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El León cofrade da gracias a la Patrona

Como es costumbre, la Virgen del Camino acogió el Domingo ‘in albis’ la misa de acción de gracias organizada por la Junta Mayor

L.N.C.

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El pasado 16 de abril, ‘Domingo in albis’, la Basílica de La Virgen del Camino acogió la celebración de la tradicional misa de acción de gracias de la Junta Mayor de Cofradías y Hermandades de la Semana Santa de León. Durante su celebración, «por los frutos espirituales obtenidos la pasada Semana Santa», según informaron desde la Junta Mayor, se ofreció un cirio adornado con los colores de los hábitos de todas las cofradías y hermandades penitenciales de la ciu-

El Encuentro Local alcanzó su sexta edición

JÓVENES PAPONES dad. A esta ofrenda de cera se unió el Ayuntamiento de León, representado por el concejal Vicente Canuria, con un ramo de flores que depositó a los pies de la Virgen. Desde la Junta Mayor también se animó a todos los papones y vecinos de León a que participaran en esta misa que sirvió para dar las gracias «a la patrona de la Región Leonesa y regidora perpetua de la ciudad de León», tal y como subrayaron en un comunicado. La eucaristía la presidió Manuel Gutiérrez Bandera, OP, prior de los Dominicos de La Virgen del Camino.

:: El grupo Jóvenes Papones de León organizó su sexta edición del Encuentro Local el pasado sábado. La cita arrancó en el Museo Diocesano y Semana Santa, donde jóvenes de las diferentes cofradías y hermandades de la ciudad compartieron impresiones y experiencias tras la Semana Santa y asistieron a diferentes charlas y ponencias dirigidas a conocer un poco más a las cofradías. Hubo además una comida y una ruta por la ciudad, con la idea de mostrar a los jóvenes aquellas reliquias que se guardan en la ciudad, como son las espinas de la Corona de Cristo en el Mercado, el Lignum Crucis, el Santo Sepulcro o la reliquia de Santa Marta.

:: La Hermandad de Santa Marta organiza una peregrinación a la tumba de Santa Marta ubicada en la ciudad francesa de Tarascón. Un viaje de hermandad en autobús que tendrá lugar entre los días 28 de abril y 1 de mayo y que incluye la asistencia al santuario de Lourdes y a las ciudades de Avignon y Toulouse, con visitas al palacio de los papas y al convento de los Jacobinos respectivamente. Además, los hermanos conocerán Tarascón y la cripta en la que está enterrada la santa que da nombre a la penitencial de San Marcelo. El viaje terminará con una visita a Carcassone, con regreso a León el 1 de mayo. El coste aproximado para los hermanos que se hayan apuntado – la inscripción está ya cerrada – era de 400 euros en régimen de media pensión.

Participación en el Voto a la Virgen del Camino

EXPIRACIÓN

:: Mañana domingo, tercero del tiempo de Pascua, la Cofradía del Santísimo Cristo de la Expiración y del Silencio ha sido invitada por los pueblos de la antigua Hermandad de La Sobarriba, formada por los Ayuntamientos del Voto de Villaturiel y Valdefresno y fundada a 1158, a acompañarles en la celebración del Voto a Nuestra Señora del Camino, patrona coronada canónimanete de la Región Leonesa. La penitencial con sede en el convento de San Francisco de los PP. Capuchinos participará con el pendón y guion de la cofradía, en la romería que partirá a las 11:00 horas desde el entorno de Leclerc y en la conocida como Misa del Voto, que será a las 12:00 horas en la Basílica de La Virgen del Camino.

Con nombre propio

Ana García

Agust N Nogal Villanueva

La Cofradía de Angustias y Soledad siempre ha tenido carácter familiar. El capítulo 5.º de la Regla fundacional de 1578 estipula: «Y declaramos que por la entrada que el Cofrade pagare haya de gozar y goce su mujer de las preeminencias y gracias que los demás Cofrades gozaren porque es cosa justa y llegada a razón». En la Regla, la forma de presentar las cuentas era precisa: «Ordenamos que los Oficiales y Abad que salieren de un año sean obligados a dar cuenta con pago a esta Santa Cofradía, dentro de quince días, de todos los nuestros bienes y hacienda que esta Santa Cofradía tuviere a los oficiales nuevamente nombrados» y «ordenamos que luego que sean dadas las cuentas de esta Santa Cofradía, el Abad que saliere dé cuenta y razón al Abad que nuevamente entrare de todos los bienes y hacienda que esta Cofradía tuviere por inventario ante nuestro Escribano, para el cual entrego haya de haber un libro aparte. Y sí faltare alguna cosa de la que al dicho Abad se le encargaren, queremos la pague de su hacienda…».

En el año 1693 fallece el abad. Su mujer, entonces, debe entregar las rentas que debía haber cobrado su marido. Aparece un problema por el impago del interés de un crédito otorgado por la Cofradía. El procurador, en nombre de Ana García, ‘viuda’ que quedó y heredera ‘in solidum’ de Pedro García, abad difunto, presentó las escrituras y solicitó la ejecución por lo pendiente desde el 16 de junio de 1692. Se ordenaría la ejecución por la autoridad ju-

La otra crónica Los teléfonos móviles

XUASÚS GONZÁLEZ

Estar viendo una procesión y que, al llegar un paso, una nube de teléfonos móviles se levante por encima de nuestras cabezas, suele ser todo uno. Y es que mucha gente se quiere llevar su foto de recuerdo… cosa que no deja de ser normal, dicho sea de paso. De hecho, probablemente haya sido siempre así… pero, hasta hace unos años, era necesaria una cámara y no eran muchos quienes la llevaban encima, claro; y, hoy en día, sin embargo, prácticamente todo el mundo tiene a mano su teléfono, con el que –por cierto– se pueden sacar muy buenas fotos.

Esa ‘estampa’ hoy tan habitual de un montón de brazos levantados, móvil en ristre, desquicia a no pocos espectadores –hay quien piensa que es uno de los grandes problemas en la actualidad,–; y no digo yo que no tengan parte de razón, pero también es cierto que hay sitio –y tiempo– más que de sobra para todo, y que, con un mínimo de sentido común, no debería haber mayor problema para que unos puedan sacar su foto y otros ver tranquilamente la procesión… Pero, claro: con un mínimo de sentido común…

Otra cosa bien distinta –y esto sí que es un problema– es que sean papones que forman parte del cortejo –con túnica y capillo, vamos– quienes están haciendo fotos con su teléfono. O wasapeando. O, incluso, llamando. Y no me refiero –ni mucho menos– a aquel que, por un motivo u otro –sea de la importancia que sea–, mira el móvil de forma puntual y discretamente, tratando de pasar –y, además, generalmente con éxito– desapercibido. Ni siquiera del que, con toda rapidez, saca una foto –por poner un ejemplo–, desde su almohadilla, instantes antes de arrancar la procesión. No. Estoy hablando de aquellos que, erigidos en protagonistas –y casi da la impresión de que, incluso, alardeando de ello– se pasan un buen rato haciendo reportajes gráficos… Flaco favor le están haciendo a nuestra Semana Santa…

Las en la

Marcha de acción de gracias de María del Dulce Nombre a la Virgen Camino

dicial el 18 de febrero. Se recuperó un importe que, en caso contrario, debería haber abonado Ana de su propia hacienda.

La mayor obligación del abad era cuidar de la hacienda común. No había tesorero. Ni bancos, que el dinero se guardaba en un arca, que custodiaba el abad. Ana García, quien rindió cuentas, ejerció el cargo de abadesa ‘in solidum’ en 1693, como obligación de ‘cofrada’ familiar.

La Cofradía María del Dulce Nombre organizó el pasado sábado su peregrinación de acción de gracias a La Virgen del Camino. Una marcha que salió a las 16:00 horas desde la iglesia de San Martín y que conclu- yó en la parroquia-humilladero de La Virgen del Camino, con la celebración de la eucaristía a las 18:00 horas. La Cofradía cerró la jornada de convivencia con la cena de hermandad posterior, en el restaurante La Catedral.

Agenda Cofrade

Domingo 23 DESENCLAVO. Misa de acción de gracias. 10:00. Clarisas.

Jueves 27 SACRAMENTADO. Triduo a San Isidoro. 20:30. San Isidoro.

Viernes 28 SACRAMENTADO. Triduo a San Isidoro. 20:30. San Isidoro.

Sábado 29 SACRAMENTADO. Triduo a San Isidoro. 20:30. San Isidoro.

Lunes 1 JESÚS DIVINO OBRERO. Procesión y misa. Salida: 11:00. Jesús Divino Obrero. Martes 2 JESÚS DIVINO OBRERO. Misa de difuntos. 19:00. Jesús Divino Obrero.

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