HARITU 19

Lokarri akordioaren eta kontsultaren aldeko herritarren Sarearen aldizkaria Revista de la Red ciudadana por el acuerdo y la consulta Lokarri

Haritu 19 mayo 2008ko maiatza

EnRedados Maite Elizondo & Blanca Moraza Ram贸n Arozarena Mours pour la Patrie, Pedro Urquijo El largo conflicto colombiano

3 euros

8

16

Sumario Aurkibidea

24

36 40

Haritu 19 Editorial Junio a la vuelta de la esquina Pies de foto El anhelo de volar/ Hegalariaren askatasuna Al hilo EnRedados Ezbaian Miren Ibáñez & Pau Blasi En primera persona Ramón Arozarena A dos bandas Una mano amiga

4 6 8 14 16 24

Maite Elizondo & Blanca Moraza Opinión Mours pour le patrie, Pedro Urquijo Kanpaina Concentrarse por el acuerdo y la consulta Munduari so El largo conflicto colombiano

Zuzendariak: María Lizardi eta Alvaro González - Erredakzioa: Itziar Fernandez, Garazi Landa, Ana Elvira, Paul Ríos, A.B. López de Lerena, Miguel Sarratea eta Ruth Soria.

34 36 40

Erakunde laguntzailea / Institución colaboradora:

Ale honetako kolaboratzaileak: Pedro Urquijo, Miren Ibáñez, Pau Blasi y Fernando Armendáriz-IPES elkartea.

- Maketazio eta diseinua: Lokarriko diseinu taldea. Ilustrazioak: Srinavasa Ramanujan.

Inprimategia: Antza (industrialdea 2. pab. - 20160 Lasarte) - Lege gordailua: SS-1142/06 - ISSN: 1134-8038 Haritu no se responsabiliza de las opiniones emitidas por sus colaboradores.

Para la edición de esta revista se utilizan papeles libres de cloro. Aldizkari hau moldatzeko klororik gabeko papera erabiltzen da.

3

Editorial

Junio a la vuelta de la esquina Cada vez están más cercanas las fechas en las que el Parlamento Vasco someterá a votación la convocatoria de una consulta popular, siempre que se cumplan los plazos previstos en la “hoja de ruta” propuesta por el Lehendakari Ibarretxe. En este contexto son muchas las voces, especialmente desde los medios de comunicación, que dan por amortizada esta propuesta y que consideran que la consulta popular no será convocada. Desde hace más de un año Lokarri ha defendido la convocatoria de una consulta para poder desbloquear el camino hacia la paz. Esta reivindicación se ha sustentado en dos argumentos básicos, uno en el ámbito de los principios y otro en el de las estrategias para lograr la normalización.

La reivindicación de dar la palabra a la sociedad por medio de una consulta popular es una cuestión de principios democráticos básicos.

La ciudadanía debe tener la capacidad de decisión respecto a los principales problemas que le afectan. En este sentido, nuestro sistema necesita dar pasos hacia una profundización democrática. En los países de nuestro entorno se está normalizando la participación ciudadana por medio de consultas populares como herramienta que responsabilice al ciudadano en la toma de decisiones y como instrumento que garantice que las políticas públicas sean lo más ajustadas

4 Haritu

al sentir de la ciudadanía. En un caso como el nuestro, las consultas populares adquieren especial importancia. Un proceso de normalización política es inviable sin que la sociedad tenga la última palabra respecto a un posible acuerdo que puedan fraguar las instituciones o los partidos políticos. Sería completamente indeseable que después de tantos años de sufrimiento se hurtase la posibilidad de que la sociedad refrendase el marco de convivencia.

La celebración de una consulta popular también es una buena estrategia para avanzar hacia la normalización. La realidad hoy es muy grave, ya que ETA ha vuelto a los atentados mortales y porque el diálogo entre las fuerzas políticas está cortocircuitado. En estas circunstancias son dos las grandes prioridades, que, por un lado, se manifieste de manera clara a ETA una exigencia de poner fin a la violencia y que, por otro, se desbloquee el diálogo político para avanzar hacia la consecución de un acuerdo. La convocatoria de una consulta popular en la que la ciudadanía pueda expresar con claridad su rechazo a la violencia, su apuesta por el respeto a todos los Derechos Humanos y su mandato expreso a instituciones y partidos de poner en marcha un proceso de diálogo es una estrategia adecuada para conseguir dichos objetivos.

Las críticas a estas propuestas son absolutamente legítimas aunque negar el principio democrático básico de que la sociedad tiene la última palabra es difícilmente defendible si se apuesta por una democracia moderna y conectada con el ciudadano. También se puede argumentar que la convocatoria de una consulta es completamente inadecuada en la actual coyuntura. El problema reside en que las críticas a la propuesta carecen de una propuesta alternativa o bien se basan en estrategias ya conocidas e ineficaces, como las ilegalizaciones o el “todo vale” frente a ETA. Sólo restan dos meses para comprobar cómo se despeja el panorama. Es muy difícil que en este tiempo ETA se decida a dar un paso definitivo hacia el final de la violencia. También ha quedado meridianamente claro que el Presidente Zapatero, aunque dispuesto a dialogar, no muestra una disposición a llegar a acuerdos, lo que convierte el diálogo en un ejercicio vacio. Así, la alternativa que queda, una alternativa democrática y pacífica, es dar la voz a la ciudadanía vasca para asentar las bases que permitan avanzar en medio de este laberinto.

Las mociones Respecto a las mociones presentadas para desalojar a ANV de las alcaldías es necesario hacer algunas consideraciones: 1- no es éticamente aceptable que una alcaldesa no muestre una posición clara respecto al asesinato de un conciudadano, por encima de cualquier consideración política, 2- es legítimo que fuerzas políticas diferentes se unan para presentar una moción de censura, 3- emplear estas mociones para tratar de apartar a la Izquierda Abertzale es una receta que ya se ha empleado en el pasado, que dificultó la gobernabilidad en los municipios afectados y que se mostró ineficaz, 4- el debate real es la definición del camino para salir del atasco que vive el proceso hacia la paz y el proceso hacia la normalización de la convivencia.

5

Pies de foto

Hegalariaren askatasuna El anhelo de volar 2004/03/20, Getxo Hegan egiteko askatasuna. Aireratzea zutik, Aizkorri hondartzako itsaslabar malkartsuen gainetik hegaka. Haizeari aurre eginez. Arrastirian, ilunabarrean. Eguzkia sartzearekin batera. Izarren errege argizagiak distira berezia hartzen duenean. Argitasun itxaropentsu horretara abiatu nahi nuke nik. Guztiok abiatzea. Printz esperantzagarriak lapurtu eta lurreratu. Gurera ekarri. Hori dut gogo. Paraxutean, globo aerostatikoan, parapentean, hegazkienean... bitartekoak ugari airean aurkitu nahi den askatasuna lortzeko. Nahia, azken horretarako, mugagabea da. Desiratuena.

Hortakotz, eguzkiaren ñir-ñirrak ekarri nahi ditut elkarrizketarako bidean oztopo diren harriak erakusi, baztertu eta argia eman diezaguten. Gure herri maite honetako kaleetan bertatik bertara libre ibiltzeko. Airean dabilen hegalari hau bezala aske izateko.

Miguel Sarratea El rey Minos de Creta le ordenó al arquitecto Dédalo construir un laberinto que no tuviera salida para encerrar a su hijo monstruo: el minotauro.

Dédalo y su hijo Icaro cumplieron la labor. Sin embargo, el rey Minos no creyó que el laberinto no tuviera salida y para no correr riesgos los mandó encerrar en el mismo. La única solución era salir volando de ahí y para eso mataron algunos pájaros y construyeron unas alas con plumas y cera. Una vez en el cielo Dédalo le advirtió a Icaro que no se embelesara con el sol, pero éste no le hizo caso y voló tan cerca del astro rey que el calor le derritió sus alas e Icaro cayó al mar y murió ahogado. Sobrepasó el límite del peligro. Volar con audacia, pero sobre seguro. Surcar los aires, pero lejos de la amenaza, la intimidación y la contingencia que penden de ese límite.

Aletear sobre los acantilados de la paz es un sueño compartido por todos.

Volar, pero lejos de de la amenaza abrasadora, de esa malhechora que destruyó el ansiado anhelo de Icaro, nuestra ilusión: vivir en libertad.

Ruth Soria

6 Haritu

7

Al hilo

8 Haritu

Alvaro González Texto

EnRedados ¿Quiere decorar su salón con motivos socialistas y no sabe dónde comprarlos? ¿Prefiere emular al ex presidente Aznar jugando al padel con una pala de lo más popular? ¿O lo suyo es divertirse desde su oficina haciendo bailar música disco a Ibarretxe con los botones de su teclado? La política ya se ha hecho un hueco en la Red, y el resultado de esta cohabitación es, a día de hoy, impresionante.

Según una encuesta reciente, son ya cuatro de cada diez los vascos que acuden a Internet para informarse o divertirse, y lo cierto es que quienes se dedican a trasladar la batalla política a la Red han logrado que sea posible hacer ambas cosas a la vez, y muchas veces sin salir de una misma página.

Los creadores de estos espacios son personas muy comprometidas con sus ideas, que emplean mucho tiempo y muchos recursos para aplaudir a sus afines, aunque muchas veces sea en la cara de sus contrarios. Así, junto con la información más o menos objetiva, conviven sitios web que revelan las diferentes tendencias internas de los partidos, foros en los que los militantes intercambian críticas más o menos constructivas, o juegos ideados para reirse de los rivales de una forma más o menos elegante o divertida.

Internet se ha comparado muchas veces con un enorme ventanal desde el que cualquier espíritu inquieto puede desde hablar con los vecinos o hacer nuevos amigos, hasta leer un periódico o incluso encargar la cena sin tener que bajar a la calle. La cantidad de información que ofrece es tal que en ocasiones abruma. Pero si, una vez superado el vértigo, el cibernauta decide utilizar la Red para observar lo que pasa en el bloque de enfrente, lo cierto es que puede encontrarse con un abanico de balcones en los que suceden las cosas más extraordinarias.

9

Al hilo

Confidenciales Las páginas en las que se informa de los rumores que recorren las bambalinas de la política florecen en Intenet.

Las posibilidades que ofrecían los medios tradicionales estaban prácticamente agotadas, pero entonces apareció este sistema capaz de conectar a todos con todos, y con todo, y capaz de albergar un sinfín de enfoques entre los que elegir.

Si busca información en su formato más tradicional, ya tiene todos los periódicos en versión on line, lo que, además de tumbar las fronteras geográficas que muchas veces acotan la información, le regala la posibilidad de empaparse de todos los matices que muestran las diferentes líneas editoriales sobre una misma noticia sin necesidad de gastar un capital en el empeño. Asimismo, la edición digital de la mayoría de los periódicos se refresca a lo largo del día, siguiendo la actualidad minuto a minuto e introduciendo las noticias a medida que se van sucediendo.

Si por el contrario busca ir un poco más allá, profundizar en los rumores y adelantarse a lo que puede estar pasando en cada corriente política, Internet ofrece también una interminable lista de páginas por las que pasearse. Son los llamados confidenciales; una rara especie de productos periodísticos que informan fijando sus referencias en datos tan abstractos como los que pueden provenir de «fuentes consultadas por este diario» o de «personas cercanas a...», que aseguran una cosa o la contraria, ofreciendo «exclusivas» que no comprometen necesariamente con la realidad a quien las filtra ni a quien las publica, pero que suelen revelar por dónde van los tiros de cada sector de un mismo partido.

Por poner un ejemplo, al cierre de esta edición consultamos una

10 Haritu

de ellas en la que, al calor del pulso que mantienen Mariano Rajoy, Esperanza Aguirre y sus medios afines, encontramos informaciones como ésta: «Comentario en el PP: Quienes más escuchan ahora a Federico son los socialistas. En el Partido Popular siguen con preocupación lo que está pasando en la Cadena COPE desde las elecciones generales del 9 de marzo, y más en concreto la nueva línea del programa La Mañana, de Federico Jiménez Losantos, muy crítica con Rajoy y la actual dirección. “Está dando caña a todos en el partido”, se escucha en algunos despachos de Génova».

Más allá de estos datos confidenciales se encuentran los blogs; o cuadernos o bitácoras; espacios creados por una persona o por un determinado grupo que, amparados por el anonimato, tejen y destejen lo que se cuece en las cocinas de la política en un tono distendido y directo. Muchos analizan las vicisitudes de los partidos políticos y fomentan los debates en los foros, otra herramienta mediante la cual los internautas pueden confrontar sus ideas y opiniones según los diferentes estados de opinión.

Y un poco más allá se encuentran los espacios de humor con los que, a través de fotomontajes, vídeos, animaciones, juegos y entretenimientos de todo tipo, se bueca desdramatizar la política y acariciar el ego identitario de cada usuario.

Parodia El presidente Zapatero., convertido en “superhéroe”

La tienda de la ideas Capitalismo e Internet se dan la mano en el merchandising político. Toda está en venta en la Red, y en la sociedad de hoy en día hay muchos que llevan a gala sus ideas políticas e incluyen en su mercado los más variados cachivaches con los colores de su partido más querido.

Todo comenzó cuando los políticos descubrieron que podían introducir su imagen de marca en las vidas cotidianas de sus posibles electores regalándoles elementos que usarían en su día a día, como bolígrafos o mecheros.

Su idea era que el usuario del regalo envenenado se fuera haciendo a la imagen del partido, que la fuera viendo como suya. Además, otros verían el bolígrafo o el mechero, por lo que el efecto se podía multiplicar. Pero con la consolidación del sistema democrático, muchos ciudadanos fueron perdiendo el miedo a identificarse políticamente en público y pasaron a demandar estos productos comenzando incluso a pagar por ellos. Y así, hoy en día, los partidos explotan este mercado en el que pa-

ra ellos todo son ganancias. Algunos, hasta límites insospechados.

El que más destaca en este peculiar ranking de la originalidad (por no decir extravagancia) en la venta de merchandising político por Internet es el Partido Popular. En realidad, sólo los socialistas compiten con su tienda on line contra la oferta del equipo de Mariano Rajoy, ya que el resto de partidos apenas ha superado la fase boli-mechero, si bien existe la honrosa excepción del megáfono para gritar sus ideas que regaló Eusko Alkartasuna en los prolegómenos de las últimas elecciones generales. Y es que los populares han colocado el listón a un nivel difícil de superar porque, no sólo anuncian polos o relojes en su cibertienda, sino que han ideado soportes para sus siglas como unas gafas de sol con MP3 y auriculares incorporados colgando de las patillas (130 euros), se han superado vendiendo un calientatazas con cuatro puertos USB (imprescindible en la oficina y sólo por 15 euros) y, en un guiño a

su historia reciente, han logrado homenajearse plenamente ofreciendo al público la pala de padel definitiva para cualquier amante del PP o del humor, que luce las siglas y la gaviota del partido en el centro, y con la que podrán emular a su presidente de honor, y gran amante de este deporte, José María Aznar (120 euros).

La otra tienda abierta en la Red, la del PSOE, ofrece un escaparate más sobrio, más tradicional, en el que destacan los objetos de regalo, como relojes de pulsera, agendas personales o maletines de trabajo.

Quizá lo que más llama la atención es que esta formación vende también a través de Internet los atriles, los decorados e incluso las banderas que suelen engalanar los mítines y los actos políticos del partido. ¿Imaginan un escenario como el que escuda a Zapatero en sus apariciones públicas decorando el salón de sus casas?

Pasen y vean la interesante visita que ofrecen las tiendas on line de socialistas y populares.

Historia viva de una forma de hacer política.

11

Al hilo

Desdramatizando Zaplana e Ibarretxe se enfrentan en un combate simulado por una página de la derecha española.

A tomatazos por Irak La actividad de estos pequeños espacios se dispara habitualmente en los meses previos a una campaña electoral. Así, el internauta curioso (y ocioso) ha tenido la oportunidad en los prolegómenos de estas últimas elecciones generales de hacer bailar la canción del PP a una caricatura de Zapatero, boxear con él, verle sobrevolar la ciudad embutido en el traje de «Super ZP», o tirarle tomates mientras «huye» de la guerra de Irak. Del mismo modo, pueden jugar con Rajoy como si fuera una marioneta gobernada por Aznar, o hacerle nadar entre los «hilillos de plastilina» del Prestige, si bien es cierto que son más las páginas dedicadas actualmente al líder socialista por la movilización crítica que se puede esperar de los sectores que están en la oposición, de igual modo que sucediera hace cinco años cuando el principal blanco de las dianas era el inefable José María Aznar. Pasando el Ebro, y perdidos en la vorágine de las anteriores Elecciones Autonómicas Vascas, la Red también ofrecía juegos con los políticos vascos, como, por ejemplo, aquél que daba la posibilidad al usuario de meterse en la piel de un Ibarretxe convertido en el Señor Spok de Star Treck, y llevar a Arnaldo Otegi a una fiesta desenfrenada y libidinosa.

Y es que en Internet cabe todo y los políticos no podían dejar pasar la oportunidad de llenar el ciberespacio con sus ideas. En este sentido, los precursores fueron una vez más los expertos en comunicación política estadounidenses que, en las últimas elecciones norteamericanas estuvieron a punto de convertir en rival de George Bush a un desconocido Howard Dean, que no contaba con el apoyo

12 Haritu

del aparato del partido como su colega John Kerry, pero que estuvo cerca de rebasar a éste en las primarias demócratas gracias al apoyo que sus bases le hacían llegar a través de una inteligentísima campaña de Internet.

Conscientes ya de la importancia de no desatender el uso de esta vasta herramienta de comunicación, los principales partidos españoles se lanzaron hace unos cuatro años a remozar sus páginas web y reforzar sus contenidos. PP y PSOE tienen ya dos baluartes on line que ofrecen toda la información sobre el partido, sus miembros y sus actividades, e Izquierda Unida incluso creó a Gaspi (una caricatura de Gaspar Llamazares que combatía el capitalismo y las injusticias) para llevar su mensaje al mayor número de votantes y con todo el humor posible en la carrera hacia el 9 de marzo.

El siguiente paso fue la creación de televisiones propias del partido para aunar los recursos que ofrece la televisión, con la agilidad y universalidad de Internet. El Partido Popular tiene algún canal creado por su entorno, pero quizá el caso más claro es el de iPSOEtv. Este peculiar canal, nacido el 15 de septiembre del pasado año, garantiza al partido la emisión de sus mensajes sin que ningún intermediario interfiera en ellos, colgando mensajes del presidente Zapatero, mítines... y reportajes que, o bien aplauden la gestión del gobierno central, o arremeten contra la gestión de los populares en casos como los de Valencia y el parque temático de Terra Mítica, o Madrid y las obras de la M-30.

Comunicación directa La cara más positiva de esta invasión de la Red por parte de los políticos, ya sean profesionales o aficionados, quizá sea la de que ofrece una comunicación más directa a quienes quieran hacer uso de ella. Por poner un ejemplo, a traves de todos estos diferentes canales, el votante indeciso, o el militante disconforme, pueden hacer llegar sus dudas o sus quejas al candidato directamente en las ciberentrevistas que éste conceda, o dejando patente su inquietud en cualquier foro interno, aunque otra cosa es hasta qué punto aplique luego cada formación la selección de las respuestas del candidato en cuestión.

Este contacto directo es algo que han buscado algunos hasta sus últimas consecuencias. Durante la pasada campaña del 9-M, el PP abrió una ventana en su web en la que los cibernautas podían dejar su propio número de teléfono para que les llamara... ¡Mariano Rajoy!

Lo cierto es que se trataba de una grabación que animaba al impactado ciudadano a ponerse a «trabajar por España», como iba a hacer él mismo. Pero la iniciativa no duró mucho porque en seguida miles de personas se lanzaron a colgar en esta ventana los teléfonos de todos sus amigos para sorprenderles con tan inesperada llamada.

El último fenómeno que crece en este peculiar universo en el que se entretejen sentimientos, información, merchandising, humor y tantas y tantas cosas es el de los mítines on line. No es novedad que se cuelguen los discursos en las citadas webs de los partidos, o que los candidatos se sometan a entrevistas a tiempo real en las que los internautas les van formulando sus preguntas, pero sí que celebren mítines en Second Life. Como su propio nombre indica, Second Life es un universo, paralelo incluso al resto de la propia web, en el que cada usuario puede crear su propio personaje (allí les llaman

avatares), vestirlo de una u otra forma, ponerle el pelo rosa y de punta o de la forma más parecida a como cada cual lo tenga... y hacerle vivir una Segunda Vida en la que se relaciona con otros personajes que pueden provenir de todo el mundo a través de la pantalla del ordenador y exáctamente como si se tratara de un videojuego. Pues bien; ni corto no perezoso, Llamazares se creó un avatar muy parecido a él mismo, y este personaje ofreció un mítin al que voluntariamente acudieron los avatares que lo consideraron interesante.

Pero, con ser curioso, el caso de Llamazares no es un caso aislado.

Muchos partidos como el PP y el PSOE han abierto sedes virtuales en este universo paralelo en el que los avatares incluso trabajan, ganan dinero y compran y venden casas, tabaco, cervezas y todo lo que se pueda imaginar. Y tan real es esta Segunda Vida, que incluso a sus pixelados escenarios ha llegado la violencia haciendo que, al igual que a veces se convocan manifestaciones de avatares, recientemente se produjeron incluso los primeros ataques de kale borroka contra las sedes abiertas por los socialistas.

Realidad y ficción; ideas, sentimientos y merchandising; humor e ira. En el mundo de la política on line, todo se da la mano, convive y se desarrolla ante los ojos de aquellos que tengan el suficiente tiempo libre como para dejar navegar a sus ideas por los vastos mares de Internet, y los ojos lo suficientemente abiertos para no perderse las sorpresas que se agazapan en cada vuelta de página web. ¡Buen viaje!

Guía rápida para visitar algunas de las páginas web a las que se hace referencia en este reportaje:

Violencia ‘on line’ Una sede virtual del PSOE fue atacada en el ciberuniverso de Second Life, donde se mezclan realidad y ficción.

www.izaronews.com www.elconfidencial.com www.elconfidencialdigital.com www.arabatik.blogspot.com www.elplural.com www.monclovitas.com www.periodistadigital.com www.losgenoveses.net www.libertaddigital.com www.estrelladigital.es www.navarraposible.blogspot.com

13

Ezbaian

La ética Arrasate o Hernani son algunos de los escenarios en los que a lo largo del último mes se ha producido el debate de las mociones para desplazar a ANV de las alcaldías municipales. La decisión de articular estas «mociones éticas» ha convulsionado el panorama político salpicando a la paz interna de varios partidos. Pero, ¿es legítimo desbancar a la fuerza más votada de un ayuntamiento?; ¿lo es que gobiernen quienes miran hacia otro lado cuando asesinan a sus compañeros de Corporación? Dos periodistas especializados en la crónica política analizan la situación para Haritu.

Miren Ibáñez Jefa de política y economía del Diario de Noticias de Alava

Observar el asunto de las mociones promovidas en algunos ayuntamientos contra las alcaldías de ANV desde un punto de vista ético debería ser el primer paso, la base elemental de cualquier análisis. Lo sucedido en Arrasate, el asesinato de un ciudadano que además ha sido concejal, debería bastar para que todos y cada uno de sus ciudadanos, empezando por su alcalde, adoptara una postura pública de solidaridad y rechazo.

Es más, probablemente esa respuesta la debiera liderar la propia izquierda abertzale, en este caso ANV, a la que la propia ETA ha situado en una posición política imposible asesinando a tiros en un municipio gobernado por Acción Nacionalista Vasca. Sería quizá demasiada inocencia pensar que ETA no pudo encontrar otro objetivo tan accesible como Isaías Carrasco en cualquier otro pueblo de Euskadi.

El mismo candor que haría falta para pensar que el mapa político que dibujó el proceso de semiilegalización de ANV en las últimas elecciones municipales fue puramente casual.

En este país ya no hay lugar para el candor ni la inocencia. Igual que la palabra condena ha quedado proscrita a un debate terminológico y conceptual que probablemente ya no va a ningún sitio, pensar que el debate sobre la moción de censura que anunció el PSE días después del crimen iba a ser un camino de rosas no era sino caer en la más absoluta ingenuidad.

14 Haritu

<

Seguramente con esa misma inocencia, da la impresión de que los socialistas han planteado la moción de censura de Arrasate sin pensar en el día después, es decir, pensando en la ética política, sólo en la ética política. Desbancar a ANV sí, pero ¿y luego? ¿Es realista pensar que fuerzas políticas como PNV, PSE, EB, EA, PP van a ser capaces de articular una especie de gobierno municipal de concentración medianamente serio para los próximos tres años? ¿Es honesto esperar carta blanca del resto de partidos para gobernar un ayuntamiento en minoría prácticamente toda la legislatura?

Dos meses después del asesinato de Isaías Carrasco, ETA ha logrado el principal de sus objetivos: la división. Ha minado la maltrecha alianza del tripartito, ha contribuido a abrir un poquito más las heridas internas de Ezker Batua y ha ahondado en las del PNV, sembrando de paso de desconfianza las relaciones entre jeltzales y socialistas. En un plano más general, y seguramente con mucha malicia, casi da la imprensión de que ETA quiere sacrificar las alcaldías de ANV para que Ezker Abertzalea tenga una buena justificación a la que agarrarse en junio cuando el lehendakari necesite alguno de sus votos para convocar la consulta habilitadora que ha prometido para octubre.

Llegados a este punto, lo único cierto es que en el berenjenal de las mociones contra ANV se puede aplicar aquello de que es peor el remedio que la enfermedad. Dejar a ETA tanto poder, por mucha sangre que ponga sobre la mesa, siempre será un error. El debate puede que no sea si ANV debe seguir ostentando alcaldías. Eso ya lo solventaron el Tribunal Supremo y los votantes en 2007. Quizá se trate de no permitir a ETA que haga política, algo en lo que se empeña una y otra vez con un éxito tan sorprendente como deleznable. Sandra, la hija de Isaías Carrasco, decía el día después del asesinato que no había que dar ni un paso atrás. Por eso seguramente en este asunto sólo vale una perspectiva, la más básica, la ética, la del respeto a los derechos humanos que tienen uno fundamental: la vida. Si representantes políticos públicos, de cualquier sigla, no son capaces de anteponer eso a todo lo demás, a cualquier cálculo político, municipal o autonómico, interno o externo, entonces es cuando todos damos pasos atrás.

y el gobierno municipal

>

Lamenta un dirigente municipal de Mondragón que los días posteriores al asesinato de Isaías Carrasco le demostraron la parte más miserable de la política. Fueron días que dejaron mella personal en muchos de sus protagonistas y de los que costó recuperarse tras el desembarco de medios de comunicación y políticos de alto nivel en la localidad del Alto Deba guipuzcoana, más conocida hasta entonces por su actividad cooperativa.

Para muchos, el intento de desalojar a ANV del poder en los ayuntamientos está convirtiéndose más en una lucha por el poder que en lo que en un principio debería haber sido, el levantamiento de los partidos contra el silencio de la izquierda abertzale «oficial» -como algunos le llaman ahora- ante el último asesinato de ETA. Por ello, resulta complicado mostrarse totalmente a favor o en contra de este tipo de iniciativas.

Por un lado, consideró falaz el argumento expuesto por ANV equiparando las mociones de censura a la Ley de Partidos. Aquí no se está impulsando la ilegalización de nadie, ni su expulsión de las instituciones.

Lo que se está analizando es si, dentro del juego democrático de las mayorías, es posible plantear una alternativa a ANV allí donde gobierne en minoría, sobre la base del respeto a los derechos humanos; si el rechazo claro y sin ambages al asesinato por parte de ETA de un vecino y ex concejal es motivo suficiente para unir al resto de fuerzas y establecer unos criterios mínimos de gobernabilidad. En mi opinión, el brutal asesinato de Isaías Carrasco y la, por desgracia, nada novedosa actitud de silencio de los representantes de ANV deberían servir como criterio mínimo unificador para el resto de partidos.

Sin embargo, y como acostumbra a ocurrir en la política vasca, más factores entran en este sencillo axioma. La farragosa estrategia consensuada por PNV y PSE-EE ha comenzado a dar tímidos pasos en Mondragón, Elorrio, Pasaia, Hernani o Bergara.

Representantes de lo diferentes partidos reconocen off the record, aun así, que se presenta muy complicado conseguir alcanzar acuerdo y ni siquiera en Mondragón, germen de esta propuesta, parece que llegará a tener éxito. Así quedó demostrado, al menos, en el pleno del pasado día 24 de abril, en el que se debatió la propuesta de socialistas y jeltzales. Hasta cinco mociones se presentaron al pleno y las cinco fueron re-

Pau Blasi Redactor de la sección de Política del Diario El Mundo del País Vasco chazadas. El concejal de EA, Pello Urizar, llegó a decir que la presentación de cinco mociones era una muestra de la pluralidad política vasca.

También lo fue del incierto futuro que tienen este tipo de iniciativas, visto que lo que pretendía ser un debate sobre la legitimidad de mantener a ANV en el poder, tras la muerte de Isaías Carrasco, se convirtió en un cruce de reproches a tres bandas entre los miembros de PSE, PP y EB-Zutik.

Los tres concejales de EB-Zutik en Mondragón, cuyos votos resultan fundamentales para retirar el cargo de la alcaldía a Inocencia Galparsoro, critican que los socialistas les pidan su voto para designar a Francisco García Raya alcalde y garantizar su apoyo durante el resto de la legislatura, sin plantear siquiera un programa de gobierno. A esto se une otro factor, que es el del miedo reconocido sotto voce por los concejales afectados a convertirse en objeto de posibles amenazas, como aquellos que ostentan los puestos en las instituciones que la izquierda abertzale reclama para sí.

El previsible fracaso de la estrategia de las mociones de censura aparece, por tanto, como una lamentable muestra de la capacidad de nuestros políticos para llegar a acuerdos. Cuando se había logrado parte de lo más difícil, sacar a la palestra pública el debate, todo queda como una nueva bomba de humo en la política vasca.

15

En primera persona

Ramón Arozarena Cooperante y observador internacional Ramón Arozarena es un gran conocedor de Africa. La relación de este navarro con el continente data desde su juventud, cuando tras casarse (1969) viaja con su mujer a Ruanda para trabajar como profesores, donde están 4 años. De vuelta a casa, no pierde su relación con aquel país y tras el genocidio de 1994, regresa para coordinar las tareas escolares en los campos de refugiados en GOMA, donde permanece durante todo el año 1995. En 2006 acude como observador internacional al proceso electoral del Congo y en la actualidad colabora con los Comités de Solidaridad con Africa Negra. Además, es miembro de la ONG Nakupenda Africa. Un amplio currículum en el que caben muchos más ingredientes y que sirve para desvelarnos las luces y sombras del continente.

Haritu: en 1969 viajaste por primera vez a Ruanda para trabajar como cooperante ejerciendo de profesor. ¿Que te llevó a aquel país?

Ramón Arozarena: fui a trabajar a una escuela de Magisterio en Ruanda, a la localidad de Rwaz. Yo había sido seminarista, Padre Blanco de Misioneros de Africa, y cuando dejé ese camino, pensé que no había que ser necesariamente misionero cura para dedicarse a ayudar a aquellos pueblos africanos que en aquel momento acababan de salir de la época colonial. Casi todos los países africanos se habían independizado de los países colonizadores. Además, teniendo en cuenta que entonces estaba bastante ligado a movimientos cristianos, también me influyó bastante la encíclica Populorum Progressio (el Progreso de los Pueblos) promulgada por Pablo VI. Esa trayectoria mía anterior y un compromiso en favor de la igualdad de las personas nos impulsaron a mi mujer y a mí a dedicar una serie de años a la emancipación de esos pueblos, de las personas de esos lugares. Emancipación que se veía con mucha esperanza, en contraposición con el pesimismo actual. Pensábamos que con la energía de esos pueblos nuevos, independientes, que alcanzaban un derecho fundamental, y con ayuda, Africa le-

16 Haritu

vantaría cabeza. Fuimos en un momento en que las ONGs no existían como tal.

Haritu: ¿Era realmente esperanzadora la situación que vistéis al llegar a Ruanda?

Ramón Arozarena: sí. Nos encontramos con un pueblo chiquitín, pobre, recientemente independizado del imperio colonial belga, que contaba con muchos problemas, pero en el que se respiraba un ambiente esperanzador.

Nuestro trabajo consistió fundamentalmente en dar clases. Estuvimos cuatro años, hasta 1973, trabajando duro, pero fue una experiencia muy enriquecedora para nosotros.

Allí nació nuestro primer hijo.

Haritu: tras tu vuelta, durante todos estos años has continuado vinculado a Africa.

Has traducido varios libros relacionados con el continente, publicado artículos, volviste a Ruanda con motivo del genocidio de 1994 y en la actualidad colaboras con los Comités de Solidaridad con Africa Negra, así como con la ONG Nakupenda Africa...

Ramón Arozarena: sí. Nakupenda Africa significa en swahili «Te quiero, Africa». En esta ONG yo participo fundamentalmente

en labores de sensibilización, dando charlas, escribiendo artículos... Cuando volvimos aquí en 1973, no me separé del mundo africano. A pesar de que en esa época me involucré en el mundo de la política, en tres ocasiones, en verano, visitamos Ruanda porque manteníamos muchos amigos. Incluso quisimos que nuestro hijo mayor, que nació allí, al cumplir los 18 años visitara su lugar de nacimiento. He mantenido muchas relaciones de tipo personal, pero el compromiso social ha sido más fuerte tras mi abandono de la actividad política, en 1991. Pocos años después, al ver el terrible desastre de Ruanda, el genocidio de los tutsis, la guerra civil, los millones de refugiados ruandeses que salieron del país, me ofrecí para ayudarles allí. Era un momento en el que yo ejercía como director de un instituto en Pamplona y, como tenía cierta experiencia en la gestión educativa, me ofrecí. Supe que estaban intentando instalar fuera, en el exilio, la escuela de Magisterio en la que habíamos trabajado años atrás mi esposa y yo, y me presté pensando más bien que durante el verano podría ayudarles a programar ciertos temas. Desde Cáritas me tendieron la posibilidad de coordinar las tareas educativas en los campos de refugiados alrededor de la ciudad de Goma, donde albergaban cuatro

María Lizardi Texto Iosu Santesteban y Ramón Arozarena Fotos

«La reconciliacion de la sociedad ruandesa sólo llegará cuando aparezca la verdad y la justicia sea para todos» 17

En primera persona

campos que agrupaban a unas 800.000 personas. Allí estuve todo el año 95. Fue un choque muy fuerte, tuve contacto con realidades extremadamente complicadas de pobreza, abandono, desesperación... E incluso tuve un momento de depresión en el que me planteé qué había ido a hacer yo allí. La situación me sobrepasaba y tuve que hacer un gran esfuerzo, cerrar los ojos ante muchas cosas y dedicarme a lo que se me había encomendado. Fue un año muy duro, pero de labor muy positiva.

Pudimos encuadrar a 27.000 niños de primaria, poner en marcha escuelas. Coordiné el trabajo de más de 700 maestros.

Haritu: ¿Aquella situación extrema que viviste desde tan cerca hizo que se acrecentara tu compromiso?

Ramón Arozarena: indudablemente. En concreto, en esa realidad de los Grandes Lagos es donde me he centrado fundamentalmente a la hora de escribir, opinar... He preferido limitarme a esa zona porque Africa es muy grande y a menudo tendemos a presentar las cosas muy generalmente. Yo no me considero un experto, pero sí que conozco bastante ese mundo y es alrededor de él donde está más encaminado mi compromiso, sobre todo a través de los Comités de Solidaridad con Africa Negra, que publican una revista en la que escribo, hago traducciones... Ultimamente, a través de esos comités y por iniciativa propia también, estoy muy interesado en el auto de procesamiento que un juez de la Audiencia Nacional de España, Fernando Andreu, lanzó en febrero pidiendo el procesamiento de 40 militares, altos dignatarios del Gobierno actual, por delitos de criminalidad. El auto ha sido activado por las familias de los nueve españoles, algunos de los cuales conocí, que fueron asesinados probabilísimamente por el poder actual, según los indicios que declara este juez. Las víctimas fueron el catalán Joaquín Vallmajó, el guipuzcoano Isidro Uzcudun, tres miembros de Médicos del Mundo y cuatros religiosos maristas. Fueron asesinados, según parece, por ser testigos muy incómodos de lo que realmente estaba pasando. Este auto ha nacido de la querella presentada por unos aboga18 Haritu

dos catalanes en nombre de estas familias y distintas organizaciones, como los Comités de Solidaridad, y creo que puede ser un ejemplo, una vía para el problema global de los asesinatos cometidos por el poder actual.

Haritu: ¿Se nos ha ocultado mucho?

Ramón Arozarena: casi todos los libros que he escrito sobre Ruanda, la República Democrática de Congo, etc., han sido para aportar mi esfuerzo con el fin de que se conozca la verdad de los hechos. En concreto, con relación al auto de procesamiento, mi intención es expresar que al igual que existió el terrible genocidio de los tutsis en el año 1994, en el que asesinaron a unas 800.000 personas, a casi todas por su pertenencia étnica, también el poder actual, el poder tutsi, ha cometido a mi juicio otro genocidio con los hutus antes, durante y despúes de aquel exterminio. Esos campos de refugiados en los que yo trabajé durante 1995 y 1996 fueron destruidos a bombazos. Más de la mitad de los que se albergaban en esos campos tuvieron que huir. Fue una persecución implacable. Murieron miles y miles de personas perseguidas por el ejército actual ruandés. Además, muchos de los que regresaron al país, muchísimos inocentes, puede que también hubiera algunos culpables, han sido encarcelados. En Ruanda hay hasta 130.000 prisioneros. Yo tengo varios amigos que en este momento se encuentran en la cárcel. Uno de ellos me escribió recientemente diciéndome que, después de haber pasado más de diez años encarcelado, por fin acababa de ser juzgado. Le acusaban de haber participado en unas barreras de control de los ciudadanos durante el genocidio. Fue condenado y yo creo que era absolutamente inocente. Y como el suyo, miles de casos. Mi labor en este terreno es intentar establecer la verdad, intentar que la justicia sea para todos. La reconciliación futura de esa sociedad marcada por la tragedia, el odio y la muerte solamente llegará cuando la verdad aparezca y la justicia sea igual para todos.

Haritu: complicada y difícil tarea la de contrarrestar la versión oficial, ¿no?

Ramón Arozarena: es un trabajo muy complicado, ya que la opinión pública mundial es otra. La versión oficial es otra. Han sido unos los buenos y otros lo malos. Existe globalmente una culpabilización y diabolización muy fuerte. De algún modo, trato de contrarrestar modestamente esa versión oficial que no responde a la realidad. A los que estamos en este movimiento nos da la sensación de que ha existido en Europa y, sobre todo, en Estados Unidos una cierta conciencia de culpabilidad por no haber actuado en 1994 en contra del genocidio y, ahora, esa conciencia de culpabilidad provoca que se dé carta blanca al poder actual vencedor de esa guerra civil para que haga lo que quiera y se cierren los ojos a unos hechos gravísimos.

Haritu: una realidad muy escalofriante es el reclutamiento de los niños como soldados, tema al que has dedicado especial atención...

Ramón Arozarena: sí, pero no es un problema ruandés. Este drama se enmarca dentro de los conflictos existentes en la mayoría de los países por el control de los recursos naturales, en connivencia con las multinacionales extractoras. Tanto en Africa como en Colombia, Asia... ¿Por qué? En primer lugar, la definición de niño soldado no es sólo el niño al que se le da una Kalashnikov, no es sólo el combatiente. Es también el niño o adolescente que es utilizado como porteador, cocinero, espía, informador, etc., y reúne las cualidades de fidelidad y subordinación. El combatiente niño es especialmente maleable, obediente.

No tiene aún conciencia del bien y del mal.

Es una mano de obra fácil, sustituíble. Es brutal. Hay un dato muy significativo, y es que la mayoría de los líderes que ahora están en el poder en Africa, así como Museveni que lleva 20 años de mandato en Uganda, y los jefes militares de la guerra que entre 1985 y 1987 hubo en Uganda, tenían a niños como escoltas, por esta fidelidad a la autoridad. El reclutamiento de niños ha sido un fenómeno frecuente. Lo ha sido en Liberia, Sierra Leona, Mozambique... Lugares en los que, afortunadamente, estos conflictos están muy apaciguados. Sin embargo, es aún una realidad en la

El cooperante navarro con un grupo de niños ruandeses durante su estancia en la región de los Grandes Lagos en 1995.

República Democrática del Congo, que trata de salir de un marasmo terrible. Dentro de esta enorme monstruosidad, la niña soldado cuenta con una situación todavía más tremenda, porque se convirte generalmente en esclava sexual, en madre prematura... Ahora nos enfrentamos a la tarea de desmovilización, desarme y reinserción no sólo de los muchos combatientes, sino sobre todo de los combatientes niños y niñas.

Haritu: ¿En Nakupenda trabajáis en ese programa de reinserción?

Ramón Arozarena: no, pero, por ejemplo, el Servicio Jesuita a los Refugiados tiene centros

en los que se van acogiendo a estos niños que en muchos casos ya son adolescentes, incluso adultos. Se les realiza un trabajo psicológico, se les trata de dar un oficio, unos medios económicos mínimos para que puedan integrarse en sus sociedades. Es un problema muy complejo, ya que están totalmente desarraigados con respecto a la sociedad tradicional de la que han salido. Inlcuso se les ha obligado a cometer asesinatos quizá contra su propia comunidad para lograr mejor ese desarraigo.

Muchos oficiales y grupos armados, además, rehúsan soltarlos. Por otro lado, el número de chicas en estos centros de reinserción es mucho menor del que corresponde a la realidad, porque muchas de ellas son madres. Sus mari-

dos no las sueltan y, así, no se integran en este programa. Además, en algunas sociedades africanas hay mucha madre soltera. Yo he conocido, por ejemplo, una cooperativa de mujeres al al lado del lago Tanganita que había sido montada por una religiosa y en la que trabajaban madres solteras. Eran mujeres que habían sido violadas y que, al volver a su entorno sociocultural, no habían sido admitidas.

Hay muchos elementos que hacen más dura la realidad de las niñas ex soldado.

Haritu: en 2006 asististe como observador internacional al proceso de las Elecciones Generales de la República Democrática del Congo...

19

En primera persona

mos siempre con un congoleño o congoleña de la sociedad civil, de grupos de defensa de las mujeres o derechos humanos, algo que nos daba pie a un conocimiento mucho más cercano de la sociedad, y era admirable el enstusiasmo con el que la gente iba a votar, la esperanza que tenían. Yo muchas veces les decía: «y ¿luego?

Aquí creéis que con esto es posible que se resuelva todo y que no va A haber más problemas.

Pero ¿después?». Vi un pueblo hastiado de la corrupción y muy esperanzado en un futuro mejor.

Y desde luego, están saliendo adelante muy poco a poco. Yo creí que iba a ser difícil, pero no tanto. Poco a poco se están estableciendo instituciones legitimadas por las urnas. Queda el último eslabón, las Elecciones Municipales, que se celebran este año. Poco a poco se van asentando, pero con enormes dificultades. Más de treinta años sin Estado han provocado falta de sentimiento de unidad en ese enorme territorio de 2.345.409 km2. Hay una cultura del cada uno para sí y la clase política no está, a mi juicio, a la altura de las dificultades.

Haritu: el notable descenso de la utilización de las armas es, al menos, un gran avance...

Arozarena junto a otros observadores internacionales asistentes al proceso electoral del Congo en 2006.

Ramón Arozarena: fui como observador internacional, pero hasta cierto punto. No fui enviado ni por la ONU, ni por la UE, ni un gran organismo. Pertenezco a un consorcio de ONGs europeas que está muy ligado a la sociedad civil congoleña. Fuimos más de cien europeos del consorcio y nos integramos en la red que la sociedad civil congoleña había establecido para abarcar lo máximo posible cara a un control sobre la transparencia y legimitidad de esos comicios. Estuve en las dos vueltas, primero en junio y luego en octubre.

Haritu: eran las primeras elecciones democráticas del Congo en 40 años. ¿Se verían con gran esperanza entre la sociedad civil?

20 Haritu

Ramón Arozarena: el Congo ha sido un país devastado por Mobutu, por los más de treinta años de dictadura corrupta y por la guerra que desde 1996 hata 2006 ha existido sobre todo en determinadas zonas del este.

Los comicios eran un proceso del que podía salir la legitimación de un poder que gobernaría ya no por las armas, sino por las urnas.

Un proceso muy complicado. Mi experiencia en la zona que estuve es que fueron unas elecciones muy buenas. Salvo alguna pequeña presión sobre los iletrados a la hora de votar, yo observé que los filtros para que no hubiera una corrupción tan habitual en los procesos electorales en Africa funcionaron perfectamente. Al margen de esto, nos desplegába-

Ramón Arozarena: sí, el asunto de los tiros empieza a estar definitivamente terminado, aunque todavía hay en las zonas precisamente fronterizas, como Ruanda, focos de inestabilidad por la permanente intervención de Ruanda y Uganda en esas zonas, que son especialmente ricas en determinadas materias primas y que durante años han estado ocupadas. Esos focos persisten, a pesar de una conferencia de paz que ha habido en enero en Goma para solucionar el problema. Son las manos de los intereses de Ruanda y Uganda, y ciertamente también internacionales, las que están en los focos de esa inestabilidad que mal que bien espero que se resuelva.

Aunque tengo también un interrogante, y es que muchas veces el modo de pacificar está en el triunfo de la impunidad, en el sentido de olvidar lo ocurrido.

Haritu: ¿La acelerada irrupción de China en el Congo está siendo un gran revulsivo para ese país?

Ramón Arozarena: la irrupción de China va a afectar a toda Africa. Siempre ha estado en el

continente, pero no de manera tan acelerada como ahora. El país asiático disfruta de un desarrollo económico impresionante. Tiene, por un lado, una gran necesidad de materias primas y por otro, cuenta con una enorme productividad. Por tanto, precisa mercados. En Sudán controla gran parte de la extracción petrolífera, y ciertamente ha entrado frenéticamente en el Congo. China ha concedido un préstamo de ocho mil millones de dólares al Congo para impulsar la reconstrucción de las infraestructuras del país a cambio de su incursión en sectores estratégicos, como la minería y la explotación petrolera. Este acuerdo ha producido desconcierto en los inversores occidentales. El Congo se ha definido como un escándalo geográfico, en el sentido de la riqueza que abarca, y este contrato está poniendo nervioso al mundo occidental. La explotación minera se ha previsto hacer a través de compañías mixtas. Yo no tengo un juicio definitivo, porque hay aspectos de la colaboración con China que me causan grandes interrogantes.

Tomando como ejemplo lo que ocurre en Sudán, donde casi todos los obreros que están construyendo las plataformas extractoras petrolíferas son chinos, ¿cómo va a ser esa alianza de compañías mixtas? ¿Hasta qué punto va a redundar eso en beneficio de una clase empresarial tecnológicamente preparada? Se dice que esos trabajadores de Sudán son gente que sale para conmutar su pena en China y viven en una ciudad cerrada. Así que no sé hasta qué punto está garantizado el uso de la mano de obra local. Son aspectos que yo no domino, sobre los que tengo cierto inconveniente. Pero como observador, diré que me alegro de ver tan nerviosas a las multinacionales estadounidenses, canadienses, belgas, francesas, etc.

Africa ha dejado de ser el espacio que tenían reservado casi en exclusiva. No sé, me veo un poco ambivalente. Creo que las infraestructuras destrozadas del Congo pueden canalizarse a través de este préstamo, que es un elemento esencial para que el país empiece a funcionar.

Al mismo tiempo, veo que esto implica una especie de conmoción en los grandes mercados internacionales y por tanto, todo el mundo tendrá que pensárselo mejor y no estar allí en continuo aprovisionamiento, porque uno de los enormes problemas que ha tenido el Congo desde 1998 hasta el 2003 de enorme inesta-

bilidad es que para financiar guerras muchos gobiernos han estado firmando contratos con empresas mineras que eran desfavorables para los congoleños. Todo eso se está poniendo en revisión y es indispensable.

Haritu: generalmente los medios de comunicación nos presentan a una Africa negativa, inmersa en la hambruna y el dolor. ¿Nos la puedes acercar con otros ojos?

Ramón Arozarena: hay muchos datos para presentarla así. Las cosas hay que decirlas como son. El peso de Africa en la economía mundial es debilísimo. Su peso político en las grandes decisiones es menor, subalterno.

Hay realidades que no hay que ocultar: la pobreza, la dificultad de una gobernabilidad, etc. Precisamente, para compensar esta visión tan negativa un grupo de ONGs de Navarra agrupadas en el consorcio Africa Imprescindible organizamos todos los años en octubre unas jornadas y este año las vamos a celebrar alrededor del tema de la mujer. Van a venir mujeres africanas a hablarnos del dinamismo africano en las asociaciones femeninas en torno a la defensa de los derechos de la mujer y, al mismo tiempo, de su visión y protagonismo en la economía pequeña e incluso en la economía cada vez más importante, comercial, productiva... La sociedad africana es muy vitalista, especialmente la mujer. Es muy resistente al sufrimiento. Esto lo pude ver también en los campos de refugiados. Allí, el hombre se quedaba como hundido por la desgracia y las que sacaban adelante a los hijos en situaciones límite eran ellas. La mujer africana está aportando un gran impulso. Las poblaciones africanas son muy jóvenes, más del 40% de los africanos es menor de 15 años, y se les supone gran energía, potencial, pero al mismo tiempo, tiene enormes dificultades a la hora de promocionarse, de su formación, educación, trabajo... Esta población joven es distinta ya a la imagen tradicional que quizá podamos tener. En muchos países africanos ya existen poblaciones urbanas. Olvidémonos, por tanto, del tam tam y el poblado. No cabe duda de que en esas ciudades se está generando una nueva sociedad muy dinámica, pero con grandes dificultades. Se las mantiene en la

tutela permanenente y pienso que habría que otorgarles mayor confianza. Todos los europeos tenemos cierta tendencia a un neocolonialismo incluso intelectual o cultural, pero debemos tener en cuenta que existe una Africa prometedora, porque alberga algunos países muy ricos. Hay zonas que podrían ser posibles potencias dentro de 50 o 60 años, pese a que hay otras con enormes impedimentos. Esa Africa prometedora necesita una transformación muy importante en las relaciones internacionales, y eso nos compete a todos. Por ejemplo, está el tema de la deuda externa. Una parte importantísima de los presupuestos generales está dedicada a pagar esa deuda. Por tanto, los servicios sociales, educativos, sanitarios, las infraestructuras... quedan mermados.

Haritu: ¿qué se puede hacer con esa deuda?

Ramón Arozarena: condenarla, porque se incurre en nuevas contradicciones al conceder las ayudas humanitarias de urgencia como créditos que generan más deuda externa.

Otra cuestión que, a mi parecer, debería cambiar es la relativa a las leyes comerciales y que, desde luego, no da la sensación de que las potencias occidentales desarrolladas estén dispuestas a modificar. Hay algunos líderes africanos que ya están diciendo que quieren menos ayuda y más comercio. Una cooperación más igualitaria es indispensable para que ese continente que se nos presenta tan anulado y, que sin embargo, tiene fuerzas vitales importantes, camine por su propio pie. Todos los años unos 20.000 diplomados universitarios africanos salen a trabajar fuera del continente. Es un gran potencial. De todas formas, también hay responsabilidades internas. En concreto, la clase política africana me parece que, en general, no está gestionando el tema nada bien. Me alegra que cada vez haya más analistas y escritores africanos que insistiendo en las responsabilidades externas, refiriéndose al tutelaje, la esclavización, la colonización... que han hecho de Africa una servidora, también empiezan a analizar las causas internas. Es posible que esos elementos internos puedan ayudar a sacar de esta situación a Africa.

21

Hilvanando

Hari-muturrak...

Hitza betetzeko iragarpena

Aurrera egingo duela iragarri du Ibarretxek. Eutsi egingo diola galdeketari. Hitza betetzearen garrantzia azpimarratu, eta berak emandakoa bete egingo duela ziurtatu zuen lehendakariak joan den hilabetean Garaikoetxea eta Ardanza lehendakari ohiekin izandako solasean Radio Euskadiko Forumean. Espainiako Gobernuarekin akordioa lortzeko itxaropena baduela ere adierazi zuen, baina orain arteko Jose Luis Rodriguez Zapatero Espainiako Gobernuko presidentearen adierazpenetan hitz egiteko ere prestasunik ez duela susmatzen duela; halere, «aurrera» egingo duela agindu zuen, eta «hurrengo pausoa» Eusko Legebiltzarrean emango duela, agindu bezala, ekainean. Ez ziren bat etorri hiru solaskideak euskal gatazkaren funtsaz eta konponbidearen gakoez ari zirela. Alde batean, Garaikoetxea eta Ibarretxe; bestean, Ardanza: gatazka politikoa euskal herritarren eta Espainiaren artekoa dela argudiatu baitzuen, nork bere erara, Garaikoetxeak eta Ibarretxek, eta gatazka nagusia euskal herritarren artekoa dela, ostera, Ardanzak. «Konpondu gabeko lehen arazoa euskal herritarron artean bat ez etortzea da», azaldu zuen Ardanzak, «euskal herritar oro ez baikara nazionalista, eta gehiengo sozialak behar besteko zabaltasunez berresteko moduko jarrera kohesionatzeko gauza ez garen bitartean, zaila izango dugu arazoari aurre egiten, Espainiatik eskatuko baitigute aurrena gure artean ados jartzeko». Garaikoetxeak arazoa bestelakotzat jotzen du. Konponbideari buruzko «adostasun erabatekoa» ezinezkoa da haren ustez, «hemen eta edonon», eta hori konpontzeko «aukera bakarra» botoaren bidez gehiengoak erabakitzea dela. «Gehiengo horri beldurra diote Madrilen, eta horregatik daude galdeketaren aurka. Beraz, arazo politikoa Espainiarekin daukagu».

22 Haritu

La justicia como noticia

La resolución del tan traído y llevado caso Atutxa o el inicio del juicio contra Gestoras pro Amnistía en el marco de la persecución legal del entorno de la izquierda abertzale han devuelto una vez más a la Justicia al ámbito de la noticia en el escenario vasco, mientras que el caso Mariluz lo ha hecho en el español. Pasadas las elecciones generales, parece que los partidos por fin van a acometer la tan necesaria reforma de la estructura judicial. Por el momento, PP y PSOE son quienes están discutiendo el asunto, rompiendo así al menos el bloqueo que los populares mantuvieron durante la pasada legislatura en torno a esta cuestión.

Después, todo parece indicar que las formaciones minoritarias entrarán en el debate para tratar de aportar un toque de pluralidad, aunque quizá sin demasiada capacidad de decisión. En cualquier caso, cualquier momento es bueno para lavar la cara del aparato que rige la Justicia española, y también para trabajar por que, en la medida de lo posible, sea un poder distante del ruido mediático y realmente independiente o, por lo menos, plural en su dependencia.

...hilos sueltos

Mehatxuen kiribilean

Resaca postelectoral

Apirilak 12. Goizeko hamaikak inguruan. Zartagailu batek kalte txikiak eragin zituen Lapoblaciongo (Nafarroa) telebista hedagailu batean. Zauriturik ez, eta hedagailuan ia kalterik ez. Zartatu gabeko beste bonba bat ere aurkitu zuten Guardia Zibileko artezilariek; egun batzuk lehenago Izarraitz mendiko errepikagailuari, Azpeitin, jaurtiak zizkion ETAk bere gezi lehergarriak; apirilak 17. 06.00ak.

Lehergailu baten eztanda PSE-EEk Bilbon, Abusu auzoan, duen egoitzaren aurrean. Zazpi ertzain zaurituta, kalteak handiak egoitzan eta baita auzoan ere. Atentatuarean egiletza ETAk hartu zuen bere gain, leherketa gertatu baino ordu erdi lehenago eman ez abisua; apirilak 20, larunbata. 03.25ak. Elgoibarko PSE-EEren egoitza batean bonba zartarazita. Ordu bat lehenago ETAren izeneko ahots batek iragarrita zuen. Kalte meterialak larriak egoitzan eta ingurunean. Hiru eguneko tartean alderdi sozialistaren kontrako bi eraso.

Mehatxuen kiribilean sartuta dabil erakunde armatua, maiztasun handiz gainera. Ondorioak: anabasa. ETAren mehatxuak tinko errefutsatzeko deiak. Zenbaiten ezezkoak deiari. Atentatuak gaitzetsi ezean ANVko hautetsiek Arrasaten kargua uzteko eskaerak.

Zentsura mozioen proposamenak. Bat ez etortzeak. Espero dezagun aztoramen honetatik irteteko zabaltzen ari diren deiek behintzat oihartzunik lortzea.

La marea generada en torno a los resultados del pasado 9 de marzo ha dejado tras de sí el habitual panorama postelectoral en el que los ganadores se sienten fuertes y crecidos, y los demás reflexionan. Y en política, reflexionar es dar pie a que surja lo que los medios de comunicación pronto ayudan a que se convierta en una crisis. Sucede en el PP, donde el pulso entre los sectores que simpatizan con la presidenta de la Comunidad de Madrid y los que se mantienen junto al presidente del partido es ya público y abierto. Esperanza Aguirre no acaba de renunciar a presentarse como alternativa a Mariano Rajoy en el Congreso que los populares tienen previsto celebrar a finales de este mes de julio, y esto ha ocasionado un debate público a sangre viva en el que ha tenido que mediar incluso el presidente honorífico del partido, Manuel Fraga. En Izquierda Unida, el descenso electoral que ha engordado las arcas del PSOE ha llevado a anunciar a su coordinador general, Gaspar Llamazares, que no repetirá en el cargo, por lo que la sucesión está abierta e incluso Julio Anguita ha abandonado su retiro voluntario para poner su experiencia al servicio de este proceso de renovación. Y en el País Vasco, mientras Patxi López saca pecho por los históricos resultados del PSE y se postula ya como candidato a lehendakari, Iñigo Urkullu se bate en los múltiples frentes que tiene abiertos. Primero fue definir la postura del partido ante las mociones de censura contra ANV, y vencer la oposición de Gipuzkoa a este planteamiento, y ahora, plantear el futuro del tripartito, toda vez que el diputado general de Bizkaia se descolgó asegurando que es una fórmula «agotada». Es tiempo de movimientos de cara a un calendario electoral que, en Euskadi, se abrirá en poco más de un año, aunque algunos parece que aún están de resaca.

23

A dos bandas

A. G. López de Lerena Texto Karlos Corbella Fotos

Una mano amiga Maite Elizondo & Blanca Moraza Hablan de «sus amigos» cuando se refieren a la gente que dejaron en los países a los que un día acudieron para echar una mano. Blanca estuvo en Guinea dando clases, y Maite estuvo acompañando a los colectivos amenazados y haciendo tareas de observadora en un conflicto armado tan extremo como el colombiano. A las dos se les iluminan los ojos cuando coinciden en que, por mucho que hayan dado a estos países con su ayuda, es mucho más lo que se llevan de las experiencias que han vivido allí. Son la voz de dos formas de implicarse con los menos favorecidos, y las herederas que llevan el testigo de la cooperación vasca por el mundo.

Haritu: ¿Qué os motivó a entrar en este mundo y hacer las maletas para ir a echar una mano?

ternacionales de Paz que traía información del proyecto, y me pareció algo muy interesante.

Cuando mi etapa en Elkarri terminó, me puse en contacto con ellos y, tras completar un periodo de formación de seis meses, me fui al proyecto de Colombia porque creo que en el mundo los conflictos están intercomunicados con esto de la globalización, así que lo que pueda ayudar a mejorar las condiciones de allí mejora también las de aquí, además de que puedes aprender cosas nuevas y compartir las que has aprendido aquí.

Blanca: a mi, fundamentalmente, mi trabajo de profesora. Los alumnos de aquí parece que no quieren aprender y es una gozada ver las ganas que tienen, en cambio, los niños de otros países. Motiva muchísimo. Además, me atraía mucho la idea de conocer las formas de vivir, de ver la realidad y de hacer las cosas que tienen otras, por lo que la opción de combinar estas dos cosas me pareció muy interesante como forma de volver a dar sentido a lo que ha sido mi vida como docente.

Haritu: ¿Os habéis arrepentido alguna vez de la decisión?

Maite: yo estuve trabajando cinco años y medio como responsable de Álava de Elkarri, y una vez pasó una persona de las Brigadas In-

Blanca: ja, ja… No. La verdad es que yo encontré a un grupo de verdaderos profesionales de la cooperación y me ayudaron en todo

24 Haritu

momento, hicieron sentirme muy a gusto y me dieron muchas claves sobre cómo se debe actuar en lugares que no conoces y realidades que pueden ser tan distintas a la que conoces.

Maite: no, yo tampoco. Hombre, lo que sí te dan a veces son bajones puntuales en los que piensas: «qué bien estaría yo en mi casa», pero son pasajeros. De hecho, yo he estado en Colombia en dos etapas y lo volvería a hacer.

Haritu: ¿Cómo valoráis la implicación de los organismos gubernamentales del primer mundo en los problemas de los más castigados?

Blanca: es totalmente hipócrita, porque se hace mucha propaganda de lo mucho que se

ayuda, se presentan planes y planes, pero en realidad lo que hacemos es aprovecharnos del expolio al que están sometidos estos países continuamente. Y de eso nos beneficiamos todos; no sólo el gobierno de turno. Decimos que queremos que estos países se desarrollen, y a la vez no les dejamos. Y esto es evidente visto desde aquí, pero lo es mucho más mirando desde allí mismo.

Maite: yo con eso soy muy crítica. La Unión Europea, la ONU y demás dan mucho dinero para cooperación y proyectos de defensa de los derechos humanos, pero en realidad creo que

sólo responde a un intento por acallar sus conciencias, porque estamos sacando mucho más de lo que estamos llevando a esos países en forma de ayudas. Están expoliando los países a todos los niveles y llevándose todos sus recursos; comenzamos con el oro y la plata, luego vino el petróleo y ahora parece que incluso se está empezando a llevar el agua de los países que más tienen. Y al final, todos esos organismos miran hacia otro lado y favorecen los intereses de las grandes multinacionales, relacionándose con los gobiernos de estos países sin reparar en cómo tratan a su población. Si realmente hubiera justicia social, si realmente hubiera desarro-

llo, no se podría seguir adelante con el expolio.

Si se respetaran los derechos humanos, esto no estaría pasando.

Haritu: ¿Y qué hay de los ciudadanos?

Blanca: ellos sí. Hay una importante inclinación a intentar cambiar los problemas del mundo, aunque muchas veces no sepan cómo canalizar esas ganas de echar una mano. Por eso, a veces parece que no hay mucha gente movilizada, pero en realidad, detrás de cada proyecto hay mucha gente que colabora económicamente y que, cuando puede, saca un

25

A dos bandas Blanca Moraza

«Se hace mucha propaganda de lo que se ayuda, pero lo que hacemos es aprovecharnos del expolio al que están sometidos esos países» ratito para ir a una charla, leer un determinado libro…

Maite: sí, yo también lo veo así. Hombre, es cierto que los casos puntuales de corrupción que pueden surgir en estas organizaciones hacen mucho daño a la confianza que los ciudadanos puedan tener en ellas, así como el hecho de que haya mucha gente que ha hecho de la cooperación su forma de vida, que les conocemos todos.

Blanca: sí, sí.

Maite: claro. Es que la gente de los países a los que vamos no es tonta y se da cuenta, porque también allí la contraparte de la agencia de cooperación hace lo mismo y eso crea muchos problemas y genera desconfianza hacia las ONGs. Hay un problema de cómo hay que afrontar la cooperación, y es que muchas veces la ayuda se pretende hacer desde la mesa de un despacho y sin conocer los países.

Blanca: y convierten la cooperación en una simple operación sin una correspondencia.

Aquí se decide toda la intervención, sin dar lugar a que haya una continua corresponsabilidad y cooperación en las acciones. En Africa, y lo que yo conozco de Guinea, que es un país con una dictadura total, es difícil encontrar a ciudadanos que participen y sean nuestra contraparte allí, porque en realidad están día a día preocupados por la supervivencia. Y esa pata de la cooperación que es tan importante muchas veces la solemos obviar pensando que bueno, que si no se implican, ya nos haremos cargo de todo nosotros. Y eso es lo que hace realmente daño a los proyectos.

Maite: uhum… Yo es que hablo desde una perspectiva diferente, porque en lugar de cooperación como tal, yo he hecho tareas de acompañamiento y observación internacio-

26 Haritu

nal. Nosotros vamos a acompañar las labores de las organizaciones de allí que están amenazadas. La gente allí también se mueve muchísimo, porque lo mismo que hay muchas violencia y mucho conflicto, también hay una sociedad civil que resiste, que planta cara a toda esta situación y no se queda de brazos cruzados.

Blanca: sí. Eso quizá la gente no lo sepa, pero en realidad, ese es el desarrollo más sano que puede tener el movimiento de la cooperación. Nosotros también llegamos a Guinea Ecuatorial con un planteamiento puramente asistencial, pero ahora casi se podría decir que vamos haciendo más una labor de acompañamiento de las organizaciones lo-

cales en el trabajo que van desarrollando ellas mismas.

Haritu: es cierto que venís de dos formas distintas de echar una mano implicándose sobre el terreno: la asistencia, la cooperación pura y dura por un lado, y la defensa de los derechos humanos por otro, pero ¿son dos luchas que se puedan desligar?, ¿son tan distintas?

Blanca: no, absolutamente no son desligables. Sin que los pueblos disfruten de una situación de paz es difícil tener unas condiciones dignas de vida, y sin condiciones dignas, es difícil que no surjan conflictos. Una persona que está luchando por llevarse algo

Maite Elizondo

«Los conflictos están intercomunicados con la globalización. Así que lo que puede ayudar a mejorar las condiciones de allí sirve también para las de aquí» hablábamos antes y que allí, en los países en conflicto, se ve muy claro.

Blanca: y ni a las minorías gobernantes, ni a los gobiernos de aquí, les interesa darle la vuelta a esta situación, porque se benefician de ella.

Maite: claro. Y así venden el país. Todo el país.

Haritu: ¿Qué papel juega Naciones Unidas en todo este juego de intereses?

Blanca: Bueno, yo trabajaba en un proyecto que estábamos metidos allí en la selva, pero lo cierto es que yo no les vi sobre el terreno, aunque tampoco puedo decir que no tengan sus vías de intervención. Lo cierto es que no lo sé.

a la boca difícilmente puede plantearse luchar por modificar la situación política o social que le rodea para adquirir un derecho u otro, como la educación, o la sanidad, porque tiene una prioridad: sobrevivir. Y eso en un país que tiene inmensas riquezas y recursos como el petróleo que no revierten en la población. Pero ya os digo que es difícil ver todo esto cuando no sabes qué va a ser de ti dentro de tres días.

Maite: sí. Ellos tienen sus programas de colaboración, de ayuda a determinados sectores y demás, pero nunca va a entrar a oponerse a lo que está en la raíz de todos estos conflictos, que es el expolio que se hace de estos países prácticamente a todos los niveles. Eso no se toca, porque supondría cuestionar el gobierno de las multinacionales. Y eso se ve en Colombia clarísimamente, porque es de toda la zona donde se proyecta más directamente la sombra de las gigantes norteamericanas, que están creando inmensos monocultivos que obligan a la gente a desplazarse miles de kilómetros abandonando sus casas y desequilibran el país; todo a pesar de que la Constitución colombiana tiene aspectos garantistas que no tienen ni algunos textos europeos.

Maite: sí. Vivir día a día, efectivamente hace que lo que tienen en la cabeza es «¿cómo sobrevivo hoy?», pero en todo caso creo que está todo muy relacionado, porque detrás de cada vulneración de los derechos humanos están los intereses económicos de los que

Blanca: claro, pero la Constitución es un papel, y el papel lo aguanta todo. En Guinea también la Constitución protege los derechos de las mujeres, pero en el día a día no heredan, les arrebatan las tierras… Entonces, uno de los retos de nuestros proyectos

es que los líderes locales tomen conciencia de que están vulnerando sus propias reglas, no ya las que impone una multinacional o un gobierno.

Haritu: ¿Qué experiencia es la primera que habéis contado a vuestros amigos y familiares como resumen de vuestra experiencia de colaboración con otros países?

Blanca: yo, que personalmente aprendí muchísimo. Convivir con mujeres mayores que no habían tenido acceso a ninguna educación, y ver esa necesidad de aprender en unas personas que habían estado machacadas toda su vida y que ahora, a sus 50 ó 60 años, se vuelven a sentir como niñas conociendo cosas nuevas, te enseña muchísimo.

Sólo tenían media hora o una hora para dedicarla a aprender antes de volver a los trabajos de la tierra, a hacerse cargo de la familia y demás, pero ese pequeño espacio de autonomía y lo que aprendían en él les llenaba tanto que te contagiaban a ti. Y es lo mejor que me llevo.

Maite: al hablar de la situación de conflicto que he conocido en Colombia, yo remarco que lo único que pasa allí no es la guerrilla y los secuestros: que hay paramilitares, desplazados, narcotraficantes… que hay un control social por parte de los grupos armados impresionante, y que se ejerce la violencia con una crueldad inusitada, pero que por eso quizá, se encuentra la gente más comprometida y más implicada con los suyos.

Resumiendo, cuando te vas de allí, te vas pensando si tu colaboración ha sido suficiente, si podías haber hecho más… pero siempre con la sensación de haber recibido mucho más de lo que has dado. Ves que es posible rumbear cuando todo está patas arriba y tu vida no vale apenas nada para los agentes violentos presentes en el país, y descubres que la alegría de vivir es un ejercicio de resistencia increíble.

27

28 Haritu

A dos bandas

«Guinea tiene un PIB similar al de Suiza, pero sus recursos están expoliados, y su riqueza, mal repartida» Blanca Moraza salió de Vitoria para enseñar a los guineanos menos favorecidos, pero después de ver de cerca tantas historias de superación, volvió con la sensación de haber sido ella quien más ha aprendido.

Haritu: ¿Cómo surge la Asociación Africanista Manuel Iradier de Alava, en la que colaboras?

Blanca: pues, nace del impulso del propio biznieto de Manuel Iradier que intenta seguir teniendo conectada a la sociedad alavesa con esos pedazos de mundo que descubrió su bisabuelo. Al principio era una ayuda material.

Se intenta poner de nuevo en marcha el hospital guineano que Macías había destruido al abandonar la colonia la cooperación española, y se intenta facilitar médicos que lo pongan de nuevo en pie y funcionando, se les envían medios… Después evoluciona la cooperación, se empieza a intentar compartir con ellos su desarrollo e incluso se firmó un acuerdo con el Ayuntamiento de Vitoria del que dentro de muy poco se cumplirán 20 años para llevar a cabo una cooperación real.

Y hoy en día es una organización que desarrolla su labor en tres países: en Guinea, Congo y Benin.

Blanca: no. Lo cierto es que hacemos algunas tareas de concienciación, pero no en este sentido. Los inmigrantes venidos de Guinea, como les sucede también a los del Sahara, parten con la ventaja de tener una base cultural mucho más parecida, e incluso de hablar el mismo idioma, porque son las colonias que España tuvo en Africa.

idea de la riqueza del país, Guinea tiene un Producto Interior Bruto similar al de Suiza, pero eso no revierte en que la sociedad disfrute de la riqueza del país, ni de los frutos de su trabajo, porque todo está controlado y muy mal redistribuido. Se hacen algunas infraestructuras, pero con un descontrol total, y no se atienden los problemas de malaria y demás cuestiones sociales y sanitarias de primera necesidad. Y eso, con la riqueza que tiene el país, por lo que su reto es darle la vuelta a esta situación tan dramática como absurda.

Haritu: ¿Cuáles son para ti los principales retos de Guinea?

Haritu: ¿Qué es lo que más enriquecedor de embarcarse en un proyecto así?

Blanca: ser dueños de su destino, porque la guineana es una dictadura en la que el señor Obiang lo controla todo. Deberían sacudirse el control de sus recursos y retomar las riendas de su futuro. Para que nos hagamos una

Blanca: el contacto con las mujeres a las que di clases. No pueden actuar en el ámbito público porque no hablan castellano, sino fang.

El castellano allí es el idioma que habla la clase privilegiada, los herederos de los ilustrados,

Haritu: al margen del trabajo que se puede hacer en estos países, ¿trabajáis también aquí para facilitar la integración de los inmigrantes de estos países?

pero las mujeres mayores no lo conocen, por lo que quedan más excluidas de lo que ya de por sí están en una sociedad de hombres. Por eso, yo me quedo con la historia de superación que hay en todas las que fueron mis alumnas.

Haritu: ¿Y lo más triste, o lo más negativo?

Blanca: pues, desde el mismo enfoque de lo que viví en el trabajo sobre el terreno, recordar cómo me llevaban los demonios cada vez que entraban a llevarse a una chavalita de 12 años que se había quedado embarazada y que, por lo tanto, la familia sacaba de la escuela y volvía a controlarla: «tienes un hijo, te quedas en casa a trabajar y cuidar de todos y dejas de perder el tiempo con una educación que no te hace falta». Se rompían sus vidas y luego las casaban con quien la familia quisiera, las vendían…

Haritu: ¿Cuál ha sido la actitud del gobierno del país ante vuestra labor?

Blanca: nosotros tenemos convenios de sanidad, educación y demás con el gobierno del país. Por eso, por un lado nos consienten, por decirlo de alguna forma, pero por otro lado no lo estimulan, y si metes un poco el dedo en el ojo, te lo cortan, lo que lleva a muchas organizaciones a terminar dejando el país, sabiendo además que no es un país pobre, sino sólo uno muy mal gestionado.

29

A dos bandas

«Cualquier gesto de rebeldía contra el poder y el control social, como llevar un simple pendiente, te puede costar la vida» Hace unos años, Maite Elizondo dejó Elkarri para llevar su lucha por la paz a Colombia y aplicar allí un sueño: hay ideas que tienen el mismo vigor en cualquier lugar del mundo.

Haritu: «Las Brigadas Internacionales de Paz promueven soluciones de construcción de la paz y la no-violencia en situaciones de conflicto armado y represión, ofreciendo acompañamiento protector no armado a individuos, organizaciones y comunidades amenazadas de violencia y abusos contra sus derechos humanos».

Una melodía familiar…

Maite: claro. Como te decía antes, yo llegué aquí después de haber trabajado con Elkarri muchos años, y está muy en la línea, por lo que a mi me resultó fácil integrarme en este proyecto, porque se defienden ideas y planteamientos que valen en cualquier rincón del mundo.

Haritu: ¿Cuáles son los principales retos que tiene Colombia, que es la realidad que conoces más de cerca?

30 Haritu

Maite: superar la vulneración de derechos humanos que se produce en tantos sentidos, como agentes hay que llevan a cabo estas vulneraciones. No se respeta apenas ninguno de los derechos básicos como Sanidad, Educación… El 50% del país vive bajo el umbral de la pobreza, así que imagínate. Además, el respeto a la vida es casi un simple concepto, porque en la vida real la población civil sufre ataque de los paramilitares, la guerrilla e incluso el propio ejército. Hay casos en los tribunales en los que se han producido masacres en las que han estado implicadas las altas esferas del ejército. Llevan 50 años en guerra, y eso se nota a todos los niveles.

Haritu: ¿Existe aún el terrorismo de Estado?

Maite: como brigadistas no podemos entrar en estas valoraciones porque no podemos injerir en la política del país. Lo que sí te

puedo decir es que las organizaciones con las que trabajamos y a las que acompañamos y protegemos en Colombia nos dicen que sí.

Haritu: ¿Cómo son esos movimientos que surgen del pueblo colombiano y a los que prestáis vuestro apoyo y vuestra cobertura?

Maite: allí hay muchísimos colectivos y de muchísimos perfiles. Hay un movimiento indígena muy fuerte, porque no hay que olvidar que en el país hay como 60 etnias con idiomas diferentes y demás, que ahora empiezan a organizarse para luchar por no perder su identidad. Hay muchos movimientos en muchos sectores. Además, el conflicto aplasta una parte de la vida, pero también hace que surjan iniciativas de todo tipo. Por ejemplo, hay colectivos de abogados que trabajan para que se respeten los derechos humanos y por llevar ante el juez a quienes los

violen, llegando a llevar a pesos pesados del país ante la Justicia internacional. También acompañamos a movimientos de mujeres, de víctimas de los diferentes victimarios…

Haritu: ¿En qué consiste ese «acompañamiento»?

Maite: hay dos pilares: el político, que nos convierte en una especie de lobby que trabaja para poner en claro cuál es la situación del país ante determinadas instancias, y por otro el que se hace sobre el terreno, que es donde observamos y donde logramos de alguna forma proteger al que creemos que puede estar en peligro, porque quien le vaya a atacar se lo piensa ya que sabe que luego eso va a trascender, precisamente porque nosotros, el pilar político, se va a encargar de ello. No es ser escudos humanos, pero sí disuadir a quienes quieran vulnerar los derechos humanos de hacerlo. Al menos delante de nosotros.

Haritu: ¿Qué es lo más positivo que te llevas de esta experiencia de cooperación?

Maite: la capacidad de vivir en los grandes corredores de pobreza del país, relativizando y siguiendo adelante con entereza. Yo he conocido a madres con siete hijos, de los cuales ya le habían desaparecido tres.

Haritu: ¿Desaparecido?

Maite: sí, es un problema originado por toda esta situación de conflictos cruzados. Normalmente te matan, te entierran y nunca más se sabe de ti. Estás desaparecido. Y esto puede venir por ser sindicalista, por llevar un pendiente o el pelo largo, por ser abogado o por lo que sea. Cualquier oposición, o rebelión; cualquier mínimo brote de contestación o cualquier cosa que te identifique como «peligroso» para el poder y para el control social que ejercen los agentes armados, te puede costar la vida.

31

Hemeroteka

Umorea Tasio Gara, 16 de abril

Medina Publico, 17 de abril

Ricardo El Mundo, 28 de abril

32 Haritu

Esandakoak «No toleraré aventuras.(...) Depende de mi el asegurar que no va a haber esa consulta ni ninguna otra que vaya en contra de la ley».

José Luis Rodríguez Zapatero, presidente del gobierno español.

«Si alguien se quiere ir (del PP) al partido liberal o al conservador, que se vaya».

Mariano Rajoy, presidente del Partido Popular.

«Es de libro que quien está asistiendo a quien ha puesto una querella por encargo de la sala 61 del Tribunal Supremo sea no ya un miembro de la sala, sino el ponente de la sentencia. A nuestro juicio, esto invalida la imparcialidad con que actúa la sala del Tribunal Supremo».

Alberto Figueroa, abogado defensor en el «caso Atutxa».

«El presidente ha cumplido la ley y ha actuado dentro de los márgenes de la Constitución (en su intento de buscar una solución dialogada con ETA)».

Baltasar Garzón, juez de la Audiencia Nacional.

«El Plan de Educación para la Paz tiene como prioridad la deslegitimación radical del terrorismo como práctica e ideología frontalmente transgresora de los derechos humanos. Pero no es un plan antiterrorista de educación, sino que también busca la deslegitimación de la tortura, la xenofobia, el acoso escolar o la violencia contra la mujer».

Joseba Azkarraga, consejero de Justicia.

«Me voy de la AVT porque estoy harto de que se haga política y no se ayude a las víctimas».

Francisco José Alcaraz, ex presidente de la Asociación de Víctimas del terrorismo.

25

Opinión

Mors pour la patrie

Bidasoa ibaitik ipar aldera edo hego aldera bizi garen euskaldunon artean dagoen aldea hildakoetan datza. Euskal Herriko semeen historian izan dugun hiltzarre handienean, hain zuzen. Baiona bezalako edozein frantziar euskal hiri edo herri txiki bisitatu besterik ez da behar honetaz ohartzeko: Lehen Mundu Gerratean milioika soldadu hildakoen artetik, zenbait milakada euskaldunak izan ziren.

Beraien izen-abizenak oroitarrietan daude idatizita, herrietako plazetan, frontoietan eta leku askoetan. Normalki, monumentu horietako goiburukoa honako hau izaten da: «Mors pour la patrie».

Duela gutxi, Urruñako festak zirela eta, nire ama genuen etxean eta halako batean Meza Nagusia entzutera joaten lagundu nuen.

Ikusgarria izan zen, benetan. Bai liturgia, baita kantuak ere, euskaraz izan ziren. Elizako aldarean, apaizarekin batera, arropa txuriz jantzita, txapela buruan eta gerriko gorriz, musika talde bat zegoen, fanfarre modukoa. Tarteka, tronpeta, tronboiak eta danbolinak zirela medio, ikusgarria entzungarria bihurtzen zen. Eta meza bukaeran…, hura izan zen zalaparta galanta! «Misión imposible» filmaren soinua antzeko iruditzen zitzaidan musika jo zuten eta honela jotzen hamar bat minutu iraun zuten, eliza gainezka betetzen zuten kideak fanfarrea bukatu arte eserlekutik altxatu gabe. Baina harrigarriena beste gauza bat izan zen: aldareko ezker eta eskuineko muturretan bi lagun zeuden, bandera bana eskuetan. Zein motatako bandera? Ba Frantziar Errepublikako hirukoloretako bandera, noski. Imajina dezagun, handik zortzi kilometrotara dagoen Irun batean, Espainako bikoloretako banderak meza nagusi batean zer-nolako txundidura gertatuko zukeen.

Elizatik irtetean, atari parean, plaza erdian lehen aipatutako monumentu oroigarria azaltzen zen ikusgai. Honetan, berriz, leloa euskara hutsean ageri da: «Urruñarrek gerlan (1914-1918) hil herritarreri». Berrogeita bi lagunen izen-abizenak irakur daitezke Lehen

34 Haritu

Mundu Gerrateari lotuta eta hogeita bost Bigarren Mundu Gerratean izandako hil-heritarrenak. Ia guztiak euskaldunak ziren: Larretche, Lazcano Lazcanotegui, Lecuberrieta, Lecuona, Ostiz, Tellechea, Zugasti…

Nire belaunaldikoak baino askoz ere gazteagoak ez direnek ez ezik, denek ere gogoratuko dute hirurogeita hamargarren hamarkadan Gorka Knörren abesti hura: «Nora zoaz, eskual semea, arma hori eskutan? Harmak hartzera deitzen naute frantsesen aldera... eskuara baizik ez zakiten haiek, ‘Morts pour la patrie’». Egia esan, ni neu garai hartan ez nintzen ondo ohartu soinuarekin batera zihoazen hitzen esanahiaz. Baina, edozein modutan, uste dut ondo ulertzen zutenen artean ere ez zela egin zegokion hausnarketa, hau da, hildako haiek izatea gure gatazka politikoarekiko inplikazioan, hain zuzen.

Urteroko ekainaren 30ean mugatik beste aldera pasatuz gero, begi-bistan izaten dugu zein trataera ezberdinak ematen zaizkien bertan gertakari historikoei. San Martzial bataila, berez bi erreinuren arteko gerrate baten ondorio izanik, Espaina eta Nafarroa hain zuzen ere, beste era batera azaltzen da alarde famatu horretan: irundarrak, bere kabuz, Frantziak 1522an, Irun inbaditu nahian, haien kontra eginiko erasoari erantzun bat izan balitz bezala. Egia omen da Behobia pausutik ibaia zeharkatu zutenak soldadu frantsesak zirela (baita mertzenario germaniarrak era). Baina ez oi da aipatzen jokoan zegoena Nafarroako subirotasuna zela. Pernando Katolikoak gaur egun Nafarroa izenarekin ezagutzen dugun lurraldea 1512an armada batez inbaditu eta soroak errautsi zituen. Honengatik, bertako erregeak DonibaneGarazira ihes egin behar eta Behe Nafarroan kokatu zuen bere erreinuko gortea. Hamar urte geroago gertatu zena lehengo Nafarroa berreskuratzeko ahalegin bat izan zen. Kontua da helburu hau Frantziaren interes politikoekin bat zetorrela eta horregatik nafarrak laguntzeko errege frantsesak bere soldaduak bidali zituen mugara.

Pedro Urquijo Educador

Gauzak horrela izanda, ez da harritzekoa mugatik hego aldera edo ipar aldera jota, oroimen historiko ezberdinak aurkitzea. Baina Gipuzkoa aldean, ikusi dugun bezala, oroimen hau gezurretan oinarrituta edo behintzat egia erdi ezkutua badago ere, esan genezake «eskuara baizik ez zakiten haiek» ere gezur handi batengatik eman zutela bizitza. Ez dut esan nahi Frantzia gezur bat denik, ezta gutxiago ere, baizik eta Mundu Gerrate hartako errudunak, nahiz eta ohorea eta gloria aldarrikatu, maltzur eta ilunak zirela. Hau bera adierazi nahi zuen Abel Gance zinegileak 1919ko film hartan: «J'accuse». Bitxia gertatu zitzaidan ikusita hasierako zatian Frantziako herritarrak irudikatzeko euskaldunak aukeratu zituela. Ez du inon jartzen euskaldunak direla, baina imajinetan azaltzen den ospakizuna eta apaingarriak begiratu besterik ez da egin behar honelakoak direla konturatzeko. Eszena batean, herriko festa bere onenean dagoenean, kanpai batek herria deitzen du eta kide guztiak orman jarritako iragarki bat irakurtzera pilatzen dira: «Armée de terre et Armée de mer. Ordre de mobilisation géneral». Hauei, filma mutua bada ere, garbi antzematen zaie ezpainetan, deialdi honen aurrean sortzen zaien erantzuna La Marseillaise abesten aritzea dela: «Aux armes, citoyens !/Formez vos bataillons!/Marchons, marchons!/Qu'un sang impur.../Abreuve nos sillons !...». Esanahia ulertzeko kontuan behar da Gancen lana gerratearen azpian zegoenaren salapen bat dela, izenburuak erakusten duen bezala. Eta izenburua ulertzeko nondik atera zuen jakin behar da: Émile Zola 1898an L'Aurore egunkarian argitaratu zuen gutunetik, Frantziako presidenteari zuzendua Dreyfus affair hura salatzeko. Testu ospetsu hartan, gauza askoren artean, zera baieztatzen du: “la vérité est en marche et rien ne l'arrêtera». Zergatik gertatu dira XX.mendean bi Mundu Gerrateak? Erantzuna haizeak dakarkigun eta ezerk gelditu ezin duen egia da ere.

1867an, Adrianopolis hirian (egungo Edirne) erbesteratuta zegoen preso batek, Husayn 'Ali persiarrak, eskutiz bana bidali zien Victoria erreginari, Alejandro II. Zarrari, Pio IX Aita Santuari, Nasirid-Din Pertsiako Shahri, Gillermo I. kaiserrari, Frantzisko Jose enperadoreari, Abdul-Aziz sultanari eta Napoleon III enperadoreari. Epistola haietan Bahá'u'lláhk -izen honekin hobeto ezaguna delarik- aro berri bat datorrela esaten die eta munduko ordena sozialak inoiz ikusi gabeko aztoramendu katastrofikoak jasango zituela iragartzen du. Ezbehar haiek arintzeko munduko agintari handi haiei justiziaz jardun, armategiak murriztu eta nolabaiteko nazio erkidego bat finkatzeko dei egin zien. Bake iraunkorra eskuratzeko, bere hitzen arabera, bide bakarra zegoen: denek batera jardutea gerraren aurka. Aholku hauei zein nolako erantzuna eman zieten azken mendeko historiaren errepaso batek garbi adierazten digu.

Guk, gure tokian tokiko gatazka honetan ere bi aukera ditugu: egia bilatu edo egia gelditzeko ahalegina egin. Bien artean urhesi bat dago, Aintzinako Egiptoko mitologiaren antzera, bizien mundua eta hildakoen erreinua bereizten dituena. Carmen Amayak, Eurovisioneko lehiakide ijito hark, esangon lukeen bezala: nork lapurtu digu batetik bestera joateko txalupa? Baina ez dezagun amaitu hain aipu kaskarin batekin. Egokiago dirudi Zeev Jabotinsky poeta juduarank, Israelgo Betar mugimenduaren sortzailearenak: «Bi erribera ditu Jordan ibaiak, bata gurea da, bestea ere bai». Guk gure tokian tokiko gatazka honetan ere ibai bat, Bidasoa, eta bi erribera ditugu: bata gurea da, bestea ere bai. Biak dira herrialde bakar baten osagaiak. Herrialde honek lur izena du eta gizateria oro da bere herritarren erkidegoa osatzen duena.

35

Campaña

Concentrarse por el acuerdo y la consulta

Abril de 2008. El mes de las concentraciones en pro del acuerdo y la consulta para solicitar a los presidentes Zapatero, Ibarretxe y Sanz el mayor de sus esfuerzos en favor de ambos objetivos, por un lado, y para exigir el fin de la violencia a ETA, por otro. Dos mensajes que están inundando Internet gracias a los miles y miles de emails que los ciudadanos y ciudadanas están enviando a nuestros representantes políticos y a ETA dentro de la campaña «Tienes un email: lograr un acuerdo, convocar una consulta».

36 Haritu

12 de abril, ante el Palacio de Navarra, en Pamplona; 19 de abril, frente al Palacio de Ajuria Enea, en Vitoria, y 25 de abril, delante del Palacio de La Moncloa de Madrid. Tres fechas y tres lugares estratégicos para transmitir un mensaje claro y contundente: «Lograr un acuerdo, convocar una consulta».

Tres concentraciones convocadas por Lokarri para solicitar a los representantes políticos el mayor de los esfuerzos para poner en marcha un proceso de diálogo que culmine con un acuerdo político que mejore la convivencia de la sociedad vasca, así como la convocatoria una consulta popular para que la ciudadanía vasca tenga la oportunidad de expresar su voluntad de manera pacífica y democrática. Tres concentraciones que se enmarcan dentro de la campaña «Tienes un

email: lograr un acuerdo, convocar una consulta», presentada por la Red social el pasado 15 de marzo.

En la primera de las concentraciones, en Pamplona, Lokarri se dirigió directamente al Presidente Miguel Sanz solicitándole que, como máximo representante de la ciudadanía navarra, dé pasos para iniciar un proceso de diálogo, coordinado tanto con el Presidente Zapatero como con el Lehendakari Ibarretxe, encaminado a abrir una negociación sobre el futuro de Navarra en el que participen todas las fuerzas políticas con arraigo en la Comunidad Foral. Así mismo, la Red social exigió al Presidente Sanz la convocatoria de una consulta popular, porque la sociedad navarra nunca ha sido consultada de manera directa y democrática sobre su marco de convivencia, y

porque por medio de una consulta popular la ciudadanía navarra tendrá la oportunidad de decir sí a la paz, sí al diálogo, sí al acuerdo, sí a una convivencia plural y sin exclusiones.

El segundo escenario de las concentraciones del pasado mes, el Palacio Ajuria Enea, sirvió para transmitir al Lehendakari Juan José Ibarretxe una triple misiva pidiéndole que mantenga el esfuerzo por abrir un proceso de diálogo a pesar de todas las dificultades, negativas o bloqueos, porque el diálogo es la máxima expresión de una acción política pensada para mejorar la convivencia; que no desista en la búsqueda del acuerdo porque la ciudadanía vasca necesita vivir y construir su futuro sin exclusiones, entre todos; y que convoque la consulta prevista para este año, haya o no acuerdo previo, porque los vascos conforman

37

una sociedad adulta y madura que merece la oportunidad de tomar sus propias decisiones, de ser protagonistas en la solución de los problemas que les afectan. La Red social explicó, a través del comunicado que se leyó ante Ajuria Enea, que la propuesta de hoja de ruta presentada por Ibarretxe en el Parlamento vasco en septiembre es una buena oportunidad para intentar desbloquear el proceso hacia la paz y la normalización, superando este progresivo deterioro de la situación en que la violencia de ETA ha vuelto con fuerza y las ilegalizaciones y recortes de libertades básicas en un Estado democrático y de Derecho vuelven a estar presentes.

Que retome la valentía que mostró hace dos años, apostando por el diálogo y el acuerdo, tratando de aprovechar la oportunidad que su-

38 Haritu

puso el alto el fuego declarado por ETA, se le pidió al Presidente Zapatero en Madrid, ante las puertas del Palacio de La Moncloa en la última concentración, el 25 de abril. En la declaración oficial del 29 de junio de 2006, el Presidente del Gobierno español afirmó que respetaría las decisiones que los ciudadanos vascos adoptaran libremente, frase que resume los principios de diálogo, acuerdo y consulta. Ante la sede presidencial madrileña, Lokarri instó al Presidente Zapatero para que haga el mayor de los esfuerzos por activar esos principios democráticos, al mismo tiempo se le requirió que abandone la excusa actual de que la violencia de ETA impide el desarrollo de un proceso de negociación y que renuncie a la vía de los atajos que está utilizando con el fin de terminar con la violencia, ya que si que se acepta que

con ETA actuando no se puede hablar, se le está transmitiendo a ETA que ella tiene la capacidad de coartar el derecho de toda una sociedad a mejorar su convivencia. Se solicitó a Zapatero que aplique el diálogo del que hace gala también para tratar de desbloquear la solución a los problemas que padece la sociedad vasca, un diálogo verdadero y honesto que tenga como objetivo alcanzar acuerdos y en el que la sociedad vasca tenga la última palabra.

Además de los participantes de Lokarri que se trasladaron desde la Comunidad Autónoma Vasca y Navarra, también estuvieron presentes ante La Moncloa colaboradores del Foro de Lokarri de Madrid.

Las tres concentraciones celebradas sirvieron también para demandar a ETA de manera clara y contundente el fin de la violencia.

Se le exigió el final de la violencia y el respeto de los derechos humanos para hacer posible un nuevo proceso de paz y para que la sociedad vasca tenga la oportunidad de expresar libremente su voluntad en una consulta popular.

Miles de emails en Internet Ya son miles y miles de emails los que ciudadanos y ciudadanas han dirigido al Presidente Zapatero, al Lehendakari Ibarretxe, al Presidente Miguel Sanz y a los partidos políticos (a través de la página web www.lokarri.org/tienesunemail) pidiendo un esfuerzo para alcanzar un acuerdo y celebrar una consulta popular, así como a ETA exigiendo el final de la violencia, gracias a la campaña «Tienes un email: lograr una acuerdo, convocar una consulta», que fina-

lizará el 11 de mayo.

El día anterior a la finalización de la campaña, el próximo 10 de mayo, sábado, también será una fecha clave dentro de la labor en favor del acuerdo y la consulta, ya que se han previsto salidas a la calle en Gasteiz, Bilbo, Donostia e Iruñea con el fin de informar e implicar a los ciudadanos en el proceso de convocatoria de una consulta popular.

Para ello, se dispondrá de diverso material, como folletos y ordenadores, a través de los cuales se ofrecerá la posibilidad de dirigir emails a los representantes políticos y a ETA. Todo aquél que esté interesado en apoyar ese día a pie de calle la iniciativa de Lokarri puede apuntarse llamando a cualquiera de las sedes de Lokarri o escribiendo a la dirección electrónica nafarroa@lokarri.org.

Otras iniciativas previstas Impulsar el desarrollo de una consulta popular y la participación ciudadana en el debate de la misma. Generar ilusión con el fin de que la celebración de una consulta obtenga el mayor éxito posible. Con ese cometido continua trabajando Lokarri día a día a través de distintas iniciativas, como el seguimiento activo de la tramitación de la propuesta de consulta popular presentada en el Parlamento Vasco para lograr una respuesta positiva. La edición de la segunda publicación sobre la consulta, que girará en torno a la legalidad de la misma, es otra de las tareas previstas próximamente.

Además, hasta junio se prevee desarrollar un ciclo de charlas en torno a los diferentes aspectos relacionados con la consulta.

39

Munduari so

El largo conflicto

colombiano El pasado abril se cumplieron sesenta años del asesinato de Jorge Eliécer Gaitan, el dirigente liberal que liderara el sector más popular del partido en el siglo pasado. Se tiende a marcar esta fecha como comienzo de la violencia política en Colombia, aunque la realidad es que las luchas bipartidistas entre liberales y conservadores siempre estuvieron teñidas de sangre. Actualmente, la alegría vital de ese país sigue estando empañada.

40 Haritu

Fernando Armendáriz, Area Internacional de IPES/GITE Defensor de las causas campesinas en las luchas agrarias cafetaleras de los años 20 y 30. Con una oratoria encendida y carisma de caudillo, Jorge Eliécer Gaitán, se ganó el apoyo de las clases media y baja del país y la animadversión de la oligarquía. Su asesinato, cuando postulaba a la carrera presidencial con muchas posibilidades de triunfo, desató una ola de violencia, primero en la capital, «el Bogotazo», que luego se extendería por todo el país.

A pesar de que se tienda a marcar la fecha de su asesinato como comienzo de la violencia política en Colombia, las luchas bipartidistas entre liberales y conservadores siempre estuvieron manchadas de sangre. La irrupción de la izquierda en el escenario político también fue marcada por la violencia y desde el Estado siempre se utilizó ésta para debilitar al contrario o incluso, como en el caso de la Unión Patriótica, para hacerlo desaparecer. Violencia y política parecen ser un binomio indisoluble en Colombia a pesar de que la sociedad, la principal víctima de sus consecuencias, reclame con múltiples expresiones organizadas el fin de este maridaje.

Un país militarizado La llegada de Alvaro Uribe Vélez a la presidencia de Colombia en 2002 marca un punto de inflexión el desarrollo del conflicto y sus posibilidades de solución por la vía negociada.

El presidente niega la existencia de un conflicto que lo simplifica como la lucha del Estado contra un grupo de terroristas. Si los anteriores presidentes siempre tuvieron en sus programas de gobierno la negociación con los grupos alzados en armas, el actual presidente cambió esta posición por una política de «mano dura» y la opción militar para derrotar, principalmente, a las FARC-EP. Este año el presupuesto militar es de 9.700 millones de dólares, una cifra que supera las transferencias del Estado a los departamentos y municipios para cubrir sus gastos de educación y salud. Y a esta cantidad hay que sumarle 1.700 millones más para la compra de armas que, curiosamente, no aparecen reflejados como gastos de defensa sino como inversión social. De hecho esta cantidad supone el 65% del gasto social previsto para este año.

Esto en un país donde dos de cada tres personas viven en la pobreza.

Además del incremento en el gasto, hay que hacer notar el aumento de efectivos para entender la militarización de la política de Uribe. Si a su llegada a la presidencia la proporción era de 3,8 soldados por mil habitantes, ahora el porcentaje ha subido a 5 soldados por esos mismos mil habitantes.

Este enfoque del problema nos lleva a creer que sólo hay dos bandos enfrentados con la simplicidad del bueno y el malo y quien no está con uno incondicionalmente está con el otro y debe atenerse a sus consecuencias.

La obsesión por derrotar militarmente a las FARC cerrando otras vías de solución no traerá sino un alargamiento del conflicto y mayores sufrimientos para la población.

En las últimas semanas el ataque por tierra y aire del ejército colombiano al campamento de Raúl Reyes, al que dio muerte junto con otros 20 guerrilleros, pudo tener consecuencias nefastas para la paz del continente al violarse la soberanía de Ecuador con quien están rotas las relaciones diplomáticas.

La oportuna celebración a los días de la Cumbre de las Américas desactivó las tensiones entre Colombia, Ecuador y Venezuela, si bien la acción del gobierno de Uribe recibió la condena de todos los países presentes en la cumbre, excepto de EEUU. Entre dos fuegos Así el gobierno de Uribe ha resuelto todas las críticas que se le han hecho, tanto desde el interior como internacionalmente, criminalizando a sus autores y, en el caso de las organizaciones colombianas, poniéndolas en el punto de mira de la acción paramilitar.

Sindicalistas, periodistas, indígenas, defensores de los derechos humanos... la sociedad civil organizada que se muestra crítica con la política gubernamental es sistemáticamente hostigada, sus líderes amenazados detenidos, desaparecidos o asesinados y muchos obligados a abandonar el país.

Al cumplirse un año de su primer mandato, la Plataforma Colombiana de Derechos Humanos, Democracia y Desarrollo hizo público un amplio y riguroso informe, El embrujo autoritario, en el que se criticaba la política de Uribe en materias tan diversas como justicia, educación, desplazamiento forzoso o vivienda. Los autores eran varias organizaciones sociales y profesionales de reconocido prestigio. La respuesta del presidente no se hizo esperar. En el discurso de la toma de posesión del nuevo comandante de las Fuerzas Armadas Colombianas, calificó a las organizaciones que trabajan por los derechos humanos como enemigos del Estado y los situó al lado de los que realizan acciones «terroristas».

Por tanto, no es de extrañar que en los últimos dos decenios hayan sido asesinados mas de 2.200 sindicalistas, recibido serias amenazas 3.400 y desaparecido 138. En éste, como en todos los casos de violaciones de los derechos humanos, la impunidad supera el 90% y los mecanismos de protección que ofrecen las autoridades para las personas amenazadas son claramente ineficaces.

Este es un ejemplo extensible a otros colectivos como las organizaciones de mujeres Organización Femenina Popular o ANMUCIC, o las que defienden los derechos humanos en sus distintas vertientes tachados públicamente de «subversivos» y puestos en el punto de mira de las fuerzas de seguridad y militares o sus aliados paramilitares. Objeto de amenazas y agresiones tienen que abandonar Colombia o perder la vida por su trabajo a favor de las víctimas del conflicto y sus derechos.

Varias organizaciones internacionales de defensa de los derechos humanos tienen presencia permanente y atención continuado en lo que ocurre en Colombia. El acompañamiento de Brigadas Internacionales de Paz a las personas amenazadas constituye una labor imprescindible.

Naciones Unidas tiene un relator permanente y Amnistía Internacional denuncia en infinidad de informes y Acciones Urgentes la crisis de derechos humanos además de acoger en su programa de protección a

41

Munduari so

defensores de derechos humanos a quienes en grave peligro de perder la vida o la de sus familiares tienen que abandonar el país.

Sobre esta ésta última organización vertió Alvaro Uribe acusaciones de no condenar las violaciones del derecho internacional humanitario cometidas por los grupos guerrilleros y legitimar el terrorismo. El escenario de la mentira no era casual: una ceremonia de ascenso de la policía colombiana.

Tampoco los grupos insurgentes se salvan de las críticas. El homicidio de civiles, la toma de rehenes y el ataque a poblaciones causando víctimas ajenas al conflicto entre las poblaciones viola el Derecho Internacional Humanitario. Además, el uso de armas como las minas antipersona y otras que causan víctimas indiscriminadas han sido objeto de crítica por parte de organismos de derechos humanos.

Y si difícil es la vida dentro de una sociedad en conflicto en las ciudades, en el medio rural se convierte en imposible. De ahí que Colombia sea el segundo país en número de refugiados internos, con tres millones y medio. Campesinos que se ven obligados a abandonar sus tierras por la presión de los grupos paramilitares, de las que en muchas ocasiones se apropian terratenientes o empresas multinacionales. Son acusados de subversivos por estar en zona de presencia guerrillera, y sus pueblos y comunidades son cercados militarmente impidiendo en muchos casos su abastecimiento básico de alimentos y medicinas o buscar atención sanitaria. Padecen las fumigaciones con glifosato, que provee la empresa Monsanto, con la excusa de erradicar las plantaciones de coca a pesar de contar hasta con dos sentencias judiciales que ordenaban su cese y tienen que luchar con un inmenso valor para no permanecer invisibles ante el mundo como las principales víctimas más olvidas del conflicto.

Buscando la paz em medio del conflicto A pesar de las dificultades y peligros, en la sociedad colombiana surgen y se fortalecen múltiples iniciativas que buscan la consecución de una paz firme y duradera con justicia y desarrollo: foros de encuentro organizados por las universidades, marchas en las que las mujeres dan a conocer iniciativas que las transforme de víctimas ocultas de la violencia en protagonistas imprescindibles de la solución del conflicto, la protección de los desplazados o la implicación de las iglesias acompañando a las víctimas y generando movilizaciones por la paz.

Las propuestas son más numerosas de las que cabría esperar en un

42 Haritu

conflicto tan enconado como largo pero quizás la que merece especial atención por su necesario apoyo y valor que demuestran sus protagonistas son las Comunidades de Paz repartidas por diversos puntos de la geografía colombiana donde el conflicto se hace más crudo y cotidiano.

Son iniciativas que surgen donde actúan lo que la comunidad denomina los tres actores armados del conflicto: ejército, guerrilla y paramilitares. Nacen generalmente tras hechos graves de violencia que les han afectado directamente, como masacres y asesinato de sus líderes y que provocan el desplazamiento masivo de los habitantes. Se declaran neutrales en el conflicto y sostienen que sus habitantes no apoyan ni forman parte de ningún actor armado. Negocian con la Fuerza Pública y demás grupos en confrontación para que no transiten por la población con sus armas y para que no atraviesen zonas urbanas.

Estas comunidades tienen una autoridad civil para dirimir de forma dialogada los conflictos. Cuentan con organismos encargados de la educación, la salud y el respeto a los derechos humanos. Poseen de manuales de convivencia que tratan temas cotidianos como dónde estacionar los animales, la regulación del transporte y temas ambientales. Tienen castigos propios para pequeños conflictos; por ejemplo, una riña callejera puede suponer una multa.

Comenzaron a surgir en los 80 cuando ante la presencia de grupos armados las poblaciones se empezaron a declarar neutrales. En la actualidad hay 52 repartidas por todo el país. Pero su resistencia pacífica ha estado jalonada de toda suerte de dificultades. Criticadas y amenazadas por todos los actores armados, han sido sometidas a masacres crueles. El 21 de febrero de 2005 Luis Eduardo Guerra, líder de la Comunidad de Paz de San José de Apartado, fue asesinado junto a su compañera, su hijo y una familia vecina. Entre las ocho víctimas había tres niños. Dos habían sido degollados y uno decapitado. Desde su creación en 1977, 160 miembros de esta comunidad han sido asesinados o desparecidos.

Pero una tenacidad heroica les ha hecho retornar a las tierras que se vieron forzados a abandonar a los tres años de la masacre. Una carta dirigida a quienes han apoyado su resistencia decía «sus corazones, que palpitan solidaridad, nos dan el horizonte para que la injusticia, la muerte y la impunidad no tengan esperanza de sobrevivir. Será esta tierra llena de vida, solidaridad y justicia la que seguirá renaciendo a diario».

Colombia, ese hermoso país que vive entre los dos océanos que bañan América, ve empañada desde hace demasiado tiempo su alegría vital por un conflicto que le niega el derecho a vivir en paz.