Luther forlag: Hellige røtter 3
3
15
127
8
14
8
127
15
3
15
3 15
Peter Halldorf Hellige røtter
Å skille mellom åndene er en vanskelig kunst. Og i tider med store forandringer øker usikkerheten. Hvem skal man lytte til? Kan jeg stole på min egen stemme? Denne boken peker på en avgjørende, men ofte oversett, sammenheng: Røtter er den viktigste forutsetningen for å kunne skille mellom åndene. Uten røtter mister vi balansen; vi blir rett og slett for lette i møte med dragsuget fra tidens ideer og innfall.
211
Peter Halldorf Hellige røtter 211
luther
Luther forlag
Luther
15
15
3
3
3
15
127
8
14
8
127
15
3
© Peter Halldorf 2001 © norsk utgave Luther Forlag Oslo 2012 www.lutherforlag.no Originalens tittel: Helig rot Utgitt av Bokförlaget Cordia AB, Örebro Omslag: Tomas Einarsson Sats: Brødr. Fossum AS Oslo Boken er satt med 11/13 pkt. Garamond No 3 Trykk og ferdiggjøring: InPrint, Latvia Utkom første gang på norsk 2002 ISBN 978-82-531-4692-8
Hellige røtter.indd 4
07-10-12 22:16:37
Til Emanuel
Hellige røtter.indd 5
07-10-12 22:16:37
«Derfor skal dere kjenne dem på fruktene.» Matt 7,20
Hellige røtter.indd 6
07-10-12 22:16:37
Til leseren
Det er få ting som er så oversett i vår tid som menneskets behov for å ha røtter. Rotløshet er sannsynligvis samtidens største problem, den sykdom som uthuler vår kultur og stjeler fastheten i tilværelsen. Uten røtter forstyrres våre relasjoner, vi blir for lette i gjennomtrekken av idéer og innfall. Et menneske får røtter ved å delta i et fellesskap som strekker seg bakover i tiden, og av den grunn forvalter rikdommer som gir hjelp til å orientere seg med hensyn til fremtiden. Denne bok tar tak i nettopp denne sammenhengen: røtter er den viktigste forutsetningen for den delikate oppgaven å skille mellom åndene. Det meste i livet handler om dømmekraft. Når dessuten gamle sannheter brytes opp og nye tar over, er gode råd dyre. Hvem skal man lytte til? Hva våger man å hengi seg til? Kanskje jeg ikke en gang kan lytte til mitt eget indre? Den kristne veiledningstradisjonen understreker det risikable i å være utlevert til seg selv på den åndelige reisen; selvbedrageri, hovmod, motløshet og misforståelser er bare noen av de farer som lurer langs veien. Uten veiledning fra dem som har gått foran, forankring i et fellesskap og der
Hellige røtter.indd 7
07-10-12 22:16:37
med verdier som er rotfestet i dypere muld enn vårt eget jeg, er det vanskelig å finne frem. Naturligvis trenger et menneske mange røtter for sitt personlige, moralske, intellektuelle og åndelige liv. Men den dypeste rot er livet i Gud. De som drikker av det åndelige vennskaps friske kilde, vinner den klarsynthet som er en Åndens gave. Derfor kan en bok om åndelig dømmekraft aldri bli en oppskriftsamling på hvordan man fort og enkelt kan skille mellom godt og ondt. Det ville være bedrag. Det har heller vært min hensikt å vekke og utdype tanker hos leseren, utfordre til å prøve sitt eget hjerte, og la røster fra noen av den åndelige veilednings mestere få lyde. Dermed er det ikke sikkert at alt umiddelbart synes enkelt. Men kanskje innser noen at det finnes gode grunner til å søke et dypere feste i tilværelsen. Mye er vunnet i det øyeblikk vi nekter å godta at vårt liv er et siv for vinden. Langt bedre, men også mer slitsomt, er det å prøve å ligne et tre, der krone og stamme, selv i det villeste vær, vitner om en rot som går i dybden. EKGÅRDEN VÅREN 2001 Peter Halldorf
Hellige røtter.indd 8
07-10-12 22:16:37
I Allerede om morgenen kjenner jeg en uro. Holder tidsskjemaet når det gjelder å nå fram til klosteret før mørket faller på? Burde vi kanskje avlyse det planlagte besøket på citadellet for ikke å havne i tidsnød? Ingen av oss har tidligere besøkt Mar Musa, men så mye vet vi at fra det stedet der ørkenveien slutter, er det en lang strekning å vandre til fjellklosteret. Og når det begynner å skumre, blir det fort mørkt i ørkenen. Guiden vår, George, er riktignok syrier, men har bodd mange år i Amerika. Han ler sorgløst når jeg antyder at vi kanskje burde skynde oss. «Det er ingen fare, vi kommer frem.»
2 Dagen før hadde jeg stått på Symeonklippen nord for Aleppo og sett ut over Silipiosfjellene. Bak dem lå en gang Antiokia; den byen der mennesker for første gang ble kalt kristne. Det var her, på den andre siden av disse snøkledde fjellene, at den hellige Symeon, i kulde og hete, ble sittende på sin søyle i trettiåtte år. Når de som kom på besøk ble for nærgående, bygde han
Hellige røtter.indd 9
07-10-12 22:16:38
Luther forlag: Hellige røtter 3
3
15
127
8
14
8
127
15
3
15
3 15
Peter Halldorf Hellige røtter
Å skille mellom åndene er en vanskelig kunst. Og i tider med store forandringer øker usikkerheten. Hvem skal man lytte til? Kan jeg stole på min egen stemme? Denne boken peker på en avgjørende, men ofte oversett, sammenheng: Røtter er den viktigste forutsetningen for å kunne skille mellom åndene. Uten røtter mister vi balansen; vi blir rett og slett for lette i møte med dragsuget fra tidens ideer og innfall.
211
Peter Halldorf Hellige røtter 211
luther
Luther forlag
Luther
15
15
3
3
3
15
127
8
14
8
127
15
3