Evangeliebetraktninger over andre tekstrekke
Omslag: Eirik Moe AS. Tekstil: Henny Tysdal.
SJUR ISAKSEN er født i 1957 og er utdannet prest fra Det teologiske menighetsfakultet. Han har over en periode på 22 år gjort prestetjeneste i tre ulike bispedømmer. Siden 2005 har han vært lærer i sjelesorg ved praktikum på MF. Han har skrevet en rekke artikler innenfor spiritualitet og praktisk teologi, og er medredaktør i Luthersk Kirketidende.
Ordet-gjennom-aaret-b.indd 1
Sjur Isaksen
Ordet gjennom året
Ordet gjennom året
Tittelen henspeiler på den praktiske innretningen boken har fått, der evangeliebetraktningene er ordnet etter kirkeåret. Samtidig er Ordet et av de mange navn på Jesus. Ordet møter oss i alle årets dager og lover sitt nærvær så lenge det telles dager og år på jorden.
Sjur Isaksen
ORDET GJENNOM ÅRET er tenkt som en hilsen til mennesker som gjerne vil forberede seg til gudstjeneste, som forkynnere eller tilhørere. Boken kan også brukes i samtalegrupper eller som personlig andaktsbok.
ISBN 978-82-531-4657-7
19.10.11 11.35
© Luther Forlag 2011 Omslag: Eirik Moe Grafisk Design, Stavanger Formgiving og ombrekking: Brødr. Fossum AS Skrift: 10/13 pkt. Sabon Trykking og innbinding: InPrint, Latvia 2011 ISBN 978-82-531-4657-7 Bibeltekstene er hentet fra Bibelen 2011, Det norske Bibelselskap Boken er godkjent av Frikirkelig studieforbund og Nork Kristelig Studieråd. Grupper og kurs som benytter boken kan søke om statsstøtte til studiearbeid. Ler mer på www.frikirkelig.no eller www.nkrs.no. Eller ta kontakt med: Frikirkelig studieforbund, tlf. 23 08 13 30, e-post fsf@frikirkelig.no. Norsk Kristelig studieråd, tlf. 23 08 14 70, e-post post@nkrs.no www.lutherforlag.no
Ordet gjennom a ret 2 rekke.indd4 4
28-09-11 06:22:50
I nnh old
FORORD.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .
9
1. SØNDAG I ADVENTSTIDEN .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . Luk 4,16-22a 2. SØNDAG I ADVENTSTIDEN .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . Luk 21,27-36 3. SØNDAG I ADVENTSTIDEN .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . Luk 3,7-18 4. SØNDAG I ADVENTSTIDEN .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . Luk 1,39-45
11
JULAFTEN .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . Luk 2,1-20 JULEDAG .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Joh 1,1-14 2. JULEDAG.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Matt 10,16-22 ROMJULSSØNDAG .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . Luk 2,36-38 NYTTÅRSAFTEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Joh 14,27 NYTTÅRSDAG .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Matt 1,20-21 KRISTI ÅPENBARINGSDAG.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Luk 2,40-52 2. SØNDAG I ÅPENBARINGSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mark 1,3-11 3. SØNDAG I ÅPENBARINGSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Joh 4,4-26 4. SØNDAG I ÅPENBARINGSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Joh 9,1-7.35b-38 5. SØNDAG I ÅPENBARINGSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Matt 14,22-33
Ordet gjennom a ret 2 rekke.indd5 5
14 17 20 23 26 29 32 35 38
41 44 47 50 53
28-09-11 06:22:50
6. SØNDAG I ÅPENBARINGSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Luk 12,35-40 SÅMANNSSØNDAG .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mark 4,26-34 KRISTI FORKLARELSESDAG.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . Mark 9,2-13 FASTELAVENSSØNDAG.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Joh 12,20-33 1. SØNDAG I FASTETIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Matt 16,21-23 2. SØNDAG I FASTETIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Luk 7,36-50 3. SØNDAG I FASTETIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mark 9,17-29 4. SØNDAG I FASTETIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Joh 3,11-16 MARIA BUDSKAPSDAG .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Luk 1,46-55
56 59 62 65
68 71 74 77 80
PALMESØNDAG .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83 Matt 26,6-13 SKJÆRTORSDA .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . 86 Luk 22,14-23 LANGFREDAG .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89 Matt 26,30-27,50; Mark 14,26-15,37; Luk 22,39-23,46; Joh 18,1-19,42
PÅSKEDAG .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92 Matt 28,1-10 2. PÅSKEDAG .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95 Luk 24,36-45 2. SØNDAG I PÅSKETIDEN.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 98 Joh 21,15-19 3. SØNDAG I KIRKEÅRET .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101 Joh 10,1-10 4. SØNDAG I PÅSKETIDEN.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 104 Joh 13,30-35 5. SØNDAG I PÅSKETIDEN.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 107 Luk 13,18-21
Ordet gjennom a ret 2 rekke.indd6 6
28-09-11 06:22:50
6. SØNDAG I PÅSKETIDEN.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 110 Matt 7,7-12 KRISTI HIMMELFARTSDAG.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113 Luk 24,46-53 SØNDAG FØR PINSE.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116 Joh 3,16-21 PINSEDAG .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . 119 Joh 14,15-21 2. PINSEDAG .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . 122 Joh 6,44-47 TREENIGHETSSØNDAG.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Luk 10,21-24 2. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Joh 3,26-30 3. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Joh 1,35-51 4. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Matt 16,24-27 5. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Matt 7,21-29 6. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Matt 16,13-20 7. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Luk 19,1-10 8. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mark 12,37b-44 9. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Joh 8,2-11 10. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Matt 18,21-35 11. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mark 2,23-28 12. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Luk 8,1-3 13. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Luk 12,41-48 VINGÅRDSSØNDAG.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Luk 17,7-10
Ordet gjennom a ret 2 rekke.indd7 7
125 128 131 134 137 140 143 146 149 152 155 158 161 164
28-09-11 06:22:51
15. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Luk 10,38-42 16. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Matt 5,10-12 17. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Luk 7,11-17 18. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Matt 8,5-13 19. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Joh 7,14-17 20. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mark 10,2-9 21. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Luk 16,19-31 22. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Joh 12,35-36 23. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Joh 5,24-29 BOTS OG BEDEDAG.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Luk 18,9-14 ALLEHELGENSDAG .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Matt 5,13-16 DOMSSØNDAG/KRISTI KONGEDAG.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Matt 25,1-13
167 170 173 176 179 182 185 188 191 194 197 200
tekster i rekkefølge.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203
Ordet gjennom a ret 2 rekke.indd8 8
28-09-11 06:22:51
FORORD
Evangelieberetningene i det nye testamentet er ord om Jesus og ord av Jesus. Sammen tegner de et fargerikt og nyansert bilde av Mesteren. Bildet er tydelig nok til å bygge et liv på, men også gåtefullt nok til at vi aldri slutter å bli forvirret og overrasket. Alt vi senere har prøvd å tegne av Jesus-bilder, blir lett å betrakte som bleke kopier eller hjelpeløse kruseduller. Likevel fortsetter vi å tegne. Møtet med Ordet inspirerer til å lete etter nye ord, nye uttrykk. Da Gud ble menneske, vedkjente Gud seg det menneskelige språket. Da kan også vi vedkjenne oss det samme språket, med alle dets muligheter og begrensninger. Derfor kan vi ikke la være å skrive om det vi har sett og hørt og tenkt. Ordet gjennom året bærer en tvetydighet i seg. Tittelen henspeiler på den praktiske innretningen boken har fått, der evangelie betraktningene er ordnet etter kirkeåret. Samtidig er Ordet et av de mange navn som mannen fra Nasaret benevnes med i Det nye testamentet. Jesus, Ordet, møter oss i alle årets dager og lover sitt nærvær så lenge det telles dager og år på jorden. Denne boken er tenkt som en hilsen til mennesker som gjerne vil forberede seg til gudstjeneste, som forkynnere eller tilhørere. Den kan også brukes i samtalegrupper eller som en personlig andaktsbok. Evangelietekstene bærer med seg et stort mangfold av mulige innfallsvinkler og assosiasjoner. De jeg har valgt er verken autoriserte eller enerådende. Likevel er det mitt håp at det bildet leseren har av Jesus, kan bli tilført enda en ny liten strek eller fargenyanse. Oslo, september 2011 Sjur E. Isaksen
Ordet gjennom a ret 2 rekke.indd9 9
28-09-11 06:22:51
T ekstbok For D en Norske Kirke
Tekstbok for Den norske kirke ble vedtatt av Kirkemøtet våren 2011 og tas i bruk 1.søndag i adventstiden 2011. Hver kirkeårsdag har en tekstgruppe der vi finner en bibelfortelling, en poetisk tekst, gjerne fra Salmenes bok, samt 3 lesetekster. Den første leseteksten er hentet fra Det gamle testamentet, den andre fra Det nye testamentets brev, Apostlenes gjerninger eller Åpenbaringsboken, mens den siste lesningen er fra en av de fire evangeliene. Tekstboken har tre rekker, slik at den samme tekstgruppen vil komme igjen med tre års mellomrom. Kirkeåret 2011/2012 vil ta i bruk tekstbokens andre rekke.
Ordet gjennom a ret 2 rekke.indd10 10
28-09-11 06:22:51
1 . SØNDAG I ADVE N T S T I D E N
Han kom også til Nasaret, hvor han var vokst opp, og på sabbaten gikk han inn i synagogen slik han pleide. Da han reiste seg for å lese, 17 rakte de ham profeten Jesajas bok. Han åpnet bokrullen og fant stedet der det står skrevet: 18 Herrens Ånd er over meg, for han har salvet meg til å forkynne godt budskap for fattige. Han har sendt meg for å rope ut at fanger skal få frihet og blinde få synet igjen, for å sette undertrykte fri 19 og rope ut et nådens år fra Herren. 20 Så rullet han bokrullen sammen, rakte den til synagogetjeneren og satte seg. Alle i synagogen stirret spent på ham. 21 Han begynte da med å si: «I dag er dette skriftordet blitt oppfylt mens dere hørte på.» 22 Alle roste ham og undret seg over de nådens ord som kom fra hans munn. (Luk 4,16-22a) 16
Alle prekeners mor Det var ingenting ekstraordinært ved anledningen. Sabbat var det hver uke. Det var heller ikke særlig spesielt at akkurat Jesus dukket opp i synagogen. Han var det vi ville kalle en trofast kirkegjenger. Men det var kanskje en stund siden han hadde vært hjemme i Nasaret der Josef og Maria fostret ham opp. Særlig oppsiktsvekkende var det heller ikke at Jesus ble bedt om å si noe, han var tross alt en lærd mann med lokale røtter. Synagogegudstjenesten var relativt løst organisert, med romslig mulighet for både lek og lærd til å delta med skriftlesning og preken. Men denne dagen lå det noe i luften. Både under tekstlesningen og i den lille pausen før prekenen, var stemningen spent og forventningsfull. De håpefulle ordene fra Jesaja boken ble uttalt med myndighet og kraft. Synagogetjeneren fikk bokrullen tilbake før Jesus satte seg ned, med alles øyne rettet mot seg. Så avleverer han prekenhistoriens høydepunkt, et evig ideal for
Ordet gjennom a ret 2 rekke.indd11 11
11
28-09-11 06:22:52
alle som senere har bestrebet seg på å utlegge de hellige skrifter. Vi har bare én eneste setning gjengitt fra denne prekenen. Men denne ene setningen er nok: «I dag er dette skriftordet blitt oppfylt mens dere hørte på.» Hva er det som gjør denne korte setningen unik som tekstutleggelse? Den skaper det den nevner. Mens vi andre predikanter i hovedsak må minne om løftene og peke på Guds gjerninger, så er Jesus oppfyllelsen av løftene. Han utfører selv Guds frelsergjerning. Mens vi prøver å male Kristus for hverandres øyne, så er Jesus den vi ønsker å fremstille. Det viktigste har allerede skjedd, og ingenting av det vi siden har gjort eller skal gjøre, behøver å måle seg med det Jesus har gjort. Synagogebesøket i Nasaret kalles ofte for Jesu trontale. Det er her han lanserer sitt program. Programmet er overveldende; han er selv den som er «salvet», ikke bare til å forkynne frelse, men til å skaffe frelsen til veie. Han låner profetens bilde av hvem denne frelsen er tilgjengelig for, fattige og fanger, blinde og undertrykte. I Jesu munn har disse ordene betydning langt utover den sosiale klassifiseringen de betegner. Løftet om frihet og frelse gjelder alle syndere, uansett klasse, kjønn, helsetilstand og status. Menneskesønnen er kommet for å frelse det som var fortapt (Luk 19.10). Det er han som skal låse opp portene og bryte lenkene. Ved starten av et nytt kirkeår får vi altså høre historiens viktigste og beste preken. Kanskje gir det oss grunn til å tenke med mis modighet at alt vi finner på i ettertid, blir dårlige gjentakelser og etterlikninger. Våre ord blir så fattige! Våre liv er så langt unna de kilder livet sprang ut av! På en måte er det sant. Det er mye ved Jesus og hans preken vi må nøye oss med å bøye oss for. På den annen side er det en stor frihet i at historiens viktigste preken er holdt av Jesus selv. Kruttet er allerede oppfunnet, steinen foran hans grav er sprengt vekk av det kruttet. Grunnlaget for vår frelse er lagt, og Jesus har ropt ut et nådens år som varer ennå. Det frigjør hans kirke på jorden til å holde prekener der vi nettopp minner om løftene og peker på Guds gjerninger. Det frigjør enhver kristen til å leve ut Guds gjerninger, i trofast barmhjertighet, slik Jesus gjorde. Det frigjør oss til å leve i den nåden Jesus har ropt ut, år ut og år inn. På den måten skjer evangeliet på nytt og på nytt, i nye år og for nye generasjoner. På den måten går vi inn i et nytt kirkeår, i forventning om at store ting vil fortsette å skje i kjølvannet av historiens viktigste preken. 12
Ordet gjennom a ret 2 rekke.indd12 12
28-09-11 06:22:52
Ordet i Ordet Bokrull/bok – biblion. Dette ordet, som har egyptisk opprinnelse, har gitt navn til hele samlingen av skrifter som vi kaller Bibelen. Men det var vanlig at ordet kunnet betegne enkelt bøkene i GT, slik det her er brukt om Jesajaboka. Samtidig er biblion også et mer teknisk uttrykk for den bokrullen som inneholdt skriftene, gjerne en papyrusrull. At det er snakk om en bokrull, går fram av v 20, der verbet rulle sammen er brukt. I vår tekst er altså biblion brukt både om Jesajaboka og om bokrullen den sto skrevet i.
Tekstene for dagen Jes 61,1-3 Åp 5,1-5 Fortelling: Matt 21,1-17 Poetisk tekst: Salme 80, 2 / 3b / 4 Omkved: Sak 9,9a
Ettertanke – Hva kan det bety at det nye kirkeåret er et nådens år? – Jesus ble etter hvert jaget ut av Nasaret. Hvordan tror du det hadde vært hvis en fra ditt hjemsted hadde stått fram med samme selvbevissthet og autoritet?
13
Ordet gjennom a ret 2 rekke.indd13 13
28-09-11 06:22:52
Evangeliebetraktninger over andre tekstrekke
Omslag: Eirik Moe AS. Tekstil: Henny Tysdal.
SJUR ISAKSEN er født i 1957 og er utdannet prest fra Det teologiske menighetsfakultet. Han har over en periode på 22 år gjort prestetjeneste i tre ulike bispedømmer. Siden 2005 har han vært lærer i sjelesorg ved praktikum på MF. Han har skrevet en rekke artikler innenfor spiritualitet og praktisk teologi, og er medredaktør i Luthersk Kirketidende.
Ordet-gjennom-aaret-b.indd 1
Sjur Isaksen
Ordet gjennom året
Ordet gjennom året
Tittelen henspeiler på den praktiske innretningen boken har fått, der evangeliebetraktningene er ordnet etter kirkeåret. Samtidig er Ordet et av de mange navn på Jesus. Ordet møter oss i alle årets dager og lover sitt nærvær så lenge det telles dager og år på jorden.
Sjur Isaksen
ORDET GJENNOM ÅRET er tenkt som en hilsen til mennesker som gjerne vil forberede seg til gudstjeneste, som forkynnere eller tilhørere. Boken kan også brukes i samtalegrupper eller som personlig andaktsbok.
ISBN 978-82-531-4657-7
19.10.11 11.35