Evangeliebetraktninger over tredje tekstrekke
”Det er en dristig oppgave å skrive betraktninger over alle evangelietekstene i kirkeåret. Sjur Isaksen løser imidlertid denne utfordringen på en utmerket måte.” PER ERIKSEN i Vårt Land
Omslag: Eirik Moe AS. Tekstil: Henny Tysdal.
SJUR ISAKSEN er født i 1957 og er utdannet prest fra Det teologiske menighetsfakultet. Han har over en periode på 22 år gjort prestetjeneste i 3 ulike bispedømme. Siden 2005 har han vært lærer i sjelesorg ved praktikum på MF. Han har skrevet en rekke artikler innenfor spiritualitet og praktisk teologi og er medredaktør i Luthersk Kirketidende.
Ordet-gjennom-aaret-III.indd 1
ISBN 978-82-531-4680-5
9 788253 146805
Sjur Isaksen
Ordet gjennom året
Ordet gjennom året
”Isaksen har spennende overskrifter! Jeg skjønner at hver eneste er valgt med omhu. Dette er frysetørrede aha-opplevelser som bare trenger vann. Jeg må bare si meg imponert over at Isaksen klarer å la det gå opp et lys hver søndag!” KJELL A. SKARTSETERHAGEN i Luthersk Kirketidende
Sjur Isaksen
ORDET GJENNOM ÅRET er tenkt som en hilsen til mennesker som gjerne vil forberede seg til gudstjeneste, som forkynnere eller tilhørere. Den kan også brukes til samtalegrupper eller som en personlig andaktsbok.
III 12.09.12 11:59
© Luther Forlag 2012 Omslag: Eirik Moe Grafisk Design, Stavanger Formgiving og ombrekking: Brødr. Fossum AS Skrift: 10/13 pkt. Sabon Trykking og innbinding: InPrint, Latvia 2012 ISBN 978-82-531-4680-5 Bibeltekstene er hentet fra Bibelen 2011, Det norske Bibelselskap Boken er godkjent av Frikirkelig studieforbund og Nork Kristelig Studieråd. Grupper og kurs som benytter boken kan søke om statsstøtte til studiearbeid. Ler mer på www.frikirkelig.no eller www.nkrs.no. Eller ta kontakt med: Frikirkelig studieforbund, tlf. 23 08 13 30, e-post fsf@frikirkelig.no. Norsk Kristelig Studieråd, tlf. 23 08 14 70, e-post post@nkrs.no www.lutherforlag.no
Ordet gjenno a ret 3 rekke.indd 4
10-09-12 21:59:20
I nnh old
FORORD.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .
9
1. SØNDAG I ADVENTSTIDEN .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . Matt 21,10-17 2. SØNDAG I ADVENTSTIDEN .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . Joh 16,21-24 3. SØNDAG I ADVENTSTIDEN .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . Joh 5,31-36 4. SØNDAG I ADVENTSTIDEN .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . Matt 1,18-25
11
JULAFTEN .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . Luk 2,1-20 JULEDAG .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Joh 1,1-14 2. JULEDAG.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Joh 16,1-4a ROMJULSSØNDAG .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . Luk 2,25-35 NYTTÅRSAFTEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Matt 11,25-30 NYTTÅRSDAG .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Matt 18,19-20 KRISTI ÅPENBARINGSDAG.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Joh 12,41-47 2. SØNDAG I ÅPENBARINGSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Joh 1,29-35 3. SØNDAG I ÅPENBARINGSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Joh 1,15-18 4. SØNDAG I ÅPENBARINGSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Luk 13,10-17 5. SØNDAG I ÅPENBARINGSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Joh 5,1-15
Ordet gjenno a ret 3 rekke.indd 5
14 17 20 23 27 30 33 36 39
42 45 48 51 54
10-09-12 21:59:20
6. SØNDAG I ÅPENBARINGSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mark 13,21-27 SÅMANNSSØNDAG .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Matt 13,24-30 KRISTI FORKLARELSESDAG.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . Luk 9,28-36 FASTELAVENSSØNDAG.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Luk 18,31-34 1. SØNDAG I FASTETIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Matt 26,36-45 2. SØNDAG I FASTETIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Luk 13,22-30 3. SØNDAG I FASTETIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Luk 22,28-34 4. SØNDAG I FASTETIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Joh 6,24-36 MARIA BUDSKAPSDAG .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Luk 1,39-45
57 60 63 66
69 72 75 78 81
PALMESØNDAG .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84 Joh 12,1-13 SKJÆRTORSDA .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . 87 Joh 13,1-17 LANGFREDAG .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91 Matt 26,30-27,50; Mark 14,26-15,37; Luk 22,39-23,46; Joh 18,1-19,42
PÅSKEDAG .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94 Joh 20,1-10 2. PÅSKEDAG .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97 Joh 20,11-18 2. SØNDAG I PÅSKETIDEN.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 100 Joh 20,24-31 3. SØNDAG I KIRKEÅRET .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103 Mark 6,30-44 4. SØNDAG I PÅSKETIDEN.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 106 Joh 14,1-11 5. SØNDAG I PÅSKETIDEN.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 109 Joh 17,6-11
Ordet gjenno a ret 3 rekke.indd 6
10-09-12 21:59:20
6. SØNDAG I PÅSKETIDEN.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 112 Matt 6,7-13 KRISTI HIMMELFARTSDAG.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115 Joh 17,1-5 SØNDAG FØR PINSE.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118 Joh 16,12-15 PINSEDAG .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . 121 Joh 14,23-29 2. PINSEDAG .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . 124 Joh 7,37-39 TREENIGHETSSØNDAG.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Luk 24,45-48 2. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Joh 3,1-13 3. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mark 10,13-16 4. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Matt 9,35-38 5. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Matt 18,12-18 6. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mark 3,13-19 7. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mark 5,25-34 8. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mark 12,28-34 9. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Luk 6,36-42 10. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mark 11,25-26 11. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Joh 8,31-36 12. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Joh 4,27-30.39-43 13. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Joh 15,13-17 VINGÅRDSSØNDAG.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Matt 19,27-30
Ordet gjenno a ret 3 rekke.indd 7
127 130 133 136 139 142 145 148 151 154 157 160 163 166
10-09-12 21:59:21
15. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Joh 15,9-12 16. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Matt 11,16-19 17. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mark 5,35-43 18. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mark 1,40-45 19. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Luk 9,57-62 20. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mark 8,1-11 21. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Luk 12,13-21 22. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Luk 10,25-37 23. SØNDAG I TREENIGHETSTIDEN.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Matt 24,35-44 BOTS OG BEDEDAG.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Luk 15,11-32 ALLEHELGENSDAG .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Luk 6,20-23 DOMSSØNDAG/KRISTI KONGEDAG.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Joh 9,39-41
169 172 175 178 181 184 187 190 193 196 200 203
tekster i rekkefølge.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203
Ordet gjenno a ret 3 rekke.indd 8
10-09-12 21:59:21
FORORD
Denne boken inneholder betraktninger over evangelietekstene i tredje tekstrekke i Tekstbok for Den norske kirke. En tekstbetraktning er først og fremst et individuelt møte med en Jesusfortelling. Fortellingene om Jesus setter avtrykk i den som leser, men disse avtrykkene er ulike, uforutsigbare og avhengige av hvem som leser og hvordan det leses. Dette er korte rapporter fra mine møter med Jesus, slik han trer fram for meg i kirkeårets evangelietekster. De er naturlig nok preget av mine egne forutsetninger og forutforståelser, men jeg håper likevel at noe kan finne gjenklang også hos andre lesere. Det er Jesus Kristus som utgjør den kristne tros sentrum. Et av hans mange navn i det nye testamentet er Ordet. Bokens tittel uttrykker derfor at Jesus selv følger oss gjennom året, slik også ordene om Jesus følger oss fra søndag til søndag. Høsten 2011 kom den første av tre bøker i denne serien med evangeliebetraktninger, da over andre rekkes tekster. I årets bok er antall spørsmål til ettertanke doblet fra 2 til 4, ut fra ønsker fra bibel- og samtalegrupper som bruker bøkene. Høsten 2013 kommer siste bok, evangeliebetraktninger over første tekstrekke. Bøkene er tenkt som en hilsen til mennesker som ønsker å forberede seg til gudstjeneste eller som søker impulser til sitt personlige trosliv fra uke til uke. Oslo, september 2012 Sjur E. Isaksen
Ordet gjenno a ret 3 rekke.indd 9
10-09-12 21:59:21
T ekstbok For D en Norske Kirke
Tekstbok for Den norske kirke ble vedtatt av Kirkemøtet våren 2011 og tatt i bruk 1.søndag i adventstiden samme år. Hver kirkeårsdag har en tekstgruppe der vi finner en bibelfortelling, en poetisk tekst, gjerne fra Salmenes bok, samt tre lesetekster. Den første leseteksten er hentet fra Det gamle testamentet, den andre fra Det nye testamentets brev, Apostlenes gjerninger eller Åpenbaringsboken, mens den siste lesningen er fra et av de fire evangeliene. Tekstboken har tre rekker, slik at den samme tekstgruppen kommer igjen med tre års mellomrom. Kirkeåret 2012/2013 vil ta i bruk tekstbokens tredje rekke.
Ordet gjenno a ret 3 rekke.indd 10
10-09-12 21:59:21
1 . SØNDAG I ADVE N T S T I D E N
Da han dro inn i Jerusalem, ble det uro i hele byen, og de spurte: «Hvem er dette?» 11 Og mengden svarte: «Det er profeten Jesus fra Nasaret i Galilea.» 12 Så gikk Jesus inn på tempelplassen og jaget ut alle dem som solgte og kjøpte der. Han veltet pengevekslernes bord og duehandlernes benker 13 og sa til dem: «Det står skrevet: Mitt hus skal kalles et bønnens hus. Men dere gjør det til en røverhule.» 14 På tempelplassen kom noen blinde og lamme til ham, og han helbredet dem. 15 Men da overprestene og de skriftlærde så undrene han gjorde og hørte barna som ropte i helligdommen: «Hosianna, Davids sønn!» ble de forarget 16 og spurte ham: «Hører du hva de sier?» «Ja», svarte Jesus. «Har dere aldri lest: Fra småbarns og spedbarns munn har du latt lovsang lyde!» 17 Så forlot han dem og gikk ut av byen, til Betania. Der ble han natten over. (Matt 21,10-17) 10
Kaos i kirken De færreste ønsker seg kaos i kirken. Derfor foregår en regulær gudstjeneste i en norsk menighet som regel i ordnede former. Vi vet hva som skal skje, og vi vet når det skal skje. Menigheten sitter relativt rolig og lar til og med predikanten preke uten avbrytelser i 15 minutter. Når alt er over, går vi rolig ut, noen ganger berørt, andre ganger ikke fullt så berørt. Så står kirken der forlatt, helt fram til neste gang vi tar den i bruk, med samme ro og verdighet. Men slik var det ikke ved tempelet i Jerusalem. Jødenes ubestridte helligdom var et pulserende kraftsentrum, både innendørs og utendørs. På tempelplassen, som i tidligere oversettelser ofte ble kalt Forgården, var det rom for både religiøs og kommersiell virksomhet. Noen ganger gikk dette over i hverandre, ikke minst i den ytre forgården. Her ble det vekslet penger og omsatt dyr til offerpraksisen. Her skjedde ikke ting i ordnede former. Hit var det Jesus kom da påskehøytiden nærmet seg og folkemengden hadde hyllet ham
Ordet gjenno a ret 3 rekke.indd 11
11
10-09-12 21:59:22
med palmegreiner og hosiannarop. Og var det ikke kaos fra før, ble det i hvert fall kaos da Jesus kom. Hva er det Jesus gjør? Han renser og setter fri. – Jesus renser tempelet. Det er ikke tvil om at dette ble opplevd som opprørende og pinlig for de som var involvert. Pengevekslerne og duehandlerne så på seg selv som gode tjenesteytere for den religiøse praksisen i tempelet. Men virksomheten hadde mistet sitt opprinnelse fokus og bikket over til å bli grådig handelsaktivitet. Bord ble veltet, og folk ble jaget ut. Når vi på første søndag i adventstiden går in i et nytt kirkeår, er det naturlig å spørre om kirken har overtatt denne renselsesvirksomheten. På sett og vis har kirken mandat til å refse folkets synder og rope ut om urettferdighet. Det er en oppgave som er like følsom som den er nødvendig. Men denne oppgaven må ikke forveksles med en forestilling om at det kan finnes en ren kirke. Guds rike har ingen utkastere, bare innbydere. Det er ikke vårt ansvar å sjekke den enkeltes trosmessige eller moralske beskaffenhet. Alle, uten unntak, går inn i et nytt kirkeår med tro og tvil, surt og søtt, gode og dårlige motiver. Men i kirken blir vi igjen og igjen renset og utrustet til rettferdig liv. – Jesus setter fri. Det var ikke nok med veltede bord og mynter som rullet i vei mellom søylegangene. Han startet også sin egen klinikk på tempelplassen. Mennesker ble satt fri fra sine sykdommer. Jesu helbredelsesvirksomhet vakte alltid oppmerksomhet, og denne ganger var det spesielt noen barn som bidro til uorden i helligdommen. Jesus lot det skje. Jesus forsvarte både støynivået og innholdet i barnas rop: Hosianna, Davids sønn! Gjennom hele evangeliet går det en rød tråd. Mennesker møter Jesus og blir satt fri til å takke og lovprise Herren. Og om barna blir tvunget til å tie, så skal steinene rope. Det har vi Jesu eget ord på. (Luk 19,39)
12
Det kan nok hende at barna på tempelplassen var litt bråkete. Det kan nok tenkes at liturgien og følelsene kom litt ut av kontroll. Kanskje kan det hende at en barnegudstjeneste på 1.søndag i adventstiden i din egen menighet også kan fortone seg litt bråkete og ute av kontroll. Det er neppe noen katastrofe. Jeg har selv opplevd å bli avbrutt av barns irrelevante spørsmål midt i en preken. Jeg skulle ønske det skjedde oftere.
Ordet gjenno a ret 3 rekke.indd 12
10-09-12 21:59:22
Ordet i Ordet Røverhule – stelaion læstån. Jesu sitat ser ut til å være en kombinasjon av to skriftsteder fra profetene Jesaja og Jeremia. Det er i Jer 7,11 vi finner uttrykket «røverhule». Selve ordet for røver (læstæs) er brukt flere ganger av alle de fire evangelistene, både om røverne i liknelsen om den barmhjertige samaritan og om de to som ble korsfestet sammen med Jesus. Den vanligste betydningen ligger nær opptil det vi ville kalle en landeveisrøver. Men ordet blir også brukt om revolusjonære oppviglere som Barabbas (Joh 18,40). Trolig er det denne betydningen Jesus sikter til i sin omtale av seg selv i Matt 26,55.
Tekstene for dagen Jes 12,1-6 Åp 3,19-22 Fortelling: Matt 21,1-17 Poetisk tekst: Salme 80, 2 / 3b / 4 Omkved: Sak 9,9a
Ettertanke – Bak i mange bibelutgaver finnes det plantegninger av tempelet i Jerusalem. Se hvordan de ulike delene er plassert, slik at du kan danne deg et bilde av situasjonen i dagens tekst. – Finnes det «kristne aktiviteter» i dag som du tror ville bli rammet av Jesu sinne, slik handelen på tempelplassen ble det? – Hvordan kan barn sikres en naturlig og medvirkende plass i gudstjenester og møter? – Hvilke ønsker har du for det nye kirkeåret, der du hører til?
13
Ordet gjenno a ret 3 rekke.indd 13
10-09-12 21:59:22
Evangeliebetraktninger over tredje tekstrekke
”Det er en dristig oppgave å skrive betraktninger over alle evangelietekstene i kirkeåret. Sjur Isaksen løser imidlertid denne utfordringen på en utmerket måte.” PER ERIKSEN i Vårt Land
Omslag: Eirik Moe AS. Tekstil: Henny Tysdal.
SJUR ISAKSEN er født i 1957 og er utdannet prest fra Det teologiske menighetsfakultet. Han har over en periode på 22 år gjort prestetjeneste i 3 ulike bispedømme. Siden 2005 har han vært lærer i sjelesorg ved praktikum på MF. Han har skrevet en rekke artikler innenfor spiritualitet og praktisk teologi og er medredaktør i Luthersk Kirketidende.
Ordet-gjennom-aaret-III.indd 1
ISBN 978-82-531-4680-5
9 788253 146805
Sjur Isaksen
Ordet gjennom året
Ordet gjennom året
”Isaksen har spennende overskrifter! Jeg skjønner at hver eneste er valgt med omhu. Dette er frysetørrede aha-opplevelser som bare trenger vann. Jeg må bare si meg imponert over at Isaksen klarer å la det gå opp et lys hver søndag!” KJELL A. SKARTSETERHAGEN i Luthersk Kirketidende
Sjur Isaksen
ORDET GJENNOM ÅRET er tenkt som en hilsen til mennesker som gjerne vil forberede seg til gudstjeneste, som forkynnere eller tilhørere. Den kan også brukes til samtalegrupper eller som en personlig andaktsbok.
III 12.09.12 11:59