Transcirkel

Cirkelarbete del 3

Transcirkeln Cirkelarbete del 3 Att Utveckla sitt Mediumskap i cirkel är A&O

här som den mediala utvecklingen går framåt i ett högre syfte. En utveckling med syfte att kunna vara till nytta för andra människor och andevärlden. Det är vad mediumskap är, det är till för att tjäna ande‐ vän‐ nerna och människor i sorg eller annan andlig nöd.

Mediumskap är även till för att sprida kunskap om andliga ting, men också för att förmedla kunskapen om att det finns ingen död, att vi lever för evigt. Som medialt utvecklad är du ljusbärare för andra!

H UR Antingen går den mentala cirkeln (se cirkelarbete del 2) om du sitter i en sådan, över till trans kommuni‐ kation och då har ni redan hittat ert medium. Om inte, och ni vill börja att direkt sitta för transkommunika‐ tion, ser vi fortfarande att den största utvecklingen sker i de så kallade hemcirkelformerna. Där familj, vänner eller likasinnade samlas hemma hos någon för utvecklande i hemmiljö, samma plats och tid helst en gång i veckan (för bästa upp‐ nådda resultat). Har man inget bestämt medium börjar man alla att sitta i en öppen cirkel där alla sitter för utveckling och som leds av en kunnig cirkelle‐ dare i ämnet.

Så småningom kommer andevärlden att visa er vem som ska vara just er cirkels medium. Då man hittat det stänger man cirkeln och utvecklingen koncentre‐ ras på detta mediums utveckling.

Trans cirkeln bör ledas av en person med goda kun‐ skaper i cirkelarbete och trans arbete, och med god kontakt med sin guide. Saknas detta bör det införskaf‐ fas av cirkelledaren. Cirkelledaren är den personen som leder cirkeln och dess utveckling och bestämmer dess struktur och deltagare. Ett fullt utvecklat trans‐ medium är bra att ha som mentor, det för cirkeln framåt om cirkelledaren inte har dessa kunskaper själv. Man ber mediumet att komma till cirkeln – eller cirkeln åker till mediumet i sämsta fall, då cirkeln inte bör flyttas – för att observera och ge tips till mera utveckling framåt tills man kommit så långt i cirkelut‐ vecklingen att den andliga gruppen på andra sidan leder det mediala arbetet själva. Det är egentligen

EN TRANS HEMCIRKEL PRAKTISKT BÖR

FÖRFARA FÖR BÄSTA RESULTAT

Cirkeln bör bestå av minst 3 och mest 8‐12 deltagare, varav en är cirkelledaren som leder cirkeln.

För bästa resultat bör deltagarna vara en blandning av män och kvinnor, om det går. Det går naturligtvis bra med övervägande av en sort också – då kanske man mer måste se till positionerna i cirkeln. O�nskvärt är så vitt skilda personligheter eller yrkesinriktningar och åldrar som möjligt. Undvik människor som är alltför negati‐ va, aggressiva, eller psykiskt och emotionellt sjuka till sin lägg‐ ning.

Bestämd dag och tid för cirkeln – det ska alltid vara densamma.

Helst ska man sitta minst en gång per vecka – till exempel, tisdagkvällar klockan 19.00. Alla cirkeldeltagare ska anlända senast 30 minuter innan utsatt tid, för att jäkt och stress inte ska tas med in i cirkeln. Cirkel tiden är alltid en timme oavsett om det händer något eller inte. Det är oftast då vi tycker att inget sker som den största utvecklingen är på gång.

Samma plats, och ett och samma rum för cirkeln är att föredra. Rummet bör vara behagligt varmt, ha bra ventilation och dämpad behaglig belysning, bekväma sittriktiga stolar, gärna fräscha blommor för trevnad – men inget måste. Något som är bra är om alla cirkel‐ medlemmar bidrar med någon sak eller energi i cirkel rummet. Låt gärna rummet spelas igenom med be‐ haglig klassisk‐ eller New Age‐musik, någon stund, till en timme innan cirkeln ska börja. Vattenglas ska alltid finnas till var och en i cirkeln, plus extra vatten i kan‐ na eller skål.

Allt cirkelarbete är strävan efter harmoni för att ut‐ veckling ska ske. Råder det motsättningar i cirkeln kommer inget cirkelarbete att utvecklas tillfredstäl‐ lande. Allt vad egon heter måste lämnas utanför cir‐ keln och absolut sanning råda mellan cirkeldeltagar‐ na. Mediumet måste vara ärlig och utrycka hur myck‐ et det egna sinnet varit närvarande i all transkommu‐ nikation som sker. Vardagliga problem eller stäm‐ ningar lämnas utanför cirkeln, det gäller även alla former av negativt tänkande.

Alla cirkeldeltagare ska veta cir‐ kelns mål, och det ska vara det som ska finnas med kärleksfull tillförsikt i sinnet, då man kliver in i cirkeln. Man ska ha en seriös och allvarlig inställ‐ ning, med glädje och kärleksfull anda i nästan euforisk förväntan i samar‐ betet mellan våra två världar.

Transcirkeln har ett arbetande me‐ dium, och sittarna blir alla kanaler genom vilka kärlek och kraft ström‐ mar från den andliga världen. Alla utvecklas individuellt igenom trans cirkelarbetet. Det är gåvan man får som tack för hjälpen att utveckla sin cirkels transmedium. Denna klausul blir mer och mer viktig ju längre ut‐ vecklingen fortgår.

Större måltid bör inte ha intagits 2 timmar innan cirkelarbetet – lättare förtäring är okej, men inte närmare en 1,5–2 timmar innan. Detta för att koncentrationen ska vara i det mentala arbetet i sinnet, då trans hör till mentalt me‐ diumskap, och inte nere hos verkmästaren i magen.

Det går åt mycket energi att smälta mat. Det trevliga och vanliga är att man förtär något tillsammans efter cirkeln.

För allas trevnad är hygienen viktig. A�ven att inte använda starka parfymer eller deodoranter, då detta kan missleda och man tror att dofterna/lukterna kommer från andevärlden. Kan också vara av hänsyn till sina cirkelvänner, med tanke på dem som har al‐ lergier.

B ÖNEN Cirkeln öppnas och stängs alltid av en bön. Det är bra att redan i ett tidigt skede i utvecklingen få in den

rutinen, bönen ska komma ifrån hjärtat med önskan om beskydd, vägledning och inspiration för målet med cirkeln. Detta ska cirkelledaren sköta tills cirkel‐ ledaren anser att någon annan kan utföra bönen.

Bönen är en vädjan till skaparen om cirkelns be‐ skydd och till våra andevänner att bara ha kontakt med högre positiva entiteter (andar). Här vill vi starkt poängtera att överdriven beskyddaranda har mottsatt effekt, det är som att hålla upp en röd viftande flagga och säga till allt negativt – här är vi, kom hit, kom hit.

För mycket tankar om beskydd skapar en känsla av att inte vara beskyddad, då är det just det man drar till sig – attrak‐ tionslagen.

En lugn bön från hjärtat, en enkel bön om cirkelns beskydd, en gång räcker – ing‐ et flaxande eller viftande eller magis‐ ka ritualer. Orden öppnar och stänger cirkeln. Glöm inte bort vad cirkelns intentioner är, det ska alltid finnas med i respektive bön för öppnande och stängande av cirkeln.

C IRKELLEDAREN Cirkelledaren leder cirkeln, i samarbete med andevärlden. Nu är det bara att sätta igång att ut‐ veckla transcirkeln framåt, om mediumet behöver hjälp att ta sig till transtillståndet så hjälper här cir‐ kelledaren sitt medium att komma ner i trans.

Börja gärna transcirkeln med lugn musik eller sång för att skapa harmoni i cirkeln.

Det finns ingen begränsning för vad din trans cirkel kan åstadkomma när ni har harmoni där. Re‐ kommenderar att stabilisera och utveckla kontakten med ledaren ‐ huvud guide först, innan annan ande kontakt.

Under cirkelns gång måste alla lita till cirkelledarens instruktioner. Cirkelledarens ord är lag, det får inte förekomma något som helst ifrågasättande i cirkeln.

Vid oklarheter tas det upp efter det en timmes långa cirkelarbetet. Helst i ett annat rum än cirkel rummet, till exempel vid fikat efteråt.

Här är viktigt att cirkelledaren har den kunskap som behövs, för att med en säker och ödmjuk hand leder cirkeln framåt tills utvecklingen kommit så långt att ande vännerna ger instruktioner om hur cirkelns framtida förfarande ska se ut.

Cirkelledarens uppgift är att alltid se till medi‐ umets välbefinnande. Ett medium i trans skall aldrig röras, om inte andevärden gett sitt medgivande! Det är också cirkelledarens ansvar att styra cirkeln så att detta ej inträffar. Ett undantag är om man från början sitter i cirkel där händerna bildar en kedja mellan deltagarna, mediumet inkluderat.

Att tänka på i din påtagna utveckling och att du har åtagit dig uppdraget, är att du har en källa att ösa ur som aldrig någonsin sinar. Kom ihåg att det beror bara på dig själv hur mycket du vill ösa.

E NGAGEMAN GET Cirkelarbetet är A‐O i utvecklingen av alla mediala förmågor. Att starta en trans cirkel är ett åtagande, inte bara för dig själv, utan även för ande vännerna i den motsvarande cirkeln på andra sidan, som alltid finns där och utvecklas tillsammans med oss. Cirkeln ska ses med respekt. Enda giltiga förfall för att inte gå till en cirkel man har åtagit sig att vara med i är egen sjukdom, semestrar och ett kortare juluppehåll. Går biobesök eller restaurangbesök före, så kanske ditt engagemang för saken inte är det rätta och du får frå‐ ga dig vilka motiv du har till din utveckling och vilken seriositet du ser i det du gör i cirkelarbetet.

Vid frånvaro skall alltid denne cirkeldeltagarens stol ställas fram ändå, då personens tankeenergi bildligt talat sitter i stolen, och motsvarande andevän på andra sidan är ändå där.

Man ska aldrig överdriva eller missbruka sitt trans mediumskap. Man får inte förbise att vilket mediums‐ kap man än utövar, förbrukar energi – mer energi än man tror.

Den energi som används förnyas alltid, men om man förbrukar den för hastigt blir en förnyelse genom en naturlig process fördröjd. O�veranstränger man en

Energigivande övningar hjälper för att balansera all energikrä‐ vande aktivitet.

Använd er av den metod som känns bra och passar er.

psykisk förmåga följer trötthet eller psykisk utmattning. Detta kan hindra ett fortsatt utövande av gåvan, och kan till och med orsaka att den avtar eller slutar att fungera. Undvik därför all överdrift. Se till att få tillbaka energin genom energi höjande aktiviteter som till exempel qigong, prome‐ nader, med mera. Vårda och bevara er gåva som den underbara sak den är. Kom ihåg, att vibrationerna är ömtåliga och känsliga, att det tillsammans med det känsliga instrument som ni själv bildat utgör en ka‐ nal, som med framgång mottager och tolkar dessa budskap.

Det finns inte något mekaniskt instrument, hur käns‐ ligt och välkonstruerat det än är, som hittills kunnat prestera vad ni utför. Lär er att sätta värde på detta oerhört känsliga instrument, er egen ande, som fun‐ gerar genom den fysiska hjärnsubstansen. Om ni lär känna er själva, det verkliga jaget som utgör ert sanna väsen, kan man inte sätta en gräns för de egenskaper och möjligheter som kan öppna sig för er.

Mediumskapet är ett av er andes uttrycksmedel.

Använt i det godas tjänst kan det hjälpa er att nå långt på utvecklingens väg till fullkomning.

Ernst Broberg

Carl Söderling Agnes Röklander

Några av våra mest kända transmedium i Sverige ge‐ nom tiderna får vi säga är Carl Söderling,(vilket ni kan läsa om i separat artikel) Ernst Broberg Trans och fysiskt medium och Agnes Röklander.

Här följer ett utdrag ur från Silver Birch läror genom transmedium Maurice Barbanell, som jag tycker är viktiga bitar att ha med i sitt utvecklande av trans.

Tankens Makt En ”Fleet Street ”– tidningsutgivare, som hade en del spiritualistisk erfarenhet, ställde några frågor till Silver Birch rörande skillnaden mellan tanke och inspiration.

Han fick följande svar; ”Ni som lever i den materiella världen saknar i stort sett originalitet. Endast i undantagsfall skapar ni nå‐ got. Ni är mottagarstationer, men ni är även sändare.

Tankarna kommer till er, ni lägger till lite och skickar dem vidare till andra. Den tanke ni får är inte likadan när den lämnar er; personlighet har förbättrat eller försämrat den, gjort den vackrare eller fulare, har

Maurice Barbanell (1902-1981) transmedium som skrev flera böcker om Silver Birch läror. Han var också upphovsmannen till tidningen ”Psychic News ”. Denna serie böcker kan jag varmt rekommendera att läsa, ger mycket kött på benen.

Silver Birch

givet den nytt liv eller kanske fördärvat den. Men där‐ utöver kan ni motta positiv inspiration från personer med samma slags mentalitet som ni själva har och då kommer ni i samklang med dem.

När människor ”dör”, som ni kallar det, kommer de till vår värld, men det fina och rika i deras tankeliv och själ kan inte dö. Det är gudomligt, oändligt, och liksom allt som är gudomligt och oändligt kan det inte förstöras. Själens och tankens alla egenskaper fortsät‐ ter att växa och utvecklas i vår värld. Det faktum att ni har dessa stora själsegenskaper betyder att ni, när ni kommer hit till oss snart nog önskar att tjäna och hjäl‐

pa andra som är sämre lottade. Ni finner, eller försö‐ ker finna, sådana som liknar er själva.

Om du är poet söker du poeter, musikalisk, söker du andra musikaliska personer med samma intresse som du, där så är möjligt, så att de ska kunna ta emot när du vill dela med dig av allt du lärt i din nya värld. Svårigheten ligger för er i att komma i sam‐ klang, lära er harmonisera. Det är inte vårt fel att in‐ spirationerna blir begränsade till små glimtar. Om lagarna som reglerar förhållandena mellan våra två världar vore tillfullo förstådda, om människorna i er värld bara kunde göra sig fria från alla fördomar och all vidskepelse som står hindrande i vägen, skulle denna visdom flyta in i er värld genom mänskliga red‐ skap. Det beror alltid om man har redskap som rätt kan mottaga och förmedla det högsta och bästa vi kan ge. All inspiration, all visdom, sanning och all kunskap är beroende av er förmåga att ta emot” Vid ett annat tillfälle förklarar ledaren för några av sina jordiska vänner hur andligt inflytande sätts i verksamhet genom medier: ” Vi arbetar på två olika sätt. Först har vi det svåraste av allt, det vill säga, när vi söker en väg att utöva vårt inflytande i er värld.

Ni vet inte hur svårt det är, att börja utan minsta kon‐ takt med en materiell värld och sedan, genom kon‐ centration och tankeverksamhet, överföra en ide´, en tanke, till en människa så att denna omedvetet blir påverkad och tror att det är hennes egen tanke eller ide´, hon arbetar med.

Att nå denna första förbindelse är mycket svår upp‐ gift och det kan ta många, många år. Ibland tar det så lång tid att – som till exempel i mitt fall – man måste börja redan innan redskapet föds till er jord. Men när man väl hunnit så långt är nästa steg inte så svårt, ty har man bara fått ett redskap, ett medium, en kanal, så kan man sedan uttrycka sig, litet stapplande till en början kanske, men när åtminstone den magnetiska förbindelsen är upprättad kan den inte brytas.

Från detta begynnelse stadium kan inflytandet ökas, den andliga kanalen kan vidgas och bli bredare och den enda begränsningen ligger i mediets kapacitet, ty det är alltid den som avgör hur stort samarbetet med oss kan bli. Om det någon gång blir fel eller misstag, ligger felet inte hos oss utan hos de medier vi fått att arbeta med. Människor säger ibland: Varför gör inte andevärlden så eller så? Då är svaret naturligtvis att det är redskapet som gör det möjligt eller omöjligt.

Sedan den magnetiska förbindelsen skapats är det mycket enklare, ty då kan andens kraft nå er genom oss. Om ni av egen fri vilja låter era inre liv få utveck‐ las, då gör ni det möjligt för den del av er, som är den eviga realiteten, att börja leva och utrycka sig redan nu, i stället för att vänta tills ni har passerat porten till vår värld. Då blir förbindelsen fastare och rikare och mer effektiv allt eftersom tiden går. Sedan är det inte så svårt att samla vissa människor, vilkas samman‐ träffanden är en del av vår plan. Det är första steget

net till den kontrollerande anden i stället för det ute‐ blivna samarbete som sömnen innebär. Allt mediums‐ kap är ett medvetet samarbete mellan er värld och vår. Det finns exempel på omedvetet samarbete, då den psykiska förmågan är tillfälligt stimulerad, men när något verkligen ska uträttas mellan ledare och redskap, måste samarbetet vara medvetet. Mediet måste vara villig att delta i allt som står i samband med utvecklingen av mediumskapet” ”Har det funnits fall där mediet har använts i sömnen och det har givits transmeddelanden genom honom?” , frågades OCKSÅ INDIVIDUdet.

”D ÄR MEDVETANDET FINNS , FINNS ELL ANDE , OCH DÄR DET FINNS INDIVIDUELL ANDE , FINNS MEDVETANDE .” som är det svåraste” Den roll som mediets sinnen spelar i trans‐ meddelanden förklarades en gång av Silver Birch. Han började med att säga, att det var lite besvärligt att behärska mediet emedan mediet höll på att somna. ”Det är inte bra för mig ” sa han. ”Varför?” frågade en cirkel medlem. ” Jag måste ha kontroll över allt som styr kroppen”, svarade Silver Birch. ” Har du inte full kontroll över mediet, om han sover?” frågade medlemmen. ” Nej”, svarar ledaren, ”ty jag måste använda hans undermedvetna sinne för att dirigera kroppen och det blir inaktivt när han sover. Trans är inte det samma som sömn.” ”Men lämnar inte mediet kroppen i båda fallen?” frågade medlemmen. ”Nej, det är inte fråga om mediet är i eller utanför sin kropp”, svarade ledaren. Här har vi att göra med med‐ vetandet och hur det verkar, och det är varken i eller utanför kroppen”. ”Jag trodde att mediets medvetande går åt sidan”, var medlemmens kommentar. ”Ja, men då är det en tillfällig separation från hans fysiska kropp, ” sa Silver Birch. Transen innebär ett medvetet frivilligt överlämnande av kroppen och sin‐

”Det är möjligt ”, sva‐ rade han, ”men den omvända processen skall användas i nor‐ mala fall.”

”Det är väl möjligt att mediet, medan han sov, gick med på att användas på detta sätt?” menade medlemmen. ”Ja, men som du vet”, svarade Silver Birch, ” så fogar vi oss alltid efter mediets önskningar, om dessa inte är rena obetydligheter, och vi föreslår mediet vad som skall göras. Men kroppen tillhör inte oss, den tillhör den som bor i den. Om han går med på att överlåta den till oss för en liten stund, så är detta gott och väl, men vi får inte bruka den utan hans medgi‐ vande, det skulle strida mot Lagen. Om kroppen skall överlåtas under en seans, måste det ske efter ömsesi‐ dig överenskommelse”.

Då Silver Birch blev tillfrågad om han ville berätta något om hur det undermedvetna kan användas vid transmeddelanden, svarade han: ”Det är många missuppfattningar förknippade med detta. I korthet kan man säga att sinnet har många funktioner. Människan är ett uttryck för medvetande, och medvetandet är det viktigaste. Medvetandet är individuellt liv och vice versa. Där medvetandet finns, finns också individuell ande, och där det finns indivi‐ duell ande, finns medvetande. Ni ger inte helt akt på ert medvetande i den fysiska värld ni lever, ty ert medvetande är mycket större – för att använda ett utryck som ni förstår – eller omfattar mera än den fysiska kropp som det försöker uttrycka sig genom.

Det mindre kan inte innehålla det större. Genom hela ert jordiska liv kommer ni således att ge uttryck åt en‐ dast en bråkdel av det större medvetandet, vilket ni skall inse sedan ni kommer över i andevärlden. Men även här kommer ni inte på en gång att upptäcka hela omfattningen av ert medvetande, ty det är endast ge‐ nom utveckling man även gradvis blir i stånd att fatta mer och mer av det.

vetna, då måste ni sätta er medvetande i arbete, ty det är något nytt och främmande. Men, frånsett dessa un‐ dantag, då ni måste tillämpa ett nytt tänkande i origi‐ nal – om ett sådant utryck kan användas i detta sam‐ manhang ‐ sorteras det mesta i ert liv in i den under‐ medvetna avdelningen. Den arbetar som en lagerchef som har hand om och lagrar alla era minnen. Den kon‐ trollerar de flesta av era livsprocesser och är därför, på många sätt, den viktigaste och största delen av er själ‐ va.

Er tanke, som styr er intelligens och kontrollerar helt ert individuella liv, påverkar inte aktivt och medvetet alla era kroppsliga behov. Många av dessa funktioner, När det gäller mediumskap är det klart, eller hur, att som är nödvändiga för ert jordiska liv, verkar automa‐ när en främmande intelligens tar kontroll, är det lätta‐ tiskt och mekaniskt. Då medvetandet har samordnat re för den att arbeta genom det undermedvetna som redan har vant sig att arbeta efter instruktioner från muskler, nerver, celler och vävnader och koordinerat det medvetna. Det har vant sig att ta emot order, det är dem till att samarbeta övertar undermedvetandet det inställt på att få uppdrag hänvisade till sig och att utfö‐ mekaniska upprepandet. När ni till exempel ska äta, ra dessa utan störningar, öppnar ni automatiskt munnen, vilket innebär ett sam‐ frånsett då något går spel mellan galet. Nästan alla for‐ många ner‐ E R TANKE , SOM STYR ER INTELLIGENS OCH KONmer av mediumskap ver och TROLLERAR HELT ERT INDIVIDUELLA LIV , PÅVERmuskler omfattar användandet innan kä‐ av mediets under‐ KAR INTE AKTIVT OCH MEDVETET ALLA ERA karna sätter medvetna, ty detta är KROPPSLIGA BEHOV . igång arbe‐ hemligheten med hans tet. Nervimpul‐ personlighet. Där, i lageravdelningen, finns alla även ser måste utgå ifrån hjärnan, vilket är en fysisk mot‐ okända sidor av mediets individualitet. Vad ledaren svarighet till tanken, och när käkarna öppnas, måste först och främst måste undvika, när han arbetar med liknande impulser utsändas ifrån hjärnan. Allt detta ett transmedium, är att ta sådan kontroll, alltså påver‐ sker automatiskt. Ni behöver inte medvetet gå igenom ka så hårt, att han från redskapet inte får ut ens de hela tuggnings proceduren, varje gång ni äter, ni gör vanliga automatiska svar som mediet får från sitt eget det automatiskt, ert undermedvetande sköter om det undermedvetna. Det är nyckel till det hela”. för er. Då ni var små barn måste ni lära er alla dessa ”Måste ledaren tysta det undermedvetna?” frågade detaljer en efter en – nu gör ni det utan att tänka, rent en cirkelmedlem. mekaniskt. ”Nej”; sa Silver Birch, ”han måste harmoniera – sam‐ stämma – sin egen personlighet med mediets för att Ni skall finna att den huvudsakliga delen av kontrollen åstadkomma en så perfekt sammansmältning, att han av era kroppar ‐ och till stor del mentala – funktioner överför sin egen tanke genom detta samarbete. Samti‐ har överlämnats till ert undermedvetande, som i sin digt måste han kunna hantera mediets undermedvet‐ tur är en särskild avdelning, en lagerlokal för ert med‐ na, som börjar skicka upp impulser så snart det för‐ vetna sinne. Då ni läser en bok, gör ni ett avbrott nimmer samarbetet med en annan styrande intelligens ibland och frågar er själva vad ni tycker om den. Svaret – ungefär som när ni slår an skrivmaskinstangenter kommer då automatiskt och blixtsnabbt. Ert under‐ och bokstäverna kommer upp. medvetna ger er svaret, emedan det under samarbete

”

med ert dagsmedvetande har lagrat vetskapen om vad ni tycker.

Om ni hör ett föredrag och blir tillfrågad om vad ni tycker om det, så kan ni svara utan närmare analysera eller tänka över det. Men om ni konfronteras med pro‐ blem, som ni tidigare inte löst eller haft med att göra, något som inte tidigare registrerats av ert undermed‐

Det är viktigt att ledaren lär sig detta. Ni förstår säkert att, eftersom vi har att göra med en levande varelse, en individ med egna tankar och idéer, med fördomar, an‐ tipatier och sympatier, måste man i alla olika former av kontroll räkna med vissa sidor hos mediet.

Jag har sagt er att det är omöjligt att eliminera medi‐ hantverkare än med ett enkelt instrument, som kan köpas för ringa penning. De menar att ju bättre in‐ et. Graden av eliminering beror på hur man lyckas strument, desto bättre resultat. Per‐ sammansmälta ledarens per‐ sonligen håller jag med sonlighet med me‐ den senare katego‐ diets. Om det AN ELIMINERAR INTE MEDIET TY vore möj‐ rin”. ligt att ”Varför skulle ett DET ÄR OMÖJLIGT MEN MAN MÅSTE FÅ åstad‐ medium med större komma en TILL STÅND EN SAMMANSMÄLTNING bildning vara bättre helt perfekt än ett som vet mindre?” sammansmältning, frågade en av medlemmarna. ”Är skulle det inte bli några störningar alls. det inte fråga om karaktär också”?

Man eliminerar inte mediet, ty det är omöjligt, ”Jag talar om transmedier”, svarade ledaren. men man måste få till stånd en sammansmältning. ”Karaktär är en särskild fråga som gäller andra fakto‐ Det är innebörden i mediets utveckling. Det är därför rer. Jag talar om de faktiska skeendena, eller om ni så ni sitter i cirklar. Det är därför ni har seanser, så att vill, kommunikations‐ mekanismen. kraften från alla de församlade kan användas för att Jag skall förklara det enkelt. En violinist får bättre underlätta harmoniseringen, sammansmältningen. resultat från en Stradivarius än från en billig fela, där‐ Därför är harmoni så viktig. Det är därför det är för att detta fina instrument med sin höga kvalité gör omöjligt att uppnå harmoni mellan ledare och medi‐ det möjligt för honom att åstadkomma bättre resul‐ um, om det finns störningar och friktioner mellan tat. Det enkla instrumentet är en begränsning för ho‐ cirkelmedlemmarna. Vi har hela tiden att göra med nom. mentala krafter, och fast ni inte kan se det har alla tankar, impulser, viljor, önskningar och begär hos Mediets karaktär betyder mycket för den ande som seans‐ medlemmarna ett inflytande på de andliga meddelar sig vid en seans, likaså vid fysiska manifes‐ kommunikationen. Ju skickligare och mer erfaren tationer har karaktären stor betydelse för de uppnåd‐ ledaren är och ju större harmoni, som kan åstadkom‐ da resultaten. Ju sämre karaktär (och jag använder mas mellan honom och redskapet, desto mindre un‐ benämningen endast i jämförande betydelse) det dermedvetna störningar blir det. ”fysiska”mediet har, desto sämre blir till exempel den använda ektoplasman, dock inte fysiskt sämre utan ”Är det bäst, från er sida sett, att välja ett medi-um, andligt sett. Karaktären bestämmer kvaliteten på at‐ vars önskningar och känslor sammanfaller mer traktionskraften mellan anden och mediet. Det skulle eller mindre med ledarens?” frågade en med-lem till exempel vara omöjligt för sådana andar som ni ”Det beror på”, svarar anden. ”Det är en fråga som kallar helgon på grund av deras höga andliga status, kan diskuteras, och det är delade meningar om detta att manifestera sig genom ett medium med mycket även här i vår värld. Ni måste komma ihåg att vi är dålig karaktär, där inga kontaktpunkter eller kontakt‐ mänskliga varelser, och vi är inte alltid överens i var‐ möjligheter finns.” je detalj när det gäller kommunikationsfrågor. Vi har ”Det undermedvetna tycks också ha betydelse i några som håller för att det är bäst att använda sig av samband med fysiskt mediumskap. Kan du förett olärt medium om man skall få bästa resultat, ett klara det närmare?” frågade en medlem. medium som vet så lite att hans undermedvetna inte kan ställa hinder i vägen. Mot det, menar andra, att ”Vid varje seans är mediet i fokus”, sa Silver Birch. ”Ni ett sådant mediums okunnighet är ett direkt hinder, använder er inte här av telefon, telegraf eller liknan‐ emedan det bildar en vägg som måste brytas ned. de. Ni har att göra med ett levande redskap och kvali‐ Anhängarna av denna senare åsikt menar att en mera teten av mediets liv fyller och impregnerar kommuni‐ utvecklad personlighet är ett bättre instrument att kationerna. Och det är bra att så är fallet. Om det vore spela på, liksom större och finare musik kan fram‐ möjligt, vilket jag vet att det inte är, att reducera alla bringas med ett instrument som är byggt av skickliga kommunikationer mellan våra två världar till en rent mekanisk apparatutrustning, då vet jag att det mesta av det sköna och heliga skulle gå förlorat.

”M

,

,

.”

Vid varje seans är ett medium det viktigaste. Man kan inte vara mediet förutan, det är dess egenskaper som används. A�ven när vi använder trumpeter vid direkt‐ röst seanser eller det gäller materialisation är det mediet som är utslagsgivande och redskapets egen‐ skaper kommer på ett eller annat sätt till uttryck i resultaten vid seansen.”

Vid ett annat tillfälle frågade en cirkelmedlem: ”Hur kan det komma sig att pulsslag hos mediet änd-ras, då anden tar kontroll? Är det i regel andens puls man då mäter? ”Då andar kontrollerar mediet”, svarar ledaren, ”verkar de genom mediets undermedvetande och deras medvetande reglerar automatiskt kroppens primära funktioner, som är hjärta, pulsslag, tempera‐ tur och blodcirkulation. Därför märker ni en skillnad i andningen, när anden tar kontroll. Det är i övergångs‐ stadiet. Men vad som sker är att ledaren genom asso‐ ciation med materien reproducerar sin egen person‐ lighet så som den en gång kom till uttryck i en kropp.

Jag använder till exempel en indian, ty det är lättast att ta hela medvetandet hos astralkroppen och över‐ föra det”.

nas innan några framsteg kunde göras. Men dessa svårigheter har nu till stor del undanröjts, och de hin‐ der som återstår är mycket små, jämförda med alla som blivit övervunna”.

Nästa fråga var: ”Måste de som kommer frivilligt, till skillnad från dem som blir tillfrågade, genomgå någon test eller examen för att prövas om de är lämpade som ledare?” ”Inte riktigt så svarade ” Silver Birch, ” men något liknande. Vår värld är mycket väl organiserad, mer än ni skulle tro vara möjligt, och för att utföra det här uppdraget fodras en hel liten organisation. Ni känner redan namnen på några av denna grupp, som inom parantes, är en samling mycket tillbakadragna män‐ niskor, ty varje gång jag försöker skjuta dem i för‐ grunden drar de sig alltid tillbaka och säger; ”Gå du”.

Nu är det så att man inte kan få till stånd en sådan grupp om den inte dras till er för arbetets skull och om ni inte nått den andliga utveckling som ger er at‐ traktionskraft. Här i vår värld är det vad man verkli‐ gen är i sig själv som bestämmer vad man gör. Det är anden som är den dominerande verkligheten. Här finns inga förklädnader, masker, undanflykter och inget bedrägeri – här döljs ingenting, allt är känt.” ɶ

På en fråga vilka och vad våra ledare är, svarade Silver Birch: ”Ibland kan de höra till släkten, men ibland är det sådana som inte har några jordiska släktskapsband med er. De har däremot en andlig släktskap med er, baserad på ömsesidig attraktion. De är inte begränsa‐ de av någon ras eller nation, ty raser och nationer består inte bortom graven, då de jordiska livsvanor‐ na har dött bort”.

Silver Birch har givit oss en liten inblick i hur ledarna arbetar. Det framkom, då han blev tillfrågad: ”Kan du tala om för oss hur ledarna utväljs?”

Ledaren svarade: ”Några av dem erbjuder sig frivil‐ ligt därför att de ser vissa uppdrag som måste utföras i er värld. Andra, som uppnått andlig mognad, blir tillfrågade av dem som har åtagit sig uppdraget att hjälpa mänskligheten. Personligen blev jag tillfrågad, jag erbjöd mig inte själv till att börja med. Men då man frågade, om jag av egen fri vilja ville ställa mig till förfogande, gick jag omgående med på detta. Men jag kan tala om för er, att det var en mycket mörk bild man visade mig av de svårigheter som måste övervin‐

Lycka till med cirkelarbetet!

Transmediumskap och Cirkelarbete skrivet av Jane Lyzell ”Tankens Makt” är utdrag från Silver Birch läror Uppgiftskällor, Ramsbergsgårdens Spiritualistiska Medium & Healing Skola, ICSSH och Ramsbergsgårdens arkiv.