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BLOQUE 1 | América y Europa en el contexto de las revoluciones atlánticas

EUROPA: DE LA RESTAURACIÓN A LAS REVOLUCIONES BURGUESAS La Restauración europea • Las revoluciones de 1820 y 1830 • La Revolución Industrial • La vida social • Las ideas políticas • Los cuestionamientos al orden vigente • Las revoluciones de 1848

C A PÍ T ULO

urante la primera mitad del siglo XIX, en Europa Occidental se fue consolidando una nueva forma de organización social: el capitalismo. La Revolución Industrial, que había surgido en Inglaterra, se extendió por el continente europeo. Los dueños de las industrias formaron una poderosa clase social, la burguesía, que no solo se enriqueció, sino que se adueñó del poder político luego de triunfar en las revoluciones de 1820, 1830 y 1848.

• Observen la imagen. • ¿Dónde se habrá producido este conflicto? ¿Cómo se dieron cuenta? ¿Cuál creen que habrá sido la causa? • Identifiquen a los diferentes bandos o sectores sociales involucrados.

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LA RESTAURACIÓN EUROPEA

LAS POTENCIAS EUROPEAS QUE VENCIERON A NAPOLEÓN EN 1815 IMPULSARON LA RESTAURACIÓN DEL ABSOLUTISMO CON EL OBJETIVO DE TERMINAR CON LA SITUACIÓN CREADA POR LA REVOLUCIÓN FRANCESA Y EL IMPERIO NAPOLEÓNICO.

En junio de 1815, una coalición de Estados europeos, encabezada por Gran Bretaña y Prusia, derrotó en forma definitiva al ejército francés en la batalla de Waterloo. Fue la última de una serie de derrotas militares y sublevaciones populares que marcaron el final del Imperio de Napoleón Bonaparte. La caída de Napoleón marcó un cambio en la situación política europea. Hasta ese momento, Europa llevaba más de veinte años de guerra continua en la que Francia había sido la principal protagonista. Francia expandió sus fronteras, anexó territorios, invadió países y derrotó sucesivamente a los ejércitos La batalla de Waterloo tuvo lugar en el actual territorio de Bélgica en 1815. de sus enemigos. La derrota de las tropas francesas marcó el final definitivo del Imperio de Napoleón Bonaparte. La guerra había comenzado en 1792 cuando una alianza, liderada por Prusia y Austria, se propuso invadir Francia luego del triunfo de la Revolución. Los principios republicanos encarnados por la Revolución francesa y la aparición de la burguesía y los sectores populares como actores políticos eran una fuerte amenaza para los monarcas absolutistas. Por esa razón, concentraron todas sus fuerzas para evitar la propagación de una revolución que contaba con simpatizantes en todo el continente. Para Gran Bretaña, la principal potencia industrial de la época, la derrota de Francia tenía un interés adicional: asegurarse el monopolio comercial en el continente y el dominio de los mercados coloniales en Asia y América.

La caída del Imperio napoleónico

¿Por qué la Restauración?

Klemens von Metternich, canciller del Imperio austríaco y figura central de la Restauración europea.

Una vez derrotado Napoleón, el objetivo central de los reyes y emperadores fue restaurar los valores y concepciones políticas, culturales y religiosas del Antiguo Régimen, es decir, el orden existente antes de la Revolución francesa de 1789. Los años de guerra y la expansión francesa habían modificado radicalmente el mapa político, social y económico de Europa. En esos veinte años, los ejércitos franceses habían difundido por todo el continente los principios liberales y republicanos de la Revolución. En muchos territorios ocupados habían apartado a las dinastías monárquicas. Además, modificaron fronteras, unificaron territorios e instauraron un nuevo orden jurídico contrario al absolutismo. Para discutir cómo llevar adelante el proceso restaurador, las potencias europeas convocadas por Klemens von Metternich (1773-1859), canciller del Imperio austríaco, se reunieron en la ciudad de Viena entre octubre de 1814 y junio de 1815.

42 CAPÍTULO 3 • Europa: de la Restauración a las revoluciones burguesas

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El Congreso de Viena En el Congreso internacional de Viena celebrado en 1815, las cuatro potencias que habían vencido a Napoleón (Austria, Rusia, Prusia y Gran Bretaña) se reunieron con representantes de Francia y otros países para imponer las condiciones de un nuevo orden político y social en Europa. El Congreso tuvo tres grandes principios: legitimidad, equilibrio e intervención. En virtud del principio de legitimidad, se reconocieron las fronteras de los Estados por tradición histórica y a sus soberanos por derecho divino, ya que en esa época se creía que los reyes eran elegidos directamente por Dios. De esta manera, las dinastías destronadas por el avance de Napoleón o la Revolución recuperaron sus troRepresentantes de las distintas potencias reunidos en el Congreso de Viena. nos: en España reasumió Fernando VII y en Francia asumió Luis XVII, hermano del rey ejecutado durante la Revolución. Según el principio de equilibrio, se repartieron territorios entre las naciones que participaron del Congreso para que ninguna tuviera primacía sobre el resto. Rusia se expandió hacia el este y ocupó Polonia y Finlandia. Prusia anexó Renania y una región estratégica que se extendía a lo largo del río Rin. Austria obtuvo territorios en la península itálica y en gran parte de los estados germánicos. Gran Bretaña, por su parte, se aseguró la primacía marítima controlando posiciones clave del Mediterráneo. Además, para contener a Francia se crearon nuevos “Estadostapón”, como los Países Bajos. Una de las preocupaciones de las naciones que participaron del Congreso de Viena fue garantizar el compromiso de los acuerdos que habían establecido. Esto se debía al temor a que un nuevo estallido revolucionario pusiera en cuestión el orden establecido.

La Santa Alianza Por iniciativa del zar Alejandro I de Rusia se creó la Santa Alianza. Se trataba de una alianza solidaria religiosa-militar integrada por tropas de Austria, Prusia y Rusia, con el objetivo de poner en práctica el principio de intervención. De esta forma, las naciones se comprometían a mantener el orden absolutista, defender los principios cristianos de justicia y paz, y reprimir los levantamientos que los pusieran en peligro. Gran Bretaña, que no adhería al absolutismo, se sumó poco después a la Cuádruple Alianza formada también por Rusia, Prusia y Austria. Los objetivos de esta unión eran comprometer a Francia a establecer un sistema diplomático que respetara los intereses comunes y evitara la guerra. En 1818, Francia se sumó a esa alianza y se conformó la Pentarquía. Se constituyó así el llamado Concierto Europeo. Esta práctica diplomática celebrada entre 1818 y 1822 se caracterizó por la realización de congresos periódicos para intervenir en los conflictos y garantizar la paz y el orden en el continente.

1. Expliquen cuáles eran los intereses de las potencias europeas en las guerras libradas contra Francia desde 1792. 2. Elaboren en sus carpetas un cuadro sinóptico que indique los principales objetivos del Congreso de Viena y cómo se llevaron a cabo. 3. ¿Cuáles eran los objetivos de la Santa Alianza? ¿Por qué Gran Bretaña no la integró? 4. ¿Creen que la paz y el orden en el continente eran posibles? Justifiquen

Europa: de la Restauración a las revoluciones burguesas • CAPÍTULO 3

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LAS REVOLUCIONES DE 1820 Y 1830

LAS OLEADAS REVOLUCIONARIAS DE 1820 Y 1830 AFECTARON DECISIVAMENTE EL ORDEN ABSOLUTISTA ESTABLECIDO POR EL CONGRESO DE VIENA Y ABRIERON PASO A NUEVOS ACTORES POLÍTICOS Y SOCIALES.

La Europa de la Restauración fue incapaz de evitar nuevos alzamientos revolucionarios, pese a que había sido uno de los objetivos fundamentales del Congreso de Viena. Las ideas liberales y democráticas de la Revolución francesa ya se habían expandido por el continente. La burguesía reclamaba más derechos y libertades para potenciar los alcances de la Revolución Industrial y garantizar su expansión económica y social. Los intentos de restaurar el Antiguo Régimen agudizaron los conflictos sociales y la inestabilidad política. A los viejos reclamos contra el autoritarismo y los privilegios de las aristocracias se sumaron reivindicaciones nacionales. Esto sucedió porque en algunas regiones la división territorial decretada en Viena había dejado a sus pueblos bajo el “dominio artificial” de las potencias. Lejos de ser un período de orden y estabilidad, entre 1815 y 1848, se produjeron sucesivas oleadas revolucionarias. La Constitución española de 1812 sirvió de referencia para otras constituciones liberales de la época.

En La masacre de Quíos, de Eugene Delacroix, 1824, se puede observar un episodio trágico de la lucha por la independencia griega.

Los levantamientos de 1820 La primera oleada revolucionaria (1820-1824) se concentró en la región mediterránea. No llegaron a ser insurrecciones populares masivas como la francesa de 1789, sino que se caracterizaron por ser levantamientos militares en reclamo de constituciones liberales, apoyados por funcionarios y sectores de la débil burguesía comercial de esos países. En 1820, se sublevó en Cádiz el ejército español que se preparaba para combatir las revoluciones independentistas americanas. Bajo el mando de Rafael del Riego, los oficiales rebeldes proclamaron la Constitución liberal de 1812 que había sido anulada por Fernando VII. El levantamiento se extendió a otras regiones y obligó al rey a aceptar la Constitución y permitir el funcionamiento del Parlamento. El movimiento continuó expandiéndose por Portugal, Nápoles y Piamonte. En todos los casos, los reyes debieron aceptar la incorporación de constituciones liberales inspiradas en la española. Como los levantamientos amenazaban el orden de la Restauración, las potencias decidieron intervenir en apoyo a los monarcas. La revolución en Grecia tuvo un desenlace diferente. En 1821, los griegos se alzaron para librarse del Imperio otomano, al que estaban sometidos desde el siglo XVI. Los liberales europeos apoyaron este levantamiento, que se convirtió en referente de la lucha contra el despotismo. Los gobiernos de Francia, Gran Bretaña y Rusia querían debilitar el poder turco en la región, por lo que mandaron tropas en apoyo al movimiento en 1827. Finalmente, Grecia proclamó su independencia en 1829.

Conflictos permanentes

44 CAPÍTULO 3 • Europa: de la Restauración a las revoluciones burguesas

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Las revoluciones de 1830 La segunda oleada revolucionaria (1830-1834) fue mucho más intensa que la anterior. El punto de partida fue nuevamente Francia. En julio de 1830, las clases medias y populares de París se rebelaron contra el intento de Carlos X de profundizar el rumbo absolutista de su gobierno. En medio de una profunda crisis económica y de un malestar creciente en todos los sectores de la sociedad, el rey había intentado limitar, aún más, la participación política de la población suprimiendo el Parlamento y la libertad de prensa. Estudiantes, obreros y profesionales reaccionaron contra esa medida en las llamadas Jornadas de Julio y obligaron a Carlos X a renunciar a la corona. Mientras que un sector pedía profundizar el movimiento, la burguesía moderada dominó la situación y La libertad guiando al pueblo, óleo de Eugene Delacroix, 1830, representa las “gloriosas Jornadas de Julio” en París. proclamó a un nuevo rey, Luis Felipe de Orleans, con la promesa de restablecer las instituciones republicanas, respetar la Constitución y adoptar como símbolo nacional la bandera tricolor de la Revolución francesa. El movimiento se extendió hacia otros países. Los belgas se Las sociedades secretas sublevaron contra la monarquía holandesa a la que estaban someEn los levantamientos de 1820 y 1830 jugaron un tidos desde la creación del reino de los Países Bajos en el Congrepapel importante las sociedades o hermandades secretas que nucleaban a intelectuales, estudiantes so de Viena. El movimiento nacionalista fue apoyado por Francia y jóvenes oficiales con el objetivo de combatir el y Gran Bretaña, que reconocieron al rey elegido por los belgas y absolutismo y preparar una insurrección. Una de la Constitución liberal de 1831. El liberalismo también triunfó en las primeras y más conocida fue la Carbonería, Suiza. En España y Portugal, por su parte, comenzó un período de activa, sobre todo, en la península itálica, pero con guerras civiles entre liberales y clericales. influencia en toda Europa. Otras fueron la Asociación También en Polonia estalló un movimiento nacionalista que Amistosa, de origen griego, que lideró la lucha por la independencia; las sociedades republicanas francereclamaba independizarse de Rusia, pero fue violentamente resas como Las familias y Las estaciones; la Liga de los primido. Los levantamientos liberales y nacionalistas en los EsJustos en Alemania y los Decembristas en Rusia. tados centrales de Italia y de Alemania fueron sofocados por los austríacos. • ¿Qué eran las sociedades secretas y qué

Info

función tuvieron en los levantamientos de 1820 y 1830?

Europa dividida Las revoluciones de 1830 dejaron a Europa dividida en dos zonas políticas muy diferenciadas. En la región occidental, donde los movimientos triunfaron, se establecieron constituciones liberales que ampliaron derechos y libertades individuales y políticas. En la región oriental, la derrota de las revoluciones nacionalistas permitió que el régimen absolutista se mantuviera. El proceso revolucionario también dividió a sus partidarios. Los liberales moderados habían impuesto monarquías constitucionales y un restringido sistema electoral, mientras que los republicanos reclamaban extender el sufragio y abolir la nobleza. Por último, la aparición de los obreros urbanos en estos levantamientos puso en evidencia a un nuevo actor social que demandaba participación política y reformas sociales.

1. Indiquen cuáles fueron los objetivos de los revolucionarios de 1820 y 1830. 2. Comparen los levantamientos de Grecia y España en la oleada de 18201824 y de Bélgica y Polonia en 18301834. ¿Qué factores intervinieron para que unos triunfen y otros fracasen? 3. ¿Cuáles fueron las consecuencias de la Revolución de Julio de 1830 en Francia? ¿Qué la distinguió respecto a otros movimientos revolucionarios?

Europa: de la Restauración a las revoluciones burguesas • CAPÍTULO 3

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LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL

LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL PRODUJO TRANSFORMACIONES MUY IMPORTANTES QUE CAMBIARON LAS FORMAS DE VIDA TANTO EN EL CAMPO COMO EN LAS CIUDADES.

Los avances en las técnicas de explotación agraria tuvieron consecuencias importantes en el aumento de la producción.

Para que la Revolución Industrial resultara posible, antes se produjo una transformación de la principal actividad de la sociedad de entonces: la agricultura. Durante la primera mitad del siglo XVIII, se iniciaron en Gran Bretaña una serie de cambios en las técnicas de cultivo que provocaron un incremento significativo en la producción alimenticia. La innovación en las técnicas de cultivos y la utilización de abonos y sembradoras mecánicas mejoraron la productividad. Esto significa que en igual superficie de tierra se producía una mayor cantidad de alimentos. La introducción de nuevas especies, como la papa y el maíz, y el aumento de la producción de trigo y legumbres permitieron proveer a la ciudad de alimentos de fácil transporte y alto valor nutricional. Estos cambios se combinaron con una concentración y privatización de la tierra y con la abolición de la servidumbre en casi toda Europa como resultado de las revoluciones del siglo XIX.

EN LA RED Para conocer más acerca de la Revolución Industrial pueden ingresar a http://goo.gl/s6itxZ/ * Vean el documental ¿Qué hizo la Revolución Industrial por nosotros? * Este enlace pertenece a la página https://www.youtube.com/

Un nuevo sistema social

Máquinas de vapor en una fábrica inglesa a fines del siglo XVIII. El vapor se generaba por la combustión del carbón. Las máquinas de vapor fueron utilizadas para accionar diversos aparatos, como telares, sembradoras y locomotoras, entre otros.

CIUDADES CON pág. 2

HISTORIA

La Revolución Industrial, iniciada en Gran Bretaña a fines del siglo XVIII, fue el impulso definitivo para que el capitalismo se instalara como la nueva organización económica y social. Los cambios que trajo consigo fueron tan trascendentes que el historiador Eric Hobsbawm la definió como “el acontecimiento más importante de la historia del mundo” desde la aparición de la agricultura. La introducción de nuevas fuentes de energía, como el vapor, y el uso de máquinas agilizaron el trabajo humano. La reunión de trabajadores en un mismo espacio, la fábrica, hizo también aumentar la productividad del trabajo. Cada obrero fabricaba mayor cantidad de piezas. Por eso, las ganancias de los dueños de las empresas aumentaron. Todos estos beneficios alentaron a la burguesía a invertir en el desarrollo de nuevas máquinas y en la expansión hacia nuevos mercados con transportes más rápidos y eficaces como el ferrocarril. Hacia 1830, la producción industrial se había extendido a otros países de Europa y a los Estados Unidos. Pero la transformación más importante no fue técnica sino social. La producción industrial requería de trabajadores que no tuvieran otra alternativa que ponerse a disposición de un empleador a cambio de un salario con el cual pudieran abastecerse de los productos necesarios para vivir.

Transformaciones en el ámbito rural

46 CAPÍTULO 3 • Europa: de la Restauración a las revoluciones burguesas

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El crecimiento demográfico Las transformaciones en el campo durante el siglo XVIII pusieron fin a las constantes crisis que provocaban hambrunas y epidemias en la sociedad feudal. El desarrollo científico y técnico que acompañó a la industrialización permitió aumentar la productividad agrícola, mejorar el sistema de transportes y agilizar el comercio. Por lo tanto, los alimentos fueron más accesibles, baratos y de mejor calidad nutricional. Esta situación ocasionó un crecimiento en la expectativa de vida y el aumento de la población. La población británica, por ejemplo, que había crecido entre 1630 y 1740 cerca del 10 %, entre 1740 y 1850 creció un 150 %. La explosión demográfica, las nuevas técnicas agrícolas, la migración masiva de pobladores rurales y la instalación de fábricas industriales modificaron por completo la estructura de las viejas ciudades como Londres o Edimburgo. Pero también aparecieron otras ciudades, como Liverpool o Mánchester, que se desarrollaron a partir de la provisión de materias primas o del transporte comercial. Este crecimiento de las ciudades llevó a mejorar la eficacia y velocidad de los transportes terrestres y marítimos. Para 1850, la red ferroviaria británica contaba con diez mil kilómetros de vías que conectaban pueblos y puertos de casi todo el país.

La urbanización Este rápido crecimiento de las ciudades durante la primera mitad del siglo XIX desbordó por completo la capacidad de la infraestructura urbana. Los trabajadores construyeron sus viviendas precarias en los alrededores de las fábricas y formaron barrios obreros. En esos barrios de los suburbios el agua estaba contaminada, el aire viciado por el humo de las fábricas y había serios problemas de higiene y hacinamiento. No existían plazas ni espacios de ocio, con excepción de algunas tabernas. Las ciudades reflejaron la creciente desigualdad social. Los barrios burgueses contaban con construcciones sólidas, habitaciones amplias, balcones y pequeños jardines. En la zona céntrica se ubicaban los edificios de administración pública, las lujosas viviendas de la aristocracia y las catedrales. En esa zona, a la que rara vez accedían los trabajadores pobres, estaban instaladas las fuentes, paseos comerciales y centros de entretenimientos, como los teatros y las óperas. Recién en la segunda mitad del siglo XIX se realizaron algunas planificaciones urbanísticas destinadas a extender los servicios públicos, ensanchar calles y construir parques para hacer de las ciudades industriales un espacio más habitable.

Los pobres de Whitechapel, de Gustave Doré. Grabado sobre la situación en los barrios obreros de Londres en el siglo XIX.

Fuentes La vida en Mánchester “[…] la casi totalidad de los 350.000 obreros de Mánchester y sus alrededores viven en viviendas malas, húmedas y sucias; las calles que ellos transitan se hallan casi siempre en el más deplorable estado y sumamente sucias, y han sido construidas sin la menor atención a la ventilación, con la única preocupación de la mayor ganancia posible para el constructor. En una palabra, en las viviendas obreras de Mánchester no hay limpieza, ni comodidad y tampoco ningún confort; en esas habitaciones solo una raza deshumanizada, reducida a un nivel bestial, tanto desde el punto de vista intelectual como desde el punto de vista moral […] puede sentirse cómoda allí”. Engels, Friedrich, La situación de la clase obrera en Inglaterra, 1845. • ¿Por qué en las viviendas obreras de Mánchester solo podía vivir cómodamente una “raza deshumanizada”? Expliquen esta afirmación.

1. ¿Por qué puede considerarse que la transformación más importante de la Revolución Industrial no fue técnica sino social?

3. Definan con sus palabras los siguientes conceptos: productividad – urbanización – desigualdad social.

2. ¿Qué cambios en la agricultura se produjeron en Gran Bretaña durante el siglo XVIII?

4. ¿Cómo eran las urbanizaciones? ¿Obedecían a una planificación? Justifiquen sus respuestas.

Europa: de la Restauración a las revoluciones burguesas • CAPÍTULO 3

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LA VIDA SOCIAL (1815-1848)

Fuentes

La aristocracia

La aristocracia como modelo

En la primera mitad del siglo XIX, había aún grandes regiones de Europa donde las relaciones feudales no habían sido abolidas. En Rusia, por ejemplo, la aristocracia conservaba derechos de servidumbre. Pero aun donde fueron eliminados los derechos legales sobre otras personas y algunos privilegios fiscales, la aristocracia mantuvo un papel relevante en distintos aspectos de la vida social y política. Aquellos nobles que conservaron grandes propiedades de tierra pudieron sostener una buena posición económica gracias a una renta agrícola ligada a la actividad industrial y financiera. También muchos de ellos se volcaron a negocios capitalistas ligándose a la burguesía que dominaba estas áreas. Pero, sobre todo, la aristocracia siguió siendo la máxima referencia de prestigio social. Una parte importante de la nobleza mantuvo una activa participación política en los gobiernos constitucionales, en especial, dentro del ejército, la diplomacia o en las cámaras altas de los parlamentos.

“El resultado principal de la revolución en Francia fue el de poner fin a una sociedad aristocrática. No a la ‘aristocracia’ en el sentido de jerarquía de estatus social distinguida por títulos y otras marcas visibles de exclusividad […]. Las clases que se elevan tienden naturalmente a ver los símbolos de su riqueza en los términos que los anteriores grupos superiores establecieron como modelos de elegancia, lujo y comodidad. Las mujeres de los enriquecidos pañeros de Cheshire querían convertirse en ladies, […] por la misma razón que los especuladores de las guerras napoleónicas apreciaban un título de barón, o por la que los salones burgueses se llenaban de ‘terciopelo, oro, espejos y otros adornos’”. Hobsbawm, Eric, La era de la Revolución (1789-1848), Crítica, 1999. • ¿Cuál fue, según el autor, la principal consecuencia social de la Revolución francesa? Justifiquen.

La burguesía

Jóvenes pertenecientes a las familias burguesas mientras salen de un colegio en París. La educación dejó de ser exclusiva de la aristocracia y se transformó en un camino de ascenso social para la burguesía.

El desarrollo del capitalismo produjo una diferenciación creciente de la burguesía de acuerdo a sus actividades y a las ganancias que estas le proporcionaban. Un sector de la alta burguesía, compuesta por banqueros, industriales y terratenientes, pudo acceder a bienes de lujo y otros beneficios antes reservados exclusivamente para los nobles. Muchos de estos burgueses compraron títulos nobiliarios y establecieron lazos matrimoniales con la nobleza. La pequeña burguesía agrupaba a dueños de pequeños talleres, viejos maestros artesanos y comerciantes urbanos. Si bien sus aspiraciones sociales eran las de la alta burguesía, sus condiciones de vida los vinculaban con los sectores más bajos de la población. En épocas de crisis muchos de ellos se sumaron a las luchas callejeras y demandas sociales de los trabajadores. Por último, se encontraban sectores medios, que no participaban directamente de la actividad productiva, pero cumplían un papel creciente en la vida social. Eran funcionarios públicos o profesionales independientes (médicos, abogados, periodistas o profesores universitarios). El ascenso social y económico de la burguesía significó la imposición de nuevos valores culturales y fueron reconocidos como los objetivos humanos por excelencia. El sacrificio, la iniciativa y el talento personal eran sus mejores instrumentos. Ahora el éxito en los negocios, la educación o el arte dependía del talento individual y no de la herencia familiar.

LAS REVOLUCIONES POLÍTICAS Y ECONÓMICAS Y EL ASCENSO DE LA BURGUESÍA ALTERARON LA VIEJA ESTRUCTURA SOCIAL DEL FEUDALISMO.

48 CAPÍTULO 3 • Europa: de la Restauración a las revoluciones burguesas

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La clase obrera La mayor parte de la población urbana estaba formada por trabajadores asalariados. Estos hombres y mujeres, que antes habían sido campesinos o artesanos, ahora debían trabajar en las fábricas a cambio de un salario. La inmensa mayoría provenía del campo y convertirse en obreros industriales significó un cambio muy grande en sus vidas. En el campo, las tareas eran diversas y el tiempo dedicado al trabajo estaba relacionado a las necesidades de subsistencia y a los ciclos naturales. En las fábricas, las tareas eran monótonas, las jornadas de trabajo largas (podían durar hasta dieciséis horas) y el ritmo de trabajo estaba impuesto por las máquinas. Además, los salarios eran muy bajos. Con el objetivo de formar una disciplina laboral, los empresarios impusieron un estricto régimen de sanciones. La situación de algunas familias obreras era tan penosa que en algunos casos se veían obligadas a hacer trabajar a los niños. Las condiciones laborales eran mucho más graves entre los niños y las mujeres, que no solo percibían un salario menor al de los hombres adultos, sino que por las tareas que realizaban estaban más expuestos a sufrir accidentes y a contraer enfermedades. La adaptación a la vida urbana fue otro de los grandes problemas que sufría la clase obrera. Acostumbrados a la vida rural, debieron adaptarse a las pequeñas casas de madera, mal construidas, donde las familias vivían hacinadas. En este contexto tan desfavorable, el alcoholismo y la delincuencia eran frecuentes. Muchos trabajadores buscaron soluciones colectivas que les permitieran mejorar su situación. Organizaron sociedades de socorros, sindicatos, clubes y movimientos políticos que contribuyeron a crear una conciencia de clase.

Durante la Revolución Industrial, los niños también eran empleados en las fábricas.

Los campesinos La amplia mayoría de la población continuó siendo campesina. Solo en Gran Bretaña, pionera en la industrialización, la proporción respecto a los habitantes urbanos era similar. La abolición de la servidumbre no cambió la situación general de los trabajadores rurales. Solo una minoría pudo conservar sus tierras o adquirir nuevas, el resto se convirtió en jornaleros o trabajadores domésticos de los grandes propietarios. La aplicación de máquinas redujo la cantidad de trabajadores necesarios para realizar las tareas agrícolas. Esto generó una migración constante desde el campo hacia las ciudades.

1. Señalen los cuáles eran los nuevos valores impuestos por la burguesía. ¿Cómo creen que esto impactaba en la sociedad de la época? Discutan si estos valores siguen vigentes en nuestra sociedad. Justifiquen la respuesta. 2. Describan cómo era la vida de los obreros y campesinos. ¿Cuáles eran sus principales problemas?

El crecimiento demográfico y la industrialización dio lugar a la migración de los campesinos hacia las ciudades. Los desplazados, de Josef Rolletschek, 1889.

3. Expliquen con sus palabras el concepto de conciencia de clase. Indiquen por lo menos cinco acciones o actividades que pudieran ayudar a la “generación de una conciencia e identidad de clase” por parte de los clubes, sindicatos o sociedades de socorro formados por los obreros. Por ejemplo, el reclamo de leyes para proteger a los obreros.

Europa: de la Restauración a las revoluciones burguesas • CAPÍTULO 3

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LAS IDEAS POLÍTICAS

EN EL CURSO REVOLUCIONARIO DE LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XIX, SE DESARROLLARON NUEVAS IDEAS POLÍTICAS DE ACUERDO A LOS INTERESES DE LAS DISTINTAS CLASES SOCIALES.

Adam Smith (1723-1790).

Las ideas expuestas por el filósofo inglés John Locke y por los iluministas franceses el barón de Montesquieu y Jean J. Rousseau dieron origen a un conjunto de ideas denominadas liberalismo. Los liberales consideraban a los individuos libres e iguales, y por ese motivo todos debían gozar de algunos derechos, como el derecho a la vida, la seguridad y la propiedad privada, entre otros. Los individuos debían establecer un contrato social para asegurar la convivencia y el respeto de estos derechos. Para evitar cualquier arbitrariedad cometida desde el poder, los liberales impulsaron constituciones donde se establecían los derechos fundamentales de los ciudadanos: la libertad individual, religiosa y de opinión y el derecho a la propiedad. Los liberales británicos se interesaron especialmente por la economía y planteaban que la garantía de progreso y prosperidad de la humanidad radicaba en la libre iniciativa de los productores privados. Uno de los representantes más importantes del liberalismo fue el escocés Adam Smith.

Los conservadores

Joseph de Maistre representó el pensamiento conservador que privilegiaba el orden social.

El pensamiento conservador nació como una reacción a las ideas liberales, en especial luego de la Revolución francesa y las guerras napoleónicas. Los representantes más destacados de esta corriente fueron el filósofo inglés Edmund Burke y los filósofos franceses Joseph de Maistre, Louis de Bonald y René de Chateaubriand. Firmemente monárquicos, los conservadores se definieron a sí mismos como custodios de “un orden natural y superior”. En el caso de Bonald y Maistre plantearon la necesidad regresar al orden perdido de la vieja sociedad medieval. Estos filósofos acusaban a la Revolución francesa y los principios liberales del Iluminismo de haber destruido instituciones sociales fundamentales y corrompido el espíritu humano. Para estos pensadores, la sociedad no era, como decían los liberales, un producto de los individuos que la componen, sino un organismo superior y anterior a ellos, donde cada parte debía cumplir su función de acuerdo a un orden jerárquico, coherente y naturalmente establecido por Dios. Las costumbres, tradiciones, creencias e instituciones formaban parte de ese tejido social que era necesario sostener para lograr la estabilidad y el bienestar de la vida humana. Las ideas conservadoras del siglo XIX, además de influenciar a la Restauración, inspiraron el giro de la gran burguesía, que comenzó a valorar cada vez más el “orden social” como un requisito indispensable frente a las demandas del movimiento obrero.

Los liberales

50 CAPÍTULO 3 • Europa: de la Restauración a las revoluciones burguesas

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Los republicanos Las sucesivas oleadas revolucionarias estuvieron vinculadas en el campo político con las ideas liberales. Por un lado, los liberales moderados representaban a los sectores más acomodados de la burguesía y eran partidarios del establecimiento de monarquías constitucionales. En el curso de los conflictos arribaron a compromisos con sectores de la aristocracia, como sucedió en Inglaterra, Francia y Bélgica entre 1830 y 1832. Estos sectores eran partidarios de un voto censitario, basado en la capacidad económica de los electores y se opusieron a un sistema político que integrara al conjunto de la sociedad. Por otro lado, los liberales republicanos radicales representaban a los intelectuales y a los sectores medios y bajos. Eran partidarios de una república democrática, con una constitución basada en la división de poderes, del sufragio universal masculino y de la abolición de los privilegios de la aristocracia. Sus demandas incluían también la mejora de la calidad de vida de los sectores más pobres. Ante la ausencia de derechos políticos plenos, algunos grupos republicanos formaron sociedades o hermandades secretas revolucionarias que jugaron un papel central en los levantamientos de 1820 y 1830. Las distintas alas del movimiento republicano, unos más radicales que otros, fueron protagonistas de la revolución europea de 1848. Alphonse de Lamartine (1790-1869), poeta romántico francés y partidario del republicanismo.

Los nacionalistas El surgimiento del nacionalismo fue una de las novedades políticas más importantes del período. Como sucedió con las principales ideas políticas de la época, su origen partió de la Revolución francesa, que planteó el derecho de los pueblos libres a disponer de sí mismos. Estas ideas se expandieron por Europa e influenciaron a las resistencias nacionalistas en los países ocupados por las tropas de Napoleón. Ese sentimiento nacional cobró más fuerza aún con la arbitraria división de Europa después del Congreso de Viena por parte de los monarcas absolutistas. En los territorios sometidos a un poder extranjero, los grupos revolucionarios liberales o republicanos incorporaron la causa nacional glorificando un pasado histórico común, sus tradiciones y costumbres. Representaban, sobre todo, los intereses de los sectores medios de la sociedad que reclamaban el derecho a tener su propio Estado. El escritor Giuseppe Mazzini (1805-1872), por ejemplo, lideró un movimiento político, la Joven Italia, que luchaba contra el Imperio austríaco y en favor de la unidad de los pueblos disgregados para lograr una nación italiana “independiente, libre y republicana”. Lo mismo ocurrió en otros países, como Alemania, Irlanda o Hungría.

1. Realicen un cuadro comparativo entre las ideas liberales, conservadoras y republicanas. Tengan en cuenta las concepciones acerca de la sociedad, el individuo, la soberanía y formas de gobierno. 2. ¿Cuál era el fundamento del “orden social” para los conservadores?

Giuseppe Mazzini (1805-1872), líder nacionalista y republicano, fundador de la Joven Italia.

3. ¿Qué distinguía a los liberales moderados de los republicanos? ¿A qué sectores sociales representaba cada uno? 4. Escriban un breve texto en el que relacionen el surgimiento del nacionalismo con las arbitrarias medidas tomadas en el Congreso de Viena.

Europa: de la Restauración a las revoluciones burguesas • CAPÍTULO 3

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LOS CUESTIONAMIENTOS AL ORDEN VIGENTE

DIVERSAS CORRIENTES CUESTIONARON LA MODERNIDAD CAPITALISTA QUE SE CONSOLIDABA EN EUROPA. EL CARTISMO, EL SOCIALISMO Y LOS ARTISTAS ROMÁNTICOS FUERON ALGUNOS DE LOS QUE DENUNCIARON EL ORDEN ESTABLECIDO.

Robert Owen (1771-1858) adhirió el movimiento cartista y fue un exponente del “socialismo utópico” a partir de las cooperativas.

El movimiento cartista, presente en Gran Bretaña entre 1838 y 1848, fue la primera organización política de los trabajadores. Hasta ese momento, las luchas obreras se habían limitado a reclamos relacionados con la mejora de las condiciones de trabajo. La novedad cartista consistió en plantear que los trabajadores debían hacer política para mejorar su situación, a pesar de que en el sistema electoral británico solo los propietarios podían votar y ser elegidos. El movimiento cartista se llamó así porque se organizaron alrededor de la llamada Carta del Pueblo, un programa democrático que reclamaba el sufragio universal y secreto para todos los varones adultos. Si los trabajadores lograban tener representantes propios en el Parlamento podrían promover leyes que los beneficiaran. El movimiento cartista reunió millones de adherentes y llegó a organizar en 1842 la primera huelga general en Gran Bretaña. Sin embargo, sus reclamos no fueron aceptados y el movimiento se disolvió poco después. De esta experiencia surgieron en toda Europa nuevos partidos y movimientos obreros de gran importancia.

Los socialismos

Karl Marx (1818-1883) publicó, junto a Friedrich Engels (1820-1895), el Manifiesto del Partido Comunista, en 1848, en pleno auge revolucionario europeo.

Las duras condiciones laborales de los trabajadores a partir de la industrialización y los procesos revolucionarios llevaron al surgimiento de nuevas corrientes de pensamiento en favor de reemplazar la sociedad capitalista por otra más justa e igualitaria. Henri Saint-Simon, Charles Fourier y Robert Owen representaron al socialismo utópico que intentaba liberar a los trabajadores de la pobreza y la explotación a través de una nueva organización social basada en los avances científicos, la solidaridad y la cooperación humana. Junto con la denuncia del capitalismo, impulsaron colonias y cooperativas de productores. Pierre Proudhon, por su parte, creía posible la convivencia armónica de los individuos mediante la abolición de la propiedad privada y el Estado. Sus seguidores fundaron el anarquismo. Karl Marx integró sus ideas a un análisis histórico, económico y filosófico de la evolución de la sociedad humana que denominó socialismo científico. Para Marx, la posibilidad de una transformación social se encontraba en el funcionamiento mismo de la sociedad capitalista y en la lucha de clases. El capitalismo estaba generando las condiciones para liberar a la humanidad de la explotación y la pobreza, pero esto dependía del triunfo revolucionario de la clase obrera sobre la burguesía y la aristocracia.

El cartismo

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El Romanticismo El movimiento que reaccionó contra el pensamiento racional y el arte propio de la Ilustración se llamó Romanticismo. Esta corriente reivindicaba la sensibilidad, la fantasía y la emoción y dominó las ideas filosóficas, políticas y artísticas de la primera mitad del siglo XIX en Europa. Sus primeras expresiones habían nacido a fines del siglo anterior entre los jóvenes poetas alemanes. Para la filosofía iluminista, la razón y la ciencia eran la máxima expresión de la humanidad y el arte neoclásico del siglo XVIII valoró la precisión, el equilibrio y la elegancia como elementos estéticos. Los Casa de locos, óleo de Francisco Goya, 1812, representa un tema románticos, en cambio, opusieron una nueva mirada clave del Romanticismo. basada en la sensibilidad, la imaginación y el espíritu. Reivindicaron la poesía y el arte como forma de vida ideal y estudiaron las tradiciones culturales de los pueblos. La idea de nación comenzó a pensarse y sentirse como la esencia espiritual histórica de un pueblo que se manifiesta a través de la cultura, la lengua y el folclore. Esa concepción inspiró los alzamientos revolucionarios nacionalistas de la primera mitad del siglo XIX e influyó en todas las corrientes de pensamiento político. A los conservadores les atrajo la reivindicación del pasado y la religión; a los socialistas, en cambio, la crítica de la sociedad burguesa.

El arte romántico La literatura romántica exploró nuevas temáticas que exaltaban la naturaleza, las pasiones y la locura. El alemán Wolfang von Goethe, con su drama poético Fausto, representó la búsqueda del significado de la vida a través de la historia de un hombre que vende su alma al diablo. Otras obras importantes fueron la novela Ivanhoe de Walter Scott, Los tres mosqueteros de Alexandre Dumas. La obras teatral Cromwell y la novela Los miserables de Victor Hugo (1802-1885) reflejan las preocupaciones políticas y sociales del romanticismo. En las artes plásticas, los pintores románticos buscaron nuevas técnicas y colores para intensificar luces y brillos y destacar el movimiento, la composición dramática y la expresividad. Eugene Delacroix y Francisco Goya fueron sus exponentes más conocidos. Con respecto a la música, los compositores románticos buscaron modificar las ideas armónicas, melódicas e instrumentales del neoclasicismo y conmover al público. El primero de ellos fue Ludwig van Beethoven, seguido por Franz Schubert y Frederic Chopin.

Las sinfonías de Ludwig van Beethoven revolucionaron los conceptos musicales de la época.

1. Qué distinguió al cartismo de los movimientos obreros anteriores? ¿Cuáles eran sus objetivos?

3. ¿Cómo proponían los primeros socialistas resolver los problemas originados por la expansión del capitalismo?

2. Busquen en el diccionario el significado de la palabra “utopía” y expliquen por qué creen que el socialismo utópico se llamó así.

4. ¿Cuáles son los temas fundamentales del arte romántico? ¿Por qué se opone al pensamiento racionalista? 5. Expliquen qué elementos románticos influyeron en el pensamiento nacionalista.

Europa: de la Restauración a las revoluciones burguesas • CAPÍTULO 3

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LAS REVOLUCIONES DE 1848

EL 1848 SE PRODUJO OTRO CICLO REVOLUCIONARIO MUCHO MÁS INTENSO QUE LOS ANTERIORES. NUEVAMENTE, FRANCIA FUE EL CENTRO DE UNA CRISIS QUE ESTALLÓ CASI AL UNÍSONO EN LAS PRINCIPALES CIUDADES DE EUROPA.

Hacia 1848, la Revolución Industrial se había expandido más allá de Gran Bretaña. Para esa época, Bélgica, Francia y Prusia ya contaban con centros industriales en sus principales ciudades y recibían millones de nuevos obreros y desocupados que migraban de los campos. La inestabilidad política estaba presente en casi todos los países. Mientras que en la región oriental de Europa crecía la presión liberal y nacionalista contra el absolutismo, en los países occidentales, las demandas por la ampliación del voto ganaban a nuevos sectores de la sociedad. Estas tensiones se agravaron con la crisis económica que desde 1845 sacudió a todo el continente y afectó, especialmente, a los sectores más humildes de la población. Estos hechos hicieron mucho más profunda y extensa la oleada revolucionaria de 1848 respecto de las anteriores de 1820 y 1830.

Una nueva revolución francesa

Alphonse de Lamartine se opuso a adoptar la bandera roja de los trabajadores durante los levantamientos de febrero.

Fuentes La lucha de clases “Lo nuevo no era tanto la existencia de una clase obrera, sino el hecho de que tomara conciencia de su miseria y de su fuerza: el socialismo, e incluso el comunismo, estaban a la orden del día […]. Así pues, los conflictos sociales se presentan en 1848 como una lucha de clases triangular, con dos burguesías (la grande y la pequeña) y la masa popular. Contra la gran burguesía se hará la revolución de febrero, aunque después las dos burguesías volverán a soldarse ante el peligro social y aislarán a su vez al proletariado”. Droz, Jacques, Europa y la Restauración: 1815-1848, Siglo XXI, 1985. • ¿Cuál era la novedad respecto a la clase obrera durante las revoluciones de 1848?

En febrero de 1848, estalló una insurrección en París que puso fin a la monarquía de Luis Felipe de Orleans. El Parlamento, presionado por los insurrectos, nombró un gobierno provisional formado por republicanos moderados, demócratas y socialistas. Fue un movimiento contra el autoritarismo y la corrupción de la monarquía y a favor del establecimiento del sufragio universal masculino. Una de las primeras medidas del nuevo gobierno fue la convocatoria de la Asamblea Constituyente, encargada de elaborar una constitución republicana y democrática. Otra medida fue la creación de los Talleres Nacionales, empresas financiadas por el Estado que ocupaban a obreros desempleados. Precisamente, el derecho al trabajo era una de las demandas de los trabajadores movilizados. A diferencia de los levantamientos anteriores, en esta oportunidad, los trabajadores parisinos actuaron como una fuerza política independiente y organizada que continuaba reclamando más derechos. Ante el temor de un nuevo levantamiento, la burguesía pidió al gobierno que tomara medidas cada vez más conservadoras. El cierre de los Talleres Nacionales en junio provocó una masiva insurrección obrera que fue violentamente reprimida y derrotada. En noviembre, se promulgó la Constitución de la Segunda República, que consagró el sufragio universal masculino y la elección directa del presidente. En diciembre, resultó electo Luis Napoleón Bonaparte, sobrino del viejo emperador.

Una situación difícil

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La Primavera de los Pueblos El estallido revolucionario originado en Francia se extendió rápidamente por gran parte de Italia, la Confederación alemana, Prusia, el Imperio austríaco, Hungría y Suiza. En pocas semanas, la movilización popular ya había derrocado los gobiernos de estas regiones y avanzó por todo el continente, con algunas excepciones, como Rusia. Los levantamientos combinaron demandas políticas y sociales –similares a las de Francia–, con reclamos específicos en Italia, Alemania, Hungría y otros, en favor de Estados libres, independientes y unificados. En todos los levantamientos imperó un sentido Barricadas obreras con la bandera roja se enfrentan al gobierno de liberación, esperanza y optimismo; por eso, a este provisional francés en junio de 1848. momento de la historia se lo conoce con el nombre de la Primavera de los Pueblos. Para los revolucionarios, tanto la igualdad social como sus sentimientos nacionales solo podrían alcanzarse modificando las estructuras políticas, sociales y culturales del pasado. En algunos lugares llegaron a establecerse constituciones que, además de las libertades civiles, contemplaban los reclamos nacionales. Las revoluciones de 1848 se caracterizaron por la masiva participación de los trabajadores más pobres. Fueron ellos quienes, empujados por el hambre y la miseria, hicieron el aporte más significativo en los enfrentamientos en la mayoría de las ciudades. Si bien las protestas estaban dirigidas por grupos republicanos y nacionalistas de clase media, los trabajadores sumaban reclamos propios por mejorar su situación y exigían una transformación a favor de una república democrática.

La importancia de las revoluciones de 1848 Las revoluciones de 1848 fueron derrotadas rápidamente pese a su extensión y profundidad. Con la excepción de Francia, todos los regímenes desplazados volvieron al poder rápidamente. Incluso, en Francia, la derrota de la insurrección obrera de junio significó un viraje conservador que terminó, en pocos años, con la abolición de la República y un golpe de Estado que proclamó emperador a Luis Napoleón Bonaparte. Las revoluciones de 1848 fueron un punto de inflexión histórico. El temor a la revolución social y a los trabajadores movilizados obligaron a la burguesía a hacer acuerdos con la aristocracia y el ejército. En adelante, las luchas políticas y conflictos sociales ya no estuvieron marcados por la oposición entre liberales y monárquicos, sino por las luchas de clase propias del capitalismo. Por su parte, los gobiernos restaurados comenzaron a tomar en cuenta la opinión pública. El Imperio austríaco, por ejemplo, pasó a llamarse Imperio austrohúngaro, reconociendo la variedad nacional, y abolió la servidumbre en su territorio. En general, hubo una progresiva concesión de los reclamos liberales que permitieron la consolidación de la burguesía.

Movilización de marzo de 1848 en Budapest, centro de los reclamos por la independencia nacional de los húngaros.

1. En un mapa de Europa marquen los principales focos revolucionarios de 1848. 2. ¿Qué elementos económicos, políticos y sociales desembocaron en las revoluciones de 1848? ¿Cuáles fueron las principales motivaciones de los grupos revolucionarios? ¿Qué sectores sociales protagonizaron los levantamientos? 3. ¿Cómo actuó el gobierno provisional francés ante los reclamos obreros? ¿Qué motivó a actuar de esa manera? 4. ¿Qué elementos románticos intervinieron en el discurso y la acción de los revolucionarios?

Europa: de la Restauración a las revoluciones burguesas • CAPÍTULO 3

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LA HISTORIA Y LAS

FUENTES

El discurso de Tocqueville El 27 de enero de 1848 el intelectual liberal Alexis de Tocqueville pronunció un célebre discurso en el Parlamento francés en el que advertía, un mes antes, acerca del proceso revolucionario que daría nacimiento a la Segunda República.

Durmiendo sobre un volcán

“Me han dicho que no hay peligro porque no hay disturbios. Me han dicho que, porque no hay desorden visible en la superficie de la sociedad, no hay revolución posible. Señores, permítanme que les diga que yo creo que están ustedes equivocados. Es verdad que el desorden no está en los hechos, pero ha penetrado muy profundamente en los espíritus. Miren lo que pasa en el seno de esas clases obreras que hoy –lo reconozco– están tranquilas. Es verdad que no están atormentadas por las pasiones políticas propiamente dichas, en el mismo grado en que lo estuvieron en otro tiempo, pero ¿no ven ustedes que sus pasiones se han convertido, de políticas, en sociales? ¿No ven ustedes que, poco a poco, en su seno se extienden unas opiniones, unas ideas que no aspiran solo a derribar tales leyes, tal ministerio, incluso tal gobierno, sino la sociedad misma, quebrantándola en las propias bases sobre las cuales descansa hoy? ¿No oyen ustedes que allí se repite sin cesar que todo lo que se encuentra por encima de ellas es incapaz e indigno de gobernarlas, que la división de los bienes hecha hasta ahora en el mundo es injusta, que la propiedad descansa sobre unas bases que no son las bases de la equidad? ¿Y no creen que, cuando tales ideas penetran profundamente en las masas, conducen tarde o temprano a la más temible de las revoluciones? Por primera vez después de quince años un cierto temor ha invadido los espíritus y el sentimiento, el instinto de la inestabilidad, ese sentimiento precursor de las revoluciones, que a veces las anuncia y otras las hace nacer, ese sentimiento existe en un grado muy elevado en el país. Esta es, señores, mi convicción profunda: creo que estamos durmiendo sobre un volcán […]. ¿No sienten, por algún instinto intuitivo que no se puede analizar, pero que es indudable, que la tierra está temblando una vez más en Europa? ¿No sienten –cómo decirlo– una especie de vendaval revolucionario en el aire? Este vendaval, nadie sabe de dónde surge, de donde sopla, ni tampoco, créanme, a quien se llevará consigo […]. Conserven las leyes si les place, aunque yo piense que al hacerlo se equivocan; conserven los mismos hombres si eso les causa placer, yo, por mi parte, no seré ningún obstáculo; pero, por Dios, cambien el espíritu del gobierno porque, les repito, ese espíritu los conduce al abismo”. De Tocqueville, Alexis, Discurso pronunciado el 27 de enero de 1848 en la Cámara de Diputados de Francia.

Guía de LECTURA 1. ¿A quiénes está dirigido el discurso? 2. ¿En nombre de qué clases o sectores sociales habla Tocqueville en su discurso? ¿Cuál es su objetivo? Relacionen la respuesta con el texto de Jacques Droz de la página 54. 3. Subrayen en el texto todas palabras que usa el

autor para referirse a la revolución. ¿Por qué creen que dice “están durmiendo sobre un volcán”? 4. ¿Qué significa que entre las clases obreras las “pasiones se han convertido, de políticas, en sociales”? ¿Qué ideas políticas de la época cuestionaban el orden social?

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especial en Profundidad El movimiento ludista La industrialización y los cambios en el proceso de producción provocaron resistencias y protestas entre los trabajadores. El movimiento ludista, conocido como “los destructores de máquinas”, fue una de las primeras manifestaciones de organización de la clase obrera británica. Gran Bretaña vivía, hacia 1810, un contexto social y económico muy complicado. Al enorme proceso transformador de la Revolución Industrial, se agregaba la guerra con Francia, algunas malas cosechas y el aumento del precio de materias primas de la industria algodonera que perjudicaba a los pueblos textiles. El movimiento ludista nació como respuesta a esta situación. El primer episodio se registró en marzo de 1811 en Notthingham, cuando cientos de personas atacaron una fábrica textil, rompieron sus telares e incendiaron sus instalaciones. Los atacantes acusaban al dueño de haber introducido máquinas que degradaban el trabajo y confeccionaban productos de mala calidad. En noviembre, la situación se extendió a otras localidades algodoneras como Leicester, Derby y York. Por las noches, decenas de atacantes destruían máquinas y dejaban proclamas burlonas o amenazantes firmadas por el “General Ludd”. El nombre aludía a un supuesto tejedor llamado Ned Luddman, quien, según se decía, había roto a martillazos el telar de su patrono. Para agrandar el mito, pintaban paredes y realizaban una serie de rituales secretos que incluían himnos y juramentos. El impacto de las acciones de los ludistas fue tal que en 1812 el gobierno, en plena guerra con Napoleón, recurrió al ejército para reprimir la revuelta y dictó la pena de muerte a quienes destruyeran máquinas. Un año después, treinta ludistas habían sido ahorcados y otros tantos deportados. La destrucción de máquinas, el incendio de fábricas o la agresión violenta eran formas de protesta muy comunes en los inicios del movimiento obrero. Lo novedoso del ludismo fue haberlas convertido en una organización colectiva, con identidades y lazos solidarios propios, que contó con el apoyo masivo de la población. Sus acciones tenían un fuerte contenido simbólico: representaban la defensa de los oficios tradicionales contra la moderna maquinaria textil que obligaba a los

Los ludistas atacaban a las máquinas como forma de protestar contra la destrucción de los oficios y para reclamar mejores condiciones laborales.

antiguos artesanos a convertirse en obreros. Frente al ascenso de la burguesía y la nueva sociedad capitalista, los ludistas representaban la autonomía y el control del trabajo propio de los campesinos y los artesanos. Pero también los ataques tenían el objetivo de obligar a los patrones a mejorar los salarios y las condiciones laborales. Hacia 1817, el movimiento se disolvió, aunque ese tipo de protestas reaparecieron cada vez que se introducían nuevas máquinas.

Guía de ANÁLISIS 1. ¿Cuál era el contexto en el que surgió el movimiento ludista británico? 2. Identifiquen el tipo de acciones que llevaban adelante los ludistas y sus objetivos. ¿Cuáles eran los elementos simbólicos que incorporaban a ellos? ¿Por qué creen que hacían esto? 3. ¿Por qué creen que el gobierno británico prohibía la organización obrera y establecía penas tan graves para los delitos contra la propiedad privada? 4. Expliquen con sus propias palabras la siguiente frase: “Frente al ascenso de la burguesía y la nueva sociedad capitalista, los ludistas representaban el mantenimiento de la autonomía y el control del trabajo propio de las comunidades tradicionales”.

Europa: de la Restauración a las revoluciones burguesas • CAPÍTULO 3

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CAPÍTULO

íntegramente

1. Ahora que ya leyeron el capítulo, vuelvan a la página de apertura y expliquen las causas de los levantamientos de 1830 en Francia. 2. Ordenen cronológicamente los siguientes acontecimientos numerándolos de 1 a 7.

5. Observen el mapa, relean la página 43 y expliquen con sus palabras la siguiente frase. “Una de las consecuencias del Congreso de Viena fue la creación de nuevos `Estados-tapón´, como los Países Bajos, con el objetivo de contener a Francia”.

La Europa del Congreso de Viena (1815)

Primera huelga general en Gran Bretaña Asunción de Luis Felipe de Orleáns Congreso de Viena Derrocamiento de Carlos X Caída de Napoleón Creación de los Talleres Nacionales en Francia Publicación del Manifiesto Comunista

3. Completen las oraciones con el concepto correspondiente: a. La Santa Alianza estuvo constituida por Austria, Prusia, Rusia y …………………………………………............... b. La crisis económica iniciada en el año ……………… fue una de las causas de las revoluciones de 1848. c. El movimiento ludista se originó en ………………… ………….......… durante la década de 1810.

6. Escriban un texto que incorpore los siguientes conceptos: • crecimiento demográfico • revolución agraria

d. El Romanticismo fue un movimiento artístico y filosófico que se opuso principalmente a las ideas …………………………. que habían predominado en el siglo XVIII. e. Pese a los avances de la burguesía, la ……………… …………… mantuvo su poder y prestigio durante la primera mitad del siglo XIX en la mayoría de las ciudades europeas. f. En la década de 1830 se organizó el ……………… …………….., un movimiento político que reclamaba el sufragio universal y secreto para todos los varones adultos de Inglaterra. g. El británico John Locke fue uno de los principales inspiradores de la ideología………………………………

4. Expliquen con sus palabras los siguientes conceptos. a. Restauración monárquica b. conservadurismo c. republicanismo

• industrias • urbanización

Lean con atención y realicen la actividad. El debate es una técnica que nos permite confrontar con otras personas nuestras opiniones sobre un tema específico. Por lo tanto, es necesario que podamos defender y justificar nuestros argumentos. La organización de debates en el aula sirve para acostumbrarse a participar en discusiones públicas, ejercitar la expresión oral y fomentar la capacidad de escuchar. A continuación, les sugerimos algunas recomendaciones para debatir: a. Eviten alzar la voz para imponer el punto de vista personal. b. Adecuen el vocabulario a la situación y eviten las palabras excesivamente informales. c. No hablen ininterrumpidamente. Dejen que los otros participantes también puedan intervenir. d. Escuchen atentamente lo que dicen los demás, para poder aprender de sus argumentos o discutirlos. • Organicen un debate sobre las distintas ideas políticas del período 1815-1848.

1. ¿Comprendiste por qué al período que siguió a la caída de Napoleón se lo denominó la Restauración? Sí

¹No

2. ¿Entendiste qué objetivos quería lograr cada uno de los grupos involucrados en las revoluciones del período 1820-1848? Sí ¹No

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