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1. Une forteresse de frayeurs

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Introduction

Introduction

Enfermé, confiné, plongé, dans les doutes et les craintes les plus absurdes.

Shakespeare, Macbeth III.IV

La peur est une voleuse. Elle ronge notre foi, pille nos espoirs, nous prive de notre liberté et de la joie d’éprouver l’abondance de la vie en Christ. Il en est des phobies comme des anneaux d’un serpent : plus on s’y abandonne, plus elles resserrent leur étreinte. Lassés de lutter, nous ne résistons plus à la tentation de succomber à nos peurs. Dès lors, ce qui nous semblait une solution de facilité devient en fait une prison d’incrédulité, une forteresse de frayeurs qui nous retient captifs.

Le directeur de l’Institut national de la santé mentale, Steven E. Hyman, docteur en médecine, déclare : « L’angoisse maladive est devenue l’affection la plus répandue aux Etats-Unis, et pourtant ceux qui en souffrent gardent le silence et en font un secret, affligés qu’ils sont d’une honte injustifiée ou inconscients des excellents traitements dont ils pourraient bénéficier. »1 Selon les chiffres de l’association américaine contre l’angoisse maladive, presque 20 millions d’Américains (1 sur 13 environ) souffrent de phobie à un moment

1 National Institute of Mental Health, Anxiety Disorders Most Common U.S. Mental Illness (octobre 1996), p. 1.

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ou à un autre de leur vie. Entre trois et six millions font des crises de panique, et encore autant souffrent de névrose obsessionnelle compulsive (NOC). Chaque année, plus de 10 millions déclarent une anxiété permanente.1 Hyman termine en disant : « La population manque cruellement d’informations, comme en témoigne le succès considérable des campagnes de dépistage, et les milliers de demandes d’information que reçoivent l’INSM et d’autres institutions. »2 Ces chiffres ne prennent évidemment pas en compte les craintes plus subtiles qui retiennent les chrétiens de faire le pas de la foi et d’éprouver la liberté de la vie en Christ. Une majorité de chrétiens se débattent avec des angoisses qui ne seraient pas considérées comme maladives mais qui n’entravent pas moins leur croissance personnelle.

Causes et remèdes

Quelles sont les racines de l’angoisse maladive, quels remèdes existe-t-il, comment en venir à bout ? Un article de l’association nationale contre l’angoisse résume sa position actuelle au sujet des crises de panique :

Il y a 20 ans, la plupart des experts eux-mêmes n’avaient qu’une compréhension confuse de la crise de panique. On l’appelait la névrose d’angoisse, et elle était censée provenir de conflits psychologiques « profondément enracinés » et de pulsions subconscientes incontrôlées de nature sexuelle. A l’heure actuelle, on considère que les crises de panique relèvent plutôt d’un désordre physique ancré dans le métabolisme.

1 Anxiety Disorders Association of America, Anxiety Disorders – In Brief. 2 Anxiety Disorders Most Common US Mental Illness, p. 1.

28 \ Libérés de nos peurs

Ce n’est pas un problème émotionnel, mais, suite à une crise, des personnes émotionnellement saines sont susceptibles de déclarer une dépression ou d’autres affections… Peu d’experts s’obstinent désormais à nier la nature physique de cette maladie. C’est devenu une maladie physiologique, au même titre que le diabète ou la pneumonie.1

Si une crise de panique était seulement un trouble physiologique, alors il suffirait d’administrer un médicament accompagné d’un régime équilibré et d’une dépense physique normale. Nous ne nions pas que ce soit parfois le cas. Un médicament pourra se révéler utile, voire essentiel au traitement, dans certaines circonstances de crise de panique et pour calmer la peur et l’angoisse. Il est certes bien délicat de faire passer les vérités bibliques au moment d’une crise aiguë de panique ou d’angoisse. Il est souvent nécessaire d’attendre l’effet d’un médicament sur les symptômes physiques. Le soulagement de la souffrance humaine par tout moyen médical éprouvé représente un acte de miséricorde authentique.

Par contre, réduire l’explication des causes et le traitement de l’angoisse maladive au seul niveau physique n’apporte pas une réponse satisfaisante. Les professionnels de la médecine ne se cachent pas pour dire que les affections de nombre de leurs patients sont psychosomatiques. Néanmoins, TCC et produits pharmaceutiques ne peuvent proposer une approche holistique. Ces traitements refusent l’existence du Dieu de l’univers, du dieu de ce monde, et la nature spirituelle de l’être humain. La recherche d’une approche holistique met en doute la vision du monde exclusivement rationnelle de notre médecine occidentale.

1 National Anxiety Foundation, Panic Disorder, p. 4.

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LIBÉRÉS DE NOS PEURS

NEIL T. ANDERSON & RICH MILLER

Qui n’a jamais connu la peur ? Nous cherchons souvent à dissimuler nos angoisses les plus secrètes, qui empoisonnent notre existence. Mais on n’a jamais remporté une bataille en ignorant l’ennemi.

« La vérité vous rendra libres », disait Jésus. Pourquoi donc rester dans les chaînes de l’angoisse ?

Les auteurs nous invitent à retrouver la liberté en Christ en nous appuyant sur les vérités bibliques et sur une crainte de Dieu bien comprise.

Neil T. Anderson est le fondateur et le président de Freedom in Christ

Ministries. Ingénieur en aérospatiale, pasteur puis directeur d’études de la Faculté de théologie pratique de Talbot (USA), il s’est spécialisé dans le conseil en relation d’aide. Orateur mondialement reconnu, il est l’auteur de plus de 30 livres. de plus de 30 livres.

Directeur national de la prière et du renouveau spirituel au sein de Freedom in Christ Ministries, Rich Miller est aussi coauteur de plusieurs ouvrages.

CHF 27.90 / 23.50 € ISBN 978-2-8260-3597-8

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