número. 04
Arte, moda, diseño y ensayos producidos e n e l e s t a d o d e Yu c a t á n .
Esta es una revista para fotógrafxs de celular, para ilustradorxs que no saben dibujar, para diseñadorxs de moda que no tiene una máquina de coser, para maquillistas que compran sus productos en el súper, para escritorxs que suelen tener faltas de ortografía. Creemos en ser jóvenes, en ser principiantes, en ser rarxs, en ser creativxs, en tener estilo, en ser feministas, en ser cuir, en ser yucatecxs.
Yu c - M e x @manglarzine
LAS MAN
NOS ISSUE
Índice Ca n t o 1 - L i t e r a t u r a 13...........”Cuerpos frente al mar” de Eduardo Luis Alvarado (@edu.luis.ap) 15.............”Pleagarias confesas et oraciones” de Av de la Cruz (@avcal3) 19......................”He decidido ponerte nombre” de Bilbo (@callmebilbo) 21...........................”Querido Terry” de Omar Badillo (@omarbadillo_) 25..................”El herrero de corazones” de Javier García (@nohantonio) 31.................................”Polita” de Fernanda Graniel (@atardefer) 33........................”Fantasmas” de Renata Ramírez (@cancionesdepajaro) 35.................”Post-asalto al Área 51” de Diana Pinto (@deepintobones_)
Ca n t o 2 - M o d a 42.............................................................”Aniversario” Dirección y estilismo: Jhovana Díaz (@styledbydiaz) Fotografía: Humano LAB (@humanolabmx) Maquillaje: Paulina Albertos (@dailybeautymx) Modelos: Ashley Villareal (@ashleyvillareall_) Sharidt del Castillo (@shara_delcastillo) Vestidos: LC Diseños (@lc_disenosmid) Aretes: Tribeca (@tribeca_mx) Locación: Hacienda Monte Real Dzityá (@monterealdzitya) 50................................................................”Botánika” Fotografía: Katya Lara (@katraits) Modelos: Mariana Echeverría (@mariana_eche) Valeria Vallado (@valevallado) Alejandra González (@alegp028) Tania González (@taniaglez) Ropa: Alejandra González (@alegp028) Asistente: Isaac Echeverría (@isaackcruz)
Ca n t o 3 - A c a d e m i a 61...................“El simbolismo oculto tras las bestias y los escenarios
Yu c - M e x
en Beowulf” de María Martínez (@laculposa_)
Ca n t o 4 - Vi s u a l e s 70......................“Feminacidas” de Samantha Aranda (@punto.de.enfoque) 74......................“Into The Witch Hour” de Marisol Delgado (@honeepie) 75............................“Save The Duck” de Misael Méndez (@sr_aderezo) 76.....................“Teriyaki Duck Breast” de Misael Méndez (@sr_aderezo) 77...................................“Dinner” de Misael Méndez (@sr_aderezo) 78............“Es Difícil Vivir en Casa de Puras Mujeres” de Ricardo Santoyo (@ricardosantoyo_) 80............................Sin título de Cinthia de la Torre (@graphic0s) 84......Serie “Sequuntur Somnia” de María Rodríguez (@mary_rotten_creations) 88........................................Sin título de 5cógnito (@ferrrdph) 96..............................“En Sueño” de Alfonso Barrios (@ninobarrios) 97.......................“Tango in the Night” de Ana Paula Sosa (@__paulana) 98....................................“Om” de Alfonso Barrios (@ninobarrios) 99....................................“Etéreo” de Aposcahuada (@aposcahuada) 100.................“Líneas (Valladolid)” de Vanya Toledano (@vanyatoledano) 101........“Conchita Rosa (San Crisanto)” de Vanya Toledano (@vanyatoledano) 102................“Barro Negro (Oaxaca)” de Vanya Toledano (@vanyatoledano) 103........“Cactus (Jardín Etnobotánico)” de Vanya Toledano (@vanyatoledano) 104............“El Fin de la Vieja Verdad Está Próximo” de Valeria Ontiveros (@valeriaopalma) 106.................“Diosa Chalchiuhtlicue” de La Encaladita (@laencaladita) 108...............“Universo Parte 1” de María Fernánda Aguilar (@marifer.aj) 114..........................“Femenina” de Daniela Wolffer (@danielawolffer) 115..................“Cuidarseasimisma” de Daniela Wolffer (@danielawolffer) 116............................“México” de Daniela Wolffer (@danielawolffer) 117................“Identidadeslatinas” de Daniela Wolffer (@danielawolffer) 118...........................“Narcisa” de Daniela Wolffer (@danielawolffer) 119........................“Pussysweat” de Daniela Wolffer (@danielawolffer) 120........................................“Fluir” de Katya Lara (@katrippp) 122.......................................“Glitch” de Katya Lara (@katrippp) 124...................................“Inesperado” de Katya Lara (@katrippp) 125.....................................“A Medias” de Katya Lara (@katrippp) 126................“Todos Somos Laberitno” de Carlota Brand (@carlotaxbrand) 128..............“Todos Somos Laberitno 2” de Carlota Brand (@carlotaxbrand) 130.........“Estudio de Susana” de Adrian Bastarrachea (@adrianbastarrachea) 131.............“Estudio de CM” de Adrian Bastarrachea (@adrianbastarrachea)
132.........“Leucemia Estudios” de Adrian Bastarrachea (@adrianbastarrachea) 133...............“Universo Parte 2” de María Fernanda Aguilar (@marifer.aj) 134............................“(Mi) Nacimiento” de Dylan Vera (@dylanv.art) 135..................................“Sin Forma” de Dylan Vera (@dylanv.art) 136............................“Entretenimiento” de Dylan Vera (@dylanv.art) 137...........“Antes que sea Demasiado Temprano” de Dylan Vera (@dylanv.art) 138...............................Sin Título de Omar Badillo (@omarbadillo_) 140...................................”Ánimas 5” de Erica Moreno (@kikamoar) 141...................................”Ánimas 6” de Erica Moreno (@kikamoar) 142...................................”Ánimas 1” de Erica Moreno (@kikamoar) 143...................................”Ánimas 2” de Erica Moreno (@kikamoar) 144.....................”Alias Pájaro Jaguar II” de Erica Moreno (@kikamoar) 145..........................”Vague Memory” de Krishia Basto (@krishiabasto) 146...............................Sin Título de Montse Ramírez (@moonstrart) 152....................”Pecados Capitales” de Valeria Montejo (@valimon.jpg) 159...............................”Júpiter” de Krishia Basto (@krishiabasto) 160..........................................Cobastoesazul X AbuelitaBorrego de Pedro Castro (@cobaltoesazul) y Andrea García (@abuelitaborrego)
_ E n p o r t a d a : Fo t o g r a f í a p e r t e n e n c i e n t e a l e d i t o r i a l “ A n i v e r s a r i o ” _ E d i c i ó n g e n e r a l y d i r e c c i ó n : C h a r l i A r g u e l l e s (@ c h a r l i a r g u e l l e s) _ E d i c i ó n d e l a p a r t a d o d e l i t e r a t u r a : M a r i G a b y M a t í n e z (@ m a r y g a b i m t z)
Ca n t o 1 : L
Literatura
Cuerpos frente al mar E d u a r d o L u i s A l v a r a d o (@ e d u . l u i s . a p)
Saliste de la arena de los días Sal movediza que condimenta el frio Levanta la estela de moluscos Cada vez más indefensos Saliste de la arena espesa Húmeda respuesta del viento Agua que repite el llanto De cuando este paisaje no existía Saliste de un entierro de sombras Vértices de la noche y el sueño Cangrejos atenazando rostros fugaces Casas como cuerpos olvidados bajo la luna Saliste de la obscuridad amenazante Manos flotando en el aire Risas fulminantes en busca De romper tu abdomen de arrecife Saliste de la arena de los días Mareas intermitentes como calambres Llenos de calor y terquedad Cubiertos por una piel corrosiva Parecido a la medusa que te despierta
Pleagarias confesas et oraciones A v d e l a C r u z (@ a v c a l 3)
1. Yo soy tu Lilith, cuando me pensaba Eva. Todas las figuras femeninas tienen algo de ambas, con una entre otra Son las decisiones que tomamos las que hablan Las preferencias a la luz del dĂa y las elecciones en lo obscuro de mover a la izquierda lo que fue derecha Enrocar pactos sagrados Empujar/cercenar el abrazo Porque no todos concebimos el sabor del queso azul por igual.
2. Clara de huevo, aclara mis pensamientos Amarga sábila de aloe, purifica mis sensaciones sangrantes Humo de hierba vieja, renueva mis aspiraciones Chocolate con leche, mézclame con la determinación de tu punto ebulliciante. Luna nueva os invoco, tu flagrante benevolencia desde la cuna de mi muerte Os invoco luz de luna para iluminar mis acciones antídoto Bendíceme Lilith olvidada Santifícame Cruz inversa Nudos de aluminio puliéndose en mi la gros ellas bañando, mientras sudo frio, sudo el resquicio de la palabra sin fruto.
3. Después del diluvio Hortalizas del musgo reencarnasen Sequías abrumosen para decantar su saliva congelada Húmedas aguas del cerebro Empuja a los hombres del Finisterre Como imán a las virutas de acero Se evapora en caldo mi deseo Balando gruñendo y aullando La sabiduría de tus pócimas Qué linda pareja hacen los dos con sus arcos tensados como curvas paralelas de generación desconocida. La palabra que me lancen a los ojos y a la boca y a la extraña arquitectura d tus orejas.
He decidido ponerte nombre B i l b o (@ c a l l m e b i l b o)
Siento que debo nombrarte y es que tantas veces me he dicho que personificarte te daría más poder. Pero me he dado cuenta de que tú nunca lo has tenido, siempre he sido yo quien te ha abierto la puerta Y te ha dejado hacer añicos mi cordura. He dejado que rasgaras mi piel con el objeto más afilado que encontraras, He dejado que te llevaras mi capacidad de leer, dibujar, pintar, escribir, incluso intentar; He dejado que me lleves al borde de la locura y que me arrastraras según tu conveniencia. Pero ahora es diferente, He encontrado en mí la fuerza para no dejar que me consumas; Yo estoy en control, Y he decidido quitarte el poder que dejé que alguna vez tuvieras sobre mí. Siento que debo nombrarte, Y aunque antes lo había negado, Acepto que formas parte de mí y que debo aprender a convivir contigo, Porque para dominarte ya no puedo negarte.
Querido Terry O m a r B a d i l l o (@ o m a r b a d i l l o _ )
“Querido Terry, He pedido a Clara que te de esta carta en tu mano, si no es mucha molestia, para que puedas leerla lo más pronto posible. ¡Este lugar me encanta! Nunca me había sentido tan liberada de responsabilidades, tan tranquila, tan pacifica. ¿Recuerdas aquella ocasión en el lago Knothole? ¿Donde te comenté lo fastidioso que se había vuelto atender la librería y que ya necesitaba unas vacaciones? De este tipo de vacaciones me refería, si señor! Mi amado Terry, este lugar es un sueño, un edén, válgame, ojalá mi padre no lea esto nunca, pues le da un paro con tanta palabrería que menciono y me lleva corriendo a la iglesia de nuevo. Pero, es que no se que palabras usar, es tan indescriptible como increíble. Parecen manantiales, cascadas de agua dulce y todas andamos cómo se nos trajo al mundo. Ni una sola se siente penetrada por algún ojo grosero e irrespetuoso masculino que con morbo ande por aquí. No sabes lo contenta que estoy de que Clara me haya invitado a este retiro. ¿Recuerdas esa nefasta ocasión con el Sr. Spencer? ¿Mi jefe? Tu no me creíste
aquella vez, pero se lo conté todo a Clara y resultó ser ¡su suegro! ¡Qué pequeño es el mundo! Me dijo que no le hiciera caso y que mejor la acompañara este fin de semana a un lugar mágico. Al principio no le creí, pero henos aquí. Fue un viaje algo largo, en las lejanías del bosque, no me alcancé a despedirme en la mañana por la premura de alcanzar a Clara. Llegamos y nos recibieron con comida deliciosa, creo que llegue a reconocer platillos que solo mi Madre, que en paz descanse, sabía hacer. Después nos metimos a nadar, a refrescarnos. Clara me comentó que ella ha venido a este lugar desde pequeña, acompañada de su madre, quien ahora es la encargada de este paraíso. Su madre es un amor, amable, bella, acogedora. No ha escatimado en afectos y cariños en cuanto nos recibió. Y es así con todas, nos ha invitado a la cena principal que se tendrá esta noche como bienvenida, después, nos invitó a Clara y a mi a una especie de choza en la orilla del agua. Ya dentro, comenzó a hablar. Me dijo que este puede ser mi hogar para siempre, que ya no tendré que volver a casa, que aquí lo tendría todo y más. Que allá de dónde vengo no pertenezco, solo se me es juzgada o maniatada en depravaciones de terceros. Que el destino me trajo hasta aquí, que tengo una tarea más importante en este mundo que trabajar en la librería de un hombre grosero o servirle la comida a un hombre que nunca ha confiado en mi. Le pregunté que necesitaba para quedarme aquí. Su sonrisa
me lo dijo todo, Terry. Oh Terry, que tonta he sido, si el Edén siempre ha estado para mi pero no he podido tener el valor de entrar en sus puertas. Acepté, ciegamente. Estoy emocionada por esta nueva decisión, algo exhausta por todo lo que hemos estado haciendo, y aprovechando que me encuentro libre de actividades te escribo, pues hay una sola cuestión. Tengo que entregar algo que amo para formar parte de este vínculo. Ahí es donde entras tú, Querido Terry. No temas más por mi, ni te preocupes por nada. Clara se hará cargo, solamente necesitamos tu corazón para la cena de esta noche. Así cómo está, palpitante, fresco. Quizá te lo tengamos que sacar a la fuerza, pero si ya llegaste hasta aquí seguramente ya no lo tendrás en tu esbelto cuerpecito. No temas, Querido Terry, pues el dolor que sentirás durará solamente un poco, claro que si te resistes será peor, solo déjate llevar, Amor mío. Si aun respiras y puedes leer esto, quiero que sepas que estaré bien que tendré extremo cuidado de tu sacrificio. Tengo hambre de curiosidad, hambre de lo nuevo que viene, pero, ¡a esperar hasta la cena de hoy! Te quiere, Dorothy. PD: Clara, ¿podrías asegurarte de no manchar con sangre el suelo? Apenas ayer limpié la casa y no me gustaría dejarla sucia de los fluidos de mi Terry, te lo agradecería mucho.”
El herrero de corazones J a v i e r G a r c í a (@ n o h a n t o n i o) En el antiguo pueblo de Meraxys, siempre fue un lugar tan vivido y lleno de alegría, ahora este pueblo es mejor conocido como la “Capital gris” del mundo, era tan vago y melancólico, apenas se podría observar dicho pueblo Meraxys por el horizonte, se podía percibir a leguas de distancia un aura de amargura. Nadie sabía la razón de estos sentimientos que ocupaban el pueblo, la gente era aburrida, monótona e inconforme, todo en aquel lugar transmitía tristeza, nadie intentaba dar respuesta o cuestionarse dicho suceso que marco a su pueblo pero un herrero muy conocido en Meraxys no estaba conforme con esta vista del pueblo al exterior, extrañaba el viejo pueblo done creció y se forjo, era tan viejo, con una gran barba y un cabello algo largo en su totalidad canoso, de su vejez que se le podía percibir tanto que recordaba los tiempos brillantes de su pueblo y su gente, él era el único que sabía el motivo de esta amargura, porque pareciera que él era el único que mantenía sentimientos más allá de la amargura y tristeza como únicos motor de la gente que ahí vivía. El herrero después de su larga jornada, como todos los días, pasándose en su casi totalidad en su taller, cansado por tanto trabajo y dispuesto a tomarse un descanso su mente voló, y con comenzó a recordar la causante del surgimiento de la “capital gris”, esto fue la llegada de una persona al
pueblo hace ya más de tres siglos, el hombre que habría de llegar de tierras consideradas por muchos como el borde del mundo, lo que marca el fin de los mortales y el inicio de tierra santa de los dioses, alardeaba de realizar cosas increíbles con solo tronar los dedos, de poder estar entre los mundos, de ahí su alarde de tan simple movimiento con los dedos, ese fue el primer error de Meraxys, dejarse engañar por promesas que el hombre pareciera que las profetizara, el herrero solo observaba por su ventanal de taller que se encontraba cerca de la catedral de aquel bello pueblo. El hombre ya había conseguido lo que quería con sus palabras poéticas, tener a todos a sus pies, fue ahí cuando empezó la desgracia de Meraxys, una mañana el tipo que vestía una túnica de color azul fuerte casi como si fuera un negro intenso y comenzó sus palabras de profeta con rumbo a la perdición. “Os prometo pueblo que este truco les fascinara a todos, les dará reconocimiento ante el mundo, podrán pisar tierra santa, tendrán lo que ningún otro mortal tendrá” esas fueron las palabras antes que llegara la “Capital gris”, casi todo el pueblo estaba ahí, parado en el centro del poblado, sus ojos brillaban por tales palabras, pero una persona, solo observaba, se escondía, el herrero solo refunfuñaba de que es lo que se merecen por ser tan tontos, que este pueblo se alzó con los brazos de mujeres y hombres con la ilusión de tener un hogar y tener una comunidad en la que se crea en la humanidad.
El herrero se mostraba molesto, con todos porque veía que todos habían perdido el objetivo de sus abuelos, padres y tíos, pero aun con todo ello ama su bello pueblo y su gente, le daba tanta tristeza ver como todo fue en picada y como el nombre de ser radiante y brillante como comunidad se les asignaba a la gente que olvido que eran y de dónde venían. Y entonces el día llego, todos fascinados querían tocar el cielo sin más, y el precio a pagar vino con ello. El hombre les saco el corazón y al hacerlo los convirtió en lo que son hoy en día, como simples marionetas, que solo caminan y viven para nada, han sido invisibilidades, fueron olvidados. El ahora viejo herrero tuvo el efecto contrario, a él se le creo un corazón, al obtenerlo y sentir más empatía que antes, ahora pasando tanto tiempo, queriendo regresarle su antigua esencia a su pueblo, tomo una decisión, encontrar la manera de crear un nuevo corazón y revivir a su gente, desde aquello han pasado años donde el herrero nunca tuvo éxito, intento tras intento, el corazón nunca pudo latió, ni una sola vez. Creaba corazones con formas raras, le dio mil formas pero no lo conseguía, ya era demasiado viejo, tres siglos habían pasado como la brisa, fuerte y veloz. El anciano, perdía la esperanza, tantos intentos y siempre fallaba o eso creyó el herrero.
En esa noche de descanso, después de otra noche de intentos de darle corazón a Meraxys y de sentirse derrotado fue cuando de nuevo una nueva persona desconocida apareció delante de él en la herrería, supo que no era del pueblo por su pose, tan erguida y formal, con los brazos cruzados por detrás a la espera de algo o de alguien. Vestía una chaqueta de cuero larga tenía una mirada profunda y un gran semblante, el viejo al verlo quedo pasmado—entonces al fin llegaste — dijo el herrero con un tono tranquilo —veo que esos sueños que te ponía como mensajes sirvieron viejo herrero — vengo a ayudarlo, quiero darle el toque final a su creación, pero creo que después de tantos años e intentos ya sabe cómo perfeccionarlo — entono el joven. El herrero cabizbajo y melancólico porque después de tanto tiempo y esfuerzo sabía el último paso, sabía todo lo que conlleva crear el corazón, pero nunca tuvo la ayuda necesaria —Esta bien, después de todo no creo que Meraxys empeore, terminemos esto. El joven se acercó al herrero y entro a la herrería, con grandes mesas y herramientas de trabajo colgadas en la pares el joven fue a la mesa mas cercana, grande, de roble y llena de corazones fallidos. Se puso enfrente de la mesa de trabajo que ahí residía el último intento de corazón separado del resto, en su propio espacio entre el cerro de los demás corazones, era uno de los diseños mas raros del herrero.
Con dos arcos perfectos arriba y un puntiagudo pico que terminaba la forma de dicho corazon, el mejor molde sin duda — dijo el joven mientras lo alzaba en sus manos, el joven que ahora se proclamaba alquimista se le hizo curiosa la forma, cuando lo tomo el corazón forjado a semejanza del herrero empezó a brillar leve por dentro como si se prendiera una llama y al mismo tiempo un pequeño palpitar. El herrero tanto trabajo, tanto esfuerzo, ni se impresiono al ver como empezaba a cobrar vida el corazón, algo que el no pudo conseguir pero sabía cómo conseguir, aun con esa cara inexpresiva con el afán de ocultar sus emociones, sus ojos no mentían, se cristalizaron y tenían un brillo que solo una vez tuvieran cuando su papá le enseño el oficio del herrero. El herrero puso su mano encima del corazón como si supiera que hacer sin indicaciones del joven. —Ahora solo falta ponerle la esencia de latidos— sito el alquimista, con tranquilidad y comprensión, al mirar al viejo canoso con la vida jugada en ello, el herrero sabía en qué consistía aquello, luego de aquella noche tanto como al alquimista como el herrero jamás fueron vistos de nuevo, cuando un brillo tan radiante como los rayos del sol, llenaron la casa del anciano herrero, una alma feroz y ardiente era lo que faltaba, la esencia del amor, de la pasión por algo y alguien ajeno, un gran sacrificio para él, pero un pequeño sacrificio para el pueblo que el herrero acepto con honor y valor.
Polita Fe r n a n d a G r a n i e l (@ a t a r d e f e r)
Te conocí un viernes por la noche Entre flor y lluvia corrí hacia tu encuentro y las gotas de mi corazón dijeron que algún día te iba a echar de menos Quién diría que sería en tan poco tiempo. Te conocí el viernes por la noche y el sábado te amaba. Bastó una risa mordida y una fugaz mirada para decirle a mi pecho y alma que vivirías en un hueco lunar cremoso, rocoso y tenaz. Eternamente encantadora. tus ganas de respirar el aire vespertino me hicieron creer que estarías siempre en mi camino, pero no contaba con que tu alegría, -hermosa, irremediable y femeninaa todos lados debía viajar, pues un corazón de oro no se debe guardar. Me gusta ver cómo Me gusta ver cómo naranjas-. Me gusta ver cómo corazón. Prometo que en mi pues tu locura es inalcanzable.
bailas, brincas y vives. corres, -entre guirnaldas y bolitas viajas al Sol, que me ames y vivas en mi mente siempre estarás presente, inolvidable y mi amor por ti es
Fantasmas R e n a t a R a m í r e z (@ c a n c i o n e s d e p a j a r o)
Quieta en el silencio que he proclamado desde mis adentros, para dejar de decirte las cosas que siento a flor de piel. No se hablen más de éstos sentimientos impuros, de los que, ni el más triste de los tristes se pueda enterar. Quiero llorar la amargura del tiempo, en el que, en tu ausencia llevo tu presencia como una compañía fantasma. Y todas las noches, memoro tu sonrisa, con miles de recuerdos e imágenes, que me terminan por dormir. Estoy tan cansada. Apagada, y derrotada. Solo puedo dejarme a la nada, Con mil palabras guardadas, En ésta boca, que alguna vez tocó tus lágrimas, tu nariz y tu mirada.
¿Dónde está aquel amor que me acogía? ...ese amor que se fue con el viento, y se mojó con la lluvia fría.
Post-asalto al Área 51 D i a n a P i n t o (@ d e e p i n t o b o n e s _ ) Apenas había pasado una semana, y mi relación con Tasha ya había progresado un poco. Bueno, tanto como podía haber progresado la relación entre una chica de veintitrés años y la alienígena a la que liberó del Área 51. Esa tarde fue… entretenida, por decirlo de una manera. No entraré en detalle, pero ciertamente cambió el panorama mundial. Ahora es cuando están sacando las noticias de que el asalto fue falso, que no pasó nada, que nunca se dio, que es ficción y todos los videos que subieron -y subimos, debo decir- a redes sociales fueron modificados. Claro, muy falsa la presencia de Tasha en mi casa por una semana, la imaginamos colectivamente mi familia y yo. Tasha me contó cómo habían dado con ella. Tres años atrás, según calendarios humanos, llegó a la Tierra en una de las excursiones que organizaban en su planeta natal, Vulyor. En esas excursiones, mandaban a estudiantes de todas partes del planeta a explorar, estudiar y recolectar información sobre la vida en la Tierra, a realizar lo que conocemos como “estudio de campo”. Les mandan con un dispositivo que les permite ocultar su forma alienígena, para que su integración a la sociedad terrícola sea más sencilla; les crean una historia que se ajuste al contexto en el que se ubicarán, basándose en lo que han observado y aprendido de excursiones pasadas. Este aparato (que es como una pulsera) se lo tienen que quitar cada doce horas, y es así como dieron con ella.
Un día, de camino a su casa, tuvo que quitárselo, y en eso la vio un oficial que se hallaba cerca, que por su postura y expresión “sospechosa” –tenía miedo que pasara justamente lo que le pasó– le apuntó con un arma, y antes de que reaccionara, la golpeó, dejándola inconsciente. Lo siguiente que supo fue que se encontraba en una caja de cristal, con un grupo de hombres mirándola y anotando datos. Previa a su venida a nuestro horrible planeta, los Vulyorans aprenden mínimo un idioma: el que se habla en el área donde se asentarán, y alguno más, si así lo desean. Fue así como hizo un trato con los encargados. Cuando la encerraron, resistió lo más que pudo a responder cualquier cosa que le preguntaran, pero al final cedió: la dejaban de torturar y podían observarla y hacer las pruebas que quisieran, pero no daría información sobre su planeta. Esa era la medida que debía tomar, según lo que le enseñaron en Vulyor, y le dijeron que funcionaría por los casos aislados de los que tenían registro. Vulyor tenía contacto con otros planetas que también realizaban expediciones a la Tierra, y aunque Tasha no tenía pruebas de esto, fue ahí donde comprobó que era verdad, pues había más aliens en las instalaciones, también en cajas. Me dijo que que ubicaba hizo. Otros continuaron
vio a muchos huir el día del asalto, a varios les vio escapar de la misma forma que ella lo no tuvieron la misma suerte y acabaron muertos o como prisioneros.
Apenas llegó a mi casa estuvo dando vueltas por todos lados, disfrutando la movilidad que le arrebataron tras su encarcelamiento. Me contó cómo había llegado aquí y me dijo que necesitaba contactar con su planeta, pues era inútil
intentar encontrar a alguien de Vulyor, teniendo en cuenta que su “vida” terrestre la había vivido en Nuevo México. Tristemente no podía sacarla de la casa, porque en el Área 51 le quitaron el dispositivo para ocultarse, y no es como si pudiera caminar por las calles de Nevada, a pocos días del asalto con una alienígena de casi dos metros con cara grisácea y antenas. Encontramos cosas para hacer en la casa con tal de que no fuese tan agobiante para Tasha estar dentro, y nos la pasábamos la mayor parte del tiempo platicando. Un día le pregunté por qué su planeta y algunos más realizaban expediciones a la Tierra. Me dijo que, en algún punto, Vulyor fue similar a la Tierra y estuvo marcado por guerras, pero hacía mucho que conciliaron la paz y se dio una cohesión social, derivando en los avances tecnológicos con los que contaban y los que les permitieron dar con la Tierra. Tras la primera expedición, los paralelismos con su planeta les llamó la atención y decidieron monitorear nuestro progreso. Intervenían para bien, porque les era inconcebible dejarnos ir por el mismo camino, e influyeron, sí, pero nuestra terquedad les impidió hacer mucho más. Tasha era un ser muy interesante, conocerla y aprender sobre su planeta fue increíble. A pesar del poco tiempo que estuvimos juntas me di cuenta que empecé a tener sentimientos por ella. Ahora da igual, ni sé si habría funcionado. Lo que sucedió fue que, tras enviar una señal de auxilio a Vulyor y de que le respondieran, Tasha me dijo muy emocionada que en cuestión de días se solucionaría el
asunto. No contábamos con que las autoridades interceptarían su mensaje, y al día siguiente, un hombre en traje y lentes negros (sí, así de cliché) tocó a la puerta, y sin haber obtenido respuesta por parte nuestra, irrumpió en la casa. Apenas y pude gritar, pues otro hombre me tapó la boca con la mano. A mi mamá y hermana solo les bloquearon el paso, y a Tasha se la llevaron arrastrada cuatro hombres y la metieron en una camioneta. Cuando el hombre me soltó, intenté golpearlo, sin éxito. Se fue, subió a la camioneta y se alejaron sin más. No hubo explicación, no nos dirigieron la palabra, solo se fueron. Escribo esto no porque esté huyendo, sino porque plasmar esto en papel lo hace, ¿real? Me quedo pensando y cuestionándome por qué nos dejaron con vida, por qué no sacaron un aparatito para borrar nuestras memorias o qué sé yo. La única explicación que le encuentro, es que nos dejaron conservar nuestros recuerdos – y vidas– porque seguirán con su narrativa de “esto nunca pasó”. Quieren borrar todo rastro de lo sucedido, pero dejando a quienes lo vivimos para contar una historia que nunca creerán quienes nos escuchen, a pesar de todo tipo de evidencia fotográfica que podamos presentar, por más nítidas que sean las imágenes y por más real que haya sido todo. En verdad no sé si tiene sentido, y lo más lógico para mí hubiese sido que tomaran una medida más severa contra mí y mi familia, o, ¿fue esto lo peor que nos pudieron haber hecho? ¿Dejarnos con los recuerdos era un castigo peor? Supongo que el tiempo me dirá.
Ca n t o 2
2: Moda
ANIVERSARIO D i r e c c i ó n y e s t i l i s m o : J h o v a n a D í a z ( @ s t y l e d b y d i a z) Fo t o g r a f í a : H u m a n o L A B ( @ h u m a n o l a b m x) M a q u i l l a j e : Pa u l i n a A l b e r t o s ( @ d a i l y b e a u t y m x) M o d e l o s : A s h l e y Vi l l a r e a l ( @ a s h l e y v i l l a r e a l l _ ) S h a r i d t d e l Ca s t i l l o ( @ s h a r a _ d e l c a s t i l l o)
Ve s t i d o s : L C D i s e ñ o s (@ l c _ d i s e n o s m i d )
A r e t e s : Tr i b e c a (@ t r i b e c a _ m x)
Locaciรณn: Hacienda Monte Real Dzityรก ( @ m o n t e r e a l d z i t y a)
BOTÁNIKA Fo t o g r a f í a : K a t y a L a r a ( @ k a t r a i t s) M o d e l o s : M a r i a n a E c h e v e r r í a ( @ m a r i a n a _ e c h e) Va l e r i a Va l l a d o ( @ v a l e v a l l a d o) Al e j a n d ra Go nzá l e z (@ a l e g p 0 2 8) Ta n i a G o n z á l e z ( @ t a n i a g l e z) A s i s t e n t e : I s a a c E c h e v e r r í a ( @ i s a a c k c r u z)
R o p a : Al e j a n d ra Go n zรก l e z (@ a l e g p 0 2 8)
Ca n t o 3 :
Academia
El simbolismo oculto tras las bestias y los escenarios en Beowulf M a r í a M a r t í n e z (@ l a c u l p o s a _ )
El siguiente trabajo tiene como propósito exponer las diferentes lecturas simbólicas que se les pude dar a algunos de los elementos del poema medieval de Beowulf. Los elementos que estudiaré son específicamente la imagen del monstruo (Grendel, la madre de Grendel y el dragón) y algunos escenarios (el espacio geográfico, las guaridas de las bestias, los palacios). El objetivo de identificar estas diferentes lecturas simbólicas es que yo, al final de este trabajo, pueda elegir cuál es la lectura simbólica correcta (o generar mi propia lectura). La leyenda de Beowulf es una un poema épico en lengua anglosajona “En los Eddas nórdicos, en la Canción de los nibelungos y en el Gudruna y en el Beowulf, los elementos legendarios y casi míticos proveían a la épica de un carácter singular […] combatían como seres sobrehumanos frente a enemigos inmensamente más poderosos y a los cuales derrotaban finalmente mediante hazañas inconcebibles” (La Edad Media, FCE, 1987). Esto quiere decir que el poema épico está caracterizado por la representación de hazañas de héroes históricos o legendarios. Este es el poema épico más antiguo de la literatura inglesa y la única copia se encuentra en la Librería Británica de Londres.
El poema de Beowulf representa tanto la épica medieval como al primer cristianismo, mientras que al mismo tiempo nos muestra a un héroe vikingo y las antiguas tradiciones escandinavas. Podemos ver esto dentro del folclore germánico que abunda en el poema y las características de los valores germánicos que están representadas por lealtad al jefe y a la tribu, dos aspectos que podemos identificar en este poema con facilidad. Vamos a hablar sobre los monstruos míticos que aparecen en el poema; tenemos a Grendel y a su su madre, así como a un dragón. Grendel y su madre son descendientes de Caín. Caín, dentro de la religión cristiana, es el primogénito de Adan y Eva (los primeros seres humanos). Caín mato a su hermano, por lo que fue condenado por Dios a caminar por el mundo, volviéndolo un desterrado. Grendel y su madre, al ser descendientes de Caín, son igual desterrados. Aquí el primer simbolismo en las bestias de Grendel y su madre: el exilio. Grendel y su madre son bestias semi humanas, ¿a qué me refiero con esto? A que no son por completo monstruos, como el dragón. Mi idea es que estos personajes, al ser descendientes de Caín, estos tienen características humanas. Estas características humanas serían que Grendel tiene, por ejemplo, nombre propio, lo que no es común en los monstruos; generalmente conocemos al monstruo por medio del nombre de su especie (como el dragón) y no a través de un nombre propio. El hecho que a Grendel se le atribuya uno le da una característica humana mas que bestial. Otra característica que convierte a estos seres en seres semi humanos es que siente odio hacia los hombres (sentimiento solamente humano) y su madre busca venganza (otro sentimiento limitado a los
hombres) e igual, al mismo tiempo, la madre de grande está representado la maternidad y la relación madre-hijo que existe entre Grendel y ella. Antes de continuar con el simbolismo en relación de las conductas humanas de Grendel y su madre, me gustaría hacer un paréntesis para continuar hablando sobre la línea de la maternidad simbolizada en la historia. Para eso, hay que dejar en claro que Grendel está estrechamente relacionado con la tierra, mientras que su madre se relaciona con el agua (más adelante hablaré sobre esto). Una vez entendiendo esto hay que ver cómo Grendel, al ser herido, intenta volver a su madre, intenta regresar al agua. “Grendel habita en los páramos, en los pantanos, merodea por las tierras fronterizas y en la oscuridad de los bosques y, sin embargo, cuando es herido, se refugia en el lago (v. 845, tan sólo entonces se menciona el lago en relación con Grendel). Grendel herido, quizás por la sequía, necesita del agua. Sin embargo, no es un monstruo de las aguas, como han apuntado diversos críticos, sino distinto. En la mitología bíblica, Dios creó el mundo separando las tierras de las aguas, lo que nos proporciona una imagen de la tierra como producto de la retirada de aquellas. En los acertijos anglosajones, al describirse al agua se la califica de activa y fuerte además de cubrir la tierra con avidez Grendel, agonizante, busca refugio en sus orígenes y retorna al lado de su madre que vive en el 'terror de las aguas”. (Maria Luisa Venegas Lagüéns, El elemento fantástico en Beowulf: Estructura y significado, pp-6).
Grendel y su madre son enemigos o adversarios de los hombres, una relación de enemistad como esa tan solo es posible entre los seres humanos, pues solo estos tienen uso de la razón y la capacidad de sentir sentimientos de enemistad. Estos personajes no son tan solo bestias que cuentan como rocas en el camino al éxito del héroe, no están puestos nada más como obstáculos, sino que están involucrados en el desarrollo del poema mas allá de ser elementos sobrantes, como cualquier otro enemigo. De igual manera, dando un paso hacia atrás para volver al tema del exilio, hay que ver cómo este se refleja dentro del paisaje. ¿Dónde vive Grendel, su madre y el dragón? Las tres bestias andan rondando por los lugares mas oscuros y recónditos, están exiliados a vivir en el fin de la tierra: en pantanos, mares profundos y desconocidos, en medio de un bosque perdido o un castillo abandonado. Son los herederos de Caín y su reino es el exilio. Los espacios donde la historia se desarrolla tiene una gran profundidad simbólica. Encontramos esta idea de “luz” y “oscuridad” representada en los escenarios. La luz siempre está relacionada con el día, con Beowulf, con los castillos y las ciudades. La oscuridad está relacionada con los miedos humanos (fuego, agua), con el exilio, lo desconocido, el frío, los lugares recónditos, las bestias. “Entre los palacios, bastiones de la civilización, y las tinieblas exteriores, los territorios desconocidos de donde provienen los monstruos, se establecen zonas marginales que conservan características de ambos espacios: si bien se encuentran dentro de las fronteras del reino, son posibles de ser
ocupadas por criaturas hostiles al género humano. Lo mismo sucede con el océano o las ciénagas: quienes no atraviesan las aguas en una embarcación corren peligro de ser atacados por bestias marinas” (Editorial otro ángulo, Beowulf y el origen de la épica inglesa, pp-2). Podemos ver en esta parte del poema “No ignoraba que el monstruo de cierto vendría a luchar en la sala tan pronto la luz se ocultase a los hombres, cuando negras tinieblas la noche trajera y en rápido avance las lúgubres sombras cubrieran el mundo,” y en esta “el nocturno enemigo, el reptil fogueante que hurga las tumbas, el torvo dragón que en la noche revuela entre llamas horribles” cómo el reino de los hombres está en la luz, la civilización, lo cercano a Dios, todos los hombres cristianos viven literalmente en un lugar colorido, de fiesta, de buena aventura, donde no hay oscuridad. La bestia vive siempre fuera de la civilización humana o en los lugares que fueron abandonados por ésta. En un pantano, en la suciedad, en los lugares físicamente oscuros, solo rondan de noche porque son seres de la noche y no de la luz como el hombre. La actividad de los monstruos está relacionada con las tinieblas. Los elementos naturales de tierra, agua, fuego, están representados en la historia. Esto tiene dos tipos de valores simbólicos: el primero es puramente interpretativo y habla de cómo los personajes se relacionan con esos elementos, y el segundo es más bien de la importancia de esos elementos en relación con la cultura anglosajona.
En la mitología nórdica estaba el dios de los cuatro elementos, Njord. Njord es el dios del mar, del viento, del fuego y de la tierra fértil. Era uno de los dioses a los que invocaban los vikingos para que les ayudase en las travesías marítimas, la pesca y la caza, pues hay que recordar que el mar es un lugar desconocido, al igual que el bosque y el fuego, por lo tanto, en las antiguas civilizaciones, se les temía. Ahora, si recordamos que las bestias de igual forma representan a los elementos (Grendel, la tierra porque se pasea por ésta, está en los bosques lejanos, en las noches, en las cuevas. Su madre, el agua, pues está literalmente en los lagos, las cuevas submarinas y el mar. Los dragones pues por obvia razón se relacionan al fuego) vemos cómo hay la relación entre el miedo a lo desconocido, lo dañino, con los monstruos. Los monstruos no solo representan esos elementos, sino que el miedo tras de ellos. En conclusión, a mí me parece que la idea más acertada es la de la luz y la oscuridad (Dios y lo divino como la luz, Caín el diablo y lo tenebroso como la oscuridad) porque esto igual puede ser interpretado desde un punto de vista cristiano y teniendo en cuenta el peso de la Iglesia en la Edad Media es fácil ver que desde esta focalización los medievales interpretaron este poema épico. Hay una correlación entre la cultura folclórica vikinga, el peso de la iglesia y los valores cristianos que re representa a través de todo el poema en su simbología de la luz y la oscuridad y dentro del exilio de los monstruos, quienes han sido abandonados por dios y por lo tanto lo repudian a él y a su creación: los hombres
Bibliografía Códice Nowell, Beowulf SHARMA, Manish. “Metalepsis and monstrosity: the boundaries of narrative structure in Beowulf” en Studies in Philology. University of North Carolina Press, Vol. 102, No. 3, Verano 2005. TOLKIEN, J. R. R. Beowulf: los monstruos y los críticos y otros ensayos. Barcelona: Minotauro Editorial otro ángulo, 2018, Beowulf y el origen de la épica inglesa, pp-2, https://www.otroangulo.info/libros/beowulf-el-origen-de-la-epica-ingle sa/ Maria Luisa Venegas Lagüéns,El elemento fantástico en Beowulf: Estructura y significado , pp6,Departamento de Literatura Inglesa Facultad de Filología,Universidad de Sevilla, España. http://institucional.us.es/revistas/philologia/3/art_14.pdf
Ca n t o 4 :
Vi s u a l e s
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“Save The Duck” de Misael Méndez ( @ s r _ a d e r e z o)
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“Dinner” de Misael Méndez ( @ s r _ a d e r e z o)
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“Estudio de Susana” de Adrián Bastarrachea (@ a d r i a n b a s t a r r a c h e a )
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“Entretenimiento� de D y l a n Ve r a ( @ d y l a n v . a r t)
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número. 04
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