Teoría del punto de vista. Autor: Georg Wilhelm Friedrich Hegel Fecha de proposición y contexto en que fue propuesta: 1807. Analizando la relación amo/esclavo generaba diferente punto de vista entre quienes estaban infravalorados en ella. Descripción de la teoría: Afirma que el conocimiento, las experiencias y los comportamientos comunicativo de las personas están determinados en gran parte por los grupos sociales a los que pertenecen.Se reconoce que los individuos son consumidores activos de su propia realidad y que las perspectivas de los individuos son las principales fuentes de información sobre sus experiencias.La teoría presupone que éstas están infravaloradas en nuestra cultura, pero que la situación se puede desafiar utilizando información que nos aporta el punto de vista de las mujeres. Desarrollo y aplicaciones: Esta teoría se basa en cuatro características que Janet Saltzman Chafetz (1997) utiliza para describir cualquier teoría feminista: - El sexo o el género son temas centrales de la teoría. - Las relaciones de sexo o género son vistas como problemáticas. - Las relaciones de sexo o de género se ven como susceptibles de ser cambiadas. - La teoría feminista se puede utilizar para desafiar es el statu quo cuando éste degrada o devalúa a las mujeres.
• Supuestos específicos sobre la naturaleza de la vida social (West y Turner, 2005): - Clase social, estructura y limita las maneras de entender las relaciones sociales. - Cuando la vida material se estructura de dos formas opuestas según dos grupos diferentes, las ideas de cada uno de ellos serán una inversión de las del otro.
- La visión del grupo dominante estructura las relaciones materiales en las que todos los grupos están obligados a participar. - La visión de la que dispone un grupo oprimido representa el esfuerzo o el logro. - La idea potencial del oprimido hace evidente la inhumanidad de las relaciones existentes entre los grupos y nos dirige a un mundo mejor y justo.
• Forma de conocer y lo que merece la pena conocer basado en un conjunto de presupuestos (Hartsock): - Todo conocimiento es producto de la actividad social, por lo que ningún conocimiento puede ser verdaderamente objetivo. - Las condiciones culturales que típicamente orden la vida de las mujeres producen experiencias e ideas que normare difieren de las producidas por las condiciones que enmarcan la vida de los hombres. - Merece la pena la tarea de componer los hechos diferenciales de la experiencia de las mujeres. - Solo podemos conocer las experiencias de la sumieres prestando atención a las interpretaciones que las mujeres hacen de ella.
Conceptos clave: La comunicación es la responsable de confrontar nuestros puntos de vista hasta el punto de que aprendemos nuestro lugar en la sociedad mediante la interacción de otros. Presenta la comunicación como base fundamental tanto al conformar como al transmitir los puntos de vista. Apunta al uso de la comunicación como una herramienta para cambiar el statu quo y producir un cambio. Crítica: Esta teoría afirma que el conocimiento, las experiencias y los comportamientos comunicativos de las personas están determinados por los grupos sociales a los que pertenecen, esta va ofreciendo un marco para poder entender los sistemas de poder. En la misma los temas centrales son el sexo y el género, además que estás son vistas de manera problemática. No presenta una idea compleja sobre la experiencia. Se le acusa mucho de basarse en el esencialismo. En esta se nota que las mujeres blancas excluyen u omiten los puntos de vista de las mujeres de color, de lesbianas, de las pobres y las del tercer mundo. Es una teoría feminista (la cual en parte de su nombre secundario), por lo que siempre está interesada en el dualismo, ya que estas implican una relación jerárquica (elevando a uno y devaluando al otro). Aun así, la teoría está sujeta a la cultura, donde los hombres son parte de un extremo y las mujeres del otro. Nuestra cultura tiende a colocarlas en un rango menor, por lo que esta asociación les termina siendo perjudicial. Investigación reciente: Glosario:
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Comunicación: Transmisión de señales mediante un código común al emisor y al receptor. Sociedad: Conjunto de personas, pueblos o naciones que conviven bajo normas comunes. Statu quo: Estado de cosas en un determinado momento. Conocimiento: Entendimiento, inteligencia, razón natural. Experiencias: Hecho de haber sentido, conocido o presenciado alguien algo. Comportamiento: Manera de comportarse. Punto de vista: Cada uno de los modos de considerar un asunto u otra cosa.
Referencias: