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Table of Content
9 INTRODUCCION
15 MEXICO 2025
31 ORNAMENTO
43 EL CUBO 55 BOTANICA
67 PIXEL 81 TIPOGRAFIA MEXICANA
117 POR EL ESPIRITU
129 LA ULTIMA NOTA 2025
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Preco Rafalia
INTROD U C C I Ó N
INTRODUCTION
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ste ibro son Las memorias del 2025 un momento donde la ciudad de mexico cambio completamente donde finalmente las invasiones artísticas publicas alcanzaron su punto más alto.
Donde la tipografía se observó en una forma más crítica y artistas tipógrafos transformaros por medio de mensajes y ejercicios tipográficos, esculturales y holográficos la ciudad a la conciencia de los que habitamos aquí.
Where the typography was observed in a more critical and typographical artists transforming by means of messages and typographic, sculptural and holographic exercises the city to the conscience of those who inhabit here. This book explains how traditional typography or the way in which a specific typeface is assigned to a situation or a city in Mexico City does not work, as we are finally a community that we care about and focus on architecture Of our city as the stamp of knowledge where we moved and therefore of who we are and also evolved in our typographical crite-
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INTRODUCTION
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his book is The Memories of 2025 a time where the city of Mexico completely changed where the public artistic invasions finally reached their highest point.
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en este libro se explica cómo es que la tipografía tradicional o el modo en cómo se asigna una tipografía específica a una situación o a una ciudad en la Ciudad de Mexico no funciona, como es que finalmente somos una comunidad que nos preocupamos y enfocamos por la arquitectura de nuestra ciudad como la macra esfera de conocimiento de donde agitamos y por lo tanto de quienes somos y también evolucionamos en nuestros criterios tipográficos, desarrollando multi sistemas sociales, artísticos, tecnológicos y revolucionarios, que dieron como resultado el identificarnos en la tipografía como la esfera interna de reconocimiento de quienes cómo y por lo tanto de donde vivimos.
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ria, developing multi social, artistic, technological and revolutionary systems, which resulted in identifying us in typography as the sphere Internal recognition of who and how we live.
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as expresiones artísticas honestas y el diseño empezó a impactar a la Ciudad de Mexico. Después del boom del año de oro (2019) en diseño en la Ciudad de Mexico, cuando las esferas económicas y de comunicación comprendieron que lo que alimentar culturalmente la sociedad no es el diseño frío, estéril y corporativo, sino el diseño que alimenta las quimeras y contradicciones socioculturales en las cuales esta ciudad vive, a través de nuevas interpretaciones de nuestros símbolos, pudimos enriquecer nuestra siempre cambiante identidad.
After the boom of the Golden Year (2019) in design in Mexico City, when the economic and communication spheres understood that what is culturally feeding society is not the cold, sterile and corporate design, but the design that feeds the chimeras And socio-cultural CONTRADICTIONS in which this city lives, through new interpretations of our symbols, we were able to enrich our ever-changing identity. The architecture has been transformed from 2019, but not in the field of construction, as much as the signature in how we build our architectural theories. NEW QUES-
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onest artistic expressions and design began to impact to MEXICO CITY.
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El edificio de 10 plantas al interior, ofrece 4 muros ciegos con un total de 4 000 metros cuadrados, en los que Juan O´Gorman plasmó su conocimiento y entusiasmo por el pasado mesoamericano. Muestra de ello es que todo el edificio está inspirado en la representación del Tláloc, dios de la lluvia y la fertilidad en la antigua religión nahua-culhua
La arquitectura ha se ha transformado partir del 2019, pero no en el ramo de la construcción, tanto como la firma en como construimos nuestras teorías arquitectónicas. Nuevas preguntas han surgido. Las ideas de cómo resolver problemas” afortunadamente ha muerto. La arquitectura tanto como el resto de las expresiones creativas se han liberado del yugo del funcionalismo corporativo. Entrando en nuevos pensamientos que nos llevan a tener conversaciones con nuestra cultura.
The 10-storey interior building offers 4 blind walls with a total of 4,000 square meters, in which Juan O’Gorman expressed his knowledge and enthusiasm for the Mesoamerican past. It shows that the whole building is inspired by the representation of Tlaloc, god of rain and fertility in the ancient Nahua-Culhua religion
TIONS HAVE ARISEN. The ideas of how to solve problems “is, fortunately, dead. Architecture, as well as the rest of creative expressions, have been freed from the yoke of corporate functionalism. Entering new thoughts that lead us to have conversations with our culture. Why not invite the error and contradiction of Mexican and European symbols and aesthetics in the conquest, after the conquest, as well as all kinds of North American and European influences in the twentieth century.
Por qué no invitar al error y a la contradicción de los símbolos y estéti-
WHAT WE REALLY ARE. How many identities live in an individual from Mexico City. Why we thought that the way to link internationally as a society was to standardize our aesthetic structures to a dazed concept of MODERNISM. What are the categories of modern styles and what are our conceptual gaps that paralyzed Mexican society for so long? Why not put the modern style with the postmodern if there if there are theories that illustrate that the basis of
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cas Mexicas y Europeas en la conquista, después de la conquista, así como todo tipo de influencias Norte Americanas y europeas en el siglo XX. Que realmente somos. Cuantas identidades viven en un individuo de la Ciudad de Mexico. Por qué pensábamos que la manera de enlazarnos internacional mente como sociedad era atreves de estandarizar nuestras estructuras estéticas a un deslavado concepto de modernismo. Cuáles son las categorías de los estilos modernos y cuáles son nuestras lagunas conceptuales que paralizaron a la sociedad Mexicana por tanto tiempo. Por qué contra poner el estilo moderno con el post-moderno si ahí si ahí teorías que ilustran que la base del post-modernismo es incluyente y rechaza el separatismo de estilos. Aquí es donde este libro se manifiesta. Mi nombre es Preco Rafalia, soy un arquitecto teórico, mi especialidad es; los estilos estéticos arqui-
This is where this book manifests itself. My name is PRECO RAFALIA, I am a theoretical architect, my specialty is; Architectural aesthetic styles in Mexico. Particularly in Mexico City, I am a professor of Mexican architecture history of the twentieth century in the Autonomous School of Mexico.
2025 seems the most interesting moment to explain the new aesthetic forms and visual dialogues in Mexico City. Fortunately, NEW TECHNOLOGIES have come into play for the appropriation of typography, graffiti, architecture and facilities in the city. The creation of the UNFOLDED CUBE has been an incredible tool for public intervention. The thought that this small machine can be split into sizes as extreme as the size of a human fist, up to dimensions comparable to buildings is incredible. The ability of this tool to physically represent what designers, architects or artists create in 3D programs and animation within a computer, has displaced the idea of being an architect or architect in 2016.
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POSTMODERNISM is inclusive and rejects the separatism of styles.
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tectónicos en Mexico. Particular mente en la Ciudad de Mexico, Soy profesor de historia de la arquitectura mexicana del siglo XX en la Escuela Autónoma de Mexico. 2025 parece el momento más interesante para explicar las nuevas formas estéticas y diálogos visuales en la Ciudad de Mexico. Afortunadamente, nuevas tecnologías han entrado en juego para la apropiación de tipografía, grafity, arquitectura e instalaciones en la ciudad. La creación del cubo desdoblado ha sido una increíble herramienta de intervención pública. El pensar que esta pequeña maquina puede desdoblarse en tamaños tan extremos como es el tamaño de un puño humano, hasta dimensiones comparables a edificios es increíble. La capacidad de esta herramienta de poder representar en forma física lo que diseñadores, arquitectos o artistas crean en programas de 3d y animación dentro de una computadora, ha desplazado la idea del ser un arquitecto o arquitecta en el 2016. Ahora un arquitecto es una persona con una buena visiones relevantes 2025
Now an architect is a person with good visions relevant in the idiosyncrasy of the city. To think that this small cube would displace the idea of the architect as a glider of the social economy and effectiveness of space and thus RE-CONTEXTUALIZE the profession in a symbol creator in an artist who understands that nothing is isolated, that the point is not about making boring and flat heroes, but that new architect is the one who throws himself into dialogues with meanings of appropriation of symbols and Structures that converse with history and argue to the future of the city the idea that a cube could change this in 2019 is a completely revolutionary thought that we needed as a city.Finally, the tools have no limits. Finally, the arguments is what changes the city and not the deals among sterile nihilists of ideas. It has taken great effort to rebuild education in MEXICAN INSTITUTIONS in regard to the arts. The first great challenge was to free ourselves from the false nationalist idea of the twentieth century in Mexico. The art schools taught us to catalog “good” and “bad” in different styles, this costs a lot of time lost in the education of art and design in Mexico. THE IDEAS AND ACADEMY WERE IN BIG TROUBLE.
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en la idiosincrasia de la ciudad. El pensar que este pequeño cubo de- Los ornamentos alrededor del Palacio de Bellas Artes. Son splazaría la idea del arquitecto como un planeador de la economía so- increíbles piezas de Art Deco, cial y efectividad del espacio y así re-contextualizar la profesión en un lineas simples y mecánicas que aluden a formas orgánicreador de símbolos en un artista que comprende que nada está aislado, cas. Las figuras representadas son parte de toda nuestra que el punto no es acerca de hacer héroes aburridos y planos, sino que Historia Azteca. nuevo arquitecto es quien se arroja a diálogos con sentidos de apropiación de símbolos y estructuras que conversan con la historia y argumentan al futuro de la ciudad la idea que un cubo pudo cambiar esto en 2019 es un pensamiento completamente revolucionario que necesitábamos como ciudad. Finalmente las herramientas no tienen límites. finalmente los argumentos, es lo que cambia a la ciudad y no los tratos entre nihilistas estériles de ideas. Ha tomado mucho esfuerzo para reconstruir la educación en las instituciones mexicanas en respecto a las artes. El primer gran reto fue el liberarnos de la falsa idea nacionalista del siglo XX en Mexico. Las escuelas de arte nos enseñaron a catalogar de “buenos” y “malos” en
There are great differences between O’gorman’s work in his architectural exercises. His posture of utopian and modular modernism, elegantly influenced by the De Stijl is fraught with a social and aesthetic union of his time in question was an idea drenched in revolutionary thoughts for Mexico’s political and economic partner early twentieth century who responded to the talks Cultural and aesthetic of the past. Compared to the PLAZA POLANCO, created by the studio Legorreta, a sterile commercial plaque, spatially understandable rifle to sail and completely DEVOID OF PERSONALITY. In other words, Legorreta did the opposite that his predecessor of style, like others, sterilized modernism. It made a representative dialogue of the Mexican OLIGARCHY AND CORPORATISM. Not representative of our influences or cultures, but imposing, using a standard temple of international architectural satisfaction. In the end, he made a structure devoid of ideas. “Not all moderns are the same. The true modern post has the heart of the early moderns. “ That is the phrase that
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The ornaments around the Palace of Fine Arts. They are incredible pieces of Art Deco, simple and mechanical lines that allude to organic forms. The figures represented are part of our Aztec history.
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An example is a conversation that we repeat every year in my class is:
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los distintos estilos, esto costó mucho tiempo perdido en la educación de arte y diseño en México. La ideas y academia estaban en grandes problemas. Un ejemplo es la conversación que repetimos todos los año en mi clase es: Existen grandes diferencias entre el trabajo de O’gorman en sus ejercicios arquitectónicos. Su postura del modernismo utópico y modular, elegantemente influenciada por el De Stijl está cargada de unión social y estética de su tiempo en cuestión fue una idea empapada de pensamientos revolucionarios para el Mexico socio político y económico de principios del siglo XX que respondió a las conversaciones culturales y estéticas del pasado. En comparación a la Plaza Polaco, creado por el estudio Legorreta, una placa comercial estéril, espacialmente entendible fusil de navegar y completamente carente de personalidad. En otras palabras Legorreta hizo lo contrario que su predecesor de estilo, el igual que otros, esterilizó el modernismo. Lo hizo un dialogo representativo de la oligarquía y corporativismo Mexicano. No representativo de nuestras influencias o culturas, sino impositivo, usando un templete estándar de la satisfacción internacional arquitectónica. Al final hizo 2025
led us to re-question everything in the aesthetic schools in Mexico. Fortunately, these ideas began to be discussed in 2019 giving us exemplary cultural and aesthetic spaces in this 2025. What is a mark, which is a style, which is the letter and which is ornament or image? This is a map that I consider interesting to propose and find our way of understanding communication and messages. With this thought I love to quote the philosopher, FLUSSER in his interview in BUDAPEST. Where it illustrates. What is the relationship between image and text: “I believe that writing is born with the purpose of destroying the image. When you have an image the picture shows a situation. But at the same time, the image becomes an opaque form. When I say that the image covers what it shows is: That the image and the situation; Is what is not in both directions and both directions. What is a mark, which is a style, which is the letter and
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una estructura carente de ideas. “No todos los modernos son iguales. Los verdaderos post modernos tienen el corazón de los primeros modernos”. esa es la frase que nos llevó a re cuestionar todo en las escuelas estéticas en Mexico. afortunadamente estas ideas se comenzaron a discutir en el 2019 dándonos espacios culturales y estéticos ejemplares en este 2025. Que es una marca, que es un estilo, que es letra y que es ornamento o imagen? este es un mapa que considero interesante para proponer y encontrar nuestra forma de comprender comunicación y mensajes. Con este pensamiento me encanta citar al filósofo, Flusser en su entrevista en Budapest. donde ilustra. Cuál es la relación entre imagen y texto: “Yo creo que la escritura nace con el propósito de destruir la imagen. Cuando tienes una imagen la imagen muestra una situación. Pero al mismo tiempo, la imagen se convierte en una forma opaca.
cuando me refiero al decir que la imagen cubre lo que muestra es: Que
With this thought I love to quote the philosopher, Flus be in his interview in Budapest. Where it illustrates. What is the relationship between image and text: “I believe that writing is born with the purpose of destroying the image. When you have an image the picture shows a situation. But at the same time, the image becomes an opaque form.
When I say that the image covers what it shows is: That the image and the situation; Is what is not in both directions and both directions. The image becomes a screen, which hides its true meaning. This creates the idea of magical consciousness. Magic is an attitude that instead of taking the images, to orient us in this world, takes the world to orient us in the image. The image can be closely observed and dissected in parts and then aligned in a CONTINUOUS form of information. Currently, these elements are called PIXELS.
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which is ornament or image? This is a map that I consider interesting to propose and find our way of understanding communication and messages.
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la imagen y la situación; es lo que no es en ambos sentidos y ambas direcciones. La imagen se convierte en una pantalla, que esconde su verdadero significado. Esto crea la idea de conciencia mágica. Magia es una actitud que en vez de tomar las imágenes, para orientarnos en este mundo, toma al mundo para orientarnos en la imagen. Se puede observar detenidamente y disector por partes la imagen y después alinear estos elementos en una forma continua de información. Actualmente a estos elMuestra del cubo desementos se les llama pixeles. doblable, la imagen de arriba es el cubo sin ninguna inforPero antes lo que cumplió estas funciones se le llamaba Pictogramas, el mación, el cubo de abajo es cuando el cubo tiene crgada tomar los elementos de una imagen y con esto crear una línea consecula información que se descartiva de elementos se les hacía llamar escritura pictografía. go de la computadora. Así la función del texto es, explicar, recontar y criticar imágenes. todo esto con el propósito de destruir la Imagen. 2025
Sample of the foldable cube, the image above is the cube without any information, the cube below is when the cube has credited the information that was discharged from the computer.
But before that which fulfilled these functions was called Pictograms, to take the elements of an image and with this to create a consecutive line of elements they were made call writing pictographs. Thus the function of the text is to explain, recount and criticize images. All for the purpose of destroying the Image.
The relationship between text and image. It is that the text advances in comparison to the image to explain it rationally. The text takes the content of the images and explains it in lines. But here the incredible thing is that while the text explains to the image, the image is reconverted to illustrate the text itself. THE IMAGES INFILTRATE THE TEXT and vampirized the text. This sounds totally crazy but it is enough to see the letters in the medieval manuscripts. The text as the form expresses the rational way of explaining the world
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La relación entre texto e imagen. Es que el texto avanza en comparación a la imagen para explicarla racionalmente. El texto, toma el contenido de las imágenes y lo explica en líneas. Pero aquí lo increíble es que mientras el texto explica a la imagen, la imagen se reconvierte para ilustrar el texto en sí. La imágenes se infiltran en el texto y vampirizan el texto. Esto suena totalmente disparatado pero basta ver las letras en los manuscritos medievales. El texto como la forma expresa la forma racional de explicar el mundo que así ansia destruir la magia, pero justo en ese momento el concepto de magia se infiltra y crea la idea de, pensamiento histórico y esto se convierte en magia en sí mismo.” Es decir la danza constante entre imagen y texto es la continua armonía del ser humano explicando el mundo y así el mundo reintentando al humano siempre constante y siempre en sincronía una idea con la otra.
That is to say, the constant dance between image and text is the continuous harmony of the human being explaining the world and thus the world retrying the human ALWAYS CONSTANT AND ALWAYS IN SYNCHRONY AN IDEA WITH THE OTHER.
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that thus desires to destroy the magic, but just at that moment the concept of magic infiltrates and creates the idea of historical thought and this becomes magic in itself.
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Cubo 3 y 4 muestran el proceso de desdoblamiento las formas se crean progresivamente mientras crecen.
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The cube 3 and 4 show the process of unfolding the shapes are created progressively as they grow.
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l ornamento es un depósito de información visual, es un documento de un pensamiento, de una intención traducida en un aparato estéticos.
La descripción de un ornamento es el elemento singular que en su repetición crea la decoración. Estos ornamentos transportan ideas y significados de diferentes estilos y civilizaciones en la historia humana. En la descripción de decoración, carece de significado imperativo. Es un
The description of an ornament is the singular element that in its repetition creates the decoration. These ornaments convey ideas and meanings of different styles and civilizations in human history. In the decoration description, it lacks imperative meaning. He is an aesthetic companion of something else. Thus the ornament found a way to infiltrate civilizations dare of history and cultures. To be created in itself in visual documents that are used and reused to narrate ideas, SITUATIONS, IDENTITIES AND IDEOLOGICAL AND AESTHETIC ARGUMENTS.
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ORNAMENT
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HE ORNAMENT IS A RESERVOIR OF VISUAL INFORMATION, it is a document of a thought, an intention translated into an aesthetic apparatus.
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acompañante estético de algo más. Así el ornamento encontró la manera de infiltrarse entre civilizaciones atreves de la historia y culturas. A crearse en si en documentos visuales que se usan y re usan para narrar ideas, situaciones, identidades y argumentos ideológicos y estéticos. El ornamento en otras palabras es un jarro donde existe la voz del pasado y también es una cámara donde esa voz se encuentra y reinventa con las ideas del futuro.
Mies Van Der Rohe “God is in the details” Así, se refiere a la importancia y atención a los detalles de la estructura es la tarea más importante del arquitecto. Ya que es lo que comúnmente lo que asegura la clara función y belleza de la utopía estructural moderna. También podemos leerlo como es en los detalles y decoraciones donde los secretos dialécticos se alojan en la historia de la arquitectura. Los detalles pueden ayudarnos a comunicarnos y liberarnos con el uso OR NAM E NT
The ornament, in other words, is a jar where the voice of the past exists and is also a camera where that voice is found and reinvented with the ideas of the future. Mies Van Der Rohe says “GOD IS IN THE DETAILS” Thus, it refers to the importance and attention to the details of the structure is the most important task of the architect. For that is what commonly assures the clear function and beauty of modern structural utopia. We can also read it as it is in the details and decorations where dialectical secrets are housed in the history of architecture. THE DETAILS CAN HELP US COMMUNICATE AND FREE OURSELVES WITH THE USE OF ORNAMENTS AND THE APPROPRIATION HISTORY OF THESE. So well, I think this 2025 has taken as extreme courses as it was the case of the last stage of the 70s to 90s with the graffiti culture in NY. But in excretion, much more explosive and monumental, due to the technology and theoretical instruments used in this 2025 in Mexico City. The idea of subversion against the barren and predictable is what describes the new awakening in design and architecture
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de ornamentos y la apropiación historia de estos. Así bien, creo que este 2025 ha tomado rumbos tan extremos como fue el caso de la última etapa de los 70s hasta los 90s con la cultura del grafity en NY. Pero en una excreción, mucho más explosiva y monumental, debido a la tecnología e instrumentos teóricos usados en este 2025 en la ciudad de Mexico. La idea de subversión en contra de lo estéril y predecible es lo que describe el nuevo despertar en diseño y arquitectura en Mexico.
Finalmente la ciudad de Mexico se separó del poder institucional lo suficiente para aceptar todas sus influencias. En el principio de los 2000’s La ciudad de Mexico estudios, corporaciones y clientes usaban muchísimo la palabra modernismo para describir claridad y egocéntricas ideas en “resolver problemas” al igual que ocurrió en los 70’s en Estados Unidos con la creación del modernismo americano. Afortunadamente una cadena de creadores de ideas y diseños, clientes y plataformas comulgaron en el pensamiento de reinventar a la ciudad
Finally, the city of Mexico separated of the institutional power enough to accept all its influences. In the beginning of the 2000’s Mexico City studios, corporations and clients used the word modernism very much to describe clarity and egocentric ideas in “solving problems” as it did in the 70’s in the United States with the creation of American modernism. Fortunately a chain of designers and designers, customers and platforms shared the idea of reinventing the city using THE SYMBOLS THAT BELONG TO US, accepting the true influences and thus portraying and retrying the personality of the city designers and architects finally in Mexico have Arguments to act and share. Finally, the postmodernism found the City of Mexico and the word art or contemporary design died. Because of the abuse of its definition. Conceptual forms ceased to be shielded in their schools to exist as concepts that challenge serious questions of the poetry of Mexican idiosyncrasy. That was the golden year of 2019 for Mexico City. Two anonymous artists have dedicated their lives to in-
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in Mexico.
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usando los símbolos que nos pertenecen, aceptando las verdaderas influencias y así retratando y reintentando la personalidad de la ciudad diseñadores y arquitectos finalmente en Mexico tienen argumentos para poder actuar y compartir. Finalmente el post-modernismo encontró a la Ciudad de Mexico y la palabra arte o diseño contemporáneo murió. A causa del abuso de su definición. Las formas conceptuales dejaron de escudarse en sus escuelas para existir como conceptos que retan serias preguntas de la poesía de la idiosincrasia mexicana. Así fue el año de oro el 2019 para la Ciudad de Mexico. Dos artistas anónimos han dedicado su vida en invadir la ciudad en una “lluvia cultural” Artistas que Han sido ejemplos del uso de tecnología ológrafa y estructuras robóticas. Ambas, siempre refiriéndose y usando ornamentos propios de la arquitectura de la ciudad de Mexico reintentando estos símbolos en contraste el reto de la ciudad. Usando tipografía para provocar llamados y mensajes que relacionan al mexicano con la ciudad. A la arquitectura con la palabra. A la imagen con el texto. OR NAM E NT
vade the city in a “CULTURAL RAIN” Artists who have been examples of the use of ológrafa technology and robotic structures. Both, always referring to and using ornaments typical of the architecture of the city of Mexico retrying these symbols in contrast to the challenge of the city. Using typography to provoke calls and messages that relate the Mexican to the city. To architecture with the word. To the image with the text.
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BUILDINGS Hotel de la Ciudad de Mexico
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Cantina la Opera
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Palacio de Bellas Artes
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Samborns de los Azulejos
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1 Lengua de Tlaloc
2 Olivo romano
3 Tlaloc
4 Base Barandal
5 Flor 1
6 Escudo de armas
7 Rosa Romana
8 Flor 2
9 Corona Azteca
10 Ventanal
11 Flor de Valerie 1
12 Flor de Valerie 2
13 Flor de pared 1
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BA O BA CM SA CM O SA BA CM SA SA SA SA
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ecuerdo mi doctorado en la UNAM estaba investigando como podíamos juntar a los diseñadores con ideas fantásticas creadores de increíbles renders en la computadora, Pixard, Star Wars, Star Trek, Transformers, Marvel Comics, y muchos más generaban en la pantalla eventos inimaginables de construir, obras de arte de la arquitectura y escultura, métodos que si podían ser sacados a la forma física cambiarían y revolucionarias el pensamiento de que es un arquitecto. también intentaba convalido con los compromisos políticos y finan-
He also tried to validate the political and financial commitments that the architects faced day by day at work. Facing corporatism wounds that destroy the imagination of form by the power and CONTROL OF QUO STATUS.
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remember my doctorate at UNAM was investigating how we could bring designers together with fantastic ideas that created incredible renders in the computer, PIXARD, STAR WARS, STAR TREK, TRANSFORMERS, MARVEL COMICS, and many more on the screen generated unimaginable events to build, Works of art of architecture and sculpture, methods that if they could be removed to the physical form would change and revolutionary the thought that he is an architect.
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cieros a los que los arquitectos se enfrentaban día con día en el trabajo. Enfrentarme al corporativismo borras que destruir la imaginación de la forma por el poder y el control del estatus Quo. Una manera de hacer Arquitectura de una forma independiente, solo necesitaba de un pensamiento una forma de reacción en cadena que pudiera desenvolverse y recrearse a sí mismo. Leyendo a Buck Minsterfuller finalmente lo entendí, la respuesta no estaba donde yo estaba buscando la respuesta no era mecánica pura era magnetismo. Era electro magnetismo. primero empecé pequeño con un sistema que enlaza electro magnetos en cadena para moverse en ordenes específicos y orquestados. Esto quiere decir que si podía conducir pequeñísimas partes de campos electro magneticen entre cada parte del material este se desdoblaba. y podía crear estructuras increíblemente complejas para su tamaño.
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A way of doing ARCHITECTURE in an INDEPENDENT way, it only needed a thought a form of a chain reaction that could develop and recreate itself. Reading Buck Minsterfuller I finally understood, the answer was not where I was looking for the answer was not pure mechanics was magnetism. WAS ELECTROMAGNETISM. I first started small with a system that links electromagnets in the chain to move in specific and orchestrated orders. This means that if you could drive tiny parts of electromagnetic fields between each part of the material it would split. And could create incredibly complex structures for its size. The next question was how can I make materials if all this is minerals with electromagnetic charges and there enters the programs of sculpture in 3D and also start using materials in programs of ARCHITECTURE AND ANIMATION, together with a program that installs in this object , This cube and then I was able to convey the indisputable shape of the materials I wanted to simulate, it was like seeing PURE
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La siguiente pregunta fue como es que puedo hacer materiales si todo esto es minerales con cargas electromagnéticas y ahí entre a los programas de escultura en 3D y también empezar usar materiales en programas de arquitectura y animación, en conjunto a un programa que instale en esto objeto, este cubo y entonces fui capaz de transmitir la forma indiscutible de los materiales que deseaba simular, era como ver alquimia pura, como ver transmutación de elementos fue ver el principio de algo más grande que yo. Un día cuando desayunaba con mi esposa estábamos sentados frente a frente ella se levantó muy temprano a trabajar y me levante a sacar la basura todo era una mañana cualquiera, me senté en la mesa de nuestra cocina, nuestros hijos llegaron saludaron de buenos días a los dos y se sentaron para acompañarnos a desayunar, mi esposa se sentó frene a mí y le pedí que si me pasaba mi tasa favorita, sin que ella se diera cuenta puse este cubo sobre la mesa y en ese momento se transformó en mi tasa favorita. Mi mujer Cocurrupipi, es su apodo se quedó perpleja de ver que teníamos dos tasas iguales “mi taza favorita” una en su mano y una am mi lado. se sentó lentamente y en un movimiento rápido tome la taza que estaba frente a mí y la acoge a la ventana la sorpresa fue que
One day when I was having breakfast with my wife we were sitting face to face she got up very early to work and I got up to take out the garbage everything was just any morning, I sat at the table in our kitchen, our children arrived waved good morning to the Two and sat down to join us for breakfast, MY WIFE sat down and I asked her if she passed my favorite rate, without her realizing I put this bucket on the table and at that time it became my favorite rate. My wife Cocurrupipi is her nickname was puzzled to see that we had two rates equal “my favorite cup” one in her hand and one am my side. Sat down slowly and in a swift motion took the cup that was in front of me and welcomes it to the window the surprise was that the cube was transformed from BEING THE CUP TO A HANDKERCHIEF that gently slammed the window glass gently falling to the ground And once there, eventually becoming the cube. My children applauded they smiled, I laughed, and I laughed and my wife in front of my slip a tear smile she touched her breast with both hands and rose from her seat, came to me and said to me “I love you, my love, I’m so proud of you, let’s Change the world we finally have the tool to help.
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ALCHEMY, as seeing transmutation of elements was seeing the beginning of something bigger than me.
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el cubo se transformó de ser la taza a un pañuelo que suavemente golpeo el vidrio de la ventana cayendo con delicadeza al suelo y una vez ahí, transformándose finalmente en el cubo. Mis hijos aplaudieron sonrieron festejaron, yo reí y mi mujer frente a mi deslizo una lagrima sonrío se tocó el pecho con ambas manos y se levantó de su asiento, vino hacia mí y me dijo -Preco, amor estoy tan orgullosa de ti, vamos a cambiar la mundo finalmente tenemos la herramienta para ayudar-. El siguiente día me aliste para ir a trabajar y seguir perfeccionando mi cubo reconstructor, claro que lo había dejado previamente en el laboratorio en la facultad de arquitectura desde el día anterior, para mi sorpresa ese día la ventana que da a la facultad estaba rota, dos personas estaban en el suelo fueron golpeadas por un par de personas que entraron a la fuerza, en ese momento corre a mi laboratorio pensando por favor no esto puede ayudar puede cambiar las cosas en la arquitectura y en el país. No hubo sorpresa lo sospechado era real, el cubo fue robado. dos semanas después una empresa transnacional, encargada de desarrollar, sistemas y programa en renta y venta renta en el para diseño, TH E C U B E
The next day I was ready to go to work and continue perfecting my reconstructor cube, of course I had previously left in the laboratory in the FACULTY of architecture since the day before, to my surprise that day THE WINDOW that gives the faculty WAS BROKEN two People were on the ground were beaten by a couple of people who came to the strength, at that time rush to my lab thinking please no this can help can change things in architecture and in the country.
THERE WAS NO SURPRISE WHAT WAS SUSPECTED WAS REAL, THE CUBE WAS STOLEN. Two weeks later a transnational company, in charge of developing, systems and program in rent and sale income in the for design, digital art and architecture called Aldorbe, launched his new invention the incredible Cubo Unfoldable, with the capacity to be ABLE TO CREATE WHOLE BUILDINGS with alone Design them from your computer. What strange coincidences life has. LUCKILY PIXEL has seen how to get these cubes that are only for the time being appropriated, hacked and controlled in unimaginable ways. Bathing the city with social and typo-
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arte digital y arquitectura llamada Aldorbe, lanzo su nuevo invento el increíble Cubo Desdoblable, con la capacidad de poder crear edificios enteros con solo diseñarlos desde tu computadora. Que extrañas coincidencias tiene la vida. Afortunadamente Pixel a visto la forma de obtener estos cubos que únicamente están a la renta por el momento los apropio, los hackeo y los controla de maneras inimaginables. Bañando la ciudad de ejemplos sociales y tipográficos, recordándonos que la subversión debe de empezar con la cultura y el respeto en nuestra sociedad así con esa fuerza podemos levantarnos en orden y de formas impenetrables enfrentar las presiones corporativas y gubernamentales.
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graphic examples, reminding us that subversion must begin with culture and respect in our society so with that strength we can RISE IN ORDER AND IMPENETRABLE ways to face corporate and governmental pressures.
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Facultad de arquitectura 2017, antes de las explosiones tipogrรกficas esculturales de pixel y Botanica.
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Faculty of architecture 2017, before the sculptural typographical explosions of pixel and Botanyc.
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: estudios: Biología, Maestría en diseño grafico en Calarte. ubicación: sur de la ciudad de mexico trabajo profesional: Maestro de 5to grado en civismo. edad 65 años. género: Mujer. estilo: Utiliza las la inspiración pre rafaelistas y art nueva para crear hologramas comunican ideas y mensajes con crear palabras y clave alrededor de la ciudad de mexico. junto a las estructuras orgánicas siempre ahí estructuras geométricas que rodean las palabras.
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l tiempo es la base donde todo ocurre la forma y el espacio es el compiles del tiempo. es cómo podemos experimentar la evidencia de la existencia misma, las formas orgánicas muestran el crecimiento natural del tiempo en el espacio, el crecimiento natural, orgánico es el documento de la realidad en sí. El sistema tiempo y espacio es indivisible, siempre se acompaña uno no existe sin el otro y el otro no se puede representar sin el uno. Las estructuras orgánicas crecen
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ime is the basis where all form takes place and space is the compiles of time. Is how we can experience the evidence of existence itself, organic forms show the NATURAL GROWTH OF TIME IN SPACE, natural, organic growth is the document of reality itself. The system time and space is indivisible, it is always accompanied one does not exist without the other and the other can not be represented without the one. ORGANIC STRUCTURES grow and behave, they become one with
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: Studies: Biology, Masters in graphic design in CalArts. Location: south of Mexico city Professional work: 5th-grade teacher in civics. Age 65 years. Gender: Woman. Style: Use the inspiration of Raphaelite artists and new art to create holograms communicate ideas and messages with words and keywords around the city of Mexico. Next to the organic structures always there geometric structures that surround the words.
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y se comportan, se hacen uno con la forma y el tiempo después cobra vida. México DF. es el lienzo de nuestros esfuerzos de ver las formas orgánicas con contacto y contenido en nuestra sociedad. Los mensajes que pondré en mi ciudad serán formas de ver nuestra libertad, nuestra debilidad y nuestra realidad. Comprender que somos cambiantes y contradictorios me impulso a hacer esto. Después de estar escondida por craquear el B OTA N YC
the form and the time then comes to life. Mexico DF. Is the canvas of our efforts to see the organic forms with contact and content in our society. The messages that I will put in my city will be ways to see our freedom, our weakness, and our reality. UNDERSTAND THAT WE ARE changing and contradictory I urge to do this.
After being hidden by cracking the unfolded cube I had to hide. I was in Italy after my Masters, and then I went to hide in Slovenia, where I watched from afar as Mexico changed little by little. As PIXEL FINALLY DID WHAT HE DID and inspired me to come back and fight for art and OUR MULTI-CULTURE. With the arrival of the cube, the need of the architects in the works disappeared, THE CRISIS OF THE CONVENTIONAL
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cubo desdoblado me tuve que esconder. Estuve en Italia después de mi Maestría y después me fui a esconder a Eslovenia, donde estuve observando desde lejos como México cambiaba poco a poco. Como Pixel finalmente hizo lo que hizo y me inspiro a regresar y pelear por el arte y nuestra multi cultura. Con la llegada del cubo la necesidad de los arquitectos en las obras desaparecio, la crisis del arquitecto convencional comenzó y las prácticas artísticas digitales se estandarizaron, se emparejo las herramientas y enfoques de estudio. en otras palabras se modernizo. empezamos a depender más y más de los softwares y sus capacidades, o al menos ese fue el argumento de muchos. En realidad estas nuevas herramientas expandieron nuestras posibilidades, tal vez si empezamos a convencionalizar la arquitectura con estas herramientas y los diseñadores gráficos e industriales comenzaron a hacer arquitectura. Pero en realidad lo que ocurrió fue que las piezas y oportunidades esculturales y arquitectónicas se democratizaron. Se extendieron a formas eclécticas y representativas de nuestra idiosincrasia. Pixel está haciendo esto. espero
The first thing I did was connect the hub. Enter your system boot and download on an external disk the mathematical processes by which it is modified in physical form and reinterpreted as digital movements. Once done, the rest has been very simple in the technical aspect. Nothing that a PORTABLE DRILL, MICRO PROTECTORS AND A CELL PHONE can not do. TYPOGRAPHY IS A DIALOGUE OF VOICES AND IDENTITIES. The simple exploration in uses and typographic styles is what really represents our Mexican identity. The oblique portrait of national consciousness is who we are. The contradiction
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ARCHITECT BEGAN and the digital artistic practices were standardized, the tools and study approach. In other words, modernized. We began to rely more and more on software and its capabilities or at least that was the argument of many. In fact, these new tools expanded our possibilities, perhaps if we began to standardize the architecture with these tools and THE GRAPHIC AND INDUSTRIAL DESIGNERS began to make architecture. But in reality what happened was that the sculptural and architectural pieces and opportunities were democratized. They extended to eclectic and representative forms of OUR IDIOSYNCRASY. Pixel is doing this. I hope to meet her someday.
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algún día conocerla. Lo primero que hice fue conectar el cubo. entre a su sistema de arranque y descargue en un disco externo los procesos matemáticos por los cuales se modifica en forma física y los reinterprete como movimientos digitales. Una vez hecho esto lo demás ha sido muy sencillo en el aspecto técnico. Nada que un taladro portable, micro protectores y un celular no puedan hacer. La tipografía es un dialogo de voces e identidades. La basta exploración en usos y estilos tipográficos es lo que realmente representa nuestra identidad mexicana. el retrato oblicuo de la conciencia nacional es quienes somos. La contradicción y la capacidad de caminar con imperfecciones y batallas es lo que nos hacer un lugar lleno de cultura color y significado. Las Artes, El diseño, tipografía y la arquitectura finalmente se unieron. luchando juntos contra el enemigo de todos nosotros. El gobierno pero la nueva forma de ataque no replica a las pasadas estrategias. Lo primero que observe fue que dejaron de existir estos artistuchos que B OTA N YC
and the ability to walk with IMPERFECTIONS AND BATTLES is what make us a place full of culture color and meaning. Arts, DESIGN, TYPOGRAPHY AND ARCHITECTURE FINALLY CAME TOGETHER. Fighting together against the enemy of us all. The government but the new form of attack does not replicate the past strategies. The first thing I noticed was that these artistish who tried to make an example of freedom with stupid and inconsequential examples made visible the obvious and inconsequential, we LEAVE ASIDE THE TOTALITARIAN, the completely personal and the completely propagandist. Not more extreme. WE DECIDED TO BE UNKNOWN, we decided to act as independent but with contact form of emails. We do not seek scholarships or programs that seek to compromise with a certain perspective or tie us to corporations that want to cover their backs. ART AND DESIGN EXIST BECAUSE CULTURE EXISTS. Because the culture of each of us demands it. That is why I return to Mexico to fight for us, not to be the only one makes me happy. The idea of concretion about
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intentan hacer ejemplo de libertad con ejemplos estúpidos e intrascendentes haciendo visible lo obvio e intrascendente, dejamos de un lado lo totalitario, lo completamente personal y lo completamente propagandista. no más extremos. Decidimos ser desconocidos, decidimos actuar como independientes pero con contacten forma de emails. no buscamos becas o programas que busquen comprometernos con una cierta perspectiva o atarnos a corporaciones que quieren cubrirse las espaldas. El arte y el diseño existe porque la cultura existe. porque la cultura de cada uno de nosotros lo demanda. Por eso regrese a México para luchar por nosotros, no ser la única me hace feliz. La idea de concreción sobre que es la tipografía para la ciudad de México, creo yo fue la razón fundamental de cómo es que todo esto ha ocurrido.
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what typography is for Mexico City, I think was the fundamental reason for how it all happened.
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Botanyc. Here the explanation of my first attempt so develop my technique and perfect it over time. First use a normal drill and micro protectors the day before my intervention from my first “roots� connect the cube unfolding on the computer and instead of designing 3D structures as the architects do. Use programs to manipulate the cube boot scripts, find the way to deposit all the mechanical information that the cube uses to act and simulate it in a digital form on my monitor, then use programs to create animations and then programs to manipulate animations by coding. I was almost all ready I had my instrument and I had my message. The next thing was to use a more holographic mapping program created also in 2019 and the rest was walk at night when nobody was near and drill the specific points to project my holographic graphite. Barbed bits were broken because the mechanism and the speed he wanted were not appropriate.
The rest is future.
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After that, pixel gave me the photo of Preco she knew I was looking for her and that this piece that I had created was the perfect opportunity to make myself present in front of the architect who is following us that is storing these events that our Homer feels.
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estudios: Biología, Maestría en diseño grafico en Calarte. ubicación: sur de la ciudad de mexico trabajo profesional: Maestro de 5to grado en civismo. edad 65 años. género: Mujer. Estilo: Utiliza las la inspiración pre rafaelistas y art nueva para crear hologramas comunican ideas y mensajes con crear palabras y clave alrededor de la ciudad de mexico. junto a las estructuras orgánicas siempre ahí estructuras geométricas que rodean las palabras.
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ada uno de nosotros es una parte de todo. Así como cada una de tus células ton partes de ti cada uno de los planetas son partes de sistemas solares, cada una de las hojas y ramas son parte del árbol. Cada cosa es parte de otra, cada forma está conectada a otra y esas a otras y cadenas de conexión son creadas tan rápidamente en nuestra mente que parecen ser explosiones de conciencia. Evidencias que siempre estuvieron ahí que casi todo ser viviente tiene oportunidad de sentir a
Style: use the cube unfolding to create messages words referring to the identity of the city of Mexico. Invading monumentally spaces next to the architecture of the city using buildings and urban landscapes like canvases for new messages using pre-colonial ornaments in modern typographic structures.
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ach of us is a part of everything. Just as each of your cells ton parts of you each of the planets are parts of solar systems, each of the leaves and branches is part of the tree. Each thing is part of another, each form is connected to another and those to others and chains of connection are created so quickly in our mind that they seem to be explosions of consciousness. Evidence that has always been there that almost every living being has a chance to feel at least once in life. At least this is my desire and hope.
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. Studies: unknown architect, masters in painting in Bologna Italy. Location: somewhere in Mexico City. professional work; unknown. Age between 45 and 50 years gender; Woman.
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SUPER STUDIO had excellent points. The way to dream of recreating the world where society and these multi-forms interconnected finally begin to make sense to me. Where all the structures. The whole city and all artistic abilities TO INTERCONNECT IN A MOBILE, MODULAR AND DEMOCRATIC WAY. Mexico City has been influenced by Cultura Azteca, a Spanish language that was influenced by Muslim cultures, and Roman Catholic / Classical cultures. Then Mexico City was influenced by Austria-Hungary and the Napoleonic Empire. With this the Baroque, Gothic, and Churrigueresco. And not long after this influence a Mexican dictator introduced the NEOCLASSICAL AND ART NOUVEAU influences were introduced as the banner of modernity in the city and finally the modern corporate style has invaded almost every corner of the city. Has made almost all areas of the city look like offices and monotonous spaces lacking in character. We finally have to understand how these forms of aesthetic representation work. JUAN O’GORMAN, the father of modern architecture in Mexico had a courageous and healthy vision, to make brothers in spirit to the Aztec prehispanic architecture and European modernity of the beginning of the twentieth century. The
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menos una vez en la vida. Al menos este es mi deseo y esperanza. Súper Estudio tenia excelentes puntos. la forma de soñar de recrear un mundo donde la sociedad y éstas multi formas interconectadas finalmente empiezan a tener sentido para mí. donde todas las estructuras. toda la ciudad y todas las habilidades artísticas ce interconectar en una forma móvil, modular y democrática. Finalmente tenemos que comprender como es que estas formas de representación estéticas trabajan. Juan O’gorman, el padre de la arquitectura moderna en México tuvo una valiente y saludable visión, hacer hermanos de espíritu a la arquitectura prehispánica Azteca y la modernidad europea del principio del siglo XX. La forma utópica de crear modelos de vida en la ciudad. El problema es este. Ninguna ideología que pensamientos responda completamente a la realidad en la que se enfrenta está destinada a perecer y ser transformada y retorcida antes de desvanecerse.
Authority is the illusion of control and is also the sentence to failure by tyranny and stubbornness. I do not believe the cube but I could see what it actually serves. I saw that the cube was an opportunity to make messages not only to use typography but also to show how the styles that have influenced the history of this city are not “good” and/or “bad” Persons and conveniences of authority that existed alongside the aesthetic growth of every tyrant. But remember, we always make others free of each created style. And why is this? Why we have always decided the curves and how many of each aesthetic element by cultural effects. The authorities are the ones who dress in styles to be flagged. Untimely we take all this back for culture and day to day with the city and with those who live there. Each ornament EACH STYLE IS A DOCUMENT OF CULTURE IN HIS-
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utopian way of creating models of life in the city. The problem is this. No ideology which thoughts fully responds to the reality in which it faces is destined to perish and be transformed and twisted before vanishing.
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terconectadas finalmente empiezan a tener sentido para mí. donde todas las estructuras. toda la ciudad y todas las habilidades artísticas se interconectan en una forma móvil, modular y democrática. La ciudad de México ha sido influenciada por Cultura Azteca, española que a su vez fue influenciada por culturas musulmanas, y católicas / clásicas romanas. después la ciudad de México fue influenciada por, Austria Hungría y el imperio Napoleónico. Con esto el barroco, Gótico y Churrigueresco. Y después no mucho después de esta influencia un dictador mexicano introdujo las influencias Neoclásicas y Art Nouveau fueron introducidas como la bandera de la modernidad en la ciudad y finalmente el estilo corporativo moderno a invadido casi todos los rincones de la ciudad. ha hecho que casi todas las áreas de la ciudad parezcan oficinas y espacios monótonos faltos de carácter. finalmente tenemos que comprender como es que estas formas de representación estéticas trabajan. PIXEL
TORY, repressive and free historical multiform that has existed between us. That we are human with contradictions riches and limitations. Ask the Cube can give us the opportunity to show messages that connect with us, styles that are part of us AND TYPOGRAPHIC FORMS THAT SPEAK BOTH VERBATIM AND POETIC WITH US.
FREEDOM IS SOMETHING THAT IS EXERCISED IN THE INDIVIDUAL AND THAT EXTENDS TO OTHERS.
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La autoridad es la ilusión del control y también es la sentencia al fracaso por tiranía y terquedad. Yo no cree el cubo pero pude ver para que sirve realmente. vi que el cubo era una oportunidad de hacer mensajes no solo por usar tipografía digas palabras pero también para mostrar cómo es que los estilos que han influenciado a la historia de esta ciudad no son los “buenos” y/o los “malos” sino las personas y conveniencias de autoridad que existían junto a al crecimiento estético de cada tirano. Pero recuerden siempre hacemos humanos libres otras de cada estilo creado. Y por qué es esto? Por qué siempre hemos decidido las curvas y cuantas de cada elemento estético por efectos culturales. Las autoridades son las que se visten de estilos para abanderarse. Destiempo que tomemos todo esto de vuelta para la cultura y el día a día con la ciudad y con los que vivimos ahí. cada ornamento, cada estilo es un documento de la historia multiforme, represoras y libres que ha existido entre nosotros. eso somos PIXEL
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humanos con contradicciones riquezas y limitaciones. El Cubo nos puede dar la oportunidad de mostrar mensajes que se conecten con nosotros, estilos que sean parte de nosotros y formas tipográficas que hablen textual y poéticamente con nosotros. La libertad es algo que se ejerce en lo individual y que se extiende a los demás.
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Pixel. My diesire is perfect, I am a normal and modest housewife, with a stable family, children, husband and everything a woman can have to go unnoticed to be a revolutionary architect / experimental typographer who appropriates the city for identity Of those who live here, I am anonymous because I am exactly one more person who could be doing this. There has already been a boom in design and typography in Mexico since 2019. Finally, flexibility and exploration are taken seriously as design methods. But something is still missing and that is my struggle. To know ourselves as part of this city, to laugh and to cry with the connected consciousness between one and another part of this society, my fight is the message and the form. And my instrument in my idiosyncrasy.
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I learned to manipulate the typography in a modular way, with all the intention of making a simply elegant and modern style, and the ornaments The other part of the Mexican idiosyncrasy, all the historical and cultural inheritances of the environment. Styles that have wrapped this territory, between Churches, Canteens, Hotels and Historic Houses that present part of the cultural heritage in which the Mexicans grow and we become little by little in all of them. Thus typographies can be fragmented between ornaments and parts of individual letters. Cubes allow you to make any type of shape any fraction of letters.
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02/09/2025 Estaba en la grúa de construcción donde mi hermano me dio acceso para tomar una fotografías de la avenida reforma, ya que esta sección de la ciudad es un despliegue de modernidad corporativa pero propositiva en sus formas, casi todos los edificios son estudiados and una manera poética de la geometría arquitectónica. para mi sorpresa enormes monolitos de piedra empiezan a desenvolverse creando primero formas elegantes en movimiento. No sabía de qué se trataba y me preocupe por lo que pudiera ser. en segundos estas formas de piedra roja de construían automáticamente hasta hacer letras tipografías únicas que parecen tener multi niveles de estilos y culturas. la extensión de la palabreara tan grande que cubrió de costa a costa el marco fotográfico dibujando la palabra mestizo en el paisaje de la ciudad esta fue la primera vez que vi la verdad y el presente de nuestra cultura. donde esta persona no se quien empezara a invadir la ciudad con despliegues culturales que nos enseñaran el reflejo de nuestra identidad en esta compleja ciudad.
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I was at the construction crane where my brother gave me access to take a photograph of the Avenida Reforma, since this section of the city is a display of corporate modernity but propositive in its forms, almost all buildings are studied and a poetic way Of architectural geometry. To my surprise huge stone monoliths begin to unfold, creating first elegant shapes in movement. I did not know what it was and I worried about what it might be. In seconds these red stone forms automatically built up to make lettering unique fonts that seem to have multi levels of styles and cultures. The extension of the word so large that covered from coast to coast the photographic frame drawing the word mestizo in the landscape of the city this was the first time I saw the truth and the present of our culture. Where this person does not know who started to invade the city with cultural displays that will show us the reflection of our identity in this complex city.
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25/02/2025 Entre a una galería en el ahora increíble museo Jumex. la exhibición de los curadores una vez más aburrida, inter personal y caprichosa. Este museo es uno de los cuales ha persistido como un falso innovador de la modernidad. intentando ser inteligentes con situaciones y ambiciones obvias y sin imaginación. pensamientos corporativos modernos americanos donde el modernismo se torció y dejo de creer. todos hijos espirituales de Massimo Vignelli y del abuso del simplismo digital. En fin me comí una torta de tamal que esconde mientras veía una pieza de cómo hacer conciencia social atrapes de algo completamente irrelevante como es hacer casetas donde puedes escribir si está contento o feliz. Como si el arte fuera un aparato de la ciencia administrativa. me comí esa torta justo ahí porque escribo justo esto en la servilleta que envolvía mi torta y la deje en la caseta de la pieza. desilusionado y aterrado de como las personas de esta galeriucha y del museo de Slim aun no escuchan al resto de la ciudad, a como la semiótica de símbolos existe en la idiosincrasia de los ciudadanos de esta metrópolis.
Para mi agrado enormes estruendos repentinos sacudieron el edificio. Pang! Puig! por todos lados, ya sabía de qué se trataba y mis ojos se pudieron cristalinos al imaginar que nueva sorpresa le daría Pixel a la ciudad. Al salir disparado la estéril galería encontré frente a mí una enorme “a” con formas Deco, y barrocas, seguido por una y después una “l” y finalmente una “e” al principio me dio risa por que la palabra “ale” aludía a la expresión norteña de la expresión del DF “orale” que es una contracción no reconocida de “ahora” pero cuando sigo caminando y el panorama del edificio se aplica encuentro sobre el edificio la letra “c” y “h” que en acompañamiento con las demás letras daban “chale” una de las expresiones más icónicas del slang mexicano en la ciudad, en este caso usado como chale que decepción de estos ricos sordos.
Pero eso no es todo. Cuando reía sobre las grandes piezas de Pixel se escuchó un cubo caer a unos 10 metros detrás de mí. y los sonidos de metales ensamblados empezaron a sonar justo como en las películas de Transform-
M E X ICA N T Y P O G R A P HY ers de principios de los 2000s. Al voltear la magnificencia de tipografía escultural en acción estaba frente a mis ojos. letras en acción y ornamentos envolviendo los mensajes dibujaron “anacrónico” en el museo de Slim. y en su complejo de oficinas. marcando con Art Nouveau y Neoclásico los edificios que físicamente son interesantes haciendo una amalgama de dialogo entre el ayer y el hoy entre el balance de las formas entre el pasado futuro y el presente pasado. pixel intenta decir tantas cosas que al final convierte en una pensadora crítica e independiente, capas de saltar entre positivos y negativos tan flexibles que la hacen sumamente humana y relevante y también la hacen consiente del mensaje simbólico y estético de sus piezas y la ciudad.
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Enter a gallery in the now-amazing Jumex museum. The exhibition of curators once more boring, inter personal and capricious. This museum is one of which has persisted as a false innovator of modernity. Trying to be smart with obvious and unimaginative situations and ambitions. Modern American corporate thoughts where modernism twisted and stopped believing. All spiritual children of Massimo Vignelli and the abuse of digital simplism. In the end, I ate a tamal cake that hides while I was watching a piece of how to make social conscience catch something completely irrelevant like making booths where you can write if you are happy or happy. As if art were an apparatus of administrative science. I ate that cake right there because I write this right on the napkin that wrapped my cake and left it in the shed of the piece. Disillusioned and terrified how the people of this gallery and the museum of Slim still do not listen to the rest of the city, as the semiotics of symbols exists in the idiosyncrasy of the citizens of this metropolis.
To my delight, huge thunders shook the building. Pang! Puig! Everywhere, I knew what it was about and my eyes were crystal clear when I imagined what a new surprise Pixel would give the city. As the sterile gallery exploded I found a huge “a” with Deco and baroque forms, followed by one and then an “l” and finally an “e” at the beginning I was laughed at because the word “ale” alluded To the northern expression of the DF-expression “orale” which is an unrecognized contraction of “now” but when I continue walking and the panorama of the building is applied encounter on the building the letter “c” and “h” that in accompaniment with The other letters gave “chale” one of the most iconic expressions of the Mexican slang in the city, in this case, used as chale that disappointment of this rich deaf.
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But that is not all. When I laughed at Pixel’s large pieces, a cube fell about 10 meters behind me. And the sounds of assembled metal began to sound just like in the Transformers films of the early 2000s. Turning the magnificence of sculptural typography into action was before my eyes. Letters in action and ornaments wrapping the messages drew “anachronistic” in the Slim museum. And in its office complex. Marking with Art Nouveau and Neoclassic the buildings that are physically interesting making an amalgam of dialogue between yesterday and today between the balance of forms between the past and present past. Pixel tries to say so many things that in the end she becomes a critical and independent thinker, layers of jumping between positive and negative so flexible that make her extremely human and relevant and also make her aware of the symbolic and aesthetic message of her pieces and the city.
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13/03/2025 Después de buscar y buscar más eventos de pixel algo que Impactó a la ciudad tanto no puede solo ser cosa de un par de veces es una forma increíble de invadir esta ciudad de mensajes y de simbolismo tan potentes que esto no puedo haber terminado ahí. Así una idea asalto mi mente, tales Pixel fue arrestada. Tal vez el gobierno sabe quién es e intenta pararla. Tal vez el control político gano. La idea me desplomo. sentí los hombros pesados y me senté en una banqueta. un Hombre empujando una carretilla, caminaba en dirección mía y justo cuando paso frente a mí. Algo me impacto un flash de luz y pequeños proyectores incrustados en la pares. Imperceptibles hasta el momento que se encendieron, manifestaron un Holograma. Primero La imagen del cubo desdoblado apareció, varios de ellos. y de esas imágenes increíble tipografía en movimiento empezó a desprenderse de los cubos. Decía Raíces. una mensaje que nos recordaba que somos que las raíces no solo son el tiempo o el inicio, sino que son los puntos donde todas nuestras colecciones nacen. Al no ser una sola cultura nuestras raíces son nosotros mismos. La ambigüedad y el juego continuo de interpretaciones son nuestras raíces. El tiempo en el que vivimos son nuestras raíces. que en este nuevo artista. Es pixel? no parase ser ella. es curioso como de la angustia a la felicidad y esperanza solo existen unos pequeños segundos.
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fter searching and searching for more pixel events something that impacted the city so much can not only be a matter of a few times is an incredible way to invade this city of messages and symbolism so powerful that this I can not have finished there. Thus an idea assaulted my mind, such Pixel was arrested. Perhaps the government knows who it is and tries to stop it. Maybe political control wins. The idea collapsed. I felt heavy shoulders and sat on a stool. A Man pushing a wheelbarrow walked in my direction and just as he stepped in front of me. Something hit me a flash of light and small projectors embedded in pairs. Imperceptible until the moment they were lit, they manifested a hologram. First The image of the unfolded cube appeared, several of them. And from those incredible moving typography images began to come off the cubes. Roots said. A message that reminded us that we are the roots are not only the time or the beginning but are the points where all our collections are born. Not being a single culture our roots are ourselves. Ambiguity and the continuous play of interpretations are our roots. The time we live in is our roots. Then in this new artist. Is it pixel? Do not stop being her Is curious as from anguish to happiness and hope there are only a few seconds.
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09/05/2025 Caminando por uno de los lugares que más paz me trae, La Universidad Autónoma De México pensaba en como O’gorman, Carlos Mijares y Agustín Hernández siempre quisieron juntar y amalgamar a la cultura en un retrato de juego, creatividad y riesgo de intentar nuevas y más interesantes formas de vernos como sociedad. me encontré frente a mí un mensaje. En el edificio de rectoría, en la parte de las ventanas que dan a las oficinas, encontré un mensaje de Pixel, Mestizo de nuevo en este caso refiriendo a la UNAM a la casa de educación más importante del país aún orgullo para nuestra ciudad. Hermosa invasión de tipografía recordándonos que somos mestizos no solo de la conquista sino de toda nuestra historia hasta hoy. de cómo esta ciudad educativa simboliza la diversidad y bifurcación en el pensamiento humano. tanto como nuestra lucha interna de influencias culturales para reinventarnos constantemente. una verdadera forma poética de enaltecer la educación y la flexibilidad teórica.
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fter searching and searching for more pixel eWalking through one of the places that bring me the most peace, the Autonomous University of Mexico thought about how O’gorman, Carlos Mijares and Agustín Hernández always wanted to join and amalgamate culture in a playful portrait, creativity and risk of trying new and More interesting ways to see us as a society. I found myself in front of me a message. In the rectory building, in the part of the windows that give to the offices, I found a message of Pixel, Mestizo again, in this case, referring to the UNAM to the most important house of education of the country still pride for our city. Beautiful invasion of typography reminding us that we are mestizos not only of the conquest but of our entire history until today. Of how this educational city symbolizes diversity and bifurcation in human thought. As well as our internal struggle of cultural influences to reinvent ourselves constantly. A true poetic way of enhancing education and theoretical flexibility.
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18/05/2025 Mientras daba clases en la universidad recibí un texto en el celular. Decía, 2:30 pm, Bellas Artes. después de investigar este banco de cultura intensamente no dude por un segundo que era botánica o pixel comunicándose conmigo, espere pacientemente a terminar la clase. sale en orden de entre las escaleras y en el momento que mise fuera del edificio sale corriendo hacia mi coche. Maneje con apuro me pase dos Altos quería llegar a ver qué nueva forma de tipografía conversaba con
la ciudad. me pase 3 altos y evade el tráfico. al irme acercando al centro de la ciudad empezó a haber más y más tráfico y un poco más avanzado muchísima gente empezó a caminar en la misma dirección, hacia Bellas Artes. Apague el coche, sale de él y comen a caminar entre las personas. Después de un par de minutos vi lo que Pixel hizo. La palabra mestizo de nuevo pero ahora en la parte superior de la cúpula de cobre del Palacio
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de Bellas Artes. La palabra estaba situada alrededor de un águila Símbolo patriótico e institucional Mexicano. Pixel produjo ahí su obra como una afirmación de reapropiación para las personas de la ciudad. Una reapropiación de los símbolos rodeados por su obra, esa águila ya no es más símbolo de la institución nacional sino un símbolo cultural. elemento de apropiación y uso de todos nosotros de los que vivimos aquí. Le ha dado libertad a este símbolo antes intocable ahora puede ser parte de nuestra idiosincrasia práctica.
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While I was teaching at the university I received a text on my cell phone. It said 2:30 pm, Fine Arts. After researching this culture bank intensely do not hesitate for a second that was botany or pixel communicating with me, wait patiently to finish the class. Comes out in order from between the stairs and the moment I step outside the building he runs off to my car. Handle with difficulty I passed two High I wanted to get to see what new type of typography was talking to the city. I pass 3 high and evade the traffic. As I got closer to
the center of the city, there began to be more and more traffic and a little more advanced people began to walk in the same direction towards Bellas Artes. Turn off the car, get out of it and eat to walk between people. After a couple of minutes, I saw what Pixel did. The word mestizo again but now on top of the copper dome of the Palace of Fine Arts. The word was located around an eagle Mexican patriotic and institutional symbol. Pixel produced his work there as an affirmation of reappropria-
tion for the people of the city. A reappropriation of the symbols surrounded by his work, that eagle is no longer a symbol of the national institution but a cultural symbol. The element of appropriation and use of all of us who live here. He has given freedom to this previously untouchable symbol can now be part of our practical idiosyncrasy.
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26/05/2025 Tomándome un carajillo con mi padre en la cantina donde mi abuela tubo su despedida de soltero en 1922. platicábamos sobre lo que ha estado ocurriendo y sobre este libro. sobre cómo esta ciudad está en una revitalización y reconocimiento cultural admirable. Por supuesto intentábamos descifrar quien era pixel y quien era botánica. No por más que curiosidad, no para hacer público este conocimiento ni para influenciar a quien está liberando a la ciudad con tipografía. sino porque siempre buscamos a nuestros héroes para vernos en ellos. Hector Lukini mi mejor amigo entra a la cantina, agitado de haber corrido. su frente estaba sudada y se pintaba una sonrisa en su cara. -Preco no lo vas a creer mano algo impresionante, botánica y Pixel juntos- En ese momento pagamos la cuenta y mi padre, Hector y yo salimos apresurados al zócalo mientras le intentaba preguntar a Héctor que
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Having a drink with my father in the canteen where my grandmother had her bachelor party in 1922. We talked about what has been happening and about this book. About how this city is in a revitalization and admirable cultural recognition. Of course, we were trying to decipher who was pixel and who was botany. No more than curiosity, not to make this knowledge public or to influence who is liberating the city with typography. But because we always seek our heroes to see ourselves in them. Hector Lukini my best friend enters the canteen, agitated to have run. Her forehead was sweaty and a smile was painted on her face. “I do not think you’re going to believe it,” he said. “We’ll pay the bill, and my father, Hector and I hurried to the base while he tried to ask Hector what he had seen. He said to me “come here!” The three of us finally arrived at the zocalo, and what was my surprise. One of the most surprising appropriations occurred.
es lo que había visto. él me decía -vente por acá!- los tres finalmente llegamos al zócalo, y cuál fue mi sorpresa. Una de las apropiaciones más sorprendentes ocurrieron. La catedral Principal de la ciudad de mexico estaba intervenida en el campanil por Pixel, con unas letras monumentales de madera vieja escrito “chido” y un increíble holograma que envolvía el domo principal de la catedral diciendo “la banda” esta frase es utilizada normalmente entre amistades y grupos definidos de personas. Pero es una frase propia de valga la redundancia celebrar la apropiación de un evento o situación para este grupo. como “chido banda ya llegamos” pixel y botánica hablaron entra ellos atreves de esta pieza; esos apropiado esta cultura y como todos la hemos reinterpretado y la banda son ellas dos pero también somos todos los citadinos. somos todos los observadores y todos tenemos el poder de usar comunicaciones creativas artísticas y significativas para apropiarnos de nuestros signos culturales.
Inmediatamente después frente al palacio presidencial, pequeños destellos de luz proyectan rápidamente la palabra contradicción, enormes letras casi se podía tocar la luz y los colores de esa proyección, la sorpresa fue que la palabra se leía de derecha a izquierda, me tomo un segundo en entender por qué, esto era un ataque directo al presidente una declaración de su doble moral en frente a su pueble, ya que la única manera que “contradicción” se podía leer en una forma correcta era en la vista del balcón presidencial.
The main cathedral of the city of Mexico was intervened in the campanile by Pixel, with monumental letters of old wood written “chido” and an incredible hologram that surrounded the main dome of the cathedral saying “the band” this phrase is used normally between Friendships and defined groups of people. But it is a proper phrase to use the redundancy to celebrate the appropriation of an event or situation for this group. As “chido banda already arrived” pixel and botany talked among them dares of this piece; Those appropriate this culture and as we have all reinterpreted it and the band are them two but we are also all city. We are all observers and we all have the power to use artistic and meaningful creative communications to appropriate our cultural signs.
from right to left, I take a second in Understand why, this was a direct attack on the president a statement of his double standards in front of his people, since the only way that “contradiction” could be read in a correct way was in the view from the presidential balcony.
Immediately afterwards in front of the presidential palace, small flashes of light rapidly project the word contradiction, huge letters could almost touch the light and the colors of that projection, the surprise was that the word read
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Botánica, encontraste la manera en ser sutil y clara para con tus creencias, es increíble ver la valentía y reconocimiento de lo que todos nosotros aquí parados en la plaza mayor sentimos. Ser anónimo no es ser cobarde ya no, ser anónimo es ser todos revolucionarios.
Botany, you found the way to be subtle and clear to your beliefs, it is incredible to see the courage and recognition of what all of us here standing in the main square feel. To be anonymous is not to be a coward anymore, to be anonymous is to be all revolutionary.
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27/06/2025 mientras hacía café para empezar a escribir estas memorias de como la ciudad se está transformando en escalas monumentales, en términos simbólicos y físicos. aprendí la tele e inmediatamente el noticiero interrumpir el programa que estaba apareciendo en ese momento. las fotos y videos de unas letras en construcción sorprenden la parte superior de la Torre Latino Americana. Anacronía es el mensaje como la forma principal de concepto más allá del tiempo. Por qué n la Torre Latina? Me tomo unos minutos pero finalmente lo entendí. La torre latina se construyó como emblema de modernidad corporativa como el centro de la tecnología en comunicación en la ciudad, rodeado de la arquitectura del centro histórico, lugar lleno de estilos e ideas estéticas pre modernas. siempre vivo y reintentado. casi se ve como una contradicción. Pero justo por eso la anulación del tiempo y la apertura a ver que todo eso somos nosotros es lo que le dio sentido a la pieza de Pixel. ya que es evidente que ella no busca la confrontación inútil y testaruda sino la yuxtaposición de símbolos que en un método dialéctico nos dan una resolución de nosotros mismos. En ese momento sol la tasa de café tome la cámara, las llaves del coche y emocionado como un niño corrí a sacar la foto que ahora estás viendo.
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While making coffee to begin to write these memories of how the city is being transformed into monumental scales, in symbolic and physical terms. I learned the TV and immediately the news interrupted the program that was appearing at that time. The photos and videos of some letters under construction surprise the top of the Latin American Tower. Anachronism is the message as the main form of the concept beyond time. Why the Latin Tower? It took me a few minutes but I finally understood. The Latin tower was built as an emblem of corporate modernity as the center of communication technology in the city, surrounded by the architecture of the historic center, a place full of pre-modern styles and aesthetic ideas. Always alive and retired. It almost looks like a contradiction. But just for that reason the cancellation of time and the opening to see that all that is us is what gave meaning to the piece of Pixel. Since it is evident that she does not seek the useless and stubborn confrontation but the juxtaposition of symbols that in a dialectical method give us a resolution of ourselves. At that time sun, the rate of coffee take the camera, the keys of the car and excited as a child ran to take the picture you are now watching.
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26/11/2025 Como la gran mayoría de los Mexicanos fui educado por la tradición Católica. no porque mis papas fueran rígidos seguidores de este dogma, sino porque una vez más es parte de la influencia arraigada en esta ciudad. Por supuesto no, practico esta tradición como muchos otros o como tantos más que usan el cinismo para para rechazar y regresar al dogma cuando lo crean conveniente. cuento esto porque justo hoy decidí ir a visitar a mis abuelos a la iglesia donde mi madre decidió
depositar sus cenizas. Nunca lo había hecho antes por lo tanto estaba emocionado y curioso de ver un edificio institucional con tantos juegos éticos. Una Iglesia católica influenciada por supuesto por la cultura romana. y estilos barrocos. pero también deslavada y exagerada proporcionalmente por el modernismo del sur de la ciudad de mexico. Reflejando con esto la influencia económica que los habitantes de esta sección de la ciudad han sido presas. Esto es un ejemplo de como el modernismo alimentalmente o Mexicanizada menté lo hace
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postmoderno en un chasquido y sin reparo. Cuál fue mi sorpresa que al cruzar el puente de la avenida periférico veo el techo de esta iglesia. Pero ahora con el triunfo irónico de Pixel. Escribiendo “orale” como contracción de ahora y con connotación de excitación. como si Pixel hablara con el tiempo y con la arquitectura accidental de la ciudad otorgándole este “Happy accident”.
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Like the great majority of Mexicans, I was educated in the Catholic tradition. Not because my parents were rigid followers of this dogma, but because it is once again part of the influence rooted in this city. Of course not, I practice this tradition like many others or like so many others who use cynicism to reject and return to dogma when they see fit. I tell this because just today I decided to go visit my grandparents to the church where my mother decided to deposit their ashes. I had never
done it before so I was excited and curious to see an institutional building with so many ethical games. A Catholic Church influenced of course by the Roman culture. And baroque styles. But also washed out and exaggerated proportionally by the modernism of the south of the city of Mexico. Reflecting with this the economic influence that the inhabitants of this section of the city have been arrested. This is an example of how modernism alimentally or Mexicanized menté makes it postmodern in a click and
without repair. What was my surprise that when crossing the bridge of the peripheral avenue I see the roof of this church? But now with the ironic triumph of Pixel. Writing “orale” as the contraction of now and with the connotation of excitation. As if Pixel spoke with the time and with the accidental architecture of the city granting this “Happy accident” to him.
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espués de comprender y leer y leer el cómo Flusser explica la conexión entre escritura e imagen, en como la escritura trata de eliminar a la imagen atreves de explicarla y como la imagen se re inserta en nuevas formas de dialogo texto Imagen, Los manuscritos es la forma más Alegórica de entender esto. ya que las letras iniciales de cada página estaban siendo ilustradas con tanta saturación que La imagen se convertía en letra y viceversa. Eso es lo que me parece está haciendo Pixel y Botánica en este 2025 pero no creo que solo es eso.
If we really think in Flusserian terms, we can take into account the letter and its meaning as the rational and descriptive process of communication, in this case there would be no reason for there to be anything more than a
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fter understanding and reading and reading how Flusser explains the connection between writing and image, in how writing tries to eliminate the image by dint of explaining it and how the image is re-inserted in new forms of dialogue text Image, The manuscripts is the More allegorical way of understanding this. Since the initial letters of each page were being illustrated with so much saturation that the image became letter and vice versa. THAT’S WHAT I THINK PIXEL AND BOTANY ARE DOING in this 2025 but I do not think it’s just that.
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Si realmente nos ponemos a pensar en la escritura en términos flusserianos, podemos tomar en cuenta a la letra y su significado como el proceso racional y descriptivo de la comunicación, en este caso no habría razón para que existiera nada más que un tipo de letra No minúsculas y mayúsculas, No lares de palo o letras sin palo, no letras clásicas o tradicionales, no letras hechas a mano o creadas a través de softwares, no, no , no solo existiría un tipo de letra y los tipógrafos con ello habría sido un mito deslavado por el tiempo algo más absurdo y fantástico que las Tortugas Ninja. Si observamos detenidamente la intención de todos los tipógrafos existentes incluso los ultra corporativos y modernos en la última etapa del movimiento, intentaros jugar y crear personalidad y carácter en la letra. Impulsados por sus propios criterios, torciendo y manipulando con elegancia el contenido descriptivo y racional de la información, la letra, creando pequeños detalles o expresivos movimientos en la tipografía, que muestra un trasfondo mayor de significados. Históricos, económicos, culturales e imaginativos que acompañan y sostienen la fría alma de la comunicación racional. FO R TH E S P I R IT
typeface No capital letters, serif or sanserif letters, no classic or traditional letters, no handwritten or created letters through software, no, no, not only would there be a typeface and typographers would have been A myth washed away by time something more absurd and fantastic than the NINJA TURTLES. looking closely at the intention of all existing typographers including the ultra corporative and modern in the last stage of the movement, try to play and create personality and character in the letter. Driven by their own criteria, twisting and MANIPULATING WITH ELEGANCE THE DESCRIPTIVE AND RATIONAL CONTENT OF THE INFORMATION, the letter, creating small details or expressive movements in typography, which shows a greater background of meanings. Historical, economic, cultural and imaginative that accompany and sustain the cold soul of rational communication. It is almost as if the structure of poems, the harmony of metaphors and syntax work to provide writing wealth, ambiguity and a character was directly linked to the way in which a designer thinks and relates a style and visual characteristics in The typography. If we can be this and we can understand that for example W.A. DWIGGINS I believe Electra as a postmodern or a modern man and not a modern-
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Es casi como si la estructura de los poemas, la armonía de las metáforas y la sintaxis trabajo para ofrecer a la escritura de riqueza, ambigüedad y carácter estuviera directamente ligada a la forma en la cual un diseñador piensa y relaciona un estilo y características visuales en la tipografía. Si podemos ser esto y podemos comprender que por ejemplo W.A. Dwiggins creo Electra como todo un postmoderno o un hombre moderno y no un modernista, haciendo cada letra completamente funcional para la máquina que fue creada en principios de los 1920s llamada Lyon Type Machine, pero la geometría y el dibujo de esta fue creada atreves de los pensamientos del ritmo la cadencia, elegancia, movimiento, y exageración de reformas orgánicas en el casi de la Q entre otras, y comprender que todo ese diseño fue influenciado por toda la historia tipográfica anterior a su tiempo, a un tiempo que usaba las máquinas y abiertamente quería promover el uso de letras sobrias específicas y cuadradas. Si podemos ver eso donde está realmente la separación entre la tipografía y el uso de la imagen en conjunto con las letras. En lo figurativo? si fuera así, realmente sería una respuesta mediocre y sin imaginación donde asumiríamos que la magia y creatividad de la imagen solo se encuentra en la figura definida y no en la forma en sí. Y si es así el impresionismo seria
After so many invasions of typography around the city.
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ist, making each letter fully functional for the machine that was created in the early 1920s called Lyon Type Machine, but the geometry and drawing of this was created by the Thoughts of rhythm, cadence, elegance, movement, and exaggeration of organic reforms in the Q almost, among others, and to understand that all that design was influenced by all the typographic history previous to its time, while using the machines and Openly wanted to promote the use of specific and square sober letters. If we can see that where the separation between the typography and the use of the image together with the letters is real. In the figurative? If it were so, it would really be a mediocre and unimaginative answer where we would assume that the magic and creativity of the image is only found in the definite figure and not in the form itself. And if this is so impressionism would be irrelevant, Architecture would be frustrating and boring, the reconstruction of the language making cultural dialects in the metropolis would not exist. Not gentlemen do not use cowardly resources to believe that we are measurable, scientific and promote the OPOSITE IDEA THAT EVERYTHING HAS BEEN SOLVED AND THAT EVERYTHING IS SEPARATED IN ITS OWN JAR.
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irrelevante, La arquitectura seria frustrante y aburrida, la reconstrucción de la lengua haciendo dialectos culturales en las metrópolis no existirían. no señores no usemos recursos cobardes para creer que somos medibles, científicos y promover la idea contraria de que todo ha sido resuelto y que todo está separado en su propio frasco. Después de tantas invasiones de tipografía alrededor de la ciudad. las personas se empezaron a reunir en lugares públicos para encontrarse. No solo para protestar pero para conversar para conectarse unos con otros. La policía ha empezado a ser ignorada, los crímenes han bajado casi completamente. Las formas de comunicación se han abierto en contenido y en reconocimiento. Diferentes escuelas empezaron a abrir clases como historia del diseño, historia de la tipografía, estudios semánticos en arquitectura. La UNAM, IBEO y CENTRO empezaron a pagar y estimular la invitación de talleres con arquitectos y diseñadores de diferentes partes del mundo y otros que no tienen nada que ver con la forma comercial de la profesión, FO R TH E S P I R IT
People began to gather in public places to meet. Not just to protest but to talk to connect with each other. THE POLICE HAVE BEGUN TO BE IGNORED, the crimes have come down almost completely. Forms of communication have been opened up in content and recognition. Different schools began to open classes such as history of design, history of typography, semantic studies in architecture. The UNAM, IBEO and CENTRO began to pay and stimulate the invitation of workshops with architects and designers from different parts of the world and others that have nothing to do with the commercial form of the profession, but that its goal is to understand the practice as n Means of opinion and aesthetic development. What I achieve Pixel and Botany in a year is what all the faculties of Art, Architecture and Design have fought for years and years. Finally there is a typographic thought that acts as the seed or the principle by which typographic poetics acts. Private companies were already opening up to much more experimental and creative designs. NOW IT’S THE WHOLE CITY. The difference or social clashes between classes have dissolved, all people seem to understand the
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pero que su gol es entender la practica como n medio de opinión y desarrollo estético. Lo que logro Pixel y Botánica en un año es lo que todas las facultades de Arte, Arquitectura y Diseño han luchado por años y años. Finalmente existe un pensamiento de tipografía que actúa como la semilla o el principio por el cual la poética tipográfica actúa. Ya las empresas privadas se estaban abriendo a diseños mucho más experimentales y creativos. Ahora es toda la ciudad. La diferencia o choques sociales entre clases se han disuelto, todas las personas parecen comprender los sitios particulares de donde vienen, la falsedad y ridiculeces de las luchas entre clases y la aceptación y humor entre las multi culturas que habitan esta ciudad. En otras palabras, esta expresión nos ha liberado del miedo y el enojo como ciudad.
IN OTHER WORDS, THIS EXPRESSION HAS NOT FREED FROM FEAR AND ANGER as a city.
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particular places from which they come, the falsehood and ridiculeces of the struggles between classes and the acceptance and humor between the multi cultures that inhabit this city.
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espués de ver todo que ha pasado y poder estar presente en todo lo que va a ocurrir. Me pregunto cuáles serán las intenciones de las personas que tomen el control social ahora. Toda idea autoritaria está destinada a la agonía antes de su desaparición. El humano históricamente ha necesitado en recurrir constantemente a esta forma de convencimiento y movimiento social. Siempre el líder que tiene una increíble idea y que esta idea necesita de reglas normas para poder ser ejecutada, necesita de castigos si los ideales o convenciones son contrarias. Y Estas ideas junto a sus líderes se convierten en figuras abstractas. En representaciones del sistema entero del sistema que promueven. Hasta culturalmente tendemos a hacer adjetivos de nombres que refle-
Even culturally we tend to make adjectives of names that reflect ethical and social ideas and behaviors. For example
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fter seeing everything that has happened and being able to be present in everything that is going to happen. I wonder what the intentions of the people who take social control will be now. EVERY AUTHORITARIAN IDEA IS DESTINED TO AGONY BEFORE ITS DISAPPEARANCE. The human has historically needed to constantly resort to this form of conviction and social movement. Always the leader who has an incredible idea and that this idea needs rules rules to be executed, needs punishment if ideals or conventions are contrary. And these ideas together with their leaders become abstract figures. In representations of the whole system of the system they promote.
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jan ideas y comportamientos éticos y sociales. Por ejemplo adaptación del apellido del patriota francés Nicolás Chauvin, un personaje histórico condecorado en las guerras napoleónicas. Constituye uno de los argumentos falsos que sirven para persuadir a la población (o a un grupo determinado de personas) mediante la utilización de sentimientos, muchos de ellos exacerbados, en vez de promover la razón y la racionalidad. Se utiliza generalmente por parte de políticos, medios de comunicación y empresarios para condicionar la formación de expectativas. Maquiavélico es un adjetivo que remite al maquiavelismo, una corriente de pensamiento que debe su nombre a su autor Maquiavelo. Un pensador revolucionario desde el punto de vista ético puesto que reflexiona sobre el empleo de malas acciones cuando el fin así lo justifiqué. Este comportamiento me apasiona porque si realmente lo analizas es esto. La palabra creada es la representación de las acciones verbales o físicas, las reacciones que estas tienen a su rededor y el contexto en el que estas situaciones ocurren. En otras palabras, lo que hacemos es, crear una palabra que expresa imágenes de diferentes índoles, que describen estos comportamientos atreves de un individuo en particular. Lo que hacemos con todo esto es, crear a un sistema lingüístico con su definición y categoría en función al resto de la lengua. En otras palabras TH E L A ST N OTE 2025
Adaptation of the surname of the French patriot Nicolas Chauvin, a historical figure decorated in the Napoleonic wars. Is one of the false arguments that serve to persuade the population (or a specific group of people) by using feelings, many of them exacerbated, rather than promoting reason and rationality. It is generally used by politicians, media and entrepreneurs to condition the formation of expectations. Machiavellian is an adjective that refers to Machiavellianism, a stream of thought that owes its name to its author Machiavelli. A revolutionary thinker from the ethical point of view since he reflects on the use of bad actions when the end so justified. This behavior delights me because if you really analyze it is this. The word created is the representation of verbal or physical actions, the reactions they have around them and the context in which these situations occur. In other words, what we do is create a word that expresses images of different kinds that describe these behaviors by a particular individual. What we do with all this is to create a linguistic system with its definition and category in function of the rest of the language. In other words we
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creamos con estas palabras nuevas piezas sistemáticas en el complejo rompecabezas en la lengua. Ahora si esto lo podemos hacer en términos lingüísticos. Observemos lo que hacemos en medios tipográficos. Añadimos, quitamos, arreglamos y contextualizamos las formas de la letra para poder reflejar los propósitos adicionales o sustantivos a la personalidad e información social e historia en el diseño de las letras. La creación de detalles y estilos en la tipografía es un trabajo directamente conectado con los propósitos éticos y morales del creador de estas para denotar especificas creencias sobre la realidad que se retrata para quien crea la forma de la letra. Estos detalles son ornamentales incluso, la ausencia de detalles es una actitud ornamental en la tipografía, por qué el contexto en el que las formas fueron creadas se generaron con propositos histórico/sociales y esto transformo a la forma misma. Atravez de la forma el contexto y propósitos éticos y sociales se muestra. como con cualquier detalle y ornamento muestra y documenta momentos y situaciones sociales históricas y por lo tanto éticos. Una imagen tiene que ser ética no importa de donde venga, incluso si no
Now we can do this in linguistic terms. Let’s look at what we do in typographic media. We add, remove, arrange and contextualize letter forms to reflect additional or substantive purposes to personality and social information and history in letter design. The creation of details and styles in typography is a work directly connected with the moral and ethical purposes of the creator of these to denote specific beliefs about the reality that is portrayed for who creates the form of the letter. These details are even ornamental, the absence of details is an ornamental attitude in typography, why the context in which the forms were created were generated with historical / social purposes and this transformed into the form itself. Through the way the context and ethical and social purposes is shown. As with any detail and ornament shows and documents historical and therefore ethical moments and social situations. An image has to be ethical no matter where it comes from,
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create with these words new systematic pieces in the complex puzzle in the language.
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tiene significado alguno esta idea en contraste con el resto de la realidad defiende una idea personal y esta idea al ser defendida y expresada en la sociedad se convierte inmediatamente en un pensamiento de naturaleza ética. Ahora como escapamos de la idea autoritaria bidimensional o lineal de cómo hacer que una imagen y/o tipográfica se extienda de esta idea y pueda re interpretarse. Solo atreves de las nuevas tecnologías que de alguna forma u otra permite a las figuras y detalles que acompañan a la tipografía. Mientras escribo esto sentado en la cocina de mi casa. Uno de mis hijos llegó corriendo hacia mí, y me dijo que mamá acababa de llegar a casa que si preparábamos la mesa para que todos podamos comer, afortunadamente termine mis pensamientos par este momento. Mientras sacamos todo los utensilios los ponemos en la mesa. Mi esposa entra a la cocina y empieza a ayudar se seca a las tasas y me dice -mi amor deseas tu tasa favorita para tomar vino? Le respondí - Si amor. Muchas gracias.Cocurrupipi, mi esposa puso la tasa en mi lugar en la mesa. Al terminar los tres de preparar la mesa llamamos a mi hija la menor finalmente los TH E L A ST N OTE 2025
even if it does not have any meaning this idea in contrast to the rest of reality defends a personal idea and this idea to be defended and expressed in society immediately becomes a thinking of Ethical nature. Now as we escape the two-dimensional or linear authoritarian idea of how to make an image and / or typographic spread of this idea and can be interpreted. Only through the new technologies that somehow or other allows the figures and details that accompany the typography. As I write this sitting in the kitchen of my house. One of my children came running to me and told me that Mom had just arrived home that if we prepared the table so that we can all eat, fortunately I finished my thoughts for this moment. As we take out all the utensils we put them on the table. My wife goes into the kitchen and starts to help dry at rates and tells me-my love do you want your favorite rate to drink wine? I answered - Yes love. Thank you very much.Cocurrupipi, my wife put the fee in my place at the table. At the end of the three to prepare the table we called my daughter the child finally the four together we sat down to fall together and to start my wife tells me. “Love you pass me your cup so I can serve you wine?”
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cuatro juntos nos sentamos a caer juntos y para empezar mi mujer me dice. -Amor me pasas tu taza para poder servirte vino?En ese momento, acerque mi mano a mi tasa e indirectamente vi por un segundo, un comportamiento familiar pero extraño para mi tasa. En ese momento dirigí mi mirada a la taza y cuál fue mi sorpresa. el cubo estaba ahí. Inmediatamente voltee a ver a mi esposa sorprendido, ella me vio sonrió y tomo mi mano. Despuse de uno o dos segundos solo una palabra salir de mi. PIXEL?
After a second or two, only one word left me. PIXEL?
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At that point, I close my hand at my rate and indirectly saw for a second, a familiar but strange behavior for my rate. At that moment I turned my gaze to the cup and what was my surprise. The bucket was there. Immediately turn to see my wife surprised, she saw me smiled and took my hand.
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