Revista OPINIAS - nº 06

Ano I - nº. 6 Novembro - 2014

Opinias

UMA REVISTA DE IDEIAS, PENSAMENTOS E PONTOS DE VISTA

O tempo: algoz ou aliado?

Cibercultura: educação a distância

Pega aí: leitura grátis

Camping: vida e liberdade

Opinias - Novembro 2014

Editorial

Sumário

Efêmero tempo

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Não há perenidade nas questões de tempo. Daí as coisas eternas serem às vezes incompreensíveis. Se tempo é o que existe entre o começo e o fim de um ciclo, a vida deve durar a fração exata entre o nascimento e a morte. É esse intervalo, tão efêmero quanto veloz, que nos envolve na deliciosa aventura que impulsiona e modifica constantemente o mundo que ocupamos. É com ele que nossa preocupação é mais imediata e intensa.

Questões mais trancendentais e de foro íntimo como entender a eternidade de uma possível outra vida depois desta também são motivadoras de inúmeras possibilidades de interação. Enquanto busca tirar proveito da melhor forma possível dessa travessia, o ser humano vai criando e modificando as coisas à sua volta e de forma cada vez mais surpreendente, vai encontrando meios de tornar mais amena e prazerosa a sua trajetória.

No entanto é comum nos dias de hoje as pessoas se lamentarem da falta de tempo e da velocidade com que ele passa. Talvez uma explicação plausível para isso seja a imensa diversidade de coisas com que as pessoas precisam se ocupar.

Seja o trabalho, o estudo ou o lazer, seja a própria busca constante por alternativas. Tudo toma tempo. E muita coisa precisa ser deixada de lado em detrimento de outras mais urgentes ou necessárias. Numa rápida incursão pela internet, por exemplo, descortina-se uma incomensurável quantidade de informações a serem exploradas. É impossível usufruir de tudo. Para isso seria necessário muito mais tempo do que a efêmera porção de que dispomos. Talvez fosse preciso a própria eternidade que tão pouco compreendemos.

MARCOS GIMENES SALUN Jornalista São Paulo - SP msalun@uol.com.br

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Mentira

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A medida do tempo

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Conectados, just in time

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Ela pode estar mais presente do que se imagina. As várias faces da mentira é o tema do psiquiatra Carlos Galvão.

Helio Begliomini conta um pouco sobre os calendários ao longo da história e sua influência na contagem do tempo.

Ysse Elias Herchani Filho escreve sobre os avanços tecnológicos na comunicação e o que há de bom e ruim nisso

Incentivando a leitura A jornalista Talita Moretto narra como funciona o projeto de um professor universitário na difusão da leitura.

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Roma, cidade eterna

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Vinhos de guarda

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Cibercultura e educação

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Liberdade do turista

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Dicas e links na net

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Esses escritores...

Alessandra Cheachire passeou pela cidade eterna e dá as dicas do que há de melhor para visitar e curtir.

Já que o tema desta edição é o tempo, Carlos Eduardo Oliveira tem dicas sobre a guarda e o consumo de bons vinhos.

O consultor Roberto Madruga resume os principais pontos e orientações a serem considerados na educação a distância.

Marcos Pivari é um entusiasta e divulgador da cultura do campismo e escreve sobre esse modo de lazer.

Luciana Gomes Gimenes indica links cheios de curiosidades, bizarrices e algum conhecimento científico.

O editor Marcos Gimenes Salun pesquisou mais algumas curiosidades e excentricidades da vida e obra de escritores famosos.

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Desnudamento Carregada de sensualidade, a poesia da médica e poeta Lilian Maial encerra o passeio pelo tempo desta edição.

Participe!

Envie seu artigo ou comentários e embarque nesta aventura: rumoeditorial@uol.com.br

Expediente OPINIAS - ANO I - nº. 6 - Novembro 2014 - Publicação virtual mensal da Rumo Editorial Produções e Edições Ltda. * Diretores: Marcos Gimenes Salun, Luciana Gomes Gimenes e Naira Gomes Gimenes * Editor e Jornalista Responsável:: Marcos Gimenes Salun (MTb 20.405-SP) * Revisão: Ligia Terezinha Pezzuto (MTb 17.671-SP). *Redação e Correspondência: Av. Prof. Sylla Mattos, 652 - conj.12 Jardim Santa Cruz - São Paulo - SP - CEP 04182-010 E-mail: rumoeditorial@uol.com.br - Tels.: (11) 2331-1351 Celular (11) 99182-4815.

BLOG: http://opinias2014.blogspot.com.br/ * Colaboradores desta edição: Carlos Augusto Ferreira Galvão (SP), Helio Begliomini (SP), Ysse Elias Herchani Filho (SP), Talita Moretto (PR), Alessandra Cheachire (SP), Carlos Eduardo de Oliveira (SP), Roberto Madruga (RJ), Marcos Pivari (SP), Luciana Gomes Gimenes (SP) e Lilian Maial (RJ). Matérias assinadas são de responsabilidade de seus autores a quem pertencem todos os direitos autorais. PERMITIDA a reprodução dos artigos desde que citada a fonte e mencionada a autoria.

Opinias - Novembro 2014

Por CARLOS AUGUSTO GALVÃO Psiquiatra São Paulo - SP carlosafgalvao@terra.com.br

Mentira “A mentira tem pernas curtas”, “A mentira é do diabo”, “Em tempo de guerra, mais mentira do que terra”... São inúmeros os adágios populares que ouvimos desde criança e que deploram a mentira.

Há muito a humanidade criou regras para a harmonia entre os componentes de uma sociedade e que favoreçam o progresso cultural desta sociedade. A mentira é um artefato do pensamento humano, talvez o mais danoso para a convivência entre as pessoas, e sempre é revestida e relacionada com a perfídia, o mau costume, os ardis, mas nem sempre gera prejuízos para quem a recebe.

Mente-se para encobrir malfeitorias, para caluniar, para trair... mente-se em busca de locupletações, para dar vazão a ambições... Visto por estes ângulos, a mentira é, de fato, algo horrível que necessita ser combatida com veemência. Mas, como tudo que é relacionado com o pensamento humano, pode-se ver a mentira de outras maneiras mais amenas enquanto conceito.

Existem as “mentiras piedosas”, quando se poupa alguém de uma notícia catastrófica; não podemos deixar de pensar nos que mentem para si mesmos, para sofismar uma realidade desconfortável por exemplo, a famosa raposa, incomodada por não alcançar um belo cacho de uvas, sai resmungando que “as uvas estavam verdes”.

33 A mentira pode ser lúdica; observamos perfeitamente num jogo de pôquer, quando quem tem a capacidade de mentir sem dar na vista pode ganhar uma partida: o famoso blefe não deixa de ser uma mentira.

Muito usada no dia a dia e também muito observada, visto que existem pessoas que mentem apenas pelo prazer de mentir, a mentira pode ser enaltecida como grande estratégia.

Durante a Segunda Guerra Mundial, os ingleses enganaram os alemães com uma mentira altamente enaltecedora: puseram maquetas numa determinada região mais próxima da costa francesa. Os alemães reforçaram aquela região, mas a invasão na França ocupada ocorreu na região da Normandia, muito distante de onde os alemães imaginavam.

A mentira, portanto, às vezes diverte, traz lucros, mascara situações, lesiona, mas quem a usa não pode perder de vista que “A mentira é um manto esfarrapado e curto que nunca consegue cobrir a verdade”.

Opinias - Novembro 2014

Qual é a medida do

TEMPO ?

Por HELIO BEGLIOMINI Médico e escritor São Paulo - SP heomini.ops@terra.com.br

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Elaborar calendários desde priscas eras foi, ao longo da história da civilização, um forte atributo da inteligência do homo sapiens. O homem, único ser vivente que consegue abstrair sobre seu passado, presente e futuro, sempre tencionou situar-se no espaço e no tempo, dividindo-o e subdividindo-o de acordo com as observações que fazia do inter-relacionamento entre a posição da terra com o ciclo lunar ou solar.

Na pré-história, desde tempos imemoriais, os homens observavam os movimentos dos astros para poder fixar um calendário que lhes permitisse plantar, colher e planejar o manejo dos rebanhos. Os povos do Extremo Oriente, os hebreus e os árabes desenvolveram calendários lunares, enquanto que os povos da Índia e do Oriente Médio desenvolveram calendários solares.

Entre os calendários que mais sobressaíram na história da humanidade, que foram apanágio de povos e civilizações, citam-se o egípcio, babilônico, judaico, muçulmano, maia-asteca, hindu, grego, romano e cristão-gregoriano.

Se na criação de calendários ao largo dos séculos e milênios teve ingerência primordialmente astronômica, a divisão do tempo em eras sofreu acentuada influência política e, sobretudo religiosa.

Confúcio

Atualmente, estima-se que cerca de 40 diferentes calendários sejam usados no mundo, sem contar os que se perderam ao longo da história. Por questões administrativas, a maioria dos países usa como padrão oficial o calendário cristão-gregoriano, que tem como início o nascimento de Jesus Cristo. Entretanto, outros sistemas são utilizados simultaneamente, seja para fins religiosos, festivos, seja para unir os povos dispersos pelo mundo.

Opinias - Novembro 2014 No ano 2000 da era cristã, comemorava-se o ano 6236 do calendário egípcio, o primeiro a ser construído; o ano 5119 do ciclo maia; o ano 2749 do antigo calendário babilônio; o ano 1716 para o calendário copta e o ano 1378 para o calendário persa.

O profeta Maomé, numa pintura turca da Idade Méda

O calendário chinês se baseia no ano lunar e tem 354 dias. Celebrou a entrada no ano 4701 no dia 22 de janeiro de 2005 do calendário cristão-gregoriano. Já para os confucionistas, seguidores de Confúcio (551 a.C. – 479 a.C.), em 2004 estavam no ano 2551.

A era judaica tem como ano 1 aquele que corresponderia ao da criação do universo, segundo o livro do Gênesis, no Antigo Testamento.

A era romana tem como primeiro ano, o da fundação de Roma por Rômulo, que corresponde ao ano A era judaica tem como ano 1 aquele que corresponderia ao da criação do universo, segundo o livro do Gênesis, no Antigo Testamento. O ano judaico inicia-se no dia 27 de setembro e termina em 15 de setembro do calendário gregoriano. O ano 1 da era judaica corresponde a 3761 anos antes de Cristo.

Assim, em 27 de setembro de 2004, os judeus iniciaram o ano 5764. Essa diferença entre o calendário judaico e o gregoriano-cristão deve-se ao fato de o ano judaico ser lunar e compreender, ao todo, 354 dias e meio, ocasionando uma diferença de 11 dias a menos do que o gregoriano, que é regido pelo ciclo solar.

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Johannes Kepler

753 a.C e termina em 476 d.C. com a deposição de Rômulo, marcando o início da Idade Média.

A era muçulmana tem como marco zero a Hégira – a fuga de Maomé (570-632), fundador do islamismo, de Meca para Medina – ocorrida em 16 de julho de 622 do calendário cristão. O ano islâmico tem 354 Jesus Cristo, desenho estilizado

Opinias- Novembro - Novembro2014 2014 Opinias dias, pois se baseia no ciclo lunar e os muçulmanos, em 2004, estavam no ano 1425 da Hégira.

Jesus Cristo, pela repercussão de sua vida e obra, marcou indelevelmente a história do mundo. Esse conceito não foi estabelecido de imediato, mas se deu parcimoniosamente ao longo do tempo.

No século VI da era cristã, o monge Dionísio propôs que o tempo fosse contado a partir da anunciação a Maria, que ela seria a mãe de Cristo. Cerca de

anos em que terminariam em dezena, centena e milhar.

Cerca de mil anos após Dionísio, o astrônomo Kepler (1571-1630) descobriu que houvera equívoco na contagem da anunciação, uma vez que fora antecipada por uns cinco ou seis anos, lapso esse que persiste até hoje. Assim, a contagem correta do ano atual deveria ser de cinco ou seis anos a mais.

GELADA

Na época de Jesus Cristo, o calendário em voga era o juliano, uma vez que fora adotado pelo imperador Júlio César IV, no século I a.C. Esse calendário tinha acumulado uma diferença de dez dias em relação ao ano solar. Por conseguinte, havia a cada ano, uma falta de 11 minutos e 12 segundos para corresponder

Papa Gregório XIII

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Alberto Santos Dumont

oitenta anos após, o papa Bonifácio IV não somente ratificou essa medida, mas a tornou obrigatória para os cristãos e, através dela, Cristo se tornou o centro da história, sobremodo do ocidente, dividindo-a em duas grandes porções: antes (a.C.) e depois (d.C) do seu nascimento. Entretanto, Dionísio não conhecia o número zero e, portanto, foi desconsiderado tanto no nascimento de Cristo, como também naqueles

Jesus Cristo pela repercussão de sua vida e obra marcou indelevelmente a história do mundo. Esse conceito não foi estabelecido de imediato, mas se deu parcimoniosamente ao longo do tempo.

precisamente ao movimento da terra em torno do sol, ocasionando defasagem de 1 dia em 128 anos.

O concurso de matemáticos, astrônomos, eclesiásticos e cientistas deram bases à correção dessa diferença, sendo promulgada a correção do calendário juliano pelo papa Gregório XIII (1502-1585) em 1582, e doravante alcunhado como calendário gregoriano. No seu decreto, 11 dias desapareceram da história. Assim, os europeus dormiram em 4 de outubro e acordaram no dia seguinte como sendo o dia 15 do mesmo mês.

Opinias- Novembro - Novembro2014 2014 Opinias Os países católicos o adotaram de imediato.

Contudo nem todos ficaram satisfeitos. Os protestantes alemães achavam que a nova marcação era obra do diabo. Assim, sua implantação noutras nações foi paulatina, como por exemplo, na Dinamarca em 1652; Holanda (1699); Inglaterra (1752); Suíça (1753); Japão (1873); China (1911) e Rússia (1923).

O tempo não foi somente dividido em anos, meses e dias, mas também em suas frações, através da invenção do relógio que surgiu em 1542. No início

Cerca de mil anos após Dionísio, o astrônomo Kepler (1571-1630), descobriu que houvera equívoco na contagem da anunciação, uma vez que fora antecipada por uns cinco ou seis anos, lapso esse que persiste até hoje. ele marcava apenas as horas. O ponteiro de minutos surgiu somente 100 anos depois e a ideia de se colocar o relógio no pulso foi do brasileiro Santos Dumont (1873-1932).

Seria o tempo estanque? Até o início do século 20, tinha-se em mente que o tempo era absoluto e

passava de maneira igual tanto para os terráqueos quanto para um eventual extraterrestre numa galáxia distante. Era o que a física defendia, de acordo com os princípios formulados pelo inglês Isaac Newton (1642-1727).

Entretanto, em 1905, o físico Albert Einstein (18791955) derrubou essa concepção ao expor a sua Teoria Espacial da Relatividade. Assim, ele demonstrou que o tempo é relativo, podendo passar mais rápido para uns e mais devagar para outros. Para quem está andando, por exemplo, as horas vão ser mais vagarosas do que para alguém que esteja parado. Entretanto, como as velocidades com que se movimenta no dia a dia são pequenas, a diferença na passagem do tempo é ínfima e, por isso imperceptível. Por sua vez se alguém passasse

Albert Einstein

77 um ano dentro de uma espaçonave que se deslocasse a 1,07 bilhão de km/h e depois retornasse à Terra, seus concidadãos que ficassem por aqui estariam dez anos mais velhos!

Como o tripulante estaria praticamente parado em relação ao movimento da nave, o tempo lhe passaria 10 vezes mais rápido, de acordo com seu ponto de vista.

Em contrapartida, para os terráqueos, foi o tripulante quem teve a experiência de sentir o tempo passar mais devagar.

Isaac Newton

Assim, o tempo associado à velocidade deixa de ser um do livro valor universal e passa a ser relativo na dependência do ponto de observação doMATÉRIA-PRIMA universo.

Helio Begliomini Expressão & Arte - 2014 ISBN 978-85-7935-082-5 Contato e aquisições heomini.ops@terra.com.br

Opinias - Novembro 2014

conectados em tempo real Por YSSE ELIAS HERCHANI FILHO Empresário da tecnologia São Paulo - SP ysse.mc@uol.com.br

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Você se lembra como eram os meios de comunicação do passado e como eram usados? Se você queria se comunicar com alguém que fosse próximo, você teria que se deslocar até onde esta pessoa estivesse para então falar. Se fosse com alguém que morasse em outra cidade, você teria que sair de sua casa, se deslocar até uma agência de correio e enviar uma carta.

Essas duas opções ainda são válidas e sua prática sempre leva a uma situação de exposição e convívio social, pois no caminho para realizar a sua comunicação, você vê e é visto por outras pessoas e, caso queira, pode interagir com elas.

Passado o tempo e já utilizando um pouco mais de tecnologia, passamos a contar com o telégrafo, que também tinha que ser utilizado nas agências dos correios e, mais uma vez, sair de casa e ter contato com outras pessoas ao longo do caminho. Esta forma de comunicação, por questão de economia (o custo de um telegrama era cobrado por caractere transmitido), tinha-se que escolher muito bem as palavras para assegurar que o teor não seria prejudicado. Para não termos que percorrer todo um caminho evolutivo, veja a seguir uma imagem onde retrato de maneira abreviada a evolução dos meios utilizados para comunicação em função das tecnologias disponíveis e a integração ocorrida entre estes meios:

Opinias - Novembro 2014 Olhando para os dias de hoje, quanta diferença! Você consegue se comunicar com pessoas em quase todos os cantos do mundo e até fora dele, sem ter que sair de casa, e ainda podendo optar por comunicação escrita (SMS, WhatsApp etc.), com voz gravada (correio de voz, WhatsApp etc.), voz em tempo real (chamada normal, Skype etc.), com ou sem imagem (FaceTime etc.) e veja que só comentei as formas de comunicação passiveis de serem realizadas com um único equipamento: o smart-phone.

Se eu dissesse que existem mais smart-phones em uso no mundo do que escovas de dentes você acreditaria?

Claro que não! Mas esta é uma verdade desde há dois anos ou mais! Hoje as escovas de dentes perdem feio para os smart-phones!

A disponibilidade de tantos recursos tecnológicos e sua facilidade de uso, com baixo custo, está causando uma alteração significativa na dinâmica da troca de informações entre as pessoas e esta dinâmica, por sua vez, está mudando os hábitos e o comportamento das pessoas e dos grupos.

E por falar em grupos, os recursos utilizados pelas redes sociais são totalmente baseadas e dependentes dos meios de comunicação atual. Sem estes meios, as redes sociais não teriam vida e deixariam de ser um negócio tão promissor.

A junção destes dois recursos, as tecnologias para comunicação e as redes sociais, é que têm promovido as mudanças comportamentais já citadas. Os grupos sociais são criados dentro das redes sociais em função de afinidades diversas: grupos de amigos, colegas de

trabalho, ex-colegas de instituições educacionais, partidos políticos, religiões etc. As pessoas que compõem estes grupos passam a trocar informações utilizando-se dos meios de comunicação peculiares de cada rede social.

O que se observa a partir daí é que as pessoas do grupo passam a partilhar todo tipo de informação, obviamente dependendo da percepção de cada um sobre o que é relevante ou não partilhar. Todavia, percebe-se também que o grupo passa a exercer uma pressão velada sobre as pessoas que não participam tão ativamente destas trocas. Com isso, as pessoas que filtravam mais as informações partilhadas passam a partilhar coisas que não julgavam dignas de serem divulgadas ou se sentem intimidadas e diminuem ainda mais suas participações.

O que se tem notado é que há pessoas que chegam a postar fotos mostrando a xícara de café que está tomando ou algo parecido. Isso pode ser interpretado como futilidade ou uma necessidade de se apresentar ativo e ligado ao grupo, intensa e continuadamente.

Para tanto, não importa onde ou o que as pessoas estão fazendo, sempre irão se conectar e “prestar contas” de tudo que realizam ao longo de seu tempo em atividade, até informando algo do tipo “bom, agora vou dormir”.

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Opinias - Novembro 2014 Alguma semelhança com o “grande irmão”? A diferença é que a pressão para o controle e exposição não parte de uma pessoa ou instituição, mas dos próprios indivíduos que compõem os grupos das redes sociais. Os membros dos grupos passam a sentir uma necessidade tamanha de se mostrarem ativos que deixam de viver plenamente o local, as coisas que estão realizando e as pessoas com quem estão convivendo para poderem interagir com o grupo, remotamente.

Já é comum ver casais de jovens que vão a bares, restaurantes ou outros locais, e que passam a maior parte do tempo operando o smart-phone, interagindo com as redes sociais.

Em tudo isso, o que pode ser colocado como vantagem é o fato de que as pessoas podem ficar mais tempo em contato. Mas esse contato é verdadeiro? O ato de escrever pressupõe um refletir sobre o texto e, antes de enviá-lo, repensar e ajustar para atenuar eventuais animosidades e até mesmo demonstração de preconceito, por exemplo. Observa-se assim que as pessoas tentam moldar sua imagem percebida a algo mais palatável e aceito pela sociedade, fugindo à demonstração de suas verdadeiras características, ou seja, as pessoas mostram o que é aceito e não o que elas de fato são. Na internet, por exemplo, se assiste algo oposto: dado o “pseudo-anonimato” propiciado, algumas pessoas cometem atos covardes, criticando, ofendendo, mentindo e menosprezando outras pessoas, escondendo-se atrás de apelidos.

Big brother 10 10

Nos dias de hoje, a música “Aqui e Agora” de Gilberto Gil chega a perder suas cores e a proposta de desfrutar do que há nas cercanias. O trecho mais conhecido da música poderia até ser alterado para “O melhor lugar do mundo é aqui, e agora?”. De que adianta estar no melhor lugar do mundo e não aproveitar nada dele? Estar neste lugar e, enquanto isso, passar o tempo todo trocando mensagens pelos mais diversos recursos de comunicação, apenas para se manter “socialmente conectado”? A consequência disso é que, quando as pessoas forem questionadas sobre determinado local que visitaram, o máximo que poderão fazer é mostrar um “selfie”, com o local ao fundo – ou seja, algo para mostrar, mas não para contar. As sensações emanadas de um local diferente, vivendo algo fora do cotidiano passaram a ser menos relevantes do que se fazer notado por imagens e textos.

“Em 1948 George Orwell escreveu seu mais famoso romance, o clássico 1984, onde numa sociedade futurista do território de Oceânia todos os habitantes tinham os seus passos vigiados pelo Grande Irmão. Apenas para relembrar, na trama de Orwell, o governo totalitário de Oceânia mantinha espalhadas em cada recanto possível e imaginável, teletelas, uma espécie de aparelho de televisão. Ao mesmo tempo em que transmitiam informações ininterruptamente, vinte e quatro horas por dia, também eram responsáveis por capturar áudio e vídeo de quem passasse na frente delas, mantendo dessa forma os cidadãos vigiados em todos os seus movimentos.

Isso fazia com que eles tivessem cuidado absoluto com tudo que diziam, faziam e até pensavam, pois simples pensamentos contrários ao ideal do Partido, simbolizado pela figura onipresente do Grande Irmão, quando percebidos, eram considerados crimes passíveis da aplicação de severas penas. É a partir desse ponto central que toda a história de Orwell se desenrola.”

(Marcos Gimenes Salun - em “Antologia Paulista” p. 169 - Rumo Editorial - SP - 2013).

Opinias - Novembro 2014 Falando de redes sociais e internet, percebemos outra realidade, que tem se mostrado mais efetiva e recorrente na atualidade: as ações virais. São ações deflagradas por grupos ou entidades que, pela facilidade de divulgação propiciada pelas tecnologias de comunicação, propagam-se numa velocidade e escala inimaginável. Isso é algo recente e que ainda não foi bem dominado, logo, pode ter efeitos excelentes ou extremamente perigosos. Cabe ressaltar que a dinâmica do comportamento grupal é completamente diferente do que os indivíduos pensam ou fazem - o indivíduo quando reunido em grupo tem seu comportamento alterado e potencializado, e isso faz parte do instrumento e do risco.

Mais um aspecto percebido com o avanço acelerado das tecnologias da comunicação é a quebra da privacidade. Na verdade há pessoas que têm suas vidas particulares devassadas pela exposição constante. Há também pessoas que gostam de se expor, divulgando informações e imagens de seu cotidiano, tal qual estivesse participando de um reality show.

Com isso, temos de um lado a tecnologia da comunicação que facilita a vida dos indivíduos mas o colocam em evidência junto à coletividade e do outro lado temos a privacidade sendo colocada à prova.

Como sempre, o melhor está no meio. Buscar o equilíbrio entre a utilização de recursos de

comunicação e a preservação da privacidade é o grande mote. Não há como imaginar tirar o máximo do que a tecnologia para comunicação oferece sem abrir mão de sua privacidade. Por outro lado, não há como imaginar uma pessoa que viva à margem da tecnologia, primando apenas pelas questões pessoais.

Lidar com as questões pessoais e se manter cada vez mais ativo em termos de comunicação é um desafio hercúleo, tanto do ponto de vista individual quanto coletivo: individual, levando em conta que as pessoas não podem se isolar; e coletivo porque os grupos não podem se impor e sobrepor ao direito à liberdade, individualidade e privacidade.

Alguém pode questionar: Tudo isso então é ruim? Óbvio que não! Há muitos benefícios no que está sendo propiciado pelas novas tecnologias e soluções orientadas à comunicação, porém, ainda temos que aprender a lidar com isso de maneira eficaz. Apenas para ilustrar: a internet existe desde a década de 80 (século passado!) e só agora temos a Lei 12.965/14, conhecida como o Marco Civil da Internet, sancionada em 23/04/2014. A “aceleração” desta sanção foi motivada pela espionagem sofrida no alto escalão do governo brasileiro por agências da inteligência norte-americanas.

Em resumo: temos muito a aprender. E é sempre melhor aprender fazendo do que ficar assistindo.

Marco Civil da Internet http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_ato2011-2014/2014/lei/l12965.htm

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Opinias - Novembro 2014

Pr ojeto Projeto

Pegaí - Leitura Grátis apr oxima li vr os e leitor es pro livr vros leitores Uma iniciativa sem fins lucrativos, criada em Ponta Grossa-PR, tem a missão de tirar os livros esquecidos das estantes para que sejam lidos por crianças, adolescentes e adultos

Por TALITA MORETTO Jornalista Ponta Grossa - PR talitamoretto@salaaberta.com

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O Projeto “Pegaí – Leitura Grátis” é uma iniciativa sem fins lucrativos, não governamental, criado na cidade de Ponta Grossa, no Paraná, e mantido por um grupo de pessoas apaixonadas por leitura e que acreditam que os livros não podem ficar guardados na estante, privados de serem lidos, juntando poeira ao invés de disseminar conhecimento.

Idealizado pelo professor universitário Idomar Augusto Cerutti, a proposta do projeto é simples: propõe-se às pessoas que doem, peguem, leiam e compartilhem livros.

Qualquer pessoa, de qualquer lugar do Brasil ou do exterior, pode doar livros. O PEGAÍ aceita a doação de obras do “gênero literário” poesia, soneto, romance, crônicas, contos, ensaios e todos os tipos de literatura.

As obras recebidas são catalogadas para que seu caminho nas mãos dos leitores seja acompanhado.

E se o livro estiver “velhinho”, com as páginas caindo, não tem problema, ele é restaurado. Todas as doações recebidas são disponibilizadas, gratuitamente, para a população com o único pedido de que eles sejam devolvidos, assim outras pessoas podem desfrutar da mesma leitura.

“Eu sempre quis fazer algo assim dentro da universidade, ter um local onde os acadêmicos pudessem deixar livros lidos e pegar outros. Então, em

2013, eu assisti uma reportagem sobre um grupo de motoboys que estava distribuindo livros em praças de São Paulo e pensei: se eles conseguem fazer isso, por que nós não podemos fazer também? Contei para alguns amigos o que tinha em mente e fui estimulado a iniciar o projeto”, conta Cerutti.

A maneira encontrada para transformar esse desejo em realidade foi criar a “Pegada Cultural”, um evento itinerante que ocorre sempre em locais públicos e com grande circulação de pessoas, como terminais de ônibus, feiras, parques, supermercados e escolas.

Aproximadamente 200 títulos, dos mais diversos gêneros literários, são disponibilizados em cada “Pegada”. Estes eventos são divulgados através da Fan Page do projeto no Facebook (www.facebook.com/ProjetoPegai).

Além disso, algumas estantes fixas estão espalhadas em locais estratégicos da cidade.

Pegada Cultural no Terminal Central de ônibus da cidade de Ponta Grossa - PR

Opinias - Novembro 2014 Voluntários do PEGAÍ acompanham a estante nas “Pegadas” com o objetivo de explicar aos leitores como funciona o projeto, motivar a doação de livros e estimular a leitura. Hoje, o projeto tem o apoio de 72 voluntários, pessoas que disponibilizam um pouco do seu tempo para essa ação social.

Os leitores não precisam fazer cadastro algum para poder pegar o livro e ler, e a devolução pode ser feita em vários pontos de coleta espalhados pela cidade de Ponta Grossa.

Fazer com que os leitores entendam a necessidade de devolver os livros ainda é o principal desafio do projeto, mas que foi assumido por todos os envolvidos porque acreditam nessa iniciativa. “Espero plantar uma sementinha nas pessoas. A leitura é muito prazerosa, cria uma sociedade mais crítica, questionadora”, assinala o idealizador do projeto.

Desde julho de 2013, mais de 20 mil livros já foram entregues para os leitores em 42 “Pegadas Culturais”. Destes, 260 foram restaurados e 630 devolvidos depois de lidos.

Prof. Idomar Augusto Cerutti, o idealizador

“Eu sempre quis fazer algo assim dentro da universidade, ter um local onde os acadêmicos pudessem deixar livros lidos e pegar outros.”

1 2 1.Leitor na estante.

2.Voluntária Maria Angélica Dantas 3.Pegada Cultural na feirinha do produtor

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O PEGAÍ - LEITURA GRÁTIS conta com a parceria de empresários: Supermercados Tozetto, Gráfica i-Print, Gráfica Planeta, Gráfica Santana, Gráfica Inpag, Carbonar - Comunicação Visual, M2 Fotolitos, Maco Brindes, Livrarias Curitiba, Tolemax, Rádio Jovem Pan, Rádio T, Rádio Santana, Rádio MZ, Rádio Mix, Princesa FM, TV Educativa, TV Vila Velha, TV Guará, Jornal da Manhã, Expresso Princesa dos Campos, Viação Campos Gerais, KMM Informática, Linuxponta, Rotary Vila Velha, UQMarca, Ruraltécnica, WinPonta Informática, Adega Viva, Invicto Publicidade e Propaganda, Universidade Estadual de Ponta Grossa (UEPG) e Produtora Zero Z. Com estantes fixas para retirada e pontos de coleta para doação e devolução de livros instalados em diversos pontos da cidade de Ponta Grossa, o “Pegaí Leitura Grátis” chegou à marca dos 20 mil exemplares circulando nas mãos dos leitores. “Estamos longe ainda de nossa meta”, garante o incansável Idomar.

Mais informações sobre o projeto PEGAÍ – LEITURA GRÁTIS: Site: www.pegai.info Fan Page: www.facebook.com/ProjetoPegai E-mail: contato@pegai.info Vídeo Institucional: www.youtube.com/watch?v=XTolDOc1fho [Divulgação] TV Guará – Rede Massa: www.youtube.com/watch?v=Bg_0zy4OaBg

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Opinias - Novembro 2014

ROMA cidade eterna Por ALESSANDRA CHEACHIRE Tradutora e Assistente Executiva Trilíngue Santo André - SP alecheachire@hotmail.com

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Com 2.700 anos de história, sendo grande parte desse período o império que dominou o mundo, Roma é uma cidade que agrada a todos, pois ao mesmo tempo em que passeamos por sua arte e história, através do Coliseu, Pantheon, Fontana di Trevi e tantos outros monumentos, passamos por avenidas de trânsito intenso, bares agitadíssimos, lojas de grife... Isso literalmente falando, pois esses monumentos ficam bem próximos uns aos outros, podendo ser visitados a pé num único dia. Aliás, que delícia de passeio por suas ruas estreitas, onde a cada esquina se tem a surpresa de encontrar uma piazza, fontanas e esculturas de ninguém menos que Michelangelo, passar pelos seus cafés com mesas na calçada e saborear um cappuccino, suas sorveterias com os melhores gelatos do mundo, lojas como a Ferrari, Prada, Gucci...

O transporte público é bom, mas não espere um metrô como o de São Paulo, por exemplo, lá há somente duas linhas. Os ônibus são boas opções, mas o melhor de tudo é caminhar, ou usar o táxi para mais conforto e segurança, principalmente se o passeio for noturno. Andar pelas ruas à noite pode ser um tanto perigoso principalmente na região próxima ao centro.

Opinias - Novembro 2014 Se o objetivo principal da viagem for uma imersão à história, o recomendável é hospedar-se próximo ao Centro Histórico, mas minha recomendação de hospedagem particularmente é mais próxima à região da Piazza di Spagna, bairro mais nobre, seguro, e com grande comércio ao redor. Diga-se de passagem, é aqui que está a Via Condotti, principal rua dessa região com suas lojas de grife. A Scalinata di Spagna é um ponto de encontro dos jovens romanos nas tardes de sábado e uma grande surpresa no final da Via del Babuino é a Piazza del Popolo.

Um bom ponto de partida para um tour a pé pelo centro é a Piazza Navona, que aliás, é onde está o Consulado do Brasil. Dali poderá seguir tranquilamente para os outros pontos como Piazza della Rotonda, Pantheon, Obelisco e Fontana di Trevi. Para o dia seguinte você pode começar pela Piazza della Bocca della Veritá, seguir pela Igreja Santa Maria in Cosmedin, Campidoglio, Palatino, Forum Romano e Mercados di Trajano, Piazza Venezia e terminar no Coliseu.

O Roma Pass é um cartão que dá acesso às atrações de Roma e ao transporte público, gastando cerca de 30 Euros. Ele permite as duas primeiras atrações que você escolher gratuitas e as outras pagando meia-entrada, mas o bom dele é que você, ao chegar à atração, pode furar a fila, que geralmente é imensa. A partir da primeira utilização, o cartão é ativado e pode ser usado por 3 dias. Três dias é o suficiente para conhecer Roma e no quarto dia visitar o Vaticano, por exemplo. O passe pode ser comprado pela internet e retirado no Aeroporto Fiumicino, onde está um dos postos do Roma Pass. Mais informações:

www.romapass.it Quanto à comida, desnecessário dizer como é deliciosa e farta, e, por mais apertado que seja seu orçamento, há sempre um restaurante barato com um bom menu. Até a casa mais simples tem em seu cardápio o antipasto (entrada ou salada), primo piatto (arroz, pasta ou sopa), secondo piatto (prato principal, carne, ave ou pescado), contorno (acompanhamento) e

dolce (sobremesa). Há sempre boas opções de vinho da casa, claro! Mas caso queira pular um dos pratos, comendo, por exemplo, só a entrada e o prato principal, tudo bem, é tudo muito flexível. Só não corte a massa, per favore, porque eles consideram isso uma ofensa! E, claro, sem deixar de mencionar a pizza, que, um pouco diferente do Brasil, é geralmente individual e com massa finíssima.

O Vaticano Como já dizia nosso ditado popular: Algo de tão óbvio “é como ir a Roma e não ver o Papa”... O Vaticano é visita obrigatória, mesmo que você não seja católico! O menor país do mundo (sim, é um país dentro de Roma) tem uma energia incrível e emociona qualquer um. A Praça de São Pedro é imensa para caber tantos fiéis que vão ali aos domingos para receber as bênçãos do Papa. A Basílica de São Pedro é a maior igreja do mundo e sua grandiosidade realmente impressiona.

Igualmente imperdível é o Museu do Vaticano e a Capela Sistina, esta muito famosa pela sua decoração em afrescos, pintada pelos maiores artistas da Renascença: Michelangelo, Rafael, Bernini e Sandro Botticelli. Mais alguns minutos de caminhada e você verá o Castelo Sant’Angelo e a Ponte de Sant’Angelo, lindos cartões postais da cidade.

Se visitar Roma no verão, não deixe de provar os gelatos, as granitas e os bons espumantes italianos. Como neta de oriundi, quando lá cheguei logo entrei no ritmo romano e pude aproveitar bastante esta bela e eterna cidade, berço da cultura latina, por isso tão parecida com a nossa alma brasileira!

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Opinias - Novembro 2014 Por CARLOS EDUARDO DE OLIVEIRA Engenheiro Santo André - SP carlos@sabbahi.com.br

VINHOS de guarda 16

Salut, les amis!

Uma das maiores falácias do mundo do vinho é que, quanto mais velho, melhor. Essa afirmativa não condiz com a realidade. Assim falava Cícero, já no séc. I a.C.: “Homens são como vinhos: o tempo apura os bons e azeda os maus”. Então, qual a característica comum dos vinhos capazes de envelhecer, e o que ganhamos em guardá-los e deixá-los para envelhecer?

Depois de armazenado na garrafa, os vinhos ainda sofrem muitas transformações nas substâncias que os compõem. Elementos químicos são oxidados pela presença - ainda que pequena - de oxigênio, taninos sofrem polimerização e concentração, alguns ácidos podem se cristalizar... Tudo isso altera as características do vinho, e por isso alguns enófilos-filósofos contemplam que o néctar de Baco é uma bebida viva.

Podemos dizer que são três as substâncias presentes necessárias para um bom envelhecimento dos vinhos: os taninos, a acidez e os açúcares. Quando um vinho possui pelo menos duas dessas substâncias em destaque, podemos avaliar que ele tem alguma possibilidade de envelhecer bem.

Os taninos, substâncias antioxidantes que inclusive fazem muito bem à saúde do organismo humano por essa característica, são notadas principalmente no

vinho tinto pela sensação de secura e adstringência na boca. A acidez é notada pelas laterais da língua e pelas bochechas, e é a característica que nos faz perceber um vinho refrescante, que faz nossa boca salivar. A doçura pode ser notada tanto pela presença do açúcar residual ou pela presença marcante de álcool - o álcool por si só é doce e convém lembrar que ele é proveniente da fermentação do açúcar; a grosso modo, quanto maior o teor de açúcar no bago da uva, mais alcoólico será o vinho.

Na coluna anterior, escrevi que a grande maioria dos vinhos “modernos”, aqueles produzidos no estilo “Novo Mundo”, principalmente varietais, tem a tendência de serem produzidos para serem bebidos jovens, ainda cheios de aromas de fruta, superestruturados, com muito álcool e “doçura”. Mas se esse é o gosto corrente, o que ganhamos em deixar os vinhos guardados por anos a fio em uma cave?

Complexidade é a sensação procurada por quem guarda os vinhos. Mesmo vinhos produzidos nesse estilo moderno, quando possui as características estrutura de tanino, acidez e doçura - para envelhecer, desenvolvem com o tempo aromas que provêm das lentas reações químicas provenientes da micro-oxidação, enquanto a polimerização dos taninos suaviza a

Opinias - Novembro 2014 degustação destes vinhos no palato tornando-os mais “elegantes” na boca, mais aveludados, mais sedosos.

Os aromas de um vinho dividem-se em: primários (aqueles originados da cepa propriamente dita - groselha, amora, framboesa etc. nos tintos, acácia, tília, cítricos etc. nos brancos); secundários (que provêm da fermentação e do processo produtivo - maçã, lichia, abacaxi etc. nos brancos e morango, cravo, esmalte ou banana – sim, nos tintos que sofrem maceração carbônica encontramos aromas de banana!); e os terciários, aqueles que só aparecem com o tempo, após o descanso na garrafa (caramelo, couro, carnes de caça, terra, cogumelos, folhas secas, trufas, figos etc.). A princípio pode parecer esquisito ou até ruim, mas definitivamente não é! Somente um bom vinho de guarda pode nos proporcionar essa grande paleta de aromas.

Na prática, podemos saber se um vinho tem características de guarda sem prová-lo? Os próprios produtores nos dão algumas pistas: vinhos tintos de guarda tendem a ter melhores embalagens, cápsulas (aquele “selo” que cobre a rolha) de chumbo ou outro material de boa qualidade e rolhas longas de cortiça maciça. Os vinhos produzidos para serem bebidos jovens muitas vezes têm rolhas de cortiça compensada, sintéticas ou mesmo tampas de rosca (screw-cap), e cápsulas mais simples, de plástico ou plástico metalizado. Estudando um pouco as regiões produtoras e as “apelações” de vinhos, também temos boas dicas de onde podemos encontrar com mais facilidade bons exemplares de guarda; para citar alguns exemplos: na França - Bordeaux e Bourgogne, na Espanha - Rioja e Ribera del Duero, na Itália - Barolo e Brunello di Montalcino, em Portugal - Porto e Douro. O ideal seria se pudéssemos comprar sempre mais de uma garrafa do vinho escolhido para a guarda, e ir acompanhando sua evolução ao longo do tempo...

Outro ponto: vinhos tintos concentrados, escuros, com reflexos púrpura, quando envelhecidos tendem a buscar tonalidades mais claras, rubis, granadas, com reflexos acobreados, alaranjados, atijolados. Por outro lado, vinhos brancos, que quando jovens em sua grande maioria são claros, com uma tonalidade do palha ao amarelo claro, citrino, tendem a escurecer, ficar dourados, com reflexos âmbar e até mesmo acobreados.

Mas essa paleta de cores nem sempre quer dizer que os vinhos envelheceram bem, mas apenas que envelheceram... Mas de uma coisa estejam certos, amigos leitores: nunca vi um enófilo arrependido de ter guardado uma ótima garrafa de vinho durante alguns anos antes de ter o prazer de degustá-la, ainda melhor!

Au revoir! Santé!

SAIBA MAIS EM CONSERVADO NO VINHO http://www.conservadonovinho.blogspot.com.br/

“ Deve-se estar sempre ébrio, simples assim, essa é a única questão. Para não sentir o horrível fardo do tempo que enverga seus ombros e lhe inclina para o chão, é preciso se inebriar sem parar.

Mas de quê? De vinho, de poesia ou de virtude, à sua própria sugestão, mas inebrie-se! E se alguma vez, nas escadas de um palácio, ou sobre a grama de um fosso, você despertar com a embriaguez já abrandada ou curada, pergunte ao vento, às ondas, às estrelas, aos pássaros, ao relógio; a tudo isso que flui, a tudo isso que geme, a tudo isso que rola, a tudo que canta, a tudo que fala, pergunte que horas são. E o vento, a onda, a estrela, o pássaro, o relógio lhe responderão: é hora de se inebriar; para não ser um escravo martirizado do tempo, inebrie-se, inebrie-se sem parar de vinho, de poesia, de virtude, à sua própria sugestão.” Charles Baudelaire, Inebrie-se.

Em Les Petits Poèmes en Prose. (Em tradução livre.)

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Opinias - Novembro 2014

As mudanças na educação a distância e a

Por ROBERTO MADRUGA Consultor e Educador Rio de Janeiro - RJ roberto.madruga@conquist.com.br

CIBERCULTURA Todos nós sabemos que a educação a distância é uma estratégia poderosa para integrar colaboradores das empresas com o novo saber e também para formar cidadãos comuns e professores.

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Se a qualidade de ensino tem a ver com a formação dos professores e com o estímulo do aluno para o aprendizado, nada mais natural do que o surgimento do EAD como forma de auxiliar nesta viabilização, pois um dos grandes desafios do nosso país é alcançar um limiar mínimo de qualidade da produção do conhecimento, da forma de lidar com os alunos e da forma de ensinar dos nossos professores.

As mudanças em nossa sociedade É impressionante a biografia de Pierre Lévy.

Em site dedicado ao filósofo http://www.caosmose.net/pierrelevy/bio.html é possível identificarmos a tendência de suas obras no que diz respeito à grande revolução da educação.

Em seu texto “As mutações da educação da economia e do saber”, Lévy afirma preocupações com o momento atual do ensino: o grande crescimento quantitativo da demanda por formação e a dificuldade de aumentar numericamente e quantitativamente o número de professores. Para o autor “As universidades transbordam”.

Algumas tendências coexistem neste cenário tão singular na educação contemporânea, pois o conceito de “profissão” está cada vez mais complicado. Nada garante que o que foi aprendido no passado será valorizado no futuro. ** Maior necessidade de diversificação do ensino devido à exigência de múltiplas competências; ** Maior necessidade de personalização da experiência; ** Encurtamento da distância entre o ensino presencial e a distância; ** O ensino acompanha a sociedade da informação; ** Exigência para mudanças no papel do professor/ instrutor.

Opinias - Novembro 2014 A Cibercultura O que a cultura da Internet trouxe para nossos dias?

O atendimento de uma das mais profundas necessidades da humanidade: a de se comunicar a qualquer hora e em qualquer lugar. Desde as comunicações mais primitivas com o sinal da fumaça ou com inscrições em cavernas não queria o ser humano interagir com outras pessoas amplificando sua capacidade de falar?

Com a Internet, o conceito de trabalho evoluiu de não ser mais possível um líder exigir dos seus subordinados passivamente o cumprimento de tarefas no prazo. Há de se mediar o conhecimento, pois trabalhar em conjunto neste novo cenário pressupõe aprender, produzir conhecimento e mediá-lo com seus colaboradores. Assim a execução de tarefas passa a ser a concretização de projetos bem sucedidos.

As grandes mudanças no ensino trazidas pela Internet são pelo menos seis:

1. Acesso: por meio de disponibilidade irrestrita a documentos e imagens; 2. Tempo: a qualquer hora podemos interagir com uma pessoa ou com toda uma rede social, inclusive em tempo real e on-line; 3. Busca: possibilidade de encontrar informações específicas por meio de buscadores inteligentes; 4. Armazenamento: podemos arquivar, recuperar e disseminar informações por tempo que acharmos adequado; 5. Custo: a possibilidade de redução de custos desde que realizada de forma inteligente; 6. Abordagens: diferentes abordagens de educação na Web. O próprio texto fornecido pelo Senac exemplifica a riqueza de abordagens que podemos usar na educação a distância: Espero que seja útil para o seu sucesso e nunca se esqueça de que nada se constrói sem conhecimento sólido guiado pelo domínio de métodos estruturados.

Boa sorte!

19 Roberto Madruga é reconhecido pelo mercado como consultor, educador e coach multidisciplinar nas áreas de RH, Marketing, Gestão do Relacionamento com Clientes, Qualidade e Comunicação.

Mestre em Gestão Empresarial - FGV, Pós-graduado em Marketing e em Educação, Especialista em Qualidade total e Master em Programação Neurolinguística – PNL pela International Association of NLP Institutes. Diretor Presidente da ConQuist.

Boa sorte!

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Temos como política colaborar com o desenvolvimento humano, divulgando determinadas dicas, ferramentas e métodos produzidos pela ConQuist. Conheça a biblioteca de artigos de marketing de relacionamento e CRM em: www.conquist.com.br/artigos

Opinias - Novembro 2014

campismo:

A liberdade do turista Por MARCOS PIVARI Arquiteto e fomentador do campismo São Paulo - SP ma_pivari@macamp.com.br

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Campismo é algo que entra na alma. Não importa se praticado como turismo familiar ou de aventura. É uma atividade que possibilita alto grau de contato com a natureza mas não é, necessariamente, uma forma barata de se viajar, dependendo de como é praticado. Trata-se na verdade de um estilo de vida.

Talvez seja a única forma de abrigo em expedições a pé e uma possibilidade de descanso, proteção, pouso e contemplação da natureza, que poderá ser vista de dentro de seu porto seguro: sua casa, inserida no contexto.

No turismo, se enquadra como uma forma fácil de inserção e experimento. Com muito pouco pode-se viajar completamente livre de pacotes ou roteiros definidos por terceiros. Os espaços não são numericamente limitados e podem ser inseridos em locais de preservação ambiental.

“O campismo naturaliza o ser humano e ajuda a integrá-lo com a natureza.”

Montanhismo, escalada, ou simplesmente esportes de aventura levam o campismo no seu íntimo como forma de repouso e mesmo sendo algo secundário ao propósito da prática, acaba por seguir os mesmos rituais de montagem, equipamentos e técnicas de manuseio.

Opinias - Novembro 2014 Na sua forma fixa, onde o equipamento (barraca ou veículo de recreação) permanece montado em alguma localidade, proporciona respeito à natureza e facilidade de deslocamento ou mudança de ares quando convém. Evita construções fixas que demandam maior gasto de materiais e principalmente seus descartes quando da mudança de função.

Para adultos, permite planejar seus passeios de forma livre e conviver num ambiente de cordialidade ímpar entre os praticantes que sempre estão dispostos a ajudar e interagir de forma amigável.

O campismo familiar também está muito presente no cenário turístico brasileiro desde os anos 1960. Teve seu ápice nos anos 1970 e 1980 tendo decaído nas duas décadas seguintes por diversos motivos, dentre elas, a falta de estruturas turísticas adequadas ou equipamentos.

Acampar é uma paixão que se contrai. Entra no sangue, promove prazeres, desperta desejos, conquista fronteiras e mora na alma de quem o pratica.

Marcos Pivari é campista de alma e de nascimento. Fomentador da prática e da filosofia. Arquiteto por formação e pesquisador do campismo brasileiro por paixão. Sonha em desenvolver no país a prática de camping nômade e de caravanismo aos moldes europeus e norte-americanos, devido ao incrível e superior potencial Brasileiro. Fundador do portal MaCamp Campismo.

SAIBA MAIS VISITANDO: MaCamp Campismo Atualmente este formato vem crescendo novamente em suas duas formas principais: Campismo nômade, que é aquele praticado com o uso de barracas e o Carvanismo, modalidade em que se utilizam trailers, motor-homes, campers e carretas-barraca.

Para as crianças, o campismo possibilita uma infância saudável em meio a outras pessoas, onde não existem muros ou barreiras separatórias. A criança aprende a conviver e a respeitar o espaço dos outros campistas.

www.macamp.com.br Camping Clube do Brasil

http://www.campingclube.com.br/

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Opinias - Novembro 2014 Por LUCIANA GOMES GIMENES Administradora de empresas e Coordenadora de compras São Paulo - SP lucianagg@uol.com.br

NET Dicas e links

Lá vamos nós para mais uma viagem pelo inusitado mundo virtual. Nesta edição convidamos você a conhecer os vídeos educativos do site MANUAL DO MUNDO; ou descobrir coisas bizarras e esquisitas no site da revista MUNDO ESTRANHO; ou ainda passear pelos artigos da página CLIMATOLOGIA GEOGRÁFICA. Além do conhecimento e da eventual utilidade das informações, estas páginas também são um ótimo passatempo. Bom divertimento!

MANUAL DO MUNDO A Manual do Mundo Comunicação é uma produtora especializada na criação de conteúdo educativo e de entretenimento que desperta a curiosidade e criatividade.

Desde 2008 no mercado, está à frente do maior canal de ciência e how-to do Youtube Brasileiro, o Manual do Mundo. Faz vídeos educativos de treinamento e para a internet e produz objetos educacionais digitais para editoras de livros pedagógicos. Além disso, oferece oficinas infantis, sempre ligando entretenimento a aprendizado, e organiza palestras sobre inovação na educação e bom uso de recursos digitais nas escolas. Descomplicar e transformar o chato em divertido é com a gente, dizem eles. Ligue o som e aperte o play.

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http://www.manualdomundo.com.br/ MUNDO ESTRANHO Trata-se do site da revista homônima da editora Abril, onde você poderá encontrar um pouco de tudo que é bizarro, diferente e curioso nos campos da alimentação, religião, saúde, ambiente, cultura, religião, dentre outros... Quer saber quanta energia se economiza com a hora do planeta? Então visite o canal Ambiente. Já ouviu falar da religião rastafári? O canal Religião conta tudo. Ou será que você quer saber o significado de priapismo? O canal Saúde informa. Enfim, um mundo de curiosidades e informações, incluindo o dos filmes e games, onde tudo pode acontecer. Mergulhe neste lugar muito, muito estranho.

http://mundoestranho.abril.com.br/

CLIMATOLOGIA GEOGRÁFICA O nome pode parecer meio esquisito, mas na verdade não se trata de um site de previsão do tempo ou algo parecido. É o site de uma “instituição de divulgação do conhecimento científico para a sociedade em geral”, que pretende que os temas científicos tornem-se um viral na Internet. Aqui você encontra artigos, notícias e curiosidades sobre os mais variados temas, tais como astronomia, geografia, vida animal, tecnologia e muitos outros. O site é alimentado por diversos colaboradores brasileiros. Vale a pena uma viagem por este mundo de informações.

http://climatologiageografica.com/

Opinias - Novembro 2014

Esses escritores...

Pesquisa: MARCOS GIMENES SALUN Jornalista São Paulo - SP msalun@uol.com.br

Aos dezessete anos, CARLOS DRUMMOND DE ANDRADE foi expulso do Colégio Anchieta, em Nova Friburgo (RJ), depois de um desentendimento com o professor de português. Imitava com perfeição a assinatura dos outros. Falsificou a do chefe durante anos para lhe poupar trabalho. Ninguém notou. Tinha a mania de picotar papel e tecidos. “Se não fizer isso, saio matando gente pela rua”. Estraçalhou uma camisa nova em folha do neto. “Experimentei, ficou apertada, achei que tinha comprado o número errado. Mas não se impressione, amanhã lhe dou outra igualzinha.”

O escritor norte-americano ERNEST HEMINGWAY passou boa parte de sua vida tratando de problemas de depressão. Apesar da ajuda especializada, o escritor foi vencido pela tristeza e amargura crônicas.

Hemingway deu fim à própria vida com um tiro na cabeça.

MONTEIRO LOBATO adorava café com farinha de milho, rapadura e içá torrado (a bolinha traseira da formiga tanajura), além de Biotônico Fontoura. “Para ele, era licor”, diverte-se Joyce, a neta do escritor. Também tinha mania de consertar tudo. “Mas para arrumar uma coisa, sempre quebrava outra.”

EUCLIDES DA CUNHA, Superintendente de Obras Públicas de São Paulo, foi engenheiro responsável pela construção de uma ponte em São José do Rio Pardo (SP). A obra demorou três anos para ficar pronta e, alguns meses depois de inaugurada, a ponte simplesmente ruiu. Ele não se deu por vencido e a reconstruiu. Mas, por via das dúvidas, abandonou a carreira de engenheiro.

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Desnudamento Desnudamento Desnudamento Por LILIAN MAIAL Médica e escritora Rio de Janeiro - RJ lilian.maial@gmail.com

Pensar teu nome é função de descobrir sentenças, provar a saúde da palavra, beber a música do verbo.

Mescla de células, tuas e minhas fontes, jorram cristais e delícias.

Teus segredos, a letra tateando o músculo, o pulso disparado ao margear profundezas, o ar que falta e sobra e inunda, asfixia e erupção.

Derme fosforescente, cores de acordar passarinho, formas de acalentar bordados e um perfume de estar.

A curva do rio nos pertence, como a palma da mão que se dá em prece.

Pausa.

Desconforto.

Qual...

Já não é mais sem tempo.

Tudo é oceano e noite.

Tudo saber, querer, ser.

Teu é o nome da rosa do mar, de criaturas bizarras da falta de gravidade, da paz, que me foge pelos minutos que restam, da soma das tuas esquinas.

Meu é o dom do desequilíbrio, dançar no fio, calar o cio, nesse longo ofício de remendar esperas.

Aqui e agora meu olhar passeia nas linhas todas do teu rosto, saltitando entre cílios, a se aconchegar no ninho dos teus lábios, cálidos templos erigidos na madrugada.

Meus poucos sonhos se perderam em opacos horizontes de procuras.

E esse teu gosto de nunca se afiliou na saliva do encontro.

Os dados rolam, o tempo estica os dedos.

Tão nós e tão não.

Tão pouco e tão tudo.

Areia e verdade.

Desnudo.