Görmez: Anneler aðlamasýn
D
iyanet Ýþleri Baþkanlýðý tarafýndan her yýl periyodik olarak düzenlenen ‘Ýl Müftüleri Toplantýsý’ Mardin’de baþladý. Erdoba Elagans Otel'de düzenlenen 29. Ýl Müftüleri Ýþtiþare Toplantýsýna Baþbakan Yardýmcýsý Emrullah Ýþler,
Diyanet Ýþleri Baþkaný Mehmet Görmez, Mardin Milletvekili Muammer Güler, Gönül Þahkullubey, Mardin Valisi Dr. Ahmet Cengiz, Mardin Büyükþehir Belediye Baþkaný Ahmet Türk, 81 il müftüsü, kanaat önderleri, Müslüman ve Süryani din adamlarý katýldý. » Sayfa 2’de
‘Mardin ortak tarihi yansýtan kadim bir þehir’
B
aþbakan Yardýmcýsý Emrullah Ýþler, Mardin'de bütün kültürler ve dinlerin barýþ içinde yaþamasýndan dolayý son derece mutlu olduðunu söyledi. » Sayfa 3’te
Hasta çocuklarý için destek bekliyorlar
GÜNLÜK BAÐIMSIZ GAZETE 3 Haziran 2014 Pazartesi
www.mardiniletisimgazetesi.com.tr
Yýl : 10 Sayý : 2967 Fiyat : 25 Kr
K
ýzýltepe ilçesinde yaþayan Ay ailesi, Perthes hastasý 6,5 yaþýndaki çocuklarý Civan'ýn tedavisi için yetkililerden destek bekliyor. » Sayfa 3’te
Vali’den Duygulu Veda Kaçak elektrik kullanan çiftçi uyduyla tespit edildi
Valiler kararnamesi ile merkeze alýnan vali Dr. Ahmet Cengiz Mardin Gazeteciler Cemiyetine veda ziyaretinde bulundu...
V
aliler kararnamesi ile merkeze alýnan vali Dr. Ahmet Cengiz Mardin Gazeteciler Cemiyetine veda ziyaretinde bulundu. Mardin Valisi Dr.Ahmet Cengiz, veda ziyaretlerini yoðunlaþtýrdý. Mardin Gazeteciler Cemiyetini ziyaret eden Vali Cengiz, Mardin'de görev yaptýðý bir yýllýk süre içerisinde, insan odaklý, kucaklayýcý ve sevgiyle, kamu yararýný ön planda tutarak, devletin ve milletin menfaatlerini koruyarak görev yaptýðýný söyledi. » Sayfa 10’da
G
üneydoðu Anadolu Bölgesi'nde Çiftçi Kayýt Sistemi (ÇKS) verileri ve uydu görüntüleri yardýmýyla 2013 yýlýnda 33 bin çiftçinin 4 milyar kilovat saat elektrik kullanarak sulama yaptýðýný belirleyen Dicle Elektirik Daðýtým Anonim Þirketi (DEDAÞ), bu çiftçilere borç tebligatý gönderdi. » Sayfa 7’de
Mardin'de korkutan yangýn
Mim Yavuz Binbay
iv A rþ
Kadîm Beyt-Nahreyn Tarihinden Bir Kesit
M
ardin Ýstasyon Mahallesi Atak Koleji bitiþiðinde trafo patlamasý sonucu çýkan kývýlcýmlar buðday tarlasýnda yangýna neden oldu. » Sayfa 8’de » (AA)
A
ncak son dönemlerde bu alanda azimle harcanan çabalar umut vericidir. » Sayfa 6’da
Sanayici isyan etti
Kaymakamdan hububat ticaret merkezini ziyaret
idyat Küçük Sanayi Sitesi’nde kurulmak isten baz istasyonu esnafýn tepkisine neden oldu. Bir araya gelen
ýzýltepe Kaymakamý Erdoðan Turan Ermiþ Hububat Ticaret Merkezindeki esnafa ziyarette bulundu.» Sayfa 3’te
M
kalabalýk grup daha sora sýk sýk yaþanan elektrik kesintileri ve bir türlü baðlanamayan telefon hatlarý için tepkilerini dile getirdi. » Sayfa 8’de
K
0 106311 220141
3 Haziran 2014 Salý
2
Mardin’de baþlayan il müftüleri toplantýsý 5 gün boyunca devam edecek
Görmez: Anneler aðlamasýn Diyanet Ýþleri Baþkanlýðý tarafýndan her yýl periyodik olarak düzenlenen ‘Ýl Müftüleri Toplantýsý’ Mardin’de baþladý. Toplantý Kur'an-ý Kerim tilaveti ile baþladý. Ardýndan açýlýþ konuþmasýný Diyanet Ýþleri Baþkaný Mehmet Görmez yaptý...
D
iyanet Ýþleri Baþkanlýðý tarafýndan her yýl periyodik olarak düzenlenen ‘Ýl Müftüleri Toplantýsý’ Mardin’de baþladý. Erdoba Elagans Otel'de düzenlenen 29. Ýl Müftüleri Ýþtiþare Toplantýsýna Baþbakan Yardýmcýsý Emrullah Ýþler, Diyanet Ýþleri Baþkaný Mehmet Görmez, Mardin Milletvekili Muammer Güler, Gönül Þahkullubey, Mardin Valisi Dr. Ahmet Cengiz, Mardin Büyükþehir Belediye Baþkaný Ahmet Türk, 81 il müftüsü, kanaat önderleri, Müslüman ve Süryani din adamlarý katýldý. Toplantý Kur'an-ý Kerim tilaveti ile baþladý. Ardýndan
açýlýþ konuþmasýný Diyanet Ýþleri Baþkaný Mehmet Görmez yaptý. Türkiye’de yaþanan sorunlara vurgu yapan Görmez, sorunlar üzeri örtülerek çözülmediði gibi geçen yýllarýn faturasý da aðýr olduðuna dikkat çekti. Bundan sonra artýk analar aðlamasýn diye baþlayan çözüm süreçleri deðil, baþtan hiçbir annenin aðlamasýna fýrsat verilmemesi gerektiðini belirten Görmez, "Eþkýyalar masum çocuklarýmýzý daðlara kaçýrmadan eþkýyalýklarý önleyecek bir zemin oluþturulmalýdýr. Bugünden geleceði okumak ve ona göre tasarýlar oluþturmak büyük devlet olma durumudur. Kaos,
Diyanet Ýþleri Baþkaný Mehmet Görmez
Baþbakan Yardýmcýsý Emrullah Ýþler
belirsizlik, korku ve tedirginlik ise henüz aklýyla deðil duygularýyla hareket etme halidir. Toplumsal sorunlar ileri tarihlere ötelenerek zamanýn ilacýna terk edilemez. Çözümü ileri tarihlere býrakýlan her toplumsal olayýn toplum açýsýndan acý faturalar doðurduðu uzak deðil, yakýn tarihimizin gerçekleridir." dedi. Dün tartýþýlan konular, bugün için nasýl bir cinnet halinin yansýmasý olduðunu gösteriyorsa yarýn için de bugün yaþananlar bir cinnet durumu olarak görüleceðini ifade eden Mehmet Görmez, þöyle konuþtu: "Sorunlarýn çözülmesi öncelenmediði zaman güvenlik politikalarý öne çýkar. Güven toplumu güvenlik politikalarýyla deðil, toplumun gelecek endiþesi taþýmadan yaþamasýyla gerçekleþir. Maalesef farklý dini tezahürler konusunda hakký teslim eden bir çaba gösteremedik. Tarihsel olarak kusurluyuz. Algýlarý düzeltmek, önyargýlarý ortadan kaldýrmak hususunda kendimizi tatmin etmek kadar her kesimi tatmin edebilecek adýmlar atmada geciktik. Sorun siyasetin güdümünden ayrýlmadý ve siyasete teslim edilmiþ bir alan ne yazýk ki her seferinde içinden çýkýlmaz bir dile mahkum bir þekilde bugün hepimizin vicdanýný sýzlatan bir noktada kilitlenmiþ durumda. Siyasetin ön aldýðý konular göz ardý edilemez. Ýtiraf etmek gerekir ki farklý dini tezahürler hala 'bu ümmetin soluk desenleri' olarak görülmektedir.” Ýslâm dünyasýnýn ve ülkenin içinden geçtiði süreçlerden kendilerini ayýrmanýn ve tamamen bunlara kapalý olmanýn mümkün
olmadýðýný kaydeden Görmez, "Ancak bu bizim üst bir aidiyetle hareket etmemizi engellememelidir. Bugün bütün dünyada yaþananlar, Ýslâm’ýn tezahürlerini siyasetin konusu yapmaktadýr. Yaþanan her konu, bir þekilde dine ve Ýslâm’a gelmektedir. Ýslami tezahürlerin her türlüsünün siyasi manipülasyona açýk bir hal aldýðý bir vakýadýr. Ancak bugün topyekün Ýslam dünyasý ciddi bir inanç güvenliði sorunuyla karþý karþýyadýr ve bu konudaki ihmallerin, siyaset alanýndan bilgi ve ahlak dünyasýna kadar yayýlan boyutlarýný görmezlikten gelemeyiz. Dini hizmet alanlarý her þeyden önce ahlaki bir temsili ve misyonu gerekli kýlmaktadýr. Din hizmetleri salt kamusal bir hizmet deðildir. Bu hizmeti yapanlarýn önceliði Allah’ýn rýzasýný kazanmak olmalýdýr. Eðer bu rýza her türlü imkân, makam ve mevkiin üzerinde görülmezse bu hizmetin toplumda makes bulmasýna imkâný yoktur. Bu anlamýyla gerçekten ulvi bir hizmeti yerine getirdiðimiz hususunu baþta þahsým olmak üzere herkesin her zaman aklýnda tutmasý gerekir. Ayný zamanda bizler, toplum için bütün çalýþanlarýmýzla birlikte örneklik teþkil etmekteyiz. Bu bize bir ayrýcalýk deðil, mesuliyet getirmelidir. Bugüne kadar artýsýyla eksisiyle Diyanetin ortalamasý, milletimiz tarafýndan böyle görülmektedir. Diyanet mensubu olanlar, toplumun hem gönlünde hem
ruhunda hem de vicdanýnda sahici bir yer edinmiþlerdir. Eksikliklerimiz elbette vardýr ve sürekli bu eksikliklerimizi telafi etmek zorundayýz." diye konuþtu Daha sonra kürsüye gelen Baþbakan Yardýmcýsý Emrullah Ýþler ise Mardin'in farklý dinleri ve dilleri ile yüzyýllardýr barýþ içerisinde yaþadýðýna dikkat çekti. Ýþler, "Mardin, kadim bir kenttir ve adeta açýk hava müzesidir. Batý, çeyrek asýrdýr tavýrlarýyla söylemleriyle baðdaþmamaktadýr. Giderek artan çatýþmalar her kesi endiþelenmektedir. Dünyada din giderek yükselen bir deðer haline geldi. Mardin’de 4 gün sürecek toplantýnýn taþra ve merkezin iliþkisini gözden geçirmek için bir fýrsattýr.” ifadelerini kullandý. Mardin Büyükþehir Belediye Eþ Baþkaný Ahmet Türk, katýlýmcýlarý selamladýktan sonra Diyanet Ýþleri Baþkanlýðý'nýn bu tür toplantýlarda Türkiye’de yaþanan sosyal meselelere de deðinmesini istedi. Mardin Valisi Dr. Ahmet Cengiz, Ýl Müftüleri Ýstiþare Toplantýsý’nýn kadim þehir Mardin’de yapýlmasýndan dolayý duyduðu memnuniyetini dile getirdi. Diyanet Ýþleri Baþkanlýðý tarafýndan her yýl periyodik olarak düzenlenen ‘Ýl Müftüleri Toplantýsý’ 5 gün boyunca Mardin’de devam edecek. » M. Sait Çakar
3
3 Haziran 2014 Salý
‘Mardin ortak tarihi yansýtan kadim bir þehir’ Mardin'de Baþbakan Yardýmcýsý Emrullah Ýþler, "Bu coðrafyada bütün kültürlerin, bütün dinlerin barýþ içinde yaþamasýndan dolayý son derece mutluyum" dedi...
B
aþbakan Yardýmcýsý Emrullah Ýþler, Mardin'de bütün kültürler ve dinlerin barýþ içinde yaþamasýndan dolayý son derece mutlu olduðunu söyledi. Ýl Müftüleri Toplantýsý'na katýlmak üzere Diyanet Ýþleri Baþkaný Prof. Dr. Mehmet Görmez ile kente gelen Ýþler, Ýl Müftülüðü hizmet binasýnýn açýlýþýný yaptý. Ýþler, açýlýþýn ardýndan düzenlenen toplantýya katýldýktan sonra esnafý ziyaret edip, kentteki tarihi mekanlarý gezdi. Ýl merkezine 5 kilometre uzaklýktaki Deyrul Zafaran Manastýrý'ný ziyaret eden Ýþler,
Rahip Gabriyel Akkurt'tan bilgi aldý. Ziyaret sonrasý AA muhabirine açýklama yapan Ýþler, Mardin'in ortak tarihi yansýtan kadim þehir olduðunu ifade ederek, þöyle dedi: "Buraya gelirken, az önce ikindi ezaný okundu. Hemen yanýnda da kilise vardý. Bizim tarihimiz, kardeþlik, hoþgörü tarihidir. Kiliseyle cami, hatta havra yan yana olmuþtur. Dolayýsýyla bu kardeþliði, birlikteliði bu coðrafyada bugüne kadar yaþattýk. Bundan sonra da yaþatmamýz gerektiðini düþünüyorum. Az önce deðerli rahibimiz bize bin 500 yýllýk manastýrý gezdirdi. Çok büyük bir
kompleks olduðu için her tarafýný gezemedik ama ben daha önce Midyat'taki Mor Gabriyel Manastýrý'ný ziyaret etmiþtim. Bu coðrafyada bütün kültürlerin, bütün dinlerin barýþ içinde yaþamasýndan dolayý son derece mutluyum." "Ülkemizi tanýmamýz lazým" Mardin'in görülmesi gereken, güzel bir tarihi þehir olduðunu kaydeden Ýþler, "Bundan dolayý çok sayýda turistin geldiðini gördük. Ülkemizi tanýmamýz lazým. Bu topraklarda kardeþliðin, huzurun ve barýþýn ilelebet sürmesini temenni ediyorum" þeklinde konuþtu. Akkurt da barýþ ve sevginin hüküm sürmesi temennisinde bulunarak, "Bu ziyaretten dolayý çok mutlu olduk. Herkes, Adem'in çocuklarýdýr. Bizler de Allah'ýn sevgisiyle bütün insanlarý kucaklamamýz gerektiðine inanýyorum" ifadesini kullandý. Ýþler'e eski Ýçiþleri Bakaný ve AK Parti Mardin Milletvekili Muammer Güler, eski Mardin Valisi Ahmet Cengiz ve AK Parti Mardin Milletvekili Gönül Bekin Þahkulubey eþlik etti. » (AA)
Perthes hastasý çocuklarý için destek bekliyorlar
K
ýzýltepe ilçesinde yaþayan Ay ailesi, Perthes hastasý 6,5 yaþýndaki çocuklarý Civan'ýn tedavisi için yetkililerden destek bekliyor. Atatürk Mahallesi'nde yaþayan 4 çocuk babasý Hikmet Ay, AA muhabirine yaptýðý açýklamada, oðlu Civan'ýn rahatsýzlýðýný bir süre önce fark ettiklerini anlatarak, Civan'ýn yere basmakta zorlanmaya baþladýðýný, bir gece uykusundan, duyduðu aðrý nedeniyle
Kaymakam Ermiþ, hububat ticaret merkezini ziyaret etti
K
ýzýltepe Kaymakamý Erdoðan Turan Ermiþ Hububat Ticaret Merkezindeki esnafa ziyarette bulundu. Kaymakam Ermiþ’e Ýlçe Milli Eðitim Müdürü Ýbrahim Bahçývancý, Jandarma Komutaný Mustafa Çobanoðlu, Emniyet Müdürü Abdullah Ergen eþlik etti. Hububat Ticaret Merkezine gelen Kaymakam Ermiþ ve beraberindekileri Zahireciler Derneði Baþkaný Mehmet Þerif Öter karþýladý. Ziyaret sýrasýnda bir açýklama yapan Kýzýltepe Kaymakamý Erdoðan Turan Ermiþ burada 300’ün üzerinde iþyeri kapasiteli zahireciler çarþýsýnda olduklarýný buradaki günlük iþlem hacmi 187 bin ton buðday
civarýnda olduðunu söyledi. Burada bazý sorunlarýn olduðunu ifade eden Ermiþ þöyle konuþtu: “2008 yýlýnda eski sanayinin olduðu yerde buðday pazarýnda çalýþýlýrken oradaki hijyenik þartlarýn uygun olmadýðý gerekçesiyle taþýnmalarý talep edilmiþ. Esnaflarýn çoðu buraya gelmiþler belediyenin talebine uygun olarak fakat hala orada bu iþi devam ettiren ve sonradan oraya gelen bazý esnaflar olmuþtur. Tabi onlarýn orda olmasý buradaki çalýþan esnaflarýmýzý maðdur ediyor. Bu haksýzlýðýn giderilmesi lazým. Belediye baþkanýmýzla görüþtük onlarda gerekli iþlemi yapacaklar. Türkiye’ye örnek bir proje burasý bahçeleriyle sosyal donatýlarýyla çok güzel bir proje buradaki araç sayýsý 5 bin
civarýndadýr. Buranýn iyi deðerlendirilmesi lazým buradaki esnaf iþ yapmadýðý zaman bunlar þehre gelirler buda þehrin içine 5 bin kamyonun girmesi demektir." Kýzýltepe Zahireciler Derneði Baþkaný Mehmet Þerif Öter ise 6 yýldan beri belediyeye müracaatta bulunduklarýný belirterek þunlarý söyledi: “ Burada yine arkadaþlarýmýza çaðrýda bulunuyoruz kapýmýz sonuna kadar açýktýr. Ýmkanlarýmýz ölçüsünde her
türlü yardýmý göstereceðiz. Eðer yanýmýza gelmek isterlerse biz bundan memnuniyet duyarýz. Maddi manevi her türlü ortamý onlara hazýrlayacaðýz. Gereken her türlü fedakarlýðý yapacaðýz bunu da burada beyan etmek istiyoruz. Biz daha önce birlik beraberlik içerisinde kardeþçe nasýl birbirimize güvenerek sevgi çerisinde hareket ediyorsak ayný þekilde ve daha ilerleterek burayý onlarla paylaþmaya hazýrýz.” diye konuþtu. » (AA)
aðlayarak uyandýðýný belirtti. Ay, bunun üzerine baþvurduklarý hastanede yapýlan tetkiklerde Civan'a çocuk ortopedi hastalýklarýndan Perthes hastalýðý teþhisi konulduðunu ifade ederek, þöyle dedi: "Bu, femur baþý denilen uyluk en üst kýsmýndaki top þeklindeki kemik bölgesinde kan akýmýnýn geçici olarak duraksamasý ile geliþen bir hastalýkmýþ. Civan'ý daha sonra Mardin ve Diyarbakýr'daki bazý hastanelere de götürdüm. Sað kalçada Perthes hastalýðý bulunduðu belirtildi. Doktorlar bu hastalýðýn çaresinin olmadýðýný söylediler. Çocuðumuz yürüyemez hale geldi. Çaresiz kaldýk. Devletimizden destek bekliyoruz." Anne Lamiya Ay ise çocuðunun saðlýðýna kavuþarak okula gitmesini istediklerini dile getirerek, oðlunun tedavisi için yetkililerden destek beklediklerini kaydetti. Civan Ay da þiddetli aðrý hissettiðini ifade ederek, "Arkadaþlarýmý özledim. Okuluma gitmek istiyorum" diye konuþtu. » (AA)
mardin
iletiþim
3 Haziran 2014 Salý
4
Zahireciler Derneðinden Belediyeye karþý demokratik eylem hazýrlýðý Kýzýltepe Zahireciler Derneði 364 üyesiyle Kýzýltepe Belediyesine karþý demokratik eylem ve mahkemeye suç duyurusunda bulunmaya hazýrlanýyor.
K
ýzýltepe Zahireciler Derneði 364 üyesiyle Kýzýltepe Belediyesine karþý demokratik eylem ve mahkemeye suç duyurusunda bulunmaya hazýrlanýyor. Üyelerle genel toplantýda oybirliðiyle aldýðý karar doðrultusunda Yönetim kurulu Baþkaný Mehmet Þerif Öter bir açýklama yaparak þöyle dedi. “ Kýzýltepe’de yaþayan herkesin malumudur, eski Buðday Pazarý yerleþim alaný içerisinde kaldýðýndan Bundan yaklaþýk 7 sene önce dönemin Barýþ ve Demokrasi partili Belediye baþkanlýðý 08.01.2008 tarihli ve M47.KIZ.06.00.01/008/378-6 Sayýlý karar ile eski Buðday Pazarýnýn Belediye sýnýrlarý dýþýna tahliyesini talep etmiþti. Kýzýltepe Belediyesinin eski pazarýn boþaltýlmasý talebinin gerekçesinde þu ifadelere yer verilmiþti.Ýlçemiz ipek altý ve sanayi mahallesi yakýnýnda bulunan Buðday pazarýna gelen aðýr tonajlý araçlar,Hububat tozu ve aþýrý gürültü çevre kirliliðine neden olmakta ve mahalle sakinleri aþýrý derecede rahatsýz olduðundan Vatandaþlarýn þikayetine neden olmaktadýr denildi. Belediyenin bu talebi Ýlçemizin trafik ve çevre sorununa çözüm arama çabasý olarak düþünerek, yerleþim alaný dýþýnda Viranþehir yolu 7 Km Akziyaret mevkii Çitlibað yol kavþaðýnda 213 dönüm arsa satýn aldýk. Esnaflarýmýz 7 sene boyunca büyük maddi zorluklara katlanarak ve hiçbir kurumdan
Anne Iþýk, Mazlum'a kavuþmak için bekleyiþini sürdürüyor
D
hibe destek almadan. Kendi imkân ve dayanýþmasýyla Mardin ili ve dokuz ilçesinin tarým ürünleri ticareti Kýzýltepe olduðunu düþünerek önümüzdeki Yüz yýl ihtiyaca cevap verebilecek kapasitede, depolarýyla 609 adet iþyerlerinden müteþekkil Türkiye, Ortadoðu ve Avrupa’nýn en büyük ve modern Kýzýltepe Hububat Ticaret Merkezini kurduk.” Dedi. Öter konuþmasýný þöyle sürdürdü, “Kýzýltepe Belediyesi Bu çaba ve fedakarlýðýmýzý takdir edeceðine, eski pazarý canlandýrmak suretiyle adeta bizi cezalandýrmýþtýr. Belediyenin Bu haksýz ve taraflý tutumunu Tüm BDP. milletvekillerine, siyasi teþkilatlarýna ilettik. Büyükþehir Belediye Baþkaný sayýn Ahmet Türk Kýzýltepe Belediyesine
talimat vermesine raðmen uygulanmadý. 319 adet eski pazar dükkanlarýmýzý boþattýrýp, Taraflý bir þekilde baþkalarýna ganimet olarak peþkeþ çeken Kýzýltepe Belediyesine karþý oybirliðiyle alýnan kararda Demokratik tepkimizi ortaya koymaya, haksýz rekabet yaratmaktan ve görevi kötüye kullanmaktan mahkemeye vermekten baþka çaremiz kalmadý. Yapacaðýmýz demokratik eyleme tüm demokratlarý, emekçileri, haksýzlýða karþýyým diyen BDP.Partilileri, ileri görüþlü, Vicdan sahibi, kiþileri, STK’larý, temiz ve çaðdaþ bir Kýzýltepe isteyen herkesi eylemimize destek vermeye çaðýrýyor ve 04 Haziran Çarþamba günü saat 10.00 da Kýzýltepe belediyesi önünde de bekliyoruz.” Þeklinde konuþtu. » Ýsmail Erkar
Sulama kanallarýnda boðulma uyarýsý
D
sÝ 10. Bölge Müdür Vekili Abdurrahim Kartal, "Serinlemek veya yüzmek amacýyla rezervuar alanlarýna ya da sulama kanallarýna girilmemesi can ve mal güvenliði açýsýndan önem arz etmektedir" dedi. Müdür vekili Kartal
yaptýðý açýklamada, Diyarbakýr, Batman, Siirt, Mardin ve Þýrnak'ta kurumlarý tarafýndan inþa edilen baraj ve gölet rezervuarlarýnda depolanarak yaz mevsiminde tarýmsal amaçlý sulama kanallarýna verilen sularýn boðulma olaylarý için risk
oluþturduðunu söyledi. Kartal, þöyle konuþtu: " Havalarýn ýsýnmasýyla birlikte serinlemek veya yüzmek amacýyla rezervuar alanlarýna ya da sulama kanallarýna girilmemesi can ve mal güvenliði açýsýndan önem arz etmektedir. Sulama ve drenaj kanallarýna evsel attýklarýn atýldýðý, dolayýsýyla halk saðlýðý açýsýndan tehdit oluþturduðu tespit edilmiþtir." Þebeke dýþý alanlara su verilmesi ile ilgili tüm tasarruf hakkýnýn DSÝ’de olduðunu kaydeden Kartal, sözlerini þöyle sürdürdü: “Sulama tesislerini devir alan kuruluþlar ancak DsÝ’nin uygun görüþünü almak ve sabit tesis kurmamak kaydýyla ve bir yýllýk sözleþmelerle þebeke dýþýna su verebilecektir. Þayet þebeke dýþýna su verilmesi zorunlu ve gerekli ise yukarýda belirtilen usul ve çerçevede suyun verilmesi, 2014 yýlý Sulama tesisleri su ihtiyacý için yeniden su kullaným sözleþmeleri hazýrlanmalýdýr." » (AA)
iyarbakýr'da terör örgütü tarafýndan daða götürülen çocuklarýna kavuþmak için oturma eylemi yapan gözü yaþlý annelerin feryadý devam ediyor. Diyarbakýr Büyükþehir Belediyesi önünde oturmalarýna izin verilmediði için eylemlerini belediye önündeki orta refüjde sürdüren onlarca anne, evlatlarýný yeniden baðrýna basacaðý günü bekliyor Mardin'in Savur ilçesine baðlý Yeþilalan köyünden Diyarbakýr'a gelerek oturma eylemi yapan ailelere destek veren Bedriye Iþýk, "Top oynamaya çýkýyorum" diyerek bir ay önce evden ayrýlan 12 yaþýndaki oðlu Mazlum'a kavuþmak için bekleyiþini sürdürüyor. Iþýk, AA muhabirine, Mazlum'un banyosunu yaptýrdýktan sonra karnýný doyurduðunu anlatarak, daha sonra "Dýþarýda biraz top oynamak istiyorum" diyerek evden çýkan oðlundan bir daha haber alamadýðýný söyledi. Hava karardýðýnda oðlunu merak ederek aramaya çýktýðýný ifade eden Iþýk, o gün oðlu dýþýnda iki çocuðun
daha kaybolduðunu öðrendiðini söyledi. "O günden sonra hayatýmýz cehenneme döndü" diyen Iþýk, kýz kardeþinin çaðrýsý üzerine oturma eylemine katýlmak için Diyarbakýr'a geldiðini dile getirdi. Tek isteðinin çocuðuna kavuþmak olduðunu vurgulayan Iþýk, "Çocuðum neredeyse yalvarýyorum onu bana getirin. O daha çocuk bensiz yaþayamaz" dedi. Son 3 ayda köyden 10 çocuðun kaybolduðunu ileri süren Iþýk, oðlunun bu çocuklardan en küçüðü olduðunu kaydetti. Iþýk, þöyle konuþtu: "Çizgi film saatin de geldi oðlum, neredesin? Ben yanýnda deðilim sana kim bakar? Evlatlarýmýza kavuþmak için barýþ istiyoruz. Baþbakanýn bu süreci tamamlayacaðýna inanýyoruz. Baþbakanýmýza güveniyoruz. Çocuklarýmýz dönsün. Yüreðimiz yanmasýn. Tüm anneler burada periþan halde çocuklarýmýzý bekliyoruz. Çocuklarýmýzý getirsinler. Artýk yüreðimiz yanmasýn. Bu kadar anne burada » (AA) periþanýz.”
5
3 Haziran 2014 Salý
Görmez, ilahi adalete gölge düþüren tez ve yorumlardan kaçýnmalýyýz Diyanet Ýþleri Baþkaný Mehmet Görmez, Soma'daki maden faciasýnýn herkesi derinden yaraladýðýný, acýnýn unutulmayacak derecede büyük olduðunu ifade etti...
D
iyanet Ýþleri Baþkaný Mehmet Görmez, Soma'daki maden faciasýna iliþkin, "Bu tür hadiseleri Ýslam açýsýndan deðerlendirirken Yaratýcý'nýn sonsuz kudretini yok saymak ne kadar yanlýþsa insanýn suç ve sorumluluklarýna ilahi kudret üzerinden mazeret üretmek de o kadar yanlýþtýr" dedi. 29. Ýl Müftüleri Ýstiþare Toplantýsý'nda konuþan Görmez, toplantýnýn Mardin'de gerçekleþtirilmesi-nin önemli olduðunu, kentin, bölgedeki
Ýslam beldelerinin pek çok özelliði ve yapýsýný kimliðinde taþýdýðýný söyledi. Soma'daki maden faciasýný anýmsatan Görmez, hadisenin herkesi derinden yaraladýðýný, acýnýn unutulmayacak derecede büyük olduðunu ifade etti. Görmez, "Ýslam'ý ezeli hikmet penceresinden okuma ve deðerlendirme konusunda ciddi idrak sorunlarý yaþadýðýmýzý açýkça ifade etmek isterim. Her þeyden önce bizlerin yani toplumu irþad etme vazifesi yapanlarýn
görevi, sadece facialarýn sonunda hayatýný kaybedenlere son dini vazifelerini yapmak olmamalýdýr" diye konuþtu. Görmez, sözlerini þöyle sürdürdü: "Bu tarz facialarýn oluþmamasý için her türlü tedbirin alýnmasýda gerekli dini, ahlaki ve vicdani hatýrlatmalarý yaparak sonuçlarýn felakete dönüþmesini önlemeye çalýþmak vazifemizdir. Bu tür hadiseleri Ýslam açýsýndan deðerlendirirken Yaratýcý'nýn sonsuz kudretini yok saymak ne kadar yanlýþsa insanýn suç ve sorumluluklarýna ilahi kudret üzerinden mazeret üretmek de o kadar yanlýþtýr." "Zalimin zulmüne tabi kýlýnmýþ bir din, Allah'ýn razý olmayacaðý bir dindir" Görmez, ilahi adalete gölge düþüren tez ve yorumlardan kaçýnmak gerektiðini vurguladý. "Zulmü ve haksýzlýklarý meþrulaþtýrmaya araç yapan, dini algýlama biçimleriyle hatalarýný örtmek için istismar eden yorumlar karþýsýnda hakikati söyleme mecburiyetimiz vardýr" diyen
Görmez, þu görüþü paylaþtý: "Dünyevi isteklerde sýnýr tanýmaz hevesle gücüne güç katanlarýn yanýnda olmadýðýmýzý açýklamak ve duyurmak zorundayýz. Masum ve gariban iþçilerin alýn terlerini dikkate almayan çarkýn parçasý olmaya davet edilen dini anlayýþtan uzaðýz. O tarz dini yorumlarla bizim hiçbir ilgimiz olamaz ve olmamalýdýr. Zalimin zulmüne tabi kýlýnmýþ bir din, Allah'ýn razý olmayacaðý bir dindir. Mazlumlarýn, kimsesizlerin ve maðdurlarýn yanýnda olmak ve onlarýn hakkýný, hukukunu korumak peygamberi bir misyondur." Ýslam'ýn þüphesiz hayat dini olduðunu aktaran Görmez, insanlarý ölüme terk etmenin Ýslami referansla açýklanamayacaðýný savundu.
Görmez, sözlerini þöyle sürdürdü: "Bu ve benzer olaylarda müminlere düþen, nerede hata yaptýðýmýzýn farkýna varmak olmalýdýr. Tabiat Müslüman'dýr ve tabiat yasalarý Allah'ýn yasalarýdýr. Allah, biz insanlara bu yasalarý anlama kabiliyeti vermiþ, bizden bu yasalara uygun hareket etmemizi emretmiþtir. Allah'ýn emrine ve rýzasýna uygun, fiziki olarak bu facianýn oluþmasýndaki sebepler karþýsýnda gerekli tedbirlerin alýnmasýdýr. Nasýl ki sonuçlar karþýsýnda müminin metaneti önemliyse sebepler karþýsýnda da feraseti o kadar önemlidir." Din hizmetlerinin salt kamusal hizmet olmadýðýna iþaret eden Görmez, camiler, müftülükler, Kuran kurslarýnýn da iþ yeri olmadýðýný kaydetti. » (AA)
Çiftçilere güvenli traktör kullanýmý eðitimi
N Validen AA'ya veda ziyareti
M
erkez valiliðine atanan Mardin Valisi Ahmet Cengiz Anadolu Ajansý Mardin Bürosu'nu ziyaret etti. Basýn ve Halkla Ýliþkiler Müdürü Hüseyin Kurtay ile birlikte büro çalýþanlarý ile sohbet eden Vali Cengiz, AA'nýn haber yayýn politikasýnýn önemli olduðunu tarafsýz haber yapan çok eðerli bir kurum olduðunu söyledi. Yakýn bir zamnda kentten ayrýlacaðýný belirten Vali Cengiz, Mardin'de herkesimin desteðini aldýklarýný belirterek herkese teþekkür etti.
Ýlin tanýtýmýnda ve valiliðin hizmetlerinin tanýtýmý noktasýnda AA Mardin Bürosu'nun da çok desteklerini aldýklarýný belirten Vali Cengiz þunlarý söyledi: “Dualarýmýz Mardin ve Mardinliler ile birlikte. Herkese çok teþekkür ediyorum. Özellikle AA'ya yürekten teþekkür ediyorum. Mardin'e çok olumlu bir etkisi oluyor. Valiliðimizin hizmetlerini ve taleplerini halkýmýza duyurmasýnda gösterdiði hassasiyetinden dolayý teþekkür ediyorum. Yürüyen ülkemizin sesi olmaya devam etmesini temenni ediyorum." » (AA)
usaybin Gýda Tarým ve Hayvancýlýk Müdürlüðü, Tarým araçlarýnýn güvenli kullanýmý projesi kapsamýnda güvenli traktör kullanýmýyla ilgili çiftçilere eðitim verdi. Hükümet Konaðý Toplantý Salonu'nda yapýlan toplantýya katýlan traktör kullanýcýsý ve çiftçiler, Gýda Tarým ve Hayvancýlýk Müdürlüðü Ziraat Mühendisleri, Ýlçe Jandarma Komutanlýðý Trafik Þube Personeli ile Toplum Saðlýðý Merkezi doktorlarý tarafýndan tarým aletlerinin güvenli kullanýmý ve Güvenli Traktör
Kullanýmý, cezalar ve diðer yaptýrýmlar ve ilkyardým konularýnda çiftçileri bilgilendirdi. Nusaybin Gýda Tarým ve Hayvanclýk Müdürü Þirin Aydýn Kaya, çiftçinin eðitimine çok önem verdiklerini söyledi.Yýl boyunca birçok eðitim verdiklerini ifade eden Kaya, yaptýklarý uygulamalarla
çiftçinin daha verim elde etmesini hedeflediklerini ifade etti. » (AA)
3 Haziran 2014 Salý
Mim Yavuz Binbay
Kadîm Beyt-Nahreyn Tarihinden Bir Kesit
B
u coðrafya (Anadolu ve yukarý-Mezopotamya), Latin alfabesine Mustafa Kemal’in bir gecede aldýðý kararla radikal bir biçimde 1 Kasým 1928 tarihinde 1353 sayýlý "Yeni Türk harflerinin kabul ve tatbiki hakkýnda Kanun’un kabul edilmesi ve yeni alfabenin yerleþtirilmesi süreciyle geçildi. Bu yasayla o güne kadar (600 yýl) kullanýlan Arap alfabesinin bir türevi olan Osmanlý Alfabesinin yerine, Latin Alfabesinin Türkçeye uyarlanmýþ bir biçimi kabul edildi. Osmanlý öncesini de katarsak 3000 yýla yakýn kullanýlan Sami kökenli Süryani ve Arap alfabeleri kaldýrýlmýþ oldu. Bir gecede tüm insanlar (zaten o dönemde az olan okuryazar oraný) okuma yazma bilmez duruma düþürüldü. Bu toplumun Arap alfabesi ve türevleriyle tutulmuþ binlerce yýllýk tarihi arþiviyle bir çýrpýda kökleri koparýlmýþ oldu. Buna ek olarak, T.C misaký milli sýnýrlarýnda kalan Kürt - Arap ve Süryani halklarý bu sýnýrýn dýþýnda kalan ve Arap alfabesini kullanmaya devam eden Iran-Irak ve Suriye’deki Kürt – Arap ve Süryanilerle de baðlarýný koparmýþ oldu. Bu sebeple ne yazýk ki kadim coðrafyamýz BeytNahreyn (Mezopotamya) tarihi belgelerine ulaþabilmek zor bir uðraþý gerektiriyor. Ancak son dönemlerde bu alanda azimle harcanan çabalar umut vericidir. Bu çaba içinde olan birinin benden bu konuda kaynak talep etmesiyle ellime ulaþan makaleden derlediðim bilgileri paylaþmak istedim. ARAPLAR : Batýda Fastan doðuda Ýran Huziztanýna güneyde Orta Afrikanýn içlerinden kuzeyde ise Anadolunun güney kesimlerine ve Ýslamiyet’i yaymak için dünyanýn dört bir yanýna yayýlmýþ olan millet. TÜRKÝYE’DE: Mersin ,Adana ,Hatay (Antakya) ,Gaziantep (3Ayn Tab) ,Kilis (Killis) ,Þanlýurfa (Er-Ruha) ,Mardin ,Siirt (Si3ird) ,Batman (Ela Khan) ,Muþ ,Bitlis (Bedlis), Diyarbakýr (3Amed, Diyar-ý Bekr) buralardan Ýstanbul, Ankara , Ýzmir vs. yerlere ve yurt dýþýnda Avrupa ve Amerika’ya göç edenler. Ve Ýslamiyet’in yayýlmasý için Anadolu’nun her tarafýna yayýlan Peygamber, Sahabe ve Tabiinin torunlarý… Türkiye’de 7-8 milyon, dünyada ise 300 milyona yakýn nüfusa sahip olduklarý tahmin edilmektedir. ARAMLAR : CeziretulArab’ýn kuzeyinden itibaren Beth Nehreyn (Arapçasý Mbeyn Nehreyn veya ada manasýndaki Elcezire Rumcasý iki nehir arasý ülke manasýndaki Mezopotamya) coðrafyasýnda ve Ýncilin geliþiyle bu dini kitle halinde ilk olarak tanýyýp yaymak için Anadolu’nun içlerine kadar yayýlmýþ kavim (Süryani, Arami, Keldani, Hertevin, Kibti). Türkiye’de genellikle Araplarla ayný coðrafyada yaþarlar bunun yanýnda Adýyaman (Vadi ElLem3an), Elazýð (El3Aziz),Malatya, Þýrnak (Þehr-i Nuh)'ta da bulunmaktalar \
ASURÝLER : Þýrnak (Þehr-i Nuh), Hakkari (Akkari), Van civarýnýn yerlileridirler. Arami ve Asuri kardeþlerimizin büyük kýsmý Cumhuriyetten sonra Suriye, Irak, Lübnan, Avrupa ve Amerika’ya göç etmiþlerdir ARAMCA: M.Ö. 2000’li yýllarda Babil ve Asur ülkelerinde yine Sami bir dil olan AKADÇA'nýn yerini alarak zamanýn en önemli dili haline gelmiþtir. M.Ö. 6. yüzyýlda tüm yakýn doðuya egemenliðini koyan Pers Ýmparatorluðunun resmi dili haline gelmiþtir. Yahudiler tarafýndan Ýbraniceden daha fazla kullanýlýr hale gelmiþtir ve Ýslam alimlerinden bir çoðunun belirttiði gibi El-Kurtubî de kutsal kitaplardan Tevrat ve Ýncil’in indirildiði dil olduðunu belirtmiþtir ve tabii ki Hz. Ýsa (aleyhisselam)ýn dilidir. Ýslamiyetin ilk yýllarýnda da fen ve týp alanýnda özellikle de tercüme faaliyetlerinde Aramlarýn katkýlarý büyüktür. o zamanlar Rum topraklarýnda yaþayan Süryanilerin, Rumca eserlerin kardeþ dil olduðu için Arapça ’ya kazandýrýlmasý onlar için kolay olmuþtur ve böylelikle çok önemli faaliyetlerde bulunmuþlardýr. Çaðdaþ Batý Arami Lehçeleri: Bugün Þam ve Lübnan'ýn birkaç köyünde birkaç bin kiþi tarafýndan konuþulan tek Batý Aramcasýdýr. Çaðdaþ Doðu Arami Lehçeleri : 1.) Turoyo : Yakubi Süryanilerce Konuþulan Çaðdaþ Batý Süryani lehçesidir Midyat (Tur-Abdin) bölgesi ve Ýstanbul'da Suriye, [Lübnan] ve göçlerle bazý Avrupa Ülkelerinde, Amerika kýtasýnda ve Avustralya'da en az 800.000 kiþi tarafýndan konuþulmaktadýr. 2.) Mlahsö : Bu dili konuþan son kiþi 1998de Diyarbakýrda vefat etmiþtir. 3.) Surit (Aturaya): Asuri Hristiyanlarýnca konuþulan Çaðdaþ Doðu Süryani Lehçesidir. 210.000 kiþi tarafýndan Iran, Irak, Suriye, Türkiye, Kýbrýs, Ermenistan, Gürcistan, Azerbaycan, Lübnan Avrupa Ülkeleri, Amerika ve Kanada’da konuþulur. 4.) Yeni Doðu Keldanicesi (Kaldaya): Keldaniler tarafýndan kullanýlan Çaðdaþ Doðu Süryani Lehçesidir. Iran, Irak, Türkiye, Suriye, Lübnan Avrupa Ülkeleri, Amerika ve Kanada'da 806.000 kiþi tarafýndan konuþulur. Bu dili konuþanlar ile Surit konuþanlar rahatlýkla anlaþabilirler. 5.) Hertvin: 1960’lý yýllara dek Siirt civarýnda yaþayan 1.100 kadar kiþi tarafýndan konuþulan, Surit’e yakýn bir lehçedir. TARÝKH-UL MARDÝN : Mardin kelimesi kökeni hakkýnda çeþitli rivayetler varsa da en doðrusu Aramca'da ??? ???? istihkam kaleler hisarlar
manasýndadýr tekil formu MERDÝ,MÖRDÝ... akraba dil olan Arapça'da da ??? M-R-D kök fiili: binayý yüksek yapmak ve karþý durmak manasýndadýr ve þehir etrafýndaki birkaç kalenin varlýðý da bunu destekler niteliktedir. Mardin'in 3000 yýl önceki ismi kayýtlarda ERDUBA olarak geçer Arab luðatýnda ?????? çýkmaz sokaklar yahut yollar manasýndadýr. (bu kelime kökenini Büyük Arabi Kamuslardan araþtýrdým ama baþka manalarý da olabilir). Mardin, Fýrat ile Dicle nehirleri arasýnda yer alan ve Batý literatüründe Rumca, Mezopotamya, orijinal ismiyle Beyn (Beth) Nehreyn, Ýslam literatüründe ise el-Cezira adýyla bilinen bölgenin Diyar-ý Rabia kýsmýnda bulunan tarihi bir þehirdir. Bu topraklar, tarihin ilk devirlerinden beri birçok medeniyete ve kültüre beþiklik yapmýþ dünyanýn önemli coðrafyalarýndan biridir. Doðudan Ýran-Hint, batýdan Avrupa ve güneyden Sami kültürlerinin kavþak noktasý olmasý hesabýyla çeþitli kültürlerin birbirleriyle kaynaþtýðý, kutsal metinlerde de adý geçen bir bölgedir. el-Cezira bölgesi eski çaðlar boyunca Sami kültür ve medeniyetlerinin en önemli havzalarýndan biri olmuþtur. Hitit Devleti’nin zayýflamasýndan sonra M.Ö. II. Binin sonlarýndan itibaren bu bölgeye Arap yarýmadasý kökenli Aramiler göç etmiþler ve bölgede Sami-Arami kültürünü hakim hale getirmiþlerdir. M.Ö. XI. Asýrda Aramilerin bölgedeki hakimiyeti zirveye ulaþmýþ, Mardin ve çevresinde “Teymana”, “Beyt Bahyana”, Urfa ve çevresinde “Beyt-Adini”, Diyarbakýr bölgesinde “BeytZamani” gibi birçok Arami devleti kurulmuþtur. Asur Kralý Nirari II’nin, M.Ö. 895 yýlýna kadar olan süre içinde Mardin ve çevresindeki Arami devletlerini ortadan kaldýrmasý bölgenin etnik ve kültürel yapýsýnda fazla deðiþiklik meydana getirmemiþtir. Yine Sami kökenli Asur ve Babil hakimiyetinden sonra bölge önce Medlerin daha sonra Perslerin hakimiyeti altýna girmiþtir. Bu dönemlerde dahi bölge Sami özelliðini korumaya devam etmiþ hatta kültürel yönden Perslere daha baskýn gelerek, Arami dili Pers Ýmparatorluðu’nun resmi dili olmuþtur.1 2.Büyük Ýskender’in M.Ö. 331 yýlýnda bölgeyi iþgal etmesi ve onun komutanlarý olan Selefkoslar ve daha sonra Roma’nýn hakimiyeti sýrasýnda bölgede Helenizm kültürü yaygýnlaþmýþ olmasýna raðmen bölge Sami karakterini muhafaza edebilmiþtir. Ancak bu dönemlerde Helenizm kültürü etkisinde kalan bölgenin Sami halklarý daha sonralarý eski Grek ilim ve medeniyetini Müslüman Araplara taþýmakla dünya medeniyetine büyük katkýlar yapmýþlardýr. Bu bölge Arami, Keldani, Sabii ve Süryani gibi Sami edebiyatlarýnýn doðduðu ve geliþtiði en önemli sahalardan biridir. Hýristiyanlýk dini her ne kadar Filistin’de doðduysa da bir devletin resmi dini olarak ilk kez bu bölgede geliþmiþtir. Hz. Ýsa’nýn Urfa Kralý Abðar’la mektuplaþtýðý ve krala havarilerinden bazýlarýný gönderdiði rivayet edilmektedir. El-Cezira bölgesinde ilk
Hýristiyanlaþmanýn Havari Petros, arkadaþý Tomas, onun kardeþi Adday ve onlarýn þakirtleri Agay ve Mara aracýlýðýyla Miladi I. Yüzyýlda baþladýðý ifade edilmektedir.2 Bu Hýristiyan misyonerlerin, bölge ahalisini Hýristiyanlaþtýrmasýyla beraber Doðu Hýristiyanlýðýnýn ilk edebiyatý Aramca ve Süryanice dilleriyle bu bölgede geliþmiþtir. Roma Ýmparatorluðu’nun Hýristiyanlýðý kabul etmesinden sonra el-Cezira bölgesindeki Hýristiyanlar, birçok dini zulümlerle karþýlaþtýlar. Çünkü Doðu zihniyet ve inanç sistemine sahip olan bölge halklarý, Batý zihniyet ve inanç sistemini benimseyemediler. Böylece Hýristiyanlýk dünyasýnda DoðuBatý, Süryani-Yunan, SemitikBizans ve Nasturi-Ortadoks þeklindeki kutuplaþmalar meydana geldi. Bölge halklarý siyasi yönden Roma’nýn hakimiyetinin altýna girdiyse de Urfa, Nusaybin ve Rakka gibi merkezlerde dini eðitimlerini devam ettirerek benliklerini korumaya çalýþtýlar. Bu bölgenin Hýristiyan halklarý Miladi VII. Asra kadar Ýskenderiye’den almýþ olduklarý Antik Felsefeyi tetkik etmiþler ve bunu da kendi akidelerini yaymak ve savunmak için kullanmýþlardýr. Öyle ki Nasturîliðe baðlý Süryanilerin elCezira bölgesinde 50 tane mektebi vardý. Bu mekteplerin baþýnda Urfa ve Nusaybin mektepleri gelmekteydi.3 Nusaybin Piskoposu Yakup, Nusaybin’de Yunan dinini Süryanice konuþan Hýristiyanlar arasýnda yaymayý amaçlayan bir okul açtý. Okulun hocasý ve idarecisi olarak atanan Afram, okulun geliþmesinde büyük rol oynadý. Ýranlýlar M. 633 yýlýnda Nusaybin’i iþgal edince, Afram Urfa’ya kaçtý. Afram Nusaybin Okulunu canlandýrmak için Urfa’da bir okul açtý. Ancak kýsa bir süre sonra Nasturî faaliyetleri yüzünden M.489 yýlýnda Roma Ýmparatoru tarafýndan kapatýldý. Bu okul Bar Soma liderliðindeki filozoflar tarafýndan Nusaybin’de tekrar açýldý. Bu filozoflar beraberlerinde Aristo’nun mantýk kitaplarýný, Proporyus’un Ýsagoji’sinden oluþan Yunan ilimlerini taþýdýlar. Daha sonra bu okuldaki Nasturi ilim adamlarý Yunan mantýk ve felsefe kitaplarýný dilleri olan Süryaniceye tercüme ettiler.4 Ýslam öncesi Arap kültürüne gelince, Milattan önce bölgenin bilhassa kýrsal kesimlerinde yayýlmýþ olan Arap nüfusu Milattan sonra daha da artmýþtýr. Urfa ve çevresinde Roma’ya baðlý olarak kurulan Abðarlar Devleti her ne kadar Süryaniceyi yazý dili olarak kullanmýþsa da etnik olarak bir Nebati-Arap devletiydi.5 Bunun yanýnda bilhassa Kudaa kabilesinin iki kolu Tenuh ve Bahra ile Rabia Araplarýnýn iki büyük kabilesi Taðlib b. Vail ve Bekr b. Vail (Diyar-ý Bekir þehrine isim veren) bölgenin doðu kýsýmlarýna yayýlmýþlardý. Taðlib kabilesi Habur havzasýnda, Bekr kabilesi Dicle kenarýnda göçebe olarak yaþýyorlardý. Daha sonraki yýllarda Ufeyl, Ýyad ve Numeyr gibi kabileler bölgeye göç etti.6 Ýslami fetihten sonra, Bekr kabilesine mensup muhtelif batýnlar ve bilhassa bunlardan Þeybanlar, fethedilen kasaba ve
6 þehirlere yerleþmeye baþladýlar. Bu sebepten dolayý Arap edebiyatý erken dönemlerden itibaren bu bölgede oluþmaya baþlamýþtý.7 Cahiliyye Dönemi’nin Muallakatý Seb’a (Kabe duvarýna, yarýþmayla seçilen en güzel 7 þiiri asma geleneði -ki bu gelenek Kuran-ý Kerim’in nüzulünden sonra daha iyisi yazýlamadýðýndan býrakýlmýþtýr- þairlerinden Amr b. Kulsum el-Cezira bölgesinde yaþamýþ Taðlip kabilesine mensup bir þairdir. Abdu’l-Mesih b. Asele eþÞeybani ve Cabir b. Hanne et-Taðlibi, Cahiliyye Dönemi’nin el-Cezira bölgesinde yaþayan Arap þairleridir.8 Ýslamiyet ortaya çýktýðý sýralarda Mardin ve çevresi önce Sasaniler’in sonra Bizanslýlar’ýn eline geçmiþti. Bizaslýlar, Rasu’lAyn’dan Tur Abdin’e kadarki bölgeyi, Sasaniler ise Nusaybin ile Tur Abdin’in güneyindeki bölgeye hakimlerdi.9 Not: Beyt-Nahreyn Arap tarihi ile ilgili çalýþmalar belirli bir aþamaya ulaþmýþtýr. Yakýnda www.beyt-nahreyn.com sitesinde bölümler halinde yayýnlanacaktýr. Ýlgilenenlere duyurulur. KAYNAKLAR. 1) Þemsettin, Günaltay, Yakýn Þark Elam ve Mezopotamya,282-292, Ankara 1987; Fikret Iþýltan, Urfa Bölgesi Tarihi, 25, Ýstanbul 1960; Þevket Beysanoðlu, Bütün Yönleriyle Diyarbakýr, 87, Ýstanbul 1963; E.,R., Hayes, Urfa Akademisi, 22, Ýstanbul 2002 2) Iþýltan, 11; Erol, Sever, Asur Tarihi, 127–136, Ýstanbul 1996; Faruk,Ýsmail, el-Luðatu’lAramiyyetu’l-Kadime, 10–16, Halep 2001. 3) Mari b. Süleyman, Ahbaru Batariketi Kursi’l-Maþrik Min Kitabi’l-Muceddel, 1–2,Roma 1899;Judah, Segal, Edessa(Urfa) Kutsal Þehir, 102, Ýstanbul 2002; Mehmet Çelik, Süryani Kilisesi Tarihi, I, 39, Ýstanbul 1987; Kadir Albayrak, Keldaniler ve Nasturiler, 67,Ankara 1997 4) Nihat Keklik, Ýslam Mantýðý Tarihi, 19–20, Ýstanbul 1969; Hilmi Ziya Ülken, Uyanýþ Devirlerinde Tercümenin Rolü, 87, Ýstanbul 1935; Ömer Farruh, Tarihu’l-Fikri’lArabi, 155, Beyrut 1983. 5) Fazýl,Halil Ýbrahim, Halid b. Yezid, 32,Baðdat 1984 6) Segal,41-56; Iþýltan, 1421. 7) Yakut, Mu’cemu’lBuldan, II, 134-136 Beyrut; Wlhausen, Ýslamýn En Eski Tarihine Giriþ, 75, Ýstanbul 1960; Key Lastrich, Buldanu’l-Hilafeti’þÞarkiyye,144, Beyrut 1985; Iþýltan, 29-31. 8) Ahmed Hasan ez-Zayyat, Tarihu’l-Edebi’l-Arabi, 6465, Kahire 1988. 9) Iþýltan, 22-26; Ramazan, Þeþen Harran Tarihi, 10, Ankara 1993.
araskem@gmail.com
7
3 Haziran 2014 Salý
Kaçak elektrik kullanan çiftçi uyduyla tespit edildi Güneydoðu Anadolu Bölgesi'nde uydu görüntüleri ve ÇKS verileri yardýmýyla 2013 yýlýnda 33 bin çiftçinin 4 milyar kilovat saat elektrik kullanarak tarýmsal sulama yaptýðýný belirleyen DEDAÞ, bu çiftçilere borç tebligatýnda bulundu...
G
üneydoðu Anadolu Bölgesi'nde Çiftçi Kayýt Sistemi (ÇKS) verileri ve uydu görüntüleri yardýmýyla 2013 yýlýnda 33 bin çiftçinin 4 milyar kilovat saat elektrik kullanarak sulama yaptýðýný belirleyen Dicle Elektirik Daðýtým Anonim Þirketi (DEDAÞ), bu çiftçilere borç tebligatý gönderdi. Diyarbakýr, Þanlýurfa, Mardin, Batman, Þýrnak ve Siirt'te tarýmsal sulamada kullanýlan 4 milyar kilovat saat kaçak elektrik bedelini tahsil etmekte sýkýntý yaþayan DEDAÞ, uygulamaya
geçirdiði yeni yöntemle hangi üreticilerin enerji tükettiðini tespit etti. Gýda, Tarým ve Hayvancýlýk Bakanlýðýnýn ÇKS verileri ve uydu görüntüleri sayesinde, ekilen ürün ve alan bilgileriyle 33 bin üreticinin tükettiði enerji miktarýný tespit eden DEDAÞ, onlara kullandýklarý asgari miktar oranýnda borç çýkardý. DEDAÞ, hesaplanan borca yüzde 75 indirim imkaný saðlayan "Helalleþme" kampanyasý baþlatýrken 16 Haziran'a kadar sürecek kampanyada sulama yapan çiftçilerden sezonluk olarak mýsýr ve pamuk üretimi için 100 dönüme 9 bin lira, ikinci ürüne de artý 2 bin lira ödemesi talep edildi. Gýda, Tarým ve Hayvancýlýk Bakanlýðýnýn "Tarýmsal sulamaya iliþkin elektrik borcu bulunan çiftçilere bu borçlarý ödeninceye kadar 2014'te tarýmsal destekleme ödemesi yapýlmayacaðýna" dair Bakanlar Kurulu kararý uygulama tebliðinin Resmi Gazete'de yayýmlanarak yürürlüðe girmesi dolayýsýyla 33 bin çiftçinin destekleme ödemesine bloke konulmasý bekleniyor. Tepki için eylem yapýyorlar Elektrik borcunun hukuka aykýrý ve çok yüksek
olduðunu savunan üreticiler ise Diyarbakýr, Þanlýurfa ve Mardin'de sýk sýk yol kesip, protesto eylemleri düzenliyor. DEDAÞ'ýn kendilerine çýkardýðý borç miktarýný ödeyemeyeceklerini dile getiren çiftçiler, uygulamadan vazgeçilmesini talep ediyor. "6 saate varan elektrik kesintisi yapýlýyor" Türkiye Ziraat Odalarý Birliði (TZOB) Yönetim Kurulu Üyesi, Ziraat Odalarý Diyarbakýr Koordinasyon Kurulu Baþkaný Mehmet Cevat Delil, Güneydoðu Anadolu Bölgesi'nde tarýmsal sulamanýn elektrik kullanýlarak gerçekleþtirildiðini söyledi. DEDAÞ'ýn 100 dekarda, mýsýr ve pamuk için 9 bin lira, ikinci ürün için 2 bin lira, buðday için 3 bin lira talebinde bulunduðunu anýmsatan Delil, tarýmsal sulamaya iliþkin elektrik borcu bulunan çiftçilere, bu borçlarý ödeninceye kadar, 2014 yýlýnda tarýmsal destekleme ödemeleri yapýlmayacaðýna iliþkin Bakanlar Kurulu kararýnýn çiftçiyi zor durumda býraktýðýný bildirdi. Bölgedeki Ziraat Odalarýnýn temsilcileriyle üreticilerin yaþadýðý sýkýntýyý gittikleri Ankara'da Türkiye Ziraat Odalarý Birliði (TZOB)
Baþkaný Þemsi Bayraktar, Gýda, Tarým ve Hayvancýlýk Bakanlýðý ile Enerji ve Tabii Kaynaklar Bakanlýðý yetkililerine ilettiklerini ifade eden Delil, þöyle konuþtu: "Genel Baþkan Þemsi Bayraktar, sorunun çözümü için sayýn Baþbakan Erdoðan'dan destek isteyecek. Üreticiler, DEDAÞ'ýn 100 dekarda, mýsýr ve pamuk için 9 bin lira olarak belirlediði fiyatýn indirilmesini istiyor. Aksi takdirde çiftçi çok zor durumda kalacak. Enerji ile ilgili sýkýntý sadece bununla sýnýrlý deðil. Günde 6 saate varan elektrik kesintisi yapýlýyor. Bu kesintiler kýrsalda yaþamý zorlaþtýrýyor." "100 dekara 3 bin lira uygun" Üretici Gülcan Özbay ise yýllardýr yüksek bedel talep edilmesi nedeniyle çiftçilerin bir bölümünün kaçak elektrik kullanmak zorunda býrakýldýðýný ifade ederek, "Düþük bedel talep edilirse üretici kaçak elektrik kullanmaz. 100 dekara 3 bin lira uygun bir fiyattýr. Hükümetin bu konuda çiftçiyi yalnýz býrakmamalý" dedi.
"500 bin kiþi köyünden göç etmek zorunda kalacak" Ahmet Uslu da Güneydoðu Anadolu Bölgesi'nde sulama kanallarýnýn tamamlanmamasý nedeniyle tarýmsal üretimini elektrik kullanarak yer altýndan çýkardýðý suyla tarýmsal üretim yaptýðýný söyledi. Bölgedeki çiftçilerin mýsýr ve pamuða yapýlan destek ödemesiyle geçimini saðladýðýný kaydeden Uslu, þunlarý kaydetti: "Desteklemeden elde ettiðimiz gelirimize de elektrik borcu nedeniyle el konulmaya çalýþýlýyor. Bu gelirimiz de giderse üretim yapmamýzýn anlamý kalmaz. 40 bine yakýn çiftçiye borç çýkarýlmýþ. Fiyatta indirim yapýlmazsa 40 bin çiftçi üretimden vazgeçecek. Bu ailelerin yaný sýra köylerde çalýþan binlerce aile iþsiz kalacak. Üretici olan bu çiftçiler kentlere yerleþip tüketici haline gelecek. 500 bin kiþi köyünden göç etmek zorunda kalacak. Bu da beraberinde büyük sosyal sorunlara yol açacak.” » (AA)
Kanun Ustasý yaptýðý fasýlla hayran býraktý
M
ardinli kanun ustasý Faruk Gültaþlý yaptýðý fasýl herkesi hayran býraktý. Mardin asýllý emekli mühendis Faruk Gültaþlý Ýzmirden geldiði Mardin'de kanunu ile yaptýðý fasýlla
herkesi büyüledi. 13 yaþýndan berin kanun çalan, birçok kez TRT'de fasýl yapan 57 yaþýndaki Faruk Gültaþli Mardin'deki tarihi Tatlýdede otelinde sevenleriyle buluþarak bir fasýl yaptý. » M. Sait Çakar
8
3 Haziran 2014 Salý
Sanayici esnafý isyan etti Midyat-Ýdil çevre yolunda bulunan küçük sanayi sitesinde özel bir GSM operatörüne ait baz istasyonu kurulma çalýþmalarý esnafýn tepkisiyle durduruldu...
M
idyat Küçük Sanayi Sitesi’nde kurulmak isten baz istasyonu esnafýn tepkisine neden oldu. Bir araya gelen kalabalýk grup daha sora sýk sýk yaþanan elektrik kesintileri ve bir türlü baðlanamayan telefon hatlarý için tepkilerini dile getirdi. Midyat-Ýdil çevre yolunda bulunan küçük sanayi sitesinde özel bir GSM operatörüne ait baz istasyonu kurulma çalýþmalarý esnafýn tepkisiyle durduruldu. Esnafýn tepkisi karþýsýnda Sanayi Sitesi Kooperatifi Baþkaný Abdullah Akçay, istasyonun kurulmayacaðýný belirtti. Bir araya gelen bir grup esnaf, daha sonra sýk yaþanana elektrik kesintileri ve sanayiye taþýndýklarý günden bu yana bir türlü baðlanmayan telefon hatlarý için açýklamada bulundu. Esnaflar adýna açýklamada bulunan Kemal Dilekçi “ Burada esnaflar baz istasyonun kurulmasýný istemiyor. Aþýrý duman, yað ve toz zaten var. Baz istasyonu da zehir saçtýðý için istemiyoruz.”dedi. Türk Telekom hatlarýnýn uzun zamandýr baðlanmadýðý ve internet bulunmamasýna ve sýk sýk yaþanan elektrik kesintilerine de tepki gösteren Dilekçi, “ Bir yýla yakýndýr telefon sorunumuz çözülmüyor. Eletirlerimiz de her gün kesiliyor.”ifadelerini kullandý. Baz istasyonunun
radyasyon yaymadýðýný savunan Küçük Sanayi Sitesi Kooperatifi Abdullah Akçay ise “ Birçok yerde evlerin üzerinde mevcuttur. Ben bunu kurulmasýna ‘Evet’ dediðim zaman buranýn faydasýna düþünerek, bazý telefonlar çekmiyor, sýkýntý çekiyorlar. Dolayýsýyla biz bunlarla irtibata girdik, bir miktar para aktaracaklar kooperatife. Kooperatifin masrafý, bekçi, sigorta vs.. Para önemli deðil ama çok telefon çekmiyor burada. Bu olmadýðýnda insanlar mahrum kalýyor.” dedi. Yýlan hikayesine döndü Bir türlü baðlanamayan telefon hatlarý konusunda sorumluluðun Telekom’da olduðunu ileri süren Akçay “ Ýnternete baþtan beri müracaatýmýz var, iletim hatlarýnýn döþenmesi için
‘Kanallarý açýn dediler’ bütün kanallarý açtýk, borular döþendi, buyurun gelin baðlayýn dediðimiz zaman diyorlar ki ‘ Biz bunu devletten satýn aldýk, istediðimiz zaman yaparýz, istemediðimiz zaman yapmayýz. Kaymakamý devreye koyduk, boþ, valiyi koyduk, boþ, belediye baþkanýný koyduk, boþ. Ne yapacaksýn söyle?”þeklinde konuþtu.Akçay, son olarak baz istasyonunun kurulmayacaðýný belirtti. Öte yandan Telekom Mardin Ýl Müdürlüðü yetkilileriyle yaptýðýmýz görüþmede, telefon abone müracaat sayýsýnýn 10 kiþinin altýnda olduðu açýklandý. Yaklaþýk 2 yüz esnafýn iþyerinin bulunduðu küçük sanayi sitesinde hizmet alacaklarýn sayýsýnda artýþ olmasý durumunda hizmet götürmeye hazýr olduklarýný belirttiler.
Mardin'de korkutan yangýn
M
ardin Ýstasyon Mahallesi Atak Koleji bitiþiðinde trafo patlamasý sonucu çýkan kývýlcýmlar buðday tarlasýnda yangýna neden oldu. Yaklaþýk 2 dönüm tarlada bulunan ve henüz hasadý yapýlmayan buðday tarlasý kýsa sürede alevlerin içinde kaldý Olay yerine gelen itfaiye ekipleri yangýna
müdahale etmeye çalýþtý. Bu sýrada elektrik tellerinin kýsa devre yapmasý sonucu tellerden çýkan kývýlcýmlar itfaiye ekiplerine zor anlar yaþattý. Kýsa devre yapan elektrik trafosu nedeni ile elektrikler gitti. Yangýnýn büyümemesi için çevredekiler ellerine aldýklarý kürek, aðaç dallarý ve çeþitli araçlar ile okuldaki yangýn hortumlarýyla yangýna
müdahale ettiler. Alevlerin daha da büyümesi sonucu itfaiye ekipleri müdahalede zorluk yaþadý. Çevrede bulunan insanlar büyük korku yaþadý. Yaklaþýk 45 dakika süren yangýn söndürme çalýþmalarý diðer tarlalarada sýçramasý önlendi. Yangýn sadece maddi zararla atlatýldý. » Sedat Aslanaçier
BASINDAN Mardin ve deniz
Þ
iirin yapý taþlarý Mardin’deydi, gördüm. Sokak lambalarýnýn ýþýðýný emiyordular doymamýþlardý güneþe. Sabaha kadar sabýrlarý yoktu, yalancý emzikle uyumaya çalýþýyorlardý. Fakat ne mümkün kapamak milattan üç bin yýl önce açýlan gözleri. Kehribar ýþýklar sýzýyordu kirpiklerinin altýndan. Koca bir bal peteðiydi Mardin, taþtan gözeneklerinde þiir. Her mýsra bir abbaraydý; bir kýsa geçit üstü kapalý, sivri, basýk ve yuvarlak kemerlerin altýndan geçmeden ulaþýlmazdý imge evine, çýkmaz sokaklarda geceler boyu yürünmeden. Hiçbir eðri bu kadar doðru deðildi, gördüm. Doðru Zinciriye Medresesi’ne, doðru Deyrulzafaran’a, doðru Ulucami’ye… Þiir bir þehre bu kadar mý yakýþýr! Tarihî bir konaðýn terasýndan gördüm, deniz vardý Mardin’de. Çayýmý yudumlarken gördüm bir gece yarýsý, Ýstanbul’da penceremin önünden ayrýlmayan Kýnalýada, bir gece yola çýkýp Mezopotamya Ovasý’na demir atmýþtý. Bir daðýn yamacýndaydýk, kalker ve lavlarla örtülü bir daðýn yamacýnda. Baþýmýz dönüyordu, yükseklikten deðil, güzellikten. Uçsuz bucaksýz bir deniz, ya þu ýþýklar ateþböcekleri gibi devinen, balýkçý tekneleri olmalý. Güneþ doðduðunda yeniden ovaya dönüþecek þimdilik deniz. Fecrin kýzýl deðneðiyle birlikte çalmaya baþlýyor orkestra: Subarular, Sümerler, Akadlar, Hititler, Midiler, Asurlar, Urartular, Mitannîler, Aramîler, Persler, Romalýlar, Sasanîler, Bizanslýlar, Araplar, Hamdanîler, Mervanîler, Türkmenler, Artukîler, Eyyubîler, Ýlhanlýlar, Karakoyunlu ve Akkoyunlular, Safevîler, Osmanlýlar ve Türkiye Cumhuriyeti… Tarihin fener alayý bu. Herkes senfonideki yerini ve notalarýný biliyor. Fatih fatihliðini, tüccar tüccarlýðýný… Kervan ve savaþ yollarý üzerinde olduðundan atlar kâh kýlýçlý ve mýzraklý adamlarý, kâh kumaþ ve baharatlarý getirmiþ Mardin’e yüzyýllardýr. Biz þiir için vardýk. Artuklu Üniversitesi’nin bu yýl ikincisini düzenlediði Zinciriye Þairleri Þiir Festivali’nin ardýndan yazýyorum bu satýrlarý. 1870’li yýllarda son þeklini alan kadim bir konaðýn avlusunda yükselen platform þairlerden önce büyük bir müzisyeni aðýrlýyor: Göksel Baktagir. Kanun namýna hepimizi esir alýyor Baktagir. Parmaklarý kanunun tellerine her dokunuþunda yeni bir ilmik
atýyor ruhlarýmýza. Bal rengi taþlarýn soluk alýp verdiðini görsem þaþýrmam. Taþý diriltecek besteler bunlar. Birazdan þairler de çýkacak o platforma. Büyü üstüne büyü… Mýsralar konaktan taþýp karýþýyor þehre. “Þiir dedikleri sen misin peçen dalgalanýyor sayhamla/karþýya geçireceðim karþý kýyýdaysa kiraz aðacý seni/ karþý kýyýdaysa kulaç at boynuna sarýlmadan ölme/kim öldürdü yaþarken cenneti seyrederek susuzluðunu/sarraf ol can verme girmeden güzellik menziline/gürültü kuyusundan þarkýyý çekenler satýn aldý Yusuf ’u.” Gündüz bir baþka güzellik menziline girmiþti Mardin. “Þiirimizde Su” baþlýklý paneli dinleyenler su gibi aziz oldular. Fatih Andý, Hasan Akay, Kadri Yýldýrým ve Ercan Yýlmaz suya kendi mecralarýnda yeni anlam ve çaðrýþýmlar kattýlar. Öyle arklar açtýlar ki metinlerde, coþturdular suyu. Su su olalý bu kadar susatmamýþtý. Atölye çalýþmalarýndan bahsetmesek yazýmýz eksik kalýr. Zinciriye ve Kasýmiye Medreseleri tarihî misyonlarýna bir yenisini ekleyerek þairleri Mardinli öðrencilerle bir araya getirdiler. Gençlerin gözlerindeki ýþýk aydýnlattý o gün taþlarý. Þairler anlattý, onlar dinlediler. Sonra aylardýr soru biriktirdikleri kumbaralarýný kýrýp hazinelerini döktüler masalara. Þairler tek tek taktýlar yüzükleri parmaklarýna. Þiirle þehir iliþkisine dair þimdiye kadar çok þey söylendi. Eðer bir þey eklemek gerekirse bu sözlere, þu cümleleri kurmak mümkün: Mardin’i görmekte geç kalmýþým. Bu þehrin sakinleri taþtan denizler, dalgalar yontmuþ asýrlarca. O denizlerde taþtan gemiler yüzdürmüþler. Taþ ve insan… Hiçbir þehir ebediliði ve faniliði böyle yan yana getirememiþtir belki de. Zinciriye þairlerinden bir halka olmak güzeldi. Prof. Dr. Serdar Bedii Omay ve deðerli ekibinin emeklerine teþekkür etmek gönül borcumuz. Dilerim bu altýn zincir hiç kopmaz. Yeni halkalarla þiirin boynunda kat kat parýldar. Not: Akademik çalýþmalarým tez aþamasýna geldiðinden, tezimi yazana kadar bir süreliðine siz deðerli okurlarýmdan uzak kalacaðým. Dualarýnýzý bekliyorum. A. Ali Ural - Zaman
9
3 Haziran 2014 Salý
Vizyona Giren Filmler Derleyen: M. Sait Çakar
Asabi Adam
Yargýda Birlik Platformu Güneydoðu Buluþmasý" toplantýsý Yargýda Birlik Platformu Güneydoðu Buluþmasý toplantýsý, Doðu ve Güneydoðu Anadolu bölgesindeki 10 ilde görevli hakim ve savcýlarýn katýlýmýyla gerçekleþti...
Y
argýda Birlik Platformu Güneydoðu Buluþmasý toplantýsý, Doðu ve Güneydoðu Anadolu bölgesindeki 10 ilde görevli hakim ve savcýlarýn katýlýmýyla gerçekleþti. Diyarbakýr'da bir düðün salonunda düzenlenen toplantýda Hakimler ve Savcýlar Yüksek Kurulu (HSYK) seçimleri öncesi hakim ve savcýlarýn sorunlarý ile HSYK'nýn yapýsý ele alýndý. Adalet Bakanlýðý Müsteþar Yardýmcýsý Selahattin Menteþ, toplantýda yaptýðý konuþmada, yargýda birlik sözünün baþka bir söze hacet býrakmadýðýný belirtti. Mümkün oldukça taban destekli hareket ederek, meslektaþlarý ve mesleklerinin öne çýkmasýný istediklerini ifade eden Menteþ, "Bir grup savcý ve hakim ile birlikte, gönüllülük esasý üzerine, yargýda gelinen nokta itibariyle, yargýnýn hak ettiði konumda olmasý amacýyla, hep birlikte bir inisiyatif alarak, bu hareketi geliþtirmeye çalýþtýk" dedi.
Ýstanbul Anadolu Baþsavcývekili Ömür Topaç da, yargýda yaþanan sorunlara deðinerek, "Yargý kurumu tüm bireylerin sýðýnabileceði en son limandýr. Bu liman herkese güven verebilmelidir. Bu limana herkes demir atabilmelidir" ifadelerini kullandý. Topaç, son zamanlarda yargýda güven sorunu yaþandýðýný ve yargýnýn tüm kararlarýnýn sorgulanýr hale geldiðini kaydetti. Tüm yargý kararlarýnýn arkasýnda bir ideoloji arandýðýna dikkati çeken Topaç þöyle konuþtu: "Gelin yargý mensuplarý olarak, yeni güne, yargý camiasýnda oluþan bu bahar iklimine hep beraber 'merhaba' diyelim. Yargýda hoþgörülüðe, çok sesliliðe hep birlikte 'merhaba' diyelim. Düþünsel farklý bakýþ açýlarýmýzý zenginliðimiz olarak kabul edelim. Enerjimizi yargýnýn baðýmsýzlýðý ve tarafsýzlýðýný tesis etmek, yargý kurumunu Türkiye’ni n en önemli kurumu haline getirmek için harcayalým."
Diyarbakýr Cumhuriyet Baþsavcýsý Ramazan Solmaz ise Diyarbakýr, Malatya, Elazýð, Þanlýurfa, Adýyaman, Mardin, Batman, Siirt, Þýrnak ve Bingöl Aðýr Ceza merkezleri ile adli ve idari yargýda görev yapan meslektaþlarýyla Yargýda Birlik Platformu için bir araya geldiklerini söyledi. Tüm yurttaþlarýn güven duyacaðý bir yargýnýn oluþmasý için çaba gösterdiklerini belirten Solmaz, "Hak edenlerin hak ettikleri yerde olmasýný nasýl tesis edebiliriz düþüncesiyle Yargýda Birlik Platformu kuruldu. Platformun yargýda bütün renkleri temsil ederek etnik köken, mezhep ve siyasi görüþ ayrýmý yapmaksýzýn görevini liyakatlarýna tevdii etmek yolundaki çalýþmalarýnda baþarýlar diliyorum" dedi. Toplantýya Menteþ ve Topaç'ýn yaný sýra platform üyeleri HSYK Genel Sekreteri Bilgin Baþaran, Gölbaþý Cumhuriyet Baþsavcýsý Ali Çalýk, Ankara Sulh Ceza Hakimi Hayri Keskin, Ankara Ýþ Mahkemesi Hakimi Gülsüm Mýsýr ve bölgede görev yapan çok sayýda hakim ve savcý katýldý. Toplantý, basýna kapalý olarak devam etti. » (AA)
Þiir Köþesi Sorumlu Yazý Ýþleri Müdürü
M. Sait Çakar
SENÝN SURATSIZLIÐIN 1 Hayatýn hiçliðine karþý Korunmuþ mezar taþlarým. Aþkýn çýðlýklarý ise Dört köþeden sarýyor beni Oysa beni örten Farelerin deliklediði bir kostüm… 2 Ve þimdi ölüm defteri Açmak mý istiyorsun? Ama çoktan silinmiþ kefenimin yazýlarý Ben kendimi bir boþlukta býrakmýþým Senin suratsýzlýðýn, hala anlamamýþ beni
Rewan Brindar… Mardin Artuklu Üniversitesi
Filmin Adý: Asabi Adam Filmin Türü: Komedi, Dram Filmin Süresi: 1s 23dk Filmin Özeti: Film, yanlýþ taný sonucunda ölümcül bir beyin anevrizmasýna yakalanan ve bu sepele hayatýnýn son demlerini dolu dolu yaþama kararý alan, Henry adýnda, pýsýrýk ve kaybeden bir adamýn öyküsünü anlatýyor. Henry Altman, hayatýndan bezmiþ bir þekilde Brooklyn'de hayatýný sürdürmeye çalýþmaktadýr. Sinirli bir insan olarak baþýna gelenler adeta bir sabýr sýnavý gibidir. Ancak karýþtýðý bir trafik kazasý ve sonrasýnda hastanede bitmek bilmeyen bekleyiþi, Henry'i çileden çýkaracaktýr. Kendisine tehlikeli bir beyin anevrizmasý teþhisi konur. Dr. Gill 'e ne kadar ömrü kaldýðýný sorar ama o kadar kontrolden çýkmýþtýr ki tavrý gittikçe kötüleþir. Dr. Gill, o an sýrf bir zaman dilimi vermek için etrafýna çaresizce
bakarken bir magazin dergisindeki baþlýk dudaklarýndan dökülüverir: 90 dakika! Bu cevabý alýnca kendini tamamen kaybeden Henry, fýrtýna gibi Brooklyn sokaklarýna çýkar. 90 dakikalýk ömrünü büyük bir karmaþaya kurban etmenin eþiðinde dans eden Henry, bu süreçte kendine yaraþýr bir "son" aramaya koyulur!
Baþkanlarýn Hizmetkarý Filmin Adý: Baþkanlarýn Hizmetkarý Filmin Türü: Dram, Biyografik Filmin Süresi: 2s 12dk Filmin Özeti: Cecil Gaines, 1920'lerde beyaz bir aileye hizmet eden bir ailenin oðludur ve zamanla ailesinin parçalanýþýna tanýk olur. Bunun ardýndan hayatta neredeyse tek baþýna kalýr; otellerde vale olarak baþladýðý yaþam mücadelesinde, Beyaz Saray'da görevli bir kahya olmaya kadar yükselir. Beyaz Saray'daki görev süresi boyunca 8 Baþkan deðiþtiren Amerika'da insan haklarý hareketlerine, baþkan suikastlerine, Vietnem iþgaline ve daha pek çok önemli olaya tanýklýk eder. Bu olaylar sadece ülkesini ve Amerikan toplumunu deðil, kendi ailesini ve hayatýný da derinden etkiler.
Yönetmenliðini Lee Daniels'ýn üstlendiði filmi gerçek bir hikâyeden uyarlayan isim Primetime Emmy ödüllü Danny Strong. Baþrolünde Forest Whitaker'ýn yer aldýðý filmde Oscarlý aktöre Oprah Winfrey, John Cusack ve David Banner gibi isimler eþlik ediyor.
3 Haziran 2014 Salý
10
Vali’den Duygulu Veda Valiler kararnamesi ile merkeze alýnan vali Dr. Ahmet Cengiz Mardin Gazeteciler Cemiyetine veda ziyaretinde bulundu...
V
aliler kararnamesi ile merkeze alýnan vali Dr. Ahmet Cengiz Mardin Gazeteciler Cemiyetine veda ziyaretinde bulundu. Son valiler kararnamesi ile merkeze alýnan Mardin Valisi Dr.Ahmet Cengiz veda ziyaretlerini sürdürüyor. Mardin Gazeteciler Cemiyetini ziyaret eden Vali Cengiz, insan odaklý ve sevgiyle hizmet yaptýðýný söyledi. Mardin Valisi Dr.Ahmet Cengiz, veda ziyaretlerini yoðunlaþtýrdý. Mardin Gazeteciler Cemiyetini ziyaret eden Vali Cengiz, Mardin'de görev yaptýðý bir yýllýk süre içerisinde, insan odaklý, kucaklayýcý ve sevgiyle, kamu yararýný ön planda tutarak, devletin ve milletin menfaatlerini koruyarak görev yaptýðýný söyledi. Vali Cengiz “ 25 yýlý aþkýn hizmet süresince sevgiyle, insan odaklý, ayýrým yapmadan, belli bir kesimin valisi olmadan, halkýn,
vatandaþýn yöneticisi, valisi olarak görevimi sürdürdüm. Hizmette hiçbir zaman taraf olmadým, elimde bulunan devletin þemsiyesi altýnda herkese eþit olarak yer olduðunu her fýrsatta söyledim.” dedi. Duygu ve gözyaþý Kamu hizmetlerini yürütürken zaman zaman çocuklarýný ve ailesini ihmal ettiðini ifade eden Vali Cengiz, kýzý ile ilgili bir anýsýný anlatacaðý sýrada duygulandý ve gözleri doldu. Anýsýný anlatmaktan vazgeçen Cengiz “ Görevimizi yürütürken omuzlarýmýzdaki sorumluluðun bilincinde olduk. Çocuklarýmý, ailemi çoðu zaman ihmal ettim. Bunun için hiçbir zaman piþman olmadým. Görevimi sürdürebilseydim, yine yakýnýmdakileri ihmal etmeye devam edecektim.” Dik durdum Görevi süresince kamu mallarýný korumayý öncelikli görev ve ilke olarak gördüðünü vurgulayan Vali Cengiz “Her zaman devletin malýný korumak için dik durdum, prensiplerimden taviz vermedim. Hazine arazilerinin satýþý noktasýnda hassasiyet gösterdim. Satýþý yapýlan bazý hazine arazilerinin satýþlarýnýn durdurulmasýný saðladým. Devletin ve milletin menfaatleri söz konusu olduðu her yerde dik durdum, ödün vermedim. Bundan sonra da vermeyeceðim. Vicdanen rahatým.” Þeklinde konuþtu
GÜNÜN OKURU
Adnan Avuka - DHA Temsilcisi 45 yýllýk gazeteciyim. Mardin’de böyle gazeteyi görmek bana gurur veriyor. Gazeteci kalemini satmadan memleketin menfaatlerini gözeten ve her zaman haktan ve doðruluktan yana olmaktýr. Allah muvaffak etsin diyorum...
Akademik kariyer sahibiyim Görevini en iyi ve tarafsýz bir þekilde yürütürken akademi, kariyer yaptýðýný belirten Vali Cengiz ” Vatandaþýmýza, halkýmýza daha yararlý olmak için akademik kariyer yaptým. Ýdareciliðim süresince akademik kariyerin yararlarýný gördüm. Bundan sonraki yaþantýmda akademik çalýþmalarýmý sürdürme ve çocuklarýma, aileme zaman ayýrma fýrsatý bulacaðým. En verimli ve halkýma yararlý olacaðýmý düþündüðüm bir dönemde birilerinin giriþim ve gayretleri ile merkeze alýnmamýn, hükümetin bir tasarrufu olarak saygý ile karþýlýyorum. Ýhtiyaç duyulursa her zaman halkýmýzýn hizmetinde olma hazýrlýðýný
taþýyorum” þeklinde sözlerini sürdürdü. Mardin Gazeteciler Derneði ve Gazeteciler Konfederasyonu Yönetim Kurulu asýl üyesi Mehmet Çelik, Vali Cengiz'in halký kucaklayýcý anlayýþýný takdirle izlediklerini, Mardin'deki bir yýllýk hizmet süresi içerisinde, herkese eþit mesafede bir cumhuriyet valisinin tüm vasýflarýný sergilediðini gözlemlediklerini söyledi. Çelik “Valilik kurumunun siyaset üstü tutulmasý ve politize edilmemesi gerektiðine inanýyorum. Mardin'de görev yaptýðýnýz süre içerisinde, eðitimde, saðlýkta ve en önemlisi devlet vatandaþ kaynaþmasýndaki gayretlerinizi yakýndan takip ettik. Çok güzel,
anlamlý ve yararlý hizmetlere imza attýnýz. Mardin'in merkez valiliði güzergahý olmasýndan, gazeteci olarak ve Mardinli olarak rahatsýzlýk duyuyoruz. Halkýn sevgisini, saygýsýný kazandýðýnýzý, bir valinin verebileceði hizmetlerin en iyisini verdiðinize ve vermeye çalýþtýðýnýza tanýk olduk. Devletin güler yüzü yanýnda þefkat elini uzattýðýnýz vatandaþlarýn memnuniyetini gördük. Ýlk defa köyümüze vali geldi diyen vatandaþlar merkeze alýnmanýza tepki gösteriyor. Yeni yaþamýnýzda baþarýlar diliyoruz.” Mardin Gazeteciler Cemiyeti Yönetim Kurulu Vali Cengiz'e plaket verildi. Cemiyet Binasýnda Vali Cengiz yönetim