16 Ağustos 2014 Cumartesi by Mardin İletişim Gazetesi

‘Rabia Günü tüm insanlarýn vicdanýna seslenme günüdür’

ardin Genç Memur-Sen Ýl Baþkaný Hamza Doðan, "Hep birlikte ayaða kalkýp huzur, barýþ, kardeþlik ve adaletin hakim olduðu yeni ve adil bir dünya kuracaðýz" dedi. 14 Aðustos Dünya Rabia Günü dolayýsýyla Genç Memur-Sen'in

organize ettiði, Yeniþehir semtindeki Kermes Alanýndan baþlayan yürüyüþ, Karayollarý Parkýna kadar sürdü. Burada basýn bildirisi okuyan Doðan, Rabia Gününün tüm insanlarýn vicdanýna seslenme günü olduðunu dile getirdi. » Sayfa 3’te

Yezidiler Midyat'ta Kampa yerleþtiridi

M 16 Aðustos 2014 Cumartesi

www.mardiniletisimgazetesi.com.tr

Ölüm yolunda bir kaza daha

Yýl : 10 Sayý : 3027 Fiyat : 25 Kr

‘Bütün ezilen halklar için dua edeceðiz’ Deyrulzafaran Manastýrý Metropoliti Saliba Özmen, “Bizim silahýmýz yok ama bizim duamýz var. Bütün ezilen halklar için dua edeceðiz” dedi...

on zamanlarda Diyarbakýr Karayolunda ard arda meydana gelen trafik kazalarý can sýkmaya devam ediyor Diyarbakýr karayolunda bir otomobilin takla atarak devrilmesi sonucu ayný aileden 5 kiþi yaralandý. » Sayfa 2’de

Dündar: Bürokrasi raporu hazýrlýyoruz

ÜSÝAD Mardin þubesi yönetim kurulu kurum ziyaretleri kapsamýnda bir dizi ziyaret gerçekleþtirdi. Konuyla ilgili bir açýklama yapan MÜSÝAD Mardin þube baþkaný Mehmet Ali Dündar Mardin bürokrasisiyle Mardin temelinde sürekli istiþare halinde bulunduklarýný ifade etti. » Sayfa 2’de

rtuklu Belediyesini ziyaret eden Mardin Deyrulzafaran Manastýrý Metropoliti Saliba Özmen Mezopotamya topraðýnýn bir daha acý yaþamamasý gerektiðini belirterek, “Bizim silahýmýz yok ama bizim duamýz var. Bütün ezilen halklar için dua edeceðiz” dedi. Mardin ve Diyarbakýr Metropoliti Mor Filüksinos Saliba Özmen, Artuklu Belediyesini ziyaret etti. Özmen’in ziyaretine Mardin Büyükþehir Belediyesi adýna Februniye Akyol, Mardin Süryani Temsilcisi Vedi Aydýn ve Bethnahrin Demokratik Süryani Halk Meclisi Üyesi Odom Coþkun da eþlik etti. » Sayfa 2’de

Yezidî inancýnda Azâzîl, Ýblis ve Þeytan

ski Antlaþmanýn yalnýzca bir bölümünde dört defa geçen Azâzîl kelimesi (E.-A., Levililer 16 : 8, 10, 26) tarihî olarak kendinden sonra

Saraçoðlu Mahallesinde festival yürüyüþü

ardin'de düzenlenen, "3. Uluslararasý Sirk ve Sokak Sanatlarý Festivali" devam ediyor. » Sayfa 10’da

Elektrik kesintileri eylemi

ardin'de bir mahallede elektrik kesintilerine tepki gösteren grup, Nusaybin yolunu trafiðe kapattý. Elektrik kesintilerini protesto etmek için Ortaköy Mahallesi'nde çoðunluðunu

çocuklarýn oluþturduðu grup, Mardin-Nusaybin yoluna çýktý. Elektrik kesintisi sorununun daha önceki tepkilerine raðmen çözülme ulaþtýrýldýðýný öne süren grup, yolda araç lastiklerini dizerek ateþe verdi. » Sayfa 4’te

gelen ne Yeni Antlaþmada ne de Kur'aný kerim'de geçiyor. Dýþarýdan ilk bakýldýðýnda basit bir imla hatasýna benziyor olsa da aslýnda bu kelimedeki anlam yoðunluðu Yahova'ya, Eloha'ya ya da Allah'a hatta Þeytana yüklenen anlam kadardýr. » Sayfa 6’da

0 106311 220141

16 Aðustos 2014 Cumartesi

rtuklu Belediyesini ziyaret eden Mardin Deyrulzafaran Manastýrý Metropoliti Saliba Özmen Mezopotamya topraðýnýn bir daha acý yaþamamasý gerektiðini belirterek, “Bizim silahýmýz yok ama

bizim duamýz var. Bütün ezilen halklar için dua edeceðiz” dedi. Mardin ve Diyarbakýr Metropoliti Mor Filüksinos Saliba Özmen, Artuklu Belediyesini ziyaret etti. Özmen’in ziyaretine Mardin Büyükþehir Belediyesi adýna Februniye Akyol, Mardin Süryani Temsilcisi Vedi Aydýn ve Bethnahrin Demokratik Süryani Halk Meclisi Üyesi Odom Coþkun da eþlik etti. Kapýda karþýlanan Metopolit daha sonra baþkanlýk makamýna geçerek konuklarýyla görüþtü. Artuklu Belediyesi adýna Sevinç Bozan özellikle Þengal’de yaþayan Yezidîlerin yaþadýklarý dramatik duruma iþaret ederek, IÞÝD’in Kürt, Türkmen, Süryani katliamlarýna þimdi de Yezidî Kürtlerini de eklediðini kaydetti. Bozan, ÝÞÝD çetesinin bu vahþetinin meþrulaþtýrýlmaya dahi çalýþýldýðýna

dikkat çekerek, ÝÞÝD çetesinin halklara ve inançlara saldýrýsýný devam ettirdiðini belirtti. Bozan, bütün inançlarýn bu çetelere karþý birlik ve dayanýþma içerisinde olmasý gerektiðine belirterek, yaþanan bu dramýn bir an önce son bulmasýný temenni ettiklerini söyledi. Bozan, daha sonra belediyenin hizmet politikasýna dair görüþlerini paylaþtý. Görüþme sýrasýnda konuþan Saliba Özmen, Ortadoðu’da herkesin barýþ ve kardeþlik içinde yaþamasý dururken, insanlarýn birbirini boðazlamasýnýn insanlýða yakýþmadýðýný söyledi. Özmen, dili, dini, rengi, etnisitesi ne olursa olsun fark etmediðini kaydederek, “Öyle bir sürece geldik ki, dramatik, acýklý bir süreç. Ama inanýyorum ki önümüz aydýnlýk olacak. Ortadoðu’da maalesef aydýnlýðý görmek için kurban vermek lazým. Bu kurban kimi zaman Hýristiyan kimi zaman Yezidî kimi zaman Kürt olmuþ. Sanki bu kurbanlarý vermek zorundaymýþýz gibi. Bunu yenmek için sevgiye ve dayanýþmaya ihtiyacýmýz var. Çünkü bu topraklar bizim topraðýmýz. Bu topraklar kutsaldýr, deðerlidir, mistiktir, tarihidir. Tabi biz sahip çýkmasak kimse sahip çýkmaz. Ýnþallah bundan sonra birbirimizi öldürmek yerine seveceðiz” dedi. ‘Silahýmýz yok ama duamýz var’ Özmen, son olarak Mezopotamya topraklarýnda acýlarýn yaþanmamasýný dilediklerini ifade ederek, “Birbirimizi yaþatmalýyýz. Bizim silahýmýz yok bizim duamýz var. Özellikle ezilmiþler için dua edeceðiz” dedi. Görüþme daha sonra basýna kapalý devam etti. » M. Sait Çakar

Dündar: Bürokrasi raporu hazýrlýyoruz

ÜSÝAD Mardin þubesi yönetim kurulu kurum ziyaretleri kapsamýnda bir dizi ziyaret gerçekleþtirdi. Özellikle ilimize yani atamasý yapýlan kurum yöneticileriyle bir araya gelen MÜSÝAD, Adalet Komisyonu Baþkaný Bülent Koç, Cumhuriyet Baþsavcýsý Mehmet Özel, SGK Ýl Müdür vekili Serdar Erdoðan, Ýl Milli Eðitim Müdürü Mevlüt Kuntoðlu, PTT Baþmüdürü Hüseyin Öztürk, Ýþ Kur Müdür Yardýmcýsý Abdurrahim Yalçýný makamlarýnda ziyaret ederek görüþ alýþveriþinde bulundu. Konuyla ilgili bir açýklama yapan MÜSÝAD Mardin þube baþkaný Mehmet Ali Dündar Mardin bürokrasisiyle Mardin

temelinde sürekli istiþare halinde bulunduklarýný ifade etti. Dündar “Mardinimizde görev yapmakta olan kurum amirlerimizi ziyaret ederek kendileriyle tanýþýp, yeni atananlara görevlerinde baþarý dileklerimizi ilettik. Bürokrasimizin halka hizmet sunmadaki son yýllarda elde edilen baþarý tarafýmýzdan takdir edilmektedir. Vatandaþ ile resim kurumlarýmýz arasýndaki yakýnlaþma ve entegrasyonun artmasý, bürokrasideki paradigma deðiþiminin göstergesidir .Kurum yetkililerimizle yaptýðýmýz görüþmelerde daha kaliteli bir hizmetin saðlanabilmesi için herkesin ve herkesimin sorumluluklarýný konuþtuk” dedi.

Ölüm yolunda bir kaza daha

on zamanlarda Diyarbakýr Karayolunda ard arda meydana gelen trafik kazalarý gözden kaçmýyor. Yine perþembe günü Diyarbakýr karayolunda bir otomobilin takla atarak devrilmesi sonucu ayný aileden 5 kiþi yaralandý. Mardin de meydana gelen kazada biri aðýr beþ kiþi yaralandý. Edinilen bilgiye göre Mardin Diyarbakýr karayolunda Murat Demirkaya yönetimindeki 47 KZ 158 plakalý otomobil seyir halindeyken takla atarak devrildi. Meydana gelen kazada sürücü Murat Demirkaya yanýnda bulunan eþi Fatma ile çocuklarý Medine, Hakan ve Halef yaralandý. Yoldan geçenlerin durumu 112 acile bildirmeleri üzerine olay yerine gelen saðlýk ekipleri ilk müdahalelerde bulundu. Yaralýlar Mardin devlet hastanesine kaldýrýlarak tedavi altýna alýndý. Ancak baþýndan yaralanan çocuklardan birinin durumunun aðýr olduðu bildirildi. Kazanýn sürücünün direksiyon hakimiyetini kaybetmesi sonucu meydana geldiði bildirildi. Olay yerinde itfaiye de hazýr bulundu polis olay ile ilgili soruþturma baþlattý. Diyarbakýr karayolunda ard arda gelen trafik kazalarýnýn önlenmesi için ne tür çalýþmalarýn yapýlacaðý vatandaþlar arasýnda merak konusu oldu. » Vehap Erdoðan

“Bürokrasi Raporu Hazýrlýyoruz” Onbir yýl sonra MÜSÝAD’ýn ikinci bürokrasi raporu hazýrlýðý içinde olduðunu dile getiren Dündar, bu kapsamda ziyaretlerine devam edeceklerini söyledi. Dündar “MÜSÝAD Genel Merkezi tarafýndan ikinci si hazýrlanan bürokrasi raporumuz yýl sonuna doðru kamuoyuyla paylaþýlacaktýr. Bu raporda Türkiyedeki bürokrasinin son on yýlda katettiði geliþim ve yapýlmasý gerekenler kapsamlý bir þekilde kaleme alýnacaktýr. Bürokrasinin kendi içinde ve vatandaþla iliþkileri, sorunlarý ve çözüm önerileri, akademik kadrolarýn moderatörlüðünde raporumuzda incelenecektir. Bu kapsamda 19 Aðustos 20014 tarihinde, üyelerimizle yapacaðýmýz toplantýda, Üniversiteden bir hocamýzýn katýlýmýyla üyelerimizin bu konudaki görüþlerini rapor halinde genel merkezimize iletecez. Ayný zamanda ziyaret ettiðimiz kurum amirlerimizin görüþlerinden de yararlanarak daha kapsayýcý bir raporu oluþmasýný istiyoruz. Genel Merkezimizce hazýrlanacak bu raporda ülke bürokrasisinin ve yetkililerin yararlanmasýný umut ediyoruz”dedi. » Ýsmail Erkar

Artuklu Belediyesi Özel Kalem Müdürlüðüne Esat Üner getirildi

ercüþ ilçesinde iki dönem boyunca Belediye Baþkanlýðý görevini yürüten Esat Üner, Artuklu Belediyesi Eþ Baþkanlýðý Özel Kalem Müdürlüðüne getirildi. Batman’ýn Gercüþ ilçesinde 20042014 yýllarý arasýnda belediye baþkanlýðý görevini yapan Esat Üner, Artuklu Belediyesi Eþ Baþkanlýðý Özel Kalem Müdürlüðü’ne getirildi. Ýki dönem boyunca belediye baþkanlýðý görevini yürüten Üner, 30 Mart 2014 tarihinde yapýlan yerel seçimden sonra Artuklu Belediyesinde Özel Kalem Müdürlüðünde yeni görevine baþladý. » M. Sait Çakar

16 Aðustos 2014 Cumartesi

Mýsýr darbesi yýldönümünde

protesto edildi Midyat’ta bulunan çeþitli Sivil Toplum Kuruluþlarýnýn oluþturduðu ‘Sivil Ýnisiyatif Platformu’ üyeleri, Mýsýr darbesini ve tüm dünyada Müslümanlara yönelik yapýlan zulmü kýnadý...

idyat’ta, Mýsýr darbesinin yýldönümünde protesto eylemi gerçekleþtirildi. Midyat’ta bulunan çeþitli Sivil Toplum Kuruluþlarýnýn oluþturduðu ‘Sivil Ýnisiyatif Platformu’ üyeleri, basýn açýklamasý düzenleyerek, Mýsýr darbesini ve tüm dünyada Müslümanlara yönelik yapýlan zulmü kýnadý. Mýsýr’da katliamýn yapýldýðý Rabiatul Adeviyye

Meydaný'nýn ve darbe karþýtý gösterilerin sembolü dört parmakla yapýlan “Rabia’nýn öldürülüþünün yýldönümünde Midyat’ta, basýn açýklamasý yapýlarak, Mýsýr’daki zulüm protesto edildi. Rabia iþareti yapan göstericiler, “Ýhvana selam direniþe devam”, “Defol Sisi reisimiz Mursi” ve “Mýsýr halký eðilme Midyat seninle” þeklinde slogan attý. “Tüm mazlumlar için zalimin zulmüne dur demek için” sloganý ile yapýlan eyleme, Genç Memur-Sen üyeleri, sivil

toplum kuruluþu temsilcileri ve Memur-Sen üyeleri, Ak Parti Kadýn Kollarý üyeleri ve vatandaþlar katýldý. Grup adýna Genç Memur-Sen Midyat Þube Baþkaný Ahmet Aygün, yaptýðý basýn açýklamasýnda þunlarý söyledi: 14 Aðustos Dünya Rabia Günü bugün sadece Mýsýr’da deðil, Filistin Gazze’de, Doðu Türkistan’da, Irak’ta Musul ve Kerkük’te, Suriye’de, Orta Afrika’da, Afganistan’da, Myanmar’da

ve tüm dünyadaki mazlumlarýn, ezilenlerin ve zulme uðrayanlarýn günüdür. Rabia katliamýnda kan içindeki parçalanmýþ bedenlerin acýsýndan, elinde Kur’an ile þehit olanlarýn ruhlarýndan, gelinlik yerine kefen giyen þehit Esma’nýn umut dolu gözlerinden doðan 14 Aðustos Rabia günü masum þehitleri anma, insanlýðýn ve vicdanlarýn

sesi olmak için birlik günüdür. Rabia meydanýnda suçsuz günahsýz insanlarýn keskin niþancýlar tarafýndan nasýl katledildiðine Esma’nýn þahadetiyle bütün dünya bir kez daha gördü. Yapýlan darbe ve zulümler karþýsýnda, darbeye darbe bile diyemeyen batýnýn iki yüzlü tavrý ve suskunluðuna inat, mazlumlarýn yanýnda yer alan ve bir yýldan beri meydanlarda, mitinglerde haklý direniþin sembolü Rabia iþaretiyle selamlama yapan seçilmiþ Cumhurbaþkanýmýz Erdoðan’a, Dünya Rabia gününde teþekkürlerimizi sunuyoruz. Biz, Esma’nýn yolundan giden dünya gençleri olarak; Biz, insanlýk vicdanýnýn bu çaðdaki güçlü sesleri olarak; Biz; ümmetin bu çaðý kuþatan merhamet, adalet ve medeniyet nefesi ve neferleri olarak söz veriyor ve diyoruz ki; insanlýk vicdaný ve ümmeti ayaða kalkmadan oturmayacaðýz. Zulme direneceðiz, zalimin karþýsýnda diz çökmeyeceðiz. Buna kararlýyýz, buna yeminliyiz, bunda ciddi ve ýsrarlýyýz.” Grup basýn açýklamasýnýn ardýndan daha sonra sessiz bir þekilde » Ali Edis daðýldý.

‘Rabia Günü tüm insanlarýn vicdanýna seslenme günüdür’

ardin Genç MemurSen Ýl Baþkaný Hamza Doðan, "Hep birlikte ayaða kalkýp huzur, barýþ, kardeþlik ve adaletin

hakim olduðu yeni ve adil bir dünya kuracaðýz" dedi. 14 Aðustos Dünya Rabia Günü dolayýsýyla Genç Memur-Sen'in organize ettiði, Yeniþehir

semtindeki Kermes Alanýndan baþlayan yürüyüþ, Karayollarý Parkýna kadar sürdü. Burada basýn bildirisi okuyan Doðan, Rabia Gününün tüm insanlarýn vicdanýna seslenme günü olduðunu dile getirerek, "14 Aðustos, insanlýðýn vicdanýný dünyada hakim kýlmak isteyen bütün insanlarýn, zalimi def etmenin, zulmü fek etmenin, merhamet ve adaleti insanlýða hediye etmenin, ümmet olmanýn ilk þartý olduðuna inanan bütün Müslümanlarýn ayaða kalkma günüdür" dedi. Midyat ilçesinde de Yenimahalle'deki Atatürk Parkýnda düzenlenen basýn açýklamasýný Genç Memur Sen Midyat Temsilcisi Ahmet

Aygün okudu. Aygün, "Biz, Esmanýn yolundan giden dünya gençleri olarak, insanlýk vicdanýnýn bu çaðdaki güçlü sesleri olarak, ümmetin bu çaðý kuþatan merhamet, adalet ve medeniyet nefesi ve neferleri olarak söz veriyor ve diyoruz ki insanlýk vicdaný ve

ümmeti ayaða kalkmadan oturmayacaðýz. Zulme direneceðiz, zalimin karþýsýnda diz çökmeyeceðiz" diye konuþtu. Siirt'te Genç Memur Sen Ýl Temsilciliði tarafýndan "14 Aðustos Dünya Rabia Günü" dolaysýyla açýklama yapýldý. » (AA)

mardin

iletiþim

16 Aðustos 2014 Cumartesi

Elektrik kesintileri eylemi MARDÝN ÝÞRAK GÜNLERÝ - II- SÜHREVERDÝ ÞARÝHLERÝ ÇALIÞTAYI HÝZMET ALIMI ÝDARÝ VE MALÝ ÝÞLER DAÝRE BAÞKANLIÐI YÜKSEKÖÐRETÝM KURUMLARI MARDÝN ARTUKLU ÜNÝVERSÝTESÝ MARDÝN ÝÞRAK GÜNLERÝ - II- SÜHREVERDÝ ÞARÝHLERÝ ÇALIÞTAYI HÝZMET ALIMI hizmet alýmý 4734 sayýlý Kamu Ýhale Kanununun 19 uncu maddesine göre açýk ihale usulü ile ihale edilecektir. Ýhaleye iliþkin ayrýntýlý bilgiler aþaðýda yer almaktadýr: Ýhale Kayýt Numarasý : 2014/98344 1-Ýdarenin a) Adresi : DIYARBAKIR YOLU YENISEHIR YERLESKESI 47100 YENÝÞEHÝR MARDÝN MERKEZ/MARDÝN b) Telefon ve faks numarasý : 4822131949 - 4822131949 c) Elektronik Posta Adresi : idari@artuklu.edu.tr ç) Ýhale dokümanýnýn görülebileceði internet adresi : https://ekap.kik.gov.tr/EKAP/ 2-Ýhale konusu hizmetin a) Niteliði, türü ve miktarý : MARDÝN ÝÞRAK GÜNLERÝ - II- SÜHREVERDÝ ÞARÝHLERÝ ÇALIÞTAYI HÝZMET ALIMI ÝÞÝ Ayrýntýlý bilgiye EKAP’ta yer alan ihale dokümaný içinde bulunan idari þartnameden ulaþýlabilir. b) Yapýlacaðý yer : MARDÝN ARTUKLU ÜNÝVERSÝTESÝ c) Süresi : Ýþe baþlama tarihi 25.09.2014, iþin bitiþ tarihi 28.09.2014 3- Ýhalenin a) Yapýlacaðý yer : MARDÝN ARTUKLU ÜNÝVERSÝTESÝ ÝDARÝ VE MALÝ ÝÞLER DAÝRE BAÞKANLIÐI b) Tarihi ve saati : 25.08.2014 - 10:00 4. Ýhaleye katýlabilme þartlarý ve istenilen belgeler ile yeterlik deðerlendirmesinde uygulanacak kriterler: 4.1. Ýhaleye katýlma þartlarý ve istenilen belgeler: 4.1.1. Mevzuatý gereði kayýtlý olduðu Ticaret ve/veya Sanayi Odasý veya Meslek Odasý Belgesi; 4.1.1.1. Gerçek kiþi olmasý halinde, kayýtlý olduðu ticaret ve/veya sanayi odasýndan ya da ilgili meslek odasýndan, ilk ilan veya ihale tarihinin içinde bulunduðu yýlda alýnmýþ, odaya kayýtlý olduðunu gösterir belge, 4.1.1.2. Tüzel kiþi olmasý halinde, ilgili mevzuatý gereði kayýtlý bulunduðu ticaret ve/veya sanayi odasýndan, ilk ilan veya ihale tarihinin içinde bulunduðu yýlda alýnmýþ, tüzel kiþiliðinin odaya kayýtlý olduðunu gösterir belge, 4.1.2. Teklif vermeye yetkili olduðunu gösteren Ýmza Beyannamesi veya Ýmza Sirküleri; 4.1.2.1. Gerçek kiþi olmasý halinde, noter tasdikli imza beyannamesi, 4.1.2.2. Tüzel kiþi olmasý halinde, ilgisine göre tüzel kiþiliðinin ortaklarý, üyeleri veya kurucularý ile tüzel kiþiliðin yönetimdeki görevlileri belirten son durumu gösterir Ticaret Sicil Gazetesi, bu bilgilerin tamamýnýn bir Ticaret Sicil Gazetesinde bulunmamasý halinde, bu bilgilerin tümünü göstermek üzere ilgili Ticaret Sicil Gazeteleri veya bu hususlarý gösteren belgeler ile tüzel kiþiliðin noter tasdikli imza sirküleri, 4.1.3. Þekli ve içeriði Ýdari Þartnamede belirlenen teklif mektubu. 4.1.4. Þekli ve içeriði Ýdari Þartnamede belirlenen geçici teminat. 4.1.5 Ýhale konusu iþin tamamý veya bir kýsmý alt yüklenicilere yaptýrýlamaz. 4.1.6 Tüzel kiþi tarafýndan iþ deneyimini göstermek üzere sunulan belgenin, tüzel kiþiliðin yarýsýndan fazla hissesine sahip ortaðýna ait olmasý halinde, ticaret ve sanayi odasý/ticaret odasý bünyesinde bulunan ticaret sicil memurluklarý veya yeminli mali müþavir ya da serbest muhasebeci mali müþavir tarafýndan ilk ilan tarihinden sonra düzenlenen ve düzenlendiði tarihten geriye doðru son bir yýldýr kesintisiz olarak bu þartýn korunduðunu gösteren, standart forma uygun belge, 4.2. Ekonomik ve mali yeterliðe iliþkin belgeler ve bu belgelerin taþýmasý gereken kriterler: Ýdare tarafýndan ekonomik ve mali yeterliðe iliþkin kriter belirtilmemiþtir. 4.3. Mesleki ve Teknik yeterliðe iliþkin belgeler ve bu belgelerin taþýmasý gereken kriterler: 4.3.1. Ýþ deneyim belgeleri: Son beþ yýl içinde bedel içeren bir sözleþme kapsamýnda kabul iþlemleri tamamlanan ve teklif edilen bedelin % 30 oranýndan az olmamak üzere, ihale konusu iþ veya benzer iþlere iliþkin iþ deneyimini gösteren belgeler. 4.4. Bu ihalede benzer iþ olarak kabul edilecek iþler: 4.4.1. KAMU KURUMUNDA VEYA ÖZEL SEKTÖRDE ULUSLARARASI DÜZEYDE EN AZ BÝR TEMSÝL AÐIRLAMA VEYA SEMPOZYUM HÝZMETÝ YAPMIÞ OLMAK 5.Ekonomik açýdan en avantajlý teklif sadece fiyat esasýna göre belirlenecektir. 6. Ýhaleye sadece yerli istekliler katýlabilecektir. 7. Ýhale dokümanýnýn görülmesi ve satýn alýnmasý: 7.1. Ýhale dokümaný, idarenin adresinde görülebilir ve 100 TRY (Türk Lirasý) karþýlýðý MARDÝN ARTUKLU ÜNÝVERSÝTESÝ ÝDARÝ VE MALÝ ÝÞLER DAÝRE BAÞKANLIÐI adresinden satýn alýnabilir. 7.2. Ýhaleye teklif verecek olanlarýn ihale dokümanýný satýn almalarý veya EKAP üzerinden e-imza kullanarak indirmeleri zorunludur. 8. Teklifler, ihale tarih ve saatine kadar MARDÝN ARTUKLU ÜNÝVERSÝTESÝ ÝDARÝ VE MALÝ ÝÞLER DAÝRE BAÞKANLIÐI adresine elden teslim edilebileceði gibi, ayný adrese iadeli taahhütlü posta vasýtasýyla da gönderilebilir. 9. Ýstekliler tekliflerini, götürü bedel üzerinden vereceklerdir. Ýhale sonucu, ihale üzerine býrakýlan istekliyle toplam bedel üzerinden götürü bedel sözleþme imzalanacaktýr. Bu ihalede, iþin tamamý için teklif verilecektir. 10. Ýstekliler teklif ettikleri bedelin %3’ünden az olmamak üzere kendi belirleyecekleri tutarda geçici teminat vereceklerdir. 11. Verilen tekliflerin geçerlilik süresi, ihale tarihinden itibaren 30 (OTUZ) takvim günüdür. 12. Konsorsiyum olarak ihaleye teklif verilemez. 13.Diðer hususlar: Ýhale, Kanunun 38 inci maddesinde öngörülen açýklama istenmeksizin ekonomik açýdan en avantajlý teklif üzerinde býrakýlacaktýr. Basýn No : 327

www.bik.gov.tr

Resmi Ýlanlar www.ilan.gov.tr’de

Ortaköy mahallesinde elektrik kesintilerine tepki gösteren grup, Nusaybin yolunu trafiðe kapattý...

ardin'de bir mahallede elektrik kesintilerine tepki gösteren grup, Nusaybin yolunu trafiðe kapattý. Elektrik kesintilerini protesto etmek için Ortaköy Mahallesi'nde çoðunluðunu çocuklarýn oluþturduðu grup, Mardin-Nusaybin yoluna çýktý. Elektrik kesintisi sorununun daha önceki tepkilerine raðmen çözülme ulaþtýrýldýðýný öne süren grup, yolda araç lastiklerini dizerek ateþe verdi. Mahalle sakini Cüneyt Efe, elektrik kesintileri yüzünden ramazan ayýnda da yolu birkaç defa kapattýklarýný, ilgilerin buraya gelip kendilerine söz verdiðini belirtti. Gündüz 2 saat ve gece

2 saat olmak üzere günde 4 saat elektrik kesintisinin yapýlacaðý sözü verildiðini belirten Efe, "Bizlere söz verdiler. Verdikleri sözün hiçbirini tutmadýlar. Þu anda bizim elektriðimiz günde 10 saat kesintiye yükselmiþ. Dolaplarýmýz eþyalarýmýz yanmýþ durumda. Biz adalet istiyoruz. Biz hakkýmýzý istiyoruz" diye konuþtu. Bu arada sürücüler de yolun kapanmasýna tepki göstererek, yolun trafiðe açýlmasýný istedi. Yolda güvenlik güçleri önlem aldý. Yaklaþýk 2 saat trafiðe kapalý olan yolda, araçlar tali yollara yönlendirildi. Grupla görüþen güvenlik güçleri, daha sonra yolu trafiðe açtý. » (AA)

Gaziantep’teki Suriyelilerin bir kýsmý nusaybin’e getirildi

aziantep'te Suriyeliler ile mahalleliler arasýnda yaþanan gerginlik sonrasý çok sayýda Suriyeli, Mardin'in Nusaybin ilçesine getirildi. Gaziantepli bir ev sahibinin Suriyeli kiracýlarý tarafýndan öldürülmesinin ardýndan 3 gün gerginliðin yaþandýðý kentte, polis ekipleri olaylarýn çýktýðý semtlerdeki

metruk binalar ile iþ yerlerinde kalan Suriyelileri tahliye etmeye baþladý. Polis ve AFAD ekipleri tarafýndan 3 otobüs ile Mardin'e gönderilen Suriyeliler, geniþ güvenlik önlemleri altýnda Nusaybin ilçesindeki Çadýrkentine getirildi. Ýþlemleri yapýlan Suriyeliler, Çadýrkente yerleþtirildi. » (AA)

16 Aðustos 2014 Cumartesi

Yezidiler Midyat'ta Kampa yerleþtiridi Midyat’ta, Irak Þam Ýslam Devleti (IÞÝD) örgütünün saldýrýlarý sonucu topraklarýný terk etmek zorunda kalan 553 Yezidinin bulunduðu belirtildi...

idyat’ta, Irak'taki Musul'un Sincar (Þengal) bölgesinde terör örgütü Irak Þam Ýslam Devleti (IÞÝD) örgütünün saldýrýlarý sonucu topraklarýný terk etmek zorunda kalan 553 Yezidinin bulunduðu belirtildi. Mardin Valiliðinden yapýlan açýklamada, Irak'ta yaþanan olaylardan dolayý Türkiye'ye giriþ yapan ve Baþbakanlýk Afet ve Acil Durum Yönetimi Baþkanlýðý (AFAD) tarafýndan Irak'ýn Zaho kentinde kurulan toplanma alanýna gitmek istemeyen Iraklýlarýn,

AFAD Koordinasyonunda Midyat ilçesinde bulunan Geçici Konaklama Merkezi'ne yerleþtirilmelerine karar verildiði belirtildi. Ýlk etapta, Midyat’a gelen 460 Iraklý Yezididen 300'ünün, aile bütünlüðü ilkesi gözetilerek Midyat Geçici Konaklam Merkezi'ne yerleþtirme iþlemlerine bugün itibariyle baþlandýðý kaydedilen açýklamada; "Ayrýca daha önce kendi imkanlarýyla ilimize gelen 93 Iraklý Yezidi, Yezidi köylerine ve Büyükþehir Belediyesine ait

sosyal tesislere yerleþtirilmiþtir. Bugün itibariyle ilimizde 553 Yezidi misafir edilmekte. Þýrnak ve Þanlýurfa üzerinden yapýlacak yeni katýlýmlarla Yezidi misafir sayýsýnda artýþ beklenmektedir." Öte yandan Midyat Kaymakamý Oðuzhan Bingöl, ilçeye gelen vatandaþlar için kaldýklarý Güven mahallesine battaniye, nevresim, yorgan, yastýk ve temel ihtiyaçlarýn yapýldýðý bunun dýþýnda saðlýk sorunu yaþayan vatandaþlar için AFAD ekiplerince Midyat Devlet Hastanesi’ne getirilerek

her türlü saðlýk desteði saðlandýðý belirtildi. Midyat Kampýna yerleþen Yezidi vatandaþlar; Kayýt-Kabul noktalarýnda yapýlan iþlemlerin ardýndan

saðlýk kontrolünden geçti. Çocuklara aþýlar yapýladýktan sonra yemekhanede yemekler ikram edildikten sonra kampta bulunan çadýrlara yerleþtirildi. » Tayfur Demir/Midyat

Yezidiler iltica etmek istiyor

rak'ta IÞÝD saldýrýlarýnda kaçan Yezidiler, Türkiye dahil diðer ülkelere iltica etmek istiyor. Irak'ta IÞÝD saldýrýlarýndan kaçýp Sincar (Þengal) daðlarýna sýðýnan Yezidilere yardým götürürken düþen helikopterden yaralý kurtulan ve tedavisi Türkiye’de devam eden, Irak Parlamentosu'nun Yezidi üyesi Viyan Dahil, "halkýnýn Þengal’e dönmek istemediðini, Türkiye dahil olmak üzere diðer ülkelere iltica etmek istediklerini" söyledi. Dahil, Sincar bölgesinden, kimi IÞÝD saldýrýlarýna maruz kalan kimi de saldýrý olabileceði korkusuyla köylerini terk eden Yezidilerin yaþadýklarýný AA muhabirine anlattý. "Yezidilerin'in tekrar Sincar'a dönmekten

korktuðunu" aktaran Dahil, "Etrafýndaki insanlar tarafýndan ihanete uðradýlar. Geri dönecek kadar onlara güvenemezler. Yezidilerin iki seçeneði var; Ya Birleþmiþ Milletler veya NATO'nun onlara gösterdiði güvenli bölgelere yerleþecekler ya da açýlan sýnýr kapýlarýndan diðer ülkeler göçecekler" dedi. Parlamentoda yaptýðý duygusal çaðrýyla tüm dünyanýn dikkatini Yezidilere yapýlan IÞÝD zulmüne çeviren Dahil'e göre, "halkýnýn çoðu Türkiye dahil olmak üzere, diðer ülkelere iltica etmek istiyor". Yaþadýklarý karþýsýnda kendilerini savunacaklarýný ifade eden milletvekili Dahil, "silah desteði saðlanýrsa Yezidi gençlerin IÞÝD'e karþý savaþacaklarýný" da belirtti. "Yezidilerin yarýsý yerlerinden edildi"

Daha önce Kürt bölgesinde bakanlýk görevi yapan, Viyan Dahil'in babasý Said Huder Dahil ise "Irak'ta yaþayan 600 bin Yezidi'nin yaklaþýk yarýsýnýn yerlerinden edildiðini" söyledi. Bunun yaný sýra bin kadar kadýn ve çocuðun da IÞÝD militanlarýna esir olduðunu ifade eden Huder Dahil, "Bizim baþýmýza gelenlere benzer þeyler Þiilerin, Þebeklerin ya da Hristiyanlarýn da baþlarýna geldi ama IÞÝD, Yezidilere daha da acýmasýzca davranýyor” deðerlendirmesinde bulundu. "IÞÝD’in diðer gruplarý ele geçirdikleri bölgelerden kovduklarýný, kendilerini ise doðrudan öldürüp kadýn ve çocuklarý köleleþtirdiklerini" söyleyen baba Dahil, “Bizim dinimizden dolayý bizden nefret ediyorlar" ifadesini kullandý. Büyükbabalarýnýn

Hakkari doðumlu olduðunu ve daha önce Þengal'de yaþayan diðer gruplarla hiçbir sorunlarýnýn olmadýðýný belirten Said Huder Dahil, Yezidilerin çoðunluðunun geri dönmek istemeyeceklerini ve diðer ülkelere göç edeceklerini, bu noktada Türkiye'nin de "aþýrý tehditlerden uzak, daha rahat yaþayabilecekleri bir ülke" olduðunu söyledi. 338 Yezidi, Geçici Konaklama Tesisi'ndeki çadýrkente yerleþtirildi Irak'ýn Musul kentine baðlý Sincar bölgesinden IÞÝD'in saldýrýlarý nedeniyle kaçarak Midyat'a gelen Yezidiler, Geçici Konaklama Tesisi'ndeki çadýrkente yerleþtirildi. Habur Sýnýr Kapýsý'ndan Türkiye'ye geçerek, Midyat'a gelen 338 Yezidiyi, Kaymakam Oðuzhan Bingöl, Baþbakanlýk Afet ve Acil Durum Yönetimi Baþkanlýðý (AFAD) Ýl Müdürü Davut Esen ve kamp yetkilileri karþýladý. Kayýtlarý yapýlan Yezidiler çadýrkente alýndý AFAD Ýl Müdürü Davut Esen, AA muhabirine, Midyat'a gelen 338 Yezidi'nin Geçici Konaklama Tesisi'ndeki çadýrkente yerleþtirildiðini söyledi.

Mardin'de 66 bin Suriyeli bulunduðuna iþaret eden Esen, bunun 6 bininin Midyat ve Nusaybin'deki tesislerde, geri kalanlarýn ise çadýrkentlerin dýþýnda yaþamlarýný sürdürdüðünü belirtti. Esen, Suriye'deki iç karýþýklýk nedeniyle oradan Türkiye'ye gelen vatandaþlar için hükümetin talimatýyla Midyat'ta 7 bin kiþilik çadýrkent kurulduðunu hatýrlatarak, þöyle dedi: "Çadýrkent iki bölümden oluþuyor. Bir bölümü Suriye'den gelen Araplar, bir bölümü de Suriyeli Süryaniler için ayrýlmýþtý. Bugüne kadar Süryaniler gelmediði için boþ kalan bölüm hükümetimizin talimatýyla Irak'tan gelen Yezidilerin kullanýmýna açýldý. 338 Yezidi çadýrkentte bulunuyor. Çadýrkent dýþýnda da yaklaþýk 500 Yezidi bulunuyor. Talep etmeleri halinde onlarý da buraya alacaðýz ve tüm ihtiyaçlarý hükümetimizce karþýlanacak." Yezidilerin çadýrkente yerleþtirilirken saðlýk kontrolünden geçirildiðini anlatan Esen, aþýlarý yapýlan Yezidilerden bulaþýcý hastalýk taþýdýðý tespit edilenlerin tedavi edilmesi için kayýtlarýnýn ayrý tutulduðunu ifade etti. Kaymakam Bingöl, çadýrkente yerleþen Yezidilerle » (AA) yakýndan ilgilendi.

16 Aðustos 2014 Cumartesi

Yezidî inancýnda Azâzîl, Ýblis ve Þeytan Hallâc-ý Mansur'a göre Azâzîl “hem göklerde hem de yerde dâî idi, gökte meleklere dâîlik yapmaktaydý” yani Azâzîl gökte meleklere iyiyi ve doðruyu gösterirken yerde de insanlara çirkinlikleri ve kötülükleri göstermektedir. Ona göre “Ýblis'in adý onun isminden türemiþti; sonradan Azâzîl þeklinde deðiþtirildi”...

Yorum-Analiz M. Sait Çakar

ski Antlaþmanýn yalnýzca bir bölümünde dört defa geçen Azâzîl kelimesi (E.-A., Levililer 16 : 8, 10, 26) tarihî olarak kendinden sonra gelen ne Yeni Antlaþmada ne de Kur'aný kerim'de geçiyor. Dýþarýdan ilk bakýldýðýnda basit bir imla hatasýna benziyor olsa da aslýnda bu kelimedeki anlam yoðunluðu Yahova'ya, Eloha'ya ya da Allah'a hatta Þeytana yüklenen anlam kadardýr. Melek Azâzîl hakkýnda kutsal metinlerden bir tek Eski Antlaþmada biraz bilgi bulunuyor. Yalnýzca 'Kefaret Günü' münasebetiyle yapýlan törende adý geçen Melek Azâzîl'e bu törende olaðanüstü bir görev yüklenir. Bu merasimde rahip iki genç teke alýp bunlarý kur'a yöntemiyle birini Yehova'ya diðerini de Melek Azâzîl'e kurban eder. Yehova'ya kurban edilecek teke hemen boðazlanmasýna raðmen Azâzîl'e kurban edilecek teke ise çöle býrakýlýrdý.( E.-A., Levililer 16 : 6-10) Apokrif eserlerden Enoh Peygamberin Kitabýnda geçen Azâzîl ise Hermon daðýna inen 200 meleðin reisi olarak geçmektedir (Enoh Peygamberin Kitabý 6. Bölüm ve 69. Ayet.). Bu melekler insan kýzlarý ile birleþerek Nefilim denilen iri insanlarýn doðmasýna neden olmuþtur. Dünyaya kötülük saçan bu iri insanlardan (E.-A., Tekvin 6 : 19) hoþnut olmayan Allah Melek Rafael'i bu sorunu halletmesi için dünyaya gönderir. Melek Rafael son olarak Azâzîl adýndaki günahkâr olan meleklerin reisinin ellerini ve ayaklarýný baðladýktan sonra çölde bir çukura atar ve böylece Melek Azâzîl Allah tarafýndan kýyamete kadar orada kalmakla

cezalandýrýlýr.(Enoh Peygamberin Kitabý 10:4-6) Kýyamete kadar özgürlüðü sayýklayacak 'günahkâr melek' efsanesi Yahudiler arasýnda olduðu kadar Araplar arasýnda da meþhurdur ve çölden kervanlarýyla geçerken Melek Azâzîl'in gazabýna uðramamak için çöle bir teke salývermekle onu teskin etmeyi amaçlarlar. Bu efsane Yahudîlerden Araplara geçmiþ olabileceði gibi ortak kaynaktan da olabilir. Azâzîl hakkýnda bu denli çok þey yazýlmasýna raðmen onun kiþiliði hakkýnda yine de bazý þüpheler var. Kimine göre o sadece çöldeki bir yerin adý, kimine göre de o bir kötü bir cin ya da bir baþka þeytan.( Unger, Merrill F.). Bu efsanedeki en önemli nokta Yahudilik gibi Tek Tanrýlý bir dinde bir kur'a yöntemiyle seçilen tekenin kurbanýdýr. Burada Allah ile Azâzîl arasýndaki her hangi bir kudret farkýnýn ortaya konulmamasýdýr. 'Çölün Sahibi' ya da 'Çölün Þeytaný' olarak farz edilen Azâzîl Allah ile ayný kurbana ortak görünüyor. Þirk olarak yorumlanabilecek bu davranýþla ayný zamanda Azâzîl'in nasýl da ihtiram edildiði görülmektedir. Hallâc-ý Mansur'a göre Azâzîl “hem göklerde hem de yerde dâî idi, gökte meleklere dâîlik yapmaktaydý” yani Azâzîl gökte meleklere iyiyi ve doðruyu gösterirken yerde de insanlara çirkinlikleri ve kötülükleri göstermektedir. Ona göre “Ýblis'in adý onun isminden türemiþti; sonradan Azâzîl þeklinde deðiþtirildi”. Hallâc-ý Mansûr Azâzîl'i övmede daha da ileri gidip adýndaki her harfin anlamýný þu þekilde yorumluyor; Ý ó ¯ ¯› É yani Ë “Ýblis'in gayesinin ululuðu”, › ¯ yani “himmetinin ziyadeliði”, › yani “ülfetinin büyüklüðü”, › ¯ yani “zühdünün derinliði”, › ñ yani “kendi ululuk ve yüksekliðinde sýðýnmasý” ve › Ý yani “ýstýrap ve imtihanýndaki mücadelesi”. Hallâc-ý Mansûr Azâzîl'i yani Ýblis'i bu denli övmesinin nedeni þeytanýn üstü kapalý olarak yüceliðini, Allah'a olan aþkýný ve onun dýþýnda bir baþkasýna niçin secde etmediðini göstermektir. Ona göre Ýblis'e Azâzîl denmesinin nedeni kendi saltanatýndan azledilmiþ olmasýndan kaynaklanýyor.(

Ýslâm Ansikleopedisi, M.E.B. “Azâzîl Maddesi”; Ýslâm Ansiklopedisi, Türkiye Diyanet Vakfý. “Azâzîl Maddesi”; Hallâc-ý Mansûr) Ýbranîcede “Allah'ýn güçlendirdiði” anlamýna gelen Azâzîl adý Musevî metinlerinden Levililer ve Enoh Peygamberin kitabýnda geçiyor ve bu iki kitaptaki Azâzîl nitelemesi farklý. Enoh Peygamberin kitabýnda kýyamete kadar cezalý olan Azâzîl'den çöldeki yolcularýn korkmasý, hikayedeki kötülük

timsali olan çöl þeytanýnýn aslýnda Azâzîl olmamasý muhtemeldir, çünkü Levililerdeki ayette ona kurban sunulurken rahibin þeytana da Allah'a sunduðu kurbanýn aynýsýný sunmasý beklenemez. Gerçi bu rahibi ya da inancý þirkten kurtarmasa da Azâzîl'e dair tarifteki eksikliðe delildir. Hristiyanlýk öncesi Musevîlikte cehennemin daha þekillenmediði göz önüne alýndýðýnda modern anlamda ve ancak bilahare Hristiyanlar ve Müslümanlar tarafýndan tarif edilen cehennem ile Azâzîl'i iliþkilendirmek hatalý olur. Çünkü Musevî inancýnda 'cehennem' yerine 'dönüþü olmayan bir ülke' vardýr. Eski Antlaþmada “Bütün yaþayanlarýn toplanacaðý eve götüreceksin”( E.-A. Eyub 30 : 23) þeklinde bu yerin son durak olduðu anlatýlýyor. Bu yerin özellikleri ise cehennemden daha farklý. Cehennem acýnýn ve azabýn yeri iken burasý “sessizlik ve unutma topraðý” ve “kývamsýzlýktan ve boþluktan

oluþur: karanlýk ve toz onun özellikleridir.”( aktaran: Messadié, Gerald) Bu özelliklere bakýldýðýnda Azâzîl'i cehennem ile iliþkilendirmek hatalý olur onu daha çok cinlerle ya da meleklerle iliþkilendirmek doðru olacaktýr. Enoh Peygamberin kitabýndaki Azâzîl bir melek olarak anlatýlýyor ve bu melek “insanlara kýlýç, býçak, kalkan, zýrh ve ayna yapmasýný öðretti; bilezik ve süs eþyasý yapmasýný, resmetme sanatýný, kaþlarý boyamayý, deðerli taþlar kullanmayý, her türden boyamayý öðretti, öyle ki dünya kötü oldu.”(aktaran: Messadié, Gerald) Melek Azâzîl'in bu öðretici özellikleri dýþýnda “Gökyüzünde olup biten her þeyi yeryüzünde açýk etmiþtir”(aktaran: Messadié, Gerald). Bu yüzden Allah'ýn hýþmýna uðruyor çünkü asî biri olan Azâzîl'in bu özelliði Ýblis'i hatýrlatsa dahi Ýblis ve Þeytan ile Azâzîl arasýnda kesin bir bað bulmak zor olsa da bu kavramlar farklý kaynaklara ama ortak özelliklere sahipler. Yezidîlerin Azâzîl'i bir melek olarak kabul etmesi ve Yezidî terminolojisinin Ýslâm kaynaklý olmasý kullanýlan kavramlarýn o dönem için meþhur ve maruf anlamlarý önemlidir. Kutsal metinlerinden Kürtçe olan nüshanýn dýþýndaki tüm diðer nüshalarda Arapçayý kullandýklarýndan kavramlarýn kökenlerinin Arabî olmasa da anlam çerçevelerinin Kur'anî olmasýný gerektiriyor. Buna istinaden meleklerin fýtratýna dair Kur'anýkerim'de geçen “..., Allah'ýn kendilerine buyurduðuna karþý gelmeyen ve emredildiklerini yapan melekler vardýr.” (K-K. Tahrim 6) þeklindeki ayet bir asî meleðin olamayacaðýna göre bu asînin baþka bir þey olmasýný gerektiriyor. Nitekim Kur'anýkerim'de “Hani biz meleklere: «Adem'e secde edin. » demiþtik; Ýblis hariç olmak üzere onlar hemen secde ettiler. Ýblis cinlerdendi.”(K-K Kehf 50) denmektedir. Ayný meseleye dair Taberi'ye göre ise “Önceleri cinler yer yüzünde oturuyorlardý. Fakat aralarýnda kan dökülecek kadar düþmanlýklar baþ gösterdi. Bunun üzerine, Allah daha o zaman Azâzîl ya da alHâris ismini taþýyan Ýblis'i, bir takým meleklerle birlikte, kavga

etmekte olan cinlere karþý gönderdi ve cinler daðlara püskürtüldü”.(Taberi, Muhammed b. Cerîr) Taberi Ýblis ile Azâzîl'in ayný þahsiyet olduðunu ileri sürerken Kur'anýkerim'de Ýblis ve Þeytan ayný þeyi temsil etmesine raðmen iki farklý þahsiyet gibi geçiyor. Azâzîl ile bu iki þahsiyet arasýndaki bað hâlâ çözümsüzlüðünü korumakta, çünkü Ýblis Þeytan'ýn has ismi olarak biliniyor. Bu kelimenin kökeninin Yunanca diabolos (äéáâïëïò) olduðu düþünülüyorsa da Arap dil bilimcileri bu kelimenin aslýnda ümitsiz olmak anlamýna gelen b l s kökünden geldiðini düþünüyorlar. Adem'in yaratýlýþý ve cennetten kovuluþu iki farklý hikaye olmasýna raðmen Kur'anýkerim'de bu hikayeler iç içe anlatýlýr ancak kahramanlarýn farký da vurgulanýr. Yaratýlýþ hadisesinde ilk insan olan Adem'e secde etmemekle Allah'a asî olan Ýblis iken (K-K Bakara 34; K-K Hicr 31; K-K Ýsrâ 61; K-K Kehf 50; KK Tâhâ 116; K-K Sâd 74-75;) cennetten kovulma hadisesindeyse müsebbip olarak þeytan zikredilmekte.(K-K. A'râf 27; K-K. Tâhâ 120) Bununla ilgili olarak hem Kur'anýkerim'deki “Artýk onlar, o azgýnlar ve Ýblis ordularý, toptan tepetaklak oraya (cehenneme) atýlýrlar.”(K-K. Þuarâ 94-95) Yeni Antlaþmadaki “.... Ey lânetliler, benim yanýmdan Ýblis ve onun meleklerine hazýrlanmýþ olan ebedî ateþe gidin” (Y.-A. Matta 25: 41.) ayetler Ýblis'in ve saliklerinin kýyamet günündeki hallerine dair sanki ortak bir açýklama yapýyorlar. Bu iki kutsal kitabýn Ýblis'e karþý tutumlarý Yezidîliðe karþý tutumlarýný da yansýtýyor. Yezidî inancýnda önemli bir yere sahip olan Ýblis Azâzîl Þeytan üçlüsü az çok Hristiyanlýktaki Teslis akidesini hatýrlatsa da Yezidîler bu kavramlarý birkaç hayvanla iliþkilendirerek farklarýný ortaya koymaktadýrlar. Bu hayvanlar Tavus kuþu ve yýlandýr. Ýnanýþa göre Ýblis cennete girebilmek için tavus kuþu ve yýlandan istifade etmiþ. Buna göre Ýblis önce cennet kapýsýnda gördüðü tavus kuþuyla arkadaþlýk etmiþ ardýndan ona eðer kendisini cennete sokacak olursa ölümsüzlüðün anahtarý olan üç kelimeyi vereceðini vaat eder. Tavus kuþu Ýblis'in bu isteðini gerçekleþtirmekten çekinerek kendisi gibi rahatlýkla cennete girip çýkabilen yýlana anlatýr. Teklifi beðenip kabul eden yýlan Ýblis'i aðzýna alarak onu cennete sokar ardýndan Ýblis Adem ve Havva'yý kandýrarak cennetten kovulmalarýna neden olur. Onlarla birlikte tavus kuþu ve yýlan da kovulur. Dört ayaklý yýlan Allah'ýn hýþmýna uðrayýp ayaklarýndan olup ömrü boyunca sürünmeðe mahkûm edilir.

16 Aðustos 2014 Cumartesi

Ýsraf ve kaçak elektriðin cari açýða etkisi 700 milyon dolar Dicle Elektrik Daðýtým AÞ (DEDAÞ) Sözcüsü Gökay Üstün, israf ve kaçak elektrik kullanýmýnýn Türkiye’nin cari açýða etkisinin yaklaþýk 700 milyon dolar olduðunu kaydetti...

icle Elektrik Daðýtým AÞ (DEDAÞ) Sözcüsü Gökay Üstün, Türkiye’de elektrik üretiminin yarýsýndan fazlasýnýn ithal kaynaklarla yapýldýðýný belirterek, israf ve kaçak elektrik kullanýmýnýn Türkiye’nin cari açýða etkisinin yaklaþýk 700 milyon dolar olduðunu kaydetti. Üstün, bölgede uzun elektrik kesintileri ve yaþanan olaylarla iliþkin düzenlediði basýn toplantýsýnda, bölgede 7-8 saate varan kesintilerin nedeni hakkýnda bilgi verdi. Özellikle yaz sýcaklarý sebebiyle aþýrý tüketimin yaþandýðýný, klima ve tarýmsal sulamadaki yoðunlukla birlikte ortaya çok büyük bir tüketim rakamý çýktýðýný, bu sebeple hatlara aþýrý yük olduðunu ve arýzalarýn yaþandýðýný anlatan Üstün, bölgede tüketimin özellikle tarýmsal sulamanýn gerçekleþtiði Temmuz-Agˆustos ve OcakÞubat aylarýnda en üst noktaya ulaþtýðýný, haziran ayý baþýnda 38 bin megavatlarda bulunan bölge içi tüketimin, bir anda 70 bin megavata ulaþtýðýný kaydetti. Bölgedeki tüketimin ana oyuncularýnýn, tüketimin beþte birini yapan "sulamacýlar" olduðunu, bölgede tüketimin Türkiye ortalamasýnýn 2,2 katý olduðunu, Türkiye genelinde aylýk abone bas¸ýna ortalama tüketim 550 kilovat saat olarak hesaplanýrken bölgede 1.234 kilovat saate

çýktýðýný belirtti. Gökay Üstün, Türkiye ortalamasý abone baþýna tahsilat tutarýnýn 162 lira iken bölgede 60 lira seviyesinde olduðunu belirterek, þunlarý kaydetti: "Eðer bir kaynaðýn bedelini ödemezseniz, kendinizi o kaynaðý tüketirken dizginleme gibi bir davranýþýnýz geliþmez. Böyle olunca da elektrik tüketiminde çok büyük oranlarda tüketim ve israf ortaya çýkar. Bu israfýn bedeli ise 2 milyar 720 milyon lira civarýnda... Bu rakamla 24 derslikli 420 okul, 75 yataklý 115 devlet hastanesi ve 300 öðrenci kapasiteli 150 öðrenci yurdu yapýlabiliyor. DEDAÞ’ýn sorumluluk alaný içinde yaklaþýk 30 bin tarýmsal sulama abonesi bulunuyor. Yani toplam abone sayýsýnýn yaklaþýk yüzde 3’ü sizin elektriðinizin beþte birini kullanýyor. Sonra sulama, mesken tüketimiyle birlikte sistemin aþýrý yüklenmesi ve bunun sonucu olarak da trafonun patlamasý, elektrik iletim hattýnýn erimesi ya da yanarak çökmesi gibi sorunlarýn ortaya çýkmamasý için sistem kendini kapatmak zorunda. Sonuç olarak elektrik kesintileri ve bu tepkiler karþýnýza çýkýyor. Tepkilerin bu döneme denk gelme sebebi, evinde serinde oturmak isteyen insanlar ve parasýný ödemeyen çiftçilerin tarlasýný sulamak için suya ihtiyaç duymasýndan kaynaklanýyor." Çiftçilerden ayný anda sulamaya çýkmamalarý,

tüketim yoðunluðunu daðýtmalarý konusunda özel olarak ricada bulunduklarýný ancak çiftçilerden tepki aldýklarýný ve genel müdürlüklerinin basýldýðýný belirten Üstün, Diyarbakýr, Þanlýurfa, Mardin, Batman, Siirt ve Þýrnak’ý kapsayan 6 ilde toplam tüketimin yaklaþýk yüzde 75’nini yani yaklaþýk 14 milyar 450 milyon kilovat saat elektriðin, kaçak olarak kullanýldýðýný ifade etti. Tahsil edilemeyen miktarýn 4 milyar 900 milyon liraya ulaþtýðýný belirten Üstün, þöyle devam etti: "Kaçak elektriðin, 5’te 1’i yani 3 milyar 609 milyon kilovat saat elektrik tarýmsal sulamada kullanýlýyor. 6 ilde kaçak elektrik kullaným oraný, Keban ve Karakaya barajlarýnýn yýllýk ürettiði elektrik miktarýnýn üzerinde. Dicle DEDAÞ, aldýðý toplam elektrik bedelinin 1 yýlda yaklaþýk yüzde 18’ini tahsil edebiliyor. Dicle EDAÞ’ýn özelleþtirilmesinden sonra geçen 11 aylýk dönemde, toplam 1,4 milyon elektrik abonesinin 344 bin adedinden yani tüm abonelerin yaklaþýk yüzde 25'inden aylýk hiçbir tahsilat yapýlamýyor. Toplam 1,4 milyon elektrik abonesinin yaklaþýk 1 milyon adedinden yani tüm abonelerin yüzde 72'sinden aylýk 45 liranýn altýnda tahsilat yapýlamýyor. Dicle EDAÞ’ýn özelleþtirilmesin-den sonra geçen 11 aylýk dönemde, toplam 359 bin köy abonesinin 163 bin adedinden aylýk hiçbir

tahsilat yapýlamýyor. Toplam 359 bin köy abonesinin yaklaþýk 331 bin adedinden yani tüm köy abonelerinin yüzde 92’sinden aylýk 45 liranýn altýnda tahsilat yapýlamýyor." 640 milyon liraya ulaþan faiz bedellerini silme kampanyasýnýn ilk çalýþmalardan biri olduðunu, yüksek meblaðda elektrik tüketen her aboneye taksitlendirme yaklaþýmýna gidildiðini, her borçlu için özel anlaþmalar gerçekleþtirilmeye çalýþýldýðýný anlatan Üstün, 33 bin çiftçiyi kapsayan Helalleþme Kampanyasýna da deðindi. 109 belediye 130 milyon lira borçlu Kamu eliyle tolerans tanýndýðý için vatandaþýn kaçak kullanmayý hak olarak gördüðüne iþaret eden Üstün, "Sayaçlar okutulamadýðýndan vatandaþ bütçesinde elektrik giderine yer vermemiþ. Bu nedenle alýþkanlýklarý deðiþtirmekte zorlanýyor. Elektrik daðýtýmý yaptýðýmýz 6 ilde 109 belediyenin DEDAÞ’a 130 milyon lira üzerinde elektrik borcu bulunuyor" dedi. Türkiye’de elektrik üretiminin yarýsýndan fazlasýnýn ithal kaynaklarla yapýldýðýný aktaran Üstün, "Bu oran yýldan yýla farklýlaþsa da yüzde 49 ila 55 arasýnda deðiþiyor. I·srafýn ve kaçak elektrik

kullanýmýnýn Türkiye’nin cari açýðýna etkisi 701 milyon dolar" dedi. 6 il, 59 ilçe ve 3 bin 337 köye elektrik daðýtýmý gerçekleþtirdiklerini, DEDAÞ'ýn, Türkiye’de toplam elektrik tüketiminin yaklaþýk yüzde 11,76’sýnýn daðýtýmýný gerçekleþtirdiðini kaydeden Üstün, yaklaþýk 1 milyon 400 bin aboneye hizmet verdiklerini ve 28 Haziran 2013 tarihinden bu yana 97 milyon liralýk yatýrým gerçekleþtirdiklerini vurguladý. Gökay Üstün,konuþmasýný, "Bu miktar yatýrým programýmýzýn hareketliliðine baðlý olarak belirli aylarda yýllýk ortalama 100-150 milyon liraya kadar çýkacak. 300 bin adet sayaç deðiþtirdik ve yaklaþýk 1 milyonun üzerinde abonenin kaçak taramasýný yaptýk. Otomasyon altyapýsý ve teknolojinin daha etkin kullanýmý için CBS denilen coðrafi bilgi sistemi, master plan, daðýtým þebekesinin izlenmesi ve ölçülmesi, 100 noktaya uzaktan kumanda ve kontrol, kompanzasyonlarýn uzaktan kumanda ve kontrolü, Uzaktan sayaç okuma sistemleri ve çaðrý merkezi kurulumu için ciddi bir yatýrým bütçesiyle çalýþmalarýmýzý sürdürüyoruz" diye tamamladý. » (AA)

16 Aðustos 2014 Cumartesi

BASINDAN Hesap yanlýþ yapýlýyor

Vali Taþkesen’den ‘samimi-yet’ toplantýsý Mardin Valisi Mustafa Taþkesen, yetimlere yönelik olarak gerçekleþtirilecek olan Samimi-Yet Projesi ile ilgili toplantý yaptý..

ardin Valisi Mustafa Taþkesen, yetimlere yönelik olarak gerçekleþtirilecek olan SamimiYet Projesi ile ilgili Kaymakamlarla toplantý yaptý. Taþkesen, "Biliyoruz ki hanelerin en hayýrlýsý içinde yetim bulunan ve yetime ikram edilen evdir. Biz de bu evlere ortak olmak için çeþitli faaliyetler yapmaya çalýþacaðýz” dedi. Vali Taþkesen,

konuþmasýnýn devamýnda “Zaman içerisinde neler yapabileceðimize dair faaliyetlerimizi çeþitlendireceðiz. Biz bu kervaný yola çýkardýk. Biz olsak da olmasak da bizden sonra gelen meslektaþlarýmýzýn sonlandýrmayacaðý bir projedir. Biz milletimizin bu duyarlýlýða sahip olduðunu biliyoruz."diye konuþtu. Artuklu Kaymakamý Soner

Karataþoðlu proje ile ilgili sunum yaparak, Artuklu Ýlçesinde yetimlerimize yönelik gerçekleþtirilen faaliyetleri ve tecrübelerini anlattý. Toplantýya Vali Taþkesen, Vali Yardýmcýlarý, Ýlçe Kaymakamlarý, Aile ve Sosyal Politikalar Ýl Müdürü Mustafa Peltek, Ýl Milli Eðitim Müdürü Mevlüt Kuntoðlu ve Ýl Halk Saðlýðý Müdürü Dr.Nurettin Özdener katýlarak katký » Ýsmail Erkar sundular.

Bebek mamasýnda 'anne gibi' ifadesi olmayacak B ebek mamasý etiketlerinde; "insana özdeþ", "anne gibi", "adapte" veya benzeri kelimeler kullanýlamayacak. Gýda, Tarým ve Hayvancýlýk Bakanlýðý'nýn Türk Gýda Kodeksi Bebek Formülleri Tebliði, Resmi Gazete'de yayýmlanarak yürürlüðe girdi. Tebliði ile saðlýklý bebeklerin tüketimine yönelik bebek formüllerinin, tekniðe uygun ve hijyenik þekilde üretim, hazýrlama, iþleme, etiketleme, muhafaza, depolama, taþýma ve piyasaya arzýyla ilgili þartlarý ve ürün özelliklerinin belirlenmesi amaçlandý. Teblið, özel beslenme amacýyla, yaþamlarýnýn ilk aylarýnda bebeklerin beslenmesinde kullanýmý uygun olan bebek formüllerini ve bebek sütünü kapsýyor. Bebeklerin yaþamlarýnýn ilk aylarý boyunca, uygun tamamlayýcý beslenme ile tanýþýncaya kadar özel beslenme ihtiyaçlarýný karþýlayan ürünler, protein kaynaklarýndan ve doðumdan itibaren bebeklerin özel beslenmesi için uygunluðu genel kabul görmüþ bilimsel verilerle kanýtlanmýþ diðer gýda bileþenlerinden üretilecek.

GDO ve ürünleri kullanýlamayacak Bebeklerin beslenmesinde kullanýlacak ürünlerde, genetik yapýsý deðiþtirilmiþ organizma (GDO) ve ürünleri kullanýlamayacak. Ürünlerde, Türk Gýda Kodeksi Etiketleme Yönetmeliðindeki kurallarýn yanýnda Anne Sütü Muadillerinin Pazarlanmasýyla Ýlgili Uluslararasý Yasa (Mama Kodu) çerçevesinde belirlenen kurallara da uyulacak. Bebek formüllerinin etiketi, anne sütüyle beslenmeyi engellemeyecek ve ürünün uygun kullanýmý hakkýnda gerekli bilgiyi saðlayacak þekilde düzenlenecek. Ürün etiketinde "insana özdeþ", " anne gibi", "adapte" veya benzeri kelimeler kullanýlamayacak. "Uyarý" veya eþdeðer bir baþlýk altýnda;anne sütüyle beslemenin üstün olduðu, bebek formülünün sadece anne sütü ile beslemenin mümkün olmadýðý durumlarda ve yetkili saðlýk çalýþanýnýn önerisi üzerine kullanýlmasý gereken bir ürün olduðu, etikette

ayrýca belirtilecek. Ambalaj veya etiket üzerinde bebek resimleri, her türlü fotoðraf, çizgi ve resim dahil bebek formüllerinin kullanýmýný özendiren bir yazý ya da resim bulunamayacak. Bu kýsýtlamalar ürünün þekli ve görünüþü için de geçerli olacak.

Bebek mamalarýnda promosyon yasak Bebek formüllerinin tanýtýmlarýnda, biberonla beslemenin emzirmeye eþit veya daha üstün olduðunu ima edecek veya buna yol açacak bir ifade yer alamayacak. Ürünlerin piyasaya arzýnda; tanýtým, örnek daðýtma ya da satýþ anýnda bebek formüllerinin satýþýný teþvik edici direkt olarak tüketiciye yönelik ikna edici özel görseller, indirim kuponlarý, ödüller, özel satýþlar, zararýna ve baðlý satýþlar gibi herhangi diðer promosyonlar yapýlamayacak. Bebek formülü üretici ve daðýtýcýlarýnýn; genel halka veya gebe kadýnlara, annelere veya onlarýn aile fertlerine, ücretsiz veya düþük ücretli ürünler, örnekler veya diðer promosyon hediyeleri saðlamasý yasak olacak. Gýda iþletmecileri 1 Aðustos 2015 tarihine kadar Teblið hükümlerine uyum saðlayacak. Öte yandan, 6 aydan itibaren bebeklerin özel beslenme amaçlarýný karþýlayan devam formüllerini ve devam sütünü kapsayan Türk Gýda Kodeksi Devam Formülleri Tebliði de Resmi Gazete'de yayýmlanarak yürürlüðe girdi. » (AA)

BMM’yi ziyaret etmiþler bilir; ana giriþe doðru ilerlerken önünden geçilen askeri binanýn en görünür yerinde ‘‘Hiçbir mazeret baþarýnýn yerini tutamaz’’ yazar... Siyaset için bundan daha anlamlý bir söz bulunamaz. CHP’li bazý milletvekillerini her gün önünden geçtikleri o levha mý tahrik ediyor, bilemem; ancak cumhurbaþkanlýðý seçiminde kendileri adýna yarýþan ‘çatý aday’ýn aldýðý oya þiddetli itiraz sesleri yükseltmeleri böyle bir ihtimali akla getiriyor. Sonucu baþarýsýzlýk olarak deðerlendirip ‘çatý aday’ formulünü benimseyen genel merkeze karþý sert muhalefet baþlattý ‘Ulusalcý’ milletvekilleri... ‘Baþarý’ kolayca ölçülebilen bir deðer deðil. Kamuoyunun ismi aday olarak telâffuz edilene kadar hiç tanýmadýðý Ekmeleddin Ýhsanoðlu’nun bir ay gibi kýsa ve cýlýz bir kampanya dönemi sonunda aldýðý yüzde 38.44 oy baþarýsýzlýk sayýlabilir mi? Yerel seçimlerin kendine özgü þartlarý var, bu sebeple karþýlaþtýrmayý 12 Haziran 2011 tarihli son genel seçimin sonuçlarýna bakarak yapmamýz daha makul olabilir. ‘Çatý aday’ ile yarýþa katýlan yýllarýn CHP’si ile MHP’nin 2011 oy oranlarý þuydu: CHP yüzde 25.98; MHP yüzde 13.01... Toplam: 38.99... Peki yakýn çevresi dýþýnda kimselerin tanýmadýðý ‘çatý aday’ Ekmeleddin Ýhsanoðlu’nun cumhurbaþkanlýðý seçiminde aldýðý yüzde 38.44’ü 2011’in 38.99’u ile karþýlaþtýrdýðýmýzda, küsuratlýk fark, CHP’deki muhaliflerin ileri sürdüðü türden bir hezimet mi sayýlmalý? CHP ile MHP gibi ‘beþ benzemez’ görüntüsündeki iki partinin, seçmenlerini, sadýk taraftarlarýna pek benzemeyen bir adaya oy vermeye teþvikleri, söylendiðinin tersine, iþe yaramýþ gibi... Kaldý ki, özellikle CHP’de, sýrf genel merkez baþarýsýz olsun diye ‘çatý aday’ aleyhine çalýþmýþ, aleyhte çalýþmasa bile baþarýsý için kýlýný kýpýrdatmamýþ teþkilâtlar ile

onlarý yönlendiren önemli isimlerin varlýðý da biliniyor. Buna raðmen elde edilen oy oranýný baþarýsýzlýk mý sayacaðýz? Genel merkezin ‘baþarýsýzlýk’ saymadýðý, daha önce itirazlarýna kulak verdiði, karþý çýkýþlarýný önemsediði parti içi muhaliflere sonuçtan aldýðý cesaretle kapýyý göstermesinden anlaþýlýyor. Genel merkez, yeniden tercihte bulunmalarý gerekse ayný adayla seçmen karþýsýna çýkýlacaðý meydan okumasýnda bile bulundu. Kemal Kýlýçdaroðlu’nun partisi içinden gelen itirazlarý muhalifleri tasfiye için bahane olarak kullanma niyeti de, seçim sonucuna yakýndan bakýldýðýnda, farklý bir anlam kazanýyor. Aday belirleme sürecinde hareketsiz kalýp þimdi ayaklanan ‘Ulusalcý’ muhalefet, haklý bile olsaydý, derdini anlatmakta zorlanacaktý. ‘Ulusalcý’ kesimin eksilmesinin kayýp deðil, geleneksel olarak CHP’den uzak duran geniþ kitlenin ilgisini kazanma fýrsatý olabileceðini düþünüyor olmalý CHP lideri. Yanlýþ bir düþünce de olmayabilir bu. CHP tarihi, bugünküne benzer çalkantýlar ve sonrasýnda bereketli doðumlarla süslüdür. Bülent Ecevit’in partide yükselmesine tahammül edemeyen bir grubun 1965 seçimi sonrasýnda baþlattýðý muhalefet, CHP’yi ele geçirmede baþarýlý olamayýnca, kendi partilerini kurmaya yönelmiþti. 12 Eylül (1980) darbesine kadar varlýðýný sürdüren Cumhuriyetçi Güven Partisi böyle doðmuþtu. Baþka çare kalmazsa ‘Ulusalcý’ kesim de ayný yola baþvurabilir. Cumhurbaþkanlýðý seçimindeki CHP-MHP yakýnlaþmasý bu denemeyle bitmiþ oldu mu? Kemal Kýlýçdaroðlu ile Devlet Bahçeli’nin seçim sonrasý söyledikleri dikkatle incelenirse esas niyetin genel seçime dönük olduðu anlaþýlacaktýr... Siyaset böyle bir þey iþte. Fehmi KORU-Habetrük

16 Aðustos 2014 Cumartesi

Kitap Köþesi Filmlerle Sosyoloji

ilmler asla "sadece film" ya da bizleri eðlendirmeyi ve dolayýsýyla dikkatimizi daðýtarak bizi toplumsal gerçekliðimizle ilgili asýl sorunlardan ve mücadelelerden uzaklaþtýrmayý amaçlayan hafif kurgular deðildir. Filmler yalan söylerken bile toplumsal yapýmýzýn can evindeki yalaný söylerler. Bu nedenle, elinizdeki kitabý yanlýzca filmlerin toplumsal gerçeði nasýl yansýttýðý ya da meþrulaþtýrdýðýyla ilgilenenler deðil, toplumlarýmýzýn nasýl olup da kendilerini ancak filmler aracýlýðýyla yeniden ürettiði konusunda fikir sahibi olmak isteyenler de okumalý. Uzun lafýn kýsasý, tam da bu sebepten dolayý Filmlerle Sosyoloji'yi hemen hemen herkes okumalý. -Slavoj Zizek

» Sayfa 8’de

Derleyen: M. Sait Çakar

Kayýp Karýncalar Vadisi

Eser Adý Yazar Adý Çeviren Orijinal Adý Projector Sayfa Sayýsý Yayýnevi

: Filmlerle Sosyoloji : Carsten Bagge Laustsen : Sona Ertekin : Sociology through the : 232 : Metis Yayýnlarý

Cep telefonu görüþmelerinde

Zamlý tarife baþladý T

üketiciler Derneði (TÜDER) Genel Baþkaný Aydýn Aðaoðlu, GSM operatörlerinin zamlý tarifeye geçilmesine iliþkin, "Bugün iki deðil, diðer GSM operatörünün de azami fiyatý uygulamaya soktuðu anlaþýldý. Bunlardan 2'si, abonelerine kýsa mesaj göndermeden, sadece internet sitesinde duyurmak suretiyle bunu hukuksuz þekilde gerçekleþtirdi" dedi. Elektronik Haberleþme Sektöründe Tüketici Haklarý Yönetmeliði'nin 9. maddesinin bu konuya açýklýk getirdiðine dikkati çeken Aðaoðlu, þöyle konuþtu: "Madde der ki 'Ýþletmeciler, tarife deðiþikliklerini abonelerine deðiþiklik yürürlüðe girmeden, makul süre

Sorumlu Yazý Ýþleri Müdürü & Ýnternet Editörü

M.M. Sait SaitÇakar Çakar

Vizyona Giren Filmler

öncesinde kýsa mesaj, arama veya postayla duyurmakla yükümlüdür. Söz konusu süre kurum tarafýndan belirlenebilir. Ýþletmeci, tarife deðiþikliklerini abonelerinin kolayca eriþebileceði þekilde kendi internet sitesi üzerinden de duyurmakla yükümlüdür.' Mesele, gayet açýk ve net. Herhangi bir bilgilendirme yapýlacaðý zaman tüketicilerin cep telefonunu istemedikleri kadar mesajla dolduran GSM þirketleri, böyle bir durumda iþine gelmediði için böyle davranabiliyor. Bu 3 operatörden sadece birisi abonelerine mesajla bilgi verdi, diðer ikisi internet sitesinden duyurmakla kaldý. Her 3 operatörün de tavan fiyat uygulamasýný yürürlüðe koyduðunun anlaþýlmasýyla, 70 milyon GSM hattý zamlanmýþtýr. '70 milyon GSM hattý' demek, bazý abonelerin birkaç hat kullandýðýný varsayarsak, 70 milyon abone anlamýna gelmiyor, bunun özelikle bilinmesini isterim ama kullanýcýlarýný mesajla bilgilendirmeyen 2 GSM hattý, toplam 35 milyon abonesine hukuksuz davranýþta bulunmuþtur." "BTK, bu iþe artýk 'dur' demelidir" Aðaoðlu, kendisinin de bu operatörlerden birini kullandýðýný ancak zamlý tarifeden kýsa mesaj yoluyla açýk bilgilendirme yapýlmamasýna içerlediðini dile getirdi. Bu sebeple 8 yýldýr kullandýðý GSM numarasýný baþka operatöre taþýdýðýna dikkati çeken Aðaoðlu, þunlarý kaydetti: “15 Aðustos'ta, yani dün gece 00.04'te numaramý baþka operatöre taþýdým. Böyle hukuksuzluk karþýsýnda 77 milyon tüketicinin haklarý için mücadele eden sivil toplum kuruluþu yetkilisi olarak, üzerime düþeni yaptýðýmý düþünüyorum. Ýþin diðer trajikomik yaný, internet sitesinde de bu duyuruyu bulmak o kadar güç ki... Ben bile uzun uðraþlar sonucu ancak bulabildim. BTK, derhal bu konuya müdahil olarak, bu iþe artýk 'dur' demelidir. Bu þirketlere ceza kesmek yöntemiyle yaptýrým uygulamalýdýr. Ülke nüfusuna yaklaþýk 70 milyon GSM hattý sahibini ilgilendiren konuda abonelere bilgi verilmemesi, müþteri nezdinde de firmalara güven kaybettirmektedir. » (AA)

Filmin Adý: Kayýp Karýncalar Vadisi Filmin Türü: Animasyon Filmin Süresi: 1s 29dk Filmin Özeti: Sessiz ve huzurlu bir ormanda yapýlan leziz piknik, ani bir fýrtýna nedeniyle yarýda býrakýlýr. Piknik masasýndan geri kalanlar ise ormanýn küçük sakinlerinden karýncalara kalýr. Ancak söz konusu karýncalar iki farklý gruptan oluþmaktadýr ve bu yiyecekler için birbirleriyle kýyasýya rekabet etmek zorundadýrlar. Ýki rakip karýnca grubu arasýnda baþlayan savaþ, kýrmýzý ve siyah karýncalarý ikiye bölecek ve ortaya çýkan genç bir böcek, kýrmýzý karýncalarýn eline düþen küçük siyah karýncayý

kurtarmaya çalýþacaktýr. Hélène Giraud ve Thomas Szabo'nun yazýp yönettiði Fransýz yapýmý animasyon, izleyicisiyle 3D formatýnda buluþuyor.

Ceza Filmin Adý: Ceza Filmin Türü: Macera Filmin Süresi: 1s 39dk Filmin Özeti: Okuduðu okulda popüler bir genç olan Levent, en yakýn arkadaþý Cem ile birlikte hafta sonunu geçirmek için bir plan kurar. Buna göre hafta sonu kýz arkadaþlarýný da yanlarýna alýp sýnýrlarý zorlayan bir parti yapacaklardýr ve bunun için zengin bir ailenin oðlu olan Selim'i kullanmaya karar verirler. Saf bir genç olan Selim'e ailesinin yazlýðýný ayarlamasý durumunda onun için Müge'yi getireceklerini söylerler. Selim, Þile'deki yazlýklarýný ayarlar ve kredi kartýný Cem'e teslim eder. Levent, Filiz'i; Cem de Arzu'yu yanýnda götürür. Selim ise Müge ile birlikte olacaktýr. Grup, gece normal baþlasa da alkol ve uyuþturucunun etkisiyle kontrolü

kaybedip gecenin beklenmedik þekilde ilerlemesine tanýk olur. Burak Donay'ýn yönetmenliðini yaptýðý macera türündeki gençlik filminin oyuncu kadrosunda Deniz Gönen Türkcan, Ebru Þancý, Kaan Oruçoðlu, Murat Yatman ve Tuðçe Koçak gibi isimler yer alýyor.

16 Aðustos 2014 Cumartesi

‘OSB’miz Gaziantep'ten sonra en aktif sanayi bölgesidir’ Ekmekte haksýz rekabet sona erecek

kmek Üreticileri Federasyonu Genel Baþkan Yardýmcýsý ve Unlu Mamul ve Ekmek Üreticileri Ýþletme Haklarýný Koruma Derneði Baþkaný Hasan Hüseyin Kuþçu, esnaf odalarýnýn belirlediði fiyatýn altýnda ekmek satmanýn mahkeme kararýna göre haksýz rekabet olduðunu söyledi. Kuþçu, gazetecilere yaptýðý açýklamada, ekmek fiyatlarýnýn büyük illerde fýrýncýlar odasý, küçük illerde ise ticaret ve sanayi odalarý ile esnaf ve sanatkar odalarý tarafýndan belirlendiðini anlattý. Odalar tarafýndan fiyat belirlenmesiyle standart getirilmesinin amaçlandýðýný kaydeden Kuþçu, "Bu standart bir türlü yakalanamýyor. Fiyat 70 kuruþken kimisi 50 kuruþtan, kimisi de 40 kuruþtan ekmek satýyor. Fiyat belirlemenin anlamý kalmýyor. Buda fýrýncýlar arasýnda haksýz rekabet oluþturuyor" diye konuþtu. Geçen yýl bu durumun önüne geçmek için Çankýrý'da mahkemeye baþvurduklarýný belirten Kuþçu, "2013 yýlýnda Ticaret ve Sanayi Odasý, ekmek fiyatlarýný 70 kuruþ olarak belirledi ama Çankýrý'da bazý fýrýnlar bu standarda

uymadý. Biz de bu durumu ortadan kaldýrmak için Asliye Hukuk Mahkemesine dava açtýk. Mahkeme, davamýzý haklý buldu, Yargýtay da kararý onadý" ifadesini kullandý. Fýrýncýlarýn derdine derman olacak Alýnan kararýn önemli olduðunu vurgulayan Kuþçu, þöyle devam etti: "Haksýz rekabet nedeniyle fýrýncýlar zor durumda kalýyor. Bazý fýrýnlar bu rekabete dayanamayýp batýyor. Bu kararýn fýrýncýlarýn derdine derman olacaðýný düþünüyorum. Artýk odalarýn belirlediði fiyatýn altýnda ekmek satmak, mahkeme kararýna göre haksýz rekabettir. Bunun da yaptýrýmlarý vardýr. Eðer bir fýrýn ya da bakkal ekmek fiyatýnda haksýz rekabet uyguluyorsa mahkemeye verip, tazminat davasý açýlabilecek. Bu yolla fýrýnlarda yasal olarak haksýz rekabetin önüne geçilebilecek." Fýrýncýlarýn fiyat indirerek müþteri kapmak yerine kaliteyle öne çýkmasý gerektiðini aktaran Kuþçu, "Türkiye'nin birçok yerinden bu mahkeme kararý için beni arýyorlar, ben de gönderiyorum. Biz fiyattan çok kaliteyle rekabetten yanayýz. Umarýz bu kararla bunu yakalarýz" diye konuþtu. » (AA)

GÜNÜN OKURU

Mardin Valisi Mustafa Taþkesen, “Organize sanayimiz de bölgemiz Gaziantep'ten sonra en aktif sanayi bölgesidir" dedi.

ardin Valisi Mustafa Taþkesen, "Kýzýltepe Mardin’in ticari anlamda en önemli ilçesi. Organize sanayimiz de bölgede Gaziantep'ten sonra en aktif sanayi bölgesidir" dedi. Vali Taþkesen, Kýzýltepe Kaymakamý Erdoðan Turan Ermiþ ile Kýzýltepe Hububat Ticaret Merkezi'ni ziyaret etti. Çalýþmalarla ilgili bilgi alan Taþkesen, daha sonra bazý sivil toplum kuruluþlarý ile muhtarlarý ziyaret etti. Taþkesen

Yaptýðýnýz tarafsýz ve objektif haberler takdire þayandýr. Bize Baðýmsýz ve tarafsýz bir gazete okuttuðunuz için teþekkür ederim. Baþarýlar dilerim

hayýrseverlere eðitime katký sunmalarý için çaðrýda bulunuyoruz. Eðitime katký

sunanlarýn isimlerini açýlmasýna vesile olduklarý okula vereceðiz.” » (AA)

Saraçoðlu Mahallesinde festival yürüyüþü M ardin'de düzenlenen, "3. Uluslararasý Sirk ve Sokak Sanatlarý Festivali" devam ediyor. Genç ve çocuklara yönelik sosyal, kültürel ve sanatsal faaliyetler düzenleyen Mardin Gençlik ve Kültür Derneði'nin, merkezi Fransa'da bulunan The Serious Naad Trip kuruluþunun katkýlarýyla düzenlenen festival kapsamýnda Artuklu ilçesindeki Saraçoðlu Mahallesinde festival yürüyüþü yapýldý. Daha sonra yurt dýþýndan gelen sanatçýlarýn da katýlýmý ile bir gösteri gerçekleþtirildi. Mahalle sakinleri ve çocuklar, kabare, ateþ gösterisi, müzik dinletisi, tahta bacak, palyaço, top çevirme gibi çeþitli gösterileri ilgiyle izledi.

Mardin Gençlik ve Kültür Derneði Baþkaný Yusuf Kurt, AA muhabirine, festival kapsamýnda programlarýn sürdüðünü belirtti. Festivalin 28 Aðustos'a

kadar devam edeceðini ifade eden Kurt, festival kapsamýnda Midyat ve Nusaybin'deki Suriyeli çocuklarla da buluþacaklarýný kaydetti. » (AA)

Nusaybin’den Suriye'ye insani yardým

Ahmet Dokumacý - Eðitimci

ziyaretlerin ardýndan yaptýðý açýklamada, Kýzýltepe'nin ticari anlamda çok geliþtiðini ifade ederek, "Kýzýltepe Mardin’in ticari anlamda en önemli ilçesi. Organize sanayimiz de bölgede Gaziantep'ten sonra en aktif sanayi bölgesidir" diye konuþtu. Kýzýltepe’deki eðitim durumuna da deðinen Taþkesen þöyle dedi: "Kýzýltepe'de sýnýf baþýna düþen öðrenci sayýsýnýn yüksek olduðunu öðrendik. Bu bizi üzdü. Tüm imkanlarý seferber ettik ancak yine de

usaybin Belediyesi tarafýndan toplanan 2 kamyon gýda malzemesi Suriye'ye gönderildi. Mitanni Kültür Merkezi’nde toplanan gýda malzemeleri kamyonlara yüklendikten sonra Belediye Baþkaný Sara Kaya ve Eþbaþkan Cengiz Kök öncülüðünde Nusaybin Kara Hudut Sýnýr Kapýsýna getirildi. Gümrük Muhafaza Memurlarý tarafýndan

yapýlan kontrollerden sonra iþlemleri yapýlan 2 kamyon yardým malzemesi Suriye’nin Kamýþlý kentine geçti. Belediye Baþkaný Kaya, yaptýðý açýklamada, uzun bir aradan sonra yeniden Suriye'ye yardým göndermeye baþladýklarýný söyledi. Ýlk etapta topladýklarý 2 kamyon yardým malzemesini gönderdiklerini, baþlattýklarý yeni yardým kampanyasýna vatandaþlarýn desteðini beklediklerini ifade eden

Kaya, "Hem Sincar hem de Rojava’da yapýlan

saldýrýlarý kýnýyoruz" dedi. » (AA)