23 Ağustos 2014 Cumartesi by Mardin İletişim Gazetesi

Baþkandan ‘mesai’ nöbeti A rtuklu Belediyesi Baþkaný Emin Irmak iþe geç gelen belediye personellerini tespit etmek amacýyla denetleme yaptý.

Artuklu Belediyesi Baþkaný Emin Irmak, belediye hizmet binasýnda çalýþan personelleri denetledi. » Sayfa 4’te

Yaz Kur'an Kurslarýna Hatimli kapanýþ

C 23 Aðustos 2014 Cumartesi

www.mardiniletisimgazetesi.com.tr

Yýl : 11 Sayý : 3033 Fiyat : 25 Kr

Kalecik ilgi bekliyor Nusaybin ilçesine baðlý Kalecik köyü, çözüm süreciyle birlikte oluþan güven ortamýndan oldukça memnun. Kalecikliler köylerinin restore edilmesini istiyor...

Belediye Mardin’i halkla beraber yönetecek

ardin Büyükþehir Belediyesi, kentin 5 yýllýk stratejik planý için kentteki bütün iç ve dýþ paydaþlarla toplantý gerçekleþtirdi. » Sayfa 5’te

Belediye kilitli parke taþý döþüyor

rtuklu Belediyesi, Yeniþehir Mahallesinde bulunan Yay Camisine giden yolda 1800 metrekare kilitli parke taþý döþemesine baþladý. » Sayfa 4’te

Araç Þarampole yuvarlandý: 5 yaralý

idyat’ta meydana gelen trafik kazasýnda araç þarampole yuvarlandý. Kazada, biri aðýr toplam 5 kiþi yaralandý. Yaralýlar Midyat Devlet Hastanesi’nde tedavi altýna alýndý. Alýnan bilgilere göre; Þýrnak’tan Midyat istikametine gelmekte olan Nazým Kaymaz (54) idaresindeki 34 BF 9470 plakalý araç, Doðançay mahallesi mevkiinde, bilinmeyen bir nedenden dolayý þarampole yuvarlandý. Hurdaya dönen araçta yaralanan Gülten Kaymaz (43), Beyza Nur Kaymaz (3), Ayþenur Kaymaz (8) ile Mehmet Zorbozan (58) yaralandý. Yaralýlardan Gülten Kanmaz’ýn durumu aðýr olduðu öðrenildi. » Tayfur Demir/Midyat

Eyyuphan KayaMimRýfat Yavuz Binbay Eyyuphan Kaya Muharrem Aðalday Muharrem Aðalday Eyyuphan Kaya Kaya Arab ve Aramileri sayan politikalarý Allah'a(c.c) tövbeYok edin... desteklemeyeceðiz. (1)

er seçim döneminde doðal olarak her siyasal parti ve gruplar vaatlerini ve taleplerini belirler ve açýklarlar. » Sayfa 5’te

Yezidîlerde Toplumsal Ýliþkiler-1

u topluluðun inancý hakkýnda bir fikir edinmek için her ne kadar kutsal kitaplarý, '1872 Antlaþmasý' ve Ýsmail Beyin 32 maddelik bildirisi yetiyor

gibi görünse de halký tanýmanýn bir þartý da geleneklerini bilmektir çünkü kimi zaman Doðu topluluklarýnda toplumsal deðerler dinî kaidelerin önündedir. » Sayfa 6’da

Mardinli gence Trabzonspor talip

ardin MARGENC Hentbol takýmý Milli oyuncusu Ali can Çeçen’ e Hentbol Süper lig takýmlarýndan Trabzonspor talip oldu. » Sayfa 10’da

0 106311 220141

23 Aðustos 2014 Cumartesi

Kalecik ilgi bekliyor Nusaybin ilçesine baðlý Kalecik köyü, çözüm süreciyle birlikte oluþan güven ortamýndan oldukça memnun. Kalecikliler köylerinin restore edilmesini istiyor...

ardin'in en eski köylerinden biri olan tarihi Kalecik köyüne, çözüm süreci ile birlikte insanlar geri dönmeye baþlýyor. Yüksek bir alana kurulu olan ve tarihi yapýsý ile de ön plana çýkan Kalecik köyü, 2004 yýlýnda 1. dereceden sit alaný olarak belirlenmiþ ve köy halký izin alamadan hiçbir onarým ve restorasyon yapamýyor. Eskiden kimselerin uðramadýðý köye þimdilerde bir canlýlýk hakim ve insanlar bað bahçe ekmeye baþladý. Son yaþanan olumlu geliþmeler ile birlikte halkýn geri dönmesi bir yana sanatçýlar bile köyde klip çekmeye baþladý. Bu durumdan memnun olan köy sakinleri köylerinin restore edilmesini bekliyor. Arkeoloklar, köyün onarýlmasý, restore edilmesi ve yaþatýlmasý konusunda uyarýyor.

Mardin Artuklu Üniversitesi (MAÜ) Arkeoloji Bölüm Baþkaný Yrd. Doç. Dr. Güner Coþkunsu, Köyün yaþatýlmasý gerektiðini belirterek þunlarý söyledi: Prestorya yapan bir arkeolok olarak baktýðým zaman etrafta beli tarih öncesine tarihlenebilecek el yapýmý çanak çömlekler görüyorum yani ilk izlenimlerime göre , emin deðilim ama çünkü araþtýrma yapýlmasý lazým belki de (M.Ö ) 5000'e giden bir yerleþme var. Belkide Neolitik dönem yerleþmesi , Köyün çok özel bir köy olduðunu vurguladým köyün yaþatýlmasý lazým, sit alaný 2004'te sit alaný olmuþ ama sit alaný olmasýndan dolayý köylüler hiçbir bakým ve onarým yapamýyor izinsiz. Malum bütçe sorunlarý var problemleri dolayýsýyla köyün aslýnda devlet tarafýndan da bir an önce fark edilip gerekli korumalarýn yapýlmasý gerekir aksi taktirde köy çökecek

yukarýda gördünüz o muhteþem kemerler çökmüþ durumda köyün yaþamasý lazým. Köyün içinde bulunan ahalisi ile köylüsü ile yaþatýlmasý gerekiyor. Kale üzerine inþa edilen köylerinde Sezen Aksu'nun köylrinde klip çektiðini söyleyen Kazým Aslan ise, "Çözüm sürecinden sonra insanlar artýk rahat gidip gelebiliyor. Köyümüzün ilgi görmesini bekliyoruz" dedi. Köyde yaþayanlar ise þu ifadeleri kullandýlar: Köy sakini Nezahat Aslan tarihi bir köye yaþamýný mutluðunu yaþadýklarýný fakat bazý zorluklar çektiklerini söyledi. Ulaþým,bakýmsýzlýk ve

su sorunu gibi çeþitli sorunlar yaþadýklarýný belirten Aslan, köyün sit alaný olmasýndan dolayý köyde hiç bir onarým yapamadýklarýný ve köylerinin yýkýlma tehlikesi ile karþý karþýya kaldýklarýný söyledi. Geçmiþ yýllarda köyün bir çok dizi ve filme konu olduðunu anlatan Aslan þunlarý söyledi: "Bugün köyümüze ilk defa bir üniversite hocasýnýn gelmiþ olmasýndan dolayý çok þaþkýn ve mutluyuz. Ýlk olarak Köyün akademisyenler tarafýndan araþtýrýlmasýný çok istiyoruz. Yeni filmlerin de çekilmesini istiyoruz. Çözüm sürecinden sonra burasý rahat olmaya baþladý. Eskiden kimse gelemezdi, korkarlardý. Þimdi insanlar rahatlýkla

gezebiliyorlar. Köyümüze gezi amaçlý ile de gelebilirler. Tarihi olarak çok güzel bir köy." Kazým Aslan köyde doðup büyüdüðünü burada olmaktan mutluluk duyduklarýný söyledi. Köylerinin kalenin üzerinde inþa edildiðini kaydeden Aslan" Klip ve dizilerde çok çekilmiþ burada. Sezen Aksu da köye geldi. Çözüm sürecinden sonra buraya artýk rahat gidip geliniyor. Köyümüzün ilgi görmesini bekliyoruz" dedi. Üniversite öðrencisi Cesur Aktan da çözüm süreci ile birlikte köye gelen insanlarýn sayýsýnda artýþ yaþandýðýný, köylerinin film platosu olmaya aday bir köy olduðunu söyledi. Uzun yýllar sonra ilk defa köylerine gazetecilerin ve akademisyenlerin geldiðini kaydeden Aktan " Burasý 1.derece sit alaný olarak belirlenmiþ. Eskiden bu köye kimse gelmiyordu. Yýllar sonra ilk defa Mardin Artuklu Üniversitesi Arkeoloji Bölüm Baþkaný Yard. Doç. Dr. Güner Coþkunsu geldi. Güner hoca'nýn köyümüze gösterdiði ilgi ve verdiði bilgilerle þimdi köyümüzün tahmin ettiðimden daha deðerli ve eski olduðunu anlýyorum. Yerdeki þu çanak çömlek parçalarýnýn ve taþlarýn bile anlamlý olduðunu ve saygýyý hak ettiðini öðreniyorum. Bizler köyümüzün keþfedilmesini bekliyoruz. Ýnsanlar köyümüzü gelip görsünler. Film dizi çeksinler. Daha önce Sezen Aksu gelmiþti. Bazý Kürt filmleri çekildi. Çözüm sürecinden sonra artýk burayý gelip keþfetmelerini bekliyoruz." Sezin Aslan ise çözüm sürecinden memnun olduklarýný, sürecin devam etmesini ve köylerine gereken ilginin verilemesini dilediklerini belirtti. » Vehap Erdoðan

23 Aðustos 2014 Cumartesi

‘Yezidîlerin ihtiyaçlarýný karþýlýyoruz’ Yezidî Federasyonu heyeti, Yezidî yurttaþlarýn durumu yerinde incelemek amacýyla Mardin Büyükþehir Belediyesi’ne ziyaret gerçekleþtirdi...

ezidî Federasyonu heyeti, Yezidî yurttaþlarýn durumu yerinde incelemek amacýyla Mardin Büyükþehir Belediyesi’ne ziyaret gerçekleþtirdi. Yezidî heyeti adýna konuþan Yezidî din alimi Þeyh Hüseyin Ulucan, Yezidîlerin Þengal ve Laleþ’te olmalarý durumunda anlamlý olduðunu kaydederek, “Þengal Kürtlerin þerefidir. Bize yapýlan ihanetleri de unutmayacaðýz. Kürtlerin direniþi artýk tarihte altýn harflerle yer almýþtýr” dedi. IÞÝD çetelerinin saldýrýlarý nedeniyle göç eden Yezidî yurttaþlarýn durumu yerinde incelemek üzere Avrupa'dan gelen Avrupa Yezidî Federasyonu heyeti, Mardin Büyükþehir Belediyesi’ne ziyaret gerçekleþtirdi. Avrupadan

gelen 4 kiþilk Yezidî heyeti, Mardin Büyükþehir Belediyesi Baþkan Vekili Metin Kaya, Mardin Büyükþehir Belediyesi Genel Sekreteri Ahmet Zirek ve Sosyal Hizmetler Daire Baþkaný Yunus Öztürk ile görüþtü. Yezidî heyeti adýna konuþan Yezidî din alimi Þêyh Hüseyin Ulucan, Þengal’e geri dönüþlerin saðlanmasý gerektiðine iþaret ederek, “Eðer HPG teminat verirse, halkýn savunmasýný yaparsa Yezidîler yaþam yerlerine tekrar döneceklerdir. Bir daha böyle bir katliamla karþýlaþmak istemeyiz. PKK’nin 30 yýllýk mücadelesi sonucunda çýkan sonuç þudur aslýnda. Bütün Kürt halkýnýn savunmasýný yapacak güç olarak ortaya çýkmýþtýr. Mardin’e yerleþtirilen Yezidîlerin durumunu yerinde görmek

istiyoruz. Bu konuda hem bilgilenmek hem de yerinde tespit etmek amacýyla burada bulunuyoruz” dedi. Ulucan, Yezidîlerin Þengal ve Laleþ’te olmalarý durumunda anlamlý olduðunu kaydederek, “Þengal Kürtlerin þerefidir. Bize yapýlan ihanetleri de unutmayacaðýz. Kürtlerin direniþi artýk tarihte altýn harflerle yer almýþtýr” diye konuþtu. ‘Yezidîlerin ihtiyaçlarýný belediye olarak karþýlýyoruz’ Mardin Büyükþehir Belediyesi Genel Sekreteri

Ahmet Zirek ise, Mardin’e yerleþtirdikleri Yezidî yurttaþlarýn ihtiyaçlarýný belediye olarak karþýladýklarýný ifade ederek, Yezidîleri Mardin ve ilçelerine yerleþtirdiklerini söyledi. Zirek, kendilerine gelen birçok Yezidînin Avrupa’ya gitmek istediðini; ancak bunu doðru bulmadýklarýný kaydederek, “Avrupa’ya giden her halk kültür ve deðerlerinden uzaklaþmýþ oluyor. Avrupa’ya gidecek olan Yezidîler de yaþadýklarý anavatanlarýndan kopmuþ olur. Adeta Avrupa’da erirler diyebiliriz. Þu an

Avrupa’da yaþayan binlerce Yezidî var. Bunlarýn çoðu kültürlerinden kopmuþ durumda. Tabi halen kültürlerini, dillerini ve dinlerini yaþayanlar da var. Yezidîlerin anavatanlarýnda kalmalarýný tercih ediyoruz” dedi. Yapýlan görüþmenin ardýndan Yezidî heyeti, Mardin’e yerleþtirilen Yezidîlerin durumunu incelemek üzere Midyat’a gideceklerini ve daha sonra ise Federal Kürdistan Bölgesine geçeceklerini aktardý. » M. Sait Çakar

Midyat Uður Dershanesi, Özel Artuklu Uður Lisesi’ne dönüþtü

idyat’ta uzun yýllardýr öðrencileri üniversite sýnavýna hazýrlayan Midyat Uður Dershanesi, özel liseye dönüþümünü gerçekleþtirdi. Özel eðitim sektöründe Midyat’ýn önemli eðitim yatýrýmcýlarýndan ve Uður Dershanesi’yle tanýnan iþadamý Rýdvan Acar, eðitim tecrübeleriyle eðitim alanýndaki yatýrýmlarýna bir yenisini daha ekledi. Uður Dershanesini Midyat’a kazandýran Rýdvan Acar, þimdi de Midyat’ta eksikliði hissedilen özel liseyi de hizmete açarak, eðitim yatýrýmlarýnda bir ilke imza attý. Milli Eðitim Bakanlýðý (MEB) tarafýndan dershanelerin özel okula dönüþümünü

öngören kanuna dayanýlarak hazýrlanan özel öðretim kurumlarý yönetmelik taslaðýna göre, Midyat Uður Dershanesi, Özel Artuklu Uður Lisesi’ne dönüþtürüldü. Midyatlý genç giriþimci Rýdvan Acar’ýn okul sahibi olduðu ve okulun müdürlüðünü de üstlendiði Özel Artuklu Uður Lisesi’nde 2014-2015 eðitim öðretim yýlý için ilk öðrenci kayýtlarý baþladý. Midyat’ta hizmet veren ilk özel lise olan okulu hizmete açmýþ olmaktan dolayý duyduðu memnuniyeti dile getiren Midyatlý iþadamý Rýdvan Acar, “Midyat’taki eðitim çýtasýný daha da yukarýlara çýkartmak için özel bir liseye ihtiyaç olduðunu düþünüyorduk. Þükürler olsun ki bu yatýrým bizlere nasip oldu. Bunun için çok mutluyuz. Bundan sonra

en büyük hedefimiz eskiden olduðu gibi þimdi de bütün öðrencilerimizin iyi yerlerde okumasý için gerekli eðitimi verip üniversiteye devam etmelerini saðlamaktýr. alanýnda profesyonel eðitim kadromuz ile 20142015 eðitim öðretim dönemine hazýrýz. Erken kayýt avantajlarýndan yararlanýp kaliteli ve kurumsal bir eðitim almak için tüm Midyatlý öðrencilerimizi okulumuza bekliyoruz. 25 Aðustos tarihine kadar 9, 10, 11 ve 12. sýnýf öðrencileri dahil tüm öðrenciler okulumuza kayýt yaptýrabilir. Bu yýl ilk kez, özel okul öðrencilerine devlet desteði gerçekleþecek. Bu haktan yararlanacak öðrenciler mezun oluncaya kadar eðitim giderleri devlet tarafýndan karþýlanacak.

Eðitim desteðinin ayrýntýlarý konusunda velilerimiz ve öðrencilerimiz gelip bize danýþabilirler” dedi. Özel Artuklu Uður Lisesi’nin öðrencilerine saðlayacaðý faydalardan bahseden Acar, açýklamasýnda þu ifadelere yer verildi: “Öncelikle lisemiz Midyat’ýmýza hayýrlý uðurlu olsun. Eðitimin standartlarýný belirlemeye devam ediyoruz. Artýk iyi bir okul için uzaklara gitmeye son. Kaliteli eðitimi öðrencilerimizin ayaðýna getiriyoruz. Vereceðimiz eðitimle artýk ek bir kursa ihtiyaç kalmayacak. Özel Artuklu Uður Lisesi öðrencilerimizi hedefine ulaþtýrýr. Okulumuza kayýt yaptýran öðrencilerin ekstra bir dershane eðitimine de ihtiyaçlarý olmayacak.

Özgürlükçü, yeniliklere açýk, her biri kendi alanýnda uzman; manevî ve insani deðerlere önem veren, mesleðini seven, genç ve dinamik bir yapýya sahip öðretmen kadromuzla çocuklarýmýza özel eðitim hizmeti sunmaktayýz. Öðrenciler lisemizde hem dershane hem de okul imkaný bulacaklar. Geleneksel eðitim anlayýþýnýn yerini modern eðitim anlayýþýna benimsemiþiz. Ýnþallah öðrencilerimiz okulumuzda çok farklý bir eðitim modeliyle karþýlaþacaklar. Çünkü bizler öðrencilerimizin hak ettikleri güzel geleceklerini hazýrlamalarýnda ellerinden gururla » Ali Edis tutacaðýz.”

mardin

iletiþim

23 Aðustos 2014 Cumartesi

Baþkandan ‘mesai’ nöbeti Artuklu Belediyesi Baþkaný Emin Irmak iþe geç gelen belediye personellerini tespit etmek amacýyla denetleme yaptý...

rtuklu Belediyesi Baþkaný Emin Irmak iþe geç gelen belediye

personellerini tespit etmek amacýyla denetleme yaptý. Artuklu Belediyesi Baþkaný

Emin Irmak, belediye hizmet binasýnda çalýþan personelleri denetledi. Irmak, geç gelen personelleri tespit etmek amacýyla sabah erken saatlerde belediyenin hizmet binasý önünde denetleme yaptý. Belediyede mesai saatinin baþlamasýndan sonra geç gelen personellerin ismini tek tek kayýt altýna alan Irmak, bir saat boyunca belediyenin hizmet binasý önünde denetlemesini sürdürdü. Irmak’a eþ baþkan yardýmcýlarý Mehmet Hadi Baran, Ýsmet Birtek ve Mustafa Çaðatay da eþlik etti. Eþ baþkan Irmak, bir yandan belediye personellerini denetlerken bir yandan da belediyeye gelen yurttaþlarla birebir ilgilendiði görüldü. Irmak, geç gelen ve gelmeyen belediye personellerini denetlemek amacýyla böyle bir yönteme baþvurduklarýný söyleyerek, geç kalan personellerin savunmalarýný alacaklarýný söyledi. Irmak, geç gelmelerin devam etmesi durumunda yaptýrýma baþvuracaklarýný da ifade ederek, personellerin vaktinde görev baþýnda olmalarýný istedi. » M. Sait Çakar

Artuklu Belediyesi kilitli parke taþý döþüyor

rtuklu Belediyesi, Yeniþehir Mahallesinde bulunan Yay Camisine giden yolda 1800 metrekare kilitli parke taþý döþemesine baþladý. Artuklu Belediyesi Fen Ýþleri Müdürlüðü ekipleri, kilitli parke taþý çalýþmalarýna aralýksýz bir þekilde devam ediyor. Artuklu ilçesinde bulunan birçok cadde ve sokakta kilitli parke taþý döþemelerine öncelik veren belediye ekipleri, daha önce bozulan ve kullanýlmaz hale gelen ve yeni açýlan yollarda kilitli parke taþý döþüyor. Belediye ekipleri, Artuklu’nun en büyük mahallelerinden biri

olan Yeniþehir’de bulunan Yay Camisi’nin yayýndan geçen yolda kilitli parke taþý döþemeye baþladý. Artuklu Belediyesi Baþkaný Emin Irmak, Yeniþehir Mahallesinde hem cami yolu hem de cadde boyunca kilitli parke taþý döþemelerine baþladýklarýný ifade ederek, yaklaþýk olarak 1800 metrekare kilitli parke taþý döþeyeceklerini söyledi. Irmak, hem yurttaþlarýn talepleri hem de belediye ekiplerinin belirlediði cadde ve sokaklarda kilitli parke taþý döþemelerine devam edeceklerini dile getirdi. » M. Sait Çakar

Düzenli internet kullanýcýsý arttý

ürkiye'de 16-74 yaþ grubundaki bireylerde bilgisayar kullananlarýn oraný yüzde 53,5, internet kullananlarýn oraný yüzde 53,8 oldu. Düzenli internet kullanýcýlarýnýn oraný ise yüzde 44,9'a yükseldi. Türkiye Ýstatistik Kurumu (TÜÝK), 2014 yýlý nisan ayýnda gerçekleþtirilen Hanehalký Biliþim Teknolojileri Kullaným Araþtýrmasý sonuçlarýný açýkladý. Araþtýrmaya göre, bu yýlýn nisan ayý itibarýyla Türkiye genelinde internet eriþim imkanýna sahip hanelerin oraný yüzde 60,2'ye çýktý. Geçen yýlýn ayný ayýnda internet eriþim imkanýna sahip hanelerin oraný yüzde yüzde 49,1’di. Türkiye'de 16-74 yaþ grubundaki bireylerde bilgisayar kullananlarýn oraný yüzde 53,5, internet kullananlarýn oraný yüzde 53,8 oldu. Bu oranlar erkeklerde yüzde 62,7 ve yüzde 63,5 iken, kadýnlarda yüzde 44,3 ve yüzde 44,1 olarak belirlendi. Bilgisayar kullananlarýn oraný geçen yýl

yüzde 49,9, internet kullaným oraný ise yüzde 48,9'du. Bilgisayar ve interneti kullaným oranlarýnýn en yüksek olduðu yaþ grubunun 16-24 olduðu görüldü. Bilgisayar ve internet kullanýmýnýn tüm yaþ gruplarýnda erkeklerde daha yüksek olduðu tespit edildi. Bu yýlýn ilk üç ayýnda interneti hemen her gün veya haftada en az bir defa kullanan 16-74 yaþ grubu düzenli internet kullanýcýlarýnýn oraný yüzde 44,9'a yükseldi. Geçen yýlýn ayný döneminde bu oran yüzde 39,5 olarak gerçekleþmiþti. Evden internete eriþimi olmayan hanelerin yüzde 42,8’i, bunun nedeni olarak internet kullanýmýna ihtiyaç duymadýklarýný belirtti. Bunu yüzde 31,9 ile internet baðlantý ücretlerinin yüksekliði takip etti. Geniþbant internet eriþim imkanýna sahip hanelerin oraný yüzde 57,2 oldu. Buna göre hanelerin yüzde 37,9’u sabit geniþbant baðlantý (ADSL, kablo TV altyapýsý üzerinden

kablolu internet, fiber vb.) ile internete eriþim saðlarken, yüzde 37’si mobil geniþbant baðlantý ile internete eriþti. Hanelerin yüzde 6’sý ise internet eriþimi için darbant baðlantý kullandý.

Ýnternet en çok evde kullanýldý Ýnternet kullanýmý en çok evlerde gerçekleþti. Bunu yüzde 38,7 ile iþyeri, yüzde 30,2 ile akraba, arkadaþ evleri, yüzde 23,3 ile alýþveriþ merkezi, havaalaný gibi kablosuz baðlantýnýn yapýlabildiði yerler ve yüzde 14,3 ile internet kafeler takip etti. Ev ve iþ yeri dýþýnda internet için taþýnabilir cihaz kullanýmý arttý. Ýnternet kullanýcýlarýnýn yüzde 58’i ev ve iþyeri dýþýnda internete kablosuz olarak baðlanmak için cep telefonu veya akýllý telefondan yararlanýrken, yüzde 28,5’i taþýnabilir bilgisayar (dizüstü, netbook, tablet gibi) aracýlýðýyla internete baðlandý.

Ýnternet en fazla yüzde 78,8 ile sosyal medya için kullanýlýrken, bunu yüzde 74,2 ile online haber, gazete ya da dergi okuma, yüzde 67,2 ile mal ve hizmetler hakkýnda bilgi arama, yüzde 58,7 ile oyun, müzik, film, görüntü indirme veya oynatma, yüzde 53,9 ile eposta gönderme-alma takip etti. Kiþisel amaçla kamu kurum/kuruluþlarý ile iletiþimde internet kullanma oraný yüzde 53,3 olarak belirlendi. Bu oran geçen yýl yüzde 41,3’tü. Kullaným amaçlarý arasýnda kamu kuruluþlarýna ait web sitelerinden bilgi edinme yüzde 51,2 ile ilk sýrayý aldý.

Ýnternet en çok sosyal medya için kullanýldý

Ýnternet üzerinden alýþveriþ arttý

Ýnternet kullanan bireylerin internet üzerinden kiþisel kullaným amacýyla mal veya hizmet sipariþi verme ya da satýn alma oraný yüzde 30,8 oldu. Önceki yýl internet üzerinden alýþveriþ yapanlarýn oraný ise yüzde 24,1’di. Ýnternet üzerinden alýþveriþ yapanlarýn yüzde 51,9’u giyim ve spor malzemesi, yüzde 27’si ev eþyasý (Mobilya, oyuncak, beyaz eþya vb), yüzde 26,8’i seyahat bileti, araç kiralama gibi, yüzde 24,9’u elektronik araçlar (Cep telefonu, kamera, radyo, TV, DVD oynatýcý gibi), yüzde 15,9’u kitap, dergi, gazete (e-kitap dahil) aldý. » (AA)

23 Aðustos 2014 Cumartesi

Mim Yavuz Binbay

Arab ve Aramileri Yok sayan politikalarý desteklemeyeceðiz. (1)

er seçim döneminde doðal olarak her siyasal parti ve gruplar vaatlerini ve taleplerini belirler ve açýklarlar. Buna baðlý olarak, partileþme gücüne ulaþmýþ olanlar toplumsal yapýdaki gruplarýn yansýttýðý talepler doðrultusunda vaatlerde bulunur çeþitli ittifaklar kurar ve destek isterler. Ne yazýk ki bu güne kadar Arab-Arami ve Süryaniler bu siyasi kulvarda kendi etnikkültürel ve siyasal taleplerini yansýtabilecek, politikalar üretebilecek bir örgütlülük ve kararlýlýk sürecine ulaþamamýþtýr. Bu sebeple taleplerini yansýtamamýþ dolayýsýyla ne siyasi partilerin ne de gruplarýn programlarýna yansýyamamýþtýr. Kendisine en az zarar vereceðini düþündüðü ehveni þer olarak gördüðü siyasi hareketlerin Pasif bir destekçi si olmuþtur. Bu sebeple siyasi partiler tarafýndan ka'âle alýnmamýþ yok sayýlmýþ ve inkâr edilmiþtir. Dolayýsýyla taleplerini yansýtamamýþ ve ittifaklar cephesinde yerini alamamýþ red ve inkâr politikalarýnýn yedeðine düþmüþtür. Kulaktan kulaða söylenen dedikodularýn oyuncaðý haline getirilmiþtir. Bu politikasýzlýk sebebiyle, Türkiye'nin, Türkler ve Kürtlerden sonra üçüncü azýnlýðý olmasýna (Türkiye nüfusunun %10'nu), Türkiye Cumhuriyetinin dört kurucu unsurundan biri (Türk, Kürt, Arab ve Çerkez) olmasýna raðmen halen red ve inkâr edilerek yok sayýlmaktadýr. Türkiye'deki hiçbir siyasi partinin programýnda ve ittifaklarýnda yer alamamaktadýr. Arab ve Arami Birliði olarak, Önümüzde seçimde bugüne kadar uygulanan halklarýmýzý ve kültürel varlýðýmýzý görmemezlikten gelen, bizlerle ilkeler çerçevesinde ittifak yapmayan senaryolarýn tarafý olmayacaðýz. Ne yazýk ki hali hazýrda tüm siyasi partilerin tavýrlarýnda eski senaryonun tekrarýný gözlemliyoruz.

Unutulmamalý ki bizler bin yýllardýr bu coðrafyadayýz ve bin yýllar boyunca da kültürümüzün temelini teþkil eden Barýþ ve Kardeþlik anlayýþýyla var olmaða devam edeceðiz. Tüm siyasi aktörlere, bizler bu coðrafyanýn demografik, kültürel, siyasal bir aktörü olduðumuzu ve her geçen gün daha etkili bir aktörü olmaya devam edeceðimizi hatýrlatmak istiyoruz. Þimdiye kadar gözlemlediðimiz iki anlayýþ ön plana çýkmaktadýr. Birincisi nasýl olsa bu halkýn sol-demokrat kesiminin oylarýný alýrým, ikincisi ise muhafazakâr oylarý alýrým rahatlýðýyla yaklaþým göstermektedir. Her iki kesimde, bu anlayýþý halkýmýza bir zorunluluk olarak dayatmaktadýrlar. Bunu bir zorunluluk olarak görmelerinden dolayý bu konuda hep rahat davrandýlar halende CHP'nin Alevi kardeþlerimizin 80 yýl boyunca oylarýný zorunlu ve çantada keklik görmesi misali rahat davranmaktadýrlar. Bu tür politikalarýn olumsuz sonuçlarý ortada. Bizler bu sonuçlardan dersler çýkararak bu yanlýþ anlayýþlara destek vermeyeceðiz, dilerim ki siyasi aktörlerde dersler çýkararak, taleplerimize programsal ve ilkesel yaklaþým gösterirler. Böylesi ilkeli bir yaklaþým var olan sorunlarý ötelemeyecek, çözüm dinamiði ve iradesi oluþturacaktýr. Arab-Arami ve Süryani Birliði olarak tüm siyasi aktörlere, demokratik-Kültürel haklarýmýza yönelik programlarýný açýklamalarýný ve bu programlarýný somut olarak toplumsal yaþama temsiliyeti yansýtacak ilkeler çerçevesinde ittifak çaðrýsý yapýyoruz. Bu konudaki

düþüncelerimizi açýklamaya devam edeceðiz. Bu çerçevede her düzeyde ittifaka hazýr olduðumuzu deklere ediyoruz. Adý konmamýþ, suçlayýcý, dýþtalaycý, hakaret içeren boþ söylemleri ka'âle almayacaðýmýzýn bilinmesini istiyoruz. Arab-Arami-Süryani Sami halk topluluklarý halklarýna, demokratik kültürel ve siyasal haklarýmýzý, adýný koyarak programlarýna almayan ve somut olarak temsiliyete yansýtmayan partilere oy vermemeleri çaðrýsýnda bulunuyoruz. Eðer bir partiye veya politik bir gruba üye veya destekçisiyseniz onlara bu taleplerinizi iletiniz ve programlarina almalari için 4aba gösteriniz. Kimseye diyet borcumuz yok ve kimsenin sürüsü olmamalýyýz. · Arab-AramiSüryani birliði olarak kimseden bir lütuf beklentisi içinde deðiliz. Hakkaniyet ve ilkesel bir temsiliyetin olmasi gerektiðine inanýyoruz. · Ýttifaký, ittifak yapacaðýmýz yol arkadaþlarýmýzýn gücünden yararlanmak, sýrtýna kambur olarak deðil, ittifakýn yükleyeceði sorumluluklarýn bilincinde katkýda bulunarak önümüzdeki sürecin belirlenmesinde yol arkadaþlýðý olarak deðerleniyoruz.

Mardin’i halkla beraber yönetecekler M

ardin Büyükþehir Belediyesi, kentin 5 yýllýk stratejik planý için kentteki bütün iç ve dýþ paydaþlarla toplantý gerçekleþtirdi. Mardin Büyükþehir Belediyesi, 2015-2019 Stratejik Plan Çalýþmalarý kapsamýnda Büyükþehir belediyesinin meclis toplantý salonunda kentin tüm iç ve dýþ paydaþlarýyla bir toplantý gerçekleþtirdi. Toplantýya Mardin Büyükþehir Belediyesi Genel Sekreteri Ahmet Zirek ile Genel Sekreter Yardýmcýsý ve Stratejik Plan Oluþturma Komisyonu’nu baþkanlýðýný yapan Mustafa Ýmrak ile Büyükþehir belediyesinin tüm daire baþkanlarý katýldý. Kentin 5 yýllýk stratejik planý için davet edilen kentin Sivil Toplum Örgütleri, Meslek Odalarý, Dernekler, din alimleri ve çok sayýda örgütlü kurumlar toplantýda yer aldý. Toplantýda, bütçede katýlýmcýlýk, yönetimde katýlýmcýlýk, mecliste katýlýmcýlýk ve stratejik plan oluþturmada katýlýmcýlýk baþlýklarý altýnda bütün bileþenlerin görüþlerine baþvuruldu.

Toplantýnýn açýlýþýný yapan Mardin Büyükþehir Belediyesi Genel Sekreteri Ahmet Zirek, 5 yýllýk stratejik planý halkla birlikte yönetmek istediklerini söyleyerek, “Mardin çok farklý bir kültürel yapýya sahiptir. Bu nedenle çok dilli, çok kültürlü, çok dinli projeler ortaya çýkacaktýr. Çünkü her kültürel farklýlýk kendi kültür yaþamýna göre bazý projeler içerisine girerek, kentin þekillenmesini isteyecektir. Kentimiz sadece Artuklu ile sýnýrlý deðil. Bütün ilçeler dahil plan ve projeler getirilirse çok daha bütünlüklü olur. Kent bütünlüklü olarak düþünülmesini istiyoruz” dedi. Daha sonra strajik plana iliþkin görüþ ve önerilerini dile getiren kentin örgütlü yapýlarý, ilk kez belediyede kayda alýndýklarýný ve fikirlerine ve görüþlerine baþvurulduklarýný dile getirerek, bunun bir ilk olduðunu dile getirdi. Kentin örgütlü yapýlarý adýna söz alan temsilciler, stratejik plana dahil olunmasý amacýyla görüþ ve önerilerini tek tek belirtti. » M. Sait Çakar

· Etnik ve kültürel varlýðýmýzý kerhen söylenen, karþýlýðý olmayan söylemlere deðil, etnik ve kültürel Varlýðýmýzýn kabulünü temsile yansýtan politikalara destek vereceðiz. · Politikalarýný Varlýðýmýzýn inkârý üzerine dayandýran, yok sayan programlar üzerine kurmuþ olan partilerden birini seçmek zorunda deðiliz.

Derik'ten Suriye'ye insani yardým

· Etnik-Kültürel ve siyasal taleplerimize programlarýnda yer vermeyen ve somut karþýlýðý olmayan, temsile yansýtmayan partileri desteklemeyeceðiz.

erik ilçesinde, Suriye'nin Rojava bölgesi için toplanan yardýmlar Nusaybin'e doðru yola çýktý. Derik Belediyesi'nin, "Gelin Yardým Elimizi Rojava'ya Uzatýlým" adýyla baþlattýðý yardým kampanyasýyla toplanan, gýda maddesi ve týbbi malzemeden oluþan bir týr dolusu yardým Rojava'ya gönderilmek üzere Nusaybin'e doðru yola çýktý. Derik Belediyesi Reþide Kürdi Konferans Salonunda toplanan malzemelerin týra yüklendiði sýrada konuþan Derik Belediyesi Eþbaþkaný Abdulkerim

Bu seçimlerin, tekçi, dýþtalaycý, red ve inkârcý politikalarýn terkedildiði, demokratik anlayýþta çoðulculuðun esas alýndýðý bir milad olmasý dileðiyle.

araskem@gmail.com

Erdem, kampanyanýn baþlatýldýðý günden bu yana Derikliler'in 7’den 70’e büyük duyarlýlýk gösterdiðini söyledi. Derikliler'in bu duyarlýlýðýnýn bundan sonra da süreceðine inandýklarýný dile getiren Erdem, þöyle konuþtu: “Halkýmýz, Rojava ve Þengal’deki halkýmýza karþý yapýlan katliam ve insanlýk dýþý uygulamalarý, kendisine yapýlmýþ saldýrýlar olarak deðerlendiriyor. Bu temelde maddi ve manevi yönden her zaman Rojava ve Þengal’ de bulunan Kürt halkýnýn yanýnda, onurlu duruþunu gösterecektir.'' » (AA)

23 Aðustos 2014 Cumartesi

Yezidîlerde Toplumsal Ýliþkiler-1 Yezidîlerin toplumsal yapýsý bir bütün olarak incelediðinde özgün olsa da bu etkinlikleri oluþturan öðeler civar dinlerden ve topluluklardan kimi zaman aynen alýnmýþ kimi zaman da deðiþtirilerek alýnmýþ ve toplumsal etkinliklerinin bir parçasý haline getirilmiþtir... Yorum-Analiz M. Sait Çakar

u topluluðun inancý hakkýnda bir fikir edinmek için her ne kadar kutsal kitaplarý, '1872 Antlaþmasý' ve Ýsmail Beyin 32 maddelik bildirisi yetiyor gibi görünse de halký tanýmanýn bir þartý da geleneklerini bilmektir çünkü kimi zaman Doðu topluluklarýnda toplumsal deðerler dinî kaidelerin önündedir. Diðer toplumlardaki kast sistemlerinde de olduðu gibi Yezidîlerin de kendi içlerinde katý kurallarý olmalarý bir bütün oluþturmalarýný saðlýyor, bu da her türlü dýþ etkiye karþý topluluðu koruyor. Pek daðýnýk yaþayan bu topluluðu ayakta tutan ve birbirine baðlayan ruhban sýnýfý toplumsal gücü elinde bulunduruyor. Yezidîlerin toplumsal yapýsý bir bütün olarak incelediðinde özgün olsa da bu etkinlikleri oluþturan öðeler civar dinlerden ve topluluklardan kimi zaman aynen alýnmýþ kimi zaman da deðiþtirilerek alýnmýþ ve toplumsal etkinliklerinin bir parçasý haline getirilmiþtir. Bu yüzden Yezidî topluluðunun en ilginç âdetleri doðudaki bir baþka topluluðun alelâde bir davranýþý olabiliyor. Ayný þekilde Yezidîler için önemli olan bir þey komþu bir baþka toplulukta deðersiz olabiliyor. Aile Diðer Kürtler arasýnda olduðu gibi Yezidîlerin arasýnda da 'büyük aile' yapýsý görülmekte ve bir çatýnýn altýnda ayný anda birden fazla kuþak bulunabiliyor. Bilhassa Kürtler arasýnda yaþlanan ebeveynler yetiþmiþ olan en küçük oðlun yanýnda yaþar. Böyle zorunluluk olmasa da gelenek ana babanýn bakýmýný ailedeki en küçük oðla vermekte. 1970'lerden itibaren Türkiye'deki Yezidîler baþta Almanya olmak üzere birçok Avrupa ülkesine çalýþmak veya artýk hayatlarýný orada devam etti. Bu yüzden sanayi toplumunun bir parçasý olan Yezidîlerin aileleri de küçüldü. Bir çekirdek aile kadar küçülmemiþ olsalar da Orta Doðu ve Anadolu'da býraktýklarý akrabalarýnkinden daha az üyelerden oluþan aileler kurdular. Büyük ailelerde hâkimiyet öncelikle babada ve ancak ardýndan büyük oðulda. Böyle bir ailede yetiþkin büyük

oðul evlense de babasýnýn isteði dýþýnda baba ocaðýndan ayrýlýp bir ev kurmasý pek hoþ karþýlanmaz. Bu yüzden erkekler öncelikle ileriki yaþamlarýnda kendilerini güvene alabilmek için en az bir erkek evlat ve de genelde tarým ve ziraatla uðraþtýklarýndan çalýþtýrabilecekleri sayýda oðul sahibi olmak istiyorlar. Bu yüzden bu toplulukta bir kadýn için oðul sahibi olmak bir onurdur, en az bir oðul doðuramayan kadýn kocasýna ikinci bir eþ bulur. Yezidîler arasýnda oðlu olmayan babaya 'kor dunde' denir. Böyle bir sorun olduðunda bundan adamdan çok kadýn etkilenir. Böyle bir durumda kadýnlar suçu adamda aramaktansa kocalarýna oðul verebileceðini düþündükleri bir kumaya razý olurlar. Yezidîlerde kýz çocuklarýna daha küçük yaþtan itibaren hayat içerisinde alacaklarý rolleri öðretilir ve bunlarýn daha ileri ki yaþlarda hem toplumsal nedenlerden ve hem de baþka bir yaþam biçimi bilmedikleri için kesinlikle deðiþtirmeyecekleri ve de buna ihtiyaç duymayacaklarý bir hayata hazýrlanýyorlar. Bu kýz çocuklarý diðer topluluklardaki hem cinslerine göre daha erken evi çevirmeyi öðreniyorlar. Görevleri arasýnda öncelikle kendinden küçük diðer kardeþlerine dadýlýk etmektir. Yezidîlerin ekseriyeti köylerde yaþadýðýndan ve Türkiye'de ve Irak'ta bir çok köyün su þebekesine sahip olmamasýndan dolayý bu kýz çocuklarýnýn diðer bir göreve evin büyüklüðüne göre sabahtan akþama kadar çeþmeden eve su taþýmak, hayvan gübresinde kýþlýk yakacaklarý olan tezeði karmak, evi temizlemek ve de varsa hayvanlarý saðmaktýr. Bu kýzlarýn çocukluk evreleri en geç 4 5 yaþlarýnda son buluyor ve bu küçük kýzlar ardýndan küçük birer kadýn olur ama bu da kýsa sürer ve çoðu 15'ini çýkmadan anne olur. Erkekler ise daha þanslý. Onlar öncelikle nesebin varisidirler bu da onlarýn önemini artýrýyor. Gerçi onlar da hayvanlarý güderler, ziraatla uðraþan babalarýna destek olurlar ve de en önemlisi evdeki kardeþlerine aðabeylik ederler. Genç erkek böylelikle bir kadýna hayatýn ileri ki aþamalarýnda nasýl davranacaðýný daha baba ocaðýnda öðreniyor. Çocuklar arasýnda baþka bir yeri görebilen bir tek bu oðullardýr. Bir Yezidî kýzý ancak bir baþka köydeki Yezidî ailesi onu gelin olarak almadýkça hayatý boyunca köyünün dýþýna çýkmasý pek

muhtemel deðildir. Erkeklerse askere giderek köylerinin dýþýndaki hayatý tanýrlar ve az da olsa dünyayý görürler. 20. Asrýn son çeyreðinde geliþen medya aygýtlarýnýn ucuzlamasý ve az çok her eve girmiþ olmalarý beraberinde etkilenmeyi getirdi. Bilhassa televizyonun her evde baþka yaþam biçimlerini göstermesi onlarýn bu farklý yaþam biçimlerini ilk aþamada iyi ya da kötü bir þekilde taklit etmelerini saðlamýþtýr. Bu yeni hayat tarzlarý toplulukta pek benimsenmese de zaman deðiþmeden yanadýr. Bu deðiþim onlara öðretim görmelerini, seyahat etme alýþkanlýðý edinmelerini ve diðer topluluklarla iletiþim kurma cesaretini verdi. Bu özellikler bütün doðu ülkelerinde mevcut olmasa da Türkiye'de yaþayan Yezidîler son çeyrek yüzyýlda bin yýllýk geleneklerini bir yana býraktýlar. Avrupa'da eðitimin belli bir kademesine kadar zorunlu olmasý bu ülkelerde hayatlarýný devam ettiren Yezidî çocuklarý nispeten daha rahat bir ortamda yaþamlarýný devam ettirmelerine olanak tanýyor. Kanunlarýn öncelikle çocuklarý kayýrmasý yeni bir neslin geliþmesinde pek etkili oldu. Bu yeni nesil teknolojiye ve iletiþim aygýtlarýna aþina. Birden fazla dil biliyor ve bütün hayatýný dinen kendisine düþman olan topluluklarla geçiriyor. Orta Doðudaki diðer halklar gibi ataerkil bir topluluk olan Yezidîlerde de deðiþimi baþlatan kadýnlardýr. Baþka hayat tarzlarýný tanýmakla baþlayýp bunlarý az da olsa hayatlarýna geçirdiler. Örneðin bu sayede kýz çocuklarýnýn evlenme yaþýný yükselttiler, ama yine de hâlâ bu toplulukta kadýnýn yeri ancak erkekten sonradýr. Bu farklýlýklar çocuða doðar doðmaz aile ve toplum içerisinde öðretilir. Yezidîler çocuklarýna eðitim konusunda civar Kürtler ve Araplar kadar dinî kaygýlarýndan dolayý yeterince önem vermiyorlar. Yezidîler arasýnda okuma yazma hakký yalnýzca Hasan el Basrî'nin nesebinden gelenlere verilmiþtir. Bunun dýþýnda kalanlara okuma yazma hakký tanýnmamýþtýr. Zaten Türkiye'de Yezidîler arasýnda 50 yaþ üzerindekiler okuma yazma bir yana Türkçeyi dahi doðru dürüst bilmiyorlar. Türkiye'de devlet

politikasý gereði her köye yol, su, elektrik, okul ve saðlýk ocaðý inþa edilirken Yezidîlerde bu geliþmelerden etkilenip öncelikle erkek çocuklarýný okula gönderdiler. Kýz çocuklarýný bu konuda ihmal ettiler çünkü daha gencecik yaþýnda kocaya varacak olan bir kýzýn daha fazla okumasýna gerek duyulmuyordu. Erkekler arasýnda nispeten az da olsa orta okuldan ve liseden mezun oluyorsa da yapabilecekleri fazla bir þey olmadýðýndan dolayý hayatlarýna köylerinde devam ediyorlardý. Gerçi son yýllarda Türkiye'de Yezidî gençleri arasýnda üniversitelerin çeþitli bölümlerinden mezunlar da bulunuyorsa da mesleklerini pek icra etmiyorlar. Yezidî aileleri kýz çocuklarýný lisenin de civar kasabalarda bulunmasý ve bilhassa da bu kýz çocuklarýnýn diðer çocuklarca dinlerinden dolayý hor görülmeye göðüs gelemeyeceklerini sandýklarýndan dolayý ilk öðretimden sonra devam etmelerini istemiyorlar. Ama aileler köylerinde açýlan dikiþ nakýþ kurslarýna kýzlarýnýn devam etmelerine izin ve hatta salýk vermeleri onlar için olumlu bir geliþme, çünkü böylece toplumsal deðiþmeleri hýzlanmaktadýr. Doðum ve Ölüm Diðer halklar da olduðu gibi bu toplulukta da ölüm yaþamýn diðer bir yüzüdür. Zaten tenasüh inancýný kabul eden bu topluluðun üyeleri içim ölüm aslýnda bir yok oluþ deðil bilakis bu veya bir baþka dünyada tekrar dünyada var olmaktýr. Türkiye'de genelde köylerde yaþayan

Yezidîler doðumu öncelikle kendi ebelerine yaptýrýrlar. Ama eðer köyde 'pîrik' dedikleri ebeleri hazýr deðilse civar Müslüman köylerinden ebeler de çaðrýlabiliyor. Diyarbakýr, Mardin, Siirt, Nusaybin, Viranþehir gibi þehirlere yakýn köylerdekilerin bile zorunlu nedenler olmadýkça bu konuda pek hastahaneye gitmemeyi tercih ediyorlar. Yezidîler diðer Orta Doðu halklarýndan farklý olarak doðan çocuk kýz olursa her hangi bir eðlence yapmaz ama eðer doðan çocuk erkek olursa ve hele kadýn bunu daha ilkinde doðurmuþsa eðlenirler ve doðumdan sonraki üçüncü günde bir büyük baþ kesilerek eðlenceye devam edilir. Doðan çocuða adýný töre gereði þeyh ya da fakîr verir. Bunlarýn hazýr olmadýðý bir ortamda evin en yaþlý adamý ismi verir. Çocuklara ana dilleri gereði öncelikle Kürtçe ya da Arabî, Ýranî veya Türkî isimlerin Kürtçe muharrefleri laik görülse de zamanla Türkiye'deki Yezidîler çocuklarýna bu isimlerin Türkçe muharreflerini vermeye baþladýlar. Evlenme Yezidî toplumu kadýnlarý kontrol altýna alarak evlilik dýþý cinsî iliþkiyi engellemeye çalýþýyor, bunun için de gençleri daha küçük yaþlarda evlendiriyorlar. Yezidî toplumu içinde bekârlar kaale alýnan bireyler olarak kabul edilmediðinden genç yaþta evlenmeyi kabul ederek toplumun içinde hak ettikleri yere sahip olurlar. Bu arada babalar oðullarýnýn bir an önce evlenmelerini ve kendilerini torun sahibi etmelerini teþvik ediyorlar. Kýz çocuklarý hakkýnda babalar bu kadar iyimser deðiller. Kýz evin namusu olarak kabul edildiðinden bir an önce evlenmesini ve böylece kardeþleri için fýrsat oluþturmasýný istiyorlar, çünkü kýzý vermekle alacaklarý baþlýk parasýyla oðullarýný evlendirebilecekler. Erkekler genç yaþlarda evlendirildiklerinden ilk aþamada babasýnýn evinde hayatýna devam eder. Genelde köydeki kaynaklar kýt olduðundan oðul en azýndan askerlikten dönünceye kadar babasýnýn evinde yaþar. Devam Edecek

23 Aðustos 2014 Cumartesi

Modern Tarým Kampý sona erdi GAP BKÝ tarafýndan Güneydoðu Anadolu Bölgesi'ndeki çiftçilerin çocuklarý için düzenlenen kamp, bilgi yarýþmasý ve çeþitli gösterilerin sunulmasýnýn ardýndan sona erdi...

AP Bölge Kalkýndýrma Ýdaresi'nin (BKÝ) Güneydoðu Anadolu Bölgesi'ndeki çiftçilerin çocuklarý için düzenlendiði "Modern Tarým Kampý", bilgi yarýþmasý ve çeþitli gösterilerin sunulmasýnýn ardýndan sona erdi. Adýyaman, Batman, Diyarbakýr, Gaziantep, Kilis, Mardin ve Þanlýurfa'dan kampa katýlan 40 çocuða, BKÝ tesislerinde 12 günlük kamp süresince uzman personeller tarafýndan "modern tarým" hakkýnda önce teorik, ardýndan tarlada uygulamalý eðitim verildi. Kampta çocuklara bilgisayar ve Ýngilizce derslerin yaný sýra çok sayýda sosyal etkinlik ve spor müsabakalarý için de imkan oluþturuldu. Öðrenciler kampýn bitmesinin ardýndan kentin tarihi ve turistik yerlerini ziyaret etti, GAP Bölge Müdürlüðü Tesisleri'nde kendileri için düzenlenen etkinliðe katýldý. BKÝ Baþkaný Sadrettin Karahocagil, etkinlikte yaptýðý konuþmada, kurum olarak modern tarýmý

benimsediklerini ve bunu hem çiftçilere hem de onlarýn çocuklarýna öðretmek için çaba gösterdiklerini söyledi. Karahocagil, Güneydoðu'da her geçen gün tarým alanlarýn sulamaya açýldýðýný ve sulamanýn mutlaka bilinçli bir þekilde yapýlmasý gerektiðini vurguladý. Söz konusu projeye katýlan çocuklarýn ileride birer tarým uzmaný olacaklarýna inandýðýný ifade eden Karahocagil, "Çocuklarýmýzý þimdiden sulu tarýma aþina kýlýyoruz. Buradaki amaç,

sulama tekniklerini öðrenmeleri ve sosyalleþmelerini saðlamaktýr. Biraz da kendi köylerinin dýþýndaki dünyalarý görmeleri için bunu yapýyoruz. Bu proje gerçekten GAP Ýdaresi'nin onur duyduðu bir projedir" dedi. Konuþmanýn ardýndan öðrenciler arasýnda bilgi yarýþma düzenlendi. Suruç ilçesinden Ramazan Yavuz ve Ýmran Genç, 90 puan alarak yarýþmada birinci oldu. Etkinlik, çocuklara verilen ödüller ve düzenlenen çeþitli gösterilerle sona erdi. » (AA)

SGK'dan "muayene ücreti" açýklamasý

GK Baþkanlýðý, SGK'sýz hastalarýn devlet hastanelerinde muayeneleri ile ilgili döner sermaye tarafýndan talep edilen ücretlerin kurum tarafýndan belirlenmediðini bildirdi. SGK Baþkanlýðýndan

yapýlan açýklamada, bugün bazý basýn yayýn organlarý ve internet sitelerinde "15 lira olan SGK’sýz muayene ücreti yüzde 100 zamlanarak 30 lira oldu. Devlet hastanesinden alýnacak saðlýk raporunun ücreti de 3 liradan 20 liraya çýkarýldý. Yapýlan zamlar

saðlýk çalýþanlarýna yansýtýlmadan devletin kasasýna girecek" þeklinde haberlerin yer aldýðý anýmsatýldý. Açýklamada, "SGK kapsamýndaki hastalarýn gerek katýlým paylarý gerekse özel saðlýk hizmeti sunucularý ile protokollü saðlýk hizmeti sunucularýndan alýnan ilave ücretlere yönelik herhangi bir deðiþiklik ve düzenleme yapýlmamýþ olup, SGK'sýz hastalarýn devlet hastanelerinde muayeneleri ile ilgili döner sermaye tarafýndan talep edilen ücretler kurumumuz tarafýndan belirlenmemektedir" ifadesi kullanýldý. » (AA)

"Halklarýn kucaklaþmasýný yaratmak elimizde”

DP Eþ Genel Baþkaný Yüksekdað, "Bizim bu dönemde birbirimizin acýlarýný daha fazla anlamaya ve karþýlýklý dindirmeye ihtiyacýmýz var." dedi. Halklarýn Demokratik Partisi (HDP) Eþ Genel Baþkaný Figen Yüksekdað, Lice'deki olaylara iliþkin, "Bizim bu dönemde birbirimizin acýlarýný daha fazla anlamaya ve karþýlýklý dindirmeye ihtiyacýmýz var. Halklarýn kucaklaþmasýný yaratmak elimizde. Yeter ki bu iþin siyasetini yapanlar sorumluluklarýný bilsin" dedi. HDP Eþ Genel Baþkaný Yüksekdað, Demokratik Bölgeler Partisi (DBP) Eþ Genel Baþkaný Emine Ayna, HDP Mardin Milletvekili Gülser Yýldýrým, Diyarbakýr Milletvekili Nursel Aydoðan ve bazý partililerden oluþan heyet, Lice ilçesine baðlý Yolçatý köyünde terör örgütü PKK üyesine ait heykelin kaldýrýlmasý sýrasýnda çýkan olaylarda hayatýný kaybeden Mehdi Taþkýn'ýn ailesine taziye ziyaretinde bulundu. Yüksekdað ve beraberindeki heyet, daha sonra olaylarýn çýktýðý Yolçatý köyüne giderek, vatandaþlardan bilgi aldý. Taþkýn'ýn mezarýný da ziyaret eden Yüksekdað, daha sonra Diyarbakýr-Bingöl karayolu Duru mevkisinde karakol yapýmýný gerekçe göstererek yaklaþýk 3 ay

önce eyleme baþlayanlarýn kurduðu çadýra gitti. Burada bir açýklama yapan, Yüksekdað, heykele el konulmasý olayýnýn çözüm sürecini sýkýntýya soktuðunu ileri sürdü. Son 1,5 yýlda çözüm süreciyle Türkiye'de yeni bir baþlangýç yaþandýðýný vurgulayan Yüksekdað, þöyle konuþtu: "Hükümet ve biz çözüm sürecini sürdürmede kararlýyýz. Çözüm sürecinin sürmesini istiyoruz ama iki taraflý devam etmek zorunda. Annelerimiz, ailelerimiz Lice'den çýksýn. Türkiye'nin sayýsýz illerindeki þehitliklerde yatan ve çoðunun ismi unutulmuþ mezarlýklara gitsin. Oralarda asker anneleriyle kucaklaþsýn. Karþýlýklý yaralarýmýzý saralým. Artýk kucaklaþmamýz lazým. Lice'deki mezarlýða þehit askerlerin annelerinin de gelmesini ve buradaki gözü yaþlý annelerle kucaklaþmalarýný çok istiyorum." HDP Eþ Genel Baþkaný Yüksekdað, müzakere sürecinde karþýlýklý saygý ve hassasiyetin gözetilmesi gerektiðine iþaret ederek, "Bizim bu dönemde birbirimizin acýlarýný daha fazla anlamaya ve karþýlýklý dindirmeye ihtiyacýmýz var. Halklarýn kucaklaþmasýný yaratmak elimizde. Yeter ki bu iþin siyasetini yapanlar sorum-luluklarýný bilsinler. Bir heykele hýnç duyup da bir gencin canýný almasýnlar." » (AA)

23 Aðustos 2014 Cumartesi

BASINDAN

Hentbol Yýldýz milli takým kampý Mardin’de

8-23 Aðustos 2014 tarihleri arasýnda Kýzýltepe Ýlçesinde gerçekleþen u15 Hentbol Milli Takým Kampý yoðun bir antrenman programý ile devam ediyor. Bölgenin deðiþik illerinden 15 Antrenör ve 40 sporcu’nun katýldýðý Kamp büyük ilgi görüyor. Hentbol Mardin Ýl Temsilcisi ve ayný zamanda Antrenör Murat Dur; ilk defa bir Milli Takým (Aday) Kampýnýn Ýlimizde gerçekleþmesinin mutluluðunu yaþamaktayýz. Emeði gecen herkese teþekkür ediyorum dedi. Kampý ziyaret eden Ýl Müdürü Necmettin Nas ise: “Hentbol Sporu son yýllarda Ýlimizde büyük bir ivme

everken öldürmek' diye esirgemeleri gerektiðine bir deyim herhalde yalnýz inanýyormuþ gibi bizim dilimizde var. davranýyorlar...

Adam sevdiðini birkaç yerinden býçaklýyor, karakola gittiðinde savunmasý þu oluyor: ''Seviyordum komiser bey; baþkasýna yâr olmasýn diye öldürdüm...'' Muhtemelen mahkemede kendini savunurken de ayný gerekçeye sýðýnýyordur; yargýçtan 'ceza indirimi' bekleyerek... Türkiye'de siyasetin tepelerinde biraz böyle bir durum yaþanýyor. Allahý var, Tayyip Erdoðan kendisini sevdirmeyi biliyor... Yalnýzca son seçimde aldýðý yüzde 52'yi bulan oya bakarak bu teþhiste bulunmuyorum; uzaktan tanýyanlar arasýndan yürüyüþüne bitenler çýktýðý kadar, sonradan fikir deðiþtirip de çok yakýnýna gelmiþlerden, sevgisini ''Öl desin, ölürüm'' noktasýna vardýranlar da var...

kazandý. Her gecen gün bu spora olan ilgi artarak devam ediyor. Milli takým adaylarýnýn ilimizde kamp yapmasý sporcularýmýzýn motivasyon’unu yükseltmiþtir. Hentbol Federasyonunun Ýlimizde göstermiþ olduðu ilgiden dolayý

memnuniyetimizi ifade etmek isterim. Organizasyonda emeði gecen Mardin Valiliði, Hentbol Federasyonu ve Milli Takým Antrenörlerine teþekkür eder Sporcularýmýza baþarýlar dilerim”. Dedi. » Vehap Erdoðan

Güneydoðu ''Boðaz Köprüsü''ne kavuþuyor

üneydoðu Anadolu Bölgesi'nin ''Boðaz Köprüsü'' olarak nitelendirilen ÞanlýurfaAdýyaman arasýndaki Nissibi Köprüsü'nün yýl sonu hizmete açýlmasý planlanýyor. Atatürk Barajý'nda su toplanmaya baþlanmasýnýn ardýndan Kahta-Siverek-Diyarbakýr karayolunda ulaþýmý saðlayan mevcut köprü, su altýnda kaldý. Yýllarca kýsýtlý feribot seferleriyle ulaþýmýn saðlandýðý bölgede, halkýn talebi doðrultusunda yeni köprünün temeli 2012'de dönemin Ulaþtýrma, Denizcilik ve Haberleþme Bakaný Binali Yýldýrým'ýn katýldýðý törenle atýldý. Köprüye ise bölgedeki eski bir yerleþim birimi olan "Nissibi" adý verildi. Þanlýurfa'nýn Siverek ve Adýyaman'ýn Kahta ilçelerini birbirine baðlayacak köprü inþaatýnda sona yaklaþýlýyor. Orta açýklýðý 400 metre olarak planlanan köprünün büyük bölümü tamamlandý. Nissibi, Boðaziçi ve Fatih Sultan Mehmet köprülerinin ardýndan Türkiye'nin en uzunu olma özelliðini taþýyor. Þanlýurfa Valisi Ýzzettin

Seviyorum, seviyorsun, seviyor...

Küçük, AA muhabirine yaptýðý açýklamada, köprünün bitme aþamasýna geldiðini söyledi. Kara yoluyla 170 kilometre olan mesafenin 30 kilometreye ineceðini belirten Küçük, köprü için yaklaþýk 100 milyon lira harcanacaðýný ifade etti. "Devletimizin büyük eserlerinden biridir" Köprünün bölge turizmi ve ekonomisine ciddi katký saðlayacaðýna inandýðýný dile getiren Küçük, proje sayesinde Adýyaman, Kahta, Nemrut Daðý, Þanlýurfa ve Diyarbakýr'daki tarihi eserlerin

daha kolay ziyaret edilebileceðini vurguladý. Nissibi Köprüsü'nü "muhteþem bir eser" þeklinde nitelendiren Küçük, þunlarý kaydetti: "Bölge illeri arasýnda ticaret ve ekonomik hacim artacaktýr. Þehirlerin ve bölgenin birbiriyle olan sosyal doku bütünleþmesi de daha hýzlý olacaktýr. Ama bundan daha önemlisi bölgedeki turizm hareketi artacaktýr. Bu köprü devletimizin büyük eserlerinden biridir. Þu anda yüzde 87,5'i tamamlandý. Bunun anlamý da yýl sonuna köprümüzün açýlacaðýdýr.” » (AA)

Sevgi ölçüye gelmez, ama Tayyip Bey'i sevenlerin ona olan sevgisi elle tutulur derecede... Galiba sorun da buradan kaynaklanýyor. Þahsen sevdiklerini baþkalarýyla paylaþmak istemeyenleri anlayýþla karþýlayabiliyorum. Ne de olsa, sevilene beslenen sýcak duygular, aþýrýya vardýrýlmadýðý taktirde, övgü yerine de geçebilir. ''Düþmanýmdýr seni kim bulursa cana yakýn; annen bile okþasa benim baðrým kan olur'' veya ''Kýskanýrým seni ben, kýskanýrým kalbimden; bu nasýl aþk Allahým, öleceðim derdimden'' þarkýlarýnýn söylendiði bir kültürde, iþi bu aþýrýlýða vardýrmayanlar ödüllendirilebilir bile...

Onu kendilerinden önce tanýmýþ ve baþarýsýna katkýda bulunmuþlarý yok sayma çabalarý dikkatten kaçmýyor çünkü. Daha önce öfkelendiðini hiç görmediðimiz kiþilerin duyduklarý rahatsýzlýðý þimdilerde dýþa vurmalarýnýn sebebi herhalde bu. Aslýnda biraz düþünseler sevginin paylaþýlýnca büyüdüðü gerçeðini hatýrlayacaklar; ama o ne, sevgilerini baþkalarýna da yöneltmeyi kendilerine yasak ettikleri yetmezmiþ gibi, sevgilerini baþkalarýnýn paylaþmasýný da istemez görüntüsü veriyorlar. ''Bu ne sevgi ah, bu ne ýzdýrap'' þarkýsýndaki gibi bir durum bu... Saðlýklý olan, sevgiyi tadýnda býrakmak, onun gözleri kör etmesine izin vermemek, sevdiklerinin baþkalarý tarafýndan da sevilmesini --hiç deðilse takdir edilmesini-- istemek, hatta bunu saðlama yolunda çaba göstermektir. Aksi halde 'severken öldürmek' deyimi hak edilmiþ olur. Konumuz Tayyip Erdoðan sevgisi olduðu için bu hassasiyet daha da önemli.

Tayyip Erdoðan Çankaya'ya çýktýðýnda, bütün ülkeyi kucaklayacak bir devlet adamý statüsü kazanacak. Devletin birimleri arasýnda âhengi saðlarken, vatandaþlar arasýnda da fark ''Birilerine olan olumsuz gözetmemesi kendisinden hisleriniz sizi onlara karþý beklenecek. Bunu adaletsiz davranmaya sevk yaptýðýnda sevenlerinin etmesin'' ilkesi evrensel bir artacaðýný göreceðiz. kural. Ýlke haline getirilmemiþ Abdullah Gül olsa bile, ''Birine olan aþýrý Çankaya'ya çýktýðýnda sevginiz, onun yüzünden (2007) sadece bir kesimin baþkalarýna haksýzlýk sevdiði bir siyasetçiydi; yapmanýza sebep olmasýn'' þimdi (2014) ayrýlýyor, demekte de herhalde bir çoðunluk tarafýndan mahzur olmamalý. beðenilen bir devlet Özellikle son adamýna dönüþtükten zamanlarda siyasetin tepesinde sonra... yaþananlarý gördükten sonra. Muhtemelen Tayyip Cumhurbaþkaný seçilen Erdoðan da davranýþlarýyla ve Çankaya'ya çýkmadan önce etrafýnda böyle bir sevgi kendisinden sonra partisinin hâlesi oluþturmak baþýna geçecek, bakanlar kurulu isteyecektir. baþkanlýðýný üstlenecek kiþi için Ne yani, bunu ona çalýþmalarýný yürüten Tayyip çok mu görecekler? Erdoðan'ý sevenler, özellikle bazý medya mensuplarý, ona Fehmi KORU-Haberturk olan sevgilerini baþkalarýndan

23 Aðustos 2014 Cumartesi

Kitap Köþesi Hayali Cemaatler

» Sayfa 8’de

Bugün içinde yaþadýðýmýz dünya bir uluslar sistemidir. Çok deðil, yalnýzca 150 yýl önce, bugün varolan ulusal devletlerin yarýsý bile henüz ortada yoktu. Son iki yüzyýldýr milyonlarca insan, kendi uluslarýna olan baðlýlýklarý nedeniyle baþkalarýna kin ve düþmanlýk besledi, farklý ulustan insanlarý katletti. Bu bir yana, insanlarý bile bile ölüme gidecek kadar fedakâr kýlan bu baðlýlýðý, bir ulusa ait olma duygusunu nasýl anlayabiliriz? Benedict Anderson, milliyetçi siyasal hareketler üzerine yapýlmýþ çoðu çalýþmanýn sormadýðý bir soruya yanýt arýyor: Uluslarýn doðuþunu ve geliþimini, dinsel cemaatlerle, hanedanlýklarýn çöküþüyle, kapitalizm ve yayýncýlýðýn geliþmesi, resmi devlet dillerinin oluþumu ve "zaman" kavrayýþýmýzýn deðiþmesiyle iliþkilendiriyor. Ulusu, kan baðý ve din gibi eski tip cemaatlerin yerini alan hayal edilmiþ bir topluluk olarak ele alan yazar, milliyetçiliðin, ilk kez Amerika'da ortaya çýktýktan sonra, önce Avrupa'daki halk hareketleri, sonra emperyalist güçler ve nihayet Üçüncü Dünya'nýn anti-emperyalist mücadeleleri tarafýndan kopyalanýp çoðaltýlabilir bir model oluþturduðunu savunuyor. Ýnsanlýðý ve coðrafyayý ulusal sýnýrlara bölerek, herbiri kendinin "en eski ve en köklü olduðunu" iddia eden ve sürekli "dýþ düþmanlara" karþý bir "biz" kimliðiyle kendilerini meþrulaþtýran ulus-devletlerden

Derleyen: M. Sait Çakar

Büyükler 2

Eser Adý Yazar Adý Çeviren Orijinal Adý Communities Sayfa Sayýsý Yayýnevi

: Hayali Cemaatler : Benedict Anderson : Ýskender Savaþýr : Imagined : 232 : Metis Yayýnlarý

kurtulmak mümkün mü? Anderson, ulus ve milliyetçilik üzerine, resmi-tarihten gelen önyargýlarýmýzý ve inançlarýmýzý sarsacak ve yeniden düþünmemizi saðlayacak tezleriyle, ilgiyle okunacak bir tarih sunuyor bize... Hayali Cemaatler, ilk kez yayýmlandýðý 1983'ten günümüze, bütün dünyada olduðu gibi Türkiye'de de sosyal bilimler literatürünü derinden etkiledi, birçok çalýþma alanýna esin kaynaðý oldu ve açýlým yarattý.

''Sosyal medya üzerinden ilaç almayýn'' T

üm Eczacý Ýþverenler Sendikasý (TEÝS) Genel Baþkaný Nurten Saydan, ''Vatandaþlarýmýz sosyal medya üzerinden, internetten, benzinlikten, marketten ilaç almasýnlar. Ýlaçlar sadece eczanelerden alýnýr, çünkü eczanelerimizde asla sahte ilaç bulunmaz'' uyarýsýnda bulundu. Saydan, yaptýðý yazýlý açýklamada, son günlerde basýnda, kanser hastalarýnýn tedavisinden arta kalan ilaçlarýn baðýþ adý altýnda toplanarak, dolandýrýcýlar tarafýndan sosyal medyada kanser

Sorumlu Yazý Ýþleri Müdürü & Ýnternet Editörü

M.M. Sait SaitÇakar Çakar

Vizyona Giren Filmler Filmin Adý: Büyükler 2 Filmin Türü: Komedi Filmin Süresi: 1s 41dk Filmin Özeti: 2010'da ilki çekilmiþ olan film yepyeni bir komediyle geri dönerken, Lenny ve Roxanne çocuklarýyla birlikte ailelerinin eski evine taþýnarak sakin bir hayata kavuþmayý planlýyor. Çocukluklarý ayný kasabada geçen ve ardýndan yollarý ayrýlan arkadaþ grubu, yýllar sonra buraya geri dönerek yeniden biraraya geliyor ve kahramanlarýmýzý büyüdüklerine inanmadýklarý çocuklarýyla zorlu bir sýnav bekliyor. Okullarýn son günü, büyükler için unutulmayacak kötü sürprizlerle þekillenirken çocuklarýndan aldýklarý þaþýrtýcý

derslerle sona eriyor. Adam Sandler ve arkadaþlarýný tekrar bir araya getiren filmde Adam Sandler'a Kevin James ve Chris Rock eþlik ederken, yönetmen koltuðunda bir kez daha Dennis Dugan var.

Uçaklar hastalarýna ulaþtýrýldýðý haberlerinin yer aldýðýný kaydetti. Bu þekilde vatandaþýn saðlýðýyla oynandýðýný ifade eden Saydan, Dünya Saðlýk Örgütü'nün (DSÖ) verilerinde internetten satýlan ilaçlarýn yüzde 50'sinin sahte olduðu ve bu yüzden her yýl 1 milyondan fazla insanýn hayatýný kaybettiðinin yer aldýðý bilgisini paylaþtý. Kaçak yollarla temin edilen ilaçlarýn sahte ya da gerçek olduðunun anlaþýlamadýðýný belirten Saydan, þunlarý kaydetti: ''Kanser ilaçlarýnýn bulunamamasýnýn nedeni, Türkiye Ýlaç ve Týbbi Cihaz Kurumu'nun döviz kurunu yükseltmemesinden kaynaklanýyor. Ýlaç ucuz olacak ama en önemlisi ilaç bulunabilir olacak. Maalesef eczacýlar olarak bunun sýkýntýsýný yaþýyoruz. Bu unutuluyor. Eczanelerde ilaçlarýný bulamayan hastalarýn bir kýsmý kendilerine bir ilaç yazýldýðý zaman o ilacý bulamayýnca ve süreç geçtikçe hemen ilaçlarýný alýp tedaviye baþlamak istiyorlar.'' Vatandaþlarýn ilaca bir kurum aracýlýðýyla ya da gayri resmi yollarla deðil, eczaneden ulaþmasý gerektiðini vurgulayan Saydan, ''Vatandaþlarýmýz sosyal medya üzerinden, internetten, benzinlikten, marketten ilaç almasýnlar. Ýlaçlar sadece eczanelerden alýnýr, çünkü eczanelerimizde asla sahte ilaç bulunmaz'' deðerlendirmesinde bulundu. » (AA)

Filmin Adý: Uçaklar Filmin Türü: Animasyon Filmin Süresi: 1s 32dk Filmin Özeti: Tek pervaneli, 680 beygir gücündeki kasaba uçaðý Dusty'nin tek hayali baþarýlý bir akrobasi uçaðý olmaktýr. Fakat hava yarýþçýsý bu uçaklarýn tasarýmý ve yapýsý ondan çok daha farklýdýr. Üstelik Dusty'nin bir de yükseklik korkusu vardýr! Donanma pilotu Skipper'ýn kapýsýný çalan cesaretli Dusty bu usta uçaktan yardým ister. Skipper, son þampiyon Ripslinger ile aþýk atacak düzeye gelmesi için Dusty'yi çalýþtýrýr. Sýnýrlý donanýmýna raðmen Dusty o kadar cesurdur ki daha önce hayalini bile kuramadýðý yüksekliklerde uçmayý hedefler ve onu hayranlýkla takip edenlere de uçma cesareti verir... Çok sevilen Arabalar (Cars)

animasyonunun gökyüzündeki Uçaklara uyarlanmýþ hali olan yapým yeni bir Disney efsanesi olma yolunda. Digital 3D™ teknolojisiyle vizyona girecek filmin Türkçe dublaj kadrosunda ise yine aþinasý olduðumuz isimler yer alýyor. Filmin yönetmenliðini ise Klay Hall üstlenmiþ.

23 Aðustos 2014 Cumartesi

Yaz Kur'an Kurslarýna Hatimli kapanýþ TEOG yerleþtirme sonuçlarý açýklandý

illi Eðitim Bakanlýðý (MEB), bu yýl hayata geçirilen Temel Eðitimden Ortaöðretime Geçiþ (TEOG) sistemi kapsamýnda liselere yerleþtirme sonuçlarýný açýkladý. Sonuçlar, Bakanlýðýn internet sitesinden ve eokuldan öðrenilebilecek. Bakanlýktan yapýlan yazýlý açýklamaya göre, Temel Eðitimden Ortaöðretime Geçiþ Uygulamasý çerçevesinde, 8. sýnýf öðrencilerinin liselere yerleþtirilme tercihleri 31 Temmuz-8 Aðustos'ta alýndý. Bu kapsamdaki yerleþtirme iþlemleri, öðrencilerin yüzdelik dilimlerini gösterir þekilde yayýmlanan Yerleþtirmeye Esas Puanlarýna (YEP) göre gerçekleþtirildi. YEP'e sahip 1 milyon 291 bin 851, 8. sýnýf öðrencisinden 1 milyon 136 bin 546'sý tercihte bulundu. Yerleþtirme sonuçlarý, www.meb.gov.tr ve eokul.meb.gov.tr internet adreslerinden yayýnlandý. Nakil baþvurularý 25 Aðustos'a kadar devam edecek Yerleþtirme sonrasý nakil baþvurularý 25 Aðustos'ta baþlayýp haftalýk periyotlarla 26 Eylül mesai bitimine kadar devam edecek. Ortaöðretim Kurumlarý Yönetmeliði ile ilgili kýlavuz esaslarýna göre, kesin kaydý yapýlmýþ olan öðrencilerin, açýk kontenjan bulunan baþka bir ortaöðretim kurumuna yönelik yerleþtirme nakli isteðinde bulunmalarý halinde baþvuranlar arasýnda puan üstünlüðü esas alýnarak sistem üzerinden otomatik olarak nakil iþlemleri gerçekleþtirilecek. Resmi ya da özel bütün ortaöðretim kurumlarý arasýndaki nakil iþlemleri eokul üzerinden yürütülecek. Kesin kayýt iþlemi tamamlanan fakat bir özel ortaöðretim kurumuna nakil yaptýrmak isteyen öðrencilerin velileri, ilgili özel ortaöðretim

Mardin’de, yaz Kur'an kurslarý düzenlenen hatim programý ve töreni ile kapandý. Mardin Küba Camiinde yapýlan etkinlikte, kursiyerler Kurs Bitirme Belgelerini aldý...

kurumuna þahsen baþvuruda bulunmalarý halinde kesin kayýt iþlemleri yapýlacak ve yerleþtiði ortaöðretim kurumdan nakilleri e-okul üzerinden otomatik olarak gerçekleþtirilecek. Resmi okullar arasýndaki yerleþtirme nakil iþlemleri ise veli tarafýndan öðrencisinin kesin kaydýnýn yapýldýðý okul müdürlüklerine þahsen baþvuru ile deðerlendirmeye alýnacak. Nakil sonuçlarý 29 Aðustos'ta ilan edilecek Nakil iþlemlerine iliþkin ilk baþvurular, 25-28 Aðustos'ta alýnacak ve sonuçlar 29 Aðustos saat 19.00'da ilan edilecek. Eylül sonuna kadar haftalýk periyotlarla gerçekleþtirilecek olan yerleþtirmeye yönelik nakiller, okullarýn ilan edilen boþ kontenjanlarý için yapýlacak. Baþka bir resmi veya özel okula nakil talebinde bulunan öðrencilerden boþalacak kontenjanlar bir sonraki haftanýn boþ kontenjan listesinde yer alacak. Nakil talebi gerçekleþenler ve boþ kalan kontenjanlar e-okul sisteminden ilan edilecek. 26 Eylül'den sonra yapýlacak nakil baþvurularý, ortaöðretim kurumlarý arasýnda nakil esaslarýna göre taban puanlar esas alýnarak gerçekleþtirilecek. Nakil kontenjanlarý ile iþlemleri ve ilgili bütün duyurular Bakanlýðýn e-okul.meb.gov.tr adresinden ilgililerin ve kamuoyunun bilgisine sunulacak. » (AA)

amiye koþalým, Kur’an’la buluþalým temasýyla baþlayan yaz Kur’an kurslarý kapanýþ programý Yeniþehir Kuba camiinde yapýldý. Mardin’de, yaz Kur'an kurslarý düzenlenen hatim programý ve töreni ile kapandý. Mardin Küba Camiinde yapýlan etkinlikte, kursiyerler, Ýlahiler ve dualar eþliðinde Kurs Bitirme Belgelerini aldýlar. Ýl Müftüsü Dursun Ali Coþkun, "Küçük yaþta öðretilen Kur'an-ý Kerim, çocuklarýn güzel ahlakla yetiþmesine katký sunuyor" dedi. Yaz boyu süren Kur’an Kurslarýnda okunan hatimlerin duasý Mardin Ýl Müftüsü Dursun Ali Coþkun tarafýndan yapýldý. Yapýlan hatim törenine ayrýca Kýzýltepe ilçe Müftüsü Mahsum Taþçý ve öðrenci velileri de katýldý. Kurs öðrencilerinin þiir ve ilahi dinletileri programa renk kattý. Mardin Ýl Müftüsü Dursun Ali Coþkun, Kur'an kurslarýnýn her geçen gün hedefine biraz daha yaklaþtýðýný söyledi. Küçük yaþta öðretilen Kur'an-ý Kerim'in, çocuklarýn

güzel ahlakla yetiþmesine katký sunduðunu ifade eden Coþkun, her yýl binlerce kiþinin yaz Kur'an kurslarýnda eðitim aldýðýný belirtti. Kurslarýn merkezinde Kur'an-ý Kerim'in bulunduðunu vurgulayan Coþkun, þöyle devam etti: "Bu yüce kitap bütün insanlýðý aydýnlatan kitaptýr. Ýnsanlýða doðru yolu, güzelliði,

adaleti, iyiliði emreden kitaptýr. Kur'an-ý Kerim'in öðretilmesi Diyanet Ýþleri Baþkanlýðý'nýn en önemli faaliyeti sayýlmalýdýr. Biz bunu böyle kabul ediyoruz. Mardin’de Kur'an kurslarýný nasýl heyecanla açtýysak, bugün de ayný güzellikte kapanýþ yapýyoruz. Emeði geçenlere teþekkür ediyorum.'' » Ýsmail Erkar

GÜNÜN OKURU

Mardinli gence Trabzonspor talip

Ali ÇÝÇEK - Anketör Mardin’deki elektrik sorunlarýnýn giderilmesi Mardin açýsýndan çok olumlu olacaktýr. Çalýþmalarýnýzda Baþarýlar.

ardin MARGENC Hentbol takýmý Milli oyuncusu Ali can Çeçen’ e Hentbol Süper lig takýmlarýndan Trabzonspor talip oldu. Ali can Çeçen 1218 Aðustos tarihleri arasýnda Ankara ilinde yapýlacak U18 de Milli takým kapýma katýldýktan sonra sözleþmeyi imzalamak için Trabzon’a gidecek. Ali can Çeçen ayný zamanda Plaj Hentbol Milli Takým oyuncusu olarak Ýspanyada güzel bir performans sergilemiþti.

Gençlik ve Spor Hizmetleri Ýl Müdürü Mustafa Kuzu : Ali can Çeçen’e Trabzon sporun talip olmasý bize sevindirdi. Ali can Çeçen’e baþarýlarýnýn devamýný diliyor ve tebrik ediyorum diye konuþtu. Takým Antrenörü Murat Dur ise; Trabzon spor gibi büyük bir kulübün oyuncuma talip olmasý hem Mardin ilini hem de bizleri çok duygulandýrdý Ali Can Çeçen’e bundan sonraki profesyonel yaþamýnda baþarýlar diliyorum dedi. » Vehap Erdoðan