22 mayıs 2014 perşembe by Mardin İletişim Gazetesi

Takunyacýlýk tarihe karýþýyor

ardin MerkezArtuklu ilçesinde Takunyacýlýk mesleði neredeyse

bitiyor.

Mardin’de tek baþýna takunyacýlýk yapan Þeyhmus Sara

7 Aylýk bebek ihmal sonucumu öldü?

adlý vatandaþ adeta zamana karþý direniyor. Küçük yaþta babasýndan öðrendiði takunyacýlýk mesleðini þimdi tek baþýna sürdüren takunya ustasý mesleðin bitecek olmasýndan çok rahatsýz. » Sayfa 7’de

idyat ilçesinde 7 aylýk bebek Rojhat Özaslan ayný gece üç defa hastaneye götürülmesine raðmen ‘Bir þeyi yok’ denilerek eve gönderildi. » Sayfa 6’da

Diyet uzmanýndan altýn öðütler

GÜNLÜK BAÐIMSIZ GAZETE 22 Mayýs 2014 Perþembe

www.mardiniletisimgazetesi.com.tr

Yýl : 10 Sayý : 2958 Fiyat : 50 Kr

eslenme ve Diyet Uzmaný Damla Abacý’dan yaza formda girmenin formülü ve saðlýklý zayýflamanýn tüyolarý hakkýnda açýklamada bulundu. » Sayfa 8’de

‘Bölgenin öncelikli ihtiyacý eðitim’ Diyarbakýr Selahaddin Eyyubi Üniversitesi (SEU) Rektörü Prof. Dr. Ekrem Doðan ve Genel Sekreter Hüseyin Erdoðan, Mardin Valisi Ahmet Cengiz’i ziyaret etti...

Soma için yardým kampanyasý

ardin Valiliði'nce Soma'da yaþanan maden faciasýnda yaralanan ve hayatýný kaybedenlerin yakýnlarý için yardým kampanyasý baþlatýldý. Mardin Valiliðinden yapýlan açýklamada, Soma'da meydana gelen maden kazasýnda yaralanan ve hayatýný kaybeden vatandaþlarýn geride kalan ve maðdur olan ailelerinin yaralarýnýn bir an önce sarýlmasý amacý ile Manisa Valiliði'nce Türkiye genelinde Manisa Ziraat Bankasý ve Halk Bankasý þubelerinde "Soma Madencilerine Yardým Kampanyasý" adýyla hesaplarýn açýldýðý belirtildi. Hesap numaralarý þöyle: "Ziraat Bankasý - Manisa Þubesi TL hesap no: TR30 0001 0001 8844 4065 0050 06 ABD dolarý hesap no: TR03 0001 0001 8844 4065 0050 07 Avro hesap no: TR73 0001 0001 8844 4065 0050 08 Halk Bankasý - Manisa Þubesi TL hesap no: TR90 0001 2009 5620 0007 0000 47 ABD dolarý hesap no: TR26 0001 2009 5620 0058 0003 07 Avro hesap no: TR53 0001 2009 5620 0058 0003 06” » M. Sait Çakar

Mardin'de tarihi evlerin çehresi yenileniyor

iyarbakýr Selahaddin Eyyubi Üniversitesi (SEU) Rektörü Prof. Dr. Ekrem Doðan ve Genel Sekreter Hüseyin Erdoðan, Mardin Valisi Ahmet Cengiz’i ziyaret etti. SEU Rektörü Doðan, Vali Cengiz’e üniversite hakkýnda bilgi verdi. Prof. Dr. Doðan, SEU’nun, 20142015 eðitim öðretim yýlýnda 5 programla eðitime baþlayacaðýný belirtti. Yurt dýþýndan da öðrenci alacaklarýný ifade eden Doðan, hedeflerinin kaliteli bir eðitim olduðunu vurguladý. » Sayfa 2’de

‘Samimiyet fedakarlýk ister’

Hülya Soyþekerci Genç Werther'in romantik isyaný

ardin Ýl Müftüsü Dursun Ali, Coþkun Almanya’da Konferans verdi. Samimiyetin soyut ve lafla olacak bir þey olmadýðýný, fedakarlýk olduðunu anlattý. » Sayfa 2’de

oðumuz, klasik edebiyat eserlerini zaman buldukça yeniden okuma ihtiyacý duyarýz. Sayfa 5’te

Eyyuphan Kaya

Sen Kimin Kýzýsýn?

e günlere kaldýk dostlar, bazen Cahit Sýtký Tarancý müzesine gidiyorum, çok deðil beni 50 yýl öncesine götürüyor. » Sayfa 10’da

22 Mayýs 2014 Perþembe

‘Bölgenin en öncelikli ihtiyaçlarýndan biri eðitim’ Diyarbakýr Selahaddin Eyyubi Üniversitesi (SEU) Rektörü Prof. Dr. Ekrem Doðan ve Genel Sekreter Hüseyin Erdoðan, Mardin Valisi Ahmet Cengiz’i ziyaret etti...

iyarbakýr Selahaddin Eyyubi Üniversitesi (SEU) Rektörü Prof. Dr. Ekrem Doðan ve Genel Sekreter Hüseyin Erdoðan, Mardin Valisi Ahmet Cengiz’i ziyaret etti. SEU Rektörü Doðan, Vali Cengiz’e üniversite hakkýnda bilgi verdi. Prof. Dr. Doðan, SEU’nun, 2014-2015 eðitim öðretim yýlýnda 5 programla eðitime baþlayacaðýný belirtti. Yurt dýþýndan da öðrenci

alacaklarýný ifade eden Doðan, hedeflerinin kaliteli bir eðitim olduðunu vurguladý. Rektör Doðan, “5 fakülte ve 50 program hedefiyle yola çýktýk. Ýlk yýlýmýzda 5 programa öðrenci alacaðýz. Ýngilizce dil eðitimini önemsiyoruz. Bu nedenle iyi bir Ýngilizce hazýrlýk eðitimi vereceðiz. Dileyen öðrencilerimiz, Ýngilizce hazýrlýk eðitimlerini ABD’de alabilecekler. Ayrýca, bazý bölümlerde Kürtçe dil eðitimi de vereceðiz.” dedi.

Eðitim yatýrýmlarýnýn bölge için gerekli ve yerinde olduðuna iþaret eden Mardin Valisi Dr. Ahmet Cengiz, Selahaddin Eyyubi Üniversitesi’nin açýlmasýndan duyduðu memnuniyet dile getirdi. Kendisinin de akademisyen kökenli olduðunu hatýrlatan Cengiz, bölgenin en öncelikli ihtiyaçlarýndan birinin eðitim olduðunu söyledi. Vali Cengiz, üniversitenin Ýngilizce ile ilgili hassasiyetinin ‘kaliteli

eðitim’ ve ‘ yetiþmiþ nitelikli bireye iþaret olduðunu kaydetti. Bazý bölümlerinde Kürtçe dil eðitiminin verilmesinin de zenginlik olduðunun altýný çizen Cengiz, Selahaddin Eyyubi Üniversitesi’nin, bölgenin ihtiyaç duyduðu kaliteli eðitime ulaþýmý kolaylaþtýracaðýna inandýðýný

sözlerine ekledi. Ziyaretin ardýndan Rektör Doðan, üzerinde Vali Cengiz’in isminin yazýlý olduðu Selahaddin Eyyubi Üniversitesi’ni simgeleyen iþlemeli bakýr bir tabak sundu. Cengiz de konuðuna üzerinde Mardin’in tarihi dokusunun resmedildiði bir plaket verdi. » Ali Edis

Müftü Coþkun'dan Almanya’da Konferans

ardin Ýl Müftüsü Dursun Ali, Coþkun Almanya’da Konferans verdi. Dursun Ali Coþkun Almanya’da yaþayan gurbetçilerin davetlisi olarak gittiði Almanya’da “ Hz. Peygamber din ve samimiyet” konulu bir konferans verdi. Almanya’da Bavyera Eyaletinde Nürünberg konsolosluðuna baðlý Laufach Eyyüp Sultan Camii’nde yapýlan konferansa gurbetçi vatandaþlarýmýz büyük bir ilgi gösterdi.

Müftü Coþkun, “Samimiyet, toplumsal barýþýmýzýn teminatýdýr. Bir toplumda güven ve samimiyet yoksa, dürüstlük dejenere olmuþsa, o toplumda güven yoktur" dedi. Samimiyetin soyut ve lafla olacak bir þey olmadýðýný, fedakarlýk olduðunu anlatan Coþkun, þöyle konuþtu:"Ýnsanýn samimiyeti fedakarlýk anýnda ortaya çýkar. Samimiyet, karþýlýksýz fedakarlýk yapabilmektir. Hepimizin yeniden bir kendimizle yüzleþmeye ihtiyacý vardýr. Her alanda samimiyete ihtiyacýmýz var. Samimiyet demek, 'kalple beraber hareket etmek' demek, buna ihtiyacýmýz var. Ýslam’ý aþkla ne yazýk ki yaþamýyoruz. Önemli olan hayat yolculuðunda kiminle

beraber yürüyeceðini bilmesidir. Ýnsanýn kendisini tanýmasý çok önemlidir. Eðer insanýn gönlünde iman iktidarý güçlü olmazsa orayý þeytan iþgal eder. Samimiyetin dayanaklarýndan, kaynaklarýndan birisi de hesap þuuruyla yaþamak. Samimiyet bizim toplumsal barýþýmýzýn teminatýdýr. Bir toplumda güven yoksa, samimiyet yoksa, dürüstlük dejenere olmuþsa o toplumda güven yoktur. O toplumda insanlar birbirlerine kuþkuyla bakarlar. O toplumda barýþ, huzur, güven ve saadet yoktur. O bakýmdan dürüstlük son derece önemlidir. Dürüst olmayan insanlar baþkalarýyla iletiþim kuramazlar. Hem ferdi mutluluðumuz, hem toplumsal barýþ açýsýndan önemli.” » Ýsmail Erkar

DEDAÞ Müdürü Tekin, trafo merkezlerini inceledi

icle Elektrik Daðýtým Anonim Þirketi (DEDAÞ) Mardin Ýl Müdürü Tekin Türk, yaz aylarýnda saðlýklý enerji verilebilmesi için merkez ve ilçelerdeki trafo merkezlerini inceledi. Mardin merkez, Nusaybin ve Kýzýltepe ilçelerindeki trafo merkezlerini gezen ve durumlarýný yerinde gören Türk, yaz aylarýna hazýrlýk çalýþmalarýnýn baþladýðýný kaydetti. Mardin’de kaçak elektrik kullanýmýnýn yüksek olduðunu belirten il Müdürü Türk, bu nedenle arýzalarýn sýk

yaþandýðýný söyledi. Hedeflerinin kesintisiz enerji olduðunu aktaran Türk, "Yenileme ve bakým onarým gerektiren trafolarý tespit edip sorunlarý gidermek istiyoruz. Biz gerekli çalýþmalarý yapýyoruz ancak çalýþmalarýmýzla kesintilerin tamamen giderilmesi mümkün deðildir. Aþýrý yüklenme, israf ve usulsüz kullaným kesinti ve arýzalarýn temel kaynaðýný oluþturuyor. Mardin’de kaçak kullaným oraný yüzde 90 seviyesindedir. Böyle bir durumda saðlýklý enerji sunmak mümkün mü” diye konuþtu. » (AA)

Yazar Remziye Özen’den Eþ Baþkanlara ziyaret

ýzýltepe' li yazar Remziye Özen, Belediye Eþ Baþkanlarý Ýsmail Asý ve Leyla Salman’ý makamýnda ziyaret etti. “ Dirok”, "Delal” kitabýnýn yazarý Remziye Özen, 30 Mart yerel seçimlerinde Belediye Eþ Baþkanlarý seçilen Ýsmail Asý ve Leyla Salman’ý makamýnda ziyaretinde, hayýrlý olsun dileklerini ileterek, Eþ Baþkanlara görevlerinde baþarýlar diledi. » M. Sait Çakar

22 Mayýs 2014 Perþembe

Üniversiteli öðrencilerin robotlarý yarýþtý Artuklu Üniversitesi’ne baðlý Midyat Meslek Yüksekokulu bilim ve sanat topluluðu tarafýndan organize edilen akýllý robot yarýþmasýnda öðrencilerin robotlarý yarýþtý...

rtuklu Üniversitesi’ne baðlý Midyat Meslek Yüksekokulu bilim ve sanat topluluðu tarafýndan organize edilen akýllý robot yarýþmasýnda öðrencilerin robotlarý yarýþtý. MYO’da düzenlenen etkinlikte Elektrik programý öðrencileri ile ElektronikHaberleþme programý öðrencileri tarafýndan hazýrlanan robotlar yarýþtý. Ýlk kez bu tür yarýþma düzenlendiðini belirten MYO Müdürü Tarýk Demir, ayrýca Soma’da yaþanan elim kaza

yüzünden üniversitedeki tüm þenliklerin iptal edildiðini hatýrlattý. Demir “Robot yarýþmasý, öðrenci ve hocalarýmýzýn uzun zamandýr üzerinde çalýþtýðý bir konuydu. MYO’ muzun teknik programlarýnýn çýtasýný yükseltmek, öðrencilerimizin elektronik bir ürün ortaya çýkartmasý kabiliyetini geliþtirebilme adýna destek verdik. Emeði geçen öðretmen görevlimiz Feyzi Çakmak ve diðer arkadaþlarýmýza teþekkür

ediyorum.”dedi. Demir ayrýca “Yarýþmada birincilik elde eden grubu tebrik ediyorum. Organizasyonu gerçekleþtiren bilim ve sanat topluluðuna, danýþman Rýza Tür hocama ve öðrencilerime baþarýlar diliyorum.”ifadelerini kullandý. Yarýþmada derece elde eden isimler sýrasýyla þöyle; Hakký Çetin, Mehmet Yenigün, Mehmet Aðar, Murteza Ýnan,Tayyip Özmen, Mahþuk Doðanay » Ali Edis

Eðitim Bir - Sen Nusaybin temsilciliðinden Soma için hatim

anisa'nýn Soma ilçesinde meydana gelen faciada yaþamýný yitirenler için Eðitim Bir - Sen Nusaybin temsilciliði hatim duasý okundu. Sendika binasýnda düzenlenen hatim duasýnýn ardýndan gazetecilere açýklamlarda bulunan Eðitim Bir - Sen Nusaybin temsilcisi Mehmet Zeki Can, facianýn kendilerini derinden sarsýtýðýný ve Somalýlar'ýn acýsýna ortak olduklarýný söyledi. Maden faciasýnda yaþamlarýný yitirenlere iþçilere Allah'tan rahmet, yakýnlarýna da sabýrlar dilediklerini ifade eden Can, þöyle konuþtu: “Kaza ve kadere iman etmekten kastýmýz bu kazada ihmali ve kusuru olanlarý görmezden gelmek deðildir. Maden faciasýnda ister özel ister kamuda olsun her kimin en ufak bir kusuru varsa muhakkak cezasýný

çekmelidir. Bu facia görmezden gelinemez. Kazanýn asýl sorumlularý hukukun verebileceði en yüksek cezalarý almalýdýrlar. Bunun yaný sýra

Ehliyet sýnav saatine LYS ertelemesi M

illi Eðitim Bakanlýðý (MEB) tarafýndan ehliyet alacaklar için 14 Haziran 2014 Cumartesi günü saat 11.00'de yapýlacak teorik sýnavýn saati, ayný gün yapýlacak Lisans Yerleþtirme Sýnavý (LYS) ile çakýþmasý sebebiyle 14.30 olarak deðiþtirildi. Motorlu taþýt sürücü adaylarý sýnavýnýn uygulama takviminde, ehliyet alacaklar için teorik sýnavýn tarihi 14 Haziran

2014 saat 11.00 olarak belirlenmiþti. Ancak ayný tarihte LYS olmasý ve sýnav saatlerinin çakýþmasý nedeniyle her iki sýnava da girecek adaylarýn maðduriyet yaþamamasý için sýnav saatinde deðiþikliðe gidildi. Buna göre, MEB tarafýndan 14 Haziran 2014 tarihinde, saat 11.00' de yapýlmasý planlanan motorlu taþýt sürücü adaylarý sýnavýnýn baþlama saati 14.30'a alýndý. » (AA)

madencilikle ilgili yasalar güncellenmeli, iþ güvenliði ve iþçi saðlýðý ile ilgili yaptýrýmlar arttýrýlmalýdýr.” » (AA)

13 Kiþinin ölümüyle ilgili yargýlanan Tuðgeneral Çitil beraat etti

ardin'in Derik ilçesinde 19931994 yýllarý arasýnda 13 kiþinin öldürülmesi olayýyla ilgili yargýlanan Ankara Jandarma Bölge Komutaný Tuðgeneral Musa Çitil beraat etti. Çorum 2. Aðýr Ceza Mahkemesi'nde görülen davanýn 9. duruþmasý gerçekleþtirildi. Bir önceki duruþmada Cumhuriyet Savcýsý Çitil'in beraatýný talep etmiþti. Duruþmada

Mahkeme Baþkaný Süreyya Saygýn, müþteki yakýnlarý ve avukatlarý ile sanýk Musa Çitil ve avukatýný dinledi. Burada konuþan Çitil, suçu olmadýðýný belirterek beraatini talep etti. 15 dakika ara veren Mahkeme Baþkaný Saygýn, ''Sanýðýn üzerine atýlý suçlarý iþlediðine iliþkin soyut beyanlar haricinde mahkumiyete yeter kesin ve inandýrýcý delil elde edilemediði için

Musa Çitil'in üzerine atýlan tüm suçlardan'' beraatýna karar verdi.

Davaya HDP Eþ Genel Baþkaný Sabahat Tuncel de » (AA) katýldý.

mardin

iletiþim

22 Mayýs 2014 Perþembe

Mardin'de tarihi evlerin çehresi yenileniyor Mardin Müzesi'nce hayata geçirilen "Mardin Çiçek Açýyor" projesi kapsamýnda 300'ü aþkýn evin kapýlarý ve pencereleri maviye boyanýyor, evlerin bahçesine çiçek ekiliyor, pencerelere ise müzenin terasýnda yetiþtirilen begonyalar asýlýyor...

ardin'de uygulanmaya baþlanan, "Mardin Çiçek Açýyor" projesi kapsamýnda Mardin Müzesi'nin bulunduðu sokakta sit alanýnda yer alan 300'ü aþkýn evin kapýlarý ve pencereleri maviye boyanýyor, evlerin bahçesine çiçek ekiliyor, pencerelere ise müzenin terasýnda yetiþtirilen begonyalar asýlýyor. Mardin Müzesi'nce hayata geçirilen projeyle müzenin yer aldýðý Cumhuriyet Meydaný'ndaki tarihi evlerin çehresi yenilerek kentin farkýndalýðýnýn artýrýlmasý hedefleniyor. Sponsor desteðiyle yaklaþýk 10 bin lira bütçeyle uygulanacak projede çalýþmalarý Türkiye Ýþ Kurumu (ÝÞKUR)

tarafýndan görevlendirilen iþçiler yürütecek. Müze Müdürü Nihat Erdoðan, AA muhabirine, her yýl yüzlerce yerli ve yabancý turistin kenti ziyaret ettiðini ifade ederek, bu kapsamda Mardin Müzesi'ni gezen turistlerin çevredeki evleri de görme fýrsatý bulduðunu söyledi. "Biz geçmiþi yaþatmak istiyoruz" Tarihi evlerin özelliðinin korunmasýna yönelik çalýþma baþlattýklarýný kaydeden Erdoðan, þöyle dedi: "Taþýnmaz kültür varlýklarýnýn yoðun bulunduðu kentsel sit alanýndayýz. Burada vatandaþlar tarihi evlerde yaþamlarýný sürdürüyor.

Mardin'de geçmiþte evlerin bahçe ve balkonlarýnda çiçekler yer alýrdý. Biz geçmiþi yaþatmak istiyoruz. Mahalle sakinleri yaptýðýmýz toplantýlarda projeye destek vereceklerini belirtti. Onlarýn da desteðiyle müzenin terasýnda yetiþtirdiðimiz begonyalarý sokaklara ve pencerelere asýyoruz. Bahçelere çiçek ekiliyor. Mardin çiçek açýyor. Sokaklar temizleniyor. Evlerin kapýsý ve pencereleri maviye boyanýyor." "Mardin'e ayrý bir güzellik katacak olan projeyle amacýmýz, Mardin'deki kültürü, kültürel mirasý ve yaþamý korumaya çalýþmaktýr" diyen Erdoðan, çalýþmanýn sponsorluk desteðiyle yürütüleceðini dile getirdi. Turistler çiçeklendirilen evlerin önünde fotoðraf çektiriyor Müzenin yer aldýðý sokaðý baþtan sona çiçeklendireceklerini ifade eden Erdoðan, þunlarý söyledi: "Bu çiçeklerin bakýmýný mahalle sakinleri yapacak. Mavinin hem nazara karþý koruduðu hem de akrebin

evlere girmesine engel olduðu inancýyla kapý ve pencereler mahallede yaþayanlarýn da tercihiyle maviye boyanacak. Müzemizi ziyaret eden çocuklara da projeyle ilgili bilgi veriyoruz. Çiçeklendirilen evlerin önünde turistlerin fotoðraf çektirdiðini görmenin mutluluðunu yaþýyoruz." Ýstanbul'dan gelen Nurgül Yýldýrým de Mardin'in tarihi bir þehir olduðunu vurgulayarak, bu nedenle kenti ziyaret etmek istediðini söyledi. Evlerin çiçeklendirilmesinin ilgisini çektiðini ifade eden Yýldýrým, çiçekleri görür görmez fotoðraf çektirme ihtiyacý hissettiðini belirtti. Mardin'i ziyaret eden Ayþe Uysal da, kentin nostaljik farklý bir yapýya sahip olduðunu kaydederek, "Çiçeklendirilen evler bana geçmiþi hatýrlattý. Bu çalýþmada emeði geçenleri kutlarým" diye konuþtu. Mahalle sakinleri de projeden duyduklarý memnuniyeti dile getirdi. » (AA)

22 Mayýs 2014 Perþembe

Hülya Soyþekerci

Genç Werther'in romantik isyaný

oðumuz, klasik edebiyat eserlerini zaman buldukça yeniden okuma ihtiyacý duyarýz. Kendimizi klasiklerin o derinlikli dünyasýna býrakýr; güncel yaþamýn çeliþkili, incitici ve bunaltýcý hallerinden sýyrýlýp ruhumuzu klasiklerle þifalandýrmaya çalýþýrýz. Klasiklerin içinde zamanýn aðýr aðýr akmasýndan; kahramanlarýn çoðu zaman erdemle donanmýþ, ideal ya da idealist kiþiler olmasýndan; dile getirilen aþklarýn fedakârlýkla, onurlu bir asaletle yaþanmasýndan etkilenir; çok uzaklarda kalan cenneti yeniden anýmsar gibi oluruz. Realist tarzdaki klasiklerin sayfalarýnda, toplumsal iliþkileri ve insanýn iç derinliðini bilinçli bir dikkatle gözlemleriz. “Klasik, ilk okumada verdiði keþif duygusunu her yeniden okumada veren kitaptýr.” diyen Italo Calvino, gençliðimizdeki okumalarda yeterli hayat deneyiminden yoksun olduðumuz için klasiklerin fark etmediðimiz kimi özelliklerini olgunluk çaðýmýzdaki okumalarda görebildiðimizi; gençken klasikleri okuduðumuzda içimize yerleþen deðiþmez deðerleri klasiklerin sayfalarýnda yeniden keþfettiðimizi belirtir. Ruhumuza tohumlarýný býrakan klasik eserin kendine has bir gücü olduðunu söyler. Günümüzden 240 yýl önce Goethe'nin yazdýðý Genç Werther'in Acýlarý da edebiyat tarihinin en önemli romanlarýndan biri olduðu gibi, en çok okunan ve en çok etkilenilen klasikler arasýnda yer alýr. 1774'te basýlan eser bütün dillere çevrilmiþtir;

bizde ilk çevirisi hayli geç (1960'larda) gerçekleþmiþtir. Genç Werther'in Acýlarý'nýn yeni bir çevirisi 2014'ün baþlarýnda yayýmlandý. Bu edisyonda, çevirmen Gülperi Sert'in Genç Werther'in Acýlarý'na dair ilginç bilgiler sunan Önsöz ve Giriþ'inin önemini de vurgulamalýyýz. Goethe, o kadar derin etkiler býrakan bir eser kaleme almýþ ve kahramaný Werther'in genç, güzel ve evli bir kadýn olan Lotte'ye duyduðu umutsuz ve marazi aþký, Werther'in anlatýmlarýyla o kadar inandýrýcý kýlmýþtýr ki, döneminde birçok gencin iç dünyasýný sarsmýþtýr. Kendilerini Werther'le özdeþleþtiren bazý okurlarýn Werther gibi intiharý seçtikleri de kayýtlara geçmiþtir. O nedenle þeytanýn tuzaðý olarak nitelenen roman 1775'te Leipzig'de; sonra Kopenhag ve Milano'da yasaklanýr. Werther'in toplum kurallarýna karþý çýkýþý; kurallar yerine doðal, sade ve içten bir yaþamý savunmasý bu yasaklamanýn baþlýca nedeni olur. Romanda Werther'in o dönem toplumunun dinsel ve geleneksel birçok kuralýna yönelik baþkaldýrýsý söz konusudur. Hüzünlü, melankolik, içe dönük Werther, pek çok toplum kuralýna, geleneklere ve normlara karþý çýkar. Evli bir kadýna duyduðu umutsuz aþký, bu aþktan vazgeçmeyiþi, çektiði aþk acýlarý, sonunda intiharý seçerek toplumsal ve dinsel kurallara baþkaldýrýþý, cesur ama talihsiz bir adým olarak kendini ortaya koyar. Werther yasaklarý aþtýðý gibi, toplumsal hiyerarþiden hoþlanmadýðýný da sýklýkla ifade eder. O, ne soylulardan ne burjuvalardandýr; kendini

toplumsal hiyerarþinin dýþýnda görür. Kentten kaçýp sýðýndýðý köy ortamýnda çobanlarla, çocuklarla, köylülerle, akýl hastasý olduðu için dýþlananlarla arkadaþlýk eder; toplumun iktidar iliþkilerini anlamsýz bulur. Soylu bir sefirin yanýnda çalýþtýðý günlerde, bir yemekte Werther soylular tarafýndan istenmez ve ev sahibi de onu dýþarý çýkarýr. Bu olay Werther'in soylulara duyduðu nefreti artýrýr. Werther, sefirin, resmî yazýþmalardaki aþýrý titizlik ve kuralcýlýðýný da reddederek onun yanýndan ayrýlýr. Kenti hiç sevmez; kentler karþý çýktýðý ve kurallarýna direndiði toplumun simgesi olan mekânlardýr. Werther'e, kendine sýðýnak olan ve yaptýklarýný yargýlamayan doða gerekir; sadece doðada, doðal haller içinde mutludur. Werther, sanatçý ruhlu bir gençtir, boþ kaldýðý anlarda resim yapmaya çalýþýr. Bence Werther, romanda sanatçýnýn boyun eðmez, direniþçi, aylak ve özgür ruhunu temsil eder. Werther, Lotte'nin resmini yapmaya çalýþýrsa da duygularýnýn yoðunluðu nedeniyle tamamlayamaz; ama duygularýný söze dökmede ve mektuplarda dile getirmede ustadýr; o bir söz sanatçýsýdýr. Roman, Werther'in arkadaþý Wilhelm'e gönderdiði mektuplardan oluþur. Metin içindeki “kurmaca yayýncý”nýn, Werther'den kalanlarla onun hazin hikâyesini tamamladýðý 3. kiþi anlatýmlarý da önem taþýr. Mektuplarýný okurken Werther'in cephesinden görür, olaylarý ona göre deðerlendiririz; romanda baþkalarýnýn mektuplarý yoktur. Yazarýn bu yöntemi seçmesi, olaylarla ilgili yargýlarý okura býrakma isteðinden; okura geniþ bir yorum alaný býrakmayý önemsemesinden kaynaklanýr. Wilhelm'in mektuplarý da romanda yer almaz; sadece Werther'in sözlerinden anlarýz Wilhelm'in düþüncelerini. Romanda Werther'in Lotte'ye yazdýðý birkaç mektup da yer alýr.

Kýzýltepe’de muhtarlara bilgilendirme toplantýsý

ýzýltepe Halk Eðitim Merkezi’nde muhtarlarý bilgilendirme toplantýsý

yapýldý.

Toplantýya Kýzýltepe Kaymakamý Erdoðan Turan Ermiþ, birim müdürleri ve muhtarlar katýldý. Halk Eðitim Merkezin toplantý salonunda muhtarlarla bir araya geldiðini ifade eden Kýzýltepe Kaymakamý Erdoðan Turan Ermiþ, birim müdürlerinin kendi alanlarýnda muhtarlarý bilgilendirdiðini söyledi. Ermiþ þunlarý söyledi: “ Ýlçedeki saðlýk, eðitim, tarým, elektrik, tapulaþtýrma ve deðiþik birçok konuyu konuþtuk.

Muhtarlarýmýzýn ne yapmalarý gerektiði konusunda bilgilendirme yapýldý. Onlar da kendi görev alanlarýnda yapýlacak yeni iþlemlerle ilgili vatandaþlara bilgilendirme yapmalarý gerektiðini ifade ettik. Muhtarlarýmýz olsun vatandaþlarýmýz olsun bu konularda duyarlý olacaklarýna inanýyorum. Amacýmýz vatandaþýmýzý bilgilendirmek ve maðdur olmamalarý için gerekeni yapmaktýr. “ Daha sonra birim müdürleri ilçedeki saðlýk, eðitimi tarým, elektrik, tapulaþtýrma ve birçok konu hakkýnda muhtarlarý bilgilendirdi ve muhtarlarýn sorularýný cevapladý. » (AA)

Bütün mektuplarda, deðiþken ruh hallerindeki Werther'in cümleleriyle karþýlaþýrýz. Werther hüzünlü, mutsuz, yalnýz hisseder kendini; bazen aþkýn verdiði yoðun duygularla mutluluktan uçtuðu da olur. Duygusal açýdan uç noktalara gidip gelen, salýnýmlý bir kiþilik sergiler. Romanda coþku ve duygular, akýl ve mantýðýn yerini almýþ; rasyonalite, coþku içinde erimiþtir. Eserin romantizme dâhil edilmesinin asli nedeni bu niteliðidir. Werther bir çocuk gibi, bir doða insaný gibi saf halde yaþamayý; toplumun insana giydirdiði elbiseleri reddetmeyi, sahtelik maskelerini takmamayý yeðler. Kurallar ve beklentilerin dýþýnda kalýr. Onun kiþiliðinde toplum karþýsýnda bireyin varlýðý öncelenir. Gülperi Sert'in yorumuna göre Werther adý, nehir adasý anlamýna gelen Wert sözcüðünden türetilmiþtir; ada gibi tek baþýna yaþayan izole bir varlýðý simgeler. Werther, yalnýz kalma, anlaþýlamama, dýþlanma gibi bedellerle öder birey olma çabasýný. Ýntihar ettiði için dinsel yasalara karþý çýkmýþtýr; cenazesinde hiçbir din adamýnýn olmamasý Werther'in trajedisine ayrý bir boyut ekler. Werther iyilik ve güzelliðin timsali gibidir; Lotte de öyle. Werther, babasýný yitirmiþ olduðu için otorite temsillerine uzaktýr. Lotte'nin de annesi ölmüþtür; kardeþlerine sevecenlikle bakar. Piyano çalan zarif bir kýzdýr Lotte; niþanlýsý Albert dürüst ve nitelikli bir insandýr. Birlikte uçsuz bucaksýz kýrlarda gezintiye çýkan üçlü, dostluðun mutluluðunu yaþarken; Werther içten içe acýlar içinde kývranýr. Gün gelip Lotte ile Albert evlendiðinde acýlarý dayanýlmaz hal alýr. Albert, Werther'in sýkça yaptýðý ziyaretlerden hoþlanmadýðýný ima eder Lotte'ye; genç kadýn Werther'i kendinden uzak tutmaya çalýþýr. Bu durum

Werther'in kederini doruða týrmandýrýr. Lotte, Werther'e merhamet dýþýnda bir duyguyla yaklaþmamaya dikkat eder. Werther'in acýlarý artýnca ona ne yazýk ki ölüm karanlýðý görünecektir. Ancak metinde genç adamýn sadece Lotte yüzünden deðil, kendi hassas ve melankolik kiþiliði yüzünden canýna kýydýðý sezdirilir. Onun, Lotte'yi tanýmadan önce de intihar fikrine zihnini yorduðu dikkatimizi çeker. Romanýn sonlarýna doðru Werther, Lotte'ye Ossian'ýn þarkýlarýný okur. Bu metinler gencin ölüm özlemine, derin kederine eþlik eder; duygular þiirsellik üzerinden ifade edilerek roman metni baþka edebi metinlerle buluþturulur böylece. Genç Werther'in Acýlarý'ný yeniden okuduðunuzda, klasiklerin içinizde býraktýðý o deðiþmez deðerler ve derinlikleri keþfedecek; Werther'in hazin ve melankolik sevdasýnda, günümüzün gelip geçici, iz býrakmayan hýzlý aþk iliþkilerini farklý bir gözle deðerlendirme fýrsatý bulacaksýnýz. (Goethe, Genç Werther'in Acýlarý, Çev. Gülperi Sert, Doðu Batý Yayýnlarý)

hsoysekerci@gmail.com

22 Mayýs 2014 Perþembe

MARDÝN ARTUKLU ÜNÝVERSÝTESÝ ÝLAHÝYAT FAKÜLTESÝ K-L BLOKLARI ÝNÞAATI ÝLE C2 BLOÐU ÝKMALÝ VE ÇEVRE DÜZENLEMESÝ YAPIM ÝÞÝ YAPI ÝÞLERÝ VE TEKNÝK DAÝRE BAÞKANLIÐI YÜKSEKÖÐRETÝM KURUMLARI MARDÝN ARTUKLU ÜNÝVERSÝTESÝ MARDÝN ARTUKLU ÜNÝVERSÝTESÝ ÝLAHÝYAT FAKÜLTESÝ K-L BLOKLARI ÝNÞAATI ÝLE C2 BLOÐU ÝKMALÝ VE ÇEVRE DÜZENLEMESÝ YAPIM ÝÞÝ 4734 sayýlý Kamu Ýhale Kanununun 19 uncu maddesine göre açýk ihale usulü ile ihale edilecektir. Ýhaleye iliþkin ayrýntýlý bilgiler aþaðýda yer almaktadýr. Ýhale Kayýt Numarasý : 2014/56250 1-Ýdarenin a) Adresi : Yapý Ýþleri ve Teknik Daire Baþkanlýðý Kampüs Yerleþkesi Diyarbakir Yolu Üzeri 5.km 47100 yeniþehir MARDÝN MERKEZ/MARDÝN b) Telefon ve faks numarasý : 4822134002 - 4822135007 c) Elektronik Posta Adresi : yidb@artuklu.edu.tr ç) Ýhale dokümanýnýn görülebileceði internet adresi : https://ekap.kik.gov.tr/EKAP/ 2-Ýhale konusu yapým iþinin a) Niteliði, türü ve miktarý : MARDÝN ARTUKLU ÜNÝVERSÝTESÝ ÝLAHÝYAT FAKÜLTESÝ K-L BLOKLARI ÝNÞAATI ÝLE C2 BLOÐU ÝKMALÝ VE ÇEVRE DÜZENLEMESÝ YAPIM ÝÞÝ 9750 M2 Ayrýntýlý bilgiye EKAP'ta yer alan ihale dokümaný içinde bulunan idari þartnameden ulaþýlabilir. b) Yapýlacaðý yer : MARDÝN ARTUKLU ÜNÝVERSÝTESÝ c) Ýþe baþlama tarihi : Sözleþmenin imzalandýðý tarihten itibaren 5 gün içinde yer teslimi yapýlarak iþe baþlanacaktýr. ç) Ýþin süresi : Yer tesliminden itibaren 620 (altýyüzyirmi) takvim günüdür. 3- Ýhalenin a) Yapýlacaðý yer : MARDÝN ARTUKLU ÜNÝVERSÝTESÝ YAPI ÝÞLERÝ VE TEKNÝK DAÝRE BAÞKANLIÐI D.BAKIR YOLU 5.KM KAMPÜS YERLEÞKESÝ YENÝÞEHÝR-MARDÝN b) Tarihi ve saati : 16.06.2014-10:30 4. Ýhaleye katýlabilme þartlarý ve istenilen belgeler ile yeterlik deðerlendirmesinde uygulanacak kriterler: 4.1. Ýhaleye katýlma þartlarý ve istenilen belgeler: 4.1.1. Mevzuatý gereði kayýtlý olduðu Ticaret ve/veya Sanayi Odasý ya da Esnaf ve Sanatkarlar Odasý veya ilgili Meslek Odasý Belgesi. 4.1.1.1. Gerçek kiþi olmasý halinde, kayýtlý olduðu ticaret ve/veya sanayi odasýndan ya da esnaf ve sanatkar odasýndan veya ilgili meslek odasýndan, ilk ilan veya ihale tarihinin içinde bulunduðu yýlda alýnmýþ, odaya kayýtlý olduðunu gösterir belge, 4.1.1.2. Tüzel kiþi olmasý halinde, ilgili mevzuatý gereði kayýtlý bulunduðu Ticaret ve/veya Sanayi Odasýndan, ilk ilan veya ihale tarihinin içinde bulunduðu yýlda alýnmýþ, tüzel kiþiliðin odaya kayýtlý olduðunu gösterir belge, 4.1.2. Teklif vermeye yetkili olduðunu gösteren Ýmza Beyannamesi veya Ýmza Sirküleri. 4.1.2.1. Gerçek kiþi olmasý halinde, noter tasdikli imza beyannamesi. 4.1.2.2. Tüzel kiþi olmasý halinde, ilgisine göre tüzel kiþiliðin ortaklarý, üyeleri veya kurucularý ile tüzel kiþiliðin yönetimindeki görevlileri belirten son durumu gösterir Ticaret Sicil Gazetesi, bu bilgilerin tamamýnýn bir Ticaret Sicil Gazetesinde bulunmamasý halinde, bu bilgilerin tümünü göstermek üzere ilgili Ticaret Sicil Gazeteleri veya bu hususlarý gösteren belgeler ile tüzel kiþiliðin noter tasdikli imza sirküleri, 4.1.3. Þekli ve içeriði Ýdari Þartnamede belirlenen teklif mektubu. 4.1.4. Þekli ve içeriði Ýdari Þartnamede belirlenen geçici teminat. 4.1.5Ýhale konusu iþte idarenin onayý ile alt yüklenici çalýþtýrýlabilir. Ancak iþin tamamý alt yüklenicilere yaptýrýlamaz. 4.1.6 Tüzel kiþi tarafýndan iþ deneyimi göstermek üzere sunulan belgenin, tüzel kiþiliðin yarýsýndan fazla hissesine sahip ortaðýna ait olmasý halinde, ticaret ve sanayi odasý/ticaret odasý bünyesinde bulunan ticaret sicil memurluklarý veya yeminli mali müþavir ya da serbest muhasebeci mali müþavir tarafýndan ilk ilan tarihinden sonra düzenlenen ve düzenlendiði tarihten geriye doðru son bir yýldýr kesintisiz olarak bu þartýn korunduðunu gösteren belge. 4.2. Ekonomik ve mali yeterliðe iliþkin belgeler ve bu belgelerin taþýmasý gereken kriterler: 4.2.1 Bankalardan temin edilecek belgeler: Teklif edilen bedelin % 10 dan az olmamak üzere istekli tarafýndan belirlenecek tutarda bankalar nezdindeki kullanýlmamýþ nakdi veya gayrinakdi kredisini ya da üzerinde kýsýtlama bulunmayan mevduatýný gösteren banka referans mektubu, Bu kriterler, mevduat ve kredi tutarlarý toplanmak ya da birden fazla banka referans mektubu sunulmak suretiyle de saðlanabilir. 4.2.2. Ýsteklinin ihalenin yapýldýðý yýldan önceki yýla ait yýl sonu bilançosu veya eþdeðer belgeleri: Ýsteklinin ihalenin yapýldýðý yýldan önceki yýla ait yýl sonu bilançosu veya eþdeðer belgeleri; a) Ýlgili mevzuatý uyarýnca bilançosunu yayýmlatma zorunluluðu olan istekliler yýl sonu bilançosunu veya bilançonun gerekli kriterlerin saðlandýðýný gösteren bölümlerini, b) Ýlgili mevzuatý uyarýnca bilançosunu yayýmlatma zorunluluðu olmayan istekliler, yýl sonu bilançosunu veya bilançonun gerekli kriterlerin saðlandýðýný gösteren bölümlerini ya da bu kriterlerin saðlandýðýný göstermek üzere yeminli mali müþavir veya serbest muhasebeci mali müþavir tarafýndan standart forma uygun olarak düzenlenen belgeyi sunar. Sunulan bilanço veya eþdeðer belgelerde; a) Cari oranýn (dönen varlýklar/ kýsa vadeli borçlar) en az 0,75 olmasý, b) Öz kaynak oranýnýn (öz kaynaklar/ toplam aktif) en az 0,15 olmasý, c) Kýsa vadeli banka borçlarýnýn öz kaynaklara oranýnýn 0,50'den küçük olmasý, yeterlik kriterleridir ve bu üç kriter birlikte aranýr. Yukarýda belirtilen kriterleri bir önceki yýlda saðlayamayanlar, son üç yýla kadar olan yýllarýn belgelerini sunabilirler. Bu takdirde belgeleri sunulan yýllarýn parasal tutarlarýnýn ortalamasý üzerinden yeterlik kriterlerinin saðlanýp saðlanmadýðýna bakýlýr. 4.2.3. Ýþ hacmini gösteren belgeler: Ýsteklinin ihalenin yapýldýðý yýldan önceki yýla ait, aþaðýda belirtilen belgelerden birini sunmasý yeterlidir; a) Toplam cirosunu gösteren gelir tablosu, b) Taahhüt altýnda devam eden yapým iþlerinin gerçekleþtirilen kýsmýnýn veya bitirilen yapým iþlerinin parasal tutarýný gösteren faturalar. Ýsteklinin cirosunun teklif ettiði bedelin % 25 inden, taahhüt altýnda devam eden yapým iþlerinin gerçekleþtirilen kýsmýnýn veya bitirilen yapým iþlerinin parasal tutarý için ise teklif edilen bedelin % 15 inden az olmamasý gerekir. Bu kriterlerden herhangi birini saðlayan ve saðladýðý kritere iliþkin belgeyi sunan istekli yeterli kabul edilecektir. Devamý sayfa 7’de

7 Aylýk bebek ihmal sonucumu öldü? M idyat ilçesinde 7 aylýk bebek Rojhat Özaslan ayný gece üç defa hastaneye götürülmesine raðmen ‘Bir þeyi yok’ denilerek eve gönderildi. Rojhat, dördüncü götürülüþünde hastanede hayatýný kaybettiði iddia edildi. Savcýlýk olayla ilgili soruþturma baþlatýrken, hastane idaresi olayla ilgili idari soruþturmanýn yapýldýðýný açýkladý. Kasým 2012’ de evlenen Bilal- Canan çiftinin ilk çocuðu olan Rojhat, 3 kez hastaneye götürülmesine raðmen ‘Bir þeyi yok’ denilerek eve gönderildiði iddia edildi. Sürekli aðlayan minik bebek, 4. kez dedesi tarafýndan hastaneye götürülürken, hastanenin acil servisinde yaþamýný yitirdiði belirtildi. Geçtiðimiz Cuma günü bebeðini çocuk polikliniðine götürdüðünü ve doktorun kendisine bebeðin soðuk aldýðýný söyleyerek 2 ilaç yazdýðýný söyleyen baba Bilal Özaslan, cumartesi akþamý bebeðinin sürekli aðladýðýný belirterek farklý saat dilimlerinde 3 kez Midyat Devlet Hastanesi Acil Servisine kaldýrdýðýný söyledi. Her seferinde pratisyen hekimin kendisine, bebeðin bir þeyi olmadýðý söylediðini belirten baba dördüncü kez bebeðini hastaneye götürüldüðünü ve bebeðinin burada hayatýný kaybettiðini iddia etti. Ýlk çocuðunu kaybetmenin üzüntüsünü yaþayan baba Bilal Özaslan baþýndan geçen acý olayý þöyle anlattý: “Cuma günü çocuðu öksürük þikâyetiyle çocuk doktoruna götürdük. Çocuk doktoru sadece sýrtýný dinleyip iki tane þurup yazdý. 'Sadece soðuk algýnlýðý var baþka bir þey yok' deyip bizi geri gönderdi. Ýlaçlarýný aldýk uyguladýk. Ýkiþer sefer ilaçlarýný verdik, Cumartesi akþamý çocuk tekrar rahatsýzlandý. Saat 8 gibi acile götürdük, oradaki doktor ilgilenmedi hiç, bakmadý bile. 'Ateþini ölçtürün eve götürün.' dedi. Ateþini ölçtürdük tekrar ben yanýna geldim, ateþini söyledim. 37.5 derece. Doktor 'bir þey yok, soðuk almýþtýr.' dedi. Bu çocuða bir þey olursa sorumlusu sensin dedim. Böyle deyince bir buhar yazdý, 'bu buharý verin biraz rahatlasýn.' dedi. Götürdük buharý verdik, yarým saat falan sürdü sonra bizi eve gönderdi. Saat 10 civarýnda çocuk çok aðlýyordu, bir daha biz geri götürdük. Bir beyin

tomografisi, bir de midesinin filmini çekti. Onu da biz istedik, film çekin belki bir þeyi vardýr diye. Çekti 'bir þey yok' dedi. Bizi yine geri gönderdi. Hanýmla beraber gitmiþtik. 'Belki çocuðun gazý vardýr' dedi ben tekrar geri döndüm. Tekrar hastaneye gittik dedik belki gazý vardýr. Bir ilaç yazdý ilacý alýn gelin uygulayalým belki gazý geçer, rahatlar. Geldik eczaneden ilacýný aldýk. Ýlacý hastaneye getirdik, 'Bu ilacý siz vereceksiniz biz vermeyeceðiz. Siz eve götürün orada verin.' dediler. Eve geldik saat zaten 12’ye geliyordu. 3 sefer zaten gittik, dördüncü sefer de babam götürdü, saat 3 civarýnda evden çýktý. Üçü on geçe hastaneye vardý gene ayný doktor.” “Benim bebeðim öldü, baþkasýnýn bebeði ölmesin” Dede Abdulhalim Özaslan ise Rojhat'ýn ilk torunu olduðunu belirtip, “Çocuk doktoruna telefon açýn dedim. 'Ýstirahatta' dediler. Cuma günü o bakmýþtý açýn telefonu diyerek çok ýsrar ettim, ondan sonra telefon açtýlar geldiler, ben kan tahlilleri almak istedim. Kan tahlili aldýlar, baktým doktor bir reçete yazýyor. Çocuk ölmek üzeredir, reçete yazýyor. 4- 5 ilaç yazýyor. Çýkýnca bu ilaçlarý alýn kullanýn diyor, 5 dakika sonra çocuk elinde öldü. Ben bu davadan vazgeçmem. Oradaki sorumlularýn hepsini þikayet edeceðim. Benim bebeðim öldü, baþkasýnýn bebeðinin ölmesini istemiyorum.” þeklinde tepkisini dile getirdi. Acýlý aile 7 aylýk bebeklerinin cep telefonuyla çektikleri resimlerine bakýp ýzdýrap içinde olduklarýný belirtirken, savcýlýða giderek þikâyette bulunduklarýný kaydetti. Bu arada hastane yetkilileri olayla ilgili idari soruþturma baþlattýklarýný belirtirken, Midyat Cumhuriyet Savcýlýðý olayla ilgili adli soruþturmayý sürdürüyor. » CÝHAN

22 Mayýs 2014 Perþembe

Takunyacýlýk tarihe karýþýyor Takunya ustasý Þeyhmus Sara, “Mardin’de takunyacýlýk mesleðini iki kiþi sürdürüyorduk þimdi diðer arkadaþ da býrakma aþamasýna geldi. Mardinde sadece bu iþi ben yapýyorum gelecek sene büyük ihtimal ile bende býrakacaðým” dedi...

ardin MerkezArtuklu ilçesinde Takunyacýlýk mesleði neredeyse bitiyor. Mardin’de tek baþýna takunyacýlýk yapan Þeyhmus Sara adlý vatandaþ adeta

zamana karþý direniyor. Küçük yaþta babasýndan öðrendiði takunyacýlýk mesleðini þimdi tek baþýna sürdüren takunya

ustasý mesleðin bitecek olmasýndan çok rahatsýz. Takunya ustasý Sara, Mardin’de takunyacýlýk mesleðini iki kiþi sürdürüyorduk þimdi diðer arkadaþta býrakma aþamasýna geldi. Mardinde sadece bu iþi ben yapýyorum gelecek sene büyük ihtimal ile bende býrakacaðým. Yýllardýr yaptýðým bu mesleðin bitecek olmasý beni fazlasý ile üzüyor ayrýca bu meslekte çýraklarýn yetiþmemeside ayrý bir sýkýntý dedi. Eskiden beri alýn terimizle yaptýðýmýz bu baba mesleðine þimdi çýrak bulamýyoruz gayretli bir iþ olduðundan emek istediðinden

MARDÝN ARTUKLU ÜNÝVERSÝTESÝ ÝLAHÝYAT FAKÜLTESÝ K-L BLOKLARI ÝNÞAATI ÝLE C2 BLOÐU ÝKMALÝ VE ÇEVRE DÜZENLEMESÝ YAPIM ÝÞÝ YAPI ÝSLERÝ VE TEKNÝK DAÝRE BAÞKANLIÐI YÜKSEKÖÐRETÝM KURUMLARI MARDÝN ARTUKLU ÜNÝVERSÝTESÝ Sayfa 6’dan devam Bu kriterleri ihalenin yapýldýðý yýldan önceki yýl için saðlayamayanlar, ihalenin yapýldýðý yýldan önceki yýldan baþlamak üzere birbirini takip eden son altý yýla kadarki belgelerini sunabilirler. Bu takdirde, belgeleri sunulan yýllarýn parasal tutarlarýnýn ortalamasý üzerinden yeterlik kriterlerinin saðlanýp saðlanmadýðýna bakýlýr. 4.3. Mesleki ve Teknik yeterliðe iliþkin belgeler ve bu belgelerin taþýmasý gereken kriterler: 4.3.1. Ýþ deneyim belgeleri: Son on beþ yýl içinde bedel içeren bir sözleþme kapsamýnda taahhüt edilen ve teklif edilen bedelin % 80 oranýndan az olmamak üzere ihale konusu iþ veya benzer iþlere iliþkin iþ deneyimini gösteren belgeler. 4.4.Bu ihalede benzer iþ olarak kabul edilecek iþler ve benzer iþlere denk sayýlacak mühendislik ve mimarlýk bölümleri: 4.4.1. Bu ihalede benzer iþ olarak kabul edilecek iþler: B III GRUBU ÝÞ BÝTÝRME BELGELERÝ 4.4.2. Benzer iþe denk sayýlacak mühendislik veya mimarlýk bölümleri: ÝNÞAAT MÜHENDÝSÝ VEYA MÝMAR 5.Ekonomik açýdan en avantajlý teklif sadece fiyat esasýna göre belirlenecektir. 6. Ýhaleye sadece yerli istekliler katýlabilecektir. 7. Ýhale dokümanýnýn görülmesi ve satýn alýnmasý: 7.1. Ýhale dokümaný, idarenin adresinde görülebilir ve 500 TRY (Türk Lirasý) karþýlýðý MARDÝN ARTUKLU ÜNÝVERSÝTESÝ YAPI ÝÞLERÝ VE TEKNÝK DAÝRE BAÞKANLIÐI adresinden satýn alýnabilir. 7.2. Ýhaleye teklif verecek olanlarýn ihale dokümanýný satýn almalarý zorunludur. 8. Teklifler, ihale tarih ve saatine kadar MARDÝN ARTUKLU ÜNÝVERSÝTESÝ YAPI ÝÞLERÝ VE TEKNÝK DAÝRE BAÞKANLIÐI adresine elden teslim edilebileceði gibi, ayný adrese iadeli taahhütlü posta vasýtasýyla da gönderilebilir. 9. Ýstekliler tekliflerini, anahtar teslimi götürü bedel üzerinden verecektir. Ýhale sonucu, üzerine ihale yapýlan istekliyle anahtar teslimi götürü bedel sözleþme imzalanacaktýr. Bu ihalede, iþin tamamý için teklif verilecektir. 10. Ýstekliler teklif ettikleri bedelin %3'ünden az olmamak üzere kendi belirleyecekleri tutarda geçici teminat vereceklerdir. 11. Verilen tekliflerin geçerlilik süresi, ihale tarihinden itibaren 90 (DOKSAN) takvim günüdür. 12. Konsorsiyum olarak ihaleye teklif verilemez. 13. Diðer hususlar: Ýhalede Uygulanacak Sýnýr Deðer Katsayýsý (N): 1 Basýn No: 36 www.bik.gov.tr Resmi Ýlanlar www.ilan.gov.tr’de

ÝLAN MARDÝN 2. ASLÝYE HUKUK MAHKEMESÝNDEN ESAS NO : 2014/54 -KARAR NO : 2014/173 22397500840 T.C. kimlik nolu Hülki ve Belkize kýzý Mecbure Kaya'nýn ADININ ROJBÝN OLARAK DEÐÝÞTÝRÝLMESÝNE VE DÜZELTÝLMESÝ teblið yerine geçmek üzere ilanen teblið olunur. 21/05/2014 Basýn No: 35 www.bik.gov.tr Resmi Ýlanlar www.ilan.gov.tr’de

kimse bu iþe yanaþmýyor. Babam ile birlikte eskiden bu takunyalara gümüþ iþlemesi yapardýk evlenen gelinler için her gelin muhakkak bir takunya alýrdý þimdiki evlilikler buna ne yazýk ki deðer vermiyor. Söðüt ve ceviz aðaçlarýndan yapýlan takunyalar eskiden el ile iþlenir öyle yapardýk diyen ustamýz þimdi ise makinayla yapýyoruz iþçilik azaldý meslek de yok olma aþamasýna geldi dedi. Eskiden dedelerimiz babalarýmýz yani atalarýmýz takunya alýr camilere baðýþlardý

böylece bir hayýra vesile olurlardý bu gelenek günümüze kadar ulaþtý ancak camilerde takunyalarýn yerini plastik terlikler alýnca hem mesleðimiz bitti hemde bu gelenek diye dert yakýndý.. Takunya ustasý Þeyhmus Sara adlý vatandaþ Mesleðin bitmemesi için ancak devlet bize yardým eder destek verir o þekilde mesleðimiz devam eder yoksa gelecek sene bende bu mesleði elde olmayan nedenlerden dolayý býrakmak zorunda kalacaðým ne yazýk ki meslekte yok olup gidecek diye konuþtu. » Vehap Erdoðan

Kursiyerler sertifikalarýný aldý

usaybin'de Aile Destek Merkezi (Adem) 2'de eðitim gören 100 kadýn kursiyere sertifikalarý verildi. Adem 2'de yýl sonu dikiþi ve nakýþ sergisi düzenlendi. Sergini açýlýþýnda konuþan Adem 2 sorumlusu Semira Altan, sergiyi düzenlemek için yýl boyunca kursiyer ev usta öðreticilerin büyük çaba gösterdiðini söyledi. Daha sonra Kaymakam Abdulhalim Can, Eþi Gülsüm Can, Milli Eðitim Müdürü Ýzzettin Aydýn ve Adem 2

sorumlusu Semira Altan tarafýndan serginin açýlýþý yapýldý. Sergiden sonra Kuaförlük, Okuma - Yazma, Bilgisayar, Makina nakýþlarý, ve Biçki - Dikiþ branÞlarýnda eðitim gören 100 kursiyere sertifikalarý, Kaymakam Can, Eþi Gülsüm Can, Milli Eðitim Müdürü Aydýn, Kaymakamlýk Yazý Ýþleri Müdürü Siracettin Yenigün, Halk Eðitim Merkezi Müdürü Mehmet Þafak Kavak ve Adem 2 sorumlusu Altan tarafýndan verildi. » (AA)

22 Mayýs 2014 Perþembe

Diyet uzmanýndan altýn öðütler Beslenme ve Diyet Uzmaný Damla Abacý’dan yaza formda girmenin formülü ve saðlýklý zayýflamanýn tüyolarý hakkýnda açýklamada bulundu...

eslenme ve Diyet Uzmaný Damla Abacý’dan yaza formda girmenin formülü ve saðlýklý zayýflamanýn tüyolarý hakkýnda açýklamada bulundu. Yaklaþýk 18 aydýr Midyat Devlet Hastanesi’nde görev yapan Beslenme ve Diyet Uzmaný Damla Abacý, Yaz aylarýnýn yaklaþmasýyla diyet sezonu açýldý. Bu dönemde öncelikle yaza formda girmek uðruna uygulanan þok diyetlerden ve protein diyetlerinden uzak durmak gerektiðini vurgulayan Abacý, sadece kilo vermeye deðil saðlýklý kilo vermeye odaklanarak kalýcý bir þekilde zayýflamak ve yaza formda girmek ise hayal olmadýðýný hatýrlattý. Bu yýlýn trendi az yemek deðil, yeterli yemek Düzenli beslenmenin önemine deðinen Abacý “ Öncelikle düzenli beslenmek gerekiyor, zayýflamak adýna uzun süre aç kalýyor hastalar bu uygulama çok yanlýþ bir uygulama. Uzun süreli açtýktan kilo vermeyi saðlamak metabolizmayý yavaþlatýr bu da kilo vermeyi engeller. Uzun süreçte daha zor kilo veriyor bu tür hastalar. Bu yüzden düzenli kahvaltý, öðlen yemeði, akþam yemeði yapmalarý gerekiyor. Hatta aralara ara öðün yapmakta fayda var. Özellikle yaz aylarýnda bu önemlidir.”dedi. Günde 45 dakika yürüyüþ ve 2 litre su tüketin Yaz aylarýnda su kaybýnýn yüksek olduðunu hatýrlatan Abacý, “Tabi bu kiþiden kiþiye deðiþiyor ama günde ortala 2, 2.5 litre su tüketilmesi gerekiyor. Ayrýca ortalama 45 dakika yürüyüþ yapýlmasýnýn saðlýk açýsýndan son derece fayda saðlayacaðýný kaydetti. Bunlardan uzak durun!

BASINDAN Taziye sünnetine ait önemli ölçüler slam’ýn tavsiye ettiði taziye sünneti, cenaze çýkan evin üzüntüsünü paylaþýp sýkýntýsýný azaltma sünnetidir.

Bugünkü bazý taziye uygulamalarýnda ise cenaze helvasý yapýp yemek ziyafetleri vermek gibi yersiz meþguliyetlerle aileyi, daha da sýkýntýlý hale getirmek söz konusu olmaktadýr. Bu sebeple taziyenin günümüzde doðru anlaþýlmasý için bazý ölçülerini dikkate vermekte fayda olsa gerektir. 1- Taziye ziyareti, acýyý derinleþtirecek, meþguliyeti çoðaltacak þekle dönüþmemelidir. Hadiste taziyenin müddeti üç gün olarak verilmiþ, bu günlerde gelen ziyaretçilere cenaze helvasý yapmak, yemek ziyafeti vermek gibi bir mükellefiyet de söz konusu olmamýþtýr.

Vatandaþlarýn uzak durmasý gereken besinler hakkýnda bilgilere veren Abacý “ Þeker gýdalardan uzak durulmasý gerekiyor, yaðlý besinler, kaymak, krema, kremþantin gibi yaðlarý yüksek besinler uzak durmak gerekiyor. Sakatatlar yine yaðlarý yüksek olduðu için onlardan da kýsýtlamak gerekiyor. Bunun dýþýnda katý yað yerine sývý yaðlar tavsiye ediyorum. Sebzeli yemeklerde zeytinyaðý kullanmakta fayda var, bunun dýþýnda içeriðini bilmedikleri aburcuburlardan uzak durulmasý gerekiyor. Kola, gazoz ve hazýr meyve sularýndan uzak durulmasý gerekiyor.” Ekmeksiz diyet olmaz! “Ekmeksiz diyet olmaz”, “ekmeði kes, kilo ver” þeklinde halk arasýnda yanlýþ bilinen diyet uygulamalarý konusuna açýklýk getiren Abacý “ Ekmek tabiî ki yemek lazým, beyaz ekmek yerine tam buðday ekmeði. Bunlar tam tersi kilo kontrolünü saðlar hastalarda. Gelen hastalar genellikle ‘ekmek yemiyorum, onun yerine pilav yiyorum’ þeklinde uygulamalarda bulunuyorlar bu yanlýþ bir uygulama. Pirinç pilavý ya da makarnayla tam buðday ekmeðini karþýlaþtýrdýðýmýzda tam buðday ekmeði daha faydalý kalýyor ve daha

uzun süre tok tutar. Tandýr ekmeðinin de buðday unuyla yapýlýyorsa önerilebilir.” Yemekten sonra vücudun tatlý ihtiyacýný meyvelerden karþýlanmasýnda fayda olduðunu belirten Abacý “ Yemekten 2-2.5 saat sonra bir porsiyon meyve yenilebilir. O da yetmiyorsa kuru meyveler, kuru üzüm, kuru incir çok aþýrýya kaçmadan tüketilerek vücudun tatlý ihtiyacý giderilebilir.” Aç kalmak çözüm deðil ! Kilo sorunu yaþayan hastalara ‘Aç kalmanýn çözüm olmadýðýný’ hatýrlatan Abacý “ Yemek yiyerek zayýflamak gerekiyor. Metabolizmayý da yavaþlatmadan aç kalmadan zayýflanabilir.” Beyaz ete daha fazla yüklenin Hastaneye müracaat eden hastalarýn yoðun kolesterol þikayetiyle geldiklerini hatýrlatan Abacý “ Burada genelde et tüketiminden dolayý hastalarý kolesterolü çok yüksek geliyor. Sebze tüketimi çok az, et tüketimini azaltmak gerekiyor. Mutlaka her öðünde sebzemizin olmasý gerekiyor, tabaðýmýzýn yarýsý mutlaka salata olmasý gerekiyor. Koyun ve kuzu etleri biraz daha yaðlý etlerdir onlarý biraz daha azaltmak lazým. Beyaz ete biraz daha yüklenmek lazým, tavuk ve balýketi daha fazla tüketilmesi tavsiye ediyoruz.” » Ali Edis

2- Taziyeleri kabul edecek cenaze yakýnlarý üç gün boyunca umuma açýk bir yerde gelen komþu ve dostlarýnýn taziyelerini erkekkadýn ayrý yerlerde kabul ederler. Gelenler üzüntüyü derinleþtirecek sözlerden kaçýnýrlar. “Allah ölmüþlerimize rahmetler eylesin, sizlere de sabýrlar lütfeylesin. Hepimizin yakýnlarý gitmiþtir, sýra bizlere de gelecektir elbette... diyerek acýyý azaltacak sözler söylerler. 3- Bazý alimler, bir defa taziyede bulunan kimsenin tekrar taziyelerde bulunmasýný mekruh saymýþ, üzüntüyü yersiz þekilde uzatmak manasýnda anlamýþlardýr. 4- Taziye günlerinin en önemli sünneti, yemek isteklerini iyice kaybetmiþ olan üzüntülü aileye komþularýn üç gün sýrayla yemek getirmesi, yemeleri için de ýsrarda bulunmalarýdýr. 5- Efendimiz (sas) Hazretleri, þehid Hazreti Hamza ile Cafer-i Tayyar’ýn ailesine dýþarýdan yemek getirilmesini emretmiþtir. Getirilen yemekten yemeleri için ýsrarda bulunulmasýný da tavsiye etmiþlerdir. Bu sebeple ülkemizin birçok yerinde cenaze çýkan eve vefalý komþularý nöbetleþe üç gün boyunca yemekler getirmekte, sünnete uygun bir taziye örneðini de böylece fiilen yaþatmýþ olmaktalar. 6- Cenaze çýkan evde cenaze helvasý ikram etmek gibi ev sahibini zora sokan dinî bir tavsiye yoktur. Ancak ziyaretçilere en

kolay tarafýndan birer çay ikramý da mahzurlu görülmez. Bunda zorluk da söz konusu olmaz ev halkýna. 7- Ziyaretçiler cenaze evinde merhumun iyi vasýflarýný sayarlar, hoþa gitmeyen hallerinden söz etmezler. Cenaze evinde uygun tavýr, sessizce akan gözyaþlarýyla teessürü yenmeye çalýþmak, bilen birinin sesli olarak okuyacaðý Kur’an’ý topluca dinlemek en uygun olan tavýrdýr. Baðýra çaðýra sesli aðlamalar, ölmüþleri rahatsýz eder. Ölene iyilik deðil kötülük manasýna gelen bir feryad ü figan olarak yorumlanýr böyle baðýra çaðýra sesli aðlamalar. 8- En mühimi, merhumun ahirette iftihar edeceði ibadetli aile fertleri olarak dini hayatlarýný yaþamak, Ýslamî çizgiden ayrýlmamaktýr. Çünkü ölenin ruhunun en çok ilgi duyduðu, geride býraktýðý neslinin ibadetli yaþamasýdýr. Her namazda tahiyyattan sonraki dualarda ana babaya, tüm ölmüþlere dua vardýr. Günde beþ vakit namazda yapýlan bu dualarý hasretle bekler ölmüþler. Böylece en büyük hediyeyi de ibadet edenler göndermiþ olurlar ölmüþlerine. 9- Taziyede ailenin acil ihtiyaçlarý varsa ziyaretçiler gizlice anlaþarak toplayacaklarý imkânla ailenin bu acil ihtiyaçlarýný karþýlamayý baþarýrlarsa, merhuma en vefalý taziyeci, en hayýrlý komþu olduklarýný ispatlamýþ olurlar. Sahabe efendilerimiz, merhumun þahsýna ait borcu varsa onu hemen topladýklarý yardýmla cenaze namazý kýlýnmadan ödüyor, dostlarýný kul hakkýyla gitmekten kurtarýyorlardý. 10- Her þey unutulabilir, ama varsa merhumu (þehitlerden bile affedilmeyen) kul hakký borcundan kurtarma iyiliði asla unutulmaz! Çünkü ebedi hayatýný kurtarma yardýmý olur kul borcunu ödeme vefasý. Ahmed Þahin-Zaman

22 Mayýs 2014 Perþembe

‘Çözüm sürecinde aksama yok’ Baþbakan Yardýmcýsý Beþir Atalay, BDP heyeti ile bir araya gelmelerinin çözüm süreci kapsamýnda yapýlan ‘olaðan bir görüþme’ olduðunu söyledi...

aþbakan Yardýmcýsý Beþir Atalay, BDP heyeti ile bir araya gelmelerinin çözüm süreci kapsamýnda yapýlan ‘olaðan bir görüþme’ olduðunu söyledi. Sürecin normal seyrinde ilerlediðini vurgulayan Atalay, “Çözüm süreci ile ilgili bir aksama yok. Çözüm süreci normal olarak yürüyor. Bu konuda hükümetimizin kararlýlýðý tamdýr.” dedi. Beþir Atalay Gazi Üniversitesi’nde yapýlan 'Afrika Günü' etkinliðine katýlýþta, gazetecilerin sorularýný cevapladý. 'Çözüm süreci kapsamýnda BDP heyeti ile dün görüþme yapýldý. Acaba bir aksaklýk mý var?' sorusu üzerine, Atalay, “Olaðanüstü bir durum yok. Çözüm süreci ile ilgili bir aksama yok. Çözüm süreci normal olarak yürüyor. Bu konuda hükümetimizin kararlýlýðý tamdýr.” diye cevap verdi. "Süreci yürütenler toplantýya ihtiyaç duyuyor" Atalay, taraflarýn zaman zaman bir araya gelip görüþebildiðini belirterek, bu konuda siyaset kurumunun devrede olmasýný istedi. Bunun için de Meclis'te grubu bulunan HDP milletvekilleri ile zaman zaman bir araya geldiklerini ifade eden Atalay, “Bu da onlardan birisiydi. Mutat

görüþmelerden birisiydi. Baþbakanýmýzýn baþkanlýðýnda 19 Mayýs’ta yaptýðýmýz deðerlendirmede, hükümetin, partinin çözüm süreci ile ilgili düþünceleri, þu anda neredeyiz, neler yapýlýyor, bundan sonrasýna genel bir bakýþ olarak bir deðerlendirmeydi. Çok faydalý oldu. Özellikle süreci yürüten bizler için böyle toplantýlara zaman zaman ihtiyaç oluyor. Yeni kararlar yeni talimatlar gerekebiliyor. Dolayýsýyla bunlar normal mutat toplantýlar olarak deðerlendirile bilir.”

þeklinde konuþtu. “Soma’da yapýlmasý gerekenler yapýlýyor” “Soma madeninde ruhsatýn olmadýðý iddia ediliyor. Sizin deðerlendirmeniz nedir?” sorusuna da Atalay, þu cevabý verdi: “Arkadaþlar o iþler rayýnda yürüyor. Biliyorsunuz Meclis'te araþtýrma önergesi var. Dün epeyi bir mesafe alýndý. Bu gün tamamlanacak. Alandaki birçok çalýþmalar da yürüyor. Sorumlu bakan arkadaþlarýmýz var, kurumlarýmýz var. Benim onlara ekleyeceðim fazla bir þey yok. Orda yapýlmasý gerekenler yapýlýyor.” » CÝHAN

Þiir Köþesi VEFASIZ M. Sait Çakar

Türkiye'de ilk defa Kürtçe haberciliðin sorunlarý masaya yatýrýlacak

Toz tutmuþ raflar, anýlar, Soluksuz tavanlar… Kesilmiþ bir nefes Ve dünden býrakýlmýþ mektuplar Yazýlmýþ birkaç satýr… Açtým. Tutamýyorum kendimi Hatýralarda kalýyor Birden iniyor yüreðime Bulamýyorum dilden bir kelime… Çýplak durmuþ bir yatak Bir ben kalmýþým kaçak Sönmeyi unutmuþ sigarasý Sanki kendini vuracak Vefasýz bir gece

nadolu Ajansý'nýn ev sahipliðinde, Muþ Alparslan Üniversitesi ile Mardin Artuklu Üniversitesi'nin katýlýmýyla Türkiye'de ilk defa Kürtçe haberciliðin sorunlarý masaya yatýrýlacak. AA Genel Müdürlüðü Konferans Salonunu'nda 29 Mayýs'ta düzenlenecek "Kürtçe Habercilikte Sorunlar ve Çözüm Önerileri Çalýþtayý'nýn" açýlýþýna Gýda Tarým ve Hayvancýlýk Bakaný Mehmet Mehdi Eker de katýlacak. Çalýþtayda AA Yönetim Kurulu Baþkaný ve Genel Müdürü Kemal Öztürk, Muþ Alparslan Üniversitesi Rektörü Prof. Dr. Nihat Ýnanç ile Mardin Artuklu Üniversitesi Rektör Yardýmcýsý ve Yaþayan Diller Enstitüsü Müdürü Prof. Dr. Kadri Yýldýrým konuþma yapacak. "100. Yýl Vizyonu" çerçevesinde, 11 dilde yayýn yapma hedefi ile yoluna devam eden ve 1 Eylül 2013 tarihinde Kürtçe'nin Soranca ve Kurmancca lehçelerinde yayýna baþlayan AA, yapacaðý çalýþtay ile Türkiye'de ilk defa Kürtçe habercilikte karþýlaþýlan sorunlarý ve çözüm önerilerini tartýþmaya açmýþ olacak. Çalýþtayda, Kürtçe lisans ve yüksek lisans düzeyinde eðitim veren Muþ Alparslan Üniversitesi ile Mardin Artuklu Üniversitesi'ne

Duraksýz bir düþten geçiyorum Ve yenilmiþim, Ýhanet etmiþim kendime, Devrilmiþim… Mutlu perdenin sonuna, boþuna Ümit etmiþim… Öyküsü yarým kalmýþ bir þehir Meðer mutluluk bize yakýþmamýþ Yitik ezgilerin kalesine vurulmuþum, Hava boþluðuna tutunarak Kendimi unutmuþum. Hayallerle oynamýþ Esaretlenmiþim…

baðlý akademisyenler görüþlerini dile getirecek. Türkiye'de farklý dil ve lehçelerde yayýn yapmanýn zorluklarý, ortak sözlük ve imla kullanýmý, Kürtçe habercilikte dil sorunlarý, Osmanlý'dan günümüze Kürt medyasý ve haberciliði, Türkiye dýþýndaki ülkelerdeki Kürtçe habercilik ve Kürt medyasý, Kürtçe'de farklý alfabe ve lehçeler kullanýlmasýna baðlý olarak ortaya çýkan sorunlar gibi konular ele alýnacak. Türkiye'de Kurmancca, Irak'ta Soranca lehçesinde abonelerine haber, görüntü ve fotoðraf servis eden AA, yapacaðý çalýþtay ile Kürtçe haberciliðin sorunlarýný akademik düzeyde tartýþmaya açarak abonelerine en iyi þekilde yazýlmýþ haberler sunmayý hedefliyor. » (AA) Kireç kokusu saçlarým buram Yalnýzým… Dolmuþum… Sürgüne itilmiþ bir militan gibi Tanrýsýz bir sükunette kalmýþým Kalemin gölgesinde esir kalmýþým Güneþin batýþý olmuþ zehir Ardýndan yaðmurun düþtüðü gibi eder teþhir

Beni teselli edecek tek fotoðrafýn… Koymuþsun kýrýk bir çerçeveye Boyasý sökük bir pencerenin kenarýnda Belki de yaðmur ýslatsýn Ben susarken o aðlasýn diye

Altýnda ýslanmýþ sevdalar býrakýlmýþ Raký þiþemi kýrmýþlar Ve odamýn duvarýna karaladýðým yazýlmýþ birkaç satýr. Yalnýz bir korlukta Her þey sensiz… Dilsiz Her þey çaresiz, Bir ben kalmýþým talihsiz, Bir ben unutmuþum densiz Bir ben kalmýþým aþký gölgesinde Bir ben, bir ben…

Þimdi soyutlanmýþ bir parçam Mazi kalmýþ bir sofram

Rewan Brindar Mardin Artuklu Üniversitesi

22 Mayýs 2014 Perþembe

'Kaderimde hizmet etmek varsa yeniden Meclis'te olurum' Mardinliler Derneði'nce düzenlenen "Mardin'in Yeni Vizyon ve geleceði" konulu toplantýnýn ilk konuðu 23. dönem Mardin Milletvekili Cüneyt Yüksel oldu...

Sen Kimin Kýzýsýn?

ardinliler Derneði'nce düzenlenen "Mardin'in Yeni Vizyon ve geleceði" konulu toplantýnýn ilk konuðu 23. dönem Mardin Milletvekili Cüneyt Yüksel oldu. Mardinliler Derneði Baþkaný Fuat Bodur, göreve geldiklerinden beri gerçekleþtirdikleri çeþitli faaliyetlere bir yenisini daha eklemenin mutluluðunu yaþadýklarýný söyledi. Bundan böyle her ay bir konuk belirleyerek derneðe davet edeceklerini ve üyeleriyle birlikte söyleþi yapacaklarýný belirten Bodur, yoðun iþleri arasýnda söz konusu daveti kabul eden ve ayrýca bu toplantýda kendilerini yalnýz býrakmayan hemþehrilerine teþekkür etti. MARDÝNFED Baþkaný Ýbrahim Biter ise, 6 ay önce kurduklarý federasyon için tarihi bir binayý 15 yýllýðýna kiraladýklarýný ve bundan böyle çok daha kapsamlý, birlik ve beraberlik içinde hizmette bulunacaklarýný söyledi. Cüneyt Yüksel'in vizyonu ve misyonuyla geçen dönemde TBMM'de hakkýyla bir görev yaptýðýný belirten Biter, Yüksel'i bu nedenle önümüzdeki dönem yeniden Meclis'te görmeyi istediklerini anlattý. Moderatörlüðünü Av. Mehmet Tunç'un yaptýðý

Eyyuphan Kaya

söyleþide daha sonra Cüneyt Yüksel ise, Mardin'in kelimelerle tanýmlanamayacak kadar güzelliklerle dolu olduðunu söyledi. Milletvekili olduðu dönemde dile getirdiði "4T" vizyonunu hatýrlatan Yüksel, Mardin'de ne kadar geriye gidilirse gidilsin tarihin bir yerde durdurulmayacaðým, her araþtýrmada yeni tarihlerle karþýlaþýldýðýný kaydetti. Cüneyt Yüksel, "Mardin, tarihi zenginliði dejenerasyona uðramasýna raðmen açýk hava müzesi konumunu kaybetmedi. Tarihsel dönüþüm Mardin'de hala devam

Günün Okuru

Fatih Oruk - Oruk Silver

Günlük baðýmsýz yerel gazete okumanýn keyfini yaþattýðýnýz için gazetenize teþekkür ediyorum . Baþarýlarýnýzýn devamý diliyorum...

ediyor. Kudüs ve Venedik'ten sonra medeniyet mirasý içinde yer alacaðýna inanýyorum" dedi. Türkiye'nin son 1012 yýlda ekonomik, demokratik alanlarda büyük baþarýlar elde ettiðini, bu baþarýnýn özgürlüklere dayandýðýný belirten Cüneyt Yüksel, insanlarýn artýk bu rahatlýkla iþlerine dört elle sarýldýklarýný, koþturduklarýný ve geleceðe yatýrým yaptýklarýný kaydetti. Söz sahibi olmanýn yolunun güçlü siyasetten geçtiðini vurgulayan Cüneyt Yüksel, Mardinli hemþehrilerine þu tavsiyelerde bulundu: "Ýstanbul'da 800 bin Mardinlinin yaþadýðýný ve 204 bin seçmeninin bulunduðunu öðrendim. Birlik ve beraberlik içinde hareket etmeli ve bu alanda uðraþ veren hemþehrilerimize sahip çýkmalýyýz. Uzun yýllar yurt dýþýnda yaþamama raðmen Mardinli olmamýn özelliðini kaybetmedim. Bunu çocuklarýmýza da aþýlamamýz lazým." Konuþmasýný Mardin'le ilgili bir þiirle tamamlayan ve bu þiiri milletvekili olduðu dönemde Meclis'te de okuduðunu belirten Cüneyt Yüksel, "Bu þiiri önümüzdeki dönem bir kez daha TBMM'de okumayý düþünüyor musunuz?" sorusu üzerine, “Ben kadere inanýrým. Kaderimizde yeniden hizmet etmek varsa yeniden Meclis'te olurum" dedi. » M. Sait Çakar

e günlere kaldýk dostlar, bazen Cahit Sýtký Tarancý müzesine gidiyorum, çok deðil beni 50 yýl öncesine götürüyor. Bir de ne göreyim evin büyükleri baþ köþede oturmuþ sohbet ederken evin kýzý kapýya yakýn toparlanmýþ vaziyette oturmuþ büyükleri can kulaðýyla dinlerken “bana bir emir verirler mi” düþüncesinin heyecaný yüzüne yansýyor. Peki günümüzün kýzlarý nasýl? Hele bir etrafýmýzý yoklayalým güya Ýslam toplumunda yaþýyoruz, güya Þehri kadim Diyarbakýr'dayýz. Malaméné çarþý pazarda gereksiz geliþi güzel dolaþan kýzlar. Dar elbiseler, Fanatik makyajlar, Uzun týrnaklar, Kültür evlerinde lakayt, mahrem sohbetler, Sihirli sözcük “özgürlük” oyunu dillerde dolaþýyor. Kimin peþinde? Ne arýyor þehrimin kýzý, insan idrak etmekte zorlanýyor. Bu kadar mý deðiþti bu diyarýn insaný yazýk!.. Bir haným efendi avret yerini; yani el ve yüzü hariç inancý gereði örtündüðü için daima sevap kazanýrken, açýk saçýk olup, yarý çýplak, dar elbiselerle , makyajla çarþý Pazar dolaþan bir mümine hep günah kazanýyor, ama az ama çok. Peki birinci haliyle yaþayan cennete, ikinci haliyle yaþayan insan cehenneme mi gider diye sorsanýz kimse onun cevabýný veremez. Ýnancýný, kültürünü kaybetmiþ bir gençlikten ne çýkar? Tabi ki olsa olsa baþkasýna maskara olur. 18-40 yaþlarý arasýnda bir gül gibi onlarca kiþiye kendini koklatan bu þehrin evladý kýzýmýz cazibesini kaybetmiþ, ortada kalmýþ, sokak serserileri artýk ona ilgi göstermiyor, temiz tarafý kalmamýþ ki bir nezih el ona uzatýlsýn. Dolayýsýyla artýk parayla arkadaþ arar hale gelmiþ, Ama parayla da arkadaþ bulamýyor. Artýk geri dönüp baktýkça kahroluyor, ama iþ iþten geçti artýk elden çýkan fýrsat geri gelmiyor. Anne babasýna bakacak yüzü yok, ölümü ara ara hatýrlýyor ya kýyamet varsa ben Yüce Allah'a ne cevap veririm diye hayýflanýrken bazen de anlýk unutkanlýklarla sözüm ona eðlenerek unutuveriyor ahreti. Peki bütün bunlara ne gerek var ki? Hani senin anne baban vardý, bir dinin, inancýn

kültürün vardý? Sen evin kýzý bir deðerdin. Keyif için harama tenezzül etmeye ne gerek vardý. Ne diyor üstadýmýz “helal daire keyfe kafidir” helalýndan evlenip aile kursan, eþinle çocuklarýnla yakýn akrabanla geçirdiðin her an senin için sevapken, neden insi ve cini þeytanlarýn oyununa geldin ki!.. Yüce Allah baþkasýna meyil eden ve ya baþkasýnýn dikkatini üzerine çeken kimseleri uyarýrken, Peygamberimiz buyuruyor ki,”giyindiði halde çýplak olanlara lanet olsun” Ayýca “Bir kavme benzeyen o da onlardandýr” manidar ifadeleri hiç mi dikkatinizi çekmiyor/çekmedi Hem seni sersem sokak züppesi sen ne diye aklý izaný kýt olan bu kýzlarla gönül eðlendiriyorsun. Bir an karþýnda kýz kardeþin, annen, yakýnýn olduðunu düþün bakayým sana nasýl gelir? Hiç mi gayretin yok yoksa sen domuz dölü müsün? Ki vatanýn namusunu kirletiyorsun. Sen Soma Þehitlerinden de utanmýyor musun? Bazý edepsiz izansýz, ne dediðini bilmeyen kimseler gibi erkeði bu yanlýþ iliþkilerden masum çýkaracaðýmý hiç sanma!.. Asýl edepsizler iki paydaþtan biri olan erkektir bunu da herkes bilmeli. Þimdi tüm derdimle soruyorum “sen kimin kýzýsýn?” diye. Gel ey memleket evladý birilerinin oyununa gelme daha yol yakýnken kendine gel, ailene dön, al bir tövbe guslünü Rabbýnýn huzurunda tüm hücrelerinle tövbe istiðfar et e mi? Ayrýca bu cývýk hayata raðmen edep ve marifetini, iffetini koruyan gençlerimizi de candan tebrik ediyorum. Sadece nefsine mukayyet olduklarý için cennete müstahak olduklarýný söylesem inanýn. Allah kimseyi namusla terbiye etmesin. Amin demeniz dileðiyle. Amin, Amin, Amin diyarbakirkmm21@gmail.com