PROGRAMACIÓN HCR

PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA DEL DEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES, GEOGRAFÍA E HISTORIA CURSO 2012-20123

Asignatura: HISTORIA Y CULTURA DE LAS RELIGIONES

Cortiguera, septiembre 2012

HISTORIA Y CULTURA DE LAS RELIGIONES

Historia y cultura de las religiones

1

OBJETIVOS GENERALES DE LA ETAPA PARALA MATERIA DE “HISTORIA Y CULTURA DE LAS RELIGIONES"

1. Conocer el hecho religioso en sus diferentes manifestaciones e identificar los rasgos básicos de las grandes religiones como forma de ayudar a identificar y comprender la pluralidad religiosa existente en la sociedad actual.

2. Reconocer el derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión manifestando actitudes de respeto y tolerancia hacia las creencias o no creencias de las personas y de rechazo hacia las situaciones de injusticia y fanatismo, así como cualquier discriminación basada en las creencias.

HISTORIA Y CULTURA DE LAS RELIGIONES

3. Comprender el nacimiento y desarrollo de las religiones en el contexto político, social y cultural en que surgieron y relacionarlas con la trayectoria de los pueblos en las diferentes facetas de su realidad histórica.

4. Valorar las manifestaciones culturales y artísticas y las tradiciones religiosas como parte del patrimonio cultural de los pueblos, asumiendo la responsabilidad que supone su conservación y apreciándolas como recurso para el enriquecimiento personal.

5. Elaborar un juicio razonado acerca de las huellas que el hecho religioso ha dejado en la sociedad y la cultura.

6. Adquirir un pensamiento crítico, desarrollar un criterio propio y habilidades para defender sus posiciones, a través de la argumentación documentada y razonada, así como valorar las razones y argumentos de los otros.

Historia y cultura de las religiones

2

CRITERIOS GENERALES DE EVALUACIÓN

1.- Reconocer la existencia de una diversidad de respuestas ante el fenómeno religioso, valorando positivamente la pluralidad de las mismas: ateísmo, agnosticismo y religiosidad.

2.- Explicar la pluralidad religiosa en el mundo identificando los rasgos fundamentales de la distribución de las grandes religiones en la actualidad.

3.- Describir algunos mitos significativos de distintas religiones estableciendo comparaciones entre ellos e identificando su posible influencia en nuestra tradición cultural.

4.- Tomar conciencia de la pluralidad religiosa existente en el mundo, identificando aquellas religiones que tienen mayor número de fieles, así como los rasgos generales de su distribución espacial pero también reconoce la pluralidad religiosa existente en dichos ámbitos 5.- Identificar los elementos comunes de las grandes religiones monoteístas y sus tradiciones HISTORIA Y CULTURA DE LAS RELIGIONES

religiosas.

6.- Conocer los rasgos fundamentales de las doctrinas religiosas monoteístas, sus preceptos y su culto, y ser capaz de hacer explícitas sus diferencias.

7.- Identificar los espacios sagrados presentes en las diferentes religiones (sinagogas, iglesias, mezquitas), conocer la función que cada religión les otorga y los elementos más característicos que los integran.

8.- Conocer las producciones artísticas vinculadas al hecho religioso, identificando en la iconografía, las imágenes y las fuentes escritas o las obras musicales, el reflejo de determinadas creencias, particularmente las referidas a la religión cristiana. Igualmente permite comprobar si reconoce en dichas manifestaciones valores estéticos asociados a su época y las considera parte del patrimonio artístico que debe contribuir a conservar

Historia y cultura de las religiones

3

PROCEDIMIENTOS E INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN

3.1

Proceso de APRENDIZAJE

Para llevar a cabo la evaluación continua y personalizada del proceso de aprendizaje se utilizarán los siguientes procedimientos e instrumentos: 3.1.1

Observación sistemática y permanente con un registro de cada alumno/a en el que se recoge diversos aspectos del proceso de aprendizaje.

3.1.2

Análisis de los trabajos de los alumnos que serán recogidos en el cuaderno de clase o en su carpeta correspondiente.

3.1.3

Valoración de los trabajos de refuerzo o ampliación que se hayan encargado a determinados alumnos en función de sus necesidades, intereses o dificultades concretas.

3.1.4

Intercambio de puntos de vista con el alumnado: diálogos, puestas en común, debates, asambleas

HISTORIA Y CULTURA DE LAS RELIGIONES

3.2

3.1.5

Pruebas específicas durante le periodo de cada evaluación o al término de cada una o dos unidades didácticas.

3.1.6

Autoevaluación individual y de grupo por parte del alumnado.

3.1.7

Coevaluación (profesor-clase-alumno) de determinados trabajos individuales o de grupo.

Proceso de ENSEÑANZA Si la observación permanente del alumnado, así como la corrección del cuaderno de clase y/o las pruebas específicas entre cada periodo de evaluación sirven para obtener información de la evolución del proceso de aprendizaje, esos mismos instrumentos proporcionan información para evaluar el proceso de enseñanza, cuyo fin último es el aprendizaje por parte del alumnado.

Por tanto, consideramos como procedimientos e instrumentos de evaluación del proceso de enseñanza los mismos que para el proceso de aprendizaje, así como la posible realización de cuestionarios al grupo-clase para que se manifiesten sobre la marcha de dicho proceso.

Igualmente se tendrán en cuenta las informaciones que se obtengan de las entrevistas con los alumnos, así como las que puedan llegar a través de la Tutoría y del resto del equipo pedagógico.

3.3

Procedimientos de EVALUACIÓN

La calificación resultante en cada evaluación se obtendrá de la siguiente manera A.

Trabajo diario en clase y en casa.(Cuaderno y trabajos)

4 puntos

B.

Ejercicios escritos y/u orales (exámenes).

3 puntos

En los documentos escritos -trabajo (A) y exámenes de desarrollo (B)que realice el alumno, y dentro del Plan Lector que desarrolla el centro, se evaluarán los siguientes apartados: -

Orden en la presentación Limpieza en la presentación Fecha de entrega o realización para la fecha prevista Grado de estructuración del escrito/trabajo Claridad en la exposición Ortografía Gramática (sintaxis)

Cada uno de estos apartados puntuará hasta un máximo de 0,3 puntos, HISTORIA Y CULTURA DE LAS RELIGIONES

llegando a un máximo de 2 puntos.

Actitud mantenida por el alumno/a en relación con la asignatura y su grupo

C.

2 punto

Cada alumno dispondrá de 2 punto al inicio de cada evaluación, del que se podrá ir restando puntos en función a los siguientes criterios:

D.

-

Por cada llamada de atención se podrá restar hasta 0,25 puntos.

En el supuesto de que el alumno fuera mandado a Jefatura de Estudios como consecuencia de haber desarrollado un comportamiento que atentara contra cualquier derecho de un compañero y/o grupo, se podrá restar hasta 1 punto.

-

Por cada clase sin traer el material (libro, cuaderno,…) necesario para el desarrollo de la asignatura se podrá restar hasta 0,5 puntos.

-

Por cada trabajo no realizado sin causa debidamente justificada, se podrá restar hasta 0,5 puntos.

-

Por cada falta de puntualidad se podrá restar hasta 0,20 puntos.

-

Por cada falta de asistencia a clase sin causa debidamente justificada se podrá restar hasta 0,5 puntos.

Actitud ante la asignatura

1 punto

La participación en el desarrollo de la clase (debates, coloquios, preguntas, trabajos optativos,…), así como el mantenimiento de una actitud positiva y constructiva durante el desarrollo del trabajo en el aula se valorará positivamente con 1 punto.

Se considerará aprobada la asignatura cuando la suma de los apartados A,B,C y D sea igual o superior a 5.

Recuperación

HISTORIA Y CULTURA DE LAS RELIGIONES

Al menos existirá una recuperación por evaluación.

La recuperación consistirá en una prueba escrita y/o un trabajo práctico dependiendo de la materia que se deba de recuperar.

En el proceso de recuperación se considerará también la actitud del alumno frente al grupo de clase (20 % de la nota).

Para superar dicha materia se deberá obtener una calificación de 5.

3.4

Atención a la DIVERSIDAD Se orientará de forma que los alumnos/as que presenten dificultades en el aprendizaje alcancen, al menos, los objetivos mínimos.

Si las deficiencias apreciadas se refieren a habilidades básicas de expresión escrita, oral, lectura o comprensión, se tratará con el tutor o con el Departamento de Orientación. Si no es éste el caso, el docente inducirá a los alumnos a expresarse en los debates, puestas en común, y a participar en las actividades seleccionadas expresamente para facilitar su comprensión y conocimientos.

Se les recomendarán pequeños resúmenes o esquemas de lo tratado en clase, así como actividades de refuerzo programada en cada unidad didáctica.

Para los alumnos/as que avanzan más, se presentará como actividad opcional la elaboración de fichas o pequeñas investigaciones sobre algún tema consensuado entre el profesor y el alumno.

En la evaluación se valorarán estos trabajos y el afán de superación de aquellos alumnos/as que, en su momento, presentaron problemas de aprendizaje y se han esforzado en superarlos.

3.5

PENDIENTES de cursos anteriores

A principios de curso, se realizará una reunión con los alumnos/as pendientes para informarles de los trabajos y temas que deberán preparar para recuperar la asignatura.

Examen pendientes -

Realización de trabajos que el Departamento fije para cada nivel y entrega de los mismos en las fechas marcadas.

-

Ejercicio escrito que recogerá los criterios mínimos.

La calificación final se obtendrá tomando como referencia la nota de los trabajos (50% de la nota), cuya entrega es imprescindible para poder realizar el ejercicio escrito (50% de la nota).

HISTORIA Y CULTURA DE LAS RELIGIONES

3.6

PRUEBA EXTRAORDINARIA La puntuación de cada apartado que recoja esta prueba se especificará en el momento de su realización. La prueba podrá constar de las siguientes partes: -

Cuestiones tipo test y /o peguntas cortas sobre los objetivos mínimos Definir conceptos específicos de algunos de los objetivos mínimos Actitud del alumno/a (20% de la nota)

Historia y cultura de las religiones

4

CRITERIOS METODOLÓGICOS -

A comienzos del curso escolar se realizará una evaluación inicial para tener datos sobre la situación de partida del alumno, tanto en cuanto a conocimientos como en lo referente a su motivación por el estudio y asignatura correspondiente.

-

Se les informará de la programación a seguir y de la posibilidad de que elijan algunas de las actividades de ampliación de cada una de las unidades didácticas, así como de los criterios y procedimientos de evaluación.

-

Antes de comenzar la explicación de cada unidad se intentará detectar los conocimientos previos que los alumnos/as tengan sobre el tema que se va a abordar. Esto permitirá orientar la clase conforme al nivel de comprensión que muestren, así como hacerles ver aquellos errores conceptuales de los que pueden partir.

-

Se explicará el tema objeto de estudio, los contenidos a desarrollar, los trabajos a realizar y los criterios de evaluación que se van a emplear. La información sobre los contenidos teóricos podrá ser apoyada por diferentes medios audiovisuales e informáticos dentro del programa del PRETIC.

-

Paralelamente, se irán realizando las actividades propias de la unidad, que ampliarán los contenidos tanto conceptuales como procedimentales. Así, los procedimientos propios de esta área, como son comentarios de textos; realización, análisis y comentarios gráficos; realización y lectura de mapas y planos históricos y/o geográficos; análisis de obras de arte; búsqueda de información, realización de informes o de pequeñas actividades de investigación; serán permanentemente utilizados.

-

Las técnicas a utilizar irán siendo graduadas en orden de dificultad progresiva y serán lo bastante abiertas y variadas como para que puedan ser abordadas por la diversidad del alumnado.

-

Se irán tomando notas durante el desarrollo de la unidad de los aspectos relacionados con el aprendizaje de los alumnos. Esta observación le permitirá ayudar a subsanar las dificultades que vayan apareciendo en alumnos concretos, así como teniendo pautas de evaluación del HISTORIA Y CULTURA DE LAS RELIGIONES

proceso enseñanza-aprendizaje.

-

Como técnicas de trabajo que se utilizarán continuamente en el aula se pueden destacar las siguientes: a

Trabajos en grupos que fomenten las actividades y actitudes de colaboración y participación. Las agrupaciones serán flexibles, y estarán en función de la tarea a realizar.

b

Puesta en común y debates abiertos, con preparación previa y coordinados y animados por el profesor.

c

Trabajos prácticos sobre temas programados.

d

Trabajos individuales que fomenten la reflexión personal y la actitud crítica, así como los hábitos de trabajo dentro y fuera del horario lectivo.

-

La unidad didáctica se cerrará realizando la evaluación de los conocimientos adquiridos por los alumnos. Las actividades finales irán en la dirección de observar los logros alcanzados en cuanto a los contenidos en relación a la propia unidad como la utilización de esos mismos contenidos en otras situaciones diferentes.

-

Por último, se pedirá a los alumnos que valoren su propio trabajo y manifiesten su opinión acerca del desarrollo de la unidad, del grado de satisfacción alcanzado, la idoneidad de la metodología y materiales utilizados o las actividades realizadas. Esto último permitirá al docente no sólo valorar las dificultades específicas encontradas por alguno de los alumnos, sino reconsiderar algunas de las decisiones tomadas a la vista de los resultados.

-

Todas las actividades que realice el alumno se plasmará en su cuaderno de clase o carpeta , lo que convertirá a éste en un instrumento más de la enseñanza individualizada.

HISTORIA Y CULTURA DE LAS RELIGIONES

Historia y cultura de las religiones 5

MATERIALES Y RECURSOS A APLICAR Los materiales escritos ocupan un lugar destacado, aunque también se utilizan con frecuencia los medios audiovisuales e informáticos.

5.1

Materiales ESCRITOS El Departamento dispone para su utilización los siguientes medios escritos

5.2

5.1.1

Apuntes de clase

5.1.2

- Textos monográficos - Biografías - Libros de consulta - Colección de diapositivas (Arte) - Atlas geográficos e históricos a diversas escalas - Prensa diaria - Internet en las aulas TIC del centro - Biblioteca del centro

Medios AUDIOVISUALES El Departamento dispone para su utilización los siguientes medios audiovisuales - Un retroproyector de opacos - Un proyector de diapositivas (en el Departamento) - Televisiones - Videos

5.3

Medios INFORMÁTICOS El Departamento dispone para su utilización los siguientes medios informáticos

HISTORIA Y CULTURA DE LAS RELIGIONES

5.3.1

- Un PC con conexión a Internet, grabador de CD-rom, lector de CD-rom, un escáner y una impresora de tinta color.

- Un PC portátil (donación al Departamento de la editorial Santillana) en el que se archivan documentales y películas para su utilización en el aula y préstamo a la comunidad educativa.

5.3.2

El Departamento se ha incorporado en el curso 2007-2008 al proyecto PRETIC de la Consejería de Educación del gobierno de Cantabria. Este proyecto supone la aportación al Departamento de un PC portátil a fin de realizar una serie actividades educativas en soporte digital para su posterior utilización en el aula.

5.3.3

El Departamento seguirá este curso, al igual que en cursos anteriores, utilizando Internet para el envío de información y documentación a los alumnos durante el período escolar.

Historia y cultura de las religiones

6

ACTIVIDADES EXTRAESCOLARES El Departamento de Ciencias Sociales, Geografía e Historia no tiene previsto para el presente curso académico ninguna actividad extraescolar para esta asignatura.

HISTORIA Y CULTURA DE LAS RELIGIONES

PROGRAMACIĂ“N DEL PRIMER CURSO (HISTORIA Y CULTURA DE LAS RELIGIONES) 1.- OBJETIVOS 7. Tomar conciencia de la existencia de distintos posicionamientos ante el hecho religioso y valorar de manera positiva el ejercicio de la libertad de conciencia en materia religiosa.

8. Conocer la pluralidad religiosa existente en el mundo.

HISTORIA Y CULTURA DE LAS RELIGIONES

9. Identificar aquellas religiones que tienen mayor número de fieles, así como los rasgos generales de su distribución.

10. Conocer algunos mitos presentes en diferentes religiones, identificando elementos similares o diferente en ellos.

Los objetivos mínimos en cursiva 2.- CRITERIOS DE EVALUACIÓN 11. Reconocer la existencia de una diversidad de respuestas ante el fenómeno religioso, valorando positivamente la pluralidad de las mismas: ateísmo, agnosticismo y religiosidad.

12. Explicar la pluralidad religiosa en el mundo identificando los rasgos fundamentales de la distribución de las grandes religiones en la actualidad.

13. Describir algunos mitos significativos de distintas religiones estableciendo comparaciones entre ellos e identificando su posible influencia en nuestra tradición cultural.

Los criterios mínimos de evaluación en cursiva.

3.- CONTENIDOS Y TEMPORALIZACIÓN

1. El hecho religioso -

El concepto de Religión Ser Humano y Religión ¿Es el ser humano un ser trascendental?: una visión del Cosmos Los mitos como explicación de la realidad

2. Respuestas ante el hecho religioso - Creyentes - Ateísmo - Agnosticismo 3. La Libertad religiosa HISTORIA Y CULTURA DE LAS RELIGIONES

-

La intolerancia religiosa: una aproximación histórica Relaciones Estado-Religión en occidente: una aproximación religiosa La Declaración de los Derechos Humanos: la libertad religiosa La Libertad religiosa en el constitucionalismo español

4. Las religiones en el mundo actual -

Religiones animistas Religiones monoteístas Religiones politeístas Religiones orientales

La TEMPORALIZACIÓN de las unidades didácticas se intentará desarrollar de la siguiente manera: -

Primer trimestre: unidades 1 y 2 Segundo trimestre: unidad 3 Tercer trimestre: unidad 4

PROGRAMACIÓN DEL SEGUNDO CURSO (HISTORIA Y CULTURA DE LAS RELIGIONES) 1.- OBJETIVOS 14. Reconocer los elementos comunes más significativos de las primeras manifestaciones religiosas.

15. Explicar las relaciones existentes entre el judaísmo, el cristianismo y el islam poniendo en relación su tradición común y sus rasgos característicos diferenciales.

16. Reconocer en algunos ritos de diferentes religiones la relación que subyace sobre aspectos significativos relacionados con la vida de las personas, tales como el nacimiento, el matrimonio o la muerte y la pervivencia de tales creencias en la tradición cultural de los pueblos.

17. Identificar las diferentes religiones orientales, analizando su origen, evolución y su situación actual.

Los objetivos mínimos en cursiva 2.- CRITERIOSDE EVALUACIÓN

HISTORIA Y CULTURA DE LAS RELIGIONES

18. Identificar los elementos comunes de las primitivas manifestaciones religiosas así como la pervivencia en determinados grupos humanos de la actualidad.

19. Identificar los elementos comunes de las grandes religiones monoteístas y las tradiciones religiosas que las impregnan. Conocer los rasgos fundamentales de sus doctrinas, sus preceptos y su culto.

20. Conocer algunos de los ritos que suelen estar presentes en las diferentes religiones identificando las diferencia entre ellos. Reconocer la pervivencia de determinadas concepciones religiosas en las prácticas y costumbres sociales actuales de la población en general.

21. Identificar y caracterizar las diferentes religiones orientales

Los criterios mínimos de evaluación en cursiva.

3.- CONTENIDOS Y TEMPORALIZACIÓN 1. Las primeras manifestaciones religiosas - El pensamiento animista y su pervivencia.

- El politeísmo.

- Vida después de la muerte 2. El Judaísmo - El pueblo de Israel y la religión judía.

- La Biblia y otros libros sagrados.

- Los rituales en la vida de las personas judías.

3. El Cristianismo -

La figura de Jesús.

Dogmas y creencias.

El antiguo y nuevo Testamento.

Organización de la Iglesia cristiana.

Evolución en el tiempo: ortodoxos, católicos y protestantes.

4. El Islam -

La figura de Mahoma.

Los cinco pilares del Islam.

El Corán y la Ley islámica.

Expansión y evolución del islam.

HISTORIA Y CULTURA DE LAS RELIGIONES

5. Las religiones orientales - Hinduísmo.

- Budismo.

La TEMPORALIZACIÓN de las unidades didácticas se intentará desarrollar de la siguiente manera: -

Primer trimestre: unidades 1 y 2 Segundo trimestre: unidad 3 Tercer trimestre: unidad 4

PROGRAMACIÓN DEL TERCER CURSO (HISTORIA Y CULTURA DE LAS RELIGIONES) 1.- OBJETIVOS 22. Explicar la pluralidad religiosa en el mundo identificando los rasgos fundamentales de la distribución de las grandes religiones en la actualidad.

23. Explicar las relaciones existentes entre el judaísmo, el cristianismo y el Islam poniendo de manifiesto su tradición común y sus rasgos característicos diferenciales.

24. Caracterizar los edificios sagrados identificativos de las diferentes religiones, su función y elementos relevantes, reconociéndolos como manifestaciones del patrimonio artístico.

25. Analizar y poner ejemplos de manifestaciones escritas, plásticas o musicales, de diferentes épocas, vinculadas a creencias, celebraciones, ritos u otras expresiones religiosas, apreciando sus valores estéticos y valorando su contribución al patrimonio cultural.

Los objetivos mínimos en cursiva 2.- CRITERIOS DE EVALUACIÓN

1. Tomar conciencia de la pluralidad religiosa existente en el mundo, identificando aquellas religiones que tienen mayor número de fieles, así como los rasgos generales de su distribución espacial pero también reconoce la pluralidad religiosa existente en dichos ámbitos 2. Identificar los elementos comunes de las grandes religiones monoteístas y sus tradiciones religiosas.

3. Conocer los rasgos fundamentales de las doctrinas religiosas monoteístas, sus preceptos y su culto, y ser capaz de hacer explícitas sus diferencias.

HISTORIA Y CULTURA DE LAS RELIGIONES

4. Identificar los espacios sagrados presentes en las diferentes religiones (sinagogas, iglesias, mezquitas), conocer la función que cada religión les otorga y los elementos más característicos que los integran.

5. Conocer las producciones artísticas vinculadas al hecho religioso, identificando en la iconografía, las imágenes y las fuentes escritas o las obras musicales, el reflejo de determinadas creencias, particularmente las referidas a la religión cristiana. Igualmente permite comprobar si reconoce en dichas manifestaciones valores estéticos asociados a su época y las considera parte del patrimonio artístico que debe contribuir a conservar Los criterios mínimos de evaluación en cursiva

3.- CONTENIDOSY TEMPORALIZACIÓN

1. Las religiones monoteístas - De Abraham a Mahoma: el origen de las religiones monoteístas 2. El Judaísmo -

Origen del Judaísmo El calendario y las fiestas Espacios y símbolos religiosos Manifestaciones artísticas La situación actual del Judaísmo

3. El Cristianismo -

Origen del Cristianismo Espacios sagrados y símbolos religiosos El calendario y las fiestas cristianas Manifestaciones artísticas El cristianismo en la actualidad

4. El Islam -

Orígenes del Islam Espacios sagrados y símbolos religiosos El calendario y las fiestas musulmanas Manifestaciones artísticas El Islam en la actualidad

La TEMPORALIZACIÓN de las unidades didácticas se intentará desarrollar de la siguiente manera: -

Primer trimestre: unidades 1 y 2 HISTORIA Y CULTURA DE LAS RELIGIONES

-

Segundo trimestre: unidad 3 Tercer trimestre: unidad 4

PROGRAMACIÓN DEL 4º CURSO (HISTORIA Y CULTURA DE LAS RELIGIONES) 1.- OBJETIVOS 26. Identificar, a partir del análisis de hechos históricos o actuales, situaciones de intolerancia o discriminación hacia las personas por sus creencias o no creencias religiosas mostrando actitudes de rechazo ante las mismas.

27. Identificar la influencia de la religión en algún aspecto concreto de la organización social a lo largo del tiempo.

28. Caracterizar los tipos de Estado en función de su relación con la religión, poniendo algunos ejemplos de dicha tipología y explicando la situación de España en el marco de la Constitución.

29. Describir alguna situación, actual o histórica, en la que ante un mismo hecho se manifieste divergencia entre el planteamiento o la posición religiosa y la científica haciendo explícitos argumentos que apoyan una u otra.

30. Realizar un trabajo, individual o en grupo, sobre alguna situación de conflicto, actual o del pasado, en el que se manifieste tensión de tipo religioso, indagando sus causas y planteando los posibles desenlaces, utilizando fuentes de información adecuadas.

Los objetivos mínimos en cursiva 2.- CRITERIOS DE EVALUACIÓN

1. Reconocer la discriminación que por motivos religiosos personas.

han sufrido o sufren determinadas

2. Reconocer en el estudio de algunos elementos concretos situaciones en que la religión ha estado en la base de una determinada concepción de la vida social.

3. Enmarcar en las relaciones entre religión y poder político las diferentes situaciones que se han producido a lo largo del tiempo y en la actualidad.

4. Toma de conciencia de que de que la visión de un determinado hecho puede estar condicionada por el punto de referencia desde el que se aborda y los valores que se defiendan pueden condicionar la aceptación o no de determinadas realidades.

Los criterios mínimos de evaluación en cursiva

HISTORIA Y CULTURA DE LAS RELIGIONES

3.- CONTENIDOS Y TEMPORALIZACIÓN

1. Las religiones y la sociedad - La influencia en la organización social, en las costumbres y en los ritos sociales 2. Las religiones y el poder político - Estados teocráticos y laicos.

- Tensiones y conflictos de raíz religiosa.

3. Las religiones y el pensamiento científico y filosófico - Interrelaciones entre ciencia y filosofía.

- Coincidencias y diferencias en la concepción del mundo 4. La diversidad religiosa, factor de pluralidad en las sociedades actuales - Religiones, nuevos movimientos religiosos y creencias parareligiosas.

- Convivencia plural, tolerancia y juicio crítico.

La TEMPORALIZACIÓN de las unidades didácticas se intentará desarrollar de la siguiente manera: -

Primer trimestre: unidades 1 y 2 Segundo trimestre: unidad 3 Tercer trimestre: unidad 4

HISTORIA Y CULTURA DE LAS RELIGIONES