MARILYN HELZEBETH
PROCESO DE SOCIALIZACIÓN EN LA CONSTITUCIÓN DEL SUJETO SOCIAL Y EL INTERACCIONISMO SIMBOLICO DE MEAD.
La socialización es un proceso dialéctico, donde el individuo participa construyendo la realidad y al mismo tiempo la realidad lo construye a él, desde antes de nacer, el individuo ya esta determinado por las expectativas de vida según sus padres, a base de las concepciones que ellos tiene y los valores que hay en el sistema social, Estas mismas crean su realidad subjetiva de forma inconsciente (o consciente) a través de la identificación y la interiorización. La sociedad reproduce su modelo (ideal) de individuo con la socialización entra el individuo al interior de un proyecto que necesita determinadas características sociales según la estructura social y el momento histórico en el que se encuentre. E l objetivo de esto es crear conformismo según los sus de la sociedad y el grupo al que pertenezca, su cultura e ideología. George Mead trato de ir más lejos considerando el todo social determinado por la compleja actividad social púes no puede reducirse todo esto a un estímulorespuesta. Mead dio origen a la corriente interaccionista donde aporto, la historicidad como autoconciencia, la formulación de una hipótesis naturalista partir de las relaciones sociales, la adopción de roles y la internalización de lo sociocultural. La constitución del sujeto social, según Mead, es que el individuo solo es autoconsciente cuando pertenece a la sociedad adoptando roles de diferentes personas, hasta internalizar el sistema de sus relaciones sociales, para esto el lenguaje toma un papel muy importante aquí, pues solo al aprenderlo se adquiere mente y autoconsciencia y se logra asociar el comportamiento y actitudes con cierta s palabras. Con la autoconciencia se puede meditar el comportamiento, con lo cual nace el “yo”. El yo social internaliza las actitudes de los demás hacia si mismo. Sin embargo, el yo tiene una parte activa y espontanea, lo que Mead llama el “mi”, que es lo contrario al yo. Si e el yo es suficientemente fuerte puede influir y
MARILYN HELZEBETH modificar al comportamiento regido por el mí. Mientras que el “otro generalizado” se conforma como lo proporcionado al individuo uniéndolo como persona, desde la sociedad o grupo. Este último ejerce su control sobre los comportamientos del individuo. El individuo logra adoptar el comportamiento del otro generalizado hacia si mismo en cuna conservación interna. De esta forma para Mead el desarrollo del ser humano no puede ser concebido sino a partir de una vida social preexistente, pues su planteamiento se limita a una explicación de la formación social del individuo al interior de los diferentes sistemas sociales y las tareas o roles que el sistema le prescriba.