MARILYN HELZEBETH Constitución del Sujeto Social
Reflexiones sobre Antonio Gramcsi y sus aportaciones para una teoría de la constitución social del sujeto, y el concepto de hegemonía en Gramcsi. El hombre, según Gramsci es un proceso de actos (por lo que siempre está activo), y un conjunto de relaciones sociales (más la historia de estas), de las cuales se forma su personalidad. El hombre contiene tanto elementos individuales y subjetivos (que en realidad se construyen a través de sus relaciones) y a su vez elementos sociales y objetivos. Relacionando esto con las lecturas anteriores, se puede ver como Gramsci coincide en que los hombres son naturalmente sociales, pues siempre forman parte de una organización, y de esta forma siempre están en constante actividad. La misma personalidad, dice, requiere de estas relaciones para poder existir, y de ser modificadas la personalidad también se modifica, como si fuese un proceso de adaptación. Además, el observa que la diferencia entre el hombre y el animal se encuentra en lo que el hombre piensa y su razón. Mientras que el hombre moderno se reprime para mantener su razón por sobre sus instintos humanos, los que lo hacen comparable con un animal salvaje o primitivo. También habla sobre la decisión de clases sociales que se parece un poco a la forma en la que se organizan las manadas de animales, es decir, el grupo dominante es el que se encarga de imponer por sobre los demás. La hegemonía, según Gramsci es el dominio, en este caso de las diferentes instituciones dentro de la sociedad, dirigiendo estas organizaciones a la clase social dominante. Este grupo dominante ejerce su poder a través de diversos medios como lo son los medios de comunicación (televisión, radio, periódico, internet, etc.), las filosofías e ideologías buscando de esta forma la aceptación de las clases subordinadas, formando de esta un tipo específico de individuos dependiendo de su momento histórico. Se puede decir que, por estas razones, todo en el hombre es político. En conclusión, los grupos o clases dominantes se encargan de plasmar su concepción de lo bueno y malo a través de la escuela, la familia, la religión, ideología y filosofía. A su vez esto hace que el sujeto social sea influido consciente o inconscientemente. De esta forma se define que la consciencia no es más que una relación social.