Agua de Vida

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Apollinaire, un solplo de aire fresco en la vigilia Literatura Europea del Silgo XX Mariana Sarahí Franco Rétiz 207479182 Si aceptamos que el lugar de nacimiento de un individuo corresponde a su nacionalidad, éste poeta y visionario es desde luego italiano, pues nace en Roma el año de 1880. Pero si la patria no es el lugar físico geográfico sino el espaco ideológico deberemos admitir que la suya se va configurando a partir de ámbitos políticos, literarios y culturales variados y distintos. Wilhelm Apollinaris de Kostrowitzky, refiere una de sus biografías en la página de poesía (A media Voz). Es uno de los escritores que marcó la éporca con sus ideas y sus creaciones literarias, poéticas en el arte. Apollinaire es una de los preimeros en utilizar como tales los términos surrealismo y surrealista. Así pues si el modernismo, predecesor de toda la poética que a inicios de siglo marcó un parteaguas en el todas las bellas artes, significó un cambio, lo fue ante todo a través del lenguaje, pues entendieron que cambiar al aliteratura era cambiar la lengua como posición, como actitud y con una nueva sensibilidad. de manera que abrieron el camino a poetas y artistas que hicieron nacer las vanguardias, en las que Apollinaire influyó en su formación y práctica, que legó en poemas y manifiestos en una época dónde a pesar de la guerra y de las dificultades editoriales que representaba en ese entonces publicar una obra, pudo sobresalir entre la crítica reconocido. Agua de vida El reconocimiento de la crítica le llegó con Alcoholes (1913), poemario que establecerá un singular puente entre las experiencias del simbolismo y las inmediatas vanguardias, menciona una de sus biografías,en la revista de Literatura Mexicana de la UNAM (conde Ortega, 1986). Hay que poner especial atención a la manera en que descibe un espacio dentro del que se encuentra y que a la vez lo habita, menciona en uno de sus poemas el vínculo que tiene con la misma, Zona: 'Ahora andas por Paris sólo entre la muchedumbre Cerca de ti ruedan mugientes rebaños de autobuses La angustia del amor te aprieta la garganta Como si jamás hubieras de volver a ser amado'

La ciudad, ese templo dónde rendimos tributo a nuestra historia, escenario donde damos nuestra mejor actuación sin oportunidad de repetir cada instante donde nos sumergimos, Apollinaire toma en cada uno de sus poemas a París y la deconstruye paso a paso dentro de la ciudad misma, París el corazón de Europa, París la mujer que habita, la trinchera en que se protege, la tumba que cava. Maravilla de la Guerra es un ejemplo de su omnipresencia en la ciudad: (...) estoy en la trinchera de la linea de fuego y sin embargo me hallo en todas partes o mejor dicho empiezo a estar en todas partes Soy yo quien empieza esta cosa de los siglos venideros


Y realizarla sera mas largo que la fabula de Ícaro volando Lego al futuro la historia de Guillaume Apollinaire Que se fue a la guerra y supo estar en todas partes En las felices ciudades de la retaguardia En el resto del mundo En los que mueren pataleando en las alambradas En las mujeres en los canones en los caballos En el cenit en el nadir en los cuatro puntos cardinales Y en el unico ardor de esta vela de armas Y eso seria sin duda mucho mas hermoso Si yo pudiera suponer que todas estas cosas mediante las cuales yo estoy en todas partes Pudieran tambien ocuparme Pero en este sentido nada se ha hecho Porque si yo en esta hora estoy en todas partes sólo yo estoy en mí.

Nunca antes tuve la oportunidad de adentrarme a cada poeta como en esta materia, y ahora que la oportunidad da inicio con Apollinaire, es atinado mencionarlo, la poetica del espacio da inicio con otros autores en hispanoamérica, dentro de la literatura, más allá de las vanguardias, cada poeta, cada artista fue deshebrando esa red que más adelante, volveríamos a encontrar tejida por herederos del surrealismo, en el cine, en el teatro y en la música. También realizó el ensayo crítico 'Les peintres cubistes (Los pintores cubistas)', donde defiende todo el manifiesto del nuevo movimiento, del que como sus amigos sobresalieron Picasso, Braque y Henri Matisse, medallas de una época dónde la genialidad y las ansias por comunicar una realidad de manera distinta ganaban terreno de la mano de nuevas teorías en campos como la Psicología y la Filosofía. De manera que, envuelto en el círculo virtuoso de visionarios, poetas y pintores vanguardistas, Apollinaire fue el primero en aplicar los términos surrealismo y surrealista, para expresar una forma de ver la realidad, porque no le servía ningún otro. 'Cuando el hombre quiso imitar el andar,creó la rueda, que no se parece en nada a una pierna. Así hizo surrealismo sin saberlo'. Su relación con el cubismo la demostró en sus 'ideogramas', en que la tipografía servía para 'dibujar' objetos con el texto de los poemas, en un intento de aproximarse al cubismo y como expresión del afán vanguardista de romper las distinciones de géneros:

“Oigo cómo canta el bello pájaro rapaz”, El pájaro.


“Has conocido a la puta de Nancy, que ha pegado la XXX a toda la artillería, no se ha dado cuenta de que tenía el mal de...”, La Artillería. En los poemas de Caligramas, por otro lado subtitulado 'Poemas de la paz y de la guerra', comentan que “lleva al extremo la experimentación formal de sus anteriores obras, preludiando la escritura automática surrealista al romper deliberadamente la estructura lógica y sintáctica del poema”. Creo que el juego con el lector del que hablaba Macedonio Férnandez en su 'Museo de la Novela de la eterna', está de cierta manera implicado en estas nuevas, claro para su época, creaciones en las que los dadaístas a los que posteriormente se uniría Apolinaire, intentan plasmar un tren de pensamiento:


BIBLIOGRAFÍA APOLLINAIRE, Guillaume. (1984). Poesía de Apollinaire. México, D.F.: Ed. Joaquín Mortiz. trad. Agustí Bartra. Revista A: Las vanguardias literarias y el arte a principios de Siglo Volumen VII No. 18 mayo-agosto de 1986


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