reia F
BELLEZA Y JUVENTUD
Freia
Í N D I CE 01
INTRODUCCIÓN
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CONCEPTO
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DESCRIPCIÓN Y ÁNALISIS
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TURN AROUND
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PERSONAJES SECUNDARIOS
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AMBIENTES
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ESCENAS
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I N TR O D UCC I Ó N
Freia, Freia es la diosa de la hermosura, la blanca hija del mar del norte, diosa del amor, de la primavera y de la belleza; equivale a la Venus de la mitología griega. Es la más bella entre las mujeres. Posee en el cielo el palacio de Fokvang, y cuando asiste a caballo a cualquier campo de batalla, le pertenecen la mitad de los hombres muertos violentamente, la otra mitad son de Odín. La importancia primordial de Freia está en que es la única que puede cultivar las manzanas que los dioses deben comer para ser inmortales, ya que si les faltaran, envejecerían, dejarían de ser dioses y se convertirían en simples mortales. Esto mismo es lo que la hace ser querida por todos, a parte de ser la mujer más bella, ya que el hombre siempre ha ansiado la inmortalidad. En este Artbook, presentaré mi propuesta del personaje de Freia, traté de capturar a mi imaginación como serían, dandoles un concepto y basandome en su historia de “el anillo del nibelungo; donde se pueden en contrar muchos personajes igual de interesantes, estos personajes no hubieran podido tener la belleza y la juventud eterna, si no hubiese sido por FREIA.
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CO N CE P TO
“JUVENTUD Y BELLEZA”
Mi concepto esta basado bajo la juventud y belleza que poseía Freia, cuando hablamos de belleza o atracción se nos viene a la mente el color rojo o colores muy parecidos, ya que este se encarga de resaltar a una persona u objetos, por eso es que en mi Artbook encontramos estos colores,la técnica con la cree mis persnajes el diseño de mi artbook es a vector y pincel acuarelable, que fue utilizado más que todo para darle las sombras requeridas. Támbien mezcle elementos que hicieran match con mi diseño para así verse más atractivo pero tomando en cuentael minimalismo, no saturando de mucho color o elementos cada página. Con la elaboración de mi personaje quize basarme más como en caricaturas para los niños y así ellos se interesen más estos tipos de historia y personajes.
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D E S C RI P CI Ó N Y Á N A LI S I S Mi personaje es de cabello largo, rizado y blanco, en el posee flores naranjas llamativas y hacen un buen contraste con su color de cabello, en el esta su corona dorada y en medio un diamante color rojo al cual le he dado como que en el esta todo su poder y belleza, en cada pico de su corona hay perlas, las cuales se asocian con elegancia, su piel es de color muy clara y en su cuello posee dos collares, uno con su diamente y una omega también asociada a la elegancia, para hacerla más atractiva solo posee un vestido largo abierto y un short color ocre, su vestido es color morado fuerte y suave, haciendo contraste entre el morado y rojo para que resaltaran sus ojos verde, en sus cachetes se pueden ver unas chapas el cual su color se pone dependiendo del estado de ánimo de Freia, sus labios también son color ocre para que resalten de su piel blanca, en su calzado hay tacones de pataforma y con correa en sus tobillos, sus calcetas hasta arriba es para darle un buen estilo.
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Diosa de la belleza y la juventud. Sólo ella puede obtener las manzanas doradas que mantienen la juventud eterna de los dioses. Es de mencionar que el personaje de las óperas es una combinación de las diosas nórdicas Freyja (deidad de la belleza) e Iðunn (deidad de la juventud, y poseedora de las manzanas doradas). Los dioses acordaron entregarla como pago a los gigantes, por el trabajo de estos construyendo el Valhalla. Hermana de Fricka. En ocasiones es nombrada por los otros personajes con su nombre alternativo de "Holda" Wotan estima más el poder que le puede conferir el anillo que a Freia, ya que aun siendo dios, hay muchas cosas que no domina. En la obra de Wagner vemos que hay tres personajes que dan más importancia al poder que a la mujer, la belleza y su juventud, a pesar de lo que diga Loge, estos son: Alberico, los gigantes y Wotan. También se ha podido comprobar a través de la historia, que el poder es lo más ansiado por el hombre.
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Freia TURN AROUND
LFreia de vista frontal, trasera y de perfil, mide 1 metro, 80 centimentros, de contextura delgada y de buenos atributos, siendo mĂĄs atractiva. Su corona en la parte de atrĂĄs tiene su nombre tallada en oro, siendo distinguida y Ăşnica
Freia
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EXPRESIONES
Ansiosa Sus chapas son un rosado mรกs fuerte.
Triste Sus chapas son un rosado mรกs clarito.
Enojada Sus chapas son mรกs rojitas.
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P E R S O N AJ E S SEC UN DA R I O S
Donner
Dios del trueno. Hermano de Freia, Froh y Fricka. Crea la tormenta que despeja el paso hacia Valhalla Es pelirojo, con barba y bigote, su vestimenta es de un saco hasta la rodillo, por dentro un short cafĂŠ y una camiseta blanca, su martilloposee vida y su estado de ĂĄnimo serĂĄ al mismo de Donner.
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Fafner
Un gigante. Es más frío que su hermano Fasolt y su interés por Freia es más que nada para chantajear a los dioses, privándolos de la juventud eterna. Su vestuario soo se le puede ver una falda tipo oberol con unos cinchos en sus codos y tobillos. Es el hermano gemelo de Fassolt
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Fassolt Un gigante, ĂŠl y su hermano Fafner son los reyes de los gigantes y le construyeron a los dioses el Valhalla. EstĂĄ enamorado de Freia. De vestimenta solo tiene un vestido. Su ojo es un corazĂłn por estar perdidamente enamorado de Freia. Hermano gemelo de Fafner.
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AM B IE N TE S
JardĂn de las manzanas doradas de Freia.
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PrisiĂłn en la que los gigantes tenĂan a Freia.
MontaĂąas donde duermen Wotan y su esposa Fricka.
Castillo que vio Fricka detrás de las montañas al despertar por lo que despierta a Wotan, quien le hace saber que su nuevo hogar ha sido construido. Los gigantes completaron la obra y a cambio Wotan les ofreció a Freia
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E S CE N AS
Fafner llevandosĂŠ a Freia luego de haber terminado el castillo.
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Freia con sus manzanas doradas y sus gatos mรกgicos.
Los gigantes reclaman el anillo para liberar a Freia
Freia aterrada por la llegada de los gigantes.
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JUST IFICAC I Ó N
Wotan, rey de los dioses, duerme en la cima de una montaña junto a Fricka, su esposa. Fricka se despierta y alcanza a ver un magnífico castillo a sus espaldas, por lo que despierta a Wotan, quien le hace saber que su nuevo hogar ha sido construido. Los gigantes completaron la obra y a cambio Wotan les ofreció a Freia, la diosa de la juventud. Fricka se encuentra consternada por su hermana, pero Wotan confía en que no tendrá que cumplir su palabra. Freia aparece y se muestra horrorizada mientras la siguen los gigantes Fassolt y Fafner. Fassolt demanda que se le pague por el trabajo que realizó y declara que el poder de Wotan se deriva de los tratados que ha inscrito sobre su lanza, y entre éstos se encuentra el pacto que hizo con los gigantes. Donner, dios del trueno, y Froh, dios de la primavera, aparecen para poder defender a su hermana pero Wotan los detiene, ya que no puede detener a los gigantes a través de la fuerza, puesto que esto le impediría cumplir su palabra. Loge, semidios del fuego, aparece justo a tiempo, y Wotan confía en que la astucia del dios le ayudará a encontrar una manera de no cumplir el acuerdo con los gigantes. Sin embargo, Loge reconoce que no hay nada en el mundo que quiera apartarse del amor y de la mujer. Salvo un único ser: el enano Alberich, que renunciando al amor ha robado el oro del Rin y con él ha forjado un poderoso anillo. Wotan, Fricka y los gigantes inmediatamente comienzan a idear una manera de apoderarse del anillo; Loge sugiere una manera de robarle el artefacto al enano. Fafner demanda que el anillo sea la forma de pago por el castillo de Wotan, en lugar de Freia. Los gigantes se marchan pero se llevan a Freia como rehén. Las manzanas doradas de Freia habían permitido que los dioses se mantuviesen jóvenes permanentemente, pero con su ausencia comienzan a envejecer y a deteriorarse. La única forma de revertir esto es conseguir el anillo para poder rescatar a Freia, razón por la cual Wotan y Loge descienden al mundo terrestre en busca del anillo. En este espacio hay un intermedio orquestal que narra el descenso de Loge y Wotan hacia el Nibelheim. Uno de los detalles más importantes de este intermedio es cuando la orquesta empieza a disminuir el volumen de la música para que se puedan escuchar 18 yunques (recreados por la orquesta con distintas alturas), lo cual representa la labor de los enanos que se encuentran esclavizados por el cruel Alberich. Alberich se encuentra en el mundo terrenal y dirige a los enanos en su labor de extracción del oro de las cuevas. También está su hermano Mime con quien trabaja en esta empresa y se encuentran discutiendo. Llegan Wotan y Loge y le piden mucho oro y el anillo a cambio de beneficios divinos. Alberich no les cree y usando un yelmo mágico se convierte en bestias gigantes, incluido un dragón. Wotan y Loge aparentan estar impresionados pero le aseguran que es incapaz de convertirse en un animal pequeño a lo que Alberich se convierte en una pequeña rana. Los dioses no dudan en atraparlo en seguida y le quitan el yelmo mágico y, luego, el anillo. Los gigantes reclaman el anillo para liberar a Freia. Wotan se ve forzado a entregárselo tras la intercesión de Erda, la Diosa de la Tierra. El gigante Fafner mata a su hermano Fassolt y huye con el oro y el anillo. Lohe se da cuenta de que no puede entrar al flamante castillo porque no es un dios completo por lo que vaticina el fin de la era de los dioses. La música final es uno de los momentos más importantes de la obra ya que muestra el objetivo cumplido de los dioses. Se escucha a las ondinas que lamentan que el tesoro del Rin les haya sido robado. Finalmente, Wotan, Fricka, Froh y Freia hacen su entrada triunfal al Valhalla con la música del castillo, ya desarrollada, engalonada por los bronces de la orquesta.
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Freia
