Instituciones Teol贸gicas Mauricio Martinez Carrasco 135512
ORIGEN DE LA AUTORIDAD No es la superioridad intelectual Hay entre los hombres desigualdad de ingenio Para que los hombres sufran alguna disminución de la natural libertad que todos por igual gozan: Es necesario que intervenga su consentimiento
Es necesario que intervenga algún hecho donde otros adquieran el derecho de quitársela aun contra su voluntad
La desigualdad, por tanto, de ingenios no pudo por sí sola dar derecho a mandar, pudo, sí, ser ocasión de desigualdad política
Mucho menos es la superioridad física o fisiológica Hay también entre los hombres desigualdad natural en cuanto a la robustez y fuerza corporal Debe rechazarse la sentencia de que los mas poderosos y robustos son en todo superiores a los demás, que es digna de hombres feroces y tiranos Cuando desaparezca el temor hacia la persona por su fuerza física nada impedirá que el sometido obré según su voluntad y desprecie los mandatos. Ley de la naturaleza que los mas fuertes dominen a los débiles, es la ley de la naturaleza animal, no de la naturaleza racional. Y la razón es la regla y norma de las acciones humanas.
ORIGEN DE LA AUTORIDAD La autoridad se funda en la naturaleza social del hombre, pero su origen próximo es el consentimiento de la comunidad
La autoridad civil no viene directamente de Dios a los gobernantes, sino mediante la comunidad
Los principados y reinos han sido establecidos por el derecho de gentes
No es necesario que Dios inmediatamente elija rey a alguien, o le confiera la jurisdicción, ya que bien puede conferírsela por medio de los hombres, de acuerdo con el orden natural de las cosas
Este derecho de gentes se basa en la natural necesidad del hombre y en la equidad natural Es natural para el hombre el vivir con muchos en sociedad, y es necesario que haya entre los hombres quien gobierne y dirija la multitud Todo imperio, por tanto, de cualquier especie que sea, tuvo su origen en una convención o pacto entre los hombres
No hay pues, potestad que no venga de Dios, pero o inmediatamente o mediatamente Y aunque a veces los hombres elijan mal o pequen en tal elección, sin embargo y a pesar de su mala voluntad, siempre es elegido aquel rey o magistrado que Dios decreto y preordenó
ORIGEN DE LA AUTORIDAD Mucho menos puede decirse que la autoridad civil provenga del romano pontífice y que él la confiera a los príncipes Se alejan de la verdad quienes afirman que , después de fundada la iglesia por Cristo, toda potestad proviene y depende del romano pontífice Tal opinión es ya enteramente anticuada Ni la potestad de los emperadores romanos, ni la de los príncipes supremos proviene de la Iglesia ni depende de la autoridad del romano pontífice