Ouroboros Núm. 3

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Revista de Estudios Visuales No. 3 Agosto 2014

arte,



Revista de Estudios Visuales No. 3 Agosto 2014

Comité Editorial Mtra. Ma. de los Ángeles Aguilar San Román Facultad de Bellas Artes Universidad Autónoma de Querétaro Mtro. Sergio Rivera Guerrero Facultad de Bellas Artes Universidad Autónoma de Querétaro Dra. Lorena Amorós Blasco Facultad de Bellas Artes Universidad de Murcia, España Mtra. Liliana Quintero Taller de Investigación Centro Multimedia, CENART Mtro. Fernanado Monreal Taller de Investigación Centro Multimedia, CENART Consejo Editorial Mtro. Vicente López Velarde Facultad de Bellas Artes Universidad Autónoma de Querétaro Dr. Fabián Giménez Gatto Facultad de Bellas Artes Universidad Autónoma de Querétaro Dra. Alejandra Díaz Zepeda Facultad de Bellas Artes Universidad Autónoma de Querétaro Dra. Elsa Muñiz Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Xochimilco, CD. de México Naief Yeyha SNCA- FONCA

arte, tecnología y educación Diseño Gráfico Dra. Alejandra Díaz Zepeda Responsable de la edición Dra. Alejandra Díaz Zepeda Coordinación de Difusión FBA: Lic. José Jiménez Patiño Volumen 3. Número 3 Periodo: Julio-Diciembre de 2014 Ouroboros. R evista d e Estudios V isuales de l a Universidad Autónoma d e Querétaro. Publicación s emestral editada y distribuida por l a Facultad d e Bellas Artes de l a Unversidad Autónoma de Querétaro. Revista arbitrada por pares, con dictamen doble ciego. Los artículos firmados son responsabilidad del autor y no reflejan, necesariamente, el criterio de la Institución, al menos que se especifique lo contrario. ISSN: En trámite

Colaboración e informes: Jefatura d e Investigación y P osgrado d e la F acultad d e Bellas Artes. Centro d e Investigación y P roducción A rtística ( CIPA) de l a Facultad de Bellas Artes. Cuerpo Académico Estudios V isuales de l a Facultad d e Bellas Artes. Hildalgo Poniente s/n, C.U., Santiago de Querétaro, México, A.P. 184, C.P.76010, Tel. 01 (442) 192 12 62 Ext. 5101, Fax. 192 12 80 http://ba.uaq.mx/ http://cipa-facultaddebellasartes-uaq.blogspot.mx cipa@uaq.edu.mx


Presentación Tradición, renovación, tecnología, crítica y disenso Ma. de los Ángeles San Román Aguilar

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La Facultad de Bellas Artes desarrolla un software catalográfico del patrimonio cultural Sergio Rivera Guerrero, José Olvera Trejo y Salvador Ciro Santana Méndez 18

El futuro según RobotLab Rafael Pinilla Sánchez

Contemporáneamente Tecnológico Esteban Nava Balvanera

Homo Techno Sapiens Oscar Alejandro Montiel

El Devenir de las Artes en la Educación Superior Vicente López Velarde Fonseca

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La legitimidad de la disciplina del diseño web en la Facultad de Bellas Artes de la Universidad Autónoma de Querétaro 48

Salvador Ciro Santana Méndez y María Cecilia Muñoz Pacheco

Arte, tecnología y educación: “imágenes” simbólicas de la humanidad 56

Teresa I. Ruiz Martínez

Cómo la música, a través de la imagen y los medios masivos de comunicación, influye en la construcción de la identidad juvenil. 64

Luis Edgar Carrasco Filisola

Por nuevos lenguajes tecnológicos en el aula: el uso del Ipad en las escuelas 70 Eva Natalia Fernández Los senderos de la educación artística, una aproximación personal desde la enseñanza de la fotografía 78

Juan Carlos Romo y López Guerrero

El Arte y el arte de la video danza 86

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Ana Cristina Medellín Gómez Lucero del Pilar Miranda Diego

60 años de arte universitario José Jímenez Patiño


Publicación de escritos: con los siguientes datos: nombrecompleto, título del ensayo y correo o sitio web de contacto. • Formato .docx • Extensión máx. de 10 cuartillas incluyendo bibliografía y mínima de 6 incluyendo bibliografía • Tipografía Arial 12pts. • Interlineado 1.5 • Texto justificado • Tamaño carta • Formato de cita APA • En caso de incluir imágenes, éstas deberán ser de su autoría y deberán ser enviadas en formato TIFF a 150 dpi. • La revista publicará unicamente trabajos ensayísticos y de investigación. Y el mismo deberá responder estrictamente a la temática del número en curso.

Normas Generales de Publicación

• Los interesados podrán participar enviando ensayos cortos u obra artística. Cualquier forma de participación deberá ser enviada al correo cipa@uaq.edu.mx • La revista será temática y será publicada de forma semestral. • La revista será arbitrada por pares, doble ciego. • El dictamen de publicación es inapelable. • La temática es responsabilidad del consejo editorial

Publicación de obra: • La revista pretende realizar un trabajo editorial que posibilite a los artistas la publicación y difusión de su obra. • El trabajo conceptual de la obra deberá responder estrictamente a la temática del número en curso. • La obra deberá ser entregada en formato TIFF a 150 dpi. • La revista se reserva el derecho a la publicación total de las imágenes enviadas así como a la s elección de las mismas en caso de una publicación parcial. • Es responsabilidad del artísta • El envío de texto que acompañe la obra es opcional y responasabilidad del artista En ambos casos deberá ser enviada carta de cesión de derechos y carta responsiba del material enviado. Se podrá revisar un ejemplo de ambas durante el tiempo de apertura de convocatorias en: http://cipa-facultaddebellasartes-uaq.blogspot.mx/p/revista-ourouborus.html El cuarto número estará dedicado a “Imagen y significación: aproximaciones semiótcas y semiológicas a la práctica artística” y la convocatoria podrá ser vista a partir del mes de Agosto de 2014




Ma. de los テ]geles Aguilar San Romテ。n


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El honor –deseado y conquistado dentro de las perspectivas cristianas de caridad y de humildad- es el gran resorte de la pedagogía jesuita. Grados, victorias, premios, academias y otros mil procedimientos inventados y renovados siempre por el profesor, de acuerdo con su carácter personal, reavivan incesantemente el espíritu del niño. (Palacios, 1984: 17)

Después de haber explicado la lección, el maestro invita a los alumnos a levantarse y a repetir, siguiendo el mismo orden, todo lo que ha dicho el maestro, a explicar las reglas con las mismas palabras, a aplicarlas con los mismos ejemplos. (Palacios, 1984:19)

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sofcat.com.mx

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Sergio Rivera Guerrero, JosĂŠ Olvera Trejo y Salvador Ciro Santana MĂŠndez

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Rafael Pinilla Sánchez

Como se sabe, la incorporación generalizada de la computación y de la robótica a partir de la década de los 70’s e n la e sfera del trabajo supondrá una transformación socioeconómica y cultural cuyo impacto sigue dando que hablar. Por aquellos años, para más de un optimista parecía cumplirse el “sueño” de Jean Fourastié, el cual predijo que el hombre se vería liberado de trabajar la tierra -sociedades agrícolas- y la materia -sociedades industriales- con la llegada de un tiempo en el que el trabajo se r ealizaría e n condiciones a lgo menos a lienantes ( Fourastié, 1 949). Evidentemente, p rofecías de semejante calado no han cesado de repetirse desde que el ser humano tiene conciencia de su trabajo y lo entiende c omo una engorrosa a ctividad d e la que n o se puede liberar. Sin e mbargo, e l asunto presenta otras connotaciones e n un e scenario e n el que determinadas t ecnologías adquieren un protagonismo central; un protagonismo que unas veces se ha interpretado como el advenimiento de la utopía y otras como la caída en un “mundo infernal” que altera su presunta ontología. 23


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fig.1


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Esteban Nava Balvanera

H oy por l a tecnología marca l a pauta. E n nuestra s ociedad e s ella l a que delimita lo que s e puede hacer y lo que no, la que enmarca, pues, los límites de nuestras acciones. Marshall Berman dice, refiriéndose a la modernidad: “Ya no tiene por qué detenerte la pregunta ¿debo hacerlo? En el camino hacia el autodesarrollo, la única pregunta vital es ¿cómo hacerlo?” (Berman, 2006:40; cursivas en el original). Y un poco lo mismo puede decirse acerca del mundo de las imágenes: gracias a la tecnología podemos hablar de las múltiples manifestaciones culturales existentes; manifestaciones que denominamos como imágenes del dominio público. Es conveniente señalar y enfatizar la importancia de la tecnología para lograr avances o, mejor dicho, para lograr cambios en las maneras de ver dentro de una cultura y dejar c laro que no es posible lo contrario: que cambie la f orma de ver dentro de una cultura para luego cambiar las tecnologías y su uso. P ero no s ólo en l as i mágenes s e puede observar que l a tecnología va c ambiando nuestra manera de ver y conocer nuestra cultura. Se puede plantear, asimismo, un paralelismo de las imágenes en c ualquier punto del rizoma d e las maneras d e ser de l a humanidad. H e ahí e l porqué del uso frecuente de frases como “la carrera tecnológica”: el fin de esta carrera no es ser el primero en ofrecer a la humanidad una nueva tecnología, sino ser el primero en encontrar una nueva forma de control, pues el que tiene el conocimiento controla lo que se puede decir o hacer con éste. Así encontramos que, de manera paulatina, los avances tecnológicos van filtrándose a otros ámbitos de la sociedad y conectándose dentro del rizoma cultural hasta volverse de uso común. Giovanni Sartori dice: 29


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Oscar Alejandro Montiel

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Vicente L贸pez Velarde Fonseca


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Vicente L贸pez Velarde Fonseca


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Salvador Ciro Santana Méndez y María Cecilia Muñoz Pacheco


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Salvador Ciro Santana Méndez y María Cecilia Muñoz Pacheco


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La t abla 3 describe la i mportancia que o torgan l as empresas a l os h ipermedios e n la obtenci贸n de l os objetivos y el desarrollo de la industria en el estado de Quer茅taro. En la tabla 4 a los directores de recursos humanos se les pregunto por las habilidades requeridas para contratar profesionistas. En la tabla 5 se les pregunta a los directores de recursos humanos por l as a ctitudes y valores deseados para laborar.

Tabla 2.0

Tabla 3.0 52


Tabla 5.0

Tabla 4.0

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Bibliografía Castells, M. (2001) La era de la información Economía, sociedad y, siglo México, veintiuno editores. Scolari C. (2008) Hipermediaciones, Elementos para una teoría de la Comunicación Digital Interactiva, Barcelona, Gedisa editorial. Scolari C. (2013) Narrativas Transmedia, cuando todos los medios cuentan, Barcelona, Planeta. Aragón, M. (2011) Innovación en la investigación de mercados, Bogotá, Alfaomega. Gates, R. y Mc. Daniel C. (2011) Investigación de mercados, México, Cengage Learning. 54



Teresa I. Ruiz MartĂ­nez


Teresa I. Ruiz MartĂ­nez

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Bibliografía DEBRAY, R. (1994): Vida y muerte de la imagen. Historia de la mirada en Occidente. Ed. Paidós, Barcelona. SAUSSURE, F. (1983): Curso de lingüística general. Alianza Editorial, Madrid. BAL, M. (2002): Conceptos viajeros en las humanidades. University of Toronto Press, Toronto. MORIN, E. (1999): Los siete saberes necesarios para la educación del futuro. UNESCO, Francia.

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Luis Edgar Carrasco Filisola


Luis Edgar Carrasco Filisola

Sin profundizar demasiado en la pregunta previa, podemos mencionar que, respecto a la música clásica (culta) sólo los ricos podían hacerlo, es decir, solo los que podían pagar a los ‘músicos en vivo’ podían deleitarse, y/o pagar para aprender. La música popular sin embargo, es más intuitiva, empírica, del barrio, del pueblo. Pero al aspecto principal que quiero llegar con esto, es que hasta antes de la segunda mitad del siglo XX, los jóvenes no tenían acceso a la música, ellos no tenían poder adquisitivo, y peor aún, no tenían representatividad artística. Posterior a la segunda guerra mundial (década de los 50) el mundo vivió una fuerte recesión económica, por lo que apareció el ‘consumismo’ como respuesta a dicha crisis, y con ello la aparición del mercado juvenil.

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Eva Natalia Fernรกndez


Eva Natalia Fernรกndez

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El departamento de educación de Los Ángeles acaba de dar un paso innovador en el segundo mayor distrito de la nación, un paso que sustituye el libro de texto en papel por su descarga a través del Ipad. Lo atestigua la aprobación de un presupuesto inicial de 30 millones de dólares para la compra de una primera remesa de más de 31.000 Ipad destinados a los alumnos de las escuelas públicas (Cobo, 2013)

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Recientemente, siete nuevas escuelas se han abierto en Países Bajos que traen consigo una importante revolución en educación: utilizan tabletas iPad en masa y están enfocadas en la enseñanza a través de lo digital, ubicadas en las ciudades de Ámsterdam, Breda, Almere, Heenvliet, Emmen y Sneek (Oyanedel, 2013)

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…ya no es de registro y consignación sino de conectividad, que ya no es de inscripción localizada (docu-monumental) sino relacional y distribuida, diseminada como potencia de relación y actuación en el espacio de la interconexión , en la reciprocidad de la acción recíproca de los sujetos que por su mediación se comunican, transmiten y afectan mutuamente de conocimiento y afectividad…(Brea, 2010: 157)

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Bibliografía COBO, VICENTA (2013) Un ipad para cada alumno de las escuelas públicas de Los Ángeles, El país, recuperado en: http://tecnologia.elpais.com/tecnologia/2013/06/25/actualidad/1372129464_071015.html OYANEDEL, JUAN PABLO (2013) Abren siete escuelas que utilizan tabletas ipad en reemplazo a los libros de papel, Wayerless.com, recuperado en: http://www.wayerless.com/2013/08/abren-siete-escuelas-que-eutilizan-tabletas-ipad-en-reemplazo-a-los-libros-de-papel/ PRIMERAS NOTICIAS (2013) Ipads obligatorios en las escuelas públicas de Andorra, recuperado en: http://primerasnoticias.com/2013/06/ipads-obligatorios-en-los-colegios-publicos-de-andorra/ BREA, JOSÉ LUIS (2010) Las tres eras de la imagen, Madrid: ediciones Akal. ----, (2007) Cambio de régimen escópico, estudios visuales, http://www.estudiosvisuales.net/revista/pdf/num4/brea_estetica.pdf

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Juan Carlos Romo y L贸pez Guerrero


Juan Carlos Romo y L贸pez Guerrero

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Veamos qué es lo que dice, para confrontarlo con la realidad observada en este estudio y las categorías utilizadas. Ibarra sostiene que la práctica docente se expresa como cualquier otra relación social, pues es histórica, necesaria e independiente de las voluntades que la realizan, al ser determinada no por las voluntades, sino por el grado de desarrollo de las fuerzas productivas. Por su parte, el maestro en el aula se convierte en un agente con características singulares, pues legitima, en lo general, relaciones propias de su particular sociedad; al mismo tiempo, que con su actuar y su manera de pensar, reproduce modelos de maestros existentes en su entorno. Claro está que las contradicciones propias del maestro también se expresan. (Becerril,1999: 31)

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Ana Cristina Medell铆n G贸mez Lucero del Pilar Miranda Diego


Ana Cristina Medellín Gómez Lucero del Pilar Miranda Diego La danza es efímera se diluye en el momento que ocurre en el escenario, por más que se le quiera atrapar; los procesos de la escena hacen que cada presentación sea única e irrepetible. Los profesionales que se desarrollan en el campo de la danza contemporánea pueden trabajar como intérpretes, maestros, coreógrafos, críticos o investigadores, todos ellos trabajan para situar la danza en escena, al hacerlo se desenvuelven desde diferentes campos y disciplinas que buscan la comunicación con el espectador. Lamentablemente los espectadores de danza tienden a ser en su mayoría miembros del mismo gremio, que constantemente se quejan de la falta de públicos. Y el público que se acerca a la danza en muchas ocasiones no queda invitado a regresar, esto es básicamente por las temáticas de emociones negativas (que son comunes a en la danza contemporánea), pero también es el lenguaje del cuerpo en la danza contemporánea que en ocaciones abusa del contacto con el piso, lo que da la sensación de que los bailarines solamente se arrastran. Cuando una función de danza (en general de cualquier evento escénico) es de calidad esta tiene mayor aceptación del público y así cumple con su propósito de difusión de la cultura. Las temporadas en el teatro se prolongan y los espectáculos consiguen traspasar sus fronteras y abarcar públicos más amplios. 87


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Difusi贸n Cultural Bellas Artes

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CuradurĂ­


Ă­a: Judith Guerrero


El castigo de Apolo Sergio Alfaro Alonso 2013

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El juego de la vida Ulises Ă lvarez Michaud 2013

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Caelum Judith Guerrero RamĂ­rez 2013

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Igua-nahuala de fuego Claudia Gonzรกles Ugalde 2013

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Testigo Javier Velรกzquez Rivas 2013



Sentido Visible Israel Salinas Hernรกndez 2013

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El sue単o del artista Diana Arellano Camacho 2013

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Antes, después y ahora Oswaldo Cedeño 2013

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Mors et vita RaĂşl GarcĂ­a Sangrador 1996

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La belleza Eduardo Lara Aboytes

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Dust is time Pablo Alejandro GarcĂ­a ValdĂŠs 2013

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Soledad Diego Alejandro Cruz MartĂ­nez 2013

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Fino contraste Alexis Ortega

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El Beso de Judas Alejandro MartĂ­nez MartĂ­nez 2013

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Cรกpsula del tiempo Tzonpantli 2013

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La dolorosa (performance) Alejandro Solea

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Big-one Bazztards (performance)



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Exposición Plumas y Púas, Saddan Saúl Frausto Simental, febrero 2014

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La Licenciatura de Música de la Facultad de Bellas Artes de la Universidad Autónoma de Querétaro inauguró el programa de “Miércoles de Concierto” con un recital de piano. febrero, 2014

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Su majestad: el libro, marzo 2014

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Muchas cosas se resuelven con una taza de tĂŠ o cafĂŠ, mayo 2014

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Clausura del taller de Dise帽o y Arte Urbano, Fundaci贸n Proart, mayo 2014

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Exposici贸n Pl谩stica Los callejeros Diego Alejandro Cruz, marzo 2014

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Revista de Estudios Visuales No. 2 Enero 2014

El cuerpo y sus metáforas

Directorio

Dr. Gilberto Herrera Ruiz Rector Universidad Autónoma de Querétaro M. en A. Vicente López Velarde Fonseca Director Facultad de Bellas Artes M. en H. Eduardo Núñez Rojas Secretario Académico Facultad de Bellas Artes C.P. Claudia Pérez Cordero Secretario Administrativo Facultad de Bellas Artes Lic. José Jiménez Patiño Coordinador de Difusión Cultural Facultad de Bellas Artes Dra. Alejandra Díaz Zepeda Coordinadora del Centro de Investigación y Producción Artística de la Facultad de Bellas Artes Mtra. Ma. de los Ángeles Aguilar San Roman Jefa de Investigación y Posgrado de la Facultad de Bellas Artes



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