Maya sin fronteras - Septiembre 2009 by Graciela Machuca

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:::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::: SEPTIEMBRE 2009 | FELIPE CARRILLO PUERTO Q. ROO | AÑO IV :::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::::::::::::

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POLÍTICA SALUD ECOLOGÍA CULTURA SOCIALES MUJERES EDUCACIÓN REPORTAJES RESEÑAS

Venustiano Carranza 366 y ANEXO en el 372 por Andrés Q.Roo, Col. Italia CITAS 01 983 83 5 14 40 con 30 líneas, Chetumal Quintana Roo

NUESTRO OBJETIVO ES BRINDARLE UN SERVICIO MEDICO DE CALIDAD CARDIOLOGÍA • Dr. Jorge Novelo Ojeda • Dr. Ediel Sosa Ávila

MEDICINA FAMILIAR • Dr. Rafael Alpuche Delgado MEDICINA GENERAL • Dra. Ma Patricia Abundis Canales

CIRUGÍA GENERAL Y GASTROENTEROLOGÍA • Dr. Juan Silva Téllez • Dr. Luis Serafin Padrón

NEUROLOGÍA • Dr. Pablo Hernández Eugenio

DERMATOLOGÍA • Dr. M. Romano Quintanilla Cedillo

NEUROCIRUGÍA Y NEUROLOGÍA • Dr. Sergio Rojas Rodriguez

ENDOSCOPIA GASTROINTESTINAL • Dr. Cristobal Avilés Morales

ONCOLOGÍA QUIRÚRGICA • Dr. J. Enrique González Herrera

ELECTROENCEFALOGRAFÍA • Dra. M. Guillermina Manríquez Mtz. GINECOLOGÍA Y OBSTETRICIA • Dr. Braulio Juan Matamoros Torres • Dra. Ericka Gutiérrez Izquierdo • Dr. Fernando González Zendejas MEDICINA INTERNA • Dr. Pedro M. Rosaldo García

ODONTOLOGÍA • Dr. Claudio Malgora Rosado OFTALMOLOGÍA • Dr. Erick Bolio Canto ANGIOLOGÍA • Dr. Raúl Bacelis Arzapalo PSIQUIATRÍA • Dr. Melchor López Gaona

| TERAPIA INTENSIVA | URGENCIAS 24 HRS | HOSPITALIZACIÓN | • LABORATORIO CLÍNICO

QFB Rodolfo Moreno López

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Dra. Maria Guadalupe Mendoza

GABINETE DE CARDIOLOGÍA

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de presión arterial

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de 12 derivaciones

PEDIATRÍA • Dr. Juan José Morales Neria • Dr. Rodolfo Peña Martínez • Dr. Héctor Marín Salvati RADIOLOGÍA GENERAL Y PADIÁTRICA • Dr. Heberth A. León Ureña TRAUMATOLOGÍA Y ORTOPEDIA • Dr. Antonio Saucedo Pinta • Dr. Carlos A. Ramírez Moreno TERAPIA FÍSICA Y REHABILITACIÓN • Lic. Brizeida Flores Villanueva • Lic. M. Guadalupe Ricardez Glez. UROLOGÍA • Dr. Antonio Ruedas Dueñes • Dr. Carlos A. Ramírez Moreno ULTRASONIDO • Dra. Fany Itai Cordero Gerardo

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Índice

Política

| EXPERIMENTO DEMOCRATICO Y RESACA POLITICA | PODER CONTRA PODERES | RETROCEDIMOS MAS DE 100 AÑOS |

Ecología

| CLARITA GOTITA… ORGULLO CARRILLOPORTENSE |

Mujeres

| ¿QUIEN RESPONDE A LAS MUJERES? | LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES A MANOS DEL ESTADO Y SUS AGENTES |

Reportajes

Cultura

|CHICHEN ITZA CIUDAD SAGRADA DE LA CIVILIZACION MAYA | LA CULTURA MAYA VIVA ENMARCA LA SEPTIMA EDICION DE EXPOMAYA 2009 | ¿SERÁ QUE SE ESTÁ CUMPLIENDO EL KUXAAN SUUN DE LOS MAYAS? |

Directorio de MAYA SINFRONTERAS EDITOR: Alma Vega Calderon y Mario Chan Colli Cronista Vitalicio de Felipe Carrillo Puerto DIRECTORA GENERAL: Graciela Machuca COORDINADOR EDITORIAL: Manuel Salazar COORDINADORA DE INFORMACIÓN: Luz Arevalo Montalvo COORDINADORA DE DISEÑO: Alejandra González FOTOGRAFO: Daniel Molina ASESOR JURÍDICO: Lic. Rubén Santiago Yah Pech CARICATURISTA: D’Santos COLABORADORES: Fernando Cortés de Brasdefer, Mayerlin Ortiz, Alma E. Vega Calderón, Luz Arévalo Montalvo, Ma. Antonieta Aguilar Rios, Dr. Dadid Chay Vivas, Jaime Rendon de Leon y Concepción Moreno Ic CORRECTOR DE ESTILO Y REDACCION: Claudia Canul Arévalo CORREO ELECTRÓNICO: mayasinfronteras@gmail.com FOTO EN PORTADA: El voto es libre, secreto y ¿nulo?.

Editorial

El asunto del relevo adelantado de González Canto está por lo pronto en manos de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), luego del recurso de inconstitucionalidad presentada por el PRD en contra de la reforma electoral aprobada por el Congreso quintanarroense el año pasado. Se espera el fallo de esa institución para saber si ordena que en Quintana Roo se adelanten las elecciones locales para el primer domingo (día 4) de julio de 2010. En el formato original y aún actual, los comicios serían hasta febrero de 2011. (La gestión constitucional de González Canto concluye en abril de 2011). Esto marca la Constitución:“Nunca podrá ser electo para el periodo inmediato: El gobernador sustituto constitucional, o el designado para concluir el periodo en caso de falta absoluta del constitucional, aun cuando tengan distinta denominación, y El Gobernador interino, el provisional o el ciudadano que, bajo cualquiera denominación, supla las faltas temporales del Gobernador, siempre que desempeñe el cargo en los dos últimos años del perioido”. También establece la Constitución: “Cuando la falta absoluta de Gobernador ocurrirse en los cuatro últimos años del periodo respectivo, si la Legislatura se encontrase en sesiones, designará al Gobernador sustituto que habrá de concluir el periodo. Si la Legislatura no estuviese reunida, la Diputación Permanente nombrará un Gobernador provisional y, simultáneamente, convocará a la Legislatura a sesiones extraordinarias para que erigida en Colegio Electoral haga la elección del Gobernador sustituto”. 4

Pero también indica: “El cargo de Gobernador del Estado solamente es renunciable por causa grave calificada por la Legislatura, ante la que presentará la renuncia”. El caso es que la sucesión gubernamental adelantada (el empate del calendario electoral del estado con el federal)en Quintana Roo ha provocado no sólo incertidumbre y una cadena de especulaciones sino que también ha desatado la desbordada ambición de gran número de funcionarios estatales y municipales, quienes –sin escrúpulo alguno-- han descuidado su trabajo para dedicarse de tiempo completo a la “grilla”. Ni qué decir de muchos otros políticos y partidos. El fantasma del interinato angustia a algunos y entusiasma a otros. En conclusión es que hay un asunto en el que no hay marcha atrás: en 2010, o 2011, Quintana Roo podrá tener -en un lapso de 6 a 9 meses- ¡tres gobernadores!: Félix, mandatario en funciones; un gobernador electo, si finalmente la elección se celebra el primer domingo del año entrante (alternaría con Félix el tiempo de un embarazo), o un interino -cubriría un periodo aproximado de medio año-, si la elección se lleva al verano del 2011. Lo grave del fenomenal enredo en que se ha convertido el relevo del mandatario priísta Félix González Canto y las nueve alcaldías, causa un severo daño a la ciudadanía e incluso se pone en riesgo la gobernabilidad en el estado. Esto ha puesto al descubierto un condenable desaseo político. Es, en el fondo, la guerra sucia por el control del poder.

Un buen padre también es buen esposo.

EXPERIMENTO DEMOCRÁTICO

y resaca política

abraham valverde

La maestra Teresa Ulloa, instructora del Diplomado online “Acceso a la justicia y trata de personas para la explotación sexual”, que se impartirá desde el 6 de julio, apunta que los daños físicos a los que se exponen niñas y mujeres pueden ser muy graves, tales como, desnutrición, lesiones físicas, enfermedades de transmisión sexual e incluso otras derivadas del estrés y los nervios, como colitis y dermatitis. “Además del daño social, la pérdida de identidad y de sus lazos familiares, se aúna la

interrupción de los estudios y de su proyecto de vida. Por si fuera poco, existe un severo daño psicológico, que deriva en intentos recurrentes de suicidio, la presencia de la automutilación, el rechazo del propio cuerpo, la incapacidad para manejar la culpa, estrés postraumático y en algunos casos personalidad bipolar” subraya la experta de la Dirección de Educación Continua. En el caso de las niñas que son obligadas a prostituirse, generalmente terminan siendo adictas a drogas como la piedra

de cocaína, lo que permite a sus captores mantenerlas bajo su yugo. Teresa Ulloa comenta que entre las tácticas de reclutamiento más socorridas se encuentran el engaño, el rapto y la seducción: “Se les ofrecen sueldos y oportunidades laborales que serían inalcanzables para ellas en México, tras lo que los tratantes les quitan el pasaporte y las comprometen a pagar su deuda por el traslado a su nueva residencia”. En el caso de la estrategia de la seducción, cada vez es más común que los futuros captores

no sólo enamoren a la chica, sino que, la embarazan y se casan con ella, haciendo creer a la familia que la unión será normal, lo cual no despierta sospechas sobre el posterior traslado de la hija de familia a otra entidad o país. Para informes sobre el curso “Acceso a la Justicia y Trata de personas para la Explotación Sexual”, favor de comunicarse con: Lic. Abraham Valverde, TEL 5950 4000 Ext. 7160 ec.online@ uia.mx

NUEVO ACUEDUCTO DE ZONA CALIFORNIA

INAUGURADO POR EL GOBERNADOR DEL ESTADO, FÉLIX GONZÁLEZ CANTO Y EL DIRECTOR DE LA CDI, LUIS H. ÁLVAREZ. BENEFIFIFIFFIICIA A CINCO COMUNIDADES Y SE DA EL BANDERAZO DE INICIO DE OBRAS PARA REDES DE SUMINISTRO DE AGUA POTABLE En estos cuatro años hemos invertido juntos el Gobierno del Estado y la Comisión de los Pueblos Indígenas 720 millones de pesos, en proyectos que hoy nos permiten decir que, nuestra población indígena goza de los mejores niveles de calidad de vida”, aseguró el gobernador Félix González Canto al inaugurar y poner en operación con Luis H. Álvarez, director general de la Comisión para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI), el Acueducto Zona California, que beneficia a cinco comunidades e izar “Bandera Blanca”, que representa cobertura en un 100 por ciento en materia de agua potable en el estado de Quintana Roo. Asimismo, se dio el banderazo de inicio de la construcción de 6

las redes de suministro de agua potable en las comunidades que interconecta el acueducto, donde cada familia contará con su toma domiciliaria y su dispositivo de almacenamiento, con una inversión global en ambas obras de 37 millones de pesos. “Este es sin duda uno de los días más esperados por todos nosotros, los que estamos aquí con ustedes; es un día que simboliza muchas cosas para Quintana Roo, simboliza la gran coordinación que existe entre todos los niveles de Gobierno, aquí nos vemos amigas y amigos a todos juntos”, dijo el Gobernador de Quintana Roo. Destacó que esta coordinación, para los quintanarroenses “es ya una postal, es algo común”

y ha dado la posibilidad e hacer más “porque al sumar los esfuerzos de recursos, los conocimientos de todos los niveles de Gobierno, es cuando logramos obras importantes, obras de gran alcance como la que actualmente estamos poniendo aquí en marcha”. González Canto, dijo que la unión de esfuerzos con la Federación ha permitido “no únicamente hoy abrir una llave de agua, porque esta es apenas una de las muchísimas obras que se han hecho a lo largo de los años”. Explicó que de la mano con la CDI el Gobierno del Estado, “en los últimos cuatro años hemos invertido juntos 720 millones de pesos, así como hoy estamos aquí con ustedes dando este giro a la llave que va a generar agua para

comunidades que no la tenían”. Por su parte, el Director General de la Comisión de los Pueblos Indígenas, Luis H. Álvarez, destacó que, el Acueducto Zona California, que se puso en operación este día, beneficia a cinco comunidades. “Esta obra que habrá de abastecer del vital liquido a la región, este acueducto, fue una demanda de ustedes, una necesidad que está atendida por su tenacidad y siendo originario del desierto de Chihuahua, donde la sequía es constante, puedo compartir con ustedes la emoción de contar con agua potable”, indicó.

Poder contra poderes hugo martoccia

Los enfrentamientos entre los gobiernos de los países y los poderes fácticos son una de las más antiguas luchas de poder. Días atrás, el gobierno argentino ingresó en un duro enfrentamiento con dos de los más antiguos exponentes de esos poderes: la iglesia católica y los grandes medios de comunicación. La historia es interesante porque refleja las diferencias de pensamiento de esos sectores, y tienen mucho que ver con la realidad mexicana, en donde la iglesia y los medios tienen una influencia social y política descomunal. El enfrentamiento más notorio fue con la Iglesia y tuvo que ver, como no, con la educación sexual en la escuelas. Tiempo atrás, el gobierno publicó el Material de Formación de Formadores en Educación Sexual y Prevención del VIH/sida, aprobado por organismos internacionales, con el objetivo de luchar contra tres flagelos de ese país del sur, que son parte también de la realidad mexicana: el abuso infantil, las enfermedades de transmisión sexual, y el embarazo indeseado fundamentalmente en adolescentes. El manual está destinado a los docentes, principalmente de la zona noroeste del país, en donde estos temas se han convertido en un verdadero problema social. Como toda forma moderna de encarar el tema, el manual busca, entre otras cosas, que los educadores sepan como guiar a los jóvenes para relaciones sexuales seguras, mediante el uso de preservativos, y reconoce la elección de la sexualidad de cada persona. Pero la iglesia no vio con buenos ojos la iniciativa. Héctor Aguer, arzobispo de La Plata, la

capital de la provincia de Buenos Aires, la más grande del país, quien es también titular de la Comisión de Educación Católica, atacó duramente al manual, al que acusó de otorgar “carta de ciudadanía a la homosexualidad y sus variantes”, y por entender la educación sexual en tanto “reivindicación del derecho a fornicar lo más temprano posible, y sin olvidar el condón”. En un comunicado, el arzobispo dijo: “Se afirma expresamente que la escuela debe orientar sobre el uso exclusivo del preservativo como único medio de protección eficaz en la relación sexual frente al VIH, tanto para los varones como para las mujeres. ¿No sería más eficaz, e indudablemente segura, la abstinencia de las relaciones sexuales prematuras e irresponsables?”. Esa postura, lógicamente, causó críticas y hasta indignación en algunos sectores sociales, que acusaron a la iglesia, entre otras cosas, de no entender el momento histórico que se está viviendo en el mundo, en cuanto a relaciones sexuales se refiere. Una postura más suave, pero no menos crítica, expresó el Ministro de Educación de Argentina, Alberto Sileoni. “No creemos que la escuela tenga que ser una distribuidora de preservativos, pero vamos a trabajar sobre tres puntos, que son abuso infantil, embarazo temprano y enfermedades de transmisión sexual”, dijo. “El preservativo es un método seguro para prevenir las enfermedades de transmisión sexual”, agregó, “no lo inventamos en la Argentina, es una opinión con consenso internacional”. Además, aclaró que la distribución del mencionado manual proviene de una ley dictada en tal

sentido, y destacó que la ley “está para ser cumplida”. Finalmente, el Ministro se defendió de la crítica de la iglesia, en el sentido de que se estaban propiciando relaciones sexuales sin amor. “No creemos que sea un valor la relación sexual vacía, la reducción de la sexualidad a la mera genitalidad”, dijo el funcionario, “también hablamos del amor, de la afectividad, del encuentro con el otro, el respeto. Tenemos documentos que llegan a las escuelas donde decimos que la primera formadora es la familia”. Pero la iglesia tiene otros tiempos y otras formas de tratar estos temas. Según informó el diario Perfil, en 2007 la Conferencia Episcopal Argentina presentó un manual propio, denominado de “educación para el amor” que marcaba sus tiempos y modos de enseñanza de la sexualidad a los niños y adolescentes. Según ese manual, a los 6 años los alumnos deben aprender los principios religiosos de la persona humana y la familia; a los 12, la diferencia entre el impulso sexual, el instinto sexual y la tendencia al amor, para no caer en la “confusión entre placer y felicidad”, y a los 13 aprenderían sobre “desviaciones sexuales”. Los años siguientes los utilizarían para aprender sobre el “noviazgo digno y feliz”, el “significado y valor de la virginidad”, la homosexualidad, y el sida, y los “peligros de los métodos anticonceptivos y el aborto”. El tema no es menor, porque refleja la postura de la iglesia en un tema demasiado espinoso. Mientras la escuela intentar enseñar a sus alumnos a tener conductas sexuales responsa-

bles, la iglesia insiste en negar el uso del condón y predicar la abstinencia, lo que termina generando un doble y contradictorio mensaje hacia los jóvenes. La práctica de la abstinencia sexual es, hoy, casi una utopía. Si, a la par de ese mensaje, se niega el uso del condón, se están creando condiciones para llevar la sexualidad de una manera desordenada y peligrosa. Se trata, por supuesto, de un asunto internacional. Días atrás, Italia aprobó la venta de una pastilla abortiva, que fue duramente criticada por la iglesia, y en la misma Argentina se habilitó una línea telefónica gratuita para explicar cómo abortar de manera segura. Parece que cada vez más las políticas públicas y la iglesia se separan en este tema. México no es, de ningún modo, ajeno a estas diferencias de opinión entre la iglesia católica con los gobiernos de turno, que aquí incluye, últimamente, una muy marcada actividad política de los sacerdotes. Aunque ese es otro largo y espinoso tema.

Curso de derechos humanos a obreros afiliados a la CTM

graciela machuca

En el marco de la inauguración del curso “Derechos Humanos y derechos de Las y Los Trabajadores” que la CDHEQROO ofrece a los obreros afiliados a la CTM, el presidente del organismo, Gaspar Armando García Torres, expresó que para la Comisión de Derechos Humanos del Estado de Quintana Roo, su labor no se circunscribe únicamente a la investigación de las quejas y a la emisión de recomendaciones, su misión va más allá, busca acrecentar la cultura, el conocimiento y el respeto de los derechos humanos, a través de una labor informativa que permita educar en el tema, como alternativa para que la ciudadanía conozca sus derechos y exija el respeto de los mismos. Reunido en el hotel Oasis América de Cancún con José Isidro Santamaría Casanova, secretario general de Federación de Trabajadores de Quintana Roo, Jorge Elliot, director general de Enlace y Coordinación Educativa de la Comisión Nacional de Derechos Humanos y en que recayó la inauguración, Marco Antonio Toh Euán, coordinador de Capacitación en la Zona Norte de la CDHEQROO, Fernando Salgado y Mario Galván, secretario de Bienestar Social y Ecología y secretario de vivienda de la CTM nacional, respectivamente y José Luis Reyes Retureta, secretario de Bienestar Social y Ecología 8

de la Federación Estatal de la CTM, el ombudsman quintanarroenses destacó que “Una persona que desconoce sus derechos y no se preocupa por conocerlos, es una persona doblemente vulnerable”, de allí la importancia de realizar estos cursos. El curso que está dirigido a obreros afiliados a la CTM y público en general, consta de cinco módulos y se realizará los siguientes lunes, hasta concluir el 7 de septiembre, días en los que se abordarán entre otros temas, la protección jurisdiccional y no jurisdiccional de los derechos humanos, el derecho laboral, obligaciones y prohibiciones de los trabajadores, derechos de las y los trabajadores, ética y calidad en el servicio e introducción a los derechos humanos, este último fue con el que abrió el curso en el polo turístico. Gaspar Armando García Torres, comentó que este es un parteaguas para abarcar otro de los sectores importantes de la sociedad, a los que se busca llegar y brindarles la capacitación en el tema de los derechos humanos, de tal forma que esta se extenderá sin lugar a dudas a las demás organizaciones sindicales de la entidad, las que ya sostuvieron un acercamiento con la Comisión, precisamente propiciado por la CDHEQROO.

Retrocedimos más de 100 años jaime vargas

”Sí hubo retroceso democrático, una grave violación a la Constitución y un atentado al Estado Laico con la aprobación del Congreso a las reformas constitucionales sobre la familia, el matrimonio, el concubinato y el aborto”, afirmó Bertha Pérez Medina (PRD), única legisladora que no avaló la farsa: “Me parece que es atentar contra el Estado laico que garantiza la pluralidad y, en ese sentido, estamos retrocediendo y no es exagerado de mi parte decir que atentar contra la diversidad y pluralidad de la sociedad es atentar contra la democracia de un Estado —puntualizó—. Repito, no tiene ningún sustento científico, de hecho retrocedimos más de 100 años y volvimos a la época medieval, con la discusión de cuándo empezaba la vida, desde ese tiempo decían que para los varones iniciaba a los 40 días y las mujeres a los 70, ahora por imposición de una moral en el Estado laico sí hubo un retroceso, porque se está imponiendo una visión, una convicción a toda una sociedad” –según dijo. “Sí hay violación a la Constitución porque lo primero que establece la Carta Magna son garantías y, en las leyes secundarias y códigos se definen elementos, se les da sustancia, en la Constitución Federal está definida la familia en un concepto amplio que reconoce la realidad social de que hay muchos tipos de familia” –sostuvo. Al hablar de los temas que han generado una división entre

la sociedad, donde se pretende señalar que la Ley de Participación Ciudadana está limitada, la legisladora señaló: “Yo creo que en sí la Ley no es la que limita, la Ley lo que da es la posibilidad a un conjunto de ciudadanos de presentar una iniciativa, ahora bien, la manera en cómo la procesa el Congreso, es otra situación. Esta ley de participación, que se llamó la Iniciativa Popular, desde el primero de abril fue enviada al Congreso por el IPEPAC, estamos hablando de tres meses y medio. Aquí lo condenable es que dos días antes de que termine el periodo, se presenta un foro convocado un sábado y, como dije en tribuna, no permite la publicidad que requiere ni la participación de la sociedad. Según la Ley, se debe aprobar la iniciativa en el periodo que se presente” – indicó. Subrayó al decir que: “me parece que esta primera experiencia, que fue muy mal procesada en el Congreso, no abrió esos temas que son de mucho interés social, porque se están modificando derechos y garantías plasmados en la Constitución. No podemos retroceder, la Ley de Participación Ciudadana es un avance democrático” —puntualizó. Sostuvo que lo más cuestionable fue que una iniciativa de la fracción parlamentaria del PRI, un día después del foro ciudadano (tema que no se tocó en dicho foro) lo presentan ante el pleno del martes, se dictamina ese mismo día en comisiones y se aprueba en el Pleno del día siguiente. “Un

tema donde la definición de la vida, que ni siquiera existe a nivel de la Constitución General como la están definiendo, me parece grave ante la sociedad que el PRI haya hecho esa reforma a espaldas de la sociedad, esa no es la forma” –dijo. Comentó que, incluso, “suben a rango constitucional el concubinato y son figuras y temas que se deben legislar en los códigos civiles; en los términos en que esta definido, sí es discriminatoria y limita las garantías e impone condiciones y conciencias a toda una sociedad y con eso contraviene a el Estado laico”, sustentó. “No me parece que haya un avance en los temas de la familia, el matrimonio y el concubinato, porque me parece que están atentando contra garantías de otras formas de uniones” añadió. Sin embargo dijo no tener objeción en la definición de familia, que busca garantías universales para todos y que en los siguientes párrafos del matrimonio y concubinato, atenta, limita, cierra y sí es discriminatorio para otro sector. “Quiero ser clara también en esto: que las personas o el sector interesado, eran personas con orientación diferente a las heterosexuales, esto es falso, muchos sectores heterosexuales están en contra de que se limiten estas garantías, repito, porque se considera un retroceso al Estado laico imponer una visión y una convicción de conciencia a toda una sociedad, eso quiero que quede claro, no es un tema sólo para el sector homosexual o todas las

variantes que se puedan agregar” refrendó. Agregó que “fallaron (los diputados) porque no fueron consultados (los ciudadanos) y esto atañe a toda la sociedad y no fueron ampliamente consensados… En el tema de la adopción, que sólo pueda hacerlo una pareja, es muy cuestionable, hay muchos a favor y en contra, y los legisladores debimos escuchar todos los planteamientos”. En ese sentido, Pérez Medina detalló: “Hay que poner en contexto que cuando un grupo estaba recabando firmas para proponer una iniciativa popular para el matrimonio entre homosexuales, vino la contra reacción de Red Pro Yucatán, en ese entonces la propuesta del PRD y la mía era ‘las sociedades en convivencia’, ‘pacto’ o como se le quiera llamar… Yo no dudo que una pareja de hombres o mujeres puedan adoptar y cuidar a un niño, no lo dudo, lo que sí dudo es que nosotros hagamos nuestra parte y legislemos en base a realidades sociales, en ese tenor, creo que la sociedad no está preparada por todas las fobias o prejuicios sociales, y en ese mismo sentido un niño podría ser objeto de afecciones, debido a la convivencia de lo que tiene a su alrededor… No se debe dar la adopción a una pareja entre hombres o mujeres. Soy de la opinión de avanzar en las figuras de los contratos civiles y más adelante en la adopción” –definió.

A ÉL YA SE LE OLVIDO, PERO A NOSOTROS NO

El presidente Felipe Calderón en su campaña prometió eliminar este impuesto. Empecemos por primera vez a exigir y a unirnos como mexicanos, para poderlo lograr.

Si no lo mandas y no lo trasmites no te quejes del gobierno y país en el que vivesm, la foto es una muestra.

Clarita gotita…

orgullo carrilloportense asunción moreno

La familia permite y ofrece diversas oportunidades de aprendizaje: en ella se viven diferentes modelos de comportamiento entre hermanos, padres y demás integrantes. Los niños y las niñas aprenden las reglas sociales, las formas de relacionarse con los demás etc., de ella reciben los premios o castigos que ayudan a construir su comportamiento, es ahí donde empiezan a conocer su entorno, en donde desarrollan y aprenden hábitos, actitudes y valores. Por otro lado, y con respecto a los niños y las niñas, los profesores afrontan una responsabilidad de gran magnitud en el aula, ya que han de acompañar e impulsar los procesos de aprendizaje de los alumnos, el desarrollo de sus habilidades de pensamiento, alimentar su curiosidad natural, etc., puesto que el docente no solo enseña los contenidos del currículo: también ayuda en la construcción de la autoestima y el trato con las demás personas que habrán que trascender fuera del espacio escolar y que además constituyen el sustrato de su formación ciudadana. Pues bien, en este sentido la C. Mayra Novelo Vela, trabajadora de la C.A.P.A de nuestro municipio, dentro del espacio de cultura del agua, se dio a la tarea de crear un proyecto en el cual los pequeños de educación inicial y preescolar, vayan creando y adquiriendo la cultura del cuidado del agua y medio ambiente. Dentro de sus actividades está la visita a escuelas, y con ello pudo darse cuenta que se necesitaba un material acorde a estos pequeñitos, ya que es mas complicado llamar su atención a la primera. En su búsqueda por material llamativo, creativo y fresco, se le ocurrió la idea de crear un personaje llamado “Clarita Gotita” quien sería una linda payasita, que pudiera bailar y cantar con los niños. Para poder hacer realidad este personaje, tuvo que tocar infinidad de puertas y así darle vida con vestuario propio, componer y grabar canciones en un cd con el asesoramiento de gente especializada en este

ramo, la creación de juegos de mesa para conocer y aprender acerca del cuidado del agua y de su valor como fuente de vida, principalmente. En sus visitas a los jardines de niños de la ciudad, realiza cantos y juegos con los educandos en donde los ganadores de sus divertidos concursos se llevan de recuerdo un cd o un juego de mesa… y ella la satisfacción de recibir el cariño de los niños pidiéndole que regrese otro día, para seguir sembrando en sus corazoncitos el amor y cuidado del agua y del medio ambiente. “Clarita Gotita” es ya una realidad, aunque por desfortuna este proyecto no ha sido completado, ya que es necesario plasmarlo en dibujos animados, y por falta de recursos económicos, esto no se ha podido hacer. Otro de los objetivos de la autora de este hermoso personaje, es darse a conocer por todo nuestro municipio, nuestro estado… y por que no, por todo el país, dado que nuestro estado es el primero en realizar un proyecto de esta índole y magnitud. Para ella no ha sido nada fácil interpretar este personaje, puesto que tiene que bailar, cantar y relacionarse con los pequeños, aunque siempre lo hace acompañada del entusiasmó que le caracteriza, el amor a su trabajo y la esperanza puesta en que la dependencia para la que trabaja le reconozca la gran labor que realiza. Mayra Novelo Vela espera que con el gusto de los niños, el interés de las maestras de educación inicial y preescolar y la sociedad en general, se solicite cada vez más la participación de “clarita gotita” y con esto los directivos de la C.A.P.A. autoricen la grabación de nuevas canciones, juegos de mesa, sus dibujos animados aún en espera y por ende la promoción a dicho personaje. Pero lo mejor de todo esto amables lectores, es el hecho de que este proyecto es 100% carrilloportense, orgullosamente desde la zona maya. 11

SEMBLANZA DEL PADRE

John Coady (1944-2009)

p. francisco domínguez

El P. John Joseph Coady, LC nació en Enniscorthy, condado de Wexford, Irlanda, el 17 de diciembre de 1944. Ingresó al noviciado de la Legión de Cristo en Dublín a sus 19 años, en 1963, para posteriormente pasar al noviciado de Salamanca, España, en 1966 y realizar su segundo año de esta etapa de formación, y donde también cursó sus estudios de humanidades clásicas. Realizó sus estudios de filosofía y teología en Roma, de 1966 a 1969, en el Angelicum. Y fue en 1970 que recibió la ordenación diaconal en el centro de estudios superiores de Roma, en septiembre, y la ordenación sacerdotal en la iglesia de Nuestra Señora de Guadalupe, de Roma el 1 de noviembre del mismo año. Días después de su ordenación, llegó a la Península de Yucatán para comenzar su labor como Pastor del pueblo de Dios para la recién erigida Prelatura de Chetumal. Por casi 39 años ejerció el ministerio sacerdotal de manera ejemplar, conquistando los corazones de la gente, aprendiendo la

cultura y tradiciones del pueblo y sirviendo fielmente las enseñanzas de la Iglesia Católica, guiada en el estado de Quintana Roo por Mons. Jorge Bernal Vargas, LC Obispo Prelado en aquél entonces. Recorrió buena parte del estado, sirviendo a Dios como Párroco en muchas comunidades, entre las que se destacan la Catedral del Sagrado Corazón de Jesús en Chetumal, Cristo Rey, Nuestra Señora de Fátima y Nuestra Señora de Lourdes en Cancún, La Santa Cruz en Felipe Carrillo Puerto y su última comunidad, la Parroquia de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, en la Ciudad de Cancún, en la colonia de Puerto Juárez. Después de una larga enfermedad, el P. John Coady LC, falleció en la Ciudad de México, el domingo 13 de julio, justo al mediodía, hora en la solía celebrar la Eucaristía en su parroquia, con la indulgencia plenaria concedida por el año sacerdotal. Tenía 64 años de edad, 43 años de religioso legionario de Cristo y 38 de sacerdote del Pueblo de Dios.

Contacte el 983 4 11 64

SEPLADER

MILLONARIA INVERSIÓN EN ELECTRIFICACIÓN Y CARRETERAS PARA COMUNIDADES DE FELIPE CARRILLO PUERTO graciela machuca

Con una inversión aproximada de 30.2 millones de pesos y en respuesta a las demandas ciudadanas de los habitantes carrilloportenses, mañana, el secretario de Planeación y Desarrollo Regional, José Alberto Alonso Ovando acompañado también por el alcalde de ese municipio, Valfre Cetz Cen visitará varias comunidades para entregar obras de electrificación y carreteras. El Secretario de Planeación, continuando con la gira del titular de la CDI, Luis Álvarez Álvarez por el sur de la entidad, visitará primero la comunidad de Hobompich, en la que inaugurarán la obra de modernización y ampliación del camino X-Pichil – Hobompich, en la que se invirtieron 26.6 millones de pesos en sus dos etapas de construcción. Esta carretera se realizó en dos etapas –explicó Alonso Ovando-, durante la primera se trabajó en 4.6 kilómetros y en la segunda etapa fueron 8.5 kilómetros más, haciendo un total de 13.1 kilómetros en beneficio de casi mil 500 habitantes de esas comunidades, además de los indirectos que transitan por allá. Posteriormente, se trasladarán al poblado de Yodzonot Nuevo donde se llevará al cabo la inauguración de línea y red de distribución 14

eléctrica cuya inversión es de 3.6 millones aproximadamente con la instalación de 18 postes en ocho kilómetros en beneficio de unos 150 habitantes de esa comunidad. Cabe destacar que esta comunidad se fundó hace 40 años y nunca han contado con energía eléctrica, por lo que resulta de gran importancia para sus pobladores la instalación de este servicio. El Secretario de Planeación y Desarrollo Regional señaló que estas obras son parte del compromiso del gobernador del Estado, Félix González Canto con los habitantes de estas comunidades para mejorar su nivel de vida y tienen gran importancia para la zona ya que la gestión es de carácter tripartita entre el Gobierno del Estado, el Gobierno Federal (CDI) y el Gobierno Municipal. Estas, dijo Alonso Ovando, son obras que permitirán a los habitantes de la zona maya de Quintana Roo, contar con carreteras dignas para el traslado de sus productos y en general a las comunidades aledañas, así como electrificación que les permita mejorar la calidad de los habitantes de esta entidad.

TODOS LOS ALUMNOS DE EDUCACIÓN BÁSICA TENDRÁN SUS LIBROS DESDE EL PRIMER DÍA DE CLASES

graciela machuca

El Secretario de Educación de Quintana Roo, señaló que todos los estudiantes de educación básica, contarán con sus libros de texto desde el primer día del ciclo escolar 2009-2010, el próximo 24 de agosto y reiteró que este es un compromiso de la administración que encabeza el gobernador Félix González Canto. Dijo que la Secretaría de Educación, cumplirá en tiempo y forma con la entrega del millón 841 mil 996 libros de texto y otros materiales educativos a todas las escuelas de educación básica de Quintana Roo, como ha sido la instrucción del jefe del Ejecutivo Estatal, para un mejor aprovechamiento escolar de los estudiantes. El avance en la entrega de los libros y el material educativo, hace prever que desde el 18 de agosto, todas las escuelas contarán con el material en sus bodegas, teniendo un lapso de días para atender

cualquier eventualidad que se presente. Sin embargo, Patrón Azueta aseguró que al inicio del ciclo escolar 2009-201, todos los niños y niñas quintanarroenses tendrán sus libros. En el nivel preescolar formal se entregarán 94 mil 900 libros; en preescolar indígena ocho mil 100; indígena mayatan ocho mil 100; en el nivel de primaria formal un millón 201 mil 210 y en primaria indígena 27 mil 400; en secundarias generales 166 mil 16; en secundarias técnicas 146 mil 333 y 189 mil 790 en las telesecundarias de todo el Estado. Por municipio la distribución de los libros es la siguiente: Othón P. Blanco, 392 mil 003; Felipe Carrillo Puerto 139 mil 562; José María Morelos 82 mil 487; Solidaridad 193 mil 230; Tulum 62 mil 235; Cozumel 106 mil 182; Benito Juárez 797 mil 382; Isla Mujeres 20 mil 703 y 48 mil 212 en Lázaro Cárdenas.

NUEVO DIRECTOR DEL DIF EN JOSE MARIA MORELOS graciela machuca

Al dar a conocer el nombramiento del profesor Carlos Solís Martín como nuevo director del DIF, el presidente municipal Otto Ventura Osorio hizo un vehemente llamado a sus colaboradores para que redoblen su esfuerzo y trabajen en el servicio y a favor de las familias morelenses. Acompañado de su esposa, la señora Rosaura ventura de Ventura, anunció otros cambios importantes dentro de la administración municipal. Esta reunión tuvo lugar este miércoles 5 de agosto en las instalaciones del DIF al que acudieron directores y personal administrativo de la comuna. En su mensaje el edil hizo un importante llamado para que todos sus directores, subdirectores y personal de confianza para que redoblen su esfuerzo en bien de las familias más necesitadas de José María Morelos. Por su parte, Rosaura Ventura de Ventura, presidenta de la institución dio la bienvenida al profesor Solís Martin a la familia DIF invitándole a sumarse a las importantes labores que viene realizando la dependencia a su cargo. Indicó que es necesario trabajar con entrega y entusiasmo para cumplir con las metas establecidas dentro de la instancia por lo que exhorto al nuevo director a trabajar en conjunto coadyuvando al mejoramiento de los servicios y el bienestar de la población. 15

Festejando cumpleaños Doña María viuda de Cardín, Zazil Irazu Rodriguez Andrade y Carlos Chan en Tihosuco y Mayer Ortiz en Carrillo Puerto

SOCIALES La violencia contra las mujeres a manos del estado y sus agentes amnesty international

Pese a la obligación de los Estados, de actuar con la diligencia debida para prevenir la violencia contra las mujeres, en muchas sociedades la violencia contra mujeres y niñas se encuentra con el desinterés, el silencio o la apatía del gobierno. La violencia contra las mujeres a manos de agentes del Estado queda en gran medida sin denunciar y sin investigar. Puntos clave: Todos los gobiernos, en virtud del derecho internacional de los derechos humanos, tienen la responsabilidad de: • Prevenir, investigar y castigar los actos de violencia contra las mujeres, adopte la forma que adopte dicha violencia, ya sea que esta ocurra en el hogar, en el trabajo, en la comunidad o sociedad, bajo custodia o en situaciones de conflicto armado. • Tomar todas las medidas para capacitar a las mujeres. • Condenar la violencia contra las mujeres y no invocar costumbres, tradiciones o prácticas en nombre de la religión o la cultura para 16

eludir su obligación de eliminar dicha violencia. • Desarrollar o utilizar, si ya existen, medidas legislativas, educativas, sociales y de otro tipo para prevenir la violencia contra las mujeres.

¿Qué está haciendo Amnistía Internacional?

• En Georgia, decenas de miles de mujeres son golpeadas, violadas y, en algunos casos, asesinadas por sus esposos o compañeros. Un porcentaje muy pequeño busca ayuda y justicia frente a la violencia. Muchas se quedan junto a sus parejas porque no tienen otro lugar a donde ir ni tampoco independencia económica. • En Papúa Nueva Guinea, la constante actitud del gobierno de no abordar la violencia contra las mujeres ha provocado que esta, esté tan extendida que frena el desarrollo nacional y contribuye a la propagación del VIH/sida.

graciela machuca

LA IEQROO PONE EN MARCHA UN PROGRAMA PARA DIFUNDIR LA CULTURA DEMOCRÁTICA En la primera etapa se atenderán 31 escuelas del sur del estado se busca concientizar a los futuros electores ante fenómenos antidemocráticos

“Democracia en tu Escuela” es el nombre del proyecto que emprenderá el Instituto Electoral de Quintana Roo para 31 escuelas públicas del Estado; en esta primera etapa se pretende hacer conciencia entre los futuros votantes de que sufragar tiene sentido y que participar es mejor que abstenerse, así lo dio a conocer el Consejero Mario Aguilar Laguardia Presidente de la Comisión de Capacitación Electoral y Comunicación Social.

LA CFE PRETENDE COBRAR $23 MIL A DUEÑO DE CHOZA El usuario vive en San Antonio Nuevo, Felipe Carrillo Puerto, Quintana Roo Indignado por el cobro excesivo en la facturación de la Comisión Federal de Electricidad (CFE) en la casa de uno de sus empleados, Carlos Uc Tuz solicitó la revisión del medidor y la corrección del monto que

se pretende cobrar a un campesino Bernardino Chimal Kumul, quien usualmente paga la cantidad de 135 pesos. La CFE le envió un recibo de 23 mil pesos. 17

ESPERAN RENDIMIENTO DE DOS TONELADAS DE MAIZ POR HECTÁREA CON SEMILLA DE ALTO VALOR PROTEICO

graciela machuca

La Secretaría de Desarrollo Agropecuario, Rural e Indígena (Sedari), entregó un total de 37 toneladas de semillas de maíz criollo converso a QPM (alto valor proteico), para sembrar en dos mil 500 hectáreas de 28 localidades ubicadas en los municipios de José María Morelos, Felipe Carrillo Puerto y Lázaro Cárdenas, informó el titular de la dependencia, Víctor Alcérreca Sánchez. El funcionario explicó que se trata de un ambicioso programa piloto de siembra de maíz con alto valor proteico, mismo que surgió con base a un convenio firmado entre el Instituto Nacional de Investigaciones, Forestales, Agrícolas y Pecuarias (Inifap) y la Fundación Quintana Roo Produce, con el firme objetivo de incrementar el rendimiento de producción por hectárea y mejorar la calidad alimentaria de los productores de autoconsumo. En este primer ciclo de siembra se beneficiaron dos mil 500 productores, a quienes adicionalmente se apoyó con 250 toneladas de fertilizante químico, dos mil 500 dosis de biofertilizante, dos mil 500 paquetes de hortalizas para complementar su dieta alimentaria, así como asistencia técnica instrumentada con recursos del programa Soporte para asesorar los procesos del cultivo. Alcérreca Sánchez explicó que con esta semilla se espera obtener un

rendimiento promedio de dos toneladas de maíz por hectárea, que actualmente es de unos 500 kilos. Por otra parte, informó que dentro del programa de apoyo al autoconsumo concluyó la entrega de 200 toneladas de semilla mejorada de maíz, chile jalapeño y frijol, en beneficio de aproximadamente 14 mil productores de todo el Estado. En total, el gobierno del Estado a través de la Sedari entregó 80 toneladas de semilla mejorada de maíz, así como 574 toneladas de fertilizante para los productores de autoconsumo de Othón P. Blanco, Felipe Carrillo Puerto y José María Morelos. Asimismo, explicó el funcionario, fueron entregadas 68.5 toneladas de semillas híbridas de alto rendimiento para áreas mecanizadas de buen potencial productivo y dos mil 300 paquetes de hortalizas para siembras de traspatio para mejorar la calidad alimentaria de los productores de autoconsumo. Alcérreca Sánchez mencionó que los productores de chile jalapeño recibieron mil libras de semilla mejorada, además de 55 toneladas de frijol también para autoconsumo correspondiente al ciclo agrícola otoño-invierno.

PARA GRACIELA

luz arevalo montalvo

A veces me asaltan viejos recuerdos, hábitos que no están completamente borrados, regresan a mí como las olas a la playa y hoy me refresqué en esa agradable sensación, tomé un coctel de ocio en compañía de un buen libro y así relajada, abrí las páginas y encontré esta lectura, la cual tomo para tí. Vuela más alto Después de la segunda guerra mundial, un joven piloto inglés probaba un frágil avión monomotor, en una peligrosa aventura alrededor del mundo. Poco después de despegar de un improvisado aeródromo de la India, oyó un ruido extraño que venía de atrás de su asiento. Se dio cuenta que había una rata a bordo, y que si roía la cobertura de lona, podría destruir su frágil avión.

Podría volver al aeropuerto para librarse de su incómodo, peligroso e inesperado pasajero, pero su misión se frustraría; de repente, recordó que las ratas no resisten las grandes alturas. Volando cada vez más alto, comprobó que poco a poco cesaron los ruidos. Moraleja Si amenazan destruirte por envidia o calumnia… solo vuela más alto. si te critican, vuela más alto. si sufres alguna injusticia, solo vuela más alto. Acuerdate siempre, las ratas no resisten las grandes alturas.

INAGURACION DEL CENTRO DE CONVIVENCIA FAMILIAR SUPERVISADO graciela machuca

La Magistrada Presidenta del Tribunal Superior de Justicia, Lizbeth Loy Song Encalada y la primera trabajadora social del Estado, Narcedalia Martín de González, firmaron en este marco, un convenio de colaboración denominado “Convenio para fomentar la convivencia familiar”. Song Encalada, destacó que la familia es un refugio de momentos difíciles, brinda seguridad y da pertenencia a cada uno de sus integrantes y forma buenos ciudadanos. Por eso, ante los escenarios difíciles que hoy vive México en materia de seguridad pública y económica, “es el día más indicado para reforzar los lazos familiares y respeto a la dignidad humana”. El Gobernador, dijo que en Quintana Roo la defensa de los valores familiares es una tradición de siempre, “las jerarquías de autoridad en la sociedad maya eran y siguen siendo proyecciones del núcleo familiar”. Sin embargo, el Quintana Roo moderno está integrado por familias de muy diversas culturas y orígenes, familias que se fortalecieron y que se integraron todavía más por el fenómeno migratorio, “se integraron para emprender esas luchas de forjadores y pioneros que hoy conforman al Estado”. “En este renglón, más que en cualquier otro,

los Poderes Legislativo, Judicial y Ejecutivo, hemos coincidido en propósitos y esfuerzos, en plena coordinación en búsqueda de resultados mucho más efectivos”, apuntó. Este es un día importante para Quintana Roo, porque se han escuchado los nobles propósitos del Centro de Convivencia Familiar Supervisado, lugar que permitirá que los derechos de todos los miembros de las familias queden salvaguardados cuando se presenten conflictos, pero en especial cuando se trate de la protección de los hijos. Por su parte, Lizbeth Song Encalada, en su intervención explicó como funcionará el Centro de Convivencia Familiar Supervisado y dejó en claro que trabajará en coordinación con el DIF Estatal, siempre velando porque los derechos individuales no sean violados. Agregó que el Centro será un lugar ideal para que los padres puedan convivir con los niños y niñas, así como también será un sitio donde habrá una mayor oportunidad de que algunos infantes puedan ser adoptados. Posteriormente, acompañadas del Gobernador del Estado, develaron la placa conmemorativa del evento y realizaron un recorrido por las instalaciones del inmueble que a partir de hoy abrió sus puertas a los ciudadanos.

FELIPE CARRILLO PUERTO, Q. ROO

CAPITAL DEL MUNDO MAYA

NOTARIA PUBLICA

LIC. ENRIQUE ARAMBULA ARAMBULA TITULAR

Nos ponemos a sus órdenes para

• Dar fe de Documentos

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graciela machuca

José María Morelos El instituto de la Etnia Maya en Quintana Roo en coordinación con el ayuntamiento y la dirección de asuntos indígenas llevo al cabo la celebración del día internacional de los pueblos indígenas en reconocimiento a nuestra identidad cultural y en rescate a nuestras costumbres y tradiciones del pueblo maya se efectuó el tradicional concurso de jarana.

QUE LOS DIPUTADOS FEDERALES DEFENDERAN A LA ZONA MAYA DE LA CFE graciela machuca

En reunión efectuada entre Legisladores locales y Diputados Federales electos en días pasados, con el propósito de vincular acciones de injerencia Estatal y Federal en materia Legislativa, el Diputado por el municipio de Felipe Carrillo Puerto, Pedro Pablo Poot Ek, planteó la importancia de esta reunión, relativo a 3 aspectos; acciones legislativas con impacto y efecto en la legislación local y federal, gestoría y unidad de trabajo por Quintana Roo. A convocatoria del Dip. Luis González Flores, Presidente del Congreso del Estado de Quintana Roo, se contó con la presencia de los Dip. Federales Electos, Roberto Borge Angulo (I), Rosario Ortiz Yeladaqui (II) y Carlos Joaquín González (III), en una reunión con los Diputados Locales por Quintana Roo. En esta reunión efectuada en la ciudad de Chetumal, el Diputado por nuestro Municipio, manifestó la suma importancia, de una estrecha

coordinación y comunicación del Congreso Estatal con la Federal para: • Conocer todas las leyes que ellos discutan y aprueben, para conocer y estar en coordinación con las Reformas Federales. • Que los Diputados Federales respalden todos los acuerdos y exhortos que envíen los Diputados Locales para beneficio de la ciudadanía como los casos de los abusos de la C.F.E. y que el Congreso de la Unión tome cartas plenas del asunto. Así como el caso de la denominación de origen del chile habanero de Hidroponia Maya, ambos casos que propuso y respalda el Dip. Pedro Pablo Poot Ek. • Así también planteó, se considere, se proponga y se contemple dentro del presupuesto de la Secretaría de Educación Pública Federal, el recurso necesario para crear el Campus de la Universidad de Quintana Roo en nuestro Municipio. Proyecto de vital importancia para lo cual el Diputado reiteró la postura de gestionar hasta ver logrado este noble propósito.

Un ángel en busca de la vida máyerlin ortiz medina

Esta es la historia de un niño no como todos, sino de un niño muy especial, de esos que son un reto para los maestros pero más para sus papás, de esos que parece que ahora se dan por racimos y que en lugar de ser aceptados en desafío, se les hace a un lado por creerlos una molestia. Recordemos que todo lo escrito que se asemeje con la realidad es pura coincidencia y espero en Dios que las coincidencias sean nulas. Todo inició cuando sus padres, aún muy jóvenes para hacerse responsables de una vida, fallaron en la cuenta. O mejor, cuando sus padres contrajeron matrimonio sin haber acordado tener hijos pronto, en fin, cualquiera que fuera el principio, no importa, lo cierto es que aún no habían notado la responsabilidad y dedicación que implica ser padres. Situaremos nuestra historia en una pareja de clase media, en donde papá cuenta con un buen trabajo, pero que absorbe más tiempo que el que desearía para poder disfrutar a su familia y mamá es la clásica chica que cree que vivir la vida al 100%, es vivir en “sociedad”, aunque con ello descuide lo que en realidad vale la pena. En este caso por

ponerle un nombre a nuestro pequeño lo llamaremos Ángel. ¿Han notado algo raro en ese nombre? no se la razón pero hasta parece mal augurio, cuando un niño lleva este nombre, pocas veces le hace honor a la santidad. Bien, pues Angelito desde que se encontraba en el vientre de mamá era un chico que gustaba de ocasionar sobresaltos. Su mamá varias veces se vio en el hospital por distintas razones, aunque la mayoría de las veces eran los achaques normales del embarazo, sin embargo, para ella era lo más molestoso que le podía suceder, hasta el grado de mencionar a viva voz que ya estaba harta y solo esperaba tener al bebé para poder dormir tranquila y salir con sus amigas como lo hacía antes ¡Grave error! En primer lugar: nada, absolutamente nada sería como antes, segundo: para nada denotaba ilusión por su bebé, y tercero: se olvidó de escuchar las últimas noticias para tener hijos triunfadores, en donde se reafirma con frecuencia que el bebé es capaz de percibir las sensaciones positivas o negativas que los padres tengan de él, y que con seguridad desde el útero se inicia con el brío que tendrá para ver la vida futura.

Bueno, por fin llegó el día, un poco adelantado a la fecha, por lo que requirió que Ángel estuviera unos días en la incubadora. A pesar de ser un niño prematuro Angelito pegaba unos gritos enormes si tenía hambre o si estaba sucio, abría sus enormes ojos adornados de hermosas pestañas que enamoraban al verlas. Cuando su papá lo cargaba dormía pacíficamente o se quedaba mirándolo y balbuceando como queriendo platicar con él, sonreía abriendo la boquita y apretando los ojitos como queriendo agradar, era como ver el sol por las mañanas; pero cuando papá estaba trabajando o intentaba descansar de la ardua jornada, la mamá no sabía que hacer y lejos de consolarlo y tranquilizarlo lo dejaba horas enteras llorando en el porta bebé o en el cunero, con el pretexto de que era para no mal acostumbrarlo. Pasó el tiempo, Angelito cumplió 2 años y se volvió el niño con más energía que se haya conocido: subía y bajaba de los lugares que para otros niños era imposible, corría por toda la casa, aunque la mayoría de las veces terminaba en el corral o amarrado a la silla de comer hasta que se dormía. Mientras, las cosas en

casa seguían igual o peor: los pleitos entre mamá y papá por el cuidado y la buena educación del pequeño ya eran frecuentes, ella siempre se quejaba de aburrimiento y sobre carga de quehaceres y él tratando de suplir su ausencia con exceso de consentimiento. Pero en realidad lo que más le faltaba a Ángel eran verdaderas muestras de amor de su mamá y la guía positiva de ambos. Pero como en casa sólo escuchaba gritos y agresiones y luego observaba que terminaba en reconciliaciones de largos abrazos, pensó que el agredir era un requisito para ser abrazado posteriormente, pero no se explicaba por que a él no le funcionaba y probaba una y otra vez sin éxito, especialmente con mamá. Pasaron los meses, y sus papás a punto del divorcio quedaron embarazados de otro bebé, el cual pensaron sería la reconciliación y fortalecimiento de su familia: lo que en realidad compondría a Ángel. Sin embargo, no tomaron en cuenta las implicaciones que ello traería… Les espero en la próxima revista para continuar con la historia de Ángel, no se la pierdan. 21

¿Será que se está cumpliendo el Kuxaan suun de los mayas? bernardo caamal itzá

¿Será que se están cumpliendo las profecías mayas? En la publicación pasada les comenté acerca de el celular y el Internet; pues bien, estas dos innovaciones tecnológicas, dejaron para siempre una huella trascendental en la comunidad mundial, con ello es posible que las antiguas profecías mayas del “Kuxaan suun” (terminología maya que se refiere a la soga viviente) se estén cumpliendo. Otro hecho que vale la pena mencionar, fue lo publicado en el mes de mayo pasado en la revista científica “Proceedings”, en la cual se afirma que el 85% de la población mexicana está compuesta por mestizos. Esta investigación fue encabezada por el doctor Gerardo Jiménez, estudiando la composición genética de 300 mestizos de seis estados (Yucatán, Sonora, Guerrero, Veracruz, Zacatecas y Guanajuato) y 30 indígenas zapotecos de Oaxaca. ¿Ahora cómo será la nueva forma de discriminación, si en nuestra sangre se encuentra matizadas nuestras raíces étnicas?, seguramente esto nos impactará cada vez que veamos el águila y la serpiente que se encuentra plasmada en nuestra bandera, que representa nuestro pasado, presente y futuro como mexicanos. Nuevos cambios en el mundo: caso de la prensa escrita En este mismo tiempo, la Asociación Mundial de Periódicos (WAN, siglas de la World Association Newspapers) declaró que en el caso del periódico impreso sigue siendo en parte integrante de la vida diaria y tiene más de 1,700 millones de lectores al día en todo el mundo, sus anuncios representan la porción más importante de los ingresos mundiales por publicidad. La agrupación resaltó que el periódico aun mantiene su influencia al educar, entretener, deleitar, así como también provocar e inspirar debates, ayudar en la toma de decisiones, fundadas acerca de quienes gobiernan y proporcionan información fundamental para modelar el futuro de nuestra sociedad y de nuestras vidas. Casualmente en estas mismas fechas, el diario “Tucson Citizen” -el más antiguo de los que se publican en el estado estadounidense de Arizona con casi 138 años de existencia- informó del cierre de su edición impresa, por la crisis económica que también afecta a los periódicos en EE.UU. La dirección del diario indicó que continuará en Internet la publicación de comentarios y análisis, pero ya no tendrá noticias frescas, con lo cual el “Citizen” se suma a la lista creciente de dia22

rios impresos que desaparecen en Estados Unidos. Esta situación que atraviesan los periódicos, es atribuible en parte al empuje de Internet y la crisis publicitaria que obligan a la prensa a adaptarse a un nuevo modelo de negocio: Los diarios ‘online’ amenazan los formatos tradicionales y la manera de contar las noticias. El año pasado en los Estados Unidos los diversos medios de comunicación informaron del despido en masa de periodistas y desplomes de las acciones de las empresas en la Bolsa. Ese reguero de cadáveres periodísticos empieza a sentirse también en Europa, donde a la fuga de la publicidad a Internet se le suma una crisis económica que espanta a los anunciantes. En Reino Unido, el reciente anuncio de “Trinity Mirror” -al frente de más de 150 cabeceras incluido el “Daily Mirror”- de que prescindirá de 65 puestos en la redacción ”es un reflejo de lo que ha sucedido y seguirá sucediendo a los periódicos en EE UU”, decía hace unos meses Roy Greenslade en su blog The Guardian. También en Reino Unido, meca del periodismo europeo, el precio de las acciones de las empresas ha caído a la mitad desde hace un año. Y en España, los diarios perdieron un 30% de su facturación por publicidad, según las últimas cifras de mayo, mientras el incremento de anuncios en las ediciones electrónicas no consigue ni de lejos compensar las pérdidas del papel. Gráfica: Datos generados en una encuesta realizada en el mes de diciembre de 2003, en el municipio de Felipe Carrillo Puerto, Qroo, México; en esta gráfica indica que la gente de las comunidades rurales leen muy poco a la prensa escrita, al comparar con el 60%, que no los leen, por falta de acceso, los recursos por adquirirlo, además de la falta de una cultura por la lectura, por lo que podemos considerar que la televisión y la radio son los medios de información y entretenimiento más utilizados en esta región maya. Los analistas han sido muy claros y puntuales “Triunfarán los rotativos que mejor sepan interpretar las demandas de la Red”. La gente está ávida de leer historias, pero no en los viejos formatos. Caen un 7.6% en 10 años las firmas de publicidad dedicadas al papel Jarvis: ¿El periodismo dejó de ser coto de unos pocos? ¿Cómo afectarán los cambios en la prensa escrita a la salud democrática de las sociedades?, sobre todo analizando el papel de Internet en las pasadas elecciones a diputados federales… (Continuará).

josé edier yamá uc

Nos encontramos en el mes de septiembre, al que los mexicanos llamamos mes de la patria, mes donde celebramos el inicio de la lucha por nuestra independencia una madrugada del 16 de septiembre de 1810 bajo la conducción de un sacerdote llamado Miguel Hidalgo y un grupo de mexicanos que deseaban ser libres. Este hecho histórico se dio por terminado el 27 de septiembre en 1821 mediante el acuerdo de Vicente Guerrero y Agustín de Iturbide. Este pasaje histórico no es a lo que quiero referirme con mayor interés, puesto que eso, todo mexicano cuando menos debería saber para enarbolar la idea de patriota o nacionalista; dos conceptos sumamente importantes para practicar, que han de fortalecer nuestra identidad como mexicanos, para que el mes de la patria no solo sea septiembre sino todos los días del año. Quizá aquí es donde debemos hacer un alto y preguntarnos a casi doscientos años de vida independiente ¿Cuál es el significado de ese hecho histórico que marcó para siempre nuestras vidas como mexicanos? ¿Tiene la historia algún significado? Quizá la reflexión tiene que

partir, desde la manera cómo nos identificamos ante, propios y extraños, de qué nos sirve conocer nuestra historia. Echemos una mirada a la noche del 15 de septiembre en Felipe Carrillo Puerto en el parque central; música a todo lo que da, cientos de personas contentas platicando y esperando que el Presidente municipal diera el Grito de independencia, venta de alimentos por todos lados y otras cosas para llamar la atención, y con el toque distintivo de una fiesta, bebidas embriagantes para todo mundo; es decir una fiesta de cumpleaños como cualquier otra ¿habrá otra manera de festejarlo? Vale la pena analizar qué significa ser patriota, es el amor que profesamos a la patria, el amor que sentimos por ella, el respeto a México, a sus tradiciones, a lo útil que somos para ella para engrandecerla con nuestro trabajo diario, y enfáticamente, a la defensa que podemos hacer hacia su integridad como país. Por otro lado, si queremos ser nacionalistas tendríamos que elevar nuestras aspiraciones exclusivamente, primero, a lo que es mexicano por sobre todas las

cosas, entonces revisemos nuestro comportamiento para saber si justamente actuamos así. Toda descripción histórica, como la de la lucha por la independencia, será en última instancia, falsa o verdadera aunque resulte difícil decir lo uno o lo otro por lo que como generación tenemos el derecho de mirar y reinterpretar la historia a nuestra manera, sin que represente un deseo por cambiarla. No hay que olvidar que somos nosotros los que seleccionamos y ordenamos los hechos de la historia para determinar el rumbo de nuestras vidas, nuestros problemas, nuestro futuro, y hasta nuestros puntos de vista. Lo que necesitamos es una ética que deje de halagar el éxito y la recompensa, formando héroes y adulando actitudes que en muchas ocasiones solo sirven para hacer notar una figura pública innecesariamente. Se nos debe enseñar a hacer nuestro trabajo con elevado compromiso y a no encontrar halago en la alabanza; que eso llega por naturaleza pero no prefabricada. Los hechos históricos no pueden decidir por nosotros, somos nosotros los que le damos una fi-

nalidad y un sentido a la historia, somos nosotros los que debemos decidir cuál habrá de ser la meta de nuestra vida y determinar nuestros fines. Los hechos tal y como son, carecen de significado, sólo pueden adquirirlo cuando decidimos qué hacer con ellos; es decir qué actitud tomamos ante ellos. La actitud más acertada será la de la congruencia entre el decir y el hacer, defendiendo y fortaleciendo nuestras instituciones, debemos convertirnos en forjadores de nuestro destino con trabajo arduo, dejar de preocuparnos por la cuestión de si la historia nos ha de juzgar o no, entonces algún día lograremos que este país se fortalezca democráticamente para bien de todos los mexicanos. Así, tendremos doce meses de la patria pero una patria fortalecida desde adentro, que pueda expresarse de México hacia el mundo, sin miedos, con firmeza, con valentía, en todos los aspectos; económicos, sociales, políticos, culturales, científicos, deportivos, intelectuales, académicos, etc.

Quinceañera Padres • Padrino

LA CULTURA MAYA SEPTIMA EDICION D La cultura maya viva manifestada a través de la música y danza maya-pax enmarco el inicio de actividades de la séptima edición de Expomaya “fiesta cultural de nuestras raíces” Un total de 5 grupos de música y danza maya tradicional provenientes de las comunidades de Tihosuco, X-Hazil Sur, X-Pichil, Uh May, y Yoactun de la zona maya del centro del Estado se dieron cita desde temprana hora en el parque Expomaya de la antigua Noj Caj Santa Cruz Balam Naj hoy Felipe Carrillo Puerto, Capital de la Cultura Maya donde del 29 de julio al 02 de agosto se lleva a efecto el 24

séptimo encuentro artístico y cultural de los pueblos mayas de Quintana Roo. La Música y Danza “Maya Pax” tiene su origen en la zona centro del estado de Quintana Roo, surgió a mediados del siglo XIX en el periodo histórico de la rebelión indígena registrada por la historia oficial como la “Guerra de Castas”. (1847-1901). Según la tradición oral de la región, los mayas maacewal, iniciaron el culto a la Santísima Cruz, (que algunos investigadores denominan como “cruz parlante”), estableciendo una organización política- militar-religiosa, que les dio junto

con su música, fuerte unión e identidad que se tornó fundamental en los más de 50 años de autonomía y resistencia cultural maya. Actualmente en Quintana Roo, existen dos tipos de agrupaciones musicales con su propio repertorio. Estos grupos son: el jaranero o popular, que se practica y escucha en algunos pueblos de los municipios de José María Morelos y Lázaro Cárdenas, colindantes con el Estado de Yucatán, (repobladores) y el que nos ocupa, conocido como Música y danza Maya Pax ceremonial o tradicional, que se conserva y practica en las comunidades de la zona maya

VIVA ENMARCA LA DE EXPOMAYA 2009 marcelo jimenez santos

del Municipio de Felipe Carrillo Puerto, zona centro del estado de Quintana Roo. Desde los tiempos de la “Guerra de liberación”, los mayas han atesorado un repertorio musical de carácter sagrado que a lo largo del tiempo, ha permanecido con muy pocas transformaciones. La mayapax se escucha y baila en los días de fiesta comunitaria, cada son tiene un momento de presentación específico establecido por la tradición. De esta manera, los sones sagrados se ejecutan dentro del ceremonial religioso en los santuarios y las piezas para baile en el contexto pagano, pueden ser

interpretadas en cualquier lugar y ocasión. La dotación instrumental empleada en la mayapax la conforman uno o dos violines (cordófonos de frotación), un bombo y una tarola, considerados como membranófonos tubulares (instrumentos que requieren de una tensión en el parche o cuero para emitir el sonido, en este caso con cuerpo en forma de tubo). El bombo y la tarola, son construidos por los propios músicos ahuecando troncos de cedro o caoba a los que cubren con cuero de venado; en el caso de la tarola se le coloca a lo largo del diámetro de uno de los parches, un meca-

te o hilo a manera de bordón o redoblante, Inicialmente el violín era manufacturado por los mismos músicos con maderas de la región tripas de animales para las cuerdas y fibra de henequén para el arco. Pero actualmente es adquirido en los comercios. Esta música y danza sagrada de los mayas actuales del la zona centro del estado de Quintana Roo, la podemos escuchar y apreciar en los principales centros ceremoniales y comunidades que comprender el territorio maya rebelde, perteneciente a la zona maya del municipio de Felipe Carrillo Puerto, Q. Roo. 25

UNIFEM

¿Quién responde a las mujeres? sara lovera

(Especial de SEMlac).- Los gobiernos no han respondido a las mujeres. Después de decenios de compromisos nacionales e internacionales, no hay quien responda a las mujeres sobre su ancestral discriminación. Hasta ahora, aunque hay adelantos, subsisten solo discursos vacíos. Hoy día, una mujer por cada cuatro hombres está en los parlamentos y, a este paso, lograr la paridad llevará 40 años; el 60 por ciento de todos los trabajadores domésticos sin remuneración son mujeres; ellas ?que representan hasta 47 por ciento la fuerza de trabajo en México? ganan, mundialmente, 17 por ciento menos que los hombres; en algunos países hay tres mujeres por cada dos hombres infectadas con VIH; en amplias zonas geográficas del mundo una de cada 10 muere a consecuencia del parto en pleno siglo XXI. Se trata de una visible e inapelable discriminación. Por ello, está en peligro el cumplimiento de los Objetivos del Milenio y empieza a ser una utopía eso que se llama política con perspectiva de género. Las instituciones para promover la equidad, secretarías o ministerios, reciben en general los menores presupuestos nacionales y su capacidad de promover la igualdad es limitada. Las fallas más elocuentes del sistema se hallan en participación política, salud y educación. Pero el desafío más profundo es la desigualdad económica y la idea de que las mujeres valen menos que los hombres. La cultura machista atraviesa todos los pasillos ministeriales. Lo más grave es que los obs26

táculos económicos y culturales impiden a la mitad de la población su verdadero progreso y en el escenario económico mundial solamente se las ve como mano de obra barata. Sólo 19 por ciento de las mujeres en el mundo está sindicalizado. América Latina tiene rémoras impresionantes. Ha sido necesario ir a las instancias internacionales para reclamar justicia de género; ellas rebasan hasta en cinco puntos a los hombres en migración en busca de mejor vida y son extorsionadas sexualmente. Encima, crece la violencia contra ellas y también la incapacidad de respuesta de los aparatos de justicia para remediarlo. Los datos y las afirmaciones provienen del informe El Progreso de las Mujeres, que elabora cada dos años el Fondo de Desarrollo de las Naciones Unidas para la Mujer (UNIFEM), presentado en la capital mexicana por la abogada feminista Gladys Acosta, directora regional para América Latina de esa entidad. El subtítulo del informe, ¿Quién responde a las mujeres?, representa un reclamo a la rendición de cuentas, esa urgente capacidad ciudadana de pedir explicaciones e información a las acciones gubernamentales. El documento, de 155 páginas, de letras chiquitas y tamaño carta, está plagado de ejemplos de cómo las mujeres, organizadas y no, han contribuido a mejorar su condición, a veces con heroicas acciones, y también de datos duros de cómo todo es insuficiente. Gladys Acosta llamó por ello, urgentemente, a que se instalen observatorios de las mujeres que vigilen el cumplimiento del

compromiso, que denuncien a las instancias nacionales e internacionales la falta de respuestas y hagan valer su derecho al acceso a la información y transparencia, negado en muchos países de la tierra. En democracia y política, simplemente ”hay discursos vacíos”, afirmó en la presentación, a la que asistió SEMlac. La funcionaria de UNIFEM definió cinco áreas críticas: política, justicia, servicios, mercados laborales y asistencia y seguridad. ”¿Cómo nos va?, ¿tenemos lo que merecemos como ciudadanas?”, se preguntó. Salud, migración, trabajo y justicia El informe, puntualizó Gladys Acosta, señala que la disminución de la mortalidad materna en el mundo -uno de los objetivos del Milenio- es lenta. En América Latina y el Caribe mueren 130 mujeres por cada 100.000 niños nacidos vivos, mientras que en los países ricos sólo nueve. Eso sucede, dijo la funcionaria, a pesar de los adelantos técnicos, de los recursos para la salud, lo que evidencia una clara discriminación femenina ”la gente no ve riesgo en parir”, entre otras cosas, porque ellas tienen el dolor interiorizado. En migración, las noticias son contradictorias y dolorosas por la razón evidente de que las mujeres migran con menos instrumentos. Llama la atención que ahora se hable de ”fuga de talentos”, dijo a SEMlac, y señaló que en México, según datos oficiales, 50 por ciento de las migrantes están educadas, una de cada ocho trabajadoras que migran tiene educación superior.

La migración mexicana es de 48 por ciento mujeres, y son ellas, puntualizó, las que envían el 61 por ciento de los recursos a sus familias, pueblos y comunidades. El empleo precario es el signo. Cada vez existen más zonas francas (de maquiladoras), donde las mujeres trabajan sin derechos, con bajos salarios y sin seguridad social. Gladys Acosta subrayó que es la justicia el tema el más grave. En esta materia, en nuestros países existe la tasa más baja de denuncias y, al mismo tiempo, la menor de enjuiciamientos. Las leyes sobre violencia no se aplican; se ha generalizado la violación sexual, como un indicador preocupante, la violencia en los hogares es inadmisible y sigue sin haber mujeres en toma de decisiones en este sentido. No hay juezas suficientes, ni ministras de la corte. Pero al no funcionar las leyes, ni las políticas públicas, en el rubro de violencia de género como manifestación de discriminación, lo peor es que no hay prevención, no hay ”operadores” con conciencia y no hay voluntad política, tampoco. Tras subrayar que la paridad en la toma de decisiones sólo se podrá dar en 2047, no obstante todos los mandatos internacionales, y que entre1995 (Conferencia de Beijing) y 2008, pese a las leyes de acción positiva o cupo, el crecimiento en participación sólo fue de ocho por ciento, Gladys Acosta precisó que ello evidencia lo lejos que está la democracia para las mujeres. El informe completo puede ser consultado en www.unifem. org/progreso/2008

Chichen Itzá

ciudad sagrada de la civilización maya PARTE II

Se comenta en las crónicas mayas que el poder del señor Itzamná radicaba en el conocimiento que tenía de la vida. Él, que era el reflejo de la luz de arriba, vino un día y levantó la sangre y el espíritu de los primeros hombres que andaban y hablaban sobre la tierra, pero que no tenían conocimientos. Les enseñó los nombres de todas las cosas que desconocían, les enseñó a conocer al que no se puede nombrar; marcó la tierra, la midió, y se las dio por ser sus hijos y tenerla para sí, como tierra santa. El templo del Jaguar representa la sabiduría, el conocimiento oculto; simboliza la noche en el aspecto cósmico del universo, el espacio, el movimiento planetario, las estrellas, etc. De las construcciones del llamado juego de pelota, hay mucho que decir, pero es difícil en corto espacio: es en realidad la cancha cósmica del sol. Eran los adeptos iniciados quienes practicaban una especie de ceremonia, que les permitía conocer a sus enemigos e irlos decapitando, pero no eran enemigos físicos, sino internos(los defectos psicológicos, energías negativas inhumanas, pecados, etc.), por cada nivel o plano en el que se vencía a los enemigos, se levantaba una serpiente que representaba un cuerpo levantado y revestido de oro; son siete las serpientes que aparecen en el cuello del decapitado, lo que indica que el vencedor ha logrado revestirse de siete cuerpos, lo cual era una prueba muy difícil. En resumen, la pelota (el sol) va de un lado a otro durante todo el año y es “jugada” por los hombres iniciados, auténticos jugadores de esta. Se adornaban con sus mejores galas (trajes espirituales) para ser dignos de “jugar” o “manejar” la fuerza solar que les lleve a transformarse íntegramente y lograr la autorealización íntima de su ser. De ninguna manera existió lo que se ha inventado: que se jugaban pelotas de hule, y con sus caderas y brazos las metían en el aro de piedra, esto es pura fantasía. En el edificio o templo que está situado en el norte de la cuidad, está grabado en piedra el proceso por el que tenían que pasar los iniciados. Mas adelante se encuentra el templete llamado Tzopàntli, en el que están grabados una serie de cráneos en sus paredes laterales. Estos cráneos representaban la muerte de los enemigos internos (la muerte mística o desintegración de los defectos psicológicos). El adepto maya, va transformándose en un ser nuevo gradual y lentamente conforme va eliminando sus partes psicológicas inútiles; se les enseñaba a manejar un fuego especial que se encuentran en el interior del cuerpo físico: en las glándulas sexuales, esto es lo que simboliza la serpiente de fuego, que va despertando, desarrollándose en el interior del cuerpo, (los hindúes le llamaban a esto Kundalini). Este fuego sagrado del rayo ígneo, es ciertamente un poder tremendo, explosivo, de alto voltaje pudiera decirse; aquel que aprendía a utilizarlo podía reducir a polvo cósmico a sus enemigos internos (sus defectos psicológicos), esto solo se podía lograr y desarrollar con su pareja, su mujer, esposa, su sacerdotisa. Estos conocimientos no eran solo para los hombres, ya que sin la mujer era más que imposible este desarrollo y poder llegar a niveles espirituales elevados. Las mujeres también tenían grados en su educación y transformación espiritual. Estos conocimientos siempre fueron considerados (y aun lo son): secretos ocultos. En el Egipto antiguo, época de los Faraones, revelar estos secretos sin autorización, significaba terminar decapitados literalmente. Es por eso que la mujer siempre ha tenido su lugar junto con el hombre en igualdad de circunstancias. Otro edificio importante es el Templo de la Águilas y Jaguares, en el que se “estrujaba” el corazón del iniciado, es decir, mataban en él todas las

dr. david chay vivas

ilusiones de su falsa y antigua personalidad, y todo apego que lo atara a la tierra (la depuración interior del iniciado). El jaguar (balam) y el águila que representan lo íntimo y el espíritu divino, infundían a través de la boca el “aliento espiritual” que necesitaba el iniciado al sufrir la pérdida de sus apegos y su personalidad falsa, esto se hacía en el cenote sagrado (dzonot ,en lengua maya), morada de Yulmil-Chaac (señor de la lluvia buena) y centro de purificación y veneración para los mayas que le reverenciaban; este sitio se unía al templo-corazón, la Pirámide de Kukulkán, a través de un sac-beh (camino blanco). En realidad, el autentico y verdadero sacrificio del iniciado en el cenote, consistía en vivir una vida recta y pura. Al templo de Venus, dedicado al amor universal, los mayas le llamaron “Noh-Ek”o “Nohoch-Ek” (gran estrella). Para ellos, la aurora es el momento preciso en el que vibran energías especiales que provienen del cosmos, símbolo de un iniciado que ha llegado al grado de Halach Uinic, convirtiéndose en el “lucero de la mañana”. Cuando el iniciado ha podido levantar sus siete serpientes y se une a su espíritu divino, se transforma en serpiente emplumada: Kukulkaan. Recuerden al águila devorando a la serpiente plasmados en nuestro lábaro patrio, existe en este templete la “esfinge maya”, muy similar en su significado al de la esfinge egipcia. En el templo de los guerreros, cada columna representa a un guerrero de conocimientos, ataviado de ropajes y atributos como: báculos, la serpiente, la garra, tocados de plumas preciosas, etc., que significan los triunfos, los premios espirituales que el guerrero ha logrado ganar a través de muchos esfuerzos y padecimientos voluntarios. En el mismo templo se observa el “Chac-mool” (nombre que se le ha dado para identificarlos, aunque en realidad no es su verdadero nombre) en una posición muy difícil de ejecutar, cuyo fin es para efectuar el desdoblamiento astral de manera conciente y que al lograrlo, brinda grandes enseñanzas sobre los misterios del conocimiento. Se dice que Jesús el Cristo, cuando estuvo en Egipto, tuvo los conocimientos que antes he referido en una de las pirámides, y su posición favorita fue esta que conocemos como el “Chac-mool” (allá se le conoce de otra manera). De las serpientes que están a cada lado del “Chac-Mool”, referimos su significado como: fuego serpentino solar y su unión con el espíritu divino, símbolo viviente de nuestra piedra filosofal: la Pirámide de Kukulkaan, que en lengua Maya significa Ku: Dios, Kuul: veneración, Kaan: infinito; es el templo de oro del hombre solar, casa del Santo sol, donde se realiza el cosmos-hombre. Se plasma en ella la serpiente de luz y sombras, es el gran templo de la oración y meditación, lugar donde palpita el verdadero tesoro Maya, que radica en comprender la unidad del Creador con el hombre y hacer luz con ese conocimiento. Los mayas nos dejaron otros conocimientos, tales como artes, medicina, astronomía, etc., plasmados en otros edificios, que quizá serían para otro comentario. Como pueden darse cuenta, Chichen Itza no es solo cuestión de turismo, cuya finalidad es el aspecto económico, o el escenario para eventos artísticos; lamentablemente la ignorancia de los grandes conocimientos y profunda sabiduría plasmados en sus monumentos, nos hace mancillar con nuestros actos a esta Ciudad Sagrada. Ojalá que cuando alguna vez la visiten, recuerden que aunque aparentemente es una ciudad inactiva, todavía se siente en ella su vibración, su energía, su vigor, su luz espiritual, su sabiduría y sus enseñanzas ocultas. 27

Mural ”México independiente” obra del artista Alfredo Zalce ubicado en el Palacio de Gobierno de Michoacán, Morelia. Foto: flickr.com/photos/zanzaban/3734135/

NUESTROS SENTIMIENTOS DE LA NACIÓN m.e . eduardo ariel herrera ávila

“Mes de la Patria”, nombre con el que todos conocemos al mes de septiembre, mes lleno de historia, lleno de recuerdo y que hace evocar a nuestros héroes nacionales, esas personas comunes que ahora ya dejaron de serlo, que se convirtieron en ejemplo, que se volvieron símbolos representativos de grandeza y valor. Septiembre marcó el inicio de un periodo de lucha, de un periodo de unión entre los habitantes de nuestro país, de un periodo que se convirtió en un referente obligado para cada gobernante que quisiera hacer enardecer la sangre de los habitantes. Septiembre, mes de la patria, de la mexicanidad, del orgullo nacional, de la unidad por un fin común. La lucha de independencia tiene como héroe iniciador al Párroco Miguel Hidalgo y Costilla, sin embargo, en este escrito no hablaré sobre él, ni mucho menos sobre el inicio de independencia, en este escrito prefiero abordar un tema de mucha relevancia y pocas veces mencionado, como lo fue el congreso de Chilpancingo y la elaboración de un texto por demás maravilloso y lleno 28

de inteligencia y sentido común: “Los sentimientos de la nación”. “El siervo de la nación”, apelativo que tomó José Ma. Morelos y Pavón para evidenciar el lugar que ocupaba (según él) dentro de nuestro país, sobrenombre que evidencia la humildad y el cariño que sentía por la tierra que al final recibió su sangre y acogió su cuerpo muerto. ¿Por qué es importante Morelos? Simplemente porque el ocho de agosto de 1813 se atrevió a convocar la realización de un congreso en la ciudad de Chilpancingo, el cual ve la realidad el día 13 DE SEPTIEMBRE y del que surge el documento más importante de nuestro país y de la América Latina, “Los sentimientos de la Nación”. Morelos comienza dicho documento exigiendo la independencia no solo de México, sino de la América completa. En los siguientes tres puntos de este documento deja ver su formación sacerdotal ya que pone a la iglesia y sus representantes como los lideres que deben guiar al pueblo, y a los diezmos como necesarios y benéficos (esta parte, muy criticada y debatida). Los diecinueve puntos pos-

teriores dejan claro que Morelos cree en la democracia, cree en la voluntad del pueblo y habla de un congreso emanado desde las bases, de un gobierno dividido en 3 (como lo proponen los textos de la ilustración francesa) capaz de tomar decisiones importantes y de velar por sus representados; también marca una clara tendencia por el respeto de la soberanía y un excesivo nacionalismo que exige lo mejor para los nacidos en América. Deja en claro que cree en nuestro país y en la capacidad de su gente para gobernarse y poder ser autosuficientes mediante una buena organización de los bienes de la nación. Si bien este documento vio la luz y nunca pudo ser llevado a la práctica como debe ser, no murió en el olvido, no se convirtió solo en un texto para recordar, sino que sirvió de base para la constitución promulgada el 22 de octubre de 1814 en Apatzigán y para todas las constituciones que se elaboraron posteriormente (1824, 1857 y 1917). Morelos fue capaz de ver y creer en un pueblo que tenía muchas carencias, que no estaba organizado como debiera,

que estaba en pie de lucha y no se sabía cómo iba a quedar al finalizar esa guerra; fue capaz de mirar al futuro y proponer algo que todos querían pero nadie se atrevía siquiera a mencionar, fue capaz de ofender a la monarquía (recordemos que hablar de libertad, era una ofensa que se pagaba con la vida) por defender la visión que tenía de un pueblo prospero y libre. Hoy, cuando estamos a un año de celebrar el bicentenario del inicio de independencia, solo puedo hacer un llamado a la unidad en esta guerra política e ideológica que estamos viviendo, llamar a creer en este país que fluctúa entre las decisiones que toman nuestros líderes políticos, llamar a la unidad ideológica que respete nuestra diversidad y la fomente, llamar al rescate de nuestra identidad y defenderla ante los embates del neoliberalismo que poco a poco absorbe nuestras ideas… solo me queda pedir, exhortar, suplicar si es necesario, que cada uno de nosotros, como Morelos, seamos capaces de crear, de creer y de exponer nuestros “Sentimientos de la nación”.

A los recién casados PARTE II

El amor va hacia lo opuesto – continuaba aconsejando el sacerdote - si quieren triunfar como esposos, acepten el camino de la renuncia del propio gusto para contentar al otro, en todo lo que no ofende a Dios; de verdad, es maravilloso encontrarse esposos de muchos años que todavía viven totalmente el uno para hacer feliz al otro… así me gustaría verles siempre a ustedes. Estén constantemente alerta ante el peso del egoísmo, o al hecho de encerrarse dentro de sí mismos para defender “sus derechos”: ceder no es sinónimo de debilidad, si cedemos en cosas accesorias... ceder es parte del amor que desea dar contento al ser amado. Así me gustaría verles siempre, felices porque buscan hacer feliz al otro. Hijos míos no olviden que no somos perfectos, ni tú Juan, ni tú Laura - recalcaba - por eso tengan una actitud continua de superación, para salir de los baches; a la vez que deben tener un gran espíritu de perdón, para que nunca el defecto que vean en el otro les lleve a empañar ese amor tan fresco que ahora se tienen. Comenten lo que sienten, lo que piensan, y tomen decisiones en común. No quieran “triunfar” sobre el otro, tampoco se guarden dentro de si mismos dudas o inquietudes que crecen hasta convertirse en auténticos enemigos del amor… busquen tiempo para abrir eso que llevan dentro, con realismo y sencillez, nunca acepten una suposición contra el otro, ni mucho menos críticas que se escuchen desde fuera. Trabajen por ser trasparentes, limpios y sin durezas como el agua cristalina. Si alguna vez hay que reprochar algo objetivo, díganlo con tanto cariño que hasta dé gusto el estirón de orejas. Dios les ha amado desde toda la eternidad, les ama ahora y les amará siempre; entonces pues, dejen a Dios el mejor lugar en la familia que

ady maría yeh maldonado

ahora forman; búsquenlo en la confesión si alguna vez el pecado ha llegado a la propia vida y recíbanlo limpiamente cada domingo en la santa misa, donde se les espera como esposos. Busquen momentos como familia para rezar juntos, para leer la Biblia, para ayudar más a la parroquia y a tantas personas necesitadas. En lo que esté de mi parte cuenten conmigo – les decía con cariño el párroco-, he visto matrimonios muy hermosos que han fracasado por una tontería o matrimonios que han pasado por pruebas muy duras, pero han salido adelante, he visto también matrimonios que “siguen” por inercia pero aburridos, sin fuego, sin cariño, sin amor. ¡Cómo me gustaría que no pasase esto entre ustedes! El mundo en el que vivimos no ayuda a vivir bien el matrimonio. Pero Dios es más fuerte que el mundo. Con Dios pueden ser una pareja santa y feliz. Así lo deseo de corazón. Quisiera verles siempre como ahora, como tórtolas enamoradas o incluso cada día más tiernos y delicados. Ya ven, me salió un sermón de nuevo – les comentaba con regocijo -. Es el vicio que tengo desde hace años; pero no se pueden imaginar la alegría que siento al verles unidos en el matrimonio según Jesucristo. Que Él les acompañe siempre, que el Espíritu Santo les bendiga en sus pensamientos, en sus palabras, en sus acciones, y que la Virgen María y san José les enseñen cómo se vive de verdad en una familia que busca en todo, siempre hacer lo que agrada a Dios y lo que agrada al propio esposo, a la propia esposa y a los hijos. Que Dios les bendiga mucho. Y si Él así lo dispone desde el amor que ya ha sido bendecido por el matrimonio, les espero pronto para el bautismo del primer hijo, concluyó el sacerdote. 29

La Resurrección Maya Autor: Steve Alten

Veintiuno de diciembre del 2012, día en que termina el calendario Maya. Hace quinientos años, el Popol Vuh de los mayas profetizó el nacimiento de unos poderosos hermanos gemelos. Jacob, de cabellos blancos y ojos azules oscuros, dotado de cualidades inhumanas que sabe desde el momento de nacer que su destino va más lejos. Su hermano Immanuel de cabello 30

Por D’Santos

guadalupe gomez

oscuro, rechaza su vocación genética y desea llevar una vida normal. Pero sólo la combinación de los poderes de ambos podrá resucitar al salvador, su padre, y librar a la especie humana de toda una eternidad repitiendo su propia autodestrucción. Existe un gran tercer poder sobre la Tierra, nacido el mismo día que los gemelos.

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