NĂšMERO 56
Edificando familias Revista del movimiento de Encuentros conyugales de El salvador Del 26 de junio al 5 al 9 de julio de 2014
60 AĂąos de Vida Sacerdotal del Padre Marcos Azumendi En Exclusiva
Editorial Hoy Nuestra comunidad se encuentra alegre con diversas festividades que motivan y nos hacen sentirnos orgullos de ser Cristianos católicos, una de ellas es la de celebración de la advocación de la Santísima Virgen María del Perpetuo Socorro, que nos recuerda la maternidad divina de la Virgen y su amor y cuidado por Jesús desde su concepción hasta su muerte. Hoy la Virgen, nuestra Madre, ama, cuida y socorre a todos sus hijos que acudimos a ella con plena confianza. Otra fiesta importante para nuestra iglesia es en la solemnidad de San Pedro y San Pablo apóstoles, grandes testigos de Jesucristo. Pedro, el amigo frágil y apasionado de Jesús, es el hombre elegido por Cristo para ser “la roca” de la Iglesia: Aceptó con humildad su misión hasta el final… morir como mártir. Y Pablo, el perseguidor de Cristianos que se convirtió en Apóstol de los gentiles, es un modelo de ardoroso evangelizador para todos los católicos porque después de encontrarse con Jesús en su camino, se entregó sin reservas a la causa del Evangelio. Estos dos ejemplos de un seguimiento y servicio radical a Jesús nos muestra que el verdadero cristiano es aquel que conoce, ama y prosigue la misión de evangelización que Jesús nos mandó. Hasta enfrentar grandes desafíos y responsabilidades pero con un inmenso amor, como lo ha hecho nuestro querido padre Marcos quién ha entregado ya 60 años de su vida a la misión evangelizadora… Gracias padre Marcos por su entrega amorosa e incansable y por su ejemplo de servicio!!!.
60 Años de Sacerdocio Padre Marcos “¿Cuál sería la recompensa por haberlo seguido, dejándolo todo…?, ciertamente yo dejé mi familia de diez personas para venirme a América” Padre Marcos Azumendi Aramburri.
Las siguientes líneas que compartimos a continuación son un pequeño trozo de la vida de Marcos Azumendi Aramburri, conocido por todos los Encuentristas y Comunidad, como nuestro querido “Padre Marcos”, quién nos compartió parte de su vida con motivo de celebrar los 60 años de su vida sacerdotal. Nació en España el 31 de marzo de 1928, en un pequeño pueblo de la provincia de Vizcaya, llamado Amoroto, País Vasco (España). De sus padres aprendió la devoción y el amor a Jesús y la Virgen María. Desde muy pequeño fue atraído por el servicio dentro de la Iglesia, inspiración que lo llevó a participar como monaguillo. Recuerda que todos los domingos por las mañanas para poder asistir a misa, tenía que caminar dos kilómetros, y la fuerte devoción de su papá, lo motivaba a ir a la Iglesia también por la tarde; porque era fascinante escuchar las vísperas cantadas por los sacerdotes. De su madre aprendió la devoción del rezo diario del Santo Rosario, rezado junto a toda su familia. Ingresó en la Orden del Carmen o de los Carmelitas a la edad de los doce años; - “claro primero tuve que aprender algo de español porque a esa edad no hablaba más que el Euzkera* o el Vascuence*” – Agregó el Padre Marcos. Así dio inicio su historia de vida sacerdotal, su primer desafío fue aprender español, dentro de la casa donde los religiosos por reglamento interno no hablaban y surgió la preocupación, si allí no se hablaba, quién le iba a enseñar español. El superior en su sabiduría resolvió de la siguiente manera el problema: autorizó a uno de los religiosos para que le brindara clases de lengua española durante un año, y con lo que pudo aprender ese año, se fue a Villafranca de Navarra a iniciar sus estudios eclesiásticos. Recibió su Ordenación Sacerdotal en la Catedral de Bilbao, en una ceremonia presidida por Monseñor Casimiro Morcillo, Obispo en aquel entonces de la Diócesis Viscaína, la recibió un año antes de finalizar sus estudios de Teología, - “me dijeron que adelantaban mi ordenación porque yo era ya viejo, tenía entonces 27 años”.
*Euskera o Vascuence: Es una lengua no indoeuropea hablada en territorios de España y Francia junto al golfo de Vizcaya .
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60 Años de Sacerdocio Padre Marcos
Durante el Envío de Misión en Santander, España, 1955 (Segundo de izquierda a derecha)
Cuando le preguntamos, ¿cómo se le ocurrió venirse a América? , nos comentó: - Creo que esa pregunta en particular la debió haber contestado mi Superior Provincial, quien me ordenó desplazarme a Guatemala.
“Fue allí donde me acordé de la respuesta dada por Jesús a Pedro cuando éste le preguntó: ¿cuál sería la recompensa por haberlo seguido, dejándolo todo?, ciertamente yo también dejé mi familia de ocho o diez personas para venirme a América; pero pude darme cuenta Los religiosos hacen voto de obediencia y de acuerdo que, por la que dejé en España, me estaban entregando a ello, deben trasladarse donde los Superiores orde- una familia de treinta mil personas”. nen. El Padre Marcos junto a tres de sus compañeros los destinaron venir a América, dos de ellos a Colom- Cuando llevaba cinco años en Guatemala recibió una bia, el otro se quedó en Panamá y a él lo enviaron a nueva carta del Provincial, en la que le ordenaba Guatemala. Sin embargo, otro compañero que tam- trasladarse a Colombia donde estuvo veintisiete años. bién debía venir con ellos le dio el mal de “Mamitis”, De tal forma que su vida sacerdotal ha transcurrido en según lo expresa el Padre Marcos; y se escondió el tres países: veintisiete años en Colombia, veinte en día que tenía que embarcar; pero poco le valió el tru- Guatemala y doce en El Salvador. co, porque al año siguiente el mismo Superior Provincial le volvió a destinar al mismo lugar. Así de serio se Al finalizar la misión en Colombia, le dieron la opción observa desde aquel entonces las exigencias del voto de regresar a su país natal y quedarse allí definitivamente, o continuar en América; optó por lo segundo, de obediencia. “sencillamente porque estas tierras son bellas y su gente El viaje a América fue en barco, desde Santander, es encantadora” – efusivamente expresó. España y desembarcó en Colón, Panamá; la travesía duró 24 días y de Panamá a Guatemala viajó en El Padre Marcos llegó a la Iglesia El Carmen de la avión, un vuelo muy movido que desde entonces, le Colonia Roma en San Salvador en el año 2002, desde entonces se ha integrado a la comunidad sirviendo y teme a los viajes aéreos. apoyando los diversos movimientos y grupos laicos. En A los diez días de haber llegado a Guatemala recibió el año 2012 sufrió un quebranto de salud, del cual una carta del Provincial, donde le otorgaba el nom- gracias a la misericordia de nuestro Señor Jesucristo bramiento de responsable espiritual de los pueblos ha podido recuperarse y continuar sirviendo, con enindígenas de Santa Catarina, Panajachel, Guatemala. trega y amor en las diversas tareas de su vocación Página 2
Festividades de la Iglesia Virgen del Perpetuo Socorro El 27 de junio es la fiesta de esta hermosa advocación de la Santísima Virgen María relacionada con un antiguo icono oriental, del siglo XIII o XIV, de autor desconocido y que, se estima, reproduce la pintura de Nuestra Señora hecha por San Lucas, el Evangelista, hace casi dos mil años. En el cuadro se muestra a la Virgen con el Niño Jesús, quien observa a dos ángeles que le muestran los instrumentos de su futura pasión. Se agarra fuerte con las dos manos de su Madre Santísima quien lo sostiene en sus brazos. Esta imagen nos recuerda la maternidad divina de la Virgen y su amor y cuidado por Jesús desde su concepción hasta su muerte. Hoy la Virgen, nuestra Madre, ama, cuida y socorre a todos sus hijos que acudimos a ella con plena confianza. Durante siglos, la imagen original se veneró en Constantinopla (hoy Estambul, Turquía) como reliquia milagrosa, hasta que fue destruida por los musulmanes en 1453, cuando los turcos conquistaron la ciudad. Tiempo después, durante ese siglo XV, la bella copia de la pintura perdida de Nuestra Señora se encontraba en manos de un comerciante, cristiano piadoso y devoto de la Virgen María, que deseaba evitar a toda costa que el cuadro se destruyera como tantas otras imágenes religiosas que corrieron con esa suerte durante la expansión musulmana hacia occidente. Para escapar con ella se embarcó rumbo a Roma; pero ya en el mar se desató una violenta tormenta que puso en grave peligro al barco en que viajaba. Cuando ya todos a bordo se preparaban para lo peor, el mercader sostuvo en alto el icono de Nuestra Señora implorando socorro. La Santísima Virgen respondió a su oración con un milagro: la tormenta cesó de inmediato y las aguas se calmaron. Todos llegaron a Roma sanos y salvos. Luego, este devoto comerciante profetizaría que llegaría el tiempo en que en todo el mundo se veneraría a Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, tal como sucede hoy. Pasado un tiempo, el mercader se enfermó de gravedad. Al sentir cercana la muerte, desde su lecho llamó a su amigo de más confianza y le rogó que le prometiera que se encargaría de colocar la pintura de la Virgen en una iglesia ilustre para que fuera venerada públicamente. Aunque el amigo no cumplió la promesa por complacer a su esposa que se había encariñado con la imagen, la Divina Providencia no había llevado la pintura a Roma para que fuese propiedad de una familia, sino para que fuera venerada por todo el mundo. Nuestra Señora se le apareció al hombre en tres ocasiones, diciéndole que debía poner la pintura en una iglesia. El hombre discutió varias veces con su esposa para cumplir con la Virgen, pero ella se salió con la suya burlándose de él, diciéndole que alucinaba. Un día, después de la muerte del esposo, la hijita de la familia, de seis años, vino hacia su madre apresurada con la noticia de que una hermosa y resplandeciente Señora se le había aparecido mientras estaba mirando la pintura. La Señora le había dicho que le dijera a su madre y a su abuelo que Nuestra Señora del Perpetuo Socorro deseaba ser puesta en una iglesia. La mamá de la niñita prometió obedecer a la Señora; pero una vecina ridiculizó todo lo ocurrido e intentó convencer a su amiga de que se quedara con el cuadro, animándola a no hacer caso de sueños y visiones. En cuanto terminó de decir esto, comenzó a sufrir dolores tan terribles, que creyó que moriría allí mismo. Entonces invocó a Nuestra Señora pidiendo perdón y ayuda. La vecina tocó la pintura con corazón contrito, la Virgen escuchó su oración y fue sanada instantáneamente. Ahora urgía a la viuda para que obedeciera a Nuestra Señora de una vez por todas.
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Festividades de la Iglesia Con la intención de cumplir, ahora sí, con el mandato de Nuestra Señora, la viuda se preguntaba en qué iglesia debería poner la pintura, cuando volvió a aparecérsele la Virgen a la niña y le dijo que quería que la pintura fuera colocada en la iglesia que queda entre la basílica de Santa María la Mayor y la de San Juan de Letrán. Esa iglesia romana era la de San Mateo Apóstol. Los monjes Agustinos, encargados de dicho templo, después de investigar todos los milagros y circunstancias relacionadas con la imagen, dispusieron que fuera llevada a la iglesia en procesión solemne el 27 de marzo de 1499. Durante la procesión, un hombre tocó la pintura y le fue devuelto el uso de un brazo que tenía paralizado. Colocaron la pintura sobre el altar mayor de la iglesia, en donde permaneció casi trescientos años. Amada y venerada por todos los fieles de Roma, sirvió como medio de incontables milagros, curaciones y gracias. En 1798, Napoleón y su ejército tomaron la ciudad de Roma. Con soberbia satánica, exilió al Papa Pío VII y destruyó treinta iglesias, entre ellas la de San Mateo, que quedó completamente arrasada. Junto con la iglesia, se perdieron muchas reliquias y estatuas venerables. Uno de los Padres Agustinos, justo a tiempo, logró poner a salvo el cuadro. La imagen permaneció sesenta y cuatro años, casi olvidada, en una pequeña capilla de los Padres Agustinos hasta que, a instancias del Papa Pio IX, se trasladó en entusiasta y multitudinaria procesión solemne a la iglesia de San Alfonso, construida por los Padres Redentoristas sobre lo que había sido la iglesia de San Mateo, atendiéndose así el deseo de Nuestra Señora de que esta imagen suya del Perpetuo Socorro fuera venerada entre la Iglesia de Santa María la Mayor y la de San Juan de Letrán. Y allí se encuentra hasta el día de hoy.
Apóstoles San Pedro y San Pablo Cada 29 de junio, en la solemnidad de San Pedro y San Pablo, apóstoles, recordamos a estos grandes testigos de Jesucristo y, a la vez, hacemos una solemne confesión de fe en la Iglesia una, santa, católica y apostólica. Ante todo es una fiesta de la catolicidad. Pedro es el amigo entrañable de Cristo, el hombre elegido que se arrepiente de haber negado a su maestro, el hombre impetuoso y generoso que reconoce al Dios hecho hombre, al Mesías prometido: “Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo”(cf. Mt 16,16). Los Hechos de los apóstoles narran en esta solemnidad la liberación de Pedro de las cárceles herodianas. “Con esta intervención extraordinaria, Dios ayudó a su apóstol para que pudiera proseguir su misión. Misión no fácil, que implicaba un itinerario complejo y arduo. Misión que se concluirá con el martirio “cuando seas viejo otro te ceñirá y te llevará donde no quieres” (cf. Jn 21,18) precisamente aquí, en Roma, donde aún hoy la tumba de Pedro es meta de incesantes peregrinaciones de todas las partes del mundo. “Pablo, por su parte, fue conquistado por la gracia divina en el camino de Damasco y de perseguidor de los cristianos se convirtió en Apóstol de los gentiles. Después de encontrarse con Jesús en su camino, se entregó sin reservas a la causa del Evangelio. También a Pablo se le reservaba como meta lejana Roma, capital del Imperio, donde, juntamente con Pedro, predicaría a Cristo, único Señor y Salvador del mundo. Por la fe, también él derramaría un día su sangre precisamente aquí, uniendo para siempre su nombre al de Pedro en la historia de la Roma cristiana” (Juan Pablo II, 29 de junio de 2002). Pablo es el apóstol fogoso e incansable que recorre el mundo conocido en la época para anunciar la buena nueva de la salvación en Cristo Jesús. Sabe que se le ha dado una misión, una responsabilidad, una tarea que no puede declinar. “Ay de mí si no evangelizaré” (1 Co 9,16).
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La Voz del Papa En la Iglesia no existe el “hazlo solo” o los “jugadores libres”. Si el nombre es “cristiano”, el apellido es “pertenezco a la Iglesia”, el Papa en la Catequesis Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días! En la primera catequesis sobre la Iglesia, el miércoles pasado, comenzamos por la iniciativa de Dios que quiere formar un Pueblo que lleve su bendición a todos los pueblos de la tierra. Empieza con Abraham y luego, con mucha paciencia – y Dios tiene, tiene tantacon tanta paciencia prepara este Pueblo en la Antigua Alianza hasta que, en Jesucristo, lo constituye como signo e instrumento de la unión de los hombres con Dios y entre nosotros (cf. Concilio Ecuménico Vaticano II, Lumen gentium, 1). Hoy vamos hacer hincapié en la importancia que tiene para el cristiano pertenecer a este Pueblo. Hablaremos de la pertenencia a la Iglesia. 1. Nosotros no estamos aislados y no somos cristianos a título individual, cada uno por su lado, no: ¡nuestra identidad cristiana es pertenencia! Somos cristianos porque nosotros pertenecemos a la Iglesia. Es como un apellido: si el nombre es "Yo soy cristiano", el apellido es: "Yo pertenezco a la Iglesia." Es muy bello ver que esta pertenencia se expresa también con el nombre que Dios se da a sí mismo. Respondiendo a Moisés, en el maravilloso episodio de la "zarza ardiente" (cf. Ex 3,15), de hecho, se define como el Dios de tus padres, no dice yo soy el Omnipotente, no: yo soy el Dios de Abraham, Dios de Isaac, Dios de Jacob. De este modo, Él se manifiesta como el Dios que ha establecido una alianza con nuestros padres y se mantiene siempre fiel a su pacto, y nos llama a que entremos en esta relación que nos precede. Esta relación de Dios con su Pueblo nos precede a todos nosotros, viene de aquel tiempo. 2. En este sentido, el pensamiento va primero, con gratitud, a aquellos que nos han precedido y que nos han acogido en la Iglesia. ¡Nadie llega a ser cristiano por sí mismo! ¿Es claro esto? Nadie se hace cristiano por sí mismo. No se hacen cristianos en laboratorio. El cristiano es parte de un Pueblo que viene de lejos. El cristiano pertenece a un Pueblo que se llama Iglesia y esta Iglesia lo hace cristiano el día del Bautismo, se entiende, y luego en el recorrido de la catequesis y tantas cosas. Pero nadie, nadie, se hace cristiano por sí mismo. Si creemos, si sabemos orar, si conocemos al Señor y podemos escuchar su Palabra, si nos sentimos cerca y lo reconocemos en nuestros hermanos, es porque otros, antes que nosotros, han vivido la fe y luego
nos la han transmitido, la fe la hemos recibido de nuestros padres, de nuestros antepasados y ellos nos la han enseñado. Si lo pensamos bien, ¿quién sabe cuántos rostros queridos nos pasan ante los ojos, en este momento? Puede ser el rostro de nuestros padres que han pedido el bautismo para nosotros; el de nuestros abuelos o de algún familiar que nos enseñaron a hacer la señal de la cruz y a recitar las primeras oraciones. Yo recuerdo siempre tanto el rostro de la religiosa que me ha enseñado el catecismo y siempre me viene a la mente - está en el cielo seguro, porque es una santa mujer - pero yo la recuerdo siempre y doy gracias a Dios por esta religiosa - o el rostro del párroco, un sacerdote o una religiosa, un catequista, que nos ha transmitido el contenido de la fe y nos ha hecho crecer como cristianos. Pues bien, ésta es la Iglesia: es una gran familia, en la que se nos recibe y se aprende a vivir como creyentes y discípulos del Señor Jesús. 3. Este camino lo podemos vivir no solamente gracias a otras personas, sino junto a otras personas. En la Iglesia no existe el “hazlo tú solo”, no existen “jugadores libres”. ¡Cuántas veces el Papa Benedicto ha descrito la Iglesia como un “nosotros” eclesial! A veces sucede que escuchamos a alguien decir: “yo creo en Dios, creo en Jesús, pero la Iglesia no me interesa”. ¿Cuántas veces hemos escuchado esto? Y esto no está bien. Existe quién considera que puede tener una relación personal directa, inmediata con Jesucristo fuera de la comunión y de la mediación de la Iglesia. Son tentaciones peligrosas y dañinas. Son, como decía Pablo VI, dicotomías absurdas. Es verdad que caminar juntos es difícil y a veces puede resultar fatigoso: puede suceder que algún hermano o alguna hermana nos haga problema o nos de escándalo. Pero el Señor ha confiado su mensaje de salvación a personas humanas, a todos nosotros, a testigos; y es en nuestros hermanos y en nuestras hermanas, con sus virtudes y sus límites, que viene a nosotros y se hace reconocer.
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La Voz del Papa Y esto significa pertenecer a la Iglesia. Recuérdenlo bien: ser cristianos significa pertenencia a la Iglesia. El nombre es “cristiano”, el apellido es “pertenencia a la Iglesia”.
la Iglesia, de podernos salvar solos, de ser cristianos de laboratorio. Al contrario, no se puede amar a Dios sin amar a los hermanos; no se puede amar a Dios fuera de la Iglesia; no se puede estar en comunión con Dios sin estar en comunión con la Iglesia; y no poQueridos amigos, pidamos al Señor, por intercesión demos ser buenos cristianos sino junto a todos los que de la Virgen María, Madre de la Iglesia, la gracia tratan de seguir al Señor Jesús, como un único Pueblo, de no caer jamás en la tentación de pensar que se un único cuerpo y esto es la Iglesia. Gracias. puede prescindir de los otros, de poder prescindir de
Luz Para la Familia LA EUCARISTÍA COMO CENTRO DE LA FAMILIA “Jesús celebró la Pascua en casa, con su familia, con sus apóstoles, que se habían convertido en su nueva familia” (El Camino Pascual). De este modo, la familia cristiana se convierte también en la familia de Jesús. Así expresa Ap 3, 20: “Mira que estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y me abre la puerta, entraré en su casa y cenaré con él y él conmigo”; y se cumple cuando Jesús entra a formar parte de la unión conyugal y ofrece esta cena Eucarística, que tiene el significado de una nueva alianza donde la fuente de la gracia matrimonial es Cristo. La familia cristiana debe cultivar el deseo de que la Eucaristía se convierta en centro y fuente de su existencia misma, y los esposos deben procurar que Cristo esté presente en su vida cotidiana, convirtiéndose en testigos visibles de la alianza divina que los une. Concluyo con este mensaje del Papa Benedicto XVI: “Animo de modo particular a las familias para que este Sacramento sea fuente de fuerza e inspiración. El amor entre el hombre y la mujer, la acogida de la vida y la tarea educativa se revelan como ámbitos privilegiados en los que la Eucaristía puede mostrar su capacidad de transformar la existencia y llenarla de sentido”, (Exhortación apostólica postsinodal Sacramentum caritatis (2007), n. 79).La familia cristiana nace del Sacramento del Matrimonio y se alimenta en la Eucaristía. El sacramento del Cuerpo y la Sangre de nuestro Señor Jesús, fue instituida precisamente durante una fiesta familiar, la pascua de Israel. “ La Pascua judía era y sigue siendo una fiesta familiar”, puntualizó al respecto el Cardenal Joseph Ratzinger, hoy Benedicto XVI, en su libro El Camino Pascual. El Espíritu del Señor da a los esposos un corazón nuevo y los capacita para amarse. Es imprescindible la presencia del Señor en el seno familiar, y sin Él los esposos ceden ante las propuestas de la actualidad que les invitan a “unirse” excluyendo todo vínculo que introduzca un compromiso definitivo. Y esta alianza familiar, alianza en su acepción de “sacramento”, perdura y crece en función del amor de Cristo hacia su familia, manifestado en el misterio admirable de la Eucaristía. Podemos afirmar que la familia vive de la Eucaristía, así como la Iglesia vive de ella. De este modo, esta comunidad conyugal fundada en el sacramento del Matrimonio y alimentada en la Eucaristía, recobrará su importancia, no sólo en lo religioso, sino también en el mantenimiento de la humanidad en cuanto tal. Página 6
Conociendo al MEC Secretaría de Proyección Comunitaria Propósito u objetivo: Planificar, organizar y ejecutar programas de apostolado de las familias encuentristas. Funciones y responsabilidades: Organizar todos los medios para que los matrimonios y las familias del movimiento puedan proyectarse a la comunidad, a través de la ayuda espiritual, material, intelectual y cultural, como un medio de practicar la caridad, mitigar la aflicción humana y compartir la Buena Nueva.
Se encarga de motivar el apostolado familiar del servicio, a través de la organización de visitas a orfanatorios, hospitales y asilos, en grupos o en familias.
Es responsable del desarrollo de charlas Sacramentales y programas familiares en Parroquias donde no existe filial del Movimiento de Encuentros Conyugales. Además realiza charlas en instituciones públicas y privadas.
La Secretaría de Proyección Comunitaria realiza programas de superación personal para grupos especiales o instituciones; así como la promoción de Cursos de Métodos Naturales para control natal.
Realiza funciones enfocadas en desarrollo la iglesia doméstica, brindando ayuda a los padres de familias, a través del método Escuelas para Padres, en centros escolares públicos y privados de la Arquidiócesis de San Salvador, teniendo como fin último reclutar parejas para el Movimiento.
Se encarga también de ejecutar acciones que promuevan la búsqueda de empleo a encuentristas que lo carecen. Así mismo promueve y distribuye la Canasta Básica que periódicamente es entregada familias necesitadas.
También brinda asistencia a los hermanos encuentristas que padecen de alguna enfermedad.
Querido hermano encuentrista, si deseas incorporarte al servicio en nuestro querido movimiento y quieres llevar apoyo y aliento a otros hermanos y matrimonios, aquí te presentamos otra oportunidad, en la que puedes servir.
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Actualidad Familiar Valores que hay que descubrir Digamos en primer lugar, de modo general que las circunstancias actuales evocadas más alto incitan a la familia cristiana a una toma de conciencia fundamental: sólo el encuentro personal y auténtico de Cristo Redentor puede permitirle aceptar el desafío de la educación a la vida cristiana y a los valores humanos que se relacionan con ella. Al principio del tercer milenio, el Papa Juan Pablo II exhortó la Iglesia a partir de nuevo de Cristo, La cabeza y El esposo de la Iglesia. Partir de nuevo de Cristo como el fundamento de un arranque renovado hacia la santidad para todos, en cada estado de vida. Este llamamiento concierne en primer lugar a los esposos que procuran responder a su vocación de bautizados casados en el seno de una familia. Necesitan para alcanzarlo, una espiritualidad personal y eclesial apropiada que va más allá de la presentación tradicional de los valores del matrimonio y de la familia, con predominio moral y jurídico. Partir de nuevo de Cristo significa concretamente profundizar en el sacramento que es el bien supremo del matrimonio según santo Agustín. El obispo de Hipona resumió la doctrina del matrimonio definiendo tres bienes esenciales del matrimonio, la fidelidad (fides), la procreación (proles) y la indisolubilidad (sacramentum). Mientras que la fidelidad y la procreación echan raíces en la dimensión natural del matrimonio, el sacramento pertenece más explícitamente a su dimensión sobrenatural. Ésta ofrece un buen punto de partida para una espiritualidad del matrimonio y de la familia que sea significante para sus miembros y al mismo tiempo fecunda para la Iglesia y la sociedad.
Catecismo 786 El Pueblo de Dios participa, por último, en la función regia de Cristo". Cristo ejerce su realeza atrayendo a sí a todos los hombres por su muerte y su resurrección (cf. Jn 12, 32). Cristo, Rey y Señor del universo, se hizo el servidor de todos, no habiendo "venido a ser servido, sino a servir y dar su vida en rescate por muchos" (Mt 20, 28). Para el cristiano, "servir es reinar" (LG 36), particularmente "en los pobres y en los que sufren" donde descubre "la imagen de su Fundador pobre y sufriente" (LG 8). El pueblo de Dios realiza su "dignidad regia" viviendo conforme a esta vocación de servir con Cristo. De todos los que han nacido de nuevo en Cristo, el signo de la cruz hace reyes, la unción del Espíritu Santo los consagra como sacerdotes, a fin de que, puesto aparte el servicio particular de nuestro ministerio, todos los cristianos espirituales y que usan de su razón se reconozcan miembros de esta raza de reyes y participantes de la función sacerdotal. ¿Qué hay, en efecto, más regio para un alma que gobernar su cuerpo en la sumisión a Dios? Y ¿qué hay más sacerdotal que consagrar a Dios una conciencia pura y ofrecer en el altar de su corazón las víctimas sin mancha de la piedad? (San León Magno, serm. 4, 1).
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Gotitas de Fe La Iglesia que fundó Cristo llegará hasta el fin del mundo Algunos dicen: "Es cierto que Jesús fundó una sola Iglesia. Pero ésta se acabó pronto por la mala conducta de sus miembros. Ahora la única Iglesia Verdadera es la mía, porque el fundador de mi Iglesia fue enviado por Dios mediante sueños y visiones". Respuesta: Esto es falso. En realidad, el Señor Jesús no dijo que su Iglesia pronto se acabaría, sino que llegaría hasta el fin del mundo, superando todos los obstáculos. Escuchemos lo que dijo el Señor Jesús: “Los poderes del infierno no prevalecerán contra ella” (Mt 16,18). Es decir, habrá problemas, dificultades, traiciones, pero nadie ni nada logrará destruir esta Iglesia fundada por Cristo: ni el judaísmo, ni el paganismo del imperio romano, ni los falsos discípulos de Cristo, ni los gobiernos, ni los ateos, ni la masonería, ni las sectas, ni Satanás en persona. La Iglesia que fundó Cristo, llegará hasta el fin del mundo. “Yo estaré con ustedes, todos los días, hasta que termine este mundo” (Mt 28,20). No dijo Jesús: "Si se portan bien, estaré con ustedes, pero, si se portan mal, los voy a abandonar y fundaré otra Iglesia mejor, mediante sueños y visiones. Nada de todo esto. Jesús fundó una sola Iglesia y ésta llegará hasta el fin del mundo. Si otro quiere fundar otra Iglesia, que lo haga; pero no vaya diciendo que es la Iglesia de Cristo. Tenga el valor para decir: "Esta es mi Iglesia".
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Dejad que los Niños Vengan a Mí
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Dejad que los Niños Vengan a Mí
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Servicios Asamblea Jul-01
ALEGRES EN LA ESPERANZA
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Jul-01
SEMBRADORES DE FE Y AMOR
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Jul-01
CANTAR DE LOS CANTARES
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Jul-08
JESUS ES MI PASTOR
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Jul-08
JESUS NUESTRO AMIGO
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Jul-08
LAS HUELLAS DEL SEÑOR
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Escuelita Jul-01
RENACIENDO CON CRISTO
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Jul-08
OVEJAS DEL MAESTRO
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Imagen de la Sagrada Familia Jul-01
OBREROS DE JESUS
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Jul-08
DISCÍPULOS A LOS PIES DE CRISTO
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Misa Jun-28
JESÚS CONFÍO EN TÍ
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Jun-28
ENAMORADOS DE JESÚS Y MARÍA
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Jun-28
JESÚS TE ADORO CON DEVOCIÓN
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Jul-05
SECRETARIADO
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Pr贸ximas Actividades
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Movimiento en Movimiento Asamblea martes 17 de junio 2014 No pierdas todos los martes nuestras asambleas que están organizadas y preparadas con mucho amor por nuestros hermanos de la secretaría de reuniones generales para nuestro continuo crecimiento y fortalecimiento espiritual tanto conyugal como familiar. Este martes se consintió a todos los padres de familia en su día.
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Movimiento en Movimiento Domingo de Corpus Christi 22 de junio 2014 Este domingo pasado se celebró con una solemne procesión por toda la comunidad Nueva Israel y alrededores de la parroquia Nuestra Señora del Carmen la festividad del Corpus Christi, como todos los años, la comunidad Católica del movimiento se sumó a la procesión, una de los tres ritos que, junto a la Santísima Trinidad y el Sagrado Corazón, se celebran después de Pentecostés.
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Movimiento en Movimiento Celebración de los 60 años de sacerdocio del Padre Marcos, 25 de junio 2014 Este miércoles se llevó a cabo una misa solemne en la Parroquia Nuestra Señora del Carmen por la celebración de los 60 años de sacerdocio del padre Marcos, la cual estuvo presidida por el padre Oswaldo Escobar (Padre Provincial de la Comunidad Carmelita) y los padres de la Comunidad Carmelita Mario Calderón Retana, Miguel Ángel Jovel, Benjamín Sandoval, Alan Aburto, Edgardo Hernández y Marcos Azumendi Aranburri y Fray Ovidio Arce. Al final de la celebración hubieron mariachis y ricos tamales para los fieles seguidores del padre Marcos.
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