CARTA ABIERTA AL SR. ALCALDE DE RIO DE JANEIRO Humberto de Campos/Chico Xavier LIBRO: Crónicas del Más Allá del Túmulo 18 de diciembre de 1936 Sr. Prefecto del Distrito Federal. Me dirijo a Vuestra Excelencia. para reflexionar sobre uno de los últimos actos de su administración en la vieja ciudad de San Sebastián en Río de Janeiro, a pesar de mis condiciones de periodista desencarnado, y a pesar del actual estado de guerra en el país. Todavía, declinando esas circunstancias, debo confesar, en defesa de mi gesto, que mi palabra humilde no visa a ningún intención política o social de Brasil, para centrarse solamente en la cuestión humanidad. Es verdaderamente indiscutible que Su Excelencia se vuelve doblemente respetable, no solo por su condición de autoridad suprema en una ciudad en la que seguramente palpitan dos millones de corazones humanos, sino también por su calidad de sacerdote, y por eso quizás mi consideración es un poco más seria.
No vengo a hablarles de indagaciones administrativas en departamentos públicos, adscritos a su autoridad, sino de su acto personal, oponiendo el veto a la concesión de cincuenta contos, otorgados por sus antecesores al albergue Teresa de Jesús, una venerable institución que un puñado de espiritistas desinteresados fundó en Río, hace unos años, y que todos los cariocas se acostumbraron a admirar, con su apoyo y con su respeto. La actitud de su excelencia es extraña, no sólo por su condición de ministro de la Iglesia católica, sino también por su conocimiento de las miserias de nuestra ciudad, que los amantes de la samba brasileña han bautizado como la ciudad maravillosa. Cincuenta cuentos, señor alcalde, como subvención a una institución de esta naturaleza, que ya ha logrado ahuyentar las guaridas viciosas de unos cientos de criaturas, infundiéndoles la noción de deber social, cívico y humano, modelando héroes para combatir adversidades terrenales, representa un porcentaje muy exiguo, dadas las sumas gastadas en las suntuosas obras de los servicios públicos. Antes de regresar de ese mundo, donde perdí todas las ilusiones y todas las esperanzas, con respecto a la objetivación de una sociedad organizada en la base de los verdaderos intereses cristianos, muchas veces deje escapar del pecho dilacerado mi grito de dolor por nuestra infancia desvalida. Mientras los gobiernos instituían las más grosas subvenciones para las fiestas carnavalescas y para la propaganda turística de Brasil en el extranjero, yo veía a nuestros niños desamparados, enfermos y esqueléticos, extendiendo la mano marchita a la piedad de las plazas públicas. Si los dolores no hubieran venido a sofocar tan pronto los sagrados entusiasmos de mi corazón, habría apuntado un amplio movimiento intelectual a favor de la institución del libro y el pan para el niño de nuestros cerros, donde con las voces inocentes de samba se mezclan con los gemidos de todas las miserias. Vea pues, Excelencia, la necesidad de subvencionar, y largamente, todas las iniciativas sociales que se organicen para proteger al niño desamparado, que vendrá a ser el hombre del mañana. En esos tiempos de negro materialismo, que parece invadir todos los institutos creados con el rótulo de la civilización cristiana, las
autoridades legalmente constituidas han de colocar los intereses humanos por encima de todos los preconceptos sociales y religiosos. Su corazón de administrador y de cristiano posee vasta experiencia de esos asuntos, siendo innecesario que mi palabra le encarezca la inoportunidad de su veto personal a ese auxilio financiero a la institución referida, que es un admirable núcleo cultural de Rio de Janeiro, donde se crean las células sanas del organismo colectivo del mañana. Su excelencia No ignora que todas las cuestiones trascendentes, presentadas como insolubles a los ojos de los sociólogos modernos, que complican el mecanismo de la vida de las personas, son de carácter educativo. Los problemas brasileños son casi todos de ese orden. Bien sabéis que, incluso en nuestra historia, hay páginas que implican la veracidad de lo que decimos. ¿No recuerdas la lucha armada en Cañudos, donde perecieron tantas energías de la juventud brasileña? El resultado de esta campaña sería diferente si, en lugar de la primera expedición militar, enviáramos allí una decena de profesores. Las armas que se detonarán en ese entorno rural deberían ser las del alfabeto, como afirmó nuestro Euclides. El bandolerismo del Nordeste, las falanges de “Lampião”, las muchedumbres místicas y delincuentes que, de vez en cuando, aparecen en el marco nosológico de nuestra evolución colectiva, son problemas del libro y nada más. ¿Desearía, pues, el Sr. Prefecto del Distrito Federal absorberse en el partido político, en las intrigas del gabinete, en los homenajes de los elogios del poder público, olvidando la parte más importante de sus atribuciones, junto con la colectividad de su país? No acreditamos, igualmente, que su acto sea el fruto de una represalia a la actitud intrépida de las criaturas estudiosas, que tratan de dilucidar las cuestiones de la Iglesia católica, de la que es un servidor dedicado. La lucha es de principios y no de personalidades; y esta lucha ideológica es indispensable, entre bastidores donde tiene lugar la evolución de conciencias y doctrinas. Y para todos los combatientes, unidos en el mismo idealismo del Evangelio, debe haber, indubitablemente, un trazo de unión por encima de todas las polémicas y de todas las controversias, que es el de la fraternidad de Cristo. Un hombre o una institución pueden crecer en el concepto de las colectividades por sus conquistas, por
sus poderes transitorios, por su fortuna, más seria siempre marcados por la ilusión, si carecen de los principios humanos de la caridad. Aquí se dice, señor alcalde, que un día el Señor quiso reunir bajo sus ojos a todos los sabios que llegaron de la Tierra. Teólogos eminentes, filósofos, artistas del pensamiento y la acción, matemáticos, geómetras y literatos distinguidos. - "Señor - dijo uno de ellos -, he ampliado la técnica de los hombres, en los problemas de la ciencia...” - "Yo - repitió otro - traté de imprimir una nueva fase a las letras del mundo...” - "Mi vida, Señor", exclamó otro, "fue toda empleada en el laboratorio, a favor de la Humanidad...” Pero el Señor les respondió en su misericordia: - “Todas tus ciencias son respetables, pero valdrán muy poco si no tuvieras caridad. Toda sabiduría, sin bondad, es como luz que no calienta, o como flor que no perfuma... La cuestión de la felicidad humana se resuelve claramente en la práctica de mi Evangelio, ya que la solución algebraica define tus problemas matemáticos. ¡El Reino de los Cielos sigue siendo la mansión prometida a los simples y pobres de la Tierra, que vienen a mí libres de orgullo y vanidad! ... “Aquí, señor alcalde, el espíritu no se mide por el puesto que ha ocupado en el mundo. La ropa no es nada para las sabias y justas leyes de la espiritualidad. Independientemente de su conocimiento teológico, no olvide que los manuales de los santos son compendios de teorías de la Tierra. La práctica es bastante diferente y volvemos a esta para hablarte de los argumentos más firmes. Aproveche la oportunidad que Jesús puso en sus manos y reconsidere su acto, reparándolo. Su memoria será entonces bendecida por la infancia brasileña, condenada al desamparo de nuestros políticos, que velan por sus intereses y los de sus electores a lo largo de su vida. Y un día, cuando ya no sea el Sr. Alcalde Municipal sino nuestro hermano Olímpio, su corazón sentirá, en el más escondido de los rastrojos, la suavidad de las manos aterciopeladas del Divino Jardinero, plantando los
fragantes lirios de la paz en las profundidades de su mundo íntimo. Y, cuando esas flores destilen en sus ojos el bendito aroma de lágrimas de gratitud y reconocimiento, una voz suave y gentil susurrará en sus oídos: - “Guarda, hijo mío, mi recompensa. ¡Alégrate en el Señor, porque eras mi siervo y tuviste caridad! ... "