EL GRAN MISIONERO HUMBERTO DE CAMPOS CHICO XAVIER

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El GRAN MISIONERO 28 de septiembre de 1936 Como las demás criaturas terrenas, el gran misionero de Lion, que se llamó Hippolyte Rivail, o Allan Kardec, fue catalogado, el 3 de octubre de 1804, en las estadísticas humanas, retomando un organismo de carne para el cumplimiento de su maravillosa tarea. Han pasado ciento treinta y dos años desde el hecho y se recuerda al apóstol francés, cariñosamente, en la memoria de los hombres. Maestro dedicado a su gran ideal de enseñar a las almas, eminente discípulo de Pestalozzi, Allan Kardec trajo, desde el comienzo de su juventud, una pasión por las utilidades de las cosas del espíritu. Sus obras didácticas están llenas de amor por este apostolado. Incluso después de 50 años, su palabra reconfortante y sabia se dirigió a las escuelas, sus fosfatos se consumieron en la mayoría de los casos en las nobles labores del intelecto, a favor de la formación de la juventud; sus manos benefactoras edificaron el espíritu de la infancia y la juventud de su tierra natal. Su vida de hombre esta repleta de grandes renuncias y sublimes dedicaciones. Nunca los insultos y acciones de los traidores apagaban su espíritu de buen soldado. Los espíritus de los caminos del mundo no le apagaron su


corazón templado en el acero de la energía espiritual y en el oro de las sanas convicciones que poblaron toda su existencia. Recordando la belleza perfecta de los planes intangibles, que venía de salir para cumplir en la Tierra la más elevada de las obligaciones de un misionero, bajo los ojos amorosos de Jesús, Allan Kardec hizo de su vida un edificio de ejemplos ennoblecedores, siempre esperando la orden del Divino Maestro para que sus manos intrépidas tomen el arado de las acciones constructoras y edificantes. Sólo después de 50 años su personalidad adquirió la precisa preponderancia y su actividad, el desenvolvimiento necesario, cumpliendo su cometido en la codificación del Espiritismo, que vino a traer a la humanidad una nueva luz para la solución del amargo problema del destino y dolor. Nadie como él entendió tanto la necesidad de la intervención de las fuerzas celestiales para los logros del pensamiento humano, sintetizado en el estallido de civilizaciones, no se perdiese en la noche de los materialismos disolventes. El sintió, reflexionando las poderosas vibraciones de Arriba, que sus contemporáneos prepararon para la extinción de toda la creencia y toda la esperanza que debe fortalecer el espíritu humano, en las dolorosas transiciones del siglo XX. Las especulaciones filosóficas y científicas de Comte, Virchow, Büchner y Moleschot, aliados al sibaritismo de los religiosos, habrían eliminado fatalmente la fe de la Humanidad en su glorioso futuro espiritual, en todos los sectores de civilización de Occidente, si el misionero de Lyon no viniese a traer a los hombres la cooperación de su renuncia y de sus bendecidos sacrificios. Cuando Jesús descendió un día a la Tierra para ofrecer a las criaturas el regalo de su vida y su amor, sus pasos fueron precedidos por los de Juan el Bautista, que había aceptado la dolorosa tarea precursora, experimentando todos los martirios en el desierto. El consolador prometido a la Tierra a través del corazón misericordioso del Divino Maestro, que es el Espiritismo, tuvo el sacrificio de Allan Kardec - el precursor de su gloriosa difusión en el pecho atormentado de las criaturas humanas. Su retiro no fue la tierra salvaje y estéril de Judea, sino el desierto de sentimientos de ciudades tumultuosas; en el bullicio de las actividades de los hombres, en el torbellino de sus luchas, el experimentó en su alma,


muchas veces, la hiel del apodo y del insulto de los malévolos y de los ingratos. Más, su obra ahí quedo como maravilloso derrotero del país bendecido de la redención. Espíritus eminentes fue al mapa de sus actividades para conocer mejor el camino. Flammarion se embriaga con el perfume desconocido de esas tierras misteriosas del nuevo conocimiento, descubiertos por su laboriosidad como instrumento del Señor, y presenta al mundo sus nuevas teorías cosmológicas, llenando la fría matemática astronómica de singular belleza y dulce poesía. Su trabajo - “Les Forces Naturelles Incomunes "es un camino abierto a las investigaciones científicas que más tarde tendrían, con Richet, amplios desarrollos. Gabriel Delanne y León Denis estallan con entusiasmo por las obras del maestro y ensayar la filosofía espiritualista, inaugurando una nueva era para el pensamiento religioso, ampliando las infinitas perspectivas de la ciencia universal. Y, desde mediados del siglo pasado, la figura de Kardec se eleva cada vez más en el concepto de los hombres. El interés del mundo en su trabajo se puede conocer por el número de ediciones de sus libros y, a medida que pasa el tiempo, se llena de nubes en los horizontes de la Tierra y de amargas aprensiones en el seno de sus criaturas, no hay homenaje, más justo y más merecido, que el que se prepara en cada rincón donde la consoladora doctrina del Espiritismo plantó su bandera, como homenaje de admiración al ilustres y bendecido codificador. El Brasil evangélico debe estar orgulloso de las celebraciones que realizará, recordando al inconfundible personalidad del gran misionero francés, porque la obra más sublime de Allan Kardec fue la reconstrucción de la esperanza para todos los infelices y todos los desafortunados del mundo, en el amor de Jesucristo. Se dice que justo después de su desencarnación, cuando el cuerpo aún no había descendido al Père-Lachaise (1) para descansar a la sombra del dolmen de sus valientes antepasados, una multitud de espíritus se acercó a saludar al maestro en el umbral de la tumba. Eran viejos del pueblo, seres infelices que el había consolado y redimido con sus prestigiosas acciones, y, cuando se entregaban a las más santas expansiones afectivas, cayó una lámpara maravillosa desde el cielo sobre la gran asamblea de los humildes, iluminándola con una luz que por su vez, era formada por expresiones de su


"Evangelio según el Espiritismo", al mismo tiempo un momento en que una voz poderosa y suave decía desde el infinito: - “¡Kardec, regocíjate con tu trabajo! La luz que encendiste con tus sacrificios en el camino oscuro de las descreencias humanas, vienen a felicitarte en los misteriosos pórticos de la Inmortalidad... La miel suave de la esperanza y de la fe que derramaste en los corazones sufridores de la tierra, devolviéndolos a la confianza de mi misericordia, hoy se derrama en la tu propia alma, fortaleciéndote para la maravillosa claridad del futuro. En el cielo están guardados los llantos que derramaste y todos los sacrificios que emprendiste... Regocíjate en el Señor, porque tus trabajos no se perdieron. ¡Tu palabra será una bendición para los infelices y desafortunados del mundo, y con el influjo de tus obras la Tierra conocerá el Evangelio en su nuevo día!..." Se agrega, entonces, que grandes legiones de Espíritus elegidos cantaron en la Inmensidad un Himno de hosannas al hombre que organizó los primeros frutos del Consolador para el planeta terrenal y que, escoltado por la multitud de seres agradecidos y felices, era el maestro, en demanda de las esferas luminosas, recibir la nueva palabra de Jesús. *** Kardec! yo no te conocí y no pude entenderte como hombre perverso de la Tierra, pero recibe, en el día en que el mundo recuerda, conmovido, tu presencia entre los hombres, el honor de mi amistad y mi admiración. (1) Pequeño error del cronista, ya que el cuerpo fue enterrado por primera vez en el cementerio de Montmartre. El traslado del despojos al dolmen del Père-Lechaise tuvo lugar hace un año más tarde. (Nota del editor - FEB).


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