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松山位於台北、宜蘭 之間，昔日是淡水廳到 噶瑪蘭廳的「淡蘭官道 」重鎮，市街因基隆河 而興盛，早年渡船口商
松山
士林 南港
賈雲集，萬頭攢動，因 而有「小蘇州」之稱； 由於區內商圈林立、金 融機構匯聚，被喻為「 台北華爾街」。
內湖
松山舊名「錫口」， 地名源自凱達格蘭族語
為「河流彎曲之處」，
錫口」。1920年日本人 推行地方改制，認為「
景色相似，因此改 名「松山」。 南港
「貓里錫口社」，原意
後來閩南語音譯簡稱「
錫口」與日本四國松山
汐止
彩虹橋
松山地處基隆河航運
中樞，古時航運造就地
方繁榮，饒河街為台灣
知名的觀光夜市，現今
松河街四號水門為昔日
一座橫越基隆河的彩虹 橋，晚間彩色燈光投射
橋面，相當美麗，成為 一處觀光據點。
的錫口碼頭，近年架設
產婆善行
信徒塑像奉祀
年間有行腳僧衡真（俗
名林守義），從福建湄
洲天后宮迎請媽祖神像
來台，在錫口建廟，乾
隆22年（1757年）竣工，
位於饒河街夜市旁的 松山慈祐宮，相傳乾隆
松山
姐，以輔佐註生娘娘護 產安胎，但松山慈祐宮
名「錫口媽祖宮」，後更 名為「松山慈祐宮」。 一般寺廟供奉「註生 娘娘」，會配祀十二婆
卻多了一尊婆姐，成為 「十三婆姐」。原來婆 姐名喚杜玉娘，昔日住 錫口街，生前幫人接生 ，從不收費，居民感念 她的善行塑像奉祀。
大師宏願 普施方便大門
佛光山普門寺是一座 都市道場，位於松山機 場旁，是佛光山開山星 雲大師發願而建，1983 年落成後，接引許多都 會人口學佛，弘法利生 ，在繁華的大台北市區 ，肩負起復興漢傳佛教 的重責大任。
松山
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佛光山普門寺提供
松山
緊鄰松山車站的佛光
山台北道場，與松山區 僅一線之隔，是一座現
代化、多功能的佛教道 場，也是人間福報社、
人間衛視的總部，是座
結合文化、藝術、社教
友好交流的象徵。
美食街，車站大 廳展示一頂
由20名日本
、傳播、弘法、共修的 多元化道場。 松山車站設有商城與
「道後兒童 神轎」，是
工匠職人、花 費4個月才打造完 成的神轎，由日本松山 市所贈，做為同名車站
莊嚴古廟
台北府城隍廟
松山區另一座百年「
府陳星聚依循古例設城 隍廟，主祀「台北府城
清光緒元年（1875年） ，台北開府設縣，1881 年漸入正軌，由台北知
隍爺」（威靈公），附
祀「淡水縣城隍」（顯 佑伯）。
清道光年間，錫口商人
呂來興回福建霞海祖廟
迎請，奉祀在饒河街店
松山霞海城隍廟」，原
鋪內，因靈驗異常，信 眾日多而建廟。
