Revista Iglesia y Vida - Septiembre 2008

P R O H I B I D A S U V E N TA

SALVATORIANOS SEPTIEMBRE 2008 # 378

P R O H I B I D A S U V E N TA

Encuentros en la Red

SALVATORIANOS SEPTIEMBRE 2008 # 378

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La presencia de los Salvatorianos en San Félix, Ciudad Guayana, Estado Bolívar, ya suma 25 años de historia. Poca cosa, si se compara con la historia de la humanidad; pero muy significativa, si se miran y cuentan los logros evangelizadores alcanzados en esta zona tan deprimida y apartada, sobre todo del considerable ingreso petrolero con que Dios ha bendecido a Venezuela. Es por eso que la revista Iglesia y Vida decidió dedicarle la mayoría de sus páginas a este acontecimiento, a estas Bodas de Plata. Para darles unidad, se utilizó el logo ganador de un concurso interno realizado en la Parroquia Nuestra Señora del Carmen. El honor se lo llevó el joven Luis Domingo Díaz.

Las Comunidades Eclesiales de Base (CEBs) de Venezuela celebraron con gran alegría su IV Encuentro Nacional, diciéndole al país católico que esta es una nueva forma de vivir y existir de la Iglesia. Por cuestiones de Dios, a la Parroquia Nuestra Señora del Carmen de San Félix le tocó el honor de ser anfitriona, junto con otras parroquias guayanesas, de este particular encuentro.

Salvatorianos en Venezuela: www.salvatorianos.org.ve Salvatorianos en el mundo: www.sds.org Movimiento Juvenil Gaviota: www.movimientogaviota.org

Dirección: Casa Parroquial, Calle La Guairita, Nº 16-16 Chuao Caracas 1061 Director: Teléfono: 0212 992.02.86 P. Luis Munilla, SDS Fax: 0212 991.06.23 E-mail: iglesiayvida@cantv.net Subdirector: Hno. Efraín Corona, SDS Página Web: http://www.salvatorianos.org.ve C.N.P Nº 5.583 Impresión: Editorial Latina Diseño Gráfico: Revista fundada en 1971 Iván Sosa Por el padre José Schevernels, SDS

Nuestra Gente

Pág. # La Eucaristía es el misterio y sacramento central de la vida cristiana. El padre Francisco María de la Cruz Jordán habló con frecuencia sobre ella, pero sobre todo la vivió. El padre Luis Munilla se vale de un recurso literario ingenioso para traer a los lectores de hoy, testimonios escritos de personas que fueron testigos de esa particular actitud del fundador de los Salvatorianos.

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Hace 25 años, un 4 de octubre, los padres Fernando López e Hipólito Pérez, enviados por la Proprovincia Salvatoriana de España, inician sus tareas apostólicas con gran ilusión y esperanza. Las dificultades son muchas, pero las ilusiones más; por esto, desde el primer momento ponen manos a la obra.

Entusiasmados por el carisma y el espíritu misionero Salvatorianos comienzan a formar las CEBs, grupos de niños, jóvenes y adultos. Por todos los medios que la caridad de Cristo les inspira, quieren anunciar el Evangelio para que todos conozcan y amen al Salvador.

Más adelante llegaron Eugenio, Lorenzo, Santi, Primi, Chemari. Ellos continuaron con alegría e ilusión la labor iniciada. También nos han acompañado varios grupos de laicos misioneros: Roberto, Susana, Ana, Marcos y otros que durante varios años con interés y dedicación han trabajado en nuestra misión dando un matiz multicolor.

Con gran alegría y teniendo siempre nuestro objetivo misionero: Vayan y anuncien el Evangelio a todos los pueblos, este año celebraremos las bodas de plata de la misión de San Félix. Nos anima siempre este espíritu misionero. Por este motivo, del 20 de septiembre al 4 de octubre, celebraremos con todas las fuerzas vivas de la Parroquia Nuestra Señora del Carmen una misión popular, en la que todos están invitados a ser misioneros, a participar en el anuncio de la Palabra de Dios y a testimoniar con su vida la paz, la alegría y la esperanza que nos da el vivir el Evangelio.

Nos alegra muchísimo la presencia en San Félix de la Familia Salvatoriana.

Nuestras Hermanas Salvatorianas: Lucía, Luciane, Edenilse, Concha, Joseane y Astrid llevan trabajando con nosotros 7 años. Ellas son, con su paciencia, paz y cariño, ángeles de Dios para el pueblo. Han sido y son una bendición de Dios.

Nos alegra también la presencia y la colaboración de los dos grupos de Laicos Salvatorianos. Ellos forman la tercera rama de la Familia. Así realizamos el gran deseo que tenía nuestro Fundador, el padre Francisco María de la Cruz Jordán.

El Vicariato Salvatoriano de Venezuela ha tomado en sus manos este año la misión de San Félix. Nos alegra su entusiasmo y su disponibilidad. Les deseo mucho éxito en su trabajo pastoral y que Dios les bendiga y la Virgen del Carmen les proteja.

P. Lorenzo Garijo, sds

“Hoy decido ser auténtico. Renuncio a la hipocresía”

El grupo Círculo de Oración, SIEMPREMAR (Siempre Presente como María) felicita a la Sociedad del Divino Salvador (Salvatorianos) por sus 25 años de servicios en nuestra parroquia. Nosotros como jóvenes hemos sentido la presencia de sacerdotes que han dejado huella y enseñanzas para un mejor crecimiento en nuestras vidas. Le agradecemos las innumerables razones por las cuales reafirmamos que queremos seguir a Jesucristo joven. Siendo parte del Colegio Fe y Alegría y del carisma de las Hermanas de la Presentación de la Virgen de Granada, nos sentimos familia de este grupo de religiosos que han dado la vida por nuestros sectores, con su alegría, sencillez y disponibilidad ante los más necesitados.

Como laicos de nuestra parroquia en estos 25 años nos hemos sentido llamados a seguir transmitiendo con esa misma alegría, sencillez y disponibilidad el Evangelio, y seguir construyendo junto a los nuevos sacerdotes una nueva comunidad donde reine la paz, unión familiar, el crecimiento de un nuevo joven sin drogas y con estudios, fomentados en la humanidad, tomando en cuenta los valores que nos presenta el carisma de las Hermanas de la Presentación.

Es en esta parroquia donde hemos nacido, nos hemos bautizado, y es aquí donde queremos seguir reafirmando que vale la pena luchar por construir la civilización del amor. Reciban nuestro más cordial abrazo de hermandad y fraternidad.

Movimiento SIEMPREMAR / San Félix Saludos en Cristo Jesús. Es grato para mí esta oportunidad de seguir agradeciendo al Dios de la vida, ahora más aún, que se acercan los 25 años de presencia Salvatoriana en San Félix, agradecer en nombre del “CEAS Nueva Esperanza” proyecto de Alfabetización, que han venido apoyando (y son pioneros) los Salvatorianos conjuntamente con AMSALA, estos 25 años, es por ello que en nombre de las maestras, niños, y representantes del CEAS, los felicitamos.

Claudia Brito / La Victoria San Félix

En el transcurrir de estos 25 años en la Parroquia Nuestra Señora del Carmen, muchos han sido los hombres y mujeres que hemos visto pasar dejándose llevar por Dios, quien los guía por caminos insospechados de estos sectores, donde han ido sembrando diálogo, conocimiento y esperanzas. Han visto bajarse de la vida a muchos que en algún momento les sirvieron de apoyo, pero aun así han continuado su labor orientadora. Hablo de los diferentes sacerdotes y hermanas Salvatorianas que han estado al servicio de la comunidad. En nuestra Parroquia se han formado grupos y movimientos, algunos florecientes, como las CEBs, Pastoral Social, Pastoral Familiar, Pastoral de Bautizos y otros. Gracias por hacer presencia entre nosotros.

Araminta Pérez / Vista al Sol San Félix

La Parroquia San Luis Gonzaga de Chuao le invita a disfrutar con nosotros del Bingo Familiar Esta actividad tiene como fin recaudar fondos para nuestras casas de formación de futuros sacerdotes venezolanos en nuestra Sociedad del Divino Salvador.

La entrada es gratis. El costo de un cartón es Bs. 5,00.-, y le da derecho a 8 juegos.

Comenzamos a las 7:30 p.m., y termina a las 10:00 p.m.

Antes del Bingo hay venta de buena comida casera.

Regularmente también tenemos una hermosa rifa. ¡MUCHAS GRACIAS! Para cualquier colaboración con comida o premios, favor comunicarse con la Parroquia San Luis Gonzaga.

Teléfono: 992.02.86

Con la señal de la Santa Cruz se inicio este Rosario, un buen día, por tierras lejanas, por allá, en el año 1983. El Padre Nuestro arrancó cuando dos Salvatorianos alzaron vuelo desde el aeropuerto de Barajas (España) con rumbo a esta tierra desconocida, encomendándose al Salvador en la misión propuesta.

S E G U N D A C U E N TA : C A P I L L A DIVINO SALVADOR en el sector Cristóbal Colon. Por solicitud de vecinos, en 1984 comenzaron los Salvatorianos a celebrar misas en casa de vecinos del sector. También se practicaron sacramentos en la Escuela Cristóbal Colón, con los padres Lorenzo Garijo, Santiago (Santi) Pérex y el hermano Eugenio Gonzáles.

Con vecinos impulsadores, como Guillermina, Ofelia, Amelia, entre otros, se iniciaron actividades pro fondos para la construcción. Con el aporte de AMSALA, solicitado por el padre José María Rodanés, conocido familiarmente como Chemari, se logró la construcción, siendo inaugurada en noviembre de 1989 la capilla Divino Salvador, nombre sugerido por una de P R I M E R A C U E N TA : C A P I L L A las vecinas, oriunda de San Salvador.

NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN, en la Calle Principal de Vista al Sol, I etapa.

Entre muchas polémicas y tantos nombres, como El Galpón de Vista al Sol o Centro de Actividades Religiosas y Culturales (bendecido así en noviembre del 1981 por el entonces Obispo Medardo Luzardo Romero), es el 16 de Julio de 1984, en el marco de las Fiestas de la ya elegida como Patrona, Virgen del Carmen, cuando oficialmente es erigida como Parroquia T E R C E R A C U E N TA : C A P I L L A la antigua Vicaría de la Parroquia Cristo MADRE DEL SALVADOR en la calle Rey de Bella Vista, convirtiéndose este Principal de Vista al Sol, II etapa. En un sitio en la capilla. Estuvo a cargo de los terreno baldío, con mucho esfuerzo, sacerdotes Salvatorianos Fernando utilizando maquinarias para nivelar, López e Hipólito Pérez, quienes desde trabajo y colaboración de la gente 1983 habían habitado la casita comprometida y vecinos del sector, así adyacente y habían dado continuidad a fue naciendo esta gran obra. A cargo las actividades que ya varios vecinos estuvo Lorenzo, con la participación de llevaban adelantadas. Entre estos Eugenio. Fue bendecida por Monseñor vecinos podemos nombrar al grupo Ubaldo Santana en junio de 1992. juvenil Luz de la Verdad, la familia Ramírez, las señoras Maruja y Enma, las Hermanas de la Presentación, entre otros.

CUARTA CUENTA: PROYECTO EN COMUNIDAD EMMANUEL en el Asentamiento Campesino de Chirica Vieja. Los Salvatorianos inician en 1990 actividades en este sector, con Santi en la escuela de Los Naranjos, donde celebraban la eucaristía y sacramentos a solicitud de maestras. Después seria Fernando, los días sábados, con catequistas, como Jenny, Yoli y Mónica.

Luego, en diciembre de 1992, surgela Comunidad Emmanuel, con la señora Ana, entre otros. Allí, en Chirica Vieja, existe un espacio que hace de Capilla y una residencia Salvatoriana que ha servido de albergue a familias y sacerdotes que por allí han pasado.

Q U I N TA C U E N TA : C A P I L L A SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS en el Sector Campesino Palo Grande.

Tuvo sus inicios por el año 1992, cuando Chemari promovió la evangelización después de tres solicitudes escritas por los vecinos del sector, reuniéndose en un techado del asentamiento. La construcción del templo se logró con la ayuda de Monseñor Medardo Luzardo y aporte extranjero.

Es importante destacar como la comunidad participó y aportó. Se recuerda al señor Bonalde, a las señoras Amalia y Chela y, muy especialmente, a los trabajadores de SIDOR que habitaban en el sector.

Fue entregada por Chemari en enero de 2001, con el nombre de Sagrado Corazón de Jesús, a la Vicaria de las Hermanas que se encargan ahora del sector.

“Hoy decido crecer en mi vida interior. Renuncio a la cultura Light”

Osbeira Suárez León, sds-L SEXTA CUENTA: CAPILLA NUESTRA SEÑORA DE LA CANDELARIA en el Asentamiento Campesino Los Culíes.

Hubo dos intentos de construcción antes que llegaran los Salvatorianos, quienes se acercaron por solicitud de los vecinos residentes en ese sector. Un italiano, un español, un portugués, Pedro González, Nelly Martínez, Marcelina, Clamelys, Yuvi y Nilo, entre otros, sentaron las bases para el inicio.

Luego los Salvatorianos se encargaron.

Chemari solicitó ayuda al Fondo Internacional de la Dirección Episcopal Española (así reza en la historia de la comunidad) y, por fin, se logró la construcción del templo, siendo inaugurado en 1994.

SEPTIMA CUENTA: CAPILLA DIVINO NIÑO en Santiago Mariño II de Vista al Sol. Un grupo de la Pastoral Social de la Parroquia, Nelly Teresa, entre otros, conjuntamente con Chemari, viendo las necesidades del sector, comenzaron la promoción. Se sumaron vecinos, como Lucila, Yolanda y su esposo, Pedro, Catalina y Marisol. Fueron buscando los medios, con financiamiento de AMSALA, con mano de obra de Luís Castro y de miembros de la comunidad, lograron la construcción, entre 1997 y 1998, de la pequeña capilla Divino Niño, cuyo nombre fue solicitado por la comunidad.

bastante extenso, con churuata incluida y árboles frondosos. Este sitio está aún en proyecto, estando actualmente en etapa de adquisición de parcelas cercanas, para así desarrollarlo y cubrir mayores requerimientos de la Parroquia. en proyecto, estando actualmente en etapa de adquisición de parcelas cercanas, para así desarrollarlo y cubrir OCTAVA CUENTA: CAPILLA SAN m a y o r e s r e q u e r i m i e n t o s d e l a PEDRO CLAVER en La Victoria. Las Parroquia. celebraciones y los sacramentos se daban en la comunidad y en el Colegio Fe y Alegría. En 1993 comienzan a hacer planes y movimientos para la construcción. Fernando encabezaba las actividades y las diligencias, al lado de Chemari y Eugenio. Así mismo estaban participando vecinos del sector, Claudia Brito, Nohelis, Senovia, Del Valle, Italo, Edelmira. Los recursos fueron provenientes de algunas empresas básicas y de una organización de D E C I M A C U E N TA : C A P I L L A Alemania llamada San Pedro Claver, SAGRADO CORAZON DE JESUS en ante la cual Fernando tramitó ayuda el sector Trapichito. Debajo de un árbol económica. De allí el nombre de la empezaron las celebraciones en este Capilla, en agradecimiento por la ayuda sector ubicado entre Vista al Sol y La de esa institución. Después de más o Victoria. Con Eugenio y algunos menos tres años de haber colocado la vecinos, como Coromoto, Maribel, primera piedra, el entonces obispo, Nancy (difunta), Norkis y otros, fue Monseñor Ubaldo Santana, y el Nuncio naciendo la preocupación y ocupación Apostólico, Leonardo Sandri, fueron los para tener una capilla. Fernando se encargados de la inauguración de esta encargó y solicitó ayuda a AMSALA. obra arquitectónica, el 5 de diciembre También la hermana Luciane estuvo de 1999. participando, para dar comienzo a la construcción, en el 2003, y en junio de 2004 fue inaugurada.

Todos estos sectores dicen, unidos a los Salvatorianos: “Gloria al Padre, gloria al Hijo y gloria al Espíritu Santo.

Como era en un principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos.

Amén” N O V E N A C U E N TA : C A S A D E C O N V I V E N C I A FA M I L I A D E NAZARET en el sector Cristóbal Colón.

Está constituida por dos viviendas, una ocupada por una familia encargada del mantenimiento, y la otra sirve de acogida para retiros, convivencias y reuniones, contando con habitaciones múltiples equipadas, cocina y un patio

Entérese próximamente de más detalles, de los verdaderos esfuerzos de la Familia Salvatoriana en esta misión iniciada hace 25 años, en un folleto que se ofrecerá a todos, con el realce y la dedicación que merece este Rosario Vivido, porque aquí sólo se ha hablado del Primer Misterio.

P. Jan Leenders, sds / janmarcel.leenders@gmail.com

J

esús enseña a sus apóstoles el Padrenuestro que es, en pocas palabras, alta teología. Nos muestra un Dios Padre que va a ocuparse de nosotros en lo material y en lo espiritual. A este Dios podemos pedirle pan y santidad, justicia y paz, protección y futuro.

Tras enseñar el Padrenuestro, Jesús comunica condiciones de la oración que, a veces, dejamos de cumplir y utilizar. Debemos rezar constantemente. Dios nos lo va a dar todo, pero rezamos poco. Y puede ser prueba de nuestra soberbia, autosuficiencia, de nuestra desesperanza y flojera.

Cristo, además, nos mostró un Dios Padre cariñoso y tierno. La grandeza de la presencia de Jesús en la tierra estriba en que, él explicó como nadie podía hacerlo- quién y cómo es Dios. La ley judía se había endurecido hasta el punto de crear una falsa imagen de Dios: fuerte, combativo, justiciero, vengativo y lejano. Nuestro gozo es que: "Hemos recibido un espíritu de hijos adoptivos, que nos hace exclamar: ¡Abba, Padre!". Es decir, podemos llamar a Dios "Papá" y esta palabra nos produce gran y profunda ternura.

Se abre un mundo de posibilidades para el hombre, a partir del Dios cariñoso que nos mostró Cristo.

Y esa es, precisamente, la grandeza del cristianismo frente a las otras dos religiones monoteístas, que también honran a Abrahán. Ellos no han recibido el legado de ese conocimiento íntimo de Dios. Y, sin embargo, Abraham es considerado por judíos y musulmanes como el amigo de Dios.

nuestro destino final. No es así. El conocimiento del perdón permanente de Dios nos muestra una vez más la clemencia y amabilidad de Dios. Estamos muy ocupados con nuestras pequeñas virtudes y nuestras grandes mezquindades y nos olvidamos que el Señor nos espera, todos los días y todas las horas, en "lo oculto de nuestra habitación o corazón", es decir, en el interior de nuestra alma.

Abraham trata con un Dios asequible que admite una negociación sobre la salvación de dos ciudades. Para negociar algo hay que tener cerca con quien se negocia y han de existir unas bases de confianza y entendimiento para hacerlo. Ya el Antiguo Testamento nos mostraba al Dios cercano y entrañable. Pero los hombres de la antigüedad -y también nosotrosolvidaron la verdadera esencia de Dios y prefirieron construir un dios a su medida.

Me emociona ver cómo hasta los niños de 3 ó 4 años saben rezarlo devotamente, las manos juntitas, instruidos por sus padres y abuelos, los primeros y mejores educadores de la prole. Que no pase ni un día de nuestra vida sin haber orado esta enseñanza divina, el Padrenuestro. Hacerlo con reverencia y con sentimiento apropiado es la mejor manera de vivir el Evangelio.

San Pablo describe de manera magistral nuestra comunión con Cristo. Sepultados por el Bautismo con Cristo, vamos a resucitar sin pecados. La misericordia de Dios se nota en la posibilidad del continuo perdón por el sacrificio de Jesús.

Ese conocimiento de que siempre podemos ser perdonados nos puede dar un exceso de presunción sobre .

“Hoy decido disfrutar de mi vida. Renuncio a la culpa falsa”

José Manuel Carrión, cmf

Se acerca la celebración… Un alto en el camino y una mirada hacia atrás, para conseguir nuevas metas, divisar nuevos horizontes.

Se me ha pedido un recuerdo como compañero de camino desde la Parroquia Claret. Así los he visto.

muestra concreta RECUMAR (religiosas y curas marginados)…, esos sueños compartidos y esa pastoral de conjunto prepararon el nacimiento de la Nueva Diócesis de Ciudad Guayana, enriquecida con los diversos carismas.

1.- Cercanos al Pueblo. Inculturados en el Barrio.

Vista al Sol: sin asfalto, sin agua, invadido por campesinos venidos de los estados vecinos…, con muchas necesidades… Y allí están los Salvatorianos, convocando a los más disponibles, organizando, atendiendo la salud con Sapagua, acompañando en la Junta de Vecinos, marchas y protestas a favor de la dignidad humana. Y el 3.- Buscando la Generación de pueblo los siente cercanos, los Relevo. En el Camino hacia el tratan con cariño, como el cura Reino.

No todo es pasado y memoria. balandro, el agrícola…

Hay presente y futuro, lleno de esperanza… Siguiendo el ejemplo del Fundador, junto a los Salvatorianos, surgieron jóvenes, catequistas, comunidades eclesiales de base, equipos de matrimonios con pastoral familiar. Aquí están al frente de la Parroquia in solidum los

2.- Con su Propio Carisma.

Promocionando al Laico.

Aires nuevos soplan por toda América Latina, desde Medellín y Puebla… Los religiosos insertos encarnan ese soplo: Salesianos, Claretianos, Jesuitas y Salvatorianos, apoyados por las religiosas (recuerden las cenas fraternas preparadas por las hermanas de Fe y Alegría…) Se palpaba la sintonía entre todos. Y ahí está como

Salvatorianos venezolanos…, y por fin también las religiosas Salvatorianas, los voluntarios en Trapichito, Cristóbal Colón…

Con estos breves recuerdos les quiero desear ¡Felicidades! ¡Que el Reino de Jesús de Nazaret sea su Reto y Ruta!

Hno. Efraín Corona, sds

B

ajo el lema “Las CEBs: un nuevo modo de ser Iglesia hoy”, entre el 8 y el 10 del mes pasado se realizó en San Félix, Ciudad Guayana, el IV Encuentro Nacional de Comunidad Eclesiales de Base, en el cual participaron organizaciones venidas de Acarigua, Caracas, Maracaibo, Araya, Paria, Monagas, Mérida, Lara y Calabozo, teniendo a la gente de Guayana y Delta Amacuro como responsables y anfitriones del encuentro.

Los encuentros de esta forma de organización eclesial, que tienen como inspiración al Vaticano II, Medellín y Puebla, se celebran en Venezuela cada 3 años. El Encuentro anterior tuvo lugar en Maracaibo, y los dos primeros en Caracas.

Como muy bien lo aseguró el padre Matías Camuña, antes de la inauguración de esta cuarta edición, “los creyentes de las CEBs se dejan de tantas palabras vacías, pisan suelo, se embarran con el pueblo.

Para estos cristianos y cristianas de la Iglesia Católica el verdadero templo para encontrarse con el Señor Jesús es la vida, donde está el hombre caído, el joven de la esquina, la comunidad olvidada, los hombres y mujeres invisibles, los olvidados. Sufre con el pueblo. Vibra con el propio pueblo”.

Con concentraciones, actos, presentaciones y talleres, realizados en el Tecnológico La Salle de San Félix, las Comunidades Eclesiales del IV Encuentro .

buscaron generar esperanzas en las organizaciones de base para abrir horizontes en este cambio de época.

Estas comunidades populares de Iglesia lo que buscan es estimular alternativas para la construcción del Reino de Dios.

La característica más común de este encuentro fue la alegría, seguida por la diversidad de edades y culturas. Los participantes tuvieron la oportunidad de ver muestras de los distintos géneros musicales venezolanos. Además, debatieron sobre el papel de la Iglesia dentro de las comunidades y la acción de sus miembros en pro de los sectores más pobres del país.

La gente de la Parroquia Nuestra Señora del Carmen, que ahora está de fiesta por las Bodas de Plata de los Salvatorianos por esas tierras, fue responsable de coordinar y traer a los hermanos de Miranda, Lara, Delta Amacuro, Sucre y Carabobo, con lo cual tuvieron un enriquecimiento y un crecimiento propio, digno de todo cristiano que se entrega desinteresadamente a su labor evangelizadora.

La próxima cita será dentro de 2 años en el Estado Lara. Los guaros compartirán con la gente de Acarigua, el honor de ser los anfitriones.

“Hoy decido respetarme un poco más. Renuncio a la autoagresión”

Hno. Efraín Corona, sds / efraincorona@cantv.net

La Voz de Propatria Con el fin de “promover la unidad entre las parroquias del Arciprestazgo y el sentido de identidad en los jóvenes de las mismas, tanto con su parroquia como con el mismo Arciprestazgo”, por segunda vez se realiza en Caracas el Festival La Voz de Propatria, bajo la responsabilidad del Equipo Arciprestal de esta populosa zona capitalina. Hasta ahora cada una de las parroquias, a saber, Santa Cruz, Misericordia del Señor, Nuestra Señora de Guadalupe, Nuestra Señora de los Dolores, Sagrada Familia, San Juan María Vianney, Santa Ana, Santa Teresita del Niño Jesús, Santos Ángeles Custodios, Niño Jesús y Madre Cabrini, han escogido sus tres representantes, ya sea en prefestivales eliminatorios o por designación directa. Ahora todos los seleccionados competirán en un gran concierto que se realizará el día sábado 20 de septiembre, probablemente en los espacios de la Iglesia Sagrada Familia (para la fecha de redacción de esta columna aún no estaba confirmado).

Según ha comentado Josué Paúl Vilar, uno de los responsables de la actividad, la idea de estas confrontaciones musicales es “incentivar el trabajo que vienen realizando los grupos juveniles ya .

Instituidos en sus parroquias. Y, para las parroquias que no tienen grupos juveniles ni movimientos organizados de jóvenes, servirá para motivarlos a participar en la Iglesia con actividades refrescantes.

Además, esto nos permite a nosotros, agentes permanentes de evangelización, mostrar el rostro de Jesús, siempre joven y siempre dispuesto a abrir sus brazos para recibirnos”. La primera edición de este festival fue en el 2006, y está abierto a jóvenes entre 14 y 28 años de edad.

Para cualquier información pueden escribir al correo siguiente: jvilar@corpbanca.com.ve

de paz, Ven a mi jardín, Mi Virgen bella, Misión del Peregrino, La familia fuente del amor y Navidad camino de Belén.

En ellos, prácticamente recoge todas esas canciones que domingo a domingo cantan los feligreses católicos en sus iglesias o capillas, pero imprimiéndole su propia personalidad y tiempo de canto, tanto que, en algunos casos, se hace un tanto difícil reconocer la canción. Muchas personas ya la han escuchado y hasta la conocen personalmente, pues ella misma se encarga de promocionar sus discos en algunas parroquias, como es el caso de la Parroquia San Luis Gonzaga de Chuao, en donde tienen algunos años vendiendo sus compactos. Si alguno quiere conocer la particular interpretación de esta mujer inspirada por Dios y María Auxiliadora, pueden llamar a los siguientes teléfonos: 0414-334.8522 ó 0212-614.8684.

Esfuerzo de difusión Son seis los CDs que hasta ahora lleva grabados Elizabeth Himidian: Mensajera

ALGUNAS OBRAS SOCIALES SALVATORIANAS ¿Ya he colaborado este mes con mi obra social favorita?

CASA HOGAR LA ESPERANZA

Porque los ancianos son los más débiles y desamparados Casa Hogar La Esperanza B. Venezuela: 0102-0448-88-0002548816 Banesco: 0134-0125-07-1255012203 Titular: Casa Hogar La Esperanza RIF: J-00360461-5

Revista fundada en 1971 7000 ejemplares Distribución gratuita SALVATORIANOS Cuenta corriente Banesco: 0134-0125-02-1253004939 Titular: Parroquia San Luis Gonzaga

teléfonos: 0212-992.0286 / 0239-224.1206

CASA HOGAR EL ENCUENTRO Porque el futuro de los niños depende del presente que vivan Cuenta Corriente Mercantil: 0105-0654-99-1654015113 Titular: Asoc. Civil Casa Hogar El Encuentro RIF: J-31333444-8 Teléfono: 0212-870.3516 / 870.4209

FUNDACION EL DIVINO SALVADOR Becas para formación de religiosos salvatorianos Cuenta de Ahorro Banesco: 0134-0125-09-1255020249 Titular: Fundación El Divino Salvador

Otras Obras Sociales: Casa de la Salud, Escuelas Parroquiales y Club de los Niños en Catia.

Aulas de Alfabetización y Escolarización en San Félix. Becas para Niños en Mérida

P. Hipólito Pérez, sds / Hipólito.perez@salvatorianos.org

El próximo sábado 4 de Octubre de 2008 se cumplen dos décadas y media de trabajo apostólico en la Parroquia Nuestra Señora del Carmen de Vista al Sol y zonas circunvecinas. He aquí un recuento histórico y una proyección a futuro elaborado por uno de los primeros Salvatorianos en llegar a Guayana

M

uchas son las vivencias, imágenes grabadas y recuerdos que se suceden y amontonan en la memoria en el transcurso del tiempo, a través de las personas con quienes trabajas, convives; a través de las situaciones institucionales y sociales tensas que nos circundan, impregnadas de ilusiones, trabajos y esperanzas.

En estas líneas quiero resaltar los primeros momentos y años en que esta aventura se emprendió con espíritu de trabajo, alegría y sacrificio; momentos en los que se fueron sorteando las dificultades que se presentaron durante el camino a recorrer.

En este orden de ideas, seguramente que todas las personas (y grupos vinculados directamente a esta labor inicial y progresivamente, a saber: Fernando, Hipólito, Eugenio, Lorenzo, Roberto San Juan, Santiago, Primitivo, José María, los “Laicos Salvatorianos” en Trapichito, las Hermanas de la Presentación de la Virgen Niña de Granada, las Hermanas Salvatorianas, José Vásquez, Gilberto…), les habrá producido profundas huellas en sus vidas, tanto más cuanto más se vaciaron, para dejarse llenar del espíritu emprendedor y generoso que concede el Espíritu de Dios a quien se pone en sus manos en actitud de servicio.

Diócesis de Brescia, los Jesuitas, las Hermanas del Santo Ángel, los misioneros y misioneras americanos de la Diócesis de San Pablo en Minnesota (EEUU), el clero diocesano y regular de la Diócesis, el señor Obispo, los grupos de reflexión y acción conjunta de Recumar, el grupo Calama, los niños, los jóvenes del grupo Prosperidad, Ancla, Siempremar, catequistas, animadores de las CEB, dirigentes de Encuentros Conyugales, animadores de Encuentros de Hijos e Hijas, animadores de asociaciones de vecinos, Concejo Municipal, jóvenes deportistas, grupos de animación vocacional, en resumidas cuentas, que nuestra casa siempre estuvo abierta a sucesivas relaciones y éstas fueron tan ricas y edificantes que la amistad y la profundización en la fe siguen latentes La relación personal y arraigadas en los corazones de cada Las Hermanas de la Presentación uno de nosotros, puesto que ni la de la Virgen Niña de Granada, los distancia ni el tiempo han podido feligreses, los Misioneros Clare- borrar los lazos de comprensión y amor. tianos, las señoritas italianas de la

Las relaciones apostólicas Las relaciones apostólicas se iniciaron de una manera sencilla y progresiva: visitando veredas, acercándonos a los hogares de Vista al Sol, en la primera, segunda y tercera etapa, en el Barrio Libertador, en el Barrio Cristóbal Colón, haciéndonos presentes en los colegios públicos de la Parroquia, acercándonos a familias necesitadas, celebrando la fe en la Iglesia de la Parroquia Nuestra Señora del Carmen.

Penetramos los asentamientos campesinos de Chirica Vieja, Manuel Piar, El Rosario, Platanal, Nuevo Mundo, Palo Grande, los Culíes, Mamonal y Guanaima, todos ellos, en el área de nuestra parroquia encomendada, hasta los límites con la Parroquia San José en el Pao. Para ello, creamos grupos de catequistas, grupos de jóvenes, de adultos, de CEB, encuentros de matrimonios, de Hijos e Hijas, encuentros familiares, aulas de alfabetización y educación de niños desescolarizados, grupos de animación cultural, de labor social. Participábamos en las asociaciones de vecinos. Hicimos frente a la tarea de la Misión Nacional y la Misión Permanente.

No había área apostólica a la que dejásemos olvidada por desidia o abandono, mas bien, donde nos solicitaban y llegaban nuestras fuerzas y recursos allí estábamos . presentes.

“Hoy decido perdonar a los que me han hecho daño. Renuncio al rencor y al resentimiento”

contribuido a sembrar paz, educación, espíritu de superación personal, bienestar social, mejores relaciones sociales y fortaleza en la vida familiar cristiana.

Una mirada hacia el futuro

La situación social Nuestra Parroquia estaba situada en el extrarradio del San Félix. El sector más populoso comprendía los barrios Vista al Sol, Libertador y Cristóbal Colón, y luego comprendía área de asentamientos campesinos salpicados, alguno de los cuales distaban 5, 10 y hasta 35 kilómetros de nuestra casa parroquial.

Estas barriadas ya en 1983 ascendían a unos 40 mil habitantes, adolecían de servicios sociales, como red eficiente de agua potable, tenían redes de cloacas en muy mal estado, calles y veredas con grandes socavones, calles sin asfaltar, las mejor asfaltadas eran las de la Ruta 1 y Ruta 3, por las que transitaban los microbuses, pero dejaban mucho por desear y a ciertas horas de la noche no había transporte público por la inseguridad, mal drenaje de las aguas de lluvia que inundaban las casas humildes de latas y palos.

Había escuelas básicas, pero con deficiencias de cupo escolar y muy bajo nivel educativo. Había un módulo de salud pública o ambulatorio, pero con muy mal servicio de atención. La delincuencia, el desempleo, el mal alumbrado público, tenían azotada a la población.

La población de nuestros barrios eran gentes venidas de diversos puntos del país ante el despliegue económico de grandes empresas de hierro y aluminio que se iniciaron a mediados de la década de los 70, así como algunos .

extranjeros de Colombia, Chile, República Dominicana, como mano de obra más cualificada.

El basurero de San Félix y Puerto Ordaz estaba situado en nuestras barriadas entre las casitas de zinc y palos, llenas de moscas, malos olores, plásticos y zamuros revoloteando. Los camiones no recogían las basuras de nuestros barrios, sino que venían a depositar las basuras de toda la ciudad, y allí rebuscaban niños y adultos algo útil.

Para comprar alimentos no había centro comercial. Había que desplazarse hacia el mercado de Nueva Chirica, cercano a la primera etapa de nuestra barriada; o bien desplazarse unos 4 kilómetros hasta el mercado de San Félix. En cambio, sí había en nuestras barriadas pequeñas bodeguitas, para comprar los alimentos más necesarios, panadería y muchas licorerías para comprar cerveza y ron.

Como podemos comprender, en aquel entonces estaba casi todo por hacer. Y muchas situaciones sociales de vías públicas, centros educativos, han ido mejorando. Otros sectores nuevos de invasión siguen con similares deficiencias.

Han pasado tantos años y podemos decir, sin pretensiones de ninguna clase, que nuestra labor ha dejado huella humana social y cristiana, que nuestra presencia ha .

Actualmente esta labor apostólica está encomendada al Vicariato S a l v a t o r i a n o d e Ve n e z u e l a , fortalecido con la labor de las Hermanas Salvatorianas en las barriadas de La Victoria, que tienen ya un recorrido realizado, tienen sus casas edificadas, templos construidos y muchas relaciones humanas y cristianas emprendidas y desarrolladas. En este orden de ideas, cada persona y momento histórico es irrepetible. Y Dios confía en cada uno de sus instrumentos para elaborar una armoniosa melodía con nueva orquesta.

Así pues, rememorar el 25 aniversario del apostolado Salvatoriano en San Félix debe ser un momento de nuevo impulso.

La tarea del Vicariato y de la comunidad local en San Félix, juntamente con las Hermanas Salvatorianas, no está exenta de realizar un análisis viendo los pros y los contras para sopesar y discernir lo que nos edifica y lo que nos diluye, o distrae y quita fuerzas, para saber qué retos debemos emprender y construir, todos en la misma dirección.

Una vez con el objetivo clarificado, es decir, esto es lo que queremos, hay que sentarse a valorar con qué fuerzas y material humano pueden contar y cómo ampliar los agentes de pastoral, así como los recursos económicos que se necesitan.

Finalmente, saber cómo debemos realizar esta labor encomendada, para ser fieles al Evangelio de Jesús, para ser honestos y exigentes con nosotros mismos. En ello está en juego nuestra vida, nuestra credibilidad y testimonio, siendo respetuosos y comprensivos con el trozo del pueblo de Dios que nos ha sido encomendado.

a d i a l v e d i c i o Al ser v

Hnas. Edenilse Marcon, Luciane Maciel y María Concepción Ochoa, sds

I

mpulsados por este ideal: “Que todos te conozcan a ti Dios único y verdadero y a tu enviado Jesucristo”, y llenos de amor apasionado por el Divino Salvador, los jóvenes españoles misioneros Salvatorianos, padres Fernando López e Hipólito Pérez, llegaron a San Félix el 4 de octubre de 1984, hace 25 años.

Al llegar encontraron una comunidad pobre, sedienta y poco asistida. Según testimonios: “Los sacerdotes y diáconos de las parroquias vecinas nos atendían cuando podían. Quedamos felices, ahora teníamos nuestros propios sacerdotes”.

Pronto se sumaron otros misioneros españoles: los padres Lorenzo Garijo, José María Rodanés y Santiago Pérex, los hermanos Eugenio González y Primitivo Mauleón, y algunos laicos españoles que vinieron a compartir su vida. En el 2001 llegamos nosotras, las hermanas Salvatorianas.

También han pasado por aquí estudiantes del Vicariato Salvatoriano de Venezuela en tiempos de vacaciones.

En los últimos años vendrían los sacerdotes venezolanos Gilberto Vivas y, de reciente ordenación, José Vásquez; y, como fruto de estos 25 años de misión, ahora tenemos los Laicos Salvatorianos, que con nosotros han abrazado el carisma y la misión SDS, conformando una familia.

Los Salvatorianos en San Félix sembraron a tiempo y a destiempo.

Encontraron muchas dificultadas y obstáculos que vinieron a firmar y a dar resistencia a la misión.

Han sembrado en cada corazón una centella del amor de Dios. Han utilizado todos los medios que el amor de Cristo inspira: formación de Comunidades Eclesiales de Base, .

visita a hogares y enfermos, catequesis, celebraciones, escuelas parroquiales para atender a los niños más desfavorecidos, construcción de capillas y centros comunitarios, grupos de ancianos, formación de catequistas, animadores y continuadores, pastorales diversas, cooperativas y distintos proyectos.

Muchas cosas se han logrado.

Recientemente escuchamos de un señor el siguiente testimonio: “De mi familia soy el único que participa de la Iglesia. Mis hermanos preguntan si voy a ser cura. Les digo que sí, por que gracias a los Salvatorianos soy lo que soy, he conocido a Dios, no bebo, tengo mi familia y siento mucha alegría en servir”.

Aquí encontramos a mujeres que, aún estando enfermas, se sacrifican y se donan totalmente al servicio de la comunidad por el gran amor que sienten por el Divino Salvador y porque fueron marcadas por el testimonio del los Salvatorianos.

De una persona que no participa de la comunidad, hemos recogido el siguiente testimonio: “Hace años conozco esas mujeres. Ellas vivían

un infierno en sus hogares. Sus esposos eran unos borrachos, mujeriegos y todos los días era una pelea en sus casas. Desde que ellas se incorporaron a trabajar en la Iglesia, poco a poco todo fue cambiando, y hoy tienen un hogar envidiable: los hombres las respetan, trabajan, ya no se emborrachan, y ya no se escuchan peleas. Los hijos están en buenos pasos, trabajando o estudiando”.

Son muchos los jóvenes que crecieron con los Salvatorianos y dedicaron las mejores fuerzas de su juventud al servicio de la Iglesia, ayudando a construir la historia.

Todavía “hacen falta muchas cosas para conseguir la paz”, como dice la canción, y dar a conocer a Jesús, ya que los sectores han crecido demasiado rápido y, con ellos, los problemas de inseguridad, necesidades básicas, salud, educación, trabajo…

Es hora de darles las gracias a los misioneros Salvatorianos españoles por toda la vida sembrada y cultivada en esta tierra.

Gracias por el amor, por los mejores años de su juventud y de su vida que han dedicado a esta misión que sabemos la llevan en el corazón.

Gracias por todas las vidas que han salvado. ¡Qué el Divino Salvador los recompense!

Como dijo padre Jordán: “Otros vendrán y continuaran la obra”.

Esperamos conseguir la fuerza necesaria para continuar la misión y pedimos al Divino Salvador que nos bendiga con vocaciones.

“Hoy dedico bendecir a los que me rodean. Renuncio a las maldiciones”.

Hno. Efraín Corona, sds efraincorona@cantv.net

* 50 Años de Profesión como religioso cumple el padre Miguel Grobben el día lunes 8 de septiembre.

Tomen nota para que feliciten a este incansable misionero, hoy por hoy, el Salvatoriano belga que más Se fue Concha tiempo tiene misionando en Venezuela.

Después de siete años ininterrumpidos abriendo los caminos * El padre Milton Zonta, Salvatoriano brasilero para consolidar la fundación de la destacado en el Generalato en Roma y, desde allí, Congregación de las Hermanas designado como enlace con Latinoamérica, llegará a Salvatorianas en Venezuela, la Venezuela a finales de este mes con el fin de participar hermana María Concepción Ochoa, en las festividades programadas en San Félix. familiarmente conocida como la * Cumpleaños del mes. Durante este mes están de hermana Concha, dejó el país para plácemes Sabin Ormaza y Salomón Benshimol, ampliar los horizontes de la laicos de Chuao (miércoles 3); Mary Flor Soto, laica Sociedad en otros lares. Un gran de Chuao (jueves 11); Yudith González, laica de vacío dejó en San Félix y entre la Chuao (sábado 13); Ana Teresa Castillo, laica de Familia Salvatoriana de Venezuela, Catia (jueves 18); padre Néstor Briceño, en San esta colombiana que se hizo querer Félix (viernes 19); Elena Sucre, laica de Catia rápidamente. Le deseamos que el (sábado 20); Luis Bello, laico de Chuao (domingo 21); Espíritu Santo le siga dando fuerzas Mercedes Ileana Mogensen, laica de Chuao en su tarea misional y fundacional. Su historia en la patria de (miércoles 24); Marilyn Vivas, laica de Catia; y Eglé Bolívar quedará marcada como “una de las fundadoras de Isava, gran colaboradora de Chuao (viernes 26); y las Salvatorianas en Venezuela”. ¡Nunca nos olvides, Concha, que nosotros nunca de olvidaremos!

Teresa Santamaría, laica de Chuao (sábado 27).

Siguen los enroques Sínodo General Con una invitación a reactivar el itinerario de formación de todos y cada uno de los Salvatorianos del mundo, el pasado mes de julio se realizó en la ciudad polaca de Cracovia el XII Sínodo General de la rama masculina, y en la cual participó, representando a Venezuela, el padre Agustín Van Baelen. Y es que el enfoque de este Sínodo estuvo centrado en la Promoción Vocacional, la Formación Inicial y la Formación Permanente, a saber, tres cuentas de un mismo rosario que nunca deberían actuar por separado.

Desde aquí felicitamos a todos los padres sinodales por tan encomiable esfuerzo de trabajo.

Continúan los cambios internos en las comunidades del Vicariato. Como ya saben, el padre Elvis Alzola viajó a Roma para adelantar estudios superiores en la Universidad Gregoriana, cuestión que lo mantendrá ocupado durante dos años.

Por tal motivo, el recién ordenado sacerdote José Vásquez pasa a formar parte de la Comunidad de Chuao, junto con el padre Leo Wevers. Para completar el trío de esta comunidad, el padre Luis Munilla regresa a Chuao, Por su parte, el hermano Efraín Corona vuelve a la Comunidad de El Amparo en calidad de Formador, estrenándose en este cargo con seis nuevos jóvenes que ingresan este año, venidos de San Félix, Cabruta, El Moján y Caracas. Les pedimos que nos encomienden a todos en sus oraciones. Ya el padre Mario Pérez se incorporó a la festiva Comunidad de San Félix y se espera que este mes haga lo propio el padre Néstor Briceño. Por su parte, el padre Lorenzo Garijo, finalizadas sus merecidas vacaciones en España, se incorporará este mes a la Comunidad de Mérida, casa a la cual también irán cuatro adolescentes a culminar sus estudios de bachillerato e iniciar su formación religiosa como Salvatorianos. De esta manera se comienza una nueva etapa vocacional en el Vicariato.

2008: AÑO DEL PADRE FRANCISCO MARÍA DE LA CRUZ JORDÁN

P. Luis Munilla, sds /

munilu@cantv.net

La Eucaristía es el misterio y sacramento central de nuestra vida cristiana. Jordán habló con frecuencia sobre ella, pero sobre todo la vivió. Hoy utilizaré un recurso diferente. Haré una entrevista a varias personas, lo que pasa es que ya todos fallecieron, pero dejaron su testimonio escrito. Los testimonios son literales y verdaderos, los recursos son propios

P

reguntemos primero a su sucesor, el P. Pancracio Pfeiffer, para ver qué nos dice sobre la devoción de Jordán a la Eucaristía: PP: “Su compostura delante del Santísimo era verdaderamente edificante. Varias veces al día corría a sofocar su ánimo delante de Jesús Sacramentado, no sólo en la capilla de nuestra casa, sino en la Basílica de San Pedro en El Vaticano, y hablaba con el Señor como si lo hubiera visto con sus propios ojos de carne. Celebraba la misa con gran fervor y con suma atención por cumplir todas las rúbricas”.

Investiguemos eso de San Pedro. Usemos la “máquina del tiempo”. Seguimos a Jordán en un día cualquiera de la semana dirigiéndose desde nuestra casa, que está a 200 metros de la plaza del Vaticano, hacia la Basílica.

Camina ágil, le acompaña algún estudiante, se para de vez en cuando a saludar a alguna personalidad eclesiástica, muchos le conocen y se interesan por su fundación; también le llama algún pobre a quien da algunas monedas que antes de salir de casa ha pedido al ecónomo. Y llega a la Basílica.

Vemos que no hay seguridad en la entrada de la misma como hoy en día, que a veces se pasa uno media hora o más intentando entrar. El va directo a la capilla del Santísimo, a la derecha de la nave, una vez pasada La Pietá, hace una genuflexión muy reverente y se arrodilla largo tiempo.

El P. Paulus Pabst, que le acompañó varias veces en estos

“paseos”, da este testimonio después de la muerte de Jordán: PP: “Recuerdo haber escuchado cuchicheos y juicios muy positivos de parte de trabajadores de la Basílica vaticana que lo veían frecuentemente en oración. Hace un tiempo me dijo el postulador de los Palotinos que cuando era joven estudiante, él y sus compañeros acudían con gusto a San Pedro a fin de contemplar al P. Jordán en oración”.

El Hermano Gervasio Werder se junta a nosotros y añade: “La gente de Roma decía: si quieres ver a un santo tienes que ir a la capilla del Santísimo Sacramento en la Basílica de San Pedro, a donde el P. Jordán va todos los días a hacer oración”.

El Dr. Juan Pfeiffer, que sabe estamos escribiendo este artículo, nos pasa una nota manuscrita, pues no quiere dejar de dar su testimonio: “El P. Jordán, mientras celebraba la Eucaristía daba la impresión de ser un hombre poseído verdaderamente por Dios. Simplemente cuando se le veía llegar a la sacristía

a fin de revestirse, uno quedaba edificado de su devoción y recogimiento. Durante sus visitas al santísimo se notaba que estaba totalmente imbuido de lo sobrenatural y estaba totalmente absorto en el Santísimo Sacramento. Las festividades del año eclesiástico eran celebradas en la casa de la forma más digna. Aunque no todo hay que atribuírselo al Siervo de Dios, naturalmente, sin embargo todo era ciertamente un reflejo de su actitud espiritual”.

“Hoy decido vivir la vida que Dios me regaló. Renuncio a los miedos y a la muerte”

Llamo por teléfono al P. Xysto Kraiser. Dejo recado que me llame para darme su testimonio, pues no atiende. Tampoco estoy cuando me llama al celular y me deja su grabación. Estos corotos al menos sirven para algo: XK: “Cuando entraba en cualquier iglesia, después de haberse santiguado con el agua bendita, su mirada estaba siempre fija en al Tabernáculo, a donde inmediatamente se dirigía… También pude observar personalmente que visitaba varias veces al Santísimo en la capilla de nuestra Casa Madre en Roma. Nunca salía por la puerta de la casa sin haber visitado primero al Salvador en el Tabernáculo, y no regresaba a su habitación sin hacerle una visita. Durante los años que vivimos juntos en la Casa Madre, no lo vi de otra manera sino inmerso en la más profunda veneración ante el Santísimo y siempre de la misma manera, día a día, y durante muchos años”.

Tocamos a la puerta de la habitación del P. Engelbert Heilmann, solo dos golpecitos suaves, al más clásico estilo alemán, para no molestar a los vecinos. “Ave”, se escucha desde dentro, lo cual es la señal de que uno puede entrar. Recordando las antiguas tradiciones, antes de decirle buenas tardes, y mucho menos “hola chamo”, le saludo reverentemente: “Ave María Purísima”. “Sin pecado concebida”, me responde, y ahora sí podemos entrar en diálogo. Mira, tú eres joven, seguro que recuerdas algún testimonio de algún padre mayor, y bla, bla, bla…

EH: Sí, cómo no: “El difunto P. Efrén Bonheim me contó que el Reverendísimo Padre había pasado repetidas noches enteras en oración delante del Santísimo. Ese padre tuvo durante mucho tiempo el encargo en la Casa Madre de cerrar la capilla con llave en la noche, y abrirla temprano en la mañana. El Reverendísimo Padre se dejó encerrar repetidas veces dentro de la capilla a la hora de cerrar el P. Efrén, hasta que reabría en la mañana”.

Entra el P. Atanasio Krächan a traer la correspondencia, abierta, naturalmente, como era la costumbre entonces. Este padre era el encargado o “prefecto” de los estudiantes. Las cartas se recibían abiertas, pues el superior, o el encargado, tenían derecho de revisarlas. De todas formas casi todas son cartas de bienhechores, prometiendo donaciones o haciendo alguna consulta espiritual. Aprovechamos para conocer el testimonio de este Padre que acaba de entrar y nos cuenta: AK: “Como prefecto de los teólogos mi puesto en la capilla estaba al lado de la puerta de entrada de la misma. Por eso, cuanto entraba el Siervo de Dios, después de santiguarse, observé que al entrar ya había olvidado todo lo que le rodeaba, y ninguna otra cosa tenía más importancia para él fuera del Tabernáculo. Su genuflexión era siempre una predicación para nosotros. Por la forma como saludaba al Santísimo, se notaba que había establecido un contacto personal con Jesucristo. Durante la recitación del Oficio Divino, el P. Jordán, que tenía su puesto cerca .

de donde se leía el Evangelio, siempre se tornaba un poco, a fin de quedar mirando directamente hacia el Santísimo. Nosotros, los más antiguos de la Sociedad, hicimos nuestra esa costumbre del Fundador, de visitar al Divino Salvador en el Tabernáculo regularmente y, sobre todo, al salir y entrar de la casa”.

Ya urge entregar el artículo en Iglesia y Vida, pues siempre el día 15 debe ir a la imprenta y estamos a 14. Pero insiste el P. Apolinar Thoma, que él también quiere salir en nuestra revista. El siempre la lee y especialmente le gustan los chistes y los chismes de “Familia Salvatoriana” (por cierto él cumple años el 1 de abril y espera que su nombre aparezca en la sección de cumples).

AT: “Cuando se veía entrar al P. Jordán en nuestra Capilla, parecía que era atraído por el altar, ¡tan conmovido entraba! Entraba con las manos medio alargadas hacia adelante como para saludar al Salvador en el Tabernáculo. Tras la genuflexión, cuando se dirigía a su puesto, procuraba no dar la espalda al altar, sino que caminaba casi de medio lado, mirando hacia el sagrario, de tal forma que se notaba que estaba completamente unido al Señor oculto en el Sagrario”. ¡Ya, Padre, basta! Que corremos el peligro de que Efraín rechace el artículo por llegar tarde y lo sustituya con algo de la agencia ZENIT y nos fregamos. Voy a dar forma a todo esto en la computadora. Gracias y hasta pronto.

INGREDIENTES Una y media taza de harina Una y media taza de caldo de pollo Una cebolla Una zanahoria Un tallo de apio España Una cucharadita de vinagre Una cucharadita de adobo Dos cucharadas de aceite Tres cucharadas de merey Sal al gusto Aceite para freír

Preparación Prepare el caldo de pollo, colocando en una olla cuatro tazas de agua y los ingredientes señalados.

Déjelo hervir por 35 minutos. En un recipiente coloque una taza del caldo de pollo, incorpore poco a poco la harina, agregue el aceite y la sal. Amase bien hasta obtener una consistencia suave y compacta al tacto. Pique finamente el merey e incorpórelo a la masa. Caliente el aceite para freír. Haga bolitas y déle forma de arepas que no excedan el tamaño de la palma de la mano. Fría las arepitas y sírvalas calientes.

“Hoy decido compartir lo que tengo. Renuncio al egoísmo”

U

Se crean las áreas pastorales en conjunción con el Plan Diocesano de Pastoral. Al mismo tiempo se va desarrollando toda una labor social para la promoción humana y atender a los más necesitados en las .áreas de salud, educación, atención a los ancianos, cultura y formación para el trabajo. Es de destacar que gran parte de las manifestaciones culturales que hoy tenemos en nuestros barrios: grupos de teatro, Durante estos veinticinco años danzas, música, Casa de Cultura, hemos crecido con el barrio y el tienen su origen en nuestra barrio ha crecido con nosotros; la comunidad cristiana. población se ha multiplicado por Este es el fruto de esa labor tres, hoy nuestra parroquia pasa de tesonera motorizada por nueslos cien mil habitantes. Este solo tros hermanos Salvatorianos: dato nos da una idea del gran reto Fernando, Hipólito, Eugenio, que ha tenido que afrontar la Lorenzo, Primitivo, José María y, comunidad Salvatoriana y toda la más recientemente, Gilberto y José; comunidad cristiana. Sin embargo, también las hermanas Lucía, el Señor ha hecho su obra.

Concha, Luciane y Edenilse, y por tantos otros conocidos y anónimos.

Así recordamos aquella primera Por todos ellos le damos gracias a comunidad cristiana conformada Dios. por unas pocas mujeres del barrio que junto al padre Fernando, el No obstante, los nuevos tiempos padre Hipólito y el hermano que hoy vivimos nos exige una Eugenio, fueron contagiando a más nueva evangelización que de gente. Paralelamente surge el grupo respuesta a los problemas que nos “Prosperidad”, pionero del movi- afectan como son: El irrespeto a la miento juvenil de la Parroquia. Todo vida, la pérdida de los valores éticos, esto tuvo como centro y lugar de la desestructuración familiar, el encuentro la iglesia Nuestra Señora relativismo, las situaciones de injusticia, la pobreza... Lo cual se irá Del Carmen. Luego se funda el logrando si se posibilita un laicado templo Madre del Salvador. Más debidamente formado en lo humano tarde el de San Pedro Claver en La y lo doctrinal que, asumiendo su Victoria. Se incorporan a la tarea compromiso bautismal, pueda ser evangelizadora las hermanas testigo fiel y fermento de la iglesia.

Salvatorianas. Se fundan Divino Ese debe ser uno de nuestros Salvador en Cristóbal Colón, Divino nuevos retos.

Niño en Santiago Mariño y Sagrado Corazón de Jesús en Trapichito. n sentimiento de alegría, de nostalgia, de gratos recuerdos y de plantearse nuevos retos es el sentir de los que, de una u otra manera, hemos sido copartícipes de la tarea evangelizadora iniciada por nuestros hermanos Salvatorianos desde su llegada a estas tierras de San Félix, en octubre de 1983.

Esta expansión es signo del crecimiento de la Iglesia viva, fruto de la acción pastoral: catequesis, comunidades eclesiales, grupos juveniles. Surgen laicos comprometidos que van asumiendo responsabilidades y compromisos. .

Carlos Gómez

Beata María de los Apóstoles: 100 años de su muerte (6)

P. Scott Jones, sds Jordán comunicó a las hermanas que una nueva fundación tendría lugar en Assam, India, y les pidió que fueran también misioneras. Después de un año de preparación, que incluyó estudios de inglés y de enfermería, las primeras tres hermanas de la Sociedad Católica

D

ebido a una particular política de la Diócesis de Roma, que no permitía que comunidades femeninas nuevas se pudieran establecer dentro del perímetro urbano, Jordán, de acuerdo con el Cardenal Vicario de Roma y con el Obispo Del Frate, consiguió una casa en Tívoli, que sería el primer convento de la nueva fundación.

El 21 de noviembre las hermanas María Teresa y Úrsula dejaron Neuwerk y viajaron a Roma. Después de tres días de visitas a los lugares de peregrinación, Jordán las llevó a su nueva casa en Tívoli. Era el 27 de noviembre.

Esa misma noche de la llegada, cuatro candidatas pidieron ser admitidas en la nueva comunidad. María Teresa evoca así este momento: “El Venerable Padre me asignó la santa Regla, que de rodillas acepté. Y él dijo, si esto haces, serás santa”. La Regla que le dio Jordán era la misma del grado masculino de la Sociedad, con algunas adaptaciones necesarias para una comunidad de mujeres. Jordán organizó un retiro de ocho días para la toma de hábito de las hermanas durante la siguiente semana.

El 8 de diciembre de 1888 María Teresa recibía, finalmente, su hábito y dejaba, además, el nombre de Teresa.

De ahora en adelante sería María de los Apóstoles. Las hermanas Escolástica y Clara recibieron también su hábito, y, al poco tiempo, las otras dos hermanas.

Después de un breve período, la hermana Úrsula tuvo que regresar a Alemania, dejando la comunidad por motivos de salud.

Las cinco hermanas, incluida María de los Apóstoles, eran técnicamente novicias, pero Jordán obtuvo una .

dispensa que permitió a la hermana María abreviar su noviciado. El 25 de marzo de 1889 emitió públicamente sus votos perpetuos y Jordán la designó superiora y maestra de novicias.

Durante el resto de su vida fue conocida como Madre María de los Apóstoles, dejando claro su papel como superiora de la comunidad.

Las hermanas de la nueva congregación de Tívoli pasaron momentos de privación. La pobreza y la enfermedad fueron una amenaza constante. Al poco tiempo de haber iniciado la nueva fundación, la hermana Escolática fue afligida por viruela, y toda la casa tuvo que entrar en cuarentena.

La alimentación era muy pobre, y la casa no protegía suficientemente del frío. Los vecinos de las hermanas frecuentemente colaboraban con sus necesidades. Las hermanas, sin embargo, compartían todos sus recursos entre ellas. Al poco tiempo, a pesar de las limitaciones lingüísticas, empezaron a catequizar a los niños pobres del área.

La comunidad rápidamente empezó a crecer con mujeres de diversa procedencia: Alemania, Suiza e Italia.

En la medida que crecía se intensificó la preparación en varios apostolados: trabajos domésticos, estudio de lenguas, asesoría a jóvenes estudiantes y servicio de catequistas.

Instructiva, en diciembre de 1890, partieron hacia la India, acompañando a dos sacerdotes y dos hermanos. Tres años después, cinco hermanas fueron mandadas a otro proyecto de misión en Ecuador (una revolución las obligó a salir de allí), y en mayo de 1895 tres hermanas fueron destinadas a Estados Unidos.

La congregación, cuyo nombre había sido cambiado en 1893 por Segunda Orden de la Sociedad del Divino Salvador, estaba convirtiéndose realmente en una comunidad misionera, el sueño que la Madre María había nutrido y consentido durante toda su vida.

En junio de 1894 estalló la tifoidea, Jordán hizo venir a la Madre María y a una compañera a Roma. Al poco tiempo 22 hermanas hicieron lo mismo.

Se instalaron en una casa en arriendo en Vía Della Lungara.

La Madre María sufrió terriblemente la muerte de varias hermanas por la enfermedad, y a este profundo dolor se sumó la tristísima noticia de la muerte de su padre. Detrás de todo, ella veía la mano de Dios actuando. Ahora las hermanas estaban en Roma y en breve tiempo iniciaron a enseñar la fe en el hospital Santo Espírit

“Hoy decido confiar más en Dios. Renuncio a la magia y a la brujería”

Ring, ring, suena el teléfono a las cuatro de la mañana, al descolgar se oye una voz que pregunta: “Aló, aló, ¿la familia Silva?”

Una voz dormilona contesta: “¡No, tarado, la familia duerme!”

PARROQUIA SAN LUIS GONZAGA - Teléfono: (0212) 992.02.86 Párroco: P. Leonardo Wevers - Vicario: P. Elvis Alzola Hno. Efraín Corona

Despacho Parroquial Lunes a Viernes 8:30 a.m. a 12 M. 3:00 p.m. a 6:00 p.m.

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Apost. Fátima jueves 8:30 a.m.

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Divino Niño Jesús: Miércoles y Viernes 6:00 p.m. Domingos 11:00 a.m.

San José: Miércoles 7:00 p.m. Domingos 8:00 a.m y 6:30 p.m.

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María Madre del Salvador: Lunes, Miércoles y Viernes 6:00 p.m. Domingos 9:00 a.m.

María de Nazareth: Martes y Jueves 6:00 p.m. Domingos 10:00 a.m.

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Virgen del Carmen: Martes, Jueves y Sábado 6:00 p.m. Domingo 9:30 a.m y 6:00 p.m.

Madre del Salvador: Lunes, Miércoles y Viernes 6:00 p.m. Domingo: 8:00 a.m.

San Pedro Claver: Jueves 6:00 p.m. Domingo 8:00 a.m.

Divino Salvador: Domingo 9:30 a.m.

Sagrado Corazón de Jesús: Sábado: 4:30 p.m.

PARROQUIA SAN RAFAEL ARCÁNGEL Teléfono: (0274) 266.62.83 La Pedregosa Alta

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San Rafael: Martes a Sábado 6:00 p.m. Domingo 9:00 a.m.

Santo Niño de Escuque: Martes a Sábado 7:00 p.m. Domingo: 11 a.m.