9cilt-2part-9b by Mihr Publication

ϖ← ℜψετ − 1

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 263

(15) Hicr Suresi

↓ω[∝Α↑8 ↓ ×∼″Ι↑5 ↔: ← ≅↔Β←Υ″7! ↑ ≅↔<×∼ ↔τ″ς←# ⎪×η≥7↔! Elif lâm râ tilke âyâtul kitâbi ve kur'ânin mubîn(mubînin). Ελιφ, λ®μ, ρ®, ι⎭τε βυνλαρ, Κιταβ’⎬ν ϖε Κυρ’®ν−⎬ Μ⎫β⎩ν’ιν (α⎜⎬κ⎜α βεψαν εδιλμι⎭ Κυρ’®ν’⎬ν) ®ψετλεριδιρ. 1 2 3 4 5

elif lâm râ tilke âyâtu el kitâbi ve kur'ânin mubînin

: : : : :

elif, lâm, râ iþte bu, bunlar kitabýn âyetleridir ve Kur’ân apaçýk, açýklanmýþ, beyan edilmiþ

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allah’ýn, Peygamber Efendimiz (S.A.V)’e açýkça beyan ettiði Kur’ân, sonsuz sayýda sýr taþýmaktadýr. Kur’ân’ý anlayabilmek için, Allah’ýn O’nun anlaþýlmasýna ait sýrlarýný vermesi lâzýmdýr. Peygamber Efendimiz (S.A.V)’e Kur’ân’ýn sýrlarýný verdiði için O, Kur’ân’ýn bir bütün olduðunu en iyi deðerlendirendir. Bütün geçmiþ ve gelecek, herþey Kur’ân’ýn içinde mevcuttur: 6/EN’AM-38: Ve mâ min dâbbetin fîl ardý ve lâ tâirin yatîru bi cenâhayhi illâ umemun emsâlukum, mâ farratnâ fîl kitâbi min þey’in summe ilâ rabbihim yuhþerûn(yuhþerûne). Ve yeryüzünde yürüyen hayvanlardan ve iki kanadýyla uçan kuþlardan ne varsa (4 ayaklý) hiçbir hayvan ve iki kanadýyla uçan hiçbir kuþ yoktur ki; sizin gibi ümmet olmasýnlar. Biz kitapta hiçbir þeyi eksik býrakmadýk. Sonra Rab’lerine haþrolunacaklar (olunurlar).

433

ϖ← ℜψετ − 2

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 263

(15) Hicr Suresi

″ξ↔7 ∼:↑Ι↔Σ↔6 ↔ω<∝Η⊕7! ∩ ↔Ψ↔< _↔Ω↔∀↑∗ ↔ω[∝Ω←ς″Κ↑8 ∼Ψ↑9≅↔6 Rubemâ yeveddullezîne keferû lev kânû muslimîn(muslimîne). ⇑ητιμαλ κι κ®φιρλερ: “Κε⎭κε μ⎫σλ⎫μαν (τεσλιμ ολανλαρ) ολσαψδ⎬κ.” διψε τεμεννι εδεχεκλερ. 1 2 3 4 5 6

rubemâ yeveddu ellezîne keferû lev kânû muslimîne

: : : : : :

ihtimal ki isterler, temenni (ederler) edecekler inkâr edenler, kâfirler ise, olsa, keþke oldular müslüman, teslim olanlar

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm “Müslüman olmak”, Allah’a teslim olmak demektir. Müslüman olmak kolay bir olay deðildir. “Müsliman”, “müslimun”, “müslimîn” kelimelerinin gerçek anlamý, bir insanýn ruhunu, vechini, nefsini ve iradesini Allah’a teslim etmiþ olmasý konseptine girmektedir. Halk arasýnda “Ne zamandan beri müslümansýnýz?” diye sorulduðunda: “Kâlû belâdan beri.” denilir.

434

ϖ← ℜψετ − 2

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 263

(15) Hicr Suresi

7/A’RAF-172: Ve iz ehaze rabbuke min benî âdeme min zuhûrihim zurriyyetehum ve eþhedehum alâ enfusihim, e lestu birabbikum, kâlû belâ, þehidnâ, en tekûlû yevmel kýyâmeti innâ kunnâ an hâzâ gâfilîn(gâfilîne). Ve kýyâmet günü, gerçekten biz bundan gâfildik (gâfilleriz) dersiniz diye (dememeniz için), senin Rabbin, Âdemoðullarýnýn sýrtlarýndan onlarýn zürriyetlerini aldýðý zaman onlarý, nefsleri üzerine þahit tuttu. (Allahû Tealâ þöyle buyurdu): “Ben, sizin Rabbiniz deðil miyim?” Dediler ki: “Evet, (Sen, bizim Rabbimizsin), biz þahit olduk.” 5/MAÝDE-7: Vezkurû ni’metellâhi aleykum ve mîsâkahullezî vâsekakum bihî iz kultum semi’nâ ve ata’nâ vettekûllâh(vettekûllâhe) innallâhe alîmun bizâtis sudûr(sudûri). Allah’ýn, sizin üzerinizdeki ni’metini ve “iþittik ve itaat ettik” dediðiniz zaman, onunla sizi baðladýðý misakinizi hatýrlayýn. Allah’a karþý takva sahibi olun. Çünkü; O, göðüslerde (sinelerde) olaný bilir. Elest bezminde, bütün insanlar, Allah’ýn taleplerine uygun olarak Allah’a yemin, misak ve ahd vermiþlerdir. Allah da bütün insanlara yemin, misak ve ahdlerini yerine getirdikten sonra iradelerini de Allah’a teslim etmelerini vasiyet etmiþ ve farz kýlmýþtýr: 6/EN’AM-152: Ve lâ takrebû mâlel yetîmi illâ billetî hiye ahsenu hattâ yebluga eþuddeh(eþuddehu), ve evfûl keyle vel mîzâne bil kýst(kýstý), lâ nukellifu nefsen illâ vus’ahâ ve izâ kultum fa’dilû ve lev kâne zâ kurbâ, ve bi ahdillâhi evfû, zâlikum vassâkum bihî leallekum tezekkerûn(tezekkerûne). Yetimin malýna, o en kuvvetli çaðýna gelinceye kadar, en güzel þekliyle olmadýkça yaklaþmayýn. Ölçü ve tartýyý adaletle yerine getirin. Kimseyi gücünün dýþýnda (bir þey ile) sorumlu tutmayýz. Söylediðiniz zaman, yakýnýnýz olsa bile, artýk adaletle söyleyin. Allah’ýn ahdini yerine getirin (ifa edin). Böylece tezekkür edersiniz diye, (Allah) iþte böyle, size onunla vasiyet (emir) etti. 28 basamaðýn üçüncüsünde Allah’a ulaþmayý dilemekle, müslüman olmak için ilk adým atýlmýþ olur. Kiþi, Allahû Tealâ’nýn kendisine verdiði 12 ihsanla mürþidine ulaþýp tâbî olur. Tâbî olduðu an, müslüman olmanýn ikinci safhasýna ulaþýlýr. Kur’ân’da geçen müslüman kelimesinin standartlarýna daha ulaþýlmamýþtýr ama Ýslâm’a girilmiþtir. Müslüman olmak yolunda fizik standartlarda bir gayretin sahibi olunur.

435

ϖ← ℜψετ − 2

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 263

(15) Hicr Suresi

14. basamakta ruhun teslimiyeti (hidayet) fizik standartlarda baþlar. Ruh Allah’a doðru yola çýkar (ruhun hidayeti). Nefs, tezkiye olmaya, afetlerden kurtulmaya, faziletleri kalbinde biriktirmeye baþlar (nefsin hidayeti). Nefste ne kadar afet azalmýþsa, fizik vücut da o kadar þeytana kul olmaktan kurtulur, Allah’a kul olur. Çünkü þeytan sadece nefsin afetlerine tesir edebilir, onlarý azdýrýr (fizik vücudun hidayeti). Nefsteki afetler azaldýkça, irade de o miktarda güçlenir. Ruh, vech, nefs ve irade hidayete adým atmýþtýr. Çünkü iradeye karþý çýkan kuvvet (nefsin afetleri) azalmaktadýr. Artýk irade ruhla paralel olarak Allah’ýn emirlerine itaati, yasak ettiði fiilleri iþlememeyi istemektedir (iradenin hidayeti). 21. basamakta ruh, Allah’a ulaþtýðýnda ruhun hidayeti tamamlanmýþtýr. 22. basamakta Allah’ýn Zat’ýnda yok olarak, teslimini tamamlar. Ruhun Allah’a teslimi ile üçüncü safhaya ulaþýlmýþ ama hâlâ müslüman olunmamýþtýr. Ýslâm dairesindeki kademeler aþýlmaktadýr. 25. basamakta fizik vücut, Allah’ýn bütün emirlerini yerine getiren, yasak ettiði fiilleri iþlemeyen bir hüviyet kazanýr. Fizik vücudun Allah’a bu teslimi ile dördüncü safhaya ulaþýlmýþ ama yine müslüman olunmamýþtýr. 26. basamak yokuþun en dik safhasý, daimî zikre ulaþma safhasýdýr. Daimî zikre ulaþanlar, hayýrlarda yarýþanlardýr ve naîm cennetlerinin (6. kat cennet) sahipleridir. Onlar müslümandýrlar. 27. basamakta nefs Allah’a teslim edilir. 28. basamaðýn dördüncü kademesinde irþada ulaþýlýr. Müslüman olmanýn son noktasýna gelinmiþtir. Hemen arkasýndan irade de Allah’a teslim edilir (28. basamaðýn beþinci kademesi). Ruh, vech, nefs ve irade, Allah’a teslim edildiði zaman insan müslüman olur. Misakiniz, 22. basamakta ruhunuzu Allah’a teslim etmektir. Ahdiniz, 25. basamakta fizik vücudunuzu Allah’a teslim etmektir. Yemininiz, 27. basamakta nefsinizi Allah’a teslim etmektir. Ýlâhi Ýrade 28. basamaðýn beþinci kademesinde gerçekleþen iradenin teslimi icin irademizden misak almýþtýr ve irade teslimi için Allah’ýn hem vasiyeti hem de ahdi vardýr.

436

ϖ← ℜψετ − 3

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 263

(15) Hicr Suresi

↑υ↔8↔ ↵! ↑ϖ←Ζ←Ζ″ς↑< ↔: ∼Ψ↑Θ⊕Β↔Ω↔Β↔< ↔: ∼Ψ↑ς↑6∧≅↔< ″ϖ↑;″∗↔) ↔ Ψ↑Ω↔ς″Θ↔< ↔ ″Ψ↔Κ↔4 Zerhum ye'kulû ve yetemetteû ve yulhihimul emelu fe sevfe ya'lemûn(ya'lemûne). Ονλαρ⎬ τερκετ (β⎬ρακ). Ψεσινλερ ϖε μεταλανσ⎬νλαρ (φαψδαλανσ⎬νλαρ) ϖε εμελ(λερ) ονλαρ⎬ οψαλασ⎬ν (με⎭γυλ ετσιν). Φακατ ψακ⎬νδα βιλεχεκλερ. 1 - zer-hum 2 - ye'kulû 3 - ve yetemetteû

: : :

4 5 6 7 8

: : : : :

ve yulhi-him el emelu fe sevfe ya'lemûne

onlarý býrak, terket yesinler ve metalansýnlar, refah içerisinde yaþasýnlar, faydalansýnlar ve onlarý meþgul etsin, oyalasýn emel, ümit artýk, fakat yakýnda olacak bilirler, bilecekler

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Kim Allah’a ulaþmayý dilemezse küfürdedir, hüsrandadýr, dalâlettedir, fýsktadýr. Kur’ân hükümleri açýk ve kesin olarak bunu söylemektedir. Dalâlettekilerin Allah’ýn hakikatlerinden haberleri yoktur ve dünya hayatýyla oyalanmaktadýrlar. Ýnsanlar, sadece bir mahlûk olduklarýný, cezaya ve mükâfata muhatap olacaklarýný Allah’ýn yoluna girdikleri zaman; yola girmeyenler ise öldükleri zaman bileceklerdir.

437

ϖ← ℜψετ − 4

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Κ″ ∀←

Χ⎫ζ − 14

Σαψφα − 263

(15) Hicr Suresi

® ←! ↓}↔<″Ι↔5 ″ω←8 _↔Ξ″Υ↔ς″;↔! ≥_↔8 ↔: ° Ψ↑ς″Θ↔8 ° ≅↔Β←6 _↔Ζ↔7 ↔: Ve mâ ehleknâ min karyetin illâ ve lehâ kitâbun ma'lûm(ma'lûmun). ςε Βιζ, ηι⎜βιρ ⎫λκεψι, ονυν μαλ⎦μ (βιλινεν) βιρ κιταβ⎬ ολμακσ⎬ζ⎬ν ηελ®κ ετμεδικ. 1 2 3 4 5 6

ve mâ ehleknâ min karyetin illâ ve lehâ kitâbun ma'lûmun

: : : : : :

ve biz helâk etmedik bir yeri, bir ülkeyi ancak, olmaksýzýn, hariç ve onun vardýr yazý, kitap, yazýlý, yazýlmýþ bilinen

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allahû Tealâ’nýn “kitap” dediði muhteva, insanlarýn hayat filmleridir. Al-i Ýmran Suresinin 81. âyet-i kerimesine göre Allahû Tealâ, huzurunda topladýðý nebîlere buyuruyor:

438

ϖ← ℜψετ − 4

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 263

(15) Hicr Suresi

3/AL-Ý ÝMRAN-81: Ve iz ehazallâhu mîsâkan nebiyyîne lemâ âteytukum min kitâbin ve hikmetin summe câekum resûlun musaddikun limâ meakum le tu’minunne bihî ve le tensurunneh(tensurunnehu), kâle e akrartum ve ehaztum alâ zâlikum ýsrî, kâlû akrarnâ, kâle feþhedû ve ene meakum mineþ þâhidîn(þâhidîne). Hani o zaman ki; Allah, peygamberlerin (nebîlerin) MÝSAK’ini (yeminini) almýþtý: “Andolsun ki; size Kitap ve hikmet verdim, sizlerden sonra sizinle beraber bulunaný (Allah’ýn sizlere verdiði kitaplarý) tasdik eden Resûl gelince, O’na mutlaka îmân edecek ve O’na mutlaka yardým edeceksiniz. Bunu ikrar ettiniz mi ve bu aðýr ahdimi üzerinize aldýnýz mý?” “Ýkrar ettik.” dediler. “Öyle ise þahit olun. Ben de sizinle beraber þahitlerdenim.” buyurdu. Allahû Tealâ bütün nebîlere kitap vermiþtir. Allah’ýn yok ettiði ülkelerin hepsinde bir nebî varolmuþtur ve Allah, o nebîye kitap vermiþtir. Allahû Tealâ önce nebîsiyle ve resûlüyle insanlarý uyarýr, Sýratý Mustakîm’e ve Allah’a teslim olmaya davet eder. Bu davetin yapýlmasýndan sonra iblisin tesiri altýnda kalanlar, Allah’ýn söylediklerini kulak ardý ederek, onun söylediklerine tâbî olurlar ve Allah’ýn emirlerini gerçekleþtiremezler. O zaman o karye büyük hatalar yapar. Resûllerini ya da nebîlerini öldürerek, Allah’ýn tasvip etmediði olaylar vücuda getirirler (oradaki nebînin veya resûlün kesin ikazlarýna raðmen). Allahû Tealâ artýk o kavmi yok edecektir. Allah’ýn bütün nebîlerine verdiði þeriat kitaplarý ve nebî olmayan bazý resûllere verdiði þer’i hüküm ihtiva etmeyen kitaplar, Levh-i Mahfuz’daki “ümmülkitap”ta mevcuttur. Ayný zamanda bu ifade “Hakk’tan indirilmiþ” istikametinde de deðerlendirilebilir. Allahû Tealâ bütün olaylarý önceden bilmekte ve sadece dilediði istikamette oluþmasýna müsaade etmektedir. Allahû Tealâ tarafýndan bir karyenin yok edilmesi, cezalandýrýlmasý, zelzele, sel gibi büyük felâketler verilmesi, o kavimlerin hep Allah’a asi oluþlarýndan kaynaklanmaktadýr.

439

ϖ← ℜψετ − 5

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Κ″ ∀←

Χ⎫ζ − 14

Σαψφα − 263

(15) Hicr Suresi

_↔Ζ↔ς↔%↔! ↓}⊕8↑! ″ω←8 ↑σ←Α″Κ↔# _↔8 ↔ :↑Ι←∋∧≅↔Β″Κ↔< _↔8 ↔: Mâ tesbiku min ummetin ecelehâ ve mâ yeste'hýrûn(yeste'hýrune). Ηι⎜βιρ ⎫μμετ, εχελινι εϖϖελε αλαμαζ ϖε τεηιρ εδεμεζ (γεχικτιρεμεζ, σονραψα αλαμαζ). 1 2 3 4

mâ tesbiku min ummetin ecele-hâ

5 - ve mâ 6 - yeste'hýrûne

: : : : : :

olmaz öne geçer, öne alýr bir ümmet(ten) onun eceli, onun için tayin edilen zaman dilimi ve olmaz tehir eder (erteler, geciktirir)

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allah’ýn takdiri ilâhisinde herþey tespit edilmiþtir. Her canlý varlýðýn ve tabiatýn bir eceli, bir ömrü vardýr. Güneþ, Dünya ve Ay, var olduklarý gibi bir gün yok olacaklardýr. Kâinatýn ömrü, kýyâmet günü tamamlanacak ve bütün kâinat yok olacaktýr. Hiçbir ümmet, hiçbir millet ecelini takdir edilenden önceye ya da sonraya alamaz. Yaþama sürecini ne eksiltebilir ne arttýrabilir ne de öne alabilir. “Ben bu devirde yaþamasaydým da bundan daha evvelki veya daha sonraki devirde yaþasaydým.” diye bir düþüncenin sahibi olmasý hiçbir þey ifade etmez.

440

ϖ← ℜψετ − 6

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 263

(15) Hicr Suresi

↔ ←±ϑ↑9 ∝Η⊕7! _↔Ζ∩<↔! ≥_↔< ∼Ψ↑7≅↔5 ↔: ⎢ ° Ψ↑Ξ″Δ↔Ω↔7 ↔τ⊕9←! ↑η″6←±Η7! ←ψ″[↔ς↔2 Ve kâlû yâ eyyuhellezî nuzzile aleyhiz zikru inneke le mecnûn(mecnûnun). ςε: “Εψ κενδισινε ζικιρ ινδιριλεν! Γερ⎜εκτεν σεν, μυτλακα μεχνυνσυν (δελισιν).” δεδιλερ. 1 2 3 4 5 6

ve kâlû yâ eyyuhâ ellezî nuzzile aleyhi ez zikru inne-ke le mecnûnun

: : : : : :

ve dediler ey o kimse indirildi ona zikir muhakkak sen mutlaka mecnun (deli)

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allahû Tealâ kime bir kitap yazdýrmýþsa, insanlarýn ona “deli” demesi adet haline gelmiþtir. Her devirde Allah kimlere kitap vermiþse, (ister Nebî Resûl olsun ve þeriat kitabý verilsin, ister Velî Resûl olsun ve sohbet kitabý verilsin), hepsine mutlaka deli denmiþtir.

441

ϖ← ℜψετ − 7

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 263

(15) Hicr Suresi

″ ←! ←}↔Υ←∴⊆ς↔Ω″7≅←∀ _↔Ξ[∝#∧≅↔# _↔8 ″ξ↔7 ↔ω[∝5←(≅⊕Μ7! ↔ω←8 ↔α″Ξ↑6 Lev mâ te'tînâ bil melâiketi in kunte minas sâdýkîn(sâdýkîne). Εðερ σεν σαδ⎬κλαρδανσαν, βιζε μελεκλερι γετιρμεν γερεκμεζ μιψδι? 1 2 3 4 5

lev mâ te'tî-nâ bi el melâiketi in kunte min es sâdýkîne

: : : : :

olsa olmaz mý sen bize getirirsin melekler eðer sen isen doðru söyleyenlerden, sadýklardan

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allah’ýn resûlleri ne yaparlarsa yapsýnlar, insanlar onlara inanmamakta, her zaman onlardan ispat vasýtasý istemektedirler. Allahû Tealâ, ispat vasýtasý olarak Peygamber Efendimiz (S.A.V)’le birlikte melekleri gönderseydi, o zaman da “bu muhakkak ki bir sihirdir” diyecek, Peygamber Efendimiz (S.A.V)’e inanmayacaklardý. Her devirde hep böyle olmuþtur.

442

ϖ← ℜψετ − 8

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 263

(15) Hicr Suresi

←±σ↔Ε″7≅←∀ ® ←! ↔}↔Υ←∴⊆ς↔Ω″7! ↑ ←±ϑ↔Ξ↑9 _↔8 ↔ω<∝Ι↔Π″Ξ↑8 ∼→)←! ∼Ψ≥↑9≅↔6 _↔8 ↔: Mâ nunezzilul melâikete illâ bil hakký ve mâ kânû izen munzarîn(munzarîne). Βιζ, ηακ ιλε ολμακσ⎬ζ⎬ν μελεκλερι ινδιρμεψιζ. Ο τακτιρδε ονλαρα μ⎫ηλετ δε (ζαμαν δα) ϖεριλμεζ. 1 2 3 4 5 6 7

mâ nunezzilu el melâikete illâ bi el hakký ve mâ kânû izen munzarîne

: : : : : : :

indirmeyiz melekler ancak, olmadan, olmaksýzýn hak ile ve olmadýlar (olmazlar) o taktirde, o zaman bekletilenler (mühlet, zaman verilenler) AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allahû Tealâ, Mekke’de Peygamber Efendimiz (S.A.V)’e: “Sen bir mecnunsun, sen bir delisin.” diyen kâfirlere ve putperestlere melekleri göndermiþ olsaydý, Mekke kâfirleri ve müþrikleri diyeceklerdi ki: “Bu apaçýk bir sihirdir.” Allahû Tealâ buyuruyor ki, biz melekleri insanlar hakkettikleri zaman göndeririz. Neyi hakkettikleri zaman? Helâk edilmeyi hakkettikleri zaman. Kur’ân bütün helâk ettiði ülkelere melekler göndermiþtir. Ad ve Semud kavimleri gibi... Ve onlara yaþam için mühlet verilmemiþtir.

443

ϖ← ℜψετ − 9

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 263

(15) Hicr Suresi

_↔±9←! ↔: ↔η″6←±Η7! _↔Ξ″7⊕ϑ↔9 ↑ω″Ε↔9 _⊕9←! ↔ Ψ↑Π←4≅↔Ε↔7 ↑ψ↔7 Ýnnâ nahnu nezzelnez zikre ve innâ lehu le hâfizûn(hâfizûne). Μυηακκακ κι Ζικρι (Κυρ’®ν−⎬ Κεριμ’ι), Βιζ ινδιρδικ. Ο’νυν κορυψυχυλαρ⎬ (δα) μυτλακα, Βιζιζ. 1 2 3 4 5 6 7 8

444

innâ nahnu nezzelnâ ez zikre ve innâ lehu le hâfizûne

: : : : : : : :

muhakkak biz biz indirdik zikir ve muhakkak biz onu elbette, mutlaka koruyanlar, koruyucular

444

ϖ← ℜψετ − 9

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 263

(15) Hicr Suresi

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Hicr Suresinin 9. âyet-i kerimesi, diðer âyetler arasýnda özel bir yeri olan önemli bir âyettir. Bu âyetle ortaya açýk ve kesin bir sonuç çýkmaktadýr: Kur’ân-ý Kerim, Allah’ýn muhafazasý altýndadýr. Dört tane Ýncil olmasý, daha evvel indirilen Tevrat’a ve Ýncil’e birtakým ilâveler yapýldýðýný veya onlarýn deðiþtirildiðini ortaya çýkarmaktadýr. O kitaplar korunmadýklarý için deðiþmelere açýk olmuþlardýr. Doðru olan hükümlerin büyük kýsmý gene kalmýþtýr ama birtakým yanlýþlar da doðrularýn arasýnda devreye girmiþtir. Kur’ân’la eþdeðer beþinci bir Ýncil olduðu da söylenmektedir (Barnaba Ýncil’i). Þeriat kitaplarý hep nebîlere indirilmiþtir. Hz. Nuh’a, Hz. Ýbrâhîm’e, Hz. Musa’ya, Hz. Ýsa’ya ve son olarak Peygamber Efendimiz (S.A.V)’e, Allahû Tealâ þeriat kitabý indirmiþtir. Ve kýyâmete kadar da Allah’ýn O’na indirdiði þeriat, kâinatý idare edecektir. 14 asýr evvel indirilen Kur’ân-ý Kerim, ilk indirildiði hüviyetiyle hâlâ hükümfermadýr ve kýyâmete kadar da bu vasfýný koruyacaktýr. Çünkü Peygamber Efendimiz (S.A.V), kendisine þeriat kitabý indirilen Son Nebî’dir: 33/AHZAB-40: Mâ kâne muhammedun ebâ ehadin min ricâlikum, ve lâkin resûlallâhi ve hâtemen nebiyyin(nebiyyine), ve kânallâhu bi kulli þey’in alîmâ(alîmen). Muhammed (A.S), sizin erkeklerinizden hiçbirinin babasý olmamýþtýr (deðildir). Fakat Allah’ýn Resûl’ü ve Nebîlerin (Peygamberlerin) Hatemi’dir (Sonuncusu). Allah, herþeyi en iyi bilendir.

445

ϖ← ℜψετ − 10

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 263

(15) Hicr Suresi

↔ω[∝7⊕:↔ ↵! π≠↔[←− |∝4 ↔τ←ς″Α↔5 ″ω←8 _↔Ξ″ς↔,″∗↔! ″φ↔Τ↔7 ↔: Ve lekad erselnâ min kablike fî þiyaýl evvelîn(evvelîne). ςε ανδολσυν σενδεν ⎞νχε, εϖϖελκι τοπλυμλαρα δα (ρεσ⎦λλερ) γ⎞νδερδικ. 1 2 3 4 5

ve lekad erselnâ min kabli-ke fî þiyai el evvelîne

: : : : :

ve andolsun ki biz gönderdik senden önce gruplarýn, toplumlarýn içine evvelkiler, öncekiler

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Þimdiye kadar dünya üzerindeki ve kâinattaki bütün kavimlere Allah mutlaka resûllerini göndermiþtir. Kýyâmete kadar da bütün kavimlere resûllerini göndermeye devam edecektir. Allah’ýn dînine karþý gelenler hakim de olsalar zulüm de yapsalar netice deðiþmez. Allahû Tealâ resûllerini her kavme her devirde mutlaka gönderecektir. 23/MU’MÝNUN-44: Summe erselnâ rusulenâ tetrâ, kullemâ câe ummeten resûluhâ kezzebûhu fe etbâ’nâ ba’dahum ba’dan ve cealnâhum ehâdîs(ehâdîse), fe bu’den li kavmin lâ yu’minûn(yu’minûne). Sonra Biz, resûllerimizi ardarda (arasý kesilmeksizin) gönderdik. Her ümmete resûlü geldiði zaman, her defasýnda onu yalanladýlar. Biz de onlarý birbiri arkasýndan (helâk ettik). Ve onlarý efsane kýldýk. Artýk mü’min olmayan kavim (Allah’ýn rahmetinden) uzak olsun. Bugün o resûllerden biri Furkan Suresi 30. âyette þöyle söylüyor: 25/FURKAN-30: Ve kâler resûlu yâ rabbi inne kavmîttehazû hâzel kur’âne mehcûrâ(mehcûran). Ve resûl: “Ey Rabbim! Muhakkak ki benim kavmim, bu Kur’ân’dan ayrýldý (Kur’ân’ý terketti).” dedi.

446

ϖ← ℜψετ − 11

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 263

(15) Hicr Suresi

® ←! ↓ Ψ↑,↔∗ ″ω←8 ″ϖ←Ζ[∝#∧≅↔< _↔8 ↔: ↔ ↑®←ϑ″Ζ↔Β″Κ↔< ∝ψ←∀ ∼Ψ↑9≅↔6 Ve mâ ye'tîhim min resûlin illâ kânû bihî yestehziûn(yestehziûne). Ονλαρα (ηι⎜) βιρ ρεσ⎦λ γελμεδι κι; ονυνλα αλαψ ετμι⎭ ολμασ⎬νλαρ. 1 2 3 4 5 6

ve mâ ye'tî-him min resûlin illâ kânû bi-hi yestehziûne

: : : : : :

ve onlara gelmedi bir resûl(den) ancak, ...den baþka, olmaksýzýn oldular onunla alay ederler

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Ýnsanlar, Allahû Tealâ hangi resûlü onlara gönderdiyse, onunla mutlaka alay etmiþler, ona kötü davranmýþlardýr. Peygamber Efendimiz (S.A.V) de uzun süre bu alaylara, kötü davranýþlara muhatap olmuþtur. Resûllerin yaþadýðý devrelerde de o resûlün gönderildiði toplumun büyük kýsmý daima Allah’ýn emirlerine ve yasaklarýna riayet etmeyen, Allah’ýn hedef gösterdiklerini kendilerine hedef ittihaz etmeyenlerdir. Bu devirde de deðiþiklik yoktur.

447

ϖ← ℜψετ − 12

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 263

(15) Hicr Suresi

↔ω[∝8←Ι″Δ↑Ω″7! ← Ψ↑ς↑5 |∝4 ↑ψ↑Υ↑ς″Κ↔9 ↔τ←7×Η↔6 Kezâlike neslukuhu fî kulûbil mucrimîn(mucrimîne). ⇑⎭τε β⎞ψλεχε ονυ (αλαψ ετμεψι), μ⎫χριμλεριν καλπλερινε σοκαρ⎬ζ. 1 2 3 4

kezâlike nesluku-hu fî kulûbi el mucrimîne

: : : :

iþte böyle, böylece, onun gibi onu sokarýz kalplerin içine mücrimler, suçlular, günahkârlar

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allahû Tealâ, Allah’ýn yoluna girmeyerek hidayet ehli olmayýp, dalâlette kalmayý tercih edenlerin kalplerine, resûllerle alay etme cüretini sokmaktadýr. Onlar ve þeytan, böylece daha büyük cezalara muhatap olmaktadýrlar. Bugün dünyadaki bütün milletlerin içinde kendi dilleriyle, Allah’ýn söylediklerini ve Bizim sizlere anlattýklarýmýzý onlara anlatan resûller hayattadýr. Bu resûller, toplumun büyük kýsmý tarafýndan reddedilmekte ve kendileriyle alay edilmektedirler. Ne var ki; doðruyu sadece onlar söylemektedir: 14/ÝBRÂHÎM-4: Ve mâ erselnâ min resûlin illâ bi lisâni kavmihî li yubeyyine lehum, fe yudillullâhu men yeþâu ve yehdî men yeþâ’(yeþâu), ve huvel azîzul hakîm(hakîmu). Hiçbir resûlümüz yoktur ki; Biz, onu kendi kavminin lisanýyla göndermiþ olmayalým. Onlara (kendi lisanlarýyla) beyan etsin (açýklasýn) diye. Öyleyse Allah, dilediðini (Allah’a ulaþmayý dilemeyenleri) dalâlette býrakýr. Dilediðini (Allah’a ulaþmayý dileyenleri) hidayete erdirir. Ve O, Azîz’dir, hikmet sahibidir.

448

ϖ← ℜψετ − 13

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 263

(15) Hicr Suresi

↔ω[∝7⊕:↔ ↵! ↑}⊕Ξ↑, ″α↔ς↔∋ ″φ↔5 ↔: ∝ψ←∀ ↔ Ψ↑Ξ←8⊂Ψ↑< ÷ Lâ yu'minûne bihî ve kad halet sunnetul evvelîn(evvelîne). Εϖϖελκιλεριν σ⎫ννετι (®δετι) γελιπ γε⎜τιðι ηαλδε ονλαρ, ονα (ρεσ⎦λε) ⎩μ®ν ετμεζλερ. 1 2 3 4 5 6

lâ yu'minûne bi-hi ve kad halet sunnetu el evvelîne

: : : : : :

inanmazlar ona ve olmuþtur geçti sünnet (âdet) evvelkiler

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Ýnanýlmayanlar resûllerdir. Bu âyet, bütün devirlere aittir. Her devirdeki huzur namazýnýn imamý anlatýlmaktadýr. Daha evvelki âyet-i kerimelere baktýðýmýz zaman: “Onlara hiçbir resûl gelmedi ki; onunla alay etmiþ olmasýnlar.” (Hicr-11) “Ýþte böylece onu (alay etmeyi) mücrimlerin kalplerine sokarýz.” (Hicr-12) “Evvelkilerin sünneti gelip geçtiði halde onlar ona, resûle inanmazlar.” (Hicr-13) “Bugün de inanmazlar.” diyor, Allahû Tealâ, Kur’ân-ý Kerim’de. Kur’ân-ý Kerim indirildiði tarihte Peygamber Efendimiz (S.A.V)’e, onlarýn inanmayacaðýný söylüyor. Ama bu her devrede de deðiþen bir âyet-i kerimedir. Hangi devirden bahsediyorsak, küfür üzere olanlar, putlara tapanlar, þeytana tapanlar, ateþe tapanlar, kendilerine tanrýlar edinenler, o devirdeki Allah’ýn resûlüne îmân etmezler. Ýnsanlýk tarihi boyunca Allah’ýn gönderdiði hiçbir resûlü insanlarýn büyük kýsmý kabul etmemiþ, hiçbir resûle îmân etmemiþ, mutlaka reddetmiþ, küçük bir azýnlýk resûlüne tâbî olmuþtur. Ve bugün için de Allahû Tealâ bu âyeti kullanmýþ oluyor. Bugün de bütün kavimlerde gene resûller vardýr ama büyük çoðunluk kendi kavimlerindeki resûllere inanmamaktadýrlar.

449

ϖ← ℜψετ − 14

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 263

(15) Hicr Suresi

← ≥≅↔Ω⊕Κ7! ↔ω←8 _→∀≅↔∀ ″ϖ←Ζ″[↔ς↔2 _↔Ξ″Ε↔Β↔4 ″ξ↔7 ↔: ↔ Ψ↑%↑Ι″Θ↔< ←ψ[∝4 ∼Ψ∩ς↔Π↔4 Ve lev fetahnâ aleyhim bâben mines semâi fe zallû fîhi ya'rucûn(ya'rucûne). ςε ονλαρα σεμαδαν βιρ καπ⎬ α⎜σακ, β⎞ψλεχε οραδαν ψ⎫κσελσελερ (⎜⎬κσαλαρ) βιλε. 1 2 3 4 5 6 7 8 9

450

ve lev fetahnâ aleyhim bâben min es semâi fe zallû fî-hi ya'rucûne

: : : : : : : : :

ve olsa, olsa bile biz açtýk onlara bir kapý semadan o zaman devam ettiler onun içine, orada yükselirler

450

ϖ← ℜψετ − 14

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 263

(15) Hicr Suresi

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Ýnsanlar, nefslerinde olan kibir afeti sebebiyle resûllerine inanýp tâbî olmamaktadýrlar. Bütün insanlarýn nefslerinde az veya çok kibir afeti mutlak olarak vardýr. Her devirde ayný olaylar tekerrür etmekte, insanlardan az bir kýsým resûle inanmakta ve tâbî olmaktadýr. Fakat büyük çoðunluðun inanmadýðý, tâbî olmadýðý görülmektedir: 2/BAKARA-87: Ve lekad âteynâ mûsal kitâbe ve kaffeynâ min ba’dihî bir rusuli ve âteynâ îsâbne meryemel beyyinâti ve eyyednâhu bi rûhil kudus(kudusi), e fe kullemâ câekum resûlun bimâ lâ tehvâ enfusukumustekbertum, fe ferîkan kezzebtum ve ferikan taktulûn(taktulûne). Andolsun ki; Biz, Musa’ya kitap verdik ve ondan sonra da, birbiri ardýndan (aralarý kesilmeksizin, peþpeþe) resûller gönderdik. Ve Meryem’in oðlu Ýsa’ya beyyineler (açýk kanýtlar) verdik ve onu RUH’ÛL KUDÜS ile destekledik. Her ne zaman size bir resûl, nefslerinizin hoþlanmadýðý bir þeyle (emirle) geldiyse, hemen kibirlendiniz. Bir kýsmýný yalanladýnýz ve bir kýsmýný da öldürdünüz.

451

ϖ← ℜψετ − 15

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 263

(15) Hicr Suresi

_↔9↑∗≅↔Μ″∀↔! ″ ↔Ι←±Υ↑, _↔Ω⊕9←! ∼Ψ≥↑7≅↔Τ↔7 〉 ↔ :↑∗Ψ↑Ε″Κ↔8 ° ″Ψ↔5 ↑ω″Ε↔9 ″υ↔∀ Le kâlû innemâ sukkiret ebsârunâ bel nahnu kavmun meshûrûn(meshûrûne). Μυτλακα: “Σαδεχε γ⎞ζλεριμιζ βαðλανδ⎬ (ενγελλενδι, γερ⎜εðι γ⎞ρεμιψορυζ). Ηαψ⎬ρ, βιζ β⎫ψ⎫λενμι⎭ βιρ καϖιμιζ.” δεμι⎭ ολαχακλαρ. 1 2 3 4 5 6 7 8 9

le kâlû innemâ sukkiret ebsâru-nâ bel nahnu kavmun meshûrûne

: : : : : : : : :

elbette, mutlaka dediler sadece, ancak, fakat döndürüldü, engellendi, baðlandý gözlerimiz hayýr, aksine biz kavim büyülenmiþ, sihir yapýlmýþ

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Ýnsanlarýn resûllere inanmalarýna engel olan þey, kalplerindeki kibir ve inançsýzlýktýr. Allah’ýn aslî hedeflerini reddetmek, konunun temelini oluþturmaktadýr. Böyle bir dizaynda, ne yapýlýrsa yapýlsýn, inanmayan insanlar inandýrýlamazlar.

452

ϖ← ℜψετ − 16

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 264

(15) Hicr Suresi

_→%:↑Ι↑∀ ← ≥≅↔Ω⊕Κ7! |←4 _↔Ξ″ς↔Θ↔% ″φ↔Τ↔7 ↔: ↔ω<∝Ι←1≅⊕Ξς←7 _↔;≅⊕Ξ⊕<↔+ ↔: Ve lekad cealnâ fis semâi burûcen ve zeyyennâhâ lin nâzýrîn(nâzýrîne). Ανδολσυν κι Βιζ, σεμαδα βυρ⎜λαρ κ⎬λδ⎬κ. ςε βακανλαρ ι⎜ιν ονυ σ⎫σλεδικ. 1 2 3 4 5 6

ve lekad cealnâ fî es semâi burûcen ve zeyyennâ-hâ li en nâzýrîne

: : : : : :

ve andolsun biz kýldýk, yaptýk semada burçlar, takým yýldýzlar, yýldýz kümeleri ve onu süsledik bakanlar için

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allahû Tealâ, göklerde 12 tane burç vücuda getirmiþtir. Ay takvimi bunlara göre tayin edilir. Ay, 12 tane burcun herbirine, bir yýldan on gün daha az bir süreç içerisinde, birer birer ulaþýr. Ay takvimi, güneþ takviminden on gün eksiktir. Bu âyette Allahû Tealâ, burçlardan bahsediyor ki; bu burçlar, yýldýzlarla alâkalý ilimde (ilmi nücm) kullanýlýyor. Bugün insanlar þeytanla iliþki kurup bu burçlara bakarak ve insanlarý doðum tarihlerine göre deðerlendirerek zülmanî þeyler iddia etmektedirler.

453

ϖ← ℜψετ − 17

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 264

(15) Hicr Suresi

↓ϖ[∝%↔∗ ↓ ≅↔Ο″[↔− ←±υ↑6 ″ω←8 _↔;≅↔Ξ″Π←Σ↔& ↔: Ve hafýznâhâ min kulli þeytânin recîm(recîmin). ςε Βιζ, ονυ τα⎭λανμ⎬⎭ ⎭εψταν(λαρ)⎬ν ηεπσινδεν μυηαφαζα εττικ. 1 2 3 4

ve hafýznâ-hâ min kulli þeytânin recîmin

: : : :

ve onu muhafaza ettik, koruduk hepsinden þeytan taþlanmýþ

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Recmetme müessesesi, burada taþlanmayý ifade etmektedir. Ýslâm’da, baþkalarýna nikâhlý olan insanlar arasýnda zina müessesesi vücut bulmuþsa, bunun þer’i cezasý, kiþilerin taþlanarak öldürülmesidir. bunun kaldýrýldýðý da ifade edilir. Bu, Ýslâmî dizaynla fýkýh açýsýndan ilgilenenlerin konusudur. Allahû Tealâ’nýn ifadesiyle, usûl haline getirerek: “Euzûbillâhimineþþeytanirracîm Bismillâhirrahmânirrahîm.” Taþlanmýþ þeytandan Allah’a sýðýnýrým.” diyoruz. Burada da Allahû Tealâ onu taþlanmýþ þeytanlarýn hepsinden muhafaza ettiðini söylemektedir.

454

ϖ←

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

ℜψετ − 18

Κ″ ∀← Σαψφα − 264

(15) Hicr Suresi

↔π″Ω⊕Κ7! ↔ ↔Ι↔Β″,! ←ω↔8 ® ←! °ω[∝Α↑8 ° ≅↔Ζ←− ↑ψ↔Θ↔Α″#↔≅↔4 Ýllâ menisterakas sem'a fe etbeahu þihâbun mubîn(mubînun). Ανχακ κιμ δυψμα η⎬ρσ⎬ζλ⎬ð⎬ ψαπτ⎬ψσα (γαψβ⎩ βιλγιλερι ⎜αλμακ ιστεδιψσε), ο ζαμαν ονυ α⎜⎬κ⎜α ψακ⎬χ⎬ βιρ ατε⎭ παρ⎜ασ⎬ τακιπ εττι. 1 - illâ 2 - men 3 - isteraka

: : :

4 5 6 7 8

: : : : :

es sem'a fe etbea-hu þihâbun mubînun

ancak kim hýrsýzlýk yaptý (gaybî bilgileri çalmak istedi) duyma, iþitme o zaman onu takip etti bir þihap, ateþ parçasý açýkça, görünen

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Eskiden cinler ve þeytanlar, þeytandan aldýklarý ilimle göðe yükselebilirlerdi. Ama oradaki gizli ilimleri aþaðýya indirdikleri için göðe çýkmalarý yasaklanmýþtýr. Ve cinlerden her kim böyle bir þeyi yapmayý plânlar ve gerçekleþtirirse, onu bir þihap takip eder ve mutlaka yakarak yok eder.

455

ϖ← ℜψετ − 19

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 264

(15) Hicr Suresi

_↔Ζ[∝4 _↔Ξ″[↔Τ″7↔! ↔: _↔;≅↔9″(↔Γ↔8 ↔ ″∗↔ ↵! ↔: ″ω←8 _↔Ζ[∝4 _↔Ξ″Β↔Α″9↔! ↔: ↔|←,!↔:↔∗ ↓ :↑+″Ψ↔8 ↓∂″|↔− ←±υ↑6 Vel arda medednâhâ ve elkaynâ fîhâ revâsiye ve enbetnâ fîhâ min kulli þey'in mevzûn(mevzûnin). ςε ψερψ⎫ζ⎫... Ονυ υζαττ⎬κ (ψαψδ⎬κ) ϖε οραψα β⎫ψ⎫κ δαðλαρ κοψδυκ. ςε οραδα, ηερ⎭εψδεν (β⎫τ⎫ν βιτκιλερδεν) μεϖζυν (βιρβιριψλε οραντ⎬λ⎬) ολαρακ βιτκιλερ ψετι⎭τιρδικ. 1 2 3 4 5 6 7 8 9

456

ve el arda medednâ-hâ ve elkaynâ fî-hâ revâsiye ve enbetnâ fî-hâ min kulli þey'in mevzûnin

: : : : : : : : :

ve yeryüzü biz onu uzattýk (yaydýk) ve biz koyduk, býraktýk orada büyük daðlar ve biz nebat (bitkiler) yetiþtirdik orada herþeyden mevzun, birbiriyle orantýlý, ölçülü

456

ϖ← ℜψετ − 19

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 264

(15) Hicr Suresi

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allah’ýn kâinatý yaratmasý büyük bir patlama ile baþlar. Allahû Tealâ, bütün kâinat kadar aðýr bir noktadan kâinatý oluþturmak için harekete geçmiþtir. Ve enerji partiküllerini (nötrinolarý ve anti-nötrinolarý) kâinatýn hangi parçasýný oluþturacaklar ise oraya göndermiþtir. Orada nötrinolardan elektronlarý, anti-nötrinolardan da anti-elektronlarý oluþturmuþ ve maddeyi vücuda getirmiþtir. Allahû Tealâ vücuda getirdiði Güneþ sistemleri içinde daðlarý oluþturmuþ ve bitkileri yetiþtirmiþtir. Herþeyi yaratan ve vücuda getiren Allah’týr. Allah, yegâne Yaratýcý’dýr. Hayat vermek de sadece Allah’a mahsustur. Ýnsanlar dîni öðrendikçe, Allah’ýn Kur’an-ý Kerim’de yazdýðý herþeyin doðruluðunu birer birer Allah onlarýn zihinlerine çaktýkça, Allah’a daha çok yaklaþmak durumundadýrlar. Ýnsanoðlu, adýný bilmediði kendi bilim sahasý içinde varolan ilmi ile hep Allah’a karþý çýkar. Allahû Tealâ, yaratýlýþý bütün boyutlarýyla anlatmaktadýr ve hâlâ insanlardan bir kýsmý: “Herþey kendi kendine oluþmuþtur. Kâinatý vücuda getiren Allah deðil, zamandýr.” demektedirler.

457

ϖ← ℜψετ − 20

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 264

(15) Hicr Suresi

↔κ←<≅↔Θ↔8 _↔Ζ[∝4 ″ϖ↑Υ↔7 _↔Ξ″ς↔Θ↔% ↔: ↔ω[∝5←+!↔Ι←∀ ↑ψ↔7 ″ϖ↑Β″Κ↔7 ″ω↔8 ↔: Ve cealnâ lekum fîhâ meâyiþe ve men lestum lehu bi râzýkîn(râzýkîne). Σιζιν ι⎜ιν δε, σιζιν ρ⎬ζ⎬κλανδ⎬ρανλαρ ολμαδ⎬ð⎬ν⎬ζ κιμσελερ ι⎜ιν δε, μαι⎭ετλερ (γε⎜ιμ καψνακλαρ⎬) κ⎬λδ⎬κ. 1 2 3 4 5 6 7 8

ve cealnâ lekum fî-hâ meâyiþe ve men lestum lehu bi râzýkîne

: : : : : : : :

ve biz kýldýk, yaptýk sizin için orada geçim kaynaklarý ve kimse, kimseler siz deðilsiniz ona, onun için rýzýk vericiler, rýzýklandýranlar

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Rýzýk vermek Allah’a mahsustur. Ýnsanlar tarlalara buðdayý ekerler. Ve Allah kâinatýn her devresini kontrol altýnda tutan o muhteþem ilâhî bilgisayar sistemiyle (sünnetullah) tarlada ekinleri, aðaçlarda meyveleri oluþturur. Ve insanlar bunlarý yerler. Allah’ýn insanlara verdiði rýzýk budur. Tarlayý süren, ekin eken, biçen, hasat yapan, sebzeleri ve meyve aðaçlarýný yetiþtiren kiþilere Allah’ýn verdiklerinin gýdayla alâkalý bö-

458

ϖ← ℜψετ − 20

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 264

(15) Hicr Suresi

lümüne Allah “rýzýk” demektedir. Rýzýk vermek insanýn elinde deðildir. Rýzýk Allah’a aittir. Eðer kiþi, rýzký alýr da bir baþkasýna verirse ya da satarsa alanlar rýzýklandýrýlmýþ olmazlar. Bu iþlevin adýna Allahû Tealâ infâk (baþkalarýna nafaka vermek) demektedir. Bir insanýn bir baþkasýna verdiði para, mal, yiyecek maddesi gibi þeyler 1. kiþiden 2. kiþiye geçtiðinde (kimler arasýnda deðiþirse deðiþsin) adý nafakadýr. Kiþi tarlasýndan aldýðý buðdaydan bir baþkasýna infâk ettiðinde ve o baþkasý onu yediðinde kiþi onu rýzýklandýrmamýþ, infâk etmiþtir. Ama o buðdayý yiyen kiþi Allah tarafýndan rýzýklandýrýlmýþtýr. Bir aile birliði kurulduktan sonra ayrýlýk söz konusu olduðunda geçim vasýtalarýna sahip olanýn diðer tarafa; yani erkeðin, ayrýldýðý hanýmýna nafaka vermesi gerekir. Bunun adý hiçbir zaman rýzýk deðildir, infâktýr. Allahû Tealâ bu âyet-i kerimede, insanoðlunun rýzýk veremeyeceðini, buna muktedir olmadýðýný en güzel þekilde anlatmaktadýr. Rýzkýn sahibi sadece Allah’týr.

459

ϖ← ℜψετ − 21

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 264

(15) Hicr Suresi

_↔8 ↔: ⎧↑ψ↑Ξ←=≥!↔ϑ↔∋ _↔9↔Γ″Ξ←2 ←! ↓∂″|↔− ″ω←8 ″ ←! ↔: ↓ Ψ↑ς″Θ↔8 ↓ ↔Γ↔Τ←∀ ® ←! ≥↑ψ↑7←±ϑ↔Ξ↑9 Ve in min þey'in illâ indenâ hazâinuhu ve mâ nunezziluhû illâ bi kaderin ma'lûm(ma'lûmin). Ηαζινεσι Βιζιμ ψαν⎬μ⎬ζδα ολμαψαν ηι⎜βιρ ⎭εψ ψοκτυρ. Μαλ⎦μ (βιλινεν) βιρ καδερι (τακδιρ εδιλμι⎭ μικταρ⎬) ολμακσ⎬ζ⎬ν ονυ ινδιρμεψιζ. 1 2 3 4 5 6 7 8 9

460

ve in min þey'in illâ inde-nâ hazâinu-hu ve mâ nunezzilu-hû illâ bi kaderin ma'lûmin

: : : : : : : : :

ve yoktur (eðer var ise, ancak ...dýr) bir þeyden, bir þey ancak, ...den baþka, olmaksýzýn bizim katýmýzda, yanýmýzda onun hazineleri ve onu indirmeyiz ancak, ...den baþka, olmaksýzýn bir kader ile, takdir edilmiþ miktarda malûm, bilinen, belli

460

ϖ← ℜψετ − 21

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 264

(15) Hicr Suresi

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allahû Tealâ herþeyden haberdardýr. Herkes için rýzýk, para ve mal Allahû Tealâ tarafýndan takdir edilir. Herkes, Nefs-i Mutmainne kademesindeyken Allah’ýn verdiklerini nefs standartlarýnda yeterli bulur. Bu düþünce kiþiyi doyuma ulaþtýrýr. Allah daha fazlasýný verseydi, belki kiþi Allah’ýn kendisi için takdir ettiði parayý Allah’ýn yasak ettiði yerlerde günah kazanarak harcayacaktý. O zaman Allah’ýn kiþiye bu miktarda vermesi mutlaka en uygunudur. Ve eðer Allahû Tealâ daha az verseydi belki Allah’a isyan edecekti. Allahû Tealâ mademki bu kadar verdi ve verdiði herþey takdirin bir neticesidir, öyleyse kiþi Allah’ýn verdiðinden her zaman razý olmalýdýr. Herþey bir kader ile herkese göre ayrý ayrý indirilip ona teslim edilmektedir. Ýnsanlar hep parayý ya da malý aldýklarý kiþiyi, muhataplarý olarak görürler. Oysaki realitede muhataplarý Allah’týr. Para, sadece Allah’ýn yarattýklarýný satýn alma vasýtasýdýr. Ama yaratan Allah’týr. Gýda maddelerini insana rýzýk olarak sunan, kâinatý, topraklarý emrine veren ve Allah’ýn güzelliklerini ve mahsulü yetiþtireceði her kesimi kiþiye teslim eden Allah’týr. Allah ile olan iliþkilerde bu hususlar dikkatle yerli yerine oturtulmalýdýr.

461

ϖ← ℜψετ − 22

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 264

(15) Hicr Suresi

_↔Ξ″7↔ϑ″9↔≅↔4 ↔δ←5!↔Ψ↔7 ↔ ≅↔<←±Ι7! _↔Ξ″ς↔,″∗↔! ↔: ⎣↑ Ψ↑Ω↑6≅↔Ξ″[↔Τ″,↔≅↔4 → ≥≅↔8 ← ≥≅↔Ω⊕Κ7! ↔ω←8 ↔ω[∝9←+≅↔Φ←∀ ↑ψ↔7 ″ϖ↑Β″9↔! ≥_↔8 ↔: Ve erselner riyâha levâkýha fe enzelnâ mines semâi mâen fe eskaynâkumûh(eskaynâkumûhu), ve mâ entum lehu bi hâzinîn(hâzinîne). ςε Βιζ, ρ⎫ζγ®ρλαρ⎬ (ψαðμυρ) ψ⎫κλ⎫ ολαρακ γ⎞νδερδικ. Β⎞ψλεχε σεμαδαν συ ινδιρδικ δε, σιζι ονυνλα συλαδ⎬κ. ςε ονυν (συψυν) ηαζινελερινι (δενιζλερι, νεηιρλερι, τοπρακ αλτ⎬ ϖε τοπρακ ⎫στ⎫ συ καψνακλαρ⎬ν⎬, γ⎞λλερι) ολυ⎭τυραν σιζ δεðιλσινιζ.

462

1 - ve erselna 2 - er riyâha 3 - levâkýha

: : :

4 - fe enzelnâ 5 - min es semâi

: :

ve biz gönderdik rüzgârlar (yaðmur) yüklü (yaðmur bulutlarý taþýyan) böylece indirdik semadan

462

ϖ← ℜψετ − 22

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 264

(15) Hicr Suresi

6 7 8 9 10 11

mâen fe eskaynâ-kumû-hu ve mâ entum lehu bi hâzinîne

: : : : : :

su böylece onunla sizi suladýk ve deðilsiniz siz onun hazineler oluþturan

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allah’ýn göklerden indirdiði yaðmurun ve yaðmurun vücuda getirdiði hazinelerin; nehirlerin, toprakaltý, topraküstü göllerin ve denizlerin sahibi insanlar deðil; Allah’týr. Hz. Nuh devrinde karalar tamamen yok olarak, yeryüzü %100 denizlerle kaplanmýþ ve sular yavaþ yavaþ çekilmiþti. Bütün dünyayý örten suyun sahibi elbette Allah’týr. Ýki hidrojen atomuyla bir oksijen atomu, suyu vücuda getirir ve Sahibi Allah’týr. Burada Allahû Tealâ, çok açýk bir þekilde bunu ifade etmektedir.

463

ϖ← ℜψετ − 23

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Κ″ ∀←

Χ⎫ζ − 14

Σαψφα − 264

(15) Hicr Suresi

↑α[∝Ω↑9 ↔: ζℜ″Ε↑9 ↑ω″Ε↔Ξ↔7 _⊕9←! ↔: ↔ Ψ↑∃←∗!↔Ψ″7! ↑ω″Ε↔9 ↔: Ve innâ le nahnu nuhyî ve numîtu ve nahnul vârisûn(vârisûne). ςε μυηακκακ κι; Βιζ, σαδεχε Βιζ, ηαψατ ϖεριριζ. ςε Βιζ, ⎞λδ⎫ρ⎫ρ⎫ζ. ςε ϖαρισ ολανλαρ δα Βιζιζ. 1 2 3 4 5 6

ve innâ le nahnu nuhyî ve numîtu ve nahnu el vârisûne

: : : : : :

ve muhakkak biz mutlaka biz, sadece (kesinlikle) biz hayat veririz, yaþatýrýz ve öldürürüz ve biziz varisler

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Doðum; ölümden sonra yeniden diriltmek, hayat vermektir. Ýster kýyâmetten evvel normal ölüm olsun ister kýyâmette yeniden dirildikten sonra ölmek olsun gene her ikisinde de öldüren Allah’týr. Ölüm melekleri de ancak Allah’ýn müsaadesi ve emri ile vazife yaparlar. Öldüren de dirilten de sadece Allah’týr. Burada Allahû Tealâ’nýn anlayan kalpler için büyük bir dersi vardýr. Hâlâ insanoðlunun alîm geçinen, yaratýk olduðunu unutan, haddi aþan bir kýsmý “Tek hücrelilerden baþlayan bir hayat kendi kendine oluþmuþtur.” diyerek Allah’ý defterden silmek gibi bir

464

ϖ← ℜψετ − 23

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 264

(15) Hicr Suresi

büyük gayretin içindedirler. Enbiya Suresinin 30. âyet-i kerimesinde Allahû Tealâ buyurmaktadýr: 21/ENBÝYA-30: E ve lem yerellezîne keferû ennes semâvâti vel arda kânetâ retkan fe fetaknâhuma, ve cealnâ minel mâi kulle þey’in hayy(hayyin), e fe lâ yu’minûn(yu’minûne). Ýnkâr edenler (kâfirler), semalarýn ve arzýn bitiþik olduðunu görmediler mi? Sonra Biz, o ikisini (birbirinden) ayýrdýk. Ve her canlý þeyi sudan yarattýk. Hâlâ inanmazlar mý? Allahû Tealâ: “Biz suya tesir ettik de su hayatý baþlattý.” dememektedir. “Ýlk hayatý suyun içinde baþlattýk.” buyurmaktadýr. Kur’ân’ýn prensibi budur: Doðumla hayat veren, öldüren, öldürdükten sonra dirilten sadece Allah’týr. Þeytaný yaratan da öldürecek olan da Allah’týr. Hayatý veren ve hayatý geri alan bir tek varlýk, tek Ýlâh, Allah’týr.

465

ϖ← ℜψετ − 24

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 264

(15) Hicr Suresi

″φ↔Τ↔7 ↔: ″ϖ↑Υ″Ξ←8 ↔ω[∝8←Γ″Τ↔Β″Κ↑Ω″7! _↔Ξ″Ω←ς↔2 ″φ↔Τ↔7 ↔: ↔ω<∝Ι←∋∧≅↔Β″Κ↑Ω″7! _↔Ξ″Ω←ς↔2 Ve lekad alimnel mustakdimîne minkum ve lekad alimnel muste'hýrîn(muste'hýrîne). Ανδολσυν κι; σιζδεν εϖϖελκιλερι βιλιψορυζ. ςε ανδολσυν κι; σονρακιλερι δε βιλιψορυζ. 1 2 3 4 5 6 7

466

ve lekad alimnâ el mustakdimîne min-kum ve lekad alimnâ el muste'hýrîne

: : : : : : :

ve andolsun biz bildik (biliyorduk, biliyoruz) evvelkiler (kadim olanlar, öncekiler) sizden ve andolsun biz bildik (biliyorduk, biliyoruz) sonrakiler (tehir olanlar)

466

ϖ← ℜψετ − 24

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 264

(15) Hicr Suresi

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Hicr Suresinin 24. âyet-i kerimesi zaman ile Allah arasýndaki iliþkiyi en güzel þekilde açýklayan âyetlerden biridir. Allah için geçmiþ zaman, þimdiki zaman, gelecek zaman yoktur. Allah, zamaný sýfýrlayabilen sonsuz hýzýn sahibidir. Allah, zamaný sýfýrlayabilen sonsuz hýzý sebebiyle zamandan münezzehtir. Böyle bir dizaynda Allahû Tealâ’nýn vücuda getirdiði þey, zamanýn dýþýnda kalmaktýr. Zaman, sadece Allah’ýn bir yaratýðýdýr. Bütün mahlûklar için boyutlar söz konusudur. Ýnsanlar üç boyutlu olarak yaratýlmýþlardýr. Ýnsanoðlunun, 3 boyutun ötesinde 4. boyutu zaman, 5. boyutu da hýzdýr. 5. boyut ile 4. boyut arasýnda ters orantý söz konusudur. Zamanýn boyutlarý 5 tanedir; yükseklik, derinlik, geniþlik, zaman ve hýz. Konu bir yerden sonra hep zamana tesir etmektedir. Allahû Tealâ sýfýr zaman aralýðýnda sonsuz uzaklýklara, kâinatýn bir ucundan diðer ucuna gider. Zamaný hiç kullanmaz. Bu yüzden Allah, zamandan münezzehtir. Sýfýr zaman aralýðýnda kâinatýn her noktasýnda bulunabilir. Allahû Tealâ, 1. den 2. ye, 2. den 3. ye ve 99. dan 100. ye gideceði süreç içerisinde zamaný hiç kullanmadýðý için zaman geçerli deðildir. Eðer bir insan da zamaný sýfýrlayan bir hýzýn sahibi olsaydý o da mekândan münezzeh olurdu. Ama insan için bu mümkün deðildir. Meselâ düþünce hýzý sonsuzdur ama insan bu sonsuz hýzý kullandýðý zaman mutlaka zamandan bir parçayý, meselâ 1 saniyeyi onu düþünebilmek için kullanmak mecburiyetindedir. Zamaný kullandýklarý için insanlar zamandan münezzeh deðillerdir. Onun için de birer mahlûkturlar. Allah ise zamanýn dýþýndadýr. O, bütün zamanlarýn sebebidir. Allahû Tealâ, Kendisi zamanýn ötesinde olduðu için kýyâmet daha kopmadýðý halde kýyâmetten geçmiþ zaman (mazi) kullanarak bahsetmektedir: 34/SEBE-20: Ve lekad saddaka aleyhim iblîsu zannehu fettebeûhu illâ ferîkan minel mûminîn(mûminîne). Ve andolsun ki iblis, onlar üzerindeki zannýný (hedefini) yerine getirdi. Böylece mü’minlerden bir fýrka (Allah’a ulaþmayý dileyenler) hariç, ona (þeytana) tâbî oldular.

467

ϖ←

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

ℜψετ − 25

Κ″ ∀← Σαψφα − 264

(15) Hicr Suresi

⎢″ϖ↑;↑Ι↑Λ″Ε↔< ξ↔ ↑; ↔τ⊕∀↔∗ ⊕ ←! ↔: 〉 °ϖ[∝ς↔2 ϖ° [∝Υ↔& ↑ψ⊕9←! Ve inne rabbeke huve yahþuruhum, innehu hakîmun alîm(alîmun). ςε μυηακκακ κι; σενιν Ραββιν, Ο, ονλαρ⎬ ηα⎭ρεδερ (ηυζυρυνδα τοπλαρ). Μυηακκακ κι; Ο, Ηακ⎩μ’διρ, Αλ⎩μ’διρ. 1 2 3 4 5 6

ve inne rabbe-ke huve yahþuru-hum inne-hu hakîmun

7 - alîmun

: : : : : : :

ve muhakkak senin Rabbin o onlarý haþreder (huzurunda toplar) muhakkak o hakîmdir, hikmet sahibidir, hüküm sahibidir alîmdir, en iyi bilendir

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allahû Tealâ’nýn kýyâmet günü bütün insanlarý Mahþer Meydaný’nda toplayacaðý bir vakýadýr. O gün herkes Mahkeme-i Kübra’da hesaba çekilecektir. Mahkeme-i Kübra, bütün insanlarýn ayný anda mahkemede olduðu, kâinatýn en büyük mahkemesidir. Ama bu mahkemede hâkim, savcý, davalý, davacý ve avukat yoktur. Burada insanlarýn hayat filmleri vardýr ve insanlar hayat filmlerinde kendi hayatlarýný ve düþüncelerini göreceklerdir. Ve insanlar düþünceleriyle hayat filmleri arasýndaki iliþkide illiyet rabýtasý sebebiyle kendilerine hiçbir noktada, zerre kadar zulmedilmediðini göreceklerdir.

468

ϖ← ℜψετ − 26

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Κ″ ∀←

Χ⎫ζ − 14

Σαψφα − 264

(15) Hicr Suresi

↓ ≅↔Μ″ς↔. ″ω←8 ↔ ≅↔Κ″9← ↵! _↔Ξ″Τ↔ς↔∋ ″φ↔Τ↔7 ↔: ⎣↓ Ψ↑Ξ″Κ↔8 ÿ↓_℘↔Ω↔& ″ω←8 Ve lekad halaknel insâne min salsâlin min hamein mesnûn(mesnûnin). Ανδολσυν κι; Βιζ ινσαν⎬, “ηαμειν μεσν⎦ν ολαν σαλσαλινδεν” (στανδαρτ ινσαν ⎭εκλι ϖεριλμι⎭ ϖε οργανικ δ⎞ν⎫⎭⎫με υðραμ⎬⎭ σαλσαλινδεν) ψαραττ⎬κ. 1 2 3 4 5

ve lekad halaknâ el insâne min salsâlin

6 - min 7 - hamein 8 - mesnûnin

469

: : : : :

: : :

ve andolsun biz yarattýk insan ...den toprak (inorganik maddeler) ve su karýþýmýndan meydana gelmiþ, zamanla sýcakta suyu uçup kurumuþ ve içinde havanýn dolaþabileceði, sese dönüþebileceði boþluk olan cisim (Al-i Ýmran-59, Rahmân-14) ...den (organik) dönüþüme uðramýþ standart (belli) bir þekil verilmiþ

469

ϖ← ℜψετ − 26

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 264

(15) Hicr Suresi

AÇIKLAMA______________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm “Hamein”, inorganik maddelerin bazýlarýnýn, özel þartlarda bir süre sonra organik madde dönüþümüne uðramýþ halidir. “Mesnûn” da belli bir þeklin standardize edilmiþ halidir (standart insan þekli). Toprakta bulunan inorganik azotu, organik azota çevirir. Böylece biyolojik bedenin iç yapý taþý olan aminoasitlerin amin grubunu NH2 oluþturur. Karbon atomuyla su, amino asidin asit grubu olan karboksil grubunu COOH meydana getirir. Canlý DNA (desoksiribonükleik asit)’in 4 ana amino asidi olan adenin, tionin, guanin ve sitozinin yapýsýnýn esasýný organik karbon (C) ve organik azot (N) oluþturur. Topraða gömülen cesedin parçalanmasý, organik azot ve organik karbonun tekrar inorganik karbon ve inorganik azota dönüþmesi esasýna dayanýr. Burada Allahû Tealâ, insanýn inorganik sistemden organik sisteme geçen temel yapýsýnýn standartlarýný iki basit ifadeyle (hamein ve salsalin) vermiþtir. Salsalin, aslýnda çamurken sonra kurumuþ ve standart bir þekil verilmiþ topraktýr. Hamein, organik dönüþüme uðramýþtýr ve nefsi de þekillendirmiþtir. Allahû Tealâ, zaman içerisinde topraðýn inorganik standartlarýnýn organik standartlara dönüþmesini temin ederek insaný yaratmýþtýr. Muhtevada; inorganik maddelerin organik maddeye, organik maddelerin de inorganik maddelere dönüþmesi dünyada devamlý bir hüviyet kazanýr. Ýnsanýn vücuda gelmesinde çamur azot tatbikatýyla, bakterilerin tesiriyle inorganik azot, organik azota çevrilir. Ve böyle bir sistemde önce aminoasitlerin birincisi amin grubu teþekkül eder ve daha sonra da desoksiribonükleik asidin (DNA) diðer 4 ana amino asidi adým adým geliþir: Adenin, tionin, guanin ve sitozin. Allahû Tealâ inorganik maddelere (hayatla alâkasý olmayan malzemeye) yavaþ yavaþ hayatý tutabilecek olan yeni bir hüviyet kazandýrýr. Allahû Tealâ, hayatý verdiði zaman o hayatýn üstlenebileceði, yerleþebileceði bir muhtevayý (aminoasitler grubunu) da oluþturmuþ, sonra da insana hayat vermiþtir. Bu statüyü oluþtururken, sistemin inorganik baþlangýcýndan organik baþlangýca ulaþmasý, hayatýn baþlamasý deðildir. Organik bir sistemde hayat yoktur. Ama organik sistem hayat gelirse, o hayatý kabul edecek ve devam ettirecek olan bir vasýf taþýmaktadýr. Ýnsana hayatý veren ve “akýl” adý verilen bir mahlûkuyla insaný ne yapacaðýný bilen bir hüviyete sokan, Allah’týr. “Allah’a gerek yoktur, herþey kendi kendine oluþmuþtur.” tezi, Allah’ýn kanunlarý karþýsýnda hiçbir þey ifade etmez. Birtakým âlimler ilimden biraz bir þeyler öðrendikleri zaman Allah’ýn söylediklerini yalanlamaya çalýþýrlar. Allah’ýn onlara verdiði ilim, onlarý Allah’a daha çok yaklaþtýracak bir ilim olmasýna raðmen onlarý Allah’ýn yokluðunu iddia edecek bir hedefe yöneltmektedir. Bunun arkasýnda sadece þeytan vardýr. Ýnsanlar ilerleyen günlerde, aylarda, yýllarda þeytaný ve onun takýmýný çok daha iyi tanýyacaklardýr.

470

ϖ← ℜψετ − 27

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 264

(15) Hicr Suresi

← Ψ↑Ω⊕Κ7! ← ≅↔9 ″ω←8 ↑υ″Α↔5 ″ω←8 ↑ ≅↔Ξ″Τ↔ς↔∋ ⊕ ≥≅↔Δ″7! ↔: Vel cânne halaknâhu min kablu min nâris semûm(semûmi). ςε χ®νν; ονυ, δαηα ⎞νχε σεμ⎦μυν ατε⎭ινδεν ψαραττ⎬κ. 1 2 3 4

ve el cânne halaknâ-hu min kablu min nâri es semûmi (semûm)

: : : :

cânn (cinlerin babasý) onu yarattýk daha önce, önceden semûmun ateþinden [çölde esen, hücrelerin içine nüfuz eden yakýcý kavuran (sýcak) rüzgâr]

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Ýnsanýn yaratýlýþý topraktan, cinlerin yaratýlýþý kavurucu ateþten, bir baþka ifadeyle enerjidendir. Hicr Suresi 23. âyet-i kerimede Allahû Tealâ, hayatý Kendisinin verdiðini baþka hiç kimsenin bu iþe yetkili olmadýðýný ifade ediyordu. Hayatý baþlatan da bitiren de; öldüren de dirilten de Allah’týr. Ve cinlerin atasýnýn (ilk cinin) adý “cânn” dýr. Nasýl insanlar Âdem (A.S)’den geliyorsa, cinler de cânn’dan gelmiþlerdir.

471

ϖ← ℜψετ − 28

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 264

(15) Hicr Suresi

°σ←7≅↔∋ |∝±9←! ←}↔Υ←∴×≥ς↔Ω″ς←7 ↔τ∩∀↔∗ ↔ ≅↔5 ″ ←! ↔: ↓ Ψ↑Ξ″Κ↔8 ÿ↓_℘↔Ω↔& ″ω←8 ↓ ≅↔Μ″ς↔. ″ω←8 ∼→Ι↔Λ↔∀ Ve iz kâle rabbuke lil melâiketi innî hâlikun beþeren min salsâlin min hamein mesnûn(mesnûnin). Ραββιν μελεκλερε ⎭⎞ψλε δεμι⎭τι: “Βεν μυτλακα, “ηαμειν μεσν⎦ν ολαν σαλσαλιν”δεν (στανδαρτ ινσαν ⎭εκλι ϖεριλμι⎭ ϖε οργανικ δ⎞ν⎫⎭⎫με υðραμ⎬⎭ σαλσαλινδεν) βιρ βε⎭ερ (ινσαν) ηαλκεδεχεðιμ.” 1 2 3 4 5 6 7 8

472

ve iz kâle rabbu-ke li el melâiketi in-nî hâlikun beþeren min salsâlin

: : : : : : : :

ve demiþti senin Rabbin meleklere muhakkak ben yaratan, yaratýcý bir beþer (insan) ...den toprak (inorganik maddeler) ve su karýþýmýndan meydana gelmiþ, zamanla sýcakta suyu uçup kurumuþ ve içinde havanýn dolaþabileceði, sese dönüþebileceði boþluk olan cisim (Al-i Ýmran-59, Rahmân-14)

472

ϖ← ℜψετ − 28

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 264

(15) Hicr Suresi

9 - min 10 - hamein 11 - mesnûnin

: : :

...den (organik) dönüþüme uðramýþ standart (belli) bir þekil verilmiþ

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Al-i Ýmran Suresinin 59. âyet-i kerimesi, Hz. Âdem’in oluþmasýný net bir þekle baðlamaktadýr. 3/AL-Ý ÝMRAN-59: Ýnne mesele îsâ indallâhi ke meseli âdem(âdeme), halakahu min turâbin summe kâle lehu kun fe yekûn(yekûnu). Allah’ýn katýnda Ýsa’nýn (yaratýlýþ) durumu Âdem’in durumu gibidir. Onu topraktan yarattý, sonra da ona “ol” dedi. O da, o zaman (hemen) oluverdi. Rahmân Suresinin 14. âyet-i kerimesinde de bu konu ifade edilmektedir. 55/RAHMAN-14: Halakal insâne min salsâlin kel fehhâr(fehhâri). Ýnsaný, testi gibi kurutulmuþ topraktan yarattý. Allah, Hz. Âdem’i yani insaný piþmiþ kerpiç gibi kuru bir çamurdan yaratmýþtýr. Kerpiç yapýldýðý zaman evvelâ suludur, çamurdur. Ama güneþte kuruyarak katýlaþýr. Ýçine konulan samanlar vasýtasýyla dibini tutar. Kerpiç hiçbir zaman organik hüviyete gelmez. Ýnorganik standartlarda kalýr. Hz. Âdem, kuruyacak olan bir kerpiç gibi ýslak bir çamurdan vücuda getirildi. Allahû Tealâ bu normal çamura “salsalin” demektedir. Allahû Tealâ insanýn yaratýlýþ statüsünü çamurdan vücuda getirmiþtir. Çamura (insana) þekil vermiþ ve sonra onu azot faktörleri vasýtasýyla organik dönüþüme uðratmýþtýr. Ve bakteriler, Hz. Âdem’in inorganik olan topraðýný organik hale getirmiþlerdir. Allahû Tealâ da Hz. Âdem’e “Ol!” emriyle can vermiþtir. Bu âyet-i kerimede Allahû Tealâ, meleklere Hz. Âdem’i yaratmak istediðini ifade etmektedir.

473

ϖ← ℜψετ − 29

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 264

(15) Hicr Suresi

|∝&:↑∗ ″ω←8 ←ψ[∝4 ↑α″Φ↔Σ↔9 ↔: ↑ψ↑Β″<⊕Ψ↔, ∼↔)←≅↔4 ↔ω<∝Γ←%≅↔, ↑ψ↔7 ∼Ψ↑Θ↔Τ↔4 Fe izâ sevveytuhu ve nefahtu fîhi min rûhî fekaû lehu sâcidîn(sâcidîne). Αρτ⎬κ ονυ διζαψν εδιπ, ι⎜ινε ρυηυμδαν ⎫φλεδιðιμ ζαμαν, ηεμεν ονα σεχδε εδερεκ ψερε καπαν⎬ν! 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

474

fe izâ sevveytu-hu ve nefah-tu fî-hi min rûhî fe kaû lehu sâcidîne

: : : : : : : : : :

artýk olduðu zaman onu sevva ettim, dizayn ettim ve üfledim onun içine ruhumdan hemen yere kapanýn (düþün) ona, onun için secde edenler

474

ϖ← ℜψετ − 29

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 264

(15) Hicr Suresi

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allahû Tealâ, insaný sevva edip onun içine ruhundan üfürdüðü ve ona hayat verdiði zaman meleklere onun önünde secde etmelerini istemiþtir. Allah’ýn meleklere verdiði emrin temelinde “bir toprak parçasýndan husule getirdiðim Hz. Âdem’e secde edin” demiyor. Ona ruhumdan üfüreceðim. Benim hayat verdiðim, insan adý verilen bu yaratýk tekrar Bana iade etmek üzere Benim ruhumu taþýyacak. O, hiçbirinizde olmayan bu vasfýn sahibidir. Aslýnda sizin secdeniz Hz. Âdem’in fizik vücuduna deðildir, onun vücudunda bulunan Benim Ruhumadýr. O, yeryüzünde Beni temsil edecektir. Þeytan diyor ki: “Ben Âdem’e secde etmem. Ben ondan üstünüm. Sen beni ateþten, onu çamurdan yarattýn. Ateþ, çamurdan üstündür.” Allah’a yalan söyleyerek O’ndan yardým istiyor iblis. Allahû Tealâ’nýn “seni mutlaka cehennemde sonsuza kadar azaplandýracaðým” sözü üzerine þeytan: “Bana kýyâmete kadar ömür ver. Bana verdiðin ömrü geri alma. Ben Âdem (A.S)’ýn bütün zürriyetini yoldan çýkarmaya çalýþacaðým.” diyor. Hz. Âdem de çamurdan meydana getirmiþ olan fizik vücudunun ötesinde Allah’ýn ruhundan üfürdüðü, meleklerin hiçbirisinde yok. Ýbliste de yok cinlerde de yok hayvanlarda da yok bitkilerde de yok. Ýblis, bu büyük hakikati görmezlikten gelerek fizik vücutlarý mukayese ediyor. Cinlerinkiyle þeytanýnki ayný oluyor. Yakýcý ateþ. Çünkü kendisinde fizik vücudun ötesinde sadece nefs var. Nefs insanda da var. Ama insan, þeytanýn hiçbir zaman sahip olamayacaðý bir þeye sahip. Ýnsanda ruh var. Onu yüceltecek olan, Allah’ýn en sevgilisi yapacak olan ve Allah’ý temsil etmesine sebebiyet veren farklýlýk. Ve þimdi bazý insanlar, iblisten üstün yaratýlmalarýna raðmen, iblise tapýyorlar, iblise, þeytana ibadet ediyorlar.

475

ϖ← ℜψετ − 30

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 264

(15) Hicr Suresi

↔ Ψ↑Θ↔Ω″%↔! ″ϖ↑Ζ∩ς↑6 ↑}↔Υ←∴⊆ς↔Ω″7! ↔φ↔Δ↔Κ↔4 Fe secedel melâiketu kulluhum ecmaûn(ecmaûne). Β⎞ψλεχε μελεκλεριν ηεπσι βιρδεν, τοπλυ ολαρακ σεχδε εττι. 1 2 3 4

fe secede el melâiketu kullu-hum ecmaûne

: : : :

böylece secde ettiler melekler onlarýn hepsi toplu olarak

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Melekler, Allah’ýn iradesiyle Allah’ýn emirlerini yapmaya programlanmýþ olan mahlûklardýr. Nefsleri ve ruhlarý yoktur. Cehennemdeki zebaniler, cennetteki huriler ve gýlmanlar da melektir. Arþý tutan melekler, arþý yoklukta tutacak hüviyette yaratýlmýþlardýr. Her melek sadece görevini yapmak üzere dizayn edilmiþtir. Hiçbir meleðin Allah’ýn emrine isyan etmesi, yapýsý buna müsait olmadýðý için söz konusu deðildir. Allahû Tealâ bunun tabii neticesi olarak “Böylece meleklerin hepsi birden toplu olarak secde ettiler.” demektedir.

476

ϖ← ℜψετ − 31

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 264

(15) Hicr Suresi

↔ω<∝Γ←%≅⊕Κ7! ↔π↔8 ↔ Ψ↑Υ↔< ″ ↔! |⊆∀↔! ⎢↔ϕ[∝ς″∀←! ≥® ←! Ýllâ iblîs(iblîse), ebâ en yekûne meas sâcidîn(sâcidîne). ⇑βλισ ηαρι⎜. Σεχδε εδενλερλε βεραβερ ολμακταν (διρενερεκ) κα⎜⎬νδ⎬.

1 2 3 4 5 6

illâ iblîse ebâ en yekûne mea es sâcidîne

: : : : : :

ancak, yalnýz, hariç iblis (þeytan) kaçýndý (direnerek) olmak beraber secde edenler

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Ýblis secde etmediðine göre, meleklerden de secde etmeyen kimse olmadýðýna göre iblisin melek olmasý mümkün deðildir. Ýblis dumansýz, yakýcý bir ateþten yaratýldýðý için cin taifesindendir. Kendisinin ateþten yaratýldýðýný söyleyerek secde etmemiþtir. Bu âyet, þeytanýn eskiden de bir melek olmadýðýna kesin bir iþarettir.

477

ϖ← ℜψετ − 32

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 265

(15) Hicr Suresi

® ↔! ↔τ↔7 _↔8 ↑ϕ[∝ς″∀←! ≥_↔< ↔ ≅↔5 ↔ω<∝Γ←%≅⊕Κ7! ↔π↔8 ↔ Ψ↑Υ↔# Kâle yâ iblîsu mâ leke ellâ tekûne meas sâcidîn(sâcidîne). Αλλαη⎦ Τεαλ® ⎭⎞ψλε βυψυρδυ: “Εψ ιβλισ! Σεν νι⎜ιν σεχδε εδενλερλε βεραβερ ολμαδ⎬ν?” 1 2 3 4 5 6 7

kâle yâ iblîsu mâ leke ellâ tekûne (en lâ tekûne) mea es sâcidîne

: : : : : : :

dedi ey iblis niçin, niye sen (sana) senin olmaman beraber secde edenler

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Dumansýz ateþten, yaratýlan, cin taifesinden bir mahlûk olan iblis, bir melek deðildir. Allahû Tealâ “Ona ruhumdan üfürdüm, þimdi hepiniz ona secde edin.” sözüyle “Ona deðil, Benim ona üfürdüðüm ruhuma, Benim sizin aranýzdaki temsilcime secde edeceksiniz.” demektedir. Ýblis ise Allah’ýn emrine itaatsizlik ederek secde etmemektedir.

478

ϖ← ℜψετ − 33

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 265

(15) Hicr Suresi

↑ψ↔Β″Τ↔ς↔∋ ↓η↔Λ↔Α←7 ↔φ↑Δ″, ÷≠ ω″ ↑6↔! ″ϖ↔7 ↔ ≅↔5 ↓ Ψ↑Ξ″Κ↔8 ÿ↓_℘↔Ω↔& ″ω←8 ↓ ≅↔Μ″ς↔. ″ω←8 Kâle lem ekun li escude li beþerin halaktehu min salsâlin min hamein mesnûn(mesnûnin). (⇑βλισ): “Βεν, ηαμειν μεσνυν (στανδαρτ βιρ ⎭εκιλ ϖεριλμι⎭, οργανικ δ⎞ν⎫⎭⎫με υðραμ⎬⎭) ολαν σαλσαλινδεν ηαλκεττιðιν βιρ βε⎭ερε σεχδε ετμεμ (εδεν ολμαμ).” δεδι. 1 2 3 4 5 6

kâle lem ekun li escude li beþerin halakte-hu min salsâlin (salsâlin)

: : : : : : :

7 - min hamein

8 - mesnûnin

dedi ben olmam secde eden bir beþere sen onu halkettin, yarattýn salsalinden (topraðýn su ile reaksiyona girmesiyle meydana gelmiþ, zamanla sýcakta suyu uçup kurumuþ ve içinde havanýn dolaþabileceði, sese dönüþebileceði boþluk olan cisim) hameinden (organik dönüþüme uðramýþ olan) standart (belli) bir þekil verilmiþ

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Ýnsanýn fizik vücudu topraktan, cin taifesinden olan þeytanýn fizik vücudu (dumansýz) ateþtendir. Ýblis, iki fizik vücudu kýyaslamýþ ve insana secde etmemiþtir. Allahû Tealâ ise Âdem (A.S)’ýn fizik vücuduna deðil, ona üfürdüðü ruh sebebiyle ona secde edilmesini istemektedir.

479

ϖ← ℜψετ − 34

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 265

(15) Hicr Suresi

°ϖ[∝%↔∗ ↔τ⊕9←≅↔4 _↔Ζ″Ξ←8 ″ ↑Ι″∋≅↔4 ↔ ≅↔5 Kâle fahruc minhâ fe inneke recîm(recîmun). (Αλλαη⎦ Τεαλ® ⎭⎞ψλε) βυψυρδυ: “Ηεμεν οραδαν ⎜⎬κ! Μυηακκακ κι σεν, βυ σεβεπλε κοϖυλδυν.” 1 2 3 4 5 6

kâle fahruc (fe uhruc) min-hâ fe inne-ke recîmun

: : : : : :

dedi öyleyse hemen çýk oradan artýk, böylece, bu sebeple muhakkak sen kovulmuþ (lânetlenmiþ)

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allah emreder ve emrini mutlaka yaptýrýr. Bir mahlûk Allahû Tealâ’nýn bir emrini yapmazsa cezalandýrýlýr. Ceza, kýyâmet günü bütün insanlar içindir. Allahû Tealâ, þeytaný huzurundan, cennetten kovarak cezalandýrmýþtýr.

480

ϖ← ℜψετ − 35

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 265

(15) Hicr Suresi

←ω<∝±Γ7! ← ″Ψ↔< |×7←! ↔}↔Ξ″Θ⊕ς7! ↔τ″[↔ς↔2 ⊕ ←! ↔: Ve inne aleykel lâ’nete ilâ yevmid dîn(dîni). ςε μυηακκακ κι λ®νετ, δ⎩ν γ⎫ν⎫νε (καρ⎭⎬λ⎬κλαρ⎬ν, χεζα ϖεψα μ⎫κ®φατ⎬ν ϖεριλδιðι γ⎫νε) καδαρ σενιν ⎫ζερινεδιρ. 1 - ve inne 2 - aleyke el lâ’nete 3 - ilâ yevmi ed dîni

: : :

ve muhakkak lânet senin üzerinedir dîn gününe (karþýlýklarýn, ceza veya mükâfatýn verildiði güne) kadar

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Dîn günü, kýyâmet günüdür. Ýnsanýn bütün yaptýklarý Mahkeme-i Kübra’da (kendi hayat filminde) görülür. Kazandýðý ve kaybettiði bütün dereceler bellidir. Kiþinin kaybettiði dereceler kazandýklarýndan fazla ise gideceði yer cehennem kazandýðý dereceleri kaybettiklerinden fazla ise gideceði yer cennettir. Cennete girenin cennetten çýkýp da cehenneme girmesi söz konusu olmadýðý gibi, cehenneme girenin de cehennemden çýkýp cennete girmesi söz konusu deðildir. Allahû Tealâ, iblise kýyâmet gününe kadar ömür vermiþ ve ona lânet etmiþtir.

481

ϖ← ℜψετ − 36

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 265

(15) Hicr Suresi

↔ Ψ↑Χ↔Θ″Α↑< ← ″Ψ↔< |×7←! |≥∝9″Ι←Π″9↔≅↔4 ←± ↔∗ ↔ ≅↔5 Kâle rabbi fe enzýrnî ilâ yevmi yub’asûn(yub’asûne). (⇑βλισ): “Ραββιμ, ⎞ψλεψσε βανα βεασ γ⎫ν⎫νε (διριλτιλεχεκλερι γ⎫νε) καδαρ ζαμαν ϖερ.” δεδι. 1 - kâle 2 - rabbi 3 - fe enzýr-nî

: : :

4 - ilâ yevmi 5 - yub’asûne

: :

dedi Rabbim öyleyse beni beklet, bana mühlet (zaman, süre) ver güne kadar beas olunurlar (yeniden diriltilirler)

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allah’ýn “dîn günü” dediði “yevm’id dîn” de þeytanýn “yevm’il vaktil” dediði “beas günü” de ayný gündür. Allahû Tealâ bir evvelki âyette (Hicr-35) “Dîn gününe kadar lânet senin üzerindedir.” dediði zaman iblisi de o âlemde yaþayacak, sonra kýyâmet günü ölecek ve yine kýyâmet günü (beas günü) dirilecek olan bir dizaynda düþünmektedir. Ýblis, insan yüzünden lânetle ölmeyi, ölümden sonra kýyâmet günü dirildiði zaman da lânetin cezasýný çekmeyi gururuna yedirememektedir. Âdem (A.S)’ýn hiçbir hatasý olmamasýna raðmen, onun yüzünden bu cezaya çarptýrýldýðýný düþünerek, ondan intikam almak istemektedir. Bu sebeple iblis, Allah’tan insanlarýn yeniden dirilecekleri, zamanýn bitip geriye döneceði kýyâmet gününe kadar zaman istemektedir.

482

ϖ← ℜψετ − 37

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 265

(15) Hicr Suresi

↔ω<∝Ι↔Π″Ξ↑Ω″7! ↔ω←8 ↔τ⊕9←≅↔4 ↔ ≅↔5 Kâle fe inneke minel munzarîn(munzarîne). (Αλλαη⎦ Τεαλ®) ⎭⎞ψλε βυψυρδυ: “√ψλεψσε σεν, γερ⎜εκτεν μ⎫ηλετ (σ⎫ρε) ϖεριλενλερδενσιν.” 1 - kâle 2 - fe inne-ke 3 - min el munzarîne

: : :

dedi öyleyse gerçekten sen bekletilenlerden, mühlet (süre, zaman) verilenlerdensin

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allahû Tealâ þeytanýn kýyâmet gününe kadar yaþamasýný uygun görmüþtür. Ýblis kalbindeki bütün fesatlýklarla, nefsinin bütün çirkinlikleriyle insanlarýn hem dünya hayatýnda hem ahiret hayatýnda sonsuz bir huzursuzluða, sýkýntýya, mutsuzluða muhatap olmasýný ister. Hz. Âdem’den baþlayýp kýyâmet gününe kadar yaþayacak olan bütün insan nesillerini, Allah’ýn yolundan saptýrmak ve mutluluklarýna mani olmak üzere Allah’tan izin almýþtýr.

483

ϖ← ℜψετ − 38

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 265

(15) Hicr Suresi

← Ψ↑ς″Θ↔Ω″7! ←α″5↔Ψ″7! ← ″Ψ↔< |×7←! Ýlâ yevmil vaktil ma’lûm(ma’lûmi). Μαλ⎦μ ολαν (βιλινεν) ϖακτιν γ⎫ν⎫νε καδαρ. 1 - ilâ yevmi 2 - el vakti el ma’lûmi

: :

güne kadar malûm olan (bilinen) vakit

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allahû Tealâ burada kýyâmeti kastetmektedir. Þeytan, kýyâmet gününe kadar yaþamaya devam edecektir. Ve insanlarýn Allah’ýn yolundan sapmasý, baþlangýçta dalâlette olan bütün insanlarýn dalâlette kalmalarý için iblis herþeyi yapacaktýr.

484

ϖ← ℜψετ − 39

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 265

(15) Hicr Suresi

″ϖ↑Ζ↔7 ⊕ω↔Ξ←±<↔+⇔ ÷ |∝Ξ↔Β″<↔Ψ″3↔! ≥_↔Ω←∀ ←± ↔∗ ↔ ≅↔5 ↔ω[∝Θ↔Ω″%↔! ″ϖ↑Ζ⊕Ξ↔<←Ψ″3⇔ ÷ ↔: ← ″∗↔ ↵! |←4 Kâle rabbi bi mâ agveytenî le uzeyyinenne lehum fil ardý ve le ugviyennehum ecmeîn(ecmeîne). (⇑βλισ ⎭⎞ψλε) δεδι: “Ραββιμ, βενι αζδ⎬ρμανδαν δολαψ⎬, ονλαρα μυτλακα ψερψ⎫ζ⎫νδε (αζγ⎬νλ⎬ð⎬) σ⎫σλεψεχεðιμ ϖε μυτλακα ονλαρ⎬ν ηεπσινι αζδ⎬ραχαð⎬μ.”

485

1 2 3 4 5

kâle rabbi bi mâ agveyte-nî le uzeyyinenne

: : : : :

6 7 8 9

lehum fî el ardý ve le ugviyenne-hum ecmeîne

: : : :

dedi Rabbim sebebiyle, dolayýsýyla beni sen azdýrdýn mutlaka güzelleþtireceðim, süsleyeceðim (ziynetlendireceðim) onlara yeryüzünde ve mutlaka onlarý azdýracaðým tümünü, hepsini

485

ϖ← ℜψετ − 39

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 265

(15) Hicr Suresi

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Nefs 19 tane afetle mücehhezdir. Ýblis bu afetlere tesir etmek suretiyle insanlara Allah’ýn yasak ettiði fiilleri süslü gösterecek, onlarý yaptýrmaya çalýþacaktýr. Allah’ýn emrettiði þeyleri ise çirkin gösterecek, insanlarý üþendirecek, yaptýrmamaya çalýþacak, insanlarý böyle azdýracaktýr. Sonsuz ömrü boyunca her insanla ayrý ayrý uðraþýr, hepsini Allah’ýn yolundan saptýrmak için bir gayretin sahibidir ve hepsini kýþkýrtmak için elinden gelen herþeyi yapar. Ýþte bu sebeple en büyük düþmanýnýz iblistir. Siz de bütün insanlardan birisiniz. Mutlaka þeytan herbirinizi teker teker azdýrmaya çalýþacaktýr. Ne demek azdýrmak? Emirler cephesinden azdýrmak; Allah’ýn emrettiði þey her neyse onu yaptýrmamaya çalýþmak, nehiyler cephesinden azdýrmak; Allah neleri yasak ettiyse onlarý da mutlaka yaptýrmaya çalýþmaktýr. Öyleyse iblis, insanlýðýn en büyük düþmanýdýr.

486

ϖ← ℜψετ − 40

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 265

(15) Hicr Suresi

↔ω[∝Μ↔ς″Φ↑Ω″7! ↑ϖ↑Ζ″Ξ←8 ↔ ↔(≅↔Α←2 ® ←! Ýllâ ýbâdeke minhumul muhlasîn(muhlasîne). Ανχακ ονλαρδαν μυηλισ ολαν κυλλαρ⎬ν μ⎫στεσνα. 1 2 3 4

illâ ýbâde-ke min-hum el muhlasîne

: : : :

ancak, hariç senin kullarýn onlardan muhlis olanlar, ihlâs makamýnýn sahibi olanlar

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Ýhlâs sahibi olan kul, daimî zikrin sahibidir. Nefsinin kalbi halis olmuþtur, bütün afetlerden arýnmýþtýr. Þeytan sadece afetlere tesir edebileceði için þeytanýn o kiþiye tesir edebilecek olan hiçbir gücü kalmamýþtýr. Ne Allah’ýn emirlerinden o kiþiyi men edebilir ne de Allah’ýn yasak ettiði fiillere o kiþiyi zorlayabilir. Ýkisini de yapabilecek olan bütün imkânlarý iblisten alýnmýþtýr. Ýblis, nefsinin kalbindeki bütün afetleri yok etmiþ olan hiç kimseye en ufak bir tesirde bulunamaz. Çünkü þeytan hüviyetindeki bu mahlûk, Allah’ýn yasak ettiði fiilleri iþlemesini, Allah’ýn emrettiði þeyleri yapmamasýný ihlâs sahibine teklif edecektir ama davetine her seferinde icabet edilmeyecek ve hep maðlûp olacaktýr. Maðlûbiyete alýþmadýðý için þeytan, ihlâs sahibi kullardan bir netice alamayýnca, devamlý huzursuz olacaktýr. Þeytan, ihlâs sahibi kullarýn elinde sadece bir oyuncaktýr. Onlara en ufak bir kötülüðünün dokunmasý mümkün deðildir.

487

ϖ← ℜψετ − 41

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 265

(15) Hicr Suresi

°ϖ[∝Τ↔Β″Κ↑8 ⊕|↔ς↔2 ° !↔Ι←. ∼↔Η×; ↔ ≅↔5 Kâle hâzâ sýrâtun aleyye mustekîm(mustekîmun). Αλλαη⎦ Τεαλ® ⎭⎞ψλε βυψυρδυ: “⇑⎭τε βυ, Βανα ψ⎞νλενδιριλμι⎭ (Βανα υλα⎭τ⎬ραν) ψολδυρ.” 1 2 3 4 5

kâle hâzâ sýrâtun aleyye mustekîmun

: : : : :

dedi bu yoldur bana istikamet verilmiþ, yönlendirilmiþ

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm “Mustakîm” istikamet üzere olan; “sýrat” ise yol demektir. Hicr-41, “Sýratý Mustakîm” kavramý konusundaki en önemli âyettir. Allahû Tealâ, Sýratý Mustakîm’in “Kendisine yönlendirilmiþ yol” olduðunu açýk bir þekilde belirtmektedir. Ýnsan ruhunun Allah’a ölmeden evvel ulaþmasýna engel olmak isteyenler, Allah’a davet etmeyenler, Allah’a davet edenlere kýzanlar Sýratý Mustakîm’in Allah’a ulaþtýran yol olduðunu gizlemeye çalýþmaktadýrlar.

488

ϖ← ℜψετ − 42

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 265

(15) Hicr Suresi

° ≅↔Ο″ς↑, ″ϖ←Ζ″[↔ς↔2 ↔τ↔7 ↔ϕ″[↔7 ∝(≅↔Α←2 ⊕ ←! ↔ω<∝:≅↔Ρ″7! ↔ω←8 ↔τ↔Θ↔Α⊕#! ←ω↔8 ® ←! Ýnne ýbâdî leyse leke aleyhim sultânun illâ menittebeake minel gâvîn(gâvîne). Αζγ⎬ν ολανλαρδαν (ιðϖαψα δ⎫⎭⎫ρδ⎫κλερινδεν) σανα τ®β⎩ ολαν κιμσελερ ηαρι⎜, μυηακκακ κι βενιμ κυλλαρ⎬μ ⎫ζερινδε σενιν βιρ συλτανλ⎬ð⎬ν (γ⎫χ⎫ν) ψοκτυρ. 1 - inne : muhakkak, gerçekten 2 - ýbâdî : benim kullarým (azgýnlýðý) 3 - leyse : deðildir, yoktur 4 - leke aleyhim : senin onlarýn üzerinde 5 - sultânun : bir güç, bir sultan 6 - illâ : ancak, ...dan baþka, hariç 7 - men ittebea-ke : sana uyan, sana tâbî olan kimse 8 - min el gâvîne : azgýn olanlardan (iðvaya düþenlerden) AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Þeytanýn insanlarýn hiçbirisi üzerinde bir yetkisi, bir sultanlýðý yoktur. Kim þeytana tâbî olursa, þeytana taparsa, þeytanýn büyü, hüddam, fal, astroloji gibi çeþitli dallardaki þeytanî kimliklerine tâbî olursa, onlar þeytana tâbî olanlardýr. Þeytan onlarýn üzerinde hükümranlýk kurar ve hepsini de kendisiyle beraber sadece cehenneme ulaþtýrýr. Bilmeniz lâzým ki; dünyanýn son savaþý, þeytanýn taraftarlarýyla Allah’ýn taraftarlarý arasýnda olacaktýr. Bu son savaþtan sonra bir devre, sulh ve sukûn devresi olacaktýr. Hak, bâtýla gâlip gelecektir. Þeytan ve taraftarlarý yenilecektir. O savaþta deccal öldürülecektir. Allah’ýn dostlarý ve þeytanýn dostlarý olmak üzere insanlar þu anda da iki gruptur. Dün de iki gruptular, yarýn da iki grup olacaklar... Ve kýyâmetten sonra þeytan ve taraftarlarýnýn hepsi mutlak olarak cehennemde olacaklardýr.

489

ϖ← ℜψετ − 43

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 265

(15) Hicr Suresi

↔ω[∝Θ↔Ω″%↔! ″ϖ↑;↑Γ←2 ″Ψ↔Ω↔7 ↔ϖ⊕Ξ↔Ζ↔% ⊕ ←! ↔: Ve inne cehenneme le mev’ýduhum ecmaîn(ecmaîne). ςε ονλαρ⎬ν ηεπσινε ϖααδεδιλεν ψερ, ελβεττε, μυτλακα χεηεννεμδιρ. 1 2 3 4 5

ve inne cehenneme le mev’ýdu-hum ecmaîne

: : : : :

ve muhakkak cehennem mutlaka, elbette onlara vaadedilen yer hepsi

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm “Mev’ýduhum” kelimesi; vaadi ifade ettiði gibi toplanma yeri olarak da deðerlendirilebilir. Allah’ýn cehennemi vaadettiði insanlar vardýr. Allahû Tealâ’nýn sýrf cehaletleri yüzünden, insanlarýn %90’dan fazlasý için dizayný cehennemdir. Bütün zamanlarda insanlar, Allah’ýn dostlarý ve þeytanýn dostlarý olmak üzere iki gruptur. Kýyâmetten sonra þeytan ve taraftarlarýnýn hepsi mutlaka cehennemde olacaklardýr. Allahû Tealâ sadece bir dilekle; Allah’a ulaþmayý dilemekle, herkesi cennetine almaya hazýrken þeytan, onlarýn öðrenmelerine mani olmaktadýr. Allah’a ulaþmayý dilemedikleri için küfürden kurtulamazlar ve cehenneme gideceklerdir.

490

ϖ← ℜψετ − 44

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 265

(15) Hicr Suresi

↓ ≅↔∀ ←±υ↑Υ←7 ⎢↓ !↔Ψ″∀↔! ↑}↔Θ″Α↔, _↔Ζ↔7 〉 ° Ψ↑Κ″Τ↔8 ° ″ϑ↑% ″ϖ↑Ζ″Ξ←8 Lehâ seb’atu ebvâb(ebvâbin), likulli bâbin minhum cuz’un maksûm(maksûmun). Ονυν (χεηεννεμιν) 7 καπ⎬σ⎬ ϖαρδ⎬ρ. Ηερ καπ⎬ ι⎜ιν ονλαρδαν τακσιμ εδιλμι⎭ (β⎞λ⎫νμ⎫⎭) βιρ γρυπ ϖαρδ⎬ρ. 1 2 3 4 5 6 7

lehâ seb’atu ebvâbin li kulli bâbin min-hum cuz’un maksûmun

: : : : : : :

ona ait, onun vardýr yedi (7) adet kapýlar herbir kapý için onlardan bir kýsým, bir bölüm, bir grup ayrýlmýþ, kýsýmlandýrýlmýþ, taksim edilmiþ

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm 7 grup insan, cehennemin 7 ayrý katýnda cezalandýrýlacaklardýr.

491

ϖ← ℜψετ − 44

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 265

(15) Hicr Suresi

1. grup: Allah’ýn âyetlerinden gâfil olanlar, cehennemin en hafif kesimi olan 1. katýnda cezalandýrýlacaklardýr. Bu insanlarýn hiçbir art niyetleri yoktur ama sýrf âyetleri bilmedikleri için böyle bir dizaynýn içindedirler. 10/YUNUS-7: Ýnnellezîne lâ yercûne likâenâ ve radû bil hayâtid dunyâ vatme’ennû bihâ vellezîne hum an âyâtinâ gâfilûn(gâfilûne). Muhakkak ki onlar, Bize ulaþmayý (hayatta iken ruhlarýný Allah’a ulaþtýrmayý) dilemezler. Dünya hayatýndan razý olmuþlardýr ve onunla doyuma ulaþmýþlardýr ve onlar âyetle-rimizden gâfil olanardýr. 2. grup: Allah’a ulaþmayý tekzip edenler, yalanlayanlar, 2. kat cehennemde cezalandýrýlacaklardýr. 10/YUNUS-45: Ve yevme yahþuruhum keen lem yelbesû illâ sâaten minen nehâri yete ârefûne beynehum, kad hasirellezîne kezzebû bi likâillâhi ve mâ kânû muhtedîn(muhtedîne). Ve o gün (Allahû Tealâ), gündüzden bir saatten baþka kalmamýþlar (bir saat kalmýþlar) gibi onlarý toplayacak (haþredecek). Birbirlerini tanýyacaklar (aralarýnda tanýþacaklar). Allah’a mülâki olmayý (Allah’a ölmeden önce ulaþmayý) yalanlayanlar, hüsrana düþtüler (nefslerini hüsrana düþürdüler). Ve hidayette olan kimse(ler) olmadýlar. 3. grup: Lânet alanlar, ahdlerini bozanlar, nakzedenler, 3. kat cehennemde cezalandýrýlacaklardýr. 13/RAD-25: Vellezîne yankudûne ahdallâhi min ba’di mîsâkýhi ve yaktaûne mâ emerallâhu bihi en yûsale ve yufsidûne fîl ardý ulâike lehumul la’netu ve lehum sûud dâr(dâri). Onlar, misaklerinden sonra (Allah’a ruhlarýný ulaþtýracaklarýna dair ezelde Allah’a misak verdikten sonra) Allah’ýn ahdini bozarlar (misak, ahd ve yeminlerini yerine getirmezler) ve yeryüzünde fesat çýkarýrlar (baþka insanlarýn da Sýratý Mustakîm’e ulaþmalarýna mani olduklarý için fesat çýkarýrlar). Lânet onlarýn üzerinedir. Onlar için ne kötü bir yurt var (cehennem).

492

ϖ← ℜψετ − 44

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 265

(15) Hicr Suresi

4. grup: Daha fazla cezanýn sahipleri olup, büyük lânet alanlar, 4. kat cehennemde ceza göreceklerdir. 33/AHZAB-67: Ve kâlû rabbenâ innâ ata’nâ sâdetenâ ve kuberâenâ fe edallûnes sebîl(sebîlâ). Cehennemde olanlar derler ki: “Yarabbi, muhakkak ki; biz, devrin sâdatlarýmýza (dînde ileri gidenlerimize) ve küberamýza (büyüklerimize) itaat ettik. Ve böylece Senin yolundan (Sýratý Mustakîm’inden) saptýk. 33/AHZAB-68: Rabbenâ âtihim dý’feyni minel’azâbi vel’anhum la’nen kebîrâ(kebîren). Rabbimiz, onlara iki kat azap ver ve onlarý büyük bir lânetle, lânetle. 5. grup: Allah’ýn âyetlerini ketmedenler, örtenler, 5. kat cehennemde cezalandýrýlacaklardýr. 2/BAKARA-159: Ýnnellezîne yektumûne mâ enzelnâ min el beyyinâti vel hudâ min ba’di mâ beyyennâhu lin nâsi fîl kitâbî, ulâike yel’anuhumullâhu ve yel’anuhumul lâinûn(lâinûne). Ýndirdiðimiz o beyyinelerden olan þeyleri ve hidayeti (ölmeden evvel ruhun Allah’a ulaþtýrýlmasýný) Kitab’ta Allah insanlara açýkladýktan sonra gizleyenler (var ya), onlara, hem Allah lânet eder, hem de lânet ediciler lânet eder. 6. grup: Resûllerle ve âyetlerle alay edenler, 6. kat cehennemde ceza çekeceklerdir. 18/KEHF-106: Zâlike cezâuhum cehennemu bimâ keferû vettehazû âyâtî ve rusulî huzuvâ(huzuven). (Âyetlerimi) örtmeleri (inkâr etmeleri) ve âyetlerimi ve resûllerimi alay konusu edinmeleri sebebiyle, onlarýn cezasý iþte bu cehennemdir.

493

ϖ← ℜψετ − 44

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 265

(15) Hicr Suresi

7. grup: Büyü, hüddam yapanlar, kitlelere zarar verenler, 7. kat cehennemde cezalandýrýlacaklardýr. 2/BAKARA-102: Vettebeû mâ tetluþ þeyâtînu alâ mulki suleymân(suleymâne), ve mâ kefere suleymânu ve lâkinneþ þeyâtîne keferû yuallimûnen nâses sihrâ, ve mâ unzile alel melekeyni bi bâbile hârûte ve mârût(mârûte), ve mâ yuallimâni min ehadin hattâ yekûlâ innemâ nahnu fitnetun fe lâ tekfur fe yeteallemûne minhumâ mâ yuferrikûne bihî beynel mer’i ve zevcih(zevcihî), ve mâ hum bi dârrîne bihî min ehadin illâ bi iznillâh(iznillâhi), ve yeteallemûne mâ yedurruhum ve lâ yenfeuhum ve lekad alîmû le meniþterâhu mâ lehu fîl âhireti min halâkýn, ve le bi’se mâ þerev bihî enfusehum lev kânû ya’lemûn(ya’lemûne). Süleyman’ýn mülkü üzerine onlar, þeytanlarýn okuduðu (anlattýðý, tilâvet ettiði) þeylere uydular (tâbî oldular). Oysa Süleyman, (sihir yapmadý ve) kâfir olmadý. Fakat þeytanlar, insanlara sihri öðretmekle kâfir oldular. Babil (þehrin)deki iki melek (olan) Harut ve Marut’a indirilen þeyleri (öðretiyorlardý). Oysa onlar: “Biz (im bilgimiz, sizin için) sadece bir fitne, bir imtihandýr. Sakýn (sihir ilmini öðrenerek) kâfir olmayýn.” demedikçe hiç kimseye bunu öðretmezlerdi. O zamanlar (sihir meraklýlarý ve onu geçim vasýtasý yapanlar) o ikisinden erkek (koca) ile karýsýnýn arasýný açacak þeyler öðreniyorlardý. Halbuki onlar, Allah’ýn izni olmadan onunla (sihirle) hiç kimseye zarar veremezlerdi. Zaten onlar kendilerine fayda verecek þeyleri deðil, zarar verecek þeyleri öðreniyorlardý. Andolsun ki; onlar onu (sihri ve ona ait bilgileri) satýn alan (ve onunla çýkar saðlayan) kimse için ahirette bir nasip olmadýðýný bilirlerdi. Kendi nefslerini, onunla ne kötü bir þeye sattýklarýný onlar keþke biliyor olsalardý. Cehenneme giren insanlar, suçlarý arttýðý cihetle cezalarý giderek artan insanlardýr. En kötüsü yalnýz kendilerine deðil, büyük kitlelere zarar verenler, büyü yapanlar, hüddam yapanlar, þeytandan occult kültürü öðrenenler ve þeytana tapanlardýr. Hepsinin þeytanla kurduklarý iliþki standartlarý içerisinde gidecekleri yer, 7. kat cehennemdir.

494

ϖ← ℜψετ − 45

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 265

(15) Hicr Suresi

↓ Ψ↑[↑2↔: ↓ ≅⊕Ξ↔% |∝4 ↔ω[∝Τ⊕Β↑Ω″7! ⊕ ←! Ýnnel muttekîne fî cennâtin ve uyûn(uyûnin). Μυηακκακ κι τακϖα σαηιπλερι, χεννετλεριν ι⎜ινδε ϖε π⎬ναρλαρ βα⎭⎬νδαδ⎬ρλαρ. 1 2 3 4

inne el muttekîne fî cennâtin ve uyûnin

: : : :

muhakkak takva sahipleri cennetler içinde ve pýnarlar

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Takva sahiplerini 7 gruba ayýrabiliriz: 1- Allah’a ulaþmayý dileyerek 1. kat cennete gidecek olanlar, âmenûlar takvasýnýn sahibidirler (7. Basamak). 2- 12 tane ihsanla mürþidlerine ulaþýp, tâbî olanlar ve böylece mü’min olanlar, mü’minler takvasýnýn sahipleridir (14. Basamak). 3- Ruhlarýný Allah’a ulaþtýrmýþ ve onu sýðýnaða (meaba) sýðýndýrmýþ olanlar, evvab takvanýn sahipleridir (21. Basamak). 4- Fizik vücudunu Allah’a teslim etmiþ olanlar, muhsinler takvasýnýn sahipleridir (25. Basamak). 5- Nefsini ahsen kýlarak, nefsindeki bütün afetleri yok etmiþ olanlar, ulûl’elbab takvasýnýn sahipleridir (27. Basamak). 6- Kiþi irþada ulaþarak ihlas takvasýnýn sahibi olmaktadýr (27. basamak). 7- Ýradesini de Allah’a teslim ederek, yedinci kat cennetin Hakk’ul yakîn takvasýnýn (bihakkýn takvanýn) sahibi olmaktadýr (28. Basamaðýn 5. kademesi).

495

ϖ← ℜψετ − 46

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 265

(15) Hicr Suresi

↔ω[∝Ξ←8×∼ ↓ ÷↔Κ←∀ _↔;Ψ↑ς↑∋″(↑! Udhulûhâ bi selâmin âminîn(âminîne). Εμιν ολαρακ, σελ®μ ιλε οραψα (χεννετε) γιριν! 1 - udhulû-hâ 2 - bi selâmin 3 - âminîne

: : :

oraya girin selâm ile, selâmetle emin (korkusuz) olarak

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Cehennemin 7, cennetin 8 kapýsý vardýr. Cennetin yedinci katýnda iki tane cennet söz konusudur: Bunlardan birincisine ayný kapýdan girilir ve ikiye ayrýlýr. Burasý Allahû Tealâ’nýn irþad makamýna ulaþtýrdýklarý ile her kavimdeki resûllerin gireceði cennettir. 7. kattaki ikinci cennet (8. cennet) sadece huzur namazý imamlarýnýn ve salâha ulaþabilen eþlerinin girebilecekleri cennettir.

496

ϖ← ℜψετ − 47

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 265

(15) Hicr Suresi

↓±υ←3 ″ω←8 ″ϖ←;←∗:↑Γ↑. |∝4 _↔8 _↔Ξ″2↔ϑ↔9 ↔: ↔ω[∝ς←∀≅↔Τ↔Β↑8 ↓ ↑Ι↑, |×ς↔2 _→9!↔Ψ″∋←! Ve neza’nâ mâ fî sudûrihim min gýllin ýhvânen alâ sururin mutekâbilîn(mutekâbilîne). ςε ονλαρ⎬ν γ⎞ð⎫σλερινδε κινδεν νε ϖαρσα ⎜εκιπ ⎜⎬καρδ⎬κ. Ονλαρ, καρδε⎭ ολαρακ καρ⎭⎬λ⎬κλ⎬ ταητλαρ ⎫ζερινδεδιρλερ. 1 2 3 4 5 6 7

ve neza’nâ mâ fî sudûri-him min gýllin ýhvânen alâ sururin mutekâbilîne

: : : : : : :

ve biz çekip çýkarttýk þey onlarýn göðüslerinin içinde kinden kardeþler olarak tahtlarýn üzerinde karþýlýklý, karþý karþýya

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allahû Tealâ burada cennetten bir kesit vermektedir. Kadýnlar ve erkekler ayný yaþta olarak cennete gireceklerdir. Cennette herkesin enerji bedenleri olduðu için yaþlanma yoktur ve herkes orada sonsuza kadar bir hayat sürecektir Allah, onlarýn kalplerindeki kin afetini çýkartmýþ olacaktýr.

497

ϖ← ℜψετ − 48

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Κ″ ∀←

Χ⎫ζ − 14

Σαψφα − 265

(15) Hicr Suresi

″ϖ↑; _↔8 ↔: °⎯↔Μ↔9 _↔Ζ[∝4 ″ϖ↑Ζ∩Κ↔Ω↔< ÷ ↔ω[∝%↔Ι″Φ↑Ω←∀ _↔Ζ″Ξ←8 Lâ yemessuhum fîhâ nasabun ve mâ hum minhâ bi muhrecîn(muhrecîne). Ονλαρα, οραδα βιρ ψοργυνλυκ δοκυνμαζ. ςε ονλαρ, οραδαν ⎜⎬καρ⎬λαχακ δεðιλδιρλερ. 1 2 3 4 5 6 7

lâ yemessu-hum fî-hâ nasabun ve mâ hum min-hâ bi muhrecîne

: : : : : : :

onlara dokunmaz orada yorgunluk, bitkinlik ve deðildir onlar oradan çýkarýlacak

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allahû Tealâ, bu âyet-i kerimeyle, cennete giren insanlarýn ebediyyen cennette kalacaðýný bir defa daha ifade etmektedir. 31 tane âyet-i kerimeye göre cehenneme giren nasýl cehennemde kalýyorsa, cennete giren de mutlaka cennette kalacaktýr. Cennette olanlarýn cennetten çýkarýlmasýnýn söz konusu olmadýðý buyrulmaktadýr.

498

ϖ← ℜψετ − 49

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 265

(15) Hicr Suresi

↑ϖ[∝&⊕Ι7! ↑ Ψ↑Σ↔Ρ″7! _↔9↔! |≥∝±9↔!

≥∝(≅↔Α←2 ⊂|←±Α↔9

Nebbî’ ibâdî ennî enel gafûrur rahîm(rahîmu). Κυλλαρ⎬μα ηαβερ ϖερ. Μυηακκακ κι Βεν, Γαφ⎦ρ’υμ (μαðφιρετ εδενιμ) ϖε Ραη⎩μ’ιμ (ραημετ εδενιμ, ραημετ νυρυ γ⎞νδερενιμ). 1 2 3 4 5 6

nebbî ibâdî ennî ene el gafûru er rahîmu

: : : : : :

haber ver benim kullarým muhakkak ben ben maðfiret eden rahmet eden, rahmet nuru gönderen

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allahû Tealâ burada “Gafûr” ve “Rahîm” kelimelerini kullanmýþtýr. “Gafûrur rahîm” genel anlamda beraber geçmektedir. Çünkü Allahû Tealâ’nýn Rahîm esmasýyla verdiði 12 tane ihsan, kiþiyi mutlaka maðfirete götürür. Eðer kiþi yaþarsa, Furkan Suresinin 70 ve Nisa Suresinin 64. âyet-i kerimeleri gereðince kendisine mutlaka mürþid sevgisi verilir. Ve mürþidi gösterilir. Ona ulaþmak için can attýðý için ulaþýr, tâbî olur. Tâbiiyetten sonra Allahû Tealâ onun bütün günahlarýný mutlaka sevaba çevirir. Bu kiþi, Mu’min Suresinin 40. âyet-i kerimesine göre “îmâný artan mü’min” olur.

499

ϖ← ℜψετ − 49

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 265

(15) Hicr Suresi

25/FURKAN-70: Ýllâ men tâbe ve âmene ve amile amelen sâlihanfe ulâike yubeddilullâhu seyyiâtihim hasenât(hasenâtin), ve kânallâhu gafûren rahîmâ(rahîmen). Ancak kim (mürþidi önünde) tövbe eder (böylece kalbine îmân yazýlýp, îmâný artan) mü’min olur ve salih amel (nefs tezkiyesi) yaparsa, o taktirde iþte onlarýn, Allah, seyyiatlerini (günahlarýný) hasenata (sevaba) çevirir. Ve Allah, Gafûr’dur (günahlarý sevaba çeviren), Rahîm’dir (rahmet gönderen). 4/NÝSA-64: Ve mâ erselnâ min resûlin illâ li yutâa bi iznillâh(iznillâhi), ve lev ennehum iz zalemû enfusehum câûke festagferûllâhe vestagfere lehumur resûlu le vecedûllâhe tevvâben rahîmâ(rahîmen). Biz, resûlleri ancak Allah’ýn izniyle, kendilerine itaat edilsin diye göndeririz. Onlar, nefslerine zulmettikleri zaman eðer sana gelselerdi ve Allah’tan maðfiret dileselerdi, Resûl de onlar için maðfiret dileseydi; Allah’ý tövbeleri (her iki tarafýn maðfiretini, tövbesini) kabul eden ve rahmet gönderici olarak bulurlardý. 40/MU’MÝN-40: Men amile seyyieten fe lâ yuczâ illâ mislehâ, ve men amile sâlihan min zekerin ev unsâ ve huve mu’minun fe ulâike yedhulûnel cennete yurzekûne fîhâ bi gayri hisâb(hisâbin). Kim bir seyyiat (kötülük) iþlerse, onun mislinden baþkasý ile cezalandýrýlmaz. Kadýn veya erkeklerden kim salih amel (nefs tezkiyesi) iþlerse, (iþte) o mü’mindir. Ýþte onlar cennete alýnýrlar (konulurlar). Orada hesapsýz rýzýklandýrýlýrlar.

500

ϖ← ℜψετ − 50

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 265

(15) Hicr Suresi

↑ϖ[∝7 ÷↵! ↑ !↔Η↔Θ″7! ↔ξ↑; |∝∀!↔Η↔2 ⊕ ↔! ↔: Ve enne azâbî huvel azâbul elîm(elîmu). ςε μυηακκακ κι Βενιμ αζαβ⎬μ; ο, ελ⎩μ (αχ⎬) βιρ αζαπτ⎬ρ. 1 2 3 4

ve enne azâbî huve el azâbu el elîmu

: : : :

ve muhakkak benim azabým o elîm (acý) azap

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allahû Tealâ azabýnýn “acý bir azap” olduðunu ifade ediyor. Ýnsanlarýn acý çekmesi kendi kaderleri deðil, kendi seçtikleri bir husustur. Allahû Tealâ diyor ki: “Kim Benim cennetimi isterse, Bana ulaþmayý dilesin. Ben onu mutlaka cennetime ulaþtýrýrým.” 29/ANKEBUT-5: Men kâne yercû likâallâhi fe inne ecelallâhi leât(leâtin), ve huves semîul alîm(alîmu). Kim Allah’a mülâki olmayý (hayattayken Allah’a ulaþmayý) dilerse, o taktirde muhakkak ki Allah’ýn tayin ettiði zaman mutlaka gelecektir (ruhu mutlaka hayattayken Allah’a ulaþacaktýr). Ve O, en iyi iþiten, en iyi bilendir. Allahû Tealâ bu kadar açýk söylediði halde ve cennetine ulaþtýracaðýný kesin olarak vaadetmesine raðmen, insanlar Allah’a ulaþmayý dilemiyorlar. Bu sebeple cehennemi hakediyorlar. Ve bu, cehennemde acý bir azap oluyor. Allahû Tealâ herkesi önce uyarýyor. Seçimi insanlar kendileri yapýyorlar.

501

ϖ← ℜψετ − 51

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 265

(15) Hicr Suresi

⎡↔ϖ[∝;×Ι″∀←! ←ρ″[↔/ ″ω↔2 ″ϖ↑Ζ″∴←±Α↔9↔: Ve nebbi’hum an dayfi ibrâhîm(ibrâhîme). ςε ονλαρα, ⇑βρ®η⎩μ (Α.Σ)’⎬ν μισαφιρλερινδεν ηαβερ ϖερ. 1 - ve nebbi’hum 2 - an dayfi 3 - ibrâhîme

: : :

ve onlara haber ver misafirlerden Ýbrâhîm

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Hz. Ýbrâhîm’in misafirleri meleklerdi.

502

ϖ← ℜψετ − 52

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 266

(15) Hicr Suresi

↔ ≅↔5 ⎢_→8 ÷↔, ∼Ψ↑7≅↔Τ↔4 ←ψ″[↔ς↔2 ∼Ψ↑ς↔∋↔( ″ ←! ↔ Ψ↑ς←%↔: ″ϖ↑Υ″Ξ←8 _⊕9←! Ýz dehalû aleyhi fe kâlû selâmâ(selâmen), kâle innâ minkum vecilûn(vecilûne). Ονυν ψαν⎬να γιρδικλερι ζαμαν: “Σελ®μ (ολσυν).” δεδιλερ. (⇑βρ®η⎩μ Α.Σ) ⎭⎞ψλε δεδι: “Γερ⎜εκτεν βιζ, σιζδεν κορκυψορυζ.” 1 2 3 4 5 6 7 8

iz dehalû aleyhi fe kâlû selâmen kâle innâ min-kum vecilûne

: : : : : : : :

girdikleri zaman onun yanýna o zaman dediler selâm (olsun) dedi muhakkak biz sizden korkanlar, ürperenler

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Ýbrâhîm (A.S)’a melekler misafir geldiler. O da onlara yemek çýkardý ama onlar yemekten yemediler. Ýbrâhîm (A.S) onlardan korktu, çekindi.

503

ϖ← ℜψετ − 53

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Κ″ ∀←

Χ⎫ζ − 14

Σαψφα − 266

(15) Hicr Suresi

_⊕9←! ″υ↔%″Ψ↔#

÷ ∼Ψ↑7≅↔5

↓ϖ[∝ς↔2 ↓ ÷↑Ρ←∀ ↔ ↑Ι←±Λ↔Α↑9 Kâlû lâ tevcel innâ nubeþþiruke bi gulâmin alîm(alîmin). (⇑βρ®η⎩μ (Α.Σ)’⎬ν μισαφιρλερι) ⎭⎞ψλε δεδιλερ: “(Σιζ) κορκμαψ⎬ν! Μυηακκακ κι βιζ, σενι βιρ ®λιμ (ερκεκ) ⎜οχυκ ιλε μ⎫ϕδελιψορυζ.” 1 2 3 4 5 6

kâlû lâ tevcel innâ nubeþþiru-ke bi gulâmin alîmin

: : : : : :

dediler siz korkmayýn muhakkak biz sana müjdeliyoruz bir erkek çocuk âlim, bilgin

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Hz. Ýbrâhîm’e gelen melekler, Hz. Ýbrâhîm’e diyorlar ki: “Ey Ýbrâhîm! Korkma. Biz, seni bir erkek çocuk ile müjdeliyoruz.”

504

ϖ← ℜψετ − 54

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 266

(15) Hicr Suresi

″ ↔! |⊆ς↔2 |∝9Ψ↑Ω↑#″Ι⊕Λ↔∀ ↔! ↔ ≅↔5 ↔ :↑Ι←±Λ↔Α↑# ↔ϖ←Α↔4 ↑η↔Α←Υ″7! ↔|←Ξ⊕Κ↔8 Kâle e beþþertumûnî alâ en messeniyel kiberu fe bime tubeþþirûn(tubeþþirûne). “Βανα ιητιψαρλ⎬κ γελμι⎭κεν μι βενι μ⎫ϕδελιψορσυνυζ? Β⎞ψλεψκεν νε ιλε μ⎫ϕδελιψορσυνυζ?” δεδι. 1 2 3 4 5 6 7 8

kâle e beþþertumû-nî alâ en messeniye el kiberu fe bime tubeþþirûne

: : : : : : : :

dedi beni mi müjdeliyorsunuz üzerine bana dokunmasý (gelmesi) ihtiyarlýk artýk, böyleyken, o halde ne ile, nasýl müjdeliyorsunuz

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Hz. Ýbrâhîm, ihtiyarlamasýna, artýk çocuk yapamaz hale gelmesine raðmen çocuk sahibi olmakla müjdelenmiþtir.

505

ϖ← ℜψετ − 55

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 266

(15) Hicr Suresi

÷↔4 ←±σ↔Ε″7≅←∀ ↔ ≅↔9″Ι⊕Λ↔∀ ∼Ψ↑7≅↔5 ↔ω[∝Ο←9≅↔Τ″7! ↔ω←8 ″ω↑Υ↔# Kâlû beþþernâke bil hakký fe lâ tekun minel kânýtîn(kânýtîne). “Βιζ, σενι ηακ ιλε μ⎫ϕδελεδικ. Αρτ⎬κ ⎫μιτ κεσενλερδεν ολμα.” δεδιλερ. 1 2 3 4 5

kâlû beþþernâ-ke bi el hakký fe lâ tekun min el kânýtîne

: : : : :

dediler biz seni müjdeledik hak ile artýk sen olma ümidi kesenlerden

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allah’ýn vazifelisi olarak gelen melekler, Hz. Ýbrâhîm’e müjde vermektedirler: “Senin bilgin bir oðlun olacak.” Hz. Ýbrâhîm’in iki oðlu olmuþtur ve birisi Hz. Ýsmail’dir.

506

ϖ← ℜψετ − 56

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 266

(15) Hicr Suresi

←}↔Ω″&↔∗ ″ω←8 ↑ν↔Ξ″Τ↔< ″ω↔8 ↔: ↔ ≅↔5 ↔ Ψ∩7≥≅⊕Ν7! ® ←! ≥∝ψ←±∀∗ Kâle ve men yaknetu min rahmeti rabbihî illad dâllûn(dâllûne). “Δαλ®λεττε ολανλαρδαν βα⎭κα, κιμ Ραββινιν ραημετινδεν ⎫μιδινι κεσερ?” δεδι. 1 2 3 4 5 6 7

kâle ve men yaknetu min rahmeti rabbi-hi illa ed dâllûne

: : : : : : :

dedi ve kim ümidi keser, ümitsiz olur rahmetten onun Rabbi …den baþka dalâlette olanlar

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Melekler, Hz. Ýbrâhîm’e Allah’ýn rahmetinden ümit kesmemesini söylüyorlar. Allah’ýn rahmeti, ilmi herþeyi kuþatmýþtýr. Dalâlette olanlardan baþkasý Allah’ýn rahmetinden ümidini kesmez.

507

ϖ← ℜψετ − 56

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 266

(15) Hicr Suresi

Âyet-i kerimede hem “rahmet” hem “dalâlet” kelimeleri geçmektedir. Dalâlet, hidayetin zýddýdýr. Kiþi Allah’a ulaþmayý dilediði anda dalâletten kurtulur ve hidayette olur. Sonraki safhalar hidayete ermek safhalarýdýr. 22. basamakta gerçekleþen ruhun Allah’a hidayeti, Allah’a teslim olmak demektir. 25. basamakta gerçekleþen, fizik vücudun; 26. basamakta gerçekleþen, nefsin ve 28. basamaðýn 5. kademesinde gerçekleþen, iradenin Allah’a teslimidir. Bunlarýn hepsi ayrý ayrý hidayete ermektir. Allah’a ulaþmayý dilemeyenler dalâlettedirler. Ama her kim kendisi Allah’a ulaþmayý dilemedikten baþka, baþka insanlarýn da Allah’a ulaþmasýna mani olmaya çalýþýyorsa; o kiþi uzak bir dalâlettedir. Kiþi, Allah’a ulaþmayý dilediði zaman hidayettedir. Allahû Tealâ kiþiye 12 ihsan vererek mürþidine tâbî olduðu zaman ikinci hidayettedir. Ruh Allah’a doðru yola çýkmakta, fizik vücut þeytana kul olmaktan kurtulmaya, nefs tezkiye (afetlerinden kurtulmaya) olmaya baþlamaktadýr. Ýradeyi engelleyen afetler azaldýkça, Sýratý Mustakîm üzerinde irade güçlenmektedir. Allah’a teslim olmak yolunda merhaleler katetmektedir. Ruh Allah’a ulaþtýðý zaman üçüncü hidayet gerçekleþir.

508

ϖ← ℜψετ − 57

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 266

(15) Hicr Suresi

↔ Ψ↑ς↔,″Ι↑Ω″7! _↔Ζ∩<↔! ″ϖ↑Υ↑Α″Ο↔∋ _↔Ω↔4 ↔ ≅↔5 Kâle fe mâ hatbukum eyyuhel murselûn(murselûne). ⇒⎞ψλε δεδι: “Εψ ελ⎜ιλερ! Βυνδαν σονρα σιζιν κονυ⎭αχαð⎬ν⎬ζ κονυ νεδιρ?”

1 - kâle 2 - fe mâ 3 - hatbu-kum

: : :

4 - eyyuhâ 5 - el murselûne

: :

dedi bundan sonra nedir sizin konunuz, meseleniz, konuþacaðýnýz konu ey gönderilmiþ olan resûller, mürseller, elçiler

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Hutbe, hitap, hatbu kelimeleri ayný kökten gelir. Hitabe, hitap etmek, söylemek, konuþmak, bir þeyden bahsetmek anlamýndadýr. Hz. Ýbrâhîm, Allah’ýn elçileri olan enerji bedene sahip melek resûllere, kendisine baþka þeyler söyleyip söylemeyeceklerini soruyor.

509

ϖ← ℜψετ − 58

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 266

(15) Hicr Suresi

↔ω[∝8←Ι″Δ↑8 ↓ ″Ψ↔5 |×7←! ≥_↔Ξ″ς←,″∗↑! _≥⊕9←! ∼Ψ≥↑7≅↔5 Kâlû innâ ursilnâ ilâ kavmin mucrimîn(mucrimîne).

“Μυηακκακ κι βιζ, μ⎫χριμ (γ⎫ναηκ®ρ) βιρ καϖμε γ⎞νδεριλδικ.” δεδιλερ. 1 2 3 4 5

kâlû innâ ursilnâ ilâ kavmin mucrimîne

: : : : :

dediler muhakkak biz gönderildik bir kavme mücrimler, günahkârlar, suçlular

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Hz. Ýbrâhîm’e gelen melek resûller; o mücrim kavmi helâk etmek için Allahû Tealâ tarafýndan gönderilmiþlerdir. “Mücrim” suçlu, günahkâr anlamlarýnda kullanýlan bir kelimedir.

510

ϖ← ℜψετ − 59

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 266

(15) Hicr Suresi

↔ω[∝Θ↔Ω″%↔! ″ϖ↑;Ψ∩Δ↔Ξ↑Ω↔7 _⊕9←! ⎢↓ Ψ↑7 ↔ ×∼ ≥® ←! Ýllâ âle lût(lûtýn), innâ le muneccûhum ecma'în(ecma'îne). Λυτ’υν αιλεσι ηαρι⎜, μυηακκακ κι βιζ, ονλαρ⎬ν ηεπσινι μυτλακα κυρταραχαð⎬ζ. 1 2 3 4 5

illâ âle lûtýn innâ le muneccû-hum ecma'îne

: : : : :

ancak, dýþýnda, hariç Lut'un ailesi muhakkak biz mutlaka onlarý kurtaracaðýz hepsini

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allah’ýn gönderdiði melekler, bir vazife yapmak; Lut kavmini helâk etmek üzere gelmiþlerdir.

511

ϖ← ℜψετ − 60

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 266

(15) Hicr Suresi

〉 ↔ω<∝Ι←∀≅↔Ρ″7! ↔ω←Ω↔7 _↔Ζ⊕9←! _≥↔9″∗⊕Γ↔5 ↑ψ↔#↔!↔Ι″8! ® ←! Ýllemre'etehu kaddernâ innehâ le minel gâbirîn(gâbirîne). Ονυν ηαν⎬μ⎬ (καδ⎬ν⎬) ηαρι⎜. ∩⎫νκ⎫ ονυν μυτλακα γεριδε καλανλαρδαν (ηελ®κ ολαχακλαρδαν) ολμασ⎬ν⎬ τακδιρ εττικ.

1 - illemre'ete-hu (illâ emre'ete-hu) 2 - kaddernâ

onun hanýmý (kadýný) hariç

3 - inne-hâ 4 - le min el gâbirîne

: :

hükmettik (kaderini tayin ettik), takdir ettik muhakkak o mutlaka geride kalanlardan, helâk olanlardan

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Lut kavminin geri kalanlarý, Allah’ýn emirlerinin tamamen dýþýnda yaþayan, Allah’a isyan edenlerdir. Hz. Lut’un karýsý, ailenin dýþýnda olduðuna göre o da geri kalanlardandýr.

512

ϖ← ℜψετ − 61

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 266

(15) Hicr Suresi

↔ Ψ↑ς↔,″Ι↑Ω″7! ↓ Ψ↑7 ↔ ×∼ ↔ ≥≅↔% _⊕Ω↔ς↔4 Fe lemmâ câe âle lûtýnil murselûn(murselûne). Β⎞ψλεχε γ⎞νδεριλμι⎭ ολαν ρεσ⎦λλερ (ελ⎜ιλερ), Λυτ’υν αιλεσινε γελδιðι ζαμαν... 1 2 3 4 5

fe lemmâ câe âle lûtýn el murselûne

: : : : :

o zaman, böylece olduðu zaman geldi Lut'un ailesi elçiler, gönderilmiþ olan resûller

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Elçiler, Hz. Lut’un her türlü ahlâksýzlýðý iþleyen mücrim kavmine ulaþmýþlardýr.

513

ϖ← ℜψετ − 62

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 266

(15) Hicr Suresi

↔ :↑Ι↔Υ″Ξ↑8 ° ″Ψ↔5 ″ϖ↑Υ⊕9←! ↔ ≅↔5 Kâle innekum kavmun munkerûn(munkerûne). (Λυτ (Α.Σ) ⎭⎞ψλε) δεδι: “Μυηακκακ κι σιζ, ταν⎬νμαψαν βιρ καϖιμσινιζ (ψαβανχ⎬ βιρ τοπλυλυκσυνυζ).” 1 2 3 4

kâle inne-kum kavmun munkerûne

: : : :

dedi muhakkak siz bir kavimsiniz tanýnmayan (yabancý)

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Hz. Lut ve ailesi, daha evvel hiç görmedikleri, rivayete göre 10 kiþi olduklarý söylenen, insan þeklinde birkaç kiþiyi karþýlarýnda bulmuþlardýr.

514

ϖ← ℜψετ − 63

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 266

(15) Hicr Suresi

↔ :↑Ι↔Β″Ω↔< ←ψ[∝4 ∼Ψ↑9≅↔6 _↔Ω←∀ ↔ ≅↔Ξ″∴←% ″υ↔∀ ∼Ψ↑7≅↔5 Kâlû bel ci'nâke bi mâ kânû fîhi yemterûn(yemterûne). “Ηαψ⎬ρ, βιζ, ονλαρ⎬ν ηακκ⎬νδα ⎭⎫πηε εττικλερι ⎭εψ ιλε σανα γελδικ.” δεδιλερ. 1 - kâlû 2 - bel 3 - ci'nâ-ke (ci'nâ 4 - bi mâ 5 - kânû 6 - fî-hi 7 - yemterûne

: : : : : : :

dediler hayýr, bilâkis sana getirdik, geldik geldik) þey ile oldular onun hakkýnda þüphe ediyorlar

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Melekler, Allah’a inanmayan ve Allah’ýn söylediklerini þüphe ile karþýlayan kavmin þüpheleri konusunda geldiklerini söylüyor.

515

ϖ← ℜψετ − 64

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 266

(15) Hicr Suresi

↔ Ψ↑5←(≅↔Μ↔7 _⊕9←! ↔: ←±σ↔Ε″7≅←∀ ↔ ≅↔Ξ″[↔#↔! ↔: Ve eteynâke bil hakký ve innâ le sâdikûn(sâdikûne). ςε βιζ, σανα ηακκ⎬ γετιρδικ. ςε μυηακκακ κι βιζ, σαδ⎬κλαρ⎬ζ (δοðρυ σ⎞ψλεψενλεριζ). 1 2 3 4 5

ve eteynâ-ke bi el hakký ve innâ le sâdikûne

: : : : :

ve biz sana getirdik hak ile, hakký ve muhakkak biz elbette, gerçekten sadýklar, doðruyu söyleyenler

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Melekler, Hz. Lut’a sadýklar olduklarýný, doðrularý söylediklerini ve hakký getirdiklerini ifade etmektedirler.

516

ϖ← ℜψετ − 65

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 266

(15) Hicr Suresi

″π←Α⊕#!↔: ←υ″[⊕7! ↔ω←8 ↓π″Ο←Τ←∀ ↔τ←ς″;↔≅←∀ ←η″,↔≅↔4 °φ↔&↔! ″ϖ↑Υ″Ξ←8 ″α←Σ↔Β″ς↔< ÷ ↔: ″ϖ↑;↔∗≅↔∀″(↔! ↔ :↑Ι↔8⊂Ψ↑#↑β″[↔& ∼Ψ↑Ν″8!↔: Fe esri bi ehlike bi kýt'ýn minel leyli vettebý' edbârehum ve lâ yeltefit minkum ehadun vamdû haysu tu'merûn(tu'merûne). Ηεμεν αιλενλε, γεχενιν βιρ κ⎬σμ⎬νδα ψ⎫ρ⎫ψερεκ ψολα ⎜⎬κ⎬ν! Ονλαρ⎬ν αρκασ⎬νδαν, ονλαρ⎬ τακιπ ετ. Σιζδεν ηι⎜βιρινιζ αρκασ⎬να δ⎞ν⎫π βακμασ⎬ν. ςε εμρολυναχαð⎬ν⎬ζ ψερε γιδιν.

517

1 - fe esri 2 - bi ehli-ke 3 - bi kýt'ýn

: : :

4 - min el leyli 5 - vettebý' (ve ittebi')

: :

hemen gece yürüyüþe çýk ailen ile bir bölümünde, bir kýt'asýnda, bir parçasýnda geceden, gecenin ve tâbî ol, takip et

517

ϖ← ℜψετ − 65

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 266

(15) Hicr Suresi

6 - edbâre-hum 7 - ve lâ yeltefit 8 9 10 11 12

min-kum ehadun vamdû haysu tu'merûne

: : : : : : :

onlarýn arkasýndan ve yüzünü (arkaya) çevirmesin, arkasýna dönüp bakmasýn sizden biri, birisi ve geçip gidin yere emrolunacaksýnýz, emrolunuyorsunuz

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allahû Tealâ, Lut kavminin mahvedildiði geceden bahsetmektedir. Lut kavmi, Allah’ýn bütün emirlerine karþý çýkan, her türlü ahlâksýzlýðýn hüküm sürdüðü kötü insanlar beldesiydi. Aralarýnda Allah’ýn bir Peygamber’i (Hz. Lut) olmasýna raðmen onu hiç dikkate almýyorlardý. Ve Allah’ýn yasak ettiði her türlü kötülüðü iþliyorlardý. Allah’ýn emrettiklerini ise hiçbir þekilde yerine getirmiyorlardý. Allahû Tealâ tarafýndan meleklere, Lut kavminin yok edilmesi emredilmiþti. Melekler de karýsý hariç olmak üzere, Hz. Lut ve ailesini kurtarmak üzere gelmiþlerdi. Çünkü Hz. Lut’un hanýmý, ahlâksýz grupla bir beraberliðin içindeydi.

518

ϖ← ℜψετ − 66

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Κ″ ∀←

Χ⎫ζ − 14

Σαψφα − 266

(15) Hicr Suresi

← ≥ ÷ÿ∈Ψ⊆; ↔η←∀!↔( ⊕ ↔! ↔η″8↔ ↵! ↔τ←7×) ←ψ″[↔7←! ≥_↔Ξ″[↔Ν↔5 ↔: ↔ω[∝Ε←Α″Μ↑8 ° Ψ↑Ο″Τ↔8 Ve kadaynâ ileyhi zâlikel emre enne dâbire hâulâi maktûun musbihîn(musbihîne). ςε ονλαρ⎬ν αρκασ⎬ κεσιλμι⎭ (νεσλι τ⎫κενμι⎭) ολαρακ σαβαηλαψαχακλαρ⎬ (ηελ®κ ολυπ ψοκ ολαχακλαρ⎬) εμρινι, ονα βιλδιρδικ. 1 2 3 4 5 6 7 8

ve kadaynâ ileyhi zâlike el emre enne dâbire hâulâi maktûun musbihîne

: ve biz hükmettik : ona : iþte bu emir : muhakkak, olduðuna : arkasý : onlar : helâk olmuþ, kesilmiþ : sabahlayanlar

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Hz. Ýbrâhîm’e Lût kavminin neslinin tükeneceði bildirilmiþtir.

519

ϖ← ℜψετ − 67

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 266

(15) Hicr Suresi

↔ :↑Ι←Λ″Α↔Β″Κ↔< ←}↔Ξ<∝Γ↔Ω″7! ↑υ″;↔! ↔ ≥≅↔% ↔: Ve câe ehlul medîneti yestebþirûn(yestebþirûne). ςε ⎭εηιρ ηαλκ⎬, βιρβιρινι μ⎫ϕδελεψερεκ γελδι.

1 - ve câe 2 - ehlu el medîneti 3 - yestebþirûne

: : :

ve geldi þehir halký birbirini müjdeliyorlar

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Þehir halký, birbirine müjdeler vererek, bir taþkýnlýk içerisinde Hz. Lut’un evine gelirler. O ahlâksýz taleplerini, Hz. Lut’a bildirmek üzere gelerek, Allah’ýn meleklerine saldýrmak, sarkýntýlýk etmek isterler. Halk, kendilerine ne olacaðýný bilmemektedir.

520

ϖ← ℜψετ − 68

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 266

(15) Hicr Suresi

← Ψ↑Ε↔Ν″Σ↔#

÷↔4 |∝Σ″[↔/ ← ≥ ÷ÿ∈Ψ⊆; ⊕ ←! ↔ ≅↔5

Kâle inne hâulâi dayfî fe lâ tefdahûn(tefdahûni). (Λυτ Α.Σ) ⎭⎞ψλε δεδι: “Μυηακκακ κι βυνλαρ, βενιμ μισαφιρλεριμδιρ. Αρτ⎬κ βενι μαη⎜υπ ετμεψιν (υτανδ⎬ρμαψ⎬ν).” 1 2 3 4 5

kâle inne hâulâi dayfî fe lâ tefdahû-ni

: : : : :

dedi muhakkak bunlar benim misafirlerim artýk beni mahçup etmeyin

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Bu âyet-i kerimede, yoldan çýkmýþ bir topluluðun, Allah’ýn emirlerini nasýl hiçe saydýðý anlatýlmaktadýr. Hz. Ýbrâhîm onlardan utanç duymaktadýr.

521

ϖ← ℜψετ − 69

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 266

(15) Hicr Suresi

← :↑ϑ″Φ↑# ÷ ↔: ↔ψ™ς7! ∼Ψ↑Τ⊕#! ↔: Vettekullâhe ve lâ tuhzûn(tuhzûni). Αλλαη’α καρ⎭⎬ τακϖα σαηιβι ολυν, σακ⎬ν⎬ν. Βενι αλ⎜αλτμαψ⎬ν (ρεζιλ ετμεψιν).

1 - vettekullâhe (ve ittekû allâhe) 2 - ve lâ tuhzû-ni

: :

ve Allah'a karþý takva sahibi olun, sakýnýn ve beni alçaltmayýn (rezil etmeyin)

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Kavminin ahlâksýz bir toplum olduðunu bilen Hz. Lut, onlarýn niyetlerini de bildiðinden: “Allah’tan korkun, sakýnýn. Beni rezil etmeyin.” diyerek, onlarý önlemeye çalýþmýþtýr.

522

ϖ← ℜψετ − 70

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 266

(15) Hicr Suresi

↔ω[∝Ω↔7≅↔Θ″7! ←ω↔2 ↔τ↔Ζ″Ξ↔9 ″ϖ↔7 ↔ ↔! ∼Ψ≥↑7≅↔5 Kâlû e ve lem nenheke anil âlemîn(âlemîne). Βιζ, σενι ελ ®λεμιν (βα⎭καλαρ⎬ν⎬ν) ι⎭ινε καρ⎬⎭μακταν νεηψετμεδικ (μεν ετμεδικ) μι? 1 2 3 4

kâlû e ve lem nenhe-ke

: : : :

5 - an el âlemîne

dediler mý ve olmadý seni men ediyoruz, seni nehyediyoruz, seni yasaklýyoruz el âlemden, baþkalarýndan

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Hz. Lut: “Allah’a karþý takva sahibi olun, sakýnýn. Beni alçaltmayýn (rezil etmeyin).” diyerek, onlara Allah’tan korkmalarý gerektiðini, onlarýn talep ettiði þeyi kendisinin bildiðini, bunun Allah’a karþý büyük bir suç olduðunu ve kendisini misafirlerine karþý rezil etmemelerini istediðini dile getirmektedir. Onlar ise: “Biz, seni elâlemin (baþkalarýnýn) iþine karýþmaktan men etmedik mi?” diye cevap verdiler. Hz. Lut, ahlâksýzlýk olan heryere mutlaka müdahale ederdi ve bunun yasak olduðunu, böyle bir þeyi kesinlikle yapmamalarý gerektiðini söylerdi. Ne yazýk ki, kavmi her türlü ahlâksýzlýðý yapmaya devam ederdi. Üstelik, Hz. Lut’un her söylemesine (karþýlýk olarak) onlarýn cevabý, “Sen kimsenin iþine karýþamazsýn, seni bizim iþimize karýþmaktan men ediyoruz.” þeklinde olurdu. Hz. Lut böyle bir açmaz içindeydi.

523

ϖ← ℜψετ − 71

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 267

(15) Hicr Suresi

⎢ ↔ω[∝ς←2≅↔4 ″ϖ↑Β″Ξ↑6 ″ ←! |≥∝#≅↔Ξ↔∀ ← ≥ ÷ÿ∈Ψ⊆; ↔ ≅↔5 Kâle hâulâi benâtî in kuntum fâilîn(fâilîne). ⇒⎞ψλε δεδι: “Εðερ δ⎫⎭⎫νδ⎫ð⎫ν⎫ζ⎫ ψαπαχακσαν⎬ζ ι⎭τε βυνλαρ, βενιμ κ⎬ζλαρ⎬μ.” 1 2 3 4 5

kâle hâulâi benâtî in kuntum fâilîne

: : : : :

dedi iþte bunlar benim kýzlarým eðer siz, iseniz yapacak olanlar, yapanlar

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Hz. Lut, gelen meleklerin yanýnda, Allah’ýn huzurunda mahçup olmamak için kýzlarýný feda etmiþtir.

524

ϖ← ℜψετ − 72

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 267

(15) Hicr Suresi

↔ Ψ↑Ζ↔Ω″Θ↔< ″ϖ←Ζ←#↔Ι″Υ↔, |∝Σ↔7 ″ϖ↑Ζ⊕9←! ↔ ↑Ι″Ω↔Θ↔7 Le amruke innehum le fî sekretihim ya'mehûn(ya'mehûne). √μρ⎫νε ανδολσυν κι; μυηακκακ κι, ονλαρ σαρηο⎭λυκλαρ⎬ ι⎜ινδε βοχαλ⎬ψορλαρδ⎬. 1 - le amru-ke

2 - inne-hum 3 - le fî sekreti-him 4 - ya'mehûne

: : :

senin ömrüne andolsun (yemin olsun) muhakkak ki onlar elbette sarhoþluklarý içinde bocalýyorlar

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Bu günahkâr kavim, korkunç bir azgýnlýk içinde, her türlü ahlâksýzlýðýn hüküm sürdüðü bir kavim hüviyetine gelmiþti. Herkes her zaman sarhoþtu. Ve içkinin verdiði bu sarhoþluk içinde bocalýyorlardý.

525

ϖ← ℜψετ − 73

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 267

(15) Hicr Suresi

↔ω[∝5←Ι″Λ↑8 ↑}↔Ε″[⊕Μ7! ↑ϖ↑Ζ″#↔Η↔∋↔≅↔4 Fe ehazethumus sayhatu muþrikîn(muþrikîne). Β⎞ψλεχε μ⎫⎭ρικλερι (γ⎫νε⎭ δοðδυðυ ϖακιτ οραδα βυλυνανλαρ⎬) βιρ σαψηα (κορκυν⎜ βιρ σεσ δαλγασ⎬) αλδ⎬, ψακαλαδ⎬. 1 2 3 4

fe ehazethum es sayhatu muþrikîne

: : : :

böylece onlarý aldý, yakaladý bir sayha (korkunç ses dalgasý) güneþ doðduðu vakit orada bulunanlarý (þark zamaný orada olanlar)

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Burada, müþrik kelimesinde, “kaf” ve “kef” ile yazýlma halleri söz konusudur. “Kef” ile yazýlýrsa “ortak” ve “Allah’a ortak koþmak” anlamlarýna gelir. “Kaf” ile yazýlýrsa, “þark” olur. Ve “þark”, güneþin doðduðu taraf, doðu, demektir. “Müþrik” ise þarkta olan veya þark zamaný, anlamýna gelir. Âyette müþrik kelimesi, ‘güneþ doðduðu vakit orada bulunanlar’ anlamýnda çoðul olarak kullanýlmýþtýr. Þu halde, korkunç derecede bir sesin onlarý yakaladýðý ifade edilmektedir.

526

ϖ← ℜψετ − 74

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 267

(15) Hicr Suresi

_↔9″Ι↔Ο″8↔! ↔: _↔Ζ↔ς←4≅↔, _↔Ζ↔[←7≅↔2 _↔Ξ″ς↔Θ↔Δ↔4 ⎢ ↓υ[∝±Δ←, ″ω←8 → ↔∗≅↔Δ←& ″ϖ←Ζ″[↔ς↔2 Fe cealnâ âliyehâ sâfilehâ ve emternâ aleyhim hýcâreten min siccîl(siccîlin). Β⎞ψλεχε ονυν (ο βελδενιν) ⎫στ⎫ν⎫ αλτ⎬να γετιρδικ. Ονλαρ⎬ν ⎫ζερινε σιχχ⎩λδεν (⎞λδ⎫ρ⎫χ⎫) τα⎭λαρ ψαðδ⎬ρδ⎬κ. 1 2 3 4

fe cealnâ âliye-hâ sâfile-hâ âliye-hâ sâfile-hâ

: : : :

5 - ve emternâ 6 - aleyhim 7 - hýcâreten min siccîlin

: : :

böylece kýldýk, yaptýk onu, en yüksek (yaptýk) onu en alçak (yaptý) onun üstünün altýna gelmesi, onun yükselip alçalmasý ve yaðmur yaðdýrdýk onlarýn üzerine siccîlden (öldürücü) taþlar

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allahû Tealâ, korkunç ses (sayha) ile bir beldenin altýný üstüne getirmiþtir. Atom bombasýndan daha tesirli bir patlama söz konusu...

527

ϖ← ℜψετ − 75

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 267

(15) Hicr Suresi

↔ω[∝Ω←±,↔Ψ↔Β↑Ω″ς←7 ↓ ≅↔<× ÷ ↔τ←7×) |∝4 ⊕ ←! Ýnne fî zâlike le âyâtin lil mutevessimîn(mutevessimîne). ⇑⎭τε βυνδα, ιβρετλε ιζλεψενλερ ι⎜ιν, ελβεττε δελιλλερ ϖαρδ⎬ρ. 1 2 3 4 5 6

inne fî zâlike le âyâtin li el mutevessimîne

: : : : : :

muhakkak ki içinde, da, var iþte bu elbette, mutlaka âyetler, deliller, ibretler ibretle izleyenler için

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allahû Tealâ, ceza olarak bir þehrin altýný üstüne getirmiþ, bir karyenin, binlerce insanýn evlerinin hepsini yýkmýþtýr. Ve bu, sesli bir olaydýr. Uçan ebabillerin gönderdiði ya da dünya ilminin henüz ulaþamadýðý, onun çok daha ötesinde, topraðýn altýný üstüne getiren bir baþka sonuç. Ses çýkaran bir ýþýnýn oraya ulaþmasý ve kavmi yok etmesi hali... Allahû Tealâ’nýn siccîl (taþ) yaðdýrmasý anladýðýmýz istikamette bir taþ deðildir. Ýnsanlarý yaralayan ve yok eden insan ilminin ulaþamadýðý bir silâhtan bahsedilmektedir.

528

ϖ← ℜψετ − 76

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 267

(15) Hicr Suresi

↓ ϖ[∝Τ↑8 ↓υ[∝Α↔Κ←Α↔7 _↔Ζ⊕9←! ↔: Ve innehâ le bi sebîlin mukîm(mukîmîn). ςε μυηακκακ κι ο, γερ⎜εκτεν ψολ ⎫ζερινδε μυκιμδιρ (η®λ® δυρμακταδ⎬ρ). 1 2 3 4

ve inne-hâ le bi sebîlin mukîmîn

: : : :

ve çünkü o, muhakkak ki o gerçekten yol üzerinde durmakta olan, ikâme olunmuþ olan, duran (hâlâ duruyor)

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Þehir bütünüyle yok olmuþ, yalnýz karýsýnýn haricindeki Hz. Lut ile bütün ailesi kurtulmuþtur. Bütün þehir, içindekilerle beraber yerle bir olmuþ, þehrin altý üstüne gelmiþtir.

529

ϖ← ℜψετ − 77

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 267

(15) Hicr Suresi

⎢ ↔ω[∝Ξ←8⊂Ψ↑Ω″ς←7 →}↔<× ↔τ←7×) |∝4 ⊕ ←! Ýnne fî zâlike le âyeten lil mu’minîn(mu’minîne). Μυηακκακ κι βυνδα, μ⎫’μινλερ (νεφσλερινιν καλβινε ⎩μ®ν ψαζ⎬λμ⎬⎭ ολανλαρ) ι⎜ιν ελβεττε δελιλλερ (ιβρετλερ) ϖαρδ⎬ρ. 1 2 3 4 5 6

inne fî zâlike le âyeten li el mu'minîne

: : : : : :

muhakkak ki içinde, da, var iþte bunda elbette bir delil (ibret) mü'minler için, nefslerinin kalbine îmân yazýlmýþ olanlar için

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allahû Tealâ, çok açýk bir ifadeyle, insanlar için cezanýn varlýðýndan ve bunu haketmeleri halinden bahsetmektedir. Allahû Tealâ’nýn kavimleri cezalandýrdýðý kesin bir unsur olarak görülmektedir.

530

ϖ← ℜψετ − 78

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 267

(15) Hicr Suresi

↔ω[∝Ω←7≅↔Π↔7 ←}↔Υ″<↔ ↵! ↑ ≅↔Ε″.↔! ↔ ≅↔6 ″ ←! ↔: Ve in kâne ashâbul eyketi le zâlimîn(zâlimîne). Εψκε ηαλκ⎬ δα γερ⎜εκτεν ζαλιμ ιδιλερ.

1 - ve in kâne 2 - ashâbu el eyketi 3 - le zâlimîne

: : :

ve oldu Eyke halký elbette zalim kimseler

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Eyke halkýnýn zalim olduðu ifade buyruluyor.

531

ϖ← ℜψετ − 79

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 267

(15) Hicr Suresi

〉 ⎢ ↓ω[∝Α↑8 ↓ ≅↔8←≅←Α↔7 _↔Ω↑Ζ⊕9←! ↔: ⎡″ϖ↑Ζ″Ξ←8 _↔Ξ″Ω↔Τ↔Β″9≅↔4 Fentekamnâ minhum, ve innehumâ le bi imâmin mubîn(mubînin). Βυ σεβεπλε ονλαρδαν δα ιντικαμ αλδ⎬κ ϖε μυηακκακ κι ικισι δε (ικι ⎭εηιρ δε), γερ⎜εκτεν α⎜⎬κ⎜α βιρ ρεηβερδιρ (γελεχεκ νεσιλλερε ιβρεττιρ). 1 2 3 4 5 6

fentekamnâ (fe intikamnâ) min-hum ve inne-humâ le bi imâmin mubînin

: : : : : :

böylece intikam aldýk onlardan ve muhakkak her ikisi elbette, gerçekten önder, rehber açýkça, (beyan edilmiþ) açýkta

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Bu konudaki açýklamalara göre Allahû Tealâ, Eyke halkýna 7 gün sýcak vermiþtir. O kadar sýcak ki, insanlar ölmek üzeredirler. Sonra Allahû Tealâ üzerlerine bir bulut göndermiþtir. Ve buluttan inen yýldýrýmlar, bütün o insanlarýn hepsini helâk etmiþtir. Lut (A.S)’ýn þehrinin adý Medyan; Þuayb (A.S)’ýn þehrinin adý ise ormanlýk olan Eyke’dir. Ýki þehir halký da þehirler de yok oluyor. “Bu Eyke þehri de Medyan þehri de bütün insanlara, gelecek nesillere ibret, açýkça bir rehberdir.” diyor, Allahû Tealâ. Allah’ýn, Allah’a asi olan ahlâk fýkdanýna (bir þeyin yokluðu, eksikliði) uðramýþ olan ülkelere verdiði ceza söz konusudur.

532

ϖ← ℜψετ − 80

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 267

(15) Hicr Suresi

↔ω[∝ς↔,″Ι↑Ω″7! ←η″Δ←Ε″7! ↑ ≅↔Ε″.↔! ↔ ⊕Η↔6 ″φ↔Τ↔7 ↔: Ve lekad kezzebe ashâbul hýcril murselîn(murselîne). Ανδολσυν κι; Ηιχρ ηαλκ⎬, γ⎞νδεριλεν ρεσ⎦λλερι ψαλανλαδ⎬. 1 2 3 4

ve lekad kezzebe ashâbu el hýcr el murselîne

: : : :

ve andolsun ki yalanladý Hicr halký gönderilen resûller, mürseller

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Hicr, Semud kavminin yerleþmiþ olduðu vadinin adý ve Salih Peygamber’in yaþadýðý yerdir. Hicr halký, gönderilen resûlleri ve Salih Peygamber’i yalanlamýþlardýr.

533

ϖ← ℜψετ − 81

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 267

(15) Hicr Suresi

↔ω[∝/←Ι″Θ↑8 _↔Ζ″Ξ↔2 ∼Ψ↑9≅↔Υ↔4 _↔Ξ←#≅↔<×∼ ″ϖ↑;≅↔Ξ″[↔#×∼ ↔ Ve âteynâhum âyâtinâ fe kânû anhâ mu’rýdîn(mu’rýdîne). Ονλαρα ®ψετλεριμιζι (μυχιζελεριμιζι, δελιλλεριμιζι) ϖερδικ. Φακατ ονλαρ, ονδαν ψ⎫ζ ⎜εϖιρδιλερ. 1 - ve âteynâ-hum 2 - âyâti-nâ

: :

3 - fe

4 - kânû 5 - an-hâ 6 - mu'rýdîne

: : :

ve onlara verdik âyetlerimiz (mucizelerimiz, delillerimiz) o zaman, böylece, olduðu halde, fakat oldular ondan yüz çeviren kimseler

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allahû Tealâ, Hicr halkýna Salih Peygamber’i göndermiþtir. Salih Peygamber, onlara mucizeler, deliller getirmiþ, ancak onlar Hz. Salih’ten yüz çevirmiþlerdir. Kur’ân-ý Kerim bunun misalleriyle doludur. Allahû Tealâ ne kadar resûl göndermiþse, gönderdiði bütün resûlleri o yöre halký mutlaka reddetmiþ, inkâr etmiþtir. Eðer Allahû Tealâ onlarla bir delil, bir mucize göndermiþse, orada arkalarýný dönmüþler ve “Bu, muhakkak ki apaçýk bir sihirdir, büyüdür.” demiþlerdir. Her zaman ayný þey olmuþtur. Peygamber Efendimiz (S.A.V)’den de Ay’ý ikiye bölmesini istemiþlerdir. O da: “Ben mucize sahibi deðilim. Ama Rabbime dua ederim. Eðer kabul buyurursa, istediðinizi gerçekleþtirir.” diye cevap vermiþtir. Allahû Tealâ da Ay’ý ikiye böldüðünde Peygamber Efendimiz (S.A.V), “Eðer sen Ay’ý ikiye bölebilirsen, biz sana tâbî oluruz.” diyenlere sormuþtur: “Tâbî olmayacak mýsýnýz?” Onlar da, “Bu apaçýk bir sihirdir, büyüdür.” diyerek konuyu kapatmýþlardýr.

534

ϖ← ℜψετ − 82

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 267

(15) Hicr Suresi

↔ω[∝Ξ←8×∼ _→#Ψ↑[↑∀ ← ≅↔Α←Δ″7! ↔ω←8 ↔ Ψ↑Β←Ε″Ξ↔< ∼Ψ↑9≅↔6↔: Ve kânû yanhýtûne minel cibâli buyûten âminîn(âminîne). ςε ονλαρ, δαðλαρδαν (σαðλαμλ⎬ð⎬να) γ⎫ϖενιλιρ εϖλερ (ψονταρακ) οψυψορλαρδ⎬. 1 2 3 4 5

ve kânû yanhýtûne min el cibâli buyûten âminîne

: : : : :

ve oldular oyuyorlar, yontuyorlar daðlardan evler emin olanlar, güvenilir olanlar

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm O zamanýn, daðý içe doðru yontarak oyulmuþ evlerini, günümüzde de görmek mümkündür.

535

ϖ← ℜψετ − 83

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 267

(15) Hicr Suresi

↔ω[∝Ε←Α″Μ↑8 ↑}↔Ε″[⊕Μ7! ↑ϖ↑Ζ″#↔Η↔∋↔≅↔4 Fe ehazethumus sayhatu musbýhîn(musbýhîne). Β⎞ψλεχε σαβαη ϖακτινε ερενλερι (σαβαηα ⎜⎬κανλαρ⎬), βιρ σαψηα (κορκυν⎜ βιρ σεσ) ψακαλαδ⎬. 1 2 3 4

fe ehazet-hum es sayhatu musbýhîne

: : : :

böylece onlarý aldý (yakaladý) korkunç bir ses, bir sayha sabahlayanlar, sabah vaktine erenler (sabaha çýkanlar)

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Görülüyor ki Allahû Tealâ’nýn cezasý hep sabaha çýkarken gerçekleþmektedir. Sabah vaktine erenlerin, modern tekniðin çok daha ötesinde, farklý bir türde, bütün þehri birden altýný üstüne getirerek yok eden bir bombalamayý ifade edercesine, korkunç bir sesle, bir sayha ile karþý karþýya kalmasýndan bahsedilmektedir. Allah’ýn, muhakkak ki; zamanýmýzdaki tekniðin çok daha ötesinde muhtelif cezalandýrma teknikleri vardýr. Allah’ýn metodlarý ‘sayha’ olarak geçmektedir. Bu, sesli bir cezalandýrmadýr. Bir bombanýn, patlamasý ile bütün bir þehri patlatarak, altýný üstüne getirmesi gibi. Bunun, belki zamanýmýzda olanlarýn hüviyetinin dýþýnda ve çok daha mütekâmil bir bomba türü olmasý lâzýmdýr. Belki madensel bir patlamayla saçýlan parçacýklar yoktur burada, mutlak bir patlama ve korkunç bir sesin varlýðý belirtilmektedir.

536

ϖ← ℜψετ − 84

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 267

(15) Hicr Suresi

⎢ ↔ Ψ↑Α←Κ″Υ↔< ∼Ψ↑9≅↔6 _↔8 ″ϖ↑Ζ″Ξ↔2 |×Ξ″3↔! ≥_↔Ω↔4 Fe mâ agnâ anhum mâ kânû yeksibûn(yeksibûne). Β⎞ψλεχε ικτισαπ εττικλερι (καζανμ⎬⎭ ολδυκλαρ⎬) ⎭εψλερ, ονλαρα βιρ φαψδα ϖερμεδι. 1 2 3 4 5

fe mâ agnâ an-hum mâ kânû yeksibûne

: : : : :

böylece, buna raðmen fayda vermedi onlardan, onlara olduklarý þey(ler) kazanýyorlar, iktisap ediyorlar

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Onlarýn kendilerine seçtikleri hayat tarzý ve böylece kazanmýþ olduklarý negatif, nakýs dereceler, onlara bir fayda deðil tam aksine büyük zararlar vermiþtir.

537

ϖ← ℜψετ − 85

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 267

(15) Hicr Suresi

_↔8 ↔: ↔ ″∗↔ ↵! ↔: ← !↔ξ×Ω⊕Κ7! _↔Ξ″Τ↔ς↔∋ _↔8 ↔: ↔}↔2≅⊕Κ7! ⊕ ←! ↔: ⎢ ←±σ↔Ε″7≅←∀ ® ←! ≥_↔Ω↑Ζ↔Ξ″[↔∀ ↔υ[∝Ω↔Δ″7! ↔δ″Σ⊕Μ7! δ≠↔Σ″.≅↔4 °}↔[←#× ÷ Ve mâ halaknes semâvâti vel arda ve mâ beynehumâ illâ bil hakk(hakký), ve innes sâate le âtiyetun fasfehýs safhal cemîl(cemîle). Βιζ σεμαλαρ⎬ ϖε ψερψ⎫ζ⎫ν⎫ ϖε ο ικισινιν αρασ⎬νδακι ⎭εψλερι, βα⎭κα βιρ ⎭εψ ι⎜ιν ψαρατμαδ⎬κ. Ανχακ ηακ ιλε ψαραττ⎬κ. ςε μυηακκακ κι; ο σαατ (κ⎬ψ®μετ), μυτλακα γελεχεκτιρ. Αρτ⎬κ ονλαρδαν γ⎫ζελλικλε ψ⎫ζ ⎜εϖιρ. 1 2 3 4 5

538

ve mâ halaknâ es semâvâti ve el arda ve mâ beyne-humâ illâ

: : : : :

ve biz yaratmadýk semalar (gökler) ve yer, yeryüzü, arz ve ikisinin arasýnda olan þeyler ancak, baþka

538

ϖ← ℜψετ − 85

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 267

(15) Hicr Suresi

6 7 8 9

bi el hakký ve inne es sâate le âtiyetun fasfah (fe ýsfah)

10 - es safha el cemîle

: : : : :

hak ile ve muhakkak ki o saat (kýyâmet) mutlaka, elbette gelecek artýk, müsamaha göster, iyi muamele et güzel (bir) þekilde yüz çevirmek

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allahû Tealâ, dilediði þeyi dilediði istikamette yaratýr. Ýnsanlarý, yarattýðý tek dîn olan hanif dînini yaþayabilecek özellikle; hanif fýtratýyla, yaratmýþtýr. Hanif dîninden baþka bir dîn yoktur ve hiç olmamýþtýr. Yerler, gökler, ikisinin arasýndakiler ve herþey, Allahû Tealâ tarafýndan, hak ile belli bir hedefe muhatap olarak yaratýlmýþtýr. 7 gök katý, zemin katýn gökleri, ondan sonra 1. kat olmak üzere yaratýlmýþtýr. Allahû Tealâ, bütün yýldýzlarý zemin katýn tavaný olarak yarattýðýný ifade etmiþtir. Bütün sonsuz samanyollarý, bahsedilen 100 milyar galaksi ve herbirinde 100 milyar yýldýz mevcut olduðu varsayýlan bütün sistem, sadece zemin kat ve zemin katýn tavanýdýr. Öyleyse Allahû Tealâ hiçbir þeyi boþuna yaratmamýþtýr. Allah’ý temsil edecek olan bir varlýk yaratmak istemiþ, insanoðlunu da yeryüzünün halifesi olarak, Allah’ýn dünya üzerindeki temsilcisi olarak yaratmýþtýr. Dünya adý verilen bu gezegende ve bütün kâinatta Allah’ý temsil edecek olan varlýk, hep insandýr.

539

ϖ← ℜψετ − 86

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 267

(15) Hicr Suresi

↑ϖ[∝ς↔Θ″7! ↑ ⊕ ↔Φ″7! ↔ξ↑; ↔τ⊕∀↔∗ ⊕ ←! Ýnne rabbeke huvel hallâkul alîm(alîmu). Μυηακκακ κι σενιν Ραββιν, Ο; Ψαραταν ϖε Βιλεν’διρ. 1 2 3 4 5

inne rabbe-ke huve el hallâku el alîmu

: : : : :

muhakkak senin Rabbin o en iyi yaratan en iyi bilen

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm ‘Hallâku’ ve ‘alîm’ kelimeleri ‘en iyi yaratan, en iyi bilen’ anlamlarýnda da kullanýlabilen kelimelerdir. Ancak ‘en iyi yaratan’ ve ‘en iyi bilen’ ifadeleri ortaya konduðu zaman baþka yaratýcýlar ve onunla mukayese edilebilecek olan bilenlerin varolduðu anlamý çýkabilmektedir. Böyle bir þey yoktur. Kâinatý yani 6 ayrý âlemi yaratan sadece Allah’týr. Yaratmak yani yoktan varetmek kaabiliyeti Allah’tan baþka kimsede mevcut deðildir.

540

ϖ← ℜψετ − 87

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 267

(15) Hicr Suresi

|∝9≅↔Χ↔Ω″7! ↔ω←8 _→Θ″Α↔, ↔ ≅↔Ξ″[↔#×∼ ″φ↔Τ↔7 ↔: ↔ϖ[∝Π↔Θ″7! ↔ ×∼″Ι↑Τ″7!↔: Ve lekad âteynâke seb'an minel mesânî vel kur'ânel azîm(azîme). ςε ανδολσυν κι σανα, μεσ®ν⎩ (ικινχι)δεν 7’ψι (7’λιψι, 7’λι ολαρακ) ϖε Κυρ’®ν−υλ Αζ⎩μ’ι ϖερδικ. 1 2 3 4 5 6

ve lekad âteynâ-ke seb'an min el mesânî ve el kur'âne el azîme

: : : : : :

ve andolsun ki sana verdik yedi, yedili mesâniden (ikinciden) ve Kur'ân'ý büyük, azîm

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allahû Tealâ çok özel bir durumdan bahsetmektedir. “Birinci 7, âyette yer almýyor, ama ikinciden 7’yi verdik.” ifadesi ile Allah 7 âyet-i kerimeden oluþan Fatiha Suresini kastetmektedir.

541

ϖ← ℜψετ − 87

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 267

(15) Hicr Suresi

Kur’ân, Kâinatýn Son Peygamberi’ne indirilen, Son Þeriat Kitabý’dýr. Allahû Tealâ, peygamber olmayan resûllerine ve evliyalarýna da kitaplar indirir. 3/AL-Ý ÝMRAN-81: Ve iz ehazallâhu mîsâkan nebiyyîne lemâ âteytukum min kitâbin ve hikmetin summe câekum resûlun musaddikun limâ meakum le tu’minunne bihî ve le tensurunneh(tensurunnehu), kâle e akrartum ve ehaztum alâ zâlikum ýsrî, kâlû akrarnâ, kâle feþhedû ve ene meakum mineþ þâhidîn(þâhidîne). Hani o zaman ki; Allah, peygamberlerin (nebîlerin) MÝSAK’ini (yeminini) almýþtý: “Andolsun ki; size Kitap ve hikmet verdim, sizlerden sonra sizinle beraber bulunaný (Allah’ýn sizlere verdiði kitaplarý) tasdik eden Resûl gelince, O’na mutlaka îmân edecek ve O’na mutlaka yardým edeceksiniz. Bunu ikrar ettiniz mi ve bu aðýr ahdimi üzerinize aldýnýz mý?” “Ýkrar ettik.” dediler. “Öyle ise þahit olun. Ben de sizinle beraber þahitlerdenim.” buyurdu. Ýþte bu âyette Allahû Tealâ’nýn ikinciden maksadý, Kur’ân-ý Kerim’den sonra indirilecek olan bir sohbet kitabýdýr. Allahû Tealâ, Al-i Ýmran Suresinin 81. âyet-i kerimesinde de belirtilen, bütün peygamberlerden sonra gelecek olan bir resûlüne yazdýracaðý bir Sohbet Kitabý’ndan bahsetmektedir. Bu, Kur’ân-ý Kerim’den sonraki Ýkinci Kitap’týr. Allah’ýn 7 tane ile muradý, 7 grup âyettir. Allah, ‘sebâ’ deðil, ‘seban’ ifadesini kullanmaktadýr. Ýkinciden murat ise Allahû Tealâ’nýn Risalet Nurlarý’nda vermiþ olduðu 7 grup âyettir. Bunlar, ardarda yer alýr ve Allah’a göre büyük özellikler ifade eder. Birçok þeyin sýrrý oradadýr.

542

ϖ← ℜψετ − 88

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 267

(15) Hicr Suresi

≥∝ψ←∀ _↔Ξ″Θ⊕Β↔8 _↔8 |×7←! ↔τ″[↔Ξ″[↔2 ⊕ ⊕Γ↑Ω↔# ÷ ″ϖ←Ζ″[↔ς↔2 ″ ↔ϑ″Ε↔# ÷ ↔: ″ϖ↑Ζ″Ξ←8 _→%!↔:″+↔! ↔ω[∝Ξ←8⊂Ψ↑Ω″ς←7 ↔τ↔&≅↔Ξ↔% ″μ←Σ″∋!↔: Lâ temuddenne ayneyke ilâ mâ metta'nâ bihî ezvâcen minhum ve lâ tahzen aleyhim vahfýd cenâhake lil mu'minîn(mu'minîne). Ονλαρδαν βιρ κ⎬σμ⎬να ⎜ιφτερ ⎜ιφτερ (βολ βολ) μετ’α ολαρακ ϖερδιðιμιζ ⎭εψλερε γ⎞ζλερινι δικμε. Ονλαρ ι⎜ιν μαηζυν ολμα. Μ⎫’μινλερε (Αλλαη’α υλα⎭μαψ⎬ διλεψενλερε) κανατλαρ⎬ν⎬ ινδιρ (μυτεϖαζι ολ, ηιμαψε ετ). 1 2 3 4 5 6

543

lâ temuddenne ayneyke ilâ mâ metta'nâ bi-hi ezvâcen

: : : : : :

uzatma (dikme, uzun uzun bakma) iki gözünü e yararlandýrdýðýmýz þeyler ona, onunla çift çift, kat kat, fazla olarak

543

ϖ← ℜψετ − 88

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 267

(15) Hicr Suresi

7 - min-hum 8 - ve lâ tahzen 9 10 11 12

aleyhim vahfýd (ve ýhvýd) cenâha-ke li el mu'minîne

: : : : : :

onlardan ve üzülme, hüzünlenme, mahzun olma onlara, onlar için ve indir, alçalt (senin) kanatlarýn mü'minler için, mü'minlere

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Bilindiði gibi Peygamber Efendimiz (S.A.V) ve sahâbe, bir süre ablukaya alýnmýþlardýr. Bir devreyi aç geçirmiþlerdir. Bu devre, zahmetli, meþakkatli bir devredir. Mekke’deki kâfirler, bol bol herþeyden yerlerken, Peygamber Efendimiz ve sahâbeye yiyecek bir þey ulaþmasýna engel olmuþlardýr. Peygamber Efendimiz (S.A.V), mü’minlerin aç kalmasý konusunda hüzünlenmiþ, endiþelenmiþtir. Bunun üzerine Allahû Tealâ: “Onlardan bir kýsmýna çifter çifter (bol bol) met’a olarak verdiðimiz þeylere gözlerini dikme. Onlar için mahzun olma. Mü’minlere (Allah’a ulaþmayý dileyenlere) kanatlarýný indir (mütevazi ol, himaye et).” diye buyurmuþtur. Burada “mü’minler” adýyla Allahû Tealâ, Peygamber Efendimiz (S.A.V)’in etrafýndaki sahâbeden bahsetmektedir. Onlar, Allah’a ulaþmayý dilemiþler, 12 ihsan almýþlar ve bu 12 ihsanla Peygamber Efendimiz (S.A.V)’e tâbî olmuþlardýr. Onlar, göðüslerini gere gere, “Ben mü’minim.” diyerek sözleriyle olduðu gibi kalpleriyle de mü’min olanlardýr. Onlar, Allah’ýn kalplerine îmân yazdýklarýdýr. Peygamber Efendimiz (S.A.V)’e tâbî olduklarý anda bütün sahâbenin kalbine îmân yazýlmýþtýr ve kim tâbî olmuþsa onlar sahâbedir. Diðer yandan, münafýklar da vardý. ‘Tâbî oldum’ diyerek Peygamber Efendimiz (S.A.V)’nin önünde diz çöken, el öpen ve tâbî olduðunu ifade eden, ancak tâbî olmayan, sadece tâbî olur görünenlerdi. Onlar, Allah’a ulaþmayý da dilemediler. Onlar, sadece bizatihi kurtulmak için sahâbe gibi olmak gereðini duyanlardý. Ayrýca aldatmak onlarýn iþiydi.

544

ϖ← ℜψετ − 89

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 267

(15) Hicr Suresi

⎣ ↑ω[∝Α↑Ω″7! ↑η<∝Η⊕Ξ7! _↔9↔! |≥∝±9←! ″υ↑5 ↔: Ve kul innî enen nezîrul mubîn(mubînu). “ςε μυηακκακ κι βεν, βεν απα⎜⎬κ (υψαραν, α⎜⎬κλαψαν, βεψαν εδεν) βιρ νεζιριμ.” δε. 1 2 3 4 5 6

ve kul innî ene el nezîru el mubînu

: : : : : :

ve de muhakkak ben ben nezir, uyarýcý apaçýk, açýkça açýklayan, beyan eden AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allahû Tealâ hiçbir devrede, hiçbir kavme resûl olmayan bir nezir göndermemiþtir. Bütün nezirler ayný zamanda müjdeleyicidir. Bütün nezirler ayný zamanda resûldür. Bütün nezirler, nebî deðildir. Bütün nebîler ayný zamanda resûldür ayný zamanda da mutlaka nezirdir. Bütün nebîler (peygamberler) ayný zamanda mutlaka resûldürler, risaletle görevlendirilmiþlerdir, kendilerine açýklama emri gelmiþtir. Ayný zamanda nezirdirler. Nezirler, âmenû olanlarý müjdelemekle, diðerlerini de uyarmakla görevlidirler. Kim âmenû olmuþsa, Allah’a ulaþmayý dilemiþse o mutlaka cennet müjdesine muhatap olmuþtur. Kim de Allah’a ulaþmayý dilemiyorsa Allah’a ulaþmayý dileyerek âmenû olmasý ve cennete girmesi için uyarýlýr. Bütün nezirler mutlaka müjdeleyici ve uyarýcýdýrlar. 67/MULK-8: Tekâdu temeyyezu minel gayz(gayzi), kullemâ ulkýye fîhâ fevcun se-

545

ϖ← ℜψετ − 89

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 267

(15) Hicr Suresi

elehum hazenetuhâ e lem ye’tikum nezîr(nezîrun). (Cehennem) nerede ise öfkesinden çatlayacak gibi olur. Herbir grup oraya (cehenneme) atýldýðýnda, cehennem bekçileri (vazifelileri) onlara: “Size nezir (ikaz edici, uyarýcý) gelmedi mi?” diye sorarlar. 67/MULK-9: Kâlû belâ kad câenâ nezîrun fe kezzebnâ ve kulnâ mâ nezzelallâhu min þey’(þey’in), in entum illâ fî dalâlin kebîr(kebîrin). (Cehenneme atýlanlar) derler ki: “Evet, andolsun ki bize nezir geldi. Ama biz, onu yalanladýk ve Allah, hiçbir þey indirmemiþtir, dedik ve siz, büyük bir sapýklýk içindesiniz, dedik.” 67/MULK-10: Ve kâlû lev kunnâ nesmau ev na’kýlu mâ kunnâ fî ashâbis saîr(saîri). Ve derler ki: “Eðer biz iþitmiþ ve akletmiþ (idrak etmiþ) olsaydýk burada ateþ ehlinin içinde mi olurduk?” Cehenneme girenlere: “Size nezir gelmedi mi?” diye sorulacaktýr. Çünkü uyarýlmayanlarýn, aralarýnda resûl bulunmayanlarýn cehenneme gitmesi söz konusu deðildir. Nezirler Allah’ýn kendilerine emrettiði þeyleri söylemiþler ve insanlarý en güzele ulaþtýrmak için varedilmiþlerdir. Ne zaman Allah’ýn bir neziri, içinde bulunduðu kavme Allahû Tealâ tarafýndan vazifeli kýlýndýðýný söyleyip açýklamada bulunmuþsa reddedilmiþtir. Ýnsanlar, bu nezir için dalâlette olduðunu, þeytandan ilham aldýðýný ve deli olduðunu söylerler. Ýnsanlarýn büyük çoðunluðu þeytanýn kontrolünde olduklarý için Allah’ýn resûllerini, Allah’ýn nezirlerini mutlaka reddetmiþlerdir. Çeþitli âyet-i kerimelerde Allahû Tealâ, ayný olaylarý hep anlatmýþ, “Biz bütün kavimlerde ahlâksýzlarý, zorbalarý hakim kýlarýz.” buyurmuþtur. “Biz bütün kavimlerde Allah’ýn yolunda olmayanlarý birbirine dost kýldýk. Onlarý, kuvvetin sahibi yaptýk zulümlerini rahatlýkla iþleyebilsinler diye” diyor, Allahû Tealâ. Bütün kavimlerde Allahû Tealâ’nýn “el meleu” dediði ileri gelenler hep oluþmaktadýr. Allahû Tealâ onlarý, kavme hakim kýlmýþtýr. Peygamberler devrinde de Peygamber olmayan resûllerin devrinde de böyle olmuþtur. Dünyanýn %90’dan fazlasý, Allah’ýn cennetine girebilecek olan saadeti kazanamadan bu dünyadan gitmektedir. Öyleyse resûl = nezir, Fakat resûl = nebî deðildir. Bazý resûller nebî, ki azýnlýktýr bu, az sayýda nebî vardýr. Hangi devirde Allahû Tealâ huzur namazýnýn imamlýðýna bir nebî tayin etmiþse, o kavmin dýþýndaki bütün kavimlerde gene Allah’ýn resûlleri ayný devrede yaþamaktadýrlar. Ama onlar nebî resûlün yani devrin imamýnýn emrindedirler. Allahû Tealâ burada da Peygamber Efendimiz (S.A.V)’in Son Nebî, Son Nebî’nin Nezir olduðunu söylemektedir.

546

ϖ← ℜψετ − 90

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 267

(15) Hicr Suresi

↔ω[∝Ω←Κ↔Β″Τ↑Ω″7! |↔ς↔2 _↔Ξ″7↔ϑ″9↔! ≥_↔Ω↔6 Ke mâ enzelnâ alel muktesimîn(muktesimîne). Μυκτεσιμλερε (κ⎬σ⎬μ κ⎬σ⎬μ αψ⎬ρανλαρα) ινδιρδιðιμιζ γιβι. 1 - ke 2 - mâ enzel-nâ 3 - alâ el muktesimîne

: : :

gibi indirdiðimiz þey muktesim olanlara, kýsým kýsým ayýranlara

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allah’ýn temel emirleri zaman içinde insanlar tarafýndan iblisin mutlak olarak devreye girmesiyle bir kýsým hüviyetlerini kaybetmiþlerdir. Ýblis insanlarý neyin cennete götüreceðini, neyin kendisiyle beraber cehenneme götüreceðini çok iyi bilmektedir. Ve standartlarda büyük deðiþiklikler yapmayý baþarmýþtýr. Yani insanlara 7 safhayý ve 4 teslimi unutturmuþtur. Deðiþik metinler devreye girmiþtir. Tevrat’ta, Ýncil’de, Zebur’da böyleyken Kur’ân-ý Kerim’e gelince durum farklýdýr. Allahû Tealâ buyuruyor: 15/HÝCR-9: Ýnnâ nahnu nezzelnez zikre ve innâ lehu le hâfizûn(hâfizûne). Muhakkak ki; Zikri (Kur’ân-ý Kerim’i) biz indirdik. O’nun koruyucularý (da) mutlaka biziz. Kur’ân-ý Kerim’in iblis tarafýndan deðiþtirilmesine müsaade edilmediði, O’nun Koruyucusu’nun Allahû Tealâ olduðu açýk bir lisanla anlatýlmýþtýr. Kur’ân-ý Kerim, 14 asýr evvel nasýl indirilmiþse bugün de bütün dünyada aynýdýr.

547

ϖ← ℜψετ − 91

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 268

(15) Hicr Suresi

↔ω[∝Ν←2 ↔ ×∼″Ι↑Τ″7! ∼Ψ↑ς↔Θ↔% ↔ω<∝Η⊕7↔! Ellezîne cealûl kur'âne ýdîn(ýdîne). Ονλαρ, Κυρ’®ν−⎬ Κεριμ’ι παρ⎜α παρ⎜α κ⎬λδ⎬λαρ. 1 2 3 4

ellezîne cealû el kur'âne ýdîne

: : : :

o kimseler ki kýldýlar, yaptýlar Kur'ân'ý kýsým kýsým, parça parça

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Peygamber Efendimiz (S.A.V)’in devrinde Kur’ân bir bütündür. Al-i Ýmran Suresinde Allahû Tealâ, sahâbeye þöyle buyurmaktadýr: 3/AL-Ý ÝMRAN-119: Hâ entum ulâi tuhýbbûnehum ve lâ yuhýbbûnekum ve tû’minûne bil kitâbi kullih(kullihi), ve izâ lekûkum kâlû âmennâ, ve izâ halev addû aleykumul enâmile minel gayz(gayzi), kul mûtû bi gayzikum, innallâhe alîmun bi zâtis sudûr(sudûri). (Ey mü’minler)! Siz öyle kimselersiniz ki; onlar, sizi sevmedikleri halde siz, onlarý seversiniz ve siz Kitab’ýn bütününe îmân edersiniz. Onlar, sizinle karþýlaþtýklarý zaman: “Îmân ettik.” derler. Ama tenhada, kendi baþlarýna kaldýklarý zaman size olan öfkelerinden (dolayý), parmak uçlarýný ýsýrýrlar. De ki: “Öfkenizden ölün.” Hiç þüphesiz Allah, sinelerde olaný bilir.

548

ϖ← ℜψετ − 91

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 268

(15) Hicr Suresi

Bugün ise Kur’ân, parça parça ayrýlmýþtýr. Kur’ân-ý Kerim ayný hüviyette kalmasýna raðmen iblis Kur’ân-ý Kerim’in 7 safhasýný ve 4 teslimini insanlardan saklamayý baþarmýþtýr. Ýnsanlar asýrlar boyunca yüzlerce kitap yazmýþlardýr. Ýnsanlarýn “Kur’ân-ý Kerim’i ve dîni açýklýyoruz” diye yazdýðý bu kitaplar ile Kur’ân-ý Kerim ve temel farzlarýný unutturmuþtur. Þu anda dünyanýn ve Ýslâm ülkelerinin durumu böyledir. Kur’ân’ýn temel faktörü olan Ýslâm’ýn 7 safhadan oluþuyor olmasý unutulmuþtur. 1. safha- Allah’a ulaþmayý dilemek, 3. basamak. 2. safha- Allah’ýn vereceði 12 ihsanla mürþide ulaþýp tâbî olmak, 14. basamak. 3. safha- Ruhu Allah’a ulaþtýrýp Allah’a teslim etmek, 21. basamak (Birinci teslim). 4. safha- Fizik vücudu ahsen kýlýp Allah’a teslim etmek, 25. basamak (Ýkinci teslim). 5. safha- Nefsi ahsen, kýlýp Allah’a teslim etmek, 27. basamak (Üçüncü teslim). 6. safha- Muhlis olmak, 27. basamak. 7. safha- Ýradeyi Allah’a teslim etmek, 28. basamak, 5. kademe (Dördüncü teslim). Bundan 14 asýr evvel baþta Peygamber Efendimiz (S.A.V) olmak üzere bütün sahâbe, bu 7 safhayý yaþadýlar. 14 asýr sonra dünya üzerindeki Ýslâm yaþantýsýnda büyük kitleler artýk bu safhalardan haberdar deðiller. 7 safhanýn 7’sini de iblis ortadan kaldýrmayý baþarmýþ. Bu 7 tane safhayý yaþayabilmek için farzlarýn arasýndaki en önemli faktör olan zikri de devreden çýkarmayý baþarmýþ. Ýblis öylesine kurnaz bir mahlûk ki, bütün güzellikleri çirkine çevirmek için korkunç bir dehaya sahip. Hüsnüniyetle verilen bütün bilgileri, insanlarýn yanlýþ anlamasýna çalýþýyor. Ve tatbikatlarýný Allah’ýn yoluna deðil de, þeytanýn yolunda yapmalarý için insanlarýn herbiriyle meþgul olan iblis, bir korkunç tuzaða düþürüyor insanlarýn büyük kýsmýný. Öyleyse Allahû Tealâ açýk ve kesin olarak söylüyor: “Onlar Kur’ân’ý parça, parça kýldýlar.” Ýþte 14 asýr evvelki Ýslâm Peygamber Efendimiz (S.A.V)’le beraber sahâbenin yaþadýðý Ýslâm, 14 asýr sonra insanlarýn yaþadýðý Ýslâm... Vasýta emirler, namaz kýlmak, oruç tutmak, zekât vermek, hacca gitmek, kelimei þehadet hedef emirler haline gelmiþtir. Hedef emirler, Ýslâm’ýn 7 tane safhasý yok edilmiþtir. Hiç kimsenin kurtuluþa ulaþamayacaðý bir dizayn iblis tarafýndan insanlara kabul ettirilmiþtir. Ve bütün insanlýk cehenneme gitmeye mahkûm olmuþtur. Ýslâm’ýn 5 tane þartýyla herkes kurtulacaðýný zannediyor. Oysaki hiç kimsenin Ýslâm’ýn 5 þartýyla kurtulmasý mümkün deðildir.

549

ϖ← ℜψετ − 92

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 268

(15) Hicr Suresi

↔ω[∝Θ↔Ω″%↔! ″ϖ↑Ζ⊕Ξ↔ς↔ ″Κ↔Ξ↔7 ↔τ←±∀∗÷↔Ψ↔4 Fe ve rabbike le nes'elennehum ecmaîn(ecmaîne). Αρτ⎬κ Ραββινε ανδολσυν κι, ονλαρ⎬ν ηεπσινε μυτλακα σοραχαð⎬ζ. 1 2 3 4

fe ve rabbi-ke le nes'elenne-hum ecmaîne

: : : :

artýk, böylece, bundan sonra ve senin Rabbine andolsun elbette, onlara mutlaka soracaðýz hepsi, hepsine, bütününe

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allahû Tealâ hesabýn sahibidir. Bütün insanlar öldükleri gün hesaba çekilirler. Kaybettikleri her derece için kabirde azap görür, buna “kabir azabý” denir. Kazanýlan her derece için ferahlýk verilir. Büyük hesap ise Kýyâmet günü, Allah’ýn Ýndi Ýlâhisi’nde Mahkeme-i Kübra’dadýr Ýnsanlara hayat filmleri gösterilecektir. Ve bütün hayatý boyunca kiramen kâtibin melekleri hem düþünceleri hem aktiviteyi; ef’ali (fiilleri), yapýlan iþleri üç boyutlu bir hologram filme almýþlardýr. Mahkeme-i kübrada sadece iki sonuç söz konusudur: Ya kazanýlan dereceler kaybedilen derecelerden fazladýr, kiþi cennetle mükâfatlandýrýlýr, ebediyyen orada kalacaktýr ya da kaybedilen dereceler kazanýlan derecelerden fazladýr, o zaman cehenneme girilir ve ebediyyen orada kalýnýr. Cennetten çýkýp da cehenneme gitme söz konusu olmadýðý gibi, bir süre cehennemde kaldýktan sonra, cehennemden çýkýp da cennete ulaþma da söz konusu deðildir. Allahû Tealâ’nýn:

550

ϖ← ℜψετ − 92

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 268

(15) Hicr Suresi

“Rabbine andolsun ki; onlarýn hepsine mutlaka soracaðýz.” dediði þey, Kur’ân’ýn bir kýsmýna itaat etmeleri, bir kýsmýna itaat etmemeleri ve sahâbeden ayrý bir hüviyete ulaþmalarý sebebiyle onlara hesap sorulacaðýný ifade eder. Sahâbenin en büyük özelliði Al-i Ýmran Suresinin 119. âyet-i kerimesinde ifade edilmiþtir: 3/AL-Ý ÝMRAN-119: Hâ entum ulâi tuhýbbûnehum ve lâ yuhýbbûnekum ve tû’minûne bil kitâbi kullih(kullihi), ve izâ lekûkum kâlû âmennâ, ve izâ halev addû aleykumul enâmile minel gayz(gayzý), kul mûtû bi gayzýkum, innellâhe alîmun bizâtis sudûr(sudûri). (Ey mü’minler!) Siz öyle kimselersiniz ki; onlar, sizi sevmedikleri halde siz onlarý seversiniz ve siz Kitab’ýn bütününe îmân edersiniz. Onlar sizinle karþýlaþtýklarý zaman, “Îmân ettik.” derler. Ama tenhada kendi baþlarýna kaldýklarý zaman, size olan öfkelerinden (dolayý) parmak uçlarýný ýsýrýrlar. De ki; “Öfkenizden ölün.” Hiç þüphesiz Allah, sinelerde olaný bilir. Bugün ise Kur’ân’ýn farzlarý tatbikattan çýkarýlmýþ; Kur’ân’ýn 7 safhasý, insanlarýn cennet ve dünya saadetine ulaþmalarý için Allah’ýn hedef gösterdiði 7 hedef, bütünüyle ortadan kaldýrýlmýþtýr. Kitab’ýn bütününe îmân edenler, sahâbe; Allah’a ulaþmayý dileyerek 1. safhaya ulaþtýlar. 12 ihsanla Peygamber Efendimiz (S.A.V)’e tâbî olarak 2. safhaya, hepsi ruhlarýný Allah’a ulaþtýrarak 3. safhaya, ardýndan hepsi fizik vücutlarýný da ahsen kýlarak Allah’a teslim ederek 4. safhaya, nefslerini Allah’a teslim ederek 5. safhaya ve irþada ulaþarak 6. safhaya ve nihayet, iradelerini de Allah’a teslim ederek 7. safhaya ulaþtýlar. 4 tane teslim gerçekleþtirdiler. Ve Kur’ân’ýn bütününe tâbî oldular. Ýrþad makamýna ulaþtýktan sonraki en büyük ibadetleri zikir idi. Zikirle ruhlarýný Allah’a ulaþtýrýp teslim ettiler ve daha çok zikirle fizik vücutlarýný, daimî zikirle nefslerini, daha sonra iradelerini Allah’a teslim ettiler. Bugün, Ýslâm’ý Ýslâm yapan temel faktörler, Kur’ân’dan tamamen koparýlmýþtýr. Ýblis ve ona farkýna bile varmadan tâbî olan âlimler tarafýndan Kur’ân parça parça edilmiþtir. Âlimler asýrlar boyunca insanlarýn yazdýðý kitaplardan dînlerini öðrendiler ve öðrendiklerini de öðrettiler. Bugünkü âlimler de ayný þeyi yapmakta, kitaplardan öðrendiklerini öðretmektedirler.

551

ϖ← ℜψετ − 92

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 268

(15) Hicr Suresi

Peygamber Efendimiz’in (S.A.V) “Aranýzda en hayýrlýnýz, Kur’ân-ý Kerim’i öðrenen ve öðretendir.” hadîs-i þerifinin kýymeti daha iyi anlaþýlmaktadýr. Burada Peygamber Efendimiz’in söylemek istediði: “Kur’ân-ý Kerim’in lâfzýný ve ruhunu, Allah’tan öðrenen ve öðretendir.” ifadesidir. Ama zamanýmýzda kim tecvidle ve daha güzel sesle Kur’ân’ý okuyabiliyorsa o takdir ediliyor. Ve bu insanlarýn Kur’ân-ý Kerim’in ruhundan da lâfzýndan da haberleri yok. Allahû Tealâ bize bunlarý öðretmeseydi, biz dünyaya bu hakikatleri öðretebilecek imkânlarýn sahibi olmazdýk. Öyleyse ilim, Allah’ýn Bize öðrettiðidir. Kur’ân-ý Kerim’i Peygamber Efendimiz (S.A.V)’e indiren Allah, Kur’ân-ý Kerim’i bize de öðreten Allah!... Allahû Tealâ. “Sadece Sana Kur’ân-ý Kerim’i indirdik ve açýkladýk.” demekte; ancak bu sadece Peygamber Efendimiz (S.A.V)’e açýklayacaðý anlamýna gelmemekte, Allahû Tealâ: “Onlara, Senden sonra gelecek nesillere de açýklayacaðýz.” buyurmaktadýr. 16/NAHL-89: Ve yevme neb’asu fî kulli ummetin þehîden aleyhim min enfusihim ve ci’nâbike þehîden alâ hâulâ(hâulâi), ve nezzelnâ aleykel kitâbe tibyânen likulli þey’in ve huden ve rahmeten ve buþrâ lil muslimîn(muslimîne). Ve o gün, bütün ümmetlerin içinde, onlarýn üzerine, onlarýn kendilerinden bir þahit beas ederiz (vazifeli kýlarýz). Ve seni de onlarýn üzerine þahit olarak getirdik. Ve sana, herþeyi beyan eden (açýklayan), hidayete erdiren ve rahmet olan Kitab’ý, müslümanlara (Allah’a teslim olanlara) müjde olarak indirdik. 41/FUSSÝLET-53: Senurihim ayâtinâ fîl’âfâki ve fî enfusihim hatta yetebeyyene lehüm ennehülhakký evelem yekfi birabbike ennehü ennehu alâ kulli þey’in þehîd. O’nun (Kur’ân-ý Kerim’in), mutlak olarak hak olduðu onlara tebeyyün etsin diye âyetlerimizi, afakta (fizik vücudun ve ruhun baþ gözleri ile) ve nefslerinin içinde (nefsin kalp gözü ile) yakýnda onlara göstereceðiz. O’nun (Allah’ýn) herþeye þahit olmasý, Rabbine kâfi deðil mi? Ýþte gelecek nesillerden birisi ve Allahû Tealâ, bize de açýklýyor. Ýnsanlarýn unuttuðu Kur’ân asýllarýný Allahû Tealâ, bize öðretiyor. Bugün hiçbir yerde, hiçbir Ýslâm öðretim kurumunda Ýslâm’ýn 7 safhasýndan bahsedildiðini göremezsiniz, duyamazsýnýz. Biz, Allah’ýn Sevgilisi’yiz. Kýzýlmasý lâzýmgelen deðil, þükranla karþýlanmasý lâzýmgelen bir mevkideyiz. Çünkü insanlarýn kurtuluþuna bütün kapýlarý açma görevi, bize verildi.

552

ϖ← ℜψετ − 92

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 268

(15) Hicr Suresi

Bütün hedef emirlerin ortadan kaldýrýldýðý, vasýta emirlerin hedeflerin yerine ikâme edildiði bir dünyada yaþýyoruz... Bugüne kadar devam eden Ýslâm öðretisiyle hiç kimsenin Allah’ýn cennetine girmesi mümkün deðildir. Allahû Tealâ Kur’ân-ý Kerim’de ne demiþse, kýyâmete kadar da ayný þeyler geçerlidir. Kur’ân-ý Kerim’in 14 asýr evvel nasýl yaþandýðý Kur’ân’da görülmektedir. Allahû Tealâ, Kur’ân-ý Kerim’i 23 yýlda indirmiþ ve Peygamber Efendimiz (S.A.V), 63 yaþýnda Rahmet-i Rahmân’a kavuþmuþtur. Ancak Kur’ân-ý Kerim, ondan sonraki sahâbenin hayatýný da anlatýr. Allahû Tealâ tâbiinin sahâbeye tâbî olduðunu anlatmaktadýr. Öyleyse bu âyet, “Onlara soracaðýz.” ifadesiyle o kadar çok þey söylüyor ki... Peygamber Efendimiz (S.A.V) devrinde yaþayan insanlarýn, Allah’ýn hakikatlerinden habersiz olan hristiyanlarýn ve yahudilerin büyük kýsmýnýn, putlara tapanlarýn, þeytana tapanlarýn, onlarýn hepsine Peygamber Efendimiz (S.A.V)’in bir ýþýk olduðunu söylemektedir. Ýþte bu hakikatleri bugün de Biz öðretmekle görevliyiz. Allahû Tealâ: “Onlara mutlaka soracaðýz.” diyor. Birinci sual; ölürlerken bütün hayat filmlerinin gösterilmesi. Ýkinci sual; kýyâmet günü, Ýndi Ýlâhi’de hayat filmlerinin Mahkeme-i Kübra olarak deðerlendirilmesi olup her ikisinde de sorgu hem bütün fiillerin hem de düþüncelerin hayat filmlerinde yer almasýdýr.

553

ϖ← ℜψετ − 93

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Κ″ ∀←

Χ⎫ζ − 14

Σαψφα − 268

(15) Hicr Suresi

↔ Ψ↑ς↔Ω″Θ↔< ∼Ψ↑9≅↔6 _⊕Ω↔2 Ammâ kânû ya'melûn(ya'melûne). Ψαπμ⎬⎭ ολδυκλαρ⎬ ⎭εψλερδεν. 1 - ammâ (an mâ) 2 - kânû 3 - ya'melûne

: : :

þeylerden oldular yapýyorlar

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allahû Tealâ, insanlara yapmýþ olduklarý þeylerden mutlaka soracaktýr.

554

ϖ← ℜψετ − 94

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Κ″ ∀←

Χ⎫ζ − 14

Σαψφα − 268

(15) Hicr Suresi

″ ←Ι″2↔! ↔: ↑η↔8⊂Ψ↑# _↔Ω←∀ ″ ↔Γ″.≅↔4 ↔ω[∝6←Ι″Λ↑Ω″7! ←ω↔2 Fasda' bi mâ tu'meru ve a'rýd anil muþrikîn(muþrikîne). Αρτ⎬κ εμρολυνδυðυν ⎭εψι α⎜⎬κ⎜α βιλδιρ. ςε μ⎫⎭ρικλερδεν ψ⎫ζ ⎜εϖιρ. 1 2 3 4

fasda' (fe ýsda') bi mâ tu'meru ve a'rýd an el muþrikîne

: : : :

açýkça bildir, emrolunduðun þeyi ve yüz çevir müþriklerden

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Peygamber Efendimiz (S.A.V)’in emrolunduðu þey, O’nun risaleti ve nübüvvetidir. Allahû Tealâ tarafýndan vazifeli kýlýndýðýný, Huzur Namazý’nýn Ýmamý olduðunu, risaletle görevli olduðunu söyleyecek ve vazifesini bildirecektir. Risaletini teblið etmesi, Peygamber Efendimiz (S.A.V)’e emredilmiþtir.

555

ϖ← ℜψετ − 95

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 268

(15) Hicr Suresi

↔ω<∝ ←ϑ″Ζ↔Β″Κ↑Ω″7! ↔ ≅↔Ξ″[↔Σ↔6 _⊕9←! Ýnnâ kefeynâkel mustehziîn(mustehziîne). Μυηακκακ κι; Βιζ, αλαψ εδενλερε καρ⎭⎬ σανα κ®φιψιζ (ψετεριζ). 1 - innâ 2 - kefeynâ-ke 3 - el mustehziîne

: : :

muhakkak ki biz biz sana kâfiyiz alay edenler

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Ýnsanlarýn Peygamber Efendimiz (S.A.V)’le alay etmelerinin bir deðeri, bir hükmü yoktur. Önemli olan, Peygamber Efendimiz (S.A.V)’in risalet görevini ve Resûl olduðunu açýklamasýdýr. Peygamber Efendimiz (S.A.V), Allahû Tealâ tarafýndan bir Nebî olarak risaletle, Allah’ýn emirlerini tebliðle görevlendirilmiþtir. Ve O, Allah’ýn yeryüzündeki Son Peygamberi’dir. Ve Allahû Tealâ, bunun açýkça söylenmesi gerektiðini buyurmuþtur.

556

ϖ← ℜψετ − 96

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 268

(15) Hicr Suresi

_→Ζ×7←! ←ψ™ς7! ↔π↔8 ↔ Ψ↑ς↔Θ″Δ↔< ↔ω<∝Η⊕7↔! ↔ Ψ↑Ω↔ς″Θ↔< ↔ ″Ψ↔Κ↔4 ⎣↔η↔∋×∼ Ellezîne yec'alûne meallâhi ilâhen âhar(âhare), fe sevfe ya'lemûn(ya'lemûne). Αλλαη ιλε βεραβερ βα⎭κα ιλ®η κ⎬λανλαρ (καβυλ εδενλερ), αρτ⎬κ ψακ⎬νδα βιλεχεκλερ (⎞ðρενεχεκλερ). 1 2 3 4 5 6 7

ellezîne yec'alûne mea allâhi ilâhen âhare fe sevfe ya'lemûne

: : : : : : :

o kimseler kýlarlar, yaparlar Allah ile beraber ilâh baþka, diðer(leri) ileride, yakýnda, olacak biliyorlar, bilirler

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Allah’a þeytaný ortak koþanlar, putperestler, þeytana tapanlardýr. Putperestler, elleriyle yaptýklarý taþlarý ortak koþmaktadýrlar. Bir kýsmý: “Allah bir tane deðil, üç tanedir.” diyor. Allahû Tealâ: “Onlar yakýnda bileceklerdir, öðreneceklerdir.” buyurmaktadýr.

557

ϖ← ℜψετ − 97

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 268

(15) Hicr Suresi

↔ ↑∗″Γ↔. ↑σ[∝Ν↔< ↔τ⊕9↔! ↑ϖ↔ς″Θ↔9 ″φ↔Τ↔7 ↔: ↔ Ψ↑7Ψ↑Τ↔< _↔Ω←∀ Ve lekad na'lemu enneke yadîku sadruke bi mâ yekûlûn(yekûlûne). Ανδολσυν κι; Βιζ, ονλαρ⎬ν σ⎞ψλεδικλερινδεν δολαψ⎬ σενιν γ⎞ðσ⎫ν⎫ν δαραλδ⎬ð⎬ν⎬ βιλιψορυζ. 1 2 3 4 5 6 7

ve lekad na'lemu enne-ke yadîku sadru-ke bi mâ yekûlûne

: : : : : : :

ve andolsun ki biz biliyoruz senin olduðunu daralýyor, sýkýþýyor senin göðsün sebebiyle, den dolayý söylüyorlar

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Peygamber Efendimiz (S.A.V), onlara Allah’ýn risaletini teblið ettiði zaman bütün kavimlerde olduðu gibi tabiatýyla O’nu da inkâr ettiler.

558

ϖ← ℜψετ − 97

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 268

(15) Hicr Suresi

Allahû Tealâ Mu’minun-44’te diyor ki: 23/MU’MÝNUN-44: Summe erselnâ rusulenâ tetrâ, kullemâ câe ummeten resûluhâ kezzebûhu fe etba’nâ ba’dahum ba’dan ve cealnâhum ehâdîs(ehâdîse), fe bu’den li kavmin lâ yu’minûn(yu’minûne). Sonra Biz, resûllerimizi ardarda (arasý kesilmeden, peþpeþe) gönderdik. Hangi kavme resûlü gelse hepsi onu tekzip ettiler (yalanladýlar, reddettiler). O zaman Biz, birbiri ardýndan onlarý yok ettik ve onlarý efsane kýldýk. Mü’min olmayan kavim artýk uzak olsun. Allahû Tealâ hangi kavme resûl göndermiþse, bütün kavimlerdeki resûlleri inkâr etmiþlerdir. Böyle bir dizaynda Allahû Tealâ’nýn Peygamber Efendimiz (S.A.V)’i göndermesi halinde O’nu kabul mü edeceklerdi? Büyük çoðunluk reddedecekti. Nitekim O da reddedildi, inkâr edildi. Küçük bir topluluk, O’nun etrafýnda toplandý ve O’na tâbî oldular. Öyleyse Allahû Tealâ ne diyor? Allahû Tealâ’nýn Kendisine verdiði risalet görevini açýklamasýna raðmen insanlarýn çoðunun, O’nun söylediklerini kabul etmemeleri sebebiyle göðsü daralýyor, içi daralýyor, sýkýntý duyuyor bundan. Ve Allahû Tealâ da onu söylüyor: “Senin göðsünün daraldýðýný biliyoruz.”

559

ϖ← ℜψετ − 98

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 268

(15) Hicr Suresi

″ω↑6 ↔: ↔τ←±∀∗÷ ←φ″Ω↔Ε←∀ ″δ←±Α↔Κ↔4 ↔ω<∝Γ←%≅⊕Κ7! ↔ω←8 Fe sebbih bi hamdi rabbike ve kun mines sâcidîn(sâcidîne). √ψλεψσε Ραββινι ηαμδ ιλε τεσβιη ετ ϖε σεχδε εδενλερδεν ολ. 1 2 3 4 5 6

fe sebbih bi hamdi rabbi-ke ve kun min es sâcidîne

: : : : : :

böylece tesbih et hamd ile senin Rabbin ve ol secde edenlerden

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Peygamber Efendimiz (S.A.V)’e Allahû Tealâ namaz kýlmasýný ve tesbih edenlerden olmasýný emrediyor. Peygamber Efendimiz (S.A.V)’e yardým edecek, göðsünün daralmasýný engelleyecek iki koruyucu unsurdan birisi namaz, diðeri de tesbih; Allahû Tealâ’nýn zikridir.

560

ϖ← ℜψετ − 98

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 268

(15) Hicr Suresi

Zikri daime ulaþmak ve iradenin Allah’a teslimi noktasýnda tesbihe geçilir. Peygamber Efendimiz (S.A.V), kendi iradesiyle Allah’ýn ismini tekrar ederek, Allah’ý överek, Allah ile konuþarak, Allah’a hamdederek tesbih eder. Yani Peygamber Efendimiz (S.A.V)’in zikri, eðer Allah’ý övücü sözleri de beraberinde getiriyorsa, ikisinin toplamý (zikir + hamd), “tesbih” adýný alýr. Baþka bir iradenin devreye girmesiyle Allah’ýn isminin kesintisiz tekrar edilmesi hali, tesbihtir. Nitekim bir sonraki âyet-i kerimede Peygamber Efendimiz (S.A.V)’e Allahû Tealâ: “Ýradeni teslim ettiðin Hakk’ul yakîn noktasýna gelinceye kadar Allah’a kul olmakta devam et!” diyor. Tesbihten murat ettiðimiz gerçek tesbihe, o zaman gelecek. Kimdir zikir sahibi, ehl-i zikir? Kendi iradesiyle Allahû Tealâ’yý kesintisiz olarak, devamlý olarak, zikreden kiþidir. Ýradesi Allah’a baðlanýrsa zikir müessesesi sünnetullah tarafýndan ona tatbik edilir. Daimî zikrin sahibidir ama bu artýk sünnetullah tarafýndan kendisine yaptýrýldýðý için tesbih adýný alýr. Artýk zikretme müessesesi burada geçerli deðildir. Çünkü kiþinin kendi iradesiyle zikri söz konusu deðildir. Çünkü iradesini Allah’a teslim etmiþtir. Kendi iradesiyle tesbih etmesi, zikretmesi imkânsýz olmuþtur. Küllî irade ona zikir yaptýrdýðý için, Allah’ýn iradesinden aldýðý emirleri yerine getirdiði için, kendi aklýyla vücuduna bir þey yaptýrmadýðý için, Allah’ýn emriyle gene, Allah’ýn emrini vücuduna kendisi tatbik ettiði için Allah’ýn emriyle zikir yapacaktýr. Allah’ýn ona zikir yaptýrmasý söz konusu olacaktýr. O kiþinin iradesi Allah’ýn iradesine baðlandýðý için sünnetullahýn yaptýrdýðý tesbih, küllî irade devreye giriyor. Kendi iradesiyle artýk tesbih edemez, sünnetullah bu görevi ondan alýr. Ve Allahû Tealâ bir evvelki kademede, hamd ile beraber zikir birarada mütâlea edildiði için adýna “tesbih” diyor.

561

ϖ← ℜψετ − 99

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Κ″ ∀←

Χ⎫ζ − 14

Σαψφα − 268

(15) Hicr Suresi

↑ω[∝Τ↔[″7! ↔τ↔[←#∧≅↔< |×±Β&÷ ↔τ⊕∀↔∗ ″φ↑Α″2!↔: Va'bud rabbeke hattâ ye'tiyekel yakîn(yakînu). ςε σανα “ψακ⎩ν” γελινχεψε (σον ψακ⎩νε, Ηακκ’υλ ψακ⎩νε, Αλλαη’α κ⎞λε ολμαψα υλα⎭⎬νχαψα) καδαρ Ραββινε κυλ ολ! 1 2 3 4 5

va'bud rabbe-ke hattâ ye'tiye-ke el yakînu

: : : : :

ve kul ol senin Rabbin e kadar sana gelir yakîn

AÇIKLAMA__________________________________________________________ Bismillâhirrahmânirrahîm Peygamber Efendimiz (S.A.V), iradesini de Allah’a teslim etmiþtir ve Hakk’ul yakînin sahibi olmuþtur. Bunun için Peygamber Efendimiz (S.A.V) bir iradenin sahibi deðildir. Ýradesini de Allah’ýn iradesine baðlamak suretiyle O, Allah’ýn kulu olmanýn ötesine geçerek Allah’ýn kölesi olmuþtur. Daha öteye de geçmiþ ve aklýný da Allah’a teslim etmiþtir. O zaman Peygamber Efendimiz (S.A.V), Allah’ýn tasarrufu altýna girmiþtir. Allahû Tealâ buyuruyor ki: 53/NECM-3: Ve mâ yentýku anil hevâ. O, hevasýndan (nefsinden, kendi iradesinden) konuþmaz. 53/NECM-4: Ýn huve illâ vahyun yûhâ. (O’nun söyledikleri), sadece vahyolunan vahiydir.

562

ϖ← ℜψετ − 99

[&∝ Ι⊕ 7! ω← Ω× &″ Ι⊕ 7! ψ← ς™ 7! ϖ←

Χ⎫ζ − 14

Κ″ ∀← Σαψφα − 268

(15) Hicr Suresi

8/ENFAL-17: Fe lem taktulûhum ve lâkinnallâhe katelehum, ve mâ remeyte iz remeyte ve lâkinnallâhe remâ, ve li yubliyel mu’minîne minhu belâen hasenâ(hasenen), innallâhe semîun alîm(alîmun). Onlarý siz öldürmediniz ama onlarý Allah öldürdü. Ve attýðýn zaman da sen atmadýn ama Allah attý. Ve Allah, mü’minleri Kendisinden ahsen belâ ile imtihan eder. Muhakkak ki Allah, iþitendir ve bilendir. 48/FETÝH-10: Ýnnellezîne yubâyiûneke innemâ yubâyiûnallâh(yubâyiûnallâhe), yedullâhi fevka eydîhim, fe men nekese fe innemâ yenkusu alâ nefsih(nefsihi), ve men evfâ bi mâ âhede aleyhullâhe fe se yu’tîhi ecren azîmâ(azîmen). Muhakkak ki onlar, sana biat ettikleri zaman Allah’a biat etmiþ oldular. Onlarýn ellerinin üzerinde (Allah senin bütün vücudunda tecelli ettiði için ellerinde de tecelli etmiþ olduðundan) Allah’ýn eli vardý. Kim (derecesini nâkýsa) düþürürse, muhakkak ki o, nefsi sebebiyle (Allah’a verdiði yeminleri, ahdleri yerine getirmediði için) derecesini nâkýsa düþürmüþtür. Kim de Allah’a olan ahdini yerine getirirse (ruhunu, vechini, nefsini ve iradesini Allah’a teslim ederse), ona en büyük mükâfat (ecir) verilecektir (cennet saadetine ve dünya saadetine erdirilecektir). Allahû Tealâ, burada Peygamber Efendimiz (S.A.V)’in tasarruf altýnda olduðunu söylemektedir. Bütün insanlar için yakînlerin en üstünde Hakk’ul yakîn vardýr. Hakk’ul yakînin de üç kademesi söz konusudur. Birincisi; Allah’ýn resûl olmayan velîlerinden, Allahû Tealâ tarafýndan “Ýrþada memur ve mezun kýlýndýn.” emriyle Allah’ýn irþad makamýna tayin edilenler, salâh makamýnýn 5. kademesindedirler. Ýkincisi; Allah’ýn bütün kavimlerdeki resûlleri salâh makamýnýn 6. kademesindedirler. Üçüncüsü; bütün nebîler ve (nebîler yoksa) bu resûllerin arasýndan bir tanesi, salâh makamýnýn 7. kademesi olan devrin imamlýðýna tayin edilir. Üçü de Hakk’ul yakînin sahibidir. Hakk’ul yakînin tasarruf kademesinde; Allah’ýn tasarrufuna giren kiþi, kendi iradesini Allah’ýn iradesine baðlý olmanýn ötesinde ortadan kaldýrýlan, aklýnýn kendisine kumanda edemediði bir noktaya ulaþan, Allah’ýn o kiþinin vücuduna doðrudan kumanda ettiði kiþidir. Her devirde sadece huzur namazýnýn imamlarý böyle bir tasarrufun içindedirler. Peygamber Efendimiz (S.A.V)’in de Allah’ýn tasarrufunda olduðu, Allah’ýn iradesiyle kendisine kumanda edildiði açýklanmýþtýr.

563