Gobierno omiso e incompetente ante violencia de Oxchuc by Mirada Sur

Mirada Sur SEMANARIO

Para quien exige la mejor información Sábado 27 de Enero de 2018

Periodistas cobran en público al alcalde de Tuxtla Gutiérrez Agencia Mural Chiapas

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Partidos políticos recibirán 170 millones de pesos este año en Chiapas Chiapas Paralelo

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Gobierno omiso e incompetente ante violencia de Oxchuc

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Gobierno de Chiapas criminaliza a luchadores del sector salud Comunicado de prensa

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Desigualdades invisibles: las mujeres campesinas de Chiapas Dania Itzel Patiño López

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Ante olvido del gobierno, joven que sufrió accidente en Catedral clama ayuda

Opinión • Elizabeth Patricia

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• Karla Barajas

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• Xicoténcatl

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• Gerardo González

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• Hugo Isaac Robles

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• Jofiel

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Desenredar el aire: la Conmemoran magia de la poesía y los comunidades séptimo cuencos tibetanos aniversario luctuoso de jTatic Samuel

Buscan la inclusión de partería y regular Modelo de Casas de Parto en México

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Origen, Desarrollo y Compromiso Colectivos

Editorial

EL MIRÓN

La mayoría de los partidos políticos se han encargado de sumir a México en la pobreza, ignorancia e inseguridad, es por eso que es muy poco probable que la situación del país mejore solamente con que el poder cambie de color este 2018. El obispo Raúl Vera declaró recientemente en SCLC que, aunque hay honrosas excepciones, México ha sufrido un proceso de descomposición política grave en donde los gobernantes han desbaratado el país porque todo se ha desregulado para que se saquee y vaya al capital mundial. Quienes han cambiado las leyes son los responsables de dejar por los suelos a los mexicanos. Del próximo proceso electoral no se puede esperar mucho porque la reconstrucción del país no será milagrosa, y si logra llegar a la presidencia alguien que realmente quiera levantar el país necesitará los pilares que representen el pueblo y la ayuda internacional. Un cambio de color con partidos que poco a poco se han viciado como el PRI y el PAN no representa una verdadera mejora social. Independientemente de los resultados que se obtengan el próximo 1 de Julio, las y los mexicanos necesitamos consciencia y organización que rebasen a las instituciones formales que son sólo la punta del iceberg de un sistema que ha encontrado en el país una mina de oro, y no a cincuenta millones de pobres.

Director General -Hugo Isaac Robles Guillén Editora -Valeria Valencia Salinas Colectivo -Hugo Isaac Robles Guillén -Heriberto Velasco Castañeda -Francisco Ruiz Zuart Colaboradores -Elio Henríquez -Manuel Martínez -Maribel Hernández -Zota -Óscar Gómez -Alina Martínez -Jofiel -Gabriela Montoya -Luis Antonio Rincón García -Elizabeth Patricia Pérez -Gerardo González -Jovita Gómez Cruz -José Higinio Alcázar Magaña -Víctor Corcoba -Raúl Vera Caricaturistas -Emilio Gómez Ozuna -Barricada Gráfica -Geovanni Hernández Vázquez

hiapas rehén de las ambiciones de los Verdes. La realidad en Chiapas es muy lamentable porque en los cinco años del gobierno verde de Manuel Velasco Coello sólo gobernó para fortalecer poderes caciquiles y delincuenciales en todo el estado, lo que generó una disputa constante entre los diferentes caciques, alimentando sus ambiciones de cada grupo desde el palacio de gobierno; la gobernabilidad, paz y justicia jamás existió como prioridad del gobierno Verde, sino más bien todo lo contrario, lo que agudizó las ambiciones de poder en cada espacio de los tres niveles de gobierno; en Chiapas todos mandan y nadie obedece. No hay resultados o evidencias claras de que la situación ha mejorado. La vida institucional en Chiapas pasa por un proceso lamentable de ausencia de autoridad, hoy el ciudadano que asiste a cualquier dependencia se encuentra que están desmanteladas, con muy poco personal y los que aún permanecen, no entienden en lo mínimo lo que significa el servicio público, a tal grado que hasta el o la que ocupa el puesto operativo y de atención más bajo se atreve a dar instrucciones y no atender a la ciudadanía. Esto es lo que ha generado Manuel Velasco junto a sus ineptos diputados y servidores públicos, que lo único que han hecho en Chiapas es gobernar con corrupción y violencia para lograr el objetivo de saqueo y ambición poder. En cada región o localidad de Chiapas podemos escuchar el repudio contra el gobierno y sistema político, las y los chiapanecos sufrimos la frivolidad y ambiciones de la camarilla de rufianes que gobiernan Chiapas. Ante el proceso electoral próximo observamos el actuar de los delincuentes y asesinos del pueblo que se dicen gobierno, hoy se encuentran en una lucha desenfrenada y sangrienta por sus ambiciones; ambición que es tan grande que no les importa la vida de la población, hoy los berrinches de Eduardo Ramírez Aguilar (ERA) acompañado por MAVECO demuestran que sólo piensan en cómo mantenerse robando y sangrando a Chiapas. Las ambiciones de ERA están desbordadas, el domingo pasado convocó a los ciudadanos a una concentración (acarreados), para intentar presionar a los corruptos aliancistas encabezados por el PRI para que no le quitaran la teta del Estado, pero sobre todo para seguir gozando de impunidad y protegiendo a delincuentes y corruptos. Su proyecto de seguir humillando y abusando de los chiapanecos está por terminar, pero se resiste a aceptarlo, por lo tanto como animal herido se encuentra dando rasguños por todos lados y las consecuencias están siendo graves con factura al pueblo. El proceso electoral que está a la vuelta de la esquina muestra a Chiapas como un campo minado que está resultando extremadamente violento y peligroso para la ciudadanía, que son consecuencia de los amagues, actuaciones y enfrentamientos entre los grupos de “políticos” que se disputan la plaza, lo que puede explicar los conflictos que surgen a cada rato en localidades y municipios de nuestro estado, como el conflicto en Chenalhó, El Bosque, Oxchuc, zona Norte, asesinatos y robos en Tuxtla Gutiérrez, San Cristóbal de Las Casas, toma de carreteras, etc., lo que demuestra una convulsión social y política por ambiciones de poder. Pero en todo Chiapas y México tenemos la oportunidad de castigar con el voto a todos los corruptos que han lacerado la libertad y seguridad de los mexicanos, es momento de sacar a patadas del poder a los delincuentes enquistados en los puestos de gobierno. Afortunadamente los chiapanecos estamos en un momento crucial para decirle adiós a la ERA de corrupción encabezada por rateros, delincuentes de COELLO blanco, asesinos y hasta narcotraficantes, hoy en Chiapas estamos en tiempo para poder sacar a patadas a todos los miembros y comparsas de esa ERA encabezada por “El Güero” Velasco; ni un voto más a los corruptos e incapaces de siempre. Contacto: Calle Tacaná Número 13. Fraccionamiento El Mirador. María Auxiliadora. San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Tel. (967) 63 1 43 16

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Aparte del parque central de San Cristóbal, el Semanario MIRADA SUR se distribuye en: Tuxtla Gutiérrez, Venustiano Carranza, San Juan

Chamula, Zinacantán, Chenalhó, Tenejapa, Chanal, Oxchuc, Huixtán, Teopisca, Amatenango del Valle, Motozintla y Ocosingo.

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Desenredar el aire: la magia de la poesía y los cuencos tibetanos Alina Martínez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 27 de Enero.- Este sábado a las 4:30 p.m. en el museo del ex convento de Santo Domingo de Guzmán, Arabella Siles, sonoterapueta presentará el poemario “Desenredar el aire”, un evento en el que habrá un concierto de cuencos tibetanos “Destejer el silencio” para producir un viaje sonoro que ayudará a los asistentes a equilibrar sus vibras y a caminar para el autoconocimiento y sanación. El poemario “Desenredar el aire”, fue para la autora como una muerte interna y un camino a la sanación, el desprendimiento de una pena, sus páginas contienen la historia

anecdótica de una herida amorosa, el proceso de la búsqueda emocional como modo de conocimiento a través de la pena y la constante sensación de desengaño y el duelo de un amor perdido. La autora menciona que sanar el amor con el reconocimiento logra concientizar y hacer visible lo que parecía no estar. Los cuencos tibetanos son buenos para combatir el estrés y a incentivar el sistema inmunológico, así como a la estabilidad emocional de las personas que los escuchan; son microcosmos hechos a imagen y semejanza del macrocosmos o universo, los microcosmos implican contemplar al ser humano como un

Talleres de La Albarrada permanecen abiertos Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 27 de Enero.- La Albarrada dio a conocer que se encuentran abiertos los talleres como el área agroecológica, invernadero, lombricomposta, silvicultura, talabartería, carpintería, panadería, tapetes anudados a mano, hilado y tejidos, corte y confección, electricidad. Así lo dio a conocer Jesús Encinos López, Encargado de la Coordinación de Capacitación de la Albarrada, de la Secretaría para el Desarrollo y Empoderamiento de las Mujeres. “El objetivo es fortalecer la capacidad y habilidades de las personas, es muy importante para nosotros, se habla de empoderamiento, entonces para que una mujer y un hombre esté empoderado, necesitamos brindarle herramientas, una de esas es la capacitación, que cuente con nuevas habilidades, las personas que acuden se llevan nuevos conocimientos, o emplearse en una empresa o particular”, mencionó. Reveló que por cada taller existe la capacidad de entre 15 a 20 personas y es mixto, y por el tipo de taller se pide sean mayores de 16 años, “una por la responsabilidad y otra por el riesgo que pudiera generar porque en panadería se trabaja con fuego y talabartería con material filoso”. Aclaró que las inscripciones están todo el año y actualmente ya existen alumnxs integrados, pero conforme vayan inscribiéndose se irán sumando más personas, y los interesados deben traer copia de la credencial de elector,

CURP, comprobante de domicilio, en caso de ser extranjero, la visa o pasaporte. Dejó ver que los talleres no tienen ningún costo, aunque sí tienen que colaborar en su materia prima y varía lo que vayan usando que al final será algo que se podrán llevar, “pero con un gasto mínimo”. Encinos López, adelantó que los talleres tienen una pausa en temporada de verano, ya que se aperturan cursos de “verano”, para niños y niñas que están de vacaciones “y modificamos los talleres para los niñxs, es un impacto grande para San Cristóbal y las escuelas”. Informó que en el 2017 lograron capacitar a más de 900 personas de los diferentes talleres y que supera las metas que se programan año con año “y la Albarrada ha sido un centro que tenido mucho éxito”. Resaltó que en La Albarrada cuentan con un área de Desarrollo Humano, la cual cuenta con dos psicólogos, que atienden con talleres a personas de diferentes edades, entre niños, niñas, jóvenes, adultos, y abordan temas como “Equidad de género, prevención de embarazos en adolescentes”, entre otros. Es de mencionar que La Albarrada funciona con un horario de 8 de la mañana a 4 de la tarde y está situada en la zona sur de esta ciudad, en Av. de la Juventud ·143

Barrio María Auxiliadora, donde pueden solicitar más información e inscribirse.

mundo completo en sí mismo, como un universo a escala. Los cuencos guardan el misterio personal que cada uno tiene que descubrir en su viaje por esta dimensión. Están hechos de una mezcla de siete metales (el cobre que representa a Venus, el hierro a Marte, el oro al Sol, la plata a la Luna; el plomo al planeta Saturno, el mercurio a Mercurio y por último el estaño que representa a Júpiter), y tienen una riqueza enorme de sonidos. Hay un tono base y luego ese tono base se va abriendo en armónicos; es el mismo efecto que se obtiene con la luz blanca que se va abriendo en diferentes colores, en el sonido también un tono se va abriendo en un abanico de colores sonoros, y además también de fracciones de ellos, lo que representa una gran riqueza, cada célula del cuerpo de las personas tiene su propia vibración y por lo tanto un tono. Se puede decir que el cuerpo es una sinfonía de tonos que están en armonía. En cuanto algo no funciona bien, las células de nuestros cuerpos vibran con un tono diferente, a esto se le llama desafinación y es cuando son necesarios los instrumentos armónicos, como los cuencos que usa Arabella para que el cuerpo busque entre todos estos sonidos lo que le

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falta para volver a armonizarse. Es un proceso muy interesante en el cual cada instrumento que se encuentre cerca de un cuerpo va cambiando de sonido según el equilibrio o desequilibrio de los sitios. La terapeuta menciona que no hay manera de esconderse del sonido, los cuerpos y las personas se reflejan directamente en él. Si estás cantando no puedes esconderte donde estés, si estás tocando un cuenco u otro instrumento entonces escuchas si lo tocas bien o si no lo tocas bien y muchas veces tiene que ver con si estás presente o no. Para ella estos viajes sonoros son un camino de sanación en el que puede ayudar a la gente a concientizar su presencia, al autoconocimiento y de autocorrección. Además de los cuencos, Arabella; utiliza el gong que representa la parte de la sombra, ella considera que no se puede conseguir una paz si no se consigue primero una paz con una misma y luego la paz se transmite al mundo. Los gons Zen representan esta parte de la sombra, las cosas que no nos gustan de nosotros mismos. Que muchas veces negamos tener y solamente visualizamos en los demás, expresando nuestro disgusto por esas características sin identificarlas en nuestras personas. Personajes como Pitágoras o Kepler investigaron sobre las leyes de los armónicos y descubrieron que su armonía se encuentra en todo; en nuestro cuerpo, ADN, en las plantas, en las distancias entre los planetas; es una base de construcción de nuestro mundo, al menos como las personas lo perciben. La presentación del libro y el concierto se realizarán con el apoyo del director del museo de Santo Domingo de Guzmán, Raúl Durón.

II Encuentro Transnacional de la Niñez y Juventud Migrante Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 27 de Enero.- Con el objetivo de reflexionar sobre los cambios identitarios que viven las niñas, niños y jóvenes en contextos migratorios, y las posibilidades de construir nuevas formas de relacionamiento y participación en comunidades, se realizó esta semana el “II Encuentro Transnacional de la Niñez y Juventud Migrante”. En un comunicado, la O r g a n i z a c i ó n Vo c e s Mesoamericanas, Acción con Pueblos Migrantes que trabaja en los Altos de Chiapas, dio a conocer que buscan en este encuentro animar la creación de una red transnacional de jóvenes migrantes en la región mesoamericana que busque fortalecer su empoderamiento, sus derechos, y un trabajo articulado que promueva la interculturalidad. En las actividades a realizarse en esta ciudad, participarán más de 60 niñas, niños y jóvenes originarios de Guatemala, El Salvador y los Altos de Chiapas, presentándose el 26 de enero en la Plaza Catedral de esta ciudad, reflexiones del día anterior, así como las expresiones artísticas sobre la interculturalidad e

identidad, resultantes de la compartición, tales como “murales, teatro, música, títeres, bordados” desde las 11:30 de la mañana. Indican que siendo una de las regiones con mayor migración infantil y juvenil del país a otras entidades y hacia Estados Unidos, buscan que ellos reconozcan experiencias, sueños y proyectos que pueden enriquecer la visión y la vida de sus familias y comunidades, “pero también vemos importante que conozcan sus derechos a permanecer en sus comunidades y migrar de manera libre e informada”. En una misiva citan que “tejemos vínculos con las niñas, niños y jóvenes indígenas migrantes (NNJ) para promover su participación protagónica en sus familias y comunidades, mediante la creación de espacios de reflexión crítica y expresión artística, en encuentros donde pueden verse y reconocerse en otras experiencias a nivel trasnacional”. Aclaran que el 25, primer día de actividades trabajaron a nivel interno en torno a tres ejes: cambios en la identidad cultural y de género; interculturalidad; y trabajo colaborativo en red.

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Ante abandono gubernamental, joven que sufrió accidente clama ayuda Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 27 de Enero.- El 21 de enero de 2016, el joven Alfredo Jiménez Hernández, 24 años de edad, estaba pintando la catedral de San Cristóbal para que luciera más bonita por la visita del Papa Francisco, pero tuvo la mala suerte de que el andamio se rompiera y cayera desde una altura de 15 metros, aproximadamente. A dos años del accidente que por poco le cuesta la vida, Alfredo padece secuelas y lo peor, que no tiene dinero porque no puede trabajar, por lo que solicitó a la población que lo apoyen económicamente. “No me siento tan bien, me duele la cabeza y mis ojos y no puedo salir tanto al sol ni al frío. Quiero que me ayuden un poco porque no me han dado nada del apoyo que según me iban a dar”, dijo en entrevista. Recordó que el 21 de enero de hace dos años, estaba pintando la Catedral con su compañero Chano López Pérez, cuando de repente se rompió el alambre del andamio y ambos cayeron, ocasionándose golpes. De milagro salvaron la

vida. “Yo caí directo al suelo y Chano fue rebotando en las tablas antes de caer”, recordó y agregó que estuvo un mes hospitalizado y dos semanas en coma. Cuando desperté no sabía dónde estaba. Sólo sentía que tenía grande la cabeza”. Agregó que al ser dado de alta siguió con terapias, a las que todavía acude, aunque ya no cada dos o tres días sino cada dos o tres meses para el movimiento de sus piernas y brazos y para que se recupere su cabeza.

Abundó: “Sí puedo caminar bien, normal, pero correr no. No trabajo y por eso quiero que me ayuden a trabajar en lo que me convenga porque no puedo en lo que andaba antes que era de pintor”. El joven, que profesa la religión evangélica, señaló que vive con sus padres en la colonia La Hormiga, ubicada en el norte de San Cristóbal y tiene ocho hermanos. Debido a los golpes en la cabeza, a Alfredo se le borró de la memoria todo lo que pasó durante

Hoteleros de SCLC participaron en festival internacional Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 27 de Enero.- El presidente de la Asociación de Hoteles de San Cristóbal, Miguel Ángel Muñoz Luna, dio a conocer que del 17 al 21 de enero, con el objetivo de buscar enlaces para promover el turismo al estado de Chiapas y en específico a esta ciudad, participaron en el Festival Internacional de Turismo, en Madrid España, donde acudieron de todas partes del mundo, entre ellos españoles, alemanes y europeos que hasta hace algunos años eran recurrentes en la entidad. En entrevista, agradeció a la Secretaría de Turismo el haberlos contemplado para ser una de las tres asociaciones que con un stand representaron al estado de Chiapas, además los 31 estados restantes de la república Mexicana, donde pudieron dar a conocer nuevas rutas turísticas específicamente de San Cristóbal como lo es las Cuevas del Mamut. “El Secretario siempre ha estado en la parte empresarial y como era la primera vez que invitaba a las cámaras, sin embargo es la primera que nos toca ir a esta feria internacional en Madrid, anteriormente había tenido presencia la asociación en Canadá hace tres años, sobre todo

para poder establecer lazos comerciales con las agencias turísticas internacionales, fortalecer el turismo, qué mejor manera que los que vendemos todos los días podamos establecer estas primeras alianzas comerciales”, destacó.

Aseveró que previo a la instalación de los stands, sostuvieron una reunión donde participaron las mejores agencias de viaje y donde han repercutido en el destino sur sureste de la república, y se les presentó a Chiapas como una nueva oferta

el día en que cayó. “No me acuerdo cómo subí al andamio; los médicos me dijeron que iba a perder la memoria. Sólo me acuerdo de cuando me despedí de mi mamá a las 6.30. 'Te cuidas', me dijo. De en adelante no recuerdo nada. A las 16 horas fue el accidente, pero no me acuerdo de lo que pasó todo ese día 21 de enero de 2016”. Comentó que no mira con el ojo derecho, por lo que ahora tiene que usar lentes y tampoco escucha con el oído de ese lado. Me duele la cabeza al dormir de lado. Del lado derecho fue el golpe”. Jiménez Hernández, quien sólo estudió la primaria, dijo que no ha sido indemnizado ni recibió el apoyo de sus ahora ex patrones. “Trabajaba con un arquitecto y un maestro, con los que ya habíamos trabajado”. Continuó: “La culpa fue de los maestros que no nos dieron la seguridad, no pusieron bien el andamio. Subimos 15 metros. Sin saber si estaba seguro subimos y de repente se reventó todo y caímos”. Pidió al alcalde coleto, Marco Antonio Cancino González que le ayude de alguna forma.

turística donde se implementen nuevas opciones de viaje y permita que regresen los visitantes, ya que se ha perdido al turismo Europeo en los últimos 10 años. Reveló que sólo en el 2017, Chiapas recibió cerca de 50 mil turistas de procedencia española, de las cuales unas 40 mil habrían visitado San Cristóbal, y unas 35 mil de Alemania, por lo que fue importante la presencia además de la asociación de hoteles de Comitán, de Palenque y la misma Secretaría de Turismo. Puntualizó que el Stand de México fue el más grande y mejor ubicado en la región de América, “el stand más visitado según consideramos, y se muestra la presencia turística del país, como destino en el mundo que buscar escalar peldaños y que pudiéramos incrementar dos puntos a nivel mundial y subir del octavo al sexto”. Muñoz Luna confirmó que en general, México sigue siendo atractivo a nivel mundial, y espera que después de este evento, Chiapas y San Cristóbal, figure como destino, pues llegaron personas de Australia, Corea, Sudáfrica, Europa, entre otros. Adelantó que en unas 3 semanas, podrían comenzar a cerrar números y lograr algunos amarres con agencias internacionales que podrían asegurar la traída de turistas a Chiapas y San Cristóbal.

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Gobierno omiso e incompetente ante violencia de Oxchuc

federal, camino a la Escuela Santísima Trinidad y Cecyt; y a la altura del barrio Guadalupe, se escucharon dispararos de arma de fuego y cuetes, que alertó a la cabecera municipal. ****

Judicial de la Federación ordenó su restitución, pero Gómez López y su grupo, le impidieron tomar posesión del palacio municipal, por lo que desde entonces despacha en San Cristóbal de Las Casas, donde reside, o en comunidades de Oxchuc en las que tiene más seguidores. Entrevistado sobre los hechos de este miércoles 24 de enero, el sacerdote Gonzalo Ituarte Verduzco, vicario de Justicia y Paz de la diócesis de San Cristóbal, afirmó que la situación en Oxchuc, situado a 50 kilómetros de esta ciudad, “está sumamente grave”, pues “tenemos certeza de tres personas muertas y 11 heridas”. Señaló que “todas” las víctimas forman parte del pueblo de Oxchuc que defiende su derecho a un gobierno por usos y costumbres y se opone a quien resultó electa por el sistema electoral por un partido político”. Agregó que “el grupo agresor (de María Gloria) que dice que fue agredido no tiene ningún herido. Esto es fruto de un largo proceso de conflicto y de la impunidad con la que han actuado estas gentes armadas porque no es la primera vez que ocurren ataques, pero esta ocasión fue muy brutal”. María Gloria Sánchez dijo a su vez que “la violencia” en ese municipio “ha crecido mucho”, por lo que hizo un llamado al gobierno estatal para que intervenga y busque la manera de solucionar el problema, para que pronto podamos sentarnos en una mesa, pues para que haya tranquilidad y paz es muy importante el diálogo”. Aseguró que “hay como 20 personas lesionadas, muchos muertos, casas quemadas y desaparecidos”. Por otra parte, la Cuartas Visitadora General de la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH), María Eréndira Cruz Villegas Fuentes, solicitó a los secretarios de Gobierno y de Seguridad y Protección Ciudadana, Juan Carlos Gómez Aranda y Jorge Luis Llaven Abarca, respectivamente, que implementen medidas cautelares

Habitantes de Oxchuc repudian bloqueos en carretera Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 27 de Enero.- Habitantes de diferentes comunidades de Oxchuc, repudiaron las acciones de seguidores de Óscar Gómez López, Juan Encinos Gómez, Juan Gabriel Méndez, integrantes de la Comisión Permanente de Paz y Justicia del municipio de Oxchuc, quienes ordenaron la realización de bloqueos totales sobre el tramo San Cristóbal-Ocosingo. Fue alrededor de las 05:30 horas que a la altura del barrio Guadalupe, con piedras, palos y demás; Sobre el Barrio Vista Hermosa, atravesando una camioneta de empresa Coppel que tiene retenido; cerraron el tránsito vehicular, dejando a cientos de unidades varadas. Según un volante entregado en los puntos bloqueados, el motivo del cierre era para evitar que pobladores de Oxchuc, acudieran a una asamblea programada en la ciudad de Tuxtla Gutiérrez, además de la liberación de recursos del ejercicio 2017. “Ya es justo que el gobierno del estado aplique el Estado de Derecho, porque los integrantes de la supuesta Comisión de Paz, sólo ha violentado los derechos de terceros y empresas, han quemado carros, retenido personas, y podría ponerse peor si no los paran”, citaron en un comunicado. Y es que son los pobladores de la cabecera municipal de Oxchuc que aseguran que derivado del bloqueoboteo instalado en la entrada a este municipio, el costo de los productos de la canasta básica han elevado, pues cada traído de mercancía tienen que pagar montos elevados para poder atravesar el punto. “De por sí con el incremento de la gasolina han subido los productos, ahora con lo que tienen que pagar en la caseta que va de 50,10, 200, 300, 400, 500 pesos por vehículo, nos están cobrando más caro todo los alimentos, por eso es urgente que esto frene y el gobierno meta a la cárcel a los desestabilizadores”, subrayan.

Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 27 de Enero. Por lo menos tres personas murieron y 11 resultaron heridas de bala al enfrentarse seguidores de la alcaldesa de Oxchuc, María Gloria Sánchez Gómez con partidarios del ex presidente Óscar Gómez López, por la disputa del poder municipal, informaron fuentes gubernamentales. Dijeron que el enfrentamiento sucedió después del mediodía del miércoles, cuando partidarios de María Gloria trataron de desalojar a seguidores de Óscar Gómez, que realizaban actividades de boteo en la carretera San Cristóbal-Ocosingo, a la altura de la cabecera municipal de Oxchuc. La Fiscalía General del Estado informó que investiga el homicidio de Ovidio López Sántiz, regidor plurinominal; Víctor Sántiz Gómez y Francisco Méndez López, del barrio de Media Luna, todos seguidores de Óscar Gómez. Las fuentes del gobierno estatal dijeron que seis de los diez heridos que fueron hospitalizados en San Cristóbal de Las Casas y Tuxtla Gutiérrez, fueron dados de alta este jueves y los demás están “fuera de peligro”. Entre los lesionados está Juan Gabriel Méndez López, abogado y activista que trabaja con Óscar Gómez y quien se ha encargado de la parte jurídica. Apenas el fin de semana interpuso un amparo en contra de la Ley Interior de Seguridad y antes logró que las autoridades competentes ordenaran al Instituto de Elecciones y Participación Ciudadana (IEPC), hacer una consulta para determinar si las elecciones en ese municipio se realizan por medio del sistema de usos y costumbres. El conflicto en Oxchuc se agravó en febrero de 2016 cuando el Congreso local nombró a Óscar Gómez López como alcalde sustituto, en lugar de María Gloria Sánchez, del Partido Verde Ecologista de México, quien presionada por sus opositores y por funcionarios estatales solicitó licencia al cargo. Sin embargo, en agosto de ese año el Tribunal Electoral del Poder

para evitar la violación a las garantías individuales en Oxchuc. Pobladores de ese municipio aseguraron que la situación en ese lugar es de mucha tensión, por lo que se temen nuevos hechos de violencia. **** Violencia imparable en el municipio de Oxchuc Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 27 de Enero.- Integrantes del grupo denominado de “autodefensas”, del municipio de Oxchuc, que pertenecen a la Comisión Permanente de Paz y Justicia en ese municipio, que preside Juan Encinos Gómez, Óscar Gómez López, habrían quemado la casa de la Diputada Local por el Distrito 22, con cabecera en Tenejapa, Cecilia López Sánchez, además de seguidores de la presidenta constitucional María Gloria Sánchez Gómez. Fue pasada las 11 de la mañana de este miércoles, que el grupo de “autodefensas” fueron convocados por Óscar Gómez, luego de que un grupo molesto por la instalación de la caseta de cobro en el arco de “Bienvenidos”, con piedras, machetes, palos bloquearon completamente la circulación vehicular sobre el tramo carretero Ocosingo - San Cristóbal, a la altura del ejido Cruz Ton. Fuentes cercanas indicaron que el grupo de “Autodefensa”, intentó desalojar el tramo, pero fueron recibidos con piedras, palos, donde incluso se detonaron armas de fuego, reportándose dos lesionados de este grupo, llevados de urgencia a la Clínica del Centro de Salud de la cabecera municipal, por lo que enardecidos destrozaron la casa de la Diputada y de seguidores de la alcaldesa. El grupo de la Comisión Permanente de paz de Oxchuc, perifoneó después de las 11 de la mañana, encabezado por Juan Encinos, Óscar Gómez y Juan Gabriel Méndez, a la población para estar alertas, y posteriormente se vio a sus policías encapuchados. La fuente indicó que a la altura de comunidad Vista Hermosa carretera

Conflictos de Oxchuc son causados por partidos políticos: sacerdote Alina Martínez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 27 de Enero. Ante el enfrentamiento registrado esta semana en Oxchuc que dejó como saldo a tres personas, que se habían reportado como desaparecidas y cuyos cuerpos fueron encontrados al día siguiente, Gonzalo Ituarte Verduzco, vicario de justicia y paz de la diócesis de San Cristóbal, recordó que los conflictos son causados por las formas de gobierno impuestas a los pobladores. Gonzalo Ituarte, mencionó que los conflictos internos del municipio de Oxchuc se han dado principalmente debido a que en municipios indígenas como este se han impuesto una forma de elección de gobierno que no respeta sus usos y costumbres, causando conflictos, el último de los cuales dejó como saldo tres desaparecidos que fueron encontrados muertos y 14 personas heridas; todos los agredidos han defendido su derecho a elegir sus

gobernantes bajo los usos y costumbres y se oponen a que María Gloria Sánchez, quien resultó electa en el 2015 por el sistema electoral mexicano, siga gobernándolos. Para julio de 2017 pobladores del municipio ya habían solicitado ante el Instituto de Elecciones y Participación Ciudadana que se realizara una consulta entre los habitantes del municipio para determinar si las elecciones municipales se deben realizar por usos y costumbres. En noviembre de 2016, el gobierno de Chiapas reprobó las agresiones perpetradas en San Cristóbal de Las Casas en contra el ex alcalde y presidente de la Comisión Permanente para la Paz y La Justicia de Oxchuc, Juan Encinos Gómez; actos adjudicados a simpatizantes de la hasta ahora alcaldesa, quienes golpearon y obligaron a caminar descalzo y golpeado a Encinos Gómez durante más de dos horas por las calles de la ciudad.

El vicario mencionó atinadamente que los grupos armados tienen que disolverse, ser llevados a juicio y dejar de usar armas para las que no cuentan con autorización, el Ejército por su lado tiene que reclamar su derecho a ser la única fuerza armada en el país con ese tipo de armas. Agregó que el enfrentamiento es fruto de un largo proceso de conflicto y la impunidad con la que han actuado las autoridades municipales, una impunidad que alienta a los grupos armados a cometer delitos. Envió un mensaje para que las autoridades detengan la impunidad que tras acumularse durante años desemboca en balaceras, desapariciones y asesinatos, que los habitantes de las comunidades traten de arreglar los conflictos por la vía del diálogo y que tanto en nuestro estado como en Oaxaca se permita a las comunidades indígenas que por lo menos sus autoridades municipales sean electas por el sistema

de usos y costumbres y, que las diputaciones y otros cargos sean por el sistema de partidos políticos. Indiferente a los reclamos de sus gobernados, en diciembre del año pasado María Gloria Sánchez rindió su segundo informe de gobierno, en el cual dio especial realce a la manera en que se ha mantenido en el poder, alegando que quienes se oponen a su gobierno lo hacen por su condición de mujer y no porque haya sido impuesta después de que su familia gobernara durante varias administraciones en las cuales se cometieron reiterados actos de corrupción. Aunado al último enfrentamiento en Oxchuc, en Chalchihuitán siguen habiendo enfrentamientos, disparos y terror entre la gente, sin que se vean acciones firmes por parte de las autoridades estatales para detener la actuación de grupos paramilitares que agreden a los civiles para despojarlos de sus tierras.

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Alerta amarilla por lluvias en Chiapas

Periodistas cobran públicamente al alcalde de Tuxtla Gutiérrez

Tuxtla Gutiérrez, Chis. 27 de Enero.- Con base al reporte emitido por la Comisión Nacional del Agua (CONAGUA), autoridades del Sistema Estatal de Protección Civil dieron a conocer que Chiapas se encuentra en alerta amarilla ante pronósticos de lluvias intensas en las próximas horas en el estado. En este sentido el Procedimiento Estatal de Alertas por Lluvias (Proceda) dio a conocer en el mapa de lluvias que se actualiza diariamente que, los canales de bajas presiones del pacífico extendidas al suroeste del Golfo de México al hacer interacción del masa de aire frío mantiene la presencia esta mañana de cielo nublado con la ocurrencia de chubascos y llovizna en la región, en combinación a la energía del calentamiento diurno propicien durante la tarde chubascos y tormentas localmente fuertes en Tabasco, Chiapas y Oaxaca. Derivado de lo anterior, se pronostican tormentas puntualmente intensas (75 a 50mm) en Tabasco, Oaxaca y Chiapas, de igual forma los vientos dominarán del este y noreste de 30 a 40 km/hr., sin embargo a las inmediaciones del Istmo de Tehuantepec prevalecen vientos del norte de 40 a 50 km/h con la posibilidad de presentar rachas muy fuertes a intensas en el Golfo de Tehuantepec. Cabe destacar que en el mapa de lluvias aparece en Alerta Amarilla con lluvias intensas de 75 a 150mm en las regiones Selva Lacandona, Maya, Norte y Tujilá, y en tanto en Alerta Azul ante la posibilidad de lluvias Fuertes de 0.1-50mm en regiones de Soconusco, Istmo Costa, Frailesca, Sierra Mariscal, Valle Zoque, Metropolitana, De los Llanos, Tsotsil y Tseltal y Maseta Comiteca Tojolobal. Es por ello que El Sistema Estatal de Protección Civil actualiza diariamente el Procedimiento Estatal de Alerta por Lluvias (Proceda), mapa que muestra las regiones vulnerables a lluvias, lo cual permite i m p l e m e n t a r, d e m a n e r a oportuna, medidas preventivas en los 122 municipios de la entidad y tener como objetivo establecer el nivel de peligro presentado por la amenaza de lluvias en el estado. De esta manera, se exhorta a la población a no tirar basura en la calle para evitar taponamiento en las coladeras o alcantarillas, debido a que podrían generarse inundaciones; y en caso de salir a carretera, manejar a velocidad moderada, debido a que el suelo se vuelve susceptible a reblandecimientos o derrumbes.

Tuxtla Gutiérrez, Chis. 27 de Enero (muralchiapas.com).Editores y comunicadores se manifestaron en la presidencia municipal de la capital para exigir al Verde presidente y aspirante a la gubernatura, Luis Fernando Castellanos Cal y Mayor el pago correspondiente a servicios de publicidad que se niega a pagarles. Castellanos Cal y Mayor, aunque ha manifestado que pagará su deuda, sistemáticamente se ha negado cumplir ese compromiso para finiquitar los adeudos denunciado hoy en el edificio de la presidencia de esta ciudad segura. En este sentido, Alfonso Grajales, director del periódico Es! Diario Popular, informó que a ocho meses de difundir las actividades institucionales del Ayuntamiento, el presidente municipal no ha cumplido con el pago de publicidad, el cual oscila a los 300 mil pesos. “Nos adeudan ocho meses de publicidad, son diferentes los adeudos, cada quien tiene cantidades diferentes, a nosotros nos deben como 300 mil pesos”, dijo. A lo anterior, apuntó que “hemos dado todas las vueltas que nos han hecho dar ellos (Ayuntamiento), cumplimos con todos los requisitos y nada más nos dicen que no hay dinero”. Respecto a la falta de pagos, puntualizó que Castellanos Cal y Mayor ha reiterado que se cumplirá con la entrega de los pagos, sin embargo a varios meses de espera este argumenta que el municipio no cuenta con dinero. “Que no hay dinero, ese es el argumento principal que no tienen dinero; nos dicen que vengamos mañana, luego nos dicen que a los 15, luego nos hacen estar sentados cinco horas y a las cinco horas nos

dicen que siempre no, que mañana otra vez”, recordó. Por ello, precisó que el gremio periodístico que dirige se sostiene de la publicidad institucional, por lo que reprochó que “no es posible que a estas alturas nos tengan así, el presidente ya va a renunciar, ya va a buscar otra candidatura y nosotros estamos que si nos paguen”. Asimismo, Gonzalo Núñez, director de El Sol de Chiapas, manifestó que de no pagarse los adeudos iniciarán un proceso legal en contra de la administración de Castellanos Cal y Mayor, ya que existen contratos para la difusión de sus actividades. “Tenemos el respaldo de los contratos que se firman cada tres meses, si se pone en una postura d e n o p a g a r, e n t o n c e s s í tendríamos que ir a los tribunales a poner nuestra demanda”, adelantó. Puntualizó que ante esta incertidumbre financiera el edil ve muy fácil no pagarles, considerando que el 2018 es el último año de su administración. “Hasta el 31 de diciembre del año pasado, este año ya no tenemos convenio; para ellos fue muy fácil decir ya no va haber

convenio, pero tampoco les podemos pagar porque no hay dinero”, comentó. A su vez, Leticia Hernández, del medio de comunicación Expreso Chiapas, señaló que Fernando Castellanos se comprometió a finales del 2017 en finiquitar todo adeudo con su empresa, pero a 24 días de su declaración no ha cumplido. “El presidente municipal en 2017 se comprometió en noviembre y en diciembre liquidar todos los adeudos que tiene con medios de comunicación, no cumplió, él dijo: tengo palabra y vemos que no tiene palabra para cumplir con esa responsabilidad”, expuso. “Son varias, es que no nada más nos debe a nosotros, les debe a todos los medios de comunicación. Ha habido despidos de trabajadores precisamente porque no pueden cubrir los salarios”. De esta forma, urgió al edil municipal en finiquitar los adeudos de ochos meses, ya que su medio arrastra adeudos con proveedores y personal. “ Te n e m o s d e u d a c o n proveedores, lo único que pedimos es que nos paguen”.

Exigen a director de ICHEJA que cumpla o se vaya A. Marroquín/Mural Chiapas. Tuxtla Gutiérrez, Chis. 27 de Enero.- Trabajadores sindicalizados del Instituto Chiapaneco de Educación para Jóvenes y Adultos (ICHEJA) advirtieron que en tanto no renuncie el director del instituto, Ariosto González Borralles mantendrán tomadas las instalaciones de la dirección general en virtud que no se les cumple el resto de sus demandas Esto a pesar de que los trabajadores ya recibieron el pago de compensaciones salariales como lo reclamaron desde noviembre pasado y que el director se negaba a liquidarles, situación que movilizó a los

empleados de la dependencia. A esto, Martín Pérez Jiménez, secretario general del Sindicato d e Tr a b a j a d o r e s p a r a l a Educación de los Adultos (SNTEA), explicó que a varias semanas de la toma de las instalaciones la dirección general del ICHEJA decidió liquidar el pago correspondiente a vales de despensa que se le adeudaba a 445 trabajadores, sin embargo seguirán con el bloqueo. A lo anterior, puntualizó que la toma de dirección general, como de las 22 coordinaciones de zona, continuarán, ya que esperan el cumplimiento de otras minutas, entre ellas, la

destitución del director, Ariosto González Borralles. De esta forma, aseveró que las instalaciones del ICHEJA continuarán cerradas hasta que no se atiendan sus demandas, así como lo prometió el secretario de gobernación, Juan Carlos Gómez Aranda. “El fin es garantizar el pago de la quincena del mes de enero se entregue completo, los viáticos de técnicos docentes, pago de descuentos a trabajadores y algunos coordinadores de zona, pago de adeudos por descuentos que hicieron a trabajadores de dirección, asimismo todas las actas que se levantaron sin efecto”, explicó.

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Partidos políticos recibirán 170 millones de pesos este año en Chiapas Andrés Domínguez/Chiapas Paralelo. El Consejo General del Instituto de Elecciones y Participación Ciudadana (IEPC) de Chiapas, aprobó el monto y la distribución del financiamiento público a otorgarse en el ejercicio 2018 para el sostenimiento de las actividades ordinarias permanentes de los partidos políticos acreditados y con registro ante el IEPC, correspondiente a 170 millones, 398 mil 960.83 pesos. Los partidos políticos deberán destinar cuando menos el 2% para actividades específicas, el 6% al desarrollo del liderazgo de las mujeres, el 3% al liderazgo juvenil, el 2% para generación de estudios e investigación de temas del estado de Chiapas. Se aprueban lineamientos de paridad de género En el caso que un partido político o una coalición, registren candidaturas por el total de

Distritos Electorales, deberán postular la mitad de los candidatos de género femenino y la mitad de género masculino. En el caso que un partido político, coalición o candidatura común, realicen el registro de solo un porcentaje del total de candidaturas, este deberá ser verificado para que por lo menos cumpla con el 50% de cada género. En caso, de que dicho porcentaje sea impar, la mayoría deberá corresponder al género femenino. Las coaliciones deberán observar las mismas reglas de paridad de género que los partidos políticos, aun cuando se trate de coaliciones parciales o flexibles, en cuyo caso, las candidaturas que registren individualmente como partido, serán acumulables a las de la coalición para cumplir con el principio de paridad. En el caso, que un partido político, coalición o candidatura común, realicen el registro de

Partido Político

Monto total de financiamiento público ordinario

Porcentaje

Partido Acción Nacional

13 millones 671 mil 409.80 pesos

Partido Revolucionario Institucional

30 millones 906 mil 143.46 pesos

18%

Partido de la Revolución Democrática

13 millones 735 mil 605.90 pesos

Partido del Trabajo

3 millones 407 mil 979.22 pesos

Partido Verde Ecologista de México

47 millones 373 mil 925.71 pesos

28%

Movimiento Ciudadano

3 millones 407,979.22 pesos

Encuentro Social

3 millones 407 mil 979.22 pesos

Nueva Alianza

16 millones 726,924.90 pesos

10%

Chiapas Unido

3 millones 407 mil 979.22 pesos

Morena

17 millones 524 mil 602.65 pesos

10%

Podemos Mover a Chiapas

16 millones 828 mil 431.56 pesos

10%

TOTAL

170 millones, 398 mil 960.83 pesos

100%

fórmulas de candidatas y candidatos a diputadas y diputados según los principios de mayoría relativa y de representación proporcional, deberá garantizar la paridad vertical, por lo que cada una de las fórmulas estará compuesta por un propietario y un suplente del mismo género.

Celebra Secretario de Relaciones y Política de Alianzas del PRD civilidad Eleazar Domínguez Torres/Mural Chiapas Tuxtla Gutiérrez, Chis. 27 de Enero.- A pesar de que el comité ejecutivo nacional del Partido de la Revolución Democrática (PRD) aún no ha validado los registros de los precandidatos a la gubernatura para iniciar la precampaña, se logró el registro de la alianza “Chiapas al Frente” destacó el Secretario de Relaciones y Política de Alianzas del Comité Ejecutivo Estatal del PRD, Saraín Osorio Espinosa La coalición “Chiapas al Frente” integrada por los partidos de Acción Nacional (PAN), de la Revolución Democrática (PRD) y Movimiento Ciudadano (MC) entregó su solicitud ante el Instituto de Elecciones y Participación Ciudadana (IEPC) el pasado martes 23 por la noche. El dirigente reconoció que al interior del partido del Sol Azteca hubo diferencias muy marcadas pero que por fortuna estas fueron superadas y por ende ahora tocará a los precandidatos a la gubernatura del estado: José Antonio Aguilar Bodegas (Externo), Rubén Velázquez López (Interno) y

Diego Valera (Interno) hacer sus posicionamientos respectivos marcados por la ley como precampaña de precandidatos. “Primero decirte que fue una lucha interior en el PRD porque había otras opiniones, pero finalmente se logró concretar y eso no es sólo benéfico para un partido sino para todos los que participamos en dicha alianza y

porque además abrazamos un proyecto que beneficiará a los chiapanecos y hoy estamos en la celebración de este frente y ahora nos tocará recorrer todo el estado con este proyecto para mejorar la vida de los chiapanecos”. Osorio Espinosa, dijo que se encuentran además en la preparación de la visita a

En el caso de fórmulas de candidaturas independientes a diputados por el principio de Mayoría Relativa, cuando el propietario sea del género masculino, el suplente podrá ser de cualquier género, pero si la propietaria fuera del género femenino su suplente deberá ser del mismo género.

Chiapas del precandidato presidencial Ricardo Anaya, y que para el caso específico de la designación de precandidatos a diputados locales y ayuntamientos arribará a Chiapas una comisión del CEN para analizar las propuestas de la militancia perredista, las que sin duda serán presentados a los partidos que conforman la alianza de “Chiapas al Frente” para los municipios donde se tenga que ir coaligados conforme lo dictamina el calendario electoral, finalizó.

Celebra Distrito V del PRI la conformación de alianza Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 27 de Enero.- El delegado del Partido Revolucionario Institucional (PRI) en el Distrito V, Fernando Pérez Jonapá, celebró que se hayan podido unir las fuerzas de los institutos políticos mejor posicionados en Chiapas, luego de que ante el Instituto de Elecciones y Participación Ciudadana (IEPC) se consolidara la alianza PVEM-PRIPanal-PCHU y PMCH, en el V Distrito, y ya sólo falta definir al candidato mediante un proceso democrático. “Estamos conscientes de que es una alianza ganadora y se dio gracias a la excelente participación de cada uno de los representantes de los respectivos partidos, estamos

satisfechos y nos espera un arduo trabajo desde todos los frentes para sacar adelante los objetivos que tienen mucho que ver con la decisión a la sucesión del Gobierno del Estado”, mencionó. Entrevistado en este sentido, aseguró que los institutos políticos deben ser capaces de reconocer a quiénes en ese momento están mucho mejor posicionados, lo cual tiene que ver con un trabajo político, “habrá reglas para saber quién encabezará la alianza y tendrá que ser el que tenga mejor posicionamiento y mejor capacidad para sacar adelante el proyecto que se llama Chiapas”. “Sería apresurado hacer un señalamiento, seguiremos construyendo con mucha fortaleza

al interior del partido, el compromiso es con México, Chiapas y San Cristóbal, lo que nos corresponde hacer es fortalecer nuestra estructura y el próximo sexenio será ganador para todos los chiapanecos”, añadió Pérez Jonapá. Por último señaló que continuará caminando fuerte con la estructura priista de la Región, reuniéndose con diversos sectores, siendo portavoz para que la militancia permanezca con un rumbo definido, con el objetivo claro y sobre todo con el firme compromiso de que están a punto de iniciar uno de los procesos electorales más importantes convencidos de que por el PRI, el respaldo total es para Roberto Albores Gleason.

Sábado 27 de Enero de 2018 *Privación Arbitraria de la libertad a Límbano Domínguez Alegría *Hostigamiento judicial a Jesús Espinosa de los Santos, enfermera que estuvo en huelga de hambre, a Víctor Hugo Zavaleta Ruíz y Humberto Gutiérrez Medina El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, AC (Frayba) manifiesta su preocupación por la Privación Arbitraria de la libertad a Límbano Domínguez Alegría y por el hostigamiento judicial en contra de Jesús Espinosa de los Santos, Víctor Hugo Zavaleta Ruiz y Humberto Gutiérrez Medina, integrantes del sindicato del Sector Salud del Estado de Chiapas. La Privación Arbitraria de la Libertad a Límbano Domínguez Alegría ocurrió el 9 de enero, en la ciudad de Tuxtla Gutiérrez y fue trasladado al Centro Estatal de Reinserción Social de Sentenciados No. 14 El Amate, (CERSS No, 14 El Amate) en Cintalapa, Chiapas; acusado por la Fiscalía General del Estado del

Foro: Detengamos la militarización. Análisis de la Ley de Seguridad Interior A la población chiapaneca y nacional A los medios de comunicación A las y los defensores de Derechos Humanos A los pueblos y barrios organizados La ley de Seguridad Interior, aprobada por el Congreso de la Unión el 22 de diciembre del 2017, transgrede la vida democrática del país, rompe su estructura federal y la autonomía municipal contenidas en la Constitución Nacional, abriendo paso a la militarización del Estado. De igual forma viola nuestros derechos a la seguridad, al libre tránsito, a la libertad, a vivir una vida sin violencia y otros derechos humanos, dando centralidad al poder del presidente y a las fuerzas armadas justificando su intervención sin límites y encubriéndolas impunemente. Por esta razón, consideramos que es urgente la reflexión y el rechazo ciudadano en forma contundente, con ese objetivo estamos invitando con urgencia a una reunión de reflexión e intercambio y eventual firma de un amparo indirecto para generar la detención provisional de su aplicación. El Foro será el martes 30 de enero a las 18:00hrs, Café Museo ubicado Ma. Adelina Flores #10, en San Cristóbal de Las Casas. Atentamente: Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas C e n t ro d e D e re c h o s F r a y Bartolomé de Las Casas Grupo Tierra Observatorio de las democracias (CESMECA)

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Gobierno de Chiapas criminaliza

a luchadores del sector salud delito de motín en agravio de la sociedad, en la causa penal 627/2017. Jesús Espinosa de los Santos, Víctor Hugo Zavaleta Ruíz y Humberto Gutiérrez Medina, integrantes del sindicato del sector salud del estado de Chiapas, cuentan con órdenes de aprehensión desde el pasado 29 de diciembre por el mismo delito. La criminalización se relaciona con las huelgas de hambre y la movilización que iniciaron 5 enfermeras el 3 de abril de 2017, para denunciar la corrupción y crisis del sistema de Salud en Chiapas. Durante el mes de abril de 2017, se llevaron a cabo reuniones con el gobierno del estado, encabezado por el Secretario General de Gobierno el Lic. Juan Carlos Gómez Aranda, con la finalidad de que se atendieran las demandas de las trabajadoras y trabajadores del sector salud consistente principalmente en: abasto de medicinas, mejorar las condiciones de trabajo en infraestructura y utensilios necesarios para la atención, así como denunciar la situación de corrupción y mala administración a cargo del Dr. Francisco Ortega Farrera Secretario de salud y del gobierno del estado, quienes ocasionaron y desviaron fondos relacionados con préstamos a los trabajadores, Infonavit, pago de salarios y prestaciones entre otros. El estado de Chiapas rebasa la media nacional en muerte materna e infantil, tuberculosis, desnutrición, entre otras enfermedades curables. La entidad tiene los estándares y niveles más bajos de calidad, situación que se evidenció a partir de las dos huelga de hambre de las enfermeras. (La primera huelga de hambre, duró 10 días; la segunda 23 días.) Derivada de la movilización por sus derechos, las trabajadoras

y trabajadores del sector Salud, lograron que se firmaran dos minutas de trabajo con la representación del gobierno de Manuel Velasco Coello. El 24 de mayo de 2017 la Asamblea de la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas, expresó: "Pedimos al gobierno que los acuerdos alcanzados en la mesa de diálogo se cumplan adecuadamente, para que haya soluciones verdaderas en cada centro de salud y en los hospitales; pedimos que las enfermeras que estuvieron en la huelga de hambre retornen de manera normal a sus trabajos y que no sean perseguidas ni criminalizadas por su lucha”. El Frayba reitera que la Privación Arbitraria de la Libertad es una violación de derechos humanos; y que los actos de hostigamiento judicial hacia quienes ejercen su derecho de libre expresión, movilización y reunión configuran una situación de represión y criminalización que contraviene los artículo 9°, 123 y 133 de la Constitución y el artículo 10 del Protocolo de San Salvador. Exigimos al gobierno del estado de Chiapas la libertad y el cese de la criminalización a quienes defienden sus derechos laborales y el derecho a la salud. **** Tr a b a j a d o r e s d e S a l u d denuncian persecución y represión Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 27 de Enero.- El Comité de Derechos Humanos de Base Chiapas Digna Ochoa, dio a conocer que recibió una denuncia por parte de trabajadores de la Secretaría de Salud que se declararon en huelga de hambre el año pasado, hicieron público que están siendo víctimas de persecución y represión por parte de las autoridades gubernamentales, ya que existen órdenes de aprehensión en su

contra, “fabricadas por la Fiscalía General del Estado (FGJE)”. “La Fiscalía niega la información y con ello se violenta el derecho al debido proceso y adecuada defensa. Entre los nombres que de manera extraoficial se encuentran en los expedientes y se les ha girado órdenes de aprehensión por el delito de motín están el médico Víctor Hugo Zavaleta Ruiz y la enfermera María de Jesús Espinoza de los Santos”, citan en un comunicado. Como Centro Digna Ochoa, manifiestan su preocupación por el arresto de su compañero Límbano Domínguez Alegría, que fue detenido el pasado 9 de enero, quien “estuvo incomunicado y no supieron de su paradero por más de 12 horas, ahora se encuentra en El Amate acusado del delito de motín”. Aseguran que a pesar de todo, el sector salud estatal “continúa siendo decadente y deteriorándose aún más conforme pasa el tiempo y los hospitales operan al borde del colapso y abandono”. “Paradójicamente continúan inaugurándose nueva infraestructura física hospitalaria que luego se mantiene en el abandono u operando al mínimo como son los casos de los hospitales de Chiapa de Corzo, Berriozábal, que están abandonados, o el nuevo Centro de Salud de Tuxtla Gutiérrez que recientemente fue inaugurado con el mismo personal del antiguo Centro de Salud”, indican. Por último consideran de grave que intenten criminalizar una lucha pacífica y pública que dieron las enfermeras y trabajadores del sector salud en defensa de sus derechos laborales y de la salud “evidenciaron la enorme corrupción y el desvío millonario de recursos públicos por parte del actual Secretario de Salud, Francisco Ortega Farrera”.

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Conmemoran comunidades séptimo aniversario luctuoso de jTatic Samuel Alina Martínez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 27 de Enero. La mañana de este 25 de enero miles de integrantes del Pueblo Creyente peregrinaron de sus comunidades hacia la Plaza de la Paz en San Cristóbal para conmemorar un año más de la ausencia física del jTatic Samuel, quien se distinguió por siempre defender los derechos de los pueblos indígenas y las causas justas de la sociedad. Hoy, honrando su lucha, el Pueblo Creyente se manifestó contra la destrucción del medio ambiente y la explotación de recursos materiales. Con una misa presidida por el recién nombrado obispo de la diócesis de San Cristóbal, Rodrigo Aguilar Martínez, se conmemoró la mañana de este jueves el séptimo aniversario luctuoso del jTatic, denunciando la situación social de sus comunidades y pidiendo durante la misa que parara la destrucción de la Madre de Tierra por parte de las grandes empresas y autoridades de todos los niveles de gobierno, que se dé solución a los conflictos de Chalchihuitán, Chenalhó y Oxchuc y también, un alto a los feminicidios. Como pueblo creyente, conscientes de la realidad que se vive

y estando en constante movimiento reconocen la tarea de la lucha por la libertad y la paz con justicia y dignidad en beneficio de los pueblos, que se deben unir por esta causa común y crear alternativas. Reconocieron que actualmente representan un ejemplo de la lucha por cuidar la Madre Tierra, de la explotación indiscriminada de los “regalos de la creación”. También, durante la ceremonia, le dieron la bienvenida al nuevo obispo Rodrigo Aguilar Martínez, agradeciendo por tener pastores fieles al evangelio, pueblo y Dios. Recordaron las palabras del Papa Francisco que visitó Chiapas en el año 2016 “la ley del señor es perfecta del todo y reconforta el alma, una ley que ayudaría al pueblo de Dios a vivir en la libertad a la que había sido llamado, ley que quería ser luz para sus pasos y acompañar el peregrinar de su pueblo, un pueblo que había experimentado la esclavitud y el despotismo del faraón, que había experimentado el sufrimiento y el maltrato hasta que Dios dice basta”. Por lealtad a sus principios, denunciaron esta semana los “proyectos de muerte”: en cuanto se refiere a la tierra y los recursos

naturales, se manifestaron en contra del despojo de la tierra y el territorio así como contra la privatización de los bienes naturales, el actual modelo económico es destructor de la vida a través de los mega proyectos de carreteras, minerías, y presas, con planes ecoturísticos como el de las cascadas de Agua Azul, monocultivos y, explotación de gas y petróleo, todos estos destructores de la naturaleza y la vida. Rechazaron los aumentos a precios de la gasolina y costos en general, protestaron porque el gobierno no escucha las demandas sociales pero sí impulsa las reformas estructurales que solamente benefician a las grandes empresas transnacionales; dijeron que la mayoría de servidores públicos no sirven a las comunidades sino a sus propios intereses, mientras que los partidos políticos solamente han traído división y confrontación. También, se pronunciaron en contra de la corrupción que al ser descubierta queda en la impunidad, al exhibir a funcionarios públicos que abusan de sus cargos y se enriquecen a costa del pueblo. Resaltaron que en ninguna parte

Realiza Cáritas Sorteo Colecta Juntos Tejiendo la Esperanza Valeria Valencia/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 27 de Enero.- Con el objetivo de canalizar ayuda a las comunidades pertenecientes a la Diócesis de San Cristóbal en casos de fenómenos naturales o conflictos sociales, se realizó por segunda ocasión el Sorteo-colecta “Juntos tejiendo la esperanza” organizado por Cáritas de San Cristóbal de las Casas, Ac y la Diócesis de San Cristóbal, quienes dieron a conocer este jueves los nombres de las y los 20 ganadores de un total de 20 mil boletos vendidos. Posterior a la conmemoración del aniversario luctuoso de jTatic Samuel Ruiz García, la organización Cáritas realizó el sorteo de donde resultaron 20 ganadores siendo el mayor premio de 50 mil pesos. El

organizador, David Méndez Moreno, colaborador laico de la organización, dijo en entrevista que fue alentador que la mayoría fueran mujeres, y que estuvieran distribuidas las personas ganadoras en las 52 parroquias de la Diócesis. El objetivo, precisó fue para tener fondos en caso de ayudar a las comunidades que pertenecen a la Diócesis que sufran alguna situación inesperada, como fueron los casos del temblor del año pasado y los desplazamientos por conflictos territoriales en Chenalhó o Chalchihuitán. Al respecto, detalló que estuvieron apoyando a las comunidades que sufrieron daños construyendo algunas casas y en el caso de los desplazados llevándoles

víveres, pero al ser una organización que no cuenta con recursos propios, se dedicó más a canalizar la ayuda nacional y estatal que llegó para las y los afectados. Por ello, decidieron organizar este Sorteo-colecta con un costo de 50 pesos por boleto, explicando que el costo unitario era de 15 y 35 pesos correspondían al donativo. El permiso otorgado por la Secretaría de Gobernación es el número 20170374PS03. Méndez Moreno agradeció el apoyo de todos lo que generosamente se desprendieron para apoyar esta causa y señaló que el municipio de Zinacantán fue donde se vendieron casi mil boletos. La entrega de los premios será el próximo 6 de febrero.

del país se hacen consultas adecuadas para basar las nuevas leyes en las necesidades reales de los habitantes, denunciaron los engaños de partidos políticos que se apoyan en asociaciones para controlar y organizar a la gente en las comunidades. Expresaron su repudio contra las autoridades migratorias que abusan de quienes salen de su país para conseguir mejores condiciones de vida, contra la Ley de Seguridad Interior y la militarización del país y, por último se mostraron contra la discriminación y violencia hacia las mujeres, respaldando su lucha por la liberación.

Pueblo Creyente se solidariza con desplazados por límites territoriales Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 27 de Enero.- El Pueblo Creyente, de la Diócesis de San Cristóbal se solidarizó con los desplazados del municipio de San Pedro Chenalhó y San Pablo Chalchihuitán, derivado de los problemas por límites territoriales, que provocó la desaparecida Secretaría de la Reforma Agraria. “Nos solidarizamos con los pueblos, colectivos y organizaciones que defienden la Vida. Con quienes defienden los derechos de las mujeres. Con los constructores de reconciliación comunitaria. Con las familias de los miles de personas desaparecidas víctimas de la violencia. Con los jóvenes que se arriesgan por su fe y sus ideales. Con los hermanos desplazados de Chalchihuitán y Chenalhó y exigimos al gobierno del Estado una pronta solución a este conflicto”, citan. Tras la lectura de un comunicado, en un escenario improvisado frente a la Catedral de San Cristóbal, después de la peregrinación en “El Séptimo Aniversario de la Pascua De jTatic Samuel”, previo a la celebración eucarístico presidido por el obispo de esta Diócesis, Rodrigo Aguilar Martínez. “Como Pueblo Creyente celebrando hoy la séptima pascua de jTatic Samuel, profeta y forjador de profetas, cuyo espíritu está en el corazón del pueblo pobre. Reafirmamos nuestra tarea de seguir caminando con voz profética y asumiendo los sufrimientos de nuestros pueblos. Peregrinamos, nos presentamos y le damos la cordial bienvenida a nuestro nuevo Pastor, hermano obispo, Rodrigo Aguilar Martínez”, abundaron. Denunciaron que en el tema de “tierra y los recursos naturales”, el modelo económico se hace destructor de la vida a través de los diferentes megaproyectos, todos destructores de los ecosistemas y la Vida. “Rechazamos la militarización en todo el país y la Ley de Seguridad Interior porque da un poder arbitrario a los militares. Denunciamos la formación de los grupos paramilitares en diferentes municipios y comunidades que causan muertes y desplazamientos y atentan contra la paz. Rechazamos la discriminación hacia las mujeres y apoyamos sus procesos de liberación y resistencia”, denunció. Proponen construir la autonomía en las comunidades, recuperar ese sistema de gobiernos autónomos y comunitarios, pues los proyectos de vida que estamos construyendo “exigen: la unidad, el despertar de la conciencia”.

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Dania Itzel Patiño López/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 27 de Enero.- Existe un amplio universo femenino de realidades, dependiendo de su contexto, su cultura, ambiente, profesiones, oportunidades, estados, vivencias, por lo que englobar a todas en una misma situación es imposible, pero lo que sí es posible, es hablar sobre las realidades que la mayoría de las mujeres campesinas en Chiapas viven día a día, ya que sus aportaciones son poco valorados por la sociedad, a veces inclusive por ellas mismas. “Es difícil que un hombre le dé el poder legal de un predio a una mujer, o que una mujer lo obtenga”, señaló en entrevista la bióloga Liliana Patiño, quien actualmente imparte talleres de género a mujeres campesinas. Las mujeres campesinas realizan una gran variedad de tareas, pero la parcela y la casa son las principales, y por supuesto la reproducción; en Chiapas el trabajo se asigna y se asume de acuerdo con el sexo y la edad de sus integrantes. En general, los varones asumen la cabeza de la familia y son reconocidos por la comunidad donde viven, también organizan el trabajo en la parcela aunque una parte cada vez mayor de éste sea realizado por mujeres; las mujeres organizan el quehacer de la casa y asumen la mayor parte del mismo, al igual que atienden a los trabajadores que ayudan eventualmente en las cosechas, a la vez que atienden las necesidades diarias de toda la familia, dejándolas con pocas posibilidades de educación escolar, y así poder independizarse del sistema machista que viven en su entorno realizando otro tipo de tareas e inclusive la agricultura de forma más técnica, profesional y mejor remunerado. Según el Censo de Población y Vivienda de 2010, la población rural equivale a 22.2% de la población total del país (estimada en 112 millones 336 mil 538 habitantes) cabe mencionar que 50.4% de la población rural del país son mujeres, mientras que los hombres representan 49.6%. (Ver Gráfica 1. Tendencia de la población rural en México). Gisela Espinosa redacta en “Mujeres campesinas en el umbral” que a partir de los roles participativos y productivos que la mujer rural viene desempeñando en el campo mexicano, y el entorno desfavorable contra el que siempre se enfrenta, la mujer campesina aparece en la escena nacional como la encargada de la economía, familiar y de grupo, lo que nos hace ir desvaneciendo la ideología que las mujeres campesinas no aportan financieramente al país. Cabe mencionar que según Luis Téllez Kuenzler en su trabajo La modernización del sector agropecuario y forestal, la fuente de ingreso más importante de las mujeres campesinas en Chiapas es la agricultura, lo triste es que de 195 millones de hectáreas con que cuenta México, sólo 24 millones tienen potencial agrícola, entonces reducen las posibilidades de riqueza o vida digna libre de pobreza entre las familias y sobre todo las mujeres campesinas en Chiapas. ¿Y mi mundo? En entrevista con la tallerista de género Liliana Patiño, señala que consecuencia de la discriminación hacia la mujer campesina está la violencia hacia las mujeres en todos los tipos, violencia hacia las y los niños, rezago educativo y deterioro al medio ambiente. Este contexto machista en el que se cree que la violencia contra la mujer sólo sucede en lo privado o sus hogares, afecta directamente al progreso de oportunidades para las mujeres, y sobre todo para aquellas que han sido tratadas como invisibles en un mundo patriarcal, donde no tienen voz, ni voto, y son violentadas, golpeadas, discriminadas, violadas y asesinadas en manos de hombres que no son castigados y frenados desde el inicio. Mi plan de vida y mi herencia -¿Esta es la vida que quería? Se le

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Desigualdades invisibles: las mujeres campesinas de Chiapas pregunta a Manuela Madrigal, mujer campesina de Ignacio Zaragoza municipio de Villaflores, y respondió que ella no tenía el sueño de dedicarse al trabajo de campo, sus aspiraciones eran otras: “Yo tenía mi trabajo de vender ropa en Tabasco, pero Lacho (esposo) nunca se quiso ir a vivir allá y vender, así que me tuve que fregar”. Aunque las mujeres tengan un sueño en particular es difícil que lo lleven a cabo sin la cooperación o permiso de su pareja hombre, y es la principal causa por la que las mujeres deciden trabajar en el campo bajo la ala de su esposo, o en ocasiones, porque es una herencia familiar. La señora Heredia Gómez, campesina del municipio de Ignacio Zaragoza nos dijo que ella sí se veía siendo una mujer de campo: “Mis abuelos y mis papás vivieron acá en Ignacio toda su vida y ellos me enseñaron lo que sé”. Es decir, las mujeres tienen como modelo a seguir los ejemplos de sus ancestras, repitiendo todo el patrón machista de sus ancestros porque tienen muy interiorizado ese rol de género por el hecho de ser mujer. Si ellas trabajan jornadas en el campo, bajo el sol, con sed, manejando químicos, al igual o más que los hombres, curiosamente a las mujeres no se les visibiliza ese esfuerzo, sino que pasan desapercibidas con la idea de que “simplemente apoyan” a su marido, pero la realidad es que ellas realizan un trabajo que aporta a la economía familiar y a la economía del municipio, a la vez que protegen al medio ambiente cuidando que sus cultivos sean limpios de agroquímicos. Cuando le hicimos la misma pregunta a doña Lesvia Montejo, campesina de Sierra Morena coincidieron sus respuestas con doña Heredia Gómez: “Toda mi vida crecí aquí en el campo y me gusta, no le pido chichi a nadie, gracias a Dios.” Vínculo con la tierra En este momento las mujeres campesinas de Chiapas tienen dificultades para acceder a una parcela, ya que lo hacen mediante sus maridos y padres, o por jornadas de trabajo duro y por años, lo que les reduce la oportunidad de tener una equitativa en sus localidades. Este problema “invisible” afecta de gran manera no sólo a las mujeres sino a la humanidad y naturaleza. Claudia Korol, militante feminista e integrante del Colectivo de Educación Popular Pañuelos en Rebeldía y del Centro de Investigación y Formación de Movimientos Sociales Latinoamericanos, en su libro “Somos

tierra, semilla, rebeldía”, nos muestra el movimiento de las mujeres por el reconocimiento de su trabajo, la valorización y visibilidad de la agricultura campesina y la búsqueda de garantizar el acceso de las mujeres campesinas a la tierra y la lucha por una reforma agraria integral, incluyente y no excluyente, donde la mujer se ha doblemente ganado todos los derechos por su esfuerzo y sacrificio. En América Latina y el Caribe, según la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO), la población rural asciende a 121 millones de personas, lo que corresponde al 20 por ciento del total de la población. De este total, el 48 por ciento son mujeres (58 millones), que trabajan hasta 12 horas diarias a cargo de la huerta, de los animales, recolectando y cocinando alimentos, criando a niños/as, cuidando a personas mayores y a enfermos/as, entre otras muchas tareas. Entre las innumerables actividades que realizan las mujeres de campo está el que hacen en la parcela, como el deshierbe, la cosecha, la siembra y la aplicación de fertilizantes y el riego. La mayoría de estas mujeres cuentan con traspatio en sus casas, donde cultivan frutos, legumbres y plantas medicinales y desarrollan la avicultura, al igual llegan a criar puercos, ovejas, caballos, pescados. Dobles dificultades Las familias rurales presentan un sinfín de dificultades, entre ellas están los servicios, como la luz, lo que dificulta el uso de artículos eléctricos como estufas o parrillas, por lo que usan fogones y hace el trabajo más lento y pesado, ya que deben ir a acarrear leña, esperar a que prenda el fogón y cocinar, el agua a veces tiende a ser un problema, pues deben llevarla desde ríos, o pozos para poder tener abastecimiento en sus hogares, cosa que les corresponde a ellas y a las hijas e hijos pequeños, no todas estas comunidades rurales de Chiapas cuentan con drenaje, y sus pisos en su mayoría son de tierra, lo que dificulta el aseo de la casa y produce enfermedades para todos los habitantes de la vivienda. La vida rural es premoderna o definitivamente arcaica. Así que padecen todas las carencias antes mencionadas o en su mayoría, pero son principalmente las mujeres quienes con su trabajo las resuelven y suplen, esto a costa de un enorme desgaste físico y emocional, que pocas veces es valorado. Lo que nos destacó, en entrevista, la tallerista de género Liliana Patiño, diciendo que en el momento en que las mujeres realmente tomaran un papel

justo y equitativo en la sociedad, este mundo cambiaría para bien. El trabajo de la mujer campesina entonces, no es solo en el campo, sino el medio ambiente, la vivienda, en sí, el orden que deben tener las cosas importantes, pero, ¿por qué no tienen las mismas oportunidades que los hombres campesinos?, esto es por el machismo en el que nos encontramos, este contexto que afecta a las mujeres directamente, si a una mujer urbana la discriminan en sus trabajos profesionales, imaginemos lo que estas mujeres que se levantan en las madrugadas para iniciar su larga jornada diaria de trabajo duro en las tierras, el hogar, la resolución de problemas en su vida y de sus miembros de familia e inclusive de personas externas de esta. (Ver Ilustración 1. Problemática de las mujeres campesinas de México) A todo esto se le debe sumar el nivel de pobreza que se vive en Chiapas, en el 2016 según cifras del Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (CONEVAL) el porcentaje de personas en pobreza extrema es de 77.1% que equivale a 4114.0 miles de personas, lo que hace la labor de las mujeres aún más desgastante, pues el poco dinero que obtienen se debe distribuir muy bien para poder aprovecharlo lo más posible. La invisibilidad del trabajo de las mujeres campesinas también se refleja en la estadística económica ubicándolas como “amas de casas”, dejándolas ver, como que no producen recurso financiero a sus hogares, tachándolas de economía inactiva, siendo otra la realidad, por ejemplo, en los censos las mujeres son sólo 12 de cada 100 ocupados en la agricultura aunque en encuestas no oficiales 85 de cada cien mujeres declare trabajar en la parcela, estos datos confirmados por Teresa Valdés Echenique y Enrique Gomáriz Moraga en sus trabajos Mujeres latinoamericanas en cifras, instituto de la mujer, Ministerio de asuntos sociales de España y Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (1995), por lo que nos podemos dar cuenta, también, del papel tan imprescindible de la mujer en el campo, así como en muchos otros sectores en que son minimizadas. En la página electrónica Área de la mujer, moción contra la Violencia Patriarcal nos dice que es fundamental hacer políticas de prevención, sensibilización y detección, que englobe la violencia contra las mujeres de forma integral, que partan del origen estructural de la violencia y que sean capaces de detectar las diferentes formas de expresión de la violencia machista. Y si el cambio es difícil de conseguir pero no imposible, por lo que debemos iniciar luchando contra la discriminación y la opresión patriarcal en nuestras propias comunidades, organizaciones y familias, porque cierto es que las conductas machistas las encontraremos en cada rincón, este es nuestro mundo, nuestro entorno, donde vivimos y compartimos, donde las mujeres dan vida y la dejan, entonces, merecen más que sólo un “gracias”, que a veces ni siquiera lo obtienen, a pesar de todo lo que viven y desviven por el bienestar de su gente, de los que ama y quiere. Una de las alternativas que la bióloga y tallerista de género compartió en entrevista fue que todas las personas, en general, deben visualizar a las mujeres como merecedoras de cumplir sus sueños, que ellas mismas se vean que tienen derecho de hacer lo que quieran hacer, quitar mitos y falsas creencias, porque son ellas dueñas de sus vidas, sus sueños y aspiraciones.

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Buscan la inclusión de la partería y regularización del Modelo de Casas de Parto

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del Fondo de Población de las Naciones Unidas en México; Hilda Reyes del Centro Nacional de Equidad de Género y Salud Reproductiva de la Secretaría de Salud; Cristina Alonso, presidenta de la Red de Casas de Parto en México, David Meléndez del Comité Promotor por una Maternidad Segura en México, además de parteras profesionales, responsables de casas de parto nacionales e internaciones, prestadores de servicios de salud, representantes de organizaciones no gubernamentales, académicas y representantes de la Organización Panamericana de la Salud, Mac Arthur Fundation, Midwifery Unit Network Supported by The Royal College of Midwives, Red internacional de Casas de Parto y de la Secretaría de Salud de México. *Una Casa de Partos es un establecimiento integrado al Sistema de Salud para la atención obstétrica y neonatal dirigida por parteras, presta servicios a las mujeres durante la etapa preconcepcional, prenatal, parto y puerperio, utilizando el modelo de atención de la partería en un entorno colaborativo con las comodidades y la intimidad semejantes a las del hogar, pero con la disponibilidad de iniciar en cualquier momento procesos de manejo de emergencias maternas y neonatales, y con la capacidad de derivar la atención en unidades de mayor capacidad resolutiva en caso de complicaciones.

El 18 y 19 de enero pasados, se llevó a cabo, en la Ciudad de México, la Reunión sobre mejores prácticas internacionales en Casas de Parto*, convocada por la Red Nacional de Casas de Parto y el Comité Promotor por una Maternidad Segura en México, con el objetivo de dar a conocer la evidencia científica mundial para lograr la regularización del Modelo de Casas de Parto particulares que prevalece en México, con lo que se busca que éstas puedan ser incluidas en el modelo de atención de los servicios de salud pública para mejorar la salud reproductiva en nuestro país. La salud reproductiva en México se caracteriza, en general, por la prevalencia de atención al parto por medio de cesáreas innecesarias y violencia obstétrica en todo el territorio nacional y por elevados índices de muerte materna en las regiones más pobres del país; cuyos servicios públicos de salud perinatal están colapsados ante los más de dos millones y medio de criaturas que nacen en el país anualmente. La doctora Georgina Sánchez, investigadora del Departamento de Salud de El Colegio de la Frontera

Sur (ECOSUR), expuso el panorama de las Casas de Parto en México, sus retos, posibilidades y necesidades de inclusión en el Sistema de Salud. En el evento participaron el doctor Stan Shaffer de GoodBirth Network y la doctora Lucia Roccaihnacho de City University of London and Midwifery Unit Network, UK, especialistas a escala internacional que tienen conocimiento de las evidencias del probado costo beneficio del Modelo de Casas de Parto atendidas por parteras en países pobres como Haití, Filipinas, Uganda, Bolivia, y Sudáfrica, entre otros, y en países ricos como el Reino Unido. La maestra Jennifer Wright, de American Asociation of Birth Centers (AABC), mostró como el Modelo de Casas de Parto ha mejorado resultados en salud materna en poblaciones de riesgo en Estados Unidos. La doctora Susan Stapleton, de la AABC, abordó el tema de la seguridad en las Casas de Parto documentada en Estados Unidos a lo largo de 30 años de investigaciones, la maestra Kate Bauer, también de la AABC, habló

Bela Gómez/Mirada Sur San Cristóbal de Las Casas, Chis. 27 de Enero.-El Sindicato Único de Trabajadores de la Universidad Intercultural de Chiapas (SUTUNICH) explicó que la violación al contrato colectivo de trabajo, el pago de favores políticos y el acomodo de los allegados del actual rector, muchos de ellos sin el perfil para el puesto asignado, son las principales razones por las que se mantienen tomadas las instalaciones de esta institución. En un comunicado, las y los trabajadores del Sindicato detallaron las razones por las que desde el pasado 16 de enero, mantienen tomada la sede San Cristóbal, previo al nuevo ciclo escolar enero-junio 2018 y lamentaron que al día de hoy, la rectoría no ha manifestado voluntad de diálogo. Aclararon que el SUTUNICH, siempre ha manifestado su voluntad de diálogo, muestra de ellos son los múltiples oficios turnados a la rectoría, así como la propuesta de plantilla docente que fue presentado en tiempo y forma al rector Ballardo Eduardo Molina Hernández, desde inicios de diciembre y que él recibió 14 días después. “El pasado 15 de diciembre a las 10:00 hrs las recibió para su firma, dijo que las firmaría ese mismo día, es hasta el 09 de enero que en pláticas informales comenta que si por él fuera, ya las hubiera firmado, más no dependía de él”. Sin embargo, el rector “prefirió salir de vacaciones al extranjero con su familia y dejar en la indefinición a 1600 estudiantes y 100 trabajadores de asignatura”. La ruta para la contratación es

Contratación de “amigos, aviadores y hermanos”, retrasa inicio de clases: SUTUNICH mediante un proceso aprobado por el H. Consejo Directivo, la selección de los aspirantes a ocupar un cargo de docente que deben cumplir un “perfil académico basado en experiencia y estudios probatorios, con las asignaturas y grupos a los que facilitará clases, las Direcciones de División y Coordinaciones de Unidad proponen la plantilla y, la Secretaría Académica con previo sustento, autoriza la carga académica quien, también debe conocer el Contrato Colectivo de Trabajo y generar la versión final en común acuerdo”. Lamentan que el rector a tres días del inicio del ciclo escolar, “solicita a la Secretaría Académica evaluaciones de docentes (información confidencial que, impresa, serían más de 2000 cuartillas), curriculum vitae impreso (casi 5000 mil cuartillas), títulos y cédulas profesionales, mapas curriculares (alrededor de 300 asignaturas, disciplinares, optativas, electivas y más de 100 áreas del conocimiento para el sistema modular) mapa curricular de las Licenciaturas en: Médico Cirujano, Partería y Obstetricia y Derecho Intercultural”. El pasado viernes 12, Molina Hernández informó al sindicato que las plantillas aún no estaban listas, “y que tenía especial interés en los Profesores de Asignatura de las Licenciaturas en Médico Cirujano y Derecho Intercultural”, pero

del caso norteamericano de la integración de Casas de Partos a los Sistemas de Salud; la maestra Octavia Wiseman, de City Univerity of London, expuso como ocurre el manejo de traslados de urgencias de Casas de Parto a hospitales, y la maestra Frances McCoville, de la Organización Mundial de la Salud (OMS), presentó la Guía y Lineamientos de Atención Prenatal y Parto de Calidad de la OMS. La principal conclusión a la que se llegó fue la necesidad de que el gobierno mexicano, con el apoyo de la OMS, realice los cambios pertinentes en su legislación para lograr la inclusión del Modelo de Partería tanto en Casas de Parto reguladas como en la atención en los servicios del Sistema de Salud Nacional, lo cual fue anunciado como un compromiso por Frances McConville de la OMS, siendo uno de los más importantes acuerdos finales de los trabajos generados en la reunión. El encuentro reunió a personalidades con injerencia en la toma de decisiones sobre políticas relacionadas con la Salud Materna en México, tales como Elsa Santos

también aclaran que varios de ellxs sólo perciben un sueldo simbólico, donde es más el compromiso con la institución. Saben que con la llegada de un nuevo rector, lo que buscan es “imponer su nueva plantilla docente y administrativa, personal que pueda manipular, con horarios que les convengan” y beneficiar a los recién contratados, y al final, el objetivo es claro, la remoción de profesores que se conducen con profesionalismo, siendo estos procedimientos la práctica de cada rector, y conocidos por la comunidad académica y administrativa. Además a los estudiantes que no acreditaron materias les son abierto

“cursos a modo”, buscando la aprobación de la comunidad estudiantil pero sin dar solución al problema de fondo, que es el tráfico de influencias. En el mismo documento hacen saber que este es “el sexto rector de la UNICH, y sigue sin entender que la universidad es para estudiantes y docentes comprometidos”. Pero también “Una vez más, le preguntamos al gobierno del Estado de Chiapas, ¿por qué sus rectorías hacen contrataciones de amigos, a aviadores y hermanos de funcionarios que paga con plazas de Profesores de Tiempo Completo (PTC)? Basta de fraudes”, señalaron finalmente lxs trabajadores.

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La fiesta grande de Chiapa y el sentido de comunidad

Jesús Manuel Hidalgo Pérez Antropólogo Investigador Miembro de la Comunidad Académica del Instituto Pensamiento y Cultura en América Latina (IPECAL)-Sede Chiapas

n los actuales momentos de crisis de la civilización occidental, en cuyos orígenes tuvo mucho que ver la riqueza que se llevaron de nuestros países de América Latina hacia Europa, el territorio y la gente de México han tenido un papel muy importante. En nuestro caso particular, el libro Chiapas tierra Rica, Pueblo Pobre del investigador Tómas Bénjamin ilustra algo al respecto. Dentro del patrimonio intangible, el orgullo de la identidad Chiapaneca representada mediante distintos pasajes de la memoria histórica y cultural de sus pueblos, tienen una constante que se puede interpretar como su Sentido de Comunidad, mismo que ha resistido todas las agresiones de la Modernidad durante cinco siglos. Dejó asentado el cronista Bernal Díaz del Castillo que los primeros rudos españoles quedaron sorprendidos de la fertilidad de estas tierras y de la organización productiva y social que les permitía vivir en la abundancia; por eso también pagaron cara su rebeldía. En ese entonces el territorio de los indios Chiapa con su lengua propia _El Mankeme_ comprendía una gran porción de los valles centrales desde Acala, Chiapa y Suchiapa hasta lo que después fue llamado La

Frailesca, quienes durante el final del período posclásico recibieron la influencia del Rey Votán Guardián y Corazón del Pueblo, un personaje de la vida real que contribuyó a la reorganización de los pueblos después de la caída de los imperios, a partir de su autonomía y sus formas locales de gobierno, igual que sucedió con sus contemporáneos Mayas y Zoques, dentro de una larga tradición de resistencia y rebeldía que siempre estuvo presente y que resurgió a partir de 1994. Los idealistas y esforzados misioneros constructores de nueva humanidad que llegaron con Fray Bartolomé de Las Casas en 1545 jugaron un papel importante en la conquista espiritual, aunque no pudieron evitar las distintas formas mediante las cuales los Guardianes de la Tradición de los pueblos se las ingeniaban para seguir expresando sus ideas, sus creencias y sus formas de ver el mundo, generalmente combinándolas con las imágenes y los símbolos cristianos, algunas de las cuales llegan hasta nuestros días, como lo vemos hoy durante la fiesta. Así es como siguen vigentes algunos ritos ancestrales dedicados a las energías de la naturaleza _entendidas todas ellas como sagradas, casi divinas_ y tenían la

intención de pedir su benevolencia para que fueran propicias para los cultivos, así como para la salud física y la armonía espiritual de sus hijas e hijos de la especie humana, que elevaban a un nivel de sacralidad su sentido de pertenecer a un Nosotros Comunitario. Por eso, la Fiesta de Enero es parte del ciclo que comienza con la Traída de la Flor “Niluyarilo” _Flor sagrada, en recordatorio de las alianzas antiguas con las Tierras Altas_, durante el solsticio de invierno y concluye con la celebración de La Candelaria y del carnaval en el territorio Mankeme, al igual que sucede _bajo diferentes denominaciones_ en toda el Área Cultural de Mesoamérica. En lo que se representa en la Fiesta Grande de la heroica Chiapa de Corzo están desde los ritos ancestrales como los que giran en torno al conocimiento del cultivo del Maíz, hasta los sucesos de la historia que son recordados así año con año, en este pueblo del que nunca se ha ido la guerra. Desde la invasión española con sus masacres, atropellos, racismos, ladinizaciones y transculturaciones forzadas, discriminaciones y pobrezas _solventadas por María de Angulo, como símbolo de la Madre Tierra que

Sensibilizarnos por las personas en situación de discapacidad

Ya pasaste a la galería KIKIMUNDO por tu corazón para una vida diferente? Desde hace 5 años atrás, GRUPO VISIÓN quienes apoyamos a personas, niños, familias en situación de discapacidad, comenzamos con la iniciativa llamada “Un corazón para una vida diferente”, la cual consiste en recaudar el mayor número de imágenes en cualquier formato cuyo tema es en torno a la discapacidad (¿Cómo apoyarías con esta condición de vida? ¿Qué harías si vivieras esto?, etc.) El objetivo es poder demostrar que aún con esta condición de vida se puede hacer mucho si se cuenta con los medios y sobre todo poder apoyar a niños en equinoterapia para sus terapias, tratamientos, estudios etc. Para este 2018, en nuestra quinta edición, puedes dibujar un corazón o pasar a la galería Kikimundo (Av. Hidalgo núm.3, zona centro) y recoge tu corazón del tamaño que quieras sin ningún costo en Kikimundo, y decóralo (Tema: Un corazón para una vida diferente, la técnica es libre) y regrésanos este corazón embellecido para subastar o

Elizabeth Patricia Pérez/Mirada Sur personas quienes vivimos una venderlo el 17 de febrero donde limitación física, sensorial, mental estas ¡invitad@ a la fiesta! y social; ven y sé parte de esta y Cada corazón se subastará a otras iniciativas hacia nuestro partir de $50, y con ello estarás camino de inclusión, respeto y apoyando a estos pequeños, la cita es este sábado 17 de febrero a partir de las 4 pm, habrán rifas, música, baile, y un espacio creativo para los niños que acudan, y todo sin ningún costo. Se estarán premiando los corazones más significativos, creativos y obviamente los mayores subastados, así que ¡anímate! Pero antes debemos juntar muchos corazones creativos, por ello invitamos a todos los y las artistas visuales, familias, escuelas, empresarios etc., que se sumen a esta iniciativa y ayudarnos a seguir ayudando. La fecha límite para que nos entregues los corazones para una vida diferente es este 30 de enero de 2018, ya que tendremos nuestra pequeña exposición en la galería Kikimundo, y arrancar con toda nuestra subasta el sábado 17 de febrero en donde el amor nos inundará. Abre tu corazón y recoge tu corazón, deja salir ese corazón creativo y sobre todo solidario y date la oportunidad de mirar la realidad que enfrentamos las

nos envuelve y nos protege_, pasando por el disfraz de los Chuntá _Las Sirvientas_ que necesitaban utilizar los hombres para poder entrar a sus casas solamente de noche debido a la persecución en su contra, y el Combate Naval que hace honor a su fama guerrera legendaria, envueltos por el ambiente conmovedor de alegría y gusto de compartir entre sí y con los extraños en esa especie de carnaval de inclusión y convivencia que protagonizan sus personajes centrales vestidos de Parachicos y de bellas chiapanecas, con sus sistemas familiares, barriales y citadinos de organización estructurada para ese fin. En los momentos actuales del despojo capitalista en contra de los pueblos, es probable que el Espíritu de Comunidad les haya dado el sustento para volverse noticia mundial al haber logrado defender a sus profesores de la policía militarizada cuando se hallaban en movimiento, lo mismo que cuando han evitado repetidamente la privatización de sus monumentos históricos y su patrimonio cultural. Por esto y por mucho más, de esa historia que está por venir, vaya un reconocimiento y felicitaciones a estas y estos heroicos paisanos nuestros que hoy concluyen su fiesta.

equidad hacia las Personas en Situación de Discapacidad (PSD), y te invitamos a que construyamos una realidad, una sociedad DESDE OTRA MIRADA. Te i n v i t a t u a m i g a E l i (cofundadora de GRUPO VISIÓN) y por cualquier duda o si deseas sumarte a esta y otras actividades puedes contactarte al número 9671189768 y como nuestro lema lo dice: JUNTOS SOMOS MÁS FUERTES.

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AL CALOR DE LOS HECHOS Xicoténcatl/Mirada Sur

aminando por algunas colonias de Jovel se observa cómo proliferan los cárteles con textos como: “Vecinos Unidos contra la Delincuencia”, y en Fosa México abundan los mensajes de los cárteles contra la población en esta decisiva y tensa etapa electoral que transitamos. Mensaje 1.- El jueves 11 de enero fue designado director general del CISEN -inteligencia civil del gobierno - Alberto Bazbaz. Fue aquel que, siendo titular de la Procuraduría de Justicia del Estado de México, tardó diez días en encontrar el cuerpo sin vida de la niña Paulette Gebara. Agentes caninos y de los otros habían registrado la recámara de Paulette sin resultados. La madre había concedido entrevistas allí mismo. Al cabo de los diez días mencionados apareció el cadáver en la misma recámara sin inmutarse (Bazbaz). La impunidad y la corrupción seguirán siendo el eje central de la política mexicana con reconocimiento y ascensos. Mensaje 2.- El jueves 11 de enero Amnistía Internacional denunció que en los últimos días de diciembre del 2017 se dieron, al menos, cinco casos de desapariciones forzadas por parte de elementos policíacos en

Chilpancingo, Guerrero, “mediante tácticas escalofriantes que se asemejan a las utilizadas por el crimen organizado”. Bueno, si ya superaron la prueba de los 43 normalistas de Ayotzinapa, no tienen por qué disimular que son la misma cosa y... a seguir en la chamba. Mensaje 3.- En la etapa final de la era de los derechos humanos (tomen nota ONGs ) y su relevo por el derecho de injerencia y aplicación de la fuerza militar, la Comisión Nacional de los Derechos Humanos, (CNDH) envió una recomendación al titular de la Secretaría de Marina, entre otras autoridades, porque militares de la Semar y del Grupo Táctico Operativo Hércules Matamoros, detuvieron ilegalmente a un m e x i c a n o y t r e s estadounidenses, los desaparecieron y ejecutaron. El almirante Vidal Francisco Soberanes y otros mandos de la Marina aceptaron la r e c o m e n d a c i ó n . E s d e c i r, nosotros a lo nuestro (aparte es el ejército, aparte las policías), vamos por la recomendación número 42 y suma y sigue... asesinando. Mensaje 4.- El martes 16 apareció el cuerpo sin vida de Guadalupe Campanur Tapia, asesinada por ser militante y

Evasión alimenticia Karla Barajas/Mirada Sur

nteriormente logré evadir el costo económico de los alimentos, tiraba al niño en el suelo, como que se me resbalaba de la mano por aquello de que hubiera testigos. Otras maneras de no cumplir eran: cortando la cabeza del niño con fuerza, pariendo en las servilletas sin que nadie lo notara (¡nadie en la mesa notaba el bulto en la piel creciendo a un lado de mi boca!), y diciendo en caso de protestas: -A mí me salió la cabeza pero el cuerpo está del otro lado, por tanto el niño no es mío- así alguien más se haría cargo, mi novia, una amiga, una tía, mi mamá. -Ay, pero hijo, sí tener al niño es una bendición de Jesucristo en tu vida. No lo niegues- decía una que otra tía, pero al final les dejaba en la mesa mis bendiciones. También me salí con la mía en la oficina usando las mismas

técnicas de corte de cabeza, parida en servilleta. Aunque me tenían vigilado, esperando a que mis mordidas en la rosca me delataran. Reconozco mi grado de responsabilidad en estos casos no es muy alta. No tengo idea de cómo sucumbir a ciertos placeres y a los compromisos que estos conllevan. Soy voraz. Navidad, Año Nuevo y Día de Reyes son fechas en las que no puedo dejar de pecar; ¡la gula y la avaricia! se apoderan de mí. Pero bueno, bendito Dios, la única vez que practico mi paternidad de manera responsable fue este Día de Reyes, reconozco son míos este par de mellizos blancos. ¡Compañeros, compañeras!, me comprometo a pagar los veinte tamales que me corresponden, si me invitan otra rebanada de la rosca.

defensora de su pueblo, Cherán, Michoacán, en territorio purépecha. Cherán mantiene su lucha contra el crimen políticamente organizado desde el 2011. Ha desconocido a las autoridades municipales y desarmó a la policía, formando su propio gobierno autónomo y sus guardias comunitarias. Este crimen va con dedicatoria: cualquier organización, comunidad o pueblo que se oponga al gobierno recibirá este mensaje, o el número 2 o el 3 o todos a la vez. No se aceptarán oposiciones reales ni malos ejemplos a seguir. Mensaje 5.- La Comisión Interamericana de Derechos humanos, CIDH, declaró que por las amenazas, agresiones, secuestros, desapariciones y homicidios contra periodistas, Tamaulipas se ha convertido en una “zona de silencio”. Pero Tamaulipas aún está en segundo lugar, porque Veracruz es el estado líder del terror para los periodistas mexicanos. Es fácil suponer que en próximos informes de la CIDH, las zonas de silencio se vayan extendiendo a medida que se aceptan las recomendaciones por parte de los grupos armados del país. Mensaje 6.- El número de feminicidios en Fosa México aumentó un 72% entre 2015 y

2017. La cifra está en el informe “Delitos de feminicidio: tendencia nacional”, de la Secretaría de Gobernación. El concentrado para estos seis mensajes es: terror y violencia para disciplinar a una población ya de por sí sometida, pero que en determinadas regiones se organiza y levanta la voz. En Chiapas municipios como Chilón y Sitalá han solicitado formalmente al Instituto de Elecciones y Participación Ciudadana del estado de Chiapas, el reconocimiento de los gobiernos comunitarios, rechazando la presencia de los partidos políticos. Los miembros de la Asamblea Permanente de Oxchuc que gobierna ese municipio tseltal desde el 2016, han interpuesto un amparo contra la Ley de Seguridad Interior. En la Asamblea que representa a los 116 poblados del municipio, valoraron que no debe aplicarse dicha Ley con la que no están de acuerdo, porque consideran que se usará para militarizar el país y reprimir las manifestaciones sociales. De aquí a las elecciones del día 1 de julio del 2018 vaya usted, querido lector, apreciada lectora, muy, pero que muy atenta, porque en el acento está la diferencia.

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La lucha sigue… y deberá seguir

a esperanza de un cambio verdadero es grande, hay hartazgo del PRI, de sus gobiernos, del sistema que lo encubre. Este sistema ha permeado a la vida política del país, pues hoy domina el escenario, la partidocracia, la élite que tiene el control y las decisiones que pesan en nuestra vida cotidiana; que si hay que vender PEMEX, que si el agua debe ser privatizada, que si hay que comprar y sembrar semillas transgénica, que si la salud, educación y la alimentación se privatiza. Por ello desde el siglo pasado la idea de organizarse, de crear un partido que condujera los destinos de la clase trabajadora y del pueblo, fueron el objetivo que pasaba por la idea de tomar las armas o seguir el camino de participación abierta y esperar que el gobierno no metiera a la cárcel, o de plano desapareciera a quienes osaban desafiar el sistema. Sin embargo no fue el partido o vanguardia quienes dirigen la vida política de las y los trabajadores, ni tampoco el proletariado asumió el liderazgo hacia mejores tiempos, sino que son las luchas del campo y la ciudad, pequeñas, dispersas, contradictorias, pero luchas al fin, que le han dado identidad a la larga trayectoria de movimientos sociales como el indígenacampesino, el de las mujeres, o por la democratización. A fines de siglo XX en México, la lucha del EZLN le dio un impulso a la de los pueblos originarios, a la presencia e importancia de la sociedad civil, la lucha es y ha sido de resistencia y en el horizonte la autonomía se convierte en el proyecto político de siglo XXI.

Además el EZ creció en una entidad donde la lucha política para el cambio ha generado experiencias campesinas, indígenas que crearon una nueva historia en la perspectiva de la lucha por la tierra, que al obtenerla provocó su liberación, y la de obtener mejores condiciones de vida, más derechos, mayor visibilidad. Sin embargo tuvieron que pasar demasiadas cosas, muertos desaparecidos, para que un grito desde Chiapas movilizara, como lo hicieron el terremoto de 1985, la participación política en la creación del Frente Democrático Nacional liderado por el Ingeniero Cárdenas, y la creación de redes para resistir el Libre Comercio, defender derechos humanos, la salud, alimentación, la vida de niñas y niños, la observación electoral, para que a fines de la década de los años noventa, ya se pudiera hablar de una sociedad civil mejor preparada, no lo suficiente por desgracia, pero que sin duda fue parte importante para un cambio de régimen, que se dio por la derecha, y que durante 12 años no tuvo la capacidad de mejorar las cosas. El paso del PAN no paró la lucha popular, lo que se diversificó y dividió fue la identidad política; a la lucha civil dio paso eso que llamamos partidocracia, tres intentos de parte del Ingeniero Cárdenas (1988 al 2000) para poder llegar al poder político no sólo no fueron suficientes, sino que fue diluyendo la izquierda ya sea en tribus, ya sea en una especie de sectarismo, autismo. La lucha por el poder sin más, el de ver la perversión en las alianzas políticas que por cierto hoy se satanizan tanto. ¿Cuál es la diferencia de tener

Gerardo González Figueroa/Mirada Sur a Cárdenas o Muñoz Ledo mandar obedeciendo, no subir, d i r i g i e n d o a c o m u n i s t a s , sino bajar, sino apelar a que sea socialistas y demócratas en el e l i n t e r é s c o m ú n l o q u e PRD? ¿Qué izquierda puede prevalezca en la forma de existir que permitió la Ley gobernar. No quise ser militante del Indígena que traicionó la lucha Partido Comunista porque no del EZ, de los Pueblos Originarios? Pero en particular, veía que fueran los obreros los apoyos a gobiernos como el quienes dirigieran el partido, por de Sabines en Chiapas o Cué en ello apelé a una militancia, corta Oaxaca, es la traición por el por cierto, a que la política a pragmatismo de luchar por el construir fuera incluyente, que no se decidiera por un estudio de poder. Hoy se desgarran vestiduras sangre que dijera: “mmm eres porque López Obrador no es de comunista, mmm no eres izquierda, o porque no es comunista”. Lo mismo veo a n t i c a p i t a l i s t a , p e r o q u é ahora, y dejamos de lado la idea esperamos si de alguna manera de la libertad, de la justica por el hemos venido legitimando que interés individual de nuestro forma de pensar, dejando atrás las cosas estén como están. Una política sin ética lo como el de escuchar, aprender, vemos todos los días, un colega reflexionar y construir en que piensa que López Obrador común. Si matan a una mujer se llena las plazas y ejerce la crítica, pero piensa que si Marichuy mueven las redes, muy bien, hay llena el auditorio del sindicato de que hacerlo, es una lucha más los electricistas es porque tiene el que importante, pero pienso que consenso mayoritario, me el enemigo es el sistema, hay que pregunto ¿es problema de apuntar a que se acabe de una vez mayorías? La lucha política es de y para todas, pero eso sucederá poca gente, es diversa y no logra cuando reconozcamos que las convencer a la mayoría de que el luchas son ese conjunto de cosas problema es el sistema, no la que definen una agenda, en elección que no es democracia donde hay prioridades y así de por cierto, y que es necesario esta manera que este sistema educar, y que ello convenza de pone en duda que la vida q u e u n g o b i e r n o j u s t o , continúe, y que hoy provoca democrático no requiere de t a n t a s m u e r t e s , t a n t a ideología de “izquierda”, sino de desesperanza. Porque esto no convertirse en un espacio, como termina, la lucha sigue. ggonzalez@ecosur.mx bien lo dice el CGI del CNI,

Cumplir la voluntad de Dios

uscar cumplir la voluntad de Dios puede sonar a algunos como lenguaje y enfoque anticuado, superado; sin embargo Jesús lo menciona como actitud suprema. Más aún, es la clave para ser parte de su familia. Así lo dice: “El que cumple la voluntad de Dios, ése es mi hermano, mi hermana y mi madre”. Buscar cumplir la voluntad de Dios es muy distinto a buscar a Dios para que nos conceda lo que necesitamos. Más bien significa romper nuestro egocentrismo; o, como lo dice el Papa Francisco, romper la autorreferencialidad. O sea dejar de pretender estar nosotros en el centro. Esto, ciertamente, nos mete en un camino que de entrada no se antoja. Porque la intención será no de realizarnos, sino de trascender, de salir de nosotros mismos. Pero como Dios nos ha creado a su imagen y semejanza, la máxima

trascendencia es pensar, hablar y actuar a imagen de Dios. Entonces procurar cumplir la voluntad de Dios trae consigo para nosotros la plenitud y, por lo mismo, la mayor paz y alegría. Por otro lado, esa frase pronunciada por Jesús no significó menosprecio de su madre. Al contrario. Porque ella es el mejor ejemplo de quien busca cumplir la voluntad de Dios. Un aspecto concreto de la voluntad de Dios implica amar y dejarnos amar, lo cual es fascinante, pero también exigente y comprometedor. Amemos de manera oblativa, buscando no nuestro gusto, sino el bien de la otra persona. Dejémonos amar, igualmente poniéndonos a disposición de la otra y otras personas. +Mons. Rodrigo Aguilar Martínez Obispo de la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas.

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VISTA DESDE UN PUNTO Hugo Isaac Robles Guillén/Mirada Sur

duardo Ramírez Aguilar renunció a su militancia en el Partido Verde Ecologista de México, en protesta porque desde la capital de la república mexicana el presidente Enrique Peña Nieto y la dirigencia nacional del PRI decidieron que el tricolor y el Verde fueran en alianza, con Roberto Albores Gleason a la cabeza. Desde hace varias semanas representantes del Verde habían adelantado que este partido iría solo y que en caso de que el PRI quisiera hacer alianza, ellos serían cabeza de serie. Es más, en la entrevista que dieron ante los medios de comunicación, dejaron entrever que Ramírez Aguilar era de los probables para encabezar el grupo de cara a las elecciones. El pasado fin de semana, se informó que el PRI iría en alianza con el verde y que Albores era el designado para participar como candidato. Tan pronto salió de la reunión en la que se tomó la determinación, Eduardo Ramírez adelantaba que renunciaría a las filas del partido, pero además, que lo haría como diputado local. Mientras tanto, ya 14 de 16 diputados del Verde, se habían adelantado y habían anunciado que dejaban el partido y se declaraban independientes, pero no abandonaban sus funciones como legisladores. En esas horas, corría el rumor de que los presidentes municipales cobijados por el Verde, harían lo propio, renunciar a ese instituto político, lo que no había sucedido hasta el lunes 22 de enero. Ahora afirma Eduardo Ramírez que “su partido es Chiapas”, quién sabe si en referencia a Chiapas Unido, uno de los dos partidos INVENTADOS, para lo que pudiera ofrecerse en su momento al gobierno del estado,

primero Juan Sabines y después Manuel Velasco. Ramírez Aguilar se quejó el domingo 21 de enero en el centro de la capital Tuxtla Gutiérrez de una IMPOSICIÓN, desde la capital de la república mexicana, como tantas y tantas veces ha ocurrido en la historia de la designación de candidatos para los puestos de elección popular. Muchas veces, tantas que ya hasta perdimos la cuenta y la memoria, nos mandaban desde allá a los candidatos y los chiapanecos tenían que cumplir con toda la parafernalia de completar los procesos, en ASAMBLEAS en las que los priistas votaban para oficializar las designaciones. Cómo olvidar a los líderes de los pilares del PRI, la CTM, la CNC, la CNOP, cuando expresaban las frases por demás trilladas, al decir que se trataba de los mejores hombres para dirigir el destino de Chiapas y una sarta de tonterías que a veces, ni ellos creían. Y efectivamente, en la mayoría de las ocasiones, se trató de IMPOSICIONES y aunque a veces había inconformidades, no tenían por mucho, el peso suficiente, para evitarlas. Imponían gobernadores y presidentes municipales y no había poder humano que lo impidiera. Tampoco en aquellos tiempos había la posibilidad de C A N D I D AT O S D E OPOSICIÓN. Entonces, el PRI hacía y deshacía a su antojo y si había militantes que se inconformaran, los corrían y ya. El gobierno mismo, ya sea federal o estatal, era el que organizaba las elecciones y ponía a su antojo y conveniencia, a los organismos que organizarían y calificarían las elecciones. Era pues, juez y parte y en consecuencia, cometía todas las barbaridades

que uno pueda imaginar y más, porque no había contrincantes. Muchas cosas han pasado, desde aquellos tiempos y hoy, cuando el PRI se resiste a morir o a renovarse para bien, surgen de nuevo MOVIMIENTOS totalmente antidemocráticos, que empujan a Eduardo Ramírez Aguilar a decir que lo de Albores Gleason es una IMPOSICIÓN y claro que lo es. Pero las imposiciones Eduardo, han sido de todo tipo. Los gobernadores y los de Chiapas para eso se pintan solos, imponen leyes impopulares, que luego los diputados sumisos, aprueban, a veces, sin siquiera cambiar una coma de como mandan los ejecutivos las iniciativas de ley. Los diputados locales casi nunca presentan iniciativas, porque son los mandatarios los que las envían, pero cuando de repente se les ocurre por ahí alguna, resulta que se convierte en una imposición, porque no es resultado de una amplia consulta a la sociedad, ni mucho menos. También, los ayuntamientos imponen. Son los presidentes municipales los que con dinero mal habido, CONTROLAN a los regidores que se dejan sobornar para imponer decisiones que la mayoría de las veces, LESIONAN los intereses de la gente. Impone el presidente de la república; imponen los gobernadores, imponen los diputados locales, lo hacen los alcaldes y los funcionarios de los tres niveles. Es una mala, muy mala costumbre que tiene que cambiar a fuerza de votos; a fuerza de cambiar todas las estructuras caducas que tanto daño han hecho a los mexicanos, a los chiapanecos, a los sancristobalenses. Se queja pues, Eduardo Ramírez, pero él ha sido parte de estos grupos que han impuesto medidas

antipopulares que nos han lastimado sobremanera y que nos mantienen en la lona. Mientras esto sucede, ellos siguen disfrutando de las MIELES DEL PODER. Ahora mismo, está sintiendo lo que hemos sentido nosotros. La impotencia, la rabia, el coraje, la desesperación y la traición. Han sido muchos años de traiciones. Entre ellos, los políticos, para nada nos sorprende. De lo que ya estamos cansados, es que la sociedad sea traicionada y abandonada a su suerte. Hoy en día, el escenario está puesto, para que continúen en todo el país las acciones más cochinas, en la competencia para llegar a los puestos de elección popular. En Chiapas no es la excepción. No se necesita ser experto en política, para adelantar que el que se las va a ver negras, es el PRI, porque ciertamente, su candidato es impopular y más lo será con la imposición. De cualquier forma, está latente el peligro de violencia, porque tratándose de la disputa de los cargos públicos, se van a garrar como las más feroces fieras, disputándose la comida. Lo interesante será, saber cuál será la posición de Manuel Velasco en estas danzas del PVEM. ¿Apoyará a Eduardo Ramírez Aguilar o lo dejará solo y a su suerte?, ¿seguirá doblando la cabeza o se revelará ante Enrique Peña Nieto? Conforme avanzan los días, se van acomodando las piezas del ajedrez político de Chiapas. El pasado lunes 22 de enero se registró como precandidato del PRI a la gubernatura, Roberto Albores, pero falta todavía que se definan las posiciones y en ese proceso, seguramente que van a ocurrir las cosas propias de los políticos, o sea todas las porquerías que usted pueda imaginarse.

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Elecciones en Chiapas, la guerra total desde las cúpulas Gerardo Coutiño Montes/Mirada Sur

gualdad en el derecho al voto, libertad de asociación, paridad de recursos para competir en las mismas condiciones, debates para la confrontación de ideas políticas y garantías de que el gobierno en turno no tenga injerencias en el proceso electoral. Estas son algunas de las condiciones para lograr unas elecciones justas. Pero en Chiapas -aunque también en muchas partes de México y el mundo- lo que vemos es voto a cambio de programas sociales, restricciones de facto a la libertad de asociación, derrama de recursos federales a candidatos oficiales, guerra sucia en redes sociales e injerencia total del gobierno en turno en los procesos electorales. En consecuencia, una elección competitiva, de ninguna manera quiere decir que sea equilibrada. Como en una “paradoja de Fenno”, los mexicanos odiamos la política porque la consideramos sucia y corrupta, pero estamos pendientes de lo que sucede a nivel local. Especialmente en Chiapas en donde la lozanía o el declive de la inversión pública, impacta sobre el resto de las actividades económicas y los subsidios federales son cuantiosos. Ante ese panorama, arriba, es decir desde las cúpulas se disputa el poder político chiapaneco y con ello, también el control económico del estado. La guerra es total porque se trata de desplazar a un grupo, regresar al poder o simplemente llegar al poder. La consecuencia es una especie de guerra política inevitable y total de todos contra todos usando todos los recursos disponibles. El uso de recursos públicos para la movilización electoral, el uso de los programas sociales y por supuesto la guerra sucia en las redes sociales son algunas de las características que veremos en estos tiempos electorales. En Chiapas, todo es una suerte de paradoja. El “centro”, es decir la clase política nacional impone, a veces o muchas veces con éxito. En Chiapas la clase política estatal dependiendo de las circunstancias; se resigna, muchas veces se rebela o acata las órdenes del centro. Por ello, dichas cúpulas siempre son excluyentes. Me imagino que la idea central de una imposición desde las cúpulas es evitar un caos político. Porque una comunidad cualquiera -chica o grande- sin un control político es un caos. Pero en Chiapas -otra paradojavivimos en un caos permanente debido a las acciones y omisiones de la clase política local. Ese caos que vivimos no es simplemente la ausencia de poder político y de respeto a los derechos políticos; es también la ausencia de un orden en la instrumentación cotidiana de la gubernabilidad. El poder político local nos tiene a los chiapanecos dentro de un caos social, económico y político. Aun

así, las cúpulas se disputan el poder. La legitimidad es la base del poder gubernamental, pero ¿nuestra clase política se preocupa por su legitimidad ante quienes gobierna? La legitimidad se logra cuando la clase gobernante es portadora de la voluntad colectiva. Y es evidente que lo más alejado de la realidad chiapaneca y nacional es ver a los tres niveles de gobierno diseñando políticas públicas efectivas. Ese caos, aderezado por la impunidad, la corrupción y la inseguridad pública, ha hecho que exista un enojo social. El malestar nacional pasó de estar en las redes sociales a expresarse en las encuestas que definirán a quien será el próximo presidente de la república. Andrés Manuel López Obrador está arriba de las encuestas, el candidato del PRI en un tercer lugar, sin poder mostrar “materia gris” y arrastrando los costos de ser impulsado por el presidente más impopular en la historia reciente del país. El candidato del PAN y su partido político pagan los costos de tener un acercamiento ideológico con el PRI expresado en el modelo económico aperturista reinante en México. Particularmente, considero que, ante el estado actual de las condiciones políticas actuales, se antoja una “misión casi imposible” arrebatarle el triunfo electoral a

Andrés Manuel López Obrador. Los problemas vendrán después, porque López Obrador o el ganador el proceso electoral 2018 será un presidente poderoso sin contrapesos o equilibrios en la oposición ya que los partidos políticos nacionales perdieron la identidad ideológica al buscar las coaliciones electorales en busca del poder y, ello tendrá su consecuencia expresada en la pérdida de confianza en las instituciones políticas del país. En ese panorama, ahora mismo, los partidos políticos poco le pueden ofrecer a un país con ciudadanos indignados. Y ese enojo social, es posible que lleve al país a una disrupción política. En Chiapas ocurre todo ello. También hay hartazgo ciudadano, desconfianza en unos partidos políticos que dependen del ejecutivo en turno, falta de credibilidad. Pero los partidos políticos y la clase política que dicen dirigirnos no voltean a ver ese hartazgo. En otra paradoja, aprovechando la descomposición política nacional, la clase política estatal se rebeló a lo que consideró una imposición del “centro”. Pero mientras los políticos locales buscan sobrevivir otro sexenio, el estado se estremece ante tanta ingobernabilidad que ellos mismos heredarán. Chenalhó, Oxchuc, Chamula y otros municipios en donde no se ve la mano gubernamental y si se ve, ha

sido para avalar saqueos y mostrar indiferencia ante la violencia intracomunitaria. La clase política va por otro camino. En la lucha por el poder es donde concentran sus esfuerzos. Pero desde el poder, no han dado resultados; al contrario, todo lo han descompuesto. Aun así, se rasgan las vestiduras por lo que “el centro” pretendía hacer en materia electoral. En cambio, los ciudadanos observamos como desde arriba “se agarran del chongo” por el poder. Y sería divertido -si la política no fuera cosa seria- verlos pidiendo el voto dejando atrás esa arrogancia que durante seis años los ha caracterizado. ¿Qué tenemos que hacer los ciudadanos? No sólo es votar el día de las elecciones. Es también ejercer realmente nuestros derechos ciudadanos. Hay que conocer y exigir a los candidatos de todos los niveles que nos presenten propuestas. Se necesita conciencia ciudadana. Afortunadamente, al parecer en estos momentos, es lo que más crece en México. La conciencia ciudadana. Que la clase política se despedace entre ellos si lo prefieren. Pero salgamos a votar con conciencia. Sólo así lograremos igualdad en el derecho al voto, libertad de asociación y confrontar ideas políticas.

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Algún mal debían traernos los Mayas

uando decimos que “Nada es totalmente malo, ni totalmente bueno”, lo indicamos para referirnos a cosas o cuestiones que desde nuestra perspectiva son malas, pero de las cuales queremos ver el lado amable, o por lo menos buscar lo rescatable. Pero jamás, o será muy rara la ocasión en la que el lector, la lectora o le lectere (hay que cuidarse de las acusaciones de discriminación) vea que alguien use dicha expresión para referirse a cosas que él o ella considera buenas, porque: o se sentirá culpable, o negará con furor que aquello no puede tener nada de malo. Por ejemplo, si a una persona se le dice que para manufacturar el teléfono celular que tiene en la mano, se explotó la mano de obra en África (cosa sabida por todos), esta persona hipotética se sentirá culpable y satanizara el aparato que, por supuesto, después seguirá utilizando. En la otra situación, podríamos poner de ejemplo a aquellos que enaltecen las culturas prehispánicas que se desarrollaron en territorio mexicano. Si se les pregunta que mal podría traer tal fanatismo, seguramente la negación se daría con una rapidez sorprendente. ¿Cómo puedes hacer tal pregunta, si es de ahí de dónde venimos, son nuestras raíces? ¡Malinchista!

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agua potable, luz eléctrica, médicos las 24 horas, calles pavimentadas que reducen significativamente las enfermedades, así como los retretes. Queremos a los indígenas para apreciarlos, no para que ellos crezcan como grupo. Y si de verdad queremos ayudarlos, es necesario darles conocimiento más allá del que ya poseen, no aislarlos. AMLO ha dicho que de llegar al poder, no permitirá que se produzcan semillas transgénicas. Al proponer esto, está privando a los campesinos indígenas y no indígenas de la tecnología, tal y cómo lo han hecho los sexenios anteriores. Pero en su recorrido por Chiapas esta semana, todos son aplausos. La reflexión y razonamiento quedan fuera. Nos gusta creer lo peor y lo más sencillo. AMLO aparentemente quiere enaltecer las formas de cultivo anteriores a este siglo, el problema, es que nuestros tiempos exigen nuevas formas de agricultura. Nos gusta creer que los transgénicos son dañinos al cuerpo

cuando en realidad no hay estudio que demuestre eso. Nos gusta creer que hay más personas con cáncer que las que había hace 40 años, cuando las estadísticas nos demuestran lo contrario. Pero nos dejamos llevar por la paranoia y grupos como los Greenpeaces esparcen. Lo ideal sería implementar campañas sobre las nuevas formas de agricultura, con semillas transgénicas. Cuando Liópez plantea no producir semillas transgénicas también daña a las universidades, quienes son las que las fabricarían. Respecto a este tema, pasa lo mismo que con el petróleo y por el cual todo el mundo se rasga las vestiduras. En México compramos semillas transgénicas a otros países cuando nosotros las podríamos producir si el gobierno no lo tuviera prohibido. MEDICINA E IDIOTEZ Otra propuesta de Liópez es invertir en la herbolaria dentro del sector salud, cuando realmente no sirve. Algún lector me podrá decir

I N D Í G E N A S D E ZOOLÓGICO He visto a más de un montón de personas estar encantadas con los indígenas chiapanecos. Quedan fascinados con su vestimenta, con su dialecto, con sus costumbres, con su forma de vivir. Y es que es un gran contraste tomando en cuenta de la mayor parte de estas personas viven en la ciudad, llenos de las comodidades y desgracias que la vida moderna les trae. Internet,

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Jofiel/Mirada Sur

que es a partir de las plantas y sus propiedades que se crean medicamentos. Correcto. Pero todo ellos lleva estudios en laboratorios científicos (y recalco: científicos). El hecho de que un remedio de herbolaria funcione para 100 personas que usted conoce, no significa que vaya a funcionar para 119 millones de habitantes en México. Oh, pero como la herbolaria se remite a las culturas prehispánicas como la maya o la olmeca, hay que defenderla, incluso cuando en aquellos tiempos en las que se usaba los niños morían antes de cumplir 5 años y la esperanza de vida no pasaba de los 40 años. Claro. La fascinación por aquellas culturas hace que incluso lleguemos a repudiar el nuevo conocimiento. Normalmente estas personas se hacen llamar de izquierda, pero cuando alguien crítica sus posturas, me recuerdan a esos tercos de los que Jonathan Swift (escritor de Los Viajes de Gulliver) hablaba en la siguiente frase: “Cuando aparece un gran genio en el mundo se le puede reconocer por esta señal: todos los necios se conjuran contra él”. Es lamentable que en México, odiemos a los científicos cuando son estos quienes impulsan las sociedades. La mayoría los tienen tachados como perros de las grandes farmacéuticas. Farmacéuticas que nos proveen las vitaminas y medicamentos necesarios para prevenir o atacar enfermedades del siglo XXI, tiempo en el que vivimos. Esta semana se celebró el natalicio de uno de los grandes escritores que México ha tenido, Jorge Ibargüengoitia, quien cierra con la siguiente frase: “El error fundamental de nuestra técnica ha consistido en tratar de presentar a México como un paraíso. Ni es paraíso, ni hay dinero suficiente para transformarlo en semejante cosa.”

Velasco, crisis sucesoria Édgar Hernández Ramírez/Mirada Sur

“

Lo que mal empieza, mal acaba”. Este dicho popular ilustra muy bien lo que le está pasando a la administración de Manuel Velasco Coello en el último año de gobierno bajo las siglas del Partido Verde Ecologista de México (PVEM). Inició su gestión sin poder y la está concluyendo de igual forma. En el 2012 no tuvo la elemental autoridad para elegir a su equipo de colaboradores, porque su antecesor Juan Sabines le dejó un gabinete impuesto; y ahora tampoco tiene el control de su sucesión. En el ámbito donde se suponía tenía su mayor fortaleza, el de las relaciones políticas de alto nivel, erró su estrategia. Extravió la brújula en el tablero político nacional y respaldó al hombre equivocado, Miguel Ángel Osorio Chong. En esa lógica, obstaculizó

en Chiapas la reforma educativa encabezada por otro presidenciable, Aurelio Nuño, y con ello contrarió la voluntad gubernamental de Enrique Peña Nieto, aferrado a las reformas estructurales. Manuel Velasco también ofendió a su gran aliado, el Partido Revolucionario Institucional, el que en realidad lo llevó a la gubernatura. Ensoberbecido por su pequeña parcela de poder, en la víspera de las elecciones del 2015 confrontó en tierras chiapanecas al entonces dirigente nacional tricolor, César Camacho Quiroz, quien vino a respaldar a los priistas y a pedir respeto del PVEM. A través de Eduardo Ramírez Aguilar, Secretario de Gobierno pero también en funciones de dirigente estatal del Verde, le respondió que “el respeto se gana”. En la coyuntura de la sucesión

presidencial, estas equivocaciones han cobrado un mayor peso. Nuño es hoy el coordinador de la campaña del virtual candidato del PRI, José Antonio Meade y el poderío político del Verde en el estado es relativo por la errática administración de Velasco. Con la renuncia al partido de 14 diputados locales, del mismo Ramírez a la dirigencia estatal del Verde y probablemente de decenas de presidentes municipales, el gobernador chiapaneco desafió un acuerdo político de la dirigencia nacional del PVEM con el presidente Peña. Lo que hoy llaman “imposición”, en el 2012 cuando les benefició lo llamaron pacto, coalición. Hace seis años, cuando los priistas supieron que el candidato del Verde encabezaría la alianza, externaron su desacuerdo, pero se disciplinaron. Ahora Velasco,

escudado en su aportación de votos en las elecciones intermedias del 2015 –ganó las 12 diputaciones federales–, desconoció la lógica de esa negociación política cupular. Al final de su administración, el gobernador chiapaneco se creyó con el suficiente poder para designar a su libre albedrío a su sucesor, pensó que era ya jugador de grandes ligas, que ya influía en la política nacional. Sin embargo, parece ser que se le olvidó que sólo ha sido un peón de los verdaderos dueños del ajedrez político del país. Y como tal, es una pieza sacrificable. No se sabe todavía hasta dónde llevará la “rebeldía” de Velasco, pero si profundiza el desafío al poder central, su mandato puede terminar peor de lo que ya estamos viendo. En materia de corrupción, el gobierno federal tiene mucha tela de donde cortar.

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Detener la simulación en la paridad de género en el 2018

Sandra de los Santos/Chiapas Paralelo

esde el 2015, los partidos políticos están obligados a respetar la paridad de género en las elecciones, es decir, 50 por ciento mujeres y 50 por ciento hombres. La medida en el proceso electoral pasado en Chiapas, agarró a los partidos políticos “en curva”, tuvieron que hacer cambios “cuarto para la hora”, pero en el proceso electoral de este año tuvieron tiempo para formar cuadros, buscar con calma a las mejores opciones, sin embargo todos los institutos políticos poco o nada hicieron al respecto. En el proceso electoral pasado, en 38 municipios resultaron ganadoras mujeres. Actualmente ese número disminuyó a 35 y en más de la mitad de ellos las presidentas municipales sólo están en el cargo en el papel, pero no ejercen. La paridad de género en Chiapas fue una simulación. En los municipios donde resultaron ganadoras mujeres son: Aldama, Altamirano, Ángel Albino Corzo, Bejucal de Ocampo, Bella Vista, Benemérito de las Américas, Berriozábal, Catazajá, Chanal, Chenalhó, Copainalá, Francisco León, Frontera Hidalgo, Ixhuatán, Ixtapangajoya, Jiquipilas, Las Rosas, Marqués de Comillas, Mazapa de Madero, Metapa de Domínguez, Mezcalapa, Mitontic, Ocotepec, Osumacinta, Oxchuc, Rayón, San Andrés Duraznal, San Lucas, Santiago el Pinar, Solosuchiapa, Soyaló, Suchiapa, Suchiate, Tapilula, Tila, Villa Comaltitlán y Yajalón. En los municipios de Chanal y

Tila las alcaldesas renunciaron, y subieron al cargo de presientes municipales sus respectivas parejas. Aunque sólo en estos dos lugares se dio el hecho de manera abierta y con la aprobación del Congreso del Estado, en la mayoría del resto de los municipios supuestamente gobernados por mujeres está sucediendo lo mismo. Hay casos documentados en donde las alcadesas no están fungiendo en la práctica como tal, en los municipios de: Altamirano, Bejucal de Ocampo, Bella Vista, Berriozábal, Frontera Hidalgo, Huitiupán, Las Rosas, Marqués de Comillas, Rayón, San Andrés Duraznal, San Lucas, Santiago el Pinar, Suchiapa y Yajalón. En todos los casos son hombres, familiares directos de las presidentas municipales, los que ejercen el cargo en la práctica. Se presentan ante los poderes de gobierno como autoridad, encabezan actos protocolarios, se reúnen en público y en privado a cabildear temas de su interés. En algunos municipios ahora se pretenden candidatear los hombres de manera abierta con lo que estarían repitiendo periodo. La simulación en la paridad de género no es un secreto para ninguno de los tres poderes y niveles de gobierno, pero ninguno ha hecho algo para obligar que se respete la Ley. Han sido cómplices de esta práctica. Lo que es peor es que esta práctica ahora parece extenderse en las dependencias del gobierno estatal muestra de ello es el reciente nombramiento de Dulce

Gallegos -esposa del dirigente del partido político Mover a Chiapas, Enoc Hernández- como directora del Sistema Chiapaneco de Radio, Televisión y Cinematografía. El primer día que se presentó en las instalaciones del sistema fue con su pareja y fue él quien dio las indicaciones. En el papel sigue siendo una mujer quien está al frente de la dependencia, pero en la práctica es un hombre. En los municipios no sólo la simulación se dio en el caso de las alcaldesas, sino también en regidoras y sindicas municipales. El trienio empezó con mayor número de regidoras en Chiapas y concluye a la inversa porque muchas renunciaron para que ocupara el cargo algún hombre. En algunos municipios en donde las regidoras reclamaron ocupar su puesto sufrieron violencia. Uno de esos casos es la síndica municipal de Amatenango del Valle, Margarita González, que se desplazó de su comunidad debido a las amenazas de su esposo, quien en la práctica ejercía el cargo. La paridad de género es una medida afirmativa para lograr que más mujeres puedan participar en la política y obligar a los partidos políticos a postularlas y también realizar acciones que ayuden a incrementar la participación de la población femenina en la toma de decisiones. Tanto a nivel nacional como estatal el padrón electoral en su mayoría está conformado por mujeres, sin embargo el número de ellas en cargos públicos está muy lejos de ser paritario.

El pretexto de los partidos políticos para no inscribir a mujeres es que ellas no quieren participar sin reparar que no están generando las condiciones para que las mujeres puedan estar en el espacio público político sin problemas. Las dobles y hasta triples jornadas laborales de las mujeres, el acoso sexual, el escarnio público, el machismo hace que se dificulte la participación política para las mujeres. Los institutos políticos tienen un recurso destinado para la capacitación de los cuadros femeninos ¿Qué han hecho con ese fondo? ¿En qué lo destinaron? ¿Han aumentado los cuadros de mujeres en los partidos políticos? ¿Qué es lo que harán los partidos políticos para cumplir la paridad de género en las candidaturas? ¿Repetirán la fórmula de postular a mujeres en el papel, pero que en la práctica ejerzan el cargo los hombres? ¿Pondrán candidaturas femeninas en los municipios en donde tengan posibilidades reales de ganar? Las autoridades electorales deben de ser garantes de la paridad de género en las candidaturas, los partidos políticos deben de cumplir con la obligación de Ley en el papel y la práctica, la ciudadanía organizada debe de estar pendiente del tema. El derecho a la participación política es uno de los derechos por los que han pugnado las mujeres a lo largo de la historia y el mundo, convertir este derecho en una simulación es una burla que no se debería de permitir.

Cotidianidades… Luis Antonio Rincón García/Mirada Sur

hora que la Casa Blanca debió cerrar su gobierno durante el fin de semana, y en apoyo a los miles de “dreamers” (jóvenes indocumentados que llegaron a Estados Unidos cuando eran niños), decidí yo también cancelar actividades y echarme al sofá desde el sábado temprano para esperar ahí, en calidad de bulto, a que llegara la hora de los dos partidos de futbol americano del domingo y entonces sí, abrir funciones o las botanas, lo primero que encontrara. —¿Y de cuándo acá andas tan influenciado por el gobierno gringo? —me preguntó la dueña de mis quincenas, según ella, con interés académico. Debí explicarle que para estar a tono con ciertos filamentos de la cultura nacional contemporánea, había decidido actuar conforme a mis intereses e idearios personales y egoístas, y no de acuerdo a patrones instaurados en el pasado. Para ejemplificar este modelo de

pensamiento, le señalé el nombre de varios políticos, que ahora corren a abrazar a quien antes señalaban con odio. —¿Eso qué significa? —preguntó ella. —Que este fin semana me dedicaré a echar la flojera —dije firme en mis nuevas convicciones, las cuales estaba seguro que no traicionaría nunca. Debí taparme los oídos para no dejarme intimidar por la carcajada que le provoqué a mi esposa y que —en lo que sólo puedo equiparar con un acto de traición— fue repetida como un eco por el querubín. Resulta que sin tomarme en cuenta, ellos ya habían decidido que era el momento de levantar el arbolito y los adornos navideños. Es verdad que llegué a escuchar cómo fraguaban sus malévolos planes, pero ya les había explicado que podíamos aguantar con el espíritu decembrino hasta la Semana Santa.

O hasta el verano. Es más, si seguíamos escuchando el CD de los villancicos hasta finales de noviembre, nunca tendríamos la necesidad emocional de cambiar nada. Pero no, mis sabias palabras fueron desoídas y peor aún, mancilladas por una declaración de mi propio hijo: —Qué flojo eres, papá. Fingí que no me importaban sus comentarios y me arrellané en el sillón, estirándome como sueldo de obrero en México. —Bonito ejemplo le estás dando al niño —lanzó el reclamo mi esposa mientras calaba el peso del árbol y mi hijo empuñaba una escoba. Ante tanta laboriosidad no soporté la presión y decidí ayudarlos. Lo que no imaginé es que entonces comenzara una especie de fiesta. Porque empezaron a salir los recuerdos de lo vivido este fin de año pasado y,

quizá lo más importante, nos encontramos con la ilusión de imaginar la siguiente temporada navideña, que a mi modo de ver, también es una forma de apostarle al futuro. Terminamos cansados —pues no sólo se levanta, también se sacude, se limpia y se lava—, cubiertos por un polvo de brillos, yo sentado en el sofá y con los pies apoyados en una sillita, mi hijo acostado a mi lado y con sus piernas encima de mi estómago. —¿Cómo nos vemos? —le pregunté a la dueña de mis quincenas, pensé que contestaría “tiernos”, en cambio me dijo: —¡Fodongos! No nos importó. La perdonamos en virtud de que ya traía unas botanas, yo preparé una limonada y rematamos esa tarde familiar arrellanados juntos, viendo caricaturas y comentando cómo incluso lo tedioso puede volverse divertido. Hasta la próxima.

Mirada Sur SEMANARIO

Para quien exige la mejor información Sábado 27 de Enero de 2018 San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México 24 de enero de 2018. ACCIÓN URGENTE Las organizaciones civiles firmantes hacemos un llamado a la sociedad civil nacional e internacional para que se pronuncie ante la inminente agresión de un grupo civil armado en contra de la población del municipio de Oxchuc, Chiapas. Se ha hecho de nuestro conocimiento que el día 24 de enero, aproximadamente a las 11:00 de la mañana, comenzaron a escucharse disparos en algunas comunidades y en la cabecera municipal, lo que ocasionó temor. Personas del municipio nos informaron que ante la inseguridad, por órdenes del gobierno estatal tuvieron que desalojar a niñas, niños y docentes de las escuelas, así como pacientes, personal médico y de enfermería de los centros hospitalarios, lo que denota una situación de riesgo que vulnera la seguridad e integridad de las mujeres, niñas, niños y demás población. De acuerdo a información proporcionada por vecinos del municipio, hasta el momento se reportan 20 personas desaparecidas, que se desconoce su género y edad; 17 heridos, entre ellos se encuentran Juan Gabriel Méndez López de 36 años (abogado comunitario del Movimiento con Justicia y Paz para el pueblo de Oxchuc y quien representó a la comunidad en el Amparo promovido para rechazar las presencia de partidos políticos en el municipio, recientemente promovió un Amparo contra la Ley de Seguridad Interior), Julio Cesar Gómez Santiz de 24 años de edad, Manuel Gómez López de 39 años, Bonifacio López Gómez de 39 años y el adolescente Néstor Avidal López Gómez de 15 años, José Alfredo Gómez López, de 20 años de edad, Moisés Santiz Gómez de 27 años de

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Año VIII

No. 406

Organismos urgen un alto a la violencia en Oxchuc edad, Alonso López Santiz de 36, Eliseo Gómez Santiz, de 17 años, Javier Santiz Gómez de 37 años, Hugo Santiz Gómez de 21 años, Alexander López Gómez de 16 años, Juan Gómez López de 17 años, Edgar Jhovani Santiz Gómez de 24 años, Rafael López Santiz de 16 años, Marcelo Santiz Santiz de 31 años; y tres personas muertas, Ovidio López Sántiz, Víctor Sántiz Gómez y Francisco Méndez López, dos de ellos pertenecen a la comunidad Media Luna y el otro a la comunidad Cruxiljá cuyo cuerpo aún permanece en el lugar de los hechos. De igual forma, existe la amenaza de que en los próximos días la cabecera municipal sea ocupada por un grupo civil armado, que según fuentes locales, se concentra en las comunidades: Piedra Escrita, El Mash (colinda con Chanal), Cruxtón (colinda con San Juan Cancuc) y Yochib (que colinda con Tenejapa). Por la manera en que se suscitaron los hechos de violencia, la población considera que se trata de personas ajenas al municipio, que tienen entrenamiento y portan armas de grueso calibre. El temor persiste y es real, ya que el día de hoy, 25 de enero, alrededor de las ocho de la mañana nuevamente se escucharon disparos cerca de la comunidad Piedra Escrita y el crucero de Cruztón, de Oxchuc, no se ha reportado el cese de las detonaciones. Asimismo no se tiene certeza de la existencia de personas heridas o muertas porque la población vecina no ha podido ingresar y tampoco hay presencia la policía estatal. El 24 de enero, Juan Carlos

Gómez Aranda, Secretario de Gobierno del Estado, condenó los hechos e informó que mantiene comunicación con la población y los agresores e invitó al diálogo para solucionar un problema ocasionado por el mismo gobierno. Esto sólo refleja el cinismo y omisión por parte de las autoridades. Este problema deriva de conflictos post electorales no resueltos desde el 2015, a partir de esta fecha han ocurrido varios actos de violencia y enfrentamientos con la aquiescencia del Gobierno de Chiapas, afectando a toda la población del municipio, que en su mayoría se encuentra conformada por mujeres, niñas y niños, quienes ante los rumores de mayores actos de violencia, se encuentren aterrorizadas y resguardadas en sus casas. Cabe señalar que este ataque se da en el marco de una acción popular, en la que la comunidad se estaba organizando para reaperturar el entierro sanitario que simpatizantes de la presidenta municipal María Gloria Sánchez habían clausurado. El municipio de Oxchuc, está considerado dentro de la Declaratoria de Alerta de Violencia de Género, motivo por el cual exigimos acciones urgentes y necesarias a fin de que se proteja la integridad de la población en general y particularmente la de las mujeres, niños y niñas. Ante esta circunstancia de grave riesgo para la vida e integridad de las mujeres, niñas, niños y demás pobladores de Oxchuc exigimos al Estado Mexicano que: 1) Garantice con urgencia la protección a la vida, seguridad e

integridad física y psicológica de los habitantes del municipio de Oxchuc. integridad física y psicológica de los habitantes del municipio de Oxchuc. 2) Proporcione atención médica adecuada, sin criminalización alguna a las personas heridas; 3) Reconozca su responsabilidad en el conflicto político que se vive en el municipio; 4) Cumpla con las medidas derivadas de la Declaratoria de Alerta de Violencia de Género para Chiapas, específicamente para los municipios indígenas; Nos preocupa que esta situación sea usada como excusa para justificar una irrupción y represión, que rompa el proceso organizativo de las comunidades que reivindican su a u t o n o m í a y l i b r e autodeterminación, por parte de los tres niveles de gobierno en el territorio indígena de Oxchuc, violando los derechos humanos de la población indígena tseltal que ocupa dicho municipio. Por lo que hacemos un llamado a la solidaridad nacional e

internacional para que se pronuncien y exijan al Estado Mexicano garantizar la vida, libertard, seguridad e integridad de la población afectada en Oxchuc, Chiapas. Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas, A.C. Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, A. C. Melel Xojobal, A.C., Semillas del Sur, A.C.

Entre la ausencia y la palabra Agenda Frayba 2018 La Agenda Frayba 2018 “Entre la ausencia y la palabra” quiere ser un reconocimiento que también sea memorial dedicado a las personas que luchan cada día por la vida, contra la corrupción y la impunidad, en defensa de sus ideas y opiniones frente a las graves violaciones a derechos humanos cometidas en México, señalado como el país más peligroso para el ejercicio de la libertad de expresión. Nos indigna y duele la ausencia de quienes enfrentan amenazas en su tarea de investigar, escribir y describir la verdad. Nos indigna y duele que se sigan sumando los asesinatos y desapariciones de periodistas, además de ataques a medios de comunicación. La organización Artículo 19, ha registrado 1775 agresiones a

periodistas, incluyendo 40 asesinatos, durante el sexenio de Enrique Peña Nieto. Veracruz es considerada la entidad más violenta para la prensa, con 17 asesinatos de periodistas de 2010 a 2016; y 4 en 2017. En el mundo el número de reporteras asesinadas se duplicó, "La mayoría de ellas eran aguerridas y experimentadas periodistas de investigación, críticas en sus textos", entre ellas Miroslava Breach Velducea asesinada el 23 de marzo de 2017, en Chihuahua. El hostigamiento a comunicadoras incluye campañas de difamación como las que denunciaron las periodistas Gabriela Coutiño Montes y Sandra de Los Santos Chandomí en Chiapas, en octubre y noviembre de 2017, situación que las

pone en riesgo. En lo que va del 2018 destaca el asesinato del periodista Carlos Domínguez en Tamaulipas, el día 13 de enero; la desaparición de Agustín Silva, de Matías Romero, Oaxaca, desde el día 22 de enero; y la agresión de un grupo armado a comunicadores que acompañaban la caravana de Concejo Indígena de Gobierno en Michoacán, el día 21 de enero. Decir la verdad incomoda, molesta a los grupos de poder, quienes responden con represión, pensando que al censurar secuestran la realidad. Muy a pesar de ello, la palabra delinea sus símbolos mediante la escritura, la fotografía, se escucha, se pinta, se baila, se canta, se dibuja y se proyecta hacia la vida. Entre la ausencia de quienes

fueron callados, la palabra resurge digna y rebelde, sin cortapisas, clara y justa. La Agenda Frayba 2018, es un ejercicio de memoria viva, nos convoca a profundizar en la palabra, en seguir nombrando el mundo sin eufemismos, en encontrar en el día a día el signo preciso para cincelar la creación de nuevos horizontes. Es por ello que el canto poético, la escritura de la imagen y el grito de la memoria son formas de revelar la rebelión entre la ausencia y la palabra. Las y los convidamos a construir memoria viva desde nuestros espacios frente a la defensa de los derechos humanos especialmente a defender el derecho a nuestra libertad de expresión y libre manifestación de ideas.