AMLO llama al EZLN a la reconciliación y a trabajar juntos

Mirada Sur

SEMANARIO

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Jueves 05 de Abril de 2012

Año II

No. 134

Mirada Sur 5

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Para quien exige la mejor información

AMLO llama al EZLN a la reconciliación y a trabajar juntos Vecinos de la colonia 14 de Septiembre solicitan desazolve del río Amarillo Carlos Herrera

En su visita a San Cristóbal de Las Casas, AMLO ofreció cumplir los acuerdos de San Andrés Larráinzar.

Foto: Moysés Zúñiga.

Amenazan en la Sierra con destruir torres de la CFE

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Ayuntamiento coleto entrega medalla al mérito sancristobalense

Mediante plebiscito eligen candidato a la alcaldía del municipio de Chanal

Incendio arrasa con cuatro casas en la zona norte de San Cristóbal de Las Casas

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Empleadas domésticas continúan sufriendo esclavitud en San Cristóbal Amalia Avendaño

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Denuncian a policía de actuar en contubernio para despojar bienes Carlos Herrera

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Análisis, Crítica y Cultura Hugo Isaac Robles Guillén Francisco Ruiz Zuart Heriberto Velasco Arturo Ceballos Alarcón Gaspar Morquecho Miguel Ángel de los Santos Luis Antonio Rincón García

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Año II

No.134

Llámanos 63 1 43 16

Origen, Desarrollo y Compromiso Colectivos

Editorial

EL MIRÓN CARLOS Y EDGAR Para informar sobre la llegada de Enrique -como familiarmente le llamó Adrianita-, el PRI-VERDE coleto convocó a una “Conferencia de Prensa” el 29 de marzo, que más bien pareció una presentación oficial y anuncio público de que Carlos Bermúdez y Edgar Rosales se tienen mucho amor y de que pronto se unirán en “matrimonio”.

Nada trascendente informaron. Se limitaron a presumir y celebrar, como adolescentes, que regresarán a “Los Pinos”; dejaron claro que su oficio sólo es acarrear personas; y por más que se simulan amor y entrega, se nota mucho que no descuidan sus partes íntimas.

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Entre ellos, hoy todas son cortesías, cumplidos, piropos, aplausos mutuos e insinuaciones traviesas con la vista, las manos y las caderas. Ya conoceremos los forcejeos “en la cama” y el “divorcio necesario” cuando se jaloneen por las regidurías, sindicatura, presidencia, tesorería, dirección de obras públicas, dirección de policía, dirección de servicios públicos y el SAPAM, entre otros negocios municipales.

DIRECTORIO Director General: Hugo Isaac Robles Guillén.

COLECTIVO: Hugo Isaac Robles Guillén.

Heriberto Velasco Castañeda.

Francisco Ruiz Zuart.

Arturo Ceballos Alarcón.

Alberto Hernández Aguilar.

Miguel Ángel de los Santos.

Carlos Herrera.

COLABORADORES: Elio Henríquez, Rodolfo Flores, Manuel Martínez, José Luis Ruiz Villafuerte, Luis Antonio Rincón García, Ángeles Mariscal, Gerardo González Figueroa, José Higinio Alcázar Magaña, Enrique Pérez, Óscar Gutiérrez, Manuel de la Cruz, AJAN, Francisco Emilio Pineda, Fabián Vidal.

FOTÓGRAFOS: Moysés Zúñiga, René Araujo, CARICATURISTA: Emilio Gómez.

J

odidos y todavía con las campañas encima. Por si no se han percatado, Chiapas está sumido en una crisis espantosa a nivel gubernamental por la gran deuda acumulada, y si el gobierno está guardando los recursos para aplicarlos antes de las elecciones, debe recordar que solamente le quedan 90 días para actuar, o de plano el pueblo se va a hacer justicia por propia mano.

Por ejemplo, en el edificio que alberga la Secretaría de Educación, no había internet porque no habían pagado el recibo a TELMEX. También todas las oficinas están pidiendo a las escuelas y maestros que los “apoyen” con papelería, porque no tienen ni una hoja para hacer los trámites que ellos mismos han impuesto. Si sucede con lo más sencillo, claro que para infraestructura, crecimiento y fortalecimiento de las escuelas, no hay recursos. Si esto se debe a que hacen su “cochinito” para las elecciones, es claro que lo que les importa es el poder y no la educación.

Y por si los asesores del gobierno no se han dado cuenta, aquí van algunos tips que los debe hacer pensar. Le han apostado a Peña Nieto y al “Güero” Velasco, pero el inicio de la campaña del heredero de “Atlacomulco” no ha pintado en Chiapas como debió haber sido. El acto de campaña en San Juan Chamula no cumplió con el propósito, aunque los medios oficialistas, arribistas del poder y priistas digan que fue un triunfo.

En primer lugar, no llegaron todos los que habían planeado, su táctica de acarreados les falló esta vez. Hay fotografías no oficiales que muestran grandes espacios en la plaza y no se llenó en sus alrededores, como acostumbraban los priistas chamulas y casi se puede decir que el domingo pasado habían más priistas en el referéndum para escoger su candidato.

La logística fue bastante mala y obediente a una línea que seguramente se impondrá en todos los mítines del priista. Se acomodó a la gente al estilo concierto, o sea, por cuadros; claro que eso permite colocar a las personas como se quiere: los que menos importan son los de atrás, los que deben salir en la foto son los de adelante, los arrimados más allá, y en medio un pasillo amplio para que pase su señoría.

Su imagen es lo principal de todo su activismo, no importan las propuestas; en el escenario pocos, muy pocos invitados, para que nadie estorbe la toma, que la “gaviota” salga bien retratada y que la impecable camisa blanca no se arrugue. Y a los asesores les falló porque le pusieron el “chug” negro de “mantic”, pero al señor lo hizo lucir bastante opaco; ¿No se dieron cuenta que dijo que en la primera etapa de la campaña el color es blanco? Bueno pues hasta eso les falló porque las fotografías hay que trabajarlas bastante para que se vea bien el señor.

Pero lo más notorio fue su discurso. En primer lugar, porque el acto para saludar a sus seguidores, al estilo de un cantante, duró media hora y el candidato habló 22 minutos, o sea, la estrella es él y no importa lo que diga. Luego la temática del mitin, totalmente fuera de lugar, pues debió haberse centrado en el desarrollo de los pueblos indígenas, pero no, él habló de educación.

Y eso fue patético, pues no solamente tocó el tema muy superficialmente, sino que contrario a lo que siempre ha sido su distintivo de firmar compromisos ante notario público, y el de ahora sólo fue de palabra y la educación merece mucho más que eso.

Entonces el primer balance indica que los arribistas del poder, los verdes y los priistas están haciendo cuentas alegres. Si creen que con los ahorritos que pueden aplicar en la última parte de la campaña les va a ajustar, no es cierto; es más, al parecer urge que ya gasten el presupuesto, pues de lo contrario el pueblo se manifestará y no precisamente en las urnas.

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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AMLO llama al EZLN a la reconciliación y a trabajar juntos en Chiapas

Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 5 de Abril. El candidato de la izquierda a la presidencia de México, Andrés Manuel López Obrador hizo un llamado a la unidad al Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) y se comprometió a cumplir los acuerdos de San Andrés, firmados el 16 de febrero de 1996 entre ese grupo y el gobierno federal.

“Extiendo mi mano franca en señal de respeto y de admiración a los que luchan por la justicia y también en señal de reconciliación para que busquemos entre todos la unidad para sacar adelante a nuestro pueblo, a nuestro país”, dijo la tarde del miércoles durante un acto de campaña realizado en esta ciudad.

“Quiero también hacer un llamado a quienes en 1994 por la opresión, el autoritarismo y por la pobreza se levantaron en rebeldía.

Hago un llamado a todos los que participan en este movimiento zapatista para que busquemos la manera de trabajar juntos, de reconciliarnos y buscar entre todos mejorar las condiciones de vida en Chiapas y en todo el país”, manifestó.

Ante unas ocho mil personas reunidas en la Plaza Catedral de San Cristóbal, dijo que su propuesta para sacar adelante al estado y al país se sintetiza en tres palabras: “reconciliación, progreso y justicia

y en lo que corresponde a justicia, mi compromiso es cumplir los acuerdos de San Andrés Larráinzar”.

En medio de gritos de “Obrador, Obrador”, sostuvo que “vamos asacar a Chiapas del atraso en el que se encuentra por el camino de la concordia, sin divisiones y sin pleitos”.

López Obrador explicó que “la República amorosa es estar bien con nosotros mismos, la felicidad en la familia; es amor al prójimo”, al tiempo que evocó al obispo Samuel Ruiz García, fallecido en enero del año pasado, y quien estuvo al frente de la diócesis local de 1960 a 2000.

“Aquí tengo en la memoria a ese gran obispo de Chiapas, Samuel Ruiz; por eso estoy alargando mi intervención, porque estoy lleno de sentimientos al estar aquí en esta plaza emblemática de San Cristóbal”, señaló, y añadió que “la verdadera solidaridad, fraternidad y solidaridad es no darle la espalda al que sufre”.

También recordó y pidió tener presente al “apóstol de la democracia”: Francisco I. Madero; al gran senador Belisario Domínguez, orgullo para todos los chiapanecos; a esos dos curas extraordinarios y rebeldes: Miguel Hidalgo y José Morelos y al mejor presidente que ha habido en México: Benito Juárez García”, así como a Lázaro Cárdenas del Río.

“Me cuestionan y dicen que me parezco no sé a quién, pero para qué voy air a buscar ejemplos en otras partes si aquí ya nos enseñaron nuestros héroes qué es lo que se debe de hacer para luchar por la libertad, la justicia y la democracia”, afirmó.

Acompañado por la posible candidata de la izquierda al gobierno de Chiapas, la senadora María Elena Orantes López; por el dirigente nacional del Partido de la Revolución Democrática (PRD), Jesús Zambrano y los abanderados al senado, Juan Carlos López Fernández y Férnel Gálvez, así como los aspirantes a las doce diputaciones federales, aseguró que su contrincante priista Enrique Peña Nieto es una “candidato fabricado por las televisoras (hijo de Salinas, se escuchó de entre el público), que lo han venido introduciendo en el mercado como se introduce un producto chatarra; es como una telenovela”.

Remarcó: “Ese señorito que vino en helicóptero a San Juan Chamula, es el que quieren imponer como presidente de México, pero todavía está por verse”.

Cuando preguntó: “¿Va a tener capacidad para resolver los grandes y graves problemas nacionales?”, la gente respondió: “Nooooo”.

Continuó: “Nada más con verlo no sólo encarna la corrupción, sino la frivolidad, la banalidad; a quién se le ocurre venir en helicóptero a una de las zonas más pobres de México (Peña Nieto estuvo en San Juan Chamula el sábado pasado), rodeado de un aparato de protección, ahí en el helicóptero también con el que quieren imponer como gobernador de Chiapas, (el senador Manuel) Velasco (Coello, probable candidato de los partidos Revolucionario Institucional y Verde Ecologista de México), no más que también está por verse que él sea gobernador de este estado”.

López Obrador también habló

sobre su relación con el gobernador de Chiapas, Juan Sabines Guerrero.

“Me preguntaron si iba yo a ver al gobernador Sabines, que tengo información de que ha estado con los candidatos del PRI y del PAN; yo les digo que no tengo diferencias con el gobernador Sabines; no lo voy a ver ahora; por un asunto de agenda, tengo que salir pronto de Chiapas, pero no tenemos pleitos ni diferencias con las autoridades de Chiapas ni con el gobernador Sabines, no queremos pleito con nadie, lo que queremos es justicia, no venganza”.

Acompañado también por Miguel Torruco Marqués, quien tiene orígenes chiapanecos y a quien ha propuesto como su futuro secretario de turismo en caso de ganar, el tabasqueño aseguró que promoverá el turismo en esta entidad.

Aseguró que en caso de ganar, en diciembre de este mismo año bajaría los precios de la gasolina, el gas, el diesel y la energía eléctrica, porque “no es posible que sean tan caros cuando el país tiene estos recursos”.

Subrayó que sus contrincantes del PAN, Josefina Vázquez Mota y del PRI, Enrique Peña Nieto, “representan más de lo mismo”, por lo que “el cambio verdadero lo representamos nosotros”.

Antes de concluir su discurso, el tabasqueño pidió a los presentes que “apoyen, no dejen sola a nuestra posible candidata a la gubernatura de Chiapas, María Elena Orantes; lo estoy diciendo yo, ella no puede hablar porque la ley no lo permite, pero yo lo digo que mi pecho no es bodega”.

Agregó que la legisladora ex priista “es una mujer que tiene las tres ‘C’ que se necesitan para estos menesteres: cabeza, corazón y carácter, mucho carácter. La vamos a apoyar en su momento siendo respetuosos de la ley electoral, si se infringe la ley no es ella, pero yo quería decirles todo esto”.

Dr. Bibiano Luna Castro Dra. Adriana Kuhn Rivera

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Ayuntamiento coleto entrega medalla al mérito sancristobalense

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En el marco del 484 aniversario de la Fundación de San Cristóbal de Las Casas, en una ceremonia solemne y especial, fue entregada la medalla al mérito sancristobalense "Dr. Manuel Velasco Suárez", al Doctor Heberto José Morales Constantino.

En este acto, el homenajeado D r. H e b e r t o M o r a l e s Constantino, respecto a la presea recibida, dijo: "estoy seguro que no tiene que ver con quién yo soy o he sido, ni con lo que he hecho o dejado de hacer, creo que en el fondo de todo está el rumor del viento contándoles algo sobre el inmenso amor que siento y he sentido por esta ciudad. Me encantan sus montañas, sus arroyos y sus ríos, me entusiasma su amanecer tanto como su atardecer, me levanta el olor de sus heladas y sus noches de luna tanto como aquellas en que saltan de alegría sus luceros".

Morales Constantino hizo una propuesta al municipio, consistente en "la selección de un grupo de gente joven que haya nacido y resida en San Cristóbal de Las Casas, para que lleve a cabo un proyecto de

investigación histórica sobre esta ciudad: buscando en los archivos, en las puertas viejas, en los oratorios, en los recuerdos de las familias, en los libros que ya no se publican, para que se realice un libro de historia de San Cristóbal que cubra los más variados aspectos de ella".

"Que se encuentre la manera de hacer obligatorio el conocimiento de la historia de la ciudad en las escuelas para que los niños conozcan a los personajes que con su vida han hecho la ciudad", aseveró.

Aseguró que la medalla tiene un significado especial: "hace 38

años la decisión visionaria de ese sancristobalense extraordinario hizo nacer la Universidad Autónoma de Chiapas. En su búsqueda de gente que quisiera y pudiera ayudar a echar andar su ideal me invitó a mí. Por años dediqué mi esfuerzo y mi entusiasmo a la universidad que él fundó abandonando en ocasiones a mi propia familia".

Dijo emocionado que "mientras se siga otorgando esta medalla, se estarán tañendo las campañas y cantando las honras a la memoria de un sancristobalense que no sólo fue ilustre sino que ha dado lustre a

su comunidad".

Andando por la vida podemos ver el mundo, sentirlo y admirarlo, podremos abrir los ojos y contemplar todas las cosas grandes y pequeñas que nos rodean y nos hacen. Podemos escuchar los rumores y los alaridos, mirar más allá de la convaltura que dijo el poeta, pero un día quién sabe en qué horrísono cataclismo se apagarán los sones y se oscurecerán los cielos, ojalá que hasta entonces estén entregando esta presea aquí en este mismo lugar, aseguró.

En representación de la familia Velasco Suárez, el Doctor Carlos Eugenio Ruiz Hernández, señaló que este reconocimiento que se le hizo al Dr. Morales Constantino, "es digno recipiendario por su destacada aportación en promover la excelencia educativa, por su obra literaria, la dignificación de los indígenas, por la aplicación de su inteligencia para beneficio de sus semejantes impulsada por su vocación académica, de investigación y humanitaria y porque siempre se ha caracterizado por ser una persona ética, digna y justa".

En Chiapas, católicos realizan peregrinaciones por Semana Santa Manuel de la Cruz/Mirada Sur. Tonalá, Chis. 5 de Abril. En Chiapas, miles de fieles católicos realizaron peregrinaciones con motivo del Domingo de Ramos para dar así inicio a la Semana Santa.

En varias iglesias en Tuxtla Gutiérrez, San Cristóbal de Las Casas, Comitán, Tapachula, Huixtla, los sacerdotes encargados llevaron a cabo la bendición de palmas, además de realizar misas.

En la diócesis de Tapachula y en la iglesia de José, en Huixtla,

cientos de personas con palmas en mano fueron parte de vistosas peregrinaciones, aseguró el párroco José Alfredo Villanueva.

En tanto que en Comitán, Armando Sánchez, vocero del ayuntamiento, dijo que los católicos de esta ciudad, fronteriza con Guatemala, se preparan para llevar a cabo una representación de la crucifixión que han estado realizando desde hace varios años con mucha aceptación.

En este sentido, Villanueva Espinoza agregó que la Semana Santa es una de las fechas más

importantes para millones de mexicanos, porque sirve para recordar el sacrificio de Jesucristo.

Por esta razón, dijo que la iglesia católica tendrá una serie de actividades relacionadas con la Semana Mayor en Chiapas y en todo el país, además millones de personas aprovechan para descansar el puente vacacional, unos en sus casas, otros en playas o zonas turísticas.

En sí toda la semana, pero particularmente jueves, viernes y sábado que son los más importantes.

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Vecinos de la colonia 14 de Septiembre

solicitan desazolve del río Amarillo

Carlos Herrera/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 5 de Abril. Habitantes de la colonia 14 de Septiembre, municipio de San Cristóbal de Las Casas, urgieron a las autoridades municipales la realización del desazolve del río Amarillo ante la presencia de lluvias, que si bien son atípicas, representan un peligro por la cercanía de sus casas con el afluente.

El martes, una comisión de los vecinos de la colonia acudió a las instalaciones de la Presidencia Municipal de San Cristóbal, donde fueron atendidos por funcionarios menores, quienes les dijeron estar preocupados por la situación, que se va a solucionar, y los remitieron con el director de obras públicas.

El grupo de inconformes fue atendido en la sala del Cabildo por el ingeniero Rafael Román, funcionario de la Dirección de Obras Públicas Municipales, quien dijo que ya había visitado el terreno del empresario Juan José Román Cancino, el lunes 2 de abril a las 10 de la mañana, vio que están rellenando el área y reconoció que con esa situación se va a afectar la circulación de las aguas pluviales.

Rafael Román no ofreció solución, sólo prometió acudir el miércoles a la propiedad de Román Cancino, quien

supuestamente estará en la reunión a la que también han sido convocados los vecinos, para que explique por qué está rellenando, o si cuenta con los permisos para realizar una obra.

Los colonos informaron que aparte de lo anterior, por enésima vez acudieron a diferentes dependencias municipales donde presentaron oficios para que solucionen esta problemática de la falta de desazolve.

En entrevista, Antonia Muñoz Mazariegos, presidenta del Comité representativo de la colonia 14 de Septiembre, dijo que desde los primeros días de febrero de este año presentaron un oficio al Ayuntamiento coleto solicitando el desazolve del río, en la parte correspondiente a la colonia, “ya que hemos sufrido severas inundaciones, pero estamos en espera de una respuesta de las autoridades”.

Muñoz Mazariegos dio a conocer que apenas hace unos días hicieron un recorrido con la regidora Patricia Vargas, de la comisión de obras públicas del Ayuntamiento, “y nos aseguró que en esta semana iban a quedar hechos los trabajos, ya pasaron varios días y nada han hecho, hasta ahora seguimos en espera”.

Al ser cuestionada sobre la preocupación que tienen, respondió: “Desde luego que hay

temor de sufrir inundaciones; los colonos estamos sumamente temerosos de futuras inundaciones porque estamos viendo cómo se acumula el agua desde este momento debido a la corriente del río Amarillo, pero no se ha presentado personal del

Ayuntamiento para llevar a cabo las tareas de desazolve”.

A nombre de los colonos, hizo un llamado a las autoridades municipales “y esperamos tener en breve una reunión donde podamos platicar acerca de estos trabajos, porque el desazolve es urgente, pero también es necesario ampliar las bóvedas de los puentes y reencauzar la corriente del río”.

En 26 de septiembre de 2010 varias colonias sufrieron inundaciones, entre ellas la 14 de Septiembre, resultando afectadas unas 100 casas, de un total de 300. El agua subió hasta 1.20 metros de altura, causando daños irreparables en pisos, enseres domésticos, documentos, vehículos, etc.

Antonia Muñoz recordó que el año pasado no hubo inundación por haberse realizado el desazolve en el área correspondiente a la colonia, por lo que es urgente se haga el correspondiente a este año.

SE PONE A LAS ÓRDENES DEL PÚBLICO EN: Av. Crescencio Rosas No. 54 (Frente a la guardería del IMSS) San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Tel: (967) 6 74 78 59

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Empleadas domésticas continúan sufriendo esclavitud en San Cristóbal Amalia Avendaño/Mirada Sur.

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San Cristóbal de Las Casas, Chis. 5 de abril.- Aun cuando muchas de ellas ya no están en la situación que describía Rosario Castellanos en los cuentos de Ciudad Real, pese a los movimientos feministas, un alzamiento armado y los discursos oficiales, la situación de las trabajadoras domésticas indígenas en San Cristóbal de Las Casas, en pleno siglo XXI, sigue siendo de “semi esclavitud”, denunció el Colectivo de Empleadas Domésticas de los Altos de Chiapas (CEDACH).

En el Día Internacional de las Trabajadoras del Hogar, el 30 de marzo, la agrupación lamentó que el racismo, la discriminación y la explotación sigan siendo características en la relación que se establece con quienes las emplean en esta ciudad colonial, llamada cuna de lo cultura del estado de Chiapas.

Lo anterior se deriva de un estudio realizado por Norma Iris Cacho Niño, etnóloga, feminista y educadora popular, entre septiembre y diciembre del año pasado en colaboración con el CEDACH y la asociación Iniciativas para la Identidad y la Inclusión, (Inicia), el cual presenta lamentables testimonios sobre discriminación de quienes viven y sirven en muchos hogares sancristobalenses.

En San Cristóbal de Las Casas, el grueso del sector de empleadas domésticas está constituido por la migración femenina de comunidades pertenecientes a municipios de la región zona Altos y que habitan en zonas como la Hormiga, la colonia Nueva Maravilla y Prudencio Moscoso, principalmente.

Muchas han migrado a temprana edad, “siendo trabajadoras en casas ajenas desde la infancia, laborando jornadas extensas por salarios

muy bajos y en condiciones de semi esclavitud. El racismo, la discriminación y la explotación han sido las características de las relaciones laborales establecidas con sus empleadores”, dándoles en muchos casos sólo techo y comida como pago a su trabajo.

Favorecen la explotación “el manejo deficiente del español y la poca o nula educación básica” y las mantiene aisladas en un contexto desfavorable que no les reconoce los mínimos derechos humanos y laborales.

El resultado arrojó las siguientes cifras: El 40.4% de las empleadas domésticas son menores de 29 años, el 21% son de origen tzotzil y tzeltal en un 50%, poco más del 30 por ciento tiene experiencia de 10 años en el servicio doméstico, al 50% le obligan a trabajar más horas sin que ellas lo quieran.

Un 40 por ciento no recibe buen trato en las casas donde trabajan. Una abrumadora mayoría, 96 por ciento, considera al empleo doméstico como importante para la sociedad.

Y aunque en los últimos años se percibe una ligera mejora en las condiciones generales de trabajo, sobre todo al optar por trabajos de entrada por salida, que dan la oportunidad de una mayor movilidad laboral, las condiciones en que se desarrolla el empleo doméstico mantienen aún ciertas características: discriminación social a quien lo ejerce, jornadas laborales extenuantes, así como impedimento para el desarrollo de otras actividades, como el estudio, descanso y esparcimiento.

Reyna, una de las empleadas domésticas, relata los episodios de humillación porque “el trabajo es escaso”: “la discriminación inicia cuando te empiecen a decir que eres sucia, que no sabes

cocinar…, cuando estaba chiquita me trataban mal porque no sabía hacer bien las cosas, cuando vine a San Cristóbal fue muy duro, busqué distintas maneras de tener trabajo, pero la única manera era trabajar en las casas. Con una señora aguanté muy poco porque hasta me aventaba las cosas”.

En tanto que Josefa, que empezó a servir a los 11 años, recuerda que “no sabía cocinar por eso me maltrataban, un día me dijeron que hiciera unos huevos estrellados, como no me salió me iban a quemar la mano en el sartén. Me trataban muy mal, me jalaban el cabello, me metieron dos cachetadas.

Me acuerdo una vez cuando ponía la mesa, que me dijeron que los tenedores no van a la derecha, sino a la izquierda, para que aprendiera me enterró en la mano el tenedor, me asusté cuando vi que el tenedor quedó enterrado en mi mano, pero no era tanto el dolor porque era una niña”.

Mientras que Antonia reta en su declaración a quienes desprecian a este grupo de mujeres: “hasta ahorita pues no se ha perdido esa idea que somos gente indígena, que venimos a invadir la ciudad y que no se qué, no se dan cuenta que también gracias a nosotras los que son de dinero se sirven de nuestro trabajo… ¿quién haría pues los quehaceres de la casa, si no estuviéramos nosotras? pues ellos”.

En San Cristóbal hay quienes perciben menos de un salario mínimo por jornadas que sobrepasan las ocho horas; 50 pesos por día, cuando el mínimo es de 56.70 pesos, es decir, de 800 a 1000 pesos al mes mientras que en el D.F. Guadalajara o Monterrey, se paga en promedio de 500 a 1000 pesos semanales.

A la mayoría no se les respetan los días feriados, ni el día de descanso semanal

estipulado por la ley. No se digan vacaciones pagadas, aguinaldos, pago de horas extras y seguridad social.

En contraste con el resto del país, donde el empleo doméstico de planta ha disminuido significativamente hasta constituir poco más del 10%, en San Cristóbal de Las Casas continúa siendo requerido.

Estar de planta se vuelve opción para las mujeres migrantes cuando llegan a la ciudad por vez primera a trabajar y ven solucionadas sus necesidades de hospedaje, pero ocasiona que se establezcan “relaciones de servidumbre esclavizantes, que recluye a las empleadas domésticas y las mantiene aisladas, en un ambiente hostil y discriminador por su condición de indígenas migrantes”.

“Más de una empleada doméstica relata de qué manera les son separados utensilios de cocina, limpieza y otros enseres, baños, dentro de la casa”, refiere la encuesta de los defensores de los derechos de este sector.

Los activistas que realizaron el estudio estiman necesario el reconocimiento y valoración del trabajo doméstico en el estado de Chiapas y su importancia fundamental para la reproducción social que garantiza la realización de las actividades productivas y permiten la subsistencia de este sistema.

“Debe hacerse visible su carácter de actividad necesaria para que la sociedad funcione”, recomienda, al tiempo de considerar que “las empleadas domésticas siguen siendo uno de los sectores laborales más invisibilizados y subvalorados en la economía nacional, así como uno de los más explotados, menos reconocidos y menos organizados en el estado de Chiapas y en México”.

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Denuncian a policía de actuar en contubernio para despojar bienes

Carlos Herrera/Mirada Sur.

San Cristóbal de Las Casas, Chis. 5 de Abril. Familiares de una persona de la tercera edad, q u i e n a c a b a d e f a l l e c e r, presentarán una demanda contra autoridades policiacas municipales de San Cristóbal de Las Casas por haber actuado en contubernio con los hijos de la mujer fallecida a quien la despojaron de sus pertenencias.

En entrevista, familiares de la señora Matilde López, quien tenía 78 años y con domicilio en la colonia Echeverría, ubicada en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, falleció el pasado mes de noviembre, luego de haber tenido complicaciones en los pulmones, pero también depresión y abandono.

Cuatro meses después de haber ocurrido la muerte de ella, sus hijos Víctor Hugo, Lucio Manuel y Mario, de apellidos Carrasco López, acudieron a su domicilio, ubicado en la calle 11 de Enero, para llevarse las pertenencias que tenía, entre éstas mercancía y mobiliario de una tienda de abarrotes.

Explicaron que lo lamentable es que aparte de que los tres hijos prácticamente abandonaron a su madre, ahora ellos se presenten a saquear su casa, sin importar que la tienda de abarrotes es un apoyo social que se gestionó ante Chiapas Solidario, y legalmente no se le puede dar un uso distinto.

La asamblea de barrio de San Ramón y el Programa Motor para la Economía de Chiapas

Solidario beneficiaron a doña Matilde López López con una tienda de abarrotes, que aún no estaba instalada por su enfermedad, pero en vida ella designó a Gabriela Castro Carrasco, su nieta, quien por meses había gestionado este apoyo para su abuela, para tener los derechos de la tienda.

Sin embargo, Víctor Hugo, Lucio Manuel y Mario, tíos de Gabriela Castro Carrasco, se llevaron lo poco que tenía doña Matilde en su domicilio particular en un camión de tres toneladas, hecho que fue denunciado ante la policía municipal, cuyos agentes trasladaron los bienes y el camión al cuartel de la policía.

Aunque el juez calificador, Julio César López Vázquez, permitió que los bienes de doña Matilde, de doña Graciela Carrasco y la mercancía de la tienda, fueran llevadas por Víctor Hugo, Lucio Manuel y Mario.

Todo esto ocurrió justo en el momento en que los familiares afectados se habían trasladado a las oficinas de la Subprocuraduría de Justicia zona Altos, ubicadas en esta ciudad, para levantar la denuncia correspondiente, pero al volver al edificio de la policía municipal, a los tres hijos de doña Matilde López ya los habían puesto en libertad y permitido que se llevaran los bienes en el mismo camión.

Aparte de lo anterior, Víctor

Hugo Carrasco López también despojó de su ropa y zapatos a su propia hija de nombre Karen Carrasco Mayorga, al momento de querer evitar que se robaran las cosas de su abuela. Carrasco Mayorga tiene 16 años, pero desde hace tiempo fue abandonada por su propio padre.

Durante el saqueo, los hermanos Víctor Hugo, Lucio Manuel y Mario también despojaron de algunas cosas propiedad de Graciela Carrasco López, hermana de ellos, como ropa, zapatos, muebles, un televisor, etc.

Las afectadas demandaron a Víctor Hugo, Lucio Manuel y Mario, por los delitos de robo, amenazas y agresiones en agravio de Gabriela Castro Carrasco, y su madre Graciela Carrasco López, a quienes responsabilizaron de cualquier agresión que sufran porque los tres hermanos son violentos.

Por actuar de manera

negligente y permitir se cometiera un delito que pudieron evitar, la policía municipal y el juez calificador involucrados serán demandados ante las instancias competentes, entre ellos un policía municipal de nombre Marco Antonio Flores Utrilla, quien al momento de encontrarse en las oficinas de la policía municipal, dijo ser familiar de uno de los hermanos agresores y con amenazas protegió a Víctor Hugo, Lucio Manuel y Mario para permitir que se llevaran los bienes robados.

Por todo lo anterior, las afectadas piden la intervención de la alcaldesa Cecilia Flores Pérez para evitar que los actos de estos malos servidores públicos de la Policía Municipal del ayuntamiento de San Cristóbal continúen afectando a los ciudadanos y para que al mismo tiempo sean castigados conforme a la Ley.

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Ambulante gira Mediante plebiscito de documentales eligen candidato a en San Cristóbal la alcaldía de Chanal

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Bela/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 5 de Abril. En el centro cultural Tierra Adentro se realizó la presentación del programa oficial de Ambulante 2012, gira de documentales, en su séptima edición. En voz del Director de Ambulante, Ricardo Giraldo, dijo que en esta ocasión son más de 80 documentales de 24 países y 4 directores invitados a Chiapas.

La gira de documentales se realizará del 10 de febrero al 3 de mayo, la edición pasada alcanzó una asistencia de más de 79,000 espectadores, lo que se traduce en un crecimiento del 650%. La asistencia en el estado de Chiapas pasó de 1235 asistentes en 2009 a 3778 en 2011, estos números muestran el interés del público chiapaneco por este evento fílmico.

A la vez recorrerá 11 estados del país, después del séptimo estado visitado, que fue Sonora, hoy le toca al estado de Chiapas, básicamente al municipio de San Cristóbal, donde los diversos centros culturales acogerán este evento cinematográfico que proyectarán los documentales, donde su esencia es dar a conocer a los nuevos valores que buscan un espacio para difundir su trabajo, ambulante es el medio para dar a conocer sus obras. Otra sede que tendrá la oportunidad es la capital de Tuxtla Gutiérrez, en especial la escuela de cine de la Universidad Descartes.

Las secciones de ambulante son: Dedazo, los más votados, aplaudidos y celebrados por un gran público. Pulsos, impulsa y difunde trabajos con voz y visión propia de documentales mexicanos. Observatorio, trabajos de otras latitudes del planeta. Dictator´s cut, aborda

temas de derecho humanos y promueven la reflexión acerca del tema. Injerto, su concepto es conocer cómo se concibe la realidad o idea que témenos de nosotros mismos. Sonidero, encaminados a trabajos diversos e innovadores, con la particularidad que reflejan temas sociales y políticos.

Ambulantito, para niños y no tan niños, 8 cortometrajes con temas apto para ellos. Arthur Omar: Una antología, una obra constituye una de las más sólidas influencias en la cultura audio brasileña. Ambulante reflexiones, espacio dedicado a la educación y al cuidado del medio ambiente. Todo estas secciones mayormente son al aire libre en el arco del Carmen o en espacios culturales independientes y en Cinépolis, con un costo de 35 o bien un bono de 100 pesos que dará la oportunidad a cuatro entradas de ambulante.

Como todo los años también habrá la oportunidad de compartir experiencias con los directores que llegan como invitados especiales, entre los que se encuentran Kidlat Ta h i m i k ( p e s a d i l l a perfumada), Bernardo Ruiz (Reportero), Mathieu Roy (Sobreviviendo al progreso), Ti n D i r d a m a l ( R í o s d e hombre), todos ellos pueden ser escuchados en las funciones al aire libre que se realizarán en el arco del Carmen a las 8:00 p.m., para poder intercambiar con los y las jóvenes que tiene el sueño de poder incursionar en la cultura del largometraje.

Lo novedoso de este año de la gira de documentales es la proyección en 3D, para mayor información consultar la cartelera y centros culturales como la página oficial de ambulante en la web www.ambulante.com.mx.

Ubicado en la calle Francisco I. Madero 16-A, en San Cristóbal de Las Casas.

Rodolfo Flores/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 5 de Abril. Por medio de usos y costumbres, unos mil 200 indígenas de las comunidades pertenecientes al municipio de Chanal, eligieron a su candidato para la presidencia municipal, Alejandro López Sánchez, del Partido Revolucionario Institucional (PRI).

Reunidos en el parque central, justo frente al palacio municipal de Chanal, los simpatizantes y militantes del PRI eligieron a su candidato el domingo 1 de abril: un maestro de la etnia tzeltal, originario del barrio Pamalakil, quien por muchos años ha venido trabajando y defendiendo las causas del pueblo.

Al acto se presentaron dos precandidatos del PRI para la presidencia municipal y dos precandidatos a la diputación local. Como es costumbre, la población votó alzando la mano, y en esta ocasión fue a favor de Alejandro López Sánchez para la alcaldía y para la diputación ganó Roberto Pérez Rodríguez, quien participó en una segunda ronda por haber quedado empatado en la primera.

A este evento acudieron Esteban Sánchez Pérez, coordinador del Distrito XXI del

PRI, Belisario Gómez Rodríguez, secretario de acción indígena del Comité Directivo Estatal del PRI, entre otros dirigentes. El proceso inició a las 11:45 horas del domingo y concluyó a las 14 horas sin ningún incidente.

Al terminar el mismo, se levantó un acta con el aval del coordinador del Distrito XXI y del secretario de acción indígena, y este mismo documento será presentado a la comisión electoral del PRI Estatal, que en tiempo y forma remitirá el resultado del plebiscito al órgano electoral del estado de Chiapas para que proceda a registrar la candidatura a la alcaldía de Chanal, en tanto que para la diputación local, el precandidato ganador recorrerá el resto de los municipios que integran el Distrito XXI. Hay que resaltar que los simpatizantes y militantes del PRI de Chanal participaron en este plebiscito eligiendo al mejor candidato a la alcaldía y a la diputación local, pero los aspirantes que no hayan acudido a este plebiscito, existen los recursos legales para impugnar el proceso interno, aunque se sabe que algunos inconformes decidieron ingresar a las filas de otro partido político.

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Incendio arrasa con cuatro casas en la zona norte de San Cristóbal Manuel Martínez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 5 de Abril. Un incendio consumió cuatro viviendas y dañó a otras dos, la mañana del martes en la colonia 24 de Mayo, localizada en la zona norte de la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, confirmó personal de Protección Civil en esta región.

Los hechos ocurrieron a las 6:35 de la mañana en una de las cerradas de esta colonia, hasta donde acudió personal de los diversos grupos de auxilio de la ciudad, entre ellos, Protección Civil y del Cuerpo de Bomberos.

La pronta intervención de los grupos de auxilio evitó que el fuego se prolongara a otras casas construidas también con madera y lámina, y se evitó que personas resultaran lesionadas.

Personal de los diferentes

grupos de seguridad de la ciudad, acordonaron el área para permitir las labores de los elementos de grupos de auxilio.

El saldo final fue cuatro casas con pérdida total,

propiedad de Lorenza Gómez Ruiz, María López Díaz, Lucía Ruiz Díaz y Antonio López Girón. También resultaron con pérdida parcial dos viviendas más, una de ellas propiedad de

Juana López Díaz.

El fuego consumió aparatos electrodomésticos y electrónicos, así como otros enceres, con un saldo aún no cuantificado.

Encuentran en carretera San CristóbalTeopisca, cuerpo de persona asesinada Manuel Martínez/Mirada Sur. Teopisca, Chis. 5 de Abril. El cuerpo sin vida de un campesino originario de esta ciudad, fue localizado en las últimas horas con varias lesiones de arma blanca en la zona del cuello, abdomen y pulmones, revelaron fuentes policiacas.

La víctima respondía al nombre

de Damián López Sánchez, de 60 años, con domicilio en el barrio de Guadalupe, cuyo cuerpo fue hallado en la orilla de la carretera federal San Cristóbal de Las CasasTeopisca, en la entrada de esta última ciudad.

Al lugar acudieron elementos de los grupos de auxilio, entre ellos de Protección Civil y de la

Policía Municipal, quienes dieron parte al Agente del Ministerio Público de la Fiscalía en esta zona, quien ordenó el traslado del cadáver al descanso del Panteón Municipal para la necropsia de ley.

El cuerpo presentaba varias heridas de arma blanca en la zona del cuello, el abdomen, así como en el área de los pulmones.

Posteriormente, autoridades ministeriales entregaron el cadáver a sus familiares para su cristiana sepultura.

Ante este hecho, autoridades de la Fiscalía de Justicia en esta región, con sede en San Cristóbal de Las Casas, dieron inicio a las investigaciones correspondientes para el esclarecimiento del mismo.

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Comunidades de la Sierra de Chiapas amenazan con destruir torres de CFE

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V í c t o r H u g o R o b l e ro Hernández/Mirada Sur. Siltepec, Chis. 5 de Abril.

Habitantes de varias comunidades tanto del municipio de Siltepec, Montecristo y Ángel A. Corzo, en la Sierra de Chiapas, amenazan con dinamitar algunas torres de la Comisión Federal de Electricidad (CFE) si continúan los altos costos por el servicio de la energía eléctrica en el estado de Chiapas.

Los inconformes dijeron que han pensado en la destrucción de las torres, que tiene su tendido por esta zona y que le surte energía eléctrica a Guatemala, en caso de que la paraestatal no baje los costos de la energía, así mismo amenazan con no pagar debido a que no cuentan con un servicio de calidad.

Los campesinos, quienes pidieron mantener el anonimato por el peligro que correrían, dijeron al este reportero que le enviarán un documento al presidente de la república Felipe Calderón Hinojosa y al gobernador de Chiapas, José Sabines Guerrero, para que intervengan antes de extremar acciones.

Varios de ellos y según este medio informativo pudo constatar, pusieron de ejemplo la comunidad de Laguna del Cofre, cabecera municipal de Montecristo, la cual no cuenta con transformadores con capacidad suficiente y la energía no alcanza ni para prender un televisor por las tardes.

De igual manera, la comunidad de San Bartolo tiene más de dos meses que se quemó un transformador y aún la CFE no lo compone, así mismo dijeron que hay un problema en Vega Rosario, del municipio de Siltepec, ya que baja la luz y es insuficiente, aunque los usuarios están al día en sus pagos.

En lo que concierne a la cabecera de Siltepec, el gobierno municipal le debe a la paraestatal y en época de feria los comerciantes y trabajadores de los juegos mecánicos se suben a los postes para tomar la luz y han provocado cortos, además, el ayuntamiento que encabeza Bellaner Pérez Anzueto, no da personal ni mucho menos colocan los tableros para que los usuarios conecten sus cables de energía eléctrica para sus

respectivos negocios, denunciaron varios habitantes y comerciantes.

Los molestos denunciantes dijeron que podrían extremar sus acciones y llegar a dinamitar las torres debido a que el gobierno federal, estatal, senadores y diputados, “no ponen algo de su parte para que la CFE baje sus costos de energía; la situación

empeoraría y se pondrá mucho más difícil, pues el malestar popular podría desencadenar una serie de protestas a tal grado de derribar con dinamita torres que la empresa montó en estas tierras y que surten a Centroamérica, donde la energía es más barata, mientras que muchas comunidades no cuentan con el fluido eléctrico”, señalaron.

Operativo para brindar seguridad y atención médica a turistas en zona Altos Carlos Herrera/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 5 de Abril. La Jefa de la Jurisdicción Sanitaria Número II de San Cristóbal de Las Casas, Leticia Montoya Liévano dijo que con la finalidad de resguardar la salud de los miles de paseantes que visitarán los diversos puntos turísticos de los municipios de la Región Altos, en esta Semana Santa y Semana de Feria, se ha desplegado un operativo de salud con médicos y enfermeras.

Montoya Liévano informó que en este operativo se instalaron desde el pasado 31 de

marzo módulos de atención en puntos considerados de mayor afluencia, como balnearios, cabeceras municipales, parques y puntos estratégicos con el fin de brindar la atención oportuna a quien lo requiera.

“Como toda temporada vacacional de Semana Mayor y Feria, se espera la visita de miles de personas tanto de origen nacional como extranjero que vienen a disfrutar de las bellezas naturales, autóctonas, tradicionales, culturales y arquitectónicas, eso nos obliga a reforzar la atención”, sostuvo.

La funcionaria explicó que los puestos de auxilio médico turísticos que serán instalados

con el apoyo de caravanas de salud estarán ubicados en: Rancho Nuevo, de 8:30 de la mañana a 16 horas; El Vertedero, municipio de Las Rosas, de 8:30 a 16 horas; Aguas Azufradas, del balneario de El Carmen, municipio de Las Rosas, de 8:30 a 16 horas, y Tulancá, municipio de Amatenango del Valle, de 8:30 a 16 horas; en la zona de humedales de San Cristóbal de Las Casas de 8:30 a 16 horas, y en el Parque Central de esta ciudad de 8:30 a 16 horas, desde el pasado 31 de marzo al 15 de abril.

Montoya Liévano señaló que dentro de estos módulos de

atención se estarán brindando servicios de medicina general y de valoración inmediata de pacientes, para cualquier emergencia que pueda suscitarse y poder realizar los traslados correspondientes, si así lo amerita, a los diferentes hospitales.

Exhortó a la ciudadanía que saldrá a disfrutar de estas vacaciones en los puntos turísticos de la región, a actuar c o n p r u d e n c i a y responsabilidad y apegándose a las recomendaciones de las autoridades de seguridad y salud con el fin de evitar riesgos y accidentes que pueden ser de lamentables consecuencias.

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Autoridades recomiendan comer sardinas y atún en Semana Santa

Manuel de la Cruz/Mirada Sur. Tonalá, Chis. 5 de Abril. Las autoridades mexicanas recomendaron a la población incrementar el consumo de sardinas y atún en esta calurosa temporada de cuaresma en Semana Santa.

La Secretaría de Salud del gobierno federal aseguró que ambos productos son además de nutritivos muy económicos y de fácil adquisición en mercados y centros comerciales.

En general en la cuaresma, el consumo de pescados y mariscos son una buena opción debido a que muchas familias dejan por unos días el pollo y las carnes rojas una costumbre en estas fechas.

Señaló con base en información de la Secretaría de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación (Sagarpa) que Sonora, Baja California, Baja California Sur, son las tres principales entidades que producen este alimento para su exportación y consumo interno.

Los tres alcanzan una producción anual de sardinas de 815 mil 746 toneladas sin contar el resto de las entidades.

La SS añadió que estos alimentos son una fuente rica de nutrientes de costos muy

accesibles.

En cuanto a la sardina mexicana, que de todos los productos marinos es la más económica, es a la vez uno de los más exportables debido a que superan al año las 40 mil toneladas.

La Secretaría de Economía aclaró que México es uno de los países latinos donde más se consumen sardinas y atún,

además Portugal, Japón y Tailandia, lo han incorporado a su alimentación diaria, España, China y Taiwán, pretenden hacer de estos pescados, una comida gourmet.

La institución reconoció el exhorto de su contraparte de salud para agregarlos al menú diario o de Semana Santa en lo que respecta al atún; agregó que el estado encabeza la

producción, ya que en la Planta Procesadora Herdez, en Puerto Chiapas, se empacan 20 mil 735.

Pero además en la misma procesadora multinacional se producen 5 mil 561 toneladas de mojarra de cultivo, que a su vez es uno de los alimentos más comunes en la sureña entidad.

Sin embargo, reconoció que las sardinas y el atún, son dos alimentos que por lo general se venden enlatados, cuyo costo va de los 10 hasta los 60 pesos, dependiendo mucho de su presentación.

En este sentido, dijo que en esta temporada de cuaresma en casa se pueden preparar muchos platillos por ejemplo las brochetas de sardina, las empanadas e incluso se vende chorizo de sardina.

Por todo esto reconoció que lo importante es que la sardina y el atún están disponibles siempre en mercados públicos, supermercados y almacenes especializados en productos marinos. La ventaja es que además de ricos y nutritivos, siempre serán una opción económica a la mano.

Detienen a 10 personas con químicos para producir droga Manuel de la Cruz/Mirada Sur.

Tonalá, Chis. 5 de Abril. Las autoridades mexicanas arrestaron a 10 personas en una finca cafetalera en Tapachula donde los encontraron con al menos 28 tambos con más de 200 litros de precursores químicos.

La Secretaría de Marina y Armada de México (Semar) confirmó en este costeño municipio, que el descubrimiento se dio el fin de semana en la finca La Gloria, cuando realizaban un recorrido de inspección para inhibir la delincuencia organizada en esa región.

Los marinos, en colaboración con agentes de la Procuraduría General de la República (PGR), arrestaron a los diez sujetos que

ante su presencia intentaron escapar entre los cafetales.

Señaló que los sospechosos fueron trasladados a las instalaciones de la PGR en esa ciudad fronteriza con Guatemala, en lo que continúan la investigación, por lo pronto estarán arraigados 40 días, si resultan responsables serán ingresados al penal como integrantes del narcotráfico.

En su declaración, los acusados confesaron que en una parte del rancho habían enterrados 28 tambos con más de 200 litros de precursores químicos y 13 bidones de 50 litros, 650 litros más del mismo material que es usado en la elaboración de drogas sintéticas.

De los detenidos, uno es originario de Veracruz, otro de Baja California y el resto chiapanecos.

Los tambos y bidones con los químicos, una pistola 9 milímetros, dos pares de esposas, dos radios, dos básculas, un sofisticado equipo de visión nocturna y al menos siete celulares fueron enviados a la delegación de la PGR para que el agente del Ministerio Público tomara nota.

Los marinos dijeron que familiares de los detenidos intentaron interceder para que los liberaran argumentando que fueron utilizados por delincuentes aprovechando la pobreza en la zona.

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Una mirada a los momentos que van haciendo la historia

El priista Enrique Peña Nieto disfrazado de indígena chamula.

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Foto: René Araujo. Panistas de Huixtla reciben a Josefina Vázquez Mota. Foto: René Araujo.

Convoy de seguridad de Josefina Vázquez Mota en Huixtla.

Josefina Vázquez Mota en Tapachula, Chiapas.

Foto: René Araujo.

Foto: René Araujo. Sin terminar remodelación del centro de la ciudad de Tuxtla Gutiérrez. Foto: René Araujo.

A 17 días del plantón de indígenas del FNLS provenientes de la comunidad Las Conchitas, municipio de Salto de Agua, en el norte de Chiapas.

Foto: René Araujo.

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Heberto Morales Constantino recibe medalla “Dr. Manuel Velasco Suárez” José Higinio Alcázar Magaña/Mirada Sur

manchester.10_@hotmail.com

C

iudad Real, la capital cultural del estado de C h i a p a s , s e congratuló este sábado 31 de marzo del 2012, con el reconocimiento entregado al Dr. Heberto Morales Constantino, nacido en el municipio de Venustiano Carranza, pero que casi siempre ha vivido, respirado y volado por los cielos de jovel, tocando su aire, su historia, su folklor y hablando de sus personajes, sus montañas, sus arroyos y sus ríos, que llegaron y se fueron hondos en sus raíces.

Al galardonado le fue entregada la medalla al mérito, “Dr. Manuel Velasco Suárez”, por promover la excelencia educativa, su obra literaria, la dignificación de los indígenas, la teología de la liberación, sus palabras, sus ideas, sus éxitos, sus letras, su inglés y francés, italiano alemán y latín, su magia, el que lo tiene todo pero nada, sin fu familia, porque en ese caminar sería un río sin sus piedras, sin remolinos, sin su calma por la tarde.

Es el niño, el hijo, el padre, el amigo, el esposo, el abuelo, el que rompe con el llanto, cuando alude con amor a su compañera de toda la vida, Zoila, sus hijos Susy y Marcos, sus nietos Diego, Ximena y Maximiliano, la otra parte que él y dios están buscando.

Jorge Paniagua Herrera, Manuel Burguete Estrada y Jaime Valls Esponda, hablan de esta distinción al Dr. Heberto Morales Constantino y del Valle de Jovel.

Jorge Paniagua Herrera: “Indiscutiblemente este marco constituye un homenaje muy merecido, debido al perfil profesional y humano que le asisten al Dr. Heberto Morales Constantino, en esta ciudad que hoy cumple su 484 de aniversario y que se viste por su propia naturaleza, histórica desde la época prehispánica, en donde la espiritualidad de los mayas, han nutrido los momentos culturales, de sus propios pobladores y a partir del momento de la conquista, en donde se logró el proceso de aculturación, esto es, el choque de dos culturas, la de

los pueblos originarios y la de los españoles, que vinieron a imponer bienes culturales y que dio como consecuencia el mestizaje”.

Manuel Burguete Estrada: “Recibir una presea es un honor para la familia, para el municipio, es el brío del alma, es espiritual, es resurgir, es un reconocimiento muy merecido, e l D r. H e b e r t o M o r a l e s Constantino, por su larga trayectoria, como docente, como rector que fue de la Universidad Autónoma de Chiapas, un hombre de letras, un intelectual, y lógicamente ha publicado libros muy interesantes sobre Ciudad Real, entonces tiene una trayectoria que lo hace merecedor a esta presea; creo que si el Dr. Manuel Velasco Suárez viviera, se hubiera dado por satisfecho de que se le entregara a este magnífico ser humano la condecoración, en este 484 aniversario de nuestro querido San Cristóbal, que está abierta a las puertas del tiempo y que su futuro, con esperanzas, vive en sus niños, en sus jóvenes, en su población, en su pueblo en fin….

Es tan moderna como la semana próxima y tan antigua como que ya va a cumplir su medio milenio de vida, es la onceava ciudad fundada en el continente de tierra firme, tiene mucha historia, cada monumento, cada piedra, cada puerta, cada calle, es una historia pura, esta ciudad es mágica y milagrosa”.

Jaime Valls Esponda: “Un excelente rector, un hombre muy distinguido, y que en hora buena ha recibido la medalla al mérito ciudadano, “Dr. Manuel Velasco Suarez”; sin duda alguna, un referente literario, por su obra y novela histórica que ha escrito, esto es fundamental para la universidad”.

En este 484 aniversario, San Cristóbal de Las Casas se encuentra en el mapa internacional como un referente a visitar, una ciudad con mucha historia, que tiene que compartirse, no sólo a los chiapanecos, a los mexicanos, sino al mundo entero.

Es difícil buscar entre la raíz de las palabras y los tiempos mágicos, que marcas con tu

sabiduría y tu calidad humana; hay vientos que llevan hasta la montaña, pero tus vientos maestro, nos llevan al

aprendizaje, como el tic tac de un reloj, que nos recuerda que hay caminos que conocer y experimentar.

Destacada la participación de taekwodoines coletos en Reforma, Chiapas José Higinio Alcázar Magaña/Mirada Sur. El pasado 31 de marzo, la escuela de taekwondo MDK Puente Blanco participó en la 10ª. edición de la copa OTISU, campeonato regional, celebrada en el municipio de Reforma, norte de Chiapas.

Obteniendo el 11º lugar, de 27 delegaciones del sureste del país, con un total de 14 metales: 4 de oro, 6 de plata y 4 de bronce,

El grupo Sak Tzevul se presentó en el Centro Cultural El Puente, en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas.

dentro de los más destacados se encontraron: Ariana Danae Santiago, obteniendo medalla de oro en formas y plata en combate libre.

Mauricio Pariente, obteniendo medalla de oro en combate y plata en formas.

Leonardo Pariente, obteniendo medalla de oro en formas y plata en combate libre.

K a t y a Ye s e n i a S a n t i z , obteniendo medalla de oro en formas y plata en combate libre.

Foto: René Araujo.

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Murió, pero no el neoliberalismo Gerardo González Figueroa/Mirada Sur gergon20001@gmail.com

C

on la muerte de quien fuera presidente, Miguel de la Madrid Hurtado (1982-1988), se recuerda de manera grata –y claro, con rabia y coraje del bueno– el levantamiento silencioso de eso que llamamos sociedad civil (vista desde las organizaciones que emanan de ella y que han sido parte fundamental de la participación política que va creciendo en el país). Y no es que no existiera como tal, sino que se hizo mucho más visible ante la tragedia que dejó el terremoto de 1985 y la alianza político social que dio origen primero al Frente Democrático Nacional (FDN) con la candidatura del Ingeniero Cárdenas y el surgimiento del Partido de la Revolución Democrática, una vez consumado el fraude electoral de 1988.

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Quizá no sean pocos quienes den rienda suelta a las políticas de ajuste estructural que instaló al neoliberalismo como forma económica y una fallida lucha en contra de la corrupción. De la Madrid se distinguió por su tibieza que, como ejemplo, unos años antes de su muerte, en entrevista con la periodista Carmen Aristegui, comentó sobre la partida secreta que el ya presidente Carlos Salinas de Gortari se robó, así como lo relacionado con el dinero de su hermano (millones de dólares que es imposible tener como sueldo de funcionario público), que fue vinculado con el narcotráfico.

Sí, el narcotráfico como le conocemos en la actualidad, fue creciendo en el sexenio de Salinas, claro ejemplo del poder que ejerció el presidente y el partido político: El PRI. Pero si hablamos del PRI, su

fortaleza no fue sólo la presidencia, lo fueron tanto los gobernadores, así como las presidencias municipales, fortalecidos por el otro poder: el legislativo, que acogió a caciques, personas sobre las cuales siempre se tuvo como presunción, además de corrupción, muertes y desapariciones.

Cuando nos referimos al gobierno autoritario o al régimen de Partido de Estado, no hablamos sólo del poder que ejercieron haciéndose ricos, nos referimos a los cientos de campesinos, indígenas, que fueron reprimidos por organizarse, por defender sus derechos humanos, además, claro está, sus diversas formas de organizarse. Entre Miguel de la Madrid (sus políticas) y Salinas de Gortari (el poder a perpetuidad y con el apellido de modernización), el PRI construyó un verdadero imperio de impunidad, de soberbia y sobre todo, de corrupción que hizo pensar que eran el poder para quedarse.

Es real que la muerte del ex presidente les duela a los priistas, que fue para la historia un presidente más, pero en la memoria de la gente debe quedar que permitió la concentración de mucho poder en su sucesor y en los grupos regionales a lo largo y ancho del país por sus maneras, por su tibieza. En su partido político, se dio el cisma más importante de fin de siglo y el inicio de una gran alianza, socialdemócrata en el mejor de los casos, pero que movilizó por miles a la sociedad mexicana, lo que daría inició a la incipiente transformación de lo que hoy se vive como ciudadanía y la creciente participación de la sociedad civil.

No muere el neoliberalismo con la partida de Miguel de la Madrid, al contrario, es muy fuerte, y en México lo estamos viendo. A pesar de más de 70 años del PRI, de casi 12 del PAN, las condiciones del México de hoy son de mucha pobreza (más de 50 millones de mexicanos); no hay empleo, y si lo hay, es malo y peor pagado, los servicios en general son caros, y no conforme con ello, nos suben impuestos. Es curioso, dicen que López Obrador es populista, sin embargo, la propuesta de los candidatos del PAN y del PRI es privatizar PEMEX, ponerle IVA a medicinas y alimentos, porque según ellos, ese dinero iría a los pobres, que con tan poco, son utilizados y me parece son el verdadero voto duro de estos partidos.

En Chiapas, la jugada ahora es más visible, el gobernador le juega a dos pistas: a Peña Nieto, ya que su candidato es el de la alianza con el Verde, y con el PAN con la señora Vázquez, quien sabe bien que Sabines le apostó a Cordero, el candidato del señor actual de los Pinos.

Impuso en el PAN como aspirante al Senado, a su ¿empleado? Yassir Vázquez, dividirá el voto (mucho más), por lo que el PRI-PVEM, el PAN y quizá el POCH (suena a burla y lo es), sean finalmente el espacio que ahora es un buen ejemplo de lo que hace la clase política desde la comodidad del dinero (que les proporcionamos) y de que no tenemos conciencia de la fuerza que podemos tener si el voto fuera ese ansiado poder de la sociedad para hacer que el gobierno obedezca el mandato del pueblo en el sentido de gobernar para todos, por el bien de todos y todas.

Ante la ansiada muerte del neoliberalismo, los actores

políticos en México y en la entidad, se perfilan a mejorar su presencia en un escenario del cual, en realidad, se mantuvieron vigentes, asumiendo nuevas identidades, agazapándose ya sea en partidos políticos, ya sea recobrando fuerzas en el campo legislativo, pero sobre todo, dejando intacto el modelo que es al final de cuentas, lo más importante.

Aunque predomina el pesimismo y las fuerzas sociales que se alinean a la izquierda (mejor dicho a una de las formas que adquiere, como es la participación electoral), son hoy aún más dispersas y con poca o corta visión de futuro, tienen como punto medular el trabajo que se viene realizando desde el llamado Plan de Ayala “siglo XXI”, que tiene la finalidad de poder convertirse en el nuevo eje de lucha del llamado movimiento campesino e indígena.

Recientemente, en la reunión en Tuxtla Gutiérrez, apenas el pasado 26 de marzo, algunas organizaciones que intentan caminar juntas, simpatizantes del movimiento de López Obrador, desconfiadas de la candidatura de María Elena Orantes (por algo dicen que el ser humano es el único animal que se vuelve a topar con la misma piedra), plantean una nueva organicidad del movimiento; llegarán el 10 de abril con algunas ideas sobre lo que hay que avanzar en cuanto a las demandas y posibilidades, ya que sólo se piensa en la elección, pero poca atención se le pone a los diversos escenarios (el triunfo poco probable; el regreso del PRI o más de lo mismo con la victoria de Vázquez).

El escenario es complejo, a corto plazo la crisis económica, unas elecciones que en sí mismas no van a hacer mejor lo que somos hoy como país. El movimiento a pesar de lo disperso, cansado, dividido, confrontado o incluso con poca idea del corto o mediano plazo, a pesar de todo, y de las adversidades que le vienen encima, no deja de proponer o de cuestionar la realidad que hoy se nos impone.

Falta mucho por caminar, por regresar y de nueva cuenta, o de plano, de volver a empezar, así es esto, por lo que con lo que hemos vivido en estos momentos, lo que viene, siempre se espera que sea algo nuevo, por el bien de la sociedad, por el bien del país.

Murió De la Madrid, pero no el neoliberalismo, y el dinosaurio ya viene de regreso.

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A 6,570 días del levantamiento armado del EZLN/XIV Gaspar Morquecho/Mirada Sur IV. En la Selva Lacandona En la ¡puta loma! Rumbo al campamento zapatista/I Por fin llegó la hora de partir.

Salimos del poblado y de inmediato nos vendaron los ojos y nos ayudaron a montar un caballo.

Cabalgamos saber cuánto tiempo.

Es de la chingada ir montado en un caballo sin ver. El sol quemaba.

Por fin nos detenemos, nos dicen que nos podemos quitar el paliacate de los ojos y bajamos de la montura. ¡Chingá! No hacía falta que nos ocultaran el camino.

Lo que no sabían los insurgentes es que nos caracteriza el gran sentido de la de-so-rien-ta-ción. ¡No sabemos ni por dónde sale el sol! Hubiera bastado que después de vendarnos los ojos nos dieran unas vueltas –como pa' romper la piñata-, para quedar bien norteados. ¡Mentira!

Caminamos por una vereda que cruza un potrero. Por seguridad, íbamos a una distancia de 10 metros uno del otro. Al momento que asomó una avioneta que volaba rumbo al fondo de la cañada, los insurgentes nos dieron la orden de cubrirnos. Nos replegamos en un alto zacatal que flanqueaba la vereda. (Alejandro dice que eso pasó de regreso. Que era un avión militar y que hasta era un helicóptero. Ya ven cómo se hacen los chismes.) Llegamos al pie de la montaña. El jefe de la columna me revisó de pies a cabeza. Checó mis zapatos de calle y me miró con escepticismo: “Este no llega”. (Lo que no sabía el ezetaelenita era que estaba frente a un 5 mil + 452 y que Alejandro tenía un fuerte entrenamiento por correr, subir y bajar las escaleras de las estaciones del Metro de la Ciudad de México para escapar de la policía cada vez que entraba sin boleto).

Entramos a la montaña por una quebrada cubierta por un tupido bosque. Cobijo de los insurgentes.

Bajo la sombra de los árboles que ha creando un ambiente de frescura y humedad, pronto desapareció el calor. Casi de inmediato iniciamos la escalada y… a pujar. Avanzamos por una sinuosa vereda y con el avance las cosas se ponen de la mera chingada. Hubiera sido peor si los insurgentes no hubiesen llevado nuestras cosas. La pequeña columna estaba formada por 2 insurgentas, 6 insurgentes, 2 nuevos insurgentes que habían sido promovidos al EZLN después de haber participado en la toma de Ocosingo y los civiles y pacíficos chiltakeros.

Parece que las novatadas no son la excepción en las filas del EZLN. Los nuevos insurgentes llevan en sus espaldas una pequeña carga de frijol -unos 10 kilogramos-, ayudados con el prehispánico mecapal. Como

avanza el tiempo, el peso de la carga es, sin duda, más del doble.

De cuando en cuando los jóvenes voltean a ver al mando en la retaguardia como pidiendo descanso. La pequeña columna empezó a alargarse. Signos de la fatiga. La vanguardia va parando y espera a los rezagados… con eso provocamos cortos momentos de alivio. Por fin llegamos al punto de descanso, probablemente era la mitad de la escalada. Los insurgentes empiezan a hacer bromas a costa de nuestro inocultable cansancio: “A ver, saquen las cervezas, la coca cola”.

Cerca teníamos a un insurgente que, saber de dónde sacó un pedazo de cartón, lo colocó sobre una roca, se sentó, se quitó gorra y el paliacate. Después sacó de la bolsa de su camisola un pequeño espejito, su peine y empezó a acicalarse. Entre otros accesorios de limpieza asomaba su cepillo de dientes. Era un joven que cuidaba de su uniforme y de su imagen.

Cuando retomamos la marcha, la negra noche tendió su manto, las aves empezaron a guarecerse y, para la columna, mayores complicaciones. Cada vez es mayor la pendiente. No pocas veces vacilamos con nuestra pequeña carga y yo batallando con un afocador que, con un falso contacto, prendía y apagaba intermitentemente. Era una verdadera chinga subir la loma en esas condiciones.

La escalada parece interminable, se prolonga, nos castiga, nos parte la madre… los combatientes con su pequeña carga de frijol empezaron a maldecir: “¡Puta loma!” “¡Puta loma!” Yo me uno al coro con una ¡¡¡Putísima loma!!! Mientras avanzábamos con mucho esfuerzo… duro y dale pa'rriba y, las ¡Putas lomas! Se repetían sin cesar. Al fin llegamos a una planada. ¡¡Pero qué pinche alivio!! El jefe de la columna ordenó otro descanso. Nos tiramos sobre las hojas secas que

se pudren acolchonando el lugar.

Los combatientes se burlan nuevamente de nosotros: .- Miren a esos de ECO (Sistema Informativo de Noticias de Televisa–1993), qué condición física tienen. .- Nada les gusta. Nosotros descansamos como se nos pega la gana. Les digo encabronado. .- Ya mero llegamos. Dijo alguno como pa'suavizar el momento.

La verdad es que yo estaba, pa'decir lo menos, madreadito.

Continuamos en una corta bajada y luego, otra vez pa'rriba. Y ahí vamos. Redepente, el jefe de la columna lampareó y a cierta distancia le contestaron con otros lamparazos. Después escuchamos un grito en la oscuridad: .- ¡Alto! ¿Quién vive? .- ¡La Patria!, contestó el jefe de la columna.

Silencio. La seña consigna parece ser la correcta pero como no obtuvimos más respuesta. Por seguridad, suavemente y sin marcialidad, el jefe de la columna preguntó: .- ¿Podemos pasar? .- Sí, pasen. Fue la respuesta. ¡¡¡Por fin, habíamos llegado!!!

Puede que la caminata fue de 4 ó 5 horas. Estuvo soberana la chinga.

Dicen que: el que por su gusto es güey…

Avanzamos unos 100 metros y nada. Cuando vine a ver tenía enfrente una edificación del campamento zapatista. Al primer lugar que entramos fue la intendencia. El piso de tierra estaba húmedo y en algunos lugares había pequeños charcos. ¿Dónde vamos a dormir?, pregunté. ¡Aquí! Contestaron. ¡Ah, puta! refunfuñé. Los insurgentes novateados pidieron agua: “¡No hay!”, contestaron los veteranos. Eran buenos para gastar bromas a costa de nosotros y los novatos pues, de inmediato nos pasaron raciones abundantes de agua fresca y, para el que quisiera, café.

Ya más relajados, con una taza de café en la mano y en torno al fogón, los insurgentes rememoran para nosotros el enfrentamiento que sus fuerzas mantuvieron con el Ejército federal el 22 de mayo en el campamento Las Calabazas, en la sierra de Corralchén. Las compañeras y compañeros zapatistas en esta posición de montaña también participaron en la toma de Ocosingo el 1 de enero.

Dicen también que algunas/os se incorporaron al EZLN a los 10 años de edad hace 7 años. A esta fecha estas/os jóvenes andarán en los 35 años.

Llegó la hora y la orden de dormir. A los chiltakeros nos llevan por una vereda a un lugar de la montaña. Debajo de un techo de plástico había un catre construido con palos rollizos, y diseñado para dos personas. El primero que nos mostraron era demasiado angosto y nos asignaron otro un poco más ancho. Por si acaso, con otro plástico cubrimos el lado por donde pegaba el aire, sin embargo, el clima del lugar es agradable. Ni frío ni calor. Saber cómo logramos acomodar nuestros cuerpos sobre los palos retorcidos. Mal dormimos con el cansancio de la jornada, los infames ronquidos de Alejandro, el arrullo de los insectos, el ruido de los animales nocturnos, el molesto zumbido de los zancudos y el ruuuuuuunnn del pinche avioncito militar de reconocimiento. Seguramente es uno de los que Marcos tanto mencionaba en los comunicados de enero y febrero de 1994.

(Es muy probable que se tratara de aviones North American Rockwell OV-10 Bronco, 1963. Un avión de observación y ataque ligero propulsado por turbohélices . El Bronco se convirtió en el avión contraguerrilla (COIN) más importante en los siguientes treinta años. Este avión no forma Pase a la página 19

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Año II

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VISTA DESDE UN PUNTO Hugo Isaac Robles Guillén/Mirada Sur

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l doctor Heberto Morales Constantino, luego de recibir la medalla “Manuel Velasco Suárez”, el sábado 31 de marzo, aniversario número 484 de la fundación de San Cristóbal de las Casas, hizo una crítica puntual y certera de lo que los ayuntamientos recientes han hecho del festejo mayor de los coletos. Dijo que se contrata a artistas que se llevan grandes cantidades de dinero; que los toreros “nunca están en sus tardes”; que los cómicos, hacen chistes utilizando a los asistentes. Dio a entender que la esencia de la fiesta se ha perdido. Al escuchar las palabras del homenajeado, surgió en forma espontánea un aplauso de los invitados a la ceremonia que se encontraban en el salón del Cabildo “Jesús G. Ruiz Blanco”. En seguida, comentó para el público y para las autoridades “eso quiere decir que ellos piensan lo mismo”, para luego rematar “se lo dije”, dirigiéndose a la alcaldesa.

Mientras, los regidores que estaban presentes, OCHO en total, incluyendo a la presidenta, el mínimo para poder declarar legal la sesión, rieron al igual que lo hicieron los convidados a la ceremonia. El maestro Morales Constantino le dio en el clavo y muchas personas opinan lo mismo. En realidad, se ha ido perdiendo la parte medular de la celebración, porque en cada trienio, nombran a encargados de organizarla que desconocen los orígenes de la Feria de la Primavera y de la Paz y que participan porque se los ordenan y, en otros casos, porque encuentran oportunidad para “ganarse una lana”. El negocio mayor está en la contratación de los artistas y de los toreros, porque jamás se sabe con exactitud cuáles son las cantidades que se destinan a estos rubros y quiénes son los verdaderos encargados. Entre tanto, se deja que se vayan perdiendo aspectos fundamentales que le habían

dado una identidad especial, como ocurre con las ferias de otras entidades de la república, que conservan las características que las han distinguido. Es evidente que con el paso del tiempo, se tienen que ir adecuando algunas cosas, pero de eso, a que pierdan su ESENCIA, hay mucha diferencia. Estoy muy consciente que organizar una Feria como la nuestra no es asunto sencillo y lo digo con conocimiento de causa, porque con don Javier Armendáriz Paniagua estuvimos al frente de la coordinación de la FERIA QUE NUNCA SE CONCRETÓ por la lluvia de ceniza que cayó en 1982, por la erupción del volcán CHICHONAL que impidió su realización, por las toneladas de ese material que había sobre la ciudad y porque además, intervine en otras más, organizando diversas actividades. Conozco entonces por dentro y por fuera las formas en que se puede trabajar, para integrar la programación de un festejo tan importante, como es el nuestro. Uno de los aspectos que no han podido ser resueltos, es el que tiene que ver con el financiamiento. Por lo mismo, a diferencia de otras ferias nacionales, no se ha podido encontrar la forma de equilibrar entre los espectáculos que pueden dejar ganancias y los estrictamente gratuitos para el grueso de la población y tampoco se cuenta con escenarios lo suficientemente grandes para presentar los llamados MASIVOS. Los hacen, quienes ya conocen TODO y a eso se dedican.

Apenas contamos con la plaza de toros “La Coleta”, con capacidad para unos TRES MIL QUINIENTOS ASISTENTES o el estadio de futbol, que en esta ocasión será utilizado. Fuera de estos dos, no hay más y los organizadores se arriesgan a salir perdiendo, presentándolos en otros sitios más pequeños.

Algunos se han “aventado el boleto” de traer a figuras, como

han sido los casos de Juan Gabriel, en la plaza de toros; de Raphael, en el Centro de Convenciones del Carmen, a cargo del club Rotario o Vicente Fernández, en el edifico de la Fábrica de Hilados y Tejidos “San Cristóbal”, que organizó el Ayuntamiento que encabezó por segunda ocasión Mariano Díaz.

Pero a menor capacidad de los escenarios, mayor es el costo de los boletos y a veces hace difícil asistir. En el tiempo de la presentación del “divo de linares”, la mesa llegó a costar, en moneda de antes, un millón de pesos. Además, con muy contadas excepciones, las autoridades son muy malas organizadoras y en la mayoría de los casos, pierden. Algunos presidentes municipales “muy vivos”, OBLIGABAN a los funcionarios con mejores salarios, empezando por los regidores, a comprar boletos para los bailes que tenían a su cargo. De esa manera, cuando las había, AMORTIGUABAN las pérdidas y les descontaban el dinero por adelantado. Otro factor que ha incidido en la mala organización, es que no tienen idea de lo que contratan. Se dejan llevar por los empresarios dedicados a la presentación de artistas que, sabiendo todo el TEJE Y MANEJE, LE SACAN JUGO A CADA CONTRATO, a veces, inflando cantidades, porque no hay personas capaces en los ayuntamientos que investiguen y certifiquen las cantidades que se incluyen en l o s c o n t r a t o s , independientemente de los “ACUERDOS” que hay entre promotores y artistas. Las autoridades cambian cada 3 años, pero los EMPRESARIOS ESPECIALIZADOS, siguen ahí, manejando las contrataciones. Otro vicio permanente, es que a los que vienen para actuar o cantar, les dan todas las facilidades y les pagan grandes sumas de dinero; mientras que a los de casa, les regatean todo y les pagan como si les estuvieran haciendo el

favor de tomarlos en cuenta.

Debe considerarse que uno de los puntos medulares de una Feria como la de San Cristóbal de Las Casas debe descansar en DEFINIR cuáles son las características que deben conservarse y cuáles otras modificar para adecuarlas a los tiempos de hoy, porque por mala fe, por ignorancia o porque “se les ha pegado la gana”, han desaparecido actividades que le daban identidad propia y la distinguían de otras celebraciones del estado y de la república mexicana. Para eso, hay que convocar a un grupo MUY representativo de la ciudad, para constituir un PATRONATO o CONSEJO, que ayude a la organización del festejo más importante y trascedente de los sancristobalenses, tomando en cuenta que todo esto, requiere de tiempo suficiente para la preparación y no como hemos visto en los años recientes, que comienzan al CUARTO PARA LAS DOCE. Es innegable que no se puede dejar satisfechos a todos, pero también lo es, que hay que hacer el mejor esfuerzo para que la “fiesta de todos” sirva para traer diversión, cultura, entretenimiento, deporte, música, teatro, alegría a propios y extraños PARA LA CONVIVENCIA Y EL REENCUENTRO.

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REFLEXIONES Y PRECISIONES

Año II

No. 134

Francisco Ruiz Zuart/Mirada Sur

www.piensaprensaypega.com.mx

A

quienes se engañan aparentando cuidar de su alma, y que a escondidas ensucian su cuerpo.

Ahora, con motivo de la “Semana Mayor”, que la mayoría de personas, con sus actos, la convierten en “Semana Menor”, es saludable tratar de sacar algo fresco y filoso para ofrecerlo a los demás, como lo hace “Reflexiones y Precisiones”. Algo que con seguridad, como siempre, no resultará alegre, dulce y prometedor, sino triste, amargo y lleno de incertidumbre. Donde otra vez, todo asomará como ya es costumbre, “a la mexicana”: los ricos diariamente, buscando cómo volverse más poderosos; y para los pobres, cada día, confirmándose la condena y las amenazas de que los pueden volver, todavía, más miserables, lamentablemente. En estos días de la “Semana Santa”, cuyas costumbres y prácticas humanas la han vuelto “Semana Mundana”, donde casi todos la utilizan para relajarse y oxigenarse evadiendo su deber y realidad, con más razón se vuelve imperioso intentar decir o mostrar lo que otros ocultan, lo que muchos se niegan a ver o lo que otros, por ignorancia o conveniencia, han decidido nunca aceptar.

Aunque se quiera hablar de algo promisorio y placentero para la sociedad mexicana, hasta hoy no hay de otra y es cuestión obligada iniciar refiriéndose a ese enorme y costoso espectáculo –sufragado con recursos públicos- de politiquería montado en el país, que sólo servirá para obtener los nuevos nombres y apellidos de todos aquellos que se ocuparán de continuar mandando sin obedecer, aprovechándose de los que siempre han sido marginados y atropellados en sus derechos elementales, universales y humanos, como lo es el pueblo mexicano, con la complacencia abierta o encubierta de los poderosos de México y el mundo; donde sobresalen los políticos, no pocos religiosos, empresarios, académicos, investigadores, ONGs, medios de comunicación y muchos disfrazados de “luchadores sociales”.

Como el gobierno y sus socios políticos y empresarios lo tenían previsto, ya iniciaron formalmente las actividades proselitistas de los candidatos a ocupar el cargo de Presidente de

la República Mexicana.

Desafortunada y tristemente, demuestran que no han aprendido de la historia y exhiben todo tipo de pobrezas, insensibilidad, falta de visión y creatividad, haciendo gala de imprudencia e irresponsabilidad social. Volvieron a aparecer los mismos rostros y rollos, se escucharon los ofrecimientos ya “rayados” y asomó la publicidad-promoción de siempre, la que les sirve para ocultar flaquezas, para aturdir, deformar, confundir y manipular. ¡Nada novedoso!, no aparecieron nuevas caras y mucho menos, las propuestas frescas y formales que pudieran transmitir un conocimiento científico de la realidad, enseñanzas, aprendizajes, convicciones, confianzas, esperanzas y la certidumbre que le urge a este país lleno de sufrimientos, hastiado de promesas, cansado de manoseos oficiales, atorado y estancado por tantas ambiciones irracionales, corrupción, impunidad, desmanes institucionales y ausencia casi absoluta de participación social consciente, comprometida y confiable.

Josefina, Andrés y Enrique, hasta hoy, en sus discursos, coinciden en que lo urgente es el combate a la pobreza, pero ninguno de ellos explica y propone sobre las raíces profundas, lo esencial. No precisan, no se alejan de las ambigüedades de siempre, se esmeran en lucimientos intrascendentes y nada nuevo exponen para superarla. Es el mismo rollo de todas las campañas políticas, donde la única novedad, ahora, es la música de fondo que cada uno utiliza. Es en serio, no hay más y es impensable que aparezca. Los tres detalles más notorios e “impactantes” al iniciar la campaña de Enrique Peña, fueron: cambiaron su camisa de rojo intenso por una de color blanco; para amenizar los actos, traen canciones y fondos musicales que atraen y atrapan a personas de todas las edades; y llamó la atención la expresión esa de que “México va a cambiar”, que por cierto, hay que escucharla y analizarla con cuidado, porque podría resultar que trae mensaje subliminal implícito, una amenaza, antes que una esperanza de bienestar social que produzca satisfacciones superiores a las elementales: armonía, paz y desarrollo humano donde todos

convivan de pie, satisfechos, dignos y nadie sentado encima de las mayorías necesitadas.

La candidata Josefina Vázquez, para animarse, entusiasmar e intentar ganar adeptos durante sus actividades de proselitismo, echó mano a su creatividad y mandó hacer su canción que ya estrenó, titulada “Diferente”, pero si a ella la observamos y analizamos, en el fondo y esencia, no es “Diferente” a los otros actores políticos, lo cierto y obvio es que es “Diferente” sólo en su forma, en la cuestión del género. A Josefina no se le ven los tamaños para que pudiera ser –en lo sustantivo- “Diferente” a Vicente Fox y Felipe Calderón, y siempre estará latente el riesgo de que pudiera aparecer una Josefina resultado de una mescolanza de las personalidades, Fox-Caderón, y ahí sí, ya cualquiera puede imaginarse las futuras acciones y los “logros” de Josefina Vázquez hacia el pueblo mexicano.

En la campaña que inició, en Andrés M. López sobresalen dos expresiones: “El cambio verdadero está en tus manos” y la oferta de “Serenar al país”. Si nos remitimos a las experiencias vividas y los resultados obtenidos en más de una década, con seguidores o ex seguidores de Andrés M. López, encontramos que también “El cambio verdadero” siempre lo han ofrecido ellos para ser Gobernadores, Senadores, D i p u t a d o s , J e f e s Delegacionales, Presidentes Municipales y miembros de Ayuntamientos, sin embargo, las acciones y resultados conocidos con oportunidad y “de cuerpo entero” –hasta por televisión y en horario estelar-, han dado testimonio contundente de que ellos también son malos gobiernos, pésimos para la administración pública e igualmente, y en ocasiones hasta más deshonestos en el

manejo de los recursos p ú b l i c o s . To d o s e s t o s antecedentes de administración y gobierno de las “izquierdas”, en esta campaña de proselitismo político, ayudan nada para la credibilidad de los ofrecimientos de Andrés M. López, son contraproducentes y prevalece la desconfianza de que él pudiera ser igual o peor. Sobre eso de que ofrece “Serenar al país”, cómo confiar y tener esperanzas, cuando cotidianamente dan muestras de que ni ellos mismos son capaces de comportarse pacientes y prudentes. Cómo serenar a otros, cuando no pueden tranquilizarse ni ellos mismos.

Conscientes de cómo está y de qué manera se viene dibujando el muy probable futuro social de los mexicanos, chiapanecos, difícilmente existen condiciones razonables para unirse a la celebración con mariscos en la playa, o con vinos, quesos y embutidos en la montaña, donde a la “Semana Mayor” se le vuelve “Semana Menor” o a la “Semana Santa”, se le convierte en “Semana Mundana”.

EL MACHUCÓN: ¡Cuidado!, Enrique Peña Nieto salió convencido, corriendo y gritando: “México va a cambiar”, sí, pero a lo mejor de dueño.

EL PELLIZCO: Cómo creer que López Obrador será capaz de “Serenar al país” como lo ofrece, si ni siquiera pudo “serenar” al gobernador Juan Sabines Guerrero: le hizo creer, le brincó, lo desafió y terminó haciendo lo que quiso. ¡Profunda la campaña!

Josefina ya estrenó su canción titulada “Diferente”. A este paso, en cualquier momento podrían aparecer: Andrés con “Amor eterno”, de Juan Gabriel, y Enrique con “Por Mujeres como tú”, de Pepe Aguilar.

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Mirada Sur

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MI OPINIÓN

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o vayaste a pensar que soy misógino, o cosa por el estilo, no, gracias a Dios me gustan las mujeres, pero este asunto no se trata de eso, sino que la verdad es una pena la candidatura de la “Pina” Vázquez Mota. La cajeteó bien feo al decir que “vamos a fortalecer el lavado de dinero”.

No creo que eso haya estado en su discurso, o que la haya traicionado el subconsciente, más bien quiero creer que se equivocó al leer; y viéndolo bien, también eso es grave, pues no tiene la capacidad de ir reflexionando lo que va leyendo y menos la capacidad de improvisar; o sea, necesita leer porque no puede improvisar un discurso político del tamaño de una campaña a la presidencia de la república. Ya me imagino cómo han de estar sus compañeros del PAN… Pero además, ellos tienen responsabilidad en todo esto, porque no sólo es el dislate en la lectura, sino que toda la campaña está del nabo. Cómo es eso de que quiere construir otro México, ¿Qué, el que han construido Fox y Calderón no sirve? Que los policías se pongan a trabajar ¿Qué, ahora no trabajan? Que quiere que todos nos sintamos seguros ¿Qué, ahora no nos sentimos seguros?

Y las respuestas a las preguntas es un sí contundente, entonces lo que debe hacer es reconocer que los doce años que ha gobernado su partido solamente han servido para hacer más ricos a unos cuantos y más pobres a muchos… A propósito, por ahí

circula un correo electrónico que dice que cuando el PAN ha gobernado el tipo de cambio del peso se ha mantenido estable, pero no dicen que eso ha sido a costa de la pobreza de miles de millones de mexicanos. Es cierto, el tipo de cambio ha sido estable, la inflación no ha superado los 16 puntos al año, pero ¿eso se ha traducido en bienestar para los mexicanos?

Claro que no, para los Slim, Burs, Harp, Azcárraga, sí, claro que sí, pero para los Pale, los Sántiz, los Moshán, los raramuris y miles de millones de mexicanos más, no; entonces no hay que irse con esa finta y no es que defienda a los priistas, no, claro que no; ellos también estuvieron 70 años en el poder y no pudieron crear un país grande como el que soñaron los revolucionarios de 1910… Y regresando con la Pina, esos anuncios en la tele están bien feos; para cualquier publicista en cierne es un principio básico no utilizar fondos negros en los anuncios por televisión y todos los de ella están “fondeados” con negro, eso hace que parezcan anuncios de películas de terror, de maléfica. Luego su imagen, por favor, si no la van ayudar tampoco la amuelen más, si quieren échenle una llamada a los que cuidan la imagen de Cristina Fernández, de Argentina, y pregunten, la verdad ese color de cabello que le aplicaron no le ayuda. La verdad esta semana, Pina se va al cuarto lugar, porque Cuadri dio más de qué hablar con eso de que se puso a bucear… Y ahora

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Año II

No.134

Heriberto Velasco/Mirada Sur vamos con el “gavioto”. ¡A su mecha! No cabe duda que el señor no sólo se cree presidente, sino el galán de galanes, el actor de la novela, el Romeo, el bello de la película, el galán con voz de locutor. Toda la logística de la campaña está diseñada para ensalzar su galanura y por eso en los escenarios sube poca gente para no taparle las tomas al bello durmiente; por eso hacen esos corrales para acomodar a la gente y que no se le acerquen, no le tapen el paso y las tomas en las que se digna saludar a la javalinada, así pueden acomodar al público a su conveniencia. Sus anuncios en la televisión también están para que se luzca, escenarios naturales, sólo él, mucha luz, nueva imagen, bueno mejor dicho, nuevo color de camisa, bien peinado, caminando impecable, o sea, todo un galán; me imagino que es el galán ese del comercial de un carro, ese que frena con sexapil, o que habla como locutor… Y si Usted checa el dato, sólo hablo de la imagen de la Pina y del Gavioto , porque del contenido de sus propuestas, nada, porque eso tienen, nada. Proponer reparar las aulas, o hacer que la policía trabaje, es nada, esa sería su obligación, su chamba, si es que llegan al poder. No, lo que queremos saber es cómo le van a hacer para que esos más de 50 millones de mexicanos salgan de la pobreza, para que los estándares de educación sean cuando menos de un país en el que la mayoría tiene secundaria terminada, o que tengan verdaderamente servicio médico

digno, que tengan seguridad alimentaria y no estén padeciendo las penurias que sufren los hermanos en la sierra de Chihuahua. O cómo le van a hacer para que no siga habiendo miles de muertos, o que el país no siga sumido en esa guerra contra un ejército de delincuentes que los supera en todo; o cómo le van a hacer para que millones de mexicanos no sigan saliendo de su patria en busca de trabajo; en fin, cómo le van a hacer para convencer al 30 por ciento de indecisos y para que todos nos sintamos orgullosos del país que construimos entre todos… Y si me apuran, Cuadri fue el que arrancó con mejores propuestas, eso que dijo en Tlaxcala de que va a revisar el PROCAMPO, tiene mucha razón, pues ahora el campo mexicano no sirve ni para el autoconsumo; tampoco dijeron cómo le van a hacer para enfrentar la grave crisis que ya vivimos por la sequía en cinco estados del norte. Cuadri también dijo que revisará los programas de las escuelas normales para formar a los mejores formadores, tiene mucha razón, pues aquí comenté que actualmente tienen programas para formar maestros del siglo XX para alumnos del siglo XXI… Del Peje no digo algo ahora porque ayer fue su visita a Jovel y ayer también imprimimos este semanario.

Pero, en resumen, Cuadri gana en propuestas, Pina pierde un lugar, Peña sigue al frente por su imagen de galán, veremos si el Peje se consolida en el segundo.

Yo voy con la Nena.

“Anatomía Sagrada”, exposición sobre cristos en Museo del Ámbar Alberto Hernández Aguilar/Mirada Sur. Durante la Semana Santa y la semana de la Feria de la Primavera y de la Paz, se realizará una interesantísima exposición denominada “Anatomía Sagrada”, del artista Darío Meléndez, en el Museo del Ámbar, Ex Convento de la Merced, en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas.

Fascinado por las entrañas de la imaginería colonial, el joven artista ofrece una exploración dibujística y documental de los primeros cristos coloniales, en la exposición “Anatomía Sagrada”, que podrá apreciarse a partir del 2 de este mes en el Museo del Ámbar, en el centro de la ciudad.

Se trata de poco más de un centenar de piezas entre dibujos, fotografías, radiografías y esquemas que exhiben de manera gráfica los procesos y estructuras internas de los primeros cristos realizados en México.

Este trabajo surgió a partir de las investigaciones científicas del Dr. Pablo Amador, especialista en imaginería colonial del Instituto de Investigaciones Estéticas de la UNAM, quien desde el 2009 ha encargado al artista Darío Meléndez una serie de esquemas científicos que puedan ser un fiel reflejo de su erudita labor.

Esta muestra ofrece, por primera vez en México, la oportunidad de explorar de qué manera la ciencia y el arte se entretejen en el estudio y reinterpretación de piezas escultóricas del siglo XVI y XVII. La selección de las piezas estuvo a cargo de Gabriela Corzo, curadora de Museo Universitario del Chopo. El texto de sala es de la autoría del arquitecto Fernando López, restaurador del Castillo de Chapultepec. Dentro del marco de esta muestra, el artista ofrecerá una conferencia acerca de su trayectoria artística en la que hará

énfasis en los continuos diálogos con la ciencia que ha nutrido su obra. La ponencia será el 5 de abril a las 18 horas en el auditorio del Museo. Luego, a las 19 hrs., los asistentes podrán ingresar a la sala de exposiciones temporales para la inaguración oficial y un brindis de honor. La muestra estará abierta al público hasta el 15 de abril del 2012 en el mencionado recinto.

El joven artista, Darío Meléndez (Ciudad de México, 1985), cuenta con estudios de maestría en artes visuales por la Academia de San Carlos y es colaborador del Laboratorio de Diagnóstico de Obras de Arte (LDOA) del Instituto de Investigaciones Estéticas (IIES) de la UNAM. Interesado en proyectos artísticos y académicos en los que se explore el discurso matérico del objeto cultural con un enfoque multidisciplinario.

Ha participado en diversas

exposiciones y concursos a nivel nacional e internacional obteniendo diversos reconocimientos. También ha sido acreedor a distintas becas, por ejemplo la Beca de Jóvenes Creadores del Fondo Nacional para la Cultura y las Artes en 2010.

Asimismo ha incursionado en el campo de la ilustración en la revista Punto de Partida editada por la UNAM y en el Programa Cultural Tierra Adentro, de CONACULTA. Su estrategia de investigación-producción artística tiene un enfoque contextual en la que utiliza múltiples medios –dibujo, pintura, instalación y animación- para explorar lo residual, eje temático de su producción. Actualmente imparte el Taller de Dibujo en el Posgrado en Artes Visuales de la ENAPUNAM y es doctorando por la Escuela Nacional de Artes Plásticas con el proyecto Reliquia Indiana.

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Año II

No. 134

La politicidad de la escritura de Diamela Eltit Gabriela Velasco/Mirada Sur Y me interesa todo aquello que esté a contrapelo del poder, es decir, la otredad.

Diamela Eltit.

Diamela Eltit, es la propuesta narrativa más importante -a mi parecer- que el territorio chileno ha aportado al mundo de las letras durante el periodo que se le denominó “el apagón cultural”, a causa del golpe militar de Augusto Pinochet en 1973. Por supuesto, no es la única escritora chilena que destacó en ese entonces pero sí se postuló como única por su propuesta narrativa singular e innovadora en la cual fusiona aspectos teóricos, estéticos, sociales, culturales y políticos desde un nuevo espacio de lectura.

Dentro de su narrativa se destacan las novelas aportando al medio intelectual elementos literarios inéditos como la glosolalia (jerga incompresible), y así Lumpérica (1983), Por la patria (1986), El cuarto mundo (1988), El Padre

Mío (1989), Vaca Sagrada (1991), Los vigilantes (1994), Los trabajadores de la muerte (1998), Jamás el fuego nunca (2007), Impuesto a la carne (2010), que se convierten en ejemplos de la combinación de estilo y tratamiento del tema propiciando que éste sea llamado: estilo formal único.

Los elementos temáticos que Diamela Eltit expone en sus novelas siempre perfilan en las diferentes manifestaciones de poder (la dictadura, el patriarcado, el gobierno, la figura del esposo), pero también a la par, la escritora trabaja con temas como la identidad de los sudacos1, l a l o c u r a , l a m u j e r, l a erogeneidad, la moralidad, la glosolalia; de ese modo entre la escritura y el pensamiento, entre el cuerpo y las realidades que lo redimen, entre los hombres que hablan con discurso occidental y los hombres inscritos por el habla étnico, entre el poder

castrante y la libertad, Eltit traza en sus obras una postura crítica y analítica, creando novelas donde no sólo se cuentan historias, sino que se construye el modelo de la historia.

Para tener una referencia de lo anterior, la novela Cuarto mundo, es el claro ejemplo de evidenciar al poder como un ente nocivo y ultrajador. A través de la historia de una “familia sudaca” narrada en dos partes, expone la lucha simbiótica de dos mellizos. La primera parte de dicha lucha se lleva a cabo en el vientre materno, mientras que en la segunda en el contexto social sudaco. Tal vez influida por Foucault con su teoría sobre el poder, los cuerpos y el deseo; en la novela predominan figuras y acciones de cuerpo, y cómo éstos son fundamentales para transgredir el concepto de dictadura, por ello la historia de los mellizos que cambian su sexo denotan el deseo de derrocar lo estipulado, lo

socialmente permitido e impuesto. El cuarto mundo es el espacio mezquino -físico y social- inmerso en el tercer mundo consumido por el país más poderoso del mundo; es decir, el mundo tercero es el fin de la dictadura política desplazada por la dictadura del mercado representado por la corporeidad de la niña sudaca que es puesta a la venta.

Con una narrativa de resistencia a las estructuras y estrategias del poder, Diamela Eltit expresa de manera literaria las vivencias de pertenecer a un régimen autoritario y represivo profundamente enraizadas en la cultura chilena, y por supuesto a la latinoamericana. Por ello, adentrarse en la escritura de Diamela Eltit es caminar en terreno difícil, doloroso, complejo, casi experimental, pero totalmente revelador.

1Sudaca: Adjetivo despectivo coloquial del sudamericano.

A 6,570 días del levantamiento armado de EZLN/XIV... parte de la flota de la Fuerza Aérea Mexicana (FAM) y seguramente les fue suministrado por el Pentágono con todo y tripulación para hacer el reconocimiento militar en las zonas ocupadas por los rebeldes en Chiapas.)

Antes del amanecer nos despertó la bulla de las/os insurgentes que bregaban en la intendencia. En contraste, el amanecer fue fascinante: escuchamos el hermoso canto del cenzontle, vimos la silueta de altos ocotes mientras el sol rompía la neblina en un ambiente apacible y un clima tan confortable. Nos dimos cuenta que el lugar donde nos encontrábamos era el área de dormitorios bajo techos de nailon.

Los techos protegen de la lluvia o del sereno. Los catres estaban dispersos en esa área y por norma dormían dos combatientes en cada uno. La dispersión de los catres y la norma de dormir en pareja son dispositivos militares para resguardarse de un ataque sorpresa. Es más fácil sorprender a un insurgente que a dos y más fácil atacar a un conjunto compacto de catres que a uno disperso. La sanidad es parte de la disciplina zapatista. Cerca del área de catres, en un pequeño claro, se construyó una fosa séptica. Nada de andar cagando por todos lados. La fosa tenía unos 2.50 metros de diámetro por unos 2 ó 3 de hondo. Estaba cubierta con troncos camuflajeados con pasto del lugar. Al centro había un corte en los troncos de unos .30 X .20 centímetros con su respectiva tapa de madera. A la letrina se puede llegar por una vereda que ha sido empedrada.

Nos concentramos en la intendencia y escuchamos el ruuuuuuunnn del avioncito que retornaba, con seguridad, al aeropuerto de Terán. En la cocina, conocimos a dos mascotas de los insurgentes. Una pareja de gatos destacados para el control de los roedores. La hembra está grávida y pronto nacerán más gatitos zapatistas. Hombres y mujeres trabajan en la preparación del almuerzo, mientras que, otras mujeres peinan cuidadosamente su negra cabellera. Los hombres también cuidan de su uniforme, lo mantienen limpio al igual que sus armas. Recuerdo el cuidado que Marcos tenía de su imagen.

La infraestructura del campamento consta de: la intendencia, una bodega, el área de sanidad, un taller de armería, el depósito de municiones y, como vimos arriba, del área de dormir.

La intendencia es un edificio de unos 8X5 metros construido con los materiales del lugar: troncos de madera maciza para los pilares y travesaños. Madera rolliza en morillos, culatas y en la estructura del techo a cuatro aguas que soportar, en este caso, los manojos de palma que cubren el recinto. El techo está camuflajeado con bromelias. En los lados construyeron muretes de rollizos de 1.20 metros de alto que sirven de respaldo a las bancas, también de madera rolliza, ubicadas en los 2 lados más largos. En uno de los lados más cortos, hay una especie de alacena con cubierta de tablas donde se preparan los alimentos y que soportan dos depósitos de agua con una capacidad de unos 120 a 150 litros. Uno es para la preparación de alimentos y el otro

para el lavado de los utensilios de cocina. Seguramente se surten de algún manantial cercano. Al centro construyeron un gran fogón de adobe que a su vez sirve de mesa. De los morillos han amarrado alambres de los que cuelgan las ollas donde cocinan el arroz, frijol y calientan el agua para el café. Es la dieta básica de los guerrilleros. Junto a la intendencia está la bodega o almacén de alimentos. Ahí vimos varios costales de pinol (maíz tostado y molido). Más allá está la armería y el área de sanidad. A unos cinco metros de la intendencia hay una larga cuerda que cruza a través del monte y en sus extremos cuelgan varias latas vacías que sirven para tocar la alarma. Más lejos se ubica el depósito de municiones, mismas que se encuentran protegidas en depósitos de plástico. Sólo nos han restringido el paso al centro de mando y comunicación en esa posición de montaña del EZLN. Es evidente que en el campamento guerrillero se vive otra cultura, es diferente a la que se vive en las comunidades. En las filas del EZLN, en el campamento rebelde se trabaja de forma disciplinada, organizada, colectiva. Las relaciones son fraternas sin importar el rango. Se respeta a los mandos. También tienen momentos para molestar, bromear, joder. Seguramente no han eliminado el machismo ni el mujerismo en el EZLN, sin embargo, las relaciones hombre/mujer han cambiado.

Aquí se practica la igualdad de derechos y obligaciones que no existe en la comunidad indígena tradicional ni en las áreas

suburbanas y urbanas de las ciudades de México. Aquí viven mujeres y hombres rebeldes que revolucionan.

Las insurgentas son mujeres conscientes: sienten, piensan y actúan con conocimiento de lo que hacen. Mujeres que saben y pueden decidir sobre su cuerpo y su vida. Uniformadas, armadas, formando parte de un ejército del pueblo que le hablan a México y al mundo: “El EZLN es un lugar seguro para las mujeres –afirmó la subteniente Guadalupe – que porta, colgado al hombro derecho, un fusil SKS. Aquí aprendemos a defendernos y a l u c h a r. Te n e m o s u n t r a t o diferente. Podemos participar, hablar, decidir. Aquí hemos aprendido el español, a leer y a escribir.” Para las mujeres indígenas de Chiapas esos aprendizajes tienen un enorme significado y puede explicar el enorme éxito del EZLN entre las jóvenes. Eran mujeres preparadas pues también aprendieron aritmética, historia de la lucha de los pueblos en el mundo y América Latina. Estudiaban, también, la filosofía marxista.

El cuerpo de esas compañeras denunciaba una buena alimentación y el cuidado de su imagen era el mismo de cualquier mujer joven: cuidadosas lucían su peinado, sus aretes y las flores bordadas en sus pantalones de campaña.

El EZLN era, quizás, una ruta de escape al yugo de la tradición…

Próxima entrega: IV. En la Selva Lacandona La ¡puta loma!.. Ahora en picada/II

19

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Jueves 05 de Abril de 2012

Año II

No.134

Mirada Sur 5

$

SEMANARIO

Para quien exige la mejor información

Secuestro de migrantes en el centro de Tuxtla Gutiérrez

Rodolfo Flores/Mirada Sur. Tuxtla Gutiérrez, Chis. 5 de Abril. “Fui secuestrado por policías municipales en la calle central de Tuxtla Gutiérrez, me quitaron el celular y 600 pesos, dinero que me serviría para llegar al municipio de Arriaga para subirme al ferrocarril que va rumbo a Estados Unidos”, denunció Juan José “N”, conocido como el “Negro”, un migrante hondureño. de algunos Los rumores vecinos de la zona centro de la capital chiapaneca indicaban que alrededor de la media noche, en el paso a desnivel, un grupo de centroamericanos se reunía para pasar la noche. Para confirmar la información, MIRADA SUR realizó hace días un recorrido por esa zona.

Y efectivamente ahí estaban.

Entre cucarachas, pedazos de periódicos o cartones viejos, se cubría un grupo de migrantes para pasar la noche, son de Honduras, otros de Nicaragua, pero todos ellos con el mismo objetivo: vivir temporalmente en la ciudad para luego seguir rumbo a la frontera norte de México.

Viven y sobreviven, existen pero nadie los ve; por las noches se refugian a un costado del palacio municipal, por las mañanas se emplean en los mercados de la capital chiapaneca o en la Central de Abastos para confundirse entre la multitud, pero sobre todo para no ser acechados por los policías municipales o de Seguridad Pública, sus principales enemigos, como ellos mismos lo han dicho.

Pactada la entrevista con Juan José “N” (pide cambiar su nombre por motivos de seguridad), el migrante efectivamente disipa los rumores: el “Negro” platica que

lleva más de un mes en la ciudad, debido a que el día 28 de febrero, una patrulla de la policía municipal tuxtleca, alrededor de la media noche, lo interceptó; “me amagaron y amordazaron para llevarme a una prisión, durante el camino me golpearon, me registraron para quitarme cosas de valor, mi celular y casi 500 pesos”.

“Me llevaron a un lugar donde habían celdas y permanecí toda la noche y parte del día siguiente, al ser liberado me di cuenta de que no estaba en la ciudad, al regresar me perdí alrededor de 10 horas”, narra Juan.

Sin embargo, otros migrantes confirmaron que este hecho no es aislado; la policía municipal los acosa para extorsionarlos, pero a pesar de que el migrante hondureño interpuso una denuncia de este hecho ante la Fiscalía Especializada en Delitos Cometidos en Contra de Inmigrantes, no hubo detenidos.

De nueva cuenta, el migrante se enfrentó a circunstancias adversas, incluso cuando realizó dicha denuncia ante el Ministerio Público fue víctima de burlas por la burocracia que labora en esta dependencia estatal.

Por la falta de seriedad y compromiso social de los funcionarios con los migrantes centroamericanos, la demanda no s iguió s u curs o, s ituación lamentable, ya que esta administración se jacta de ser la que más ha trabajado en favor de este grupo con alto grado de vulnerabilidad, contrario a ello el Consejo Estatal de Derechos Humanos (CEDH), le brindó la atención requerida.

La CEDH le ha dado seguimiento a su caso. Desde que realizó la denuncia, el “Negro” es

asistido por un abogado, quien le prometió que se procedería a investigar los videos de seguridad captados por las cámaras de vigilancia en la calle central, situadas a una cuadra del palacio de gobierno.

A más de un mes de este hecho, las investigaciones no han trascendido, al migrante lo han levantado los agentes de Seguridad Pública en distintas ocasiones sin motivo aparente que lo amerite.

“Cada vez que voy por la calle, me persiguen los policías municipales, me cierran el paso, la verdad tengo miedo de que me puedan hacer algo más, están enojados porque puse esta denuncia. Los culpables siguen cometiendo sus fechorías, los videos no los quieren enseñar,

dicen que ese día las cámaras no estaban funcionado, yo no soy de aquí, sólo iba de paso y me secuestró la policía, no puedo hacer nada, es la palabra de un indocumentado contra la de ellos”, lamenta Juan.

En este panorama, los migrantes principalmente centroamericanos siguen durmiendo en el centro de la ciudad, algunos bajo la vigilancia indiferente de las cámaras de seguridad, porque Tuxtla Gutiérrez no es segura para ellos, irónicamente tienen miedo de las corporaciones policíacas, prefieren callar, han escuchado el caso de Juan y ya no hablan, se refugian en la oscuridad, se pierden entre las multitudes, prefieren no existir durante su permanencia en esta “Ciudad Segura”.

Foto: Cortesía.

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