Comunidades de lazona sur condicionanal gobierno coleto

Mirada Sur

SEMANARIO

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Jueves 21 de Marzo de 2013

Año III

No. 182

Mirada Sur 5

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Para quien exige la mejor información

Comunidades de la zona sur condicionan al gobierno coleto Pág. 5

Marcharán el 31 de marzo para exigir solución a problemas de la ciudad de San Cristóbal Carlos Herrera

Habitantes de colonias de la zona oriente de San Cristóbal en contra de construcción de gasolinera junto al barrio de La Garita.

Foto: Carlos Herrera.

Protestan en San Cristóbal por multihomicidio de mujeres indígenas en Chilón Gabriela Coutiño

Vecinos en contra de construcción de gasolinera en S.C.L.C.

Pág.4

Pág.8

Ante ola de inseguridad, vecinos instalan vigilancia civil en la capital Tuxtla Gutiérrez Comunicadores del Pueblo

Pág.10

Análisis, Crítica y Cultura Juan Chawuk expone muestra “Textura de las emociones” en Puebla

Mesa de Diálogo “Abasto de agua en la ciudad de San Cristóbal. Diagnóstico.

Compromisos conjuntos”

Acercamiento al ámbito intercultural. Conceptos y experiencias en Chiapas

Albores Gleason casi desaparece al

gobernador Manuel Velasco Coello

Pág.17

Hugo Isaac Robles Guillén Francisco Ruiz Zuart Heriberto Velasco Arturo Ceballos Alarcón Gaspar Morquecho Miguel Ángel de los Santos Luis Antonio Rincón García

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Año III

No. 182

Llámanos 63 1 43 16

Origen, Desarrollo y Compromiso Colectivos

Editorial

EL MIRÓN

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¿SE RESBALÓ O LO EMPUJARON? Gobernador Manuel Velasco Coello, ¿quién de sus más cercanos lo traiciona o golea? Mariano, a quien usted nombró Subsecretario del Transporte en el Estado de Chiapas, ¿sabía usted que es muy probable que ni siquiera apruebe un examen antidoping o de confianza, y mucho menos, de las más completas que aplica la Procuraduría General de la República?

Gobernador, ¿sabía usted que su Subsecretario Rosales fue priista, perredista, panista y que de cuando en cuando se mostraba ante usted con la p l a y e r a Ve r d e - e c o l o g i s t a ?

Gobernador, ¿sabía usted que el Lic. Raciel López Salazar, actual Procurador General de Justicia, inició una investigación profesional que mantuvo arraigado a su hoy Subsecretario y que lo soltaron por “instrucciones superiores” y no por inocente?

Gobernador, ¿sabía usted que en los últimos meses, Marianito, su Subsecretario del Transporte anduvo prófugo por el centro y golfo del país, porque resultó probable responsable de robo de vehículos?

Gobernador, de lo que Marianito hizo cuando fue director de la policía en San Cristóbal de Las Casas, en tiempos de Sergio Lobato, ya en su momento le integraremos una página completa.

Incluirá probable delincuencia organizada, torturas, extorciones y hasta uno que otro muerto en la cárcel municipal, entre otras habilidades de Marianito. Todo, en su momento, fue fundado y motivado ante las autoridades “competentes”, obra en expedientes y “Mirada Sur” guarda lo suyo.

P

roblemas, problemas y más problemas. Lamentablemente la ciudad ha comenzado a resentir la falta de experiencia y voluntad de Francisco Martínez Pedrero para gobernarla y con esto queda plenamente demostrado que no es lo mismo dirigir bares y restaurantes que una sociedad tan compleja como es la coleta.

Lo peor es que esa incapacidad se está traduciendo en situaciones que después serán más difíciles de resolver; por ejemplo: la presencia de grupos que han implantado sus propias formas de conducirse. Primeramente fueron los grupos invasores que se apoderaron de predios, no solamente públicos, sino también privados.

Fue necesaria la presencia de la fuerza pública estatal para poner orden momentáneo; no hubo capacidad de diálogo, de operación política, de presencia institucional. Se dejaron pasar los días y los grupos no solamente se fortalecieron, sino que fueron capaces de meter en conflicto a un amplio sector de la población ajena totalmente a las invasiones.

Lo mismo sucede con las comunidades del sur de San Cristóbal de Las Casas. Para nadie es un secreto que esas comunidades desde 1994 tomaron fuerza y establecieron un territorio que ahora controlan en todos los sentidos. En ese momento fueron más allá del control de acceso a las comunidades y privaron ilegalmente de su libertad a muchos ciudadanos que bajo cualquier pretexto fueron llevados a sus dominios y liberados a cambio de cantidades de dinero y eso simple y llanamente es un secuestro, pero a nadie se castigó.

Algunos de los líderes de ese entonces dejaron la comunidad o simplemente desaparecieron y las cosas tomaron el rumbo de la tranquilidad, pero quedó establecido el control del acceso.

Ahora sin ninguna estrategia, sin ninguna planeación las corporaciones policíacas penetraron a deshoras a la zona y fueron sorprendidas por los bien organizados habitantes de 19 colonias y los retuvieron.

Para el Ejército Mexicano es una pena que retengan a sus efectivos, pues ellos carecen de operadores políticos y solamente por la fuerza actúan y tomar ese camino es peligroso en una zona en la que están acorralados. Por eso, la noche del sábado convinieron en aceptar que se quedaran seis vehículos en garantía de que habría diálogo.

Claro que hubo jalón de orejas y de ahí la posición tan opuesta del lunes, cuando las autoridades advirtieron: “no vamos a negociar y se procederá penalmente”. Fue simple la respuesta de los indígenas, “al Ayuntamiento le saldrá más caro”, dijeron y comenzó la negociación. Es penoso que se registren estos hechos pues constituyen una flagrante violación a la ley de ambas partes; una por privar ilegalmente de la libertad a ciudadanos y exigir un pago y la otra por transigir en esta línea.

Todo esto sería innecesario si el “Dos de Candelaria”, cuando el presidente municipal recibe a los agentes municipales estableciera las condiciones de gobernabilidad y “pintara su raya” de legalidad. O también que los asesores, los operadores políticos, hicieran su chamba y advirtieran a las policías y al Ejército que se necesita algo más que un simple convoy para realizar un operativo a esas horas y en esa zona. Pero no hay capacidad para gobernar, no hay oficio y lo mismo puede pasar en otros problemas que ya se avizoran; por ejemplo: los grupos que están en contra de nuevas gasolineras y las organizaciones ciudadanas que surgen para reclamar servicios. Atención, urge que se pongan a trabajar.

Contacto: Calle Tacaná Número 13.

Fraccionamiento El Mirador.

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Juan Chawuk expone muestra “Textura de las emociones” en Puebla *Este año viajará a la ciudad de Chicago, Illinois donde realizará un mural en el National Museum of Mexican Art.

Tuxtla Gutiérrez, Chiapas.- Una obra que enaltece la inteligencia emocional y racional, así es como se define la propuesta del artista plástico chiapaneco Juan Chawuk, cuyo trabajo es reconocido a nivel nacional e internacional, por lo que a través del National Museum of Mexican Art y con el apoyo del Consejo Estatal para las Culturas y las Artes (ConecultaChiapas), el pintor y escultor originario de Las Margaritas expuso el 15 de marzo la m u e s t r a “ Te x t u r a d e l a s emociones”, la cual permanecerá en el Museo del Tecnológico de Monterrey, en la ciudad de Puebla hasta el 5 de julio.

Esta exposición forma parte de un proyecto de difusión del trabajo de Juan Chawuk por parte del National Museum of Mexican Art “porque les ha agradado mi trabajo y tuve la oportunidad de encontrarme con personas estratégicas para que se armara esta exposición”, explica el artista que ha presentado su trabajo en

recintos culturales y galerías de Chiapas.

El título de la muestra “Texturas de las emociones”, que involucra una serie de 12 pinturas de gran formato, tres esculturas y 10 fotografías, alude a las sensaciones que puede evocar un cuadro. “En sí el color ya representa una emoción; por ejemplo, un rojo salpicado puede ser un poco violento, pero el rojo también es energía, es vida, es fuerza, pero si se aplica en otras maneras, como más disperso”. Sin embargo, “en el caso de los verdes o los amarillos puede ser movimiento, la vitalidad de la vida, del oxígeno”, afirma Chawuk.

La elección y aplicación del color en las obras de arte conforman “la textura visual, la textura del carácter, la textura de las emociones que quedan captadas a través de cada pieza, y cuando el espectador lo ve, hay una conexión emocional, intelectual y espiritual con el autor de las pinturas, y a la vez con las vivencias del espectador”, creando un diálogo a través del arte que puede “llegar a ser una conjunción para pacificarse, reflexionar, o alterar sus nervios”.

Las fotografías que se presentan en la exposición fueron realizadas “en comunidades donde me han invitado, en eventos más privados, como

una boda de una familia indígena chamula, donde no acostumbraban tomar fotos y sin embargo me invitaron y fue muy gratificante y al mismo tiempo difícil porque son escenas muy interesantes”.

Entre sus futuros proyectos destaca la realización de un mural en un espacio de la Universidad de Illinois, en Chicago, lo que le permitirá difundir tanto su obra como su percepción del mundo, de su país y de su cultura, en el vecino país del norte.

De esta manera, Juan Chawuk continúa traspasando fronteras geográficas e ideológicas, su obra es la de un artista que se define “como un ser humano que siente, piensa, razona, un ser humano que en cierto momento eres tú y tú eres yo, porque todos tenemos esa facilidad de ser otro.

Me doy cuenta que en el arte ocurre eso, un científico investiga lo que el otro necesita, lo que el otro intuye pero nunca lo descubrió y un artista crea lo que el otro quiso ver y lo encuentra en una pintura. El arte de hacer arte no es sólo un trabajo manual, es un trabajo psicológico, científico, matemático, espiritual que involucra a la esencia humana”.

Galería “Rodolfo Disner”, un espacio para el desarrollo artístico *Se impartirán talleres de diversas disciplinas dirigidos a públicos de todas las edades.

Tuxtla Gutiérrez, Chiapas.- La Galería “Rodolfo Disner” abrió sus puertas con el propósito de acercar al público tanto la obra del artista considerado como el “alquimista del fuego”, como el arte en general, de esta manera, del 1° al 5 de abril, se impartirán talleres artísticos en este espacio ubicado en la 4ª. Norte Poniente No.342 en Tuxtla Gutiérrez.

Como parte de estos talleres se impartirá “Contando y creando”, dirigido a niños de 8 a 11 años, con el propósito de motivarlos a expresarse a través de la palabra escrita y la elaboración de personajes con diferentes recursos manuales.

Asimismo el taller “Cantos y Ritmos” se ofrecerá a niños de 3 a 5 años de edad, quienes a través de canciones desarrollarán su psicomotrocidad gruesa y mejorarán la pronunciación de las palabras. Además, el taller “Cuentos para dibujar y dibujos

para contar”, para niños de 7 a 10 años, tiene la finalidad de fomentar la imaginación y capacidades de expresión literaria.

De igual forma, el público podrá estimular sus cualidades artísticas por medio de la manipulación del papel con el taller de “Papel Maché”, así también con el curso “Juguetería” se fomentará el rescate de juguetes tradicionales elaborándolos con materiales reutilizables.

En este espacio se impartirá también el taller “Creación literaria” para jóvenes a partir de 18 años quienes conocerán las herramientas básicas para la creación de textos literarios en poesía, narrativa y dramaturgia.

Por otra parte, la Galería Rodolfo Disner ha programado, del 22 al 26 de abril, el taller especializado “Manejos y cuidados de la voz” que tiene como objetivo dotar a los aspirantes de una experiencia orgánica en un sistema vocal

integral para su cuidado y que por medio de los métodos Muriel /Panthéatre/ Wolfsohn/ Roy Hart/ Linklater, reconozcan sus propias características físicas y auditivas, desarrollando su capacidad vocal interpretativa.

Este curso está dirigido a principiantes y profesionales de las artes escénicas, maestros, comunicadores y público en general, interesados en el cuidado y correcto uso de la voz.

El taller será impartido por Érika Cortés, actriz, directora y productora, originaria de la Ciudad de México con estudios profesionales en la Licenciatura en Teatro de la Universidad de las Artes de Aguascalientes.

El Coneculta-Chiapas hace extensiva la invitación para que asista y participe en los talleres de la Galería “Rodolfo Disner”.

Para mayores informes puede comunicarse a los teléfonos 60 00 582 y 961 65 4 27 37. El horario de la Galería es de lunes a viernes de 11 a 19 horas y los sábados, de 11 a 15 horas.

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Vecinos en contra de construcción de gasolinera en la zona oriente de S.C.L.C.

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Carlos Herrera/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 21 de Marzo. Habitantes de la colonia Quinta Vista Hermosa, junto al barrio de La Garita, en San Cristóbal de Las Casas, realizaron una protesta la mañana del martes en los terrenos en donde se construye una nueva gasolinera, en la parte oriente de la ciudad, debido a que será “una bomba de tiempo”.

Con pancartas en mano, hombres, mujeres, niños y personas de la tercera edad, protestaron en los terrenos donde Rogelio Ballinas Gutiérrez construye una gasolinera denominada “Combustibles Arcotete”, sobre la calle Calzada de la Quinta No. 227, en un área accidentada de 85 metros de largo por 40 metros de ancho.

El presidente del Consejo de Colaboración y Participación Vecinal de la colonia Quinta Vista Hermosa, Ernesto Girón Díaz, dijo que protestaron “para hacer del conocimiento al encargado de la obra que todos los habitantes de esta zona nos oponemos a la gasolinera, porque el día de mañana no les estaremos heredando nada sano a nuestros hijos, les estaremos heredando una bomba de tiempo”.

“No sabemos las condiciones en las que se está construyendo esta obra, porque pareciera que es una casa lo que están haciendo y no depósitos que puedan tener miles de litros de combustible; no

vamos a permitir la construcción de esta gasolinera, vamos a contar con el apoyo de otras organizaciones, por eso acudimos a la prensa para que también difundan esta inconformidad”, señaló.

“A nosotros como ciudadanos el dueño nunca nos consultó si queríamos la gasolinera, fue una arbitrariedad que nos informaran hace menos de un mes que iba a empezar la obra; construyeron primero una barda perimetral para que los vecinos no nos diéramos cuenta lo que hacían”, sostuvo el dirigente.

“Yo vivo al lado de la gasolinera, los dueños empezaron la construcción sin permiso de nadie, no nos tomaron en cuenta, no estamos de acuerdo, pedimos al gobierno del estado que suspenda la obra, que mejor pongan un hospital, una escuela, pero gasolineras no queremos”, indicó

Beatriz López Hernández. Álvaro Martínez expresó que “el dueño lo que hizo fue promover el tráfico de influencias, utilizó su dinero para agilizar los trabajos sin consultar a la gente, sin considerar que aquí viven niños, acá hay familias”.

En entrevista, informó que el propietario de la gasolinera, Rogelio Ballinas Gutiérrez dice que tiene los permisos de PEMEX, también compró el estudio de impacto ambiental realizado por la empresa Geotecnia e Ingeniería de Chiapas durante el año pasado, además de que está tirando decenas de camionadas de relleno (para aplanar el terreno que registra una pendiente de más de 40 grados).

Recordó que en Sesión Extraordinaria, en julio de 2012, el Cabildo que presidía Cecilia Flores Pérez le concedió al propietario el cambio de uso de suelo, esto sin importar que el

terreno donde se construye la gasolinera se ubica al lado de la reserva ecológica Gertrude Duby; “ya empezaron a derribar árboles, y lo que nosotros queremos es que se conserve el entorno que es donde se genera el agua”.

María López Díaz, quien vive a unos metros de la construcción, aclaró que ella no ha dado su autorización: “Yo no he recibido dinero, llegan a comprar a mi casa porque tengo una tiendita, pero no estoy recibiendo dinero, no he firmado ningún papel, no estoy de acuerdo porque tengo mis hijos; yo no voy a vivir mucho tiempo, pero mis hijos van a quedar en esta tierra, mi casa está abajito”.

Los inconformes aclararon que el terreno donde se empezó a construir la gasolinera hace un mes y en el que trabajan más de 30 albañiles, que realizan los tanques de almacenamiento del combustible, no tiene agua ni red de drenaje y tampoco cuenta con el permiso de las colonias que administran el Sistema de Agua “Chupactik”, de donde sólo los vecinos, y no empresas, tienen derecho al agua.

Informaron que el martes pasado acudieron a las oficinas del Consejo Estatal de los Derechos Humanos, en la zona sur de la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, donde interpusieron una queja por violaciones a sus derechos humanos, pues es evidente que la población vivirá en constante riesgo.

Marcharán el 31 de marzo para exigir solución a problemas de San Cristóbal Carlos Herrera/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 21 de Marzo. Habitantes de barrios, fraccionamientos, colonias, rancherías y comunidades de San Cristóbal de Las Casas realizarán una manifestación el próximo 31 de marzo para exigir a las autoridades la solución de los diversos problemas sociales y exigir un alto a la construcción de gasolineras, reubicación del rastro municipal, abastecimiento de agua potable, etc.

Lo anterior fue planteado en la reunión celebrada el 18 de marzo entre miembros de la Promotora de la Organización Ciudadana Autónoma de San Cristóbal, en donde participaron habitantes de barrios, colonias y fraccionamientos como San Diego, Santa Lucía, El Relicario, San Ramón, Cuxtitali, Erasto Urbina, 24 de Mayo, San Juan de los Lagos, La Garita, Mexicanos, Sector Salud, Velasco Suárez, Los Ángeles, Guadalupe, Las Rosas, Salsipuedes, Jardines de Vista

Hermosa, Fátima, San Miguel, Ranchería Huitepec, Jardines del Valle, Quinta Vista Hermosa, entre otras.

También acudieron integrantes de las organizaciones sociales como COCOSUR, Alianza del Oriente, Vecinos Amigos Unidos por la Seguridad y la Tranquilidad, Patronato de Ligas Deportivas, Asamblea de Barrios de Guadalupe, Padres de Familia del CENDI, Brigada Feminista por la Autonomía.

Dieron a conocer que durante la manifestación del próximo 31 de marzo, protestarán contra la construcción de la gasolinera de la colonia Quinta Vista Hermosa, y la que está edificando el ex diputado federal priista y ex alcalde coleto, Sergio Lobato García, frente a la guardería del CENDI, así como la reubicación de la gasolinera que está ubicada frente a la Clínica de Campo del IMSS. Exigirán la solución al problema de agua potable, reparación de la red de

distribución del vital líquido, mejorar el servicio de recolección de la basura, respeto a los bosques, reservas ecológicas y otros espacios públicos; alto a la autorización del cambio de uso de suelo, “ya que están promovidos por la especulación de constructoras de condominios para favorecer a los empresarios, sin considerar la destrucción de ecosistemas, reservas naturales y afectación a manantiales”.

Con respecto a las invasiones, como la reserva Gertrude Duby, señalaron que desde hace varios años fueron invadidas las propiedades privadas en donde ahora se encuentra la colonia Molino de los Arcos.

Hace pocos meses, un nuevo grupo liderado por profesores indígenas realizó otra nueva invasión de la reserva ecológica Gertrude Duby (de 102 hectáreas), lo que representa un acto de ecocidio que afectaría a los habitantes de San Cristóbal, además, este grupo de invasores viene hostigando a los habitantes

de los barrios Cuxtitali y La Garita, quienes ven en riesgo el Sistema de Agua Chupactik (la tubería instalada desde hace varias décadas atraviesa áreas ahora invadidas).

Indicaron que también hay una invasión de espacios públicos de personas de “cuello blanco”, como la que hacen los empresarios, que se han visto beneficiados y han abusado con la ampliación de banquetas.

Expusieron que este proceso participativo “se realiza con la finalidad de buscar un verdadero involucramiento de la gente y un funcionamiento horizontal en las organizaciones y en el mismo movimiento ciudadano”.

“No venimos a perder el tiempo, venimos para ver cómo se resuelven los problemas, para dar credibilidad a este espacio. Hay que hacer un documento de nuestros acuerdos y dirigirlo a los distintos órdenes de gobierno; que el 31 de marzo se realice una acción para denunciar todos los problemas”, concluyeron.

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Comunidades de la zona sur de S.C.L.C. condicionan al Ayuntamiento coleto Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 21 de Marzo. Habitantes de las comunidades del sur de San Cristóbal de La Casas mantenían retenidas desde la noche del pasado sábado cinco patrullas de la Policía Municipal y una de la Estatal Preventiva, lo que originó una situación de tensión y diferencias entre los pobladores y el Ayuntamiento coleto.

Las unidades fueron retenidas cuando soldados del Ejército Mexicano y agentes de las policías estatal y municipal realizaban un patrullaje a las 22 horas del sábado pasado.

De acuerdo con los habitantes de la zona, el problema comenzó porque los uniformados detuvieron “sin justificación” a cuatro indígenas, dos de los cuales fueron golpeados, lo que ocasionó que los pobladores de varias localidades de esa zona se juntaran y no permitieran la salida de los soldados y policías -20 en total-, sino hasta las 3 horas del Domingo.

Fernando Díaz Cruz, habitante de la comunidad de Corralito, explicó que durante las negociaciones, que se llevaron a cabo en la madrugada del domingo, se acordó con el secretario de Participación Comunitaria que el alcalde Francisco Martínez Pedrero acudiría a una reunión el lunes pasado para resolver el problema de la retención de las seis unidades, pero no llegó a Corralito, donde era esperado por más de 150 indígenas.

En tanto, la regidora Adriana Guillén Hernández, presidenta de la comisión de seguridad, dijo que el cabildo de San Cristóbal presentó una demanda penal por el delito de privación ilegal de la libertad, debido a que 20 efectivos, entre policías municipales y estatales y soldados del Ejército Mexicano, permanecieron retenidos seis horas la noche del sábado y por la retención de las unidades: Cuatro de Vialidad, una de la Policía del municipio y una más de la Policía Estatal Preventiva (PEP).

Aseguró que los indígenas exigían “el pago de una multa de cien mil pesos, que se les avise antes de que se efectúe cualquier operativo y que no se hagan éstos en la entrada o cerca de sus comunidades, lo cual no podemos aceptar”.

Por separado, Díaz Cruz rechazó que estuvieran pidiendo dinero para entregar las unidades, tres de las cuales se encontraban en Corralito y las otras tres en la vecina San Antonio los Baños. Las llaves quedaron en manos de la Policía Municipal y de la PEP. El lunes por la noche los representantes de las comunidades del sur acordaron con el síndico

Roberto Morales Ortega reunirse el martes a las 9 horas, pero el funcionario no acudió, por lo que el encuentro se efectuó en el Periférico Sur con el regidor Fidencio Pérez Jiménez y el secretario de Participación Comunitaria, Agustín Franco Villanueva. Acudió además, el delegado de gobierno, Jaime Trujillo.

A pesar de la voluntad de los indígenas de resolver el problema no se llegó a un acuerdo, por lo que a las 13 horas se suspendieron las negociaciones.

Los funcionarios del Ayuntamiento se negaron a firmar la propuesta de acuerdo de las comunidades, que establecía que se les notifique a sus autoridades cuando la Policía Municipal realice operativos en la zona, aunque están de acuerdo en que no les notifiquen cuando los operativos sean conjuntos entre el Ejército Mexicano, la PEP y la corporación municipal, tema que sería tratado posteriormente en una mesa de diálogo.

Como no se pudo avanzar, se acordó un receso de una hora para que los representantes del Ayuntamiento y el delegado de gobierno contactaran al alcalde o al síndico para que firmaran la minuta, en cuyo contenido estaban de acuerdo el regidor Fidencio y Jaime Trujillo porque “la prioridad es rescatar las unidades”.

Los más de 20 indígenas comisionados para asistir a la reunión regresaron rumbo a sus comunidades para reunirse con los más de 100 pobladores que los esperaban en el crucero que comunica a Peña María.

Durante la asamblea, acordaron entregar las patrulla de la PEP, pero mantener en su poder las cinco de la Policía Municipal debido a que argumentaron- el Ayuntamiento “no ha mostrado voluntad política para resolver el problema”, en espera de que se reinicie el diálogo, aunque al parecer las autoridades

5 municipales insistían en que “se aplique la ley” y rescatar los vehículos con la fuerza pública.

Los representantes de las comunidades reiteraron que como la delegación del gobierno estatal “sí mostró voluntad de resolver el problema”, la unidad de la PEP

sería entregada.

De última hora se informó que funcionarios de la Procuraduría y del gobierno estatal acudirían el miércoles a recibir las seis patrullas ante la negativa del Ayuntamiento de llegar a un acuerdo con los indígenas.

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Paro de labores de maestros y alumnos de Escuela Taller de Artes y Oficios

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Alberto Hernández Aguilar/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 21 de Marzo. Debido a la falta del pago de salarios y becas que han venido sufriendo desde hace cuatro meses y hasta un año, profesores y alumnos de la Escuela Taller de Artes y Oficios de San Cristóbal realizaron un pago de labores y exigieron a las autoridades una solución pronta a sus demandas.

Con pancartas en mano, los alumnos exigieron el pago completo de cuatro meses de beca, correspondiente a 8 mil pesos por estudiante y los docentes exigieron el pago de sus quincenas atrasadas, que no reciben desde hace un año y 15 días, bajo el argumento de que no hay recursos para sufragar los gastos.

Edwin Eduardo Nájera Pérez, alumno del taller de aplanados y estucos de la Escuela Taller de Artes y Oficios, expresó su inconformidad porque “hace 15 días nos avisaron que nos iban a pagar la mitad de lo que nos deben de becas; nos deben cuatro meses, así que nosotros accedimos y quedaron con nosotros en que el 15 de marzo iban a liberar los recursos y a pagarnos las becas pero esto no sucedió, argumentando la misma falta de recursos que nos han venido diciendo tiempo atrás”.

Con molestia, el joven explicó en entrevista que los funcionarios estatales de la Secretaría del Trabajo pusieron mil y un pretextos y no les cumplieron; “el pago viene directamente de la Secretaría de Trabajo a nivel estatal, cuyo titular Manuel

Sobrino Durán, se comprometió directamente con nosotros a que nos pagarían, pero no respetaron ni siquiera el pago del 50 por ciento”, acusó.

“Exigimos ahora el pago total de la beca, que son 8 mil pesos por alumno y somos un total de 70 estudiantes; muchos hemos sufrido para asistir a la institución porque la beca nos sirve para víveres, alimentación, transporte, y en muchos casos, para pagar renta porque muchos no son de San Cristóbal; estamos aprendiendo un oficio pero necesitamos solventar nuestros gastos”, platicó a este medio.

Exigió a las autoridades que cumplan con lo pactado y les paguen las becas, “completas, sin retrasos”, agregó.

Precisó que en la institución se imparten seis talleres: herrería, electricidad, carpintería, aplanados y estucos, albañilería y alfarería y “los alumnos de todos los talleres vamos a permanecer

los siguientes días en paro de labores, hasta que se nos resuelva favorablemente la situación”.

Omar Alí Rizo de la Cruz, profesor del taller de instalaciones eléctricas, explicó que los docentes realizaron un paro de labores independiente al movimiento de los alumnos, “pero la situación es la misma; de semana en semana nos traen con el cuento de que ya nos van a pagar, ya pasamos el límite porque hace un año y 15 días que nos traen con eso y ya llegamos al colapso de nuestra situación económica”, aclaró.

Dijo que hasta el año pasado en que recibían sus pagos de forma regular, cada docente ganaba 4 mil 900 pesos quincenales, pero ahora esta situación ha cambiado, a pesar de que “el recurso proviene de la Embajada de España y sabemos que ya aterrizó al gobierno estatal, pero no nos han pagado”, mencionó.

“Somos seis maestros, además

del personal administrativo; nos traen a las vueltas según por un trámite, pero éste ya se realizó desde hace seis meses¸ pero no ha habido una solución y esta situación ya es desesperante, estamos endeudados por préstamos, empeñando nuestros bienes, es una situación delicada”, lamentó.

Informó que tienen conocimiento de que el dinero ya está en las cuentas bancarias del gobierno de Chiapas, pero desconocen por qué no lo han transferido a los profesores.

“Nosotros hablamos ya con la directora de la embajada, Montserrat Solés Franch y nos comentó que ya realizaron el pago, que sólo queda esperar pero ya se nos hizo muy difícil esperar semana tras semana”, sostuvo.

“Como cuerpo de maestros hemos sido bastante tolerantes, pues no habíamos realizado un paro de labores porque comprendemos las situaciones adversas que se han presentado en la entidad pero ya es necesario que resuelvan nuestro caso, porque la verdad esto nos está desesperando”, insistió.

Precisó que la institución funciona desde el año 2010 y “por el amor a nuestro trabajo y a la escuela hemos apoyado a nuestros jóvenes, esto hizo que aguantáramos hasta donde pudimos pero no queremos más injusticias, porque se corre el riesgo de que la escuela se cierre por falta de recursos; no queremos afectar a los muchachos, sólo pedimos nos remuneren lo que por derecho nos corresponde”, exigió.

Mesa de Diálogo “Abasto de agua en la ciudad de San Cristóbal. Diagnóstico. Compromisos conjuntos” San Cristóbal de Las Casas, Chis.

14 de Marzo de 2013.

ASUNTO: Invitación a participar en Mesa de Diálogo.

Colectivo Semanario Mirada Sur, Ciudad de San Cristóbal de Las Casas.

Por este conducto reciban cordiales saludos: En el marco de propiciar espacios de diálogo y fomentar la participación ciudadana, Alianza Cívica Chiapas ha desarrollado diversas actividades relacionadas a la protección y rehabilitación de los recursos naturales de la región, divulgando información del estado que guarda nuestro ecosistema y buscando propiciar el análisis y la búsqueda de soluciones factibles de realizar, vinculando a la ciudadanía con el gobierno.

En este año, como parte del proyecto “Construyendo ciudadanía a través del ejercicio de nuestros Derechos Humanos”,

tenemos programada la conmemoración del Día Mundial del Agua, por lo que estamos organizando la Mesa de Diálogo “Abasto de agua en la ciudad de San Cristóbal.

Diagnóstico. Compromisos conjuntos”, motivo por el cual les estamos invitando a participar en esta actividad que se efectuará el día jueves 21 de Marzo, de 17 a 20 horas, en el Centro de Difusión Universitaria Intercultural, Calle Diego de Mazariegos No. 19.

El objetivo es facilitar un espacio en donde se brinde información que permita la reflexión colectiva y que se comprenda que la solución de la problemática de abasto de agua para la ciudad debe verse desde una perspectiva integral en donde los diferentes sectores de la población y gobierno tenemos algo que aportar.

Agradeciendo de antemano su

atención a la presente, les solicitamos respetuosamente confirmen su participación a través del teléfono (967) 6 78 55 23 o al correo electrónico alianzacivica@alianchis.org.mx.

Este proyecto está auspiciado por el Programa Participación Social Chiapas.

DIEGO DUGUELAY Nº 46-C

BARRIO EL CERRILLO TELEFONO/FAX (01-967) 6 78 55 23 Correo electrónico: alianzacivica@alianchis.org.mx San Cristóbal de Las Casas, Chiapas Alianza Cívica Chiapas.

Colectivo de Promoción de los Derechos Civiles y Desarrollo Social.

DECIDES, A.C.

Dr. Bibiano Luna Castro Dra. Adriana Kuhn Rivera

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Jueves 21 de Marzo de 2013

Año III

No. 182

Acción urgente por Kathya Monserrat López Banda y su hija Giovana Lineth Se solicita ACCIÓN URGENTE para evitar daños a la salud, a la vida, integridad y libertad de la señora KATHYA M O N S E R R AT L Ó P E Z BANDA, y para su menor hija GIOVANA LINETH DIESTEL LÓPEZ, para evitar sean secuestradas y privadas de su libertad, evitar de igual manera sean separadas, por esta irregular “orden de localización y presentación”, dictada contra las medidas preventivas de la fiscalía de la zona Altos, por el Juez Primero Civil y Familiar de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México.

Por enésima vez, Kathya ha sido privada de su libertad en forma ilegal, abusando de las influencias y recursos económicos de su esposo ERICH DIESTEL REYES y su familia, quienes se ufanan de contar con recursos económicos y políticos, que incluyen la amistad de funcionarios del gobierno de Chiapas, como la Sub Procuradora de Averiguaciones Previas, el Juez Primero Civil y Familiar de San Cristóbal, el gobernador y otros. Es un caso más de violaciones al debido proceso, en que los mecanismos e instituciones creadas para proteger a las mujeres, como las órdenes de protección por discriminación, machismo, corrupción, dinero, se vuelven contra nosotras, en los casos de violencia en el ámbito familiar que incluye violencia física, emocional, económica doméstica, feminicida, institucional contra ella y la menor.

Esta joven madre ha padecido varias veces la sustracción de su menor, apoyado como el día de hoy su violento esposo, con personal “¿policiaco?”, con una orden de localización y presentación en contra de K AT H YA M O N S E R R AT LÓPEZ BANDA y su menor hija GEOVANA LINETH DIESTEL LÓPEZ. Ella la ha rescatado, incluso a costa de su salud e integridad, aceptando los “castigos” por desobediente, así como los múltiples juicios, civiles, penales, apelaciones, amparos y más, sin que el sistema de procuración y administración de “justicia” actúe a favor de ella.

En noviembre del 2011, ERICH sustrajo con engaños a la menor mientras ella convalecía en el Hospital en el Estado de México, él trae a la niña a Chiapas e inicia juicio contra ella, con el juez GUILLERMIO RAMOS PÉREZ, quien otorga la custodia temporal de la menor inopinadamente al padre y pese a los antecedentes jurídicos de

violencia contra la madre. Que divorcio necesario con guarda y custodia por la menor alegando falsedades, ella da respuesta y “casualmente” ambos juicios quedan juntos en el mismo juzgado y secretaria, contra las pocas posibilidades que por casualidad ello ocurra.

En el mismo mes de enero y aún convaleciente Kathya trata de ver y rescatar a su hija y es enviada por el DIF (contra lo que señala la Ley de Acceso a las Mujeres a una Vida Libre de Violencia del Estado de Chiapas) con un citatorio administrativo.

La presencia de ella entregando el documento da lugar a más violencia golpes y maltrato, e incluso la detención de ella por allanamiento y golpes contra la novia de su esposo que ahora vive con él, acción penal que como en ocasiones anteriores genera un juicio penal contra ella, no así contra su esposo pese a todas las evidencias y pruebas con las que se contaba (recientemente el juicio termina a favor de ella). De igual manera la contrademanda de ella por divorcio, solicitud de custodia y más logra que le permitan seis meses después ver a su hija en el DF; los recursos jurídicos de ella le otorgan la custodia temporal, el nuevo juez civil Alejandro Molina, le informa de ello al padre y en vez de actuar en consecuencia, espera las acciones legales del padre, quien en la visita del día 15 de agosto amenaza a Kathya y le dice que desobedecerá la orden del juez y ella no verá nunca más a la niña, ella trata de llevarla a un lugar seguro y se le impide en las instalaciones del DIF Municipal de San Cristóbal. Se genera por parte de la Fiscalía medidas precautorias y una orden de protección por parte del Juez, ALEJANDRO MOLINA del 1º Civil, quienes las envía a un refugio, de donde tiene que ser trasladada por el acoso de la familia al albergue (está documentado). La Red Nacional de Refugios las recibe y traslada a otra parte, pero no pueden

hacer frente, protegerlas y atenderlas adecuadamente para dar seguimiento a los múltiples juicios, incluidos 9 amparos de este sujeto contra diversas autoridades chiapanecas que interpone en menos de 2 meses, para retirarle la OP, medidas y otras, insistiendo en apoderarse de la niña, amenazando a autoridades, organizaciones y más que le prestan apoyo a esta mujer y su niña, aún con los dictámenes médicos y psicológicos que dan cuenta del maltrato y violencia emocional y física a la menor que emite las especialistas del Consejo Estatal de Derechos Humanos (CEDH) que atiende en emergencia el caso y examina a la menor y a la madre.

El día de hoy ocupando de nuevo el cargo de Juez 1º Civil, el Juez Guillermo Ramos, en obvio acuerdo con la familia Diestel, gira una orden de “localización y presentación” y con los recursos económicos, políticos y más de la familia DIESTEL la alcanzan en la ciudad de Puebla, la llevan a la Procuraduría de Justicia de esa entidad, la privan de la libertad a ella y a la niña y amenazan con trasladarla como delincuente a Chiapas, separándola de la niña y cumpliendo la multiamenaza y tortura de separarla de la niña, destruirla, “refundirla” en la cárcel y más.

De igual manera, tenemos noticias que por influencia de la Subprocuradora de Averiguaciones Previas de Chiapas, amiga de Ángel Diestel, suegro de Kathya (él así lo presume), ha logrado que la Fiscalía de Asuntos Relevantes abra una nueva investigación contra Kathya por el delito de sustracción de menores (aunque ella sea la madre y no existan elementos para que tipifique como tal), siendo muy probable que la orden de presentación se convierta en la ejecución de una orden de aprehensión contra ella (Av. Prev. FAR/225/2012 y Exp. Penal 748/2012 Juzgado 1° penal de San Cristóbal).

Estos casos de abuso de

autoridad, tráfico de influencia en contra de mujeres “desobedientes” que denuncian la violencia en que viven terminan en feminicidios como el de la señora TANIA, en Ocosingo, a manos de un candidato a Diputado del PRI; …o como las más 51 feminicidios ocurridos en Chiapas…o bien como el de la señora Lupita Haro, que a contraste de Kathya denuncia la sustracción de su hijo y como el de las influencias es su ex esposo con Secretario de Gobierno, magistrados y jueces (Cal y Mayor es familiar de la suegra de la Sra. Haro), no ha podido ni siquiera verlo en visita controlada, después de mucho tiempo apenas ha salido una multa como medida de apremio, y como estos existen más casos en que las mujeres, si no son asesinadas por su cónyuge o pareja, se les fabrican delitos y más, son apresadas, separadas de sus menores HIJAS/HIJOS, forzadas a entrar en un laberinto judicial del cual ellas saldrán más victimizadas, sin libertad, sin patrimonio, sin justicia y sobre todo sin hijos…

Se solicita a las organizaciones civiles y sociales su intervención y envíen cartas, mensajes, pronunciamientos y otras acciones demandado a las autoridades de Chiapas: Gobernador, Presidente del Tribunal Superior de Justicia, Procurador y al personal subordinado de los mismos actúen en justicia, dentro del marco de las leyes: nacionales e internacionales sin discriminación, sin machismo y garantizando los derechos que nos otorga al vivir en México y Chiapas, considerando a las mujeres iguales en dignidad que a los humanos varones…

En estos momentos Kathya está presa junto con su hija, en las instalaciones de la Procuraduría de Justicia del Estado de Puebla y a punto de ser remitida por ERICH DIESTEL y sus cómplices de Chiapas y hasta de Puebla, separada de su hija y trasladada a Chiapas en contra de su voluntad y con grave riesgo, que como en el caso de LIDYA CACHO de ser objeto de tortura, abuso y malos tratos, incluso esta incomunicada y ya no la dejan llamar por teléfono.

GRUPO DE MUJERES DE SAN CRISTÓBAL LAS CASAS, A. C. L I C . M A RT H A G P E .

FIGUEROA MIER. CEL: +52-967 119 1487; E-mail: colem_chiapas@hotmail.com y marthafigueroamier@yahoo.co m.mx

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Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Año III

No. 182

Protestan en San Cristóbal por multihomicidio de mujeres en Chilón Gabriela Coutiño/Mirada Sur.

Tuxtla Gutiérrez, Chis. 21 de Marzo.- El asesinato a machetazos de cuatro mujeres indígenas, ocurrido en días pasados en la comunidad Yaxté, del municipio de Chilón, generó consternación en ciudadanos, grupos de mujeres y organizaciones sociales por la violencia y los crímenes de mujeres que han venido ocurriendo en Chiapas.

Se conoció que Gaspar Silvano López, después de discutir con su padre, mató a machetazos a cuatro integrantes de su familia, su abuela de 83 años, su madrastra, y sus dos menores hermanas de 13 y cuatro años, ante estos hechos ong’s defensoras de los derechos de las mujeres se manifestaron la tarde del viernes pasado en la Plaza Catedral, para exigir a las autoridades justicia.

Durante la manifestación, las mujeres colocaron pancartas en las paredes de la Iglesia de Catedral y en otros lugares de la plaza, con las leyendas; “Ni una más”, “una masacre el asesinato de cuatro mujeres en Chilón”; “Prohibido olvidar”, entre otras

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leyendas que llamaron la atención de los ciudadanos.

En San Cristóbal de Las Casas, en la protesta denominada “Prohibido Olvidar”, el Colectivo de Mujeres (Colem) que dirige la activista Martha Figueroa Mier, expresó su repudio por los crímenes de Chilón, de cuyo caso dijeron que iniciaron una investigación alterna a la que realizan las autoridades.

El asesinato de las mujeres, explicó la defensora, tuvo lugar entre el 11 y 12 de marzo, y los cuerpos fueron abandonados en un camino de la carretera que comunica a los municipios de Ocosingo con Palenque.

Las fotos de los cuerpos se publicaron en la red social de Facebook, y fue así como se conoció la información.

Al encabezar la protesta frente a la Catedral, Figueroa Mier dijo que las mujeres asesinadas son Tomasina Gómez, de 83 años; Albina Guzmán, de 33 años; Milenia y Norma, de 13 y 4 años de edad, respectivamente.

Calificó este hecho de grave, y aún más porque hace apenas unos días estuvieron conmemorando el

Día Internacional de la Mujer, donde denunciaron las agresiones hacia las mujeres y exigieron el derecho de vivir en paz.

Para la abogada que ha llevado un seguimiento de los feminicidios ocurridos en Chiapas en los últimos años, el hecho “es un caso tradicional de feminicidio, las mujeres fueron asesinadas por un familiar de ellas”.

“No es posible que estas mujeres las hayan matado a machetazos, por un familiar, el hombre de la casa, el que las protege, sin que esto repercuta en las acciones públicas de atención a las mujeres de Chiapas”, señaló.

“Este hecho no queremos pasarlo por alto. Esta es una masacre contra un grupo de mujeres, las más marginadas”, indicó.

La activista dijo que la titular de la Fiscalía Especializada en Protección a los Derechos de las Mujeres, Alma Rosa Cariño Pozo, le informó que el homicida fue capturado, pero “¿qué nos garantiza de que no salga libre?”, cuestionó.

Las mujeres indígenas de

Chilón no tuvieron una agencia del Ministerio Público cercana para solicitar auxilio.

“Nos preocupa, nos duele porque cada vez que matan a una mujer, matan un pedacito de nosotras, de nuestra seguridad y de nuestra felicidad. Estamos consternadas”, afirmó Martha Figueroa.

Señaló que es una pena que las autoridades, entre ellas una regidora del Ayuntamiento y presidenta de la Comisión de Seguridad, minimicen los hechos de violencia que ocurren en esta ciudad, al tiempo de denunciar que algunos medios de comunicación exageran o distorsionen la información que publican sobre agresiones a mujeres.

En la manifestación realizada en San Cristóbal, la activista cuestionó: ¿por qué sólo las turistas españolas (que fueron violadas en Acapulco) o la francesa Florence Cassez, tienen derecho a la justicia mexicana que pagamos con nuestros impuestos?, parece que la justicia para las mujeres de Chilón, no existe”, concluyó.

Policías allanan, amenazan y roban a indígenas tsotsiles San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México.

14 de marzo de 2013.

Boletín No. 06 Este Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (Frayba) tiene información que en la madrugada del 12 de marzo de 2013, en el barrio de Mexicanos, en San Cristóbal de Las Casas, se realizó un operativo por elementos policiacos, quienes con violencia injustificada allanaron haciendo destrozos y robo en un domicilio particular, además con amenazas atemorizaron a los dueños de la casa donde se encontraban dos mujeres tsotsiles de avanzada edad.

Los elementos policiales, aproximadamente 20, quienes iban encapuchados y con vehículos con placa PM 055, PC 045, PC 645, se presentaron entre las 00:00 hrs. y las 01:00 hrs. sin ninguna orden de cateo, sin identificarse por lo que el Señor Celedonio López Barrios (en adelante Celedonio), otro integrante de la familia, al preguntar sobre el motivo del operativo le contestaron “a ti te venimos a buscar”.

Ante el miedo, Celedonio se resguardó en la parte trasera de la casa, mientras los policías destrozaban la puerta de entrada, rompían los vidrios y con gritos preguntaban: “dónde está la droga”; amenazaron a la Sra. Olimpia López Barrios, de 99 años de edad y

Angelina Dionisia López Barrios, madre y hermana de Celedonio respectivamente.

Durante el allanamiento, según el testimonio, los policías empezaron a revisar los cuartos, tiraron todo al suelo y se robaron una cantidad de 150 mil pesos, producto de los ahorros de varios años de la Sra. Angelina Dionisia López Barrios y de su hermano Celedonio; en el evento, se robaron también mercancía que este último ocupa para vender en su actividad de comerciante.

Después de aproximadamente 45 minutos, los policías se retiraron del lugar sin dar ninguna explicación de lo acontecido, dejando en una situación de miedo y temor a las personas víctimas del allanamiento.

Por lo anteriormente expuesto, el Frayba exige: Se investigue de manera urgente, pronta, imparcial y exhaustiva sobre lo sucedido la madrugada del 12 de marzo de 2013 en la casa de la familia López Barrios.

Se respete, proteja y garantice la libertad, integridad y seguridad personal de las Señoras Angelina Dionisia López Barrios, Olimpia López Barrios, así como el Señor Celedonio López Barrios.

Se reparen los daños sufridos en su persona, propiedad y posesiones a las Señoras Angelina Dionisia López Barrios, Olimpia López Barrios, así

como al Señor Celedonio López Barrios.

Según los testimonios recabados durante el trabajo de documentación del Frayba, el Estado es responsable de múltiples violaciones a los derechos humanos como: derechos a

la integridad y seguridad personal, libertad personal, inviolabilidad de domicilio, a la seguridad ciudadana, a la protección frente el abuso de poder conforme a los instrumentos internacionales firmados y ratificados por el Estado mexicano.

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Año III

No. 182

Albores Gleason casi desaparece al gobernador Velasco Coello Francisco Ruiz Zuart/Mirada Sur. Recientemente, aparecieron un par de “espectaculares”, notoriamente juntos, uno al lado del otro. En uno de ellos, enorme y con la magnanimidad de las efigies de los emperadores romanos, se aprecia al senador Roberto Albores Gleason. Y en el otro, pequeño y maltrecho, como el cartel de un pokemón, se aprecia al gobernador Manuel Velasco Coello que, bien analizado, mucho ya dice y bastantes señales adelanta. Los ubicaron, aproximadamente, en los primeros 4 kilómetros sobre la carretera de cuota que va de Chiapa de Corzo a San Cristóbal de las Casas. Entre otras, ¿cómo se podría entender y qué lectura se le podría dar a esta gigantesca imagen –que casi compite con el “Cristo de Copoya”-, colocada en un lugar tan

necesita “El Grande” como el que muestran en la imagen, y no alguien pequeño como al que colocan al lado (el Gobernador Velasco Coello). *Que el mayor poder real en Chiapas, abierta o discretamente, lo detentan ya “Los Albores” y “Los de la Veguistas”. *Que, capaz, “Los Albores” ya hasta le pusieron fecha de partida al gobernador Velasco Coello; que capaz, ya están amarrando todo dentro del Poder Legislativo local; que capaz, ya cabildean al interior del Poder Judicial; que sin lugar a dudas, ya tienen en su poder la supersecretaría del Gobernador Velasco Coello, al mando de Juan Carlos Gómez Aranda; que están intentando, fuertemente, hacerse de otros espacios importantes; y que ya trabajan en el “alineamiento” de los 122 presidentes municipales. Por cierto, en

estratégico por el que transitan, diariamente, miles y miles de personas de Chiapas, México y el mundo? *Que quien más ha crecido en 103 días de gobierno y administración chiapaneca, es Roberto Albores Gleason y no el Gobernador Manuel Velasco Coello. * Que políticamente, ya es más grande el Senador Albores y no el Gobernador. *Que visto, detenidamente, el majestuoso “espectacular”, igualmente, da para concluir que “El Grande” en Chiapas, es Albores Gleason y no el Gobernador Velasco Coello. *Que en Chiapas, nadie lo dude, el próximo Gobernador, que bien podría ser impuesto desde el centro del país en 20 meses y algunos días, puede ser Albores Gleason. * Que quien más ya teje fino para la siguiente gubernatura, en cada municipio, región y todo el estado de Chiapas, es Roberto Albores, papá e hijo. *Que en 103 días, quienes más ya se han posicionado, en los hechos y decisiones más importantes, de gobierno y administración pública chiapaneca, son “Los Albores”, que originalmente son hechura de los “De la Veguistas”, ¿verdad, Juan Carlos Gómez Aranda? En su nacimiento, el ahora Subsecretario General de Gobierno, Mario Carlos Culebro Velasco, mucho o en todo, también se debe a “Los Albores”. * Que para un estado enorme por sus riquezas, aún por saquear, se

reciente comida que “El Gleason” Albores organizó, o le organizaron, en el municipio de San Cristóbal, el presidente municipal Francisco José Martínez Pedrero no perdió la oportunidad para acercársele más, agradarle, servirle y sembrar en los sentimientos políticos de Albores Gleason (existen video y fotografías).

En este acto, la mayor novedad fue que el alcalde coleto no apareció arropado de indígena, como lo acostumbra hacer aquí, en la capital del estado, en México ante el ex presidente F e l i p e C a l d e r ó n y, recientemente, ahora que fue a Washington, donde él y sus acompañantes tocaron puertas y ventanas, disfrazados de indígenas. *Que “Los Albores” ya se comieron al Gobernador Manuel Velasco Coello, y no sólo eso, sino que ya se lo han de botanear cuantas veces

pueden.

Gobernador Manuel Velasco Coello, la sola cuestión que hoy aquí se destaca, da para concluir que está usted rodeado de ignorantes, insensibles, ineptos, ciegos o traidores. Que l o s d e s c u i d o s , desorganización, deslealtades y analfabetismo político y administrativo, son sus capacidades y fortalezas.

Gobernador ¿para qué le están sirviendo sus chamacos?

Gobernador, imagínese que en el DF, el Senador Emilio Gamboa Patrón mandara a instalar un “espectacular “con su esfinge, y a su lado colocara al presidente de México, Enrique Peña Nieto, en un tamaño visiblemente mucho más pequeño que él, ¿qué cree usted que ya hubiera sucedido?

Más se podría razonar y concluir, pero por la “Semana Santa”, mejor aquí la dejamos.

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Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Año III

No. 182

Ante ola de inseguridad, vecinos instalan vigilancia civil en Tuxtla Tuxtla Gutiérrez, Chis. 21 de Marzo. Ante la ola de inseguridad que priva en la capital del estado Tuxtla Gutiérrez, vecinos de la colonia 12 de Noviembre formaron un grupo de vigilantes o policía comunitaria, cuyos miembros fueron elegidos por la asamblea general de la misma colonia y el comité de seguridad, para salvaguardar la seguridad de sus familias.

Reunidos el día viernes 15 de marzo, habitantes de la colonia 12 de Noviembre acordaron crear una policía comunitaria con vecinos solidarios que se caracterizan por ser civiles, que portan paliacates en el rostro y van armados con palos cuando realizan patrullajes en todas las calles de la colonia.

En entrevista, Guadalupe Hernández Frasco, miembro del comité de seguridad de dicha colonia, señaló que estas medidas se están aplicando por los constantes asaltos, robos a casa habitación, intento de violación de niñas y la violencia que se está agudizando por el abandono de las autoridades municipales.

Los que forman esta vigilancia

comunitaria son personas de probada calidad moral y también “saben cuáles son los límites para no cometer ninguna especie de abusos hacia la misma ciudadanía”.

Recordó que esta práctica no es nueva, tiene su historia el 12 de noviembre de 1995, ya que cuando se recuperan estas tierras en la ciudad capital se crea la policía comunitaria para vigilar que no hubiera abusos de bandas de malandrines, abusos de autoridad de parte de los policías y el gobierno municipal.

Hernández Frasco agregó que estas medidas de seguridad serán permanentes para frenar la ola de violencia en dicha colonia y zonas circunvecinas. “Hacemos un llamado a la comunidad a organizarse para no estar al margen de lo que le sucede al otro al vecino, ya que todos tenemos hijos e hijas”, afirmó.

Y es que la inseguridad está latente. Apenas el 17 de marzo, habitantes de la colonia 12 de Noviembre, detuvieron a un sujeto, luego de que intentara violar a una joven al introducirse en una vivienda.

Los hechos ocurrieron alrededor de las 8:30 de la mañana, cuando un sujeto de nombre José Alonso Mozón Corzo, ingresó a la vivienda de una señora, de quien se omite su identidad por cuestiones de seguridad, para intentar abusar de la joven mientras dormía; al sentir la presencia del agresor, la muchacha despertó, espantada, gritó llamando a su madre, quien regresaba de hacer las compras.

Al escuchar los gritos, el sospechoso corrió hacia afuera de la casa, pero armándose de valor dos señores lo atraparon. Con el apoyo de más vecinos, el agresor estuvo retenido, sin ser golpeado, hasta que llegó una patrulla de la policía municipal, cuyos agentes lo trasladaron a la base de dicha corporación para después ser llevado a la Fiscalía de la Mujer, donde le fue tomada la declaración.

Dentro de la colonia y áreas circundantes habían ocurrido otros casos de intento de violación en lo que va del año. A las jóvenes agredidas se les invitó a identificar al sujeto y denunciarlo en caso de ser su agresor.

El sindicado de estos hechos, José Alonso Mozón Corzo, se encuentra ahora en las instalaciones de la Fiscalía, a donde también acudirán, en calidad de víctimas, las mujeres que han sido agredidas en dicha colonia.

Otros casos de violencia: El pasado 2 de marzo fue asaltada una jovencita, de aproximadamente 14 años de edad, frente a su domicilio, por un sujeto mayor que ella, con quien forcejeó, pero resultó cortada en la mano derecha.

Otro caso ocurrió el pasado 14 de marzo, a las 8:20 p.m., en el callejón ubicado en la Normal Superior y calle Flor Siempre Viva, en donde fue asaltada y arrastrada una jovencita de 13 años por dos sujetos desconocidos, cuando se dirigía a su casa, después de salir de la secundaria “Luis Mora”.

Reporteros: Jhon Anderson Ramírez Estrada, Ernesto Vladimir Vázquez Gómez y Sami Gabriel Gómez Alfaro, integrantes del Colectivo Comunicadores del Pueblo.

3 Muere migrante hondureño al 10

intentar escapar de la policía Gabriela Coutiño/Mirada Sur. Tuxtla Gutiérrez, Chis. 21 de Marzo. Un migrante de origen hondureño murió, y uno más resultó herido, cuando descendieron del vehículo en el que eran llevados por traficantes de personas al pretender huir de la persecución de una patrulla de la policía que los seguía sobre una vía entre los límites de los estados de Chiapas y Oaxaca.

La Procuraduría de Justicia del Estado (PGJE) informó lo anterior, y señaló que inició las investigaciones donde perdiera la vida el hondureño, Ericson Jonathan Mondragón Sarmiento, de 23 años, quien cayó a una barranca de más de 100 metros.

En un boletín de prensa, la Procuraduría de Justicia del estado señaló que de acuerdo con las primeras investigaciones de la Fiscalía Especializada para la Atención de los Delitos Cometidos en Contra de Inmigrantes; los hechos se registraron alrededor de las 12 de la noche del lunes, cuando ocho hombres viajaban a bordo de una camioneta con placas de circulación VP75478 del estado de Tabasco.

"En su declaración ante el Ministerio Público, los migrantes señalaron que al trasladarse sobre la carretera que conduce a Tapanatepec, Oaxaca, pasando el poblado Rizo de Oro, municipio de Cintalapa, Chiapas; una patrulla, sin especificar de qué corporación,

inició una persecución a la unidad donde viajaban”, indicó.

"Ante ello, metros más adelante descendieron del vehículo y se separaron hacia los extremos de la carretera, pero al caminar sobre la orilla de la vía, uno de ellos cayó lesionándose uno de sus brazos, mientras que Ericson Jonathan falleció al caer sobre un precipicio", expresó.

Sus compañeros declararon que debido a la oscuridad, Ericson Mondragón no se percató del vacío, destacó la Procuraduría General de Justicia del estado.

En el lugar fueron asegurados por policías federales, agentes del Instituto Nacional de Migración y del Grupo Beta, seis centroamericanos, cinco hondureños y un salvadoreño.

A los seis centroamericanos rescatados se suma uno más que fue asistido por el Instituto Nacional de Migración en Tapanatepec, Oaxaca, a donde acudió a solicitar auxilio, agregó la Procuraduría.

La dependencia dio a conocer los nombres de los migrantes que ahora se encuentran asegurados por el Instituto Nacional de Migración, al no contar con documentos migratorios que acrediten su legal estancia en territorio mexicano.

Los migrantes son: José Tomás Montoya Osorto, de 45 años (Honduras); Rafael Antonio Amaya Leyva, de 21 años (El Salvador); José Natividad Pineda Oliva, de 15

años (Honduras); Dolman Lazo Mondragón, de 22 años (Honduras); Behni Molina Mondragón, de 23 años (Honduras); Reyna Oliva Posada, de 54 años (Honduras); y Jaime Isamel Sosa Ramírez, de 20 años (Honduras).

El estado de Chiapas es el paso obligado de miles de centroamericanos y sudamericanos que a diario se internan desde Guatemala con la intención de llegar a Estados Unidos en busca de empleo.

Aparatoso accidente en carretera a Chamula José Luis Ruiz Villafuerte.

San Cristóbal de Las Casas, Chis. 21 de Marzo. Aparatoso accidente automovilístico con resultado de una persona lesionada, dos más con crisis nerviosa y daños materiales cuantiosos dejó la volcadura sobre la cinta asfáltica de la carretera estatal San Cristóbal de Las Casas-San Juan Chamula, a la altura de la entrada de la colonia FETSE 2000, en el barrio de San Martín.

El accidente ocurrió aproximadamente a las 10:45 horas, al volcar un camión tipo volteo, marca International, color rojo, placas de circulación DC-88-388 del estado de Chiapas, del servicio particular conducido por Reymundo López Pérez, de 26 años, quien se encontraba en estado de ebriedad y transportaba arena hacia la comunidad de San Cayetano.

López Pérez perdió el control de

la unidad y a punto estuvo de arrollar a un vehículo marca Volkswagen, tipo jetta clásico, color negro, placas DRM-68-82, el cual circulaba en esos momentos en esta vía y en el que viajaban Isela García Roblero de 34 años y el menor de 10 años Santiago García Roblero, quienes sufrieron crisis nerviosa al ver que la pesada unidad se les iba encima.

Para su mala fortuna ésta volcó a escasos metros, resultando lesionado López Pérez, quien fue atendido en el lugar por socorristas de Protección Civil Municipal y asegurado por los agentes de vialidad Cancino Hernández y Reyes Martínez, quienes se encargaron de trasladar al presunto responsable de este accidente a los separos de la policía municipal.

El accidente provocó interrupción vehicular, por lo que Vialidad desvió el tráfico hacia la carretera La Milpoleta.

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Año III

No. 182

Acercamiento al ámbito intercultural.

Conceptos y experiencias en Chiapas San Cristóbal de Las Casas.

Con el propósito de reflexionar cómo se concibe lo intercultural desde la visión de las y los actores locales y compartir a la población estudiantil de la Licenciatura en Comunicación Intercultural estas perspectivas, se llevó a cabo la charla Acercamiento al ámbito intercultural. Conceptos y experiencias, en el auditorio Juan Gallo de la Universidad Intercultural de Chiapas (UNICH).

En esta charla se contó con la presencia de la Directora de la División de Procesos Sociales, Yoimy Castañeda Seijas y con la participación de docentes e investigadores de la Universidad Autónoma de Chiapas (UNACH) y la Universidad Intercultural de Chiapas (UNICH).

La dinámica desarrollada fue mediante la intervención de las y los participantes, tres de los docentes dieron mensajes en las lenguas tsotsil y tzeltal; durante la charla se generó un espacio de retroalimentación con el público y se concluyó con una actividad lúdica en la que intervinieron Emilio Gómez Ozuna, maestro, pintor y titiritero y Otto Anzures Dadda, músico, instrumentista y compositor.

La actividad fue organizada por la docente María Gabriela López Suárez, en el marco de la asignatura Comunicación Intercultural.

La interculturalidad desde diversas perspectivas: El primer turno correspondió a Karla Jeanette Chacón Reynosa, docente y coordinadora de la Maestría en Estudios Culturales de la UNACH, quien destacó que la interculturalidad es parte de un discurso y no puede hablarse de ella sin dejar de mencionar la exclusión y el poder político.

Chacón Reynosa enfatizó que la interculturalidad tiene que ver con la reivindicación, el conflicto y la negociación.

Andrés López Díaz, maestrante en Estudios Culturales y docente de la UNICH, inició con un mensaje en tsotsil, después señaló que la interculturalidad se vive desde antes de la Colonia, “si hablamos

de interculturalidad es desde el origen del hombre”. Dejó entrever que en la interculturalidad van implícitos el choque de culturas, la muerte, la resistencia, la lucha y el conflicto de identidad, y el entender de la interculturalidad se inicia “desde nuestra historia”.

Dentro de la participación de Georgina Méndez Torres, Vicepresidenta de la Red Interdisciplinaria de Investigadores de los Pueblos Indios de México y docente de la UNICH, apuntó que no se puede hablar de interculturalidad si no se cuestiona lo colonial, las relaciones de poder, sexismo, racismo, homofobia e hizo una reflexión general en torno a cómo surgen las instituciones como la UNICH. D e s t a c ó q u e l a interculturalidad es un proceso de aprendizaje, de construcción, “si no pasa en la práctica cotidiana es un concepto vaciado de contenido, no tiene significado real en la cotidianidad”.

El cuarto turno correspondió a Juan López Intzín, integrante de la Red de Artistas, Comunicadores Comunitarios y Antropólogos de Chiapas y docente de la UNICH, quien dio su saludo inicial en tseltal.

Asimismo, expresó que la interculturalidad existe como concepto, ideología política para explicar conflictos.

En su participación dijo que hay asimetrías en las relaciones que existen en la sociedad, planteó algunas interrogantes para reflexionarlas: ¿Qué mundos estamos construyendo desde este paradigma intercultural? ¿Cómo se traduce en la vida práctica? ¿Qué dicen los subordinados? ¿Cómo quieren ser incluidos?

El ámbito de la educación y cómo se relaciona con lo intercultural, correspondió a los comentarios de Nancy Leticia Hernández Reyes, docente y coordinadora adjunta del Doctorado en Estudios Regionales de la UNACH,

mencionó la importancia de conocer qué es lo que interesa a las y los estudiantes, cuáles son sus necesidades para de ahí partir a las reflexiones temáticas.

De igual manera, habló sobre la problemática que hay para definir la palabra interculturalidad, el papel de quien es docente y su formación.

La quinta participación correspondió a Anselmo Silvano Jiménez, maestrante en Estudios Culturales y docente de la UNICH, quien se centró en el comentario de las relaciones que se establecen al interior de las aulas escolares y las diferencias que se viven, esto enfocándolo a la temática de lo intercultural y cómo la ha percibido en su quehacer docente.

En la última ronda de las participaciones se escuchó la reflexión de Luis López Díaz, maestrante en Estudios Culturales y docente de la UNICH, saludó en tsotsil y dijo que la práctica de la interculturalidad puede darse desde el plano de la igualdad, el respeto, el compartir la lengua materna.

Hizo mención del conflicto, de cómo se moldean las ideas y puntualizó la importancia de descolonizar el pensamiento, esto para liberarlo de la esclavitud en la que se encuentra.

Acto seguido vino el espacio de preguntas por parte de estudiantes de segundo semestre de la Licenciatura en Comunicación Intercultural, donde las interrogantes se enfocaron en por qué hacer mención del conflicto en esta temática y por qué aludir al poder en el ámbito de lo intercultural en las participaciones de las y los ponentes.

Para cerrar el evento se llevó a cabo una charla lúdica donde los títeres de Emilio Gómez, a través de sus diferentes creaciones, y el acompañamiento musical de Otto Anzures, fueron los ingredientes principales para atrapar la atención del público, compartiendo el escenario para dar paso a la conclusión de esta actividad en la UNICH. (Texto e imágenes Gabriela López).

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COPRINA

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Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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No. 182

Una mirada a los momentos que van haciendo la historia

Protesta de vecinos contra gasolinera en la zona oriente de S.C.L.C.

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Foto: Carlos Herrera. Protesta de vecinos contra gasolinera.

Foto: René Araujo.

Activistas protestan en contra de las mineras.

Gobierno municipal rehabilitará mercados en San Cristóbal. Foto: René Araujo. Alumnos y maestros de escuela de artes y oficios en paro de labores. Foto: René Araujo.

Habitantes de colonias de la zona oriente de San Cristóbal en contra de construcción de nueva gasolinera junto al barrio de La Garita.

Foto: René Araujo.

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Año III

No. 182

San Antonio en muerte súbita obtiene una nueva estrella

José Higinio Alcázar Magaña/Facebook

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alle de Jovel. La emoción se desbordó en la catedral del futbol soccer en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, el sábado 16 de marzo en punto de las cuatro de la tarde en la final de la categoría veteranos junior, entre los equipos San Antonio y club futbol Cancino; ambas escuadras venían de finiquitar en la instancia de semifinales a SUTERM y PC Accesorios, es así que la dinastía Cabrera López y otros avecindados en el barrio “Tripa” levantaron la copa al imponerse desde el manchón penal 2 a 1 al aguerrido equipo de “Cancino”, que no hizo los méritos necesarios para revertir la situación en los 11 pasos, aún con la esperanza que tenían en la “Gran Roca” que les dispensara la bendición dentro del terreno de juego.

Previo a estas acciones, se mostraron destellos de buen futbol, pero muy lejos de lo que antecedió a esta final, debido a tener un partido bastante accidentado con faltas deliberadas en todo el terreno de juego, provocando la interrupción de las acciones que se gestaban principalmente en el territorio de

los caídos en esta final, evitando tener más volumen de juego que pudieron brindar a sus aficionados; el veterano de mil batallas y uno de los mejores jugadores en la historia del balompié en San Cristóbal, con condiciones muy prolijas en la tenencia y distribución de la pelota, Eddy “El Rocky” Cabrera, estrellaba un balón al travesaño en el minuto 56 de la parte complementaria, haciéndonos recordar sus mejores

momentos en la selección San Cristóbal y Chiapas.

Entonces los tiempos extras llegaban, por lo que las emociones se iban prolongando en este periodo donde el Profr.

Astudillo pudo sepultar en una jugada que nació en la zona creativa y que se prolongó en el volante por izquierda con Hugo Aguilar, quien centró un balón con ventaja, rosando ligeramente el esférico, pero en un lance vistoso digno para una fotografía

de Carlos Carpió “El Cash”, mantenía virgen su arco hasta ese momento más no así en la serie de penaltis y en la muerte súbita donde Jorge Cabrera “El Cone” estuvo certero para la causa de San Antonio, al igual que las grandes atajadas del cancerbero Milton Vilchis, que le daban una estrella más al club que fundó don Daniel Cabrera Nájera (+).

Felicidades a los nuevos monarcas de la categoría junior en el futbol coleto.

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Todo un éxito resultó la II copa Tai Yon Chiapas, Wushu y Taichí 2013 José Higinio Alcázar Magaña/Facebook Bastante agradable fue la respuesta del público, familias y la participación de atletas dentro de las artes marciales el pasado 16 de marzo, donde se disputó la II COPA TAI YON CHIAPAS, WUSHU Y TAICHÍ 2013, que organizó el departamento de fomento cultural y deportivo de la Universidad “José Vasconcelos”, en el domo de los Servicios Deportivos Municipales (SEDEM), donde los máximos honores correspondieron a la escuela “Dragón Rojo” de Chiapa de Corzo, segundo lugar la escuela “Wushu” del Estado de México y la tercera posición correspondió al “Instituto Espinoza” de Tapachula. En fin, una velada nacional que comenzó a las diez de la mañana, dando inicio con las modalidades de formas y combates; al término de este marco participativo el rector de dicha institución, Abraham Hernández García, se mostró bastante satisfecho por el fenómeno ocurrido, teniendo la participación de más de un centenar de artemarcialistas y

padres de familia de diferentes latitudes de la república mexicana.

Para los que no saben del Wushu es conocido en español como Arte Marcial, es patrimonio cultural de China, en el último siglo se ha difundido por todo el mundo bajo el nombre de sus distintas escuelas, el Kung Fu, Shaolín y el Tai Chi. Actualmente el Wushu es una actividad deportiva moderna y parte de la gran familia de deportes internacionales, por un lado comparte con otros deportes la característica de fortalecer la salud y por otro se destaca por tener unos rasgos muy particulares.

E l Wu s h u e s u n a n í t i d a manifestación de la cultura tradicional china, representa las cualidades de luchar con tenacidad por el progreso y a la vez trata de beneficiar al mundo que le rodea en lo moral. Compaginar la práctica del arte marcial con la formación moral es una tradición nacional que hoy en día sigue siendo atractiva para todo mundo, gracias a ello el Wushu ha podido heredarse de generación en generación y se practica no sólo en China o en Asia, sino también en los otros continentes de la tierra.

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No. 182

La UNICH, un proyecto en disputa Gerardo González Figueroa/Mirada Sur gergon20001@gmail.com

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rimero: La Universidad Intercultural de Chiapas (UNICH) es un espacio universitario, resultado de la guerra entre el EZLN y el gobierno federal. Fue una iniciativa en los sexenios de Vicente Fox y de Pablo Salazar (2000-2006), aunque el tema de la interculturalidad se puso de “moda” y como todo, no hay mucho acuerdo en el significado y la intención del tema.

Lo que es real es que vino a cubrir una ausencia de espacios universitarios, pensando en los jóvenes, que requieren no sólo de preparación, sino también de empleos bien remunerados.

Esta Universidad es un espacio de ideas, de formas de ver el mundo, donde tienen protagonismo los estudiantes de diversas etnias, no sólo los mestizos, y la planta docente es una muestra de los cambios que se viven en la actualidad, como es el caso de los profesores indígenas, quienes han obtenido doctorados, y están en vías de lograr mucho más y en las más variadas e importantes disciplinas. Tuve el honor de aprender, compartiendo en ese espacio de ideas y conocimientos, y puedo comparar algunas cosas, ya que también fui docente en la Autónoma de Chiapas, en las áreas de sociología y antropología.

Sin demeritar a los chicos y chicas de la UNACH, creo que en la UNICH los alumnos tienen mayores iniciativas porque un gran número de docentes se ha comprometido en hacer una educación crítica, pensante y comprometida con la realidad que vivimos, ahora hay Unidades académicas en Yajalón, Oxchuc, Las Margaritas, y hay planes para hacer más carreras y posgrados. A pesar de las adversidades de las universidades públicas, que incluso tienen ofensivas campañas en contra de sus profesores y alumnos, o de los planes educativos, sus problemas no sólo son por lo académico, sino que son de tipo político. Es la UNICH, como todo espacio público, un

campo de disputa.

El primer rector, el Dr. Fábregas, se ha identificado con grupos políticos: en su primera gestión, con Pablo Salazar, por lo que no fue del agrado de Juan Sabines. El Dr. Fábregas goza de prestigio académico y se puede considerar que le tocó el papel de ir consolidando a la UNICH, su salida fue poco clara, más allá de lo que signifiquen problemas de salud, pero quien fue nombrado como relevo sí que deja mucho qué desear por estar vinculado con grupos de poder como el encabezado por la profesora Gordillo, hoy en juicio. Javier Álvarez fue protegido por el grupo de poder de la señora Gordillo, y en ese sentido, alfil del que fuera gobernador, Sabines, y aunque no quieran reconocerlo, les preocupa cualquier signo de autonomía, independencia, crítica y autogestión. Hoy la comunidad se encuentra dividida por la creación de sindicatos; uno desde las autoridades, otro que quiere ser opción para los académicos, que cuando esto sucede, se distorsiona, se difama, pero sobre todo, se persigue.

Mis simpatías están por la iniciativa de organizarse, sobre todo de manera autónoma, y repruebo que se les despida, que se les amenace o que haya situaciones que polaricen un proyecto del cual no es dueño ni el gobierno, ni mucho menos las autoridades. La Universidad es un espacio público, y a la vez es un asunto público, ya que son los ciudadanos y ciudadanas quienes, con sus impuestos, permiten que haya alumnos, profesores, materiales, autoridades, conocimientos y saberes.

El compromiso de la UNICH es de alumnos y maestros por aprender, por compartir, en ayudar a construir un mundo justo, aportando lo mejor que sea posible, respondiendo a los desafíos que este sistema injusto hace con los pueblos y comunidades indígenas, o los campesinos, o en la sociedad toda.

Instalaciones de la UNICH en San Cristóbal de Las Casas.

La UNICH tiene una prueba de fuego, lograr autoridades que emanen del proyecto académico, que se comprometan con respetar las formas de organización y que prevalezca el interés por aprender de los alumnos y alumnas de las diversas etnias y mestizos.

Segundo: ¿Qué nos toca hacer si no hay más que sordera en las autoridades? La gasolinera que el priista, ex diputado y ex presidente municipal, con el dinero que tiene, con el poder que tiene, impone su voluntad, en pocos días iniciará actividades a unos cuantos metros del CENDI y de muchas viviendas vulnerables, para eso existe la prevención, la protección civil, y claro, la autoridad.

Es un ejemplo de lo que hace el dinero, confundido con la famosa y cacareada libertad, pero que es posible porque se imponen a las autoridades de quienes suponemos como vigilantes del bien común.

Lo mismo pasa con las plantas de asfalto, las areneras, las tiendas comerciales, que ya han puesto en riesgo la sustentabilidad del Valle de Jovel.

Hoy predominan los empresarios, por su conveniente apoyo de la clase política: abriendo todos los candados posibles, lo que les importa es el negocio y la población, la ciudad, sus orígenes, sólo son pretextos, lo que interesa es tener libertad de hacer negocio y obtener ganancias al costo que sea.

Ya lo hemos dicho, la escala es de espacio, de territorio y del planeta. Hoy mismo los negocios más importantes son los de las mineras, la inversión en la energía eléctrica, claro, con el discurso del desarrollo, de los pobres, de los hambrientos. No por nada, las luchas que predominan en el escenario son las de tipo socioambiental.

Tercero: Cuando el himno del Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) hacía referencia a que los Yanquis eran (son) enemigos de la humanidad, lo que queda claro es que la mención no es al pueblo de los Estados Unidos, y que lo que podría interpretarse es

que el capitalismo es, precisamente, el enemigo de la humanidad, ya que como sistema atenta contra la vida, las relaciones de colaboración y de reciprocidad.

Mientras que usa el concepto de libertad como un asunto individual, la realidad es que la libertad no es sólo la capacidad de decidir, creo que entiendo la libertad como una fuente de creación y que es social, no individual, porque la libertad que se ejerce es también la de otros/otras, de nosotros/nosotras.

Precisamente, si no reflexionamos de que el sistema es la base de la injusticia, de la antidemocracia (aunque en su discurso se presenten como demócratas), de la exclusión, seguiremos actuando de forma individual, tan alejados unos de otros y de otras, y sólo atestiguaremos cómo el planeta se va acabando y las generaciones futuras sólo tendrán que sobrevivir a la calamidad.

En este contexto de violencia, de lucha de intereses, la elección del Papa Franciso da pie a diversas lecturas. Su elección se da por la renuncia de Benedicto XVI, cuestionado por su pasado nazi, por ser un hombre aferrado a la tradición conservadora de la propia iglesia, como institución, con enorme poder político y económico, pero que atraviesa una crisis de enormes proporciones: los curas pederastas, la ausencia de la agenda social de los pueblos más pobres y, en particular, de los indígenas y el hambre en el mundo; las luchas del poder que son tantas, que es imposible darles una explicación sensata.

Francisco ya es rechazado por situaciones que tienen que ver con la dictadura argentina, con la desaparición de dos hermanos jesuitas, hermanos de congregación, así como el caso de los niños que fueron robados por militares a los opositores al régimen dictatorial argentino.

La iglesia ha sido sostén de los poderes establecidos, con una larga noche de oscuridad y persecución no sólo en términos religiosos, sino en nombre de ella, y de Dios mismo, se dieron el derecho de darle o no alma a los negros, a los de sangre morena. No es posible explicar la conquista en América sin la participación de la iglesia, a pesar de tantos sacerdotes que han acompañado al pueblo pobre y perseguido.

La elección de Francisco es probable que sea para darle un giro mediático a una iglesia que requiere de transformación, haciendo justicia a quienes han sido dañados por sacerdotes y porque la iglesia requiere de un compromiso profundo con los pobres, con los perseguidos a causa de la injusticia y su lucha por la libertad. Capitalismo, religión, poder, es una trinidad que oprime a los pueblos.

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No. 182

DEL DEBER DE LA DESOBEDIENCIA CIVIL (Título original: Civil disobedience) Sexta parte de siete.

Henry David Thoreau, (Massachusetts, EE UU, 1817-1862) (Traducción de Carlos Sánchez Rodrigo.

Publicado por Ediciones del Cotal, S A, Barcelona, 1976

La noche en prisión fue harto interesante y novedosa. A mi llegada, los presos, en mangas de camisa, estaban reunidos frente a la puerta charlando y disfrutando de la brisa vespertina. Entonces, dijo el carcelero: “¡Hala, chicos, es hora de cerrar!” Y así, se dispersaron; y fui oyendo sus pasos de retorno a los desiertos apartamentos. El que hablara me presentó asimismo a mi compañero de celda, a quien calificó de “sujeto de primera clase e inteligente”. Una vez cerrada nuestra puerta, el dicho me indicó dónde colgar el sombrero y cómo se manejaba uno en aquellas circunstancias.

Las celdas eran encaladas una vez al mes; y aquella era por lo menos la más blanca, de mobiliario de la villa.

Naturalmente, quería saber de dónde procedía y qué me había llevado allá. Una vez se lo hube dicho, le pregunté a mi vez otro tanto presumiéndolo, claro está, hombre honesto, cual –tal como va el mundo- creo que en efecto era. “Vaya”, respondió… “me acusan de haber incendiado un granero, lo cual no hice”. Según pude más o menos averiguar, probablemente había ido a dormir la mona a un granero, con la pipa encendida, y así fue como ocurrió lo demás. Tenía fama de hombre listo; había pasado unos tres meses allí en espera de ser juzgado y habría de esperar otros tantos hasta serlo. Pero, se había hecho perfectamente a la situación y se contentaba con ella puesto que le salía la manutención gratis y además, opinaba, se le trataba bien. Él ocupaba una ventana; yo, la otra y llegué a la conclusión de que si uno permanecía allá suficiente tiempo, a la postre, su ocupación principal habría de ser, precisamente, la de mirar a través de aquellas. Pronto me puse al corriente de los prospectos restantes de ocupantes anteriores, y examinando las vías de huida de cautivos de otrora –donde una reja había sido aserradaquedando también enterado de la historia de los diferentes ocupantes de aquella habitación; pues descubrí que incluso allá discurrían una historia y unas confidencias que jamás circulaban fuera de las

paredes carcelarias.

Probablemente, se trata de la única casa de la villa donde se componen versos que se imprimen luego con el carácter circular, que no se publican. Me fue mostrada de ellos una lista nada menguada, compuesta y cantada vindicativamente por un grupo de jóvenes frustrados en su intento de evasión.

Le saqué a mi compañero de celda tanta información como me fue posible por miedo a no tropezarme nuevamente con él; en última instancia, me indicó cuál era mi catre y hasta me dejó soplar la lámpara.

Fue como un viaje a un país exótico, tal como jamás hubiera podido esperar conocer, el pernoctar allá una noche. Me pareció que nunca había oído sonar el reloj del ayuntamiento y que eran absolutamente nuevos para mí los rumores vespertinos de la villa; y es que dormíamos con las ventanas abiertas, que quedaban por dentro de la reja. Era como si contemplara de pronto mi villa natal a la luz de la Edad Media, y a nuestro Concord convertido en uno de los brazos del Rin, mientras se sucedían ante mi atónita mirada visiones de caballeros y castillos. Y no eran sino los roces de mis convecinos desfilando ante mí.

Vi m e t r a n s f o r m a d o e n espectador y oyente involuntario de todo cuanto era dicho y hecho en la cocina de la adyacente posada del pueblo, experiencia que, confieso, me era totalmente nueva y extraña.

Fue una panorámica próxima, un primer plano de mi villa natal, que hizo que me sintiera más adentro de ella. Jamás había conocido sus instituciones, y ésta es una de las más peculiares, pues que se trata de una cabeza de condado.

En suma, empecé a comprender el hacer de sus habitantes.

Por la mañana nuestro desayuno era introducido por un ventanuco practicado al efecto en la puerta, y en pequeñas latas oblongas de capacidad tal que contuvieran exactamente medio litro de chocolate, un pedazo de pan y una cuchara de hierro. Cuando vinieron de nuevo en busca de los cacharros fui lo suficiente novato como para devolver el pan que me había sobrado; mi compañero, no obstante, lo evitó diciéndome que lo reservara para la comida o la cena. Al poco fue exclaustrado

para acudir a las faenas de la recogida del heno en un campo próximo, al que iba a diario y del que no regresaría hasta el mediodía; se despidió, pues, diciendo que dudaba verme otra vez.

Cuando salí de prisión –pues alguien interfirió y pagó el impuesto- no observé que se hubieran producido grandes cambios en el colectivo, en lo comunitario, como fue el caso de quien, entrado de joven, salió hecho un viejo chocho de pelos grises; sin embargo, a mi modo de ver, una modificación sí había tenido lugar en la escena –la villa, el estado y el país- y mayor aun que cualquiera que pudiera deberse al mero paso del tiempo. El Estado en que vivía se me ofreció con perfiles más definidos. Vi hasta qué punto podían ser tenidos como buenos los vecinos y amigos que me rodeaban; reparé en que su amistad era apta sólo para climas estivales; que no abrigaban deseos de llevar a término ninguno especialmente justo; que por sus prejuicios y supersticiones constituían una raza tan distinta de mí como lo sería un chino o un malayo; que con sus sacrificios en aras de la humanidad no incurrían en riesgos, ni siquiera en aquél que pudiere afectar tan sólo a sus bienes; que, después de todo, no eran tan nobles, sino que trataban al ladrón como les había tratado a ellos; y que, mediante cierta apariencia externa y unas cuantas plegarias, así como discurriendo de vez en cuando por una vía recta, pero inútil, esperaban salvas sus almas.

Puede que esto parezca un juicio severo sobre mis conciudadanos, pues, según creo, muchos de ellos no saben siquiera que poseen una institución tal como la de la cárcel de su comunidad.

Antiguamente, era costumbre en nuestro pueblo que cuando un infeliz deudor salía de prisión, sus conocidos le saludaban mirando a través de los dedos, cruzados como representación de las rejas carcelarias. “¿Qué tal?”. Pero mis vecinos no me saludaron de esta manera sino que, primero, me miraron inquisitivamente, y luego entre sí, como si yo estuviera de vuelta de un largo viaje. Fui encarcelado cuando me dirigía al zapatero en busca de un remiendo. Al ser puesto

en libertad, a la mañana siguiente, procedí a dar fin a lo que me había llevado allá, y de nuevo sobre mi calzado rejuvenecido, me uní a un grupo de gayuberos impacientes por contar con mi guía; y en medio hora tan sólo –pues el caballo fue pronto aparejado- vime en medio del campo de gayubas, en uno de nuestros cerros más altos y a eso de unas dos millas del pueblo, y constaté que no veía al estado por parte alguna. Y esta es la historia de “mis prisiones”.

Nunca me he negado a pagar el impuesto viario pues tan deseoso estoy de ser un buen vecino como un mal súbdito, y en lo que al sostenimiento de las escuelas se refiere, ahora mismo estoy aportando mi parte a la educación de mis conciudadanos. No es por nada en particular que me niego a someterme a la ley fiscal.

Simplemente, deseo rehusar mi adhesión al Estado, retirarme y mantenerme efectivamente al margen de él. No trato de averiguar el fin de mi dólar, de poder hacerlo, lo haría hasta que pueda aplicarse a la compra de un hombre o de un mosquete con que darle muerte. El dólar es inocente, pero me preocupa el conocer los efectos de mi contribución al erario. De hecho, declaro llanamente mi guerra al Estado, a mi modo, aunque seguiré haciendo uso y obteniendo cuantas ventajas pueda de él, como es habitual en estos casos. Si otros, por simpatía para con el Estado, pagan el impuesto que se me reclama, no hacen sino lo que han hecho en el caso propio o, más bien, fomentan la injusticia en mayor grado aún de lo que el estado requiere. Si satisfacen la tasa por razón de un equivocado interés por el individuo gravado, para preservar sus propiedades o evitar su reclusión en la cárcel, es porque no han considerado sensatamente, hasta qué extremo dejan que sus sentimientos interfieran con el bien público.

Esta es, pues, mi situación presente. Pero toda guardia es poca en tal caso, si las acciones son mediatizadas por pura obstinación o por un indebido respeto a la opinión del prójimo. Que el individuo proceda solamente como corresponde a su personalidad y al momento.

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VISTA DESDE UN PUNTO

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l pueblo chiapaneco espera desde hace mucho tiempo OBRAS Y SERVICIOS, pero los gobernadores que ha tenido se han servido CON LA CUCHARA grande, a manos llenas y han sumido al pueblo en una ahora llamada POBREZA EXTREMA. Cada sexenio los políticos que SE SACAN LA LOTERÍA para estar en los puestos de mando, nos “pintan un violín”; nos engañan haciéndonos creer que Chiapas está saliendo del subdesarrollo con las acciones que implementan los mandatarios, con la COMPLICIDAD de muchos medios de comunicación que, con tal de recibir dinero a manos llenas, se vuelven cómplices, al difundir informaciones de las BONDADES del gobernador en cada sexenio y en cambio, CALLAN todas las sinvergüenzadas que cometen.

Cómplices, porque NO SE ATREVEN a efectuar análisis de la forma de gobernar de los funcionarios. Nada más TIBIAMENTE lo hacen, cuando los EJECUTIVOS han a b a n d o n a d o l o s c a rg o s .

Entonces sí comienzan a filtrar todo lo que a golpe de billetes ESCONDIERON y se disponen a ponerse a las órdenes de los que entran al relevo. En Chiapas, TRISTEMENTE, hay pocos espacios de libertad para ejercer el periodismo que NECESITA LA SOCIEDAD, la mayoría está al servicio de los poderosos y quienes pretenden zafarse de toda esta podredumbre, tienden a buscar ALOJAMIENTO en el internet o en las redes sociales. Para los dueños de medios, es mucho más fácil y cómodo llevarla tranquila con los gobernantes, porque como ya he dicho en otras oportunidades, el gobierno en sus tres niveles, es

un GRAN PROVEEDOR de recursos económicos, mucho más que los anunciantes y la venta de TIEMPO en radio y televisión y espacios en los periódicos. Lo decía reiteradamente SABINES, “todos tienen precio, nada más hay que saber llegarles al mismo”. A los gobernantes se les hace más fácil comprar a los medios y a los periodistas para que llenen sus espacios con las cosas que interesan a ellos, aunque los reales y verdaderos beneficios para el pueblo sigan llegando a cuenta gotas o diferidos y como los chiapanecos son expertos en esperar, pues así nos la vamos llevando gobierno tras gobierno. Pero para evitar que haya estallidos sociales, cada seis años INVENTAN nuevas formas para CONTROLAR las masas a través de programas asistencialistas que cambian de nombre, pero no de objetivo.

Hoy en día, con los programas de OPORTUNIDADES se disfraza el BENEFICIO con LABOR SOCIAL; sacan a las mujeres a barrer las calles y los parques, cuya obligación de hacerlo debiera ser de los vecinos en los tramos de calle que a cada quien corresponda.

En Chiapas, más que en otra entidades el control informativo está más acentuado y es muy fácil comprobarlo TODOS LOS DÍAS, de todas las semanas, de todos los meses, de todos los años que dura el sexenio. A los gobernantes les debería interesar más realizar acciones u obras de beneficio colectivo, que hacernos creer que las hay, por medio de los espacios de información. Y si no lo cree usted, entonces, pregúntese por qué ya no se habla de CIUDADES RURALES, de BIODIESEL, de AGUA PARA TODOS, LAS 24 HORAS, en Tuxtla; de LA CONSTRUCCIÓN DE

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Hugo Isaac Robles Guillén/Mirada Sur

AULAS ESCOLARES CADA 4 HORAS, de que Tuxtla ES LA CIUDAD MÁS SEGURA DEL PAÍS, de los OBJETIVOS DEL MILENIO y de todas esas “linduras” que nos RECETÓ SABINES y que ahora son parte de un pasado que pretende olvidarse a la velocidad del rayo. Dónde quedó la promesa de que continuarían los programas que tuvieron éxito, dónde están… De acuerdo a lo que se ha informado de la Feria de la Primavera y de la Paz, el festejo mayor de los coletos sigue en declive, alejándose cada vez más de su esencia, de sus orígenes y de los motivos que sirvieron para efectuar la fiesta, desde hace muchos años.

No planteo que se conserve como desde el principio, porque debe actualizarse, de acuerdo a los tiempos que estamos viviendo, pero debe ser motivo para que los miembros del Ayuntamiento coleto realicen un trabajo SERIO, COMPROMETIDO, que sirva para conservar lo que haya que conservar y actualizar lo estrictamente necesario. No debe circunscribirse a la contratación de artistas “nacionales” y ya, la Feria es mucho más que eso y por lo que veo, los jovencitos empresarios que ahora fungen y a veces FINGEN como autoridades, no lo están entendiendo. Me parece que han integrado un programa, nada más para salir del paso, para librar el compromiso. No se necesita tantos millones de pesos para conformar una feria a la altura de lo que quiere el pueblo y del prestigio de San Cristóbal de Las Casas. De sobra se sabe que por la falta de experiencia de quienes en su mayoría han estado al frente de la responsabilidad en otros años, la Feria ha dejado más deudas que ganancias, aunque sobra decir que ha habido personas

que SIEMPRE GANAN con los contratos de los artistas, porque de entrada, ya está descontado lo que se van a llevar en contubernio con los artistas contratados; empresarios de las corridas y los contratos de toreros y costos de toros. Ya lo veremos en los días por venir, pero lo que se avizora, no promete mucho. El empresario Francisco Martínez Pedrero no alcanza a levantar y ya está a punto de cumplir SEIS MESES al frente de la Comuna y ni él, ni sus también empresarios colaboradores han podido con el paquete y están dejando muy mal parados a los otros INVERSIONISTAS locales que ya están haciendo cola para relevarlos en el momento preciso. He dialogado con empresarios locales y esa ha sido la conclusión a la que han llegado. De plano, no hay explicación alguna que nos indique el por qué de esta actitud que han asumido hasta ahora y mire que buscando con lupa, hay ya muy poca oferta para los próximos comicios locales y como coincidimos con el profesor Manuel Burguete, los buenos políticos coletos están en proceso de extinción.

Cada vez son menos capaces para conducir “los destinos del municipio”; véalos cómo se meten en problemas los que están al frente de la Comuna con el caso de las comunidades del sur que se han “distinguido” por ser violentas, con base en sus USOS Y COSTUMBRES. Alguien les tiene que decir cómo tratar esos conflictos, porque varios de los que servían de enlace con las comunidades indígenas ya están muertos.

Siguen dando muestras de no saber cómo se gobierna un municipio y si esa va a ser la CONSTANTE, ya nos llevó “la tía de las muchachas”. Otra vez, PACO, reaccionen, no sean soberbios.

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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REFLEXIONES Y PRECISIONES Francisco Ruiz Zuart/Mirada Sur

www.piensaprensaypega.com.mx

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l 21 de febrero dejó de aparecer esta columna y no es casual que ahora vuelva el 21 de marzo. En un mes de guardar silencio formativo, se aprende mucho, y más cuando, sobre demasiados hechos sucedidos por todos lados, por ignorancia o conveniencia, se ha dicho nada, muy poco, o se ha tratado de llamar la atención con cuestiones institucionales frívolas y hasta chuscas. En un esfuerzo por dejar testimonio escrito de algo de todo ello; hoy se intenta exponer una síntesis muy apretada sobre lo acontecido en un mes, ofreciéndoles no por ello, como siempre, información, ironías y reflexión, el color, aroma y sabor que a algunos disgusta o arde, pero a la mayoría le gusta y llena. VA PUES ALGO DE LO QUE MUCHOS OMITIERON DURANTE LOS ÚLTIMOS 30 DÍAS. A 110 días de que Enrique Peña Nieto asumiera el cargo de presidente de México, a 103 días de que Manuel Velasco Coello tomara posesión como gobernador de Chiapas, y a 6 meses de que Francisco José Martínez Pedrero iniciara como alcalde del municipio de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, nada verdaderamente importante, de impacto, favorable socialmente, ha sucedido. No se necesita ya de más tiempo para poder afirmar, categóricamente, que durante este sexenio políticoadministrativo, a los poderosos, como siempre, les irá mejor y a la mayoría de millones de mexicanos, también, como siempre, se les agudizarán los problemas sociales y con ello, los sufrimientos ancestrales; padecimientos y rezagos, urgidos no de cambio de cara o de cosméticos, sino de músculos, huesos, alma y sentimientos. Cambios estructurales, radicales y que incidan directa y urgentemente en el bienestar social de los mexicanos.

Excesiva ignorancia y mísera formación se le observó al presidente de la república, Enrique Peña Nieto, cuando por todos los medios de comunicación del país y hasta en cadena nacional, lo hicieron aparecer diciendo, “el éxito de la reforma educativa se logra con los maestros”.

Señor Enrique Peña Nieto, ¿y los alumnos y padres de familia? ¿Qué sus asesores en materia educativa no le hicieron ver lo que los docentes de este país consideran como estratégico y determinante en todo proceso de enseñanza-aprendizaje, que ellos llaman “Trinomio Educativo”: estudiantes, padres de familia y maestros, y que sin ellos y en equipo, todo esfuerzo de reforma educativa termina abortando o, al final, fracasado?

Presidente Enrique Peña Nieto, ahora con el encarcelamiento de “La Maestra” Elba Esther Gordillo Morales –cuestión eminentemente política y no jurídica-, ilusamente, millones de personas piensan que usted, con esto inicia, en serio, el combate a la enraizada corrupción en el sector magisterial mexicano, que se presenta desde el nivel preescolar hasta en las instituciones de

educación superior; en los sistemas federal y de los estados, de los centros educativos públicos y hasta los privados. Lamentablemente, millones de mexicanos no se dan cuenta de que no se trata de combatir la corrupción que tanto daño hace a la educación mexicana, sino únicamente, de cambiar o actualizar al “JEFE DE LA MAFIA”. La corrupción e impunidades continuarán en los centros educativos mexicanos de todos los niveles, y para ello sólo basta revisar el desempeño “profesional” y doméstico de los últimos 15 años –junto a Elba Esther Gordillo Morales- del nuevo “líder magisterial”, impuesto por el gobierno de Enrique Peña Nieto, Juan Díaz de la Torre, quien hasta el último día fue brazo derecho de “La Maestra” y que ahora servirá de pie, hincado, o arrastrándose, según lo necesite el gobierno actual.

Aquí en Chiapas, algo de lo más grave es que, en 103 días, el gobernador Manuel Velasco Coello, por sus hechos, da la impresión de que aún no encuentra la manera de asumirse como cabal titular del Ejecutivo; no ha podido terminar de nombrar a su gabinete legal y ampliado; se lo han impedido o no se anima a incorporar a su gente de mayor confianza y muy posibles “volantes, dirección, bujías y combustible” de su gestión políticoadministrativa. Solamente de anarquía, chiquilladas, resbalones, ofrecimientos minúsculos con apariencia de mayúsculos, desmayos, trastabilleos y de “vida light”, se escucha hablar en todas las áreas de la administración pública de Manuel Velasco Coello, y por más que se anuncien, periódicamente, millonadas de apoyos federales y programas “novedosos” para Chiapas, en 103 días, nada serio e importante, socialmente ha sucedido.

Esto ya preocupa y más cuando lo muestran como un gobernador que aún no sabe dónde queda su oficina, su escritorio y el sillón donde debe sentarse, serenarse y ponerse a trabajar como gobernador. Sus electores no lo nombraron representante para atletismo, actuación, charrería, o como director de turismo para que ande de feria en feria, lo nombraron como gobernador de un estado sumido en la miseria, corrupción institucionalizada, impunidad descarada y olvido con color, aroma y sabor a desprecio oficial, que más de una vez, presidentes municipales, diputados, senadores y hasta gobernadores, se lo aplauden al presidente de la república en turno. En ocasiones, no sólo lo aplauden y festejan, sino hasta lo agradecen y publican en todos los medios de comunicación a su servicio.

Gobernador Manuel Velasco Coello, observe bien y razone correctamente cada uno de los pasos que el nuevo gobernador del estado de Tabasco, Arturo Núñez, su “gran amigo”, dice usted, viene haciendo con toda la corrupción que hasta hoy ha descubierto, cometida por su antecesor en el cargo; investigaciones serias, órdenes de presentación, demandas bien

fundadas y promovidas, y hasta una formal querella en contra del ex gobernador Granier Melo, ya interpuso ante las autoridades competentes. Mientras tanto, aquí, usted, gobernador Manuel Velasco Coello, ya tiene en su poder suficientes evidencias de la corrupción, despilfarros y abusos de poder del ex gobernador Juan Sabines Guerrero, en las áreas de Salud, Comunicación Social, Infraestructura, Secretaría del Transporte, SEDEPAS, Secretaría del Campo, etcétera, y es tremendamente inexplicable su comportamiento; ¿gobernador, por qué ha callado durante tanto tiempo sobre lo que ya encontró en la entrega-recepción?; ¿por qué calla y oculta sobre la totalidad de la “gran herencia” económica, política y social, que le echó encima su compadre Juan José Sabines Guerrero?

Gobernador Manuel Velasco Coello, los asesores que le aconsejan esperar un año para proceder, porque suponen que todos los grupos se le echarían encima, están equivocados y podrían resultar hasta “agentes dobles”. Gobernador, la especial coyuntura que se presenta con la detención de “La Maestra”, es una gran oportunidad para usted, compréndalo bien: hoy, el Secretario de Gobernación, el Procurador General de la República y el resto de los miembros del Consejo de Seguridad Nacional, tienen en su poder todos los expedientes negros y percudidos de los actores políticos y sociales de este país; por municipios, regiones, estados, organizaciones, partidos políticos, etcétera. Si es verdad que es su “gran amigo” el presidente Enrique Peña Nieto, todo está fácil; en cuestión de horas hincan y encarcelan a Juan Sabines Guerrero, en minutos aquietan a “Los Albores”, en seco paran a “Los Pablistas”, con el puro susto se frenan “Los de la Veguistas”, encabezados por “Katina” y el súper secretario Juan Carlos Gómez Aranda. Gobernador Manuel Velasco Coello, este es el momento; o deja claro que está dispuesto a rescatar, defender y promover los intereses de los chiapanecos o ya a millones de ciudadanos les estará usted dejando claro que prefiere ser cómplice de la Mafia Sabinista.

Gobernador, enfríese, aquiétese y reúnase urgentemente con las personas de experiencia que usted bien sabe -no con sus chamacos-, apenas y está a tiempo de enderezar el rumbo, instalarle las bujías que necesita su “carreta” y esforzarse al máximo por cumplir las “grandes promesas” que durante doce años hizo a los chiapanecos, y que en 103 días da la impresión de que va en sentido contrario, sin luces prendidas y con el motor en frío.

EL MACHUCÓN: Nadie ha dicho que aquí en Chiapas, ya inició la “Gran Cruzada Estatal” para sustituir al gobernador Manuel Velasco Coello. “Alboristas”, “Pablistas”, “Sabinistas”, “De la Veguistas” y “Los Huérfanos” (a falta de madre y padre), diariamente trabajan, pero no por aquello de “CHIAPAS NOS

UNE”, sino para distraer, desgastar, aprovecharse, confundir, entretener o achicar al gobernador de Chiapas.

Pareciera que la campaña para el próximo gobernador ya inició. La fotografía que hoy se publica, ilustra y sintetiza algo de lo mucho que aquí se escribe y está sucediendo en la entidad; ¿quién maneja o pretende, para ahora y posteriormente, todo el poder en Chiapas?, ¿el gobernador lo ignora, se lo ocultan o no lo comprende? Ya todos los grupos se encuentran trabajando para ellos y no para el gobierno de Velasco Coello, y todo esto, de principio a fin, significará mayores miserias, abandonos, saqueos, atropellos, impunidades, persecuciones y represiones a particulares y a los grupos sociales organizados que diariamente luchan por una vida justa y digna para los chiapanecos.

EL PELLIZCO: Increíble pero cierto. En la Facultad de Derecho de la UNACH, en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, donde se debe enseñar cómo cumplir con las obligaciones y cómo respetar los derechos de los demás, ¿qué cree, usted? Según evidencias escritas, gráficas y video grabaciones, en poder de “El Pellizco”, hay un profesor a quien llaman “Elaseo”, quien hace, deshace y goza pisoteando la dignidad y derechos humanos elementales de sus alumnos: se siente Dios y tiene cola; se comporta como “vaca sagrada”, ignorando que está en un salón de clases y no en un corral de ganado. No comprende que un buen maestro debe ser un gran facilitador del aprendizaje, un buen promotor de conocimientos y compromiso social, y no un torturador parecido a aquellos de la “Santa Inquisición”, que disfrutaban del martirio, la sangre, gritos y sufrimientos ajenos.

“Elaseo”, por hoy, aquí la dejamos.

Tu medicina está fácil saber cuál puede ser, y se te irá suministrando según lo vayas necesitando.

PROMETIDO. Ya luego “El Pellizco” les dará detalles, hasta chocarreros, de otros docentes de la Facultad de Derecho de la UNACH, que son iguales o hasta peores a “Elaseo”. Prepotentes, déspotas, soberbios y algunos hasta acosadores. Por supuesto, existen en la Facultad, verdaderos maestros que saben facilitar los conocimientos; personas sencillas, sensibles y humildes, que se esfuerzan y luchan diariamente, desde hace años, por transmitir y heredar lo mucho que saben y la gran experiencia que tienen y, sobre todo, que comprenden que el oficio terrenal “es pequeño”, discreto, pero que puede llegar a ser muy digno y gratificante, capaz de ayudar a transformar a esta sociedad llena de injusticias.

A partir de hoy, “El Pellizco” se ofrece gratuitamente, para cualquier denuncia que necesite hacer algún estudiante o trabajador de la UNACH, del lugar que sea y de la Facultad que se trate. Por supuesto, con evidencias como las que acompañaron para fundamentar y exhibir el caso “Elaseo”.

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Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

MI OPINIÓN

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Qué dirá Lobato ahora con la reparación de banquetas en el Centro histórico? A lo mejor ya ni se acuerda pero por ahí tengo guardados unos documentos que comprueban que él reportó que había reparado 400 metros lineales de banquetas en el centro, incluso lo pagó dos veces. O también puede ser que soy mal pensado y que dejó etiquetada la lana y hasta ahora están haciendo la obra. Será el sereno pero la verdad es que hasta ahora se hace esa obra y durante su período nada se hizo… Y ya que ando en el tema, algo tienen que hacer porque apenas se ha colocado la laja y ya tiene problemas, por ejemplo, se mancha con mucha facilidad; no sé mucho de esos materiales, pero la neta del plantea es que en los otros andadores no sucede eso. También me comentó mi amigo Toño Zúñiga que está de acuerdo con mis predicciones sobre las banquetotas y que la primera alberca que se formará con el primer pijazo de agua, será la farmacia del Simi; libre se va ir a meter el agua, van a ver, no se necesita ser un experto en el tema para darse cuenta que con la fuerza que va a agarrar el agua al reducirse el cauce que tenía, pues será más fuerte el flujo y se meterá por todos lados, al

tiempo. Aunque como van las cosas va llover poco y tarde, de todas formas las cartas están echadas y se va a cumplir mi predicción… En otro tema, vaya una felicitación al maestro Miguel Ángel Yáñez Mijangos y al maestro Alex por ese Congreso de Justicia y Religión que recientemente organizaron, fue todo un éxito. Buenos temas y mejores ponentes, uno de ellos fue Don Felipe Arizmendi Esquivel quien con toda propiedad llamó a los abogados a promover avances en la educación con temas religiosos; incluso citó cómo en Alemania se permite que los papás elijan la religión que quieren se les enseñe a sus hijos en la escuela y se cumple lo que ordenan. De lujo la ponencia y también la aportación del embajador Ortiz Monasterio.

Felicidades y mis reconocimientos para ambos…

Y ya que ando en el tema, otro reconocimiento al maestro Javier Rodríguez, el coach de los equipos de la Prepa Uno, por el excelente trabajo que realizó con los chavos del equipo de b a s q u e t b o l . Ta m b i é n m i felicitación para los chamacos quienes contra todo, lograron ser campeones regionales por cuarta ocasión consecutiva; en la gran final le ganaron a Comitán y se

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Heriberto Velasco/Mirada Sur fajaron con todo para traerse el primer lugar. Ahora se espera la decisión de la sede para jugar por el campeonato estatal. Un buen dato es que para ser seleccionado de la Prepa y representarla en cualquier deporte, se necesita por lo menos estar regular en todas las materias, quienes están reprobados no pueden ser seleccionados, así sea el clon de Messi, o de Cristiano, pero si no le pone ganas al estudio, sencillamente no va. Así es que buenos para el deporte y mejores para el estudio. Felicidades chavos y coach Javi… Y bueno, no puedo dejar de comentar un tema que ha resultado para mi apasionante e interesante, el Papa Francisco; mi primer pensamiento fue “es argentino”, pero unos minutos después tuve que tragarme mis palabras, pues fue suficiente su gesto al salir al balcón para darme cuenta de que se trataba de una persona humilde, sencilla, centrada en la doctrina de Jesús, a quien siempre le preocupó el que menos tiene, el más desprotegido. Salió y ante la gran multitud que lo aclamó, solamente levantó dos instantes la mano para agradecer y se dedicó a fortalecerse de ese fervor cristiano… Luego me llamó la atención su gesto de orar

por su antecesor, el Papa emérito Benedicto XVI; más me conmovió también cuando pidió que el pueblo lo bendijera antes que él bendijera al pueblo. Me acordé de los papás de antes quienes lo primero que hacían cuando sus hijos comenzaban una nueva encomienda era bendecirlos y ese era un gesto maravilloso, era algo especial, se sentía la buena vibra… Y así poco a poco se fue identificando con esa doctrina que tanto creo debe tener la iglesia moderna, una doctrina social centrada en Jesús y en los más pobres. No entiendo una iglesia de lujos, de bombos y platillos, ni de excelencias intocables, no soy afecto a esas rimbombancias clericales, como las de los cardenales mexicanos, pero don Jorge Marino me ha dejado impresionado. Luego una frase que de plano me ha convencido de entregarle mi confianza y fe, fue esa que pronunció en su homilía del martes: “el verdadero poder es el servicio”.

Es contundente, es definitoria y no sólo de la naturaleza de servicio como Papa, sino también de la que debe ser de todo aquel que se precie de encabezar un pueblo, una nación o un grupo. Bien haya Francisco como Papa.

Carta abierta al gobierno, al magisterio y al pueblo de Chiapas *Educación, legalidad y justicia para todos: único camino hacia la paz.

Todos los días, los chiapanecos somos víctimas y/o testigos de actos ilegales e injustos (como el robo de nuestros recursos públicos, el abuso de poder, la corrupción y falta de equidad en instancias de gobierno, la mala calidad de los servicios públicos que recibimos a cambio de nuestros impuestos, etc. etc.).

La falta de legalidad y de justicia son formas de violencia que benefician a unos cuantos pero genera inconformidad e incluso violencia que nos perjudica a todos. La ilegalidad y la injusticia guardan una relación directamente proporcional a la calidad del servicio educativo; entre menos educación/formación se reciba, más ilegalidad y más injusticia se practica y se padece.

Paradójicamente, en la Secretaría de Educación, la ilegalidad, la injusticia y el desinterés por mejorar el servicio educativo están más presentes que nunca; las “autoridades educativas” asignan plazas, ascensos y cambios de adscripción beneficiando a sus allegados y atropellando el derecho y dignidad de los

verdaderos trabajadores de la educación. Lejos de respetar los derechos laborales y el buen desempeño profesional, se toma en cuenta el grupo político-sindical, la familia y amigos de los funcionarios o el dinero que se pague para ser beneficiado (así lo documentan muchas denuncias públicas de corrupción).

Mi caso es sólo un ejemplo: Tengo 27 años al servicio de la educación pública, soy Supervisor de Zona Escolar con dos maestrías y un doctorado en educación, he recibido e impartido una gran cantidad de cursos y talleres de actualización, tengo muy altos puntajes en el programa Carrera Magisterial y mantengo una actitud crítica-propositiva a favor del mejoramiento del servicio educativo, privilegiando su función formativa.

S i n e m b a rg o , a u t o r i d a d e s educativas corruptas niegan mi derecho a ser ascendido a Jefe de Sector. Los concursos no son legales ni transparentes, ni las convocatorias se apegan al Reglamento de Escalón, ni el proceso se apega a lo establecido en las convocatorias. Además, cierran la vigencia del escalafón justo cuando me corresponde ser

ascendido (estoy en el primer lugar del escalafón pero, para evitar mi ascenso a la Jefatura 016 que está vacante, cerraron la vigencia del escalafón desde de noviembre. La inequidad es evidente; para ascender a otros cargos directivos la vigencia del escalafón quedó abierta hasta enero).

En busca de la legalidad, la justicia y la paz (y en el marco de la polémica Reforma Educativa que dice tener el noble objetivo de mejorar la calidad de la educación pública): En tiempo y forma realicé las impugnaciones correspondientes y sigo en espera de la intervención del Gobernador, del Congreso del Estado, del CEDH y de la Secretaría de la Función Pública.

Además, pronto interpondré una demanda jurídica en contra de la Secretaría de Educación.

Pido que el Gobernador de Chiapas convoque a un concurso abierto y transparente que incluya examen de oposición para seleccionar al nuevo Secretario de Educación y a los directores de los niveles educativos. Para asegurar que los funcionarios públicos cuenten con la preparación y las competencias profesionales que exige la tarea educativa; para

asegurar legalidad, justicia y paz.

Convoco a los trabajadores de la educación y a los padres de familia chiapanecos a no permitir que los grupos escolares sean mayores a 30 estudiantes en escuelas urbanas, ni mayores a 25 en escuelas rurales; tampoco permitamos escuelas unitarias (un sólo docente a cargo de alumnos de todos los grados) ni grupos de alumnos de tres o más grados diferentes; estas son causas importantes de mala calidad de la educación pública.

Basta de ilegalidad, injusticia y abandono de la educación pública; rescatemos la dignidad del magisterio y del pueblo chiapaneco. Construyamos un ACUERDO CIUDADANOMAGISTERIAL POR LA JUSTICIA SOCIAL; garanticemos el respeto de TODOS LOS DERECHOS PARA TODOS (respeto a los derechos los trabajadores de la educación, de los estudiantes y de todo ciudadano).

ATENTAMENTE: Martín Ramón Hidalgo Pérez.

Espero sus comentarios, sus propuestas y sus denuncias en www.sancrisunidos.info y en www.educacionformadora.hazblo g.com.

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Queja ante el CEDH de campesinos agredidos por policías municipales San Cristóbal de las Casas, 19 de Marzo de 2013.

C. Berni Escobedo Soto.

Visitador del Consejo Estatal de Derechos Humanos de Atención a Pueblos Indígenas.

Presente: Nosotros, JUAN PÉREZ SÁNCHEZ, ERASMO SÁNCHEZ GÓMEZ, CRISTINO GÓMEZ HERNÁNDEZ, LUIS PÉREZ SÁNCHEZ. Interponemos por esta vía una queja en contra del Ayuntamiento Constitucional que preside José Francisco Martínez Pedrero.

El pasado sábado 16 de marzo, aproximadamente a las 10 de la noche, fuimos agredidos a la entrada de nuestra comunidad, ya que SIN AVISAR a las autoridades de nuestras comunidades del sur, COMO SIEMPRE SE HA HECHO, CON RESPETO A NUESTROS USOS Y COSTUMBRES-, violando el derecho que tenemos consagrado en la LIBRE DETERMINACIÓN DE LOS PUEBLOS (Nunca nos hemos opuesto a la implementación de operativos de seguridad pero SIEMPRE HAN SIDO EN CORRESPONDENCIA, AVISO Y RESPETO A NUESTRAS AUTORIDADES). Pero esta vez, cuerpos policiacos y militares penetraron 800 metros en nuestro territorio sin avisar, subieron una patrulla de tránsito, una estatal y un vehículo del Ejército Mexicano. Y

así es que ese mismo día estaban en pláticas los elementos de seguridad y nuestras autoridades.

Relata CRISTINO GÓMEZ HERNÁNDEZ: Que yo tengo cargo de POLICÍA AUXILIAR RURAL M U N I C I PA L , c o n m i nombramiento y distintivos otorgados por el Ayuntamiento Municipal y me aparté de los acontecimientos que se estaban llevando a cabo en la comunidad para acompañar a petición a don Erasmo Sánchez Gómez que tenía la pena del fallecimiento de su señora madre y tuvo necesidad de hacer las compras del velorio. A eso de las diez de la noche, bajamos hasta la entrada de nuestro camino de comunidades en una moto y nos encontramos con 10 patrullas de la policía municipal, y uno de los elementos nos jaló en la moto y nos hizo caer, me fijé que habían patrullas con el número 045 y 051y después de provocarnos el accidente en la moto, nos empezaron a golpear, y nos bajó a golpes de la moto; a Cristino le quitaron la llave y alcancé a hablar por teléfono con JUAN PÉREZ SÁNCHEZ, avisándole que nos tenían detenidos más de 40 elementos y nosotros sólo éramos dos, entonces me quitaron el celular y lo rompieron dejándonos INCOMUNICADOS, nos golpearon en todo el cuerpo.

Relata ERASMO SÁNCHEZ GÓMEZ: “Cuando nos tiraron de la moto, me dieron patadas en la cintura y golpes en la cabeza y con un

garrote nos amenazaron, nos subieron a una patrulla y me quitaron mi cartera, con los únicos 50 pesos que tenía para las compras del velorio, nos esposaron sin decirnos las causas de nuestra detención y nos gritaron con DISCRIMINACIÓN: “Pinches indios pendejos ya nos tienen hartos, aquí son chingones pero allá en la base nos van a mamar la verga” y tenían un aparato para torturarnos con corriente eléctrica y nos amenazaban torturándonos psicológicamente diciéndonos “llévenlos a darles corriente”.

Relata LUIS PÉREZ SÁNCHEZ: “Entonces llegamos con JUAN PÉREZ SÁNCHEZ, a pie a ver por qué habían detenido a nuestros compañeros, pero ni tiempo nos dieron de hablar, con la cacha de la pistola me golpearon en la cabeza y me atacaron entre dos, y uno de ellos me apuntó con su arma y me AMENAZÓ DE MUERTE, y me dijo: “ya te conocí, te voy a encontrar en la calle y te voy a matar”.

Relata JUAN SÁNCHEZ PÉREZ: “Quise hablar con el COMANDANTE CASIO, de la Policía Municipal, pero no me hizo caso y sus elementos me golpearon y nos apuntaban hacia nosotros, y luego burlándose nos DISPARABAN HACIA LOS PIES, ACCIONANDO sus armas de fuego y me agarraron entre dos y uno de ellos ME PUSO GAS EN LA CARA y eso hizo que me desmayara y dice mi tío Erasmo que así como estaba

desmayado me agarraron como costal, y me tiraron arriba de la camioneta y aprovecharon para registrarme y quitarme mis cosas, mi celular y tres mil quinientos pesos que yo tenía que entregar de una cuenta al otro día. Cuando volví del desmayo estaba esposado a una patrulla, y el policía que me había echado gas me volvió a golpear, y me dijo: “ora si pinche indio mierda, ya estamos hartos con ustedes, ora si me van a mamar la verga y les vamos a echar corriente”. Pero como había una plática con los vehículos y las autoridades en la entrada de nuestras comunidades, se alertaron a escuchar los disparos y supimos que el encargado del Patronato del Camino hizo que se comunicaran con los elementos que nos estaban agrediendo y entonces nos soltaron y nos tuvieron que dejar libres, y tuvimos que regresar caminando, les pedimos nuestras pertenencias y nos devolvieron sólo las carteras, pero vacías a JUAN PÉREZ SÁNCHEZ PÉREZ, le quitaron 3,500 tres mil quinientos, y a ERASMO SÁNCHEZ GÓMEZ $50.00 cincuenta pesos. Pedimos por favor que sea admitida nuestra queja para que sean restituidos nuestros derechos.

Atentamente: JUAN PÉREZ SÁNCHEZ, ERASMO SÁNCHEZ GÓMEZ, C R I S T I N O G Ó M E Z HERNÁNDEZ, LUIS PÉREZ SÁNCHEZ.

Informe del Frayba sobre situación de los derechos humanos San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México.

19 de marzo de 2013.

Boletín de prensa No. 07.

Entre la política sistémica y las alternativas de vida.

Informe sobre la situación de los derechos humanos en Chiapas durante los gobiernos federal y estatal 2006-2012.

Este Centro de Derechos Humanos “Fray Bartolomé de Las Casas” presenta “Entre la política sistémica y las alternativas de vida, Informe sobre la situación de los derechos humanos en Chiapas durante los gobiernos, federal y estatal 2006-2012”.

Desde las tareas cotidianas de documentación, durante el período, corroboramos que el sexenio pasado se caracterizó por dar continuidad y profundizar de manera sistemática, violaciones a los derechos humanos en contra de la población en el territorio nacional.

En primer término, se destaca: las violaciones a los derechos humanos hacia la población civil en general, con el argumento y en nombre de la seguridad, utilizando mecanismos de control territorial a través de la militarización del país; la tortura como método de investigación y destrucción de la persona; el aumento desbordado de las personas desaparecidas forzadamente; el incremento de los

feminicidios y asesinatos que se suman a la larga lista de casos en impunidad.

En segundo término: las acciones represivas en contras de las comunidades y pueblos que resisten y reivindican derechos específicos, en particular las agresiones al territorio de las Bases de Apoyo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (BAEZLN), como continuidad de la e s t r a t e g i a c o n t r a i n s u rg e n t e implementada por el gobierno mexicano.

De lo anterior, también podemos sostener que en el sexenio que concluyó, la brecha entre los derechos reconocidos a los pueblos indígenas y el ejercicio y práctica de éstos, fue cada vez más amplia.

Así mismo en el informe presentamos que en la disputa por el territorio la legalidad del despojo territorial de los pueblos indígenas ha seguido su marcha, a través de proyectos neoliberales que contemplan elementos de seguridad nacional y protección a la inversión de empresas ligadas a los gobiernos que tienen intereses en estos territorios de gran riqueza natural.

La libertad de expresión y la defensa de los derechos humanos se siguen realizando en un contexto de guerra: La criminalización de la protesta social y la persecución a los líderes sociales, por un lado; el acoso y persecución a

las defensoras y defensores de los derechos humanos, por el otro. Esto nos habla de un Estado represor con métodos de control social al pueblo organizado.

El conflicto armado interno en Chiapas se caracterizó, en este sexenio por la continua y amplia presencia militar, sobre todo en las comunidades indígenas en la zona de influencia del Ejército Zapatista de Liberación Nacional. La estrategia contrainsurgente implementada va desde la confrontación directa hasta la implementación de proyectos sociales en conjunto con algunas agencias de las Naciones Unidas en el marco de los Objetivos de Desarrollo del Milenio.

La estrategia se ha afinado, se ha adecuado a las nuevas situaciones, se ha deslizado hacia nuevas tácticas de la guerra integral de desgaste; ha utilizado los argumentos con un lenguaje en pro de los derechos humanos, con énfasis en los derechos colectivos de los pueblos indígenas y de un discurso de respeto a las comunidades autónomas y a las Juntas de Buen Gobierno; discursos falsos y vacíos de contenido, ya que en el fondo está la intención de acallar y controlar, apropiarse de sus argumentos y recursos, dividiendo y provocando enfrentamientos en las comunidades.

Estos énfasis de violaciones a los derechos humanos que hacemos

patente continúan con el gobierno en el poder del Partido Revolucionario Institucional, que por antonomasia se ha caracterizado por ser represivo, demagógico y controlador de la vida de los ciudadanos, copta a medios masivos y a cualquier otro grupo que quiera hacer sombra al sistema de gobierno.

Ante estos tiempos adversos las comunidades, los pueblos, las y los sobrevivientes de violaciones a los derechos humanos, encuentran nuevas fuerzas, nuevas energías de esperanza para continuar con la exigencia de justicia.

Como respuesta a este contexto de impunidad las personas se organizan desde la memoria y en construcción de alternativas que reinventan buenas y nuevas formas de vida en la defensa y ejercicio efectivo de sus derechos como pueblos.

Las comunidades y pueblos en resistencia, continúan en la defensa de sus territorios, su marco de derechos son los Acuerdos de San Andrés y demás leyes y costumbres emanadas desde la autonomía, los cuales se han ampliado en la construcción de su Gobierno alternativo y ejemplar. Un buen gobierno: justicia, salud y educación acorde con sus necesidades, una producción con respeto a la vida, la naturaleza y una democracia directa y radical.

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Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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SEMANARIO

Para quien exige la mejor información

Corporaciones policiacas niegan apoyo a taxistas de San Cristóbal Manuel Martínez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

21 de Marzo.- Sin el apoyo de las autoridades, taxistas concesionados de esta ciudad rescataron una de sus unidades que les fue retenida en la comunidad Huitepec Las Palmas, Primera Sección, en donde los habitantes exigían la cantidad de 14 mil pesos para su liberación.

Los hechos ocurrieron la noche del pasado domingo en la comunidad antes citada, localizada en las inmediaciones de la comunidad de San Felipe Ecatepc, cuando un grupo de habitantes retuvo la unidad del servicio público, perteneciente a la organización Radio Taxis "Real Ciudad Mágica" con base en el estacionamiento de la empresa Aurrera.

Ricardo Rodríguez Gálvez, presidente de la organización, denunció ante representantes de medios de comunicación, que el pasado domingo dos habitantes de la comunidad Huitepec Las Palmas, solicitaron a Héctor Jaime Méndez Pérez, conductor de una de sus unidades, que los llevara a la comunidad.

Pero cuando estaban en el poblado indígena, sujetos que se encontraban en estado de ebriedad, se negaron a pagar el servicio, por lo que se hicieron de palabras llegando a los golpes.

Al percatarse de lo que ocurría, habitantes de la comunidad se juntaron y procedieron a la detención del taxista, una vez que lo despojaron de su unidad marca Nissan, tipo Tsuru, con placas de circulación 7507-BHE, número económico 0616, lo dejaron en libertad.

Fue entonces cando Héctor Jaime Méndez Pérez se comunicó con el representante de la organización

de Ricardo Rodríguez Gálvez, quien de inmediato se puso en contacto con los representantes de la comunidad que mantenían retenido el vehículo, quienes exigían la cantidad de 14 mil pesos para que entregaran la unidad, lo cual no aceptó.

Molestó por lo ocurrido, el representante de los taxistas se dirigió a las diversas corporaciones policiacas de esta ciudad (Policía Municipal, Estatal y Ministerial), para solicitar de su apoyo y que lo acompañaran a la comunidad, distante a unos dos kilómetros de esta ciudad, para la liberación de la unidad.

Ricardo Rodríguez Gálvez dijo que ninguna autoridad los quiso apoyar, y que el único que le brindó apoyo fue el responsable de Protección Civil, Víctor Amezcua Vázquez, en caso de requerir de su servicio.

Mencionó que la respuesta de las autoridades policiacas fue que no podían acudir porque la comunidad se encuentra en otra jurisdicción, lo cual es falso y que uno de los directores de los cuerpos policíacos, le dijo: "que sí iban, pero que si los taxistas garantizaran la seguridad de sus

elementos".

Ante la nula respuesta de las autoridades, reunió a los 70 taxistas de la sociedad y con el apoyo de otras 20 unidades de otra organización, en total un centenar de taxistas, decidieron armarse de valor para acudir bajo su propio riesgo hasta la comunidad, localizada en las afueras de San Cristóbal de Las Casas, a rescatar la unidad que les fue retenida como a las 19 horas del Domingo.

Los taxistas, muchos de ellos asalariados, se armaron con palos, machetes y otros objetos, para acudir a la comunidad. "No nos quedó otra alternativa, ante la falta de respuesta de las autoridades", denunció el presidente de la organización, quien informó que antes de partir dieron parte a los grupos de auxilio de la determinación que habían tomado para que estuvieran al pendiente en caso de ocurrir un enfrentamiento.

“Fuimos dispuesto a todo, porque se sabe que en la citada comunidad algunos de sus habitantes tienen armas de fuego. No había otra alternativa, fue decisión de todos actuar por nuestra propia cuenta, aplicar la ley de la selva, la del más fuerte y de eso todos los que

fuimos estábamos conscientes de que nos podían golpear, hasta matar”, sostuvo El líder de los taxistas señaló que las unidades las estacionaron en la entrada de la comunidad indígena.

Por lo que los habitantes, al ver venir al grupo de taxistas se replegaron y aceptaron dialogar, pero que hubo un momento difícil en que los ánimos se caldearon y estuvieron a punto del enfrentamiento.

“Nos dijeron que teníamos que pagar los 14 mil pesos, que era para los gastos de curación de uno de los dos sujetos que resultó golpeado en el altercado con el taxista, de acuerdo a los usos y costumbres de la comunidad”, explicó.

A lo que el líder de los taxistas, respondió que si se trataba de aplicar sus leyes, "también nosotros tenemos nuestras leyes y aquí vamos a ver quién es más fuerte". Lo que provocó el Foto: Cortesía. intercambio de palabras, que no paso a más.

Informó que alrededor de las 11 de la noche llegaron a un acuerdo con las autoridades de la comunidad y pagaron únicamente la cantidad de 2 mil pesos, para los gastos de curación de la persona que tenía algunos pequeños golpes, como resultado del atercado que tuvo con el taxista, y que la unidad les fue entregada.

El líder de la organización Radio Taxis "Real Ciudad Mágica" dijo que por ningún motivo van a permitir que autoridades de las comunidades retengan sus unidades y que hagan justicia por su propia mano, que en caso de que algunos de sus agremiados cometa alguna falta, lo reconocerán y que asumirán sus responsabilidades, pero que no se vale que las comunidades quieran hacer justicia por su propia mano.

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