Alberto Patishtán confía en obtener su libertad

Mirada Sur

SEMANARIO

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Jueves 04 de Abril de 2013

Año III

No. 183

Mirada Sur 5

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Para quien exige la mejor información

Alberto Patishtán confía en obtener su libertad

Análisis, Crítica y Cultura

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Jueves 04 de Abril de 2013

Año III

No. 183

Llámanos 63 1 43 16

Origen, Desarrollo y Compromiso Colectivos

Editorial

EL MIRÓN

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MAMÁ, NO MANDATARIA. Alguien mayor de edad –no sus chamacos-, tiene que hacerle ver al Gobernador Manuel Velasco Coello, que le fije equilibrios y límites a su mami; ella no tiene que andar haciendo declaraciones que sólo corresponden al Ejecutivo Estatal.

La señora Leticia Coello Garrido debe comprender que mella demasiado la imagen de su hijo, el gobernador, al estar apareciendo exageradamente -en ocasiones más que su hijo-, en los medios de comunicación. Debe dejar de enviar mensajes e imágenes que la hacen parecer como una Vicegobernadora.

Ahora, en la reciente “celebración internacional” a la mujer, sucedió lo jamás visto en Chiapas: uno de los principales medios impresos estatales publicó la imagen de la mamá del gobernador Velasco Coello, casi a todo lo que daba la portada, y muy bien cuidados los detalles de la imagen.

Esto, que se recuerde, no había sucedido con ningún gobernador, inclusive, ni cuando la visita del presidente de la república, Enrique Peña Nieto u otro mandatario.

Gobernador, si usted no puede, hable con alguien que pueda hacer entrar en razón a su mamá. Sus enemigos la traen en la mira y en cualquier momento, harán que lo meta en aprietos políticos irreversibles.

AVISADO.

M

ás de la reforma educativa. Los movimientos magisteriales en los estados de Oaxaca y Guerrero han mostrado la ineficacia política de los gobiernos estatales y de la Secretaría de Gobernación para cuidar la sana convivencia de una sociedad fuerte. Pero también ha mostrado que la única y verdadera oposición que enfrente el gobierno de Peña Nieto, será la CNTE. A los gobernadores les ha quedado chico el puesto y no han sido capaces de negociar ni siquiera treguas que permitan la movilidad de miles de paseantes que aprovecharon las vacaciones para descansar. Esto ha traído como consecuencia que los prestadores de servicios también hayan registrado pérdidas.

Pero ¿dónde quedaron los cuerpos de inteligencia del gobierno federal? Cero, no fueron capaces de leer las movilizaciones magisteriales y se les vino encima el mundo en el inicio del periodo de vacaciones y el gobierno no tuvo más que ceder en buena medida lo que los maestros solicitaban y así se levantaron los movimientos.

Pero otro asunto grave que debe atenderse también es lo referente a las comisiones oficiales y extraoficiales de maestros que reciben sueldo para trabajar de docentes, pero desempeñan otras funciones. También se deben regular con mucho rigor los cambios de actividad por cuestiones de salud.

Mire usted, la Sección XL del SNTE, la que aglutina a los maestros estatales en Chiapas, tiene entre los miembros del Comité Ejecutivo Seccional a maestros que toda su vida han estado comisionados a la Sección, esto significa que no han estado frente a grupo ni la décima parte de su antigüedad en el magisterio.

Dos nombres claves: Sonia Rincón Chanona y Hugo Marín Córdova. La maestra ha sido líder de la sección, diputada local y federal, dirigente estatal del partido de Elba Esther y es supervisora en el nivel básico. Incluso como los reglamentos son tan generosos, ha logrado que su zona de adscripción esté en la misma Tuxtla Gutiérrez.

En el caso de Marín Córdova, él ha sido siempre de la Sección secretario del nivel, como comisionado ante el ISSTECH, como oficinista “B”, (Gabriel Aguiar le decía: “ve por las tortas, ve por los refrescos y todo lo que se le ocurría”) y todos los cargos que Usted quiera imaginar. Y claro él tiene la máxima categoría en el nivel de preparatoria y su tiempo completo y jamás ha estado frente a grupo.

Es grave también que San Cristóbal de Las Casas haya sido catalogado como el municipio en donde hay más maestros comisionados en las oficinas, o con cambio de actividad, por cuestiones de salud. Y hasta donde se sabía, el año pasado la Secretaría de la Función Pública estaba investigando a cierta doctora que era la que firmaba todos los cambios de actividad por motivos de salud.

Esto sí es una vergüenza, esto sí debe ser regulado, esto sí debe ser investigado porque no se les paga para eso. Si bien es cierto que el sueldo de un maestro no es cosa del otro mundo, también lo es que es una “gotita segura”, llueva, truene, o relampaguee, la quincena está segura.

También es cierto que son contribuyentes cautivos y que muchos ni siquiera saben cuánto pagan de impuestos, pero también es cierto que “del mismo cuero salen las correas”.

Y también hay muchos profesores comisionados en otras actividades, por ejemplo en partidos políticos y en las mismas oficinas de la Secretaría de Educación. Esto sí es un verdadero cáncer en la educación, esto sí impacta en la calidad de la educación, por tanto, esto sí debe ser regulado a la voz de ya.

Contacto: Calle Tacaná Número 13.

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Darinel Ballinas, le canta a la vida *La música y la antropología son su pasión.

Saskia Hernández Paniagua/Mirada Sur. “La mayor recompensa en lo que hago es aprender de la vida y la felicidad de cantarle a la vida”, afirma Darinel Ballinas, cantaautor sancristobalense.

Darinel Ballinas, quien creció en el barrio de Tlaxcala, al describir las sensaciones que le hacen disfrutar del canto, comenta que le gusta “cerrar los ojos y navegar en este oleaje de recuerdos y me gusta traer a la memoria y al corazón estos pasajes de mi vida que están tan arraigados a esta ciudad: el aroma del huele de noche y las voces de lo cotidiano”.

Darinel es autodidacta y sus inicios en la música se dieron de forma espontánea cuando una amiga lo escucha, y a partir de eso le presenta a una persona que estaba dentro del ámbito musical, “de ahí comencé a tocar en cafés y ya van 7 años que llevo haciendo música; inicié con covers y en los últimos años comencé a trabajar en un proyecto propio de trova que estamos por sacar que se llama De amor y de protesta”.

“Este material que sacaremos está dentro de la trova que es como el género basado en una

cuestión social en relación a emociones, en relación a problemáticas o a la revolución de las ideas, sobre la cuestión de ser críticos, de ser analíticos ante lo que sucede en nuestro entorno y sobre todo ser participativo en relación a lo que sucede”, agrega al hablar de su proyecto musical.

Para Darinel, en su carrera son importantes Silvio Rodríguez y Fernando Delgadillo, “creo que el amor nunca pasa de moda y Silvio Rodríguez tiene la facilidad de hablar del amor como hablar de la revolución y hablar de la vida.

Canta a la vida, canta a la nostalgia, a las noches tristes, a las noches largas, tiene la

oportunidad de guardar cada momento y poder convertirlo en un unicornio azul y convertirlo además en su mejor aliado”.

El joven músico menciona que por fortuna, su carrera de antropólogo de alguna manera está vinculada con lo que hace dentro de la música, “soy antropólogo y se vincula a una cuestión de proporcionar a los jóvenes una herramienta para que ellos puedan desarrollarse sobre todo humanamente a través de la música y el arte y tengo una invitación por parte de la UNAM, que es un proyecto integral en el cual incluyo al arte como herramienta de desarrollo humano”.

En opinión de Darinel Ballinas, la música puede ser el camino para formar a mejores ciudadanos “como dice una frase que es mejor tener instrumentos que armas, entonces me gusta mucho el hecho de pensar que se puedan abrir más espacios y además busco como músico generar estos espacios en los lugares donde trabajo y con la gente que convivo, siempre trato de animarlos a que ellos continúen”.

Actualmente Darinel compone temas que considera son narraciones de situaciones vividas y define a sus canciones como “recuerdos que voy anclando” y estas canciones, afirma, le sirven también para volver a vivir a través de ellas.

Darinel Ballinas agrega que “la música se ha convertido en un estandarte, es el momento en el cual puedo ser yo mismo y el momento en el cual me entrego, a través de la música puedo dar recibiendo y creo que la música siempre va a ser parte de mí y es inevitable porque la música está en todos lados, está en el latir, cuando camino, hasta las huellas me indican que hay algún sonido y todo me impulsa para hacer música”, finaliza.

Cruz Roja invita a participar en colecta Comunicado de Prensa. 25 de marzo de 2013.

Con la meta de recaudar 300 mil pesos, a nivel local, iniciaremos la colecta anual 2013.

A partir del 15 de marzo inició a nivel nacional, la colecta institucional de Cruz Roja Mexicana 2013.

Dentro del marco de estas actividades, los voluntarios de la benemérita institución, que opera desde hace 41 años en los Altos de Chiapas, han iniciado los boteos en las calles, centros comerciales y carreteras de San Cristóbal de Las Casas.

Como parte de estas actividades, los voluntarios de las áreas de Socorrismo, Capacitación, Juventud, Servicios Médicos y Damas

Voluntarias, han elaborado un programa de actividades en las que se incluyen presentaciones de las actividades que comúnmente realizan, con el objetivo de enseñar a la población técnicas de primeros auxilios, prácticas de salud y atención de emergencias. Es importante que la gente sepa que en Cruz Roja estamos atentos las 24 horas del día y que el trabajo que hacemos de manera profesional, no es una labor sencilla, ya que cuando sucede un accidente lo primero que piden es que “llamen a la Cruz Roja”.

Para poder atender estas necesidades, necesitamos cubrir costos de combustibles, férulas, gasas, medicamentos y otros gastos operativos, ya que los servicios de ambulancias en la

atención prehospitalaria de urgencias y la asistencia en casos de desastres, son totalmente gratuitos.

Además, tenemos gastos de tipo administrativo como pagos telefónicos, luz, mantenimiento de inmueble y vehículos. Todos estos gastos sólo los podemos afrontar con la ayuda generosa de la comunidad a la que servimos.

Durante el año pasado, la Delegación local de la benemérita institución afrontó un gasto de 546,462.93 pesos, proporcionando 20,651 atenciones en servicios médicos y 2,159 atenciones en servicios de ambulancias. Así mismo, el área asistencial de juventud ha brindado ayuda humanitaria a diferentes sectores de la población más vulnerable

beneficiando a más de 2,078 personas con despensas, cobijas y ropas.

Por esto, exhortamos a la población que nos apoye, que no desprecie la oportunidad de ayudarnos y que acepte a nuestros voluntarios en este mes que nos acercamos con una alcancía para pedir su ayuda.

Las aportaciones grupales y empresariales, pueden hacerse directamente en las oficinas de nuestra Delegación, donde entregamos los recibos deducibles correspondientes.

“Con tu ayuda podemos salir adelante”.

Herbert Castellanos Ramírez / Presidente.

Consejo Directivo Cruz Roja Mexicana San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Dr. Bibiano Luna Castro Dra. Adriana Kuhn Rivera

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Locatarios buscan reactivar Mercado

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Carlos Herrera/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 4 de Abril. Construido por el pasado gobierno de Chiapas como una magna obra, el Mercado de la Zona Norte “Chiapas Solidario” se encuentra abandonado por las autoridades, pero diversos grupos de locatarios se han propuesto “darle vida” a esta moderna central de abastos situada al norte de la ciudad de San Cristóbal de Las Casas.

Los comerciantes entrevistados por el Semanario MIRADA SUR reconocen que los conflictos internos que ocurrieron en el pasado, sobre todo en octubre del año 2011, cuando un grupo de choque intentó agredir a las autoridades municipales, generó una imagen negativa en los habitantes de la ciudad, pero que ahora eso ya cambió, “hay tranquilidad, no hay divisionismo, no hay pleitos”.

Representantes de diversos giros comerciales, cuyo objetivo principal es reactivar el mercado de la zona norte, mencionan que lo importante ahora es informar a la población que este lugar de abastecimiento hay total seguridad (tanto para los vendedores como para los clientes), que hay limpieza, espacio para estacionamiento de vehículos, y para caminar, buenos precios y un buen trato al cliente.

En el citado mercado hay tres naves. En la primera hay comerciantes de carne de res, puerco, pollo, frutas, verduras, pescadería, abarrotes, veladoras, limpiadores de calzado, accesorios; en la segunda nave encuentran ropa, alfarería, zapatería, artesanías, artículos de plástico, florería. Y en la nave 3 hay cocinas, juguería, tortillerías, taquerías, panaderías, así como venta de atole y tamales.

Actualmente hay funcionando unos 250 puestos de más de mil locales comerciales (incluidos los que se instalaron afuera de las tres naves, producto de invasiones registradas hace más de un año).

Con el objetivo de hacer una publicidad, gratuita, del nuevo mercado, a continuación MIRADA SUR presenta entrevistas hechas a los comerciantes que quieren que la gente acuda a comprar a dicho lugar.

Sigfrido Ávila Ortega, representante del giro de frutas y verduras en la nave 1, planta baja, refiere: “somos 17 giros que estamos representando con el objetivo de que este mercado ya funcione, porque llevamos más de año y medio en trámites y gestorías, pero no hemos podido avanzar”.

“Los giros que están trabajando casi son todos, las áreas que están trabajando son frutas y verduras, carnicerías de res, puerco, pescadería, área de veladoras, lacteos, abarrotes, alfarería, ropa”, señaló.

“La afluencia de la gente es poca, por lo que se ha estado

manejando de que hay problemas o rumores de que hay conflictos, pero también hacen falta rutas que vengan de otros barrios y colonias, ya que sólo se maneja del área de la zona norte, pero nosotros queremos decirle que eso que se rumora es mentira, nosotros estamos trabajando primero que nada para formar un Consejo Administrativo, donde estemos representados todos los grupos, que el objetivo sea darle vida al mercado”, afirmó.

“Acá no hay divisionismo, hay tranquilidad, hay seguridad, hay buen ambiente, no hay ningún riesgo para los clientes, no hay por qué tener miedo, las personas que asisten con regularidad ya lo han constatado, se pueden hacer unas entrevistas con la gente y se darán cuenta que no hay problemas”, indicó.

Roberto Arias, representante del giro de telas y ropa, en la nave 2, señaló: “es una de las áreas que tiene más vida dentro del mercado, tenemos una gran variedad de telas y ropa; los clientes que vengan van a recibir amabilidad, buen precio; el cliente es lo más importante, el trato es directo, los precios no son fijos, hay ese regateo entre los clientes y el vendedor, lo importante es que vengan y se vayan satisfecho, gustoso a su casa, además estamos organizados para hacer la limpieza en los pasillos, los clientes que vienen se llevan una grata impresión por la edificación que tenemos”.

“Estamos gustosos de servirles, hay compañeros locatarios que estamos esperándolos, van a recibir un trato adecuado, con buenos precios, somos muy competitivos, es un mercado que tiene ilusión de ser grande, tenemos canasteras y también comerciantes del área de tianguis, que los están esperando”, declaró.

Señaló que “hay familias que realizaron una inversión para adquirir la mercancía, que dependen de esto, estamos generando empleos, si estuviéramos al 100 por ciento estaríamos generando 2 mil 300 empleos” “Aunque la economía está muy baja, lejos de ganar nosotros a veces perdemos, pero lo hacemos

con mucho gusto esperando que este mercado salga adelante, entonces le pedimos a la gente que nos ayude”, planteó.

Juan Diego Lunes Jiménez: “soy representante del giro de zapaterías, la situación es algo precaria, nos hace falta inversión, pero lo poco lo hemos invertido con mucho esfuerzo, aunque hace falta difusión y sobre todo que la clientela no tema de venir acá, no hay problemas, no hay enfrentamientos”.

“Vengan a conocer este mercado, hay de todo un poco, van a encontrar buenos precios, ya que queremos competir con otros mercados; se vende muy poco, apenas y sale para nuestro pasaje de regreso a casa, pero estamos echándole ganas; con lo que vendemos no sale, por eso pedimos el apoyo de la gente”, afirmó.

Ada García Hernández: “soy del giro de telas y ropa, en la nave 2, lo que queremos es un poco de publicidad, porque está muy abandonado, casi no viene la gente; los estamos esperando, tenemos ofertas en ropa de recién nacidos, de niños, ropa de dama y caballero, estamos de 10 a 4 de la tarde, que

nos vengan a visitar, tenemos ropa para el cambio de temporada, lo tenemos a precio de costo”.

María Cristina López Gutiérrez, atiende el puesto denominado San Juditas, en la nave 2 de telas y ropa: “lo que pedimos es que se acerquen a este mercado, está muy amplio y bien ordenado; en la primera nave están las carnes, frutas y verduras, en la nave dos hay telas, ropa, alfarería, en la nave 3 están las cocinas; hay seguridad privada que cuida todo el día para garantizar la seguridad de los locatarios y de quienes nos visitan, esperamos contar con el apoyo de la sociedad, tenemos precios bajos”.

Teresa Pale Martínez, atiende su cocina que se llama Olham, donde vende caldo de pollo, pollo frito, empanizado, entomatado, a la plancha, mole, bistec a la mexicana. “Lo que hace falta es que venga la gente, que vengan a visitarnos, ya llevo más de un año en este puesto, abro a las siete de la mañana y cierro a las cinco de la tarde, lo que pedimos es que venga a visitar porque no hay gente”, solicitó.

Francisco Gómez Méndez, giro

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de la Zona Norte de San Cristóbal de pollería en la nave 1, Pollería Shalom: “lo que se necesita es que nos ayude el presidente municipal para que empiece a venir más gente en el mercado, hay días que se pone difícil porque no muy se vende, que nos apoye también el gobernador Manuel Velasco, ya que cuando empezó hacer su campaña nos prometió dar ayuda, que no se olvide de nosotros”.

“Aquí se ofrece calidad, buen precio, el kilo exacto, se atiende con atención, porque sabemos que dependemos del cliente, todo está limpio, los tratamos con amabilidad y respeto, invitamos a que vengan a conocernos, hay suficiente espacio para estacionar sus vehículos, para caminar por el mercado. El kilo de pollo está entre 38 y 39 pesos, es un buen precio en comparación de otros lados”, consideró.

Marcos Méndez Martínez, del puesto Langostino, nave 1, donde vende pescados y mariscos, expresó: “el kilo de camarón grande está a 120 pesos el kilo, el mediano a 100 pesos el kilo, el camarón sin cabeza a 100 el kilo, el de mojarra grande a 60 pesos el kilo, y la mediana a 50 pesos el kilo, buen precio, buena calidad.

La mojarra viene de la presa La Angostura, lo que es camarón, bagre, jaiba, pulpo, camarón, caracol, todo eso viene de Tonalá, manejamos productos frescos”.

“La invitación es que vengan a conocer el mercado, hay bastante espacio para escoger el producto con calma, sin que nadie los empuje, sin miedo de que le roben su cartera, hay regateo de precios, estamos para servirle a la gente. El servicio es de lunes a sábado, de 8 de la mañana a 4 de la tarde”, informó.

Guillermo Molina, vende carne de res: “vendemos costilla, filete, carne suave, limpia, sana, el kilo de carne está a 85 pesos, el de filete a 110 pesos, la costilla de res a 55 pesos el kilo, tenemos buenos precios”.

“La venta hay va poco a poco, se mantiene por los clientes que tenemos, tenemos más de un año acá, se va agarrando la clientela poco a poco, pero se necesita más publicidad para este mercado; lo que pedimos es que venga la gente,

que vea que es un mercado muy limpio, muy grande, es lo que San Cristóbal ya necesita, en otros lugares la verdad está sucio y apenas puede la gente entrar a comprar”, comentó.

Tereso Hernández Cancino: “vendo frijoles, arroz, chiles, semillas; las ventas han estado muy bajas, porque la gente no muy viene a comprar, se necesita un poco de publicidad, que sepa la gente que acá hay productos, pero también queremos que vengan los demás locatarios para que abran sus puestos”.

“Llevo año y seis meses en este mercado, yo antes era comerciante de juguetería, también se hacer ladrillos, el puesto lo obtuve por medio de Chiapas Solidario. No hay movimiento, no viene la gente, hay veces que se ve triste, ahorita hay gente porque está en vacaciones”, manifestó don Tereso.

Cecilio Martínez González, vende carne de puerco: “el kilo de

carne de pulpa está a 60 pesos, el kilo de chorizo y longaniza a 60 pesos; vendemos espinazo, costilla, chamorro, cabeza, chorizo, longaniza, de buena calidad, carne fresca, producto fresco; el mensaje que le mando a la gente es que nos venga a visitar a este mercado nuevo, se encuentran cosas frescas, baratas, está todo limpio”.

Aracely Gómez Gutiérrez, vende frutas y verduras desde hace año y medio, “lo que es verdura, tomate, cebolla, punta de chayote, frutas como mango, aguacate, manzana, variedades de guineo (a 8 pesos el kilo), el tomate a 10 el kilo, la cebolla a 10 el kilo, uva a 40 pesos el kilo. Vengan al mercado de la zona norte porque es más limpio, es el más grande, con precios más bajos y buena atención”.

Víctor Manuel Hernández Jiménez: “tengo una tienda de abarrotes, mi giro antes era frutas y verduras, pero como no tenía ventas, nos dieron chance de

cambiar, eso tiene como ocho meses; la ventaja es que dilatan más las cosas, se manejan buenos precios: azúcar a 10 el kilo, la sal 6 pesos, aceite a 23 pesos el litro, arroz a 12 el kilo, hay va jalando la tiendita, pero a veces no le ganamos casi nada”.

Ana Ortiz Pérez: “vendo frutas y verduras, manejamos buen precio para que no se pudra, porque no hay venta, tenemos muchas deudas, ya llevamos más de un año y no viene la gente a comprar, a veces sólo vendemos media caja de tomate, pero se pudre la otra mitad, sólo regresa mi dinero que invierto, pero no tengo ganancias; estamos para servirle a la gente, que se acostumbre a venir a comprar”, Además, como no están abiertas las bodegas del mercado, los locatarios tienen que pagar el viaje del taxi para traer las verduras del MERPOSUR. “Yo pago taxi para traer mi producto y no se vende todo, por eso pedimos que también abran la terminal de corto recorrido, que funcionen las bodegas, que apoye el gobierno para que venga la gente a comprar.

Nosotros votamos por el nuevo gobernador, tuvimos confianza, ahora ni nos viene a visitar ninguna autoridad del gobierno”, lamentó.

Rafael Cruz López, representante del giro de carnicerías de res, declaró: “gracias por esta entrevista, quiero decirte que por este lado estamos buscando formar un Consejo del mercado, que se haga con todos los locatarios, por eso estamos incluyendo a todas las naves, que son tres las principales”.

“En el Consejo que se está pretendiendo hacer se va a incluir a locatarios de las tres naves por la regla que hay ante el gobierno del estado, que es la Ley de Propiedad en Condominio, para que funcione mejor, actualmente estamos trabajando sólo a un 20 por ciento, eso nos ha atrasando en todo”, reconoció.

Informó que han hecho reuniones con varios grupos al interior del mercado para organizarse mejor, “invitamos a todos los locatarios a formar parte, porque se busca que el mercado funcione; ahorita no dependemos del gobierno municipal, acá estamos aplicando la Ley de Propiedad en Condominio, acuérdese que vamos a tener una escritura, la cual estamos gestionando, de propiedad en condominio”.

“Estamos invitando a todos los amigos locatarios que participemos en las reuniones, que activemos nuestros locales para que el mercado funcione; invitamos a la ciudadanía de San Cristóbal y a los habitantes de las comunidades y municipios de la región Altos que también nos visiten, que nos apoyen, ya que nosotros tenemos la necesidad de hacer funcionar este mercado, pueden encontrar sus productos a buen precio, con un buen trato, un producto limpio”, agregó Cruz López.

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El maestro Alberto Patishtán Gómez confía en obtener su libertad

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Gabriela Coutiño/Mirada Sur. San Cristóbal de las Casas, Chis. 4 de Abril. Desde el penal de San Cristóbal de las Casas donde se encuentra recluido, el profesor tzotzil Alberto Patishtán Gómez muestra con una sonrisa que confía que podría ser absuelto de la condena de 60 años que le fue impuesta tras ser acusado de ser el autor intelectual en la emboscada a seis policías, ocurrida en el año 2000, en su localidad de origen, El Bosque.

Patishtán reinició el pasado lunes la segunda etapa de un ayuno de 12 días por 12 horas diarias para demandar su libertad, ahora que su caso se encuentra en el Primer Tribunal Colegiado con sede en Tuxtla Gutiérrez sobre su petición de reconocimiento de inocencia.

Y por lo que organizaciones no gubernamentales de derechos humanos locales, nacionales, movimientos civiles de países como Francia, España, Alemania, entre otros, mantienen una campaña de

solidaridad por considerar su caso emblemático por los obstáculos que afrontan los indígenas de bajos recursos para defenderse de la justicia mexicana.

Sentado en una sala del penal, el profesor Patishtán dice que él sigue creyendo, aunque señala que pueden pasar muchas cosas, “pero yo digo que sí, sí podemos tener una respuesta favorable”.

Alberto Patishtán ha estado preso desde hace casi 13 años en tres cárceles del estado de Chiapas, y hasta residió con narcotraficantes en el penal de máxima seguridad de Guasave Sinaloa, donde el gobierno de Juan Sabines lo envió por nueve meses. Al ganar un amparo que interpuso su defensa y las protestas de ong’s, fue regresado en julio del año pasado al penal de San Cristóbal de Las Casas.

En entrevista, el profesor que a lo largo de 13 años ha organizado colectivos de presos indígenas chiapanecos injustamente privados de su libertad con procesos irregulares, y donde centenares

han alcanzado su libertad, menos él, señala que “si la justicia se viera como es, las cárceles quedarían a la mitad”.

En su encierro, el indígena tzotzil, que no habla de modo fluido el español, ha pasado de todo. Ha realizado ocho huelgas de hambre, sufrió problemas de salud que lo han llevado a perder parcialmente la vista por un tumor cerebral, su esposa se cansó y dejó de visitarlo, mientras que a su madre, por enfermedad y por falta de recursos, no la ha visto durante

13 años.

Patishtán pide a los magistrados que resolverán su caso, que “miren con el corazón la justicia; cuánta gente, y no solamente hablo de mí, están sentenciados injustamente porque hubo alguien a quien le caía mal, la justicia, debe ser más allá, se debe investigar”.

El indígena tzotzil pide también a las organizaciones que lo apoyan, si sale o no libre, hay que seguir adelante porque “motivos para seguir hablando de la justicia nos ha sobrar”.

María del Carmen Pérez Esponda Una historia no contada Para no olvidar...

María del Carmen Pérez Esponda fue egresada de la primera generación de Historia de la Facultad de Ciencias Sociales UNACH, falleció el pasado 31 de marzo de 2013, luego de haber luchado enormemente por su vida, debido a una enfermedad crónica que padecía desde hace muchos años.

Fue colega y amiga de muchos de nosotros en la Facultad de Ciencias Sociales y otros centros de investigación en Chiapas. Su trabajo en el Archivo Histórico Diocesano nos abrió las puertas a muchos profesores e investigadores locales, nacionales e internacionales, pues nos facilitó no solamente el servicio de consulta en este archivo, sino su propia experiencia como chiapaneca sobre la Historia de Chiapas, ya fuera como historiadora pero también como actora de esta historia.

Su práctica en la paleografía, la volvió especialista en el análisis de documentos coloniales y también para el siglo XIX, por ello muchos de los investigadores consultantes del archivo solicitaban sus transcripciones y su asesoría en cuestiones técnicas de estilos y rúbricas.

A este respecto realizó distintos trabajos de investigación de archivo y de transcripciones

que no podemos documentar, pues nunca las firmó de su autoría. A veces aparece mencionada en los agradecimientos de tesis (de licenciatura a doctorado) y de trabajos de colegas a los que les facilitó la búsqueda de documentos, además de su transcripciones.

Entre sus últimos trabajos de análisis y transcripción, está el Título Majomut (1850), de los archivos del Municipio de Chenalhó, que realizó para el Informe al comité técnico para la atención del conflicto de límites entre las comunidades de San Pedro Chenalhó y San Pablo Chalchihuitán, Chiapas.

Su experiencia en los archivos no fue únicamente en la organización, catalogación, análisis, transcripciones de documentos y su difusión.

Además de esto, Maricarmen Pérez Esponda fue un gran apoyo en las prácticas de archivo de los estudiantes de la Facultad de Sociales, y de quienes realizaron su servicio social en el Archivo Histórico Diocesano.

Ella fue la responsable de la convocatoria inicial para recopilar documentos relativos a la historia de la Facultad de Ciencias Sociales (UNACH) en 1999, con la primera generación de la carrera de Historia, a quien debemos indirectamente la

creación posterior del Archivo Histórico de la Facultad de Ciencias Sociales, que ahora cuenta con distintas colecciones abiertas a la comunidad universitaria y al público en general.

Pocas son las personas que brindan sus conocimientos y sus p r o p i o s a r c h i v o s desinteresadamente para otros, Maricarmen fue una de estas personas, por ello es imposible no hacer un homenaje a alguien que a través de sus prácticas privilegió la modestia y la

construcción activa del conocimiento, en vez de las prácticas, cada vez más difundidas, de espectacularidad, donde hacer ver cuenta más que integrar un saber.

Los que fuimos sus amigos sabemos de las grandes calidades humanas y de la lucha intensa de Maricarmen por su vida. En este esfuerzo continuo prefirió vivir, antes que escribir.

Gracias Maricarmen por todas tus contribuciones.

Rocío Noemí Martínez, Paris, 1º. de abril de 2013.

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Racismos: Tensiones interétnicas en el entorno de San Cristóbal Gaspar Morquecho/Mirada Sur. Se respira un ambiente tenso y se vive una especie de calma chicha en el entorno social de San Cristóbal de Las Casas. Es semejante al de los meses previos al levantamiento armado del EZLN. Como recordarán, en el último tercio de 2012, la invasión del predio El Ellar efectuada por indios asentados en la orillada de San Cristóbal y luego su irrupción en el desfile del 20 de noviembre con un grupo de choque que llevaba el rostro cubierto con pasamontañas y armados con garrotes, terminó de crispar y desatar los históricos ánimos racistas de los mestizos/ladinos/ coletos y de los indios.

Sentimiento y práctica social que cruza todas y cada una de sus relaciones. Cientos de coletos vestidos de blanco se manifestaron en contra de la invasión y de la presencia de los indios en las calles y plazas de ciudad de Las Casas. La invasión se resolvió con la simulación de diálogo. Los indios fueron citados para negociar en la Unidad Administrativa. Una comisión de 10 personas fue respaldada por 100 que esperaban en la explanada del edificio. El contingente fue rodeado por la policía y fueron a parar a la cárcel con todo y su comisión negociadora. El predio invadido fue desalojado por la policía estatal.

En marzo de 2013 se han sucedido tres eventos que reedita esa hostil forma de convivencia.

El martes 12 de marzo, 20 elementos policiales allanaron, robaron y amenazaron a indígenas tsotsiles en su domicilio ubicado en el barrio de Mexicanos, cuando el grupo policiaco llegó en “busca de drogas”. El sábado 23 de marzo, pobladores de varias comunidades de tsotsiles ubicadas al sur de San Cristóbal detuvieron a 20 elementos –personal del ejército federal y de las policías estatal y municipal-, que realizaban un operativo en esa zona y capturaron “sin justificación” a 4 indígenas. Hasta ese día los indios mantenían en su poder cinco patrullas de la policía municipal y una de la estatal. El domingo 24 de marzo, habitantes de la comunidad indígena Huitepec-Las Palmas retuvieron un taxi que fue a hacer un servicio a ese lugar. La unidad fue recuperada por un centenar de choferes de la asociación de Radio Taxis Real Ciudad Mágica, una vez que las policías estatal y municipal se negaron brindarles auxilio.

El encuentro entre taxistas de San Cristóbal armados de palos y machetes fue por momentos ríspido y estuvieron a punto del enfrentamiento.

Veamos algunos detalles de los

eventos de marzo de 2013: 1.- De acuerdo con el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (Frayba), el día 14 de ese mes, “elementos policiales, aproximadamente 20, quienes iban encapuchados (…) se presentaron (al domicilio del señor Celedonio López) entre las 0:00 y la 1:00 horas sin ninguna orden de cateo, sin identificarse”.

Se habían presentado para “buscar” al señor Celedonio.

Destrozaron la puerta de entrada, rompieron cristales y con gritos preguntaban: “dónde está la droga”. Amenazaron a una mujer de 90 años de edad. Durante el allanamiento “empezaron a revisar los cuartos, tiraron todo al suelo y se robaron la cantidad de 150 mil pesos, producto de los ahorros de varios años (…)”.

Robaron también mercancía de Celedonio. La policía se retiró de ese domicilio 45 minutos después.

Según el Frayba, “el Estado es responsable de múltiples violaciones a los derechos humanos (…)”.

2.- De acuerdo con la queja que interpusieron el 19 de marzo, los 4 indígenas habitantes de las comunidades del sur de San Cristóbal ante el Consejo Estatal de Derechos Humanos, aseguran que fueron “agredidos” a la entrada de su comunidad por elementos que realizaban un operativo en esa zona.

Argumentan que las autoridades municipales no dieron aviso, como en otras ocasiones, “CON RESPETO A NUESTROS USOS Y COSTUMBRES, violando el derecho que tenemos a la LIBRE DETERMINACIÓN DE LOS PUEBLOS” (…), esta vez penetraron 800 metros en nuestro territorio, sin avisar, una patrulla de tránsito, una estatal y un vehículo del Ejército Mexicano.”

Durante la detención de los 4 tsotsiles fueron esposados y “nos g r i t a r o n c o n DISCRIMINACIÓN: Pinches indios pendejos ya nos tienen hartos, aquí son chingones pero allá en la base nos van a mamar la verga.” Fueron golpeados con la cacha de las pistolas, los patearon y amenazaron de muerte: “apuntaban hacia nosotros y luego burlándose nos DISPARABAN HACIA LOS PIES, accionando sus armas de fuego”. Otro de ellos relató, “(…) me dijeron, ora si pinche indio mierda, ya estamos hartos con ustedes, ora sí me van a mamar la verga y les vamos a echar corriente”.

3.Los habitantes de la comunidad indígena Huitepec Las Palmas aseguraron la unidad de la asociación de Radio Taxis Real Ciudad Mágica, después de una discusión del chofer con dos indígenas que “borrachos” se “negaron a pagar el servicio”. Se

“hicieron de palabras y llegaron a los golpes”. Para liberar el taxi, los indígenas exigían la cantidad de 14 mil pesos para cubrir los gastos médicos de sus compañeros golpeados. La asociación de taxistas pidió auxilio a las policías municipal y estatal.

Corporaciones que demandaron a los choferes que “garantizaran su seguridad” para poder intervenir.

Esa respuesta fue interpretada por los taxistas como una negativa de apoyo y decidieron recuperar por su cuenta su unidad. Un centenar de taxistas –muchos de ellos asalariados-, armados con palos, machetes y “otros objetos”, se dirigieron a la comunidad: “Fuimos dispuestos a todo, porque se sabe que en la citada comunidad algunos de sus habitantes tienen armas de fuego. No había otra alternativa, fue decisión de todos actuar por nuestra propia cuenta, aplicar la ley de la selva, la del más fuerte y de eso todos los que fuimos estábamos conscientes de que nos podían golpear, hasta matar. Nos dijeron que teníamos que pagar 14 mil pesos de acuerdo a sus usos y costumbres”. A lo que los taxistas respondieron: “También nosotros tenemos nuestras leyes y aquí vamos a ver quién es más fuerte.” Estuvieron a punto del enfrentamiento, sin embargo, “a las 11 de la noche llegaron a un acuerdo con las autoridades de la comunidad y pagaron (…) 2 mil pesos” para los gastos de curación.

La actitud, brutalidad e ilegalidad de las policías en el mundo explican la de los agentes en la ciudad de Las Casas, sin embargo, aquí hay que añadir el racismo. Es evidente en el allanamiento: prepotencia, destrozos, robo. Y en el operativo: El “indio pendejo” e “indio de mierda” son clásicos, a lo que hay que añadir, el racismo/machismo con la amenaza humillante de: “ora sí me van a mamar la verga”.

En el segundo caso, la respuesta de las comunidades fue masiva, producto de su organización, independientemente de sus diferencias. Para los de allá los mestizos/ladinos/coletos son unos “come manteca”.

En el caso de Huitepec Las Palmas, la policía se hizo ojo de hormiga. Varias de sus unidades aún estaban en poder de los pobladores de las comunidades al sur de San Cristóbal. Ahora, si no conociéramos los abusos de los taxistas le daríamos la razón a los indios, si no conociéramos los excesos que llegan a cometer los indios en “sus territorios”, le daríamos la razón a los taxistas.

Aquí los dos grupos étnicos colocaron sus fuerzas frente a frente: De “acuerdo a sus usos y costumbres” los indios pretendían una indemnización de “14 mil pesos”, para los gastos de curación

de sus compañeros. A lo que los taxistas replicaron: “También nosotros tenemos nuestras leyes y aquí vamos a ver quién es más fuerte.”, dijeron los ladinos que llegaron organizados como grupo de choque: “No había otra alternativa, fue decisión de todos actuar por nuestra propia cuenta, aplicar la ley de la selva, la del más fuerte y de eso todos los que fuimos estábamos conscientes de que nos podían golpear, hasta matar.” Por fortuna, a punto del choque, llegaron a un acuerdo. Los indios recibieron 2 mil pesos y los taxistas recuperaron su unidad. ¿Ahí quedó todo? Claro que no.

Los agravios se acumulan. Cada grupo los tiene guardados en su respectivo arcón de los recuerdos.

En las décadas de 1970 y de 1980, cuando se daban hechos como los arriba mencionados, Amado Avendaño escribía en la columna El Menú de Ana Lisis una advertencia: “Se van a levantar los indios”. En 1993, con Rodrigo y Nelson comentábamos lo pesado del ambiente social. Algo que también compartía el ingeniero Rodríguez y decía: “no se siente uno seguro al caminar por las comunidades”. Yo comentaba los “rumores” de un levantamiento y Rodrigo replicaba con una certeza muy coleta: “Puede ser, pero no tenemos que olvidar que históricamente han sido aniquilados”. En 2012, a Jorge y su compañera les dio por pasear por comunidades en la periferia de la ciudad y me comentaron lo pesado del ambiente. Los incidentes menudean. Los hechos de marzo lo confirman.

No sugiero que los eventos de marzo son indicativos de que se esté preparando otro levantamiento. Lo que trato de decir es que si hiciéramos un recuento de eventos de esta naturaleza de 1994 a la fecha no tendríamos duda alguna que los indios siguen alzados. A lo mejor es la entrada de la Primavera. A lo mejor son los resultados de la guerra no resuelta en Chiapas.

P.D. ¿Saber cómo viven esos momentos los indios asalariados como policías o como taxistas?

P.D. De otros rencores y brutalidades: En la comunidad tseltal de Yaxté, municipio de Chilón, un hombre tseltal, después de discutir con su padre mató a machetazos a su abuela de 83 años, a su madrastra y a sus dos hermanas, una de 13 y otra de 4 años. Sus cuerpos fueron abandonados en un camino. El hecho fue minimizado por una regidora de la Comisión de Seguridad de ese municipio.

P.D. Comercial: para ver las notas base del artículo, consulte el menos pior de los semanarios locales, Mirada Sur 182: www.miradasur.com

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Año III

No. 183

Cafeticultores solicitan que Chiapas sea declarado “estado en desastre fitosanitario” Carlos Herrera/Mirada Sur.

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San Cristóbal de Las Casas, Chis. 4 de Abril. La Federación Indígena Ecológica de Chiapas (FIECH) hizo un llamado al gobierno federal para declarar a Chiapas estado en desastre fitosanitario por la avanzada presencia de la roya del café (estiman que está presente en el 60 por ciento de las plantaciones), ya que de lo contrario se podría generar graves pérdidas económicas.

Lo anterior lo dio a conocer Édgar Flores Miguel, director ejecutivo del FIECH, durante un foro realizado en San Cristóbal de Las Casas, convocado por la Secretaría de Desarrollo Social del gobierno federal, donde participaron su titular, Rosario Robles Berlanga y el gobernador Manuel Velasco Coello.

“Le solicitamos se declare al estado de Chiapas en desastre fitosanitario por la avanzada presencia de la roya del café, asignándole recursos emergentes para su atención y control, ya que su incidencia amenaza la seguridad nacional y la economía familiar”, manifestó el dirigente del FIECH. “En Chiapas tenemos alrededor de 253 mil hectáreas, el 60 por ciento de esas plantaciones están afectadas, algunas en un grado mayor y otras menor; necesitamos hacer un cinturón de seguridad fitosanitaria para bloquear esto, porque se corre el riesgo de que la enfermedad se transmita a otros estados cafetaleros. Serían unos 500 mil quintales los afectados, representaría tal vez unos mil 500 millones de pesos que se perderían. Somos alrededor de 180 mil pequeños productores de café, de los cuales el 30% son mujeres y el 85% corresponde a la población indígena”, indicó en entrevista.

Advirtió que “podría haber pérdida hasta del 30 por ciento de la cosecha a nivel estatal, si no intervenimos juntos, productores, sociedades cooperativas, gobierno; la CONCAFE ya hizo una propuesta a nivel federal y la petición de un capital de 650 millones de pesos para el control de la enfermedad”.

Explicó el por qué se agravó esta problemática: “En Chiapas este año pasó un fenómeno muy complejo debido al cambio climático; hay un hongo (Hemileia vastatrix) que de por sí ha estado desde hace 20 años, pero en esta ocasión encontró el momento propicio para

diseminarse, lo grave es que es una enfermedad que está ya casi en todo el estado, esto podría repercutir en nuestras cosechas el año entrante, si no intervenimos conjuntamente con el gobierno, sociedad civil y productores”.

“La roya es un hongo que se genera en la hoja; es un polvo anaranjado que se disemina con el aire y la lluvia; antes lo teníamos contralado, siempre ha existido, porque el hongo se da en tiempo de humedad, cuando hay lluvia, se lava, pero como hubo sequía, ya no se lavó ese polvo y se diseminó”, mencionó.

“En Chiapas cultivamos más de 253 mil hectáreas, con una producción de 2 millones 300 mil quintales de café, y exportamos 2 millones de quintales con un valor de 4,798 millones de pesos.

Ocupamos el 1er. lugar de la producción nacional y el 2º. lugar mundial en la producción de café orgánico”, destacó.

Informó que realizan acciones a favor del medio ambiente, ofreciendo un producto de mucha calidad y libre de productos químicos. El café es el producto agropecuario más amigable con el medio ambiente.

En el centro de Convenciones El Carmen, en San Cristóbal de Las Casas, Flores Miguel dijo que de los 55 municipios que están considerados en la cruzada nacional contra el hambre en Chiapas, 43 son cafetaleros, “este escenario hace que necesitemos que el Gobierno Federal camine de la mano de nosotros para alcanzar mejores niveles de bienestar y proteger la producción de café en Chiapas”.

Solicitaron a Rosario Robles, la creación de un fondo de crédito y de garantía líquida para acopio y exportación de la producción y financiamiento para la producción primaria; contar con asistencia técnica y capacitación, para incrementar la calidad y la productividad del café; fortalecimiento en infraestructura y equipo de alta tecnología para ser más competitivos a nivel nacional e internacional.

Impulsar un programa de renovación y mejoramiento de cafetales, donde las plantas y los fertilizantes orgánicos resistentes a plagas sean producidos por los propios productores, fomentando el autoempleo, además este programa debe venir

acompañado de insumos para la producción.

Ratificó el compromiso de los cafeticultores chiapanecos “para tener mejores cosechas que compitan por su calidad en el mundo y a llevar a cabo una agricultura sustentable y amigable con el ambiente. Los productores orgánicos estamos listos para promover la primera comunidad ecológica”, agregó.

Aseguró que con el apoyo del Presidente Enrique Peña Nieto y el gobernador Manuel Velasco Coello, los cafeticultores de Chiapas “queremos alcanzar mejores niveles de vida para nuestras familias y comunidades. Con esa fuerza y con esa confianza, pedimos que se estos planteamientos incluyan en el Plan Nacional de Desarrollo 2013 - 2018, para que se conviertan en políticas públicas cafetaleras”.

“Tenemos propuestas para fortalecer la cafeticultura en Chiapas, somos empresas sociales que trabajan a favor del medio ambiente con productos orgánicos, exportando a Europa, Estados Unidos, Japón”, concluyó.

Realizan foros para concientizar a productores: Con el objetivo de brindar una mayor orientación a los cafeticultores chiapanecos ante la propagación de la roya, se llevó a cabo hace unos días el Foro Regional del Café, en la

ciudad de Ocosingo.

Lo anterior lo informó Leonardo Rafael Guirao Aguilar, presidente de la Fundación Chiapas Verde, quien al ser entrevistado dijo que con los talleres y foros se busca que los productores del café del municipio de Ocosingo, de donde existe un gran número de campesinos dedicados a esta actividad, aprendan los cuidados de sus plantíos, para no ser afectados por la enfermedad llamada roya.

En el evento, que se llevó a cabo en el Auditorio de la Universidad Tecnológica de la Selva, Guirao Aguilar expresó que Chiapas Verde mantiene cercanía con los sectores productivos del estado y ante la grave presencia de plagas como la roya, “es obligación de todos buscar los mecanismos para contrarestar este flagelo, con el apoyo de nuestro gobernador Manuel Velasco Coello”, apuntó.

El dirigente dijo estar preocupado por el impacto negativo que la roya podría tener en la próxima cosecha del aromático grano, “es por eso que a través de los puntos de acuerdo recopilados en este Foro, se hace un llamado a las autoridades federales para incluir al café dentro del Plan Nacional de Desarrollo, como un producto estratégico y actividad económica generadora de crecimiento”.

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No. 183

Por el bajo costo, ropa americana ya es de “uso común” en Chiapas Alberto Hernández Aguilar/Mirada Sur San Cristóbal de Las Casas, Chis.

4 de abril. Debido al bajo costo con el que puede ser adquirida por los consumidores que, en su mayoría, podría tratarse de gente de escasos recursos económicos, aunque de todas las edades, la comercialización de ropa de medio uso es muy común actualmente, pues niños, jóvenes, adultos y hasta personas de la tercera edad, hombres y mujeres, recurren a su compra y utilización.

Esta ropa puede llegar de diferentes lugares, aunque la que se comercializa con mayor frecuencia es la llamada “ropa americana”, que ingresa en grandes cantidades a territorio mexicano con muy poco o nulo control sanitario, según datos de la Secretaría de Salud, desde Centroamérica y algunos lugares de los Estados Unidos.

En un recorrido realizado por diversas calles de San Cristóbal de Las Casas, MIRADA SUR pudo observar varios puestos –algunos informales y otros incluso establecidos-, además de mercados y parques en los que se vende este tipo de ropa, y donde también los ciudadanos pueden ofrecer y vender las prendas de vestir que ya no utilizan para que, de igual forma, sea vendida a otro precio.

“Podrán decir que representa un foco de infección, un problema sanitario, que el riesgo de contraer muchas enfermedades e infecciones es muy alto, pero yo prefiero comprar ropa de medio uso porque sale mucho más barata y las posibilidades económicas no dan para más; creo que todo es cuestión de lavar bien las prendas, de echarles mucho cloro y jabón antes de ponérnoslas por primera vez y así no nos enfermaremos o el riesgo será menor; sí debemos tener los cuidados, pero en mi caso, seguiré comprando ropa de bazar”, afirmó María Gómez, al ser entrevistada a su salida de un establecimiento comercial de ropa de medio uso.

Fuentes sanitarias consultadas advirtieron que en la ropa de segunda mano se pueden generar bacterias, hongos y parásitos que se adhieren a la piel de las personas desde el momento en que se prueban la prenda y, desde ahí, comienza la incubación de enfermedades.

Debido a que este tipo de ropa se almacena durante un largo periodo, se origina la creación y reproducción de hongos, ácaros y piojos en las mismas telas, lo que provoca enfermedades como: tiña superficial, sarna, dermatitis, alergias, entre otras.

Por esta razón, es importante que el comprador, e incluso el vendedor, manipule de manera higiénica esta tipo de mercancía antes de su venta o de su uso personal, pues aún la ropa que aparenta estar limpia, puede representar el mismo riesgo de infección o contagio de enfermedades de la piel, ya que contiene gérmenes y bacterias que a simple vista no se ven.

La Secretaría de Salud

recomienda a la población evitar el uso de estas prendas en bebés, por ser ellos los más propensos a contraer enfermedades y, en caso de que los jóvenes y adultos no puedan evitar la compra y uso de ropa de segunda mano, el propio organismo hace la recomendación de lavar la ropa adquirida en tianguis y cualquier tipo de establecimiento comercial –incluyendo la ropa nueva comprada en tiendas departamentales-.

En el caso de la ropa usada, se requiere sumergirla en una solución de media taza de cloro por cada 30 litros de agua, dejar reposar por lo menos durante 30 minutos después del enjuague y realizar el lavado y secado normal de las prendas de vestir, exponiéndolas al sol por lo menos unas seis horas .

También hace la recomendación de no compartir trajes de baño o ropa interior; al término de su vida útil, estas prendas deberán ser desechadas y, en caso de presentar comezón o ampollas, la persona deberá acudir al centro de salud, unidad médica u hospital más cercano.

Chiapanecos traen la ropa de Guatemala.

En el caso no sólo de la ropa de medio uso, sino también de artículos nuevos que corresponden a mercancía pirata, el Corredor Comercial de Guatemala, ubicado en los límites con el municipio tabasqueño de Tenosique, es uno de los más grandes de la frontera sur, pues sus más de 400 comerciantes mueven alrededor de 60 millones de pesos a la semana, dinero generado por los visitantes y comerciantes de Chiapas, Campeche, Quintana Roo, Veracruz y Tabasco, que visitan el lugar de manera regular, sobre todo en temporada vacacional; desde ahí, los comerciantes distribuyen la mercancía hacia México, recuperan y multiplican lo que invirtieron, informaron los dueños de los puestos ubicados en el corredor comercial guatemalteco.

Destacan que la falta de empleos para la población de ambos países ha hecho que, tanto en México como en Guatemala, se incremente el comercio informal, lo que ha originado que parques y banquetas estén invadidos.

Aseguraron que de los más de

400 productos que se venden en el mercado informal, ni uno solo puede presumirse con la leyenda "Hecho en México"; sin embargo, son el sustento de miles de familias, pues son precisamente miles los que se dedican a vender estos productos en los estados del sureste de la república mexicana, generando millones de pesos en ganancias.

Chiapas no es la excepción; en entrevista, José López, comerciante establecido en San Cristóbal de Las Casas, dijo que la mayoría de las marcas como Lacoste, Nike, Adidas, D&G, entre otras, simulan ser originales a precios bajos con gran demanda en ventas; “muchas veces son productos clonados, en otras ocasiones son artículos que no traemos de Guatemala, sino de alguna otra parte de México, originales, pero con algún defecto de fábrica, algún ojal cerrado, a una camisa le falta un botón o está mal costurado y por eso no pasan la prueba de calidad y se venden a un precio muy económico, además de que, en el caso de los productos centroamericanos, no se pagan impuestos”, explicó.

Del mismo modo se compran colchas, sobrecamas, fundas, cortinas, sombrillas y hasta licor en algunos casos, aunque éste es más comercializado en la frontera de Belice.

El polo comercial está localizado al sur de Tenosique, Tabasco, a una distancia de poco más de 50 kilómetros, por una carretera en óptimas condiciones que cruza la República de Guatemala, donde a diario se comercializan alrededor de 3 mil artículos diversos, sobretodo prendas de vestir.

Ropa para damas, caballeros y niños, se cuelan por la frontera hacia los estados de Chiapas, Quintana Roo, Campeche, Tabasco y Veracruz, prendas de vestir que compiten directamente con los fabricantes que se ubican en el centro de la República Mexicana.

Desde los viernes, hasta el domingo, principalmente, cada fin de semana se concentran unas 9 mil personas – 3 mil diarias en promedio- para realizar las compras y en esos tres días se negocia de forma directa o indirecta al pasar las compras al lado mexicano, donde son “cargados” los autobuses de tipo turístico que usan para llegar hasta

esta frontera, llevándose la mercancía que se reparte al sureste del país.

Te s t i m o n i o s d e l o s comerciantes: A la semana nos visitan casi mil compradores: comerciante guatemalteco.

Pablo Torres, integrante del Comité de Comercios de la zona de El Ceibo, Guatemala, señaló que las ventas de artículos que se comercializan en el tianguis, asentado en un área de 20 hectáreas, entre ellos ropa, deja una derrama de cerca de 60 millones de pesos mensuales para los 450 comerciantes que venden en esa zona.

Los bajos precios de productos de marca reconocida como Louis Vuitton, Von Dutch, Versace, Gucci, Christian Dior, Hugo Boss, Lacoste, Nike, Puma, Mont Blanc, Tommy, Náutica y Polo, entre muchas otras, hacen que a aquí vengan de compra entre 8 mil y 9 mil personas durante la semana, a veces un poco más, especialmente los viernes, sábados y domingos, los días de mayor venta, en un horario de 6 de la mañana a 6 de la tarde", detalló el comerciante . “¡Rebasamos las ventas locales!”, asegura, y agrega que la diferencia de precios de los productos que se venden en El Ceibo y los que se comercializan en los grandes almacenes de los estados del sur de México es abismal y sin duda representa una dura competencia para las tiendas de prestigio; “incluso algunos prefieren venir a Guatemala que ir a Tepito, en el Distrito Federal, donde también encuentran precios accesibles”, refiere.

Explica que los mismos comerciantes organizados de El Ceibo, mantienen un cuerpo de seguridad interno, integrado por 30 personas que resguardan la integridad física de los compradores que visitan el área, haciendo de este un punto de compra más seguro y confiable para las familias que se surten en este polo comercial fronterizo.

"No sé si son piratas, clones u originales, pero los productos me gustan, me convencen y me han salido muy bien a un precio mucho menor”, fue el comentario de una de las miles de clientes que visitan el corredor comercial.

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No. 183

Destruyen la imagen del gobernador chiapaneco Manuel Velasco Coello

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F r a n c i s c o R u i z Zuart/Mirada Sur. En la edición del 21 de marzo del Semanario MIRADA SUR, se dio a conocer la instalación de una monumental imagen del senador Roberto Albores Gleason y junto, notoriamente pequeño, un espectacular con la imagen del gobernador Manuel Velasco Coello, sobre los primeros 4 kilómetros de la carretera de cuota, Chiapa de Corzo- San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. En el artículo del 21 de marzo, se plantearon algunas afirmaciones, interrogantes y conclusiones.

Todas, preocupantes y urgentes de atender, esclarecer, confirmar y corregir.

Después de 9 días de publicada la fotografía del monumento y sus respectivo artículo, el 29 de marzo al transitar por el mismo lugar, se encontró que la pequeña imagen del gobernador Velasco Coello, que permanecía al lado de la enorme imagen de Albores Gleason –en competencia monumental contra el “Cristo de Copoya”-, ha sido totalmente destruida, ahora sí, desaparecieron al gobernador, su espacio está en ruinas, destrozado. Ya nadie hace sombra al senador Roberto

Albores Gleason.

Lo sucedido no es un asunto menor y podría explicar o dejar entrever algunas cuestiones importantes: que, originalmente, la instalación de los “espectaculares” en las condiciones en que se realizó no fue casual, al contrario, fue bien estudiado y dimensionado; que la relación verdadera, en privado, entre el ejecutivo estatal y el senador Albores, es un poco más que pésima; que el matrimonio y la luna de miel entre el PRI y el Partido Verde Ecologista en Chiapas, una está en proceso de divorcio y la otra, ya se terminó; que la Supersecretaría que el gobernador creó para proyectar, ejecutar, controlar y trascender en todo, no quedó en manos de él, sino en Juan Carlos Gómez Aranda, fiel servidor de los “De La Veguistas-Alboristas”; que la campaña y lucha para la sucesión del gobernador Manuel Velasco Coello, ya inició abiertamente, y

que bien podría ser posterior al segundo informe de gobierno, en unos 20 meses; y que si la Supersecretaría del gobernador Manuel Velasco Coello está en manos de “Los Albores” –muy buenos para los piales-, quienes realmente están manejando el poder estatal, en lo sustantivo, no es el gobernador, sino “Los Albores”, quienes ponen y disponen, y a Velasco Coello sólo le hacen creer. Así podría entenderse.

Sea como fuere, al final de

cuentas, toda esta lucha por el poder estatal, presente y futuro, en nada ayuda a los millones de chiapanecos que sobreviven en la miseria, al contrario, más puede agudizar las desatenciones a la añeja problemática social, desestabiliza, más descompone a la politiquería, más acelera las corrupciones, todas las acciones de gobierno se politizarán muy tempranamente, el equipo de trabajo cohesionado y comprometido socialmente, jamás podrá integrarse, y lo que sí ya puede asegurarse es que el fracaso del gobernador Manuel Velasco Coello ya lo están p r e p a r a n d o . G o b e r n a d o r, Satanás existe y el demonio es perverso. Gobernador, aún está a tiempo de atajar a Belcebú, apóyese en quienes Ud. sabe, aquiete a sus laberintosos chamacos que lo rodean, tranquilice a su mami, y a Lucifer métale cuña de “pino”, ¿se entiende?

Gobernador, oiga ¿qué va Ud. a nombrar a un ex diputado federal y talamontes en Reforma Agraria?, ¿que no le parece que para desprestigiar a su gobierno ya es suficiente con “El Chachito”, “El Outsorsing”, Marianito y uno que otro que por ahí ya anda despachando?

Domingo de resurrección, un día especial Víctor Vieyra Santamaría.

Mirada Sur. Lázaro Cárdenas Chilil, municipio de Huixtán. Con la presencia del Presidente Municipal Constitucional, Waldo Martín Pérez Bautista, el pasado domingo 31 de marzo dieron inicio las festividades dedicadas a la Resurrección del Señor Jesucristo.

Todos los preparativos que la junta de festejos realizó durante meses y la organización del grupo promotor del encuentro deportivo llegaron a buen término; encabezados por el agente municipal Antonio Culeg Vázquez, reunieron 85 equipos de básquetbol y treintaiocho de futbol.

Es una mañana luminosa, que anuncia un día de mucho calor, la tierra avanza en su giro diario, haciéndonos creer, que vemos como si el padre sol fuera escalando el firmamento; desde muy temprano han sonado las campanas de la iglesia, hombres, mujeres ancianos y niños van llenando poco a poco todas las bancas del templo católico cristiano.

A las nueve de la mañana el padre Carlos da inicio el ritual que recuerda la pasión de Jesús el Cristo, cuyo mensaje de esperanza a la humanidad es justamente, su resurrección; sigue llegando más personas, hasta llenar completamente todo el recinto sagrado del poblado.

Al terminar la celebración religiosa, comienzan a sonar los

cohetones y las bandas de música, tambora e instrumentos de viento por un lado, mientras en el costado izquierdo del atrio de la iglesia se han instalado los músicos de la tradición, la de la flauta y tambor, esa música que recuerda nuestro pasado mesoamericano. Diez ancianos visten sus elegantes trajes tradicionales, están sentados del lado derecho, sobre dos grandes bancas de madera, en el centro una mesa vestida con los extraordinarios brocados que confeccionan las mujeres, las cuales van llegando poco a poco cubiertas por sus quechquemitl, con sus enormes y coloridas flores bordadas, sentándose del lado izquierdo, pequeños detalles que nos hablan de los significados de la ritualidad que

pervive en nuestros pueblos campesinos.

Varios integrantes de la Junta de Festejos, van reuniendo las lazos, algunos son de cuero trenzado, están los lazos nuevos y los ya usados, todos juntos son transportados al interior del templo, instrumentos presentados a la divinidad para que esta, dé su visto bueno y con ello propicie las bendiciones para que todo salga bien, sin incidentes que lamentar. Los toros ya están amarrados alrededor del corral, recargado en troncos descansa un judas, que imita a un ranchero con su machete y su pistola, elaborados en cartón y papel aluminio, los niños se acercan, lo miran, lo tocan y juegan con este personaje y sus accesorios. El

torito está inquieto, amarrado a uno de los postes del corral, los hombres colocan los lazos mientras un joven prepara el cuerpo y el alma para montarse sobre el lomo del animal.

Sueltan el lazo que detiene a la bestia por los cuernos, sintiéndose libre, el torito brinca y se retuerce tratando de libarse de su carga, después de dos o tres vueltas por los alrededores del corral, el animal se fatiga, deteniendo sus ímpetus; la banda de música toca animando y acompañando los actos festivos.

Durante la tarde suena la música, los partidos de basquet y fut se prolongan a pesar de que el sistema de eliminación que se ha optado es simple, el que pierde sale de la competencia, el que gana avanza, ya está oscuro y todavía no hay un ganador el basquetbol, la música sigue sonando alternándose entre rancheras y tropicales. Contrastando con el día, la noche es sumamente fría con un cielo totalmente despejado que deja ver galaxias y constelaciones.

Otros toritos salen, ahora son los niños y los borrachos quienes juegan con estos animales de cartón que disparan flashazos de luz y fuego, es más de media noche, bombas y cohetones truenan mientras el castillo de pólvora se va consumiendo, mientras nos regala sus ráfagas de luz dando por concluido un gran día festivo.

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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No. 183

Salvador Camacho Corzo recibe la Medalla al Mérito Sancristobalense Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 4 de Abril. El popular locutor Salvador Camacho Corzo, quien lleva 42 años al frente del micrófono, recibió el domingo 31 de marzo la Medalla al Mérito Sancristobalense “Dr. Manuel Velasco Suárez”, que desde hace algunos trienios otorga el Ayuntamiento coleto.

El reconocimiento, que se otorga como parte de los festejos por la fundación de la ciudad, fue entregado en una emotiva sesión extraordinaria del cabildo a la que asistieron el gobernador Manuel Velasco Coello, su madre Leticia Coello de Velasco, presidenta del DIF estatal y el obispo de la diócesis local, Felipe Arizmendi Esquivel, entre otras personalidades.

Al pronunciar un mensaje, el mandatario manifestó su agradecimiento por la invitación que le hizo el Ayuntamiento y agregó que con Camacho Corzo lo une “un afecto particular y muy especial; le conozco desde hace muchos años, ya que hemos caminado y trabajado juntos, es un hombre honesto, con vocación y compromiso social”.

Añadió: “En estos 40 años, Salvador Camacho ha sido una voz de la gente, le ha llevado alegría a los niños y niñas, es una voz ciudadana, pero también ha sido un gestor positivo para la ciudadanía, por lo que me da orgullo y gusto que un hombre como Salvador reciba esta presea”.

Luego afirmó que “nuestro estado es rico en naturaleza, pero sobre todo en tradiciones, y no se podría entender la historia de Chiapas sin San Cristóbal. Me llena de orgullo conmemorar este gran día del Aniversario 485 de su fundación”.

Recordó que perdió a su padre cuando tenía siete años de edad, por lo que “gran parte de mi vida me formé al lado de mi abuelo y lógicamente de mi madre; le agradezco al Cabildo y a los sancristobalenses que el día de hoy lo conmemoren, como cada año, entregando la medalla ‘Manuel Velasco Suárez’ a distinguidos personajes de la ciudad que han servido a la gente”.

El texto del reconocimiento, que le entregó el alcalde Francisco Martínez Pedrero, señala: “El

Foto: René Genaro Mandujano.

H o n o r a b l e Ay u n t a m i e n t o Constitucional de San Cristóbal de Las Casas 2012-2015, en concordancia con la decisión del jurado constituido para tal efecto, acuerda otorgar la medalla al Mérito Sancristobalense ‘Dr. Manuel Velasco Suárez’, al distinguido señor Salvador Camacho Corzo, por sus méritos relevantes y en reconocimiento a su destacada y constante labor en los medios de comunicación a favor del desarrollo y enaltecimiento de la mágica ciudad de San Cristóbal de Las Casas”.

La decisión de los miembros del jurado, según trascendió, no fue fácil, ya que había presiones para que el reconocimiento le fuera otorgado a otra persona, por lo que, inclusive, el fallo se pospuso dos días. Finalmente, vencieron las resistencias y con todo merecimiento el designado fue Camacho Corzo, quien, besó la medalla cuando le fue entregada.

En su mensaje, Camacho Corzo, a quien acompañaron

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Foto: René Genaro Mandujano. familiares y amigos, destacó que recibir la presea, que lleva la imagen del extinto gobernador, “es un altísimo honor, pero también una enorme responsabilidad, puesto que ser galardonado con ella obliga a caminar como él lo hizo: sirviendo, y a proceder familiar y socialmente con intachabilidad”.

Subrayó que “sirviendo se deja huella y la profunda huella que

dejó Manuel Velasco Suárez es el mejor legado para su familia y para quienes admiramos su vida y obra“.

El locutor llegó a la ceremonia en silla de ruedas, ya que se está recuperando de una operación que le practicaron recientemente en un pie, pero a pesar de ello, muy animado como siempre.

Vestido muy formal, con un traje oscuro, agradeció la presencia del mandatario, y dijo estar seguro de que “ese binomio de mucha energía del gobernador del estado y del presidente municipal con su Ayuntamiento, sacarán a San Cristóbal adelante”.

Pidió a los sancristobalenses que “nos unamos, pero no unos contra otros, sino unos a favor de otros”.

Visiblemente emocionado, Salvador Camacho Corzo, concluyó con la siguiente frase: “Manuel Velasco Suárez hizo siempre honor a las letras iniciales de su nombre: Mi Vida, Servir”.

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Felicidades a los amigos: Hiram y Alma Delfina

Los recién casados Hiram Guzmán Gómez y Alma Delfina López Gálvez.

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El niño Hiram de Jesús Guzmán López, hijo de los recién casados.

Con los padres de la novia: Abelino López Zárate y Cecilia Gálvez Salinas.

Los familiares del novio: Carlos Rafael Guzmán Gómez (hermano) y la señora María Isabel Gómez Morales (madre).

El obispo Felipe Arizmendi Esquivel ofició la misa donde contrajeron matrimonio Hiram Guzmán Gómez y Alma Delfina López Gálvez.

Los padrinos de la ceremonia religiosa fueron los amigos Jonathan Alejandro Díaz Gallegos y Liliana Coutiño Valdovinos.

Foto: Carlos Herrera.

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Año III

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Alfonso León Castillejos, el padre de las artes marciales en Chiapas

José Higinio Alcázar Magaña/Facebook

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iudad Real. Este jueves 28 de marzo del 2013, “El Sensei” Alfonso León Castillejos, director de la escuela de Aikido Tradicional en México, impartió clases en el Dojo del fundador del aikido en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, el maestro José Antonio López Fonseca, en la calle María Adelina Flores No. 74, asistiendo alumnos de dicho centro formativo, donde las clases estuvieron divididas por etapas para llegar a explicar las necesidades técnicas y de concentración de cada uno y de esta manera hacer entender la base primordial y la dirección mental.

Posteriormente comenzaron con la inhalación y exhalación, buscando el camino de la energía y la armonía, características fundamentales de este arte, una actividad muy general que aborda el control humano de forma directa e indirecta, del esfuerzo que realizan los Aikidocas en una determinada acción de esta disciplina, que se desprende de la cultura japonesa, utilizando la aportación de métodos de concentración con percepciones y sentimientos cuantificables en el control y el descubrimiento de cada individuo, ya que en esta sesión, León Castillejos recomendaba a sus discípulos no abandonar el adiestramiento mental, que es el punto de partida para tener una calidad de vida en cada uno de los entornos que rodea al ser humano.

El Maestro Alfonso León Castillejos, nació el 8 de octubre de 1954 en Copainalá, Chiapas, hijo de don Arbey León Hernández (+) y doña Ana María Castillejos, viuda de León; fue un artista marcial que tuvo su primer romance con el Taekwondoo en 1969, posteriormente en 1973 arriba a la capital cultural del estado de Chiapas, como cinta marrón y funda la primera

escuela que lo llevaría a pernoctar durante 27 años, bajo la filosofía del Maestro José Luis Mendoza y el maestro Daiwon Moon, que a sus 26 años llegó a México desde Corea con un estilo, técnica y un don que cautivó a sus alumnos y su doyaun, que en poco tiempo lo convirtió en la mejor escuela de México, obviamente que el Maestro Alfonso León Castillejos fue parte de esa sociedad marcial que la vivió con plenitud, más de dos décadas entrenando el aspecto físico y abandonando la espiritualidad, fue entonces que le da gracias al Daiwon Moon, provocando en él mucha molestia e inconformidad ante la decisión del Sensei. En 1994 comienza con esa transición

que lo llevaría al Aikido, que fue fundado por el maestro Morihei Ueshiba.

En este marco, León Castillejos maneja los niveles en cinta blanca durante cuatro años, cinta café, café avanzado y posterior a los 5 o 6 años aspira a ostentar la cinta negra. En otras disciplinas como el Taekwondoo, los colores son para los niños y así se motivan, mientras tanto en el Aikido no los puedes tratar como niños, sino como adultos en su formación espiritual y de vida.

En esta maravillosa actividad de las artes marciales, el Maestro Alfonso León Castillejos ha sido un claro ejemplo de rectitud y lealtad con sus principios de vida, que no sólo lo llevaron a la

práctica del Taekwondoo, el Aikido y el arte marcial Ruso, sino que tuvo que provocar una sinergia también con los estudios, graduándose en la Facultad en Derecho en San Cristóbal de Las Casas, en la Universidad Autónoma de Chiapas (UNACH), presentando el trabajo de tesis con el título “El análisis sobre los errores en la enseñanza en el universo civil, siendo maestro no puedes maltratar a un alumno”.

En fin, un hombre que ha dado todo y que ha sido olvidado por las autoridades, que ni en sueños le han entregado el premio Chiapas o alguna otra distinción por la loable actividad que toda una vida ha realizado y ojalá algunos de sus discípulos tengan la delicadeza de reconocer a un Sensei de ¡DIEZ!, ya que cuando eran unos chamacos les enseñó los valores fundamentales para poder ser lo que hoy son, maestros respetables y con una actividad que les remunera económicamente, pues las autoridades lo han olvidado, que no sólo lo inviten a inaugurar torneos y dar charlas, sino reconocer en vida lo que un día hizo por Chiapas, México y otras latitudes del mundo, que ha sido fundador de diferentes artes marciales en el estado de Chiapas, creador de la asociación universitaria de Taekwondo en el sureste de la república mexicana, abarcando Chiapas, Yucatán, Quintana Roo, Tabasco y Campeche, que ha tenido como su mejor discípulo, al Maestro Pedro Álvaro López, quien captó desde un principio y a la perfección lo que él quería enseñar, él dice que no se equivocó al elegir a Pedro como el predilecto, porque tiene una gran calidad y sabiduría al igual que Gilberto de Jesús Díaz Martínez y Filiberto Bedolla, alumnos a los que les guarda un gran cariño y respeto.

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Futbol, agua y más…

Gerardo González Figueroa/Mirada Sur gergon20001@gmail.com

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rimero: Cosas del futbol.

Es el deporte que tiene más impacto en la sociedad, la razón tiene que ver con los medios de comunicación, un ejemplo de cómo divide de forma simple las simpatías por algún equipo, en México son dos (no los únicos) Guadalajara y América. Si somos 120 millones, la división es simple 65 millones le van a las Chivas y 55 millones al América. Absurdo y prepotente.

El futbol quizá se vea más, o se practique mucho más, pero existen muchos deportes, incluso mucho más completos como la natación, basquetbol, voleibol, entre otros. Hablo del futbol por el peso económico y político del mismo.

L a F I FA , q u e e s l a organización que preside al futbol asociado y profesional, tiene como afiliados a más países que, por ejemplo, la ONU. Además, si algún jugador o afiliado busca justicia en tribunales laborales, la federación puede ser suspendida por la FIFA. Su poder económico es tal, que al igual que el Fondo Monetario, si algún país quiere organizar un mundial, la carta de intención es tan humillante que los países se dejan imponer condiciones que afectan su soberanía.

Hoy la televisión tiene el poder que tiene por el negocio que representa: el futbol profesional, incluso para los análisis, si México gana o pierde, hay quienes afirman que Chiapas puede ser invadido, o el PRI o cualquier partido puede perder o ganar una elección, y si hay un asunto de interés nacional, podríamos ver que es un distractor de alguna decisión sensible que nos puede o no afectar. Futbol, política y economía van de la mano, y no sólo eso, ahora se ha vuelto un elemento que alienta el racismo, el desprecio por nosotros y sobre todo los rivales, que son pueblos del sur, específicamente de Centroamérica.

Al leer los foros de distintos diarios e incluso escuchar a

quienes se expresan por motivo de algún partido de futbol en esta etapa donde se intenta clasificar al próximo mundial a celebrarse en Brasil en 2014, nos permite tener una idea del papel que tienen los medios, a través de sus locutores, locutoras, el negocio que representa, las luchas por tratar de ganar audiencias y por qué una reforma en materia de telecomunicaciones resulta del interés nacional e internacional.

Sólo que a diferencia del llamado juego del hombre (¡sic!) que representa sólo un deporte que ven millones de seres humanos, la reforma en materia de telecomunicaciones de México se hace a pesar de la sociedad, y es literalmente excluida del debate, y sobre todo, no tiene nada que ver con una realidad que es parte fundamental de la cultura nacional y que al final de cuentas es una reforma con intereses económicos, que abona al futuro como un negocio y nada del interés público. Por ello el interés del futbol, el creer (nos) que cada mexicano y mexicana es un técnico en potencia y que el deporte de tanta audiencia, es también la mejor forma de tener (nos) contentos y felices, cuando en realidad de nueva cuenta, son los pocos quienes se benefician de reformas tan cacareadas.

Segundo: En esto de que la sociedad es simplemente ignorada por la clase política, la diversidad de grupos de la sociedad civil, promueve foros, discusiones, leyes que puedan beneficiar (nos).

Un tema crucial es el del agua, bien común y público que cada vez es más escaso, porque en esta sociedad capitalista estos bienes son todo lo contrario: mercancía.

A pesar de la creciente escasez del agua, de que los bosques, el subsuelo, se encuentran en disputa por los intereses del capital, quien debiera poner acento en la defensa del bien común, sólo se centra en abrirse a la inversión privada (que ya sabemos que no tiene nacionalidad), pero el problema se hace cada vez más grande, y da la

Alcalde coleto Francisco Martínez Pedrero beneficia a la clase empresarial.

impresión que no tiene solución.

El agua es de todos y todas, por lo que la solución es mucho más compleja que el problema mismo, pues tiene que ver con una cultura que hoy mismo da una idea de lo que somos. Hay agua pero mal distribuida, tenemos en el Valle incluso espacios que la administran, de forma autónoma (Alcanfores, Cuxtitali), que cobran casi o más caro que el Sistema Municipal, el cual además cobra el drenaje y la recolección de la basura. Hay otro actor que conocemos como CocaCola, que paga una cuota anual (desconocemos cuánta agua extrae) y obtiene millonarios beneficios de la venta de agua y refrescos, lo cual nos lleva a la pregunta ¿está en nuestras manos detener todo esto?

La intención de las organizaciones civiles, de las organizaciones barriales, o de ciudadanos que demandan agua, es más allá de la obtención del vital líquido, que además se paga en buen porcentaje de forma adelantada. Lo que se pretende es tener mayor representación en una instancia que se dice descentralizada, y tratar de que sea un espacio que tome decisiones que beneficien a la población y de paso a los trabajadores del sistema, sin descuidar que al paso que vamos estamos terminando con un bien común y por ello público.

No se trata simplemente de cuotas bajas o descuentos, se trata de un asunto que tiene un fondo grande y que está relacionado con el cuidado del bosque, de las plantas, del aire, de lo que tiramos como basura, es decir, de nuestra forma de vivir, que seguiré insistiendo, es capitalista, es muy egoísta e individual.

Organizarse para defender el bien común es cambiar de forma de vida, de hacerla más conciente con los otros, con las otras, con los que incluso no podemos ver y que requieren de este bien tan importante para nuestra vida y la del futuro. El agua tiene que dejar

de ser una mercancía, pero también debemos valorarla y cuidarla quienes la tenemos porque creo que a veces se nos olvida que en muchos sentidos descuidamos lo que tenemos y eso sí, exigimos lo que no somos capaces de dar. Reflexionar sobre lo que sucede en nuestro entorno e ir cambiando nuestra forma de ser y h a c e r, e s t a m b i é n u n a contribución para el cuidado del agua y nuestro entorno.

Tercero: Nunca en la vida de Chiapas se había tenido un gobernador que no gobierna.

Como todo es mediático, es muy fácil declarar por ejemplo del deporte (no parece deportista, da la impresión incluso de desnutrido), o de querer la excarcelación del profesor Pathistán. Si fuera ese el caso, la defensa del profesor, primero, debería de sacar de una vez por todas al secretario de gobierno Noé Castañón, quien se ha distinguido por actuar en función de sus propios intereses y no los de la seguridad interna de los chiapanecos. Los puestos públicos son para el bien de la sociedad no para beneficiarse, digo, un ejemplo es que su hijo, sin méritos más lo que la posición del padre le ha proporcionado, controlaba el espacio de la representación popular de los y las chiapanecas (el Congreso estatal).

El gobernador se encuentra incluso entre las visiones y prácticas de la familia, por un lado la madre, quien parece lleva las riendas de gobierno, y las del abuelo querendón del nieto, y que le da consejos públicos (no tan errados por cierto) sobre su antecesor, y que más allá de que se trate del abuelo, en casa se dan cuenta que el joven gobernador simplemente, no da color, y los problemas crecen y el que tome decisiones sólo se ven en palabras que no vislumbran algo nuevo o diferente para Chiapas.

La gente sabe más que se quiere casar (caray qué complicado, o de plano es tan bueno que se da a desear o la joven novia, no se extrañe que ante tanta lentitud, termine casada con otro), que promueve en las revistas del corazón a Chiapas y a su novia, pero lo más importante es que se resuelvan problemas como el abasto de medicinas, o que se creen empleos, y mejore la educación en la entidad. Ojalá en esas hasta dejen en paz a las universidades y puedan trabajar en un proyecto académico que responda a las necesidades de Chiapas.

Futbol, agua y gobierno estatal, temas de plaza, café e internet, pero en el fondo sigue igual: circo y maroma para el pueblo, porque en estos días, la clase política, eso sí, se tomaron unas vacaciones que creen merecidas, mientras los problemas son latentes.

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ALBERTO PATISHTÁN, UN INOCENTE PRESO Miguel Ángel de los Santos C./Mirada Sur ANTECEDENTES El profesor Alberto Patishtán Gómez fue detenido el día 19 de junio del año 2000, acusado por la extinta Unidad Especializada para la Atención de los Delitos Cometidos por Probables Grupos Civiles Armados, de la PGR, de haber participado en el ataque que sufriera un grupo de policías de Seguridad Pública. Como se recordará, el ataque ocurrió el día 12 de junio de 2000 en el tramo carretero Simojovel-El Bosque, a la altura de la comunidad Las Limas, y el resultado fue de siete policías muertos y dos personas lesionadas que sobrevivieron al ataque. Entre estas últimas el hijo del entonces Presidente Municipal de El Bosque.

La acusación descansa en el testimonio del hijo del ex alcalde Manuel Gómez Ruiz, quien afirmó haber reconocido a Alberto Patishtan Gómez como una de las personas que participaron en el ataque. Esta única prueba directa es relacionada con otras indirectas para construir la denominada “prueba circunstancial”, misma que si bien puede ayudar a demostrar responsabilidad cuando las circunstancias del delito dificultan la prueba, también puede ser utilizada erróneamente para demostrar una responsabilidad inexistente, como en este caso.

IRREGULARIDADES QUE VIOLAN LOS DERECHOS HUMANOS. La averiguación previa iniciada a raíz de los hechos ocurridos el 12 de junio de 2000, y que sirvió de base para el inicio del proceso penal en contra de Alberto Patishtán Gómez, se caracterizó por la irregularidad, el prejuicio y el interés por ofrecer resultados inmediatos ante un evento que conmocionó a la sociedad. A esa premura de la autoridad investigadora se unió el interés político del entonces presidente municipal de El Bosque, Chiapas, para inculpar injustamente a una persona, que, junto a otras, se habían convertido en los únicos oponentes políticos que cuestionaban y ponían en riesgo la continuidad de su administración.

Los hechos investigados tanto en la averiguación previa, como en el proceso, se desarrollaron en función de los intereses mencionados. Esta circunstancia política contaminó el proceso penal e impidió que se esclarecieran objetivamente los hechos y se determinaran las responsabilidades verdaderas que surgieran.

Al analizar el caso en las diferentes instancias del proceso penal, se omitió tener en consideración la deficiencia de la investigación, misma que se llevó a cabo en función de una persona, cuando en el evento habían participado entre diez y quince personas, según los diversos

t e s t i m o n i o s . Ta m p o c o s e consideraron los diferentes testimonios y documentos que indicaban el trasfondo político de la acusación en contra de Alberto Patishtán.

Es por ello que cobra relevancia el análisis de las nuevas pruebas aportadas, que demuestran justamente la existencia de una rivalidad política suficiente para inculpar injustamente a Patishtán Gómez, y justifican ampliamente la procedencia del Reconocimiento de inocencia.

DOCUMENTALES PREVIAS AL EVENTO DELICTIVO. Las pruebas documentales que justifican la procedencia del recurso y que no fueron valoradas al resolver la situación de Patishtán Gómez, revelan con claridad al menos dos circunstancias: Los documentos de fecha 26 de mayo de 2000 y 30 de mayo de 2000, firmados, entre otros, por Alberto Patishtán Gómez, dirigidos al entonces gobernador del estado, señalan la preexistencia de una situación política que ubicaba al entonces presidente municipal de El Bosque, Chiapas, y a Patishtán Gómez, como opositores políticos.

Los mismos documentos, también revelan que Alberto Patishtán Gómez, y varios otros, canalizaban su oposición política con el entonces Presidente Municipal por los cauces constitucionales.

Nuestra Ley fundamental prevé justamente el ejercicio del derecho de manifestación de las ideas por cauces pacíficos y respetuosos, y resulta razonable y lógico pensar que quien ha demostrado conducirse pacíficamente no tiene razón para violentar la ley, máxime cuando el recurso no ayuda a conseguir el objetivo que se habían planteado, como es la destitución del entonces alcalde.

Los antecedentes políticos mencionados ya existían cuando el evento delictivo se presentó. Quizá por ello resultó una conclusión fácil involucrar a quien era una de la figuras más visibles del movimiento opositor. Es también por ello que la misma autoridad investigadora, desde los inicios de la indagatoria, involucró a Alberto Patishtán Gómez en el evento, y de ahí en adelante, la investigación, incluyendo las declaraciones de la víctima ROSEMBERG GÓMEZ PÉREZ, y otros testimonios, giran en torno de la presunta participación de Patishtán Gómez.

Revisemos las pruebas: La declaración ministerial de BELISARIO GÓMEZ PÉREZ, sobreviviente del evento delictivo, recibida a las 04:00 horas del día 13 de junio de 2000, merece destacarse por lo siguiente: a pesar de que manifestó no haber reconocido a nadie de sus atacantes porque éstos se cubrían el rostro con pasamontañas, el agente del Ministerio Público le formula la

pregunta Ñ: Que diga si conoce a ALBERTO PATISHTÁN GÓMEZ. Esto marca el inicio del involucramiento de Patishtán en los hechos. Su nombre fue extraído de la tarjeta informativa número 002/2000, de fecha 11 de junio, en que se reporta un supuesto plan para “tomar la presidencia municipal” o “detener al Presidente municipal”. La tarjeta informativa consigna como informante al mismo alcalde, y la información nunca fue corroborada. En caso de que la información resultara cierta, la misma resulta completamente distante y ajena de la acción de atacar a un grupo de policías que nada tienen que ver con el alcalde.

La declaración ministerial del testigo MANUEL GÓMEZ RUIZ, en ese entonces alcalde de El Bosque, Chiapas, vertida a las 22:30 horas del día 14 de junio de 2000. Como era de suponerse, el declarante informa de las tensiones políticas existentes entre un grupo de personas de Bienes Comunales, destacando que Alberto Patishtán es quien encabeza las reuniones del grupo opositor. Afirma que este grupo pretendía destituirlo y que Patishtán Gómez sería quien asumiría la presidencia municipal, situación que además de resultar legalmente improcedente, es incompatible con el evento delictivo. ¿Para qué atacar a un grupo de policías si lo que se pretende es destituir al alcalde? El declarante revela que el comandante de la policía que fuera victimado, se presentó con él a las siete de la mañana del día en que ocurrieron los hechos. A las nueve el alcalde le estaba entregando en préstamo la camioneta en que viajarían a Simojovel. Lo imprevisto de este viaje y el hecho de que a las nueve de la mañana se definiera el viaje a Simojovel, resulta por demás incompatible con el evento delictivo, dado que el mismo fue el resultado de una acción premeditada, según se deduce de la mecánica de los hechos. Sostener la hipótesis de que Alberto Patishtán Gómez fue uno de los autores directos del evento delictivo, implicaría asumir que desde muy temprano hubo vigilancia sobre el grupo de policías, y que a partir de las nueve de la mañana, cuando se supo que partirían a Simojovel, se reunió el grupo atacante, elaboraron los esquemas de ataque, se trasladaron a l l u g a r, q u e p r e v i a m e n t e analizaron, instalaron los parapetos y se dispusieron a esperar el paso de los policías. Es evidente que tal explicación, además de carecer de sustento probatorio, resulta por demás absurda y revela lo injusto del encarcelamiento de Patishtán Gómez. Bajo esas circunstancias, además, no encontraría explicación el hecho de que se involucrara a Patishtán Gómez, dado que según ha declarado y lo han corroborado los testigos de descargo, a las nueve

de la mañana él realizaba actividades propias de su responsabilidad como maestro de educación primaria.

El mismo declarante Manuel Gómez Ruiz, afirma que el día 13 de junio, entrando la noche, su hijo “le hizo señas en el sentido de que quería escribir, que le pasó un papel y trató de ayudarlo para que e s c r i b i e r a , p e ro n o p u d o hacerlo...que entró a verlo su sobrino MARTÍN GÓMEZ CULEBRO y que éste al salir le dijo que su hijo había escrito en el papel el nombre de ALBERTO PATISTAN (sic)..” Que escribiera el nombre de Alberto Patishtán Gómez no resultaría extraño, puesto que ya para entonces el papá había construido una versión de los hechos y había declarado ante el agente del Ministerio Público ofreciendo información que inducía a pensar en Patishtán Gómez como el responsable. Lo que si resulta extraño es que, dadas las circunstancias en que se encontraba el testigo, pudiera escribir, o incluso hacer señas o comunicarse. Basta ver las fotografías anexas a la causa penal para corroborar que su estado era extremadamente delicado y que las condiciones en que se encontraba, con mascarilla de oxígeno, monitorización cardiaca, sonda nasogástrica, equipo de venoclisis en extremidad superior derecha (ver fotografías y dictamen médico de 15 de junio de 2000), para concluir que no le era posible escribir o comunicarse. La sospecha de que pudiera escribir sobre su estómago aumenta si se tiene en cuenta que el testigo sobreviviente había sido intervenido quirúrgicamente en la parte media del abdomen justamente el día en que según su papá y su primo Martín Gómez, dicen que escribió lo que presenció durante el ataque. (Ver Fe ministerial de lesiones de fecha 13 de junio de 2000).

En esta declaración ministerial también se puede advertir cómo el agente del Ministerio Público dirigía ya su investigación en contra de Alberto Patishtán Gómez, aunque todavía no declaraba el testigo presencial y a la vez víctima. En la segunda pregunta formulada por el agente del Ministerio Público se consigna: Que diga el declarante si supo quiénes fueron los que se reunieron el día 11 de junio. Respuesta: que no lo sabe exactamente, pero los que siempre se reúnen son MANUEL RUIZ LÓPEZ, EMILIO LÓPEZ GÓMEZ, PAULINO HERNÁNDEZ CASTRO, A L B E R TO PAT I S T Á N ( s i c ) GÓMEZ, BERNARDINO LÓPEZ RUIZ, del que sabe es ex militar, FILIBERTO SÁNCHEZ RAMÍREZ...JULIO CÉSAR G O N Z Á L E Z HERNÁNDEZ..MAXIMINO Pase a la página 19

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VISTA DESDE UN PUNTO

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or como se dieron los primeros informes de la Feria de la Primavera y de la Paz, supusimos que no correspondería a la grandeza e importancia que tiene la ciudad y el lugar que merece tanto en el concierto estatal, como nacional e internacional y así sucedió. Qué lástima que así esté ocurriendo y que con estas faltas de organización, se esté destruyendo la IDENTIDAD de San Cristóbal de Las Casas. Es muy grave, porque cuando se pierde la identidad, se pierde todo y hasta el rumbo. No se ha querido entender, pero la Feria COLETA no es, no debe ser, una SIMPLE CELEBRACIÓN ANUAL. Si las autoridades no saben cómo hacerla, para eso está la sociedad, que se puede constituir en un Comité o Patronato organizador. Nada más es necesario buscar a las personas IDÓNEAS, que las hay en gran número en el municipio, para que se avoque a la organización del festejo con b a s e e n l a s CARACTERÍSTICAS que debe conservar la fiesta, que aún, es esperada por muchos ciudadanos. No se vale que las autoridades no se empleen a fondo, para la coordinación y selección de todos los actos que debe contener la fiesta tradicional. Para eso están las personas que saben mucho de todo esto, entre ellas los cronistas y otros más, para consultarlos y proceder en consecuencia. El problema es que NO SABEN, pero tampoco consultan a los que sí están enterados. No se trata solamente de la contratación de artistas “nacionales” y ya, ES MUCHO, MUCHÍSIMO MÁS QUE ESO; hay que INVOLUCRAR a los ciudadanos, para que no únicamente sean espectadores.

Hay que acudir al amor propio de cada quien, para sacarle lo

mejor de su voluntad y de su capacidad de organización, para que entre todos SE HAGA LA FIESTA. Como decía en columnas anteriores, no se trata de empecinarnos en que la Feria sea como antes y no tomar en cuenta los avances de la actualidad, pero tampoco BORRAR con el codo lo que debe ser LA ESENCIA del festejo. Es tan fácil preguntarle a la ciudadanía, misma que merece todos nuestros respetos, que estar PECANDO DE SOBERBIOS que creen que por ser autoridades, pueden hacer LO QUE SE LES PEGUE LA GANA, como siempre lo han hecho en su faceta de DUEÑOS DE LA CIUDAD, por ser quienes poseen los bienes. En su afán de querer quedar bien con las autoridades del estado, olvidan al pueblo, como lo observamos el domingo 31 de marzo, cuando los JÓVENES IMBERBES que se desempeñan como “guaruras” del gobernador Manuel Velasco Coello, se apoderaron del centro histórico y específicamente del área del escenario para la ceremonia de coronación de la reina, poniendo corrales, como si fuéramos ganado, PARA LA SEGURIDAD DEL M A N D A T A R I O CHIAPANECO y dispusieron de todo y por todo, como si ellos y ellas fueran los anfitriones. O sea, los coletos EXTRAÑOS en su propio territorio. Sin el más mínimo respeto, los “guaruras” principales, se treparon al entarimado para estar dando órdenes a los conductores para que recortaran el programa y que incluso ya no dieran la palabra a las reinas saliente y entrante, para que expresaran sus discursos, “porque el gobernador tenía otros compromisos”, no sé si para ir a correr a la pista de tartán del SEDEM. No podemos

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Hugo Isaac Robles Guillén/Mirada Sur

continuar con estas prácticas propias de gobernadores como los que hemos tenido que SOPORTAR y quienes se han manifestado de manera por demás GROSERA, como han sido los casos de Pablo Salazar o de Juan Sabines Guerrero, por citar dos casos, pero hay más, varios más. Una parte de la sociedad sancristobalense se ha pasado de NOBLE, en varios sentidos, porque también hay agrupaciones que de tiempo atrás, vienen tratando de cambiar las formas OBSOLETAS que persisten en el municipio. En el caso de las autoridades municipales, no les “cae el veinte” que el “PODER”, o el “podercito”, es EFÍMERO, que no dura mucho tiempo; que cuando alcanzan a reaccionar, si es que lo hacen, el tiempo se ha agotado y se les termina la oportunidad. Más rápido de lo que se imaginan, regresan al grueso de las personas comunes y corrientes.

Tampoco entienden que todas l a s “ C A R AVA N A S Y REVERENCIAS”, son para los cargos que ostentan, muchas veces, sin siquiera MERECERLOS, no para las personas, eso lo vienen a comprobar en el momento mismo en que dejan la investidura. En ese preciso instante, se percatan de lo que ahora explico, pero ya es demasiado tarde. De eso pueden dar cuenta varios ex presidentes municipales que AÑORAN sus tiempos de poder, cuando disfrutaban de esas mieles y eran el centro de las atenciones. Hoy INTENTAN por todos los medios volver a TREPARSE al poder, pero no lo logran. Es en el fondo, la “VENGANZA” de sectores de la sociedad que les han retirado la confianza, precisamente por todos los excesos que cometieron en los momentos en que eran los NON

PLUS ULTRA. O sea pues, la gente SE DEJA, PERO NO OLVIDA. En el caso de las actuales autoridades m u n i c i p a l e s , DESGRACIADAMENTE ya dieron muestras de su “capacidad” y difícilmente van a reaccionar. La percepción no es nada más personal, está basada en expresiones de personas que están muy cerca de ellos y ellas, quienes tampoco se explican el por qué de esa TERCA actitud. Es muy simple entenderlo: están embobados, metidos en su burbuja, en su cajita de confort, creídos que todo lo que hacen y dicen, es lo correcto y que como patrones y autoridades MANDAN Y SI SE EQUIVOCAN, ¡vuelven a mandar! Ya habrá tiempo de sobra para que DESPIERTEN DE ESTE SUEÑO SEDUCTOR, como dice la letra de una canción. Tal vez algunos de los que “ya fueron”, no quieran ENTENDER los conceptos vertidos en estos espacios, pero lo que sí es evidente, es que hoy en día, viven en carne propia el desprecio de sectores de la comunidad coleta, por lo que hicieron mal o dejaron de hacer BIEN… El juicio del pueblo, antes de que concluya la Feria, ya se está manifestando y está diciendo que no ha sido de su agrado. No quieren entender, los que ahora OCUPAN EL PALACIO MUNICIPAL, que la de Jovel no es una fiestecita cualquiera, que implica un gran esfuerzo de organización, coordinación e inteligencia para saber conformar un programa a la altura de la categoría que tiene la ciudad y para interpretar lo más posible el gusto diverso de la sociedad coleta, pero son tercos “como una mula” y no entran en razón.

En el pecado van a llevar la penitencia.

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REFLEXIONES Y PRECISIONES Francisco Ruiz Zuart/Mirada Sur

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entro de lo más vistoso y de mayor movimiento y ruido, sucedido en Chiapas en el mes de marzo, particularmente el día 21, encontramos lo que la Secretaria de Desarrollo Social del Gobierno Federal, Rosario Robles Berlanga, “La Ahumada”, llamó “Consulta Pública” para la elaboración del Plan Nacional de Desarrollo 2013-2018. Se trató de un encuentro efectuado en el municipio de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, cuyo tiempo de trabajo real no rebasó los 120 minutos. Llamó la atención que R o b l e s B e r l a n g a , “discretamente”, fue acompañada a una distancia prudente por un sujeto, seguramente del Estado Mayor Presidencial, con una mochila negra sobre el pecho, de unos 6070 centímetros de largo, que opinan los que saben, son utilizadas por elementos especiales del Estado Mayor, para portar armas de asalto.

Sobre el “Circo, trapecio y teatro”, a lo que la Secretaria Rosario Robles Berlanga, en nombre del gobierno de la república, le dio por nombrar “consulta pública para escuchar a todas las voces”, sin necesidad de observarlo, escucharlo y analizarlo con rigor profesional, a todas luces resulta un fraude más que no pasa de ser una acción adicional y oficial de distracción, entretenimiento, manoseo y simulación al pueblo, que el gobierno federal ha dispuesto para hacer creer a los mexicanos que el gobierno de Enrique Peña Nieto se comportará democrático, plural, incluyente y que escuchará a todos. Que durante sus 6 años de gobierno y administración pública, hará lo que diga y demande el pueblo de México; aunque hasta el más neófito puede darse cuenta, con grosera claridad, que todo lo sucedido es una vulgar farsa, un montaje descuidado y una burla institucional completa a los ciudadanos de este país.

La incorrectamente llamada “Consulta Pública” para la formulación del Plan Nacional de Desarrollo 2013-2018, tuvo todas las características que identifican y definen a una reunión de trabajo clandestina, ¿por qué?: porque en ningún momento, oficialmente, se le dio la difusión y convocatoria previa y apropiada; hasta un día antes, la población y los medios de comunicación, sabían nada de la reunión que presidiría la Secretaria de Desarrollo Social del Gobierno Federal; las invitaciones “para hacer

montón” o participar con alguna ponencia previamente inducida, fueron antes valoradas, analizadas y seleccionadas (según videos), nadie participó espontáneamente; fue obvio que “estudiaron, calcularon y calibraron” con quiénes llenar el local seleccionado, a quiénes aislar y a quiénes utilizar para que expusieran lo que los gobiernos necesitaban y deseaban escuchar.

El día de la “Consulta para escuchar todas las voces”, como presumió Rosario Robles Berlanga, en la entrada principal del local instalaron un filtro con personas que no permitían pasar a nadie que no portara el gafete respectivo, previamente autorizado y entregado por empleados del gobierno de Manuel Velasco Coello (en el caso de los periodistas, lo hacía personalmente el C.P. Juan José Zepeda Bermúdez, colaborador estrella del súper secretario “De la Veguista-Alborista”, Juan Carlos Gómez Aranda); y las invitaciones, según testimonios de muchos invitados entrevistados, fueron hechas “en corto”, vía telefónica y de boca en boca -como se organizan los actos clandestinos-, como ya lo hizo en otra ocasión y aquí mismo, en San Cristóbal de Las Casas, la misma persona que hoy continúa asistiendo directamente al súper secretario Gómez Aranda, el señor Zepeda Bermúdez.

Así estuvo realizado el acto de “consulta” para la elaboración del “Plan Nacional de Desarrollo”, pero ¿cuál consulta, cuál plural, cuál incluyente, cuál consulta real a los más fregados? Jamás hubo verdaderos ciudadanos representativos del campo y la ciudad, fue una reunión de las de siempre; de casimir, mocasines, lociones caras, empresarios con mucha hambre de mayores riquezas, “mujeres bien” –por donde se les viera-, políticos desempleados, trabajadores de los gobiernos federal, del estado y municipales, y uno que otro curioso o sin oficio, que logró romper el cerco. Por cierto, el Secretario del Campo del Gobierno del Estado llegó 45 minutos después de haber iniciado la reunión.

Rosario Robles Berlanga dijo que estas reuniones de “consulta pública” iniciaron en el país el 28 de febrero y que concluirán en abril. Que después, el material recabado por todo el territorio nacional, dará fondo y forma a los planes y programas de gobierno, y que es así como Enrique Peña Nieto pretende gobernar. Que todo ejercicio institucional estará construido y

guiado mediante instrumentos y medios de “planeación democrática”; escuchando a los habitantes del campo y las ciudades, a investigadores, académicos, expertos y profesionales de todas las áreas del conocimiento. A “todos los de a pie”, dijo Rosario Robles Berlanga. Pura retórica priista.

No se midió Doña Rosario, seguramente ha de pensar que en Chiapas hay puros analfabetas, ignorantes, enfermos mentales, menores de edad, débiles visuales o que estaba ante todo un pueblo chiapaneco que padece alzheimer, que no recuerdan su corrupto pasado reciente y los atropellos, injusticias, abusos y saqueos de los gobiernos de los últimos 35 años.

En el presídium de la “consulta pública”, como le dio por llamar Rosario Robles Berlanga a la burda simulación, y en la que fungió como representante presidencial, estuvieron el gobernador Manuel Velasco Coello, el Presidente (en ese entonces) del Congreso del Estado –hijo del Secretario General del Gobierno, el Presidente del Tribunal Superior de Justicia, el rector de la UNACH, además de Ernesto J. Nemes Álvarez –a quien Rosario Robles reconoció el trabajo que hace y la representación del gobierno de la república que él ya tiene en Chiapas-, el Presidente Municipal Coleto, la mamá del gobernador y la mamá del presidente municipal de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, principalmente.

El día de “La Consulta” clandestina, elitista y segregacionista, al interior de las instalaciones utilizadas, todo estuvo debidamente estudiado y calculado para que cada quien, según su peso económico, político o social, ocupara el lugar que le correspondía y tuviera la oportunidad de estar más cerca o lejos de la representante personal del presidente de la república, el gobernador y los otros “poderes”, esos que se comportan siempre como comparsas del ejecutivo estatal en turno. Hubo marimba, muchos aplausos, varios saludos a distancia al presidente Enrique Peña Nieto, aunque faltó t a m b o r, p i t o y l o m á s importante, los representantes verdaderos de los millones de olvidados, manoseados y despreciados de siempre, los más jodidos de Chiapas, de las áreas rurales y urbanas de la entidad. A los jerarcas representantes de la iglesia católica, según se vio, no los tomaron en cuenta. Hay los va a castigar Dios, ya verán.

Asistieron los ricos y mandones

conocidos, los políticos sin trabajo, algunos de los corruptos líderes de siempre, de las ciudades y el campo y uno que otro que logró colarse sólo para tomar café o agua.

Como alguien dijo alguna vez, “no se hagan bolas”, las verdaderas decisiones de lo que se va hacer en este país, con sus riquezas y millones de pobres, durante los próximos 6 años, cuando menos, ya fueron tomadas; “lo duro” del Plan Nacional de Desarrollo 20132018 ya está elaborado, y fue puro trabajo de gabinete que, prioritariamente, consideró a los grandes intereses de los poderes fácticos, las auténticas mafias de los poderes económico, político y religioso de este país. Lo que la Secretaria Rosario Robles Berlanga hace es cumplir con simular, con el “baño de pueblo”, que necesita y le urge al “Plan Nacional de Desarrollo”. Todos estos movimientos y discursos, saben y huelen a inspiraciones y decisiones de Carlos Salinas de Gortari y su grupo, y es de esperarse que al pueblo mexicano le vaya igual que cuando a ellos les tocó gobernar.

EL MACHUCÓN: Si el gobierno de Enrique Peña Nieto manda a decir con Rosario Robles Berlanga, “La Ahumada”, que la “Consulta Pública” es para tomar decisiones, que así trabajará su gobierno: ¿cuándo consultó lo que ha hecho en 4 meses de su administración?, ¿cuándo consultó la Reforma Educativa?, ¿cuándo consultó la Reforma Laboral?, ¿cuándo consultó la Reforma Energética?, ¿cuándo consultó lo que se ve venir como Reforma Hacendaria? De nueva cuenta, puro teatro, malabaristas, payasos, bailarinas, trapecio, animales domesticados y circo.

EL PELLIZCO: En la obra de teatro denominada “Consulta Pública” para la elaboración del Plan Nacional de Desarrollo 20132018, el maestro de ceremonia anunció que estaban los Senadores, pero omitió decir que no todos; mencionó que estaban los Diputados Federales, pero, igualmente, fue evidente que faltaron varios; y de la misma manera, anunciaron la asistencia de los Presidentes Municipales, pero si analizamos las videograbaciones, no asistieron ni la mitad. Muy “curioso” y demasiada señal política, al único Senador de la República que subieron al presídium fue al “Azteco” Melgar Bravo.

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Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

MI OPINIÓN

H

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ola, ¿cómo les va?, ¿cómo se pasaron estas vacaciones?, de mi parte echando la hueva, descansando.

Y mire Usted, aprovechando el viaje le voy a dar un consejo: hay muchos que dicen ¿Qué hacemos? ¿A dónde vamos? Y quedan más cansados, mejor así, tranquilo, descansando, haciendo nada, sólo así verdaderamente se descansa.

Hasta hubo pausa en el mejor semanario de Sancris, porque me va Usted a perdonar, pero sí es el mejor, y ahora hay mucha tela de dónde cortar… La neta del planeta estas vacaciones nos sirvieron para darnos cuenta de que Pancho lo que sabe es hacer negocio con el turismo, pero no servir al turista. Las banquetotas se vieron pletóricas de sombrillas y ambulantes, los bares y restaurantes fueron los bendecidos de los dioses porque vino harto bolo, pero sólo eso, además de cristalazos, falta de estacionamiento, infracciones, desorientaciones, falta de información turística y varios problemas más, fueron algunas de las incomodidades que el paseante sufrió y que desde luego de nada servirán para que se sientan invitados a regresar…

Desde hace un buen rato no hay letreros que indiquen por dónde se toma la vía rápida a Tuxtla si se sale por el bulevar que está rumbo a San Felipe; cuando se

instaló la tiendota que está donde era la fábrica, quitaron el letrero jodido que estaba junto a los semáforos para despejar la vista y no hay uno que diga “Tuxtla cuota”. Pude ver a muchos turistas que ya iban por San Felipe y preguntaban. Y lo mismo pasa cuando entran a la ciudad, no hay señalamientos propicios para llegar al centro; ay a la buena de Dios y por intuición se llega al parque… Lo más jodido fue la circulación en el centro de la ciudad; tal y como se había previsto las banquetotas solamente sirvieron para que los dueños de restaurantes tuvieran más mesas para el negocio y ya, pero fue un verdadero calvario encontrar dónde estacionarse, o circular más o menos de forma fluida. Yo ni me asomé al centro en la Semana Santa, una vez tuve la necesidad de ir y sabe qué, tomé mi combi ruta San FelipeMercado y asunto arreglado… Y luego la inseguridad a la orden del día; es una lástima que el turista deje su coche estacionado donde encuentre y cuando regrese vea que su carro ha sido abierto. Incluso un amigo que vino de Tuxtla dejó su camioneta por el auditorio de la Facultad de Derecho y le dijeron, señor no deje allí su carro con las maletas, al ratito se le van a abrir; no se vale, hay lugares, Mérida por ejemplo, donde no hay problema, puede Usted dejar las maletas, o

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Heriberto Velasco/Mirada Sur lo que sea, en el coche y todo bien, hay respeto. Y el robo de carros también a la orden del día, lamentablemente de esto no se informa, pero sí tengo evidencias de que por lo menos se están robando un carro diario y no me vayan a salir con que es una exageración, porque es la neta.

Me enteré de un caso en el que al señor le hicieron favor los ministerios de levantar la denuncia, pero de plano le dijeron que se olvide de su camionetita, que ya saliendo de San Cristóbal está perdida, que se las llevan adelante de Santiago el Pinar y que en un santiamén las desarman, o las clonan, o lo que sea, pero que es imposible recuperarla; incluso le dijeron, “allá no vamos”… Luego también vi a los tamarindos que con singular alegría levantaban infracciones; me acuerdo que con otros presidentes en estos tiempos hacían la infracción de cortesía; o sea, sí dejaban el aviso, pero no la cobraban, o simplemente permitían el estacionamiento porque desde entonces ya era poco el espacio y hoy hay menos. Pero ahora no, cerros de infracciones levantaron y tampoco se vale, si hubiera lugar dónde estacionarse, pues sí habría razón para levantar la infracción, pero como estamos, es injusto. Por eso me da risa ese comercial que sacaron para decir según ellos qué es el turismo,

pero como realmente se le atiende, este texto quedaría mejor para su anuncio: “¿Oye mami qué es el turismo? Pues el turismo es una actividad lícita en la que se jode al que viene a cambio de nada, se le saca la lana en los restaurantes y hoteles, se le infracciona, se le cristalea su carro, se le deja a la buena de dios, y así entre todos lo jodemos”… Y ya para terminar, tiene razón mi director de quejarse de las incomodidades que tuvo que pasar para cubrir la información de la inauguración de la feria, pero también de las incomodidades que sufrieron muchos coletos para ir a la inauguración de la feria y ver el desfile de carros alegóricos. No sé de dónde sacaron esa moda de hacer corrales para controlar a la gente y la neta es un trato indigno que se le da, incluso se da lugar a que se reaccione como lo hizo el público coleto el domingo, simplemente no le hacen caso al gobernador. No fueron pocos los que me comentaron que hubo muy poca gente para darle el recibimiento al Güero Velasco; como decimos los coletos, tras no basta que le hacen favor de ir a aplaudir y lo tratan así, pues es indigno. En resumidas cuentas, quienes pensaron que Pancho lo iba a hacer mejor porque sabe del negocio, se equivocaron, se comprobó que ni él mismo sabe cuidar el negocio del turismo.

485 años de ser una ciudad dual Emilio Gómez Ozuna/Mirada Sur

J

ovel, un pueblo amurallado del que soy suyo.

El pueblecito fue fundado en medio de dos ríos caudalosos, el río Amarillo que nace en las cuevas del cerro Tzontehuitz y el río Fogótico, que brota del gran arco de piedra y la laguna del Coch. Torrentes que se besan en el valle de Chapultepec, con su hermoso lago lleno de tules y la enorme ciénaga con sus ojos de agua.

Afluentes que cruzan la cuenca de Jovel para desaparecer en el gran túnel natural en las faldas del cerro del viento, el Ecatepec.

Ciudad española que es protegida al sur oriente por el gran lago de la Albarrada, rodeado de fango chicloso, que si te metías en él era casi imposible salir de “Salsipuedes”. Tierra privada entre pantanos y decenas de riachuelos, arroyos que

borbollaban y cantaban bajando de las montañas que rodean las casas de adobe, teja y madera.

Lugar celado por ojos de agua a los pies del cerro de tripas de jaguar negro-Moxviquil y decenas de riachuelos del cerro del colibríes, el Huitepec.

Pueblo vigilado por dos volcanes: al oriente por el gigante Tzontehuitz -de los trecientos cerros- y al poniente por el volcán de agua Huitepec, por el norte el Moxviquil y el sur la cordillera del cerro del aire -El Ecatepec- con sus enormes peñascos, quebradas, cavernas y piedras filosas como machetes.

Recinto españolado que además de la protectora naturaleza, fueron acuerpados por barrios creados alrededor del centro por guerreros y gente productora de pan, carnes frías, herreros, carpinteros y campesinos aliados como los Mexicas, Tlaxcaltecas, Quichés

y Mayas.

Para rematar la protección del lugar, se prohibieron los puentes y crearon enormes edificaciones habitadas por monjes dominicos, mercedarios y carmelitas, conocedores de las ricas lenguas originarias del maya como el Tzotzil y el Tzeltal y sus infinitas variantes; así como versados en las costumbres y

modos de los hombres y mujeres de las altas montañas.

Conventos construidos entre los barrios y el recinto español, que servían para atajar a los pueblos sublevados en busca de venganza.

El centro sólo podía ser transitado por españoles y criollos…una ciudad dual, centro para caxlanes y periferia para los indios.

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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ALBERTO PATISHTÁN...

PATISTÁN RUIZ. No obstante que el declarante ofreció nombres de ocho personas, el agente del Ministerio Público formuló la cuarta pregunta interesándose sólo en una persona: Que diga el declarante en donde puede ser localizado ALBERTO PATISTÁN GÓMEZ y si puede proporcionar su media filiación.

Declaración de ROSEMBERG GÓMEZ PÉREZ (sobreviviente de los hechos), rendida a las 10:30 horas del día 15 de junio de 2009.

La declaración genera más preguntas no formuladas que las respuestas que provee, y amplía las dudas respecto a lo que realmente ocurrió en el evento delictivo. El testimonio es por demás tendencioso y falto de veracidad.

Si no, por ejemplo, piénsese en lo siguiente: Si la víctima estaba consciente, como dice, al llegar uno de sus atacantes (Alberto Patishtán Gómez), y por eso, éste lo agarró del brazo y lo bajó del vehículo, entonces, ¿no era lógico que hubiera sido nuevamente atacado?, puesto que la intención, de haber llegado hasta el vehículo fue para “rematar” a los ocupantes del mismo y desposeerlos de las armas. Así lo confirma el dictamen de balística de fecha 13 de junio de 2000, en que se concluye que los disparos fueron hechos a corta y larga distancia. Para nada es razonable pensar que estando consciente lo agarraron, lo bajaron del vehículo y lo dejaron con vida.

Aún más, ¿cómo se explica que estando consciente no reaccionó expresando dolor ante las dos patadas que dice le propinó uno de sus atacantes?

Lo más probable y razonable es que la víctima no estaba consciente, como lo dice la otra víctima BELISARIO GÓMEZ PÉREZ, y sólo bajo esas circunstancias puede explicarse el hecho, en caso de que se haya dado, de que fuera agarrado del brazo, bajado del vehículo y una vez en el piso golpeado. Es por esta razón que la misma víctima afirma “que desconoce la razón por la cual no lo mataron pero que supone que tal vez porque lo creyeron muerto...” Sin embargo, bajo estas circunstancias, resulta evidente que no percibió, como dice, la identidad de su atacante.

Esta presunción se robustece si asumimos, como la lógica y la razón claramente indican, que, bajo las circunstancias en que la víctima sobreviviente se encontraba, en estado grave de salud a consecuencia de múltiples impactos de bala, su mayor preocupación y seguramente desesperación era salvar la vida, y no identificar atacantes.

El mismo testigo sobreviviente afirma que pudo reconocer a uno de sus atacantes, porque estos vestían de civil y no ocultaban el rostro, circunstancia que contradice al policía, también

sobreviviente, BELISARIO GÓMEZ GÓMEZ, y a otros testimonios que coinciden en manifestar que quienes llevan a cabo éste y otros ataques ocurridos en la zona, suelen vestir uniformes de policía y cubrirse el rostro con pasamontañas. El exceso en las deducciones, como ocurrió en este caso para responsabilizar a Patishtán Gómez, puede llevar a afirmar que el hecho de que se encontrara en el lugar de los hechos un pañuelo rojo con dos agujeros implicaba que algunos de los atacantes no se cubrían el rostro. Sin embargo, debe señalarse que esta deducción parte de una premisa falsa: si se revisa con detenimiento la fotografía del pañuelo encontrado, supuestamente en uno de los parapetos, pueden advertirse dos circunstancias aparentemente inofensivas: a) los agujeros son tan pequeños que difícilmente puede decirse que se pueda ver a través de ellos; b) los agujeros se encuentran tan separados uno del otro, que difícilmente puede decirse correspondan a los ojos de una persona normal. La única explicación puede ser que forme parte de la historia creada en función de implicar a Patishtán Gómez. Se “siembra” un pañuelo para implicar que es el que correspondía a Patishtán y por eso fue reconocido.

La declaración ministerial del testigo de cargo MARTÍN GÓMEZ CULEBRO vertida el 15 de junio de 2000. Esta persona fue quien proporcionó a la víctima sobreviviente Rosemberg Gómez Pérez, lapicero y papel para que escribiera lo que había presenciado durante el ataque. Se supone que la víctima escribe apoyándose en su estómago. Sin embargo, en algún momento de esta situación, Martín Gómez escribe en el papel el nombre de Beto Patishtán Gómez y se supone también que Rosemberg hace señalamientos afirmativos. No se sabe si esta situación es real, independientemente de que más tarde la víctima sobreviviente declarara ante autoridad ministerial y lo ratificara, pues para esta altura ya la autoridad investigadora había puesto en seria duda su carácter de autoridad de buena fe y comprometida con el esclarecimiento de los hechos. Lo cierto es que el testigo sobreviviente ya había establecido comunicación con su papá el alcalde, su primo Martín Gómez Culebro, y probablemente con otras personas que le habían inducido a pensar que el responsable del ataque fue Alberto Patishtán Gómez, dadas la rivalidad política existente.

La irregularidad y mala fe en la integración de la averiguación previa se corrobora también con el testimonio del señor MARIO GÓMEZ RUIZ, quien resulta ser tío de ROSEMBERG GÓMEZ

PÉREZ, y quien fue una de las primeras personas que acudió al lugar del evento delictivo. Esta circunstancia la confirma el mismo sobreviviente, así como su papá, el entonces alcalde. Pese a que el señor Mario Gómez Ruiz aclaró ante el agente del Ministerio Público que cuando llegó percibió que todos estaban muertos, el investigador lo ignoró (Ver el testimonio escrito hecho llegar al Tribunal). El declarante habría dicho que “a un lado de la cuneta al acercarme logré reconocer que es mi sobrino Rosemberg, que ahí estaba tirado boca abajo inconsciente, yo le grité: Rosemberg, Rosemberg, qué les pasó, pero no se movió ni me contestó ni una sola palabra...”

Resulta claro que este pasaje de la declaración resultaba contradictoria con la historia que el agente del Ministerio Público elaboraba, y por ello no fue incluida. No obstante, el testigo hizo llegar al Tribunal la declaración ignorada para que sea considerada como corresponda.

La averiguación previa en que se sustentó el proceso penal y por ende la sentencia de primera instancia y sus sucesivas revisiones, revela una investigación parcial, tendenciosa, apresurada, e inconclusa. Es la única explicación que puede encontrarse al involucramiento de Patishtán Gómez en los hechos cuando no existen pruebas. Es también lo único que explica que no se iniciara proceso en contra de ninguna otra persona cuando en el ataque, según las constancias de autos, participaron entre diez y quince personas.

Dadas todas estas inconsistencias presentes en la averiguación previa y trasladadas al proceso, la sentencia que condena a Alberto Patishtán Gómez, así como las sucesivas revisiones, tienen como base una investigación irregular y tendenciosa, ajena a la justicia. A esta injusticia contribuyó un análisis judicial superficial y prejuicioso con la responsabilidad de Alberto Patishtán Gómez. Los análisis llevados a cabo en las sentencias parten de la idea de que Patishtán Gómez es responsable y ello impidió que el caso se analizara bajo el prisma de la justicia. Por eso el razonamiento lógico que ilumina la prueba circunstancial se dirigió a demostrar la responsabilidad sin esforzarse por revisar lo inverosímil e ilógicas que resultan las versiones testimoniales, y demás pruebas que obran en la causa penal.

Tanto la sentencia de primera instancia como las sucesivas revisiones se sustentan en falsos indicios y devienen arbitrarias al no cumplir las exigencias de la valoración indiciaria. El derecho a la presunción de inocencia es susceptible de desvirtuarse cuando

existe un conjunto de indicios que, concatenados y razonados a la luz de la lógica y la experiencia, arrojan una conclusión incriminatoria. Sin embargo, no es este el caso. No puede serlo dado que se pretende encontrar enlace lógico y natural en declaraciones ministeriales que carecen de carácter incriminativo en contra de Patishtán Gómez. ¿POR QUÉ SE DEBE R E C O N O C E R L A I N O C E N C I A D E PATISHTÁN? En el estudio del caso se soslayó la rivalidad política que existía entre el entonces alcalde y Alberto Patishtán. Por eso se aportaron documentos que revelan este antecedente para que sean valorados en el nuevo procedimiento.

El nombre de Alberto Patishtán Gómez fue incorporado a la investigación del crimen por la PGR cuando ningún testigo lo había mencionado, y lo hizo a partir de una supuesta tarjeta informativa que mencionaba a Patishtán como un opositor político.

La averiguación previa en que se sustentó el proceso se llevó a cabo en forma apresurada en virtud del impacto social que causó el evento; fue tendenciosa, dado que desde el inicio la investigación se dirigió hacia el principal opositor político del entonces alcalde, a pesar de las evidencias que indicaban la actuación de un grupo armado similar al que había actuado en otros casos en la misma área geográfica; fue inconclusa, en la medida en que se conformó con la detención de una persona, cuando en el evento participaron entre 10 y 15 personas.; y, fue irregular y contraria al respeto a los derechos humanos, en la medida en que se crearon pruebas o se dio apariencia de pruebas a las que no eran para inculpar a una persona inocente.

Resultan fuera de toda lógica y raciocinio objetivo, reconocer como pruebas plenas de la responsabilidad: a) el testimonio de una persona, en virtud de que no era posible que percibiera identidades en las condiciones en que se encontraba, y considerando, además, que fue inducido para inculpar a Patishtán Gómez; b) una prueba de rodizonato con resultados positivos en mano izquierda practicada siete días después del evento; c) un pañuelo con diminutos agujeros, distantes entre ellos, simulando que fue utilizado para cubrirse el rostro.

Dadas las irregularidades antes mencionadas es absolutamente procedente y conforme con la justicia reconocer la inocencia del profesor Alberto Patishtán Gómez y devolverle su libertad.

Esperamos que así sea.

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Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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SEMANARIO

Para quien exige la mejor información

En situación inhumana desplazados de Banavil San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

2 de abril 2013.

Boletín No. 9 Siguen en situación precaria e inhumana las 13 personas desplazadas de la comunidad de Banavil simpatizantes del EZLN. La Fiscalía de Justicia Indígena obstruye y niega acciones de justicia para restituir derechos a los desplazados internos.

Según información documentada por este Centro de Derechos Humanos hombres, mujeres, niños y niñas desplazadas de la comunidad de Banavil, simpatizantes del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), del municipio de Tenejapa, se encuentran en una situación precaria de salud por su condición de desplazamiento forzado, además de la constantes amenazas a su libertad, a consecuencia del despojo de sus tierras, la desaparición de Alonso López Luna y el homicidio no esclarecido de Pedro Méndez López. Como respuesta el gobierno estatal por medio de la Fiscalía de Justicia Indígena ha dilatado de manera injustificada las acciones de justicia violando de forma sistemática sus derechos humanos.

Desde el 4 de diciembre de 2011, las 13 personas de Banavil tuvieron que salir de sus casas por las agresiones de integrantes del Partido Revolucionario Institucional (PRI). Actualmente los desplazados y desplazadas se encuentran en San Cristóbal de Las Casas, en donde las condiciones son inhumanas y precarias, viven en un cuarto de madera, cartón con techo de lámina de 3 por 3 metros, con piso de tierra. Ante la falta de higiene y alimentación adecuada para la vida humana, mujeres y niñas están enfermas, sin posibilidad de rehacer su proyecto de vida, sin los medios para su sustento diario, así como con

garantice y proteja los derechos humanos e indígenas de las 13 personas agraviadas.

carencia de servicios básicos tales como educación y salud.

Sobre la desaparición del señor Alonso López Luna, la Fiscalía Especializada en Justicia Indígena encabezada por el señor Cristóbal Hernández López y el encargado del caso, el Fiscal del Ministerio Público, Cesario Cruz Mendoza, han obstruido las investigaciones de los hechos ocurridos el 4 de diciembre y se han negado ejecutar las 11 órdenes de aprehensión, en contra de los agresores entre ellos los servidores públicos de Tenejapa, Pedro Méndez López y Manuel Méndez López, señalados como los autores materiales.

Según testimonios, los agresores del PRI en fechas recientes despojaron de cinco hectáreas y media propiedad de los desplazados, una parte se la quedaron los agresores y otra parte de las tierras fueron vendidas, nuevos actos que agravan la situación de los simpatizantes del EZLN. El Frayba ha hecho diversas intervenciones públicas y privadas en diversas ocasiones para solicitarle al Gobierno de Chiapas que se atienda las peticiones de los desplazados internos de Banavil. Sin embargo, hasta la fecha no hay ninguna respuesta, con lo que el Estado no está cumpliendo con su

obligación de garantizar y proteger los derechos humanos de los pueblos indígenas en Chiapas, por lo ha violentado los convenios internacionales firmados y ratificados por el Estado mexicano, como la Convención América sobre los Derechos Humanos en su artículo 25; el Convenio 169 de la OIT en su artículo 14; Declaración de la Naciones Unidas sobres los Derechos de los Pueblos Indígenas en su artículo 10; la aplicación los Principios Rectores de los Desplazamientos Internos entre otros con relación al artículo 1º de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos.

Por lo anterior exigimos: Cese todo tipo de amenaza y hostigamiento a los desplazados y desplazadas del ejido de Banavil.

Que se ejecuten las 11 órdenes de aprehensión en contra de los agresores.

Que se realicen las investigaciones serias, prontas y expeditas para dar con el paradero de Alonso López Luna.

Que se garantice el derecho a la tierra y el retorno con garantía a la integridad personal y vida de los desplazados y desplazadas de Banavil.

Que el Gobierno de Chiapas, como parte del Estado mexicano,

Antecedentes: Desde el 2009 hay un hostigamiento por el grupo caciquil del PRI hacia las familias simpatizantes del EZLN, por el hecho de oponerse a acciones arbitrarias cometidas por los mismos caciques, como son: despojo de tierras, tala ilegal de madera, cobro de impuestos y cooperaciones arbitrarias, allanamientos, agresiones físicas, negación al derecho a la educación, entre otros, los cuales han sido denunciadas por las víctimas ante las instancias del gobierno correspondientes; que en los hechos hacen caso omiso.

De acuerdo con la información documental el 4 de diciembre de 2011, en Banavil, Tenejapa, un grupo de integrantes del Partido Revolucionario Institucional (PRI) agredieron con armas de fuego a Foto: Cortesía. cuatro familias que son simpatizantes del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN). Las agresiones tuvieron como resultado: la muerte de Pedro Méndez López; la desaparición de Alonso López Luna; el desplazamiento forzado de cuatro familias acusadas de ser simpatizantes zapatistas; la detención de Lorenzo López Girón, quien fue herido por arma de fuego y acusado de lesiones calificadas; la detención arbitraria de Francisco Sántiz López, Base de Apoyo del EZLN (BAEZLN), que se encontraba en un lugar distinto a los hechos; y lesiones a seis personas más.

Fueron liberados Lorenzo López Girón y Francisco Sántiz López, y hasta el momento no hay resultados en las investigaciones por la muerte de Pedro Méndez López; la desaparición de Alonso López Luna y el desplazamiento de las cuatro familias del ejido de Banavil.

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