Sin transparencia cuenta pública de San Cristóbal

Mirada Sur

SEMANARIO

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Jueves 18 de Julio de 2013

Año IV

No. 198

Mirada Sur 5

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Para quien exige la mejor información

Sin transparencia cuenta pública de San Cristóbal

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Mujeres indígenas de Chiapas sin poder acceder a cargos públicos Carlos Herrera

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Diputada se compromete a exigir el pago del programa Amanecer Carlos Herrera

Pág.6

Marchan evangélicos contra intolerancia religiosa Elio Henríquez

Habitantes de la colonia San Juan de Los Lagos, no permitirán que el ex diputado federal Sergio Lobato se apodere de una calle. Foto: Carlos Herrera.

Sergio Lobato intenta despojar una calle en colonia de San Cristóbal

Pág.7

Análisis, Crítica y Cultura Hugo Isaac Robles Guillén Francisco Ruiz Zuart Heriberto Velasco Arturo Ceballos Alarcón Gaspar Morquecho Miguel Ángel de los Santos Luis Antonio Rincón García

Presentan libro sobre la historia de la radio en San Cristóbal de Las Casas

Jurisdicción Sanitaria pide evitar ingesta de hongos silvestres

Campaña de esterilización para evitar perros callejeros en San Cristóbal

Diputados locales de Chiapas, mozos del gobernador Manuel Velasco Coello

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Año IV

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Llámanos 63 1 43 16

Origen, Desarrollo y Compromiso Colectivos

Editorial

EL MIRÓN

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“CERCANO A LA GENTE” Los gobiernos de Enrique Peña Nieto y Manuel Velasco Coello no desaprovechan la oportunidad para decir que construyen gobiernos “cercano a la gente”, e inclusive afirman que ya lo convirtieron en una de sus “políticas públicas”, pero: No dicen que son gobierno “cercano a la gente”, para entretenerla con sus teatros pueblerinos.

No dicen que son gobierno “cercano a la gente”, para distraerla con sus circos rurales.

No dicen que son gobierno “cercano a la gente”, para desinformarla a placer.

No dicen que son gobierno “cercano a la gente”, para engañarla más a gusto.

No dicen que son gobierno “cercano a la gente”, para intentar domesticarla con limosnas institucionales.

No dicen que son gobierno “cercano a la gente”, para adormecerla con efectividad.

No dicen que son gobierno “cercano a la gente”, para reprimirla con mayor prontitud.

T

urismo, sobreviviente milagroso. No cabe duda que la ciudad de San Cristóbal de Las Casas y municipios de la región Altos y Selva, son afortunados de tener un turismo que podría considerarse como cautivo, porque si fuera un turismo exigente, demandante de buenos servicios, desde hace mucho la ciudad habría perdido esta valiosa fuente de ingresos.

1994 fue la prueba madre porque a pesar de los alevosos retenes que el Ejército instaló, el turismo siguió llegando. Hubo ocasiones en que los mismos visitantes sufrieron la persecución neurótica oficial, pues hay que recordar que más de diez veces anunciaron que habían capturado a Marcos, para luego decir, disculpe, nos equivocamos.

No fueron pocos años de estos abusos, incluso ahora en algunos lugares el Ejército ha mantenido los “puntos de revisión” con el argumento de la aplicación de la Ley de Armas de Fuego y explosivos. Pero el turista sigue viniendo, no le importa sufrir retrasos y abusos de rasos y oficiales, quienes sin el menos respeto a los derechos de libre tránsito, exigen que se bajen todos para la revisión.

Pero ahora se ha vuelto una moda los bloqueos carreteros de grupos que demandan solución a sus problemas, o que quieren sacar provecho de la afluencia de visitantes. Incluso en algunas rutas desde ahora instalan los lazos con una franela roja y con una imagen de la Virgen de Guadalupe, donde piden apoyo para la carrera de la “Antorcha Guadalupana” Esta táctica de lucha se ha convertido en negocio. Los grupos aceptan cualquier negociación a cambio de levantarse; los aprovechados piden la “cuota de paso” para permitir la circulación vial y los “antorchistas” se conforman con cualquier dádiva, total quién va a certificar que verdaderamente son fieles creyentes.

Lo más absurdo es el bloqueo de los transportistas, porque ellos viven precisamente del negocio de llevar y traer pasaje de un lugar a otro. Pero con tal de perjudicar a la competencia, no les importa llevarse entre la patas a los particulares. ¿Por qué no bloquean el tránsito de quienes los están perjudicando con su falta de atención? Por ejemplo, ¿por qué no bloquean el palacio de gobierno, las instalaciones de Hacienda del Estado, o la “Torre Chiapas”, o sea, las sedes del gobierno? Si el gobierno no recibe un día las cuotas de los contribuyentes responsables, de seguro le afecta más que a los particulares.

Y esta es sólo una arista del problema, porque hay más. Por ejemplo, las entradas y salidas de la ciudad no tienen ni siquiera los señalamientos básicos. Lo detestable en este renglón fue cuando la última “tiendota” que se instaló mandó a quitar lo que quedaba del único letrero que indicaba al paseante cómo debía circular para tomar la vía de cuota a Tuxtla Gutiérrez. Y en los accesos a la ciudad, tampoco hay señalamientos.

Otro asunto es el nulo control de las tarifas de hoteles. Para ilustrar, basta decir que en la ciudad se ofertan más de cuatro mil habitaciones y solamente cinco o seis hoteles cuentan con certificación de calidad, que implicaría un control de tarifas. Pero los demás es su libre albedrio el que marca la cuota. En este sentido sí hay que indicar que los visitantes coinciden en señalar que la comida es muy accesible.

Pero por lo demás, atención e información, control de vendedores ambulantes, recorridos en la ciudad, señalamientos de los lugares culturales, o sociales, tampoco hay. En resumen, el turista se divierte con lo poco que se le ofrece, con la hermosura de la ciudad y con la sobrevivencia de las culturas indígenas. No pide más, con lo que hay sigue viniendo, es un sobreviviente milagroso, pero cuidado, los empresarios si no demandan a la autoridad la vigencia del Estado de derecho y no ofrecen mejores servicios, están matando la gallina de los huevos de oro.

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Presentan libro sobre la historia de la radio en San Cristóbal Alberto Hernández Aguilar/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 18 de Julio. El comunicador coleto José Luis Ruiz Villafuerte presentó recientemente su obra “Testimonios sobre la radiodifusión en San Cristóbal de Las Casas”, primer libro en la entidad que aborda el tema de los orígenes e historia de la radio en esta ciudad de los Altos de Chiapas.

El acto tuvo lugar el pasado sábado en la Sala de Bellas Artes “Alberto Domínguez Borrás” de la Casa de la Cultura de esta localidad, en el marco del 44 aniversario de la estación de radio XEWM, primera emisora en San Cristóbal de Las Casas.

Los comentarios estuvieron a cargo de los reconocidos locutores Armando Castellanos Aguilar, Salvador Camacho Corzo y Hugo Isaac Robles Guillén, quienes durante varios años han dado vida con su voz a la primera radiodifusora coleta; asimismo, el moderador fue José Francisco López Gómez.

En entrevista, Ruiz Villafuerte dijo que esta obra es un reconocimiento a hombres que dejaron su vida en la radio, como Néstor de Jesús Hernández Hernández, Héctor Santiago Santiago, Francisco Flores Estrada, J o rg e Q u i n t a n i l l a P e n a g o s , Armando Aguilar Gutiérrez, entre otros, que son parte de la historia de la radio en San Cristóbal de Las Casas.

La primera idea que surgió, dice, fue la de “hacer única y exclusivamente un reportaje con las voces en vida de los pilares de radio 640: Hugo Robles, Salvador Camacho, Paco López, Alejandro Díaz y el más longevo, Armando Castellanos Aguilar”.

Indiscutiblemente, asegura, es un libro histórico que habla de los orígenes del medio de comunicación más importante de San Cristóbal de Las Casas, desde entonces y hasta ahora; “es un documento histórico como histórica es nuestra ciudad y éste es el primer libro que aborda este tema, me tocó este momento como uno de los logros que me ha dado la vida”.

El autor, con varios años dedicados al periodismo y la radiodifusión, destaca que la edición del libro “enmarca el esfuerzo, el cariño que le tengo a la radio porque es mi vida; la inversión para la impresión del libro correspondió únicamente a mi persona”; además, refiere que recibió apoyo de la Fundación “Isidro Fabela” en la presentación de la obra, pues el delegado de esta institución, Virgilio García, lo apoyó para la realización y transmisión de este acto.

De la obra se imprimieron 500 libros que “se están vendiendo porque es una primicia, no hay un antecedente de un libro de esta naturaleza; yo me daba cuenta que muchos estudiantes de comunicación de diversas universidades de Chiapas iban a la

estación a entrevistar a Hugo Robles y a Alejandro Díaz para pedirles los datos correspondientes, yo me fui más allá y logré la realización de esta obra”, sostiene.

En el libro, agrega, se habla también sobre la radio de antes y de ahora, sobre la existencia de las estaciones irregulares, “lo lamentable no es la presencia de las estaciones o transmisores, sino de quienes están manejando la radio, porque en muchos casos, es una vergüenza”, asegura.

“Es un orgullo para mí estar rodeado de hombres que han sido pilares de la radiodifusión en esta ciudad; considero como el padre de la radio en San Cristóbal de Las Casas, Comitán y Villaflores a don José Partida Villanueva, quien se interesó por instalar la primera estación de radio en esta localidad”, dijo Ruiz Villafuerte. “Él –Partida Villanueva- tuvo a bien instalar tres emisoras en Chiapas: la primera surgió el 12 de octubre de 1964 en Comitán; la segunda el 11 de junio de 1967, en Villaflores y el 7 de julio de 1969 en la antigua capital política, hoy capital cultural de Chiapas, San Cristóbal de Las Casas”, refiere.

Agrega que, les guste o no a otras personas, “San Cristóbal de Las Casas tiene un gran historial, uno muy grande en la cuestión de la radiodifusión, la XEWM fue la primera estación y será siempre la primera en este municipio”.

Entre las vivencias y anécdotas personales a lo largo de su trayectoria por este importante medio de comunicación, recuerda que “me tocó la oportunidad de cubrir un campeonato estatal de futbol en 1980 en Tapachula; ahí San Cristóbal de Las Casas se coronó campeón en la categoría libre; posteriormente, cubrimos otros torneos estatales en Comitán, Tonalá, y a nivel nacional, en Ciudad Obregón, Sonora, en Michoacán y otros lugares de la geografía mexicana”.

Así, prosigue, radio 640 siguió transmitiendo eventos deportivos de futbol en el estadio municipal, con Alejandro Díaz, pero también

de basquetbol y beisbol, con Pepe Cruz y Arturo Díaz.

“Agradezco a todas las personas que me felicitaron por esta obra y quiero decirles algo de manera clara y sencilla: yo he sido aprendiz de locutor y soy aprendiz del periodismo, he estado en esta faceta, y de todas las profesiones que pueda yo ejercer, seguiré siendo un aprendiz”, indica.

Agradece también a los integrantes de la Fundación “Isidro Fabela” por haberlo apoyado para lograr exitosamente esta experiencia; “gracias a todos y recuerden que no sólo los que están aquí y han pasado por radio 640, sino todos los que nos escuchan y han escuchado, son parte de la radiodifusión sancristobalense”, reitera.

“La historia ya está escrita, con mucho amor y cariño para todos los

que conforman la familia radiofónica de San Cristóbal de Las Casas, espero que sea del agrado de todos ustedes. Estamos al pie del cañón y expuestos a todo, a críticas buenas y malas, yo no soy quien para calificar la obra, que sea el pueblo quien lo lea y califique mi trabajo”, concluye.

Virgilio García Bravo, delegado de la fundación Isidro Fabela en San Cristóbal de Las Casas, dijo que el organismo tiene el propósito de apoyar y fortalecer cada una de las iniciativas que tienden a promover la cultura y la educación; “José Luis (Ruiz Villafuerte) es amigo personal y también amigo de la fundación Isidro Fabela; con esta iniciativa está contribuyendo, junto con sus compañeros, a fortalecer la cultura que por tradición a lo largo de los años tiene San Cristóbal de Las Casas”, destaca.

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Sin transparencia cuenta pública del municipio de San Cristóbal

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Carlos Herrera/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

18 de Julio. La situación financiera al interior del Ayuntamiento coleto se mantiene prácticamente escondida al escrutinio público, pues la mayoría del Cabildo sancristobalense, entre ellos el alcalde Francisco Martínez Pedrero, ha pretendido esconder el manejo de los recursos públicos para que la ciudadanía no lo conozca, y no sólo no ha informado, sino también evitado realizar cabildos públicos.

Sólo dos regidores del PVEM, Juan Salvador Camacho Velasco y Gabriela Soledad Velázquez Gamboa, han tratado de ser la contraparte al interior del Cabildo, en donde muchas veces los mayoritean, incluso con regidores de su mismo partido; fuera de estas voces disidentes, casi todo ha sido controlado por el presidente municipal, el síndico Roberto Morales Ortega y regidores incondicionales.

Por ello a nueve meses de la administración del alcalde priista y empresario coleto, poco o nada se sabe del uso de los recursos. El ex regidor del PRD, Carlos Perola Burguete, reveló a MIRADA SUR que el Ayuntamiento tardó siete meses en entregar un primer avance de la cuenta pública, aun cuando la ley exige que ésta debe presentarse y ser aprobada en Cabildo, así como informar a la ciudadanía sobre los ingresos y gastos del gobierno cada tres meses, a través de la Gaceta Municipal y en los estrados.

Informó que apenas hace unos días y por insistencia de la ciudadanía, medios de comunicación y redes sociales, el Ayuntamiento dio a conocer el avance de la cuenta pública de enero de 2013 al 30 de junio de este año, aunque en el pasado mes de diciembre el gobierno municipal hizo un reporte del periodo que le correspondía a los meses de octubre, noviembre y diciembre, especificando que tenía un recurso de ingresos ordinarios y extraordinarios de 61 millones 407 mil 483 pesos, dinero con el que inició esta administración, o sea, que dinero tenían al inicio de este gobierno, y aun así, el presidente municipal informó que el Ayuntamiento pasaba por una crisis

Dr. Bibiano Luna Castro Dra. Adriana Kuhn Rivera

económica, y que se implementaría una política austera, pero lo ejercido al día de hoy, no lo refleja.

Pese a que no hay información pública, ni en la página web, del presupuesto de egresos para el ejercicio fiscal 2013, Carlos Perola menciona que por información obtenida del Acuerdo de Distribución de los fondos III y IV, el gobierno municipal tiene programado ejercer la cantidad de 419 millones 304 mil 294 pesos en el año 2013, de los cuales del ramo 33, Fondo III FISM (Fondo de Aportaciones para la Infraestructura Municipal), recursos entregados por la federación, le corresponden 155 millones 504 mil 34 pesos, en tanto que para el Fondo IV FORTAMUN (Fondo de Aportaciones para el Fortalecimiento Municipal) es por la cantidad de 90 millones 536 mil 624 pesos.

Carlos Burguete Camacho dijo que no coincide la cantidad de dinero que el gobierno del estado da a conocer a través del Acuerdo de Distribución de los Fondos III y IV de 2013, con el reporte analítico del presupuesto ejercido al 30 de junio del 2013 presentado a los regidores por la presidencia municipal, pues este último presupuesta para el FISM la cantidad de 131 millones 667 mil 840 pesos (aun en saldo o depositado en banco dicho monto), y tampoco coincide el Presupuesto de Egresos presentado por el gobierno municipal al Congreso del estado para el ejercicio fiscal 2013.

En los recursos del FORTAMUN que recibió el gobierno municipal, tampoco hay esa coincidencia, ya que en el reporte analítico del

presupuesto ejercido al 30 de junio de 2013 elaborado por el gobierno municipal coleto y presentado a los regidores en días recientes, reporta presupuestado 50 millones 830 mil 643 pesos, saldo que tampoco ha sido ejercido, al estar en cuenta bancaria.

Cabe señalar que del Fondo IV, el gobierno municipal tiene destinado gastarse en “adeudos de disposición final y acarreos de residuos sólidos”, 7 millones 218 mil 313 pesos, dinero que aparentemente sería destinado para el acarreo de la basura y adecuar el entierro sanitario, pero el problema de la recolección de la basura no se ha solucionado, ni se ha dicho cuánto de ese dinero se ha gastado.

Perola Burguete detalla que de este reporte analítico del presupuesto ejercido al 30 de junio de 2013, llaman la atención varios rubros, como el del recurso utilizado para gastos de propaganda que ascienden a la cantidad de 799 mil 202 pesos, y el de “publicaciones oficiales” por 485 mil 309 pesos, dinero que ya fue ejercido, así como el de impresiones donde se gastaron 510 mil 332 pesos.

Así también está el rubro de “otros servicios de traslado” que hace un total de 9 millones 79 mil 494 pesos, del cual se han ejercido 2 millones 172 mil 326 pesos; o el del presupuesto para la feria y fiesta de semana santa, donde se gastaron 13 millones 279 mil 885 pesos, no les sobró ni un peso.

Otro rubro que llama la atención, presentado en el informe analítico del presupuesto ejercido al 30 de junio de 2013, es el referente al monto por el sueldo pagado al personal eventual que asciende a la

cantidad de 11 millones 547 mil 419 pesos, de los cuales sólo hay en saldo la cantidad de 372 pesos. Pero en ¿qué nómina están inscritos, quiénes son y qué hacen al interior del Ayuntamiento?

En la lista de gastos del citado reporte financiero el gobierno presenta el relacionado al de “otros subsidios”, en el cual hay presupuestado la cantidad de 14 millones 884 mil 96 pesos, ejerciendo hasta el 30 de junio la cantidad de 4 millones 918 mil 728 pesos. El rubro de “obra nueva, división de terrenos y construcción de obras de urbanización” está presupuestada la cantidad de 56 millones 585 mil 130 pesos, es decir, que dinero sí hay para construir obras, pero el alcalde dice lo contrario.

Para el gasto de “despensa” está presupuestado 5 millones 495 mil pesos, de los cuales ya se gastaron casi la mitad.

De acuerdo con el artículo 33 de la Ley de Coordinación Fiscal, el Fondo III está destinado exclusivamente al financiamiento de obras, acciones sociales básicas, en decisiones que beneficien a sectores de la población que se encuentren en condiciones de rezago social y de pobreza extrema, en las siguientes obras: agua potable, alcantarillado, drenajes y letrinas, urbanización municipal, electrificación rural y de colonias pobres, infraestructura básica de salud, infraestructura básica educativa, mejoramiento de vivienda, caminos rurales e infraestructura productiva y rural.

Perola Burguete indica que el tipo de obra donde se aplicarán los anteriores recursos se prioriza y se acuerda a través de los barrios y colonias, para que sea la ciudadanía la que decida la obra que más necesite en dicho barrio o colonia, que puede ser ejecutada vía contratación de empresas o ministración ejecutada por el Ayuntamiento, con la cual se puede ampliar la cobertura de los recursos públicos en mención.

Mientras que los recursos del Fondo IV son destinados a los requerimientos del Ayuntamiento con prioridad en los rubros de: obligaciones financieras, pagos de derechos y aprovechamientos por concepto de agua, seguridad pública, y también puede utilizarse para necesidades vinculadas con la seguridad pública.

El activista social detalla que con fundamento en los artículos 48 de la Ley de Coordinación Fiscal, 71 y 72 de la Ley General de Contabilidad Gubernamental, es responsabilidad de la administración transparentar el ejercicio de las cuentas públicas, ya que los municipios están obligados a informar de manera pormenorizada a sus habitantes o beneficiarios los montos que reciban, las obras y las acciones a realizar, el costo de cada una, y principalmente promover la participación de los beneficiarios en el destino, aplicación y vigilancia de las obras que se vayan a ejecutar.

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Sergio Lobato intenta despojar una calle en colonia de San Cristóbal Manuel Martínez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 18 de Julio. En lo que es considerado un nuevo abuso del político priista Sergio Lobato García, ex alcalde de San Cristóbal de Las Casas, el ahora empresario se quiere apropiar de una calle en la colonia San Juan de Los Lagos, para que por esa vía puedan ingresar los camiones cargados con combustible de su nueva gasolinera.

Cansados de tanto abuso del también ex diputado local y ex legislador federal, quien incluso el pasado 4 de julio mandó a derribar con la fuerza pública una barda que los vecinos levantaron al fondo de la cerrada Santísima Trinidad, los colonos se reunieron el martes para tapar nuevamente la calle, “ahora sí ya no vamos a dejar que vuelvan a abrir esta cerrada”, por donde el nuevo empresario gasolinero pretende meter y sacar sus vehículos pesados cargados de combustible, denunciaron.

La protesta de los vecinos generó una movilización policiaca, no se sabe si era para detener a los inconformes, pero el propio comandante de la policía municipal, Juan Carlos Trujillo Gutiérrez, hizo acto de presencia,

junto con funcionarios del gobierno municipal, que buscaron calmar a los molestos vecinos.

“En esta calle, él (Sergio Lobato) puso su pared a la mitad de la cerrada, sin pedir permiso, y ahora quiere el acceso a la mitad de nuestra calle, pero acá no estamos de acuerdo porque ya cerró su parte y ahora nuestra parte también la vamos a cerrar”, dijo Pedro Raquel Domínguez, habitante del lugar.

Aseguró que los planos de la zona demuestran que la privada les corresponde a ellos, así lo marcan las colindancias, además de que ya es un acuerdo de los colonos cerrar la calle, pero Lobato García ha usado sus influencias para apropiarse del lugar y hacer “lo que quiere”, sin tomar en cuenta a nadie.

“Antes de que esta persona viniera a comprar vivíamos en paz, ahora ya vivimos intranquilos, no tiene respeto, desde el principio pasó con sus camiones con material de construcción, dejó un batidero la calle; ahorita lo que queremos es cerrar, no estamos molestando a nadie, tenemos derechos”, indicó.

“Estamos de acuerdo en que se construya una tienda, un hotel, una escuela, una clínica, algo que no sea peligroso, pero una gasolinera

Bloquean Calzada de las Américas en San Cristóbal

C l a u d i a G ó m e z Hernández/Mirada Sur. San Cristóbal de las Casas, Chis.

18 de Julio. Transportistas de diversas organizaciones, entre éstas del Frente Único del Transporte, bloquearon la mañana del lunes la Calzada de las Américas, a la altura de las instalaciones de Ómnibus Cristóbal Colón, en demanda que transportistas foráneos ascienden y descienden pasaje en la entrada a esta ciudad.

“Queremos que el descenso y ascenso de pasaje sea de destino a destino, ya que vienen haciendo paradas los transportistas, queremos que nos dejen comer aquí, porque también necesitamos el dinero para sostenernos”, dio a conocer en entrevista, el transportista Manuel de Jesús Ramos Hernández.

Agregó que a ellos no se les permite que bajen y suban pasaje en

las diversas comunidades para llegar a Teopisca, “hablamos con el Delegado del Transporte sobre este tema, ya que no es nuevo en los transportistas”.

Al ser abordado por los medios de comunicación, César Domínguez Gutiérrez, director de tránsito y vialidad municipal, explicó que en breve sostendrán una reunión con transportistas para llegar a un acuerdo y evitar el desorden.

Sin embargo, la protesta de los transportistas propició un terrible caos vial y las quejas de los automovilistas no se hicieron esperar, pues los habitantes de esta ciudad colonial están cansados de que casi a diario hay bloqueos en las carreteras de la región, sin que el gobierno del estado solucione los problemas antes de que los grupos de inconformes apliquen estas medidas que afectan a todos.

es una bomba de tiempo, es un riesgo latente de todos los días”, afirmó.

Sostuvo que Sergio Lobato, quien ahora ostenta un cargo en el gobierno federal, no ha buscado acercarse a los colonos, pese a que él ya conoce cuál es el sentir de los vecinos que han estado en contra de la gasolinera.

“Caprichosamente, por sus pantalones, él vino a hacer todo esto, pero creo que lo están apoyando desde la Presidencia Municipal, tan es así que vemos que incluso hoy mandaron policías otra vez”, mencionó.

Los inconformes solicitaron la

intervención de las autoridades competentes para resolver esta situación de manera favorable, ya que de no tener respuesta o que “el propietario siga con su necedad de abrir la calle, vamos a tomar otras medidas para evitar que nos quiten la parte que les toca a los vecinos”.

Además de este conflicto, Sergio Lobato García tuvo otro con padres de familia de una guardería, que se ubica a unos metros de donde fue construida la gasolinera, pero en este caso se habla que el exalcalde colecto prometió obras “de beneficio social”, con lo que se diluyó la molestia de los padres de familia.

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Mujeres indígenas sin poder acceder a cargos públicos

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Carlos Herrera/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 18 de Julio. Mujeres reunidas en Iniciativa SUMA en Chiapas denunciaron que líderes de los partidos políticos evaden cumplir la cuota de género y bloquean el acceso de mujeres indígenas a cargos públicos, además de que la falta de dinero y de alianzas, así como algunos usos y costumbres, son obstáculos para que ellas accedan al poder.

Durante una reunión convocada por Iniciativa SUMA, que se realizó en San Cristóbal de Las Casas, 52 mujeres líderes indígenas de 16 municipios de Chiapas de las lenguas, zoque, tsotsil, tzeltal y tojolabal, discutieron sobre las implicaciones del trabajo político en su entorno social, partidista y familiar.

“Las autoridades municipales negocian con los partidos para evadir la cuota de género, colocan a mujeres en candidaturas propietarias en regidurías, pero en las suplencias suben a los maridos”, expuso la investigadora Araceli Burguete, del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS) Sureste.

En su ponencia “Las mujeres indígenas y su participación

política en el contexto chiapaneco”, la especialista explicó que “todos los partidos políticos ceden ante la presión de los hombres para impedir que las mujeres sean candidatas”, y peor aún, las mujeres son sólo sufragantes, “el voto duro acordado” por los partidos.

Subrayó la importancia de que Iniciativa SUMA tome el desafío de empoderar a las mujeres indígenas a través de las experiencias, formación y capacitación. Chiapas es de los últimos lugares del país en la representación política municipal; de los 122 municipios sólo dos son gobernados por mujeres, y ninguna es indígena.

La reunión “Los retos de la participación política de las mujeres indígenas”, convocada por Iniciativa SUMA, buscó obtener un diagnóstico de la situación política de manera previa a la ejecución de un programa de formación.

Con expectativas para reflexionar sobre su andar en la búsqueda de espacios políticos, son indígenas de Oxchuc, Chenalhó, San Juan Chamula, Comitán y Ocosingo, entre otros municipios. La mayoría, vestidas con su atuendo tradicional, contaron cómo llegaron y de cómo no llegaron a cumplir su derecho.

La constante fue la negación de los partidos políticos, así como el cambio de los colores y de las siglas, que truncaba los procesos que ellas habían trabajado como capital político social, aunado a la falta de recursos económicos.

Los candados de los partidos políticos, la falta de dinero, de alianzas entre las propias indígenas, así como algunas prácticas de los usos y costumbres, fueron los principales obstáculos expuestos por las participantes.

Rosa Pérez, ex candidata a la presidencia municipal de Chenalhó por el PVEM, dijo que fue apedreada en el plebiscito interno del PRI donde ganó, pero los líderes tradicionales no la querían por ser mujer. Luego fue invitada al PRD, donde hizo trabajo y finalmente representó al PVEM, donde perdió.

Iniciativa SUMA busca el cumplimiento de las recomendaciones del Comité para la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra l a s M u j e r e s ( C E D AW ) relacionadas con la necesidad de tomar medidas temporales para avanzar en la participación política de las mujeres indígenas en los ámbitos municipal, estatal y federal, y sancionar a quienes incumplan la cuota de género.

Las dos sesiones se realizaron

en Ocosingo y San Cristóbal de Las Casas. En esta última sede, la reunión inició con un mensaje de Erika Poblano, representante la oficina de ONU Mujeres en México.

En la apertura del encuentro realizado en Casa Luz, de San Cristóbal de las Casas, la líder indígena Martha Sánchez Néstor, coordinadora del Programa de Formación de Mujeres Indígenas de Iniciativa SUMA, dijo que los testimonios políticos de las mujeres y el intercambio de experiencias permitieron hacer un mapeo de la actual realidad política.

Iniciativa SUMA convocará a una tercera reunión, en octubre próximo, para un curso de formación dirigido a mujeres indígenas políticas y líderes aspirantes a las presidencias municipales y diputaciones locales para las elecciones de 2015.

Iniciativa SUMA es un proyecto plural de organizaciones sociales que busca fortalecer la participación política y el empoderamiento económico de las mujeres, con el fin de coadyuvar en la participación y representación política equilibrada de las mujeres y los hombres y la igualdad en la vida económica nacional.

Diputada se compromete a exigir el pago del programa Amanecer Carlos Herrera/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 18 de Julio. Durante una reunión convocada por la Asamblea Ciudadana del Pueblo de San Cristóbal, en la Plaza Catedral de esta ciudad, la diputada por el PRD en el Congreso del estado, Alejandra Soriano Ruiz, aclaró que los legisladores chiapanecos no han quitado de la ley el apoyo que se aprobó en la pasada administración para los adultos mayores de Chiapas.

La legisladora se comprometió a cabildear entre los legisladores para buscar una solución a este tema, y de ser posible hablar con el gobernador del estado, Manuel Velasco Coello, para que se les entregue el apoyo, de 550 pesos, que por ley les corresponde a los adultos mayores de más de 65 años de edad.

“Sé que ha habido muchos rumores de que en el Congreso del estado, las diputadas y diputados aprobamos dar marcha

atrás a este programa, por supuesto que no, no se ha legislado dar marcha atrás, al contrario, emitimos un exhorto con todos los grupos parlamentarios, PRD, PT, PAN, PRI, todos los partidos emitimos un exhorto al Ejecutivo para que se regularice el programa, para que no haya retrasos en los pagos, para que puedan recibir su apoyo en las mejores condiciones”, señaló.

Dijo que tienen que haber condiciones específicas, un trato digno, “eso se lo merecen, además es un derecho constitucional, y para dar marcha atrás a un derecho constitucional lo tenemos que aprobar los diputados en el Congreso, no puede ser una decisión administrativa de alguien que dijo ‘pues ya no se paga’ o que los pagos sean de forma irregular, por eso tendría que pasar por el Congreso”, insistió.

“Cuenten conmigo, es lo que vengo a decirles, a comprometerme con ustedes, a

hacer lo que esté en mis manos para que desde el legislativo hable con mis otros compañeros de bancada, que sin distingo de colores partidarios, busquemos una alternativa, chequemos qué es lo que está pasando en la dependencia encargada de dar este apoyo, buscar hablar con el Ejecutivo estatal”, reiteró.

La diputada local expresó que los legisladores locales “no nos redujimos el sueldo para que (el gobierno) se lo gaste en propaganda, para que se lo gaste en viajes, en gastos innecesarios; si hay austeridad del gobierno a los que menos debe afectar, es a quien menos tiene; estamos en los primeros lugares de pobreza, marginación, y por supuesto que quienes sufren más esas condiciones son ustedes”.

Planteó que “se reduzcan otros gastos, que se reduzcan los sueldos de los funcionarios, pero los 550 pesos, que es un apoyo mensual, yo no podría estar de acuerdo; hay algo que no debemos de olvidar, para allá

vamos todos, la política es coyuntural, hoy estamos aquí, mañana quién sabe dónde estaremos”.

En el mismo evento, el representante de la organización COCOSUR, Ranulfo Ruiz Pérez, agradeció la presencia de la diputada chiapaneca, quien prácticamente ha sido la única voz opositora al interior del Congreso Local, ya que el resto de los legisladores son lacayos del gobernador Manuel Velasco Coello, pero le dijo que estarán pendientes de que ella cumpla su palabra.

“No somos juguete, llevo más de 30 años escuchando estos discursos de los funcionarios, de los políticos, y cuando venimos a ver, se van sin decir adiós y nunca cumplen, qué bueno que traiga pantalones; que no sea de boca, de dientes para afuera, porque ya estamos hasta la m…. de tanta pinche mentira, gracias por su visita, esperamos que respete su palabra que la vino a empeñar ahora”, concluyó.

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Marchan indígenas evangélicos contra intolerancia religiosa

Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 18 de Julio. Más de mil indígenas evangélicos marcharon el sábado 13 de julio en esta ciudad para exigir que cesen las expulsiones por diferencias de credo y solicitar la instalación de una mesa de diálogo encabezada por autoridades federales.

Los manifestantes también exigieron castigo a “los caciques” y a las autoridades de la comunidad de Los Llanos, municipio de San Cristóbal, por la “agresión” que el pasado 25 de junio sufrieron los pastores Esdras Alonso González y Amado Catarino Gómez López, así como Manuel Collazo Gómez, dirigente de la Organización de Pueblos Evangélicos de los Altos de Chiapas (Opeach).

Este último afirmó que 110 indígenas evangélicos de las comunidades de Los Llanos y Yashtinín, de San Cristóbal, y San Gregorio y Chilil, de Huixtán, permanecen desplazados de sus localidades por motivos religiosos, acusados de no cooperar económicamente para la celebración de fiestas católicas.

“Nuestra demanda es que intervengan las autoridades para que se haga respetar la ley y regresen a sus hogares con todos sus derechos”, manifestó el líder protestante.

Alonso González expresó que “no vamos a permitir más impunidad ni que se viole la ley; exigimos que se ponga orden”, que el gobierno federal instale una mesa de atención y que “se abran todos los expedientes relacionados con los casos de intolerancia religiosa” en Chiapas.

Al grito de “justicia”, “justicia”, los más de mil asistentes a la llamada Marcha por la Paz y la libertad, comenzaron la manifestación a las 11 horas en el sur de la ciudad, encabezados por los integrantes de la escolta del llamado Ejército de Dios, creado por Alonso González, que visten pantalón y boina tipo militar.

“Respeto a la libertad religiosa”, “castigo a los caciques de Los Llanos” y “basta de

intolerancia religiosa”, escribieron los manifestantes en cartulinas que portaron durante el recorrido de más de una hora que concluyó con un mitin en la Plaza Catedral, ubicada en el centro de la ciudad de San Cristóbal de Las Casas.

Ahí, Manuel Collazo dijo que le darán un plazo de una semana al gobierno estatal para que actúe, ya que “los hermanos expulsados están sufriendo en San Cristóbal por la falta de vivienda y alimentación. Pedimos que las autoridades actúan con responsabilidad y capacidad, si no, volveremos con más gente”.

Esdras Alonso agregó: “Si no pueden poner orden, que se vayan y dejen su lugar a otros porque la libertad de credo es un derecho sagrado que se debe de respetar”.

Recordó que el pasado 25 de junio, él y otros dirigentes protestantes fueron retenidos, amarrados y rociados con gasolina por católicos tradicionalistas de Los Llanos, cuando acompañaban a unos 30 pobladores de ese lugar que pretendían retornar después de más de tres años de expulsión.

"En lugar de castigar a los caciques el gobierno los premia, ya que les dio un millón 300 mil pesos para que nos soltaran, después de más de 15 horas de retención”, aseveró, al tiempo de demandar que las autoridades “obliguen a los caciques a que devuelvan el dinero que les entregó el 25 de junio”.

Expuso que “no es posible que nuestros hermanos sean expulsados cuando tienen sus derechos agrarios y cumplen con los requisitos exigidos por la comunidad. Basta de intolerancia religiosa”. **** Carlos Herrera/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 18 de Julio. El obispo de la diócesis de San Cristóbal de Las Casas, Felipe Arizmendi Esquivel, dijo que “Chiapas no es un estado de intolerancia religiosa” y que los pocos conflictos que han sido señalados como religiosos, son también una mezcla de cuestiones políticas, agrarias y sociales.

“Son casos muy aislados, son sumamente pocos, en Chiapas hay paz en general pero tenemos que seguirla construyendo día con día”, señaló el obispo, entrevistado al término de la misa que ofició el domingo en Catedral.

“De nueva cuenta se está acusando a católicos de ser intolerantes con quienes practican una religión diferente, sólo porque -dicen- los protestantes no quieren cooperar para las fiestas religiosas”, mencionó.

“Esto no es totalmente cierto.

Se aducen casos como Los Llanos y Yashtinín, del municipio de San Cristóbal de Las Casas, San Gregorio y Chilil, del municipio de Huixtán. Sin embargo, habría que ir más al fondo de la cuestión, y no presentar sólo como intolerancia

religiosa lo que es un problema agrario o de otra índole. Los pueblos indígenas son muy celosos de cuidar la unidad comunitaria”, indicó.

Felipe Arizmendi explicó que el caso más reciente es de Los Llanos, el cual los evangélicos lo denuncian como de intolerancia religiosa, donde el pasado 25 de junio intentaron regresar algunas familias desplazadas, sin haber antes llegado a un acuerdo sobre los motivos de su expulsión, en 2010.

Representantes de Los Llanos le han informado al obispo que en el año 2009, “el Sr. Alfonso Díaz Jiménez solicitó permiso a las autoridades ejidales para la tala de madera, porque iba a construir su cocina, pero nuestra sorpresa fue que taló la madera y construyó un templo evangélico. Esto originó que la asamblea lo mandara a llamar para decirle que en nuestro ejido no se prohíbe la religión, pero siempre y cuando tengamos el respeto y cumplimiento de los trabajos comunitarios (limpia de mojones, cargos si tienen hijos en la escuela, trabajos colectivos, etc.), lo que el Sr. Alfonso y su grupo dijeron que no querían cumplir con sus obligaciones…”.

Los católicos dicen que los evangélicos, en acuerdo con Esdras Alonso, del grupo Alas de Águila, han demandado a 21 personas de Los Llanos, acusándolos de robo de 70 mil pesos, de cabezas de ganado y de golpes, pero estos son “falsos delitos para incriminar y acabarnos”, aunque los católicos aceptan haber “desarmado” las casas de los que salieron, “de acuerdo al reglamento interno del ejido”.

El obispo menciona que, según información proporcionada por los católicos, el 25 de junio regresaron unas 70 personas a Los Llanos sin previo acuerdo con la comunidad, “posesionándose del terreno ejidal de 50 metros cuadrados, e n t re g a d o p o r p a r t e d e l comisariado ejidal al Sr. Juan Hernández Núñez”, siendo que los que salieron “han perdido el derecho agrario y ya no cuentan como parcelarios”.

“El problema no es fundamentalmente religioso, sino que tiene otras implicaciones sociales, jurídicas, económicas y agrarias. No es, por tanto, un problema de intolerancia religiosa”, aclaró el obispo Arizmendi.

“Es urgente que se sigan estableciendo mesas de diálogo, para aclarar lo necesario, pues sin verdad no puede haber justicia, dicen las autoridades (de los Llanos) que no es verdad que los hayan rociado con gasolina y que los hayan intentado quemar a los evangélicos-, y llegar a los acuerdos”, afirmó.

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Con marcha exigen en Tuxtla no privatizar agua potable

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Gabriela Coutiño/Mirada Sur. Tuxtla Gutiérrez, Chis. 18 Julio.- Cientos de personas se manifestaron en la capital chiapaneca en contra de que se privatice el Servicio Municipal de Agua Potable y Alcantarillado (SMAPA) y que preste un mejor servicio a la sociedad.

“El agua es vida, Tuxtla no lo olvida”, “No a la privatización del SMAPA”, “El agua es de todos, no se vende ni se privatiza”, fueron las consignas de los manifestantes a lo largo de la avenida principal de la capital chiapaneca, en la que participaron integrantes de organizaciones humanitarias y ambientalistas.

Al final de la manifestación, una comisión de ciudadanos fue recibida por personal del diputado Fernando Castellanos Cal y Mayor, presidente del Congreso local, a quien entregaron un documento en el que exigen se lleve a cabo un consulta ciudadana antes de que se apruebe la propuesta del Ayuntamiento de Tuxtla Gutiérrez, en la que se proyecta “concesionar” el servicio del agua, debido a la quiebra financiera de SMAPA. “Tratándose de un recurso estratégico tan elemental para la sobrevivencia humana, es necesario someterlo a consulta, por lo que solicitamos al Congreso se abstenga de realizar cualquier aprobación de iniciativa de decreto”, insistieron los manifestantes.

El pasado 20 de junio, el Ayuntamiento de Tuxtla Gutiérrez aprobó “concesionar” el SMAPA por 20 y hasta 25 años, a una empresa privada, según para que ésta construya diversas obras que deben ejecutarse como drenes pluviales, pago de adeudos pendientes y sanee su administración, y para ello dispondrá de una inversión de 589 millones de pesos.

Alfredo Araujo Esquinca informó en su momento que el proyecto de Mejora Integral de Gestión “busca sacar de la crisis de operación al SMAPA y brindar un mejor servicio de agua potable y alcantarillado que merecen los tuxtlecos”.

La determinación, agregó, ocasionará el despido de mil 200 empleados, aunque la mitad podría ser recontratado.

El SMAPA registra una crisis financiera y mantiene un déficit mensual de más de 10 millones de pesos, los factores que propiciaron su quiebra han sido la corrupción junto a la mala administración.

Los manifestantes denunciaron que la pretensión elevará el costo del consumo de agua y aunque la propuesta es “novedosa y encantadora”, la experiencia privatizadora del agua ha sido “desastrosa” a nivel internacional y nacional.

Además de que los habitantes de la capital pagan actualmente por el servicio la cuota más alta, con la privatización el costo será más elevado.

En la manifestación participaron obreros del SMAPA, amas de casa y profesionistas, miembros del Colectivo Educación para la Paz y los Derechos Humanos A.C. (CEPAZDH), de Otros Mundos Chiapas A.C., Alianza Cívica Chiapas, del Movimiento Mexicano de Alternativas a las Afectaciones Ambientales y Cambio Climático, MOVIACChiapas, del Comité de Derechos Humanos de Base de Chiapas “Digna Ochoa”, del Centro de Educación Integral de Base.

CEIBA, de Kinal Antzetik y otras organizaciones. **** Tuxtla Gutiérrez, Chiapas; 5 de julio de 2013.

A la Opinión pública.

Ayuntamiento Municipal Tuxtla Gutiérrez.

Congreso del Estado de Chiapas.

Pronunciamiento.

No a la privatización del sistema de agua en Tuxtla Gutiérrez.

La mayor cantidad de agua superficial se encuentra en la región sur de México, en especial en los estados de Chiapas y Tabasco.

Es una paradoja que el estado cuente con los principales y más grandes ríos de México, el Grijalva y el Usumacinta, y menos de 50% de la población pueda abastecerse del líquido.

En Chiapas, el problema no es la cantidad del agua, sino que ésta se encuentra mal gestionada y mal distribuida. Eso se debe al modelo

de desarrollo neoliberal imperante en el país y en la región, que no solamente seca y contamina los ríos y arroyos por medio de descargas de elementos tóxicos de la industria, agricultura y drenajes, sino que está llevando a cabo un creciente proceso de privatización del recurso.

El agua, bien común y de la naturaleza, desde hace varios años en México y en el mundo se ha ido convirtiendo en un recurso, que a la lógica del mercado genera buenas ganancias, convirtiéndose en un excelente negocio y ante lo cual se promueven diversas formas de privatización.

Recientemente el presidente municipal de Tuxtla Gutiérrez, Samuel Toledo Córdova, con los regidores del Ayuntamiento aprobaron el proyecto que transfiere el manejo de SMAPA mediante un "Contrato de prestación de servicios", como una acción favorable para la economía de la ciudad.

La empresa ganadora del concurso de licitación tendrá el manejo del Sistema de Agua Potable por un periodo de entre 20 y 25 años, misma que dispondría de una inversión inicial de 589 millones de pesos.

El Ayuntamiento afirma que la empresa se comprometerá a brindar calidad y un servicio ininterrumpido. Dentro del proyecto, denominado “Mejora Integral de Gestión del SMAPA”, prometen que para el 2016 el 99 por ciento de la población pueda beber el agua directamente de la llave.

Además se hará cargo de todo el movimiento operativo y se estima una congelación de las tarifas hasta dentro de tres años, las cuales subirán más adelante con la inflación. Esto parece una excelente alternativa.

Sin embargo, las experiencias de sistemas privatizados a nivel internacional y nacional no han sido tan exitosas como nos lo quieren hacer creer: cobros excesivos, beneficio de unos pocos, cortes del servicio, falta de transparencia, mala calidad del agua, despido de trabajadores, quiebras y rescates públicos de empresas privadas, velando más por los intereses económicos de la empresa que por el derecho de los y las ciudadanas al agua reconocido en los instrumentos internacionales y en el artículo 4° constitucional.

Ante esto, las organizaciones y redes abajo firmantes manifestamos nuestro rechazo a cualquier tipo de proceso privatizador del agua y de los sistemas operadores particularmente SMAPA en Tuxtla Gutiérrez.

Reconocemos el agua como generadora de vida, un bien común y de la naturaleza, que no puede ser tratado como una mercancía, cuya gestión debe ser democrática, pública, sustentable y transparente.

Denunciamos la falta de información, transparencia y consulta con la que se han llevado a cabo estas negociaciones privatizadoras del SMAPA. Exhortamos a la Comisión Permanente del Congreso del Estado, se abstenga de hacer cualquier aprobación sin abrir un proceso de análisis, debate y consulta con la ciudadanía de Tuxtla Gutiérrez.

Firman: Colectivo Educación para la Paz y los Derechos Humanos A.C.(CEPAZDH).

Otros Mundos Chiapas A.C. Alianza Cívica Chiapas.

Movimiento Mexicano de Alternativas a las Afectaciones Ambientales y Cambio Climático.

MOVIAC- Chiapas.

COCYP-Chiapas.

MOCRI CNPA-MN. Comité de Derechos Humanos de Base de Chiapas “Digna Ochoa”.

Centro de Educación Integral de Base, CEIBA. Kinal Antzetik.

Coalición de Organizaciones Mexicanas por el Derecho al Agua: Asociación de Usuarios del Agua de Saltillo, AUAS. Comunidades Campesinas y Urbanas Solidarias, COMCAUSA, A.C. Alianza Mexicana por la Autodeterminación de los Pueblos, AMAP. Sistema de Agua Potable de Tecámac, Estado de México, A.C. Desarrollo, Educación y Cultura Autogestionarios A.C. DECA Equipo Pueblo.

FIAN – México.

Instituto Mexicano Para el Desarrollo Comunitario, A.C.IMDEC

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Jurisdicción Sanitaria pide evitar ingesta de hongos * Con el Comité Interinstitucional se redoblará la vigilancia para evitar el consumo de hongos silvestres.

El Jefe de la Jurisdicción Sanitaria Número II, Ulises Eliseo Córdova Ochoa, informó que por instrucciones del Secretario de Salud del Estado, Carlos Eugenio Ruiz Hernández, médicos y enfermeras de los Centros de Salud y Hospitales Básicos Comunitarios de los 18 municipios de la Región Altos, redoblan la vigilancia en la población infantil y juvenil para evitar la ingesta de hongos silvestres, con el fin de que no se presenten nuevas intoxicaciones que pueden ser de fatales consecuencias como las vividas hace unos días.

Después de reactivar el Comité Interinstitucional de regulación de la venta de hongos donde participarán dependencias de Gobierno Local, Estatal así como de auxilio, seguridad y sociedad civil, Córdova Ochoa indicó que como ya es sabido que durante esta temporada de lluvias se presenta de manera cotidiana la proliferación de los hongos de todo tipo, esto origina una peligrosidad inminente debido a la similitud que existe entre los comestibles y los venenosos.

“Por instrucciones del Secretario de Salud del Estado, Carlos Eugenio Ruiz Hernández, se está reforzando el trabajo de monitoreo y vigilancia por parte

del personal de Riesgo Sanitario y Epidemiología de la Jurisdicción Sanitaria II, en los lugares de venta de este producto.

Ahora con la reactivación del Comité Interinstitucional se abarcará aún más estas acciones

para evitar que las personas consuman hongos que pueden poner en riesgo su vida”, comentó.

Añadió que con esta suma de esfuerzos no se escatimará ni tiempo ni espacio para seguir en

Exposición Fotográfica “El Triunfo a través de tus ojos” M e r c e d e s D í a z Solís/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 18 de Julio. El Fondo de Conservación el Triunfo, en coordinación con directivos del Hotel Casa del Alma, realizará en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas una exposición fotográfica con la participación de 6 fotógrafos expositores denominada “El Triunfo a través de tus ojos”.

Uno de los objetivos de los organizadores del evento es dar a conocer el trabajo que realiza el Fondo de Conservación el Triunfo en pro del cuidado el medio ambiente.

El evento se desarrollará en el Hotel Casa del Alma, en San Cristóbal, ubicado en calle 16 de Septiembre 24.

Entre los nombres de los

participantes destaca Rosa María Vidal, Luis Felipe Rivera, Rómulo Farrera, Carlos Frías, Luis Tirado León.

Durante el evento las fotografías estarán a la venta y lo recaudado en su totalidad será entregado al Fondo de Conservación El Triunfo.

Por mencionar algunas de las actividades del Triunfo, destaca una muy cercana que efectuaron el 30 de mayo con la participación de habitantes de 9 comunidades enfocado al programa de agricultura de conservación, los retos y perspectivas en el desarrollo de actividades de los habitantes del lugar con la participación de The Nature C o n s e r v a n c y , I N I F A P, CONANP, FONCET.

la lucha de evitar la venta de este producto y la concientización hacia la sociedad para que no consuma el hongo en esta temporada por su propia seguridad.

“Como autoridades estamos haciendo lo humanamente posible para evitar compra y venta de este producto, con la orientación a través de spots radiofónicos en español y lengua, así como la orientación que realizan médicos de los Centros de Salud de cada localidad, de las consecuencias que puede traer la ingesta de dicho producto”, explicó.

De igual manera comentó que se realizará la Feria del Hongo del 26 al 28 de julio en la planta baja de Palacio Municipal para que la ciudadanía identifique cuáles son los hongos comestibles y cuáles son los venenosos.

El Jefe Jurisdiccional pidió a la sociedad evitar a toda costa la ingesta de cualquier tipo de hongo, que ha ocasionado cientos de muertes a nivel nacional por el grado de toxicidad de origen.

Señaló que una de las Regiones de Chiapas de mayor riesgo por el clima que presenta en las localidades, es la Altos, por ello, el interés del Doctor Carlos Eugenio Ruiz Hernández para que la orientación sea llevada a cada lugar tanto de la zona urbana y rural para evitar muertes por intoxicaciones.

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“El Paliacate”, Espacio

Cultural Independiente

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Víctor Vieyra Santamaría. xkatun@gmail.com katunik@hotmail.com San Cristóbal de Las Casas. A casi tres años de su aparición pública “El Pali”, como le dicen muchas personas, es un espacio cultural que por medio de la constancia en su trabajo diario, es en la actualidad uno de los foros que mayor actividad y diversidad cultural propone en esta ciudad, como música, cuenta cuentos, obras de teatro, exposiciones de fotografías, dibujo y pintura, recitales de poesía y presentaciones de libros, además de ser un foro en donde se pueden reunir diferentes grupos y colectivos para realizar reuniones con distinto carácter.

Jesús, mejor conocido como Chuy, comenta: “Nosotros somos un Foro de encuentro, facilitando las instalaciones y participando en la parte operativa. Convergen actividades artísticas con causas como en este caso organizar la Convergencia de Medios Libres en agosto. A través de las reuniones previas, llegamos a acuerdos para definir las comisiones, de comunicación y difusión, producción de materiales y logística. Parte de la idea es juntarnos, ir conociendo

nuestros colectivos y seguir aprendiendo y caminando todos juntos. Cada uno desde la labor que les corresponde, poniendo los esfuerzos en un objetivo en común, como este caso. Los videos son una recopilación de documentales del trabajo de la red de medios libres para espejear la realidad de muchos lugares a través de estos trabajos”.

Continúa exponiendo su visión: “Creemos que este tipo de foros son una necesidad en la sociedad, son espacios de encuentro, como lo eran por ejemplo los parques públicos o la calle, en donde la gente se reunía a platicar o realizar actos musicales o escénicos, ahora se ha restringido por políticas que decide el Estado. En este tipo de foros se busca la libertad de expresión con la regla de oro del respeto, trabajamos todos los días en esto, es por eso que la gente se acerca y van haciendo la agenda del espacio, es la que propone y nosotros nada más gestionamos la logística y el espacio”.

Sobre las dinámicas del trabajo cultural expresa: “Se crea una sinergia, apoyamos en la difusión o convocatoria sin

Ciudadanos en contra de privatización del sistema de agua en Tuxtla. importar si tienen experiencia y a f l u e n c i a d e g e n t e , trayectoria o apenas empiezan, a afortunadamente a este espacio todos se les abren las puertas, no llega mucha gente que vivimos hacemos audiciones ni nada de en la región y cuando es eso, la única cuestión que rige temporada vacacional llega más para presentarse en El Paliacate, gente. El paliacate es un foro es que sea una propuesta abierto y estamos aquí para propositiva, que no sea en un compartir desde la manera en sentido de queja, de por sí ya que funcionamos hasta facilitar sabemos que muchas cosas el espacio para cualquier andan mal. Mediante este tipo de actividad”.

El Paliacate abre sus puertas interrelaciones se van construyendo las redes, vemos de martes a sábado por las tardes que es una forma de trabajar en – noches y la pueden seguir en las conjunto, de ir aprendiendo y redes sociales buscando “El seguir organizando actividades Paliacate Espacio Cultural”, su culturales. En cuanto a la domicilio está en avenida 5 de propuesta de actividades no Mayo No. 20, centro histórico, hemos tenido ningún problema, San Cristóbal de Las Casas, lo que se deja notar a veces es la Chiapas.

La herida se mantiene abierta Víctor Vieyra Santamaría. xkatun@gmail.com katunik@hotmail.com Entrevista a Ana Laura Hernández.

San Cristóbal de Las Casas.

“Documental contra el olvido y por la memoria, es un resumen sobre los acontecimientos de Atenco desde la brutal represión que sufrieron el 3, 4, y 5 de mayo de 2006 hasta una de las confrontaciones directas que tuvo la líder Trini, del Frente en la Defensa de la Tierra con Peña Nieto y todos los acontecimientos que trajo, incluyendo el momento en que los estudiantes de la Ibero cuestionan a Peña Nieto, surgiendo el movimiento “YoSoy#132”.

“El documental dura 20 minutos y es un resumen bastante bien logrado, además el plus, es que ganó el primer lugar como mejor documental en el Premio de los Arieles, otorgado por la “Academia de Cine de México, es algo muy memorable, me parece como una cachetada con guante blanco, el premio a un documental que por sí solo es un cuestionamiento y reclamo al régimen actual, y por tanto una confrontación a sus políticas.

“A los habitantes de Atenco les ha encantado el trabajo y algo muy memorable es cuando Trini subió a recibir el premio de los Arieles y en lugar del discurso usual de agradecimientos, ella expresó un discurso político que recibió dos minutos de aplausos en el Palacio de

Bellas Artes. “En la presentación que hicimos en Atenco toda la banda estaba prendidísima, tomándose fotos con la estatua del Ariel, se me hace un bonito colofón después de tanta chinga, tener estos momentos de alegría y celebración.

“Al trabajo del documental, no le regalaron el Ariel, quien se lo otorga no son activistas. Como protagonistas, están el pueblo de Atenco y el Frente de los Pueblos en Defensa de la Tierra, la productora Bataclán Cinematográfica, son con quienes trabajamos en la película “Corazón del tiempo”.

“Se ha presentado en ocasiones anteriores, el hecho de haberlo mostrado en cine hizo posible que entrara a la competición del Ariel, lo que les emocionó mucho y donde revaloraron fue a raíz de la premiación, “¿cómo está eso, después de tantas madrizas nos dan un premio?”, creo que a partir de esto vieron con otros ojos su lucha y te repito, es un resumen muy bien logrado, invito a todas y todos a que puedan verlo, se van a quedar con un buen sabor de boca, como comentaba, no siempre es sufrir, sufrir, sufrir, también se puede conmemorar, y a veces la lucha también tiene sus recompensas”, concluye.

Presentaciones en San Cristóbal de Las Casas en los espacios culturales independientes, “El Paliacate” y “Kinoki”, en Internet lo pueden encontrar como: “La herida se mantiene abierta”.

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Campaña de esterilización para evitar perros callejeros Carlos Herrera/Mirada Sur.

San Cristóbal de Las Casas, Chis. 18 de Julio. Gracias a la Campaña de Esterilización Canina y Felina, organizada por el Centro de Control Canino Municipal (CECAM) y la Secretaría de Salud, a través de la Dirección de Zoonosis de la Jurisdicción Sanitaria No. II, se llevaron a cabo 18 cirugías, resultando todo éxito.

E l M é d i c o Ve t e r i n a r i o Zootecnista, Luis Alberto García Herrera, informó que con el apoyo de médicos voluntarios, por la mañana del domingo en las instalaciones del CECAM, instancia que está a cargo del MVZ Miguel Ángel Aguirre Aguilar, se realizaron 18 cirugías en igual número de animales.

En este año van dos campañas de esterilización de forma totalmente gratuita que ha hecho este grupo de médicos veterinarios voluntarios. El CECAM de S.C.L.C. es el único lugar a nivel del estado que realiza estas acciones y en lo que va del 2013 en este lugar se han hecho 171 cirugías, evitando que nazcan 4,000 animales (entre caninos y felinos), con lo que disminuye la estadística de perros callejeros, que se convertirían en un problema de salud pública en la ciudad de San Cristóbal.

Informó que quienes apoyan estas cirugías es personal capacitado, y todos lo han estado haciendo de manera voluntaria, como es el caso de los médicos MVZ Gloria Molina Vera (responsable del área de zoonosis en la Jurisdicción Sanitaria No. II), el MVZ Jesús Guzmán, el MVZ Hugo Zepeda y personal del CECAM: Javier Jiménez López, Alejandro Pérez Cameras y Miguel Ángel Aguirre Aguilar.

Explicó que para acceder a esta campaña, los dueños de las mascotas deben solicitar una cita para las operaciones, luego de darse a conocer la misma a través de los medios de comunicación, y posteriormente acudir a la cita programada en las instalaciones del CECAM, donde se hacen las cirugías.

Dijo que las cirugías tienen que ser programadas para contar con una mejor organización y el material necesario, pero destacó la labor que realizan porque incluso hay interesados que llegan de Tuxtla Gutiérrez.

El dueño de la mascota debe cumplir con los siguientes requisitos: traer a su animal con 12 horas de ayuno, estar al pendiente durante la operación, por lo general llevar al perro con

su correa y de ser necesario con bozal, en tanto que los gatos en su jaula. A partir de los seis meses de edad se pueden esterilizar.

El MVZ mencionó que el procedimiento para realizar una cirugía de este tipo se lleva a cabo con todas las condiciones y técnicas necesarias para una recuperación no traumática de los animales, a los cuales se les inyecta una dosis de anestesia, de

acuerdo a su peso, que evitará el dolor durante la operación.

Además de evitar el nacimiento de perros o gatos no deseados, así como disminuir la población de perros callejeros, con la esterilización se evita en las hembras un piometra (infección localizada dentro del útero), así como posibles tumores uterinos, tumores ováricos, proladsos, eliminación del celo.

Grupos de ciudadanos apoyan colecta de bomberos Carlos Herrera/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 18 de Julio. La organización Por Amor a San Cristóbal, entre otras agrupaciones ciudadanas, se han sumado a la colecta anual que realiza el Heroico Cuerpo de Bomberos de San Cristóbal de Las Casas para solventar necesidades de equipo y de los propios integrantes de esta noble institución.

Los integrantes de Por Amor a San Cristóbal, entre hombres y mujeres, han venido apoyando la colecta, desde su inicio, el pasado 12 de julio, y piensan seguir haciéndolo hasta el 18 de agosto, en su conclusión.

“Estamos participando en las acciones a beneficio del Heroico Bomberos, que están realizando su colecta anual 2013, y en el

marco de la conmemoración de los 35 años de su fundación, estamos participando con el boteo, somos voluntarios; la verdad la gente ha estado cooperativa, ha aportado a la causa y el turismo también está apoyando, ven la necesidad”, indicó Paul Martínez Herrera.

En entrevista, dijo que el grupo de jóvenes Por Amor a San Cristóbal se ha sumado a esta noble causa porque “es importante apoyar, los bomberos han demostrado su trabajo, están en constante capacitación, ayudan sin pedir nada a cambio; sabemos que le hacen a todo, desde rescatistas, paramédicos, labores de auxilio en inundaciones, apagan los incendios, es muy importante destacar todo su trabajo; a los

ciudadanos nos toca regresar un poco del apoyo que ellos nos dan todos los días”.

Hizo un llamado a los sancristobalenses para “que dejemos un poco la apatía en este tipo de situaciones, el Cuerpo de Bomberos ha demostrado en estos últimos meses que está trabajando bien, no estamos exentos de necesitar un apoyo en la casa, con algún familiar, a un vecino, en un edificio, etc.”.

A la fecha se han sumado instituciones como Por Amor a San Cristóbal, la CANACO, La Enseñanza, Casa de la Ciudad, el Semanario MIRADA SUR, la estación de radio XEWM, y hasta el corte del domingo pasado se llevaba un monto de 34 mil 450 pesos, esperan lograr la meta de 250 mil pesos.

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De las y los cafetaler@s en Chiapas, una reflexión

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Rogelio Pedraza Jiménez/Mirada Sur. Brindar testimonios acerca de los procesos históricos, sociales, políticos es un tema sin precedentes en la temática de la cafeticultura y la cacaocultura que está olvidada desde hace décadas en Chiapas y no tendría fin en este territorio conformado históricamente en el sur de México, estas provincias, nuestro actual Chiapas, la unión de la provincia de Chiapa y el Soconusco, donde se han desarrollaron decenas de estos procesos, los más significativos para y desde el siglo XIX en torno al café, hasta la fecha ha desencadenado la manzana de la discordia mercantil, estos grupos minoritarios (dentro y fuera de territorios originarios, inclusive que de tierras mayas guatemaltecas en fincas de Chiapas se contrata la mano de obra, pues es más barata, dentro de todo el proceso anual de producción) se han implementado y ejecuta un poder al más estilo caciquil y monárquico hasta el día de hoy, donde el kilo de café verde se les paga a $ 20 pesos, por decir el precio más alto en Sierra Madre, Altos y Soconusco y Selva. De esto se habla muy poco pues existen ya decenas de literaturas generadas por las académicas, y en los últimos años las universidades norteamericanas como Berkeley, desempañado una justificación desde y utilizando a los grupos subalternos-oprimidos y generando más y otros de los

discursos, que iremos desarrollando en estas pocas líneas, como el del comercio Justo, dando argumentos de que si su café es o no orgánico (Sellos distintivos más caros en la historia del mercado mundial), pues las familias productoras organizadas y no organizadas de estas aéreas geográficas productoras de café, tienen que aglutinarse en grupos organizados, para obtener estos estándares que se vuelven la nuevas forma de polifonías discursivas del ser JUSTO y sacando de México exitosas cosechas de calidad primera europea; donde estos nuevos sistemas –sistematizados, disfrazados de responsabilidad social y justifican con ellos y se vuelven los viajeros frecuentes a Europa e imponen los mercados, se vuelven los y las académicas y directivos de estas empresas y los productores en el mismo sitio ( marginal- y vistos como botín de guerra) y considero que ellos-

los productores, nunca andan con una pancarta de solicitud de SALVACIÓN O REDENCIÓN POLÍTICA Y MENOS ECONÓMICA, las ciencias sociales los tienen ausentes en sus desarrollos teóricos y metodológicos de las acciones y/o participaciones como sujetos de sus propia historia, que no basta justificar sus tesis de posgrado y hasta pos doctorantes becados por instituciones como el CONACYT o bien las universidades extranjeras, queriendo reivindicar un trabajo social ausente de participación y acción política, donde ellos y ellas visitan las plantaciones no en más de tres veces y con unas pocas entrevistas sustentar sus trabajos, pues los viáticos no dan para sus estancias en esta ciudad mágica, San Cristóbal de las Casas, y se dan una oportunidad de superación de sus crisis y en un eslovismo coquetero en los andadores principales hablando y conversando de estas temáticas

de productores de Chiapas (sin contar con criterios más cuantificables, dignos o creando redes de cooperación en solidaridad de un comercio más real y beneficioso en la bolsillo del product@s) y como no decir de los usos y manipulación de las demás artes (artesanías) y en un sentido exhibicionista, como el ejercicio de prácticas redentoras, pues, este sentido de hacer investigación en maestrías con sus becas más bien aceptando becas de pseudo empleo por dos años, pues es corto y transitorios los mismos discursos generados como éste. Uno más de ellos, lo único que deseamos dejar como reflexión a los lectores de MIRADA SUR, es hacer un poco de criterio, de saber qué café tomamos, en dónde lo tomamos, para quién lo tomamos, cómo disfrutamos este tan generoso producto y sobre todo de qué tierras y quiénes y para quiénes se produce el consumo de este Café de altura de Chiapas, muchos hay organizados, varias decenas de ejercicios, espacios para degustarlo en esta ciudad, aún más hay propuestas nuevas y vertientes distintas, los invitamos a tomar café de Chiapas, naturalmente orgánico.

Saludos pues con una buena taza de café, con la preparación que el lector esté haciendo en esta momento dejando un cordial saludo, dejando y pensando en dónde y cuál y porque este café y no el otro, generando así diálogos de saberes entorno a nuestro café tan exitoso en el mundo entero.

ASAMBLEA CIUDADANA DEL PUEBLO DE SAN CRISTÓBAL A TODO EL PUEBLO DE SAN CRISTÓBAL. A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN. San Cristóbal de Las Casas. 13 de Julio de 2013.

En la Plaza Catedral se realizó la SEGUNDA SESIÓN ORDINARIA DE LA ASAMBLEA CIUDADANA DEL PUEBLO DE SAN CRISTÓBAL. Con la participación de casi mil ciudadanos sancristobalenses, hombres y mujeres de diferentes barrios y colonias.

1.- La Representación Colectiva de la Asamblea Ciudadana exigió que el Ayuntamiento de San Cristóbal: Cumpla su compromiso de que, en coordinación de la Asamblea Ciudadana, se instalen cinco

Mesas de Diálogo, Acuerdos y Compromisos para analizar y buscar las mejores soluciones a los problemas colectivos que padecemos en San Cristóbal.

Cumpla el acuerdo de cabildo de fecha 30 de Abril; que se realice la Consulta Ciudadana para que, entre todos los sancristobalenses, decidamos cómo utilizar las banquetas ampliadas del centro de nuestra ciudad.

Cumpla los compromisos que ha asumido con los Consejos Vecinales para realizar las obras y mejorar los servicios en nuestros barrios, colonias y fraccionamientos.

Responda las preguntas de la Asamblea Ciudadana sobre el rescate de la Reserva Ecológica Gertrude Duby, la devastación ecológica por la extracción de grava y arena, la explotación

irracional de nuestros mantos acuíferos por parte de la empresa Coca-cola, el incumplimiento a los Artículos 113 y 114 de la Ley Orgánica Municipal y la falta de apoyo a las pequeñas y medianas empresas.

2.- Se informó que la Demanda de Amparo para rescatar el apoyo del Programa Amanecer está avanzando satisfactoriamente, que los adultos mayores que estamparon su huella en lugar de firma deben presentarse el miércoles 17 de este mes en el barrio Cuxtitali o en El Relicario llevando dos copias de su credencial de elector y que, ese mismo día, podrán solicitar el amparo los adultos mayores que no lo hicieron en la primera etapa.

La Diputada Alejandra Soriano se comprometió a no votar en

contra de los intereses de los adultos mayores y a promover una reunión entre la Dirección Colectiva de la Asamblea Ciudadana y otros Diputados del Congreso del Estado. Además, vía teléfono, el abogado Horacio Culebro Borrayas amplió la información sobre la demanda de amparo a favor de los adultos mayores y mencionó la demanda jurídica que el interpuso en contra del gobierno anterior.

FRATERNALMENTE: “Que el poder público dimane del pueblo y se instituya para beneficio del pueblo”.

ASAMBLEA CIUDADANA DEL PUEBLO DE SAN CRISTÓBAL. Comisión de Difusión: Manuel Pérez Porras, Ranulfo Ruiz Pérez y Martín Ramón Hidalgo.

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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“Las Lomas” rompen con una historia de gloria

José Higinio Alcázar Magaña/Facebook

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ueyzacatlán. “El Barón de las Casas” vio caer una historia intratable en el voleibol, el elenco de “SERFRUT” con todo y su bloqueo sólido, su defensa rápida y su inesperado ataque, que durante muchas finales lo hizo efectivo. El domingo pasado se enfrentaba a las sorpresivas “Lomas Café”, que se impusieron en un gran duelo en

tres sets, con parciales de 14-25, 25-22 y remataron con 15-11, adjudicándose el campeonato 2013 de la liga municipal, categoría femenil.

Las cafetaleras lograron la histórica victoria, tras llegar a un tercer set de infarto en el que supieron controlar los nervios e imponerse con dificultad ante unas grandes rivales, las jugadoras que resultaron ser el

caballo negro jugaron en un gran partido, donde pudieron soportar los embates de las matadoras “SERFRUT”, quienes se sentían impotentes, ya que todas las pelotas que enviaban al campo de “las lomas” tenían un regreso numérico.

En el primer set, las ex campeonas siempre se mantuvieron por delante en el marcador, con ventajas de hasta 13 puntos, que se daban como en primavera; para “SERFRUT” no parecía incomodar, ni reducir las distancias, pero rondando el punto 20 “las Caturra” apretaron los dientes y se acercaron a 11 tantos, aunque sólo en eso quedó, en un simple intento 25 a 14.

En el segundo tiempo se presentó un escenario inédito en esta final: “Lomas” se ponía en clara ventaja respecto a las que perdieron la historia de gloria, 37 en el primer tiempo técnico, que habían bajado su nivel y eso

lo aprovechaban las cafetaleras, hasta 7 puntos llegó a tener de ventaja 8-15, pese a que sus adversarias la recortaron en varios puntos, finalizando 25 a 22.

En el tercero y último tiempo, la igualdad volvió a las papeletas en los primeros compases. A partir del primer tiempo técnico “Lomas Café” comenzó a poner tierra de por medio, se repetía el guión del set anterior, 3-7, en el segundo tiempo técnico, las estadísticas se ponían muy cuesta arriba para las hoy campeonas, que no se parecían en nada a las del primer set, en resumidas cuentas, mal partido de las ex glorias que tras un buen primer set dejaron que “las nuevas “Reinas” desplegaran su mejor juego y así se llevaban el título como la mejor sociedad en el voleibol y “SERFRUT” se conformaba con la mejor jugadora Iris Maldonado.

Presentan libro “Testimonios sobre la radiodifusión en S.C.L.C.”

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uando se está inmerso en un tema de radio y periodismo como le pasó y le sigue ocurriendo al comunicador José Luis Ruiz Villafuerte, uno da por hecho la calidad del texto que le tocó escribir acerca del origen de la radio pionera, la XEWM, la que rompió el silencio de 441 años de omisión radiofónica en el Valle de Jovel.

Una línea de comunicación que surgió con locutores hechos en casa, a mano, con esfuerzo y dedicación, que fueron y siguen siendo pilares de la ahora “Suprema Radio”, con sus mismos chistes y vivencias naturales de gente grande, respetuosa, honesta, que no necesita una directriz a gran escala para escribir sus nombres con letras de oro, ni tampoco acariciar la derecha, los títulos y

los roces con “gente noble”, que a estas alturas salen sobrando.

Una emisora de radio constante, que fue capaz de dejar huella, no por la mejor música programaba, sino fue por haber forjado una sociedad sólida al despertar de un mundo diferente que también compartió inquietudes, gustos, experiencias y eventualidades que marcaron un tiempo y un espacio, de ahí su gran importancia cultural como centro de creación y enlace con toda la ciudadanía coleta y otras latitudes del santuario Maya, sin lugar a dudas una estación que tuvo una conexión con sus escuchas, en los bellos años 70’s a la fecha, con sus actores más longevos, atendiendo las necesidades, peticiones del público y fusionando también con las ricas experiencias de capulina, los reportes deportivos de José

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Luis Ruiz Villafuerte, los reportes que se daban del Ejército Zapatista de Liberación Nacional, EZLN y hasta las bromas de Salvador Camacho, Hugo Robles y Armando Castellanos.

Con esta rica e interesante obra que describe, con exactitud la historia de la radio, deja predecible el hueco actual de aquellos que buscan formar parte de algo que les de identidad temporal y territorial, una radio que sea fruto del trabajo conjunto

de un grupo de locutores con nuevas propuestas y proyectos, apuntando a una clara línea de un proceso de comunicación social nuevo. Ante una crisis y una pobreza de valores, la radio es magia pero se pierde cuando se convierte en un negocio acelerado, rompiendo con el puente de socialización.

“La ciencia es orgullosa por lo mucho que ha aprendido; la sabiduría es humilde porque no sabe más”: William Cowper

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Snowden ¿y un mundo nos vigila?

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rimero: Comentando con estimados amigos sobre la importancia del asunto de Edward Snowden, quien trabajaba para la Agencia de Seguridad Nacional de los Estados Unidos, que se diferencia de la CIA; la primera cobra mayor relevancia después del fatídico septiembre de 2001, y la segunda es la encargada de las acciones directas de Estados Unidos para “defenderse” de sus enemigos, ya que es la que aplica las políticas de contrainsurgencia en todo el mundo, para que los estadunidenses sigan siendo hegemónicos.

No olvidemos que el atentado a las Torres Gemelas de Nueva York cambió la forma de ver y hacer la seguridad nacional e internacional.

De un problema interno, los Estados Unidos se fueron a una guerra (contra Afganistán) y nos impusieron una nueva doctrina basada en la seguridad de los propios Estados Unidos.

Pero eso afectó a la seguridad interna, ya que promulgando el Acta Patriótica, el país, los Estados Unidos se volcaron en contra de sus ciudadanos, una de las razones es que tienen al enemigo en casa, y se han dedicado a espiar a sus propios conciudadanos, cuestión que ya sabíamos, pero que con este testimonio, el de Snowden, y que le ha obligado a salir en busca de asilo, le da una dimensión diferente, ya que somos presos de algo que siempre se ha denunciado y que los gobiernos e incluso los mismos ciudadanos hemos negado: nos espían y al interior espiamos, es decir, somos el enemigo interno del poder legalmente establecido, y esta es la cuestión de fondo.

En su visita a Rusia, Evo Morales, presidente boliviano, fue literalmente detenido y limitado en su tránsito a su país, ya que países europeos ejercieron, más allá de sus fronteras, presiones para no dejar que ejerciera su derecho al asilo, el ex contratista Snowden.

En una reciente carta, pues le negaron la conferencia de prensa en el aeropuerto de Moscú, nos explica su debate moral y político, ejerciendo una ética ciudadana, que es la que nada puede poner en riesgo, el derecho ciudadano a ser violentado en su espacio privado, para bien del poder político.

Snowden con su decisión, recobra la importancia del ciudadano, que tiene libertad, que puede objetar el abuso del poder público, pues hoy en día el capitalismo, este supuesto adalid de libertad, se constituye en un poder totalitario en el que el mundo dirigente, nos impone ya no sólo una libertad restringida al consumo, sino que ve en el ciudadano al enemigo interno.

La lucha por la soberanía (la personal incluida), es fundamental, no podemos decirnos ciudadanos plenos, sin dejar de exigirles a los gobiernos, su responsabilidad con lo público y lo político, es decir, con el bien común.

Nos sabemos espiados, lo cual no es para sólo levantarnos en hombros y pensar como si eso fuera lo común, el ejemplo de este trabajador de una agencia tan importante de los Estados Unidos, me lleva a pensar que el mundo tiene todavía gente con conciencia y desafía al imperio.

Segundo: Constantemente me he quejado de la manera tan arbitraria que tienen las empresas como las televisoras. Cuando filman para sus programas o telenovelas, paran gran parte de la ciudad. También los políticos, desde el Presidente, pasando por Gobernadores o los funcionarios públicos de “alto nivel”. No dejan estacionarse en los lugares públicos, el paso lo limitan, y no son raros los insultos entre transeúntes y las guardias de seguridad. No hay razones, sólo el hecho de que es la autoridad y háganle como puedan.

Considero que no pueden ser

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Gerardo González Figueroa/Mirada Sur gergon20001@gmail.com

más importantes los que gobiernan que los y las ciudadanas, incluso si no vestimos lo que se considera bien o nuestro aspecto tampoco. El ciudadano no se distingue por su color, o su vestimenta, mucho menos por su dinero. Apenas este sábado, el caos vehicular en tiempo de vacaciones en esta ciudad, venía sobre la calle Mazariegos un convoy de vehículos, no rebasaban los diez, y custodiados por una patrulla de tránsito (pública) municipal, arrojaban vasos, golosinas, papeles.

Por accidente me puse en medio de un auto de leche y otro de empresa refresquera, una turista que salía de un hotel de La Merced me preguntó ¿Y usted que da? (¡sic!), por fin pude zafarme, y me estacioné cerca del correo. Caminé hacia el centro y la famosa columna de vehículos seguía lenta y aventando objetos de sus empresas.

Ya una vez, en una plaza del sur de la Ciudad de México, observé cómo repartían ¡bolígrafos! Y la gente formada, decenas de ellas, esperando por un regalo. Por eso la clase política, las empresas nos han hecho consumidores, es como un imán, nos atraen las gorras, bolsas, camisetas, bolígrafos, vasos, calendarios para que consumamos al partido, a la marca respectiva.

Nuestro consumo ya es un acto reflejo, propio de una voluntad secuestrada para no cuestionar, no criticar al capitalismo que incluye estas formas de control sobre nuestra voluntad y que nos orientan al hacer que beneficia a quienes de una u otra manera nos tienen entrampados.

Me molesta el hecho de que nos impidan circular, que la policía de tránsito no ayuda a agilizar, están más preocupados por aplicar multas, por quitar placas, nunca están cuando se les necesita. Un compañero tuvo un problema de tránsito, a él le golpearon el vehículo, sin embargo, ahora resulta responsable y tiene que

Marcha de evangélicos en San Cristóbal de Las Casas para denunciar intolerancia religiosa.

pagar no sólo el daño a su propio vehículo, también tiene que pagar al que le chocó, y eso gracias a que la justicia es para el mejor postor.

Los sinvergüenzas son las empresas, los políticos y en esa cadena o círculo vicioso, los trabajadores y la sociedad, hemos perdido la capacidad de detener al menos, un eslabón de la forma en que finalmente el sistema no sólo se reproduce, sino que se fortalece.

Tercero: Desde que fue concebido Mirada Sur, tuve el honor de ser invitado. He venido colaborando desde su versión en internet y posteriormente, hace cuatro años, en papel. He tratado de cumplir cada semana, salvo raras excepciones, con el cometido de compartir mis reflexiones.

Durante este tiempo, he procurado hacerle cambios, primero como opinión, y hace un año, decidí hacer la columna con invitados, es decir, en co-labor, haciendo escritos ya sea con otro u otro compañero-a. Desde una visión colectiva-compartida (El Chiapas que queremos).

Durante un período largo, tratando de impulsar el proceso de construcción de ciudadanía, a la columna le llamé ekklesía (en griego Asamblea del Pueblo o espacio público).

En varias de estas decisiones, el buen Carlos Herrera me llamó la atención, o de pronto alguien que dice que me lee y no me entiende y que según me dijo es el editor (¡sic!), incluso cuando colaboré en el gobierno de Cecilia, no permitieron que siguiera opinando porque según, sus normas (¡sic!), no permitían que alguien del gobierno escribiera. He tratado de escuchar, como todo, a algunos les gusta (dos-dos dirían los chavos), y a otros no.

Lo que sí sé, es que Mirada Sur, es un espacio libre, de los que no hay prácticamente en Chiapas, sé que a muchos y muchas no les gusta, o algún columnista o la nota que digamos, desnuda o pone acento en tema o problemática.

Todo esto lo quiero compartir, primero para avisar que durante dos semanas, no enviaré mi colaboración, estaré fuera, y aunque ha sido así otras veces, no he dejado de enviar la columna durante más de dos años, por lo que ahora requiero de unos días para reflexionar y más. Pero aprovechando el viaje, daré otro cambio a lo que presento como colaboración, tratando de compartir (les) desde mi vivencia en Chiapas y otros lugares que por fortuna he conocido y conoceré para desde ahí aportar al debate sobre el ciudadano, ciudadana y la importancia de la política. Como siempre agradezco los buenos comentarios, los malos también, y de igual manera, los temas sugeridos por los y las lectoras.

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Chiapas rebelde… Chiapas autónomo

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n agosto de 2013, los zapatistas del EZLN y sus bases de apoyo celebrarán 10 años de vida activa de los Caracoles. Para entonces habrán pasado 44 años de la fundación de las Fuerzas de Liberación Nacional (FLN), nos acercaríamos a los 30 años de la fundación del segundo núcleo guerrillero de las FLN Emiliano Zapata, semilla en buena tierra, del que se nació el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) y al 20 aniversario del levantamiento armado del EZLN aquel 1º de enero de 1994. El Sub estaría muy cerca de los 60.

Estamos hablando de un proceso de lucha de casi medio siglo. Fundación (1969); crecimiento, bautizo de fuego, persecución y casi eliminación (1974); diferencias, radicalismos, reconstitución de las FLN y fundación del segundo núcleo guerrillero (1983); diez años de acumulación de fuerzas en las montañas y selva de Chiapas, y levantamiento armado, diálogo de Catedral, primer Aguascalientes y Convención Nacional Democrática, elecciones y fraude electoral, despliegue político militar del EZLN de fin de año (1994); Traición de Febrero, militarización de Chiapas, Éxodo zapatista al fondo de la Selva, Diálogos de San Andrés (1995); firma e incumplimiento gubernamental de los acuerdos (1996); Marcha del Color de la Tierra (2000-2001); Ley Racista y Fundación de los Caracoles (2003); Sexta Declaración de la Selva Lacandona (2005); Recorrido de la Otra Campaña (2006); Movilización de 25 bases del EZLN en apoyo y solidaridad del movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad (2011); Movilización de, al menos, 40 mil zapatistas en 5 municipios de Chiapas (2012); hacia la Escuelita Zapatista de agosto de 2013.

Las FLN se sembraron en tierra fértil, abonada con la larga historia de resistencia y de lucha de los indios, con el trabajo de las y los agentes de pastoral de la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas y la Teología de la Liberación (salud, educación, producción, organización social); el trabajo político de las izquierdas de

entonces, los impactos del Congreso Indígena de 1974, de una década de intensa lucha de resistencia y rebeldía indígena y campesina en Chiapas y un contexto regional de luchas revolucionarias en la vecina Centroamérica (Guatemala, El S a l v a d o r, H o n d u r a s y Nicaragua). Lo que siguió fue obra de la estrategia y tácticas de los militantes de las FLN. De hallarse en la selva, en las montañas y con los modos de cada uno de los pueblos con los que se fueron encontrando. De la fuerza de sus principios. De valerse de sus propias fuerzas y recursos. De acumular fuerzas y no chocar con el enemigo. De preparar con decisión la lucha revolucionaria. De formar un Ejército Insurgente, decidir el levantamiento y la rebelión armada en un contexto nacional e internacional adverso: la Caída del Muro de Berlín, los procesos de pacificación en Centroamérica, y la declaratoria de inviabilidad de la lucha armada. Como escarabajos se movieron y fortalecieron debajo de toda esa ojarasca cultural y adversidades.

En los últimos 20 años, el EZLN ha sobrevivido a la guerra, a la traición de los gobiernos neoliberales, de los partidos políticos, al repliegue de las organizaciones sociales que surgieron en la década de 1970 que para 1995 habían abandonado el campo de la lucha popular, a la deserción de algunos de sus mandos, al repliegue de varias de sus c o m u n i d a d e s , a l paramilitarismo y a otras estrategias contrainsurgentes como son los programas de “combate a la pobreza”.

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Gaspar Morquecho/Mirada Sur

En el EZLN se encarnan las resistencias de los pueblos, la capacidad para la creación de comunidades, la continuidad en la lucha. Desafiantes se declaran rebeldes y autónomos.

En la base de la Autonomía Rebelde Zapatista están las Bases de Apoyo, de ellas, la más formidable: las mujeres zapatistas. Cuentan con sus unidades de producción: las familiares, las comunitarias y las colectivas en los predios recuperados; sistemas e infraestructura al servicio de la salud y la educación que sostienen promotores a “cambio” de “formación, techo y comida”; con una red de abasto de alimentos básicos.

Cuentan con red de trasporte con la capacidad de movilizar, al menos, 40 mil bases de apoyo. Con sistemas de comunicación civil, con programas en las radios rebeldes y la comunicación estrictamente militar; con un territorio que lo integran comunidades y municipios rebeldes gobernados por Consejos y Juntas de Buen Gobierno en 5 Caracoles que son unidades que tienen jurisdicción sobre un número determinado de municipios y comunidades rebeldes y, finalmente, con las y los insurgentes del Ejército Zapatista de Liberación Nacional. La Autonomía Zapatista es ese conjunto y, en ese conjunto, la democracia zapatista es la práctica cotidiana de toma de decisiones en una diversidad de comités: salud, educación, unidades de producción, etc. Lo mismo ocurre territorialmente en las reuniones comunitarias, municipales, regionales y en los

Caracoles y las Juntas de Buen Gobierno (JBG) y en las que corresponden en el ámbito militar. No hay día en el que no se esté realizando una reunión y se tomen acuerdos.

Este proyecto de Autonomía Rebelde tiene sus propios desafíos y los que comparte con otros pueblos: el cambio climático, los desastres, la IV Guerra Mundial, las guerras en América Latina, los operativos en el Frente de Guerra en la Frontera Sur, el “retorno” de Salinas y el Sexto Sexenio del Neoliberalismo Conservador y d e D e r e c h a , l a contrainsurgencia de los programas de “combate a la pobreza” y la “cruzada contra e l h a m b r e ” , e l “adormecimiento” de las masas, la militarización del territorio, la presencia de las Empresas Radicales, el incremento del alcoholismo y la drogadicción, el hostigamiento de grupos contrarios con la complicidad de los gobiernos federal, estatal y municipal y el abanico de partidos políticos. Los entornos del Chiapas Mágico, del Chiapas político, del Chiapas bárbaro y del Chiapas Racista, evidentemente son adversos al Chiapas rebelde y al Chiapas autónomo. Los últimos veinte años de resistencia de los pueblos zapatistas en esas condiciones, no son poca cosa. ¿En qué están? Tendiendo puentes en los ámbitos locales, nacionales e internacionales y en la organización de la Escuelita Zapatista.

Ingeniero, construir en esas condiciones es complicado.

Ojalá, como dicen, aprendamos a ser mejores seres humanos.

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Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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VISTA DESDE UN PUNTO

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na buena parte de la población de San Cristóbal de Las Casas vive en lo que no hace mucho eran HUMEDALES; pero la NECESIDAD de una vivienda, ha provocado que cualquier terreno, aunque no sea apto, sea ocupado. A todo eso, hay q u e a g r e g a r l a IRRESPONSABILIDAD en todos los sentidos de los dueños de tierras que sin respetar absolutamente nada de lo que contienen las leyes de FRACCIONAMIENTO, han vendido a diestra y siniestra espacios, sin los más elementales servicios a los que están obligados por las disposiciones legales en la materia. Muchos dueños de terrenos lo único que hacen es vender, sin tomar en cuenta si son aptos los espacios para la vivienda y le ECHAN toda la carga a las autoridades, mismas que después no pueden atender los problemas que se presentan en las temporadas de lluvias, como lo estamos viendo en estos momentos.

Igual ocurre con las TIENDOTAS, pero en estos casos, los dueños de las grandes cadenas que llegaron para instalarse en San Cristóbal de Las Casas, tuvieron que realizar trabajos de gran ingeniería para que esos negocios no tuvieran problemas con el agua, que se mete por todos lados. Quienes sí los han tenido, son los vecinos de la tiendas departamentales, que gritan y gritan pidiendo auxilio a las autoridades, las que en la mayoría de las ocasiones, no los escuchan y cuando a las cansadas sí lo hacen, no pueden atender la problemática, porque simple y sencillamente no cuentan con los recursos, ya no digamos suficientes; vamos, ni los más elementales.

Los vicios son los de TODA LA VIDA, al menos a partir de los

ayuntamientos de los NOVENTA para acá. Éstos, se han ido más por la GANANCIA que dejan las obras, que por la calidad y la durabilidad. Por eso, los puestos en los ayuntamientos son tan peleados, no por el deseo de “SERVIR A MI PUEBLO”, como suelen decir los aspirantes a esos puestos de elección popular. También los ciudadanos hemos sido cómplices de los funcionarios LADRONES, porque nos quedamos callados y no sabemos exigir que cumplan a cabalidad su responsabilidad.

Lo único que hacemos es HABLAR y HABLAR, pero no actuamos. Por eso mismo, lo que más les interesa a los funcionarios es todo lo que tiene que ver con las obras, porque es ahí, donde ESTÁN LAS GANANCIAS AL POR MAYOR, en contubernio con los constructores que con tal de cumplir con los diezmos que les EXIGEN las autoridades, realizan obras deficientes por cualquier lado que se les vea.

Las historias de corrupción ya las hemos comentado en estos espacios hasta el cansancio y en cambio, constructores y funcionarios, NI SIQUIERA SE RUBORIZAN por todas las transas que hacen a costillas de los POBRES e INOCENTES ciudadanos. En esta temporada de lluvias, las denuncias se multiplican de los habitantes de sectores que CADA AÑO se inundan por la falta adecuada de obras que sirvan para desviar las corrientes. Nada más de vez en cuando realizan OBRITAS que no resuelven la problemática. De hecho ya se han hecho estudios con anterioridad para determinar las zonas en las que todos los años hay inundaciones. En consecuencia, las autoridades deberían actuar, como es el caso de la región poniente del valle, en donde otra vez (es la

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Hugo Isaac Robles Guillén/Mirada Sur

segunda del año) volvieron los habitantes a tener problemas con las aguas. La denuncia la dirigen a las autoridades, pero también en contra de la empresa COCA COLA y la colonia Bismark, que afirman los quejosos, desviaron un canal que pasaba por esa parte de la ciudad y desde hace unos cinco años, quienes sufren las consecuencias son los habitantes de varias colonias que están más abajo. Otro ejemplo de mala calidad en las obras, lo podemos ver en estos días en la Diagonal Hermanos Paniagua, que es una de las principales entradas para llegar al centro histórico. Ésta, la hizo el Ayuntamiento que encabezó Cecilia Flores, a quien se le dijo en el momento en que se estaba repavimentando la calle, que los materiales que se estaban utilizando no eran los adecuados. En su momento, vecinos del barrio de San Ramón y de la Merced, se inconformaron, pero lo único que alcanzó a decir Reynol, Director de Obras Públicas, fue que ESPERARÍAN A QUE ESTUVIERA TERMINADA LA OBRA Y QUE E X I G I R Í A N A L CONSTRUCTOR QUE CUMPLIERA CON LAS ESPECIFICACIONES. Ni una cosa, ni otra y lo que vimos ANTES, DURANTE Y DESPUÉS, dan la razón a quienes levantaron y levantamos la voz, para protestar. Son una bola de cínicos, que insisto, son tan conchudos, que ni siquiera se “chivean” y para acabarla de amolar, los dejaron en los mismos puestos como si hubieran hecho su trabajo de m a n e r a D E S TA C A D A .

Recientemente me dijo en una charla el alcalde Francisco Martínez Pedrero, que él es el primer interesado en que HAYA TRASPARENCIA en el manejo de los recursos

económicos oficiales y que para el caso ha instruido al tesorero a que cumpla con sus obligaciones y que en consecuencia informe periódicamente a los miembros del Cabildo, como lo marca la ley, pero sólo han sido palabras que no van acompañadas de hechos tangibles. Las cosas no deben quedar nada más en buenos propósitos o deseos. Cuando veamos que están cumpliendo sus obligaciones y que tanto regidores como sociedad coleta tengan la información requerida, ese día vamos a dar crédito a todo lo que nos dijo y también cuando el interés supremo de los ediles sea SERVIR CON EFICIENCIA a los ciudadanos de San Cristóbal de Las Casas, porque comprobado está que lo ÚNICO que les llama la atención es la lana. Por eso mismo siempre buscan CONGRACIARSE de cualquier forma con el jefe del ejecutivo municipal, para gozar de los beneficios que les permite estar cerca de las decisiones que para bien o para mal se toman en las oficinas centrales de palacio. Total, no es dinero de ellos y ellas. Esta mala costumbre se ha dado desde hace varias décadas, fundamentalmente, como he dicho en líneas arriba, después de concluida la década de los años ochenta. Hubo épocas de los ayuntamientos coletos en las que los regidores no percibían salario alguno. Su desempeño en la Comuna era de manera AD HONOREM, pero además, se buscaba a las personas con reconocida solvencia moral y económica.

Con ello, no quiero decir que hayan arribado los mejores, pero al menos, la cuestión económica, como ahora, no era el propósito central para formar parte del Ayuntamiento.

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Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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REFLEXIONES Y PRECISIONES Francisco Ruiz Zuart/Mirada Sur

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l Órgano de Fiscalización Superior del Congreso del Estado de Chiapas, por todo lo públicamente conocido, es la institución encargada, prioritariamente, de lavar y planchar la corrupción en que incurrió el gobierno de Juan José Sabines Guerrero. Queda ya claro que la decisión de borrar todas las evidencias dejadas por Sabines Guerrero, es compartida por el gobernador Manuel Velasco Coello, por el Poder Legislativo, por los Senadores de la República, por los Diputados Federales y por los “líderes” de los partidos políticos del estado y del país. Las instituciones políticas y de gobierno, por lo que ya se ha visto, acordaron con anticipación, solapar los abusos en que incurrieron Sabines Guerrero y sus colaboradores, seguramente a modo de pago por el apoyo económico y político que “El Güero” Velasco recibió durante la administración de Juan José Sabines Guerrero.

Si no se presentan inconvenientes mayores, todo apunta a que la administración de Sabines (abusos de poder, ejercicio indebido del cargo, enriquecimiento escandaloso, represión social, torturas ordenadas por él, encarcelamientos injustos, persecuciones y todo el desparpajo y desequilibrios con que se ocupó de la función pública), quedará en la total impunidad. Manuel Velasco Coello hasta hoy ha hecho nada para que se investigue y aplique castigo. Nadie de los que debieran pronunciarse fuerte y sin ambigüedades, cumple con su obligación, y quienes lo hacen son muy pocos. Por todo esto y lo que pudiera sobrevenir en los próximos meses o a cinco años y medio de Velasco Coello, es necesario dejarlo escrito: del tremendo saqueo a los recursos del pueblo chiapaneco, que bien han documentado ser miles de millones de pesos, no únicamente es responsable el gobierno que presidió Juan José Sabines Guerrero; a estas alturas ya también resulta culpable –por omisión o comisión- el gobernador Manuel Velasco Coello, que ante tal situación, durante siete meses, ha venido caminando y nadando de a muertito, en silencio cómplice.

Con actitudes complacientes y con alusiones de puro compromiso y apariencia. Con frases y acentos bien cuidados que benefician y no molestan para nada a su compadre Juan José Sabines Guerrero, quien ya debiera estar rindiendo, cuando menos, su declaración preparatoria ante la autoridad competente.

En la historia de Chiapas, la no oficial, la administración de Manuel Velasco Coello quedará como un gobierno de total complacencia hacia Juan Sabines

Guerrero. Un gobierno que permitió que se sustrajera, impunemente, el patrimonio de los chiapanecos. Un gobierno verdeecologista, que pudiendo, no defendió los intereses del pueblo, ante quien protestó cumplir y hacer cumplir las leyes. Un gobierno verde-ecologista timorato y tibio; analfabeta político, por miedo, conveniencia, cobardía, escasez de visión o por todo ello y quién sabe cuánto más. Un gobierno verdeecologista de inexistente compromiso social, real, no de discurso, dado también al exclusivo cultivo de formas, con el único objetivo de detentar y prolongar, lo más posible, poder y dinero, en beneficio personal, de la familia y de los grupos de poder de siempre, locales y del país. Un gobierno verde-ecologista dirigido por Manuel Velasco Coello que resulta ya idéntico a una mezcla mejorada de administraciones priistas, perredistas y panistas. Una mezcla que, de no corregirse, amenaza terminar peor que los gobiernos que lo precedieron.

En Chiapas, no existe división de poderes y no es nada nuevo.

Quien esto escribe así lo ha sostenido siempre, desde luego, apoyado en los hechos que a diario se conocen, y por si hiciera falta para registrar la historia del poder Legislativo local, ahora el diputado Marco Antonio Cancino González ofreció la oportunidad de constatarlo en vivo, con excesiva claridad y desvergüenza. El 10 de julio en el noticiario de la tarde por la radio XEWM, El Legislador por el Partido Revolucionario Institucional –por ignorancia, servilismo o ambas cuestiones-, dijo “… como nos ha instruido el señor gobernador Manuel Velasco Coello”, en estos términos se expresó y quedó grabado para la historia del Poder Legislativo chiapaneco, para la historia y vergüenza de los diputados, el triste y desvergonzado papel de uno de los poderes de Chiapas, confirmando en ellos bisoñés política, pobreza en sus principios y escasez de dignidad. ¿Cómo está eso que el gobernador instruye a los diputados? ¿Gobernador, por qué abusa del poder? ¿Gobernador por qué humilla de esta manera a los diputados y al pueblo de Chiapas? ¿ D i p u t a d o M a rc o A n t o n i o Cancino González, ser instruido por el gobernador Velasco Coello, lo molesta o lo complace? Queda comprobado, los diputados son ignorantes, serviles y sinvergüenzas.

Los diputados locales, como siempre, mozos de oficio del gobernador. Afirmar, con pruebas irrefutables, que los diputados locales son también empleados de confianza del gobernador Manuel Velasco Coello, no es una aseveración menor, y decir igualmente que estos mismos

legisladores también, recientemente, se comportaron como trabajadores eventuales del ex gobernador Juan Sabines Guerrero, empeora aún más su situación y la del futuro del pueblo de Chiapas. En la total irresponsabilidad social, como otros, también se conducen los legisladores: en lugar de legislar para mejorar las condiciones de vida de sus representados, viven solamente en la preocupación constante sobre el cómo hacerle para agradar al gobernador, cómo lograr que se fije en alguien de ellos y cómo hacerle para entrar en su corazón, sentimientos y decisiones futuras. Solamente de eso se ocupan y ni un milímetro más.

INCOMPETENTES Y DESVERGONZADOS. Los diputados como lavanderas de Juan Sabines Guerrero y empleados domésticos de Manuel Velasco Coello.

Comprobado, como siempre, sumamente grave y preocupante para la consecución del bienestar social del pueblo de Chiapas. Un poder Legislativo manso, dócil, menso y únicamente pendiente de las necesidades personales del gobernador, jamás podrá ser coadyuvante responsable para la solución de la problemática social chiapaneca. Este poder Legislativo no es lo que el pueblo chiapaneco merece, el que necesita para tener un gobernador con freno y juicio, a quien se le exija definir y ajustarse, disciplinadamente, a un Programa Estatal de Desarrollo, objetivo y creíble, verdadero; un programa, no una colección de frases saturadas de demagogia; un gobernador controlado en sus derechos y evaluado en sus obligaciones; un gobernador ubicado en sus responsabilidades y respetuoso para con los otros poderes del Estado y el pueblo. Un gobernador, no un actor de circo, no un “proveedor de pan”, no un recurso humano de teatro, no un figurín de telenovela, no, sólo gobernador.

EL MACHUCÓN: Si se prendió el fuego en la estación de bomberos del municipio de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, ahora ¿quién se encargará de apagarlo y a qué costo?

El presidente del patronato de bomberos, Jonathan Alejandro Díaz Gallegos, en español y a pleno día, denunció no pocas irregularidades en ese organismo, al dar a conocer públicamente: incumplimiento en la entregarecepción por parte del anterior presidente, hoy regidor en el Ayuntamiento coleto, Marco Antonio Sánchez Guerrero; sustracción de documentos relacionados con el ejercicio de los recursos económicos, y abuso de poder en el desempeño de sus funciones, entre otras, asignarse un salario de 15 mil pesos mensuales.

En vivo y hasta por la radio, a la tesorera en la administración de S á n c h e z G u e r re ro , D e l i a Georgina Alcázar Nájera, le ganó el corazón y de manera torpe y hasta con frases muy desafortunadas, salió a defender a quien fuera su jefe. La cuestión ya quedó bien clara: en el patronato y la administración de los recursos económicos asignados y obtenidos por esta heroica institución, igualmente, abunda la corrupción y, sin duda, también quedará en la total impunidad, seguro.

La ex tesorera Alcázar Nájera dijo: “… la ropa sucia se lava en casa”, si pues, contadora, pero cuando la ropa es propia, y en este caso es ropa ajena.

Contadora, se está hablando de recursos públicos, no del dinero de ustedes; del subsidio municipal, de la venta de agua, de los dineros obtenidos mediante la colecta anual, de apoyos internacionales y otros que indebidamente, sólo ustedes conocen.

EL PELLIZCO: Bien mañosito don Paquito, ya anda haciendo su luchita, dice el consejero grillafuerte. Con todo el apoyo de su compadre, Francisco Narváez Rincón, dueño de la radio XEWM, Francisco Zepeda Bermúdez ya inició campaña política. Todos los domingos por la mañana, se le escucha con comentarios relacionados a una enfermedad que él padece y bien conoce, la diabetes. Habla con tono de médico general, psicólogo, terapeuta, internista y ministro religioso; se manda saludos, felicitaciones y reconocimientos.

Cuida bien dejar claro que no es médico, que únicamente asiste porque desea compartir su lección de vida, el interés por ayudar a los demás. Quienes conocen bien a Paco Zepeda, afirman que ahora sí “no se midió” en el terreno de la creatividad política. Sin duda, muchos del auditorio han de sentir compasión y ternura hacia él y, en su momento, a lo mejor le dan el voto en alguna elección, para él o para su hijo Carlitos, quien quizá no tarde en aparecer en la radio, para hablar sobre el padecimiento de hígado graso.

Hay que estar muy pendientes. Si ya Don Paquito, un panista-priista, innovó con esta nueva forma de hacer política, contando su enfermedad, la diabetes, muy pronto, también otros vividores de la politiquería podrían hacer su aparición, hablando sobre hipertensión arterial, insuficiencia renal, obesidad, enfisema pulmonar, pancreatitis, hemorroides, hepatitis, ceguera o miopía. Ojalá a alguno de ellos se l e o c u r r a re f e r i r s e a l a cleptomanía y bulimia política, eso sí podría resultar interesante.

Ojalá.

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Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

MI OPINIÓN Q

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como acostumbran decir los elegantes en estos casos, hoy tengo una serie de emociones encontradas porque el pasado fin de semana encontré varios de mis 35 lectores (digo 35 por decir algo, aunque sé que le podría agregar hasta tres ceros, no, no es cierto, eso ya es ser exagerado, le quito un cero mejor) y no sabe Usted qué emoción fue sentir su abrazo fraterno de apoyo y sus palabras llenas de verdad y sabiduría. Pero también me dio pena (aunque no me crea, sí tengo pena) porque dije, cómo es posible que mi querido maestro, o mi respetable vecino lea tantas sandeces que pergeño en estos renglones. La neta del planeta sí me da penita, pero me la aguanto… Pero no quiero dejar pasar inadvertidas las valiosas palabras que mi querido Maestro Humberto Gutiérrez me dijo; no, caray, la neta me llenó de emoción encontrar caminando, tranquilo, en el parque, a mi director de primaria, aquel maestro que me enseñó cómo respetar a nuestros símbolos patrios en los homenajes, o cómo ser responsable en las tareas

escolares. No se me olvida su firme voz de mando en el homenaje, o en el inicio de labores cotidianas; fue un gustazo mi querido Maestro… Unos días después me encontré a mi e s t i m a d í s i m a D o ñ a Te r e Guzmán, bellísima y finísima dama que me hizo el favor de darme un cordial abrazo para decirme que me lee. Uff, uff y recontra uff, es un honor para mí saber que personas tan valiosas, tan lindas, hacen el favor de leerme. Pero después sí me dio pena porque dije cómo es que mi maestro, o una dama tan fina, lean tantas sandeces, como las “tas magres” que a cada rato echo por las marranadas del gobierno, pero dije, ni modos, a veces el coraje nos gana… Por ejemplo, ¿no le da ganas de decir, tas magres, cómo es que ya están reparando esa calle que da al Puente Blanco si no hace más de dos años que entró en servicio? Pues claro que si dan ganas de eso y más, pues no es posible que eso duren las “grandes obras” de estos nuevos gobiernos, sean del partido que sean; y muchas veces he querido referirme a las calles Ramón Corona, Julio M. Corzo y otras

Cotidianidades…

R

ecuerdo con más fuerza mi primera sesión con una médium que mi primera visita al pediatra. De hecho, la imagen de este último es un tanto borrosa, incluso la llego a confundir con los dibujos de “Serpientes y Escaleras”, entonces ya no sé si en realidad es un recuerdo, una invención o, como sucede con muchas cosas del pasado, una mezcla de imaginación con toques de realidad.

En cambio la visita a casa de doña Martita, mágica por sí misma, encerraba una atmósfera mística que despertaba mi curiosidad de niño y que no dejaba de sorprenderme. De ella mi recuerdo es bastante nítido. Entré a ese cuarto con curiosidad azorada, dispuesto a tratar de descubrir, entre el humo, las flores, las imágenes y las veladoras, el gran secreto que esa mujer utilizaba para invocar el alma de los muertos. Ella “trabajaba” con el espíritu de una mujer joven, a quien llamaba la hermana Rosita. Por eso, según decía, a todos lados llevaba su retrato.

La hermana Rosita era una joven morena, de ojos grandes y que no pasaba los veinte años. Parecía estar viendo hacia atrás por un movimiento forzado de la cabeza, como si alguien a sus espaldas la

hubiera llamado justo a la hora del click de la cámara y ella, por instinto, había volteado.

En la foto no parecía doctora o enfermera, pero por alguna razón sobrenatural, muchos adultos que guiaban mi modo de comprender el mundo, se ponían en sus manos con la confianza absoluta de que ahí encontrarían el fin a sus males.

Entonces, siendo yo un niño de cuatro o cinco años, cómo no iba a creerle.

Crecer cuesta, a veces hasta es doloroso. Es un proceso normalmente evolutivo, en el que se van rompiendo paradigmas y dejando atrás creencias que fueron cinceladas en nuestro ser. Eso me pasó a mí con los acercamientos al conocimiento científico. No sólo dejé de creer en lo que aprendí de niño, sino que renegué de ello.

Entre ese “ello”, por supuesto, estaba toda situación mística.

Pero la realidad es más poderosa que cualquier línea de pensamiento o camino científico, y a veces te hace reconsiderar tus pasos.

Aunque para la mayoría de las personas enfermarse de vez en cuando podría ser algo más o menos normal, incluso común conforme a las temporadas -“anda de moda la gripa”, decía una vecina-, la verdad es que a nadie le gusta caer enfermo. El punto es que estando enfermos no siempre

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Heriberto Velasco/Mirada Sur aledañas que hace más de 40 años, si 40, pavimentó con sus viejos métodos el maestro Lino, quien vivía en la esquina de Julio M. Corzo y La Almolonga. Esas sí son calles de concreto eterno, no como las que el pasado gobierno estatal decía que hacía.

Esas vías sí tienen baches, pero son los que han dejado los malos gobiernos actuales cuando instalan nuevas tomas de agua, o reparan la red de agua, pero el concreto original sigue igual; incluso las que hizo Jorge Mario están mejor que éstas. Entonces sí da ganas de decir tas magres, ya ni la friegan. Y lo más jodido es que esta administración está haciendo la reparación y no van a fincar responsabilidad al gobierno anterior porque se tapan con la misma chamarra; además el de obras públicas es el mismo, o sea, doble negocio. Entonces, creo que sí están justificadas las palabrotas… Ya en otro asunto, me llamó mucho la atención la marcha del sábado pasado convocada por Esdras Alonso González. No sé realmente lo que esté pasando, pero de primera vista creo que el gobierno ha sabido cómo seguir la lección

napoleónica de divide y vencerás.

Antes, Esdras convocaba a una manifestación y llenaba la Plaza Catedral y ahora, con toda la parafernalia de los medios de comunicación y las redes sociales, con qué trabajo reunió unos 500 adeptos. ¿Esos tiene ahora? ¿El Ejército de Dios está compuesto por dos o tres batallones? ¿Es verdad que eran los que Manuel Collazo tiene en el mercado de la zona norte?

Quién sabe, lo único cierto es que son buena carnada para el negocio, porque si bien es cierto hay mar de fondo con lo que realmente sucedió el 25 de junio en Los Llanos, también lo es que el gobierno pagó buena lana por su rescate. Y también lo es que la marcha fue un fracaso, las fotografías no mienten y no se pueden contar más de 500 y uno solo puede decir, a su mecha, para las divisiones, los cuchupos y la contrainsurgencia, el gobierno se pinta solo y por eso ahora hay tantas iglesias y tantos pastores.

En otras palabras, no cuestiono el motivo, ni la táctica, lo único que veo, es que Esdras ha perdido fuerza con las mismas tácticas que usaba.

Luis Antonio Rincón/Mirada Sur es necesario recurrir a la medicina alópata. Un tecito de ajo con flor de bugambilia y eucalipto es muy buen remedio para la tos, ni qué decir del epazote para desparasitarse, o la manzanilla para limpiar heridas y quitar malestares estomacales. La homeopatía también tiene su lado científico, en tanto echa mano de sustancias que, a su modo, combaten las enfermedades.

Así, despacito y de puntitas, marcados por la necesidad, a través de los remedios caseros vamos entrando a arenas y remedios más difíciles de entender aunque bastante efectivos. Tanto que hasta algunos médicos, en voz baja, los recomiendan. De ahí que curemos el mal de ojo pasando un huevo, ofrezcan una rameada con albahaca para el espanto y, más ad hoc a los tiempos postmodernos, recurramos al reiki en sus distintas presentaciones para llenarnos de energía o sacarnos el estrés.

Hace poco me enfermé del estómago y esto implicó dejar de lado compromisos y placeres que me dolieron perder. Pero más me dolía el estómago. El que me dieran dos o tres veces que “todo mundo anda así… es la temporada”, no me tranquilizaba ni calmaba mis malestares.

Muy temprano me acomodé en el sillón de la sala y empecé a preguntarme a qué médico iría a

consultar. Fue ahí, tumbado por una infección, que recordé a los médiums, a quienes curan con imanes y con la imposición de manos. Creo que hasta sonreí benévolo mientras pensaba en los crédulos que recurren a esos caminos para curarse.

En eso bajó mi esposa, traía de la mano a nuestro hijo. El niño, al verme, corrió sonriente hacia mí y me abrazó apoyando su cabeza sobre mi estómago. Ahí estuvo casi dos minutos. Observe su reloj y verá que no es tan poco tiempo.

El niño no se movía, incluso pensé que se había vuelto a dormir. De pronto giró su rostro hacia mí y me regaló una sonrisa.

Cuando se levantó me sentí mucho mejor. No por ello dejé de recurrir a los medicamentos, aunque también es cierto que quizá, movido por la intuición infantil, el niño me recetó varios abrazos más de ese tipo a lo largo del día, y en cada ocasión, yo tenía menos motivos para quejarme.

No sé qué tanto ayudó mi hijo a que me curara, ni puedo asegurar, a partir de esta experiencia, que la energía sanadora exista. Lo que sí estoy seguro, es que con su energía desquebrajó mucho de mi ser escéptico y me ha hecho volver la vista al pasado, como quizá lo estaba haciendo la hermana Rosita cuando le tomaron aquella foto en blanco y negro.

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Lo que dicen los tradicionalistas de Los Llanos

D

O C U M E N T O S ENVIADOS DURANTE EL GOBIERNO DE JUAN SABINES GUERRERO, POR LAS AUTORIDADES DE LOS LLANOS, MUNICIPIO DE SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS, CHIAPAS. OFICIO: 02 ASUNTO: Lo que se indica Ejido Los Llanos, municipio de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas; 24 de septiembre de 2009.

C. ENRIQUE RAMÍREZ CORONADO. S U B S E C R E TA R I O D E ASUNTOS RELIGIOSOS, SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS CHIAPAS. PRESENTES: Los que suscribimos miembros autoridades y habitantes de este ejido, nos dirigimos ante usted para hacer de tu buena y último entera satisfacción el grupo de 4 hombres y 2 mujeres llaneros totalmente analfabeto llamados “Alas de Águila” dirigido por Edras Alonso González se basa a la ignorancia del campesino, con pensamiento promotor satánico, se oculta atrás de las cortinas para engañar con mentiras como si fuera la verdad para la gente que se deja llevar, ya no es por el amor a Dios, es por interés de recurso económico.

Al mismo tiempo manifestamos también y hemos dicho bien claro el terreno que está ocupando Alfonso Díaz Jiménez es parcelario ejidal, hoy lo está usando para acumular sus maderas clandestinas y la legada de personas extrañas cada domingo, siguen promocionando su sexta religiosa.

Alfonso Díaz Jiménez no cuenta con propiedad por lo que es conocido ante la autoridad ejidal, se retoma la asamblea como un punto muy importante gente de mala conducta, se recoge ese terreno para entregarlos a manos de otros jóvenes que solicitan terreno para trabajar, por lo tanto no se usa esa parcela como posesión de secta.

Sabemos que las leyes protegen el ejercicio de las sectas religiosas es un derecho natural, cada quien manifiesta el sentir de Dios, pero esta religión es un conflicto, derramamiento de sangre, divisionismo, insultos, encarcelamientos, artimañas, etc.

Aun ya se vio públicamente están más protegidos ante la ley por la procuraduría de justicia, subsecretaria de asuntos religiosos.

Como se ve palpablemente, no queríamos llegar a un grado mayor, habitantes hombres y mujeres el día 11 de octubre, si aún siguen profesando esa religión dentro del ejido de los llanos, usaremos nuestras propias leyes, usos y costumbres, así como gentes extrañas, le medidos si existe la verdad en su vida, aún estamos cansados y amenazados

por la demanda que hizo el gran Satanás Edras Alonso, si quieren paz subsecretario religioso, Edras Alonso, procuraduría de justicia que obligamos que profesen su religión fuera del ejido. Y si no fuere así usaremos la fuerza mayor, nuestra inteligencia, rezamos ante la virgen de Guadalupe por lo que nosotros somos menos protegidos ante la ley, manifestamos ante todas las dependencias y el público en general, los enemigos de la gente indígena ahora: Edras Alonso González, Alfonso Díaz Jiménez, subsecretaría religioso, y la procuraduría de justicia.

Somos habitantes de los Llanos, para sus conocimientos del municipio de San Cristóbal y otros, manifestamos que se respete la libre determinación de cada uno de las comunidades, por lo que somos un pueblo autónomo, anexamos actas y firma de los Llanos, donde no se acepta otras sectas, fecha 14 de febrero de 1994, anexamos copias fotostáticas donde aparece sus mentiras de su entrevista DEL 22 DE ABRIL DEL 2009 página7 impacto parcial pág.9.

Jesús Pérez Díaz Comisariado Pedro Hernández Muñoz, Secretario.

Felipe Jiménez Díaz, Tesorero.

Pedro López Tira, Suplente Comisariado.

Antonio Jiménez Hernández, Tesorero.

Manuel Pérez Díaz Segundo 2º.

Secretario.

Silviano Jiménez Gómez Vocal.

Alejandro Gómez Jiménez, Consejo de Vigilancia.

Armando Díaz Gómez, Secretario.

Andrés Díaz Gómez 1º. Vocal.

Julio Gómez Jiménez 2º, Vocal.

Domingo Gómez Gómez 3º.

Vocal.

Juan Gómez Díaz, agente auxiliar rural.

Pedro Martínez González Guadalupe Díaz Díaz.

Domingo López Díaz.

Javier Gómez López.

Jorge Díaz Gómez.

Horacio Gómez Jiménez.

Santos Pérez Gómez.

Miguel Jiménez Díaz.

Pascual Pérez Pérez.

COMITÉ DE EDUCACIÓN Andrés Gómez Díaz.

Mauro Díaz Martínez.

Artemio López Gómez.

Juan López Gómez.

Pedro López Jiménez.

Gabino Gómez Jiménez.

JUNTA DE FESTEJOS. Domingo Díaz Teltuc.

Domingo Jiménez Pérez.

Javier López Jiménez.

Guadalupe Gómez López.

PATRONATO DE AGUA. Marcelino Gómez Jiménez.

Carmen López López.

Mario Hernández Muñoz.

Silviano Hernández Muñoz. c.c.p Subprocurador de Justicia de Asuntos Indígenas. c.c.p El delegado de gobierno zona altos san Cristóbal de Las Casas, Chiapas c.c.p Subsecretario de gobierno zona altos San Cristóbal de Las Casas, Chiapas c.c.p Lic. Gregorio Pérez Gómez, subdirector de averiguaciones previas.

C,c,p Comisión Nacional de Derechos humanos Fray Bartolomé San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. c.c.p La secretaría de pueblos indios San Cristóbal del Las Casas, Chiapas. c,c.p Las Juntas del buen gobierno Caracol II , Zona Oventic. c.c.p Archivo Estos documentos están firmados ,por las personas que aparecen en las listas, conteniendo los sellos del comisariado ejidal de Los Llanos, sello del Consejo de Vigilancia del ejido Los Llanos, sellos del Patronato de Agua Potable, sellado de la agencia auxiliar rural ejido de Los Llanos , municipio de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas .

Hostigamiento a miembros del Frayba San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México.

11 de julio de 2013.

Boletín No. 17 * Fiscalía Especializada en Derechos Humanos niega hechos de represión policiacas contra el Bloque Democrático.

Durante el trabajo de documentación con las víctimas de la represión policiaca contra integrantes del Bloque Democrático de la Sección 7, documentalistas de este Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (Frayba) fueron obstruidos en sus labores, además hostigados por elementos de seguridad y profesionales del Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del Estado (ISSSTE). Cabe mencionar que adentro las instalaciones se encontraban elementos de la Policía Ministerial y a las afueras elementos de la Policía Estatal Preventiva.

El día 2 de julio de 2013, personal de este Centro de Derechos Humanos se encontraba en las instalaciones del ISSSTE, en Tuxtla Gutiérrez, para hacer su trabajo de documentación y entrevistarse con dos personas heridas durante la represión policiaca del pasado sábado 29 de junio.

Al momento de ingresar, personal adscrito y guardias de seguridad del ISSSTE, actuaron de

manera prepotente impidiendo la entrada. Después de explicar la importancia de este tipo de trabajo y presentarle una intervención previamente hecha, se permitió ingresar sólo a una persona, sin grabadora, laptop, cámara fotográfica y otras herramientas indispensables para este tipo de actividad.

Terminada la primera entrevista, limitando el tiempo a cinco minutos, se les negó la segunda, por lo que los documentalistas se retiraron de las instalaciones sin poder llevar a cabo el trabajo, así documentar las violaciones a los derechos humanos perpetradas en contra de un maestro y una maestra integrantes del Bloque Democrático de la Sección 7.

Por otro lado, la Fiscalía Especializada en Derechos Humanos Atención a Víctimas y Servicios a la Comunidad en una intervención hecha por parte del Frayba, con fecha 1 de julio de 2013, nos contestó con un oficio N o .

DGOPIDDH/DCNDH/2060/2013, negando los hechos ocurridos el 29 de junio pasado y sosteniendo textualmente “no se tiene conocimiento de personas que hayan sido detenidos y puestos a disposición de la Representación Social en turno, como tampoco personas lesionadas y hospitalizadas”, ocultando

lamentablemente las evidencias de los acontecimientos.

En otro evento, el día sábado 6 de julio de 2013, en el Centro Estatal para la Reinserción Social de Sentenciados No.17 de Playa de Catazajá, un médico colaborador del Frayba se encontraba en esas instalaciones, con otra médico, para cumplir con su trabajo de revisar el estado de salud de Antonio Estrada Estrada, de San Sebastián Bachajón, adherente a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona del Ejército Zapatista de Liberación Nacional, cuando, en el momento de la revisión médica fue constantemente vigilado, hostigado por un custodio que repetidamente le tomaba fotos con el pretexto de dejar constancia, así impidiendo el desarrollo de su trabajo.

Por todo lo expuesto, a este Centro de Derechos Humanos, nos preocupa la postura del gobierno en no facilitar, obstaculizar, hostigar el trabajo de documentación que se realiza. Por el contrario, resulta evidente, y es lamentable, que instancias creadas para vigilar el cumplimiento de las obligaciones de proteger, respetar y garantizar los derechos humanos, se den a la tarea de encubrir responsables, funcionarios y empleados, además tergiversar los hechos. Todo esto, implica impunidad y la repetición de las violaciones a los derechos humanos.

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Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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SEMANARIO

Para quien exige la mejor información

Gobierno de Chiapas discrimina a talleristas de casas de cultura Carlos Herrera/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 18 de Julio. Doña Francisca Pérez Pérez, quien lleva casi toda su vida haciendo bordados de punta de cruz y tejidos con telar de cintura, ya no va a poder enseñar lo que sabe a sus alumnos, niños, jóvenes y mujeres, porque la Secretaría de Pueblos y Culturas Indígenas (SPyCI) pretende despedirla sin pagarle una indemnización, al igual que 37 talleristas más a quienes no les habían liquidado su sueldo de 7 meses.

Ahora está triste, una decisión de la SPyCI está acabando con su fuente de empleo y con 15 años de trabajo en la Casa de la Cultura del municipio de Yajalón, donde ella daba talleres y tenía de 20 a 30 alumnos entre niños, jóvenes y señoras, “eso es lo que nos preocupa, la Casa de la Cultura quedará triste”.

Las prendas que doña Francisca traía en un morral, las tuvo que vender con turistas de la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, porque “nos dijeron que hoy nos iban a pagar los casi siete meses que nos deben y no fue cierto, sólo nos engañaron, entonces tengo que juntar para mi pasaje de regreso a Yajalón”.

Lejos de reconocerles su trabajo, de que lo hacen sin contar el material, sin tener prestaciones sociales, el gobierno de Chiapas, a través de la SPyCI, pretende despedir a 38 talleristas, entre hombres y mujeres, que por muchos años han venido enseñando, difundiendo y preservando la cultura de los pueblos.

Fernando Jiménez Sántiz, quien lleva más de cuatro años trabajando para la Casa de la Cultura del municipio de Huixtán, informó que

ha estado impartiendo talleres de pintura para adultos, jóvenes y niños; “cada tallerista tiene grupos de hasta 30 personas, dependiendo del espacio que tengamos disponible”.

El joven, quien ganaba 4 mil 800 pesos mensuales, dijo que su posible despido es una fuerte preocupación “porque cuando el gobernador era candidato dijo en su campaña que le iba a dar prioridad a la cultura, pero no es cierto; somos de los pueblos indígenas, somos los que le damos fortaleza al estado de Chiapas, somos parte de esta cultura, y por lo menos que nos paguen lo que nos deben, no es justo”.

“Soy pintor indígena, estamos ahí por la cultura, porque queremos apoyar al pueblo y sobre todo a la gente indígena, para que conozcan más sus raíces; es lamentable que ocurra esto, ojalá que haya una explicación del responsable, porque apenas hasta ahorita nos avisan que ya no vamos a seguir trabajando”, denunció.

Armando Pintado Gutiérrez, con 18 años en la Casa de la Cultura de Yajalón, informó que funcionarios de la SPyCI citaron este 15 de julio a un grupo de 38 trabajadores en las oficinas de la Secretaría de Pueblos y Culturas Indígenas, con sede en San Cristóbal de Las Casas, para pagarles su salario.

Pero grande fue su sorpresa cuando les dijeron que no sólo no les iban a pagar los casi siete meses de sueldos atrasados, sino que a partir de esta fecha quedarían despedidos de sus fuentes de trabajo.

A este grupo de empleados, entre ellos un muralista con 18 años de trabajo, les deben casi 7 meses de sueldo, y tampoco les ha querido pagar lo que ya habían gastado en materiales que ocupan en sus clases.

Les deben 26 mil pesos a cada uno desde el mes de enero a la fecha; “le pedimos al gobernador se nos pague lo que nos deben y nos den una indemnización por despido injustificado, porque nos están corriendo a partir de hoy sin habernos pagado, hoy fue nuestro

último día de trabajo para la SPyCI”.

Pero aparte de los problemas por retención de sueldos, situación que Foto: Cortesía. ya los tiene desesperados, dijeron que también no cuentan con equipamiento, han puesto recursos propios para atender a sus alumnos.

El problema de retención de sus sueldos inició en el 2011, cuando el Centro Estatal de Lenguas, Arte y Literatura Indígenas (CELALI) dejó de depender del Consejo Estatal para las Culturas y las Artes (CONECULTA) para formar parte de la SPyCI, instancia que ha tenido relegada a la institución cultural, por eso los afectados también demandan el regreso al CONECULTA para evitar esta situación.

Informó que acudieron a presentar una queja al Consejo Estatal de Derechos Humanos (CEDH) y asistirán al Tribunal Burocrático, “que alguien del gobierno intervenga porque francamente es crítica nuestra situación”.

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