Descalifica obispo uso de la pobreza en campañas políticas

Mirada Sur

SEMANARIO

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Jueves 15 de Mayo de 2014

Año IV

No. 237

Mirada Sur 5

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Para quien exige la mejor información

Descalifica obispo uso de la pobreza en campañas políticas Vuelve conflicto en Mitzitón: retienen y golpean a integrantes de UPONAL Óscar Gómez

Pág.4

Aumenta diversidad religiosa en Chiapas El político del PVEM, Hugo Pérez Moreno, es uno de los que más ha lucrado con la pobreza de la gente.

Foto: Facebook.

Negligencia y excesiva burocracia en Delegación de Hacienda de SCLC

Pág. 4

Fredy Martín Pérez

Pág.6

EZLN suspende reunión con simpatizantes por agresión armada Gabriela Coutiño

Pág.7

Análisis, Crítica y Cultura La vida de un vendedor de pan sobre ruedas en San Cristóbal de Las Casas

Ana Elisa López Coello rinde Informe ante Congreso local

Convocan ciudadanos a rescatar un bosque en municipio de Teopisca

“Güero” Velasco sin reaccionar ante graves problemas que enfrentan chiapanecos Pág.17

Hugo Isaac Robles Guillén Francisco Ruiz Zuart Heriberto Velasco Arturo Ceballos Alarcón Gaspar Morquecho Miguel Ángel de los Santos Luis Antonio Rincón García

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Origen, Desarrollo y Compromiso Colectivos

Editorial

EL MIRÓN

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MANOSEANDO Cuando al ex gobernador de Chiapas, General Absalón Castellanos Domínguez, le querían jugar su cabecita y manosear su corazón, le adulaban al prócer Belisario Domínguez Palencia, su abuelo.

Cuando al ex gobernador Patrocinio González Garrido, le querían jugar su cabecita y manosear su corazón, le adulaban a su papá, Don Salomón González Blanco.

Cuando al ex gobernador Juan Sabines Gutiérrez, le querían jugar su cabecita y manosear su corazón, le adulaban los versos de su hermano, el poeta Jaime Sabines.

Cuando al ex gobernador Juan Sabines Guerrero, le querían jugar su cabecita y manosear su corazón, le adulaban a su papá, Juan Sabines Gutiérrez y a su tío, Jaime Sabines.

Cuando al gobernador Manuel Velasco Coello, le quieren jugar su cabecita y manosear su corazón, le adulan a su abuelo Manuel Velasco Suárez, pero antes piden permiso con su mamá, Leticia Coello Garrido.

DIRECTORIO Director General: Hugo Isaac Robles Guillén.

COLECTIVO: Hugo Isaac Robles Guillén.

Heriberto Velasco Castañeda.

Francisco Ruiz Zuart.

Arturo Ceballos Alarcón.

Alberto Hernández Aguilar.

Miguel Ángel de los Santos.

Carlos Herrera.

COLABORADORES: Elio Henríquez, Rodolfo Flores, Manuel Martínez, José Luis Ruiz Villafuerte, Luis Antonio Rincón García, Ángeles Mariscal, Gerardo González Figueroa, José Higinio Alcázar Magaña, Enrique Pérez, Óscar Gutiérrez, Manuel de la Cruz, AJAN, Francisco Emilio Pineda, Raúl Vera, Fabián Vidal.

“

Es un crimen aprovecharse de la pobreza de los indígenas para subir a puestos políticos”. Es muy clara y precisa la sentencia de Monseñor Felipe Arizmendi Esquivel cuando se refiere al clima de violencia que se ha generado en algunas comunidades indígenas, incluso en donde tiene fuerte presencia el EZLN porque desafortunadamente son precisamente los adelantos de campañas políticas lo que ha generado este rompimiento de la paz social.

Son varias las comunidades indígenas en las que se han registrado hechos violentos y San Cristóbal de Las Casas no ha sido la excepción por el manoseo político que el aún funcionario de gobierno Hugo Pérez Moreno ha comenzado a promover en la ciudad con el pretexto de que el gobernador Manuel Velasco Coello le ha dicho que es el bueno para la presidencia municipal coleta. Solamente hay que recordar el bloqueo total a la capital del estado para liberar un líder de la zona norte de la ciudad y los hechos en San Antonio del Monte, en los que se le ha visto operando.

Dejando en claro que la tarea social de la Iglesia Católica “no se puede quedar en rezos” el prelado condenó enérgicamente que la pobreza sea ahora un elemento para que supuestos políticos se promocionen con las carencias sociales “es muy triste que muchos se aprovechen de la pobreza de la gente para hacer campaña”.

Y vaya que en Chiapas hay un campo propicio que el mismo gobierno ha creado para tener el manejo y control político de la entidad, no sólo a nivel local y estatal, sino también a nivel nacional, pues es sabido que si el ex gobernador Juan Sabines Guerrero goza de impunidad, es porque muchos de los recursos que debió invertir en obras sociales, fueron a parar a la campaña de quien ahora se ostenta como presidente de la república.

Las próximas elecciones son intermedias y de mayor interés local y ese no es motivo para que se haga lo mismo, solamente hay que darse cuenta del manejo tan vil que se ha dado a los últimos festejos, como el día del niño y el de la madre. Los políticos reparten migajas a cientos de personas que realmente lo necesitan por la pobreza en la que viven y en la que las ha sumido el mismo sistema político corrupto mexicano, por eso no van a hacer nada para dotarlos de mejores condiciones definitivas de vida, y les seguirán dando paliativos para la pobreza.

“Hagan a un lado sus pretensiones para subir nuevos puestos… porque ya comenzaron las campañas… pido a los líderes que no contaminen a las comunidades, pues sería gravísima su responsabilidad si por sus anhelos de poder, provocan enfrentamientos entre las comunidades, el pueblo pobre no es escalón para subir, son personas que merecen respeto”, sentenció el obispo en clara referencia a este manejo perverso de los políticos locales.

Lo grave es que para la elección falta más de un año y si este clima sigue vigente, pueden preverse conflictos más violentos y de saldos funestos.

Urge que el gobernador Manuel Velasco Coello, como responsable de la estabilidad de Chiapas, ponga alto total a esos cientos de políticos verdes, en todos los sentidos, que creen que hay mucho de dónde echar mano para fraguarse una estabilidad económica fácil.

Muchos han dudado de la declaración de la comandancia zapatista de vestir nuevamente el uniforme y fajarse las armas. Monseñor Arizmendi Esquivel fue claro al decir que la paz no depende de la violencia, pero también es una clara señal para decirle al gobierno que haga caso de la declaración zapatista y de la inconformidad social de grandes magnitudes que puede desatarse, todo por estas pretensiones políticas. ¡Cuidado! Chiapas puede arder de nuevo.

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Aparte del parque central de San Cristóbal, el Semanario MIRADA SUR se distribuye en: Tuxtla Gutiérrez, Venustiano Carranza, San Juan

FOTÓGRAFOS: Moysés Zúñiga, René Araujo,

Chamula, Zinacantán, Chenalhó, Tenejapa, Chanal, Oxchuc, Huixtán, Teopisca, Amatenango del Valle, Motozintla y Ocosingo.

CARICATURISTA: Emilio Gómez.

Consulta: www.miradasur.com y Facebook/miradasurchiapas

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La vida sobre ruedas de un vendedor de pan Carlos Herrera/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

15 de Mayo. A los 71 años de edad, don Roberto Maximino Astudillo Monterrosa, originario de San Cristóbal, del barrio Guadalupe, aún añora los más de 30 años que dedicó a la venta de pan en su vehículo: una bicicleta, con la cual tuvo grandes aventuras porque llevaba el pan en canastos y morraletas.

Don Roberto Maximino, quien vive actualmente en la calle Bernal Díaz del Castillo 9/B barrio de Guadalupe, narró que se casó en 1972 con Julia Teresa Díaz Rojas, con quien un año después, comenzó a vender pan del barrio San Ramón, donde lo compraba en la panadería propiedad de la señora Juanita Martínez (QEPD) para venderlo en su casa y en su bicicleta por la ciudad.

Su esposa, quien actualmente cuenta con 63 años de edad, es quien después empezó a elaborar el pan, ella aprendió en la casa de doña Juanita Martínez , ahí fue donde trabajó entre 15 a 20 años.

Recuerda así los lugares donde empezó a vender: “Iba yo a ofrecer el pan al juzgado penal que se encontraba en La Merced con Miguel Ángel Yáñez, Eduardo Montoya Liévano, con doña Trini en paz descanse, quien tenía una fonda, de ahí pasaba por varias casas del centro ofreciendo el pan”.

“Ganaba poco, 20 pesos al día, compraba a 75 centavos el pan y lo vendía a un peso. Vendía de lunes a sábado, entre las cinco de la tarde a siete de la noche; el pan colonial antes era barato, ahora es caro”, reconoció.

Ferretero, velador y panadero En la mañana trabajaba en la Ferretería Nisa y antes trabajó como un año en Textiles Hernanz, de donde fue despedido por tratar de formar un sindicato. En Nisa ganaba 550 pesos al mes, con eso pagaba la alimentación, ropa, luz, renta. En la empresa Nisa trabajó solo un año; los dueños le dieron de baja ante el temor de que también formara un sindicato, pero argumentaron que “era por venta baja”.

Para entonces ya trabajaba de velador en la escuela secundaria

“José María Morelos y Pavón”, que funcionaba en la escuela 20 de Noviembre, en la calle Ejército Nacional. Ahí entró a trabajar de velador en 1974, ganando 500 pesos mensuales. El horario era de 8 de la noche a seis y media de la mañana. Tuvo tres trabajos al mismo tiempo pero se quedó de vendedor de pan y de velador.

Con el tiempo, en el año de 1976 le dan su plaza base en la escuela secundaria, cambiando su horario de 3:30 de la tarde a 11 de la noche, de lunes a viernes, ya con un mejor sueldo, 850 pesos mensuales. Le pagaban con moneda de plata y con eso podía sobrevivir. Así se la pasó mucho tiempo.

Pero siguió vendiendo pan con su bicicleta. La venta era diaria, vendía como 150 piezas. A partir de 1980, junto con su esposa construyeron un horno de barro en su casa para tener un mejor ingreso.

A partir de esa fecha empieza a vender su propio pan, actividad en la que también ayudaron sus hijos Guadalupe Alejandro, María del Rayo y Juan Carlos de apellidos Astudillo Díaz.

Rememora que el horno lo hizo su suegro Serafín Díaz Pérez, ya

fallecido, a quien le llevó tres meses a hacerlo. Está hecho de adobe y ladrillo, como se hacían antes y aunque le han hecho reparaciones, sigue funcionando. Ahora ya es más chico por el poco espacio que hay en su casa. Tiene casi 34 años.

Los panes que hacían eran turulete, repulgada, cazueleja, pan francés, biscocho, reventada, lisa de queso, rosquilla de ajonjolí, rosquilla trenzada, rosquilla de injerto, semita (ordinaria y de anís), taco de canela, de queso, picada.

Utilizaban una levadura original hecha de harina, no levadura procesada como la hacen ahora que además causa gastritis, según señala el experto en panadería.

Un oficio accidentado Por la competencia que hay en la ciudad y porque hay gente que quiere todo fiado, en el 2010 deja de vender pan en las calles. Su edad y las recomendaciones de su familia también lo orillan a dejar esta noble actividad, pero es una persona que no tiene enfermedad, nunca ha estado internado en el hospital.

Pero a pesar de que ya no vende en las calles, aún cuenta con una

vieja bicicleta “de turismo” rodada 28. “He tenido de las marcas Hércules y Búfalo, porque son buenas marcas”. Refiere que ha tenido un total de siete bicicletas, pero todas se las han robado, cuando entraba a un lugar al salir ya no estaban, incluso hasta con las canastas de pan se las llevaron.

Hacía un recorrido de 17 a 18 kilómetros diarios.

Entre un dejo de nostalgia, recuerda que recorría casi toda la ciudad. Varias veces se cayó con todo el pan por el mismo riesgo que significaba esta actividad. Vendía de 10 de la mañana a 3 de la tarde.

Después de la venta de pan llegaba a comer y luego se presentaba a su labor de velador de 3:30 p.m. a 11 de la noche.

Vendió pan un promedio de 35 años. Le gustaba recorrer la ciudad, dejó un buen recuerdo a sus clientes, conoció a mucha gente, platicaba con ellos, es una persona muy popular, nunca estuvo en ningún partido político.

Pero aunque él no lo diga ha acompañado las luchas magisteriales y las luchas del pueblo hasta el día de hoy. Y sigue colaborando con el grupo Club Católico Tepeyac del barrio Guadalupe, en las antorchas.

Don Roberto Maximino considera que actualmente ya no se puede circular en bicicleta en las calles por el flujo vehicular. Él tuvo varios accidentes, lo arrollaron los carros, uno por el eje vial por Merposur, eso fue como en 1998, sufrió golpes y la bicicleta quedó destrozada. El chofer tuvo la culpa.

“Ahora es muy peligroso usar bicicleta en la calle”, declara, por ello indica que se necesita una mejor vialidad en la ciudad y que los automovilistas respeten, porque no hay respeto hacia la gente, no hay espacios.

La última bicicleta la compró hace 18 años, pero también se la acaban de robar hace unos días.

Nunca tuvo un carro, pero sin proponérselo la bicicleta lo ayudó a mantener su salud. Los golpes, las diversas caídas que tuvo, le enseñaron a decir “ya no más”, recomendación que también tuvo de sus hijos y de su esposa.

Dr. Bibiano Luna Castro Dra. Adriana Kuhn Rivera

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Negligencia y excesiva burocracia en la Delegación de Hacienda

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Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

15 de Mayo. Habilitados, burócratas y trabajadores del magisterio, quienes acuden a recoger nóminas y/o cheques a la Delegación de la Secretaría de Hacienda del gobierno del estado en la Unidad Administrativa de San Cristóbal, expresaron su molestia, ya que los empleados de dicha dependencia no están respetando el horario de oficina.

“Vengo a recoger el cheque de las compañeras que son madres y nos dijeron que este día nos pagarían el incentivo, pero llegamos antes de las 8 de la mañana y es la hora que no nos atienden; nos dijeron que será hasta después de las 12 del día y nadie nos da una explicación”, denunciaron.

“Es tan incoherente la leyenda que tienen en la ventanilla donde nos entregan las nóminas, ya que dice horario de 8:30 am a 14:30 pm; ellos son los que no cumplen, nos hacen esperar más tiempo”, afirmaron.

La mujer, quien lleva más de 5 años trabajando en el gobierno

estatal, lamentó que con la llegada de la actual delegada Rosario del Carmen Moreno Vi l l a t o r o , i n i c i a r a n l a s irregularidades en la entrega de nóminas y cheques.

Señaló que en meses anteriores, en ocasiones no les pagaban a la hora indicada pero el delegado o encargado salía y les explicaba la situación, aunque la actual delegada Carmen Moreno Villatoro “hasta un policía tiene para que no nos metamos a la fuerza a su oficina para pedirle una explicación”.

Más de una decena de inconformes solicitaron a la Secretaria de Hacienda, Juana María de Coss León, la destitución de Rosario del Carmen Moreno Villatoro, ya que dijeron además “tiene un carácter prepotente”.

Advirtieron que de continuar dicha situación, los inconformes, que tienen que hacer filas por más de 3 horas, enviarán un escrito al gobernador del estado pidiendo la destitución de Rosario del Carmen Moreno Villatoro.

Desconocidos intentan robar en oficina de Oportunidades Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

15 de Mayo. Personas desconocidas intentaron robar en la oficina de mujeres afiliadas al Programa Federal Oportunidades de la colonia Prudencio Moscoso, en la zona norte de esta ciudad.

“Como a eso de las 8:30 me llegó una llamada del representante de la colonia, él se dio cuenta que personas desconocids habían saqueado la oficina que tenemos del Programa Oportunidades, sacaron las sillas, carteles, dejaron todo tirado, estamos pensando que se llevaron algunos papeles”, dijo al respecto Martha López Méndez, vocal de Oportunidades de la colonia Prudencio Moscoso.

Aclaró que en la oficina no tenían cosas de valor económico más que documentos y algunas sillas que usan para las reuniones, pero que temen que las copias de documentos como es la credencial de elector, actas de nacimiento, CURP, entre otros de las más de 85 mujeres se hagan mal uso.

“Los delincuentes pueden usar esos papeles y ocasionar problemas, por eso vamos a levantar una demanda”, aclaró.

Acompañados del representante de la colonia, José Benito Gómez Velasco, las vocales del Programa Oportunidades acudieron al Ministerio Público para presentar la denuncia correspondiente y deslindar de cualquier mal uso que pudieran darle a los documentos, en su mayoría copias.

Señaló que los ladrones pudieron haberse huido por la parte del río que pasa a un lado de las canchas deportivas, donde se encuentra la oficina, ya que encontraron documentos regados en las afueras de la misma y algunas sillas tiradas a un lado del río, que se presume ya no les dio tiempo de llevarse.

Finalmente deslindó a las más de 85 mujeres de cualquier mal uso que pudiera hacerse de su documentación, pues en su mayoría los ladrones se llevaron el papeleo que sólo a ellas les sirve y eran copias.

Se vende o se cambia casa Avenida Magisterio No. 62 colonia 14 de Septiembre Cuenta con 2 plantas, cuatro recamaras, cocina, área de lavado, garaje para dos autos, sala comedor, tres baños completos, patio de servicio, terraza.

Informes al 67 8 34 48 al celular 967 125 12 51 con el profesor José María Ortega Figueroa.

San Cristóbal de Las Casas.

Retenidos y golpeados integrantes de UPONAL en Mitzitón Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

15 de Mayo. Por causas aún desconocidas fueron retenidas cerca del mediodía de este lunes en la comunidad de Mitzitón, cinco personas integrantes de la Asociación Civil Unidos por la Naturaleza (UPONAL).

Tras ser entrevistado vía telefónica, Santos Sixto Díaz López, dijo que fue después del mediodía cuando católicos tradicionalistas sacaron de sus viviendas por la fuerza a Francisco Jiménez Vicente, Nemesio Jiménez Vicente, Pedro Díaz Ruiz, Fernando Díaz Gómez y Juan Gómez Heredia.

Según la fuente, fueron golpeados severamente y amarrados, dejándolos retenidos en la afuera de la iglesia que se ubica a un costado de la carretera de esa comunidad del municipio de San Cristóbal.

Por la tarde, cerca de 200 personas afiliadas a la UPONAL de Mitzitón, se reunieron para bloquear la carretera que comunica la ciudad de San Cristóbal con Teopisca, a la altura de esa comunidad.

Pedían fueran liberados sus

compañeros retenidos, ya que de lo contrario, continuaría el bloqueo. Hasta el cierre de la información, continuaban el bloqueo para pedir no sean reubicados como lo ha solicitado el grupo de católicos tradicionalistas.

Cabe recordar que en días pasados fue retenido Gerónimo Gómez Heredia, integrante del grupo de la UPONAL, por miembros de la Otra Campaña del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN).

La persona retenida, es integrante de las 20 familias que firmaron una minuta de trabajo el pasado 3 de abril del año 2013 en la cual aceptaban su reubicación en el municipio de Teopisca, por lo que generó aún más la inconformidad de las autoridades comunitarias.

Uno de los puntos de negociaciones entre el grupo seguidor de la Otra Campaña y representantes del gobierno, fue que le daban 15 días al gobierno del estado para retomar la minuta firmad el pasado 3 de abril y sean reubicados las 20 personas evangélicas.

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Obispo Felipe Arizmendi llama al diálogo en conflicto de La Realidad

José Luis Solís López, Galeano.

Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

15 de Mayo. El obispo de la diócesis local, Felipe Arizmendi Esquivel hizo un llamado al diálogo a los grupos que están enfrentados en la comunidad de La Realidad, municipio de Las Margaritas, donde el pasado 2 de mayo fue asesinado el zapatista José Luis Solís López (Galeano).

“La fuerza de la razón no está en las armas, en los golpes, en la destrucción de los bienes de los demás, en las amenazas, mucho menos en el alcohol, sino en la escucha de las razones de los otros y en la búsqueda común del bien de la mayoría”, dijo en un comunicado leído en conferencia de prensa.

Añadió que “es muy triste y preocupante que pobres se enfrenten contra pobres; que indígenas peleen entre sí; que las divergencias políticas entre organizaciones y partidos políticos degeneren en asesinatos, en destrucción de bienes comunitarios, en heridas que son difíciles de sanar, más en el espíritu que en el cuerpo”.

Manifestó que en La Realidad “se salió de control el diálogo que las partes intentaban llevar a cabo

para resolver pacíficamente los problemas generados por la explotación de un banco de arena y por las diferentes posturas ante los programas de gobierno”.

Consideró que “en vez de analizar razones y llegar a buenos acuerdos, como ya lo han hecho en muchas otras ocasiones anteriores, echaron mano de piedras, machetes y armas, con el saldo de un muerto y varios heridos” de la Central Independiente de Obreros Agrícolas y Campesinos-Histórica (CIOAC.H) y bases de apoyo zapatistas.

“Ya tenían varios años de convivencia más o menos pacífica entre quienes son ya mayoría y los que quedan en pequeña minoría (los zapatistas)”, pero “ahora volvieron a exaltarse los ánimos”, indicó.

Arizmendi Esquivel expresó que “se han escuchado voces (de la CIOAC-H) que piden la intervención de la diócesis” y “aunque a mí no me ha llegado ningún escrito en ese sentido, los agentes de pastoral de la Misión de Guadalupe, que atienden esa zona, se hicieron presentes en La Realidad desde los primeros días para conocer más de cerca la verdad

de los hechos”.

Reiteró que la diócesis analiza “qué podemos hacer como Iglesia, pues no es un asunto religioso propiamente dicho sino social y político pero nuestra tarea no se pude quedar en los rezos de las iglesias sino que debemos ver que las comunidades no se enfrenten ni se maten y puedan rencontrar la paz”.

Sostuvo que la diócesis de San Cristóbal “apuesta siempre por la paz, en la verdad y la justicia y por el amor fraterno y la reconciliación”.

El obispo aseveró que el gobierno estatal “está procurando hacer lo que le corresponde y ejercer justicia, sobre todo con los agresores y asesinos, pero la solución profunda depende de la convivencia pacífica de la propia comunidad”. **** EZLN rendirá homenaje a Galeano Gabriela Coutiño/Mirada Sur. Tuxtla Gutiérrez, Chis. 15 de Mayo.- Un homenaje que reunirá a todas las bases de apoyo, programado para el 24 de mayo próximo en los cinco caracoles, llevará a cabo el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) en memoria de José Luis Solís López “Galeano”, integrante de la Junta de Buen Gobierno de la comunidad La Realidad asesinado el pasado 2 de mayo durante un ataque en el municipio de Las Margaritas.

El subcomandante Marcos informó en un comunicado que titula “Fragmentos de La Realidad” que tienen detalles de las primeras investigaciones sobre el crimen del maestro indígena de la “Escuelita Zapatista”, quien dijo fue muerto a tiros y a machetazos a manos de integrantes del Partido Verde Ecologista, panistas y de la Central Independiente de Obreros

Agrícolas y Campesinos (CIOAC).

En el texto Marcos da a conocer el testimonio que recogió el subcomandante Moisés de una mujer zapatista de 16 años, quien relató que se encontró con dos miembros de la CIOAC en la comunidad La Realidad. Uno de ellos le dijo que fue él quien disparó en la cabeza a Galeano.

El hombre a quien identifican con la inicial de su nombre “R” le advirtió que lo mismo le va a pasar a Jorge, Raúl y René, otros miembros de las bases de apoyo del EZLN. Además le dijo que muy pronto van a tomar el Caracol.

“Disfrútalo tu Caracol. Ándalo en todas partes porque ése lo vamos a tomar muy pronto y ese Caracol va a ser muy pronto para nosotros.

Hasta de gusto ahí voy a ir a parar mi casa cuando ya sea para nosotros, porque muy pronto lo vamos a tomar”, fue la amenaza.

En el comunicado que es acompañado por una fotografía de Galeano, Marcos informa que Moisés acordó con la Comandancia General y los representantes de los cinco Caracoles y sus Juntas de Buen Gobierno (JBG), realizar un homenaje al maestro de la “Escuelita Zapatista”, el sábado 24 de mayo.

Los zapatistas se concentrarán en La Realidad a partir del viernes 23 de mayo, el 24 será el homenaje y el domingo 25 todos regresarán a sus comunidades. Los que no se movilicen a La Realidad, desde los cinco caracoles del EZLN, rendirán honores a Galeano.

Para quienes quieran llegar a La Realidad, Marcos señala que deben de tener en cuenta que no se trata de una fiesta, por lo que no deben ser una carga para los pobladores zapatistas. Recomienda que cada quien lleve su comida y busque donde dormir.

Descalifica obispo uso de la pobreza en campañas políticas Carlos Herrera/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

15 de Mayo. El obispo de la diócesis de San Cristóbal de Las Casas, Felipe Arizmendi Esquivel, pidió a los políticos que hagan a un lado sus pretensiones para ascender a nuevos cargos y dijo que “es muy triste que se aprovechen algunos líderes de la pobreza de la gente para hacerse campaña en su propio beneficio, eso es muy lamentable”.

Hizo un llamado a los líderes políticos de la región para que hagan a un lado sus pretensiones a nuevos puestos en las siguientes elecciones, pues en todas partes ya están en campaña tanto para la gubernatura como para las

presidencias municipales, “y es muy triste que se aprovechen algunos líderes de la pobreza de la gente para hacerse campaña en su propio beneficio, eso es muy lamentable”.

El obispo mencionó que en la ciudad de San Cristóbal “ya lo estamos viendo, (los políticos) prometen muchas cosas, ofrecen muchas cosas, pero a cambio del voto y eso no se vale, es un crimen el aprovecharse de la pobreza, de la gente, sobre todo de los indígenas para subir a un puesto político”.

“Pido a los líderes políticos que no contaminen a las comunidades pues sería gravísima su responsabilidad si

por sus anhelos de poder es escalón para subir, si no que provocan enfrentamientos en las son personas que me merecen comunidades, el pueblo pobre no todo el respeto”, señaló.

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Aumenta diversidad religiosa en Chiapas *En San Cristóbal existen 83 denominaciones religiosas

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Fredy Martín Pérez/Mirada Sur. San Cristóbal de las Casas, Chis.

15 de Mayo. “Bendito nuestro gran Dios”, exclamó el evangélico Aurelio Rodríguez Aguilar, al regresar a Pusilá, en el municipio de Altamirano, dos años y siete meses después de haber sido expulsado por un grupo de católicos.

El hombre de 43 años de edad, fue atacado a golpes por católicos para quedar tirado durante dos horas a un lado de la cancha de basquetbol de la comunidad, donde agonizaba, hasta que la noticia corrió a otras comunidades y fue cuando un grupo de evangélicos del ejido Galilea llegó para trasladarlo a un hospital de la cabecera municipal.

Ese mayo del 2011, junto a Aurelio, dejaron el poblado 17 familias, entre estos 20 niños, para establecerse temporalmente en el ejido Galilea y luego vivir en un potrero de la comunidad Carmen Rusia, hecho que llamó la atención de una organización cristiana de Puerto Rico y presionó a las autoridades para que los desplazados regresaran a casa dos años y siete meses después de ser expulsados.

Pese al crecimiento del protestantismo en Chiapas, que en 20 años pasó del 16 al 62 por ciento de fieles, en 14 municipios se registran problemas por intolerancia religiosa, dice la Coordinación de Organizaciones Cristianas.

El pastor Esdras Alonso González considera que por ahora ninguna denominación religiosa se puede erigir a la cabeza con la mayoría de feligreses, no católicos romanos, pues hay una “gran movilidad” de fieles de iglesia a iglesia y de denominación a denominación.

Hace dos décadas, sólo el 16

por ciento de los chiapanecos pertenecía a una iglesia no católica, pero hasta el 2014, la cifra se disparó hasta en un 62 por ciento, explica.

En el censo del 2010, que registra cuatro millones 796 mil 580 habitantes, el 48 por ciento de los habitantes de esta entidad era fiel a la iglesia con sede en Roma y un 52 por ciento miembro de una organización no católica.

Pero en los últimos cuatro años, se registra un crecimiento del 10 por ciento, al pasar a 62 por ciento el número de no católicos, estos que mayoritariamente se ubican en la zona rural como en los municipios de Chanal, Tenejapa y San Cristóbal de las Casas, explica el líder de la organización Ejército de Dios.

De la llegada de los primeros misioneros a Chiapas, entre 1926 y 1928 para impulsar las iglesias bautista, presbiteriana y nazarena, debieron pasar casi 60 años para que se disparara el crecimiento de las iglesias evangélicas.

Por ejemplo, los neopentecostales, que tienen iglesias con mil 500 a dos mil fieles en varios municipios, se expanden a partir de 1985, cuando replican el sistema que creó David Yonggi Cho, en Seúl, Corea, que se le conoce como G12, (por los 12 apóstoles), conocido también como células.

Uno de esos miembros se encargará luego de tener a un grupo de 12 personas y así sucesivamente otro de ellos hará lo mismo.

Esas cabezas de grupo, se dan a la tarea de reclutar a nuevos miembros y esta es una de las causas del crecimiento de las iglesias no católicas romanas.

Alonso González considera que la expansión de estos grupos se debe también a que no hay

liderazgos verticales o una cabeza que dirige, como en la Iglesia Católica y “eso es lo que permitió su multiplicación y crecimiento; con las células la iglesia se llegó a democratizar”.

Así, redes de nuevos creyentes que renunciaron a la Iglesia Católica se multiplicaron de manera exponencial, sin “ningún liderazgo vertical” y fue entonces que ocurrió que “cada vez haya menos católicos romanos. Las iglesias protestantes son cada vez más fuertes en esta entidad”.

El impulso que tomaron las iglesias protestantes, provocó que la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público, promulgadas en el gobierno de Carlos Salinas de Gortari, haya quedado chica, pues no se sabe dónde empieza y dónde termina una iglesia, ya que muchas de éstas cuentan con internados, seminarios, clínicas, organizaciones de transportistas, escuelas, misiones, asociaciones culturales, guarderías y otros.

Lo otro es que “varias organizaciones del extranjero siguen financiando trabajos en Chiapas y éstas han comprado grandes propiedades, que están a nombre de particulares. Son organizaciones que vienen de Canadá y los Estados Unidos principalmente; la iglesia es débil financieramente para comprar predios. No hay un control fiscal y no se sabe la procedencia de recursos económicos”, acota el líder del Ejército de Dios.

Y para reforzar que la Ley ya quedó rebasada, dice que de las 606 asociaciones religiosas que hay en la entidad, el 50 por ciento de éstas no están acreditadas, pero no sólo eso, ya que se sabe que muchos ministros religiosos de iglesias evangélicas y la católica, trabajan con visas de turista.

Sobre el Periférico de la ciudad

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de San Cristóbal todos los domingos, hombres, mujeres y niños con Biblias bajo el brazo se desplazan hacia alguna de las 83 denominaciones religiosas, que convierten a San Cristóbal de las Casas, “en la ciudad más diversa en materia religiosa en todo México”.

En esta zona se han levantado templos hasta para tres mil fieles, como el de la iglesia Tzotzil Pentecostal, la Adventista, que en todo Chiapas tiene entre 800 a 900 templos, lo que significa una cobertura del 40 al 45 por ciento de las 20 mil comunidades que hay esta entidad.

A la par del trabajo de células de las iglesias de corte pentecostal, labor de integrantes de la iglesia de los Testigos de Jehová, que recorren casa por casa o las prédicas que realizan protestantes en plazas públicas, calles concurridas, se suma la difusión de las radios de carácter religioso.

Por ejemplo, de las 28 frecuencias con carácter comunitario que hay en el espectro radiofónico de San Cristóbal de Las Casas, 12 son religiosas y comparten su programación, además del español, con los idiomas tzotzil y tzeltal.

A esto hay que sumarle, que desde el territorio guatemalteco son decenas de radios en Frecuencia Modulada de varias iglesias pentecostales que llegan con claridad y nitidez a la mayoría del territorio chiapaneco.

El levantamiento armado del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), del 1 de enero de 1994, fue un detonante para el crecimiento del protestantismo en Chiapas, ya que “salieron a la luz” conflictos por intolerancia religiosa que llevaban varios años sin resolver, recuerda Alonso González.

En 1994, con la irrupción armada del EZLN, emergen varios conflictos religiosos, entre éstos los del municipio de San Juan Chamula, que una vez que se conocen se pide la instalación de una mesa de diálogo en el que intervienen los gobiernos federal, estatal y representantes de los afectados.

“La aparición de los zapatistas incidió en el crecimiento de las iglesias evangélicas”, agrega el líder protestante, quien detalla que desde la rebelión del EZLN de 1994 al 2000, se da un crecimiento del 20 por ciento de las iglesias protestantes.

Una década atrás, en los años 70, el porcentaje era del 9 por ciento; en 1980, del 11 por ciento; 1990, de 16 por ciento; y en el 2000, llega a crecer hasta el 36 por ciento.

Otro factor que ayudó a la expansión del protestantismo fue la llegada de Pablo Salazar Mendiguchía, como el primer gobernador evangélico de la entidad, aunque varias organizaciones han dicho lo contrario, ya que encarceló a Manuel Collazo Gómez, líder de varios miles de protestantes de San Juan Chamula.

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Gabriela Coutiño/Mirada Sur. Tuxtla Gutiérrez, Chis. 15 de Mayo.- El Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) informó que luego de la agresión armada a sus bases de apoyo, determinó suspender el homenaje a Luis Villoro programado para los meses de mayo y junio, así como el encuentro con los pueblos originarios y sus organizaciones en el Congreso Nacional Indígena.

En un comunicado firmado por el subcomandante Marcos, el EZLN indicó que la decisión se tomó tras los primeros resultados de la investigación por los hechos ocurridos en la comunidad La Realidad, en el municipio de Las Margaritas, en el que fuera asesinado el pasado 2 de mayo José Luis Solís López (alias Galeano)

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

integrante de la Junta de Buen Gobierno.

Marcos aseguró que “se trató de una agresión planeada con anticipación, organizada militarmente y llevada a cabo con alevosía, premeditación y ventaja, inscrita en un clima creado y alentado desde arriba”.

El subcomandante afirmó que en la agresión “está implicado al menos el gobierno del estado de Chiapas y falta determinar el grado de involucramiento del gobierno federal”.

Sostiene que en “la agresión están implicados las direcciones de la Central Independiente de Obreros Agrícolas y Campesinos (CIOAC-H), el Partido Verde Ecologista (nombre con el que gobierna el PRI en Chiapas), el

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Partido Acción Nacional y el Partido Revolucionario Institucional”.

Marcos afirma que no se trató de un problema de comunidad, donde los bandos se enfrentan enardecidos por el momento. “Fue algo planificado: primero la provocación con la destrucción de la escuela y la clínica sabiendo que nuestros compañeros no tenían armas de fuego y que irían a defender lo que humildemente han levantado con su esfuerzo”.

"Después las posiciones que tomaron los agresores previendo el camino que seguirían desde el Caracol hasta la escuela; al final el fuego cruzado sobre nuestros compañeros".

Agregó: “en la emboscada fueron heridos nuestros compañeros por arma de fuego y lo que sucedió con el compañero Galeano es estremecedor: el no cayó en la emboscada, lo rodearon 15 o 20 paramilitares (sí, lo son, sus tácticas son de paramilitares); Galeano los retó a luchar mano a mano, sin armas de fuego; lo garrotearon y el brincaba de un lado a otro esquivando los golpes y desarmando a sus oponentes”.

“Al ver que no podían con él, le dispararon y una bala en la pierna lo derribó. Después de eso fue la barbarie: se fueron sobre él, lo golpearon y lo machetearon: Otra bala en el pecho lo puso moribundo.

Siguieron golpeándolo. Al ver que aún respiraba, un cobarde le dio un

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tiro en la cabeza. Tres tiros a mansalva recibió. Y los tres cuando estaba rodeado, desarmado y sin rendirse. Su cuerpo fue arrastrado por sus asesinos unos 80 metros, para dejarlo botado”, detalló.

Marcos narró que fueron las mujeres zapatistas de La Realidad quienes desafiaron el miedo y fueron a levantar el cuerpo.

Manifestó que “son el dolor y la rabia los que ahora nos hacen calzarnos de nuevo las botas, ponernos el uniforme, fajarnos la pistola y cubrirnos el rostro. Ahora colocarme la vieja y ajada gorra; son el dolor y la rabia quienes han traído nuestros pasos hasta La Realidad”.

Indicó que la “decisión difícil” de suspender las actividades públicas programadas para mayo y junio fue tomada por el subcomandante Moisés, quien encabeza las investigaciones de los hechos del 2 de mayo.

El subcomandante indicó que en las zonas zapatistas, el modus vivendi de dirigentes de organizaciones campesinas que ven menguar su presupuesto, organizan un problema y van con el gobierno de Chiapas para que les pague por “calmarse”.

Este modus vivendi añadió, “se inició con el priista y mal recordado 'croquetas' Albores, se retomó con el lopezobradorista Juan Sabines y se mantiene con el auto denominado verde ecologista Manuel 'el Güero' Velasco”.

Aumenta diversidad...

San Juan Chamula, donde los caciques se contuvieron en su ofensiva, en contra de los evangélicos, a raíz de la aparición de “Guardián de mi hermano”, un grupo armado que enfrentó a los católicos, hoy cuenta con 184 templos evangélicos.

La construcción de estas iglesias inicia en 1996, al momento que los caciques chamulas ya no pueden expulsar a los evangélicos que tienen la protección del grupo armado evangélico.

Al arribo del 2014, los grupos evangélicos de San Juan Chamula se han diversificado y algunas asociaciones que han surgido son: Iglesia Evangélica San Juan Bautista, Iglesia Evangélica Guadalupana, Iglesia Evangélica Tradicional, ésta que permite a sus fieles consumir la tradicional bebida posh o aguardiente, tal como lo hacen los católicos.

“En la actualidad hay un sincretismo muy completo en San Juan Chamula”, resume el líder protestante.

Y agrega: “Desde que ocurrió el levantamiento armado de los zapatistas, los grupos evangélicos no se han estancado, y cada vez se

fortalecen más estos grupos”.

En Chiapas en 14 municipios se registran conflictos por intolerancia religiosa, problemas “sin avances relevantes”, explica Luis Herrera, coordinador de Organizaciones Cristianas.

“La problemática continúa y el riesgo que se extienda a otras comunidades está latente; todo depende de la importancia que le den las autoridades correspondientes para resolverlos”, estima.

Sólo en el municipio de Las Margaritas, hay cinco conflictos con desplazamiento de 25 familias, 100 personas, en las comunidades de La Piedad, Buena Vista Bahuitz, Rosario Bahuitz, La Libertad y La Realidad. Las 25 familias se encuentran viviendo en Comitán.

La evangélica María Pérez explicó que cuando fue desplazada de su comunidad La Piedad, se refugió en una iglesia evangélica ubicada en el barrio Jerusalén en el municipio de Comitán, pero después de varios meses tuvo que buscar un lugar para rentar.

Ella al igual que varias familias se dispersaron en varias casas del

barrio Jerusalén, del municipio de Comitán, donde la mayoría de los pobladores son indígenas tojolabales que se asentaron hace más de 20 años desde que fueron exiliados de la comunidad 20 de Noviembre y otros ejidos del municipio de Las Margaritas.

Hace cuatro décadas, Antonio Moreno Moreno era un joven catequista que anhelaba escudriñar la Biblia, pero cuando se acercó al sacerdote, su petición le fue negada. Una ocasión que enfermó pidió a un pastor que orara por él y sanó y fue entonces que renunció al

catolicismo para abrazar el protestantismo.

Hoy Moreno Moreno es líder de la iglesia Rey de Reyes, fundada hace 16 años, con ramificaciones en las regiones de Altos de Chiapas, Selva Lacandona y Fronteriza, donde existen 22 misiones, con igual número de iglesias.

El pastor estima que mensualmente en las 22 iglesias que dirige, se bautizan un promedio de 600 personas al mes, que han decidido dejar el catolicismo.

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Antes de fecha establecida, Chiapas al 100 % en juicios orales: Rutilio Escandón

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Tuxtla Gutiérrez, Chiapas.“Gracias al apoyo y entusiasmo del Ejecutivo del estado y con la coordinación exitosa que se tiene con la Secretaría de Gobernación, por medio de la SETEC, se estará concluyendo con dicha implementación antes de la fecha determinada y Chiapas tendrá juicios orales aplicados a delitos graves y no graves”, informó el magistrado presidente del Poder Judicial del Estado, Rutilio Escandón Cadenas.

“Nos sintamos orgullosos del trabajo que estamos haciendo, pongamos nuestro mayor esfuerzo para continuar con este paso, porque de ser así, estaremos entrando en la última fase de implementación del nuevo sistema de justicia penal”, afirmó.

Ante magistradas y magistrados

de Pichucalco, Tapachula, San Cristóbal y Tuxtla Gutiérrez, el presidente Escandón Cadenas anunció que próximamente en Cintalapa, a través del distrito judicial de Tuxtla Gutiérrez, entrarán en vigencia los juicios orales a finales del mes de mayo, al igual que en Chiapa de Corzo.

En el marco de la clausura del taller sobre “Nuevos modelos de justicia penal en el marco del Código Nacional de Procedimientos Penales”, se congratuló por la gran participación de las magistradas y magistrados a esta actividad que beneficiará a la sociedad chiapaneca, ya que son los justiciables quienes gozarán de la profesionalización de los servidores públicos.

“El estudio y superación

académica de los funcionarios judiciales son obligaciones que asumimos para impartir justicia con profesionalismo y ética”, refirió el magistrado presidente del Poder Judicial del Estado, Rutilio Escandón Cadenas.

Apuntó que el Poder Judicial tiene la responsabilidad de modernizarse, actualizarse, porque la sociedad necesita de instituciones comprometidas con su trabajo que atiendan sus problemas y les ofrezcan soluciones, y en la entidad la prioridad es dar justicia para todos. **** Es justo rendirle a la sociedad cuentas claras: Rutilio Escandón Tuxtla Gutiérrez, Chiapas.- En una visita de cortesía, la consejera general del Instituto de Acceso a la Información Pública del Estado, Ana Elisa López Coello, entregó al magistrado presidente del Poder Judicial, Rutilio Escandón Cadenas, el informe de actividades de dicha dependencia correspondiente al ejercicio 2013.

Rutilio Escandón felicitó a la consejera general del IAIP por la labor realizada al frente de esta institución, logrando que en Chiapas existan cuentas claras y

un ambiente de transparencia dentro del quehacer institucional, tal y como lo ha instruido el mandatario estatal Manuel Velasco Coello.

Señaló que es obligación de cualquier funcionario público responsable rendir cuentas a la ciudadanía y fomentar el acceso a la información pública, como parte de una cultura de transparencia que debe existir en la sociedad, ya que todos los chiapanecos tienen el derecho de saber en qué y para qué se utilizan los recursos públicos.

Deseó que el IAIP continué fortaleciendo la democracia a través de todos sus procesos de rendición de cuentas apegados a derecho, tal y como se define en la Ley que Garantiza la Transparencia y el Derecho a la Información Pública para el Estado de Chiapas.

Ana Elisa López Coello agradeció el interés del magistrado presidente en estos temas de transparencia y acceso a la información pública, la cual es visible con la reciente firma de convenio que se firmó para que se refuercen estas acciones en el Poder Judicial del Estado.

Acompañaron en esta entrega del informe, los consejeros Nelly María Zenteno Pérez y Mario Vega Román.

Ana Elisa López Coello rinde Informe ante Congreso *Es la primera vez desde la fundación del IAIP que se rinde un Informe de actividades ante el Poder Legislativo.

Tuxtla Gutiérrez, Chiapas.- En cumplimiento al Artículo 69 de la Ley que garantiza la Transparencia y el Derecho a la Información Pública para el estado de Chiapas, la consejera general del Instituto de Acceso a la Información Pública (IAIP), Ana Elisa López Coello, rindió su Informe de Actividades ante el Poder Legislativo.

“Considerando que el Instituto de Acceso a la Información Pública es el Órgano Garante en promover, garantizar y difundir la cultura de la transparencia y rendición de cuentas, la presentación del Informe es un acto de congruencia en el desempeño de mi labor como titular de este Instituto”, dijo López Coello.

Cabe señalar que es la primera vez desde la fundación del IAIP, que se rinde un Informe ante el Congreso del

Estado.

Entre los principales puntos que se informaron destacan las firmas de convenio con diferentes instituciones, ONG'S y cámaras empresariales, la participación en foros y conferencias, la Jornada por la Cultura de la Transparencia, implementación de redes sociales en el Instituto, giras de trabajo por municipios del estado para difundir la cultura de la transparencia y capacitación del uso del Sistema Infomex, así como las acciones para lograr finanzas transparentes.

La titular del Instituto indicó que en con estas actividades se ha ubicado al acceso a la información y la transparencia como componentes sustanciales de la democracia deliberativa y participativa.

"En el Informe que se entregó destaca un sano optimismo

basado en la madurez institucional, el trabajo en equipo y el apego a la legalidad", indicó.

Destacó que actualmente en Chiapas se ha avanzado en el tema de transparencia y se espera seguir trabajando para que todo el estado esté involucrado en dicha tarea, como una responsabilidad

moral.

Finalmente, la Consejera General convocó a los chiapanecos a continuar con este ejercicio de estar informados, y garantizó que el Instituto de Acceso a la Información Pública es una instancia coadyuvadora para aquel o aquella que así lo requiera.

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Por qué debes vacunar a tu mascota Luis Alberto García* Los animales así como todos los seres vivos son atacados continuamente por agentes causantes de enfermedades (patógenos) virus, bacterias, hongos, protozoarios etc. Y por esta misma situación, el organismo animal contiene todos los elementos para mantener la vida y defenderse.

Los animales tienen células y tejidos que enfrentan la amenaza constante de infecciones, algunas de las respuestas son inmediatas; de tal manera que un agente infeccioso puede contenerse rápidamente; otras son más lentas, pero específicas para cada agente infeccioso.

A esta protección se conoce como sistema inmunológico, es esencial para la supervivencia de los animales en un mundo lleno de ataques patógenos, pero el

deterioro del sistema inmune puede hacer a los animales susceptibles a infecciones. ¿Cómo funcionan las vacunas?

Las vacunas sirven para prevenir infecciones virales o bacterianas, la meta es imitar la respuesta inmune que provoca la infección natural, desencadenando mecanismos similares a los que ocurren posteriores al proceso infeccioso natural. tu mascota es Cuando separada de su mamá, comúnmente a los 2 meses de edad, y le aplican el método conocido como destete, tu mascota queda desprotegida ya que la lactancia que le proveía su mamá alimentaba su sistema inmunológico, quedando ésta propensa a cualquier enfermedad después del destete.

Convocan ciudadanos a rescatar un bosque en Teopisca

Por ello inmediatamente debes inmunizar a tu mascota.

La primera vacuna base en un cachorro es la parvovirus.

Recuerda que el esquema de vacunación lo debe de manejar tu médico veterinario de confianza, no debes medicar a tu mascota; al vacunarla, no significa que no se vaya a enfermar, pero un buen esquema de vacunación disminuye los riesgos de muerte en tu mascota y la posibilidad de sobrevivir si llega a enfermarse.

También se aclaran las dudas para que el dueño no sea estafado: después de los 6 meses de edad las únicas vacunas de cajón son la antirrábica y la quíntuple; las enfermedades también varían de acuerdo al tipo de mascota como raza, sexo y edad; ejemplo: el parvovirus afecta más a cachorros y perros de edad avanzada, así como

también las razas de Schnauzer, Pastor Alemán, Rotwailler, Cocker, entre otros.

Es muy importante que tu mascota reciba sus vacunas a tiempo y en forma, cabe mencionar que toda mascota vacunada es igual a familia protegida. Además de proporcionarle inmunidad con las vacunas, a tu mascota le proporcionas una mejor calidad de vida.

Puedes enviarnos tus preguntas c o r r e o a l mascotassancristobal@hotmail. com y serán respondidas y publicadas aquí en el Semanario MIRADA SUR, no olvides seguirnos en Facebook: Mascotas San Cristóbal; Twitter: MascotasSCLC Próximo tema: ¿Por qué debo desparasitar a mi mascota? *Médico Veterinario Zootecnista.

Regalan sonrisas a niños y niñas en su día

*Para construir un centro de aprendizaje y vida sostenible Ángeles Mariscal/Mirada Sur. “La vida sostenible es una vía real al alcance de todos, más allá de discursos políticos y esotéricos”, explican ciudadanas/os que lanzaron la convocatoria para que otras personas se sumen a las acciones para rescatar un bosque de pino y encino, ubicado en el municipio de Teopisca.

La región donde se ubica “El Bosque”, llamado así el predio de 1.5 hectáreas del lugar a rescatar, se encuentra afectado por la tala de árboles y la siembra intensiva de cultivos alimentarios bajo sistemas que utilizan agroquímicos.

En años recientes propietarios de los terrenos han dividido el lugar en “lotes”, comercializándolos principalmente para que habitantes de las ciudades construyan casas de campo.

Para rescatar “El Bosque” de la tala y urbanización, integrantes de la asociación Germinalia inició el proyecto “El Bosque.

Centro de aprendizaje y vida sostenible”, que proyecta adquirir el lugar para operar ahí un sistema integral para conocer y experimentar sistemas de vida sostenible.

A través de donaciones económicas aportadas por ciudadanos y ciudadanas interesadas en apoyar el proyecto en “El Bosque”, una vez adquirido el lugar, se podrá practicar ahí senderismo de

apreciación de flora y fauna. Con infraestructura y reciclaje, se instalaría una granja educativa y hospedaje.

Se construirán huertas agroecológicas y sistemas de producción de abonos verdes, y aprovechamiento y manejo de aguas pluviales y residuales.

Habrá alimentación con productos generados en el bosque, un vivero para reproducción y reintroducción de especies endémicas y espacios para usos educativos, cultural y de investigación.

La meta es obtener de la ciudadanía donaciones por 350 mil pesos “y consolidar así un referente novedoso de largo plazo que da respuesta a problemas ambientales específicos y demuestra que la vida sostenible es una vía real al alcance de todos más allá de discursos políticos y esotéricos”, explicaron integrantes del proyecto.

“Casi todos tenemos hoy en día mucha más conciencia ecológica sobre nuestro impacto en el entorno, pero seguimos sin encontrar espacios reales para aprender y ejercer nuestra conciencia ecológica en acciones reales y cotidianas de cuidado y manejo ambiental”, por ello ahora este Centro de aprendizaje y vida sostenible pone al alcance de todos experiencias sostenibles palpables.

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Carlos Herrera/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

15 de Mayo. Bajo el eslogan “Porque verlos sonreír, no tiene precio”, la asociación civil “Anima events” por tercer año consecutivo llevó regalos a niños en su día, dando inicio el día 28 de abril con la visita a niños con cáncer del Hospital de especialidades pediátricas en Tuxtla Gutiérrez.

El 29 de abril acudieron a la casa hogar “Gemas”, ubicada en la colonia Copoya, donde los niños y niñas pasaron un rato muy agradable, recibiendo sus regalos, dulces, piñatas pastel y mucha diversión.

Y el 30 de abril estuvieron en la colonia Ana Gabriela, en Chiapa de Corzo, donde más de 300 niños en condiciones de pobreza extrema se dieron cita para presenciar un espectáculo de lucha libre. Al término de la función también se entregaron regalos y muchos dulces, pasando un día muy feliz.

En estas actividades estuvo como madrina de la campaña “Porque verlos sonreír no tiene

precio” la playmate chiapaneca Gabriela Mijangos, quien hace días ofreció una firma de autógrafos en beneficio de la asociación y dijo estar muy contenta y agradecida por haberla invitado a esta acción altruista.

“Estoy muy contenta de poder ser parte de todo esto, es la primera vez que vivo esta bonita experiencia, cada uno de los lugares que visitamos fueron emociones diferentes, le agradezco a la asociación Anima events por tomarme en cuenta y hacerme partícipe de esto, y esperamos poder seguir aportando nuestro granito de arena y por qué no, hacerles la invitación a las personas que se unan y que vivan esta experiencia de verlos sonreír y convivir con ellos”, declaró la modelo chiapaneca.

Junto con la playmate chiapaneca también visitaron albergues en San Cristóbal de Las Casas y Teopisca, y a niños que se encuentran en la calle trabajando, logrando regalar más de 500 sonrisas en este año, con el apoyo de fundaciones, empresarios y público en general.

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¡SOY MAESTRO Y ME SIENTO DICHOSO!

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Santos Antonio Tobar/Mirada Sur. Reflexiones en el día del Maestro.

En su madurez, el científico alemán Max Plank visitó Grecia.

No quiso regresar sin haber visitado la tumba del que consideraba un gran maestro suyo: Demócrito.

Hubo un gran maestro que dijo: “Se sabio y serás bueno”. Hubo otro gran maestro que enseñó: Ama y así podrás ser feliz y alcanzarás los tesoros celestiales, los tesoros de la eternidad.

Nosotros podemos preguntarnos este día: ¿Qué significa ser un maestro? Más que adentrarnos en sistemas abstractos conceptuales que poco nos dice sobre las realidades espirituales, más que enredarnos en definiciones, la esencialidad pura del maestro, del guía de hombres, la encontramos en las vivencias, en el ejemplo vivo, edificante, ennoblecedor, de quienes han sido los grandes maestros, los que han sido los modelos más acabados de plenitud de vida, hombres de alma grande que han hecho la transformación de los hombres en su vida milenaria. Así nos aproximamos mejor para develar la esencia del arte de educar y develar el alma que todo maestro debe tener, de acercarse a los grandes modelos.

En la vida todos hemos tenido algún maestro, algunos maestros que recordamos con admiración, con respeto y cariño. Hay quienes han tenido algún “maestro” del que prefieren no acordarse.

Carlos Herrera/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 15 de Mayo. Estudiantes, asesores y técnicos docentes del Instituto de Educación para Adultos (IEA), denunciaron una serie de problemas que vienen enfrentando a diario por el mal carácter de Ana Yury Gutiérrez Dardón, quien trabaja en la Coordinación del IEA del municipio de San Juan Cancuc.

Refieren que la funcionaria, responsable de acreditación, maltrata a los indígenas, a los estudiantes, a los asesores y a los técnicos docentes, “nos discrimina, nos grita por ser indígena; cuando llegamos a la Coordinación de Zona no nos deja entrar al baño, porque ella nos dice indios sucios”.

Además “a los técnicos no les recibe las incorporaciones al IEA porque dice que están mal hechas y exige que regresen todos los días a su oficina, ubicada en San Cristóbal de Las Casas, y no le importa que los técnicos sean de localidades del municipio de Cancuc y no tengan dinero para

Se acepta que sean Sócrates y Jesús, los dos maestros más grandes que haya conocido la historia de la humanidad. Nos preguntamos: ¿Qué han tenido estas dos personalidades excepcionales que hacen de ellos los grandes maestros que han resplandecido durante los siglos, para que así podamos trasladar a nuestra vida y profesión ese don divino de transformar a los hombres, de elevarlos a la plenitud de su ser?

Sócrates tuvo un elevado ideal en su vida que supo encarnar con sabia maestría. Fue declarado el hombre más sabio del mundo y tenía una gran fe en la sabiduría.

Fue un modelo de integridad personal y se le considera el fundador de la ética. Fundador de la ética racional, espíritu crítico e investigador. Su amor al hombre, a la sabiduría y a la verdad lo llevó a enfrentarse con el Estado. No se rindió al poder y coronó su vida dando a sus discípulos la última

común, debe estar inspirada en un ideal grandioso. Todo maestro que busque la más plena autorrealización, debe sentirse movido por la secreta fuerza que le va a dar un elevado ideal, que le sirva de inspiración todo los días; porque sólo lo grande es dingo de lo grande.

Pienso que si algo de todo esto hubiese conocido la líder sindical que hoy paga sus errores en la prisión; si algo de esto hubiesen conocido los que hoy dirigen la educación imponiendo programas llamados reformadores, su visión del hombre y de la educación hubiesen sido muy diferentes.

Toda educación debe inspirarse en los grandes modelos de hombre que han existido. Así educan las grandes naciones. Sólo la contemplación de lo grande mueve la voluntad para conquistarlo.

Es nuestro deseo que todos los maestros de esta bella ciudad, puedan decir todos los días: lucho por alcanzar mi perfección personal y mi perfección profesional, ambas unidad en un sólo ideal. Y luego que podamos decir ¡Soy maestro y me siento dichoso!, me acerco a la plenitud humana, (lo que claro no quiere decir simplemente, plenitud de años) y puedo decir a mi ciudad, a mi país: No he vivido en balde. Y ese es el recuerdo que quiero dejar a todos los jóvenes que confiaron en mi para conducirlos por la vida.

lección con su muerte. Tanta altura y grandeza moral transformó a sus discípulos.

Pero Sócrates habló entre todo de un ideal de perfección racional, para la gente ilustrada sobre todo.

Le seguirá otro gran maestro que buscó el ideal de perfección de los hombres en una visión más integral. El ideal ético de perfección lo encumbró hasta las estrellas, uniendo, fusionando el ideal temporal, el ideal terrenal, con el ideal trascendente, a un ideal de eternidad.

El ideal de perfección humana, esa obra de arte viviente de las celebridades del pensamiento griego, lo enriqueció e invitó a todos los hombres a realizarlo y no sólo pensó en los sabios. Defendió sus ideales igual que Sócrates, se enfrentó al Estado con su muerte.

Su ejemplo transformó la vida de sus seguidores hasta hoy.

San Cristóbal de las Casas, Toda educación que anhele ser Chiapas. excelente, que quiera enaltecerse y 15 de Mayo, año 2014. sobresalir de lo pequeño, de lo

Racista la coordinadora del IEA de Cancuc el pasaje”.

Aseguran que ella los maltrata “porque dice que su marido, Joaquín Concilco, es el encargado de la Coordinación Regional y que si decimos algo nos va a correr a todos; además de que el marido busca quien le haga el trabajo a su esposa, ya que ella sólo está viendo televisión y maltratando a los trabajadores”.

“Ya presentamos la queja ante Joaquín Concilco pero este mal servidor también nos miente, nos maltrata y nos amenaza que nos va a correr si nos quejamos con Miguel Padro de los Santos, director del IEA”, comentaron.

Le solicitan al director general del IEA que cambie de la Coordinación a Ana Yury

Gutiérrez Dardón, “porque tratos racistas hacia nosotros; nosotros los indígenas, asesores vamos a venir con la gente de y técnicos docentes, ya no vamos a aguantar más malos tratos ni

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El comandante Mario Martín Villafuerte Cancino siempre en pie de lucha

José Higinio Alcázar Magaña/Mirada Sur

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iudad Real, Chiapas.Resulta sorpresiva la historia de un ícono social, relacionado al crecimiento deportivo en una ciudad tan particular como San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, un personaje sin límites en la práctica del deporte y efectivo al jugarlo en el ajedrez de su mente, proyectándolo a su estado de fuerza dentro del Pentatlón Deportivo Militarizado Universitario (PDMU).

Es grato conocer todos los logros que ha tenido como guía de este grupo integrado por jóvenes que llevan una disciplina férrea al mando del comandante Mario Martín Villafuerte Cancino, presidente de esta sociedad, donde todos los fines de semana se asocia con su “líneas militarizadas” en todas las disciplinas que se desprenden del PDMU, siempre constante y con calidad, pero esto no basta para ser exitoso ya que él tiene los elementos entre el hacer, el decir y el ser, por eso dentro del deporte es un hombre con toda la calidad, sabiduría, sencillez y es respetado también a grandes niveles.

Nace un 27 de junio de 1964 en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, estudia la carrera como técnico profesional en fruticultura en el Colegio Nacional de Educación

Profesional Técnica CONALEP, ingresa a los 15 años de edad al Pentatlón Deportivo Militarizado Universitario, que fundó el comandante Rómulo Aguilera Ortiz en 1980 y que abanderó por primera vez el maestro Jorge Paniagua Herrera, cronista del Valle de Jovel.

Es miembro fundador e integrante de la sub-zona San Cristóbal del PDMU de la VIII Zona Chiapas. El comandante Villafuerte Cancino, recuerda que el pentatlón a principios de su creación era demasiado estricto ya que tenía características militares y precisamente en esa institución es donde se formaba una mentalidad fuerte y de mucha disciplina, como hasta la fecha se ha venido transmitiendo, pero ahora incorporando otro tipo de técnicas y mentalidad, gracias a las capacitaciones, convenciones y competencias constantes del guía de los pentatletas en los estados de Toluca, Veracruz, Colima, Cuernavaca, México D.F en su 70 aniversario, Zacatecas, Pachuca e infinidad de estados de la república mexicana. Es así que comenzó su actuación deportiva a los 7 años en atletismo, voleibol, futbol, actualmente sigue practicando el atletismo, incluso no falta año con año a “las carreras del Parachico” que se celebran en

Chiapa de Corzo al cual asiste con sus alumnos.

Ha destacado en competencias del PDMU como prueba PENTA DEPORTIVA que comprende 100 metros planos, salto de longitud, carrera campo traviesa 4 Km., natación 100 metros y tiro deportivo con rifle de aire, PISTA Y CAMPO carrera relevos 4x400, 100 metros planos, lanzamiento de bala, jabalina y disco.

PENTATHLETA COMPLETO, Historia ideología del PDMU, Historia Universal, Declamación, Oratoria, Pista del Infante, Carrera 20 Km. con equipo (siendo esta la prueba más difícil), TIRO DEPORTIVO CON RIFLE, NATACIÓN 100 METROS ESTILO CROWLL, ATLETISMO 100 METROS P L A N O S , S A LT O D E LONGITUD Y LUCHA OLÍMPICA ESTILO LIBRE Y GRECORROMANA. En fin, no terminaría de enumerar los logros que ha conseguido el comandante Villafuerte al lado de su estado de fuerza, que en la actualidad son un número considerable. Ha tenido el privilegio de ser galardonado con la medalla al mérito deportivo a nivel nacional algo histórico para Chiapas y principalmente para el Valle de Jovel. Siendo premio municipal ha trascendido como

atleta y entrenador obteniendo resultados muy valiosos para esta disciplina deportiva que hoy por hoy, es una de las más organizadas y responsables en el deporte sancristobalense.

Este marco pone en relieve la unidad que existe entre los integrantes del pentatlón, leales a la institución y a sus legítimos ideales, aun cuando no tengan instalaciones dignas ni el apoyo por parte de autoridades, que tiene como obligación atender a personalidades de calidad y una sociedad ávida de una infraestructura para el fomento al deporte y a la convivencia entre atletas y familiares.

Enhorabuena por las destacadas actividades que realiza el comandante y que ha sabido marcar distancia con aquellos ilusos que nunca apoyan el deporte, que únicamente lo utilizan para sus intereses propios.

El árbol se conoce por su fruto. “ No hay árbol bueno que pueda dar fruto malo, ni árbol malo que pueda dar fruto bueno. Cada árbol se conoce por su fruto: no se cosechan higos de los espinos, ni se recogen uvas de las zarzas.

El hombre bueno dice cosas buenas porque el bien está en su corazón, y el hombre malo dice cosas malas porque el mal está en su corazón. Pues de lo que abunda en su corazón habla su boca”. Lucas 6:43-45

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Señores no los podemos atender y ¡váyanse a la chingada!.

Raúl Vera/Mirada Sur

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sa fue la respuesta que recibimos en el Caracol de La Realidad por parte de un chamaco que nos abrió la puerta y tomó los datos, para llevarlos a la Comandancia del EZLN y que ésta nos diera una respuesta a nuestra solicitud de entrevista, con el fin de tener su versión sobre el enfrentamiento con los militantes de la CIOACH. Contrario a su costumbre de hacerte esperar hasta por horas y tomarte los datos en varias ocasiones, esta vez no tardaron ni 15 minutos en mandarnos a la chingada.

A 20 años de su aparición el EZLN, las comunidades en donde sentó sus reales se encuentran divididas, en parte por los programas oficiales pero también porque la dirigencia del EZLN no ha dado respuesta ni ha planteado una alternativa para solucionar las demandas del alzamiento.

Este es un problema común de las organizaciones campesinas, las cuales centran su lucha en la recuperación de tierras, pero no

en su producción y esto las hace dependientes de los programas oficiales. El caso del EZLN y la CIOAC son un ejemplo, siguen en la dinámica de la producción del auto consumo.

El problema de la batalla campal en La Realidad es un reflejo de la dependencia económica de las comunidades, por un lado la visión del EZLN de una supuesta autonomía que no se traduce en mejora económica para sus militantes, que cada día son menos, y por el otro el de la CIOAC de pegarse a los programas oficiales como Piso Firme, Cruzada contra el hambre u Oportunidades.

En el caso de La Realidad los dos actores se conocen, son familiares, han vivido en esa comunidad desde su fundación, los actuales militantes de la CIOAC fueron del EZLN y los del EZLN también lo fueron de la CIOAC. Todos han estado en los dos bandos en diferentes etapas de su vida comunitaria.

Ahora el pleito fue por un banco de arena y por el transporte,

que según los militantes de la CIOAC que nos dieron la entrevista, quieren controlar las 30 familias del EZLN, mientras ellos mantienen la mayoría de familias a su lado, 165.

Lo cierto es que los únicos que nos dieron cara y respuesta a nuestras preguntas fueron los de la CIOAC, desde luego una versión desde su punto de vista e intereses, pero la dieron, eso es un punto a su favor, los del EZLN, nos mandaron a la chingada.

Me pregunto ¿después de 20 años el joven que nos mandó a la chingada representa a los cuadros del EZLN?, ¿representa su sistema educativo?, ¿representa su visión de autonomía?

Si es así qué pena que una organización con la capacidad de convocatoria que llegó a tener termine reducida a un grupo de familias atrás del portón de una vecindad, en medio de una comunidad en donde ahora son minoría.

Después de haber sido el movimiento social con mayor convocatoria en las ultimas

décadas en México y Latinoamérica, el EZLN ha dejado a un lado alianzas con las organizaciones sociales que se movieron a su favor, ahora ya no enfrenta el reto de encabezar o ser vanguardia de la resistencia anti neoliberalismo, ahora sus bases de apoyo enfrentan el reto de sobrevivir en las comunidades, en donde se encuentran rodeadas de viejos enemigos , como los propietarios a los que les invadieron sus tierras o los viejo priistas que vuelven con la impunidad que les da estar en la presidencia de la república.

Algo tiene que hacer la dirección del EZLN para evitar la desbandada en las comunidades (los cuales son un valioso tesoro electoral para partidos con recursos ) y proteger a los que quedan que se encuentran ante futuros ataques; sólo este año van 4 escaramuzas, un muerto y varios heridos. El futuro de las comunidades del EZLN se mira complicado sobre todo si tomamos en cuenta que este 2014 comienza el año electoral.

Reírse de la risa Alejandro Aldana Sellschopp/Mirada Sur

Para Luz y Emiliano.

Primera de dos partes.

E

n ocasiones, entre el llanto y la risa sólo existe un paso.

Aristóteles, de quien se dice escribió todo un tratado sobre la risa y que después se perdió por extrañas razones, para aparecer en una novela de Umberto Eco, opinaba que: “El hombre es el único ser viviente que ríe”, quizá nosotros deberíamos agregar que también la mujer es un ser que ríe, además de ejercer la alta cualidad de reírse precisamente del hombre de forma sistemática. En este

sentido, el de Aristóteles, se consideraba que reír era un privilegio del hombre, nada ni nadie más poseía esa rara ventaja sobre la vida. Es decir, lo cómico no puede darse fuera de lo humano. La risa está íntimamente ligada a nosotros.

Y es que según Bersong la risa tiene una de sus fuentes en la inteligencia. Sí, sí, ya sé que me dirán que recientes estudios demuestran que hay animales inteligentes y que todo parece indicar que ríen, pero no me amarguen el texto y demos la razón al señor Bergson.

Para los griegos -ya sé que siempre aparecen los

señores griegos-, la risa era un atributo de poder de los seres humanos sobre la naturaleza, junto a ella estaban la razón y el espíritu. Aristóteles decía que: “El niño ríe por primera vez a los 40 días y en ese momento se convierte en ser humano”, es interesante que no es el llanto el que nos hace humanos sino la risa, al nacer lloramos, berreamos, temblamos de chillidos, quizá como un reclamo por habernos traído a este mundo; sin embargo, cumplidos los 40 días, ¿no les parece increíble lo cronometrado que tenía todo el señor Aristóteles? Reímos y

podemos llamarnos hombre o mujeres, o niños y niñas, o bebas y bebés, en fin como quieran llamarse. Llama poderosamente la atención la profunda significación que tienen esos 40 días en las culturas de América Latina o ¿fue una herencia europea?, ya que para nuestras abuelas, los 40 días eran de estricto recogimiento, el bebé o la beba no debía salir de la habitación, bebía leche materna, y la madre no se bañaba y se alimentaba solamente de caldo de gallina, esperando entre otras cosas, que el pequeño o pequeña por fin emitiera su risita.

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Los jodidos de siempre Gerardo González Figueroa/Mirada Sur gergon20001@gmail.com

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as organizaciones sociales atraviesan una de las peores crisis, sin dejar de considerar que intentan, trabajan, sueñan no pocas de ellas, con otro mundo posible.

Son historia y parte importante de lo poco que ha cambiado el país y la entidad, la lucha por la tierra, por mejorar sus condiciones de vida y la democratización.

Lo han hecho indígenas y campesinos y sectores populares, en donde incluyo no sólo el trabajo de las mujeres, también el de los solicitantes de vivienda y de proyectos sociales como el acceso al agua y la urbanización.

Ya no es culpa del llamado fin de la historia, lo cual ha sido sólo una manera perversa de la derecha intelectual, de que la derrota del campo socialista era la señal de que el capitalismo tenía todas las respuestas a la civilización en progreso.

Pero a la par de la derrota del socialismo real, que además en las circunstancias en las que se desarrolló durante el siglo XX su destino era el que tuvo: una sociedad que recobró su identidad y decidió dejar atrás decenas de años de burocracia y totalitarismo.

Lo otro, la democracia de fines del siglo XX, no fue lo esperado, pues no basta con la representación o con el voto, la lucha por la democratización de los movimientos populares ha sido por la justicia y la libertad.

En ese contexto, la sociedad civil organizada jugó un papel muy importante, en particular en México y en parte en Chiapas, pues se metió en la participación política, observando y proponiendo nuevas políticas, públicas de preferencia, criticó a la Democracia mexicana porque el que se consideraba revolucionario era un élite de partido que venía actuando a contrapelo e incluso militarizando al país, sobre todo a partir de la irrupción zapatista de 1994, pero perdiendo soberanía con el vecino del norte que nos impuso el papel de policía de miles de migrantes a los cuales no sólo se les perseguía en la misma sociedad; de la solidaridad, se pasó a verles como criminales u objeto de persecución y violencia.

Además, en la coyuntura del año 2000, las organizaciones no pudieron leer que los vientos de cambio requerían de un proyecto anticapitalista y autónomo.

Prefirió, la mayoría, tender alianzas con los gobiernos del PAN, PRD, PT, e incluso con el PRI, pues vieron que los recursos

públicos daban posición pero no tuvieron la decencia de mirar si llevaban a la justicia anhelada, y por cual se luchó al menos desde la década de los años 60 del siglo pasado.

Es en ese contexto que ante los nuevos retos, las organizaciones tienen una vejez institucional y además no han sido capaces de hacer un relevo de liderazgos, que ante los nuevos tiempos, es impostergable, de tal suerte que se privilegió la división sobre el proyecto que podría transformar al país.

Aunque las divisiones se dieron y se dan como proceso histórico, en los 80 fue importante la de la OCEZ, dividida en la región de Carranza y Ocosingo, y la que se queda en Comitán, La Trinitaria, Frontera Comalapa, OCEZ-CNPA; hoy esa OCEZ de Carranza histórica ha dado divisiones de OCEZ (partidas en la misma región de Comitán), la de Ocosingo, y en Venustiano Carranza hoy hay ¡dos! (una Casa del Pueblo y la otra Región Carranza); hay OPEZ, que fueron de la OCEZ. En la CIOAC es lo mismo, aunque en los hechos eran dos procesos: uno en Comitán, Las Margaritas, el otro ha sido el de la región de Simojovel, en ambas sus bases han sido zapatistas, pero es en la región de Las Margaritas, en donde el proceso de choque con el EZLN ha venido siendo serio.

En la Selva, la famosa Unión de Uniones, que se divide desde 1982, en Pajal Ya Kaktik, y la ARIC Unión de Uniones y que a partir de 1994 se dividieron en 2, en 1998, de nuevo la oficial en la histórica, después del 2000 a la Independiente, le salió otra, y esa otra, otra.

Hoy las divisiones de las organizaciones civiles, de las sociales, de las ciudadanas, de…

casi todas, hay diversas visiones y prácticas.

Pero a la hora de los conflictos y tensiones, los muertos, los heridos, los detenidos, son indígenas, campesinos. Y los jodidos que están detrás, que quieren que las cosas no se muevan, que sigan como están, alientan o se hacen omisos de los enfrentamientos, porque son los violentos de siempre, los sinrazón y dan vueltas a la investigación. Si hubiera detenidos, éstos son de los propios grupos campesinos.

Los jodidos de siempre no se manchan las manos, son el supremo, son las buenas personas y gente de bien, los que no usan recursos públicos, que no se reproducen para tener más dinero compensatorio, ni dejan de trabajar porque eso sólo lo hacen los indios, los pobres, los nacos.

Qué ganarán con la muerte de los pobres, me preguntan.

Cuando hay violencia y muerte nadie gana, pero en la mente de la sociedad, se mina el proyecto de futuro y ese proyecto es el de la autonomía y la libertad, proyecto que hoy hacen los zapatistas.

Los jodidos de siempre, han dejado en el silencio la lucha y demanda zapatista, los medios, no se diga, pero si no se valora el uso de la política, de la no violencia, es que estos jodidos no han entendido nada y parece que jodidos al fin, no quieren entender.

En el caso de las organizaciones parece que no entienden que son usados, que las alianzas con los gobiernos llevan una cuota; que en caso de disputas, es claro que el enemigo es el EZLN y sus bases de apoyo.

El EZLN es un referente de colectivos, de grupos que aprenden de los zapatistas, ahora de sus escuelas, de sus votanes,

de sus proyectos en salud, agroecología, comunicación, derechos humanos, de la construcción de una economía, de formas de hacer política y que son referencia en la construcción de otros mundos posibles.

Toda violencia es repudiable, pero me parece que la peor es la que se hace entre hermanos, entre personas que quizá piensen diferente, pero son indígenas y/o campesinos, seguramente con limitaciones, pero tienen una cultura de origen, una forma de ver al mundo similar y una historia de lucha.

Hay que atender la demanda de justicia, una justicia que los jodidos de siempre no entienden, y creo que no entenderán, pero creo que esa justicia hay que pedirla incluso a la misma organización, que se dice de izquierda, porque entre hermanos es posible arreglar las diferencias.

Confío en que no se polaricen estos hechos lamentables. Es triste saber que han cancelado la serie de actividades que ponían al EZLN en un momento que este país requiere, una vía política que no nos lleve por el camino de la violencia, el homenaje a Villoro, el reencuentro del CNI, el que se pueda hablar de un nuevo paso en la construcción de un país diferente, y con todo esto, se va al traste, se va al caño por los jodidos de siempre, que además duermen tranquilos.

A contrapelo dejemos de vernos como jodidos, otros lo son, en el imaginario debemos rescatar la posibilidad de caminar, en las diferencias y en las coincidencias, porque tenemos proyecto y tenemos futuro. Vivan las comunidades zapatistas en resistencia, castigo a los que violentan los procesos autónomos. Esos son los jodidos de siempre.

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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El asesinato del compa Galeano es otra de las bestialidades de las guerras

Gaspar Morquecho/Mirada Sur

S

i hay alguien que vive y percibe en toda su complejidad lo que está sucediendo en esta época y en México, es el compañero y hermano Javier Sicilia. Hace casi tres meses escribió: Tal vez el tema fundamental de nuestra época sea el mal. Aunque su presencia nos ha desvelado a lo largo de los milenios, hoy parece más terrible que ayer. No es que haya empeorado –desde que Caín mató a Abel, el mal sigue siendo idéntico en su horror-, sino que hoy se realiza sobre un fondo que no existía antes: el de 2 mil años de cristianismo y el de los derechos humanos: la mayor conciencia de la dignidad del hombre coincide con una de sus negaciones más brutales.

No hay que remontarse a la barbarie nazi, a las atrocidades del comunismo estaliniano, a los sótanos de las juntas militares o a la bomba liberal de Hiroshima para saberlo. Hoy en México, después de esa indigna memoria, no hemos dejado de reeditarlo. Durante siete años hemos asistido a la construcción de un inmenso rastro humano que nadie ha podido desmantelar. (Javier Sicilia, El mal, Proceso 1947, 23/Feb/14, p. 40) Al parecer, las guerras son el escenario donde el mal y sus bestialidades se realizan en plenitud y con toda su perversidad. Las guerras en el mundo, si bien no son a gran escala se mantienen en conflictos interminables. Para 2014, se mantienen las de Asia Central, Irak, Sahel, Sudán, Siria-Líbano. Se perfilan guerras en: Bangladesh, República Centroafricana, Honduras, Libia y Cáucaso Norte.

Otros probables conflictos en: Pakistán, Turquía, Afganistán, Somalia, la República Democrática del Congo y Sudán del Sur. En esas guerras cientos de miles niñas y niños han sido asesinados.

Como recordarán, en 1994 los Hutu de Ruanda intentaron exterminar a la población Tutsi.

Un millón de Tutsi murieron masacrados a machetazos sin que la “comunidad internacional” hiciera nada. En febrero de 2014, islamistas radicales nigerianos masacraban a decenas de estudiantes cristianos en una escuela.

En Ucrania: Nazis ucranianos incendian el edificio de los sindicatos en Odessa. Al menos 38 m u e r t o s . http://www.larepublica.es/2014/05/ nazis-ucranianos-incendian-eledificio-de-los-sindicatos-enodessa/ Fue una ejecución en masa, de escarmiento, como las que ponían en práctica los nazis alemanes, para atemorizar y dar ejemplo. Los cazaron en los pasillos y los q u e m a r o n v i v o s . http://jscomin.blogspot.mx/2014/05 /odesa-los-cazaron-en-los-pasillosy-los.html Los planes y las guerras en América Latina y el Caribe siguen su curso: Plan Colombia (1999), Iniciativa Mérida (2008), Plan Centroamérica (2011) y en octubre de 2012 la CIA presentó La política

de defensa para el Hemisferio Occidental.

El 8 de mayo pasado el Banco Interamericano de desarrollo advirtió: América Latina es una de las regiones más violentas del planeta, con una tasa promedio de homicidios (en 2012) de 23.7 por cada 100 mil habitantes, esto es, cuatro veces más que el promedio mundial o hasta 5 y 8 veces mayores que los niveles de Asia y Europa. http://www.jornada.unam.mx/2014/ 05/08/politica/005n2pol Brasil: Golpeada y muerta por vecinos en la ciudad de Guarujá (Estado de San Pablo), la ama de casa Fabiane María de Jesús, 33 años de edad, fue atacada por una multitud que creía que ella estaba involucrada en el secuestro de niños para la realización de rituales de magia negra. (…) Su caso no es el único, ella fue la 20ª persona asesinada en una situación de "justicia por manos propias” este año, en Brasil. (Mayo/2014) http://site.adital.com.br/site/noticia. php?boletim=1&lang=ES&cod=80 537 E l S a l v a d o r : Vi o l e n c i a predomina en noticias sobre la juventud publicadas por la prensa: En mayo, de 13 noticias, seis estaban relacionadas con la violencia en los centros escolares, practicada por pandillas (cuatro noticias) militares ordenadas por autoridades de Seguridad Pública en todo el país (dos noticias). Las otras siete noticias denunciaban actos de violencia sexual dentro de escuelas y mediante el secuestro, después que un transporte público fuera abordado; la aparición del cadáver de una adolescente que estaba desaparecida; la violencia doméstica, que afecta a ocho de cada 10 menores; otra nota denunciaba que el 45,8 % de los niños entre cuatro y seis años no van a la preescuela. Una noticia positiva: la apertura de un centro de desintoxicación para jóvenes usuarios de drogas. http://site.adital.com.br/site/noticia. php?boletim=1&lang=ES&cod=80 507 En México, la guerra de Felipe Calderón dejó un saldo de: 121 mil 683 muertes violentas (INEGI). Más de 20 mil desaparecidos y 1.6 millones de mexicanos desplazados.

En Chiapas, la guerra sigue propiciando la desestructuración de la familia y comunidad indígena y los hechos de violencia: Las comunidades indígenas no escapan a la destrucción del tejido social y de las identidades colectivas. El Informe de los Catequistas para su tercer encuentro celebrado en los primeros meses de 2013 es elocuente. Afirman que han cambiando los modos de pensar y de vivir en las comunidades. Que en esos cambios subyace la migración, la modernidad y la tecnología, el incremento del alcoholismo y la drogadicción. Sus resultados son tangibles, ahí están las madres solteras, los niños abandonados y la violencia dentro de las familias.

Del documento podemos desprender que hay un proceso de desestructuración de la vida comunitaria y familiar. Problemas que están presentes en todas las zonas de la Diócesis. Sin embargo, me parece que las cosas pueden ser más graves.

La tesis de la destrucción del tejido social y de la identidad colectiva suplantada nos puede ayudar a explicar por qué el partido Verde y el PRI gobiernan en más del 80% de los municipios de Chiapas y tienen la mayoría absoluta en el Congreso local. También el trasiego y fluido contrabando de mercancías, armas y drogas. Las agresiones brutales a las y los migrantes. Que parte de la población indígena esté involucrada en el cultivo de enervantes, en el comercio de anfetaminas y el creciente número de adictos, hombres y mujeres.

Chamula es el paradigma. Nos pueden explicar la desintegración familiar, el incremento de los suicidios de hombres y mujeres indígenas de todas las edades y los feminicidios. Tan sólo en enero a abril de este año han sido asesinadas 21 mujeres en Chiapas.

Los casos de la violencia intrafamiliar pueden ser dramáticos: En una comunidad del municipio de Chilón un hombre tzeltal -después de discutir con su padre–, en desquite mató a machetazos a su abuela de 83 años, a su madrastra y a sus dos hermanas, una de 13 y otra de 4 años. Sus cuerpos fueron abandonados en un camino.

Recién me enteré que un joven tzeltal de 16 años de Tenejapa mató a su madre para cobrar el seguro de madre soltera. Las tensiones y e n f re n t a m i e n t o s e n t re l a s agrupaciones sociales son frecuentes. En 2012, en Motozintla, en la Sierra de Chiapas, Tila o San Cristóbal de Las Casas, se dieron choques violentos. Se quemaron edificios municipales y viviendas.

Familias salieron desplazadas de sus comunidades. Lo peor de todo es que eran familias contra familias afiliadas en organizaciones diferentes. A mediados del 2013, el enfrentamiento entre las facciones de la OCEZ en el municipio de Venustiano Carranza dejó un saldo de 58 casas destruidas por incendio, 2 muertos y 357 desplazados. Los últimos casos registrados son los enfrentamientos entre las facciones de la CIOAC y de la ORCAO. El último enfrentamiento entre grupos de ORCAO fue el 5 de abril en Chilón y dejó el saldo de 4 personas muertas y 12 heridas. El hostigamiento y agresiones a las comunidades bases de apoyo han sido sistemáticas. El 31 de enero pasado, en Altamirano, una de las facciones de CIOAC atacó a bases de apoyo en la comunidad 10 de Abril, al personal del Hospital San Carlos que fueron a atender a los heridos, y ultrajadas las religiosas que han prestado un servicio por casi medio siglo en esa región. El 21 de marzo, en Bachajón, municipio de Chilón, fue asesinado el compañero Juan

Carlos, tzeltal adherente a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona.

El asesinato fue a mansalva. El compañero recibió 20 tiros que refleja el nivel de tensión en la localidad, el odio y desprecio sin límite por la vida del otro. El semanario Mirada Sur del pasado 20 de marzo –ese periodiquito que se atreve a publicarte- reportó la venta de niñas en San Juan Chamula, la tortura y despojo del que fue objeto una pareja de comerciantes de ese mismo municipio por las mismas autoridades del Ayuntamiento. En un barrio ubicado en la periferia de San Cristóbal de Las Casas, indios tzotziles se enfrentaron a tiros. Unos afiliados a la Organización de Pueblos Evangélicos de Chiapas (OPEACH) y otros a la Asociación de Locatarios del Mercado Tr a d i c i o n a l d e C h i a p a s (ALMETRACH). Un niño de 10 años de edad recibió un tiro en la cabeza y murió. El 26 de marzo, organismos no gubernamentales hicieron la denuncia del abuso sexual de, al menos, 10 niñas en el municipio fronterizo de Las Margaritas perpetrado por un profesor. El 28 de marzo fue denunciado otro profesor de la Telesecundaria 333 ubicada en Tila por abusar sexualmente de dos estudiantes. Los profesores fueron apoyados… por sus colegas.

La migración de personas -como parte de esa desestructuraciónenfrenta, además del cierre de la frontera, el desempleo por la crisis en los Estados Unidos. Ese desempleo puede derivar en un retorno masivo de jóvenes trabajadores. Un retorno sin presente ni futuro que puede derivar a su vez en situaciones sociales potencialmente explosivas o que las bandas criminales tengan personal garantizado. Lo más reciente y “novedoso” son los linchamientos de indígenas por indígenas. En los dos últimos años, 9 indios tzotziles y tzeltales fueron quemados vivos por sus paisanos en los municipios de Oxchuc, Huitiupán, San Juan Chamula y San Juan Cancuc. Si a esa… miseria humana le sumas la incidencia de tuberculosis y los casos de lepra en Chiapas… mejor ahí le paramos.” (Charlando con el Sub Marcos).

La escalada de violencias en el país se mantiene: En Cuernavaca, Morelos, el 7 de mayo: “Alumnos y trabajadores de la Universidad Autónoma del Estado de Morelos (UAEM) –los organizadores calcularon más de 20 mil– marcharon por segundo día consecutivo en esta ciudad para demandar el esclarecimiento y castigo a los culpables del asesinato del director de la Escuela de Trabajo Social, Alejandro Chao Barona, y de su esposa, Sara Robledo Rojas, localizados muertos el lunes en su domicilio, ubicado a dos calles de la Fiscalía General del Estado (FGE).

AAlejandro y a Sara los asesinaron a p e d r a d a s . http://www.jornada.unam.mx/2014/ 05/08/politica/005n1pol En Tampico, Tamaulipas, el 11 de mayo: Al menos 3 mil personas Pase a la página 19

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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VISTA DESDE UN PUNTO

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o hay autoridad en este país, ni este estado, que PONGA ORDEN en cuanto a los “políticos” que APENAS están desarrollando un cargo de elección popular y de inmediato ya están “TRABAJANDO” para alcanzar otro de mayor nivel.

Un ejemplo de muchos: están como presidentes municipales y ya se promueven para llegar al Congreso del estado. Para el caso, UTILIZAN el dinero que es de todos, que es del pueblo y que debería ser usado en beneficio de éste. Y así, los que son regidores, quieren brincar (por eso mismo se les conoce como “CHAPULINES”) a una alcaldía. Los que son diputados locales, buscan ascender a una diputación federal y así sucesivamente.

En el caso del actual gobernador Manuel Velasco Coello, desde ya, tiene puesta su mirada en un cargo más elevado, incluso se habla de la presidencia de la república. Es más, hace unos meses, sin guardar la compostura necesaria, se estuvo promoviendo a través de PUBLICIDAD MUY VISIBLE en el centro del país y por lo mismo, fue denunciado abiertamente ante las instancias “LEGALES” y nada absolutamente pasó. No hubo ninguna multa por el h e c h o p o r d e m á s desproporcionado. De cualquier forma, el gobernador acostumbrado a que lo anden APAPACHANDO, pareciera que siempre está en campaña y con excepción de la gubernatura, los demás cargos que ha tenido, los ha alcanzado por la vía PLURINOMINAL. Otros lo dirían de una forma diferente, que siempre anda en la fiesta, en las páginas de sociales, en las revistas especializadas en el chismorreo, pero no ocupándose de los asuntos más

importantes de la entidad chiapaneca. Ya lleva año y medio en el cargo y muy poco ha logrado para Chiapas. Si se la va a pasar igual que como hemos visto, de plano ya nos cargó la tiznada porque los asuntos que deben atenderse y que son los más urgentes, se van a quedar ESPERANDO una vez más. Y como el mandatario está en permanente campaña política, los funcionarios de menor r a n g o H A C E N E X A C TA M E N T E L O MISMO y se promueven abiertamente de muy diversas formas: en los medios de c o m u n i c a c i ó n , preferentemente en periódicos y revistas, por medio de ESPECTACULARES o en actos multitudinarios con motivo de festejos con motivo del día del niño, de la madre, total, pretextos no faltan, ni faltarán. Así las cosas, varios aspirantes a otro puesto ya están ENCARRERADOS y nada ni nadie los va a detener, incluyendo por supuesto a las autoridades que tendrían que ver estas violaciones. En otros sexenios, los gobernadores que tenían en las manos TODOS LOS HILOS impedían que los políticos de su equipo o de otros grupos de poder, tan siquiera insinuaran que estaban en campaña, porque simple y sencillamente nada más “los chicharrones de ellos tronaban”. Esto es, que mientras estaban en el poder, no permitían que nadie “se les subiera a las barbas” porque eso les restaba AUTORIDAD y aunque también se les pasaba la mano, ellos finalmente decían y decidían CUÁNDO, C Ó M O Y D Ó N D E COMENZABAN LAS CAMPAÑAS. Era el estilo de Patrocinio González Blanco Garrido, Pablo Salazar Mendiguchía o de Juan Sabines Guerrero. Hoy es muy diferente y es hasta el

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Hugo Isaac Robles Guillén/Mirada Sur

gobernador el que les pone la muestra de estar en constante y permanente campaña y como digo, aun cuando los problemas que requieren urgente solución permanezcan igual o peor. En el caso específico de San Cristóbal de Las Casas, recuerdo que en una de tantas concentraciones masivas en la Plaza Catedral Manuel Velasco dijo a los coletos que se reunieron para escucharlo, que por ser tierra de sus ancestros el municipio recibiría una atención especial, porque estaba obligado moralmente. Pero como dicen allá por Yucatán “sólo lo dijo”, porque no lo ha cumplido, porque la mayoría de veces que viene a la ciudad es para precisamente reuniones multitudinarias que le sirven para REFORZAR SU EGO, debido a que se observa a leguas que le fascina que lo abracen, que lo besen, que lo apapachen y para eso, es verdaderamente incansable.

PERO LO SUSTANCIAL NO APARECE. El trabajo de fondo no se ve, y no se ve porque no existe. Y es claro que las concentraciones son cada vez más grandes y cómo no, si la cosecha es favorable para los grupos de personas que se organizan muy bien para acaparar despensas, regalos, playeras, cubetas. Es fácil encontrar a estos grupos, en su mayoría de mujeres, que llevan bolsas y bolsas repletas de obsequios que logran en las reuniones masivas que acostumbra a encabezar el gobernador o su mamá quien preside reuniones que son propias de su encargo y otras que no. Total, siempre ha sido así, con los gobiernos estatales que hacen y deshacen a su real y verdadero antojo. Estos grupos beneficiados con los regalos es obvio que no protestan, porque como reza el dicho certero, “a quién le dan pan, que llore”. Pero

seguramente usted coincidirá en que es mucho “circo y pan”, pero que se necesita que el gobernador se siente con su equipo para atender la problemática que tiene Chiapas; todo o parte del rezago ancestral que sufre la entidad, así como los hechos de violencia que se están multiplicando, sin que se observe una táctica especial de parte de los gobernantes para frenarla. Uno de los casos preocupantes, tiene que ver con la agresión que sufrió un grupo de zapatistas en la comunidad La Realidad de parte de campesinos de la CIOAC Histórica, caso que el mismo gobierno a través de la Procuraduría de Justicia del Estado calificó como un enfrentamiento y no como lo que realmente fue, una agresión. Estos casos sirven para medir exactamente la capacidad del gobierno que encabeza Velasco Coello. Si no encuentra la forma idónea o legal de atender este conflicto, se las va a ver negras, porque con el EZLN no se juega. Ya el grupo armado lo ha calificado de ser el que encabeza a los paramilitares y sobre todo de estar detrás de esta acción negativa. No basta con que en su toma de posesión o en su primer “informe” le mande saludos al EZLN. Eso no es suficiente. Lo que se necesita es que haya un clima de paz, muy a pesar de las diferencias que se registren entre los diversos grupos que hay en Chiapas y que el gobierno haga su parte. Que no espere a que el grupo armado vuelva a manifestarse como lo hicieron a partir de 1994, porque “el Güero” “no se la va a acabar”.

Nada más hay que recordar que los zapatistas tiraron a varios funcionarios, incluyendo al que fuera gobernador y después Secretario de Gobernación, Patrocinio González Garrido.

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Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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REFLEXIONES Y PRECISIONES

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Francisco Ruiz Zuart/Mirada Sur

www.piensaprensaypega.com.mx

E

s urgente en extremo, que los mexicanos, cada uno, donde estemos, encontremos qué más hacer para que los gobiernos de este país escuchen y reaccionen positivamente y con urgencia, ante las exigencias, demandas o denuncias de los habitantes. Al presidente Enrique Peña Nieto, desde todos los medios al alcance de los ciudadanos, le advierten que sus reformas, en los términos en las que las hizo, no traerán ningún beneficio al pueblo mexicano. A Enrique Peña Nieto, los mexicanos del campo le han expuesto y reclamado el abandono y las injusticias que padecen los campesinos, y en los 18 meses de su administración, no se ha visto nada nuevo y ningún resultado favorable.

A Enrique Peña Nieto, desde todos los espacios le expresan que “la democracia" que se vive en México es una farsa y no ha hecho ningún esfuerzo por corregirlo, al contrario, con sus disposiciones alienta su práctica. A Enrique Peña Nieto le proporcionan todos los elementos de conocimiento para que cobre conciencia de las injusticias sociales que flagelan y lastiman a los mexicanos, y pareciera que no las entiende, y mucho menos las comprende; hace y dispone, en sentido contrario a las urgencias del pueblo de México.

Es urgente en extremo. Ya está bien visto que el ejecutivo federal no tiene la disposición para escuchar y resolver con sentido de responsabilidad social las necesidades inaplazables de los mexicanos. Queda claro que él llegó para atender, prioritariamente, a quienes lo impusieron: a los millonarios de México y a los dueños de las instituciones financieras internacionales. A diario se leen o escuchan las inconformidades de los ciudadanos mexicanos. Entre otras demandas, le exigen una suficiente educación pública, gratuita, científica, crítica y propositiva, en todos sus niveles, y ha hecho nada verdaderamente sustantivo en ese sentido; sus reformas en la materia, al final, terminarán sólo beneficiando a los dueños de la educación privada, y ellos, el Estado mexicano, desentendiendo sus obligaciones constitucionales. Los reclamos por las insuficientes y deficientes condiciones en el Sistema de Salud Mexicano, son el pan nuestro de cada día, y aun cuando la situación se agrava permanentemente, al presidente Enrique Peña Nieto parece no preocuparle, al contrario, publica que atiende en la dirección correcta, como si eso fuera cierto. No hay día en que no se conozca de las criminales cifras del desempleo en

México y de los empleados tratados como si fueran esclavos, y el presidente mexicano presume esta situación como un logro, como producto del gran esfuerzo de su administración. Y así se podría continuar ejemplificando las condiciones miserables en que sobrevive el pueblo de México y la insensibilidad del presidente Enrique Peña Nieto: el bienestar social del pueblo mexicano, por los suelos; y el ejecutivo federal, empecinado en la misma dirección, y, además, presumiéndolo como un gran avance tras el cual vendrán otros.

Es urgente en extremo encontrar cómo hacerle para que el gobernador de Chiapas se dé cuenta que está durmiendo y hasta roncando sobre un polvorín; que se dé cuenta que está desperdiciando la comida donde hay hambre; que se dé cuenta que está haciendo fiesta donde están llorando; que se dé cuenta que está jugando donde necesitan de esfuerzos serios, urgentes y maduros, para detener y revertir un muy probable estallido social, que bien puede dar para desestabilizar a este país y para sumir a todos en mayores padecimientos y preocupaciones.

Parece ser que el puro idioma español y las frecuentes manifestaciones sociales, por los problemas en las áreas rurales y urbanas de la entidad, resultan insuficientes para despertar, s e n s i b i l i z a r y r e a c c i o n a r, responsablemente, al gobernador del estado Manuel Velasco Coello. En casi 18 meses que lleva la administración de Manuel Velasco Coello, ha dado muestras sobradas de que a él no le preocupa la esencia de los problemas; y eso explica que atienda solamente sus expresiones, su apariencia, y no el origen de aquéllos. Manuel Velasco Coello da la impresión de que llegó a Chiapas, verdaderamente, decidido a suicidarse: no ve que hay quienes no han dejado de trabajar para que a él pronto lo saquen de Chiapas; no se da cuenta que a las mafias que desgobiernan este país, les urge hacerse de “la plaza Chiapas”, que tan buenos dividendos económicos, seguramente, les genera.

Es urgente en extremo. El gobernador de Chiapas no ve que sus amigos, familiares, recomendados más cercanos y todos aquellos que sólo llegaron con la intención de enriquecerse a la sombra de él, lo tienen secuestrado. Le permiten ver y conocer únicamente lo que deciden, porque así les conviene, para manejarlo y aprovecharle a placer, y de pasada, ocultar o disfrazar sus ineptitudes. Si Manuel Velasco Coello no despierta y, con

urgencia, se quita la venda de los ojos y las gruesas cobijas que le han colocado, en cualquier momento podríamos estar conociendo los detalles de un suicidio asistido, donde a los chiapanecos, indudablemente y como siempre, les irá peor. Porque en este país, a los gobernantes de todos los niveles no los nombra el pueblo, sino los grupos de poder político y económico para que atiendan sus intereses y no el bienestar social de los más necesitados. El gobernador de Chiapas está obligado a entender que las mayorías de la entidad ya no aguantan más promesas; que las mayorías ya no están dispuestas a aceptar más manoseos institucionales; que las mayorías ya están hartas de ocurrencias, improvisaciones y frivolidades, convertidas en casi un deporte oficial chiapaneco; que las mayorías ya están desesperadas y bien puestas y dispuestas a luchar, pacíficamente, por todo aquello que es su derecho y siempre se les ha negado o regateado.

Todo es cuestión de tiempo, y no mucho.

Es urgente en extremo. Al ayuntamiento del municipio de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, hay que quitarlo de donde está y desconocerlo; no ha estado desempeñándose en beneficio de la mayoría de los habitantes de la ciudad y las comunidades, y es fácil comprobárselo: los servicios, obras y esfuerzos más importantes y cuantiosos, económicamente, los ha orientado, con prioridad, a la ciudad y, particularmente, al centro o donde él, sus familiares, colaboradores o amigos, tienen intereses. Francisco José Martínez Pedrero y el Ayuntamiento que preside, por sus decisiones y resultados, bien se les puede calificar de analfabetas para la administración pública y de ciegos para la política. El Órgano de Fiscalización Superior del Congreso del Estado, oficial y formalmente, los exhibió como ineficientes, omisos y hasta ignorantes del marco jurídico municipal y estatal, por un lado; y por el otro, las frecuentes expresiones de inconformidad social por parte de barrios, colonias, fraccionamientos y comunidades, deja bien claro que la operación política dispuesta y practicada por ellos, es un fracaso muy bien logrado. Si el actual Ayuntamiento del denominado “Pueblo más mágico entre los pueblos mágicos", resultó inútil para la administración y para el diseño y operación de una política que promueva bienestar, armonía y expresiones de tranquilidad, hay que quitarlo e iniciarle una investigación exhaustiva que permita identificar

culpables, deslindar responsabilidades y aplicar castigo por toda la corrupción y abusos cometidos.

Es urgente en extremo que el gobernador del estado, Manuel Velasco Coello, se deslinde en los hechos, del gobierno y administración que presiden Francisco José Martínez Pedrero y su síndico, Roberto Arturo Morales Ortega. El Ayuntamiento coleto no aguanta una auditoría física-financiera sobre los recursos económicos y materiales; federales, estatales y municipales, que ha ejercido o manipulado por “Usos y costumbres", antes que con respeto estricto a la correspondiente normatividad establecida. Es urgente en extremo que se investiguen las violaciones a las leyes de fiscalización, la de obra pública; y la Ley de Adquisiciones, Contrataciones y Arrendamientos.

Igualmente, la Ley de Responsabilidades de los Servidores Públicos y los recurrentes atropellos a la Ley Orgánica Municipal y su reglamento interior. Y, por supuesto, que se investiguen las conocidas falsificaciones a las actas de sesiones del Cabildo, para empezar. Con esto sería suficiente para destituir a muchos y llevar a la cárcel a no pocos, iniciando con el presidente municipal y su síndico.

EL MACHUCÓN: ¿Se acuerda del enorme negocio sexenal comentado en este espacio, que consistía en un lujoso fraccionamiento residencial campestre de más de 50 hectáreas, donde se afirmaba que estaban como socios Sixto González Rovelo, Elmar Harald Setzer Pedrero, Francisco Martínez Pedrero y como padrino, ellos decían, el hijo del ex gobernador del estado de Veracruz, Javier Herrera?, pues qué cree, que alguien con documento en mano, afirma que fue autorizado por el ahora subsecretario de gobierno en la región, Mariano Díaz Ochoa.

Quién sabe, pero la estocada, de resultar cierta, está colocada en un lugar muy sensible.

EL PELLIZCO: Si los gobiernos de Enrique Peña Nieto, Manuel Velasco Coello y Francisco José Martínez Pedrero, no cumplen con sus responsabilidades éticas, morales y constitucionales, la sociedad está obligada a desarrollar toda su creatividad y capacidades humanas adormecidas, para hacerles entrar en razón o quitarles y nombrar en su lugar, a quienes estén dispuestos a cuidar y promover sus intereses.

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COPRINA

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Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

MI OPINIÓN

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ues se ha llegado el día de celebrar al maestro y hoy concluyo una serie de tres participaciones dedicadas a ellos.

La verdad que es necesario ponerse al día, tenemos alumnos de este siglo y somos mentores del siglo pasado; a estas alturas del partido hay quienes tienen miedo de tomar una computadora y trabajar porque tienen temor de echarla a perder. Si bien es cierto que en el internet circula información falsa y perniciosa, también lo es que es una fuente rica en información y a la mano; por ejemplo hay una biblioteca completa en la página de la UNESCO a la que todos pueden acceder sin ningún problema…

Además todos los chavos cuentan con celulares que tienen la función de navegar y en el mismo salón de clases los podemos motivar a que busquen la información científica que necesitamos para la clase; allí mismo pueden hacer su tarea y enviarla a un correo electrónico para evitar gastar en papeles y útiles que luego desechamos, pero que también afectan a la naturaleza. Esta nueva era tiene la ventaja de tener la información a la mano con menores costos y no hay que desaprovecharla; además a la universidad que vayan o al trabajo que pretendan, de seguro

se van encontrar con una computadora, deben ir preparados y saberla utilizar para fines de estudio o de trabajo… Este es un pequeño ejemplo de la necesidad imperiosa que tenemos para actualizarnos y también hay otras cuestiones no menos importantes, como son las nuevas formas de aprender. Es necesario que ahora veamos al aula como ese punto de encuentro con los alumnos para juntos construir el conocimiento y no ese espacio de dominio en el que el maestro es el que sabe todo y el único que puede decidir qué aprender y qué no. Este mundo es otro y necesitamos formar alumnos capaces de analizar el mundo en que viven; las formas de dominio y de relaciones sociales han cambiado y ahora prevalece una filosofía utilitarista del trabajo y del estudio, los conocimientos tienden a ser un instrumento de dominio y no de superación y desarrollo del individuo y de la sociedad; entonces resulta necesario formar estudiantes con criterio, con las competencias necesarias para que ellos mismos analicen su realidad, los problemas y sean capaces de tomar decisiones adecuadas para reorientar la sociedad en la que viven… Es una gran responsabilidad que tenemos en las manos y con puentes y tomas

Cotidianidades…

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or distintas razones, en casa decidimos no regalar cosas compradas este 10 de mayo pasado y cada quien se las ingenió para quedar bien con mi esposa. Su hijo mayor, por ejemplo, le regaló un portarretrato que él mismo armó. En mi caso la medio sorprendí con su desayuno preferido, pues la verdadera sorpresa nos la dio nuestro hijo de dos años, quien, apenas vio a su madre bajando las escaleras, tuvo la ocurrencia de sentarla cerca de un pequeño órgano que tenemos en el estudio, para después aporrear las teclas con poco sentido de la armonía, pero con una sonrisa y pasión que casi nos hace llorar.

Dado que está bastante pequeño, cupo la duda razonable si su accionar fue casual o si en realidad había leído en el ambiente y en nuestras actitudes que ese día festejábamos a las mamás, ya que después anduvo muy cariñoso con las abuelas.

Tiene 92 años que se festeja el día de las madres en México. El que se conmemore a un ser tan emblemático y mistificado en nuestro país, así como los tantos años de la festividad, ha logrado que ésta se convierta en una celebración fundamental y llena de estrés para intentar demostrar cariño a quienes nos trajeron al mundo.

Claro que a pesar de las críticas y comentarios analíticos, se siguen

dando situaciones que hacen sudar frío a las pobres mamás y no dudo que más de una sufra insomnio cuando se acerca la fecha. Así, hay algunas señoras que desde días antes deben gastar un dinero que no tienen y correr utilizando un tiempo del que no disponen, para comprar trajes regionales y disfraces que sus querubines utilizarán en bailes organizados en las escuelas, a los que podrán asistir sólo si les dan permiso en sus trabajos. Terminan exhaustas, estresadas, sin aliento y cargando el costurero porque hasta el último minuto puede ocurrir un accidente con el disfraz en cuestión. ¡No se imaginan lo contentas y divertidas que se la pasan!

Después, si a su vez tiene mamá, deberá correr a comprar un regalito, pasar al mercado por la comida que cocinará para festejarse atendiendo a varios machos de su familia que no ayudan ni a colocar los platos y preparar el ánimo por si los borrachos de siempre terminan peleándose al final del día, cuando empiezan las comparaciones para ver quién quiere más a su madre o quién actúa como si no la tuviera.

Los regalos siguen siendo todo un tema. Por supuesto que muchas tiendas y cadenas comerciales continúan con el mal chiste de ofrecer planchas, vajillas, licuadoras y sartenes para “hacer felices” a las mamacitas de sus clientes. Hace algunos años alguien

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Heriberto Velasco/Mirada Sur de días porque las autoridades lo concedieron y desperdiciar horas clase sin más ni más no logramos ser responsables y honestos. Con esa actitud comodina y perezosa nada logramos en el alumno, por el contrario, lo vamos acostumbrando a tomar la vida como viene sin mayores complicaciones. No tenemos conciencia real de que ellos nos toman la medida y juzgan nuestra actividad en el aula para comportarse de acuerdo a las circunstancias y para adoptar los mismos modales de vida que luego a ellos de nada les servirá…

No se vale que con el pretexto de no estar de acuerdo con una mal llamada reforma abandonemos el aula y la obligación de profesionalizarnos y actualizar nuestros conocimientos. El mundo, la ciencia, cambian a cada momento y lo que ayer era válido, ahora no lo es. Recuerdo una anécdota de uno de mis hijos que sufrió las consecuencias de una crítica que le hizo a su maestra de Ciencias Sociales que les hablaba de la URSS cuando tenía ya varios años de haber desaparecido, fue una vergüenza para ella, pero eso pasa cuando no leemos… En fin, aunque la reforma impuesta por el mal gobierno, de educativa nada tiene, es un buen pretexto para actualizar nuestros

conocimientos y métodos de trabajo y responder a las expectativas de nuestros alumnos, es una responsabilidad histórica que tenemos… No es necesario hacer caso de la reforma de Peña Nieto, pero sí es urgente estar conscientes que estamos en una nueva época y que nuestra tarea debe estar acorde a estas exigencias. Si la ley nos está exigiendo estudiar es otro acicate para hacerlo, pero es más fuerte la urgencia de tener nuevos métodos de trabajo.... No quiero terminar sin expresar mis recuerdos gratos y reconocimientos a maestros que marcaron mi vida; gracias al maestro Prudencio Moscoso, al químico Flavio Reyes Magos y su esposa Doña Isaura Villanueva, al maestro Jesús Flores Gómez, a mi estimado maestro Jorge Paniagua Herrera, a mi querido máster Félix García Hernández, a don Huberto Gutiérrez, a mi querido maestro Efraín Cancino, a mi padre Heriberto Velasco Hernández, Don Arturo Morales Urioste, mi queridísima maestra y amiga Gloria Italia Robles, gracias maestros, ustedes sí llevan bien puesto el adjetivo de maestro, porque lograron sustantivarlo perfectamente. A su mecha ¡qué maestros tuve la fortuna de tener!

Ojalá así se expresen nuestros alumnos de nosotros.

Luis Antonio Rincón García/Mirada Sur decía que, bajo esa perspectiva, igual de encantador sería regalarles escobas, trapeadores y hasta mecapales, esta tira de cuero con dos cuerdas que se utiliza para cargar bultos en la espalda.

Claro que también hay políticos muy considerados y que echan mano de los recursos públicos para quedar bien con muchas mamás ajenas, de quienes sólo esperan una cariñosa retribución en forma de votos. Un ejemplo caricaturizado de este tipo de sujetos que se distinguen por su “esplendidez”, es el diputado chiapaneco Luis Gómez Gómez, quien reunió a varios centenares de mujeres de distintos municipios para regalarles cubetas de plástico (al día de hoy, las imágenes pueden ser vistas en su página de Facebook).

Considero que a muchos nos q u e d a c l a r o q u e , independientemente del costo y tamaño del regalo, los más felices son los comerciantes, ellos quedan fascinados con la vida y deseándonos más días de estos.

Es innegable que nuestras madres merecen muchos honores por incontables razones. Para empezar, si se analiza con cuidado, desde el embarazo ponen en riesgo su vida y durante nueve meses tienen un desgaste físico terrible para traernos al mundo. Además, cuando ya andamos por acá, suelen acompañarnos con el ánimo, derramando energía, quedándose

sin dormir, recibiendo reclamos, echando porras o eligiendo opciones que pueden implicar el beneficio de sus hijos —y aún de los hijos de sus hijos— antes que el suyo. Mi bisabuela explicó sus motivos para esto último, cuando le preguntaron por qué todos los bocadillos que recibía los terminaba repartiendo entre sus nietos antes que comerlos ella: “Es que así me lleno yo”.

Ahora, los regalos más caros y que en verdad disfrutarían nuestras madres, no son tan baratos como para que podamos pagarlos con dinero, y creo, desde mi humilde opinión, que van de la mano de acciones cotidianas, pequeñas pero que evidencien nuestro cariño y cercanía, y a través de una forma de vida que las haga sentir con el alma en su lugar, orgullosas y hasta felices desde ese orgullo, por haber creado y criado a seres humanos capaces de convertir al mundo en un mejor lugar para vivir.

Algo similar aplica para los políticos, quienes en lugar de fotografiarse con gestos ufanos porque dan regalos baratos comprados con dinero del erario, podrían trabajar de manera honrada, sin mezquindades y pensando en el bien común, con lo que beneficiarían a muchas mamás, pero al parecer eso les sale tan caro que resulta impensable.

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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El perverso encanto del gobierno de Carlos Salinas–Peña Nieto Gaspar Morquecho/Mirada Sur

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esulta que después de haber impuesto las Reforma Estructurales, el gobierno de Carlos Salinas–Peña Nieto ha cerrado la interlocución directa de la más poderosa de las secretarías de Estado -la de Gobernación-, a todos los descontentos sociales. Bajaron las cortinillas. A los molestos movilizados y a sus mediaciones los han remitido a las diferentes secretarías de Estado o a los gobiernos de sus respectivas entidades.

De esa forma, además de desarticular, los movimientos son direccionados hacia una dinámica de desgaste. Los que están por la defensa de la tierra y el territorio enfrentarán a hábiles burocracias y reducirán su movimiento a una lucha sectorial. Si los pueblos en alguna región del país luchaban contra la construcción de una presa o del establecimiento de una mina, ahora tendrán que dirigirse a la Comisión Federal de Electricidad o a la Secretaría del Medio Ambiente para tratar de impedir la realización de la obra o la explotación de los recursos minerales.

No cabe duda: el Proyecto Neoliberal Conservador y de Derecha en México tiene un diseño, estrategia, tácticas, tiempos y forma bien definidos. Todo en detalle. No ha dejado tema fuera de la agenda.

Recordemos parte del recorrido de uno de sus actores centrales: Carlos Salinas de Gortari. El señor, reitero, es inteligente, tiene poder, lo sabe ejercer; se sabe replegar y tomar la iniciativa. Es perverso y tiene la fortaleza física y mental para ver sus éxitos por lo menos los próximos 15 años, es decir, dos sexenios más.

A mediados de la década de 1990, como ustedes saben, el Grupo Compacto Salinista dejaba de serlo. Se acercaba la sucesión presidencial. Las luchas internas (una de las más visibles: Salinas–Camacho Solís) lo debilitaban.

El levantamiento armado del EZLN, terminó por descarrilar su proyecto y luego se sucedieron los asesinatos de Colosio y de su cuñado Ruiz Massieu.

Zedillo fue impuesto y lo hicieron bisagra para la transición neoliberal en México.

Durante su gestión desató la segunda etapa de la guerra de contrainsurgencia.

Cercó al EZLN y en 1995 lo llevó a la mesa del diálogo para firmar acuerdos que nunca cumpliría. El EZLN fue reducido y acotado desde entonces. La guerra de Zedillo escaló hasta llegar a la infame masacre en Acteal.

Salinas, literalmente, se aisló. Desde la cálida Cuba siguió operando políticamente y preparando su retorno. En la isla –después de Fidel– era el personaje que más políticos recibía.

En 2005, Salinas estaba de regreso

con Ruta en mano para recuperar el poder político en México. Salinas y su banda lanzaron a Peña Nieto al gobierno del Estado de México en 2005 y ganó, mientras “el Peje” andaba en la suya y perdió. Nosotros en la Otra campaña. En 2008, Salinas levantó la mano de Peña Nieto para decir este es mi gallo, el próximo candidato del PRI al gobierno de la República. En 2012 ganó las elecciones federales con un amplio margen. Para entonces, Salinas y su banda habían montado un aparato político al que llamaron Pacto por México para lanzar las Reformas Estructurales. Una alianza del PRI, el PAN y el PRD. Para quitarle filo lo presentaron como una iniciativa del PRD, es decir, una propuesta de la izquierda de la derecha. Los Chuchos estaban encantados. Salinas promovió a la enamorada de Ahumada a la Secretaría de Desarrollo Social (SEDESOL). A Rosario Robles, la ex perredista con aspiraciones presidenciales, que dicho sea de paso, a hurtadillas “acompañaba” a su amor para entrevistarse con Salinas en su residencia. Lugar donde el ex presidente le cruzó la banda presidencial.

Encantada y como secretaria de la SEDESOL colocó a su peón Martín Longoria en Chiapas. Un ex maoísta con una trayectoria más o menos intensa en la entidad. Antes de la guerra en la contra y después de la Convención Nacional Democrática francamente antizapatista.

En 2013, Salinas–Peña Nieto, desafiante, anunció en Chiapas la Cruzada Contra el Hambre. Llegó acompañado de su gabinete y los gobernadores de las entidades. Evento al que no asistió el arquitecto Jaime Martínez Veloz, cuatro veces COCOPA del que se dice es uña y mugre con Marcos-. Para entonces era empleado de la poderosa Secretaría de Gobernación (SEGOB). Ahora con un presupuesto de 75 mil millones de pesos. Martínez Veloz es el Comisionado para el Diálogo con los Pueblos Indios de México. Diseñador –según él– de la Ruta para el diálogo en Chiapas. Una Ruta que bajo el mando de la super SEGOB puede ser todo… menos inocente.

Todo el 2013 la SEGOB abrió las ventanillas para crear expectativas y neutralizar los descontentos. Algunos movimientos y mediaciones quedaron encantados. Salinas–Peña Nieto impuso una a una y sin mayor complicacióncuatro Reformas Estructurales. Realizó, además, acciones de alto impacto mediático como el encarcelamiento de Elba Esther y en contraparte encausó a la lucha magisterial en la vía del desgaste y lanzó un paquete de iniciativas y reformas compensatorias: La Ley de Víctimas, el fortalecimiento de la Conapred, 1,300 pensiones vitalicias a los trabajadores

jubilados del Sindicato Mexicano de Electricistas SME y empezó a pavimentar la Ruta para el Diálogo en Chiapas.

En esa Ruta, Salinas–Peña Nieto no ha dado un paso sin huarache. Para liberar al profesor Patishtán se reformó el Código Penal de tal forma que el presidente obtuvo mayores prerrogativas.

Ahora usted puede pedir del presidente el indulto y dejar de luchar por Justicia. Otra de las condiciones para liberar a Patishtán era la foto con el presidente. Los asesores del profesor lograron que ese encuentro fuera después de que Patishtán visitara San Cristóbal y su natal municipio El Bosque. El encuentro de Patishtán con Salinas-Peña Nieto sorprendió y provocó malestar en los grupos solidarios. De la lista de 300 presos que Patishtán entregó al presidente no hay noticia de que alguno haya sido liberado. Bajó el perfil y activismo del profesor. Ha trascendido que Patishtán está negociando su indemnización por los años que pasó injustamente preso. Que demanda 11 millones de pesos y que el gobierno federal ofrece 5 millones. Por un ramal de esa Ruta, han retornado los desplazados del ejido Puebla en las mismas condiciones que la SEGOB y Martínez Veloz habían impuesto desde noviembre de 2013. Mientras, en La Realidad, los CIOAC-Verde-PAN asesinaron a un compa base de apoyo.

Regresando a la Ruta para el Diálogo en Chiapas. En noviembre de 2013 Martínez Veloz declaró que 2014 sería el año de los Derechos Indígenas. Que habían reunido a un grupo de especialistas y trabajado durante un semestre para reformular la Ley Indígena y que se presentaría en febrero pasado. ¡Nada que!

Todo quedó en un forito de una comisión de un burdel conocido como Cámara de Diputados. Trascendió que la reposición del procedimiento de la Ley Indígena será para septiembre u octubre, junto con la Reforma al Campo. Una jugada de dos bandas.

De acuerdo a una reunión cerrada –muy de moda en estos días-, que tuvo como tema Repensar el Campo, el agro mexicano está hecho trizas económicamente y socialmente. La descapitalización viene de la década de 1970. Hoy día 12 millones de hectáreas de tierra productiva están abandonadas y el 60% de la propiedad social de tierra ha sido rentada. El movimiento campesino es prácticamente inexistente y las comunidades indígenas en el país se sostienen de un hilo. Las condiciones están dadas para la siguiente reforma.

Sin tocar la reforma Salinista del 27 Constitucional, la Reforma al Campo de 2014 tiene como objetivo modificar las

El asesinato del compa ... participaron este domingo en la segunda marcha por la paz –la primera fue en abril–, ante la ola de violencia que padece Tamaulipas, particularmente la zona metropolitana de Tampico, en el sur de la entidad. Al 10 de mayo en los hechos violentos que se han registrado en los últimos días en Tamaulipas han muerto al menos 33 p e r s o n a s . http://www.jornada.unam.mx/2014/ 05/08/politica/005n1pol El 8 de mayo pasado, Marcos narraba el asesinato del compañero Galeano:

“Lo que sucedió con el compañero Galeano es estremecedor: él no cayó en la emboscada, lo rodearon 15 o 20 paramilitares (sí, lo son, sus tácticas son de paramilitares); el compa Galeano los retó a luchar mano a mano, sin armas de fuego; lo garrotearon y él brincaba de un lado a otro esquivando los golpes y desarmando a sus oponentes.

Al ver que no podían con él, le dispararon y una bala en la pierna lo derribó. Después de eso fue la barbarie: se fueron sobre de él, lo golpearon y lo machetearon. Otra

bala en el pecho lo puso moribundo.

Siguieron golpeándolo. Y al ver que aún respiraba, un cobarde le dio un tiro en la cabeza.

Tres tiros a mansalva recibió. Y los 3 cuando estaba rodeado, desarmado y sin rendirse. Su cuerpo fue arrastrado por sus asesinos como unos 80 metros y lo dejaron botado.

Quedó solo el compañero Galeano. Su cuerpo tirado en mitad de lo que antes fue territorio de los campamentistas, hombres y mujeres de todo el mundo que llegaban al llamado “campamento de paz” en La Realidad.

Y fueron las

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leyes secundarias para debilitar sustancialmente a las Asambleas Ejidales y Comunitarias. Hacer de los ejidatarios y comuneros campesinos libres que puedan disponer individualmente de sus recursos y puedan asociarse como particulares con las empresas capitalistas (agroindustriales, mineras, de energía, etc.). Un piso legal para que las empresas puedan gestionar directamente y acordar con los campesinos libres lo que se les venga en gana. Es muy probable que la reforma a la Ley Indígena también tenga ese propósito, además de asestar un duro golpe político al EZLN. En 2013, también fue el lanzamiento de la “nueva estrategia de guerra contra la delincuencia organizada. Al igual que Calderón, Salinas–Peña Nieto iniciaron la ofensiva en Michoacán. Entidad donde los productores agroindustriales habían organizado a sus fuerzas armadas de autodefensa con una importante capacidad de fuego e iniciado sus operativos en marzo de ese mismo año.

Una extraña combinación de operativos conjuntos de las “comunitarias” con las fuerzas federales. Después del éxito obtenido, en 2014, el gobierno federal dijo: hasta aquí llegaron. Para entonces los recursos de la SEDESOL habían logrado el objetivo de dividir a los pueblos y el gobierno federal procesaba penalmente a un grupo de “comunitarios” para forzar un acuerdo. Las fuerzas armadas de los agroindustriales michoacanos guardaban sus fierros y entregaban el armamento pesado: los misiles tierra-aire y los lanza granadas.

Un pacto con el gobierno federal que vence el 10 de mayo, el sacrosanto Día de las Madres. En el inter “cayó” El Chapo y entre abril-mayo se desató la violencia en Tamaulipas con decenas de víctimas mortales.

La Ley de Víctimas, hasta ahora, resultó ser puro papel y en Morelos acaban de asesinar a una persona cercana al compañero Javier Sicilia. El gobierno federal no cumplió el acuerdo con las/os trabajadores del SME que se movilizaron porque de las 1,300 pensiones otorgadas no habían visto un quinto. Las y los trabajadores de Mexicana recibieron un duro golpe cuando un juez declaró la quiebra de la empresa. Ahora las ventanillas de la millonaria SEGOB han sido cerradas a los descontentos sociales. ¿Qué sigue? La reforma del campo, a la Ley indígena y del sistema de salud.

La coyuntura electoral del 2015 y sus resultados nos dará idea de la destrucción del tejido social y el tamaño del cambio y suplantación de la identidad nacional que anunció Marcos en 2011. Carlos Salinas con 66 años de edad tiene la fuerza física y mental para ver sus éxitos los próximos 15 años, es decir, dos sexenios más.

Hace tiempo preguntaba: ¿Está usted preparado para el Sexenio del Horror?

Ahora pregunto: ¿Está seguro que lo que hace tiene sentido? ¿Está usted listo para una árida y prolongada sequía del descontento?

compañeras, las mujeres zapatistas de La Realidad quienes desafiaron el miedo y fueron a levantar el cuerpo.”

En el asesinato: “Están implicadas las direcciones de la llamada CIOAC-Histórica, el Partido Verde Ecologista (nombre con el que el PRI gobierna en Chiapas), el Partido Acción Nacional y el Partido Revolucionario Institucional.”

Para honrar y despedir como se debe al compa Galeano el EZLN ha suspendido las actividades programadas para Mayo-Junio. ¿Está usted preparada/do para una dura y prolongada sequía de nuestros descontentos?

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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SEMANARIO

Para quien exige la mejor información

Dejan en impunidad caso de tortura Sandra de los Santos/Mirada Sur. Tuxtla Gutiérrez, Chis. 15 de Mayo.- Gabriel Domínguez Escobedo de 33 años fue asesinado el 11 de abril del 2012 en el municipio de Reforma, Chiapas.

Agentes de la policía judicial del estado y municipales lo mataron a golpes. Catorce personas fueron detenidas por el caso, 10 agentes municipales, tres policías estatales y un ministerio público, Edgar Benjamín Estrada Cervantes.

Silvia Domínguez Escobedo lleva dos años pidiendo que se haga justicia. Ha recurrido a diferentes instancias. Fue una de las personas que se reunió con el relator especial para casos de tortura de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) en su reciente visita a Chiapas. El caso cumple con todos los elementos para llevarlo a la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH).

La tortura Silvia cuenta que su hermano se encontraba descansando en su casa cuando agentes de la policía municipal y estatal, junto con el Ministerio Público, llegaron a agredirlo. “Venían siguiendo a alguien –los policías- y decían que era mi hermano. Mi hermano alcanzó a cerrar la casa y metieron un perro que lo dejó todo mordido.

Después ellos lograron entrar, lo golpearon. Los vecinos se metieron, pero los amenazaron. A golpes lo subieron a una camioneta”.

Los vecinos le avisaron a la familia que Gabriel Domínguez había sido detenido. Lo buscaron en la agencia de la policía y no lo encontraron. Lo hallaron muerto en el centro de salud. Su cuerpo quedó todo golpeado y con mordidas de perro. La necropsia no dejó lugar a dudas: la muerte fue por un golpe contuso que ocasionó un shock hipovolémico. Para que se pudiera dar esto se tuvieron que dar diferentes golpes de menor intensidad en diferentes partes del

cuerpo. Eso sucedió el 11 de abril del 2012.

La detención La familia de Gabriel Domínguez Escobedo y habitantes de Reforma realizaron diferentes movilizaciones y presionaron a las autoridades de la Procuraduría General de Justicia del Estado (PGJE) para que se castigara a los responsables.

Se detuvieron a 14 personas y tres más huyeron. A dos años del asesinato, de todos los que fueron aprehendidos sólo tres siguen en el penal de El Amate, en el municipio de Cintalapa, los demás salieron libres y el Ministerio Público, que estuvo cuando detuvieron y golpearon a Gabriel Domínguez, también fue puesto en libertad y reincorporado a su trabajo, ahora en

el municipio de Bochil.

Reparación del daño La familia de Domínguez Escobedo está pidiendo que las personas implicadas en el asesinato de Gabriel sean procesadas por el delito de privación arbitraria de la vida y no sólo por asesinato, esto implicaría que el Estado reconozca que existió tortura por parte de los agentes policíacos.

Así también está demandando que el Estado otorgue una indemnización a la hija de Gabriel Domínguez, quien tiene 10 años de edad y sufre de retraso intelectual permanente. La persona que sostenía a la niña era su padre y desde que él fue asesinado es difícil mantener su tratamiento médico.

El uso legítimo de la fuerza

pública El gobernador del estado, Manuel Velasco Coello envío al Congreso del Estado un paquete de iniciativas, que podrían ser violatoria a los derechos humanos y propiciar que más casos como el de Gabriel Domínguez Escobedo sucedan.

El Código establece el uso legítimo de la fuerza por las instituciones de seguridad pública, autoriza a las corporaciones policiacas a utilizar la fuerza pública en caso de que alguien se resista a una detención.

Las reformas entraron a primera lectura en la pasada sesión ordinaria del Congreso Local y fue enviada a comisiones. La propuesta fue muy mal recibida por los organismos defensores de los derechos humanos.

Sigue impune caso de niñas acosadas en Tila Rodolfo Flores/ Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.15 de Mayo. A pesar de que se encuentra abierta la investigación por parte de la CNDH y la CEDH ante el delito de acoso sexual cometido por un maestro de la Telesecundaria 233 de Tila, el agresor continúa laborando en la supervisoría de la ciudad de Yajalón gozando de la protección de la Secretaría de Educación, denunció el Comité de Derechos Humanos de Base de Chiapas Digna Ochoa.

En comunicado de prensa, la agrupación civil dijo que luego de darse a conocer el caso en los medios de información, se inició en la Fiscalía Especializada en Justicia Indígena del municipio de Yajalón el acta administrativa número 177/IN4M4/2014 para investigar el caso que ha sido denunciado por las dos adolescentes agredidas por el docente José Antonio Aguilera

Morales.

Asimismo informó que el Ministerio Público de la Fiscalía Especializada en Justicia indígena ya se encuentra investigando el caso y que además “una de las menores y su familia ya han presentado sus testimonios y han firmado la denuncia, la otra niña presentó su testimonio ante el Ministerio Público pero se negó a firmar la denuncia y la otra niña no lo hizo porque su papá que es pastor y no quiere hacerlo”, porque señala “lo único que quiero es que se despida al maestro de la Telesecundaria 233 para que mi hija pueda regresar a clases”.

Sin embargo, denunciaron que maestros de la Telesecundaria 233 “Juan Sabines Gutiérrez” continúan protegiendo al maestro agresor y “se han atrevido a amenazar y cuestionar a monitores de nuestro Comité Digna Ochoa por haber

denunciado públicamente el caso, así también nos señalan madres de familia que el maestro agresor no fue suspendido por las autoridades educativas y que sigue laborando en la supervisoría de la ciudad de Yajalón”.

Esta situación de encubrimiento fue calificado por el comité como “sumamente grave” ya que maestros y las autoridades de la Secretaría de Educación en el Estado de Chiapas están protegiendo a José Antonio Aguilera Morales y se continúen violando los derechos humanos de las niñas y niños de la Telesecundaria 233”.

Finalmente, informaron que actualmente la CNDH abrió una investigación de oficio y la CEDH integró una queja de oficio y emitió medidas cautelares y existe una investigación abierta en proceso en el ministerio público de Yajalón, Chiapas.