Arquitectos coletos excluidos en obras de San Cristóbal

Mirada Sur

SEMANARIO

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Jueves 2 de Octubre de 2014

Año V

No. 257

Mirada Sur 5

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Para quien exige la mejor información

Arquitectos coletos excluidos en obras de San Cristóbal Estudiantes de Chiapas condenan muerte de normalistas de Guerrero Valeria Valencia Salinas

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Exigen obras a Ayuntamiento para evitar inundaciones en Fátima Destrucción de la historia de San Cristóbal de Las Casas en la administración municipal de Francisco Martínez Pedrero.

Foto: Archivo.

Exigen a gobierno no intervenir en elección de Sindicato de Salud

Carlos Herrera

Pág.7

Presentan primer Consejo de Contralorías Comunitarias en Pág. 7 Chenalhó Laura Patricia Pérez

Pág.8

Análisis, Crítica y Cultura Torneo estatal de clubes en San Cristóbal categoría Micro Varonil

Perrotón 2014 evento único en Chiapas de convivencia familiar y salud preventiva

Galería fotográfica muestra a Huixtán bajo la mirada de Gertrude Duby

Alcalde coleto viola la ley municipal al no presentar 2do. informe de gobierno

Pág.4

Hugo Isaac Robles Guillén Francisco Ruiz Zuart Heriberto Velasco Arturo Ceballos Alarcón Gaspar Morquecho Miguel Ángel de los Santos Luis Antonio Rincón García

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Año V

No. 257

Origen, Desarrollo y Compromiso Colectivos

Editorial

EL MIRÓN

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TLATOANI Si el TLATOANI adquirido por el director del ICATECH, es un verdadero RECONOCIMIENTO NACIONAL al alto desempeño en politiquería, en irresponsabilidad institucional, en ausencia absoluta de vergüenza y es un premio a la escasez de buenos principios éticos, morales y profesionales, URGE COMPRAR TLATOANIS para muchos funcionarios y políticos chiapanecos.

Urge adquirir un TLATOANI para Javier Herrera Borunda.

Urge adquirir un TLATOANI para Roberto Rubio Montejo.

Urge adquirir un TLATOANI para Ramón Guzmán Leyva.

Urge adquirir un TLATOANI para el Secretario General de Gobierno, Eduardo Ramírez Aguilar.

Urge adquirir un TLATOANI para EL JEFE del Congreso, Fernando Castellanos Cal y Mayor.

Urge adquirir un TLATOANI para el titular del Tribunal Superior de Injusticia, Rutilio Escandón Cadenas.

URGE COMPRAR TLATOANIS (al mayoreo ha de salir más barato), para entregárselos a Eduardo Zenteno, al “amigo Migue” Córdova y a todos aquellos y aquellas que en casi dos años de servir al g o b e r n a d o r, s ó l o a é l , y a demostraron que no llegaron a trabajar con honestidad y entrega responsable, sino a servirse de los recursos del pueblo.

¿Mover a México? Esta es la campaña que el gobierno federal ha implementado a todo lo que da en los medios de comunicación y no hay que pensarle mucho para darse cuenta que son las clásicas cuentas alegres que hace después de cada informe presidencial, pero la realidad es totalmente diferente, tanto que el escritor Juan Villoro consideró que el país está al borde de un estallido social y eso sí sería mover a México.

No es posible que Peña Nieto considere que ha cumplido con la educación si los estudiantes mexicanos están a punto de encabezar la inconformidad social provocada por las llamadas reformas estructurales y por la aplicación de un sistema económico que solamente atiende los reclamos de los poderosos.

Los estudiantes del Instituto Politécnico Nacional se han movilizado en contra de las reformas que su rectora pretende imponer y han logrado parar esa institución, que es la segunda casa de estudios pública de México más importante, luego de la UNAM. Su movimiento coincide con la movilización de los estudiantes de la normal de Ayotzinapa, Guerrero, quienes están sufriendo la represión terrible del gobierno, llegando incluso a sufrir asesinatos y desapariciones.

Los estudiantes guerrerenses han sufrido la baja de tres de sus miembros y aún permanecen desaparecidos varios y es de suponerse que por el momento están ocupados en la aparición de los que faltan y luego comenzarán con el recuento de los daños para iniciar su movilización por justicia.

Al parecer, el gobierno no tiene los tamaños ni los oficios para no permitir que coincidan los dos movimientos estudiantiles y es posible que logren conjuntar fuerzas y coincidir en la movilización y esto sí podría ser el principio del fin. Y no son visiones catastrofistas ni una apología de la violencia, simplemente es la valoración de los signos del hartazgo y el disgusto social de un pueblo siempre humillado por un pequeño grupo al que no le importa que el país se caiga en pedazos.

Ahora los mexicanos están corroborando que eso de que los energéticos iban a bajar, de que las tarifas por el consumo eléctrico serían menores y que ya no habría más gasolinazos, es más de lo mismo, demagogia priista en su máxima expresión. Las tarifas están siendo más elevadas con el pretexto de actualizar los pagos; los aumentos de la gasolina “serán conforme a la inflación, además habrá libre competencia”, dijo Luis Videgaray, secretario de Hacienda, pero es la misma gata nada más que revolcada.

El pueblo ya no es el mismo y no es posible engañarlo como antes y aunque las condiciones de las fuerzas reales del poder son otras, la lucha tendrá la misma inspiración, libertad, democracia, justicia y dignidad. ¡Ya basta! de tanto abuso de las mafias del poder, están exprimiendo al pueblo y el cinismo ya no será suficiente para enajenarse del sufrimiento popular.

Chiapas está llegando a los mismos límites de hartazgo, la “ofensiva verde” lo está haciendo llegar a los linderos de la desesperación, pues el gobierno está empeñado en pintar de verde al estado a costa de lo que sea, aunque el pueblo esté sufriendo inseguridad, desempleo, falta de servicios y hambre.

Las condiciones están dadas, Villoro tiene razón y el gobierno va a tener que corregir, si no quiere que su ejército en vez de hacer el ridículo en problemas internacionales, se ocupe de tratar de contener la ira social, porque sus esbirros de los medios de comunicación están siendo insuficientes e incapaces para callar la información de lo que realmente sucede en el país. 2 de octubre no se olvida.

Contacto: Calle Tacaná Número 13.

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Aparte del parque central de San Cristóbal, el Semanario MIRADA SUR se distribuye en: Tuxtla Gutiérrez, Venustiano Carranza, San Juan

Chamula, Zinacantán, Chenalhó, Tenejapa, Chanal, Oxchuc, Huixtán, Teopisca, Amatenango del Valle, Motozintla y Ocosingo.

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Torneo estatal de clubes en San Cristóbal categoría Micro Varonil Alberto Hernández Aguilar/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 2 de Octubre.- Con la participación de cuatro municipios del estado de Chiapas, del 3 al 5 de octubre se realizará el Torneo estatal de clubes de basquetbol categoría Micro Varonil para niños entre 8 y 9 años de edad en el auditorio Barón de Las Casas, de esta ciudad.

Verónica Rosales Gallardo, directora del Club Correcaminos de San Cristóbal, informó que la finalidad es seguir promoviendo el deporte y en este caso el basquetbol infantil como un deporte que no sólo congrega a niños y niñas, sino también a padres y madres de familia que apoyan el crecimiento de sus hijos.

Informó que el 3 de octubre será la inauguración, “a partir de las 7 de la noche estaremos en el Auditorio Municipal de Basquetbol 'Barón de Las Casas' para iniciar este torneo, en el que participarán seis equipos de cuatro municipios: Tuxtla Gutiérrez, Comitán, Ocozocoautla y San Cristóbal”.

La inauguración será a las 7 de la noche, pero el primer partido se jugará a las 4 de la tarde y otro a las 5:30 p.m.; luego habrá una competencia de tiros libres, en el que participarán dos niños de cada club; después de la inauguración se llevará a cabo el partido del club sede, Correcaminos de San Cristóbal.

En entrevista, indicó que el estatal de clubes se organiza con la participación de los padres y madres de familia y “como sede, los Correcaminos estamos listos para ganar, pero esperamos una competencia fuerte, ojalá podamos obtener buenos resultados, que es para lo que hemos trabajado”.

Los equipos que participarán en este torneo son: Mundo Basket, Toros y Club DAE, de Tuxtla Gutiérrez, Piñeros de Coita (Ocozocoautla), Mundo

Basket Comitán y Correcaminos de San Cristóbal.

Agregó que todos los equipos deberán presentar de 8 a 12 jugadores, en un sistema de competencia de “todos contra todos”; se premiará con medallas a los clubes que obtengan primer, segundo y tercer lugar, además se entregará un diploma al jugador más valioso por juego y por equipo.

La Asociación de Clubes de Baloncesto (ACB) se formó a principios del 2014 y Futugym Correcaminos decide participar en el proyecto a invitación del presidente de la agrupación en Chiapas, Germán González, para que los jugadores de las categorías infantiles, tengan mayor competitividad, de lo contrario, es poco el fogueo, por lo que los clubes que pertenecen a este grupo realizaremos los torneos estatales, correspondiendo a San Cristóbal la categoría Micro Varonil.

“Esperamos una buena respuesta de la afición sancristobalense porque aquí hay mucho público al que le guste el basquetbol, ojalá que lleguen a apoyar y a divertirse a este evento durante el fin de semana”, expresó.

Niños del equipo Correcaminos de San Cristóbal: “El basquetbol es mi vida, es mi mundo y voy a dar todo lo que tengo. Estoy nervioso, pero todos estamos muy contentos, porque vamos a juagar un torneo y enfrentar a otros equipos. Es b u e n o j u g a r, e n t r e n a r y ejercitarse con el basquetbol, yo lo juego porque me gusta mucho, me encanta. Agradezco a mis padres porque nos apoyan mucho”.

Germán González, presidente de la ACB en Chiapas, dijo que el objetivo de esta asociación es hacer jugar a los clubes de baloncesto del estado, porque ya existe la Asociación Chiapaneca de Baloncesto (ACHIBA), que se encarga de las selecciones

municipales; “en nuestro caso, nos dimos a la tarea de agrupar en una asociación a los diversos clubes constituidos como asociaciones civiles, buscando que los niños que se están formando en este deporte y que muchas veces no pueden asistir a un evento estatal, se comiencen a activar en sus diversas categorías, mini micro, micro, infantil, pasarela, cadete y juvenil para que busquen trascender en sus torneos locales”.

“Buscamos activar a los niños de una forma muy seria y profesional, ya que cada club que está con nosotros tiene el objetivo y la misión de formar niños y hacerlos buenos ciudadanos y todos estamos afiliados a la ACHIBA y cada uno a su liga municipal; lo que queremos es que los niños jueguen baloncesto y los padres apoyen a sus hijos y se fortalezca la sana convivencia familiar”, explicó.

Consideró que el basquetbol ha ido resurgiendo sobre todo ahora en las categorías infantiles y juveniles, que también ven en el deporte una forma de vida, una convivencia sana, con disciplina pero con mucha armonía.

“El nivel del basquetbol Chiapas ha crecido bastante y, entre más eventos tengamos, mejor estará nuestro baloncesto”, destacó.

Felicitó a los directores y al

equipo Correcaminos que organizan esta copa, evento que generará un gran ambiente, una convivencia sana, pero también donde se promueven los valores entre todos los participantes.

Club de Baloncesto Futugym Correcaminos Inicia el 1 de octubre de 2008, naciendo como una necesidad de impulsar el desarrollo de actividades motrices en los niños y las niñas, fomentando la práctica del basquetbol en un horario extra clases y con valores, como la colaboración, el respeto y el trabajo en equipo.

Comenzó su trabajo en las instalaciones de los Servicios Públicos Municipales (SEDEM), posteriormente en la escuela primaria Crescencio Rosas, y tras cuatro años y medio, logran tener sus propias instalaciones en la colonia Bugambilias, inauguradas el 22 de febrero de 2013, “cumpliendo así un sueño”.

Los colaboradores del equipo son: Verónica Rosales Gallardo, directora del Club, y los entrenadores de las diversas categorías: Pedro Morales Nangullasmú, María Guadalupe Cruz Bolom, Marden Alfredo León Nangullasmú, Brenda Alejandra Chávez Velázquez, Luis Bernardo Huerta Salazar, Fredi Roldán Alcázar Camposeco, Margarita Rosales Gallardo y Julia Osorno Gutiérrez.

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Arquitectos coletos

excluidos en obras de San Cristóbal

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A LA OPINIÓN PÚBLICA: El nacimiento de la arquitectura va ligado a las necesidades del hombre primitivo y agricultor, de asentarse. Las primeras construcciones, tras unos intentos de madera, hojarasca, cañas y cuerdas, debieron de ser cabañas circulares construidas con piezas de barro cocidas al sol y cubiertas vegetales primordialmente. Existió una gran agricultura en la época prehistórica. Junto a la que aparecieron grandes conjuntos arquitectónicos dedicados al hombre y a sus actividades.

Las primeras grandes obras de arquitectura remontan a la antigüedad, pero es posible trazar los orígenes del pensamiento arquitectónico en periodos prehistóricos, cuando fueron erigidas las primeras construcciones humanas.

Durante la prehistoria surgen los primeros monumentos y el hombre comienza a dominar la técnica de trabajar la piedra. El surgimiento de la arquitectura está asociado a la idea de abrigo.

La arquitectura es el arte y técnica de proyectar y diseñar edificios, estructuras y espacios.

Puede decirse que la arquitectura ser encarga de modificar y alterar el ambiente físico para satisfacer las necesidades del ser humano. Los arquitectos no sólo se encargan de desarrollar construcciones en función de su forma y utilidad, sino

que también siguen preceptos estéticos. Por eso, la arquitectura suele ser considerada como una de las bellas artes.

La arquitectura es la disciplina o arte encargada de planificar, diseñar y levantar edificios. Desde esta perspectiva, es correcto decir que la arquitectura influye considerablemente en la existencia humana, al dedicarse a la construcción de los espacios donde esta se desarrolla cotidianamente.

No obstante, al catalogarla como arte, es menester señalar que además debe considerarse que la arquitectura tiene una finalidad estética y expresiva.

El arquitecto es el profesional que se encarga de proyectar, diseñar, construir, y mantener edificios, ciudades y estructuras de diversos tipo. Su arte se basa en reflexionar sobre conceptos del habitar bajo necesidades sociales.

Es un profesional de alto nivel, de estudios superiores, con una profunda formación estructural, y velar por el adecuado desarrollo de su construcción, es la consecuencia de dicha reflexión.

El arquitecto y la arquitecta es el profesional que interpreta las necesidades de los usuarios y plasma en adecuados espacios arquitectónicos y formas habitables y construibles.

La arquitectura es una disciplina a la vez técnica, artística y práctica.

Hoy celebramos el día nacional

Alcalde coleto viola Francisco Ruiz Zuart/Mirada Sur. La ley Orgánica Municipal, máximo instrumento jurídico que en el Estado de Chiapas, norma y regula la vida administrativa y política de los gobiernos municipales, establece en el artículo 40 que “son facultades y obligaciones de los presidentes municipales: […]

XXXI “Rendir a la población del municipio, en sesión solemne de cabildo, un informe pormenorizado de su gestión administrativa anual, a más tardar el último día del mes de septiembre.”

En el estado de Chiapas, al día 30 de septiembre, todos los alcaldes han cumplido con la obligatoriedad que impone la ley, menos el presidente municipal constitucional de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México, de extracción priista, Francisco

José Martínez Pedrero, quien en uno más de sus actos de violación y desprecio a las leyes que protestó “cumplir y hacer cumplir", hace caso omiso de esta obligación, y dispone que lo hará el 10 de octubre a las 18:00 horas, en el teatro “Hermanos Domínguez”. Así, con este desembarazo más propio de un tirano de cuento que de un servidor público, se los ha comunicado a sus superiores y éstos lo han aceptado, como si esta responsabilidad oficial se tratara de una “primera comunión”, de un bautizo o de alguna otra celebración familiar, a la que él puede designarle la fecha que mejor le plazca o le dé la gana.

El rendimiento de cuentas -que es para lo que sirve un informe- no es un acto de la agenda personal, no es un favor que le hace a los ciudadanos, es un deber y una obligación constitucional que debe cumplirse puntualmente, y

del arquitecto, del cual estamos orgullosos de haber concretado este objetivo personal y de estar hoy en día agremiados al COLEGIO DE ARQUITECTOS C H I A PA N E C O S , A . C . , SECCIÓN SAN CRISTÓBAL. Asistimos a esta celebración con la preocupación de la falta de proyecciones de trabajo para los profesionales de la arquitectura, que vemos quebrantados los derechos de participación en una equidad en los tres niveles de gobierno, que estamos permitiendo la vulneración de las leyes en materia por la ambición de unos cuantos y de levantar la voz aunque nos signen de protagonistas o se consuman en indiferencia.

Este reconocimiento hacia los arquitectos, debe de ser punto de reflexión ante una situación crítica que estamos viviendo, porque hemos s ido rebas ados por profesionistas o no, en constituir empresas constructoras ajenas a la verdadera formación de los profesionales en la materia, permitiendo el paso de estas empresas para que nos hagan a un lado por cuestiones de apoyo político o de pagos de campaña.

Por ello, vemos con gran desolación el destierro de los arquitectos en participar en los proyectos que requiere que nuestra ciudad, de proteger el medio ambiente, el patrimonio arquitectónico, en preservar las

tradiciones de los barrios que conforman la identidad de los pueblos; en ello es nuestro compromiso, por eso estamos o r g u l l o s o s d e s e r ARQUITECTOS/AS. Nuestra preocupación más grande es la falta de planeación de nuestra ciudad, el crecimiento desordenado que se palpa y se ve, permitiendo invasiones, el asentamiento de colonias en lugares no aptos para el hábitat del ser humano vulnerando a nuestra ciudad a caer en un caos de consecuencias graves.

Es momento de reflexionar señores políticos y autoridades, actuar con mesura e inteligencia planeando y desarrollando la ciudad adecuada a las necesidades de la población y no por caprichos.

Insistimos tanto en la planeación porque es la base para que una ciudad funcione y tenga una movilidad aceptable para los habitantes y es tan sencilla, como el hecho de organizar las obras adecuadamente que se realizan en ella, no estamos en contra de que exista el progreso en una ciudad y en especifico en San Cristóbal, pero sí reclamamos una adecuada realización de estas obras ya que todos los días sufrimos los habitantes el caos víal que se forma por la realización de estas.

Invitamos a las autoridades a que tomen en cuenta las opiniones de los arquitectos y con esto crear una mejor ciudad.

NUESTRO SINCERO RECONOCIMIENTO PARA QUIENES EJERCEMOS ESTA NOBLE PROFESIÓN…DEL ARQUITECTO. Respetuosamente: Arq. Zenaido Antonio Molina Hernández.

Presidente del Colegio de Arquitectos Chiapanecos A.C. Sección San Cristóbal.

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Octubre 01 de 2014.

la ley por la forma en que el alcalde priista, Francisco José Martínez Pedrero, ha dirigido su gestión, debería hacerlo de rodillas y ofreciendo disculpas.

Totalmente fuera de la ley y con seguridad, en presencia del gobernador Manuel Velasco Coello o de su representante personal; en presencia de la mamá del Ejecutivo, Leticia Coello Garrido; en presencia del titular del Poder Legislativo o de su representante personal; en presencia del titular del Poder Judicial o de su representante personal; y con la asistencia de “destacados" miembros de la política, la economía y la administración pública; el alcalde coleto dejará testimonio en vivo y por escrito, de que las leyes le importan nada o muy poco. El alcalde no comprende que incumplir una ley es delinquir, que a quien delinque SE LE LLAMA DELINCUENTE y que

este es su caso.

El proceder del presidente municipal, Francisco José Martínez Pedrero, constituye un hecho grave y más aún cuando tiene el descaro de hacer venir a autoridades superiores e invitados especiales, como para que sean testigos “de calidad”, de que aquí en “su municipio”, se “cumple” la ley a su manera, y de que ninguna autoridad lo obliga a su cumplimiento; al contrario, LOS ASISTENTES estarán presenciando un acto ilegal, que atenta contra uno de los principios medulares de la democracia: la responsable representación social y el puntual rendimiento de cuentas. SI LOS ASISTENTES solapan esta transgresión a la ley, estarán asistiendo en calidad de CÓMPLICES DISTINGUIDOS. Ya veremos quiénes asisten y qué tan complacidos se comportan.

Mirada Sur Valeria Valencia/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 2 de Octubre.- Como terrorismo de Estado calificaron los estudiantes de la Facultad de Ciencias Sociales de la UNACH el ataque contra normalistas de Ayotzinapa, Guerrero, del cual resultaron desaparecidos, heridos y muertos, en vísperas de la conmemoración de la masacre del 2 de octubre de 1968 por lo que han programado una serie de acciones para solidarizarse con los estudiantes agraviados.

Roger Villatoro, estudiante de Historia de la Facultad de Ciencias Sociales de la UNACH en voz de los estudiantes organizados de esa escuela, señaló que el pasado 26 de septiembre en Iguala, Guerrero, estudiantes de la Escuela Normal Rural Raúl Isidro Burgos, de Ayotzinapa se encontraban boteando en una carretera para sus gastos como estudiantes cuando 7 personas fueron baleadas.

“Estaban haciendo un boteo para la manifestación del 2 de octubre pero también porque en su internado no les alcanza el dinero para la comida y materiales aunque se supone que a los internados el estado les debe proveer.

Lo disponible para cada estudiante es de 35 pesos para cubrir sus gastos por eso tienen que hacer boteos en diferentes municipios”, explicó.

Refirieron que no es el primer atentado en contra de estudiantes puesto que el año pasado también fueron asesinados normalistas y otros más resultaron heridos al ser atropellados de forma intencional; “en el 2011 también en un bloqueo dos compañeros fallecieron. A lo largo y ancho del país, los ataques violentos se han incrementado de manera alarmante contra los estudiantes”, aseguró.

Explicó que la reacción del Estado hacia las normales, ya no es de forma selectiva como en años pasados, sino al azar. “Uno de los estudiantes asesinado en años pasados se encontró desollado y otros signos de tortura, lo cual crea terror en la comunidad estudiantil. Recordemos que Guerrero es uno de los estados que se opone a la reforma educativa y no la va a dejar pasar, al igual que Chiapas”, apuntó.

En este contexto también señaló que “preocupa cómo los medios lo manejan, porque justifican los hechos violentos. A los normalistas violentados les dicen 'los Ayotzinapos' de manera despectiva. Y

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Estudiantes de Chiapas

condenan asesinatos de normalistas en Guerrero nada justifica que los policías los hayan baleado”.

Dijo que los estudiantes chiapanecos, repudian este tipo de acciones porque así como en Iguala, acá también son amedrentados como ha sucedido con estudiantes de la Normal Jacinto Caneck, en la Unach, cuando se retuvo a una estudiante en el movimiento magisterial pasado pues dijo: “Nos preocupa este tipo de acciones”.

Las demandas de los normalistas son las mismas en todo el país por lo que aseveró: “estamos de acuerdo con las plazas automáticas, las demandas económicas, educativas; el problema no es que ellos las tengan (las plazas) sino que nosotros no las tenemos. No hay bolsa de trabajo para los egresados”.

De igual forma, Esmeralda Coyote y Samantha Peña, también estudiantes de la Facultad hicieron un llamado a los y las estudiantes de prepas y universidades, a participar en las movilizaciones convocadas por la Normal Rural Mactumatzá y la Facultad de Sociales para protestar contra los asesinatos de los estudiantes normalistas de Guerrero.

Refirieron que “la sociedad ya no aguanta más y vive momentos muy parecidos a los que se vivieron a finales de los años sesenta y principios de los setenta. Hay una crisis total de las instituciones, un descrédito pleno de los gobernantes y de los partidos y se está llegando a la situación del “sálvese quien pueda” porque vivimos en el país de la ley de la selva.

Como estudiantes solidarios declararon: “Demandamos la presentación inmediata de los estudiantes detenidos o desaparecidos hasta el día de hoy.

Ante ello, hacemos responsables directos como autores intelectuales a Ángel Aguirre Rivera, Gobernador del estado, y José Luis Abarca Velázquez, presidente municipal de Iguala; y como responsables materiales a la Policía Municipal y a

la Policía Estatal que se encuentran bajo sus cargos; corporaciones que de manera impune y desgraciada violentaron todas las garantías individuales respaldadas en la Constitución y en los convenios y tratados internacionales firmados por el Estado Mexicano”.

De la misma manera “exigimos el esclarecimiento de los hechos ocurridos, la detención, encarcelamiento y el castigo inmediato de los autores intelectuales y materiales que resulten culpables del brutal ataque del que fueron víctimas los jóvenes estudiantes de la Normal Rural Raúl Isidro Burgos”.

Protesta a través del arte En el marco de la conmemoración del 2 de octubre, a partir del 30 de septiembre se están llevando a cabo actividades culturales como exposiciones de pinturas del colectivo Gráfica Maya y de esta forma ofrecer también otra manera de conocer la lucha estudiantil. La exposición está compuesta por 17 pinturas e imágenes del 2 de octubre y de la guerra sucia que se ha vivido en los últimos años en Guerrero, Oaxaca, Michoacán y el Distrito Federal.

Roberto Mendoza, del colectivo Tsoblej y estudiante de la Facultad de Ciencias Sociales, explicó en entrevista para este medio que las obras pictóricas fueron instaladas en la Sala Audiovisual y en el Salón de Estudiantes, hechas en su mayoría por pintores indígenas, entre ellos, un niño de 9 años que está exponiendo 3 cuadros.

La exposición de imágenes denominada “Crímenes de Estado” conmemora la masacre de estudiantes en la plaza de las Tres Culturas, en 1968 y “parte de los crímenes que se cometieron durante la guerra sucia en nuestro país, periodo que marca el carácter de un Estado represor, donde la persecución política y la criminalización hacia todo intento de descontento popular es, por el Estado

mexicano, objeto de asesinatos masivos o selectivos, desapariciones forzadas, presos políticos, torturas y demás tratos inhumanos y crueles, como los cientos de casos en los años de la guerra sucia y, es demás decir, lo que en nuestra actualidad se vive en casi toda la geografía mexicana”.

Los organizadores manifestaron que a 46 años de la masacre estudiantil “se ha instaurado un Estado policiaco militar y un Estado de Derecho oligárquico en el país y sus consecuencias se han dejado ver ya en los miles de asesinatos extrajudiciales principalmente hacia los sectores populares, es el caso de estudiantes normalistas de Guerrero, Michoacán, Chiapas, Oaxaca, Puebla y demás casos que se dan con mayor intensidad hacia campesinos, obreros, maestros”.

Estas imágenes expresan “tanto el clamor, esperanzas, exigencias, denuncias, violaciones de derechos humanos, la protesta de los miles o millones de mexicanos en su condición de miserables, como también la expresión vil de un Estado en defensa de los intereses de la B u rg u e s í a ” , e x p r e s a r o n l o s estudiantes.

“Esperamos que a través de estas imágenes, más que sentimientos aislados de lo que hoy sólo vemos plasmadas en una que otras imágenes a color o en blanco y negro, se tornen en reflexión y crítica respecto al contexto de violencia de Estado que el pueblo en su conjunto vive, para, posteriormente, nos permitamos ser parte en la transformación de esta realidad atroz en la que nos han sometido”, sostuvo.

Como parte de estas actividades alternas, se realizó el martes pasado un Foro en el que participaron Ana María Carpizo, Juan Blasco y un representante del colectivo estudiantil Tsoblej. Asimismo, se encuentran preparando la marcha que año con año se realiza los días 2 de octubre, y que partirá hoy de la Facultad a las 3:30 de la tarde para llegar al parque central.

México al borde de estallido si no se incluyen a jóvenes: Juan Villoro Gabriela Coutiño/Mirada Sur. Tuxtla Gutiérrez, Chis. 2 de Octubre.El escritor y periodista Juan Villoro advirtió que México podría estar al borde de un estallido social si se sigue criminalizando a los jóvenes, y no se les incluya en el rediseño de este país.

Villoro estuvo en Tuxtla Gutiérrez donde acudió a la Feria Internacional del Libro que organizó la Universidad Autónoma de Chiapas (Unach), al conmemorar el 40 aniversario de su fundación, donde presentó su nueva obra “El Apocalipsis” a los jóvenes universitarios y donde externó que “es terrible que en México la juventud de alguna manera se criminaliza”.

El futuro de México, dijo Villoro, “pasa necesariamente por las instituciones públicas, y la experiencia de ser estudiante no sólo tiene que ver con un sentido crítico respecto de la sociedad, también respecto de los

planes de estudios”, comentó al referirse al movimiento del Instituto Politécnico Nacional.

El escritor de libros como “Espejo retrovisor”, insistió que es terrible que en México la juventud se criminalice, y citó el caso de los jóvenes normalistas de Ayotzinapa de Iguala Guerrero, que entre los muertos había gente que eran futbolistas y que pensaron que eran rebeldes por el solo hecho de ser jóvenes. “Nuevamente vemos que el solo hecho de ser joven puede conducir a que sea percibido como algo delictivo”, expresó el escritor.

Expuso que tenemos un país donde según cifras oficiales hay 7 millones y medio de jóvenes llamados “ninis” porque ni estudian ni trabajan, “son jóvenes que no tienen oportunidades de vida importantes, entonces en este contexto que no hay una salida,

además de todo, criminalizar a los jóvenes me parece muy peligroso”.

Villoro dijo que “se necesita reconstruir el tejido social y darle alternativas a los jóvenes, por eso el combate al crimen organizado no pasa por lo militar en exclusiva, creo que la guerra contra el narcotráfico nos ha demostrado que toda bala, es una bala perdida”.

Los jóvenes, agregó, “necesitan tener opciones concretas de trabajo, de estudio gratificantes, deportivos, morales, incluso religiosos que puedan permitirles tener un sentido de identificación y autoestima que no están teniendo, y por supuesto no verlos como un enemigo posible, sino integrarlos como lo que son, que es la principal energía que tenemos para transformar este país”.

El escritor indicó que lo que está pasando con el movimiento del

Politécnico Nacional, los jóvenes de la Escuela Normal de Ayotzinapa, “es una llamada de alerta y espero que se dé una respuesta sin ningún tipo de represión, que incluya a los jóvenes en el rediseño de este país, yo creo que eso es muy importante, entonces si el riesgo de descomposición social allí está”.

Los otros riesgos de una descomposición social, añadió el escritor, tiene que ver que “ahora se están festinando las reformas del presidente Peña Nieto que creo que son importantes en la medida en que se reactiva el trabajo social, y se crean iniciativas de futuro, pero hay que ver de qué tipo de reformas se trata, cómo se aplican y qué va a suceder, a mí me parece la mayoría de ellas bastante insuficientes, y creo que es demasiado pronto para echar las campanas al vuelo”.

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Ser madre desde el encierro *La reclusión de mujeres tiene un fuerte impacto social y familiar. *Indígena, mujer y pobre: el patrón de encarcelamiento.

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Valeria Valencia/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 2 de Octubre.- Mientras Marisol era transportada al penal pensaba solamente en una cosa: ¿qué pasaría con sus dos pequeños hijos? Con el padre prófugo y la madre de ella lejos, no lograba visualizar cuál sería el destino de los niños. Al iniciar el proceso judicial, la abuela de ellos pasó a ser la mamá y Marisol se convirtió en madre a distancia, que seguía guiando, formando y hasta educando a sus hijos desde el teléfono público dentro de la cárcel.

Si para todas las mujeres reclusas, la cárcel significa “desarraigo”, para las que son jefas de familia la experiencia de ser encarcelada tiene además un impacto familiar muy fuerte, principalmente en sus hijos e hijas. Así se puede apreciar en el caso de Brenda, una joven tzeltal quien solicitó el traslado de sus dos hijos menores a una Casa Hogar en San Cristóbal, aún en contra de su voluntad.

La ruptura del vínculo con sus hijos/as repercute fuertemente en el estado emocional de las mujeres que purgan una condena (o están bajo proceso), al sentir una profunda culpa por haber dejado sin protección a sus pequeños, sentimiento que es reforzado por los mecanismos de control del sistema penitenciario como los grupos religiosos, los talleres de autoestima o el sicólogo del penal quienes refuerzan el estigma de mala mujer y mala madre en las propias presas.

Estigma, olvido y abandono La reclusión de mujeres en el estado de Chiapas trae consecuencias graves a nivel social y familiar impactando mayormente en los hijos e hijas quienes quedan prácticamente en la orfandad, viviendo en casas hogar o pasando a ser hijas/os de las abuelas.

Aquellos que viven con sus madres dentro de los penales no cuentan con las condiciones óptimas de atención para un infante y crecen bajo el cuidado y el apoyo de las mismas presas o personas solidarias del exterior.

De igual manera, muchas de las reclusas que son madres continúan siendo el sostén económico de su familia desde la cárcel en donde reciben escaso o ningún tipo de apoyo para la comercialización de sus productos o en la realización de talleres productivos. Todo lo que hacen para sostenerse a sí mismas y a sus familias son resultado del intercambio de saberes entre ellas o bien, de los talleres que organizaciones civiles realizan dentro del penal.

Paralelamente, las presas deben enfrentar el olvido de sus familiares y amigos así como el doble estigma social de mala madre y mala mujer por el hecho de estar en conflicto con la ley.

Ante el estado de abandono que muchas de ellas viven, tanto institucional como familiar, se han registrado casos de prostitución como forma de trabajo, tema que no ha sido encarado por las autoridades del sistema penitenciario chiapaneco. ¿Quiénes son ellas?

El Centro de Reinserción Social para

Sentenciados (CERSS) número 5 está ubicado en la carretera San Cristóbal de Las Casas- Ocosingo, es uno de los 3 penales mixtos de Chiapas y alberga a alrededor de 50 mujeres en un espacio reducido que a primera vista pareciera el traspatio del penal varonil.

El perfil de las presas en este CERSS, es muy similar al resto de los penales chiapanecos y mexicanos: la edad de las mujeres fluctúa de 19 a 60 años, siendo la mayoría las mujeres de 20 a 35 años edad. Del total de la población, hasta finales del año pasado, sólo 3 no eran madres por lo que el porcentaje de presas que sí lo son es de 94 por ciento.

Los delitos de los que se les acusa son mayormente homicidio y robo, aunque en los últimos años se agregaron los delitos contra la salud y el de trata de personas.

Aproximadamente un 80 por ciento de las internas son de origen indígena y el resto son mestizas provenientes sobre todo de San Cristóbal y Comitán. De ese 80 por ciento, muchas de ellas son de edad avanzada, monolingües y analfabetas.

Bajo este perfil se confirma lo que la investigadora social Aida Hernández ha llamado “patrón de encarcelamiento: mujer, pobre e indígena”, el cual se aplica en todo el país pero mayormente en las entidades del sur como Chiapas donde los porcentajes de población indígena y de pobreza son altos por lo que, según Elena Azaola, antropóloga e investigadora en temas jurídicos y de género, afirma que en México “el racismo y el sexismo determinan la manera en que se criminaliza la pobreza”.

Al respecto, la abogada Martha Figueroa, conocida por su defensa en casos de mujeres injustamente encarceladas en Chiapas, expuso de esta manera la situación de las reclusas: “Varias de las mujeres que hemos logrado liberar, vieron violado el principio de debido proceso, prueba idónea, principio de igualdad y no discriminación, además de ser sometidas a torturas, tratos crueles e inhumanos dentro de la prisión, algunas sin saber de qué o por qué se les detenía… si no saben hablar español no cuentan con abogado o traductor… reciben sentencias injustas, además de impropias o exageradas… sobre todo cuando son mujeres sin recursos”.

A la situación jurídica diferenciada que enfrentan las reclusas, se suma las consecuencias de diversa índole que tiene el encarcelamiento de una mujer puesto que la reclusión de una madre tiene implicaciones distintas a la de un padre, debido a que la mayoría son jefas de familia o madres solteras.

Ser madre desde la cárcel Ejercer la maternidad desde la cárcel es una tarea difícil de sobrellevar, llena de tensiones y resistencias, como lo vive Brenda, reclusa del CERSS 5 que ante la impotencia de cuidar a su hijo adolescente, quien bajo la custodia de su madre ha mostrado un comportamiento rebelde, decidió solicitar el traslado del adolescente y su otro hijo menor a una Casa Hogar en San Cristóbal,

aún en contra de su voluntad: “Si no quieren, ni modo, se tienen que venir. Estando ellos acá en la Casa Hogar estaré yo más tranquila…Van a estar presos como yo pero al menos van a estudiar…así me siento más segura, porque sé que estarán bien”, cuenta la reclusa.

Una situación parecida vive Alberta de 25 años de edad, quien dejó a sus tres pequeños en manos de su madre y a quien le envía dinero de las manualidades que elabora y vende, mientras cumple su condena de 7 años por haber introducido droga al penal presionada por las amenazas de su esposo. Actualmente el marido se encuentra libre y no ha visitado ni una sola vez a Alberta ni tampoco se hizo cargo de sus hijos.

La crianza y cuidado de los vástagos por parte de familiares suyos es casi siempre la única alternativa que les queda, sin embargo hay quienes no tienen ningún familiar como el caso de Rita, cuyos dos hijos mayores adolescentes y uno de 10 años se encuentran en un orfanato en la capital del estado, razón por la que los ha visto una sola vez desde que se encuentra presa hace 2 años.

La situación incierta sobre sus hijos o hijas es lo que más les preocupa a las mujeres presas, por tanto buscan de diversas formas no perder su presencia, autoridad o el cariño de sus hijos. La manera más a la mano que tienen de hacerlo es a través del teléfono público instalado dentro del penal, en el área de visitas el cual está disponible de 8 am a 5 pm. El poco dinero que ganan vendiendo sus manualidades es destinado en gran parte para comprar tarjetas telefónicas y así tener noticias de sus hijos/as o hablar con ellos/as.

“Cuando les hablo me dicen que hicieron una travesura o para pedir permiso o ellos (mis suegros) me piden que los regañe por algo que hicieron. Me dan mi lugar de madre, para que tome decisiones aunque yo esté acá. Y ellos me dan lugar como su madre, me dicen: mamá, ya me quieren ver. Y yo les digo que se porten bien”: Carmen.

Los hijos e hijas platican de sus vivencias cotidianas, mientras que ellas los escuchan y aconsejan cuando están en problemas -en caso de los adolescentes- desarrollan su capacidad de escucha ante las vicisitudes de sus vástagos, pero también buscan aplicar rigor cuando lo creen necesario: “Hace poco Lalo (el hijo mediano) se fue a la calle y le hablé fuerte. También le hablé a mi hermano para que se hiciera cargo de él, no en dinero sino en su comportamiento, le dije que le pegara si era necesario”: Brenda Niños/en la cárcel, presos sin delito Cuando los hijos son pequeños, algunas de ellas deciden tenerlos a su lado dentro del penal mientras purgan la condena y hasta que les es permitido (lo cual depende del director en turno) convirtiéndose los infantes en prisioneros/as sin delito.

La población de niños y niñas

viviendo en el penal es cambiante. El año pasado vivieron 2 menores: un niño de casi 3 años y una niña de año y medio. Para mayo, estos niños ya habían salido libres junto con sus madres y sólo se observaban a niños y niñas de diversas edades que pasaban temporadas cortas o fines de semana en el interior.

Cabe decir que pese a la presencia de infantes, el centro penitenciario no cuenta con servicio de guardería como sucede en penales de otros estados- por lo que los niños están bajo el cuidado de sus madres y del resto de las internas bajo fuerte amenaza de castigo en caso de que los pequeños sufran algún accidente dentro del penal.

Al no contar con un ingreso económico, más lo que le proporcionan las manualidades que ellas hacen eventualmente, los niños y niñas del penal viven prácticamente de la solidaridad de las guardias, de los grupos religiosos y en menor grado de las visitas (muy escasas por cierto) de familiares y amistades que reciben.

El cuidado también corre por cuenta de las propias presas quienes ofrecen su tiempo y paciencia para cuidar a los pequeños mientras la madre hace la talacha obligatoria (limpieza de la celda) o sus actividades domésticas o bien, cuando la madre se encuentra enferma. En caso de enfermarse el o la infante, la mamá acude al servicio médico del penal donde le proporcionan medicinas básicas como Mejoral o Paracetamol.

El cuerpo como botín En un contexto carcelario, el cuerpo prisionero se vuelve un botín para quienes forman parte del sistema penitenciario y para la mujer presa, se puede convertir en su medio de subsistencia. Bien es sabido que los penales femeninos mexicanos están integrados en su mayoría por internas de la clase social más baja, quienes al cargar con el estigma social de delincuentes son abandonadas por sus familias. Estas circunstancias agravan su situación al tener escasas opciones laborales dentro del penal y en algunos casos optan por aceptar el ofrecimiento de prostituirse con las autoridades penitenciarias, hecho que ha sido documentado por abogadas defensoras de mujeres presas como Martha Figueroa.

Tal fue la situación de Norma, interna en el CERSS 5 cuyo caso fue denunciado públicamente en diciembre del 2012. Ella ejercía la prostitución antes de ser detenida por el delito de homicidio en contra de su madrasta, por ser la responsable de inducirla desde adolescente al oficio.

No obstante, su encarcelamiento, lejos de significarle el inicio de una “reinserción social”, significó el abandono de la poca familia que tenía, el aislamiento de sus hijos y la nula entrada de apoyo económico para sostenerse en el penal.

Esta situación de vulnerabilidad se agravó al ser obligada, bajo el visto bueno de los directivos, a prostituirse dentro del mismo penal por los alcaides y celadores, situación que sólo es la punta del iceberg de la red de prostitución y venta de drogas que ha permeado en ese penal y que ha Pase a la página 7

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Exigen obras a Ayuntamiento para evitar inundaciones en Fátima

Jueves 02 de Octubre de 2014

Año V

No. 257

Solicitan a gobierno no intervenir en elección de Sindicato de Salud

Carlos Herrera/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

2 de Octubre.- Vecinos de la calle María Olvido, ubicada en el barrio de Fátima de esta ciudad, manifestaron su total repudio y falta de ingobernabilidad del alcalde coleto Francisco José Martínez Pedrero y del Director de Obra Públicas Municipales Óscar Reynol Román Flores, ya que en reiteradas ocasiones les han solicitado mediante oficios enviados a la Dirección de Obras Públicas, la solución al problema de inundaciones que están sufriendo familias de la citada calle.

En un oficio enviado al gobierno municipal, mencionan que en varias ocasiones acudieron a las sesiones del Cabildo, cuando en su momento habían, “pero jamás han sido escuchadas nuestras peticiones, sabemos que no requiere de una gran inversión, lo único que pedimos es la c o n s t r u c c i ó n d e aproximadamente 200 metros de una guarnición que permita la salida del agua hacia la calle Pípila, ya que en estos días que ha llovido muy fuerte ha ingresado el agua hasta dentro de las habitaciones y hemos tenido que tapar la calle por ambos lados con bloques y vehículos para evitar que los automovilistas pasen e ingrese más el agua”, manifestaron los vecinos del barrio.

“Esperamos que este documento llegue a oídos del alcalde y gire instrucciones para solucionar esta problemática que

desde que fungía como alcaldesa la Sra. Cecilia Flores Pérez se le hizo saber y como sabemos nada hizo por el barrio y por esta ciudad, le hacemos saber al Sr. Pedrero que nuestro barrio está ubicado en la zona comercial de San Cristóbal y ahí mismo se ubica dos de los hospitales más importantes de la ciudad y es hora que se fije en nosotros y no sólo en el centro de la ciudad con obras que son de beneficio para él como empresario o para su gremio de hoteleros” recalcaron los vecinos de Fátima.

Recordaron que hace meses cuando el presidente municipal llegó a inaugurar la obra de pavimentación de la primera parte de la Calzada de la Raza “se le hizo saber de éste y otros problemas que se tiene en el barrio como es el la construcción de una aula que está en pésimas condiciones en el Jardín de niños Rosaura Zapata Cano, que por cierto se ubica en la calle María Olvido, así como el problema del dren pluvial de la Calzada del Cementerio y él quedó formalmente en tener en cuenta nuestras peticiones, pero vemos que a él no le interesa en resolverlas, si no en destruir más a la ciudad con sus obras que no son de beneficio para toda la gente de San Cristóbal, como ejemplo tenemos las obras del Eje Vial No. 1 que sólo provoca un grave caos vial para la gente que tiene que circular por esa vía y como se puede observar no son grandes modificaciones que se le está haciendo”.

Carlos Herrera/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 2 de octubre.- La Sección 50 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Salud (SNTSA) necesita un cambio urgente ante la corrupción y oscurantismo a las que se ha sometido por la actual dirigencia, sostuvo el doctor Víctor Hugo Zavaleta Ruiz, quien encabeza la Planilla Roja, quien pidió al gobierno del estado saque las manos del actual proceso electoral en el que se renovará a esta agrupación sindical.

En entrevista para MIRADA SUR, Zavaleta Ruiz dijo la Planilla Roja está conformada por hombres y mujeres “con una gran claridad ideológica a favor de todas las clases sociales que hemos decidido dar la pelea al interior de nuestra organización, la Sección 50 del SNTSA, porque queremos un sindicato democrático y popular, queremos dar la pelea”.

Señaló que ante la lucha constante a favor de los derechos de los trabajadores de la Secretaría de la Salud, “el Estado se vuelve nuestro enemigo natural, y lamentamos que nos vean así porque somos ciudadanos progresistas, deseamos servirle a nuestra comunidad, queremos tener una institución de la salud que ofrezca la atención al pueblo como debe ser”, enfatizó.

El líder sindicalista explicó que urge el cambio en el sindicato, porque la corrupción fue lo que ha venido marcando la actual administración, que no quiere dejar el puesto, “para darnos lo que por beneficio nos corresponde por ley. En Las Margaritas por ejemplo, me comentaron que estaban pidiendo 160 mil pesos por cambio de adscripción a Tuxtla, siendo que son los derechos de los trabajadores”, abundó.

Detalló que son muchos los derechos que les son negados a los trabajadores como por ejemplo, el retiro que corresponde a todos los trabajadores. “La federación asigna un

dinero para nuestro retiro pero ese dinero no está llegando a nuestras cuentas”, reiteró.

Señaló que la administración actual que encabeza José Luis Díaz Selvas han sido “unos saqueadores” porque se han registrado actos de corrupción y diversos robos todos bajo el consentimiento y complicidad de las autoridades.

“Los he acusado de delincuencia organizada porque gente de ellos son los que cometen robos y nadie hace nada, por ejemplo, el actual administrador del hospital de Tuxtla, antes estaba en el hospital de Huixtla pero lo corrieron por abuso de autoridad, robo, secuestro y tortura a un trabajador del hospital, pero sólo lo cambiaron de lugar porque es el hermano de un miembro ejecutivo de la Sección 50”, explicó.

En ese sentido dijo que es necesario renovar al sindicato y que la planilla Roja está dispuesta a trabajar por el bien de la institución de salud y por tanto, del pueblo en general. “Somos trabajadores organizados y estamos porque la institución sea pública, para que las autoridades respete la ley.

Somos un equipo probado por el tiempo y el fuego, lo que no se vale es que el gobierno esté metiendo la mano en este proceso electoral apoyando la planilla verde porque son ellos los que han metido a un oscurantismo al sindicato, han vendido nuestros derechos para que se diga que todo está en orden”, aseveró.

Comentó también que la planilla Roja inició la campaña visitando San Cristóbal, Las Margaritas, Comitán, para regresar al Hospital General de Tuxtla Gutiérrez, “luego empezaremos en Arriaga para abarcar toda la costa. Este movimiento será para beneficio de toda la institución porque nosotros sí vigilamos a nuestra institución para beneficio de la sociedad”, expresó finalmente Zavaleta Ruiz.

sido ocultada y negada por las autoridades de gobierno, según afirmó la abogada de presas políticas y no políticas Martha Figueroa en diciembre del 2012.

El cuerpo se convierte en esta circunstancia, en un instrumento para la sobrevivencia, como lo fue igualmente en muchos casos, cuando se encontraban afuera y por lo cual fueron detenidas. No obstante, la doble moral permite que este tipo de actos que afuera se consideren ilícitos, se realicen sin ninguna sanción dentro del penal porque el encierro permite el control directo sobre los cuerpos.

De igual forma, el cuerpo se convierte en el vehículo del delito

cuando se le usa para transportar droga y salvaguardar así la economía familiar, o como acto de obediencia a las demandas de un cónyuge dominante. Tal fue el caso de Ana, quien visitaba en el penal periódicamente a su esposo detenido por traficar droga. Su insistencia para que introdujera droga fue tal que la llegó a amenazar con golpearla si no lo hacía. Ana usó el único escudo que tenía la mano para protegerse a sí misma: su cuerpo. Con él transportó unos cuantos gramos de mariguana misma que le fue descubierta en el momento de la revisión corporal y por lo cual fue condenada a 6 años de prisión.

La cárcel, ese paréntesis

Es la cárcel un paréntesis en la vida de las mujeres, el lugar y la experiencia, donde en medio del dolor y el coraje y con tiempo de sobra ante la falta de actividad, resignifican su papel como madres.

Aparece la figura de la mala madre que eran antes y la buena madre que ahora desean ser.

Esta es la principal tensión que una interna madre vive en su experiencia carcelaria, pues se les hace ver que no cumplieron el papel de madre allá afuera por lo que se les inculca en algunos casos sutilmente el modelo de madre que deben practicar estando afuera. Sin embargo, no tienen muy claro cómo aplicarlo o cómo serlo, sólo lo tienen

claro en su mente.

A la cárcel, ellas le llaman de diversas maneras: “vacaciones” “escuela” o “anexo” pero coinciden que acá es donde han reflexionado sobre su ser madre, donde más extrañan a sus hijos/as y se han vuelto ellos/as su principal fuente de inspiración para “salir adelante” cuando estén afuera, pero también cuando están encerradas. Los/as hijos/as adquieren una omnipresencia que antes no tenían por lo que, si algo tienen claro es que saliendo de la cárcel serán “buenas madres”. Ese es su gran sueño, recuperar el tiempo robado por la cárcel y recuperarlo de la mano de ellos, los hijos, las hijas.

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Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Jueves 02 de Octubre de 2014

Presentan primer Consejo

de Contralorías Comunitarias en Chenalhó

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Laura Patricia Pérez/Mirada Sur. Chenalhó, Chis. 2 de Octubre.- El Consejo de Contralorías Comunitarias de Chenalhó (CCC) fue presentado ante unas 500 personas aproximadamente durante el festival con motivo al Día Internacional del Derecho de Acceso a la Información Pública o del Derecho a Saber, que se celebró en la cabecera municipal de Chenalhó.

Esto con el fin de informar a la población de las funciones que realizará el recién creado CCC para el municipio. De esta manera se presentaron una obra de teatro y canciones que abordan temas relacionados con el derecho a saber, la transparencia y la rendición de cuentas, para explicar de manera clara las actividades que realizará el Consejo.

Después de la presentación de quienes integran el CCC, Patricia Pérez López, delegada administrativa financiera de la CCC, dijo que “somos un grupo independiente de mujeres y hombres indígenas tsotsiles de varias comunidades que organizados y con información hemos formado nuestro Consejo de Contralorías Comunitarias de Chenalhó para apoyar a que nuestras familias tengan una vida más digna y justa, a través de nuestra participación y la exigencia y defensa de nuestros derechos”.

“Queremos enriquecer los valores y prácticas democráticas de nuestras comunidades indígenas; cambiar las formas de relación entre el gobierno y los parajes; queremos que la ley de información pública o ley de transparencia, en verdad sean herramientas útiles y productivas para nuestro pueblo. Este trabajo se hace paso a paso, reunión a reunión, solicitud a solicitud”, agregó Patricia Pérez.

Vo c e s M e s o a m e r i c a n a s , organización civil que capacitó a los integrantes del CCC, dio a conocer que el Consejo trabajará en el fortalecimiento de sus propias capacidades y de las prácticas de monitoreo y vigilancia comunitaria sobre las decisiones que toman las autoridades y en los actos de los funcionarios, a fin de que La transparencia y la rendición de cuentas sean parte de nuestros usos y costumbres, esta última parte es lema del CCC. Durante el festival se contó con la presencia de Ubaldo Francisco

Domínguez, de la Comisión Estatal de los Derechos Humanos, quien felicitó al consejo y al mismo tiempo mencionó: “tienen una actividad bastante importante, esperemos que lo lleven a cabalidad al igual que a las instituciones quienes van a tener una relación para que este ejercicio de transparencia, de vigilancia, de recursos económicos, lógicamente sea en beneficio de la población en general”.

Añadió que como organismo, la Comisión Estatal de los Derechos Humanos se congratula con la libre expresión, con el ejercicio libre de todos los derechos consagrados tanto en la Constitución como en los ordenamientos que guardan a nivel internacional, y que además es un honor formar parte del ejercicio pleno de los derechos que lleva a cabo la CCC. El objetivo del Consejo de Contralorías Comunitarias, entre otros, es promover gobiernos más transparentes y ciudadanías informadas y exigentes en Chiapas y todos sus municipios.

Para ello, Teresa Zepeda López, de Alianza Chiapas, afirmó que es importante conocer a dónde va el dinero que recibe el pueblo, “con todo lo que compramos pagamos impuestos, por eso es importante saber en qué se gasta el dinero y si está bien gastado, porque a veces hay obras que quedan como elefantes blancos, no se utilizan para nada. Hombres y mujeres tenemos el derecho a planear, a decidir cómo debe ser utilizado ese dinero del presupuesto, que es público, recabado con nuestros impuestos”.

En Guatemala también existen consejos en las comunidades indígenas, quienes están luchando porque se respeten sus derechos a la salud gratuita, como explicó otro invitado al festival, Ismael Gómez Sánchez, del Centro de Estudios para la Equidad y Gobernanza en los Sistemas de Salud de Guatemala.

“En Guatemala también hay derechos a la salud gratuita pero lamentablemente no se cumple, antes la gente de Guatemala tenía que pagar por los servicios de ambulancia y de salud, pero hoy los municipios donde estamos trabajando la gente ya puede denunciar si alguien le cobra servicio de ambulancia (…) nosotros estamos luchando por el derecho a la salud, los invitamos que también ustedes luchen por sus derechos que no se esté

cumpliendo”, exhortó Gómez Sánchez.

Luego de las participaciones, las y los presentes se trasladaron caminando al Barrio San Pedro en la misma cabecera, para inaugurar el pequeño local donde todos los días sábado, de 8 a 2 de la tarde, se atenderá a las autoridades comunitarias, y a toda persona interesada en la evaluación de las políticas públicas en el municipio y en la vigilancia de las acciones de gobierno en los tres niveles. ¿Cómo surgió el Consejo de Contralorías Comunitarias?

El recién creado primer Consejo nació el 15 de enero de 2014 con el lanzamiento de una campaña de radio “Por el derecho a saber” y la difusión del material educativo “Del presupuesto al hecho, que no haya trecho”. Estos datos los dio a conocer la organización civil Voces Mesoamericanas.

La CCC realizó los primeros ejercicios de presentación de solicitudes de acceso a la información pública ante el municipio y otros órganos del gobierno del estado de Chiapas después de algunos meses de preparación de quienes integran el consejo.

El día sábado 27 de septiembre, durante el festival, Mariano Arias Pérez, delegado organizativo del CCC, dio un discurso en su lengua materna tsotsil, explicando lo siguiente: “Todos los que estamos aquí reunidos en manos de nuestro padre el apóstol San Pedro; pasados agentes, profesores, todos quienes estamos aquí en nuestra tierra Chenalhó. Aquí tal vez haya profesionistas, pero nosotros los campesinos no hablamos bien en castellano, no tenemos estudios, no sabemos escribir o leer bien, pero ¿cuántos no son ingenieros, profesores, doctores, abogados o arquitectos? Ya son muchos pero ni siquiera se ocupan del municipio (…).

“Esta es la primera vez que nos presentamos como Contraloría Comunitaria de Chenalhó. Tal vez se preguntan ¿por qué están haciendo esto?, porque hay quienes no conocen y no saben qué hacemos, creerán que venimos a buscar pleitos, pero no es así hermanos y hermanas, lo que nosotros haremos es lo que está escrito en las leyes de nuestra tierra mexicana y Chenalhó.

Año V

No. 257

“Como ya escuchamos ¡tenemos derechos!, eso dicen los papeles, esto les diremos en este primer día, nosotros ya conocimos que sí tenemos derechos, derecho a saber de los presupuestos que llegan en nuestro municipio.

“El dinero nos lo dan, pero no nos dicen como tal, por ejemplo sabemos ¿cuánto dinero fue para las obras del ramo 33? ¿Del ramo 28 cuánto fueron sus fondos? ¿Dónde está el Fortamun? ¿Para qué son? ¿Serán todo para obras? ¿Será todo para el municipio? o ¿es para el mantenimiento de todo el municipio?

“Eso es lo que queremos saber, nosotros no sacamos información de donde sea, no lo pensamos nosotros mismos, queremos que se vea lo bueno de la comunidad, nosotros no estamos con ningún partido político, con ninguna religión u organización.

El dinero es de todos, son nuestros impuestos (…)

“Es muy importante conocer la rendición de cuentas como están en los artículos. Quienes no son claros en las cuentas recibirán sus sanciones.

Nosotros no buscamos problemas sólo queremos que cualquier autoridad cumpla con su función, que respeten a los hombres y mujeres de la comunidad”.

En entrevista por MIRADA SUR, Mariano Arias Pérez, dijo que son respaldados por organizaciones de derechos humanos y el IFAI, y que gracias a la organización civil, Voces Mesoamericanas, que trabajan con los migrantes, ahora también tienen un proyecto denominado “Derecho a saber” con base a ello capacitaron a los integrantes del CCC. “Queremos que escuchen los demás municipio, si quieren una contraloría en sus tierras, también pueden organizarse y podemos compartir experiencias, ideas y más cosas, para que todos los municipios del estado podamos trabajar mejor. Si quieren platicar con nosotros pueden llamarnos al 9191376387”, añadió Mariano Arias.

Por su parte Patricia Pérez López, delegada administrativa financiera de la CCC, indicó que la invitaron a ingresar al Consejo y ahí conoció sobre sus derechos como mujer.

“En donde yo vivo a las mujeres no se les toma en cuenta sus derechos, pero cuando supe que tengo derechos quise trabajar en ello (…). Lo que hago en el consejo es ver en qué se gastan el dinero, y lo que quiero es que mujeres y hombres aprendan lo que yo sé, que no sea sólo para mí lo que he aprendido”, agregó.

Abraham Gómez Paciencia, originario de Yav jteklum, Chenalhó, integrante de un grupo de teatro “arte juvenil de migrantes”, después de haber representado en una obra las actividades de la contraloría, dijo: “esperamos que sí hayan entendido que es importante conocer los gastos del municipio, y que también podemos participar en las decisiones del pueblo”.

La organización civil resaltó que el trabajo de este colectivo organizado de participación, vigilancia, evaluación y seguimiento social de los recursos públicos, para que haya transparencia y rendición de cuentas, tiene como horizonte último: “contribuir a la construcción del Lekil kuxlejaltik–Nuestra Vida Buena- de las familias y comunidades indígenas de Chenalhó”.

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Jueves 02 de Octubre de 2014

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No. 257

Perrotón 2014 evento único en Chiapas de convivencia familiar A l l a n Ya h i r Vi l l a f u e r t e Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

2 de Octubre.- El 28 de septiembre, Día Mundial de la Rabia, se celebró el segundo Perrotón al que acudieron familias de esta ciudad y participaron más de 250 dueños de perros y aproximadamente 400 canes en las instalaciones de los Servicios Deportivos Municipales (SEDEM) de esta ciudad.

El Perrotón se vivió como un evento recreativo, de concientización para el buen cuidado y manejo de los animales y por supuesto de convivencia familiar y canina como parte de la familia que son las mascotas .El evento se llevó a cabo entre las 9 de la mañana y la una de la tarde.

Acudieron personas con mascotas de raza y pero también muchas personas humildes con su perro de casa, fue un evento que tuvo un gran impacto en redes sociales y entre muchas partes de la ciudad.

Se contó con una campaña de vacunación antirrábica y desparasitación gratuita, y una demostración de adiestramiento canino impartida por la escuela Poder Canino; además se instalaron carpas con diversas clínicas que apoyaron el evento donde se podían adquirir artículos como collares, cadenas, ropa para perros, bozales, artículos para el aseo de las mascotas entre muchas

otras.

También se realizaron rifas de diferentes premios como consultas médicas totalmente gratis y accesorios para las mascotas y se instalaron bebederos para las mascotas que estaban agotadas después de correr en el fuerte calor.

En la carrera de 2 kilómetros que se realizó en el interior de las instalaciones del SEDEM, el perro Tonatiu, un Hoski Siberiano de 6 meses y su dueño José Francisco, fue uno de los ganadores, quienes fueron premiados con una medalla donada por la Coordinación de Fomento Deportivo Municipal; en la competencia se premió hasta el lugar 100.

En una conversación con MIRADA SUR, el ganador mencionó que influyó mucho para la victoria su gran relación con su cachorro ya que lo tiene desde los 2 meses de nacido cuando lo obtuvo en una veterinaria.

Mencionó que el cachorro era muy rebelde al principio pero con cariño, amor y sacándolo a pasear, lo fue educando hasta ser un buen perro.

En el evento participaron personas de todas las edades desde niños, niñas, hasta adultos mayores, quienes acompañados de sus mascotas de diversas razas, desde la más pequeña como el Chihuahua hasta el imponente San

Bernardo, además de razas grandes como el Huski Siberiano, Dálmata, Pastor Alemán, Viejo Pastor Inglés, Schnauzer, Labrador y otras más, que ya forman parte de las familias de los competidores, quienes tuvieron una grata experiencia este domingo en el segundo año consecutivo que se organiza este evento.

Algunas de las personas que acudieron al Perrotón fueron motivadas para hacer ejercicio y sacar a pasear a sus perros y tener un domingo agradable, mientras que otras sólo fueron a presenciar el evento que desde el año pasado se ha realizado con éxito y una gran cantidad de participantes y mascotas que sólo buscan divertirse.

Los principales organizadores del evento, los médicos veterinarios zootecnistas, Gloria Molina Vera, Miguel Ángel Aguirre Aguilar y Luis Alberto García Herrera, agradecieron la confianza de la gente que acudió y participó en las actividades del Perrotón 2014, y reconocieron la cultura del cuidado hacia las mascotas que la gente está aprendiendo, “hay una respuesta positiva hacia estas actividades”, dijeron.

Los organizadores fueron el Centro de Control Canino Municipal (CECAM), el Área de Epidemiología del Centro de

Salud de los Pinos, Área de Zoonosis de la Jurisdicción Sanitaria II, el Club de Veterinarios de San Cristóbal (CLUVETSAN) y Jurisdicción Sanitaria No. II del Instituto de Salud.

En la logística apoyaron el Semanario Mirada Sur, agentes de Vialidad y Protección Civil Municipal, mientras que la Coordinación de Fomento Deportivo proporcionó las instalaciones del SEDEM. Cabe destacar que este evento fue único a nivel estatal y quizá del sureste mexicano, colocando al municipio de San Cristóbal de Las Casas, como una de las ciudades que mejor promocionan la salud preventiva en las mascotas.

Los patrocinadores del Perrotón 2014 fueron: Pps Pizza, Semanario Mirada Sur, Escuela de Adiestramiento Poder Canino, Cenaduría la Tequita, Cafetería del Centro, Restautante Bar Revolución, El Tacoleto, Café el Catarinero, Agro Veterinaria Nichím, Clínica Veterinaria del Centro, Anymalia Consultorio Veterinario, El Arca de los Bichos, Vida Animal, Dr. Alfonso Torres Aguilar, Dra. Martha Salazar, Dr. Marcelino Miranda, Dra. Beatriz Cano, Bufete Radiológico Lobato, C.P. Manuel Martínez Baltazar, Servi Fiestas la Feria, Emir Díaz Martínez, Refugio Alcázar Penagos.

Galería fotográfica muestra a Huixtán bajo la mirada de Gertrude Duby Alejandro Parra/Mirada Sur. Huixtán, Chis. 2 de Octubre.- El día 26 de septiembre se inauguró en el municipio de Huixtán, la galería fotográfica denominada “Huixtán a través de los ojos de Gertrude Duby” en las instalaciones de la Casa de la cultura y los pasillos de la presidencia municipal.

A través de la Casa de la Cultura, junto con la Asociación Cultural Na Bolom y Emilio Gómez Ozuna, lograron rescatar una galería fotográfica que data de alrededor de mediados del siglo XX hechas por Gertrude Duby que habían permanecido almacenadas en las instalaciones del Museo.

Con dicha galería se pretende dar a conocer a los habitantes y visitantes una perspectiva de la sociedad y naturaleza con las que contaba Huixtán en esa época. La galería estará abierta del 26 de septiembre al 26 de octubre del año en curso sin costo alguno.

A la inauguración de la exposición acudió el presidente municipal Waldo Martín Pérez Bautista, el director de la Casa de la Cultura Pedro Pérez Moshán y

directivos de Na Bolom. El evento estuvo acompañado de música de la región integrada por músicos de la Casa de la Cultura.

En la galería se puede observar desde paisajes hasta personas realizando sus actividades cotidianas. A decir de los presentes es un orgullo poder admirar estas fotografías porque los hace recordar a quienes tuvieron la oportunidad de vivir en la época, a los más jóvenes les deja una perspectiva diferente del Huixtán actual.

Las personas que asistieron pudieron reconocer a más de algún personaje del pueblo y uno que otro familiar, lo que produjo sonrisas entre ellos.

Posteriormente se degustó un caldo de gallina de rancho característico de la región en uno de los restaurantes del centro.

El gobierno municipal de Huixtán hace una atenta invitación a visitar la galería y se den la oportunidad de apreciar las tradiciones, cultura y gastronomía de los huixtecos, quienes los recibirán con los brazos abiertos.

Dr. Bibiano Luna Castro Dra. Adriana Kuhn Rivera

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Jueves 02 de Octubre de 2014

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No. 257

Grupo juvenil de la Cruz Roja Mexicana celebra 87 años

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J o s é L u i s R u i z Villafuerte/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

2 de Octubre.-El grupo juvenil de la Cruz Roja Mexicana delegación San Cristóbal, como en otras entidades del país, celebró los primeros 87 años de haber sido fundado este grupo de jóvenes socorristas, motivo por lo que directivos de la benemérita institución en esta ciudad realizaron varias actividades para celebrar tan significativo acto.

Hace días en las instalaciones de la institución de auxilio en, ceremonia especial, la delegada estatal de la Cruz Roja, Eugenia Pérez Hernández, hizo entrega de insignias de avance y reconocimientos a 30 integrantes de este grupo de socorro.

Una fuente del departamento de comunicación social de la Cruz Roja local agregó que en la Plaza de toros “La Coleta” se tenía programada la presentación de la banda musical “La Ejecutiva de Mazatlán, Sinaloa”, así como otros artistas de fama estatal y nacional quienes actuarían a beneficio de la Cruz Roja local, pero por las cuestiones climatológicas este evento se suspendió, ya que primero está la seguridad de las personas.

En el acto se reconocieron a 29

nuevos técnicos en urgencias médicas quienes concluyeron sus estudios; la ceremonia de graduación tuvo lugar en la sala magna de la Universidad de los Altos de Chiapas.

Los 29 nuevos Técnicos en Urgencias Médicas, son egresados de la Escuela Nacional de Técnicos en Urgencias Médicas plantel San Cristóbal y pasarán a engrosar el cuerpo de socorro con el que cuenta la Delegación de la Cruz Roja Mexicana en San Cristóbal de Las Casas, cabe hacer mención que para tan significativo acto de

graduación se contó con la presencia de la Delegada Estatal de la Cruz Roja Mexicana, María Eugenia Pérez Fernández, así como la del coordinador de capacitación a nivel estado “TUM” Rigoberto García, entre otros invitados especiales.

Los socorristas quienes concluyeron sus estudios como técnicos en urgencias médicas son: Sánchez Pérez Fernando, Montoya de la Cruz Jessica Marcela, Santiz Martínez Juan Carlos, Flores Ochoa Betina, López Gómez Carlos Humberto, Pérez Castellanos Nayeli

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Informes al 67 8 34 48 al celular 967 125 12 51 con el profesor José María Ortega Figueroa.

San Cristóbal de Las Casas.

Candelaria, Pérez Fino Julio César, Rojas Valdez Carlos Enrique, Santiz López Yesenia, Toledo Alcázar Ender Fabián, Bauza Ferre Enrique, Girón Ruiz Gustavo, Gómez Román Amílcar Elpidio, Pérez Chirinos Serbio Tulio, Riviello Falcón Bárbara Angélica, Amezcua González Laura Guadalupe, Liñán Molina Eli Chentik, Mijangos Navarro Olivia Marisol, Ramos Herrera Daniela Karina, Alonso Lord Cristina Elena, Paniagua Torres Omar Oswaldo, Pérez Gómez Flor Maribel, Sánchez Domínguez Iván Baltazar, Sánchez Gómez Víctor Guadalupe, Girón Pérez Jesús Sebastián, Méndez González Jesús Alberto, Ramos Cruz Búlgaro Rigoberto, Castañeda Prado Andrés, López Velasco Eulalia.

También el departamento de comunicación social de la benemérita institución en San Cristóbal de Las Casas, mencionó que el pasado viernes 29 y sábado 30 de agosto fueron capacitadas más de 120 maestras responsables de diferentes guarderías del estado, guarderías de Sedesol federal, el tema que se trató en este caso fue sobre la “Seguridad y respuesta ante una emergencia”.

Pedro Valdero expone obra pictórica en San Cristóbal José Luis Ruiz Villafuerte/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

2 de Octubre.- El maestro en artes plásticas Peter Wolf, oriundo del estado de Ohio, Estados Unidos de Norteamérica, radicado desde hace muchos años en nuestro país, expuso el pasado martes 23 una de sus obras en los espacios de la Casa de la cultura de esta ciudad de Mazariegos y de las Casas.

Peter Wolf, quien es conocido en el estado de Oaxaca como Pedro Valdero, indicó que en la Casa de la Cultura tiene expuestas pequeñas obras, pero el martes expuso una grande, considerada por el artista como una obra de sus recuerdos del año 63, referente al desaparecido maestro de música Horacio Trujillo Román, director de la siempre bien recordada marimba orquesta “Lupita”.

Peter, quien se inició en este bello arte a la edad de 15 años, mencionó que desde esa edad tuvo 12 exhibiciones en uno de los museos más importantes de Ohio, posteriormente vino a México, para ser exacto en los años 60 y le tocó vivir el pasaje

del dos de octubre del 68 en Tlatelolco.

“Después me fui a radicar al estado de Oaxaca, pero también tiene varios años que vivo en esta hermosa ciudad”, donde afortunadamente Coneculta le publicará próximamente un libro, por lo que en un momento se dedicó más a escribir que a pintar, pero ambas cosas son bellas, destacó.

Pedro Valdero recordó que a su llegada a San Cristóbal de Las

Casas, se relacionó con los directivos de Na Bolom, en ese entonces estaba al frente Gertrude Duby, quien le dio trabajo como artista, al igual que su esposa con quien pintaron dos murales en la casa Na Bolom, uno de los murales se encuentra en el jardín del Jaguar y el otro mural se localiza en la sala Moxviquil.

“Quiero decirte José Luis que mis obras se relacionan con hechos históricos o frases de personajes de la historia como la

del presidente de la República Mexicana Benito Juárez García: 'Entre los individuos como entre las naciones el respeto al derecho ajeno es paz”, o la pronunciada por Porfirio Díaz, “Pobre México, tan cerca los Estados Unidos y tan lejos de Dios”, agregó.

“Estos cuadros yo los pinté, pero también he pintado de acuerdo a los títulos de bellas melodías como la canción 'Aquí el que manda soy yo', 'Mexicano por fortuna entre otras”, sostuvo.

El entrevistado refirió que junto con su esposa Josefina trabajaron con la compañía House of Blues, la cual tiene 12 clubs en los Estado Unidos donde pintaron aproximadamente 500 obras, entre ellas se encuentra el mural de Frida Kalho, Diego Rivera y La Catrina.

Pedro Valdero dijo que San Cristóbal es bello, hay mucha cultura, y para él y su familia es una gran fortuna vivir en las gradas del Cerrito de San Cristóbal, donde hay una vista increíble la cual todos los días lo inspira.

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Año V

No. 257

Recorre Rutilio Escandón próximo Centro de Convivencia Asistida del Poder Judicial San Cristóbal de Las Casas. Chiapas; 25 de septiembre de 2014.Contribuyendo a la política pública que viene desarrollando la presidenta del Sistema DIF Chiapas, Leticia Coello de Velasco, quien ha realizado una intensa campaña para fortalecer la protección a la familia como derecho humano, el Poder Judicial del Estado diseñó un proyecto que favorecerá la relación entre padres en conflicto e hijos.

Por iniciativa del magistrado presidente Rutilio Escandón Cadenas, se estableció un área del Palacio Judicial de San Cristóbal de Las Casas para convertirlo en el Centro de Convivencia Asistida dependiente del Poder Judicial, el cual permitirá la sana convivencia de los padres de familia que se encuentran en un proceso de separación con sus niños, a fin de no entorpecer la comunicación entre todos los integrantes de la familia.

Al hacer un recorrido por las instalaciones, el magistrado presidente expuso que este Centro de Convivencia está adecuado como lo requiere la Suprema Corte de Justicia de la Nación para impartir justicia para niños y adolescentes, ya que la única finalidad, es que a pesar de que el núcleo familiar se desintegra, se ofrece el goce de la compañía en un ambiente cordial.

“En una disolución de matrimonio debemos garantizar igualdad de derechos para los cónyuges, y para no generar más conflictos por la pertenencia de los hijos, disponemos

de este lugar distinto, entretenido y seguro para la integridad del niño o niña”, comentó.

Al dar la explicación de todas las áreas que integrarán este centro, la jueza Norma Acuña Velázquez, detalló que para hacer uso de este servicio, primero tiene que haber un decreto o sentencia judicial emitida por el juzgador, y ya que el papá o la mamá conviva con sus hijos, el Poder Judicial estará dando seguimiento para analizar el perfil de comportamiento de los adultos, y determinar si son aptos para el cuidado físico, psicológico y emocional del menor.

Este proyecto respaldado por los magistrados Pedro Raúl López Hernández, Julio César Pascacio Pérez y Elías Eliseo Orantes Coutiño, la jueza del Segundo Civil Norma Acuña y el delegado administrativo José Roberto Gómez Corzo, está innovando en el sistema de justicia de Chiapas, ya que con recursos propios del Tribunal Superior de Justicia se ofrecen alternativas para la protección necesaria de los hijos ante cualquier proceso jurídico.

Rutilio Escandón afirmó que con obras como éstas se aporta al mejoramiento de la calidad de vida de todos los chiapanecos, tal y como lo fomenta el gobernador Manuel Velasco Coello.

Este Centro de Convivencia Asistida, próximo a inaugurar, tendrá un horario de 8 a 6 de la tarde, de

lunes a domingo, con servicios durante todo el año.

Analiza Rutilio Escandón Plan Estratégico del Poder Judicial del Estado Tuxtla Gutiérrez, Chiapas; 29 de septiembre de 2014.- Este fin de semana, se presentó al magistrado presidente Rutilio Escandón Cadenas, el Plan Estratégico del Poder Judicial del Estado, el cual contiene los proyectos y lineamientos de modernización en los que se basa la administración judicial, como un sector clave para la gobernabilidad democrática.

Después de revisar el documento, el magistrado presidente resaltó la necesidad de generar mayor confianza de la sociedad en la función jurisdiccional, por lo que se establecen programas y acciones dirigidas al desarrollo integral en el periodo 2014-2018.

Imparcialidad, objetividad, profesionalismo, equidad, compromiso, prudencia, son valores que debemos aportar en la función laboral, dijo Rutilio Escandón, por eso los resultados que se den en el ámbito

jurídico deberán estar siempre apegados al respeto de los derechos humanos, aplicando la ley con ética y eficacia.

El Plan Estratégico que diseñaron servidores públicos del tribunal está basado en cinco ejes temáticos: juicio justo, desarrollo humano integral, reingeniería administrativa, sociedad y acceso a la justicia, y modernización tecnológica; los cuales si se aplican adecuadamente se estará buscando la certificación ISO 9001 con la finalidad de garantizar una administración de calidad.

Escandón Cadenas afirmó que los cambios en el Tribunal Superior de Justicia son visibles y ahora la sociedad vive una nueva forma de hacer justicia, y para seguir consolidando el trabajo e imagen institucional, se seguirán estableciendo estrategias que deriven acciones positivas para impartir justicia para todos.

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Año V

No. 257

Entre J. Law y Salvador Novo.

Entre secretos y venganzas Estefanía Vela Barba

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Se ha desatado una discusión en torno al robo y difusión virtuales de aproximadamente 100 fotografías, en su mayoría de desnudos, de celebridades como Jennifer Lawrence. El diálogo gira en torno al derecho a la privacidad: cuándo y cómo se violenta y cuál es la responsabilidad de las mujeres, el ladrón, los medios y los consumidores en todo ello. Lo refrescante es cómo las condenas a quienes robaron, filtraron y consumieron las imágenes son cada vez mayores y más audibles, haciéndole la competencia a quienes responsabilizan a las mujeres mismas de la violación.

Hay quienes han conectado lo ocurrido con el fenómeno del revenge porn, concepto que refiere a la filtración, muchas veces por parte de ex novios resentidos, de fotos de mujeres desnudas tomadas con su consentimiento en un contexto de intimidad. A partir de ello me gustaría reflexionar sobre la misoginia implícita en nuestra concepción de la sexualidad. Esto es, sobre cómo entendemos a la sexualidad de forma tal que termina por castigar y limitar lo que las mujeres, en específico, pueden hacer con sus deseos y sus cuerpos y que se manifiesta tanto en la violación de la privacidad misma, como en el tratamiento que las mujeres reciben a partir de la publicidad.

Es importante la discusión sobre el derecho a la privacidad para el caso específico de la sexualidad.

Espero que gracias a sucesos como éste, el hecho de que personas se tomen fotografías (o accedan a que otros lo hagan) en un contexto de intimidad se deje de utilizar para justificar invasiones ilegítimas a su privacidad y que se siga reflexionando sobre la responsabilidad de quienes difunden y consumen estas imágenes. Lo que me interesa, más que contribuir al diálogo sobre el derecho a la privacidad, es cuestionar las consecuencias sociales que sufren las mujeres que terminan con sus vidas sexuales expuestas para el consumo del público.

Una sola fotografía o un solo video es suficiente, en muchas ocasiones, para que estas mujeres pierdan relaciones escolares, laborales, familiares, amistosas y amorosas y para que se conviertan en objetos de burla, acoso o insultos incesantes. Y, con el internet, este es un fenómeno que fácilmente se repite, una y otra vez: en cada nuevo encuentro laboral, en cada inicio amoroso, en cada evento amistoso las mujeres deben vivir con el miedo de que su «pasado escabroso» resurja con un solo clic, condenándolas, una vez más, a la pérdida, al escarnio y al aislamiento social. En todo este proceso, se les reduce a nada más que a sus vidas sexuales pasadas: putas son y putas serán, no importa nada más.

Porque ése es el problema con la filtración de información sexual sobre una persona: no es sólo que se expone algo que ella no quería. Hay personas sumamente privadas a quienes no les gusta publicar

nada sobre sus vidas: sus perfiles virtuales, si es que tienen, por ejemplo, carecen de rastros de sus hijos, sus parejas, sus padres, sus amistades. Para estas personas, subir una fotografía de uno de sus niños sin su autorización constituiría una invasión a su privacidad. La diferencia estriba en lo que ocurre una vez que se violenta esta esfera: mientras que una fotografía de un niño y su padre no le generarías ninguna consecuencia social (salvo que aparezca cometiendo una atrocidad parental o se utilice para un secuestro), una fotografía erótica no tiene que retratar un acto ilegal para que su protagonista sea, en la mayoría y mejor de los casos, fuertemente criticada y acosada. De ahí que éste no sea sólo un problema de privacidad, sino primordialmente sobre nuestra concepción de la sexualidad.

Esta semana leí por primera vez La estatua de sal, la autobiografía de Salvador Novo, el poeta y periodista mexicano. Escrita para 1945 (cuando él tenía aproximadamente 41 años), en ella Novo se atreve a narrar los encuentros (y desencuentros) homoeróticos de su juventud. Es la historia típica de contextos homofóbicos: la del «secreto terrible», la del deseo que no «osa decir su nombre» por miedo a la violencia y discriminación social. En el caso de Novo, también es la historia de cómo, a pesar de la reprobación y burla constante, insistió en sus deseos y sus afectos, encontrando refugio y fuerza en el entonces naciente, endeble, reducido, pero muy divertido «ambiente» posrevolucionario.

Una de las primeras relaciones que tuvo el joven Novo fue con un «artista de cine y teatro» mayor que él. La manera en la que el señor conquistó al muchacho fue prometiéndole incluirlo en su próximo montaje. Novo nunca se enamoró del viejo y terminó por dejarlo después de cierto tiempo, y con la llegada de Ricardo Alessio Robles, también conocido como Clara, la «reina» que lo introdujo a la «jotería» capitalina. La Perra Collie, apodo que le había dado Clarita al ex amante de Novo, no toleró el abandono.

En venganza, fue a delatar a Salvador con su tío Manuel: denunció que «andaba en muy malos pasos; que visitaba casas de jotos y que estaba dispuesto a probarlo». «Sentí, y deseé, la muerte», escribe Novo sobre la confrontación que le hizo su tío. En ese mundo sin selfies incriminatorias a un clic de distancia, el evento no pasó a más porque La Perra Collie, arrepentida, no se apareció al careo que el tío había organizado para el día siguiente. Por default y, asumo, por las ganas del tío de no creer lo cierto, Novo se salvó en esa

El Misógino de Tapachula Un locutor de la vieja camada recomendaba hablarle al micrófono como se le susurra al oído a la mujer amada: suavecito, con respeto y amabilidad, porque el aparato que reproduce la voz no olvida cada palabra lanzada. Lo que dices queda suelto y esto, o te salva o te condena al momento.

Esta sugerencia del señor Molina a jóvenes principiantes en la radiodifusión en 1980, no tuvo repercusión ni aprendizaje en individuos como el ex diputado local del PRI, Alejandro García Ruiz, quienluego de sus afirmaciones y referencias misóginas carga la penitencia, el rechazo y el desprecio ciudadano.

“Las leyes como las mujeres, se hicieron para violarlas”, refirió el priista durante la emisión de un programa radiofónico, al lado de sus acompañantes como el ex representante de la cámara de comercio Edmundo Olvera Cantera y el ex regidor Miguel Constantino, también del PRI. Desparpajado, insolente y burdo el ex secretario de la Confederación Nacional Campesina, espetó: Todas las leyes tienen lagunas, y como se dice desgraciadamente, las leyes como las mujeres, se hicieron para violarlas.

Lo anterior al cuestionar y quejarse de las

ocasión. Pero el episodio me dejó pensando: es el revenge porn de la homosexualidad posrevolucionaria.

A la vez, la anécdota me remitió al cambio fundamental que se ha dado en los últimos años, al menos en muchos círculos de ciudades como la de México. Ser gay ya no es algo que pueda ser utilizado en contra de la persona. No es un «secreto terrible» a exponer; solo es un hecho, como tantos, que contar.

Quien pretenda chantajear o torturar a alguien con la revelación de su «vocación» (como le llamaba Novo), será recibido con indiferencia o, incluso, indignación: ¿por qué ser gay haría a una persona menos digna (de ser frecuentada, querida, apoyada, respetada, contratada...)?

La misma lógica debería aplicar para las mujeres que se retratan sexualmente. ¿Qué muestran las fotografías (o los videos)? Que son seres sexuales: se desnudan, bailan, cogen, comen, agarran; que les gusta de muchas maneras y en distintos momentos y quizá con distintas personas. Que les gusta su sexualidad, tan simple o variada como ésta pueda ser.

El hecho de que esto quede capturado en una imagen, demuestra un solo hecho adicional: que utilizan los medios hoy disponibles para potenciar su deseo. ¿Por qué tomarse fotos? Para capturar momentos que son significativos (sean triviales o no), como muchos otros instantes de la vida. Ello implica que la sexualidad es como lo laboral, lo amistoso, lo amoroso, lo familiar: algo digno de ser recordado, algo que nos marca, nos conmueve, nos divierte, nos llena de regocijo, de placer. Y por esa sola razón, buscaremos inmortalizarla, más allá de nuestra memoria caprichosa. ¿Esto amerita que una mujer pierda el respeto social? ¿La vuelve incapaz de trabajar? ¿De ser buena madre? ¿Una pareja digna? ¿Por qué?

deficiencias de las reformas legislativas.

García Ruiz despotricó contra las leyes y las mujeres cuando acometía contra la falta de una representación y gestión sectorial auténtica en el Legislativo.

El Misógino de Tapachula desembocó su comentario machista, que resume su ideario y visión política, en el programa La Chorcha, que se transmite de lunes a viernes por el 90.7 de FM del Corporativo Radio Núcleo.

Alejandro, un priista desaliñado, tosco y cerril representa realmente a la clase política chiapaneca bárbara, heredera de una tradición despótica, que abierta o de manera oculta, ataca y pisotea valores y situaciones con actitudes y manifestaciones racistas, clasistas, o misóginas.

Lo que El Misógino expresó en su ímpetu y locución exacerbada fue el pensamiento y la práctica política constante de funcionarios y servidores públicos actuales. Estos gobernantes que divorcian el ejercicio público del discurso del respeto, la tolerancia, la inclusión y el pluralismo. Que son todavía más crueles cuando asumen los temas de equidad de género, de las minorías y de grupos vulnerables.

Arlequín/Chiapas Paralelo Alejandro García, con su deliberado comentario contra las mujeres, trajo a la memoria el penoso y miserable incidente también radiofónico, que en enero de 2010 protagonizó el ex legislador del PRD, Ariel Gómez León, que se autoproclama aún al micrófono como El Chunco.

Este individuo hueco, estulto y frívolo utilizó también el micrófono de la cadena Radio Digital para insultar a un país entero, al Haití destruido en aquel momento por un terremoto apocalíptico.

Molesto porque la Cámara de Diputados le descontó parte de su salario para la adquisición de víveres y ayuda humanitaria al país de Las Antillas, el tal Chunco lanzó al aire su miseria intelectual.

En los medios, como la televisión observamos la cara de la gente cuando le reparten ayuda, no son cara de necesidad, más bien de abusivos insaciables.

Como todos son negros y se parecen tanto, había que marcarlos con una tinte indeleble para que no se les repita la ayuda; la tinta tiene que ser blanca, porque la que usa el IFE no se les notaría por ser tan negros.

Fueron algunos de los comentarios del entonces diputado, que desató, con razón, la indignación de la ciudadanía chiapaneca y mexicana.

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Año V

No. 257

“Chucho” Ramírez cuenta la “Crónica de un campeonato anunciado”

José Higinio Alcázar Magaña/Mirada Sur

C

on gran éxito se llevó a cabo este martes 23 de septiembre en el Teatro de la ciudad Hermanos Domínguez la conferencia magistral “Crónica de un campeonato anunciado” impartida por Jesús “Chucho” Ramírez, ex futbolista profesional con los equipos de Pumas de la UNAM, Cruz Azul, Atlante, Club deportivo Neza, Tiburones Rojos del Veracruz y Querétaro.

Así también fue entrenador de futbol con las Águilas del América y con la selección mexicana sub 17 obteniendo el título del mundo el 2 de octubre del 2005 en Perú, una fecha inolvidable para el deporte mas no así para la sociedad mexicana de 1968 con la matanza de estudiantes ocurrida en la Plaza de las Tres Culturas, con la represión por parte del uso brutal y desproporcionado de las fuerzas armadas que disolvieron la manifestación estudiantil trayendo resultados funestos que el pueblo tuvo que padecer en el periodo de la llamada guerra sucia.

En este marco deportivo “Chucho” Ramírez fue recibido con gran entusiasmo en medio de un nutrido grupo de niños, jóvenes y entrenadores que escucharon con mucha atención su conferencia, basada en cómo una persona puede comunicarse mejor a partir de su propio encanto y su propia personalidad en la huella que va desplegando su liderazgo.

Habló del efecto de grandes líderes que consiguieron ganar el mundial, y esa es también la nueva propuesta de evolución que planteó el ex entrenador, quien ofreció un magistral diagnóstico de los 22 jugadores que iniciaron como amateur y en su transición llegaron a denotar efectos de superación en el futbol profesional (técnica, táctica, psicológica y físicamente) y ahora son parte fundamental de la selección mayor incluyendo a los jugadores que consiguieron la medalla de oro en Londres, quienes con la mentalidad correcta y trabajando juntos lograron alcanzar su meta

como un día lo consiguiera el jugador más importante que ha tenido México, Hugo Sánchez Márquez, con la UNAM, Atlético de Madrid y Real Madrid.

Ante esto “el Verdugo de los cariocas” en Perú, manifestó a los asistentes que en sus vidas pueden lograr resultados determinantes siempre y cuando alejen sus demonios de conformismo, incluso cuando estén dormidos, quietos, distantes o de espaldas, siempre infunden parte de sus vidas en las otras personas a su alrededor, tan solo con el milagro permanente de respirar, proyectan una imagen, un clima interior que trasciende y revela el “aire” personal, nadie sabe cómo llamarlo, pero es evidente que ¡ahí está! Así remataba Chucho Ramírez.

En exclusiva para Mirada Sur esto fue lo que dijo: J.H.A.M.: Chucho, ¿Cuál fue el impacto social y educativo que se obtuvo en este marco deportivo?

JESÚS RAMÍREZ: Sin duda alguna fue un parteaguas que se proyectó con los niños y jóvenes de cómo trabajar en sociedad, con una mentalidad donde se consideran elementos de responsabilidad, profesionalismo, calidad, ética y honestidad, que a la postre en lo educativo te marca un indicador para estructurar

programas educativos dentro del deporte.

J.H.A.M.: ¿Qué tanto influyó que Raúl “El Potro” Gutiérrez tuviera éxito con otra generación que también consiguió un título mundial sub17?

JESÚS RAMÍREZ: La generación que tú mencionas, con “El Potro”, trabajó conmigo 2 años y obviamente en su mente tenían una historia anterior, se había roto una barrera, cuando ves que alguien hace a un lado un obstáculo dices: ¿yo por qué no la continuó? Esto también hicieron jugadores que ganaron la medalla olímpica que estuvieron bajo mi cargo.

J.H.A.M.: ¿Cómo configuraste tu metodología con los jugadores de provincia que te dieron el éxito?

JESÚS RAMÍREZ: Con mucho trabajo, observaciones, evaluaciones, estadísticas de cada jugador, etcétera, en terrenos no profesionales si no que en lugares de tierrita, el llano, elementos de corte amateur que se podían localizar en Olimpiadas Nacionales, incluso “El Pato” Araujo no lo observé en Chivas rayadas del Guadalajara, si no en un nacional en Colima como amateur.

J.H.A.M.: ¿Por qué dejaste a Javier “El Chicharito” Hernández fuera del mundial Perú 2005,

donde has tenido tu mayor éxito?

JESÚS RAMÍREZ: Simplemente porque en ese momento no estaba dentro de mis planes, por lo que tuvo que aparecer en la sub 20 posteriormente, en este ambiente son procesos normales hay quienes maduran antes y otros después, “Chicharito” Hernández es un gran ser humano y con una mentalidad ganadora que llegó a tiempo donde tenía que llegar.

J.H.A.M.: ¿Qué ha pasado con los jugadores que alcanzaron el éxito a tu lado y que ahora han caído en el olvido?

JESÚS RAMÍREZ: Es un sistema de apertura en los equipos del futbol mexicano, cada uno trabaja diferente en sus equipos hay quienes trabajan en el ambiente formativo y otros no, aunado a esto problemas administrativos y lesiones, es normal que dentro de un universo de muchos jugadores todos puedan tener los mismos resultados.

J.H.A.M.: Cuéntanos de tu estadía en el América.

JESÚS RAMÍREZ: Interesante, los entrenadores viven de resultados.

J.H.A.M.: Gracias Chucho. ¿Algo qué quieras agregar?

JESÚS RAMÍREZ: Saludos a la gente de San Cristóbal de Las Casas y a Mirada Sur.

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Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Año V

No. 257

De jóvenes y no tan jóvenes Gerardo González Figueroa/Mirada Sur gergon20001@gmail.com

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l 68 mexicano. Así como la revolución cubana tuvo impacto a nivel mundial y en la sociedad, sobre todo en los jóvenes, el movimiento estudiantil de 1968, en particular los sucesos del día 2 de octubre, abonaron no sólo en el imaginario de los jóvenes o de los trabajadores, sino que alentaron la creación de una generación de la que se puede afirmar provocaron organización, lucha democrática y una visión del futuro, que de alguna manera, hoy se puede ver, fue producto de esos años de esa etapa histórica.

Tuve la oportunidad de conocer a dirigentes del movimiento por mi militancia, la cual se hizo en varios colectivos de estudiantes y en el Partido Mexicano de los Trabajadores (PMT). Uno en particular fue Gustavo Gordillo, de Economía de la UNAM, quien además de su inteligencia, se distinguió por la manera en que organiza-ba- grupos.

También ahí conocí al famoso “Búho”, como también a Cabeza de Vaca de Chapingo, y a gente como Gilberto Guevara y de refilón a Raúl Álvarez Garín, entre otros.

Ya fuera en los recorridos o porque había reuniones en donde se reflexionaba esa fatídica década de los años 70 y parte, posteriormente, de la de los años 80. Lo que sí era muy cierto, es la animación derivada de los proyectos revolucionarios ya fueran comunistas, reformadores y claro, político militares.

En mi época de estudiante, y tiempo después la gente repetía que los líderes se habían comprado, pero en realidad no fue así, pues muchos de ellos se dedicaron a la militancia, y eran parte del trotskismo, guevarismo, marxismo y me atrevo a decir, eran guadalupanos. Lo mejor del movimiento y de muchos de sus líderes es que alentaron las luchas por la democracia, la participación, y claro de la construcción de un mundo mejor. Como en todo proceso, la gente puede cambiar, pero para mí lo más importante ha sido la esencia que de alguna manera heredamos de esos años, y la pertinencia de las banderas de estudiantes, campesinos y obreros.

Tuve la oportunidad de conocer a Heberto Castillo, Demetrio Vallejo, y a muchos más en Michoacán, Hidalgo, Puebla, Oaxaca, Veracruz y claro, en mi Chiapas querido. Es decir, que la famosa generación del año 68, ahí anda, con canas, pero no pocos entusiasmados en el zapatismo, en las oeneges, en la academia y claro, en los partidos; algunos de izquierda y otros más a la derecha, pero en la lucha política, aunque existan diferencia notables en ello.

No todo es miel sobre hojuelas, pero no puedo creerme no repetir que no ha habido efectos positivos de aquel otoño del año 68 y lo que ha venido después: 71, 77, 85, 88, 94 y lo que ha seguido.

La muerte de Raúl Álvarez

Garín, representa la de un aguerrido y consecuente hombre con el momento histórico que le tocó vivir, y porque nunca desmayó en sus intentos transformadores de un país, que a pesar de los pesares tiene ya una rica historia que intenta lograr muchas cosas, entre ellas un México democrático, justo y libre. La muerte de Álvarez Garín se da cuando inicia un ciclo de protestas en el Instituto Politécnico Nacional (IPN), que puede enmarcarse, los cambios al reglamento y un Plan de Estudios a carreras de estudios superiores y vocacionales y que atentan contra la escuela pública, reducto social que las élites reformadoras intentan hacer en la educación superior. El IPN institución creada por el General Lázaro Cárdenas.

Los jóvenes de nuevo van a la carga, porque no se les consulta y se les impone un reglamento que está inserto en el contexto de despojo que se lleva a cabo en el país, con el beneplácito de los partidos, y claro, del gobierno mexicano.

Una joven politécnica, hija de madre trabajadora me cuenta así lo que ha sucedido en las vísperas de otro aniversario más del 2 de octubre de 1968, día al cual, las fuerzas y opinión pública conservadora lo ve como un día de oportunismo, y no como un día que a pesar de los años, no hay nadie detenido ni mucho menos juzgado por tal crimen abyecto, como otros tantos crímenes del Estado mexicano.

La chica politécnica me dice así lo que ha sido el inicio de la movilización: “El problema radica en que el poli cambió su plan de estudios, y quitaron materias en algunas escuelas y hasta un ¡semestre completo! También ahora en lugar de salir titulado como Ingeniero, quieren que salgamos como Técnico Superior Universitario, en la carrera que estudies; por otra parte se cambió el Reglamento de una manera muy drástica, que no defiende los intereses de los alumnos, al contrario… La Directora

Xoloxóchitl Bustamante Díez, se la ha pasado diciendo en las entrevistas que sólo 3 escuelas están en paro. Eso es totalmente falso, ya que están en paro desde el martes 23 de septiembre, que fue el día de la marcha de todas las vocacionales y todas las escuelas del nivel superior. La Directora ha hecho responsables, exclusivamente a los alumnos, y también de los planteles en paro.

“En esta lucha no hay encapuchados, sólo hay alumnos politécnicos y profesores también, que apoyan con víveres a los que se están quedando a pernoctar. Sólo participan alumnos y se está en contra de los grupos porriles como la ODET, que fue expulsada en 1998 del IPN. Los alumnos están muy organizados sobre todo en redes sociales, evitando la participación de grupos porriles. Se acercó el partido MORENA, a Zacatenco, pero se le pidió que mejor se retirara, así como a los del #132.

“Para entrar a la escuela, ya que está tomada, y están evitando que los porros entren, sólo puedes ingresar con credencial del Politécnico. Hay Asambleas casi todos los días; en la mañana y en la noche y se revisa el Reglamento punto por punto y se está elaborando el pliego petitorio” (Joven politécnica, sancristobalense egresada del CBTIS de la ciudad).

Lo interesante de platicar con la inteligente joven politécnica, es su entusiasmo por sus compañeras y compañeros que deciden luchar por lo que consideran es un agravio de la directora y las autoridades del país. Me remite a los vídeos que hoy circulan por las redes sociales ¡Todos somos Politécnicos! Y que nos explican el por qué de su lucha, y la identidad de los jóvenes tan abierta, tan fresca, tan estimulante, ya que para otras generaciones los jóvenes viven sin una idea de futuro, presos de la modernidad y sin compromiso.

Y como si eso no bastara, el luto llega a las familias de estudiantes normalistas que fueron

literalmente asesinados en Iguala, Guerrero. Policías de un municipio gobernado por un perredista –y los “chuchos” ¿dirán algo?- ha ocasionado una nueva matanza de estudiantes, matanza como las que llegan a suceder en este país y nadie desde arriba dirá algo, y mucho menos llegará hasta las últimas consecuencias para que se haga justicia ante este aberrante crimen en contra de jóvenes estudiantes de la combativa Normal de Ayotzinapa.

Sumado a esta impune acción del poder político en México, se encuentran desaparecidos alrededor de 54 jóvenes.

No ha bastado la denuncia del asesinato a mansalva en Tlatlaya, estado de México, entidad que fue gobernada por el hoy presidente, Enrique Peña Nieto y por su protegido Eruviel Ávila. En este lugar el ejército, sí, el ejército asesinó a 22 jóvenes que por denuncia de una mujer joven, se informa que fueron literalmente acribillados.

No creo que se trate de manchar al ejército, se trata del abuso, de la violación a derechos humanos, de una violencia imparable, de un asedio a jóvenes, de que el Estado no hace su tarea, pero que no es nuevo, que hay desde hace muchos años, impunidad, oídos sordos, y que en particular a los jóvenes ya se les trata como delincuentes en potencia.

Hoy como siempre, como cantaba Violeta Parra en Me gustan los estudiantes: ¡Que vivan los estudiantes, jardín de las alegrías!

Son aves que no se asustan de animal ni policía, y no le asustan las balas ni el ladrar de la jauría. Caramba y zamba la cosa, ¡que viva la astronomía!

Es la lucha de jóvenes y no tan jóvenes, por una educación científica y popular, en contra de la impunidad y por un México justo, libre y verdaderamente democrático, es la lucha de los jóvenes y no tan jóvenes, por otro mundo posible.

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Jueves 02 de Octubre de 2014

Indios de Chiapas en Defensa de la Vida y el Territorio

L

aguna Suyul, San Juan Chamula. Un poco más de 2 mil personas entre niñas, niños, hombres, mujeres y personas mayores se reunieron en la Laguna Suyul convocadas por las y los ejidatario de La Candelaria. Eran tzotziles, tzeltales, choles y tojolabales de los municipios de San Cristóbal de Las Casas, Zinacantán, San Juan Chamula, Huixtán, San Pedro Chenalhó, San Pablo Chalchihuitán, San Juan Cancuc, Tenejapa, Amatenango, Chilón, Tila, Salto de Agua, Comitán y Las Margaritas. En esta asamblea de pueblos manifestaron su rechazo al proyecto de la Super-carretera San Cristóbal de Las CasasPalenque.

Las actividades dieron inicio a las 8 de la mañana cuando las autoridades principales del ejido de La Candelaria se reunieron para realizar una ceremonia en la laguna de Suyul y en el templo que han construido para cada año celebrar la Santa Cruz. Quemaron incienso, encendieron decenas de veladoras, tocaron su música y oraron “para darnos fuerza, para no cansarnos en esta lucha y hablar con la Madre Tierra para que no permita que vengan a destruirla”.

El lugar es una hondonada con un entorno de pinos y algunas milpas. Al centro se levanta una pequeña loma-islote arbolado y rodeado por aguas de los manantiales del lugar y cubiertas en su mayoría por plantas acuáticas. A las 10 de la mañana, cientos de personas esperaban el inicio de la asamblea en ese lugar.

Con la intervención de un representante del ejido La Candelaria dio inicio la asamblea: “Esta es una reunión muy importante para nosotros. Estamos en un lugar sagrado y el proyecto del gobierno viene a destruirlo.

Cerca de esta laguna, como a 500 metros quieren que pase la supercarretera y no lo vamos a permitir. No vamos a dejar que nos aplaste el gobierno. Tenemos que juntar nuestra voz y pensar qué vamos a hacer para tapar los planes del gobierno”.

Le siguieron dos intervenciones con la información de los grandes proyectos neoliberales en México, Centroamérica, Chiapas y en los territorios indígenas. Varios de ellos en ejecución: minas, presas, centros ecoturísticos, explotación de los campos petroleros, carreteras, puertos, aeropuertos; plantación de transgénicos y biocombustibles y los programas de contención y contrainsurgencia que en Chiapas iniciaron en 1970.

Los trabajos no podían continuar sin realizar la oración comunitaria. Sembraron una

pequeña cruz que adornaron con flores. Sembraron una docena de candelas y prepararon el incensario. Ardieron las candelas y el incienso quemado aromatizó el lugar. Una ofrenda a su Dios. El murmullo de cientos de persona en oración, de las peticiones a su Dios, hicieron de ese espacio, de su lugar sagrado… un lugar de comunión.

Ese momento lleno de símbolos dio paso a lo concreto. La figura del ejido y sus autoridades ejidales que por décadas fueron invisibilizadas por los movimientos sociales campesinos e indígenas, ocuparon de nuevo el lugar que les toca en esta coyuntura. Es la organización de los trabajadores del campo con personalidad jurídica para defender la tierra y el territorio. Así como lo son las Tierras Comunales y los Comisariados de las Tierras Comunales. Así pasaron a dar su palabra los representantes de los ejidos de Salto de Agua: “Vengo en representación del ejido San Miguel, lugar de hablantes del Maya Chol. El 1 de junio de 2014, reunidos en asamblea ejidal acordamos rechazar el proyecto de la supercarretera.” Le siguió el representante del ejido Francisco I. Madero: “Dios nos ha dado la tierra. Nosotros no somos aves para vivir en el aire, ni peces para vivir en el agua. Vivimos en la tierra y debemos y vamos a defenderla.” Los representantes del ejido Adolfo Ruiz Cortines, también de Salto de Agua, afirmaron que el 15 de septiembre pasado, los 70 ejidatarios del lugar acordaron “defender los terrenos de los pueblos indígenas” y llamaron a “conjuntar los esfuerzos”; propusieron la construcción de “un frente de lucha” y levantaron la demanda de la “consulta a los pueblos.” En sus intervenciones informaron que han actualizado sus reglamentos internos para garantizar mejor los intereses de los ejidatarios.

Los representantes del ejido San Jerónimo Bachajón informaron que a esas horas, cientos de sus compañeros efectuaban una movilización en Temó y que por acuerdo de sus asambleas rechazan el proyecto de la supercarretera. Añadieron que han nombrado una comisión para llevar al gobierno de Chiapas la documentación y acuerdos de sus asambleas y que “de no tomarlos en cuenta realizarán nuevas acciones de protesta”. Llamó a la unidad y a “no dejarnos vencer por los grandes empresarios”.

También informaron que a los ejidatarios de San Martín Cruz los han querido humillar por no firmar el acuerdo de la supercarretera y que en respuesta los ejidatarios

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Gaspar Morquecho/Mirada Sur

tomaron dos patrullas municipales que resguardan su comunidad.

Denunció que son vigilados, perseguidos y amenazados por no aceptar el proyecto de la supercarretera.

Por su parte representantes indígenas del Pueblo Creyente de Tenejapa dieron conocer que 52 comunidades de su municipio no van a permitir el paso de la supercarretera. Que han sido llamados por las autoridades municipales pero, afirmaron, “como Pueblo Creyente no vamos a caer en el engaño, no vamos a permitir el paso”. Coincidieron representantes de las parroquias de Huixtán y Chenalhó. Los representantes de Matzám, del m u n i c i p i o d e Te n e j a p a , denunciaron que la supercarretera va a pasar muy cerca de su montaña sagrada y la quieren dejar como zona turística, advirtieron que no darán paso a la carretera y que seguirán “asistiendo en las reuniones”.

Los representantes de San Juan Cancuc informaron que “sus autoridades municipales pueden estar de acuerdo con la construcción de la supercarretera, pero nosotros estamos contra” y añadieron que el día 16 de septiembre cumpliendo el acuerdo del Movimiento en Defensa de la Vida y del Territorio colocaron mantas en “oposición al proyecto, al gobierno”, que fueron perseguidos por los policías y, sin embargo, dijeron, “vamos a seguir unidos, pues en Cancuc hay muchas comunidades luchando”.

El Comisariado Ejidal de San Antonio Las Rosas, vecinos de La Candelaria, advirtió: “Nos mantendremos unidos con Candelaria. Nos vamos a mantener fuertes como todas las comunidades que estamos acá (presentes)”.

En su intervención el representante del ejido La Candelaria dijo: “Estamos viendo a comunidades y a ejidos que están dispuestos a defender nuestra vida y a nuestra Madre Tierra. Se trata de defenderla para nuestros hijos, invitamos al obispo (Felipe Arizmendi) se ponga del lado de los pobres. Que defienda a los hombres y mujeres que estamos en esta unión. También convocamos a todos los pastores de las otras iglesias para que no abandonen a sus fieles. Que los pastores cuiden a sus ovejas. Que no nos dividamos por los partidos o las religiones. El proyecto del gobierno nos afecta a todos. No distingue. Estamos reunidos para empezar a caminar aunque existan amenazas. A este movimiento no lo van acabar. No pueden acabar con nuestro espíritu. Lo vemos que podemos con la unidad de las

comunidades”.

La asamblea acordó pronunciarse con: “la palabra verdadera de los pueblos originarios de los Altos de Chiapas.

Desde el corazón de los pueblos hacemos saber la palabra verdadera de niños, niñas, jóvenes, ancianas, ancianos, mujeres y hombres en defensa de la vida.

La Madre Tierra es el regalo milenario que de generación en generación, nuestros abuelos y abuelas han cuidado y defendido.

Ellos la cuidaron y ahora a nosotros nos toca cuidarla y defenderla, si es necesario con nuestra propia vida.

Defenderemos el medio ambiente, el tejido y las venas de la madre tierra, ríos, lagos, ojos de agua, montañas, árboles, cuevas, cerros, la vida de los animales, lugares sagrados, el ecosistema de la madre naturaleza y la vida del ser humano.

La madre no se vende, la tierra no se vende y no tiene precio.”

El comunicado denuncia “las mentiras de los gobiernos a los pueblos”. La oferta de los “megaproyectos transnacionales que traen la muerte”, que “hacen más ricos a los ricos” y “más pobres a los pobres”. Advierten que no permitirán que “sigan violando sus derechos”. Exigieron el respeto al convenio 169 de la OIT, la declaración precisa de los derechos colectivos e individuales de los pueblos indígenas, sus derechos a la “tierra, bienes, recursos vitales, territorio, cultura, identidad y lengua”; “al empleo, la educación, y a determinar libremente su condición política y su desarrollo económico”.

Llamaron a sus hermanos a “mantenerse alertas” frente a la eventual “represión” del gobierno, a “la compra de líderes”, “a las amenazas”. Alertas frente a un gobierno que “asesina” y “desaparece a la gente”.

“Desde este momento hacemos responsables a los gobiernos municipal, estatal y federal de lo que nos pueda pasar por defender nuestra vida, por cuidar lo que es nuestro, por conservar lo que es la fuente de nuestros alimentos y de nuestra vida.

Por nuestra Madre Tierra y Vida.”

Los tzotziles, tzeltales, choles y tojolabales concluyeron su comunión plantando 260 árboles en las faldas de la pequeña loma.

Ahí se confundieron los atuendos de las y los zinacantecos, de las y los chamulas, de las y los tenejapanecos con los ropajes de los no indios. Salieron del lugar en larga fila cruzando la laguna sobre un pequeño puente de madera que rosaba las aguas de Suyul.

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VISTA DESDE UN PUNTO

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uando se aborda el tema de la política local, inevitablemente salen a “relucir” los nombres de quienes aspiran a un puesto de representación popular, tanto de hombres, que son los más, como de mujeres que son las menos. Y los comentarios se centran en determinar quiénes tienen más posibilidades de poder ganar en los procesos electorales. A veces es tan intensa y apasionada la plática, que nos hace pensar que en realidad existe un gran interés por lo que le pueda suceder en esa materia al municipio de San Cristóbal de Las Casas. No queremos entender de una vez por todas, que el asunto tiene mucho que ver en que no se trata de personas, sino de los sistemas viciados de HACER POLÍTICA, tanto a nivel nacional, como estatal y local, incluso, sin distinción de partidos políticos. ¿Qué quiere decir eso?, pues ni más ni menos, que el problema reside en las prácticas equivocadas de “trabajar” de quienes se dedican a la política. Veamos por ejemplo lo que ha sucedido en nuestro SOLAR NATIVO. Por mucho tiempo ganó las elecciones el PRI, que en aquellos ayeres no tuvo contrincantes. Se realizaban las elecciones nada más para cubrir los requisitos, porque el partido se las ingeniaba para LLENAR las urnas y ganar las elecciones.

Con el paso del tiempo, a finales de los 80 y principios de los 90, comenzaron a aparecer los PARTIDOS DE OPOSICIÓN y al ganar estos, determinada cantidad de votos, tuvieron presencia en la conformación del Ayuntamiento coleto.

Estamos hablando de la Comuna que presidió Carlos Rodríguez Morales, pues fue en su administración municipal cuando aparecen los primeros

R E G I D O R E S D E OPOSICIÓN. Al siguiente periodo, el PRI vuelve a ganar todo y con Jorge Mario Lescieur Talavera no aparecen los de otros partidos. Salvo esta excepción, después, encontraremos en los ayuntamientos regidores tanto del PAN, como del PRD y del PVEM. Cuando el PRI perdió por vez primera la presidencia municipal a manos del partido I N V E N TA D O p o r P a b l o Salazar, el Partido Alianza Social (PAS), quienes fueron candidatos del PRI, del PAN y del PVEM al perder entraron como regidores y formaron parte de la oposición del PAS. Cuando Salvador Camacho Corzo participa como candidato del Verde a la alcaldía, alcanza una significativa votación que le permite meter a la Comuna, CUATRO regidores. Eran los tiempos en los que el ahora gobernador del estado Manuel Velasco Coello TENÍA EN ALTA CONSIDERACIÓN al destacado comunicador, porque éste, le daba votos para la causa del partido. Hoy que está en el poder, la cosa es muy distinta. Es la triste historia de la política, estilo México y estilo Chiapas: cuando les sirves para sus fines, te ponen hasta en un nicho, pero cuando eso ya no sucede, te IGNORAN y te olvidan. En relativamente poco tiempo, la historia de la política coleta ha cambiado aceleradamente.

Después de que el PRI pierde la presidencia municipal a manos del PAS, aparece en la escena el PRD con Cecilia Flores Pérez, quien dicho sea de paso, desaprovechó una extraordinaria oportunidad de hacer un gran papel, pues tuvo el privilegio de ser la primera mujer en la historia de San Cristóbal de Las Casas en llegar a Palacio Municipal por la vía de

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Hugo Isaac Robles Guillén/Mirada Sur

las elecciones. Recapitulando, repito, en poco tiempo, han estado dos partidos distintos al PRI en la presidencia municipal, el PAS y el PRD y sin embargo, no ha habido grandes diferencias en las formas de gobernar. Al contrario, aparecen las mismas fallas cometidas por quienes han presidido los ayuntamientos. Por eso mismo, insisto, NO SE TRATA DE PERSONAS, sino del sistema que padecemos y que ya está muy viciado. Un sistema en el que lo que más importa es S A C A R L A M AY O R CANTIDAD DE GANANCIA ECONÓMICA para los grupos en el poder. Si así no fuera, no habría tantos aspirantes ahora a las presidencias municipales, a las diputaciones locales, a las federales y a las senadurías. El sistema está echado a perder para la gente, para los de abajo, pero echado a ganar para los que están en los puestos de decisión.

Lo más lamentable es que no hay visos de que la situación pueda cambiar para bien de las mayorías. Lo estamos viendo en estos momentos y lo veremos con más claridad en las elecciones intermedias del 2015. En Chiapas, “el gran elector” será el gobernador Manuel Velasco, quien querrá llevarse “carro completo” a favor de su partido. Pero eso no es todo, desde ya, está trabajando para tratar de colocarse en el ámbito nacional, en busca de la presidencia de la república. Por eso cuando viene a San Cristóbal, los que quieren ser alcalde o alcaldesa de Jovel, hacen hasta lo imposible por salir en las fotos y publicarlas en redes sociales, para hacernos creer que están en “LA JUGADA”. Lo que no saben, es que solamente hay un puesto para ser presidente, en contraste con el número abultado de

aspirantes que hay en este momento. Lo que sí va a hacer el ejecutivo, es COLOCAR a sus amigos y amigas en los partidos políticos y conforme vaya avanzando la campaña y observe quiénes van a la cabeza en las preferencias de la gente, decida por cuál se va a inclinar.

Vienen moviéndose para llegar a la presidencia municipal, Carlos Morales Vázquez, Carlos Zepeda, Marco Cancino, Hugo Pérez, Marisol Sandoval, Ana Elisa López Coello, Juan Celydonio Hernández Macal.

Pero no son todos, hay más.

Pudiera darse el caso que se den ALIANZAS para poder colocar a algunos de ellos o ellas en sindicaturas o regidurías y por lo mismo, el estira y afloja va a estar bastante duro. El proceso electoral inicia en este mes de octubre, lo que no quiere decir que se abran los periodos estrictamente de los tiempos de proselitismo. Aun así, hay varios aspirantes que vienen realizando campañas desde hace meses, pero como dice el refrán, “NO POR MUCHO MADRUGAR, AMANECE MÁS TEMPRANO”. Por desgracia para la democracia, no importa a quién quiere la gente, sino, quién le gusta más, quién le parece MÁS ADECUADO al gobernador del estado, aunque haya una dama que ya fue diputada en el tiempo de Sabines y que por lo mismo salió muy desprestigiada que diga “si el gobernador dice que yo voy a ser la presidenta, YO VOY A SER”.

No tanto, “señora de la trasparencia”, porque el mandatario ya está y seguirá haciendo ENCUESTAS para saber quién de todos y todas (que son sólo dos) está mejor posicionado en el gusto de la gente, o dicho de otra manera, quien puede ser el MENOS MALO O MALA.

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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REFLEXIONES Y PRECISIONES

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Francisco Ruiz Zuart/Mirada Sur

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na infantil burla oficial de buen tamaño es la cometida por el director del ICATECH en el estado de Chiapas, al intentar sorprender a la opinión pública, a la clase política y principalmente al gobernador, con eso de que le han otorgado un reconocimiento nacional por su buen desempeño como “servidor público”. En primer lugar, habría que precisar una cuestión determinante: quienes le otorgan el “reconocimiento" a Enoc Hernández Cruz, no son instituciones reconocidas, de prestigio y serias, dedicadas a la administración pública, a la academia o la investigación científica, no, son asociaciones civiles vividoras, como existen muchas, dedicadas a ofrecer y vender distinciones para la promoción personal y relaciones públicas a quienes puedan pagarlas; asociaciones civiles que comercian “distinciones” sin buscar algún sustento que lo explique o justifique más que: “yo te puedo dar algo si tu cubres su costo”. Algo parecido a adquirir chicharrones, camisas o calzones; del tamaño del precio son las características del artículo que se entrega. Estas asociaciones civiles, vividoras de las debilidades humanas, saben muy bien aprovecharse de la muy baja autoestima de algunas personas, de los traumas adquiridos en su niñez y de la necesidad patológica, del hambre insaciable de los politiqueros actuales, por el protagonismo ridículo como única forma de llamar la atención de sus amos y señores, para ser considerados en futuras promociones políticas o administrativas, en la esfera local o nacional. Así se explica el “TLATOANI” adquirido por Enoc Hernández Cruz, para auto re c o n o c e r s e p o r s u b u e n desempeño como “servidor público”, ni más ni menos.

EL “TLATOANI” de plástico.

De plástico o de zacate ha de ser el “reconocimiento” adquirido y anunciado por el director del ICATECH, Enoc Hernández Cruz, porque no se le conocen resultados o méritos, lo suficientemente valiosos, como para justificar una “distinción nacional”. Más bien, sí podría ser uno de los principales funcionarios en Chiapas, que tiene méritos sobrados para abrirle, urgentemente, un par de investigaciones del fuero común y federal, por ejercicio indebido de recursos públicos, eso sí.

Lo único que se le conoce al

director del ICATECH es que diariamente manda a escribir y publicar con sus empleados que acompañó al gobernador, vestidos en color verde, a repartir promesas y abrazos; que asistió con la mamá del gobernador, vestidos en color morado, a distribuir mojarras tilapia, 2 mil kilos para 4 mil jefas de familia, 200 gramos por persona, como apoyo anual en carnes blancas; que visitó el municipio de Oxchuc y que disfrazado de oxchuquero, les ofreció de todo, acarició a quien se colocó a su alcance y les dejó bien claro que hablar con él, es como escuchar al gobernador o más aún, a la mamá de él, a quien todos y todas escuchan y obedecen sin chistar.

Nada lo suficientemente convincente, que dé certidumbre y confianza en su desempeño institucional, se le conoce o reconoce al director del ICATECH. Está más que claro -en niveles empalagosos y chocantes-, lo que él se esmera en publicitar en todos los medios de comunicación al servicio del estado y manipulados por él, que ya tiene en la bolsa al gobernador Manuel Velasco Coello y a su mamá, Leticia Coello Garrido; que su capital político podría darle para ser gobernador; que él es como el hermano moreno que “el Güero” no tuvo; que ya casi es Velasco, Coello o Garrido; y que todos deben cuidar, servir y estar bien con Enoc Hernández Cruz, porque en cualquier momento el gobernador Manuel Velasco Coello le otorgará el nombramiento más importante de su vida, la antesala para lograr la gloria eterna, el paraíso terrenal.

ESO ES TODO y es la única bujía y brújula que mueve diariamente al director del ICATECH. Nada serio.

U N A C U E S T I Ó N ENFERMIZA. Antes de que el director del ICATECH comprara su TLATOANI o TLACOACHE, instruyó -no se puede entender de otra manera- para que se le empezara a llamar “líder moral” del partido político MOVER A CHIAPAS; y “líder moral” de la “fundación” Manuel Velasco Suárez, como si el científico y humanista universal hubiera sido un vividor de la política, una persona con trastornos severos de personalidad y sin principios éticos y morales.

Alguien como el actual director del ICATECH que dócilmente ha estado al servicio y usufructo, casi doméstico, de los ex gobernadores Pablo Salazar Mendiguchía y Juan José Sabines Guerrero, y que

luego mañosamente se desmarca y niega, está imposibilitado para ser llamado “líder moral”. El director del ICATECH fue hechura de Pablo Salazar Mendiguchía a partir del cargo de presidente municipal de San Cristóbal de Las Casas por el Partido Alianza Social (PAS), y luego fue diputado local con Juan José Sabines Guerrero por el Partido del Trabajo (PT). Hoy se viste de color VERDE O MORADO, y con seguridad, estaría dispuesto a colocarse del color que se necesite, si ello le promete buenos dividendos políticos o económicos.

Hablando con rigor técnico.

Para que al director del ICATECH, Enoc Hernández Cruz, se le pudiera considerar candidato para algún reconocimiento nacional, tendría que empezar por documentar oficial y públicamente todas las actividades académicas que ha desarrollado durante los casi dos años que lleva al frente de la institución que representa, desglosando, universo de trabajo, recursos humanos y materiales, distribución geográfica, costos, tiempos y resultados -sujetos a auditoría-, en cada uno de los centros educativos, por municipios, regiones y a nivel estatal. Luego tendría que hacerse lo mismo con sus pares de las otras entidades de la República Mexicana, para, posteriormente, después de una rigurosa investigación de gabinete y campo, de una confrontación de información física y financiera, y el respectivo análisis de especialistas académicos en el tema, concluir que Enoc Hernández Cruz es el merecedor de un reconocimiento nacional.

Solamente, mediante este mínimo procedimiento elemental, se podría estar en condiciones honestas de afirmar que el director del ICATECH es quien, por “Mérito a su alto desempeño”, se le otorga un TLATOANI, TLACOACHE o como se le denomine a la distinción.

Caso contrario, como el que nos ocupa, bien se puede decir que sólo nos encontramos frente a una actitud tramposa de politiquería, ruin y de risa, que desnuda la miseria humana de quien la promueve, al intentar vender resultados chatarra, como si se trataran de logros profesionales, científicos y universales.

EL MACHUCÓN: Haciendo memoria. Recordemos el comportamiento oficial de Enoc Hernández Cruz, cuando fue presidente municipal coleto: nunca pudo demostrar capacidad para que su Ayuntamiento trabajara en unidad, ahí está Francisco Zepeda Bermúdez, entonces regidor por el

PAN, quien podría explicarlo; nunca publicó -las pruebas están en el archivo municipal-, como lo obligaba la ley, el manejo de los recursos económicos bajo su responsabilidad; infringió la Ley Orgánica Municipal, al tener en la nómina del Ayuntamiento a familiares consanguíneos o políticos, ahí están las pruebas en el archivo del Órgano de Fiscalización; infringió la ley al permitir que su Síndica, María Elena Santiago, esposa del actual Síndico (Roberto Morales Ortega), colocara a su hermana, Claudia Miroslava Santiago, como Secretaria Técnica del Ayuntamiento, situación que le mereció una fuerte sanción económica por parte del Órgano de Fiscalización Superior del Congreso de Chiapas (El Machucón tiene copia); y para terminar pronto, violentó, sistemáticamente, la Ley de Obra Pública, la Ley de Adquisiciones, la Ley de Planeación, la Ley de Salud, La Ley de Responsabilidades de los Servidores Públicos, el Plan de Desarrollo Urbano y todo lo que fueran Leyes, se pisotearon descaradamente.

Tanto así, que cuando el gobernador Juan J. Sabines necesitó hincarlo, nada le costó encontrar irregularidades graves en su cuenta pública, que seguramente todavía conserva en expedientes el Procurador de Justicia, Raciel López Salazar.

Lo anterior sólo es un resumen, documentado y al alcance de cualquier persona. “La cola” es mucho más grande.

EL PELLIZCO: UN SÓLO EJEMPLO DEMOLEDOR que demuestra la irresponsabilidad social, la falta de profesionalismo, la ausencia de honestidad y el desprecio por las leyes que es práctica común en el Lic. Enoc Hernández Cruz, lo constituye el hecho de que cuando fue presidente coleto, nunca cumplió en elaborar y poner en práctica un PROGRAMA DE DESARROLLO MUNICIPAL (El Pellizco lo exhorta a demostrar lo contrario). Su gobierno y administración caminó sin rumbo, al tanteo: fue de OCURRENCIAS, ABUSOS, CONFRONTACIONES, CORRUPCIÓN Y VIOLACIONES A LAS LEYES ESTABLECIDAS. Igual que todos los gobiernos municipales.

Si alguien tiene dudas o no entiende el ejemplo de EL PELLIZCO, se les puede explicar más despacio y con la respectiva documentación probatoria. EN ESPERA.

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COPRINA

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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MI OPINIÓN Heriberto Velasco/Mirada Sur

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on el permiso de Ustedes, amigos lectores, quiero dedicarme a expresar mis sentimientos por la reciente partida de mi hermano Eugenio.

La verdad es que en estos momentos no entiendo si es cuestión cultural, social, psicológica, o qué es lo que nos toca vivir en momentos como éste; he tenido el infortunio de perder a mis padres y dos hermanos, sí cuando tenía cinco o seis años recuerdo haber sufrido con todo mi corazón la muerte de mi pequeño hermano Luis Daniel.

Tengo en la mente una escena de esa ocasión que no se me borra: eran como las ocho de la mañana del día en que fue el sepelio y con el frío clásico de febrero me senté en un montón de tablas y de lejos vi el pequeño féretro blanco y lloré con toda mi alma la partida de Luis Daniel. Estaba solo, pero acompañado por la neblina del invierno coleto, ese fue el primer dolor que sufrí en el corazón…

Cuando falleció mi padre también me pegó duro, triste vi cómo se iba acabando por esa misteriosa enfermedad llamada cáncer y peor fue cuando lo vi partir. Luego vino la pérdida de mi madre, pero si en esas tres ocasiones anteriores había sufrido la tristeza, ahora sentí que se me acababa el mundo;

alguien me habló en ese entonces del noviciado pero no lo creí, pero lo sufrí. Ahora que parte mi querido hermano no sé qué pasa, pero también lo he sufrido. Sin embargo, uno de los sentimientos que tengo en los tres últimos casos es la conformidad de haber luchado a su lado… En este espacio pido perdón a todos aquellos que se sintieron afectados, pero él sabrá cómo rendir cuentas al Creador y con sus oraciones compensar lo que pudo hacer mal; lo sé, nadie es perfecto, pero eso no significa que deje de reconocer este sesgo de su vida.

Lo divino en este caso, es que es la ocasión cuando más he sentido la solidaridad del prójimo; no tengo palabras para agradecer a muchas personas. El personal del Banco de Sangre en Tuxtla Gutiérrez, fue realmente de mucho, qué digo mucho, muchísimo valor en la lucha que Eugenio dio por vivir; también la misma actitud y disposición del personal del hospital “Vida Mejor” en Tuxtla; personalmente recibí varios partes médicos y no podía dejar de identificar dos cosas en las palabras de los galenos: solidaridad y honestidad en su trabajo. Así es que mi eterna gratitud a estas personas anónimas que nos dieron fortaleza y

Cotidianidades…

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ada ciudad, pueblo y colonia suelen tener algún ser que, de tanto ir y venir por las mismas calles todos los días, se vuelve parte del paisaje y llegan a tener un lugar importante en el folclore local.

Por supuesto que ese lugar no es exclusivo para las personas, hay animales como los perros que “cortesianamente” se ganan su libertad sin atar a otros, y que suelen vivir entre sobras de alimentos, el cariño de los más pequeños y las miradas de desprecio de los adultos.

Quienes también suelen hacerse de un espacio en la historia popular son los vendedores. A veces por sus gritos emblemáticos, en ocasiones por su buen trato, se van ganando el recuerdo y dejan impresas sus huellas en el alma de las avenidas que recorren una y otra vez.

Recuerdo una tarde en la casa de la tía Ame en que reinaba un ambiente de luto. Alguien llegó con la noticia de que “el Juchi”, vendedor de nieves sempiterno, había fallecido.

Entre varios de los presentes se armó la historia de vida de este

señor, a quienes algunos conocían desde décadas atrás, e incluso tuvieron trato con don Lupito, padre del “Juchi”, y quien comenzó el negocio de la nieve a mediados del siglo pasado.

Estábamos entre las remembranzas cuando alguien vio pasar al “Juchi” frente a la puerta, y no se trataba de un fantasma, sino del auténtico y verdadero nevero que con su presencia apagaba los chismes mortuorios.

Tanto gusto causó verlo, que tías, primos y sobrinos salieron en tropel a comprarle una nieve y él, contento por la alegría que causaba el que estuviera vivo, se negó a cobrar, bajo el argumento de que así cooperaba para el festejo de haber escapado a la muerte, así ésta hubiera sido ficticia.

Claro que quienes más presentes suelen estar en las calles son los mendigos, los abandonados por la suerte y los que, por distintas razones, se olvidaron de sí mismos.

Uno de ellos era Nacho, un joven indigente que andaba siempre cargando palos. Algunos le decían “el Chedraui”, pues para

acompañaron a mi hermano en su esfuerzo por vivir… También no puedo dejar de agradecer aquí el apoyo espiritual de los dos señores obispos: Don Felipe Arizmendi Esquivel y Don enrique Díaz Díaz. La verdad dos guías espirituales que Dios ha puesto en nuestro camino. El mensaje de unidad familiar que Don Felipe nos dejó fue importante, como lo fue también ese hermoso mensaje de esperanza que Don Enrique nos comunicó y se los comparto porque la verdad nos puede ayudar a superar pérdidas de ese tamaño; él nos dijo que cuando llevamos a un ser querido a sepultar, cuando lo devolvemos a la tierra, estamos sembrando esperanzas; y la verdad sí, en la familia hemos sembrado esperanzas de seguir viviendo con ánimo para hacer lo que tenemos y debemos hacer, esperanzas de que Eugenio ahora esté gozando de la Gloria de Dios y la resurrección con mis padres… Debo agradecer en nombre de la familia la solidaridad de muchas personas que nos acompañaron en las honras fúnebres; esos amigos y amigas que por una u otra razón convivieron con “Geno” y por eso ahora tuvieron un recuerdo para convertirlo en un abrazo lleno de ánimo y fortaleza. Fue bonito

escuchar las palabras de quienes jugaron volibol o basquetbol con él, o que también compartieron su gusto por la mesa de villar y los “tacos de tío Tauri”. También el valioso apoyo de mi gran amigo y compadre doctor Polo Zepeda…

Ta m b i é n m e i m p a c t ó l a importancia que las llamadas redes sociales tienen en momentos como éste; muchos mensajes por el Whatssap, por el Face, o por celular, recibimos en la familia.

Muchos de mis familiares y amigos que están lejos pudieron expresar a la familia su sentimiento. Estoy convencido que estos medios bien utilizados son vitales para el mundo actual…

En fin, a todos muchas gracias, es común, pero cierto, decir en este momento que no tengo palabras ni memoria para agradecer a todos y todas que nos apoyaron en esa semana difícil que pasamos al lado de mi hermano. Ofrezco una disculpa a quienes no mencioné en estas líneas, pero saben que en momentos así la memoria es poco fiel, pero saben que de corazón expreso mi reconocimiento a todos, porque la verdad en la familia nos sentimos bien acompañados por todos ustedes.

Muchas gracias. Marita, Maritza, Fabi, Lupi que hermoso reencuentro, gracias a Dios.

Luis Antonio Rincón García/Mirada Sur hacerse de alimentos entraba a los negocios y pedía de comer, argumentando que luego podían ir a cobrar a esa tienda, en tanto él era el dueño.

De andar pausado, de pronto se ponía de rodillas y así avanzaba algunos metros. A veces tenía momentos de eso que llamamos lucidez, y fue en una de esas ocasiones cuando le contó a una amiga por qué se arrodillaba: Era su forma de agradecer el haber sobrevivido a una caída de un segundo piso, que le rompió la cabeza, lo dejó al borde de la m u e r t e y a f e c t ó irremediablemente su forma de percibir al mundo.

A veces Nacho se topaba con “el Compasito”, un barrendero que con escoba al hombro y estilo cantinflesco, siempre caminaba sobre la cuerda floja del alcoholismo, y que de entre su borrachera solía sacar su bien lustrada cortesía para saludar a todos llamándonos “compashitos”.

Tambaleándose sobre su existencia llegaba a una casa tan abandonada como él, a un lado de un bosquecito a donde muchos

vamos a correr, y se encargaba de la limpieza de los baños con una diligencia mal pagada.

El miércoles pasado, cuando pasé por ahí, me encontré con un borrachín distinto, llorando por la soledad en que lo dejó “el Compasito”, su amigo, quien de buenas a primeras tuvo la ocurrencia de morirse sin avisar.

Tal vez “el Compasito” tenía mucho tiempo de andar muerto en vida, sin embargo no dejé de sentir cierto pesar por él, aunque también me dio gusto saber que tuvo un velorio humilde, pagado por muchas personas con quienes estableció algún lazo afectivo y que juntaron esfuerzos para despedirlo.

Van estas líneas a todos esos seres que iluminan nuestras vidas y a veces hasta le quitan lo rutinariamente cotidiano, aprovecho para desearle larga vida al “Juchi” y a Nacho (de él no hemos sabido hace meses), y también para mandarle un saludo al “Compasito”, quien no dudo ande barriendo los intrincados caminos de la muerte y llamando “compashitos” a quienes por allá se topa.

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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UNICH, sede del Encuentro Internacional Geoliteratura en Lenguas Indígenas Bela/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

2 de Octubre.-La Universidad Intercultural de Chiapas, (UNICH), será la sede del Encuentro Internacional “La Geoliteratura en Lenguas Indígenas, un Proyecto Emergente”, con el apoyo del Instituto Nacional de Lenguas Indígenas (INALI), Escritores en Lenguas Indígenas A.C. y el Consejo Estatal para las Cultura y las Artes de Chiapas, (CONECULTA), a celebrarse del 9 al 14 de octubre del 2014, así lo dio a conocer el Coordinador de Extensión y Difusión, Gilberto Ruiz Cáceres, Ante el dominio ideológico y cultural en este nuevo siglo, fomentado desde las economías dominantes que lo único que buscan es imponer el consumo cultural, de manera masificada, hoy en día las casas editoriales promueven obras literarias con estrategias de marketing de best seller.

De ahí que las nuevas generaciones de jóvenes hoy se apropian de nuevos simbolismos culturales, porque lo mismo encuentran obras literarias traducidas en otros idiomas, que más tarde se convierten en películas, donde la cosmovisión de los pueblos se reducen a simples fantasías, ahora con el

ingrediente de la tecnología.

Otro de los grandes problemas a los que se enfrenta es la poca difusión de la cultura, que debería ser fomentado desde los institutos culturales debido a que los recursos son insuficientes para ese fin. En una encuesta realizada por el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (CONACULTA) en agosto del 2010, denominada “Encuesta nacional de hábitos, prácticas y consumos culturales”, se muestra el poco interés de la población por la lectura, ya que en la encuesta realizada por entidad federativa se realizaron varias preguntas y sobre el tema de literatura se interrogó: En los últimos doce meses, ¿usted ha leído al menos un libro? México ocupa el cuarto lugar a nivel internacional con el 27%, en comparación con España que tiene el 59%, seguido por Francia con el 71% y por Ukrania con el 82%.

Para autores como Carlos Montemayor y Eduardo Galeano, entre otros, que han tratado el tema de literatura indígena ven en ella un florecimiento de las letras de los pueblos originarios de América Latina.

Por lo tanto en este encuentro internacional se busca revalorar y fortalecer a la literatura indígena, desde su entender y aportes a la literatura universal ante el

fenómeno de la globalización.

El programa del Encuentro Internacional iniciará a partir del día10 de octubre con las siguientes conferencias magistrales: “Las lenguas originarias y la industria editorial en México en su dimensión geopolítica” por Cynthia Astudillo Ventura, a las 18:00 hrs., seguida por la conferencia titulada “Las Geopoéticas cosmogónicas”, de José Ángel Fernández Silva Wuiliana, el día 11 a las 10:00 a.m.

Además de la conferencia “Los aportes de la literatura escrita por mujeres indígenas a la literatura universal” dictada por Rayen Kvyeh y Elvira de Imelda Gómez Díaz, a las 11:00 a.m.

Asimismo por la conferencia “La literatura y los valores étnicos, un aporte universal” de Irma Méndez Sánchez, a las 13:00 p.m.

En este mismo día 11 serán las conferencias tituladas “La traducción al otomí de obras clásicas, un aporte a la literatura universal” por Reymundo Isidro Alavez, a las 14.00 hrs y “Reflexiones sobre los vacios lingüísticos en la literatura tsotsil, aportes a la literatura universal” de José Alfredo López Jiménez, a las 18:00 hrs.

Para el día 12 “La cultura milenaria otomí, fuente para el desarrollo del pensamiento, el

arte y la literatura universal” de Jaime Chávez Marcos, a las 10:00 a.m., seguida por “La geo poética” de Lucila Lema Otavalo, a las 11:00 a.m., asimismo la conferencia “Los aportes de la literatura Yocotan a la literatura universal” de Domingo Alejandro Luciano, a las12:00 a.m., seguida por la conferencia “Ngigua, un grupo étnico minoritario que trasciende fronteras” por Maximino Pérez Maldonado, a las 13:00 hrs., a la vez la conferencia titulada “Difusión de la literatura en lenguas indígenas en UNEMAZ” de Mariano Reynaldo Vázquez López, a las 14.00 hrs. Finalmente se dictará la conferencia “Arte indígena en UNICH” por María Isabel Guillén Pérez y Ecnoc Basilio Ramírez, a 12.00 a. m. Durante este Encuentro se contara con la presencia de representantes de Venezuela, Chile, Colombia, Ecuador, Bolivia, Estados Unidos y México. Asimismo habrá presentaciones de libros, obras de teatro y recitales.

Las conferencias se realizarán en los auditorios de la UNICH, la entrada será gratuita, para mayores informes acudir a Corral de Piedra No. 2 o bien llamar al teléfono (967) 631-6151 de San Cristóbal de Las Casas.

Va por San Cristóbal realiza obras en ayuda a personas marginadas San Cristóbal de Las Casas, 2 de octubre- Va por San Cristóbal, organización surgida desde la misma sociedad para apoyar a la población vulnerable embellecieron el parque de la colonia San José Buena Vista, además reciclaron llantas para realizar maceteros colgantes con imagen de tucanes y guacamayas.

Como parte de su labor social cada fin de mes acuden a los hospitales y entregan café y pan a las personas quienes esperan la recuperación de sus familiares.

La agrupación está encabezada por Dany Domínguez Hernández, Mercedes Díaz Solís, Sandro Collazo Ruiz e integrantes del grupo personas de prestigio fuerte en el apoyo social por años.

Sus integrantes creen que todo se puede transformar con la fuerza y unión desde la sociedad misma, es por ello que después de visitar hace poco el jardín de niños “Gabriela Mistral”,

ubicado en la colonia San Juan de Dios Cuxtitali, a raíz de una nota periodística de Carlos Herrera, que hablaba de la situación del centro educativo, nos dimos a la tarea de ayudar.

Va por San Cristóbal acudió y observó una terrible realidad, a donde acuden 25 niños en la enseñanza múltiple en hacinamiento.

Un salón de madera pequeño y oscuro, el piso de tierra que cuando llueve es lodo. Un baño descubierto a la orilla de la calle donde los niños eran vistos por quienes transitaban.

Hace más de una semana tras intensa convocatoria a la sociedad civil e iniciativa privada a través de la radio, los medios electrónicos y visitas personales, se logró todo lo necesario. El salón que se reconstruyó es más grande y cómodo, así también se dieron bancas con paleta cepilladas y pintadas; el piso antes era de tierra y con la lluvia

lodoso, ahora ya tiene piso de cemento.

El baño ahora es digno, con todo lo necesario para los niños, también fue entregado a la maestra y padres de familia. Se consiguieron los columpios para que los niños jueguen durante el recreo, todos los alumnos estrenaron zapatos, degustaron de

tamales, pastel, dulces, refrescos y pizza. La convivencia fue excelente entre el grupo social, los padres de familia, los niños.

Definitivamente la unión entre las personas hace cambios positivos en la sociedad. Va Por San Cristóbal. Un agradecimiento a todos los que confiaron y donaron sin preguntar.

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Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Jueves 02 de Octubre de 2014

Año V

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SEMANARIO

Para quien exige la mejor información

Habitantes de Zacualpa desalojan a pobladores de Santiago El Pinar Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 2 de Octubre. -Habitantes de la comunidad Zacualpa, municipio de San Cristóbal de Las Casas, desalojaron a pobladores de Santiago El Pinar que mantenían bloqueada la carretera de cuota que comunica a esta ciudad con Tuxtla Gutiérrez para exigir la destitución del alcalde Miguel Gómez Gómez y del tesorero Domingo Gómez Méndez, a quienes acusan de “desviar recursos” y de no construir obras de beneficio social.

Miguel López Gómez, agente municipal de El Carmen, una de las 12 comunidades del municipio que se ubica a 60 kilómetros de esta ciudad, informó que los vecinos de Zacualpa, situada a diez kilómetro de esta ciudad, quemaron cuatro vehículos y golpearon a por lo menos seis personas.

Dijo que el desalojo se produjo poco antes de las 19 horas del martes a la altura de Zacualpa, donde estaba el cierre de la vía desde las 8:30 horas del martes. “Llegaron como cien hombres armados con palos y piedras y lanzando cohetes para obligarnos a retirarnos”, agregó en entrevista.

Señaló que el indígena Mateo Ruiz Ruiz, tartamudo de 66 años de edad, permanecía en calidad de desaparecido esta mañana, mientras que Miguel Gómez Gómez estaba internado en un hospital porque “le rajaron la cabeza con una piedra”. Otras fuentes aseguraron que Aurelio Alberto Pérez, de 60 años de edad, originario de Zapacualpa, también resultó con golpes

diversos.

López Gómez comentó que poco antes de que fueran d e s a l o j a d o s l o s aproximadamente cien habitante de Santiago El Pinar, las autoridades estatales les habían propuesta la firma de una minuta de acuerdos en la que el alcalde aceptaba someter a consulta mediante una plebiscito la remoción del tesorero, pero ellos no lo aceptaron porque “la gente ya nombró a uno nuevo”.

Consideró que la acción de los habitantes de Zacualpa “fue obra del presidente municipal y de

funcionarios estatales para frenar nuestro movimiento”, pero advirtió que los indígenas inconformes continuarán con las acciones de protesta dentro o fuera del municipio.

“Cuando los habitantes de Zacualpa han cerrado la carretera nadie los ha ido a sacar violentamente y no tenían derecho de llegar a agredirnos”, manifestó.

“El problema no se va a quedar así y por las buenas o las malas se va a solucionar porque la gente se está organizando en las comunidades para bloquear otra

vez o realizar otras acciones”, aseveró.

Insistió en que “desde hace ocho meses el presidente municipal está desviando recursos, no sabemos dónde anda, no hay priorización de obras para este año y el Congreso local y las instituciones del gobierno no nos han atendido”.

En entrevista, aseguró que el acalde Gómez Gómez y el tesorero Gómez Méndez inclusive “le han falsificado la firma al síndico Miguel López Pérez para robarse el dinero de los diez millones de pesos que tiene de presupuesto el municipio al año”.

Reiteró que en “nuestra exigencia es que sean destituidos el alcalde y el tesorero” y que en lugar de este último sea reconocido por el Congreso, José Rodríguez Gómez, quien “fue elegido por el pueblo para frenar la corrupción”.

López Gómez señaló que otra de las demandas es la priorización de obras, la construcción de viviendas, revestimiendo de caminos y calles y la construcción de sistemas de agua potable, entre otras.

“La situación ya es insoportable porque hay un gran desorden en el municipio y nadie quiere poner orden, mientras el presidente municipal anda tomando trago y tiene varias mujeres en San Cristóbal”, aseveró.

Sostuvo que la Ciudad Rural que fue construida en ese municipio durante la pasada administración “es un fantasma porque no funcionó, está tirada y por eso Santiago El Pinar está más jodido que nunca”.