Exigen a partidos políticos no más basura electoral en San Cristóbal

Mirada Sur

SEMANARIO

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Jueves 9 de Abril de 2015

Año V

No. 280

Mirada Sur 5

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Para quien exige la mejor información

Exigen a partidos no más basura electoral en SCLC EZLN sufre ataque cibernético a su página web Ángeles Mariscal

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Alteran boulevard Belisario Domínguez de Comitán Comunicado de prensa

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Despensas del gobierno del estado de Chiapas distribuidas con intereses electorales por el partido Mover a Chiapas. Foto: Facebook de Fredy López.

Niega Congreso evitar matrimonio igualitario en Chiapas Sandra de los Santos

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Disminuye venta de artesanías durante Semana Santa en SCLC

Análisis, Crítica y Cultura Hugo Isaac Robles Guillén Francisco Ruiz Zuart Heriberto Velasco Arturo Ceballos Alarcón Gaspar Morquecho Miguel Ángel de los Santos Luis Antonio Rincón García

Break Dance, movimiento cultural de jóvenes sancristobalenses

Barrio de San Antonio rescata juegos tradicionales

Realiza UNACH 3ª Expo del Gusto “Repensar nuestra Comida”

Quetzal López inicia campaña para la Pág.17 diputación federal por MORENA

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Origen, Desarrollo y Compromiso Colectivos

Editorial

EL MIRÓN “JEFE DE JEFES”

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Quedó claro, “jefe de jefes” se siente y presume Enoc Hernández Cruz, en el gobierno de Manuel Velasco Coello, y por ello, sus razones ha de tener para cantar, bailar y aplaudir la popular canción del grupo musical, LOS TIGRES DEL NORTE. “Jefe de jefes”, todo mundo sabe, es una melodía muy popular entre los personajes más destacados de la delincuencia organizada.

Narcotraficantes, secuestradores, traficantes de personas y delincuentes en general, son quienes más se identifican con la canción para, musicalmente, presumir poder, alardear impunidad, derramar soberbia, exhibir prepotencia, hacerse sentir por encima de los demás y decirle a todos que son JEFE DE LOS JEFES. Jefe de jefes se siente Enoc Hernández Cruz cuando se planta frente al gobernador Manuel Velasco Coello.

Jefe de jefes se siente Enoc Hernández Cruz cuando aparece públicamente, partiendo y departiendo con la mamá del Ejecutivo del Estado, Leticia Coello Garrido.

Jefe de jefes se siente Enoc Hernández Cruz cuando le da de palmadas en la espalda al Secretario General de Gobierno, Eduardo Ramírez Aguilar.

Cuando con él se presenta en las principales plazas públicas de Chiapas.

Jefe de jefes se siente Enoc Hernández Cruz cuando año con año, en los últimos años, de la mano de los políticos del momento, por todas las regiones de Chiapas fanfarronea, celebrando sus cumpleaños o cualquier otra banalidad. A pie, trepado en lujosos automóviles oscuros o sobre el lomo de finos caballos, BAILA, ZAPATEA Y CANTA que él es “EL JEFE DE JEFES”.

Enoc Hernández Cruz, como va, tarde o temprano tendrá que interpretar la canción “Me caí de la nube” o “Se

acabó el amor”. Como sea, debe aprenderlas.

T

iempo de tortura y mentiras. Han comenzado las campañas políticas y a pesar de que supuestamente la ley regula la contratación de tiempos y cantidades de anuncios en los medios de comunicación, para el pueblo es lo mismo por el alevoso bombardeo mediático que sufre a partir de hoy hasta el 1 de julio.

Incluso el gobierno de Chiapas se enroló en este juego político al instrumentar la semana pasada una agresiva campaña en la que supuestamente se decía que es un estado que se preocupa por la conservación del entorno, pero en realidad era una campaña abierta en favor del partido verde.

“Chiapas piensa verde”, era la frase clave para seguir metiendo a fuerza el color en la mente de cada ciudadano y condicionar mediáticamente su voto. Alguien podría decir que es una interpretación especulativa, pero si alguien se preocupa por la conservación ambiental no necesariamente está pensando en ese color, pero además no todos los chiapanecos tienen esa preocupación, por lo que no se podía decir que Chiapas “piensa verde”.

Y los demás anuncios son así por el estilo, cómo puede decir el PRI que las cosas han cambiado y que van bien porque bajaron las tarifas por el servicio eléctrico y por la anulación del cobro por larga distancia telefónica, si por el contrario otros servicios han subido desmedidamente, como es el precio de las gasolinas y alimentos que no están considerados en la canasta básica.

Incluso el precio del huevo no ha bajado en la medida que aumentó y al respecto, las autoridades solamente dijeron que era un aumento coyuntural por la temporada cuaresmal, que es cuando el pueblo consume más este producto, pero ya pasó la temporada y el precio sigue muy por encima de como arrancó en este año.

Los demás partidos también están haciendo casi lo mismo en estos tiempos electorales: el PAN inventó una frase que pocos la relacionan con un símbolo, o con algo que motive el voto a favor: “te extrañamos” es la expresión clave y supuestamente se refiere a la ideología y al simbolismo del “Maquío” y si Usted pregunta cómo se llamaba ese personaje pocos le dirán que era Manuel de Jesús Clouthier del Rincón.

Uno de sus anuncios políticos contiene supuestas entrevistas a ciudadanos comunes que son cuestionados sobre su opinión de los priistas que lucen relojes caros y poseen casas costosísimas y se olvidan que en su momento varios panistas fueron cuestionados por lo mismo cuando estaban en funciones con Calderón y Fox. Lo mismo sucede con el PRD que critica la seguridad diciendo que hacen falta 22 mil, pero se olvidan que 43 de esa suma son los estudiantes de la normal de Ayotzinapa que fueron desaparecidos en un estado y en un municipio gobernados por perredistas, en donde los del PRD fueron desnudados por la tragedia como corruptos y delincuentes.

Otro tema que se cuece aparte, pero que también indigna a la ciudadanía es el referente a la basura electoral, que ya empezaron a colgar los candidatos por distintos municipios de Chiapas, como si les fuéramos a creer o como si no los conociéramos, y eso raya incluso en el coraje al ver toda la basura electoral que ha pegado el partido Mover a Chiapas, pues no sólo sabemos lo nefasto que fue su actual dirigente, Enoc Hernández Cruz, como alcalde de San Cristóbal de Las Casas, sino además existe una sensación que está promovido desde el ejecutivo estatal.

Total las campañas políticas en vez de ganar voluntades solamente colman la paciencia de millones de mexicanos que viven en la extrema pobreza, con “el Jesús en la boca” temiendo ser afectados por la inseguridad, por lo que en vez de motivar esperanzas, aumentan el hartazgo por el cinismo de los políticos y hacen que el proceso electoral, que le cuesta miles de millones de pesos, lo moleste y cuidado porque esta molestia puede convertirse en violencia.

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Break Dance, movimiento cultural de jóvenes sancristobalenses Carlos Herrera/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

9 de Abril. “El Break Dance es un sentimiento, es parte de nuestras vidas, es una expresión de los jóvenes, es un movimiento cultural”, señalaron Eddy Noé Hernández Gómez y Rusbel Juárez Sánchez, del grupo Patrulla Roja, quienes son parte de la organización del evento Red Circle (Círculo Rojo), segunda edición.

En entrevista para este medio, ambos jóvenes informaron que el Red Circle, segunda edición, se realizará los días 10 y 11 de abril, para promocionar esta expresión cultural, en las instalaciones del Salón RELUGI, en la calle Venustiano Carranza No. 27, barrio San Diego, donde habrá competencias de baile, cuyo acceso tendrá un costo de 50 pesos, pero además tendrán talleres sin ningún costo para todo público en el kiosko de la Merced, en el centro de la ciudad, a partir de las 16 horas.

Las modalidades de batalla serán de grupos contra grupos, pero también habrán de forma individual; los ganadores tendrán premios en efectivo, previa calificación de jueces de talla internacional como Bboy Gato, el mayor representante de México a nivel internacional, que ha fungido como juez en Europa.

Estarán participantes de varias ciudades de Chiapas, además de Villahermosa, Playa del Carmen, Veracruz, Oaxaca, Guatemala;

darán premios en efectivo, habrán competencias de grupos e individuales.

No habrá venta de ningún tipo de cerveza en estos eventos y no se permitirá el acceso a jóvenes con armas. Las actividades se harán con el patrocinio de empresas y con recursos propios de las y los jóvenes amantes del Break Dance, porque no cuentan con el apoyo del gobierno, no han sido tomados en cuenta.

“Venimos a invitarlos, a que nos conozcan; el 10 se impartirán talleres que van a dar personas que vienen de fuera, que tienen el conocimiento; para las competencias individuales y de grupos el 11 tendremos la presencia de un juez internacional proveniente de Torreón, Coahuila, Bboy Gato”, indicaron.

“Existen dos grupos fuertes: uno que se llama Nocivos Funk, que entrenan en los bajos del Palacio Municipal, y nosotros, el grupo Patrulla Roja, que está

formado por 12 hombres y una mujer, quienes practicamos desde hace cinco años en el Quiosco de la Merced de martes a domingo”, mencionaron.

Eddy Noé Hernández Gómez y Rusbel Juárez Sánchez, refieren que el Break Dance tiene tres pasos fundamentales: el baile de arriba, en el piso y las acrobacias, de ahí se derivan muchos más pasos; el baile debe hacerse en sincronización con una música; lo practican varias horas todos los días. Pero sobre todo en estos grupos existe una fraternidad y convivencia, hay humildad entre lo que hacen.

Los jóvenes de Patrulla Roja han representado a Chiapas, “hemos ido a Guatemala; en Oaxaca se ganó el primero lugar nacional; estuvimos en Guanajuato, en el Distrito Federal y en mayo acudiremos a Monterrey”.

Orígenes de este baile El Break Dance surge en Estados

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Unidos, en el Bronx, estado de Nueva York, como a finales de los años 70 del siglo XX. En México llega a la ciudad de Neza, estado de México, con los Neza City Breakes, luego empieza en toda la república. En los últimos años tuvo un resurgimiento y en San Cristóbal empieza a verse más a principios del 2004. Este baile es una forma de protesta, es improvisación, es pacífico, es disciplina; no hay drogas, aleja de los vicios, tienen un estado físico saludable.

Al surgir el Break Dance, en lugar que hubiera peleas las y los jóvenes empezaron a bailar para evitar la violencia, es una expresión cultural, de barrio; las rutinas o batallas simplifican la historia, que duran alrededor de 15 a 20 minutos; conjunta otros bailes como el danzón, salsa, funk, jazz, soul, danza africana, danzas tradicionales de México; es una fusión de culturas, hay karate, kunfu, gimnasia.

“Lo practicamos más que nada porque crecimos con amigos del barrio; al principio nos gustaba el graffiti y la cultura del Hip Hop, y dentro de esto el Break Dance nos llamó la atención. La música que utilizamos para bailar es Hip Hop o Rap. Se baila desde los siete años en adelante, no hay límite”, comentaron.

Esta expresión cultural no es tomada en cuenta en el municipio de San Cristóbal, sólo los critican sin saber lo que hacen. Pese a que estos chicos han ganado concursos representando a Chiapas, ninguna autoridad siquiera los ha llegado a felicitar, están olvidados, invisibilizados.

Incluso hay una discriminación de la misma sociedad que no los conoce. En otros estados hay apoyo, solicitan y les dan.

Barrio de San Antonio rescata juegos tradicionales Carlos Herrera/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 9 de Abril. Con el apoyo del grupo Las Casas-Nuestra Herencia, autoridades y habitantes del barrio San Antonio, realizaron durante el lunes 6 de abril el 2do. Festival de la Familia y sus Tradiciones, actividades enfocadas a la preservación, rescate y difusión de su cultura, juegos tradicionales y costumbres.

En entrevista, Miguel Guadalupe Flores Moreno, secretario del comité de participación vecinal, informó que este Festival se organizó principalmente con el esfuerzo de los vecinos, que han comprendido que es necesario preservar, rescatar y difundir las tradiciones y costumbres que dan identidad a un pueblo.

“Tenemos los talleres de elaboración de papalotes, de globos aerostáticos, el concurso de vuelo de papalotes, serían

tradiciones únicas del barrio, datan de hace mucho tiempo aquí, también tenemos vuelo de globos aerostáticos, quema de juegos pirotécnicos, así como la marimba municipal”, indicó.

“Estamos muy contentos, los invitamos a que valoren, vean lo que elaboramos y gocen también con nosotros”, afirmó.

El evento inició con un concierto de la marimba municipal, seguido de un taller de elaboración de papalotes, así como la exposición de productos tradicionales como “la lechita” (leche de vaca mezclada con un poco de aguardiente, que le da un sabor único, suave, sin que sea una bebida embriagante).

Fracisco Lara Coronel, originario del barrio San Antonio, narró parte de lo que ha sido vivir en este lugar: “Es un gran honor participar en este evento que se realiza en este barrio de San Antonio del cual me siento

orgulloso de haber nacido, es un barrio pintoresco, nací por acá cerca de esta plazuela”.

“Creo que muy pocos recuerdan que esta plazuela era de pasto natural donde se jugó beisbol, pero años antes, cada 25 de julio, en la fiesta del Patrón San Cristóbal, aquí se colocaba un corral, con postes, lazos, caballos, toros, incluso venían toreros aficionados que se lanzaban al ruedo”, rememoró.

“Es un barrio muy tradicional, de juegos de canicas, trompo, balero, pelota caballo, comal tiznado, palo encebado, elaboración de barriles (papalote) y globos aerostáticos, qué bueno que se están rescatando estas tradiciones, se trata de recordar y que aprendan las nuevas generaciones esos juegos”, sostuvo.

Don Mario Moreno Díaz, oriundo del barrio San Antonio, explicó cómo se elaboran los

globos aerostáticos: “se necesita papel china, pegamento, barrillas de madera, estopa y gasolina y muchas ganas; se utilizan como 24 piezas de papel, después que ya está pegado se construye una canastilla donde se colocará la estopa con gasolina que al mismo tiempo caliente el aire y eleve al globo”.

“Llevo como unos 30 años elaborando globos aerostáticos además de papalotes tradicionales, también con papel china. Hacer el globo no es muy laborioso, pero sí lleva unas sus dos horas terminarlo y hay que tener cuidado al encender la canastilla porque te puedes quemar o quemar el globo”, indicó.

Los vecinos hicieron un llamado a la población a que apoyen y conozcan estas actividades que son únicas de este barrio, en las que además se degustó de la comida tradicional coleta, dulces, conservas, etc.

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Disminuye venta de artesanías durante Semana Santa

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Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 9 de Abril.- A pesar de la buena visita de turistas que tuvieron locatarios del Mercado de Dulces y Artesanías de esta ciudad durante Semana Santa, dieron a conocer que sus ventas disminuyeron hasta un 30 por ciento en comparación con el año anterior.

“Hubo mucha gente, pero creo que la crisis está afectando a todos, pocos compradores la verdad, las ventas bajaron un 30 por ciento más, no digo que ni hubo nada, pero a comparación con los años anteriores siempre ha habido más turistas y más ventas”, dijo Manuel Gómez Hernández, presidente de la mesa directiva de dicha central de abasto.

Espera que este último fin de semana las ventas aumenten ya que el sábado y domingo son días que regularmente aumenta la afluencia de visitantes nacionales e internacionales al mercado, que se ubica en el centro de la ciudad, donde ofertan productos artesanales de la región.

Destacó que para llamar la atención del comprador hacen en algunos productos hasta el 30 por ciento de descuento, pero que a pesar de eso, fueron bajas las ventas “por la crisis que atraviesa el país”.

Consideró que otro factor que les causa bajas en sus ventas son el incremento de vendedores ambulantes, ya que por todos los andadores y partes del centro histórico, se puede ver a personas ofertando productos al visitante, aunque son de dudosa procedencia y que son más económicos por la calidad “y porque no pagan derecho de piso”.

“La verdad ya es otro mercado que está ahí, en el andador desde la mañana hasta la noche hay muchas personas, y hay de todo tipo de artesanías, pasteles, ámbar, ya encuentran

de todo y a nosotros nos afecta, pero qué podemos hacer, hemos girado oficios con el presidente Francisco (Martínez Pedrero) pero nos dicen que sólo es un rato, que son dos o tres días y estos esperan hasta que termine la temporada”, apuntó.

Gómez Hernández calculó que los entre el día miércoles, jueves y viernes de la Semana Santa, acudieron al mercado entre 3 mil y 5 mil personas diarias, “pero que no muy compraron”.

En el mercado de Dulces y Artesanías recordó a la ciudadanía en general, expenden ámbar, ropa tradicional, dulces, tallados en madera, comida típica, entre otros productos.

“Es un mercado limpio, seguro para todas las personas, contamos con vigilancia, apoyo de policías, invitamos al público a que nos sigan visitando en vacaciones de 8 de la mañana a 11 y media de la noche y en temporada baja de 8 a 10 de la noche”, concluyó.

Más espacios para atender a turistas, piden locatarios Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 9 de Abril.- “Hemos estado pidiendo con la presidencia municipal y la administración el mercado que nos den más espacio, la gente no sabe que tenemos nuestros espacios cada uno y quieren ocupar varias mesas y no tenemos para darles el servicio”.

Lo anterior lo dijo Liliana Guadalupe Cancino Sánchez, de la Cenaduría “Doña Chepy”, que se ubica en el local 19 del Mercado de Dulces y Artesanías de San Cristóbal de Las Casas, quien hizo un llamado a la oficina de Servicios Públicos para que les permitan colocar más mesas y así dar un mejor servicio a los turistas. “ Te n e m o s s e i s m e s a s

únicamente por cada local, sería bueno que nos extendieran dos más, porque en esta temporada vienen familias grandes que quieren 3 a 4 mesas y si se las doy me quedo sólo con dos”, dijo.

Mencionó que esta petición podría ser para temporadas vacacionales debido a que es cuando más concentración de clientes tiene en su local que funciona en dos turnos comenzando desde las 7 de la mañana a 2 de la madrugada.

“En las diferentes temporadas vacacionales es cuando tenemos más gente y a veces se molestan con nosotros a pesar de que les explicamos que el problema no es de nosotros, sino que las autoridades no nos permiten extender el número de mesas”, argumentó.

“A comparación del año pasado veo un poco más de gente cercana de Comitán, Tuxtla Gutiérrez, hay más turista local que internacional o nacional del que recibimos todos los años, pero ojalá que no haya más bloqueos para ver si este año hay más ingresos, porque de verdad estos años que han pasado han sido bajos”, lamentó.

Agregó que en la mayoría de temporadas de vacaciones han tenido bajas ventas porque siempre hay bloqueos en las principales carreteras de acceso a esta región Altos y es donde también tienen pérdidas.

Por último, hizo la invitación a las familias de esta ciudad y a los visitantes de otros puntos de la entidad para que disfruten de los diferentes antojitos que ofrecen.

“Invitamos a toda la gente que está viniendo de fuera y a quienes viven aquí al mercado de Dulces y Artesanías, a los antojitos como tacos suaves, chalupas, tacos dorados, tostadas y adentro del mercado ofrecemos dulces regionales, ponches y artesanías”, concluyó.

Dr. Bibiano Luna Castro Dra. Adriana Kuhn Rivera

Cuauhtémoc 1

Semana Santa con lleno completo en todo Chiapas: Uvence Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 9 de Abril.- “Ha sido una extraordinaria Semana Santa, tenemos prácticamente un lleno completo en toda la entidad, un 92 por ciento de ocupación”, aseguró Mario Uvence Rojas, Secretario de Turismo, luego de encabezar la inauguración de la Feria de la Primavera y de la Paz en su edición 2015, donde estuvo acompañado por autoridades municipales.

“Hemos roto el récord del año pasado en ciudades como San Cristóbal, Comitán, Tonalá, Puerto Arista, están arriba del 90 por ciento de ocupación y esto significa una presencia de cerca de 600 mil turistas en la entidad, en este periodo vacacional y una derrama económica de mil 800 millones de pesos”, informó.

Sostuvo que las ciudades que más tuvieron ocupación fueron San Cristóbal de Las Casas, Palenque, Comitán y la región costera, sobre todo el municipio de Tonalá, además de Chiapa de Corzo.

Uvence Rojas añadió que el aeropuerto de Palenque tuvo vuelos llenos, pero que al término de la temporada se tendrá la cifra exacta de ocupación.

“Chiapas es visitado por todo su conjunto de riquezas, por un lado los grandes activos que tenemos en materia de naturaleza y nuestra cultura, hay una gran diversidad de turistas, estas son las grandes vacaciones nacionales”, agregó.

“Hemos recibido mucha gente del Distrito Federal, del Estado de México, Puebla y estados vecinos como Tabasco, el Sureste del país, básicamente es el turismo nacional, uno está buscando precisamente naturaleza, de tal manera que nuestro turismo es mixto”, concluyó.

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Invitan a partidos evitar contaminación con excesiva publicidad en San Cristóbal Carlos Herrera/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 9 de Abril. El activista y ecologista Alejandro Ruiz Guzmán hizo un llamado a los dirigentes de partidos políticos y a los candidatos de la próxima contienda electoral a no colocar demasiada publicidad en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas para evitar no sólo la contaminación visual sino además posibles taponamientos de alcantarillas por el plástico que utilizan.

En un llamado a la limpieza de la ciudad, Ruiz Guzmán recordó que “está próximo el inicio de las lluvias en el Valle de San Cristóbal y de sus alrededores; miles de toneladas de basura que están regadas en las calles, drenes, desagües y alcantarillas pluviales serán arrastradas por las fuertes corrientes de agua hacia las partes bajas de la ciudad, poniendo en riesgo el patrimonio y la vida de muchas personas”.

Ante esa situación, se hace un llamado urgente a la Dirección de Obras Públicas Municipal a que realice el desazolve de los ríos Fogótico, Amarillo, los arroyos Chamula, Navajuelos y San Felipe; así como los drenes pluviales de puntos de la ciudad que permanecen saturados de basura, arena y piedras.

Solicita que el gobierno municipal emplace a propietarios

de obras en construcción y a contratistas a que levanten los materiales pétreos y escombros, caso contrario que los decomise y se utilicen para el bacheo de calles y que se aplique sanción económica a las personas que desacaten las disposiciones.

Demanda a la Dirección de Limpia Municipal, que evite seguir fomentando arrojar basura en el cauce del Río Amarillo en la zona del Tívoli, que implemente dispositivos de limpieza en los mercados y centros de abasto, obligando a los comerciantes y locatarios a mantener limpios sus espacios; que los comerciantes ambulantes instalen recipientes para basura en los lugares en donde se instalen.

El ecologista pide a dicha dependencia municipal que

“prohíba a los dirigentes de partidos políticos o en su caso que regule la instalación de propaganda durante el presente proceso electoral. Que sancione con multas significativas a propietarios de hoteles, comercios establecidos, bares, restaurantes que dejen la basura en las banquetas, antes y después que pasen los camiones recolectores”.

“Llamado especial merecen directivos y políticos que participarán en el próximo proceso electoral para que por primera vez en su existencia actúen de manera responsable, evitando instalar gallardetes y en su caso, que terminando las elecciones que los retiren de inmediato”, mencionó.

“A los padres de familia que fomenten en sus hijos el hábito de depositar la basura en su lugar y

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San Cristóbal de Las Casas.

que barran diariamente el tramo de calle que les corresponde. A líderes de barrios, colonias y fraccionamientos que realicen acciones de limpieza en canales de desagüe, cunetas, calles y terrenos baldíos, así como que saquen la basura producida en sus casas, a la hora que pasen los camiones recolectores”, agregó.

También solicita a “directivos de instituciones educativas a que fomenten entre los estudiantes el hábito de no tirar basura en los patios de las escuelas, que realicen acciones de limpieza en el entorno de sus respectivas escuelas. A líderes de las diferentes confesiones religiosas a que no tiren la basura de alimentos y antojitos que consumen antes y después de la celebración de sus cultos religiosos”.

A las diferentes agrupaciones transportistas a que instalen recipientes para basura en sus respectivas terminales y que prohíban a los pasajeros arrojar basura desde las ventanillas de las unidades de transporte.

A los deportistas de las diferentes ligas y disciplinas a que no conviertan las canchas deportivas en basureros.

Invita a propietarios y colaboradores de los medios de comunicación que se sumen a esta iniciativa ambiental.

Alteran boulevard Belisario Domínguez de Comitán Comunicado del Colegio de Arquitectos Sección Comitán ARQ. BAYARDO ROBLES RIQUÉ S E C R E T A R I O D E INFRAESTRUCTURA DEL ESTADO DE CHIAPAS PR E S E NTE AL PUEBLO DE COMITÁN DE DOMÍNGUEZ Con respecto al proyecto del b o u l e v a r d D r. B e l i s a r i o Domínguez y de las Federaciones me permito informarle que en virtud de que los tiempos para la elaboración de un proyecto para nuestro boulevard no coinciden con los tiempos de la Compañía Constructora a cargo del mismo, el Colegio de Arquitectos Chiapanecos A.C. Sección Comitán se deslinda tanto de los trabajos que inició dicha empresa el día 7 de abril, como de la elaboración del proyecto de dicho boulevard.

Un proyecto que cumpla con las expectativas de calidad que merece nuestra ciudad no puede ser elaborado a la ligera, por eso solicitamos que el proyecto a ejecutar tome en cuenta las siguientes recomendaciones.

1. Cruces peatonales delimitados en cada bocacalle.

2. Evitar forrar de laja el camellón, lo mismo que evitar la colocación de este mismo material en banquetas. Se recomienda el uso de

pavimentos antiderrapantes en esa zona.

3. Evitar arriates delimitando jardineras con aristas agudas o que representen obstáculos visuales o de cualquier otro tipo.

4. No colocar palmeras, no son endémicas.

5. Colocar rampas para personas con capacidades diferentes.

6. Colocar luminarias de baja altura en las aceras.

7. Colocar huella táctil para débiles visuales.

8. Colocar mobiliario urbano adecuado (botes de basura, bolardos, racks para bicicletas).

9. Considerar ubicación clara y específica para paradas de transporte público, incluyentes, que tomen en cuenta a personas con capacidades diferentes.

10. Retiro del ambulantaje sin excepción.

11. Incorporación de hidrantes para riego.

12. Señalética horizontal con límites de velocidad.

13. Semaforización peatonal.

14. Ciclovía delimitada sobre banquetas con protección suficiente y adecuada.

15. Retiro de obstáculos y publicidad invasiva en el espacio público.

16. Inclusión de espacios que fomenten la convivencia con bancas colocadas al caso.

17. Respeto y mantenimiento de la

vegetación existente.

18. Cancelación del estacionamiento en batería sobre banqueta.

19. Diseño accesible y legible al equipamiento urbano y a viviendas que cuenten con estacionamiento al interior del alineamiento (señalética).

20. Diseño de espacios para estacionamiento respetando áreas peatonales.

21. Diseñar y construir cruces seguros.

22. Restricción de velocidad a 50 km. por hora.

23. Sincronización de semáforos.

24. Respetar y hacer valer los alineamientos.

25. Retiro de la pantalla electrónica. No puede colocarse ninguna instalación fija sobre el espacio público.

26. Tomar en cuenta que el

boulevard de Comitán es emblemático y que refleja el carácter e identidad de la ciudad.

27. Comitán, Pueblo Mágico con características únicas, no puede recibir el mismo tratamiento urbano que otras ciudades de Chiapas.

28. Evitar iluminación excesiva desde el camellón hacia el arroyo vehicular.

29. Mantener la superficie permeable tanto en el camellón como en las baquetas.

30. Mejoramiento de infraestructura básica, agua, alcantarillado sanitario y pluvial.

ATENTAMENTE ARQ. WIDMAR URIEL LÓPEZ DE LA O Presidente del Colegio de Arquitectos Chiapanecos A.C. Sección Comitán.

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EZLN sufre ataque cibernético

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Ángeles Mariscal/Chiapas Paralelo.

Tuxtla Gutiérrez, Chis. 9 de Abril.La página web de enlace del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) sufrió un ataque cibernético, luego que programas automatizados lanzaron miles de peticiones simultáneas hasta saturar el sitio y bloquearlo.

Actualmente el grupo insurgente se encuentra en proceso de organización de una reunión que se llevara a cabo en el mes de mayo, donde organizaciones de diferentes partes del país y otras naciones analizarán las repercusiones del sistema capitalista.

De acuerdo con el informe que el EZLN dio a conocer a través de su cuenta de facebook, alrededor de las 10:30, se presentó un ataque dos (denegación de servicio) en su p á g i n a w e b (http://enlacezapatista.ezln.org.mx/ ), provocando que se sature el servidor y sea incapaz de responder.

“La compañía que alberga al servidor nos informó que el ataque estaba siendo efectuado desde una gran cantidad de direcciones IP. Algunas de las direcciones identificadas son: rango 80.78.20.24, de Camerún rango 80.78.20.32 de los Estados Unidos rango 93.170.11.125, de Rusia.

Ante este tipo de ataques, la única solución es desconectar el equipo. Equipo de administración de la página”, explican.

Apenas el pasado 2 de abril, a través de la página que actualmente se encuentra sin acceso, el EZLN dio los detalles y mecanismo de inscripción al Seminario “El Pensamiento Crítico frente a la

Hidra Capitalista”. El registro para asistir y los detalles de la organización del encuentro se encuentran albergados en el sitio web.

En el Seminario -de acuerdo a un comunicado firmado por el Subcomandante Galeano antes Marcos- se pretende se constituya como un “semillero”, donde las y los asistentes plantearán sus ideas y análisis de cómo está actualmente eso del sistema capitalista. La reunión será del 3-9 de mayo próximo en la comunidad Oventic, ubicada en Los Altos de Chiapas.

Horas después del ataque cibernético los administradores del sitio web zapatista reiteraron la invitación para quienes deseen asistir al Seminario “El Pensamiento Crítico frente a la Hidra Capitalista” llenen los formatos de pre-registro y l o s e n v í e n a seminario.pensamientocritico@gm ail.com Colectivos de Europa piden se detenga hostigamiento militar contra EZLN PRONUNCIAMIENTO ANTE EL HOSTIGAMIENTO DEL EJÉRCITO MEXICANO A LA JUNTA DE BUEN GOBIERNO ZAPATISTA DE LA REALIDAD Al Ejército Zapatista de Liberación Nacional A las Juntas de Buen Gobierno A las Bases de Apoyo del EZLN A lxs compañerxs de la Sexta del mundo A la sociedad civil Europa, 23 de marzo de 2015 Los colectivos y personas abajo firmantes compartimos la preocupación y la rabia ante la

situación en La Realidad, Chiapas.

Como informa el boletín de prensa emitido por el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas (en adjunto), el hostigamiento a las bases de apoyo zapatista en el Caracol I, La Realidad “Hacia la Esperanza” ha ido en aumento desde julio de 2014 y consiste en “incursiones en convoy con camiones, hummers, jeeps y equipo motorizado; con elementos del Ejército mexicano que van desde 4 a 30 personas.

Asimismo, sobrevuelos rasantes de avionetas y helicópteros fotografiando y filmando a integrantes de las BriCO, a BAEZLN y a las instalaciones de la JBG”.

Entendemos que no es casual que estos actos (que según denuncian los observadores de derechos humanos, son regulares) se den a casi un año del brutal asesinato del compañero José Luis Solís López “Galeano” en mayo de 2014, en el que resultaron heridas 14 personas y destruyeron clínica y escuela comunitaria.

No es casual que se inicie el hostigamiento ante la decisión de las compañeras zapatistas de reconstruir lo destruido (julio 2014) y se prolongue mientras se desarrollaban los trabajos de reconstrucción de la escuela y la clínica de salud destruidas.

Tampoco nos parece casual que estas incursiones, sobrevuelos e intimidaciones se recrudezcan cuando el Ejército Zapatista de Liberación Nacional anuncia varias convocatorias políticas a nivel nacional e internacional para este año.

Y mucho menos es casualidad que se estén dando cuando se acaba

de entregar a las bases de apoyo zapatistas el edificio acabado que albergará la nueva clínica y Escuela Comunitaria Maestro Galeano.

Tenemos claro que estos ataques y provocaciones forman parte de la guerra de desgaste integral que aplican los tres niveles de gobierno en Chiapas, así como el Ejército mexicano, buscando frenar la autonomía y el gobierno zapatista.

Repudiamos las agresiones continuas y constantes que los pueblos zapatistas tienen que enfrentar y exigimos el cese inmediato de todo tipo de agresiones y hostigamientos.

EXIGIMOS: ¡ALTO A LA GUERRA CONTRA LAS BASES DE APOYO ZAPATISTAS! Ante ello, nos comprometemos a estar vigilantes a la situación y dar difusión a nivel local e internacional. ¡Lxs zapatistas no están solxs! ¡Si tocan a lxs zapatistas, nos tocan a todxs!

Caracol Zaragoza – Red de personas por la Autonomía Zapatista (Zaragoza- Estado español) Asociación de Vecinos de La Paz (Zaragoza, Estado español) Asociación Vecinal de la Madalena “Calle y Libertad” (Zaragoza, Estado español) Biblioteca Frida Kahlo (Zaragoza, Estado español) Plataforma Auditoría Ciudadana a la Deuda (Zaragoza, Estado español) Purna – A chovenalla independentista y revolucionaria (Aragón, Estado español) Sindicato d'Estudiants Independentistas y Revolucionarias d'Aragón -SEIRA- (Aragón, estado español) y más firmantes.

Niega Congreso evitar matrimonio igualitario en Chiapas Sandra de los santos /Chiapas Paralelo.

Tuxtla Gutiérrez, Chis. 9 de Abril. El presidente de la mesa directiva del Congreso del Estado, Jorge Enrique Hernández Bielma negó que el Poder Legislativo haya interpuesto un recurso de revisión ante la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) para impedir que 51 personas puedan casarse en Chiapas con parejas de su mismo sexo.

Hace una semana, el Colectivo Red Abierta y la Red por la Inclusión de la Diversidad Sexual en Chiapas dieron a conocer un documento en el que el Congreso del Estado, mediante su director de Asuntos Jurídicos, Santiago Luna García interpuso un recurso de revisión ante la SCJN en contra del resolutivo que emitió ese Poder para que 51 personas en el estado puedan casarse con parejas de su mismo sexo.

Las y los activistas ofrecieron una conferencia de prensa para dar a conocer la intención del Poder Legislativo. Hasta ayer, que el presidente de la mesa directiva, fue cuestionado al respecto, el Congreso local no había dado ninguna declaración al respecto.

Jorge Enrique Hernández Bielma aseguró que el único facultado para hacer una solicitud de ese tipo es él en

su calidad de presidente de la mesa directiva “y yo no he firmado nada”, repitió en reiteradas ocasiones.

El diputado señaló que se ha reunido con activistas que defienden

el matrimonio igualitario para hablar sobre la iniciativa que está detenida en el Congreso local en ese tema.

Las diputadas y los diputados del Congreso de Chiapas se han negado a

discutir una iniciativa de Ley sobre matrimonio igualitario que se encuentra en la congeladora, y rechazaron una iniciativa ciudadana sobre el mismo sentido.

Carta de socios inconformes de Caja Popular San Juan Bosco Compañero Carlos, bastante te hemos de agradecer la publicación en la próxima edición de MIRADA SUR del siguiente texto, ojalá sea posible. Gracias.

Juan José Borrego Cadena.

La lucha en la Caja de Popular San Juan Bosco continúa.

El 26 de marzo de 2015, en el marco de las movilizaciones de solidaridad con los compañeros de Ayotzinapa y la consigna de VIVOS SE LOS LLEVARON / VIVOS LOS QUEREMOS, las compañeras y compañeros de la Asamblea Popular de los Altos de Chiapas extendieron su apoyo a la lucha que hemos emprendido algunos socios de la Caja Popular San Juan Bosco.

Por qué luchamos: 1. Por exigir cuentas claras a quienes manejan nuestro dinero, por ejemplo, la administración

consumió más de 17 millones de pesos en “Otros gastos de administración”, ¿Qué implica esa erogación si en “Remuneraciones y obligaciones patronales” el egreso fue superior a los 26 millones?

2. Por ser parte activa en la toma de decisiones ¿por qué fue de nueva cuenta la administración la que decidió el destino de los más de 26 millones de utilidades?, ¿por qué no se escucharon las propuestas de los socios en torno a los excedente?

3. Por el pago del seguro de vida a todos los socios, es una muestra evidente de la falta de honestidad y solidaridad negar el pago del seguro a una persona por no haber ahorrado los tres meses previos a su muerte ¿quién con un mínimo de sensibilidad niega ese derecho? Los administradores que han repetido ese acto inhumano varias ocasiones.

4. Por la reincorporación a la Caja de los socios expulsados por cuestionar la actitud deshonesta del señor José Antonio Flores López, que es el que marca el rumbo de la Caja, es aberrante acusarlos de querer desprestigiar a la Caja cuando estamos conscientes de que lo único que exigen es su derecho como socios.

La manifestación realizada frente a las oficinas la la Caja Popular es una muestra de la importancia y de la necesidad de la solidaridad de todos los movimientos por terminar con la impunidad, por exigir y hacer vigentes nuestros derechos.

Reiteramos nuestro saludo fraternal a la Asamblea Popular de los Altos de Chiapas Socios de la Caja Popular San Juan Bosco 30 marzo 2015

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Jueves 9 de Abril de 2015

Año V

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Realiza UNACH 3ª Expo del Gusto “Repensar nuestra Comida” Alberto Hernández Aguilar/Mirada Sur San Cristóbal de Las Casas, Chis., 9 de abril de 2015.- Con la participación de más de un centenar de estudiantes universitarios se llevó a cabo la 3ª Expo del Gusto: Repensar nuestra Comida, que tuvo lugar en las instalaciones de la Facultad de Ciencias Sociales – Campus III de la Universidad Autónoma de Chiapas, con sede en esta ciudad.

Estudiantes universitarios de las licenciaturas en Historia, Economía, Antropología y Sociología, expusieron platillos, bebidas y dulces de 27 municipios chiapanecos, además de otras cuatro entidades de México y de un país europeo.

En el evento, realizado con el objetivo de “repensar la comida en nuestra vida cotidiana desde lo social, cultural, económico, ecológico y político”, participaron alumnos de universidades públicas y privadas, instituciones de investigación, planteles educativos, la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas, así como organizaciones civiles, grupos independientes y el público en general.

En entrevista, Berenice Villafuerte Torres y Jovita Patricia Gómez Cruz, docentes de la licenciatura en sociología de la Unach y organizadoras de la 3ª Expo del Gusto: Repensar nuestra Comida, destacaron que en el evento fueron exhibidos y degustados 80 alimentos, 14 tipos de bebidas y dulces tradicionales que representaron a los municipios de Arriaga, Venustiano Carranza, Tenejapa, Coita, San Cristóbal de Las Casas, Palenque, Unión Juárez, Tila, Huixtán, Chiapa de Corzo, Ocosingo, Comitán, Oxchuc, Yajalón, San Andrés Larráinzar, Tumbalá, Villacorzo, Cintalapa, Huixtla, Tonalá, Tapachula, Chenalhó, Chilón y La Concordia; así como de las entidades de Tabasco, Oaxaca, Querétaro y del Distrito Federal y un expositor de España.

Explicaron que los alimentos expuestos y degustados por los participantes fueron: bu´yum (huevos al comal con aguachile), huevo con chile, puy (caracol), vókich, chapay asado, pacaya capeada, cacaté, tortillas con frijol, tortillas a mano, tortilla de ojo de zanate, tortilla de calabaza rellena de frijol, tostadas de todosantos, verduras con tostadas de comal, chilpachole, olla podrida, patzito, tzejeb, pato en mole, lomo de puerco; además, se exhibió una gran variedad de tamales: frijol, elote, chipilín y de masa colada.

También hubo carne ahumada, crema con chipilín, baldado de pescado, pambazos, chayote, arroz con camarón, asado chiapaneco, chorizo, mole, hierbamora, queso de bola, chalupas, chiles rellenos mojarras empapeladas, pescado frito, sopa de pan, pollo en jugo, ceviche de pescado, memelas de

chilmol de tomate, pan compuesto, chipilín con bolita, tlayudas, garnachas, chapulín, sal de gusanito, masita con chile y huevos, ensalada turula, machaca, verduras con aceite de olivo y con aderezo balsámico, pollo al estilo chino y entomatado, huevos volteados y con e p a z o t e .

De los alimentos que generaron mayor asombro fueron el caldo de rata (alimento típico de Oxchuc), el talchihuil, el puy (caracol) y el tsats (gusano). Entre las bebidas expuestas están el tascalate, pozol de cacao, café orgánico, agua de piña, chocolate, atol agrio, de granillo, de pinol y de plátano verde; chicha, horchata natural, pozol de cacahuate, mezcal y la taberna.

Los dulces de salvadillo con temperante, tamal de dulce, miel de dedo, picte, buñuelo de elote y de plátano, entre otros dulces tradicionales.

La tortilla española y las guacamayas (torta de chicharrón) formaron parte del performance: “Hombres trabajando” organizada por el Grupo de Género de la Unach,

cuyo propósito fue generar una reflexión innovadora acerca de la participación del hombre en la preparación de la comida.

Los expositores respondieron a interrogantes sobre ¿qué comemos?, ¿cómo comemos?, ¿cómo ha cambiado nuestra alimentación? Más tarde, la degustación de los alimentos locales colocó al sentido del gusto desde la percepción sensorial para la socialización alegre y el reconocimiento de la diversidad cultural en la Facultad de Ciencias Sociales.

En el panel de análisis participaron las Maestras María Luisa Estudillo Becerra con el tema “Soberanía alimentaria y género”; Celina Solís, de la Universidad Intercultural de Chiapas (UNICH) con “Saberes y sabores en Jalisco”; el Dr. Mauricio Rosas Kifuri analizó la “Comida coleta” y la Lic. Maria Elvira Escobar Siu con el tema “La visión de una antropóloga: lo natural más natural”.

En el mismo evento, la maestra Socorro Cancino Córdova exhortó a

reflexionar y actuar frente a la iniciativa de ley de aguas que plantea la reducción a 50 litros de agua diarios por mexicano, planteamiento, “que viola la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos y los estándares de la Organización Mundial de la Salud (OMS)”, aseguró.

En el evento, el grupo de Danza Folklórica de la Universidad Intercultural de Chiapas (UNICH) “Xojobal Slumal Ak'otetik” (el reflejo de los Pueblos Danzantes) bajo la dirección artística de la antropóloga Roxana Ivonne Hernández Liévano y de la Mtra.

Edith Araceli Pérez Martínez; 13 alumnos de dicha universidad representaron ocho bailables: San Bernabé, Cohuiná, Cachito y rascapetate, Pelea de gallos, Mi casita, El copainalteco, Camino a San Fernando y El alcaraván.

Con este evento, la Unach refrendó la importancia de espacios de encuentro, reflexión y socialización, desde las diversidades identitarias de Chiapas y de México en el mundo.

Presentan “La infancia cuenta en México 2014” Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 9 de Abril.- La tarde de este martes fue presentado en La Enseñanza Casa de la ciudad “La infancia cuenta en México 2014”, publicación que da a conocer datos relevantes sobre el cumplimento de los derechos de los niños y niñas en México.

“La presentación de este año está enmarcada en generar reflexiones sobre la construcción de la nueva ley de derecho de niñas, niños y adolescentes en Chiapas, y que conozcan en que consiste el proceso de armonización de la ley”, dijo Pablo Villa Lobos de Melel Xojobal.

Además de la presentación del material, los integrantes la red por los derechos de la infancia, la adolescencia en Chiapas y la red por los derechos de la infancia en México, comentaron sobre la ley que aprobó en el mes de diciembre del 2014, de la ley de derechos de niños y adolescentes, siendo que ahora se encuentra en el plazo donde cada congreso estatal, en Chiapas

específicamente, “tiene que armonizar sus leyes y reglamentos para adaptar esta ley, partiendo de las características particulares del estado de Chiapas”.

Aseguraron que como integrantes de la red, están en el momento de participar en la elaboración de mejores leyes para atender y garantizar a los niños y niñas, y adolescentes sus derechos de forma integral y progresiva.

“Estamos participando en un proceso de diálogo con el Congreso estatal, con la comisión de atención a la niñez y a la mujer para poner nuestra opinión en la mesa y que considere los elementos que deben estar inscritos en esta nueva ley, partiendo de que el estado de Chiapas tiene particularidades muy concretas que son diferentes a los demás estados de la república y deben estar considerados en esta nuevo marco regulatorio”, ampliaron.

Destacaron el tema de los niños indígenas por el alto porcentaje, ya que 4 de cada 10 habitantes que están en Chiapas son menores de 18 años, y es ahí

la relevancia en el estado, “además está el tema de la infancia migrante, por aquí pasan transeúntes y se detienen a la tercera parte de todos los niños, niñas y adolescentes que se detienen en México”.

Lo anterior son temas ejemplo, para que en Chiapas sean relevantes a la hora de impulsar leyes consideraron, ya que además la mayoría de infantes migrantes van solos, y la situación en que son detenidos y trasladados siempre son en un estado de vulnerabilidad.

En Chiapas recordaron finalmente se siguen ocupando los últimos lugares en varios aspectos y en cumplimento de varios derechos como actas de nacimiento, ya que hay existe una gran cantidad de infantes que no son registrados; también en el analfabetismo, desnutrición y mortalidad infantil, pero que con el marco regulatorio de esta nueva ley “son esperanzas para tener más elementos con que podamos garantizar la ley efectiva a los derechos de niñas, niños y adolescentes”.

Inconformes contra director de CELALI San Cristóbal de Las Casas. A 28 de marzo de 2015.

A quien corresponda: Con el permiso de los ancestros y ancestras, de aquellos que han luchado desde su espíritu, los que han deseado una buena cultura para los pueblos. Los artistas, hijos del sol tierra agua aire y viento nos dirigimos a los pueblos y comunidades de México. El trabajo que hemos venido realizando ha sido independiente y con poco apoyo de las instituciones. Nuestro trabajo y producción ha sido difícil pero con mucha dignidad, por eso tenemos derecho de opinar y de hablar sobre lo que está pasando en la cultura. La cultura no es practicar sólo la tradición de los pueblos, sino que debe estar en constante movimiento a través de la filosofía y conocimiento de nuestros pueblos, por eso también tiene el derecho de disfrutar de la cultura contemporánea de sus artistas.

Desde Chiapas, decimos que estamos inconformes por la situación

del manejo de las instituciones oficiales y de cómo han venido operando la cuestión cultural. El Centro Estatal de Lengua Arte y Literatura indígena (CELALI), nace a partir de los acuerdo de San Andrés en 1997, donde la INTENCIÓN ORIGINAL era atender y fortalecer las lenguas, las artes y la literatura como bien dice su nombre, sin embargo, durante la existencia de esa institución sólo han fortalecido una dictadura cultural. Desde que se hace esa institución cultural para los pueblos originarios, los que obtuvieron un puesto dentro del CELALI se han quedado pegados en la silla, son inamovibles y sólo una persona tiene el control total. Se da un estancamiento por falta de experiencia de los directivos, así están también las Casas de Cultura de los pueblos, se piensa a la cultura desde las oficinas sin conocimiento del contexto de las regiones o las comunidades.

El CELALI y las Casas de la Cultura solamente han realizado un enfoque a la

literatura y las lenguas y han abandonado otras ramas, el arte de un pueblo originario abarca más temas culturales. En los últimos años el apoyo hacia la producción cultural ha sido nulo... exigimos nuestros derechos como cualquier persona que produce, como el maestro o el doctor. Somos pueblos mayas y zoques y nos manifestamos desde nuestra producción artística. Los burócratas no tienen la capacidad de cambiar las cosas.

Estamos en un tiempo de transformación, por eso las instituciones tienen que asumir la responsabilidad de estar del lado del pueblo. Es momento de reflexionar y analizar los derechos de la cultura de los pueblos y comunidades.

Es un derecho pedir apoyo para los creadores, así como el derecho a la salud al trabajo, así también pedimos el derecho al apoyo cultural.

Atentamente: Artistas hijos del Sol. Por la dignidad de la cultura de los pueblos.

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Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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En el tribunal reconocemos derechos de infantes y adolescentes: Rutilio Escandón

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Tuxtla Gutiérrez, Chiapas; 07 de abril de 2015.- En el Poder Judicial se ha tomado en serio la puesta en marcha de prácticas necesarias para garantizar los derechos humanos de las niñas, niños y adolescentes en el acceso a la justicia, por lo que se ha capacitado a todos los servidores públicos para que cualquier proceso jurídico esté apegado a los derechos de la infancia.

Y en el marco de la aplicación del Protocolo de Actuación para quienes imparten justicia en casos q?ue involucren a niñas niños y adolescentes emitido por la Suprema Corte de Justicia de la Nación, se capacitó a jueces municipales de la entidad, en esta materia.

Esta actividad, forma parte del programa de capacitación de este año, en donde el magistrado presidente del Poder Judicial del Estado, Rutilio Escandón Cadenas, ha instruido que los Juzgados Municipales, de Paz y de Paz y Conciliación Indígena reciban más asesoría y aprendizaje sobre diversos temas, para que puedan ejercer la función jurisdiccional adecuadamente a este sector de la población.

El titular de la casa de la justicia chiapaneca solicitó que a través de la Dirección de Equidad de Género y Derechos Humanos se realizara este curso para abordar los principios generales que deben seguir los impartidores de justicia en la materia, además de establecer las reglas y consideraciones generales para las y los juzgadores, y las consideraciones específicas en adolescentes en conflicto con la ley, en materia penal y en materia familiar.

Y con la finalidad de aprovechar la estancia de los jueces que se encuentran dispersos en diferentes municipios de la entidad, el presidente Rutilio Escandón dijo que como parte de la actualización y formación judicial, los funcionarios judiciales también recibieron capacitación sobre la justicia alternativa y sus medios de

resolución de conflictos, esto, con la finalidad de que se repliquen los conocimientos adquiridos en los juzgados municipales e indígenas a los que están adscritos. **** Infraestructura y capacitación consolidan nueva cultura de justicia: Rutilio Escandón Tuxtla Gutiérrez, Chiapas; 06 de abril de 2015.- El magistrado presidente del Poder Judicial del Estado, Rutilio Escandón Cadenas, aseguró que Chiapas no retrocede ni un paso, por el contrario, se está consolidando la implementación del nuevo sistema de justicia penal para que todas las y los ciudadanos tengan un sistema que respete los derechos humanos.

Al ser entrevistado, el magistrado presidente dijo que la transparencia, eficiencia e inmediatez definen esta nueva cultura de justicia en la que los chiapanecos tendrán procesos cortos para encontrar una solución a su problema legal, adquiriendo mayor confianza en todos los operadores de justicia involucrados en el sistema acusatorio.

Asimismo, dio a conocer que el Juzgado de Control y Tribunal de Enjuiciamiento del municipio de Cintalapa, anexo al CERSS número 14 “El Amate”, se encuentra en los últimos detalles para concluir su construcción que consta de un edificio de dos plantas que alojará a los jueces de audiencia y control, enlaces administrativos, notificadores, encargados de audiencias, defensoría social, atención ciudadana, además de las áreas básicas de cualquier edificación.

El presidente del Poder Judicial, Rutilio Escandón, señaló que el Juzgado de Control y Tribunal de Enjuiciamiento de Cintalapa será de los más grandes en infraestructura y equipamiento, dado que estará atendiendo los delitos graves.

En esta transición, la implementación del sistema acusatorio penal ha requerido de la capacitación de funcionarios, operadores de justicia, abogados

litigantes, estudiantes y sociedad civil, por lo que durante este 2015, dijo Escandón Cadenas, se reforzará este rubro para que la aplicación de la justicia sea correcta y oportuna para todos. *** Damos certeza a la impartición de justicia, afirma Rutilio Escandón Tuxtla Gutiérrez, Chiapas; 05 de abril de 2015.- Al reunirse con integrantes de la Comisión Internacional de Derechos Humanos, Asociación Civil, el magistrado presidente Rutilio Escandón Cadenas afirmó que con el apoyo decidido del gobernador del estado, Manuel Velasco Coello, el Poder Judicial ha crecido y se ha consolidado para emitir resoluciones de manera pronta, completa, imparcial y gratuita, imponiendo el respeto a los derechos humanos.

Indicó, que el Poder Judicial está para defender al ciudadano, por eso día a día se moderniza la institución con un sistema oral más práctico y accesible, para que todas las personas formen parte de la transformación que vive el país con el nuevo sistema de justicia penal.

Rutilio Escandón dijo que los jueces actúan con absoluta autonomía en sus resolutivos, pero que siempre les ha solicitado que en esta transparencia de actuaciones privilegien los derechos humanos de las partes involucradas, tema imprescindible en el ejercicio de la función pública.

“Qué bueno que existen este tipo de organizaciones que están atentos a la defensa de los derechos humanos, en donde también debe haber participación ideológica”, enfatizó el titular del Tribunal Superior de Justicia y del Consejo de la Judicatura.

Por su parte, los integrantes de la Comisión Internacional de Derechos Humanos Asociación Civil, aseguraron que Rutilio Escandón Cadenas es una persona que ha fortalecido la institucionalidad y con quien se auguran más cosas positivas para

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la impartición de justicia en Chiapas, ya que ha demostrado capacidad y contundencia para dirigir los caminos de la justicia.

En esta reunión se concluyó que habrá un apoyo del Tribunal Superior de Justicia con este o rg a n i s m o p a r a i m p u l s a r actividades académicas para la sociedad civil; además de la disposición institucional para seguir promoviendo y fomentando la protección de los derechos humanos, la igualdad de género y la no discriminación. **** Capacitará tribunal en justicia para adolescentes, afirma Rutilio Escandón Tuxtla Gutiérrez, Chiapas; 31 de marzo de 2015.- En la administración del magistrado presidente Rutilio Escandón Cadenas se ha dado un amplio respaldo a todas las acciones dirigidas a fortalecer el sistema de justicia para adolescentes , el cual el Poder Judicial del Estado imparte a través de una Sala Especializada y dos juzgados en la entidad.

Y para continuar con la profesionalización de todos los servidores públicos, los próximos días 10 y 11 de abril se estará desarrollando un curso en justicia para adolescentes, en el municipio de Villaflores, dirigido a magistradas, magistrados, juezas, jueces y público en general que desee participar.

El magistrado presidente Rutilio Escandón subrayó que la capacitación, formación y actualización para servidores públicos jurisdiccionales es indispensable, ya que de esta manera se familiarizan con las últimas reformas al sistema de justicia para adolescentes, además de concientizar a la comunidad jurídica de que en el proceso legal se busque la oportunidad de la reintegración de los adolescentes en la sociedad.

Agregó, que se está ofreciendo al personal del Tribunal Superior de Justicia una formación académica-jurídica, pero también humanística, ya que el o la joven no debe ser tratado como delincuente, se debe atender con pleno respeto y garantías de sus derechos humanos.

Esta actividad también se estará realizando en el municipio de Ocosingo y Tonalá, los días 17 y 18 de abril, a través del Instituto de Formación Judicial.

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Quetzal López inicia campaña para la diputación federal por MORENA Valeria Valencia/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 9 de Abril.- La candidata a diputada federal por el Movimiento de Regeneración Nacional (MORENA) del V distrito, Quetzal López Guzmán considera que las mujeres en los parajes de los Altos de Chiapas tienen mucho qué decir, pero las instituciones sólo las piensan “como las que van por la despensa”, por lo que es necesario encontrar fórmulas de participación política para que las mujeres lleguen a cargos de representación popular.

Con 30 años de edad, originaria del paraje Tzaquiviljoc, municipio de Tenejapa, Chiapas, y maestra en Antropología Social, López Guzmán está convencida de que MORENA tiene una gran apertura hacia la participación de las mujeres y es de los pocos partidos que respeta la cuota de género que por ley se establece. “En Chiapas son 12 distritos y quedaron 6 hombre y 6 mujeres, acá en San Cristóbal quedó la representación de la mujer, en Morena las mujeres sí somos tomadas en cuenta a nivel nacional, estatal y municipal”, aseguró en entrevista.

Elegida el 1 de febrero para contender como candidata a la diputación federal, la joven militante de Morena afirmó que su mayor preocupación es la poca participación política de las mujeres y por tanto su propuesta de trabajo está enfocada a educación y cultura por lo que de llegar a ser elegida como diputada “se va a retomar la agenda que había quedado estancada en el Congreso pero enfocada a la participación política de las mujeres”.

Al respecto dijo que “en el 5to. distrito la mayoría son comunidades indígenas, y ahí la participación política en las mujeres es muy difícil, por eso es importante se trabaje en los parajes, no sólo en las cabeceras municipales”.

Abundó que “hace falta concientización fuerte de por qué las mujeres deben participar, se les piensa como las que van por la despensa pero ellas tienen mucho qué decir, como yo que estoy aquí, han podido pero no han encontrado la fórmula de participación, y entonces pienso que muchas mujeres pueden llegar a estar en puestos de representación popular”.

La también historiadora graduada en la Facultad de Ciencias Sociales de la UNACH, y maestra en Antropología Social por el CIESAS, inició su carrera política muy joven cuando, por asamblea, salió electa como secretaria de finanzas en el

Comité Municipal de San Cristóbal de MORENA en enero de 2013, aunque “me interesó desde el 2006 el trabajo de Andrés Manuel, pero fue 6 años después que pude participar directamente en la política y me gustó la propuesta de Morena”.

Una nueva etapa en su carrera política López Guzmán inició una nueva etapa en su carrera política, como candidata a la diputación federal el domingo pasado, cuando en una conferencia de prensa en la Plazuela de El Carmen de esta ciudad, ratificó su lucha por la defensa y respeto de los derechos de las mujeres.

Acompañada de militantes, de mujeres, de jóvenes, de integrantes de organizaciones sociales, Quetzal López dijo que aceptó iniciar esta etapa de lucha “porque como ciudadanos debemos ser parte de este cambio que urge en el país ante los malos gobiernos que ha habido en México en detrimento de la clase más humilde”.

La candidata expresó que su trabajo académico y su participación en la lucha social dentro del partido fueron parte primordial en el proceso de elección como candidata para contender por MORENA en el V Distrito en Chiapas.

Informó que su línea de lucha serán los siguientes ejes: abolir las iniciativas de las reformas estructurales, impulsar el respeto y la defensa de los derechos de las mujeres, promover el acceso a un servicio de salud de calidad, impulsar un salario digno para los trabajadores, “lucharemos porque el Estado mexicano garantice el acceso a la universidad de todas y todos los jóvenes, pugnaremos por una política integral al campo, defenderemos con firmeza la libertad de expresión, reducción de la mitad de los salarios de los servidores públicos”.

“Este proyecto se alimentará de las propuestas de los compañeros y compañeras de la región o del rincón del país del que vengo, así como de la realidad y de los problemas que nos aquejan; la única manera de

terminar con estas injusticias es una transformación profunda del país, es decir, la distribución justa de los bienes y desarrollo de la educación”, manifestó.

Además del municipio de San Cristóbal de Las Casas, el V Distrito Electoral Federal también lo integran Tenejapa, Huixtán, Mitontic, Teopisca, Amatenango del Valle, San Juan Chamula y Zinacantán, y en su mayoría está integrado por pueblos, ejidos, rancherías y comunidades indígenas.

Invitó a los militantes, a simpatizantes, y al pueblo en general a unirse a esta lucha social que busca la transformación de México, “estaremos recorriendo los ocho municipios que conforman este Distrito y promoveremos la conciencia política porque nuestra lucha es histórica y reivindica la memoria de aquellos que forjaron la dignidad del pueblo”, concluyó.

Las propuestas de lucha son: 1. Abolir las iniciativas de las Reformas Estructurales del actual gobierno.

2. ¡No más gasolinazos! ¡ABOLIR LA REFORMA EN MATERIA ENERGÉTICA¡ Nos ocuparemos de revertir los altos precios de las gasolinas, y al mismo tiempo seguiremos luchando por la recuperación de la esencia del artículo 27 Constitucional.

3. Impulsaremos el fortalecimiento de los esquemas de salud pública, popular y gratuita.

4. Trabajaremos para impulsar un salario digno para los trabajadores.

5. Lucharemos porque el Estado mexicano garantice el acceso a la universidad de todas y todos los jóvenes.

6. Impulsaremos la creación de espacios institucionales de gobierno ciudadano. El poder debe trasladarse de los recintos políticos a las manos del pueblo.

7. Pugnaremos por una política integral al campo, que supere la vieja tradición clientelar y sea incluyente de la sabiduría campesina. Una política que además defienda decididamente

al maíz, como al resto de nuestros milenarios recursos locales.

8. Promoveremos el acceso libre, seguro y universal a la información y a las comunicaciones. ¡El internet tiene que convertirse en un derecho público!

9. Sumaremos esfuerzos para la formación de un frente amplio popular que una en igualdad de condiciones a las numerosas organizaciones de resistencia que existen en el país. Maestros, electricistas, universitarios, jornaleros, obreros, etc., podrán luchar juntos para frenar con la eficacia necesaria las contrarreformas impuestas por el régimen.

10. Defenderemos con firmeza la libertad de expresión, asociación, manifestación y participación política. Toda voz deberá tener cabida en el concierto democrático mexicano.

11. Reducción de la mitad de los salarios de los servidores públicos de mandos superiores.

Quién es y qué piensa Quetzal López Nació en mayo de 1984. Desde temprana edad, su padre y su madre, originarios de Oxchuc y Tenejapa, la llevaron a vivir a San Cristóbal de Las Casas, ciudad donde creció y se formó con un carácter honesto y honrado.

Con su propio esfuerzo y el de su familia, ha logrado ser una profesionista, alcanzando el título de Licenciada en Historia por la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Chiapas (UNACH), institución donde se desempeña como catedrática en la carrera de Historia.

Recientemente, obtuvo el grado de Maestra en Antropología Social por el Centro de Investigación y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS) Unidad Sureste.

Como ciudadana, siempre ha sido sensible a los problemas sociales que aquejan a esta región de los Altos, procurando participar y generar propuestas para las soluciones que más convengan a los pueblos.

“Chiapas ha sido profundamente dañada por los gobiernos que sólo han utilizado los puestos para su beneficio personal, dejando de lado las problemáticas que aquejan el estado, pero eso sucede con personas de bajo moral y de poca estima hacia su pueblo. Ante esto, nosotros proponemos un proyecto alternativo, que frene los abusos, que revierta la pobreza y el abandono, una forma de gobernar con la ciudadanía, sin decir adiós a la esperanza; por este motivo, te pido tu voto para 07 de junio, vota por ti, vota por MORENA, la esperanza de México”.

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Mirada Sur

San Crist贸bal de Las Casas, Chiapas.

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Quetzal L贸pez, camina con el pueblo

Foto: Mirada Sur.

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Patriarcado, publicidad y sentido de la vida Pedro Honrubia Hurtado Si hay un espacio ideológico donde la sociedad consumista-capitalista se expresa, a nivel simbólico, como lo que verdaderamente es, sin duda, la publicidad. La publicidad es capaz de hacer que los sujetos proyecten sus ilusiones hacia todo un mundo de fantasía y simbolismo donde, paradójicamente, lo que los publicistas han volcado previamente han sido, precisamente, esas mismas ilusiones detectadas de manera previa en los deseos de los sujetos a los que luego tratarán de dirigir sus mensajes, de acuerdo a la idealización que esos mismos sujetos hagan de sí mismos y su papel dentro del global de la sociedad, creando con ello un mundo donde las diferencias sociales se disuelven, los sufrimientos no existen, y todo, absolutamente todo, se convierte en posible: el maravilloso mundo con el que todo ser humano ha podido fantasear alguna vez como mundo ideal.

El mundo de la publicidad es, pues, un mundo de apariencias, un mundo de sueños y fantasías donde los elementos icónicos y simbólicos juegan un papel central, un mundo dónde se esconden las relaciones sociales y el valor simbólico de los elementos culturales propios de la sociedad consumista, un mundo puramente mitológico, una real no-realidad que a menudo suplanta a la realidad misma, aunque, pese a ello –o precisamente por ello-, es también un espacio socio/cultural donde la sociedad se representa a sí misma en sus aspectos más profundos y fundamentales.

Los anuncios publicitarios, pues, no sólo venden productos, también venden valores, imagen y conceptos sobre el amor, la sexualidad, el éxito y quizás lo que es más importante, venden una imagen de normalidad.

En gran medida nos dictan no solo lo que somos, sino lo que deberíamos ser. Basta, en consecuencia, con analizar el papel que la mujer ocupa en este mundo de fantasía que es la publicidad para saber lo que la sociedad espera verdaderamente de ella, es decir, para saber cuál es el papel que dicha sociedad le tiene asignado como tal.

La doble dimensión de la “cosificación” de la mujer La publicidad cosifica a la mujer desde una doble perspectiva: como objeto de consumo –para asociar dicha imagen a la promoción de determinados productos- y como consumidora –mediante la promoción de determinadas ideas que se vinculan al papel que la mujer debe ocupar en sociedad, acorde a la pluralidad a este respecto ya existente en la vida real: amas de casa, mujeres trabajadoras fuera del hogar, etc.-. Además, sirve para determinar el modelo de belleza que la mujer debe representar según lo que socialmente se considera como más aceptable, a una misma vez que asocia dicha imagen con lo se presupone es, debe ser, una “vida de éxito”.

Si lo primero nos indica que el propio sistema necesita de la explotación, cosificada, de la mujer para impulsar la venta de determinados productos –equiparando el valor de esa mujer/reclamo al del producto mismo y anulándola en cuanto a su valor como persona real-, así como la necesidad de ajustar la venta de determinados productos al público femenino en sus diversas manifestaciones

Más mujeres son jefas de hogar, pero no son dueñas de sus casas Cimacnoticias.- El 80 por ciento de las mujeres que son jefas de hogar en México no tienen una pareja, pero sí hijos, y menos del 16 por ciento de las mujeres en las ciudades vive en una casa de su propiedad, informó el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (Inegi).

Inegi presentó la semana pasada, junto con el Instituto Nacional de las Mujeres, el informe “Mujeres y Hombres en México 2014”, que brinda estadísticas actualizadas y desagregadas por sexo sobre las condiciones de vida de los diferentes grupos poblacionales.

De acuerdo con el capítulo “Hogares y Propiedad de la Vivienda”, para 2014 una cuarta parte de los hogares en México tenía como jefa a una mujer. No obstante, uno de cada cinco hogares con jefatura femenina es unipersonal (hogar integrado por una sola persona), y sólo el 44 por ciento es “nuclear” (conformado por una pareja con hijas e hijos).

Ese dato contrasta con que el 77 por ciento de los hogares que están encabezados por un varón son “nucleares”.

El Inegi también informó que los hogares

con jefatura femenina tienen en promedio menos integrantes que aquellos que están encabezados por hombres.

Este cálculo podría estar relacionado con que casi el 80 por ciento de las mujeres que encabezan un hogar no tienen pareja, pero sí descendencia. Mientras que a la inversa, el mismo porcentaje de hombres jefes de familia reportó que sí tiene una pareja y también hijas e hijos.

A esta situación se suma que sólo 15.9 por ciento de las mujeres urbanas reside en una vivienda de su propiedad, lo que es 5 por ciento menos que el porcentaje de varones que poseen casa propia. No obstante en el ámbito rural la brecha de género es mayor, ya que entre las mujeres y los hombres que residen en una vivienda de su propiedad hay una diferencia de casi 16 puntos porcentuales.

En los hogares rurales y urbanos con jefatura femenina, la propiedad pertenece a la mujer en 42.3 por ciento de los casos, mientras que en 41.5 por ciento el dueño es su pareja; y en 22 de cada 100 viviendas cuya propietaria es una mujer, ellas carecen de las escrituras correspondientes.

–cuando tales productos se piensa que tienen, por las propias dinámicas sociales prestablecidas, una especial aceptación entre las mujeres: perfumes, moda, productos para la limpieza del hogar o el cuidado de los niños, etc., o directamente son exclusivos para mujeres: productos relacionados con la menstruación, etc.,- lo segundo nos pone de manifiesto la construcción de una imagen de lo femenino que está directamente relacionado con lo que la sociedad espera de la mujer: un ser que se expresa como tal principalmente a través de su imagen, que ha de encontrar su propio camino hacia la “realización” social y personal a través de dicha imagen, y para quien deben quedar obligadamente en un segundo plano otro tipo de cuestiones: nivel de formación, méritos laborales, capacidad para la creación, etc. La mujer se configura así, para esta sociedad consumista-capitalista, desde esta triple perspectiva: como objeto-mercancía, como consumidora y como subordinada al hombre –incapaz de adquirir méritos por sí misma salvo en lo relacionado con su imagen, siempre y cuando tal imagen sea del agrado de aquellos en los que en última instancia se vuelca la capacidad de emitir el juicio de valor que ha de permitir la valorización femenina: el hombre-. Todo ello se expresa mediante cuestiones relacionadas con el sentido y, por supuesto, expresan directamente las interrelaciones existentes entre capitalismo y patriarcado.

En occidente, como expresa la investigadora feminista María Fernández Estrada, “el patriarcado moderno comienza a debilitarse a partir de los años setenta, gracias al movimiento feminista, y deriva así en una nueva configuración del patriarcado. La nueva estructura patriarcal ya no consistirá sólo en la reclusión de las mujeres en el espacio doméstico –contrato sexual moderno– sino también, y sobre todo, en la reclusión de las mujeres en su propio cuerpo. El cuerpo sexualizado de las mujeres es el lugar en donde sucede la reconversión industrial de las condiciones contemporáneas del patriarcado.

El cuerpo de las mujeres vuelve a sufrir la carga identitaria que se disputarán los varones de distintas representaciones políticas y culturales, es decir: antes, el cuerpo de las mujeres funcionaba para los varones como seña simbólica de la esposa y madre, ahora la feminidad normativa impone otro modelo, compatible con el anterior, el de la sexualización del cuerpo de las mujeres”.

Texto completo en: http://kaosenlared.net/

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Mirada Sur

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

¡Qué tiempos aquellos del maestro Marquitos!

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arco Antonio Estrada Sánchez, mejor conocido como maestro Marquitos, nació el 25 de noviembre de 1939, en una modesta y humilde casa en el barrio de Santa Lucía, en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, en un época muy difícil y a la vez formativa, tanto en la escuela, el trabajo, como en su familia, ya que tenía que jugar un rol de responsabilidad en el taller de zapatería de su padre, que pronto acuñaría su niñez y el ritmo de vida que invadió la mente del joven estudioso, mientras caminaba al ritmo de sus señores padres, don Félix Cantalicio Estrada Flores (+) y doña Natalia Sánchez López (+).

Ante este proceso de aprendizaje, en 1955 se dio a la tarea de practicar el beisbol, posteriormente futbol, lucha libre y box; sin duda alguna una época dorada donde no se quiso quedar atrás y estimuló su razón de vivir durante dos años en “El Rey de los deportes”, en un ambiente plagado de estrellas en el equipo de Santa Lucía, que le dio la oportunidad de ser parte del equipo más grande de San Cristóbal de Las Casas.

Su momento llegó y en un partido amistoso, en la ciudad de Cintalapa, cuando fue colocado como fielder por izquierda, teniendo como resultado un mal día, ya que en varias ocasiones se voló en la jugada, provocando la derrota de los del charco, fue ahí cuando determina emigrar a otro equipo, dada las exigencias de los “Reyes” de la época de oro.

Ante esa disyuntiva se incorpora a los “Cardenales”, donde le hace la invitación don Eddy Shlie (+), tomando la responsabilidad de ser receptor, en ausencia de aquel grande de la época dorada, Roberto Victoria “El Gallo Giro”, quien recurrentemente se iba a su lugar

de origen, pero cuando arribaba nuevamente a la capital cultural, Marquitos era ubicado en 1ra., 2da., 3ra. y en un fielder con los “Pájaros Rojos”, y finalmente juega con los “Bravos del Vergel”, donde vivió momentos bonitos al lado del bat y de “Doña Blanca”, es decir, la pelota.

En la lucha libre comenzó en 1957 de manera un tanto atípica, ya que para practicar el arte del pancracio, tenían que armar la lona de los combates con el zacate que protegía las ollas y cántaros, de las mujeres artesanas de Amatenango del Valle, que vendían en Ciudad Real cada semana. Así dio comienzo su faceta en la vieja guardia, al lado de su amigo don Damián Mandujano y otros luchadores, que tenían como ídolos al Santo “El Enmascarado de Plata”, “Gori Guerrero”, “El Cavernario Galindo” y “Black Shadow”, todo esto era un motivo que los inspiraba para luchar en los barrios; dado el éxito de estas funciones luchísticas se toman el atrevimiento de montar un evento en Teopisca, Chiapas, para ejecutar el cangrejo, la quebradora, la tapatía y lo que más le gustaba al “Maestro Marquitos”: el aeroplano, lanzándose desde la tercera cuerda.

Esta organización fue de la mano de don Manuel Velasco, su representante, una época que impactó a la sociedad “Carne Salada”, inclusive en carros anunciaban la batalla de los gladiadores coletos como hacen los circos, sin embargo, esto les absorbió tiempo y como consecuencia, los dejó el último carro que salía a San Cristóbal a las 6:30 de la tarde, en una ruta de pura terracería.

Preocupados por el qué dirían sus padres, al otro día fueron muy temprano a comprar huevos y

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José Higinio Alcázar Magaña/Mirada Sur

gallinas de rancho con los 15 pesos que habían ganado para que pudieran amortiguar el sermón de sus familias regidas por una moral tradicionalista, que cuando los recibieron le hicieron pedazos los blanquillos y las gallinas se las aventaron en la cabeza, ante tal desobediencia.

En su época como jugador de futbol participó con las escuadras de ACJM, de Monseñor Ramos, ADI del profesor Fernando Ángulo, Pepe Villanueva y Luis Montoya, magno defensa central, pero en donde más destacó fue con el equipo de DIANA, desempeñándose como medio de contención por su calidad creativa y de sacrificio, con jugadores de la talla de César Cruz, Lucio Domínguez Pérez, Armando Robles, Pepe Castillo, Edmundo Alvarado Flores, Sinercio Morales, Rodolfo Morales Abarca, Lázaro Urbina Zepeda, un creativo de mucha clase y Amador González Fino.

Era un grupo que invertía siempre mucho futbol y más cuando les tocaba enfrentar a uno de los mejores equipos en los finales de los 50s, Yaninni Jovel, que contaba con uno de los mejores jugadores en la historia del futbol coleto Arturo “el Chaparro” Villanueva, un goleador nato que hacía un binomio letal con Enoch Gordillo Guillén, que como describe Marquitos, sus pases eran matemáticos para que “El Chaparro Villanueva” sólo empujara la pelota a las redes, pero su mayor satisfacción fue cuando bajó a la zaga central, neutralizó a Enoch Gordillo, conociendo ahí su verdadero nivel de juego, enfrentar al mejor mediocampista de esa mágica época.

Practicó el boxeo en su época estudiantil, teniendo su mejor momento cuando perdió ganando algo que desprolija totalmente

dentro de las orejas de coliflor, porque en los primeros asaltos Marco Antonio estaba derrotando a su contrincante, claramente, pero tal era el coraje y la bronca personal entre los dos chiquillos, que cuando lo mandó a la lona decidió agarrarlo a patadas y a rodillazos, situación que provocó su descalificación y la derrota, pero así el maestro Marquitos calmó la sed de los pleitos de amores y cosas de chiquillos que empezaron y se fueron con el tiempo.

Este gran sancristobalense fue uno de los deportistas más ejemplares porque entregó parte de su vida al deporte en sus diferentes disciplinas, sin duda alguna los mejores días fueron con “los Raneros” de Santa Lucía, aunque no destacó como hubiese querido, pero aprendió el valor de la responsabilidad, el liderazgo y amor al “Rey de los Deportes”.

Se retiró al final de un camino recorrido, y aún sigue recordando su romance con el deporte en sus fantásticas noches de constelaciones luminosas; cierra los ojos y recorre el campo del Frayba, juega nuevamente ante Yaninni Jovel, se traslada a Cintalapa, recuerda las artesanas de Amatenango, las gallinas y blanquillos del rancho de Teopisca.

Fue también un contador y catedrático muy responsable en las escuelas de las secundarias del estado, padre de Marco Antonio, Virginia del Socorro, Evangelina, Juan Carlos y Rodrigo Estrada Aguilar, todos los días se duerme y despierta pensando en el amor de su vida, su esposa la señora Flor de María Aguilar López (+).

“Nuestra recompensa se encuentra en el esfuerzo y no en el resultado. Un esfuerzo total es una victoria completa”.

Mahatma Gandhi.

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Jueves 9 de Abril de 2015

La historia la hacen los pueblos

David Molina Urbina/Mirada Sur

.“Yo no soy sólo esto que se alarga entre mi sombrero y mis zapatos.

Mira atentamente la pluralidad del universo: nada es igual y todo es bueno.

Buena es la tierra, buenos los astros…. y las estrellas subalternas también” Walt Whitman

¿

Qué fuerza de la historia, no sólo de la ciudad donde vivimos, sino de cualquier ciudad del país, no sólo del país, sino de cualquier país del mundo, tiene la capacidad de transformar la realidad y el mundo para mejorarlo, para mejorar las condiciones de vida de una comunidad cualquiera?

Es la pregunta del historiador y es la pregunta que se hace cualquier ciudadano.

Para empezar tenemos que partir que cualquier conocimiento si no tiene un resultado práctico y tangible en la sociedad, no tiene sentido. Y a la vez se tiene que aceptar que por obsoleta que sea cualquier acción, sin duda tiene una repercusión social.

Para bien o para mal, para una u otra realidad o sector social, las acciones humanas benefician a un sector y afectan a otro, la mayoría de las veces; y, muy de vez en cuando las acciones son para el beneficio común.

De los beneficios en común tratará el ensayo textual que a continuación se desarrolla, de los resultados prácticos en la sociedad y de las afectaciones sociales por preferencias y conveniencias de un sector en deterioro de otro, a partir de un período de la historia de la ciudad, que aunque pudiera ser largo –desde

los años sesentas de siglo pasado hasta la primera década del presente siglo- en realidad presenta la constante principalmente en Latinoamérica de ser un lapso político de corte absolutista de imposiciones antidemocráticas, avaladas por un concierto político que se ha erigido con el poder de la razón con una escasa oposición, tildada de ilegítima como irracional.

Es decir, sujetos históricos de una realidad política y social, que al parecer presenta un desarrollo democrático, curiosamente con deficiencias, propias de los países que ya llevan bastante tiempo congelado, hacia un desarrollo inalcanzable.

Y, sin embargo la oposición convertida en irracional y al parecer ilegítima para decidir su destino en la vida política, y olvidada del desarrollo, es la que marca la evolución social.

Esa oposición existente en el socialismo de los años sesentas en el continente latinoamericano, que no quería ni olerse en el sistema político que se uniformaba a través de las dictaduras en Latinoamérica, es el que ha marcado en las comunidades tanto realidades diferentes y trascendentes, como ajustes políticos mínimos que son significativos, de lo universal a lo local. Y de la diversidad a lo individual.

Ese período, en el ámbito local está marcado también cuando surge la revolución en la comunicación nacional a través de los medios de comunicación como son la radio, la televisión y los medios impresos, así como a través de las vías de comunicación terrestre y aérea.

Semilla Gerardo González Figueroa/Mirada Sur

S

e aprende caminando. ¿Cuál es la alternativa? Creo que d e b e m o s d e s a p r e n d e r, incluso desandar lo andado. Ya no basta con el grito, con la arenga y la manifestación.

Si votar no es una alternativa, y después de un digno ¡Ya Basta! armado de fuego, con la negación simbólica del pasamontañas no fue capaz de un cambio radical del régimen, entonces ¿qué sigue?

No les faltaría el respeto a quienes son activistas de causas como la defensa de los animales, del abuso del plástico, o de separar basura, de la lucha por la paz, de la meditación, del no uso de la alopatía, en contra del cáncer y de la obesidad, a favor de los pueblos originarios, de las formas de pensamiento “tradicional”, de las injusticias en el mundo, en fin, de tantas cosas… El problema no es la causa, sino el método. No todas ni todos, pero es común que ante una causa se expresa con mucha furia. ¿Cómo hacer que alguien sea

afín a una causa, si de entrada no somos coherentes o tolerantes con los que piensan y hacen diferente que nosotras/nosotros?

La situación en estos momentos es compleja, como he escrito y seguiré diciéndolo: una crisis de civilización.

El mundo (nuestra civilización) se basa en un sistema-mundo que obtiene de la naturaleza sus bienes, pero olvida –mos- que somos parte de la naturaleza, que requiere de reciclarse, que sus bienes, no son para siempre, y conforme crece la población y hacemos urbes, le quitamos energía, tiempo para que vuelva a ser lo que era.

Esta civilización se basa en el crecimiento, un crecimiento que en el capitalismo (el sistema mundo) es acumulación (sin ética posible); y un individualismo a ultranza. En lenguaje coloquial es lo mismo a “sentarse sobre los demás” –dixit José Agustín Goytisolo-.

Otro hecho irrefutable es que se genera riqueza, mucho dinero,

Cuando en el continente se da el bum de la literatura, a la vez que se dan las infames dictaduras del cono sur. Y en México la transición del sindicalismo al corporativismo con el 2 de octubre que no se olvida.

Años de gloria y de tragedia al mismo tiempo, en una revolución permanente.

Años en que surgen las presas hidroeléctricas y el deterioro ambiental, la explosión demográfica y la descomposición social. Los conjuntos habitacionales y los cinturones de miseria, el crecimiento poblacional y la falta de planeación.

Y, a la vez en el ámbito internacional, también son los años del apartheid en Sudáfrica, al que se enfrenta uno de los líderes principales de la población subyugada como es Nelson Mandela. Cuando las cárceles estaban llenas de infractores de delitos graves, de crímenes con violencia en una sociedad que a los jóvenes solamente les ofrece el callejón sin salida de la pobreza, pero principalmente llenas por pequeñas infracciones que ninguna sociedad civilizada castigaría con la prisión.

La revolución tecnológica, está marcada por los medios de comunicación que brindan el acceso a la información y promueven la emigración del campo a la ciudad, por la construcción de las grandes ciudades, las metrópolis y la centralización; que fortalecen el sistema político económico dominante y conformado desde el período post-revolucionario.

Sin embargo en la desigualdad social del país, las precarias condiciones de vida de los sectores más desprotegidos, en términos y

demasiados bienes, que se queda en pocas, muy pocas manos. Menos familias con mucho, demasiadas familias con poco.

Esta enorme desigualdad es terrible, porque ese poder económico ahora es más, ya que ahora tienen mayor decisión de los asuntos comunes que en un régimen democrático, tendría que darse en los espacios públicos, como es el parlamento. Hoy vemos el secuestro de las decisiones públicas, para satisfacer intereses particulares, o sea, de las élites. Es el poder en toda la extensión de la palabra.

Entonces ¿hay una salida? Y si ésta existe ¿cuál puede ser?, ¿votar?, ¿abstenerse?, ¿boicotear las elecciones? Nada de esto, porque el problema de la democracia es que no es modelo, sólo nos dicen qué elegir, y esperar a que otros hagan leyes, y el poder se exprese con un respaldo, que precisamente da ese voto que supone es el ejercicio de nuestra soberanía.

Requerimos la fuerza de una sociedad que se dé cuenta que el sistema ya no funciona y necesitamos –nos urge- hacer uno nuevo, que requiere bases éticas, es decir, un modelo nuevo de civilización que nos haga menos individualistas, que entendamos que

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niveles de gravedad, resultan incomparables a las limitadas y básicas condiciones de la parte norte del planeta.

El día de hoy la sociedad es bastante compleja, aunque si pareciera nuevo el término pluricultural, de inicio no ha sido simple la cultura universal ni la local.

Por siempre, se puede decir que han sido varios pensamientos los que han hecho la historia.

Lo cierto es que no ha existido ni sociedad ni relación perfecta.

Sociólogos de izquierda y de derecha defienden su condición y en muchas ocasiones en especial ahora, unos y otros defienden al contrario y lo atacan, sin poder dejar de lado las absurdas diferencias y tomar en cuenta las valiosas coincidencias.

Hoy más que nunca se hace imprescindible olvidarse cada quien de las grandes ambiciones personales y pensar en las pequeñas necesidades colectivas; para pensar como una comunidad, como un Estado, como un país y un mundo.

Si pensamos lo que la ciudad de San Cristóbal de Las Casas es, como una ciudad pluricultural, no podemos pensar que alguien en particular de manera fundamentalista termine por fragmentar aún más, la difícil cohesión y la maltrecha convivencia social, por favor, por ningún motivo.

El desarrollo tecnológico no puede olvidarse de la ética social, ni el desarrollo científico del desarrollo humano. Ni el laicismo del religioso, ni viceversa.

La transformación de la sociedad, la tenemos que lograr con menos incertidumbre y menos inestabilidad, producidas por la problemática de que los conflictos económicos de las sociedades actuales, se agudizan, cuando no se pueden resolver los conflictos culturales, que implican decisiones en términos éticos de valores humanos.

la libertad es una la cual nos hace pensar de forma colectiva, que nos permita darle a la naturaleza lo que de ella tomamos, al hacerla más fuerte nos hace mejores.

Ya no se trataría de acumular bienes, sino crear mejores fuentes de abastecimiento de agua y aire, reforestando, produciendo alimentos sanos, dejar químicos que nos enferman, y enferman el ambiente, hacer que las familias vivan con seguridad, recobrando los espacios públicos para el esparcimiento, pero también para crear más y mejor educación.

La idea es hacernos autónomos, libres, responsables de nosotras y nosotros mismos pensando en el ambiente, en el entorno, en las relaciones con las y los demás.

Adendum: Un Seminario (semilla) viene en camino, con la palabra de los intelectuales, de los asistentes, es un homenaje a Don Luis Villoro, al Votán Galeano…. Es una fiesta de la palabra, una más, de las muchas iniciativas zapatistas ¿Sabremos escuchar-aprender? Y Andrés Manuel declara que ya no es tiempo de análisis, que el voto es lo único… caray y el movimiento ¿qué dice?

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Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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LA RÉPLICA DEL RESPETABLE Alejandro Alarcón Zapata/Mirada Sur SUENA CUERNO DE CACERÍA, ENTRA LOCUTOR DE LA RÉPLICA DEL RESPETABLE, UNA MEZCLA DE TOMÁS MOJARRO Y CARMEN ARISTEGUI, O MEJOR ENTRE EL MAESTRO GRANADOS CHAPA Y EL CHAPULÍN COLORADO. El pasado 26 de marzo, documentamos en foto y video, a través de redes sociales, el movimiento de mapaches o delincuentes electorales que en la constructora DACCSA, con el número 21 de la avenida México o Carretera Vieja a Tuxtla, frente a las oficinas de la Policía Federal, cargaban con despensas del gobierno, vehículos de esa compañía relacionada con una conocida Ferretera de los Altos, a su vez relacionada con una fundación, primero de nombre Fundación Chiapas Tierra Verde, hoy llamada Chiapas Unido, a su vez relacionada con un señor de nombre Carlos Morales Vásquez, cuyo nombre aparece un múltiples carteles, promocionando su imagen personal fuera de tiempos electorales, violando, como muchos otros, la ley en la materia.

Chanfle.

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Ese mismo día, lo que uno ve por el bulevar de los Sueños Rotos, también conocido como bulevar Juan Sabines Gutiérrez, se repartieron las despensas en las instalaciones de esa Fundación a una multitud de mujeres pobres, pero no tanto, tal y como lo tenía planeado la industria electorera y sus operadoras siempre eficientes y al servicio de los partidos, en sus actos anticipados de campaña.

Ya no sorprende el descaro, el abuso, pues lucran políticamente a la luz del día, con recursos que deben ser destinados a combatir el hambre y que además son pagados con dinero de los contribuyentes, como si no fuera suficiente lo que les damos legalmente.

Pero no son los únicos con ese privilegio, Enoc Hernández, Hugo Pérez, Elisa Coello, Marisol de Lobato, no más en San Cole, pero pululan por todo el país, precandidatos y candidatos, rompiendo las reglas del juego.

Cómo habremos entonces de creer en su honestidad. Nomás echen un ojo a la barda de El Cubito,

empezaron carrera.

con ventaja esta

“No lloro, no más me acuerdo”, hace unos años hubo todo un bochinche para homologar las campañas y ahorrar recursos y trabajo, pero como eso no es negocio lo echaron para atrás y ahora seguiremos tendiendo dos elecciones, ambos procesos hasta el momento sin la confianza de los electores conscientes, pero con el voto duro del nuevo y viejo corporativismo.

Bienvenidos grandes estadistas y demócratas verde ecologistas, pasen al mundo donde las encuestas y los agandalles presupuestales rigen a la industria de las elecciones, marcas como candidatos, personajes hechos a modo, huecos y falsos, sostenidos por los tentáculos del poder real, las instituciones y la delincuencia.

propiedad de la familia del Mirrey, para ver de qué lado masca la iguana, es decir quiénes son los partidos preferidos del señor.

darán tregua, así que les invitamos a convertir el juego abusivo en interactivo y cazar mapaches, exhibirlos y denunciarlos.

El Verde es la franquicia nacional y Mover a Chiapas el equipo local, sin olvidarnos del PRI. Sueños de grandeza se proyectan por bardas y pendones colgados en todo el estado, por bulevares de apellidos Sabines y Velasco. Hablando de bulevares al pobre de Pablo Salazar, que decía que podía sin partidos, desde el anterior sexenio no le pintan su letrero en la doble vía con su nombre en la capital del estado. No sean gachos, no más no le vayan a cambiar el nombre a Sabines Guerrero.

En esta temporada mapachesca, ya pasó la primera etapa que es la mapachería como actos anticipados de campaña, ahora viene, y al parecer con más ganas, el desvío de recursos públicos, sea en despensas, láminas, tinacos, relleno de caminos, camisetas, gorras, el trabajo de funcionarios y uso de transporte para apoyar a partidos y candidatos, por mencionar.

Siguiendo con asuntos de mapaches, señores y señoras del respetable, no se ericen, ésta sólo ha sido la precampaña, el calentamiento, pues todavía viene lo mejor, qué será de nosotros simples mortales que a lo mucho somos el público de sus descaradas actuaciones, ahora que ha iniciado la campaña federal para elegir diputados para el Congreso de la Unión, y después la estatal, para elegir diputados locales y presidentes municipales; no nos

¡Ah!, el corazoncito mapachil de muchos chiapanecos se parte y comparte entre el morado de Mover a Chiapas, el tricolor del PRI y el verde del ecologista. Los mismos que apoya con mayor entusiasmo el Señor Gobernador y su mamá. Dueños incuestionables de casi todos los caballos y competidores de la cuadra chiapaneca. Incluidos PAN y PRD. Del lado de Morena, ya podrá demostrar si puede competir y alcanzar triunfos, siendo uno de los nuevos en las contiendas electorales. Por lo pronto desde hace semanas algunos ya

RÉPLICA DE REFILÓN Curiosamente, las instalaciones de esa fundación de nombre Chiapas y apellido Verde Unido, comparte dirección con El Centro de Convenciones Las Brisas, la misma que tapiza los postes del alumbrado público y de electricidad del bulevar y que inexplicablemente las autoridades municipales no sólo no multan, si no que dejan sus carteles por meses en los postes públicos, incluso después de que han pasado los espectáculos, lo mismo pasa con los pendones de las corridas de toros o eventos infantiles celebrados en el Teatro de la Ciudad o La plaza de toros La Coleta. Está prohibido usar el mobiliario público para poner publicidad o propaganda, sólo se puede poner en lugares autorizados. Por cierto, el verde sí cumple, principalmente a los toros, pues la charrería y los espectáculos taurinos siguen torturando y matando, con excusa de hacer arte, a bovinos y a equinos. El mismísimo señor Gobernador es charro y ecologista. Lo bueno que en la charrería no más torturan a los animales. ¡Oh! llegó la Primavera y su fiesta de paz a nuestra comuna, 6 toros 6, que en paz descansen.

Adiós.

S E E S C U C H A A L R E S P E TA B L E D E L A S CORRIDAS PEDIR UN RABO.

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Jueves 9 de Abril de 2015

La peor discapacidad, es no ver mi propia discapacidad

D

espués de un tiempo, hoy nuevamente me vuelvo a encontrar escribiendo para los otros y sobre todo para mí, ya que es uno de los temas que me inquietan y que me apasionan: el tema de la discapacidad. Me apasiona en el sentido de que es uno de los temas que menos se aborda y sobre todo en los que más necesidades puede percibirse ligado al hecho de que yo misma tengo una discapacidad, y me motiva porque simplemente al ver y escuchar historias que más allá de una limitación física, mental o sensorial demuestran ser un ejemplo de superación y valentía que me conducen a admirar la fuerza de voluntad, y las ganas de salir airosos en esta batalla que simplemente es la vida.

La vida encierra muchos misterios, interrogantes, episodios significativos que nos van marcando como personas y que en muchas de las veces son consecuencias de lo que hoy somos. El dolor forma parte de estos episodios, el miedo y sobre todo el amor nos van dando lecciones que en cierto momento podríamos pensar no aprobarlas o no comprenderlas, cuando pensamos creer que no hay caminos a lo que nos sucede, la vida en su silencio armonioso nos hace callarnos por un momento para tan sólo escuchar el murmullo que nos dice: ¿para qué es esto de lo que te está pasando?, en vez de estarnos peleando o reclamando a quien sabe quién, a través de la pregunta ¿y por qué a mí?

Cambiémosla por la pregunta ¿y por qué no a mí? En tanto que esto nos permitirá amigarnos con nuestras situaciones y condiciones y tal vez lo más importante, aprender de ellas.

Entre los grandes aprendizajes que he tenido a lo largo de mi vida es a través de la discapacidad, que implica la renuncia y la adaptación en muchas vertientes de la vida.

Quizá, todos podamos entender qué significa la palabra discapacidad, aunque muchas veces se confunde con las palabras: discapacitados, capacidades diferentes, capacidades especiales, o minusválido. Aquí una definición breve de cada una de estas palabras: Discapacitados: Esta palabra implica que no sólo es una deficiencia la que se tiene, para mí el sufijo “ado” implica el incremento en toda su extensión de lo que se esté hablando, por ejemplo: es un chico con discapacidad; esta frase hace referencia a que es una nada más la discapacidad, en vez de decir, es un chico discapacitado, esto hace que la persona se vea completamente limitado de todas sus funciones.

Capacidades diferentes: Esta palabra surge cuando uno de los gobernantes para tratar de suavizar el concepto la empezó a usar, entonces esto nos remite a que es un vocablo meramente político y lo más interesante de esta palabra es hacernos el cuestionamiento ¿existen personas idénticamente iguales en capacidades?

Se tenga o no una discapacidad, todo individuo posee características únicas y diferenciales aunque estemos hablando de gemelos, hasta ahora no he conocido nadie quien tenga las mismas habilidades, sentimientos y pensamientos, aptitudes y defectos o ustedes ¿sí?

Personas especiales: Esta palabra implica casi lo mismo que la anterior,

todas absolutamente, todas las personas somos especiales por el simple hecho de ser personas, únicas y diferenciales en donde para alguien tenemos un significado cualquiera que esta fuese, ya sea de afecto o desafecto y en donde la condición física, mental o sensorial no tiene nada que ver con esa denotación.

Minusválido: Esta palabra es equivalente a menos valor, considero que toda persona con o sin discapacidad valen del mismo modo, sin embargo, en situación de discapacidad la minusvalía se hace presente desde el momento que es el entorno social el que limita la equiparación de oportunidades y demás abanicos de posibilidades.

Ahora bien, ¿cómo se llega a una discapacidad? Es necesario al mismo tiempo diferenciar entre deficiencia, discapacidad y minusvalía. Se entenderá por deficiencia: De acuerdo a la experiencia de la salud, una deficiencia es la “pérdida o anormalidad de una estructura o función psicológica, fisiológica o anatómica”, la deficiencia se caracteriza por pérdidas o anormalidades que pueden ser temporales o permanentes entre las que se incluye la existencia o aparición de una anomalía, producida en un miembro, órgano, tejido u otra estructura del cuerpo, incluidos los sistemas propios de la función mental.

Una discapacidad es toda restricción o ausencia (debida a una deficiencia) de la capacidad de realizar una actividad en la forma y dentro del margen que se considera normal para un ser humano. La discapacidad se caracteriza por excesos o insuficiencias en el desempeño y comportamiento en una normal actividad rutinaria, los cuales pueden ser temporales o permanentes, reversibles o irreversibles y progresivos o regresivos, en sí, refleja una alteración a nivel funcional y personal.

Una minusvalía es una situación desventajosa para un individuo determinado, consecuencia de una deficiencia o de una discapacidad que limita o impide el desempeño de un rol que es normal en su caso (en función de la edad, el sexo y factores sociales y culturales).

En resumen estos conceptos son equivalentes a: Deficiencia: trastorno a nivel de órgano.

Discapacidad: trastorno a nivel de persona.

Minusvalía: trastorno a nivel social.

Cuando se tiene una discapacidad física, mental o sensorial, muchas de las veces la gente nos encasilla como personas que no podemos o no sabemos valernos por nosotros mismos, sin ninguna oportunidad, esto es, nos catalogan más como personas discapacitadas que como personas comunes a todos sin comprender que las diferencias son las que nos complementan y permiten aprender para construir un mundo mejor. Por ello, hoy te invito a que mires a la diferencia como aquel camino a la unidad sin rechazar las diferencias.

El hecho de pensar que una persona con discapacidad no cuenta con las habilidades o aptitudes para ser productivo, creativo, autónomo para

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Elizabeth Patricia Pérez/Mirada Sur Psicóloga y rehabilitadora visual

una vida social, personal, familiar y laboral, ha sido originado por varias ideas, creencias, prejuicios que se han ido fortaleciendo a lo largo de la historia lo cual puede proyectarse en la discriminación que se refleja actualmente.

Al día de hoy, es posible encontrar en una misma comunidad situaciones y actitudes que reflejan la atención y trato hacia las personas con discapacidad (PCD), desde 3 perspectivas que las describo a continuación: a) Perspectiva tradicional: Considera a la discapacidad como una forma de castigo divino del cual la familia y la persona con discapacidad deben sentirse avergonzados. Esta perspectiva genera actitudes de rechazo, marginación, abandono y aislamiento. Este grupo de creencias asume que las personas con discapacidad en nada contribuyen a la sociedad, o que, simplemente no vale la pena vivir con discapacidad. b) Perspectiva médico asistencial o de rehabilitación (integración social): Sitúa a la discapacidad como un “problema” que radica en la persona que requiere tratamientos médicos para ser rehabilitada, así mismo, ven a la persona con discapacidad como un objeto de análisis clínico, de seguridad social, de cuidado médico alejándose de la idea de que la persona es un sujeto titular de derechos. Es decir, las personas con discapacidad podrán asumir un papel en la sociedad siempre y cuando sean curadas o rehabilitadas. c) Perspectivas de derechos humanos (inclusión social): Se enfoca en la dignidad de la persona humana, entendiendo a la dignidad humana como el sentimiento de deferencia con respecto a las personas.

Reconocimiento adecuado de los derechos y responsabilidades de los individuos como agentes o sujetos morales dotados de dignidad, al ser considerados como personas integrales sin identificarse por la deficiencia.

En resumen, según la Organización Mundial de la Salud (OMS), el término discapacidad es un término general que abarca las deficiencias, las limitaciones de la actividad y las restricciones de participación. Esto es, las deficiencias son complicaciones que afectan a una estructura o función corporal; las limitaciones de la actividad son dificultades para ejecutar acciones o tareas y las restricciones de la participación son problemas para participar en situaciones vitales. Por todo lo ya mencionado, podemos deducir que en nuestro contexto la discapacidad sigue mal empleada desde el cómo definirla y sobre todo el cómo tratarla, seguimos viviendo en un contexto que valora todo aquello considerado como “normal”, desde lo estético hasta lo más simple que es una vida común, por ello, dejemos de percibirla como algo negativo, de lástima o de abandono, y empecemos a concebirla como un camino en la construcción de saberes que nos van permitiendo entablar otros tipos de convivencias en donde todos somos uno y en donde uno seamos todos.

Finalmente, me gustaría concluir con esta historia que más allá de ser un simple relato pueda llegar a ser una

lección de vida: En una escuela de niños especiales que tenían en común padecer síndrome de Down se organizó en primavera una jornada de olimpiadas, todos los alumnos participaban en al menos en una competencia y varios en muchas de ellas, el objetivo de la tarde era la pista central de la escuela, donde se correría delante de padres e invitados la carrera de los 100 metros lisos, esta competencia tenía a 10 corredores inscritos que tenían entre 8 y 12 años de edad. El profesor de educación física los había reunido minutos antes y con buen criterio educativo les había dicho: -“Jóvenes, a pesar de ser una carrera, a pesar de ser la más importante carrera de la tarde, lo que más importa es que cada uno de ustedes dé lo mejor de sí, no es realmente trascendente quién gane la carrera, lo que verdaderamente importa, sino que todos lleguen a la meta, ¿lo han entendido?

-¡Si señor!...contestaron los niños y las niñas en coro-.

-Con gran entusiasmo y ante griteríos de familiares, compañeros y maestros, los corredores se alinearon en la partida. Y tras el clásico, preparados, listos, el profesor de gimnasia disparó al aire una bala de fuego. Los 10 empezaron a correr, desde los primeros metros, 2 de ellos se separaron del resto, liderando la búsqueda de la meta, de repente la niña que corría en el penúltimo lugar tropezó y cayó. El público se puso de pie, el raspón de las rodillas fue menor que el susto, pero la niña lloraba por ambas cosas. El jovencito del último lugar se detuvo a auxiliarla y se arrodilló a su lado besándole las rodillas lastimadas. Los padres se tranquilizaron al ver que nada grave había pasado. Sin embargo, los otros corredores, notaron que algo pasaba y giraron hacia atrás, al ver a su compañero ayudando a la niña caída volvieron hacia la meta, se juntaron alrededor de la jovencita para consolarla y la pequeña cambió su llanto por una sonrisa cuando entre todos tomaron la decisión. El maestro les había dicho que lo importante no era quién llegara primero, así que entre todos alzaron en el aire a la compañera que había caído y la cargaron rompiendo la cinta de llegada toda a la vez.

-El periódico local publicó al día siguiente este artículo: -La emoción más intensa de las Olimpiadas especiales de ayer, fue la carrera de los 100 metros lisos, si usted no estuvo, pregunte a los asistentes ¿quién ganó?, le contestarán lo mismo…en esta carrera ¡ganamos todos!

Puede ser intimidatorio darse cuenta de todo lo que tenemos para aprender todavía, para animarnos a dejar pasar lo que no nos sirve y para ser capaces de renunciar a lo que nos pesa llevar en las espaldas; pero hay por lo menos una noticia alentadora, por lo visto, por lo que nos cuenta esta historia, tenemos de quien aprender y que ANTE TODO DESPUÉS DE CADA LOGRO SIEMPRE HABRÁ UN NUE VO DESAFÍO QUE CUMPLIR.

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VISTA DESDE UN PUNTO

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hora sí que APENAS concluyan los festejos de la Feria de la Primavera y de la Paz de San Cristóbal de Las Casas, los que aspiran a ser autoridades del municipio se van a soltar con todo para lograr sus objetivos.

Todavía el domingo 5 de abril, esperaban con ansias que estuviera en Jovel, para inaugurar lo que debería ser EL FESTEJO MAGNO DE LOS COLETOS, el gobernador Manuel Velasco Coello, para que los que quieren ser candidatos hicieran hasta lo imposible para demostrar a los asistentes al acto de coronación de la reina, que cuentan con el VISTO BUENO del ejecutivo del estado; pero no vino el mandatario y envió con su representación al secretario de Turismo Mario Uvence. Estuvieron presentes, por si acaso, dos de ellos y una mujer, “especialista en la transparencia”. Algunos de los que QUIEREN SER, ya adelantaron acciones a su favor, al lograr que fueran designados presidentes de sus partidos en Jovel, que sería como la antesala para alcanzar la tan ansiada nominación. Ya lo hemos dicho, pero lo reiteramos, son muchos los que quieren los puestos, pero solo hay un Ayuntamiento y si varios de ellos y ellas, como de hecho sucederá, no alcanzan la meta que se han propuesto, seguramente lucharán por ASEGURAR, bueno, eso si suman los votos necesarios, la sindicatura y ya en el último de los casos, una regiduría, que como están los salarios en estos puestos, nada mal les caería. El chiste de todo esto, es no vivir en el error de estar F U E R A D E L PRESUPUESTO. Es evidente que dentro de los que desean ser EDILES, hay el temor fundado de que los consentidos del gobernador o

lo que es más preocupante, de la mamá del gobernador, la señora Leticia Coello puedan llevar la delantera; es más, hasta lo han platicado en las ocasiones en las que han coincidido en alguna reunión varios de los SUSPIRANTES. Y en efecto, como también lo hemos señalado una y otra vez, EL GRAN ELECTOR ES EL GOBERNADOR y como no había ocurrido en mucho tiempo, ahora tiene el mismo peso específico en el mando (y a veces más), la progenitora.

Son él y ella, junto con sus equipos de trabajo, los que ya “palomearon” o están por hacerlo, quiénes quieren que sean los próximos presidentes municipales y los diputados locales, sin importar el COLOR PARTIDISTA. Es claro que querrán inclinar la balanza hacia el Partido Verde Ecologista de México, primordialmente y hacia el PRI, con el que van en alianza.

El mejor ejemplo de lo que decimos, está en cómo quedó integrada la lista de candidatos a diputados federales que ya están en campaña. Salieron los que quería el gobernador y que son de su partido y dejaron algunas plazas para el tricolor... Volviendo al caso de la ALCALDÍA COLETA hay cantidad, pero muy poca calidad y eso es muy grave, porque no nos permite tener esperanzas de que podamos salir de este hoyo profundo en el que nos encontramos y en el que hemos caído, por no contar con buenas autoridades, en todos los sentidos, pero también, porque como sociedad, no hemos sabido hacer valer nuestros derechos.

Hemos pecado de conformistas e indolentes.

Sabedores de que hay un sector cada vez más grande de personas que REGALAN SU VOTO, por dinero o por otro tipo de dádivas, los que sí

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Hugo Isaac Robles Guillén/Mirada Sur

votan razonadamente y con conciencia, poco o nada hacen porque sea este grupo el que pueda IMPONER SU LEY a punta de votos no negociados.

Como dicen las leyes, si los ciudadanos pudiéramos elegir libremente a nuestras autoridades y si éstas nos fallaran, podríamos cambiarlas en el preciso instante en que no respondieran a las expectativas del pueblo. Pero eso no sucede, porque desde el gobierno nos IMPONEN a los que a ellos les conviene y a nosotros, lo único que nos queda, es PROTESTAR; pero también, de eso no pasamos, nos quedamos con nuestros corajes. Hay ciudadanos que “ESTÁN HACIENDO SU TAREA” de muy diversas formas, pero ha faltado la articulación de los grupos para que juntos podamos cambiar las formas por demás viciadas que tanto daño nos han causado. Si no empujamos fuerte para REVERTIR las maneras tramposas que utilizan los que gastan cantidades industriales de dinero para llegar a los puestos, seguiremos en el hoyo y de éste, no podremos salir. La situación que se avecina, como lo han informado, por un lado el Secretario de Hacienda y Crédito Público Luis Videgaray y el sub comandante Galeano, antes Marcos del EZLN, no es nada halagüeña, n i m u c h o m e n o s esperanzadora, todo lo contrario. En consecuencia, NECESITAMOS autoridades más conscientes en todos los sentidos, pero sobre todo, más cercanas a la gente. Que no tomen los cargos públicos nada más para llenarse los bolsillos de dinero en el menor tiempo posible y que sigan haciendo las cosas a espaldas de los ciudadanos, porque reventado el hilo, no habrá

posibilidad de que se vuelva a p e g a r. E s e n s e r i o , l o s gobiernos de los tres niveles han estado desde hace décadas haciendo lo contrario de lo que desea y necesita a gritos la población mexicana. Lo único que sí han sabido hacer es INVENTAR uno tras otro engaño de que ya estamos a punto de salir del atolladero y al cabo de cierto tiempo, nos salen con que los cálculos que realizaron no se van a poder cumplir porque se cayeron los precios del petróleo y otra vez para atrás. Como ya dije hasta el cansancio, una cosa sí es bien cierta, somos rete aguantadores; resistimos absolutamente todo; claro que en detrimento de nuestra calidad de vida, misma que se ha ido deteriorando. A los gobernantes que terminan sus mandatos, les preocupa muy poco cómo dejen a sus municipios, a sus estados, al país, pues como dice la canción del jibarito “se van locos de contentos con su CARGAMENTO”, como lo vemos en Chiapas con los gobernantes que hemos sufrido: el caso más reciente es el de Juan Sabines, quien ni siquiera se inmuta y sigue disfrutando de todo lo que se llevó de Chiapas. Abramos los ojos, reaccionemos y hagamos valer nuestro derecho de ELEGIR con entera libertad a nuestras próximas autoridades. Total, si nos equivocamos; si se equivoca la mayoría, nos queda la opción de cambiar a las autoridades que no hayan funcionado bien.

Así lo dice la constitución mexicana. Tengamos el valor de decir, como otras sociedades en el mundo lo han hecho: ¡YA BASTA!, si no lo hacemos, los vivales y aprendices de la política seguirán cometiendo toda clase de BARBARIDADES en nuestro perjuicio.

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REFLEXIONES Y PRECISIONES O T R O H E C H O CRIMINAL

Otro hecho criminal se dio a conocer el pasado 28 de marzo, cuando se informó que de entre los miembros de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE), México se encuentra entre los países que menos recursos públicos ejerce en su sistema de salud. Se hizo oficialmente público que el gobierno mexicano destina a su sistema de salud, el 2.86 por ciento de su producto interno bruto (PIB); mientras países como Turquía asignan el 4.81, Israel 4.62, Corea 4.2 y Chile el 3.98. También se dio a conocer que, entre los gobiernos pertenecientes a la OCDE, los que más recursos financieros gastan en la salud de su pueblo están: Dinamarca con el 9.78 por ciento de su producto interno bruto, Francia con el 9.19, Alemania con el 8.92 y los Estados Unidos con el 8.30.

Estas son las cifras oficiales dadas a conocer, estos son los números que bien sirven para, de nueva cuenta, exhibir al gobierno mexicano como terriblemente irresponsable. Esta es la información que muestra al mundo a un gobierno criminal, al que poco le importa ver que su población muere de enfermedades curables. Un gobierno que demuestra su insensibilidad al dolor y sufrimiento humanos, al obligar a los hombres y a las mujeres a mendigar los servicios de salud pública. Un gobierno que incumple con millones de ciudadanos a los que es su obligación constitucional prever y proporcionar servicios de salud, en términos suficientes, dignos y oportunos.

El hecho es más grave aún, si a la información anterior le agregamos la corrupción e impunidad que en México se practica y multiplica como una regla básica dentro de la administración pública. Es decir que a los miserables recursos económicos destinados al Sistema de Salud mexicano, habría que restarle, todavía, todo aquello que en el ejercicio de los dineros se quedan los funcionarios del gobierno federal, los gobernadores, los secretarios de salud de los estados, los líderes sindicales, los jefes de las jurisdicciones sanitarias; aquellos (as) que trafican con medicamentos, material de curación y hasta con las intervenciones quirúrgicas. Los números y la comparación mundial en materia de salud conocidos por la OCDE, son tremendamente preocupantes; pero la cuestión se agrava más y adquiere fisonomía de DESASTRE NACIONAL MEXICANO, cuando a ello le sumamos la CORRUPCIÓN E IMPUNIDAD como forma y fondo, cotidiano, del desempeño institucional. Indudablemente, el Sistema de Salud mexicano es de los

más inhumanos e injustos del mundo.

MÁS HECHOS CRIMINALES Amnistía internacional (AI) dio a conocer que, en lo que va del gobierno de Enrique Peña Nieto, ocurren 175 desapariciones diariamente. También se dijo que el pueblo mexicano padece una de las peores crisis de DERECHOS HUMANOS. Lo anterior ocurrió la última semana del mes de marzo, durante la conmemoración del 30 aniversario de la Liga Mexicana en Defensa de los Derechos Humanos (Limeddh).

Ahí, activistas y académicos que participaron en el foro “Desaparición forzada y terrorismo de Estado a seis meses de Ayotzinapa”, hicieron público estos números que la mayoría de millones de mexicanos no conocía, o no le ha dado la dimensión correcta.

Es terrible, lamentable y condenable, que hechos como estos se presenten en el país en los términos que se le difunden y que al Estado mexicano se le involucre por acción u omisión. Es triste y preocupante conocer que en México se sucedan hechos de la naturaleza, magnitud y color, propios de las dictaduras militares de los años 60 o 70 y que se haga nada por denunciarlo con mayor volumen y puntería; detenerlo, revertirlo.

Es lamentable que los ciudadanos todavía no reaccionemos como se debiera en una sociedad moderna, es repudiable y de condenar, que los y las “representantes populares” de los municipios, los estados y el Congreso de la Unión, permanezcan callados, mudos, complacientes y cómplices frente a crímenes de lesa humanidad.

Ante las cifras duras y la nula reacción de la sociedad y el gobierno, sólo es de esperar, sin duda, que hechos todavía más sangrientos, espeluznantes e inhumanos habrán de suceder; es cuestión de tiempo, ya llegarán. Lamentablemente.

Cuando una sociedad cualquiera inicia un proceso de descomposición y daña a su tejido social con las características de la mexicana, y nadie hace algo enérgico y contundente, ningún buen aroma hay que esperar, los olores cada vez serán más fétidos; y los sufrimientos, más desgarradores.

OTRA DE CRIMINALES También en la última semana de marzo, el relator especial de la Organización de Naciones Unidas (ONU) para la tortura, Juan Méndez, dio a conocer, oficial y públicamente, debidamente documentado, que “la tortura en México es una práctica generalizada” y hasta hoy, lo único que ha hecho el gobierno mexicano es responder con señalamientos y descalificativos personales, con olor a vísceras. La administración de Enrique Peña Nieto, frente a las

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Francisco Ruiz Zuart/Mirada Sur

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graves imputaciones hechas por una instancia internacional, ninguna prueba de descargo ha presentado ante el pueblo mexicano y mucho menos, ante los organismos internacionales que debiera hacerlo.

Al contrario, entre más habla, más se mancha; y entre más se mueve, más se hunde.

La tortura. En México, nadie ignora que la tortura física o sicológica se presenta y se conoce de ella por todos lados y en los tres niveles de gobierno.

La practican y hasta presumen, las policías municipales, las policías de los estados, la policía federal y todo aquel y aquella que porta un uniforme, un arma, una patrulla o un vehículo militar. Desde el policía de la esquina, hasta el “con estrellas”: interrogan, intimidan, “disuaden”, presionan, amenazan, ordenan provocar dolores físicos o cumplen instrucciones de “no ver, no oír, no auxiliar, dejar hacer o ayudar a desaparecer a alguien”. En México, nadie desconoce que la tortura constituye el “método científico” que para la investigación pronta, más utilizan las autoridades, y que ante el ministerio público casi nadie es presentado sin su respectiva sesión de tortura, aplicada a tiempo, en su dosis apropiada, en el lugar “correcto” y con “el mayor de los cuidados”. Lo declarado, oficialmente, sobre México por el relator especial de la ONU para la tortura, Juan Méndez, es una realidad que los mexicanos bien conocen y miles o millones la han padecido.

EL MACHUCÓN: GOBIERNO VERDE, INTENSAMENTE VERDE Muy temprano, a corta edad, la administración de Manuel Velasco Coello perdió el oído, el habla, la vista, el tacto y la cabeza, toda.

El gobernador de Chiapas extravió los sentidos, perdió el juicio. No se puede entender de otra manera, más cuando se observa su inamovilidad o tibieza ante los problemas suscitados en el municipio de Simojovel. Marchas y mítines han organizado los habitantes de ese municipio para denunciar que la situación en que viven es igual o bastante parecida a la de municipios de los estados de Michoacán, Guerrero, Tamaulipas o Oaxaca, donde la delincuencia organizada convive gratamente con los poderes políticos y económicos, donde los narcopolíticos hacen y deshacen, a su antojo, con vidas, honras y patrimonios. Donde “La vida no vale nada”, como bien dice una canción.

Lamentable y preocupante el que no menos de 15 mil personas del municipio de Simojovel, decidan hacerse escuchar y atender, urgentemente, peregrinando por cientos de kilómetros; explicando, gritando, difundiendo, padeciendo f r í o , c a l o r, l l u v i a , h a m b r e ,

abandonando sus labores diarias, obligados a exponer en estos términos, las condiciones injustas de violencia e inseguridad en las que conviven y ya no soportan vivir. Y el gobernador, ni así reacciona como debiera hacerlo una autoridad responsable.

De lo que suceda, de ahora en adelante en la zona de Simojovel, los culpables serán: el titular del poder Ejecutivo, Manuel Velasco Coello, y sus empleados de los poderes Legislativo y Judicial del estado. AVISADOS. EL PELLIZCO: L O S G R A N D E S BENEFICIARIOS. Cada seis años, con cada nuevo gobierno del estado de Chiapas, algunos pobres se convierten en nuevos ricos; y algunos adinerados se vuelven inmensamente millonarios, EN DÓLARES. Algunos familiares, haciendo negocios a la sombra del poder político; otros, sorprendiendo o manipulando al gobernador, la mamá, algún pariente cercano o a todos. Constructores, empleados de la construcción, proveedores de insumos para el DIF y hasta promotores de artistas, entre otros, son los principalmente beneficiados.

Con el gobierno verde, CONTRATOS, ASIGNACIONES, A D Q U I S I C I O N E S , ARRENDAMIENTOS, son perseguidos ante Manuel Velasco Coello o la mamá, Leticia Coello Garrido. ¿A quiénes está haciendo ricos o más ricos, el gobernador? ¿A quiénes está haciendo ricos o más ricos, Leticia Coello, desde el DIF? MUCHOS SABEN, NADIE HABLA. ¿Y don Fernando Coello Pedrero? ¿Alguien sabe del abuelo incómodo? ¿En qué quedaron las lecciones públicas con que se mostró y dio a conocer, inicialmente, el rijoso abuelo del gobernador Manuel Velasco Coello?

Meses antes de iniciar la administración verde, el abuelo del gobernador asomó con “enseñanzas públicas” hacia su nieto: honestidad, madurez, lealtad, responsabilidad, ética, visión de estado, tacto político, cinismo oficial, manipulación al ego, entre otros temas, fueron los que escogió en aquellos tiempos el abuelo incómodo para aparecer cuidando al nietecito.

Transcurridos 30 meses, de nada sirvieron las lecciones del abuelo, se practica todo lo contrario, y lo más grave, Fernando Coello Pedrero nada ignora. ¿Qué sucedió? ¿OLVIDÓ O SE ACOMODÓ?

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COPRINA

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Libertad de expresión y democracia Miguel Angel de los Santos/Mirada Sur

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a libertad de expresión constituye uno de los pilares esenciales de una sociedad democrática. En ello han coincidido los tribunales europeo e interamericano de derechos humanos al analizar la responsabilidad de los Estados con relación al derecho a la libertad de expresión. Y en efecto así es, resulta difícil calificar a una sociedad como democrática si no existen garantías que aseguren la libre circulación de información, opiniones y noticias.

La libertad de expresión asegura, a su vez, la discusión amplia e informada de los temas más importantes que preocupan a una sociedad. Por eso es importante no sólo que existan una variedad de medios de información, sino que también los medios y los periodistas puedan publicar la información de interés público sin ningún tipo de censura.

La censura, entendida como la restricción o control anterior o

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posterior a la emisión del pensamiento, se encentra todavía muy presente en nuestra sociedad, y el despido de Carmen Aristegui y su equipo de la empresa de noticias MVS, constituye el más cercano ejemplo. Todo indica que el despido obedeció a una necesidad de censurar a una periodista que había publicado noticias que comprometen al Presidente de la República.

La censura puede manifestarse de múltiples maneras, entre ellas interesa destacar aquellas que se presentan en nuestro contexto: las subvenciones gubernamentales a ciertos medios de comunicación en detrimento de otros y con la idea de modificar o influir en su línea editorial; la difusión obligatoria de ciertos eventos, discursos o acontecimientos; la presión coactiva sobre la orientación o la información de los medios; incluso la prohibición de difundir ciertas ideas.

Las circunstancias antes mencionadas no aseguran el

Cotidianidades…

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provechando los días de descanso y este sabroso calor tuxtleco (a ver si digo lo mismo en mayo), se me ocurrió armarle una “albercada” a mi hijo. Así que rescaté su vieja bañera de bebé, cargué un par de cubetas de agua, junté juguetes con dibujos marinos y asunto resuelto.

No terminaba de armar el escenario de ensueño, cuando el querubín lanzó un alarido escalofriante, seguido por un llanto tétrico que rompería el corazón blindado de Agustín Carstens.

Empuñando el machete de la justicia corrí a su lado, sólo para encontrarme con que el condenado escuintle había metido al agua su cochecito favorito, el cual perdió las calcomanías y quedó tan simple como limonada sin azúcar.

Tratando de parecer un hombre sabio, intenté explicarle que el suyo era un problema menor, el cual podría solucionarse fácilmente.

Además, le dije, lo más importante es disfrutar este momento y no malgastarlo llorando. Como ni así paraba de llorar, comencé a quitarme el cinturón para aplicar aquellas técnicas del siglo pasado con que me educaron mis padres.

Entonces ocurrió el milagro.

El niño dejó de llorar y muy sonriente me dijo: —¿Y si compras una revista

con stickers para pegárselos a mi carrito?

El drama decayó en comedia, el dolor resultó ser fingido y además trocó en chantaje, y mi molestia se convirtió en una sonrisa, que fue ignorada por mi hijo que ya estaba jugando a golpetear el agua.

—Armaste una farsa —le dije, y corrí a investigar si apliqué de modo correcto el término.

Resulta que si bien la farsa nació con el fin de evidenciar, a través de lo grotesco, algunas situaciones sociales, con el tiempo se transformó hasta derivar en el teatro del absurdo.

Sin embargo, de acuerdo a la Real Academia de la Lengua, también puede ser considerada como una pieza cómica que tiene el único fin de hacer reír, o ser un enredo o trama preparada para engañar.

A partir de esas lecturas concluí que lo más probable es que todos, en algún momento de nuestra vida, hayamos actuado una farsa.

Siguiendo con mis reflexiones, llegué a una conclusión que cimbrará a los críticos de nuestros actuales gobernantes, me refiero a “esos” quienes nos dicen que durante el actual sexenio «la cultura ha sido relegada al desván del olvido».

Eso no es cierto, señores. Nada más alejado de la realidad. Al contrario, la actuación y el desarrollo de guiones dramatúrgicos están a la orden del

disfrute del derecho a la manifestación del pensamiento y la circulación de las ideas, tan necesario en una sociedad democrática. En una sociedad son tan importantes los consensos como los disensos, y estos últimos no encuentran condiciones para manifestarse, al contrario, buscan limitarse, como se pretende cerrando los micrófonos de MVS a Carmen Aristegui. El programa de noticias de la periodista debe verse como uno de los muy pocos espacios de información y crítica al gobierno. La mayoría de los medios en radio y televisión difunde noticias favorables al gobierno y se abstienen de la crítica.

Otra forma de limitar el ejercicio de la libertad de expresión, evidenciada también en el caso que comentamos, lo constituye el control sobre los medios de información. Este control deriva de una relación contractual entre el propietario de los medios de información y el

gobierno. El objeto del contrato es la adquisición de publicidad a cambio de omitir la publicación de información no conveniente para los intereses del gobierno o de la entidad o persona contratante. De esta manera la libertad de expresión se convierte en una mercancía objeto de la negociación que se describe.

Todo parece indicar que la censura a Carmen Aristegui obedeció, también, a una relación contractual entre el gobierno federal y MVS.

Luis Antonio Rincón García/Mirada Sur día, y se ejecutan sin pudor ante medios de comunicación, en el Congreso, en la Cámara de Senadores e, incluso, hemos enviado representaciones al Reino Unido.

Ahora, que todos esos montajes estén orientados a esa forma de comedia que es la farsa, bueno, digamos que pudiera ser obra de la casualidad, pero definitivamente no hay mala intención en ellos y al contrario, sólo tienen el objetivo de llevar cultura al pueblo, nada más que nuestros actuales políticos/actores sufren el mal de los genios y no los hemos sabido comprender.

Estoy seguro de que muchos pondrán en tela de juicio lo que acá aseguro, pero ellos (los políticos/actores), en su bondad casi infinita, nos mandan mensajes que si son vistos con un corazón puro, se comprenderá que tengo razón.

Un ejemplo de ello es la propuesta de nuestra futura diputada Carmen Salinas, quien pretende llevar clases de actuación a las escuelas, lo cual, partiendo del actual contexto, resultará una herramienta indispensable para todos aquellos niños que sueñen con gobernar este país.

Otro ejemplo es la explicación que dio David Korenfeld, Director de la Comisión Nacional del Agua, por haber usado el helicóptero de la institución para

fines estrictamente personales (creo que le dolía la rodilla). Pero, ojo, su intención no era mentirnos. No, por favor, él considera que el pueblo es lo bastante inteligente como para tragarse un embuste tan mediocre, lo hizo para demostrarnos el nivel de maestría que ha logrado alcanzar como farsante.

No voy a seguir con los ejemplos porque temo cansarlos y, por otro lado, estoy seguro que no necesita más que observar a su alrededor para descubrir farsas en acción que —esto sí es desafortunado— se pagan con sus impuestos.

Lo que sí quiero dejar asentado, es que mi admiración por estos seres políticos/actores es una farsa, y que al puro estilo de Murillo Karam, ya me cansé de que la política en nuestro país sea manejada como un mal guión de telenovela. Hasta la próxima.

Mirada Sur

Del voto “pastoreado” al voto pactado Edgar Hernández/Mirada Sur

I

niciaron las campañas electorales para reemplazar a los 500 diputados del Congreso federal que al año le cuestan al país más de 7 mil 300 millones de pesos, cantidad que representa más de la mitad de los presupuestos de estados como Colima, Tlaxcala y Baja California S u r. E n n u e s t r a i m p e r f e c t a democracia o en nuestra “dictadura perfecta”, más millones no significan, por supuesto, mayor calidad y eficacia de nuestro sistema de representación popular. Al contrario, pareciera que el oneroso gasto es directamente proporcional a la decadencia de nuestra clase política, que cada vez es más repudiada por el ciudadano que no se siente representado en sus intereses y rechaza desmedidos privilegios y conductas deshonestas de la mayoría de legisladores federales.

Bajo estas circunstancias, el potencial votante más o menos informado rehúye de las urnas pues ve como una aberración sufragar por candidatos poco confiables y, en general, por un Congreso que en la práctica no le reditúa beneficios tangibles en su situación económica ni ve un futuro promisorio para un país con brutales desigualdades, carcomido por la corrupción gubernamental y partidista, y arrinconado por la violencia criminal de mafias e instituciones de seguridad.

Nadie en su sano juicio perdería el tiempo en salir a votar si su derecho fundamental en una democracia no le

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representa ningún incentivo, mucho menos frente a una oferta de partidos degradados políticamente que ni son revolucionarios, ni son democráticos, ni son de acción, ni son ecologistas, ni son de trabajadores, ni son de ciudadanos…

Pero como el sistema tiene que reproducirse para perpetuar el poder de las élites, las elecciones deben efectuarse a como dé lugar, así sea con niveles mínimos de legitimidad.

De acuerdo con la tendencia histórica de los comicios intermedios, el abstencionismo está entronizado en poco más del 50 por ciento y podría aumentar por el desprestigio creciente de partidos y políticos que se han visto inmiscuidos en corruptelas y escándalos.

La esperanza o el instrumento fundamental para que la votación no caiga a niveles peligrosos, es el voto “duro”, fiel, de los partidos y el voto que podríamos denominar “pastoreado”, aquel que puede ser alimentado y manipulado a través de los programas sociales con usos clientelares. Y podríamos sumarle el voto “incauto” o “ingenuo”, aquel sufragio susceptible de captar a través de intensas y costosas campañas publicitarias en los medios de comunicación masiva.

No son éstas, por supuesto, las condiciones más idóneas para construir una democracia sustentable que pueda acabar con la corrupción institucional y dar respuestas eficaces a los problemas económicos, políticos y sociales por

los que atraviesa México. Una clase política alejada de las demandas ciudadanas, depredadora de los recursos públicos y más cercana a los intereses de los grupos de poder, es el flagelo más pesado que obstaculiza la transformación del país.

Las elecciones federales de este año se dan en un contexto de crisis institucional, de erosionada legitimidad del régimen y de pésimas expectativas económicas que han obligado al gobierno al recorte presupuestal y a bajar sus pronósticos de crecimiento del Producto Interno Bruto. Digamos que las condiciones estarían dadas para que la oposición pudiera quitarle en el Congreso la mayoría absoluta a la coalición gobernante PRI-PVEM. Sin embargo, ¿cómo podría concretarse esta posibilidad si la oposición ciudadana y la partidista caminan por caminos diferentes e incluso son antagónicas?

Una amplia franja del electorado descontento ve en los próximos comicios la oportunidad de darle una lección al régimen anulando su voto para dejar claro que desaprueba el gobierno de Enrique Peña Nieto, que repudia a la clase política y que está decepcionada de nuestra envilecida democracia; y a partir de ahí obligarlo a emprender reformas que cambien la situación. La oposición partidista más radical (Morena) sostiene que esa estrategia resultaría infructuosa porque mantendría inalterada la correlación de fuerzas en uno de los contrapesos al Poder Ejecutivo y la crisis de legitimidad política manifestada en las urnas no es garantía para que el gobierno haga las transformaciones exigidas o que las lleve a cabo con la profundidad que se requieren.

Conociendo las artimañas del régimen priista, lo más probable es que de ganar con sus aliados la mayoría del Congreso, recurra de

CREANDO CONCIENCIA “Propietario Responsable” Miguel Ángel Aguilar Aguirre/Mirada Sur

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n nuestro municipio, específicamente en nuestra ciudad San Cristóbal de Las Casas, no puede pasar desapercibido el perro deambulando en la vía pública, si bien es cierto desde el punto de vista médico, esto a todas luces representa un grave problema de salud pública, pues también es cierto tal y como hemos analizado en otras entregas que el problema lo genera el mismo ser humano.

En nuestra ciudad, incluso en siglos pasados, se han preocupado por la eliminación de los perros en la vía pública, emitiendo incluso bandos, en los que se ordena a los ciudadanos el sacrificio de los mismos, así como se les indica el número de animales que pueden tener; esto pues tal y como se encuentra la situación de los caninos en la ciudad, hoy en día, nos indica que no ha funcionado como solución, ya que la naturaleza reproductiva de estos caninos, simple y sencillamente compensa de inmediato la pérdida poblacional de sus compañeros de especie.

San Cristóbal de Las Casas, siendo una ciudad en la cual habitan muchísimas personas de otras entidades de la República Mexicana y del mundo, poco a poco se han ido gestando movimientos que

promueven la protección animal y por ende cada vez más personas se preocupan por el control de la natalidad de los perros y gatos.

Con la creación del Centro de Control Canino Municipal, se pudo al fin contar con un espacio adecuado en el cual se pudieran comenzar a tomar decisiones relacionadas con la solución del perro en las calles, de inmediato se optó por la vía de la esterilización canina y felina, como la medida más eficaz para el control de la sobrepoblación, que en más de una ocasión ya ha causado problemas y alarmas, por las enfermedades zoonóticas propias de su especie y que se siguen presentando.

La política gubernamental en nuestra ciudad en este sentido, es promover que se practiquen la mayor cantidad de cirugías posibles, es por eso que se ha abierto las puertas a grupos organizados de ciudadanos que practican sus propias campañas quirúrgicas, aquí no importa quién las haga, lo importante es hacerlas y en ese sentido seguiremos trabajando.

Por fortuna, también se han sumado a este esfuerzo decidido, médicos veterinarios pertenecientes a la estructura gubernamental y médicos veterinarios particulares, que también aportan su tiempo y su conocimiento para un buen fin a este

problema.

Pero bueno dejando de lado la política adoptada en materia de promoción quirúrgica, y retomando la hipótesis de que es el mismo humano el que genera el problema del perro en la vía pública, también se hace urgente crear mecanismos educativos que impacten en el comportamiento de los sancristobalenses en relación a la responsabilidad de crear una conciencia del cuidado de las mascotas, y del compromiso que se contrae al tener una. Ya debemos erradicar aquellas viejas costumbres en que teníamos un perro pero lo mantenemos en la calle, porque consideramos que ahí es su lugar, o aquellas en las que si el perro ya creció y forma una carga familiar, lo mejor es llevarlo a perder en zonas desconocidas; es en este rubro en donde falta trabajar, necesitamos que nuestros maestros desde el jardín de niños y niñas, les inculquen el amor por los animales y el respeto por la vida en general, necesitamos, como padres, formar a infantes conscientes del cuidado animal, en fin, necesitamos tener cada vez más ciudadanos responsables de sus mascotas.

Claro, no todo es malo en este rubro, por fortuna, como mencionaba, a la solución de este asunto se han

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nuevo a sus habilidades de gatopardismo y cambie lo necesario para que todo siga igual. Si las mayores transformaciones políticas en el país en los últimos 50 años se lograron con el movimiento de 1968, con la insurgencia ciudadana de 1988 y con el levantamiento indígena en Chiapas en 1994, la alternativa más eficaz pareciera estar en una respuesta de similares dimensiones.

Frente a un movimiento social en declive y desarticulado, la coyuntura para un posible cambio se centra en las elecciones del 7 de junio y giraría en torno a impedir que el PRI y el Verde logren la mayoría en la Cámara de Diputados. Es un objetivo difícil de lograr por los cuantiosos recursos e instrumentos que tiene el régimen para orientar las votaciones a su favor, pero no imposible. No se trata de regalar cándidamente el voto a una oposición inasible, a una entelequia, sino tomar con firmeza del brazo a las corrientes más comprometidas en los partidos opositores para hacer compromisos concretos sobre la agenda política que se impulsará en el Congreso, entre ellos como prioridad la rendición de cuentas y la revocación del mandato de los propios diputados.

La clave está en la organización ciudadana y en tomar conciencia de que el régimen, a pesar de estar de pie cargando una profunda crisis de legitimidad, está en su fase terminal.

Ello requiere vencer el desánimo, la frustración y abrirle una rendija a la esperanza de que este país no está perdido, de que a través de las pequeñas batallas ganadas, puede lograrse el cambio deseado. El voto pactado es el reto para las próximas elecciones, pese a que el panorama se vea tan sombrío. edgarhram@hotmail.com, chiapaspost@gmail.com. sumado muchas personas y dentro de las estrategias planteadas, han surgido ideas que comenzaron como un sueño y que se han cristalizado, hoy podemos ejemplificar los avances en este tema, con la celebración el próximo día 12 de abril de la Segunda Expo Feria Canina, como su nombre lo dice, es la segunda que se celebra en el marco de la Feria de la Primavera y de la Paz, la feria grande de nuestra ciudad; pues bien, con este evento se pretende ir creando esa sensibilidad de la que hablaba antes, que las y los ciudadanos asistan en familia, desde el más grande hasta el más bebé para conocer más acerca de los perros y de lo relacionado con ellos, que despejen sus dudas en relación a los cuidados de su mascota, que se beneficien con una orientación gratuita, que conozcan de razas, que contemplen la posibilidad de adopción de una mascota, en fin son tantas cosas de las que se puede uno beneficiar en este evento, que sin duda vale la pena asistir.

Cabe mencionar que este evento es de todas y todos, ya que entre todos lo hemos ido construyendo, y juntos lo estamos consolidando, para que se siga replicando año tras año; estamos seguros que al asistir a este evento fabuloso, único en el estado de Chiapas, sucederán dos cosas: nos llevaremos una grata experiencia y al salir seremos propietarios más responsables de nuestras mascotas.

No lo olviden amigos, domingo 12 de abril del 2015, a las doce horas, en las instalaciones del SEDEM, ahí nos vemos.

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Mirada SurMirada Sur

San Cristóbal Sande Cristóbal Las Casas, de Las Chiapas.

Casas, Chiapas.

Jueves Jueves 23 de 9 de Octubre Abril de 2014 2015

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SEMANARIO

Para quien exige la mejor información

Periódico Tiempo, 50 años de historia “de resistencias y utopías” Ángeles Mariscal/Chiapas Paralelo.

El acervo hemerográfico de 50 años de la historia no oficial, historias de resistencias y utopías contadas en los periódicos Hoy, Tiempo y La Foja Coleta, por periodistas que se dedicaron a recopilar, día con día, no lo que gusta o deja de gustar, sino lo que está pasando, fue presentado en San Cristóbal de las Casas, Chiapas, por la familia Avendaño y especialistas de la Universidad Autónoma de México (UNAM).

Desde el año 2011, un grupo de 11 personas trabajaron en el rescate de estos impresos que nacieron en San Cristóbal de Las

Casas a mediados de la década de los 70, bajo el cobijo de Amado Av e n d a ñ o , C o n c e p c i ó n Villafuerte y sus hijos e hijas.

Bibliotecarios y archivónomos de la UNAM, se dieron a la tarea de realizar el registro, embalaje, traslado y recuperación de lo que ahora son 39 mil ejemplares que recuperan la historia de esta región de México. Los ejemplares de Hoy, Tiempo y La Foja Coleta, serán puestos a la consulta de cualquier ciudadano interesado, en instalaciones de la UNAM y en San Cristóbal de Las Casas. Un siguiente paso será su digitalización y catalogación.

La familia Tiempo Durante la presentación del acervo, realizado el pasado 7 de abril en el Museo JTatik Samuel, la familia Avendaño reiteró que “la historia no se construye sin la participación de los ciudadanos”, y en el caso del periodismo independiente, tampoco se puede mantener sin ese apoyo ciudadano que nutre con sus donaciones la permanencia de estos proyectos.

“En 50 años la familia Avendaño se amplió con todos y cada uno de quienes colaboraron con sus notas y su trabajo a mantener este proyecto. Juntos crecimos y formamos lo que

Participa en la colecta de la Cruz Roja San Cristóbal Manuel Martínez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

9 de abril del 2015.- Más de 16 mil 700 pesos, es lo que ha recaudado en los primeros días de colecta la Cruz Roja Mexicana delegación San Cristóbal de Las Casas.

Personal de la institución de primeros auxilios reconoció la respuesta de la ciudadanía en la colecta, pero insistió en el llamado a la población para que participe en la campaña que en esta ocasión tienen como lema “Salvando Vidas”

Se informó que la campaña inició de manera oficial el miércoles de la semana pasada, con el propósito de reunir fondos para el funcionamiento de la institución, para poder continuar brindando una mejor atención a la ciudadanía no sólo de esta ciudad sino de otros municipios de la región Altos de Chiapas.

Dio a conocer que en esta ocasión la meta que se han propuesto es reunir la cantidad de 300 mil pesos, por lo que es importante la participación de la ciudadanía y de los habitantes de

los lugares aledaños donde brindan sus servicios.

Se informó que los jóvenes continuarán recorriendo el centro y otras zonas de la ciudad, para recibir las aportaciones y poder cumplir con la meta establecida.

Cabe señalar que la misión de Cruz Roja es ofrecer atención eficiente a la población en casos de emergencia y en situaciones de desastre, e impulsar acciones tendientes a incrementar la capacidad de las personas y las comunidades a través de la acción voluntaria.

ahora es la Familia Tiempo”, explicaron en la presentación.

“Tiempo (ahora convertido en La Foja Coleta) es y seguirá siendo un periódico de todos y todas”, reiteraron.

Hoy, Tiempo y La Foja Coleta, son una veta de comprensión y conocimiento de una realidad, una veta que servirá a las nuevas generaciones a reconstruir México. Les servirá para que tenga elementos que les permitan ver qué se hizo, qué no se hizo, y qué se tiene que cambiar. Este es un esfuerzo civil de reconstruir la historia”, sostuvo José del Val, encargado del proyecto de recuperación en la UNAM. Nemesio del Toro, quien hizo las gestiones para que este proyecto se llevara a cabo, explicó que la riqueza del archivo que representa las tres publicaciones periodísticas, empezó en 1974, cuando periodistas de Hoy se dieron a la tarea de recoger los documentos y testimonios del Congreso Indígena que fue el parteaguas de la historia de esta región.

A partir de entonces y durante 50 años estos tres medios de comunicación contaron “no lo que gusta o deja de gustar, sino lo que está pasando, sino la historia no oficial, la historia de resistencias y utopías”, entre ellas la de la lucha del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) y las comunidades indígenas y mestizas.