Colonias no fueron consultadas para planta de tratamiento

Mirada Sur

SEMANARIO

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Jueves 22 de Octubre de 2015

Año VI

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Para quien exige la mejor información

Colonias no fueron consultadas para planta de tratamiento Sin afectaciones por lluvias en los 18 municipios de la zona Altos: Protección Civil Óscar Gómez

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Rechazan solución “amistosa” a la masacre de Acteal Gabriela Coutiño

Alto al acoso callejero, exigen jóvenes en diversos municipios

Más de 200 eventos con artistas diversos en XIII Festival Cervantino

Energía Innovadora y estudiantes realizaron reforestación en la UNICH

Se realizará Foro Ciudadano para el Cuidado y Protección Animal

Desaparecida documentación de Tesorería Página 7 en Ayuntamiento de San Cristóbal

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Agresión directa de policías a docentes para evitar boicot de evaluación Elio Henríqez

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Origen, Desarrollo y Compromiso Colectivos

Editorial

EL MIRÓN De la fe al Buen Vivir

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Don Próspero sigue equivocando el camino. Gran error fue crear el Instituto de la Fe, quizá presionado por devolver el favor del voto a sus seguidores, violando artículos constitucionales y tratados internacionales que despertó la reprobación de inmediato de la población sancristobalense.

No se había recuperado de los señalamientos cuando se le ocurrió la brillante idea de tapar el sol con un dedo con la creación del Instituto del Buen Vivir, ante los fuertes cuestionamientos de los regidores morenos, que son los únicos que le cuestionan en realidad sus alocadas decisiones.

En las más reciente junta del Cabildo, la gente le chifló, le reclamó, lo apabulló cuando trataba públicamente de justificarse y pese a que tuvo la oportunidad de enmendar su error, lo único que se le ocurrió fue cambiarle de nombre al de Buen vivir.

El alcalde se puso verde de coraje y ya no permitió mayor participación de la gente e incluso de los regidores ante lo cual prefirió dar por terminada la sesión, levantarse y salir huyendo.

Lo único que logró con esta terrible manera de enfrentar los cuestionamientos públicos fue demostrar que sus gobernados y gobernadas lo que menos le tienen es FE. Acabó la amistad y el cariño.

L

a dictadura perfecta y cínica. La novela “Chapo” Guzmán le sigue funcionando al gobierno de Peña Nieto a la perfección, pues precisamente cuando atraviesan una crisis de credibilidad más, sacan al público el cuento de que “ya merito” lo recapturaban pero que en la huida salió herido, hasta eso no a causa de un ataque de las fuerzas de seguridad del gobierno mexicano, sino que se cayó y salió raspado.

Tal y como se narró en la película, cada que el gobierno tiene urgencia de algo de credibilidad, recurre a un cuento que los medios mercenarios con todo lujo, cinismo y desfachatez salen al paso y le dan credibilidad a una mentira que ni el mismo presidente se cree, o a lo mejor él sí, pero la realidad es que “el Chapo” ni está herido y menos estuvo a punto de ser detenido.

La misma cadena de televisión (Televisa) le metió gol al gobierno dando a conocer un video que le filtraron, en el que se nota con lujo de detalle la negligencia y complicidad con la que actuaron las autoridades del penal del Altiplano, video que sí fue entregado al medio de comunicación pero no a los senadores que acudieron al citado penal en días recientes.

Incluso en el boletín oficial se dice que según la información de llamadas interceptadas por los gringos, se montó el operativo en la sierra de Sinaloa para recapturar a su socio, pero no pasa de ser un rumor intrascendente pues si esto sucediera de seguro los paisanos de Donald Trump, tienen la información verídica de cómo desaparecieron a 43 estudiantes normalistas.

Y precisamente este vergonzoso hecho, en los últimos días le restó los pocos puntos de credibilidad que Peña Nieto tenía cuando la Comisión Interamericana de Derechos Humanos echó abajó la “verdad histórica” que Murillo Karam, ex procurador General de la República, con toda torpeza había inventado, pues aquella historia de “la Paca” creada por el gobierno de Fox, resultaba más creíble.

Entonces el gobierno priista está urgido de tener “palomitas” que le ayuden a recuperar un poco la confianza de millones de mexicanos que se han dado cuenta que ni las reformas, ni las mentiras oficiales, le sirven para tener un poco de confianza en quien dice gobernarlos, menos que le hayan procurado un poco de bienestar.

Sobre el video filtrado a Televisa, el presidente Peña no se ha dado cuenta que perdió a su operador más eficiente en el Congreso de la Unión, Manlio Fabio Beltrones, y eso le ha costado hasta esa filtración, además que le ganaron la discusión y la nota de la visita del Papa Francisco, que también le pudo haber funcionado como la “caja china” de la película.

Son muchos los intentos que el gobierno hace para tratar de “tender la cama” y que la misma mafia del PRI pueda seguir en el poder en el 2018, ya que el avance de las corrientes independientes es bastante significativo, hasta el mismo Peña Nieto quiere hacer creer que en su discurso reconoce la pobreza extrema en que vive el pueblo mexicano, pero no le ha funcionado, más bien ha logrado el efecto contrario.

Se acercan procesos electorales locales en varios estados del país que de seguro serán un buen termómetro y hay que estar atentos, porque todo hace suponer que la debacle priista está más cerca de lo que la propia dictadura perfecta y cínica cree.

Contacto: Calle Tacaná Número 13.

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Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 22 de Octubre.- El cantante de talla internacional, Francisco Céspedes abrirá el XIII Festival Internacional Cervantino Barroco que se realizará del 24 al 30 de este mes en esta ciudad, informó el director del Consejo Estatal para la Cultura y las Artes (Coneculta), Juan Carlos Cal y Mayor Franco.

En rueda de prensa, dijo que el festival, con el cual se espera atraer un importante número de turistas a la ciudad coleta, tendrá un costo de dos millones de pesos, mismo presupuesto que se destinó el año pasado.

“Es muy diverso y completo el programa del Festival Cervantino, con la participación de artistas de varios países, entre ellos Italia, España y Argentina”, remarcó.

Acompañado entre otras personas por la presidenta del DIF Municipal Claudia Orantes, agregó que durante una semana habrá conciertos, obras de teatro, exhibición de películas, danza, conferencias, una muestra gastronómica, un pabellón infantil y

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una feria del libro, entre otras actividades.

Explicó que en la Plaza de La Paz se presentarán a partir del 24 de octubre, Francisco Céspedes, Laura Farrell, Mikelele de la Fuente, Lazcano Malo, Enrique Virrueta, Gabriela Fernández, la banda de música de Gobierno del estado, Jacinta Fuentes, la Orquesta de música popular, el Ballet Folclórico Chiapán, Big Band Jazz, Boleadoras Argentinas, Sweet Swing, Viva Flamenco, Lalo Coutiño y el espectáculo Circo Dragón.

Dijo que habrá otros escenarios como el templo de San Nicolás, el teatro Zebadúa, el Museo de las Culturas Populares, el Teatro de la Unach, La Enseñanza, la sala de Bellas Artes Alberto Domínguez

Borraz.

“Vamos a tener más de 200 eventos con la participación de artistas locales e internacionales”, manifestó el funcionario estatal, quien destacó la participación que tendrá la Orquesta Sinfónica Estatal que dirige el maestro Roberto Peña, que con un nuevo espectáculo ha logrado que diez mil personas hayan acudido a sus conciertos durante un mes.

“Yo estoy convencido de que Chiapas necesita más música de sinfónicas que de banda”, aseveró Cal y Mayor Franco, al recordar que en muchas ocasiones, los ayuntamientos contratan para sus fiestas patronales, bandas norteñas que cobran mucho dinero por presentarse.

quienes traen una propuesta de editoriales de Coneculta y otros más de la Universidad Intercultural de Chiapas (UNICH) para niños, jóvenes y adultos.

“Tratamos de traer fondos y materiales que de alguna manera incentiven el interés de los niños y los jóvenes por tratar de acercarse un poco más a la lectura y qué mejor que en el marco del festival, que es una propuesta artística muy interesante para todos y que seguramente va a ser atractiva para la gente que venga a visitar a San Cristóbal de Las Casas y visiten la feria, seguramente se va a encontrar con algún libro de su interés”,

añadió.

En la feria señaló no sólo se presentan libros, sino materiales didácticos y souvenirs para niños, para motivarlos al hábito de la lectura. “Lo importante de todo esto es que los papás y las mamás se lleven una excelente oferta editorial de libros que vienen a muy bajo costo, traemos una oferta de libros de ocasión, que son libros que son muy buscados en San Cristóbal por su calidad y porque son libros que están a muy bajo costo. Los expositores siempre están interesados en venir a San Cristóbal de Las Casas, porque es un excelente mercado para la distribución de esos

Imparten conferencia sobre reanimación cardiopulmonar en la UNICH * Conocer las maniobras básicas de reanimación cardiopulmonar marca la diferencia entre la vida y la muerte de una víctima.

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. – Cada vez que un médico se enfrenta con un paciente en paro cardiorrespiratorio, está ante un reto en el que pone a prueba dos cosas: la eficacia y la eficiencia en su atención, informó Arístides de Jesús Luna González, durante la conferencia Reanimación cardiopulmonar en el niño, en el marco de las Jornadas Médico Universitarias que realiza la Unich.

Luna González, médico especialista de segundo Grado en Anestesiología y Reanimación, aseguró que la velocidad de reacción del profesional de la salud, debe ser tan rápido, pues se trata de restaurar la circulación y la ventilación en una persona cuyo corazón no late y que no es capaz de respirar por sí misma Estudios a nivel mundial demuestran que la reanimación cardiopulmonar (RCP) inmediata de

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Más de 200 eventos con artistas locales e internacionales en XIII Festival Cervantino

Libros, materiales y talleres en la Feria del Libro infantil y juvenil Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 22 de Octubre.- Como desde hace casi 19 años, se instalará la Feria del Libro Infantil y Juvenil en el marco del Festival Cervantino Barroco en esta ciudad, con el firme propósito de fomentar el hábito de la lectura en los niños, jóvenes y adultos”, aseguró Ramón Martínez Mancilla, Jefe de la oficina de Fomento a la Lectura del Consejo Estatal para la Cultura y las Artes (Coneculta).

En entrevista señaló que a partir de este miércoles 21 al 30 de octubre participarán un promedio de 30 librerías de diferentes partes de la república y del estado de Chiapas,

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una víctima en paro cardiorespiratorio puede aumentar dos y tres veces las posibilidades de sobrevivir. Sin embargo, la muerte súbita tiene mayor incidencia en personas con hábitos malos como el sedentarismo, alimentación no balanceada, entre otros; por lo que recomendó realizar algún tipo de ejercicio y/o deportes y comer sano.

A los estudiantes de Medicina con Enfoque Intercultural, les refirió la importancia de que conozcan las maniobras básicas de RPC para que puedan marcar la diferencia entre la vida y la muerte de una víctima. La muerte puede ser reversible si la persona es asistida con las maniobras correctas de RCP, puntualizó.

Al concluir la conferencia, Alberto Federico Garzón y Rincón, médico de profesión y coordinador de la licenciatura en Medicina con Enfoque Intercultural, mencionó que este tipo de enseñanzas fortalece la formación profesional de los jóvenes y los capacita para poder actuar en una emergencia, pues nadie está exento de

ello.

Arístides de Jesús Luna González, oriundo de Cuba, es graduado de la Escuela de Medicina de la Universidad de Ciencias Médicas de Santiago de Cuba, es especialista de segundo grado en anestesiología y reanimación, con maestría en urgencias médicas, acreditado con los Programas de Soporte Vital Básico (SVB/BLS),

Comentó que el Ayuntamiento coleto participará con un 30 por ciento de aportaciones, sobre todo en la parte logística, hospedaje, alimentación y transportación para los artistas.

“Hay que destacar que antes el festival se centralizaba en la Plaza de la Paz, pero desde al año pasado se va a casi todos los barrios más importantes de San Cristóbal”, dijo.

A pregunta expresa, manifestó su deseo de que no haya bloqueos carreteros porque muchas personas de Tuxtla Gutiérrez y otros municipios quieren asistir al festival.

Señaló que para la inauguración del Festival se espera la presencia del rector de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), José Narro Robles y del gobernador Manuel Velasco Coello. libros”, abundó.

Según los vendedores de libros, dejó ver le han dicho que San Cristóbal de Las Casas, es una de las ciudades donde la gente opta mucho por los libros, siendo notorio que los habitantes siempre se acercan a buscar novedades editoriales y títulos nuevos.

Aparte de la exposición de libros refirió que instalarán un pabellón infantil, donde habrán foros infantiles, talleres por la mañana y tarde totalmente gratuitos. “Lo único que tiene que hacer es venir y acercarse al pabellón infantil para que los niños y las niñas disfruten de muchos talleres que de alguna manera va a incentivar su creatividad”.

Por último aseveró que la feria del Libro, tiene más o menos una afluencia de 10 mil personas por evento, dependiendo de la propuesta artística del Festival Cervantino.

Soporte Vital Cardiovascular Avanzado de la American Heard Association para profesionales de la Salud (RCP Y DEA), entre otros, ha realizado publicaciones como la Alternativa de la transfusión autóloga en pacientes quirúrgico-electivos. Revista Cubana de Cirugía. Volumen, Reanimación cardiopulmonar en el Niño, Evolución del método de transfusión sanguínea y alternativas terapéuticas, entre otros.

Ha participado además en misiones técnicas: País: República de Zimbabwe. Duración 2000 – 2002.

Distinguido como: Abnegado Combatiente Internacionalista por la Salud de los Pueblos. Otorgado por el Consejo de Estado de la República de Cuba.

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Colonos no

fueron consultados para planta de tratamiento

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Maribel Hernández Núñez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 22 de Octubre.- Colonos del Mirador Santuario, San Francisco, Lomas Verdes, Jardines del Carmen, Barrio Santuario y el Fraccionamiento La Pradera, se pronunciaron en contra de la construcción de la planta de aguas residuales, y exigieron el restablecimiento de sus derechos a la consulta, la información, y un ambiente sano, debido a que las y los pobladores mencionaron que han sido quebrantados sus derechos al no cuestionarlos sobre la edificación de esta obra.

En conferencia de prensa, habitantes de las colonias sur-poniente de la ciudad exigieron la reubicación de la planta de tratamiento de aguas negras fuera de la zona urbana y a la restitución de sus derechos violados.

Cabe mencionar que las y los habitantes de estas colonias están de acuerdo que se construya una red de aguas residuales, pero no en esta parte de la ciudad, debido al impacto ambiental y social que podría ocasionar, perjudicando a todo San Cristóbal.

Jovita Patricia Gómez Cruz, representante del Fraccionamiento La Pradera, explicó los daños que podrían suceder en dado caso de seguir con dicha obra: “Estamos en la parte más baja de la cuenca, lo que aquí se haga va a afectar de alguna manera a otras colonias como San Ramón, Tlaxcala, La Isla”.

Explicó que “afectaría en que el agua corra con menos velocidad, y ante mayor volumen hídrico ya sea por los drenajes, los niveles de los ríos, subirían causando inundaciones; simplemente ayer que llovió y subió inmediatamente el nivel del río.

Además sabemos bien que el sistema de drenajes de la ciudad es un fiasco, no hay una red de drenajes que sea saludable, existe la irresponsabilidad de lanzar los drenajes a nuestros ríos.

Con todo esto, y con el anuncio de que el próximo año se avecina el fenómeno de ‘El niño’, en donde se vaticina con una intensidad de precipitación pluvial, unas lluvias como las del huracán Stan, hay que tomar cartas en el asunto”.

Asimismo señaló que las autoridades y las empresas se están aprovechando de la vulnerabilidad, la pobreza y la marginación de este sector de la población, porque esta construcción beneficia a las compañías privadas debido a la corrupción e impunidad que hay alrededor de ella.

Detalló que el pasado miércoles 14 de octubre, se reunieron habitantes de la colonia La Pradera con los responsables de la obra: la Comisión Nacional del Agua (CONAGUA), Secretaría de Infraestructura, la empresa COYATOC (encargada de la construcción de la planta de tratamiento de aguas negras), el ingeniero Macal y servidores de públicos del Gobierno del Estado de Chiapas, para comentar que su presencia en este lugar era sólo para inspeccionar la obra. Pero ante la insistencia de las mujeres presentes de

las colonias afectadas, algunos de los servidores públicos dieron respuestas contradictorias, manifestando la irregularidad existente en la cimentación de esta obra, que además tienen un costo de 127 a 135 millones de pesos.

Para finalizar, informaron que las exigencias de las colonias surponiente son: la construcción de muros de contención en las márgenes del Río Amarillo y sumideros, en colindancia con las colonias afectadas; reparación de los muros de contención construidos en el año 2013; un puente de la colonia Mirador Santuario – Ampliación Santuario; habilitación del Eco Parque La Pradera; la entubación de drenajes de la ciudad que no desemboquen en los ríos; limpiar y sanear los sumideros de la ciudad; limpiar y mantener el túnel de la ciudad.

Jovita Patricia Gómez Cruz expresó que han tenido un acercamiento con el nuevo ayuntamiento, pero por el poco tiempo que llevan a cargo, no les han podido resolver este asunto, debido a que fue un proyecto del pasado ayuntamiento. **** No a la planta de tratamiento de aguas negras en este lugar y sí a la restitución de derechos violados San Cristóbal de Las Casas, Chiapas 19 de octubre de 2015 Las mujeres y hombres habitantes en las colonias Mirador Santuario, San Francisco, Lomas Verdes, Jardines del Carmen, Barrio Santuario y el Fraccionamiento La Pradera, somos conscientes de la instalación de plantas de tratamiento de aguas residuales (PTAR) para el saneamiento de las aguas negras, la restauración del sistema de cuencas en la ciudad y la rehabilitación ambiental de las riberas de los ríos. Sin embargo, debido a los últimos hechos, nos pronunciamos EN CONTRA DE ESTA PLANTA DE TRATAMIENTO DE AGUAS RESIDUALES EN ESTE LUGAR Y POR LA RESTITUCIÓN DE LOS DERECHOS QUE NOS HAN SIDO VIOLADOS de parte del Estado Mexicano amparados en nuestro Derechos a la Consulta, a la Información y a un Ambiente Sano, entre otros, con base en lo siguiente: Al inicio de septiembre de este año observamos trabajos de taponamiento de los sumideros en zona federal y desvío de cauce del río Amarillo dentro del polígono de la reserva ecológica de humedales protegidos por la convención RAMSAR en la parte más baja de la Cuenca de San Cristóbal de Las Casas. Como habitantes aledaños nos generó preocupación por los daños en la calle principal de la colonia Mirador Santuario, las erosiones en el Eco Parque La Pradera y en las colonias Jardines del Carmen y San Francisco.

Ante la falta de información, comenzamos a investigar y el 18 de septiembre de 2015 se denunció este hecho ante el Organismo de Cuenca Frontera Sur de la Comisión Nacional de Agua (CONAGUA), dado el riesgo

que representa la obstrucción de esta afluencia hídrica tan importante en nuestra ciudad, principalmente para las colonias en proximidad y también para las colonias de la ciudad que históricamente han tenido problemas de inundación.

El 23 de septiembre personal de CONAGUA realizó una inspección de la obra y manifestaron desconocimiento de dichos trabajos.

El Ing. Hilberto Suárez Fonseca, trabajador de la empresa COYATOC, S.A. DE C.V. y encargado de la obra, informó a personal de CONAGUA y habitantes de la zona, que dichos trabajos forman parte de la planta de tratamiento de aguas residuales, construcción a cargo de dicha empresa, cuyos recursos 100% son del orden federal; estos trabajos forman parte de la primera etapa que comprenden 180 días (del 31 de agosto al 22 de febrero de 2016). Al preguntarle sobre los permisos correspondientes, el ingeniero Suárez manifestó que el proyecto está EN PROCESO DE VALIDACIÓN ANTE CONAGUA. Al solicitarle el estudio de impacto ambiental y social, dijo desconocerlos.

El 24 de septiembre próximo pasado se presentó una denuncia ante la Dirección General de denuncias ambientales, quejas y participación social de la PROFEPA con código T17 en la cual se señala este delito ambiental y solicitamos una inspección en lo inmediato para detener esta obra en tanto se determinan los procedimientos y consulta a la población en proximidad, así como determinar las implicaciones por la contaminación del aire y riesgo a la salud que pudiera traer esta planta de tratamiento de aguas residuales.

El martes 29 de septiembre se presentó personal de Protección Civil para temporalmente clausurar la obra antes mencionada. El 30 de septiembre la PROFEPA Chiapas acordó C O N C L U S I Ó N P O R INCOMPETENCIA según acuerdo número 0457/15. El 5 de octubre se presentó un oficio de parte de habitantes ante la Presidencia de la República. El 7 de octubre la Dirección General de denuncias ambientales de la PROFEPA (oficinas centrales) responde que la denuncia fue canalizada a la Delegación en Chiapas.

El 1º. de octubre CONAGUA informó a habitantes de La Pradera que la Dirección de Agua Potable, Drenaje y Saneamiento del Organismo de Cuenca Frontera Sur recibió del municipio de San Cristóbal de Las Casas el expediente técnico del proyecto ejecutivo de la planta de tratamiento de aguas residuales (PTAR), mismo que en la Gerencia de Potabilización y Tratamiento emitirá opinión en los próximos 15 días y que dicho asunto se relaciona con acciones a cargo del municipio, quien es el responsable del proyecto ejecutivo de la PTAR, como ejecutor de la obra es la Secretaría de Infraestructura y Comunicaciones de Gobierno del Estado (Oficio No. B00.813.04.271/2015). Y concluye “que una vez cotejada la información de campo

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con la base de datos de la Dirección Técnica, no se encontraron proyectos ejecutivos ni permisos correspondientes a la ejecución de las obras observadas.”

Como habitantes en esta zona, sabemos de la necesidad de una planta de tratamiento de aguas residuales pero que esté ubicada en un lugar apropiado, pues resulta inconcebible el establecimiento de una planta de tratamiento que suponga la disrupción del flujo de los ríos y la destrucción del ya de por sí seriamente dañado ciclo hidrológico.

Asimismo, el pasado miércoles 14 de octubre, autoridades municipales de la presente administración, citaron a la población debido a que vendrían autoridades responsables de la obra.

Estuvieron presentes CONAGUA, Secretaría de Infraestructura, la empresa COYATOC, S.A. de C.V., el Ingeniero Macal (Servicios de Ingeniería Aplicada, S.A. de C.V.) y servidores públicos del Gobierno del Estado de Chiapas. Ellos manifestaron que no informarían a la población pues su presencia era para inspeccionar la obra. Sin embargo, ante la insistencia de mujeres habitantes de las colonias directamente afectadas quienes solicitaban información, algunos servidores públicos dieron respuestas contradictorias; quedó de manifiesto la irregularidad con la que iniciaron esta obra pública, sin estudio de impacto ambiental ni de impacto social.

Ante los hechos narrados y debido a la evidente corrupción, impunidad y a las graves violaciones a nuestros derechos humanos en que han incurrido las diferentes autoridades gubernamentales, las colonias Mirador Santuario, San Francisco, Lomas Verdes, Jardines del Carmen, Barrio Santuario y el Fraccionamiento La Pradera nos manifestamos: Contra la construcción de esta planta de tratamiento de aguas residuales en este afluente de sumideros y por la restitución de los derechos que han sido violados de parte del estado mexicano.

Como parte de la restitución a nuestros derechos violados exigimos: • Construcción de muros de contención en las márgenes del río amarillo y sumideros, en colindancia con las colonias afectadas.

• Reparación de los muros de contención construidos en el año 2013.

• Puentes de las colonias mirador santuario-ampliación Santuario y San Francisco.

• Habilitación del eco parque la pradera.

• Entubar drenajes de la ciudad que no desemboquen en los ríos.

• Limpiar y sanear los sumideros de la ciudad.

• Limpieza y mantenimiento al túnel de nuestra ciudad.

Todo lo anterior con base en las obligaciones del Estado Mexicano tiene con la población de promover, respetar, proteger y garantizar los derechos humanos, como son el DERECHO A LA CONSULTA, DERECHO AL MEDIO AMBIENTE SANO PARA EL DESARROLLO Y BIENESTAR Y EL DERECHO A LA INFORMACIÓN (Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo, Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, Ley General del Equilibrio Ecológico y la Protección al Ambiente, Ley General de Transparencia y Acceso a la Información Pública).

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¡Alto al acoso callejero!

Exigen jóvenes en marcha Maribel Hernández Núñez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 22 de Octubre.- Para exigir un alto a las agresiones en forma de silbidos, comentarios ofensivos, miradas hacia las mujeres que transitan en las calles o transporte público, se realizó una marcha pacífica en contra del acoso callejero.

Con pancartas y gritos de mensajes para poner un alto a esta forma de violencia hecha a las mujeres, el fin de semana pasado, jóvenes preuniversitarios de la Universidad Autónoma de Chiapas (UNACH), integrantes de la organización La Vía Feminista, así como mujeres y hombres que se sumaron al recorrido, realizaron un evento para reclamar respeto a las mujeres en las calles; la caminata inició desde el parque de la iglesia de Guadalupe, pasando por el Andador Guadalupano hasta llegar a la Plaza de la Paz. Patricia Chandomí, una de las organizadoras de este evento, comentó que en los espacios públicos hay mucho acoso por parte de los hombres, porque tradicionalmente han sido de ellos estos lugares, asimismo declaró que el acoso es un indicador para realizar posteriores violaciones sexuales: “El acoso es el principio de una violencia sistematizada que puede indicar una siguiente agresión sexual. Tal parece que la responsabilidad de que nos molesten en la calle recae en nosotras las mujeres, y no en los acosadores, porque vemos que nos someten, hay horarios, toques de queda para nosotras, a las 10:00 de la noche ya no podemos salir, ni andar solas”.

La Vía Feminista es una organización de la sociedad civil que tiene por objeto visibilizar las

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Se suspende bloqueos para este jueves tras negociaciones

relaciones de desigualdad entre hombres y mujeres, para presentar una mejor calidad de vida a las mujeres.

Esta agrupación efectuó eventos los días 17 y 18 de octubre, en los municipios de San Cristóbal de Las Casas, Tuxtla Gutiérrez, Comitán, Pijijiapan, Tonalá, entre otros; los tres temas que destacaron en este programa son el feminicidio, en contra del machismo, y el acoso sexual callejero.

Ingrid Itzel Piñeiro Arévalo, integrante de La Vía Feminista, mencionó cómo se formó esta agrupación y su objetivo: “Somos un grupo de preuniversitarios de la Facultad de Derecho de la UNACH, esta organización surgió apenas, la doctora Chandomí nos impulsó a hacer este movimiento; el propósito es hacer conciencia en hombres y mujeres, más en los hombres porque ellos son los que nos acosan, para que no lo permitamos, porque a veces llegamos a pensar que es normal que los hombres tengan poder sobre

nosotras”.

Piñeiro Arévalo señaló que en la marcha participaron de 90 a 100 personas de San Cristóbal de Las Casas, también agregó que únicamente ese día participaron en el marco de las actividades de La Vía Feminista: “San Cristóbal escogió la jornada del acoso callejero, es un programa de dos días, pero nosotros sólo lo vamos a hacer hoy, en los demás municipios se llevarán a cabo las demás actividades el día de mañana”.

La marcha inició a las 12:00 del día en la Plazuela de Guadalupe, al término de ella las y los participantes llegaron al famoso lugar de La Cruz ubicado en la Plaza de la Paz para realizar un mitin en donde chicas y mujeres dieron sus testimonios sobre si han sufrido acoso callejero.

Para finalizar Patricia Chandomí mencionó que en México debería de penalizarse el acoso callejero, porque en Perú existe una ley para penalizar a los agresores que manosean y persiguen a las mujeres.

Se realizará Foro Ciudadano para el Cuidado y Protección Animal

*El domingo 25 de octubre a un costado de la Catedral René Avendaño Villafuerte/Mirada Sur. La ciudadanía está despertando, escuchando con atención, opinando y PARTICIPANDO. Tal vez sea porque ya somos muchos o quizá porque la comunicación evoluciona, (televisión, teléfonos celulares, internet, etcétera); la cuestión es que hay algo -o mucho- que no funciona, es decir: los ciudadanos en general están inconformes; pero lo raro y bueno es que son inconformes activos.

Que “hay bloqueos de carreteras”, que “hay marchas de maestros”, que “hubo fraude electoral”, que “van a 're-habilitar' el cerro”... Pero el tema que nos ocupa, en donde casi no hay conflictos o al menos se ve claramente la solución, es el de las mascotas; y no existen conflictos, en el momento que TODOS pensamos en ellas y por consecuencia dejamos de pensar en nosotros mismos (envidias, dinero, egocentrismo).

Basta unos minutos diarios para darnos cuenta, que los perros son siempre como niños de kinder; necesitan ayuda siempre con las necesidades básicas: comer, jugar,

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dormir y…alguien que les de cariño. ¿Quién en su sano juicio, MALTRATA a un niño de preescolar?

Dejándolo sin comer, encerrándolo, regañándolo y golpeándolo... ¿Quién en su sano juicio, MALTRATA a un perro? Dejándolo sin comer por “encontrar” y destrozar un zapado que estaba debajo de la cama; encerrándolo y encadenándolo en el sol y bajo la lluvia, por “escaparse” cuando dejamos la puerta abierta; regañándolo porque se hizo popó dentro de la casa porque “no sabe abrir la puerta”; golpeándola y “echándola a la calle” porque se cruzó con un “corriente”.

SANO JUICIO: Facultad del entendimiento, que está cuerdo, que no está loco, que no está desquiciado.

Que tiene capacidad de razonar superior a los animales. Pues esa capacidad es en la que todos estamos de acuerdo, por eso realizaremos: El Foro Ciudadano para el Cuidado y Protección Animal.

Después de tres reuniones de grupos protectores, se revisó y detalló el Reglamento de Protección Animal Municipal, que será presentado al Ayuntamiento; pero antes a la

ciudadanía coleta y avecindada y para no variar, se hará una recolección de firmas de apoyo durante el foro.

Se está planeando un taller para niños, sobre el cuidado y atención que debe tener una mascota. También se presentará el caso de Valiente, una perrita que sufrió con saña el maltrato animal y habrá una colecta para cubrir los recibos de su tratamiento médico.

A las 3 y media de la tarde, nos uniremos a la Manifestación Nacional contra el Maltrato Animal, realizando con mascotas, niños y adultos, una caminata por los andadores de San Cristóbal.

Luego nos visitara María Eugenia Alfonso, desde Comitán, para contarnos su exitosa experiencia como fundadora de PRODEFA A.C. (Protección y Defensa Animal).

Durante el foro habrá asesoría médica veterinaria por parte del MVZ Luis Mario Méndez, así como vacunación y desparasitación.

El Foro Ciudadano para el Cuidado y Protección Animal, lo realizaremos este domingo 25 de octubre, desde las 2 de la tarde a un costado de la Catedral.

Manuel Martínez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis, 22 de Octubre.-Tras llegar a un acuerdo favorable a su demanda con autoridades del Gobierno del Estado, representantes de las 44 comunidades del Municipio de Zinacantán, acordaron suspender el bloqueo carretero que habían anunciado para este jueves, en los dos tramos de la carretera que comunica la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, con la capital del estado Tuxtla Gutiérrez.

Antonio de la Torre, presidente del Partido Verde Ecologista de México (PVEM), en el municipio indígena, informó anoche que fueron recibidos por autoridades de gobierno del Estado entre ellos, Gustavo Víctor Moscoso Zenteno, coordinador de subsecretarios de Gobierno regionales, quien se comprometió en que les cumplirán con el pago consistente en apoyos de insumos de construcción que les ofrecieron y que a la fecha no les habían cumplido.

Cabe señalar que la determinación de bloquear la carretera se dio ante la negativa del gobierno de cumplir la minuta de trabajo firmada el día 21 de noviembre del 2013, donde las autoridades estatales se comprometieron a entregar los apoyos e insumos de construcción por un monto de 10 millones de pesos a un sector de la población de Zinacantán, excluida por el gobierno municipal, petición que fue resuelta la noche de este miércoles tras el acuerdo.

Los inconformes se habían reunido para integrar una comisión y dar seguimiento a las acciones de protesta acordadas para exigir a las autoridades de gobierno el pago consistente en apoyos de insumos de construcción que les ofrecieron y que a la fecha no habían cumplido.

Ante la negativa del gobierno de cumplir la minuta de trabajo firmada el día 21 de noviembre del 2013, donde las autoridades se comprometieron a entregar apoyos e insumos de construcción por un monto de 10 millones de pesos a un sector de la población de Zinancantán, se habían visto a en la necesidad de tomar acciones drásticas para hacer cumplir dicha minuta “ya que desde el 31 de marzo de este año hemos estado enviando oficios de recordatorio a las instancias correspondientes sin haber obtenido respuesta”.

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Jueves 22 de Octubre de 2015

Rechazan “solución amistosa” a la masacre de Acteal Gabriela Coutiño/Mirada Sur. Tuxtla Gutiérrez, Chis. 22 de Octubre.- La organización Sociedad Civil Las Abejas, que agrupa a las víctimas y familiares de la masacre de Acteal, rechazó el ofrecimiento del gobierno mexicano de acordar una “solución amistosa” sobre el caso,

porque señaló que la matanza “fue un crimen de Estado, consecuencia de la estrategia contrainsurgente en contra de las y los zapatistas, de las comunidades y pueblos organizados y críticos al sistema de muerte”.

Las Abejas señaló en conferencia de prensa en el Centro

de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas (Frayba), al término de la audiencia pública en la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) en Washington, que “a casi 18 años de la masacre, no hay justicia y el Estado Mexicano no ha garantizado la no repetición de hechos, ya que sigue masacrando a nuestro país, desapareciendo estudiantes, reprimiendo a maestros y maestras; el Estado mexicano se ha convertido en una máquina de terror que no se sacia de derramar sangre inocente”.

En un comunicado leído por el presidente del comité, José Alfredo Jiménez, la agrupación tsotsil advirtió que “a pesar de la impunidad que prevalece en la masacre de Acteal y de que nuestro país se desangre, no nos callamos, no retrocedemos, no nos

Sin afectaciones por lluvias en la zona Altos de Chiapas 6

Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 22 de Octubre- Víctor Amezcua Vázquez, Delegado de Protección Civil en la zona de los Altos de Chiapas, dio a conocer que no se ha registrado ningún incidente ante las inclemencias climatológicas que se ha registrado en la región, desde que se emite la alerta amarilla en la entidad.

“Tenemos el panorama de los 18 municipios de la zona altos, afortunadamente hasta el momento se han estado haciendo recorridos por parte de los coordinadores, directores de protección civil municipal, y de lo general a lo particular, afortunadamente no tenemos ninguna afectación hasta este momento, detectada, declarada o manifestada en algún tramo carretero, o en alguna de las comunidades”, mencionó.

En entrevista, señaló que han realizado con otras instancias de auxilio recorridos por el río Amarillo y Fogótico, en puentes donde años atrás se han presentado incidentes por la acumulación de diferentes desperdicios, y todo está en aparente calma.

Reveló que hasta el mediodía de este martes, los ríos y arroyos que atraviesan la ciudad de San Cristóbal, presentaban entre 40 y 50 por ciento de su capacidad, ya que las lluvias han sido intermitentes y ha ayudado al desfogue en el túnel de avenamiento que tiene San Cristóbal en la zona sur.

“Que haya dejado de llover nos permite tener un panorama más tranquilo, tuvimos 42.5 milímetros de lluvia en el transcurso de todo el día lunes, pero como la lluvia ha sido intermitente, nos ha permitido tener un panorama más tranquilo”, apuntó.

Amezcua Vázquez, destacó que el desazolve preventivo que trabajadores del Ayuntamiento realizaron, ha ayudado al desfogue de las ríos,

aunque aclaró aun las corrientes de agua traen consigo material pétreo que dejan personas consientes e inconscientes sobre las calles.

“Nos ha generado problemas siempre el material pétreo y la basura que en algunas personas consientes o inconscientemente la deja y nos genera ese problema”, añadió.

Aseguró que de presentarse alguna emergencia, se cuenta con personal de las diferentes instancias como Policía Federal, Municipal, Estatal, Tránsito, del DIF estatal y municipal para la atención.

“Tenemos dos refugios temporales preparados, que es el de La Albarrada y uno del DIF Municipal, ahí les brinda todo lo que necesitan en caso de que hubiera alguna emergencia, el DIF municipal y estatal se encargarían de proveer la ayuda necesaria”, amplió.

Finalmente exhortó a la ciudadanía a tomar sus precauciones, así como a cuidar a los menores de edad en caso de quienes viven cerca de un río o arroyo, ya que por muy poca afluencia que tenga, “debe tener el respeto y cuidado de que no se acerquen a esos lugares”. **** Cientos de personas afectadas por lluvias en Chiapas Gabriela Coutiño/Mirada Sur. Tuxtla Gutiérrez, Chis. 22 de Octubre.Las intensas lluvias que se registran en Chiapas desde el pasado domingo provocadas por el frente frío número 7 y un disturbio tropical, mantiene en alerta amarilla a las autoridades de Protección Civil en 9 de las 14 regiones de la entidad.

La dependencia informó en un reporte preliminar que se mantiene saldo blanco, ya que no se registran personas desaparecidas, lesionadas o fallecidas.

Sin embargo, señaló que las lluvias de los días 17, 18 y 19 de octubre

dejaron a 94 familias y 470 personas afectadas, de las cuales 62 viviendas sufrieron encharcamientos, 15 casas con lodo, y 16 con daños estructurales.

En el municipio de Ixhuatán, en el norte de Chiapas, 35 familias -133 personas- fueron trasladadas a un refugio temporal, debido a “afectaciones menores” por las lluvias del fin de semana.

A la fecha, Protección Civil ha contabilizado 16 derrumbes en distintos tramos carreteros de la entidad, entre ellos el de Pichucalco Tecpatán, que mantiene incomunicada a la región Norte; además de un socavón o hundimiento en el tramo carretero Tecpatán – Raudales Malpaso.

Protección Civil indicó que de acuerdo a los reportes meteorológicos, las lluvias persisten en la entidad, por lo que continuará con el monitoreo para tomar las medidas necesarias y garantizar la seguridad de las personas y sus bienes.

Además, se mantiene activo el Comité Estatal de Emergencias para dar seguimiento y monitoreo preventivo.

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humillamos ante un Estado criminal, al que no le tenemos miedo.

“Lo que queremos es justicia y verdad; no vamos a cambiar la sangre de nuestros seres queridos por dinero”, manifestó María Vázquez, quien perdió a nueve de sus familiares en la matanza.

Indicó que existe “mucha indignación porque los cadáveres de los 45 indígenas asesinados el 22 de diciembre de 1997 fueron llevados a Tuxtla Gutiérrez y tratados como si fueran de animales, además de que nos los devolvieron sin muchos órganos”.

Por su parte el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (Frayba) expresó su esperanza de que luego de los nuevos elementos aportados a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), condenen al Estado Mexicano por la masacre de 45 indígenas, ocurrida el 22 de diciembre de 1997 en la comunidad de Acteal, en el municipio de Chenalhó.

El organismo afirmó que el denominado Estudio sicosocial de los antecedentes, factores asociados al hecho y manejo de la emergencia, consecuencias sicosociales e impactos en la comunidad de Acteal, presentado en la sesión de la CIDH, “es contundente y visibiliza la responsabilidad del Estado en la masacre porque no previó ni realizó las acciones necesarias durante los hechos, así como las consecuencias que han traído una serie de violaciones continuadas”.

Jorge Hernández Castro, dijo que el informe fue elaborado por Carlos Martín Beristain, médico y doctor en sicología, integrante del Grupo Interdisciplinario de Expertos Independientes (GIEI), designado por la CIDH para investigar el caso de los 43 normalistas de Ayotzinapa, desaparecidos el 26 de septiembre del año pasado.

Dijo que una vez que ha sido presentado oficialmente ante el organismo dependiente de la O rg a n i z a c i ó n d e E s t a d o s Americanos (OEA), el Estado Mexicano analizará el documento y dará su respuesta, luego de lo cual la CIDH enviará a los peticionarios (el Frayba y los sobrevivientes de Acteal) las observaciones correspondientes.

Mirada Sur Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 22 de Octubre.- Docentes de las secciones 7 y 40 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE) se enfrentaron el domingo pasado con policías de los tres niveles de gobierno cuando trataron de impedir que se aplicara la evaluación de diagnóstico en las instalaciones de la Escuela de Protección Civil, ubicadas en municipio de Ocozocoautla, informaron fuentes gubernamentales.

En tanto, el Secretario de Educación de Chiapas, Ricardo Aguilar Gordillo, aseguró que se frenó “el intento de boicot” de los profesores, ya que el gobierno liberó las vías de comunicación bloqueadas para garantizar el derechos de los docentes a ser evaluados.

Las fuentes consultadas dijeron que el enfrentamiento dejó 11 policías y varios maestros lesionados, así como un autobús incendiado y varios vehículos más dañados, entre ellos el del fotógrafo René Araujo.

Explicaron que el zafarrancho de produjo cuando los agentes trataron de desbloquear la carretera Tuxtla Gutiérrez-Ocozocoautla, que había

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Agresión de policías a docentes para evitar boicot de evaluación sido cerrada durante la madrugada por varios miles de profesores de las secciones 7 y 40, afiliados también a la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE).

Agregaron que los policías lanzaron gases lacrimógenos y los maestros respondieron con piedras, palos y cohetones e incendiando llantas en la carretera. El secretario general de la Sección 7, Adelfo Alejandro Gómez, afirmó que “los más de cinco mil maestros trataban de convencer a los compañeros que no ingresaran a presentar la evaluación, pero se había establecido en la zona un gran operativo policiaco y militar”.

Aseguró que “sin mediar ningún protocolo, la policía se lanzó en contra de los compañeros con balas de goma y gases lacrimógenos. Los compañeros no esperaban una reacción de esa manera; fueron ellos los que iniciaron la represión y más que enfrentamiento fue una agresión

directa”.

Afirmó que los propios policías “destruyeron cristales de vehículos propiedad de los maestros y le prendieron fuego a un autobús de transporte público conocido como Conejobus. No fueron los maestros.

Fue una provocación”.

Manifestó que varios mentores resultaron golpeados y otros fueron detenidos pero poco después fueron liberados. La Procuraduría General de Justicia del Estado (PGJE) informó en un comunicado que inició las investigaciones en torno a las “acciones violentas encabezadas por integrantes de la CNTE”.

Aseveró que los manifestantes “utilizaron piedras y palos, con los cuales lesionaron a 11 policías estatales, entre ellos una mujer y causaron daños a un autobús del transporte público, así como a una patrulla que fue incendiada”.

La Secretaría de Educación de Chiapas informó por su parte, que “en medio de una fuerte oposición y

“Si piden justicia, no cometan injusticias”, exhorta obispo a líderes sociales Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 22 de Octubre.- Ante los recientes enfrentamientos y bloqueos carreteros por disputas poselectorales y por las rutas entre transportistas, el obispo de la diócesis local, Felipe Arizmendi Esquivel exhortó a los líderes sociales y políticos “a ser rebeldes e inconformes, a no tolerar las injusticias, pero también a no cometer injusticias y respetar los derechos de los demás ciudadanos”.

En rueda de prensa dijo que lo anterior “afecta y trastorna la paz social, la convivencia pacífica, el ambiente sereno”, por lo que les pidió que “lleven sus inconformidades ante las instancias competentes para atender sus quejas”.

El obispo se refirió a los hechos violentos ocurridos el jueves en Oxchuc, donde tres indígenas fueron heridos de bala, entre ellos un menor de 12 años, y una bodega y oficinas municipales fueron incendiadas por militantes de diferentes partidos que exigían la destitución de la alcaldesa María Gloria Sánchez Gómez, del Partido Verde Ecologista de México (PVEM).

Ta m b i é n m e n c i o n ó l o s enfrentamientos entre transportistas concesionados y piratas y la quema de unidades y terminales, ocurridos entre el miércoles y el jueves en Ocosingo y Yajalón, por la disputa de las rutas. En ambos casos lo inconformes bloquearon carreteras.

“Sigue habiendo conflictos en varias comunidades de nuestro estado, por inconformidades todavía por los resultados electorales municipales y en otros casos por pleitos entre transportistas. Ha habido muertos, heridos, golpeados y encarcelados y hay quienes andan huyendo por temor a represalias o por miedo a la cárcel. Nos han bloqueado varias carreteras, a veces por semanas, con lo cual nos han complicado o imposibilitado cumplir

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nuestros compromisos”, señaló Arizmendi Esquivel.

“Comprendo que hay inconformidades; que ha habido injusticias, abusos y arbitrariedades de partidos, de grupos, de organizaciones y de autoridades; que no debemos tolerar las injusticias y que es un derecho manifestar nuestras inconformidades, pero no comprendo que haya tanta violencia en esas manifestaciones”, expresó.

Dijo también que no comprende “que unos a otros se destruyan, que se quemen vehículos, que incendien locales de las otras organizaciones.

No comprendo, y no justifico, que

bloqueen las carreteras a quienes nada tenemos que ver en sus problemas, y nada podemos hacer para resolverlos”.

Expuso que los pobladores “tienen derecho a manifestar sus inconformidades, pero no tienen derecho a cometer injusticias, a destruir todo a su alrededor, a pintarrajear casas y edificios, a obstruir el paso a la ciudadanía, a cobrar altas cuotas para poder pasar por una carretera que es pública”.

Subrayó que “hay personas que tienen una cita en un juzgado, y si no llegan, son declarados culpables, no por culpa propia, sino por culpa de

amenazas violentas, no solamente se logró la participación de poco más de la mitad de los convocados, sino ampliar el número de los participantes en la evaluación diagnóstica, pasando de 549 a 580 docentes”.

De esta manera, dijo en un comunicado, “se logró que la mayoría de los maestros cumpliera con este requisito como parte de la reforma que plantea la reestructuración educativa en México”.

Abundó: “Lo anterior constata la participación de una mayoría de los maestros en esta evaluación diagnóstica, lo que a su vez nos permite destacar que en Chiapas tenemos maestros y maestras que ven en la evaluación uno de los principales instrumentos para mejorar su desarrollo profesional y su calidad de vida”.

Expuso que “los maestros están sabedores de que quienes no hayan cumplido en el marco de la normatividad se harán acreedores a las sanciones que prevé la ley”. quienes les obstruyen el paso. Hay quien tiene cita médica, y la pierde.

Hay quien tiene compromisos, llegar a su trabajo, traer a vender sus productos agrícolas perecederos, y todo se pierde. Eso es una injusticia”.

Los exhortó a que “si piden justicia, no cometan injusticias”, y añadió que “algunos dan la impresión de que ya encontraron una forma fácil de tener dinero, bloqueando carreteras y cobrando cuotas no justificadas”.

Arizmendi Esquivel solicitó a las autoridades que “estén más pendientes de resolver los problemas que a diario se presentan en las comunidades, y no le den largas al asunto, porque los pueblos se exasperan y piensan que sólo con esos métodos violentos son atendidos”.

Pidió que “a todos nos importe construir la justicia, teniendo como cimiento la verdad y el bien común, para que todos disfrutemos de la paz social a la que tenemos derecho”.

Desaparecida documentación de tesorería en Ayuntamiento de SCLC Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 22 de Octubre.- El presidente municipal de San Cristóbal de Las Casas, Marco Antonio Cancino González, informó en sesión extraordinaria privada del cabildo el pasado jueves 14 de octubre, que no se encuentra la documentación de tesorería de la administración pasada que encabezó Francisco Martínez Pedrero y sustituyó Roberto Arturo Morales Ortega.

Durante la sesión a la que fueron convocados regidores y la síndica, les explicó que por tratarse de un asunto urgente se vio en la necesidad de citarlos a cabildo, para tomar los acuerdos pertinentes, aunque los regidores y demás miembros del mismo órgano de gobierno municipal desconocían el orden del día a tratar en la sesión extraordinaria efectuada por la tarde, en el teatro de Bellas Artes, Alberto Domínguez Borras, sede oficial para estas actividades.

Es de mencionar que solamente la octava regidora por el PVEM, María

Elena Santiago García, esposa del pasado presidente municipal sustituto Roberto Morales Ortega, no se presentó a la convocatoria, presumiblemente para evitar todo tipo de comentarios hacia su esposo.

Cancino González dio a conocer que no fue encontrada la documentación para comprobar los gastos y deudas de la tesorería municipal, de enero a septiembre de este 2015, lo que consideró grave, ya que no se sabe a quiénes les debe el Ayuntamiento en este año, pues dicha documentación no fue encontrada en los archivos de la Tesorería Municipal, por lo que instruyó dar parte en cuanto antes al Órgano de Fiscalización del gobierno del estado de Chiapas.

El caso fue calificado de urgente y turnado a la Comisión de Hacienda que preside la síndica, Linda Higuera Gutiérrez para su inmediata atención, donde señalaron regidores plurinominales por el partido Movimiento de Regeneración Nacional (Morena) que también se

hagan las denuncias pertinentes, en contra de quienes hayan sustraído esta información.

Los regidores de Morena aclararon que no serán cómplices ni tapadera de ninguna administración municipal y que toda esta información debe hacerse pública para que la ciudadanía sancristobalense conozca el estado en que se encuentran las finanzas del gobierno municipal para deslindar responsabilidades.

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A defender la Madre Tierra contra intereses perversos animan CEBs Al pueblo de Dios A las organizaciones de buena voluntad A Las organizaciones DH A los medios de comunicación

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El día de hoy, hermanos y hermanas saludamos al pueblo de San Cristóbal a todos y todas las personas de buena voluntad que nos acompañan en esta peregrinación.

Hermanos, el motivo de esta peregrinación principalmente, es para pedirle a Dios dueño de la vida del universo entero, que nos ayude a cambiar el corazón, para que ya no se siga destruyendo a nuestra Madre Tierra y todo lo que contiene. A la vez también le pedimos y exhortamos al pueblo de San Cristóbal a que tomemos conciencia de la responsabilidad que todos tenemos de cuidar, defender nuestro entorno ecológico, de los pocos recursos eco sistémicos que nos quedan y que son patrimonio de las futuras generaciones.

Damos a conocer también que como Comunidades Eclesiales de Base y los barrios, colonias y diferentes sectores hemos venido realizando diversas actividades de conservación y cuidado del medio ambiente en las zonas de humedales declaradas de conservación ecológica y hoy declaradas también como lugares sagrados. Sin embargo en los últimos días hemos escuchado el anuncio y propuesta del proyecto denominado “Parque Lineal La Kisst” impulsada por personas y organizaciones que tienen grandes intereses económicos y que han vivido y lucrado del discurso ambientalista, como son Pronatura, las fundaciones Gonzalo Arronte, Fondo para la Conservación Ecológica entre otras.

Estas organizaciones pseudo ambientalistas, han llegado al grado de usar nuestras actividades culturales, con la toma de fotografías y videos para promover sus proyectos y convencer a los ciudadanos y autoridades para justificar sus ambiciosos proyectos.

Queremos decirles a los ciudadanos y ciudadanas, que en ningún momento estamos avalando o apoyando estos proyectos abusivos, porque estamos plenamente informados de los fines e intereses que persiguen y que son propiamente económicos, sin importar las consecuencias ambientales que se tendrán en el futuro, por eso invitamos y exhortamos al pueblo que no se deje engañar y estar pendientes de las actividades que realizamos y vean las verdaderas causas por las que estamos trabajando, sin perseguir ningún interés más que el de servir a la sociedad.

Sabemos que cualquier ciudadano o ciudadana, u organización tiene el derecho de proponer el proyecto que quiera, pero tampoco lo puede imponerlo con argucias, engaños y con anuencia de autoridades, sólo con fines económicos sin un descernimiento profundo e equilibrado sin medir consecuencias que puedan tener la implementación

de un proyecto, a quién beneficia y a quiénes perjudican.

Ante estas realidades que vivimos, no podemos quedar ajenos, como Iglesia y cristianos que somos, nos conforta la palabra de Dios y ahora nos anima la encíclica “ALABADO SEA MI SEÑOR” del Papa Francisco, quien ha realizado una profunda reflexión Teológica espiritual, eclesial, social política y cultural sobre los temas ambientales, del cual nos sentimos animados y comprometidos de hoy en adelante con el cuidado y defensa de nuestra Madre Tierra. Una muestra de ello, es esta peregrinación del día de hoy y de muchas que tendremos de hoy en adelante, porque en este sistema que hoy vivimos es un sistema depredador, corrupto, egoísta, ambicioso, capitalista y sin escrúpulos, su único dios es el dinero y el poder.

En la medida que vamos avanzando en la concientización de nuestras familias y la sociedad, también nos encontramos con diversas situaciones y dificultades en nuestro caminar: la complicidad, terquedad, lógica del despojo, corrupción, tráfico de influencias de autoridades con los intereses, de quienes tiene el poder y el dinero, otorgando sin discreción cambios de uso de suelo, en zona de humedales, aumento desmedido de la explotación del agua por parte de la empresa refresquera aquí en San Cristóbal, la creación de grupos de choque como el ejemplo de la reserva Quemvo Cuxtitali, Alcanfores, FETSSE 2001 entre otras, siendo todo esto una muestra clara de la avaricia, el despojo descarado de los dueños del dinero y de autoridades corruptas y cómplices del sistema

capitalista.

Todo eso nos lleva a reflexionar lo que nos dice el Papa Francisco: Que exhorta a todos a una “conversión ecológica”, a “cambiar de rumbo”, asumiendo la responsabilidad de un compromiso con el “cuidado de la casa común” urge un cambio de estilo de vida más humana y digna.

Sobre el primer tema, el texto de Francisco señala que los cambios climáticos son un problema global, con graves implicaciones ambientales, sociales, económicas, políticas, y constituyen uno de los principales desafíos actuales de la humanidad. “El clima es un bien común, un bien de todos y para todos”, y el impacto más pesado de su alteración recae sobre los más pobres.

En relación con la cuestión del agua, el Papa afirma claramente que el acceso al agua potable y segura es un derecho humano esencial, fundamental y universal, porque determina la supervivencia de las personas y, por lo tanto, es condición para el ejercicio de los otros derechos humanos. O sea, privar a los pobres del acceso al agua significa “negarles el derecho a la vida, radicado en su dignidad inalienable”.

En lo relacionado con la raíz humana de la crisis ecológica, para el Papa el ser humano no reconoce más su correcta posición en relación con el mundo y asume una posición que él llama autorreferencial, centrada exclusivamente en sí mismo y en el propio poder. Eso deriva, entonces, en una lógica de lo “descartable”, que justifica todo tipo de descarte, ambiental o humano.

El Papa propone cambios en los estilos de vida de las personas a través de la educación y de la espiritualidad. Él predica una educación ambiental

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que incida sobre gestos y hábitos cotidianos, de uso adecuado y consumo del agua. Para Francisco, “una ecología integral se hace también con simples gestos cotidianos, mediante los cuales quebramos la lógica de la violencia, de la explotación, del egoísmo”.

El Pontífice recuerda, sin embargo, que todo esto será más fácil a partir de una mirada contemplativa que viene de la fe. “El creyente contempla el mundo, no como alguien que está fuera de él sino dentro, reconociendo los lazos con que el Padre nos unió a todos los seres”.

Recordemos que, en relación con la naturaleza visible, la humanidad está sometida “a leyes, no sólo biológicas sino también morales, por lo que la crisis ecológica es entendida como reflejo de una crisis moral”.

El agua era otra preocupación papal, y es considerada “un derecho inalienable” que no puede ser privatizado la “monopolización de los recursos naturales” y la “explotación de los recursos no renovables”.

Afirma que la degradación de la naturaleza está estrechamente vinculada a la cultura que moldea la convivencia humana: cuando la “ecología humana” es respetada dentro de la sociedad, beneficia también la ecología ambiental.

Hermanos y hermanas, autoridades, organizaciones ojalá estas reflexiones que el Papa nos hace, nos motive a vivir actitudes más justas y humanas para bien de nuestros hermanos y no dejarnos llevar por la ambición y el dios dinero, que finalmente nos llevará a la destrucción de nosotros mismos.

-Si a las organizaciones que luchan por defender la vida, no a las organizaciones que lucran con el medio ambiente.

-No a los proyecto que destruyen la Madre Tierra y enriquece a unos cuantos.

San Cristóbal de Las Casas, a 11 de octubre del 2015.

Bazar vecinal Jovita Patricia Gómez Cruz/Mirada Sur. Poco a poco se va difundiendo la iniciativa vecinal en La Pradera acerca de la reunión de hombres, mujeres, niñas y niños, los días sábado, para el intercambio de cosas en nuestro Eco Parque. La mañana semi nublada fue el escenario de este bazar vecinal.

En esta ocasión se presentó una vecina de la colonia aledaña para preguntar -algo ruborizada-si podíamos intercambiar una prenda por otras; la respuesta fue un sí. Acordamos con ella que podría elegir tres prendas a cambio de la suya. Más tarde informó a los presentes sobre dicho intercambio.

Un planteamiento práctico así de básico ha permitido la exploración de iniciativas creativas. Durante el bazar del sábado, un grupo de jóvenes amigos estaban sembrando árboles y en ese momento se acercó una señora para ver la ropa del bazar al momento que externó:

“lo que falta es paga”. Gracias a esa expresión, relacionamos la siembra del árbol con la necesidad manifiesta de la señora. Entonces le propusimos un intercambio: la siembra de tres árboles por ropa; una sonrisa de gratitud y satisfacción se pudo observar en ella e inmediatamente se puso a cavar hoyos para luego sembrar los árboles. Al parecer las buenas prácticas también se contagian, otra señora observó este evento y pidió incorporarse. Dos valientes mujeres que se permitieron el intercambio de un servicio (siembra) por un objeto (ropa).

Nuestra amiga, la Socióloga Cielo Mazariegos también se incluyó en la actividad como un acto de solidaridad.

Mediante el impulso del bazar vecinal pretendemos un cambio de perspectiva acerca de cómo podemos aprovechar objetos para beneficio colectivo o de otras personas. En este caso, esta práctica tiene su novedad en la sencillez. O en otras palabras,

imaginemos un triángulo cuyos lados son iguales: en uno de ellos se ubica una necesidad colectiva como es la mejora de nuestro Eco Parque; en otro lado está la acumulación de cosas (ropa, zapatos, trastes, aparatos eléctricos, etc.), que varias vecinas pueden tener en su casa junto con la eventual necesidad de limpiar la casa o departamento y en el tercer lado se encuentra la satisfacción de una necesidad (sea de calzado, ropa u objetos en buenas condiciones y baratos).

Ahora, la comprensión va adquiriendo mayor claridad cuando la intencionalidad de nuestros actos se focalizan en fines comunes, cuando uno observa lo sencillo de la vida y mira a los ojos de las personas. Además, cuando las mujeres nos atrevemos a decir nuestra palabra y ponerla en práctica, entonces, ocurren cosas maravillosas como las descritas.

C o r r e o : patigomez2004@hotmail.com.

Fb: Jovita Patricia Gómez Cruz

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Jueves 22 de Octubre de 2015

Reivindican lucha de hombres y mujeres en el Día Internacional de la Mujer Rural A todos los pueblos rurales A los medios de comunicación A los organismos defensores de derechos humanos nacionales e internacionales A las organizaciones de mujeres nacionales e internacionales.

Al pueblo en general En el marco del día Internacional de la Mujer Rural, reivindicamos estas luchas de las mujeres en diferentes partes del país y del mundo, estas luchas que han dado las mujeres se conocen muy poco o nada, en especial este día. La lucha de las mujeres rurales, han sido importantes en otras décadas, antes y después de la invasión española como ahora ante la represión sistemática del Estado mexicano. Como mujeres organizadas en cooperativas, colectivos, asociaciones civiles, diversas organizaciones sociales, nuestras luchas han sido de diversas maneras, la lucha por la defensa de la soberanía alimentaria contra las semillas transgénicas, la defensa de la tierra por las concesiones mineras, la defensa del agua que es un recurso natural, el derecho a una vida libre de violencia, los feminicidios, la violación sexual hacia las mujeres y la lucha contra todas las privatizaciones por parte de las empresas privadas transnacionales que azotan a las comunidades del campo.

Como mujeres rurales organizadas exigimos un alto a toda criminalización, hostigamiento y persecución que hemos vivido como consecuencia de la política de Estado, que siembra el terror y la zozobra entre los pueblos organizados y no organizados, pretendiendo paralizar, desmovilizar a mujeres y hombres que luchan de manera organizada por sus derechos humanos, por la defensa de sus tierras, por una educación pública y gratuita, por una vivienda digna, por salarios justos, haciendo frente al este sistema capitalista que en nuestro país recrudece el sometimiento y la explotación en el campo y la ciudad, por ello denuncias lo siguiente: 1.-Condenamos el acoso policial e intimidación hacia nuestra compañera Cecilia López Pérez, una mujer luchadora en defensa de los derechos humanos y derechos de las mujeres quien

pertenece al Colectivo Rosa Luxemburgo del Frente Nacional de Lucha por el Socialismo.

Testimonio de Cecilia: “El día 11 de octubre de 2015, a partir de las 6:16 de la tarde me marcaron en mi teléfono personal, pero no escuché la llamada y cuando lo vi tenía la llamada perdida del número 9191475890, a las 6:44 pm me volvieron a marcar del mismo número con las siguientes palabras, Ceci ¿dónde estás? ¿Estás en tu casa? Soy tu hermano Pedro, te quiero visitar ahí en tu casa con mi esposa, dentro de una hora llegaré en tu casa. La llamada fue tal como me llamada mi hermano, y estuve esperando, después entre las 8:30 pm no llegaba mi hermano y a las 9:00 pm de la noche marqué a una de mis hermanas para saber si había salido ya mi hermano para ir a mi casa, cuando mi hermana me contestó me dijo que mi hermano está en su casa y que no me ha marcado ni siguiera había pensado visitarme, justamente cuando yo estuve hablando con mi hermana, ya a las 9:12 pm me volvieron a marcar diciéndome Ceci llego al rato a tu casa a visitarte vamos a llegar a visitarte con Antonio Girón. Yo le pregunte ¿Quién eres? Dime, porque no eres mi hermano ¿Quién eres? En ese momento me cortó la llamada”.

Para el caso de nuestras compañeras del Colectivo Rosa Luxemburgo no ha sido la primera vez que son objeto de intimidación y hostigamiento por parte de agentes policiacos, hemos denunciado en otros momentos que para algunas que laboramos en K'inal Antsetik A.C, como centro de trabajo, agentes policiacos se han mantenido a no más de 20 metros con claro objetivo, la intimidar y generar miedo, ya que nuestro Colectivo ha sido siempre solidaria con las causas justas del pueblo, partícipes en la exigencia de la presentación con vida de todos los detenidos y desaparecidos por el Estado Mexicano, así como la de exigir el alto a los feminicidios, el alto al Estado policiaco militar que en el país sólo ha traído más crímenes como los asesinatos extrajudiciales, más violación a nuestros derechos humanos más elementales.

2.- Condenamos enérgicamente los crímenes de Estado como las

desapariciones forzadas, la criminalización de la protesta social, las intimidaciones contra luchadoras y luchadores sociales, amenazas contra periodistas honestas que están con el pueblo, el hostigamiento y la represión selectiva hacia el Frente Nacional de Lucha por el Socialismo (FNLS) y hacia demás esfuerzos organizativos consecuentes. Este es el caso específico del compañero Héctor López Sántiz de la comunidad del Carrizal, municipio de Ocosingo, Chiapas, asesinado en acciones conjuntas entre policías y paramilitares el pasado 29 de septiembre de este año, integrante de la OCEZFNLS, crimen que constituye una política de Estado y no un conflicto entre particulares.

Tenemos conocimiento que a pesar de los pronunciamientos y solicitud de respeto a la posesión de las tierras de El Carrizal, a nuestros compañeros la única respuesta por parte del Estado ha sido la presencia policiaco militar, el Estado ha fortalecido reactivando a los grupos paramilitares “Los Petules”, afiliados a la ORCAO. Nosotras conocemos la histórica de lucha de los compañeros de la OCEZ-FNLS en la lucha y defensa de las tierras comunales y en mantener vivos los principios colectivos sobre la tierra, sabemos de todos los intentos del Estado por desarticular este esfuerzo organizativo por todas la vías posibles, sabemos del hostigamiento constante, de la persecución y represión masiva y selectiva hacia sus integrantes. Por el hecho de ser un luchador social, activista, defensor de los derechos humanos, estudiante, campesino, etc. el Estado asesina no importando sexo, mujeres y hombres han sido víctimas de este Terrorismo de Estado a través de sus paramilitares y militares.

La represión del Estado es perverso, porque en el país son más de 300 mil los casos de desaparición forzada por motivos políticos y sociales, los asesinatos extrajudiciales van más de 160 mil los casos, desalojos violentos por los cuerpos castrenses hacia las comunidades que se encuentran organizados contra las políticas neoliberales que significan en los hechos

Manifiesto de mujeres en contra del feminicidio en Pujiltic Denunciamos la ola de feminicidios que se vienen ejecutando en la región cañera de Chiapas, del 9 al 11 de Octubre, en contra de las jóvenes Ana Beatriz Hernández Castillo, Karina Monserrat Balcazar y la sobreviviente Cristal Gómez Pérez.

Una mujer más fue asesinada el 19 de octubre y dos más lograron escapar.

Vía wathsapp no dejan de circular imágenes degradantes de las mujeres masacradas, violadas, ultrajadas, golpeadas brutalmente, desfiguradas de sus rostros y cuerpos. Jóvenes encapuchados rondan en el poblado industrial de Pujiltic. Todo ello ha generado un clima de terror y violencia.

Mientras que la PGJE liberó casi de inmediato a los “supuestos culpables”, luego de que fueron aprehendidos tras tres días de movilizaciones y bloqueos de la carretera internacional ComitánTuxtla Gtz., donde participaron alrededor de 400 personas para exigir justicia para los familiares de las

víctimas y castigo a los culpables.

Les manifestamos nuestro total apoyo a su justa lucha y les decimos que no están solas. Que nos solidarizamos en su exigencia: ¡Cese a los feminicidios en la región cañera!

Así mismo, denunciamos al Estado Corporativo Fascista Burocrático cartelizado por su política FEMINICIDA que viene a p l i c a n d o c o n t r a l a m u j e r, principalmente: joven, migrante, pobre y trabajadora. Estos asesinatos comenzaron en 1993 en el contexto de la firma del TLCAN que abrió el servil gobierno salinista neoliberal a EU para instalar sus maquilas, libre de impuestos en la frontera norte.

El feminicidio ahí aparece por primera vez en el mundo y se logró detener por el apoyo internacional y nacional que tuvo el movimiento de madres y familiares de las jóvenes desaparecidas. En el 2000 con Vicente Fox, los feminicidios se extendieron por el país llegando a

miles; agravándose con el criminal Felipe Calderón hasta el actual fascista Enrique Peña Nieto.

Para el 2015, la Organización de las Naciones Unidas (ONU) reconoce que Chiapas tiene “un alarmante número de feminicidios” y se encuentra entre los primeros diez estados del país en muertes de mujeres por esta causa. Por lo anterior, manifestamos: 1) La necesidad de unirnos y organizarnos; 2) Estar alertas, organizar guardias; y 3) A no ser presa del miedo y el terror, sino confiar firmemente en la voluntad y fuerza organizada del pueblo. ¡Sólo el pueblo hará justicia! ¡Saludamos a las policías comunitarias y autodefensas de Guerrero y Michoacán! ¡Viva la heroica lucha de madres y padres de 43 normalistas desaparecidos de Ayotzinapa! ¡Por la emancipación de la clase obrera, por la emancipación de la mujer!

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la miseria, la hambruna, la contaminación irreversible de sus mantos acuíferos, significa la muerte por enfermedades curables a causa de su miseria. Refleja no la incapacidad del gobierno de Peña Nieto, sino una política de Estado que busca a costa de lo que sea, a costa del derramamiento de sangre del pueblo por explotar y saquear los recursos naturales y minerales de las comunidades campesinas. Refleja que los intereses populares no están y no serán representados por un gobierno que represente los intereses de las empresas transnacionales, significa que este es un gobierno antipopular al servicio de la burguesía como clase.

Como mujeres exigimos: desarticulación, juicio y castigo a los grupos paramilitares sobre el asesinato del compañero Héctor, no vamos a permitir que sigan asesinando a nuestros compañeros de lucha, para nosotras esto constituye un crimen de Estado, la represión, hostigamiento, asesinatos, feminicidios y la desapariciones forzadas, es una violación grave a los derechos humanos, entre ellos, el derecho a la vida, derecho a la libertad, derecho a la seguridad. Con mayor razón va nuestra solidaridad y nuestro saludo a todos los compañeros de la comunidad El Carrizal aglutinados en la OCEZ-FNLS y a todos los compañeros del Frente Nacional de Lucha por el Socialismo como también a las organizaciones hermanas.

Seguiremos luchando desde nuestras trincheras, en defensa de nuestros derechos como personas, mujeres que valemos y que siempre estamos presentes en las diferentes expresiones de lucha. La represión y crímenes de Estado solo se le hacen frente con la organización del pueblo.

Invitamos a las organizaciones defensoras de los derechos humanos nacional e internacional a estar atentos a los acontecimientos en Chiapas y en el país, y a que en la medida de sus facultades se pronuncien contra la criminalización, la represión masiva y selectiva hacia nuestros compañeros del Frente Nacional de Lucha por el Socialismo y demás esfuerzos organizativos consecuentes en la defensa de los derechos humanos de nuestro pueblo mexicano.

3.- Responsabilizamos a Enrique Peña Nieto, Manuel Velasco Coello, Marco Cancino, y a las instancias policiacos-militares estatales y federales, a los grupos paramilitares “Los Petules” a nuestra integridad física y psicológica por cualquier acontecimiento que puedan ejercer en contra de las que integramos al Colectivo Rosa Luxemburgo- FNLS y así como de cualquier acto que atente en contra de nuestros compañeros, compañeras, y de nuestras hermanas quienes conformamos en diferentes expresiones de lucha por todos los pueblos rurales.

COMBATIVAMENTE. ¡Alto a los feminicidios, a la violencia de Estado en general! ¡Juicio y castigo a los culpables de los asesinatos y las desapariciones forzadas del país! ¡Reubicación del grupo paramilitar “Los Petules”! ¡Cancelación de todas las órdenes de aprensión hacia el FNLS! ¡Alto a la criminalización del movimiento popular! ¡Alto a la represión masiva y selectiva! ¡Alto al Terrorismo de Estado! ¡Alto a la violencia en contra de las mujeres!

Colectivo Rosa Luxemburgo-FNLS. Cooperativa de mujeres artesanas Jolom Mayaetik La Red de Monitoras de Derechos de las Mujeres Asociación Civil K´inal Antsetik. A C Centro de Formación y Capacitación para Mujeres K´inal Antsetik CEFOCAM San Cristóbal de Las Casas, Chiapas; 15 de octubre del 2015

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Justicia para adolescentes, prioridad en la administración de Escandón

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Tuxtla Gutiérrez, Chis; 18 de octubre de 2015.- El presidente del Tribunal Superior de Justicia y del Consejo de la Judicatura, Rutilio Escandón Cadenas, señaló que existe una deuda social con las y los jóvenes que se encuentran privados de su libertad, por lo que en el caso de Chiapas bajo el liderazgo del gobernador Manuel Velasco Coello, el Poder Judicial se ocupa de presentar acciones focalizadas dirigidas a la prevención en la imperante necesidad de lograr una verdadera integración social.

Desde el inicio de la administración de Velasco Coello, comentó Rutilio, uno de los objetivos ha sido aportar y fortalecer el sistema de justicia especializado en adolescentes, trabajando en la consolidación de la protección de sus derechos en conflicto con la ley, garantizando de esta manera la justicia para todos.

El magistrado presidente indicó al respecto que se trabaja en la implementación del sistema de justicia penal juvenil acorde al modelo de corte acusatorio adversarial, para dar cumplimiento a la reforma al artículo 18 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, motivo por el cual para el 2016, la innovación será un elemento clave para lograr mayor equidad y transparencia en los procesos seguidos contra los adolescentes.

Y es que dijo, en este proceso de modernización de la justicia, debe haber un cambio de visión de los operadores jurídicos especialistas, así como de la sociedad, para dejar de ver a las y los jóvenes internos como personas peligrosas, por eso la necesidad de brindar alternativas para que su integración a la vida exterior sea de provecho y con posibilidades de un gran futuro con sentido y motivación.

“En este año presentamos la Agenda Pública del Poder Judicial de Protección de Derechos de los Adolescentes en Conflicto con la Ley, y nos está siendo útil para realizar

actividades de difusión, capacitación y a favor de las mujeres y hombres adolescentes que están en los centros de Berriozábal y Mazatán”, refirió Rutilio Escandón quien agradeció a los especialistas y al trabajo interinstitucional la participación activa para apoyar a este sector.

En lo que va del año, en los Juzgados Especializados en Justicia para Adolescentes se substanciaron 204 procesos, de los cuales, diez asuntos se concluyeron a través de la mediación y tres por la conciliación.

El magistrado presidente Rutilio Escandón puntualizó que el sistema especializado en justicia para adolescentes del Poder Judicial del Estado ha materializado la protección de los derechos de los adolescentes en conflicto con la ley, desde una perspectiva sensible, digna e incluyente. **** Inaugura Rutilio Escandón certamen de litigación oral para universitarios Tuxtla Gutiérrez, Chiapas; 19 de octubre de 2015.- Este lunes, el magistrado presidente del Tribunal Superior de Justicia, Rutilio Escandón Cadenas, inauguró el Tercer Certamen Nacional Universitario Conatrib de Litigación Oral Sistema Penal Acusatorio, convocatoria que tuvo gran aceptación entre las universidades de Derecho, debido a la oportunidad que esto representa para que los alumnos practiquen y conozcan más sobre la nueva forma de impartir justicia en Chiapas.

Ante la presencia de estudiantes que conforman los ocho equipos participantes, el presidente Rutilio Escandón aseguró que existe una extraordinaria relación entre las instituciones de justicia, las universidades y sociedad en general, que ha permitido que el nuevo sistema penal sea conocido por todos, y en

especial los futuros abogados estén preparados para hacer frente a la justicia acusatoria.

A escasos meses de que la reforma penal se implemente al cien por ciento, en Chiapas, informó el titular del Tribunal Superior de Justicia, se tiene el 70 por ciento de cobertura en esta materia y con la totalidad de delitos en cuatro distritos judiciales, de tal forma que al concluir este año un total de diez distritos estarán atendiendo delitos graves y no graves.

Por eso dijo, al participar en este concurso de litigación oral que se realiza a nivel nacional, se está contribuyendo a este nuevo sistema que representa un reto para los litigantes, las instituciones, los académicos, estudiantes y la sociedad, porque la justicia llegará rápidamente y con la transparencia y profesionalismo que exige la comunidad en estos días.

“Vamos a tener experiencias con este certamen, los alumnos tendrán acceso a las salas orales y podrán desarrollar las simulaciones de audiencias, como futuros abogados que estarán defendiendo a la o el ciudadano”.

La etapa estatal se desarrollará durante 4 días en la sede de los Juzgados de Control y Tribunal de Enjuiciamiento de Tuxtla Gutiérrez, y el equipo que resulte ganador obtendrá el derecho de participar en la etapa regional, a efectuarse en el tribunal de Veracruz. Participan escuelas públicas y privadas de los municipios de Tapachula, San Cristóbal de Las Casas y de la capital chiapaneca.

En el evento estuvieron presentes, los consejeros de la Judicatura, Gilberto Bátiz García, Alberto Cal y Mayor Gutiérrez, y las magistradas Liliana Ángel González y Fabiola Huerta Salvá, quien funge también como secretaria técnica de la Comisión Interinstitucional para la Implementación de la Reforma Constitucional en Materia de

Jorge Paniagua Herrera en la IV Feria Internacional del Libro Chiapas Centroamérica San Cristóbal de Las Casas, Chis, 22 de Octubre.- Dentro del programa de la Cuarta Feria Internacional del Libro Chiapas Centroamérica participará Jorge Paniagua Herrera, Cronista Titular Vitalicio de San Cristóbal de Las Casas, en las siguientes actividades: 12:00 – 13:00 hrs. martes 27 de octubre en la Sala de Rectores FORO INTERNACIONAL DE ESTUDIOS DEL LENGUAJE, HUMANÍSTICOS Y SOCIALES CONFERENCIA: “Las bellas artes contemporáneas y su intrascendencia didáctica en la educación formal y no formal”.

Modera: Hugo César Pérez y Pérez 17:00 – 18:00 hrs. martes 27 de octubre en la Sala Audiovisual PRESENTACIÓN DEL LIBRO: “El testimonio se abraza de la íntima verdad” de su autoría y dedicado al escritor recién fallecido Hugo Gutiérrez Vega, quien fuera Director de la Jornada Semanal y Miembro Titular Emérito del Consejo Nacional del Seminario de Cultura Mexicana. En tal presentación será comentarista el escritor Alejandro Aldana Sellschopp y la moderadora:

Lucía Velasco Jiménez.

El sábado 31 de octubre de 10:00 – 11:00 hrs. en la Sala Diálogos del Foro será moderador comentarista junto con Andrés Fábregas Puig en la presentación del libro “Ciudad en Disputa. Voces de la diversidad en la configuración de las representaciones sociales, la interacción y el espacio”, cuya autora es Ana Berónica Palacios Gámaz.

El Coordinador de la IV Versión de la Feria Internacional del Libro Chiapas Centroamérica, UNACH 2015, José Luis Ruiz Abreu dio a conocer que el país centroamericano invitado será Guatemala.

Esta IV Feria Internacional será del 26 al 31 de octubre en la capacidad instalada de la Universidad Autónoma de Chiapas; donde habrá el Tercer Foro Internacional de estudios de lenguaje, humanísticos y sociales y estará abierto al público interesado tal como todo el programa en el cual se desarrollaran conferencias, mesas redondas, encuentros de escritores de México y Centroamérica, ponencias de creadores con

trayectoria, coloquios de filosofía; Congreso Mesoamericano de investigación; antología de poesía; diálogos en foros; presentación de libros editados por la dirección general de investigación y postgrado; así como el pabellón infantil en el cual podrán participar niños de diferentes edades en talleres cuyos tema anteriores serán: Ropero de Frida, ¡¡Yo hago mi libro!!, Quiero escribir una historia, Presentación del libros con espectáculos: “Sapito Sapeto” de Saúl Trejo, Pica Pica Kashito, Ventana de Sueños, ¿En qué página quedé?, “Versithlán de Roberto López Moreno”, Mándalas, entre otros.

Este pabellón infantil reviste particular importancia debido a que será un estímulo múltiple y variado para futuros creadores dentro del modelo cultural vigente, en una didáctica de post vanguardia para la lengua y la literatura españolas en función de elaborar un paradigma que atienda eficazmente la lectura de comprensión, tan requerida en la educación formal, no formal e informal de nuestro tiempo.

Seguridad y Justicia Penal en el Estado. **** Igualdad de género para una verdadera justicia: Rutilio Escandón Tuxtla Gutiérrez, Chiapas; 17 de octubre de 2015.- El Poder Judicial del Estado participará en un ciclo de conferencias dirigida a mujeres y hombres adolescentes que se encuentran en el Centro de Internamiento Especializado de Villacrisol, con el fin de informarles sobre la prevención de adicciones y otras enfermedades, así como inculcar en ellos la cultura de igualdad de género.

Y asistiendo la iniciativa de la Unicef “10 por la Infancia”, el magistrado presidente Rutilio Escandón Cadenas se ha dado a la tarea de vincular a la institución con distintas actividades en pro de los derechos de la niñez y adolescencia, así como dar especial atención al derecho al debido proceso de los adolescentes en conflicto con la ley.

Aseguró que el Poder Judicial seguirá sensibilizando y difundiendo en la población los temas relativos a derechos humanos, equidad y perspectiva de género, que propicien un cambio cultural en favor de toda la sociedad.

Es así como la directora de Equidad de Género y Derechos Humanos del Tribunal Superior de Justicia, Esther García Ruiz, impartió el 20 de octubre, la conferencia “ABC del Género” en donde se explica la importancia de conocer los derechos de todas y todos, además de fortalecer las relaciones equitativas entre hombres y mujeres con respeto y tolerancia.

En el segundo día de actividades, se ofrecerá el tema de Cultura de la Igualdad y no Discriminación, con el objetivo de enfatizar el respeto a los derechos humanos de toda la sociedad. **** Se afianzan más los juicios orales m e rc a n t i l e s , a f i r m a R u t i l i o Escandón Tuxtla Gutiérrez, Chiapas; 16 de octubre de 2015.- A partir del 2013, la justicia oral en materia mercantil dio inicio en Chiapas, y todos los procedimientos han ido avanzando en medida que los abogados litigantes están comprobando la bondad de esta nueva forma de impartición de justicia.

El presidente del Poder Judicial del Estado, Rutilio Escandón Cadenas, informó que entre justiciables y abogados, la oralidad en los juicios mercantiles está siendo más aceptada y se están obteniendo resultados por la rapidez con que se sustancian los procedimientos a diferencia del sistema escrito, y sobre todo, por la transparencia en el desahogo de las pruebas.

Agregó, que hasta la fecha se han recibido 158 expedientes, los cuales en su mayoría se están llegando a resolver en tres meses, a través de audiencias públicas, dando cumplimiento a la reducción de tiempos y costos en estos casos.

Escandón Cadenas señaló que aunque se hicieron adecuaciones de infraestructura al Juzgado Oral Mercantil, y actualmente se encuentra en el edifico C del Tribunal Superior de Justicia, esto no ha impedido el buen desarrollo de las audiencias y la gente ha podido constatar con toda confianza este nuevo sistema de justicia.

Con estas acciones, el Poder Judicial de Chiapas consolida una nueva cultura de justicia, y a su vez, se combate la corrupción, se transparentan los procedimientos y la rendición de cuentas.

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Peloteros latinos que han marcado una historia en el beisbol de las grandes ligas José Higinio Alcázar Magaña/Mirada Sur Los siguientes peloteros marcaron la historia del beisbol; no fueron las formas ni el tiempo ni el espacio.

Fueron las características de la prolijidad que traía cada uno.

ROBERTO ALOMAR El segunda base de los Azulejos de Toronto mantiene el récord del mayor número de guantes de oro obtenidos por un segunda base. Nació en Puerto Rico.

MIGUEL CABRERA Es un jugador que se ha desempeñado en varias posiciones para los Tigres de Detroit. Su bat es uno de los más respetados de las Grandes Ligas. En 2012 ganó la “Triple Corona de Bateo”. Nació en Venezuela.

ROBERTO CLEMENTE El puertorriqueño debutó 1955 con los Piratas de Pittsburg y se convirtió en el poder latino en el béisbol de la MLB. Más de 3 mil hits y un MVP respaldan su carrera.

LUIS APARICIO En 1956 se hizo acreedor al premio de “Novato del Año” de la Liga Americana. El venezolano fue líder de bases robadas durante nueve

temporadas consecutivas y nueve veces ganador del “Guante de Oro”.

JUAN MARICHAL Recordado por su peculiar estilo de pichar al lanzar una patada con la pierna izquierda como parte del movimiento. El nacido en República Dominicana fue seleccionado diez veces para el Juego de las Estrellas obteniendo el MVP en 1965.

BENITO SANTIAGO De Puerto Rico, el ícono de los Padres de San Diego, en 1987 estableció un récord en las Grandes Ligas conectando un hit durante 34 juegos consecutivos, convirtiéndose en la racha de bateo de un receptor más fea.

ROBINSON CANÓ El dominicano segunda base de los Yankees de Nueva York es ganador de dos guantes de oro, jugador indiscutible en el Juego de Estrellas y campeón de la Serie mundial con los Bombarderos del Bronx en el 2009.

BERNIE WILLIAMS Puertorriqueño símbolo de los Yankees de Nueva York. Jugó 16 años en el equipo y se destacó como

jardinero central. Fue ganador de cuatro guantes de oro y MVP en 2012.

PEDRO MARTÍNEZ Pitcher de gran temperamento.

Ganó en tres ocasiones el premio Cy Young, ocho veces seleccionado para el Juego de Estrellas. Se convirtió en campeón de la Serie Mundial del 2004 con los Medias Rojas de Boston. Nació en República Dominicana.

Ocelotes y Chapulineros firman el empate, los felinos siguen sumando José Higinio Alcázar Magaña/Mirada Sur

Oaxaca de Juárez, Oaxaca.- El ascenso de Ocelotes de la Universidad Autónoma de Chiapas (UNACH) en el grupo tres de la Liga Premier de Ascenso no es obra de la casualidad y eso quedó demostrado con el tercer partido consecutivo sumando

puntos.

En el cierre de las actividades de la fecha 10, los “estudiantes” de Chiapas lograron escapar del Estadio Benito Juárez de esta ciudad, con un punto en la bolsa que los mantiene en la doceava posición del sector, todavía con

posibilidades de liguilla.

El Ocelote parece que quiere despertar y recuperar un poco de la garra y mística que lo caracterizaban, y lo tenían como uno de los protagonistas de la categoría en torneos anteriores.

Ante Chapulineros, los

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MARIANO RIVERA Nacido en Panamá, es el mejor cerrador de todos los tiempos. Fue cinco veces campeón de Serie Mundial y MVP en 1999 y 2003.

FERNANDO VALENZUELA El “Toro Etchohuaquila” es el pitcher mexicano más importante en las Grandes Ligas. Vistió el jersey de los Dodgers, equipo del que es ícono y referencia de los fanáticos.

ANDRÉS GALARRAGA El venezolano pasó por grandes equipos de la MLB como los Expos de Montreal, Cardenales de San Luis, Rockies de Colorado, Bravos de Atlanta y Mets de Nueva York. Tuvo gran agilidad como primera base y fue seleccionado en 5 ocasiones para el juego de estrellas.

dirigidos por el profesor Martín Macías, mostraron regularidad en la parte baja, desarmando cualquier aproximación de sus rivales, y en las dos oportunidades que tuvieron para abrir el marcador en el primer tiempo, Julio Alarcón estuvo presente para poner las cosas en calma.

En el complemento, al minuto 47, Jonathan Salas logró darle la ventaja parcial a los coletos; el capitán de los felinos entró al área penal y después de una serie de rebotes, el balón le quedó en su pierna y no lo pensó dos veces para empujarlo al fondo de la portería y abrir el marcador.

Ocelotes parecía que sumaba su tercer triunfo consecutivo; sin embargo, el empate de Chapulineros, al minuto 89, dejó en claro que los unachenses deben seguir trabajando si quieren ser parte de la liguilla y competir por el título.

El punto le permite a los felinos universitarios permanecer en la plaza 12 con 9 puntos, aún con un partido menos, y en la próxima fecha, volverán a salir de su cueva para enfrentar a Pioneros en el Estadio Cancún 86.

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Y en la Rivera Maya…

Xun Betan/Mirada Sur

“

Los mayas construyeron grandes pirámides, fueron grandes matemáticos, fueron unos excelentes astrónomos y buenos arquitectos, pero todo eso se perdió cuando decayó esa gran cultura y los mayas desaparecieron”… ¡Cuando los mayas desaparecieron! Estas palabras siempre las creí durante mi niñez, eso porque así había aprendido en la escuela. Por eso pensaba que se habían extinguido esas sabias personas, así como le sucedió a los pobres dinosaurios. Incluso ya de grande vi expresado en varios museos la exaltación de la cultura mediante el arte llamado prehispánico. Pero no sabía por qué callaban a las culturas vivas. Nadie explicaba, ni hablaba de cómo viven cotidianamente los pueblos indígenas en este país llamado México.

Después, confundido con el estudio antropológico sobre las sociedades humanas, poco a poco fueron apareciendo como nubes borrosas esos pueblos indígenas, a los cuales se tenía que investigar y estudiar, como lo hicieron los primeros antropólogos y etnógrafos en estas tierras. El entender cómo viven, cómo se organizan, cómo hablan, cómo piensan, qué comen... preguntas y más preguntas que algunos profesores nos enseñaban para conocer esas culturas exóticas y extrañas: esos otros que habían sobrevivido después de todo el proceso de exterminio y aniquilación del modelo colonial, y posteriormente al embate del modelo educativo y político. Con esto comprendí, en parte, la función que tenía la antropología de aquellos que sirven al sistema y al poder político: era para la elaboración de políticas públicas como estrategias de integrar esos pueblos bárbaros y subdesarrollados.

Así, fui comprendiendo las realidades que ha creado el sistema político para negar nuestra existencia, que nos ha discriminado, despojado y marginado. Discriminación que muchos seguimos fomentando con el auto-rechazo de nuestras raíces y nuestras culturas, discriminación que nos ha desubicado y nos ha hecho sentir sin rumbo y sin historia.

Discriminación que poco a poco ha matado nuestra dignidad.

Discriminación que expresan los rostros de hombres y mujeres que al caminar bajan la mirada y al momento de hablar muestran ese miedo de ser humillados. Miedo de expresar lo que somos para no ser objetos de burla.

Miedo que muchos guardan en el alcohol para olvidar, así como sucede en varios pueblos indígenas, y donde al tomarse un refresco sienten lograr esa aceptación e integración al modelo que marcan la televisión y la escuela.

El desprecio actual a lo indígena no sólo nació con el modelo educativo, sino también con la integración del país a un modelo capitalista de corte neoliberal que tiene, cada vez más, intereses sobre los recursos naturales así como en la mano de obra barata y que gracias al Tratado de Libre Comercio con Estados Unidos y Canadá, y al Proyecto Mesoamérica, ahora nuestros territorios están bajo amenaza de ser destruidos por las grandes empresas transnacionales como las mineras, que se han apropiado de vastas extensiones de tierras. Ahí están los reportes de organizaciones como Otros Mundos,

REMA y algunas más: la mayoría de las zonas mineras se encuentran en territorios de esos indios donde todavía algunos quieren seguir cultivando la Madre Tierra para sembrar maíz y frijol, sus alimentos.

Para despojar de tierra a los campesinos sirvió muy bien la reforma del artículo 27 de la Ley Agraria donde surgen los programas PROCEDE y ahora el FANAR que han legitimado la destrucción de los ejidos y tierras comunales mediante la fragmentación y, con ello, la destrucción de las pequeñas reservas ecológicas. El mismo riesgo se corre con las licitaciones sobre petróleo en Chiapas, que justamente marca el Plan 2015-2019, donde aparecen los pozos Nazareth y Lacantún enclavados dentro de la Selva Lacandona, así como la parte norte del estado. Ya desde hace algunos años, gracias a los programas sociales, han transformado parte de la Selva en campos ganaderos, eso justo antes de iniciar estas sucias obras para culpar a los campesinos y así las empresas tengan la libertad de extraer los recursos. Además, para generar electricidad, promoverán la construcción de presas utilizando los grandes ríos de la zona.

Este acontecimiento es justamente lo que ha documentado la periodista Lydia Cacho en la Rivera Maya, que ha evidenciado la arbitrariedad de las autoridades para despojar de sus tierras a los campesinos y ejidatarios mayas. De esos mayas que estorban al modelo neoliberal. De esos mayas

sometidos por años hasta que el levantamiento zapatista dio un aliento, pero ahora siguen los embates de la corrupción. Esos mayas yucatecos, tseltales, tsotsiles, mames, tojolabales y otros tantos que no existían más que en sus construcciones arquitectónicas prehispánicas y que ahora son maravillas del mundo moderno, categorías que son dadas para justificar la corrupción, los despojos y la privatización en beneficio del turismo comercial. De esas maravillas que se pelean los funcionarios y empresarios para convertirlos en zonas residenciales y hoteleras, como esas Casas Blancas mal habidas.

Y en la Rivera Maya donde miles de mayas se “divierten” trabajando en las grandes construcciones hoteleras para ganar una miseria de sueldo y viviendo miserablemente hacinados en cuartuchos pequeños para no pagar renta y consumir drogas, evitando gastar en alimentos. En esa Rivera Maya donde se denunció la red de pederastia y la explotación comercial del sexo con menores. En esa Rivera Maya donde tseltales, tsotsiles y muchos otros llegan en búsqueda de trabajo para mejorar la situación económica familiar, y la mayoría de ellos regresan a sus comunidades bajo las influencias de la droga o el alcoholismo, donde posiblemente niñas tseltales y tsotsiles terminan siendo violadas o explotadas laboral y sexualmente y callan para no ser enjuiciadas. En esa Rivera Maya donde los cenotes,

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árboles, animales y playas lloran para no ser aniquilados por los grandes proyectos turísticos.

En esa Rivera Maya donde la grandeza de nuestra cultura expresó su esplendor y donde muchos mayas siguen recorriendo el sak be de sus ancestros. De esos mayas que hablan la lengua como un soplo que hace florecer nuestro corazón, que nos hace ver y sentir los recuerdos de nuestros antepasados y nos llena de vida, fortaleza y amor a lo que tenemos que seguir construyendo para proteger y convivir con las pocas cosas buenas que tenemos dentro de este sistema político corrupto y represor. Ahora se hace un acto de resistencia hablar en nuestra lengua y utilizar nuestros trajes. Es resistencia sembrar nuestros alimentos y mantener nuestros rituales. Es resistencia recordar nuestros desaparecidos y mantener la memoria. Es resistencia sonreír, cantar, danzar y soñar los diversos colores de nuestro corazón…

Y en la Rivera Maya La abuela le canta al sol danza con las ceibas al son del tambor una ronda a los cenotes para arrullar los Aluxes con amor.

La abuela, abuela del mayab flores va sembrando en cada paso amor va sonando en su corazón con el maíz de sus venas el cielo va pintando.

El Sak Be recorre la abuela María reviviendo el soplo de los ancestros hombres y mujeres muertos por el olvido despreciados de la corrupta y arpía política.

Pero bajo la sombra de una ceiba madre el viento arrulla sus sueños: Cual doncella corriendo va la abuela la flor del sak nikte' va recogiendo.

¡Ya chale con sus protestas!

E

s la frase central de la campaña del gobierno de Peña Nieto para convencernos de que las Reformas, son la respuesta a los graves problemas que vive el país.

Pero la realidad es la que predomina sobre el ánimo que hoy vivimos.

La ofensiva del gobierno en materia de comunicación no puede ser más errónea y persecutoria. Los errores del gobierno deben señalarse, ya no son tiempos imperiales aunque gobierne el partido que fue quien dirigió lo que se dio en llamar la “dictadura perfecta”; un régimen autoritario y de partido de Estado.

En un tiempo que suponemos ya debió ser superado, la presidencia no es omnipresente, tampoco es perfecta, y si se presume democrática debiera hacer valer los poderes que existen legalmente, sin embargo, el manejo es discrecional y como hemos sido informados, manejado por intereses contrapuestos con la transparencia y la ética política.

El caso de las casas (Malinalco, Casa Blanca) de la esposa del presidente de la República y del Secretario de Hacienda, y su respectivo manejo, sólo muestran el conflicto de interés si Peña Nieto se hubiera sostenido al escrutinio público, así como a la revisión independiente del caso mencionado, quizá hoy no sería necesario hacer una campaña que reprueba el estado anímico de un país al cual se le ha castigado demasiado.

No conforme con esta torpe campaña, ahora permite la exhibición

Gerardo González Figueroa/Mirada Sur ggonzalez@ecosur.mx de una película que se basa en la versión de la PGR (la verdad histórica) sobre los hechos que nos duelen tanto, de aquella noche de Iguala, del 26 de septiembre de 2014.

Lo mismo, si Peña Nieto hubiera tomado el caso como un verdadero jefe de Estado, inmediatamente bajo su responsabilidad, él hubiera ido a Iguala, platicaría con los familiares de los normalistas, se buscara la verdad y quizá no estaríamos hablando de un crimen de Estado, pero ya sabemos que el hubiera no existe.

Corrupción y represión son dos hechos que se tratan de ocultar sobre una base que ha fracasado. La idea del gobierno de Peña Nieto de cumplir las expectativas del Fondo Monetario Internacional y del Banco Mundial a partir de las Reformas, y de una economía que podría resistir los problemas internacionales, simplemente no han sido cumplidas, ya que la crisis provocada por la caída de los precios internacionales del petróleo, la poca inversión pero más que otra cosa la desigualdad que padece el país, han hecho fracasar políticas que no tienen como propósito la justicia y la equidad, sino el despojo, y la falta de oportunidades para la mayoría del pueblo.

La campaña de la presidencia tendría que ser autocrítica, por ejemplo en la responsabilidad de la huida de El Chapo, o de lo que hemos comentado: Iguala o Tlatlaya, Apatzingán, pero más allá de los lugares, la realidad es que la gente critica que en el país hay inseguridad

y no se logran alcanzar mejores condiciones de vida y siguen campeando la injusticia, la corrupción, la violencia, la falta de un presente que anime la gobernabilidad democrática.

Quizá la falta de tolerancia del gobierno federal a la crítica de sus acciones, sería una acción al revés: ¡Ya chale de lo mismo! La receta neoliberal sólo produce pobres, produce una falta de futuro de la cual ya es momento de pensarle bien, de darle un giro de 360 grados que nos permita un nuevo régimen, democrático, libre y justo.

Ya chale con más de lo mismo, de la misma gente, de una receta económica de más de 20 años que sólo fabrica pobres e inequidades. Ya chale con tanta corrupción, de tantas mentiras. Ya chale de no hablar con la verdad, de frente a la nación, más que reconocer errores, debiese existir voluntad para cambiar lo que haya que cambiar, y creer en la fuerza y sabiduría del pueblo.

Ya chale señor presidente, señoras y señores legisladores, magistradas y magistrados, presidentas y presidentes municipales, en fin funcionarias y funcionarios, ustedes no son dueños del país, son servidores públicos, y también representantes, pero no son dueños de las maravillas del país, de los bienes que son comunes, y en ustedes se ha depositado la soberanía, sin embargo ella radica en el pueblo, ni más ni menos ¡ya chale por favor!

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Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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¡Caras vemos, autoestima no sabemos!

Elizabeth Patricia Pérez/Mirada Sur

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no de los elementos imprescindibles para procurar la salud mental de las personas es lo que todos conocemos pero pocos reconocemos, siendo importante para nuestro desarrollo humano, y le llamamos autoestima. El concepto de autoestima, lo escuchamos en diversos modos, y quizá esta palabra suele ser trillada por lo común que puede llegar a parecernos, sin embargo, en la profundidad de tal concepto se encierra un gran trampolín para asumirnos como personas plenas y capaces de aceptarnos con nuestras capacidades e incapacidades, o simplemente para refundirnos en el peor de los laberintos psicológicos que pueden conducirnos al estancamiento, por eso, en estas líneas pretendo describir ¿cómo llegar a este autoreconocimiento?

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La autoestima, entendida como la autovaloración, la reflexionaremos desde los siguientes elementos imprescindibles: L a V, q u e i m p l i c a e l reconocimiento verdadero, el de asumirme tal como soy, y no como los demás quisieran que fuera, aceptándonos con nuestras capacidades y aún más desde nuestras incapacidades, el hecho de valorarnos sin hacernos chiquitos ante los otros por aquellas cuestiones que no las sabemos, porque si bien podemos ser torpes en algunas cosas y en otras no, y en estas cosas en las que suelo ser torpe, pues es asumirlo y decir, ¡hago torpezas! y por el contrario, ¡no me dejo de querer!, asumirnos que somos quienes somos, subyace a tener conciencia y claridad en qué queremos o no cambiar, si es que lo deseamos, y si no simplemente valorarnos desde nuestras deficiencias y habilidades.

La A, que implica la autonomía, AUTÓNOMO evoca el concepto de libertad, en este caso no exactamente la libertad de acción. Si se analiza la etimología de la palabra, vamos a ver que este término viene de ese mismo prefijo auto y de nomo, que no viene de nombre ni de nómina, significa norma.

De esta manera, autónomo es aquel que es capaz de fijar sus propias normas, aquel que decide por sí mismo qué es bueno y qué es malo para sí.

Para ser más específica, alguien que no anda preguntándole al mundo: “Hice esto, ¿está bien? Hice aquello, ¿está mal?”, si por cada acción o pensamiento estuviésemos preguntando a medio mundo, nuestra capacidad de responsabilidad y decisión se reduciría a puras percepciones de los otros.

La letra L nos habla de límites, ya que la palabra limitante tiene, por lo menos dos significados. El primero, vinculado a la idea de establecer claramente un territorio, un sector, una frontera que delimita una zona privada.

El segundo significado, relacionado con la concepción de vecindad que hace que estos límites sean necesarios.

Ser limitante es sentirse respetable. ¿Qué quiere decir esto? Darse a uno mismo un lugar y establecer desde allí el respeto de los demás. Debo establecer los límites del espacio que ocupo, debo defender que hay lugares

Psicóloga y Rehabilitadora Visual Cel: 9671189768 hacer para no llegar a ser como ellos”. reales (mi cuarto, mi estudio, mi cajón Esto también es parte del aprendizaje. del escritorio, mi correspondencia, mis La estructura de la personalidad no bolsillos) y lugares virtuales (mi vida, determina la calidad de la autoestima, y mi historia, mis emociones, mi el hecho de haberse desarrollado en un relación con mi familia, mi ideología, sistema familiar no favorable, tampoco mis proyectos, mi fe) que me eso determina en su totalidad el grado pertenecen con exclusividad. de autoestima, puesto que las maneras La palabra siguiente empieza con la de pensar, sentir, y actuar ante uno letra O, y no precisar bien su sentido mismo y ante los demás influyen en puede ser motivo de conflicto. Porque, cierto grado. En tanto que es muy mal interpretada, es una palabra que distinto nuestra estructura de puede llevar una carga negativa; sin personalidad a la manera de cómo embargo, bien interpretada es una actuamos, ante lo que vivimos; aquí, el palabra fuerte y poderosa. Hablo de la hábito también constituye un gran palabra orgullo. elemento para la autoestima.

Los hábitos —que son maneras de Para que mi autoestima esté comportarse en la vida— preservada, hace falta que yo me sienta afortunadamente se pueden cambiar orgullosa de ser quien soy, que me siempre, por lo menos hasta un minuto sienta verdaderamente contenta y antes de morirse. Lo cual no implica conforme conmigo. Dicho de otra que lo que se pueda cambiar sea la manera, autoestima implica ser capaz estructura de personalidad, porque de tamaña aceptación de mí mismo después de todo, la estructura de que no sólo acepte yo mis virtudes y personalidad es un diagnóstico, un mis defectos, sino que, además, pueda nombre difícil escrito en un papel. Por sentirme orgullosa de éstos y de ejemplo, lo que a mí debería aquéllos. importarme no es saber si voy a conseguir dejar de ser una melancólica Repito, ser consciente de las con defensas histéricas, sino saber si propias incapacidades no basta, yo voy a poder modificar —por supuesto, hablo de sentirse orgulloso de tenerlas, si está en mi deseo hacerlo— mi de alegrarse de ser la sumatoria y conducta o mi actuación con los otros, combinación de las capacidades e o mi manera de ser en el mundo. incapacidades de cada uno.

Y este es el cambio significativo.

Porque cuando dos personas se Y por último, la R, la letra que nos encuentran, la influencia mutua sucede conecta con el recibir, porque parte de desde sus maneras de ser, no desde su la autoestima significa saberse tan estructura. digno de recibir, como para permitirse Es probable que muchos de aceptar de la vida lo que ésta nos nosotros no hayamos recibido de concede. Autoestima significa nuestros padres suficiente valoración, asumirse merecedor pleno de todo lo aceptación, autonomía, respeto, bueno que nos sucede, aceptar de buen orgullo o reconocimiento. Hay que grado los regalos, los halagos, las considerar que, muchas veces, los caricias, la presencia y, sobre todo, el padres están ocupados en cosas reconocimiento de quienes nos rodean. importantes. Esto no es una ironía, están ocupados, por ejemplo, en buscar En suma, tener una buena dinero para darnos de comer u otras autoestima —definida en relación a la cuestiones, y quizás simplemente palabra valor, cuyas letras han ido porque no les importamos (sólo ellos sirviendo como iniciales de otros lo saben o lo supieron), y por este conceptos— significa ser motivo descuidan algunos de aquellos verdaderamente quien soy, autónomo, aspectos. Esto es entendible, aunque capaz de poner límites, orgulloso de ser muchas veces no nos alcance con la quien soy y, por último, absolutamente comprensión, pero entonces si no nos abierto a recibir del universo lo que me dieron ese reconocimiento, ¿estamos he ganado. perdidos? Si la autoestima depende, en Y con todo lo ya mencionado sería principio, del cuidado y de la ¿cómo llegar a tener una buena o alta valoración de nuestros padres, autoestima? En nuestra etapa de niñez, parecería que, si ellos nos descuidaron somos como una esponjita que vamos en ese sentido, realmente estamos recibiendo y absorbiendo todo lo que perdidos. Y no, no lo estamos —y nos dan, y en este dar, es el círculo ahora contesto la pregunta: porque si familiar quien nos comienza a dar nuestras bases de autovaloración.

La mejor manera es haber tenido la suerte de tener padres que enseñen esto. Y aquí el factor que más influye es el azar, pese a que hay quienes dicen que uno elige ser el hijo de los padres que tiene, yo no creo que sea así; para mí es azaroso, son los padres que nos tocaron, más iluminados, menos iluminados, peores, mejores, más torpes, menos torpes, no importa, y tenemos que aprender a vivir con ellos.

Seguramente, cada uno de nosotros tiene mucho para aprender de cualquier padre que le haya tocado, aunque más no sea qué no hay que hacer. Como le digo siempre a los jóvenes: “Tú tienes mucho para aprender de tus padres, si no te gusta como son aunque sea aprende cómo

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uno no ha recibido ese mensaje, puede aprenderlo más adelante, de manera que aquel aprendizaje que no se hizo en la infancia, puede y debe realizarse después. Es más, no hay ningún problema en que así sea, eso sí, voy a tener que ser yo la que busque los lugares dónde encontrarme valiosa, aceptada, autónoma, respetada, orgullosa y reconocida, para poder adquirir, a partir de allí, la conciencia de mi propio valor.

Los grupos de autogestión o de autoayuda sirven mucho en este sentido; son una manera de realimentar estos sentimientos, de recibir del grupo lo que puede no estarse recibiendo o no haberse recibido nunca desde el entorno familiar. Un grupo de pertenencia funciona como un gran aportador de valoración, de aceptación, de autonomía, de respeto, de límites en el mejor sentido: el de aquello que nos une y nos diferencia del resto del mundo. Un grupo nos nutre de sensación de orgullo compartido, de respeto y reconocimiento mutuo.

Por otro lado, no hay que confundir la autoestima con el grado de éxito de lo que se hace. Ser capaz de sentirse orgulloso exclusivamente a partir de lo que uno consigue, me parece una idea nefasta. Porque se trata de una idea exitista, que genera el preconcepto de que sólo podría tener la autoestima alta aquel que ha ganado más de un millón de dólares, que ha sido elegido para un puesto o función prestigiosa, que recibe el aplauso de personas destacadas o que participa de esta clase de situaciones. Y no es así, no hay que olvidar que, como su nombre lo indica, éxito viene de exitere y significa a la salida. Es decir, el éxito se evalúa al final, no en el tránsito. En el tránsito todo es potencialidad. No se puede evaluar con propiedad el éxito de alguien que todavía está vivo, ni tampoco con este preconcepto de lo que es ser exitoso. El éxito —creo yo— es morirse en el lugar del mundo que uno elija, rodeado por la gente que uno quisiera que esté en ese momento, no más que eso. Por lo tanto pensar que para poder ser valioso se necesita llegar a determinado lugar, juntar tanta cantidad de dinero, tener tantos hijos y vivir en tal espacio, tener un cuerpo delgado, es una idea equivocada.

En verdad, si la posibilidad de sentirse orgulloso de sí mismo dependiera del éxito, entonces la autoestima sería una ficción, sería sólo vanidad.

En este sentido, comenzar a trabajar para elevar nuestro autoestima, o simplemente para reforzar lo que somos y sabemos de lo que somos; hoy te invito a ser simplemente quien eres, desde tu propia conciencia y responsabilidad.

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Capitalismo, guerra y contrainsurgencia en Chiapas III Gaspar Morquecho/Mirada Sur

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e la resistencia en sí, a la Resistencia para sí

En las selvas y montañas del sureste mexicano 46 mil familias indígenas están resistiendo la guerra de contrainsurgencia más prolongada de la historia reciente del país. Son abuelas y abuelos, hombres y mujeres, jóven@s, niñas y niños de cuatro generaciones de aquellas y aquellos que hace medio siglo fueron abandonando el camino y el largo andar de la resistencia en sí para construir otra, la Resistencia para Sí… La tarea no fue sencilla… En el Chiapas de los indios la guerra ha sido sistemática, prácticamente permanente.

La estrategia de guerra que viene de lejos… breve encuadre Una parte de la Guerra Antipopular en México la podemos ubicar hace medio siglo. Los obreros y maestros la vivieron en 1958. Los estudiantes la vivimos con la brutal represión del Movimiento Estudiantil en la Plaza de la Tres Culturas en 1968. LA CIA, el gobierno federal y sus fuerzas armadas fueron los actores intelectuales y materiales de la matanza. En la década de 1970, el gobierno federal y las fuerzas armadas crearon el grupo paramilitar Halcones que se hicieron presentes en las inmediaciones del Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México el día que retornó de Chile un grupo de exiliados mexicanos. En dos ocasiones nos atacaron. La primera en las inmediaciones del Casco de Santo Tomás y, la segunda, en San Cosme donde asesinaron a decenas de estudiantes el 10 de junio de 1971.

Esos crímenes de Estado animaron y dieron paso a un creciente número de movimientos y grupos armados en México. En las montañas de Guerrero, Lucio Cabañas comandaba las fuerzas armadas del Partido de los Pobres. El 6 de agosto de 1969, en la Calle 5 de Mayo en Monterrey, N.L. un grupo de 7 personas fundaron las Fuerzas de Liberación Nacional (FLN), tres más presenciaron el acto. La Revolución Cubana, las guerrillas y figura de El Che, los Movimientos de Liberación Nacional en Asia, África y en América Latina y las guerras revolucionarias en América Central eran los referentes que animaron la lucha armada en México. Estados Unidos y la URSS estaban enfrascados en la III Guerra Mundial, los comunistas chinos confrontaban con los rusos y los yanquis iban rumbo a la derrota en Vietnam. Para resguardar su patio trasero EU impuso las dictaduras, gobiernos gorilas en América Latina.

En ese contexto, el gobierno de Luis Echeverría Álvarez (LEA) dio curso a la Estrategia de Guerra Contrainsurgente en la que se conjugó, alternativamente, la Guerra Sucia (violencia militar y paramilitar), la Apertura Democrática y los programas derivados de la Política Social. La política internacional de LEA se caracterizó por la defensa de la Soberanía de las Naciones, la Autodeterminación de los Pueblos y el asilo político a perseguidos de las dictaduras militares. De esa forma, LEA proyectó una imagen democrática, humanitaria y tercermundista.

Con la Guerra Sucia, el gobierno federal y sus fuerzas armadas desarticularon y/o aniquilaron al grueso de los movimientos armados, urbanos y

rurales, en México. El saldo de la Guerra Sucia fue 10 mil personas desaparecidas. En Chiapas, el gobierno federal militarizó y pobló de indios la selva y frontera con Guatemala, e inició la construcción de la Carretera Fronteriza. Con esas medidas, el gobierno de LEA construyó el Yunque para contener a las guerrillas guatemaltecas.

En la región de los Altos, con población mayoritariamente indígena, la Política Social se concretó en el Programa de Desarrollo Socioeconómico de los Altos de Chiapas (PRODESCH). Un programa preventivo y de contención social. En él intervinieron organismos de la ONU (FAO y UNICEF), y los tres niveles de gobierno. El PRODESCH fue un producto de la política global diseñada por McNamara en el Banco Mundial cuyo objetivo era: “evitar los costos políticos de una rebelión”.

En ese contexto de guerra, el 13 de febrero de 1974, fueron descubiertas las Fuerzas de Liberación Nacional (FLN).

La policía buscaba a guerrilleros de la Liga Comunista 23 de Septiembre que un año antes habían asesinado al empresario Eugenio Garza Sada. Ese operativo los llevó a dar con una casa de seguridad de las FLN en Monterrey.

Detuvieron a dos de sus militantes y fueron torturados. El 14 de febrero el Ejército federal atacó la Casa Grande de Nepantla. Ahí cayeron cinco combatientes y dos fueron detenidos.

En la casa de Nepantla los militares encontraron datos sobre el foco establecido en el Rancho El Chilar en el municipio de Ocosingo Chiapas. Más tarde, 3 mil efectivos del Ejército federal realizaron la Operación Diamante. Entre febrero y marzo tendieron un cerco para ubicar, ocupar y destruir el campamento del primer núcleo guerrillero Emiliano Zapata de las FLN en Ocosingo, Chiapas. Siete combatientes fueron asesinados y desaparecidos: Elisa Irina Sáenz, Raúl Pérez Gasque, Carlos Vives, Juan Guichard Gutiérrez, Federico Carballo Subiaur, César Germán Yáñez y Fidelino Velázquez. Después de una década muy complicada, las FLN estuvieron en condiciones para fundar el segundo núcleo guerrillero en la Selva Lacandona.

Mientras tanto, los Programas de Combate a la Pobreza se conjugaron con la violenta represión a los movimientos indígenas y campesinos en Chiapas en la que participaron sistemáticamente los gobiernos PRIistas, el Ejército federal, las policías y los ejércitos particulares de los rancheros conocidos como Guardias Blancas.

Van algunos casos: 1974, cuarenta soldados del 46 batallón incendiaron 29 chozas en la colonia San Francisco del municipio de Altamirano; 1975, dirigentes tzotziles de Venustiano Carranza fueron asesinados por pistoleros de los finqueros Augusto Castellanos y Carmen Orantes; 1976, enfrenamiento de varias horas entre el ejército federal y comuneros de Venustiano Carranza. Resultaron 2 comuneros muertos, 3 heridos, 13 detenidos, 6 mujeres violadas y varios soldados murieron; 1977, el Ejército federal tendió un cerco militar en Simojovel, Huitiupán y Sabanilla, 16 ejidos fueron desalojados y las escuelas convertidas en cuarteles; 1978, en Ocosingo, el ejército desalojó a

indígenas de Nuevo Momón, destruyeron y quemaron 150 chozas, resultaron 2 tzeltales muertos y 6 torturados; 1979, pistoleros a sueldo realizaron ataques a campesinos de Venustiano Carranza y Villa de las Rosas y asesinaron a 7 campesinos; 1980, cerco, intimidación y maniobras militares a cargo de 9 mil soldados en el municipio tojolabal de Las Margaritas; 1981, 45 mil soldados efectuaron maniobras y simulacros contraguerrilla en la región chol – Tila y Sabanilla -, en la Selva Lacandona y la frontera con Guatemala; 1982, finqueros y policías atacan a tzeltales de poblado Flor de Cacao; 1983, los caciques indígenas de Chalchihuitán organizaron la masacre de 11 indígenas y la destrucción e incendio de las viviendas en el poblado de Tzakiuc'um.

En ese escenario de Política Social y guerra contra los pueblos, el obispo Samuel Ruiz, las y los agentes de pastoral habían optado “por los pobres entre los pobres”. Comprometidas/os acompañaban su resistencia y andar en la Construcción del Reino de Dios. No caminaban a tientas. El Congreso Indígena de 1974 había perfilado un programa de lucha que estaría vigente las dos décadas siguientes. Un programa que guió su acompañamiento y el movimiento de los pueblos: tierra, salud, educación, vivienda. En medio de esa guerra contra los pueblos indígenas y no indígenas de Chiapas, la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas se encontró, también, con las organizaciones comunistas, revolucionarias, político militares activistas sociales que forjaron la Kiptic ta Lecubtesel, la Central Independiente de Obreros y Campesinos (CIOAC), la Organización Campesina Emiliano Zapata (OCEZ), las ARIC Unión de Uniones, Solidaridad Campesina Magisterial (SOCAMA) y la Organización Indígena de Los Altos de Chiapas (ORIACH).

El 17 de noviembre de 1983 las FLN establecieron, después de cinco intentos, el Segundo Núcleo Guerrillero Emiliano Zapata en la Selva Lacandona. Venían con la experiencia de dos décadas y las enseñanzas que les dejó el duro golpe de febrero de 1974.

La selva, la montaña y las cañadas les dieron cobijo. Sin embargo, los movimientos sociales fueron la mejor de las coberturas en la década de acumulación de fuerzas en silencio.

Con inteligencia, se movieron debajo y entre la hojarasca de los movimientos sociales, y le “pusieron un gatillo a la esperanza”. Tenían a su favor el triunfo de la Revolución Sandinista y las olas de las guerras revolucionarias en Guatemala y El Salvador. Las FLN resolverán los desafíos que impusieron los cambios de coyuntura en el ámbito internacional y sus impactos en lo nacional y local, las diferencias entre las agrupaciones que optaron por el movimiento de masas y la vía armada y los cambios de rumbo entre los agentes de pastoral y su obispo.

A principios de la década de 1980, el gobierno federal intervino decididamente en los procesos de pacificación en Centroamérica: Grupo Contadora (1983), en el Acuerdo México previo a la desmovilización de la guerrilla en Guatemala (1991). En 1992, se firmaron los Acuerdos de Paz de El Salvador en el Castillo de Chapultepec. Esos procesos de paz incidieron en la orientación de la

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Diócesis de San Cristóbal y se alejó, en lo fundamental, del acompañamiento a los rebeldes que se preparaban para la guerra en la selva y montañas de Chiapas. Habían cambiado los signos de los tiempos. Seguramente el repliegue de las comunidades no fue cosa menor.

Los programas derivados de la Política Social continuaron sistemáticamente en la entidad. Si con LEA (1970), el PRODESCH fue el punto de partida de los programas preventivos y de contención social en Chiapas, López Portillo creó la Coordinación General del Plan Nacional de Zonas Deprimidas y Grupos Marginados (COPLAMAR) (1976). Con Miguel de la Madrid se subsidió el precio de un paquete de productos básicos (1982); Carlos Salinas diseñó el Programa Nacional de Solidaridad – PRONASOL (19881994).

Rumbo al levantamiento armado Si bien el núcleo guerrillero de la FLN se movía como el pez en el agua, debemos tomar en cuenta que las aguas no eran quietas, eran… turbulentas. Otros casos: 1984, finqueros y policías estatales atacaron a indígenas en Simojovel. Ocho resultaron heridos. 1985, dos mil policías, 35 finqueros y policías desalojaron a peones acasillados de las fincas Medellín y La Soledad que demandaban salarios caídos. 1986, Policías judiciales y caporales de Enrique Zardaín queman y arrasan por segunda vez 50 viviendas en Muc'ulum Bachajón del municipio de Chilón.

1987, caciques y policías incendiaron el poblado La Independencia del municipio de Ocosingo. 1988, la policía secuestró a cuatro campesinos de la CIOAC en Las Margaritas. 1989, el finquero Roberto Zenteno asesinó a Sebastián Pérez Núñez diputado local del PMS y ex dirigente de la CIOAC. 1989, fue asesinado Arturo Albores fundador de la OCEZ. 1990, la Diócesis de San Cristóbal denunció que en ausencia del sacerdote de Simojovel, Joel Padrón, varios desconocidos prendieron fuego a la Casa Parroquial. 1991, diez policías detuvieron al padre Joel Padrón. Fue acusado de rebelión, robo, despojo, conspiración, portación ilegal de armas, asociación delictuosa, apología de delitos, amenazas, pandillerismo…

La detención del sacerdote estaba dedicada al obispo. Patrocinio hacía de las suyas. 1992, ganaderos de Ocosingo fundaron la Unión para la defensa Ciudadana para defenderse de la “desestabilización” que promueven los agentes de pastoral. 1993, la comandancia de la XXXI Zona Militar informó que un capitán de la Fuerza Aérea y un teniente del Ejército fueron asesinados y luego quemados en terrenos de San Isidro el Ocotal del municipio de San Cristóbal de Las Casas. En mayo de ese año, el Ejército federal descubrió un campamento de adiestramiento guerrillero y chocó con un grupo de combatientes en la Sierra de Corralchén.

En 1993 era inocultable la presencia de la guerrilla en Chiapas.

Por algo fue notable la agresividad del PRONASOL en la entidad. Patrocinio González Garrido había incrementado el presupuesto a los municipios indígenas y endureció la escalada contra los movimientos, organizaciones sociales y, sobre todo, contra la Diócesis de Samuel Ruiz y las y los agentes de pastoral. Carlos Salinas le dedicó a Chiapas una Jornada de Solidaridad e inauguró tres hospitales. Uno de ellos en Guadalupe Tepeyac… Continuará… espero…

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VISTA DESDE UN PUNTO Hugo Isaac Robles Guillén/Mirada Sur

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n los tiempos que vivimos, la capacidad, la preparación y el estudio cuentan para encontrar trabajo.

Recuerdo que hasta hace unos lustros, cuando las empresas requerían por la radio en San Cristóbal de Las Casas los servicios de trabajadores, ponían como requisito INDISPENSABLE haber terminado los estudios de primaria. No pasó mucho tiempo para que la exigencia fuera con estudios de secundaria, luego de preparatoria y así sucesivamente. Hoy en día, hay personas, muchas con maestrías y doctorados que no encuentran trabajo y se ven obligadas a emplearse en cualquier otra actividad, que nada tiene que ver con la carrera que cursaron. Aparte de la frustración, implica que lo que se cubre no se haga con ENTUSIASMO, con ENTREGA. Se lo digo, porque para cualquier actividad humana, hoy en día, la preparación cuenta mucho para poder encontrar un empleo.

Entonces, por qué para LOS PUESTOS DE DECISIÓN no ocurre lo mismo, por qué para la política no. Lo vemos muy claramente en los tres niveles de gobierno, pero más aún, en nuestros territorio chiapaneco y sancristobalense. En el caso de Jovel, es más que notorio, hoy en día y desde hace varias décadas, el DESCENSO EN LA CALIDAD DE EDILES que hemos tenido, que hemos sufrido. En el caso del Ayuntamiento, varios de los integrantes son MIRONES DE PALO, ESTATUAS DE SAL, que nada más están sentados en la mesa principal, sin aportar absolutamente nada y en consecuencia lo que sucede, es que se sigue dando la práctica aquella de “en el país de los ciegos, el tuerto es rey”. El que más o menos tiene un poco de

más capacidad, pero no la que exigen las circunstancias y la historia, tradición y cultura de San Cristóbal de Las Casas, es el que INTENTA DOMINAR EL ESCENARIO, con medias verdades o de plano CON IMPOSICIONES U OCURRENCIAS, como las que hemos observado en las primeras sesiones del Cabildo.

Primero, los planteamientos, las propuestas que hacen los ediles no se realizan con base en consultas o estudios previos.

Antes al contrario, son producto de OCURRENCIAS, de ideas que de repente surgen de las cabezas de las autoridades. Es muy fácil comprobarlo, a través de sus participaciones en el uso de la palabra, en las discusiones, pero sobre todo, en la forma en que fijan su posición sobre los temas que discuten.

En el mero fondo de las cosas, son temas IRRELEVANTES, en comparación con la G R AV E D A D D E L A PROBLEMÁTICA QUE ESTÁ S U F R I E N D O E L MUNICIPIO. Eso mismo, nos dibuja perfectamente que no tienen la menor idea de lo que están TRATANDO DE HACER como autoridades. San Cristóbal de Las Casas, no merece eso; no merece lo que le están haciendo y no entiendo cómo es que su gente, tan orgullosa de su ESTIRPE lo permite, lo ha permitido en las más recientes décadas. En la mayoría de los casos, pareciera que al grueso de la población le importa muy poco. Y no debería ser así, porque las malas decisiones que se les ocurre tomar, nos perjudican grandemente. Lo hemos visto con las BANQUETOTAS que por la torpeza de las anteriores autoridades municipales encabezadas por FRANCISCO Martínez Pedrero, vinieron a romper con la traza original del centro histórico de la ciudad y con las normas de

PROPORCIONALIDAD que deben respetarse y eso lo sabe cualquier persona que esté medianamente enterada de las construcciones. Otras pifias han sido, el obsequio cínico y descarado que hizo Juan Sabines de los terrenos que fueron de la Fábrica de Hilados y Tejidos para instalar la tienda Soriana, cuando ya se había logrado que pudieran ocuparse para ubicar en ese sitio las oficinas del Ayuntamiento. Por un lado se echaron a la basura millones de pesos que se utilizaron para el acondicionamiento A LAS CARRERAS de esos espacios y por otro, les pusieron EN BANDEJA DE PLATA a los dueños de esa firma comercial.

Y como éstos, hay otros asuntos que han sido tratados a la ligera, pero que han dañado muy fuertemente en varios sentidos al municipio. Para acabarla de amolar, el actual alcalde INVENTA una consulta para el caso del Cerrito de San Cristóbal, cuando en realidad la decisión ya estaba tomada y hasta se da el lujo de ordenar que se transmita un anuncio en la radio en el que mañosamente pide que voten a favor. En serio, San Cristóbal no merece todo esto que le están haciendo, a veces por ignorancia, pero lo que es más reprobable, en ocasiones, en forma DELIBERADA. Estoy temiendo que detrás de todo esto, estén los CAPRICHITOS de la “vicegobernadora”. Le cuento o mejor dicho, hago un recuento. Primero, la expulsión grosera de la señora Carmen Portillo de la Cruz del Centro de Oftalmología Tropical, para “recuperar las tierras”; después, apoderarse del campo de beisbol infantil “Antonio Gutiérrez Gutiérrez”, dizque para construir un “Hospital de la luz”. En seguida, expropiar un edificio que servía como tienda de artículos eléctricos en la

p a r t e t r a s e r a d e l Te a t r o Hermanos Domínguez, en donde pretenden construir un Centro de Convenciones. En este contexto habría que preguntar ¿quién tiene a su disposición y PARA QUÉ? el edificio que ocupara el Internado Indígena Doctor Belisario Domínguez y que quedó libre al construirse un espacio moderno en la zona que ocupa La Albarrada, en el sur de la ciudad. Son preguntas que no van a tener respuestas directas del gobierno de Manuel Velasco Coello, pero que la gente sabe.

Para ellos y ella, estar al frente del gobierno de Chiapas, les ha servido para fortalecer su poder económico a costa de lo que sea.

Volviendo a los temas del acalde, ahora que ya es oficial la estancia de la Estrella de la Comunicación Social, debería R E C O M E N D A R o A S E S O R A R A L PRESIDENTE en materia de su forma de EXPRESIÓN ante la sociedad, porque en muy poco tiempo ha utilizado exactamente las mismas palabras, pero lo que es más lamentable, en sentido incorrecto. Por lo visto, incluso desde que rindió protesta de ley como presidente municipal prefiere IMPROVISAR, antes que utilizar un documento más pensado. Es más, su “PLAN DE TRABAJO” también fue de esta manera. Los alcaldes que han sobresalido por sus logros en el municipio, tenían un equipo especial que se encargaba de elaborar sus discursos. Por ejemplo, Jorge Mario Lescieur Talavera le hacía sus discursos a Daniel Sarmiento Rojas, a quien le decía Maestro y así por el estilo otros ejecutivos municipales, entendiendo pues, que nadie está obligado a saberlo todo. Marco está a tiempo de corregir esto, si en realidad, toma en cuenta el sentir popular. ¡Estrella, a trabajar al respecto!

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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¿Acaso los humanos somos seres divinos? II Daniel Martner/Mirada Sur

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l autoritarismo, la intolerancia y la discriminación, son principios divinos y sagrados del Sistema Imperialista Mundial, también conocido como “El Reino del Señor Todopoderoso”. Si usted tiene alguna duda al respecto, le recomiendo leer diversos pasajes de la Biblia, empezando por el Génesis y el Éxodo, donde podrá darse cuenta de dónde proviene históricamente la justificación ideológica que han utilizado felizmente para ejercer su poder autoritario e intolerante, cualquiera de los innumerables tiranos, poderosos y déspotas que hemos padecido y seguimos padeciendo en la historia de la humanidad. No cabe duda que se han inspirado y basado en las leyes divinas que se plantean con desvergonzada claridad en el Antiguo Testamento, el texto que podría considerarse como la autobiografía del “Señor Dios Imperialista”.

A pesar de que como mencionamos en entregas anteriores, un porcentaje abrumadoramente mayoritario de la población actual, tanto como más del 90% en México y el 85% en América Latina en promedio, se reconoce a sí misma como “creyente” de la religión judeocristiana-católica; sólo alrededor del 8% de la población nacional dice leer libros de religión en general y el 4% de la población declara que la Biblia es su libro favorito, según la Encuesta Nacional de Lectura 2013.

Sin embargo si usted le pregunta a cualquiera que se reivindique a sí mismo (a) como “creyente” de la religión, con toda seguridad le dirá que “Dios nuestro Señor es ejemplo de Bondad, Compasión y Amor infinitos”. Igualmente sondeando un poco más, le presumirá que Dios es a d e m á s “ To d o p o d e r o s o , infinitamente Sabio y capaz de mantener un control Perfecto del mundo y sus maravillas”.

En la misma línea, usted deberá aceptar que, en el caso en el que las cosas sucedan de forma extraña e inexplicablemente desfavorables para lo que podría suponerse parte de “Su Plan perfecto”, lo cual, parece ser mucho más frecuente de lo deseado, deberá necesariamente conformarse y creerse la “explicación” de que “Sus” objetivos, métodos y razones últimas están más allá de nuestra comprensión y alcance, por lo que

simplemente deben ser acatados como tales sin preguntar más al respecto. Las razones del “Señor” son “insondables”, es decir, no se pueden, ni se deben conocer.

Históricamente se sabe que la Biblia es el documento ideológico principal de la doctrina religiosa judeo-cristiana, que ha predominado durante siglos en la cultura occidental que impera en nuestro país, tanto como en el resto de América Latina y buena parte del mundo occidental. La Sagrada Biblia sigue siendo reivindicada por todas las iglesias católicas y cristianas del mundo, como un documento escrito por “profetas” y “dictado” por el “Señor Creador”. Las innumerables iglesias actuales, como es sabido, son el resultado de múltiples divisiones a partir de la primera y original Iglesia fundada por el apóstol “Pedro” del Nuevo testamento; debidas a “diferencias” más o menos irreconciliables en la interpretación y práctica de las sagradas escrituras, entre otras muchas razones de carácter ideológico-políticas. El hecho de que las diferencias de carácter religioso hayan dado lugar históricamente a sangrientas masacres que han venido dejando millones de despojados, desplazados, sacrificados y muertos en los más de 2000 años de historia de esta “sagrada fe de los creyentes”, no parece afectar en lo más mínimo la idea que estos tienen acerca de que “Dios es amor infinito” para todos.

Generalmente se culpa a la “desobediencia de los hombres” respecto de las leyes divinas, como la razón que justifica estos sangrientos y poco piadosos eventos, con lo cual, invariablemente se logra dejar inmaculado el halo de santidad del “Señor Misericordioso”.

Por lo menos hasta el siglo XV, los textos de la Biblia sólo estaban disponibles en enormes documentos manuscritos e ilustrados, verdaderas obras de arte a los que únicamente tenían acceso los religiosos de la élite eclesiástica de mayor prestigio en Europa, capaces de leer el latín. Sólo a partir de la invención de la imprenta en 1440, se puede contar con la reproducción del sagrado texto en números más considerables; 150 en la primera edición de Gutenberg, conocidos como “incunables”. Sin embargo, solamente es hasta el siglo

XVI en 1534 cuando Martín Lutero, uno de los fundadores de la iglesia evangélica, concluyó su traducción del Viejo y Nuevo testamento con el fin de poner el contenido de esta a disposición del pueblo del sacrosanto imperio alemán. Durante el resto del siglo XVI y principios del XVII se realizaron traducciones a los idiomas holandés, francés, checo, español e inglés, que permitieron a las élites locales la posibilidad de leer el libro sagrado en su propio idioma.

Por supuesto, la grandísima mayoría del pueblo en esos tiempos era completamente analfabeta, por lo que, como claramente ha dicho Umberto Eco, desde siempre dependió de la interpretación de las sagradas escrituras realizada directamente por parte de las autoridades y la institución Eclesiástica. Esto es, la lectura y entendimiento de la Biblia no la realizaba directamente la población, sino a través de la interpretación dada por la Iglesia en la misa y en otros diversos eventos litúrgicos sagrados.

No es hasta los siglos XVII y XVIII gracias al movimiento cultural de “La Ilustración” y el surgimiento de la “República”, cuando sectores apenas más amplios de las clases medias y altas educadas pudieron conocer y en su momento cuestionar abiertamente el contenido de la Biblia. Esto sólo fue posible en la medida en que fueron logrando librarse del yugo feroz de la “Sagrada Inquisición” y la represión brutal que durante siglos le esperaba a cualquiera que se atreviera a poner en tela de juicio las “verdades y bondades” del Divino Texto.

Esta situación no ha cambiado en la actualidad tan radicalmente como se pudiera pensar, en términos de que la lectura y sobre todo la interpretación de las “Sagradas escrituras” se sigue realizando a través de la Sacro Santa Iglesia y es realmente muy poca, según vimos en la encuesta, la gente que se arma de la paciencia y el valor suficiente como para enfrascarse en la tarea enorme de leerla. Podría suponerse que son menos aun aquellos que se sienten capaces de llegar a entender e interpretar adecuadamente lo que dicen y significan los textos ahí incluidos; ya que, según han promovido las élites eclesiásticas en todos los tiempos, estos no fueron hechos para entenderse sino para “creerse y obedecerse” al pie de la letra.

Me imagino perfectamente la extrañeza y consternación de los “creyentes”, quienes lo han sido desde siempre por tradición y ejemplo familiar y popular; cuando al enfrentarse por voluntad propia a los textos del Antiguo Testamento se van dando cuenta, sin poder entenderlo ni aceptarlo, que en realidad el “Señor Todopoderoso” es y ha sido desde siempre un ejemplo histórico y modelo mundial de Autoritarismo, Intolerancia y Discriminación, por decir lo menos. Y es que “El Señor”, sin el menor asomo de vergüenza, se dedica durante todo el relato a promover y generar el odio entre

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pueblos de distintas razas y culturas, favoreciendo y promoviendo la discriminación, invasión y exterminio de aquellos que no pertenecen a su “pueblo elegido” y/o incluso de aquellos que siendo parte de ellos, no obedecen ciegamente a sus deseos de ser adorado y temido como el Único y más poderoso del Mundo y sus alrededores.

La verdadera personalidad de Dios, si nos atenemos a lo que dice la “Sagrada Biblia”, no puede dejar de ser comparada con los atributos que cualquiera reconocería como propios de un dictador despótico y sangriento, dispuesto a imponer por todos los medios su poder absoluto, sin permitir ninguna clase de crítica o desobediencia; es decir un perfecto fascista, ante el cual Hitler, Mussolini, Franco, Pinochet o Bush, por citar sólo algunos ejemplos; no lograron apenas aprobar la tarea más que como tímidos aprendices.

Según el diccionario Wikipedia, el Autoritarismo, es un sistema fundado primariamente en el principio de autoridad que no admite crítica...Es propio de un sistema autoritario la existencia de normas o leyes represivas que limitan la libertad, en muchos casos con medidas arbitrarias y que no responden a una justicia equitativa y adecuada para todos. El poder se concentra en unas pocas personas o grupos que no dan lugar a negociaciones.

La intolerancia en sentido sociocultural se define como la... incapacidad de aceptar las opiniones o ideas de los demás que no coinciden con las propias o la falta de tolerancia de los puntos de vista de otras personas. Implica por esto la intención de imponer las propias ideas o características como absolutas e inquebrantables. Esto trae como consecuencia la discriminación dirigida hacia razas, grupos o personas que puede llegar a implicar la segregación y la agresión, por el hecho de que éstos piensen, actúen o simplemente sean de manera diferente. El intolerante considera que ser diferentes... equivale a no ser iguales en cuanto a derechos. Wikipedia.

Los modelos y ejemplos mundiales más sagrados de Autoritarismo, Intolerancia y Discriminación pueden ser fácilmente encontrados, de manera sistemática, desde el inicio hasta el final, en la gran mayoría de los pasajes del Antiguo Testamento. Por ejemplo en el Génesis 3, 4, 6 y 9, donde el “Señor Todopoderoso” muestra su sed de venganza ante la desobediencia de los humanos, a quienes después de ponerles una serie de trampas como lo son, sin lugar a dudas, el “árbol del conocimiento del bien y el mal”, y el “desprecio de la ofrenda de Caín”, entre otros, decide que los humanos son “malos y desobedientes”. Esto, a pesar de que fueron creados a “su imagen y semejanza” por Él mismo, que es un “Ser Perfecto y Sabio”, al que, sin embargo, por razones inexplicables, al parecer no le salió bien la primera Creación... Voy a borrar de la tierra al ser humano que he creado. Y haré lo mismo con los animales, los reptiles y las aves del cielo. Me arrepiento de haberlos creado. Génesis 6.

Entonces decide realizar el Primer Gran Eco-Genocidio de la historia, Pase a la página 19

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Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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MI OPINIÓN

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na disculpa por las ediciones en las que no he podido compartir con Ustedes MI OPINIÓN, pero sí he tenido mucha chamba. Y precisamente sobre eso quiero compartir algunas ideas, porque me he dedicado un buen rato a trabajar con algunos compañeros maestros del nivel medio que han subido sus evidencias como parte de su evaluación de permanencia…

Para iniciar le reitero mi posición sobre el tema; yo no estoy de acuerdo que a esta serie de medidas el gobierno le llame reforma educativa, porque evaluar nada más a una parte de todo lo que es la educación, no es una reforma y menos que se diga que es estructural. Pero el mal gobierno dice que sí, que con esto se ayudará al maestro para que identifique sus deficiencias y fortalezas, para superar las primeras y apoyar las segundas. Y para fundamentar mi dicho le cito un ejemplo clarísimo: un director aprobó la evaluación de promoción y quedó en primer lugar, pero la escuela que actualmente dirige está en proceso de muerte, cada vez son menos los alumnos que demandan su servicio, ¿cómo es que quedó como primer idóneo?... Otro ejemplo: la SCT llamó la atención a una prepa de Chalchihuitán porque no han encendido el servicio de internet gratuito que se instaló en el plantel, ¿cómo quieren que lo prendan si no hay servicio de energía eléctrica? Y así podría ir citando ejemplos para mostrar que no solamente evaluando al docente se brindará un servicio de calidad, son varios los factores a los que hay que

ir evaluando para hacer un buen diagnóstico y luego diseñar todo un proyecto de intervención para verdaderamente ofrecer un servicio de excelencia, pero si ni siquiera en la evaluación han podido concretar lo que la reforma pide, simplemente lo que se tienen es el río revuelto y un montón de pescadores que están sacando raja política y económica de esto que llaman reforma estructural… Mire, primero la ley disponía una evaluación in situ en el aula misma, pero después de un año el INEE dijo que no podía hacerla así y que diseñaría una evaluación estándar para todos los docentes.

Luego dijo que en un año no podría evaluar a todos los docentes y dijo que le llevaría cuatro, así hay cuatro etapas de evaluación de permanencia, una de septiembre a diciembre de este año, la otra de febrero a junio de 2016, otra de febrero a junio de 2017 y la última de febrero a junio de 2018… Así, inventó una evaluación de cuatro etapas: una, que el director informe del desempeño de algunos docentes, otra en la que el docente suba a una plataforma virtual evidencias de cómo trabajó con los alumnos de buen desempeño y otra de alumnos de bajo rendimiento. Para tal efecto señaló como plazo para enviar las evidencias el 22 de agosto, pero no se pudo habilitar la plataforma y le dijo que para el 22 de septiembre y tampoco; se fijó una nueva fecha, el 31 de octubre y al parecer ya hay una cuarta fecha. Lo cierto es que no han podido concretar ni la segunda etapa… La tercera es una evaluación

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Heriberto Velasco/Mirada Sur la que no han podido controlar y son los que han causado problemas graves a los docentes, no tanto al gobierno, aunque hay quienes dicen que no son más que el brazo revoltoso que el mismo gobierno utiliza para promover el miedo y la necesaria medida para mostrar a la opinión pública que no permitirá el desorden… Otro asunto grave es el manejo de la información que ha sido un excelente negocio para los mercenarios de la noticia; por ejemplo los de televisa; el enano de Loret de Mola hasta tiene una sección especial en la que se dedica a denostar la figura del maestro. Una de las últimas informaciones que fue dada hasta con fruición en su noticiero, es que el gobierno había despedido a 291 docentes que no presentaron la primera evaluación diagnóstica. Pero este mercenario no dio la información completa, porque fueron 291 docentes de nuevo ingreso que no pudieron presentar su primera certificación, de las tres que necesitan para obtener su plaza de base. Pero ni son docentes de base, ni dan el contexto completo, porque en el país son más de diez mil los de nuevo ingreso, es decir no es ni el tres por ciento los que no presentaron la evaluación por causas que desconocemos… Lo más, más, más jodido de todo esto y mucho más que hay de fondo en la llamada reforma educativa, es que en los tres años que lleva Peña Nieto al frente del gobierno, en educación México no ha avanzado ni medio punto, es decir, la educación está igual, o pior como decimos los coletos. Seguirá...

de conocimientos sobre la materia que imparte y sobre el método de competencias, y de esta etapa sólo algunos docentes han podido presentarla fuera del estado, por ejemplo en Huejotzingo y Tehuacán, Puebla; o sea para que pueda ser evaluado el docente tiene que gastar, exponerse a un viaje y a las agresiones de los inconformes. Y la cuarta etapa de dicha evaluación, que es solamente para docentes que ya están en servicio, es nuevamente ante una computadora y se trata de presentar una planeación académica, argumentarla y defenderla; se supone que para esta etapa se tiene prácticamente un mes para que la concreten, porque la misma Secretaría dijo esta etapa es de septiembre a noviembre, o sea le quedan 24 días hábiles para realizarla… Como decía mi amiga lavandera que filosofa era ¿cómo la ve? La verdad que el mismo gobierno está igual que Lorena Herrera, hecho bolas, porque lo que quiere en realidad es controlar este gremio que ha significado para muchos políticos y políticas, poder, manejo, chanchullo, dinero y muchas cosas más, menos preocuparse por prestar un servicio educativo de calidad… Pero otro asunto grave que le ha surgido al gobierno es la oposición real: en su momento la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación, CNTE, fue la única y verdadera oposición que Peña Nieto tuvo enfrente, pero con las mañas priistas, maiceó a la dirigencia y ahora los usa; sin embargo, hay un ala radical a

Cotidianidades…

Luis Antonio Rincón García/Mirada Sur

M

ientras revisábamos unos textos un amigo y yo, escuchamos los gritos (qué digo gritos, alaridos) de una de sus vecinas. La situación parecía tan desesperada, que no tuvimos tiempo de ponernos nuestros trajes de súper héroes ni de quitarnos la falsa panza con que pretendemos pasar por personas comunes y corrientes, y así, disfrazados de seres anodinos, fuimos en ayuda de la desesperada mujer.

—¡La violinista! ¡La violinista!

—nos gritaba mientras daba saltitos y movía las manos como si se las hubieran quemado— ¡Ahí estaba la violinista! —dijo ahora con voz quebrada y como si se le estuviera desgajando la garganta.

La verdad es que pensé que se trataba de alguna asesina serial, parecida a la Mata viejitas. Fue por eso que le pregunté a la señora las señas de la delincuente musical.

—Tenía ocho patas y era de color marrón —dijo ahora con las manos entrelazadas, casi a punto de ponerse a rezar.

—¿Se droga? —le pregunté en un murmullo a mi amigo.

—No —respondió él—. Es adicta a madrearse a su esposo, pero de ahí no pasa.

Pareció que hubiéramos invocado al hombre ese. Por la puerta salió corriendo un señor más panzón que nosotros, barbudo, en calzoncillos,

con una sexi playera pegadita al cuerpo y chanclas de distinto color.

Traía entre las manos un potente insecticida y –tal vez fue granadero en su vida pasada— comenzó a disparar antes de ver a su objetivo.

Pronto salimos corriendo todos de la casa, porque el ambiente se volvió irrespirable y francamente tóxico. Como si no hubiera hecho bastante daño, el señor todavía se atrevió a preguntar: —¿Será que me eché a la arañita?

—¡Casi nos matas a nosotros! —le contestó la mujer que, dicho sea de paso, cuenta con francos dotes para el drama.

Yo, la verdad, quería desquitarme, por eso no me resistí a decirle: —Sí, oiga. Se pasa… casi mete el rociador del insecticida en la boca de su esposa.

—Es que me dan miedo las arañas —dijo el señor ahora con gesto de niño regañado, y yo, como el Chicharito cuando ve la oportunidad de un gol, descubrí en ese instante la posibilidad del desquite definitivo.

—¡No le diga así a la señora! No sea gacho. Respétela tantito.

La señora, sorprendida por el giro que dio la charla, sólo atinaba a decir “yo, yo, yo…”

—“Yo” que usted lo madreo —la ayudé a completar la oración, con el sano fin de que a ver si así le quita lo idiota al marido que prefirió

caminar de vuelta a su casa, explicando que él sólo quería ayudar.

Convengamos en que quizá exageré un poco la anécdota, pero así de exagerada fue también la psicosis que en días pasados se desató en contra de estos artrópodos, especialmente en contra de la araña violín o violinista, a partir del ataque que sufrió un niño y que puso en peligro su vida.

Es verdad que su mordida provoca distintos daños en la parte afectada (como la muerte de tejidos y músculos), y cuando no hay una atención pertinente puede provocar daños en los riñones y es potencialmente mortal.

Por supuesto que no quisiera encontrarme con este bicho ni le deseo algo así a nadie. Sin embargo, este animalito forma parte de la naturaleza que nos rodea, ha estado ahí por muchísimo tiempo y sólo ataca cuando, por ejemplo, se le presiona por accidente o se la pasa a traer.

De manera irresponsable, alguien hizo circular en las redes sociales un falso boletín de la Secretaría de Salud, en el que se advertía de la presencia de esta araña desde hacía tres meses en México y que ha provocado 200 mil muertes en lo que va del año.

En realidad esta araña tiene

mucho tiempo habitando tierras chiapanecas, su presencia ha sido reportada, al menos, por don Miguel Álvarez del Toro en su libro “Arañas de Chiapas”, en 1992.

Tampoco es cierto que haya matado a tantas personas en este año, sólo basta considerar cuántos reportes ha escuchado usted, aparte de este lamentable suceso ocurrido en días pasados (también para comparar, durante el gobierno del Calderón se reportaron poco más de 121 mil muertes violentas).

Es cierto que vale la pena meter una buena limpieza en lugares sucios y olvidados; es correcto estar alertas ante la posible presencia de una araña violín; está muy bien que se revise debajo de muebles y en espacios por donde jueguen los niños, pero no se vale lanzar estrategias de exterminio contra todas las arañas que encontremos, porque ellas juegan un papel vital para mantener el equilibrio biológico, en tanto ayudan a evitar plagas y a la regeneración de bosques. ¿Cuántos de nosotros podemos presumir de lo mismo?

Insisto, no digo que las ande acariciando, pero tampoco las mate sólo porque se le atravesaron en el camino. Ah, y si decide usar insecticida, por favor apunte bien, o en su caso, pruebe con usted mismo si el artefacto ayuda a eliminar el mal aliento antes de dispararle a los demás. Hasta la próxima.

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Jueves 22 de Octubre de 2015

¿QUÉ ES QUE DECÍS? AJAN/Mirada Sur Chacha Linda.-A nuestras Empleadas Domésticas, que es el tratamiento más suave con que suele llamarse a nuestras “Criadas” o “Sirvientas” o “Maruchas” o “Muchachas” u otra acepción que por ahí flote en el ambiente popular y familiar mexicano, tiene, no obstante, su compensación moral, un premio que va directo a la autoestima o vanagloria o vanidad de nuestras amigas que ahora están en nuestro pensamiento: la canción “Chacha Linda” que cantan los Hermanos Martínez Gil, Daniel Santos y algunos más, enmarcada en el género romántico para los enamorados. Esta “Chacha Linda” es de las que siempre eran cantadas en las serenatas.

Esta es una prueba de fuego para quienes dicen que no, pero son de lo más discriminadoras que pueda conocerse. Discriminadoras porque, aunque no sepamos si alguno de los Hermanos Martínez

Gil estaba enamorado de alguna de ellas, lo cierto y aceptable es que la canción se refiere a una de estas trabajadoras domésticas. A propósito, puede ser que a Chachita, la tía del “Torito”, la hubiesen llamado así por lo hogareña que demostró ser en su edad temprana. Vaya usted a saber si también esto es cierto; por parte mía es sólo una suposición.

Amor Indio.-No es mi intención dedicarme al análisis de las canciones que están ya posicionadas en el gusto de la enamorada gente, especialmente el de la juventud de los años cincuenta, sesenta y aún de los setenta y ochenta, pero hallé también la canción “Amor Indio”, la que al <machetearla> con la guitarra caí en la cuenta de que su letra realmente nada dice que nos lleve a pensar en el indio, dicho sea sin el mínimo asomo de

discriminación. Quién sabe en qué pensó el autor y en qué trampa cayeron todos los tríos que la cantaron. También “Amor Indio” es de las que casi no faltaban en las serenatas.

Túnel.-Quedé algo defraudado porque durante las campañas de nuestros candidatos, a ninguno oí referirse al túnel de San Cristóbal, el único, el de El Santuario, el que debe ser desazolvado cada año durante la temporada de seca. Me habría gustado que aunque fuera uno de los candidatos hubiese mostrado preocupación en razón de que a varios ciudadanos que saben de esto he oído comentar que “el túnel tiene ya varias fisuras”, pero le cuentan cientos de fisuras y no unas cuantas solamente. Eso es lo que preocupa porque, además, señalan que es inminente su colapso. Ojalá que esto no suceda antes de que las autoridades

¿Acaso los humanos somos... mandando el “diluvio universal” que elimina al 99.9% de los seres vivos humanos, animales y vegetales, dejando solamente vivos a unas cuantas parejitas de cada especie animal y a la familia de Noé, que... contaba con el favor del Señor por ser un hombre justo y honrado. Uno podría pensar que se estaba dando una segunda oportunidad para componer las cosas. Sin embargo, bajo esa lógica no pueden entenderse los motivos por los que después del diluvio, el mismo Noé, furioso con su hijo Cam, llamado el “padre de Canaán”, el cual cometió el “horrible pecado” de ver a Noé desnudo después de una borrachera, decidió condenarlo a que sus descendientes fueran esclavos de sus hermanos Sem y Jafet:...Maldito sea Canaán, será de sus 2 hermanos el más bajo de sus esclavos...bendito sea el Señor, Dios de Sem, que Canaán sea su esclavo!...Que Dios extienda el territorio de Jafet, que habite Jafet en los campamentos de Sem y que Canaán sea su esclavo! Génesis 9.

Si usted revisa en internet, verá que cada uno de estos hermanos corresponde a una raza, tribu o linaje de los que fueron seleccionados por Dios para repoblar la tierra: Sem, base lingüística de “Semita” corresponde a los hebreos “el pueblo elegido” del Señor, destinados a poblar la “Tierra Prometida”. Por su parte Jafet corresponde a las tribus indoeuropeas que poblaron el norte y que estaban destinados a “extender” sus territorios, en acuerdo con Sem. Por último Cam o Ham, el “padre de Canaán”, quien fue condenado a ser esclavo de sus hermanos, corresponde a las tribus del Oriente medio y África, es decir la población de raza negra.

Qué mejor ejemplo y modelo mundial de intolerancia, que el contenido del Éxodo 32 y 33, cuando Dios le da instrucciones a Moisés en la punta del monte Sinaí. Después de

varios días, el “pueblo elegido” que se encuentra ya desesperado por la espera abajo del monte, le pide a Aarón que le haga un nuevo ídolo, “el becerro de oro”, que los pueda guiar mientras Moisés logra bajar de la cima. Cuando el Señor observa esto desde las alturas, indignado en su celosa y egocéntrica autoestima por la afrenta de que algunos israelitas hayan decidido adorar a un ídolo pagano diferente a Él; sentencia rotundo ...yo voy a descargar mi ira sobre ellos y los voy a destruir.

Gracias a la intercesión de Moisés, “El Señor” acepta que se lleve a cabo un castigo ejemplar “más suave” y entonces al bajar del monte Sinaí, después de reclutar a los Levitas de su lado, les dice Moisés...El Señor y Dios de Israel ordena lo siguiente: Cíñase cada uno la espada y recorra el campamento de un extremo a otro y mate al que se le ponga enfrente, sea hermano, amigo o vecino. Los levitas hicieron los que les mando Moisés y aquel día mataron como a 3000 israelitas. Entonces dijo Moisés: hoy han recibido ustedes plena autoridad de parte del Señor, Él los ha bendecido este día, pues se pusieron en contra de sus propios hijos y hermanos.

Más adelante, “El Señor” le ofrece la “Tierra prometida”, donde abundan la leche y la miel, a su “pueblo elegido”, es decir, los descendientes de Sem. Para solucionar el pequeño inconveniente de que esta tierra estaba ya habitada por diversos pueblos descendientes de Canaán y otros, “El Señor” le dice a Moisés...Echaré de tu presencia a los amorreos, cananeos, hititas, ferezeos, heveos y jebuseos. Ten mucho cuidado de no hacer ningún pacto con los habitantes de la tierra que vas a ocupar...Derriba sus altares y haz pedazos sus piedras sagradas y sus imágenes...no adores a otros dioses porque el Señor es muy celoso. Su nombre es Dios celoso.

Éxodo 34.

Después de la muerte de Moisés, quien no pudo cruzar el Rio Jordán, Josué quedó al frente de la expedición israelita que debía ocupar la “Tierra prometida”. El Señor Dios le dijo a Josué:.. Su territorio se extenderá desde el desierto hasta el Líbano, y desde el gran río Éufrates, territorio de los Hititas, hasta el Mar mediterráneo, que se encuentra al Oeste. Durante todos los días de tu vida nadie será capaz de enfrentarse a ti. Josué 1.

De ahí en adelante podrá el lector verificar por sus propios ojos y sin posibilidad de error interpretativo alguno, las “hazañas” de los múltiples y repetidos genocidios, masacres, despojos y atrocidades de todo tipo cometidas por el “pueblo elegido” para eliminar a los indeseables pueblos paganos y p o s i c i o n a r s e d e l a “ Ti e r r a prometida”, de acuerdo a los designios y deseos expresos del “Señor todopoderoso”. Para muestra un botón: la famosa historia de los muros de Jericó... Entonces los sacerdotes tocaron las trompetas y la gente gritó a voz en cuello, ante lo cual las murallas de Jericó se derrumbaron. El pueblo avanzó sin

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pongan su interés en esto, comprobando lo que se supone en el sentido de que las tales fisuras se han formado por la vibración que producen las extracciones de piedra laja en la parte superior, arriba del túnel de avenamiento.

Vaya usted a saber. A mí me preocupa lo de las fisuras del túnel solamente.

Agente 777.- Hasta a don Mario Moreno Reyes, nuestro muy querido y popular Cantinflas se le <chispoteó> esto: “…delen gracias al Ministerio”. Esto es de personas del Distrito Federal.

Dicen también, entre muchas otras expresiones: apúrensen, siéntensen, etcétera. Pero a don Mario solamente le oí decir, en la película Agente 777, el vocablo delen, siendo lo correcto decir: denle.

En otra película de esas que vemos por cable, oí decir esto: “…si no hubiera sido por amor no estuviera aquí en este momento”.

Lo correcto es decir: estaría, en vez de estuviera. ceder ni un centímetro y tomó la ciudad. Mataron a filo de espada a todo hombre y mujer, joven y anciano. Lo mismo hicieron con las vacas las ovejas y los burros, destruyeron todo lo que tuviera aliento de vida. ¡La ciudad entera quedó arrasada!.Josue 6.

Si se atreve a leerlos con un mínimo detalle, se dará cuenta que estos textos han constituido en la práctica, los más sagrados ejemplos y modelos, es decir las “leyes divinas”, usadas por las élites más poderosas de la humanidad para justificar y llevar a cabo impunemente y con la bendición de Dios, los más sangrientos procesos de invasión, exterminio y explotación a lo largo y ancho de la historia, como son por ejemplo: la esclavitud de los negros africanos a manos de los europeos cristianos durante siglos; las invasiones territoriales y masacres de los Israelitas sobre los territorios palestinos y árabes; y la expansión y saqueo colonialista perpetrado por los imperios cristianos europeos en todo el mundo, especialmente en América latina y África. No cabe duda que el ejemplo se ha multiplicado en todos los tiempos y en todos lugares donde ha prevalecido el “Sistema Imperio del Señor Todopoderoso”.

Continuará…

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San Cristóbal de Las Casas.

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Mirada SurMirada Sur

San Cristóbal Sande Cristóbal Las Casas, de Las Chiapas.

Casas, Chiapas.

Jueves Jueves 23 22 de deOctubre Octubre de 2014 2015

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SEMANARIO

Para quien exige la mejor información

Desplazados de Nueva Esperanza instalan campamento en Chicomuselo El Comité de Derechos Humanos de Base de Chiapas Digna Ochoa ha recibido comunicación de militantes de la Organización Campesina Emiliano Zapata-Región Carranza (OCEZ-RC) en donde manifiestan que se han instalado en la entrada de Chicomuselo en un campamento las 70 familias que fueron agredidas con armas de fuego y desplazadas forzadamente por un grupo armado, perdiendo todas sus pertenencias y sus viviendas que fueron totalmente quemadas. Y como acción de protesta han iniciado también un bloqueo carretero indefinido en la entrada de la misma cabecera municipal de Chicomuselo.

Manifiestan que afortunadamente las personas que se encontraban desaparecidas al tener que huir ante la agresión armada ya aparecieron y que de sus compañeros heridos uno de ellos ya fue dado de alta del hospital de Comalapa quedando hospitalizado y bajo observación de ochos días solamente uno de sus compañeros.

Señalan que luego de recoger testimonios de las familias desplazadas se identificó a quien encabezaba al grupo armado que responde al nombre de Cuauhtémoc Méndez Guzmán (conocido como Temo Méndez en la región de la Sierra), quien es identificado como líder en el municipio de Chicomuselo de la OCEZ-MLN, quien encabezaba a las siguientes personas que también fueron identificadas: Julio Córdoba Bravo, Eliazar Moreno Méndez, Eduardo Escobar Roblero, Ulber Meza Zamorano, Vidal Morales Ventura, Elvis Meza Zamorano, Rosabel Córdoba Hernández, Javier Córdoba

Hernández. Macario Ramos Jiménez, Beltrán Calderón Rodríguez, Miguel de León Mejía y Petronilo alias “El guatemalteco”.

La OCEZ-RC responsabiliza directamente de la agresión con armas de alto calibre y del desplazamiento forzado de 70 familias del ejido Nueva Esperanza, Chicomuselo, al presidente municipal del mismo municipio José Antonio Figueroa y al gobierno de Chiapas, que a pesar de existir minutas firmadas en donde se ratifica el compromiso del gobierno de que esas tierras serían respetadas fueron desplazados forzadamente.

Militantes de la OCEZ-RC en el municipio de Chicomuselo recuperaron estas tierras el 6 de mayo de 2015, expresando que “recuperamos 280 hectáreas pertenecientes al ejido Nueva Esperanza, de las cuales fueron despojados hace varios años”, señalando en ese entonces “ya revisamos la documentación en la cual, un juez resolvió que los compañeros tienen derechos sobre esas tierras pero un grupo contrario se ha adueñado y se negaba a devolvérselas, por lo que hoy las recuperaron”.

Ante estos hechos graves sucedidos en el municipio de Chicomuselo que ha desplazado forzadamente a 70 familias pertenecientes a la OCEZ-RC, expresamos nuestra enérgica condena y responsabilizamos al gobierno de Chiapas de lo que pueda suceder en el municipio de Chicomuselo en donde actúan grupos armados de corte paramilitar, una tendencia que es parte de una estrategia gubernamental para

inducir la violencia y militarizar comunidades y sus territorios en donde existen recursos codiciados por las empresas extranjeras; de manera particular en el municipio de Chicomuselo existen decenas de concesiones mineras otorgadas a empresas canadienses como la Blackfire y Gold Corp. Recordamos que integrantes del Pueblo Creyente de Chicomuselo ha denunciado amenazas del abuelo del gobernador Fernando Coello quien tiene concesiones mineras y que en noviembre de 2009 fue ejecutado sumariamente el líder anti minero el señor Mariano Abarca y siempre se señaló a Blackfire de ser los responsables de su asesinato.

Comité de Derechos Humanos de Base de Chiapas Digna Ochoa **** Familias desplazadas en condiciones de refugio a falta de respuesta del gobierno de chiapas Al Relator Especial sobre los Derechos Humanos de la Personas internamente desplazadas de la ONU Chaloka Beyani A la Oficina en México del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos A los organismos nacionales e internacionales defensores de los Derechos Humanos A los medios de comunicación estatales, nacionales e internacionales A las organizaciones democráticas progresistas e independientes.

Por este medio la Organización Campesina Emiliano Zapata-Región Carranza (OCEZ-RC) con presencia en los municipios de Venustiano Carranza, Villa Las Rosas, Socoltenango, La Trinitaria, Comitán de Domínguez, Berriozábal, Chicomuselo, Siltepec, Bellas Vista, La Concordia y Escuintla damos a conocer: 1.- Que ante la falta de respuesta del gobierno de Chiapas encabezado por Manuel Velasco Coello niños, jóvenes, mujeres, hombres y ancianos que integran un total de 70 familias y que se encuentran en condición de desplazamiento forzado desde el día 17 de octubre mantendrán el campamento que se ha instalado en la entrada de Chicomuselo.

2.- Que ante la falta de atención del gobierno de Chiapas para garantizar el retorno inmediato de las 70 familias desplazadas, como OCEZ-RC estamos apoyando con ropa, cobijas, alimentación y para que puedan quedarse en casa de algunos compañeros que tienen sus viviendas en el municipio de Chicomuselo.

3.- Denunciamos que producto del mal clima de estos días y del estrés por perderlo todo y haber sido víctimas de una agresión con armas de alto poder de uso exclusivo del Ejército, niños, mujeres y ancianos ya presentan problemas de

salud y tenemos la preocupación de que se agudizará en los próximos días.

4.- Informamos que estamos buscando canales para enviar comunicación formal al Sr. Chaloka Beyani, Relator Especial sobre los Derechos Humanos de la Personas internamente desplazadas de la ONU, para solicitarle su intervención y buenos oficios ante instancias del gobierno mexicano.

5.- Exigimos que el gobierno de Chiapas asuma su obligación para garantizar el inmediato retorno de las 70 familias al ejido Nueva Esperanza y puedan recuperar las 280 hectáreas de las que fueron despojados por un grupo armado de corte paramilitar; se castigue penalmente a los responsables del desalojo y de atacar con armas a nuestros compañeros siendo heridos dos de ellos, asuma la atención necesaria y los gastos de salud de los heridos y la reparación de las pérdidas materiales producto de este ataque.

7.- Seguimos responsabilizando de esta agresión armada y desalojo de 70 familias de nuestra OCEZ-RC a Cuauhtémoc Méndez Guzmán (conocido como Temo Méndez en la región de la Sierra), quien es identificado como líder en el municipio de Chicomuselo de la OCEZ-MLN, Julio Córdoba Bravo, Eliazar Moreno Méndez, Eduardo Escobar Roblero, Ulber Meza Zamorano, Vidal Morales Ventura, Elvis Meza Zamorano, Rosabel Córdoba Hernández, Javier Córdoba Hernández. Macario Ramos Jiménez, Beltrán Calderón Rodríguez, Miguel de León Mejía y Petronilo alias “El Guatemalteco”.

8.- Seguimos responsabilizando directamente de la agresión con armas de alto calibre y del desplazamiento forzado de 70 familias del ejido Nueva Esperanza, Chicomuselo al presidente municipal del mismo municipio José Antonio Figueroa y al gobierno de Chiapas, que a pesar de existir minutas firmadas en donde se ratifica el compromiso del gobierno de que esas tierras serían respetadas fueron desplazados forzadamente nuestros compañeros y compañeras EXIJIMOS AL GOBERNADOR DE CHIAPAS: EL RETORNO INMEDIATO DE LAS FAMILIAS DESPLAZADAS DE SUS TIERRAS. EL CASTIGO INMEDIATO A LOS CULPABLES DE NUESTROS COMPAÑEROS HERIDOS CON ARMA DE FUEGO. LA REPARACION DE LOS DAÑOS MATERIALES DE NUESTROS COMPAÑEROS DESALOJADOS. LA ATENCIÓN INMEDIATA DE LOS COMPAÑEROS HERIDOS A T E N T A M E N T E: ¡CON LA UNIÓN DE LOS POBRES VENCEREMOS!!! ¡ORGANIZACIÓN CAMPESINA EMILIANO ZAPATA REGIÓN V. CARRANZA! (O C E Z – R C)