Autoridades deben reparar daños a trabajadores caídos.

Mirada Sur

SEMANARIO

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Jueves 11 de Febrero de 2016

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Para quien exige la mejor información

Autoridades deben reparar daños a trabajadores caídos Alcalde desprecia a representantes de la colonia 14 de Septiembre Valeria Valencia

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Denuncian desmantelamiento de centros de atención para mujeres en Chiapas Comunicado de prensa

Arbitrariedades laborales afectan vida académica de la UNICH Comunicado de prensa

Imagen: Laura Patricia Pérez.

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Gobierno intimida con bombas molotov a empresarios en plantón

Análisis, Crítica y Cultura Hugo Isaac Robles Guillén Francisco Ruiz Zuart Heriberto Velasco Arturo Ceballos Alarcón Gaspar Morquecho Miguel Ángel de los Santos Luis Antonio Rincón García

“Memorial de un octubre”, obra inspirada en Nadia Vera

Doctor Jorge Paniagua Herrera presentará ponencia en Cuba

“Mapa de luchas y consignas” en la entrega de Keremetic

Foro de la Red Ciudadana por el Cuidado de la Vida y la Madre Tierra

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Origen, Desarrollo y Compromiso Colectivos

Editorial

EL MIRÓN

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Visita del Papa A pocos días de la visita del Papa a esta ciudad, los nervios están a flor de piel, tanto para los oriundos de Jovel, como para las autoridades federales, estales, municipales. Los andadores se han cubierto con las banderas del Vaticano y en diversas zonas de la ciudad podemos “apreciar” distintos carteles brindando una bienvenida anticipada al Sumo Pontífice.

Para tratar de ocultar una realidad, el gobierno de Chiapas ha destinado recursos públicos para recibir al representante del Estado del Vaticano, que van desde quitar un tope por donde pasará el Papamóvil, cierre de la autopista Tuxtla-San Cristóbal, hasta destruir las instalaciones deportivas del SEDEM. Y en este recuento de daños colaterales, habría que enumerar lo ocurrido a dos trabajadores que pintaban la fachada de la Catedral para la visita del Papa Francisco, a quienes hasta el momento ninguna autoridad les ha garantizado la reparación del daño, pese al delicado estado de salud en el que se encuentran.

Además de que, aprovechando la coyuntura, en estos días se han concentrado integrantes de varias organizaciones sociales en la Plaza de la Paz, para exigir solución a sus problemas o demandas sociales.

En México la ley establece el derecho a profesar una fe religiosa y si bien sería esta la tercera visita de la máxima autoridad del Vaticano a nuestro país, ¿cuánto gastamos para que pueda venir a Chiapas?, además del derroche mediático sin precedentes para

mantener desviada la atención de la opinión pública.

L

a masacre a periodistas en el sureste mexicano constituye una ofensa a la llamada sociedad democrática en la que nos han hecho creer que vivimos. A México entero le duele esa fotografía en la que muestra el cuerpo inerte de la periodista Anabel Flores, atada de manos y tirada a orillas de una carretera.

Difundida ampliamente en las redes sociales, la imagen –que a la vez denota falta de sensibilidad del medio que la publicó- nos muestra el cadáver de una periodista, una mujer, una madre, una profesional de la palabra que con su muerte no sólo deja en la orfandad a sus hijxs, sino a la libertad de expresión en México. Da rabia y vergüenza ver las manos atadas de Anabel, esas manos que tantas veces tecleó para retratar la cruda realidad por la que México vive y los medios masivos de comunicación como la televisión ocultan.

Las manos de Anabel ya no acariciarán más el teclado de la computadora, tampoco el rostro de sus hijos, porque fueron atadas por un sistema que no tolera la crítica, el cuestionamiento. Ese sistema tiene nombre y apellidos porque son los que están dirigiendo las instituciones que fueron creadas para servir a las y los gobernados, y no para que estén en su contra.

Con la muerte de Anabel, con la que suman ya 17 asesinatos en lo que va del sexenio del gobernador de Veracruz, Javier Duarte, se muere también la libertad por la que muchos han luchado y otros muchxs creen ya ganada y vivida en un país que presume de contar con leyes que garantizan la libertad de expresión.

Con ella se ataron también las garantías individuales, los derechos a ejercer un periodismo crítico y sin censura porque su asesinato prueba una vez más la indefensión en la que se mueve el oficio periodístico. Las y los periodistas, que como Anabel buscan en su labor cotidiana develar a ese poder podrido que ejercen los gobernantes, también ven atadas sus propias manos ante un gobierno que no perdona si se le exhiben sus fallas. ¿Qué esperanza hay cuando se saca a la fuerza y a punta de armas de su propia casa a una mujer que seguramente pasaba con su familia el poco tiempo que le quedaba libre? ¿Qué libertad puede haber cuando se trata como delincuente a una periodista? ¿Qué podemos esperar las periodistas, las mujeres, las niñas, cuando una defensora de la palabra libre es atada, torturada y asesinada?

En el nombre de Anabel, y de todos y todas las periodistas asesinadxs de México y el mundo, nos sumamos a aquella consigna noventera que hoy más que nunca toma fuerza: No morirá la flor de la palabra.

Generalmente mal pagados, poco reconocidos, viviendo siempre entre el peligro, como ocurre en Veracruz y otros estados del país, las y los periodistas no claudican porque saben de la importancia que tiene este oficio para la ciudadanía y están dispuestos a dar hasta su vida por la verdad.

Pero no se mata a la verdad matando al mensajero. Es absurdo pensar que eso detiene la verdad, que con esos crímenes se va a ocultar la realidad que vive el país.

Desde este espacio nos sumamos a las voces que exigen justicia para este y el resto de los asesinatos contra periodistas, activistas y defensores de derechos humanos.

Contacto: Calle Tacaná Número 13.

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Aparte del parque central de San Cristóbal, el Semanario MIRADA SUR se distribuye en: Tuxtla Gutiérrez, Venustiano Carranza, San Juan

Chamula, Zinacantán, Chenalhó, Tenejapa, Chanal, Oxchuc, Huixtán, Teopisca, Amatenango del Valle, Motozintla y Ocosingo.

Consulta: www.miradasur.com y Facebook/miradasurchiapas

Mirada Sur Maribel Hernández Núñez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 11 de Febrero.- Anteriormente, en el patio de la capilla de la Virgen de Caridad, era posible transitar libremente y sentarse en las bancas que aún existen, escondidas entre los puestos, pero se podía admirar y disfrutar del parque; actualmente, debido a la instalación de más comercios y vendedores que ahí se encuentran, el parque se ha convertido en un mercado.

Los parques del templo de la Virgen de Caridad y de la iglesia de Santo Domingo se han convertido en un sitio de ventas de productos artesanales como la comercialización de bordados, talabartería, piezas de ámbar, ropas elaboradas con textiles, juguetes tradicionales de la ciudad, entre otros artículos elaborados por artesanos de San Cristóbal o provenientes de otros lugares cercanos de la ciudad, incluso de Guatemala, que ofrecen a los curiosos y turistas una variedad de colores en los textiles.

Gonzalo Ituarte, fraile dominico presente en Chiapas desde 1978, además de ser el encargado de la comunidad de dominicos de las iglesias de Santo Domingo y responsable del templo de la Virgen de Caridad, dijo a MIRADA SUR cómo fue que estos parques se poblaron de puestos: “En los años setenta y ochenta hubo un conflicto muy grande religioso, económico y político, que provocó muchas expulsiones de indígenas de los municipios cercanos, especialmente de San Juan Chamula, muchos de

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Parque del templo de Caridad convertido en

un mercado ellos católicos y protestantes fueron expulsados porque no se sometieron al cacicazgo y al modo religioso de los grupos dominantes en Chamula.

“Ante esta situación vinieron a refugiarse a San Cristóbal y los habitantes cercanos a las iglesias, conscientes de que la gente tiene derecho a buscar su vida, permitieron que algunas mujeres viudas o abandonadas acompañadas de niños, iniciaran la venta de sus productos artesanales en la parte del estacionamiento de Santo Domingo”.

Recuerda que con el paso del tiempo los vendedores fueron creciendo en cantidad comercializando artesanías, y no solamente indígenas, también personas oriundas de la ciudad colocaron puestos de artículos artesanales.

Señaló que anteriormente todos los vendedores llevaban y traían su mercancía, además de desinstalar sus puestos quedando por las tardes despejadas los patios de la plaza de Caridad y de Santo Domingo, pero en el pasado Ayuntamiento de la ex presidenta Cecilia Flores, autorizó que los comerciantes dejaran sus puestos instalados en la noche,

“Memorial de un octubre”, obra inspirada en Nadia Vera Maribel Hernández Núñez/Mirada Sur San Cristóbal de Las Casas, Chis. 11 de Febrero.- Gran presentación del libro de poesía “Memorial de un octubre”, obra que comprende un poema largo de 36 páginas, el cual describe hechos trágicos sobre personas asesinadas en México y en Chiapas.

En las instalaciones del Museo La Enseñanza, Casa de la Ciudad, Carlos Armando Morales Bermúdez, autor de este libro, informó que decidió plasmar en forma poética el dolor que acontece en nuestro país sobre las matanzas que han sucedido en México, siendo el asesinato de Nadia Vera lo que provocó los sentimientos y la creación de este pequeño libro, debido a que ella era conocida suya.

Explicó que sólo es un poema largo que él sin dificultades lo escribió, y que aborda los acontecimientos que han marcado a México como los muertos de Tlatelolco, las mujeres muertas de Ciudad Juárez, los 43 estudiantes desaparecidos de Ayotzinapa, el periodista muerto de Veracruz como son Rubén Espinoza y la activista Nadia Vera; señaló que con este poema el escritor busca no olvidar lo que acontece en nuestra nación.

En la muestra de este libro, uno de los presentadores fue Francisco Álvarez Quiñones, quien señaló que es una poesía indignada sobre la injustica de los asesinatos hechos por

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gente sin escrúpulos a personas que buscaban el buen vivir; agregó que es doloroso leerlo pero también es necesario conocer la obra.

Consideró que es un libro valioso porque es la primera expresión con tono de reclamo hecho por un sancristobalense chiapaneco, que se atreve a decir su opinión poética acerca del mal gobierno; además de ser muy emotivo para él porque ayuda a tener un sentimiento humano que es la empatía, es decir, ponernos en el papel de quienes sufren.

complicando más el problema de invasión de estos parques debido a que los vendedores empezaron a dejar instalados sus locales, además de que algunos se quedaran a dormir en sus negocios, provocando una situación de inseguridad, porque con los puestos montados algunos individuos aprovechan para asaltar a los que transitan, consumir sustancias nocivas para la salud, como alcohol o drogas, y hacer actos impropios como relaciones sexuales en la vía pública.

Gonzalo Ituarte calculó que existen mil puestos entre los parques de Caridad y Santo Domingo, y su instalación ha provocado el ausentismo de los feligreses a las misas o los eventos religiosos debido a la poca circulación que existe, siendo el más afectado el templo de la virgen de Caridad.

Declaró que los gobernantes municipales son los responsables que los patios de estas iglesias se hayan llenado de vendedores: “Es un problema fruto de la mala administración municipal, porque desde hace muchos años debió ser resuelto un espacio adecuado para la venta de artesanías, para que el turismo encontrara un lugar

Dijo que es importante que se difunda la obra por ser un poema que solamente se pudo haber escrito mediante el sufrimiento y por lo tanto es valioso como sentimiento humano, y también para aprender de cómo debemos ser rebeldes, dignos y lograr nuestra autonomía.

Este evento se realizó el 5 de febrero a las 6:00 de la tarde, donde también estuvieron presentes Ángel García Enciso como otro de los presentadores y David Molina como moderador.

Así que si usted le interesa leer el poema “Memorial de un octubre” lo puede encontrar en las librerías “Chilam Balam” y “Soluna” con un costo de 60 pesos.

higiénico, seguro y donde puedan comprar sus artesanías, respetando el parque de Caridad, porque es el templo patronal de la ciudad desde el tiempo de la Colonia”.

Asimismo planteó que la solución para volver a tener los parques libres de vendedores es que los ayuntamientos creen espacios para que estas personas puedan comercializar sus productos.

Locatarios pagan anualmente el espacio: Ayuntamiento Por su lado, la directora de Servicios Públicos Municipales Claudia Elena Cruz Guerrero, habló sobre los puestos instalados en los parques de Caridad y Santo Domingo: “Anteriormente eran ambulantes, caminaban para vender sus artículos, pero hubo un desalojo e hicieron una negociación para instalarse, lo que aparentemente es una invasión de ambulantes la realidad de ellos es que ya tienen muchos años pagando un espacio ante tesorería municipal, es tán a mp ar ad o s p o r p a g a r anualmente y aproximadamente en el 2000 o 2001 en la administración de Mariano Díaz se les autorizó la ocupación de esos espacios”.

Explicó que en estos dos parques de la ciudad se encuentran colocados alrededor de 800 a 900 puestos, pagando cada puesto la cantidad de 600 pesos por el local que utilizan; agregó que al pagar en tesorería municipal le extienden un recibo con la cantidad que pagaron, el nombre de cada propietario y la organización al que pertenecen, debido a que entre en estas dos plazas existen de 19 a 20 organizaciones que se encargan de la administración de los locatarios.

Para finalizar opinó que es necesario hacer un proyecto para poder reubicar a los comerciantes de estos parques: “Es necesario pensar en una buena propuesta, porque es un espacio que todos los ciudadanos sancristobalenses queremos recuperar, poder visitar estos parques tan hermosos como anteriormente lo hacíamos”.

Doctor Jorge Paniagua Herrera presentará ponencia en Cuba San Cristóbal de Las Casas, Chis. 11 de Febrero. El Ministerio de Educación Superior y las Universidades Cubanas, convocan al X C O N G R E S O INTERNACIONAL DE EDUCACIÓN SUPERIOR UNIVERSIDAD 2016, que se realizará entre el 15 al 19 de febrero del 2016, en La Habana, Cuba. Por el Embajador de Cuba en México, Doctor Dagoberto Rodríguez Barrera, a través del Primer Secretario de Educación, José Ron Galindo, el Doctor Jorge Paniagua Herrera fue invitado para participar en tal acontecimiento Universitario.

El tema central será “UNIVERSIDAD INNOVADOR POR UN DESARROLLO

HUMANO SOSTENIBLE”. En tal ocasión, se hablará de la cultura de innovación y la extensión universitaria por un desarrollo humano sostenible, la Pedagogía por una transformación innovadora de la educación superior, las políticas de innovación, Ciencia, Tecnología y Formación de alto nivel en las universidades y sus compromisos con el desarrollo humano inclusivo y sostenible, la virtualización en la educación superior, entre otros.

El Congreso Universidad 2016, es reconocido como un ámbito académico que apunta al diálogo reflexivo profundo y abierto entre actores de la educación superior y la sociedad en la que se encuentran insertados, en función de evaluar las

mejores soluciones a los acuciantes problemas presentes en la realidad de nuestros países.

Se promueve, además nuevas ideas acerca de los más diversos asuntos, vinculados a la Agenda Internacional sobre educación superior y contribuye a tejer nuevas redes de saberes y efectos entre directivos, docentes y estudiantes.

Dr. Jorge Paniagua Herrera, Embajador de Paz de la UNESCO para América Latina y El Caribe en lo que se refiere a Educación Ciencia, Tecnología y Cultura habrá de exponer la ponencia “El imperativo de un nuevo paradigma h acia la in n o v ació n en las universidades latinoamericanas”.

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Alcalde desprecia a representantes de la colonia 14 de Septiembre

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Valeria Valencia/Mirada Sur. San Cristóbal de las Casas, Chis. 11 de Febrero. El Consejo de Participación y Colaboración Vecinal de la colonia 14 de Septiembre reclamó al alcalde sancristobalense Marco Cancino González haya reconocido a un grupo autonombrado representantes de la colonia y llamado rebeldes a quienes sí están constituidos formalmente.

En una carta enviada al gobernante municipal, los vecinos de la colonia 14 de Septiembre, señalaron que una comisión autonombrada como representantes, se presentó ante el munícipe a expresarle una serie de demandas que ya han sido expuestas con anterioridad por el Consejo, sin que haya recibido respuesta alguna.

Sin embargo, esta comisión no reconocida por los colonos, fue no sólo recibida por el alcalde sino además les ofreció cumplir con todo lo expuesto por lo que señalan: “Nos extraña mucho su actitud ya que desde el inicio de su gobierno nosotros hemos enviado oficios solicitándole apoyo para solucionar los múltiples problemas que nos aquejan y hemos también acudido a sus oficinas y se ha negado a recibirnos como también le giramos un oficio invitándolo para que visite nuestra colonia y se entere de las necesidades por las que atravesamos y nunca obtuvimos repuesta alguna de su parte”.

Enfatizaron que la comisión carece de reconocimiento de la colonia por lo que sus argumentaciones no son válidas y por lo contrario se han opuesto siempre al trabajo que como Consejo han realizado. “Nosotros somos el órgano jurídicamente reconocido por la autoridad para realizar gestorías en favor de los colonos ante las autoridades municipales, para ello se nos dotó de un nombramiento y un sello oficial y sin embargo usted nos ignora…”, señalan en la carta dirigida a Cancino González.

Asimismo dejan en claro que seguirán firmes en su postura de no recibir obras no terminadas como el caso del Parque magisterial, e insistirán en la solicitud del arreglo de las calles que fueron destruidas por la maquinaria “que circuló con gran peso sin el mínimo cuidado, basta ver las parrillas del dren pluvial cómo están de destruidas”.

De igual forma siguen vigentes, la petición de construir la barda perimetral de concreto en el lado poniente para dar mayor seguridad a los usuarios de dicho parque, “devolviendo los mil blocks que se apropiaron los responsables de la

obra cuando se cayó dicha barda con el torbellino que nos afectó en meses pasados” así como una mejor vigilancia para evitar robos como los que se han dado recientemente.

Los habitantes organizados de la colonia 14 de Septiembre, señalaron que a pesar de las reiteradas negativas del munícipe para recibirlos y escucharlos seguirán insistiendo en sus demandas que tienen como único fin, mejorar la calidad de vida de todas las personas que ahí habitan.

Carta de colonos de la 14 de Septiembre a Marco Cancino Marco Cancino González Presidente Municipal de San Cristóbal de Las Casas Con el respeto que su investidura política merece, por medio del presente nos dirigimos a usted para manifestarle lo siguiente: quienes integramos el Consejo de Participación y Colaboración Vecinal de la colonia 14 de Septiembre de esta ciudad, hemos sido informados que en días recientes recibió a una comisión que se autonombraron representantes de esta colonia con la finalidad de solicitarle lo que en repetidas ocasiones nosotros le hemos solicitado y hasta en los mismos términos y a ellas sí les ofreció cumplir todo lo que le solicitaron, hasta llegar a esta colonia en días próximos. Nos extraña mucho su actitud ya que desde el inicio de su gobierno nosotros hemos enviado oficios solicitándole apoyo para solucionar los múltiples problemas que nos aquejan y hemos también acudido a sus oficinas y se ha negado a recibirnos como también le giramos un oficio invitándolo para que visite nuestra colonia y se entere de las necesidades por las que atravesamos y nunca obtuvimos repuesta alguna de su parte.

Ese grupo de personas que lo visitó carecen de la representación de nuestra colonia porque son quienes siempre se han opuesto a nuestro proyecto de trabajo como Consejo, se han negado a asistir a nuestras asambleas, se niegan a colaborar para mantener la seguridad, a ellas sí les da oídos para evidenciarnos y hacernos quedar mal ante nuestros representados. No nos explicamos esa actitud suya ya que nosotros hemos sido muy respetuosas hacia nuestras autoridades.

Nos imaginamos que tiene usted muy malos asesores porque no le han informado bien o tratan de minimizarnos y desvirtuarnos y despersonalizarnos como Consejo y eso sí es muy grave, porque nosotros somos el órgano jurídicamente

reconocido por la autoridad para realizar gestorías en favor de los colonos ante las autoridades municipales, para ello se nos dotó de un nombramiento y un sello oficial y sin embargo usted nos ignora y a esa comisión que se autonombra les otorga una personalidad que no la tienen como gestores y les dice que a este consejo no le dará nada porque somos una bola de rebeldes.

Si porque nos hemos negado a recibir el parque magisterial que está mal terminado e inseguro, sin luz eléctrica y se nos quiere obligar a firmar documentos que hacen constar que la obra está terminada al 100% de lo convenido cuando no es cierto, si porque le solicitamos el arreglo de nuestras calles que fueron destruidas por la maquinaria que circuló con gran peso sin el mínimo cuidado, basta ver las parrillas del dren pluvial cómo están de destruidas; si porque le exigimos a la constructora que ponga la barda perimetral de concreto en el lado poniente de esta obra para dar mayor seguridad a los usuarios de dicho parque, devolviendo los mil blocks que se apropiaron los responsables de la obra cuando se cayó dicha barda con el torbellino que nos afectó en meses pasados; si porque exigimos una mejor vigilancia porque en nuestra colonia se han dado robos, asaltos, ventas descaradas de estupefacientes a altas horas de la noche; si porque nos opones al reprobable acto de invasión a los humedales y áreas que pertenecen a nuestra colonia por un grupo de religiosos que pretenden construir un templo en las márgenes del rio amarillo que circunda nuestra colonia; si por no aceptar toda una serie de arbitrariedades sin contar con el apoyo de las autoridades somos rebeldes, entonces somos y seguiremos siendo rebeldes hasta el último dio que nos corresponda defender los más elementales intereses de nuestra colonia.

Tenemos una gran responsabilidad que cumplir con dignidad por ello le pedimos respetuosamente nos dé una explicación de su prepotente actitud hacia este consejo y si el resultado no es favorable con un cambio de actitud, entonces le expresamos anticipadamente nuestro reconocimiento y gratitud.

Por el Consejo de Participación y Colaboración Vecinal de la colonia 14 de Septiembre: Presidente: Filiberto Salazar Trujillo; Secretario: José Alberto Sántiz Ruiz; Tesorera: Shirley Ivón Coello García; Vocales: Delmar Suárez Ballinas, Alberto Robles Aguilar, Simeón Emiliano Trejo Dávila. **** Exigen a gobernador intervención para frenar destrucción de humedales Lic. Manuel Velasco Coello Gobernador del estado de Chiapas.

Los que suscribimos el presente, integrantes del consejo de participación y colaboración vecinal y habitantes de la colonia 14 de Septiembre de la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, nos dirigimos a usted de la manera más atenta y respetuosa solicitándole urgente intervención a fin de que el c. Juan José Román Cancino cese de estar invadiendo nuestra propiedad,

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enviando a personas que están destruyendo la vegetación y los humedales que están bajo nuestra custodia por determinación del FOVISSSTE, desde 1970, cuando se fundó nuestra colonia. Hace tres semanas se iba a dar un enfrentamiento entre el grupo invasor y nuestros compañeros colonos, que se aprestaban a defender nuestro territorio, aquellos argumentan que el terreno es propiedad del Sr. Juan José Román Cancino, quien ya les ha autorizado realizar una construcción en esta zona de humedales, a lo que nosotros nos oponemos a la destrucción de estas áreas, porque hemos sufrido de inundaciones en nuestros hogares, sabedores que estas áreas pertenecen a nuestra colonia ya que se encuentran asentadas en el registro público de la propiedad en escritura pública número 2312 de fecha 29 de junio de 1987 ante la fe notarial del Lic. Carlos Flores Gómez, Notario Público número 62 del distrito de San Cristóbal de las Casas, Chiapas, a fines de esta semana que acaba de trascurrir fuimos citados por un funcionario de participación ciudadana de la presidencia municipal pero sólo para amedrentarnos argumentando que la otra parte ya tiene documentos que prueban su propiedad desde el año 2010, al igual que tienen el dictamen de zona de no riesgo y cambio de suelo por parte del departamento de Protección Civil estatal, el representante de la parte contraria es el C. Dr. Verdis Alfonso, quien se comprometió con los colonos a presentarse con los documentos probatorios de la propiedades, el próximo 20 de este mes a las 11:00 hrs. en el salón de usos múltiples de nuestra colonia en la calle Edgar Robledo Santiago 8, por lo que mucho agradeceremos envíe una representación de gobierno del estado para dar fe y poder resolver el problema para defender nuestros intereses.

No omitimos decirle que a fines del mes de marzo de este año por acuerdo de la asamblea general de colonos se trasladaron dos personas a la Ciudad de México D.F. y se entrevistaron con las autoridades del departamento jurídico del ISSSTE y del FOVISSSTE y categóricamente se dijo, que de conformidad con el artículo 13 de la Ley general de bienes nacionales, los bienes sujetos al régimen de dominio público de la federación, incluyendo los inmuebles del ISSSTE como organismo descentralizado, son inalienables, imprescriptibles e inembargables, y que nuestras áreas verdes no están sujetas a acciones reivindicatorias o de posición provisional o definitiva o alguna otra por parte de terceros, que los humedales y áreas verdes de nuestra colonia son inalienables porque no pueden enajenarse ni transmitirse la propiedad de un individuo o grupo a otro porque son áreas federales.

Por todo lo anterior, le estamos suplicando su urgente intervención para hacer valer nuestro derecho y rescatar el patrimonio de nuestros hijos y de nuestra colonia.

Sabedores de merecer su apoyo como lo estamos solicitando anticipadamente le expresamos nuestros sinceros agradecimientos.

Atentamente: Lic. Filiberto Salazar Trujillo, Profesora. Elena Castillo Damas, Ing. Delmar Suárez Ballinas, Ing. Simeón Emiliano Trejo Dávila.

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Autoridades deben reparar daños a trabajadores accidentados en la Catedral Laura Patricia Pérez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 11 de Febrero.- Luego de permanecer dos semanas en estado de coma en el hospital de las Culturas de San Cristóbal, Alfredo Jiménez Hernández y Chano López Pérez, accidentados el pasado 21 de enero cuando pintaban la Catedral de esta ciudad, “reaccionan y necesitan ser trasladados al Instituto Nacional de Neurología, debido a que las heridas que ambos presentan son en la cabeza y los medicamento son muy caros”, señalan sus familiares.

Sin que hasta el momento ninguna autoridad responda por los gastos médicos y reparación de los daños, la mañana del 9 de febrero los familiares acudieron nuevamente ante el obispo Felipe Arizmendi Esquivel, quien les explicó que ya había hecho las gestiones ante el gobierno del estado de Chiapas y que están pendientes del caso.

“Estamos hablando con el gobierno para que los atienda, pero hay cosas que no dependen de mí”, expresó el religioso en breve diálogo con los familiares que lo abordaron en la Curia Diocesana.

Sin embargo, lo anterior no convenció a los familiares que nuevamente acudieron ante el obispo quien prepara la visita del Papa Francisco para el 15 de febrero.

Días antes los familiares ya se habían reunido con Felipe Arizmendi en las oficinas de la Curia Diocesana para pedir su apoyo, pero todo parece indicar que nadie se quiere responsabilizar de este caso que ha conmovido a la ciudadanía sancristobalense.

Previo a esta breve reunión, los familiares de Alfredo y Chano dieron una conferencia de prensa la mañana del martes exigiendo se solicite a declarar al presidente municipal de San Cristóbal Marco Cancino González y demás involucrados en la ejecución de la obra, ya que según documentos en poder del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), fue dicha autoridad quien solicitó y quien lleva a cabo la obra de aplicación de pintura de la fachada de la Catedral.

También solicitan enviar la instrucción correspondiente para que los peritos o personal calificado hagan una medición en el lugar de los hechos y se especifique la altura real de la que cayeron los agraviados, ya que existe contradicción en los testimonios así como demás diligencias con el objetivo de aligerar la solución y reparación de los daños ocasionados.

Todo esto con el objetivo de que los o el encargado de la obra se responsabilicen de cubrir los gastos médicos de los accidentados y reparación de todos los daños ocasionados a los accidentados y familiares (hijos, esposa y padres).

Recordaron que los hechos suscitados el día 21 de enero, especificando que los lesionados cayeron de una altura de 15 metros, y que la tabla sobre la que estaban tenía una longitud de 1.70 y 1.80 cuando la adecuada debió ser de 2.50

metros, y como consecuencia de estas anomalías se desprendió el andamio “causándoles a ambos fracturas de cráneo”. También mencionan que sus patrones o quienes los contrataron, no les proporcionaron un arnés o casco para protegerse en caso de un accidente, además de que no tenían seguro médico ni social.

“Los contratistas se han deslindado diciendo que como la pintura es solamente para la venida del Papa, termina su contrato en esta semana y ya no van a dar medicamentos de urgencia, lo que significa que nos quedamos totalmente desamparados”, indicaron en un documento que leyeron.

Informaron que con los documentos del INAH como el dictamen médico proporcionado por médicos del Hospital de las Culturas, mismos que están en poder del Ministerio Público, tienen pruebas suficientes para exigir se cumplan sus peticiones y finquen las responsabilidades: “que los o el responsable de la obra se responsabilice de cubrir los gastos médicos de los accidentados y reparación de todos los daños ocasionados a los accidentados y familiares (hijos, esposa y padres)”.

Por otro lado, en un documento que enviaron a la fiscal Angélica Villalobos, de la fiscalía del Ministerio Público, con fecha 8 de febrero del 2016, los familiares de los agraviados solicitan les entreguen una copia de la licencia emitida por el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), donde según ellos, aparece el nombre de los responsables de la obra, aunque adelantaron que ésta tiene fecha 20 de enero de 2016, con folio No. 401.f (21)77(83)20016001.

Asimismo piden copia del “oficio

emitido por la presidencia PM/019/2016 con fecha 14 de enero y recibida el 15 de enero de 2016, dirigida a INAH y firmada por el presidente municipal Marco Antonio Cancino González como carta compromiso, de la aplicación de pintura del monumento histórico denominado Catedral de San Cristóbal”.

En otro punto, solicitan la declaración de quienes aparecen como solicitantes de la obra, señalando así a los siguientes: Marco Antonio Cancino González, presidente municipal de San Cristóbal; Eduardo Edmundo Díaz García, director de Infraestructura Municipal; Felipe Francisco Ramos Ozuna, párroco del Conjunto arquitectónico de Catedral; y Pedro Cruz Porras, técnico responsable de ejecución de la obra. Esto con el fin de “calificar y deslindar las responsabilidades de la participación de cada uno de ellos en los hechos, por comisión y por omisión”, refieren en el documento.

En el mismo, solicitan se presente Alicia del Carmen Cruz Porras, hermana de Pedro Cruz Porras, para que responda a los compromisos que

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declaró ante el jefe de Grupo de la Policía Especializada, según se señala en el acta de registro de atención donde también declaró: “… me comprometí a cubrir todos los gastos necesarios que conlleven a la recuperación total de sus lesiones…”.

Piden también se especifique la altura real de la que cayeron los agraviados. Y finalmente exigen que se “ponga fecha y se reciba el testimonio y las fotografías que tomó en el lugar de los hechos, Marco Antonio Hernández Jiménez, primo de Alfredo Jiménez”.

En un documento de fecha de recepción 05/02/2016 enviado a la Conferencia del Episcopado Mexicano en la ciudad de México, expresan su preocupación por la posición de la iglesia: “al acudir a la casa diocesana ubicada a un lado de la Catedral donde fue el infortunio, personal de la misma, nos dijo que la iglesia no se hacía responsable porque era una obra del ayuntamiento”, señalan en el documento.

En el mismo agregan: “Entendemos que la iglesia no tenga medios para solventarlo, pero sí le pedimos lo que ayer 4 de febrero pretendíamos pedirle al obispo Felipe Arizmendi, que mediara entre los familiares y el municipio para que se hicieran cargo de los gastos, no solamente de curación sino de rehabilitación que serán muy largos, sin embargo no nos recibió”.xaca, Guerrero, Chiapas y Michoacán.

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Buen trabajo de mesa directiva de la colonia Prudencio Moscoso Bela Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 11 Febrero. La mesa directiva de la colonia Prudencio Moscoso, periodo 2012 a 2015, concluye actividades, a la vez agradece a los colonos por el apoyo mostrado para la gestoría, logrando obras trascendentales para el bien de la colonia, lo cual queda de manifiesto en las obras tangibles que en tan sólo tres años de trabajo se logró.

Convencidos de haber logrado en tres años varias obras en tampoco tiempo, que marca el precedente de pasadas administraciones que han pasado sin beneficio para el bien de los que ahí viven, aunque esto no hubiese sido posible, si no fuera a la entusiasta participación de los colonos, que caminó codo a codo con esta mesa directiva, y que lo hoy obtenido se ve reflejado en el bienestar de la colonia, como de la

futuras generaciones.

En tres años de trabajo reconocemos que la unidad pudo dar muy buenos resultados como el cambio de tuberías de la red hidráulica y drenaje de las avenidas Contadores y Abogados con aportación económica de los vecinos y apoyo de la dirección general del SAPAM, pavimentación de las avenidas Contadores y Abogados, inicio del bardeado del área verde la colonia, desazolve de las tuberías de drenaje de la colonia, limpieza de la colonia y desazolve del canal, pavimentación del Boulevard Los Cronistas hasta la colonia El Volcán, cambio de tuberías de la red hidráulica y drenaje de las avenidas Escritores, Biólogos y Antropólogos con aportación económica de los vecinos y apoyo de la dirección general de SAPAM, continuación y terminación del bardeado del área

deportiva de la colonia Prudencio Moscoso, gestoría ante la Comisión Federal de Electricidad para la energía trifásica del Centro de Salud ubicado en nuestra colonia, inauguración del Centro de Salud, ampliación de la ruta del camión de recolección de basura sobre el Boulevard Los Profesionistas, chaporreo de las áreas verdes y deportiva (canchas de básquet bol) y la orilla del arroyo Chamula, pavimentación de las avenidas Escritores, Biólogos y Antropólogos.

La saliente mesa directiva de la colonia, agradece a todo los vecinos por el apoyo brindado, como de los diversos sectores y dependencias para que la mesa lograra lo hoy visible para la colonia, además agregaron el reconocimiento a los medios de comunicación por el apoyo recibido, concluyeron.

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Jueves 11 de Febrero de 2016

Foro de la Red Ciudadana por el Cuidado de la Vida y la Madre Tierra

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Reunidas en el corazón del Valle de Jovel, numerosas personas representando a Barrios, colonias, comunidades, organizaciones, instituciones, redes, así como académicos y miembros de diferentes tradiciones religiosas, celebramos un encuentro de Diálogo en Defensa de la Vida y la Madre Tierra, reflexionando en cuatro temas principales: Mujer y el cuidado de la Madre Tierra, Espiritualidades para el Buen Vivir, Organicidad en barrios y colonias para el cuidado de la Madre Tierra y Memoria en la Defensa de los Bienes Comunes.

Nos convocamos en continuidad con encuentros anteriores por los graves problemas ambientales de nuestra ciudad, que nos hicieron tomar consciencia de la importancia de articular los múltiples esfuerzos y luchas que, por años, se han llevado a cabo por la población en la defensa y cuidado de los bienes naturales comunes y la Madre Tierra, ante su creciente destrucción.

E n c o n t r a r n o s , d i a l o g a r, conocernos, se convirtió en ocasión de fortalecimiento común y mayor compromiso para desarrollar acciones y luchas coordinadas que tengan mayor capacidad para alcanzar el propósito de cuidar, defender y proponer alternativas de solución. Las aportaciones y aprendizajes de la mucha gente que ha participado en las luchas y las exposiciones de académicos comprometidos, nos han permitido alcanzar una visión de conjunto de la unidad del ecosistema del Valle de Jovel.

Sabedores de que la codicia y la ambición están destruyendo el planeta, también analizamos la problemática de despojo y destrucción de los territorios urbanos y rurales, que produce el sistema económico actual; la corrupción de autoridades aliadas a intereses económicos, los traficantes de influencias, los empresarios y políticos abusivos; la falta de información, consciencia y participación de la población; la cultura consumista, agravado todo por las reformas estructurales recientes.

Sabemos que es nuestra tarea el respetar, reconocer y defender los lugares sagrados en los que convivimos, las zonas de reserva ecosistémica, vigilar las áreas naturales protegidas, generar una

nueva comprensión bio-cultural y socio-ambiental para superar el colonialismo cultural que impone una visión mercantilista de la naturaleza.

Promovemos un modelo alternativo de vida al que nos impone el sistema dominante, que lleva a la destrucción de la Casa Común y de la especie humana junto con otras muchas especies.

Aspiramos a ser mujeres y hombres que caminemos juntos con un solo corazón en la defensa de la Madre Tierra, y así conservar los lugares sagrados, celebrar la Vida desde las diferentes espiritualidades; que hemos de fortalecer, transformar nuestra relación con la naturaleza, respetándola, amándola, recuperando la sabiduría de nuestros abuelos y abuelas.

Establecimos un plan de acción compartido y gestamos una red para seguir en solidaridad, acuerdo y coordinación de los diversos movimientos y luchas, para proteger y custodiar la unidad ecológica del Valle de San Cristóbal y toda la Cuenca de Jovel.

Reconocemos que nuestra tarea implica continuar la lucha de resistencia y la construcción de propuestas alternativas.

Seguiremos defendiendo la Reserva de Quembó Cuxtitali, los Humedales de María Eugenia y de la

Kisst, las áreas de amortiguamiento ecológico, la Reserva Huitepec Alcanfores, junto a otros ecosistemas de la Cuenca del Valle de Jovel.

Insistiremos en que se reconozca y valore el importante trabajo y aporte de las luchas de las mujeres, generando espacios de participación en la toma de decisiones para fortalecer la organización de las comunidades, barrios, colonias y pueblos. ¡Por la defensa de la Vida, la tierra y el territorio!

Atentamente: Comunidades Eclesiales de Base; Barrio de Cuxtitali y Sistema de Agua Potable Chupaltic; Colonias y Comunidades del Sur (COCOSUR); San Felipe Ecatepec; Huitepec Alcanfores; vecinos Colonia Maya;

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Colonia FSTSE 2001; Buenavista Alcanfores, Colonia Insurgentes, América libre, Cascajal, La Garita Santa Cruz, San Francisco La Quinta, Colonia La Pradera; Comunidad La Candelaria, Chilil, Chempil, Organización Ciudadana Cultura y Salud; Na Xojobal; Colectivo Educación para la Paz y los Derechos Humanos A.C. (CEPAZDH); Centro de Derechos Humanos de las Mujeres (CDMCH); Red Mesoamericana de Mujeres; Pastoral de la Tierra; Red Ciudadana de Derechos Humanos, Red de Jóvenes, Coordinadora Nacional de Pueblos Indios (CNPI), Servicios y Asesoría para la Paz (SERAPAZ), Proyecto de vida, Organización por la Solidaridad Hermandad Independiente y Autónoma; Colectivo Jaguar de Madera; Movimiento en Defensa de la Tierra y el Territorio y por el Derecho de las Mujeres en la Toma de Decisiones y Red Ciudadana en Defensa de los Humedales, el agua y el Patrimonio Natural del Valle de Jovel.

Presidente municipal quiere imponer reglamento que limita derecho ciudadano Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 11 de Febrero.- La regidora del Partido Morena, Jerónima Toledo Villalobos pidió a las autoridades municipales que pongan a discusión y análisis la propuesta del alcalde Marco Antonio Cancino González, de crear un reglamento interno en el ayuntamiento de San Cristóbal de Las Casas.

En rueda de prensa, dijo que de aprobarse como está, la propuesta del edil “violaría diversos derechos constitucionales y convencionales de la ciudadanía, como el derecho de participación en las sesiones del cabildo y de acceso a la información pública, además de que restringiría el trabajo de los regidores”.

Lo anterior, agregó, “constituye un ataque a las instituciones

democráticas establecidas en nuestro país, a las cuales nos debemos sujetar todas las autoridades”.

Insistió en que la propuesta de Cancino González “es un retroceso, respecto del reglamento vigente, aprobado en 1993, es decir hace 23 años”, cuando era presidente municipal, Jorge Mario Lescieur Talavera.

“A pesar del tiempo transcurrido, ese reglamento protege más derechos que los planteados en la propuesta del actual alcalde”, aseveró.

Subrayó que el reglamento que rige actualmente al Ayuntamiento “salvaguarda” muchos derechos aunque no de manera exhaustiva o desarrollado como en la actualidad se requiere”, por lo que es necesario “modernizarlo”.

Tras meses de lucha, renuncia María Gloria Tuxtla Gutiérrez, Chis. 11 de febrero (muralchiapas.com).- A más de 4 meses de que rindiera protesta como alcaldesa del municipio indígena de Oxchuc, Chiapas, María Gloria Sánchez Gómez presentó una licencia “por tiempo indefinido” al cargo que protestara el pasado 1 de octubre en aquél convulsionado municipio de los Altos chiapaneco.

El 19 de julio del 2015 la alcaldesa que por segunda ocasión gobernaría ese municipio ahora por el Partido Verde Ecologista de México (PVEM), ganó las elecciones municipales con amplio margen sobre su más cercano competidor, sin embargo también de ese tamaño fue la inconformidad

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que se tradujo con el paso de los días en actos muy violentos.

Por la tarde del viernes, el Congreso del Estado confirmó que Sánchez Gómez dimitió al cargo al cual se aferraba desde el 1 de octubre pese a tener a la mayoría de la población en su contra, ante lo cual el apoyo del propio gobierno fue insuficiente para mantenerla en dicho puesto.

Se menciona que será en próximos días, cuando los diputados integrantes de la mesa permanente, nombren al alcalde o alcaldesa sustituta, en tanto entre las partes –oficial y los inconformes-, se negocia la conformación del cuerpo edilicio o consejo municipal que incluiría la renuncia de todo el

cabildo.

María Gloria Sánchez Gómez es la sucesora de Nolberto Sántiz López, quien en la práctica es su esposo aunque son divorciados desde hace años, ambos se suceden cada trienio, acción que generó descontento entre la propia población.

La lucha inició desde hace años, al matrimonio formado por estos dos personajes ha generado actos de violencia como el del pasado 8 de enero donde la policía fue violentamente desalojada y sus vehículos quedamos en la presidencia municipal, en virtud de que son rechazados por la población y el gobierno los ha sotenido desde hace mucho tiempo.

Toledo Villalobos expuso que “si es necesario modificar el actual reglamento, debe de ser para incluir derechos que no se tomaron en cuenta, no para limitarlos al extremo de que permita una gestión antidemocrática, de opacidad y autoritaria”.

Sostuvo que la propuesta de Cancino González “pretende obstaculizar el trabajo de los regidores y regidoras, lo cual es inconstitucional, ya que plantea que en cualquier momento el alcalde puede removerlos/as de la presidencia de una comisión en el Ayuntamiento, cuando así lo juzgue pertinente”, cuando el reglamento vigente establece que podrían ser removidos cuando no cumplan con sus obligaciones y con el voto de dos terceras partes.

Dijo que con el reglamento que “se pretende imponer”, tampoco podrían convocar a sesiones extraordinarias del Cabildo, cuando con el actual sí tienen esa facultad También mencionó que el primer regidor, Miguel Ángel Rosas Salas ha realizado foros ciudadanos para analizar una propuesta que él presentó para crear el nuevo reglamento, pero no se ha hecho lo mismo con la que elaboró el alcalde.

La regidora recordó que desde principios del pasado mes de octubre, el ayuntamiento coleto suspendió las sesiones públicas con el argumento de que no había condiciones de seguridad, por lo que acordó crear un nuevo reglamento.

Demandó que reinicien las sesiones públicas para que la población pueda acudir a exponer sus problemas, pues no hacerlo es “darle la espalda al pueblo y traicionarlo”.

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Jueves 11 de Febrero de 2016

Denuncian desmantelamiento de centros de atención para mujeres en Chiapas A las autoridades federales, estatales y municipales del estado de Chiapas responsables de la política pública a favor de los derechos de las mujeres.

P r e s e n t e: Las organizaciones de la sociedad civil, mujeres organizadas y ciudadanas comprometidas con los derechos humanos de las mujeres en el estado, rechazamos categóricamente la incompetencia, la simulación, abusos, arbitrariedades y corrupción que desde hace tiempo se vienen cometiendo en la Secretaría para el Desarrollo y Empoderamiento de las Mujeres SEDEM. 1. El día 6 de junio del 2013, el Congreso del Estado aprobó el Plan Estatal de Desarrollo 2012-2018. En él se incorporan 49 líneas de acción para garantizar los derechos humanos de las mujeres. Este documento es señalado como rector del sistema en La Ley de Planeación y precisa que los Planes Sectoriales y los programas a implementarse deberán retomar las directrices, objetivos y estrategias del Plan Estatal y regir su desempeño.

Sin embargo, la incompetencia de quien dirige la Secretaría para el Desarrollo y Empoderamiento de las Mujeres SEDEM, sólo pudo incorporar 3 Estrategias en su propio Programa Institucional 2012-2018 de un total de 49 establecidas en el Plan de Desarrollo, y peor aún, no tuvo la capacidad de guiar a las instituciones para incorporar la Transversalidad de la Equidad y la Igualdad de Género en los “Diez Programas Sectoriales 2013-2018” aprobados el 27 de noviembre del 20013. La falta de capacidad, de rendición de cuentas y la desvinculación institucional con la realidad social, ha hecho estragos en la administración pública y en el ciclo presupuestario público, así como las medidas para fortalecer los derechos de las mujeres en general, rurales y migrantes en particular y la creación de espacios seguros para la disminución de la violencia.

2. Rechazamos la falta de transparencia en la ejecución de recursos federales provenientes del Programa de Transversalidad y, en particular, del Programa de Apoyo a las Instancias de Mujeres en las Entidades Federativas PAIMEF, dada la denuncia pública realizada por personal adscrito a este programa; exigimos una revisión y evaluación minuciosa de los resultados cuantitativos y cualitativos informados al Instituto de Desarrollo Social INDESOL, con especial énfasis en las acciones simuladas descritas en la denuncia en mención.

2. Nos pronunciamos contra la violencia institucional y el desmantelamiento de las unidades y centros de atención para las mujeres en situación de violencia. Toda vez que desde el inicio de gobierno a la actualidad, se han disminuido en perjuicio de las mujeres que requieren de servicios de atención a la violencia. Repudiamos el despido injustificado de 16 profesionistas efectuado el 8 de enero del año en curso por las funcionarias de SEDEM. 3. Consideramos el

nombramiento en dos cargos públicos simultáneos de la C. Sasil Dora Luz de León Villard –Secretaria y Diputada Federal como un acto grave, que en complicidad con otros y otras “servidores y servidoras” públicas, merece sanción de acuerdo a las leyes aplicables en la materia y la renuncia inmediata al cargo como Secretaria y Diputada. Pedimos la intervención oficiosa e inmediata de las autoridades federales y estatales competentes para el esclarecimiento de los hechos -tráfico de influencias, nepotismo, malversación de recursos- y fincar responsabilidad administrativa y penal contra quienes resulten responsables.

Por los hechos anteriores, consideramos que el actuar de la SEDEM genera, discriminación, menoscaba o anula el pleno goce de los derechos humanos de las mujeres, viola los preceptos legales locales, nacionales e internacionales firmados y ratificados por el estado mexicano e inciden en la ilegalidad del actuar gubernamental.

Por tal motivo: 1. Nos sumamos a la petición del nombramiento inmediato de una titular con perfil adecuado, capacidad, experiencia y con principios éticos para asumir dicho cargo. Por lo cual exigimos al gobernador Manuel Velasco Coello, que la designación sea a favor de las mujeres y no de sus compromisos políticos.

2. Solicitamos se reformulen el Programa Institucional de la SEDEM 2012-2018 y los Programas Sectoriales en función del Plan Estatal de Desarrollo 2012-2018 y se readecuen los programas institucionales y los presupuestos, con mecanismos claros de transparencia y rendición de cuentas.

3. Exigimos se lleve a cabo una auditoría externa bajo la orientación de INDESOL a los recursos asignados al PAIMEF y al Programa de Transversalidad durante el 2015.

4. Solicitamos el fortalecimiento de las áreas de atención del PAIMEF, la recuperación de unidades

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desmanteladas desde el inicio del periodo de gobierno y la restitución de las profesionistas despedidas a sus lugares de trabajo, así como la suscripción de los convenios celebrados con los ayuntamientos municipales de adscripción para continuar brindando la atención y seguimiento a los casos de mujeres en situación de violencia que se venían atendiendo en estas Unidades y Centros de atención.

Las Reformas Constitucionales sobre Derechos Humanos aprobadas en junio de 2011 establecen que los poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial en los ámbitos federal, estatal y municipal tienen la obligación de respetar, proteger, promover y garantizar los derechos humanos en general y de las mujeres en particular.

A eso aspiramos, a que nuestros Derechos Humanos sean traducidos en medidas legislativas, en política pública, en asignación de recursos, en transformación institucional, en transparencia y en capacidad. Por hoy, la SEDEM es todo, menos una institución capaz de velar y garantizar los derechos de las mujeres.

SUSCRIBIMOS RED DE ORGANIZACIONES DE MUJERES ¡ALTO A LA VIOLENCIA INSTITUCIONAL CONTRA LAS MUJERES!

Esposa de desaparecido denuncia amenazas de Ayuntamiento de Tila Magaly del Carmen Cruz Pérez denunció actos de intimidación y condicionamientos de parte de funcionario del Ayuntamiento de Tila para que cese las denuncias por la desaparición forzada, tortura y ejecución sumaria de Toni Reynaldo Gutiérrez López.

“A 8 días de cumplirse 7 meses de la desaparición forzada, tortura y ejecución sumaria de Toni Reynaldo Gutiérrez López, yo, Magaly del Carmen Cruz Pérez denuncio que he recibido llamadas del regidor del PRI Ezequiel Gómez Pérez y el regidor del PVEM Alejandro Díaz Martínez quien habita en el ejido Nueva Esperanza en la que nos señalaba que quien se ostenta como el presidente municipal de Tila Edgar Leopoldo Gutiérrez Gómez (hermano del expresidentes Límber Gregorio Gutiérrez Gómez quien ha sido señalado de promover la violencia en Tila y de encabezar a grupos de corte paramilitar del PVEM) convocaba a una reunión para el día lunes 8 de febrero en la Delegación de la Secretaría de Gobierno de Yajalón, con el supuesto objetivo de tratar la problemática de la falta de autoridades del Agente Municipal en el ejido Nueva Esperanza.

Los regidores del PRI y el PVEM, Lucas Ezequiel Gómez Pérez, Alejandro Díaz Martínez condicionaron a ejidatarios y pobladores para que el diálogo pudiera darse, que tenía que estar presente Magaly del Carmen Cruz Pérez y que previamente tenía que aceptar los recursos que le proporcionará el Ayuntamiento de Tila por la desaparición forzada, tortura y ejecución de su esposo Toni Reynaldo Gutiérrez López y realizar el compromiso de ya no realizar ninguna acción legal ni de denuncia pública o en instancias de Derechos

Humanos. De no aceptar esta condición manifestó que ellos como Ayuntamiento nombrarán al agente municipal y que tomarán por la fuerza y con su gente las oficinas y que tomarán acciones contra quien se oponga o siga manifestándose.

Durante el diálogo en Yajalón a la que asistieron ejidatarios que exigen se respete los acuerdos de asamblea, la Delegación de la Secretaría de Gobierno y del Ayuntamiento Municipal pretendieron que las autoridades del Agente sean nombradas por el Ayuntamiento y que sean integradas por personas del PVEM, así como extralimitándose en sus funciones quisieron que se acordara el nombramiento de autoridades del Comisariado Ejidal.

Estando presente Graciano Gómez Pérez (ex regidor del PVEM y funcionario del Ayuntamiento) quien ha amenazado de muerte a mujeres y ejidatarios de Nueva Esperanza y es señalado de ser dirigente de Paz y Justicia ligado al PVEM. Denunciamos también al Jefe de Residencia de la Procuraduría Agraria David Torres Zetina, ya que violando la Ley Agraria y la asamblea ha autorizado al grupo del PVEM para que funjan como autoridades del Comisariado Ejidal en una casa particular, lo que ha generado mayor enojo de los ejidatarios de Nueva Esperanza que exigen se nombre nuevas autoridades ejidales.

Esta no es la primera vez que sujetos ligados a grupos paramilitares del PVEM realizan amenazas en contra de Magaly del Carmen Cruz Pérez y su familia, así como a mujeres y ejidatarios de Nueva Esperanza, para que desistan de exigir justicia por la desaparición, tortura y ejecución sumaria de Toni Reynaldo y de luchar por su derecho a elegir a sus autoridades.

Por lo que hacemos plenamente responsable al Gobernador de Chiapas Manuel Velasco Coello de la vida, seguridad e integridad personal de Magaly del Carmen y su familia, de los pobladores de Nueva Esperanza y de quienes realizamos el acompañamiento como defensores de Derechos Humanos.

Los grupos paramilitares que operan con total impunidad y protección gubernamental, tienen todos sus antecedentes en personas que son identificadas de fundar y actuar bajo el nombre de Paz y Justicia y que ahora se escudan en el Ayuntamiento de Tila, el PRI y el PVEM. Recientemente los ejidatarios del Ejido Tila denunciaron que se ha reactivado al grupo paramilitar Paz y Justicia, acusando al presidente municipal de Tila Edgar Leopoldo Gutiérrez Gómez de encabezarlos y por medio de la presidencia municipal les brinda equipo de comunicación, recursos y medios para que actúen con total impunidad.

A unos días de la llegada del Papa Francisco a Chiapas existe un clima de preocupante violencia y conflictividad social en Chiapas, se criminaliza la protesta social y el gobierno de Chiapas violenta los derechos humanos, además de que se alienta y han reactivado grupos de corte paramilitar y delincuencial los cuales operan con total impunidad. El gobierno pretende invisibilizar esta grave situación y aparenta atender a marchas forzadas las distintas protestas que se presentan con el objetivo de liberar la plaza catedral de San Cristóbal de Las Casas.

Atentamente: Magaly del Carmen Cruz Pérez; Ejidatarios y pobladores del Ejido Nueva Esperanza; Comité de Derechos Humanos de Base de Chiapas Digna Ochoa.

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Jueves 11 de Febrero de 2016

CNTE anuncia que no se manifestará durante visita del Papa

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Eleazar Domínguez Torres/Mural Chiapas.

Tuxtla Gutiérrez, Chis. 11 de Febrero.- La magna marcha del magisterio realizada esta semana en la capital del estado, se dio en el marco de la lucha que libra la CNTE a nivel nacional “en contra de las mal llamadas reformas estructurales y que solamente están generando violencia y están generando acontecimientos inusuales en el país por la aplicación de una mala política implementada por el actual régimen encabezado por Enrique Peña Nieto”.

Así se expresó el Secretario de la Sección 7 del SNTE, Adelfo Alejandro Gómez quien dijo que la movilización celebrada en la capital chiapaneca donde marcharon miles de mentores se da en el marco del segundo mes del asesinato del profesor David Gemayel, asesinado por agentes de la Policía Federal en las inmediaciones del Llano san Juan en el municipio de Ocozocoautla.

El dirigente sindical precisó que apenas este cinco de febrero la CNTE marchó en México donde estuvieron representaciones de 28 estados “esperábamos que fuéramos atendidos por los representantes del gobierno, sin embargo vemos que mantienen una política de cerrazón y por el otro lado, mantiene una política de represión y esto es muy notorio en el incremento de los recursos de la federación para incrementar a los elementos de la Policía Federal, al Ejército y a la Marina mientras que el peso cada día que pasa pierde más su valor frente al dólar porque el barril de petróleo hoy está por debajo de lo

que cuesta producirlo, lo que refiere que hay una crisis profunda del país y necesariamente lleva a que la población se inconforme”.

Luego de asegurar que el gobierno federal sigue fielmente las indicaciones de la OCDE y del grupo empresarial “Mexicanos Primero”, de exigirle poner en marcha la reforma educativa y que buscan agenciarse los recursos públicos para que ellos sean los operadores convirtiendo a la iniciativa privada en los administradores de los recursos públicos.

Adelfo Alejandro Gómez al hacer referencia de los hechos donde perdiera la vida el pasado 8 de diciembre David Gemayel, señaló que fueron las unidades blindadas llamadas rinocerontes la que ocasionaron el atropellamiento y muerte del mentor y lo del autobús fue un montaje para que el gobierno federal evadiera su responsabilidad en estos hechos. “Hoy estamos aquí no para recordarlo sino para comprometernos en continuar en esta lucha en contra de esta mal llamada reforma educativa”.

Explicó que ya tienen una ruta trazada de movilizaciones las cuales contempla un paro de labores por 48 horas los cuales se llevarán a cabo los días 22 y 23 de febrero, mientras que el día 29 estarían definiendo a nivel nacional la posibilidad de estallar el paro indefinido todos los contingentes que integran la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación porque lamentablemente todos los maestros del sector está en riesgo su plaza base.

Interrogado sobre el avance de

las negociaciones a nivel federal refirió: “hay una cerrazón y una política de garrote, o sea todo el que se oponga a esta política entonces lo asesinan, lo desaparecen, lo encarcelan porque esa es la política que ha utilizado el gobierno federal y con ello quiero decir que están cerradas todas las instancias para poder sentarse a discutir, analizar, dialogar y resolver”.

Mientras que señaló que en el terreno local al gobierno del estado de Chiapas no le ha quedado otra que sentarse a dialogar al ver este el gran crecimiento y la gran movilización de este día y porque tienen la responsabilidad por ser en este caso el patrón sustituto de los trabajadores de la Secretaría de Educación porque los gobiernos estatales siguen siendo los patrones sustitutos y eso obliga a que en el caso de Chiapas también están obligados a resolver las demandas del gremio magisterial.

Cuestionado por esta casa editorial, sobre la visita del Jefe del estado vaticano quien estará en Chiapas el próximo 15 de Febrero, y si en su plan de lucha incluyen movilizaciones durante esa visita, Adelfo Alejandro Gómez, respondió: “nosotros somos respetuosos de la religión que profesan los habitantes del estado como respetuosos de la llegada de este señor, por lo cual el magisterio ha decidido que su evento no tenga nada que ver con las actividades que realiza el magisterio, somos totalmente respetuosos de la fe del pueblo y es el pueblo mismo quien acompaña al magisterio y no podemos estar en contra de ello”, finalizó.

Intimidan con bombas molotov a empresarios en plantón Eleazar Domínguez Torres/ Mural Chiapas.

Tuxtla Gutiérrez, Chis. 11 de Febrero.- Ante la presunción del desvío de recursos federales etiquetados para la construcción de un paquete de viviendas, autoridades comunitarias del ejido Mercedes Esperanza, encabezadas por Andrés Núñez Gómez, solicitaron a las autoridades estatales y federales la realización de una auditoría a la administración municipal pasada encabezada por Javier Guzmán Hernández.

“Hoy vengo acompañado por Mariano Sánchez Gómez, presidente del COPLADEM, así como el tesorero y el consejo de vigilancia y las autoridades para

reclamar ante quien corresponda la conclusión de las obras de casa habitación que fueron autorizadas durante esa administración, cuya ejecución ha quedado en completo abandono”.

Al tiempo que señaló que de un primer paquete de viviendas se inició la construcción y el encajonado de las mismas, pero que otras definitivamente ni el block ni el material de construcción fue movilizado a la zona de construcción, mientras que un paquete de 17 viviendas definitivamente nunca ejecutaron ninguna actividad que demostrara la construcción de las mismas. “Ni una bolsa de cemento, ni un block, la obra quedó completamente

abandonada.

Núñez Gómez explicó que hay mucha molestia en esa y otras comunidades del municipio ya que ocurrió lo mismo, por lo que están recurriendo a las autoridades por todos los cauces legales a los que haya lugar, pero que de ser necesario se verán obligados a realizar diversas actividades, por lo que dijo que es necesario que el gobernador del estado Manuel Velasco Coello intervenga de manera inmediata para la conclusión de dichas casas, puesto que el recurso federal con toda oportunidad fue etiquetado para tal fin y estos dineros pudieron haber sido desviado para otros fines, finalizó.

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Habitantes del municipio de Simojovel demandan auditoría Eleazar Domínguez Torres/ Mural Chiapas.

Tuxtla Gutiérrez, Chis. 11 de Febrero.- Ante la presunción del desvío de recursos federales etiquetados para la construcción de un paquete de viviendas, autoridades comunitarias del ejido Mercedes Esperanza, encabezadas por Andrés Núñez Gómez, solicitaron a las autoridades estatales y federales la realización de una auditoría a la administración municipal pasada encabezada por Javier Guzmán Hernández.

“Hoy vengo acompañado por Mariano Sánchez Gómez, presidente del COPLADEM, así como el tesorero y el consejo de vigilancia y las autoridades para reclamar ante quien corresponda la conclusión de las obras de casa habitación que fueron autorizadas durante esa administración, cuya ejecución ha quedado en completo abandono”.

Al tiempo que señaló que de un primer paquete de viviendas se inició la construcción y el encajonado de las mismas, pero que otras definitivamente ni el block ni el material de construcción fue movilizado a la zona de construcción, mientras que un paquete de 17 viviendas definitivamente nunca ejecutaron ninguna actividad que demostrara la construcción de las mismas. “Ni una bolsa de cemento, ni un block, la obra quedó completamente abandonada.

Núñez Gómez explicó que hay mucha molestia en esa y otras comunidades del municipio ya que ocurrió lo mismo, por lo que están recurriendo a las autoridades por todos los cauces legales a los que haya lugar, pero que de ser necesario se verán obligados a realizar diversas actividades, por lo que dijo que es necesario que el gobernador del estado Manuel Velasco Coello intervenga de manera inmediata para la conclusión de dichas casas, puesto que el recurso federal con toda oportunidad fue etiquetado para tal fin y estos dineros pudieron haber sido desviado para otros fines, finalizó.

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Jueves 11 de Febrero de 2016

Destrucción del entorno social y la naturaleza por parte de los políticos La pregunta que nos hacemos las y los ciudadanos de México, Chiapas y San Cristóbal: ¿Qué son los cargos políticos? ¿Cuál es la responsabilidad de los funcionarios públicos?

Son las preguntas que nos hacemos a menudo la sociedad de este país, ya que la única respuesta es la corrupción y el tráfico de influencias, de las cuales se para benefician los que ostentan el poder pasando por alto la leyes de esta país y en específico la destrucción del planeta tierra y de sus Ecosistemas que favorecen a la vida humana.

Destrucción de manglares Cancún: gracias a las denuncias de ciudadanos de Cancún, se demuestra en las redes sociales lo que las autoridades ocultan: El permiso de cambio de uso de suelo, como es el Ecocidio del Manglar Tajamar para desarrollar un proyecto de desarrollo inmobiliario en Cancún, Quintana Roo, donde las autoridades de la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales (Semarnat) son cómplices de la destrucción de este Ecosistema para beneficiar a los empresarios y partidos políticos PAN y PVEM con la intervención del Fondo Nacional de Fomento al Turismo (FONATUR), donde pretenden la tala y relleno de más de 50 hectáreas del manglar en el que habitan especies como cocodrilos, iguanas, aves y serpientes muchos en peligro de extinción, es lamentable la omisión de los tres niveles de gobierno en las irregularidades detectadas en la autorización de la manifestación de impacto ambiental (MIA).

Ante estos lamentables hechos se demuestran los intereses económicos y políticos en el poder. Hoy al igual que en otros estados y latitudes, en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, denunciamos el abuso de poder de las autoridades institucionales del municipio y del Congreso del Estado de Chiapas, la diputada local Fabiola Ricci Diestel de filiación partidista Acción Nacional (PAN), valiéndose de su puesto pretende construir de manera ilegal un hotel en el fraccionamiento Deportivo San Cristóbal, al tener bandera alta como política del estado de Chiapas y respaldado por el presidente Marcos Cancino González del Partido Verde Ecologista, se pasan por alto la normatividad autorizando el cambio Gabriela Coutiño/Mirada Sur. San Cristóbal de las Casas, Chis. 11 Feb.- A una semana de la llegada del Papa Francisco a la entidad se afinan detalles para que el altar papal tanto en San Cristóbal de las Casas como en la capital chiapaneca lleven el alma y la esencia de Chiapas.

Frente al altar que se encuentra en los terrenos de los Servicios Deportivos Municipales, donde fue colocada una réplica de la fachada de la catedral de San Cristóbal de las Casas, el obispo Felipe Arizmendi Esquivel dijo en conferencia de prensa que la Eucaristía que presidirá el Papa, no es un evento folclórico, turístico, cultural o económico, sino eminentemente sacramental.

El altar Papal en San Cristóbal de las Casas está asentado sobre la pirámide de Palenque simbolizada en las gradas que ascienden desde la tierra hasta el altar, “la fe cristiana no elimina las raíces de las culturas, no nos desconecta de la tierra y de la historia, sino que las plenifica en Cristo, las hace crecer y

del uso de suelo para la autorización de dicha construcción, es muy claro el tráfico de influencias para que de un momento a otro se alterara la carta Urbana del municipio esto no fuera posible cuando tiene metidas las manos el gobierno de Chiapas para afectar a las los vecinos del fraccionamiento Deportivo.

Somos las y los ciudadanos organizados los que podemos defender nuestro entorno ambiental y familiar como es el claro ejemplo; la defensa de la reserva Quenvó del barrio originario de Cuxtitali, su demanda es exigir a las autoridades municipales y estatales hacer valer el Decreto 516 de la Reserva Quenvópublicado en el periódico oficial el 25 de junio 2014, otra lucha es la defensa de las 110 hectáreas de los Humedales de La Kisst y las 115 hectáreas de los Humedales de María Eugenia ecosistemas únicos considerados Áreas Naturales Protegidas y dentro

de los sitios Ramsar, se ven amenazados por intereses de grupos de supuestos ambientalistas y por políticos, el claro ejemplo es el despojo y privatización del proyecto lineal de La Kisst encabezado por el Comité de Cuenca del Valle de Jovel, otro caso emblemático es el Lagos de María Eugenia en el cual pretendían construir una unidad habitacional para beneficiar a los políticos de siempre.

En el Norte del Valle de Jovel la ranchería Huitepec Alcanfores han emprendido una lucha por la defensa de los bosques y en contra de la urbanización de la reserva Huitepec donde pretenden construir residencias para los empresarios del municipio y gente de altos ingresos, lamentamos el relleno que se realiza en zonas de humedales y de amortiguamiento como son en las colonias San Ramón e Insurgente al poniente de la ciudad; a

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la vez reconocemos el trabajo de las Comunidades Eclesiales de Base por su trabajo comunitario en la organización con barrios y colonias por defender y preservar el territorio y la madre tierra.

Es así, que el Valle de Jovel se encuentra en un proceso de disputas territoriales, entre personas de barrios y colonias que defienden la vida y la madre tierra, y una clase política aliada a oscuros negocios inmobiliarios y cuyo primordial objetivo es la ganancia, sin importarles que los habitantes de la ciudad se queden sin agua y sin bosques que les brinden múltiples beneficios.

Atentamente: Martín Ramón Hidalgo, Barrio de Cuxtitali; Guillermo Solís, Comunidades Eclesiales de Base y humedales La Kisst; Gustavo Pérez Basulto,Coordinador del Congreso Nacional Ciudadano; José Facundo Gómez Vázquez, Ranchería Alcanfores; Dr. León Enrique Ávila Romero, Red Ciudadana en Defensa de los Humedales, el Agua y el Patrimonio Natural del Valle de Jovel; Nicolás Gómez, Humedales María Eugenia.

Denuncian arbitrariedades laborales que afectan vida académica de la UNICH A la opinión pública A los medios de comunicación A la comunidad universitaria de la UNICH Como miembros del Sindicato de Trabajadores de la Universidad Intercultural de Chiapas (STUNICH), queremos manifestar las anomalías y discriminación de las que están siendo objeto algunos de nuestros miembros en las últimas fechas, en detrimento de la calidad educativa y la formación de los futuros jóvenes. Con indignación observamos que funcionarios académicos de la universidad están permitiendo arbitrariedades laborales desde agosto del 2015. Por lo anterior

denunciamos: -Despido injustificado de profesores que cuentan con una gran trayectoria académica, y son egresados de instituciones nacionales de prestigio.

-Contratación de nuevos docentes que desconocen por completo el modelo intercultural y son asignados a áreas vitales de la universidad, como lo es el eje de vinculación con la comunidad dejando fuera a docentes con la preparación necesaria y la experiencia suficiente, conocedora del modelo educativo intercultural de la UNICH. -Reducción de horas a profesores que han venido colaborando de

Altar de recepción del Papa refleja esencia de Chiapas madurar en Cristo”.

“La pirámide de Palenque es la expresión de toda una historia maya, hecha de luchas, guerras y conquistas internas, pero también de sabiduría, de arquitectura, de astronomía, de religiosidad, la fe no destruye la historia ni la cultura, sino que la asume para transformarla en Cristo”.

El altar agregó Arizmendi Esquivel también evoca las Cascadas de Agua Azul que son expresión de vida, de belleza, de armonía con la naturaleza, de la exuberancia de nuestra selva desde el altar.

A los lados del altar, junto con unos discretos arreglos florales donados por tsotsiles de Zinacantán predominando el morado por ser tiempo cuaresmal, están siendo colocados diversos animales, como palomas, jaguares, gallos y gallinas elaborados por mujeres tzeltales de Amantenango del Valle.

El obispo aclaró que no son motivos meramente folclóricos, ni propaganda turística, sino que hay razones bíblicas, teológicas, litúrgicas y espirituales que le dan otra dimensión.

A una semana de la visita del obispo de Roma, se han distribuido 70 mil boletos, en los próximos días restantes se repartirán los 20 mil restantes.

Arizmendi Esquivel indicó que lo que falta es que venga mucha gente porque por razones de pobreza muchos

indígenas no podrán llegar a San Cristóbal de las Casas, pero comentó que sabiendo de la situación un empresario del que no mencionó su nombre se ofreció apoyar en el transporte de las comunidades indígenas.

Sobre la situación de los indígenas, el prelado comentó que “el Papa está muy enterado de lo que pasa en México”. Dijo que con mucha anticipación le fue enviadas cartas de los indígenas informándole del entorno en que viven.

Asimismo un documento escrito por los jóvenes, otro elaborado por los sacerdotes y religiosas, además de un informe de cinco páginas hecho por los obispos de todo lo que pasa en México le dimos información detallada en muchas páginas.

“El Papa sabe lo que pasa en México y cuando venga nos ayudará no a soliviantarnos para pelearnos más sino para que juntos asumamos la historia de México. México no lo hace ni el Papa ni nosotros solos, juntos tenemos que mejorar nuestra patria”, apuntó el prelado.

En el estadio Víctor Manuel Reyna, el altar lo adorna el Cristo de Copoya, un crucifijo gigante que se encuentra en el poblado zoque enclavado en la periferia de la capital del estado, en el cerro Mactumatzá.

manera activa en la UNICH, no sólo en la impartición de clases, sino también en la creación de programas académicos e incluso haber ganado estímulos.

-Cambio o imposición de horarios a profesores que tienen una trayectoria académica dentro de la universidad y han colaborado durante varios años con la misma.

-Cambio de profesores con experiencia sin importar que los alumnos se queden sin maestros por uno o dos semanas. Algunos de los nuevos docentes que se están incorporando, llegan a impartir asignaturas sin que su perfil sea el más adecuado para ello, o bien llegan a cubrir más horas en la licenciatura, todo esto sin conocer el modelo intercultural, y sin contar con el perfil y la experiencia necesaria.

El SUTUNICH (Sindicato Único de Trabajadores de la UNICH), quien es responsable de dos paros laborales, se aprovecha de contar con miembros activos en las direcciones de las dos divisiones de procesos naturales y sociales, y desde esa posición aprueban y desaprueban profesores a su conveniencia.

Esta situación fue expuesta a nuestras autoridades quienes nos escucharon con atención, y nos dieron la razón: sin embargo, a pesar de manifestarnos su apoyo en forma verbal, no se realizó ninguna de las acciones acordadas. Por nuestra parte, nunca nos negaremos al dialogo, a la construcción académica y al cumplimiento de la misión de nuestra casa de estudios.

A la sociedad chiapaneca les exhortamos a estar pendientes de la situación que guarda este centro educativo. Esta universidad es el patrimonio de los padres de familia que envían a sus hijos en busca de un mejor futuro, esta universidad es de las y los estudiantes que quieren profesionalizarse y tener acceso a más y mejores conocimientos, esta universidad no le pertenece al gobierno, a ningún sindicato, nos pertenece a todos nosotros.

San Cristóbal de las Casas, Chiapas a 8 de febrero de 2016.

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Despidos injustificados en Marie Stopes Chiapas Valeria Valencia/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 11 de Febrero.- Despidos injustificados, alzas disparadas en los precios de anticonceptivos, insensibilidad en el trato al personal, así como falta de compromiso en el cumplimiento a la difusión de los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres, es lo que se vive al interior de las clínicas especializadas en salud sexual y reproductiva de la organización internacional Marie Stopes (MS) Chiapas, situación que se ve reflejada en el cierre arbitrario y violento del MS Comitán.

Así lo dio a conocer una ex colaboradora de esta organización a quien se le notificó de un día para otro su despido sin mediar justificación alguna, a pesar de que en el contrato firmado con MS estipula que se habrá de notificar con 10 días de anticipación al prescindir de sus servicios.

No obstante, la denunciante -de quien se reserva su identidad puesto que en el contrato también incluye una cláusula en la que las personas

contratadas se comprometen a no hacer pública información interna de la organización-, señaló que casos similares han sucedido en MS de San Cristóbal de Las Casas, mientras que la clínica de Comitán el pasado 27 de enero fue arbitrariamente cerrada bajo el argumento que no había donadores que sostuvieran ese centro de trabajo.

El cierre de la clínica fue realizado en horario de actividades, cuando había mujeres atendiéndose y el personal estaba laborando normalmente. Los encargados de recursos humanos de MS entraron pidiendo a las pacientes que se retiraran, y al personal, conformado por 6 personas, les hicieron firmar su renuncia en ese mismo instante, narra la denunciante.

En su caso particular, laboró durante dos años y empezó recibiendo un salario de 3 mil 700 pesos y posteriormente, con el pretexto de bajarle horas laborales, se le pagó 2 mil pesos mensuales.

Tras su despido imprevisto no recibió liquidación ni bonificación

alguna por el tiempo laborado.

Así como ella, ha conocido 2 casos en los que aun estando en nómina, no recibieron liquidación lo cual ha generado un clima de descontento dentro del mismo personal e incluso hay quienes han renunciado por las formas en que se les despide.

A toda esta violación a los derechos laborales se suma que la recientemente nombrada directora de MS México, Araceli López Nava, dio la orden de aumentar los precios a los anticonceptivos, que son parte central de los servicios que proporciona MS. “Muchos de los precios hasta se triplicaron, yo me pregunto cuántas mujeres podrán tener acceso a precios tan elevados para cuidar su salud sexual”, señaló, puesto que la misión de MS es hacer accesibles los diversos métodos anticonceptivos.

“Se ha perdido mucho el sentido social en sus prácticas”, lamentó la ex trabajadora quien también afirmó que ahora este servicio sólo estará a la mano de aquellas mujeres que

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puedan pagar un precio alto por las Pastillas de emergencia, o métodos antinconceptivos, que son parte fundamental para asegurar el derecho a la salud sexual y reproductiva de las mujeres.

Recientemente se hizo una modificación a lo que se denominaba “Proyecto de parteras” y ahora se enfoca sólo a médicos y enfermeras, restándole importancia a la labor de las parteras que laboran en sus comunidades.

Señaló también que el argumento principal de cerrar el centro de Comitán este año, y el de Tapachula el año pasado, es de no contar con financiamiento, sin embargo en el centro del país, este mismo centro ha realizado campañas para las que contratan a actrices de TV Azteca en un claro despilfarro de recursos económicos.

Este organismo internacional, con 40 años de experiencia a nivel mundial, tiene en su página web una leyenda que a la letra dice: “Con el pago de tus servicios ayudas a la planificación familiar de mujeres de escasos recursos en Chiapas y en el mundo”, mientras que en la realidad, han cerrado dos clínicas y la de San Cristóbal no tardará en cerrar sus puertas ante el incremento en los precios de los anticonceptivos y servicios de planificación familiar.

MERCALTOS, a 21 años de su construcción en completo abandono y descontento 3 10 Maribel Hernández Núñez/Mirada Sur San Cristóbal de Las Casas, Chis. 11 de Febrero.- A 21 años de la edificación del Mercado Regional de los Altos (MERCALTOS) se aprecia el abandono y el descontento por parte de sus condóminos, además de convertirse en un lugar de discordia que no ha favorecido a su objetivo inicial, que era posicionarse como un centro comercial importante de la región.

Lo que actualmente conocemos como MERCALTOS surgió a principios del año de 1991 en la administración del entonces gobernador del estado, José Patrocinio González Blanco Garrido, quien convocó a la iniciativa privada de la región Altos y al propio Ayuntamiento de San Cristóbal de Las Casas, para impulsar un proyecto de desarrollo comercial que sirviera como eje central en el intercambio comercial de la zona, el cual se llamaría UNIDAD DE SERVICIOS REGIONALES. Con el proyecto denominado U N I D A D D E S E RV I C I O S REGIONALES se pretendía ofrecer a la región un conjunto de servicios como un centro de abastos, un mercado, la central camionera, la terminal de corto recorrido, bancos, un jardín de niños y niñas, un hotel, un centro de salud y otros servicios, con los cuales beneficiarían a la ciudad, los municipios y comunidades que comprenden la Región Altos. Asimismo se resolvería una problemática que representaba el mercado ambulante conocido como “Mercadito del Sur”.

Para concretar esta construcción se destinaron los terrenos de la

antigua pista aérea, propiedad del municipio, así como otros terrenos colindantes a la prolongación Insurgentes y el boulevard Juan Sabines.

Ante ello, la iniciativa privada se constituyó como una persona moral y surgió a la vida jurídica el Mercado Regional de los Altos S.A. de C.V. representado por Francisco Zepeda Bermúdez, Socorro Zebadúa Celorio, Sixto González Rovelo, entre otros inversionistas coletos y tuxtlecos, los cuales firmaron un “Contrato de Asociación” en participación con el Gobierno del Estado y el Ayuntamiento de San Cristóbal representada por el presidente municipal Carlos Rodríguez Morales.

Al firmar este contrato, las partes quedaron obligadamente a brindar estas aportaciones: la persona moral, recursos económicos para desarrollar el proyecto físico; Gobierno del Estado, crear la infraestructura anexa como las vialidades del Eje 1 y Eje 2, además de los sistemas hidráulicos y e l é c t r i c o s ; e l Ay u n t a m i e n t o Constitucional, la donación del terreno donde actualmente está ubicado el inmueble. Para ello se eligió una persona moral para otorgarle un poder general para pleitos, cobranzas, actos de administración y de dominio, para quedar como garantía los terrenos, obteniendo los financiamientos correspondientes y así desarrollar el proyecto.

Este inmueble se inauguró el 13 de noviembre de 1994 para cumplir con el propósito de ofrecer una serie de servicios a los pobladores de la ciudad y comunidades aledañas de la región.

Problemas y descontentos a 21 años de existencia A más de dos décadas de existir MERCALTOS las instalaciones han empezado a deteriorarse por la falta de mantenimiento y a convertirse en un lugar de discordias que no han favorecido a su objetivo inicial, posicionarse como un centro comercial importante de la región.

Los condóminos de este centro de abasto comentaron que el condominio nunca ha recibido mantenimiento desde su fundación, por esta razón toda la obra física se encuentra en total abandono con el inminente peligro de que se genere consecuencias fatales.

Igualmente informaron que esta zona comercial atraviesa por circunstancias de descontento debido a que el que se dice único dueño del condominio, Álvaro Armando Ramos Herrera, no se ha preocupado por mantener las instalaciones en buen estado, sino al contrario, ha propiciado una serie de arbitrariedades que no ha favorecido al desarrollo del mismo.

Explicaron que entre las muchas violaciones están haber construido una serie de locales con estructuras metálicas que se ubican en las áreas comunes y pasillos, lugares que son de uso común para los condominios, y que Ramos Herrera da en arrendamiento sin que los recursos obtenidos los utilice para darle mantenimiento integral al inmueble.

Agregaron que propició la instalación de vendedores en las áreas comunes, a los cuales les cobraban la cantidad de $20.00 pesos diarios por metro cuadrado por derecho de piso, sin que pidieran la autorización de los condóminos

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quienes son también legítimos propietarios de este centro.

Ante esta inconformidad de los vendedores instalados en los pasillos y andadores comunes, consideraron que el costo de $20.00 pesos diarios era muy alto, así que en noviembre del 2014 solicitaron al condómino mayor que le bajara la cuota, a lo cual se negó propiciando que los comerciantes dejaran de pagar su cooperación, en consecuencia Ramos Herrera contrató a Narciso Ruiz Sántiz, líder de la ALMETRACH, para que llegara a levantar y destruir los puestos, provocando un enfrentamiento físico.

Expusieron los condóminos que es tanta la avaricia de Ramos Herrera que pretendió privatizar el estacionamiento, además de construir más locales en un área destinada para el servicio de taxis y seguir explotando las áreas comunes, ante esta acción los condóminos se organizaron para frenar esta situación.

Expresaron que el condómino mayor ha utilizado diversas formas para imponer su voluntad, hasta el grado de sobornar a seudo líderes para ponerlos a su servicio, como Martín Pale Sántiz, dirigente de la COMACH, que ha ayudado a crear un ambiente hostil en MERCALTOS. Para finalizar dijeron que ante estas problemáticas han acudido a los gobiernos Estatal y Municipal para que intervengan y den una solución, debido a que ellos son parte de este proyecto, quienes hasta el momento han hecho caso omiso a las peticiones para resolver sus añejas problemáticas.

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l amor, uno de los motores que nos mueve en la vida con los nuestros y con los que nos rodean, es una de las manifestaciones afectivas más humanas; no obstante, también por el amor, las personas podemos descubrir y actuar de manera que nunca pensamos que lo haríamos. En el nombre del amor suelen justificarse varias acciones que conllevan a la destrucción cualquiera que esta fuese, aunque lo peor sea quizás la autodestrucción en sus diferentes formas.

De acuerdo a Walter Riso, en su libro “Los límites del amor” enfatiza en identificar que el verdadero amor se define en base a tu integridad, tu dignidad y felicidad; cuidado cuando tus anhelos, ilusiones, IDEALES Y VALORES pasan a segundo plano por agradar a la susodicha o susodicho en cuestión.

Comparto algunas de las características que hay que considerar cuando se trata de amar a alguien o de ser amado por alguien: 1.-Te hacen saber que te quieren, si te quieren te lo hacen saber de alguna manera, te lo expresan con palabras, hechos, detalles o miradas. En el fondo todos podemos saber cuándo este amor es recíproco, claro que cada quien tiene su forma particular de hacerlo saber y si no percibes ninguna forma, si detectas que esa forma de hacerte saber que te quieren no es frecuente por no decir que es nulo ¿qué haces ahí?

Una persona honesta y con dignidad no permanecerá con alguien a quien no ama sólo por

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Amar no es sentir, sino actuar

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Elizabeth Patricia Pérez/Mirada Sur Psicóloga y facilitadora en talleres de Desarrollo Humano.

Celular: 9671189768

obtener ciertos beneficios por llamarle de alguna forma la comodidad, incluyendo la social, al dinero, a la compañía etc.; sé que no es nada fácil renunciar y menos cuando escuchamos el razonamiento de “por mis hijos aguanto esto”; sé que cada caso es una historia y nadie tiene el derecho a juzgar los actos de quien decide soportarlo todo por amor. Sin embargo, también creo en que toda persona, toda mujer puede salir a adelante por sí misma, y que su valía por simplemente ser quien es, le confiere un valor y un respeto ante cualquier cuestión o situación.

En las relaciones de pareja o noviazgo enfermizas en donde los celos, la agresividad y otras patologías están presentes, qué humillante resulta amar a quien no nos ama y escudarnos a razones tan paliativas como: “yo sé que en el fondo sí me ama”; exigir amor a quien no te quiere es la peor de las indigencias emocionales.

2.-El verdadero amor busca tu realización, te ayuda a crecer como persona social y espiritualmente como persona y también a nivel profesional, él o ella busca que cumplas tus

sueños o ideales, aunque, claro que existen los extremos, hay quienes que por seguir un ideal profesional o de esparcimiento acaban con el amor al excluir a la persona amada de sus planes, no olvido la frase que alguna ocasión leí: “Quien te ama, te hará crecer…”

3.- El verdadero amor respeta y apoya tus principios y valores en donde jamás te harán sentir un simple objeto de satisfacción.

Es fácil confundir relación con lo que es el verdadero amor, es terrible vivir con la creencia y esperanza de que algún día él o ella va a cambiar y entonces sí viviremos felices por siempre.

Duele reconocer que aquella persona a la que amamos no

valore el tiempo, los afectos, las expresiones cariñosas y los detalles y es precisamente cuando hay que incluir la razón ante el sentimiento.

Ser quienes somos ante la persona amada, permite al mismo tiempo, descubrir la esencia real de quien amamos, dejar de construir una relación desde la fantasía, en donde la idealización deja de ser el pilar y le da cabida a lo real, al descubrimiento de la persona en sus emociones y acciones desde lo concreto y cotidiano, amar desde los enojos, tristezas, miedos, dejando a un lado lo trivial y lo imaginario para simplemente dilucidar la esencia del verdadero amor.

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a llegada a Chiapas del papa Francisco coincide con la víspera del XX aniversario de la firma (posteriormente traicionada por el gobierno de Ernesto Zedillo) de los Acuerdos de San Andrés el 16 de febrero de 1996. Nuestro estado vuelve a estar fugazmente en el centro de los reflectores internacionales y, aunque la razón aparentemente sea muy diferente a la que lo puso en ese sitio hace 20 años, en el fondo hay una continuidad. La razón por la que Francisco decidió visitar la diócesis de san Cristóbal no puede ser ajena a lo que él mismo ha dicho o escrito en otras ocasiones -declaraciones que son marco obligado para ubicar lo que diga en nuestra tierra: que los pueblos indígenas (o “comunidades aborígenes” como él los llama en su encíclica 'Laudato Si') son los mejores guardianes de la madre tierra, que son los primeros que tienen derecho a decir su palabra cuando se pretenden realizar grandes proyectos (léase: minas, autopistas, hidroeléctricas, plantaciones de monocultivos, etc.) en sus territorios, que, a pesar de ese derecho, son presionados de diversas maneras para despojarlos de su tierra y, finalmente, como dijo en su encuentro con movimientos populares en el Vaticano en octubre de 2014, que: “¡Los pobres no sólo padecen la injusticia sino que también luchan contra ella! No se contentan con promesas ilusorias, excusas o coartadas. Tampoco están esperando de brazos cruzados la ayuda de ONGs, planes asistenciales o soluciones que nunca llegan o, si llegan, llegan de tal manera que van en una dirección o de anestesiar o de domesticar…Ustedes sienten que los pobres ya no esperan y quieren ser protagonistas, se organizan, estudian, trabajan, reclaman y, sobre todo, practican esa solidaridad tan especial que existe entre los que sufren, entre los pobres, y que nuestra civilización parece haber olvidado, o al menos tiene muchas ganas de olvidar.”

Todo eso, el hecho de que Chiapas se haya distinguido no sólo por ser un estado con indígenas sino con indígenas que luchan (indígenas, y de raíces mayas, también los hay en

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De los Acuerdos de San Andrés a la visita de Francisco

Rafael Landerreche/Mirada Sur

Campeche que es a donde, según dicen, el gobierno mexicano pretendía desviar la visita del papa, pero hasta ahora no se ha escuchado su '¡ya basta!') el derecho de los pueblos indígenas a sus territorios, derecho que corre paralelo al cuidado de la tierra y a su preservación de la destrucción que invariablemente entrañan esos grandes proyectos, el protagonismo (el 'ser sujetos' solía decir Don Samuel Ruiz, el 'Tatik') de los pueblos indígenas que rechazan los programas asistenciales y mediatizadores del gobierno, la solidaridad ('para todos todo, para nosotros nada' solían decir los zapatistas) estaba en el centro de los Acuerdos de S a n A n d r é s . Y, c o m o recientemente decía uno de esos indígenas en una reunión de la diócesis: 'Si se hubieran respetado los Acuerdos de San Andrés no estaríamos viviendo la amenaza y realidad de despojo de nuestras tierras que ahora estamos sufriendo'.

Y hay más todavía. Las palabras de Francisco también dan la clave para entender las verdaderas razones por las que el gobierno de Ernesto Zedillo escamoteó el cumplimiento de los acuerdos que ya había firmado, más allá de la palabrería seudo nacionalista y legalista que utilizó el mismo Zedillo para justificarse. Como les dijo el papa a las organizaciones populares e indígenas con las que se reunió en Bolivia en julio del año pasado (justo después de la publicación de su encíclica 'Laudato Si'): “Ustedes me han relatado las múltiples exclusiones e injusticias que sufren en cada actividad laboral, en cada barrio, en cada territorio. Son tantas y tan diversas como tantas y diversas sus formas de enfrentarlas. Hay, sin embargo, un hilo invisible que une cada una de esas exclusiones, ¿podemos reconocerlo? Porque no se trata de cuestiones aisladas.

Me pregunto si somos capaces de reconocer que estas realidades destructoras responden a un

sistema que se ha hecho global. ¿Reconocemos que este sistema ha impuesto la lógica de las ganancias a cualquier costo sin pensar en la exclusión social o la destrucción de la naturaleza?”.

Y en la misma encíclica Francisco señala repetidamente que son los grandes intereses financieros los que están en contra de todas las iniciativas que intentan solucionar la gran crisis socio-ambiental que ya está sobre nosotros. Recordemos que en el contexto del incumplimiento gubernamental de los Acuerdos de San Andrés está la crisis financiera desatada por los famosos (e infames) “errores de diciembre” de 1994, así como el condicionamiento por parte de los grandes bancos de los préstamos subsecuentes para 'rescatar a México' (en realidad para rescatarse a sí mismos) a que el gobierno 'acabara con el problema de Chiapas' tal como constaba en un documento del Chase Manhattan Bank, que fue dado a conocer por la revista Proceso.

Muchas cosas han pasado en Chiapas (y en México y en el mundo) desde la firma de los Acuerdos de San Andrés: la ejecución de los planes de contrainsurgencia en contradicción y violación de la ley que mandataba al gobierno a resolver el conflicto de Chiapas mediante el diálogo y la reconciliación, contrainsurgencia que tuvo como clímax la Masacre de Acteal en 1997; el paso de Chiapas de ser un estado marginado en cuanto a los recursos públicos a ser el vertedero de enormes sumas de dinero que han abonado la corrupción de autoridades y de líderes cooptados, la división de las comunidades y la promoción de un consumismo desbocado, destructor de la cultura indígena, desvinculado de un verdadero desarrollo y causante de una contaminación mayúscula en las c o m u n i d a d e s . Y, c o m o consecuencia de la contrainsurgencia (tanto militar

como económica) la ruptura del frente amplio de indígenas que se había formado en torno a las demandas zapatistas y el consecuente aislamiento de éstos.

Y, ya abierto el camino por estas políticas destructoras del tejido social, la puesta en marcha de los megaproyectos ligados al Tratado de Libre Comercio que habías sido temporalmente postergados a causa de la insurgencia indígena.

Frente al desánimo y el desconcierto inevitablemente producido en muchos por estos avances del capitalismo n e o l i b e r a l y d e p r e d a d o r, Francisco trae una palabra de esperanza. Hay voces que critican su visita; a veces, pueden venir de una buena voluntad algo miope, pero a veces vienen simplemente de la mala leche, de la ceguera o incluso de los intereses que se sienten amenazados y se disfrazan de aparentes protestas justas. Pero si consideramos adecuadamente las circunstancias, como aquí he tratado de hacer, veremos que la visita de Francisco converge con lo más profundo de las aspiraciones de los indígenas de Chiapas y del pueblo de México que alguna vez ha estado conciente de la realidad, como lo estuvo en las grandes movilizaciones por una paz con justicia y dignidad en 1994, 95 y 97 (protestando contra la Masacre de Acteal). De nosotros depende aprovechar sus palabras para atizar las brasas de un movimiento y una esperanza que por momentos parecen estar extinguiéndose. Esa renovación no significa volver a un pasado de hace 20 años, sino hacer pasar todo por una profunda transformación: desde las actitudes personales hasta los modos de hacer política. El desafía es inmenso pero el momento es propicio. No vayamos a desperdiciarlo ni por indiferencia, ni por mezquindad, ni por autosuficiencia. www.laudatosi.blogspot.es

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l secretario de Educación Pública ha presentado un plan al Congreso de la Unión en donde se plantea la desaparición de la materia de Historia de México en las escuelas públicas. Según el funcionario esta asignatura no tiene cabida en un plan de estudios de tendencia modernista y de avanzada (sic).

Según el funcionario, “estudiar historia es un ancla que nos mantiene atados a un pasado que ya no existe”; tras esta fallida joya marinera (el ancla de un barco no es para atar nada) nos descubre otra su perla: “queremos enfocarnos a las asignaturas que presentan un valor agregado al individuo, como las matemáticas, las ciencias y la promoción de destrezas manuales para resolver problemas de la vida real”.

Señor Nuño, de la distinguida dinastía que, según sus argumentos anti-historia, no vale la pena hurgar en sus orígenes…se puede obtener un valor agregado de un tomate que, cortado en el campo, se procesa y se enlata; de diez litros de leche convertidos en un kilo de queso también se puede obtener un valor agregado. Pero los seres humanos requieren de largos procesos de formación integral que incluyen conocimientos técnicos, valores éticos, formación cultural e histórica y procesos de socialización y empatía. Se pretende con esta formación una sociedad de seres equilibrados y que puedan aportar al colectivo, barrio, ciudad o estado con sus conocimientos en materia de salud, de derecho, cultura, ingeniería, alimentación, etc. etc. y no la inserción en el “mercado

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AL CALOR DE LOS HECHOS Xicoténcatl/Mirada Sur

laboral” a tanto el kilo y con su porcentaje de valor agregado.

La historia no es sólo repetir nombres y fechas de forma mecánica. La historia es un referente de lo que somos y una guía orientadora del pasado que está contenido en el presente y condiciona el futuro.

Señor Nuño, está usted muy desfasado, porque eso de desechar la historia ya lo hicieron en países que seguramente para usted son un referente, como Francia, Alemania, España… convenciendo a sus ciudadanos de que lo importante era consumir, disfrutar la modernidad en su fase globalizadora, aprender las cosas prácticas y vivir el momento. Así lo hicieron toda la década de los noventa y la primera del siglo XXI. Pero en el 2016 ya se dio por terminado el discurso del fin de la historia y las nuevas generaciones vuelven a profundizar en ella para entender los conflictos de clase y el origen de los problemas que más agobian a sus sociedades. La historia se hace necesaria para comprender que somos una continuidad y ubicar responsabilidades en los desastres medioambientales y conflictos sociales graves. En el México del 2016 es imprescindible aferrarnos a la historia para evitar que, en pocos años más, nos convenzan de que 43 es una marca de licor o que Nestora Salgado cumplió condena por portación ilegal de armas o que los más de treinta mil desaparecidos y las fosas

La enfermiza sociedad privilegiada a p o l í t i c a d e L a t i n o a m é r i c a dependiente de las metrópolis europeas padece la desesperanza y el abandono, por la incapacidad de la política mundial de resolver la problemática de la desigualdad.

Una vez que se ha planteado por parte de las organizaciones la solución a los diversos problemas que nos aquejan, los dueños del dinero desposeídos de humanidad, niegan todos los derechos y evaden su obligación, sin importar el agotamiento de los recursos, el desequilibrio natural y la descomposición social en los pueblos sometidos, y sin reparar en su indolente inmoralidad.

La dependencia convertida en servilismo descarado, ha provocado que funcionarios y servidores de la política lacaya

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ignoren las demandas y querellas hacia la impune prepotencia del intervencionismo colonial, que decide sobre los dictámenes inconclusos y carpetazos a evidentes atropellos.

Al parecer todo el cuerpo legislativo y diplomático, apoya y permite abiertamente, la violencia, el maltrato, el desprecio y el aniquilamiento hacia su ciudadanía; sin principios, escrúpulos y objetivos; construidos por el liberalismo constituyente a lo largo de la historia del país ignorante de su cultura.

Los poderes y la sociedad colonizadora no habían encontrado pueblo y gobierno más manipulable como el de hoy. Sin duda saben ellos que resulta más fácil convencer y ordenar su voluntad a la sociedad y a los

clandestinas que amargan a este país fueron una invención de grupos malintencionados (las madres locas llamaba la Junta militar argentina a las mujeres que se manifestaban por la aparición con vida de sus hijas e hijos).

Saber de historia es peligroso, porque podría ayudar a los mexicanos a identificar qué tan increíble parecido existe entre la actualidad y aquel México dominado por la iglesia católica, la banca usurera ligada a oscuros negocios que endeudaron al país y los militares que consiguieron la pérdida de Texas y la guerra de 1847 contra Estados Unidos.

Un país que empezó a transformarse con la entrada en escena de la generación de liberales en su mayoría periodistas que, coordinados por Juárez, dieron inicio a la etapa de Reforma que culminó con la redacción de la Constitución de 1857 y, claro, esto podría ligarse a la urgente y actual necesidad de una Nueva Constituyente popular. Saber de historia nos permite comprender que el gobierno del que usted, señor Nuño, forma parte, está apostando de manera consciente y decidida por una reedición de la etapa porfirista donde una minoría goza ya de privilegios sin límite a costa de un pueblo sumido en la ignorancia (la clásica y la cibernética) y la explotación.

Un gobierno que entrega abiertamente sus riquezas para beneficio de empresas

extranjeras. Un gobierno que se ha propuesto recuperar la imagen, historia y prácticas del dictador Díaz reivindicándolo en eventos públicos como la develación hace pocas semanas de una estatua del general en el municipio de Orizaba, Veracruz, a un kilómetro de la población de Río Blanco, población de renombre histórico porque en 1907 los trabajadores de la fábrica de tejidos se declararon en huelga para detener abusos como la jornada laboral de 15 horas y una participación en el mercado de trabajo con un ínfimo valor agregado para la importancia que tenía la empresa.

El desarrollo de los acontecimientos derivó en un enfrentamiento en Nogales con el glorioso ejército que se batió valientemente contra los trabajadores desarmados provocando un mínimo de 400 muertos. Fusilamientos de líderes y cateos de domicilios culminaron la represión ordenada por Porfirio Díaz.

Para finalizar quiero compartir con los lectores de este semanario unos escritos que encontré entre el desorden de papeles y más papeles que aparecieron en un olvidado rincón de la historia de esta ciudad: ¡Qué maldición puede ser para esta bella nación mantener semejante felón!/repitiendo la canción que ni siquiera es de su letra y puño/error tras error y herrando las patas de Ignaro Nuño.

David Molina Urbina/Mirada Sur servidores públicos de los países dependientes, que a sus propios hijos.

La mayoría de la sociedad defraudada durante las políticas dictatoriales retrasadas, por las buena o por las malas, ha concedido desmedidas oportunidades sin resultados positivos en su desarrollo imposible, al parecer por indolencia, por incapacidad o por padecimientos psicológicos existentes en una sociedad beneficiada económicamente y enfermiza patológicamente de un poder servil y obediente en la conducción de su destino.

Políticos, servidores y ciudadanía al servicio del dinero, desmemoriados todos, sueñan europeizarse virtualmente, sin reparar en su denigrante condición a los ojos del mundo de abajo y de

arriba.

A propósito de la desmemoria que ocasiona los problemas irresolubles de los olvidados, a través de metáforas, imágenes poéticas y populares, el 5 de febrero pasado en La Enseñanza Casa de la Ciudad, se presentó el libro “Memorial de un octubre”, libro de poesía de crítica política y social del maestro Carlos Armando Morales Bermúdez, donde se muestra la bestialidad del poder que queda impune ante la injusticia reinante, que se asume como un verdugo y que sólo condena y desampara a quien se inconforma con las medidas patronales esclavizantes, con la única posibilidad de clamar al cielo y prender incienso para disipar esta oscuridad del desamparo neocolonial de la enfermiza sociedad privilegiada.

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Recordando la traición y los Acuerdos de San Andrés Gerardo González Figueroa/Mirada Sur ggonzalez@ecosur.mx

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ueve de febrero de 1995, 16 de febrero de 1996.

Fechas que no se deben olvidar. Marcan la relación con el Estado mexicano por parte del EZLN, los neozapatistas y quiero considerar, la naturaleza de un gobierno que no ha entendido lo que pudiera significar justicia, libertad y democracia.

El nueve de febrero, recordemos, es la fecha de la traición del presidente Zedillo pues bajo el argumento de que los zapatistas preparaban acciones político-militares, apresan a la comandanta Elisa (María Gloria Benavides), a su esposo Javier Elorriaga (Vicente), en un retén en Las Margaritas, y a un puñado de mujeres y hombres jóvenes indígenas que en una casa de seguridad en Yanga, Veracruz, eran la prueba de que ahí, en esa casa de seguridad al encontrar pólvora y armas, los zapatistas violentaban el proceso de paz hasta ese momento.

Zedillo con los datos de su aparato de seguridad, tenía la información de los zapatistas pues un alto mando, el hasta en ese momento conocido como Subcomandante Daniel (Morales Garibay), delataba casi toda la historia de las FLN y su relación orgánica con el EZLN. En esa terrible fecha era parte de un colectivo que coordina la CONPAZ, una serie de ONG que

nos organizamos los primeros días de enero de 1994 (el 6 de enero) y cuando nos enteramos del anuncio de Zedillo después de las 5 de la tarde, nos reunimos en la calle de Chiapa de Corzo y nos dimos a la tarea de organizar lo que se pensaba, podría terminar en detenciones y quizá el reinicio de la guerra.

Me comuniqué con un hermano del que era secretario de Gobernación, Pedro, y le pedí que nos ayudara en saber si los federales que cuidaban en las esquinas de CONPAZ y de la cuadra en El Cerrillo, eran verdaderos o de plano nos los mandaban para detener (nos) o la información que pudiera a entender los tensos momentos de esa tarde-noche.

Pasado el tiempo, y al ver que cada vez aumentaba la presencia de agentes con uniforme y sin él, ya entrada la noche, creo que alrededor de las 9, le volví a llamar y me comentó que cosa rara, pero su hermano no contestaba, que aunque estuviera muy ocupado no dejaba de tener comunicación con la familia, y lo único que le alcanzó a decir fue de que efectivamente fuerzas federales ya habían detenido a gente en Chiapas (Elorriaga), D.F. (Elisa) y en Veracruz ( Ya n g a ) a l o s i n d í g e n a s zapatistas.

Decidimos el colectivo ir a

dormir en casas diferentes y como a las 11 de la noche, ya con un cerco cada vez mayor, las noticias ya no eran tan optimistas. De madrugada entraron a la oficina de la organización, dejaron tirados papeles, y nos dijeron que buscaban a Jorge Santiago a quien acusarían de ser parte del EZLN como Jacobo. Su detención, en Teopisca donde radica desde hace ya muchos años, mostraba la prepotencia de quien se considera dueño del poder político. Nunca se me olvidará la imagen de un Jorge Santiago sereno, a pesar de que fueron meses de calvario, por estar preso primero en Cerro Hueco y después en un penal de Alta Seguridad.

Relato esta experiencia, que no se parece en nada con lo que sucedió después de esa fecha del 9 de febrero de 1995, pues las comunidades bases de apoyo zapatistas huyeron a otras comunidades o de plano a vivir durante un mes a las montañas.

Gracias a la movilización de la sociedad civil, la aparición de la comandante Ramona en un video distribuido desde Chiapas al mundo, de las gestiones de la CONAI del siempre querido y recordado Tatik Samuel Ruiz, en marzo de ese mismo año, la comandancia general del EZLN y el gobierno federal, con legisladores de la COCOPA, lograron parar la guerra que se

Periodistas en huelga de hambre Sarelly Martínez Mendoza/Chiapas Paralelo

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ara el gobernador Manuel Velasco Coello el gasto en la promoción de su imagen es una prioridad. Ha rebasado, y con mucho al comprador compulsivo de planas de periódicos y de espacios en radio y televisión, en que se convirtió Juan Sabines Guerrero.

Sus gastos desproporcionados en publicidad, más la desorganización financiera en los diferentes rubros, está pasando factura a las frágiles finanzas estatales que padecen la más grave crisis de los últimos 15 años, lo que ha llevado al impago a diversos empresarios.

Constructores, proveedores de medicinas, prestadores de servicios, incluso periodistas, se manifestaron la semana pasada y amenazan con continuar sus protestas para exigir el pago de facturas que se les adeuda desde principios de esta administración,

y, en algunos casos, desde la etapa desastrosa de Juan Sabines Guerrero.

La protesta de periodistas llama la atención porque es la primera vez que en Chiapas cobran públicamente al gobierno estatal por convenios publicitarios.

Generalmente, los periodistas y editores chiapanecos se apersonan a las oficinas públicas para reclamar subvenciones, pero en esta ocasión un grupo de ellos se instaló a las afueras de palacio y anunció que se pondría en huelga de hambre.

Juan de Dios García Davish, director de la agencia Quadratín en Chiapas y corresponsal del periódico Milenio Diario, tardó tres horas en huelga de hambre.

Pronto, José Luis Sánchez García, titular de comunicación social de gobierno del estado, gestionó el pago por 300 mil pesos que se le adeudaba al periodista desde hace

nueve meses.

En su breve huelga de hambre, García Davish criticó el “derroche en gasto publicitario” que efectúa el gobernador Manuel Velasco Coello en medios nacionales y la marginación de que es objeto la prensa local.

No tuvieron igual suerte los demás periodistas que también se manifestaron públicamente, y que pertenecen al Frente de Editores de Medios de Comunicación de Chiapas.

En un comunicado distribuido el fin de semana, esta organización amenazó con continuar la huelga de hambre: “no sólo se exigirá pagos de los socios del FREMECH sino además, se pedirá la renuncia del 'talachas' José Luis Sánchez García, director de ICOSO, y de varios titulares que no están cumpliendo con la demandas de los diferentes sectores de la sociedad”.

Esta protesta de periodistas es

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avecinaba y propusieron dialogar en la cabecera de San Andrés Larráinzar, que los zapatistas bautizaron como Sakam' Chen de los Pobres. Dialogaron, no sin sobresaltos durante 1995 y parte de 1996, concluyeron la negociación sobre derechos y cultura indígena, lo que conocemos como los Acuerdos de San Andrés, relevantes sin duda, un aporte de los zapatistas por el proceso a esta firma, a la cual, el gobierno federal terminó traicionando lo que firmó el 16 de febrero de 1996, pero estos acuerdos, esta negociación no quedaron en el vacío a pesar del gobierno y de los actores políticos que presionaron a Zedillo para traicionar lo que pactó en buena lid.

Hoy a 20 años de ese hecho histórico e insólito, hay que recordarlo como la fuerza transformadora de una sociedad cuando se organiza, cuando antepone el interés colectivo.

Los Acuerdos de San Andrés, y los más de veinte años de guerra que no termina, que se ha ampliado a una más despiadada contra el narcotráfico pero con bajas civiles, y sobre todo cientos de muertos y desaparecidos, representan, por un lado, la importancia de la negociación, y por la otra la cara del autoritarismo y el desprecio por la vida.

San Andrés más allá de la particularidad de acuerdos sobre derechos indígenas, es un paso que podría quedar en el olvido, pero a causa de la iniciativa y la sagacidad de los zapatistas, muestra la vigencia de la construcción de una nueva forma de hacer política y de la autonomía… ¿nada mal? O cómo la ven. muy singular porque reclama el pago de adeudos por convenios orales de publicidad –una práctica usual en la relación de la prensa y el Estado–, pero no se manifiestan por el ejercicio pleno de la libertad de expresión en Chiapas, ni tampoco por mejores condiciones laborales de los trabajadores y trabajadoras de la información.

Aun así es una rareza este acontecimiento, porque normalmente los gobernadores y directores de comunicación social se preocupan por pagar, aunque sea a destiempo, sus compromisos por publicidad con los periodistas locales.

Sólo en una situación de emergencia económica como ésta, no obstante el presupuesto federal histórico para Chiapas de 72 mil 107 millones de pesos, es que se ha cerrado el flujo económico hacia los medios locales.

Eso sí, los convenios m o n e t a r i o s c o n Te l e v i s a , Televisión Azteca y periódicos como El Universal, Milenio Diario y Excélsior, se han liquidado de manera puntuales, porque una protesta de ellos, sería comidilla de carácter nacional.

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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VISTA DESDE UN PUNTO Hugo Isaac Robles Guillén/Mirada Sur

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a mejor demostración de que el gobierno del estado de Chiapas reacciona BAJO PRESIÓN se está dando en estos días, previos a la visita del Papa Francisco.

Los diversos grupos que tienen conflictos que no han sido resueltos por el gobierno de Manuel Velasco Coello, han aprovechado a la perfección la visita del sumo pontífice para PRESIONARLO y obligarlo a atender sus demandas, algunas de ellas, de tiempo atrás.

“Normalmente” el gobierno “administra” los problemas, les da largas y largas o cuando se decide a intervenir, utiliza las f a m o s a s “ M I N U TA S D E ACUERDOS” que luego no cumple. Por lo mismo, los grupos buscan las formas para ARRINCONAR al gobierno y obligarlo a que les atienda sus peticiones y en los días y semanas recientes han encontrado en el Papa, una excelente oportunidad para hacer que Manuel Velasco Coello se siente a NEGOCIAR. Los ejemplos más claros de todo esto, los hemos visto con los plantones en la Plaza Catedral de San Cristóbal de Las Casas que amenazaban con poner en ridículo al gobierno verde ecologista, al mostrar su incapacidad para solucionar la problemática existente. Es más que evidente que los grupos han aprovechado toda esta circunstancia para que el gobierno finalmente les haga caso. No por nada los plantones de referencia y las exigencias frente a Palacio de Gobierno en la capital del estado. Primero fueron los empresarios a los que se les debe desde hace años, por servicios prestados al gobierno de la entidad. Bastó que se instalaran unas horas, para que salieran funcionarios de la Secretaría de Hacienda del Estado a decir que atenderían sus solicitudes, no sin antes

expresar una serie de estupideces, como las que indicaban que esas deudas, eran de los tiempos de Juan Sabines.

Fue tan contundente la presión que ejercieron los comerciantes, utilizando medios de comunicación y las poderosas redes sociales, que el gobierno tuvo que “doblar las manos”. Al ver la efectividad de estos movimientos, aparecieron periodistas a los que también se les debe desde hace meses, como fue el caso de Juan de Dios García Davish, anunciando una huelga de hambre, obteniendo la respuesta inmediata del gobierno. Es evidente que aquellos comerciantes a los que se les debe, pero que no quisieron EXHIBIRSE en las protestas, igualmente van a salir beneficiados, al recibir su pago.

De estas maneras, el santo padre está haciendo milagros antes de que llegue a Chiapas. Claro que esos milagros serían más completos y satisfactorios si pudiera influir de forma determinante para que podamos tener mejores autoridades; más comprometidas con la sociedad; más responsables para solucionar los problemas, sin presiones de ninguna índole.

Porque como digo, se la pasan “maquillando los problemas; dando largas y largas a las soluciones y mientras tanto, el grueso de la población, viéndoselas negras, por la situación económica y la falta de empleos. Otro ejemplo de cómo actúan pero bajo presión, lo vemos ahora mismo en San Cristóbal, en donde pintan el templo de Catedral, al que habían dejado por bastante tiempo con pintas producto de manifestaciones; arreglan el boulevard, al que riegan a cada rato, cosa muy distinta de los “tiempos normales” en los que ni gota de agua le daban; componen los BACHES que

llevaban meses y hasta años en el olvido; pintan las fachadas de las casas que estaban llenas de grafitis o de letreros producto de las marchas de protesta; arreglan la Plaza Catedral, espacio al que los ayuntamientos han mantenido en el olvido y que ha sido utilizado PARA CASI TODO. Vamos a ver después que pase la visita del máximo jerarca católico si persiste esa actitud de los gobiernos estatal y municipal y una forma de comprobarlo, será el tiempo que se lleven para dejar en condiciones de ser utilizadas las instalaciones deportivas del SEDEM, en donde el Papa oficiará la misa el 15 de febrero.

Por el momento, en los días recientes las autoridades han trabajado a marchas forzadas para dejar en las mejores condiciones los lugares por los que pasará el visitante distinguido, aunque el resto permanezca igual que siempre.

El gobierno del estado se ha comprometido con los grupos que plantearon sus demandas, a solucionarlas. Así ha quedado asentado en las MINUTAS a las que recurre con tanta frecuencia. Insisto, veremos si después de que se vaya el Papa, cumple con todo lo que plasmó en los documentos, porque si no, como ya lo adelantaron los ex presos políticos que estuvieron en la Plaza conocida también como de “la resistencia”, volverán a manifestarse, aunque para esos días, ya no tenga el mismo impacto que tiene en los días previos a la llegada del Papa Francisco. El acontecimiento programado para el 15 de febrero no ha ayudado para que se limen las asperezas que persisten al interior del Ayuntamiento, al contrario, ha servido de pretexto para ahondar más las diferencias. De ese tamaño son los intereses

PERSONALES de los integrantes del Cabildo, mismos que no han sabido trabajar como un verdadero órgano Colegiado. Hay quienes opinan que a los ediles no les podemos exigir que cumplan con sus obligaciones en beneficio de la comunidad coleta, porque la mayoría no ha tenido experiencia en PUESTOS DE ELECCIÓN POPULAR y por su juventud, pero esos no deben ser pretextos, porque al menos habrán leído cuáles son sus responsabilidades contenidas en las leyes y reglamentos respectivos y porque además, sabían en lo que se metían.

Hasta ahora, más parece que los miembros de la Comuna estuvieran JUGANDO A SER A U T O R I D A D E S MUNICIPALES, comenzando con el alcalde, luego la síndica y terminando con los regidores.

Para acabarla de amolar, los funcionarios al ver que sus patrones no dan el ancho, también se tiran a la hamaca. En un diplomado organizado por la Asociación Nacional de Locutores de México, delegación San Cristóbal de Las Casas, me preguntaban a partir de qué momento (año) comenzó el DECLIVE en cuanto a la calidad de autoridades municipales y les decía que en la década de los setenta, todavía alcanzamos a contar con presidentes que sabían de su compromiso y también en la de los ochenta. Después, es muy difícil ubicar algún ayuntamiento que sobresalga; lo que quiere decir ni más ni menos, que ya llevamos varias décadas esperando y esperando, con la esperanza que se renueva cada tres años. Pero si nos referimos al que está en funciones, de plano se llevan el primer lugar, porque en muy poco tiempo “mostraron el cobre”.

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Reforma constitucional, ¿una nueva farsa?

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uando la propuesta de una g r a n r e f o r m a constitucional emerge como una respuesta a las renovadoras pulsiones sociales, políticas o económicas de una sociedad plural, el suceso debe verse con optimismo pues entraña la oportunidad histórica de plasmar en la Carta Magna las profundas transformaciones que se han gestado y a partir de ahí delinear el futuro de un país más justo.

Sin embargo, cuando la intención de modificar la Constitución se da en un contexto de frágil gobernabilidad y está impulsada por la élite gobernante y una clase política desprestigiada, hay que mirar el asunto con muchas reservas, con recelo, porque los resultados de esos cambios pueden ser contraproducentes para los esfuerzos de construcción democrática.

En Chiapas en noviembre pasado, el presidente de la Mesa Directiva del Congreso local, Eduardo Ramírez Aguilar, anunció para 2016 “una gran reforma” a la Constitución del estado, “un marco jurídico que regirá la vida de los chiapanecos y de los tres poderes, reformas de avanzada cuyos fundamentos subsistirán durante al menos 30 años”.

Después de crearse en el Congreso una Coordinación para la Reforma a la Constitución Política de Chiapas, el pasado 5 de febrero, el día de la conmemoración de la Constitución mexicana de 1917, inició en la ciudad de Tapachula el primero de los foros de consulta cuyos temas principales son: Gobernanza y desarrollo municipal; Sistema electoral y ciudadanía; Educación y Derechos humanos; Derechos y autonomía de los pueblos indígenas; Gobierno abierto; Seguridad pública y justicia; Presupuesto, control del gasto público y rendición de cuentas; Desarrollo territorial y urbano; Desarrollo rural, protección al medio ambiente y recursos naturales; Desarrollo económico y combate a la pobreza.

Sin embargo, la ilegitimidad de la reforma constitucional que se propone para Chiapas viene de origen. Si se le concede cierta capacidad de decisión e iniciativa, quien impulsa la idea es el Congreso, una Legislatura cuyos integrantes en su mayoría son producto de la antidemocracia partidista y de

una elección de Estado orquestada desde el gobierno para hacer ganar a sus candidatos, haciendo uso partidista de los recursos públicos y programas sociales, además de promover prácticas de coacción y compra de votos. El mismo Ramírez A g u i l a r, e x s e c r e t a r i o d e Gobierno y dirigente estatal del PVEM, obtuvo la curul luego de que algunos consejeros del Instituto de Elecciones y Participación Ciudadana maniobraran para imponer una cuestionable interpretación de la ley en la asignación de las diputaciones plurinominales y sobrerrepresentaran al partido en el poder.

La “madre de todas las reformas” nació prácticamente “de la nada”. Ningún diputado en su campaña habló siquiera por accidente sobre el tema; en otros sectores de la sociedad tampoco se escuchó una demanda concreta al respecto; en el Congreso local no llegó el asunto al pleno parlamentario, mucho menos hubo debate para justificar la necesidad de hacer los cambios en la Carta Magna local. La explicación de cómo “apareció” el tema que dominará la agenda legislativa este año, es muy sencilla. Llegó de Palacio de Gobierno y con carácter de urgente.

Bajo estas condiciones y cuando esté lista la iniciativa de ley, ¿tendrán los diputados una verdadera vocación reformista? ¿Defenderán los intereses de los votantes o de quien los designó candidatos y los hizo ganar? ¿Podrán los legisladores decidir con libertad qué votar y qué no?

Se ha establecido también que para incentivar la participación ciudadana y recoger sus propuestas, habrá varios foros regionales de consulta que abarquen los 122 municipios del estado. En el discurso, la intención es loable porque le da un rasgo de ejercicio democrático, pero en los hechos la experiencia demuestra que los foros son uno de los escenarios de la simulación y el instrumento para darle cierta legitimidad a un proceso cupular y poco transparente en sus resultados. ¿Recuerdan los Foros de Consulta para la elaboración del Plan de Gobierno “Chiapas Sustentable” organizados por la Universidad Autónoma de Chiapas y el equipo del gobernador electo Manuel Velasco en octubre del 2012? Tres meses después –vacaciones

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Édgar Hernández Ramírez/Mirada Sur

decembrinas de por medio— estuvo concluido el plan, pero muy pocos participaron en las reuniones y poco o casi nada se conoció de las propuestas que ahí se recogieron.

En este sentido, ¿qué legitimidad podrán tener los resultados de los foros donde los participantes son los mismos de siempre: académicos de universidades, organizaciones civiles, campesinas, ganaderas, de profesionistas, transportistas, cooptadas en su mayoría por el gobierno? ¿Qué valor tendrán las propuestas en las que estará excluida la opinión de sectores independientes y opositores, ya sea por reticencia a foros manipulados o porque sus posturas no serán tomadas en cuenta? ¿Acaso se plasmarán las demandas de los pueblos zapatistas o del movimiento magisterial de la CNTE? ¿Qué tipo de reforma constitucional puede resultar en un estado donde no participará sustancialmente más de la mitad de la población que vive en la pobreza o en la pobreza extrema, dependiente de los programas asistencialistas del gobierno, desorganizada y no representada en las instancias donde se toman las decisiones? ¿Qué calidad de nueva Constitución tendremos si lo que medianamente interesante se genere en los foros no trascenderá hacia el resto de la sociedad, porque los medios de comunicación en vez de generar un debate plural se limitarán a reproducir las versiones oficiales contenidas en los boletines?

En realidad, la gran reforma constitucional -en su esencia- ya está siendo cocinada en Palacio de Gobierno con la asesoría de constitucionalistas recomendados por el gobierno federal. Los foros de consulta son sólo ese revestimiento de legitimidad que necesariamente tienen que llevar esos excluyentes cambios constitucionales de gran envergadura; son el disfraz democrático de una decisión tomada verticalmente en beneficio de una élite depredadora e ineficaz en el gobierno.

Lo que se plasmará en la Constitución chiapaneca es la huella legal de las reformas estructurales (laboral, financiera, educativa y energética) emprendidas por el gobierno de Enrique Peña Nieto, cambios que carecieron de legitimidad en el país, pues en vez de un amplio

consenso recibieron el repudio ciudadano manifestado a través de grandes movilizaciones en las calles y en las redes sociales.

En este contexto, el patrimonio más valioso de los chiapanecos, sus recursos naturales (agua, petróleo, bosques, riqueza biológica), quedarán a merced del gran capital -nacional y extranjeropara seguir siendo depredados a costa del deterioro ambiental y del desplazamiento de comunidades.

En el ámbito social, las reformas seguramente darán rango constitucional a los programas asistencialistas que sustituyeron a la auténtica política social del Estado y que son la más acabada expresión del fracaso en el combate a la pobreza; mientras que en lo político se armará el andamiaje que facilite a la clase gobernante su permanencia en el poder, obstaculizando el desarrollo de las expresiones auténticamente democráticas.

Es probable que haya leyes consideradas “de avanzada” en materia de transparencia y rendición de cuentas, pero que quedarán en el papel porque los primeros en violarlas son los propios gobernantes que, a la par de hacer normas “más severas”, también modernizan los intrincados mecanismos que permiten la corrupción y la impunidad.

La gran reforma constitucional que se oferta como la gran solución a los problemas de Chiapas en las próximas tres décadas, podría derivar en una nueva farsa que siga conculcando el ansiado desarrollo que estreche las desigualdades económicas y sociales del estado. Hay que estar alertas para denunciar los embates y las pretensiones ilegítimas de la clase política. edgarhram@hotmail.com, www.doblefilo.mx

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

MI OPINIÓN

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ues estamos a unas horas de que nos visite el Papa Francisco y a unas horas también de ser testigos de la historia que sin duda alguna ha marcado momentos determinantes en nuestras generación. La neta somos privilegiados porque nos ha tocado vivir la llegada del hombre a la luna, los vuelos a velocidades superiores al sonido, los avances en la electrónica, el celular, el cambio de siglo, el cambio de milenio, los cien años de la revolución mexicana, la primera revolución social en el 94, bueno, tantos hechos importantes que a pocos seres humanos lea ha tocado presenciar y ahora rematamos con la llegada a San Cristóbal de un jefe de Estado, un estado que es el más chico del mundo, pero paradójicamente que tiene al mandatario más importante del mundo, quieran o no, así es, pero además es el líder religioso más importante del planeta… Estas dos últimas características de Francisco nadie las puede negar, ni siquiera los no creyentes, pues es una verdad irrefutable y si no lo queremos ver así, volteemos a cualquier parte y veremos que aún sin haber llegado sus palabras, su presencia y su peso moral, han comenzado a mover círculos políticos y sociales que

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tradicionalmente no se mueven ni siquiera con la presión del pueblo inconforme. ¿Qué dirán las autoridades mexicanas que a unas horas de la visita los expertos internacionales afirmaron que los 43 estudiantes no fueron quemados en el basurero de Cocula? Pues sin duda alguna se les formó un “nido” en la garganta y ahora le encienden veladoras a todos los santos para que Don Jorge Mario Bergoglio no se entreviste con los padres de los estudiantes desaparecidos; y de seguro que con tal de que el Vaticano siga en la misma posición, ofrecerán a los deudos una investigación a fondo y castigo para todos. Pero ya sabemos que este “mandatario” en ninguno de sus viajes ha respetado el protocolo y de seguro esta no será la excepción…

Hay algunos que han pegado de brincos por nimiedades, como una tribuna derribada, un campo aplanado, una pista inservible levantada y cositas así, pero esos mismos les tocará directamente parte de los beneficios económicos que una visita de este tamaño dejará; pero eso no es lo más importante, lo que verdaderamente es trascendental es el mensaje religioso y social que el Papa trae y que en sus declaraciones previas ha

Cotidianidades…

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enía tres años de edad nos pasamos a vivir a la que sería mi casa por más de tres décadas. Ahí los niños contábamos con pequeñas zonas boscosas en las cuáles solíamos perdernos para vivir aventuras que nos habrían envidiado vaqueros, arqueólogos y exploradores.

Pegado a una zona de árboles de mango, vivía un anciano amable aunque de poca memoria, que a veces pretendía preocuparse por nosotros y nos observaba jugar, atento a cualquier incidente.

Una tarde nos salió con la ocurrencia de que entre tanta hoja tirada podría haber bichos venenosos que, amén de terminar con nuestros juegos, le dieran fin a nuestra existencia, y en el afán de evitar tales riesgos —nos explicó con gesto solemne—, debíamos levantar esa basura.

No habíamos terminado de digerir su perorata, cuando ya nos había armado con sendas escobas y nos repartió por zonas para juntar los montones de hojas a los que luego él les prendería fuego (en aquella época intuíamos que no era correcto, pero no teníamos tanta información respecto al daño ecológico que esa práctica producía).

Uno de nosotros, el de mayor de edad si no mal recuerdo, protestó de que nos estuviera usando para limpiar su patio. El señor, ofendido, dijo que de ninguna manera, y se ofreció a pagarnos cinco pesos por

cada montón que armáramos, gracias a lo cual pronto su deuda con nosotros ascendió a cien pesos.

Mi padre llegó por mi hermano y por mí, se rió de la manera en que nos tomaron el pelo y nos sugirió que olvidáramos los veinte pesos que creíamos habernos ganado.

No obstante, al día siguiente fuimos a cobrar. El señor no sólo se había olvidado de ella, sino que además parecía no reconocernos y enfadado nos pidió que nos alejáramos.

Juré que no volvería a pasarme algo igual y que cada vez que hiciera un acuerdo, sería regido por el adagio de “dando dando, pajarito volando”.

Sin embargo, con el tiempo comprendí que muchos acuerdos se hacen de buena fe, y en no pocas ocasiones son los otros quienes han debido confiar en mí, entregándome algún dinero a cambio de un servicio o bien que debí presentar posteriormente.

Es cierto, se puede firmar acuerdos y contratos, pero en un país donde reina la impunidad y rara vez se persigue y menos se castiga el delito, sigue siendo la buena fe y la honorabilidad las que permiten que los compromisos se cumplan. No dudo que muchos vivan con una desconfianza de grado superlativo, pero al mismo tiempo hay quienes tanto creen en los demás, que realizan compras por internet, es decir, sin siquiera ver el rostro del vendedor.

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Heriberto Velasco/Mirada Sur dejado entrever. Claramente dijo que viene preocupado por ese “pedazo de guerra” que vivimos a causa de la delincuencia organizada y la verdad esto es de gran trascendencia, pues quién no siente que desde que se inició esta guerra la vida cotidiana ya no es igual, para nadie es un secreto que el narcotráfico ha cambiado el modo de vivir y la confianza de los mexicanos hacia las autoridades; simplemente recordemos la percepción que casi todo el pueblo tuvo de la reaprehensión del “Chapo” Guzmán. Todo mundo pensó que era un distractor por el alza histórica del dólar y no precisamente que las autoridades hubieran cumplido con su deber de tener tras las rejas a los delincuentes… Pues este es uno de los fenómenos que le preocupan a Su Santidad y que también nos ha tocado vivir. Pero también claramente dijo que no está dispuesto a ocultar la corrupción y la violencia que vivimos y este asunto es de trascendencia como el otro y aquí en nuestro Chiapas, sin que Francisco haya llegado, ya movió dos asuntos que tienen su origen en el tema aludido: esos problemas son las imposiciones en Oxchuc y en Chanal. En el primero,

la mitad del camino está recorrido, hace falta que Cecilia también presente su licencia o el 16 de febrero se reactiva el problema; y en el segundo el gobierno no tiene ni la cuarta parte recorrida y va a tener que atenderlo en menos de lo que canta el gallo… Entonces hace falta tinta y papel como para apuntar los beneficios que esta histórica visita tendrá sobre nuestro pueblo. Pero además el Papa también trae un mensaje de esperanza, de fe, de amor y de muchos sentimientos que nada tienen que ver con la política, pues sin duda alguna, muchos fieles afligidos por algún problema, esperan tener un hálito de esperanza y paz. Sin duda alguna para muchos su mensaje espiritual será un parteaguas en su vida y tendrán una renovación espiritual y moral…

Como decía, hace falta espacio para analizar lo que esta visita será para nosotros y si ponemos estos hechos en la balanza, una pista, un campo deportivo, son cosas mínimas que a nadie preocupan, el simple hecho de que venga a San Cristóbal un Jefe de Estado, vale la pena y es histórico, es algo que muchos desafortunadamente no tendrán la oportunidad de atestiguar en toda su vida… BIENVENIDO PAPA FRANCISCO.

Luis Antonio Rincón García/Mirada Sur Comprar y vender a la palabra es una práctica tan común, que incluso varias dependencias en Chiapas comenzaron a utilizarla: realizaban un compromiso verbal con los proveedores, quienes debían realizar el servicio, la obra o entregar mercancía, a cambio de la promesa —olvídese del pago y los reglamentos de adquisiciones— un contrato que se firmaría posteriormente. Es decir, el Estado comenzó a negociar violando sus propias reglas y los proveedores —independientemente de las razones— aceptaron entrar a ese juego.

Lo interesante es que el acuerdo funcionó bastante bien una temporada. Tanto, que incluso los vergonzosos e ilegales diezmos y mordidas quedaban asegurados por ese convenio a la palabra, que luego se traduciría —en algunas ocasiones, no en todas— en facturas con precios inflados. Y ni quien se quejara, sobre todo porque las instituciones en revisar tales acuerdos, estaba ocupados en... ¿hacerse de la vista gorda?

De cualquier forma se rompieron los acuerdos verbales cuando de pronto a distintos funcionarios del Estado les ocurrió lo que al viejito de mi colonia, que decidieron desconocer a sus proveedores, principalmente bajo el argumento de que no hay contratos firmados, aunque en realidad acuciados por la conciencia de que no cuentan con

recursos para pagar las deudas —disculpe usted las molestias, han de pensar, pero debe comprender que se gastó mucho dinero en la compra de votos de las elecciones pasadas y así no hay presupuesto que alcance—.

El Estado a través de sus prácticas cotidianas, ha promovido que se juegue fuera de la legalidad y ahora, al parecer, no tiene idea —y tal vez ni siquiera le interesa— de cómo regresar al carril correcto, ese que invita a respetar las reglas y a realizar procedimientos como, por ejemplo, las licitaciones.

Vamos a ver cómo resuelve este asunto. Sólo espero que no sea corriendo a cubetazos a los acreedores, porque una cosa es que no te paguen y otra que además te peguen. Ya lo veremos. Hasta la próxima.

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Las entrañas de la protesta Natán Enríquez/Chiapas Paralelo

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a protesta es un recurso para pugnar por el bienestar social, históricamente se ha utilizado como un medio para luchar por las causas más diversas. La variedad y la frecuencia se han convertido en un termómetro y un pulso de realidades actuales cuestionadas.

Recuerdo que en mi infancia era común observar en el Parque Central grupos de personas plantados frente al Palacio de Gobierno, estas manifestaciones en su mayoría tenían que ver con la lucha agraria y la petición de liberación de presos políticos.

No se necesita tanta ciencia para inferir que los móviles de las manifestaciones sociales están asociados al ejercicio del poder y la administración de los recursos públicos. Donde sí amerita el uso de la ciencia, en concreto de la psicología social, es para entender qué motiva al ser humano para asumir como opción el uso de la protesta en la búsqueda de atención a sus demandas y solución a sus conflictos.

Al examinar las entrañas de las protestas sociales se advierte que existe una estructura básica que consiste en tres factores determinantes: El motivo o móvil. Una manifestación social obligadamente está ligada a un evento adverso que ha perjudicado directa o indirectamente a un sector y forma parte del binomio causa/efecto, elementos básicos en la respuesta humana a los estímulos.

En la protesta, el móvil tendrá dos incentivos que la alimentarán: la agresión y los agresores. La agresión para el individuo o colectivo, es directamente proporcional a la discrepancia generada con respecto a sus expectativas, el acceso a los derechos asumidos como legítimos o la privación del alcance de metas, además de la pérdida de recursos materiales, financieros o vidas. Y en cuanto al agresor la profundidad del daño será proporcional a la intención que perciban las víctimas, considerando la libertad de acción, el conocimiento de causa, la obligatoriedad conferida por la función según la estructura social y la relación afectiva que pudiera tener con la parte afectada.

El segundo factor determinante es el sentimiento de afectación o la activación de las emociones en los afectados. En la activación de emociones es importante la interpretación de la agresión que está relacionada a diferentes componentes: La memoria; cuando el evento adverso coincide con una cadena de eventos similares que no han sido resueltos con justicia, tiene un efecto sinérgico con el acto actual que intensifica la forma y fondo de la protesta y por ende su resultado.

Cobertura de círculos de afección; dependiendo de su idiosincrasia, los afectados pueden darle una

interpretación menor o mayor al daño.

La coincidencia o alineación con otros eventos adversos que puedan tener relación ya sea con la parte afectada proveniente del mismo agresor, lo que causa también un efecto sumario que es a su vez agravante.

Y el tercer factor para que se desencadene una protesta o movilización social es precisamente la percepción de la viabilidad y pertinencia de las manifestaciones. Dependiendo del contexto actual e histórico, la parte afectada hace, forzosamente, un juicio de valor que le permite decidir entre si conviene o no emprender una protesta, y este va en función de la expectativa de lograr los objetivos que se tenga al considerar los riesgos y, en consecuencia, el tipo de manifestación que se pretende desarrollar.

Desde este contexto, con dos ejemplos, trataré de explicar las distintas formas y nuevas inclusiones en la protestas de nuestro entorno.

El caso de Chamula Reflexionaba hace poco con una amiga y ambos tratábamos de entender por qué una manifestación suele terminar en un linchamiento o en violencia desmedida, como ha pasado en algunos municipios de los Altos de Chiapas, específicamente en Chamula, donde los cuerpos policiales literalmente han tenido que arrebatarle a las enardecidas masas cuerpos maltratados o quemados.

Con esto se puede comprender, a la luz de lo antes mencionado, que el nivel de respuesta o protesta que asume un grupo de personas agraviadas tendrá explicablemente que estar motivada por agentes e intereses externos, como lo es esa constante intención de los gobiernos por mantener grupos marginados como activos electorales, usando muchas veces la mentira o la demagogia para conseguir votos para luego olvidarlos; pero también hay factores intrínsecos, que involucran la memoria de estos pueblos que ha sido sometidos sistemáticamente, utilizando recursos muchas veces violentos y hasta con crímenes clasificados como de lesa humanidad para dominarlos. Por otra parte está la idiosincrasia de los pueblos indígenas, que involucra una visión del mundo diferente con juicios de valor y reacciones que para la sociedad, “occidentalizada”, se califican como aberrantes pero que en la cultura ancestral eran formas primarias de resolver conflictos.

To d o s e s t o s f a c t o r e s combinados hacen propicia cualquier motivo para desencadenar una protesta violenta con desenlaces trágicos que profundizan aún más la brecha entre los pueblos incomprendidos

y los gobiernos. En qué momento se cuenta con una lectura integral de las manifestaciones sociales, si el gobierno usando el recurso de la mesa de negociaciones ha traicionado la confianza de los pueblos y los encarcela para luego tener una postura cómoda de negociación pero que en el fondo solo lastima más la relación cicatrizada en la que basan la paz social.

Los nuevos protestantes Es preocupante cómo la situación económica actual se convierte en el catalizador para nuevas formas y participantes de estas dinámicas sociales; recordemos que uno de los incentivos para crear o participar en una movilización social es precisamente la amenaza al estatus económico de un sector de la población. El sistema económico, que incluye la normativa, legislaciones y el régimen fiscal condicionan un agravante para cada vez más sectores de la sociedad, en un principio las protestas eran protagonizadas por personas que luchaban día a día por sobrevivir, con carencias sustanciales y a las que gobierno, como ente agresor, ha desprotegido y ante estas movilizaciones responde muchas veces con acciones paternalistas o populistas que no solucionan de fondo el problema, sólo lo postergan, agravando el conflicto.

Lo cierto es que en los últimos tiempos es notorio cómo nuevos sectores han accedido a usar estos métodos para resolver sus problemáticas. Hace unos días vimos a un grupo de empresarios colocar un plantón frente al Palacio de Gobierno, otro grupo cerró la Torre Chiapas como presión ante el adeudo millonario que ha resquebrajado la economía interna del estado; también el sector constructor, que significaba un activo constante de dinero circulante, ha sido golpeado hasta el cansancio con fraudes “oficiales”, donde se les pide financiar obras a cambio de contratos, al terminar no les pagan y cuando pasa el tiempo los funcionarios han sido capaces de pedir un porcentaje de la deuda para poderles liquidar. Estos dos sectores afectados son un ejemplo de todo un ramo productivo de Chiapas que ha sido literalmente relegado por proveedores externos; en esta lista de agraviados se incluyen otros como el sector burocrático a quienes también se les ha quedado a deber sueldos o prestaciones.

Cómo puede sostenerse una economía saludable o mantener un estatus económico, cuando el dinero está secuestrado por delincuentes de cuello blanco.

Vaya que si a algo le teme el ciudadano mexicano actual es al hecho de perder el estatus adquirido y ese temor ha hecho que personas, que nunca habían salido a las calles, y que incluso descalificaba a quien sí, ahora son

parte de las marchas. Sí, por inverosímil que parezca, los críticos de los plantones ahora los encabezan, constructores que nunca imaginaron que se encontrarían abarcando toda la Plaza Central de Tuxtla Gutiérrez con maquinaria pesada, entre otros sectores que, es altamente probable, pronto veremos tomando las calles.

En verdad que todo esto no es casualidad. Protestar no es deporte ni capricho. La parte que se identifica como la agresora, regresando a los fundamentos psicológicos para entender las entrañas de la protesta, ha sido constantemente el gobierno y sus instituciones. El enriquecimiento voraz en el ejercicio público se ha convertido en la manera más socorrida y cínica de volverse millonario. Es menos expuesto que andar vendiendo drogas, armas u otro negocio ilegal; la mal llamada “clase política” en nuestro país se ha convertido en el cáncer que consume, ofende y provoca profundos descontentos.

Esto explica que haya estados donde se ha legislado para desaprobar y criminalizar la protesta. En Chiapas se intentó aprobar el uso de la fuerza pública para el “control” de las manifestaciones del 2014, preocupa que este tipo de leyes contienen una carga negativa implícita de facto contra la ciudadanía desprotegida, como lo prueba lo que sucedió en Puebla, donde un menor resultó muerto después de recibir el impacto de una bala de goma en la cabeza.

En diciembre de 2015 se aprobó en el Congreso local leyes para contrarrestar los bloqueos y boteos en carreteras de Chiapas; nada en contra de garantizar la libertad de tránsito. El equilibrio de la protesta se da cuando hay respeto al derecho ajeno, sin embargo, no creo que esto sea el fondo de este afán de legislar sobre ellas, más bien pienso que en la intención de los gobiernos está enfocada a controlar la reactividad de la sociedad y no a resolver lo que incentiva las manifestaciones o protestas.

Esta dinámica legislativa sólo profundiza la brecha entre la sociedad y las instituciones, obligando a la población a buscar nuevas formas de hacerse escuchar y al gobierno a innovar en materia del “control legal” de la protesta.

Es pues tiempo de que la razón prevalezca. El país va en declive sin mucha esperanza a la vista que nos haga creer que levantaremos el vuelo. Este México lindo y qué herido necesita una restauración desde sus mismísimas entrañas. Si logramos transformarnos tanto víctimas y victimarios, agresores y agredidos, la protesta dejará de ser un recurso ignorado y se convertirá en un verdadero cause de las demandas populares.

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Mirada SurMirada Sur

San Cristóbal Sande Cristóbal Las Casas, de Las Chiapas.

Casas, Chiapas.

Jueves Jueves 23 de 11Octubre de Febrero de 2014 de 2016

Año Año VIV

No. 260 314

Mirada Sur 5

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SEMANARIO

Para quien exige la mejor información

Hostigan y amenazan de muerte a defensora de derechos de mujeres A los medios de comunicación alternativas A los organismos de derechos humanos nacionales e internacionales A las organizaciones independientes A todas las organizaciones de mujeres de México y del mundo Al pueblo en general

Al gobierno estatal y federal En un contexto nacional donde la violencia se ha institucionalizado, con el incremento de los feminicidios, el robo, la ola de agresiones, amenazas, intimidación, violaciones sexuales y persecuciones a defensoras de derechos humanos, desaparición forzada y asesinatos a periodistas.

Así como la falta de impartición de justicia por parte de las instituciones y autoridades competentes para garantizar el reconocimiento a la no discriminación e intimidación hacia las mujeres, a trabajadoras, jóvenes y población infantil, impiden garantizar el derecho de las mujeres a una vida libre de violencia con justicia social.

Por ello y más, no podemos dejar en silencio los hechos que a continuación exponemos: Nuestra compañera Cecilia López Pérez, desde mediados de agosto de 2015 a la fecha ha sido hostigada, intimidada y amenazada en varios momentos. En dos ocasiones, entraron a su casa personas desconocidas dejando huellas visibles de zapatos en el patio, en una ocasión logró alcanzar a darse cuenta como cerraban la puerta de la entrada principal de su casa.

El 6 de enero de 2016, al llegar a su casa a las 9:00 pm encontró ramos de flores rojas y verde en el

Ola de violencia en Ocosingo Derky Wilner Pérez/Mirada Sur. Ocosingo, Chiapas.- Una ola de sangre y violencia se ha desatado en el municipio de Ocosingo en el primer del año, asaltos a mano armada, robo a casa habitación, asesinatos, robo con violencia, robo de vehículos y desvalijamientos de los mismos, son algunos de los delitos que se cuentan en lo que va de este 2016.

En días recientes alrededor de las 8:30 de la mañana, fue encontrado el cuerpo de quien en vida respondiera al nombre de Manolo Salomón Ocaña Pérez, sobre el acotamiento de la carretera internacional Ocosingo–Palenque a la altura del balneario las Lajas.

Al arribar el lugar, los cuerpos policíacos dieron fe de los hechos, en el lugar se observaba una persona del sexo masculino, quien presentaba heridas por armas de fuego en la cabeza, además de varios casquillos cercanos al cuerpo del hoy occiso.

Peritos trasladaron al cadáver al panteón municipal, donde se le practicaría la necropsia de ley.

Mientras que familiares del hoy occiso reclamaron el cuerpo para darle sepultura señalando que Manolo Salomón Ocaña Pérez tenía

su domicilio en el barrio 20 de Noviembre en esta cabecea municipal de Ocosingo, según familiares, Ocaña Pérez se encontraba desaparecido desde la noche anterior.

Mando único rebasado por la delincuencia En la percepción de la ciudadanía ocosinguense el mando único de Ocosingo y cuyo titular es Albino Hernández Damián, ya fue totalmente rebasado por la delincuencia común por lo cual exigen al Comisario Gral. Mtro.

Jorge Luis Llaven Abarca, Secretario de la Secretaría de Seguridad y Protección Ciudadana del estado, su remoción inmediata y en su lugar pongan a alguien que del ancho en el combate de los múltiples delitos cometidos en el municipio.

Dentro de los sucesos ocurridos este mes se encuentran el asesinato del policía municipal Rusell Burguete Domínguez, quien perdiera la vida por delincuentes que operan en el municipio; otros de los sucesos fue el asalto a mano armada al señor Andrés Hernández Gómez de la localidad de Plácido Flores, que con lujo de violencia le sustrajeron la cantidad de $ 22,900, esto luego de

haberlo retirado de una tienda departamental en pleno centro de la ciudad.

Otros de los sucesos que empaño la tranquilidad de la ciudad fue el asesinato del dirigente tzeltal Zaragoza Méndez Hernández, fundador de la organización Quiptik ta Lecubtesel, que derivó en la Asociación Rural de Interés Colectivo (ARIC) Unión de Uniones en la zona de Las Cañadas de Ocosingo, quien murió después de ser asaltado en ese municipio de la Selva de Chiapas.

El dirigente fue asaltado en su negocio de venta de ropa ambulante en las inmediaciones del mercado de la cabecera de Ocosingo.

A raíz de estos sucesos ciudadanos de Ocosingo se o rg a n i z a n p a r a c o m b a t i r l a delincuencia en las localidades y colonias del municipio, mismos que organizados participan en la vigilancia de sus colonias y han llegado a retener a gente que se dedica a la delincuencia común y los han presentado a las autoridades.

Asimismo marcharon organizaciones sociales, de ARIC HISTÓRICA por las principales calles de la ciudad exigiendo paz y orden para el municipio.

patio.

El 25 de enero a partir de las 7:00 de la mañana se encontraba barriendo la entrada de su casa, cuando notó que venía caminando un hombre vestido de pantalón negro y chamarra negra, cabello corto, estatura como 1.60, la saludó y preguntó: si se encontraba Yolanda Castro, le contestó que no vivía ninguna Yolanda en esa casa; y le preguntó su nombre. Sin embargo, el hombre sólo contestó que venía de Frontera Comalapa sin querer dar su nombre. Él insistió en que Yolanda Castro vivía en esa casa y que le estaba mintiendo y Cecilia le preguntó: ¿qué es lo que quieres? y en ese momento mostró un machete, que tenía escondido debajo de su chamarra y dijo ¿esto es lo que quieres? Ya no le contestó, porque todavía logró notar que tenía otro objeto escondido y en ese momento cerró y corrió a su casa cerrando inmediatamente el portón de su casa.

El sujeto desconocido siguió gritándole y decía: ábreme la puerta todavía tienes que salir limpiando la calle.

El sábado 30 de enero amaneció pintada su casa con símbolos extraños. En otros momentos ha recibido amenazas telefónicas directas.

Nuestra compañera Cecilia López Pérez, es activista y defensora de derechos humanos y de las mujeres, ha impulsado la Red de Monitoras a lado de otras mujeres, se encarga de documentar los casos de violaciones a derechos humanos y violencia que sufren mujeres indígenas de diferentes regiones del estado de Chiapas. Así mismo, es coordinadora del Colectivo Rosa Luxemburgo integrante del Frente Nacional de Lucha por el Socialismo (FNLS).

Responsabilizamos al estado por la integridad física y psicológica de nuestra compañera Cecilia López así como de nuestra compañera Yolanda Castro Apreza, quien es cofundadora de la asociación civil K'inal Antsetik (Tierra de Mujeres), e integrante del Colectivo Rosa Luxemburgo. ¡Alto a la violencia contra las Mujeres! ¡Contra la Desaparición Forzada!

Red de Monitoras de Derechos Humanos y Derechos de las Mujeres Colectivo Rosa Luxemburgo, Centro de Formación y Capacitación (CEFOCAM) “K´inal Antsetik”, Cooperativa de Mujeres Artesanas Jolom Mayaetik (Tejedoras Mayas).

San Cristóbal de las Casas, Chiapas, a 9 de Febrero de 2016.