CNTE gana la Secretaría General de la Sección 7 del SNTE

Mirada Sur SEMANARIO

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Para quien exige la mejor información

Sábado 14 de Octubre de 2017

Informa Diócesis sobre donativos para afectados de Chiapas y Oaxaca Elio Henríquez

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Anuncian que hay 13 millones de pesos para restaurar edificios Óscar Gómez

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Año VIII

No. 394

CNTE gana la Secretaría General de la Sección 7

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Ayuntamientos no presentan cuenta pública desde 2015: Congreso de Chiapas Mural Chiapas

Pág.7

Barrios y colonias rechazan planta potabilizadora de Coca Cola en Bela Gómez

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Foto: José Luis Pavel Guevara Escobar.

Marchan para exigir justicia por asesinato de policía municipal

Opinión • Jofiel

Pág.11

• Elizabeth Patricia Pérez Pág.13

• Gerardo González Pág.15

• Hugo Isaac Robles Pág.16

• Karla Barajas Pág.17

• Luis A. Rincón García Pág.18

Kokonó: Chiapas en tu paladar

Torneo internacional de pesca del robalo Catazajá 2017

Taxista recauda ayuda para damnificados a cambio de descuento en servicio

Sábado 14 de de de 2017 VIIIVII No.No. 394366 Sábado 18Octubre de Marzo 2017AñoAño

Origen, Desarrollo y Compromiso Colectivos

Editorial

EL MIRÓN

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Poco duraron las ganas de cambiar al país, en cuanto llegó un buen postor que les garantizara lograr sus aspiraciones personales, que por supuesto no incluye un cambio de régimen, muchos morenos se corrompieron, hicieron lo que antes tanto criticaban.

Es bien sabido que por la buena aceptación de Morena en Chiapas, sobran personajes que después de saquear los recursos del pueblo y darse cuenta que no lograrán seguir viviendo del erario público por parte de sus partidos, han buscado un salvavidas en el movimiento encabezado por AMLO. Los reciclados pueden tener aspiraciones, pero la gravedad del asunto es que tanto dirigentes como consejeros han abierto de par en par las puertas del partido a los llamados chapulines, en este caso a Rutilio Escandón, un lobo con piel de oveja, que en el 2012 invitaba a votar por uno de los peores gobernadores que ha tenido el estado, Manuel Velasco Coello y ahora quiere ocupar el mismo puesto para “cambiar” al sistema que le da de comer.

Es decepcionante, que quienes hace pocos años se desvivían por mejorar las condiciones del país, no hayan leído la definición de congruencia, mucho menos las de ética o dignidad y se quieran colgar del trabajo de Morena. Lo más lamentable es que haya jóvenes morenistas que se vendan al chapulín que les ofrezca más.

Director General -Hugo Isaac Robles Guillén Editora -Valeria Valencia Salinas Colectivo -Hugo Isaac Robles Guillén -Heriberto Velasco Castañeda -Francisco Ruiz Zuart Colaboradores -Elio Henríquez -Manuel Martínez -Maribel Hernández -Zota -Óscar Gómez -Alina Martínez -Jofiel -Gabriela Montoya -Luis Antonio Rincón García -Elizabeth Patricia Pérez -Gerardo González -Jovita Gómez Cruz -José Higinio Alcázar Magaña -Víctor Corcoba -Raúl Vera Caricaturistas -Emilio Gómez Ozuna -Barricada Gráfica -Geovanni Hernández Vázquez

L

as candidaturas independientes ¿un apéndice de partidos o grupos? Hoy en todo el territorio mexicano las candidaturas independientes tienen un tufo que no huele a ciudadanía sino más bien tienen olor partidario o de grupos en el poder inconformados por las decisiones cupulares a la que ellos abonaron en tiempos pasados, pero que ahora los deja fuera de la nómina gubernamental. Pronto se olvidó la mayoría de lxs que hoy quieren aparecer en la boleta electoral del 2018, que participaron y han sido cómplices de las mafias que hoy las patean en sus partidos, y buscan bajo el engaño “independiente” mantenerse incrustados como parásitxs del sistema, con el mismo proyecto de gobierno corrupto, represor y ladrón.

Ante la apertura de la candidaturas a la ciudadanía, aparecen los mismos de siempre tratando de engañar a la población con discursos de proyectos ciudadanos e independientes, pero la realidad es que existe una serie de candados ante el Instituto Nacional Electoral (INE), donde es muy difícil para que un ciudadano sin nexos con la mafia o parte de un movimiento político honesto, pueda participar. Para decirlo de otra manera: los candados del INE no permiten que un verdadero ciudadano o ciudadana pueda lograr el registro, lo que hace pensar que las candidaturas independientes que se logren estarán apoyadas por las mafias existentes en el sistema político mexicano.

Son varios los obstáculos para lograr una candidatura independiente: inician desde el registro como aspirante, candidato y sobre todo durante la campaña; lo complicado radica que en nuestro país no existe la democracia, los cargos se compran en campaña desde la presidencia de la república hasta el puesto más insignificante en las alcaldías, anulando la democracia, porque entonces la lucha no es enmarcada en proyectos o propuestas sino en una lucha que se gana con carretadas de dinero de dudosa procedencia y que las instituciones no castigan, que más bien, legitiman como sucedió en el proceso electoral del presente año donde se dio en medio de un cochinero como en el Estado de México.

En toda la geografía mexicana hay un hartazgo hacia la mayoría de los partidos políticos, con pocas excepciones de candidatxs con probada honorabilidad. Quizá la ruta en este 2018 sea darle el apoyo a esas propuestas que generen en la ciudadanía confianza y tratar de organizarse en torno a dichos candidatxs y no sólo a las siglas partidarias, lo que sí es muy importante es no dejarse engañar con los discursos de deslindes partidarios sólo como estrategia electorera, si algunos votan por esos discursos la continuidad del sistema corrupto, asesino, represor y frívolo continuará, por lo tanto las y los ciudadanos tenemos la posibilidad de organizarnos para buscar las soluciones a nuestros problemas.

Los candidatos sin financiamiento oficial y/o privado legal tendrán que ser muy hábiles e inteligentes para lograr construir verdaderos proyectos de gobiernos ciudadanos si tienen la intención de ganar una contienda electoral, lo cual los obliga a realizar alianzas con la población, articular un verdadero movimiento social, para evitar una derrota anticipada.

Ojalá y muchos independientxs o candidatxs de partidos no terminen declinando o negociando algún puestecito después de las elecciones para evitar podrir el proyecto de las candidaturas independientes, antes de que se desarrolle en México.

Contacto: Calle Tacaná Número 13.

Fraccionamiento El Mirador.

María Auxiliadora.

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Tel. (967) 63 1 43 16

Diseño Bela Gómez bela_come@yahoo.com

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Correo Electrónico miradasur@hotmail.com

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Aparte del parque central de San Cristóbal, el Semanario MIRADA SUR se distribuye en: Tuxtla Gutiérrez, Venustiano Carranza, San Juan

Chamula, Zinacantán, Chenalhó, Tenejapa, Chanal, Oxchuc, Huixtán, Teopisca, Amatenango del Valle, Motozintla y Ocosingo.

Consulta: www.miradasur.com y Facebook/semanariomiradasur

Sábado 14 de Octubre de 2017

Kokonó: Chiapas en tu paladar Valeria Valencia/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 14 de Octubre.- Venir a Chiapas y no probar su comida es como no haber venido, así que si visitas San Cristóbal de Las Casas debes darte la oportunidad de comer lo más representativo de esta gran entidad y para ello no podrás encontrar mejor lugar que el restaurante de comida regional KOKONÓ, dirigido por la joven chef con trayectoria y reconocimiento nacional, Claudia Albertina Ruiz Sántiz.

Ahí podrás elegir alimentos hechos con productos orgánicos en un 80 por ciento, cocinados al comal o en fogón; por un lado podrás probar la deliciosa comida tradicional de tres

regiones chiapanecas y por otro, la original comida de autora de la chef Claudia Ruiz.

Desde que entras y pasas por el pasillo colorido que te lleva a este mágico espacio, te sientes envuelto por ese ambiente especial que sólo en Chiapas podrás sentir, oler y probar. Al abrir la carta (originalmente hecha de forma artesanal) podrás encontrar los platillos más representativos de los Altos de Chiapas, Frontera y Centro.

La pepita con tasajo de Chiapa de Corzo, las tostadas turulas (de Tonalá), el cochito (región Centro), la carne chamula (de San Juan Chamula que consiste en caldo de res con hortalizas), las chalupas coletas

(de San Cristóbal), el huevo al comal (región Altos), son ejemplos de las delicias regionales que encontrarás así como el plato de autor que está causando sensación que son las calabacitas rellenas, según cuenta la propia chef.

La idea principal de este espacio es dar a conocer la comida chiapaneca, ya que paradójicamente en Chiapas se encuentran fácilmente restaurantes de cocina internacional, pero difícilmente se ofrece comida de las regiones que son muy diversas en sus ingredientes y por supuesto, muy sabrosas.

Claudia Ruiz fue quien tuvo la iniciativa de iniciar este espacio gastronómico, después de graduarse en la carrera de Gastronomía en la Unicach, la cual, gracias a su talento, le editó un recetario en castellano y tsotsil que está a la venta.

Kokonó (Epazote, en tsotsil) abre de martes a domingo de 10 am a 10 30 pm, y en temporadas vacacionales, todos los días.

Lugar físico: Belisario Domínguez número 3, Centro histórico.

Redes sociales: FB: Restaurante kokono', Claudia R u i z S a n t i z , Tw : @restaurantekokono

Torneo internacional de pesca del robalo Catazajá 2017 Derky Wilner Perez/Mirada Sur

Catazajá, Chiapas. Este año se espera que más de 600 pescadores de México y diversas partes de América competirán en la edición número 32 del Torneo Internacional de Pesca Deportiva de Robalo en la laguna de Catazajá, Chiapas, que este año se llevará a cabo los días 13, 14 y 15 de octubre.

Tanto el sábado como el domingo, el banderazo inicial se dará a las 6:00 horas y cada uno de los participantes tendrá hasta las 18:00 horas para conseguir el robalo más pesado y grande que pueda.

“El año pasado participaron más de 500 pescadores y 300 embarcaciones. Se cuida mucho que la talla sea grande. El tamaño del pescado no puede ser menor a 30 centímetros. Si pescan uno pequeño, están obligados a liberarlo nuevamente. Se deben atrapar peces de más de medio kilo para que pueda entrar a concurso”, dice Fernanda

Dorantes Núñez, presidenta municipal de Catazajá, quien este año está a cargo de la organización del evento.

Una cuota de dos mil pesos permite a cualquier persona (sin importar edad) poder tomar parte de la competencia. El ganador se llevará el primer lugar un auto compacto marca Nissan, el segundo un auto compacto VW, tercer lugar un motor para lancha y del cuarto al décimo lugar artículos para pesca, además, cada uno podrá conservar sus respectivos pescados. Los niños (de 12 hasta 17 años) y mujeres con los mejores resultados también recibirán premios especiales.

El reglamento para este evento especifica que “no se utiliza carnada orgánica. Se usan señuelos de plástico con cañas y carretes, pero la línea no debe superar las 30 libras. Todos los participantes pescarán en la modalidad de troleo (desde un punto sin movimiento se lanza el

señuelo) y de casting (se avienta el anzuelo desde una embarcación en marcha)”, explica Fernanda Dorantes Núñez presidente municipal.

La alcaldesa Dorantes Núñez asegura que la justa de Catazajá “es la última del año y la más importante” para la Federación de pesca deportiva de la región sureste. Los contendientes mejor calificados en este torneo de agua dulce son los que clasifican al encuentro panamericano de la disciplina.

Los participantes estarán navegando sobre un cuerpo acuífero protegido de 16 mil hectáreas. Los robalos están entre manatíes, lagartos, nutrias y otras especies que habitan el santuario, sin embargo, las zonas de competencia se restringen para no causar ningún daño. Para no poner en riesgo la especie que se captura, desde un mes antes se lleva a cabo una prohibición de pesca tanto comercial como deportiva.

Año VIII

No. 394

Invitan al Congreso “Educar para un Humanismo Solidario” Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

14 de Octubre.- La Diócesis de San Cristóbal de Las Casas y la Federación Nacional de Escuelas Particulares invitan a maestras y maestros al XIII Congreso Anual con el tema “Educar para un Humanismo Solidario”, título de un reciente documento de la Congregación para la Educación Católica.

En un mensaje electrónico, el obispo de la Diócesis de San Cristóbal, Felipe Arizmendi Esquivel, indicó que el expositor será el sacerdote Eduardo Corral Medino, Secretario de la Dimensión Episcopal de Cultura y Educación. “Educar no es sólo acumular conocimientos, sino formar la consciencia para ser solidarios con los demás”.

Este Congreso indicó se realizará el sábado 14 de octubre, de 9 de la mañana a 2 de la tarde, en las instalaciones del Colegio Tepeyac, ubicado a una cuadras del centro de la ciudad.

Por último aclaró que la cuota que servirá para alimentos y materiales es de 100 pasos, y la invitación es abierta al público y participar cuantos maestros y maestras sea posible. “De esta forma nuestra diócesis colabora para elevar la calidad educativa”.

Voluntarios entregan ayuda humanitaria en Tonalá El pasado domingo rayando el sol, salió un grupo de jóvenes del Pentathlón y Liga Municipal de Futbol de esta ciudad a entregar víveres en la comunidad de Paredón municipio de Tonalá, Chiapas. El Patronato Único de Ligas Deportivas nos proporcionó el autobús mismo que cargó muchas despensas recolectadas por estas dos organizaciones deportivas con la ayuda de la hermosa sociedad civil alteña y jóvenes y niños que fueron alentados por sus entrenadores, toda una aventura resultó la misión “De Mano a Mano”, nombre que recibió esta importante entrega solidaria hecha en la costa chiapaneca.

Agradecemos a todxs lxs que participaron.

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Sábado 14 de Octubre de 2017

Marchan para exigir justicia por el asesinato del policía municipal Arbey Rosales

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Alina Martínez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 14 de Octubre.- Aun sin respuestas por el asesinato del policía municipal Arbey Rosales, familiares, compañerxs de trabajo y ciudadanía marcharon la tarde del pasado miércoles para exigir que su asesinato no quede impune y se castigue a los culpables y exhortaron a las autoridades municipales a hacerse responsables de los hechos lamentables provocados por su incapacidad para gobernar.

A once días de un desalojo fallido en la comunidad El Aguaje, en el cual resultaron heridas más de 20 personas y dos policías fallecidos: Arbey Rosales policía municipal de San Cristóbal y Martín Jiménez elemento estatal oriundo del municipio de Villaflores, familiares de Arbey marcharon exigiendo que su muerte no quede impune y se castigue tanto a los autores intelectuales y materiales, como quienes por omisión o negligencia propiciaron las condiciones para que ambos murieran.

Arbey Rosales Reyes quien falleció en cumplimiento de su deber por las erróneas órdenes de sus superiores y la falta de solución de conflictos en el estado, fue estudiante de Economía y terminó su carrera universitaria, se enlistó hace dos años en la Policía Municipal para apoyar económicamente a sus hermanas y su hijo de tres años, recibiendo un salario no mayor a 3 mil 800 pesos quincenales.

Mediante un pronunciamiento con el cual las hermanas del policía convocaban a la manifestación de este miércoles, denunciaron que su hermano y el otro elemento policiaco fueron enviados sin el equipo de protección necesario ni armas. Presuntamente habitantes de la comunidad El Aguaje, con el apoyo del presidente municipal, Marco Cancino, quieren apropiarse del Centro Recreativo de Rancho Nuevo, el cual está concesionado por el gobierno federal, pero le pertenece a la Secretaría de la Defensa Nacional (SEDENA), situación que desató el conflicto que derivó en el asesinato de los dos policías al intentar desalojar a los habitantes de El Aguaje que bloquearon la carretera a la altura de Rancho Nuevo.

Para el caso de Arbey, un policía responsable que realmente protegía a los sancristobalenses, no hay ninguna de autoridad que esté dispuesta a indagar sobre sus asesinos, a apoyar a sus dolientes ni garantizar justicia o al menos promoverla. Tanto el gobierno estatal como el municipal han dejado a su suerte a los familiares.

Tampoco cuentan los policías municipales con alguna instancia que garantice o defienda sus derechos, exija que los recursos para su equipamiento sean utilizados de

manera honesta y que los trabajos que se les asignen sean acorde con sus obligaciones; el operativo de El Aguaje se llevó a cabo en carretera federal correspondiendo a los policías federales y no a los municipales actuar en los hechos, pero fueron enviados “como carne de cañón”.

Miguel Ángel Rosas Salas, regidor presidente de la Comisión de Seguridad Pública del Ayuntamiento Municipal, quien asistió a los funerales, prometió apoyar a la familia para que siguieran con sus estudios y una pensión, pero no lo ha hecho y tampoco ha actuado para esclarecer los hechos.

El mencionado regidor se acercó a los dolientes no por iniciativa propia ni del Ayuntamiento Municipal, sino porque el padre de la ex esposa del policía y madre de su hijo, fue regidor en el municipio de Tonalá por el PVEM y se había ofrecido a contactar a los miembros del Cabildo de San Cristóbal.

Durante un mitin celebrado en la cruz de la Catedral, los familiares denunciaron que cada que solicitan información en la Fiscalía se les

OPEZ-H manifiesta que pueblos indígenas siguen sumidos en el abandono Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

14 de Octubre.- Octavio Zunún Aguilar, delegado en esta región de l a O rg a n i z a c i ó n P r o l e t a r i a Emiliano Zapata-Histórica (OpezH) dijo que no hay nada que conmemorar este 12 de octubre fecha en la que se descubre el continente americano, ya que la situación de los pueblos indígenas es lamentable, citando como ejemplo el tema de los desplazados, específicamente en Chiapas.

En conferencia de prensa, dijo que ellos dan apoyo solidario a los desplazados de Chenalhó, Zinacantán, ejido Cintalapa y varias comunidades del municipio de Ocosingo, ya que el gobierno únicamente “acaricia” el problema, sin dar una solución de fondo.

Lamentó que entre las comunidades indígenas se confronten, “los usos y costumbres lo utilizan, a veces, para perjudicar a sus compañeros, no es posible que los propios hermanos indígenas se confronten, eso se está dando en el ejido Cintalapa, por ejemplo”.

Zunún Aguilar señaló la mala aplicación de la justicia en México, ya que todo el aparato legal está hecho a modo del sistema, “no sé qué hacen los diputados y senadores, sólo reformas en contra del pueblo, leyes amañadas, aplicadas a modo, estamos en pañales en cuanto a justicia”.

Finamente ejemplificó el caso de su compañera Arminda Isabel que perdió una casa que le costó 2 millones de pesos, en la calle Japón número 3 de la colonia Nueva Maravilla.

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niega diciéndoles que no hay nada nuevo que comunicarles, pero aun así van a seguir exigiendo que todos los involucrados en los hechos sean investigados, detenidos y encarcelados pues hasta la fecha ni el presidente municipal, Marco Cancino, menos el secretario general de gobierno, Juan Carlos Gómez Aranda, quienes tienen responsabilidad por omisión, han sido citados a declarar. Sólo ha trascendido que Sergio Natarén, quien era secretario técnico municipal, sigue prófugo de la justicia.

A la marcha fueron invitados nuevamente policías estatales y municipales los cuales ya marcharon por la misma causa en la capital del estado pero en esta ocasión no asistieron, probablemente intimidados por sus jefes para no hacerlo o porque sus otras demandas ya hayan sido cubiertas. **** Investigar y castigar a los responsables de los policías muertos en El Aguaje, exigen familiares Al pueblo de San Cristóbal de Las Casas A las y los policías honestos de Chiapas A los medios de comunicación A las redes sociales Por este medio agradecemos todo el apoyo recibido en estos días muy difíciles para los integrantes de nuestra familia por la muerte de A r b e y, q u i e n f a l l e c i ó e n cumplimiento de su deber, por las malas órdenes de sus superiores y por la falta de solución de conflictos sociales que siguen generando en Chiapas el derramamiento de sangre inocente por la complicidad e irresponsabilidad del gobierno.

Desde que ocurrieron estos hechos, el pasado 29 de septiembre, hemos manifestado que no descansaremos hasta que se haga justicia, que todos los responsables tanto materiales, los que dispararon con armas de fuego en la comunidad El Aguaje, como los que tengan culpabilidad por omisión o complicidad, sean investigados, detenidos y encarcelados por este lamentable crimen; sabemos además que durante estos hechos varios policías fueron enviados sin el equipo necesario para defenderse de las balas. Tampoco tenemos los resultados de la necropsia de ley.

Reiteramos que el gobierno estatal y municipal están obligados a brindar todos los beneficios que por ley le corresponde a los familiares de Arbey, pero sabemos bien que ningún dinero va a devolver la vida de nuestro hermano, por ello consideramos que es denigrante que el gobierno municipal pretenda silenciar este caso con dádivas, situación que nosotros no lo vamos a permitir.

Por ello invitamos al pueblo de San Cristóbal de Las Casas, a los elementos de distintas corporaciones policiacas, a organismos sociales, a la ciudadanía en general, que se sumen a una manifestación pacífica que estamos convocando para el día miércoles 11 de octubre, partiendo de la tienda Soriana a las 4 de la tarde hacia el Parque Central. Exijamos justicia, que no haya más impunidad.

At e n t a m e n t e Familiares de Arbey Rosales Reyes.

Sábado 14 de Octubre de 2017

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Informa Diócesis sobre donativos para afectados de Chiapas y Oaxaca Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

14 de Octubre. El obispo de la diócesis de San Cristóbal de Las Casas, Felipe Arizmendi Esquivel informó que hasta el pasado fin de semana, entre él y Cáritas Diocesana han recibido donativos por la cantidad 588 mil 916.45 pesos para ayudar a los damnificados por el terremoto del 7 de septiembre pasado.

En un comunicado precisó que él ha recibido diversos donativos de familiares, de conocidos, de obispos hermanos y otros que llegaron en forma anónima, por la cantidad de 117 mil pesos.

Agregó que Caritas Diocesana, por su parte, además de muchos donativos en especie, recibió en efectivo 471 mil 916.45 pesos, lo que en total, han recibido, 588 mil 916.45, pesos.

“Doy testimonio de que varias de nuestras parroquias han llevado su ayuda directamente a algunos de los lugares afectados o han hecho depósitos a las cuentas

de las Cáritas de las diócesis hermanas, y de ello no llevamos un registro formal”, manifestó.

“Esto se valora y se agradece de corazón, pues nadie ha quedado insensible ante los que sufren”, señaló al tiempo de expresar que “algunos nos informan, como las parroquias de Socoltenango y Huitiupán, que ayudaron al Istmo directamente y otros lo hacen con toda generosidad sin informar a nadie”.

Agregó: “Siguen el consejo evangélico: Que no sepa tu mano izquierda lo que hace la derecha (Mt 6,3). Lo reconocemos grandemente”.

Arizmendi Esquivel comentó que, como en la diócesis hubo pocas afectaciones a viviendas y personas, pues lo más grave han sido los daños a los templos de los siglos XVI-XVIII, lo que él recibió, lo canalizó de la siguiente forma: “A la diócesis de Tehuantepec: 22 mil pesos para lo que allá dispusieran según sus

necesidades”.

Dijo que a la diócesis de Tapachula, concretamente a la parroquia de San Francisco Tonalá envió 95 mil pesos “para construir techos de seis viviendas y para otros rubros”.

Manifestó que Cáritas “ha recibido muchos donativos, en efectivo y en especie”. Estos últimos (casi 15 toneladas), se han entregado de la siguiente forma: A la diócesis de Tehuantepec (Istmo de Oaxaca), 9 toneladas; a Niotic, de Simojovel, 3 toneladas y a Cáritas d e Tu x t l a G u t i é r r e z , 2 . 5 toneladas.

Afirmó que “se está preparando la siguiente entrega a la diócesis de Tehuantepec (para Juchitán y sus alrededores)”.

“Esta es una relación de lo que recibimos y dónde se ha enviado.

Ofrecemos esta información, porque nuestros cooperantes tienen derecho a saber qué se ha hecho con sus donativos. Si pedimos transparencia al

gobierno y a las demás instancias, debemos dar ejemplo de la misma. No presumimos, sino sólo compartimos fraternalmente lo que se ha hecho”, aseveró.

“El Consejo Directivo decidió atender, con este recurso en efectivo, las necesidades inmediatas y la reconstrucción en Niotic (seis familias que perdieron todo); también a una persona de un barrio de San Cristóbal de Las Casas, cuya vivienda fue afectada, y apoyar la reparación de techos en Tonalá.

La mayor parte se canalizará a las parroquias de Cintalapa y Jiquipilas, de la arquidiócesis de Tuxtla, y a la diócesis de Tehuantepec, para ayudar a tantas comunidades dañadas en el Istmo y en la Sierra de Oaxaca”, afirmó.

El obispo exhortó nuevamente a la comunidad “a seguir abriendo su corazón, pues ahora viene la etapa más larga, que es la restauración de viviendas, de fuentes de trabajo y de esperanza de vida”.

Anuncian que hay 13 millones de pesos para restaurar edificios históricos de SCLC Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

14 de Octubre.- Para iniciar el proceso de rehabilitación de 23 monumentos históricos que fueron dañados por el terremoto del 07 de septiembre y las subsecuentes réplicas, se cuenta con un monto inicial de 13 millones de pesos, para las labores de apuntalamiento de estos edificios, recurso que será manejado directamente por BANOBRAS, informó el regidor presidente de la Comisión de Comercio, Industria, Turismo y Artesanía, Óscar Takeshi López Moreno.

Dijo que desde el pasado 29 de septiembre se iniciaron labores de apuntalamiento en la iglesia de Santa Lucía, de la Catedral y del antiguo Palacio Municipal hoy Museo de San Cristóbal (MUSAC), y adelantó que están valorando si se cerrarán algunas vías para que se realicen las actividades lo más antes posible y con toda la seguridad necesaria.

En este sentido, en un comunicado breve, el obispo de la Diócesis de San Cristóbal, Felipe Arizmendi Esquivel, dio a conocer que ya se encuentra en proceso la reconstrucción de la Catedral que resultó con varias afectaciones, luego del sismo del pasado 7 de septiembre.

El prelado señaló que ya se cubrieron los techos, ya que es probable siga lloviendo el resto del mes y el agua no haga más daños al interior del templo. También dijo que se han protegido los retablos.

“Están poniendo las

protecciones exteriores, para mayor seguridad de la gente. Por dentro, están apuntalando los arcos para protegerlos. Esto es con los primeros recursos que tramitó el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH)”, detalló.

Arizmendi Esquivel señaló que ya se hicieron los trámites ante el Fonden, para solicitar los recursos necesarios para el resto de la restauración de la Catedral de San Cristóbal de Las Casas.

“Hemos tenido reuniones con las autoridades para dar seguimiento al proceso. Esperamos que no se retrase demasiado. Algo semejante están haciendo con San Nicolás y con otras iglesias de la ciudad”, concluyó.

Taxista recauda ayuda para damnificados a cambio de descuento en servicio Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 14 de Octubre.- El taxista Alfredo Hernández dio a conocer que gracias a la confianza de la ciudadanía que entregó un kilo de ayuda o productos de limpieza a cambio de descontarles 15 pesos en el servicio local, el pasado 8 de octubre viajaron al municipio de Cintalapa y otras comunidades aledañas afectadas por el terremoto de 8.2 grados del pasado 7 de septiembre a entregar lo recaudado.

En un video proporcionado a este medio de información dijo sentirse satisfecho de haber aportado un granito para la población afectada, que sabe es mucha y que a diferencia de los candidatos o aspirantes a algún

puesto de elección, simplemente lo hizo por satisfacción propia y por hacer reflexionar a la ciudadanía en general que todos podemos ayudar por mínimo que sea.

Recordó que después del pasado 7 de septiembre al enterarse de los miles de personas que se quedaron sin nada al derrumbarse su vivienda, por varios días mantuvo un letrero en su taxi, cobrando 20 pesos por el servicio siempre y cuando le entregaran un kilo de ayuda, el cual ya fue entregado.

“Gracias a todos por apoyar la dinámica del servicio de taxi por 20 pesos más 1 kilo de ayuda. Gracias a los que llevaron sus donativos a La Fábrica (escuela de danza aérea).

Gracias a los que ayudaron como

voluntarios a recaudar más víveres en el centro y a organizar las despensas, y también a los participantes del maratón artístico del sábado pasado donde se presentaron números de bailes y pintura”, mencionó.

Llamó a la población continuar recaudando víveres sin ningún fin más que la satisfacción propia para formar mejores ciudadanos, pues es lamentable que aquellos que más tienen sean los que menos ayudaron y los pocos que tenemos “pusimos nuestro granito de arena”.

Por último agradeció también a los transportistas que al enterarse de su actividad, se sumaron por su lado, pues la intensión era esa, “sembrar en el corazón de cada uno, una semillita y poder ayudar”.

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Sábado 14 de Octubre de 2017 Elio Henríquez/Mirada Sur.

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San Cristóbal de Las Casas, Chis. 14 de Octubre. Pedro Gómez Bahamaca fue electo secretario general de la Sección 7 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE), durante los trabajos del Congreso Seccional que finalizó la mañana del viernes, informaron dirigentes de la agrupación.

Dijeron Gómez Bahamaca, quien se desempeñaba como secretario del trabajo y conflictos del nivel de primarias en el anterior Comité Seccional, rindió protesta ante los enviados del Comité Ejecutivo Nacional del SNTE, a las 6.30 horas de este viernes en las instalaciones del Polyforum, ubicado en Tuxtla Gutiérrez.

Las fuentes señalaron que el congreso iniciado el jueves transcurrió “sin incidentes y en completa tranquilidad” y la elección del nuevo secretario general se definió la víspera durante la asamblea del llamado Bloque Democrático, con los siguientes resultados: Gómez Bahamaca, 938 votos; Manuel de Jesús Mendoza Vázquez, 293; José Alberto Martínez Toledo, 82 y Manuel Mérida, 71.

Agregaron que se esperaba que durante esta madrugada, los “charros” del SNTE presentaran una planilla pero no lo hicieron, por lo que Gómez Bahamaca fue ratificado como el nuevo dirigente de la Sección 7, que hasta el jueves encabezó Adelfo Alejandro Gómez.

“Fue planilla única y con eso se cumplió el objetivo de 2013 que era borrar totalmente el charrismo de Chiapas”, dijeron, al tiempo de recordar que la elección del anterior comité seccional en 2013 se llevó a cabo bajo resguardo de la policía federal y estatal.

Maestros cercanos a Gómez Bahamaca afirmaron que con esta elección “quedó sepultado el charrismo en Chiapas y ahora la Sección 7 es de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) en su totalidad”.

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CNTE gana la Secretaría General de la Sección 7 del SNTE en Chiapas La elección de Gómez Bahamaca se dio luego de que la mayoría de delegados votó por la repetición, es decir, que actuales o anteriores dirigentes en la Sección 7 pudieran ser elegidos, a lo que se oponía una corriente interna importante.

Por separado, Mendoza Vázquez, quien encabeza la corriente del Nivel de Educación Indígena (NEI), la segunda más importante dentro de la Sección 7, aseguró que Pedro Gómez “es un secretario general cuestionado por las bases por un alto grado de corrupción y entreguismo a los gobiernos federal y estatal y porque ganó con una maniobra como la que antes hacían los charros del SNTE, a través de una política de corporativización de los delegados para que votaran por la repetición a sabiendas de que muchos delegados llevaban la encomienda de las bases de oponerse”.

Reiteró: “En este Congreso vimos con toda claridad que se desarrolló una práctica del viejo charrismo sindical, ahora con nuevos personajes que dicen pertenecer a la CNTE. Ellos dicen que ganó la CNTE y el movimiento democrático pero lo cierto es que los que ganaron fueron los gobiernos del estado y federal, pues se nombró un Comité Seccional a modo del Estado Mexicano, ya que en el desarrollo del Congreso se observaron prácticas del charrismo sindical. Gómez Bahamaca llegó a través de un método fraudulento”.

Señaló que después de la elección será necesario “construir desde abajo, desde las bases, un plan de lucha y resistencia contra el charrismo y la reforma educativa”.

Foto: José Luis Pavel Guevara Escobar.

Comunidades de Tumbalá retienen a trabajadores de CFE por tarifa justa Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 14 de Octubre.- Indígenas choles de distintas comunidades del municipio de Tumbalá pertenecientes a la organización Laklumal Ixim-Norte Selva y monitores de Derechos Humanos del Comité de Derechos Humanos de Base de Chiapas Digna Ochoa, dieron a conocer que el día jueves 5 de octubre retuvieron a 4 empleados de la Comisión Federal de Electricidad (CFE) que realizaban trabajos en la zona y lograron que el pago por este servicio sea de 20 pesos bimestrales.

En un escrito indican que fueron los ejidos y comunidades de Joshil, Nishinjá, Barrio Miguel Hidalgo, Barrio Flores Magón, Emiliano Zapata, Joloniel, Álvaro Obregón, Hidalgo Joshil, Joljamil, Perichen, Yevalchen, Yevalchen Grande, entre otras, quienes además cerraron la carretera que conduce a Tumbalá desde Yajalón a la altura de Pulpitillo, cansados de no recibir respuestas y falta de atención a sus denuncias ante el colapso del tendido de energía eléctrica en la región.

Año VIII

Apuntan que el pasado 6 de octubre establecieron un diálogo firmando una minuta y finalmente Esteban Darío Gómez Paniagua, superintendente de CFE de la ciudad de San Cristóbal; Eneida Pérez Kolp, síndica municipal de Tumbalá; Gaspar Álvaro Peñate; primer regidor; Román Mena de la Cruz, Delegado de Gobierno de Tila de la Secretaría General de Gobierno, entre otros, asentaron atender la inconformidad, demandas y problemáticas relacionadas con el servicio de energía eléctrica.

Detallan que la CFE se comprometió a retirar de manera inmediata la Caja restauradora que se conecta de manera directa de la línea de alta tensión que se encuentra ubicada en el tramo Pulpitillo, así como realizar los trabajos de rehabilitación y mantenimiento a partir del día 9 de octubre, acompañados de una comisión de autoridades comunitarias que verificarán estos trabajos, y atender de manera respetuosa a las personas que acudan en sus oficinas.

“Las comunidades y ejidos decidieron dar a conocer al gobierno

y CFE que la tarifa que consideran justa para pagar y acorde en sus condiciones es de 20 pesos bimestrales, que si la CFE no acepta procederán a retirar todos los medidores digitales”, indican.

Como comunidades y ejidos se acordó formar un comité que represente a las comunidades con problemáticas en energía eléctrica y con representación para acudir en

reuniones y diálogos con CFE en San Cristóbal.

Como Comité Digna Ochoa señalan estarán atentos en el cumplimiento de acuerdos por parte del Gobierno de Chiapas y de la CFE en la región Norte Selva, y manifiestan que han acompañado a comunidades y ejidos que se mantienen en resistencia civil al pago de altas tarifas de energía eléctrica y luchan por una tarifa justa acorde a las condiciones socioeconómicas de alta marginación que se vive en el estado de Chiapas.

Sábado 14 de Octubre de 2017

Chiapas, a un mes del sismo Ángeles Mariscal/Chiapas Paralelo.

Tuxtla Gutiérrez, Chis. 14 de Octubre.- Un mes después del sismo, las y los damnificados continúan en el mismo lugar donde se refugiaron el 7 de septiembre: albergues o casas improvisadas bajo lonas. A ellos no ha llegado ninguna notificación sobre los tiempos de la reconstrucción y el destino de sus viviendas, apenas unas despensas han recibido.

Las autoridades, entre ellas el presidente Peña Nieto, anunciaron el inicio de la etapa de reconstrucción, ha enumerado una serie de medidas que se supone están encaminadas a disminuir el impacto de los daños que afectan a casi 243 mil personas directamente afectadas principalmente por la pérdida de sus viviendas.

Se dijo que en una semana se iban a demoler las viviendas que quedaron inhabitables para empezar a construir las nuevas, dijo que se iba a adelantar los recursos de los programas sociales como el Prospera y el que se entrega a adultos mayores para paliar de alguna manera los gastos que han tenido que enfrentar, que se iban a entregar tarjetas para que las personas pudieran hacerse de los recursos que les iban a depositar para la reconstrucción e incluso que el Ejército iba a llevar hasta las comunidades cajeros para que no tuvieran que gastar en el traslado a las ciudades. Pero la realidad en cientos de comunidades es distinta.

Para los damnificados, estos son sólo anuncios, casi rumores, porque miles continúan viviendo una situación exactamente igual que hace un mes.

La incertidumbre que les acompaña es también por la falta de escrupulosidad con que se levantaron los censos de daños. En el proceso hubo francas diferencias entre instituciones de gobierno sobre la cuantificación de daños, sobre la forma en que se evaluaron las

afectaciones y los criterios que se utilizaron.

El pasado sábado por fin dieron a conocer una cifra que detalla, a modo de “estimación”, que hay 243 mil personas damnificadas, que más de 58 mil 300 tuvieron afectaciones a su vivienda, y que a ellas se les iba a dar entre 30 mil y 120 mil pesos, según el daño.

Pero hubo un evidente descuido en este proceso y la consecuencia concreta es que en miles de casos las personas damnificadas sólo tienen de garantía de que recibirán algún subsidio para reconstruir sus viviendas, un pedazo de papel con nombres a medias.

Y, literalmente, hay algunos comprobantes de censos donde viene sólo un nombre, sin apellido ni nada, sólo un nombre y una vaga referencia de dónde se encuentra ubicada la vivienda dañada.

Los damnificados consideran que eso no es garantía de nada, y viven en lugares improvisados, con el estrés y angustia que les genera esa incertidumbre sobre su futuro. Esa es la situación que se vive en Chiapas a un mes del sismo. **** Más de mil empresas con daños en

Ayuntamientos no presentan cuenta pública desde 2015: Congreso de Chiapas Vianer Montejo/Mural Chiapas.

Tuxtla Gutiérrez, Chis. 14 de Octubre.Un total de 12 ayuntamientos chiapanecos no han cumplido con la presentación de la cuenta pública ante el Congreso del Estado, denunció la presidenta de la Comisión de Vigilancia, la diputada priista, Patricia del Carmen Conde Ruiz, por lo que puso los expedientes a disposición del Órgano de Fiscalización Superior del Congreso del Estado (OFSCE) para que haga lo que corresponda de acuerdo a sus atribuciones.

Señaló que 5 de los 12 ayuntamiento se encuentran en graves problemas porque no han presentado ni siquiera las correspondientes al ejercicio fiscal 2015, por lo que el OSFCH podría querellar ante la Fiscalía General, sin embargo no explicó el por qué no se procedió en contra de éstos por no presentar la cuenta del 2015.

Los siete Ayuntamientos que han sido irresponsables al no cumplir en tiempo y forma con la rendición de cuentas del 2016, son: Belisario Domínguez, Chamula, Chenalhó, Motozintla de Mendoza, Ocozocoautla de Espinosa, y el municipio de

Simojovel.

En tanto los municipios que no han entregado la cuenta pública correspondiente a los ejercicios 2015 y 2016 son: El Bosque, Frontera Comalapa, Oxchuc, El Parral y Cintalapa.

“Como presidenta de la Comisión de Vigilancia de esta Sexagésima Sexta Legislatura pongo a conocimiento del Órgano de Fiscalización Superior del Congreso del Estado (OFSCE), haga el cumplimiento a su atribuciones establecidas en la ley aplicando las multas correspondientes a estos 12 municipios”, expuso en tribuna la diputada Paty Conde.

Dijo que es importante recalcar que de no cumplir con la entrega de las cuentas públicas mensuales, semestrales y anuales tendrán que proceder a realizar las denuncias penales correspondientes en contra de estos ayuntamientos.

Finalmente agregó que la rendición de cuentas es una obligación que tienen todos los servidores públicos en los tres niveles de gobierno y exhortó a que sigan trabajando y cumplir con responsabilidad por Chiapas.

Fraylesca A. Marroquín/Mural Chiapas.

Tuxtla Gutiérrez, Chis. 14 de Octubre.- Aproximadamente son mil 400 los comercios que resultaron con afecciones por el terremoto de 8.2 grados en los municipios de Ángel Albino Corzo, La Concordia, Montecristo de Guerrero, Villa Corzo y Villaflores, dio a conocer la Cámara Nacional de Comercio, Servicios y Turismo Fraylesca (CanacoServytur).

En entrevista, Jorge Kleper Chanona Morales, presidente de Canaco Servytur Fraylesca, informó que a un mes del S-7 agremiados y no agremiados de la zona resultó con afecciones mayores por el sismo, puesto que se reportan mil 440 establecimientos con daños.

“En Canaco Servytur Fraylesca tenemos agremiados alrededor de 360 socios. Los daños allá son los locales por lo regular están muy dañados en infraestructura, están muy dañados en inmobiliario, en insumos inclusive”, detalló.

De esta forma, mencionó que del total de afectados en el municipio de Villaflores, la Federación ha beneficiado a 200 comerciantes para el pago de servicios y salarios con 10

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mil pesos.

“Se le entregó el incentivo de 10 mil pesos a quienes llenaron la formatería de manera que llevaron toda su documentación con Secretaría de Economía federal. Prácticamente el beneficio que ha recibido los comercios es paras pagos de luz, para pagos de renta, pagos de empleados, entonces por eso necesitamos la reactivación económica”, especificó.

A lo anterior, explicó que los agremiados de la Cámara han sido los mayores beneficiados por el Gobierno Federal, puesto que han cumplido con la documentación.

“Nosotros llegamos a 145 comercios beneficiados, ciertamente h a y m á s a f e c t a d o s , desafortunadamente la desinformación que ha habido ahorita dicen que nada más fueron beneficiados los socios de Cámara de comercio, sin embargo fue abierto a socios y no socios de la institución”, precisó.

A esto, mencionó que pese que el apoyo ha sido puntual por parte de la federación, este ha sido limitado, ya que de los seis municipios afectados Villaflores, ha sido el que más ha recibido.

“Hubo comerciantes que dijeron que no necesitaban el apoyo, que se le otorgara a más, porque la Secretaría de Economía nos da un límite, o sea tantos beneficios para tal municipio, en la Fraylesca fueron 200 beneficios porque somos seis municipios que compone la Fraylesca”, apuntó.

Sin embargo, contempló que la economía en la zona Fraylesca posiblemente se pueda reactivar hasta el mes de diciembre, ya que muchos comercios y empleados no quieren regresar a sus labores.

“A principios hablamos hace 30 días aproximadamente estaba bastante dañado, la mayoría de ellos comercios estaban cerrados, muchos empleados no querían regresar a trabajar.

“De hecho ya se entregaron los beneficios, estamos tramitando los créditos nuevamente, calculamos que para el mes de diciembre ya prácticamente la economía en Villaflores se restablezca”, finalizó.

Gobierno incumple nuevamente acuerdos con la OCEZ-RC Carranza Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 14 de Octubre.- Integrantes de la Organización Campesina Emiliano Zapata, Región Carranza (OCEZ-RC) lamentaron que las autoridades del gobierno les hayan dado “atole con el dedo”, pues nuevamente no han cumplido los compromisos que asentaron en una minuta de acuerdos firmada el pasado 5 de septiembre del presente año, tras varios meses de mantener un plantón indefinido en la plaza Catedral de esta ciudad.

“En la mesa de negociación que tuvimos dieron su palabra que nos iban a solucionar nuestra demandas, estuvo los Centros de Derechos Humanos donde se comprometió, pero está claro que el gobierno junto con el cacique está jugando un papel, la candidatura de la gobernación, por eso salió este grupo denominado autodefensa, para interponerse en nuestra negociación, están pidiendo el desalojo, nos están hostigando, persiguen a nuestro dirigente, y sí el gobierno incumplió nuevamente los acuerdos que tenemos firmados”, dijo Juan Sebastián Espinosa Arias, vocero de la OCEZRC. En conferencia de prensa, en la Plaza Catedral recordó que el gobierno

se comprometió a comprar 581 hectáreas y respetar a los grupos que se encuentran en posesión de la tierra, además del retorno de las familias desplazadas de tierra de diferentes comunidades, dotarle de láminas, víveres y colchonetas y la liberación de integrantes de la Organización “presos políticos, la cancelación de todas las órdenes de aprehensión”.

Indicó que el pasado 11 de octubre, el grupo denominado de “autodefensa”, instalaron un bloqueo en el tramo “El Cascajal”, encabezado por Nelson Goicochea Pérez, Valdemar García, Franklin Goicochea, José María González Pérez alias “Chema”, Eduardo Villanueva Arguello y Alexander Díaz Gutiérrez, financiado por Jesús Alejo Orantes Ruiz.

Espinosa Arias, aclaró que el gobierno del estado solamente ha pagado 2 hectáreas y sigue pendiente el levantamiento de evaluación de los otros predios por el bloqueo y la creación del grupo de autodefensa recién creado.

“Estamos esperando que el estado nos atienda, pero esperaremos otro momento en las comunidades y en su momento daremos a conocer las actividades a realizar”, concluyó.

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Denuncian corrupción en la SSYPC y exigen respeto a derechos laborales

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ASUNTO: DENUNCIA EN CONTRA DEL TITULAR DE LA SSYPC EN CHIAPAS, COMISARIO GRAL. MTRO. JORGE LUIS LLAVEN ABARCA, Y EL J E F E D E E S T A D O M AY O R , COMISARIO JEFE CARLOS MANUEL CALVO MARTÍNEZ. L I C . E N R I Q U E P E Ñ A N I E TO , PRESIDENTE DE MÉXICO LIC. MIGUEL ÁNGEL OSORIO C H O N G , S E C R E TA R I O D E GOBERNACIÓN LIC. LUIS RAÚL GONZÁLEZ PÉREZ, PRESIDENTE DE LA COMISIÓN NACIONAL DE LOS DERECHOS HUMANOS. A LA COMISIÓN INTERAMERICANA DE DERECHOS HUMANOS. LIC. RENATO SALES HEREDIA, COMISIONADO NACIONAL DE SEGURIDAD. LIC. MARÍA DE LOS ÁNGELES FROMOW RANGEL, SECRETARIA TÉCNICA DEL CONSEJO DE C O O R D I N A C I Ó N PA R A IMPLEMENTACIÓN DEL SISTEMA DE JUSTICIA PENAL. LIC. ENRIQUE FRANCISCO GALINDO CEBALLOS, COMISIONADO GENERAL DE LA POLICÍA FEDERAL. LIC. FERNANDO SCHUTTE ELGUERO, SECRETARIO TÉCNICO DE LA COMISIÓN NACIONAL DE SECRETARIOS DE SEGURIDAD PÚBLICA. LIC. MANUEL VELASCO COELLO, EL GOBERNADOR DEL ESTADO DE CHIAPAS. A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN NACIONALES E INTERNACIONALES A LA SOCIEDAD CIVIL NACIONAL E INTERNACIONAL. L O S P O L I C Í A S E S TATA L E S Y MUNICIPALES DEL ESTADO DE CHIAPAS, NOS DIRIGIMOS DE LA MANERA RESPETUOSA A LOS ORGANISMOS DE DERECHOS HUMANOS NACIONALES E INTERNACIONALES ASÍ COMO LOS ENCARGADOS DE PROCURAR DE JUSTICIA EN EL PAÍS, SOLICITAMOS SU APOYO PARA QUE NO SEAN ASESINADOS MÁS POLICÍAS EN EL ESTADO DE CHIAPAS, POR TANTA CORRUPCIÓN Y LA FALTA DE PREPARACIÓN DE LOS MANDOS, EN EL CUMPLIMIENTO DE SU DEBER COMO OCURRIÓ EL DÍA 29 DE SEPTIEMBRE DEL PRESENTE AÑO, DONDE ASESINARON A NUESTROS COMPAÑEROS POLICÍAS MARTIN JIMÉNEZ VELASCO Y ARBEY BERLAIN ROSALES REYES CUANDO CIENTOS DE POLICÍAS ESTATALES, MUNICIPALES Y MINISTERIALES ARRIBAMOS AL PUNTO CONOCIDO COMO EL AGUAJE, MUNICIPIO DE SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS, CHIAPAS EN LA SALIDA A COMITÁN - OCOSINGO, DONDE SE ENCONTRABAN POBLADORES BLOQUEANDO LA CARRETERA FEDERAL, FUIMOS EMBOSCADOS POR LOS INCONFORMES ORIGINARIOS DEL EJIDO EL AGUAJE, PORTABAN ARMAS DE FUEGO, RESULTANDO ABATIDOS 2 DE NUESTROS COMPAÑEROS POR IMPACTOS DE ARMA DE FUEGO, O T R O S 1 5 R E S U LTA R O N LESIONADOS DE GRAVEDAD. LOS AGRESORES QUEMARON UN CAMIÓN Y DESTRUYERON UNA PATRULLA, EL VEHÍCULO QUE CONDUCÍA NUESTRO COMPAÑERO NO ENCENDIÓ, PRESENTÓ FALLAS MECÁNICAS, OCASIONANDO QUE NUESTRO COMPAÑERO QUEDARA EN EL LUGAR INDEFENSO JUNTO C O N N U E S T R O C O M PA Ñ E R O P O L I C Í A M U N I C I PA L OCASIONANDO QUE FUERAN ASESINADOS. POR ESTOS LAMENTABLES HECHOS DENUNCIAMOS AL COMISARIO GRAL. MTRO. JORGE LUIS LLAVEN ABARCA TITULAR DE LA SECRETARÍA DE SEGURIDAD Y PROTECCIÓN CIUDADANA EN EL

E S TA D O D E C H I A PA S , Y A L COMISARIO JEFE CARLOS MANUEL CALVO MARTÍNEZ, QUIENES ORDENARON SIN QUE LES IMPORTARA QUE LA MAYORÍA DE NUESTROS COMPAÑEROS NO P O RT Á R A M O S C H A L E C O S BLINDADOS Y CASCOS, MUCHO MENOS ARMAS DE FUEGO, TENIENDO CONOCIMIENTO LOS MANDOS QUE ALGUNOS DE LOS M A N I F E S TA N T E S P O RTA B A N ARMAS DE FUEGO, NO HA SIDO LA PRIMERA VEZ QUE HAN FALLECIDO COMPAÑEROS EN OPERATIVOS AL MANDO DE ESTOS FUNCIONARIOS. SOLICITAMOS QUE SE REALICE UNA INVESTIGACIÓN POR LAS IRREGULARIDADES QUE HAN PERMITIDO TANTA CORRUPCIÓN E N E S TA S E C R E TA R Í A D E SEGURIDAD PÚBLICA Y PROTECCIÓN CIUDADANA. NO SOLAMENTE DENUNCIAMOS ESTOS HECHOS, DENUNCIAMOS LA CORRUPCIÓN QUE HA EXISTIDO EN LA SSYPC DEL ESTADO CHIAPAS, QUIEN REALMENTE ORDENA Y TIENE EL CONTROL DE ESTA SECRETARÍA ES EL COMANDANTE, C A R L O S M A N U E L C A LV O MARTÍNEZ, LLEVA MÁS DE 5 AÑOS AL MANDO, HUMILLÁNDONOS Y VIOLANDO NUESTROS DERECHOS LABORALES SIN QUE NADIE LE DIGA NADA, LOS SECTORES DE LA POLICÍA ESTATAL PREVENTIVA, ESTÁN A CARGO DE SUS INCONDICIONALES, QUIENES A P O RTA N M E N S U A L M E N T E CANTIDADES DE MÁS DE 50 MIL PESOS PARA PODER ESTAR AL MANDO DE UNA COMANDANCIA, ELEMENTOS QUE RESPONDEN A SUS INTERESES QUE NO APRUEBAN LOS EXÁMENES DE CONTROL Y CONFIANZA CONTINÚAN TRABAJANDO; PARA TENER A CARGO UNIDADES DE ESTA CORPORACIÓN TIENEN QUE PAGAR CUOTAS, TIENE MÁS DE 500 POLICÍAS QUE NO LLEGAN A TRABAJAR A QUIENES LES QUITAN EL APOYO ALIMENTICIO QUE RECIBIMOS CADA QUINCENA, ($ 1,300.OO PESOS), NOS OBLIGAN A CUIDAR SUS RANCHOS, A EMPRESARIOS, CACIQUES, PRESIDENTES MUNICIPALES, GENTE DE DUDOSA PROCEDENCIA, COBRANDO POR ESTOS SERVICIOS. LO INDIGNANTE ES QUE LAS POLICÍAS DE NUEVO INGRESO QUE SEAN DEL GUSTO DEL CTE. CALVO M A RT Í N E Z , O R D E N A A S U S COMANDANTES QUE SEAN COMISIONADAS PARA ANDAR EN S U S PA R R A N D A S , L A S EMBORRACHAN, ENTRE OTRAS ABERRACIONES, TODO ESTOS ACTOS DE CORRUPCIÓN SON DEL CONOCIMIENTO DE NUESTRO TITULAR, JORGE LUIS LLAVEN ABARCA, CON EL CONTUBERNIO D E L O S M A N D O S D E E S TA CORPORACIÓN, SIN QUE NADIE HAGA NADA, DEBIDO QUE SE R E PA RT E N E L D I N E R O Q U E OBTIENEN A COSTA DE NUESTRO TRABAJO. EL TITULAR NO SÓLO RECIBE LA REPARTICIÓN DEL COMISARIO JEFE CARLOS MANUEL CALVO MARTÍNEZ, OBTIENE GANANCIAS DE LOS RECURSOS QUE DESTINA LA FEDERACIÓN, EL BENEFICIO ES PARA LA GENTE QUE ADMINISTRA LA SEGURIDAD PÚBLICA, LAS UNIDADES NUEVAS LAS TIENEN REALIZANDO OTRAS FUNCIONES, CON EL ENTRADA EN VIGOR DEL CÓDIGO PENAL NACIONAL, A MUCHOS DE NOSOTROS SÓLO NOS LLAMARON PA R A F I R M A R L I S T A S D E ASISTENCIA EN LUGAR DE TOMAR LOS CURSOS COMPLETOS, NUNCA TERMINAMOS Y MUCHOS NO TOMARON LA CAPACITACIÓN DE

E S TA P R O F E S I O N A L I Z A C I Ó N , EXIGIMOS QUE LES HAGAN UNA A U D I T O R Í A , YA N O M A S CORRUPCIÓN!!!..

COMO LOS MANDOS DICEN, EN CHIAPAS ES UNO DE LOS ESTADOS MAS SEGUROS, CLARO QUE LO ES, SI ESTOS MANDOS CONTROLAN Y OPERAN CON LAS BANDAS DELICTIVAS ESTABLECIDAS EN ESTE ESTADO, TRÁFICO DE INDOCUMENTADOS, DROGAS, SECUESTROS, ROBO DE VEHÍCULOS, ECT, EN CHIAPAS NO PASA NADA, SIN QUE NO COBREN POR EL DERECHO DE PISO; YA ES HORA QUE LA FEDERACIÓN Y QUE LA FISCALÍA DEL ESTADO, LOS INVESTIGUE Y PAGUEN POR SUS ACTOS DE CORRUPCIÓN, ¿HASTA CUÁNDO? L L AV E N A B A R C A Y C A LV O M A R T Í N E Z , S E L A PA S A N REALIZANDO EVENTOS PÚBLICOS, PARA OBTENER EL AGRADO DE LA GENTE Y PUEDAN SER CANDIDATOS A UN ESPACIO POLÍTICO, LLAVEN ABARCA DESEA UNA DIPUTACIÓN FEDERAL, Y ASÍ OBTENER FUERO Y NO SER DETENIDO CUANDO COMPRUEBEN LO QUE HA ROBADO DEL ERARIO PÚBLICO, REGALA, MATERIAL DE C O N S T R U C C I Ó N , COMPUTADORAS, GUITARRAS Y UTILIZA PERSONAL EN HORAS DE TRABAJO, VEHÍCULOS, PAGA CON DINERO DE LA SECRETARÍA SUS G A S T O S , A T R AV É S D E L A FUNDACIÓN SUMANDO PODER CIUDADANO A.C, MIENTRAS A LOS POLICÍAS QUE TRABAJAMOS EXPONIENDO NUESTRAS VIDAS, TENEMOS UN PÉSIMO SERVICIO M É D I C O , N U N C A H AY M E D I C A M E N T O S , PA R A L O S

COMPAÑEROS PENSIONADOS, TIENEN UN TRATO INHUMANO, TRABAJAMOS HORAS EXTRAS, UNA COMIDA DEPLORABLE, DORMIMOS EN EL SUELO, TAMBIÉN EL COMANDANTE CALVO, COPIA EL MODO DE OPERAR DE SU JEFE LLAVEN, ESTÁ EN CAMPAÑA, REGALANDO DESPENSAS, MATERIAL DE CONSTRUCCIÓN, POLLOS, GALLINAS Y BEBIDAS EMBRIAGANTES EN EL MUNICIPIO DE JIQUIPILAS, TAMBIÉN TIENE SU FUNDACIÓN POLÍTICA, “CALVO CONTIGO”, MIENTRAS LOS P O L I C Í A S D E L E S TA D O N O TENEMOS EQUIPO NECESARIO PARA TRABAJAR, UNIFORMES, LA MAYORÍA DE NOSOTROS LOS COMPRAMOS CON SU MISMA GENTE DEL COMANDANTE CALVO, EQUIPO DE SEGURIDAD MUCHO MENOS, NO TENEMOS LA C A PA C I TA C I Ó N A D E C U A D A , EXIGIMOS QUE SEAN DESTITUIDOS E INVESTIGADOS. ¡¡¡¡¡¡YA ROBARON TODO LO QUE HAN QUERIDO, DE NUESTRA SECRETARÍA DE SEGURIDAD PÚBLICA DEL ESTADO DE CHIAPAS, PERO NO ROBARÁN NUESTRAS ALMAS!!!

-SOLICITAMOS UN TRATO DIGNO PARA TODOS LOS POLICÍAS DE CHIAPAS. -UN JUSTO SALARIO. -QUE SE RESPETE NUESTROS DERECHOS COMO POLICÍAS. AT E N T A M E N T E : P O L I C Í A S E S TATA L E S D E F U E R Z A CIUDADANA, POLICÍAS ESTATALES PREVENTIVOS, POLICÍAS AUXILIARES, POLICÍAS PENSIONADOS. TUXTLA GUTIÉRREZ, 5 DE OCTUBRE DE 2017.

Insensible gobierno de Chiapas para atender damnificados de sismos Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 14 de Octubre.- “Es condenable la lentitud, insensibilidad e indiferencia con la que ha reaccionado el gobierno de Chiapas para atender la emergencia que se continúa viviendo luego del sismo del 7 de septiembre en Chiapas, donde solamente se hacen simulaciones de entrega de apoyos y víveres para la fotografía y pose fácil, mientras existen reportes y denuncias de cientos de comunidades que continúan sin recibir ningún apoyo”, denunció el Comité de Derechos Humanos de Base de Chiapas Digna Ochoa.

En Chiapas, “ha quedado al descubierto que no existen los tan presumidos protocolos de prevención, respuesta y atención en materia de protección civil, y el hecho de que no haya tantos muertos se debe a la suerte y a que muchas personas lograron salir de sus viviendas a tiempo. La tragedia del sismo ha visibilizado la enorme miseria y abandono en que vive la mayoría del pueblo, y que se agudizará con las lluvias que ya comienzan a causar mayores estragos y muertes”, refirió la organización.

En un escrito enviado a medios de comunicación, el Comité realizó una evaluación luego de los sismos del 7 de septiembre de 8.2 grados Richter y del 19 de septiembre de 7.1 grados

que sacudieron los estados de Chiapas, Oaxaca, Tabasco, Puebla, Morelos, Estado de México, Guerrero y en la Ciudad de México, que provocaron la pérdida de por lo menos 462 vidas, 96 en el primer fenómeno natural y 366 en el segundo, según cifras oficiales.

A pesar de la tragedia, indican que se ha visibilizado la enorme corrupción, negligencia y la enorme simulación que priva en México en materia de protección civil y el ramo inmobiliario, así como profundizan la crisis de derechos humanos que se vive en nuestro país y la cruda realidad de enorme desigualdad, abandono y miseria en el que viven millones de mexicanos que perdieron lo poco que les quedaba.

Consideran que en Chiapas ha sido poco transparente la información sobre el destino de los recursos del FONDEN y del extinto fondo estatal para emergencias, así como de las donaciones y apoyos que ha recibido para hacer frente a la tragedia, “al respecto fue reveladora la controversia y diferencias de cifras de viviendas siniestradas entre Protección Civil del Gobierno de Chiapas y SEDESOL-Federal. El portal desplegado denominado Ayuda Chiapas es una burla que no informa nada ni rinde cuentas, pero que es usada como eje de una campaña millonaria de publicidad del gobierno”.

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Barrios y colonias rechazan planta potabilizadora de Coca Cola en San Cristóbal Bela Gómez/Mirada Sur. Chiapas es el segundo Estado con mayor biodiversidad en el país y posee un amplio rango de condiciones climáticas, topográficas y de tipos de suelo, que junto con su ubicación geográfica ha generado una gran variedad de ecosistemas, con ello una gran riqueza biológica, particularmente San Cristóbal de Las Casas, cuenta con dos áreas protegidas, dentro de los cuales se encuentran los Humedales La Kisst y María Eugenia, este último fue decretado como Área Natural Protegida con categoría de Zona Sujeta a Conservación Ecológica por el gobierno del estado de Chiapas; mediante el decreto número 138 publicado en el Periódico Oficial del Estado número 078, con fecha 01 de febrero de 2008, también declarado por la convención de humedales como sitio RAMSAR de importancia internacional, abarca una superficie total de 115-21 hectáreas (ciento quince hectáreas, veintiún áreas).

La declaratoria: es el instrumento jurídico necesario para promover, orientar y regular el crecimiento económico regional bajo criterios ambientales que atienden la conservación de los recursos naturales y la diversificación productiva, fortaleciendo con ello, el tránsito hacia el desarrollo sustentable.

La protección legal del área conocida como “Humedales de Montaña María Eugenia”, está sustentada conforme a lo establecido por el artículo 108 de la Ley General del Equilibrio Ecológico y la Protección al Ambiente, “el cual permite al titular del Ejecutivo Estatal, a través de la Secretaría determinar el establecimiento, administración, manejo y vigilancia de las áreas naturales protegidas de competencia estatal, en coordinación con las autoridades federales y municipales, y en concertación con los sectores privado y social, así como con las comunidades y pueblos indígenas, en los términos de esta ley, la Ley General del Equilibrio Ecológico y la Protección al Ambiente, los convenios o acuerdos de coordinación respectivos y demás disposiciones legales aplicables”.

La diversidad de flora y fauna es basta que describe en el Humedales de Montaña María Eugenia; posee manantiales que abastecen de agua limpia a la Ciudad de San Cristóbal de Las Casas y sustenta poblaciones de peces, reptiles y anfibios, incluyendo 10 especies endémicas o bajo alguna categoría de amenaza, tales como: el pez endémico popoyote, y el chipe cabeza plateada, ambos en peligro de extinción. Bajo amenaza se encuentra el tecolote ocotero y sujeto a protección especial se encuentran: la ranita arbícola, y la rana ladrona. Además, alberga especies endémicas del área como, el abaniquillo adornado de Chiapas, el dragoncito de labios rojos, la nauyaca tzotzil, la culebra ocotera y

el dominico corona negra.

Asimismo, es de gran importancia para la protección de varias aves migratorias, ya que usan el humedal como sitio de descanso en su recorrido migratorio.

Los factores que están agotando este ecosistema es el aumento de la población y la desorganizada expansión de la vivienda, lo que ha provocado que la zona disminuya de tamaño y ha llevado a la deforestación, así como al agotamiento del agua por bombeo, provocando la desecación de muchos sectores de los humedales, además la no expropiación de dichas áreas que no fue considerado en el Decreto, por ser propiedad privada, por eso la importancia de no violentar este espacio protegido.

Justificación técnica para la implementación de la planta potabilizadora El estudio que fue realizado por una empresa con sede en Monterrey y Veracruz, denominado TRAMEX Ambiental en su página electrónica ofrece una serie de servicios como: Desarrollo de Proyectos, Asesoría Técnica Profesional, Capacitación, Pólizas de Mantenimiento y Servicios Preventivos y Correctivos. Pero ofrece el costo de la planta potabilizadora, y el estudio técnico que fue entregado a la Fundación Femsa, específicamente a Valeria E. González Villanueva de Agua y Saneamiento.

En donde presentan su propuesta económica definitiva de la planta potabilizadora de agua con capacidad de 9.16 lps, la cual sustituye a la propuesta del pasado 27 de abril.

En el historial de los análisis fisicoquímicos, dicho parámetro no está fuera de la NORMA de Agua Potable, como lo prueban los análisis de agua proporcionados, comparados contra los parámetros permisibles de la NOM-127.

Resulta: color en norma, olor y sabor agradable, “siempre que no sean resultados de condiciones objetables desde el punto de vista biológico o químico”, Turbiedad en norma, “lo externado por la comunidad fue, que en ocasiones en el año el agua suministrada a las colonias, traía turbidez. Exponiendo como ejemplo que el agua parecía, agua sucia para trapeador”, para los ambientalistas entrevistados, consideran que la turbiedad es en la

temporada de lluvias, que no sólo es exclusivo de la zona sur, sino en todo el municipio. El responsable quien entrega el documento y el estudio técnico a fundación FEMSA es: L.Q.I. Concepción del Carmen Chapa Martell, Gerente Comercial.

Contrato de donación que se celebra entre Coca Cola - FEMSA (donante) y SAPAM (el donatario) El objetivo es beneficiar a las colonias de agua potabilizada del Campanario, Bosques del Sol, La Amistad, El Pedregal y Real del Monte este última colonia, se opuso con un rotundo no a la planta potabilizadora, porque desconocían la propuesta y los detalles técnicos.

El donante Se compromete a dar el servicio a 500 casas, beneficiado alrededor de 2,000 habitantes manejando un flujo de 5.2 litros/por segundo, (la planta potabilizadora tendrá una capacidad instalada de 9.16 lps, tomando en cuenta el crecimiento de la zona), entonces surge una pregunta, ¿a dónde irá a parar los 3.96 restantes?

En uno de los apartados Sapam debió socializar el proyecto con los beneficiados en conjunto con el donante para explicar a detalle los beneficios del Proyecto y los lineamientos aquí descritos, (lo cual no sucedió).

En el apartado declara tácitamente que no explotará la fuente de agua ni será beneficiado en ningún momento por el recurso hídrico extraído. El beneficio del proyecto es completamente para los beneficiarios y el donante.

(Entonces les regalará el agua potable a las cuatro colonias, también el donante será beneficiario).

Donatario Se compromete a comprar e instalar los equipos y todo lo que conlleve, como del mantenimiento preventivo para el correcto funcionamiento.

(Quién vigilará a dónde se conectará la tubería; habrá una controlaría que vigile y de certeza a que no se conectará a otro Rumbo).

Se compromete a no disminuir el flujo del recurso hídrico a los beneficiados, así como la periodicidad de acceso (tiempo y frecuencia con la que se recibe el agua en las casas.)

Se compromete a cumplir con la carpeta legal del proyecto teniendo

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en regla y de acuerdo a la ley, los permisos de obra civil y explotación del recurso hídrico, así como el uso del suelo.

Los beneficiarios Se compromete a entregar un documento de aceptación del proyecto firmado por la mayoría de los habitantes de la zona.

Socialización del proyecto, incluyendo actividades que se hayan desarrollado en los últimos días.

Se comprometen al mantenimiento, conservación y limpieza del predio donde se instalará el equipo potabilizador, así como al cuidado de las instalaciones del mismo.

Se compromete a formar una controlaría social que se encargará de dar un seguimiento al cronograma de actividades y a las erogaciones propuestas y realizadas por el donatario, esto con el fin de generar transparencia al proyecto.

Nota: El contrato de donación que obra en este medio, carece de membrete, nombre, fecha, y de firma, sólo consta de un sello en la parte inferior, del periodo 2012 al 2015. en la primer hoja, y que fue entregado a los ciudadanos interesados.

Los actores En mayo 2007 la doctora Laura Green, de la colonia Real del Monte, y pionera en la defensa del Humedal de María Eugenia, se amarra a una manzanilla para evitar el relleno y la destrucción de árboles de manzanillas por parte de la Constructora Peje de Oro, en 2014 y 2015 nuevamente la constructora intenta rellenar, logrando detenerlo con el apoyo de la barrios, colonias, académicos, pero a los defensores ambientalistas, les son giradas órdenes de aprehensión por parte de la constructora, logrando un amparo, además los ambientalistas logran un punto de acuerdo en el Senado, para su protección. El 9 de julio del 2015, distintas organizaciones ambientalistas lo declaran lugar sagrado, “de respeto a la madre tierra” en dicho lugar.

A principios de septiembre del presente año, colonias, barrios y fraccionamientos se enteran que instalarían una planta potabilizadora de agua por parte de Coca ColaFemsa, en el humedal, pero consideran es el Estado el que deba ser el que instale la planta de agua y no una empresa transnacional. Por tal motivo el día 8 de octubre realizaron una jornada en defensa de los humedales para concretizar de la importancia de estos ecosistemas.

“Sí queremos una planta potabilizadora, lo que no se quiere, es que sea de Coca Cola, porque el riesgo de la privatización del servicio de la potabilización es muy latente, como sucede ya con la salud y la educación”, porque el marco legal en el estado, los servicios de distribución, almacenamiento, potabilización, obras de saneamientos, pueden ser concesionado a particulares.

Pero también consideran que no debe de estar en un humedal, porque no hay un estudio técnico que muestre el impacto ambiental que podría causar al humedal.

“Los ambientalistas y ciudadanos concluyen que esta obra, es equivalente a decir que un extraño construirá en tu casa, y con el pasar de los años argumentaran que les pertenece ese espacio, porque ellos dieron la obra”.

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En Chiapas hay más de un millón de niñas y adolescentes. Es responsabilidad del Estado y la sociedad en su conjunto garantizar sus derechos humanos para que puedan vivir en condiciones dignas y seguras que les permitan alcanzar sus proyectos de vida.

San Cristóbal de las Casas, Chiapas, a 11 de octubre de 2017. Anualmente, el Día Internacional de la Niña se celebra el 11 de octubre con el objetivo de crear conciencia sobre la discriminación y la violencia que viven las niñas en todo el mundo, así como para promover sus derechos y empoderamiento mediante acciones encaminadas a eliminar todas las formas de discriminación y violencia en su contra.

En el entorno socioeconómico chiapaneco, caracterizado por profundas desigualdades e insuficientes oportunidades de desarrollo para sus habitantes, es precisamente donde más se incumple el derecho de niñas y adolescentes a la educación y en donde las diferencias de género se hacen más pronunciadas en detrimento de los derechos de niñas y adolescentes.

Cada año, cientos de niñas aún pequeñas son dadas en matrimonio, con o sin su consentimiento. En algunos casos, se trata de matrimonios reconocidos por el Estado, en otros son costumbres tradicionales, mientras que en algunos más son obligadas a vivir en concubinato, corriendo el riesgo de sufrir violencia, incluidas las relaciones sexuales forzadas.

Algunas mujeres aún lo toleran porque consideran que es su obligación para con sus padres y el resto de la familia, sin estar debidamente informadas de las consecuencias. Y, generalmente, en los lugares donde existen los matrimonios de niñas, existen normas sociales y tradiciones que los promueven y legitiman, y por ello oponerse es casi imposible.

El Estado debe adoptar todas las medidas posibles para abolir las prácticas patriarcales que sean perjudiciales para la salud de las niñas y adolescentes como el matrimonio infantil y las uniones tempranas.

El matrimonio forzado contradice también la Declaración Universal de Derechos Humanos, así

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En Chiapas las niñas y las adolescentes también cuentan como a la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer.

Si bien la nueva Ley de Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes en el estado de Chiapas (LDNNACH) y las recientes reformas al Código Civil establecen la prohibición de los matrimonios de niñas y adolescentes y son fundamentales para proveer un marco jurídico que proteja sus derechos, la prohibición por sí sola no va a resolver el problema. Se necesita invertir en la salud, la seguridad y la educación de las niñas para hacer realidad sus sueños y que sean ellas las que determinen sus propias vidas.

Por otra parte, el gobierno estatal no tiene un registro acerca de cuántas de las más de 4 mil niñas y adolescentes de 10 a 14 años que han dado a luz de edad en los últimos 5 años, han sido consecuencia de la violencia sexual contra ellas.

Según cifras de la ECOPRED, los delitos sexuales son principalmente ejercidos contra las niñas y adolescentes.

Para el delito de tocamientos ofensivos, el 74% de las víctimas fueron niñas, mientras que en los delitos de violación sexual, en 67% de los casos la víctima fue una niña.

El gobierno estatal no mira a las niñas pues no existen medidas de prevención y atención a los casos de abuso o violaciones sexuales. Como se ha venido denunciando, a casi un año de la implementación parcial de la Alerta de Violencia de Género, son graves sus omisiones e incumplimientos ante la emergencia derivada de la violencia estructural y de género hacia las mujeres en Chiapas, que implica de manera prioritaria garantizar protección, seguridad, vida, reparación de daños y medidas de no repetición.

Chiapas tiene unos de los mayores índices de embarazo adolescentes y de niñas y adolescentes que no asisten a la escuela (18.9%). Uno de los factores que determinan en gran medida sus decisiones

sobre su trayectoria escolar y su proyecto de vida tiene que ver precisamente con los embarazos no planeados. Del total de niñas mayores de 12 años que fueron madres en Chiapas, el 95% dejó la escuela.

En la construcción de sociedades más justas y equitativas, es necesaria la participación no sólo de las niñas y mujeres, se requiere también la de los niños y hombres para eliminar la desigualdad de género en todas las esferas.

Por ello, es de resaltarse que los niños que crecen con modelos masculinos no hegemónicos y/o modelos femeninos no tradicionales, tienen más probabilidades de cuestionar las desigualdades de género, como ya lo están haciendo con más consistencia las niñas.

El estado de Chiapas debe implementar un Protocolo especializado de búsqueda inmediata de niñas y adolescentes desaparecidos en cualquier circunstancia. Resulta impostergable la eliminación de la prórroga de 48 o 72 horas para iniciar la búsqueda y averiguación previa por contravenir claramente el derecho a la protección e integridad de niñas, niños y adolescentes.

Es urgente la aprobación legislativa y el presupuesto para implementar la Ley General de Desaparición Forzada de Personas Desaparición Cometida por Particulares y del Sistema Nacional de Búsqueda de Personas. Esto permitirá afrontar la desaparición masiva de mujeres adolescentes, ya que establece el desarrollo de un protocolo específico de búsqueda inmediata con perspectiva de género para niñas y adolescentes desaparecidas.

Asimismo, es necesario incorporar coherente y consecuentemente la perspectiva de género en las prácticas de las organizaciones sociales. Trabajar con la infancia desde la perspectiva de género permite problematizar sobre las diferencias entre niñas y niños como construcciones sociales, y comprender

que esta desigualdad y discriminación es el origen de la violación a los derechos humanos de las niñas en particular.

En este día de la niña, desde Melel Xojobal denunciamos la discriminación y violencia que pesa todos los días sobre el más 1 millón de niñas y adolescentes que viven y transitan por Chiapas y demandamos: Se amplíe y fortalezca la participación no sólo de las niñas y adolescentes, sino también la de los niños y adolescentes hombres para eliminar la desigualdad de género en todos los ámbitos en los que crecen y se desarrollan. Se mejore la educación de las niñas y adolescentes en materia de salud sexual y reproductiva, especialmente en las escuelas, con miras a reducir la incidencia en los embarazos y que se proporcione a las adolescentes embarazadas la asistencia necesaria y acceso a la atención y la educación sanitarias.

Que las autoridades actúen con base en el Interés Superior del Niñez establecido en la Constitución, las leyes General y estatal de Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes y en los instrumentos internacionales, y que trabajen con perspectiva de género para brindar acceso a la justicia a niñas y adolescentes víctimas de violencia.

Operen correctamente los Sistemas Integrales de protección a la infancia y adolescencia, con la articulación de todas las instituciones municipales y estatales, y con la participación real, directa, activa y continua de las niñas y adolescentes en los programas y políticas públicas dirigidas a ellas. ¡Porque en Chiapas, las niñas y adolescentes también cuentan! #NosotrasTenemosDerechos #LasNiñasTambiénCuentan #DíaInternacionalDeLaNiña #FreedomForGirls #GirlLedChange #WITHandFORgirls

Posicionamiento a casi un año de la AVG en Chiapas Las organizaciones civiles integrantes de la Campaña Popular contra la Violencia hacia las Mujeres y el Feminicidio en Chiapas, peticionarias de la Declaratoria de Alerta de Violencia de Género contra las Mujeres para Chiapas (DAVG) hacemos público nuestro posicionamiento a casi un año de ordenarse la implementación de las medidas que derivan de la Declaratoria oficial.

Como es de conocimiento general, el 18 de noviembre de 2016, el Sistema Nacional para Prevenir, Atender, Sancionar y Erradicar la Violencia contra las Mujeres (SNPASVM), emitió Declaratoria de Alerta de Violencia de Género para los municipios de Comitán de Domínguez, Chiapa de Corzo, San Cristóbal de Las Casas, Tapachula, Tonalá, Tuxtla Gutiérrez y Villaflores; también estableció acciones específicas para los municipios indígenas de la región Altos de Chiapas: Aldama, Amatenango del Valle, Chalchihuitán, Chamula, Chanal, Chenalho, Huixtán, Larráinzar, Mitontic, Oxchuc, Pantelhó, San Juan Cancuc, Santiago El Pinar, Tenejapa, Teopisca y Zinacantán.

En ese sentido las organizaciones peticionarias hemos insistido de manera reiterada, pública y oficialmente, que esta determinación es parcial ya que la Declaratoria debe ampliarse a todo el estado de Chiapas debido al contexto de creciente violencia y muertes violentas contra las mujeres que las organizaciones civiles estamos documentando y como una demanda urgente de familiares de víctimas y sobrevivientes de violencia feminicida.

Desde el 20 de enero de 2017, fecha en que se conformó el Grupo Interinstitucional y Multidisciplinario (GIM), hemos observado con preocupación que los representantes del

Gobierno de Chiapas han politizado la Declaratoria para impulsar candidaturas, afianzar puestos políticos y justificar la reorientación de presupuestos públicos.

En las mesas de trabajo para operar la implementación de la Declaratoria se ha expresado el carácter patriarcal y machista con el cual los servidores públicos abordan las medidas para erradicar la violencia hacia las mujeres.

De la dilación injustificada para la implementación de las medidas hemos dado cuenta en diversas denuncias públicas, por ejemplo seis meses después de la Declaratoria se instalaron cuatro mesas de trabajo que son: la de Coordinación con los municipios en los que se dictó la AVG, Coordinación con los 16 municipios de la Zona Altos, Atención de medidas relacionadas con el sector salud y Seguimiento de casos, mismas mesas que hasta hoy no han operado las medidas recomendadas.

El pasado 03 de agosto fue nuestra última reunión con autoridades federales y estatales y ahí, al cumplirse casi nueve meses de la Declaratoria se presentó el Programa Estatal para atender la Alerta de Violencia de Género contra las Mujeres aún con observaciones, logrando sólo avanzar con la aprobación del logotipo y eslogan de la Campaña de Difusión cuya estrategia integral no nos ha sido presentada y por consecuencia tampoco ha comenzado a operar en su totalidad.

Hoy 10 de octubre, a casi once meses de la Declaratoria de Alerta de Violencia de Género para las mujeres de Chiapas y derivado del seguimiento a las acciones realizadas por la representación del estado de Chiapas, nuevamente manifestamos preocupación por el evidente incumplimiento al mandato judicial federal al SNPASVM, al Ejecutivo Federal y Estatal para atender

la emergencia derivada de la violencia estructural y de género hacia las mujeres en Chiapas, que implica de manera prioritaria garantizar protección, seguridad, vida, reparación de daños y medidas de no repetición enlistados en los cuatro capítulos de medidas a implementar por dicha DAVG. A casi un año de haberse declarado la AVG para Chiapas, las mesas de trabajo no han funcionado como se acordó en el Grupo Interinstitucional y Multidisciplinario (GIM), no hay resultados concretos y adolecen en el funcionamiento del plan y programas que permitan monitorear y evaluar los avances, retos y retrocesos en la implementación de acciones. De igual forma, ha sido evidente la falta de poder de convocatoria del Ejecutivo Estatal, dado que a la fecha no ha podido reunir a todos los alcaldes de los Ayuntamientos indígenas de la zona Altos para informarles de manera sustancial el significado de la Declaratoria de AVG y las acciones que deben implementar para detener la violencia sistemática contra mujeres y niñas indígenas.

Quienes integramos la Campaña Popular externamos que nuestra presencia en las mesas de trabajo que impulsa el Gobierno de Chiapas, ha representado una lamentable pérdida de tiempo dado que hemos observado la existencia de una coordinación carente de metodología y conocimientos sobre género, derechos humanos, interculturalidad y multiculturalidad, aunado al desconocimiento del contexto prevaleciente en el estado. Esta situación refleja la carencia de los perfiles académicos y experiencia teóricapráctica requerida para impulsar, direccionar y dar contenido a las medidas necesarias para proteger la vida de las mujeres en Chiapas.

Un impedimento mayor en esta primera etapa ha significado el papel que ha desempeñado la Fiscalía General del Estado (FGE) al jugar un papel de juez y parte como entidad responsable de coordinar la AVG para Chiapas y ser una de las instituciones señaladas en violaciones a derechos humanos y el acceso a la justicia; insistimos en que sea la Secretaría de Gobierno del estado de Chiapas quien asuma la responsabilidad de coordinar la implementación de la DAVG por ser el ente con la facultad requerida para asumir compromisos con seriedad y formalidad a los acuerdos que se generen.

Derivado de esta caótica situación, hacemos de conocimiento público que las Peticionarias han determinado NO ASISTIR más a las mesas de trabajo convocadas por el gobierno de Chiapas, a través de la Fiscalía General del Estado, por incumplir de manera reiterada los acuerdos que permitan la implementación urgente y seria por parte de las autoridades involucradas.

Las Peticionarias continuaremos asistiendo a las sesiones del Grupo Interinstitucional y Multidisciplinario considerando que es el espacio a dar seguimiento y evaluar las acciones que implemente el Gobierno de Chiapas.

Desde ese espacio realizaremos las observaciones y aportes que correspondan, en tanto que como Campaña permaneceremos con el monitoreo, la atención y acompañamiento de mujeres víctimas de violencia feminicida en el estado. ¡No más violencia contra las mujeres!

Atentamente: Campaña Popular contra la Violencia hacia las Mujeres y el Feminicidio en Chiapas

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Cómo celebrar la independencia (cuando el grito no consuela) Jofiel/Mirada Sur

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os la consiguieron: una independencia nacida de una guerra casi visceral, entendible en un ambiente como el de aquellos años, que siguió con el mismo espíritu por varios años más, mientras el caos de los federalistas y centralistas desembocaba a una experimentación política que provocó una dictadura. Nuestra democracia es aún, un ser que intenta gatear. Y respecto a nuestra independencia, sufre constantes encrucijadas con la seguridad.

Tenemos un ansia de ser un país maduro, aparentando tener una sabiduría política que se ve refutada en cada sexenio.

Tenemos una juventud que no nos gusta aceptar —bien señala Paz en “El Laberinto de La Soledad”—, pero que se reafirma en cada acción, en cada forma de reclamo e ideología nacional presente. No somos nacionalistas, somos paternalistas, desesperados. Trump, en su trinchera, convenció a una población retrograda con un discurso patriota, nacionalista. El personaje político (al igual que el peligro) más relevante en nuestro país, AMLO —nuestro Trump, usa el discurso de paternalismo, un discurso donde todas las “seguridades sociales” estarán

aseguradas. No tenemos un ánimo nacionalista continuo, sólo pretendemos tenerlo. Hace un par de años, con la afamada reforma energética, los demagogos añadieron varios otros símbolos patrios además de los tres ya existentes (himno, símbolo, bandera): el petróleo, el agua, la tierra y los recursos naturales que se le pueden ocurrir al lector. Pero ¿realmente sirve de algo defender los símbolos patrios —hasta los foráneos? Si respetamos las pruebas, la respuesta es un “No” evidente e ignorado, incluso negado. A regañadientes alumnos de todo el país, en medio de un frío insoportable, o bien, bajo un sol que quema el interior del cráneo, tienen que saludar a una bandera, hartos, cansados, en una acción cívica que nada significa para ellos. No se puede usar el escudo, la bandera o el himno sin permiso del gobierno. La solemnidad en su alto nivel se encuentra a lo largo del territorio.

Pero en las acciones, los políticos, mexicanos al fin de todo, traicionan a su propia patria, engañan y traicionan a compatriotas.

Somos una sociedad donde el pensamiento mágico (otro elemento que nos delata como un país joven) rige nuestro destino: preferimos rezarle a la virgen

María para que nos vaya bien, a trabajar horas extras para que de verdad nos vaya bien. Pero el asunto no queda en esos límites, sino que la gente politizada de izquierda, los extremistas complotistas, tienen mucha dosis de este pensamiento mágico: “¿Tú crees que el gobierno no sabía lo que venía? Seguro hasta ellos causaron la desgracia” “Y no te olvides de Corea del Norte, quizá fue una venganza de su parte por correr al embajador” “Trump se mantiene callado, es obvio que todo lo hizo él”. Y si alguien ha promovido este pensamiento mágico de izquierda, es AMLO, con su “mafia del poder”. Y es que, qué placentero ha de ser nunca sentirse culpable de los errores propios, ¿no? Es argumento válido en todas las situaciones. ¿Perdió el trabajo? Fue la mafia del poder. ¿Se divorció? Fue la mafia del poder. ¿Su robo salió mal y terminó en la cárcel? Mafia del poder. Caracho, que alguien los agarre.

En su obra más famosa, El Gesticulador, el dramaturgo Rodolfo Usigli, a través del personaje principal mantiene que “en México no hay otro tema que la política”. Pese a la veracidad de lo dicho, no estamos en un buen estado político. México piensa

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tanto en la política que es su forma de medir su fervor nacionalista. Si uno no está inmerso en la política de forma directa o indirecta, no podemos querer a nuestro país.

Pero si bien no es nuestra juventud, ¿qué más podría ser?

La ignorancia. Pero para la mayoría, la ignorancia no puede ser nuestra culpa, sino de la escuela. Nos autoproclamamos ignorantes al momento de decir que nosotros no podemos aprender por nuestra cuenta. La familia promedia no gasta en libros, y en algunos casos, hasta los desprecian.

DÍAS NECESARIOS Si hay algo que me llegue a la espina dorsal del enojo, es (además de muchas otras cosas) que varias personas dentro de un día festivo (10 de mayo, 30 de abril, ¡16 de septiembre!) digan que ese día debería ser todos los días, o aun peor, que no hay que celebrarlo por ser un invento de marketing. La realidad es que siempre es bueno tener recordatorios, antídotos contra el olvido, y más si hablamos de temas importantes. Inmersos en la cotidianidad, abrumadora e impiadosa, un día de celebración es lo que necesitamos para recordar el valor de pequeñas cosas, de personas.

Phiip Roth deja en las páginas: “Tienes conciencia, y es un valioso atributo, pero no lo es si te lleva a creer que eres culpable de lo que está muy lejos del alcance de tu responsabilidad.”

¡Al diablo las formas en Chiapas!

HOJA DE APUNTES Enrique Alfaro

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i el Partido Revolucionario Institucional ha sido la institución mexicana de la simulación, no encuentro otro calificativo más para el Partido Verde Ecologista de México que el instituto del cinismo.

Todos sabemos que los presidentes de la república priistas eran los jerarcas absolutos de ese partido. En su momento, eran titulares del Poder Ejecutivo y, al mismo tiempo, mandaban sobre los poderes Legislativo y Judicial.

Actualmente, luego de un remedo de alternancia, el poder presidencial priista ya no es absoluto sobre los otros poderes pero aún mantienen una amplia influencia.

En el viejo PRI reinaba la simulación. Cuidaban parecer lo que no eran. El gobierno era republicano en teoría, aunque en la práctica era una monarquía sexenal. Todo priista rezaba de memoria a don Jesús Reyes Heroles: “La forma es fondo”

¡Casi nada ha cambiado en el tricolor!

Pero es el caso del PVEM a donde quiero llegar: No quiero abundar en lo que ya mucho se ha dicho: ni es partido, ni es verde, menos ecologista.

Quiero referirme al caso de Chiapas, única entidad que gobierna el Verde y donde la forma no importa, donde simular no es necesario, donde el cinismo es una característica que impulsa el propio mandatario ¿Consideran que exagero?...

En asamblea nacional, el PVEM eligió a Manuel Velasco Coello como presidente del Consejo Político Nacional, instancia “que se encargará de elegir a todos los candidatos de ese instituto político para el 2018”. Esta es, precisamente, la cereza que faltaba en el pastel.

Luego de lo anterior, los tres poderes del gobierno del Chiapas quedan en la siguiente situación, sin importar guardar las formas:

El Poder Legislativo, hasta hace unos días, lo encabezaba el presidente estatal de PVEM en Chiapas, Eduardo Ramírez A g u i l a r. A h o r a , E R A e s presidente de uno de las dos instancias de gobierno del Congreso local, precisamente la que administra los recursos, y sigue siendo líder del Verde en la entidad ¡Es como si el presidente de la Cámara Federal de Diputados fuera el actual líder nacional del PRI, Enrique Ochoa Reza!

El Poder Judicial está en manos del virtual candidato a la gubernatura del Movimiento de Regeneración Nacional, Rutilio Escandón, empleado del mandatario. ¡Es como si el presidente de la Suprema Corte de Justicia de la Nación fuera Andrés Manuel López Obrador y éste estuviera trabajando como dependiente de Enrique Peña Nieto!

Y se anunció que Velasco

ocupa el cargo de mayor importancia en el PVEM. Así, el Poder Ejecutivo de Chiapas es, oficialmente y electo por votación de delegados, el que preside el Consejo Político Nacional del Verde ¡El gobernador es líder formal del PVEM! Ni Peña Nieto se ha atrevido a ocupar una responsabilidad formal en los órganos directivos del PRI, ni los priistas se lo han propuesto. Los encargos partidistas de Peña son honorarios. Las responsabilidades partidistas de Velasco son formales. ¡Al diablo las formas! En Chiapas, los tres poderes de gobierno están partidizados, pues ocupan responsabilidades partidistas formales; andan en campaña, pues mientras dos quieren llegar a ser gobernadores, el tercero, y jefe de ellos, decidirá quién es su sucesor ¡Viva el cinismo y el silencio del resto de los partidos!

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Des-romantizar la solidaridad y politizar la respuesta colectiva Dirce Navarrete Pérez*/Cimacnoticias

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n el contexto de las movilizaciones del #24A del 2016 en México, algunas feministas del área metropolitana (por no generalizar las experiencias en toda la república), experimentamos una especie de idealización de “la manada” y romantización de la “sororidad”. Es decir, la respuesta a la convocatoria superó lo que en ese momento imaginábamos posible, lo cual nos dio mucha felicidad e hizo sentir que por fin se hacía realidad el “Nunca más solas”, el estar todas juntas con todo lo que implica la diversidad al interior del movimiento y a pesar de las dificultades en el exterior.

Este momento de felicidad, mezclada con la digna rabia en un grito que parecía unísono de “estamos hartas, pero estamos juntas”, tuvo su dolorosa caída cuando en los días, semanas y meses siguientes, nos dimos cuenta que quizá habíamos idealizado un poco… sólo un poco, nuestro movimiento feminista. Tuvimos que acordarnos de todas aquellas situaciones complicadas que siempre habían estado ahí, que no dejaron de estar en la movilización y que seguían luego de ésta, tales como las divisiones confrontativas

entre nosotras, violencias en nuestros espacios ejercidas por nosotras y nuestras pocas herramientas para gestionarlo.

Nos dimos cuenta de lo peligroso y doloroso que es romantizar la idea de “sororidad”, sin atender el clasismo, la discriminación, la violencia que nosotras mismas ejercemos y que pone en riesgo nuestros procesos organizativos. Estar con y para las otras, movidas por esta idealización, hace de nuestra sororidad un adorno o una justificación.

Dudé mucho en poner como referencia este proceso, para hablar de la romantización de la solidaridad luego de los sismos de septiembre, pero he decidido hacerlo ya que, desde mi lugar, experimenté una serie de sensaciones y emociones muy parecidas en ambos casos.

No necesito describir una vez más la respuesta ciudadana que se dio ante la catástrofe que vivimos, pues lo hemos visto reiteradamente en medios de comunicación y redes sociales. El dolor y la pérdida parecían sentirse menos cuando, al mismo tiempo, sentíamos que regresaba la esperanza de estar juntas y juntos, haciendo algo por

las demás personas, la tan aclamada: solidaridad. Por días experimentamos el ¡Sí se puede! ¡Fuerza México! ¡El pueblo unido!

Incluso el ¡Es lo más parecido al anarquismo! Hasta el sentirnos culpables, por no ser “útiles” y estar apoyando en todos lados.

Conforme pasaron los días, el apoyo fue disminuyendo, las manos empezaron a escasear y llegaron más malas noticias de las que, de por sí, ya había. Resulta que durante esos días no dejó de existir todo lo demás que nos afecta como sociedad, ni siquiera en los espacios de rescate y acopios. No dejó de existir el autoritarismo ni la corrupción ejercida desde las instancias gubernamentales, no dejó de existir la mentira en los medios masivos de comunicación.

El Ejército y la Marina no dejaron de ser violentos y prepotentes, no dejaron de seguir instrucciones que ponen en riesgo la vida de las personas y la seguridad de las familias. Hubo voluntarios que se tentaron el corazón para ir a mover escombros pero no dejaron de acosar y violar.

Las mujeres no dejaron de desaparecer y los casos de feminicidio siguieron ocurriendo, recordándonos que, en efecto, vivimos en una zona de emergencia, de desastre, igual que hace años.

Aquí fue donde algunas experimentamos el ¡Oh, gran decepción!

Nos sentimos envueltas en un cerco que Televisa supo vender muy bien, desgastadas física y emocionalmente, por hacer una parte de la chamba que no sólo no nos tocaba hacer, ya que es la obligación del gobierno atenderlo, sino que estábamos sirviéndoles también a ellos, llevándoles de comer, asegurándoles agua y bebidas, consiguiéndoles herramientas, resolviéndoles todo y

s i n t i é n d o n o s o rg u l l o s a s d e conformar conjuntamente lo que llaman “El Estado”.

Luego en la recuperación…

Pienso en la importancia de darnos cuenta que en efecto, podemos y necesitamos atender de manera colectiva muchas cosas que nos aquejan y que nos cobran muchas vidas diariamente. Sentirnos igualmente capaces y responsables de atender conjuntamente problemáticas como la corrupción, la injusticia, la violencia feminicida.

Pienso en lo doloroso y peligroso que resulta quedarnos en la respuesta desde la histeria colectiva que exacerba el patriotismo, pero lo trascendental y urgente que es responder con la fuerza de la comunidad, sin dejar de ver, señalar y denunciar la incapacidad y falta de voluntad de las instancias gubernamentales y de darnos cuenta de que no, no los necesitamos, pero que tampoco podemos hacer frente de manera desorganizada.

Nunca dejar de mirar, cuestionar y luchar en contra de la violencia machista, el racismo, el clasismo propio y de las demás personas, pues aportar sin cuestionar es asistencialista, es neoliberal.

Juntarnos, para reconstruir el tejido social y no sólo en forma de unidades habitacionales, que aportan a inmobiliarias voraces que le hacen juego a las políticas urbanas capitalistas.

Politizar, cuestionar, proponer, des-jerarquizar, hacer comunidad.

Y ponerlo claro ¡la reconstrucción será feminista! Lucharemos para no quedar excluidas de este proceso de de-construir desde nuestra política en femenino, pensar y hacer desde nosotras el porvenir. ¿Podemos? *Dirce Navarrete Pérez es politóloga feminista @agateofobia_

Caminar y mirar “desde otra mirada” Elizabeth Patricia Pérez/Mirada Sur

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l ir perdiendo la visión, las personas ciegas o débiles visuales comienzan a tener un compañero que los va guiando en el caminar, este compañero algunas veces olvidado y en otras veces hasta extraviado o atropellado, nos debe recordar que sin este instrumento no se podría salir y explorar parte del mundo que nos rodea. A este compañero que se llama “Bastón blanco” merece un reconocimiento por ser guía de muchxs y especial dedicación este 15 de octubre, Día mundial del bastón blanco.

En el año 1925, la Convención Anual de la Asociación de Club de Leones contó con la presencia de Hellen Keller, quien sensibilizó a los presentes acerca de las dificultades que debía afrontar a

diario a causa de su ceguera. Por iniciativa del Club de Leones de la Unión Americana, durante la celebración de su Convención Internacional, realizada en 1931 en Toronto, Canadá, el abogado Donald Schuur promovió el uso del Bastón Blanco entre las personas con discapacidad visual, concebido un año atrás por George A. Benham, presidente de dicha agrupación filantrópica, llevándose a cabo una intensa campaña de información entre la ciudadanía sobre apoyo vial a las personas con discapacidad visual.

Tiempo después, en 1964, se instituyó el 15 de octubre como “El Día Internacional del Bastón Blanco”, emblema de la posibilidad de autonomía e independencia de la persona ciega.

En el caso de la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, en el año 2011 con apoyo del Club Rotario se realizó el primer curso en el uso del bastón blanco, complementándose con técnicas para su adecuado manejo, puesto que en dicha ciudad hasta entonces, se había carecido de esta gran herramienta de vida.

Posteriormente, comienza a realizarse campañas de sensibilización y de instrucción a partir de los apoyos filantrópicos de los Rotaris, y se comienzan hacer actividades para visibilizar y sensibilizar la situación real que vive esta población. Actualmente, comienzan a ser más personas que usan este gran instrumento para su desplazamiento. Sin embargo, la falta de educación vial, falta de infraestructura correcta y falta de

conciencia han sido limitantes para caminar con seguridad y libre movilidad en esta ciudad.

El tema de la inclusión de las Personas en Situación de Discapacidad y el de las Personas con Discapacidad Visual (PDV), nos implica a todos y a todas, en tanto que no sólo concierne a quienes trabajamos con y para este sector, hablar de inclusión social nos refiere absolutamente quienes habitamos este espacio, y esto implica empatizar y ponernos en los zapatos de quien vive tal situación, es por ello, que como cada año, invitamos a todxs en general a sumarse a mirar “Desde otra mirada”, no desde la lástima o compasión, sino desde el respeto y la equidad de vivir una vida con oportunidades.

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Los problemas de la reconstrucción Segunda Parte

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e ha cumplido un mes, y más allá de retirar algunos escombros, hacer declaraciones y tomarse la foto, por lo menos en la costa de Chiapas, la percepción ciudadana es de que “los funcionarios no funcionan”. La Secretaría de Protección Civil continúa actualizando la información sobre las afectaciones; con fecha del 5 de octubre se pueden conocer algunos datos preliminares, total de viviendas afectadas: 58,365 de las cuales 16,796 se consideran con daño total.

Han sido las iniciativas ciudadanas las que solventan las necesidades de información confiable. En estos momentos críticos, se ha evidenciado que vivimos en un país, sin acceso a la información y con muy poca libertad de expresión. A nivel mediático, las giras a las zonas afectadas, los portales oficiales y toda la comunicación oficial, no aportan datos concretos; las imágenes son más bien publicitarias, son más bien una abierta promoción política, en vísperas de tiempos de electorales.

El Centro de Análisis e Investigación, FUNDAR, afirma que por lo menos el 50% de los municipios afectados son de alta marginación, (en la mayoría de las comunidades chiapanecas, los “afectados” son personas mayores), también afirman que el fideicomiso del Fonden generalmente presupuesta por debajo de lo que termina gastando; se estima que cuesta diez veces más de lo calculado inicialmente, “lo que evidencia un vicio de origen”, y ejemplifican que: “cuando el gobierno federal anuncia 6 mil 500 millones de pesos para reconstruir viviendas, para esta misma población, se gastaron 17 mil 500 millones de pesos para darles pantallas planas#.

Luis Arvey Cruz, reporta desde la presidencia municipal de Arriaga, que todas aquellas personas que tienen su documento con folio de pérdida total, deben acudir a la ventanilla instalada

Víctor L. Vieyra Santamaría /Mirada Sur

para ser registrados en el sistema.

La intención según el personal que atiende este trámite, es darle claridad a la gente, sin embargo también nos dice que hay muchas personas que salen molestas porque su caso no está considerado como pérdida total, esto es sólo para la cabecera municipal, para las comunidades no tienen fecha para registrarlas en el sistema y hace un llamado a todas las familias que no fueron registradas en el censo, para que acudan a registrarse y sean visitados sus domicilios, pero la tramitología burocrática sigue causando malestar.

Cuáles serán las imágenes que quedarán en el imaginario colectivo, dicen los que saben, que la memoria es un entretejido de lo que se diluye en el olvido y lo que decidimos recordar. Lo que ha sido más visible desde los medios de noticias, es la Ciudad de México, de Chiapas y Oaxaca se habla menos, una vez más el histórico centralismo se hace patente, así que las desigualdades son también telúricas.

Nuevamente es la sociedad civil a través de las redes sociales la que informa y opina: “no sólo se derrumbaron casas, se derrumbó la pesca, se derrumbó el trabajo, se derrumbó el ánimo, se derrumbó la seguridad”.

Se ha formado una Plataforma Cívica llamada “#Epicentro”, conformada por 30 organizaciones sociales, académica y empresariales, que tiene como lema: “reconstrucción social con integridad”, quienes afirman que: “la reconstrucción es una ecuación difícil, porque tardará los próximos tres años y costará muchos recursos -y para complicar la situación- hay un riesgo de uso clientelar de los recursos invertidos en la reconstrucción”.

Por lo que esta plataforma busca dar seguimiento del origen y uso de los recursos destinados a la reconstrucción, contribuir a la cohesión comunitaria y la participación social informada, además buscará se garantice la reparación de daños y procura que

estos recursos lleguen efectivamente a las comunidades afectadas. Mencionan que encontrar información para tratar de hacer la suma de los recursos, resulta muy difícil, se estima en 30 mil millones de pesos, de los que una parte importante es del sector privado, pero otras estimaciones hablan ya de más de un billón de pesos.

Simón Levy Dabbah, afirma que en México, “el gasto público es un despilfarro y siguen en la tónica insultante, de contratar deuda para llevar a cabo la reconstrucción”, la deuda finalmente la pagamos todos los ciudadanos, y propone que: “los fondos de pensiones son dinero institucional y transparente, se pueden usar estos recursos para invertirse en infraestructura social y así se generan rendimientos a los pensionados”. Propone: “Pasar de la lógica de dispendio a una lógica de generación de recursos, dejar de lado concesiones y privatizaciones y optar por inversiones colectivas, abrir a la ciudadanía los espacios patrimoniales para desarrollar proyectos de interés social. Así mismo redirigir el presupuesto, dejando de lado todos los gastos superfluos”.

La incertidumbre continúa, la actuación del gobierno no nos da certeza, hay una palabra clave en medio de todo esto, la corrupción es el gran asunto que lo permea todo. Abrir y liberar todos los datos e información de interés público, transparentar todas las cuentas, tanto de los gobiernos como de los fondos para la reconstrucción, es un llamado generalizado. Este llamado ya hizo eco en la Embajada canadiense, en un comunicado con fecha 4 de octubre, se destaca que: "hay muy poca transparencia en la gestión de los fondos para los afectados… el primer paso debe ser llevar a cabo una auditoría completa que debe incluir todas las donaciones recibidas, cómo se han repartido y si han sido eficientes".

Las redes sociales denuncian que: “existe un condicionamiento

sistemático en el reparto de la ayuda, partidos políticos, grupos religiosos y otros intereses, sólo distribuyen la ayuda a sus militantes o simpatizantes, sin importar que la mayoría ha sido donada por la sociedad civil nacional e internacional”, “…este mal uso del apoyo es algo normal y hasta cierto punto inconsciente”, también se afirma que: “no existirá reconstrucción sin organización y solidaridad de la ciudadanía, porque las afectaciones también incluyen el rezago histórico”.

Existe otra cara de la reconstrucción, es la sociedad civil que ya de por sí estaba organizada, menciono algunos de los más visibles por su trabajo: el Frente Cívico Tonalteco, el Centro de Derechos Humanos Digna Ochoa y el Consejo Autónomo Regional zona Costa en Chiapas, quienes van más allá de acopiar y repartir víveres, han organizado apoyo psicológico, también han invitado a doctores y arquitectos, además realizan un diálogo abierto con las comunidades para desarrollar un proyecto a largo plazo.

Paredón es un pueblo costero en el municipio de Tonalá, en donde las consecuencias del sismo fueron severas, aquí los problemas ya existían desde antes, aquí también desde antes ya se estaban organizando, de las primeras acciones que realizaron fue un comedor comunitario, aquí llegó la maquinaria del gobierno a tumbar las pocas paredes que quedaron de pie, aquí las promesas de ayuda promisoria se diluyen, la única certeza que conocen es su organización.

Han pasado los días, un grupo de voluntarios sale con víveres y talleres para las comunidades afectadas, muchos de ellos no se conocían antes de esta acción, llegan al ejido Lázaro Cárdenas en el municipio de Cintalapa, además de la desolación de ver paredes derrumbadas, hay mucho silencio en las calles, los habitantes están en asamblea, siempre hay alguien que encamina el rumbo, les dicen que más allá por esa calle, hay mucha más necesidad. Los voluntarios van tocando puertas, aparece Rubicel, un niño muy dinámico que se incorpora al grupo, espontáneamente es el coordinador, indica en qué calles y casas hay niños, en unos breves instantes hay cerca de cuarenta niños para recibir la ayuda y los talleres que les ofrece este grupo de voluntarios, otro niño, el hermano exclama: “qué bueno que tembló, porque nadie nos había visitado antes”.

Muchas gracias, seguiremos insistiendo. xkatun@gmail.com

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Año VIII

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¡Pasen, vean, ya está el circo!

Gerardo González Figueroa/Mirada Sur

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l circo electoral ya dio inicio. Desde hace muchos años es una realidad y no es virtual, porque a nivel federal Andrés Manuel lleva en campaña casi toda su vida, y desde el 2006 lleva una hiperactividad en lo que lo llevaría a su tercera participación por la lucha por la Presidencia.

En Chiapas, desde “el nene” gobernador, quien ha hecho campaña para ser Presidente desde que dio inicio su mandato, y parece que no termina de hacerlo; sus actos, su vida política es la de un eterno candidato, es posible por lo limitado de su preparación, de su discurso populista y su acción en el mismo sentido, es probable que incluso no veamos más del nene Velasco, pero lo que es un hecho es que él, sus funcionarios, han estado en permanente actividad de tipo proselitista, incluso por diversos partidos (¡Qué importa el color, si ello no nos pone!), y de forma patética, no importa el nombre del establecimiento, la cuestión es ser candidato a algo.

En San Cristóbal de Las Casas, priistas de toda la vida como Mariano Díaz Ochoa, Marco Cancino, Hugo Pérez, por citar algunos, ahora son del Verde, o Mover a Chiapas, o del PAN, o del PRD, o incluso –caray- del partido MORENA. Siempre lo he dicho, MORENA no debió existir como partido, tendría que seguir siendo un movimiento, un agrupamiento

de las rebeldías, de las resistencias, con un objetivo de largo aliento, en donde la táctica y la estrategia de derrotar al sistema opresor, junto con todas las fuerzas políticas que con diferencias, pero con el objetivo claro de tener otra cosa que no fuera el sistema del PRI y del PAN, es decir, un régimen que no reproduzca las bases de la exclusión y la pobreza en la vive una gran parte del pueblo mexicano.

Requerimos un sistema diferente, justo, democrático, que apele a la educación social y política, que incluya, que siente bases para cambiar el patriarcado, origen de la violencia de género, del odio racial, de permitir que haya elites que dominen, mientras existen amplias capas de masas que son violentadas más allá de lo simbólico, y que además ha generado un actor violento y poder como es el narcotráfico, además de la corrupción característica del país y freno para la construcción de espacios democráticos.

Sin embargo se ha hecho de la política de representación un circo. Cada tres o seis años vemos lo mismo, se ponen traje de demócratas, y se ven como, y disculpen la comparación, la “última coca-cola del desierto”, y cuando llegan al poder, es lo mismo. En Chiapas Pablo Salazar, en Nuevo León el señor apodado “El Bronco”, un señor que supuestamente llegó como

“independiente”, pero en realidad su cultura, su vida política ha sido siempre priista, ni más ni menos.

Ahora la señora Zavala, quien como esposa del presidente Calderón tuvo como virtud, ser discreta pero no tuvo una palabra, una acción que la definiera como una mujer que luchara por sus derechos o del de sus conciudadanas, o por detener la guerra que ha dejado estelas de sangre, del desgarramiento de decenas de familias ¿dónde está su vocación democrática? O como se dice ahora ¿Dónde está su postura republicana?

Y ahora tal diva, sin haber participado en algún proceso democrático, incluso cuando quiso ser diputada federal, ya desde ese momento anunciaba sus intenciones, y las de su señor esposo, de ser aspirante a la presidencia, pero con la soberbia de la clase política que sólo escucha las voces de su entorno, ahora se va por una vía, quizá independiente, que abonará a que persista el estado de cosas y ya veremos su vocación democrática.

El país sólo observa el circo político; un aprendiz de Canciller que se desgañita por Venezuela, ahora por la independencia Catalana, pero con Trump, calladito porque se ve más bonito.

Ya no importan principios, como el caso de MORENA, tenemos a un hipotético aspirante a la gubernatura, Coordinador le llaman, y es el responsable de la

AL CALOR DE LOS HECHOS

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as religiones están implicadas en los ámbitos políticos y económicos necesariamente, como cualquier actividad humana, y por eso hace pocos meses el gobierno ruso prohibió en aquellas tierras las actividades de los Testigos de Jehová, por eso en México hubo una guerra de tres años (19261929) con epicentro en la zona de El Bajío (región centro noroccidental) conocida como guerra cristera con el beneplácito del Vaticano y por eso las guerras de religiones en Francia asolaron los pueblos durante 36 años con masacres que después pasarían a este lado del océano. Chiapas mismo es un volcán dormido que va sacando sus fumarolas y puede entrar en actividad al momento que lo sacudan intereses políticos nacionales o extranjeros. Como las jerarquías de esas religiones, sean pastores protestantes, obispos católicos y demás, no están por la militancia en ninguna Orden o Congregación mendicante, organizan sus circuitos financieros con bancas propias y participación

activa en la vida política de los diferentes países.

Las iglesias protestantes, pero no sólo, tienen un destacado papel social que se traduce en que sus miles de fieles se preocupen nomás de cuestiones religiosas y profundicen en la idea de que una cosa son nuestros actos individuales y otra los efectos económicos, ecológicos y sociales que comprobamos a nuestro alrededor. El mensaje de una resignación general va impregnando a estos colectivos y limitando la capacidad de rebelión ante problemas que a todos nos afectan. Claro que hay excepciones y la actual fase de despojo y agresión contra el territorio por parte de las empresas transnacionales en connivencia con los gobiernos estatales y el federal, hace que como ocurrió en Chicomuselo, Chiapas, los miembros de la iglesia Peniel “La fe viviente”, salieran del templo para marchar por las calles del pueblo fronterizo y gritar… a favor de las mineras que envenenan la tierra y el agua.

justicia en la entidad, se ha declarado cercano al gobernador que es del partido Verde y ….. pues nada, no es ético lo que se hace, alguien nos podría informar ¿por qué no ha renunciado?

Aceptaremos que nos digan que Rutilio de verdad gobernará la entidad democráticamente, o de plano en una abierta, transparente forma de participación, la sociedad pueda proponer una o un candidato que gane y se vuelva un servidor y busque lo mejor para una entidad como Chiapas.

Circo, maroma, teatro es una realidad de la política en México, ahora tenemos más de 20 candidatos “independientes”, dos de ellas, quizá sean tres mujeres si se apunta la señora Zavala, pero una en especial, tiene esperanzas de ser un revulsivo de la anti-política, pues representa a la rebeldía, a los pueblos originarios, a los que se excluye, a las y los pobres, pero que animan la lucha social, organizando, organizándose, cambiando la lógica de la representación y estableciendo principios éticos fundamentales para crear otras formas de participación política.

Viene una etapa dura, entre la realidad de la reconstrucción y de la política de circo, y en ese espacio se abre el imaginario de tener otra cosa, un poco mejor de lo que diario nos dan, los aburridos políticos mexicanos. ggonzalez@ecosur.mx

Xicoténcatl/Mirada Sur En el libro “Finqueros extranjeros en el Soconusco durante el porfiriato” de la autora María Elena Tovar González, podemos leer: el espíritu emprendedor y sed de ganancias fueron avalados con ideas bíblicas protestantes. Así lo hizo el reverendo Thomas P. Hunt en su libro The book of wealth, p re d i c a b a c o n f o r m e a l a s sagradas escrituras que el deber de todo hombre era lograr la riqueza. En 1889 el cónsul general de los Estados Unidos en México informó a sus autoridades sobre el establecimiento de 150 familias mormonas que compraron 200 mil acresen territorio mexicano.

Nos actualizamos y regresamos al 2017 para comprobar que esa sed de ganancias sigue vigente en grupos religiosos como los menonitas que han encontrado en la siembra de soya transgénica esa búsqueda de la bendición celestial a través del trabajo y el beneficio económico. Para conseguirlo han deforestado la selva baja de Campeche afectando a mil 500 apicultores de Hopelchén y

Tenabo. Es así que el estado ubicado como tercer productor de miel a nivel México ha disminuido la calidad y cantidad de su producción por la muerte de miles de abejas que se envenenan con los tratamientos químicos aplicados al cultivo transgénico.

Desde hace cinco años una comunidad menonita establecida en Bacalar, Quintana Roo, ha arrasado con 3 mil hectáreas de selva para sembrar soya transgénica. Este panorama religioso-empresarial nos lleva a destacar la importancia de la lucha en defensa de la vida y el territorio en la que están empeñados los párrocos de Ixtacomitán, Te c p a t á n , C h i c o m u s e l o , Simojovel, Bachajón, Pacayal… todos los y las religiosas agrupadas en la Pastoral de la Tierra, movilizando pueblos y comunidades para impedir los trabajos de extracción petrolera y explotación minera en Chiapas.

Una concepción integral de la naturaleza concebida como un gran manto que envuelve al ser humano.

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VISTA DESDE UN PUNTO

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abitantes de San Cristóbal de Las Casas hemos venido esperando desde hace mucho tiempo la llegada al poder de p e r s o n a s q u e S E PA N ENTENDER la situación real del municipio; las necesidades de sus pobladores y que en consecuencia, sepan GOBERNAR. Para el caso, es imprescindible que conozcan la realidad del diario vivir de los sancristobalenses y que los recursos que le son asignados a la administración municipal sean manejados con transparencia y empleados en los renglones que más se necesitan. San Cristóbal de Las Casas tiene fama en el ámbito estatal y un poco nacional, de ser un lugar en donde la cultura es uno de sus sellos distintivos. En consecuencia, se entiende que hay gente capacitada. Bueno, pues esa gente con estudios diversos, no le entra al ejercicio político, porque teme ENLODARSE, tiene miedo de caer en las acciones de corrupción. De esa mala fama GOZAN muchos de los que están y han estado en el poder municipal. Uno de los grandes vicios que se registran, son las promesas que hacen cuando están en campaña. Llenan los trípticos de ofrecimientos, algunos de ellos, v e r d a d e r a m e n t e DESCABELLADOS nada más, para alcanzar el número necesario de votos que les permitan arribar a los puestos de decisión. Cuando lo han logrado, deliberadamente se olvidan de lo que prometieron y se dedican a LO SUYO: a adquirir dinero y bienes en el menor tiempo posible, a través de una serie de componendas; de acciones chuecas y dejan a los habitantes del municipio que se “RASQUEN CON SUS

PROPIAS UÑAS”. Del lado del pueblo, solamente le queda estarse quejando y criticando la falta de respuestas positivas de las autoridades municipales; hasta que llega el nuevo proceso electoral y se RENUEVAN LAS ESPERANZAS, mismas que se van desvaneciendo conforme avanza el tiempo nuevo. La sociedad coleta no ha sabido R E V E RT I R t o d o s e s t o s procesos que mantienen a la ciudad y al municipio en el ETERNO ATRASO; en el rezago permanente. Sí hay en Jovel grupos, organizaciones de todo tipo que LEVANTAN LA VOZ; que protestan, organizan reuniones de análisis, de discusión para tratar de INCIDIR en los cambios que se requieren, pero no han tenido la fuerza suficiente para hacer que las autoridades REACCIONEN y que el resto de la sociedad participe en la búsqueda del cambio que nos permita tener mejores oportunidades de progreso. En el mero fondo, persiste la COSTUMBRE DE LOS JOVELEÑOS: “CADA QUIEN, CADA GRUPO JALA POR SU LADO”. Dicho de otra manera, lamentablemente somos profundamente individualistas. Nos cuesta poder ORGANIZARNOS y que a pesar de tener diferentes puntos de vista, podamos PONERNOS DE ACUERDO en lo esencial, en lo fundamental; en lo que nos permita AVANZAR y dejar a un lado la conocida y tradicional APATÍA que distingue a los coletos. Estoy completamente seguro que cuando los sancristobalenses decidan tomar sus propias decisiones por mayoría para atender la principal problemática que vive el municipio, ese día, las autoridades o van a tener que atender las demandas

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Hugo Isaac Robles Guillén/Mirada Sur

ciudadanas y campiranas o van a tener que “ahuecar el ala”. No basta con quejarse, hay que organizarse y con base en los acuerdos, tomar las decisiones más adecuadas, pensando en la mayoría, pero también en la minoría que no interviene por nada del mundo. En serio, son muchas las quejas y pocas las soluciones. Ahora mismo en San Cristóbal el alcalde Marco Cancino González ha realizado acciones que distan mucho de ser las que el pueblo necesita.

Más, se ha dedicado a HACERNOS CREER QUE HA ATENDIDO lo fundamental, cuando no es cierto. Se ha concretado a “hacer la finta”, con boletines oficiales en los que hablan sus incondicionales ha tratado de meternos en la cabeza que, como lo dicen repetidamente, hasta el cansancio, sus adoradores, tenemos al presidente municipal que no habíamos tenido en mucho tiempo y que en consecuencia DEBEMOS procurar que se reelija. En contra parte, hay un grupo numeroso de ciudadanos que “ya no lo quiere ver ni en pintura”, pero que en el caso de Cancino, como de otros presidentes que no han servido para casi nada, no han encontrado la fórmula para ORGANIZARSE y hacer escuchar su voz. De eso se vale el edil, para realizar sus CUENTAS ALEGRES, cuando con insistencia nos dice que en el municipio de San Cristóbal hay en este momento 70 por ciento de pobladores indígenas y 30 por ciento mestizos y remata afirmando que “no sólo el centro de la ciudad es importante y que hay que atender la periferia; las más de 90 comunidades rurales”. Lo que quiere decir, es que los mestizos casi no votan y que quienes sí lo hacen son los

indígenas. A eso exactamente se debe que desde su toma de posesión, con una estrategia muy clara, viene “apoyando” a los sectores más desprotegidos, mismos a los que les lleva regalitos, para que cuando sea el momento preciso, regrese para cobrarles los favorcitos con la cosecha de los votos. Es una forma de burlarse de los coletos, que no alcanzan a ORGANIZARSE para “mandar a volar” a los integrantes del Ayuntamiento que no han sabido responder a las exigencias de la sociedad coleta. Los políticos b a n d i d o s s i g u e n aprovechándose de la pobreza de la gente para que alcancen sus propósitos muy personales. En tiempos de elecciones hacen muy bien sus cuentas para determinar qué cantidad de votos COMPRADOS necesitan para ganar una elección. A través de lidercillos que se venden al mejor postor, controlan a los sectores más desprotegidos para conseguir los votos SEGUROS que inclinen la balanza del lado de los que no saben JUGAR LIMPIO. En el caso que nos ocupa en esta columna, es el sello distintivo. Así lo ha hecho en toda su vida y le ha funcionado. No sabe enfrentar la vida, los retos, de manera limpia y es evidente que así seguirá haciéndolo. Con trácalas les ha funcionado y por eso TIENEN, LO QUE TIENEN. El mismo procedimiento ha utilizado al presidir el Ayuntamiento.

Hablando del 7 de octubre, escuché por facebook el discurso de MACAGON y coincido con muchos, delante de los periodistas que decidieron asistir al desayuno, HABLA M U C H O ( c o m o CANTINFLAS) Y DICE POCO, MUY POCO, como si quisiera enredar a los comunicadores con su labia.

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La mentira de Velasco sobre la deuda

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i de algo presumió Manuel Velasco durante casi cinco años en materia financiera, es que su gobierno no había contratado un solo peso de deuda. Pero como ha sucedido en otros ámbitos de su fallida administración, ese “logro” tenía pies de barro y ha empezado a derrumbarse. Ese desplome, sin embargo, no ocurrió a raíz del movimiento telúrico del 7 de septiembre o a partir del anuncio de que el Congreso local le autorizó al gobernador contratar deuda por casi mil millones de pesos para atender las necesidades de la reconstrucción; la historia de la mentira del cero endeudamiento se ha venido construyendo desde hace tiempo.

Apenas en febrero pasado, en la CCCX Reunión Nacional de la Comisión Permanente de Funcionarios Fiscales celebrada en Tuxtla Gutiérrez, Velasco Coello dijo que desde el inicio de su gestión “se tomaron medidas responsables para frenar la inercia de endeudamiento que arrastraba Chiapas”, lo cual le permitió al gobierno “ya no pedir ni un peso de deuda pública ni en 2013, ni en 2014, ni en 2015, ni en el 2016”.

No obstante, información oficial de la Secretaría de Hacienda y Crédito Público publicada hace dos meses, reveló

que el gobierno del estado de Chiapas mantiene vigente un crédito simple con el Banco Nacional de Obras y Servicios Públicos (Banobras) contratado el 7 de agosto de 2014 por la cantidad de 7 mil 244 millones 292 mil, 839 pesos, cuyo plazo para saldarlo es de 25 años.

Ese mismo mes, la administración de Velasco también dispuso de mil 922.4 millones de pesos, producto de un crédito contratado con Banorte el 12 de junio de 2014 por la cantidad de 2 mil 181.2 millones, el cual fue autorizado en el Decreto No. 284 que la LXV Legislatura del Estado de Chiapas aprobó el 13 de noviembre del 2013 y se publicó en el Periódico Oficial del Estado el día 20 de noviembre de ese año.

Los restantes 259 millones de pesos quedaron disponibles para ser usados a partir de enero de 2017, cuando los diputados chiapanecos le autorizaron a Velasco afectar ese remanente.

Además, en su última calificación financiera de Chiapas (septiembre de 2016), la empresa Fitch Ratings expone en su análisis que el estado tiene al menos dos adeudos más, uno con Bancomer por mil millones y otro con Santander por mil 250 millones de pesos.

De acuerdo con estos datos, la

Karla Barajas/Mirada Sur

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egresé de la clase de títeres, que impartió Jesús Sánchez, con uno llamado Tutush. Orgullosa de haber creado uno muy colorido, le mostré a Samantha un breve espectáculo improvisado.

-Hola Samantha- le dije con voz de Chabelo moviendo el títere de cabellos morados y ropa anaranjada.

-Mano- respondió Samantha y casi se la arranca la mano de hule espuma.

-¡Noooooooooo, mi mano! – grité, ya con voz de mamá. Y me fui retirando.

Samantha movió la mano derecha de un lado a otro, diciendo adiós. La niña de dos años se fue al cuarto y regresó con un calzón en la mano y moviéndola de un lado a otra. Era su títere.

De ahí nació una duda. ¿Cómo ve Samantha al títere, como un ser vivo o como un objeto?

Le conté a Hugo la anécdota.

Desde su perspectiva, Samantha sabe que el títere no es una persona, los niños y niñas saben distinguir entre lo que es real y lo que no, pero aceptan jugar.

Y de ahí empezó una conversación bien interesante.

Porque le conté otra anécdota, prestada, que le pasó a Carlos Díaz Serrano con su hija Fernanda. La niña tenía un problema y no se lo quería contar a su papá, doña Maty (mamá de Fernanda, esposa de Carlos) sugirió que don Guayito (un títere) hablara con Fernanda.

Cuando el papá preguntaba la niña decía que estaba bien, cuando don Guayito cuestionaba le contaba el problema.

Hugo concluye nuevamente que la niña sabe que Guayito es un títere, pero acepta jugar.

Y entonces va mi tercera anécdota. Dice Emilio Ozuna, que los reporteros saben que quien habla es él, pero ponen el micrófono en la boca del títere. La conclusión fue la misma. Pero no me convencía porque pienso que existe una edad en que no distingues entre lo que es real y no. ¿Usted qué cree?, agradeceré su comentario en inbox.

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Édgar Hernández/Mirada Sur

mentira del gobernador chiapaneco queda al desnudo y se viene abajo su reiterado discurso de las finanzas sanas, pues habría que puntualizar que Fitch Ratings bajó la calificación de la perspectiva crediticia del estado de estable a negativa, señalando que existe inconsistente y bajo ahorro interno, problemas en el pago de pensiones y jubilaciones, abultado gasto operacional (31 mil 843.1 millones al cierre de 2015) e incertidumbre en la captación de recursos federales por los recortes presupuestales determinados por la Secretaría de Hacienda y Crédito Público.

El discurso del cero endeudamiento fue pertinente para Velasco en la medida en que le aportaba legitimidad a su administración en un tema bastante sensible para los chiapanecos que, si algo le criticaron airadamente al gobierno de Juan Sabines Guerrero, fue la descomunal deuda que contrató y dejó al estado casi en la bancarrota.

Diferenciarse en ese punto de su repudiado antecesor, le otorgaba a Velasco Coello cierto prestigio, una mejor reputación como gobernante; sin embargo, ahora que se sabe que mintió al pueblo chiapaneco, pues durante su mandato se adquirió deuda por más de 11 mil millones de pesos, su endeble credibilidad sufrirá un

Cosas de títeres

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golpe letal.

No obstante, la mayor importancia del recurrente endeudamiento del gobierno no está en el desprestigio del Ejecutivo en turno, sino en su impacto en la situación económica del estado y sus perspectivas de desarrollo. Con una deuda creciente y con un oneroso pago de intereses a largo plazo, además de las carencias estructurales que padece, el futuro de Chiapas se avizora bastante pesimista.

En este contexto, la autorización del Congreso local para que el gobierno contrate deuda por casi mil millones de pesos, lanza una preocupante alerta sobre la posibilidad de que con el pretexto de la reconstrucción, se genere una nueva cascada de endeudamientos que deriven en una mayor crisis financiera.

También abre el debate sobre la responsabilidad que a los gobernantes se les debe fincar por el endeudamiento desmesurado, pero sobre todo para rendir cuentas transparentes sobre el uso que se les da a esos recursos. Miles de millones de pesos se han adquirido en créditos para el supuesto desarrollo del estado, pero lo cierto es que Chiapas no supera su ancestral marginación.

La explicación lógica a este fenómeno es que la mayor parte de ese dinero es devorada por la corrupción, sirve para mantener la disipada vida de la clase política o es usada en campañas electorales para la compra del voto a favor del candidato oficial.

Los diputados locales y el propio gobernador Velasco, han reiterado que los recursos ejercidos en la reconstrucción estarán muy fiscalizados, que el gasto en ese rubro será vigilado por la Auditoría Superior de la Federación, lo cual es garantía, pero de impunidad, pues a pesar de las millonarias observaciones que cada año le hace al gobierno chiapaneco en el ejercicio de los recursos federales, nunca la dependencia federal ha castigado a un funcionario importante por el desvío de dinero u otras graves irregularidades.

Si Manuel Velasco mintió flagrantemente sobre la contratación de deuda, ¿por qué los chiapanecos habrían de creer que su gobierno, en la tarea de reconstrucción, hará un uso honesto y transparente del dinero obtenido a través del crédito con Banobras?

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La vida política se convulsiona

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+ Felipe Arizmendi Esquivel Obispo de San Cristóbal de Las Casas

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Estamos ya en progresivas definiciones hacia las elecciones del 2018, en que se renuevan la Presidencia de la República, las Cámaras de Diputados y Senadores, varias gubernaturas y diputaciones locales, y muchísimas presidencias municipales. Poco a poco se van dejando de lado los desastres de los sismos pasados y de las inundaciones recientes, para centrarse en las aspiraciones a estos puestos. ¡Ya no importan tanto los hermanos en desgracia, sino colocarse oportunamente con quienes tienen más perspectivas de ganar! La contagiosa solidaridad del pueblo mexicano está a punto de pasar a segundo lugar, con el peligro de contaminar el apoyo a los damnificados con intereses partidistas.

Los partidos se recomponen; las alianzas estratégicas se afinan; las propagandas se incrementan; las luchas se van haciendo más encarnizadas. Vamos a ser testigos de mutuas descalificaciones, intentando demostrar que los otros son la peor opción. Los dueños de los grandes capitales analizan a quién apoyar, para asegurar sus propios intereses. Los medios masivos de comunicación se

esfuerzan por aparecer imparciales, pero también están decidiendo a quién impulsar, que les afiance en su porvenir económico y político.

Los ministros de la Iglesia no somos indiferentes ante este proceso. Somos parte del país y mal haríamos en encerrarnos en nuestras sacristías. La fe ilumina la política, no para casarse con un partido, sino para ofrecer luces que ennoblezcan la vocación política.

No debemos hacer campaña a favor de una persona o de un partido, pero nuestra misión profética nos exige ofrecer algunos criterios morales para este importante momento histórico.

PENSAR El papa Francisco, en su visita pastoral a Bolonia, en el centro de Italia, dijo: “Esta plaza recuerda la necesidad para la vida de la comunidad de la buena política; no de la que es sierva de las ambiciones individuales o de la prepotencia de grupos o centros de interés. Una política que no sea ni sierva ni patrona, sino amiga y colaboradora; no temerosa o imprudente, sino responsable y por lo tanto valiente y prudente al mismo tiempo; que aumente la participación de las personas, su inclusión y participación

Cotidianidades…

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ebí trasladarme a San Cristóbal de Las Casas y en tanto manejar no es mi máximo, decidí recurrir a un transporte público, con la ilusión de tener tiempo para relajarme y disfrutar el viaje.

No necesité que avanzáramos mucho para comprender que en realidad tendría una buena dosis de estrés y ansiedad. El chofer parecía dispuesto a romper su marca personal de velocidad al volante sin importarle destrozar el auto. No había bache, curva, auto o peatón que lo hiciera frenar, en todo caso daba un “gracioso” volantazo y, por si ese obstáculo le hubiera quitado ritmo, de inmediato presionaba más el acelerador.

Cuando se detuvo en la caseta de cobro pensé comentarle que ahí había baños, por aquello de que le fueran “ganando las ganas”, pero apenas pude incorporarme de mi asiento y allá voy de regreso, gracias a la ley de inercia y del arrancón de ese descastado.

El colmo llegó pocos kilómetros adelante. En una curva un auto iba rebasando a otro —lo cual ya implicaba imprudencia—, cuando nuestro Autralopithecus al volantis calculó que era buena idea ganarle a quien rebasaba, y sin medir consecuencias llevó a la práctica su propósito.

Guardamos silencio durante los larguísimos segundos que duró la maniobra, pero apenas retomó el carril, le cayó una lluvia de insultos, así como de firmes propuestas para bajarlo del pelo.

—Con mi vida no juegas, ¡cabrón! —le gritó una señora a la que luego vi manotear fuera de la ventana El tipo, pálido, musitó una disculpa y le bajó a la velocidad.

Más adelante nos detuvo una patrulla, el federal se acercó a preguntar qué ocurría y varios pasajeros se destornillaron quejándose del conductor, quien estaba cada vez más pálido. ¿Cómo se enteró el federal de que algo no estaba bien? La señora manoteando fuera de la ventana le había hecho señas con la lámpara del celular. El chofer fue regañado, multado y además la patrulla nos acompañó hasta nuestro destino.

Como dijera mi abuelita, “santo remedio”.

Ya que el resto del viaje sí fue tranquilo, tuve unos minutos para imaginar otras esferas en las que con un reclamo conjunto podríamos alcanzar objetivos comunes.

Irremediablemente pensé en nuestros políticos —que ni son nuestros ni son tan políticos, pero ahí andan—, y recordé lo derechito que caminaron —y a veces

progresiva; que no deje al margen a determinadas categorías, que no saquee ni contamine los recursos naturales, que no son un pozo sin fondo, sino un tesoro que Dios nos da, para que lo usemos con respeto e inteligencia. Una política que pueda armonizar las aspiraciones legítimas de individuos y grupos, manteniendo el timón firme en el interés de toda la ciudadanía.

Este es el rostro auténtico de la política y su razón de ser: un servicio invalorable al bien de toda la comunidad. Y por eso la doctrina social de la Iglesia la considera como una noble forma de caridad. Por lo tanto, invito a los jóvenes y a los menos jóvenes a que se preparen de manera adecuada y a esforzarse personalmente en este campo, asumiendo desde el principio la perspectiva del bien común y rechazando cualquier forma, por muy mínima que sea, de corrupción. La corrupción es la polilla de la vocación política. La corrupción no deja que crezca la civilización. Y el buen político lleva su propia cruz cuando quiere ser bueno, porque debe dejar tantas veces sus ideas personales para tomar las iniciativas de los demás y armonizarlas, acomunarlas, para que efectivamente sea el bien común el

que salga adelante. En este sentido el buen político acaba siempre por ser un “mártir” del servicio, porque deja sus ideas pero no las abandona, las pone en discusión con todos para ir hacia el bien común, y esto es muy hermoso.

Desde esta plaza os invito a considerar la nobleza de la acción política en nombre y en favor del pueblo, que se reconoce en una h i s t o r i a y e n l o s v a l o re s compartidos, y pide tranquilidad de vida y desarrollo ordenado” (1 de octubre de 2017).

ACTUAR Seamos analíticos y críticos, para ir definiendo nuestras propias opciones. No nos dejemos embaucar por la demagogia, por las promesas irreales, por los ofrecimientos imposibles de cumplir. No nos inclinemos por el candidato que regala dinero o más cosas, como si nos dejáramos comprar por quien tiene más recursos económicos. Valemos mucho más que unas láminas, que una torta, un refresco, una gorra y una playera.

Y que los candidatos a puestos públicos ennoblezcan la lucha política con propuestas realistas, con honestidad transparente, con pasión por el bien de la comunidad.

Luis Antonio Rincón García/Mirada Sur corrieron— en los días posteriores a los sismos, cuando en lugar de encontrarse con las personas con las sonrisas compradas por sueldos, despensas y programas sociales, se toparon con la realidad inconforme y crítica a su paupérrimo actuar.

Pensé también en lo interesante que sería si a cada acto que lleguen, en lugar de aplaudirles se les cuestiona las decisiones que toman, exigiéndoles además a los árbitros legales que cumplan su función junto a nosotros, en tanto ya ha quedado demostrado que la corrupción no sólo detiene el avance

del país, sino que además provoca muertes y, como decía la señora, con nuestra vida no se juega.

Los sismos cimbraron nuestras casas y nuestras almas, nos demostraron la mezquindad y el tamaño de nuestras autoridades —incluido el “señor de las tandas”—, y nos recordaron que no tenemos que bailar al ritmo que nos toquen otros, porque además tomamos conciencia sobre nuestra finitud, la cual no combina con conductores irresponsables, ahora nos queda, creo, continuar actuando en consecuencia. Hasta la próxima.

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La cultura indígena se opone al capitalismo extractivista Manuel Pérez Porras/Mirada Sur

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os españoles se topan con otras formas de gobierno

Con la invasión española a tierras americanas y particularmente a Chiapas que es el tema que nos ocupa, entraron los principios del capitalismo y la visión de un mundo individualista, y desde entonces españoles, criollos y gobernantes en turno pretendieron destruir la cultura milenaria de los pueblos indígenas que ha venido cobrando fuerza desde hace unos 50 años, quizás esa tenacidad y resistencia en los valores y formas propias de ver la vida del indígena fue lo que le valió el calificativo de “Terco”.

Hay que tener presente el antecedente histórico de la organización política de los mayas, debido a lo cual, los españoles colonizadores se quejaban de que los indios no sabían a quién obedecer, pues notaban que no había gobernantes. A principios del siglo XVI, nadie tenía derecho a gobernar; en las naciones mayas, los cargos eran selectivos y no hereditarios, el gobierno se ejercía en común y el concejo de ancianos tenía gran peso [Lenkersdorf]. A esto se debe que no pudieran nombrar caciques provenientes del señorío indígena.

Las congregaciones eran el primer paso para establecer los pueblos de indios; el segundo era dotarlo de una forma de gobierno, es decir, un cabildo o ayuntamiento. Por los antecedentes históricos de gobierno (concejo de ancianos en el posclásico), la implementación de esa forma de gobierno entre los habitantes mayas prácticamente no causó problemas.

La tierra no era una mercancía En cuanto a la posesión de la tierra, en el área maya no había propiedad privada de la tierra, porque no podía ser una mercancía, pues era “la sagrada madre de la vida”. En las lenguas mayas habladas en Chiapas no hay un concepto para designar la propiedad privada de la tierra [Lenkersdorf, 2001:153-154]. De las entrañas de la madre tierra habían provenido varias tribus de los Altos de Chiapas, según sus propios relatos, como el pueblo Chamula de quien su santo patrón había emergido de una cueva (útero de la madre tierra) en el cerro sagrado Zontevits, los Cancuqueros afirman que su lab está en cuevas y así varios pueblos alteños explican sus orígenes primordiales, al igual que las tribus centrales de Mesoamérica. También las cañadas y los cerros así como los

manantiales y cuevas forman parte de la geografía sagrada con la que están íntimamente ligados.

Ya en los cincuentas Frans Blom señalaba la existencia de 3 montículos prehispánicos en el cerro Milpoleta, lugar de culto al agua y al cerro, y donde quizás estaban representadas las tres tribus que posteriormente conformarían los tres barrios del pueblo Chamula.

Es en el imaginario como los pueblos indígenas se apropian de un territorio, donde interactúan como pueblo y desde 1994 resurge la vieja tradición oral, no sin fundamentos, en el sentido de que lo que ahora es la “zona norte” de San Cristóbal era territorio Chamula y que el mojón pasaba por el templo de Santo Domingo, en este sentido ante un discurso de invasión de la ciudad por parte de los indígenas, se hace manifiesto el planteamiento de que solo están recuperando su territorio en la ciudad.

Los caciques un instrumento colonial.

Con la encomienda apareció el cacique, como intermediario entre el encomendero y sus encomendados. Su principal función era la de cobrar el tributo y organizar los trabajos que los indios debían prestar al encomendero, esto a cambio de privilegios. En Chiapa no había la figura de señor, por lo que no se podían reforzar cacicazgos. La figura del cacique desapareció tan pronto fue creada, pues no representaba beneficios para los designados, y sí una fuerte carga, pues tenían que juntar las cantidades exigidas entre indios que no tenían los medios suficientes para producir lo que les pedían.

“Cuando los caciques no podían reunir lo exigido, eran sometidos a crueles castigos (azotes y hasta la muerte) y, ante tal presión algunos llegaron a suicidarse. Únicamente Chiapan (Chiapa de Corzo) pudo cumplir con lo requerido, pues que era un pueblo grande y relativamente rico” [Lenkersdorf, 2001: 170-172].

La organización político territorial prehispánica, del periodo postclásico, fue destruida al ser impuesto un sistema de cabildo que respondía a intereses externos por lo que funcionaba bajo la forma de centralización de las decisiones, jerarquizaban los cargos y en la base de la pirámide el pueblo terminaba subordinándose, rompiendo el principio indígena de deliberación y toma de decisiones por consenso y no por votaciones.

Los colonizadores españoles impusieron con el cabildo el modelo de organización de la propiedad semejante al

que tenían las comunidades campesinas castellanas en los siglos XV y XVI, por tal motivo, el cabildo indígena jugó un papel muy importante como regulador de la propiedad comunitaria.

En los 30s y 40s el estado impuso a jóvenes para que representaran sus intereses y controlaran las comunidades, estos jóvenes se harían del poder convirtiéndose en verdaderos caciques en los 50s y sólo es a mediados de los 60s que ese poder se ve desafiado por nuevos grupos de maestros, emergentes, inicia así la formación de una nueva camada de caciques avalados por el entonces Instituto Nacional Indigenista (INI), estos maestros (promotores) habían aprendido bien la forma de cómo controlar las comunidades y es en los 70s que se fragmenta el pueblo Chamula con la expulsión de los que ya o comulgaban con la religión tradicional y así inició la lenta ocupación de la zona norte de Jovel.

Los intrusos se apropian de las tierras Con el crecimiento de la población española, también creció su propiedad a costa de la de los indios, pues fue considerada como baldía toda la tierra que no estuviese cultivada. Cabe recordar que una parte importante de la tierra no estaba cultivada por la mortandad indígena que se presentó desde la Conquista y que duró hasta el primer tercio del siglo XVII. La defensa de sus tierras la hicieron a través de la adquisición de títulos conocidos como primordiales y pleitos judiciales [Menegus, 1999: 141-143]. Esta situación se vino a repetir con las leyes de reforma que afectaban las mejores tierras de los pueblos indios, lo que orilló en buena medida al levantamiento de Pedro Díaz Cuzcat en 1867, bajo la fachada de un resurgimiento mensajes divinos a una mujer como ocurrió con el levantamiento de San Juan Cancuc en 1712. “estos indígenas habían pedido, suplicado a las autoridades civiles del estado para que se les restituyeran sus terrenos, todo en vano” (Roberto Masserstrom).

La concentración y urbanización facilitaron el dominio colonial Como podemos ver, la concentración y urbanización de la población india facilitó también la imposición de las nuevas instituciones políticas y religiosas de origen hispánico que habrían de estructurar a las repúblicas de indios, tales como la Iglesia y el culto al santo patrón, el Cabildo, la caja de comunidad y las cofradías. [Viqueira,

¿Por qué nos solidarizamos?

L

a solidaridad no es un valor intrínseco a las personas.

Como un bien cultural, se adquiere, se transmite, según los entornos donde está la posibilidad de desarrollarse. Así como el egoísmo (antagónico del ser solidario) no se da por genética, esta adhesión a las mejores causas comunitarias (el estar en comunión con el grupo de donde es uno), es aprendida, pensada y construida. Pero también es extraña por donde se le mire.

A un mes de los temblores que cimbraron nuestros cimientos emocionales, lo que ha sido un hecho de gran admiración es la salida a las calles y a los pueblos afectados de la gente común con todos los deseos de ayudar a los más necesitados. La ayuda ha fluido de forma sobresaliente, la gente sigue apoyando sin cesar. Parece que hay una necesidad de formar parte de “algo”, de esa forma de solidaridad que vuelve a emerger ante nuestros ojos. Sin embargo, lo que causa extrañeza es justamente su antípoda,

porque pareciera que ya estamos acostumbrados a no ser una sociedad de ayuda, por lo menos en la actualidad. Si nos sorprende emocionalmente las increíbles muestras de apego comunitario que hemos visto en los medios de comunicación, tweets, fotografías, etc., en los últimos días, es que quizá ya habíamos perdido ese sentimiento. Por eso nos exalta ver a los/as jóvenes dando muestras de dignidad porque pensamos que eso ya estaba extraviado en los baúles de la nostalgia ciudadana.

Avalado por la ola de violencia y de corrupción que campea en el país desde hace años, lo que pensábamos que era la solidaridad, se había esfumado pavorosamente y habíamos dado por sentado que quizá teníamos una vena de malevolencia en nuestros interiores al contemplar, impávidos, el avasallamiento de nuestro presente y futuro. Ahora se demuestra lo contrario. No obstante que el lado obscuro, el Darth Vader de las cosas, la maldad personificada

Año VIII

No. 394

2000,142]. Las cajas de comunidad empezaron a operar en el siglo XVI, a través de una cédula de 1554 que autorizó su establecimiento. Los frailes fueron los que al principio promovían la caja de comunidad. Fue en 1577 cuando se ordenó que cada tributario cultivara diez brazas de tierra comunal o bien aportara real y medio en efectivo. “Generalmente los fondos comunitarios se empleaban en el pago de los salarios de los gobernadores indígenas y para sufragar los gastos del culto religioso” En el siglo XVIII, la labor de vigilancia se le encomendó a los alcaldes mayores [Tanck].

Esta congregación se legalizó por “Real mandato de su Majestad” por el año de 1549, en que se ordenaba: “ ... procuréis poco a poco, por la mejor vía que pudiereis, que los dichos indios se juntasen ...”

La congregación no terminó en el siglo XVI, pues en los siglos XVII y XVIII, cuando un pueblo estaba por desaparecer a consecuencia de las epidemias, hambrunas y malos tratos, se reubicaba su población en un poblado vecino.

Sucedió también que regresaran a su antiguo asentamiento o a un lugar cercano [Viqueira: 2000:150-151].

El surgimiento de varios pueblos actuales Fray Antonio de Remesal proporciona para 1611 una lista de unos 25 pueblos que son administrados por dominicos. Estos son, más o menos, los que subsisten hasta la actualidad.

Con la congregación de los naturales se ejercía un control mejor y una más exacta cuenta del número de quienes habían de estar obligados al “real tributo”.

Finalmente, otro tipo de reducción se operó, basado en un principio de seguridad política. Las regiones ya pacificadas y aseguradas se protegían de los ataques de los indios que aún permanecían en pie de guerra. Así tuvo su origen el pueblo de Ocosingo, para 1564 que ya estaba congregado, fray Pedro Lorenzo trasladó en él a los indios pochutecas, este pueblo tenía un papel especial por ser “pueblo frontera”, con tierra de infieles o de guerra, como se le denominaba entonces.

Esta larga historia de colonización ha dejado una honda huella en los pueblos sin embargo también se está llevando a cabo un proceso de descolonización del pensamiento y de la recuperación de las formas de vida que se presentan en estos momentos como alternativas al capitalismo extractivista, varios pueblos en este mes de octubre incluyendo al Congreso Nacional Indígena (CNI) plantean formas de organización que no son más que una vuelta a la vida comunitaria, con sus valores que aún persisten en muchas comunidades a lo largo y ancho de nuestro continente, la Abyayala. manuelperez02@yahoo.com.mx

Juan Pablo Zebadúa Carbonell/Chiapas Paralelo

de nuestra vida cotidiana, se haga presente aún en las situaciones límite que hemos vivido a raíz de los terremotos, como lo fue el atraco a un autobús y violación a una joven que iban a donar víveres, lo cual nos recuerda los miserables que podemos ser pero, al mismo tiempo, también seres con luminosidad propia. La propia contradicción de la vida.

Lo positivo de todo esto es que, ante tal panorama, la gente ha encontrado un responsable de la pérdida -y ahora recuperación- de esa parte que también somos como mexicanos, y son esos profundos sentimientos de hacer sentir y hacer la generosidad sin límites. Tal responsabilidad recae en la política convencional, encarnada en los partidos. Con toda la razón del mundo, la sociedad entera repudia cada acto, cada gesto de los/las políticos que de frente a la tragedia no supieron ni siquiera acongojarse por los fallecidos. Inoperantes y corruptos, además muertos de miedo mediático, tuvieron que “ceder” parte

de sus dineros desbordados por la ola de indignación que todavía prevalece en el país. En la percepción de la gente, si hay algo que da cuenta de la perversidad de una profesión, hoy día, es la de ser político.

Basta escuchar lo increíble que pueden ser los discursos de estos personajes por estar, literalmente, fuera de la realidad y de los sentidos más elementales del servicio hacia y por la gente. Lo vomitivo de sus gestos y de sus actos, permite observar exactamente lo que se tiene que desechar de una vez por todas en la vida pública de nuestro país.

Ante esto es que debe enfrentar la solidaridad, como un valor que apega lo mejor de nosotros mismos y dejar de lado las formas más execrables de nuestra sociedad. Si ha habido nulidad de los buenos valores a golpe de violencia y corrupción, se exige que la bondad salga a flote. Ya decían por ahí que somos más y mejores ¿Alcanzará para desviar por mejores sendas a nuestro país? Es la gran apuesta

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Mirada Sur SEMANARIO

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Para quien exige la mejor información

Sábado 14 de Octubre de 2017

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Año VIII

No. 394

En riesgo la vida de Francisco Espinosa Hidalgo, víctima de tortura San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México.

12 de octubre de 2017.

Boletín de prensa No. 17 Frayba solicita medidas cautelares ante la CIDH para indígena tsotsil en Privación Arbitraria de la Libertad El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, A.C (Frayba) solicitó a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) medidas cautelares que urjan al Estado mexicano adoptar acciones inmediatas para garantizar la vida, la integridad física y psicológica y seguridad personal, a favor de Francisco de Jesús Espinoza Hidalgo, (Francisco Espinoza) víctima de tortura, quien se encuentra en Privación Arbitraria de la Libertad en el Centro Estatal para la Reinserción Social de Sentenciados Núm 14, “El Amate”, (CERSS Núm. 14 “El Amate”), en Cintalapa de Figueroa, Chiapas México.

El Frayba informó a la CIDH que Francisco Espinoza, indígena tsotsil, campesino, de 68 años de edad, originario de barrio El Convento, municipio de Venustiano Carranza, Chiapas, se encuentra en deteriorado y grave estado de salud, a consecuencia de la tortura sufrida durante su injusta detención el 29 de mayo de 2015 y debido a sus actuales condiciones carcelarias sin atención médica adecuada.

Según informe de peritos independientes especializados que aplicaron el Protocolo de Estambul, Francisco Espinoza presenta estrés postraumático, depresión, ansiedad, dolores extremos en torax y cuello, falta de apetito, insomnio crónico, lagunas mentales; así como alto riesgo a su salud por padecimiento de hipertensión arterial y diabetes mellitus.

Recomiendan que sea excarcelado para garantizar su vida ante el acelerado daño físico y mental.

De acuerdo a testimonios de su familia, de fecha 9 de octubre de 2017, Francisco Espinoza teme por su vida porque su salud empeora cada día, soportando fuertes dolores: “puede morir en la cárcel en cualquier momento”. “Los familiares somos personas de bajos recursos económicos, pero nosotros hemos comprado en algunas veces los medicamentos porque el CERSS no quieren dar atención médica”.

Este Centro de Derechos Humanos considera que el castigo psicológico que provoca su encarcelamiento en condiciones

inhumanas, forma parte de una tortura como mecanismo de castigo continuado y permanente; así mismo reiteramos al Estado mexicano que es su responsabilizar proteger y garantizar el derecho a la vida, y la integridad física y psicológica y seguridad de las personas que se encuentran bajo su custodia.

Por lo anterior solicitamos: Se realice una investigación de los hechos de tortura cometidos en contra de Francisco Espinoza, para sancionar a los responsables y la tortura no quede en la impunidad; Se ponga en libertad a Francisco Espinoza, para brindarle las atenciones médicas necesarias, a fin de garantizar el derecho a la vida, la integridad física y psicológica y seguridad personal.

Especialmente exhortamos a las autoridades del CERSS Núm. 14 “El Amate”, dependiente de la Subsecretaría de Seguridad y Protección Ciudadana atender la urgente situación de riesgo a la salud de Francisco Espinoza.

Contexto: Francisco de Jesús Espinoza Hidalgo, fue encarcelado a consecuencia de sus acciones en defensa de sus derechos en los Bienes Comunales en la Casa del Pueblo, acusado de robo con violencia agravada y daños, por Domingo Sebastián de la Torre Gómez, ex comisariado ejidal, por hechos ocurridos el 21 de abril de 2015, según el auto de formal prisión del Juez Primero del Ramo Penal de Delitos Graves del Distrito

Judicial de Tuxtla Gutiérrez, con sede en Cintalapa de Figueroa, Chiapas.

El 29 de mayo de 2015, a las 7:30 horas aproximadamente, a una cuadra de su casa en la calle 10 de mayo, barrio La Alberca, municipio de Venustiano Carranza, Chiapas, en camino a trabajar su milpa, Francisco de Jesús Espinoza Hidalgo fue privado arbitrariamente de la libertad por personas vestidas de civil quienes lo torturaron durante la detención, el trayecto y hasta su reclusión en el CERSS Núm. 14 “El Amate”, en Cintalapa de Figueroa, Chiapas México.

Además existen violaciones al debido proceso y a sus garantías judiciales a falta de una defensa adecuada antes de dictarse el auto de formal prisión.

Por ineficaz y desleal, regidores de Tuxtla Gutiérrez exigen renuncia de jurídico municipal Con un oficio, ocho regidores de la capital solicitan el cese inmediato de José Gilberto Espinoza por ineficiencia en el desempeño de sus funciones.

Tuxtla Gutiérrez, Chiapas. 10 de o c t u b r e d e 2 0 1 7 (muralchiapas.com).- A través de un documento que circuló en redes sociales, regidores del Ayuntamiento de Tuxtla Gutiérrez solicitan al presidente municipal, Fernando Castellanos Cal y Mayor, el retirar del cargo de manera inmediata al titular de la dirección jurídica municipal, José Gilberto Espinoza Castro.

En este documento, aparecen las firmas de los regidores, Felipe de Jesús Granda Pastrana, Victoria Isabel Rincón Carrillo, María Paulina Mota Conde, Jovannie Maricela Ibarra Gallardo, Ana Luisa Velásquez Hernández, María Mandiola Totoricaguena, José Javier Moran Aramoni y Gabriel León solicitando al ejecutivo municipal dicha acción por irregularidades presentadas en el área.

“La petición obedece a que buscamos un excelente desempeño profesional del responsable de esa Dirección que como Usted bien sabe es la que defiende los interés jurídicos-legales de esta Dependencia (sic.)”, menciona el documento de la Coordinación de Regidores.

A decir de los regidores capitalinos, Espinoza Castro ha mostrado omisión y nula

operatividad en el desempeño de sus funciones, al tiempo de poner en duda su capacidad y honorabilidad al frente de dicha dirección, pues lo vinculan con tráfico de información y falta de probidad al frente de la misma dejando de lado los asuntos del Ayuntamiento por atender

peticiones que obedecen a intereses personales y ajenos a sus funciones.

El documento consta de dos párrafos, firmado por la mayoría de los regidores de la capital chiapaneca, por lo que ya dependerá del presidente municipal determinar las consecuencias a dicho documento.

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