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RISCOPRIRE IL BATTESIMO RISCOPRIRE LA MISSIONE (sintesi della catechesi di sabato 4 luglio, rielaborata da Unione Sanguis Christi)
DI DON LUIGI MARIA EPICOCO
“Battezzati e inviati in missione nel mondo” era il tema del vostro anno pastorale passato. Ebbene io sono estremamente convinto che la spiritualità del Preziosissimo Sangue sia una spiritualità battesimale e il Battesimo è il fondamento della vita cristiana e della santità. La mia grande preoccupazione di prete è quella di accorgermi, anche a livello di evangelizzazione e nei rapporti educativi che si vengono a creare, che la maggior parte di noi cristiani è diventata un po’ come la nostra società. La nostra società è ormai iper-specializzata, quando uno studia medicina a un certo punto diventa esperto di un dettaglio del corpo fino a diventare geniale, fino a sviluppare una competenza estrema proprio in quel dettaglio, però a volte questa iper-specializzazione ci fa perdere di vista la visione d’insieme, che fa da base poi a tutto il resto. Ecco se veniamo un po’ fuori da questa immagine e andiamo un po’ a quella che è la nostra vita, l’iper-specializzazione per noi coincide con il fatto che siamo convinti che la nostra santità si declina, ad esempio, nel matrimonio, nel sacerdozio, nella missione, in un mestiere specifico. Ma non dobbiamo mai perdere di vista che alla base della santità non c’è innanzitutto quello che facciamo nella vita, ma quello che noi siamo!
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primavera missionaria
quello che siamo viene dal Battesimo. Allora capite che la spiritualità del Preziosissimo Sangue è una spiritualità battesimale che tende a dire qualcosa che non è valido solo per qualcuno, ma che è alla base di tutte le esperienze, proprio perché è un’esperienza che riguarda il verbo “essere”
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prima di diventare il verbo “fare”. Avete presente quando Gesù rivolgendosi alla gente che lo seguiva a un certo punto dice: «Verrà il giorno in cui ci presenteremo davanti al Padre, davanti a Dio e diremo “Signore noi abbiamo annunciato nel tuo nome, abbiamo battezzato nel tuo nome, abbiamo scacciato demoni nel tuo nome” e ci sentiremo dire “In verità io non vi conosco”». Come è possibile che una persona passi tutta la sua vita ad annunciare, a battezzare, a scacciare demoni, a riuscire anche in termini di frutti e a sentirsi dire: «In verità io ti dico non ti conosco». Perché
la santità non è tanto riuscire a concludere qualcosa in termini umani, ma è fare in modo che la vita non cancelli mai la traccia del nostro Battesimo. Permettetemi di mettere questo in relazione a quello che abbiamo vissuto in termini di cronaca negli ultimi mesi. Questo per un motivo molto semplice: noi non dobbiamo mai pensare Dio in astratto, perché la modalità che ha scelto Dio di parlarci è la modalità dell’incarnazione. Anche l’intuizione di San Gaspare e questo lavoro indefesso nelle missioni popolari consisteva innanzitutto in questa capacità di comprendere che la logica dell’incarnazione è andare incontro alle persone nel loro stato di vita, che stanno vivendo qualcosa di molto concreto. Ebbene penso che tutti ci siamo accorti che stiamo vivendo un periodo storico talmente importante che se ne parlerà nei libri di storia. Ora la nostra esperienza cristiana in che modo si lascia provocare da quella che è la storia? Il tema scelto si è incontrato e scontrato con una faccenda molto concreta che è quella del Coronavirus? Ecco che ci sono nella nostra vita degli eventi indimenticabili. Perché noi li chiamiamo indimenticabili? Perché a partire da quegli eventi non possiamo più vivere come se nulla fosse, cioè sono indimenticabili perché non è possibile dimenticare quello che è accaduto. Diventano indimenticabili perché questi eventi segnano un “prima” e un “dopo” nella vita di una per-
Luglio/Agosto - n° 4
15/07/20 09:53
