Instituto Bíblico Guineense®
3º Trimestre/2021
Editorial
Culto, Louvor e Adoração
Periódico trimestral criado pelo Instituto Bíblico Guineense e produzido pela Imprensa Cristã Editora para utilização em estudos bíblicos coletivos, Escolas Bíblicas Dominicais e Cursos de Formação de Obreiros.
O tema em estudo neste trimestre tem por objetivo trazer crescimento espiritual a igreja e aprimoramento do culto que ora é apresentado a Deus.
É expressamente proibido copiar e reproduzir por qualquer modo total ou parcialmente sem a devida autorização escrita do Instituto Bíblico Guineense®. Instituto Bíblico Guineense Imprensa Cristã Editora Presidente: Pr. Lucas Pereira Equipe Instituto Bíblico Guineense - IBG® Diretor Pedagógico: Pb. Aerton Campos Comentários: Pr. Lucas Pereira Edição e Diagramação: Pr. Lucas Pereira Revisão e Correção: Pr. Alcindo Pereira Imprensa Cristã Editora: Comercial: Mamadu Aliu Kulubali 95-582-7952 Operacional: Pb. Joel Monteiro
Eclesiologia
O presente estudo compõe uma introdução da Teologia Eclesial que tem por objetivo se debruçar sobre as atividades da Igreja, sejam elas espirituais ou materiais, para isso tomamos por base diversos livros e principalmente os escritos paulinos registrados nas conhecidas “cartas pastorais” Meu desejo é que você seja edificado e possa se aproximar mais de Deus com uma adoração pura e verdadeira.
Consulta Bibliográ ca: F.F.Bruce - Paulo e seus convertidos Welfany Nolasco - O culto cristão D.A. Carson; Timothy Keller - Louvor: análise teológica e prática D.M. Lloyd-Jones - Pregação e pregadores. John Bunyan - Oração: Orando com o Espírito Santo e com o entendimento Ciro Sanches Zibordi - Sete características do culto verdadeiramente pentecostal - CPADNEWS Citações Bíblicas: Almeida Revista e Corrigida (CPAD) - salvo indicação especí ca
Impresso na Guiné-Bissau - Bairro Mísera Junho/2021
Pr. Lucas Pereira Presidente e Editor IBG
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Instituto Bíblico Guineense na Rádio Luz 97.1, F
Pb. Aerton Campos Diretor Pedagógico IBG
Terças e Quintas-feiras das 09:00h às 10:00h
Rádio Luz 97,1 FM Iluminando os céus da Guiné-Bissau
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Índice 1
O Culto Divino
02
2
O Culto no Antigo Testamento
05
3
O Culto no Novo Testamento
08
4
Elementos Essenciais do Culto Divino
11
5
Outros Elementos do Culto Divino
14
6
Os Cultos Ritualísticos
17
7
O Culto Pentecostal
20
8
O Louvor Congregacional
23
9
O Pregador e a Pregação
26
10
A Adoração Individual no Culto
29
11
Os Excessos no Culto Divino
32
12
A Ação Divina no Culto Pentecostal
35
13
Oferecendo um Culto a Deus
38
Participe dos grupos da Igreja no WhatsApp e no Faceboo Para entrar no grupo do WhatsApp leia o código abaixo com a câmera do teu telemóvel ou envie SMS para +245 96600-0074 Para entrar na página do Facebook basta pesquisar por:
Assembleia de Deus Guineense
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Lição 01 0 4 / 0 7 / 2 0 2 1 - 3 º Tr i m e s t r e
O Culto Divino Texto Áureo: “Louvai ao Senhor! Louvai a Deus no seu santuário; louvai-o no firmamento do seu poder.” Salmos 150.1
Objetivos: 1.Apresentar o conceito de culto na Bíblia 2.Mostrar a importância da reverência durante o culto 3.Incentivar o verdadeiro culto a Deus
Introdução
qualquer outro ser que seja
Por vezes a palavra “culto” é
tomado como deus em um
compreendida apenas como
determinado contexto religioso.
uma reunião de pessoas para
Ao compreender o amplo
fins religiosos. Além desse
significado do culto no
significado a palavra resguarda
cristianismo poderemos
em seu conceito algo mais
entender a necessidade da
profundo.
reverência a Deus que é o alvo
Culto também pode ser
da nossa oferta. Então
entendido como uma oferenda,
poderemos nos esforçar ainda
um louvor, ou ainda como uma
mais em apresentar um culto
homenagem a Deus, ou a
melhor e mais sincero a Deus.
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1. Um Culto Racional
2. Uma Oferta Reverente
“Culto” é um sinônimo de
Visto que oferecer um culto
“adoração” e “louvor” e significa
é prestar uma homenagem
prestar uma homenagem a
então é necessário que aquele
alguém ou elogiar suas obras e
que será homenageado esteja
feitos. Em nosso contexto cristão
presente para receber o culto
é o ato de oferecer a Deus uma
que lhe é oferecido. Deus jamais
adoração específica, racional,
enviaria um representante ou
coletiva ou individualmente.
deixaria de comparecer entre
Pa u l o a o e s c r e v e r a o s
seus fiéis que se reunissem para
Romanos 12.1 se refere ao nosso
lhe prestar um culto, conforme
corpo como “sacrifício vivo que é
Mateus 18.20.
nosso culto racional” essa
Por estar na presença de
expressão lembra o fato de que
Deus devemos fazer tudo
o culto no período da Lei de
decentemente (com respeito e
Moisés era caracterizado pelo
reverência) e com ordem (com
sacrifício de um animal, prática
organização) cf 1Co 14.40.
encerrada em Jesus Cristo. Para a Igreja atual “prestar
descrita como a formalidade que
culto” é o ato de reunir-se,
revestimos nossas reuniões, com
normalmente em uma igreja,
ar solene de respeito a presença
para seguir uma liturgia e
de Deus. Isso deve incentivar a
oferecer uma adoração coletiva.
adoração espontânea e de forma
Essa reunião não é a única
humilde.
forma de cultuar a Deus mas
Mas será que Deus está
possui ampla base bíblica, como
presente em todas as reuniões
Mt 18.20; At 2.1; 4.31; 11.26;
da Igreja? O que torna nossas
12.12; 14.27; 15.25; 1Co11.18;
reuniões em um verdadeiro
etc.
culto a Deus?
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A reverência é melhor
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3. Um Culto Verdadeiro
Conclusão:
Somente é um culto se Deus
O culto divino é a
estiver presente, e para que isso
apresentação do nosso louvor e
aconteça a reunião deve ser em
adoração a Deus de forma
nome de Jesus.
coletiva ou individual. Com
Nos reunimos na Igreja para entregar nossa oferta individual
organização, preparo e reverência.
a Deus. Essa oferta espiritual é
Louvamos a Deus por suas
composta pela liturgia do culto e
obras e o adoramos por sua
por nossa adoração que deve ter
essência, como isso ocorre na
origem em um coração puro (Jr
presença do próprio Deus
29.13; 1Sm 16.7; Sl 119.10; Mt
devemos ter o cuidado em
22.37; etc.).
oferecer um culto reverente,
É imperativo que cada um
sincero, com decência e ordem.
prepare-se para aquilo que irá
Pa r a o f e r e c e r m o s u m
oferecer a Deus no culto
verdadeiro culto a Deus
coletivo, músicos, cantores,
devemos unir o preparo e a
pregadores, corais, etc, devem
dedicação à espiritualidade de
oferecer o melhor possível,
forma que apresentemos a Deus
porém isso somente será
nossa melhor oferta.
recebido por Deus quando for
Dediquemo-nos em oferecer
acompanhado de espiritualidade
a Deus um sacrifício racional do
e comunhão com Ele.
início ao fim de nossas reuniões,
Deus, como soberano, deve receber toda honra, glória e
momento em que esperamos que Deus esteja presente.
louvor e na sua infinita
Deixe o mundo para fora
onisciência ele sondará os
das portas da Igreja e entre na
corações para retribuir cada um
presença de Deus com louvores
segundo suas obras (Jr 17.10).
e hinos espirituais.
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Lição 02 1 1 / 0 7 / 2 0 2 1 - 3 º Tr i m e s t r e
O Culto no Antigo Testamento Texto Áureo: “[...] vendo descer o fogo e a glória do Senhor sobre a casa, encurvaram-se com o rosto em terra sobre o pavimento, e adoraram, e louvaram o Senhor [...]” 2 Crônicas 7:3
Objetivos: 1. Apresentar o culto litúrgico judaico 2.Mostrar o culto nos diferentes momentos da historia de Israel 3.Mostrar os elementos do culto judaico
Introdução
refere-se à organização e a
Dois conceitos deverão ser
forma de como ocorre o culto.
compreendidos nesta lição, o
No Antigo Testamento o
“Culto” como um serviço
culto sofre variações de acordo
religioso, diferente do conceito
com o período vivido pela
das demais religiões do contexto
humanidade, em especial Israel:
do Antigo Testamento e a
Seja da criação ao êxodo, ou
“Liturgia” que é a forma como
do êxodo até à monarquia, ou da
esse culto deveria ser
monarquia ao exílio ou no pós
apresentado.
exílio os elementos do culto
Liturgia provém da mesmo ideia de culto, mas atualmente
permanecem inalterados, e é isso que conheceremos hoje.
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1. O Culto no Antigo Testamento
2. A História de Israel Israel passou por diferentes
Desde o princípio o homem
momentos em sua história e a
adora a Deus na maioria das
liturgia foi se adaptando em
vezes se utilizando de
todos esses períodos.
sacrifícios, como Abel e Caim.
1.da criação ao êxodo:
No entanto a Lei de Moisés
culto familiar e centrado no
vem posteriormente para
altar, entende-se que havia
regular a forma como o culto
instrução prévia (Gn 4.7);
deveria ser apresentado a Deus.
2.do êxodo a monarquia:
A apresentação de cultos a
ênfase no tabernáculo, símbolo
Deus inicialmente foi de forma
da morada divina, ficava no
familiar e concentrados em
centro do acampamento;
torno de um altar de sacrifícios
3.da monarquia ao exílio:
de animais. Somente após o
o culto litúrgico é orientado por
êxodo é que ocorre a divisão das
Davi com hinos e músicas,
tribos e Israel se estabelece
ocorre a inserção de corais e
como povo de Deus.
procissões;
O culto passa ser nacional e
4.no exílio: o culto perde
surgem os símbolos: A Arca, a
seus rituais, sacrifícios e o
mesa dos pães da preposição, as
sacerdócio. Surgem as sinagogas
lâmpadas, o incenso e o altar.
e é dado maior ênfase na função
Tudo isso é temporário e aponta
do profeta;
para Jesus, seu sacrifício e para a consumação dos séculos.
5.no pós-exílio: Retorno à Lei de Deus (Torah). O templo
Os símbolos apontam para
foi restaurado, os sacerdotes
Jesus, no entanto o culto
voltaram à atividade, os
também é composto por
sacrifícios e as ofertas tornaram
elementos espirituais.
a ser feitos.
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3. O Culto Judaico
Conclusão:
Queremos analisar
O culto se inicia na criação,
especificamente os elementos
lá no Jardim do Éden quando
que formaram o culto judaico
Adão e Eva se encontravam com
nos 5 períodos citados e que
Deus e com ele tinham
serviram formar a identidade do
comunhão. Foi transmitido de
judaísmo.
geração em geração até iniciar-
• Adoração: o culto sempre foi centralizado em Deus, em
se o Judaísmo com uma liturgia
quem ele é, ou seja, considera
Deus. O caráter do culto era
sua glória e majestade (Sl 19;
dinâmico e modificou-se de
24.10; 63.2; 93.1; 145.5).
acordo com o tempo e o lugar
• Oração e Confissão: os pecados deviam ser cobertos
ocupado por Israel, seja no
logo a prioridade do culto era
exílio com as sinagogas ou em
a confissão de pecados.
Jerusalém com o grande
Portanto a oração possui o
Templo.
deserto com o Tabernáculo, no
caráter confessional junto com
Os elementos espirituais
os sacrifícios (Jó 1.5; Lv
tratados no tópico 3 sempre
16.15,16; 1Cr 16.39,40; 2Cr
estiveram presentes pois eram
6.21-31; Ed 9.1-3).
fundamentais para a aceitação
• Instrução: era o momento em que Deus falava, era um
de Deus, logo em nossa
momento solene de profundo
seja praticado de forma
respeito em que ninguém
diferente não pode deixar de
ousava se manifestar (Gn 4.7;
contemplar os três elementos,
Dt 31.9-13; 2Cr 34.30; Ne 8.8;
adoração, oração e confissão e a
Hc 2.20).
instrução (pregação).
atualidade mesmo que o culto
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própria e exclusiva dada por
seus atributos com ênfase em
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Lição 03 1 8 / 0 7 / 2 0 2 1 - 3 º Tr i m e s t r e
O Culto no Novo Testamento
Texto Áureo: “E perseveravam na doutrina dos apóstolos, e na comunhão, e no partir do pão, e nas orações.” Atos 2.42
Objetivos: 1. Apresentar o nascimento da Igreja Cristã 2.Mostrar os elementos do culto cristão 3.Incentivar o culto doméstico
Introdução
intermediários, porém todos
A verdadeira adoração
devemos nos chegar ao Pai
sugerida na frase de Jesus à
através de Jesus (1Tm 2.5).
mulher samaritana (Jo 4.23)
Enquanto no tempo da Lei o
envolve tanto o intelecto quanto
local de adoração era exclusivo
as emoções e salienta sua
(Jo 4.6-24) na Nova Aliança o
centralidade em Deus e não no
culto passa a ser pessoal e não
adorador.
requer outros requisitos, mas
O culto do Novo Testamento
pode e deve acontecer a todo
que se inicia logo após a
momento e em todos os lugares,
ascensão de Jesus é sem
no templo, nas casas, individual
sacrifícios e não possui
ou coletivo (Atos 2.46, 47).
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1. Nasce a Igreja Cristã
2. O Culto Cristão
A igreja primitiva nasce
Muito embora ainda
dentro do Judaísmo, com judeus
estejamos inscritos na Igreja do
convertidos que não tinham um
Novo Testamento já há muito
manual de como o culto deveria
tempo nossa liturgia e
ser oferecido a Deus
organização eclesial se
posteriormente o evangelho foi
diferenciou da Igreja Primitiva.
levado aos gentios e
inicia-se
então a Igreja Gentílica.
Ao longo do tempo muitos conceitos culturais foram sendo
Nos anos que se seguiram
agregados à igreja de acordo
muitos erros e excessos foram
com os locais onde elas eram
cometidos e o Novo Testamento
fundadas, em muitos casos por
começou a ser escrito, como
uma interpretação equivocada,
obras independentes, para
em que o contexto cultural da
doutrinar a Igreja. As principais
escrita foi desprezado.
orientações vieram de Paulo que
Na atualidade alguns
compreendia profundamente a
símbolos do culto do Antigo
cultura grega e romana que
Testamento adquiriram novo
dominava aquela região.
conceito:
Devido ao crescimento da Igreja o Novo Testamento registra 21 cartas sendo elas:
- 9 pastorais: de Romanos a 2 Tessalonicenses;
de reunião, sem exclusividade. Sacrifício: passou a ser a mortificação do corpo e dos prazeres carnais;
- 4 pessoais: 1 e 2 Timóteo, Tito e Filemom;
- 1 específica: aos Hebreus;
- 7 universais: Tiago, 1 e 2 Pedro, 1, 2, e 3 João e Judas. 11
Altar: passou a ser apenas um conceito espiritual. Sacerdócio: permanente e exclusivo de Cristo, exercido simbolicamente pelo pastor.
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Templo: apenas um lugar
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3. O Culto Doméstico
Conclusão:
A igreja primitiva iniciou
A igreja primitiva nasceu da
suas reuniões nos templos e nas
reunião dos novos crentes que
casas e por um longo período,
partilhavam um mesmo
do século I ao IV, a igreja foi
objetivo: adorar a Deus em
praticamente obrigada a cultuar
Espírito e em verdade (Jo 4.23).
a Deus apenas nas casas.
Essa nova igreja apresentou
Esse costume de realizar o
demandas que obrigaram a
culto doméstico é proveniente
organização da instituição de
de um mandamento de Deus na
uma forma padrão a todos os
Lei conforme Deuteronômio 6.7:
convertidos. Nesse contexto
“E as ensinarás a teus filhos e
inicia-se a escrita do Novo
delas falarás assentado em tua
Testamento em textos e cartas
casa, e andando pelo caminho, e
distintas, compiladas anos mais
deitando-te e levantando-te”.
tarde formando parte do Cânon.
O pai, como chefe tem a
Um dos principais costumes
obrigação de conduzir a família
da igreja primitiva é o culto
em adoração e louvor a Deus.
doméstico, necessário pois
Realizar um culto em casa,
define o caráter cristão familiar
com a família é invocar a Deus
e educa os filhos a serem
para viver contigo em tua casa.
cristãos e não apenas
O culto doméstico é um
frequentadores da igreja.
consume necessário que deve
Que todo cristão seja tocado
ser feito sob a direção do pai,
a adotar o costume de realizar o
com a participação da esposa e
culto doméstico pelo menos 1
dos filhos, de preferência sem
vez por semana e assim plantar
visitas nem convidados, pois é
definitivamente o Evangelho no
um momento de comunhão
coração dos filhos, formando
particular da família com Deus.
uma nova sociedade.
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Lição 04 2 5 / 0 7 / 2 0 2 1 - 3 º Tr i m e s t r e
Elementos Essenciais do Culto Divino Objetivos:
Texto Áureo: “ [ . . . ] e n s i na n d o - vo s e admoestando-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cânticos espirituais; cantando ao Senhor com graça em vosso coração.” Colossenses 3.16
Introdução
1. Apresentar o conceito da oração coletiva 2.Apresentar os cânticos como adoração 3.Mostrar como a pregação pode ser mensagem divinamente inspirado
Esses elementos são
Sendo o culto uma oferta a
essenciais e servem para adorar
Deus devemos compreender que
a Deus, louva-lo por seus atos
não podemos lhe prestar um
em nossas vidas e também para
culto qualquer pois nem tudo
que Ele fale com sua Igreja.
que se faz a Ele é por Ele recebido (Zacarias 7.5).
Chamamos de elementos primários por sua importância,
Há elementos fundamentais
são eles: Oração, Louvor e
que precisam estar presentes
Pregação, incluso aqui a leitura
para formar um culto divino
da Bíblia. São elementos
como uma verdadeira oferta
indispensáveis para que o culto
espiritual a Deus.
seja verdadeiramente para Deus.
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1. Comunhão na Oração
2. O Verdadeiro Louvor
A oração é uma importante
A palavra louvor significa
ferramenta para comunhão com
“ato de louvar, aplauso, elogio.
Deus. Existe uma forma ideal
Tem como antônimo “censura e
para orar? Certamente que não.
crítica”. Sendo assim o louvor
Da forma que você orar, Deus
pode ser dirigido a pessoas,
ouvirá e te responderá.
instituições, ideologias, objetos,
No entanto hoje queremos
lugares, e outras coisas, através
estudar sobre a oração feita de
de elogios, aplausos, cânticos,
forma coletiva, em uma reunião
falas poéticas, apologéticas,
pública, seja na igreja ou em
informais, etc. Portanto louvar
qualquer outro lugar.
significa “admirar, falar bem,
Tratando-se da abertura do culto a oração é feita
Quando louvamos a Deus,
individualmente mas encerrada
estamos admirando os atributos
de forma coletiva pelo dirigente
do Seu caráter: fidelidade,
do culto.
bondade, amor, longanimidade,
Quando o dirigente do culto
justiça, misericórdia, etc.
convida a igreja para orar,
A natureza, por exemplo,
haverá alguém para dirigir esse
também pode louvar a Deus
momento e é importante que a
(Salmos 19:1). Louvor é algo
igreja aprenda a iniciar e a
que qualquer um pode dar a
encerrar a oração junto com
qualquer coisa ou pessoa
quem a conduz.
(Salmos 9:11; 33:2; 67:3;
Se alguém orar de forma
42:12).
isolada em alta voz poderá
Nossos hinos devem focar
prejudicar a adoração, o mesmo
nos feitos de Deus, em louvar a
acontece em caso de glorificação
Deus e não em prometer bens,
em volume excessivo.
riquezas e louvor aos homens.
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elogiar, engrandecer”.
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3. Pregando a Palavra
Conclusão:
Nem todas as pregações são
Ao falar sobre os elementos
inspiradas por Deus mas
primários do culto cristão
podemos reconhecer a palavra
estamos falando sobre a oração
inspirada através de algumas
em conjunto, dos louvores
características, são elas:
entoados durante o culto e da
• Fundamentação Bíblica: o verdadeiro sermão deve ser
mensagem que é transmitida em
retirado de um texto bíblico e
Cada um desses elementos
não o contrário;
devem ser apresentados por
• Anúncio do Evangelho: O assunto principal de todo
alguém com coração limpo e em
sermão deve ser o evangelho,
culto seja recebido como uma
ou seja, a salvação em Cristo.
verdadeira oferta.
comunhão com Deus para que o
• Bem Entregue: a forma como a mensagem é entregue
por um obreiros e nem todos os
representa pelo menos 60% do
presentes chegarem a ter uma
sucesso da Palavra. Mesmo um
oportunidade
bom alimento pode ser
responsabilidade do culto é de
rejeitado se for jogado em
todos.
uma tigela suja e sem cuidado. Apesar
de
Apesar do culto ser dirigido
mas
a
Seja você seja um ministro
todos
ou não no momento do culto
concordarem que a pregação é
você é responsável por
um elemento fundamental do
apresentar a Deus o teu melhor
culto é corriqueiro acontecer do
louvor e a tua melhor adoração,
dirigente deixar poucos minutos
erguendo mãos santas sem ira
para esse ato. Porém o pregador
nem contenda (1Tm 2.8). Tudo
precisa de tempo hábil para
deve ser em comunhão com
pregar com cuidado e sabedoria.
todos os santos (1Co 1.10).
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momento oportuno.
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Lição 05 0 1 / 0 8 / 2 0 2 1 - 3 º Tr i m e s t r e
Outros Elementos do Culto Divino Texto Áureo: “Três vezes no ano, todo varão entre ti aparecerá perante o Senhor, teu Deus, no lugar que escolher, [...] porém não aparecerá vazio perante o Senhor;” Deuteronômio 16:16
Objetivos: 1. Apresentar o conceito da adoração pela contribuição 2.Mostrar as atividades sociais da igreja como adoração 3.Mostrar a necessidade de atividades administrativas no culto
Introdução
não é a ordem mas sim o
O culto possui um caráter
conteúdo da reunião.
espiritual e é composto por
Além da oração, do louvor
elementos de maior destaque e
e da pregação, que são os
outros com menor ênfase.
elementos principais, seguem-se
Nos cultos a liturgia pode
outros elementos que são
ser alterada, porém sempre será
secundários e eventualmente se
um culto, pode-se iniciar com
não forem realizados não trarão
um louvor, ou com uma leitura
grandes prejuízos.
bíblica ou pode-se iniciar
No entanto devemos sempre
pregando e depois cantar um
lembrar que todas as atividades
hino, na verdade o importante
no culto são para Deus.
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1. Adoração nas Ofertas
2. A Igreja Social
A contribuição externa
Além de todos os aspectos
nossa gratidão por todas as
espirituais de um culto, temos
bênçãos recebidas. Deve ser
também atividades sociais que
livre e espontânea pois faz parte
podem envolver a igreja em alguns
do “sacrifício” oferecido a Deus.
momentos.
Levíticos registra um código rígido a respeito das ofertas que deveriam ser apresentadas a Deus. Dentre elas havia a oferta pela expiação do pecado e as ofertas por gratidão chamada de “Oferta de Ações de Graças”. O objetivo da oferta não é alcançar bênçãos, nem fazer negócios com Deus esperando que ao dar 10 Ele vai retribuir
Citamos como exemplo a apresentação de convidados, a concessão do púlpito para alguém proeminente falar à Igreja, mesmo que essa pessoa não seja cristã. Em muitas igrejas é comum a abertura de congressos com a entrada da bandeira nacional e o cântico do hino pátrio. Isso é um momento cívico e demonstra que a Igreja não está desligada da sociedade, mas está convivendo
com 100. Lembre-se que a
em um ambiente de harmonia
bênção não é pelo valor mas sim
enquanto obediente às leis do país
pelo sentimento em ofertar.
(Rm 13.1-7; Tt 3.1; 1Pe 2.13-15).
Ao falar sobre isso Jesus
A Igreja pode desenvolver
aponta a pobre viúva como
projetos sociais como Escolas,
exemplo, não porque ela estava
cursos profissionalizantes, ou
ofertando de tudo o que
projetos como a Casa de Amparo
possuía, mas porque, mesmo
que se constituem parte da missão
sendo grande necessitada, não
evangelística da Igreja e em algum
apegou-se ao dinheiro mas agradou a Deus, sendo grata pelo pouco que tinha. 17
momento pode ocupar tempo em um culto sendo isso também uma forma de adorar a Deus.
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3. Atividades Administrativa
Conclusão:
Dentro da Igreja, que é o
Como vimos o culto é um
corpo de Cristo, existe também
evento que abrange diferentes
a instituição jurídica que deve
atividades, tanto espirituais
ser registrada no Tribunal e
quanto administrativas e que
obedecer as exigências legais.
apesar de serem realizadas
No caso da Igreja AD Guineense, além das
sempre em conjunto devem ser consideradas separadamente.
congregações existe também a
A forma como prestamos
Rádio Luz e a Convenção Geral
culto é completamente diferente
das Assembleias de Deus na
da igreja primitiva, naquele
Guiné-Bissau (CGADGB). São
tempo não havia nem a
instituições que desenvolvem
organização nem a formalidade
seus trabalhos dentro da igreja e
que temos hoje. Também os
em favor dela, ocupando espaço
locais de culto eram diferentes
nos seus cultos, principalmente
bem como a forma de pregação
para validar seus atos jurídicos.
da Palavra e os louvores.
A CGADGB é responsável
Como já estudamos na lição
pela união e boa administração
anterior o verdadeiro culto
de todas as congregações e
divino deve ser composto de
obreiros no território da Guiné-
oração, louvor e pregação, e
Bissau e missionários enviados
agora vemos que pode estar
pela Igreja para outros países.
presente também a contribuição
Regularmente ocorre a
voluntária, atividades sociais e
Assembleia Geral, que tem a
eventualmente atividades
soberania nas decisões da
administrativas.
Instituição, e esse evento se
Concluímos assim nosso
desenvolve em um templo, é
amplo conceito a respeito do
também um culto a Deus.
Culto Divino.
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3º Trimestre/2021
Lição 06 0 8 / 0 8 / 2 0 2 1 - 3 º Tr i m e s t r e
As Ordenanças de Jesus Texto Áureo: “Ensinando-as a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até à co ns u mação d o s séc ul o s . Amém!” Mateus 28.20
Objetivos: 1. Apresentar a doutrina do Batismo nas águas 2.Apresentar a doutrina da Santa Ceia 3.Explicar os elementos da Ceia do Senhor
Introdução
mas igualmente do seu efeito
A expressão “ordenança”
para conosco.
traz a ideia de um grupo de
O Batismo e a Santa Ceia
mandamentos específicos, que
são rituais que exemplificam
devem ser repetidos reiteradas
para a Igreja os últimos
vezes. No caso das ordenanças
momentos de Jesus com seus
de Jesus, o Batismo e a Santa
discípulos e a ressurreição de
Ceia, devem ser repetidos
nosso Senhor.
sempre, para que o povo de
Jesus deixou claro que seus
Deus, a Igreja, se lembrasse não
discípulos deveriam ensinar,
apenas do sacrifício de Cristo,
batizar e celebrar a Ceia do Senhor.
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1. O Batismo nas Águas
2. A Santa Ceia
Batismo
significa
Teve sua origem na noite em
literalmente imersão. Essa
que Jesus fez sua última
palavra vem do grego baptizo,
refeição com seus discípulos
traduzida como “mergulhar,
antes da crucificação (Mt
b a n h a r, i m e r g i r. N o N o v o
26.29).
Testamento, vemos que João
A Santa Ceia traz para nós
Batista batizava no rio Jordão, e
diversos significados. Ela
batizou o Senhor Jesus (Mt
representa a continuidade da
3.13-17). Jesus ordenou que
nossa comunhão com o Salvador
todo o que crer deve ser
e representa também a
batizado com Ele foi (Mt 28.19).
lembrança do sacrifício de Jesus
Pedro batizou gentios na
por nossos pecados. É também a
casa de Cornélio (At 10), Paulo
celebração de uma nova aliança.
foi batizado por Ananias (At 9). O batismo que Jesus ordenou é por imersão.
traz a ideia de uma aliança feita entre duas partes, neste caso,
De forma geral, as igrejas
entre Jesus e a Igreja, sua noiva.
evangélicas não batizam
Quando o cristão participa
crianças pois o batismo é
da Ceia está demonstrando, de
apresentado como um ato
forma pública, sua fé em Jesus,
daquele que crê (At 2.41;8.12),
a comunhão com Ele e que está
e isso exige maturidade não
aguardando a sua volta.
apenas para entender a
Jesus abençoou o pão e deu
mensagem do Evangelho, mas
graças pelo vinho (Mc 14.22-24)
também para aceitar Jesus e
e encerrou a ministração da
prestar o testemunho público
Ceia dizendo: “fazei isso, todas
prévio ao batismo. Por isso não
as vezes que beberdes, em
é bíblico batizar crianças.
memória de mim” (1Co 11.25).
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O comer e o beber juntos
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3. Pão e Vinho
Conclusão:
O pão e o vinho não mudam
O batismo nas águas e a
sua forma para se tornarem
Santa Ceia são ordens deixadas
carne e sangue de verdade,
por Jesus Cristo e não um ritual
como pensam os católicos.
vazio. Ainda que de aspecto
A Bíblia jamais dá a
simbólico o batismo é a o
entender essa ideia e a ciência
sepultamento do velho homem
não apoia essa teoria. Jesus não
pecador e o nascimento de um
tinha a intenção de nos fazer
novo homem em Cristo.
crer que o pão e o vinho se tornariam reais.
O batismo deve ser por imersão e depende da fé,
Pão: simboliza o corpo de
carente de maturidade e desde
Cristo, que foi quebrado por
livre escolha. Não deve ser
nós. Na cruz Ele sofreu muita
imposto qualquer outro
dor, tudo por amor. Ele sofreu a
requisito além da manifestação
dor que nós merecemos, em
daquele que deseja ser batizado.
nosso lugar (Lc 22:19).
A Santa Ceia é composta
Vinho: representa o sangue
pelo pão que simboliza a carne
de Jesus que simboliza uma
de Jesus que foi rasgada na
nova aliança entre nós e Deus.
cruz. Já o vinho simboliza o
No Velho Testamento, uma
sangue derramado, ambos
aliança era selada com um
representam a nova aliança
sacrifício, onde o sangue de um
entre Deus e os homens.
animal era derramado. O
O pão deve ser servido
sangue de Jesus foi derramado
primeiro e depois o vinho e
quando Ele morreu, ao mesmo
somente pode participar aquele
tempo pagou nossos pecados e
que estiver em comunhão com
estabeleceu uma nova aliança
Cristo e com a Igreja, conforme
entre nós e Deus (Lc 22:20).
1Co 11.28, 29.
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Lição 07 1 5 / 0 8 / 2 0 2 1 - 3 º Tr i m e s t r e
O Culto Pentecostal Texto Áureo: “Que fareis, pois, irmãos? Quando vos a juntais, cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem revelação, tem língua, tem interpretação. Faça-se tudo para edificação.” 1 Coríntios 14:26
Introdução
Objetivos: 1. Apresentar o conceito do culto pentecostal na atualidade 2.Mostrar o correto exercício dos dons durante o culto 3.Incentivar as boas práticas nas manifestações espirituais
O uso dos dons espirituais
O genuíno culto pentecostal
deve ser baseado na
é marcado pela reverência,
racionalidade e feito com
ordem e profundo temor a Deus,
sabedoria, seguindo as boas
propiciando, assim, o contínuo
práticas nas manifestações
derramamento do Espírito Santo
espirituais para que ninguém se
sobre a igreja de Cristo.
escandalize e o evangelho seja
Por “Pentecostal” chamamos o culto cujo propósito principal
envergonhado pelos próprios cristãos.
é a manifestação multiforme da
O culto é um momento de
graça de Deus devendo ser um
edificação coletiva, portanto
culto racional (Rm 12.1).
todos devemos obedecer a Deus.
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1. O Culto Pentecostal
2. Os Dons Espirituais
O genuíno culto pentecostal
Os dons espirituais não são
deve estar longe de ser uma
habilidades humanas utilizadas
reunião com gritos, correrias e
por Deus, mas sim capacitações
sandices, isso pode ser, no
sobrenaturais por parte do
máximo, histeria coletiva.
Espírito Santo para edificação
Observemos alguns pontos:
do corpo de Cristo e para seus
O propósito principal da manifestação do Espírito Santo é a edificação do povo de Deus (1Co 14.4, 5, 12). A razão não
membros individualmente. Podem ser classificados da seguinte forma:
pode ser desprezada, ninguém
• Manifestação de saber: Palavra da sabedoria, palavra
genuinamente usado pelo
da ciência e discernimento dos
Espírito Santo deixa de pensar
espíritos.
normalmente (1Co 14.15, 20).
• Manifestação de poder: Fé, dons de curar e operação de
Um culto pentecostal não pode levar os incrédulos a
maravilhas.
pensarem que os crentes estão loucos (1Co 14.23). Por isso o
•Manifestação da mensagem: profecia,
culto coletivo deve ter ordem e
variadamente de línguas e
decência, com cada coisa no seu
interpretação de línguas.
t e m p o , s e j a o l o u v o r, a mensagem e os dons espirituais.
• Ministérios práticos: ministério, ensinar, exortar,
Deve existir julgamento e
repartir, presidir, misericórdias,
discernimento para que não haja
socorros e governos.
falsificações (1Co 2.15; 14.29; 1Jo 4.1) e por fim, todos devem
•Dons ministeriais: apóstolos, profetas,
submeter-se aos mandamentos
evangelistas, pastores e
do Senhor (1Co 14.37).
doutores ou mestres.
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3. Um Culto Racional
Conclusão:
Ninguém que é usado por
O culto pentecostal é
Deus perde a consciência e faz
sinônimo de liberdade no
coisas involuntariamente. O
Espírito, mas não libertinagem
culto racional é aquele em que
que leva a excessos e trás
todos estão no pleno controle de
vergonha ao evangelho.
suas faculdades mentais. Para que possamos oferecer
com racionalidade e ninguém
um culto pentecostal genuíno
perde a consciência ao ser usado
devemos:
pelo Espírito Santo.
1. C o n h e c e r o s d o n s :
Qualquer tumulto, gritaria e
“Acerca dos dons espirituais,
barulho descontrolado não
não quero, irmãos, que sejais
provém do Espírito Santo, mas é
ignorantes” - 1 Co 12.1.
motivado por sentimentos
2. B u s c a r o s d o n s :
carnais e/ou demoníacos.
“Procurai com zelo os
porventura estejam presentes
3. Zelar pelos dons: 1Co
devem sentir-se impactados pelo
12.31
exercício dos dons espirituais no
4. Ser abundante nos
culto divino e não podem se
dons: “Procurai sobejar
escandalizar com o mau uso dos
neles, para edificação da
dons. buscar os dons espirituais para
dons: “E os espíritos dos
bem servir a Deus e discernir os
profetas estão sujeitos aos
espíritos que possam estar
profetas (1Co 14.32)
atuando no seio da igreja
6. Ter decência e ordem
atrapalhando o culto pentecostal
no uso dos dons: 1Co 14.40
que oferecido a Deus.
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Portanto o cristão deve
5. Ter auto disciplina nos
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Os incrédulos que
melhores dons” - 1 Co 12.31.
igreja” 1Co 14.12
O culto a Deus é realizado
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Lição 08 2 2 / 0 8 / 2 0 2 1 - 3 º Tr i m e s t r e
O Louvor Congregacional Texto Áureo: “Então veio do trono uma voz, conclamando: "Louvem o nosso Deus, todos vocês, seus servos, vocês que o temem, tanto pequenos como grandes!" Apocalipse 19:5
Objetivos: 1. Apresentar o conceito de louvor congregacional 2.Mostrar a importância da igreja louvar a Deus em comunhão 3.Incentivar a união da igreja no louvor
Introdução
orar, nos jardins de Jerusalém
Chamamos de louvor
com seus discípulos.
congregacional quando juntos,
Louvar a Deus não é
músicos, cantores e toda
s i m p l e s m e n t e c a n t a r, m a s
igreja entoam cânticos de
envolve outros conceitos ainda
adoração ao Senhor.
mais abstratos como a
Além de ser um momento indispensável do culto é um
comunhão entre os irmãos e a santificação para com Deus.
exemplo deixado por Jesus
Sem esses elementos nossos
Cristo que após seus
hinos não passarão de músicas
ensinamentos cantava hinos de
vazias que não serão recebidas
louvor a Deus e se retirava para
por Deus como adoração.
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1. Louvor Congregacional
2. O Louvor em Comunhão
O louvor congregacional
Estar em comunhão não é
pode ser feito com hinos
simplesmente frequentar a
tradicionais ou contemporâneos,
mesma igreja ou professar a
desde que sejam inspirados por
mesma fé.
Deus e o tenham como alvo de adoração.
grega “Koinonia”. Este termo se
A Assembleia de Deus
tornou muito comum entre os
possui a Harpa Cristã que foi
cristãos, sendo utilizado no
lançada em 1922, no Brasil, e
sentido de companheirismo,
passou a ser considerado um
participação, compartilhamento
guia de louvor a Deus pois é
e contribuição com o próximo e
composto de hinos conduzidos
com Deus.
pelo Espírito Santo.
Para que o louvor ocorra em
Para além do hinário oficial
comunhão deve ser um o
da Igreja há inúmeros hinos
coração e a alma dos que
inspirados compostos por
adoram. Concorrendo para um
crentes movidos pelo Espírito
mesmo objetivo que é prestar a
Santo.
Deus a melhor adoração (At
O ritmo dos hinos pode
Por isso é importante que
essencialmente cristão, os
diferentes tipos de hinos sejam
ritmos tocados atualmente
executados em um culto, pois há
vieram de adaptações de
aqueles que preferem os hinos
músicas seculares tradicionais.
do grupo de louvor, outros que
Resta analisar a letra das
preferem os hinos cantados
músicas executadas na Igreja, se
pelos corais, outros preferem
realmente adoram a Deus ou se
solos, no entanto todos devem
exaltam o homem.
oferecer uma adoração pura.
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4.32).
variar e não há um ritmo
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Comunhão vem da palavra
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3. Louvando a Deus
Conclusão:
Os hinos ocupam a maior
O louvor congregacional
parte dos nossos cultos, em
ocorre quando a Igreja oferece a
alguns casos ocupam um
Deus hinos ministrados em
período maior do que o
santificação e comunhão entre
conveniente por isso é
todos os santos.
necessário compreender a
Os ritmos executados são
importância dos hinos das
menos importantes do que as
demais atividades do culto e da
letras pois é com as palavras que
mensagem.
será oferecido um louvor
O principal erro cometido na maioria das igrejas é
Caso o hino seja voltado ao
permanecer em silêncio
homem é considerado
enquanto os grupos cantam. O
antropocêntrico e não será
louvor deve ser acompanhado
aceito por Deus por usurpar a
pela igreja pois é um momento
glória do Senhor (Is 42.8).
de adoração propício para
A Igreja deve adorar a Deus
preparar nosso coração para
em comunhão de fato entre
ouvirmos a voz de Deus.
todos os irmãos, pensando todos
O louvor congregacional
de uma mesma forma (Fl 4.2)
pode ser acompanhado de
em busca da santificação (Hb
instrumentos ou de playback,
12.14).
mesmo assim toda a igreja deve
Amado irmão, jamais
participar com alegria pois
permaneça em silêncio
estamos agradecendo a Deus
enquanto a igreja estiver
por suas obras e pela salvação.
louvando a Deus, lembre-se de
Enquanto estivermos unidos
que você veio oferecer um culto
nosso louvor subirá ao céu como
a Deus e não apenas assistir a
incenso suave.
igreja adorando ao Senhor.
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genuíno e puro.
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Lição 09 2 9 / 0 8 / 2 0 2 1 - 3 º Tr i m e s t r e
O Pregador e a Pregação Texto Áureo: ““Meus irmãos, muitos de vós não sejam mestres, sabendo que receberemos mais duro juízo.” Tiago 3:1
Objetivos: 1. Apresentar os fundamentos da boa pregação 2.Mostrar os perigos de pregar mal 3.Incentivar a busca pela boa ministração
Introdução
Escrituras merece ser recebido
Há uma ideia comum em
pela noiva do Cordeiro.
muitas igrejas a respeito da
Ao pregar além do que diz a
exclusividade da revelação
Bíblia o pregador irá conduzir
divina para a pregação da
pessoas ao erro e por
Palavra de Deus.
conseguinte ao inferno.
No entanto ao priorizar esse
Devemos nos manter de
tipo de pensamento a igreja se
acordo com a Bíblia Sagrada, no
esquece de que a maior
viver e no falar, para que não
revelação existente para a igreja
sejamos apanhados em motivo
atual é a Bíblia Sagrada e nada
de vergonha. Que o obreiro
do que vá além das Santas
apresente-se aprovado.
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1. A Boa Pregação
2. Um Falso Ensino
Mesmo para a pregação
Um dos principais
existe regras a fim de prevenir
problemas da má pregação é o
erros grosseiros e maus
surgimento de heresias, aqui
ensinamentos.
tratamos heresia como qualquer
O primeiro passo de um pregador é tornar-se íntimo da
ensino que contrarie a escritura sagrada.
Bíblia Sagrada e aprender a
Esse tipo de erro pode ser
amá-la profundamente. Essa
proposital (caso mais grave) ou
intimidade
ser
acidental que ocorre por um
acompanhada de estudo e
desvio na interpretação da
longas leituras. Procure bons
Bíblia ou por falta de vigilância
ensinadores que possam explicar
na hora da pregação.
deve
o texto e não aqueles que são superficiais no texto sagrado.
O ensino errado sistemático das doutrinas bíblicas ocasiona
Onde a Bíblia se cala que não
na perdição dos crentes que
seja ouvida a voz do pregador.
foram influenciados por aquele
Isso significa que você não
ensino e o seguiram.
precisa ajudar a Deus colocando
O que ensina deve fazer
palavras na Bíblia, ela é
com esmero (Rm 12.7) pois dele
completa, foi Deus quem a
depende a salvação daqueles
inspirou.
que o ouvem e caso se percam o
Não force interpretações baseadas em nosso contexto
pregador será cobrado por Deus conforme Tiago 3.1.
cultural, nem todas as situações
É função do pregador
do nosso cotidiano estão
consolar e edificar deixando o
previstas na Bíblia, aprenda a
convencimento do pecado a
reconhecer o silêncio e os
cargo do Espírito Santo em sua
limites da narrativa sagrada.
poderosa ação.
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3. A Boa Ministração
Conclusão:
A melhor pregação é aquela
A pregação é por vezes
que se inicia antes mesmo da
considerada o momento mais
mensagem, começa na oração,
importante do culto, isso porque
jejum e no preparo intelectual.
é o momento da transmissão da
Ao assumir a incumbência de transmitir a Palavra de Deus
dizer, da Sua soberana vontade.
é necessário lembrar-se da
A pregação guarda grandes
humildade, pois não é mérito
riscos para o ministro sendo
humano ser usado por Deus.
imperativo tomar cuidado com o
Ao pregar deve-se buscar
especial no preparo e ter
uma linguagem fácil, para a
comprometimento com o texto
melhor compreensão da igreja, o
bíblico.
tom de voz deve ser apropriado
A igreja é responsável por
a quantidade de ouvintes e os
discernir a pregação e identificar
gestos não devem ser excessivos.
a verdadeira fonte da palavra, se
A pregação deve ser
provém de Deus, do homem ou
racional, pense se é coerente
do diabo. Isso somente será
repetir inúmeras vezes a
possível se a Igreja possuir
expressão “em nome de Jesus”
costume de ler a Bíblia e tiver
por exemplo, em um grito
uma vida digna de oração.
ensurdecedor que impede as
A melhor ministração é
pessoas de compreenderem o
aquela que o pregador vive o
que está sendo dito.
que prega, ministrada com
O pregar baseado em gritos
linguagem fácil, em tom de voz
e barulho leva a igreja pelo
confortável a todos que ouvem e
mesmo caminho, gritos e
realizada com sabedoria a fim
barulhos
de convencer os espectadores da
sem
a
real
manifestação do Espírito Santo. 30
Palavra que está sendo pregada.
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Palavra de Deus e, podemos
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Lição 10 0 5 / 0 9 / 2 0 2 1 - 3 º Tr i m e s t r e
A Adoração Individual no Culto Divino Texto Áureo: “Entrem por suas portas com ações de graças e em seus átrios com louvor; dêem-lhe graças e bendigam o seu nome.” Salmos 100:4
Objetivos: 1. Apresentar os limites da manifestação individual 2.Mostrar a importância da glorificação 3.incentivar um culto racional
Introdução
coração puro e da santificação e
Como adorar a Deus?
somente Deus pode julgar isso.
Essa pergunta muitas vezes
Po r é m t e m o s a l g u m a s
é respondida com base nas
indicações do que é adorar e da
emoções e assim quem mais se
importância de glorificar a Deus
manifesta é considerado com
no culto divino, ainda que a
um adorador mais excelente do
glorificação obedeça os mesmos
que o silencioso.
termos da manifestação dos
No entanto a adoração é
dons espirituais, ou seja, deve
uma manifestação espiritual e
ser com ordem, decência e
pode estar presente nas muitas
principalmente equilíbrio para
palavras ou não, dependerá do
que o culto seja racional.
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3º Trimestre/2021
1. O Domínio Próprio
2. Glorificando a Deus
Ao longo do culto o crente é
Desde a abertura do culto
tocado pelo Espírito Santo e isso
até o momento final podemos, e
pode levá-lo a expressar
devemos, glorificar a Deus.
publicamente sua alegria, dando
Observe que iniciamos,
vazão assim a: 1) manifestações
muitas vezes, em silêncio e
do Espírito Santo: línguas
conforme o culto se desenvolve
estranhas e dons espirituais em
nos tornamos mais emotivos e
geral; 2) emocionais:
propensos a glorificar a Deus.
glorificação, bater palmas, etc; e
É importante que a igreja
3) carnais: gritos sem nexo, se
compreenda a importância da
jogar no chão, quebrar cadeiras,
glorificação para que o culto não
ficar fora de si, etc.
caia em formalidade e/ou
Glorificar a Deus é exaltar o
“frieza” espiritual.
Seu santo nome, qualquer ato
Glória a Deus! Aleluia!
que não atinja esse objetivo não
Louvado Seja Deus! Grande é o
deve fazer parte do culto divino.
Senhor! São exemplos de
Em alguns casos o crente se
palavras usadas commumente
emociona e passa a orar em voz
para exaltar a Deus e invocar
alta de forma descontrolada e
seu santo nome durante o culto.
isso atrapalha outras pessoas
Devemos cuidar para que
que estão orando. Por vezes é a
nossa manifestação de alegria
glorificação em excesso que
não seja tropeço os demais
causa prejuízo na comunicação
presentes, mas que os incentive
da mensagem.
a glorificarem também.
Glorificar a Deus deve ser
Ao glorificar em línguas
um ato racional de alegria e não
estranhas, que não seja em
algo forçoso que traga vergonha
excesso, caso que será
ao evangelho. Vigiemos!
necessário um intérprete.
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3. Um Culto Racional
Conclusão:
Paulo diz: “apresenteis o
Durante o culto ocorre a
vosso corpo em sacrifício vivo,
adoração coletiva, que é o culto
santo e agradável a Deus, que é o
propriamente dito, e ocorre
vosso culto racional.” (Rm12:1) e
também a adoração individual,
destacamos pelo menos duas
que depende de nossas
características do culto racional:
condições pessoais de
- Santo: a santificação é
santificação.
pressuposto de validade do
Apesar de termos liberdade
culto, sem santificação não há
para adorar a Deus de diversas
oferta aceitável. Neste texto
formas devemos considerar que,
está bem claro a santificação
quando reunidos, devemos
do corpo, ou seja, nosso culto
evitar a manifestação excessiva
se inicia muito antes de
para não sermos causa de
chegarmos ao templo.
tropeço aos demais presentes.
- Agradável: deve agradar
Nosso culto se inicia em
a Deus para isso deve ser
nossa casa, com nossa busca
decente e com ordem. Deus
pela santificação. A igreja é
não se agrada de ofertas
onde se revela nossa comunhão
apresentadas de qualquer
é nosso intimidade com Deus.
forma (1 Re 18.30).
Por esse motivo o nosso
O culto racional é aquele
culto deve ser racional, santo e
que você pode explicar o que faz
agradável a Deus e devemos
e porque faz aquilo, possui
manter o pleno controle da
consciência e intencionalidade.
consciência enquanto o
Lembremo-nos de que Deus
adoramos.
julga as intenções do nosso
Não podemos oferecer um
coração, logo nada adianta uma
culto qualquer ao Deus, Senhor
manifestação sem boa intenção.
de toda terra.
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Lição 11 1 2 / 0 9 / 2 0 2 1 - 3 º Tr i m e s t r e
Os Excessos no Culto Divino
Texto Áureo: “Sois vós tão insensatos que, tendo começado pelo Espírito, acabeis agora pela carne?” Gálatas 3:3
Introdução
Objetivos: 1. Apresentar os excessos cometidos no louvor 2.Apresentar os excessos cometidos na pregação 3.Mostrar os excessos cometidos na manifestação individual
Os cantores, o pregador, o
Temos falado dos elementos
dirigente do culto, os diáconos,
do culto divino, porém há de ser
os técnicos de som, ou os que
dito que eventualmente pode
limpam a igreja antes das
ocorrer alguns excessos durante
reuniões, todos trabalham em
o culto que descaracterizam a
favor do culto e devem ter como
verdadeira adoração.
objetivo a melhor adoração.
Em uma reunião são muitas
Há um grande esforço para
funções desempenhadas e cada
que o culto possa ser
pessoa possui uma ideia
apresentado a Deus, por isso
diferente para o trabalho, porém
devemos cuidar para entregar a
tudo deve ser feito em união.
melhor oferta, do inicio ao fim.
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1. Os Músicos
2. O Pregador
No meio musical é comum a
Talvez o pregador seja a
busca pela excelência na
figura de maior destaque em um
apresentação de seus hinos. Os
culto, dele esperamos ouvir a
grupos de louvor ao assumirem
voz de Deus e ser por ela
a direção do culto passam a
abençoados.
conduzir a igreja na adoração. Neste momento é muito fácil que ultrapassem os limites
Em nosso meio cultural vemos dois erros principais cometidos pelos pregadores:
estendendo-se além do
1.Gritos em demasia: a
necessário, repetindo hinos sem
eloquência por vezes é
fim, cantando de olhos fechados
confundida com gritos. A
sem observar se a igreja
alteração de voz é um recurso
realmente está louvando junto e
necessário para um boa oratória,
adorando ao Senhor.
porém
em
demasia
Músicas em volume acima
descaracteriza a mensagem. Em
do normal, caixas de som
meio aos gritos torna-se
dirigidas para a casa de
impossível compreender o que
vizinhos, entre outros exemplos,
esta sendo falado, levando o
acabam por tornar o culto
povo a histeria coletiva e não a
enfadonho e cansativo para
experimentar o poder de Deus.
quem não participa dessas atividades.
2.Interpretações pessoais: utilizar-se de experiências
Quanto aos instrumentos,
pessoais para pregar é um erro
não existe um que seja
grave. O fundamento do
essencialmente cristão, da
evangelho já foi lançado,
mesma forma não existe
de v em os p re gar ap enas o
nenhum que não possa igreja
fundamento bíblico não lançar
ser utilizado durante um culto.
novo fundamento (Hb 6.1).
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3. A Igreja
Conclusão:
Nosso principal exemplo na
Muitos excessos podem
manifestação dos dons espiritual
ocorrer durante um culto, o
é a Igreja de Corinto. No
louvor demasiadamente longo,
entanto apesar de haver um
hinos cujas letras não adoram
exercício pleno dos dons havia
nem louvam a Deus. Cantores
também muitos excessos que
que não se preocupam com a
acabavam por suplantar os
igreja.
benefícios espirituais do culto. Na atualidade temos
podem se exceder criando
manifestações diferentes das de
doutrinas a partir das suas
Corinto mas que são excessos
experiências e interpretações
que também devem ser evitados.
pessoais, inventando pecados,
- Histeria: Gritos sem
modificando a palavra bíblica,
nexo, sem racionalidade.
preocupando-se mais em atacar
M o v i m e n t o s e m t o r p o r,
outras pessoas/obreiros do que
agitação dos braços, rodopios,
em pregar o evangelho
etc.
verdadeiro.
- Tumulto: jogar-se no
Quanto aos membros da
chão, quebrar cadeiras, bater
igreja devem controlar-se nas
em outras pessoas, correr por
manifestações carnais e
dentro da igreja, tomar o
permanecer apenas na
microfone, etc.
manifestação dos dons do
Essas atitudes são exemplos do que coisas que acontecem na
evangelho não seja blasfemado. Precisamos estar vigilantes
correspondem ao genuíno culto
para corrigir os excessos assim
a Deus, trata-se de mera ação
que identificados e continuar no
carnal, apenas emoção.
fundamento dos apóstolos.
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Espírito Santo, para que o
atualidade mas que não
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De outro lado os pregadores
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Lição 12 1 9 / 0 9 / 2 0 2 1 - 3 º Tr i m e s t r e
A Ação Divina no Culto Pentecostal Texto Áureo: “Mas o Senhor está no seu santo templo; cale-se diante dele toda a terra.” Habacuque 2.20
Objetivos: 1. Apresentar como Deus se manifesta à igreja 2.Mostrar como desfrutar do poder de Deus 3.I ncent i var a l i b er dad e espiritual no culto divino
Introdução
cuidado na apresentação do
Após estudarmos cada
culto.
aspecto do culto, suas
Deus não possui uma única
características, erros e demais
forma de se manifestar, mas há
circunstâncias podemos ver o
um padrão de santidade que
culto com um momento de
carateriza os feitos de Deus.
intimidade com Deus.
Todos nós que aceitamos a
Assim sendo é natural que
Jesus recebemos o poder de
Ele esteja presente em cada uma
sermos feitos filhos de Deus e
das reuniões para receber a
podemos desfrutar do poder
oferta que lhe é oferecida. Por
dEle mas para isso dependemos
isso a necessidade de grande
da liberdade do Espírito Santo.
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1. A Revelação de Deus
2. Desfrutando de Poder
Em cada época descrita na
Ao aceitarmos a Jesus
Bíblia Sagrada Deus e
recebemos o poder de sermos
manifestou de uma forma
feitos filhos de Deus.
diferente para que fosse compreendido pelo homem. Uma foi a forma como falou a Abraão, outra a Moisés, de
Esse ato de Deus nos dá acesso ao seu grande poder para realizar obras e milagres como Jesus Cristo (Jo 14.12).
outra forma se revelou a Gideão
O único requisito é buscar a
e de forma diferente se
Deus e manter-se em
manifestou à igreja gentílica.
santificação. Mateus registra a
Logo é certo que em nossos
importante orientação de Jesus:
tempos Ele também se utilize de
“Porque aquele que pede recebe; o
estereótipos culturais próprios
que busca encontra; e, ao que
do nosso tempo para nos fazer
bate, se abre.” (Mt 7.8).
compreender Sua vontade.
Já Hebreus 12.14 registra:
Em um culto Deus nos
“Segui a paz com todos e a
enche de paz e alegria, não há
santificação, sem a qual ninguém
espaço para incredulidade
verá o Senhor.”
devido ao seu grandioso poder.
O poder de Deus está
Ezequiel descreve que a voz
disponível a todo crente que
de Deus “era como o som de
deseja ser atuante no Reino de
muitas águas.” E João caiu sobre
Deus e busca cumprir a vontade
seu próprio rosto em reverencia
soberana e Paulo é nosso maior
ao Todo Poderoso (Ap 1.17).
e melhor exemplo, pois mesmo
Devemos reconhecer o que
sendo um perseguidor foi
não provém dEle pelo
alcançado por Deus e operou
discernimento do Espírito Santo
grandes milagres que fizeram
(1Co 2.15).
crescer a Igreja de Cristo.
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3. Livres no Espírito
Conclusão:
O Espírito Santo nos traz
Deus é soberano e se
liberdade com sua presença
manifesta nos cultos para que o
(2Co 3.17). Portanto “estar” no
conheçamos e possamos
Espírito Santo é possuir
desfrutar do Seu poder.
liberdade na adoração e ter
Por esse motivo devemos
acesso ao trona da Graça certos
nos apresentar a Ele com
de sermos recebidos pelo
reverência e temor pois ele é o
Senhor (Hb 4.16).
Senhor de tudo e de todos (1Cr
Essa liberdade enseja em receber a presença de Deus
A revelação que aqui
durante os cultos em meio às
tratamos é dar-se a conhecer e
ministrações.
não significa a criação de novas
Ouvir a voz de Deus nos
leis e doutrinas pois isso
hinos, na pregação, durante a
ultrapassaria a inspiração da
direção do culto e poder
Bíblia Sagrada.
glorificar a Deus é um privilégio
Como filhos de Deus
reservado apenas aos que
podemos desfrutar do seu poder
conheceram a Cristo “foram
e da liberdade no Espírito Santo
iluminados, e provaram o dom
pois como seus filhos fomos
celestial, e se fizeram
agraciados como participantes
participantes do Espírito Santo, e
da doce natureza (1Pe 1.4).
provaram a boa palavra de Deus
Persevere, prossiga e ofereça
e as virtudes do século futuro.”
a Deus a melhor adoração, o
(Hb 6.4-5).
melhor louvor e teu corpo em
Aproveite tua liberdade em
sacrifício vivo que será o teu
Cristo para desfrutar da
culto racional a Deus. Cientes de
presença e da direção do
que ele julga nossas intenções e
Espírito Santo em todo o tempo.
dará a justa recompensa.
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29.11).
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Encerramento 26/09/2021
Oferecendo um Culto a Deus Texto Áureo: “[...]está escrito: Adorarás o Senhor, teu Deus, e só a ele servirás.” Lucas 4:8
Objetivos: 1. Oferecer um culto genuíno a Deus 2.Apresentar nossas ofertas e talentos em louvor a Ele 3.Receber sua presença e desfrutar do seu poder
Propósito Este culto deverá ser uma data que ficará marcada na vida da igreja e lembrada em todos os anos seguintes. Apresentaremos a Deus um culto em consagração e jejum, buscando sentir sua presença com toda liberdade no Espírito Santo. Deveremos ter o cuidado de nos mantermos em equilíbrio para que o culto seja santo, agradável e racional.
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Leitura Bíblica Semana Leia e ore todos os dias. Segunda-Feira Sl 84.1-12 / Mt 5.23-26 Terça-Feira Sl 149.1-9 / Ef 5.19-21 Quarta-Feira Sl 67.1-7 / Hb 10.24,25 Quinta-Feira Sl 19.1-14 / Mt 21.12-27 Sexta-Feira Sl 66.1-20 / Jo 4.19-26 Sábad Sl 100.1-5 / 1 Co 14
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Orientação ao Dirigente Durante os três meses tivemos aulas e ensinamentos profundos, agora é a hora de colocar em prática o que foi aprendido nesse trimestre. Anuncie com antecedência a programação do culto de encerramento do trimestre, se possível, convide um pregador de fora, reúna o povo em uma santa convocação e permita que o Espírito Santo conduza a reunião falando aos corações dos presentes. O papel do dirigente é conduzir a igreja pelos caminhos santos da adoração e levá-los em santificação no louvor a Deus. Dediquese e saiba que vosso trabalho não é vão no Senhor.
Sugestão de Atividades Caro líder da Escola Bíblica Dominical, ao longo do trimestre desenvolva cultos com os adolescentes e jovens dando a eles a oportunidade de dirigir, cantar e pregar, no entanto não deixe que eles façam de qualquer forma, oriente-os em busca da excelência do serviço cristão. Tua presença e apoio são indispensáveis para que eles cheguem ao final de trimestre com um aprendizado sobre o culto, liturgia e seus elementos espirituais e preparados para evitar os erros estudados nesta revista. Lembre-se, você está formando cristãos mas também está formando obreiros em tua congregação.
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Calendário de Atividades do IBG Atividade
Data e Horário
Local
Escola Bíblica de Férias
Capacitação de Professores Infantis
Capacitação de Professores de Adolescentes
Capacitação de Professores de Adultos
Encerramento do Trimestre
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InstitutoBíblicoGuineense
O Instituto Bíblico Guineense foi fundado em 2014 e tem por objetivo propagar a Palavra de Deus a toda criatura, cumprindo o “Ide” de Jesus. Para isso produzimos material teológico direcionado ao ensino bíblico Discipulado Cristão, Escola Bíblica Dominical, Curso Básico de Teologia, Seminários e Conferências. Temos por objetivo principal aprender mais sobre Cristo e destacamos alguns passos para alcançarmos sucesso:
- Ore e leia a Bíblia Sagrada por no mínimo 30 min por dia; - Faça anotações pessoais sobre tudo o que te chamar atenção durante o estudo bíblico;
- Procure compreender o significado correto de cada palavra do texto em análise, a interpretação da Bíblia depende da compreensão correta das palavras;
- Em caso de dúvida, consulte sempre o teu Pastor. Nós da equipe do IBG deseja toda a sorte de Bênçãos sobre você e que o Espírito Santo te guie sempre na busca da verdade e nos colocamos à disposição para qualquer ajuda que você precise. “Conheçamos e prossigamos em conhecer a Deus…” (Os 6.3) Pr. Lucas Pereir Presidente IBG
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InstitutoBíblicoGuineense Neste ano o Instituto Bíblico passou por grandes mudanças para atender melhor o público cristão guineense. As revistas estão sendo escritas com um formato bíblico porém com uma visão voltada a prática diária do cristianismo. O IBG está unindo o melhor preparo ao melhor material disponível em todo o mundo para apresentar aos cristãos estudiosos de todas as idades um ensino teológico profundo porém acessível e de imediata aplicação. Além disso agora o IBG está na Rádio Luz todas as terças e quintasfeiras das 09:00h às 10:00h para aproximar o público dos ensinadores.
Estude conosco e seja um discípulo de Cristo!
Rádio Luz 97,1 FM Iluminando os céus da Guiné-Bissau
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