ﻓﺘﺢ ﻣﻜﺔ وإﻧﻬﻴﺎر اﻷﻋﺪاء
******** اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻚ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ﻳﺎ ﻣﻦ ﻗﺎل ﻋﻨﻚ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ )ﻟَ ﻘَﺪْ
ﺟَﺎءَﻛُﻢْ رَﺳُﻮلٌ ﻣِّﻦْ أَﻧﻔُﺴِﻜُﻢْ ﻋَﺰِﻳﺰٌ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻣَﺎ ﻋَﻨِﺘُّﻢْ ﺣَﺮِﻳﺺٌ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢ ﺑِﺎﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ رَءُوفٌ رَّﺣِﻴﻢٌ .ﻓَﺈِن ﺗَﻮَﻟَّﻮْا لَ ٰ هَ إِﻟَّﺎ ﻫُﻮَ◌ ۖ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺗَﻮَﻛَّﻠْﺖُ◌ ۖ ﻓَ ﻘُﻞْ ﺣَﺴْﺒِﻲَ اﻟﻠَّﻪُ ﻟَﺎ إِ◌
وَﻫُـﻮَ رَبُّ اﻟْﻌَـﺮْشِ اﻟْﻌَﻈِـﻴﻢِ ( .اﻟﺘﻮﺑـﺔ -128
129 ﻗﺎل أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻣﺎ ﻛﺎن رﺳﻮل اﷲ ﻓﺎﺣﺸﺎً وﻻ ﻣﺘﻔﺤﺸﺎً وﻻ ﺑﺬﻳﺌﺎً وﻛﺎن ﻳﻘﻮل إن ﻣﻦ أﺣﺒﻜﻢ إﻟﻲ وأﻗـﺮﺑﻜﻢ ﻣﻨـﻲ ﻣﺠﻠﺴـ ﺎً ﻳـﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣـﺔ أﺣﺎﺳﻨﻜﻢ أﺧﻼﻗﺎً اﻟﻤﻮﻃﺌﻮن أﻛﻨﺎﻓ ﺎً اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺄﻟﻔﻮن وﻳﺆﻟﻔﻮن . ﻋﻨﺪﻣﺎ اﺟﺘﻤﻊ أﻫﻞ اﻟﺸﺮك ﻓﻲ ﻣﻜﺔ ﻟﻴﺪﺑﺮوا اﻟﻤﺆاﻣﺮة ﺿﺪ دﻳﻦ اﻹﺳﻼم ﻣﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ رﺳﻮل اﷲ وﻗﺪ ﻛﺎن ﻫﺪﻓﻬﻢ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ وذﻟﻚ اﻟﺪﻳﻦ وذﻟﻚ اﻟﻤﻜﺮ اﻟﺬي ﻣﻜﺮوه إﻧﻤﺎ ﻟﻈﻨﻬﻢ ﻓـﻲ ﺿـﻌﻒ رﺳــﻮل اﷲ وأﺻــﺤﺎﺑﻪ وإﺳــﺘﻬﺎﻧﺘﻬﻢ ﺑﻬــﻢ وﻟــﺬﻟﻚ ﻧﻜﻠــﻮا ﺑﻬــﻢ وﺣﺎ ﺻﺮوﻫﻢ ﺣﺘﻰ إﺿﻄﺮوﻫﻢ إﻟﻰ اﻟﺨﺮوج واﻟﻬﺠﺮة ﻣﻦ ﻣﻜﺔ ﺑﻌﺪ أن ﺻﺎدروا أﻣﻮاﻟﻬﻢ ودﻳـﺎرﻫﻢ وﻳﻘـﻮل اﷲ ﻋـﺰ وﺟـﻞ )أِذنَ ﻟِﻠَّـﺬِﻳﻦَ ﻳُﻘَـﺎﺗَﻠُﻮنَ ﺑِـﺄَﻧَّﻬُﻢْ
َﻰ ٰ ﻧَﺼْﺮِﻫِﻢْ ﻟَ ﻘَﺪِﻳﺮٌ .اﻟَّﺬِﻳﻦَ أُﺧْﺮِﺟُﻮا ﻣِﻦ دِﻳَـﺎرِﻫِﻢ ﺑِﻐَﻴْـﺮِ ﺣَـﻖٍّ إِﻟَّـﺎ أَن ﻳَﻘُﻮﻟُـﻮا رَﺑُّﻨَـﺎ ﻇُﻠِﻤُﻮا◌ ۚ وَإِنَّ اﻟﻠَّﻪَ ﻋَﻠ ◌ اﻟﻠَّﻪُ◌ ۗ وَﻟَﻮْﻟَﺎ دَﻓْﻊُ اﻟﻠَّﻪِ اﻟﻨَّﺎسَ ﺑَ ﻌْﻀَﻬُﻢ ﺑِﺒَﻌْﺾٍ ﻟَّﻬُﺪِّﻣَﺖْ ﺻَﻮَاﻣِﻊُ وَﺑِﻴَﻊٌ وَﺻَﻠَﻮَاتٌ وَﻣَﺴَـﺎﺟِﺪُ ﻳُـﺬْﻛَﺮُ
ﻓِﻴﻬَﺎ اﺳْﻢُ اﻟﻠَّﻪِ ﻛَﺜِﻴﺮًا◌ ۗ وَﻟَﻴَﻨﺼُﺮَنَّ اﻟﻠَّﻪُ ﻣَﻦ ﻳَﻨﺼُﺮُهُ◌ ۗ إِنَّ اﻟﻠَّﻪَ ﻟَﻘَﻮِيٌّ ﻋَﺰِﻳﺰٌ ( .اﻟﺤﺞ 40-39ﻓﻲ ﻫﺬه اﻵﻳﻪ ﻳﻘﻮل ﻟﻨﺎ اﷲ ﻋـﺰ وﺟـﻞ إﻧﻬـﻢ ﻛـﺎﻧﻮا ﺿـﻌﺎﻓﺎً وأُﺧﺮﺟـﻮا ﻣـﻦ دﻳﺎرﻫﻢ ﻗﺼﺮاً وﻣﺎ ﻛﺎن إﺧﺮاﺟﻬﻢ إﻻ ﺑﺴﺒﺐ ذﻟﻚ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺬي أﻋﺘﻨﻘﻮه وﺗﻠﻚ اﻟﻌﻘﻴﺪة اﻟﺘﻲ إرﺗﻀﻮﻫﺎ ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ ,ورﺳﻮل اﷲ اﻟﺬي ﺧﺮج ﻣﻦ ﻣﻜﺔ ﺧﻠﺴﺔ إﻧﻤﺎ أراد أن ﺗﻨﺠﻮ اﻟﺪﻋﻮة ﻟﺪﻳﻦ اﷲ وﻟﻴﺲ ﺧﻮﻓ ﺎً ﻋﻠﻰ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻫﻮ وإﻧﻤﺎ أراد أن ﻳﻨﺘﺸﺮ ﻧﻮر اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ وﻧﻮر ﺗﻠـﻚ اﻟﺮﺳـﺎﻟﺔ ﻓـﻲ أرﺟـﺎء اﻷرض ﻛﻠﻬﺎ . ذﻟــﻚ اﻟﺨــﺮوج ﻣــﻦ ﻣﻜــﺔ واﻟــﺬي ﻛــﺎن ﺻــﻤﻮداُ وإﻧﺘﺼــﺎراً ﺑﻜــﻞ اﻟﻤﻘﺎﻳﻴﺲ إﻧﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﻦ ﺛﻤﺮﺗﻪ وﺑﻌﺪ ﺛﻤﺎﻧﻲ ﺳﻨﻮات ﻓﺘﺢ ﻣﻜﺔ ﺑﻌﺪ أن أﺑﺮم رﺳﻮل اﷲ " ﻣﻊ ﻗﺎدﺗﻬﺎ اﻟﻌﻬﻮد واﻟﻤﻮاﺛﻴﻖ ,وإذا ﺑﻬﻢ ﻳﻨﻘﻀﻮن ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻬﻮد واﻟﻤﻮاﺛﻴﻖ وﻳﻘﺘﻠﻮن ﻏﺪراً ﻋﺪداً ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻓﻲ أﻣﺎن اﷲ وأﻣﺎن ﻋﻬﻮد ﻣُﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ أﻓﻀﻞ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﻣﻦ ﺿﻤﻦ ﺑﻨﻮد اﻟﻤﻌﺎﻫﺪة أن ﻣﻦ أراد اﻟﺪﺧﻮل ﻓﻲ ﺣﻠﻒ ﻣُﺤﻤﺪ ﻓﻠﻪ ذﻟﻚ وﻣﻦ أراد أن ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺣﻠﻒ ﻗﺮﻳﺶ ﻓﻠﻪ ذﻟﻚ وﻗﺪ دﺧﻠﺖ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺗﺴﻤﻰ "ﺧُﺰاﻋـﺔ " ﻓﻲ ﺣﻠﻒ رﺳﻮل اﷲ ودﺧﻠـﺖ ﻗﺒﻴﻠـﺔ ﺗﺴـﻤﻰ" ﺑﻜـﺮ" وﻓـﻲ أﺛﻨـﺎء ﻓﺘـﺮة اﻟﻬﺪﻧﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﻄﺮﻓﻴﻦ ﻧﺸﺐ ﺧﻼف وﺟﺮى ﻗﺘﺎل ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻓﺈذا ﺑﻘﺮﻳﺶ ﺗﻌـﻴﻦ
ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺑﻜﺮ ﺑﺎﻟﺴﻼح وﺗﺸﺎرك ﻓﻲ ﻗﺘﻞ ﻋﺪداً ﻣﻦ ﺧﺰاﻋﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﺮم وﺑﺬﻟﻚ ﺗﻜﻮن ﻗﺮﻳﺶ ﻧﻘﻀﺖ ﻋﻬﺪﻫﺎ ﻣﻊ رﺳﻮل اﷲ وﻳﻔﺮ رﺟـﻞ ﻣـﻨﻬﻢ إﻟـﻰ رﺳﻮل اﷲ وﻫﻮ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﺳﺎﻟﻢ ﻳﺤ ﻜﻲ ﻟﻪ ﻣﺎ ﺣﺪث ﻓﻴﻘﻮل ﻟﻪ رﺳﻮل اﷲ ﻧﺼﺮت ﻳﺎ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﺳﺎﻟﻢ ,وﻗﺪ ﻣﺮت ﺳﺤﺎﺑﺔ ﻓﻘـﺎل رﺳـﻮل اﷲ إن ﻫﺬه اﻟﺴﺤﺎﺑ ﺔ ﻟﺘﺨﺒﺮﻧﻲ ﺑﺎﻟﻨﺼﺮ وﻛﺄﻧﻲ ﺑﺄﺑﻲ ﺳﻔﻴﺎن ﻳﺄﺗﻴﻜﻢ ﻳﺸﺪ ﻓـﻲ اﻟﻌﻘﺪ وﻳﻤﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﺪة . اﺟﺘﻤﻊ أﻫﻞ اﻟﺸﺮك ﻓﻲ ﻣﻜﺔ ﺑﻌﺪ أن وﺿﺢ ﻟﻬﻢ ﻣﺪى اﻟﺨﻄﺄ اﻟـﺬي ارﺗﻜﺒﻮه وإن اﻟﻌﻬﺪ ﻗﺪ ﺗﻢ ﻧﻘﻀﻪ ﺑﻴﻨﻬﻢ وﺑﻴﻦ ﻣُﺤﻤﺪ ﻓﺄﺟﻤﻌﻮا أﻣﺮﻫﻢ أن ﻳﺒﻌﺜﻮا زﻋﻴﻤﻬﻢ أﺑﻮ ﺳﻔﻴﺎن ﺳﻔﻴﺮاً إﻟﻰ رﺳﻮل اﷲ ﻳﻨﻔﻲ ﻋﻨﻬﻢ اﻟﺘﻬﻤﺔ وﻳﺆﻛﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻬﺪ ,ﻓﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﻦ أﺑﻲ ﺳﻔﻴﺎن إﻻ أن ﻳﺄﺗﻲ إﻟﻰ اﻟﻤﺪﻳﻨـﺔ ﺧﻠﺴﺔ وﻫﻮ ﻓﻲ ذﻟﺔ وإﻧﻜﺴﺎر ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺟﻮاره ﻓﻴﺬﻫﺐ إﻟﻰ ﺑﻴﺖ أم ﺣﺒﻴﺒﺔ إﺑﻨﺘﻪ وأم اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ وزوﺟـﺔ رﺳـﻮل اﷲ رﺿـﻰ اﷲ ﻋﻨﻬـﺎ وأرﺿﺎﻫﺎ ﻓﻴﺪﺧﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ وﻳﺮﻳﺪ أن ﻳﺠﻠﺲ ﻋﻠﻰ ﻓﺮاش زﻫﻴﺪ ﻗﻄﻌﺔ ﻣـﻦ اﻟﺤﺼﻴﺮ ﻓﺘﺴﺎرع أم ﺣﺒﻴﺒﺔ ﻓﺘﻄﻮي ذﻟﻚ اﻟﻔﺮاش ﻓﻴﻘـﻮل ﻟﻬـﺎ ﻳـﺎ ﺑﻨﻴـﺔ أرﻏﺒﺖ ﺑﻲ ﻋﻦ ﻫﺬا اﻟﻔﺮاش أم رﻏﺒﺖ ﺑﻪ ﻋﻨﻲ ﻓﻘﺎﻟﺖ واﷲ إﻧﻪ ﻟﻔﺮاش رﺳﻮل اﷲ وإﻧﻚ أﻣﺮئ ﻣﺸﺮك ﻧﺠﺲ ﻓﻘﺎل ﻟﻬﺎ ﻟﻘﺪ أﺻﺎﺑﻚ ﺑﻌﺪي ﺷﺮا , ﻳﺬﻫﺐ إﻟﻰ اﻟﺼﺪﻳﻖ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨـﻪ أن ﻳﺠﻴـﺮه وﻳﺮﺟـﻮ رﺳـﻮل اﷲ أن ﻻ ﻳﺘﻮﺟﻪ إﻟﻰ ﻣﻜﺔ ﻓﻴﺮده اﻟﺼﺪﻳﻖ ,ﻳﺬﻫﺐ إﻟـﻰ ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ اﻟﺨﻄـﺎب ﻓﻴﺮده ﻋﻤﺮ وﻳﻘﻮل ﻟﻪ واﷲ ﻟﻮ ﻟﻢ أﺟﺪ إﻻ اﻟﺰر ﻟﺠﺎﻫﺪﺗﻜﻢ ﺑﻪ ,ﻳﺪﺧﻞ ﻋﻠﻰ ﻓﺎﻃﻤﺔ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻴﻘﻮل ﻟﻬﺎ أﺟﻴﺮي ﺑﺈﺑﻨﻚ ﻫﺬا ﻓﺘﻌﺮض ﻋﻨﻪ , اﻟﺘﺠﺄ ﺣﺘﻰ إﻟﻰ اﻷﻃ ﻔﺎل واﻟﺼﺒﻴﺎن ﻣﺜﻞ اﻟﺤﺴﻦ واﻟﺤﺴﻴﻦ إﺑﻨﻴﺎ ﻓﺎﻃﻤـﺔ وذﻟﻚ ﻳﺪل ﻋﻠﻰ ﻣﺪى اﻹﻧﻬﻴﺎر اﻟﺬي ﺣﺪث ﻷﻋﺪاء دﻳﻦ اﻹﺳﻼم ﻣﺘﻤﺜﻼً ﻓﻲ زﻋﻴﻤﻬﻢ واﻟﺬي ﺣﻤﻞ ﻛﻞ ذﻟﻚ اﻟﺬل واﻹﻧﻜﺴﺎر وﻋﺎد إﻟﻰ ﻣﻜﺔ ﻳﺠﺮ أذﻳﺎل اﻟﺨﻴﺒﺔ ,أﻋﺪ رﺳﻮل اﷲ ﺟﻴﺸﺎً ﻟﻔﺘﺢ ﻣﻜﺔ ذﻟﻚ اﻟﺠﻴﺶ وﺻﻒ ﻓﻲ رﺳﺎﻟﺔ ﺑﻌﺚ ﺑﻬﺎ ﺣﺎﻃﺐ ﺑﻦ أﺑﻲ ﺑﻠﺘﻌﺔ إﻟﻰ أﻫﻞ ﻣﻜﺔ ﺟـﺎء ﻓﻴـﻪ " ﻟﻘﺪ ﺗﻮﺟﻪ إﻟﻴﻜﻢ رﺳﻮل اﷲ ﺑﺠﻴﺶ ﻛﺎﻟﻠﻴﻞ ﻳﺴﻴﺮ ﻛﺎﻟﺴﻴﻞ " وﻳﻘﻮل ﻓﻴﻪ ﺣﺴﺎن ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻨﻪ : ﺗﺜﻴـﺮ اﻟﻨــﻘﻊ ﻣﻮﻋـﺪﻫﺎ ﻋﺪﻣﻨﺎ ﺧﻠﻴﻔﺎ إن ﻟﻢ ﺗﺮدﻫﺎ ﻛـﺪاءُ وﻛﺎن اﻟﻔﺘﺢ واﻧﻜﺸﻒ ﻓﺈﻣﺎ ﺗﻌﺮﺿﻮا ﻋﻨﺎ إﻋﺘﻤﺮﻧﺎ اﻟﻐﻄﺎءُ ﻳـﻌﺰ اﷲ ﻓـﻴﻪ ﻣـﻦ ﻳﺸﺎءُ وإﻣﺎ ﻓﺎﺻﺒﺮوا اﻟﺠﻼء ﻳﻮم روح اﻟﻘﺪس ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻛﻔـ ﺎءُ وﺟﺒﺮﻳﻞ رﺳﻮل اﷲ ﻓـﻴﻨﺎ
أرﺳﻞ رﺳﻮل اﷲ اﻟﺮﺳﻞ إﻟﻰ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ اﻟﺘﻲ أﺳﻠﻤﺖ ودﺧﻠﺖ ﻓﻲ ﺣﻠﻒ ﻣـﻊ رﺳﻮل اﷲ ﻳﺪﻋﻮﻫﻢ إﻟﻰ ﻣﻮاﻓﺎﺗـﻪ واﻟﺨـﺮوج ﻣﻌـﻪ إﻟـﻰ ﻣﻜـﺔ ﻟﻔﺘﺤﻬـﺎ ﻓﺎﺳﺘﺠﺎﺑﺖ ﻟﻪ ﻓﻜﺎن ﻋﺪد اﻟﺠﻴﺶ ﻗﺮاﺑﺔ ا ﻟﻌﺸﺮة آﻻف ﻣﻘﺎﺗﻞ ﻓﻲ ﻳﻮﻣﻬـﺎ وﻛﺄﻧﻬﻢ ﻓﻲ ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬا اﻟﻤﻠﻴﻮن ﻓﻲ اﻟﻌﺪد إذا ﻣﺎ ﻗﺎرﻧﺎ ﺑﻌﺪد اﻟﺴﻜﺎن ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻷن اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﻴﺔ .ﻳﺄﻣﺮﻫﻢ رﺳﻮل اﷲ أن ﻳﺸﻌﻞ ﻛـﻞ ﻓـﺮد ﻓﻴﻬﻢ ﻧﺎراً ﻓﺄﺻﺒﺤﺖ ﻋﺸﺮة آﻻف ﻧﺎراً ﺗﻀـﻴﺊ اﻟﺴـﻤﺎء وﺗﺸـﻖ اﻟﻈﻠﻤـﺔ وﻳﺼﻞ اﻟﺠﻴﺶ إﻟﻰ ﻣﻤﺮ إﺳﻤﻪ اﻟﻈﻬﺮان وﻫﻮ ﻣﻜﺎن ﺣﻴﺚ ﻳﻤﻜﻦ ﻷﻫﻞ ﻣﻜﺔ روﻳﺘﻬﻢ ﻣﻨﻪ ﻓﻴﺪﺧﻞ اﻟﺮﻋﺐ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ,وﻳﻠﺘﻘﻲ اﻟﻌﺒﺎس ﻋﻢ رﺳﻮل اﷲ ﻣﻊ أﺑﻮ ﺳﻔﻴﺎن ﻓﻴﺪﻋﻮه إﻟﻰ ﻟﻘﺎء رﺳﻮل اﷲ ﻓﻴﺬﻫﺐ ﻣﻌﻪ وﻳﻘﺎﺑﻞ رﺳﻮل اﷲ وﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻪ اﻷﻣﺎن ﻓﻴﻌﻄﻴﻪ رﺳﻮل اﷲ ﻣﺄﻣﻨﻪ وﻳﺪﻋﻮه إﻟـﻰ اﻹﺳﻼم ,ذﻟﻚ ﻷن دﻳﻦ اﻹﺳﻼم ﻟﻴﺲ دﻳﻦ ﺑﻐﻲ واﻋﺘﺪاء وإرﻫﺎب إﻧﻤﺎ دﻳﻦ ﺳﻼم ﻳﺄﺧﺬ اﻟﻨﺎس ﺑﺎﻟﺤﻠﻢ واﻟﺮﻓﻖ ,ﻓﻴﺴﻠﻢ أﺑﻮ ﺳﻔﻴﺎن وﻟﻜﻦ رﺳﻮل اﷲ ﻳﻌﻠﻢ أﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﺗﺮدد ﻣﻦ أ ﻣﺮه ﻓﻴﺄﻣﺮ اﻟﻌﺒﺎس أن ﻳﻘﻒ ﺑﻪ ﻓـﻲ ﻣﻜـﺎن ﺣﻴـﺚ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﺮى أﻟﻮﻳﺔ اﻟﺠﻴﺶ وﻫﻲ ﺗﻤﺮ أﻣﺎﻣﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﺮى ﻋﺰة دﻳﻦ اﻹﺳﻼم وارﺗﻔﺎع راﻳﺎﺗﻪ ﻓﻴﻘﻔﺎ ﺣﻴﺚ أﻣﺮﻫﻤﺎ رﺳﻮل اﷲ وﻛﺎن ﻛﻠﻤﺎ ﻣﺮ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﻟﻮاء ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺳﺄل أﺑﻮ ﺳﻔﻴﺎن اﻟﻌﺒﺎس ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻴﺠﻴﺒﻪ اﻟﻌﺒﺎس ﻫﺬه ﺑﻨـﻲ ﻓـﻼن ﻓﻴﻘﻮل ﻣﺎﻟﻲ وﺑﻨﻲ ﻓﻼن ﺛﻢ ﺗﻤﺮ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻓﺴﺄل وﻳﺠﻴﺒﻪ اﻟﻌﺒﺎس ﻓﻴﻘﻮل ﻣﺎﻟﻲ وﺑﻨﻲ ﻓﻼن ﺣﺘﻰ إذا ﻣـﺮت اﻟﻜﺘﻴﺒـﺔ اﻟﺨﻀـﺮاء ﺣﻴـﺚ رﺳـﻮل اﷲ ﻳﺤـﻒ ﺑـﻪ أﺻﺤﺎﺑﻪ ﺳﺄل أﺑﻮ ﺳﻔﻴﺎن وﻣﻦ ﻫﺆﻻء ﻓﻘﺎل اﻟﻌﺒﺎس إﻧﻪ رﺳـﻮل اﷲ ﻓـﻲ أﺻﺤﺎﺑﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ واﻷﻧﺼﺎر ﻗﺎل ﻟﻘﺪ ﻏﺪا ﻣﻠﻚ إﺑﻦ أﺧﻴﻚ اﻟﻴﻮم ﻋﻈﻴﻤﺎً ﻣﺎ ﻷﺣﺪ ﺑﻬﺆﻻء ﻣﻦ ﻃﺎﻗﺔ ﻳﺎ أﺑﺎ اﻟﻔﻀﻞ ﻓﻘﺎل ﻟﻪ إﻧﻤﺎ ﻫﻰ اﻟﻨﺒﻮة ﻗﺎل ﻫﻰ اﻟﻨﺒﻮة إذن . أﻟﻴﺲ ﻫﺆﻻء اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻗﺪ ﺧﺮﺟﻮا ﻣﻦ ﻣﻜﺔ ﺧﻠﺴﺔ وﺷﺮاذم ﻣﺘﻔﺮﻗـﺔ ﻋﻠﻰ ﺧﻮف ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺶ وﻗﺎدﺗﻬﺎ ﺑﻌﺪ أن أذاﻗﻮﻫﻢ ﺳﻮء اﻟﻌﺬاب وﺻﺎدروا أﻣﻮاﻟﻬﻢ ودﻳﺎرﻫﻢ وﻫﺎﻫﻢ ﻳﻘﻮﻟﻮن ﻋﻨﻬﻢ اﻟﻴﻮم إﻧﻬﻢ ﻻ ﻗﺒﻞ ﻟﻬﻢ ﺑﻬﻢ ﻓﺄي ﻧﺼﺮ ﻫﺬا وأي ﺻﻤﻮد ﻟﺬﻟﻚ اﻟﺪﻳﻦ ﺛﻢ أﻗﺮوا إن ﻣُﺤﻤﺪاً ﻋـﺎد ﻣﻠﻜـﺎً ﻣﺘﻮﺟﺎً ﻓﻲ أﺻﺤﺎﺑﻪ وزﻋﻴﻤ ﺎً ﻣﻬﺎﺑﺎً وﻣﺎ ﻛﺎن ﻛـﺬﻟﻚ واﷲ إﻧﻤـﺎ ﻫـﻰ اﻟﻨﺒﻮة . أﻣﺮ رﺳﻮل اﷲ أﺑﻮ ﺳﻔﻴﺎن أن ﻳﺒﻠﻎ أﻫـﻞ ﻣﻜـﺔ رﺳـﺎﻟﺘﻪ ﻓـﺎﻧﻄﻠﻖ إﻟـﻰ ﻣﻜﺔ ﻳﺼﻴﺢ ﺑﺄﻋﻠﻰ ﺻﻮﺗﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﺠﺘﻤﻊ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻘﻮم ﻓﻴﻘﻮل ﻟﻬﻢ إن ﻣُﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ أﻓﻀﻞ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم ﻗﺪ ﺟﺎءﻛﻢ ﺑﻤﺎ ﻻ ﻗﺒﻞ ﻟﻜﻢ ﺑﻪ ﻓﻤﻦ دﺧﻞ ﺑﻴﺖ أﺑﻮ ﺳﻔﻴﺎن ﻓﻬﻮ آﻣﻦ ,ﻓﺘﺮاه زوﺟﺘﻪ ﻫﻨﺪ ﻓﺘﺴﺒﻪ وﻫﻰ ﻻ ﺗﺼـﺪق ﻣـﺎ ﻳﻘﻮﻟﻪ ﻓﻬﻮ ﻛﺎن اﻷﺳﺪ اﻟﻀﺎرى ﻓﻬﻞ أﺻـﺎﺑﻪ اﻟـﻮﻫﻦ واﻟﻀـﻌﻒ إﻧﻤـﺎ
أﺻﺎﺑﻪ إﻧﻪ رأى ﻋﺰة دﻳﻦ اﻹﺳﻼم ورأى إﻧﻪ ﻗـﺪ إﻧﻬـﺎر ﻛﻌـﺪو ﻓـﺄراد أن ﻳﺠﺪد ﺷﺒﺎﺑﻪ ﻓﻜﺎن ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ,اﻟﻨﺎس ﻣـﻦ ﺣﻮﻟـﻪ ﺗﺠﻴﺒـﻪ وﺗﻘـﻮل ﻟـﻪ ﻗﺎﺗﻠﻚ اﷲ وﻫﻞ ﺗﻐﻨﻲ دارك ﻋﻨﺎ ﺷﻴﺌﺎً ﻓﻘﺎل ﻣﻦ أﻏﻠﻖ ﻋﻠﻴـﻪ داره ﻓﻬـﻮ آﻣﻦ وﻣﻦ دﺧﻞ اﻟﺤﺮم ﻓﻬﻮ آﻣﻦ ,ﻳﺪﺧﻞ رﺳﻮل اﷲ ﻣﻜﺔ ﺑﺠﻴـﻮش ﻣـﻦ ﻛﻞ اﻟﺠﻬﺎت ﺣﺘﻰ ﻳﺪﺧﻞ إﻟﻰ اﻟﺤﺮم وﺑﻴﺪه ﻗﻀﻴﺐ ﻳﻀﺮب ﺑﻪ اﻷﺻﻨﺎم ﺛﻼﺛﻤﺎﺋﺔ وﺳﺘﻮن ﺻﻨﻤﺎً ﺣﻮل اﻟﻜﻌﺒﺔ وﻳﻘﻮل ﺟﺎء اﻟﺤﻖ وزﻫﻖ اﻟﺒﺎﻃﻞ إن اﻟﺒﺎﻃﻞ ﻛﺎن زﻫﻮﻗﺎً ,ﺟﺎء اﻟﺤﻖ وﻣﺎ ﻳﺒﺪئ اﻟﺒﺎﻃﻞ وﻣﺎ ﻳﻌﻴﺪ _ اﻟﺤﻖ ﻫﻮ اﻹﺳﻼم واﻹﺳﻼم إﻧﻤﺎ ﻫﻮ إﻟﻰ ﻗﻴﺎم اﻟﺴﺎﻋﺔ _ رﺳﻮل اﷲ ﻳﺪﺧﻞ ﻣﻜﺔ وﻫﻮ اﻟﻤﻨﺘﺼﺮ ﻳﺪﺧﻠﻬﺎ ﻣﺘﻮاﺿﻌ ﺎً ﺳﺎﺟﺪاً ﻋﻠﻰ داﺑﺘﻪ ﺛﻢ ﻳﻐﺘﺴﻞ ﻓﻲ ﺑﻴﺖ أم ﻫﺎﻧﺊ وﻳﺼﻠﻰ ﺛﻤﺎﻧﻲ رﻛﻌﺎت ﻫﻰ ﺻﻼة اﻟﻔﺘﺢ ﺷﻜﺮاً ﷲ ﻋﺰ وﺟـﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ أﺗﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻧﻌﻤﺔ وﻓﻀﻞ وﻫﻰ ﺻﻼة ﻳﺠـﺐ أن ﻳﺼـﻠﻴﻬﺎ ﻛـﻞ ﻣﺴﻠﻢ أﻧﻌﻢ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻔﺘﺢ ﻓﻲ أي ﻣﻦ ﻧـﻮاﺣﻲ اﻟﺤﻴـﺎه وذﻟـﻚ إﻟـﻰ ﻗﻴـﺎم اﻟﺴﺎﻋﺔ ,ﺛﻢ ﻳﺘﻮﺟﻪ رﺳﻮل اﷲ إﻟﻰ اﻟﻜﻌﺒﺔ وﻳﺼﻠﻲ ﻓﻴﻬﺎ وﻳﺨﺮج ﺑﻌﺪ اﻟﺼﻼة وﻳﻘﻒ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﺑﻬﺎ وﻳﻘﻮل ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﷲ وﺣﺪه ﺻﺪق وﻋﺪه وﻧﺼﺮ ﻋﺒﺪه وأﻋﺰ ﺟﻨﺪه وﻫﺰم اﻷﺣﺰاب وﺣﺪه ﺛﻢ ﻳﻘﻮل أﻳﻬـﺎ اﻟﻨـﺎس إن اﷲ ﻋـﺰ وﺟﻞ أذﻫﺐ ﻋﻨﻜﻢ ﻋﻴﺒﺔ اﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ وﻓﺨﺮﻫﺎ ﺑﺎﻵﺑﺎء ﻣﺆﻣﻦ ﺗﻘﻲ وﻓﺎﺟﺮ ﺷﻘﻲ أﻧﺘﻢ ﺑﻨﻮ أدم وأدم ﻣﻦ ﺗﺮاب ﻟﻴﻨﺘﻬﻴﻦ أﻗﻮام ﻋﻦ ﻓﺨـﺮﻫﻢ ﺑﺂﺑـﺎء إﻧﻤـﺎ ﻫـﻢ ﺣﻄﺐ ﻣﻦ ﺣﻄﺐ ﺟﻬﻨﻢ أو ﻟﻴﻜﻮﻧﻦ ﻛﺎﻟﺠﻌﻼن ﺗﺮﻓﻊ ﻓﻮق أﻧﻔﻬﺎ اﻟﻨﺘﻦ ,ﺛﻢ ﻳﺘﻠﻮ ﻗﻮل اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ إﻧﺎ ﺧﻠﻘﻨﺎﻛﻢ ﻣﻦ ذﻛﺮ وأﻧﺜـﻰ وﺟﻌﻠﻨـﺎﻛﻢ ﺷﻌﻮﺑﺎً وﻗﺒﺎﺋﻞ ﻟﺘﻌﺎرﻓﻮا إن أﻛﺮﻣﻜﻢ ﻋﻨﺪ اﷲ أﺗﻘﺎﻛﻢ إن اﷲ ﻋﻠﻴ ﻢ ﺧﺒﻴﺮ ,وﻳﻘﻮل اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ )ﻟَّ ﻘَﺪْ ﺻَﺪَقَ اﻟﻠَّﻪُ رَﺳُﻮﻟَﻪُ اﻟﺮُّؤْﻳَﺎ ﺑِﺎﻟْﺤَﻖِّ◌ ۖ ﻟَﺘَـﺪْﺧُﻠُﻦَّ اﻟْﻤَﺴْـﺠِﺪَ اﻟْﺤَـﺮَامَ إِن
ﺷَﺎءَ اﻟﻠَّﻪُ آﻣِﻨِﻴﻦَ ﻣُﺤَﻠِّﻘِﻴﻦَ رُءُوﺳَﻜُﻢْ وَﻣُﻘَ ﺼِّـﺮِﻳﻦَ ﻟَـﺎ ﺗَﺨَـﺎﻓُﻮنَ◌ ۖ ﻓَ ﻌَﻠِـﻢَ ﻣَـﺎ ﻟَـﻢْ ﺗَ ﻌْﻠَﻤُـﻮا ﻓَﺠَﻌَـﻞَ ﻣِـﻦ دُونِ َى ٰ وَدِﻳـﻦِ اﻟْﺤَـﻖِّ ﻟِﻴُﻈْﻬِـﺮَهُ ﻋَﻠَـﻰ اﻟـﺪِّﻳﻦِ ﻛُﻠِّـﻪِ◌ ۚ ذَ ٰ ﻟِﻚَ ﻓَﺘْﺤًﺎ ﻗَﺮِﻳﺒًﺎ .ﻫُﻮَ اﻟَّﺬِي أَرْﺳَﻞَ رَﺳُﻮﻟَﻪُ ﺑِﺎﻟْﻬُﺪ ◌ ◌
وَﻛَﻔَﻰ◌ ٰ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﺷَﻬِﻴﺪًا ( .اﻟﻔﺘﺢ 28-27ﻫﺬه اﻷﻳﺎت ﺗﺘﺤﺪث ﻋﻦ اﻟﻔﺘﺢ وﻋﻦ رؤﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ﺑﻬﺎ وﻳﻘﻮل ﻟﻨﺎ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ إن دﻳﻦ اﻹﺳﻼم إﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﻇﺎﻫﺮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻋﻘﻴﺪة وﻣﻠﺔ وﻫﻮ اﻟﺬي ﺳﻮف ﻳﺮث اﻷرض ﻛﻠﻬﺎ . ﻳﻘﻒ زﻋﻤﺎء وﻗﺎدة أﻫـﻞ اﻟﻜﻔـﺮ واﻟﺸـﺮك أﻣـﺎم رﺳـﻮل اﷲ ﺑﻌـﺪ أن ﺗﻤﻜﻦ ﻟﻪ اﻷﻣﺮ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ ﻳﻘﻔﻮن أذﻟﺔ ﺻﻐﺎراً ﻳﻄﻠﺒﻮن ﻣﻨﻪ اﻟﻌﻔﻮ وﻟﻮ أراد رﺳﻮل اﷲ أن ﻳﻔﺘﻚ ﺑﻬﻢ ﻷﻣﺮ ﺟﻴﺸﻪ أن ﻳﻌﻤﻞ ﻓﻴﻬﻢ اﻟﺴـﻴﻮف وﻟﻜـﻦ ﻣﺎذا ﻗﺎل ﻟﻬﻢ رﺳﻮل اﷲ ﻗﺎل ﻣﺎذا ﺗﻈﻨﻮن إﻧﻲ ﻓﺎﻋﻞ ﺑﻜﻢ ﻗﺎﻟﻮا أخ ﻛﺮﻳﻢ واﺑﻦ أخ ﻛﺮﻳﻢ ﻗﺎل اذﻫﺒﻮا ﻓﺄﻧﺘﻢ اﻟﻄﻠﻘﺎء وﻳﻘﻮل اﷲ ﻋﺰ وﺟـﻞ )وَﻟَﻘَﺪْ ﻛَﺘَﺒْﻨَﺎ ﻓِﻲ اﻟﺰَّﺑُﻮرِ ﻣِﻦ ﺑَﻌْﺪِ اﻟﺬِّﻛْﺮِ أَنَّ اﻟْﺄَرْضَ ﻳَﺮِﺛُﻬَﺎ ﻋِﺒَﺎدِيَ اﻟﺼَّﺎﻟِﺤُﻮنَ .إِنَّ ﻓِـﻲ ◌هَ ٰ ذَا ﻟَﺒَﻠَﺎﻏًـﺎ ﻟِّﻘَﻮْمٍ ﻋَﺎﺑِﺪِﻳﻦَ .وَﻣَﺎ أَرْﺳَﻠْﻨَﺎكَ إِﻟَّﺎ رَﺣْﻤَﺔً ﻟِّﻠْﻌَـﺎﻟَﻤِﻴﻦَ ( .اﻷﻧﺒﻴـﺎء 107 – 105أﻧـﺰل اﷲ ﻋـﺰ
وﺟﻞ ﻓﻲ اﻟﺰﺑﻮر وﻫﻮ ﻣﻦ ﻛﺘﺐ اﻟﻴﻬﻮد وﻛﺄن اﻟﻜﻼم ﻟﻬﻢ وﻛـﺬﻟﻚ ﻫﻰ ﻟﻜﻞ ﻋﺪو ﻟﺪﻳﻦ اﻹﺳﻼم ﻳﻘﻮل ﻟﻬﻢ اﷲ إﻧﻜﻢ ﺳﻮف ﺗﻨﻬﺎرون وإن أﻣﺔ ﻣُﺤﻤﺪ ﺳﻮف ﺗﺮث اﻷرض وﻣﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ ,وﻋﺒﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺎس ﻳﻘـﻮل أﺧﺒﺮ اﷲ ﻓﻲ اﻟﺘﻮراة واﻟﺰﺑﻮر وﻓﻴﻤﺎ ﺳﺒﻖ ﻣـﻦ ﻋﻠﻤـﻪ إن اﻷرض ﺗﺮﺛﻬـﺎ أﻣـﺔ ﻣُﺤﻤﺪ وﻳﺪﺧﻠﻬﻢ اﻟﺠﻨﺔ وﻫﻢ اﻟﺼﺎﻟﺤﻮن وإﻟﻰ أﻋﺪاء دﻳﻦ اﻹﺳﻼم ﻓﻲ اﻷرض ﻛﻠﻬـﺎ اﻟـﺬﻳﻦ ﻳﻈﻨـﻮن إﻧﻬـﻢ ﻳﺘﺤﻜﻤـﻮن ﻓـﻲ ﻣﺼـﻴﺮ اﻟﻌـﺎﻟﻢ وﻳﺤﻴﻄﻮن ﺑﺄﻫﻞ اﻹﺳﻼم ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن وﻳُﻨﺰﻟـﻮن ﺑﻬـﻢ أﺷـﺪ اﻟﻌـﺬاب اﻋﻠﻤﻮا إﻧﻜﻢ ﺳﺘﻨﻬﺎرون ﻓﻲ ﻳﻮم ﻣﻦ اﻷﻳﺎم وﺳﻮف ﻳﻌﺰ اﷲ دﻳﻨﻪ وﻳﻈﻬﺮ رﺳﺎﻟﺘﻪ ﻷن اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻓﻲ آﻳﺎﺗﻪ ﻗﺎل ﻋﻦ ﻣُﺤﻤﺪ وﻣﺎ أرﺳﻠﻨﺎك إﻻ رﺣﻤﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﻴﻦ وﻟﻢ ﻳﻘﻞ رﺣﻤﺔ ﻟﻠﻌﺮب أو ﻟﻠﻔﺮس أو ﻟﻠﺮوم أو ﻏﻴﺮﻫﻢ وﻟﻜﻦ رﺣﻤﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﻴﻦ . ﻟﻘﺪ ﻛﺎن ﻓﺘﺢ ﻣﻜﺔ ﻫﻮ أﻛﺒﺮ إﻧﻬﻴﺎر ﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻜﻔﺮ واﻟﺸﺮك ﻓﻲ ﻛﻞ زﻣﺎن وﻣﻜﺎن وﻗﺪ ﻋﻼ ﺻﻮت اﻵذان ﻣﻦ ﻓﻮق اﻟﻜﻌﺒﺔ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ إﻋﻼﻧ ﺎً ﻋﻦ إﻧﺘﺼﺎر دﻳﻦ اﻹﺳﻼم وﺻﻤﻮده إﻟﻰ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ,وﻗﺪ دﺧﻞ اﻟﻨـﺎس ﻓـﻲ دﻳﻦ اﷲ أﻓﻮاﺟﺎً ﻓـﻲ ﻳـﻮم اﻟﻔـﺘﺢ وإﻟـﻰ أن ﻳـﺮث اﷲ اﻷرض وﻣـﻦ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﺳﻴﻈﻞ اﻟﻨﺎس ﻳﺪﺧﻠﻮن ﻓﻲ دﻳﻦ اﷲ أﻓﻮاﺟﺎً . ﻳﻘﻮل اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ )إِذَا ﺟَﺎءَ ﻧَﺼْﺮُ اﻟﻠَّﻪِ وَاﻟْﻔَﺘْﺢُ .وَرَأَﻳْﺖَ اﻟﻨَّﺎسَ ﻳَﺪْﺧُﻠُﻮنَ ﻓِـﻲ دِﻳـﻦِ اﻟﻠَّـﻪِ أَﻓْﻮَاﺟًـﺎ. ﻓَﺴَﺒِّﺢْ ﺑِﺤَﻤْﺪِ رَﺑِّﻚَ وَاﺳْﺘَﻐْﻔِﺮْهُ◌ ۚ إِﻧَّﻪُ ﻛَﺎنَ ﺗَﻮَّاﺑًﺎ ( .ﺳﻮرة اﻟﻨﺼﺮ