Sasaran 74th Edition

KOMUNIKASI MALAYSIA:

KATAK DI BAWAH TEMPURUNG the stateless rohingyan

trump’s fallacy: fake news the holocaust: the revealed truth behind jewish conspiracy kajai: wajah wartawan tanah melayu bunohan: mistik alam melayu

ULASAN BUKU:

PERGI MAMPUSLAH UMNO

2 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

KANDUNGAN

SASARAN EDISI 74 2017/2018

the stateless rohingyan

24

trump’s fallacy: fake news

29

the holocaust: the revealed truth behind jewish conspiracy

50

think pink: the vague killer of breast cancer

64

kajai: wajah wartawan tanah melayu

72

balai seni lukis negara

76

86

erti kegemilangan negara

96

pergi mampuslah umno

Majalah SASARAN edisi ke-74

adalah majalah makmal yang diterbitkan para pelajar semester 5 jurusan Ijazah Komunikasi dan Pengajian Media (Kepujian) Kewartawanan , Universiti Teknologi MARA (UiTM). Majalah ini bukan untuk tujuan komersial.

Hak Cipta Terpelihara. Mana-mana bahagian penerbitan ini tidak boleh dikeluar ulang, disimpan dalam sistem dapat kembali, atau disiarkan, dalam apa-apa jua cara, sama ada secara elektronik, fotokopi, mekanik, rakaman, atau lain-lain, sebelum mendapat keizinan bertulis daripada penerbit. Sidang Editor berhak melakukan sebarang penyuntingan ke atas tulisan yang diterima selagi tidak mengubah isinya.

105

bunohan: mistik alam melayu

108

bloody, bloody, gun violence

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 3

Sidang Redaksi Penaung Prof Dr Azizul Halim Yahya Penasihat & Perunding Mohd Amirul Akhbar Mohd Zulkifli Ketua Pengarang Nadia Nasaruddin Pengarah Seni Aisha Hani Nor Azmir Editor Bahasa Melayu

Rozlin Rusharmeen Rosmin Editor Bahasa Inggeris Nasyara Deana Mohamed Zaffian Pembaca Pruf Bahasa Melayu Muhd Nabil Ab Rahim Pembaca Pruf Bahasa Inggeris Nur Syafiqah Azman Editor PSA Farah Dinah Hassan Editor Kritikan Media Nadhirah Sofea Rashid

Editor Ulasan Buku Nur Syafiqah Azman Editor Fotografi Nurul Zarifah Zulkifli

Wartawan Abdul Hadi Che Awang Abu Huzaifah Khairuddin Muhammad Syahir Ridhwan Mohd Yusof Nur Tahirah Rosle SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA Institut Pengajian Kewartawanan Fakulti Komunikasi & Pengajian Media Universiti Teknologi MARA (UiTM) Shah Alam

4 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

Editor’s Note

CONTENT IS KING Moving into the millennial era, along with the booming existence of Internet,

it is common to say that everyone is producing their own content, some are unfiltered into the World Wide Web. Bill Gates, in an essay dated back in 1996, mentioned the gigantic world of Internet has allows people to be able to produce anything that they want. Gates mentioned that the Internet acts as photocopier where the content can be produced at low cost, and aimed to spread to the mass audiences.

This is in accordance with the opinion of Dr Khairuddin in his ending speech of the 37th Kolokium Kritikan Media, as he stated the phrase ‘content is king’ as something that every media player should be put in their mind right now. Puncak Semangat Sdn Bhd, owned by Syed Mokhtar Al-Bukhary will operate and manage the infrastructure for digital terrestrial television broadcast (DTTB) service in Malaysia. The company aims to offer services such as video-on-demand, interactive games, home shopping for the audience through hundreds of channels. This calls for action from the media players and academicians to prepare the future generation for the advanced thinking of how to satisfy the demands for good contents to be broadcasted in the broadcast services.

The need to diversify the beats in journalism is also the key point taken from Kolokium Kritikan Media session. We are lacking in the area of business and breaking news reporting and that shows how we are still underrepresenting some of the crucial aspects of information in the society. We are still behind in producing breaking stories that happened in our country.

The Wang Kelian mass grave in Perlis is one of the example how our news outlets were just feeding from the international news agencies. The perspective of the issues from our side are still underrepresented, making it is not easy for us to frame our own stories globally.

However, there are some organisations that come up with thorough and ground breaking stories for the readers. But are we, the Malaysians are ready for it? The mentality of the citizen themselves should be altered in order for us to be able to compete in the international level. We might have the resources, the equipment, the money to bring us outside, but ask ourselves, are the people ready for it?

In conclusion, content is indeed a king. By being the king, does not mean that it will only flourish as something that is celebrated. If the king does not adhere to the norms of the people, then that would be a problem too. Thus, it is important for the content producer to able synchronise their vision with the audience for the communication state to be able to grow old and blossom in the coming years.

NADIA NASARUDDIN Editor-in-Chief, SASARAN. SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 5

KOLOKIUM KRITIKAN MEDIA KE-37 KOMUNIKASI MALAYSIA: KATAK DI BAWAH TEMPURUNG?

Mana hala tuju media Malaysia?

M

edia negara kita tidak mahu berkembang ke peringkat antarabangsa? Media kita sudah selesa disuap oleh agensi berita luar negara? Atau media kita tidak mampu berdiri sama gah dengan syarikat berita serantau?

Persoalan inilah yang menjentik pemikiran pengamal media serta rakyat Malaysia terhadap status media negara kita.Justeru, Kolokium Kritikan Media kali ke-37 ini akan mengupas serta membahas setiap perkara yang berkaitan dengan masa hadapan media Malaysia.

Kolokium yang berlangsung pada 18 November lalu dibawah tajuk ‘Komunikasi Malaysia: Katak di Bawah Tempurung?’ ini bertujuan untuk memberi pendedahan ke-

KOLOKIUM pada para pelajar tentang landskap media kita pada hari ini.Walaupun tajuk Kolokium kali ini tampak provokatif, tetapi matlamat yang ingin dicapai ialah memberi gambaran jelas serta membincangakan langkah-langakah yang perlu diterajui oleh pelbagai pihak dalam memacu masa depan media kita untuk kekal relevan.

Pentas ilmu ini merupakan projek akhir bagi pelajar kewartawanan semester lima dan telah dirasmikan oleh Dekan Fakulti Komunikasi dan Pengajian Media (FKPM), Prof. Dr. Azizul Halim Yahya. Barisan panel dari pengamal media, pihak berkuasa dan ahli akademik telah dipanggil untuk mengupas setiap lapisan persoalan tentang topik ini.

Media Malaysia yang dikatakan terlalu bersifat statik dan kurangnya pembingkaian berita dari segi sudut pandang Malaysia menjadi isu utama pembincangan bagi Kolokium kali ini.

8 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

Sesi pengulungan Kolokium Kritikan Media kali ke – 37 yang dibawa oleh moderator, Dekan Fakulti Komunikasi Universiti HELP, Dr Khairuddin Othman menyimpulkan bahawa media Malaysia masih kurang liputan akan isu-isu penting.

Masalah-masalah seperti pencemaran alam sekitar masih tidak dapat dikupas dengan mendalam oleh pengamal media Malaysia.

Malah, isu harga perumahan yang meningkat tidak dibincangkan secara meluas dan mendalam.

Menurut Dr Khairuddin, organisasi media Malaysia kedekut untuk melabur bagi meningkatkan mutu kerja mereka. Kebergantungan terhadap agensi pembekal

berita seperti Reuters, AFP dan Al Jazeera menjadikan pembingkaian berita dari sudut pandangan Malaysia masih tidak didepankan. Berita tergempar akan pembunuhan beramai-ramai di kem penyeludupan manusia di sempadan Malaysia-Thailand hanya mula dilaporkan oleh media antarabangsa. Beliau juga mengulas akan ketidaksanggupan media Malaysia untuk melabur bagi membuat laporan dari lokasi kejadian ketika peperangan diantara pihak militan dan askar Filipina di Marawi.

Kepentingan korporat turut mengekang kebebasan media dalam penghasilan berita yang objektif serta telus. Kepent-

ingan akan perlunya kewangan yang kukuh menjadikan media dikekang oleh pemegang saham serta pengiklan. Berita-berita yang menyentuh akan sensitiviti sentiasa diawasi cara penulisannya agar tidak mengguris hati pihak yang sepatutnya.

Keghairahan dengan teknologi pemprosesan data telah membutakan mata media akan peri pentingnya jumlah serta mutu pekerja yang menjadi pengumpul maklumat. Pihak universiti perlu tahu aspek teknikal berita, yang memerlukan keseimbangan serta kualiti latihan agar latihan para pelajar kewartawanan dapat dipertingkatkan. Ini perlu bagi memastikan rakyat sebagai audi-

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 9

ens untuk mengelakkan diri dari terus berpegang pada berita yang salah dan tetap di dalam kejahilan. Kelincahan media luar yang giat bertapak di Malaysia bakal mempengaruhi aspek penyebaran berita di negara ini. Ketangkasan Al Jazeera, Channel News Asia serta China Global Television Network dalam kaedah pembingkaian berita menjadikan mereka antara badan media yang paling dikejar oleh rakyat dalam mencari maklumat.

Mengulas tentang peluang pekerjaan dalam industri media, Dr Khairuddin menjelaskan akan kepentingan kandungan atau content yang kinj menjadi suatu komoditi utama dalam industri media. Frasa ‘content is king’ adalah satu penanda aras bagi semua pembekal berita dan maklumat

Ketangkasan Al Jazeera, Channel News Asia serta China Global Television Network dalam kaedah pembingkaian berita menjadikan mereka antara badan media yang paling dikejar oleh rakyat dalam mencari maklumat.

10 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

untuk lebih penghasilan isi kandungan yang lebih interaktif dan menarik untuk dipaparkan ke media massa demi mengikuti perkembangan arus konvergens. Cabaran media baharu adalah berdepan dengan generasi visual, menyaksikan fokus anak muda kini lebih tertumpu pada gajet yang menyediakan bahan bacaan secara dalam mahupun luar talian. “Generasi yang kita ada sekarang ini berbudaya skrin�, beliau berkata sambil mengulas ini membawa makna media cetak yang memerlukan kertas semakin kurang tempatnya dalam pasaran semasa. Maka, keperluan untuk penghasilan kandungan yang boleh mencuit minat generasi baru ini adalah tinggi bagi mengekalkan kerelevanan media untuk terus bertapak dalam industri.

KOLOKIUM

Pengajian Media Malaysia: Teori atau Praktikal?

Temubual bersama Dr. Megat Al-Imran Yasin yang membincangkan peranan media sebagai jurutera sosial dan usaha pragmatik mahasiswa jurusan komunikasi.

S

iapa lagi yang menggalas tanggungjawab besar untuk membentuk nilai masyarakat jika bukan media? Oleh itu, pengaruh media yang begitu kuat dan hebat sepatutnya disalurkan secara baik. Hal ini demikian, pegangan serta hala tuju sesebuah organisasi media menentukan bagaimana sesebuah masyarakat itu berfikir.

Berbicara mengenai peranan media dalam pembentukan nilai masyarakat, kami berjaya mendapatkan Pengarah Pusat Komunikasi, Media dan Industri Kreatif, Fakulti Bahasa Moden & Komunikasi Universiti Putra Malaysia (UPM), Dr. Megat Al-Imran Yasin, dan mengadakan temu bual secara eksklusif bagi mendapat pencerahan mengenai isu ini.

Pengamal media berperanan dalam membentuk pemikiran masyarakat. Secara tidak langsung, media menggalas tanggungjawab sebagai jurutera sosial atau ‘social engineers’. Jurutera sosial yang ditekankan oleh Dr. Megat memikul tanggungjawab dalam menguruskan perubahan sosial dan membina pembangunan masa hadapan serta sahsiah masyarakat.

“Nilai-nilai agama yang membimbing kita ke jalan yang terbaik harus diterapkan demi kemaslahatan bersama. Penerapan subjek-subjek yang ada perkaitan dengan agama diperlukan kerana apabila mereka keluar untuk berkhidmat dalam industri media, nilai-

nilai yang agama ini menentukan etika mereka bekerja,” jelas beliau yang memperoleh Doktor Falsafah dalam Penyiaran dan Pengajian Media di Cardiff University, Wales United Kingdom.

Beliau turut berkongsi keresahan masyarakat abad ini yang sering kali menyoal bukan untuk menimba ilmu tetapi untuk mencari salah serta mempunyai agenda yang songsang dan bertentangan dengan kehendak agama.

Kebangkitan ideologi-ideologi yang menyesatkan dan terkadang bersifat liberal yang melampau akan memberi kesan kepada sahsiah masyarakat Malaysia, yang berpaksikan nilai-nilai ketimuran sejak kecil lagi. Jika dibandingkan dengan 10 tahun yang lalu, kebarangkalian untuk dakyah-dakyah extremis ini disebarkan adalah rendah, namun sekarang, tidak lagi.

“Menjadi kebiasaan pada hari ini seandainya apa yang

Skil menggunakan perisian untuk reka bentuk atau vvideo harus dikuasai wartawan alaf baharu.

dikongsi melalui media sosial, blog atau apa sahaja medium yang berkait dengan internet akan disebarkan melalui butang ‘share’, ‘retweet’, ‘like’ dan sebagainya. Segalanya boleh dilakukan di hujung jari, dan kini, sesiapa sahaja boleh menjadi sumber maklumat. Menyedihkan lagi, sesiapa sahaja boleh lempar batu sembunyi tangan serta menuding jari sekiranya maklumat tersebut tidak betul,” ujarnya.

Oleh hal yang demikian, perkara asas dalam bidang komunikasi perlu dikuasai setiap pelajar.

Ketika disoal mengenai teori dan praktikal, beliau bersetuju bahawa pembelajaran secara teori dan praktikal, seperti lagu dan irama, semestinya tidak boleh dipisahkan. Jelas beliau, keseimbangan antara keduadua aspek itu penting dan pemahaman mengenai subjek yang berkait rapat degan komunikasi seperti sosiologi dan psikologi tidak boleh dilihat sebagai sesuatu yng membebankan kepada pelajar komunikasi.

“Bagaimana hendak membentuk pemikiran masyarakat sekiranya bidang sosiologi yang sudah terang membawa maksud ‘ilmu pengetahuan mengenai masyarakat’ gagal dikuasai oleh pelajar komunikasi? Bidang ini di bawah sains sosial, jadi tidak hairanlah penerapan subjek-subjek seperti yang dinyatakan ada dalam silibus pembelajaran,” tambah beliau.

Apabila disentuh menge-

nai aspek teori dan praktikal, kami mengambil peluang untuk mengutarakan soalan mengenai skil teknikal pelajar dalam perisian reka bentuk grafik dan video yang dikatakan tidak mencukupi dek kerana masa pembeljaran yang singkat, seterusnya meletakkan label pelajar komunikasi sebagai pelajar ‘separuh masak’.

Walau bagaimanapun, kenyataan ini disangkal Dr. Megat kerana beliau menekankan para pelajar perlu ada inisiatif sendiri untuk memahirkan diri mereka dengan perisian-perisian tersebut. Apabila melangkah ke menara gading, pelajar tidak lagi dibelai lembut seperti sewaktu di sekolah. Pendekatan secara proaktif perlu diamalkan.

“Penting bagi pelajar untuk mengambil inisiatif untuk mengetahui dengan lebih mendalam mengenai cara untuk menggunakan perisian-perisian tersebut. Pensyarah hanya bertindak sebagai fasilitator dan pendekatan ‘student-centered learning’ atau pembelajaran berpusat pelajar dipraktikkan di menara gading terutamanya.

“Tambahan pula, sumber untuk belajar sudah banyak dengan kewujudan internet. Sedangkan cara-cara untuk membuat bom sudah menjadi tontonan ramai di Youtube, apatah lagi perkara ilmiah sebegini. Alasan seperti ‘pensyarah tidak ajar’ atau ‘saya tidak tahu’ sudah tidak relevan kerana di mana ada kemahuan di situ ada jalan,”

12 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

Kepentingan tugasan luar atau kerja di lapangan membolehkan para pensyarah menilai kebolehpasaran para pelajar untuk menempuh dunia sebenar kewartawanan yang semakin mencabar. ujar beliau.

Tidak dinafikan, dalam bidang kewartawanan dan penyiaran, penguasaan ilmu-ilmu teknikal dan kebolehan untuk mengendali kamera dengan baik menjadi nilai tambah kepada pelajar. Oleh sebab itu, Dr. Megat menyeru para pelajar untuk memanfaatkan masa yang diperuntukkan kepada para pelajar untuk membuat amali.

Sebagai pelajar bidang komunikasi, kita tidak boleh lari dengan tugasan-tugasan luar yang mempersiapkan pelajar untuk berdepan dengan latihan industri. Selain itu, kepentingan tugasan luar atau kerja di lapangan membolehkan para pensyarah menilai kebolehpasaran para pelajar untuk menempuh dunia sebenar kewartawanan yang semakin mencabar.

Kesimpulannya, bidang teknologi dan komunikasi media harus bergerak seiring. Kewujudan media baharu menyebabkan masyarakat tidak dapat lari daripada penyatuan teknologi dalam bidang komunikasi. Penyatuan ini tidak boleh dipandang enteng oleh pelajar komunikasi kerana perkara ini menentukan kebolehpasaran mereka. Selain daripada itu, pelajar perlu ambil inisiatif sendiri untuk mempersiapkan diri ke dunia baharu setelah tamat belajar dan bersaing dengan graduan lain ditambah pula dengan penggunaan internet yang sudah mula menguasai media.

KOLOKIUM

Lelaki dan Budaya Membaca

Tembual bersama Sri Diah Shaharuddin yang mengupas akan keruncingan minat golongan lelaki untuk membaca.

“Kaum lelaki ada daya membeli, tetapi hasrat untuk mengangkat, memegang dan membaca buku adalah sangat kurang.”

D

alam mendepani era globalisasi pada abad ke-21 kini, dunia menyaksikan iktisad pembangunan negara bagai cendawan tumbuh selepas hujan. Namun, sifat masyarakat masih lagi dilihatkan sebagai mundur disebabkan keruncingan minat membaca dalam golongan lelaki.

Menurut Puan Sri Diah Shaharuddin, Pengurus Besar Penerbitan, Grup Buku Karangkraf, “Kumpulan Karangkraf hanya menerbitkan penulisan dan artikel-artikel yang hanya boleh menarik kecenderungan daripada golongan wanita atau pun golongan remaja perempuan kerana kaum lelaki tidak minat membaca. Dan ini telah terbukti dengan beberapa syarikat yang terpaksa ditutup”.

Keruncingan minat membaca majalah, apalagi buku-buku ilmiah di negara kita semakin hari semakin mengkhuatirkan. “Pada satu masa dahulu, ada satu majalah diterbitkan khas untuk kaum lelaki. Tajuknya, “Lelaki” dan diterbitkan oleh Creative Enterprise. Tetapi majalah itu sudah pun tutup”, ujarnya.

“Memang tak laku. Fokus utamanya tentang lelaki dan gambar juga sudah disusun cantik. Tetapi itu pun

tak laku”, tambah Sri Diah dengan sedikit kesal.

Menurut Puan Sri Diah juga, Karangkraf menyasarkan hasil-hasil penerbitannya 80 peratus kepada golongan wanita sahaja. “Itu sebabnya, bila kita (Karangkraf) buat majalah untuk lelaki. Contohnya, majalah Maskulin, kita terbitkan untuk kaum wanita membeli dan membaca supaya dia lebih mengetahui tentang suaminya atau pasangannya”, ujarnya.

“Dari dulu lagi kita ingin menarik pembaca lelaki. Memang matlamat utama kita terbitkan Maskulin adalah untuk lelaki. Tapi apabila jualan tidak meningkat dari semasa ke semasa. Dan juga tiada respon daripada golongan lelaki. Kita terpaksa menukar kandungannya”, tambah Sri Diah.

Pada realitinya, memang kita tidak dapat dinafikan bahawa industri penerbitan sekarang didorong oleh keuntungan. Apabila penerbit menyedari bahawa golongan wanita membaca jauh lebih kerap berbanding golongan lelaki, oleh itu mereka mula memasarkan buku-buku kepada golongan perempuan.

Hari ini, kesusasteraan didominasi oleh kaum wanita.

Buku yang dikarang dan disunting oleh wanita dan dipasarkan kepada golongan perempuan.

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 13

Dan semakin banyak industri penerbitan buku-buku memberi tumpuan kepada kalangan gadis remaja, semakin malap kemungkinan untuk remaja lelaki menjadi pembaca tegar.

“Daripada dulu awal lagi, kita (Karangkraf) buat bisnes, bila kita buat majalah untuk kaum lelaki, ianya tak laku. Kaum lelaki ada daya membeli, tetapi hasrat untuk mengangkat, memegang dan membaca buku adalah sangat kurang”, terang Sri Diah apabila ditemuramah ketika hari berlangsungnya Kolokium Kritikan Media yang ke-37. Sri Diah juga turut menjadi panel pada hari tersebut dengan menyampaikan tajuknya, ‘Pengalaman, Cabaran Masa Kini dan Hadapan Kumpulan Karangkraf Dalam Industri Media Di Malaysia’.

Di samping itu, penerbitan mengasingkan separuh daripada populasi apabila buku-buku yang diterbit hanya ditawarkan kepada minat pembaca golongan wanita.

Kurangnya pendedahan terhadap idola daripada golongan lelaki yang minatnya cenderung kepada kesusasteraan. Ia mungkin wujud, tetapi tidak popular dalam kalangan masyarakat hari ini. Jika diperhatikan dalam penggambaran media juga kebanyakan wanita dilihatkan sebagai penggemar membaca.

Misalnya, para ibu sering membaca kepada anak-anak mere-

ka pada waktu tidur. Guru sekolah rendah dan pakar media, yang terutamanya daripada kaum wanita, membaca untuk kelas mereka. Dan dalam filem dan di televisyen juga, wanita atau perempuan dilihatkan sebagai yang biasanya bergegas ke kelab buku mereka. Disebaliknya, lelaki digambarkan sebagai tidak suka membaca.

Akibatnya, golongan lelaki diterapkan dengan pendapat stereotaip iaitu membaca dianggap sebagai terlalu keperempuanan dan tidak mengikuti trend semasa. “Kita tengok pada amalan pembaca. Tabiat amalan membaca dalam golongan lelaki. Kaum lelaki tak tekun, dia tengok kaumnya sendiri tak terkenal dalam membaca. Oleh itu, mereka terus berpendapat bahawa membaca itu tak ‘in’ bagi mereka.

Mereka lebih suka kepada teknikal, aktiviti fizikal, audio, visual dan lain-lain. Bagi kaum lelaki, amalan membaca itu tidak dianggap sebagai trend untuk mereka ikuti,” jelas Sri Diah apabila ditanya seusai program.

Pada suatu ketika dahulu, membaca adalah satu-satunya bentuk hiburan dalaman yang ada ketika itu. Jika hari hujan, membaca buku merupakan pilihan alternatif – dan bukannya televisyen, internet ataupun Xbox. Menariknya, peningkatan terbesar dalam jurang bacaan antara golongan lelaki dan golongan

Wanita lebih kerap digambarkan sebagai seorang pembaca berbanding lelaki.

14 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

Golongan lelaki diterapkan dengan pendapat stereotaip iaitu membaca dianggap sebagai terlalu keperempuanan dan tidak mengikuti trend semasa. perempuan adalah sejak awal 1990an. Oleh hal yang demikian, ia boleh dikaitkan dengan perkembangan video dan internet.

Kajian telah menunjukkan bahawa golongan lelaki meluangkan lebih banyak masa dengan menghabiskan permainan video berbanding golongan perempuan. Sekurang-kurangnya sebahagian daripada itu telah menyumbang kepada tabiat membaca yang lemah.

Usaha membudayakan aktiviti membaca dalam kalangan kaum lelaki, merupakan titik tolak dalam membentuk masyarakat berpengetahuan yang dapat menyumbang kemahiran dan kepakaran kepada pembangunan sesebuah negara. Lantaran itu, sudah tentu Malaysia mempunyai lapisan generasi yang berkualiti dan berilmu pengetahuan yang dapat memartabatkan negara kita. Generasi ini akan membawa Malaysia memacu ke hadapan untuk mencapai kejayaan yang standing dengan negara lain ibarat berdiri sama tinggi, duduk sama rendah. Negara Jepun misalnya sudah lama menjadikan pembacaan sebagai salah satu aktiviti wajib dalam kehidupan seharian. Sesungguhnya, membaca boleh mendatangkan banyak maslahat yang positif dan tidak merugikan sesiapa.

KOLOKIUM

Kredibiliti kita tertakluk kepada kebebasan untuk menulis dan mengkritik.

Perspektif Malaysia dalam Media Global Penerangan akan kepentingan literasi media dalam mendepani cabaran mengglobalisasikan media Malalysia oleh Endie Shazlie.

K

omunikasi Malaysia sudah mula bertapak seawal zaman kolonisasi British manakala pengajian media atau dahulu lebih dikenali dengan nama sebaran am yang telah mencecah 79 tahun sejak awal pengenalannya sepatutnya sudah mencapai usia matang selari dengan arus modenisasi.

Walaupun Malaysia dianggap sebagai negara dunia ketiga, kita tidak jauh ketinggalan dalam bidang komunikasi pada titik mulanya kerana British telah memperkenalkan teknologi radio tanpa wayar, seawal abad ke-16.

Jika difikirkan secara logikal, arah tuju serta objektif dalam penyampaian berita sepatutnya selari dengan arus modenisasi, namun mana silapnya? Media kita seakan-akan bersifat pegun dan tidak lagi mengalami proses evolusi kearah pengantarabangsaan atau menyahut seruan dunia tanpa sempadan? Adakah komunikasi Malaysia sekadar katak di bawah tempurung? Endie Shazlie, Naib Presiden Kanan DM Analytics ada jawapannya.

Memetik kenyataan beliau semasa Kolokium Ke-37 yang mengangkat tema Komunikasi Malaysia: Katak di bawah tempurung?, adakah ada keperluan untuk perletakan agensi berita Malaysia di peta dunia sebenarnya? Pembaca, penonton atau audiens kita masih berada di takuk lama, masih belum menguasai ilmu atau celik media itu sendiri.

Menurut Dewan Bahasa dan Pustaka, celik media atau media literacy merupakan skil atau kebolehan berfikir aras tinggi untuk menaakul sesuatu bahan atau sumber informasi baik dari segi agenda penyampaian, ketepatan informasi dan informasi yang tidak berat sebelah.

Menurut Endie Shazlie yang juga merupakan bekas pegawai pengurus operasi Malay Mail mendapati bahawa cabaran perletakan agensi

berita Malaysia di peta dunia bergantung kepada empat cabaran besar. Aspek pertama, kewangan, kedua aspek keperluan, ketiga aspek agenda untuk meletakkan agensi berita Malaysia di peta dunia dan seterusnya kredibiliti agensi berita kita untuk menghadapi cara serta konsep penyampaian berita antarabangsa.

Umum mengetahui, bidang komunikasi merupakan sebahagian daripada perniagaan atau showbiz terutama bidang penyiaran dengan penglibatan dan campurtangan pengiklan-pengiklan.

Bagi menjamin kemandirian sesebuah organisasi media tersebut, sumber kewangan yang stabil perlu untuk mendukung proses operasi organisasi tersebut.

Sebagai contoh, Al Jazeera Balkans telah menggunakan modal sebanyak RM400 million dalam tempoh 5 tahun untuk berada di tempat mereka berada sekarang. Endie turut menyatakan Bloomberg Malaysia yang telah dilancarkan pada April 2015, terpaksa menggulung SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 15

Penyampaian berita dalam pendekatan baharu hanya akan berkesan sekiranya kadar literasi media masyarakat meningkat.

Imej: Astro Awani

Media kita seakan-akan bersifat pegun dan tidak lagi mengalami proses evolusi kearah pengantarabangsaan. tikar pada Julai 2016 akibat kekangan kewangan. Begitu juga keadaan bagi Bloomberg TV Indonesia yang terpaksa memberhentikan operasi pada Ogos 2016 setelah beroperasi selama 4 tahun.

Mengambil contoh syarikat yang mempunyai kestabilan sumber kewangan seperti Channel NewsAsia, milik MediaCorp Singapore walaupun baru beroperasi pada 2000, syarikat ini mempunyai koresponden di New York, Dubai, Sydney and London. Seterusnya, Russia Today yang telah memulakan operasi pada 2005 untuk membalas semula kenyataan CNN dan memperbaiki imej Russia di mata dunia, belanjawan tahunan syarikat ini adalah sebanyak USD300 juta bersamaan RM1.2 billion bagi menyokong proses operasi syarikat tersebut dan menjayakan objektif dan agenda mereka.

Dengan kadar literasi media yang belum mencapai tahap sewajarnya, Malaysia sebagai negara membangun masih belum dapat menjamin kadar pulangan sekiranya media kita ingin ditampilkan sebagai media antarabangsa. Slogan ‘content is king’ atau isi kandungan adalah segalanya-galanya bukan hanya omongan kosong. Pengisian sesebuah program atau produk

komunikasi perlu disambut baik oleh penonton untuk memastikan kadar pulangan yang baik dan rating bagi menarik pengiklan sekaligus dapat mengembalikan pulangan modal organisasi tersebut.

Cabaran ketiga yang ditekankan adalah agenda organisasi media itu sendiri. “Hal ini berkait rapat dengan polisi hubungan luar Malaysia sendiri, bagaimana kita melihat sesuatu isu, sudut pandang kita dalam isu tertentu berbeza dengan negara lain. Jika dibandingkan, kita sering mengambil jalan tengah dan tidak memihak kepada mana-mana negara untuk menjaga hubungan baik negara”.

Cabaran yang terakhir untuk merealisasikan impian bagi meletakkan agensi berita Malaysia di peta dunia adalah kredibiliti organisasi media kita. Kredibiliti kita tertakluk kepada kebebasan untuk menulis dan mengkritik namun jika dilihat Indeks Kebebasan Akhbar atau Press Freedom Index (PFI), kita masih jauh ketinggalan. Trend PFI kita kekal pegun dan tidak meningkat sejak 2002. Pada 2002, kita berada di tangga ke-110, pada tahun lalu kita berada di tangga ke144 daripada 180 negara, menurut sumber.

16 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

Endie berkata, “cabaran yang paling besar dan berat untuk diatasi berkenaan isu kredibiliti adalah kebanjiran berita palsu atau fake news yang selalu diucapkan Presiden Amerika Syarikat, Donald Trump. Sebenarnya, hal ini hanyalah percanggahan pendapat kerana dia (Trump) melabel agensi berita yang tidak menyokog beliau dalam pelaporan mereka sebagai berita palsu. Hal ini tidak benar sama sekali kerana sudut pandang atau pembingkaian berita itu bergantung kepada agenda organisasi masingmasing,”.

Memetik kenyataan Presiden Freedom House, Michael Abramowitz, “penggunaan komentar berbayar dan bot politik untuk menyebarkan propaganda kerajaan diterajui oleh China dan Russia namun kini hal ini berlaku di seluruh dunia dan kesannya dapat dilihat memberi impak kepada demokrasi dan aktivis sivik yang semakin terjejas”. Hal ini memperlihatkan kesan yang jelas tentang kemampuan berita palsu dalam mempengaruhi sesuatu komuniti.

Disoal mengenai mana letaknya media Malaysia, Endie hanya dapat memberikan pandangan beliau bahawa sekiranya cabaran-cabaran tersebut dapat diatasi, media Malaysia mampu mencapai tahap yang diaspirasikan.

Yang pasti, jika pembaca atau penonton lebih cakna dan celik media, maka pelbagai kemungkinan dapat dicapai. Hanya dengan ilmu kita dapat menjadi lebih dewasa dan berfikiran matang seterusnya meletakkan media kita agar duduk sama rendah, berdiri sama tinggi dengan organisasi media antarabangsa yang lain.

KOLOKIUM

P

enganjuran Kolokium Kritikan Media yang ke-37 bertemakan Komunikasi Malaysia: Katak di Bawah Tempurung dipuji beberapa orang bekas pelajar jurusan kewartawan yang turut hadir memeriahkan program tersebut. Menurut Megat Mohd Rafizie yang kini berkhidmat bersama Radio Televisyen Malaysia (RTM) meenerusi rancangan XXX mengucapkan tahniah kepada 13 orang pelajar semester lima jurusan kewartawanan kerana mampu mengajurkan program sebesar ini.

“Mereka berjaya mengawal perjalanan program dengan lancar dengan adanya kerjasama bersama Persatuan Kewartawanan UiTM (JSoc). Pemilihan tajuk dan tema yang bersesuaian juga telah menarik minat ramai hadirin untuk memeriahkan lagi Kolokium Kritikan Media kali ini,� katanya.

Menurut bekas pelajar yang kini berkhidmat sebagai wartawan di Harian Metro, Amirul Asyraf pula, objektif untuk mengetengahkan peranan media untuk lebih kehadapan dilihat berjaya dirungkaikan dengan beberapa cadangan dan idea baru panel-panel yang terlibat.

“Idea dan penerangan En Endie Shazlie, sangat jelas terutama mengenai kesukaran wartawan untuk meletakkan diri mereka di persada global. Saranannya agar sesetengah wartawan untuk lebih berani tampil menonjolkan bakat dan tidak berasa selesa pada kedudukan sekarang adalah sesuatu yang boleh dijadikan motivasi kepada hadirin yang hadir,� katanya.

Amirul juga turut mengucapkan setinggi-tinggi tahniah kepada pengurusan Kolokium kali ini kerana berjaya mengawal kelancaran perjalanan program dari awal sehingga ke penghujung program.

Pelajar dan graduan jurusan kewartawan dinasihati jangan terlalu berada di zon selesa ketika di medan pengajian ataupun berada di dalam industri kewartawanan itu sendiri.

Menurut pelajar jurusan pengiklanan tahun akhir UiTM Shah Alam, Mohd Ali Khazurin menyatakan bahawa pelajar kewartawanan perlu lebih kreatif dalam bahagian-bahagian

j

Tin auan Pela ar

Oleh: Abu Huzaifah Khairuddin Nur Syafiqah Azman Mohd Syahir Ridhwan Abdul Hadi Che Awang Farah Dinah Hassan

kritikal seperti penyuntingan video dan lain-lain.

“Pelajar kewartawanan harus mencari inisiatif sendiri dan tidak boleh mengharapkan apa yang mereka belajar dikelas sahaja. Pelbagai kemudahan yang ada sekarang yang boleh dirujuk pelajar sendiri seperti tutorial di Youtube dan kursus-kursus berkenaan pembikinan sesuatu video, namun ianya terletak kepada seseorang pelajar itu sendiri sama ada mahukannya ataupun tidak,” katanya yang hadir ke Kolokium Kritikan Media yang berlangsung 18 November lalu.

Bagi Adi Nazrin, pelajar semester 4 kewartawanan UiTM Shah Alam beliau berpuas hati mengenai keseluruhan perjalanan program.

Namun, baginya ada panel yang tidak menjawab topik yang diberikan dan perkara tersebut menjadikan tema Komunikasi Malaysia: Katak di Bawah Tempurung gagal dirungkai dengan jayanya.

“Tema yang diberikan sangat menarik namun jika dapat ditambahbaik mengenai penjelasan yang lebih jelas, insyaAllah ianya dapat memberi lebih banyak manfaat kepada kedua-dua belah pihak.

Penjelasan paling menarik adalah menerusi panel yang ke-3 iaitu En Endie dimana topik yang diberikan mampu dihurai mengikut perspektif beliau sebagai seorang penganalisa serta dapat difahami keseluruhan audiens,” katanya.

Adi turut menambah, En Endie juga memberikan satu saranan dan solusi yang realistik mengenai sestengah cadangan yang difikirkan mustahil bagi sesetengah pihak seperti penambahan stesenstesen berita dan memusatkan siaran berita tersebut.

Saranan agar

sesetengah wartawan untuk lebih berani tampil menonjolkan bakat dan tidak berasa selesa pada kedudukan sekarang adalah sesuatu yang boleh dijadikan suatu motivasi.

Menurut Pelajar Perhubungan Awam Semester 5, Syasha Fadhil, 21 , Kolokium kali ini dapat memberi pendedahan kepada pelajar berkenaan peranan media dalam perletakan maklumat berbentuk berita di dalam dan juga di luar negara.

Pelajar khususnya yang mengambil jurusan komunikasi boleh menggunakan maklumat yang diperoleh sebagai rujukan di masa akan datang.

“Saya berharap Kolokium yang akan datang lebih kaya dengan maklumat yang berbentuk perbincangan berkenaan media di Malaysia kerana bagi saya media di Malaysia perlu bergerak seriring dengan media-media yang lain bagi memastikan maklumat dapat disebar dengan pantas dan tepat. Selain itu, media di Malaysia perlu keluar dari kempompong kerana jika tidak berbuat sedimikian, media kita akan kekal sama dengan tiada perubahan dengan maklumat yang sama seperti barang yang dikitar semula.” ujarnya.

Tambah Syasha lagi, Kolokium seperti ini perlu diteruskan lagi kerana seperti yang kita sedia maklum ‘Kolokium’ itu sendiri membawa maksud majlis ilmu yang dapat memberi maklumat kepada sesiapa sahaja yang menghadiri majlis.

RENCANA

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 19

Internet FREEDOM: Malaysia vs

Singapore

By Farah Dinah Hassan

I

n this era of globalization, with the existence of ‘The Internet’ every little thing is at our fingertips. Just a simple click you will find what you need to know by inserting keywords into the search engine. Internet allows everyone to stay connected with current issues, news, knowledge and people from all over the world. The big world just seems like a small village and this is what Marshall McLuhan meant with his ‘global village’ phrase.

However, the Internet provides you with a bunch of information with no restrictions. Anyone in the world can have access to what that they want to know.

There will be no gatekeeper filtering or preventing you from posting or sharing updates that you want to share or upload.

Every internet users are gatekeepers to themselves. When too much freedom somehow it

20 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

can be dangerous because any violation or manipulation of news, facts and information can occur.

So, some countries take the precaution steps to restrict, block and control any online activities that contains any sensitive issues, threats to governments, and violation of user rights, national law and cultures.

In 2016, Malaysia ranked 74th when it came to the internet speed and ranked 9th out of 15th countries in the Asia Pacific region. However, the internet speed in Malaysia is still slow and many users were complaining due to the insufficient internet service.

The Malaysia Communication and Multimedia Commission (MCMC) will have to do some improvements in improving broadband coverage and quality, aiming to achieve 20 Mbps throughout the country.

In Malaysian Budget 2017, the government took an initiative to increase the internet speed to 100 Gbps in public universities.

Do you know that Malaysia Internet Freedom Index is ranked below Singapore? According to a survey report done by the Freedom House, Malaysia Internet freedom status is “partly free” with scores 44 out 100 points, while Singapore scored 41 out of 100 points. The overall index freedom rate from 0 to 100, with index 0 meaning no restrictions at all and 100, least free.

Malay Mail Online has reported that “Malaysia was among the countries that censored the most out of 10 possible topics, with “widespread restriction” on criticizing authorities and corruption, on discussing conflict and political opposition, on satire and social commentary, and blasphemy.”

According to Freedom of The Net 2017 report, Malaysian government have started to block and banned a few popular news sites and critical blogs in 2016 and some of them still remained block in 2017.

There were two local news portal which are Malaysia Chronicles that has been blocked in 2015 and The Malaysian Insider also has

been blocked in 2016. Both of the news portal remain blocked until now for publishing articles about 1MDB and the Prime Minister.

Prominent blogs such as Din Turtle and Syed Outsyed The Box also remain blocked this year for posting articles that criticizes the government.

Moreover, many government linked companies and public universities were restricted from seeing Malaysiakini news website because it contains political sensitive issues. In 2014, Malaysiakini had been sued by the Prime Minister, Najib Razak and his party UMNO for defamation charges.

Starting from 2015, the government also blocked websites that violates our national law and cultures. Many pornography websites have been blocked as well.

The Freedom on The Net 2017 said on content removal, there were some blog owners and Facebook users have been told to remove contents that touch on sensitive issues involving race, royalty and religion. The government keep continuing to charge any social media users, civil society activist and politicians for online remarks.

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 21

A few cases that involving online speech were filed under Sedition law and Communication and Multimedia Act 1998 (CMA) in the past year. For example, a man arrested for number of Facebook posts that considered offensive related to the Crown Prince of Johor.

Other than that, there was a case an opposition party who mocked the prime minister and his wife on the net.

Compared to Singapore, the government has never blocked websites that contain any political contents on the internet. In 1996, the Singapore’s government has kept a promise that there will be no blocking and filtering of any political contents.

The Internet in Singapore is much more open than other media platforms and the internet has become the most vital platform for alternative voices. The internet has become a medium for news and political discourse.

In Singapore, under the Broadcasting Act’s Class License Condition and The Code of Internet Practice, the internet service provider needs to take all the reasonable steps to filter and block any contents

22 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

which contain undesirable, harmful and obscene materials.

Freedom on The Net 2017 report stated that 100 websites including overseas sites that run by religious extremist and pornography sites have been blocked for the purpose of signposting societal values. However, there were no political websites were found to be blocked.

In 2013, the government has taken down websites most on pornography contents or solicitation, gambling and drugs. For example, the Canada-based extramarital dating Ashley Madison has been blocked since 2013, after it announced its plan to launch in Singapore.

Next, the teenage blogger Amos Yee was sentenced to six weeks in Jail for insulting religious groups and transmitting obscene images.

Based on The Freedom on The Net 2017 report, he was found guilty of wounding Christians’ feeling under Section 298 for an expletive-ridden video that likened adulation of the late Lee Kwan Yew to Christians’ worship Jesus. He was also found

guilty disseminate an obscene image under Section 292.

Apart from that, the founder of The Real Singapore website was sentence ten months in prison under the Sedition Act for inflaming racial and xenophobic feelings among the Singaporean society through his website. The prosecution said that they are doing that in order to attract readers and for advertising purposes.

Every country has their own reasons for restricting, filtering and blocking websites or any online post that could offence or threat certain parties, individuals or public figures. Furthermore, there are a few websites have already been blocked or banned for sensitive issues and violation to the national law.

Free-flowing of information in the internet would sometimes give out false news, facts or information. In this case, an individual must be able to filter and have media literacy skills to believe whatever that have been posted on the internet.

In Malaysia, the government took an initiative to create the sebenarnya.my portal to check and validate the authenticity of news spread through any social websites while Singapore has set up factually webpage under the Ministry of Communication and Information portal to provide truth facts and information.

The Straits Times reported that even the Internet companies like Google is also taking steps to crack down any false information that occurs in a webpage. There are

a few plug-ins that work with the Chrome In Malaysia, the web browser to government took an identify and alert initiative to create the the internet ussebenarnya.my portal to check ers when viewing a site that and validate the authenticity of news contains fake spread through any social websites news or false while Singapore has set up factually information. webpage under the Ministry of Hence, Communication and Information it is true that portal to provide truth facts and Malaysians have information.� less Internet freedom compared to Singaporeans due to reasons that Malaysia faces a lot of political and

Singapore is cultural challenges and the Malaydifferent.

They ware far more desian government need to put some veloped than Malaysia. Singapore restrictions on the internet.

Besides, the media liter- has proven to be a decent country acy skills among the Malaysians because they can easily access the still need some improvements and Internet without having to worry they do not want the people get on restrictions and limitations beconfused with the false news that cause of their citizens are among might create hatred or offence to the First World Class thinking individuals. certain parties and individual.

“

Sebenarnya. my portal by the Malaysian Government

Factually websites by the Singapore Government

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 23

RENCANA

The Stateless

Rohingyan By: Nadhirah Sofea Rashid

24 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

M

yanmar, formerly known as Burma, has a population of 51 million and a total of 135 ethnic groups. One of the ethnic groups is Rohingya Muslims who have lived in Rakhine country for centuries. It began with the internal migration made by the British when they ruled India in 1824 - 1948. At that time, Myanmar was classified as part of India. The British government has brought in labor workers from India and Bangladesh to Myanmar in an effort to strengthen the basic economy in Myanmar for the British government. The policies made by the British government at that time has put almost 200 000 of the Rohingya people entered Myanmar.

The British government had also promised the Rohingya a different land made special for Mus-

lim as the separated land called the “Muslim National Area� with one condition that is to support the British government. During World War 2, as what was on the deal, the Rohingya support British while the Myanmar was on the Japan side. After the World War 2, it turned out the British government only award the Rohingya people with position in the government, not the separate and independence Muslim National Area as promised before.

This is rather unfortunate, as Rakhine state was considered an ancestral land for the Rohingya people since the 15th century. At that time, the Arakan Kingdom was the original occupants of the Arakan, Rakhine state. Moving further in time, the Rohingya were always under the dominance of another political organization or

nation. Making the Rohingyas, as one of the minorities that never received an autonomous state since the fall of the Arakan Kingdom.

Shamsu Nahar, a Rohingya refugee, collapses with exhaustion and chest pains after crossing the border illegally near Amtoli, Bangladesh, Photo: The New York Times

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 25

Dating back to the time of the Second World War in 1942, the Rohingyas were known for their allegiance towards the Allies rather than the Axis particularly the Japanese. The occupation of the Japanese in Burma were supported by the Myanmar Nationalists.

This already causes tension between the Myanmar people and the Rohingya community. However, due to the successful occupation in Burma by the Japanese, attacks were made between the two parties. The Myanmar or rather Burman nationalist at the time attacked the Karen and Indian communities across Burma, while the Rohingyan villagers too launched an offensive attacking one another causing the displace of the Buddhist to the south and Muslims to the north of the Rakhine state. Many fled the war, espe-

26 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

cially the Rohingya villagers fleeing into Bengal by crossing the border with as many as 22,000 people.

After the end of the Second World War and Independence in 1950, the Rohingya community requested for an autonomous state from the Myanmar government as promised by the British during their occupation. They offered a proposal to push for the integration of the Maungdaw and Buthidaung now known as East Pakistan.

However, the Myanmar government decided to reject the proposal and escalate the tension by labelling them as illegal immigrants. This in the end causes an uprising by the Rohingyans, pushing their agenda and calling it a Jihad making them as the Mujahids.

The Mujahids created a series of attacks across the Rakhine state, the news of the attack reached the Pakistani government. The Pakistani government however supported the Mujahids and their relentless rebellion and warn the Burmese government to stop the oppression towards the Muslims in Burmese.

This came to an end when the Burmese government sent a Muslim ambassador to Pakistan in order to negotiate the Pakistani government to stop arming the Mujahids with weapons.

In 1954, the Pakistani government captured and imprisoned the leader of the Mujahids and placed him in a Chittaggong jail finally ending the rebellion with a follow up of counterinsurgency from the Burmese military.

In the year of 1962, General Ne Win and his party, the Burma Socialist Programme Party (BSPP) seized power of the government with a military coup.

This worsened the situation of the already struggling Rohingyans with a rather dark history with the Burmese government before. Any Rohingya social and political organizations were

wiped out. In 1977, Operation were established along the border.

Nagamin or Dragon King began.

Many discussions across

It is an operation that is government had happen througha national effort to register the out the years till today. Many of citizens of Burma and screen out them either met with little success foreigners according to a national or some managed to open up the census. More border to let than 200,000 Operation Nagamin saw some of the Rohingyas fled the outrageous momentum refugees to go to Bangladesh back into the done by the Burmese in May 1978 Rakhine state due to being government to eradicate the or go out of declared as il- so-called foreigners with it. However, legal in Bur- military force, evicting them the violence ma. Operation with army brutality, which c o n t i n u e s Nagamin saw is through rape and murder. and the army the outrageous brutality conmomentum tinue to rage done by the Burmese government on until today. According to reto eradicate the so-called foreignports made by the Humans Rights ers with military force, evicting Watch, more than 100,000 undocthem with army brutality, which umented Rohingyas are in refugee is through rape and murder. camps across the border in Ban Aid from international gladesh. The reports were made in organizations began to operate the year 2000. Now with recent reemergency supply relief but were ports the number grew, and many overwhelmed by the Burmese tried and already fled the Rakhmilitary government. The Banglaine state fleeing the Myanmar deshi government even requested military in fear for its brutality. for aid from the United Nations and soon after as many as thirteen camps

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 27

Aung San Suu Kyi, the Nobel Peace Prize and head of the National League for Democracy (NLD) however remain silent when it comes to this crisis. There were no words about Rohingya on the other hand a repulsion to comment on the ethnic assassination. Aung San Suu Kyi, now known for her personality to uphold truth in human rights, is seen as irrelevant to the eyes of the world. On the contrary the world looks at Aung San Suu Kyi as a politician who only considers her political party to remain in the political arena of Myanmar.

Many parties argue that the Nobel Peace Prize it has to be withdrawn because it does not oppose the oppressive oppression is an issue that is contrary to human rights.

The University of Oxford that was once the institution that provide education to Aung San Suu Kyi had already withdrawn the portrait from public display regarding to the international issues over her functions in Rohingya crisis. The portrait was a sign of respect to the alumni of the university. The woman who once was honored by the world as a warrior of peace, to be awarded the Nobel Peace Prize, now allows murder and tyranny against the Rohingya.

28 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

According to Muhammad Yunus, the Nobel Peace laureate, in an interview with Al Jazeera, Aung San Suu Kyi should be the one who is to be blamed because she is the leader. Suu Kyi was as if giving her full blessing to the military to attack the Rohingya people. There is no single word from her which claimed they shall stop tormenting the Rohingyas as they were human being too, regardless of their citizenship.

RENCANA

TRUMP’S FALLACY The US President’s obsession with the fake news is bringing us nowhere. SYAFIQAH AZMAN tells the underlying truth behind the term.

H

ow does one determine what is fake news?

Where does the term fake news come from?

And how does one differentiate fake news from a real one? This term has started to become popular when the 2016 US presidential election, where during that time Trump stated that CNN reported that he will be working on The Apprentice during his Presidency and claimed that it was untrue and fake news on his twitter.

He tweeted that six weeks before he became the President of United States. And on February 2017, Trump keep on using that term on his social media and it became ‘Word of the Year’ as it is frequently used by him said Helen Newstead, Collins’ head of language content in an article The Sun recently. The Collins’ Word of The Year, fake news, has been used and have risen by 365 per cent since 2016 according to The Sun article.

The President of United States, Donald Trump have been using the term every single day in his tweets.

There are some media outlets that

Trump has labelled as fake news such as CNN, The New York Times, The Washington Post, ABC and also CBS News.

How all of this started? It was when the CNN’s Jim Acosta asked Trump during an event at the White House about why he was not holding a press conference and Trump replied with,

Meanwhile on Twitter, Acosta himself calling out Trump’s press conference and claim that as fake news.

Since that, the term have been widely used non-stop as Trump listed other media outlets that are also consider as fake too. An article published by Entertainment Weekly stated that the amount of Trump using the term fake news have been 73 times since that incident happened.

In one article wrote by The Guardian, the term ‘fake news’ has becoming widely used and it is overused during the US presidential election year in 2016. However, there is an argument saying that some fake news sometimes contain only a bit fake information or legit fake for a

certain reason, for instance to ridicule someone.

The Time article recently around 27th September, expressed that fake news can be defined as false news stories that are often sensational nature that is created to be shared widely online with a purpose to attract the audiences or sometimes just to disgrace a public figure, political movement or company.

So what is fake news actually is? According to BBC on January, there are three kind of fake news that we need to understand.

First, it can be false information that is intentionally circulated by people who have limited needs for the truth.

Second is when the false information is being delivered by journalists who do not even realize that it is false, where it is the journalists’ faults as you always have to double or triple check before you even publish your news. Such fake information sometimes being reported by the media is because to influence the audiences into believing that information is actually facts. Or

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 29

sometimes, it is only a partial of the truth where the purported facts are lacking some of information. And the third one is the news that causes Donald Trump discomfort.

It explained that the first kind of fake news is basically a de-

ly pivotal to check the source of the story and decide whether it is creditable. It can be done in many ways, for instance, try to check the website whether it is legit and check the URL.

Second is where you need

dramatic with numbers.

It is true that the term ‘fake news’ have been used since the late 1800s and during that time the meaning was clear cut defining false news. But now, fake news has obtained in depth about the definition. We have yet so many more that need to be defined than we have the sources or time to even do so. Plus, finding out the truth out of a story might consume a lot of time and effort and both leads to cost you money but once you have found the real

liberate lies which has been stimulate by power of social media in making such information go viral.

Meanwhile, the third one is not fake news at all. It is just simply news that some people disfavour in acknowledging it and just wish to keep quiet over it.

Can you imagine that if big media outlets produce and publish fake news? And we as a passive audiences take that as what it is without finding the truth as we totally believe of what the media said about that one particular political party that is correct and the opposite one is not. But there is more than that, apart from fake news being a rhetorical device, it is designed intentionally to propel doubt towards the audiences and change their perspectives towards some issues just like how Trump did towards CNN and other media outlets.

So how does we spot fake news? There is a research in Sheffield University’s Method Institute that have been done by Dr Andrew Bell basically on how you can spot misleading statistics in media. First of all, it is the most core thing where you need to check the source every time you read news. It is complete-

to do some research to find other website whether it is reported somewhere else or is it just that website that cover the story. You can always check it on fact-checking sites such as Snopes or factcheck.org. Or you can just use BBC’s Reality Check site. It would be funny and highly dubious if the information are all coming from the same source.

Third, you need to know the data sources and where it come from. For example, if there is specific figures, especially statistics you need to make sure that the data taken is from a report that have been released by the statistical office report, or maybe a research or survey that have been conducted. That way somehow the news will sounds convincing enough for the audiences.

Last but not least, always check the context of the news. Just because it includes figures, it does not mean it is the truth or legit. It is because sometimes the writer just want to attract the readers by being

story that what makes it the truth.

What really matters here is that we need to understand the meaning of the words and term before we even using it because it could mislead others into believing something that is not true at all. We need to take a careful step when it comes to share information on the internet. Without we even realize it, we are somehow an influencer within our own social networks. Therefore, we need to be cautious and only post or share news that you know it is legit and true and also come from sources that you are believe into.

30 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

We have yet so many more that need to be defined than we have the sources or time to even do so.

RENCANA

Filthy, Disgusting Reality

D

efecating in public is uncivilized and antiquated act. But some don’t have the choice. According to United Nations, there is 60% of the global population which approximately 4.5 billion people in the world that does not have toilets at home. Roughly around 862 million people globally still practicing open defecation, where it is the human practice of defecating outside in the open area. For instance, in the forests, fields, open space, and also a place where there is water running.

You would be surprised if you know that there are still people who do this publicly.

BBC once reported that it is nearly half of India’s, 1.2 billion people whom believed to not own toilets at home but manage to own a mo-

Text by Syafiqah Azman

bile phone. And according to their beliefs and mindset, it is not because they could not afford to build one, but it is because they believe that the place where you sleep, cook and pray should not be installed with one.

Why is it an essential for us to have toilets? Beside the fact that it is a basic right to have one, toilets also save lives because human waste spreads killer diseases. In addition, World Toilet Day was founded by Jack Sim, a philanthropist from Singapore who subsequently declared 19th November as World Toilet Day.

World Toilet Day 2017 continues the theme that focuses on wastewater. We get to learn how the process of sanitation took place.

And most importantly, World Toilet Day is basically about inspiring ac-

tion to tackle the global sanitation crisis. Global sanitation crisis can be avoided if we manage our own waste and understand the impacts of it if we do not dispose it carefully.

For the past recent years, a lot of independent bodies have been doing the best they can to protect us from facing global sanitation crisis. Organization such as The UN Secretary General’s Advisory Board on Water and Sanitation organized a global action on water and sanitation issues together with 21-member Board.

Recent articles from National Geographic discovered some countries which are still practicing open defecation and found out that, India, one of the countries that have the highest percentage of it, stated that the effects of this problem was contributed by child mortality.

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 31

Apart from that, it is also the main cause for rape cases among women in India, where women are seeking for a private place to go out in the fields alone either early in the morning or at night.

Meanwhile, in Vietnam, a country which used to practice open defecation has eliminated the practice over the past few decades. It is indeed true that open defecation now is declining globally but almost 950 million people still routinely practice it and half of them is practically living in India.

There are so many organizations and independent bodies that provide help in order for them to have access to toilets. The Gates Foundation has offered grants that allows them to create latrines which is not connected to the water supply, sewer or even electricity in order to improve the process of the treatment of human waste.

B e sides that, India’s government offers incentives in the form of cash for them to construct toilets that initiated with hygiene and sanitation campaigns, “No Loo, No I Do” that

urges the brides to reject the grooms if he did not have a latrine at home.

It is because of one true story where the wife asked for a divorce at court because of the unavailability of toilet in her husband’s house which later on is made to a film.

But aside from lack of latrines, the major reasons that can explain why there is still open defecation in India is that the cultural norm which has made the practice to be socially accepted in their society. Sue Coates who is the Chief of WASH (Water, Sanitation and Hygiene) at UNICEF said that building more toilets will not be going to solve the problem because this is a practice that you need from the time you learn on how to walk.

He explained that if a person grows up in an environment where everyone around him does it, no matter how many access he gets to toilet, he will revert back to his old practice.

India will only be free from open defecation only when each and every one of Indians accept the fact that they need to use toilets and understand the use of it which later on

will convince them to do so.

Thus, the World Toilet Day is an opening on reminding ourselves of the need to ensure universal access to toilets by 2030. Recently, World Bank country has demonstrated solutions in moving forward to the goal of universal access to sanitation to some countries. There are six countries altogether which are Lao PDR, Haiti, India, Egypt, Mozambique and also Bangladesh.

Together we can achieve the global milestone which is the number six of the UN’s list of Sustainable Development Goals, clean water and sanitation.

People in India defecate freely using the public toilet.

32 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

Based on a true story in India, Toilet: Ek Prem Katha is a film that tells you how there is still people in the world that do not own a toilet in their houses. They believed that places where they pray are not supposed to have toilets together because of how sacred it is. There are

mi Pednekar really hit the audience’s heart of how good they are in delivering the messages to people of India.

According to Akshay in one interview with CNN, it is hard to change the people’s mindset who already got used to this kind of con-

the lines that have been said in the movie asks, “How can we build a toilet in the same courtyard where we worship?”. It is no doubt that the mentality of these conservative folks must change in order to stop open defecation effectively. The fact that

{ EK PREM KATHA } BASED ON A TRUE STORY still some of the Indians who live in village think that way and believe that open defecation is normal. The inspiration of making this story into a film was inspired by a woman, Anita Bai Narre.

Anita who is one of the resident of Betul district in Madhya Pradesh, married a man from Chitoli Village of Bhimpur was stunned when she was left at the site of a field to defecate. With torment, she left her in-laws’ house a couple of days after marriage. Akshay Kumar who is the lead actor played as Keshav, the husband of Jaya played by Bhu-

dition because most of them come from rural area who think open defecation is normal for both men and women including kids.

“54% of Indians do not have toilets and it is not because they could not afford it but because it is the mindset of their thinking that they believe that the way you cook, sleep, temples and pray you cannot have toilets,” he explained.

In rural part of India, many have a strange outlook over the fact that open defecation is much healthier and having a latrine in a home somehow disrupt the purity. One of

we have been able to launch rockets to Mars and send astronauts to the space and moon yet we are still not able to build latrines to end this problem that can lead to global sanitation crisis; is just absurd.

Meanwhile, based on a research from United Nations Children’s Fund, 50% of rape cases in India arise when women go to defecate themselves in open at the field.

In 2014, one case involving two lowcaste teenage girls were gang-raped.

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 33

RENCANA

Seorang wartawan perlu berdepan dengan lebih banyak cabaran dan risiko yang mampu membahayakan diri mereka sendiri.

LENYAP DEK TRANS 34 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

PERCAMBAHAN FORMASI KE MANA HILANGNYA KEWARTAWANAN KITA? Oleh: Nurul Zarifah Zulkifli

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 35

K

erjaya sebagai seorang wartawan sudah pasti sinonim dengan akhbar dan juga berita-berita yang dikeluarkan untuk orang ramai. Malah bukan itu sahaja, wartawan juga mampu menjurus kepada bidang lain dan bukan hanya terhad dalam bidang akhbar semata-mata. Namun masih ramai golongan rakyat yang kurang jelas terhadap perkara ini dan berpendapat bahawa pekerjaan seorang wartawan itu hanyalah menghasilkan berita untuk rakyat sahaja.

Walaupun secara amnya, berita yang dikeluarkan di akhbar-akhbar tertentu adalah hasil tulisan seorang wartawan, namun ruang lingkup sebenar pekerjaan golongan penyampai ini bukan hanya tertumpu dalam akhbar semata-mata, malah lebih luas berbanding dengan apa yang sering kali digembar-gemburkan; menulis berita hanya untuk akhbar.

Oleh sebab itu, apabila berlakunya limpahan berita-berita palsu yang tular khususnya di laman media, ramai yang mempersoalkan tentang kredibiliti seorang wartawan tanpa memeriksa terlebih dahulu punca tularnya berita palsu tersebut.

Pekerjaan seorang wartawan harus sentiasa berpaksi dengan etika-etika kewartawan itu sendiri termasuklah menghasilkan berita yang diperolehi daripada sumber yang dipercayai.

Untuk menghasilkan sebuah penulisan, seorang wartawan akan menggunakan pelbagai kaedah dalam usaha untuk menyampaikan berita yang telus kepada umum termasuklah menggunakan teknologi terkini seperti media sosial dan internet sebagai platform.

Hal ini berikutan perkembangan teknologi yang sangat pesat pada era kini yang membolehkan orang ramai menggunakan atau mengakses informasi-informasi tertentu dengan lebih mudah melalui internet dan peluang ini digunakan langsung oleh organisasi media di negara-negara tertentu termasuk Malaysia untuk menarik minat pembaca-pembaca mereka.

Namun perkembangan kemudahan teknologi ini bukan hanya menarik minat organisasi media sahaja malah peluang ini turut digarap oleh segelintir individu untuk menyebarkan berita-berita yang tidak selayaknya kepada umum.

Hal ini termasuklah menyebarkan berita-berita palsu tanpa memeriksa sumber berita tersebut terhasil.

Maka dengan itu, lahir lebih ramai golongan yang digelar sebagai wartawan warga yang bertanggungjawab terhadap penyebaran berita-berita palsu dan sebagainya.

Menerusi sebuah laman web rasmi Malaysian Press Institute (MPI), antara etika kewartawanan yang harus diambil kira oleh seorang wartawan dalam proses menyampaikan maklumat kepada masyarakat adalah membetulkan apa sahaja maklumat tersiar yang tidak benar atau tidak tepat dengan kadar yang segera.

Hal ini menjurus kepada tindakan wartawan warga yang kurang peka akan ketepatan sesuatu berita atau maklumat yang disebarkan malah lebih menyedihkan lagi, tindakan seperti ini tidak diselesaikan dengan segera sebaliknya berlaku sikap tuding jari antara satu sama lain.

Perkara seperti ini tidak boleh diambil mudah oleh mana-mana individu sekalipun kera-

36 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

Perkembangan dari segi teknologi Jaringan komunikasi di serata dunia telah menyumbang kepada peningkatan jumlah wartawan warga melebihi jumlah wartawan profesional yang diiktiraf

na kesan daripada penyebaran berita palsu ini boleh meruntuhkan struktur perpaduan yang sedia ada di negara kita.

Hanya kerana seseorang itu mampu menulis tentang apa yang dilihat dan disaksikannya, itu tidak membawa makna yang dia adalah seorang wartawan kerana jika dilihat dalam konteks yang lebih mendalam, kerjaya seorang wartawan itu bukan hanya berdasarkan apa yang dilihat dan disaksikan tapi turut seiring dengan proses-proses lain

yang sebenarnya lebih rumit dari sekadar menulis dan sebar.

Seorang wartawan perlu berdepan dengan lebih banyak cabaran dan risiko yang mampu membahayakan diri mereka sendiri. Keberanian dan semangat yang ada dalam diri seorang wartawan professional tidak sebanding dengan golongan wartawan warga kerana keberanian inilah yang mengukur sejauh mana nilai tulisan yang dihasilkan.

Berdasarkan statistik yang dikeluarkan oleh United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization, UNESCO, lebih 930 orang wartawan telah dibunuh sepanjang 11 tahun lalu kerana menyediakan maklumat yang benar kepada orang ramai dan kebanyakan daripada pembunuh tersebut tidak diambil tindakan.

Selain itu, statistik turut menunjukkan purata seorang wartawan dibunuh setiap empat hari dan 90 peratus daripada kes tersebut menunjukkan pembunuh tidak didakwa. Risiko seperti ini yang perlu diambil oleh seorang yang bergelar wartawan professional. Nyawa seakan-akan di hujung tanduk.

Namun disebabkan semangat dan minat terhadap kerjaya sebagai seorang wartawan, risiko seperti ini dijadikan pemangkin semangat untuk golongan wartawan ini menghasilkan tulisan-tulisan yang mampu memberi impak mendalam kepada masyarakat.

Ketua Koresponden Antarabangsa Cable News Network (CNN), Christiane Amanpour pernah mengeluarkan kenyataan bahawa punca utama kematian golongan wartawan profesional

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 37

adalah dibunuh. “Golongan kita (wartawan), mati disebabkan pembunuhan. Orang ingin kita mati. Mereka mahu menutupi kebenaran dengan cara membunuh kita�, jelas Amanpour.

Keberanian seorang wartawan itu bukan kerana sudah hilang rasa takut dalam diri namun maksud sebenar keberanian dalam konteks ini dapat diterjemahkan sebagai cara menangani rasa takut itu sendiri, tambah Amanpour.

Persoalan yang dapat kita ketengahkan berdasarkan isu ini adalah, cukup beranikah golongan wartawan warga? Mampukah mereka mendepani pelbagai cabaran besar dalam dunia kewartawanan seperti wartawan profesional yang sebenar?

Selain itu, statistik turut menunjukkan purata seorang wartawan dibunuh setiap empat hari dan 90 peratus daripada kes tersebut menunjukkan pembunuh tidak didakwa� - UNESCO Tepuk dada, tanyalah selera.

Secara keseluruhannya, wartawan profesional tidak pernah hilang. Hanya kerana peredaran masa serta peningkatan dari segi teknologi yang berlaku pada hari ini, golongan ini memilih untuk mencuba pendekatan yang berbeza dalam mendekati minat masyarakat.

Oleh sebab mentaliti rakyat yang hanya melihat kerjaya wartawan hanya terhad dalam bidang akhbar semata, maka mereka tidak dapat melihat dengan jelas sumbangan golongan ini dalam bidang yang lain.

Masyarakat harus perlu membuka minda dengan lebih meluas seiring dengan kepesatan pembangunan dari aspek teknologi moden pada hari ini kerana melaluinya, masyarakat mampu menjadi golongan yang berupaya menjana atau menyumbang idea-idea yang lebih bernas khususnya struktur pembangunan negara.

38 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

RENCANA

POP CULTURE: POWERHOUSE OF

CONSUMERISM Text by Aisha Hani Nor Azmir

Photo credit http://thatgrapejuice.net

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 39

POPULAR CULTURE OR POP CULTURE IS THE TERM COINED DURING MID-20TH CENTURY TO DEFINE THE COLLECTION OF CULTURE, ATTITUDES, IDEAS, PERSPECTIVES AND THE OCCURRING IN THE MAINSTREAM CULTURE, ESPECIALLY IN THE WEST.

T

he uprising of the pop culture is to make appeal to masses, especially, as pop culture are a form of cultural activities or commercial products that reflect, suited to or aimed to the tastes of the general masses of the people. Pop culture is viewed as an era in which the media is the most impactful in the lives of majority of the world.

The show stopper in the 21st century, the infamous Kardashians who started out with their own reality television shows have become multimillionaires, out of advertising, cosmetics and clothing lines. The family has made it as business mogul, by just being rich and popular.

Offering their lifestyle to be a part of a show cast to the audience, they exhibit the livelihood of luxurious and glamorous life which made the masses green with envy. Product placement in the media, a form of subliminal messages we view and perceived as normal is the epitome of how we are abused and exploited through the media. We are buying things we cannot afford and we do not need at the very first place.

The stereotypes and the beauty standards that are broadcasted through the media by the emergence of pop culture are set

incredibly high and unnatural. The cosmetics industry is one of the industries with the largest profits which is about 62.46 billion U.S. in revenue for 2016 according to statistical website, statista. com.

The consumerism of the people has contributed to the rise of the profit as compared in early 2000s.The demands are increasing, as the media are romanticizing the pop culture ideals and the “band wagon” culture

40 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

among the consumers.

The social media has a part in pushing the capability of the popular culture in influencing the masses. Few decades ago, we are highly dependent on the conventional media such as the magazine, dramas and billboards. According to Google Trend on the second week of November 2014, Kim Kardashian reached peak popularity by being the most searched keyword on the search engine.

Being on the cover of Paper Magazine with a naked butt and the title ‘Breaking The Internet’ made her the talk of the town. The rise of Instagram, a photo sharing application provides an unlimited possibility of online business, for the stick thin figure on Instagram are basically telling those who are struggling to lose weight to drink detox tea. The Instagram famous or so called ‘celebrity’ are endorsing the products via social media, tricking their potential customers into the capitalist traps.

The pop culture started to emerge in early 2000s, Britney Spears are the bomb dot com.

The audiences want to look like her, buying stuffs she wears, on the concerts, on the front cover of the magazine, the stuffs she endorsed as an ambassador. She was the powerhouse of the pop music and this in a sense, also contribute to the pop culture identity. Looking smashing hot, trendy and being popular is cool. College or fraternity themed movies are aligned to be diverting

from the normal lifestyle of a youth, from shy, bashful, introverted girl to prom queen winning the heart of the guy she adored was the exact template for cool girl transformation. This is what the pop culture has put us into.

The transformation cost a lot of cash, obviously. Julia Roberts in the movie ‘Pretty Woman’ who was a prostitute, was portrayed wearing fishnet stockings and flashy top and she have to spend money to look like proper lady. Looks may be deceiving but the way we dressed is a way of self-expression. Our freedom of expression is doomed because of our how the popular culture has molded the way we view ourselves.

We ended up buying more and more stuff in order to fall into the description of perfect and beautiful as deemed in the movie.

The pop culture had caused us to buy more stuff. The iPhone is an example which a form of technological advancement that was once used to allow the users to have a better experience in communicating but nowadays it is viewed as a need, as a possession or a status of a social ladder. The music videos featured by the pop culture never fail to cease our attention by making us feel insecure and not enough with our current lifestyle. The music video is designed to show and portray the lifestyle of the riches. Just name it, the clothing, the car, the house and the fashion accessory used in the music video. Being a millennial, we cannot afford to live the life where

materialism is the number one priority in this struggling economy.

Juggling in between two jobs, in order to fulfill the requirement of the needs in the Maslow’s Hierarchical Needs, we cannot fit in to the lifestyles that are lived by the Kardashians nor Cardi B. Quoting Tyler Durden in the movie Fight Club, “advertising has us chasing cars and clothes, working we hate so can buy shit we don’t need.” All of this is the impact of pop culture and its relation to consumerism.

To hustle and make money, better yet to fall under the spell of the pop culture, by idolizing the riches does nothing but harm. Spending within our means is the way to go.

The pop culture always has a special place in our heart as its idea is densely based with the American Dream, the place where everyone can dream and be everything they dreamt of. The rags to riches story is not a dream or a fairytale. Putting our priority wrongly would cost us suffering and trouble in the future.

The hard earned cash, deliberately spent to buy unnecessary items due to the influence of the pop culture in a long run is a ticking time bomb.

Consumerism is what we spend our money to, how we spend them and the reasons why we spend them. The pop culture has a serious impact on consumerism and what are we going to do about that? Only time will tell.

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 41

SEJARAH

Foto - Planet Minecraft

EMPAYAR DAGANGAN SILAM

K

ewujudan Amsterdam sebagai sebuah empayar pelabuhan yang gemilang sekitar abad ke-16 dan ke-17, suatu ketika dahulu telah menjadi bukti sebenar kejayaan kuasa Belanda dalam memonopoli sistem perdagangan dunia.

Pembukaan pelabuhan Amsterdam merupakan sorotan daripada keruntuhan pelabuhan-pelabuhan lama yang wujud di Eropah sekitar abad ke-13 dan abad ke-14. Antara pelabuhan yang pernah menjadi lubuk pedagang-pedagang

Oleh: Nurul Zarifah Zulkifli luar untuk melakukan aktiviti perdagangan adalah pelabuhan Venice, Genoa dan Lisbon.

Namun, ekoran rapuhnya struktur pentadbiran pelabuhan-pelabuhan besar ini, Belanda mengambil keputusan untuk membuka pelabuhan sendiri dan usaha ini membawa kepada pembukaan dua pelabuhan penting di Belanda iaitu pelabuhan Antswerp dan juga pelabuhan Amsterdam.

Sifat negara Belanda sebelum berkembang menjadi sebuah kuasa laut yang digeruni seantero dunia ada terkarang

dalam buku Dutch Primacy in World Trade 1585-1740, karangan Jonathan Irvine Israel, seorang professor sejarah Eropah Moden School of Historical Studies di Institute for Advanced Study, New Jersey,

Jonathan Israel menjelaskan bahawa Belanda, pada awalnya merupakan sebuah negara yang mempunyai jumlah penduduk yang sangat kecil dan tidak memiliki apa-apa sumber asli sendiri. Namun, masih mampu menjadi sebuah kuasa yang menakluki dunia perdagangan, hasil daripada usaha

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 43

serta kecekalan yang ada pada bangsa Belanda itu sendiri.

Selepas 63 tahun kejatuhan pelabuhan pertama di Belanda; pelabuhan Antswerp, Amsterdam perlahan-lahan mengorak langkah dalam membangunkan struktur pelabuhannya sendiri. Empayar pelabuhan yang sememangnya telah membawa kejayaan yang luar biasa kepada Belanda telah menjadikannya sebagai sebuah pelabuhan yang terkenal di Eropah menumpaskan kuasa besar lain seperti Portugis dan Sepanyol.

Menurut sebuah tulisan bebas yang menceritakan tentang sejarah kejayaan Belanda membina perdagangan dunia, bermula sebagai pusat pengumpulan Komoditi sekitar abad ke-17, Amsterdam turut menyediakan sistem perkhidmatan kewangan dan juga insurans.

Melalui perkhidmatan ini, pelabuhan Amsterdam terus berkembang pesat. Hal ini disebabkan perubahan sistem kewangan yang dibawa Belanda di pelabuhan tersebut bukan sahaja membantu dari

segi kadar bunga yang rendah malah meningkatkan lagi kemahiran para pedagang di Amsterdam tentang ilmu dunia laut yang lebih maju.

Namun, untuk mengemudi pergerakan tukaran wang bagi pertukaran bayaran, pihak Belanda telah mewujudkan sebuah institusi kewangan yang sangat penting di Holland, iaitu Bank Pinjaman, Amsterdam Wisselbank (Exchange Bank).

Bank ini merupakan bank awam utama Eropah untuk suatu jangka masa yang sangat lama, suatu ketika dahulu.

Selain perkembangan institusi kewangan, Amsterdam turut menyediakan perkhidmatan membaiki kapal-kapal besar yang telah belayar jauh dan juga menambah gudang-gudang penyimpanan akibat limpahan jumlah pedagang yang datang ke Amsterdam sekitar abad tersebut. Pelabuhan Amsterdam turut mengalami proses menambah kedalaman bagi memudahkan kapalkapal besar untuk berlabuh.

Keperluan-keperluan asas yang disediakan Belan-

44 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

da di pelabuhan Amsterdam termasuk kemudahan insurans menjadi faktor kejayaan pelabuhan ini sebagai lubuk niaga bagi pedagang-pedagang dari seluruh dunia untuk berlabuh dan seterusnya menjalankan aktiviti perdagangan yang bertaraf dunia.

Walau bagaimanapun, perkembangan Amsterdam sebagai pelabuhan besar dunia tidak hanya disebabkan oleh faktor-faktor yang dinyatakan sebelum ini. Menerusi penulisan bebas berkenaan sejarah kejayaan Belanda membina perdagangan dunia, turut dinyatakan bahawa kejayaan Amsterdam turut disumbang melalui penubuhan dua buah firma besar iaitu The West India Company (WIC) dan firma kedua, The United Dutch East India Company (VOC).

Pembangunan firma-firma ini merupakan hasil pelaburan golongan elit di Belanda. Kekayaan yang mereka miliki membolehkan mereka untuk membina syarikat sendiri.

Maka oleh itu terhasilnya syarikat WIC dan juga VOC.

Foto - Royal Academy of Arts

Disebabkan struktur perdagangan yang sistematik dan juga pelabuhan yang menjadi tumpuan dunia, Amsterdam telah menjadi salah satu pelabur terbesar dalam pembinaan syarikat WIC dan juga syarikat VOC. Kekayaan yang dimiliki Amsterdam hasil aktiviti perdagangan yang berlaku menjadikan Amsterdam semakin berkembang dengan turut serta dengan penubuhan dua syarikat gergasi Belanda itu.

WIC berjaya memonopoli kawasan perdagangan emas di Guinea malah turut menjadi pembekal kepada syarikat swasta yang lain melalui komoditi emas dari kawasan Afrika Barat.

Selain itu, WIC turut membekalkan bahan senjata api dan

juga berperanan sebagai kuasa yang mengawal perdagangan gula dan juga hamba di kawasan Atlantik pada tahun 1635-1644.

Menerusi konsep Inter-Asian yang diamalkan oleh syarikat VOC, iaitu perdagangan yang melibatkan beberapa kawasan Asian termasuklah Indonesia, Amsterdam berjaya menguasai dagangan rempah ratus yang sememangnya menjadi salah satu sumber utama khususnya dalam bidang kulinari di seluruh dunia.

Berdasarkan penerangan yang diberikan menerusi artikel ini, kejayaan Amsterdam sebagai sebuah empayar kuasa laut yang gemilang dapat disimpulkan dengan melihat kegigihan masyarakat Belanda. Bangsa cekal

Amsterdam merupakan kapal kargo yang dimiliki sepenuhnya oleh Syarikat Hindia Timur Belanda sekitar abad ke-18

ini tidak berputus asa dalam mencari kejayaan sendiri walaupun keadaan negara yang langsung tidak memiliki apa-apa sumber asli. Golongan ini juga memiliki jumlah penduduk yang sangat kecil berbanding dengan kuasa besar yang lain seperti Portugis dan juga Sepanyol.

Bermula dengan mencari sumber keperluan di pelabuhan lain sehingga berupaya menghasilkan pelabuhan sendiri; Antswerp dan Amsterdam, hasil kecekalan golongan masyarakat kecil ini telah pun menjadi satu titik sejarah kebangkitan Belanda dalam menakluki dunia perdagangan untuk satu jangka masa yang lama.

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 45

SEJARAH

Kebanggaan Malaysia Oleh Farah Dinah Hassan

S

udah tidak dapat dinafikan lagi bahawa bendera merupakan lambang kedaulatan, jati diri, kepimpinan dan kewujudan sesebuah negara. Bendera menjadi simbol dalam melahirkan semangat nasionalisme dan perpaduan dalam kalangan rakyat. Bagi Malaysia, Jalur Gemilang ialah bendera rasmi negara Malaysia. Tahukan anda sebelum digelar Jalur Gemilang, namanya ialah bendera Persekutuan Tanah Melayu?

Bendera Persekutuan Tanah Melayu wujud sejak tahun 1948 dengan adanya satu pertandingan mereka cipta Bendera Persekutuan Tanah Melayu peringkat kebangsaan telah diadakan dan diketuai oleh Ketua Setiausaha Negara, Sir Alec

46 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

Newboult. Seramai 373 karyawan telah mengambil bahagian dalam menghasilkan reka bentuk bendera kebangsaan itu. Di peringkat akhir, hanya tiga rekaan bendera terpilih.

Sehubungan dengan itu, orang ramai diberi peluang dalam memberikan pendapat tentang ketiga-tiga hasil reka bentuk bendera yang telah dipilih. Pada 29 November 1949, dengan kata sepakat dan pendapat dari orang ramai, hasil rekaan bentuk bendera yang direka oleh seorang arkitek Kerajaan Johor iaitu Mohamed Hamzah telah menjadi pilihan utama. Keputusan akhir pendapat umum majoriti disiarkan di akhbar The Malay Mail.

Namun begitu beberapa pindaan dan ubah suai telah berlaku dalam Mesyuarat Majlis Raja-Raja Melayu sebelum reka bentuk bendera tersebut diluluskan.

Reka bentuk asal bendera iaitu bulan bintang yang berwarna putih telah ditukar kepada warna kuning iaitu warna diraja. Jalur biru-putih bendera tersebut juga ditukarkan kepada merah-putih melambangkan negeri-negeri dalam Persekutuan Tanah Melayu.

Bendera Persekutuan Tanah Melayu kemudiannya mendapat perkenan dari Majlis Raja-Raja Melayu dan mendapat kelulusan daripada Raja George VI pada 19 Mei 1950.

Pada 26 Mei 1950, bendera Persekutuan Tanah Melayu dikibarkan buat kali pertama dihadapan Istana Sultan Selangor di Kuala Lumpur oleh Pesuruhjaya Tinggi British bagi Persekutuan Tanah Melayu, Sir Henry Gurney.

Majlis pengibaran bendera Persekutuan Tanah Melayu telah diadakan. Majlis tersebut dihadiri oleh Sultan Selangor dan wakil sultan-sultan negeri.

Pada 30 Ogos 1957, telah diadakan upacara menurunkan bendera Union Jack di Padang Kelab Selangor, Kuala Lumpur.

Turunnya bendera Union Jack bermakna berakhirnya segala bentuk penjajahan British di Tanah Melayu.

Selepas itu, Bendera Persekutuan Tanah Melayu telah dinaikkan oleh anggota Tentera Laut Diraja Malaysia (TLDM) sambil disaksikan sendiri oleh Tunku Abdul Rahman, yang merupakan Perdana Menteri Malaysia yang pertama pada ketika itu.

Pada 31 Ogos 1957, 9.30 pagi, kemerdekaan Persekutuan

Tanah Melayu diisyhtiharkan secara rasmi di Stadium Merdeka dengan disaksikan lebih 20,000 orang termasuklah Raja-Raja Melayu, tetamu khas dari luar negara, anggota-anggota kabinet Kerajaan dan rakyat jelata.

Laungan lantang “Merdeka!

Merdeka Merdeka!� sebanyak tujuh kali oleh seluruh warga Persekutuan Tanah Melayu bergema memenuhi ruang stadium.

Kemudian, Bendera Persekutuan Tanah Melayu dikibarkan dengan iringan lagu kebangsaan iaitu Lagu Negaraku. Dengan ini, wujudlah negara baharu yang berdaulat seperti negara-negara yang lain iaitu Persekutuan Tanah Melayu.

Pada tahun 1963, Persekutuan Tanah Melayu telah bercantum dengan Sabah, Sarawak dan Singapura. Percantuman ini melahirkan sebuah negara berdaulat yang baharu iaitu Malaysia.

Dalam persidangan Majlis RajaRaja Melayu berkenaan dengan pembentukan Malaysia, berlaku lagi pengubahsuaian pada bendera kebangsaan tersebut. Berlaku penambahan pada bilangan jalur dan bilangan bucu bintang dijadikan 14 bilangan yang mewakili negeri-negeri dalam Malaysia.

Pada 9 Ogos 1965, Singapura telah berpisah dari Malaysia.

Tiada perubahan dibuat ke atas Bendera Persekutuan Tanah Melayu. Bilangan 14 jalur dan bucu bintang dikekalkan kerana

Mohamed Hamzah, pereka bentuk Bendera Persekutuan

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 47

Tiga reka bentuk bentuk Bendera Persekutuan yang berjaya ke peringkat akhir.

melambangkan 13 buah negeri dan Kerajaan Persekutuan. Kerajaan Persekutuan terdiri daripada tiga wilayah persekutuan iaitu Kuala Lumpur, Putrajaya dan Labuan.

Pada tahun 30 Ogos 1997, Perdana Menteri Malaysia yang keempat Tun Dr. Mahathir Mohamad mengumumkan nama bendera Malaysia ditukar kepada Jalur Gemilang. Idea penukaran nama bendera Malaysia tersebut diusulkan oleh Datuk Hashim Mat Dris, seorang bekas pegawai kerajaan.

Menurut beliau, setelah 45 tahun bendera negara berkibar dengan megah tetapi bendera tanpa satu nama yang boleh dibanggakan, sudah tiba masanya bendera Malaysia diberi satu nama rasmi.

Tun Dr. Mahathir Mohamad bersetuju dengan cadangan beliau dan kemudiannya diadakan peraduan mencipta nama

bendera Malaysia dipengerusikan oleh Ketua Setiausaha Negara, Tan Sri Ahmad Sarji Abdul Hamid ketika dengan kerjasama beberapa wakil kementerian dan agensi yang berkaitan.

Berikutnya, Jawatankuasa Induk Peraduan Mencipta Nama Bendera Malaysia mempersetujui cadangan bagi mencipta nama bendera Malaysia tetapi tidak perlu mengadakan perpaduan.

Dengan itu, hanya perlu memilih senarai nama cadangan bagi bendera Malaysia yang telah dikemukakan oleh ahli-ahli jawatankuasa dan wakil dari kementerian dan agensi yang terlibat, Tun Dr. Mahathir bersetuju dengan cadangan tersebut dan nama jawatankuasa tersebut ditukarkan kepada Jawatankuasa Induk Menamakan Bendera Malaysia.

Tiga daripada 75 cadangan

Bendera Persekutuan Tanah Melayu pertama kali dikibarkan di Bangunan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu

Jalur Gemilang dikibarkan ketika sambutan Hari Kebangsaan yang ke-57

48 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

nama telah dipilih iaitu ‘Setia Perkasa’, ‘Seri Setia Perkasa’ dan ‘Seri Setia Negara’ kerana melambangkan sejarah dan perjuangan negara dan secara tidak langsung berharapan dalam memupuk semangat nasionalisme dalam kalangan rakyat.

Namun, cadangan tersebut tidak dipersetujui oleh Jemaah Menteri kerana nama-nama tersebut tidak melambangkan sifat dan semangat yang perlu diketengah dalam elemen yang ada pada bendera Malaysia.

Pada mesyuarat selanjutnya sebanyak 28 cadangan nama telah dipertimbangkan dan tiga nama diketengahkan iaitu‘Jalur Gemilang’, ‘Jalur Nusa Gemilang’ dan ‘Jalur Sinar Gemilang’. Pada 9 Julai 1997, Jemaah Menteri bersepakat menamakan bendera

Malaysia dengan nama ‘Jalur Gemilang’ yang diilhamkan oleh Tuan Haji Md. Rebuan@Md Redzuan bin Tumin, merupakan pegawai dari Jabatan Muzium Negara.

Masih ramai yang kurang cakna tentang maksud ‘jalur’ iaitu haluan yang lurus dan hala tuju yang sama perlu diikuti oleh rakyat Malaysia dalam mencapai tahap kegemilangan bangsa dan negara.

‘Gemilang’ pula membawa erti bercahaya terang dan benderang, melambangkan kecemerlangan rakyat Malaysia dalam mengharungi pahit getir dalam memederkakakan dan memajukan negara.

Oleh itu, setiap rakyat mempunyai hak dalam mengibarkan Jalur Gemilang di

mana jua tetapi dengan syarat perlu mengikuti panduan yang betul. Jalur Gemilang perlu dikibarkan dengan sempurna dan tertib kerana bendera tersebut adalah lambang kebesaran dan kedaulatan negara Malaysia yang tercinta.

Rakyat Malaysia harus bangga dengan kewujudan bendera tersebut yang melambangkan kewujudan dan semangat dalam mengharungi segala dugaan dan cabaran dalam membangunkan sebuah negara yang hebat di persada dunia.

Selain itu, Jalur Gemilang juga perlu menjadi sumber inspirasi untuk setiap para atlet atau wakil negara dalam merekod kejayaan di mata dunia agar Malaysia dikenali dan dihormati oleh semua penduduk dunia.

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 49

THE HOLOC

The Revealed Tru Conspiracy Who are these Jews people really are in actual fact? What did the Jews do to deserve such punishment? NASYARA DEANA reveals the allegory of the new world order dominated by the Jews.

50 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

SEJARAH

AUST

th Behind Jewish

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 51

Auschwitz-Birkenau, Nazi Germany’s largest concentration camp and extermination camp

T

o understand better about who the Jews really are, let me bring you to the time when it all started. Tracing back to their origins, the people of Israel or particularly known as the Jewish people have long established the belief that there is only one God, the creator of the universe.

Prophet Abraham and his son, Prophet Isaac as well as grandson Prophet Jacob also recognized as “Israel”, are referred to as the patriarchs (fathers) of the Israelites. All three patriarchs lived in the Land of Canaan, which then came to be known as the Land of Israel.

The major threats that the Jewish people faced in exile started from the exodus from Egypt, slavery in Babylon, followed by Romans prosecution, Spanish inquisition and culminating in the gas-chambers of the Holocaust in Europe. Jews have been oppressed in every single century. Why are they being oppressed? What have they done to deserve this horrific consequences? From the past events since the first Jews to the Nazis time, the Jewish community

have always been oppressed centuries ago and they are disreputably known for their deceiving acts which eventually caused inconvenience and corruption within the community they lived in.

According to the bible, Jews have been known for their mischiefs. During the time of Prophet Jacob, he had 12 sons which became the 12 roots of the Jewish tribes. At the same period of time, their first ever mischief was to plot in getting rid of their own brother; Prophet Joseph. Way back during the Babylon era, Jews were prosecuted and treated as slaves for their misuse of sorcery against innocent lives. Later on during the Pharaoh’s reign, they were oppressed and became slaves to serve the Pharaoh in building pyramids. During Pharaoh’s time also, Pharaoh instructed his people to kill every new-born boy from a

52 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

Jewish tribe right after he had a dream about a Jewish boy killing him in the future. After Prophet Moses saved the Jewish tribe from Pharaoh’s kingdom, they were struck by another calamity. The Jewish community got lost in the same land because of their refusal to enter Palestine. The Jews wander in the desert for 40 years.

Based on William Shakespeare literature, he happened to write a story about a Merchant in Venice. Antonio, the Merchant of Venice, lends three thousand ducats to his friend, Bassanio in order to help him in impressing the wealthy and beautiful heiress, Portia. Antonio’s own money is tied up in business ventures that depend on the safe return of his ships from the sea, so he borrows the money from Shylock, a Jewish moneylender whom he has previously insulted for his high rates of interest. Shylock lends the money against a bond. Failure to repay the loan on the agreed date will entitle Shylock to a pound of Antonio’s flesh. Hence, this marked the day of the starting of interest.

Even in the scriptures, the Jews are

Women of the SS concentration camp of Bergen-Belsen unload the corpses of prisoners for cremation

The Arabs were Germany’s natural allies, because they had the same enemies – the Jews

being portrayed as liars, cunning and sly people.

Even as of today, the Jewish minority still manipulate and deceive people through media.

Dr David Duke, an anti-Semitic conspiracy theorist and a Holocaust denier has also mentioned in one of his radio interviews that – the proof for those who are not yet awakened from this programmed cycle of life dictated by the higher level of authority from the Jews – is the New York Times which of course is one of the oldest Jewish controlled newspaper in America. “It’s also a paper that has been totally in favour of the great wars that have killed tens and millions of Europeans”, said Dr Duke. By using a discrete way, the Jews in fact have taken over the American Elite. It is no surprise that if someone ought to claim that the Big Six Media companies such as Walt Disney, Warner Bros, Universal Studio, Fox and others are owned by wealthy influential Jews because they are in control of the media platform behind closed curtains.

“Because not only have they

brainwashed us from behind the gates, basically telling us to hate ourselves, in fact poisoning our own people with lie, controlling the politicians and bribing them, influencing them but also they are also the root of evil in creating these insane wars”, assumed Dr Duke also in his recent interview. One of the wars he was referring to is the Holocaust.

Based on The History, the word “Holocaust,” were originated from the Greek words “holos” (whole) and “kaustos” (burned), it was a brief description on a sacrificial offering burned on an altar.

Since 1945, the word has taken on a new and horrific meaning: the mass murder of approximately 6 million European Jews by the German Nazi rule during the Second World War. The Jews were willing to sacrifice part of their tribe in order to gain control and power over the world by igniting the spark of World War II. The massacre also includes minority groups, such as Gypsies and homosexuals. But really, did all 6 million Jews were killed in the Holocaust? According to Steven

Anderson, co-producer of Marching the Zion, he highlighted that the number six is foreordained and the Jews have a strong belief on that particular number that only they could understand. That six million figure is seemed to be a so-called “magic number” to the Jews. It is not really based on real history science. It is only foreordained.

Not only that, based on Encyclopedia of Camps and Ghettos, 1933–1945, over 42,000 camps, ghettos, and other detention sites were established. Could it have been over-exaggerated? We have no idea who these people really are, who edited the information claiming this and that. The idea of people stereotyping the Nazis as some dictatorial violent party that only desired for a blood bath to the European Jews should come to a clear discussion. There might be a reason to why Adolf Hitler hated the Jews so much to the extent where he exerted to genocide killing of a specific ethnic.

The Holocaust was claimed to be so quick and effective in its mass murder through the use

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 53

of concentration camps. It was claimed that almost 20,000 camps of various sizes were created by the Nazis, which allowed them to imprison, sort and murder large numbers of people with ruthless efficiency. The most infamous of all concentration camps, Auschwitz-Birkenau in Poland. It is claimed that this particular concentration camp is responsible for the deaths of an estimated one million Jews.

If we emphasize on the number of people that were killed in Auschwitz, it is not even humanly possible for them to have killed and cremated one million at Auschwitz with the facilities that they had. If we look at the official version of events where they claimed that they did have the capability to kill that many people, they did have the infrastructure to accommodate these German Nazis back in the 1940s to 1950s. They claimed that at its peak, Auschwitz had 52 cremation ovens and that they said that they have the documentation that those ovens were able to cremate 4756 bodies per day. Because they have to have these huge numbers per day in order to reach that one million figure.

And this means, that they were cremating more than 91 people per day in a single oven each.

Here’s the problem if they are burning four people in each oven per hour. They are claiming according to the official version that they were able to cremate four people at once, basically telling it only took 15 minutes to cremate a whole body. That is simply not humanly possible.

However, in actual fact at a local mortuary it would take two and a half hours to cremate a dead body completely and this is by computer controlled; 1800 degrees Fahrenheit

using 21st century technology ovens. But we are supposed to believe that an oven back in the 1940’s are able to cremate dead bodies at a rate of one on every 15 minutes.

Why were the cremation oven installed back in those days?

Well, typically it was for cremating dead bodies, people who fell ill and died, people who died during the World War II. It happened during that era of time. People were murdered and slaughtered for variety of reasons. Not only that, it is claimed that the gas chambers were to gas 2,000 people at once in Auschwitz.

During the early years of the Holocaust, carbon monoxide was used in the infamous gas chambers.

However, an insecticide in the form of a pellet Zyklon B, was developed which proved to be even deadlier.

“They have absolutely been the driving force behind the horrific destruction of Europe” The pellets were dropped into the chamber where they released a highly toxic gas to kill those inside the death camps. But then again, were those even be humanly possible back during the days? With the lack of technology advancement back in those days, at that rate you are never going to reach the one million figure that they are trying to claim. This can only mean that all they claimed was a total lie. The only reason that they are making these outrageous claims is because they are trying hard to convince the world to buy their story of ethnic cleansing of Jews and sympathize them. It has already been demonstrated mathematically that the

54 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

official version does not make any sense at Auschwitz. It is impossible to have cremated and gassed those lives at that rate with the ancient equipment they had during those poor machinery innovation days.

One of the “self-proclaimed” survivors admitted that he had fabricated his stories of the torturing in Auschwitz and over-embellished the fact. In 2016, a man in Pennsylvania claimed for years to have escaped from Auschwitz, met track and field star, Jesse Owens and Nazi doctor, Josef Mengele, had just admitted that he had made-up the entire story. “I am writing today to apologize publicly for harm caused to anyone because of my inserting myself into the descriptions of life in Auschwitz,” Joseph Hirt, 86, wrote in a letter sent to his local paper, LNP, in the same year. He also added, “I was not a prisoner there. I did not intend to lessen or overshadow the events which truly happened there by falsely claiming to have been personally involved. I was wrong. I ask forgiveness.”

For several years, Hirt had given public speeches about his experiences in the World War II, including his Jewish family’s flight from Poland to Belgrade. Adding more to his lies, he told people that he was arrested by the Nazis, sent to the concentration camp at Auschwitz, and met Mengele, the SS physician who tortured prisoners of the concentration camp. Hirt claimed to have escaped under an electric fence at the camp.

Hirt is not the first to fabricate or exaggerate a Holocaust story, worrying historians who fear these voices encourage people who deny the deaths of six million people. “This was not Holocaust education but miseducation,” he

“If you tell a big enough lie and tell it frequently enough, it will be believed” said. To unravel the hidden truth, Hitler was actually referring to the Jews community. The quote itself has answered the question to our curiosity.

Factors of Incineration

It was very peculiar to how Hitler managed to persuade everyone in Germany to hate the Jews.

And it was during those days the Germans have realized the Jewish community had been affecting the German population with a lot of corruptions like propagating same gender sex (homosexuals), open sex, twisting the news by covering the truth, manipulating the banking system with high interest rate, monopolizing the economy, cheating in business etc. Even the media were being controlled by the Jewish organization. The German people realized immediately the true colours of the Jewish community that had caused a great downfall towards the country’s economy. Thus, provoking the German government who was led by Adolf Hitler at that time to take stern action against the Jews.

By having so many supporters, on 30 January 1933, Hitler, without a doubt, was elected as the Chancellor of Germany. At this stage, we should also be curious to how could Hitler killed so many Jews for the purpose of saving his country. It was believed that Hitler blamed the Jewish bankers who

became very rich by setting themselves up as moneylenders. Sounds very familiar? Similar to The Merchant of Venice. Since the Middle Ages, Jews were forced by European Christians to work and reside in ghettos, preventing assimilation.

Only certain occupations were open to Jews, such as banking and moneylending; trades which made some Jews, like the Rothschilds, wealthy but also the targets of envy and hate. They had the expertise in managing financial state, which later was used to finance wars.

This statement had triggered along quite a few number of new questions in our minds. “Was Hitler doing the right thing?

Was he actually trying to protect the Germans from the deceiving plot of the Jews?” Nobody really knew the real purpose of this undertaking. But one thing for sure was, the Germans knew something that we don’t.

The Holocaust lasted for about seven years and it finally ended after the Germans were defeated in World War II. Russia and the United States worked together to release the prisoners in the concentration camps between 1944 and 1945. The Germans finally surrendered and freed all the prisoners after Hitler committed suicide. The Holocaust as mentioned earlier, which literally means sacrifice through fire, was perhaps the darkest time in history.

After the holocaust, the Palestinians with open arms accepted the Jewish refugees to their country.

Considering this noble act of the Palestinians, sadly the Jews only care for themselves. They, instead,

are likely to avenge the holocaust unto the innocent Palestinians. The sequences of event are almost similar to the holocaust that happened during the World War II, it all started off by not giving the Palestinians a place to call home. Nowhere to seek refuge from, not even shelters have caused the start of killing numerous lives, children, mothers, relatives. Even worse when things get way out of proportion and beyond anyone’s control, the deprivation of food and limitation of work.

Are the Jews asking for another holocaust but with a different set of people? The Israeli government repeatedly denies that its treatment of the Palestinians is anything like the treatment suffered

by Jews under the Nazi regime.

But the Nazis too de-

nied that they were engaging in genocide and war crimes.

Doesn’t it sound ironic?

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 55

SAINS & TEKNOLOGI

GANJA: SATU GANJARAN?

ROZLIN RUSHARMEEN ROSMIN, menyingkap keterbukaan orang

ramai mengenai penggunaan ganja yang semakin berleluasa dalam era globalisasi ini.

S

ebuah video yang tular memaparkan seorang ibu yang panik lalu memberi anaknya marijuana setelah kasihan melihat anaknya menggila akibat sawan. Dengan hanya sekelip mata, sawan anak lelakinya itu hilang dan dia kembali tenang seperti tiada apa-apa yang berlaku.

Di United Kingdom pula, seorang ibu sanggup mempertaruhkan nyawanya

sendiri apabila berdepan dengan hukuman penjara setelah didapati memberi anaknya yang baru berusia 10 tahun marijuana secara senyap selepas disahkan menghidap penyakit leukimia. Callie Blackwell mendedahkan bahawa dia sudah mengamalkan perubatan melalui marijuana selama dua tahun dan mengakui bahawa dadah tersebut berjaya menyelamatkan anaknya, Deryn Blackwell.

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 57

Marijuana atau ganja berasal dari beberapa spesies tumbuhan kanabis seperti Cannabis Sativa, Cannabis Indica dan Cannabis Inderalis. Tumbuhan tersebut mengandungi lebih 460 bahan kimia.

Menurut Persatuan Kanser Amerika Syarikat (AS), ganja telah menjadi ubatan herba sejak berabad yang lalu. Selain itu, menurut saintis, tiga bahan utama yang memberikan kesan kepada manusia ialah 9-delta-tetrahidrocannabinoids (juga dikenali sebagai THC), cannabinol dan cannabidiol. THC yang merupakan bahan aktif dikelaskan sebagai sejenis dadah perangsang atau ‘stimulant’.

Ganja boleh diambil melalui mulut iaitu menelannya dan menghisapnya (sedutan) melalui rokok dan ‘vape’. Beza keduadua cara ini ialah, apabila ditelan melalui mulut, bahan aktif THC mengambil masa berjam-jam untuk diserap masuk ke dalam badan. Setelah diserap, dadah ini akan diproses oleh organ hati yang akan menghasilkan bahan yang memberi tindak balas terhadap otak dan pengguna akan mengalami perubahan sikap. Namun, sekiranya dihisap, THC meresap ke dalam saluran darah dan memasuki otak dengan pantas. Bahan yang memberi tindak balas itu masih terhasil tetapi jumlahnya lebih sedikit berbanding ditelan. Oleh itu, kesan dadah itu kurang dan tidak begitu lama.

Walau bagaimanapun, meskipun ada hasil kajian yang mengatakan dadah ini memberi kesan positif terhadap sesetengah pen-

yakit, keberkesanan dan kebenarannya masih samar-samar kerana implikasi buruk yang bakal dihadapi oleh orang yang mengamalkannya.

Kesamaran ini juga diakui oleh Persatuan Kanser AS apabila tidak menegaskan pendirian mereka untuk bersetuju mengenai pengambilan ganja secara sah (legal) untuk tujuan perubatan kerana masih kelihatan kepincangan dalam data kajian yang sedia ada. Oleh itu, mereka menekankan agar lebih banyak kajian saintifik berkaitan isu ini dijalankan. Kesimpulannya, data kukuh yang membuktikan keupayaan d a n k e -

berkes a n a n marijuana dalam meraw at penyakit serta keburukannya diperlukan.

Satu bancian yang di- jalankan bagi tujuan tinjauan dijalankan oleh bekas Presiden American Herbalist Guild (AHG), Aviva Romm. Bancian tersebut berkaitan penggunaan dadah oleh responden yang mempunyai taraf profesional berdaftar dengan AHG.

Melalui laporan tinjauan

58 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

tersebut, 56.4 peratus responden menyatakan ganja mengakibatkan ketagihan. Menariknya, 74.9 peratus daripada responden menganggap dadah ini selamat digunakan oleh golongan dewasa. Tiga perempat responden percaya ibu mengandung tidak selamat menggunakan ganja, apatah lagi golongan kanakkanak kerana sebanyak 78.4 peratus responden mengakui ganja tidak selamat digunakan oleh mereka.

Selain daripada itu, data tinjauan tersebut juga membuktikan responden menggunakan ganja bagi tujuan merawat Amyotrophic lateral sclerosis (ALS), penyakit Alzheimer, anorexia, attention deficit hyperactivity disorder, atritis, sindrom Asperger, sakit pinggang, gangguan bipolar, body dismorphic disorder, penyakit Crohn, ketagihan dadah, asma, tidak

datang haid, endometriosis, sawan (epilepsi), masalah ereksi, fibromyalgia, glaucoma dan sakit kepala.

Di samping itu, Pakar Perunding Psikiatri dan Psikologi Kedah Medical Centre, Dr. Wan Mohd. Rushdi Wan Mahmud berkongsi pendapat beliau mengenai ganja yang dikatakan tidak sesuai untuk ‘dihalalkan’ di Malaysia kerana penyalahgunaannya yang tidak dibendung dan hanya untuk mencapai nikmat euforia dan khayal semata-mata, bukan bertujuan perubatan. Tambah beliau lagi, di negara Barat juga, penggunaannya masih belum menyeluruh.

“

Ganja dikatakan tidak sesuai untuk dihalalkan di Malaysia kerana penyalahgunaannya yang tidak dibendung dan hanya untuk mencapai nikmat euforia dan khayal sematamata, bukan bertujuan perubatan.” -Dr. Wan Mohd.

Rushidi Wan Mahmud

Marijuana atau ganja berasal dari beberapa spesies tumbuhan kanabis seperti Cannabis Sativa, Cannabis Indica dan Cannabis Inderalis. Tumbuhan tersebut mengandungi lebih 460 bahan kimia.

Menurut Persatuan Kanser Amerika Syarikat (AS), ganja telah menjadi ubatan herba sejak berabad yang lalu. Selain itu, menurut saintis, tiga bahan utama yang memberikan kesan kepada manusia ialah 9-delta-tetrahidrocannabinoids (juga dikenali sebagai THC), cannabinol dan cannabidiol. THC yang merupakan bahan aktif dikelaskan sebagai sejenis dadah perangsang atau ‘stimulant’.

Ganja boleh diambil melalui mulut iaitu menelannya dan menghisapnya (sedutan) melalui rokok dan ‘vape’. Beza kedua-dua cara ini ialah, apabila ditelan melalui mulut, bahan aktif THC mengambil masa berjam-jam untuk diserap masuk ke dalam badan. Setelah diserap, dadah ini akan diproses oleh organ hati yang akan menghasilkan bahan yang memberi tindak balas terhadap

otak dan pengguna akan mengalami perubahan sikap. Namun, sekiranya dihisap, THC meresap ke dalam saluran darah dan memasuki otak dengan pantas. Bahan yang memberi tindak balas itu masih terhasil tetapi jumlahnya lebih sedikit berbanding ditelan. Oleh itu, kesan dadah itu kurang dan tidak begitu lama.

Walau bagaimanapun, meskipun ada hasil kajian yang mengatakan dadah ini memberi kesan positif terhadap sesetengah penyakit, keberkesanan dan kebenarannya masih samar-samar kerana implikasi buruk yang bakal dihadapi oleh orang yang mengamalkannya.

Kesamaran ini juga diakui oleh Persatuan Kanser AS apabila tidak menegaskan pendirian mereka untuk bersetuju mengenai pengambilan ganja secara sah (legal) untuk tujuan perubatan kerana masih kelihatan kepincangan dalam data kajian yang sedia ada.

Oleh itu, mereka menekankan agar lebih banyak kajian saintifik berkaitan isu ini dijalankan. Kesimpulannya, data kukuh yang membuk-

tikan keupayaan dan keberkesanan marijuana dalam merawat penyakit serta keburukannya diperlukan.

Satu bancian yang dijalankan bagi tujuan tinjauan dijalankan oleh bekas Presiden American Herbalist Guild (AHG), Aviva Romm.

Bancian tersebut berkaitan penggunaan dadah oleh responden yang mempunyai taraf profesional berdaftar dengan AHG.

Melalui laporan tinjauan tersebut, 56.4 peratus responden menyatakan ganja mengakibatkan ketagihan. Menariknya, 74.9 peratus daripada responden menganggap dadah ini selamat digunakan oleh golongan dewasa. Tiga perempat responden percaya ibu mengandung tidak selamat menggunakan ganja, apatah lagi golongan kanakkanak kerana sebanyak 78.4 peratus responden mengakui ganja tidak selamat digunakan oleh mereka.

Selain daripada itu, data tinjauan tersebut juga membuktikan responden menggunakan ganja bagi tujuan merawat Amyotrophic lateral sclerosis (ALS), penyakit

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 59

sumber: The Rampage Online (Penglulusan penggunaan ganja bagi tujuan perubatan di AS setakat 31 Januari 2017)

Alzheimer, anorexia, attention deficit hyperactivity disorder, atritis, sindrom Asperger, sakit pinggang, gangguan bipolar, body dismorphic disorder, penyakit Crohn, ketagihan dadah, asma, tidak datang haid, endometriosis, sawan (epilepsi), masalah ereksi, fibromyalgia, glaucoma dan sakit kepala.

Di samping itu, Pakar Perunding Psikiatri dan Psikologi Kedah Medical Centre, Dr. Wan Mohd. Rushdi Wan Mahmud berkongsi pendapat beliau mengenai ganja yang dikatakan tidak sesuai untuk ‘dihalalkan’ di Malaysia kerana penyalahgunaannya yang tidak dibendung dan hanya untuk mencapai nikmat euforia dan khayal semata-mata, bukan bertujuan perubatan. Tambah beliau lagi, di negara Barat juga, penggunaannya masih belum menyeluruh.

Sebuah kajian dijalankan di AS berkenaan ganja. Seramai 95 juta rakyatnya, berumur 12 tahun ke atas pernah menggunakan ganja sekurang-kurangnya sekali seumur hid-

up. 10.7 peratus rakyat Kanada berumur 15 tahun ke atas dilaporkan mengambil ganja dalam tempoh satu tahun lalu. Tambahan pula, hasil kajian Tinjauan Dadah dan Kesihatan Kebangsaan AS juga menunjukkan peningkatan terhadap pengambilan

Dari segi maqasid shari’ah, ganja merosakkan dua perkara utama yang dipelihara oleh shari’ah iaitu diri (nyawa) dan akal insan. ganja oleh warga AS berusia 12 tahun dank e atas telah meningkat secara konsisten, daripada 5.8 peratus (2007) kepada 7.3 peratus (2012).

Secara keseluruhan, pada tahun 2014, Agensi Antidadah Kebangsaan mengeluarkan laporan yang menunjukkan di Malaysia, ganja menduduki tempat ketiga dalam senarai peng-

60 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

gunaan dadah paling popular selain opiat dan metamphetamin.

Menurut portal rasmi Fatwa Malaysia, ganja diharamkan dalam Islam berasaskan kepada kiasan haramnya arak yang sifatnya memabukkan serta merosakkan jasmani dan akal manusia. Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud, “Setiap yang memabukkan adalah khamar dan setiap khamar adalah haram.”

(Riwayat Muslim dari Ibnu Umar).

Selain itu juga, dalam kitab suci Al-Quran jelas melarang manusia merosakkan dan memudaratkan diri seperti dalam ayat Al-Baqarah, ayat ke-195, “Janganlah kamu sengaja mencampakkan diri kamu ke dalam bahaya kebinasaan”. Dari segi maqasid shari’ah, ganja merosakkan dua perkara utama yang dipelihara oleh shari’ah iaitu diri (nyawa) dan akal insan. Maka berdasarkan kaedah usul fiqh, semua bentuk kemudaratan wajib dihapuskan termasuklah ganja dan segala jenis dadah dilarang sama sekali.

SAINS & TEKNOLOGI

Circular Economy:

More than just recycling By: Nadhirah Sofea & Nadia Nasaruddin

A

ccording to National Oceanic and Atmospheric Administration of United States, the average global temperature of the Earth in 2016 is the highest among all 137 years in the 1880-2016 record, surpassing the previous record set in 2015 by 0.07°F (0.04°C). Since the start of the 21st century, the annual global temperature has been broken five times (2005, 2010, 2014, 2015, and 2016). And it is the first time a record-breaking temperature was recorded consecutively for three years.

And this phenomenon is happening due to our doings.

The greenhouse gases that we produced through the Industrial Revolution are jeopardizing the state of the Earth. While some of the GHGs are naturally made, other human activities have contributed to the emissions of chlorofluorocarbons (CFCs), hydrofluorocarbons (HFCs), perfluorocarbons (PFCs), and sulphur hexafluoride (SF6), all are human made.

These GHGs that were released into the ozone layer have contributed to the climate change that has been the main worldwide concern right now.

In a blog writing, dated back in 2015, Prime Minister of Malaysia, Datuk Seri Najib Razak declared the fight against climate change through the submission of the Intended Nationally Determined Contribution (INDC) for the UN Climate Change Conference in Paris. Malaysia has shown full concern with the climate change issues as policies regarding the focus on pursuing green growth has been implemented in the 11th Malaysia Plan (2016-2020).

However, how do we fight? The world opts for circular economy. Imagine a world without trash, a world without any type of waste and a world that is clean forever. Is it possible to achieve a world without trash? It is possible if every item was used and recycle into another item. Imagine every pair of socks being used and were remake and recycle into another brand new socks, it will definitely will contribute in the declining of waste in the world. According to Food and Agriculture Organization of the United Nations, approximately 1.3 billion tons of waste are produced per year. Day by day, the world is becoming more developed. Buildings, manufactures, and all types of outputs and products are being used drastically.

The world now is running out of resources due to being underused and merely disposed required to the traditional linear economy. This is where when circular economy is an alternative form of ways SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 61

linear economy. Circular economy is created as a system that there will be no more items or things which are going to be wasted. With circular economy, resources are used as long as possible. Circular economy gives the access to extricate the maximum amount of outputs, recover and reuse the output to the very end and waste are minimized.

Back then, traditional linear economy is as simple as make, use and dispose. Goods are used until the maximum of the service and it will be thrown away. This destroys almost all of the value in the items. Those items could be saved and reused. If this system keeps going on, the ocean will be an ocean of waste with all types of garbage and goods that can be recycled. The aquatic creatures will extinct as their habitat are polluted. With the number of population is

getting higher, circular economy is seen to be a wiser idea and way to use and recycle the mother Earth’s limited resources.

Circular economy focuses on two things which is the economic development and the protection of the environment. It reduces the cost of production and the resources process where it can minimize the impact and effects due to the uncontrolled waste. To make the system works, companies and factories need to reduce the amount of natural resources. Circular economy are used by some of the developed countries such as China, Singapore, United States of America, United Kingdom, Iceland, Sweden, Germany and Japan. However, circular economy is not just about recycling. It is more about the original value. The recycled item need to have refurbishment, longer

62 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

utilization and secondary-life uses. These are the terms that have a lot more of value than just recycling.

On December 2015, 195 had agree on the Paris Agreement on reducing global greenhouse gas emissions. The Paris Agreement is a success itself due to the mission and goals of this agreement - to keep the Earth temperature stable due to climate change that is happening rigorously these days. However, it needs a lot of cooperation and effort by each and every one of the people in these mother land in order to achieve those goals.

According to Anders Wijkman in a 2015 study report, The Circular Economy and Benefits for Society, circular economy can help to reduce the global greenhouse gas emissions by almost 70% if a policy were made. As a principle, circular economy can encourage the system of recycling and reusing items through refurbishment and improvement.

Imagine if every car engines’ in this world was reused, repaired and can be used for long period of time, it would definitely reduce the amount of carbon footprint.

Carbon footprint is a phrase that has been circulated around for some time, but do we really know what does it means? Carbon is a symbolic for all the different greenhouse gases that contribute to global warming. And footprint is an analogy for the total impact that something has. Together, carbon footprint is defined as a description of the best estimate that we can get of the full climate change impact of something. This leads to the mathematically definition; the total amount of greenhouse gases produced directly and indirectly to support human activities, usually expressed in equivalent tons of carbon dioxide (CO2e). Or in easier term, carbon footprint is the indication of the amount of carbon emissions that one produced.

Carbon footprint are produced by everything.

And by everything, it includes from the Iraq war to bananas. A book written by Mike Bernes-Lee, titled How Bad Are Bananas? The Carbon Footprint of Everything explains how carbon is emitted from each of single existence in Earth. For example, Iraq war has caused 250-600 million tons CO2e since 2003 through the modern armed forces activities – emissions that may bequeath towards human harms well beyond the battlefield. A spam email produced 0.3g CO2e while

The average global temperature of the Earth in 2016 is the highest among all 137 years in the 1880 – 2016 record.

one with long and tiresome attachment emits 50g CO2e. In other note, bananas are explained to have small carbon footprint compared with the nourishment they provide.

According to Organization for Economic Co – Operation and Development, 55% to 65% of gas emissions are due to the extraction, transportation and the process of managing raw materials in some of developed countries. Using circular economy system, it could help reducing the amount of gas, carbon or any sort of things that can contribute to air pollution. When the three stages above were curtailed, it will also decrease others such as energy infrastructure, pipelines, coal terminals and refineries. This process can create domino effect where it can be connected from a sector to another sector.

Malaysia is on the track to eliminate and reducing carbon emissions up to 40% to ensure the future generations have a better environment to live in. Green Technology Financing Scheme that are made by the government has successfully supported up until 188 projects that have saved 2.31 millions of carbons emissions. The government had spent RM51 billion to increase the resilience against the climate change that is happening around the world.

The resilience includes awareness of flood risks, water security, food security and protecting coastlines and health.

Circular economy is being seen as a massive and grand vision that could help for a better planet and can lead to a greater business models and environmental outcomes.

Circular economy inspires and encourages the public and companies to look at the importance of decreasing and reducing waste. However, we need to ensure the system are to be used continuously. Some companies may use shortcuts by illegally disposing the waste just to save their cost.

It is true that by using the system of circular economy, goods and items are recycled and turning into something new. But, does the consumers want to consume items that have been used for 15 to 20 years? For example, air conditioner. Air conditioner needs to have services by time to time and by the time it reaches 10 years, consumers might not want to buy it because it may cost them more money to fix the air conditioner if they need to.

Practicing carpool or using public transportations should be encouraged frequently from time to time. The society might also practice the idea of 3Rs – recycle, reduce and reuse to help in contribution of preventing the Earth from further dying. Leaving the future generation in a world full of damages is inevitable right now, looking at the statistics and statements that show how disrupted the Earth is. But remember, it is never too late to start something today.

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 63

SAINS&TEKNOLOGI

THINK PINK: THE VAGUE KILLER OF BREAST CANCER

Inspired by a dauntless woman she recently visited this year, Nasyara Deana writes about a cancer survivor who at first could not accept the fact that she has catastrophic life's turning point.

I

n life you may come across a strong, bold, beautiful and courageous woman. One who inspires, motivates and has an eagerness for life. We interviewed Julainatul Shita, 48, an Admin of Prince Court Medical Center (PCMC) who had no inheritance of cancer from her family members and nobody in her family had ever gotten cancer before; was a stage 3 breast cancer patient when first diagnosed.

She first noticed that she had breast cancer back in the mid of March 2017, where she felt no pain, and experienced no fever at all. Julainatul told us that, “I feel physically okay. But sometimes, about a year ago, I feel throbbing at my chest for a while and it will eventually disappear”.

At the age of 48 years old, she had never done any Mammo-

gram or even Ultrasound check with an oncologist. “My Breast Self-Examination (BSE) can be counted by finger,” Julainatul felt regretful of her ignorance. She also mentioned that she knew it is advisable to go through the procedure after having her menstrual cycle.

One night, the time Julainatul was lying on her bed.

She realized her left breast was slightly higher than the right breast. "My left breast was faintly bigger than the other. It looked as if I have planted a silicone in it", she explained. Back then, she hadn't realized yet that her breast was already swollen. At only 48 years old, Julainatul’s dreams were abruptly obscured by the cold, hard reality of 3 inches index finger of a lump at her upper nipple after doing BSE at her left breast.

64 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

“I have no family history of any cancer and I thought during that time the lump I’ve discovered was nothing at first. Because I had only just gotten my period”, she told us. She kept her lump discovery a secret about a month until she decided to see a surgeon at Rawang Specialist Hospital for examination.

During that one month she kept hidden, much to Julainatul’s dismay, her skin texture had changed to orange colour and apparent inverted nipple, also a slight hint of discharge (signs of breast cancer). “My breast had also started to become swollen (metastasis)”, she said. That was then she thought to herself, “It’s time to see a doctor”.

After going through a series of examinations and biopsy, Julainatul was diagnosed with a malignant tumour, Left Breast Carcinoma Stage 3 – Fish HER2 test done with posi-

“Your breast is not important to me.

What’s more important is that I want you to be healthy.”

tive 3. In simple terms, an advanced grade cancer.

After hearing those three words from her doctor, “You have cancer,” initially Julainatul was emotionally composed. She felt as if she was dreaming and the reality hasn’t sunken in. At first, she cannot accept the truth because had no family history of cancer. Ever.

The next day when her son told her, “Mama, I can, of course, look for you in the current life (this present). But I don’t know where to find you in life after death. So, you fight for it mama”. At that moment, Julainatul broke down into tears and still cannot accept the fact that she has a stage 3 breast cancer. “Why me? Why me?” was the question that had haunted her for several days. When her oncologist explained to her and why she got it, little by little she finally tried to face the reality and prepared herself for the battle. An ultrasound, mammogram and CT scan were done to confirm the tumour with parameter of 8 inches by 12 inches. “The oncologist told me that – advance grade carcinoma always attacks patients below the age of 50 due to the active Estrogen (before menopause)”, said Julainatul. The cell in the lobules of her breast multiplies uncontrollably in shape and divided into alienated forms whereas our normal cell would multiply accordingly.

Julainatul went through series of chemotherapy as much as 8 cycles of chemo for every 21 days with a combination of 3 types of cytoxic drugs such as TAC, Prejecta and Heceptin. During those struggling weeks, she experienced physical weakness, and the loss of her hair, nails discolouration, she realized her circumstance had changed her perceptions on life in a

different outlook. She went to see a PCMC Breast Surgeon and Oncologist in April 2017. She was curious of her life span as she was having Stage 3 Left Breast Carcinoma (infected more than 4 limb nodes), so she asked them, “How long can I live?”.

The Breast Surgeon replied, “You don’t be naughty, just follow what we’ve planned for you and you will be alright”. At the same time, the oncologist answered, “I give you the best medicines”. Encouraging Julainatul to keep on fighting for her life and made her feel confident during the difficult times. “They give me hope”, was the only thing Julainatul felt sure of.

She began to experience life through a different set of lens, aligning her empathy and spiritual-self in tune. “Accept what I am, what I have. I am pleased with Allah’s test and I will be fine”, she explained. The support from her family, husband and friends kept her going during these darkest hours. “Having endless support from the husband is an important key to fighting cancer.

He has to be emotionally strong, knowing the fact that her wife only has one breast to live with”, grateful is Julainatul to be having such a supportive husband throughout the rough life journey she has to go through. One of her nuisance co-workers in PCMC did asked her this when she showed up for work one day, “Is it true? I heard that your husband couldn’t take it that you only have one breast?”

Julainatul only replied, “No, he is okay with it and I still have another breast”. Back in her retreat with her family, she told her husband what had happened earlier and her husband responded, “Your breast is not important to me. What’s

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 65

more important is that I want you healthy”. Hearing the words uttered from her husband enlightened Julainatul even more in spite of the fact that she was not able to keep her left breast.

Her words of encouragement to other women out there are, “There is hope for cancer patients. D’ua and prayers as well as undergoing a schedule treatment (of course) are the ways to fight cancer”. “Cancer can only be killed with cytotoxic. And please… no alternative medicine”, she added.

Her cats are also one of her pushing factors to drive her motivations to keep seizing the day. The myth on stating that pets are good for therapy can be presumed as true. Now, as she has just completed her one year treatment, Julainatul looked back to those days of chemotherapy and surgery, long nights in hospitals were only as a part of the patchy journey of her significant life. Cancer did not make her weak; it just made her even stronger.

Facts on Breast Cancer

Most diseases are inherited by genetics, and could also be spread by the means of environmental influences. Thus, a person may not be born with a disease but will probably be at high risk of getting it. Cancers that occur because of an inherited mutation are called hereditary cancers. Cancers that are not due to an inherited gene change are called “sporadic cancer.”

Sporadic cancer and hereditary cancer differ in several ways.

Sporadic Cancer is the type of cancer that occurs by chance.

Individuals with sporadic cancer commonly do not have immediate family members or relatives with

the same type of cancer.

According to Malaysian Oncological Society, breast cancer is the most common form of cancer affecting women in Malaysia. About one in 19 women in this country are at risk, compared to one in eight in Europe and the United States. Breast cancer is the leading cause of death among women in the nation. Sporadic breast cancer, which is non-hereditary, turns out to be the most widespread. More than four out of five breast cancers are not related to hereditary factors.

These type of cancers are due to causes which were until recently considered complicated and awfully understood. Meanwhile, hereditary cancer have been the subjects of researches for many years.

Breast cancer occurs when cells in the milk producing glands or also known as lobules suddenly become irregular and divide overwhelmingly. These abnormal cells will later begin to occupy the surrounding breast tissue and may eventually spread through the blood vessels and lymphatic channels to the lymph nodes, lungs, bones, brain and liver. The exact cause of breast cancer is unknown.

Women with a family background history of the disease have higher chances of getting breast cancer.

Based on Malaysian Oncologist, Dr Mohd Ibrahim Wahid carriers of the BRCA I and BRCA II genes, especially, have at least a 40 to 85 per cent risk of getting cancer. Other risk factors include exposure to radiation, a history of benign breast lumps, obesity, diet (especially one high in fat), early menarche and late menopause.

The radiation therapist is now preparing for radiotherapy treatment which has to be performed with the help from CT-Simulation.

66 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

Symptoms of Breast Cancer

The early stages in recognizing symptoms of breast cancer are simple. Clear and obvious signs such as small bumps beneath the armpit or hardening of the breast.

The tenderness of your breast will change drastically if not prevented promptly. Most women in Malaysia have lumps in their breasts without them realizing it.

The lump is often painless, grows gradually and may distort the shape or size of the breast. An inverted nipple, bloodstained nipple discharge and skin changes are also common symptoms of breast cancer. Cancer cells can affect the lymph gland to be swollen in the armpit. The growth of the swollen part will accelerate if not treated as soon as possible. In the late stages, it will worsen and become infected eventually. “Bone pain, tenderness over the liver, severe headaches, shortness of breath and a chronic persistent cough may be an indication of the cancer spreading to the other organs in the body,” said Dr Ibrahim.

If Julainatul was still persistent with her opinion on the fact that cancer can only be inherited through genetics, God knows what would happen to her in the future.

What about those women living their daily lives idly not knowing that they could probably carry a lump inside their breasts and would only realize it when it’s already too late? Think about it.

“One in 19 women in Malaysia are at risk, compared to 1 in 8 in Europe and the US.”

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 67

TOKOH

ADAM SMITH Digelar Bapa Ekonomi Moden kerana mengetengahkan konsep dan teori ekonomi pasaran bebas yang diguna pakai hingga ke hari ini

A

dam Smith merupakan pakar ekonomi dah ahli falsafah dunia yang terkenal. Beliau dilahirkan di Kirkcaldy, Scotland pada tahun 1723. Ketika umurnya 14 tahun, Adam Smith melanjutkan pelajarannya dalam bidang falsafah moral di Universiti Glasgow. Pada tahun 1740, beliau melanjutkan pelajaran ke Kolej Balliol di Universiti Oxford.

Pada tahun 1752, beliau dianugerahkan gelaran profesor manakala pada tahun 1762 pula belia telah mendapat gelaran Doktor Undang-Undang di Universiti Glasgow. Beliau juga memegang jawatan

Oleh Farah Dinah Hassan Rektor di Universiti Glasgow dan banyak menghabiskan masa beliau dengan mengajar dan menghasilkan karya-karya yang berkaitan dengan falsafah dan ekonomi.

Pada abad ke 18, berlakunya Revolusi Perindustrian yang menyebabkan munculnya ramai ahli ekonomi dan falsafah di England mengetengahkan ideaidea bagi menyelesaikan pelbagai masalah ekonomi yang melanda.

Adam Smith tidak terkecuali dalam memberi sumbangan melalui karya-karya beliau yang terkenal seperti The Theory of Moral Sentiments (1759) dan The Wealth of Nations (1776).

Karya The Wealth of Nations (1776) merupakan buku

pertama yang memaparkan sejarah perkembangan industri dan dasardasar perdagangan bebas dan kapitalisme di Eropah.

Oleh itu, beliau dikenali sebagai bapa ekonomi moden kerana memperkenalkan sistem ekonomi pasaran bebas. Teori-teori dan doktrin yang diketengahkan beliau masih digunapakai hingga ke hari ini.

Membantah Dasar Merkantilisme

Merkantilisme merupakan teori ekonomi yang menyatakan kesejahteraan negara diperoleh dengan menentukan jumlah

Buku The Wealth of Nation, buku yang berkisahkan tentang bagaimana untuk mengurus sistem ekonomi moden

Adam Smith Bapa Ekonomi Moden

modal iaitu emas dan perak yang menjadi penguasa ekonomi. Dalam hal berikut, pemerintah negara perlu meningkatkan eksport dan mengurangkan import supaya nilai bersih pendapatan negara akan menjadi lebih positif.

Adam Smith membantah keras konsep dasar merkantilisme kerana tiadakan pihak kerajaan mengawal koloni. Beliau percaya bahawa tindakan tersebut akan menambahkan beban negara induk dengan pelbagai masalah kewangan

yang akan dihadapi.

Kritikan tersebut ditujukan untuk Syarikat Hindia Timur Inggeris (SHTI) kerana beliau merasakan tindakan syarikat tersebut merugikan kerana mereka terpaksa menanggung segala masalah ekonomi yang dihadapi oleh koloni mereka.

Adam Smith berpandangan bahawa konsep perdangan bebas dapat meluaskan pasaran dan pengkhususan pekerjaan.

Perkembangan tersebut akan

menyebabkan lebihan hasil yang dapat dipasarkan ke luar negara.

Perdagangan bebas yang berlaku akan mengurangkan kos pengeluaran seterusnya akan menyebabkan pengaliran modal ke sektor yang lebih produktif. Peniaga dan pembeli dapat memperolehi keuntungan bersama melalui import dan eksport barangan. Kekayaan sebuah negara dinilai dengan jumlah pengeluaran dan perdagangan.

“

Sesebuah negara akan maju jika rakyatnya bebas.

Seseorang individu dapat membina kehidupan yang lebih baik, berekonomi dan bermoral tanpa bimbingan daripada pemerintah.�

-The Wealth Of Nation

Konsep ekonomi Laissezfaire

Istilah laissez-faire yang diguna pakai oleh Adam Smith berasal daripada Perancis yang membawa erti “biarkan keadaan seperti yang sedia ada�.

Konsep ini merujuk kepada sekumpulan pedagang Perancis yang menentang campur tangan kerajaan dalam perdangangan.

Laissez-faire merupakan sebuah doktrin ekonomi yang dikeluarkan oleh Adam Smith berkenaan dengan tiada campur tangan kerajaan atau pemerintah dalam menjalankan segala bentuk aktiviti ekonomi sesebuah negara.

kerja dan seterusnya akan meningkatkan prestasi tenaga kerja, menjimatkan tenaga kerja dan penjimatan waktu pengeluaran barang. Kesemuanya bergantung dengan luasnya pasaran barangan tersebut.

Prinsip kebebasan individu

Adam Smith menyokong prinsip kebebasan individu kerana beliau percaya setiap individu memiliki kebebasan dalam melakukakan apa sahaja yang mereka ingini tanpa campur tangan daripada kerajaan.

Menurutnya, sesebuah negara akan maju jika rakyatnya Sistem Meritokrasi bebas. Seseorang individu dapat membina kehidupan yang lebih baik, Adam Smith juga berekonomi dan bermoral tanpa menekankan pentingnya sistem bimbingan daripada pemerintah. meritokrasi bagi sesebuah negara.

Manakala, sistem ekonomi pula akan Meritokrasi membantu masyarakat dapat berfungsi dengan lebih baik, agar selalu memperbaiki diri cekap dan dapat memaksimumkan masing-masing dan mewujudkan penyediaan kemudahan untuk rakyat. pengkhususan perkejaan dalam ekonomi berdasarkan bakat dan Tiga Fungsi Kerajaan kempampuan masing-masing.

Beliau juga percaya bahawa Merujuk kepada karya pembahagian atau pengkhususan kerja merupakan titik permulaan The Wealth of Nations, beliau juga berpendapat bahawa kerajaan hanya pertumbuhan ekonomi.

Wujudnya pengkhususan mempunyai tiga fungsi utama iaitu kerja menyebabkan berlaku kerajaan perlu melindungi rakyat peningkatan produktiviti tenaga daripada segala bentuk penjajahan

dan penaklukan asing, mewujudkan pentadbiran, melindungi hak warganegara daripada ketidakadilan, dan menjaga kebajikan rakyat dengan menyediakan pelbagai kemudahan infrastruktur dan perkara-perkara lain yang tidak mampu disediakan sendiri oleh rakyat.

Karya The Wealth of Nations sehingga kini masih dijadikan rujukan dalam ekonomi sesebuah negara terutamanya negara yang mengamalkan sistem ekonomi pasaran bebas atau turut dikenali sebagai sistem ekonomi liberal.

Antara negara yang menerapkan konsep pasaran bebas yang diketengahkan oleh Adam Smith ialah Amerika Syarikat, Kanada, dan Perancis

Dalam konteks ekonomi moden, sistem ekonomi pasaran bebas menggalakkan pertumbuhan teknologi dan mempertingkatkan lagi inovasi yang sedia ada. Hal ini berlaku kerana wujudnya persaingan antara pengeluar.

Pengeluar akan bersaing bagi mendapatkan permintaan yang tinggi, mereka akan menggunakan teknologi yang lebih baik dalam meningkatkan kualiti produk dan berusaha akan menjadi lebih kreatif dan inovatif dalam menghasilkan kelainan pada produk keluaran mereka tersendiri.

TOKOH

KAJAI WAJAH WARTAWAN TANAH MELAYU Teks oleh: Nadia Nasaruddin

72 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

“... sudah membawa nasib kita semakin buruk, pergaulan rosak, harta pun hanyut, kasih sayang sudah jadi terbang melayang. Saudara dengan saudara bertegang dan anak dengan bapa renggang sehingga tidak disadari kita telah merosakkan jiwa bangsa kita sendiri ….. Rasanya sudah wajib bagi kaum kita membuang asal sebab memperenggangkan kita antara satu sama lain”

I

tulah ungkapan kata Abdul Rahim Haji Salim, atau lebih dikenali dengan nama Abdul Rahim Kajai. Terkenal sebagai Bapa Kewartawanan Melayu Moden, beliau dilihat sebagai sebuah figura yang berjaya membuka ruang diskusi dalam ruangan akhbar sekaligus, mengangkat serta memupuk pemikiran bernas dalam masyarakat Melayu.

Dilahirkan di Setapak, Kuala Lumpur, pada 1894, Rahim Kajai menerima pendidikan awal di Sekolah Melayu Setapak sebelum diberi peluang melanjutkan pelajaran ke sebuah sekolah Inggeris. Namun ibu bapa beliau membuat keputusan untuk menghantarnya ke Mekah bagi menguasai ilmu keagamaan dan Bahasa Arab dari 1906 sehingga 1909.

Sekembalinya beliau dari Mekah, Abdul Rahim Kajai berkerja sebagai pengatur huruf di Pejabat Cap Kerajaan di Kuala Lumpur dan di sebuah syarikat percetakan di Singapura.

Abdul Rahim Kajai mula menulis pada tahun 1917 untuk Utusan Melayu dan Lembaga Melayu dan kemudiannya pada 1924, beliau bertugas sebagai wakil wartawan di Mekah bagi akhbar Utusan Zaman yang diterbitkan di Pulau Pinang. Beliau dikhabarkan menjadi antara wartawan pertama dari Tanah Melayu yang melaporkan berita luar ke tanah air, seperti kore-

sponden berita kini hari.

Pulangnya dari Mekah, beliau dilantik sebagai penulis khas bagi akhbar Saudara yang diterbitkan di Pulau Pinang. Setelah perletakan jawatan di akhbar Saudara, beliau memimpin akhbar Majlis, yang menyaksikan tugas beliau sebagai ketua pengarang, pemberita dan pentahsih pada tahun 1931. Majlis ialah sebuah akhbar yang diterbitkan dua kali seminggu oleh Selangor Press dalam tulisan jawi. Akhbar yang membawa slogan ‘Perkhabaran, Persatuan, Fikiran, Perniagaan Melayu’ itu menjadi wadah bagi Abdul Rahim Kajai untuk menzahirkan semangat kemelayuaannya dengan mencorakkan halatuju Majlis sebagai sebuah akhbar kebangsaan.

“Kalimah ‘Melayu’ ….. Ia itu kalimah bangsa kita yang utama sekali yang boleh mempersatukan anggota kita di dalam semenanjung ini dan kalimah ‘Melayu’ itulah kelak yang akan memperkokohkan pendirian kita di dalam golongan siasah dan ekonomi Negara kita dan dengan lain-lain perkataan bahawa dengan ketunggalan kalimah ‘Melayu’ itulah kita akan mempersisihkan bangsa asing yang datang berketurunan ke negeri kita ini dan dengannyalah kelak kita serta mempertahankan dia.”

Melalui sebuah tulisan Md.

Salleh Md. Gaus, beliau menceritakan keinginan Abdul Rahim Kajai untuk mengekalkan kuasa Melayu dalam memakmurkan politik serta ekonomi Tanah Melayu pada ketika itu, yang sudah dibanjiri kehadiran pendatang dari China dan India. Baginya, semangat perpaduan orang Melayu harus dipupuk dan sebagai seorang yang mahir dengan selok belok bahasa, beliau menghasilkan rencana muka depan bagi keluaran pertama Majlis yang bertajuk ‘Melayu’ yang dengan tegasnya menyentuh akan perihal kebangkitan Melayu melawan pendatang pada ketika itu.

Sungguhpun kerasnya Abdul Rahim Kajai menentang penguasaan orang-orang Cina dan India dalam politik dan ekonomi Tanah Melayu, beliau juga lantang membangkang sifat orang Melayu yang baginya hanya ‘kasih bangsa pada lidah saja’.

Dalam sebuah rencana pengarang bertajuk “Seruan Kita: Hidupkanlah Perusahaan Bangsa Kita” disiarkan dalam Majlis, beliau mengulas akan keengganan orang Melayu untuk membantu perkembangan ekonomi bangsanya sendiri. Ini boleh diperhatikan melalui perangai pesawah Melayu yang lebih mem untuk menghalau penyakit tanaman daripada mendapatkan nasihat serta pandangan pegawai pertanian yang

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 73

Keterbukaan Abdul Rahim Kajai menolak pengaruh luar berjaya membangkitkan semangat perjuangan menolak pengaruh asing dalam kalangan orang Melayu.

Beliau juga lantang membangkang sifat orang Melayu yang baginya hanya ‘kasih bangsa pada lidah saja’.

Rencana Pengarang dalam akhbar Majlis membantu bangsa Melayu yang masih tercari-cari arah tuju perjuangan.

sedia memberikan khidmat secara percuma. Dalam tulisannya yang lain, beliau terang-terangan menyalahkan pemimpin Melayu yang terlalu patuh pada adat sehinggakan menjatuhkan ekonomi orang Melayu. Misalnya, syarikat kerjasama dikatakan sebagai ‘kumpulan menderhaka dan melawan adat raja’ dan mereka yang ingin berjimat dari berboros dalam perbelanjaan perkahwinan dikatakan telah melanggar agama dan adat negeri.

Ketokohan Abdul Rahim Kajai dalam bidang kewartawanan dibuktikan dengan pimpinannya sebagai ketua pengarang Majlis, menyaksikan ketegasan beliau dalam mengkritik sistem kemasukan pendatang asing ke Tanah Melayu ketika itu.

Selain itu, beliau bergerak aktif membincangkan isuisu politik dan ekonomi Tanah Melayu ketika itu melalui tulisannya yang lantang serta kritis mempertahankan kedaulatan dan kekuasaan orang Melayu di bumi sendiri.

74 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

Hasil tulisan beliau berjaya meransang segelintir masyarakat ketika itu yang merasakan tercabar dengan kehadiran orang-orang Cina dan India, yang akan meragut keistimewaan kaum Melayu pada masa itu. Tidak cukup dengan itu, Abdul Rahim Kajai turut meneliti karenah orang Melayu yang berselisih faham antara Kaum Tua dan Kaum Muda yang baginya harus disingkirkan agar proses perpaduan orang Melayu dapat diteruskan dengan sempurna.

Dengan kesungguhan serta kegelinjangan semangat beliau menzahirkan pendapat secara lantang dan tegas dapat mengajak masyarakat ketika itu untuk tetap berfikir demi kepesatan politik dan ekonomi orang Melayu sendiri. Dan itulah sumbangan besar Abdul Rahim Kajai dalam menyemarakkan dunia kewartawanan Tanah Melayu dengan menjadi pemerhati serta penegur kepada segala aktiviti masyarakat ketika itu demi menjaga kemaslahatan semua.

SANTAI

Balai Seni Lukis Negara

Teks oleh Nadhirah Sofea Rashid

B

alai Seni Visual Negara atau kini diberi nama baru iaitu Balai Seni Lukis Negara telah ditubuhkan sejak tahun 1958. Ia mula ditubuhkan selepas negara mendapat kemerdekaan daripada penjajahan British melalui Akta 516, National Art Gallery Act 1959. Seri Paduka Baginda Yang Di-Pertuan Agong telah memberi perintah atau ordinan untuk menubuhkan Lembaga Amanah Balai Seni Lukis Negara pada tahun 1959.

Pembukaan secara rasmi Balai Seni Lukis Negara (BLSN) telah disempurnakan oleh Perdana Menteri pada waktu itu iaitu Tunku Abdul Rahman Putra AlHaj dan telah disertai oleh sebuah pameran buat julungjulung kalinya di Dewan Tunku Abdul Rahman serta telah menempatkan pelukis-pelukis dari serata dunia.

Berkumpulnya seluruh pelukis tanah air telah membangkit dan menjadi pembakar semangat kesepakatan dan perpaduan masyarakat melalui karya-karya mereka. Penubuhan BLSN merupakan satu penganugerahan dan pengiktirafan kepada pelukis-pelukis tanah air sebagai tanda penghargaan kepada karya-karya hebat mereka.

Bagi mengangkat martabat karya-karya seni negara, BLSN telah terbentuk dengan empat

76 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

objektif iaitu; untuk memperoleh hasil karya sebagai

Himpunan Tetap Warisan Seni Visual Negara yang mencerminkan kreativiti dan aspirasi seni budaya, memulihara, memelihara, mendokumentasi dan menyelidik Himpunan Tetap Warisan Seni Visual Negara dan pensejarahan seni negara, mempromosi dan meningkatkan mutu seni visual negara dengan menganjurkan pameran, seminar, bengkel, pertandingan dan aktiviti seni dalam dan luar negara.

Tidak boleh disangkal lagi, jika disebut mengenai seni lukis Malaysia, Datuk Syed Ahmad Jamal adalah yang paling sinonim sekali. Beliau mula mempelopori bidang seni ini sejak dari bangku sekolah lagi dan beliau merupakan antara tokoh seni yang paling berjaya di Malaysia.

Bukan sahaja tokoh dalam bidang seni, beliau juga mempunyai ketokohan dalam bidang seperti pelukis, penulis, pendidik dan pemimpin seni. Sikap disiplin yang tinggi dan semangat yang membakar dalam diri merupakan antara sebab beliau berjaya mendapatkan sumber idea untuk melahirkan sebuah karya yang abstrak dan mempunyai makna yang tinggi. Beliau yang merupakan pemegang Ijazah Sarjana dalam Seni Lukis dan Estika Melayu sering dijadikan sumber rujukan oleh pelbagai individu daripada pelbagai latar belakang.

K

arya Datuk Syed Ahmad Jamal yang begitu mendalam dan kreatif ini bukan sahaja dikenali dan digemari golongan tempatan, bahkan hasil beliau juga dikenali di peringkat antarabangsa. Keunikan hasil karya seni beliau telah mendapat penghargaan serta pujian dari dalam dan luar negara. Tema yang diangkat dalam karya beliau adalah abstrak dan ekspressnisme kerana beliau berpendapat bahawa melalui sentuhan ekspresionisme dan abstrak dalam lukisan, beliau dapat membawa mesej yang halus dan mendalam kepada individu.

Datuk Syed Ahmad Jamal telah banyak memberi sumbangan terhadap seni Malaysia dari segi ajarannya, penceritaan dalam penulisannya dan peranan sebagai kurator seni, khidmat beliau sebagai ahli lembaga dan ahli jawatankuasa organisasi berkaitan seni, terutamanya di BLSN. Atas sumbangannya yang tinggi, Datuk Syed Ahmad Jamal telah dianugerahkan Anugerah Seni Kebangsaan pada tahun 1995 oleh kerajaan sebagai tanda menghargai dan menghormat beliau sebagai artis negara. Beliau juga merupakan satu-satunya pelukis negara yang menerima penganugerahan ini.

Pada tahun 2011, negara telah kehilangan sebutir permata apabila Datuk Syed Ahmad Jamal telah menghembuskan nafasnya yang terakhir pada usia 82 tahun.

Beliau tetap dikenang melalui karya–karya seni yang mempunyai maksud-maksud yang tersendiri. Jika dikaji, Syed Ahmad Syed Jamil sering kali menggunakan warnawarna garang, terang dan jelas yang jelas mempamerkan nilai tegas, garang dan keberanian.

Unsur-unsur ini berada dalam majoriti lukisan abstrak beliau yang menunjukkan ketegasan, konsentrasi dan konsistensi beliau dalam mencurahkan idea dan mesej menerusi lukisan beliau.

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 77

Ke Arah Tauhid Merupakan kenyataan beliau dalam mentakrifkan apa itu lukisan, apa itu seni. Beliau banyak menggunkan garis grid, ini kerana ilmuan seni Islam mengatakan intipati kerohanian ditentukan oleh grid yang lebih logik kerana ianya bermain dengan sistem matematik dalam membentuk corak arabesque dan geometrik.

Sulaiman Esa

Menunggu Gadot Dengan menggunakan teknik gurisan foto ianya adalah representasi diri beliau yang bukan sahaja bercerita tentang krisis identiti seni bukan sahaja dirinya sendiri tetapi cuba memaparkan krisis budaya negara pada tahun 1970 an terutamanya kepada orang Melayu beragama Islam terhadap pengaruh barat. Siri karya ini kebanyakanya dibahagikan kepada dua bahagian iaitu yang terdapat di imejan yang sangat berkontra diantara satu sama lain. Pertama adalah imejanimejan wanita yang berbogel dalam kedudukan yang sangat menghairahkan pada sebelah bawah.

Manakala disebalah atas terdapat kaligrafi yang yang disalin daripada masjid Cardoba dan Alhambra.

78 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

Bercoreng Lukisan bercoreng ini bererti bergelombang dan scrawlings garis tebal, panjang. Lukisan lukisan Fauzul Yusri dipenuhi dengan banyak pengembaraan seperti grafiti benda bernyawa dan tidak bernyawa, kadang-kadang keseluruhan dan kadang-kadang dalam serpihan, tidak bermakna dan mentah seperti yang berasal dari minda bawah sedar.

Fauzul Yusri Rawak Tajuk ‘Rawak,’ yang bermaksud ‘Rawak,’ cukup merangkumi sebahagian besar karya Fauzul Yusri, walaupun ketika anda melihat lebih dalam, itu hanyalah sesuatu. Fauzul Yusri telah membongkoknya di dalam pelarian Pop Primitifnya yang memodifikasi dan mengubah fikiran dan emosinya, ke dalam kekacauan yang disusun dengan imej yang tidak berkaitan dan tidak masuk akal.

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 79

TRIVIA

ASIA pRESTIGE

Mosque’s FineST Architecture By : Abu Huzaifah and Nabil Ab Rahim

P

eace and tranquility, the two perfect combination you will feel when entering the mosque, the sincere feelings to worship the One in your prayers. Mosque or Masjid is the place where all the Muslims come together to perform prayers, as the sign of devotion to the Lord. With the touch of unique architecture in Islam, Masjid also coloured by the culture of the community. From Arab land to Europe, Asia, Africa and every part of the globe, Islamic empire stand strongly with the beauty of the Mosque. Here’s are the list of the most wonderful Masjid creation in Asia that’ll definitely leave you astonished!

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 81

Blue Mosque , Istanbul

A historic mosque in Istanbul called the Sulthanahmet Camil or better known as the blue mosque because of its interior design that is blue. The mosque was built between 1609 and 1616 during the reign of Ahmed I. Like the other mosques, inside the mosque itself was the founder’s grave, a madrasah

and a hospice. In addition to its utmost use as a place of worship, the mosque is also a popular tourist attraction in Istanbul.

This mosque is an active mosque, so it will be temporarily shut down to nonMuslims for half an hour in prayer time to give way for Muslims to pray.

Sultan Omar Ali Saifuddin Mosque, Brunei

Bandar Seri Begawan is the capital city of Brunei, and witnessed the majestic mosque of Sultan Omar Ali Saifuddin. It was named after the Sultan Omar Ali Saifuddin, which was the 28 Sultan of Brunei. The construction was began in 1954 and completed in 1958 and remain as the symbol of modern Islamic heritage in Brunei until today. The mosque 82 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

unites the architectural design of Mughal styles and Malay styles.

Uniquely, it was built in an artificial lagoon on the banks of the Brunei River at Kampong Ayer, the mosque has marble minarets and golden domes, a courtyard and is surrounded by a large number of trees and floral garden.

The Great Mosque of Xian, China

The construction of this mosque was began in 742 AD, which was in the Tang Dynasty under the reign of Tianbao Era of Emperor Xuanrong. During this dynasty, Islam was introduced to China by the Arabian merchants and some of them were married with Han people. This Great

Mosque was built with the purpose to honor the founders and Muslim community in China. There are four courtyard division in this complex which include wooden arch, and the main prayer hall which can accommodate over a thousand people.

Sheikh Zayed Mosque, Abu Dhabi

The mosque located in Abu Dhabi hosts the third largest mosque in the world after mosques in Mecca and Medina in Saudi Arabia. The mosque is named after the founder and first UAE president, the late Sheikh Zayed bin Sultan Al Nahyan. The mosque has been built at an altitude of 11 meters above sea level,

and 9.5 meters above the road level until the mosque is clearly visible from all directions.

The mosque interior is decorated with interior decoration that has unique plant-specific features for the mosque, as well as verses from the Quran.

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 83

Wadi Hussain Mosque, Thailand Also Known as ‘300 Years Mosque’, this is the oldest wooden mosque in Narathiwat, Thailand. Finished built in 1634, it is still in use by local Muslim community today. Mostly, the material was made from Hummingbird tree’s wood and ironwood tree. Uniquely,

wedges were used on that time because nails are not invented yet, to hold the wood in its position. The Minaret of the mosque were influenced by Chinese style while the rest of the building are the combination of several architectural styles from Thais and Malays.

Tengkera Mosque, Melaka The words Tengkera was derived from Portuguese word ‘Tranquera’ which means fort, fence or gate. It was built during the Portuguese colonization on Malacca in 1728, approximately 300 years after Parameswara discovered Malacca. It is the second oldest mosque besides Kampung Hulu Mosque. The roof was categorized of three compartments, 84 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

verandah roof, prayer hall roof and the dome roof. The main entrance was decorated with khat-style writing and used Pagoda style roof.

This mosque also contain the tomb of Sultan Hussein Muazzam Shah from Johor, who has deal with Stamford Raffles for the concession of Singapore in 1819.

Quba Mosque , Madinah It is the first mosque built by the Muslims.

The mosque is located in Medina and is close to the An-Nabawi Mosque.

According to history, the Quba Mosque was founded by Prophet Muhammad (SAW) before his time of migration

from Makkah to Medina. The mosque’s first Mosque, was built and completed by Sahabat Rasulullah (SAW) which took 20 nights after his migration to Medina.

Jama Mosque, Delhi, India Jama Masjid of Delhi, or also called as Masjid-i Jahānnumā (World-reflecting Mosque) is the second largest mosque on the indian subcontinent. It was constructed in 1650 and completed six years after. The idea of the construction of this mosque was by the Mughal emperor Shah Jahān, an Islamic architect whose

popularly known with the work of the Taj Mahal, in Agra and the Red Fort in New Delhi which stands opposite the mosque.

Jama Masjid is oriented toward the holy city of Mecca, Saudi Arabia, which lies to the west. An open courtyard facing the eastern gateway of the mosque building can accommodate up to 25,000 people.

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 85

TRIVIA

ERTI KEGEMILANGAN NEGARA Oleh : Abu Huzaifah & Abdul Hadi

86 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

Bersatu ke Alaf Baru (1999) Reka bentuk logo ini mengambarkan seorang pemimpin yang membawa kepada penyatuan minda rakyat Malaysia dalam menuju ke alaf baru yang lebih dinamik. Bentuk kon (V) yang terdapat di dalam logo melambangkan Malaysia ke arah visi negara 2020

Keranamu Malaysia (2000 - 2006) Warna merah, kuning dan putih melambangkan tiga kaum utama di Malaysia yang menunjukkan rasa syukur terhadap kemajuan dan keamanan yang dikecapi Malaysia. Bentuk “V� itu mengambarkan visi ataupun wawasan negara

Malaysiaku Gemilang (2007) Logo ini diilhamkan dari Jalur Gemilang . Logo ini seperti sedang berkibar yang melambangkan semangat patriotisme rakyat jelata kepada negara. Jalur putih dan merah yang dibentuk angka 5 dan simbol bulan dan bintang yang dijadikan angka 0 sempena ulang tahun kemerdekaan ke-50.

Perpaduan Teras Kejayaan (2008) Bertemakan Perpaduan Teras Kejayaan, ianya dibuktikan dengan gandingan 3 figura yang membentuk corak kesepaduan membuktikan perlunya kesepaduan dalam negara majmuk Malaysia.

Kuning,Biru dan Merah yang diletakkan sebagai teras warna mewakili kaum-kaum di Malaysia.

1Malaysia: Rakyat Didahulukan, Pencapaian diutamakan (2009) Dengan logo berbentuk nombor satu dan diisi dengan jalur gemilang membuktikan visi negara Malaysia iaitu mewujudkan masyarakat yang cintakan negara dan bersatu padu.

1 Malaysia: Menjana Transformasi. (2010) Mengekalkan logo yang sama seperti tahun sebelumnya namun ditambah pekataan Menjana Transformasi bagi disesuaikan dengan tema iaiu 1Malaysia Menjana Transformasi. Transformasi yang disebut-sebut beerti perubahan kearah yang lebih baik.

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 87

Transformasi Berjaya Rakyat Sejahtera (2011) Logo pada tahun ini melambangkan visi Negara iaitu untuk mewujudkan satu masyarakat yang bersepadu dan mempunyai patriotisme dam sentiasa berpandukan Perlembagaan Negara dan Rukun Negara.

Janji Ditepati ( 2012) Logo ini mempamerkan pencapaian cemerlang negara sejak merdeka. Angka 55 itu melambangkan Kedaulatan Institusi Raja Berpelembagaan dan kedaulatan Negara yang telah dipertahankan sejak 55 Tahun.

Malaysiaku Berdaulat, Tanah Tumpahnya Darahku’ (2013) Tema pada tahun ini lebih bersifat perpaduan dan semangat patriotik rakyat. Tema ini dipilih adalah sebagai peringatan kepada rakyat akan kepentingan perpaduan dalam mempertahankan keselamatan negara.

‘Malaysia..Disini lahirnya sebuah cinta’ (2014) Agak unik dimana tema kali ini menampilkan satu baris lirik didalam lagu Sudirman iaitu Warisan. Dengan tema ‘Malaysia..

Disini lahirnya sebuah cinta’ amat signifikan terhadap menzahirkan semangat kecitaan dan kesetiaan kepada negara.

‘Malaysia..Disini lahirnya sebuah cinta’ (2015-2016) Dua tahun berturut-turut dikekalkan logo dan tema yang sama bagi memfokuskan istilah sehati sejiwa itu sendiri. Dengan tema Malaysia sehati sejiwa dengan logo yang dilakarkan peta Malaysia ditengahtengah bentuk hati membawa maksud saling memahami antara satu sama lain.

Negaraku Sehati Sejiwa (2017) Bertemakan Negaraku sehati sejiwa membawa maksud untuk menunjukkan betapa pentingnya setiap rakyat Malaysia yang berbilang kaum untuk menentukan masa depan negara agar lebih gemilang, stabil dan aman damai.

88 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

TRIVIA

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 89

10 WORLD’S

BEAUTIFUL ANCIENT LIBRARIES

By Farah Dinah Hassan

D

o you ever heard about the book called The Canon of Medicine (1025) by Avicenna? For many centuries, the book is still well keep in most of the world’s famous and old libraries such as Bodleian Library, The British Library & Laurentian Library.

Nowadays, people can still refer and read the original copy of oldw books, manuscripts, photographs, maps and documents that came from many centuries because the existence of libraries.

Libraries is a heaven for bibliophiles, historophile and Philomath. Libraries is not only

90 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

have books and manuscripts, but libraries also do have their own museum that holds some old artifacts, monuments, sculptures and antique creations. Each libraries have their own unique concept, historical elements and aesthetic values.

For the libraries lovers, nothing can beat the smell of the old books when reading it, the loves for seeing the tall bookshelves that covered all the walls inside the library and the feeling of studying on the wooden antique table. So, here are the 10 list of world’s beautiful and ancient libraries.

The Joanina Library is known as the historic center of the University of Coimbra. It was built in the 18th century during the reign of the Portugese King João V and named after him. The library has collection about 250,000 volumes. It was also chosen to be part of the sets in the latest 2017 ‘Beauty and The Beast’ film. The library concepts and designs in their reading rooms includes bookshelves, architecture and gilded woodcarving decoration looks so ancient, historical and magnificent. It is like representing the old medieval of a Royal Place in Portugal.

The Klementinum library among the beautiful example of Baroque architecture and the biggest library in Czech Republic. The library contains around 6 million documents, books, manuscripts and photographs. The main hall of the library is very beautiful and so artistic. It is filled with the antique astronomical globes throughout the room and old clocks. The old clock is designed and handcrafted

by Jan Klein, an 18th astronomer and mathematician.

The Royal Portuguese Reading Room founded in 1822 by three immigrants who wants to bring the literacy tradition of their homeland to newly independent Brazil. The library was designed in the Gothic Renaissance theme. All sides of the room is surrounded by three stories of bookshelves that holds over 9 million collection includes rare books, original manuscripts, unique proofs and singular works of literature. Every year the library will receives 6,000 titles and the numbers of the collection will keep on going.

National Library of France, located in the heart of Paris. It holds about 14 million of collection includes printed documents, manuscripts, photographs, maps, plans, old coins, medals, video and many more. Their Manuscripts department houses known as the largest collection of medieval and modern manuscript worldwide that contains some eastern literature, ancient history and literary manuscripts by Pascal, Apollinaire and Diderot.

The Abbey Library of St. Gallen, located in Switzerland. The library has a huge collection of precious manuscripts and documents since 8th to 15th centuries includes the earliest-known architectural plan drawn on parchment. It is also recognized under UNESCO World Heritage Site for being among the most perfect libraries of a great Carolingian monastery with its beautiful carved wood design, paint and stucco.

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 91

The Library of Trinity College Dublin is the largest library in Ireland. It is famed for its ‘Long Room’ was built in the early 18th century. The over 200-foot-long main room is covered in marble and dark wood pilasters. The library serves as the country’s legal deposit or copyright library.

The library is known to be home for the famous Book of Kells, an illuminated manuscript by Celtic monks around the year 800.

The State Law Library of Iowa is located at the west wing of the capitol building in Des Moines.

It can be considered as one of the most beautiful law libraries in the world because of its beautiful and mesmerizing spiral staircases.

The library provides 105,000 volumes of legal treatises on state, federal, regulatory, and case law to the lawmakers, government employees, the legal community, and the general public.

Admont Abbey Library, If you want to feel like you are a Disney princess who loves book, you should come to this library. It is known as the real-life ‘Beauty and The Beast’ library. This monastery library is built in 1776 and it is so breathtakingly beautiful. There were sculptures situated on the wall along the hallway of the library, they were made by Josef Stammel, a Baroque sculptor master. The ceiling is decorated with frescoes showing the stages of human knowledge up to Devine Revelation and all the designs reflected the values of the Enlightenment.

92 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

The Bodleian Library is one of the oldest library in the world, founded in 1602. It is the second largest library in United Kingdom after the British Library. There were around 12 million printed items including journals, manuscript, maps and rare books such as the First Folio of Shakespeare and Gutenberg Bible.

The library even consists of many unique buildings that used for film shooting like in the Harry Potter film, the Duke Humfrey’s Library used as the Hogwarts Library.

The Handelingenkamer library known as the Dutch Parliament’s Library. It is holds every records of the parliamentary hearings and discussions. The library was built before the electricity was invented. The building was constructed with a massive leaded glass dome roof to allow light to filter down the four stories and minimize the need for candles and gas lamps inside the library. The designed and decoration of the spiral staircases, talented ironwork and skylight makes the library looks like somewhere in a fairytale scene.

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 93

ULASAN BUKU

BOOK REVIEW

Yasmin Ahmad: How You Know

by Orked Ahmad

Aku by Sjuman Djaya

‘How You Know’ is a compilation of memoir of the late Yasmin Ahmad, the famous director that known as someone who was inspiring to the industry of films. This book is made to remember Yasmin as a wisdom person by her close friends and colleagues. Some of the quotes really gives a major impact to the people that is close to her. Yasmin How You Know also tells the story of behind the scenes of the movies that she produced such as Sepet and Gubra. Her words of wisdom and messages to her friends are very meaningful that makes this book feels like the late Yasmin is close to their heart and mind.

Some of the quotes not only portray her life as a director but also full with her sacred messages that can moves someone’s feelings and emotions, full with love and how she managed to overcome bitterness with joy.

Sjuman Djaya’s Aku is the compilation of life journey of the famous Indonesian poet, Chairil Anwar. All obstacles and challenges occurred in Chairil’s life script was recorded in this book which witnessed the bitter sweet chapter that devoted him as the symbol of inspiration to the whole world, especially to the Indonesia Republic. The poetry is so remarkable that the book made a place in one of the most famous love film, Ada Apa Dengan Cinta.

This book reflects the life of Chairil and tells how he gets too obsessed with reading that he would feel unease if he is not doing it. Thus, it taught Chairil about the importance and significance of books and how it influenced in every action he does.

94 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

It’s What I Do by Lynsey Addario

Pictures speak thousand words. It is a story of how a courageous young woman who decided to go to Libya and recorded every single journey of her life with just photos.

Addario is an American photojournalist that often goes to Afghanistan, Iraq and Darfur to cover for conflicts that is happening right there.

It is all started when she was missing in Libya and the Libyan government threatened her with death and repeatedly groped her during the captivity in Libyan Army.

A true story of how young photojournalist could survive from such traumatize scene can still projecting and performing her responsibilities in such a good way that could sparks certain emotions in the readers when they are reading the book.

"Book is like a gift you can open again and again" Garrison Keillor

Milk and Honey by Rupi Kaur

The first book by Rupi Kaur that become #1 New York Times Bestseller. Milk and Honey is a compilation of poetry and prose that she wrote about survival in love relationship. It is about her own experience of violence, abuse, love, loss and also femininity.

The book consist of four chapters that each one of them bring different kind of background and purposes for the readers. It somehow deals with different kind of pain and how it heals the heartache differently.

Milk and Honey will bring the readers through a journey of how you can find sweetness and bitterness in relationship if you just stop and take a moment to just see for yourself. The book have been sold over 1.5 million copies and have been sold in over 20 languages.

Konfesi Prebet Adam by Syahril A. Kadir

29 tahun sudah berlalu peristiwa hitam di Jalan Chow Kit, Kuala Lumpur. Buku ini mengesahkan konfesi Prebet Adam tentang perkara sebenar yang berlaku pada ketika itu. Segala pendedahan yang eksklusif ditulis dengan baik dalam buku ini.

Konfesi Prebet Adam akan menceritakan dengan terperinci tentang kisah benar di sebalik apa yang berlaku ketikan amukan berdarahnya itu sehingga menyebabkan seorang mangsa terkorban.

Syahril A. Kadir penulis buku ini menceritakan segala pengakuan Prebet Adam.

Pada pembaca yang ingin mengetahui dengan lebih lanjut tentang peristiwa hitam tersebut, harus membeli buku ini.

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 95

ULASAN BUKU

96 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

PERGI MAMPUSLAH UMNO Berani Atau Kecewa

NUR TAHIRAH ROSLE, ABDUL HADI CHE AWANG

Pergi Mampus Lah Umno: Berani Atau Kecewa merupakan sebuah karya Tan Sri Zainuddin Maidin yang mengupas tentang pendapat berani dan jujur seorang penulis.

Beliau yang merupakan Tokoh Wartawan Negara dikenali sebagai penyokong kuat Umno sejak puluhan tahun yang lalu. Namun, berikutan beberapa kejadian yang difikirkan tidak patut dilakukan oleh pemimpin negara, beliau mengambil jalan untuk keluar daripada Umno.

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 97

Mengupas berkenaan beberapa bab yang difokuskan didalam naskah ini, ia bermula dengan tajuk mengkritik tentang penghapusan ISA. Mantan ketua hakim negara, Tun Abd Hamid Mohamad menyatakan bahawa penghapusan ISA bukanlah satu tindakan yang tepat dan wajar dan dianggap satu tindakan yang amat keterlaluan dilakukan oleh Perdana Menteri Datuk Seri Najib Tun Razak.

Penulis turut nyatakan rasa ketidakpuasan hatinya kepada Najib Razak yang dilihat semakin menambahkan masalah dalam keadaan bangsa dan agama yang tidak stabil. Perbuatan yang dilakukan Perdana Menteri dianggap seakan-akan mahu menyerahkan senjata kepada pihak lawan dan bukannya mahu meyelamatkan negara.

Penulis turut lantang mengeluarkan pendapat beraninya tentang perdana menteri yang dilihat bersikap talam dua muka. “Bolehkan Najib Selamat Dengan Dasar Talam Dua Muka� ayatnya sahaja sudah menunjukkan betapa lantang penulisan Tan Sri Zainuddin dalam meluahkan pendapat dan rasa hatinya.

Dalam bab ini membincangkan tentang tindakan Najib Razak yang menjalinkan kerjasama rapat dengan China.

Penulis mengupas tajuk yang telah wujud sejak kedatangan orang cina ke Tanah Melayu. Adakah kerjasama yang dijalinkan benar-benar hanya dari sudut ekonomi dan keselamatan ataupun mahu menjual Malaysia memandangkan kecetekan dan kedangkalan Najib Razak dalam memahami masalah sosial yang berlaku akibat kemurahan hati kepada warganegara asing demi kepentingan ekonomi.

“Magik Najib Boleh Lumpuhkan Pakatan Harapan.�

Dalam bab ini suara berani yang dilontarkan oleh penulis menyatakan bahawa kajian rambang yang dilakukan mampu untuk melumpuhkan parti pimpinan yang dipegang oleh Najib Razak. Tayangan projekprojek bernilai jutaan ringgit tidak mampu menarik minat rakyat yang terpaksa membeli barang keperluan dengan harga yang tinggi.

Pembangunan yang dilakukan oleh Najib dianggap tidak bermakna sekiranya rakyat masih hidup

dalam keadaan sengsara.

Walaubagaimanapun, Pakatan Harapan tidak boleh meletakkan parti mereka ditempat yang selesa kerana rakyat masih belum nampak lagi dimana kekuatan yang boleh dijanjikan oleh parti mereka.

Kejayaan yang dilakukan oleh mantan-mantan perdana menteri membuatkan rakyat takut untuk memilih parti yang lain kerana gentar nasib mereka akan lebih teruk jika diperintah oleh pihak pembangkang yang tiada pengalaman dalam pemerintahan negara.

Tindakan Parti Pribumi Bersatu Malaysia (PPBM) yang menganjurkan forum Nothing to Hide 2 adalah untuk memperkecilkan Najib yang dianggap gentar untuk berhadapan dengan parti pembangkang. Umno dilihat menang dari segi publisiti namun dari segi kredibilitinya mendapat tentangan serta kritikan yang hebat dari pelbagai sudut.

Pencemaran nama mantan Perdana Menteri Tun Dr Mahathir yang dilakukan oleh pihak kerajaan adalah tidak wajar sekali. Medium serta platform yang digunakan

Pembahagian keputusan Pilihan Raya Umum 2013 98 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

Zainuddin Maidin menitikberatkan kedangkalan Najib Razak dalam mentadbir negara, khususnya menyentuh masalah sosial.

Adakah kerjasama yang dijalinkan benar-benar hanya dari sudut ekonomi dan keselamatan ataupun mahu menjual Malaysia memandangkan kecetekan dan kedangkalan Najib Razak dalam memahami masalah sosial yang berlaku akibat kemurahan hati kepada warganegara asing demi kepentingan ekonomi.

oleh kerajaan meliputi stesyen televisyen, akhbar arus perdana, blog dan media sosial yang sudah tentu berpihak kepada kerajan telah berjaya menzahirkan rasa simpati kepada Mahathir. Jika dilihat kepada kupasan secara umum, naskah ini dilihat sebagai cenderung dalam menyokong perjuangan Tun Dr Mahathir.

Serangan secara individu juga dibuat kepada pemimpin Pas tertumanya Tuan Presiden yang dianggap oleh penulis perlu berundur segera bagi memartabatkan semula imej PAS itu sendiri.

Penulis dilihat seperti menyimpan dendam yang agak lama kepada pemerintahan negara yang diterjemahkan didalam beberapa bab dalam nashkah ini.

Bab berkenaan Tan Sri Muhyiddin dipecat juga dilihat cenderung dan bias kepada Muhyiddin itu sendiri kerana penulis mempertahankan kenyataan Muhyiddin yang dikatakan buka mulut dan lantang mengkritik partinya sendiri berkenaan isu 1MDB.

Penulis juga pernah menjadi calon Barisan Nasional dan jika dilhat kepada pengalaman dan kesetiannya kepada kumpulan Utusan dan UMNO itu sendiri, kita

mungkin akan merasakan sedikit keliru kenapa beliau mengeluarkan kenyataan seperti terkandung dalam buku ini.

Setiap bab dan perkataan sentiasa diselitkan amarah yang terpendam beliau kepada kepimpinan Najib yang dilihatnya semakin menyimpang dari visi asal penubuhan UMNO. Pelbagai persoalan boleh wujud jika diamati dan ditelaah nashkah ini dengan menggunakan mata hati.

Antaranya ialah dimana hilangnya sumpah taat setia yang berkiblatkan moto Bersatu,Bersetia,Berkhidmat? Adakah ada agenda tersembunyi penulis bersama kepimpinan lama UMNO yang kini beralih arah menubuhkan parti ‘Bunga Raya’ yang diketuai Tun M itu sendiri.

Naskah yang amat sesuai dibaca terutama remaja bagi menambahkan ilmu berkenaan landskap politik Malaysia serta jarak dengan pilihanraya seterusnya adalah semakin hampir terutama bagi meyakinkan rakyat tentang kepincanagn yang terdapat dalam kepimpinan era Najib Razak.

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 99

ULASAN FILEM

Hilang di Mata Tidak di Hati

Teks Oleh: Nabil Ab Rahim

S

udah lama filem ‘Layar Lara’ tidak ditayangkan di kaca televisyen, namun bagi penonton yang pernah menonton naskhah ini, memang tidak dinafikan kejayaan filem ini sebagai salah sebuah karya terbaik pernah dihasilkan dalam arena perfileman Melayu.

Penulis tidak dapat mengimbas manamana filem Melayu yang berjaya membuai penonton dengan gelak tawa dan tutur naratif yang begitu baik pada permulaan filem. Minit-minit pertama sahaja sudah mula menyelami lautan perasaan dan fikiran kita.

Memori peminat filem Melayu pasti tersingkap dengan kemunculan semula pelakon-pelakon veteran yang sudah lama menyepi dari arena seni.

Filem ini mencerminkan kerinduan pelakon veteran serta peminatpeminat semua yang semestinya tidak harus melupakan kegemilangan arena perfileman Mleyu suatu ketika dahulu.

Sekumpulan kaum tua duduk berehat di pondok kecil sambil berlatih membaca skrip mengimbau seribu satu kenangan, rindu akan kemunculan seniman dan seniwati negara di layar perak. Hanyut dibelai rindu diiringi dengungan melodi ‘Kau Ilhamku’ nukilan Man Bai.

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 101

Walaupun sudah dua dekad filem ini berlayar di samudera perfileman negara, namun hasil karya sutradara terkenal, Datin Paduka Shuhaimi Baba ini tetap kekal diingatan peminat filem Melayu.

Setiap naskhah beliau mempunyai kelasnya yang tersendiri dan inilah keistimewaan beliau berbanding sutradara filem yang lain.

Dalam setiap lemparan karya beliau, terdapat satu yang menjulang naik namanya sepanjang penglibatan beliau di kerusi pengarah. Aura ‘Layar Lara’ (1997) cukup bermakna dan dipenuhi simbolik-simbolik artistik yang sukar ditempa dalam mana-mana filem Melayu.

Layar Lara mengangkat tema kerinduan sekumpulan pelakon veteran untuk menceburi kembali arena perfileman, setelah sekian lama tidak dipanggil ke set penggambaran dan hanya menunggu masa untuk menerima panggilan dari unit produksi. Ini menjadi perkenalan yang sempurna buat Seniwati Zai, lakonan hebat Azean Irdawaty yang menjadi kurang waras sehingga terbawa-bawa dengan watak lakonannya pada suatu ketika dahulu. Watak ini juga ditempatkan segala kelembutan dan menghimpun soalan-soalan yang bakal terjawab di penghujung filem.

Keberkesanan pelakonpelakon veteran memang tidak dapat ditandingi oleh barisan pelakon baharu. walau hanya dengan tutur dialog spontan mereka. Seperti biasa jenaka Aziz Sattar yang menggalas watak Uncle Osman memang sentiasa membuat kita tersenyum.

Walau hanya menjadi watak pipih sahaja, namun gelagat Aziz Sattar

102 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

Azean Irdawaty (kanan) bersama Mahmud june mempamerkan lakonan hebat dalam ‘Layar lara’.

Foto : Utusan Online

Atas : Antara babak menarik dalam filem ‘Layar Lara’

Bawah : Ena Manjalara (Ida Nerina)

bersama Borhan (Dato’ Ismail Hutson) dalam sebuah babak.

membuatkan kita tidak kering gusi mengukir tawa kecil dengan lawak spontan beliau lebih-lebih lagi ketika aksi silat sama seperti filem ‘Pendekar Bujang Lapok’ pada 1959.

Kenangan Studio Jalan Ampas juga disingkap melalui aktor-aktor ternama suatu ketika dahulu. Ramai pasti ingat dengan Mahmud June, seniman terkenal yang menjadi ‘Pak Maon’ dalam ‘Nasib Do Re Mi’ arahan P. Ramlee pada 1966, kini membawa watak Uncle Jeff dalam filem ini. Kemunculan beliau mengubat kerinduan peminat filem Melayu, cuma tersentuh jauh di hati ini melihat beliau sudah meniti usia senja.

Namun kehebatan seniman dan seniwati ini hanya kekal diingatan sahaja. Usia beransur tua

membuatkan kemunculan mereka kurang menembusi tumpuan pengarah-pengarah filem masa kini.

Walau bagaimanapun, keunggulan pelakon veteran ini tetap mejadi siulan dan rujukan rakyat.

Kemasyhuran Seniwati Zai tetap diingati masyarakat termasuklah bintang sensasi, Ena Manjalara lakonan Ida Nerina. Ena merupakan pelakon yang sedang meningkat naik dalam dunia seni.

Namun, populariti telah menelan jati diri Ena menyebabkan dia meninggi diri dalam kalangan pelakon dan kru produksi yang lain.

Ena menjadi watak utama yang bersifat dinamis. Aksi lakonan Ena mudah berubah mengikut kesesuaian keadaan, menyebabkan keberkesanan lakonan beliau tiada

tandingan walau di dalam set mahupun di luar set. Kenakalan Ena telah menggoda ramai jejaka sekelilingnnya termasuklah anak buah Seniwati Zai, Daud lakonan Man Bai. Keghairahan Ena telah menundukkan Daud yang baru bekerja dalam produksi walaupun Ena sudah mempunyai kekasih hati, Shark lakonan Maman.

Permainan kotor Ena mengakibatkan umpan-umpan didalam simpanannya hanya menjadi boneka permainan sundal jari-jarinya sahaja.

Perasaan tertanya-tanya bercampur sangsi ketika Ena menggoda Daud dirumahnya dengan gerak aksi sumbang sewaktu Ena membuka butang baju dan tali pinggang Daud.

Namun, puncak erotik

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 103

mereka tersentak apabila Shark pulang ke rumah, berang akan sifat Ena yang bertopengkan Malaikat dihadapannya.

Layar Lara juga menyimpan paparan-paparan visual yang membawa kita memasuki alam perfileman tanpa kita sedari. Hasil kerja tangan Kamarul Nizam Abdul Rahman selaku pengarah seni menjentik magis dalam setiap bingkai, dan berjaya menarik kita ke dalam dunia Ena dan Seniwati Zai yang menjadi simbol utama dalam naskhah ini.

Dari sudut pandang lakonan, pengiktirafan sememangnya harus diberikan kepada setiap barisan pelakon yang mantap dan berbakat.

Penonton pasti tidak boleh lupa

babak Malik lakonan Sidi Oraza memarahi Ena di set penggambaran.

Pengolahan yang begitu sempurna dari Sidi Oraza melayakkan beliau memenangi Anugerah Pelakon Lelaki Terbaik pada Festival Filem Malaysia (FFM) ke-13.

Pengajaran filem sememangnya menjadi buah tangan kepada penonton di alam realiti.

Generasi kini perlu menonton ‘Layar Lara’ kerana sukar untuk menjumpai filem yang mengangkat genre kekeluargaan dan persahabatan dalam konteks pembikinan filem.

Naskhah ini turut merangkul anugerah Filem Terbaik dalam FFM 13. Penulis cukup berbangga dengan pencapaian Shuhaimi Baba yang memenangi Anugerah Pengarah

Atas:Gandingan hebat Siput

Sarawak bersama Seniwati Zai (Azean Irdawaty) dalam filem ini.

Foto ; theSundaily Kanan : Uncle Osman (Aziz Sattar) bersama Azi (Melissa saila) dalam sebuah babak.

Foto : Awani.com 104 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

Terbaik menerusi ‘Layar Lara’ untuk Filem Bahasa Asing pada Festival Filem Bebas Antarabangsa Brussel ke-19 yang berlangsung di Belgium pada 1997.

Filem Malaysia sudah lama tersemai dalam industri seni negara. Jika dikira mengikut tahun bermula dengan filem ‘Laila Majnun’ pada 1933, kini filem kita sudah mencapai usia matang dan tidak ada sebab untuk tidak menandingi carta dan pasaran filem Asia. ‘Layar Lara’ menjadi contoh sebagai platform kepada Malaysia untuk lebih dikenali menerusi arena filem global, dan usaha ini perlu diteruskan demi menjamin kualiti dan imej filem Malaysia.

ULASAN FILEM Adil (Faizal Hussein) menjejakkan kaki ke Bunohan untuk membalas dendam.

B

erlatarbelakangkan Bunohan, sebuah kampung di sempadan Malaysia-Thailand, kisah ini membawa kita bersama melalui liku-liku coretan hidup tiga individu, berlainan pegangan hidup dan peribadi walaupun latar belakang mereka yang sama. Rambut sama hitam, hati lain-lain. Melalui penceritaan berentak melankolik, filem bertema kekeluargaan, masyarakat dan masalah sosial ini menyampaikan jalan cerita melalui teknik penceritaan surelism. Penamat bagi kisah ini telah disampaikan awal-awal, buat pedoman penonton.

Perjalanan cerita ini dimulai dengan babak perbualan antara dua orang kampung yang membincangkan perihal “main puteri�, satu cara perubatan psikologi berunsur mistik yang dikatakan berasal dari Bunohan. Orang-orang kampung tersebut turut membicarakan tentang kebenakan dan kedangkalan orang bandar yang seakan-akan memperlekeh perihal kewujudan kuasa ghaib dan mistik.

Dalam 25 minit pertama, kita disajikan dengan babak-babak ganas, tragik dan berdarah namun

Bunohan sebuah karya seni penuh erti dan simbolik.

Mengangkat loghat negeri Kelantan, naskah ini merupakan sebuah kelainan dalam industri perfileman Malaysia

penuh simbolik sebagai contoh, pergocohan antara dua orang petinju di Thailand dan babak pembunuhan di bilik air.

Ini merupakan babak yang memainkan peranan penting dalam filem ini bukan hanya sebagai asas pengenalan watak, tetapi juga punya nilai dari segi estetika.

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 105

Seni persembahan Melayu diangkat sebagai salah tema dalam filem ini.

Filem ini turut disenarai untuk ke Academy Awards yang ke 85.

Dalam babak ini kita dapat menilai personaliti, serta periuk nasi kedua beradik, Ilham dan Adil.

Adil dan Ilham, keduanya membawa diri jauh dari tempat asal mereka kerana jauh hati. Adil yang tersisih oleh bapanya, Pok Eng selama 20 tahun dan Ilham yang merantau jauh hingga ke Marseille, Perancis bekerja di atas kapal. Adil, seorang petinju haram yang dikenali dengan nama pentas Bunga Lalang dan abang tirinya, Ilham seorang pembunuh upahan penuh misteri dan estetika. Ilham membunuh mangsa menggunakan lawi ayam, senjata tempur jarak dekat yang kecil dan mudah disembunyikan.

Segala-galanya tidak bermakna buat Ilham, nyawa manusia jadi mata pencariannya. Kejahatan yang

Kejahatan yang dilakukan manusia kadangkala diperlihatkan keji, namun punya nawaitu atau makna tersendiri disebalik kebejatan moral tersebut. dilakukan manusia kadangkala diperlihatkan keji, namun punya nawaitu atau makna tersendiri disebalik kebejatan moral tersebut. Semuanya mudah buat Ilham, sebelum dia bertemu dengan titik peralihan dalam cerita ini.

Bakar, seorang bekas guru, abang kepada Adil. Dikhabarkan pulang ke kampung halaman, Bunohan buat menjaga bapa yang semakin hari semakin uzur.

Bakar bertelagah dengan bapanya, dek perebutan tanah seluas 30 ekar.

106 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

Sebelum ini, Bakar menjual tanah pusaka bapanya menyebabkan dia seakan sesal atas tindakannya memberikan tanah itu kepada Bakar. Bakar sudah pun berjanji kepada syarikat pelabur yang bakal membangunkan tanah bapanya, namun bapanya sudah punya agenda tersendiri.

Kemunculan makhluk mistik (saka belaan bapa) yang menyuarakan kebimbangan atas kemungkinan tindakan susulan Bakar disampaikan dengan penuh mendalam. Bapanya juga berpegang pada janji, buat isterinya bahawa dia akan memberikan tanah yang diminta Bakar itu, buat adiknya, Adil. Tamak haloba akan harta dunia buat seorang anak, seorang abang alpa dan leka akan tanggungjawab sebenar-benarnya.

Ironinya manusia, kita dilahirkan sebagai khalifah diatas muka bumi ini sebagai pemimpin dan berbakti kepada tanah, serta beribadah kerana memelihara kedua ibubapa dan keluarga merupakan sebuah amanah (anugerah) yang sangat bernilai.

Air dicincang takkan putus, walaupun Adil tersisih dari keluarga sejak sekian lama, dia disambut baik oleh bapanya yang cuba memulihkan keadaan, serta penduduk yang mempelajari perubatan tradisional dari ibu Adil telah membantunya pulih dari kecederaan. “Buang hok buruk, ambil hok comel�, antara kata-kata yang telah dituturkan bapa Adil, menyuarakan kesesalannya sepanjang usia mengabaikan tanggungjawabnya.

Metafora yang cuba disampaikan pencipta karya ini, Ilham seorang pemangsa, seorang pembunuh upahan, tugas mengambil nyawa manusia itu amat ringan namun dalam hal ini masih utuh rasa sayang dalam diri dan berperikemanusiaan. Tugasannya untuk memburu Adil—tergendala kerana gejolak yang melanda mental dan emosinya.

Adil terhutang budi. Hutang emas dibawa belayar, hutang budi dibawa mati, oleh hal tersebut Adil bersetuju untuk bergocoh demi mempertahankan kelab boxing dan membayar hutang kawannya. Semua ini hanyalah permainan manipulasi Bakar, ibarat gunting dalam lipatan. Perangkap yang dipasang sudah mengena. Kesempitan hidup, kelabu anak mata dek wang ringgit buat sahabat akrab yang pada mulanya sanggup bergadai nyawa mempertahankan kita, jadi lawan terus menikam kita dari belakang.

Dalam masyarakat utopia, manusia yang ideal dan berkembang secara dinamik dan holistik dapat kita temukan. Namun, realitinya dunia yang kita didiami punya banyak kelemahan dan kebejatan sosial kerana manusia – tidak pernah lari dari kesilapan. Dari segi psikologi, perkembangan personaliti dan mentaliti seseorang itu harus dibentuk dari kecil, agar dapat melonjokkan taraf serta melakukan anjakan paradigma membentuk seorang individu berpekerti tinggi, berakhlak mulia dan bermoral.

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 107

ULASAN FILEM

“I got Harlem. I took care of Harlem, so Harlem’s gonna take care of me.”

Directed by Ridley Scott, ROZLIN RUSHARMEEN ROSMIN describes the terror in the movie, ‘American Gangster’ and how it has really stepped up the game for Scott in creating his masterpiece.

H

arlem, a large neighbourhood located in the northern part of the New York City of Manhattan. The place where it is said to be hectic and crowded with people, walking down the street and minding their own business.

The ambience of Harlem during 1970’s is successfully interpreted in the movie American Gangster (2007).

Directed by Ridley Scott, a well-known director that is recognized through his significant masterpiece such as Hannibal (2001), Black Hawk Down (2001) and Robin Hood (2010). The film focuses on the bad-guy Harlem drug lord, Frank Lucas (Denzel Washington) and the good-guy determined cop, Richie Roberts (Russell Crowe) who is hunger in taking the bad-guy down.

108 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

It starts with an unmerciful scene where Frank burns down his target and repeatedly shoots him while the audience is left perplexed and the the screaming sound from the victim is clearly heard. Frank, who works as a loyal driver, bodyguard and coat holder to his famous boss, Bumpy Johnson who dies in the first four minutes of the film. After promised himself to track down all the people that have been owning money from his boss, he, who inherits the crime empire decides to corner the New York drug trade with splendid capitalist strategies that none of the gangsters use in generating their business, not even the mafias of the Harlem.

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 109

“A leader, like a shepherd.

He sends his fastest nimble sheep out front and the others will follow. While the shepherd, he walks quietly behind it,� a philosophy of a leadership agreed by his former boss and has been the root of the way Frank deals his dirty work as well as the exhibition of explicit and undeniably realistic-looking intravenous drug use and bloody gun violence by the excellent cast in this film.

Frank decides to personally buy the dope or heroin during the Vietnam war by flying to Thailand and using the trick of hiding the heroin in the coffins of fallen American army who has bravely served for democracy. The heroin is sold at a very cheap price, twice as good for half as much, resulting the people to buy his heroin, Blue Magic rather than other brands in the market. The character Frank Lucas is really meant for Denzel Washington. He effortlessly depicts the character of Frank, a stubborn yet determine person, as well as a grown man who sticks to his own principle. Not to forget, Russell Crowe as an unkempt officer who works day and night, neglecting his family in order to connect the dot and solve this notorious business he is coming after.

Scott is known for his seriousness and getting into detail. In this film, audience will experience how a drug addict slides his needle into a clean arm and into the veins, popping, and letting the audience to be jumping in eagerness, waiting to absorb the following hit scene.

There are moments where the camera gives a close-up to the oozing wound. In addition, the images are metaphoric, something about the oozing, bleeding and dead bodies of the exploited underclass who suffers from poverty and despair, never-

theless, mostly those are just graphic evidence of the damage done.

Regardless of the irregular nod to someone nodding out and even dying, this is not about the suffering of addicts or of those forced to watch their neighbourhoods perish alongside them. It is mainly about a classic story of good guys versus bad guys, white hats and black compromising at the corral at 116th Street and Eighth Avenue.

The story teaches a lesson or two on how business generally

110 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

works. He talks about the three fundamental things in business; honesty, integrity and hard work. Even though he is the head of a notorious business, he profoundly shows his affection and love towards his family and reminding them not to forget their roots. In this film, however, portrays the unpleasant and nasty lesson about the logic of market-driven radical individualism.

The evidence of racial prejudice and the poverty environment that Frank was born in has made him grow

“A leader, like a shepherd. He sends his fastest nimble sheep out front and the others will follow. While the shepherd, he walks quietly behind it.”

up to lead and become the head of cruise in managing the business of illegal-drug, heroin. In conclusion of what a ruthlessness Frank Lucas does to people and his neighbourhood does not make for entertainment. Taking his late boss as his inspiration to serve the community especially the ones who enslave with narcotic drugs, anxiety and misery by giving out free turkeys for them to indulge such meal they could not afford to buy. He establishes his empire and builds a gang (gath-

ers his family and allies with Mafia families) as his backbones, only to gain his personal desires out of it.

A well-written plot with sentimental cinematography to allow its audience to capture the mood of the 70’s. American Gangster, a 157-minute long film, but effortlessly engages its audience with its twists, intricacies and complexities as it plays out and considers the relevance and consequences of crime and police corruption, with an overabundance of magnificent and show-stealing

performances from the great cast.

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 111

ULASAN FILEM

BREAKING RULES

I

Teks by: Nur Syafiqah Azman

The film was nominated for nine Emmy Awards and won three which one of them was Outstanding Made for Television Movie 112 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

n American history during 1930’s, race and skin colour were a big issue in discrimination.

African Americans were a group of people who were discriminated because of their skin colour, and as time passed by, more groups of races started to get disciminated

Until today, discrimination has not ceased yet its spreading, not only in America but also worldwide.

Joseph Sargent’s Something the Lord Made, adapted from a true story of Vivien Thomas a black cardiac pioneer and his volatile partnership with Dr Alfred Blalock a white surgeon, and together they both pioneered a modern heart surgery that save many lives of patients who have “Blue Baby Syndrome” that now known as cyanotic heart disease. The film is made with so much thoughts and insights that left people in wonderment about what is currently happening right now to our society.

Discrimination has always been there since the beginning of time. But the fact that people neglect the capability of someone to save lives just because of the differences between race and skin colour is something that is unbelievably backward in humankind. Vivien Thomas (played by Mos Def) is a very passionate guy when it comes to his work and medical, the reason why he stayed at John Hopkins Hospital as a supervisor of the surgical laboratories for 35 years and an assistant to Blalock played by Alan Rickman.

The film shows a glimpse of how the discrimination was portrayed in the reality. During that time where African American were only allowed to become janitors did not stop Thomas at all. The way people around him gave him that certain look of “How is he here?

Why he is wearing a white coat?” somehow shows how racism against other race.

Despite the differences in ethnicity between Thomas and the rest of the doctors, there should not be any contradiction between how Thomas is treated and how the rest treated each other. However, that is exactly what happened to Vivian Thomas. One thing that would leave people intrigued in the storyline, is that it manages to place the emphasis on what a black man could achieve by trying while simultaneously showing what racism was like in the 30’s. What is meant by showing what racism was like in the 30’s is the segregation of black men and women from white men and women, thus showing the dynamic of the relationship or partnership between Blalock and Thomas considering the environment, the people and the socio-cultural interactions between the races.

Through 34-years of partnership complication and contradiction between those two, Thomas never get the same treatment same as others though his skills prevailed. He get paid and treated just like other janitors who work at Hopkins. Though Blalock defended Thomas in front of his colleagues and seniors, he never seems to be appreciated and acknowledged Thomas. Especially when it comes to pay, academic acknowledgement and also social interaction outside of work. This can be seen in the film where Blalock

failed to recognize the contributions that have been made by Thomas in the most famous world procedure, Baby Blue Syndrome. Thomas was absent in most of the official articles including in a team pictures with all the doctors who were involved in the surgery.

Their motives were

mutual as they both sought to make a change for “human race”, which erase the idea of differences between races which goes against the mentality that those around them expressed.

However, it is interesting to note that the amity shown between Blalock and Thomas when they are in their “element” (medical field) gave us a new perspective on the movie’s message. In spite of their different race which is considered as important during that period of time, the motives of both Blalock and Thomas in the aspect of medical advancement is the same which is ironic if it is placed against the backdrop of the racial segregation at that time. Their motives were mutual as they both sought to make a change for “human race”, which erase the idea of differences between races which goes against the mentality that those around them expressed. Thomas manages to earn Blalock’s respect; Blalock praised the results of Thomas’ surgical skill as being “like something the Lord made”, and insisting that Thomas coaches him through the first Blue Baby surgery over the protests of Hopkins administrators.

The picture potrayed of the real action at Room 706 taken on February 3 during the second Blalock-Tausing shunt.

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 113

KRITIKAN MEDIA

KRITIKAN MEDIA 114 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

Media konvensional berdepan saingan Facebook, Google

S

hah Alam: Media konvensioanl di negara ini kini bukan hanya berdepan dengan persainagan media baharu tetapi juga media social seperti Facebook dan Google.

Ketua Pegawai Eksekutif The New Straits Times Press (M) Berhad (NSTP), Datuk Abdul Jalil Hamid. Berkata kedua-dua media sosial itu kini turut menjadi sumber berita pengguna. “Platform seperti Facebook dan Google kini menjadi sumber berita kerana Internet Untuk Segalanya (IoT) dan Revolusi Perindustrian 4.0. Ini realiti, bukan fiksyen dan ia sesuatu yang kita perlu hadapi. “Industri media kini semakin mencabar kerana pembaca sudah mengubah cara mereka memperoleh berita dan kita perlu menyesuaikan diri dengan perubahan serta menaik tarafnya untuk kekal relevan,� katanya.

Beliau berkata demikian ketika menjadi moderator pada Forum Media Kebangsaan anjuran Institut Akhbar Malaysia (MPI), di sini semalam.

Ia turut dihadiri Ketua Pegawai Eksekutif MPI, Datuk Dr Chamil Wariya selain lebih 100 peserta dan panel diskusi media tempatan.

Cabaran besar Sementara itu, Pengarah Institut Pengajian Kewartawanan (IJS) Fakulti Komunikasi dan Pengajian Media Universiti Teknologi MARA (UiTM), Mohd Amirul Akhbar Mohd Zulkifli, merumuskan bahawa aspek kewartawanan kini berdepan cabaran besar.

Ia, katanya, terutama skop pekerjaan yang memerlukan pelbagai tugas, tanggungjawab dan komitmen seiring dengan kemudahan teknologi moden.

Beliau berkata, media baharu atau digital berfungsi menyebarkan maklumat kepada umum dalam masa singkat, manakala media tradisional atau konvensional pula dapat memberi analisis, ulasan dan penjelasan lebih menyeluruh.

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 115

Tiba masa tentang sebaran berita palsu

P

utrajaya: Penjawat awam perlu memainkan peranan untuk menentang penyebaran berita palsu mengenai kerajaan yang disebarkan pihak tidak bertanggungjawab.

Ketua Setiausaha Negara Tan Sri Dr Ali Hamsa berkata, ketika ini golongan atau pihak ini amat berpengaruh di media social. Sehubungan itu, penjawat awam perlu menyebarkan berita betul bagi ‘mematahkan’ tuduhan mereka. “(Penyebaran) berita palsu ketika ini (dilihat) melampau batas, jadi sekarang masanya untuk kita menentang penyebaran berita palsu oleh golongan ini kerana banyak maklumat yang diberikan 100 peratus salah.

“Mereka tidak ada isu lain yang nak dibangkitkan, semua perkara lama… itu pun tiada fakta,” katanya ketika berucap pada majlis pelancaran Program Kesedaran Keselamatan Siber Sektor Awam 2017, semalam.

Turut hadir, Ketua Pengarah Perkhidmatan Awam Tan Sri Zainal Rahim Seman dan Ketua Pengarah Keselamatan Negara Jeneral Tan Sri (Dr) Zulkifeli Mohd Zin. Ali turut menegaskan, rekod negara di bawah kepemimpinan Perdana Menteri Datuk Seri Najib Razak sejak 2009 amat baik dengan pelbagai perubahan dan transformasi yang diperkenalkan.

Malah, katanya, hubungan Malaysia di peringkat

116 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

antarabangsa juga paling cemerlang ketika ini.

“Tetapi, bila apabila lihat di media sosial ada beberapa orang ini mengulangi perkara sama, ada yang mengatakan negara akan bankrap, sebenarnya perkara ini sudah diterangkan Perdana Menteri, mustahil negara akan bankrap.

“Mustahil juga jika setiap kali Perdana Menteri mengadakan lawatan keluar negara kononnya akan jual negara, masa ke China kata benda sama, begitu juga Arab Saudi dan terbaru lawatan Perdana Menteri ke Amerika Syarikat,” katanya.

Sementara itu, beliau berkata, maklumat kerajaan yang diurus menggunakan medium siber perlu dikendalikan mengikut prosedur dan tatacara ditetapkan bagi mengelakkan sebarang kejadian kebocoran atau ketirisan maklumat kerajaan.

Berikutan itu, katanya pelaksanaan program ini adalah salah satu tindakan penting untuk dilaksanakan segera.

“Semua penjawat awam, sama ada dari kumpulan sokongan atau pengurusan atasan kementerian dan jabatan perlu dididik mengenai kaedah dan tatacara pengendalian maklumat digital yang betul serta kesan negatif yang mungkin akan timbul akibat kecuaian dalam pengendalian maklumat itu,” katanya.

Social media users urged to refrain from sharing unconfirmed information

P

ASIR MAS: The Communications and Multimedia Ministry has reminded social media users not to disseminate unverified and slanderous information which could cause disturbance in the community.

Ministry secretary-general Tan Sri Dr Sharifah Zarah Syed Ahmad said those who receive unconfirmed information should cease sharing the news.

“If we spread slander by disseminating untruthful news, we could very well be traitors as it could compromise the nation’s security,” she told reporters after the opening a “Connecting the Unconnected” (CTU) programme at Sekolah Kebangsaan Kubang Kuau, Rantau Panjang here today.

The CTU programme was officiated by Senator Datuk Abdullah Mat Yasim.

Sharifah Zarah said those who wanted to verify a certain viral news on social website could check with sebenarnya.my portal set up by the Malaysian Communications and Multimedia Commission (MCMC).

She said greater awareness of the correct social site usage was important following the government’s efforts to widen access of internet service nationwide including rural areas via CTU programmes.

Meanwhile, Abdullah said the CTU programme involved the initiative of the ministry to benefit rural residents who have limited internet access as well as television and radio broadcasts.

He said without good telecommunication service, the people in rural areas would continue to be left behind in the development in the country.

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 117

Tindakan pada penerbit sebar gambar kejadian ngeri

K

erajaan tidak bercadang menggubal undang-undang khusus bagi mengekang penyebaran visual ngeri yang melibatkan kes seperti kemalangan jiwa dan tragedi oleh media serta orang ramai.

Menteri Komunikasi dan Multimedia Datuk Seri Dr Salleh Said Keruak berkata ini kerana undangundang sedia ada dilihat memadai dan boleh diguna pakai untuk menangani tindakan sedemikian.

Beliau berkata perundangan sedia ada dapat memastikan media penyiaran dan media sosial di Malaysia mengekang serta mengehadkan pelaporan berita mengandungi visual yang menyentuh sensitiviti keluarga mangsa terlibat.

Jelas beliau, media penyiaran dan media sosial tertakluk di bawah Akta Komunikasi dan Multimedia 1998 (Akta 588), manakala stesen televisyen swasta dikenakan syarat tambahan melalui syarat lesen Pemberi Aplikasi Kandungan Individu (CASP-I) dan Kod Kandungan Komunikasi dan Multimedia Malaysia.

Radio Televisyen Malaysia (RTM) pula tertakluk kepada Kod Etika Penyiaran RTM, kata beliau.

“Tindakan penguatkuasaan oleh Suruhanjaya Komunikasi dan Multimedia Malaysia boleh diambil sekiranya berlaku pelanggaran syarat lesen dan ketidakpatuhan kepada Akta 588.

“Perkara ini turut diselarikan dengan tindakan berbentuk pentadbiran seperti mengeluarkan surat berbentuk nasihat dan peringatan kepada pada pengamal media televisyen sama ada RTM atau swasta dan media sosial bagi pelanggaran peruntukan,” kata Salleh dalam sesi kamar khas di Parlimen, hari ini.

Beliau berkata demikian bagi menjawab usul Datuk

118 . SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA

Rozman Isli (BN-Labuan) mengenai sama ada kementerian akan menggubal satu rang undangundang dengan menamakan sebagai ‘Jabba’s Law’ bagi mengekang dan mengehadkan tindakan penyebaran gambar-gambar jasad sebagai langkah menghormati sensitiviti dan keperitan keluarga.

Rozman berkata tindakan penyebaran gambar mangsa tragedi seperti dalam kes David William Cornish Underwood@Jabba yang mati selepas terjatuh dari tingkat 14 sebuah bangunan di Cheras, April lepas, seolah-olah tidak menjaga kehormatan mangsa yang sudah meninggal dunia, justeru langkah mengekang tindakan sedemikian di arus perdana adalah perlu sebagai menutup aib.

Mengulas lanjut, Salleh berkata media arus perdana bagi kategori media cetak pula tertakluk di bawah Akta Mesin Cetak dan Penerbitan 1984 dan seksyen 7 (1) akta ini memperuntukkan bahawa apa jua penerbitan yang boleh memudaratkan atau mungkin memudraatkan ketenteraman awam, kemoralan, keselamatan atau menggemparkan fikiran orang ramai boleh dikenakan tindakan termasuk Perintah Larangan oleh Menteri Dalam Negeri melalui penyiaran dalam Warta.

Katanya satu Garis Panduan Penerbitan telah disediakan oleh Kementerian Dalam Negeri untuk memberi penerangan dan penjelasan berkenaan hasil penerbitan tidak diingini yang digariskan di bawah Seksyen 7(1) Akta tersebut.

“Di bawah perkara 4.2.12 dalam garis panduan itu, gambar ngeri kejadian yang benar-benar berlaku akibat kemalangan, perang atau pengeboman memang tidak dibenarkan dan penerbit boleh dikenakan tindakan,” katanya.

Wartawan segera

K

epantasan lonjakan penggunaan internet mengubah masyarakat kepada masyarakat maya yang terlalu ghairah mengejar tular, kesukaan, tontonan, komen dan juga perkongsian ibarat dunia yang kita diami hari ini dibahagi kepada dua lain realiti dan maya.

Berbalik kepada insiden menyayat hati yang menimpa pusat tahfiz Darul Quran Ittifaqiyah memunculkan kelompok ‘waratawan segera’ yang sibuk membuat liputan langsung di lokasi kejadian, hospital dan juga pusara anak-anak syurga ini sehingga mengundang suasana ‘semak’ dan ‘sesak’.

‘Kekalutan’ mereka turut mengganggu kelancaran pihak berkuasa, petugas media dan agensi terlibat menjalankan tugas.

Fenomena wartawan segera ini mengukuhkan lagi peribahasa lebih sudi dari kuah.

Menyelami pengalaman petugas media yang membuat liputan di lokasi kebakaran, wartawan _Sinar Harian Online, Muhammad Afham Ramli menceritakan suasana pusat tahfiz berkenaan yang dikerumuni orang ramai untuk membuat Facebook Live, Insta Story, rakaman video dan tidak kurang juga berswafoto serta mengambil gambar di setiap sudut.

“Sejak awal pagi kejadian, orang ramai mula berkerumun di sekitar pusat tahfiz, jiran dan netizen yang datang dari jauh dan dekat. Masalahnya ada sebilangan yang melepasi garisan keselamatan sehingga bomba terpaksa mengeluarkan arahan beberapa kali supaya orang awam menjauhi kawasan itu.

“Mereka sibuk merakam video, Facebook live dan juga mengambil gambar untuk melaporkan keadaan semasa.

“Ada juga yang singgah semata-mata untuk berswafoto di depan papan tanda pusat tahfiz dan naik ke surau sebelah untuk melaporkan kepada rakan-rakan di media sosial masing-masking. Boleh dikatakan sehari lebih 1000 orang berkunjung,” katanya.

Meskipun sudah beberapa hari, insiden kebakaran ini masih panas sehinggakan kawasan perjuangan sekitar Jalan Keramat Ujung masih didatangi pengunjung.

Fenomena wartawan segera ini turut berlaku di Tanah Perkuburan Islam Raudhatul Sakinah, Taman Batu Muda ketika pengebumian berlangsung.

Wartawan Sinar Harian, Siti Zubaidah Mat Isa turut berkongsi bagaimana kumpulan wartawan segera ini melambatkan proses menyempurnakan jenazah.

“Ketika penggali kubur masih bertungkus lumus, orang ramai yang hadir bukanlah ahli keluarga terutamanya, sudah sibuk membuat Facebook Live dan Insta Story. Apabila jenazah tiba mereka rempuh garisan keselamatan, serbu untuk ambil gambar dan rakam video.

“Sedangkan kami wartawan dan jurugambar ditempatkan di lokasi khas yang tidak mengganggu urusan pengebumian. Sudahlah tukang angkat keranda berbelas orang ditambah pula dengan kumpulan wartawan segera ini, ternyata membuatkan pengebumian dalam cuaca basah dan lecak itu memakan masa yang panjang,” keluhnya

SASARAN JURNAL KRITIKAN MEDIA . 119

FAKULTI KOMUNIKASI DAN PENGAJIAN MEDIA, UNIVERSITI TEKNOLOGI MARA, 40450 UITM SHAH ALAM. masscomm.korporat@uitm.edu.my +60355444860