PENSAR H A C E R DISFRUTAR sep · 2016 num - 15 gratis
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J magazine
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en portada guilleamengual.es - guille amengual - www.behance.net/guilleamengual
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sept. 2016
EN PORTADA
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Sound and Vision, Bowie abría su espectáculo, era su primera vez en Santiago de Chile. Estábamos un grupo de amigos a casi diez metros del escenario, llenos de moretones y pisotones y aparecía el Duque Blanco.
Príncipe azul o Lobo feroz, que no te cuenten cuentos, es una de las ilustraciones a las que más cariño le tengo por su significado conceptual y porque fue parte de una campaña en contra de la violencia machista.
Hacía poco que la dictadura de Pinochet, había sido derrocada. Comenzaba Chile a barrer con la censura intelectual y artística. Comenzaba a abrirse a los grandes espectáculos y el país era invadido por las rockstar. Fue un recuerdo que tuve cuando me enteré de su muerte y al poco rato comencé su ilustración. No como lo recordaba en su concierto de Santiago de Chile, sino como su alter ego, Ziggy Stardust. Quizás como lo recordaré siempre.
Sea astrónomo, vea estrellitas, es un proyecto de creación de personajes, en la cual mi sobrina cumplía los requisitos perfectos para desarrollar ese relato visual. Así mismo, la ilustración vergUEnza, denuncia una parte del drama de los niños refugiados en el campamento de Idomeni, que no tiene más palabras ni explicación. Por otro lado la marioneta de Ágora Poeta, fue una ilustración en solidaridad con los titiriteros encarcelados por una recreación de la realidad en una obra en Madrid.
Soy Guillermo Amengual, vivo en Jaén desde hace doce años, y no pude caer en mejor tierra que ésta. Diseñador y desarrollador web UI/X, es la mayor parte de mi quehacer. También soy ilustrador y diseñador remoto para un estudio en Suiza, que se encarga entre otras cosas de la creación de personajes para diseño de editoriales. La ilustración más allá de una realidad recreada, es un micro cuento que debe contar al espectador más que una situación, una historia en un vistazo. Un relato visual preciso y conciso, pero a la vez extenso. Lo que tardarías en leer un relato de unas cuantas páginas, en la ilustración lo harías en un micro segundo. En este relato visual, Blue Prince es una ilustración que grafica la situación de muchas mujeres hoy con la violencia de sus parejas.
Cualquier situación, historia tiene mil formas de contarse. Jaén tiene una gran cantidad y variedad de relatores gráficos, musicales, teatrales, fotográficos, audiovisuales, escritores, etc. que machacan su intelecto y creatividad con trabajos sorprendentes y envidiables. A dos manos contra todo, oportunidades, infravaloración, enchufes, centralismos, plagiadores y recicladores gráficos. Recuerdo en la manifestación cultural que se realizó en Jaén, una pancarta que decía: «Estoy harta de bailar en mi habitación, quiero un espacio», relataba crónicamente la realidad. Un espacio de expresión, las oportunidades se van logrando con el talento y la constancia. Por suerte ya estamos curtidos de pestes. En Jaén, sí hay, de lo bueno y mucho. www.guilleamengual.es www.behance.net/guilleamengual
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sept. 2016
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sept. 2016
AGENDA
VAIVÉN TEATRO (CIRCO)
Teatro Montemar (Baeza) 6 sept. 21h
«Do not disturb, No molestar» nos traslada a un día de trabajo en cualquier fábrica de principios del siglo XX. Cuatro personajes singulares que están trabajados para provocar en el público sentimientos de todo tipo, esos sentimientos que sólo afloran cuando nos vemos reflejados.
MAGIA
Salón de Actos de la Casa de la Cultura, Bailén 10 sept. 19:30
RECORDANDO A GARCÍA LORCA
UNIA. Campus Antonio Machado Jueves 1 y 8, 21 h.
Este ciclo plantea una aproximación al legado de este escritor universal por medio de adaptaciones de obras suyas así como por algunas de sus vivencias. El día 1, se podrá disfrutar de la película dirigida por Juan Antonio Bardem en 1987, Lorca, muerte de un poeta. El día 8, se proyectará La novia, dirigida en 2015, por Paula Ortiz.
JAÉN JAZZY BIG BAND
Teatro Montemar (Baeza) 7 sept. 21h
La Big Band es el buque insignia de la asociación Jaén Jazzy, escucharla en directo es una experiencia impactante para cualquier persona. Por sus filas han pasado importantes músicos de la escena española dando vida a un repertorio que recorre los clásicos del jazz. También colaboran con la Big Band los mejores cantantes del entorno a través del espectáculo «Especial Cantantes».
Los Cerros Sound Festival Esta segunda edición del fes-
tival se celebrará en Úbeda el 17 de septiembre en las pistas polideportivas de la SAFA. Serán cuatro grupos los que participen, con dos grandes artistas consagrados en el ámbito nacional, como Loquillo y Los Suaves, junto con otras dos formaciones locales, como Mardita Passió y Los Tsunamis. De esta forma, en el cartel se combina la experiencia con otras bandas jóvenes, pero con una trayectoria de éxitos.
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Dos siglos después del nacimiento de Robert Houdin, un grupo de jóvenes magos se reúnen para llevar a cabo un espectáculo, que en su honor llevarán a escena muchos de sus clásicos, en un espectáculo lleno de color emoción, color y música. Son un grupo de artistas especializados en magia y diferentes disciplinas dentro del mundo del espectáculo, ilusionismo, humor, y diferentes ramas de circo, que amplían su campo cada año, para estar siempre a la vanguardia de las innovaciones del sector de espectáculo de variedades destacando por su calidad.
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mayo sept. 2016
P A N O R A M A
EXPOSICIÓN
BLANKCANVAS, arte y moda en un mismo espacio por laura utrera nava
BlankCanvas no es una exposición cualquiera, pretende ser algo más. Un espacio de reunión y reencuentro entre dos mundos que se creen completamente alejados, Jaén, la moda y el arte. El principal objetivo es la aproximación de disciplinas artísticas tales como la moda, el arte, la fotografía o el diseño a un público poco acostumbrado a exposiciones de esta temática.
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la realidad de la moda y sus conexiones con el arte y el diseño. En la exposición también podrán verse importantes trabajos que han trascendido en las principales pasarelas de moda en los últimos años. Es el caso de la colaboración entre el pintor jiennense Santiago Ydáñez y el conocido diseñador Davidelfin, quien diseñó parte de su colección «Inferno» pintada a mano por Ydáñez y presentada en la Mercedes Benz Madrid Fashion Week en 2015.
La exposición reúne a los artistas jiennenses o relacionados con nuestra provincia que están despuntando, a nivel nacional e internacional. Artistas de la talla de Moisés Nieto, Rosa Copado o Antonio de la Rubia, y así hasta 26 creadores de la provincia.
Todas estas obras serán parte de la experiencia que ofrecerá la visita a la exposición BlankCanvas, sin olvidar la oportunidad que se le dará al espectador de enfrentarse al gran lienzo en blanco, que estará presente para poder interactuar con él.
La dirección del proyecto, llevada a cabo por Blu PaiPai ha coordinado unos encuentros con estos creadores para acercar más al público jiennense
BlankCanvas, estará abierta al público de forma gratuita hasta el próximo 15 de septiembre en el Centro Cultural Baños Árabes de Jaén.
«EL ÚNICO CONDICIONANTE QUE PUSIMOS FUE EL DE UTILIZAR UN COLOSAL E INSPIRADOR LIENZO EN BLANCO»
1. Juan Antonio PartalAntonio Mañas-Rocío Adriana Peinado. 2. Kabuki-RojolichtOusmane Faye. +info en: blankcanvasproject.es
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sept. 2016
P A N O R A M A
LITERATURA
Insomnio por francisco dorado
Son las dos de la madrugada, un lunes cualquiera. Un murmullo de lluvia suena tras los cristales. De vez en cuando un relámpago interrumpe la oscuridad, un poco después el silencio. Tumbado boca arriba sobre la cama no puedes dormir, los ruidos se vuelven inquietantes: un grifo que gotea parece otra cosa, una viga que cruje que nunca lo había hecho
¿Pasos? De repente empiezas a pensar cosas extrañas ¿Habrá algo debajo de la cama? Y también te das cuenta que eres un cuerpo frágil y que un sentimiento de culpa se te ha metido en el estómago ¿Fue aquél acto tuyo la desgracia definitiva de alguien?
cuenta todo lo que ocurre por allí y quién lo puebla: extrañas sombras vigilantes sin motivo aparente, borrachos que tienden a sincronizarse cuando se los observa, funcionarios que se ríen de la oscuridad mientras vigilan puentes tenebrosos, y desfavorecidos, gente muy pobre y miserable. Y es que aparte de sus obras inolvidables como Oliver Twist o Canción de Navidad, Dickens escribió unas magníficas crónicas de Londres, supo tomarle el pulso como nadie a esta enigmática ciudad sacando de ella tantas pequeñas historias como pudo. En este librito aparte de retratar el Londres victoriano y nocturno, también se adentra en manicomios (el asilo de Wapping), en barrios deprimidos de entonces (Ratcliff y Stepney), en las turbias casas de apuestas... Nos cuenta cómo fue un día la ciudad para un niño perdido (que fue él) y muchas historias más.
La mirada de Dickens es siempre curiosa y comprometida, tiene una hermosa y tierna fe en la humanidad
¿Te suena? lo sentimos, tienes o has tenido insomnio. Pero vale, no te preocupes, no siempre permanece, ni tiene que ser para mal. Si eres valiente o un poco «bicho raro» puedes hacer como Charles Dickens en el ensayo que le da título a este libro que vamos a recomendar. Busca un chubasquero y adéntrate en la noche, camina, observa y por qué no apunta, apunta todo lo que veas hasta caer rendido. En «Paseos Nocturnos» el autor deambula por un Londres decimonónico y lúgubre, adquiere según él una nueva identidad de sin hogar con sus nuevas costumbres y necesidades, y nos
La mirada de Dickens es siempre curiosa y comprometida, tiene (algo presente en toda su obra) una hermosa y tierna fe en la humanidad pese a las circunstancias que vivió y le tocó presenciar. Una fe contagiosa, no se puede ser peor persona leyendo sus libros.
Si te ha atrapado el insomnio, no te resignes con esa mirada alucinada e inquieta que se pone. Levántate y recorre tu ciudad o tu pueblo, o si no te atreves desempolva algún libro de él que seguro que tienes en tu estantería o busca este mismo. El caso es que de alguna manera o de otra, si quieres que algún día tu cama te vuelva a resultar esa plataforma que te lance a ese más allá reparador, te ha tocado inventar tu propio «paseo nocturno», como ahora sabes que hizo el mismísimo Dickens. Mientras tanto, buenos días.
Afectado por insomnio durante 1859, el escritor aprovechó sus noches en vela para realizar paseos kilométricos por la ciudad. escribió en su ensayo Paseos nocturnos, reeditado por la editorial Taurus como parte de la serie Great Ideas.
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escucha nuestra playlist: re vuelta
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sept. 2016
DUELO BAJO EL SOL
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texto patricio de la torre becerra fotos christopher campbell
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sept. 2016
DUELO BAJO EL SOL
Sé que a nadie le interesa, pero yo empecé la carrera de Periodismo en 1997. Allí hice muy buenos amigos de los que hoy apenas conservo uno. Algunas cosas, mientras suceden, dan la impresión de ser eternas, pero nada lo es. Eso se sabe. Uno de esos amigos perdidos se llamaba Joseph pero a él le gustaba que le llamaran K. Un día le pregunté a K de donde era y me contó que era armenio (y también que se llamaba Joseph). Hablaba un castellano tan preciso y con un acento tan pulcro que yo le tenía sin duda por español. Sin embargo, era de Ereván, la capital de Armenia. A K le gustaba decir que había nacido en la Unión Soviética —y en realidad era así— un poco por esnobismo. Decía que eso le gustaba a las tías. Hasta ese momento mi única relación con Armenia provenía de otro amigo de la facultad, Alfredo. Alfredo había sido frutero durante años y a los 27 decidió matricularse en la Universidad. Le llamábamos el Abuelo. Era un hombre estupendo. Trabamos amistad hablando de cine clásico estadounidense. Había dos cosas que le gustaban a Alfredo por encima de todo: la forma de fumar de Bogart y Armenia. A Bogart lo imitaba de maravilla, con grandes aspavientos de celebración por mi parte. Respecto a Armenia, en realidad, no sabía mucho. Nunca había estado en ese país y aunque soñaba con ir algún día, jamás se lo propuso seriamente. Creo que el arrebato quijotesco le dio justo después de ver una película del director armenio Sergei Parajanov, El color de las granadas si no recuerdo mal —otro día contaré lo que pasó cuando Alfredo descubrió a Aki Kaurismaki. No es que de pronto se lanzase a leer a sus clásicos, ni a estudiar su lengua o a planear un año de inmersión en la ex república soviética, es simplemente que se entusiasmó ante lo desconocido, la lejanía imposible, y creo que prefería que siguiera siendo así, como si temiera que la propia Armenia fuese el antídoto contra su pasión por Armenia. Había visto en un documental a una familia paupérrima que se
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desplazaba en un carromato tirado por un burro famélico. Eso era lo que siempre contaba de Armenia, como si con ese dato tuvieras que entenderlo todo. Y lo entendías. Una tarde, mientras tomábamos café durante una pausa me confesó con cierto remilgo, que había pasado por un locutorio y había visto a través del escaparate una pila de guías de teléfonos internacionales —sí, en los noventa esto aún era así. Una de ellas era de Armenia. Alfredo me confesó que entró de inmediato al locutorio, pidió la guía que había visto y llamó a un teléfono al azar. Le respondió una mujer, él no supo qué decir y se limitó a darle las buenas tardes en español. Acto seguido colgó y se pasó una semana sin contárselo a nadie, disfrutando en la intimidad de su primer contacto con alguien de Armenia, y algo preocupado por cómo podría haberle afectado la llamada anónima de alguien que farfulla algo en un idioma incomprensible a una señora que probablemente se moviese en burro y llevase un pañuelo en la cabeza. Nunca le pregunté si lo volvió a hacer. Alfredo y K jamás se conocieron a pesar de que traté de presentarles. Alfredo no acudía a las citas. Supongo que para él Armenia era una voz distante al otro lado del teléfono, un burro famélico y un plano
de medio minuto de Parajanov. Tomarse una caña y una tapa de adobo con un auténtico armenio habría sido para él tan decepcionante como saber que los Reyes Magos son los padres. Poco antes de separarnos definitivamente, K pasó un tiempo en mi casa. Tenía problemas con su visado y había perdido su derecho a alquilar, o algo así me contó. Era un tipo orgulloso, divertido, buen conversador e inmejorable bebedor. Una noche llegué a casa y me lo encontré tirado en el sofá junto a una botella vacía. Estaba mirando la televisión pero no había ninguna emisión, solo esa especie de interferencia de los antiguos televisores analógicos que llamábamos nieve. Eran las cuatro de la madrugada y había un tío del Cáucaso sur llamado K mirando la nieve desde mi sofá en pleno verano. Le pregunté qué estaba haciendo ahí, que si estaba borracho. «Estoy mirando el Big Bang, y por supuesto que estoy borracho». Me invitó a sentarme y se excusó por no tener nada de alcohol que ofrecerme. Yo me fui a la cama y me pasé más de dos décadas sin pensar en ese asunto. Hasta el otro día. Leyendo «Una breve historia de casi todo» de Bill Bryson —un libro extremadamente divertido de ciencia divulgativa— supe lo que era la radiación del fondo cósmico. Dicho de un modo muy básico, la radiación del fondo cósmico, es la huella del Big Bang, unas (micro)ondas residuales provenientes de la gran explosión que dio origen a todo lo que existe. Hace 13.700 millones de años que dan vueltas por todo el universo. Cualquier antena de televisión analógica —las de antes, sí— podía captar estas radiaciones y trasmitirlas a la pantalla del televisor. El 1% de la nieve que se veía en un aparato de televisión era directamente radiación del fondo cósmico. De hecho es muy probable que mientras lees esto estés siendo atravesado por una de estas ondas primigenias.
De un modo muy abstracto, K estaba viendo por televisión el mayor evento de la historia del universo. Supongo que son cosas que sabe un chaval soviético. Yo me lo perdí, pero aún recuerdo la imagen de K observando cara a cara el origen de todas las cosas. De pronto el pasado, tan lleno de grandes enigmas, me desvelaba un secreto oculto de una belleza extremadamente poderosa. Me parece algo conmovedor, y por eso os lo quería contar. Yo en realidad tenía pensado hablaros de la República Moldava Pridnestroviana —Transnistria, dicho de modo más familiar— un estado no reconocido que se declaró unilateralmente independiente de Moldavia tras la disolución de la Unión Soviética. Oficialmente sigue siendo Moldavia, pero su bandera luce una hoz y un martillo y sus calles están llenas de estatuas de Lenin y fotos de héroes de la Gran Guerra Patriótica —que es como lo rusos llaman a la II Guerra Mundial. Cuando cayó el bloque comunista un montón de nacionalistas disconformes se encerraron allí con la mayoría de los recursos energéticos del país, una división del Ejército Rojo y un arsenal de armas con el que aún trafican algunos iluminados. Me gusta tanto Transnistria que no quiero saber nada más de ella, me basta con mirar, sin entender, ese uno por ciento de nieve que se mantiene vivo como un eco de la Unión Soviética en plena Europa. Nunca he estado allí, pero desde que me enteré de su existencia, no dejo de buscar un locutorio que tenga una guía de teléfonos de Transnistria. La segunda llamada que haré será a Alfredo para invitarle a un café.
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sept. 2016
FEMINISMOS
y sí es sí texto maría hinojosa ilustración asen lópez
En España se produce una violación cada 8 horas, cifras oficiales. Podría parecer y hasta ahora así viene siendo que el problema es nuestro, de las mujeres. ¿Cómo ibas vestida? ¿por dónde ibas? ¿Habías bebido? ¿Qué hora era? ¿Caminabas sola? ¿Cómo te fuiste con un desconocido? ¿Le provocaste? Cada vez que se produce una violación que tiene cierta repercusión, las mujeres de nuevo sufrimos ese paternalismo social que nos recuerda qué es lo que tenemos que hacer para no ser violadas. Y yo me pregunto, ¿Cuándo
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vamos a tener esta charlita con ellos? ¿Cuándo vamos a sentar a nuestros hijos y a decirles, ¿Oye sabes que violar no es una forma de diversión? ¿Sabes que la mujeres no son objetos que están ahí para servirte? ¿Sabes que las mujeres no te deben nada?
jamás ha presionado a una chica hasta que ésta aburrida le ha dicho que tenía pareja. Porque la única forma de que un hombre nos deje en paz en un bar es decirle que pertenecemos a otro hombre, nuestra voluntad claro, no cuenta.
¡Es que mi hijo está muy bien educado, es que mi hijo no es un violador!
A los hombres os ampara toda una cultura, la cultura de la violación, una cultura que promueve que cuando una chica dice no, en realidad quiere decir sí, así que lo mejor es presionarla. Una cultura que pregunta a la víctima si había provocado de alguna manera a su violador, una cultura que establece que practicar sexo con una chica al borde del coma etílico no está mal, lo importante claro es meterla en
Claro, tu hijo jamás ha presionado a una chica para tener sexo, tu hijo jamás se ha molestado porque esa chica a la que llevaba toda la noche invitando a copas no ha acabado con él en la cama, tu hijo jamás ha acorralado a una chica para preguntarle si estaba interesada en él y tu hijo
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sept. 2016
FEMINISMOS
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caliente, una cultura que entiende que las mujeres deben de ser conquistadas, cazadas y exhibidas como un trofeo, una cultura que naturaliza la violencia sexual hacia las mujeres presentándola como algo deseable. Emily Buchwald, en Transforming a Rape Culture las define así: […] un conjunto de creencias que fomentan las agresiones sexuales por parte de los hombres y apoyan la violencia contra la mujer. Es una sociedad donde la violencia es vista como algo sexy y la sexualidad es algo violento. En una cultura de la violación, las mujeres reciben continuas amenazas de violencia que van desde comentarios de carácter sexual […] hasta la misma violación. Una cultura de la violación condona el terrorismo físico y emocional contra las mujeres como si fuera la norma… En una cultura de la violación, hombres y mujeres asumen que la violencia sexual es un hecho, es inevitable. Teniendo en cuenta que el 99% de las violaciones son cometidas por un hombre y en el 73% de los casos la víctima conocía a su
agresor vamos a dejar claro qué es una violación. Una violación es cuando no se tiene sexo consensuado. Si yo te digo que estoy interesada en tener sexo contigo pero oye cuando ya hemos empezado no me apetece y te digo que pares, paras. Porque si no, es una violación, sí aunque tengas los pantalones bajados, sí aunque estemos a mitad, también es violación si tu pareja está dormida o inconsciente, o está drogada o ha bebido, o si es tu pareja de hace años, en realidad, si no está diciendo claramente que sí le apetece y lo dice muy vehementemente, algo así como «oh si lo estoy deseando fóllame aquí ahora mismo», entonces, estate quieto. Va siendo hora de que los padres, la sociedad nos tomemos más en serio esto porque es absolutamente inaceptable que todos los hombres consideren que los besos hay que robarlos, que el sexo tiene que ser algo agresivo (ellas pasivas claro) que a las mujeres se les conquista, que a las mujeres hay que presionarlas porque no saben lo que quieren, y que un no es un sí.
Va siendo hora de que les enseñemos a preguntar ANTES de cualquier avance. Porque preguntar ¿Oye, te molesta si te beso?, ¿Oye, estás segura de que quieres esto? es genial y mola. Va siendo hora de que les enseñemos a nuestros hijos que el macho de verdad no es el que presiona a una chica hasta que tiene sexo con ella, el macho de verdad es el que no tiene miedo de decirle al resto de machos que está mal acosar a una mujer, que cuando alguien piropea a una mujer, diga, eso está mal, y que a la chica borracha se la lleve a la cama para que duerma, no para que folle. Porque las violaciones no son nuestro problema, las violaciones son vuestro problema y sois vosotros quienes debéis de buscar una solución. Y sobre todo saber que un violador no es un enfermo, un violador es un hijo sano del patriarcado al que le asiste toda la cultura de la violación.
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sept. 2016
ARCHIVOS UNDERGROUND
el pimp y su imaginario en la cultura p o h p del hi «Mis trajes estaban tejidos en oro y bordados con piedras preciosas. Mis zapatos eran de plata deslumbrante. Las puntas de éstos eran afiladas como puñales. Putas hermosas con ojos suplicantes se retorcían a mis pies. Entonces veía las enormes estacas surgiendo de la niebla del ensueño. Las caras pintarrajeadas de las putas se volvían, aterradas de espanto. Lloraban y me suplicaban que no las matase con aquellas afiladas estacas de acero». Iceberg Slim.
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texto broz
foto 50 cent en su álbum debut «get rich or die tryin'» (2003) incluyó el single «p.i.m.p.»
ARCHIVOS UNDERGROUND
buenos coches,
La construcción de los Estados Unidos ha estado míticamente unida a la figura del puritano disidente, con la llegada del Mayflower a la costa oeste del continente. Pero si enfocamos nuestra lupa en la historia real del gigante norteamericano, nos daremos cuenta de que la articulación de eventos imprescindibles en el desarrollo de la joven nación, está indisolublemente asociada a la figura de ciertos elementos marginales. Contrabandistas, esclavistas, piratas, mercenarios, asesinos a sueldo y proxenetas, no solo fueron colaboradores, si no también algunas figuras destacadas de la historia de la República. La expansión por el Oeste (y la usurpación agresiva de tierras a indígenas americanos y mexicanos), consolidó las esferas de poder de estos personajes, destacando los proxenetas, inmersos en una fuerte cultura de violencia sexual que ha caracterizado a los Estados Unidos desde su fundación. La figura del «pimp» (chulo), se convirtió en un centro articulador de la vida de los bulliciosos poblados de mineros, prostitutas, buscadores de fortuna y asesinos que escapaban de deudas de sangre de sus tropelías en el Este. El «Saloon», centro social donde todo este elenco de personajes se reúne en un contexto de inexistencia en la práctica de las leyes estatales, constituirá una de las claves para entender la aparición del pimp, el proxeneta, violento, manipulador y paternalista que tan bien nos ha reflejado la serie Deadwood alrededor de la figura de Al Swearengen, personaje, por otra parte, real y dentro de la denominada cultura del «Salvaje Oeste Americano». El fin de la Guerra de Secesión y la liquidación legal de la esclavitud (pero no de la segregación racial ni la discriminación hacia los ex-esclavos), acabaría uniendo el mundo de la marginalidad negra con las actividades ilegales. La marginalización de los
dinero rápido, ropas caras y poder efectivo atraen a una parte de la juventud, que quiere imitar a lo que considera como «héroes del barrio».
afroamericanos no solo trajo la creación de ghettos, sino la creación de pequeñas bandas (gangs) que controlaban el hampa negra, muchas subordinadas (más que colaboradoras) a la incipiente mafia italoamericana de principios del siglo xx. La marginalidad fue el regalo con el que los abolicionistas blancos obsequiaron a varias generaciones de ex esclavos, que sumidos en la discriminación racial, laboral y sexual, se lanzaron en brazos de estas mafias, no solo como supervivencia, sino también como una forma de resistencia a la segregación. Sumidos en una cultura violenta y fuertemente machista, el proxenetismo se unió de forma indisoluble con parte de la cultura racial afroamericana, donde el pimp aparecía como una especie de antihéroe que le sacaba la pasta a los blanquitos, adquiriendo un elemento
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ARCHIVOS UNDERGROUND
iceberg iceberg s una noch en un ba en la b atravesรณ be
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iceberg slim (1918-1992), fotografiado en 1976 para su disco «reflections»
ARCHIVOS UNDERGROUND
slim ganó su sobrenombre slim he que presenció un tiroteo ar mientras bebía una copa barra. una bala perdida le ó el sombrero, pero él siguió ebiendo como si nada. de prestigio, que, como veremos, llegará a traspasar barreras temporales y a introducirse en la cultura Hip Hop. Será en la década de los años cuarenta donde se configure el imaginario del pimp, que adquirirá una estética concreta, con sus largos sombreros, y sus lujosos trajes anchos, por influencia de portorriqueños y latinos. En este contexto aparecerán figuras que comienzan a repensar desde los bajos fondos, la cuestión racial afroamericana. Figuras como Detroit Red (un joven Malcolm X que sufrirá una conversión de proxeneta y narcotraficante a líder político y religioso durante su estancia en la cárcel) muestran uno de los momentos álgidos del proxenetismo en la cultura negra, que quedará grabado como un referente cultural de alguna manera «positivo», pese a la explotación sexual de mujeres y los abusos violentos que estas sufrían, bajo el control absoluto del pimp. Pero, ¿cómo trasciende esta figura dentro de la cultura afroamericana contemporánea? Sería difícil entender esta cuestión sin dos elementos. Por un lado, la propia realidad a la que se enfrentan los chicos y chicas de los guettos negros, donde el pimp es algo común y de alguna manera admirado desde el pensamiento marginal. Buenos coches, dinero rápido, ropas caras y poder efectivo atraen a una parte de la juventud, que quiere imitar a lo que considera como «héroes del barrio». Por el otro, la aparición de Iceberg Slim, un antiguo pimp supuestamente arrepentido, que escribió una serie de novelas sobre su experiencias como chulo, que acabarán convirtiéndole en uno de los iconos del orgullo negro durante la década de los años sesenta.
Los crudos relatos de Slim ampliaron el imaginario que ya existía por la propia discriminación a los afroamericanos, siendo encumbrado como un icono popular. El nacimiento del Hip Hop, asociado originalmente a las culturas urbanas y a la reivindicación racial tras la resaca de la convulsión política de los Panteras Negras, acabó cristalizando el imaginario del pimp, expandiendo su estética y sus valores basados en la violencia sexual. Raperos como Ice Cube o Ice T, tomaron sus nombres directamente inspirados por Iceberg Slim. La aparición del Gangsta Rap supuso dejar de lado temas más políticos del Black Power, así como la introducción de temáticas mas duras, relacionadas con la delincuencia, la violencia y la vida en el ghetto. La popularización de Snoop Dogg (que fue pimp durante algunos años), acabó consagrando la estética del proxeneta negro. El fenómeno se extendió, con otros raperos cuando realizaron temas glorificando el proxenetismo, como 50 Cent, con su canción P.I.M.P. ensalzando la violencia contra las mujeres y la dominación del pimp sobre estas. Quizás, uno de los mejores ejemplos de cómo una cultura oprimida y marginalizada puede desarrollar un discurso opresor en su propio seno, por la mistificación de la delincuencia, entendida como una resistencia al poder blanco. Su extrapolación actual en España por la cultura del Trap, en cambio, no tiene ninguna explicación más allá que la mera imitación, casi patética, de una cultura realmente discriminada.
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sept. 2016
SIN CIENCIA INFUSA
un músculo más Mens sana in corpore sano reza la cita latina de las sátiras de un antiguo Juvernal, ¡razón no le faltaba! Son conocidos, desde tiempos anteriores al nacimiento de Cristo, los innumerables beneficios de la actividad física cómo «fármaco» para evitar y curar enfermedades. Enfermedades siempre relacionadas y catalogadas con el cuerpo: atrofia de músculos y huesos, enfermedades cardiovasculares, hipertensión, asma, problemas de digestión y una larga lista que podríamos seguir confeccionando. ¡Verdades como templos!, la práctica habitual de ejercicio es beneficiosa para la mejora de nuestro organismo. Otro ítem del que siempre hemos escuchado hablar es la relación deporte-belleza. Cuando hacemos deporte nos sentimos más guapos, nos sube la autoestima y eso genera felicidad. Nada de esto es cuestionable y lo conocemos como verdades certeras que relacionan ejercicio moderado y habitual con una salud mejorada. Pero olvidaron contarnos
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El cerebro está formado por cien mil millones de neuronas interconectadas entre sí a través de, aproximadamente, cien billones de conexiones. Son cifras difíciles de imaginar y eso no es nada, ya que sobre esas neuronas y conexiones están asociadas millones células diferentes que intervienen en el mantenimiento, comunicación, defensa, etc., generando todo ello una inmensa red que compone nuestro bien más preciado.
texto laura utrera nava
una de las partes más interesantes de los beneficios del deporte. ¡Ayuda a nuestro cerebro a mantenerse joven y fuerte! ¿Qué cómo lo consigue? Sencillo, el ejercicio físico pone al cuerpo a trabajar, pero también lo hace con el cerebro que cataloga este momento como una situación ante la que protegerse y protegernos. Un tipo listo. Empezar a realizar ejercicio supone para nuestro cuerpo un cambio. Pasamos del estado de inactividad —la mente y el cuerpo están relajados— a un estado activo en el que el cerebro se pone a trabajar a marchas constantes ya que detecta un cambio en el organismo. No olvidemos que el cerebro es el control central de nuestro cuerpo y a él llega cualquier actividad que realicemos. Con el ejercicio el torrente sanguíneo aumenta debido a la necesidad de bombear más sangre, ya que transporta el oxígeno, a todo nuestro cuerpo. La sangre, que es llevada al cerebro a través de las diversas venas y arterias, además de oxígeno y otros nutrientes lleva sustancias como el IGF-1, una hormona segregada por los músculos y con una estructura similar a la insulina cuya misión principal es el desarrollo y crecimiento de los tejidos y células. Vamos, algo así como la levadura que hace que una pequeña bola de masa se
ilustración beatriz castro
transforme en una barra de pan. El cerebro cataloga este momento como una situación de estrés. El estrés tiene una connotación negativa tal y como lo conocemos, pero es considerado como un mecanismo de defensa que se activa cuando existe diferencia entre las capacidades del individuo y lo que el ambiente le demanda, especialmente si esta diferencia es muy marcada. Por eso ante este estímulo, percibido por nuestro cerebro como amenazante, comienza a trabajar para protegerse y protegernos enviando distintos mensajes a nuestro organismo y haciendo que sus propio entramado se refuerce y se prepare. Estas respuestas afectan a aspectos cognitivos, nerviosos y hormonales. Como primera medida paliativa ante la situación de estrés el cerebro segrega una sustancia que genera unas neuronas y evita la muerte de otras. Esta sustancia es la proteína BDFN (BrainDerived Neurotrophic Factor) o en español, Factor Neurotrófico Derivado del Cerebro que hace que los enlaces entre neuronas se solidifiquen y se hagan más eficaces consiguiendo de esta manera evitar la muerte de las neuronas y obteniendo como recompensa la mejora de las que ya existían. Además provoca la sensación de bienestar y mejora que sentimos justo al acabar de
SIN CIENCIA INFUSA
hacer ejercicio. Las neuronas en el cerebro de los mamíferos se forman en su nacimiento, pero a pesar de ello el cerebro mantiene la capacidad de crear nuevas neuronas a partir de células madre Además, existe otro elemento que se libera en nuestro cerebro cuando hacemos ejercicio para evitar la situación de estrés. Estos elementos son las endorfinas. Las más conocidas y de las que todo el mundo habla. Las hormonas de la felicidad. Las endorfinas actúan como analgésicos naturales. Los estudios demuestran que las endorfinas son capaces de inhibir las fibras nerviosas que transmiten el dolor, además de actuar a nivel cerebral produciendo experiencias subjetivas, que son sensaciones intensas, bien conocidas por los deportistas como son la disminución de la ansiedad y la sensación de bienestar. El deporte ha demostrado ser uno de los fármacos más completos y naturales para evitar y contrarrestar los efectos de las enfermedades que vamos padeciendo con el paso del tiempo. Aún así es un campo de estudio reciente y muy complejo. Queda mucho camino por avanzar, pero los científicos van en la buena dirección para seguir mejorando nuestra salud a través de algo tan sencillo y tan recomendado como practicar deporte.
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sept. 2016
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