Cuentos, prosas y relatos insurgentes

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Poesia e Ilustraciones

Tomo I Un viaje dentro de un viaje

Lihue Camilo Rivero MĂŠndez


Cuentos Prosas & Relatos

INSURGENTES tomo i un viaje dentro de un viaje

Rivero Méndez, Lihue Camilo Cuentos, prosas y relatos insurgentes : un viaje dentro de otro viaje / Lihue Camilo Rivero Méndez. - 1a ed. ilustrada. Guaymallén : Espejo de Mundos, 2015. Libro digital, PDF Archivo Digital: descarga y online ISBN 978-987-26062-8-2 1. Antología de Poesía. I. Título. CDD 861

2 Cuentos, Prosas & Relatos Insurgentes


Índice 4 prólogo 8 tierra caliente 10 de que me compongo y quién me produce 12 manuela 14 creeencia maya 16 les prohibieron 18 insurgente moises 20 el mercado 22 cierra los ojos y veras 24 la serpiente 26 la dualidad 28 san isisdro y pajarito 30 boligrafo 32 boca del cielo 34 fui por velas 36 agradecimientos 38 equipo de trabajo 40 biografía


Prólogo

A Camilo Lihue le empiezo a conocer como hombre y poeta, pero leyendo su obra “Insurgentes” descubro que tenemos un vínculo común, él hace al menos en esta obra poesía testimonial, describe el paisaje, el sonido del agua, del viento, el color de la piel, las texturas, los sabores, la grandiosidad de los templos y monumentos, se deja envolver por las palabras y el vocabulario, sabe de sus raíces y huellas que nos llevan irremediablemente a su historia, su cultura, las leyendas y la magia, él retrata México siendo argentino, yo Perú siendo español en mi libro “Perú en el roce de tus labios”, no lo hacemos como meros espectadores ni como testigos mudos, sino que nos implicamos dentro de sus comunidades, de sus sociedades, formando parte de ellas, desde sus alegrías, sus penas y su dolor, sobre todo de su dolor, palpando las desigualdades sociales, las injusticias, los atropellos como el robo de sus derechos, de sus tierras, de sus creencias, de su identidad como pueblo, sufriendo racismo sin entender el valor del mestizaje, Camilo posee una riqueza de vocabulario que escapa de la dinámica habitual, con una dialéctica en la que pone en juego la teoría de la existencia como origen y conocimiento, con una constante, el ser y la conciencia donde radica lo humano, pero también hallamos el enfrentamiento ante cualquier coacción, como nos muestra en este fragmento de su poema “Les prohibieron” Cuando mueran los ancianos pues con ellos morirán las culturas!! Les prohibieron usar sus vestimentas. Les prohibieron usar sus formas de gobierno. Entonces la libertad es ese espectro macabro, que te deja ciego.

4 Cuentos, Prosas & Relatos Insurgentes


Si analizamos estos versos descubrimos una asombrosa capacidad de identificación, una tendencia a disolverse con la naturaleza, nos lo muestra en esta prosa de “Cierra los ojos y veras” Eso fue lo primero que entendí cuando la abuelita me visitó, en la selva Lacandona. Ella me explicó que para ver con más claridad, el destino inalterable, debía de cerrar los ojos, recostarme, apretar el puño y relajar. Poco a poco los sonidos de la selva me guiaran. Monos, cebúes, grillos y algunos búhos me encaminaran. Esa verdad es una verdad profunda por encima de todo, donde buscar la esperanza, la renovación por medio de la poesía, es pues Camilo, una voz esencial que escapa de discursos banales, que tiene su origen en el despertar de la conciencia, en una realidad hostil donde te marcan los seres y los paisajes, en las que bebe de esas fuentes en el mito, la anécdota, la realidad y lo entremezcla íntimamente en su origen popular, en el que escapa del trasfondo triste a la ternura, tenemos el ejemplo en el fragmento de este bello poema: Mujer de tierra caliente abre tus piernas y échate a volar, vuela como guacamaya. Y ve hacia al orgasmo como hacia la salvación de tu pueblo.


Es todo un pulso cómplice a los sentidos, donde la tradición y la novedad no está reñida con la estética, ni en la escritura, ni en las valiosas ilustraciones de artistas que aumentan el valor de la obra, donde compagina narración y poesía, destacando las relaciones decisivas donde la conciencia tiene tonos diferentes, donde se buscan los dos mundos en la complejidad que da ser peregrino, para ajustar cuentas y ser rebeldes, con esa capacidad de emocionar y definir el arte en esta compleja fusión donde la palabra, la pintura, los medios audiovisuales y la música, van a formar equipo de un modo convincente, conociendo bien las exigencias intimas de cada actividad con sus recursos y tentaciones, persiguiendo los horizontes con un argumento seductor, es esta la respuesta medida, la que nos va a presentar esta noche, la que nos presenta en su obra, una apuesta de vitalidad donde se ve obligado a mostrar sus cicatrices, haciendo brillar las vetas ocultas de la vida. Antonio Ruiz Pascual Presidente del colectivo de artistas Arte Total, Coordinador y responsable por Madrid de Relaciones Institucionales y organización de eventos de la Organización Internacional poetas de la tierra y amigos de la poesía (POETAP), Vocal de cultural de la Federación Estatal de Asociaciones de Inmigrantes y Refugiados en España “FERINE” Vocal de Cultura de la Asociación de Sikuris Runataki, Organizador del V Congreso internacional de Metapoesía, Poeta y coordinador de eventos. http://antonioruizpascual.blogspot.com

6 Cuentos, Prosas & Relatos Insurgentes



Tierra caliente

Mujer de tierra caliente abre tus piernas y ĂŠchate a volar. Vuela como una guacamaya. No cometas el error de tus ancestros. Conecta tu sexo con lo espiritual. SĂŠ ese gemido ciego y sordo, para aturdir a quienes no quieren escuchar. Y ve hacia el orgasmo como hacia la salvaciĂłn de tu pueblo. Mujer de tierra caliente. No te lleves todo. Que de eso, ya no queda nada.

8 Cuentos, Prosas & Relatos Insurgentes


Cristina Perez “Sueño de la luna creciente”


De que me compongo y quién me produce

Lo que me compone: músicas, canto gutural y aires de altura. ¿Quién me produce? tierra, barro, cerámica y cristalización. ¿Quién me compone? elote1, ron, mezcal2, células madres, peyote, Huachuma3 y ayahuasca4. De lo que estoy compuesto: pinturas, movimientos, Superstición, Sol y luna. ¿Qué me produce? tabaco, limón, tequila, hierba Oaxaca5. ¿Qué me compone? literaturas, confesiones y relatos. 1 Maíz. 2 Bebida alcohólica extraída del maguey. 3 Huachuma o San pedro: Bebida energética medicinal que utilizan los Chamanes en los altos Sudamericanos. 4 Medicina espiritual originaria del amazonas. 5 Estado del suroeste de México.

10 Cuentos, Prosas & Relatos Insurgentes


Guido Mazza-Munir Ots


Manuela

Manuela es callada y atenta. Manuela respeta y pide ser respetada. No le importo, soy uno más. No la molesto, ni la modifico. Represento un cero en su vida. Aunque para mí ella es sabia y conductora. Cada palabra, sonido, silencio que emite, me hace crecer de manera acelerada. ¡Manuela irradia alegría! Sabe que su pueblo no desaparece. Y brota de las ruinas. Manuela, es de San Juan Chamula1. Manuela es indígena y Americana. 1 San Juan Chamula: municipio de Chiapas México.

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Creencia maya Anónimo y popular del estado de Chiapas-México.

Cuando el eclipse es parcial, muere un niño de la comunidad. Cuando el eclipse es total, muere un anciano de la comunidad. El eclipse no fue parcial y se fue un anciano más de la comunidad. Hoy es un día muy triste en Chiapas1, nos ha dejado Samuel2. 1 Estado maya del sur de México. 2 Samuel Ruíz arzobispo tercermundista del municipio de san Cristóbal de las casas.

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Mazza Guido Mazza-Munir Ots


Les prohibieron

ยกCuando mueran los ancianos pues con ellos morirรกn las culturas! Les prohibieron usar sus vestimentas. Mentir en grande y hacerlo impunemente,eso es el poder. Les prohibieron usar su lengua. Entonces la mentira debe ser tan grande, que no sea estรกtica. Les prohibieron usar sus formas de gobierno. Entonces la libertad es ese espectro macabro,que te deja ciego.

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Annika Sterk


Insurgente Moisés

De entre la niebla salía su pequeña figura, de los parajes tzotziles1 en la zona de los Altos. Insurgente Moisés era de maíz, como todos los soldados Zapatistas. Siempre de pie, en las heladas madrugadas de Chiapas. Moisés resistía la lluvia que hacía huir a los mejores soldados a buscar techo y refugio. Y él no se movía. Vanguardia como siempre. ¡Él fue uno de los vencedores del 94! Y la prensa maldita lo desprecia. Lo amordaza, lo envuelve y lo mata a sangre fría. Entonces televisa y todo el monopolio disimula, Lo margina, omite e ignora. Eso sí, nunca se van sin manipular. Insurgente Moisés fue mucho para el movimiento. Y para el mundo. Fue quien abrió una puerta, en las mentes que viajan en búsqueda de la autonomía. Insurgente Moisés hoy fuma y toma su caña, arriba, En la cabeza del sistema. Y de vez en cuando, Sale a caminar por el bosque, en busca de madera. 1 Tzotziles: nacion maya del estado de Chiapas-México

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Diego Pelaia


El mercado

Cuando cruzo la plaza de la iglesia “el cerrillo”,

A Dalmira

mis sentidos ya saben y se preparan.

Mi hermana

Voy camino al mercado. Paso las zapaterías, llego a la esquina de Marta y me sumerjo. Estoy en el submundo, en la subcultura de barro y mercancía. Estoy inmerso, envuelto y perdido una vez más. Desorientado... Llueven las ofertas en tzeltal1 y tzotzil2. Los colores de las frutas actúan en mí como sintéticos, cristales en mi cuerpo. Perfumes y aromas a copal, yerba buena, romero, y una que otra gallina deshuesada. Me intentan descolocar, que mis objetivos cambien, y se bifurque mi camino nuevamente. El mercado genera un laberinto de preguntas, e infinidad de respuestas a base de cobre y papel. El mercado y los mercados están para revelarnos, que todavía hoy en este mundo, existen muchos sinfines y extraviados horizontes. 1 Tzeltal: lengua Indígena Originaria, derivada de la lengua Maya del estado de Chiapas-México. 2 Tzotzil: lengua Indígena Originaria, derivada de la lengua Maya de México.

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Dalmira Rivero


Cierra los ojos y veras

Eso fue lo primero que entendí cuando la abuelita me visito, en la selva lacandona. Ella me explico que para ver con más claridad, el destino inalterable, debía cerrar los ojos, recostarme, apretar el puño y relajar. Poco a poco los sonidos de la selva me guiaran. Monos, cebúes, grillos y algunos búhos me encaminaran. Que me deje guiar, la voz decía, por el camino sinuoso, que la serpiente me protegerá. Por los diferentes paisajes, la viejita cantaba con voz doble, era un canto dual, mientras el abuelo Francisco soplaba tabaco como un dragón, como un dragón a los 7 rumbos, oriente, poniente, norte, sur, cielo, tierra y corazón. Él soplaba el tabaco como un dragón chino, claro eso era mi imaginación, yo no lo podía ver y por más que lo quisiera ver, nunca lo vería. La imagen en mis ojos era como una ceremonia peruana. En total éramos 13 como las 13 lunas. La ceremonia debía continuar y algunos parecían impacientes, ellos estaban muy impacientes, porque querían que la serpiente los visite. Mijo si usted quiere ver realmente, cierre los ojos, respire, relaje y vera como nunca en su vida habrá visto, con tanta claridad y lucidez. Jamás se sentirá tan vivo y a la vez entenderá esas cositas lindas que tiene la muerte preparada para nosotros. Pero mijo cuidado esto no es para cualquiera. Guarde el secreto y revélelo a quien lo necesite. Mijo comparta su conocimiento y experiencia, pero no me difame, ni me prostituya. Sea sincero y nada más, eso quiero mi niño. La abuelita recogió sus utensilios Sacudió el petate y desapareció.

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Guido Mazza


La serpiente

Como me gusta cuando pica la serpiente. La culebra, ella deja su veneno y me anestesia. Nada me duele, luego de que su esencia, su espíritu, Entra en mi cuerpo. Siento un profundo éxtasis, cuando ella me visita. Sonriente y amenazante. Ssssssssssss. El problema comienza, cuando su anestesia desaparece, Y su poder adormecedor, se retira, parezco un adicto. Que se retuerce, en la cama de un hospital, por su morfina. Nada de ello es real, pero el desánimo, invade mi sangre. Cuando la serpiente de dos cabeza, me abandona y se dirige Hacia otra presa, distraída e inocente. Duelo de desesperanza. ¡Que dolor! La vulnerabilidad reside en mi cuerpo. Una vez más soy abandonado, ese es el estadío, que mi cuerpo siempre quiere evitar. Culebra, culebrilla, culebrita de mi corazón. Solo te pido, que si me muerdes una vez más, o me entregas a la eternidad y me duermes para siempre. o No te vuelvas a acercar a mí. Si tu veneno no es suficiente. Elije otra víctima, busca otro cuerpo. Para tus pasatiempos no cuentes conmigo. ¡Perdón! ¿Perdón? Perdona. Víbora, serpiente, culebra, boíta de mi vida, solo te pido que no me vuelvas a dejar solo y sin medicina nunca más, nunca más… ssssssss…

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Azul MĂŠndez


La dualidad

Dialogo breve entre Nina y Lulu, en un parque bien verde. Nina: ¿Ey Lulu tú crees en el alma? Lulu: Sí, yo creo. N: ¿Desde cuándo? L: Desde chica me enseñaron la palabra, por ello creo que exista. N: ¿Y cómo es el alma? L: Es como una nube que se encuentra en el pecho. N: ¿Y qué hace? L: Ella mantiene el pecho y el cuerpecito calentito. N: ¿Por qué dices que calienta el cuerpo, el alma, es una metáfora? L: No, creo que si el alma no calienta el cuerpo, ese cuerpo esta frio, helado y sin vida. N: Aaa y.. ¿El alma se puede ir del cuerpo? L: Sí, se puede ir o quedar en un lugar cuando tienes un accidente, a veces el alma se queda en el lugar del accidente y tienes que volver a buscarla, así te acompaña y te sientes mejor y más calentito por dentro. N: ¿Todas las almas son bonitas o hay algunas feas? L: Algunas sí, otras no, algunas son diabólicas, otras angelicales. Algunas trabajan con energías oscuras, otras con luces claras, blancas y celestiales. N: ¿Sabes? El alma de mi madre se veía Bonita. Era como un planeta con anillos, como Saturno de color azul y verde. L: ¡Pero que linda visión tuviste Nina! N: ¿Y te puedes comunicar con el alma? L: Yo creo que sí, pero hay que practicar. N: ¿Porque hay almas buenas y almas malas? ¿Porque no todas son buenas? L: Yo creo que siempre tiene que haber un equilibrio en el mundo, en el universo, como el sol y la luna, como el ying y el yang, como tú y yo, la dualidad mi amor, la dualidad.

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Cristina Perez “La Santa” fragmento


San isidro y Pajarito

Lo fantástico de las zetas1, es que siempre te hacen madurar. San Isidro y Pajarito en particular. ¡Ellos te presentan las mañanas, como la parte del día más intensa y digna de ser vivida! Y con ese entusiasmo de pájaro carpintero, te dirigís al campo, al bosque, al corral. Aquel descampado frente a la maldita Coca-Cola, en donde viven ellos, donde se refugian de la ciudad y todos sus malos rollos. Los honguitos y los niños santos siempre salían y salían. En la huerta de María2. San isidro y Pajarito saben que el Sol, Inti3, en San Cristóbal siempre sale. Para que ellos pasen de jóvenes a adultos. Así quemen una etapa de su vida y su energía fluya. Lo sabroso de las zetas, es la sutileza con la que te indican, que esas madrugadas y esas mañanas, son únicas e irrepetibles. 1 Champiñones, hongos comestibles. 2 María sabina curandera oaxaqueña- México. 3 Sol.

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Mariano Amieva


Bolígrafo

A veces el bolígrafo, no quiere escribir, o lo más fastidioso, es que se esconda de uno cuando más lo necesito. Al fin comprendí luego, de varios minutos, horas, días, meses, y años, buscando un lápiz que escriba bien. Que la única arma de este siglo digna de ser usada era el bolígrafo. Es un arma de largo alcance. Silenciosa pero revolucionaria. Las únicas armas que quedan para dar la lucha, son los fusiles tenues, casi imperceptivos, como el bolígrafo y la escritura. ¡Perón vive! ¡Zapata vive! ¡Mandela vive! ¡Camilo vive! ¡Guevara vive! ¡Evita se queda! ¡Frida se queda! ¡Juana se queda! ¡Bartolina se queda! ¡Violeta se queda! Ellos y ellas viven y se quedan, porque nosotros no los dejamos morir. Porque son pueblo, Solo muere a quien se olvida. El bolígrafo hoy me asegura, y me dice que se siente, digno conmigo, yo le agradezco y a su vez lo amenazo. Si te vuelves a perder terminarás en un bolsillo explotado. ¿Me entendiste parce? Si lo entendí jefecito. ¿Y por qué escribes patroncito? me preguntó el bolígrafo, yo le conteste porque si no escribo voy a explotar. Como tú en mi bolsillo si te vuelves a esconder. ¿Y por qué fumas? celoso, el bolígrafo preguntó. Porque el tabaco, da la palabra y el relato, el discurso. El bolígrafo se guardó en el capuchón y contento volvió al cajón.

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Amieva Mariano Amieva


BOCA DEL CIELO

Llego en lancha, se baja Riki, “el italiano”, Su mujer mexicana, sus nenas, Marta y yo, ¡Ah! y como olvidar el perro también venia. Sin perro no son vacaciones, ni días felices. Eso se sabe desde chico. Es un lugar único, las lagartijas, los cocos y las cañas, la enarbolan y la visten de caribe. Boca del cielo me permite mirar el pasado, el presente y el futuro, con solo un giro de 180 Grados. Hay una sola intersección entre El sol, el agua, vos, y el horizonte. En esa Posición me encuentro. ¿La sal? La sal mientras sigue limpiando y quemando mis ausencias, mis soledades y mis tristezas. Sentado fumando en la palapa, me deslumbro y agradezco la cortina de estrellas para mí. Lejos se acerca una tormenta de verano. Esas calentitas exquisitas, mmm ¡Que rico! Temperatura chévere y el zancudo insiste. Boca del cielo me atrapo y no me dejo salir. Hasta no dejar testimonio de ella no me iba. Boca del cielo ya se fue y no piensa regresar. Boca del cielo: costa norte del estado de chiapas –mexico.

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Dalmira Rivero


Fui por velas

¡Ese día estaba feliz! Volvía a la rutina de la facultad. En medio del estudio, de repente, ¡Salte de la silla y fui por velas! -Hola ¿acá venden velas? -Si, ahí le abro, pase por al lado. -Comprando velas para mi altar… ¡Para la madre tierra! Llovía en el barrio el cerrillo. La iglesia gris e inmaculada allí estaba. Piel erizada y una sensación desconocida. Mirra, lagrima y copal1 me acompañarán. ¡Se siente la fiesta en el barrio! ¡Guadalupe es emperatriz de América y reina de México! Lupe tiene poder... Por ello en las tarde salgo por velas. Para ella y todos los míos. En la magia y en los magos hay colores, tonalidades calor, frio, odio y amor. La magia piel negra, es magia con amor. La magia de piel blanca tiene dolor. Las velas calman ese dolor con amor. Por ello, solo fui por velas. 1 Inciensos maya.

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Annika Sterk


Annika Sterk 36 Cuentos, Prosas & Relatos Insurgentes


Agradecimientos

Agradezco a la vida, a la familia y todas las instituciones que hacen que hoy pueda proyectar este sueño, materializarlo con letras, sonidos y pinturas. Agradezco a la familia, agradezco al equipo de trabajo, fotógrafos, diseñadores, músicos e ilustradores. Al cosmos todo poderoso que nos mantiene por ahora y solo por ahora lejos de un asteroide quien nos hará trizas a todo el planeta tierra en unos segundos, por ese tiempo de vida esos segundos restantes de oxigeno, agradezco, agradezco a mis amigos que me apoyan y emanan su cariño, agradezco a mis maestros de facultad, a mis maestros de plantas medicinales y a mis maestras de la vida que con su amor iluminan el camino de este nuevo escritor y poeta. Luego de agradecer pido que las almas que lean este mensajes dejen de sufrir y de angustiarse por tantos problemas de la vanidad y la perversidad del sistema de vida que se propone en la actualidad. Y pido que respiremos hondo 5 veces, miremos de lado a lado y encontremos esas alternativas de vida saludable que ya están puestas en marcha en todos los rincones del planeta. Luego de agradecer y pedir, los saludos, los abrazo y les dejo una tarea en casa, la felicidad, será felicidad verdadera si el hombre y la mujer permanecen en igualdad de condiciones y derechos, la fuerza y capacidad de la mujer llega para rehumanizar el comportamiento equivocado del hombre en la tierra, así nunca más destruyamos nuestra propia casa, nuestro propio hogar, que es la tierra, abya yala, pacha mama, madre tierra, padre sol, gracias por esa energía vital que cada día recibimos al despertar. ¡Al despertar. Al despertar. Humanos a despertar. Humanas a despertar!


Equipo de trabajo

Diseño general y edición: Munir Ots Diseño de tapa y contratapa: Paloma Hernández Fotografía: Hiram di Lorenzo Ilustraciones e ilustradores: Cristina Perez (“Sueño de la luna creciente” p 7, “La Santa” fragmento p 25) www.perezpintora.com.ar Dalmira Rivero (p 19, p 31) Diego Pelaia (p 17) flickr.com/photos/diegopelaia Mariano Amieva (p 27, p 29) Azul Méndez (p 11, p 23) Annika Sterk (p 15, p 33, p 34) Guido Mazza (p 9, p 13, p 21) flickr.com/another_dimension Idea original y producción ejecutiva: Lihue Camilo Rivero Mendez

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Biografía

Lihue Camilo Rivero Méndez nació un 11 de octubre de 1989 en la democracia Argentina y un día antes de la invasión de américa y genocidio cultural, en un pueblo llamado San Rafael de la provincia de Mendoza al oeste centro de la republica de la argentina Cuyano. Realiza sus estudios en esa provincia en la Universidad Nacional de Cuyo en la Licenciatura en Ciencias Políticas y Administración Pública. El año 2013 viajo al estado de Chiapas para cursar un semestre materias de antropología Maya en la UNACH Universidad Autónoma de Chiapas, en la Licenciatura de Gestión y Autodesarrollo Indígena, allí vivió un año el cual comenzó a gestar el libro, viajo por Guatemala y Cuba descubriendo “La América” como incansable viajero. En el año 2014 regreso a su país de origen Argentina allí continúo sus estudios y en la actualidad año 2015 cursa materias de Ciencias Políticas en la Universidad Complutense de Madrid España.

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Su inquietud por la política, la espiritualidad indígena y las plantas medicinales, hacen que su prosa sea distinta y diferente a lo establecido en la literatura, no posee ni mención de honor, ni premios y asegura que nada más lindo y coherente que un Don Nadie y anónimo escritor relate y describa la vida de los silenciados, marginados y excluidos del sistema reinante en el planeta “para el pueblo lo que es del pueblo” y asegura que de los Nadies vendrán las nuevas conquistas sociales y humanas de la posteridad.


Es un proyecto que nace como documento y anotaciones de viaje, a raíz de las experiencias, vividas en el estado de Chiapas México, en donde el autor argentino mendocino, Lihue Camilo Rivero Mendez, se ve inmerso en un mundo desconocido y nuevo, en el cual la comunidad indígena maya y la lucha del movimiento zapatista conocido como el EZLN, se entrelazan y crean el escenario, de los relatos y los cuentos. El libro posee 14 cuentos, relatos y prosas con tono poético político, indigenista y espiritual. A lo largo del libro transitaremos por los diferentes paisajes y situaciones del estado de Chiapas, como la selva lacandona, las playas del pacifico y los altos de Chiapas. Es un proyecto que apunta a un tipo de escritura libre, nueva y sin la contaminación de lo establecido en términos literarios. Es un proyecto que tiene 2 años desde su nacimiento, que con el tiempo busca recuperar la palabra y las palabras de los pueblos que siguen invisibles a los gobiernos y estados latinoamericanos, que aún hoy caminan la larga noche de los 500 años. Camilo se propone plasmarlo como un proyecto literario y audiovisual.


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