صحة
مطبخ موالت الدار
األم املرضعة
جمال عطر ﻧﺎﺱ ﺯﻣﺎﻥ
إبا إيجو
أناقة موالت الدار
ْ الصحيح" "الش ّمار ْ زينة ملوالت الدار ْ الفحلة
حالة إنسانية خالصة 1
2
إفتتاحية
مطبخ موالت الدار
صحة
األم املرضعة جمال عطر ﻧﺎﺱ ﺯﻣﺎﻥ
ملاذا "موالت الدار"؟ يقف العالم تكرميا لدور املرأة احلضاري في توجيه اإلنسانية وفي تعزيز قيم اخللق والبذل وأيضا تكفيرا عن زلة تاريخية أرتكبت في حق املرأة فأوجدت كل هذه الهوة التي يقدم الرجل منذ سنوات على ردمها باسم املساواة حينا وباسم املناصفة والعدل اإلجتماعي حينا آخر. وألن كل واحد منا في قارات العالم اخلمس يبحث عن كلمة طيبة أوعن مبادرة خالقة أوعن فعل إنساني يهديه للمرأة في عيدها العاملي عرفانا وامتنانا ،فإننا لم نر في هذه املناسبة أفضل من أن نهدي املرأة املغربية مجلة تخاطبها وتكون ناطقة بلسانها ،بعقلها وعاطفتها اجلياشة، مجلة تختلف عما عداها من اجملالت التي تتناسل من حول املرأة ومنها ما يبحث فقط عن دغدغة املشاعر أو حتى املتاجرة في األنوثة واألحالم. وألن املرأة جدة ورعة وملتزمة كانت أم أما حاضنة ومكافحة أم صبية حاملة ،هي احلاكمة إلمارة البيت تديره برجاحة العقل وبفيض العواطف لتشيع فيه ومن حوله نسائم السعادة وأطياف اجلمال ،فإننا إخترنا أن تكون "موالت الدار" مجلة تنضح بأصالة املرأة املغربية سيدة على بيتها وتاجا على رأس اجملتمع ،مجلة تكون لك سيدتي رفيقة تنصت إلى نبضك ،تسدي لك النصح ،تقدم لك حلوال للمشاكل ،تعرف بإبداعاتك وما أكثرها وتدلك على ما يحفظ جمالك الذي هو رمز أصالتك وعنفوانك ومتيزك . "موالت الدار" ال تدعي أنها ستتفوق على ما عداها من مجالت إختصت باملرأة ،ال تدعي أنها ستستوطن لوحدها كوكب املرأة ولكنها تلتزم أمامك سيدتي بأن تكوني أنت "موالت اجمللة" ال تسمحني باملتاجرة بقضاياك وال بهمومك وبال بأحالمك وأنوثتك ،أنت من تضعني خارطة الطريق واخلط اإلعالمي وقواعد اللعب أيضا ،لتكون اجمللة مستحقة لكل متيز تنشده وتتطلع إليه ولتكون فعال إسما على مسمى. "موالت الدار" هي أجمل تعبير عن حب أورثه اهلل في قلوبنا للمرأة. هو املستعان وبه التوفيق.
رئيس التحرير
3
إبا إيجو
حالة إنسانية خالصة
شكون يقراني فرحة "نعيمة" لم تكتمل...
العدد األول مارس 2014 مجلة نسائية شهرية مجانية املدير املسؤول :املصطفى بدري رئيس التحرير :بدر الدين اإلدريسي هيئة التحرير :نادية صمراني - شهرزاد شبوغ -جلول تويجر املصححة :ربيعة املنصوري اإلخراج الفني :حميد بلشگر املصور :سلمان ضحيوي كتابة عامة :سلمى الهزاط العنوان 42 :مكرر شارع مدغشقر - الرباط مكتب الدار البيضاء 206 :زنقة أبو زيد الدادوسي .املعاريف الهاتف 05 22 23 41 21 : الفاكس05 22 23 44 26 : اإليداع القانوني 17/013 :ص ح الطباعة Ideal : إلعالناتكم :شركة ''''Atlas Regie s-elhazzat@atlasregie.ma m-benjelloun@atlasregie.ma 206زنقة أبو زيد الدادوسي .املعاريف. الدار البيضاء الهاتف05 22 23 41 21 : الفاكس05 22 23 44 26 :
فهرس
عدد 1مارس 2014
مطبخ موالت الدار
صحة
األم املرضعة
-12مطبخ موالت الدار
مطبخ موالت الدار :عن"ر ْجلة ولك ْرنينة"+.. وصفات حتتوي "ر ْجلة ولك ْرنينة"...
جمال عطر ﻧﺎﺱ ﺯﻣﺎﻥ
إبا إيجو
حالة إنسانية خالصة
شكون يقراني فرحة "نعيمة" لم تكتمل...
عيد سعيد وكل عام واملرأة املغربية بألف خير .. -8موالت الدار بني األمس واليوم
موالت الدار بني األمس واليوم :الطرق التقليدية املعتمدة في التصبني للموالت الدار أيام زمان... ومقارنتها مع الطرق العصرية
-18صحة موالت الدار
صحة موالت الدار :األم املرضعة ،رأي اخملتص ...
-22امللف
امللف :موالت الدار األم إيجو ،سيدة أمازيغية حرة حتدت الظلم من بعد ما فقدت بيتها بصرخة
4
من أمام محكمة االبتدائية بتزنيت ...ستكون ضيفة نزورها ،ونقضي معاها يوما ،نتحدث عن شجاعتها ،قصتها ،جتربتها في احلياة ،طفولتها تربيتها وتربية أبنائها ...ومعرفة وجه املقارنة بني موالت الدار زمان وموالت الدار في وقتنا احلالي... حكم وأمثلة من موالت الدار "األم إيجو" ... -26أناقة موالت الدار
أناقة موالت الدار ْ : "شمار" ملسة كانت تضيف أناقة وشموخ على موالت الدار ... بوديوم ،صور لعارضات بأزياء تقليدية مع "الشمار"...
-50جمال موالت الدار
جمال موالت الدار :كيف كانت تتعطر موالت الدار ؟ ...وصفات تقليدية +حوار مع طبيب اجللد ملعرفة طبيعة هذه املكونات ...
-56شكون يقراني ...؟
شكون يقراني ...؟ ...هو ركن مفتوح لكل شخص يريد احلديث...قصة نعيمة":أما أن أعيش دون أداميتي ...وأما ان أعيش دون أبنائي"...هي تتصارع من أجل حصول على حضانة أبنائها بعد ما صدر حكم جائر من القضاء التركي...
-61عدسة موالت الدار
عدسة موالت الدار :التحرش وحرمة املرأة املغربية حوار مع مخرج و بطلة فيلم «خلف األبواب املغلقة»
5
-64فضاء الفن
فضاء الفن :جديد عالم الفن في املغرب + حوارات فنية وثقافية
6
مجلة موالت الدار أرادت أن نحتفي بعيد املرأة املغربية ،بصور فوتوغرافية ...من هنا وهناك. صور ال تكلف شيئا...لكنها تعبر عن الكثير من املعاني اإلنسانية. عيد سعيد وكل عام واملرأة املغربية بألف خير ..
7
موالت الدار ..
بني األمس واليوم
جولة في املاضي واحلاضر في أحضان أشعة الشمس التي تشرق علينا كل يوم ،وفي بالدنا الغني واملتنوع ،وطبيعة ثراثه وعاداته التي تستحق االستكشاف .سنقوم بجولة في املاضي واحلاضر ،عبر مجلة «موالت الدار» حيث سنحط الرحال في تفاصيل وخصوصيات دقيقة .كل محطة ستكون بطابع خاص ،فيها سنعيش املتعة بصور تقليدية ،حيث كانت البساطة، رمزا للحياة .ونلمس املتعة بصور حديثة ،حيث الراحة عنوانا لها .اليوم سنختار من الصور التي كانت تعيشها ربة البيت خالل قيامها باألشغال املنزلية قدميا ،باملقارنة مع ما تعيشه ربة البيت العصرية حديثا ،في عملية غسل املالبس التي نسميها « التصبني». فرح عبداحلميد
8
موالت الدار في وقتنا احلالي تواكب املرأة العصرية املتطورة عالم التكنولوجيا الذي أصبحنا نعيش فيه ،مستفيدة من كل ايجابياته ،ال سيما وأنه سهل عليها أعباء األشغال املنزلية الشاقة واملتعبة على خالف موالت الدر أيام زمان التي كانت تثقل كاهلها وتؤرق صحتها. اليوم لكل امرأة مغربية ،سواء كانت ربة بيت أو موظفة، صغيرة أو كبيرة ،أصبح بإمكانها غسل مالبسها براحة تامة وبأقل جهد وكل ذلك في وقت وجيز ،يكفي فقط أن تتوفر على آلة غسل املالبس من نوع سامسونغ التي تعتبر احلل الفريد و املثالي في غسل املالبس ،ملا توفره من مميزات متعددة وخصائص بتقنيات حديثة ومبتكرة سواء في التصميم الداخلي أو اخلارجي.
موالت الدار» أيام زمان« كانت تعيش صورا مختلفة ،تالشت في وقتنا احلالي، بحكم أننا أصبحنا نعيش عصر التكنولوجية بكل جتلياته« .مي زينب» في عمر يفوق تسعني عاما ،حتكي عن طريقة التصبني التي كانت سائدة ْ «شحال َهادي»، تقول »:عندما كنت شابة صغيرة ،أذكر أن والدتي ونساء أخريات في املنطقة ،كانوا يعتمدون على مادة تسمى» ْيشت» ،وهي عبارة عن أعواد تنبت في األرض ،يتم تيغ ْ قطفها من احلقول وغسلها ووضعها في الشمس إلى أن جتف ،ومن بعد ذلك تأتي عملية الطحن في «الرحى» لكي تتحول هذه املادة الطبيعية إلى «غْبرة» .وفي مرحلة التصبني ،هناك من يفضلن غليها في املاء قبل التصبني ،والبعض األخر من النساء يفضلن أن يرشوها على املالبس مثل مسحوق الغسيل ،ويقمن بفركها »باليد ،وكانت «كترغوي .ومتنح اللمعان للمالبس وتزيل البقع بالنسبة لعملية التصبني ،فكانت تتم بشكل جماعي ،حيث جتتمع النسوة قرب الواد أو البئر ،ومن بني الصعوبات التي كانت تواجههن ،وهي أنهن كن يشتغلن حتت الشمس احلارقة واألمطار .تضيف»مي زينب» »:مع مرور الوقت ،أصبحنا نستعمل صابون «احلْجرة» ،كمسحوق للغسيل ،وتتم عملية التصبني «باستيلية» أو «لقْ عدة» أو «جلّفنة» ،وهي مسميات في ْ ألناء كبير مصنوع من احلديد ،يضعن فيه املالبس، ».وتفرك بآلة خشبية طويلة تسمى «لفْراكّة
من حيث الشكل واللون تتمتع هذه اآلت بالدقة والتناسق ،أما من حيث احلجم فهي تستوعب كيلوغرامات كبيرة من التصبني باإلضافة إلى أنها متنح ربة البيت حلوال رائعة لكل مشاكلها مع البقع ونتائجا فعالة ومضمونة ،فهي تزيل البقع بشكل نهائي وفي نفس الوقت تضمن احلفاظ على نعومة القماش وأيضا على صفاء األلوان ملدة أطول .كما أنها سهلة االستعمال ال تتطلب قواعد صعبة الفهم ،بل يكفي اتباع إرشادات بسيطة للتصبني. من خصائص استعمال اآلت التصبني أنها تهتم بصحة املرأة ،فهي حتميها من اإلصابة مبشاكل في ظهرها وعمودها الفقري ،وهذا طبيعي ألنه تقوم بعملية التصبني وهي واقفة بدون حاجتها إلى االنحناء أو بذل جهد جسدي كما كان ْ "شحال ّهادي" ،فهذه اآللة تقوم نيابة عن موالت الدار بثالثة عمليات ،الغسيل والتشطيف والتنشيف. ومبا أن املرأة في الوقت احلالي أصبحت مهتمة أكثر مبظهرها و جمالها ،فقد أصبحت قادرة على حماية يديها وأظافرها من التقصف الذي ميكن أن يلحق بهما من جراء مساحيق الغسيل اجلافة . انطالقا من كل احللول التي توفرها اآلت التصبني ميكن القول أن حياة املرأة العصرية املتطورة تلونت بألوان تظللها التقنيات احلديثة التي جاءت خلدمة املرأة ومساعدتها على االستمتاع بوقتها . وكذا لقضاء حلظات أطول مع أسرتها.
أما في بعض املناطق اجلنوب ،فربات البيوت قدميا ،كن يغسلن املالبس بعشبتني ،وهما «أغْسال وت ّاسرة». عشبة «أغسال» يقمن بدقها باحلجر وحتك فوق املالبس ،وتفرك باملاء بحيث تزيل كل األوساخ ،وبالنسبة ل»تاسرة» ،فهي على شكل شجرة مصغرة تنبت في الصحراء ،بدورها يتم قطفها ودقها باحلجر ،وتستعمل كمسحوق منظف مبفعول قوي .كما توجد مناطق جنوبية أخرى ،يغسلن مالبسهن بطرق تقليدية باستعمال بعض املكونات الطبيعية ،كالرماد ناجت عن مخلفات حرق األعشاب وخصوصا األلبسة السوداء، وكان التصبني يتم فوق حجر كبير في شكل مربع، ويكون التصبني قرب بئر أو قرب عني أو بجانب الواد
9
نصائح لتحظي بغرفة غسيل نظيفة ومرتبة مما الشك فيه أن اختيار األجهزة املناسبة ومنط التنظيم اجليد بإمكانه القضاء على الرتابة التي تتسم بها عملية تنظيف املالبس ،سوا ًء كانت لديك عبارة عن مرحاض ضيق منطقة الغسيل ِ أم غرفة فسيحة .وفي النهاية ،فإن املكان املرتب مينحك شعورًا باالرتياح ،كما يعد املكان النظيف ِ .األنسب لتنفيذ املهام التي يجب القيام بها تكديس األجهزة بفضل إمكانية تكديس غساالت ومجففات التحميل األمامي ،ميكنك توفير املساحة دون أي قلق من اإلصابة بآالم الظهر أثناء تفريغ حمولة الغساالت .حيث تعمل مجموعات التكديس على تيسير إجراء ذلك وتوفير األمان عند وضع األجهزة فوق بعضها البعض — وبذلك توفرين مساحة تستوعب أدوات الغسيل األساسية األخرى مثل .طاولة طي املالبس أو لوح الكي أو رف التجفيف مراعاة إضافة األلوان ال شك أن غرفة الغسيل تعد املكان األنسب لتجربة مغامرة جريئة لتغيير النمط باستخدام ألوان أكثر إشراقًا مما ميكن أن تختاريه مع أجهزة املطبخ .استمتعي بتلك املغامرة .قولي وداعًا للون األبيض التقليدي وجربي استخدام أجهزة غساالت ساطعا. ومجففات ذات لون أحمر أو برتقالي أو أزرق ً فمن شأن هذا املزيد الرائع من األلوان أن يضفي على الغرفة املزيد من اجلاذبية ،وبالتالي تتخلصني من .الرتابة التي تتسم بها عملية الغسيل تخلصي من الفوضى رتبي سير عملك من خالل تنظيم أجهزة الغسيل وتخزينها حسب نوعها ثم ترتيبها بحسب مكان استخدامها .فعلى سبيل املثال ،ميكنك استخدام عُ لبة صغيرة لترتيب مواد التبييض ومواد إزالة البقع واملطهرات ومعززات الغسيل وتخزينها نعم بجوار الغسالة .وقومي بالشيء نفسه مع ُم ِ األنسجة وأقمشة اجملفف ،ولكن خزنيها بالقرب من اجملفف .واحتفظي كذلك بسالل أو أكياس منفصلة لفرز املالبس الفاحتة والغامقة والناعمة بجانب التنظيف اجلاف لها ملساعدتك من خالل عمليات الفرز السابقة للغسيل واستخدمي حاوية صغيرة لوضع اجلوارب غير املتطابقة واملالبس الفضفاضة .بها فهي فكرة رائعة الكي ووسائل الراحة املنزلية قد تنطوي عملية الغسيل على صعوبات بدنية .فإذا ت مضطرة للكي ،فتأكدي من وضع لوحة الكي كن ِ على ارتفاع مناسب بحيث ال تضطرين لالنحناء بصورة مفرطة .وكقاعدة عامة ،يجب أن يكون اجلزء العلوي من لوحة الكي في مستوى مفصل الورك، وينطبق الشيء نفسه على طاولة طي املالبس أو .الطاولة
10
11
مطبخ موالت الدار
جلة"... "لگرنينة و ر ْ
هو مطبخ متميز يحتوي على مجموعة من األطباق التقليدية األصيلة الثرية مبذاقها املعتق وتوابلها الطبيعية املفيدة لصحة اإلنسان.كما أنه يجمع روح الطهي اخلاص بالعديد من املناطق في بالدنا التي تزخر بكنوز مفقودة ينبغي أن نعثر اليوم على ينابيعها اخلفية وخباياها .لقد أردنا في هذا املطبخ ،االحتفاء بهذه اخلصوصية وأيضا هي الفرصة األمثل لتذوق نكهات تنعش حواسك وذوقك ،وصفات قدمية من رحيق الزمن املاضي ،كانت تقدم في صحن من الطني أو من احلديد في مناسبات خاصة وأعياد وطنية ودينية في جو أسري دافئ. فرح عبداحلميد -سلمى غنيم تصوير :سلمان ضحيوي
12
الگرنينة مشرملة
املقادير الگرنينة -حبة من الثوم -القزبر واملعدنوس -الكمون وامللح -الفلفل األحمر -زيت الزيتون -حبة ليمون مرقدة
طريقة التحضير أوال يتم حتضير الصلصة ،بوضع القليل من الثوم ،يضاف إليه القزبر واملعدنوس والقليل من امللح والكمون والفلفل األحمر ،باإلضافة إلى زيت الزيتون والقليل من املاء ويضاف إليها الرگرنينة مقطعة إلى أجزاء .ثانيا متزج كل هذه املكونات ،بإضافة ليمون مرقد وتترك على النار حتى تنضج .وفي األخير توضع في طبق على شكل سلطة.
13
الكسكسو بالگرنينة و"لعروگ"
صنع "لوگيد" "لوگيد" هو الوسيلة التي كانت تطبخ عليها "موالت الدار" في أيام زمان .كان يتم صنعه بالطريقة التالية ،في فصل الصيف ،عندما يتم اخراج قطيع البقر من "الرْوى" أي الفضاء الذي تُربط فيه ،يتم جمع "فضالتها من الغائط" .هذه األخيرة التي تصنع على شكل دائرة مت تلصق على احلائط إلى أن يجف حتت الشمس .و بعد ذلك يتم جمعه وتخزينه في مكان محفور حتت األرض صنع خصوصا له يسمى "ال ٌتوفري".
14
املقادير كسكس بالقمح اللحم لعروگ :تابغة و لكرينينة و خياطة خلبيزة والبصلة اخلضارية وحللبة وحلميضة السمن واحلليب زيت الزيتون امللح واإلبزار وخلروقوم عرگ
طريقة التحضير في فصل الربيع يتم جمع بعض األعشاب ،كانت ك دْيال لخْ ال ّ" من احلقول ،وهي متعددة، تسمى"لْعرو ْ منها "تابغة ،لكرينينة ،خياطة ،والفول ...وخلبيزة والبصلة اخلضارية وحللبة ...وحلميضة. يتم غسل هذه األعشاب بشكل جيد ،وتقطع إلى أجزاء صغيرة ،ويضاف إليها امللح واإلبرار وخلروقوم عْرگ وميزج بزيت الزيتون. كل هذه املكونات تضع في " ْخدمية" مصنوعة من الطني ،وتطبخ على "الكنون" باستعمال "الوْكيدْ" . وبالنسبة لكسكس فيكون أحمر من"القمح" ،حيث تتم عملية "الفتل" أي "تكسكيس" باستعمال اليد ،وعملية "التْفوار" ،لثالثة أو مرتني باستعمال املاء . ومن بعد تأتي عملية التقدمي في "قْصعة" مصنوعة من العود ،حيث توضع كل هذه األعشاب من بعد ما ريح" بالسمن واحلليب أو تنضج فوق الكسكس ،و"ت ْ ْ بزيت العود حسب رغبة كل امرأة . هذه الوجبة يتم تناولها في فصل الشتاء ،ألن هذه املكونات متنح للجسم حرارة تقاوم برودة اجلو.
15
طاجني بالگرنينة واللحم
املقادير الگرنينة اللحم حبة من البصل القليل من الثوم احملكوك حبة ليمون مرقدة قزبر امللح والزعفران سكنجبير زيت الزيتون
طريقة التحضير في البداية قومي بتنقية الرگرنينة وغسلها وتقطيعها إلى أجزاء تشبه في شكلها تقطيع اخلرشوف ،يوضع جانبا .من بعد قومي بإعداد صلصة املرقة مع اللحم والتي تتكون من القليل من الثوم احملكوك ،والبصل مقطع إلى أجزاء صغيرة ،والقزبر ،ثم يضاف إليهم القليل من امللح والزعفران وسكنجبير وزيت الزيتون واملاء .تضع كل هذه املكونات على النار و من بعد ما تنضج قليال ،يتم إضافة الگرنينة و ليمون مرقد .
16
جلة" وجبة "الر ْ ّ
املقادير الر ْ ّجلة -حبات من الطماطم -الزيتون األخضر أو األحمر -احلامض وفصوص من الثوم -املعدنوس والقزبر -امللح واإلبزار وخلروقوم عرگ
طريقة التحضير الرْجلةْ ،من بعد ما يتم قطعها من احلقل ،يتم تنقيتها إلزالة الشوائب الضارة العالقة بها ،ثم تغسل بشكل جيد ،وتقطع إلى أجزاء جد صغيرة ،ويضاف إليها حبات من الطماطم ثم الزيتون األخضر أو األحمر واحلامض بدوره يقطع إلى أجزاء ،ومن بعد نأخذ فص من الثوم مدقوق ،واملعدونس والقزبر ،زيت الزيتون امللح واإلبزار وخلروقوم عرگ، متزج هذه املكونات وتطبخ في "حل ْ ّماس" وهو إناء مصنوع من الطني" ملدة معينة إلى أن تنضج .وتقدم كوجبة مع اخلبز.
17
صحة موالت الدار
كيف كانت تعتني األم املرضعة بصحتها؟ إن أهم رابطة جتمع بني األم املرضعة ورضيعها ،تلك العالقة التي متتد لعام ونصف ،فيها يتعلق الطفل بثدي أمه يشرب حلبيها ويتمتع بقربها ويغرق في حنانها وحبها .طبيعة هذه العالقة املترابطة التي متنح فوائد جمة لألطفال واألمهات على ح ّد سواء ،تدفع كل أم في مرحلة الرضاعة لالعتناء بغذائها بشكل جيد ،بإتباع نظام غني باملكونات الطبيعة للعمل على إكثار احلليب الذي يتغذى منه طفلها. نادية صمراني
18
احلاجة خدوج ،في عقدها السبعني ،أم إلحدى عشر طفال ،قامت بإرضاعهم جميعا ،كل واحد ملدة عام ونصف ،وباملوازاة قامت بإرضاع مجموعة من األطفال يفوق عدد أطفالها بكثير ،لم تفكر حلظة واحدة في عدم منح حلبيها لطفلها أو لطفل اخر يحتاج إليه. تقول ":في أيامنا ،في فترة الرضاعة ،كانت كل امرأة تتغذى مبواد طبيعة غنية ،تساعدها على اإلكثار من احلليب ،ما يضمن إشباع رضيعها ومنوه. فكانت املرأة في مرحلة النفاس ،يطبخ لها البيض البلدي بالسمن احلُّر ،وتأخذ قطمه منها ،وتبصقها في منديل و متررها على وجهها وثديها لكي تزيل آثار الكلف ومتنح وجهها نقاء وصفاء ،و بعد ذلك تتناول البيض بامللعقة ،لكي تقوي ذاتها ،وجسدها املنهك من الوالدة ،و الذي يعمل في نفس الوقت على تنمية حلبيها .ومن ثم حترص األم احلديثة الوالدة على تناول كل صباح وجبة تتكون من احلليب والبيض البلدي و ْحب رّشادْ .و كذلك خلطة الزميتة بزيت الزيتون.
«حترص األم احلديثة الوالدة على تناول كل صباح وجبة تتكون من احلليب والبيض وحب ّرشاد» البلدي ْ في وجبة الغذاء ،تتناول املرضعة "حلْميس" الذي يتكون من مواد طبيعية ،منها دجاج البلدي ،احللبة، البصلة ،السمن ،العدس ،زيت الزيتون ،باإلضافة إلى سخان" ،لكونه يتوفر على مكون نافع يسمى" مل ْ ّ أعشاب مفيدة .إلى جانب ذلك يحضر له بعض الوجبات املتنوعة التي تهيء لألم املرضعة كاملْسمن ،الكسكس حلْرفي ،باإلضافة إلى الفواكه اجلافة ،واحلمص". في مناطق أخرى وبالضبط في اجلنوب ،كانت املرأة املرضعة تتناول احلساء بدقيق الزرع املنسم بامللح و"ذّروة" اجلمل أي شحمه .وبالنسبة لوجبة الفطور، فتكثر من تناول الثمر ملا له من منافع غذائية كثيرة باإلضافة إلى "تْشيشة بلبلبولة مع اللنب ،أو شرب اللنب لوحده.
صلة القرابة بالرضاعة قدميا ،كانت الرضاعة منتشرة بشكل كبير ،بحيث اغلب النساء يقمن بإرضاع أطفالهم مع أطفال آخرين، وكانت الرضاعة "فِيها بَّال" مبعنى العالقة تصبح ملزمة أخالقيا وعاطفيا اجتاه املرضعة واالبن الذي ارضعته وعائلته. في الرضاعة ،كانت هناك العديد من املعتقدات سائدة منها ،أنه في حالة وجود امرأتني أجنبتا في وقت واحد، وكانتا تعيشان في بيت واحد ،و لم ترضع إحداهما طفل األخرى ،فسوف "يْهرب ليها حلْليب". و هو يعتبر في نفس الوقت ،أمر ايجابي لكونه ينمي رابط العالقة األسرية ويعمقها . و اعتقاد أخر ،كان سائدا يزعم أن املرأة بالرغم من أنها ليست أم حديثة الوالدة إال أن ثديها "ك ْيعطف"، ويتكون فيه احلليب الذي ميكنها من إرضاع طفل اآلخر . باإلضافة إلى وجود اعتقاد أخر غريب نوعا ما ،يفيد بقدرة املرأة العاقر التي لم تلد أبدا على إرضاع طفل حديث الوالدة بحيث كان يقال" البزولة الناشفة وعْر لي من لي فيها احلليب" يعني أن العالقة تصبح بني األم والطفل أحن وأعمق.
«كانت الرضاعة " ِفيها َّبال" مبعنى العالقة تصبح ملزمة أخالقيا وعاطفيا اجتاه املرضعة واالبن الذي ارضعته وعائلته» من الصور االنسانية اجلميلة التي كانت سائدة قدميا ،و أصبحت قليلة بل شبه منعدمة في وقتنا احلالي ،أنه أحيانا ال تستطيع األم إرضاع طفلها من الثدي لنضوب لبنها ،أو لوجود مرض ما ،أو ألي سبب من األسباب التي متنع الرضاعة ،فيكون البديل هو اللجوء إلى املرضعات اجملاورات سواء من األقارب أو من األصدقاء أو من اجليران األمر الذي كان ينشر احملبة واملودة بني الناس ،فيصبح للطفل أكثر من أم .
«كانت املرأة املرضعة تتناول احلساء بدقيق الزرع املنسم بامللح و" ّذروة" اجلمل أي شحمه»
جهاد جالل اخصائية في التغذية واحلمية تغذية متوازنة وصحية لألم املرضعة وطفلها األم املرضعة ،في فترة الرضاعة الطبيعية يجب أن حترص على إتباع نظام غدائي صحي ومتوازن ،يعود بالنفع عليها وعلى طفلها ومن ثم فاهتمامها بغذائها يبدأ مع اليوم األول للوالدة مباشرة .علما أنها حتتاج إلى خمسمائة سعره حرارية زيادة على كمية الطعام التي تستهلكه في األيام العادية بدون رضاعة .هذه الزيادة تساعدها على احلفاظ على ارتفاع مستوى الطاقة داخل اجلسم. النظام الغدائي املتوازن للمرأة املرضعة ،يشمل مجموعة من العناصر ،منها البروتينات التي توجد في اللحوم واألسماك والبيض والكالسيوم املوجود باحلليب ومشتقاته ،باإلضافة إلى تناول كميات كافية من اخلضر والفواكه الغنية بالفيتامينات واملعادن واأللياف املهمة في هذه املرحلة ،وهناك أيضا النشويات املتوفرة في اخلبز واألرز. مع ضرورة التركيز على تناول األطعمة الغنية باحلديد ،لتعويض احلديد الذي فقدته عبر الدم في الوالدة ،كاحلبوب والقطاني مثل العدس والفاصوليا. إلى جانب بعض االطعمة التي كانت تستهلك من طرف النساء قدميا ،كالسمسم ،اللويزة ،العدس والبسباس. باملقابل توجد بعض املواد التي ينصح املرأة املرضعة بتجنبها ،كالفلفل احلار ،الثوم والبصل ،عشبة الساملية واملشروبات الغازية ،واملنبهات ،كالقهوة والشاي ،واألطعمة الغنية بالسكريات كاحللويات والعصائر الغير الطبيعية ،وباملقابل يجب على املرضعة اإلكثار من شرب املاء ،على األقل أن حترص على شرب ثماني أكواب يوميا. بالنسبة للنصيحة التي ميكن أن أوجهها للمرأة املرضعة أن هناك بعض الدراسات التي أثبتت أن تناول األمهات املرضعات أغدية وأطعمة غير صحية في فترة الرضاعة قد يسبب ألطفالهن الشراهة ،مما يؤدي إلى إصابتهم بالسمنة الزائدة.
19
فكرة بنوك احلليب... صاحب الفكرة ،هو البروفسور تالبوت في سنة 1910م ،حيث أنشأ في مدينة بوسطن بالواليات املتحدة األمريكية أولَ مركز جلمع وتوزيع حليب املرأة .املركز سمح بظهور تقنية التبريد والتجميد باملساعدة عينات احلليب ملدة على حفظ ّ طويلة وتقدمي هذه العينات بشكل عقيم وسليم لألطفال عند احلاجة. وبعده أنشأت الدكتورة "ماري إيليز كايزر" أولَ مركز أوروبي جلمع حليب األمهات في مدينة ماغدبورغ بأملانيا االحتادية .وفي عام 1947م ،أنشأ البروفسور " لولونغ" في مركز رعاية الوليد في باريس أولَ بنك للحليب يعتمد على مبدأ جمع وتوزيع حليب األمهات على جميع من يحتاجه من األطفال .مؤخرا أعلنت نيوزالند بدورها عن انشاء بنكا ً يستقبل حليب الرضاعة املعقم بقسم العناية الفائقة باملواليد اجلدد في كريستشيرس ،لكي يستفيد منه كل طفل في حاجة إليه. نادية صمراني
20
أبناك احلليب في ميزان الشرع بن سالم باهشام أستاذ العلوم الشرعية تختلف اجملتمعات اإلسالمية عن اجملتمعات الغربية في تكوينها ومعتقداتها ،فاجملتمعات اإلسالمية مبنية على وحدة األسرة ومتاسكها خالف ما عليه الغرب، كما أنها مبنية على احلفاظ على األنساب ،بخالف الغرب الذي جتد فيه أزمة معرفة آبائهم احلقيقيني نتيجة التساهل في العالقات غير املشروعة بني الذكور واإلناث ،كما يقوم اجملتمع املسلم على نظام القوامة للرجل ،واحلافظية للمرأة ،أما الغرب فال اعتبار عندهم للمرأة وال لتكوينها الفيزيولوجي ،إذ يجب عليها اخلروج للعمل كالرجل ،وإال فإنها ال جتد من ينفق عليها ،وبهذا تصطدم املرأة الغربية مبتطلبات األمومة املتعارضة مع متطلبات املعيشة ،وفي خضم هذه املشاكل يحاول علماء الغرب إيجاد حلول لقضاياهم ،فأوجدوا الرضاعة االصطناعية ثم بذلوا جهودا كثيرة للتخلي عنها ملا فيها من أضرار عديدة ،في حني أن جل املوظفات في بلدنا املغرب – ويا لألسف -لم يتعظن بغيرهن من الغربيات ،فوقعن في مثل األخطاء التي وقعت فيها املرأة الغربية ،إن لم نقل أكثر ،حيث إن اإلحصاءات في املغرب أصبحت تنذر باخلطر ،إذ بدأت تنتشر في السنوات األخيرة بني كثير من نساء املغرب ظاهرة االمتناع عن الرضاعة الطبيعية ألبنائهن بحجة العمل خارج البيت أو احلفاظ على الرشاقة ،وأصبحت كثير من أمهات اجليل اجلديد يستعملن بدائل حلليب األم دون أن يدركن خطورة ما يقمن به على صحة أبنائهن وعليهن وعلى أسرهن بل حتى على مجتمعهن كله .فانخفضت الرضاعة الطبيعية من 51سنة 1992إلى 27.8٪ سنة ( 2011وَفقا إلحصاءات املسح الوطنية للسكان والصحة األسرية) .وإذا أدرك الغرب أهمية الرضاعة الطبيعية وبدأ يدعو إليها ،ويتخلى عن الصناعية ،فإن قلة أو انعدام املرضعات في الوسط الغربي دفع بهم إلى البحث عن حلول ،فاضطر علماؤهم إلى فكرة بنوك احلليب.
التعريف ببنك احلليب البشري اخملتلط هو مركز يتم فيه جمع حليب األمهات املوجودات في دور التوليد ،أو األمهات املرضعات اللواتي يرضعن أوالدهن في املنازل ويقبلن أن يعطني املقدار الفائض من احلليب مرة أو أكثر في اليوم الواحد .ويقوم هذا املركز بجمع حليب األمهات وحتليل هذا احلليب ومراقبته ومن ثم توزيعه بناء على وصفة طبية الستخدامه في تغذية األطفال "اخلدج" وهم ناقصو النمو بسبب الوالدة املبكرة – دون مص الثدي ،أو إلى األطفال الذين يعانون أمراض معوية مناعية أو حتسسية .وهي فكرة ح َدث َة لم تكن معهودة من قبل ،ثم أصبحت من س َت ْ ُم ْ قضايا العصر .وما دامت شريعة اإلسالم هي اخلامتة لكل الشرائع ،فإنها تتصف بالثبات واملرونة ،وقادرة على مواكبة احلياة وتطورها؛ ألن حاجات الناس وغاياتهم ال تنتهي ،وال تتوقف ،وإمنا تتجدَّد وتتغيَّر وتتعدَّد أشكالها وتتباين أوصافها ،وشريعتنا الغرَّاء -بثبات أصولها، ومرونة فروعها -قادرة على تلبية احتياجات الناس، ومواكبة كل عصورهم ،وفي ذلك داللة على خلود َّ الشريعة ،وبقائها صاحلة لكل زمان ومكان ،غاية ما في األمر أن ندرك مقاصد َّ الشريعة ،وما فيها من ضروريات، وحاجيَّات ،وحتسينيَّات ،وأن نستنبط احلكم َّ الشرعي َّ في
ضوء كتاب اهلل وسنَّة النبي صلى اهلل عليه وسلم دون إفراط أو تفريط.
من األسباب التي متنع اإلرضاع ،كوجود خراج في الثدي وغيره ،فإن البديل لذلك هو اللجوء إلى املرضعات وليس بنوك احلليب.
وحتى ال يكون احلكم على هذه القضية دون تصور واضح من علماء املسلمني فإنه عرض على مجلس مجمع الفقه اإلسالمي املنبثق عن منظمة املؤمتر اإلسالمي في دورة انعقاد مؤمتره الثاني بجدة من 22 إلى 28ديسمبر 1985م دراسة فقهية ،ودراسة طبية حول بنوك احلليب ،وبعد التأمل فيما جاء في الدراستني – الفقهية والطبية -ومناقشة كل منهما مناقشة مستفيضة شملت مختلف جوانب املوضوع جاء في قراره رقم 6ما نصه: - 1إن بنوك احلليب جتربة قامت بها األمم الغربية ،ثم ظهرت مع التجربة بعض السلبيات الفنية والعلمية فيها فانكمشت وقل االهتمام بها.
احملاذير الدينية والصحية واألخالقية التي حتف فكرة بنوك احلليب:
قرار مجلس مجمع الفقه اإلسالمي
- 2إن اإلسالم يعتبر الرضاع حلمة كلحمة النسب، يحرم به ما يحرم من النسب بإجماع املسلمني ،ومن مقاصد الشريعة الكلية احملافظة على النسب ،وبنوك احلليب مؤدية إلى االختالط أو الريبة. - 3إن العالقات االجتماعية في العالم اإلسالمي توفر للمواليد األطفال اخلُدَّج أي األطفال الذين ولدوا قبل امليعاد (أقل من تسعة أشهر) إلقاء املرأة ولدها قبل أوانه لغير متام األيام ،وإن كان تام اخللق -أو ناقصي الوزن أو احملتاج إلى اللنب البشري في احلاالت اخلاصة ما يحتاج إليه من االسترضاع الطبيعي ،األمر الذي يغني عن بنوك احلليب. وبناء على ذلك قرر اجمللس: أوال :منع إنشاء بنوك حليب األمهات في العالم اإلسالمي. الثاني :حرمة الرضاع منها. ولهذه األسباب ولغيرها تنصح األمهات بإرضاع أطفالهن من الثدي ملا في ذلك من فوائد لألطفال واألمهات على ح ٍّد سواء .وإذا لم تستطع األم إرضاع مرض مع ٍد ،أو أل ّي سبب طفلها لنضوب لبنها ،أو لوجود ٍ
21
- 1كيف ستكون طباع األطفال الرضع وقد اختلط حليب املرضعات في أجوافهم نتيجة جمع اللنب من أمهات متعددات ،وخلطه ثم إعطاؤه األطفال ،واإلمام علي كرم اهلل وجهه يقول( :تخيروا للرَّضاع كما تتخيروا للنكاح فإن الرَّضاع يغير الطباع ). - 2إن جمع اللنب من أمهات متعددات ،وخلطه ثم إعطاؤه األطفال يؤدي إلى عدم معرفة املرضعة ومن أرضعت ،وبذلك حتدث اجلهالة مما قد يؤدي إلى أن يتزوج الرجل بأخته أو أمه أو خالته أو عمته من الرضاع ،أو أن يجمع بني املرأة وأختها من الرضاع .وهكذا يدخل الناس في متاهات ال آخر لها .والنبي صلى اهلل عليه وسلم يقول في احلديث الذي رواه البخاري ومسلم( :يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب). - 3مهما احتطنا في إعداد احلليب الطبيعي للطفل الرضيع ،فإن اللنب يتعرض للميكروبات كما تدخل فيه املواد احلافظة التي تؤثر سلبا على الطفل. - 4إن وجود هذه البنوك قد يؤدي ببعض املترفات إلى العزوف عن إرضاع طفلها اكتفاء بوجود هذا احلليب في هذه البنوك ،وهذا يؤدي إلى حرمان الطفل من فوائد الرضاع املباشرة وهي كثيرة ذكرها األطباء بتفصيل.
ملف الشهر
22
«إبا إيجو « :حالة إنسانية خالصة 23
“إبا إيجو ” :صرخة انكسار...تاهت سطورها قهرا وأملا حالة إنسانية خالصة ،تُؤلم حروفها ،وتتوه سطورها بني الوجع واألننيُ ،سمع صداها في وضح النهار أمام محكمة تزنيت ،ليصل رنينها إلى جميع أرجاء اململكة ،وفي مختلف املواقع االجتماعية .حالة لم تكن معانيها مجرد كالم عابر ،بل هي قصة قلب اكتوى بنارها أملا« .إبا أيجو»، امرأة في عقدها اخلامس والسبعون تصرخ وحتتج وتعتصم ،مطالبة بحقها ،بعد ما سئمت الوقوف في طابور طويل أمام القضاء منتظرة دورها لشهور السترجاع بيتها...هي امرأة من وراء صمتها ،تهمس عبرا ،حكما ،أملا ،خوفا ،ومن وراء حديثها ،تطرح استفهاما ،فواصال ،ونقطا... امرأة بأعلى جبل الصبر احتمت في بيت جدرانه تصرخ قهرا وتعسفا... نادية صمراني قطعنا مسافة طويلة من الدار البيضاء في اجتاه تزنيت، يحملنا شوق كبير ورغبة في التعرف على «إبا أيجو»، تلك املرأة التي حركنا وجعها ،وآملنا صوتها وصراخها، في عيونها دموع تنزف ،ونضرتها تلملم أحزانا .هذه هي الصورة التي رُسمت في مخيلتنا عن تلك املرأة، وهذه الصرخة «وكواك يا عباد اهلل» هي التي علقت بأسماعنا وأرواحنا .فنسجت مخيلتنا صورا عديدة مملوءة باحليرة عن مالمحها ،قصتها ،كآبتها... وكان موعد اللقاء ،في احدى الغرف باملستشفى االقليمي احلسن األول مبدينة تزنيت ،حيث جتلس سيدة في شكلها ،تشبه تلك املرأة التي شاهدنها في موقع يوتيب وفي األخبار القنوات التلفزية ،لكن في روحها، توجد معاني أعمق وتفاصيل أدق ،حيث ألسنة األلم تلتهم سيدة في عقدها اخلامس والسبعون ،نيران تنهش روحها من بعد ما فقدت «بيتها» ،لتتركها جثة مريضة تئن من غدر الزمان وحكم البشر ،تتحسر على ما فاتها ،ومتسك بخيوط األمل حتى ولو كانت بعيدة...
طفولة قاسية وحياة أقسى كانت الغرفة خالية من الزوار ،استقبلتنا ابنتها «حفيظة» وابنها حلسني ،فأحسسنا بحفاوة في الترحيب وحرية في تبادل أطراف احلديث وكذلك في التقاط الصور .هناك في ركن الغرفة ،كانت جتلس إبا أيجو» فوق السرير ،ترمقنا بنظرات حائرة ومتسائلة، عندما تقترب منها ،للوهلة األولى ،ترى إنسانة منهكة من حروب احلياة ومعاركها ،من طعنات من هنا وأخرى من هناك ...إنسانة تقتات على أحزان صنعها القدر، بأيدي البشر من زمن رديء ،متخم بالوحشية .لكن من عمق وجعها ،ومن خالل ما تعبر عنه بالكلمات في حديثها باللغة األمازيغية ،ستتعرف على سيدة تشبه شجرة أركان ،أوراقها صلبة وجذورها خشنة وقوية. شجرة خلقت من أصل أمازيغي داخل أسرة فقيرة مبنطقة األخصاص ،لقبها بكاس ،واسمها «ايجو» ومعناه ،األريج أي عطر فواح وناعم ،لكن ألسف أريج «إيجو» تلوث بعطر األلم والظلم منذ طفولتها إلى خريف عمرها بدون أن تتمتع بربيع شبابها .تعترف «إبا إيجو» بصوت صادق يشوبه احلزن ومرارة الزمن الذي جترعته قطرة بقطرة« :حياتي لم تكن مريحة ،لم أذق طعم الراحة ..عانيت وما زلت أعاني .»... في طفولتها ،حفظت القرءان وتعلمت أداء الصالة على يد والدها الذي كان فقيها في»الدوار» ،وبعدما اشتد عودها قليال ،أجبرت على أن تكون عاملة صغيرة، بريئة ال حول وال قوة لها ،تكترى من طرف والدها لقيام
24
للرعي في احلقول ،فكانت تتعرض للمضايقات والعديد من املعامالت الالإنسانية من بعض ساكنة الدوار... ويستمر حكم القدر اجلائر في حقها ،عندما فرض عليها والدها الزواج في سن مبكر ،وكان نتيجة احلتمية لهذا الزواج الطالق بسبب وجود خالفات بينهما، فاستحال العيش لتعود إلى بيت والديها بعد ما أجنبت بنتني ،مت تزوجت للمرة الثانية ،لتعيش ظروفا أسوأ، ولتحمل لقب مطلقة مرة أخرى ،لتكون الزيجة الثالثة، هي األخيرة مع زوجها احلالي الذي يشاركها مأساتها جنبا إلى جنب ،وأجنبت منه ابنها الوحيد «حلسني».
األم املكافحة والصبورة «إبا إيجو» أم وامرأة مكافحة ،اتقنت فن التحمل والصبر، فهي تصارعت لكسب لقمة العيش ،وتصارعت حلماية نفسها من النفوس اخلبيثة التي صادفتها في حياتها، وما زلت لألسف تصادفها .حفيظة ابنتها البكر. تقول« :كانت والدتي تتمتع بشخصية قوية وما زالت ...كافحت بجهد من أجل تربية بناتها ،فكانت بالنسبة لنا األم واألب ،حتملت بجسارة وشجاعة ،وبدون كلل وال تعب املسؤولية في جانبها املادي واملعنوي ،فكانت متارس األعمال الشاقة في السوق ،كحمل اخلضروات واألمتعة وكذا االشتغال بالبيوت واألشغال الفالحية، القطف في موسم احلصاد وجمع الغالت باإلضافة إلى مزاولة الرعي في احلقول ،وفي جني حبات األركان .فكان سالحها املثابرة بشرف بعرق جبينها وجهدها، و بالرغم من كل الصعوبات والقيود التي كبلتها ،فهي لم ترضى باالستسالم وال القبول بإهانة كرامتها» .أما ابنها ،فيرى أن والدته حتمل جبال من الصبر بكل جتلياته، وهذه الصفة هي التي حرصت على زرعها في أبنائها».
«حياتي لم تكن مريحة ،لم أذق طعم الراحة ..عانيت وما زلت أعاني »... أشياء تبدو في أعيينا بسيطة ،لكن عندما نتأملها بعني احلكمة سنرى كنوزا قيمة ندوس عليها .من بني هذه أشياء التي تتذكرها بحزن «إبا أيجوا» ،وبنوع من الرضا .تقول »:كنت أستيقظ كل صباح مع أذان الفجر، للصالة ،وإعداد وجبة الفطور ثم أقوم بجد ونشاط متحدية الزمن ومالمحه ،بتنقية احلظيرة واالهتمام
بأكل الغنم ونظافته وقطف األعشاب وغسل املالبس ،من بعد كل هذا أعد وجبة الغذاء» .وتضيف بابتسامة جميلة تضيء عتمة حزنها »:أحب طبخ وجبة الكسكس املعد على الفرن التقليدي باحلطب.»...
استغاثة امرأة من نيران القهر جتاعيد الزمن في وجه «إبا إيجو» نحتت هالة من الطيبة املميزة في مالمحها ،زداها رونقا وصفاءا، ذلك الوشاح األبيض الذي تضعه على رأسها، واحلناء تزين يديها ،التي امنحت قليال ولم يبق منها إال بعض اآلثار التي تشاركها حزنها مع خوامت من الفضة ،وفي عنقها تتزين بقالدة من العقيق األبيض واألحمر .تلك التجاعيد الزمن بدورها نقشت احلكمة في القول والصمت ،عبر كلمات تعبر بها»إبا إيجو» عن همومها بصدق وشفافية، جتعلك تسمع كل أغنيات األلم .تقول »:تعرضت للقمع والضرب عندما كنت أشتكي من الظلم الذي يلحقني من خصمي ،فكنت وحيدة ،ال أجد من سكان القبيلة من يسمع صرختي أو يساندني، فكنت ال أجد مكان أهرب إليه سوى األحراش في احلقول التي كانت حتميني من قساوة البشر «. بعدما جفت حنجرة «إبا إيجو» من صرخة صامتة، وبعدما زهر الغم في قلبها ،وجدت نفسها تصرخ بأعلى صوتها .تقول« :صرخت ضد احلكرة والظلم، صرخت عندما أحسست أن ال حول لي وال قوة في الدفاع عن حقي ،صرخت لكي تتحقق العدالة «.تكورت بجسم واهن رفقة زوجها أمام محكمة االبتدائية ملدة تفوق خمسة عشر يوما ،البرد يلتهم بشراهة حرارة جسدها ،بالدمع والصراخ تقاوم، يحركها دافع العيش خلف أبواب احلياة .تضيف»: احلمد هلل ،اآلن وجدت غرفة في مستشفى فيها سقف يحميني من البرد القارس واألمطار بدل املبيت في العراء أمام احملكمة ،كما وجدت قلوبا رحيمة وقفت إلى جانبي ،أصبحت أحس باألمان أكثر من بعد ما ُسمعت صرختي ،وأحسست بدفيء إنساني في زمن أصبحت فيه اإلنسانية عملة شبه نادرة .»...في بعض اللحظات ،تفقد «إبا ايجو» صفاء بالها ،وتصيبها حالة من التوتر ،تقول شيئا دون أن تقوله حتت بند «اخلوف» ...وفي حلظات أخرى تدور في دائرة مغلقة ال تريد اخلروج منها ،وهي قضيتها، وأملها في الرجوع إلى بيتها ،لكنها في نفس الوقت تتذكر مبرارة صورة قامتة .تقول« :كنت وحيدة ،ابني في اجلامعة ،وزوجي في مركز األخصاص ،وطردت من بيتي بأبشع وسيلة باستعمال بالعنف واإلكراه، ألجد نفسي بني ليلة وضحاها بال مأوى ..مجبرة أنا وزوجي على املبيت بأزقة األخصاص ملدة عام ونصف، نعيش على» ْ الشحت» أي السعاية « .وتبقى أبشع صورة ميكن أن تراها ،هي نظرة املرأة «املنفية «من وراء قضبان النافدة ،تلك نظرة التي تربك حساباتها وتبخر أملها ،لتتلون مالمحها بألوان األسى واأللم. يتألف عالم احلياة الذي نوجد فيه ،من معاني نبيلة وأخرى ال إنسانية تُفرض علينا ،قد نفهمها وقد نتوه في بعض تفاصيلها...وكذلك نحن في هذه اللحظة غير قادرين على منح رؤية شاملة عن قضية «إبا ايجو» ،في انتظار العدالة أن تقول كلمتها ،وعندئذ رمبا قد نزور «إبا إيجو» مرة ثانية... فما زال للحديث بقية ...
25
عبر وحكم «موالت الدار»
«أنا متشبثة بأرضي وبشجرة األركان ...ومتشبثةبحق ابني في تراب أرضه ،وال أريد أن أعيش بعيدة عنها .هي أرضي التي أعشق كل ما فيها». «في هذا الزمان ،فقدنا االحترام ...واحلق أصبحميلكه الغني أما الفقير فسالحه هو الدعاء الى اهلل سبحانه تعالى ،هو القادر على إنصافه » «الزمان لم يتغير وال ذنب له ...املشكل في اإلنسانالذي أصبح ال يعرف حدود اهلل وال يتمتع باألخالق والفضيلة » « -لي كيحكر ويظلم أخوه...ما يعرفش ربي »
«املرأة اليوم تعيش في نعيم وراحة ولم ال فكلشيء متوفرن فهي تعيش احلياة بكل تفاصيلها مستمتعة بها بحرية ،باملقابل نحن عانينا من ويالت وصعوبات في شتى اجملاالت...لكن هذا ال مينع أن املرأة قدميا . كانت تتمتع بصفات احلشمة والوقار ال تكشف عن وجهها وال ترى الرجال ». «عبرت بكل عفوية وبصدق عن رفضي للظلم،ولم أندم ولن أندم ،ألنه السبيل الوحيد السترجاع حقي»... «دعوتي في محنتي «اهلل يأخذ احلق في كلظالم ».
أناقة موالت الدار
موالت أناقة ْ الدارملوالت الدار الفْحلة حيح" زينة الص "الش ّمار ْ ْ الصحيح" زينة ملوالت الدار الفْحلة "الش ّمار ْ إشتهرت املرأة املغربية منذ القدم بأناقتها وشياكتها داخل منزلها ،وهي ترتدي الزي املغربي كـ"التكشيطة" و" القفطان" ، ْ و"الش ّمار" .هذا العنصر الذي كانت له داللة كبيرة وجاذبية لكل" موالت الدار" ،كرمز للحداگة والقوة ،و"بنت األصل وبنت الدار لكبيرة" ،كملكة متوجة في مملكتها .فكان يقال " ْخود موالت اخلَال القبيح ،والشمار الصحيح". إعداد وتنسيق :شهرزاد شبوغ إشتهرت املرأة املغربية منذ القدم بأناقتها وشياكتها داخل تصوير :سلمان ضحيوي منزلها ،وهي ترتدي الزي املغربي كـ"التكشيطة" و" القفطان" ، تصميم :قفطان فاتي شوب ْ و"الش ّمار" .هذا العنصر الذي كانت له داللة كبيرة ماكياج وكوافير :رقية وهند اسكندر وجاذبية لكل" موالت الدار" ،كرمز للحداگة والقوة ،و"بنت العارضات :صفاء و هند األصل وبنت الدار لكبيرة" ،كملكة متوجة في مملكتها .فكان يقال " ْخود موالت اخلَال القبيح ،والشمار الصحيح". إعداد وتنسيق :شهرزاد شبوغ تصوير :سلمان ضحيوي تصميم :قفطان فاتي شوب ماكياج وكوافير :رقية وهند اسكندر العارضات :صفاء و هند
26
27
تصميم :قفطان فاتي شوب ماكياج وكوافير :رقية وهند اسكندر العارضة :هند تكشيطة باملوبرة من نوع "الرازي"، واحلرير ،فصالة بلدية مخدومة خدمة املعلم والصقلي احلر ومطرزة بالطرز الرباطي ومنبتة باحلجر والشوارفسكي.
28
تصميم :قفطان فاتي شوب ماكياج وكوافير :رقية وهند اسكندر العارضة :صفاء تكشيطة من الساتان واحلرير، فصالة بلدية مخدومة بالصم احلر، ومنبتة باحلجر والشوارفسكي. شمار مخدوم بالصم احلر االصفر.
29
"الشمار" هو إكسسوار تضعه املرأة خلف ظهرها على شكل عالمة زائد ،يستع ،ثم بالصم احلر األصيل ، واختلف إسمه من منطق وبعده باحلرير احملبوك بدقة ْ ْ "الش ّمار" بدأ في االنقراض سنة بعد سنة ،والسبب هو السرعة واالشتغال مبنامة خف جديد وعصري ليتناغم مع أحدث خطوط املوضة ،وأصبح كإكسسوار م
30
عمل مع الزي التقليدي جلمع األكمام ،أول ظهور له ،كان باحلبل املطاطي األبيض، خ َمالْ ". قة لألخرى ،هناك من يسمونهْ" حلْمالة" ،والبعض األخر ينعتوه بـ"التَّ ْ كر بشكل فيفة وعملية ،دون التقيد بالزي التقليدي حتى في املنزل .في وقتنا احلالي اب ْ ُت ِ منسوج بالذهب أو الفضة ،ترتديه السيدة في األعراس واملناسبات فقط .
31
تصميم :قفطان فاتي شوب ماكياج وكوافير :رقية وهند اسكندر العارضة :صفاء تكشيطة باملوسلني و الساتان ،فصالة "األميرة" مخدومة خدمة املعلم، بالصقلي احلر ،وحجر ،الشوارفسكي.
32
تصميم :قفطان فاتي شوب ماكياج وكوافير :رقية وهند اسكندر العارضة :هند تكشيطة باملوسلني واملوبرة ،فصالة "األميرة" مخدومة بزواق املعلم والصقلي احلر ،منبتة باحلجر والشوارفسكي. شمار مخدوم بالصم احلر األبيض.
33
تصميم :قفطان فاتي شوب ماكياج وكوافير :رقية وهند اسكندر العارضة :صفاء تكشيطة باملوسلني و الساتان ،فصالة "األميرة" بأكمام واسعة ،مخدومة بزواق املعلم والصم احلر ومنبتة باحلجر. شمار باحلبل املطاطي
34
35
36
تصميم :قفطان فاتي شوب ماكياج وكوافير :رقية وهند اسكندر العارضة :صفاء تكشيطة بلدية ،بالساري ،مخدومة خدمة املعلم بالصقلي احلر. شمار مخدوم بالصم احلر األبيض.
37
تصميم :قفطان فاتي شوب ماكياج وكوافير :رقية وهند اسكندر العارضة :صفاء تكشيطة بلدية ،بالساري ،مخدومة خدمة املعلم بالصقلي احلر. شمار ذهبي من مجوهرات الصديقي
38
39
تصميم :قفطان فاتي شوب ماكياج وكوافير :رقية وهند اسكندر العارضة :هند تكشيطة باملوبرة واحلرير ،فصالة بلدية باخلراط ،مخدومة بالصقلي احلر ،ومزوقة بزواق املعلم ،ومنبتة باحلجر. شمار مخدوم بالصم احلر االصفر.
40
41
42
تصميم :قفطان فاتي شوب ماكياج وكوافير :رقية وهند اسكندر العارضة :هند تكشيطة باملوبرة واحلرير ،فصالة بلدية باخلراط ،مخدومة بالصقلي احلر ،ومزوقة بزواق املعلم ،ومنبتة باحلجر. شمار ذهبي من مجوهرات الصديقي
43
تصميم :قفطان فاتي شوب ماكياج وكوافير :رقية وهند اسكندر العارضة :هند قفطان باحلرير ،مخدوم بالصقلي احلر ،ومطرز عند املعلمة بالطرز الرباطي ،ومنبت بالشوارفسكي. شمار باحلبل املطاطي
44
45
46
تصميم :قفطان فاتي شوب ماكياج وكوافير :رقية وهند اسكندر العارضة :هند قفطان باملوسلني والساتان ،فصالة "األميرة" ،مخدوم ومزوق عند املعلم ومنبت عند املعلمة بالشوارفسكي. شمار ذهبي من مجوهرات الصديقي
47
شمار مخدوم بالصم احلر األبيض.
48
تصميم :قفطان فاتي شوب ماكياج وكوافير :رقية وهند اسكندر العارضة :صفاء قفطان املوبرة مبطن باحلرير ،فصالة بلدية بخدمة املعلم بسفيفة الصقلي، ومنبتة عند املعلمة بأحجار مختلفة. شمار ذهبي من مجوهرات الصديقي
49
جمال موالت الدار
ريحة زمان... ما أحلى ْ
آن األوان لنبحث عن أسرار أمهاتنا وجداتنا وعشقهن للعطور ،عبر رحلة مجانية على مركب مصنوع من نسيج حكيت خيوطه عبر الزمن ،ومازالت رائحة مكوناته ال تقاوم ،عطور بنسيم باجلديد والعصري. ُ مجلة" موالت الدار" سترحل بكم إلى عالم العطور ،لتقدم لكم أسرار"العياالت احلادگات" في الزمن اجلميل حيث استطاعت املرأة قدميا تطويع الطبيعة جلمالها ،وبطريقتها اخلاصة خلقت زينتها،أخذت املسك ،وماء الورد ، والعود ،واخلزامى ... وأشياء طبيعية حية تأسر العقول والروح . شهرزاد شبوغ
50
السيدة حفصة تقول":أنا نشأت في عائلة حتب الطبيعة ،وكل مكوناتها سر جلمال املرأة ،وهذه الوصفات أخذتها عن أمي ، وال زلت أستعملها ،فمثال بالنسبة لتعطيراجلسم نخلط احلناء بعد دقها جيدا وتصبح على شكل بودرة ، مع العكار الفاسي ،وقليل من احلامض ،مع املاء الفاتر ، ثم نقوم بطالء اجلسم بهذا اخلليط مدة من الزمن وبعد ذلك نشطفه باملاء الفاتر ،هذه الوصفة نستعملها في احلمام ،قبل أو بعد التقشير. وبعد اخلروج من احلمام ،نعطر الفم مبضغ السواك ، ونحك املسك األبيض أو األصفر على اجلسم لنحصل على رائحة زكية ،مع العلم أننا نضع في خزانة املالبس اخلزامى واملسك ،ولهذا تظل رائحتنا عطرة بهذا املزيج املنعش". احلاجة سميرة "عطري الطبيعي كان مزيج ماء الزهر و ماء الورد واملسك ،وأعطر مالبسي في اخلزانة باخلزامى والورد واملسك" ،وكان للسيدة الويعرة وصفة اخرى : "أنا كنت أستعمل املسك والزالت أستعمله ،وفي احلمام أخلط احلنة مع العكار الفاسي واحلامض واخلزامى مع ماء دافئ" .أما احلاجة فاطمة تسافر بنا عبر عبق الزمن تقول":العطر في زماننا ،هو املسك الذي نستعمله ككرمي لتعطير اجلسم ، ومواد أخرى كاخلزامى والورد ،والريحان ،إلى جانب العود املركز الذي نحضره من السعودية". احلاجة زليخة "كنت أضع ماسك يومي ،مكون من الصابون البلدي، اخلزامى ،الورد والقرنفل مدقوقني ،أدهن اخلليط على جسدي ،ألبس مالبسي ،وأترك اخلليط ريثما أُنهي أشغالي املنزلية ،بعد ذلك أغسله مباء فاتر ،وأمرر قطن مبلل مباء الورد وأرش باملسك املبشور". السيدة" جمعة" ت" ،كعطر لها ،وهو العطر املشهور تختار ْ "تاناس ْ آنذاك ،والذي "كنا نستعمله قبل ظهور العطور ، هو سائل أسود رائحته كرائحة القطران ،يشمل على
تركيبة من القرنفل ،الريحان ،املسك ،الورد ،ومكونات أخرى ،لم أعد أتذكرها ...وال زال هذا العطر يباع ليومنا هذا". احلاجة زبيدة تفشي لنا سر خلطاتها العطرية الذكية .قائلة: "رائحتي كانت تفوح بالعنبر واملسك ،كنت أخلط املكونان مع القليل من ماء الورد ،ليصبح كرمي ،ثم أذهن جسمي به ،إضافة إلى خلطتي االسحرية التي أخذت فكرتها من اخملمريات الهندية ،وطبقتها بطريق تي اخلاصة ،بحيث أقوم بطحن األعشاب املتكونة من الريحان،الفل ، الياسمني ،الزهر، العنبر ،املسك مع القليل من ماء الورد ، وأترك اخلليط ليلة كا كاملة ،بعد ذلك أعطر به جسمي". احلاجة نادية أخذت" التوتية"، سر خلطتها ،وهي عبارة عن حجر بني فاحت تستعمله نساء فاس والنواحي إلزالة العرق ،وتشرح لنا احلاجة عن كيفية استعماله" :نقوم بدفن" التوتية" في الرماد ليلة كاملة، وفي الصباح نخرجها ونسقيها مباء الزهر، ثم نسحقها جيدا إلى أن تصبح بودرة، ونضيف إليها املسك مطحون ،الطالك العصري ،ليمون الدق
51
،بعد أن يغسل ويقطع شرائح وي ُ َيبَّس ثم يطحن( هو ليمون حامض جد صغير ،ويتميز بالقشرة الدقيقة) ،ونضيف الشبة املطحونة ،تخلط جميع املكونات ونحتفظ بها في قارورة معقمة" ،تضيف احلاجة نادية" :كنا نستعمل هذه اخللطة لتعطير اإلبطني والزلنا نستعملها ،ألنها جد فعالة حيث تكبح رائحة العرق ملدة تصل إلى أسبوع وأكثر ،وال تترك سوادا حتت اإلبطني".
رشة عطرك سيدتي ...برحيق الربيع إن السعادة املنبعثة من اإلحساس باإلنتعاش بعبق العطور املفعمة بالطبيعة ،خصوصا أيام فصل الربيع ، ال تظاهيها أية سعادة ....ومن ثم أصبح العطر جزءا من مستحضرات التجميل التي ميكن أن تستخدم مع جميع أنواع وأشكال املالبس ،وألنك كأي أنثى تهتم بإثارة زوجها ،وتأسر قلبه وعقله ،فاعلمي أن رشة خفيفة من عطر معني ميكن أن يحفز ويثير بداخل اإلنسان ذكريات وعواطف ال ميكن أن تثيرها حاسة خامسة .لذا عليك يا "موالت الدار" أن تتأكدي من نوع العطر الذي يالئم نوع بشرتك ،واملتماشي مع فصول السنة .مجلة" موالت الدار" ستقدم لك أجوبة شافية ومرضية لتمتعي بعشق زوجك من خالل عطرك. شهرزاد شبوغ " "Moment de bonheurو،"Flowerparty " استمتعي بعطرين ساحرين من نفس اإلمضاء ، عطران مفعمان باحلياة تنبع منهما نسمات احليوية والتفاؤل، بروح الزهور والورود والفواكه الشهية .تركيبة اعتمدت عليها كذلك" دار شانيل" في العطر املميز والرومانسي الذي ال يشيخ ."Chance" ""Aqua Di Gioria العطر األنثوي برائحة الزهور املنعشة م"ن"�Georgio Ar ،"maniذو الزجاجة املتميزة ببساطة خطوطها الغير التقليدية. " " avebury Lady من" أوريفالم" ،عطر األنوثة واألناقة ،وتعكس ذلك قارورته املستوحاة من قوارير السفر الصغيرة ،جتمع بني دفء اللون الذهبي ،وعمق الطبيعة برائحة الشاي األخضر ،وتالت الورد والياسمني ،وعشب الباتشول الشذي ،وقطرات الليمون احلامض.
" "Nina مناسبة لكل أنثى أنيقة .عطر من"Nina Ric�" "ciالفاتن واملتناغم بني الكراميل وخشب األرز األبيض واحلامض املنعش وأريج التفاح للمرأة العصرية الباحثة دوما على طلة مميزة توقظ األحاسيس وتنقلك إلى عالم الرومانسية احلاملة.
""Lovely Garden استنشقي سيدتي تركيبة الڤانيال والزهرة السحلبية بخلطة سحرية لرومانسية دافئة. " "Comme une Evidence حبيبة النساءذات القارورة املستطيلة برائحة األخشاب الثمينة ،والعنبر ،واألزهار واملسك ،ليتولد عندك شعور قوي بالدفء املرهف مع البنفسج وباقة من األزهار البرية.
52
" " Sensualbeauty عملية التنظيف تتم بواسطة كرمي أو جيل خاص لإلستحمام ككرمي من" نيفيا" برائحة الڤانيال الذي يحمي بشرتك ويقيها من اجلفاف وينعمها. " " Ushuaïa جيل االستحمام ، بكل ألوانه بعبق نسيم الزهور والفواكه اللذيذة املتميزة املنعشة ، ""Jardins du monde الليمون مبستخلصات من،"Yves Rocher" امليكسيكي األخضر ليمنحك الطاقة واالنتعاش، بالكاريتيه ،وزهرة األرجوان ،وزيت األرگان، ""Rêve de miel لإلحساس ببشرة ناعمة ومنعشة تقدم "Nuxe" جيل حمام غني بالعسل.
وهادئة،
نصائح ملوالت الدار ال يعني إستحسانك لعطر ما وإعجابك به ،أنه سيالئمك ،عليك سيدتي أن تعلمي يقينا أن نوعية اجللد تؤثر على رائحة العطر ،وهذه األخيرة تختلف من أنثى ألخرى ،ومن شخصية ألخرى .ومن املهم أن تعرفي كذلك نوع يومي ،فالعطور العطر الذي تبحثني عنه ،لتريحي أنفَ ك من مرحلة التجارب احمليرة ،إذا كنت تبحثني على عطر ٍّ اخلضراء واحلامضية و املنعشة ستكون اختيارك ،أما للمناسبات ،العطور اخلشبية و الزهرية فهي التي ستالئمك. وضع العطر هو أيضا فن ،إذ أن رش القليل منه خلف األذنني ومبنطقة العنق كاملعتاد ،ميكن أن يعمل على سد املسام التنفسية ،وظهور بقع داكنة على اجللد ،بسبب التقلبات اجلوية بفصل الربيع ،فيمكنك سيدتي رش العطر عن بعد ليصلك رذاذها بطريقة متناثرة ومتفرقة ،أو على ذراعك ،وانثري رشاته ببعض خصالت الشعر لتفوح رائحتك وتضعني بصمة عطرية لطيفة وناعمة ،ولكن يجب أن يكون العطر من النوع املمتاز .وإذا أحببت دوام واستمرار الرائحة ،أحضري القطن وبلليه بالعطر اخملتار ورشيه على جيوبك .
53
جديد أوريفالم
كحل العيون "VeryMe" خفيف غني بالفيتامني ،E يتضمن ثالثة ألوان أسود،رمادي ،وأزرق ،لعيون كاملنارة بنظرة ساحرة استثنائية ،وإلبراز أهداب مخملية محددة تتالءم مع لون العيون والثياب . أحمر الشفاه ،"Giordani Gold" مرطب بتركيبة اجليل ال يسيل وال يبرز التشقق ،ميألها بشكل جذاب ،ويجمع بني اللون واللمعان ،ليمنح شفتيك النعومة املتكاملة ،لتتألقي بابتسامتك . " "Ecollagenملقاومة التجاعيد ،ذو فعالية مثبتة لتجاعيد أقل ،وبشرة مشدودة أكثر .سيروم جد مركز غني باإلكوالجني لتغذية وحماية البشرة من عالمات تقدم السن، لتتألقي مبظهر أكثر شبابا ،ويستعمل مرتني في اليوم على الوجه والعنق .
54
جمال موالت الدار مزج مكونات طبيعية مختلفة قد يشكل ضرر جللد املرأة حوار مع الدكتور عبد اهلل املرتقي، اختصاصي اجللد واألمراض اجلنسية قدميا ،كانت املرأة تستعمل بعض الوصفات الطبيعية للتجميل كمزيج الشبة واحلامض. فهل يشكل خطرا على صحة اجللد ؟ الشبة واحلامض ،هما املكونان األكثر خطورة على اجللد، فالشبة هي مادة كيميائية بقدر ما هي طبيعية ألنها تستعمل لكبح الغدد التي تفرز العرق لكن تركيبتها جد خطيرة ،تهيج اجللد ويصبح لونه بنفسجيا ،وهي تقريبا نفس األعراض التي أشارت لها بعد الدراسات األمريكية حول ملح االليمنيوم الذي وجدوه ساما، وميكن أن يسبب أمراض سرطانية للجلد .هذا امللح يعتبر هو أيضا كابحا للعرق كالشبة. أما احلامض يبدأ تأثيره على اجللد على شكل احمرار أو تقشر ،وميكن أن يتطور إلى التهابات شديدة، حتتاج إلى عالج طبي ،وهي احلاالت التي إستقبلتها مؤخرا بعيادتي ،حاالت أشفق عليها والسبب وصفات باحلامض ،حموضته تسبب حساسية للبشرة العادية، فكيف تستعملها السيدة في احلمام واملسام مفتوحة ؟... لإلشارة فإن أصحاب البشرة اجلافة أكثر حساسية للحموضة مقارنة مع البشرة الذهنية. وماذا عن هذه املكونات ،املسك ،العنبر ،العكار الفاسي ،القرنفل ،اخلزامى ،الريحان .هل لها أعراض جانبية على جلد املرأة؟ أنا كطبيب ال أنصح بهذه املكونات ،هذا ال يعني أنها خطرة ،لكن أريد أن أشير إلى شيء مهم ،ميكن أن تكون هذه مادة مفيدة وليست لها أعراض جانبية ،لكن تركيبتها مع مواد أخرى وبشكل عشوائي ،ميكن أن يضر بصحة املرأة. مع حلول فصل الربيع ،ما هي أنواع العطور التي تناسب السيدة في هذا املوسم؟ في موسم الربيع ،من األحسن استعملال�Eau de toi ،letteنظرا خلفة تركيزه ما بني 5 إلى 15في املائة ،مقارنة مع ،Eau de parfum في هذا الفصل حتتاج السيدة إلى رائحة أخف حدة من فصل الشتاء ،لتنعم برائحة الطبيعة احلية ،و هو املناسب لالستعمال اليومي ،أما الكولونيا فهي جد خفيفة ،وغالبا تتوفر في قسم األطفال ،ألنها مناسبة لبشرتهم ،وهي صاحلة أيضا لصاحبات البشرة احلساسة . هل هناك مناطق تنصح بعدم إيصال العطر لها؟ نعم ،هناك خطأ شائع تقوم به السيدات ،وهو رش العطر أو البخاخ ،حتت اإلبطني بعد االستحمام ،واملسام
مفتوحة ،مما يسبب ظهور غدد مفترزة ،وبقع داكنة ميكن أن تعالج إال بالليزر. هل رش العطر مباشرة على اجللد .ميكن أن يسبب حساسية؟ نعم وليس فقط للبشرة احلساسة ،بل جلميع أنواع اجللد ،وخصوصا بعد رش العطر والتعرض ألشعة الشمس ،فهذا ميكن أن يسبب في تتغيير لون اجللد، وتصبغات جلدية داكنة بالرقبة والوجه ،نظرا ملا يحتويه العطر من زيوت وكحول ومكونات كيماوية أخرى. هل هناك مخاطر حول رش العطر على فروة الرأس؟ حسب نوع الشعر ،لكن في أغلب األحيان ميكن أن يسبب نقص في نسبة الكيراتني املوجودة على فروة الرأس ،وميكن أن يصل إلى تساقط الشعر .إضافة إلى ظهور الشيب مبكرا. هل هناك نوع من اجللد الذي ال يستحمل رشات العطر بشكل نهائي؟ هناك حاالت مستعصية ،إذ يوجد نوع من اجللد ال
55
يتحمل بعض املكونات املوجودة في العطور ،ننصح أصحابها باملواد الطبية معطرة ،لتفادي احلساسية اجللدية .باإلضافة ملرضى الربو واجليوب األنفية ،وذوي مشاكل اجلهاز التنفسي ،فقد تؤثر عليهم رائحة العطر بشكل سلبي ،مما ينتج عنه ألم صداع الرأس، وتهييج األنوف واحلنجرة واألذن ،وأيضا يسبب صعوبة في التنفس ،وفي هذه احلاالت يجب تفادي استعمال العطر واستشارة طبيب مختص. هل للعطور مدة صالحية؟ ال ،في أغلب األحيان بسبب توفر العطر على نسبة عالية من الكحول واحملكم اإلغالق فهي ال تفسد ،ويجب أيضا إبعاده عن الضوء ،ألن طريقة حفظه حتافظ على جودته و رائحته ،أما العطور الزيتية فيمكن أن تفسد بسبب تأكسد مواد عضوية مع مرور الوقت. في األخير ،كيف نقوم بإختيار العطر الصحيح؟ عن طريق التجربة األولية لشراء العطر ،إذا كانت السيدة ذات بشرة جافة يستحسن رش العطر ببطن اليد ،أما إذا كانت البشرة ذهنية عليها أن ترش العطر على ظهر اليد ،لشم الرائحة بطريقة صحيحة.
شكون يقراني ...
56
57
شكون يقراني ...
نعيمة: »إما أن أعيش دون أدميتي ... وإما ان أعيش دون أبنائي» تصبح احلياة قاسية حني نقع في الفخ ،وأقسى حني تتكسر أحالمنا على صخرة الواقع القاسي ،لنجد أنفسنا في دوامة ال تنتهى من املشاكل واألحزان ،نحاول بكل قوتنا وضعفنا التعايش معها ،نبحث عن من يسمع شكوانا ،و ميسح دموعنا ،ويشاركنا همومنا ...نبحث عن يد بيضاء تالمس جراحنا وعني رحيمة تواسي نفوسنا اجلريحة ،فالشيء ميكن أن يلملم أحزاننا مثل نور يحمل معه حلوال ملشاكلنا الدفينة عمق قلوبنا . نادية صمراني
58
هي امرأة حبيسة احلزن واجلرح ،تعاني ،تكابد ،تقاوم، تعيش معلقة بجسد في املغرب وروح في تركيا ،هناك في ذلك البلد حيث يوجد أبناؤها" ،ياسني البكر ،يبلغ من العمر عشر سنوات ويوسف ريان في عقده الثامن، افترقت عنهم منذ ثماني سنوات ،وبالضبط في شهر يونيو .2006نعيمة شابة تبلغ من العمر 35سنة، وجدت نفسها في ربيع عمرها تعيش فصل اخلريف بتقلباته ومرارته .فبعدما كانت زهرة يافعة ،طموحة ومجتهدة ،موهوبة في الفن التشكيلي تبدع في رسم لوحات مشرقة كلها أمل وتفاؤل. ما بني ليلة وضحاها ،سيرسم لها القدر لوحة بال معنى بتعبير غريب وقاسي. قصتها ابتدأت في سنة ،2000عندما تعرفت على شاب تركي مسلم في أحد مواقع الشات ،في البداية كانت الصداقة عنوانا لهذه العالقة من خالل تبادل األفكار والرغبة في اكتشاف األخر الذي يعيش ما وراء املغرب .وأيضا بهدف تعلم اللغة االجنليزية .وفعال توطدت املعرفة مع األيام و نسجت خيوط احلب واالهتمام بينهما ،سرعان ما تبلور هذا الشعور إلى فكرة الزواج في ، 2012وفي نفس سنة ،من شهر أكتوبر حل العريس التركي برفقة عائلته ،والديه ووالدته وجدته، باملغرب ليتقدم رسميا حلبيبته املغربية. فرحة "نعيمة" لم تكتمل ،كان هناك أمرا يعكر صفائها ،وهو رفض والدها بشدة لهذا االرتباط ،ومبرره في ذلك "أنه بحكم استقراره في فرنسا ،كمهاجر عاشر أجناس مختلفة ومتعددة ،منهم األتراك فخلص إلى أنهم يتمتعون بصفة "الغدر" في تعامالتهم مع عليك من الغدر". اآلخرين" ،وأخاف ِ لكن أمام إصرار وعناد وصالبة ابنته ،إستسلم مرغما والدموع في عينيه .باملقابل والدتها وافقت مع أن هناك شيء ما ،كان يقلقها ،رمبا حدس األم .هذا األخير ،دفعها "كمدرسة على أن تشترط بأن "ال أستقيل من عملي ُ للفن التشكيلي" بل االكتفاء بالقيام باإليذاع اإلداري. ليام باش غّتدور عليك"... قائلةْ " :معرفتي ْ
«فرحة "نعيمة" لم تكتمل»... في 3من شهر غشت ،2003مت عقد قران العرسني، نعيمة و روحي بوارك آتيل .وعد الزواج يفوح باألماني واألحالم ،من عطر صوره اجلميلة التي" رسمنها معا، أن نبني أسرة على احملبة واالحترام ،أن يصونني في غربتي ،يتعايش مع فكري وعادتي واقتناعاتي في احلياة، وأحسست أنني فزت بزوج ذهبي" درويش وما فيهيش حترميات". نعيمة تسترجع بألم شريط حياتها .حتكي" :هناك أشياء وتفاصيل إمنحت من ذاكرتي ،رمبا بشكل عفوي أو بإرادتي لتجنب األلم ووجع الذكرى ..عندما رحلت إلى تركيا ،كنت شابة مليئة بالنشاط واحليوية ،سعيدة بانتمائها إلى عائلة مثقفة وميسورة احلال ،فوالده كان قبطان في البحر. كنت أعيش رفقة زوجي في شقة مجهزة من كل شيء في نفس منزل عائلته.
59
في البداية لم أستطع التأقلم مع جو الغربة الصعب، بحكم طبعي االجتماعي ،ومع ذلك مرت السنة األولى بشكل عادي ،لكن هذا ال مينع حدوث بعض األشياء الغير املفهومة داخل عالم غريب ،مثال رفضهم أن ادرس اللغة التركية ،ومع ذلك وجدت صديقة تركية علمتني اللغة ،مع أن زوجي رفض بشدة دفع مصاريفها باإلضافة إلى وجود رقابة صارمة ،فلم يعد يسمح لي باخلروج كثيرا ،فكنت أقضي أغلب وقتي في البيت حتت رقابة صارمة ،بني جدران كئيبة. ومن األسباب التي كانت تؤدي إلى نشوء صراعات بني زوجي وعائلته ،كوني إنسانة تتمتع بشخصية قوية، عنيدة ال تقبل الرضوخ ألحد ،إذا لم تقتنع بأمر لن تفعله .
«وأحسست أنني فزت بزوج ذهبي" درويش وما فيهيش حترميات"» في 2004جئت إلى املغرب رفقة زوجي ،كانت األمور عادية نتصرف كزوجني طبيعني ،يهتم بي وال يفارقني، لكن مبجرد انتهاء العطلة ،دخلنا من جديد في دوامة ّ العيشة" ،فكل منا كان كئيبة من اخلالفات ،و" ْحرارة يسبح في فضاء خاص به .حينئذ بدأت أحتسر على حالي كيف كنت في بالدي معززة بعملي وكرامتي وحرة نفسي ،ألصبح منفية في جحيم ورعب ،ممنوع أن أحلق في السماء ،أن أربط صداقات ،أصبح الضغط ميارس عليا من طرف أربعة أشخاص "أمه وأبوه وجدته"، يتدخلون في طريقة لباسي ،في طريقة تربية ابني، أصبح كالمهم جارحا يصل إلى مسمعي ،شتائم تلوث كرامتي وشرفي ،فأحس بسم يجري في كل كياني .أحاول السيطرة على صمتي لكنني في بعض املرات لم أمتكن من كبح جماح لساني ،ألجد نفسي في فوهة بركان تتطاير حممه ،وما كان يؤملني أكثر هو عجز زوجي عن إخماد هذه النيران التي تقذفها عائلته، كان كاإلنسان اخملدر الفاقد لإلحساس ،مكتفيا فقط بالبكاء...لألسف كنت أعتقد أن زوجي سيمنحني االستقرار واآلمان ،لكنه وهبني األلم و اخلوف من كل شيء. حملت للمرة الثانية بدون رغبتي ،عن طريق اخلطأ، ففكرت في اإلجهاض ،ألنني مريضة جسديا ونفسيا وأخاف على صحة جنيني ،ولألسف هذه الفكرة مت استغاللها ضدي في احلكم ،وال اعتقد أنه من اإلنصاف أن اتهم على مجرد فكرة ،ولو كان كل شخص يحاكم على أفكاره لكانت الطامة الكبرى .في األخير ،تراجعت عن قراري وكتب اهلل ألبني أن يعيش ،مع أن خالل فترة احلمل كنت ضحية خطة مدروسةُ ،حوصرت بني جدران باردة ،وسط جو من اإلهمال والالمباالة ،فأزال زوجي قناعه الطيب وأصبح بقناع مزيف ...ألجد نفسي وحيدة ال حول لي وال قوة سوى الدموع واأللم الذي أصبحا ينخران كياني ...خصوصا بعد اكتشافي خليانة زوجي لي ،فطعنني بسكينة أخفى فيها سما". عندما أجنبت طفلي الثاني ،تعرضت ألبشع صور القهر، لم أجد من يهتم بي بل أنني قضيت أيام النفاس باجلوع
...وفي عز معاناتي ،توفي والدي ،ألحس أن العالم انهار من حولي ،وكحالة إنسانية أردت أن أودع والدي في لقائه األخير ،وافقت عائلة زوجي على سفري بشرط أن ال يرافقني أبنائي إلى املغرب .ومن األشياء الغامضة والغير مفهومة ،أنني وجدت ابني مشطب عليه بسطور حمراء في جواز سفري. سافرت إلى بلدي بهموم بوزن اجلبال ،عندما أفرغت جزءا منها لعائلتي ،غضبوا على التزامي الصمت"...كنت أعيش في اجلحيم "بحال باركة على اجلمر" وصلت لدرجة فكرت في االنتحار ،لكنني تراجعت في األخير ودعوت ربي أن يفرج كربي ويرحمني برحمته .وألنني أصبحت جثة حية ،أعيش دون أدميتي ،قررت االنفصال، فعدت إلى تركيا رفقة والدتي ،ألني أصبحت مرعوبة، بفكرة أنهم سيقتلوني أو سوف يرمونني في السجن بتهمة ما". الغدر لم أدرك معناه إال بعد أن جترعت مرارته في كؤوس من احلقد والكره .في سنة 2008رفعت دعوى طالق ضد زوجي ،لكن جهلي للقانون التركي كان اخلنجر الذي طعنني في حقي ،فكنت غريبة ،أراقب سيناريو األحداث بحسرة ،فأشاهد أحالمي جتهض وآمالي تتمزق ،كنت أمللم هدوء نفسي ،وراحة بالي املقموعة ،وأبكي بدموع مخنوقة على إحساس األمومة ،الذي اغتالته وجوه بشرية ممسوخة ال تعرف الرحمة وتتالعب بالقانون. تضيف نعيمة ":إذا كان القانون التركي لصالح املرأة فلماذا لم أستفد منه ؟ وملاذا القانون أصبح ضدي، والقضية لم حتكم بالعدل ،خسرتها بناءا على أسباب غير وجيهة ،وبدون وجود محامي يدافع عني ... إستنادا فقط على أمور تافهة وغير منطقية ،وال تأخذ بعني االعتبار في القانون املغربي. فاحلكم صدر بناء على معطيات تفيد بأنني تنازلت عن حقي وأنا لم أتنازل ...إعتبروني مجرد نكرة غير موجودة ،طلقت غيابيا وأنا في املغرب ،وجاء احلكم الثاني النهائي ،نسخة عن احلكم األولي ،فحرمت من حضانة أوالدي وجميع حقوقي ،وأصبح لي احلق في رؤية فلذات أكبادي من 1إلى 30في شهر يوليوز من كل عام .
«إعتبروني مجرد نكرة غير موجودة» العتبارات مادية وتأخير في أوراق الفيزا ،سافرت إلى تركيا في 8من شهر غشت ،فرفضوا بدعوى أنه ليس الوقت احملدد في احلكم ،رفضوا بدون مراعاة ملشاعر أم محرومة"...فيهم العنصرية أكثر من املشاعر اإلنسانية ". واحسرتاه ،قطعت مسافة طويلة على أمل اللقاء بفلذات أكبادي ،أحلم مبعناقتهما ،بتقبيلهما بحنان ومحبة ،ألطفئ ظمأ شوقي إليهما ،أن أشم رائحتهما، أن تلتقي روحهما بروحي العليلة .لكن األمل تبخر بعدما هشمته قوانني جائرة ،جامدة ال تفهم مشاعري، مجرد قوانني وضعية ،ومع ذلك تفقد املعاني اإلنسانية... ألجد نفسي وسط طوفان وأمواج كاسرة حتاصرني من كل اجلهات.
60
«فحرمت من حضانة أوالدي وجميع حقوقي» البعد كان يكبل يدي وروحي ،عدت إلى وطني ورفعت عيني إلى السماء أبحث عن حقي رمبا ينحدر عبر سماء مغربي .عدت ،فتحررت من قيود اخلوف والصمت ،عقلي الذي كان جامدا إنطلق يفكر ...طرقت كل باب ميكن أن يدخل بصيص األمل من أبواب اجلمعيات والقنصلية املغربية ،مكاتب احملامني ،طلبت املساعدة املادية ،ألنني ال املك ماال يكفي لتفويض محامي دولي ليترافع في قضيتي ،طرقت وطرقت عدة أبواب بدون جدوى "غير الهضرة"...مع ذلك لم أستسلم في معركتي ،ومازلت أبحث عن نور يأتي من بعيد ،ينير درب أم ،حياتها لونت بألوان ،كان منظرها يبهر ويسحر ،لكن مع الزمن حتولت حياتها إلى سواد قامت".
"أنا ،أم مجروحة ،كطائر بال أجنحة ،بال عشحتتضن فيه أطفالها ،أم أرهقت روحها للقاء أبنائها ،تعيش على واقع مدثر باجلرح القدمي ومرارة احلاضر". "شطآن أوجاعي ،وجعي يتألم ،وأنا أتابعفشل خطواتي ،حزني يخنق صوتي داخل غابة اإلنسان". "هل القانون املغربي ميكن أن ينصنفي ويعيدلي أبنائي إلى حضني؟ وهل القانون التركي سيرحم عذابي؟ " " أواسي نفسي باألوهام ،بعدما فتحتحساب في الفايسبوك لكي أبحث عن أوالدي، أرى مالمحهم ،وأتلمس خطاهم ...ما أصعب أن تصبح قطعة من روحك في الواقع ،مجرد صديق في العالم االفتراضي".
للتواصل مع «شكون يقراني» البﺭيد االلكتﺭوني : moulataddar@gmail.com
عدسة موالت الدار
61
عدسة موالت الدار
التحرش وحرمة المرأة المغربية
عندما تتحدث السينما عن املرأة ،فدورها يكمن في البحث عن خبايا ووجدان هذا الكائن املميز ،عن أحالمه وأماله، عن كل املواضيع التي تتالحم مع مجتمعنا و أعماله السينمائية « .خلف األبواب املغلقة» ،هو صرخة إنسانية برؤية معمقة تلقي الضوء على ظاهرة «التحرش» التي ظلت وما زالت تؤرق كل مكونات اجملتمع املدني .هذا األخير الذي يحتفي كل عام ،في شهر مارس بعيد املرأة .هنا يطرح التساؤل ،كيف يعقل أن نستطعم فرحة العيد بوجود هذه اآلفة التي تنهش روح وحرية وحرمة كل امرأة مغربية؟. الفيلم من إخراج محمد عهد بنسودة ،الذي أجرت معه مجلة «موالت الدار» هذا احلوار حول كل التفاصيل املتعلقة بالفيلم قبل وأثناء وبعد اخراجه إلى حيز الوجود . نادية صمراني التحرش من املواضيع التي استهلكت سينمائيا. ما اجلديد الذي أتى به فيلم «خلف األبواب املغلقة»؟ أوال ،قضية التحرش غير مطروحة بشكل كبير في األفالم املغربية على خالف ما نعتقد..ملاذا ؟ ألن ما عرض في األفالم بصفة عامة ،يصنف كشكل من أشكال العنف ضد املرأة ،وليس الغوص في معنى التحرش بأدق تفاصيله ،مبعنى عدم التطرق إلى األحداث و الوقائع التي تدفعنا دفعا نحو سبر أغوار ظاهرة التحرش في مجتمعنا .هذه القضية التي تصلح لبناء منت حكائي يعيد تأسيس وتأويل القضية بشكل دقيق. اجلديد في الفيلم ،أنني أحاول أن أتطرق إلى موضوع التحرش على ثالثة مستويات ،األول هو التحرش اللفظي ثم الفكري و املرحلة الثالثة وهي التحرش
اجلسدي واجلنسي .وتبقى املعادلة الصعبة التي ستواجهنا ،أنه عندما يكون للقصة محتوى ومعنى عميق يصعب أن نعطيها شكال في اإلخراج بشكل ضيق ،بل سيفتح أمامنا مجاالت وأفاق أوسع .الفيلم يتفاعل مع القضية حملاولة فهمها ،بفرجة سينمائية راقية . ما هو محتوى الرسائل التي يحملها الفيلم؟ هناك العديد من الرسائل تتداخل في الفيلم ،تأخذ مرة الطابع اإلنساني أو االجتماعي أو السياسي ، لكن تبقى الرسالة األساسية ،هي املطالبة باحلق في احلياة بدون حترش ،فهو حق مشروع لكل امرأة يجب أن نحرص على ضمانه داخل مجتمعنا املغربي ،أنا ال أقوم بالسياسية ،أنا أناضل عبر الصور السينمائية
62
...في»خلف األبواب املغلقة» حاولت جذب املشاهد بفيلم ميزج ما بني واقع من عمق احلياة في مجتمعنا وهو «التحرش» ،وفي نفس الوقت حرصت على صناعة فيلم باحترافية و برؤية اخراجية مختلفة لتحقيق فرجة فنية مميزة. كم استغرقت مدة اجناز الفيلم؟ في سنة ،2009كان لدينا سيناريو ،قام بكتابته بعد بحث طويل ومعمق في املوضوع األخ والصديق عبد اإلله احلمدوشي .فأخدت السيناريو واشتغلت عليه بإدخال بعض التغيرات ليصبح في مستوى الفرجة . وبالنسبة ملدة التصوير فقد دامت أربعة أسابيع .بعد خروج الفيلم شاركت به في العديد من املهرجانات الدولية ،مثل مهرجان السينما بالهند وحصلنا على
جائزة تنويه من املرأة الهندية.كما عرض في الواليات املتحدة ،ويعتبر أول فيلم إفريقي عربي يحصل على جائزة «رميي وينر» ،في جائزة جلنة التحكيم في دورة 46 من مهرجان بوسطن الدولي .باإلضافة إلى أن أول عرض للجمهور املغربي ،كان في املهرجان الدولي للفيلم مبراكش سنة .2013 هل هناك بصمة معينة للمخرج محمد عهد بنسودة يوقعها على أعماله؟ البصمة تتمثل في تسويق صورة ايجابية عن املغرب اجلميل الذي افتقدناه والذي نعاصره .وهذا ما يبحث عنه اخملرج محمد عهد بنسودة ،أبحث عن سينما إيجابية تخدم املوضوع وتوفر فرجة سينمائية ال تخدش احلياء ،بحيث تكون أفالمي ضيفة محترمة داخل كل بيت مغربي.الدور باحترافية هو التحدي األكبر .بالنسبة لي شخصيا ،مجرد أن أرشح لتمثيل دور معني في الفيلم ولو كان ثانويا ،سأقبله يكفي فقط أن يكون دورا مركبا متكامال يتوفر على عناصر فنية ،ابداعية ،ستضيف ملسة قوية ملساري ،و أنا مقتنعة أنني سأقوم بتجسيد الدور بالشكل املطلوب مني ،فاألكيد أنني سأوافق عليه .واألهم من ذلك أن يترك هذا الدور انطباعا جيدا لدى اجلمهور.
ورقة تعريفية عن محمد عهد بنسودة ولد سنة 1969مبدينة تطوان ،درس التاريخ واألدب الفرنسي في كلية اآلداب والعلوم اإلنسانية بفاس ،وحصل على شهادة اإلجازة في تاريخ الفن وعلم األثار من جامعة باريس .وحصل أيضا على شهادة في كتابة السيناريو من مؤسسة التكوين املتخصص في السينما والتلفزيون «سينيكور» بكيبيك .شغفه بعالم السينما والتلفزيون دفعه إلى ممارسة عدة وظائف مختلفة،كممثل ،ومساعد مخرج ،ومحافظ ،ثم مسؤول كاستنيك ،فكاتب، ومنتج .في سنة 2009أخرج أول فيلم بعنوان» موسم املشاوشة» الذي نال جائزة جلنة التحكيم الشباب مبهرجان سينما املؤلف بالرباط .فيلم «خلف األبواب املغلقة» ،هو خطوة جديد في مسار اخملرج واملنتج محمد عهد بنسودة ..الفيلم ،سيناريو عبد اإلله احلمدوشي ،تصوير يوسف لعليوي ،مونتاج رشيد الهاشمي ومحمد الوزاني ،موسيقى نبيل بلمليح ،تشخيص ،زينب عبيد ،كرمي الدكالي ،أحمد الساكية ،أمال عيوش ،عبد اهلل فركوس ،زبيدة عاكف ،جناة الوافي ،بشرى أهريش ،عمر العزوزي.
حوار مع زينب عبيد ،بطلة فيلم خلف األبواب بشخصية حديثنا عن دور سميرة في «خلف األبواب املغلقة»؟ «سميرة» هي امرأة جميلة ومثقفة ،تعيش باستقرار وآمان مع زوجها وابنتها .لكن ما بني ليلة وضحاها، ستهب عاصفة هوجاء تقلب حياتها رأسا على عقب، بقدوم رئيس جديد ،شخص يلبس قناع «متوحش» يجري وراء غريزته ،يستغل منصبه ويتحرش مبوظفته بإصرار بأبشع الصور بهدف حتقيق مراده ،مهما كان الثمن .سميرة هي صرخة امرأة ،تصرخ بصوت ينوب عن مجموعة من النساء اللواتي يعشن في مجتمعنا. كما أنه فرصة لتوعية النساء باخلطر الذي قد يهددهن، عندما تهان كرامتهن وشرفهن ،ومع ذلك يختبئن خلف جدران الصمت واإلستسالم واخلوف من اآلخر ،ومن اتهام اجملتمع اجلائر لضحايا ال ذنب لهم. فيلم «خلف األبواب املغلقة» يتمتع بخاصية مميزة ،فهو يجسد كل أنواع وصور التحرش التي ميكن أن تتعرض لها املرأة وبحسب املراحل ،التحرش يبدأ بالكلمة ثم اللمسة و بعد ذلك ينتقل إلى االبتزاز ليتحول إلى هوس ومرض .مع ضرورة اإلشارة إلى نقطة مهمة ،أنه في الواقع ،التحرش ال يستثنني أي امرأة حتى تلك التي تتمتع مبكانة ثقافية واجتماعية داخل اجملتمع.
«التحرش يبدأ بالكلمة ثم اللمسة و بعد ذلك ينتقل إلى االبتزاز ليتحول إلى هوس ومرض» 63
الفيلم هو أول دور بطولة سينمائية للفنانة زينب عبيد .ما الذي جذبك لهذا الدور؟ أول شيء ،موضوع الفيلم مغري ،وحده كان محفزا لرغبتي في متثيل الدور .بعد إجراء الكاستينغ ،مت اختياري بحسب معايير تقديرية للمخرج ،لنبدأ في مرحلة التدريب املكثف بحيث اشتغلت على الدور ملرات متعددة ،ناقشنا كل التفاصيل مهما كانت صغيرة ،لنتمكن من قراءة معمقة للدور ،مع احلرص على تقمص شخصية «سميرة» بشكل تلقائي و توضيح كل النقط والفواصل واملعاني. كامرأة تعيش في مجتمع تكثر فيه ظاهرة التحرش بشكل كبير. ما هي البصمة التي أضفتها على شخصية «سميرة»؟ البصمة ،أنني وضعت نفسي في موقف كل سيدة تعرضت في املاضي أو تتعرض في احلاضر وستتعرض في املستقبل للتحرش بكل أنواعه اللفظي أو اجلنسي، حاولت االعتماد على ما تخزنه ذاكرتي الشخصية من بعض احلاالت التي شاهدتها أو سمعت بها. تألق زينب عبيد في «خلف األبواب املغلقة» .هل يعني أن اختيارك في االفالم القادمة سينحصر فقط في دور البطولة ؟ ال ،البطولة ليست هي من تصنع املمثل بل جتسيد الدور باحترافية هو التحدي األكبر .بالنسبة لي شخصيا ،مجرد أن أرشح لتمثيل دور معني في الفيلم ولو كان ثانويا ،سأقبله يكفي فقط أن يكون دورا مركبا متكامال يتوفر على عناصر فنية ،ابداعية ،ستضيف ملسة قوية ملساري ،و أنا مقتنعة أنني سأقوم بتجسيد الدور بالشكل املطلوب مني ،فاألكيد أنني سأوافق عليه .واألهم من ذلك أن يترك هذا الدور انطباعا جيدا لدى اجلمهور.
دنيا بوتازوت :أنا مزاوكة فيكم حشمو شويا إستغربت الفنانة دنيا بوتازوت من اخلبر الذي إنتشر بسرعة فائقة حول خطبتها من الفنان مراد البوريقي صاحب لقب " أحلى صوت " وقالت في هذا الصدد ":لم يتوقف هاتفي عن الرنني يوم انتشرت الشائعة ،الكل كان يريد تهنئتي بخطبة كنت آخر من يعلم بها ،ألني بعيدة عن وسائل التواصل التكنولوجية. هذه اإلشاعة آملني نشرها وال تهدف فقط إلى املتاجرة باألسماء املعروفة،بقدرما تسيئ إلى العالقات اإلنسانية التي جتمعنا ،وأستغرب كيف حتولت بعض الصفحات الفيسبوكية التي أشاعت خطوبتي أكثر من مرة إلى فضاء لنشر األكاذيب واإلشاعات ،لن أخفي شيئا سيسعدني وخبر زواجي أول من سيعلنه هي أنا ألني سأكون قد وجدت أخيرا الرجل الذي أريد أن أكون معه" .
64
فضاء الفن حسن الفذ :أنا "وجاوي"ومتولي يصلح للكوميديا العبثية الفنان حسن الفذ معجب بعميد الرجاء البيضاوي محسن متولي ،ويتمنى ان يصعد معه للخشبة النه يرى لديه إمكانيات كوميدية "عبثية" على الطريقة البريطانية بل يتخيله ممثال في مسلسل "حرمي السلطان" يضع شعرا مستعارا ويقوم بدور"تابع"لطيف السلطان هذا ما افصح عنه الفنان الفذ في تصريحات صحفية مؤكدا بأنه "وجاوي" جامعا بني الفريقني الغرميني البيضاويني،وعلى املستوى الدولي قال الفذ انه معجب باملنتخب الهولندي لدى فهو برتقالي وان ماردونا احسن العب في تاريخ الكرة العاملية مشددا على ان الالعبني ال يعنون له شيئا النهم صنيعة نظام النجوم .
65
شذى حسون حققت أمنيتي بالغناء في «هال فبراير» حفاوة وترحيب كبيرين ،اس ُتقبلت عطر األغنية العربية الفنانة شذى حسون عند وصولها أرض دولة الكويت، عند مشاركتها في احلفل الثالث من سلسلة حفالت «هال فبراير» في دورته 15مع أخطبوط العود الفنان السعودي عبادي اجلوهر وشمس األغنية اللبنانية جنوى كرم ،حيث تواجد عدد كبير من أهل الصحافة واإلعالم ومحبيها أرض املطار .وعبرت عن سعادتها قائلة« :أنا سعيدة جدا ً وال ميكنني وصف مشاعري مبشاركتي في األمسيات الغنائية ملهرجان «هال فبراير» ،الذي كان من بني أحالمي الفنية والعملية ملا له من وزن فني وثقل خليجيا ً وعربيا ُ .ولهذا السبب أعددت الكثير من املفاجآت التي قدمتها للجمهور في احلفل ،من بينها بالتأكيد أغنية للكويت». ودأبت احلسون على عمل البروفات فور وصولها إستعدادا ً للحفل الكبير ،حيث اجتمعت باملايسترو مدحت خميس قائد فرقتها املوسيقية لعمل اإلاختيارات النهائية على األغنيات قبل أن تلتقي بأعضاء فرقتها املوسيقية لعمل البروفة اإلبتدائية بالفندق والنهائية في صالة التزلج. .
66
تامر حسني يحيي حفال بالبيضاء يعود املغني املصري تامر حسني للمغرب من أجل إحياء حفل فني مبدينة الدار البيضاء يوم 11من أبريل القادم احلفل ستحتضنه القاعة املغطاة ملركب محمد اخلامس ٫وحسب الوكالة املنظمة فإن املغني املصري سيقدم افضل اغانيه باالضافة إلى اخر انتاجاته ٫وسيعرف احلفل مشاركة الدي جي يحيى. وحتضى حفالت تامر حسني في املغرب مبتابعة كبيرة ٫حيث يحضر االالف ملتابعة سهراته التي قدمها في مناسبتني في مهرجان موازين ايقاعات العالم بالرباط.
67
محمد بسطاوي :السينما املغربية فيها "تافضوليت" قال جنم السينما املغربية محمد بسطاوي بأن السينما املغربية متضي من حسن إلى أحسن ،لكن هناك «تافضوليت» في العمل السينمائي ،وبعض األعمال التي عرضت ضمن املهرجان الوطني للفيلم بطنجة ال ترقى إلى أن تعرض في مهرجان وطني أو غيره . وأضاف بسطاوي لألسف كثيرا ما جند مخرجا له اسمه ووزنه السينمائي ،لكنه ينادي على «ناس من الزنقة» ليشخصوا أفالمه ،ويهمل الفاعلية والقيمة التي ميكن أن يقدمها املمثل احملترف ،على أساس أن األول ميكن أن يعوضه ،فتكون النتائج التي رأيناها ،وهي بعيدة عن السينما.
68
«بزيز» يتح ّدى املنع وبعرض عمله اجلديد «أبُو نَهب» إختار الفنان املغربي الساخر أحمد السنوسي (املعروف بـ «بزيز») العودة بقوة إلى اجملال الفني من خالل عرض َـهـب» ،استهلّ به فني جديد إختار له عنوان «أبُو ن َ جولته األوروبية إنطالقا ً من مدينة «ستراسبورغ» الفرنسية ،بدعم من طرف عدد من اجلمعيات املغربية في أوروبا؛ وذلك في انتظار تقدمي عروضه ببلده املغرب. وينتقد أحمد السنوسي في عمله اجلديد كل توظيف حتقيري للسلطة واملال من أجل إستعباد الشعوب والسطو على مكتسباتها التي حتققت بالعرق والدماء. العرض اجلديد يحمل عنوانا نحته الفنان نحتا لغويا وفنيا ،إستند على اللعب بالكلمات واستعمال أسلوب القلب اللغوي الذي يعتبر من عناصر السخرية الفنية: َـهـب» ،وتقول قواميس لغة الضاد إن من نهب «أبُو ن َ الشيء أخذه قهراً ،ونهب الكلب شخصاً :أخذ بعرقوبه أي بالعصب الغليظ فوق مؤخر القدم ،ونهب فالنا ً تناوله بلسانه وأغلظ له القول ،فهو ناهب .والنهب هو الغنيمة أو السرقة املوصوفة القائمة على اإلستيالء قهرا ً وغصباً.
69
يونس ميكري :الفن تراجع كثيرا باملغرب قال الفنان يونس ميكري أن مشاكل الفن باملغرب ليست وليدة اليوم بل إنطلقت منذ الثمانينات ، وأضاف في حديث لبعض وسائل اإلعالم من هولندابأن مشاكل الفن باملغرب متعددة على جميع املستويات يقول ميكري في هذا الصدد ":املوسيقى التي شكلت لسنوات طويلة مالذا للجمهور املغربي توقفت عن الدوران ،بسبب موجة من األغاني القادمة من البلدان العربية كمصر وغيرها والتي استطاعت أن تكتسح مختلف البلدان حتى أثرت على األغنية املغربية ،إلى درجة ان حديثنا أصبح مرتبطا بالتاريخ واألغاني القدمية للرواد كعبد الهادي بلخياط واحلياني وعبد الوهاب الدكالي واألخوان ميكري و غيرهم ،وذلك يعود لغياب التجديد و عدم بروز من يحمل املشعل"
70
سعيد الناصري يعرض احلكومة شو عرض الفنان املغربي املتألق سعيد الناصري عرضة "احلكومة شو" مبسرح محمد اخلامس بالرباط بدعوة من إحدى اجلمعيات ،ويعتبر هذا العرض من بني أجنح العروض التي تقدم بالساحة الفنية املغربية حيث ينتقد فيه الفنان الناصري حكومة بنكيران بطريقة كوميدية ال تخلو من مواقف ضاحكة ،بدون التطاول على كرامة الوزراء ،كما قال الناصري في اكثر من مناسبة ،فاحلكومة شو مجرد صور ضاحكة من مشهدنا السياسي . على مستوى اخر مازال الفيلم السينمائي اجلديد لسعيد الناصري "سارة"يحصد النجاحات بعد عرضه في القاعات السينمائية ،وهذا النجاح يذكرنا مبا حققه فيلمه السابق البانضية ،ما يؤكد حرفية هذا الفنان الكبير في التعامل مع االحداث السينمائية من منظور مهني وهو الشيئ الذي يجعل افالمه تعيش كثيرا في القاعات السينمائية. لكن مع كامل االسف مازالت ابواب التلفزة املغربية موصدة امام الفنان سعيد الناصري لتقدمي اعماله سواء في رمضان او خارجه ،علما ان القناتني معا مازاال يعيدان ما قدمه في السابق .ويستغرب جمهوره من هذا االقصاء الغير مبرر.
71
سعد اجملرد خوليو العرب ال أخالقي ،وال تربيتي يسمحان لي بالتعدي على إنتاجات الغير
سعد اجملرد ،شاب جذاب ،وسيم ،صاحب صوت قوي وحساس ،له كاريزما خاصة في الوسط الفني ،عاشق للتجديد، ولألغنية الرومانسية الهادفة التي تذكرنا بزمن العمالقة ،لم ال وهو الذي شرب من ينبوع هرمني فنيني معنى الفن الصادق ،والسامي ،هو سليل شجرة فنية عريقة ،فالوالدة هي الفنانة األولى نزهة الركراكي ،والوالد هو املطرب الرائع البشير عبدو ،لقبه كبير الفنانني العرب ملحم بركات ب "خوليو العرب" ذات حلقة من برنامج " سوبر ستار" الذي إحتل فيه املركز الثاني ،وكان قد غنى أغنيته الشهيرة " على بابي واقف قمرين" . في هذا احلواريتحدث سعد اجملرد عن " إنتي" التي حطمت كل األرقام وإستطاع أن يصل بها إلى قلوب كل اجلماهير لكلماتها البسيطة ،ولرسالتها العميقة ،وعن إتهامه بسرقة حلنها ،ونسيم في " أحالم نسيم" وسرجاذبيته التي تثير كل النساء،.بعد ان كان يغازل مشاعر الفتيات ,سعد األن يالمس أحاسيس الشباب ليتربع على عرش النجومية من جديد و هذا ان دل على شيء يدل على ذكاء هذا الفنان املوهوب تابعوا احلوار جلول تويجر لنبدأ بأغنية " إنتي باغيا واحد " ما هو السياق الزمني الذي جاءت فيه هذه األغنية ؟ أغنية " إنتي باغيا واحد " جاءت ضمن األعمال اجلديدة التي دأبت على تقدميها للجمهور املغربي ،إذ أنني حريص على التواصل مع جمهوري وتقريبه من أعمالي اجلديدة ،وأنا فخور بنجاح هذه األغنية والتي حطمت كل األرقام على مستوى اإلستماع وترويجها إعالميا، خاصة وأن مضمونها يترجم ما أصبحنا نعيشه اليوم بخالف ما عاشه أباؤنا وأجدادنا من إحترام متبادل بني املرأة والرجل ،صحيح احلياة تغيرت ومنط العيش أيضا تغير ،وأصبحنا أمام ثورة تكنولوجية مع كامل األسف
فقدنا معها املشاعر واألحاسيس ،وأصبحت حياتنا مليئة باملتناقضات ،من هنا جاءت أغنية " إنتي باغيا واحد " التي تعاملت فيها مع أسماء شابة سواء على مستوى اللحن والتوزيع املوسيقي والكلمات . هل األمر هنا يتعلق بتجربة شخصية جعلتك تؤدي هذه األغنية ؟ ال ،ليس بالضرورة أن أعيش التجربة حتى أغنيها، أنا فنان أحمل رسالة نبيلة ،وأحتدث عن اجلميع ومن شأنها أن تكون ناقوس خطر ،حتى يأخذها األخرون بعني اإلعتبار ،لقد الحظت من خالل أصدقاء لي يعيشون
72
هذه التجربة ،صديقاتهم أو زوجاتهم يتعاملون معهم بدون إحترام وكأن الطرف املعني يريد أن يتملك الطرف األخر ،وهذا غير منطقي فكل واحد له دوره في احلياة، الرجل تبقى مكانته خاصة داخل األسرة وللمرأة أيضا مكانتها وال يجب أن تقوم بدور الرجل ،وهنا تتحدث األغنية التي كتب كلماتها الشاعر سمير اجملاري وحلنها محمد الرفاعي وتوزيع دي جي فان ،لقد عملت على أن أطرحها مؤقتا على اليوتوب مؤقتا في إنتظار اإلنتهاء من تصويرها بدبي ،واحلمد هلل في ظرف 15يوما تابعها ما يقارب ستة ماليني ،وهذا رقم مهم يؤكد جناح األغنية ،علما أنني أصدرت قبل ذلك أغنية “مال حبيبي مالو” برفقة اخملرج منصف ملزي” ،ومساهمة مجموعة
“أوفر بويز أوريجينال” التي أضافت لوكا جذابا وممتعا بحركاتها بالضرب على البراميل التي توافقت وإيقاعات األغنية التي حققت بدورها جناحا كبيرا. و” سالينا سالينا ” التي تعتبر من األعمال الفنية الناجحة التي أعطتني دفعة قوية للتميز واإلستمرار ،بعدما حققت انتشارا واسعا ورواجا منقطع النظير داخل املغرب وخارجه وخصوصا لدى جمهور الشرق األوسط ،حيث ترسخت قطعة ” سالينا سالينا ” في ذاكرة هؤالء الذين أصبحوا يرددون األغنية بالدارجة املغربية مبا يساهم في انتشار وترويج األغنية املغربية على نطاق أوسع . على ذكر أغنية "أنتي باغيا واحد " مت إتهامك بسرقة حلنها وتعرضت لهجمة شرسة على مواقع التواصل اإلجتماعي ،ما ردك في هذا الصدد ؟
ملاذا أنت معشوق النساء ؟
أشكر كل الذين لهم مشاعر خاصة جتاهي .
إسألهن أنت يا أخي ،رمبا أغني من أجلهن ،قد تكون النساء مصدر إلهامي ،فاملرأة هي أمنا وأختنا وزوجتنا وعمتنا وخالتنا ،لهذا ترى أنني في إنتاجاتي األخيرة غنيت كثيرا عن املرأة ،التي لها مكانة كبيرة في قلوبنا جميعا.
ألم يحن الوقت لتنهي فترة العزوبية ؟ كل شيئ قسمة ونصيب ،تركيزي حاليا ينحصر على جتربتي الفنية ،فانا في بداية مشواري الفني ،وأتطلع إلى مستقبل مشع مليئ باإلبداعات ،وخدمة جمهوري.
هل وسامتك وجاذبيتك مصدر هذا اإلعجاب؟
هل هذا يعني أن قلب سعد ليس به حبيبة معينة ؟
األمر ال يتعلق بالوسامة ،وال اجلاذبية ،وإمنا بحب األخرين ،لقد تعلمت من والدي الفنانني البشير عبدو ونزهة الركراكي إحترام االخرين ،صحيح الفنان بطبعه مييل إلى كل ماهو جميل حتى يسعد االخرين وباملناسبة
احلب هو احلياة ،واحلياة بال حب ال تساوي شيئا ،اإلنسان بطبعه ميلك مشاعر وأحاسيس وهي التي جتعله يعيش هذه احلياة كيفما يريد.
اوال أود هنا أن أشير إلى أنه كلما أصدرت جديدا إال تعرضت ملثل هذه الهجمات ،لقد تربيت على طقوس فنية أصيلة محترمة ووالدي ربياني على األخالق الفنية وإحترام األخرين ،ال أعرف ما غاية هؤالء احلاقدين على جناحاتي؟ هل ألنني أجتهد وأبحث عن التميز؟ لقد تفاجأت لهذه احلملة املغرضة ،ثم فأغنية " أنتي باغيا واحد" صاغها فريق عمل له مكانته في الساحة الفنية ،ومعروف. وأقول لهؤالء أن مثل هذه األساليب لن تنال مني وسواصل مسيرتي إرضاء جلمهوري ،الذي يبقى هو سندي الكبير ،الذين يطلقون مثل هذه األكاذيب أدعوهم إلى اخلروج للساحة وسنرى من السارق ومن اجملد واجملتهد ،احلمد هلل أنني أتواصل مع جمهوري رغم ما تعيشه األغنية املغربية من أزمة على مستوى اإلنتاج ،فبدل أن نشجع كل اإلنتاجات اجلديدة ،نطعن أصحابها من اخللف ،وهذا حرام . ما هو سر تألقك على الساحة الفنية الوطنية؟ حب اجلمهور أوال ملا أقدمه من أعمال وتشجيعهم املستمر هو العامل األول وراء جناحي ،يليه عملي املستمر ومثابرتي لتحسني مستواي ،وتقدمي أفضل ما لدي من قدرات فنية ،كما أن التجاوب الذي لقيته من طرف اجلماهير املغربية والعربية عندما شاركت سابقا في برنامج " سوبر ستار" كما أنني سعيت إلى إبتكار أسلوب مييزني عن غيري. شاركت في مسلسل "أحالم نسيم " كأول جتربة لك في مجال التمثيل كيف كان رد فعل الفنانة نزهة الركراكي بعد الدور الذي لعبته في هذا العمل؟ بدا عليها نوع من االستغراب املمزوج بالدهشة ،لقد أعجبت مبا قدمته ،واعتبرته عمال احترافيا لشخص أمضى سنوات في التمثيل ،كما طالبتني باملواصلة على النهج نفسه ،وبذل مجهود أكبر لكي أسجل اسمي بني كبار الشاشة املغربية ،وهو ما أعمل عليه في الفترة الراهنة وقد كنت سعيدا بالوقوف أمام أسماء كبيرة كيونس ميكري ،أمال عيوش ،محمد خيي، فرح الفاسي ،وغيرهم ،أنا سعيد بهذه التجربة ،وإنشاء اهلل سأعيدهاعندما تتاح لي فرصة ذلك خاصة وأن املوسيقى تأخذ مني الوقت الكثير.
73
أبراج
خالل شهر مارس ستكون حتت تأثير برج احلوت ،مما قد يجعلك أكثر رغبة و أكثر عزم على النجاح و املضي قدما في حياتك املهنية. تنتظرك بداية من 16مارس ،مفاجآت سارة على الصعيد العاطفي. نصيحة: حاول حتديد جدول أعمالك لتتمكن من اجناز كلّ نشاطاتك كما يبغي ،و لتفادي الوقوع في االجهاد و ضغوطات نفسية .ال تتردّد في ممارسة أنشطة رياضية لالسترخاء و للحفاظ على نشاطك و حيويتك.
نصيحة: يعتبر هذا الشهر مثالي سواء أكان ذلك على الصعيد املهني أو املالي .عليك التفكير جيدا قبل االقدام على أي قرار مصيري .عاطفيا ،حاول بأن تكون أكثر تفهما و أكثر عقالنية في تعاملك مع الشريك. عليك باحلذر و اليقظة من أصدقاء السوء. حتلّى بالرزانة و العقالنية و ال تتسرع في اتخاذ القرارات .عاطفيا ،ستشهد خالل هذا الشهر بعض املشاكل و التوترات !
نصيحة: عاطفيتك و حساسيتك املفرطة قد تؤثر سلبا على معنوياتك .حاول بأن تكون أكثر ايجابية لتتمكن من حتقيق النجاح و املضي قدما في حياتك.
ستتمكن ،خالل هذه الفترة ،من حتقيق جناحات هامة على الصعيد املهني .عاطفيا ،ستشهد ّ بعض املشاكل و التوترات العابرة !
هذا الشهر ،سيكون مناسبا التخاذ قرارات مصيرية سواء أكان ذلك على الصعيد االجتماعي أو العاطفي .هنالك استقرار و توازن من الناحية املهنية.
نصيحة: تواجد كلّ من كوكب اورانوس و كوكب املريخ في برجك، سيجعلك في غاية العصبية و االجهاد .ال تتردّد في القيام ببعض األنشطة البدنية للتخفيف من وطأة التوتر و الضغوطات التي قد تواجهك !
نصيحة: ستشهد خالل هذا الشهر بعض التغييرات االيجابية في حياتك .حذار من التسرع في اتخاذ القرارات !
النصف األول من هذا الشهر ،سيكون مميزا على جميع األصعدة .لكن في النصف الثاني، فقد تشهد بعض املشاكل و التوترات السيما على املستوى املهني. نصيحة: حاول االستمتاع بوقتك كما ينبغي صحبة الشريك، إذ أ ّن اجلو سيكون في غاية الهدوء و الرومانسية بعيدا على كلّ املشاغل و الضغوطات املهنية.
هذا الشهر سيكون مميزا و ممتعا بالنسبة ملواليد هذا البرج .نشاطك و حيويتك سيساعدانك على بلوغ أهدافك و حتقيق طموحاتك املهنية .عاطفيا ،ستنعم بجو رومانسي مليء باحلب و االنسجام. نصيحة: تفاؤلك الدائم سيساعدك على جتاوز كلّ املشاكل و الصعوبات التي من شأنها أن تواجهك ،خالل هذا الشهر .عموما ،شهر مارس سيكون مميزا على جميع األصعدة بالنسبة ملواليد هذا البرج !
هذا الشهر سيكون مميزا و ممتعا بالنسبة ملواليد هذا البرج .في األيام األولى من هذا الشهر ،ستحظى بدعم كوكب املشتري على الصعيد املهني ،إذ أ ّن الفرصة ستكون مناسبة للنجاح و املضي قدما في حياتك العملية .ماليا ،هنالك مفاجأة سارّة في انتظارك مع نهاية هذا الشهر. نصيحة: عموما ،سيكون هذا الشهر مميزا سواء أكان ذلك على الصعيد العاطفي أو املهني .حاول االهتمام أكثر بصحتك و ال تتردّد في ممارسة بعض األنشطة الرياضية.
حاول بأن تكون أكثر انفتاحا و أكثر تواصال مع اآلخر لتفادي الوقوع في مشاكل و توترات أنت في غنى عنها .عاطفيا ،ستحظى بدعم كوكب الزهرة لتتمكن من جتاوز كلّ اخلالفات التي من شأنها أن تعترضك خالل هذا الشهر.
خالل هذه الفترة ،ستكون معنوياتك مرتفعة و أكثر ايجابية في تعاملك و في عالقتك باآلخر. حذار من السخاء املفرط و من النفقات الغير مدروسة ! نصيحة: ال تتردّد في االصغاء إلى نصائح بعض املقربني لتتمكن من جتاوز كلّ املشاكل و الصعوبات التي من شأنها أن تعترض سبيلك ،خالل هذا الشهر! ستواجه ،خالل هذه الفترة ،بعض املشاكل و الصعوبات املهنية .حذار من التسرع و االندفاع في تعاملك مع الشريك !
نصيحة: حاول احلفاظ على هدوئك و رزانتك إزاء كلّ املشاكل و الصعوبات التي من شأنها أن تعترض سبيلك ،خالل هذا الشهر.
74
املالي !
ستتمكن خالل هذا الشهر من قضاء أوقاتا ممتعة بالرغم من وجود بعض املضايقات على الصعيد املهني .حاول احلفاظ على توازنك
نصيحة: حاول استغالل هذه الفترة كما ينبغي ،إذ أ ّن الفرصة ستكون مناسبة لتوسيع شبكة عالقاتك و صداقاتك. جيدا قبل االقدام على أي عليك توخي احلذر و التفكير ّ خطوة تتعلق مبستقبلك املهني.
مرور بعض الكواكب ببرجك خالل هذا الشهر سيدعمانك لتكون أكثر خلق ،أكثر ابداع و أكثر جرأة ،و هذا من شأنه أن يساعدك على النجاح و املضي قدما في حياتك !
نصيحة: ال تتردّد في أخذ قسطا من الراحة لتتمكن من استعادة نشاطك و حيويتك املعتادة !
شكر خاص من
صالون اسكندر لتزيني العرائس رقم - 48زاوية شارع اجليش امللكي وزنقة العربي اجلياللي -جانب سينما الريف -الدار البيضاء الهاتف 0660828215 : 0522220101 0522222122 ""ROYAUME DES BABOUCHES عند رشيد لبيع جميع املنتجات التقليدية رقم 14 ،18قيسارية الصياغني ،احلبوس الدار البيضاء الهاتف 0672091370 : قفطان فاتي شوب لبيع وكراء املالبس التقليديةواألكسسوارات رقم ،3باب - 4قسارية املنظر العام -زاوية شارع املنظرالعام وشارع محمد السادس -عني الشق الدار البيضاء الهاتف 0661843845 : 0526090913 مجوهرات ابراهيم الصديقي رقم - 75بلوك - Hقيسارية احلي احملمدي الدار البيضاء الهاتف 0665460783 :
75
76
77