Tribuna Comunista Núm. 375 by Tribuna Comunista

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MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO MARZO 04 DE 2020

Ideas y debate revolucionario

2ª. Época

04 de marzo de 2020

TC MCM 375

Editorial La derecha apuesta al desgaste del presidente. Pág. 4

Movimientos Feminicidio. La violencia de género como prioridad de la agenda nacional, Carmen R. Ponce Meléndez. Pág. 22

Debate teórico y político El marxismo y la actualidad, Francisco Umpiérrez Sánchez. Pág. 71 Los retos del movimiento feminista, Nora García Nieves. Pág. 26 Reuters Foto: Eduardo Foto: Verdugo.

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Ideas y debate revolucionario

Publicaciones Hoz y Martillo. Tribuna Comunista es un medio de difusiรณn y anรกlisis del Movimiento Comunista Mexicano. 2020.

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Índice Índice Índice

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO MARZO 04 DE 2020

Ideas y debate revolucionario

Editorial: La derecha apuesta al desgaste del presidente.

Sombras de la China, Juan Pablo Jardón.

Convocatoria a la 1ª Reunión del Comité Constructor del Movimiento Comunista Mexicano: Situación, contexto, coyuntura, organización y proyecto.

Invitación al Taller de Formación Política en Guadalajara, Jalisco.

G20 y COVID-19, Michael Roberts.

Del trabajo industrial al trabajo por plataformas digitales: las relaciones de trabajo del posfordismo, Humberto Villasmil Prieto.

Feminicidio. La violencia de género como prioridad de la agenda nacional, Carmen R. Ponce Meléndez.

Los retos del movimiento feminista, Nora García Nieves.

La otra revolución: La ideológica, Daniel Carlos García.

Petróleo y Fútbol. PEMEX y el Seguro Popular V, Ruxi Mendieta.

Allende y López, Teresa Gurza.

Políticamente Incorrecto, Johnny Carter.

Entrevista con el Dr. Manuel Villa Aguilera, politólogo: 'No podemos prescindir del Estado', Genaro Rodríguez Navarrete.

El discurso de Alberto Fernández: diagnóstico, agenda y temas pendientes, Atilio Boron.

Fuego cruzado en América Latina, Xulio Ríos.

Afganistán: ¿Acuerdo o salvoconducto para Trump?, Guadi Calvo.

Desastre colonial en Puerto Rico, Hedelberto López Blanch.

Civilización y barbarie, Graziella Pogolotti.

Hacia la Construcción de la Patria Grande, José Luis Alonso Vargas.

Biblioteca Virtual del MCM: Militancia política y labor artística de David Alfaro Siqueiros: De Olvera Street a Río de la Plata, Alicia Azuela de la Cueva.

El marxismo y la actualidad, Francisco Umpiérrez Sánchez.

Efemérides del 5 al 11 de marzo.

Fritz Bauer, Rafael Poch de Feliu.

Falleció Rafael Cancel Miranda, héroe del independentismo puertorriqueño, Cubadebate.

Culpables con nombre y apellido ¿y el silencio y la complicidad?, Teresa Gil.

Covid -19: la ciencia al rescate en carrera contra el tiempo, Teresa Gil.

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Editorial 4 Editorial Tribuna Comunista 375

La derecha apuesta al desgaste del presidente

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Consejo Editorial: Daniel Carlos García, Marcos Leonel Posadas, Juan Pablo Jardón, Eder Ángeles Vite, José Luis Alonso Vargas, Juan Carlos Alemán Márquez y Raúl Díaz Director: Marcos Leonel Posadas Subdirector: Eder Ángeles Vite Diseño Original: Paloma Robles Colaboradores: Rosalba Mendieta, Arturo Martínez Nateras, Fernando Alcocer, Marcos Leonel Posadas, Daniel Carlos García, Edgar Avilés, Juan Pablo Jardón, Juan Carlos Alemán, Gerardo Peláez Ramos, Teresa Gurza, Gustavo Rubén Rivera, Uuckib Espadas Ancona, Miguel Ángel Torres y Simón Téllez Godínez. Tribuna Comunista, Ideas y Debate Revolucionario es un órgano de análisis y difusión semanal distribuido por correo electrónico y las diferentes redes sociales en internet. Los contenidos no necesariamente forman parte de la línea editorial del Movimiento, al menos que se exprese lo contrario. La publicación busca abonar al debate de los grandes problemas de nuestro país; su permanencia depende de sus lectores y de quienes con él contribuyen. Síguenos en Facebook y Twitter como Movimiento Comunista Mexicano y @MovComunistaMex Correo electrónico huidizoroedor@gmail.com

Primero fue la presunta novatez e improvisación; después el no cumplimiento de las promesas ni la reversión de la violencia e inseguridad en el país, ahora es el desgaste del equipo de gobierno y del propio titular del Ejecutivo. Estas han sido las manifestaciones de la oposición del PRIAN con su aliado del PRD, quienes le siguen apostando al fracaso de la gestión de Andrés Manuel López Obrador. Para ello la derecha partidaria y de la oligarquía financiera han montado una campaña permanente en el ánimo de deteriorar a la nueva administración, preparando un primer golpe en las elecciones intermedias del 2021, pues arrebatándole la mayoría a Morena en la Cámara de Diputados, aseguran una contención a su manera para la segunda mitad del sexenio. También hay que considerar varias manifestaciones preocupantes en la actual administración, como la rechifla a los gobernantes morenistas en el mismo estado natal de AMLO; la disminución en los niveles de popularidad del Presidente, conforme tres encuestadoras y por último, la renuncia (finalmente no aceptada) de Javier May Rodríguez, encargado del programa “Sembrando vida”, tabasqueño muy cercano al Ejecutivo federal. Un hecho es que empieza a dar de sí la actual administración, situación exacerbada por los insuficientes resultados en varios rubros, algunos de ellos muy sensibles para la población y que han servido de materia para el armado de verdaderas campañas implementadas por la derecha de manera ininterrumpida. Lo hace aún por detalles de poca monta. Si bien es conveniente no hacer eco a todo lo que pregona el conservadurismo y tomar en cuenta que todavía la aceptación a la nueva administración está arriba del cincuenta por ciento, también es necesario adoptar algunas medidas y ajustes que permitan retomar el camino y reconstruir la confianza de la gente. No sólo implica cambiar y mejorar el estilo de gobernar, sino predicar con el ejemplo e incluir en la esfera decisoria y de evaluación a la ciudadanía. Podrá decir el mismo López Obrador que, el desgaste sufrido hasta ahora es en cierto sentido natural y producto de los embates del conservadurismo y la derecha, pero también tiene factores propios que desgastan su estructura y capacidad de gobierno, desde quintacolumnistas, hasta cuadros que se reivindican como partidarios de la Cuarta T, pero que en los hechos están alejados de ella y así actúan, así; nada ayudan al proceso de transformación. e

La Coyuntura

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Foto: Shadow Puppetry.

Sombras de la China Juan Pablo Jardón González

En memoria de Enrique Cisneros Luján, “El Llanero Solitito”, compañero solidario y amigo generoso, a un año de su último acto, con quien mantuve diferencia, de las cuales ninguna aminoró nuestro mutuo cariño de camaradas.

Cuentos (de) chinos Uno de los efectos del intercambio mercantil desatado por el avance capitalista durante el siglo XVIII fue el acercamiento de los consumidores europeos de estratos sociales medios a la cultura oriental, vista a través del cristal de los mercaderes, frecuentemente prejuiciados e interesados en la exageración del valor de sus artículos, principalmente especias, seda y porcelana; el sentido de lo exótico, leído literalmente como foráneo, cambió por el de extravagante y raro, para narrar la otredad desde la supuesta superioridad en la cual, fieles al racismo eurocentrista, los “otros” eran extrañamente capaces de ser primitivos pero primorosos. En las descripciones literarias enaltecedoras de la expansión colonialista, como las de Hans Christian

Andersen, Julio Verne o Emilio Salgari, pese a estar muy bien documentadas aún y cuando ninguno de ellos conoció físicamente la mayoría de lugares reseñados, abundan exageraciones idealizadas sobre las relaciones sociales vigentes en Asia en aquella época, particularmente de China, queriendo meter la historia de su desarrollo en la misma horma del transitado por la modernidad capitalista; se decía, el Imperio había quedado rezagado, estancado merced al aislamiento padecido durante milenios por efecto de la Gran Muralla. Al ritmo del intercambio mercantil sobre del cual la naciente burguesía lograba su autonomía y posterior consolidación como clase, se introdujeron algunas técnicas escénicas orientales en Europa, como el teatro de sombras, ya

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fuesen de guante, siluetas de piel o con las manos, en el cual se representaban leyendas épicas y cuentos tradicionales. Posteriormente, en Francia, en la corte de Versalles, tuvo éxito del teatro de sombras de Dominique Séraphin, puesto en escena sobre la base de las técnicas chinas, interpretando argumentos adaptados al gusto local. Así, lo ajeno fue apropiado para llevarlo, luego de la Revolución de 1879 y el derrumbe de la monarquía, como recurso popular para el vodevil, el sainete y la crítica política. Al ser absorbida la técnica para divertir a las masas, al mítico origen exótico de las sombras chinas, con su prosopopeya escénica y abstracción figurativa, se combinó la extravagancia ideológica sobre la cual se construyó la hegemonía burguesa. En México prosperó, hace un siglo, un estilo popular de teatro de sombras en ferias y carpas, junto a circos de pulgas, títeres de hilos y marionetas de guante. En las sombras chinescas no existe un actor en el papel del personaje pero sí un artista con todo su bagaje cultural a cuestas; para alcanzar el diálogo con el público se recurre a sus experiencias visuales previas y proyectan siluetas sugerentes pero inexactas, metafóricas, alegorías simbólicas de las cuales el auditorio conoce su origen y, sin embargo, es sorprendido por el manejo de la narrativa, más aún si la representación se logra haciendo uso exclusivo de las manos puestas entre el haz de luz y la pantalla. Entonces la realidad representada por el oscuro histrión y subjetivada por los concurrentes, al ser interpretada conscientemente según la información acumulada y sistematizada anteriormente por estos, se sintetiza momentáneamente en el más simple de los contrastes, cuando se interrumpe el flujo de la fuente de iluminación colocada entre los espectadores y

La Coyuntura el ejecutante, aunque el protagonista definitivo solo sea su efímera sombra, de la cual nada queda. Sombra y penumbra El halo entre luz y sombra, la semioscuridad frecuentemente tiene límites indefinidos, más aún si la iluminación proviene de diversos puntos. La extensión de los efectos económicos y políticos de la crisis sanitaria originada en Wuhan, China, es la penumbra en torno a la pandemia, humo opacando la verdad, eclipse siniestro. La respuesta de los gobiernos occidentales a la expansión internacional del coronavirus, clasificado como COVID19 y renombrado como SARS-CoV-2, coincide con el asentamiento definitivo de la multipolaridad, a la cual habían opuesto todas las trabas posibles el gobierno estadounidense y, a la cola de éste, los de la Unión Europea, desde cuando Brasil, Rusia, India, China y Sudáfrica impulsaron el acuerdo de agruparse en el BRICS. La multipolaridad se afirma por oposición a la unipolaridad representada por el gran capital determinante de la política exterior de los EUA tras la desaparición de la URSS, la cual culminó con la independencia de las 15 Repúblicas federadas, proceso sucedido entre el 11 de marzo de 1990 y el 25 de diciembre de 1991. Tratar de impedir la construcción de un relevo de la potencia hegemónica de los EUA ha sido uno de los objetivos de los inquilinos de la Casa Blanca desde el final de la Guerra Fría. Sin embargo, el competidor idóneo fue auspiciado en China a lo largo de cuatro décadas por los monopolios y el capital financiero de las potencias occidentales, para aprovechar su alta densidad poblacional, carencia de recursos y el bajo precio de la fuerza de trabajo.

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Originalmente, el traslado de capitales hacia los países asiáticos se operó con la intención de contener la tendencia decreciente de la tasa de ganancia utilizando el recurso neoliberal de finiquitar los Estados del Bienestar de corte keynesiano, abatir costos de producción e incrementar exponencialmente la ganancia de los inversionistas. China era visto como un paraíso, una mina abierta para la sustracción de la plusvalía, y la pronta realización del capital; sin embargo, la situación ha tomado otro cariz y ahora en esa potencia se genera casi el 18% de todo el valor del mundo y está en posibilidades de dar el gran salto para colocarse como primera potencia económica mundial, a pesar de los esfuerzos de Trump para evitarlo, pues China tiene poco más del 20% de la industria mundial, contra el 8% en 2002, previo a la epidemia del SRAS (Síndrome Respiratorio Agudo Severo); la proporción de su participación en el PIB mundial pasó, en ese lapso, del 6% a más del 16%. China es el mayor proveedor de turistas del mundo; el dinero gastado por sus viajeros supera al de cualquier otra nacionalidad. Según la Academia de Turismo de China sus turistas hicieron casi 150’000,000 de viajes al extranjero en 2018; según la Organización Mundial de Turismo de Naciones Unidas (OMT), en esos trayectos gastaron más de US $ 270.000 millones, 53.4% mayor a los US $ 144.200 millones de los turistas estadounidenses en el extranjero. Hoy, la sombra de la epidemia se extiende a casi 80 países y afecta a más de 90,000 personas, mientras Organización Mundial de la Salud (OMS) subió el nivel de riesgo de expansión e impacto global a “muy alto”. Aunque efectivamente hay motivos de alarma en el circuito económico globalizado por la cancelación de movimientos comerciales, principalmente los

La Coyuntura relativos al consumo de petróleo y gas (China representa casi tres cuartas partes del incremento al consumo y según la agencia de noticias Bloomberg desde principios de febrero la demanda general de petróleo de China cayó un 20%, haciendo caer los precios internacionales del crudo), por el cierre temporal de algunas industrias y de puertos, y la Asociación Internacional de Transporte Aéreo (IATA) publicó, desde el 21 de febrero, una proyección en la cual las aerolíneas perderían US $29.300 millones en 2020 debido al brote de coronavirus (lo cual representa miles de empleos perdidos y la paralización del recambio tecnológico acelerado), es de esperar la pronta recomposición de los mercados, la restauración de la producción y la compensación de pérdidas económicas tan pronto sea controlada la emergencia sanitaria, tal y como realmente está sucediendo, para lo cual internamente China apresta su recuperación. Sin embargo, frente al fenómeno del coronavirus la actitud de los especuladores financieros de occidente ha sido histérica; la información de los medios en Europa y EUA es apocalíptica, con el uso del lenguaje medieval se intenta crear pánico a escala global, de cebar el miedo justificando el discurso inicial de la nueva guerra fría inventado por Donald Trump, auténtico manifiesto político de los estados imperialistas ante los nuevos entornos de la globalización, en el cual le declara a China su disposición de usar todos los recursos disponibles para evitar, o cuando menos retrasar, su ascenso a la primera posición económica mundial, a sabiendas de las dificultades para destronarla después y de los costos sociales, económicos, militares y políticos impredecibles para recuperar una hegemonía en disputa.

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No quedará ni sombra En ese escenario de contrastes y claroscuros se puede avizorar, en el largo plazo y más como un deseo y no tanto como producto del análisis de las evidencias, la imposibilidad de recolocar al imperialismo estadounidense en el eje hegemónico del mundo. La política exterior de los Estados Unidos se desarrolla a través de una compleja combinación de poder político-militar y de influencia económica, ejercidos a través de relaciones de complicidad, coerción y conflicto sobre los demás estados, los cuales afectan los ámbitos político y económico tanto del opresor como del subyugado. El poder ejercido a trasmano en los países dominados por el imperialismo mediante gobiernos locales afines continúa siendo un objetivo prioritario del Departamento de Estado para garantizar la supervivencia de su hegemonía; sin embargo, este poder es relativo; por ejemplo, China reemplazó a los Estados Unidos como el principal socio comercial de África desde 2009 y se ha convertido en el principal socio comercial de varios países de América Latina. El apetito insaciable de China por las materias primas para sus industrias amenaza con convertirse en un problema para los monopolios de los EUA, incapaces de absorber la sobreproducción de insumos y capitales y de profundizar en sus posturas proteccionistas, pero esa es una oportunidad de oro para las naciones exportadoras sujetas tradicionalmente a la órbita imperialista; la ruptura gradual de las cadenas de control económico de esos países se viene sucediendo desde hace décadas; la contradicción de los EUA entre subsistir internamente creando empleos y mercados al interior de sus fronteras y la globalización financiera impulsada por ellos mismos, con la cual han

La Coyuntura erigido la mayor desigualdad social de la historia y despojado de sus recursos a pueblos y comunidades de territorios ajenos, está resultando irresoluble al colocar en riesgo su hegemonía económica, una de las más cortas, pero más violenta, de la historia humana. La sombra del coronavirus está perfectamente perfilada; es la penumbra originada en el juego de luces, negruras y espectros del capitalismo depredador la de mayor extensión y peligrosidad: el terrorismo informativo, el desprecio por la verdad y culto a la mentira, la especulación financiera en el nivel de las conjeturas usureras, el odio racista al “otro”, el oportunismo de lo peor de la derecha estadounidense. Aquí la memoria agradece a Joan Manuel Serrat, quien dedicó a Joan Barril un hermoso canto: Sombras de la China El Hombre vino del mar / piel oscura. ojos pequeños, / las manos llenas de sombras / las sombras llenas de sueños. Y a cambio de una cerveza / por la noche, en la cantina / con exótica destreza, / regalaba sombras, / sombras de la china. Sombras de la china, / sombras de la china, / vea correr la liebre por la colina, / el ganso haciendo el ganso, / al héroe y al villano. Las manos del sueño / siempre traen un sueño / de la mano…

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Actualidad, tendencias y perspectivas

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G20 y COVID-19 Michael Roberts Sin Permiso (28/02/2020)

Los ministros de finanzas y los banqueros centrales de las 20 principales economías del mundo se reunieron el pasado fin de semana en Riad, Arabia Saudi. La cumbre financiera del G20 tuvo mucho que reflexionar. Primero, la epidemia de coronavirus. ¿Se convertirá en una pandemia? ¿Será tan grave el impacto en el crecimiento global, el comercio y la inversión como para empujar a la economía mundial a una recesión en 2020? Además, ¿qué se debe hacer para frenar y reducir las emisiones de gases con efecto invernadero mientras las temperaturas continúan aumentando en todo el mundo más allá del objetivo del último acuerdo internacional sobre cambio climático? Finalmente, ¿no se puede hacer nada sobre la enorme y creciente desigualdad de riqueza e ingresos y el continuo trasvase de ganancias de las multinacionales y los oligarcas ricos a los 'paraísos fiscales'?

El comunicado del G20 de Arabia Saudi no proporcionó respuestas a ninguna de estas preguntas. En Riad, la directora gerente del FMI, Kristalina Georgieva, que había anunciado previamente una reducción de las previsiones del FMI para el crecimiento mundial a solo un 2,9%, advirtió sobre una nueva reducción debido al COVID-19. Cree que la epidemia probablemente reducirá un 0.1% el crecimiento económico global hasta el 2.8%, la tasa más baja desde el final de la Gran Recesión hace más de diez años. Y arrastrará consigo el crecimiento de la economía de China al 5.6% este año desde 6.0% pronosticado previamente. “En nuestro escenario de referencia actual, se implementaran las políticas anunciadas y la economía de China volverá a la normalidad en el segundo trimestre. Como resultado, el impacto en la economía mundial sería relativamente menor y de corta duración”, dijo. Pero incluso eso podría

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ser optimista. "Pero también estamos analizando escenarios más graves en los que la propagación del virus continúa durante más tiempo y de manera más global, y las consecuencias para el crecimiento son más prolongadas". El ministro de Finanzas francés, Bruno Le Maire, dijo en Riad: "La pregunta sigue abierta si será en forma de V con una recuperación rápida de la economía mundial, o si en forma de L con una desaceleración persistente en el crecimiento mundial". Aunque señaló que el escenario en forma de V era el más probable. Mientras los ministros se reunían, los últimos datos sobre el COVID-19 sugerían que China estaba controlando la epidemia. Se informó de una fuerte caída en nuevas muertes y casos de coronavirus, pero las autoridades mundiales de salud advirtieron que era demasiado pronto para hacer predicciones sobre el brote ya que las nuevas infecciones continuaron aumentando en otros países. "Nuestra mayor preocupación sigue siendo la posibilidad de que el COVID-19 se propague en países con sistemas de salud más débiles", señaló el jefe de la OMS, Tedros Adhanom Ghebreyesus. Esta agencia de la ONU está pidiendo $ 675 millones para apoyar a los países más vulnerables, dijo, y agregó que 13 países en África son considerados prioridad debido a sus vínculos con China. Las autoridades chinas quisieron ser optimistas. Chen Yulu, vicegobernador del Banco Popular de China, afirmó que los responsables políticos tenían muchas herramientas para apoyar la economía y confiaban en ganar la guerra contra la epidemia. "Creemos que después de que termine esta epidemia, la demanda acumulada de consumo e inversión se liberará por completo, y la economía de China se

Actualidad, tendencias y perspectivas recuperará rápidamente", dijo Chen a la televisión estatal. Otros comentaristas están menos convencidos de que China puede recuperarse rápidamente tras los cierres de industrias, el frenazo al turismo y la cuarentena de millones en sus casas. Zhu Min, ex subdirector gerente del Fondo Monetario Internacional, estimó que el COVID-19 podría suponer pérdidas de unos 185 mil millones de dólares en la economía china en enero y febrero. Las caídas en el turismo y el gasto de los consumidores podrían reducir el crecimiento del primer trimestre en tres o cuatro puntos porcentuales, según Zhu Min, aunque el gasto en internet, particularmente en servicios de educación y entretenimiento, compensaría algunas de las pérdidas, el drenaje total de la economía en ese período podría ser de hasta 1,38 billones de yuanes, según Zhu. De acuerdo con las cifras de la Oficina Nacional de Estadística de China, eso representaría alrededor del 3.3 por ciento de las ventas minoristas totales del país en 2019. Las ventas de automóviles cayeron un 20,5 por ciento interanual en enero, su mayor caída mensual en 15 años, según cifras de la Asociación China de Automóviles de Pasajeros. Y las ventas en las dos primeras semanas de febrero cayeron un 92 por ciento respecto al mismo período de 2019, principalmente debido al cierre de las salas de exposición y venta. Durante todo 2020, la epidemia de coronavirus podría costar a China 1 millón de ventas de automóviles, o alrededor del 5 por ciento de su total anual, según el grupo industrial. "La caída del consumo en el primer trimestre podría reducir el crecimiento en tres o cuatro puntos porcentuales", dijo Zhu. "Necesitamos un fuerte rebote, y eso necesita 10 veces más de esfuerzo".

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Chen Wenling, economista jefe del Centro de Intercambios Económicos Internacionales de China, un grupo de expertos con sede en Beijing, dijo esta semana que incluso si la producción nacional volviera al 80 por ciento a fines de febrero, el crecimiento del primer trimestre aún sería inferior al 4.5 por ciento En comparación, la economía de China creció un 6,4 por ciento en los primeros tres meses de 2019. ¿Qué hacer? En Riad, la respuesta de Japón fue pedir un aumento del gasto público. El ministro de Finanzas, Taro Aso, pidió a los países del G20 con 'margen fiscal' (como Alemania) que incrementen el gasto para ayudar a la economía global. "Les dije a los ministros del G20 que la propagación de la epidemia de coronavirus... podría tener un efecto grave en la economía mundial", señaló Aso, que Japón ha ampliado bastante el gasto presupuestario, por lo que quiere que otros países con margen fiscal hagan lo mismo. Lo que no deja de ser irónico cuando es evidente que los déficits presupuestarios anuales permanentes de Japón no parecen haber salvado a la economía de caer en una recesión, incluso antes de los efectos de la epidemia del COVID-19. Pero no hay que preocuparse. Aso afirmó que Japón continuó recuperándose moderadamente a medida que un mercado laboral rígido y el aumento de los ingresos familiares compensaron algunas de las debilidades en las exportaciones y la producción. "En esta etapa, no creo que los riesgos para la economía de Japón hayan aumentado repentinamente". Eso es una ilusión. Como he argumentado en muchos artículos anteriores, es probable que el estímulo fiscal tenga un efecto insignificante en el logro de la

Actualidad, tendencias y perspectivas recuperación económica una vez que se desate una depresión y el sector capitalista deje de invertir y los consumidores dejen de gastar (tanto). Esto se debe a que el gasto público sin las transferencias de asistencia social no es más del 10% del PIB de la mayoría de las economías y la inversión pública (en oposición al gasto en servicios públicos) no es más del 3% del PIB en comparación con el 15-20% del PIB invertido por el sector capitalista Se necesitará un gran aumento de la inversión pública para que tenga efecto. Además, la capacidad y la voluntad de los gobiernos para recurrir a inyecciones fiscales tan grandes son limitadas. Gavyn Davies, en el FT, es escéptico : “la próxima recesión global puede resultar en una fusión de lo que tradicionalmente se han considerado las dos alas separadas de la política macro, la fiscal y la monetaria. Es una cuestión difícil de economía política si el banco central o la tesorería están mejor posicionados para liderar el diseño de una respuesta política efectiva en este entorno. Japón ha estado en esta situación varios años y hasta ahora no ha logrado cortar el nudo gordiano. Los políticos en los EE UU y Europa deberían pensar con tiempo cómo pueden cooperar tanto a nivel internacional como nacional para conseguir un mejor resultado. No hay señales de que esto suceda aún". Quizás solo un país sea capaz de hacerlo. Dado el tamaño del sector estatal y el control gubernamental en China, un impulso fiscal puede tener mucho más efecto, como lo hizo durante la Gran Recesión de 2008-9, cuando China continuó creciendo mientras prácticamente todas las demás economías cayeron o se desaceleraron drásticamente. El gobierno chino está dispuesto a gastar e invertir el tiempo que haga

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Actualidad, tendencias y perspectivas

v cambiar las cosas una vez que la epifalta para demia de virus desaparezca.

Aun así, si el crecimiento de China se desacelera bruscamente durante un par de trimestres, eso solo aumentará los problemas de las principales economías. Los últimos índices de actividad económica de las principales economías capitalistas avanzadas implican perspectivas sombrías. Los índices de actividad empresarial de Japón en febrero mostraron una caída significativa por debajo del nivel de estasis de 50. El PMI manufacturero de Japón cayó a 47,6 en febrero de 2020 desde el 48,8 del mes anterior. La última cifra refleja el mayor ritmo de contracción en el sector manufacturero desde diciembre de 2012. Y el PMI de servicios cayó a 46.7 en febrero desde 51.0 en el mes anterior. Fue la contracción más importante en el sector de servicios desde abril de 2014, por lo que el índice general cayó a 47.0 desde 50.1 en enero. Nuevamente, esta fue la contracción más pronunciada en la actividad del sector privado desde abril de 2014. Japón está claramente en depresión.

La actividad del sector privado de la zona euro mostró una ligera mejoría en febrero. El PMI 'compuesto' general en la zona del euro aumentó a 51,6 en febrero desde 51,3 en enero. Esta ligera mejora se debió principalmente a la industria manufacturera alemana, que todavía se está contrayendo, pero a un ritmo más lento. La zona euro sigue creciendo, pero a paso de tortuga. La actividad manufacturera del Reino Unido en febrero pasó a ser ligeramente positiva, hasta 51,9 desde 50,0 en enero. El máximo de diez meses, lo que no dice mucho, ya que el índice tenía más de 55 hace tres años. El índice del sector servicios se debilitó un poco en febrero, pero aún mostró un crecimiento modesto de 53.3. Por lo tanto, el índice global 'compuesto' se mantuvo sin cambios en 53.3. Eso significa que la economía del Reino Unido está creciendo, pero de manera muy modesta en el primer trimestre de 2020. Pero la gran sorpresa fue Estados Unidos. El indicador de actividad económica de EE UU cayó por debajo de 50, lo que indica una contracción en la economía por primera vez desde que comenzó la encuesta de PMI en 2014. El indicador general 'compuesto' cayó a 49,6 en febrero desde 53,3 en enero. El índice de fabricación también cayó a 50.8 desde 51.5 en enero. Pero la verdadera mala noticia fue la

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caída en el sector de servicios más grande, que cayó a 49.4 desde 53.4. Parece que Estados Unidos se suma a Japón y la Eurozona en el estancamiento o incluso la contracción en el primer trimestre de 2020, y China aún no ha informado sobre el impacto económico total del brote de coronavirus.

Otras economías del G20 también están mal. El índice de Australia fue inferior a 50 en febrero; Sudáfrica también. Esperamos datos sobre los demás. En mi último post sobre la naturaleza y el impacto del COVID-19, comenté: "podría ser un desencadenante de una nueva recesión económica porque la economía capitalista mundial se ha desacelerado a casi la "velocidad de frenada”. Estados Unidos está creciendo a solo un 2% anual, Europa y Japón a solo 1%; y las principales economías emergentes de Brasil, México, Turquía, Argentina, Sudáfrica y Rusia están básicamente estancadas. Las enormes economías de India y China también se han desacelerado significativamente en el último año y si China sufre un choque económico por la interrupción causada por el nCoV-2019, eso podría ser un punto de inflexión”. Hasta ahora, los mercados bursátiles del mundo han ignorado este riesgo, convencidos de que las tasas de interés cero o negativas

Actualidad, tendencias y perspectivas para los préstamos y la especulación continuarán, gracias a la Reserva Federal de los Estados Unidos, y también a la esperanza de que la epidemia se disipe a fines de este trimestre, para que todo vuelva a la "normalidad". Pero con el brote desatado fuera de China y la probable recuperación económica lenta de China, las fantasías de los especuladores bursátiles pueden ser demasiado optimistas. Y recuerde, las ganancias corporativas globales están estancadas junto con la inversión empresarial, la principal causa de la desaceleración global. En cuanto a los otros temas discutidos por los ministros del G20: cambio climático, desigualdad y paraísos fiscales, más vale olvidarlo. No llegaron a ningún acuerdo. Por primera vez, el comunicado final del G20 incluyó una referencia al cambio climático "para examinar las implicaciones del cambio climático para la estabilidad financiera". Estaba bien preocuparse por el impacto en los activos financieros y los mercados bursátiles, pero Estados Unidos vetó cualquier mención del impacto para la economía mundial y las personas. No sucedió nada sobre la desigualdad porque los países europeos no pudieron ponerse de acuerdo en una estrategia fiscal común sobre la evasión fiscal global. Michael Roberts es un reconocido economista marxista británico, que ha trabajador 30 años en la City londinense como analista económico y publica el blog The Next Recession. Fuente: https://bit.ly/3alTHiI Traducción: G. Buster https://www.sinpermiso.info

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Del trabajo industrial al trabajo por plataformas digitales: las relaciones de trabajo del posfordismo Humberto Villasmil Prieto / SinPermiso 29 de febrero de 2020

A comienzos del siglo pasado, la segunda Revolución Industrial estaba en pleno desarrollo, signada por la aparición de la energía eléctrica y los motores impulsados por derivados del petróleo, lo que dio lugar a la producción masiva de bienes manufacturados. La concentración en centros fabriles urbanos que empleaban importantes contingentes de trabajadores generó cambios sustanciales en la organización del trabajo. Esa nueva organización del trabajo tuvo como arquetipo el modelo de fábrica fordista, que tomó su nombre desde que “en 1909 Henry Ford anunció la producción del modelo «T», un automóvil práctico e igual para todos y destinado a ser producido para un mercado masivo” (Raso Delgue), que comenzó a fabricarse a partir de 1913 sobre una línea de montaje y bajo la “organización científica del trabajo”. Frederick Taylor teorizó un modelo capaz de aumentar la producción y la productividad de

hombres y de máquinas bajo la óptica de la one best way (“la mejor manera de hacer las cosas”). Pero todo aquello ameritaba ser juridificado, normado. A partir de la reunión masiva de trabajadores, surgió el concepto de categoría – abstracta por definición–, a la que se le asignaba un trabajo fijo, con tiempos de trabajo predeterminados, una estructura salarial proporcional y jerarquizada y una supervisión directa de los representantes del empleador. En aquel momento, como apunta Juan Raso Delgue, surgió la idea del poder disciplinario del empleador y de su contracara, la subordinación (Raso Delge). Todo esto reclamó un modelo de contrato de trabajo estándar, unitario, que se levantó sobre el paradigma de una relación de trabajo estable –requisito de las promociones en cuanto se fuese capaz de escalar en la estructura je-

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rárquica de la empresa– y a tiempo indeterminado, de modo que la relación tendiera a durar. Esa relación laboral fue la base de los modelos solidarios de seguridad social. El proceso de codificación laboral en América Latina se había iniciado en 1931 con la Ley Federal del Trabajo mexicana y el Código del Trabajo chileno. En ese lapso, que se extendió entre 1931 y 1963, con el Código del Trabajo de El Salvador, trece países adoptaron Códigos o Leyes Generales del Trabajo. El mundo que tuvieron ante sí los redactores de los primeros Convenios de la OIT adoptados en los treinta años iniciales de vida

de la Organización a partir de su fundación en 1919, y el telón de fondo del proceso de codificación laboral latinoamericana, fue, en efecto, un modelo fordista-taylorista de relaciones de trabajo. Este se levantó sobre la piedra fundacional de una relación bilateral que suponía la prestación de un servicio personal en favor de otro (la ajenidad en su sentido más clásico) bajo dependencia o subordinación. Pero la subordinación, que se entendió como un concepto único, plenamente delimitado y no menos atemporal, comenzó a dar paso a otras manifestaciones de ella, con lo que en rigor ya no cupo hablar de subordinación, sino de

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subordinaciones. A mediados de los años setenta del siglo pasado, apercibida de lo que estaba ocurriendo, la doctrina italiana elaboró la teoría de la parasubordinazione, que se cristalizó en la Ley Nº 53.318, del 11 de agosto de 1973. En realidad, esta ley no definió propiamente el trabajo parasubordinado, pero sí apuntaba a una categoría de relación, con diversa naturaleza y con la única finalidad de garantizar la aplicación del derecho laboral. En América Latina la crisis del derecho laboral se produjo por la crisis de la subordinación sobre la cual aquel se había levantado. Lo que en verdad acontecía fue que el segmento del trabajo efectivamente protegido tendió a reducirse de manera visible y sostenida. Si bien el efecto centrípeto o de inclusión por el cual el derecho del trabajo desde siempre fue reconocido como un derecho inclusivo y expansivo a la vez –desde que fuera el de los trabajadores industriales primero y el de todos los trabajadores después–, el ámbito del trabajo desprotegido devino cada vez mayor. Muchos trabajadores que una vez habían estado vinculados por relaciones de trabajo perfectamente delimitadas se vieron expulsados de ese núcleo de protección, lo que, entre otras cosas, desafía los sistemas de seguridad social de carácter solidario y debilita las instituciones colectivas, porque allí la implantación sindical es muy débil, cuando no inexistente. En ese contexto, no hay duda de que la expansión de la economía digital o gig economy está retando la propia pervivencia del derecho del trabajo. En efecto, las plataformas digitales representan una modalidad de intermediación laboral despersonalizada y más propiamente cibernética. El problema más relevante, jurídicamente hablando, es quién está

Actualidad, tendencias y perspectivas detrás de la plataforma y quién la controla, puesto que la plataforma por sí sola no tiene, en principio, una entidad jurídica que la haga imputable respecto de las obligaciones surgidas de una eventual relación de trabajo o de cualquier otra de distinta naturaleza. La relación de trabajo fue siempre personal, de allí que la presunción que es típica del derecho laboral latinoamericano, y que la Recomendación núm. 198 de la OIT de 2006 sobre la relación de trabajo recoge expresamente “11. A fin de facilitar la determinación de la existencia de una relación de trabajo, los Miembros deberían considerar (…) (b) consagrar una presunción legal de la existencia de una relación de trabajo cuando se dan uno o varios indicios”, actuase en el marco de una relación bilateral por definición, donde una de sus partes –el trabajador– está obligado a la prestación personal de un servicio dependiente y por cuenta ajena. En el marco de la relación de trabajo que fue paradigmáticamente bilateral, ésta tenía carácter personal pero específicamente en lo que hacía al trabajador, pues el empleador, pudiendo ser una persona natural, asumía de ordinario personalidades jurídicas muy distintas, según el caso: asociaciones civiles, sociedades mercantiles, etc. En principio, la plataforma desvirtúa, al menos en apariencia, los rasgos típicos de la relación laboral. Se trataría de una relación cuadrangular, uno de cuyos vértices es una plataforma digital; el otro, el que la controla; el tercero, el que presta el servicio y, por fin, un usuario. Conviene señalar que la plataforma y quien la controla no son diferenciables. También vale la pena aclarar que en este estado no estamos necesariamente bajo el supuesto de relaciones ambiguas o encubiertas, categorías

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que hace suyas igualmente la Recomendación núm. 198 que dispone “(…) que existe una relación de trabajo encubierta cuando un empleador considera a un empleado como si no lo fuese, de una manera que oculta su verdadera condición jurídica, y que pueden producirse situaciones en las cuales los acuerdos contractuales dan lugar a que los trabajadores se vean privados de la protección a la que tienen derecho”. En rigor, las relaciones mediadas por plataformas, se entiendan o no como de trabajo, no dejan de ser relaciones bilaterales. Este es verdaderamente el tópico que interesa destacar. La tendencia que pretende negar la relación laboral bajo el servicio que se presta mediante plataformas digitales trata de desvirtuar los indicios típicos de la relación de trabajo. Esto no representa un concepto novedoso. De hecho, todas las legislaciones laborales iberoamericanas incluyen, con distintas redacciones, disposiciones que indican que, en general, se presume la relación de trabajo entre el que presta un servicio personal y el que lo recibe. Se trata de una presunción desvirtuable desde luego y, por ende, iuris tantum, que, como tal, va a determinar una inversión de la carga de la prueba que descansaría no sobre quien afirma –regla clásica de la prueba en el proceso civil–, sino sobre la parte que pretenda desvirtuar el carácter laboral de esa relación. Dicho en otras palabras, si el demandante trabajador en un juicio hipotético alegase su condición de tal e invocase en su favor la presunción de laboralidad de la relación, en tanto y cuanto afirme y ofrezca un principio de prueba suficiente de que prestó servicios personales a nombre de otro, la carga de la prueba se invertirá. De modo tal que correspondería al empleador que quiere destruir esa presunción

Actualidad, tendencias y perspectivas demostrar que la causa del servicio no fue un contrato de trabajo, sino una relación distinta. Desde luego, esa presunción de laboralidad se levanta bajo un cúmulo de indicios –la teoría del haz de indicios– que por primera vez en la historia de la legislación internacional del trabajo la OIT sistematizó en una norma internacional del trabajo: la Recomendación núm.198. En efecto, en el párrafo 13, ítems a) y b) de dicho instrumento, se sistematizan los indicios que permitirían reconocer una relación laboral frente a circunstancias donde esta pueda aparecer como ambigua, encubierta o simplemente inexistente. Desde luego que esos indicios no pueden operar sino de la mano del principio de la primacía de la realidad, principio transversal de interpretación que se reitera en toda la legislación laboral iberoamericana y según el cual no importa la denominación jurídica que las partes le den, sino el tipo de relación que surge de la manifestación factual de esta. Este principio lo recogió explícitamente la Recomendación núm. 198 y también el Convenio núm. 95 de la OIT que dispone: “(…) el término salario significa la remuneración o ganancia, sea cual fuere su denominación o método de cálculo (…)”. Junto al principio de primacía de la realidad y la presunción de la existencia de la relación de trabajo, que operan de la mano de los indicios de la laboralidad, será posible entonces abordar la determinación de la relación de trabajo. Los indicios que ordena la Recomendación aceptan todavía una distinción que vale la pena destacar: los indicios cerrados, que responden a la relación laboral más clásica (fordista-taylorista), entre otros, el servicio de tipo dependiente prestado dentro de un horario de

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Gig Economy. Foto: emprendedoresnews.com

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trabajo y bajo supervisión directa del empleador, con percepción de un salario, derecho a vacaciones, derecho a descanso, etc. Pero la Recomendación núm. 198 incluye otros indicios abiertos, que, pareciendo de ámbito indeterminado, resultan finalmente los más inclusivos y expansivos y por eso pueden tener un impacto mayor a propósito de la determinación de la naturaleza de la relación y de la prestación de servicios que se dan bajo la intermediación de plataformas digitales. En particular, la Recomendación núm. 198 establece como indicio “el hecho de que el trabajo: (…) implica la integración del trabajador en la organización de la empresa”. Este es un indicio no solamente abierto, sino también complejo porque incorpora tres categorías jurídicas (integración, organización y empresa) de una evidente repercusión. La integración del trabajador a la organización de la

empresa -que no se define explícitamente- sugiere sí un tipo abierto y plural que pudiera incluir las distintas formas que ella adopte. El corolario de este indicio abierto y complejo tiene que ver con la concepción que se tenga de la empresa en el marco de las relaciones laborales posfordistas, que rigen en un mundo donde la mayoría de los trabajos se da en el ámbito de los servicios y ya no en el sector de la industria como fue la tradición. Esa misma razón explica que el Convenio núm. 1 se denominara Convenio sobre las horas de trabajo en la industria. Por eso, aquella relación centrípeta e inclusiva que se valió de la confluencia de trabajadores en el espacio de la empresa presenta hoy una tendencia de signo contrario, más bien centrífuga, donde la empresa ya no requiere de un espacio físico. Esta nueva empresa puede estar en el sitio de un móvil conectado a una aplicación que conduce a una plata-

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forma digital capaz de vincular a demandantes y ofertantes de un servicio. Por lo tanto, es imperativo repensar la noción de la empresa. En la época fordistataylorista era un espacio donde se verificaba la imputación de los derechos y las obligaciones que surgían del trabajo; por esa misma razón era posible una supervisión verificable y la concentración de trabajadores, sin la cual la coalición no hubiera sido posible y menos el derecho a la libertad sindical. Hoy en día, la empresa puede ser una actividad que ya no requiere de un lugar físico donde se concentre el trabajo, y sí más bien, muchas veces, de plataformas digitales y formas cibernéticas de relacionamiento donde aquel espacio tradicional no existe. Ese es realmente el nudo del problema. Por eso el indicio más abierto y más trascendente que incluye la Recomendación núm. 198 es el del ítem a) del párrafo 13, esto es, el que permite presumir la relación de trabajo cuando un trabajador se entienda integrado a la organización de la empresa. En el marco de esta coordenada es que se va a seguir suscitando el debate sobre las relaciones que surgen bajo el manto de las plataformas digitales. Ese es el sentido, por ejemplo, de la sentencia que el 22 de julio de 2019 dictó el Juzgado Nº 19 de lo Social de Madrid al declarar con lugar una demanda interpuesta por la Inspección del Trabajo contra la empresa Deliveroo, en cuyo texto se lee: “(…) los repartidores esencialmente han ejecutado un trabajo personal en unas condiciones organizadas y dirigidas por la empresa, que es la única que controla la marca Deliveroo, su aplicación informática y toda la información que se desprende de ella. De hecho, a contrario, es patente la falta de una organización empresarial en un

Actualidad, tendencias y perspectivas sentido mínimamente estricto de los repartidores aisladamente considerados (…)”. De momento, ha tomado la palabra la jurisprudencia. En muchos países se debate judicialmente si bajo el trabajo mediado por plataformas se suscitan o no relaciones de trabajo. Para ello pueden verse, entre otras, la Sentencia del Juzgado de lo Social de Madrid, Nº 53/19, ROJ SJSO 279/2019, del 11 de febrero de 2019; y para el Reino Unido, Aslam v Uber BV [2016] EW Misc B68 - Employment Tribunal. En el caso argentino incluso se ha ordenado muy recientemente suspender la actividad de las plataformas mientras no se regularice la situación de sus trabajadores (Clarín, 2019). Las legislaciones en una perspectiva comparada no han definido todavía y explícitamente si hay o no relación de trabajo en la intermediación por plataformas digitales. Con seguridad, la presión de la jurisprudencia va a lograr que se regule por fin este fenómeno creciente y de indudables consecuencias para el derecho del trabajo. Referencias  Clarín (2019). https://www.clarin.com/ciudades/ suspension-delivery-repartidoresafirman..., Buenos Aires, 3 de agosto.  Raso Delgue, Juan. “Las transformaciones del trabajo”. Disponible en: http://www.rau.edu.uy/universidad/ins t_derecho_del_trabajo/raso.pdf Humberto Villasmil Prieto Especialista en Normas Internacionales del Trabajo y Relaciones Laborales, OIT Cono Sur. Fuente: https://www.ilo.org/santiago/publicaciones/reflex iones-trabajo/WCMS_731018/lang-es/index.htm http://www.sinpermiso.info

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Feminicidio. La violencia de género como prioridad de la agenda nacional Carmen R Ponce Meléndez / Cimacnoticias 28 febrero de 2020 “Qué sería de las mujeres sin el aliento y apoyo de otras mujeres conocidas o desconocidas, qué sería de las víctimas del feminicidio sin esa voz de otras exigiendo justicia. Urge erradicar las estructuras sociales del caldo de cultivo de feminicidas” (Marcela Lagarde).

En un país donde se asesinan entre 10 y 11 mujeres al día documentar el feminicidio parece una película de horror, abocarse a la tarea de explicar lo que está sucediendo (si es que hay alguna explicación), sobre todo generar propuestas para avanzar en la solución de esta grave situación son tareas impostergables de ahorita, urgentes.

A la cabeza del feminicidio se ubica el Estado de México, sin embargo su gobernador dice “apoyar a las mujeres cuando en realidad ahí el feminicidio goza de cabal salud, reina la impunidad y son famosos por dar manga ancha a la corrupción, es un Afganistán para las niñas y mujeres que viven ahí. Chihuahua y Guerrero, la CDMX gobernada por la izquierda partidista desde hace más de 20 años, también con una amplia reputación en materia de corrupción e impunidad, en lo concerniente a feminicidio (ver gráfica). La espiral de crecimiento es impactante, solamente para 2019 se registra un aumento del 6 por ciento, respecto al año anterior. Según la Fiscalía General de la República en ese mismo año nueve de cada diez delitos cometidos contra mujeres no tienen castigo, ¿por qué? Parece que se tienen más preguntas

CIMACFoto: Hazel Zamora Mendieta

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que respuestas, respuestas de las autoridades correspondientes, es decir acciones para erradicar esta impunidad fatal. Además de acuerdo con el informe de la Asociación Alto al Secuestro, de enero de 2018 a diciembre de 2019, los estados de México y Veracruz, así como la Ciudad de México, fueron las entidades que más secuestros de mujeres registraron, representan cuatro de cada diez delitos. Para mayor abundamiento, al menos 6 mil denuncias de violencia contra las mujeres están sin investigar y, por lo tanto, los presuntos responsables siguen impunes, de acuerdo con estimaciones de la Comisión Nacional para Prevenir y Erradicar la Violencia contra las Mujeres (Conavim). Lo primero que dicen estos datos duros es que aquí se ha normalizado la crueldad contra las mujeres y la violencia de género tiene derecho de pernada. Tan terrible como el femicidio en las niñas o las jóvenes -al parecer las principales víctimas de esta cruda realidad-, sólo esto obliga a un nuevo pacto entre las feministas o las organizaciones de mujeres. ¡Alerta, alerta!, esa es la voz que convoca con mucho enojo, porque no han sido escuchadas, no han tenido respuestas. También un nuevo pacto entre Estado y sociedad: identificar responsables, una hoja de ruta mínima, para aplicar medidas correctivas; a sabiendas de que las acciones punitivas son

CIMACFoto: Anayeli García Martínez

insuficientes, quizás necesarias pero insuficientes. ¿Qué se requiere para erradicar lo que llama Lagarde “caldo de cultivo de feminicida”? Apoyarse en las teóricas del feminismo, en las organizaciones de mujeres; retomar aportaciones de tantos y tantas voces sensatas, opuestas a provocar más destrucción convocar a un diálogo con el gobierno y sus instituciones. El Estado es parte del problema desde luego, pero ¿dónde quedó el Estado? en un país que deliberadamente “lo adelgazó”, al punto de que se volviera inútil e invisible. “El problema se resuelve allá abajo, donde está la gran cantidad de agresiones que no son crímenes, pero que van formando la normalidad de la agresión” (Segato), ergo es indispensable la acción del Estado. Gracias a la continua presión social el tema ya está en la agenda nacional, ¡ya era hora! Llegamos tarde, dice la Secretaría de Gobernación, aunque reconoce que las demandas son legítimas; a esta afirmación se agrega lo que el propio gobierno difunde: el paro del

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#9M no nos representa, porque es un movimiento contra la 4T y contra AMLO (no confundir al mensaje con el mensajero); el paro implica que las mujeres se dediquen a trabajos domésticos; la derecha conservadora o PRIAN están en este movimiento, agazapados para provocar un golpe blando. Estas son algunas de las equivocaciones o yerros que revelan una subestimación, pone a las mujeres como ignorantes, infantiles, las descalifica a ellas y sus motivos, o como dice Lydia Cacho: reflejan una introyección de la misoginia, que reina a sus anchas en el país. Los mensajes que se reproducen en las redes sociales tienen una carga tremenda de misoginia y machismo, tal vez lo más grave es que provienen de lo que se considera o consideraba “fuerza transformadora y progresista del país”. No sólo desacredita un movimiento que tiene una sustentabilidad inexcusable totalmente justificada, lo más importante, no genera propuestas de solución o acciones mediatas o inmediatas. ¿Acaso esa es la intención: apagar y ahogar las voces de las mujeres, una vez más? Ninguna de estas fake news (quizás son más que FKNws) abona a resolver la situación, sacudirse a la derecha es bastante sencillo. Esa parte de nuestra realidad no convoca, son las mujeres y mejor aún las feministas. No existen los movimientos sociales “puristas”, desde siempre han estado presentes o han intentado estar presentes las fuerzas conservadoras y de derecha: en el movimiento obrero, el campesino y estudiantil, obvio también en esta ocasión. Con la salvedad de que en el movimiento feminista la derecha representa su antítesis, son cuna del patriarcado y del machismo. Hoy, imposible abordar el problema de la violencia de

Movimientos género como si fuera un tema separado de la situación de intemperie de la vida. En efecto, el problema de la violencia de género no es un problema de los hombres y las mujeres como bien afirman la antropóloga y feminista Rita Segato. Aceptar y reconocerlo implica plantear soluciones que comprometan al Estado y sus Instituciones, no sólo al gobierno, o a las acciones individuales, aunque tampoco estorban. En última instancia el gran culpable es el capitalismo neoliberal, pero hay que desmenuzarlo, meterse a la tripa porque en el camino se podrá encontrar muchos responsables intermediarios; con miras a ubicar soluciones, respuestas que se conviertan en acciones. Sin necesidad de inventar mucho en el marco jurídico porque ya existe, hay que aplicarlo. Que la normatividad nacional e internacional para la protección de Mujeres y niñas no sean letra muerta. Retomando una cita de Segato: la repetición de la violencia produce un efecto de normalización de un paisaje de la crueldad y, con esto, promueve en la gente los bajos umbrales de empatía indispensables para la empresa predadora. La crueldad habitual es directamente proporcional a formas de gozo narcisista y consumista, y al aislamiento de los ciudadanos mediante su desensibilización al sufrimiento de los otros. (Pedagogías de la crueldad. El mandato de la masculinidad (fragmentos), Rita Segato. El que las mujeres se hayan empoderado -por cierto muy poco- no es la causa de tanta crueldad y violencia de género…. el problema se resuelve allá abajo, donde está la gran cantidad de agresiones que no son crímenes, pero que van formando la normalidad de la agresión. ¡Apoyo para CIMAC!

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Desde el feminismo añadimos una nueva dimensión en el entendimiento de la economía, la democracia y la justicia

Los retos del movimiento feminista Nora García Nieves. Área de la Mujer de Izquierda Unida Mundo Obrero.es, Madrid 03/03/2020

Para reflexionar sobre los retos del movimiento feminista debemos primero aclarar desde dónde miramos el mundo, con un doble objetivo: Seguir construyendo la unidad popular desde el feminismo y construir hegemonía dentro, y no caer en las trampas que nos colocan encima de la mesa. Nuestra mirada debe partir de una premisa que puede parecer obvia pero no lo es: Los retos del movimiento feminista son los retos que tenemos como sociedad. No es que los retos del feminismo sean unos, los del ecologismo otros y los del socialismo otros, y entonces debatamos cuál hacemos primero o cuál es más importante. Son diferentes miradas críticas que se complementan y se necesitan. O dicho de otra forma, si no defendemos este entendimiento del mundo, no vamos a poder transformarlo. La lucha por la emancipación no se hace desde

unas cajitas separadas. Debemos asumir que nadie tiene todas las respuestas y que sólo a través de esa mirada global podemos diseñar la estrategia necesaria para que estemos todas y todos desde nuestras diferentes realidades, en la construcción de un horizonte nuevo. Como primer paso, debemos reconocer que el neoliberalismo está instaurado en nuestras mentes y así poder luchar contra esa fragmentación y los relatos sesgados. Nuestra mirada debe cuestionar, por tanto, esos marcos para poder crear alternativas. Incluso como se explica muchas veces, la historia del feminismo condiciona nuestra mirada. El relato de las olas del feminismo invisibiliza muchas veces la historia del feminismo socialista y de las miradas antirracistas, antiimperialistas y del Sur Global que también han sido rojas. Tal vez hemos leído demasiado

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a Heidi Hartmann y demasiado poco a Lise Vogel. Saber desde dónde entendemos el feminismo, desde dónde nos articulamos como feministas marxistas, podrá ayudarnos a definir mejor cuáles son nuestros retos y poder diseñar nuestro camino. Este punto es importante porque las mujeres nos vemos repitiendo reclamos, dando batallas que ya fueron dadas, reivindicando derechos que otras reivindicaron antes. Y cada vez, casi todo parece nuevo, porque mucho ha sido escondido y olvidado. Eso explica la trayectoria de las proclamas del feminismo, que parecen tener que resurgir, como el ave fénix, en cada generación, de las cenizas de lo negado por quienes forjan los pactos de poder. Para aterrizar esta idea, recordemos, por ejemplo, que en el mismo año que Marx y Engels publican el Manifiesto Comunista, al otro lado del Atlántico, las mujeres de la lucha antiesclavista organizan la Conferencia por los Derechos de la Mujer de Seneca Falls. Pero compañeras como Mott y Stanton no estaban solas, 32 hombres firmaron la “Declaración de Sentimientos”. Entre ellos estaba Frederick Douglass que dijo que si no podían votar las mujeres tampoco quería el voto para los negros. Douglass compartió militancia con Sojourner Truth, mujer negra, abolicionista y activista por los derechos de las mujeres, que unos años después, dio su famoso discurso “Ain´t I a woman”. Como pone de manifiesto la historiadora Nell Irvin Painter, "en una época en la que la mayoría de los estadounidenses consideraban a los esclavos como hombres y a las mujeres como blancos, Truth encarnaba un hecho que todavía merece ser repetido: entre los negros hay mujeres; entre las mujeres, hay negros". Y entre las mujeres negras, también hay

Movimientos comunistas. Como Claudia Jones, caribeña, dirigente comunista en EE.UU., feminista, escritora y periodista que fue encarcelada, deportada y que continuó su militancia en las comunidades afrocaribeñas de Inglaterra. Jones, descrita por sus camaradas como más radical que Marx porque ampliaba el análisis de la explotación capitalista, ya nos hablaba de la triple opresión en el texto de 1949 "¡Acabemos con la omisión de los problemas de la mujer negra!". Es decir, ya adelantaba lo que Angela Davis, publicaba en Raza, Clase y Género en 1981. Además, Jones reivindicaba que ellas estaban en el centro de la explotación pero estaban invisibilizadas en la lucha, impulsó programas de formación laboral para sus compañeras, reclamando para ellas también “igual trabajo, igual salario”, luchó para que se regularan los precios de los alimentos y que se destinaran fondos para programas de cuidado infantil. Esta pequeña muestra de miradas amplias que influyeron en ambos lados del Atlántico demuestra que cualquier revolución está hecha de tejidos. De los hilos rojos, morados y verdes. Y que nuestra participación en la transformación de la realidad tiene que enfocarse en la praxis. Esta reflexión nos debe ayudar para situarnos en el ahora. Vivimos un momento de ciclos del capital cada vez más cortos y acelerados, de trampas que nos dividen y de polarización entre ricos y pobres, mientras estamos atomizadas en el ahora perpetuo. Nos encontramos en un cruce de caminos para la humanidad y el planeta. Pero nosotras vemos que la historia es un zig zag y no una línea recta, y de nuevo, nos quieren llevar al pasado. Por lo que es fundamental centrarnos en cómo organizar el camino de la lucha, porque ahí es donde están

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las respuestas. Cómo deben de ser esos cuadros políticos para ser el pegamento y la chispa de las transformaciones que necesitamos. Quiénes están en el centro de la explotación capitalista (los pueblos originarios, las migrantes, las mujeres, el colectivo LGTBI...) y que estén, por tanto, en el centro de nuestra estrategia. Para ello debemos conectar ciertos conceptos con luchas que reabren lo que entendemos como posible, para crear una posibilidad nueva de pensar el futuro. Ese reto de imaginar, es fundamental. Como dice Verónica Gago, “el deseo tiene potencial cognitivo”: cómo nos implicamos en ciertos procesos desarrolla un método de implicación que nos hace pensar ciertas cosas que si no, no las podríamos pensar. Eso significa que para definir el camino además de organizar la lucha, debemos cuidar el proceso. Un proceso que se adentre en las grietas del sistema con la capacidad de imaginar, reflexionar y poner en práctica. Y las mujeres, en estos últimos años hemos vuelto a ser ejemplo de potencial revolucionario. Nuestra mirada feminista apunta de lleno a ese enemigo común, por eso estamos viviendo esta reacción patriarcal. Porque desde el feminismo añadimos una nueva dimensión en el entendimiento de la economía, la democracia y la justicia, y eso cuestiona el poder. Ante esta amenaza, unos nos intentan institucionalizar, otros intentan neutralizar nuestro discurso para que sea absorbido por el capitalismo y otros nos quieren destruir con odio y violencia. Mientras, se oyen voces que preguntan si el feminismo es una moda. Ante esto, nosotras decimos, ¿no estaremos construyendo hegemonía? Lo que está claro es que en el sentido común de una sociedad nunca hay un vacío. Si no lo llenamos

Movimientos nosotras, lo harán otros. Y esta contraofensiva neoliberal vuelve a ponerlo en disputa. Las situaciones a las que nos enfrentamos están en constante movimiento, y nosotras no podemos perder de vista ni al enemigo ni la importancia del proceso. ¿Qué hace avanzar al feminismo? ¿Qué podemos decir todas juntas? Esas deberían ser nuestras preguntas. Esto no significa bajar los brazos con algunos de nuestros planteamientos ideológicos. Significa articular una estrategia propia para ganar posiciones a la vez que impulsamos la unidad popular. Debemos reconocer la situación que vivimos y formar cuadros políticos que a través de la pedagogía y el diálogo nos hagan ser más. No basta tener la razón para transformar la realidad. Al igual que el mensaje que reverbera en el planeta diciendo “El Violador eres Tú” demuestra que el internacionalismo más que una idea, es una práctica política, el feminismo también debe serlo. Publicado en el Nº 331 de la edición impresa de Mundo Obrero dic

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La otra revolución: La ideológica Daniel Carlos García

Retomo un pequeño texto publicado en El Sol del Centro hace algunos días, para insistir en un tema que cada día me preocupa más, me refiero a la transformación de mentalidad en los mexicanos, para así acompañar de mejor manera los cambios sociales, aunque el actual proceso no sea radical, pero si significativo para lo que puede ser nuevas condiciones democratizadoras en el país. Varias veces y de diversas formas y publicaciones he tocado el tema. Vale la reiteración, no está demás hacerla, al contrario, hay que resaltar la amenaza inminente que puede provocar la derecha y el conservadurismo, en el cambio de percepción del grueso de la gente, que han demostrado que tienen una memoria muy corta y una incultura política muy arraigada, después de decenas de años del paternalismo priista y de continuidad panista.

No estamos solo en ello, salvo las causas y orígenes, no es un defecto privativo de los mexicanos. La penetración cultural norteamericana en Latinoamérica (más allá de las intromisiones directas), han provocado efectos similares al de nuestra tierra. Dos botones recientes que explican lo anterior están dados en el triunfo de Bolsonaro en Brasil y el golpe de Estado en Bolivia, que derrocó a Evo Morales. Pero también en los tres países, como ocurrió en Ecuador con Rafael Correa, más allá de las buenas gestiones de los gobiernos de izquierda, éstos no trabajaron para educar políticamente a la gente, no sólo a los apoyadores y/o beneficiarios de los programas sociales, sino sobre todo con las clases medias, que se sienten desplazadas en sus aspiraciones sociales, que en el capitalismo nunca llegarán ni alcanzarán, aunque se le haya imbuido que sí.

Foto: Diario de Juárez.

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Incluso hay sectores proletarizados que piensan igual que los anteriores. Los gobiernos de izquierda creyeron que el hacer una política congruente con sus planteamientos y programa era suficiente y no era cierto. Al respecto habrá que ver la respuesta de la gente en el acto de AMLO en su estado natal, donde abuchearon a las administraciones municipal y estatal morenista. Desde el primer momento de los gobiernos progresistas, la derecha actúa militantemente en la oposición, cínicamente olvida las razones y responsabilidad de su derrota, exige como si tuviera personalidad moral para hacerlo, magnifica las deficiencias y errores del gobierno. Aquí en México el PAN se atreve a declarar que el gobierno de AMLO no se deja ayudar, como si lo hubieran hecho bien con Fox y Calderón y no fueran responsables en la debacle que heredaron al nuevo gobierno. Eso sí, son constantes y decididos, aunque recurran a la mentira y la denostación, pero lo hacen sin dudar, para causar un efecto acorde con sus objetivos, así van mellando la idea que tiene la gente de la administración en turno, cambiándola, construyendo una realidad inexistente. Son verdaderos discípulos de Goebbels. Es cosa de tiempo y persistencia para lograr lo que quieren sin hacemos algo en contraparte. López Obrador y su gobierno debieran hacer mucho más de lo implementado hasta ahora, no circunscribirse a implementar bien los programas sociales o actuar con congruencia y transparencia, sino actuar con la gente, convertirla en verdadero soporte del cambio, sabedores que no es un proceso sencillo ni fácil, que requiere tiempo y trabajo. Y para que ello ocurra se necesita toda una actividad de concientización, cambiar la mentalidad de la ciudadanía a partir de las nuevas circunstancias, es decir,

Opinión implementar toda una revolución ideológica (la más importante y última como dijeran los teóricos vietnamitas como Le Duan). Después de un siglo, entiendo muy bien el valor de los comisarios en la revolución soviética, a partir de su papel asegurador de la parte ideológica y política del proceso revolucionario, base de la propaganda que por aquel entonces se manejaba. No se por qué cuando hablo de esto, recuerdo dos películas soviéticas de fines de los veinte y principios de los treinta: El acorazado Potiomkin y Chapaev. Sin embargo, creo que López Obrador confunde esta situación con la implementación de la Constitución moral a partir de una concepción religiosa expresada en la Cartilla Moral de Alfonso Reyes. Pierden el tiempo pues el camino no es por ahí y es el que ahora hay que retomar. En esto la izquierda comunista podríamos sin duda ayudar. El trabajo debiera empezar por los propios componentes del gobierno, donde hay muchos personajes que dicen reivindicar y defender la 4T, pero actúan igual o peor que los prianistas. No oyen ni escuchan a los demás, no gobiernan en colectivo, son déspotas y autoritarios. Y así una larga lista de defectos que nos llevan a concluir que no son ni siquiera progresistas, pues ser así o de plano de izquierda implica una forma de vida y de ver la relación con quienes están a nuestro alrededor. Después había que bajarla a los treinta millones que votaron por la opción de AMLO, para después incluir a quienes están en el lindero de la derecha. Es decir, hay mucho por hacer.

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Petróleo y Fútbol

PEMEX y el Seguro Popular V Ruxi Mendieta

Con el presupuesto destinado al SPS (Seguro Popular de Salud) no alcanzó para curar a los cientos de casos de cáncer de todo tipo. Tampoco la diabetes disminuyó, la artritis deformante iba al alza, cardiopatías y otras enfermedades curables no fueron atendidas a tiempo y con calidad, en la mayoría de los casos. No olvidemos que estamos ante una transición poblacional, la gente mayor, va en aumento, por lo que la especialidad de la geriatría, se ha venido quedando rezagada. Tenemos otra situación que hasta hace unas dos décadas, empezó a ser parte del diseño de programas diversos de salud preventiva y medicina curativa. Hablamos de la depresión, los choques de pánico (aparentemente sin motivo), la presencia de infecciones desconocidas, alteraciones genéticas, glaucoma, secuelas de accidentes de trabajo, complicaciones perinatales, prostatitis, etcétera. El fracaso del SPS nos demostró que podríamos diseñar un Seguro de Medicina Preventiva. Es, sin duda, la prevención la que nos dará menos cifras de enfermedades de

todo tipo y la que resolvería el enorme atraso en la cultura de la salud y el deterioro del sector salud. ¿Un nuevo panorama? Los reportes médicos estatales, presentan una lista amplia de enfermedades que no precisamente tienen que ser mortales. Por supuesto, si contamos con los programas especializados, de modelos actualizados, de investigación nacional, para diseñar y planificar los programas de prevención. Si contamos, además, con la estructura financiera y con la cantidad necesaria de hospitales, clínicas y asistencia primaria. Con seguridad, si en efecto, tanto Pemex y las demás instituciones médicas hubiesen colaborado y asimilado lo que implicaba el SPS. Pero no, no se tenía planificado dichas acciones desde un principio. Lo que sí pudimos observar en los 20 años y más de neoliberalismo, es que el sistema de salud de Pemex, se descuidó y se empobreció. Y, por supuesto no fue por la tercera parte de apoyo monetario que

“Para incrementar el valor de Petróleos Mexicanos (Pemex) mediante procesos eficientes y una producción competitiva, es necesario que la salud de sus trabajadores esté cubierta y debidamente atendida”. La atención médica de Pemex en Coatzacoalcos es de las más precarias.

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le correspondía a la paraestatal y a las demás instituciones destinadas al Seguro de Fox. El SPS fue un fantasma que distrajo del enorme fraude que éste traía desde que se inventó. El sistema de salud de Pemex, ya había echado a andar su propio fraude. Los desvíos han sido escandalosos. Y las autoridades, al fin cómplices, simulan la atención médica de calidad de la Paraestatal. Los mexicanos pagan de su bolsillo cantidades inmensas en atención médica y medicamentos, mientras el sistema público de salud gasta mal, sus servicios son de mala calidad y deja fuera a millones de personas. Los esfuerzos para una mayor afiliación dan resultados, pero la ansiada cobertura universal aún no entra en los planes.*

El sistema de salud mexicano tiene que observarse en el contexto de lo que ha sido la atención médica en todo el país. ¿Cuál es este sistema? Todos los que estén destinados a curar enfermedades y a prevenirlas. En este esquema entra, por supuesto la medicina natural, la llamada alternativa, que en realidad, debería ser la medicina originaria y la “alternativa” la que nos cura con otros remedios farmacéuticos masivos y caros, es decir, a través de la medicina comercial. Vicente Fox, ante el fracaso del SPS, quiso mostrar su bondad con los más desprotegidos del país. Durante una gira por Chiapas, declaró que a partir del mes de enero del año que iniciaba (2005), se comprometía a cubrir los gastos de la atención a mujeres y

Foto: Twitter.

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niños con cáncer y también a las personas con VIH-Sida. Agregó un beneficio más “... a partir de este año, la atención médica se extenderá, sin costo alguno, a la población adulta mayor…”. Y, por si fuera poco, anunció que el SPS otorgaría un seguro de vida que cubriría con una cantidad de entre 10 y 30 mil pesos al asegurado si fallece. Este agregado todavía estaba en estudio, a través de un proyecto piloto que se aplicaría en el Estado de Jalisco. El pago de este “regalo maravilloso” sería anual y la cantidad sería de 400 pesos por cabeza de familia “con un aseguramiento que se promovió como ayuda para gastos funerarios” La realidad real La voluntad política para resolver los graves problemas de sanidad que padecemos desde tiempos inmemorables, no se demostró en la mayoría de los gobiernos priístas ni tampoco en los doce años panistas “del cambio”. ¿Cuánto se destinó realmente para el sector salud en los años del neoliberalismo desatado? ¿Cuánto nos costó el SPS… y nos seguirá costando? ¿Dónde quedaron los 40 millones de derechohabientes sanos que prometió el SPS de Fox?. Ni pensar en el 9 por ciento del PIB que se necesita para hablar de un sistema de salud decente. Ni Fox, tampoco Calderón Hinojosa y, mucho menos Enrique Peña, pudieron ni quisieron dirigir sus esfuerzos a lo que no se ve, es decir, a la salud. Sí se ven los hospitales entregados, aunque fuera en obra negra, sí se ven los grandes negocios con el medicamento y las concesiones. La Cruzada por la Calidad, el mejoramiento del Modelo de Atención y el Abasto de

Opinión Medicamentos de Calidad, el rescate de las instituciones médicas y el ordenamiento de la medicina privada, están en la mira del actual Gobierno de la 4T. Y, como ya lo ha referido el Dr. Santiago Nieto de Inteligencia Financiera del actual gobierno, “sin estructura financiera” las mafias sucumben”. La reestructuración que se está llevando a cabo en el sector salud, avecina nuevas heridas para esas mafias que comercian con la salud, la enfermedad y la muerte de millones de personas. “Lo mejor de mi sexenio, está por venir… la cosecha está a la vuelta de la esquina”. Así lo dijo Fox. Tal vez se refería a su próspera industria de la mariguana, ubicada en su rancho guanajuatense. Pero nunca dio cuentas ni del desastre que estaba ocasionando en Pemex ni su espada de Damocles llamada Seguro Popular de Salud. En el neoliberalismo, como en la guerra, todo está permitido. De paso, el multi difundido SPS, quiso ridiculizar al Programa de Atención Médica y Medicamentos Gratuitos del entonces Gobierno del Distrito Federal, pero no lo logró. En la actual administración de la Ciudad de México, como en la de Pemex, quedan los retos de siempre: mejorar los programas de prevención y de atención médica con calidad y con el presupuesto necesario. *Forbes Staff. 11 de agosto de 2014. La Verdadera Enfermedad del Sistema de Salud Mexicano. ** Arvizu, Juan y Rodríguez, Ruth, El Universal Online, 13 de enero, 2005. ***https://mvsnoticias.com/noticias/econo mia/salud-de-los-trabajadores-es-fundamentalpemex-233/

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Allende y López Teresa Gurza

Insiste López Obrador en que lo amenaza un golpe como el sufrido por el presidente de Chile, Salvador Allende, hace casi 47 años. No veo quién querría darlo ni porqué; no hay entre ambos, más coincidencias que su empeño en llegar a las presidencias de sus respectivos países; Allende, fue candidato cuatro veces; López Obrador, tres. Allende era marxista y agnóstico y encabezaba “la vía chilena al socialismo”; López Obrador es conservador, miembro de una fraternidad de iglesias evangelistas, saca a relucir su religión a todas horas, y rechaza el socialismo. Allende ejerció su profesión de médico en los sectores privado y público y valoraba la salud; López Obrador ha estado dedicado a la política y todo, hasta la salud, lo mide en votos. Allende escuchaba, era culto, conciliador y tenía amigos intelectuales; López es provocador y dueño de la verdad absoluta, desprecia la cultura y a los intelectuales. Tampoco hay similitud entre los cambios que pretendía el presidente chileno y los que quiere AMLO. Y no son iguales épocas ni circunstancias: Un gran sector de las fuerzas armadas y la mayoría de los legisladores estaban contra

Allende; que, además, sufría presiones de grupos de izquierda que querían fuera más aprisa, y de empresarios que causaban desabasto para provocar rechazo de la población. López Obrador tiene a las fuerzas armadas de su parte, y en todas partes; domina las cámaras; no tiene oposición, y el empresariado participa en sus subastas y le compra cachitos de lotería. La ideología y las declaraciones de Allende contra el imperialismo, preocupaban tanto a Estados Unidos que impulsaron y financiaron el golpe; pero Trump dice estar encantado con López Obrador y éste crítica únicamente, a “los conservadores”. Allende nacionalizó el cobre, principal riqueza nacional de Chile “siguiendo el ejemplo del general Cárdenas con el petróleo”; López Obrador está acabando con Pemex, principal recurso natural de México. Allende reconocía la importancia de las relaciones internacionales; a López Obrador, le tienen sin cuidado. Allende era demócrata, parco para hablar y tan sereno que, en sus últimas palabras trasmitidas por Radio Magallanes a minutos de morir en el bombardeado y humeante palacio de La

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Moneda, puede percibirse el “metal tranquilo” de su voz; López Obrador no es demócrata, no respeta las leyes, habla todos los días y muchas cosas lo "calientan.” Allende era consciente de su papel en la Historia y el proceso chileno era visto con interés en muchos países; López, cosecha burlas. Hace 50 años se formó en Chile la Unidad Popular, -alianza electoral de los partidos comunista, socialdemócrata, socialista y radical, el Movimiento de Acción Popular Unitario y Acción Popular Independiente- que llevó al gobierno a Allende del 4 de noviembre de 1970, al golpe pinochetista del 11 de septiembre de 1973. Durante ese lapso lo entrevisté cuatro veces. La primera en 1971, a poco de firmar el decreto de la nacionalización del cobre; la última en enero de 1973, a raíz de su viaje a México invitado por el presidente Echeverría. Además del audio y video para la televisión, grabé algunas para mí y ahora que fui a Chile, las doné a la Fundación Salvador Allende. Cada vez que solicité una entrevista, sus jefes de prensa la negaron; pero siempre las conseguí. Tuve suerte desde la primera vez, porque ese 11 de julio de 1971 al acercarme a él en el Patio de los Naranjos de La Moneda, uno de sus guardaespaldas me dio un codazo en el estómago; grité al sentir el golpe, el Presidente volteó y me preguntó quién era. Al contestarle que una periodista mexicana ansiosa de entrevistarlo, preguntó si llevaba yo “los pistolones de Pancho Villa” y pidió a su edecán, el capitán de navío Arturo Araya, asesinado dos años después por el grupo paramilitar fascista Patria y Libertad, que tomara mis datos para contactarme.

Opinión “¿Cuál es su gracia?”, me interrogó Araya. Ninguna, contesté despistada sin imaginar que preguntaba mi nombre, no sabía que se necesitara hacer algo especial para entrevistarlo. Allende y Araya me miraron con azoro y luego rieron; el Presidente me invitó a la firma del decreto que devolvió el cobre a Chile, y a los pocos días lo entrevisté para los noticieros 24 Horas y Hoy Domingo de Telesistema Mexicano, donde entonces trabajaba. Entre otras muchas cosas me dijo, que no renunciaría a la presidencia como demandaba la oposición y solo saldría del Palacio de La Moneda al terminar su mandato; o, “como Balmaceda, con los pies para delante y en un pijama de madera”. Salió muerto, pero envuelto en un poncho; prenda usada por los campesinos chilenos parecida a nuestros jorongos, que a toda carrera consiguieron los golpistas. Mi última entrevista con Allende fue para Canal 11 y el periódico El Día; y cuando en diciembre de 1972 llegué a Santiago, sabía que conseguirla sería difícil. Acababa de regresar de su viaje a México, Cuba y Rusia, y estaría preparando su informe al Congreso; y se atravesaban las fiestas de Navidad y Año Nuevo. Se solicitaban un promedio de 30 entrevistas diarias y estaban en la capital chilena periodistas rusos, japoneses, canadienses, cubanos, suecos, alemanes y gringos esperando la suya, cuando se informó que en los próximos tres meses no hablaría con la prensa y menos conmigo, que ya lo había entrevistado. Pero al principiar enero del 73, me avisaron que la entrevista para México estaba concedida y que, además, Allende me convidaba a almorzar con él en La Moneda.

Foto: Servicio Nacional de Patrimonio Nacional.

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Durante la comida estuvo bromista, galante y muy atento. Me regaló un libro con sus discursos y me platicó, que lo emocionó mucho la recepción en las calles del DF. Y que iba en un vehículo con Echeverría, cuando vio una enorme construcción “y al preguntarle qué era, me contestó que el Metro y me bajó a conocerlo… Casi me muero al ver la cantidad de escalones y desniveles que tenía que bajar y subir y me arrepentí de haber preguntado, porque estaba muy cansado; pero ahora recuerdo eso, como uno de los detalles más simpáticos de mi viaje”. Había estado en México en dos ocasiones a invitación del general Cárdenas, y desde entonces nuestro país lo impactó “por su cultura, colorido y gran fuerza”.

Y quiso saber qué fue lo que a mí me gustó más, de su visita. Respondí que su discurso en la Universidad de Guadalajara y pregunté si lo llevaba preparado. “No, me dijo, pienso que al ver tanto muchacho que cree que hacer la revolución es leer el Manifiesto Comunista y hacer caso de agitadores, pensé en mi propia juventud y los radicales de mi tiempo y el discurso salió…” “Lo único de valor que tiene es que fue sincero; expresé exactamente lo que sentía respecto a esos jóvenes que lo que tenían que hacer era estudiar y prepararse, para más tarde poder ser auténticos revolucionarios…”

Foto: Internet

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Políticamente Incorrecto Johnny Carter A Ernesto Cardenal En memoria "hay una guerra profunda contra las mujeres" Marcela Lagarde. Me encuentro en modo Zen, filosofando sobre las trampas de la Fe en las que se encuentra sumido el actual régimen. Conclusión; no es necesario ser muy versado para inferir que todas las religiones son respetables, pero cuando una parte de sus practicantes decide convertir su religión en ideología se aparecen los problemas. Lo mismo se puede decir cuando las ideologías se convierten en religión de Estado.

¡¡¡¡¡ Qué se exprese libremente el neoliberal inconsciente que vive en nosotros...!!!!! Seamos rebeldes, aunque sea por un solo momento... Pongamos al menos en duda que la gloria llegó en el 2018... No las dejemos solas. El enemigo de las mujeres aún sigue medrando para restarles fuerza,

Que Dios nos ampare... para que no se escuchen, Pero en fin, esta semana... para que no ¡¡¡¡¡¡ demos rienda suelta a la Politiquería...!!!!!

se vean...

¡¡¡¡¡ Qué salga el conservador que todos llevamos dentro...!!!!!

Ayer levantaron un monumento a la madre abnegada y fijaron un día para regalarle licuadoras, planchas o una lavadora...

¡¡¡¡¡Vayamos todos y todas a la marcha conmemorativa del Día Internacional de la Mujer...!!!!!

Hoy venden cachitos de lotería...

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Entrevista con el Dr. Manuel Villa Aguilera, politólogo

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'No podemos prescindir del Estado' Genaro Rodríguez Navarrete •

La democracia solo puede establecerse si tiene un lugar político de ubicación, y ese lugar es el Estado

•

En las democracias contemporáneas nos vemos obligados a jugar con ficciones numéricas

•

El mejor presidente es el que habla menos. Son muy peligrosos los mandatarios que hablan mucho

•

La Cuarta Transformación es una pretensión de cambio que se queda corta. Fundamentalmente se queda en la capacidad escénica del presidente

Dr. Manuel Villa Aguilera Foto: GRN

Entrevista

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Entrevista

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Manuel Villa Aguilera, doctor en Ciencia Política por la Universidad de Londres, tras décadas consagradas al estudio del Estado, concluye que nada indica que esta entidad sea prescindible; sino por lo contrario, ante los complejos problemas de las sociedades contemporáneas, es cada vez más necesario. Con base en las herramientas del método comparativo que le han permitido contrastar diversas experiencias y realidades, Villa Aguilera ha analizado cuidadosamente, en primer lugar, el gigantismo del Estado promovido por políticas de corte keynesiana y, en segundo término, su desmantelamiento, a instancias del neoliberalismo que se impuso durante la segunda parte del siglo XX, hasta llegar a la situación catastrófica en que hoy se encuentra, que se manifiesta en términos de déficit de gobernabilidad, violencia desbordada, inseguridad, impunidad, corrupción, casi nulo crecimiento económico y con una democracia plutocrática, artificial, "de espuma". Las fuerzas del mercado se impusieron hasta dar como resultado un Estado fallido, frágil o "inerme", como prefiere calificarlo, que ha perdido el monopolio de la violencia legítima. En entrevista exclusiva, Villa Aguilera comparte algunos recuerdos de sus profesores Eric Hobsbawn y Bernard Crick, y del extinto político mexicano, Luis Donaldo Colosio, de quien fue su colaborador externo. Y en otro orden de ideas, sin esquivar las preguntas formuladas, comenta el significado de las conferencias matutinas del presidente Andrés Manuel López Obrador. * * *

—¿Cómo concibe la noción de Estado? —Se le puede definir desde diferentes puntos de vista. Jurídicamente es la entidad nacional conformada por territorio, población, soberanía y una Constitución. Por otro lado, a consecuencia de la gran cantidad de responsabilidades que asumió sobre todo durante la segunda posguerra; es decir, el periodo que va más o menos de 1940 a 1990, se le conoce como un complejo institucional. Es la institución de instituciones. Atiende una necesidad pública, bajo mandato muy preciso de la ley. Al Estado se le conoce también como una estructura de dominación territorial. Para que el territorio tenga una integración nacional debe haber un Estado; o sea, un poder centralizado. Y entonces se le conoce como una asociación de asociaciones de dominación. Dentro del Estado hay muchos dominios, pero hay un dominio supremo regido por la Constitución. Igualmente, se le conoce como el que detenta el dominio legítimo de la fuerza en un territorio. Es la visión de Max Weber. Creo que para entender el Estado es como cuando se habla del cuerpo humano, que es una totalidad compleja de órganos, procesos y mecanismos. —¿A qué se refiere con el 'Estado inerme'? —Es un Estado que se quedó prácticamente sin instrumentos, sin medios para actuar, salvo en el área financiera, con los bancos centrales. Está inerme, sin poder movilizarse, pero es un Estado que se requiere. Que no podemos

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prescindir de él. Que el ciudadano lo necesita. Que no se le puede borrar del mapa. —Después de experimentar un evidente gigantismo, ¿parece que el Estado fue objeto de muchas presiones? —El Estado cumplía muchas funciones. Una era controlar los poderes territoriales y podía favorecer la organización social de los pobladores. Con su adelgazamiento, fue incapaz de imponer equilibrios y los poderes regionales fueron tomando fuerza política. Esto se puede ver en España: cuando el Estado pierde el equilibrio, se rompe el orden de las autonomías. De modo que surgen zonas intermedias de poder regional, local, corporativo o societal, y poderes fácticos como la delincuencia que ha ganado poder notablemente. A este proceso le llamo de desextensión del Estado. —Por cierto, usted acuñó también la noción de "democracia de espuma". ¿A qué se refiere con ello? —Se configura cuando surgen una serie de sectores intermedios, sin verdadero sustento social, que se convierten en los operadores de la democracia. En México se vio con el ascenso de Vicente Fox. Aparecieron grupos de notables. Gente entre asociada o no a los partidos. Grupúsculos diversos que crean una efervescencia de entusiasmo por la democracia; pero como la espuma, por debajo no tienen consistencia organizacional e institucional. Incluso ni los llamados "Amigos de Fox" sobrevivieron. A este efecto casi mediático de entusiasmo colectivo le llamo democracia de espuma. —¿De modo que en el escenario irrumpen fenómenos que operan contra la democracia?

Entrevista —Sí, porque muchos de los grupos de interés oligárquicos, las partidocracias, entienden por democracia que ellos mantengan sus cuotas de poder. La democracia es solo discurso y cuando queremos hacerla efectiva, no se puede. Llega un momento, por ejemplo, con un Instituto Nacional Electoral que estaba funcionando bien, lo neutralizamos. Lo sometemos a la partidocracia. Lo cual es claramente contrademocrático. El uso de los dineros públicos por los partidos que al principio beneficiaba a la democracia, se vuelve con el tiempo contrademocrático. —¿Cómo afecta la globalización al desarrollo del Estado? —La globalidad es claramente contraestatal. Fue creando, poco a poco, procesos contra el Estado surgidos del Consenso de Washington, del Fondo Monetario Internacional, del Banco Mundial, de muchos lados. Por ejemplo, al estar en problemas el Estado español, el griego o el argentino, se les prometen préstamos, siempre que adelgacen su Estado, vendan sus empresas, recorten su tamaño. Eran las condiciones de la globalidad para otorgar empréstitos. El problema es que ni las élites socialdemócratas y de las izquierdas, se dieron cuenta. Las mismas gentes de izquierda se fueron contra el Estado y se volvieron contraestatales. —En varios frentes se argumenta que el Estado, en la globalización, debe encarar retos que por mucho lo exceden. ¿Cuál es su postura? —Primero hay que señalar que desde finales de los años 60 hubo una clara estrategia internacional por debilitar al Estado. En segundo lugar, muchas voces de intelectuales, de

Fernando Luengo. Foto: www.ucm.es

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manera voluntarista, se pusieron a hablar de lo que no sabían. Y quiérase o no, contribuyeron a la crítica y el desprestigio del Estado. Octavio Paz en El ogro filantrópico decía que todo es malo en el Estado. Fue una versión muy dañina. Otro señor muy espontaneísta como Mario Vargas Llosa, con su dictadura perfecta, termina siempre sirviendo a la globalización. La idea alternativa de reformar el Estado ya no tenía sentido. ¿Para qué reformar algo que ya está podrido? Esto fue una falacia muy nociva contra el Estado. El politólogo serio sabe que debe tener mucho cuidado con lo que propone porque puede tener consecuencias no deseadas. Cuando muchos demócratas "nobiliarios" atacaban al Estado, no tomaban en cuenta que la consecuencia no deseada es que contribuían a poner al Estado en situación inerme. En su momento, las universidades privadas tomaron el discurso neoliberal y formaron una intelectualidad que creó una ideología. La cual, en el imaginario público se convirtió en una convicción: ‘los técnicos que sabemos de economía debemos conducir el Estado y echar a los políticos’. Ya no quedó nadie que pensara los problemas del Estado con claridad. En consecuencia, solo se planeaba y proponía desde un frente contraestatal. No ocurrió como a fines del siglo XVIII y XIX, en que se atacó el Estado absolutista, con Locke, Montesquieu y Tocqueville, quienes pensaron desde lado de los poderes públicos, de lo que sería lo estatal. En mi caso, por los trabajos realizados sobre el Estado, no han faltado colegas, comentaristas y periodistas, que me han preguntado: qué me pasa, por qué tanto gusto por el Estado, acaso tengo vocación autoritaria porque eso ya no existe. O gente de la izquierda otrora fanáticos del estatismo soviético, me atacan diciendo que ya hay que pensar en otra cosa, en la democracia, por

ejemplo. Como si la democracia fuera pura. Cuando la democracia solo puede establecerse si tiene un lugar político de ubicación, y ese lugar es el Estado. —¿Coincide en que la democracia no siempre ha tenido buena prensa? —A la democracia siempre se le tuvo desconfianza porque a final de cuentas, hay una mayoría que se puede imponer incluso a otras mayorías. Allí hay riesgos dictatoriales. La democracia nunca tuvo buen prestigio sino hasta etapas recientes. De hecho, cobra prestigio en la segunda posguerra cuando la enarbolan Inglaterra y Estados Unidos, sobre todo, contra la Rusia soviética. —¿Qué importancia tienen las minorías? —Los padres fundadores de Norteamérica que escribieron El Federalista, señalaron que era necesario preservar las minorías porque son fuente de equilibrio frente a las mayorías. Si nos dejamos guiar por las mayorías siempre vamos a una dictadura. Las mayorías tienen dirigentes, grupos de poder que las conducen; si se manejaran solas, sería mayorías anarquizantes, habría pleitos en su interior. Pero con frecuencia las mayorías son comandadas por oligarquías. Por eso las minorías son muy importantes y la Constitución estadunidense organizó el proceso electoral de manera indirecta. Algunos pensadores dijeron que por medio de las mayorías se podrían imponer minorías. Por todo, las minorías son fundamentales. Con frecuencia son pensantes y activas. Aunque también es imprescindible distinguir entre minorías representativas incluyentes y minorías oligárquicas excluyentes; éstas son las peligrosas.

Dr. Manuel Villa Aguilera Foto: GRN

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—Las minorías tienen que afrontar incluso la conformación de mayorías artificiales... —Efectivamente. Supongamos que en un proceso vota el 70% del electorado. El partido ganador sacó el 51%. ¿Eso cuánto es en términos del electorado? Es la mitad del 70% que acudió a las urnas. O sea, en realidad es el 35% de electores. La otra parte entonces alcanzó el 49%. De modo que finalmente ya no es tan minoría. En las democracias contemporáneas, nos vemos obligados a jugar con ficciones numéricas. Es parte de lo que llamo como 'democracia de espuma' porque una vez descartada la ficción numérica, es como si se fuera la espuma y nos damos cuenta que, lo único

que había es agua y ropa sucia. La publicidad nos enseña la tina hermosa, llena de espuma blanca, pero una vez que se quita la espuma, qué es lo que nos queda. En Italia, México y otros países, de pronto brota el agua sucia de la partidocracia. —¿Es cierto que Usted no está de acuerdo en hablar de una "democracia sin adjetivos"? —Es que los adjetivos tienen poco que ver con el análisis. Los adjetivos tienen que ver mucho o nada con la política. Si tienen mucho que ver es que nos estamos insultando y no hay contenido. Si poco tienen que ver es que estamos hablando de lo sustantivo. Una democracia

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sin adjetivos es sinónimo de una democracia de espuma. Es una democracia bonita. La equiparo a un amor sin adjetivos. ¿Quién sabe dónde haya amor sin adjetivos? Es de muy poca imaginación publicitaria y de mucha ambición auto promocional hablar de adjetivos en la política y la democracia. —¿Cuáles son los saldos del retiro del Estado? —Los saldos están a la vista en todos lados. Se ven en Francia con los reclamos de los "chalecos amarillos" sobre la exigencia de mejores escuelas, servicios médicos, atención a las ciudades intermedias, a las colonias de pobres. Lo vemos con las migraciones cuyos problemas no se resuelven en sus países de origen. Se advierte en México, ya están las quejas en el Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS), en el Instituto de Cardiología, por la falta de atención y medicamentos. En Ciudad de México, hágase lo que se haga, su policía es de las peores del mundo. ¿Por qué no hay policía? Porque no hay Estado. Las policías están en manos de mafias. Cualquier ciudadano medianamente informado lo sabe. La señora jefa de Gobierno (Claudia Sheinbaum Pardo), ¿con qué resuelve los problemas derivados de la falta de policía? Con televisión, con espectáculos en el Zócalo. —¿Cómo observa la situación del Estado en México, en tiempos de la Cuarta Transformación? —La Cuarta Transformación no es más que un discurso, una frase feliz o eficaz, que apela al imaginario ciudadano. Es una falacia porque este país se viene transformando endemoniadamente desde 1985. Los sismos de ese año no fueron la causa, sino la primera

Fernando Luengo. Foto: www.ucm.es

Entrevista impresión de que este país ya estaba cambiando. La segunda expresión de este cambio fue la decisión de los pobres de irse a Estados Unidos. Otra gran transformación es lo que las iglesias han perdido de seguidores. También hay que contemplar cómo han crecido las universidades privadas, a donde acude la mayoría de la clase media. Otro ámbito inocultable es que casi el 50 por cierto de la Población Económicamente Activa (PEA) está en la economía informal. Es una transformación bárbara. —¿A qué atribuye este crecimiento de la economía informal? —A la falta de Estado. Por ello la gente se apropia de las calles. Las calles son de todos y el Estado debe garantizar que así sea. La policía permite tomar las calles, moche de por medio. La economía informal crece como un gran negocio gracias a líderes. Líderes que obtenían concesiones a cambio de votos. Luego se fue metiendo allí la delincuencia. Hay un gran tráfico de drogas, armas y artículos robados. En su traducción política, el Estado pierde. Queda inerme. No puede hacer nada. Cuando llega la Cuarta Transformación, todas las transformaciones en la sociedad ya habían ocurrido. Ya había sucedido la primera, la segunda, la tercera y quizá hasta la décima. De modo que al llegar la Cuarta Transformación es una pretensión política que se queda corta. Se queda en una frase y fundamentalmente, en la capacidad escénica del presidente López Obrador.

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Foto: CadenaTres

—¿Cómo juzga el comportamiento de los medios de comunicación? —Lo resumo en la frase: en este país hay muy buenos periodistas y muy malos periódicos, especialmente me refiero a las empresas. El periodismo se confunde con la difusión de información, o con el mediatismo de la televisión y la radio. El buen reportero vive en lo inmediato sin perder el pasado. Debe tener una memoria extraordinariamente capacitada. El periodista de la palabra escrita carga con una tradición, aunque no haya pasado por la universidad o escuela de su especialidad. México tiene una tradición periodística desde la época de la Colonia. No se diga durante la época de la Reforma. El periodismo fue fundamental también en la Revolución de principios del siglo XX. Y en la secrecía y controles de la época del Partido Revolucionario Institucional (PRI), siempre hubo buenos periodistas.

En las escuelas de comunicación, no es muy cierto que formen buenos periodistas. Preparan gente para el mundo mediático. Empero, como la abogacía, la medicina y la ingeniería; lo subrayo, el periodista carga con siglos de experiencia. Ahora, el buen periodista mexicano está padeciendo el contubernio entre el poder político y las empresas. Tiene enormes dificultades para poder consolidarse. Esto pasa en tiempos de Internet, que tiene la cualidad de difundir rápidamente, lo cual no se debe despreciar; aunque a la vez propala el chisme, la mentira, la patraña y la falacia. Es un reto para el buen periodista que opera con una serie de parámetros de exigencia ética y rigor. —¿Cuál es su punto de vista de las conferencias matutinas del presidente López Obrador?

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—Es muy dañino que desde el gobierno se imponga la atmósfera de la información y discusión del día. Aun en los peores días del control de la prensa en México del periodo priista, es mentira que la prensa no dejaba correr la información. El que deseaba enterarse sabía a dónde acudir. El buen periodista sabía cómo decir las cosas. Lo que le molestaba al gobierno es cómo se decía, no que se dijera. Por eso, los columnistas siempre fueron importantes. Los políticos tenían que leer la prensa. No existían las síntesis de hoy. "Las mañaneras" son como la síntesis del gobierno que sale de la propia presidencia de la República para que se someta a ellos la opinión pública y los periódicos, a querer o no. El mejor presidente es el que habla menos. Son muy peligrosos los mandatarios que hablan mucho. Ahí está Trump. Véase el caso de Berlusconi. Y América Latina está plagada de presidentes hablantines. Al grado de que locutores de la radio los han hecho presidentes. El señor Hugo Chávez en Venezuela era boquiflojo y bocaza. La presidencial es una voz que pesa mucho en cualquier sistema político. Si la voz presidencial no pesa, sirve para poco o nada. Si pesa, hay que dosificarla. Pero si se desgasta, al rato desgasta también a la figura presidencial. Se vive en otro mundo. Siendo mediático, protagónico, espectacular, inflando problemas; algo tan grave como el secuestro y asesinato de una niña, para desviar la atención. Como puede ser una fiesta en el Zócalo con muchos cantantes. O al detener a personas robando, pero después pasa el tiempo y no se sabe más del asunto. Sigue sin quedar claro el caso de Rosario Robles, que sin defenderla, el método o el procedimiento deja muchas dudas. Es decir,

Fernando Luengo. Foto: www.ucm.es

Entrevista ahora con más facilidad se pueden crear escenarios alternativos para acallar los malos momentos de los políticos. Por otro lado, la conferencia matutina tiene el pésimo gusto de venir de un cómico que convirtió el trabajo serio de la prensa en algo banal que le llamaba "El mañanero". En política debe cuidarse hasta de dónde vienen las palabras. Esto viene de un payaso. Un payaso que deviene en periodista. Y nadie ha querido reparar en esto. —¿Cómo recuerda a su profesor Eric Hobsbawn? —Lo recuerdo como un hombre sabio y bueno. Muy alentador y afectuoso. Un hombre que enseñaba con verlo y escucharlo. Me enseñó a ser riguroso y responsable. Era sorprendente como estaba al día sobre los acontecimientos en España, Italia, no se diga en Inglaterra. Me enseñó la investigación histórica. Y que todo presente viene cargado de historia. No quedarse con la cara inmediata porque entonces uno se puede equivocar. —¿Y a su maestro Bernard Crick? —Era un académico con una formación extraordinaria en la Ciencia Política clásica. De él aprendí a entender cómo se analiza la política. No dejarse llevar por los conceptos. Distinguir la política que está en los libros y la política de la realidad. —En esta línea, ¿cómo recuerda a Luis Donaldo Colosio? —Él se definía como un pragmático. Era un pragmático con un gran corazón. Tuvo la capacidad de educarse en escuchar. Era un hombre muy honesto. Con gran conocimiento del sector público. Contrario al tecnócrata del Estado inerme que se cruza de brazos y no ha-

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ce nada. El político sonorense sabía entender las necesidades y para qué sirve el Estado. Él inventó la palabra territorialización. Pretendió desde la dirigencia del PRI volver el partido al territorio. La idea era buena, pero no se pudo llevar a cabo. —Ante un nuevo aniversario, ¿qué opina del PRI? —Ahora el PRI no existe. No está en los periódicos. En la vida pública nadie se acuerda de él. Sus actuales dirigentes, que son gente de muy precaria capacidad política, están haciendo lo de siempre: plegarse para servirle lo mejor que puedan al presidente. Siempre serán serviles del presidente en turno. —Finalmente, ¿tiene salidas el Estado inerme? —El politólogo serio no puede hacer predicciones, pero sí tendencias. El asunto de fondo es que nada indica que se pueda prescindir del Estado. Para los grupos intermedios, los grupos de poder regional que no pueden con la delincuencia, los bancos, empresas, los inversionistas, la plutocracia, es preocupante que no exista el Estado. Cada vez más voces reclaman la necesidad de que haya Estado; pero esto llevará tiempo. Perfil Manuel Villa Aguilera es licenciado en Sociología por la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM, maestro en Ciencia Política por la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO, Santiago de Chile) y doctor en Ciencia Política por la Universidad de Londres, formado bajo la tutoría de Eric Hobsbawn y Bernard Crick. Sus líneas de investiga-

Fernando Luengo. Foto: www.ucm.es

Entrevista ción comprenden temas como democracia, Estado y reforma institucional. Ha sido profesor en Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM, El Colegio de México, la Universidad de Brown (Rhode Island) y del Centro Superior de Estudios Navales (CESNAV), de la Secretaría de Marina, Armada de México, donde ha impartido la materia “Estado y Seguridad Nacional”. Es miembro del Seminario conjunto Harvard-Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT) en Política Comparada. Fue colaborador semanal del periódico El Financiero. En el sector público fungió como director general adjunto de la Lotería Nacional (19911992) y director general de Radio, Televisión y Cinematografía (RTC), en la Secretaría de Gobernación. Tuvo a su cargo la creación del Instituto Nacional de Migración, del que fue su primer Comisionado (1993-1994). Es autor, entre otros libros, de ¿A quién le interesa la democracia en México? Crisis del intervencionismo estatal y alternativas del pacto social (UNAM/Miguel Ángel Porrúa, México, 1988): El archipiélago mexicano (Cal y Arena, México, 1990) y Los años furiosos: 19941995. La reforma del Estado y el futuro de México (FLACSO/Miguel Ángel Porrúa, México, 1996). También ha publicado El Estado inerme. La democracia de los plutócratas y la devastación de la política en el tiempo neoliberal: Italia, Brasil, México y Rusia, 1990-2010 (UNAM, México, 2014). Su obra más reciente se titula Estado y conducción estatal en América Latina. Intervencionismo estatal y régimen nacionalpopular en Argentina, Brasil, México y Perú, 1920-1980 (UNAM, México, 2016).

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El discurso de Alberto Fernández: diagnóstico, agenda y temas pendientes Atilio Boron / América Latina en Movimiento 02 de marzo de 2020

Fue un discurso marcado por la sobriedad y una encomiable voluntad de ir a lo concreto, a tono con los tiempos que corren y las expectativas de la sociedad. Pero no se trató de una pieza oratoria neutra. “Esta es la hora de definir de qué lado va a estar cada uno. Nosotros estamos del lado del pueblo”, dijo en uno de los tramos más relevantes al encarar el tema de la deuda externa. Comenzó con una breve, pero rotunda reseña del desastre heredado por los cuatro años de la gestión macrista para luego extenderse sobre los desafíos cruciales a los que se enfrenta la Argentina. A continuación, se analizan algunas de las principales definiciones de su discurso. Era obvio que la cuestión de la deuda externa sería objeto de una reflexión en su discurso. Es, hoy por hoy, “el principal escollo” con que tropieza la refundación de la Argentina. Una deuda afectada por una insanable ilegitimi-

dad de origen y de formas, no siendo otra cosa que el componente decisivo de un proyecto de saqueo de las riquezas nacionales en lugar de ser un instrumento de promoción económica y social. A John Adams, segundo presidente de Estados Unidos, se le atribuye haber dicho que “hay dos formas de conquistar y esclavizar a una nación. Una es por la espada. La otra es por la deuda”. En el caso argentino quienes contrajeron esa deuda lo hicieron convencidos de que este país debía convertirse en una dependencia colonial de Estados Unidos, abandonando cualquier pretensión de soberanía y autodeterminación nacional. Las resistencias populares que provocó este proyecto hicieron que sólo en parte pudiera concretarse y ahora estamos en condiciones de revertirlo y derrotarlo definitivamente. El endeudamiento externo será el enorme y más inmediato desafío que deberá enfrentar el actual gobierno y la condi-

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ción de posibilidad de todas las tareas y planes que se ha impuesto la Casa Rosada. Por eso es digno de destacarse que el Banco Central esté analizando el proceso de endeudamiento del macrismo. Y tanto más cuando el presidente dijo que “Todos hemos visto impávidos como los dólares que deberían haber financiado el desarrollo productivo, acabaron fugándose del sistema financiero, llevándose los recursos y dejándonos la carga de la deuda.” Por supuesto, esto exigirá “saber lo que pasó, quienes permitieron que ello suceda y quienes se beneficiaron con esas prácticas.” En otras palabras esto significa auditar la deuda externa para pagar lo que efectivamente se debe, identificar a quienes se apropiaron de ella para su beneficio y obligarlos a devolver ese dinero mal habido. No en vano fue nada menos que John M. Keynes quien, refiriéndose a las perversiones e impactos recesivos de la especulación financiera tan favorecida por el anterior gobierno, propusiera “la eutanasia del rentista”. Pocas cosas pueden ser más positivas para la impostergable refundación de la Argentina que seguir el consejo de aquel economista y liberar al país de la plaga de la “bicicleta financiera.” De ahí la importancia de que Fernández haya dicho en su alocución que “nunca más a la puerta giratoria de dólares que ingresan por el endeudamiento y se fugan dejando tierra arrasada a su paso.” Segundo tema: la necesidad de contar con un Estado fuerte, ágil y eficiente que, como se dijo en el discurso, no se puede “construir un Estado del siglo XXI con las herramientas de un Estado del siglo XX.” En esto el presidente se hace eco de un amplísimo consenso teórico que establece que sin un Estado que reúna aquellas condiciones no habrá proyecto económico que funcione ni vida civilizada en la sociedad. Los espectaculares crecimientos económicos de los

países del Sudeste asiático son incomprensibles si no se examina cuidadosamente el crucial papel que desempeñaron los Estados en la promoción del crecimiento económico y la redistribución de ingresos y rentas. En su célebre discurso del 18 de Diciembre de 1978 cuando lanza la reforma económica en China Deng Xiaoping puso como primerísima condición para lograr el progreso económico la reconstrucción del Estado pues lo que había era una administración pública con un bajísimo nivel de calificación profesional, pésimamente organizada, carcomida por el burocratismo y la corrupción, ineficiente en sus instrumentos de intervención y encima de todo eso sin disponer de los recursos necesarios para cumplir con sus obligaciones. Sin la recreación del Estado sobre nuevas bases, advertía Deng, China jamás saldría de su atraso porque el orientador y gestor del desarrollo de las fuerzas productivas no estaría en condiciones de cumplir su papel. Tercero, a la refundación del Estado Deng agregó otra condición: el carácter estratégico de realizar masivas inversiones en educación, especialmente en las universidades y en investigación científica y técnica. Cuarenta años más tarde la continuada aplicación de estas políticas de estado le permitieron a su país tomar la delantera en áreas de punta de las modernas tecnologías de la informática, como la Inteligencia Artificial y las telecomunicaciones satelitales, raíces de la “guerra comercial” que Donald Trump le declaró al gigante asiático. Es de esperar que cuando Fernández anunció que va a proponer un debate en torno a una “nueva Ley de Educación Superior que permita fortalecer nuestro sistema universitario”… y que tenga como fundamentos “la gratuidad y el acceso irrestricto a la universidad” se tomen en cuenta las lecciones de un país como China, que sim-

Alberto Fernández.

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boliza de lejos el avance más rápido en estas materias a nivel internacional. Hoy día las patentes en Inteligencia Artificial de China casi triplican las de Estados Unidos, algo inimaginable veinte años atrás. Y esto no fue casualidad: fue fruto de una política de estado sostenida a lo largo del tiempo y cuya maduración cambió decisivamente el tablero tecnológico mundial. Cuarto, al anunciar el inminente envío al Congreso de un “Proyecto de Ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo que legalice el aborto en el tiempo inicial del embarazo y permita a las mujeres acceder al sistema de salud cuando toman la decisión de abortar” el gobierno decide enfrentar una asignatura pendiente de larga data en la sociedad argentina. El formidable movimiento de mujeres de este país ha venido bregando hace décadas a favor de esta ley y es de esperar que en el Congreso no

se desvirtúe esa iniciativa. Prevención que es más que nunca necesaria cuando se observa la existencia de serias incrustaciones religiosas en un Estado como el argentino que aún no termina de asumirse plenamente como lo que es, un Estado laico. Por supuesto, la Educación Sexual Integral es un componente necesario de la legalización del aborto, lo mismo que el “Plan de los 1000 días” para atender a las necesidades “de la mujer embarazada y de sus hijos o hijas en los primeros años de vida.” Como en muchos otros casos, la militancia de las mujeres y de las fuerzas sociales y políticas identificadas con sus luchas será esencial para impedir que estas buenas intenciones naufraguen en los pasillos del Congreso. Quinto, fueron muy importantes las definiciones en materia de política exterior. En la actualidad el sistema internacional se encuentra

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convulsionado por un tránsito sin precedentes signado por el declinante poderío de Estados Unidos y en general de Occidente, la región que ejerció sin contrapesos la hegemonía internacional en los últimos quinientos años. La irrupción de China como la nueva “locomotora de la economía mundial”, el retorno de Rusia a los primeros planos de la política internacional y el lento pero inexorable ascenso de la India todo esto unido a la pérdida de gravitación de los países europeos (inclusive en asuntos que tienen lugar en su inmediato entorno, como Siria y Oriente Medio) son síntomas claros de un orden mundial que se está deteriorando aceleradamente sin que aparezca otro en su reemplazo. Por eso fue muy importante que en su discurso se reconociera que vivimos “en un mundo de soberanías multidimensionales”, que se trabajará para “fortalecer la institucionalidad democrática en Sudamérica y en la región” y hacer que “América Latina encuentre su voz, expanda su agenda y reconfirme los principios” entre los cuales sobresalen “la defensa de la paz y la seguridad internacionales, la solución pacífica de controversias, el apoyo al multilateralismo, el respeto al derecho internacional y a los derechos humanos”, una forma diplomática de manifestar el rechazo al tradicional intervencionismo norteamericano en la región y su enfermiza propensión a apelar a maniobras desestabilizadoras para derrocar gobiernos caracterizados como indeseables para Washington. En línea con lo anterior hay que celebrar que se hayan “abierto nuevos canales de diálogo con potencias de América y Europa” pero, sobre todo, que se esté “trabajando activamente en reafirmar nuestras asociaciones estratégicas integrales con China y Rusia.” No creo necesario subrayar la trascendencia que esta decisión -la de avanzar en la concreción de asociaciones estra-

tégicas integrales con China y Rusia- tiene para facilitar una nueva inserción de la Argentina en el sistema internacional congruente con los intereses nacionales. Y la necesaria reivindicación de una política coherente y sostenida sobre Las Malvinas (no sólo nuestra soberanía sobre las islas sino también sobre las riquezas contenidas en nuestras aguas y en la plataforma continental) a diferencia de la dejación que hiciera objeto el macrismo, debe ser saludada como un paso muy positivo en nuestra agenda de política exterior. Sexto y final: existen algunos temas pendientes que el gobierno tendrá que encarar más pronto que tarde y que no fueron aludidos en el discurso de Fernández. Por supuesto, sería insensato exigir que en un mensaje de inauguración del período ordinario de sesiones del Congreso el presidente abordase la totalidad de los asuntos que movilizan a vastos sectores de la Argentina. Mencionaré sólo tres. Uno de ellos, muy instalado en la opinión pública es la cuestión de los presos políticos. Tecnicismos aparte el problema existe; el “lawfare” es una deplorable realidad (en Argentina como en Brasil, Bolivia, Ecuador, Colombia y Honduras, por nombrar unos pocos casos) y la anunciada y muy necesaria reforma de la justicia federal tiene también que ver con esto: con el hecho de que con su complicidad se violaron una y otra vez las normas del debido proceso, se abusó hasta lo indecible de las “prisiones preventivas” y se castigó a mucha gente a purgar largos períodos de cárcel por razones políticas y sin el respaldo legal de una condena firme que fundamente su encarcelamiento. Esta situación es otra de las nefastas herencias del macrismo que deberá ser remediada cuanto antes y la legislación vigente en nuestro país ofrece los instrumentos idóneos para ello.

Detroit, Estados Unidos, símbolo de la decadencia del capitalismo Foto: https://www.iagua.es/

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El otro tema, que a diferencia del anterior, no tiene todavía una gravitación significativa en la opinión pública es la cuestión de la reforma tributaria. El régimen reinante en la Argentina es profundamente regresivo e inequitativo, injusto hasta la médula. No hay ciudadanía tributaria en este país, como en casi todos los países de la periferia capitalista. La ciudadanía electoral es condición necesaria de la democracia, pero no es suficiente. Cuando en proporción a sus ingresos el pobre paga más impuestos que el rico la legitimidad democrática se deteriora y abre las puertas a la demagogia de los traficantes de la política. Para tomar un ejemplo de los muchos a los que podría recurrirse: en los países del capitalismo avanzado el impuesto a las ganancias, que es de naturaleza progresiva, se cobra sobre todo a las personas físicas y en relación con el PBI equivale a un 15 por ciento, mientras el que se paga en la Argentina apenas si llega al 5 por ciento del PBI. O sea, los más ricos soportan una carga tributaria mucho menor que los demás. La regresividad del sistema explica asimismo la debilidad financiera del Estado y el crónico déficit de las finanzas públicas. El tercer tema pendiente tiene que ver con otro asunto crucial: el de los oligopolios mediáticos, que al igual que sus análogos en el mundo del comercio, las finanzas y la industria, ejercen una influencia deletérea sobre el conjunto de la vida social. En este caso, sobre la vitalidad de una democracia cuyas ciudadanas y cuyos ciudadanos no pueden ni deben ser objeto de un ataque constante, cotidiano, 7 por 24, por radio, televisión, prensa con un aluvión interminable de fake news, campañas de difamación, satanización de personajes públicos o fuerzas políticas y oportunos blindajes de información de cosas que la gente común no debe

enterarse. Los ataques que los medios concentrados descerrajaron sobre el gobierno de Alberto Fernández han sido continuos y de creciente beligerancia e irrespetuosidad de la investidura presidencial. Esos oligopolios mediáticos dejaron de hacer periodismo hace mucho tiempo y hoy son meros órganos de propaganda, las tropas de asalto de los intereses más poderosos de nuestra sociedad, que manejan el flujo y el contenido de la información según su plan de negocios y que han hecho de la mentira y la manipulación sus modus operandi. En la Argentina esta concentración del poder de fuego comunicacional es abrumadora y atenta gravemente contra la sustentabilidad de un orden democrático. Las “guerras de quinta generación”, o “guerras híbridas”, han hecho de los medios de comunicación sus armas preferidas porque con los hallazgos de las neurociencias su capacidad de modelar la conducta humana, condicionar nuestro aparato cognitivo y nuestras respuestas emocionales ha crecido exponencialmente. No hay soluciones fáciles para neutralizar esa letal amenaza a la democracia, pero por lo menos el asunto debería ser planteado como una urgente preocupación del gobierno y de la ciudadanía en general. - Dr. Atilio A. Boron, director del Centro Cultural de la Cooperación Floreal Gorini (PLED), Buenos Aires, Argentina. Premio Libertador al Pensamiento Crítico 2013. Blog: www.atilioboron.com.ar Twitter: http://twitter.com/atilioboron Facebook: http://www.facebook.com/profile.php?id=5 96730002 https://www.alainet.org/es/articulo/204995

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Fuego cruzado en América Latina Xulio Ríos Director del Observatorio de la Política China 03 de marzo de 2020

China se consolida en América Latina como un actor cada vez más determinante y significado en áreas del comercio, la cooperación, la búsqueda de mercados y recursos, adentrándose en países y proyectos donde otros temen correr riesgos y enfrentando también por todo ello la elevación del tono por parte de EEUU, cada vez más visible, cuestionando que esa unión en lo económico y lo político, bilateral y multilateral, entre América Latina y China pueda seguir avanzando de forma rápida hacia un mayor acercamiento. El papel de América Latina para los intereses chinos es relativamente secundario en términos de integración comercial y destino de inversiones. No debe infravalorarse pero tampoco sobrevalorarse en términos absolutos sino matizando su relevancia sectorial. Así, debemos tener muy presente, por ejemplo, que América Latina representa ahora más del 13 por ciento

de las importaciones de petróleo de China, frente al 2 por ciento en 2005, año en que China comenzó a proporcionar más capital para explotar las reservas de petróleo. De 2004 a 2016, las empresas chinas invirtieron más de 25 mil millones de dólares en proyectos de petróleo y gas en la región; y de 2007 a 2016, la banca china prestó casi 140 mil millones de dólares a gobiernos y empresas públicas de América Latina. Cierto estancamiento y quizá ligero retroceso podría concretarse en los próximos 2-3 años. Quiere esto decir también que la ilusión del cambio estructural a partir de la profundización de las relaciones con China tendrá que seguir esperando. La Iniciativa de la Franja y la Ruta es, en buena medida, un reflejo de las ambiciones globales chinas. La invitación a la región para conformarse como una “extensión natural” de este proyecto le ha granjeado resultados nada des-

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preciables con la mirada puesta en la satisfacción de las enormes necesidades de inversiones en infraestructura en la región. Hasta abril de 2019, 19 países de la zona se habían sumado a ella, confirmando en cierto sentido que la región es el “ala oriental” de la iniciativa. Tras seis años de proselitismo de esta propuesta, el reto ahora es cómo implementarla de modo sostenible y a nivel local en un contexto no siempre facilitador. China ya dejó caer que anhela una “construcción conjunta”, es decir, con esfuerzos de ambas partes, con planes viables, vinculación a las estrategias nacionales de desarrollo y con encaje de las preocupaciones respectivas. EEUU torpedea cuanto puede la iniciativa. Cabe destacar que Mike Pompeo visitó en 2019 Perú, Chile, Paraguay y Colombia. En su agenda, la situación en Venezuela pero también el freno a la incorporación a la Franja y la Ruta de China de los países de la zona. Pues bien, solo dos semanas después de su visita, Perú se sumó a ella. El creciente interés de Beijing en la región podría acabar convirtiéndola en el nuevo campo de batalla para la competición estratégica entre EEUU y China. Aunque las tensiones entre las dos grandes potencias han tenido como principal escenario Asia-Pacífico, la relativa importancia de América Latina en la estrategia china y el cambiante equilibrio de poder a nivel mundial podrían llevar las disputas hegemónicas a las puertas de EEUU y socavar la duradera prevalencia occidental en Latinoamérica. Un reflejo de esta tensión, la guerra comercial, preocupa en la región porque depende mucho del comercio precisamente con estos dos socios. Más de la mitad del comercio exterior de América Latina se hace con EEUU y

China. Por otra parte, aunque algún país concreto como México pueda salir relativamente beneficiado, para el conjunto el dólar está más caro y las materias primas más baratas, lo cual afecta especialmente a sus balances. Cabe apuntar también que el nuevo acuerdo comercial entre EEUU y México conocido como T-Mec está diseñado, en parte, para frenar la entrada de exportaciones chinas. EEUU ha incrementado su intervencionismo en la región en dos frentes: para impedir los cambios diplomáticos a favor de China prestando un mayor apoyo a Taiwán (por ejemplo, organizando una misión conjunta a Santa Lucía, un hecho inédito); e implicándose en el entorpecimiento de algunas relaciones clave. De los 15 aliados que le restan a Taiwán, 9 están en esta región. Washington prácticamente ha descartado cualquier reversión, incluida la de El Salvador, pero quiere evitar a toda costa nuevos reveses en este orden que supondrían un varapalo para Taipéi pero igualmente una humillación para EEUU. En cuanto a países clave, cabe mencionar dos ejemplos. Uno es Panamá. De agosto de 2019 a febrero de 2020, dos secretarios de Seguridad y dos sub-secretarios de Estado y de Defensa visitaron Panamá para expresar su disgusto por las relaciones con China, “recomendando” con claridad un alejamiento. En mayo de 2019, Pompeo llamó al presidente electo Cortizo para mostrarle su preocupación por la presencia china, un mensaje que reiteró desde otras capitales latinoamericanas y caribeñas (Argentina o Jamaica). Como primeros frutos destacados, EEUU logró que Cortizo abandonara el proyecto ferroviario que uniría la capital panameña con el occidente del país e interrumpió las negociaciones para un TLC bilateral.

Foto tomada de politica-china.org.

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Cabe recordar que si bien China es el segundo usuario del canal y el principal abastecedor de mercancías en la Zona Libre de Colón, EEUU es el socio estratégico más importante del país y quiere seguir siéndolo. Y por eso ansía también tener derecho de veto efectivo sobre cualquier acción que China desarrolle en este país. De ahí el especial nerviosismo ante los devaneos de Panamá con China. Es obviamente también el caso de Venezuela. China, con Rusia, dejaron en claro que no solo son básicos para encontrar una solución a la crisis política de este país, sino que alzan la voz para recordar a EEUU que “América Latina no es propiedad de ningún país ni tampoco es el patio trasero de ningún Estado”, como señaló el portavoz de la cancillería china Geng Shuang. A pesar del empeño mostrado en la defenestración de Maduro, Caracas, que cuenta

con el abierto apoyo de Beijing y Moscú, se le resiste a Washington. En suma, EEUU tomó nota del discurso chino de que las relaciones con América Latina habían entrado “en aguas profundas”, es decir, que había llegado el momento de ir más allá en la economía y de la economía. Se trata de pasar de la agricultura, minería e infraestructura a otros dominios y de fortalecer la confianza estratégica. Una pieza importante en este cometido es el foro China-CELAC, que sirve como muñidor de la cooperación integral bilateral. En enero de 2020, Brasil abandonó la CELAC, lo que tendrá un impacto negativo en las perspectivas de dicho foro dado que se trata de la economía más grande de la región. De hecho, podría decirse que este mecanismo está abocado a perder fuelle como marco para incentivar la

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cooperación, pudiendo avanzar en el futuro a través de la fórmula de subforos. Esta evolución enfría igualmente las posibilidades de lograr algún tipo de acuerdo subregional en el marco de Mercosur, tal como tenía en su agenda el precedente gobierno uruguayo. En suma, la ofensiva política y de relaciones públicas de EEUU en la región tiene como principal objetivo contrarrestar la creciente influencia de China en América Latina. Pese a ello, la razón de que China salga bien parada en las encuestas de opinión en la región, con niveles de satisfacción cívica superiores a los de EEUU, solo tiene una explicación: el extendido aborrecimiento de Donald Trump. Una diplomacia relevante Desde hace años, China es una visita obligada para los mandatarios de América Latina. En 2019, se llevaron a cabo dos visitas especiales, la de los presidentes Jair Bolsonaro y Sebastián Piñera. La de Bolsonaro tuvo su morbo porque ha sido siempre muy crítico con China. Su visita al gigante asiático puso en valor la importancia del socio chino. En su transcurso, el ministro de Hacienda, Paulo Guedes, desveló negociaciones para crear un área de libre comercio entre ambos países mientras Bolsonaro se deshacía en elogios a las autoridades chinas. De vuelta en Brasil, dijo que “China es cada vez más parte del futuro de Brasil” dando señales de una relación más estrecha entre ambos. Quizá pueda confirmarse así en lo bilateral y económico, pero se descarta en otros ámbitos. Otra referencia importante es Chile. Mike Pompeo visitó este país en abril del pasado año y lo eligió, no por casualidad, para enviar un mensaje de inquietud y molestia por los fuertes

vínculos de China con la región y específicamente con este país. Cabe recordar que Chile fue el primer estado de la región en reconocer a China como una economía de mercado y el 1 de marzo de 2019 entró en vigor la actualización de su TLC, pues Chile fue también el primer país a título individual en el mundo con quien China suscribió un documento de esta naturaleza. Piñera visitó China en 2019 para participar en el II Foro de la Franja y la Ruta –el único presidente latinoamericano que hizo tal cosa- y en su agenda contemplaba una visita a Huawei y un discurso en la escuela de cuadros del PCCh, eventos cuya programación causó un fuerte desagrado en la Casa Blanca. Piñera se convirtió en el primer latinoamericano en recibir un doctorado honoris causa por la Universidad Tsinghua y aludió en su discurso al “derecho a ser autónomo”, es decir, a desarrollar una diplomacia no condicionada por las advertencias de terceros. No visitó Huawei pero si se reunió con su máximo ejecutivo, Liang Hua. También con seis empresas del sector de electromoción ante las que recordó su condición de uno de los mayores proveedores de litio del mundo. Perspectivas China seguirá acercándose a América Latina, potenciando las áreas en curso si bien ponderando más fríamente sus expectativas. Esto puede conducir a una moderación de los proyectos a tomar en consideración. Aun así, la región sigue siendo un entorno relevante en materia de energía y seguridad alimentaria y un mercado clave para sus exportaciones, cada vez con más valor agregado. Por su parte, EEUU seguirá presionando en la región para evitar que se produzcan acuerdos importantes con China, especialmente

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Foto tomada de la página de internet: www.elpais.cr

en los proyectos que afecten a dominios relacionados con la seguridad, con especial atención a las tecnologías. Y en lo estratégico fortalecerá la alianza con Taiwán para trabar cualquier baja diplomática. Esas presiones de EEUU para que la región abjure de su relación con China eluden cualquier discreción para pasar a ser abiertas en toda regla. Esto está produciendo efectos diversos y es probable que acentúe la fragmentación de los países de la zona creando serios dilemas a la hora de discernir entre los intereses económicos y los geopolíticos. La gestión por parte de China de este nuevo contexto toma buena nota del cambio en

la correlación de fuerzas político-ideológicas en la región y del punto de inflexión que están experimentando los mecanismos de integración, en especial la CELAC, en los que había cifrado importantes esperanzas, y ahora sin ningún papel relevante como mecanismo de cooperación y coordinación política. EEUU tiene más aliados que en ningún momento desde 2000 y busca recuperar su influencia. Esto le pondrá las cosas más difíciles a Beijing.

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Afganistán: ¿Acuerdo o salvoconducto para Trump? Guadi Calvo / América Latina en Movimiento 02 de marzo de 2020

Finalmente Estados Unidos logró un acuerdo de paz con el Talibán, después de un muy largo y convulso año de reuniones en Qatar y casi veinte de guerra. En un acto protocolar realizado en Doha, la capital qatarí, el pasado sábado 29 de febrero, con la presencia del Secretario de Estado norteamericano, Mike Pompeo, y el segundo en la escala de mandos de la organización insurgente el mullah, Abdul Ghani Baradar, los discursos para la ocasión se dirigieron a una importante cantidad de representantes de gobiernos extranjeros como Noruega, Turquía, Uzbekistán, Rusia, Indonesia y otras naciones vecinas que daban marco a un acuerdo de extremada dificultad para cumplir. El 9 de septiembre del año pasado, la paz estuvo tan cerca como ahora, aunque Trump canceló el acuerdo que se firmaría en Camp David, tras un ataque que le costó la vida

a un soldado norteamericano, pero los diálogos se volvieron a reanudaron en noviembre, hasta que el 13 de febrero pareció todo listo para la firma de los enviados de Trump y el mullah Hibatullah Akhundzada. Este final para una de las guerras más devastadora y la más larga que han librado en su historia los Estados Unidos, no deja de despertar muchas dudas para los observadores y fundamentalmente para el gobierno de Kabul. Estados Unidos finalmente han concretado dicho acuerdo, que podría estar enmascarando una nueva derrota de Washington, al estilo Vietnam, ya que los talibán describen el acontecimiento como una “victoria” contundente, mientras nadie los desdice; al tiempo que no hubo ninguna presencia del gobierno de Kabul ni la de ningún otro afgano salvo los talibanes, a lo largo de las conversaciones de Doha, que se

Escultura La Conversación en Plaza San Francisco, La Habana Cuba.

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Foto: AP / Hussein Sayed.

iniciaron en septiembre de 2018, por lo que son muchos los que temen que Estados Unidos pueda usar el acuerdo como cobertura para abandonar a su suerte no solo al gobierno del presidente Ashraf Ghani, sino a toda la clase política, el ejército y las fuerzas de seguridad creadas al influjo de los Estados Unidos y a millones de ciudadanos afganos que eligieron el bando norteamericano, que hoy podría estar utilizando el acuerdo de Doha como un simple salvoconducto para no asumir una derrota y mucho menos a nueve meses de unas presidenciables en las que hasta hoy un invencible Donald Trump se juega su reelección. A partir de ahora, Estados Unidos se compromete, en el término de catorce meses, a abandonar el territorio afgano, que invadió en

2001, retirando a la totalidad de sus 12 mil efectivos de manera gradual. Lo acordado indica que en los próximos cuatro meses deberán ser retirados unos 8500 hombres, prácticamente la totalidad de las fuerzas que el presidente Barack Obama había dejado al finalizar su gobierno en enero de 2016, lo que acredita el fracaso de Trump. Estados Unidos también deberá cerrar las cinco bases que mantiene en el país centroasiático. Los plazos estipulan que a mediados de 2021 todas las fuerzas militares de Estados Unidos y la del resto de sus aliados, fundamentalmente europeos, habrán sido retiradas, lo que ha sido la demanda permanente del Talibán, aunque se cree que Washington, mantendría una dotación importante de agentes de inteligencia, para monitorear los avances en

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la guerra contra el Daesh Khorasan y al-Qaeda, en el terreno, de las que el talibán deberá tomar parte. Además, el convenio propicia las conversaciones inter afganas, que hasta ahora habían sido prácticamente inexistentes entre el poder político de Kabul, encabezado por el presidente Ghani, y la banda insurgente, que desde siempre ha considerado a la clase política de su país como títere de los norteamericanos. Las conversaciones que se iniciarán el próximo 10 de marzo tienen, entre varios puntos muy conflictivos a resolver, el del intercambio de prisioneros, el que resulta el más urgente y el más difícil ya que la diferencia de prisioneros por bandos es muy notoria. Kabul mantiene unos cinco mil muyahidines en sus cárceles, mientras el Talibán tiene solo unos mil. La discusión se centrará en ese punto, ya que el domingo 1 de marzo, el presidente Ghani, declaró que: “El gobierno de Afganistán no se ha comprometido a liberar a los 5 mil”. Una decisión a la que no le falta lógica, si se tiene en cuenta que, de hecho, todavía la guerra está activa y no sería extraño que se intensifique a medida que los Estados Unidos se vayan retirando. El talibán por su parte, con este alto al fuego, en procura de una paz definitiva, podría conocer en verdad cuanta fidelidad tienen sus bases a la cúpula, que les está impidiendo, con esta decisión, la posibilidad de una victoria indiscutible, después de veinte años de guerra, innumerables sacrificios y miles de hermanos muertos en combate y tortura. Esto pero permitirá conocer cuántos de los mandos medios del talibán, que han llevado el curso de una guerra en que la que no dejan de anotarse avances, estarán de acuerdo con la firmar de este convenio, que podría producir un sisma en

la fuerza comandadas por el mullah Hibatullah Akhundzada al mando de la organización desde 2016, tras la muerte de mullah Akhtar Mansour, alcanzado por un dron norteamericano, en Dhal Bandin, cerca de la ciudad de Queta, capital del Baluchistán pakistaní. Un desfiladero demasiado estrecho Sabemos que la geografía afgana está construida por cordilleras, valles y desfiladeros, a veces demasiado estrechos para que la paz pueda cruzarlos, sin desbarrancarse como casi siempre. Y como sucede, desde hace más de cuarenta años, es difícil saber si éste es el fin de una guerra o el comienzo de otra. La mayoría de los 36 millones de afganos es menor de treinta años, por lo que ninguno de ellos ha vivido un solo día de su vida en paz, y si se confirma que Estados Unidos ha conseguido escapar de esta guerra sin pagar el costo político, Afganistán se precipitará a un nuevo colapso bélico. Los taliban, desde las redes sociales no hacen más que anunciar su victoria, lo que confirma la peor de las teorías. Y el punto crítico de este acuerdo, por el que puede derrumbarse todo el andamiaje levantado en Doha, está en los 5 mil prisioneros talibanes, que según el senador demócrata Tom Malinowski, si o si deben ser liberados. Por su parte, el poder político de Kabul, más que en revisar el acuerdo de Doha, está concentrado en la discusión acerca de quién ganó las presidenciables del año pasado: el actual presidente Ghani o su presidente ejecutivo y archienemigo, Abdullah-Abdullah, como ignorando los viejos antecedentes del país que rememoran la suerte corrida por Mohammad Najibullah, brutalmente torturado y finalmente ejecutado por el talibán en 1996.

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Un grupo de talibanes. Foto: AP

Aunque el único peligro no es el Talibán, pues, según un comandante del Daesh Khorasan, el acuerdo de paz redundará en su beneficio, ya que hay muchos efectivos talibán han prometido unirse al Daesh, si este se implementa finalmente. En una demostración de buena voluntad, el 22 de febrero Estados Unidos y los Talibán, comenzaron una reducción voluntaria de operaciones durante siete días, lo que se ha logrado, sin conocerse que sucederá una vez vencida el plazo. De todos modos, de la paz o el salvoconducto están demasiado lejos jugadores importantes en la región, como Pakistán, que ha tenido una injerencia fundamental en su vecino del norte, desde los años de la guerra antisoviética, temeroso de la posible injerencia en Kabul de la India. Esto podría llevar a presionar o ex-

torsionar a los talibán con información muy delicada que dispone de sus líderes, o directamente a financiar a los talibán díscolos a los mandos o a jugar con el Daesh o al-Qaeda, que podrían llegar a unirse, como lo acaban de hacer la semana pasada en África occidental, para que la paz no sea posible, como siempre, en Afganistán. -Guadi Calvo es escritor y periodista argentino. Analista Internacional especializado en África, Medio Oriente y Asia Central. En Facebook: https://www.facebook.com/lineainternacio nalGC https://www.alainet.org/es/articulo/205010

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Desastre colonial en Puerto Rico Hedelberto López Blanch / Rebelión.org 03 de marzo de 2020

A lo largo de la historia nunca ha sido un secreto que las metrópolis han controlado las colonias para satisfacer sus intereses políticos, económicos o militares, mientras que los países bajo esa dominación padecen numerosas necesidades. Ese es el caso de Puerto Rico, que desde 1898 y todavía en este siglo XXI su pueblo vive bajo la égida de Estados Unidos. Aun están frescas para el mundo aquellas imágenes transmitidas por los medios de comunicación cuando después de los huracanes Irma y María en 2017 que arrasaron la Isla, el presidente estadounidense Donald Trump llegó a Puerto Rico y en vez de otorgar apoyo económico y financiero, lo que hizo fue lanzar paquetes de papel higiénico a varios puertorriqueños. Los habitantes de esa isla del Caribe padecieron y aun afrontan inmensas necesidades por los estragos de los ciclones que provocaron más de miles de muertos y heridos, destruyeron viviendas, incrementaron la falta de agua potable y alimentos y colapsaron el sistema eléctrico.

Para incrementar las desgracias, recientemente un fuerte terremoto afectó ese territorio que ocasionó daños considerables al país. Medio año antes del paso de los huracanes, la colonia ya padecía una enorme crisis económico-financiera que Washington no ayudó a resolver y el país se declaró en una especie de quiebra, pues la deuda exterior se fijaba en más de 73 000 millones de dólares. El entonces gobernador, Ricardo Rosselló, informó que tomó la decisión de solicitarle a la Junta de Supervisión Fiscal (JSF) impuesta por el Congreso de Estados Unidos desde junio 30 de 2016, que se acogiera a la protección del Titulo III para trabajar en forma estructurada e intentar cancelar los pagos bajo los parámetros del plan fiscal. Recordemos que la JSF fue instaurada debido a la crisis de la deuda pública puertorriqueña con el objetivo de reestructurar las cuentas de la colonia, denominada eufemísticamente desde 1952, Estado Libre Asociado (ELA) La Junta tiene bajo su control las finan-

Escultura La Conversación en Plaza San Francisco, La Habana Cuba.

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zas de Puerto Rico y ostenta la potestad de poner en marcha planes de austeridad, reformar la legislación del país caribeño y ajustar sus prioridades económicas. El Título III de la Ley para la Supervisión, también conocida como Ley Promesa, prevé un proceso supervisado de reestructuración al no lograr los acreedores y el Gobierno acuerdos para los pagos de deuda. Por tanto, el país tiene que reestructurar parte de su deuda en los tribunales. Una de las consecuencias de los desastres naturales que han golpeado al país, es que miles de puertorriqueños han abandonado la Isla y se han ido a Estados Unidos para tratar de paliar la agobiante situación, pero en el Norte los consideran como ciudadanos de segunda categoría por lo que les resulta difícil encontrar trabajo. En Puerto Rico, el 45 % de los ciudadanos vive por debajo de la línea de pobreza y hay una tasa de desempleo del 19%. Especialistas indican que bajo la teoría del endeudamiento progresivo, el país tiene una infraestructura y una apariencia de modernidad que hace que muchos se confundan cuando lo visitan por un tiempo breve. Ante la enorme deuda que sobrepasa los 75 000 millones de dólares, el gobierno y la JSF decretaron recortes por cerca de 2 000 millones de dólares al gasto público anual hasta finales del 2020 (cerca del 20 % del presupuesto actual) y de 2 500 millones hasta 2025. Asimismo se disminuyeron las prestaciones sociales, beneficios laborales y derechos adquiridos; fueron cerradas decenas de escuelas y aumentó el coste de la universidad pública. Sólo el 40% de la población adulta trabaja o busca empleo (el resto no aporta o lo hace en la

economía sumergida). La inversión ha caído un 20 % y los activos bancarios en 40 %. Una reciente encuesta de la Comunidad del Censo estimó que en 28 de los barrios del sur más cercanos al epicentro del reciente terremoto, la mitad de las familias tienen ingresos por debajo de los estándares federales de pobreza. La necesidad económica en esa zona es dramática. En Guánica, Guayanilla, Maricao, Peñuelas, ocho de cada 10 familias viven en la pobreza. Los datos indican que el denominador común en toda esa zona es que más de la mitad de las personas son pobres. En algunos lugares las cifras son alarmantes pues la pobreza infantil en Guánica llega al 83%, mientras, que en Peñuelas, Ponce, Guayanilla las tasas se sitúan en 69 % (siete de cada 10). En todo Puerto Rico es de 57 %. Mientras esto ocurre, según datos de organizaciones sociales, en la última década las subsidiarias norteamericanas han extraído del país, 330 000 millones de dólares, prácticamente sin pagar impuestos. Sin autonomía político-económica, soberanía ni independencia, los puertorriqueños no tienen decisión alguna sobre su país, pero sí pueden servir en el ejército de Estados Unidos como lo han hecho en Irak, Siria, Afganistán y otras decenas de lugares en donde muchos han perdido la vida. Triste papel le ha tocado a la única colonia de habla hispana que queda en toda América Latina y El Caribe. Hedelberto López Blanch, periodista, escritor e investigador cubano.

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Civilización y barbarie Graziella Pogolotti / digital@juventudrebelde.cu

El último número de la revista Casa de las Américas rinde homenaje a Roberto Fernández Retamar, quien fue su director durante muchos años. Contiene, entre otras cosas, una excelente selección de su poesía y de sus ensayos. Volver a esas páginas, conocidas ayer, recién salidas del horno, me ha quemado los dedos y me ha sumergido en la tormenta de ideas que involucró a nuestra generación, a la vez que me confirmaba la vigencia de ese pensamiento en la hora actual. Juntos recorrimos un largo camino, adquirimos conciencia generacional, compartimos peleas e instantes de angustia, perplejidad y regocijo, tanto como días de inmensa plenitud. Maestros ambos, pudimos observar el paso de las generaciones que sucedieron a la nuestra, sabedores de que ninguna es homogénea, que están definidas por el cabal entendimiento de los referentes de una época, que en cada una coexisten los indiferentes, los conformistas y los portadores de una fecunda inconformidad, volcada hacia el batallar por el mejoramiento humano. Los jóvenes que van emergiendo son hijos de un espíritu epocal, pero también son

nuestros hijos, comprometidos como estamos en contribuir a su formación y en abrir las puertas a su integración participativa en la sociedad y a la realización de sus proyectos de vida. Estábamos a punto de licenciarnos en la Universidad cuando Fulgencio Batista perpetró el Golpe del 10 de marzo. En esa madrugada el mundo pareció derrumbarse. Por eso, en el amanecer de enero del 59, Roberto dio a conocer su poemario Vuelta de la antigua esperanza. En las aulas, en el ámbito extracurricular de la Galería de los Mártires, en la entonces llamada Plaza Cadenas —ahora Agramonte— habíamos descubierto afinidades y diferencias, sentamos las bases de una concepción del mundo que nos situaba del lado de las ideas de izquierda, el lado del corazón. Sobrevolar de un golpe la selección antológica conduce a calibrar la apasionada lucidez de un pensamiento de raíz martiana y asiento latinoamericano. Roberto Fernández Retamar fue un ferviente lector de José Martí desde su primerísima juventud. Los textos del Maestro forjaron la matriz de una visión del mundo enriquecida luego con el acercamiento creativo a la

Foto: poetapachuco.org

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obra de Marx, con la revelación de las páginas de Frantz Fanon y con las vivencias del activo participar en el tiempo de la Revolución Cubana. Dueño de ese instrumental, puede ir revelando la compleja naturaleza del legado colonial, desde la marca violenta de la conquista y el despojo de las riquezas, el afianzarse de la dependencia en el todavía vigente ejercicio neocolonial, hasta la construcción de mentalidades sometidas a la fascinación ante el modelo impuesto desde fuera, lo que convierte, también en el plano conceptual, a muchos nativos en aliados conscientes o inconscientes del poder dominante. Así ha ocurrido en los casos de la contraposición entre civilización y barbarie, tanto como en la apropiación acrítica de una ambigua visión de modernidad. Autor de Facundo, un clásico de la literatura latinoamericana, el argentino Domingo Faustino Sarmiento dejó sentada, sin embargo, una matriz de opinión de inspiración neocolonial. Su tesis fundamental opone civilización y barbarie. Su modelo civilizatorio consiste en trasplantar a nuestras tierras, de manera acrítica, las fórmulas desarrollistas europeas, sin descartar las procedentes de Estados Unidos que, por aquel entonces, no habían alcanzado en su expansión los territorios del cono sur del continente, todavía subordinados al poder económico de la Gran Bretaña. Asociaba a la barbarie la realidad más profunda de la América mestiza. José Martí, uno de los hombres mejor informados de su tiempo, advirtió las peligrosas quebraduras latentes en esa visión. Para nuestra América su plataforma enraizaba con el reconocimiento de nuestra especificidad. Podíamos asimilar los conocimientos del mundo siempre que el tronco nutricio fuera el nuestro, tal y como lo entendieron después los revo-

lucionarios más lúcidos nacidos en nuestros países. En José Martí la percepción realista del presente y su perspectiva de futuridad resultan aún más admirables si se tienen en cuenta las corrientes filosóficas dominantes en el siglo XIX. El positivismo, deslumbrado por los rápidos avances de la ciencia, sostenía una confianza absoluta en el continuado progreso material como fuente de la felicidad humana. Como lo demuestra la bandera del Brasil, estas ideas arraigaron en un sector del pensamiento latinoamericano. El concepto abstracto de modernidad se planteaba para nosotros en esos términos, equivalentes a las concepciones tecnocráticas de nuestros días. No comprendieron ayer que, en muchos aspectos, el modelo establecido internacionalmente dimana del capitalismo y nos condenaba a ser meros productores de materias primas. Martí encarnó, en su tiempo, la auténtica modernidad. Es la que concilia desarrollo científico con justicia social y plena realización humana. Entre tantos desafíos, nos incumbe apropiarnos del más amplio caudal de conocimientos en lo científico y en el campo del pensamiento, así como resguardar lo mejor de nuestra tradición intelectual.

Escultura La Conversación en Plaza San Francisco, La Habana Cuba.

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Hacia la Construcción de la Patria Grande José Luis Alonso Vargas

I. El diario estadounidense The Washington Post publicó un informe que indica que no hubo fraude en las elecciones de octubre Bolivia. «El periódico The Washington Post publicó las conclusiones de una investigación, que señala que no hubo fraude en las elecciones de octubre en Bolivia, es una evidencia más del monumental robo que (Carlos) Mesa, (Jeanine) Áñez, (Luis) Camacho y (Luis) Almagro, hicieron a todos los bolivianos», publicó el expresidente Evo Morales en la red social Twitter. El artículo hace referencia a una investigación del Laboratorio de Ciencias y Datos Electorales del Instituto Tecnológico de Massachusetts de EEUU, que considera «altamente probable» que el expresidente Morales sobrepasara la diferencia del 10% de los sufragios que necesitaba sobre el segundo candidato más votado para evitar una segunda vuelta de los comicios. «No parece haber una diferencia estadísticamente significativa en el margen an-

tes y después de la suspensión de la votación preliminar», afirma la nota firmada por John Curiel y Jack R. Williams. La investigación de Williams y Curiel concluye que "no hay ninguna evidencia estadística de fraude que podamos encontrar», tras la suspensión del conteo y señala además que «las tendencias en el conteo preliminar, la falta de un gran salto en el apoyo a Morales después del alto [en el conteo] y el tamaño del margen de Morales parecen legítimos; con todo, el análisis estadístico y las conclusiones de la Organización de los Estados Americanos (OEA) parecerían profundamente defectuosos». Las acusaciones de fraude en las elecciones del 20 de octubre de 2019 llevaron a que la oposición en Bolivia se movilizara en contra de Evo Morales, quien renunció por presión de las fuerzas armadas. Pese a lo afirmado por la OEA en su último informe, que contribuyó a las sospechas de fraude, el organismo «no cita

Foto tomada de la página de internet: www.tiempodesanjuan.com

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ninguna investigación previa» que demuestre las denuncias que formula, afirmó el WP. La investigación, en cambio, no encuentra «ninguna evidencia de ninguna de estas anomalías», según mostró una figura estadística publicada por el periódico. «Encontramos una correlación de 0.946 entre el margen de Morales entre los resultados antes y después del corte en los distritos contabilizados antes y después del corte», señala el informe. Esto sugiere «que no hubo irregularidades significativas», sentenció el estudio. En respuesta a este informe, el gobierno de México dijo que pedirá a la OEA que «un tercero» compare el estudio del organismo so-

bre Bolivia y el del Instituto Tecnológico de Massachusetts. «Nuestra misión ante la OEA pedirá formalmente que un tercero realice una comparación de ambos estudios y dilucide las discrepancias entre ellos», dijo el portavoz de la cancillería. «En relación al artículo de Jack R. Williams y John Curiel, del MIT Election Data and Science Lab, se trata de un análisis de dos especialistas de gran prestigio y que no podemos considerar tengan un interés político», indicó la cancillería mexicana. II. El domingo 1 de marzo, el presidente de Argentina, Alberto Fernández, ofreció su primer

Evo Morales.

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discurso en el Congreso, donde dio a conocer los ejes que marcarán su agenda política anual. Remarcó los enormes retos que afronta su administración para este año 2020 y explicó que la lucha contra el hambre y la pobreza será una prioridad. Anunció que enviará al Congreso un proyecto de ley para legalizar el aborto, junto con una iniciativa para dar asistencia por dos años a aquellas mujeres de bajos recursos que decidan dar a luz. Se pronunció a favor de endurecer las políticas de seguridad para enfrentar el crimen organizado y el narcotráfico de manera efectiva. El mandatario sostuvo que para revertir el desastroso estado de la economía, «trazamos un programa integral y sustentable», y en cuanto a los temas políticos, afirmó que se ocuparán, antes que nada, de los que han sido olvidados. III. El Congreso de Guatemala aprobó reformas al Código Penal para tratar a las pandillas como «grupos delictivos organizados» y no como «terroristas», como prometió el presidente Alejandro Giammattei en su discurso de toma de posesión. «La iniciativa propone tipificar como terrorismo el accionar de las pandillas. En el dictamen se sugiere una reforma al Artículo 2, en el cual definen a las pandillas como grupos delictivos organizados u organización criminal», publicó el Legislativo en su cuenta de la red social Twitter. IV. El expresidente de Ecuador, Rafael Correa, denunció, la manipulación de pruebas en su contra por parte de la Fiscalía, en el marco de las investigaciones del llamado «Caso Sobornos».

El líder del Movimiento Revolución Ciudadana señaló en su cuenta en la red social Twitter que las pruebas en su contra, que supuestamente se habían obtenido de la computadora de Laura Terán, en realidad fueron hackeadas y adulteradas. Correa resaltó que este fraude fue puesto en evidencia a través de una prueba pericial practicada al ordenador por la empresa colombiana Adalid, cuyos resultados fueron presentados a las autoridades judiciales ecuatorianas. Esta pericia demostraría, no sólo la ilegalidad en la obtención de las pruebas, sino su adulteración para favorecer deliberadamente una condena contra Correa. V. A partir de este miércoles, Chile emprenderá una nueva etapa política, con el inicio de la campaña electoral para el plebiscito que tendrá lugar el próximo 26 de abril y en el que se decidirá si se redacta una nueva Constitución que sustituya a la vigente desde la dictadura de Augusto Pinochet o si se reforma la misma. Un 69% de los chilenos votaría por la opción aprobatoria, mientras que un 14,5% se inclinaría por el rechazo, según la última encuesta Pulso Ciudadano de la empresa Activa Research. Hasta el jueves 23 de abril las organizaciones sociales y fuerzas políticas podrán realizar propaganda electoral. Las movilizaciones activas en las calles también están permitidas. El gobierno chileno y la oposición acordaron la realización del sufragio tras los reclamos populares durante las manifestaciones que vivió el país a finales de 2019. En la convocatoria para el referendo, el presidente del país suramericano, Sebastián

Escultura La Conversación en Plaza San Francisco, La Habana Cuba.

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Foto: CNN Chile.

Piñera, explicó desde el Palacio de La Moneda que “no es una elección cualquiera, porque con esta acción democrática y republicana vamos a tener que optar entre dos alternativas, las dos igualmente legítimas y democráticas”. Las exigencias de los manifestantes fueron muy claras y puntuales. Los chilenos protestaron contra el modelo neoliberal que impulsó la Constitución de 1980. La salud, es otro de los servicios con los que no cuenta la mayoría de la población. La privatización de este sector mantiene unos costos muy altos. Por su parte, la privatización de la educación universitaria deja a miles de jóvenes fuera del sistema académico cada año. La penalización del aborto y el sistema privado de pensiones son también deudas sociales que la dictadura de Pinochet dejó a la población.

El proceso refrendario, además, someterá a votación bajo qué mecanismo se reformará parcialmente o se redactará totalmente la Carta Magna chilena. Entre las opciones, se encuentran la convención constitucional o convención mixta. En la convención constituyente, se plantea que los redactores de la propuesta constitucional serán electos por los ciudadanos. En contraste, la convención mixta la conforman, en partes iguales, los actuales miembros del Congreso Nacional. Esta última ha causado polémica entre la población ya que continúa una fuerte crisis de legitimidad y confianza en los organismos estadales. Según la profesora de la Universidad de Concepción, abogada Paz Gallardo Olivos, “la legitimidad de la Carta Fundamental pasa principalmente por este aspecto, sólo reconociendo la diversidad de los individuos y grupos que componen un colectivo mayor es que podemos observar y construir una sociedad de derechos, dejando atrás aquella marcada por los privilegios”.

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Biblioteca Virtual del MCM

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Militancia política y labor artística de David Alfaro Siqueiros: De Olvera Street a Río de la Plata. Alicia Azuela de la Cueva. Sigue creciendo el acervo de la Biblioteca virtual del Movimiento Comunista Mexicano, en gran medida gracias a los aportes de los lectores de Tribuna Comunista. Esperamos que se haya convertido ya en un valioso instrumento de estudio y consulta para los interesados. Los seguimos convocando a que enriquezcamos esta iniciativa. Les solicitamos que los libros que se proponga, sean enviados al C. Daniel Carlos García, al correo electrónico daniel_garcag@yahoo.com.mx Con este número incluimos el libro 64 en las actividades conmemorativas por el Centenario de la fundación del Partido Comunista Mexicano que se cumple el 24 de noviembre del 2019. Ahora incluiremos en nuestra Biblioteca textos de este partido o sobre él, destacando sobre todo la historia regional de los “comunistas mexicanos. Hoy, en Tribuna Comunista se adjunta la 225 entrega en la construcción de la Biblioteca Virtual de la izquierda. El aporte de esta semana corresponde a Militancia política y labor artística de David Alfaro Si-

queiros: De Olvera Street a río de la Plata de Alicia Azuela de la Cueva. La sinopsis del texto menciona que, aborda una de las etapas más importantes en la vida del pintor David Alfaro Siqueiros, la que transcurrió mientras estuvo exiliado en las ciudades de Los Ángeles, Montevideo y Buenos Aires durante 1932 y 1934 en Nueva York en 1936 y por último a raíz de su participación en el atentado en contra de León Trotsky en 1940, en la ciudad chilena de Chillán, de 1941 a 1943. La autora propone que este periodo no sólo selló de manera permanente la relación entre la carrera artística de Siqueiros y su actividad política, sino que les dio, en sus contenidos e impacto, un amplio carácter internacional y transcultural. Analiza los antecedentes de la labor artístico política de Siqueiros y su repercusión en la fundación de bloques de militantes del Partido Comunista provenientes del ámbito artístico. Liga: https://bit.ly/2Tl0J1F

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Debate teórico y político

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Foto: GestioPolis

El marxismo y la actualidad Francisco Umpiérrez Sánchez Rebelión (28/02/2020)

-Me gustaría, señor Umpiérrez, que respondiera a algunas de mis preguntas. No creo que vaya a superar todas mis dudas, pero espero al final de esta entrevista tener más ideas claras que de las que ahora dispongo. Ruego que me disculpe si le interrumpo y si no soy ordenado. Me llamo Eduardo. Así que ahí va mi primera pregunta: ¿Qué es el marxismo? -Umpiérrez: El marxismo es un sistema teórico que incluye una filosofía y una crítica a la economía política. -Eduardo: Sabe que todas estas respuestas tan concisas me generan dudas. ¿Cuando habla de filosofía es lo mismo que ideología? -Umpiérrez: No es exactamente lo mismo. La ideología es más que la filosofía o desempeña una función distinta. Una de ellas es la identidad, sea de género, de nacionalidad, de cultura o de

clase. También es un rasgo esencial de la ideología contener una concepción del mundo, tanto del pasado, como del presente como del futuro. Solo le adelanto que la ideología dominante en el feudalismo era la religión; y en el capitalismo, la economía política; mientras que en el socialismo debería ser la crítica y superación de la economía política. Esto no quita que en el capitalismo la religión siga siendo un componente importante de la ideología. La ciencia y el arte también forma parte de la ideología. Sé que puede resultarle un poco complejo. Pero le doy otra idea: cualquier conquista en la ciencia o desarrollo en las fuerzas productivas modifica la concepción que tenemos del mundo. Así que la ideología es más que la filosofía. Sabemos que la tecnología 5 G y el internet de las cosas cambiarán nuestra vida en muchos sentidos y esto afectará también a nuestra concepción del mun-

Jesús Chávez Beltrán al recibir la distinción como Ciudadano Distinguido 2018 de parte del Ayuntamiento de Cajeme.

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do. Los marxistas deberían estar más cerca de los cambios que se producen en el desarrollo de las fuerzas productivas porque modifican de manera sustancial las relaciones de producción. -Eduardo: ¿Cómo participa la economía en la ideología? -Umpiérrez: Siempre es conveniente partir de lo existente. Hay ideólogos –y todos los teóricos hacen una labor ideológica– que cuando exponen sus ideas no separan con claridad los hechos de sus concepciones. Todas las economías del mundo son economías mixtas. Así que en el seno de todas las economías del mundo hay lucha y colaboración entre la economía estatal y la economía privada. Recientemente el gobierno chino ha dado más facilidades a la economía privada en materia de financiación, en materia de importaciones y exportaciones, y en sectores claves como el energético. Esto fortalecerá y desarrollará aún más el sector privado en la economía china. No obstante, sabemos que la economía estatal china es muy fuerte y realiza una labor hegemónica en muchos ámbitos. Aquí también, tanto en la colaboración como en la lucha, la lucha ideológica será muy importante. De momento las autoridades chinas hacen más hincapié en la colaboración que en la lucha. Pero cada país o nación tiene que seguir su propia senda. La economía global, por una parte, hace que el desarrollo de las fuerzas productivas se acelere aún más, y por otra parte, hace que nuestro mundo se vuelva más complejo e interdependiente. La economía global provoca que los problemas de siempre se manifiesten de modo distinto. -Eduardo: ¿Qué papel desempeña el marxismo en todo esto? -Umpiérrez: El marxismo en la economía global sigue desempeñando un papel marginal.

Debate teórico y político -Eduardo: Pero algunos teóricos marxistas dicen que el marxismo tiene mucha actualidad en el mundo de hoy. -Umpiérrez: Yo creo que es más un deseo que una realidad. -Eduardo: ¿Me podría ampliar esta idea? -Umpiérrez: Dígame usted en qué sentido quiere que lo haga. -Eduardo: ¿Es usted marxista? -Umpiérrez: Creo que los partidos comunistas de todos los tiempos, todos aquellos que se inspiraron en la ideología marxista, entendieron el marxismo como una ideología absoluta que lo cubre todo. Y esto es un error. Si usted lee los textos de Marx, podrá apreciar que en el pensamiento de Marx están presentes Adam Smith, David Ricardo, Proudhon, Aristóteles, Hegel, Lutero, Goethe e incluso el propio Cervantes. Pero no solo estos pensadores, en el pensamiento de Marx están presentes muchos pequeños pensadores y un sinfín de conquistas científicas y culturales. Luego, si le respondo a su pregunta, le diré que yo además de marxista soy espiritualmente todo lo que a lo largo de mi vida he estudiado y experimentado. Soy un lector y estudioso de clásicos. Así que también en mi pensamiento rector están presentes el pensamiento de Husserl, Pavlov, Einstein, Gottlob Frege, Vygotsky, Wölfflin, Cervantes, Walt Whitman, Borges, Goethe, Pushkin, y un sinfín de teóricos del arte, de la ciencia y de la cultura en general. -Eduardo: Me llena usted de confusión. -Umpiérrez: Le corrijo: Le muestro que la realidad y el pensamiento son complejos y que el pensamiento de Marx es uno en el gran río de la cultura y de la ciencia, y no una ideología que lo tiñe todo de su propio color. Creo que Marx es uno de los grandes pensadores de todos los tiempos y aprecio con más rigor su grandeza

Foto: https://bit.ly/381fIC0

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cuando leo al resto de los grandes en todos los campos del saber y del arte. Cuando leo a Homero o a Tito Livio, aprecio mejor la grandeza de Marx. Creo que muchos de los llamados marxistas descuidan el conocimiento del resto de las grandes figuras del pensamiento y del arte. Y la universalidad en el saber en el mundo global es decisiva en la lucha ideológica. -Eduardo: ¿Dónde está entonces el lugar de Marx? -Umpiérrez: En la cultura europea. He dicho en varias ocasiones que Marx se entendería mejor y se apreciaría mucho más su grandeza si el pensamiento de Hegel desempeñara en la filosofía europea un papel estelar. También se entendería mejor si los clásicos de la economía política estuvieran más presentes en la ideología económica del capitalismo actual, como son Adam Smith y David Ricardo. Pero el empirismo en todas sus modalidades, con Jevons a la cabeza, ha enterrado y marginado a los grandes pensadores que buscan encontrar las conexiones internas entre los hechos económicos. Le añado otra idea: No debemos esperar de la experiencia socialista en China ni de los movimientos sociales de Latinoamérica la recuperación del pensamiento de Marx. -Eduardo: ¿Entonces, me está diciendo que un teórico marxista latinoamericano no puede entender ni engrandecer el pensamiento de Marx? -Umpiérrez: No le estoy diciendo eso. Desde que se creó el mercado mundial, que se inició con el descubrimiento de América, todos podemos llevar una vida muy universal. Mi formación teórica se la debo a muchos pensadores y literatos que no son españoles. Luego cualquier intelectual latinoamericano puede tener una formación ideológica más universal que cualquier intelectual europeo. No se trata de dónde has nacido, sino cuál es el grado de la universalidad de tu pen-

Debate teórico y político samiento. -Eduardo: Lo complejiza y lo relativiza todo. Conforme avanza la entrevista aumentan mis dudas. -Umpiérrez: Las dudas no son malas, siempre que afecten al modo en que conocemos el mundo y no al objeto del conocimiento. Desde Descartes, la duda metódica es uno de los grandes inventos para el pensamiento. Con respecto a lo de relativizar le aclaro que “relativo” no significa que nada es seguro y que cada cual puede pensar lo que quiere, sino que hay que concebir las cosas como relaciones. Así lo hizo Einstein en su concepción sobre el espacio y el tiempo. Así también lo hicieron Hegel con el ser y el pensamiento y Marx con el valor de uso y el valor. -Eduardo: Aprovecho la ocasión. Los conceptos de valor de uso y de valor son los conceptos por antonomasia de El Capital de Karl Marx. ¿Han quedado obsoletos esos conceptos o siguen teniendo actualidad? -Umpiérrez: Todos los conceptos expresan esencias y tienen cierto carácter intemporal. Pero no hay que perder nunca de vista la particularidad histórica nacional de los cuales esos conceptos son la expresión general. El Capital siempre lo he entendido como el estudio de las formas del valor. Si comparamos la época de Marx, 1860, con la época actual, 2020, las principales formas del valor siguen siendo las mismas: capital constante, capital variable, capital fijo, capital circulante, salario, plusvalor, interés, renta del suelo, acciones y algunas más. No obstante, han surgido algunas nuevas formas del valor como los derivados y futuros que no existían en tiempos de Marx. Pero estas nuevas formas de valor pueden ser analizadas con las propias herramientas conceptuales que nos legó Marx en El Capital. Si bajo el punto de vista de las formas del valor y atendiendo a la particularidad no aprecio cambios importantes,

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bajo el punto de vista del valor de uso los cambios si son colosales. -Eduardo: Pero no se quede ahí. Ahonde más o detalle esto último que dice. -Umpiérrez: Dado que El Capital es en lo fundamental el análisis de las formas del valor mercantil y capitalista, los seguidores de Marx han descuidado la importancia de los valores de uso en la economía. Le recuerdo que Marx en El Capital afirmó dos cosas muy importantes: una, los valores de uso constituyen el contenido material de la riqueza, y dos, los valores de uso proporcionan el material de una disciplina propia, la mercología. Creo que en la asignatura de mercología la mayoría de los teóricos marxistas tienen de nota un cero. Pero sigo: atendiendo al valor de uso en tanto contenido material de la riqueza, la diferencia de vida material entre un trabajador de 1860 y uno actual es abismal. Piense o imagine la vida material de un trabajador francés de 1860, piense en su vivienda, en los valores de uso que hacían posible la vida de su hogar, en sus medios de transporte, en su ocio, en la seguridad social de la que disfrutaban, en las coberturas sociales proporcionadas por el Estado, en el sistema de pensiones, en el sistema educativo, en su vestimenta y calzado. Y piense ahora en la vida de un trabajador francés de 2020 y en relación con todos esos aspectos que le he mencionado. La diferencia es abrumadora. Le doy un dato que siempre me impresionó: una señora pensionista residente en un barrio de Las Palmas me dijo una vez que había estado como turista en EEUU cuatro veces; pero es que además había estado bajo la misma condición en las principales capitales europeas. Sorprendente. -Eduardo: si me atengo a sus palabras pareciera que las trabajadoras de hoy día viven en el pa-

Debate teórico y político raíso y que ya no existe la explotación. -Umpiérrez: no desfigure mis palabras. Hablo en términos absolutos. Comparo la vida material de las trabajadoras y trabajadores de hace 160 años con la de hoy día. Y es una evidencia que la diferencia es abismal. ¿Esto implica que en términos relativos la cuota de explotación de hoy día sea inferior a la de hace 160 años? Pues no. De todos modos la explotación de la fuerza de trabajo en tanto concepto de Marx ha sido tradicionalmente interpretada por la derecha como un concepto moral. También hace una interpretación equivalente una buena parte de la izquierda radical. La cuota de explotación expresa la relación entre el trabajo necesario y el plustrabajo, entre el salario y el plusvalor, y la propiedad sobre este último. A este respecto hay que tener en cuenta varias cosas. Hay empresas que con una cuota de explotación relativamente baja, esto sucede con las grandes corporaciones, se apropian de una gran masa de plusvalor; y hay empresas que con una cuota de explotación más alta, esto sucede con las pequeñas empresas, se apropian de una masa de plusvalor muy baja. La masa de plusvalor de las que se apropian las empresas, dada una determinada cuota de explotación, depende del número de empleados que tenga y del volumen de sus ventas. Así que no solo hay que fijarse en la cuota de explotación. También hay que tener en cuenta que en todos los regímenes económicos es necesario que los trabajadores produzcan más valor de lo que cuestan. Una parte del plusvalor creado por los trabajadores va a parar a manos del Estado para que este pueda cubrir todos los gastos sociales y obras de infraestructura. Y puede suceder, como así ocurría en el régimen económico soviético, que en un régimen socialista la cuota de explotación sea más alta que en un régimen capitalis-

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ta. Aquí, como en todo, hay que indagar más. Eduardo: Aclárame ahora desde la filosofía o teoría del conocimiento toda esta reflexión suya sobre el concepto de valor de uso. -Umpiérrez: El concepto de valor de uso queda definido en El Capital de dos modos: cosa que por sus propiedades puede satisfacer necesidades humanas y cosa que por sus propiedades puede ser útil en diversos aspectos. El concepto de valor de uso puedo aplicarlo a una máquina quitanieves moderna como a un zapato, un vestido o un teléfono móvil. El concepto de valor de uso borra las diferencias entre esos objetos. Pero no solo es eso, sino que puedo aplicarlo a todos los medios de consumo que empleaba una trabajadora de hace un siglo como a una trabajadora del año 2020. De manera que el concepto de valor de uso también borra las diferencias históricas. Como dije antes, los conceptos expresan esencias y tienen cierto carácter intemporal. Pero los conceptos deben estar unidos y alimentarse de percepciones y representaciones, esto es, la universalidad del concepto necesita de la particularidad. Es más: el punto de partida en el conocimiento debe ser la particularidad. Y hay un problema ideológico relacionado con esta contradicción: la existente entre la particularidad y la universalidad del concepto.

Debate teórico y político ideológico del que le hablo: La universalidad del concepto borra por completo la particularidad, que es tanto como decir que el concepto, bajo el predominio absoluto de su universalidad, rompe sus lazos con la particularidad. Creo que sobre estos aspectos deberían reflexionar más los líderes teóricos marxistas. Y por el contrario, lo que observo en el desarrollo ideológico de los marxistas chinos es que la particularidad de su desarrollo económico, el llamado socialismo con características chinas, hace que la universalidad de los conceptos de El Capital no desempeñe un papel decisivo en sus conciencias. Por eso insisto tanto en que la recuperación del pensamiento de Marx en toda su envergadura solo puede producirse en el marco de la cultura de Europa occidental. Todo esto por supuesto necesita más desarrollo teórico y más indagación analítica. -Eduardo: Hablemos ahora del valor. Recientemente un teórico marxista decía que el capitalismo actual se acomodaba más a los conceptos expuestos por Marx. -Umpiérrez: No creo que eso sea así. Lo que expresaba Marx es que los conceptos deben ser expuestos en su pureza sin que los aspectos accidentales afecten a la representación científica.

-Eduardo: Eso me interesa. Explíquese.

-Eduardo: De acuerdo. Pues siga con su exposición.

-Umpiérrez: Cuando muchos teóricos marxistas hablan de las trabajadoras y los trabajadores lo hacen solo desde la universalidad de los conceptos y se hacen con una representación errónea de sus vidas. Por eso les resulta tan difícil llegar a sus conciencias. Como señalé antes, hay muchos marxistas que hablan de la explotación de los trabajadores en términos morales y presentan la contradicción entre capital y trabajo como si viviéramos en el siglo XIX. Ese es el problema

-Umpiérrez: en lo que afecta al valor debemos plantear varias cuestiones: una, cómo se genera el valor; dos, las diferencias cualitativas y cuantitativas entre valor y precio; y tres, la división de la jornada laboral en trabajo necesario y plustrabajo. Todos estos aspectos han experimentado grandes modificaciones respecto a la situación económica en el siglo XIX. Lenin tenía razón cuando decía que el capitalismo sobrevenido a principios del siglo XX tenía carácter monopolis-

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ta. Por monopolio entiendo el predominio en el mercado de grandes empresas que les permite hacer dos cosas: una, apropiarse de una parte del valor de las pequeñas empresas debido a su enorme poder de compra, y dos, establecer precios muy alejados del valor. La era monopolista del capital, y repito que todas las empresas que dominan el mercado global son monopolistas, significa la infracción continua de la ley del valor.

no es una parte del plusvalor obtenido por los capitalistas en funciones, sino que es una parte de los salarios. Otro cambio importante es el predominio de los grandes fondos de inversión que permiten que los dueños del capital monetario compren empresas y enormes parques de vivienda, de manera que en el corto plazo pueden ganar en concepto de interés cifras colosales.

También tenía razón Lenin cuando hablaba del poder gigantesco de los bancos o del poder financiero en general. El poder financiero se ha hecho dueño de todo. Se ha hecho dueño del consumo. Una gran parte de las compras realizadas por los trabajadores y trabajadoras está mediada por los créditos. Esto implica que el interés pagado por los trabajadores y trabajadoras

-Eduardo: Ilustre esto último que dice. -Umpiérrez: Durante el boom inmobiliario muchas personas compraron viviendas; y después de haber pagado el 20 o el 30 por ciento de su valor, por dificultades de pago los bancos se quedaron con ellas. Sucedió después que estas viviendas bajaron de precio y los bancos entraron en crisis por la disminución del valor de sus

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activos, y el Estado tuvo que ir en su socorro. Después llegaron los fondos de inversión y compraron estas viviendas a bajos precios apropiándose así de decenas de miles de viviendas. Dicho en forma resumida: los fondos de inversión se apropiaron con la compra de viviendas de dos cosas: de la parte del salario pagado por los trabajadores y trabajadoras en la compra de sus viviendas y de la pérdida del valor de los activos bancarios que asumió el Estado. Después vuelve a subir el precio de las viviendas y los fondos de inversión sin apenas actividad industrial se apropian de enormes cantidades de plusvalor. -Eduardo: espero que haya más cosas que comentar. Le ruego que siga. -Umpiérrez: En tiempos de Marx el sector industrial era el centro sobre el que gravitaba la economía. Hoy día no es así. El sector comercial y el consumo de masas se han vuelto muy poderosos. Los medios de comunicación con la televisión e internet a la cabeza han ganado un enorme poderío, donde hay que incluir el comercio electrónico. Las actividades deportivas se han transformado en un inmenso negocio desempeñando un papel ideológico de primera línea en la conformación de la conciencia de las grandes masas sociales, y con ellas la publicidad que nos invade por todas partes. No hay que olvidarse tampoco del sector cinematográfico y del sector musical. Y, por último, el papel tan nocivo que desempeña la publicidad en el reparto de la riqueza. De manera que la apropiación de trabajo ajeno se produce por todos los medios, incluso por medio de los precios y en el mercado donde aparentemente debería predominar “la igualdad”. Solo hay que observar el enriquecimiento desproporcionado de “las estrellas” del deporte, del cine y de la música comercial. Si bien Marx decía que los precios gravitaban en torno al valor, hoy día la distancia que hay entre

Debate teórico y político los valores y los precios ha llegado a niveles de manifiesta irracionalidad. -Eduardo: Parece entonces que Marx ha quedado ya desfasado, que los hechos lo contradicen. -Umpiérrez: Se equivoca. La contradicción entre trabajo necesario y plustrabajo sigue en pie. La clave consiste en intervenir el mercado para ponerle límites a la apropiación de trabajo ajeno. También se trata de intervenir el mercado para reducir las diferencias entre los valores y los precios. Piense que todavía el liberalismo ve en el Estado el principal interventor en el mercado y lo presenta como desnaturalizador de sus leyes inmanentes, pero lo cierto es que todas las grandes corporaciones, y el mercado global está en manos de ellas, son las que más desnaturalizan las leyes de un mercado libre. También sigue en pie la contradicción entre el carácter cada vez más social de todas las actividades económicas y el carácter privado de la apropiación de sus beneficios. Los deportistas de élite, las grandes figuras del cine y de la comunicación es una expresión clara de esa contradicción. También queda en pie el problema de la enajenación: la falta de control consciente sobre las relaciones sociales que contraen las personas. Y, como dije antes, siguen en pie las formas del valor que como Marx nadie las analizó ni las conceptualizó. -Eduardo: Creo que podemos dar por terminada la entrevista. Ha sido un placer. Hasta la próxima y gracias. -Umpiérrez: Hasta la próxima. (Eduardo: Solo quería decirle, ahora que nadie nos escucha, que no sé si se ha dado cuenta que yo soy usted. Umpiérrez: Lo sé. Pero como nadie me entrevista y en las sedes universitarias no me dejan entrar, no me ha quedado más remedio que desdoblarme. Le ruego que quede entre nosotros).

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Efemérides Cultura

El 06 de marzo de 1920 nace María Maluenda, actriz chilena, militante del Partido Comunista de Chile y del Partido por la Democracia. Foto: Biblioteca del Congreso Nacional

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Efemérides Del 5 al 11 de marzo

Día 5 

Se establece el sufragio universal en la república francesa (1848).

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Rosa Luxemburgo, teórica marxista, entre sus libros más conocidos esta: Reforma o revolución, nace en Polonia (1871).

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Se reúne el Congreso General Obrero de la República Mexicana (Ciudad de México, 1876).

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Inauguración del Congreso General de Obreros, intenta formar una confederación nacional (DF, 1878).

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Nace el director de orquesta y compositor Heitor Villa-Lobos (Río de Janeiro, 1887).

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Nace Ludovic-Oscar Frossard, destacado socialista y comunista francés (Foussemagne, 1889).

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En Rusia el gobierno provisional abolió cargos zaristas como los gobernadores y vicegobernadores provinciales (1917).

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Inicia huelga inquilinaria en el Distrito Federal (México, 1922).

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Muere Juan Gualberto Gómez Ferrer político, periodista y líder de los afroamericanos cubanos (La Habana, 1933).



Muere José Stalin, principal dirigente del PCUS y de la URSS por alrededor de 30 años (Moscú, 1953).

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Muere Serguei S. Prokofiev, uno de los compositores de música más importantes del siglo XX (Moscú, 1953).



En la zona montañosa se crea el Tercer Frente Oriental, incrementa el espíritu de la guerra revolucionaria (Cuba, 1958).

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Fidel Castro pronuncia por primera vez la consigna ¡Patria o Muerte!, ante el entierro de las víctimas del sabotaje al barco La Coubre (Cuba, 1960).

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Korda toma la histórica fotografía del Che, su rostro con la boina negra mirando a lo lejos, titulada Guerrillero Heroico (Cuba, 1960).

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Se realiza del 5 al 8 la Conferencia Latinoamericana por la Soberanía Nacional, la Emancipación Económica y la Paz (México, 1961).

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Efemérides

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Muere el compositor cubano Eduardo Saborit Pérez, autor de himnos y marchas revolucionarias (Cuba, 1963).

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Muere Lina Ron, fundadora y presidente del partido político de izquierda Unidad Popular Venezolana (2011).

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Muere Alberto Granado, científico y escritor argentino, colaboró con el Che en los preparativos logísticos de la guerrilla en la provincia argentina de Salta (2011).

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Hugo Chávez Frías presidente socialista venezolano, muere en Caracas; el vicepresidente Nicolás Maduro asume la presidencia (2013).



Nueve artistas urbanos con murales callejeros protestan por la violencia en el país (DF, 2015).

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Agrupaciones sociales y campesinas se movilizan contra ley que privatiza el agua (México, 2015).

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El líder vasco Arnaldo Otegi recibe multitudinario homenaje en San Sebastián, al ser excarcelado tras cumplir una condena de seis años y medio (2016).

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El colectivo Guerrilla Girls, presenta la exposición: ¿Es aún peor en Europa? sobre situación de la mujer en el arte (Londres, 2017).

Día 6 

Nace Miguel Angel Buonarrotti, arquitecto, escultor y pintor, uno de los genios del Renacimiento (Italia, 1475).

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En Ecuador es abolida la esclavitud (1854).

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Muere Louisa May Alcott, escritora estadounidense, comprometida con el movimiento abolicionista y el sufragismo (1888).



Nace Maria Werneck de Castro, abogada, militante comunista y feminista brasileña (1909).

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Nace María Maluenda, actriz chilena, militante del Partido Comunista de Chile y del Partido por la Democracia (1920).



Se crea el Partido Comunista Portugués (1921).



Nace Andrzej Wajda, director relevante del cine polaco (1926).



Nace el periodista y escritor Gabriel García Márquez, en 1982, Premio Nobel de Literatura (Colombia, 1927).



Nace el dirigente del Frente Amplio Uruguayo, Mariano Arana, llegó a ser alcalde de Montevideo (1933).

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Valentina Tereshkova primera mujer cosmonauta soviética, nace en Maslennikovo, Yaroslav (1937).

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Efemérides

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Gueorgui Malenkov asume como sucesor de Iósif Stalin en la dirección del PCUS (Unión Soviética, 1953).

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Ghana se independiza del Imperio británico (1957).



En Cuba el gobierno revolucionario aprueba Ley de Rebaja del 50% de los Alquileres (1959).



En ataque terrorista organizado por la CIA, contrarrevolucionarios sabotean fábrica de conservas (Cuba, 1961).

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Muere Enrique Molina Garmendia, connotado educador y filósofo chileno (1964).



Muere Melína Mercoúri, actriz, cantante, militante de izquierda, ministra de cultura griega (1994).



Muere Cheddi Jagan guyanés dedicó buena parte de su vida a la independencia de su país, fue primer jefe de gobierno (1997).



En Cuba se crea el programa nacional de Video Clubes Juveniles, para contribuir al aumento de la cultura integral del pueblo (2000).



Muere Gladys Marín, quien fuera secretaria general y presidenta del Partido Comunista de Chile (2005).



El Comité Eureka y la organización Hijos por la Identidad y la Justicia, contra el Olvido y el Silencio, se manifiestan en la Suprema Corte (México, 2010).

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Marcha de ocho kilómetros en el cortejo fúnebre de Hugo Chávez (Caracas, 2013).

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Condena la ONU uso de armas químicas en la guerra siria (2015).

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Es encontrado el cadáver de María Luisa Ortiz Arenas, integrante de la Red de Activistas Femeninas (Taxco, 2018).

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La CNDH emite recomendación por la construcción de termoeléctrica y gasoducto en Morelos, viola derechos humanos (México, 2018).

Día 7 

Tomás de Aquino, teólogo italiano, filósofo escolástico, muere en la Abadía de Fossanova (1274).

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José Hilario López, candidato radical, es nombrado presidente, su gobierno realizó la liberación de esclavos, separación de iglesia y Estado (Colombia, 1849).

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Nace Gabriela Laperrière, periodista, activista de la salud pública, socialista y feminista argentina (1861).

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Nace Maurice Ravel, pianista y compositor innovador en la música (Francia 1875).

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Efemérides

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Ramón Leocadio Bonachea, patriota cubano, luchador y general del Ejército Libertador cubano, es fusilado por los españoles (1885).

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María Teresa Obregón, profesora, sufragista y política de Costa Rica luchó por la emancipación de las mujeres, nace en San José (1888).

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Nace Gildardo Magaña, político, militar, jefe zapatista y general del ejército, gobernó el DF, Baja California y Michoacán (Zamora, 1891).

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Abraham González, jefe maderista y gobernador de Chihuahua es asesinado por los huertistas (1913).



Muere Aristide Briand, fundador de Partido Socialista Francés (1932).



Nace Rudi Dutschke, líder estudiantil, sociólogo marxista alemán, luchó contra toda forma de autoritarismo y por la emancipación femenina (1940).



Nace Rosa Albina Garavito Elías, militante de izquierda, exguerrillera, economista mexicana (Sonora, 1947).



Muere Manuel Almanza García, dirigente en los años veinte del Partido Comunista Mexicano en Veracruz (1954).



“Domingo sangriento” la policía ataca manifestación pacifista por los derechos de los afroestadounidenses (Selma, Alabama, 1965).

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Cientos de economistas de 50 países piden a Obama eliminar el absurdo bloqueo a Cuba (2009).



Familiares de desaparecidas en Edomex exigen justicia (México, 2012).



Más de 700 poetas e intelectuales de 138 países firman apoyo al diálogo de paz para Colombia (2013).

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Masiva marcha de médicos y enfermeras en Cuernavaca, claman por seguridad (2014).

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Ante falta de respuesta a demandas de pago de salarios, trabajadores de Oceanografía bloquean el muelle industrial Laguna Azul (Campeche, 2014).

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Asesinato de afroestadounidense por policía desata protestas (Washington, 2015).

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Recibe Fernando del Paso el Premio José Emilio Pacheco (Yucatán, 2015).



Académicos critican la Ley General de Aguas, iniciativa que restringe el derecho al agua (México, 2015).



Asesinato de afroestadounidense por policía desata protestas (Washington, 2015).

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Habitantes marchan para exigir cancelación de termoeléctricas en Huexca (Morelos, 2017).

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Efemérides

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Campesinos marchan en Puebla contra privatización del agua (2017).

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Pobladores de municipio de Chiapas declaran huelga de pagos a la CFE debido al incremento en las tarifas (2017).

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Wikileaks revela arsenal de espionaje cibernético de la CIA que le permite el acceso secreto a teléfonos móviles, tabletas y televisiones inteligentes (2017).

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Conmemora la UNAM 50 años de la gesta del 68 (México, 2018).



Alto a crímenes por misoginia, exigen a los gobiernos del Edomex y Chihuahua (2018).

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Académicos encabezados por Noam Chomsky, publican carta abierta, reprueban postura de EU para derrocar al presidente venezolano Nicolás Maduro (2019).

Día 8 

Día Internacional de la Mujer



Mujeres alemanas dirigen peticiones al Reichstag -parlamento alemán- para exigir el acceso a la universidad y posibilidad de presentarse a oposiciones (1900).



Gran marcha de mujeres trabajadoras en New York, exigen sus derechos y seguridad contra los incendios en las fábricas textiles (1908).



Es instituido por la Conferencia de Mujeres Socialistas el Día Internacional de la Mujer (1910).

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En Alemania, Suecia y Rusia se conmemora por primera vez, de manera oficial, el Día Internacional de la Mujer Trabajadora (1914).

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En China se celebra por primera vez el Día Internacional de la Mujer Trabajadora (1922).



En España se celebra por primera vez el Día Internacional de la Mujer Trabajadora (1936).

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En Estados Unidos, el Tribunal Supremo declara anticonstitucional la enseñanza de la religión en las escuelas estatales (1948).

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Inicia la guerra de Vietnam con el desembarco de tropas norteamericanas en Da Nang (1965).



Se instituye por la ONU el Día Internacional de la Mujer (1975).

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200 mil mujeres protestan por la imposición del uso de velo sobre el rostro (Teherán, 1979).

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Muere Francisco Gaona, educador, activista social, sindicalista e historiador del movimiento obrero del Paraguay (1980).

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Efemérides

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Muere la cantante y compositora peruana Chabuca Granda (1983).

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Se constituye el Primer Regimiento Femenino de Tropas Regulares de las Fuerzas Armadas Revolucionarias (Cuba, 1984).

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En Santiago de Chile se realiza una multitudinaria manifestación de mujeres contra el dictador Augusto Pinochet (1986).



En Santiago de Chile, la Sala Primera de la Corte de Apelaciones confirma procesamiento contra el exdictador Augusto Pinochet (2001).

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En prisión estadounidense -en Irak- muere Abú Abbas, líder del Frente de Liberación Palestina (2004).

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Se celebra el centenario del Día Internacional de la Mujer (2011).



Nicolás Maduro Moro asume la presidencia de Venezuela (2013).

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Conmemora el mundo el Día Internacional de la Mujer (2015).

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Marchan mujeres en Honduras, Nicaragua y El Salvador para exigir justicia por el asesinato de la ambientalista Berta Cáceres (2016).



Movilizaciones en todo el mundo por el Día Internacional de la Mujer (2017).

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Millones de mujeres exigen igualdad en el mundo (2018).

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En España tiene lugar la primera huelga general feminista con motivo del Día Internacional de la Mujer (2018).

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Del 8 al 10 se realiza el Primer Encuentro Internacional, Político, Artístico, Deportivo y Cultural de Mujeres que Luchan (Chiapas, 2018).

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En reclamo de sus derechos miles de mujeres marchan en el mundo (2019).

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La comunidad wixáritari recupera territorio en Durango tras litigios de más de medio siglo (2019).

Día 9 

Nace Américo Vespucio, comerciante, explorador y cartógrafo, cuyo nombre se dio al “nuevo” continente (Florencia, 1454).

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Nace Francisco del Rosario Sánchez, abogado, político y activista dominicano, fundador de la República Dominicana (1817).

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Fin de la Primera Intervención francesa en México, conocida como Guerra de los Pasteles, México es obligado a indemnizar a Francia (1839).

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Tropas de Pancho Villa atacan el poblado y campamento militar en Columbus, Nuevo México, EEUU, se combate varias horas (1916).

Foto: www.elsiglodetorreon.com.mx

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El 10 de marzo 1941 nace el destacado periodista Miguel Ă ngel Granados Chapa (Pachuca, 1941).

Foto: https://bit.ly/2wUqmxE

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Efemérides

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Manifestación obrera en San Petersburgo, preludio de la revolución rusa (1917).

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El dramaturgo alemán Frank Wedekind, crítico de la moral burguesa muere en Munich (1918).

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Irineo Villarreal, militar mexicano que participó en la Revolución Mexicana, muere ejecutado (1929).

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Nace el cosmonauta Yuri Gagarin primer ser humano que viajó al espacio exterior, piloto y héroe soviético (Klúshino, 1934).

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Muere la revolucionaria bolchevique y feminista Alejandra Kollontai (Moscú, 1952).

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Nace Bobby Sands, activista del IRA y parlamentario británico muerto en 1981 por huelga de hambre en prisión (Irlanda del Norte, 1954).

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Fidel Castro y Faustino Pérez, firman manifiesto para Huelga General Revolucionaria (Sierra Maestra, 1958).

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Del 9 al 15 se lleva a cabo el XIX Congreso del Partido Comunista Mexicano en el Polyforum Siqueiros (1981).



Fidel dedica sus reflexiones: Siempre cuesta arriba, al XI Congreso de la Federación de Estudiantes de la Enseñanza Media (Cuba, 2008).

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Salvador Sánchez Cerén, dirigente del Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional, gana las elecciones presidenciales (2014).

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Manifestantes exigen el cierre de la planta contaminante Chemours que fabrica cianuro de sodio usado en la industria minera (Durango, 2018).

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Muere el sociólogo mexicano Rafael Landerreche, defensor de los derechos de los indígenas (2018).

Día 10 

Nace José Castro Villagrana, cirujano y director de la Facultad de Medicina de UNAM (Zacatecas, 1888).

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Muere Harriet Tubman, luchadora estadounidense para la libertad de los afroamericanos esclavizados (1913).

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Muere Leo Jogiches, marxista revolucionario muy activo en Lituania, Polonia y Alemania (Berlín, 1919).

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Nace José Antonio Labordeta, cantautor, escritor y político de izquierda español (1935).

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Nace el cantautor uruguayo avecindado por varios años en México, Alfredo Zitarrosa (Montevideo, 1936).

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Efemérides

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Nace el destacado periodista Miguel Ángel Granados Chapa (Pachuca, 1941).

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Golpe de estado encabezado por Fulgencio Batista instaurando una dictadura (Cuba, 1952).



Camilo Cienfuegos inicia la demolición del Cuartel de Columbia, sería convertido en la Ciudad Escolar Libertad (Cuba, 1959).



Se instala el III Congreso del Partido Comunista de Venezuela, destinado a buscar formas de conquistar a las masas (1961).



Muere el escritor e historiador mexicano Daniel Cosío Villegas, fundador de El Colegio de México (1976).



Muere Constantín Chernenko, dirigente del PCUS y presidente soviético en 1984-85 (1985).



300 mil personas marchan en más de 60 ciudades de España contra el desempleo y las políticas de austeridad (2013).



Grupos sociales realizan movilización contra ley de agua privatizadora (DF, 2015).



En repudio al muro de Trump, Cuba se solidariza con México (2017).



Hortícolas del valle de San Quintín exigen acabar con esclavitud de jornaleros de Baja California (México, 2017).



Indígenas estadounidenses se manifiestan frente a la Casa Blanca en protesta por la construcción de polémico oleoducto en Dakota del Norte (2017).



42 profesores de la CNTE son detenidos por elementos de la Secretaría de Seguridad Pública, acusados de obstruir vías de comunicación (Veracruz, 2018).

Día 11 

Muere José de Fábrega, militar, político, estadista y neogranadino, prócer de la Independencia de Panamá (1841).

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Salen del territorio nacional las últimas tropas francesas que apoyaban a Maximiliano de Habsburgo (México, 1867).



Tropas convencionistas encabezadas por el general Emiliano Zapata entran en la Ciudad de México (1915).

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Nace Ralph David Abernathy, líder estadounidense por los derechos civiles de los negros (1926).

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Se funda el Sindicato Nacional de Trabajadores de la Prensa motor de las luchas clasistas de los trabajadores (Venezuela, 1946).

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Marines yanquis ultrajan la estatua de José Martí en el Parque Central (La Habana, 1949).

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Efemérides

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El gobierno revolucionario cubano crea la Junta Central de Planificación (1959).

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Se forma El Movimiento New Jewel (Nuevo Esfuerzo Unido para el Bienestar, la Educación y la Liberación), organización comunista (Isla de Granada, 1979).

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Lázaro Peña dirigente sindical cubano, secretario general de la Central de Trabajadores se Cuba, muere en La Habana (1973).

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Mijail Gorbachov asume la presidencia del Soviet Supremo de la URSS (1985).

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Muere Manuel Piñeiro, de las principales figuras de la Revolución Cubana responsable de la construcción de los aparatos de seguridad (La Habana, 1998).

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Ricardo Lagos, figura opositora chilena a la dictadura militar de Augusto Pinochet, asume la presidencia (2000).

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Llega al Zócalo del DF la Caravana zapatista encabezada por el Sup Marcos y comandantes del EZLN gran recepción popular (2001).

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En La Haya se constituye el Tribunal Penal Internacional (2003).

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La socialista chilena Michelle Bachelet, asume la presidencia (2006).

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Muere Rita Guerrero, actriz y cantante mexicana, del grupo de rock Santa Sabina, solidaria con los movimientos de izquierda (DF, 2011).

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Relator de la ONU señala que en México la tortura es generalizada (2015).

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Cuba y la Unión Europea firman acuerdo para normalizar relaciones de colaboración económica y política (La Habana, 2016).

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Muere Ángel Parra, cantautor chileno de los principales representantes de la Nueva Canción Chilena (2017).

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Decenas de miles de catalanes exigen república ahora (2018).

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Memoria

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Cultura

Fritz Bauer Rafael Poch de Feliu / Del Blog personal (Publicado el 05/04/2010)

Que a usted el nombre de Fritz Bauer (19031968) no le diga nada es comprensible. Más curioso es que este jurista socialdemócrata de origen judío siga siendo casi un desconocido en Alemania, donde su figura ha tenido que ser rescatada, con ciertas dificultades, por una biografía editada el año pasado y una película que se estrenó en el último festival de cine de Berlín. Ninguna calle alemana lleva el nombre de Fritz Bauer, ninguna plaza recuerda el lugar donde nació, vivió o murió. Nunca fue condecorado. Pero, quizá, lo peor sea el desconocimiento de su figura entre los estudiantes de derecho, un aviso de que el regreso a la historia es un ejercicio que cada generación debe practicar para no perder la memoria. En la Alemania de hoy, la memoria del periodo de posguerra en la zona de ocupación aliada y la posterior RFA, vende mucho menos que la memoria de la dictadura germano oriental, constantemente recordada y evocada hasta en su más mínimo detalle policial.

Francisco Toledo. Foto: AFP.

Jurista y socialdemócrata Resistente antinazi, ex preso, exiliado en Dinamarca y luego en Suecia, donde editó la revista “Sozialistische Tribüne” con Willy Brandt, Fritz Bauer fue un jurista suabo nacido en Stuttgart, que fue detenido por la Gestapo en 1933 por ser miembro del SPD y expulsado de la judicatura por su origen judío. En 1949 regresó a la judicatura dispuesto a participar en la reconstrucción, física y moral, del país. Bauer entra en la historia alemana por tres motivos. El primero de ellos es por haber sido iniciador del “Proceso Remer” de marzo de 1952, contra el General nazi Otto Ernst Remer, por difamación y calumnia contra los conspiradores de la “Operación Valkiria” que intentaron matar a Hitler el 20 de julio de 1944. Remer los tachaba de “traidores a la patria” y el gobierno federal parecía estar de acuerdo con ello, pues negaba la pensión de viudedad a la esposa de Claus von Stauffenberg, el principal conspirador. Remer fue condenado a tres meses, que eludió

Fritz Bauer. Foto: AP.

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huyendo a España, donde murió en Marbella en 1997 tras un largo historial de negacionismo del Holocausto. Pero la resistencia fue rehabilitada. Desde entonces ya no se pudo tachar de “traidores” a sus protagonistas. El segundo, es por el caso Adolf Eichmann. Fritz Bauer recibió en 1957 una carta de un antiguo compañero de campo de concentración residente en Buenos Aires revelándole que el jefe del departamento responsable de la deportación y aniquilación de los judíos, vivía en Buenos Aires. Su hija, explicaba el amigo, había conocido a un hijo de Eichmann, que vivía con otro apellido, y le habían chocado los fuertes juicios antisemitas del chico. El paradero de Eichmann, que había escapado de Alemania ayudado por el Vaticano, era conocido por los

servicios secretos alemanes y norteamericanos. Bauer sabía que poner el caso en manos de la justicia alemana significaba perderlo, porque los jueces alemanes advertirían a Eichmann, y éste desaparecería. Así que se lo comunicó directamente al Mosad, que secuestró felizmente a Eichmann en Buenos Aires en 1960 (no había tratado de extradición entre ambos países), y se lo llevó a Israel, donde fue debidamente juzgado y ejecutado. El tercer y principal motivo por el que Bauer entra en la historia es en su calidad de promotor, en 1958, de los Procesos de Auschwitz: seis juicios celebrados entre 1963 y 1968, contra 27 matarifes responsables directos del campo de exterminio, oficiales de las SS y la Gestapo. Aquello fue una proeza.

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No hubo desnazificación En Alemania Occidental, en términos generales, no hubo desnazificación. Los juicios aliados en Alemania contra los nazis fueron poca cosa y el nuevo Estado alemán los protegió y amnistió. El tribunal interaliado de Nuremberg que se proponía llevar a juicio a cinco mil personas, no juzgó más que a 210. En diversos juicios, norteamericanos, británicos y franceses condenaron a 5000 personas, de las que apenas 700 lo fueron a la pena capital. Más del 90% de los miembros de las SS ni siquiera llegaron a ser juzgados. “No sólo no hubo desnazificación, sino que hubo una renazificación, no en el sentido de que los ex nazis estuvieran otra vez en su puesto para construir un nuevo Auschwitz, sino en el de que ayudaron a levantar esta Alemania conservadora, democrática y capitalista”, me explicó el Catedrático Ossip K. Flechtheim, en los años ochenta. Flechtheim, un compañero de Bauer, también de origen judío, que fue fiscal en varios de los procesos de Nuremberg y falleció en 1998, no conocía, “ni un solo caso” de juristas de la administración nazi que fuese juzgado y castigado ante los tribunales. Incluso la mayor parte de los veinticinco miembros de la comisión de asesores del Consejo Constituyente (Parlamentarisches Rat) que redactó la constitución alemana de 1949, habían estado en activo durante el nazismo. Los intentos de la administración aliada de ocupación por depurar la justicia, la administración pública y la policía chocaron con enormes dificultades. Se intentaba evitar un modelo de policía, alejado de las tradiciones absolutistas que desembocaron en la Gestapo. En julio de 1945 los aliados emitieron unas directrices

Francisco Toledo. Foto: AFP.

Memoria en materia de depuración de funcionarios y de limitación del nefasto poder legislativo que la tradición prusiana ponía en manos de la policía, prohibiendo los decretos policiales y potenciando una organización descentralizada, de tipo anglosajón, y desmilitarizada de la futura policía. El mismo año, el Cuartel General aliado consideraba que, “con los vigentes criterios de desnazificación, el 75% de los funcionario rasos y el 90% de los oficiales de la policía no serían aptos para el servicio”. Hans Christoph Seebohm, que tres años después sería Ministro de Transportes con el Canciller Konrad Adenauer, expresaba en 1946 la mentalidad imperante al exigir públicamente “respeto” a la cruz gamada, símbolo por el que habían muerto, “tantos soldados alemanes”. A medida que los aliados transferían competencias a la administración alemana, los propósitos democratizadores chocaban con una acción obstruccionista y restauradora. Los aliados descubrieron, por ejemplo, que en la primera mitad de 1948 sólo ocho de los diez mil registros domiciliarios practicados por la policía en once ciudades con administración alemana de Württemberg-Baden (un Land del suroeste así llamado desde 1945 hasta 1952, que no coincide del todo con los límites del actual Baden-Württemberg), contaban con el correspondiente permiso judicial. El Ministro del Interior responsable, el socialdemócrata Fritz Ulrich, consideraba esta práctica, “una vieja y buena tradición”. Ese tipo de irregularidades era generalizado en todo el país, y un documento oficial norteamericano de la época consideraba la “necesidad de fortalecer la resistencia civil de los alemanes contra las prácticas contrarias a la ley”, explica el sociólogo e historiador Falco Werkentin.

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Cuando en febrero de 1951 se creó una “Guardia Federal de Protección de Fronteras”, que en realidad era una tropa militarizada dirigida a la intervención interior, el Bundesgrenzschutz, se constató que el 62% de sus oficiales eran ex militares de la Wehrmacht y sólo el 7% ex funcionarios de policías. Otro 31% lo componían ex policías que habían sido transferidos a la Wehrmacht durante el nazismo. Los manuales de instrucción anti-insurgente de ese cuerpo tomaban como inspiración las experiencias en ese sentido del periodo 1918-1943, incluida la represión de la “lucha contra el bandidaje” durante la Segunda Guerra Mundial, lo que se refería al combate contra la resistencia, y operaciones como el aplastamiento de la insurrección de Varsovia y otras masacres del frente ruso. Purga anticomunista A medida en que se fue entrando en una dinámica de guerra fría, los aliados fueron abandonando escrúpulos y perspectivas reformadoras en beneficio de un frente anticomunista que valoraba más la seguridad y firmeza anticomunista de un ex nazi que el peligro potencial que éste pudiera representar para un orden democrático. Es así como en lugar de desnazificación, la administración alemana procedió a una limpieza de comunistas. En enero de 1948, una investigación realizada en Baviera contabilizó un 2,9% de miembros del Partido Comunista Alemán (KPD) y un 5,2% de simpatizantes en la policía municipal. En la policía regional las cifras eran 0,26% y 0,9%, respectivamente. El mismo año, el Ministro del Interior socialdemócrata de Renania del Norte-Westfalia informó que el 56% de los altos funcionarios de su policía procedían del partido nazi (NSDAP) y de las SS.

Cultura Memoria La campaña contra los comunistas se mantuvo pese a que la influencia comunista iba descendiendo claramente en Alemania Occidental. A partir de 1953, el KPD ya nunca superó el 5% de los votos en las elecciones, pero los comunistas y sus simpatizantes siguieron siendo objeto preferente de la policía y la justicia, con cerca de 100.000 sumarios, fiscales y policiales, abiertos entre 1951 y 1961. La judicatura ofrecía un panorama similar; en Baviera el 81% de los jueces tenían un pasado nazi, mientras que en Württemberg-Baden, el 50%. “En Hesse”, me explicó Flechtheim, “los norteamericanos nombraron a un conocido mío para que buscara jueces sin antecedentes nazis. Consiguió reunir a una cuarentena, a los que situó en los puestos más altos. Luego, la administración de justicia pasó a manos alemanas y después de un año, de aquellos cuarenta sólo dos permanecían en su puesto: los demás habían sido relegados a puestos de poca monta, en el registro de propiedad y similares”. En 1949, las directrices de la Alta Comisión Aliada insisten todavía, en un tono que ya parece de desesperación, en que, “la organización de la policía no se centralice de tal forma que suponga una amenaza a la forma democrática de gobierno”. Pronto se vería que ese propósito, así como en general el de reformar la burocracia de Estado de la Alemania ocupada, fracasó, en parte debido a las dificultades de una política desbordada por las urgencias y prioridades de la reconstrucción de un país que estaba literalmente en ruinas, en parte por las resistencias del objeto de esa reforma, y en parte también por la consideración, expresada en una publicación del Departamento de Estado norteamericano de 1947, de que una enérgica desnazificación habría tenido,

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Adolf Eichmann mientras escuchaba a la corte declararlo culpable de crímenes de guerra. Jerusalén, 1961

“consecuencias revolucionarias para la vida política y económica del país”. Francotirador y humanista Los procesos de Francfort que Bauer inició, fueron una pequeña excepción en ese contexto restaurador. Condenar a algunos de aquellos 27 monstruos, aunque fuera a penas leves por prescripción, tuvo una gran importancia. Para hacerse una idea del ambiente, en los procesos los acusados fueron saludados militarmente por algunos de los policías cuando pasaban delante de ellos en la misma sala de la Audiencia de Francfort, y Bauer, que era el fiscal, recibió amenazas e insultos durante aquellos juicios.

En el contexto de la Alemania de Adenauer, Bauer era un democratizador genuino, un hombre que no estaba interesado en la venganza sino en la justicia y el arrepentimiento -era un adversario de la pena de muerte- y que creía fervientemente en la redención de Alemania, asunto en el que cifraba todas sus esperanzas en la juventud. El movimiento de 1968, que en Alemania fue más profundo que en Francia y derribó culturalmente gran parte de aquella herencia, le dio la razón en lo que tuvo de ajuste de cuentas generacional con los nazis y la cultura que había hecho posible el nazismo. Bauer fue un precursor. En 1962 su ensayo, “Sobre las raíces de la acción nazi” debía ser distribuido en las escuelas de Renania-Westfalia, pero el Ministro

de Cultura del Land, Eduard Orth, lo prohibió. Emplazado para una discusión pública con Bauer, Orth declinó acudir, pero envió en su lugar a una joven promesa de su partido. Se llamaba Helmuth Kohl y en el debate con Bauer, el joven Kohl defendió la idea de que aún era “demasiado pronto para hacer un juicio moral sobre el nazismo”. Una muerte oscura El jurista distinguía tres sujetos en el origen del nazismo; “primero, los nazis que propugnaban ideas y actitudes nazis, una minoría importante. Segundo, la gente autoritaria y cruel educada en el militarismo prusiano y en la tradición de Lutero. Tercero, la gran masa de obe-

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dientes, conformistas y oportunistas”, decía. Unos y otros, coincidían en que el humanismo, la compasión y la solidaridad, son síntomas de flojera e ingenuidad mental, una idea que ahora la nueva derecha hace suya con el concepto “buenismo”, explica Ilona Ziok, la directora que le ha dedicado a Bauer un largo documental. Con ese discurso y actitud, Bauer fundó, en 1961, la “Humanistische Unión”, la organización de derechos humanos más influyente de la moderna Alemania cuyo objetivo era, “la liberación de las ataduras de la obediencia automática al Estado”, que llevaron a Alemania a tan funestos resultados. El Fiscal de Hesse trabajaba a contracorriente. Quien marcaba la línea era Eduard Dreher, el encargado de la reforma del código penal en el Ministerio de Justicia a partir de 1954. Fue Dreher quien impuso la prescripción para los crímenes de “complicidad con asesinato” que liberó de toda responsabilidad a los nazis y tuvo el efecto de una amnistía. Las medidas de gracia de los años cincuenta tuvieron por resultado que a final de aquella década todos los nazis condenados por tribunales de guerra se encontrasen en libertad sin terminar condena. Nada más lógico si se recuerda el pasado de Dreher, que en 1943 había sido fiscal especial en Innsbruck, encargado de revisar sentencias a cadena perpetua para convertirlas en pena capital, lo que envió a centenares de “delincuentes políticos” a la muerte. Bauer, al contrario, fue el reformador del derecho penal y de la legislación penitenciaria alemana y el luchador por una valoración apropiada del Holocausto. “Por todo eso fue visto como adversario y enemigo”, afirma Ziok, que dice haber encontrado “muchas dificultades” para financiar su película, dos veces rechazada por el Ministerio de Cultura.

Francisco Toledo. Foto: AFP.

Memoria Fritz Bauer murió a finales de junio de 1968. Encontraron su cuerpo en la bañera de su casa, en lo que se dijo pudo ser suicidio o accidente. Que un hombre tan tenaz y voluntarioso cometiera suicidio, es poco creíble. “Mucha gente cree que fue asesinado, pocos creen que fue suicidio o accidente”, dice Ziok. No hubo autopsia. “Toda la documentación sobre su muerte desapareció en el incendio de un archivo jurídico de Francfort”, explica la directora. Gracias, sobre todo, a las presiones de abajo del movimiento de 1968, Alemania emprendió un considerable examen de conciencia sobre su pasado nazi, que hoy continúa. La ventaja de Alemania respecto a Japón, país que aun hoy honra como patriotas a sus criminales de guerra, es enorme y manifiesta. Al mismo tiempo, Alemania y Japón tienen en común el haber prácticamente anulado la gran ventaja moral que extrajeron de su condición de derrotados en la Segunda Guerra Mundial, al legalizar hoy la utilización de sus fuerzas armadas fuera de sus fronteras, que sus respectivas constituciones complicaban.

Foto tomada de la página de internet: Nación321

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Falleció Rafael Cancel Miranda, héroe del independentismo puertorriqueño Cubadebate, 2 marzo 2020

Desde hacía varias semanas el reconocido luchador por la independencia de Puerto Rico sufría de múltiples quebrantos de salud que lo mantuvieron hospitalizado. Según informó su viuda María de los Ángeles Vázquez y su hijo menor Rafael Cancel Vázquez, falleció en paz rodeado por sus seres queridos. Cancel Miranda nació el 18 de julio del 1930 en el seno de una familia nacionalista. Su padre, Rafael Cancel Rodríguez, empresario y estrecho colaborador de Pedro Albizu Campos, presidió la Junta de Mayagüez del Partido Nacionalista. Su madre, Rosa Miranda Pérez, provenía de una familia de pescadores del barrio Córcega de Rincón. Desde muy joven, Cancel Miranda se identificó con los movimientos orientados a luchar por la libertad política de su Patria y la justicia social y económica para los puertorriqueños. Tomó conciencia a temprana edad del régimen colonial impuesto por el

gobierno de Estados Unidos en su Patria y cómo este constituía el impedimento principal para el desarrollo de su país. Su padre, Rafael Cancel Rodríguez, y don Pedro Albizu Campos fueron los guías en su formación patriótica y, a los 15 años de edad, formalizó su compromiso con el ideal de la independencia para Puerto Rico uniéndose al Partido Nacionalista e iniciándose como Cadete de la República. El 1 de marzo de 1954, junto a Lolita Lebrón, Irving Flores Rodríguez y Andrés Figueroa Cordero, llevó a cabo el ataque al Congreso de Estados Unidos. La fecha fue escogida para repudiar el hecho de que había sido el 1 de marzo de 1917, cuando los Estados Unidos, necesitados de tropas para la Primera Guerra Mundial, implantaron la ciudadanía estadounidense en la isla con el fin de reclutar soldados para el frente. Por el audaz acto fue sentenciado a cumplir 84 años de prisión, de los cuales cum-

Rafael Cancel Miranda. (GFR Media)

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plió 25 años y medio en prisiones federales en los Estados Unidos. Fue el único nacionalista de los cuatro, encarcelado en la Prisión Federal de Alcatraz. Previo a esta encarcelación había cumplido dos años y un día de prisión por rehusar inscribirse en el ejército de los Estados Unidos y participar en la Guerra de Corea. En el 1979, y tras intensas campañas por la excarcelación de los nacionalistas en Puerto Rico, Estados Unidos y otros países, así como un canje de prisioneros propuesto por Fidel

Castro y el Gobierno Revolucionario de Cuba, el entonces presidente de los Estados Unidos, Jimmy Carter, firmó la conmutación incondicional de las sentencias de los nacionalistas puertorriqueños. Rafael Cancel Miranda arribó a Puerto Rico el 12 de septiembre de 1979, junto a sus compañeros de comando Lolita Lebrón e Irvin Flores Rodríguez. Andrés Figueroa Cordero había sido excarcelado en 1977 por razones de salud y falleció en marzo de 1979.

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Oscar Collazo López, quien había estado encarcelado desde 1950 por su participación en el ataque nacionalista a la Casa Blair, residencia temporal del Presidente Truman, también regresó a la Patria junto a sus compañeros. Tras su excarcelación, Cancel Miranda continuó su activismo político a favor de la independencia de Puerto Rico y participó activamente en las campañas por la excarcelación de los prisioneros políticos puertorriqueños, así como la de los Cinco Héroes Cubanos. Dedicado antillanista, bolivariano e internacionalista, apoyó con sus escritos, y en varias ocasiones con su presencia, las luchas revolucionarias en los países antillanos, especialmente en Cuba, así como en Centro y Sur América, y respaldó, entre otras luchas internacionales, la lucha del pueblo palestino. Fue hombre de extraordinaria sensibilidad humana a quien conmovía profundamente la pobreza y el desamparo de los puertorriqueños. Fue generoso con las personas sin hogar con las que se cruzaba diariamente por las calles de la ciudad, con las familias pobres que se acercaban a comprar en la Mueblería La Puertorriqueña, heredada de su padre y con los amigos y los extraños que se acercaban para pedir su intercesión en la solución de alguna situación personal. Cancel Miranda se destacó, además, como escritor. Su extensa obra, recogida en nueve libros, así como en periódicos y revistas nacionales e internacionales, consta de ensayos de análisis político, historia de los eventos y participantes en las gestas del Partido Nacionalista, así como abundante poesía. Su último libro, Más allá del espejismo, fue publicado en diciembre de 2019.

Memoria Rafael Cancel Miranda se mantuvo fiel al ideal nacionalista toda su vida y promovió con su ejemplo la unidad entre todos los sectores del movimiento independentista, así como la unidad “de todos los puertorriqueños de buena fe”. Vivió conforme a la máxima que guió su vida: “Se llega más pronto a la meta de pie que de rodillas”. Los actos de despedida y celebración de su vida se efectuarán en San Juan y Mayagüez. Se solicita, a petición de Cancel Miranda, que no se bajen banderas a media asta: Por los patriotas, las banderas deben ondear lo más alto posible, siempre libres, afirmó en repetidas ocasiones. Cubadebate, que se precia de haberlo tenido entre sus colaboradores y de haber publicado varios de sus artículos y poemas, desea transmitir su abrazo apretado y sus condolencias a los familiares y amigos de Don Rafa. Artículos de Rafael Cancel Miranda en Cubadebate: http://www.cubadebate.cu/autor/rafaelcancel-miranda/ (Con información de El Vocero)

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Culpables con nombre y apellido ¿y el silencio y la complicidad? Teresa Gil / laislaquebrillaba@yahoo.com.mx

El ingeniero Cuauhtémoc Cárdenas aclaró a un comentario del Presidente Andrés Manuel López Obrador (AMLO) que los responsables del 68 y de otros hechos represivos y afrentosos que han ocurrido en el país, tienen nombre y apellido, deslindando de esa manera a las instituciones. AMLO se había referido a la actuación contra aquel movimiento de parte del Estado Mayor Presidencial, desaparecido por su gobierno por ser una mancha para el Ejército Nacional. Si se analiza, una institución en su conjunto no participa en un acto represivo, pero a veces es tan fuerte la agresión emitida por un grupo de sus miembros, que los organismos de esas instituciones caen en descrédito y tienen que desaparecer, o cambiar de nombre y de funciones. Uno de esos casos fue la temible Dirección Federal de Seguridad dependiente de la Secretaría de Gobernación, que ya arrastraba oscuras reputaciones cuando su director José Antonio Zorrilla, instigó el crimen de Manuel Buendía. Con el hundimiento de ese organismo se pretendió salvar a la institución presidencial en manos de Miguel de la Madrid, mencionada en no pocos casos como

presunta autora del crimen. Dirigentes y miembros de la Unión de Periodistas Democráticos (UPD), así lo sustentaron; fue un crimen de estado. En países militaristas, dictatoriales, fascistas o nazis, sus instituciones con sus policías secretas han trascendido por la negrura de su proceder, eso si con su nombre pleno, aparte de los nombres de los que los dirigían. Y afectado en sus descréditos a los gobiernos que las crearon. Es el caso de la Gestapo de Hitler, la Ovra de Musolini, La BPS del franquismo, el M15 del Reino Unido, el Mossad del gobierno de Israel, la CIA de Estados Unidos, para dar unos ejemplos. Silencio y complicidad también afectan a las instituciones y partidos Al ingeniero se le olvidó que existen el silencio y la complicidad. En su interés por deslindar a las instituciones, ignoró que estas son creadas y dirigidas por seres humanos. Y que el comportamiento de persona moral, de una institución, involucra a personas de carne y hueso. Muchos de los integrantes del gabinete de Gustavo Díaz Ordaz sabían –como lo señala Cárdenas–, que quienes

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EfraÃn Huerta. Foto: Twitter.

Cultura

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cumplieron las órdenes y mandatos presidenciales fueron los generales Luis Gutiérrez Oropeza, Hernández Toledo y Masón. Los que lo sabían ¿por qué guardaron silencio, por que siguieron dentro del gabinete hasta el final en diciembre de 1970, avalando al gobierno? Se silenció el caso de Gutiérrez Oropeza, también culpable del sabotaje en el que viajaban Carlos Madrazo y su esposa –lo señala Cárdenas en boca del general Marcelino García Barragán–, y en la que murieron todas las personas que iban en el avión. Todo esto se supo después y se sabe ahora, pero el sistema con sus instituciones, se quedó callado. Salvo excepciones que por lo general se expresaron años después, el priísmo gobernante apoyó las decisiones de Díaz Ordaz y hay personas que lo siguieron defendiendo con los años. Cárdenas tampoco dice que una institución desprestigiada, se puede revaluar por un gobierno que tiene un diferente proceder. Incluso cambiar de nombre. Es lo que se trata de hacer actualmente. Efraín Huerta, los hechos terribles, “y dios no vio nada”

inteligentes e idiotas, ebrios e inteligentes, sobrios e idiotas. Nos juntaba una luz, algo semejante a la comunión, y una pobreza que nuestros padres no inventaron nos crecía tan alta como una torre de blasfemias. (De Borrador para un testamento) En la antología del poeta guanajuatense (Efraín Huerta, Grandes Maestros Mexicanos, Terra Nova S.A. 1985) que hizo Carlos Montemayor, recordado por los 10 años de su muerte ocurrida el 28 de febrero, éste señala que la principal muestra del poeta son sus poemas de la ciudad, en su permanente alusión al alba –que todavía es oscura antes de que aparezca la claridad– más en su poema central, clásico, Los hombres del alba, que lo finca como un gran bardo. De su poema a los muertos y agredidos del diez de junio, A mis amigos y compañeros del IPN, reproducimos su parte final,

Efraín Huerta fue uno de los grandes poetas del siglo XX. Hombre de palabra fuerte, no fue un consentido de los regímenes del sistema porque era de izquierda y porque no tenía pelos en la lengua. Les hubiera dicho a los que se callaron:

Dios nos bendiga

Desde el miedo, desde el pavor, entonces,

Finalmente y para relacionar la forma como las instituciones albergan y seducen a algunos y los involucran en los hechos que de ellas se derivan, vaya un poemínimo – término creación original suya- de este gran poeta:

hay que hablar, decir las cosas por su secreto nombre por el nombre y en nombre del poeta y del artista. (De Raíz amarga) Nacido en Silao Guanajuato en 1914, atravesó parte del siglo, y murió en 1982. Su poesía ya se expresaba en ediciones en 1935, cuando apenas rebasaba los veinte, Teníamos pues la negra plata de los veinte años. Nos dividíamos en ebrios y sobrios,

dios, dieces de junio, dioses de siempre y compadezcamos a dios que tampoco vio nada.

A mis viejos maestros de Marxismo no los puedo entender Unos están en la cárcel otros están en el poder.

101 Tribuna Comunista 375 Cultura MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO MARZO 04 DE 2020

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Libros de ayer y hoy

Covid -19: la ciencia al rescate en carrera contra el tiempo Teresa Gil / laislaquebrillaba@yahoo.com.mx No hay mal que por bien no venga y uno de esos bienes y extraordinario, es la apertura mundial de los científicos a compartir sus investigaciones sobre el coronavirus y ampliar quizá en el futuro una colaboración permanente sobre los aportes que pueden servir a la humanidad. Muchos países tienen a su gente trabajando en carrera contra el tiempo para buscar la vacuna, el antídoto contra el sorpresivo virus que aqueja al mundo. Hasta los más medianos en ese campo – en México se mueve la preocupación-, buscan aportar algo y lo vimos en los primeros días en los que el virus se había instalado, a países como Colombia avisando que ya podía detectar el ataque y en altos vuelos, a los científicos cubanos famosos en el mundo por el avance de su ciencia y sus aportes, generando ya un aporte que los chinos aplican en forma concomitante a sus propios descubrimientos. Valen los adelantos publicados del Instituto Nacional Magal en Israel en medio de un entorno

Lewis Thomas. Foto: http://markfullerdillon.blogspot.com/

dividido pero que la ciencia puede unificar en este momento. Los avances de su vacuna son prometedores y surgen de los resultados aviares que se aplicaron desde hace dos años. Hay más adelanto, pues, que en otros países. En caso similar se informa que los investigadores de la universidad de Texas en colaboración con los institutos nacionales del país, han aislado una parte del mapa del virus en la proteína S y publicado sus avances en la Revista Sciencie. Los expertos de esta universidad han trabajado desde tiempo atrás en investigaciones sobre virus. Otro caso es el de los virólogos del Instituto Nacional de Enfermedades Infecciosas Lázaro Spallanzani, en Italia, que han logrado aislar al virus, lanzar diversas teorías sobre la renovación de este, de persona en persona y advertir sobre el adelanto en una vacuna. El sistema económico ha separado a los científicos y creado controles Esos que se burlan cuando se menciona al neoliberalismo como causante de muchos males y

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MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO MARZO 04 DE 2020

Ideas y debate revolucionario

problemas, deberían analizar el problema de la ciencia. A esta la solemos detectar en los premios Nobel cuando se anuncia el premio por un descubrimiento o un avance importante, pero poco sabemos de la aplicación de esos avances como no sea en forma de caros medicamentos, en fórmulas médicas que tardan en llegar a los pobres de un país por cancelación de marcas que en su nueva presentación de patente, son más efectivas y también más caras. La ciencia, por desgracia –y con notables excepciones–, ha estado al servicio de las transnacionales, de los grandes laboratorios que controlan el saber y lo hemos visto en México en el desbarajuste de los medicamentos, en cuyo origen no está otra cosa que la arrebatiña económica del conocimiento que puede salvar vidas. Casos como esta pandemia que convulsiona a los países, dan la oportunidad de ceder los intereses económicos y el secretismo de laboratorio, a la solidaridad, a los aportes generosos y a una comunidad científica mundial, que sea eso, una sola. Lewis Thomas científico y humanista y su fe en la ciencia y el arte Dentro de esas naturalezas cuya inquietud lo convirtió en muchas cosas, además de científico, Lewis Thomas tuvo como premisa confiar en el ser humano que se deja llevar por sus dudas e ignorancia y busca las soluciones. Ante la movilización inusitada de los aparatos científicos en el mundo en este momento, las tesis alentadoras de este médico, poeta, etnólogo, ensayista, educador y asesor de políticas de investigación en Estados Unidos, apoyarían la inmediatez y cooperación en lograr resultados. El Fondo de Cultura Económica publicó en 1984 su colección de ensayos La medusa y el caracol reunidos en 1979, en donde aborda desde diferentes campos temas sobre la complejidad de la ciencia y las críticas que se alzan a menudo en tormo a ella. Usa en su ensayo Los azares de la

ciencia, la palabra Hubris como pernicioso despectivo que han aplicado a los científicos por su arrogancia, petulancia, orgullo y exceso de confianza en sí mismos. Y porque según un sector de críticos, han querido ponerse al nivel de los dioses en el uso de ciertos descubrimientos. Pero él se alza con su negativa de ocultar conocimientos, de dejar lugares vacíos por órdenes superiores de políticos y de caer en la inercia de dejar hacer, porque eso no es importante en este momento. Hay que oponerse a los dogmas científicos y seguir adelante en busca de la verdad, asegura y partir de que una de las más grandes verdades descubiertas en el siglo XX, es que ignoramos profundamente la naturaleza. Nacido en Flushing Nueva York en 1913, Thomas murió en 1993 en Manhattan. Egresado de varias universidades entre ellas las de Harvard, Nueva York y Princeton, ganó premios literarios y periodísticos, entre estos el Pulitzer y actualmente la Universidad de Rockefeller otorga el premio Lewis Thomas a los científicos con inclinaciones artísticas. Aunque se han señalado casos de laboratorios que podrían haber utilizado conocimientos científicos con fines políticos e ideológicos, reproducimos un párrafo de su ensayo mencionado arriba, donde expresa su fe y confianza en la ciencia: “En una u otra época, los investigadores se han ocupado de agentes tan peligrosos como los de la rabia, la psitacosis, la peste y el tifo, en laboratorios seguros con solo raros casos de autoinfección de los investigadores y sin ningún caso de epidemia. Hace falta mucha imaginación para postular la creación de agentes patógenos nuevos, tan salvajes y voraces como para escapar de laboratorios igualmente seguros y al diseminarse poner en peligro la vida humana en gran escala, según sostienen ahora algunos de los opositores”.

Tribuna Comunista Núm. 375

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