صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 326, الجمعة 10.10.2014

Page 1

‫ص‪20‬‬

‫فرا�س اعمر ‪:‬‬ ‫علينا التحلي‬ ‫بال�صرب‬ ‫وال�شجاعة‬ ‫من اجل‬ ‫حتقيق االرتقاء‬

‫‪4‬‬

‫ص‪21‬‬

‫احلج الى‬ ‫�رشم ال�شيخ!‬

‫‪3‬‬

‫�أين جند هذا‬ ‫املنظر الفريد‬ ‫يف بالدنا وما‬ ‫ا�سم الظاهرة ؟ص‪22‬‬

‫‪2‬‬

‫ص‪4‬‬

‫احلج الق�صري‬ ‫واحلج الأق�رص‬

‫الريا�ضة‬

‫�شايفك‬

‫�شامة‬

‫الشيخ كمال خطيب‬

‫‪ 1‬مقاالت‬

‫اليوم يف "املركز"‬

‫املرابطات باالقصى‪ ..‬سد منيع بوجه تدنيس املستوطنني‬

‫س��اب��ق��ة خ���ط���ي���رة‪ ..‬االح����ت��ل�ال ي��ق��ت��ح��م م��ص��ل��ي��ات األق���ص���ى وي���ع���ت���دي ب��وح��ش��ي��ة ع��ل��ى امل��ص��ل�ين‬

‫" يكفيني شرف اإلصابة دفاعا‬ ‫عن املسجد‬ ‫األقصى"‬

‫عرسان صبيح من كفركنا‪:‬‬

‫ساحة مواجهة ‪ ..‬إصابات واعتقاالت واسلحة جديدة‬

‫األقصى يئن‬

‫صحيفة أسبوعية مجانية السنة السادسة العدد ‪ 326‬اجلمعة ‪2014-10-10‬م املوافق ‪ 16‬ذو احلجة ‪ 1435‬هجري‬

‫אלמרכז ‪Almrkez -‬‬

‫أخباركم‪ ،‬قضاياكم‪ ،‬همومكم في‬


‫‪2‬‬

‫اجلمعة ‪10/10/2014‬م املوافق ‪ 16‬ذو احلجة ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫كلمة العدد حكومة اسرائيل تصادق على "لبيك يا أقصى"‪ ..‬حملة وطنية‬ ‫للرباط في املسجد األقصى‬ ‫اكبر ميزانية منذ تأسيسها‬ ‫ويشتد االعتداء‬ ‫والتضييق‬

‫م��رة بعد أخ��رى‪ ,‬وأس��ب��وع بعد آخ��ر‪ ,‬ترتفع‬ ‫وتيرة االعتداء على املسجد االقصى‪...‬‬ ‫حفر ل�لأن��ف��اق ف��ي محيطه وم��ن حت��ت��ه‪ ,‬مما‬ ‫ادى الى خلخلة جدرانه وأبنيته‪ ...‬منع تام‬ ‫إلدخال مواد البناء للترميم‪ ...‬ايصاد ابوابه‬ ‫ام��ام املصلني في معظم ساعات اليوم وفي‬ ‫اهم ايام االسبوع (يوم اجلمعة)‪ ,‬وفي اهم‬ ‫اوقات السنة (شهر رمضان)‪ ...‬ثم تدنيسه‬ ‫بزيارات املستوطنني‪ ,‬وسط االعتداء املتكرر‬ ‫على املصلني في داخله وعلى ابوابه‪ ,‬واعتقال‬ ‫مستمر لكل من يرابط في ساحاته‪ ...‬حتى‬ ‫جاء التطور اخلطير يوم اول امس األربعاء‪,‬‬ ‫باقتحام املبنى القبلي للمسجد‪ ,‬وتخريبه‬ ‫واالعتداء على املرابطني فيه‪...‬‬ ‫كل ه��ذا وغيره مما لم يذكر‪ ,‬فال مجال هنا‬ ‫للتفصيل‪ ,‬الن الشرح يطول‪ ,‬وكلنا يعرف‬ ‫ويشاهد‪ ,‬كما يرى العالم اجمع وسط صمت‬ ‫مطبق؟!‬ ‫ولكننا ال نعول وال نعتب على املجتمع الغربي‬ ‫في اوروب��ا وامريكا‪ ,‬النه وبالدرجة االولى‬ ‫امر ال يخصهم‪ ,‬ومكان ال يحرك مشاعرهم‪,‬‬ ‫النه ال يحمل القدسية التي نعتبرها بالنسبة‬ ‫لهم!‪...‬‬ ‫فاملقصرين بحق االقصى هم ابناء جلدتنا‬ ‫من العرب واملسلمني‪ ,‬دول وزعامات تناست‬ ‫قدسية االقصى‪ ,‬واغفلت حق االقصى عليها‪,‬‬ ‫حتى لم يبق له نصير سوى اهلنا في الداخل‬ ‫الفلسطيني‪...‬‬ ‫ف���ن���ال اح��ب��اب��ن��ا م���ن ال����داخ����ل ال��ف��ل��س��ط��ي��ن��ي‬ ‫ش��رف ال���ذوذ ع��ن حمى االق��ص��ى وال��ق��دس‪,‬‬ ‫واستطاعوا بشجاعتهم الوصول الى محيط‬ ‫االقصى وساحاته‪ ,‬للرباط فيه وحمل امانة‬ ‫حمايته من االع��ت��داءات املتكررة عليه يوما‬ ‫بعد يوم‪ ,‬وساعة بعد ساعة‪...‬‬ ‫فهنيئا لكم يا احبابنا‪ ,‬يا من حملتم شرف‬ ‫ال���رب���اط ف��ي االق���ص���ى‪ ,‬وال�����ذوذ ع��ن ح��م��اه‪.‬‬ ‫ش���رف ح���رم م��ن��ه الكثيرين م��ن ام���ة املليار‬ ‫ونصف املليار من العالم االسالمي‪...‬‬ ‫ف��اث��ب��ت��وا‪ ,‬وراب���ط���وا‪ ,‬وق���اوم���وا‪ ,‬ول��ك��م االج��ر‬ ‫وال���ث���واب اجل��زي��ل ع��ن��د ال��ل��ه‪ ,‬ح��ت��ى يتحرر‬ ‫االق���ص���ى م���ن ن��ي��ر االح���ت�ل�ال اإلس��رائ��ي��ل��ي‪,‬‬ ‫ويعود حرا مسلما حتى يوم الدين‪...‬‬ ‫والله من وراء القصد‬

‫التحرير‬

‫ذك��رت صحيفة إسرائيل اليوم‬ ‫العبرية يوم األربعاء أن مجلس‬ ‫الوزراء االسرائيلي صادق على‬ ‫مشروع امليزانية العامة للسنة‬ ‫املقبلة بعد جلسة مطولة انتهت‬ ‫فجر االربعاء‪.‬‬ ‫وأوض���ح���ت ال��ص��ح��ي��ف��ة أن���ه اي��د‬ ‫مشروع امليزانية جميع الوزراء‬ ‫باستثناء الوزير عمير بيرتس‬ ‫من حزب احلركة الذي عارضه ‪.‬‬ ‫وواف���ق���ت وزارة امل��ال��ي��ة خ�لال‬ ‫ال��ن��ق��اش ع��ل��ى ال���غ���اء التقليص‬ ‫املقترح في االمتيازات الضريبية‬ ‫ال���ت���ي ت��ت��م��ت��ع ب���ه���ا ال��ت��ج��م��ع��ات‬ ‫ال��س��ك��ن��ي��ة ع��ل��ى خ���ط امل��واج��ه��ة‬ ‫وت��راج��ع��ت اي��ض��ا ع��ن اقتراحها‬ ‫ب��زي��ادة ال��رس��وم امل��ت��رت��ب��ة على‬ ‫اصدار جواز سفر جديد‪.‬‬ ‫وق�����ال ب��ن��ي��ام�ين ن��ت��ان��ي��اه��و في‬ ‫مستهل اجللسة ان "التهديدات‬ ‫احملدقة باسرائيل تلزم احلكومة‬ ‫بتوظيف االم��وال لتعزيز االمن‬ ‫ودع��م التجمعات السكنية على‬ ‫خط املواجهة"‪.‬‬

‫واعتبر وزي���ر املالية يئير لبيد‬ ‫ان م����ش����روع امل���ي���زان���ي���ة ي��ل��ب��ي‬ ‫احتياجات االقتصاد االسرائيلي‬ ‫ال���ف���وري���ة ع��ل��ى امل�����دى ال��ق��ص��ي��ر‬ ‫والطويل على حد سواء‪.‬‬ ‫وت��ب��ل��غ م��ي��زان��ي��ة ال���دول���ة للعام‬ ‫ال��ق��ادم ‪ 328‬مليار شيكل "ما‬ ‫ي���ق���ارب ‪ 100‬م��ل��ي��ار دوالر"‪،‬‬ ‫وه��ي اكبر ميزانية للدولة منذ‬ ‫تاسيسها وتصل نسبة العجز‬ ‫املستهدفة فيها ‪. 3.4%‬‬ ‫ام������ا م���ح���اف���ظ ب���ن���ك اس���رائ���ي���ل‬ ‫الدكتور كارنيت فلوغ فحذرت‬ ‫ف��ي وثيقة قدمتها ال��ى مجلس‬ ‫ال����وزراء قبل اجللسة م��ن عدم‬ ‫متكن احلكومة من احلفاظ على‬ ‫نسبة العجز املستهدفة متوقعة‬ ‫ان تبلغ فعال ‪.3,6%‬‬ ‫وق��ال��ت ف��ل��وغ‪ ،‬ان "احلكومة‬ ‫ستضطر في ع��ام ‪ 2016‬الى‬ ‫اج���راء تقليصات واس��ع��ة في‬ ‫ميزانية ال��دول��ة ورف���ع نسبة‬ ‫الضرائب"‪.‬‬

‫وأهابت احلملة مبواطني الضفة للتحرك‬ ‫العاجل والفاعل والتوجه في مسيرات‬ ‫وزح���وف بشرية إل��ى املسجد األقصى‬ ‫امل��ب��ارك‪ ،‬كما دع��ت وس��ائ��ل اإلع�ل�ام إلى‬ ‫ف��ت��ح ص��ف��ح��ات��ه��ا وت��خ��ص��ي��ص م��وج��ات‬ ‫بثها امل��رئ��ي واملسموع لتسليط الضوء‬ ‫على ما يتعرض له املسجد من اعتداءات‬ ‫وان���ت���ه���اك���ات‪ ،‬وإلب������راز ال�����دور ال��وط��ن��ي‬ ‫البطولي ال��ذي يؤديه املقدسيون دفاعا ً‬ ‫عنه‪.‬‬ ‫وأش����ار أح���د ال��ن��ش��ط��اء ف��ي احل��م��ل��ة إل��ى‬ ‫ض��������رورة أن ت���ت���وح���د ك���اف���ة اجل���ه���ود‬ ‫وال����ط����اق����ات ال��ف��ل��س��ط��ي��ن��ي��ة ف����ي ح��م��اي��ة‬ ‫األقصى ال��ذي يتعرض في هذه املرحلة‬ ‫ألكبر هجمة اسرائيلية تستهدف تهويده‬ ‫وتقويض بناه متهيدا ً لهدمه بعد سياسة‬ ‫التقسيم الزماني التي ثبتها االحتالل‪.‬‬

‫أطلق نشطاء شبابيون من الضفة الغربية‬ ‫والقدس وفلسطني الداخل حملة وطنية‬ ‫لشد الرحال إلى املسجد األقصى املبارك‬ ‫وال��رب��اط فيه ابتداء من ي��وم غ�� ٍد اجلمعة‬ ‫‪ ،2014\10\10‬حتت عنوان "لبيك يا‬ ‫أقصى"‪.‬‬ ‫وت��أت��ي ه���ذه احل��م��ل��ة ال��ت��ي حت��م��ل وس��م‬ ‫‪#‬لبيك_يا_أقصى ردا ً على اعتداءات‬ ‫االحتالل األخيرة بحق املسجد األقصى‬ ‫املبارك ومحاولة إحراق جزء من املسجد‬ ‫القبلي‪ ،‬والسماح لقطعان املستوطنني‬ ‫باقتحامه وتوفير احلماية لهم من قبل‬ ‫قوات االحتالل وشرطته‪.‬‬ ‫وق���ال ن��اش��ط��ون م��ش��ارك��ون ف��ي احلملة‬ ‫أن��ه��م ن���ش���روا دع���وات���ه���م ل��ش��د ال��رح��ال‬ ‫والرباط عبر مواقع التواصل االجتماعي‪،‬‬ ‫مؤكدين أنهم يعكفون على توظيف كافة‬ ‫األدوات الفنية واإلعالمية لتعزيز تفاعل‬ ‫امل��ج��ت��م��ع الفلسطيني م��ع حملتهم مبا وتوقع الناشط أن تشهد احلملة إقباالً‬ ‫يضمن توفير حشد ب��ش��ري ق���ادر على فلسطينيا ً كبيرا ً ن��ظ��را ً لقدسية املسجد‬ ‫التصدي إلجراءات االحتالل واعتداءاته األق���ص���ى امل���ب���ارك وم��ك��ان��ت��ه ف���ي عقيدة‬ ‫امل��ت��واص��ل��ة ع��ل��ى امل��راب��ط�ين وامل��راب��ط��ات املسلمني‪ ،‬وباعتباره ركنا ً للروح الوطنية‬ ‫في احلرم القدسي الشريف ومصاطبه التي تربى عليها الشعب الفلسطيني‪.‬‬ ‫وساحاته‪.‬‬

‫إسرائيليون يدعون للهجرة لبرلني احتجاجً ا على غالء األسعار‬ ‫م���وج���ة اح���ت���ج���اج���ات ع����ارم����ة جت���ت���اح ال���ش���ارع‬ ‫اإلس��رائ��ي��ل��ي ف��ي األي����ام األخ���ي���رة‪ ،‬ف��ي ظ��ل غ�لاء‬ ‫األس��ع��ار ف��ي ك��ل م��ج��االت احل��ي��اة م��ق��ارن��ة مب��دن‬ ‫مركزية في أوروبا‪ ،‬وخاصة أسعار البيوت واملواد‬ ‫الغذائية‪.‬‬ ‫فقبل أي���ام‪ ،‬أنشأ مجموعة محتجني صفحة على‬ ‫م��واق��ع التواصل االجتماعية حت��ث اإلسرائيليني‬ ‫وخ��اص��ة الشباب منهم‪ ،‬للهجرة لبرلني كخطوة‬ ‫اح��ت��ج��اج��ي��ة ع��ل��ى غ�ل�اء األس���ع���ار‪ ،‬وي��ع��ل��ل��ون ه��ذه‬ ‫اخلطوة بأنها ستساهم في الضغط على احلكومة‬ ‫لتخفيض أسعار الشقق السكنية واملواد الغذائية‪.‬‬ ‫ويقول احملتجون إن احلكومة ال تعيرهم أي اهتمام‬ ‫ح��ال��يً��ا‪ ،‬لكن ف��ي ح��ال��ة هجر ‪ 100‬أل��ف إسرائيلي‬ ‫فإنها سترضخ ملطالبهم وتضطر لتخفيض جميع‬ ‫م��ج��االت احل��ي��اة‪ .‬وتعمل املجموعة بالتنسيق مع‬ ‫مؤسسات لتسهيل إجراءات الهجرة خاصة حلملة‬ ‫الشهادات األكادميية‪.‬‬ ‫ويوضح احملتجون مدى غالء احلياة في إسرائيل‬ ‫في ظل حكومة كل همها افتعال احلروب وتغطية‬ ‫نفقاتها على حساب امل��واط��ن�ين‪ ،‬برفع الضرائب‬ ‫ومستلزمات احلياة األساسية‪ ،‬وأن احلكومة ال‬ ‫يعنيها شيء من أمور املواطنني وحياتهم‪.‬‬ ‫وفي مقارنة أجراها احملتجون ذكروا أن في أملانيا‬ ‫مينح امل��واط��ن تعلي ًما مجانيًا من جيل ‪ 3‬سنوات‬ ‫حتى إنهاء اللقب األكادميي‪ ،‬وذلك يشمل الفعاليات‬

‫ال��ل�ام����ن����ه����ج����ي����ة‬ ‫ب�����ع�����د امل������درس������ة‬ ‫وامل�������س�������اع�������دات‬ ‫ال��ت��ع��ل��ي��م��ي��ة ح��ت��ى‬ ‫الساعة اخلامسة‬ ‫مجانًا‪ ،‬وهذا األمر‬ ‫يتيح لألهل العمل‬ ‫ب���وظ���ي���ف���ة ك��ام��ل��ة‬ ‫دون ال��ق��ل��ق على‬ ‫اوالدهم‪.‬‬ ‫وم����ن ض��م��ن ه��ذه‬ ‫امل����ج����االت أي ً‬ ‫���ض���ا‬ ‫ت���ك���ل���ف���ة ال���ش���ق���ق‬ ‫ال��س��ك��ن��ي��ة‪ ،‬ح��ي��ث‬ ‫ف����ي ب���رل�ي�ن ت��ب��ل��غ‬ ‫س��ع��ر ال��ش��ق��ة في‬ ‫م��ن��ط��ق��ة م��رك��زي��ة‬ ‫أقل بثالث مرات من تل أبيب‪ ،‬وشبكة املواصالت‬ ‫العامة املريحة التي تتيح لكل إنسان العمل أينما‬ ‫أراد دون أن يقلق من بعد املسافة أو أزمات السير‬ ‫التي قد تؤخره عن عمله‪.‬‬ ‫وش������دد احمل���ت���ج���ون ع���ل���ى ال����ف����روق ف����ي أس���ع���ار‬ ‫املنتجات الغذائية والضمانات االجتماعية وتأمني‬ ‫الشيخوخة وتعويضات البطالة‪ ،‬حيث في برلني‬ ‫تضمن احلياة الكرمية طوال مراحل احلياة‪ ،‬على‬

‫احمل ّرر املسؤول‪ :‬شادي ع ّباس‬ ‫سكرتير التحرير‪ :‬بالل شحادة خمايسي‬ ‫تصميم‪ :‬محمد نصر خمايسي‬

‫عكس إسرائيل التي قد يبلغ املواطن فيها مرحلة‬ ‫الفقر الشديد دون االلتفات إليه من قبل اجلهات‬ ‫احلكومية‪.‬‬ ‫وب���دأت ه��ذه االح��ت��ج��اج��ات تلقى ردو ًدا حكومية‬ ‫ودعوات للتفاوض بحسب تعبير احملتجني‪ ،‬لكنهم‬ ‫ي��ص��رون ع��ل��ى ع���دم وق���ف االح��ت��ج��اج ح��ت��ى تبدأ‬ ‫احلكومة بخطوات جدية تتيح تخفيض األسعار‬ ‫وض���م���ان ال��ع��ي��ش مب��س��ت��وى ج��ي��د ف���ي إس��رائ��ي��ل‪،‬‬ ‫خاصة مبا يتعلق باملواد الغذائية‪.‬‬

‫* املقاالت املنشورة تعبّر عن آراء أصحابها وال تعبّر بالضرورة عن رأي الصحيفة‪.‬‬ ‫* املواد املرسلة ال تر ّد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر‪.‬‬ ‫* الرجاء عدم إلقاء الصحيفة الحتوائها آيات من الذكر احلكيم‪.‬‬

‫مكتب الصحيفة‪ :‬كفر كنا‪ ،‬بناية املكتبة اإلسالمية‪ ،‬ص‪.‬ب ‪ ، 1002‬ميكود‪-16930 :‬‬

‫صحيفة أسبوعية هادفة‬

‫هاتف‪04-6411511 :‬‬

‫فاكس‪15346411511 :‬‬

‫قسم التحرير ‪Email: almrkz.news@gmail.com :‬‬

‫شادي عباس‪050-5872171 :‬‬

‫قسم اإلعالنات‪Email: almrkz.adv@gmail.com :‬‬



‫‪4‬‬

‫اجلمعة ‪10/10/2014‬م املوافق ‪ 16‬ذو احلجة ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫احلج القصير واحلج األقصر‬ ‫طابا ورفح ‪ -‬االستجمام واألرحام؟!‬

‫ويأبى االنقالبيون في مصر‪ ،‬وي��ص��رون على استمرار تصرفاتهم‬ ‫وسياساتهم‪ ،‬التي ال تبقي شكا عند أح��د في أنهم يعملون حلساب‬ ‫أج��ن��دة غ��ي��ر ع��رب��ي��ة وغ��ي��ر إس�لام��ي��ة‪ .‬وال أحت���دث ه��ن��ا ع��ن سياستهم‬ ‫الداخلية في مواجهة شعبهم الذي سرقوا حريته وثورته وحقه في‬ ‫انتخاب واختيار من يحكمه‪ ،‬شعبهم ال��ذي ذبحوه وقتلوه وسجنوه‬ ‫وج��وع��وه وأذل���وه وم��ا ي��زال��ون‪ .‬ولكنني أحت���دث ع��ن س��ي��اس��ات ق��ادة‬ ‫االنقالب الدموي جتاه الشعب الفلسطيني في قطاع غزة؛ وأنهم كانوا‬ ‫وال ي��زال��ون ج��زءا أساسيا من منظومة حصار قطاع غ��زة وجتويعه‬ ‫سعيا لتركيع املقاومة الباسلة فيه‪.‬‬ ‫ويأبى الله سبحانه إال أن يفضح ه��ؤالء االنقالبيني بغبائهم‪ ،‬وقد‬ ‫صدق من ق��ال‪" :‬الغباء جندي من جنود الله"‪ ،‬فكما هو معلوم فإن‬ ‫ملصر معبرين بريني مشهورين مع فلسطني؛ أما أحدهما معبر رفح‬ ‫الذي يصل بني قطاع غزة وبني مصر‪ ،‬وأما الثاني فإنه الذي يصل‬ ‫بني مصر وب�ين اإلسرائيليني وامل��ع��روف مبعبر طابا‪ .‬وم��ن الطبيعي‬ ‫جدا واإلنساني جدا واألخالقي جدا أن مناسبة األعياد غالبا ما تكون‬ ‫مناسبة للتخفيف وامل��س��اع��دة وم��د ي��د ال��ع��ون للمحتاجني وال��ف��ق��راء‬ ‫وامل��رض��ى واملظلومني‪ ،‬وه��ك��ذا ك��ان ُيتوقع م��ن سلطات االن��ق�لاب في‬ ‫مصر أن تفتح معبر رفح ملناسبة عيد األضحى وتتيح الفرصة أمام‬ ‫املرضى وأصحاب احلاجات امللحة‪ ،‬وال أقول لصلة الرحم بني أهالي‬ ‫رفح الفلسطينية ورفح املصرية‪ ،‬ومنهم عائالت وأقارب وأرحام على‬ ‫جانبي الشريط؛ هذا املعبر الذي استخدم أداة ووسيلة لتجويع غزة‬ ‫وإذالل��ه��ا منذ زم��ن حسني م��ب��ارك‪ ،‬وزاد األم��ر وف��اق كل احل��دود في‬ ‫زمن االنقالبي عبد الفتاح السيسي‪.‬‬ ‫وقد يقول قائل‪ :‬إن من حق مصر أن تغلق املعبر احتراما ملواطنيها‬ ‫وموظفيها ورجال أمنها الذين يعملون على املعابر‪ ،‬والذين يخرجون‬ ‫ف��ي إج���ازات لقضاء العيد م��ع عائالتهم وأهاليهم‪ ،‬وه��ذا م��ن حقهم‪،‬‬ ‫وإن��ن��ي أتفهم ه��ذا التفسير إلغ�ل�اق املعبر خ�لال خمسة أي���ام العيد‪،‬‬ ‫ولكنني أبدا ال أتفهم أن يكون هذا اإلجراء خاصا مبعبر رفح الواصل‬ ‫بني غزة وبني مصر؛ والذي صدرت األوامر االنقالبية بإغالقه‪ ،‬بينما‬ ‫فتح معبر طابا طيلة أي��ام العيد‪ ،‬ال بل إنه وكما سمعنا وقرأنا؛ فقد‬ ‫ع���ززت ط��واق��م م��وظ��ف��ي امل��ع��ب��ر ب��أع��داد أخ���رى م��ن ال��ع��ام��ل�ين م��ن أج��ل‬ ‫استيعاب األعداد الهائلة من اإلسرائيليني‪ ،‬ومنهم العرب‪ ،‬الذين ذهبوا‬ ‫لقضاء إج��ازة عيد األضحى‪ ،‬وكذلك اليهود الذين ال يريدون صيام‬ ‫يوم الغفران؛ فيذهبون إلى مصر لالستجمام في شرم الشيخ‪.‬‬ ‫وليكون السؤال الكبير عن هذا املكيال وامليزان الذي يزن االنقالبيون؛‬ ‫مواقفهم وسياساتهم‪ ،‬فمن ك��ان أول��ى أن يفتح؛ معبر رف��ح ليخرج‬ ‫منه الغزيون الفلسطينيون إل��ى مصر سعيا للعالج وال���دواء وصلة‬ ‫األرح����ام‪ ،‬وف��س��ح��ة م��ن احل��ص��ار وال��ض��ي��ق ال���ذي ي��ع��ان��ون��ه م��ن��ذ سبع‬ ‫س��ن��وات‪ ،‬أم معبر ط��اب��ا ليدخل منه اإلس��رائ��ي��ل��ي��ون إل��ى مصر سعيا‬ ‫لالستجمام والسياحة والترفيه والترويح عن النفس؟!‬ ‫فال احلرب الدموية اإلسرائيلية على غزة طوال خمسني يوما حركت‬ ‫مشاعر ه��ؤالء االنقالبيني‪ ،‬وال مناسبة عيد األضحى ببعدها الديني‬ ‫واإلنساني حركت مشاعر هؤالء االنقالبيني‪ ،‬بينما يتحول هؤالء إلى‬ ‫كومة من األحاسيس واللطف في تعاملهم مع اإلسرائيليني السائحني‬ ‫واملصطافني‪ .‬وليكون السؤال األكبر‪ :‬هل هؤالء بشر أم ماذا؟ عساهم‬ ‫يكونون؟!!!؟‬ ‫***‬

‫احلج القصير واحلج األقصر!!‬

‫طاملا سمعنا عن احلج القصير‪ ،‬وهو حج رجال األعمال والسياسيني‬ ‫وأصحاب النفوذ؛ ممن يأتون ألداء فريضة احلج في اليوم السابع‬ ‫من ذي احلجة أو صباح يوم الثامن‪ ،‬يوم التروية‪ ،‬وي��ؤدون مناسك‬ ‫احلج خالل خمسة أيام؛ وهي يوم التروية‪ ،‬ويوم عرفة‪ ،‬ويوم النحر‪،‬‬ ‫ثم يتعجلون في يومني‪ ،‬ويرجعون إلى بيوتهم دون حاجة للبقاء مدة‬ ‫أسبوعني أو أكثر؛ كما هو حال احلجاج العاديني؛ الذين يكون حجهم‬ ‫فرصة العمر للعبادة والطاعة في املسجد احلرام‪ ،‬وفي مسجد رسول‬ ‫الله صلى الله عليه وسلم‪ ،‬عند زيارته‪.‬‬ ‫هذا احلج القصير واملريح يطلق عليه هناك حج ‪P) .V.I ( very.‬‬ ‫‪ -important person‬أي شخصية مهمة جدا‪ ،‬أقول‪ :‬طاملا سمعنا‬ ‫عن احلج القصير حتى سمعنا عن احلج األقصر؛ إنه حج وزير داخلية‬ ‫مصر االنقالبي ال��دم��وي محمد إبراهيم‪ ،‬وال��ذي شوهد عبر وسائل‬ ‫اإلعالم الرسمية املصرية وهو يلبس ثياب اإلحرام‪ ،‬ما يشير إلى أنه‬ ‫وصل إلى مكة عشية يوم التروية أو صباح يوم عرفة؛ يوم التاسع‪،‬‬ ‫وك��م ك��ان مفاجئا أن��ه شوهد صباح اليوم العاشر؛ ي��وم العيد يؤدي‬

‫صالة العيد إلى جانب رئيسه وشريكه الدموي عبد الفتاح السيسي‬ ‫في املسجد القريب من القصر اجلمهوري في القاهرة‪ .‬وألنه ال يجوز‬ ‫اخلروج من عرفات إال بعد مغيب الشمس‪ ،‬فهذا يعني أنه وبعد املغيب‬ ‫كان ينبغي عليه الذهاب إلى مزدلفة واملبيت فيها والتقاط احلصى ثم‬ ‫بعد الفجر رمي اجلمرات واحللق والنحر‪ ،‬فهل يكون خالل ‪ 12‬ساعة‬ ‫قد فعل كل هذا قبل دخ��ول الوقت‪ ،‬كما ورد في السنة الشريفة‪ ،‬ثم‬ ‫انتقل إلى القاهرة وصلى فيها صالة العيد في الصباح الباكر؟!!‬ ‫إنني ال أحتدث وال أتساءل عن احلكم الشرعي واملشروعية الفقهية‬ ‫ملثل هذا احلج‪ ،‬حيث أجزم أن مشايخ االنقالب الدموي الذين أصدروا‬ ‫له فتوى جتيز له قتل خمسة آالف مصري خالل خمس ساعات في‬ ‫ميدان رابعة فإنه ال أسهل عليهم من أن يصدروا له فتوى جتيز له‬ ‫احلج بهذه الطريقة وهذه السرعة‪.‬‬ ‫وإذا كنت ال أتساءل عن املشروعية الفقهية لهذا احلج األقصر فإنني‬ ‫حتما وي��ق��ي��ن��ا أت��س��اءل وي��ت��س��اءل م��ع��ي ك��ث��ي��رون ع��ن األض��ح��ي��ة التي‬ ‫نحرها الدموي وأس��ال دمها أو فعلوا ذل��ك نيابة عنه‪ ،‬أل��م يخطر في‬ ‫باله ويستوقفه مشهد نحر اخلراف في مسالخ منى ويذكره مبشهد‬ ‫ذبح املصريني في مسلخ رابعة‪ ،‬وقد فعلها هو وضباطه الذين ارتكبوا‬ ‫املجزرة بأوامره ونيابة عنه؟!!‬ ‫ف��إذا كان الله سبحانه قد أمر إبراهيم بذبح ابنه إسماعيل‪ ،‬والذي‬ ‫استجاب ولم يتردد‪ ،‬ولكنه أخبره قبل ذبحه " يا بني إني أرى في‬ ‫امل��ن��ام أن��ي أذب��ح��ك" ث��م ف��داه بذبح عظيم‪ ،‬وإذا ك��ان السيسي ق��د أمر‬ ‫إبراهيم وزي��ر داخليته (املصريون يضيفون اسم محمد قبل االسم‬ ‫الشخصي تبركا وتيمنا‪ ،‬فحسني مبارك كان يقال عنه‪ :‬محمد حسني‬ ‫مبارك‪ ،‬وأن��ور السادات كان يقال عنه‪ :‬محمد أنور السادات وهكذا)‬ ‫بذبح آالف املصريني في رابعة وغيرها فلماذا لم يخبر إبراهيم الوزير‬ ‫املصريني أنه سيذبحهم عبر تخويفهم وقذفهم بالغاز لتفريقهم‪ ،‬وإمنا‬ ‫ذبحهم مباشرة وبدون مقدمات؟‬ ‫إنه ال عجب إذن أن ينحر إبراهيم خروف األضحية‪ ،‬وهو الذي نحر‬ ‫آالف املصريني أضحية على مذبح إسرائيل وأمريكا‪ .‬ولعله رأى في‬ ‫املنام أن أسياده يأمرونه بذلك‪ .‬وكيف ال يرى ذلك في املنام أو يوحى‬ ‫إليه وذلك الشيخ املنافق سعد الدين الهاللي قد امتدحه إلى حد قوله‬ ‫"إن الله أرسل السيسي وإبراهيم نبيني إلى مصر"‪ ،‬إنه إذا نبي وإنه‬ ‫يوحى إليه!!!‬ ‫فيبدو أن محمد إبراهيم قد حج احلج األقصر ولم ينتظر حتى النحر‪،‬‬ ‫ال��ذي يأتي بعد فجر ي��وم العاشر؛ ألن نحر اخل��راف وظيفة الصغار‬ ‫البسطاء‪ ،‬أما هو وألنه حاج ‪ P .V.I.‬فإنه ال يرضى إال بذبح الرجال‬ ‫والنساء واألطفال من املصريني واملصريات‪.‬‬ ‫ومثلما أن محمد إبراهيم قد اختصر عبادة نحر الهدي‪ ،‬فإنه كذلك قد‬ ‫اختزل عبادة الرجم للجمرات الثالث؛ الصغرى والوسطى والكبرى‪،‬‬ ‫اقتداء بإبراهيم عليه السالم ‪ -‬والذي في طريقه لذبح ابنه إسماعيل؛‬ ‫فإن الشيطان كان يعترضه ليثنيه‪ ،‬فكان يرميه باحلجارة ويرجمه‬ ‫ألنه يحاول صده عن االستجابة ألمر الله تعالى‪ ،‬بينما إبراهيم اخلليل‬ ‫ُم ِ‬ ‫صر على االستجابة ألمر الله سبحانه‪.‬‬ ‫فمحمد إبراهيم‪ ،‬بل إبراهيم "نبي" مصر اجلديد لم يرجم الشيطان‬ ‫احتراما وتقديرا ألستاذه ومعلمه الشيطان حتى وإن خالف ولم يقدر‬ ‫سنة النبي إبراهيم عليه السالم‪ ،‬بل ولعل محمد إبراهيم الدموي قد‬ ‫خشي أن يصيبه خالل رجم إبليس ما أصاب ذاك الرجل في املسرحية‬ ‫ال��ه��ادف��ة ال��ت��ي ت��ص��ور أف��ع��ال ال��رج��ال ال��ف��اس��دي��ن وال��ع��اب��ث�ين والقتلة‬ ‫والعمالء‪ ،‬إن��ه "أب��و مخلوف"؛ تلك الشخصية الرمز في املسرحية؛‬ ‫والذي يتحدث عن نفسه وهو الفاسد والعابث‪ ،‬والقاتل واجلاسوس‪،‬‬ ‫والذي فعل لإلضرار بأمته وشعبه من األفعال ما عجز الشيطان عن‬ ‫فعلها أو حتى مجرد التفكير فيها‪ ،‬فيقول أبو مخلوف‪ " :‬فبينما أنا‬ ‫أحمل احلصى لرمي إبليس في احلج‪ ،‬حيث قررت الذهاب إلى هناك‬ ‫لعل الله يغفر لي ويتوب علي ويسامحني على ما فعلت من موبقات‬ ‫كثيرة‪ ،‬وبينما أنا أرفع يدي لرمي احلصى وإذا إبليس يخرج لي من‬ ‫وسط حفرة الرجم ويضع يده على ذقنه متعجبا ضاحكا قائال لي‪:‬‬ ‫حتى أن��ت يا أب��ا مخلوف؟! كل الناس يرجمونني إال أن��ت‪ ،‬كل هؤالء‬ ‫كنت أنا أعلمهم الشرور والفساد والشيطنة‪ ،‬أما أنت يا أبا مخلوف‬ ‫فإنني كنت أتعلم منك!!‬ ‫نعم أيها القاتل الدموي الفاسد العابث؛ محمد إبراهيم؛ إن جرائمك‬ ‫وظ��ل��م��ك ق��د قتلت اآلم��ن�ين امل��س��امل�ين م��ن ال��رج��ال وال��ن��س��اء واألط��ف��ال‬ ‫والشيوخ ممن كانوا قد أحيوا رمضان في ميدان "راب��ع��ة" وفيهم‬ ‫حفظة ال��ق��رآن واحل��اف��ظ��ات‪ ،‬ول��ي��س أن��ك ق��د قتلت منهم خمسة آالف‬ ‫خ�لال بضع س��اع��ات‪ ،‬ب��ل وأح��رق��ت جثث العشرات منهم‪ .‬وأي��ن؟ في‬ ‫مسجد راب��ع��ة!! أليس الشيطان يعجز عن ه��ذه األف��ع��ال واملمارسات‬

‫ي��ا إب��راه��ي��م؟ فهل ل��ه��ذا خشيت أن‬ ‫ترمي اجل��م��رات؟ وه��ل خشيت أن‬ ‫يقول لك إبليس ساخرا‪ :‬كل الناس‬ ‫يرجمونني ي��ا محمد إب��راه��ي��م إال‬ ‫أن��ت‪ ،‬فكل ال��ن��اس كنت أن��ا أعلمهم‬ ‫ال��ف��س��اد وال��ع��ب��ث‪ ،‬أم���ا أن���ت فإنني‬ ‫الشيخ كمال خطيب‬ ‫أصبحت أتعلم منك!!‬ ‫نائب رئيس احلركة االسالمية‬ ‫وإن�� �ه� ��ا ت� �ل ��ك ال� �ق� �ص ��ة ال���رم���زي���ة‬ ‫الساخرة التي تتحدث عن اجتماع‬ ‫ل��وزراء الداخلية العرب‪ ،‬والذي انعقد ملناقشة كيفية مواجهة جماعة‬ ‫اإلخ���وان املسلمني وال��ق��ض��اء عليها‪ ،‬ألن��ه��ا ه��ي ال��ع��دو األول لألنظمة‬ ‫العربية ال امل��ؤس��س��ة اإلسرائيلية حسب زع��م��ه��م‪ ،‬وخ�لال االجتماع‬ ‫ع��رض وزي���ر داخ��ل��ي��ة اإلم����ارات خطته وم��ش��روع��ه مل��واج��ه��ة اإلخ���وان‬ ‫املسلمني‪ ،‬وهكذا فعل سائر وزراء الداخلية‪ ،‬وكان الشيطان حاضرا‬ ‫ف��ي االج��ت��م��اع‪ ،‬وحينما ج��اء دور محمد إبراهيم للحديث اق��ت��رب من‬ ‫الشيطان وه��م��س ف��ي أذن��ه ع��ن بعض أف��ك��اره ومشاريعه يستشيره‬ ‫قبل أن يتحدث بها أمام احلاضرين‪ ،‬وفجأة وإذا بالشيطان ينتفض‬ ‫من ه��ول ما سمع ويقول ل��ه‪ :‬أع��وذ بالله‪ ،‬ح��رام عليك ما بتخاف الله‬ ‫يا محمد إبراهيم!! في إش��ارة إلى أن أفعال وخطط ومشاريع محمد‬ ‫إبراهيم ‪ ،‬آسف احلاج محمد إبراهيم‪ ،‬قد ضج منها الشيطان وتذمر‬ ‫من هولها وبشاعتها‪.‬‬ ‫نعم! ل��م يكن ح��ج محمد إبراهيم قصيرا‪ ،‬وإمن��ا ك��ان األق��ص��ر؛ حيث‬ ‫أدرك على ما يبدو عرفة بعد غ��روب الشمس‪ ،‬وك��ان في صالة العيد‬ ‫في القاهرة مع طلوع شمس ي��وم العيد ليسجل ه��ذا احل��ج في كتاب‬ ‫"غينيس" أنه أقصر حج في العالم‪ ،‬إنه سيدي إبراهيم أبو الكرامات‪،‬‬ ‫إنه إبراهيم أبو خطوة!‬ ‫ول�ق��د حت��دث��ت وس��ائ��ل إع�ل�ام س��ع��ودي��ة أن م��غ��ادرة محمد إب��راه��ي��م‬ ‫للمشاعر املقدسة بهذه الطريقة ودون االق��ت��داء ب��رس��ول الله صلى‬ ‫الله عليه وسلم الذي قال (خذوا عني مناسككم) ودون الوقوف على‬ ‫املشاعر التي وقف عليها إبراهيم اخلليل عليه السالم‪ ،‬كانت لدواع‬ ‫أمنية‪ ،‬وه��ذا املصطلح يحتمل أكثر من معنى‪ ،‬فإما أن��ه لوجود خطر‬ ‫محقق كان سيقع على محمد إبراهيم‪ ،‬وهذا مستبعد في ظل حراسة‬ ‫أمنية مصرية مكثفة ترافقه‪ ،‬ووجود حماية سعودية مكثفة حلمايته‬ ‫باعتباره ح��اج ‪ P .V.I.‬وباعتباره "الرجل الثاني" في مصر بعد‬ ‫عبد الفتاح السيسي‪ ،‬وأما املعنى الثاني في املصطلح "دواع أمنية"‬ ‫فإنه اخل��وف والقلق والذعر ال��ذي يعيشه هذا املجرم‪ ،‬وهو يعلم مبا‬ ‫اقترفت يداه أو تلطخت به من دماء املصريني وما تزال‪.‬‬ ‫وي�ك��ون ال�س��ؤال الكبير‪ :‬إذا ك��ان ال��ل��ه ج��ل ج�لال��ه ق��د ق��ال ع��ن البيت‬ ‫العتيق واملسجد احلرام "إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا‬ ‫وهدى للعاملني‪ ،‬فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا‪ ،‬ولله‬ ‫على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيال‪ ،‬ومن كفر فإن الله غني‬ ‫عن العاملني" ‪ 97/96‬آل عمران‪.‬‬ ‫ف��إذا كان الله سبحانه قد قال بأن من دخل البيت فهو آم��ن‪ ،‬وإن أيا‬ ‫م��ن احل��ج��اج ل��ن يقدم على اع��ت��داء على امل��ج��رم ف��ي م��وس��م ح��ج وفي‬ ‫البيت احلرام وفي الشهر احلرام‪ ،‬ومع ذلك كله فإنه اخلوف والذعر‬ ‫الذي يسيطر على هذا املجرم حتى جعله ال يطيق البقاء في أكثر بقاع‬ ‫األرض أمنا وأمانا‪ ،‬ويستعجل الرجوع إلى وكره في القاهرة‪ ،‬كل ذلك‬ ‫ملعرفته بعدد األرواح التي أزهقها‪ ،‬والنفوس التي قتلها‪ ،‬فإذا كان ال‬ ‫يجد الطمأنينة في بيت الله احلرام فهل سيجدها في القاهرة؟!‬ ‫يا محمد إبراهيم؛ أسأل الله جل جالله بحق وكرامة حفظة وحافظات‬ ‫القرآن الذين قتلتهم في "رابعة"‪ ،‬وبحق من وقف على عرفات ودعا‬ ‫ون��اج��ى رب���ه ع��ن��د امل��ش��ع��ر احل����رام وب��ك��ى‪ ،‬أن ي��ن��زع م��ن��ك الطمأنينة‬ ‫والسكينة‪ ،‬وأن يقذف ف��ي قلبك القلق واخل���وف‪ ،‬وأن تظل تطاردك‬ ‫في منامك وفي ليلك ونهارك دعوات املظلومني الذين ظلمتهم وأهالي‬ ‫الشهداء الذين قتلتهم‪ .‬أس��أل الله أن يجعلك تتمنى امل��وت فال جتده؛‬ ‫لتكون عبرة وآية لكل الظاملني‪ .‬يا محمد إبراهيم؛ لو حججت ألف ألف‬ ‫مرة حجا قصيرا أو حجا طويال فإن حقوق ولي الدم الذي أسلته من‬ ‫ولي الدم‪.‬‬ ‫آالف الشهداء ستظل تطاردك‪ ،‬ولن يغفر لك الله إال أن يعفو ّ‬ ‫يا محمد إبراهيم؛ كما وقفت عاريا إال من لباس اإلحرام فإنك ستقف‬ ‫غ��دا ي��وم القيامة ب�ين ي��دي الله حيث ل��ن ينفعك ال أم��راء النفط الذين‬ ‫مولوك وال سيدك السيسي‪ ،‬ولن ينفعك الشيطان أستاذك‪ ،‬بل الذي‬ ‫أنت أستاذه‪" .‬وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون"‪.‬‬

‫رحم الله قارئا ً دعا لنفسه ولي ولوالدي باملغفرة‬ ‫غالب على أمره ولكن أكثر الناس ال يعلمون‬ ‫والله‬ ‫ٌ‬



‫‪6‬‬

‫اجلمعة ‪10/10/2014‬م املوافق ‪ 16‬ذو احلجة ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫سابقة خطيرة‪ ..‬االحتالل يقتحم مصليات األقصى ويعتدي بوحشية على املصلني‬ ‫الشيخ كمال خطيب‪ " :‬لن يكون لالحتالل موطئ قدم في املسجد األقصى"‬ ‫الشيخ عمر الكيسواني‪ " :‬يتم اقتحام االقصى لفرض واقع جديد بالقوة‪ ،‬بالتعاون بني اجهزة حكومة االحتالل"‬ ‫محمد زيدان‪ " :‬هناك محاوالت الستنساخ الوضع القائم في املسجد االبراهيمي في اخلليل"‬ ‫عبد الله العبادي من األوقاف االردنية‪ " :‬نطالب جامعة الدول العربية واالسالمية بالتدخل من أجل حماية املسجد األقصى"‬

‫ف��ي س��اب��ق��ة خ��ط��ي��رة م��ن ن��وع��ه��ا م��ن��ذ اح��ت�لال‬ ‫القدس واملسجد األقصى عام ‪ 1967‬وتزامنا‬ ‫مع عيد "ال��ع��رش" اليهودي؛ اقتحمت قوات‬ ‫االحتالل املصلى القبلي في املسجد األقصى‬ ‫وق��ام��ت ب��إل��ق��اء ق��ن��اب��ل ال��غ��از وال���ص���وت على‬ ‫امل��ص��ل�ين داخ���ل���ه‪ ،‬م��ا أدى ال���ى إص��اب��ة العديد‬ ‫منهم واندالع حريق بسجاد املصلى وتصاعد‬ ‫ال��دخ��ان م��ن��ه‪ .‬فيما الح��ق��ت عناصر االح��ت�لال‬ ‫املسنني ف��ي ب��اح��ات املسجد األق��ص��ى وقامت‬ ‫بإطالق الرصاص املطاطي والقنابل الصوتية‬ ‫بشكل ع��ش��وائ��ي‪ ،‬أس��ف��رت ع��ن إص��اب��ة حوالي‬ ‫عشرين مصل تفاوتت إصاباتهم بني متوسطة‬ ‫وخطيرة‪.‬‬ ‫وك��ان��ت ق���وات االح��ت�لال ق��د أغ��ل��ق��ت م��ن��ذ ظهر‬ ‫ال��ث�لاث��اء أب����واب امل��س��ج��د األق��ص��ى أم���ام كافة‬ ‫ال���رج���ال دون س��ن اخل��م��س�ين‪ ،‬وق��ام��ت برفع‬ ‫اجليل الى ما فوق الستني للرجال والنساء منذ‬ ‫فجر األرب��ع��اء‪ ,‬ونصبت احل��واج��ز العسكرية‬ ‫على امل��داخ��ل وال��ط��رق��ات امل��ؤدي��ة ال��ى املسجد‬ ‫وقيدت من حركة املقدسيني في البلدة القدمية‬ ‫لليوم الثاني على التوالي؛ متهيدا القتحامات‬ ‫م��ج��م��وع��ات ي��ه��ودي��ة للمسجد طيلة أي���ام عيد‬ ‫"ال��ع��رش" الثمانية‪ ،‬يتوقع فيها منع دخ��ول‬ ‫شرائح واسعة من املسلمني وتوفير غطاء أمني‬ ‫لالقتحامات اليهودية التي حتمل طابعا دينيا‬ ‫متطرفا‪ ،‬كتطبيق فعلي للتقسيم الزماني في‬ ‫املسجد األقصى‪.‬‬ ‫وذكر شهود عيان أن قوات االحتالل اقتحمت‬ ‫املصلى القبلي مسافة ‪ 15‬مترا وقامت بإطالق‬ ‫واب��ل من قنابل الصوت والغاز نحو املصلني‬ ‫وزواي�����ا امل��ص��ل��ى‪ ،‬فيما ان��ت��ش��ر ال��ع��ن��اص��ر في‬ ‫ب��اح��ات املسجد األق��ص��ى – البالغة مساحته‬ ‫‪ 144‬دومن��ا‪ ،‬وقاموا مبالحقة املسنني الذين‬ ‫استطاعوا االعتكاف منذ يوم الثالثاء وطردتهم‬ ‫ب���ال���ق���وة‪ ،‬ب��ي��ن��م��ا وف������رت م����س����ارات "آم���ن���ة"‬ ‫للمقتحمني ال��ي��ه��ود وال��س��ي��اح األج��ان��ب خالل‬

‫املواجهات‪.‬‬ ‫ال�ش�ي��خ ك �م��ال خ�ط�ي��ب‪ " :‬ل��ن ي �ك��ون لالحتالل‬ ‫موطئ قدم في املسجد األقصى"‬ ‫وك��ان نائب رئيس احلركة االسالمية في الداخل‬ ‫الفلسطيني الشيخ ك��م��ال خطيب ق��د ت��واج��د منذ‬ ‫صبيحة الثالثاء في املسجد األقصى مع املئات من‬ ‫املرابطني واملعتكفني‪ ،‬برفقة أعضاء وقيادات بارزة‬ ‫في احلركة االسالمية في الداخل الفلسطيني‪ ،‬في‬ ‫حني استشعر الغياب القسري للشيخ رائد صالح‬ ‫عن مشهد االعتكاف‪ ،‬بعد أمر إبعاده املتواصل عن‬ ‫القدس واملسجد األقصى منذ العام ‪.2007‬‬ ‫وأع��رب خطيب عن ثقته بأنه لن يكون لالحتالل‬ ‫م���وط���ئ ق�����دم ف����ي امل���س���ج���د األق����ص����ى رغ�����م ه���ذه‬ ‫امل��م��ارس��ات االح��ت�لال��ي��ة وأن ال��ي��د العليا ستكون‬ ‫للمسلمني وال���ع���رب وح���ده���م‪ .‬ووج���ه كلمته ال��ى‬ ‫االح��ت�لال قائال "إن ه��ذا املسجد ال��ذي حتاولون‬ ‫احتالله وتهويده يوميا قد راح ضحيته ‪ 22‬شهيدا‬ ‫ف��ي ال��ع��ام ‪ 1990‬م��ن ال��ق��رن امل��اض��ي‪ ،‬إض��اف��ة الى‬ ‫ثالثة عشر شهيدا مع ان��دالع انتفاضة األقصى‬ ‫ارت���ق���وا م��ن أج��ل��ه‪ .‬وأن ج����ذوة األق��ص��ى ستبقى‬ ‫مشتعلة رغم أنوفكم"‪ .‬وأضاف أن ابتسامة رئيس‬ ‫احلكومة بنيامني نتنياهو‪ ،‬الذي أمر بوقف مظاهر‬ ‫الرباط في القدس واألقصى‪ ،‬لن تدوم‪ ،‬مؤكدا على‬ ‫يقينه بالنصر ألن األقصى للمسلمني وحدهم‪ ،‬ولن‬ ‫ينال االحتالل فيه اال السراب‪.‬‬ ‫الشيخ عمر الكيسواني‪ " :‬يتم اقتحام االقصى‬ ‫لفرض واقع جديد بالقوة‪ ،‬بالتعاون بني اجهزة‬ ‫حكومة االحتالل"‬ ‫ف��ي��م��ا ذك���ر م��دي��ر امل��س��ج��د األق���ص���ى ال��ش��ي��خ عمر‬ ‫ال��ك��ي��س��وان��ي م��ب��اش��رة ب��ع��د ت��وق��ف األح�����داث قبل‬ ‫صالة الظهر‪ ،‬أن نية االحتالل كانت مبيتة باقتحام‬ ‫األقصى واالعتداء عليه واملصلني‪ .‬وأضاف "رغم‬ ‫أن��ن��ا طلبنا ب��األم��س م��ن ال��ش��رط��ة ع���دم ف��ت��ح ب��اب‬ ‫املغاربة لتجنب هذا الوضع‪ ،‬إال أن الشرطة ضربت‬ ‫ه���ذه ال���دع���وة ب��ع��رض احل���ائ���ط‪ ،‬وق��ام��ت باقتحام‬

‫املسجد األقصى بقوات كبيرة وحاصرت املصلني‬ ‫واعتدت عليهم قبل إفراغ املسجد منهم"‪.‬‬ ‫وأشار الكيسواني أنه في ذكرى مجزرة األقصى‬ ‫يتم اقتحامه لفرض هذا الواقع بالقوة‪ ،‬بالتعاون‬ ‫بني احلكومة وأع��ض��اء كنيست وجهاز الشرطة‪.‬‬ ‫ون���� ّوه ال���ى أن���ه جت���ري م��ن��ذ األم���س ات��ص��االت مع‬ ‫القصر امللكي ف��ي األردن لوضعهم ف��ي ص��ورة‬ ‫احل����دث ال����ذي ي��ري��د االح���ت�ل�ال م��ن��ه��ج��ت��ه ب��ال��ق��وة‬ ‫والعربدة‪ .‬فيما أرس��ل ن��داء من بيت املقدس يدعو‬ ‫فيه ال��ى دع��م املسجد األقصى والفلسطينيني في‬ ‫صمودهم أمام إجراءات االحتالل حتى زواله‪.‬‬ ‫محمد زي� ��دان‪ " :‬ه�ن��اك م �ح��اوالت الستنساخ‬ ‫ال��وض��ع ال �ق��ائ��م ف��ي امل �س �ج��د االب��راه �ي �م��ي في‬ ‫اخلليل"‬ ‫واس���ت���ن���ك���ر رئ���ي���س جل���ن���ة امل���ت���اب���ع���ة ف����ي ال���داخ���ل‬ ‫الفلسطيني محمد زيدان هذه االجراءات التي قال‬ ‫أنها تصاعدت بشكل غير مسبوق منذ عدة أشهر‬ ‫واصفا إياها باخلطوات اجلدية لتقسيم املسجد‬ ‫األقصى‪ .‬وذكر أن احلكومة االسرائيلية كانت قد‬ ‫أبلغت السفير األردن��ي عبر وزارة خارجيتها عن‬ ‫التخطيط من أجل تقسيم زماني للمسجد األقصى‪،‬‬ ‫مينع فيه دخ��ول املسلمني في الفترات الصباحية‬ ‫بشكل ثابت‪ .‬فيما أشار الى أن هذا احلديث تعدى‬ ‫كونه تصريحات رسمية‪ ،‬داللة على أننا نقف على‬ ‫أع��ت��اب مرحلة ج��دي��دة يتوجب على املسلمني في‬ ‫العالم وخاصة املسؤولني وال��رؤس��اء أن يأخذوا‬ ‫األمر مبحمل اجلد‪ ،‬بعد ثبوت محاوالت االحتالل‬ ‫استنساخ الوضع القائم في املسجد االبراهيمي‬ ‫ف��ي اخلليل‪ ،‬والتهديد بإشعال املنطقة بنيران ال‬ ‫حتمد عواقبها‪.‬‬ ‫وأض����اف أن���ه مت تشكيل جل��ن��ة م��ن أج���ل مالحقة‬ ‫األم��ر وال��ت��واص��ل م��ع اململكة االردن��ي��ة وإطالعهم‬ ‫على األم��ر‪ ،‬باعتبار أن املسجد األقصى يقع حتت‬ ‫إشرافها‪ .‬وأعرب عن أمله بأن تترجم هذه الرسالة‬ ‫بشكل عملي‪ ،‬وأن يأخذ العاهل االردن���ي األم��ور‬

‫بشكل ج��دي أك��ث��ر مم��ا ه��و عليه اآلن‪ ،‬ل��ض��رورة‬ ‫التحرك السريع ومسؤوليتهم في حماية املسجد‬ ‫األقصى املبارك‪".‬‬ ‫املهندس عبد الله العبادي من وزارة األوقاف‬ ‫االردن� �ي ��ة‪ " :‬ن�ط��ال��ب ج��ام�ع��ة ال� ��دول العربية‬ ‫واالس�لام�ي��ة بالتدخل م��ن أج��ل حماية املسجد‬ ‫األقصى"‬ ‫م��ن جهته رف��ض امل��ه��ن��دس عبد ال��ل��ه ال��ع��ب��ادي من‬ ‫وزارة األوق�����اف االردن���ي���ة ف���ي ات���ص���ال ه��ات��ف��ي‪،‬‬ ‫تصرفات االحتالل وحملته املسعورة على املسجد‬ ‫األقصى‪ ،‬ومنع موظفي األوقاف من الدخول منذ‬ ‫السابعة من صباح االربعاء مقابل السماح باقتحام‬ ‫اليهود واملتطرفني‪.‬‬ ‫وأضاف " إن السيادة على األراضي الفلسطينية‬ ‫ومن ضمنها املسجد األقصى تعود لدولة فلسطني‪،‬‬ ‫أما الوصاية على املسجد فهي أردنية هاشمية‪ ،‬وال‬ ‫يتعارض ذلك مع دأب اململكة على فك احلصار عن‬ ‫املسجد األقصى"‪ .‬وطالب جامعة ال��دول العربية‬ ‫واالس�لام��ي��ة ب��ال��ت��دخ��ل م��ن أج���ل ح��م��اي��ة املسجد‬ ‫األقصى‪ ،‬والتزام اسرائيل باالتفاقيات واملعاهدات‬ ‫املبرمة بني البلدين‪.‬‬ ‫وت��دع��ي ش��رط��ة االح��ت�لال أن اق��ت��ح��ام��ات اليهود‬ ‫اليومية للمسجد األقصى هي "زيارات سياحية"‬ ‫ال حتمل دوافع دينية‪ ،‬في حني تطالب شخصيات‬ ‫رس��م��ي��ة وس��ي��اس��ي��ة ف��ي احل��ك��وم��ة احل��ال��ي��ة وف��ي‬ ‫منظمات الهيكل في "حقها" بالصالة في املسجد‬ ‫األق���ص���ى‪ ،‬ب��ع��د جن��اح��ه��ا ف���ي ت��ق��ن�ين االق��ت��ح��ام��ات‬ ‫وتوفير احلماية األمنية لها‪.‬‬ ‫وي��ق��ت��ح��م ال��ي��ه��ود امل��س��ج��د األق���ص���ى ي��وم��ي��ا بني‬ ‫الساعات ‪ 7:30‬و ‪ 11:30‬صباحاً‪ ،‬وب�ين الساعة‬ ‫‪ 13:30‬و ‪ ، ،14:30‬فيما تطالب أوس��اط بزيادة‬ ‫هذه الفترة وإتاحة االقتحامات من أب��واب أخرى‬ ‫عدا عن باب املغاربة‪ ،‬وهو ما صرحت به االذاع��ة‬ ‫االسرائيلية مبناقشة االقتراح بفتح باب القطانني‬ ‫أم��ام املقتحمني اليهود‪ ،‬متهيدا لتخصيص أب��واب‬ ‫أخرى لالقتحامات‪.‬‬



‫‪8‬‬

‫اجلمعة ‪10/10/2014‬م املوافق ‪ 16‬ذو احلجة ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫األقصى ساحة مواجهة ‪ ..‬إصابات واعتقاالت واسلحة جديدة‬ ‫عرسان صبيح من كفركنا‪ " :‬يكفيني شرف اإلصابة دفاعا عن املسجد األقصى"‬

‫عرسان صبيح‬

‫مب��وازاة ما تنفذه ق��وات االحتالل وشرطتها‬ ‫بحق املسجد األقصى واملصلني داخله‪ ,‬وفي‬ ‫ظل اقتحام مئات املستوطنني املتطرفني له‪,‬‬ ‫عشية م��ا يسمى "عيد ال��ع��رش" اليهودي‪,‬‬ ‫ت��ع��ال��ت ال����دع����وات ل��ه��ب��ة ج��م��اه��ي��ري��ة محلية‬ ‫وأق��ل��ي��م��ي��ة وع��رب��ي��ة وإس�لام��ي��ة ت��ك��ون على‬ ‫مستوى احلدث األليم الذي يتعرض له املسجد‬ ‫األقصى قبلة املسلمني األولى‪ .‬إال ان ال حياة‬ ‫ملن تنادي إال من رحم رب��ي‪ ..‬فانتفض ابناء‬ ‫احلركة االسالمية في ال��داخ��ل الفلسطيني‪,‬‬ ‫وأهالي من القدس نصرة ملسرانا ‪.‬‬ ‫ال���ش���اب ع���رس���ان ص��ب��ي��ح‪ -‬اب����و م��س��ل��م من‬ ‫كفركنا‪ ,‬لبى دع��وة األق��ص��ى‪ ,‬وه��م بالدفاع‬ ‫عن مسرى ال��رس��ول الكرمي صلى الله عليه‬

‫وس��ل��م‪ ,‬داع��ي��ا إل���ى حت���رك ع��رب��ي وإس�لام��ي‬ ‫واس��ع حلماية املسجد األقصى وإن��ق��اذه من‬ ‫اعتداءات املستوطنني املتكررة‪ ,‬وحترك فاعل‬ ‫نصرة للمسجد األقصى ودعما للمرابطني‬ ‫ال��ذي��ن ي��واج��ه��ون االح��ت�لال ب��ص��دور ع��اري��ة‬ ‫وغ��ال��ب��ي��ت��ه��م م���ن اب���ن���اء احل���رك���ة اإلس�لام��ي��ة‪,‬‬ ‫مستنكرا الصمت العربي‪ ,‬ومعوال على األهل‬ ‫ف��ي ال��داخ��ل الفلسطيني ل��ن��ص��رة األق��ص��ى‪,‬‬ ‫م��ط��ال��ب��ا األح�������زاب ال��ع��رب��ي��ة ف���ي ال��ك��ن��ي��س��ت‬ ‫وأزالم��ه��ا بالتحرك واخل����روج ع��ن صمتهم‬ ‫ن��ص��رة للمسجد األق��ص��ى‪ ,‬ألن��ه��م بصمتهم‬ ‫يشرعون االعتداءات عليه والقبول بتقسيمه‪.‬‬ ‫وعن االصابة التي تعرض لها قال ابو مسلم‪":‬‬ ‫اقتحمت ق���وات ك��ب��ي��رة م��ن ج��ي��ش االح��ت�لال‬

‫المركز الثقافي اإلسالمي‬ ‫‪ -‬كفركنا ‪-‬‬

‫إعالن‬ ‫يعلن املركز الثقافي االسالمي في كفركنا عن فتح باب التسجيل ل ــ‪:‬‬

‫"دورة الكراتيه الثالثة وعروض‬ ‫قتالية ودفاع عن النفس للطالب"‬ ‫لطالب الصف الثاني فما فوق‪.‬‬

‫باشراف مدرب مؤهل من معهد فنغيت‪ ,‬احلاصل عل حزام اسود ‪ DAN3‬وعلى عدة شهادات باالضافة الى‬ ‫خبرة كبيرة في هذا املجال‬ ‫تقام الدورة في قاعات املركز الثقافي‪ -‬كفركنا‬

‫ش‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫كان‬

‫هدف الدورة‪:‬‬ ‫* تقوية قدرات الطالب ومتكينه من اداء عروض الكراتيه‪.‬‬ ‫* تقوية شخصية الطالب وحتسني سلوكه في املجتمع‪.‬‬ ‫* نبذ العنف واحترام االخرين وتقبل ارائهم‪.‬‬ ‫* تعلم فن الدفاع عن النفس‪.‬‬

‫رسوم التسجيل للدورة ‪ 100‬شاقل لسنة كاملة تدفع في اللقاء االول‬ ‫رسوم االشتراك الشهري ‪ 130‬شاقال‪.‬‬ ‫موعد افتتاح الدورة يعلن عنه بعد اكتمال العدد‪.‬‬ ‫على الراغبني االشتراك في الدورة التوجه للمكتبة االسالمية (مكتبة الشافعي‪ -‬كفركنا) من اجل التسجيل‪.‬‬ ‫باقي التفاصيل في اللقاء االول‪.‬‬ ‫للمزيد من االستفسار يرجى االتصال على الرقم التالي‪ :‬عالء عواودة ‪050-7955310‬‬

‫الساعة السابعة والنصف املسجد األقصى‪,‬‬ ‫من جهة باب املغاربة‪,‬وبدأت باالعتداء على‬ ‫امل��ص��ل�ين وامل��ع��ت��ك��ف�ين ف��ي��ه م���ن أه����ل ال��ق��دس‬ ‫والداخل الفلسطيني‪ ,‬وألقت واب�لاً كثيفا من‬ ‫القنابل الصوتية وغ��از الفلفل‪ ,‬والرصاص‬ ‫املطاطي‪ ,‬األمر الذي ادى الى وقوع عدد من‬ ‫اإلصابات‪".‬‬ ‫وأضاف‪" :‬رابطنا عند أغلب بوابات األقصى‬ ‫من اخل���ارج‪ ,‬وتعمد االح��ت�لال أكثر من مرة‬ ‫أيضا االعتداء على املرابطني بالقنابل الصوتية‬ ‫والهراوات والضرب‪ ,‬كنا نقف مجموعه من‬ ‫الشباب بجانب الشيخ كمال خطيب‪-‬نائب‬ ‫رئ��ي��س احل��رك��ة اإلس�لام��ي��ة‪ ,‬وأط��ل��ق��ت علينا‬ ‫االحتالل ‪ 6‬قنابل صوتية باجتاهنا مباشرة‪,‬‬

‫تهنئة عطرة‬

‫حيث تعرضت إلصابة بإحدى تلك القنابل في‬ ‫قدمي‪ ,‬ومت نقلي الى مستشفى املقاصد لتلقي‬ ‫العالج‪ ,‬واحلمد لله اني نلت شرف اإلصابة‬ ‫دفاعا عن املسجد االقصى‪".‬‬ ‫وخ��ت��م ق���ائ�ل�ا‪ ":‬احل��م��د ل��ل��ه ان���ي ان��ت��م��ي ال��ى‬ ‫مشروع احلركة اإلسالمية‪ ,‬واحلمد لله ان‬ ‫وهبني ش��رف ان اك���ون مم��ن ي��راب��ط��ون في‬ ‫امل��س��ج��د األق���ص���ى‪ ,‬ف��األق��ص��ى غ���ال ونفديه‬ ‫ب��أرواح��ن��ا‪ ,‬وأس��ف حل��ال شعبنا في الداخل‬ ‫ممن يستهزئون ويستهترون مبا ال��ت اليه‬ ‫االم��ور في املسجد االقصى ‪ ,‬فانا اقول لهم‬ ‫انتم "مساكني" وال تعلمون قيمه املسجد‬ ‫األقصى"‪.‬‬

‫أجمل التهاني القلبية والتبريكات‬ ‫نقدمها الى اإلبن الغالي ادهم سعيد امارة‬ ‫وزوجته باملولود اجلديد‬

‫أحمد‬

‫بارك الله لكما باملوهوب وشكرمتا‬ ‫الواهب ورزقتما ِبره وبلغ أشده‬ ‫ألف الف مبروك‬

‫الوالد ابو احمد والوالدة واالخوة واالخوات وجميع افراد العائلة‬

‫تهنئة بالنجاح‬ ‫مثابرتك الدائمة وعملك املتواصل يؤهلك‬ ‫للتفوق والنجاح املستمر الى اغلى‬

‫طارق نصر عواودة‬ ‫مبناسبة تخرجه من جامعة القدس العبرية‬ ‫ممرض مؤهل وبتفوق واحلمدلله‬

‫الف الف مبروك‬ ‫مقدمة من اسامة خمايسي (ابو صبحي) والعمة ام صبحي‬ ‫صبحي وثراء‬



‫‪10‬‬

‫اجلمعة ‪10/10/2014‬م املوافق ‪ 16‬ذو احلجة ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫تصعيد جنوني‬

‫أحداث املسجد األقصى املبارك األربعاء ‪8.10.2014 -‬‬ ‫محمد أحمد سليمان‬ ‫كان يوم االربعاء من أعنف األيام التي م ّرت على املسجد األقصى‬ ‫خصوصا في ذك��رى مجزرة األقصى ‪-‬‬ ‫املبارك منذ فترة طويلة‪،‬‬ ‫ً‬ ‫‪ - 8.10.1990‬التي ارتقى فيها ‪ 22‬شهي ًدا‪ .‬نشهد تصعيدات متنوعة‬ ‫مع مرور الوقت للتضييق على املسجد األقصى املبارك واملصلني‪،‬‬ ‫وه��ذه السياسة تتجلى من خ�لال ال��ق��رارات القمعية والسياسيات‬ ‫العنصرية جتاه املسلمني‪ ،‬لكن يوم االربعاء كان التصعيد مضاع ًفا‪.‬‬ ‫الواضح بأن اخلبر التالي كان داف ًعا أساسيًا ملا شاهدناه اليوم في‬ ‫باحات املسجد األقصى املبارك ومحيطه‪" :‬نتنياهو" طالب بتصعيد‬ ‫ق��م��ع امل��ت��ظ��اه��ري��ن الفلسطينيني ف��ي ال��ق��دس احمل��ت��لّ��ة ‪ -‬ف��ي إش���ارة‬ ‫للمرابطني داخل املسجد األقصى ‪ ،-‬وعقد اجتماعا ظهر الثالثاء مع‬ ‫رئيس بلدية القدس نير بركات ورؤساء األجهزة األمنية للدولة على‬ ‫خلفية االضطرابات املتواصلة في شرقي القدس للتعامل مع هذه‬ ‫األحداث بشكل جذري"‪.‬‬ ‫التصعيدات اجلديدة‬ ‫‪ - 1‬إخراج جميع املرابطني خارج األقصى والبلدة القدمية‪.‬‬ ‫ دفع املرابطني من أم��ام باب األسباط إلى أسفل الطريق املؤدية‬‫لباب األسباط‪.‬‬ ‫ إخ��راج املرابطني من ساحات املسجد إلى خارج أس��وار األقصى‬‫وأس����وار ال��ب��ل��دة ال��ق��دمي��ة ودف��ع��ه��م ن��ح��و ال��ط��ري��ق امل��ؤدي��ة إل���ى ب��اب‬ ‫األسباط‪ .‬عادة يتم إبعادهم وتفريقهم داخل الساحات فقط‪.‬‬ ‫ دفع النساء وإخراجهن من أمام باب املجلس حتى مرو ًرا بطريق‬‫املجاهدين وباب حطة وصولاً إلى الطريق املؤدية لباب األسباط‪.‬‬ ‫‪ -2‬وحشية اإلعتداءات‪.‬‬ ‫ إستعمال قنابل صوتية وقنابل غاز باجلملة‪.‬‬‫ ضرب الرصاص املغلف باملطاط وإصابة شاب إصابة خطير في‬‫رأسه‪.‬‬ ‫‪ -‬اإلعتداءات على املرابطني عند باب األسباط من دون أي سبب‪.‬‬

‫ اإلعتداء على صحفية وخلع حجابها‪.‬‬‫ إعتقاالت عديدة‪.‬‬‫ عشرات اإلصابات‪.‬‬‫‪ -3‬إقتحام املسجد القبلي‪.‬‬ ‫ف���ي ج��م��ي��ع اإلق��ت��ح��ام��ات ال��س��اب��ق��ة ل���م جت��رب‬ ‫الشرطة دخول املسجد القبلي الذي يتحصن في‬ ‫داخله ثلة مرابطة محاصرة‪ ،‬إال أن في هذه املرة‬ ‫أص���رت ق���وات الشرطة دخ���ول املسجد القبلي‬ ‫ودخلوا وداسوا ببساطيرهم العسكرية احملتلة‬ ‫على أماكن سجودنا! دخلوا عدة أمتار‪ ،‬ضربوا‬ ‫القنابل ألول مرة من مسافة قريبة على املصلني‬ ‫املوجودين داخل القبلي‪.‬‬ ‫في ميزان الربح واخلسارة‬ ‫نحن الرابحون في كافة احل���االت‪ ،‬ألن��ه الطمع‬ ‫الكبير لهم بأن يجعلوا هذه احلالة تكون عادية‬ ‫أو "روت��ي��ن" ط��ب��ي��ع��ي‪ ،‬بحيث نقبل ونخضع‬ ‫لألموار العسكرية التي تقضي بتقسيم املسجد‬ ‫األق��ص��ى زم��ان��يً��ا‪ ،‬مت��ه��ي�� ًدا لتقسيمه جغرافيًا‬ ‫والسيطرة عليه مستقبلاً ‪.‬‬ ‫ردة الفعل هذه واجبة على الدوام‪ ،‬ويجب أن ال‬ ‫نستوعب احلالة‪ ،‬وأن ال نشعر أب ًدا بأن موضوع‬ ‫التقسيم الزماني أصبح حالاً واق ًعا‪ ،‬بل إن كان‬ ‫ً‬ ‫مفروضا علينا أن نقاومه‪.‬‬ ‫حالاً واق ًعا‬ ‫اليوم كانت املواجهات لفترة زمنية معينة‪ ،‬ومن‬ ‫ث��م مت فتح األب����واب للجميع‪ ،‬وه���ذه السياسة‬ ‫تقريبًا‪ ،‬لكن في أعياد اليهود حتدث اإلع��ت��داءات على املصلني‪ ،‬ألن‬ ‫مدروسة‪ ،‬ألنهم أعطونا شعو ًرا بأننا لو أتينا بهذا الوقت سندخل الشرطة متنع دخ��ول املسلمني ملسجدهم وتتيح ألع��داد كبيرة من‬ ‫من غير مشاكل‪ ،‬أو في أوقات أخرى قد نضرب ونعتقل ألن الوقت قطعان املستوطنني من إقتحام املسجد األقصى املبارك وتدنيسه‪،‬‬ ‫هذا ليس لنا‪.‬‬ ‫وتبدأ إجراءات املنع قبل يوم تقريبًا من موعد اإلقتحام‪ .‬وهذه الفترة‬ ‫* للتنويه‪ :‬يتم إقتحام املسجد األقصى املبارك بشكل شبه يومي يوجد عيد ما يسمى "ال ُعرش" لليهود‪.‬‬

‫املرابطات باالقصى‪ ..‬سد منيع بوجه تدنيس املستوطنني‬

‫لم يكن كبر السن عائقا امام رباطهن في املسجد‬ ‫االق��ص��ى امل��ب��ارك وال��وق��وف ف��ي مقدمة صفوف‬ ‫املدافعني عنه‪ ،‬في وجه املستوطنني االسرائيليني‬ ‫وقوات االحتالل‪.‬‬ ‫املئات من النساء‪ ،‬من القدس والداخل الفلسطيني‪،‬‬ ‫اح��ت��ش��دن ق��ب��ال��ة اب�����واب االق���ص���ى م��ن��ذ س��اع��ات‬ ‫الصباح االول���ى‪ ،‬يصرخن بوجه اجل��ن��ود الذين‬ ‫حالوا دون دخولهن‪ ,،‬مطالبات بحقهن بالصالة‬ ‫في االقصى‪.‬‬ ‫احلاجة خيرية صالح من عيلوط (‪ 65‬سنة) تقول‪:‬‬ ‫إننا جئنا الى هنا من أقصى البالد من أجل الدفاع‬ ‫عن حرمة املسجد األقصى املبارك‪ ،‬ومنع اقتحامه‬ ‫من قبل املستوطنني‪ ،‬مشيرة الى أنها لن تكف عن‬ ‫املسجد وزيارته حتى يتحرر بإذن الله"‪.‬‬ ‫وق��ال��ت ص��ال��ح ال��ت��ي ُمنعت م��ن دخ���ول األقصى‬

‫على الرغم من كبر سنها‪ ،‬وأن جنود اإلحتالل ال‬ ‫يفرقون بني امرأة ورجل صغير أو كبير‪" ،‬إنهم‬ ‫يخشون ك�� ّل الفلسطينيني وك��ل املسلمني‪ ،‬ألنهم‬ ‫باختصار يخشون احلقّ نفسه"‪ ،‬خامت ًة قولها‪:‬‬ ‫"أن األقصى ال بد أن يتحرر قريبًا على الرغم من‬ ‫ظلم هؤالء‪.‬‬ ‫من جانبها قالت احلاجة أم محمد (‪ 66‬سنة) من‬ ‫سكان ال��ق��دس أنها ت��راب��ط ف��ي املسجد األقصى‬ ‫امل��ب��ارك منذ عامني وأن��ه��ا ل��ن تك ّل ول��ن مت�� ّل على‬ ‫الرغم من اخراجها من املسجد ومنعها من الصالة‬ ‫فيه‪ ،‬ألن األقصى حق إسالمي خالص ال تنازل‬ ‫عنه وال تراجع عن حمايته من شرور املستطونني‬ ‫اليهود‪.‬‬ ‫وق��ال��ت ام محمد إن ق���وات االم���ن اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة‬ ‫ل��م ت��ف�� ّرق ف��ي إرهابها ب�ين رج��ل وام���رأة وقمعت‬

‫اجل��م��ي��ع ب��ش�� ّدة‬ ‫لتسهيل دخول‬ ‫امل����س����ت����وط����ن��ي�ن‬ ‫ال���������ى امل���س���ج���د‬ ‫األق������������ص������������ى‪،‬‬ ‫وخ��������ل��������ص��������ت‬ ‫ب��ال��ق��ول إل���ى أن‬ ‫"قمعهم ه��ذا ال‬ ‫ي��ض��ي��رن��ا فنحن‬ ‫قد نذرنا انفسنا‬ ‫املسافة‪ ،‬حامل ًة رسالة الى اجليل الشاب‪ ،‬حتاول‬ ‫فدا ًءا للمسجد األقصى املبارك‪ ،‬ونسأل الله تعالى من خاللها تصحيح أخطاء اآلباء وتنشئة اجليل‬ ‫الشهادة في ساحاته"‪.‬‬ ‫��ب األقصى وفضل ال��رب��اط فيه"‪،‬‬ ‫ال��ق��ادم على ح ّ‬ ‫سكان‬ ‫��ن‬ ‫م‬ ‫��ة)‬ ‫ن‬ ‫��‬ ‫س‬ ‫(‪62‬‬ ‫خليل‬ ‫ب��دوره��ا ق��ال��ت أم‬ ‫ً‬ ‫واختتمت قالة أنها "لن تتوانى في العودة للرباط‬ ‫لدعوة‬ ‫ملبية‬ ‫��اءت‬ ‫ج‬ ‫أنها‬ ‫�لاد‬ ‫ب‬ ‫��‬ ‫ل‬ ‫ط��رع��ان شمالي ا‬ ‫في املسجد األقصى املبارك كلما سنحت الفرصة‬ ‫امل��س��ج��د األق��ص��ى امل���ب���ارك ع��ل��ى ال��رغ��م م��ن بعد لذلك"‪ ،‬على ح ّد تعبيرها‪.‬‬


‫بشرى سارة للنجارين ‪،‬‬ ‫تجدون عندنا كل ما يلزم اعمال‬ ‫النجارة بأسعار الجملة‬

‫• مقابض على انواعها • فصليات • جوارير بجميع االحجام • براغي•‬ ‫سكاكر • מתקן מיקרו • בוכנות קלפות • רגליים צוקל • קנטים • עגלות •‬ ‫פרופילם לקלפות • פרופילם לדלתות הזזה • מסילות הזזה •מסילות למגירות‬

‫امكانية تصميم وتخطيط داخلي وتصميم مطابخ من قبل مصمم مختص‬ ‫زوروا صفحتنا على الفيسبوك‪ :‬נגריית סאלם ובניו هاتف‪0502645662 * 0502645661 * 048112582 :‬‬


‫‪12‬‬

‫اجلمعة ‪10/10/2014‬م املوافق ‪ 16‬ذو احلجة ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫احلمد لله‪ :‬جئنا إلى غزة لتعمير ما دمرته احلرب اإلسرائيلية‬

‫قال رامي احلمد الله‪ ،‬رئيس حكومة‬ ‫ال��وف��اق الفلسطينية‪ ،‬إن حكومته‬ ‫ستباشر في إعادة إعمار قطاع غزة‪،‬‬ ‫وبناء ما دمرته احلرب اإلسرائيلية‬ ‫األخيرة‪.‬‬ ‫وقال احلمد الله‪ ،‬في مؤمتر صحفي‬ ‫عقده أمس اخلميس‪ ،‬في معبر بيت‬ ‫حانون "إيرز" شمال القطاع عقب‬ ‫وص��ول��ه ب��رف��ق��ة وزراء حكومته‪،‬‬ ‫قادمني من الضفة الغربية‪ ،‬في أول‬ ‫زيارة إلى غزة منذ تشكيل احلكومة‬ ‫في يونيو‪/‬حزيران املاضي‪ ":‬جئنا‬ ‫اليوم إلى غزة‪ ،‬بهدف إعادة احلياة‬ ‫الطبيعية لها"‪.‬‬ ‫وش��ن��ت إس��رائ��ي��ل ف��ي ال��س��اب��ع من‬ ‫ي��ول��ي��و‪/‬مت��وز امل��اض��ي ح��رب��ا ً على‬ ‫ق��ط��اع غ���زة‪ ،‬اس��ت��م��رت ‪ 51‬ي��وم��اً‪ ،‬وتسببت في‬ ‫إستشهاد ‪ 2159‬فلسطينياً‪ ،‬وإحلاق دمار واسع‬ ‫في املنازل والبنية التحتية‪.‬‬ ‫وأكد احلمد الله أن احلكومة ستعمل على "إغاثة‬ ‫قطاع غزة بشكل عاجل‪ ،‬وتنتقل وفق خطة وطنية‬ ‫اقتصادية لتحقيق التنمية الشاملة"‪.‬‬ ‫وأضاف‪":‬سنحمل من غزة إلى مؤمتر املانحني‬ ‫إلع��ادة إعمار القطاع وامل��ق��رر عقده في القاهرة‬ ‫ي��وم األح���د املقبل‪ ،‬رزم���ة م��ن امل��ش��اري��ع اإلغاثية‬ ‫والتنموية‪ ،‬وحشد املزيد من الدعم لتوفير حياة‬ ‫كرمية لسكان القطاع"‪.‬‬ ‫وت����اب����ع‪ ":‬ج��ئ��ن��ا ل��ل��ب��دء ف���ي ورش����ة ع��م��ل ك��ام��ل��ة‬ ‫إلغ��اث��ة أهلنا ف��ي غ��زة وتأهيل م��ا دم��رت��ه احل��رب‬ ‫اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة‪ ،‬واس��ت��ن��ه��اض ك��ام��ل ال��ق��ط��اع��ات‪،‬‬ ‫وسنحمل إلى مؤمتر القاهرة رزمة من املشاريع‬

‫هدفها إعادة احلياة الطبيعية واآلمنة لسكان قطاع‬ ‫غزة"‪.‬‬ ‫وأكد احلمد الله‪ ،‬أنه جاء إلى قطاع غزة ممثال عن‬ ‫الرئيس الفلسطيني محمود عباس‪ ،‬واع��دا برفع‬ ‫احلصار اإلسرائيلي‪ ،‬وفتح كافة املعابر‪ ،‬وتشغيل‬ ‫املمر اآلمن(بني غزة والضفة الغربية)‪.‬‬ ‫وقال احلمد الله إن احلكومة تسعى إلى "تدويل‬ ‫ال��ق��ض��ي��ة ال��ف��ل��س��ط��ي��ن��ي��ة‪ ،‬وت��وف��ي��ر ح��م��اي��ة دول��ي��ة‬ ‫للفلسطينيني‪ ،‬ومحاسبة إسرائيل على ما وصفها‬ ‫بسياسة العقاب اجلماعي"‪.‬‬ ‫ووصل رئيس حكومة الوفاق الفلسطينية‪ ،‬رامي‬ ‫احلمد الله‪ ،‬ووزراء حكومته‪ ،‬إلى قطاع غزة‪ ،‬قبل‬ ‫حلظات‪ ،‬عبر معبر بيت حانون "إي��ري��ز"‪ ،‬وذلك‬ ‫لعقد جلسة مجلس الوزراء في القطاع ألول مرة‬ ‫منذ تشكيل احلكومة في يونيو‪/‬حزيران املاضي‪.‬‬ ‫وان��ت��ش��رت ق��وات شرطية وأمنية تابعة ل��وزارة‬

‫المركز الثقافي اإلسالمي ‪ -‬كفركنا‬

‫إعالن‬ ‫يعلن املركز الثقافي االسالمي في كفركنا عن فتح باب التسجيل‬ ‫ل ــ‪:‬‬

‫"دورة كراتيه وعروض قتالية‬ ‫ودفاع عن النفس للطالبات"‬ ‫لطالبات الصف الثاني فما فوق‪.‬‬

‫باشراف مدربة مؤهله من معهد فنغيت‪ ,‬حزام اسود ‪ DAN2‬واحلائزة على عدة شهادات باالضافة‬ ‫الى خبرة كبيرة في هذا املجال‬ ‫ن‬ ‫ض‬ ‫كفركنا‬ ‫الثقافي‪-‬‬ ‫تقام الدورة في قاعات املركز‬ ‫من‬ ‫لطا‬ ‫لبا‬ ‫تنا اخلصوصية ا‬ ‫هدف الدورة‪:‬‬ ‫تقوية قدرات الطالبة ومتكينها من اداء عروض الكراتيه‪.‬‬ ‫تقوية شخصية الطالبه وحتسني سلوكها في املجتمع‪.‬‬ ‫نبذ العنف واحترام االخرين وتقبل ارائهم‪.‬‬ ‫تعلم فن الدفاع عن النفس‪.‬‬

‫رسوم التسجيل للدورة ‪ 100‬شاقال لسنة كاملة تدفع في اللقاء االول‬ ‫رسوم االشتراك الشهري ‪ 130‬شاقال‪.‬‬

‫التدريبات تقام في قاعة املركز الثقافي أيام‪:‬‬ ‫األحد ‪ -‬الساعة ‪ 14:00‬واألربعاء الساعة ‪17:00‬‬

‫على الراغبات في االشتراك في الدورة التوجه للمكتبة االسالمية (مكتبة الشافعي‪ -‬كفركنا) من اجل‬ ‫التسجيل أو االلتحاق بالتدريبات‪.‬‬ ‫باقي التفاصيل في اللقاء القادم‪.‬‬

‫للمزيد من االستفسار يرجى االتصال على الرقم التالي‪ :‬عالء عواودة ‪050-7955310‬‬

‫باحترام‪ :‬ادارة املركز الثقافي‬

‫لكاملة‬

‫ال��داخ��ل��ي��ة ف��ي ق��ط��اع غ���زة‪ ،‬منذ س��اع��ات الصباح‬ ‫األول��ى على املفترقات الرئيسية‪ ،‬لتأمني زي��ارة‬ ‫حكومة التوافق‪.‬‬ ‫و جتتمع حكومة التوافق بكامل وزرائ��ه��ا ألول‬ ‫مرة حضوريا منذ تشكيلها في الثاني حزيران‪/‬‬ ‫يونيو املاضي‪.‬‬ ‫ودأب��ت احلكومة على عقد اجتماعاتها عبر تقنية‬ ‫األقمار الصناعية "الفيديو كونفرنس‪ ،‬في ظل‬ ‫منع السلطات اإلسرائيلية منح وزراء قطاع غزة‪،‬‬ ‫التصاريح ال�لازم��ة للسفر إل��ى الضفة الغربية‪.‬‬ ‫وتضم حكومة التوافق الفلسطينية‪ 18 ،‬وزي��را‪،‬‬ ‫بينهم ‪ 5‬م��ن قطاع غ��زة‪( ،‬أح��ده��م مقيم ف��ي رام‬ ‫الله)‪.‬‬ ‫ونشرت وكالة الرأي الفلسطينية (تابعة حلكومة‬ ‫غزة السابقة)‪ ،‬عن سليم السقّا‪ ،‬وزير العدل في‬ ‫���أن وف���دا وزاري���ا م��ن احلكومة‬ ‫احلكومة ق��ول��ه‪ ،‬ب ّ‬

‫برئاسة رامي احلمد الله‪ ،‬سيتوجه عقب االجتماع‬ ‫ب��غ��زة‪ ،‬إل��ى مصر م��ن أج��ل امل��ش��ارك��ة ف��ي مؤمتر‬ ‫املانحني إلعادة إعمار قطاع غزة الذي سيعقد في‬ ‫القاهرة األحد املقبل‪.‬‬ ‫وكشف السقا عن برنامج زيارة احلكومة‪ ،‬مشيرا‬ ‫إلى أنه من املقرر حسب جدول الزيارة أن يقوم‬ ‫وزراء احل��ك��وم��ة ب���االط�ل�اع ع��ل��ى ح��ج��م ال��دم��ار‬ ‫ال��ذي خلفته احل��رب اإلسرائيلية األخيرة‪ ،‬والتي‬ ‫استمرت لـ"‪ "51‬يوما‪.‬‬ ‫وسيعقد أعضاء احلكومة جمي ًعا جلستهم‬ ‫األولى في غزة‪ ،‬في منزل الرئيس الفلسطيني‬ ‫محمود ع��ب��اس‪ ،‬وم��ن ث�� ّم سيتوجهون إلى‬ ‫منزل رئيس احلكومة السابقة ونائب رئيس‬ ‫املكتب السياسي حلركة حماس إسماعيل‬ ‫هنية لتناول طعام الغداء‪ ،‬وفق تأكيد السقا‪.‬‬


‫‪13‬‬

‫اجلمعة ‪10/10/2014‬م املوافق ‪ 16‬ذو احلجة ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫‪ 2130‬اضحية ل ـ ‪ 16000‬اسرة في مشروع االضاحي لإلنسانية للعون‬

‫ف��ي اق��ب��ال م��ب��ارك ط��ي��ب وم��ت��م��ي��ز ل��ه��ذا ال��ع��ام من‬ ‫املضحني قامت مؤسسة جلنة االغاثة االنسانية‬ ‫للعون كعادتها كل عام وبهمة عالية متميزة ومن‬ ‫ب��اب ال��واج��ب االنساني ال��ذي يحتم ال��وق��وف الى‬ ‫جانب اهلنا في الضفة والقطاع بتنفيذ مشروع‬ ‫االض���اح���ي ف��ي م��ح��اف��ظ��ات ال��ض��ف��ة وق��ط��اع غ��زة‬ ‫وامل��دن الساحلية قربانا الى الله عز وجل وعمال‬ ‫بهدي نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وتوسعة‬ ‫على اسر االرامل وااليتام في ايام العيد املباركة ‪.‬‬

‫حيث قدم اهلنا املضحون واملتصدقون في املثلث‬ ‫والنقب واجلليل اكثر من ‪ 2130‬اضحية بقيمة ما‬ ‫يعادل ‪ 4‬مليون شيكل من خالل مندوبي املؤسسة‬ ‫عمال بقوله تعالى ويطعمون الطعام على حبه‬ ‫مسكينا ويتيما واسيرا امنا نطعمكم لوجه الله ال‬ ‫نريد منكم جزاءا وال شكورا ‪. .‬‬ ‫املؤسسة ب��دوره��ا ق��ام��ت بالتواصل م��ع مكاتبها‬ ‫وق��ام��ت ب��ش��راء االض��اح��ي ف��ي ال��ض��ف��ة وال��ق��ط��اع‬ ‫وذبحها وتوزيعها على االرام���ل واالي��ت��ام حيث‬

‫املئات في مسيرة عيد االضحى في كفركنا‬

‫شارك املئات من اعل بلدة كفركنا مساء اجلمعة‬ ‫باملسيرة التقليدية للعيد‪ .‬حيث جاب االهالي‬ ‫شوارع القرية مهللني مكبرين‪ .‬والفرحة تعلو‬ ‫وجوه االطفال والكبار‪.‬‬ ‫وق��د هنأ الشيخ كمال خطيب‪ -‬نائب رئيس‬ ‫احلركة االسالمية احلضور في ختام املسيرة‬ ‫وق���ال‪ " :‬م��ر علينا قبل شهرين وتسعة اي��ام‬

‫عيد‪ ,‬هو عيد الفطر‪ ,‬وكان ذلك العيد حزينا الن‬ ‫غزة وقتها كانت ترزح حتت العدوان والظلم‬ ‫االس��رائ��ي��ل��ي‪ .‬ام��ا ال��ي��وم فنحن نحتفل بالعيد‬ ‫وق��د تغير احل��ال‪ ,‬وتبدل احل��زن بالفرح‪ .‬وقد‬ ‫ان��ت��ص��رت غ���زة‪ ,‬على االح��ت�لال اإلس��رائ��ي��ل��ي‪,‬‬ ‫وص��ن��ع��ت ال���ع���زة وال��ف��خ��ر ل�لأم��ة االس�لام��ي��ة‬ ‫والعربية جمعاء"‬

‫قدم لكل اس��رة ‪ 3‬الى ‪ 4‬كيلوغرامات من اللحم‬ ‫الصافي ‪.‬‬ ‫وقد شمل توزيع اللحوم حوالي ‪ 16000‬اسرة‬ ‫من عوائل االيتام واملساكني حيث تكفل املؤسسة‬ ‫ع��ش��ري��ن ال��ف��ا م��ن االي���ت���ام وك��ان��ت ح��ص��ة قطاع‬ ‫غ��زة حصة االس���د م��ن االض��اح��ي بسبب النقص‬ ‫واحل��ص��ار حيث مت ذب��ح ‪ 1200‬اضحية في غزة‬ ‫‪ .‬وق���د اض��ف��ى امل��ش��روع البهجة وال���س���رور على‬ ‫االف العوائل التي تنتظر حصة االضاحي بفارغ‬

‫الصبر واع��رب��ت ع��ن شكرها وامتنانها للقائمني‬ ‫على مؤسسة االغ��اث��ة واملضحني واملتصدقني ‪.‬‬ ‫ايضا تقدمت الشؤون االجتماعية بخالص شكرها‬ ‫للمؤسسة على مجهودها في دعم االرامل وااليتام‬ ‫خ�لال ال��ع��ام بكفاالت شهرية ت��ق��در ب ‪ 3‬مليون‬ ‫شيكل ‪.‬‬ ‫اي��ض��ا ق��دم��ت م��ؤس��س��ة االغ��اث��ة حل���وم االض��اح��ي‬ ‫للعائالت الفقيرة في املدن الساحلية في حيفا وعكا‬ ‫الكثر من ‪ 750‬اسرة ‪.‬‬

‫مسيرة كشفية مبناسبة عيد األضحى في عيلوط‬

‫ِ‬ ‫َحفيظ ال ُق ِ‬ ‫مي‬ ‫س ِة ال ُهدى لِت‬ ‫رآن ال َكر ِ‬ ‫َن ّظ َمت إدا َرة َمد َر َ‬ ‫صال ِة العشاء‪،‬‬ ‫د‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫األضحى‪،‬‬ ‫عيد‬ ‫في عيلوط ليلة‬ ‫َ​َ َ َ‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫�ّل�اّ‬ ‫َ‬ ‫وطالبات‬ ‫َم��س��ي�� َر ًة َكش ِفيّة إش��ت�� َرك فيها ط ُب‬ ‫ُ‬ ‫ّدريسي‪.‬‬ ‫س�� ِة َم�� َع أهالي القرية وال ّطا َق ِم الت‬ ‫املَ��د َر َ‬ ‫ّ‬ ‫انطلقت امل��س��ي��رة م��ن م��درس��ة ال��ه��دى ف��ي مركز‬

‫البلدة لتجول في ال��ش��ارع الرئيسي من القرية‬ ‫‪ ،‬وع���ودة إل��ى نقطة االن��ط�لاق‪ .‬ارتفعت أص��وات‬ ‫التكبير والتهليل ‪ ،‬ب��أج��واء إميانية واحتفالية‪،‬‬ ‫معبرة عن فرحة العيد‪.‬‬

‫زكاة الناصرة تقدم ثالثة أطنان من اللحوم ص����ان����ع����ات احل�����ي�����اة ت����ع����اي����د م�����درس�����ة "ك�����رم‬ ‫للعائالت احملتاجة في عيد األضحى ال��������ص��������اح��������ب" ب�������احل�������ل�������وى وال������ف������ع������ال������ي������ات‬ ‫للسنة الرابعة عشرة على التوالي واحلركة اإلسالمية‬ ‫في الناصرة وجلنة الزكاة املنبثقة عنها تقوم على‬ ‫مشروع األضاحي ‪ ،‬ال��ذي أصبح مشروعا تقليديا‬ ‫تتجند له قيادة احلركة وكوادرها من صباح اليوم‬ ‫األول من عيد األضحى املبارك وحتى مساء اليوم‬ ‫الثاني حتى توزيع أخر حصة وآلخر عائلة محتاجة‬ ‫في الناصرة ‪ .‬وقد أفاد احلاج محمد بطو "أبو أنس"‬ ‫عضو جلنة الزكاة احمللية أن اللجنة وزعت قرابة ‪3‬‬ ‫أط��ن��ان م��ن اللحوم بشكل معلب ومغلف على نحو‬ ‫‪ 500‬عائلة محتاجة من كافة أحياء املدينة ‪ .‬‬ ‫وأض��اف أن اللجنة استقبلت ه��ذا العام ‪ 45‬اشتراكا‬ ‫ألض��ح��ي��ة خ����روف ‪ ،‬إض��اف��ة إل���ى ‪ 3‬ع��ج��ول ‪ ،‬سبعة‬ ‫أش��خ��اص اشتركوا على عجل وشخصني محسنني‬ ‫قدم كل واحد منهم عجال عن أنفسهم وأرواح أمواتهم‬ ‫‪ ،‬هذا عدا عن اللحوم املتفرقة التي أُستُقبلت في مكتب‬ ‫الزكاة ‪ .‬ومبناسبة حلول عيد األضحى املبارك‪ ‬قدم‬ ‫الشيخ إي��ه��اب خليل مسئول احل��رك��ة اإلسالمية في‬ ‫ال��ن��اص��رة تهنئة أله���ل ال��ن��اص��رة ‪ ‬قائالً " تقبل الله‬

‫طاعاتكم وكل عام وأنتم بخير ‪ ،‬معربا عن شكره لكل‬ ‫من ساهم في تقدمي اشتراكات األضاحي ‪ ،‬وقد أثنى‬ ‫على اجلهود التي تبذل في إجناح املشروع من خالل‬ ‫عمل متقن ومتواصل‪ ،‬ذاك��را أن ك��وادر جلنة الزكاة‬ ‫تقوم بالتحضير له قبل عيد األضحى بأسابيع كثيرة ‪ .‬‬ ‫كما أشار الشيخ خليل أن مشروع األضاحي انطلق‬ ‫منذ ‪14‬عاما ‪ ،‬وه��و م��ن مشاريع جلنة ال��زك��اة التي‬ ‫تقوم على خدمة أهل البلد وترعى العائالت احملتاجة‬ ‫منذ أكثر من ‪ 34‬عاما ‪.‬‬

‫حت��ت رع��اي��ة جمعية سند ل��رع��اي��ة االس���رة وبناء‬ ‫امل��ج��ت��م��ع‪ ,‬اس��ت��ض��اف��ت م���درس���ة ك����رم ال��ص��اح��ب‬ ‫ب��ال��ن��اص��رة‪ ,‬االس���ب���وع امل���اض���ي‪ ,‬ال��ن��اش��ط��ات في‬ ‫"ص��ان��ع��ات احل���ي���اة" ف��ي زي����ارة ت��واص��ل ضمن‬ ‫مشروع (نرسم بسمه نصنع امال)‪.‬‬ ‫وشملت الزيارة التي شاركت فيها املركزة سوزان‬ ‫مجدوب وم��ا يقرب من ‪ 15‬عضوة من صانعات‬ ‫احل��ي��اة ف��ي ط��رع��ان‪ ,‬ت��وزي��ع احل��ل��وى على الطالب‬

‫وتقدمي التبريكات بحلول عيد االضحى‪ ,‬وتلوين‬ ‫على وج���وه ال��ط�لاب وتفعيلهم وت��ك��ب��ي��رات العيد‬ ‫وفعاليات أخرى هادفة ‪.‬‬ ‫ورحبت ادارة املدرسة بصانعات احلياة‪ ,‬وثمنت‬ ‫دور جمعية "سند" في التواصل وتقدمي الهدايا‪,‬‬ ‫فيما قدمت سوزان مجدوب كلمة معايدة مبناسبة‬ ‫حلول عيد االضحى املبارك‪.‬‬


‫‪14‬‬

‫اجلمعة ‪10/10/2014‬م املوافق ‪ 16‬ذو احلجة ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫هل تستعد "إسرائيل" لصفقة تبادل مع املقاومة؟‬

‫طرحت صحيفة "يديعوت احرنوت"‬ ‫س�����ؤاال ح����ول م���ا اذا ك���ان���ت اس��رائ��ي��ل‬ ‫تستعد الب��رام صفة تبادل مع حماس‪،‬‬ ‫ف��ي اط����ار ت��س��اؤل ع��م��ا اذا ك���ان االم��ر‬ ‫يرتبط بقرار نتنياهو تعيني الكولونيل‬ ‫(اح��ت��ي��اط) ل��ي��ؤور ل��وط��ن‪ ،‬اح���د ال��ذي��ن‬ ‫قادوا املفاوضات في صفقات مع حزب‬ ‫ال��ل��ه‪ ،‬ملنصب منسق ش���ؤون األس���رى‬ ‫واملفقودين؟‪.‬‬ ‫وكتبت الصحيفة ان ل��وط��ن خ��دم في‬ ‫دورية النخبة "سييرت متكال" وكان‬ ‫قائدا الحد الطواقم بعد اجتيازه لدورة‬ ‫ض���ب���اط‪ .‬وان���ض���م ب��ع��د ان���ه���اء خ��دم��ت��ه‬ ‫العسكرية الى جهاز الشاباك‪.‬‬ ‫وفي عام ‪ 1993‬عاد الى اخلدمة الدائمة‬ ‫ف���ي اجل��ي��ش ف���ي "س��ي��ي��رت م��ت��ك��ال"‪،‬‬

‫وشارك في عملية اختطاف الشيخ‬ ‫مصطفى دي��ران��ي م��ن ل��ب��ن��ان‪ .‬كما‬ ‫شارك في محاولة حترير اجلندي‬ ‫ن���ح���ش���ون ف���اك���س���م���ان م����ن أي����دي‬ ‫حماس‪ ،‬ومتكن من اقتحام البيت‬ ‫ال����ذي مت اح��ت��ج��از ف��اك��س��م��ان فيه‬ ‫وقتل خاطفيه رغم اصابته‪.‬‬ ‫وأض���اف���ت ال��ص��ح��ي��ف��ة أن����ه "ط���ور‬ ‫م���ه���ارت���ه ف���ي امل���ف���اوض���ات خ�لال‬ ‫السنوات األخيرة من خالل شغله‬ ‫ل��ع��دة مناصب حساسة ومعقدة‪،‬‬ ‫صفقة اعادة جثث اجلنود الثالثة الذين‬ ‫��ات‬ ‫ض‬ ‫م���ن ب��ي��ن��ه��ا رئ���ي���س ط���اق���م امل��ف��او‬ ‫اختطفوا في م��زارع شبعا‪ ،‬وكذلك في‬ ‫العسكري م��ع املعتصمني ف��ي كنيسة صفقة ال��ك��ول��ون��ي��ل (اح��ت��ي��اط) احل��ن��ان‬ ‫املهد في بيت حلم‪ ،‬خالل عملية "السور تننباوم‪ .‬كما تولى ادارة املفاوضات‬ ‫الواقي"‪ .‬كما كان نائبا للجنرال ايالن خالل فترة االنفصال عن غزة"‪.‬‬ ‫بيران في املفاوضات مع حزب الله في‬

‫خبير‪ :‬انتهى عصر قوة‬ ‫"الشيكل" والدوالر‬ ‫سيصل لـ‪ 4‬شيقل‬

‫سجل سعر صرف ال��دوالر‪ ،‬ارتفا ًعا قياسيًا وصل إلى ‪3.705‬‬ ‫شيقل‪ ،‬في سابقة هي األولى منذ أكثر من ‪ 18‬شه ًرا‪ ،‬وذلك في‬ ‫سياق موجة صعود بدأت إبان العدوان اإلسرائيلي على قطاع‬ ‫غزة وذكرت صحيفة "جلوبس" االقتصادية العبرية أن صعود‬ ‫اليوم أجبر البنك اإلسرائيلي املركزي على ش��راء ‪ 200‬مليون‬ ‫دوالر في محاولة للحد من صعوده بعد أن ارتفع بنسبة ‪0.94%‬‬ ‫خالل نفس اليوم‪ ،‬فيما وصلت نسبة ارتفاعه املتسارعة خالل‬ ‫الشهرين األخيرين إل��ى ‪. 8%‬ب���دوره توقع كبير االقتصاديني‬ ‫ف��ي بنك االستثمار اإلسرائيلي "بنك غ��ول��دم��ان" كاسبر الند‬ ‫ج��ون��س��ون اس��ت��م��رار ص��ع��ود ال����دوالر وت��ده��ور الشيقل خ�لال‬ ‫األشهر القادمة ليصل إلى أعتاب الـ ‪ 4‬شيقل‪.‬‬ ‫وقال "إن عصر قوة الشيقل قد انتهى فقد ضعف‬

‫تهنئة بالنجاح‬ ‫مثابرتك سر جناحك‬ ‫اصرارك سر تفوقك‬ ‫صبرك سر متيزك‪.‬‬ ‫تابع مشوارك بكل صبر‬ ‫من سار على الدرب وصل‬ ‫الف مبروك لبيت االخ‬ ‫الغالي نصر عواودة ابو‬ ‫الطارق‬ ‫مبناسبة تخرج‬

‫طارق‬

‫من جامعة القدس العبريه ممرض مؤهل بتفوق‬

‫ألف مبروك‪...‬‬ ‫ومن جناح آلخر إن شاء الله‬

‫من عائلة علي مريد (ابو الوليد) والعمة‬ ‫ام الوليد ‪.‬وليد محمد ‪.‬سليم ‪.‬دانيه‬ ‫والنسيب محمود سليمان والغالية‬ ‫روضه واحمد‬

‫الشيقل خالل الشهرين اآلخيرين بشكل متسارع‬ ‫وب��ذل��ك ف��ق��د ان��ت��ه��ى ع��ص��ر ص���ع���وده"‪ ،‬متوق ًعا‬ ‫مواصلة صعود الدوالر خالل العام القادم ليصل‬ ‫إلى ‪ 3.9‬شيقل‪ .‬ونوه إلى أن سبب هذا االرتفاع‬ ‫يتمثل في توقعات بتخفيض البنك اإلسرائيلي‬ ‫لقيمة الفائدة املصرفية م��رة أخ��رى لتصل إلى‬ ‫‪ 0.05%‬في حني سيعزف املستثمرون عن شراء‬ ‫الشيقل نظرا ً للهوة الكبيرة في نسبة الفائدة بني‬ ‫أمريكا وإسرائيل وانخفاض معدل شراء الشقق‬ ‫خ�لال ال��ع��ام املقبل بعد االزدي���اد ال��ذي ط��رأ على‬ ‫أسعارها مؤخرا ً ‪.‬‬

‫اعتقال ‪ 3‬جنود‬ ‫إسرائيليني من وحدة‬ ‫سرية للغاية‬

‫اعتقلت الشرطة العسكرية اإلسرائيلية ثالثة جنود‬ ‫م��ن وح��دة ُوص��ف��ت بأنها "س��ري��ة للغاية" تابعة‬ ‫لشعبة االس��ت��خ��ب��ارات العسكرية‪ ،‬بعد االشتباه‬ ‫بهم بارتكاب مخالفات حاسوب وم��ا إذا سربوا‬ ‫معلومات إلى خارج نطاق اجليش‪ .‬وذكرت القناة‬ ‫ال��ث��ان��ي��ة‪ ،‬األرب���ع���اء‪ ،‬أن احل��دي��ث ي���دور ع��ن حتقيق‬ ‫متميز جتريه الشرطة العسكرية منذ م��دة وأدى‬ ‫إل��ى اعتقال اجل��ن��ود ف��ي األي���ام األخ��ي��رة املاضية‪.‬‬ ‫وم���� ّددت احملكمة العسكرية ف��ي صرفند اعتقال‬ ‫اجلنود الثالثة حتى يوم األحد املقبل‪ ،‬حيث مددت‬ ‫يوم أالربعاء اعتقال اثنني واخلميس مددت اعتقال‬ ‫الثالث‪ .‬وقال مصدر مطلع على التحقيق إن "هذه‬ ‫قضية تبدو للوهلة األول��ى بأنها بالغة اخلطورة‪،‬‬ ‫لكن التحقيق مستمر ورمبا ستكون هناك اعتقاالت‬ ‫أخ��رى"‪ .‬ونفى محاميا اجلنود الثالثة الشبهات‬ ‫املنسوبة ملوكليهم وأن��ه��م ل��م يرتكبوا مخالفات‬ ‫جنائية‪.‬‬


‫‪15‬‬

‫اجلمعة ‪10/10/2014‬م املوافق ‪ 16‬ذو احلجة ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫مشتبه يقتحم اً‬ ‫منزل ويسرق ‪ 800‬شيكل البحر امل��ي��ت يجف أك��ث��ر فأكثر واإلس���راع‬ ‫حتت التهديد في كفرمندا‬ ‫مب�����ش�����روع "ن�����اق�����ل ال����ب����ح����ري����ن" ض�������روري‬ ‫ق��ال الناطق بلسان شرطة الشمال في بيان‬ ‫عممه ‪ :‬أن مشتب ًها اق��ت��ح��م م��ن��زلاً ف��ي بلدة‬ ‫كفر مندا قرابة الساعة السابعة من صباح‬ ‫ي��وم األرب��ع��اء‪ ،‬وس��رق ‪ 800‬شيكل بالتهديد‬ ‫مب��س��دس دون إط�ل�اق ال��رص��اص م��ن��ه‪ ،‬دون‬ ‫وق���وع إص��اب��ات ب��ش��ر ّي��ة‪ ،‬فيما ه��رع��ت ق�� ّوات‬ ‫الشرطة الى املكان ونصبت احلواجز بحثًا عن‬ ‫املشتبه‪.‬‬

‫إص����������اب����������ة ج�������ن�������دي���ي���ن إس������رائ������ي������ل������ي���ي��ن‬ ‫ب��������إن��������ف��������ج��������ار ف������������ي م�����������������������زارع ش����ب����ع����ا‬ ‫أفادت مصادر صحافية لبنانية يوم الثالثاء عصرا‬ ‫ان��ه ُسمع دوي انفجار ق��رب موقع سدانة ( هار‬ ‫دوف ) االسرائيلي مبزراع شبعا ‪.‬‬ ‫وبدوره الناطق بلسان اجليش االسرائيلي أصدر‬ ‫بيانا جاء فيه ‪ :‬ان جنديني اسرائيليني اصيبا ظهر‬ ‫الثالثاء بجراح طفيفة اثر انفجار عبوة ناسفة على‬ ‫احلدود مع لبنان‪ ،‬وأن اجلنديني اصيبا اثر انفجار‬ ‫عبوة ناسفة مت تفعيلها باجتاه القوة االسرائيلية‬ ‫‪ ،‬وتلقيا ال��ع�لاج الطبي االول���ي ف��ي امل��ك��ان ‪ ،‬ويتم‬ ‫التحقيق في مالبسات احلادث ‪.‬‬

‫ّاس َج ِمي ًعا }‬ ‫{ َو َم ْن أ َ ْحيَا َها َف َكأَ َمّنَا أ َ ْحيَا النَ َ‬

‫مركز الزهراء الطبي ‪ -‬كفر كنا‬

‫إع ـ ـ ــالن‬

‫يعلن مركز الزهراء الطبي عن بدء التسجيل للدورات التالية‪:‬‬ ‫* دورة مضمد مؤهل‪-‬سائق اسعاف الثالثة‬ ‫(חובש מוסמך‪-‬נהג אמבולנס) يشترط‪:‬‬ ‫ جيل ‪ 21‬عاما فما فوق‪.‬‬‫ شهادة انهاء ثاني عشر‪.‬‬‫ رخصة قيادة سيارة درجة ( ‪ = B‬سيارة خصوصية )‬‫لفترة ‪ 4‬سنوات على األقل‪.‬‬ ‫ شهادة طبية من طبيب العائلة‪.‬‬‫ شهادة حسن سلوك (תעודת יושר)‪.‬‬‫* دورة مضمد مؤهل (חובש מוסמך)‬ ‫يشترط جيل ‪ 18‬عاما فما فوق‬ ‫* دورة مقدم اسعاف اولي ‪ 60‬ساعة‬ ‫يشترط جيل ‪ 15‬عاما فما فوق‬ ‫* دورة مقدم اسعاف اولي‪( -‬מ‪.‬ע‪.‬ר)‬ ‫‪ 44‬ساعة تعليمية يالئم طالب وطالبات اجلامعات واملعاهد العليا‬ ‫الدورات تقام بإشراف طاقم جنمة داوود احلمراء‪.‬‬‫ كل من ينهي الدورة بنجاح يحصل على شهادة إنهاء من جنمة داوود احلمراء‪.‬‬‫ التعليم يتم في مركز الزهراء الطبي‪ -‬كفر كنا احلي اجلنوبي بالقرب من بنك مركنتيل‪.‬‬‫ افتتاح الدورات مشروط بعدد مشتركني كاف‪.‬‬‫‪ -‬تكلفة الدورة حت ّدد عند االفتتاح وحسب عدد املشتركني‪.‬‬

‫لإلستفسار والتسجيل الرجاء اإلتصال على الرقم‪( 0526594966 :‬خالد)‬ ‫او على البريد األلكتروني ‪a.sd1234asd@windowslive.com :‬‬

‫تزداد أهمية اإلس��راع في املضي مبشروع ناقل‬ ‫البحرين (األحمر‪ -‬امليت) في ضوء توقعات بأن‬ ‫ي��زداد انحسار مسطح بحيرة مياه البحر امليت‬ ‫وزي���ادة انخفاض منسوبه مبا م��ق��داره ‪ 7‬أمتار‬ ‫حتت سطح البحر حتى العام ‪.2020‬‬ ‫وأكد أمني عام سلطة وادي األردن في األردن‪،‬‬ ‫امل��ه��ن��دس سعد أب��و ح��م��ور ض���رورة أن تتغذى‬ ‫م���ي���اه ال��ب��ح��ر امل���ي���ت مب���ي���اه إض��اف��ي��ة م���ن خ�لال‬ ‫مشاريع استراتيجية وعلى رأسها مشروع ناقل‬ ‫البحرين‪ ،‬سيما وأن تقديرات األرق��ام الرسمية‬ ‫لوزارة املياه والري‪ /‬سلطة وادي األردن كشفت‬ ‫عن استمرارية انخفاض منسوب مياه البحر من‬ ‫‪ 428‬مترا حاليا إلى ‪ 435‬مترا حتت سطح البحر‬ ‫لغاية العام ‪ .2020‬وقال أبو حمور‪ ،‬إن مسطح‬ ‫بحيرة مياه البحر امليت تقلّص مبا قيمته خمس‬ ‫كيلومترات مربعة منذ حوالي أربع سنوات‪ ،‬مبينا‬ ‫أن مسطح البحيرة قل من نحو ‪ 605‬كيلومتر‬ ‫مربعا في العام ‪ 2010‬إلى ‪ 600‬كيلومتر مربع‬ ‫تقريبا حاليا‪ .‬وح��ذر أب��و حمور م��ن اضمحالل‬ ‫بحيرة مياه البحر امليت على م��رور الوقت‪ ،‬في‬ ‫وق��ت بلغ فيه منسوبه حوالي ‪ 424‬مترا حتت‬ ‫سطح البحر في العام ‪ ،2010‬علما أن دراسات‬ ‫علمية ودراس��ات اجل��دوى االقتصادية ملشروع‬ ‫ناقل البحرين (األحمر ‪ -‬امليت)‪ ،‬أبدت مخاوف‬ ‫من وجود أدلة واضحة على حدوث تغير مناخي‬ ‫في املنطقة محل الدراسة‪ ،‬حيث ستشهد ارتفاعا‬ ‫في درج��ة احل��رارة مبعدل يتراوح بني ‪ 6‬إل��ى ‪3‬‬ ‫درجات مئوية‪ ،‬باإلضافة إلى مؤشرات انخفاض‬ ‫م��ع��دل ه��ط��ول األم��ط��ار ب��واق��ع ‪ % 30‬أو أك��ث��ر‪.‬‬ ‫وم��ع م��رور فصل الصيف للعام احلالي وبلوغ‬ ‫درج��ات احل��رارة أقصى ارتفاع لها خالل شهر‬ ‫آب (أغسطس) من كل ع��ام‪ ،‬حافظت مستويات‬ ‫ال��ت��ب��خ��ر م���ن م��ي��اه ال��ب��ح��ر امل��ي��ت ع��ل��ى م��ع��دالت��ه��ا‬ ‫الطبيعية السنوية‪ ،‬والتي تصل إلى ‪ 754‬مليون‬ ‫متر مكعب‪ ،‬بالتوازي مع ارتفاع درجات احلرارة‬

‫ف��ي مختلف مناطق اململكة‪.‬وينخفض منسوب‬ ‫ال��ب��ح��ر امل���ي���ت مب���ع���دل م��ت��ر واح�����د خ��ل�ال ال��ع��ام‬ ‫بسبب التبخر‪ ،‬فيما تستهلك صناعات البوتاس‬ ‫نحو ‪ 650‬مليون متر مكعب سنويا م��ن مياه‬ ‫البحر امليت‪ ،‬في حني يعود من أص��ل تلك املياه‬ ‫ما يقارب ‪ 248‬مليونا سنويا‪.‬إضافة إلى ذلك‪،‬‬ ‫هناك مؤشرات حول تغيرات مقترنة بالرطوبة‬ ‫النسبية‪ ،‬وفق دراسات عليمة رجحت أن حتدث‬ ‫نسبة أكبر من معدل هطول األمطار في حاالت‬ ‫الهطول املطري الشديد‪ .‬وم��ن املتوقع أن ينخفض‬ ‫م��ع��دل اجل��ري��ان السطحي ال��ن��اج��م ع��ن ه��ط��ول األم��ط��ار‬ ‫ومعدل شحن املياه اجلوفية في املنطقة محل الدراسة‬ ‫مبعدل يتراوح بني ‪.50% – 30‬‬ ‫ال��دراس��ة ح���ذرت م��ن سلبية ان��ع��ك��اس آث���ار هذه‬ ‫التغيرات مجتمعة على "موازنة العرض والطلب‬ ‫للمياه‪ ،‬وت���وازن كتلة مياه البحر امل��ي��ت‪ ،‬واحل��د‬ ‫البيئي املرجعي بعيد املدى في املنطقة"‪.‬‬ ‫وي��ت��م��ث��ل ال��ض��رر ف��ي ب��ي��ئ��ة ال��ب��ح��ر امل��ي��ت نتيجة‬ ‫الهبوط السنوي بسطح مياهه واملقدر بحوالي‬ ‫متر في العام خالل آخر ثالثة عقود‪ ،‬وبالتالي‬ ‫ت��ه��دي��د وج����ود ال��ب��ح��ر امل��ي��ت وخ���س���ارة ف��وائ��ده‬ ‫االقتصادية والسياحية والتاريخية‪ ،‬إلى جانب‬ ‫ب���روز مشكلة نقص م��ي��اه‪ ،‬خصوصا ألغ��راض‬ ‫الشرب في األردن وفلسطني بشكل يهدد أمنهما‪.‬‬

‫اب������ع������اد ج����اب����س����و رئ�����ي�����س ب����ل����دي����ة ن���ت���س���ي���رت‬ ‫عيليت ع��ن منصبه مل���دة ‪ 5‬أش��ه��ر إض��اف��ي��ة‬

‫ق��ررت اللجنة املختصة بفحص صالحية رؤساء‬ ‫السلطات احمللية متديد ابعاد رئيس بلدية نتسيريت‬ ‫عيليت شمعون جابسو عن منصبه مل��دة ‪ 5‬أشهر‬ ‫إضافية‪ ،‬وعللت اللجنة قرارها بأن جابسو الذي‬ ‫تنسب إليه تهم الفساد‪ ،‬الرشاوي وخيانة األمانة ال‬ ‫ميكنه العودة ملنصبه في الوقت الذي جترى ضده‬ ‫اجراءات قانونية اللجنة قررت أن إبعاد جابسو عن‬

‫منصبه سيستمر حتى إص��دار ق��رار في احملكمة‬ ‫أو حتى شهر آذار ال��ق��ادم‪ .‬في شهر أي��ار املاضي‬ ‫نسبت لـ جابسو تهم الفساد والرشاوى وخيانة‬ ‫األمانة على قضايا فساد مختلفة‪ .‬ويعتبر شمعون‬ ‫جابسو من أكثر رؤساء السلطات احمللية عنصرية‬ ‫ضد العرب وقد كانت له تصريحات وأفعال عديدة‬ ‫تظهر عنصريته‪.‬‬


‫‪16‬‬

‫اجلمعة ‪10/10/2014‬م املوافق ‪ 16‬ذو احلجة ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫الطوائف املسيحية في كفر كنا تهنئ املسلمني بعيد االضحى املبارك‬

‫كما ج��رت ال��ع��ادة في كل ع��ام‪ ,‬استقبل وف�� ٌد ممث ٌل عن اهالي قرية‬ ‫كفركنا وفدا من الطائفة املسيحية مهنئا بعيد االضحى املبارك‪ ,‬وكان‬ ‫في استقبالهم الشيخ كمال خطيب نائب رئيس احلركة اإلسالمية‬ ‫ف��ي ال��داخ��ل الفلسطيني‪ ,‬والشيخ محمد ده��ام��ش��ة‪ -‬إم���ام مسجد‬ ‫أبو بكر الصديق والشيخ خالد صقر مسؤول الدعوة في كفركنا‪,‬‬

‫والشيخ جالل زعبي ام��ام مسجد عثمان بن عفان والشيخ اسامة‬ ‫صقر ام��ام مسجد علي بن اب��ي طالب‪ ,‬والسيد ط��ارق عباس مدير‬ ‫مكتب رئيس مجلس كفركنا‪,‬ولفيف من أبناء احلركة االسالمية‬ ‫في كفر كنا‪ , ,‬حيث استقبلوا الوفد وعلى رأسهم األب مسعود ابو‬ ‫حاطوم ومجالس الرعية في كفركنا‪ ,‬وذلك في مسجد علي بن ابي‬

‫طالب‪.‬‬ ‫وقد تبادل احلضور التهاني والتبريكات وحتدثوا عن أهمية العالقة‬ ‫احلميمة التي تعيشها بلدة كفركنا املوحدة‪.‬وكانت العديد من الكلمات‬ ‫الترحيبية واملهنئة بالعيد استعرض خاللها امل��واق��ف واحملطات‬ ‫التاريخية التي جمعت ابناء القرية‪ ,‬والقاسم املشترك بينهما وقد‬ ‫أصر املتحدثون على التواصل مبثل هذه اللقاءات والتكاتف من اجل‬ ‫كفركنا موحدة‬ ‫وق������د اج���م���ع���وا‬ ‫على ان كفركنا‬ ‫اص��������ب��������ح��������ت‬ ‫م���ض���رب���ا مل��ث��ل‬ ‫ه�����ذه ال����زي����ارة‬ ‫ف�����ي ال����ب����ل����دات‬ ‫االخرى‪.‬‬ ‫استكماال لبرنامج الزيارات الدورية ألهالي أسرى‬

‫يوسف الصديق تزور عددا من‬ ‫اهالي أسرى الداخل في الناصرة‬ ‫وكفر كنا وكفرمندا والشبلي‬

‫الداخل التي شرعت بها مؤسسة يوسف الصديق‬ ‫لرعاية السجني في الداخل الفلسطيني لإلطالع على‬ ‫أوضاع األهالي واالطمئنان عليهم زار جهاز الوحدة‬ ‫األس��ري��ة التابع ملؤسسة ي��وس��ف الصديق لرعاية‬ ‫لسجني منازل عدد من األس��رى في الناصرة وكفر‬ ‫كنا وكفر مندا والشبلي ‪.‬‬ ‫وفي حديث مع مشيرة ابو اسماعيل مركزة الوحدة‬ ‫االس��ري��ة املسؤولة ع��ن متابعة ملف أس��رى منطقة‬ ‫الشمال أوضحت بأنها قامت بزيارة عدد من عائالت‬ ‫األسرى في مدينة الناصرة من بينهم عائلة األسير‬ ‫موفق عروق احملكوم بالسجن الفعلي ملدة ‪ 42‬عاما‬ ‫وعائلة األسير بكر أب��و ربيع املعتقل منذ ‪ 17‬عاما‬ ‫واحملكوم بالسجن الفعلي ملدة ‪ 20‬سنة ‪ .‬وأضافت‬ ‫ابو اسماعيل بأنها قامت بزيارة عائلة األسير غالب‬ ‫محمد غنيم احملكوم بالسجن املؤبد اضافة الى سبع‬ ‫سنوات وعائلة األسير حيدر زيادنة واألسير أحمد‬ ‫خليل واللذان يقضيان أيضا حكما بالسجن املؤبد ‪،‬‬ ‫كما زارت أيضا منزل عائلة األسير عبد الرحمن أبو‬ ‫سليم في جبل الدولة في مدينة الناصرة ‪.‬‬ ‫وخالل زيارتها لقرية كفرمندا زارت مركزة الوحدة‬ ‫األس��ري��ة م��ن��زل عائلة األس��ي��ر اب��راه��ي��م عبد احلميد‬ ‫املعتقل منذ العام ‪ 2003‬والذي يقضي حكما بالسجن‬ ‫الفعلي ملدة ‪ 12‬عاما ‪ ،‬فيما زارت عائلة األسير محمد‬ ‫عنبتاوي واألسيرين املريضني محمد وأمير اسعد‬ ‫خالل جولتها في قرية كفر كنا ‪.‬‬ ‫يذكر أن الوحدة االسرية التابعة للمؤسسة قامت‬ ‫ب��زي��ارة زوج��ة األسير تيسير سمودي في قرية "‬ ‫عرب الشبلي " القابعة على سفوح جبل الطور في‬ ‫سهل مرج ابن عامر حيث أن األسير تيسير سمودي‬ ‫من سكان الضفة الغربية ويقضي حكما بالسجن‬ ‫ملدة ‪ 23‬عاما قضى منها ‪ 10‬أع��وام داخ��ل السجون‬ ‫واملعتقالت اإلسرائيلية ‪.‬‬

‫تهنئة‬ ‫عطرة‬ ‫بكل معاني الفخر‬ ‫واإلعتزاز نتقدم باجمل‬ ‫التهاني وأطيب‬ ‫التبريكات الى‬ ‫احلفيد الغالي‬

‫طارق نصر عواودة‬

‫مبناسبة تخرجه من جامعة القدس العبريه‬ ‫ممرض مؤهل بتفوق‬

‫ألف مبروك ‪ ...‬قدم ًا إلى األمام‬

‫مقدمة من اجلدة ام سليم‬


‫‪17‬‬

‫اجلمعة ‪10/10/2014‬م املوافق ‪ 16‬ذو احلجة ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫اح �ص��ائ �ي��ة ‪ :‬امل �س �ل �م��ون ف ��ي ال� �ب ل��اد‪ ،‬األك� �ث ��ر خ �ص��وب��ة م �ح �ل �ي��ا وع��رب �ي��ا‬ ‫نشرت دائ��رة اإلحصاء املركزية في إسرائيل‪،‬‬ ‫م��ع��ط��ي��ات ج��دي��دة ح���ول نسبة اخل��ص��وب��ة ل��دى‬ ‫املسلمني مبناسبة حلول عيد األضحى املبارك‪،‬‬ ‫ووف���ق���ا ل�لإح��ص��اء اجل���دي���د ي��ب��ل��غ م��ج��م��ل ع��دد‬ ‫املسلمني في إسرائيل مليون و ‪ 420‬ألف نسمة‪.‬‬ ‫وت���ص���درت م��دي��ن��ة ال��ق��دس أك��ب��ر جت��م��ع سكني‬ ‫للمسلمني حيث بلغ عددهم الى ‪ 296‬الفا‪ ،‬وتلتها‬ ‫مدينة رهط حيث بلغ عدد السكان فيها الى ‪59‬‬ ‫ألف نسمة‪ ،‬بينما يقيم أكثر من نصف املسلمني‬ ‫في املثلث واجلليل‪.‬‬ ‫ووفقا لدائرة اإلحصاء اإلسرائيلية‪ ،‬فإن معدل‬ ‫االنتشار لدى املسلمني يشهد تباطؤا جديدا هذا‬ ‫العام ليبلغ نسبة ‪. 2.4%‬‬ ‫وأش��ارت اإلحصائية ً‬ ‫أيضا إلى أن منو السكان‬ ‫املسلمني ب��ات ف��ي ت��راج��ع م��ن ‪ 3.8%‬ف��ي عام‬ ‫‪ 2000‬إل��ى ‪ 2.4%‬في ع��ام ‪ ،2013‬مبين ًة في‬ ‫الوقت ذاته أن هذه النسبة تُعد األعلى في معدل‬ ‫منو السكان في إسرائيل حيث تبلغ نسبة اليهود‬ ‫‪ 1.7%‬والدروز ‪ 1.5%‬واملسيحيني ‪.1.6%‬‬ ‫ول��ف��ت��ت إل���ى أن املسلمني ي��ت��رك��زون غالبيتهم‬ ‫ف��ي الشمال بنسبة ‪ ،36.4%‬و‪ 14.1%‬منهم‬ ‫في منطقة حيفا‪ ،‬ويعيش في القدس ‪21.6%‬‬

‫ويعيش الباقون في مركز البالد بنسبة ‪،11.1%‬‬ ‫و‪ 1.1%‬فقط في منطقة تل أبيب‪ ،‬و‪ 15.7%‬في‬ ‫اجلنوب‪.‬‬ ‫وبينت االح��ص��ائ��ي��ة أن��ه ف��ي نهاية ع��ام ‪2013‬‬ ‫وص��ل ع��دد املسلمني إل��ى ‪ 1.420‬أل��ف شخص‪،‬‬ ‫بزيادة قدرها حوالي ‪ 33‬ألف شخص عن عام‬ ‫‪.2012‬‬ ‫ويعاني املسلمون في إسرائيل من نسبة بطالة‬ ‫عالية تصل نحو ‪ 10%‬إضافة الى تدني نسبة‬ ‫مشاركتهم في سوق العمل اإلسرائيلي‪ ،‬خاصة‬ ‫لدى النساء‪.‬‬ ‫واملسلمون في اسرائيل يعتبرون مجتم ًعا شا ًبا‬ ‫فيه نسبة الصغار أعلى بكثير من نسبة الكبار‬ ‫حيث أن ‪ 37.2%‬ه��م م��ن األط��ف��ال م��ا ب�ين جيل‬ ‫‪ 14-0‬سنة (‪ 528‬أل��ف) وفقط ‪ 3.7%‬تفوق‬ ‫أعمارهم ‪ 65‬عا ًما (‪ 52‬ألف)‪.،‬‬ ‫درج��ة اخلصوبة ل��دى امل��رأة املسلمة في اسرائيل‬ ‫هي ‪ 3.4‬أطفال للمرأة‪ ،‬وهي اعلى من كافة النساء‬ ‫م��ن ال��دي��ان��ات االخ���رى‪ ،‬حيث ل��دى امل���رأة اليهودية س��وري��ا درج���ة اخل��ص��وب��ة ه��ي ‪ 3.0‬وف��ي اجل��زائ��ر انخفاضا في الشمال وتبلغ ‪ 2.8‬أطفال للمرأة‪.‬‬ ‫‪ ،3.1‬ولدى املرأة الدرزية ‪ 2.2‬ولدى املرأة املسيحية والسعودية ‪ 2.9‬وفي تركيا ‪ 2.1‬وفي لبنان ‪ .)1.5‬في عام ‪ 2012‬تزوج في اسرائيل ‪ 10800‬زوج‬ ‫‪ ،)2.1‬وحتى أن درجة اخلصوبة لدى املرأة املسلمة درج��ة اخلصوبة لدى النساء العربيات املسلمات مسلمني وبنفس العام تطلق ‪ 1800‬زوج‪.‬‬ ‫في اسرائيل أعلى من الدول العربية واملسلمة‪ ،‬ففي ف��ي اجل��ن��وب ه��ي االع��ل��ى حيث تبلغ ‪ 5.4‬واألكثر‬

‫ج�م�ع�ي��ة إع �م��ار ت �ص��در ال�ع��دد‬ ‫الثامن عشر من مجلة إعمار‬ ‫أصدرت جمعية إعمار للتنمية والتطوير االقتصادي‬ ‫العدد الثامن عشر من مجلة إعمار الدورية‪ ،‬ويتميز‬ ‫هذا العدد بتناوله بشكل مع ّمق في ملف العدد ألهمية‬ ‫ال��ث��ق��اف��ة امل��ال��ي��ة ال��وع��ي االق��ت��ص��ادي ودوره���م���ا في‬ ‫حتسني الوضع االقتصادي ل��دى الفرد واألس��رة‪.‬‬ ‫وحتدثنا ع��ن أس��س ه��ذا ال��وع��ي والثقافة ال��ت��ي من‬ ‫شأنها أن ترتقي ب��أوض��اع��ن��ا االق��ت��ص��ادي��ة‪ ،‬وبينا‬ ‫أه��م اخل��ط��وات واالستراتيجيات ال��ت��ي م��ن خاللها‬ ‫يتمكن الفرد من حتقيق النجاح املالي والسعي نحو‬ ‫مستقبل اقتصادي مشرق‪ .‬كما قمنا من خالل هذا‬ ‫العدد من املجلة بتسليط الضوء وإعطاء مناذج عن‬ ‫قصص النجاح واملبادرات‪ ،‬والتي حوت العديد من‬ ‫الدروس والعبر التي يستفيد منها القارئ‪.‬‬ ‫ك���م���ا ح�����وت امل���ج���ل���ة ع���ل���ى ال���ع���دي���د م����ن ال��ن��ص��ائ��ح‬ ‫وال��ت��وج��ي��ه��ات واإلرش������ادات‪ ،‬وم��وض��وع��ات أخ��رى‬ ‫شيقة ومفيدة جتدونها في مجلة إعمار‪.‬‬ ‫نتمنى لكم ق��راءة ممتعة للمجلة‪ ،‬وإق��ب��اال وحرصا‬ ‫م��ن��ك��م ع��ل��ى ال���ت���زود ب��ال��وع��ي االق���ت���ص���ادي بشتى‬ ‫مجاالته‪ ،‬النظري منه والعملي‪ ،‬فهذا ما نهدف له‬ ‫في جمعية إعمار‪ ،‬وإنه ليحدونا األمل أن تزودونا‬ ‫مبالحظاتكم واقتراحاتكم حول املجلة‪ ،‬بغية االرتقاء‬ ‫بها دوما لتكون املجلة الرائدة في البالد‪.‬‬

‫احملكمة املركزية ترفع التقييدات عن ثالثة من‬ ‫معتقلي الناصرة لتمكينهم الدراسة اجلامعية‬

‫ي��ش��ار إل��ى‬ ‫أنه بإمكان‬ ‫أي شخص‬ ‫احل���ص���ول‬ ‫على نسخة‬ ‫مجانية من‬ ‫امل������ج������ل������ة‬ ‫م����ن خ�ل�ال‬ ‫ال��ت��واص��ل م��ع جمعية اع��م��ار على ه��ات��ف اجلمعية‪،‬‬ ‫‪ ،046114447‬أو على البريد االلكتروني‬ ‫‪info@eamaar.org‬‬

‫تعزيـــــــــة‬

‫نتق ّدم بأح ّر التعازي القلبية إلى‬ ‫آل صبيح بوفاة فقيدهم‬

‫الشاب سميح صبحي صبيح امارة‬ ‫تغ ّمد الله الفقيد بواسع رحمته وأسكنه فسيح جنانه‬

‫إنّا للّه وإنّا إليه راجعون‬ ‫احلركة اإلسالمية ‪ -‬كفر كنا‬

‫قبلت احملكمة املركزية في الناصرة‪ ،‬في قرار لها‬ ‫صدر يوم األح��د‪ ،‬االستئناف الذي تقدم به ثالثة‬ ‫م��ن معتقلي م��ظ��اه��رة ال��ن��اص��رة ف��ي ش��ه��ر مت��وز‬ ‫امل��اض��ي‪ ،‬على ظ��روف استمرار اعتقالهم البيتي‪،‬‬ ‫لتمكينهم م��ن ال���دراس���ة اجل��ام��ع��ي��ة‪ ،‬ف��ي��م��ا أق��رت‬ ‫احملكمة ذاتها في جلسة أخرى‪ ،‬تعديال على اعتقال‬ ‫رابع لتمكينه من الدراسة‪ .‬وكانت قاضية احملكمة‬ ‫املركزية في الناصرة‪ ،‬استر هيلمان‪ ،‬قد بحثت في‬ ‫استئناف املعتقلني الثالثة‪ ،‬عالء حسني محاميد (ام‬ ‫الفحم)‪ ،‬ومحمود حازم خطيب (يافة الناصرة)‪،‬‬ ‫ويزيد بركة‪ ،‬جنل النائب محمد بركة‪ ،‬على شروط‬ ‫استمرار حبسهم املنزلي‪ ،‬التي فرضتها محكمة‬ ‫الصلح في الناصرة‪ ،‬دون أن تراعي وضعيتهم‪،‬‬ ‫كطالب جامعات‪ ،‬وآخرين كعاملني‪ ،‬من الضروري‬ ‫استمرار حياتهم‪ ،‬ال��ى حني البت بلوائح االتهام‬ ‫اجلائرة التي وجهتها لهم النيابة العامة‪ ،‬بزعم القاء‬ ‫حجارة‪ ،‬وعرقلة عمل عناصر "أمن"‪.‬‬ ‫وك���ان���ت م��ح��ك��م��ة ال��ص��ل��ح‪ ،‬ق���د أق����رت "ت��خ��ف��ي��ف"‬ ‫احلبس املنزلي من طوال النهار باستثناء ساعتني‪،‬‬ ‫الى السماح لهم باخلروج من البيت من السادسة‬ ‫ص��ب��اح��ا وح��ت��ى ال��س��اب��ع��ة م��س��اء‪ ،‬ش���رط م��راف��ق��ة‬ ‫دائمة من أحد الكفالء‪ ،‬األمر الذي سيعرقل وحتى‬

‫مينع خروجهم الى العمل‪ ،‬والتوجه للدراسة في‬ ‫اجلامعات والكليات‪ ،‬البعيدة عن بلداتهم‪.‬‬ ‫وق����ررت ال��ق��اض��ي��ة ه��ي��ل��م��ان‪ ،‬ق��ب��ول االس��ت��ئ��ن��اف‪،‬‬ ‫م���ش���ددة ع��ل��ى أن ش����روط االس��ت��ئ��ن��اف ل���ن متكن‬ ‫املعتقلني الثالثة من الدراسة في اجلامعات‪ ،‬وعليه‬ ‫قررت أن يتم رفع جميع القيود املفروضة عليهم‬ ‫ابتداء من يوم الدراسة األول‪ ،‬بعد أن يقدموا كافة‬ ‫الوثائق التي تدل على انتسابهم للجامعات‪ ،‬ودفع‬ ‫كفالة أخرى بقيمة ‪ 6‬آالف شيكل لكل واحد منهم‪،‬‬ ‫ع��دا ال��ك��ف��االت ال��ت��ي دف��ع��وه��ا م��ن ق��ب��ل‪ .‬وراف���ع عن‬ ‫املعتقلني الثالثة‪ ،‬احملاميان ب��در اغ��ب��اري��ة‪ ،‬ون��زار‬ ‫عبود‪.‬‬ ‫كذلك‪ ،‬ق��ررت احملكمة املركزية في جلسة اخرى‪،‬‬ ‫اج��راء تعديل على استمرار احلبس املنزلي على‬ ‫املعتقل منهل حايك من يافة الناصرة‪ ،‬إذ سمحت له‬ ‫اخلروج الى العمل في ساعات الليل‪ ،‬بينما يسري‬ ‫احلبس املنزلي عليه في ساعات النهار‪ ،‬ودافع عن‬ ‫حايك‪ ،‬احملاميان لبيب حبيب ومروان مشرقي‪.‬‬ ‫وي���ذك���ر ان ف���ي ال��ق��ض��ي��ة أي��ض��ا خ��م��س��ة معتقلني‬ ‫آخ��ري��ن‪ ،‬وجميعهم ج��رى اعتقالهم بعد مظاهرة‬ ‫الناصرة القطرية‪ ،‬يوم ‪ 21‬متوز املاضي‪ ،‬ملناهضة‬ ‫العدوان على غزة‪.‬‬


‫‪18‬‬

‫اجلمعة ‪10/10/2014‬م املوافق ‪ 16‬ذو احلجة ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫مركز مساواة يطالب بتخصيص ‪ 5.5‬مليار شيكل للمدن والقرى العربية‬ ‫صوت على ميزانية الدولة لعام ‪ 2015‬قبل طرحه على طاولة الكنيست‬

‫��وج��ه م��رك��ز م��س��اواة حل��ق��وق امل��واط��ن�ين العرب‬ ‫ت ّ‬ ‫إلى رئيس ال��وزراء ووزي��ر املاليّة قبيل املصادقة‬ ‫على ميزانية الدولة لعام ‪ 2015‬مطالبًا احلكومة‬ ‫بتخصيص ‪ 5.5‬م��ل��ي��ار ش��ي��ك��ل ل��ل��ق��رى وامل���دن‬ ‫العربيّة‪ .‬طالب املركز بتطبيق ق��رارات حكومية‬ ‫سابقة املتعلّقة بتخصيص ميزانيّة ال��دول��ة في‬ ‫م��ج��ال ال��ف��ج��وات ال��ت��ط��وي��ري��ة‪ ،‬وط���ال���ب ب��وض��ع‬ ‫معايير عادلة ومتساوية لتوزيع ميزانيات الدولة‬ ‫ال��ع��ادي��ة‪ .‬ي�� ّدع��ي امل��رك��ز أ ّن��ه يجب تخصيص ‪5.5‬‬ ‫ميليارد شيكل م��ن أص��ل ‪ 328‬ميليارد إلغ�لاق‬ ‫الفجوات في البنى التحتية والتطويرالناجتة عن‬ ‫التمييز جتاه القرى واملدن العربيّة هذا باالضافة‬ ‫الي تخصيص متساو في امليزانيات العادية‪.‬‬ ‫وت��ق��وم ال��وح��دة اإلجتماعيّة ‪ -‬اإلق��ت��ص��اد ّي��ة في‬ ‫مركز م��س��اواة مبتابعة سنو ّية مليزانية الدولة‬ ‫وتنشر سنويا تقرير ح��ول إحتياجات املجتمع‬ ‫العربي من ميزانية الدولة‪ .‬وسيتم طرح إقتراح‬ ‫ّ‬ ‫امليزانية هذا االسبوع أمام ال��وزراء في احلكومة‬ ‫للتصويت عليها ليتم ط��رح ق��ان��ون امليزانية في‬ ‫نهاية الشهر اجلاري على طاولة الكنيست والتي‬ ‫ستصادق عليه في نهاية العام ‪.2014‬‬ ‫وص����رح االق��ت��ص��ادي ف��ي م��رك��ز م���س���اواة اي��اد‬ ‫سنونو "تشير متابعة و فحص ميزانية الدولة أنّه‬ ‫هنالك متييز واضح في تخصيص موارد الدولة‬

‫ضد العرب تتبعها احلكومة كسياسة ممنهجة‪.‬‬ ‫ممكن تلخيص النتائج من خالل الفجوات القائمة‬ ‫بتخصيص ميزانيات الدولة التي ال متثّل معظم‬ ‫اإلح��ت��ي��اج��ات احلقيقيّة للسكان ال��ع��رب‪ .‬هناك‬ ‫توجه منهجي لتقليص ميزانية التنمية والتطوير‪.‬‬ ‫ه��ن��اك ب��ن��ود ك��ام��ل��ة م��خ��ص��ص��ة ف��ق��ط للجمهور‬ ‫اليهودي‪,‬اجلزء املعد للعرب من ميزانية التطوير‬ ‫والتنميّة عبارة عن ‪ 6%‬فقط من ميزانية التطوير!‬ ‫(ميزانية التنمية التي حت�� ّول للعرب تهدف إلى‬ ‫متويل البرامج العينية التي أقرتها احلكومة)‪.‬‬ ‫اخلاصة املدعومة من ق��رارات احلكومة‬ ‫البرامج‬ ‫ّ‬ ‫معظمها تنتهي بعام ‪ 2014‬وحتى اآلن لم تتخذ‬ ‫ق��رارات جديدة جلسر الفجوات بالبنى التحتيّة‪،‬‬ ‫بالتنميّة والتطوير‪ ،‬بالعمل ومكافحة الفقر"‪.‬‬ ‫فيما يلي املواضيع الرئيسية التي تشملها مطالب‬ ‫مركز مساواة‪:‬‬ ‫• خطة وطنية لسد الفجوات في تطوير البنى‬ ‫ال��ت��ح��ت��يّ��ة واخل����دم����ات‪ :‬ه��ن��اك ح��اج��ة إل����ى خطة‬ ‫م��ت��ع��ددة ال���س���ن���وات ل��س��د ال��ف��ج��وات ف���ي البنية‬ ‫التحتية واخل��دم��ات ال��ت��ي ك��ان��ت نتيجة للتمييز‬ ‫ل���س���ن���وات م��ت�لاح��ق��ة‪ .‬ي��ج��ب حت��س�ين ال���ظ���روف‬ ‫االقتصادية للسكان العرب في إسرائيل من خالل‬ ‫إنشاء املناطق الصناعية‪ ،‬وبناء صفوف جديدة‬ ‫في املدارس ومراكز حضانات يومية ‪ ،‬وتوسيع‬

‫الطرق واالندماج في العمل وإيجاد حلول سكنية‬ ‫لالزواج الشابة الخ ‪.‬‬ ‫• تنفيذ ق�����رارات ح��ك��وم��ي��ة ق��ائ��م��ة ‪ :‬ل��م تنفذ‬ ‫احلكومة أقساما كبيرة من ستة قررات إتخذتها‬ ‫احلكومة ف��ي السنوات األخ��ي��رة لتطوير القرى‬ ‫وامل��دن العربية‪،‬وذلك ألسباب كثيرة ومختلفة‪،‬‬ ‫ويطالب املركز بنقل امليزانية الغير املستخدمة‬ ‫للسنة املالية لعام ‪.2015‬‬ ‫• تشغيل العرب في املكاتب احلكومية‪ :‬يطالب‬ ‫م��رك��ز م��س��اواة بتنفيذ ق��ان��ون متثيل العرب‬ ‫في املكاتب احلكومية وب��ل��ورة ق��رار حكومي‬ ‫خ����اص ي��س��م��ح ب��ت��ج��ن��ي��د م��وظ��ف�ين ع����رب في‬ ‫املكاتب احلكومية على الرغم من قرار جتميد‬ ‫التوظيف احلكومي‪ .‬وفشلت مفوضية خدمات‬ ‫الدولة في تنفيذ ق��رار سابق للحكومة برفع‬ ‫متثيل ال��ع��رب ح��ت��ى س��ن��ة ‪ 2012‬ال���ى ‪12%‬‬ ‫‪ .‬وي���ؤك���د م��رك��ز م���س���اواة ع��ل��ى أه��م��ي��ة دم��ج‬ ‫ال��ن��س��اء وال��ش��ب��اب ف��ي ال��ع��م��ل‪ .‬ي��ش��ار ال���ى ان‬ ‫النضال ضد التمييز احلكومي في التشغيل‬ ‫قد أدى الى ارتفاع بنسبة العرب في املكاتب‬ ‫احلكومية من ‪ 5.5%‬عام ‪ 1999‬الى اكثر من‬ ‫‪ 9.25%‬في عام ‪.2012‬‬ ‫• م��ع��اجل��ة ال��ف��ق��ر‪ :‬ت��ع��ان��ي معظم ال��ب��ل��دات‬ ‫العربية الفقيرة من البطالة ويطالب املركز‬

‫تسمم العشرات بفنادق طبريا وخبراء بوزارة الصحة‪:‬‬ ‫اخللل من ثالجات الغرف‬ ‫انتهت التحقيقات بسبب تعرض عشرات النزالء‬ ‫ل��ل��ت��س��م��م ف���ي ف��ن��دق��ي "ب���ال���ي" و "ل���ي���ون���اردو"‬ ‫بطبريا دون الوصول للسبب الرئيسي بالتسمم‬ ‫الذي حصل قبل أسبوع (بفترة عيد رأس السنة‬ ‫العبرية)‪ .‬محققو وزارة الصحة بعد حملة في‬ ‫ال��ف��ن��دق�ين ل��م ي��ج��دوا أي س��ب��ب للتسمم ف��ت��رك��وا‬ ‫التقرير دون نتيجة رسمية عل ًما ب��أن ع��دد من‬ ‫املسؤولني واحملققني أك��دوا أن سبب التسمم هو‬ ‫حلوم وضعها النزالء في ثالجات غرفهم التي لم‬ ‫تب ّرد كما يجب‪.‬‬

‫"م��ؤس �س��ة األق� �ص ��ى" ‪ :‬ه ��ل ي �خ �ط��ط االح� �ت �ل�ال حل �ف��ر ن�ف��ق‬ ‫لسكة ح��دي��د أرض�ي��ة ت�ص��ل إل��ى أس�ف��ل امل�س�ج��د األق �ص��ى!!؟‬

‫ق��ال��ت "م��ؤس��س��ة األق��ص��ى للوقف وال��ت��راث"‬ ‫في بيان لها عممته الثالثاء ‪2014/10/7‬م‬ ‫إن اإلح���ت�ل�ال اإلس���رائ���ي���ل���ي ي��س��ت��ع��م��ل شبكة‬ ‫املواصالت بأنواعها في مدينة القدس احملتلة‬ ‫ل��ف��رض م��زي��د م���ن وق���ائ���ع ال��ت��ه��وي��د وح��ص��ار‬ ‫املسجد األقصى وتكثيف اإلستيطان في مدينة‬ ‫القدس احملتلة عموما‪ ،‬وح��ول املسجد األقص‬ ‫بشكل أخص‪ ،‬بل بات في الفترة األخيرة يطرح‬ ‫م��خ��ط��ط��ات لشبكة امل���واص�ل�ات بشكل كثيف‬ ‫ت��ص��ب ك��ل��ه��ا لتسهيل وص����ول اإلس��رائ��ي��ل��ي�ين‬ ‫والسياح األجانب الى منطقة البراق والقدس‬ ‫ال��ق��دمي��ة ‪ ،‬وم���ن ض��م��ن ذل���ك شبكة ال��ق��ط��ارات‬ ‫اخلفيفة وال��ع��ادي��ة‪ .‬ولفتت املؤسسة ال��ى أن‬ ‫أخطر ما في األمر ما تداول عبر وسائل إعالم‬

‫إسرائيلية أكثر من م��رة عن وج��ود مخطط ملد‬ ‫سكة حديد من تل أبيب تصل الى مدينة القدس‬ ‫وي��ك��ون أح���د م��س��ارات��ه��ا ال���ى منطقة ال��ب��راق ‪،‬‬ ‫ويكون أحد تفريعاتها الى منطقة مقبرة مأمن‬ ‫ال��ل��ه ‪ ،‬دون ال��ت��ط��رق ال���ى تفاصيل م��س��ار ه��ذا‬ ‫القطارات ‪.‬‬ ‫وأض��اف��ت "مؤسسة األق��ص��ى" ولعل م��ا في‬ ‫األمر من خطورة متجددة‪ ،‬ما صرح به وزير‬ ‫املواصالت اإلسرائيلية "يسرائيل كاتس" يوم‬ ‫اإلثنني‪ ،‬بأنه قد أص��در تعليماته البدء بوضع‬ ‫مخطط مل��س��ار حت��ت أرض���ي لسكة ق��ط��ار يبدأ‬ ‫من "مباني األم���ة"‪ -‬تقع في املدخل الغربي‬ ‫ملدينة ال��ق��دس احمل��ت��ل��ة‪ ، -‬وت��ص��ل ال��ى منطقة‬ ‫البراق "وجبل الهيكل"‪ -‬املسمى االحتاللي‬

‫الباطل للمسجد األقصى‪ ،-‬وجاءت تصريحات‬ ‫كاتس خالل حفل تدشني البدء مبد خط قطار‬ ‫من مدينة تل ابيب الى القدس‪ ،‬مبشاركة رئيس‬ ‫ال���وزراء "نتنياهو"‪ ،‬وه��و األم��ر ال��ذي يعطي‬ ‫لهذه التصريحات معان عميقة‪.‬‬ ‫وت��س��اءل��ت امل��ؤس��س��ة ف��ي خ��ت��ام بيانها ‪ ":‬هل‬ ‫يخطط اإلحتالل الى مد سكة حديد تصل إلى‬ ‫أسفل املسجد األقصى ‪ ،‬ترتبط بشبكة األنفاق‬ ‫ال��ت��ي ي��ح��ف��ره��ا م��ن��ذ وق���ت ط��وي��ل ‪ ،‬وي��واص��ل‬ ‫حفرها وتوسيع وتعميق رقعتها ‪ ،‬خاصة وأن‬ ‫هناك خرائط ووثائق ‪ ،‬كانت قد كشفت عنها‬ ‫املؤسسة سابقا‪ ،‬تشير الى مخطط حلفر أنفاق‬ ‫تخترق أسفل املسجد األقصى من جهة منطقة‬ ‫البراق باجتاه الشرق "‪.‬‬

‫بتطبيق ت��وص��ي��ات جلنة االوف ومعاجلة‬ ‫ظاهرة الفقر واجل��وع في البلدات العربية‬ ‫مع التشديد على النقب‪.‬‬ ‫هذا وقد توجه مركز مساواة الى جلنة رؤساء‬ ‫ال��س��ل��ط��ات احمل��ل��ي��ة ال��ع��رب��ي��ة وال����ى االح����زاب‬ ‫السياسية التي متثل اجلماهير العربية والى‬ ‫اجل��م��ع��ي��ات املختلفة ل��ل��ب��دء ف��ي ال��ض��غ��ط على‬ ‫احل���ك���وم���ة وال��ك��ن��ي��س��ت ل��ض��م��ان تخصيص‬ ‫ميزانيات مالئمة للمجتمع العربي‪ .‬وأكد مدير‬ ‫مركز مساواة جعفر فرح "ستدفع السلطات‬ ‫احمل��ل��ي��ة ال��ع��رب��ي��ة وامل��واط��ن�ين م��ن خ�ل�ال امل��س‬ ‫ف��ي احل��ق ف��ي السكن والتعليم وال��رف��اه ثمن‬ ‫التقليصات ال��ت��ي ستنفذها احل��ك��وم��ة بسبب‬ ‫احلرب اآلخيرة وهناك سلطات محلية عربية‬ ‫على حافة االنهيار ووضع التشغيل خصوصا‬ ‫بني النساء والشباب يتطلب تدخل حكومي هذا‬ ‫ع��دى النقص في أراض��ي البناء للسكن‪ .‬على‬ ‫مؤسسات املجتمع العربي عدم التقاعس في‬ ‫مواجهة سياسة التمييز االقتصادي في السكن‬ ‫والعمل والتعليم وال��رف��اه االجتماعي وعليها‬ ‫ال��ت��ح��رك للمطالبة ف��ي احل��ق��وق االق��ت��ص��ادي��ة‬ ‫االج��ت��م��اع��ي��ة ال���ى ج��ان��ب احل��ق��وق السياسية‬ ‫والثقافية"‪.‬‬

‫قانون جديد‬

‫تعويضات للرجال في حال‬ ‫عدم استطاعة زوجته القيام‬ ‫بواجب االطفال‬ ‫ص���ادق���ت جل��ن��ة ال��ع��م��ل‪،‬‬ ‫الرفاه والصحة البرملانية‬ ‫على مجموعة من األنظمة‬ ‫ال��داخ��ل��ي��ة امل��ت��رت��ب��ة على‬ ‫التشريع القانوني اجلديد‬ ‫ال��ذي ب��ادر إليه مجموعة‬ ‫م���ن أع���ض���اء ال��ك��ن��ي��س��ت‪.‬‬ ‫وينص القانون إي��اه على‬ ‫منح تعويضات ومبالغ‬ ‫خاصة (وليس فقط حول‬ ‫العطل كما كان إلى االن)‬ ‫ل����ل����رج����ال ف����ي احل������االت‬ ‫التي ال تستطيع زوجته‬ ‫وشريكة حياته أن تقوم‬ ‫ب��واج��ب��ه��ا جت���اه األط��ف��ال‬ ‫في ح��االت امل��رض أو أي‬ ‫اع��اق��ة أخ��رى متنعها عن‬ ‫القيام بهذه الوظيفة‪.‬‬ ‫األن���ظ���م���ة ال���ت���ي ص����ودق‬ ‫عليها‪ :‬‬ ‫• التعويض يكون عبارة‬ ‫ع��ن راتبه‪ ‬الشهري مل��دة‬ ‫تقارب ‪ 14‬أسبو ًعا كحد‬ ‫أقصى (‪ 3‬أشهر ونصف‬ ‫الشهر)‪.‬‬ ‫• ‪ ‬تقوم مؤسسة التأمني‬ ‫ال����وط����ن����ي ب����دف����ع م��ب��ل��غ‬

‫مل���ول���ود أح������ادي األه����ل‪،‬‬ ‫وال�����ذي ت��ق��رر بتصريح‬ ‫طبي أن األم ال تستطيع‬ ‫القيام بواجبها وال تقدر‬ ‫على االعتناء باملولود\ة‬ ‫اجل���������دي���������د\ة وت�����ك�����ون‬ ‫امل��خ��ص��ص��ات امل��م��ن��وح��ة‬ ‫ل�����ه�����ذه ال�����ع�����ائ��ل��ات مب��ا‬ ‫يتناسب طرد ًيا مع معدل‬ ‫األج���ور ف��ي س��وق العمل‬ ‫ويعادل ‪ % 30‬من معدل‬ ‫األج�������ور ف����ي ك����ل س��ن��ة‪،‬‬ ‫ومتنح املخصصات على‬ ‫مدار ثالثة أشهر‪ .‬‬ ‫• ع�ل�اوة ع��ل��ى ذل���ك يتم‬ ‫حتسني ظروف وشروط‬ ‫ال���ت���ع���وي���ض���ات اخل���اص���ة‬ ‫ل��ل�أزواج ال��ذي��ن يفقدون‬ ‫زوجاتهم خ�لال ال��والدة‬ ‫أو بعدها ويحصل الزوج‬ ‫في مثل ه��ذه احلالة على‬ ‫رات��ب��ه ب��ال��ك��ام��ل مل���دة ‪14‬‬ ‫أس��ب��و ًع��ا م��ن أج��ل القيام‬ ‫بواجب االعتناء باملولود‬ ‫اجلديد وليس ‪ % 75‬من‬ ‫معاشه مل��دة ‪ 12‬أسبو ًعا‬ ‫كما كان في السابق‪ .‬‬


‫‪19‬‬

‫اجلمعة ‪10/10/2014‬م املوافق ‪ 16‬ذو احلجة ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫السويداء لـ “بشار األسد”‪ :‬الكرسي إلك والقبر ألوالدنا‪ ..‬طفح الكيل!‬ ‫رامي زين الدين‬

‫ال يخلو ي��وم ف��ي محافظة ال��س��وي��داء (ج��ن��وب س��وري��ة)‪،‬‬ ‫دون أن متر على األقل جنازة واحدة لعسكري قتل أثناء‬ ‫اخلدمة في اجليش‪ ،‬ال تكاد دم��وع األمهات ّ‬ ‫جت��ف وه ّن‬ ‫تستقبلن أخبار موت فلذات أكباده ّن‪ ،‬احلزن يغيّم على‬ ‫أج��واء احملافظة وسيارات النعي جتوب الشوارع معلن ًة‬ ‫أن ف�لان قتل خ�لال تأدية واجبه الوطني‪ ،‬داعية الناس‬ ‫لتشييعه في اليوم التالي‪ ،‬وأن آخر وصل خبر مقتله دون‬ ‫أن تصل جثته‪.‬‬ ‫قضى خ�لال احل��رب مئات الشبان من أبناء السويداء‪،‬‬ ‫ورغ���م م��ح��اوالت األه��ال��ي الضغط على ال��ن��ظ��ام حلصر‬ ‫خدمة أبناءهم ضمن السويداء‪ ،‬إال أن عمليات التجنيد‪،‬‬ ‫اإلجباري واالحتياط‪ ،‬ال ت��زال على قدم وس��اق‪ ،‬في ظل‬ ‫ت��ه�� ّرب غالبية ال��ش��ب��اب‪ ،‬حيث وص��ل ع��دد املتخلفني عن‬ ‫اجليش إلى ‪ 12‬ألفا ً حسب بعض االحصاءات‪.‬‬ ‫منذ إع�لان النظام احل��رب وإخ���راج اجليش م��ن ثكناته‪،‬‬ ‫رفض عدد كبير من شباب السويداء اخلدمة العسكرية‬ ‫بعد أن ح��� ّول ب��ش��ار األس���د ض��ب��اط وج��ن��ود اجل��ي��ش إلى‬ ‫مجرمني وقتلة‪ ،‬وق��د أص��در ع��دد من رج��ال الدين بيانا ً‬ ‫بحرمة الصالة على كل درزي مي��وت خ�لال مشاركته‬ ‫القتال مع القوات النظامية‪ ،‬ومن الالفت في موقف أبناء‬ ‫السويداء تشارك املؤيدين واملعارضني في غياب الرغبة‬ ‫باالحتاق باجليش‪.‬‬ ‫ش��ه��دت األي����ام امل��اض��ي��ة ح��ادث��ة ه��ي األول����ى م��ن نوعها‬ ‫في السويداء حيث قامت مجموعة من الشبّان بتوزيع‬ ‫منشور كتبوا فيه‪( :‬طفح الكيل‪ ..‬أبناء السويداء يقتلون‬ ‫في الرقة وغيرها‪ ..‬من أجل م��ن؟‪..‬إل��ى متى؟‪ ..‬الكرسي‬ ‫إلك‪ ..‬والقبر ألوالدنا!) واجلديد في هذ املنشور أن الذين‬ ‫وراءه هم فئات ال حتسب على املعارضة وإمنا تعبّر عن‬ ‫موقف األغلبية احملايدة واملؤيدة‪ ،‬وقد مت توزيع املنشور‬ ‫ف��ي ن����واحِ م��ت��ع��ددة م��ن م��دي��ن��ة ال��س��وي��داء م��ث��ل امل���دارس‬ ‫واألحياء السكنية‪.‬‬ ‫يعتقد ال��ب��ع��ض أن ال��ن��ظ��ام يتحفّظ ع��ل��ى إرس����ال القتلى‬ ‫بدفعات كبيرة إلى ذويهم حتى ال يزيد من حالة االحتقان‬ ‫الشعبي‪ ،‬وقد نقل منشقون عن اجليش أن النظام يضع‬ ‫أب��ن��اء ال��س��وي��داء ف��ي ال��ص��ف��وف األول����ى خ�ل�ال امل��ع��ارك‬ ‫واالقتحامات‪.‬‬ ‫وقد وصلت العديد من اجلثث إلى املشفى الوطني كان‬ ‫القتلى فيها مصابون بأعيرة نارية في خلف ال��رأس أو‬ ‫الظهر‪ ،‬فيما يبدو أنها عمليات اغتيال يقوم بها عناصر‬ ‫مكلّفون مبراقبة أداء اجلنود الذين يرفضون إطالق النار‬ ‫على املدنيني‪ .‬كما أن مئات من العسكريني بعداد املفقودين‬ ‫ويعيش ذووهم على أمل أن يكونوا أحياء‪.‬‬ ‫قصص مأساواية‬ ‫الكثير من القصص واحلكايات يعيشها أبناء السويداء‬

‫املطلوبون للخدمة العسكرية والرافضني لها‪ ،‬أب��و عمر‬ ‫ش��اب ثالثيني م��ت��ز ّوج ول��دي��ه طفلني‪ ،‬م��ن قرية محاذية‬ ‫ملدينة السويداء‪ ،‬مطلوب لالحتياط‪ ،‬كان يعمل على سيارة‬ ‫بيك آب لتوزيع امل��واد الغذائية على األري��اف‪ ،‬ترك عمله‬ ‫مؤخرا ً واستقر في قريته ال يبرحها أبداً‪ ،‬خوفا ً من إلقاء‬ ‫القبض عليه بعد أن مت تعميم اسمه على احلواجز‪ ،‬يقول‬ ‫حسان‪“ :‬لقد قطعوا رزق��ي‪ ،‬أنا اآلن دون عمل وال أريد‬ ‫االلتحاق باجليش‪ ،‬ألن أوالدي أحق بي من تلك احلرب‪،‬‬ ‫لست معارضا ً للنظام ولست معه كذلك األمر‪ ،‬أريد فقط‬ ‫أن أعيش بسالم مع عائلتي”‪.‬‬ ‫وفي حكاية أخرى لم يجد حسان (‪ 24‬عاما) من طريقة‬ ‫يتهرب عبرها من االلتحاق بقطعته العسكرية بعد إجازة‬ ‫حصل عليها بشقّ األنفس‪ ،‬إال مبحاولة كسر رجله‪ ،‬حيث‬ ‫طلب من قريبه طبيب أن يساعده في األم��ر‪ ،‬وملّ��ا رفض‬ ‫تولّى شقيق األم��ر‪ ،‬وبالفعل حصل على إج��ازة ملدة ‪15‬‬ ‫يوماً‪ ،‬ثم اضطر بعدها لالحتاق باجليش‪ ،‬يقول شقيق‬ ‫حسان ال���ذي‪“ :‬تشعر العائلة بالقلق على شقيقي وال‬ ‫ندري إن كان سيعود في املرة القادمة ساملا ً أو شهيدا ً”‪.‬‬ ‫هناك فئة من املوظفني امتنعوا عن الذهاب إلى وظائفهم‬ ‫بعد أن مت إبالغم بأنهم مطلوبون لالحتياط‪ ،‬أبو سهيل‬ ‫أحد ه��ؤالء‪ ،‬ويعمل موظفا في دائ��رة حكومية‪ ،‬يقول أنه‬ ‫ت��رك الوظيفة بعد أن مت إب�لاغ��ه أن��ه مطلوب لالحتياط‬ ‫وي��ت��اب��ع‪“ :‬لست م��س��ت��ع��دا ّ للقتال إل���ى ج��ان��ب أي ط��رف‬ ‫في ه��ذه احل��رب‪ ،‬لقد خرجت مبسيرات التأييد‪ ،‬ولكني‬ ‫اكتشفت أن اجلميع يقاتل ملصلحته والشعب وحده من‬ ‫يدفع الثمن‪ ،‬على املسؤولني أن يرسلوا أبناءهم للقتال‬ ‫وليس أبناء الفقراء الذين ال حول لهم وال ق ّوة”‪.‬‬ ‫في ميزان األسد‬ ‫يعاني شباب السويداء املغتربون في اخل��ارج من عدم‬ ‫القدرة على العودة في إجازاتهم إلى سورية‪ ،‬خوفا ً من‬ ‫إج��ب��اره��م على االن��خ��راط ب��احل��رب السيّما أن معظمهم‬ ‫مطلوب لالحتياط‪ ،‬ومنهم من اعتقل في مطار دمشق‪،‬‬ ‫وآخ����رون قبض عليهم على احل��واج��ز العسكرية التي‬ ‫ّ‬ ‫تقطع أوصال السويداء‪ ،‬ويرفض النظام واسطات رجال‬ ‫الدين من ل�لإف��راج عن بعض املطلوبني للجيش‪ ،‬ويأتي‬ ‫الرفض أبناء السويداء االلتحاق باجليش بعد يقينهم أنهم‬ ‫ليسوا إال أدوات خلدمة كرسي احلكم‪ ،‬سيّما أن اخلناق‬ ‫االقتصادي يشتد على الناس وأوض��اع الفقر والبطالة‬ ‫تتفاقم‪ ،‬وح���االت ال��ه��ج��رة تتضاعف‪ ،‬وش��ك��ل تعويض‬ ‫وزارة ال��زراع��ة ف��ي حكومة األس���د أله��ال��ي العسكريني‬ ‫القتلى بعنزتني لكل عسكري في العام املاضي‪ ،‬استفزازا ً‬ ‫ألهالي السويداء معتبرين أنها إهانة مقصودة بحقهم‪،‬‬ ‫وأثار نقمة كبيرة في الشارع حتى بني صفوف املوالني‬ ‫للنظام داخل املدينة‪.‬‬

‫حزب اللـه في سوريا ‪ ..‬أي نزيف وأية جدوى؟!‬ ‫ياسر الزعاترة‬

‫بوسع حزب الله أن يتحدث عن انتصاره‬ ‫على «التكفيريني» ف��ي معركة األح���د في‬ ‫ج��رود بريتال‪ ،‬وبوسعه أيضا أن يتحدث‬ ‫عن سحب ‪ 8‬من جثثهم (يبدو أن نسي أنهم‬ ‫ليسوا ي��ه��ودا حتى ي��ج��روا عمليات تبادل‬ ‫للجثث)‪ ،‬لكن ال��ع��ش��رة ال��ذي��ن شيّعهم من‬ ‫قتاله ف��ي ذل��ك ال��ي��وم سيقولون جلمهوره‬ ‫شيئا آخر يختلف عن البطولة التي يدعيها‬ ‫بعض املتحدثني باسمه‪.‬‬ ‫وفيما حظي احل���زب مب��دي��ح م��ت��واص��ل من‬ ‫قبل الفريق املاروني املتحالف معه ممثال في‬ ‫اجلنرال عون (بشار الراعي قال إنه «لوال‬ ‫ح��زب الله لكان داع��ش في جونية» اآلن)‪،‬‬ ‫ف��إن فريقا م��ارون��ي��ا آخ��ر (سمير جعجع)‬ ‫ك���ان ل��ه رأي مختلف‪ ،‬األم���ر ال���ذي ينطبق‬ ‫على فريق شيعي‪ ،‬وإن بدا أقلية‪ ،‬مثّله هذه‬ ‫امل��رة الشيخ صبحي الطفيلي‪ ،‬األم�ين العام‬ ‫األس��ب��ق للحزب‪ ،‬وال���ذي اعتبر أن «ت��ورط‬ ‫احل���زب ف��ي س��وري��ا ه��و ال���ذي جلب الفتنة‬ ‫للبنان»‪.‬‬ ‫قبل أسابيع أعلن احل��زب عن حملة لتجنيد‬ ‫‪ 600‬م��ق��ات��ل ل��س��وري��ا م��ن إح���دى املناطق‬ ‫ب��ح��س��ب م��ا ن��ق��ل��ت م��واق��ع ل��ب��ن��ان��ي��ة‪ ،‬فكانت‬ ‫النتيجة أن املتطوعني ل��م ي��ت��ج��اوزوا ‪150‬‬ ‫شخصا‪ ،‬م��ا يعكس طبيعة امل���زاج الشعبي‬ ‫ال��ع��ام ف��ي ظ��ل ت��واص��ل ق���دوم ال��ن��ع��وش من‬ ‫لبنان‪ ،‬وعبثية املعركة برمتها‪ ،‬وهي عبثية‬ ‫ت��ؤك��ده��ا ت��ل��ك االن��ت��ص��ارات امل��ت��وال��ي��ة التي‬ ‫يتحدث عنها ح��زب الله من دون أن تؤدي‬ ‫إل��ى حسم للمعركة التي سجلت جملة من‬ ‫التراجعات للنظام خالل الشهور األخيرة‪،‬‬ ‫رمبا بسبب انشغال إيران بامللف العراقي‪.‬‬ ‫ق���ل ش���ه���ور ط��وي��ل��ة أع���ل���ن ح����زب ال���ل���ه أن��ه‬ ‫«ان����ت����ص����ر» ف����ي م���ع���رك���ة ال���ق���ل���م���ون ع��ل��ى‬ ‫«التكفيريني»‪ ،‬لكن االنتصار لم يسفر عن‬ ‫وق��ف ق��دوم النعوش م��ن لبنان واح���دا إثر‬ ‫اآلخ��ر‪ ،‬وأحيانا على شكل أع��داد في اليوم‬ ‫ال��واح��د‪ ،‬فيما يشيَّعون دائ��م��ا حت��ت شعار‬ ‫أنهم قضوا أثناء تأدية مهمة جهادية‪ ،‬من‬ ‫دون أن تقال احلقيقة ممثلة في أنهم كانوا‬ ‫يدافعون عن طاغية يقتل شعبه‪ ،‬ويسعون‬ ‫الج��ه��اض ث���ورة ش��ع��ب ق���ام ض��د دك��ت��ات��ور‬ ‫فاسد‪.‬‬ ‫هنا حت��دي��دا‪ ،‬سيعتبر ال��ق��وم أنهم أمسكوا‬

‫بك متلبسا باخلطأ‪ ،‬ليقولوا‪ ،‬إن ما يجري‬ ‫ف��ي س��وري��ا ليس ث���ورة‪ ،‬ث��م ي��ش��رع��ون في‬ ‫احلديث عن التكفيريني وقاطعي الرؤوس‪،‬‬ ‫لكن ال��رد عليهم ليس صعبا على اإلط�لاق‪،‬‬ ‫إذ وق��ف ح��زب الله إل��ى جانب الطاغية منذ‬ ‫ال��ي��وم األول‪ ،‬وحتى ستة شهور ل��م تطلق‬ ‫خاللها رصاصة واحدة‪ ،‬فيما يعلم اجلميع‬ ‫أن عسكرة الثورة كانت خيار النظام الذي‬ ‫ك��ان يتوسل ط���وال ستة ش��ه��ور رصاصة‬ ‫واح��دة كي يتهم الثورة باإلرهاب كما قال‬ ‫ف��اروق الشرع ال��ذي كلفته املقولة وضعه‬ ‫حتت اإلقامة اجلبرية‪.‬‬ ‫ل��وال تدخل ح��زب الله في سوريا ملا وصل‬ ‫العنف إليه أو إلى لبنان‪ ،‬وملا اختُطف اجلنود‬ ‫اللبنانيون‪ ،‬ول��واله ملا ك��ان كل ه��ذا احلشد‬ ‫ال��ط��ائ��ف��ي ف���ي ال��ب��ل��د‪ ،‬ب���ل إن���ه ل����واله لسقط‬ ‫النظام‪ ،‬وانتهت املشكلة‪ ،‬لكن اجلميع يعلم‬ ‫أن احل��زب يتبع خ��ي��ارات «ال��ول��ي الفقيه»‪،‬‬ ‫ول��ي��س خ��ي��ارات��ه اخل��اص��ة‪ ،‬ول��م يكن ل��ه أن‬ ‫يخالف في قضية حساسة من هذا النوع‪.‬‬ ‫كل املبررات التي تُساق هنا ال قيمة لها البتة‪،‬‬ ‫فالكل يعرف احلقيقة‪ ،‬ولم يتلبس حزب الله‬ ‫بفضيحة الكذب والتزوير كما حصل له منذ‬ ‫تدخله في سوريا ضد طاغية يقتل شعبه‪،‬‬ ‫ورمبا تكرر األمر اآلن في خطابه اإلعالمي‬ ‫امل��ت��ع��ل��ق ب��ال��ي��م��ن‪ ،‬وح���ي���ث ي��ق��ف ال��ت��ح��ال��ف‬ ‫اإليراني إلى جانب ثورة مزعومة تتحالف‬ ‫م��ع ال��ن��ظ��ام ال��ف��اس��د امل��خ��ل��وع‪ ،‬وت��ع��اق��ب كل‬ ‫الذين ثاروا ضده!!‬ ‫ملاذا لم ينصح حزب الله احلوثيني باختيار‬ ‫طريق احل��وار كما فعل في سوريا؟ هل إن‬ ‫ب��ش��ار األس���د أف��ض��ل م��ن عبد رب��ه منصور‬ ‫هادي‪ ،‬وهل تُقارن دكتاتورية بشار وفاسد‬ ‫نظامه (دعك من طائفيته) مبثيله في اليمن؟!‬ ‫نعود إلى لبنان لنقول إن هذا ال��ذي يجري‬ ‫سيستمر‪ ،‬ونزيف احلزب وإيران وحلفائها‬ ‫سيستمر أي��ض��ا‪ ،‬وم��ا ه��ذه ال��ف��وض��ى التي‬ ‫تسود املنطقة واحلرب الطائفية فيها إال نتاج‬ ‫ما جرى في سوريا‪ ،‬ولو لم تتورط إيران‬ ‫وت���ورط حلفاءها ف��ي س��وري��ا لكان املشهد‬ ‫مختلفا متاما‪ ،‬لكنه غرور القوة الذي سبق‬ ‫أن تلبس بوش فو ّرطه في حروب استنزاف‬ ‫لم تخرج منها بالده ساملة‪ ،‬وهو السيناريو‬ ‫الذي سيتكرر مع إيران أيضا‪.‬‬

‫عملية "حزب الله" مبزارع شبعا هل هي بداية لتسخني جبهة اجلنوب ؟ أم إلحراج جبهة النصرة؟‬

‫بينما يخوض "ح��زب الله" معارك شرسة لصد هجوم‬ ‫جلبهة “النصرة” على مواقعها ف��ي محيط بلدة بريتال‬ ‫اللبنانية احملاذية للحدود السورية‪ ،‬يتبنى احلزب نفسه في‬ ‫بيان رسمي عملية تفجير عبوة ناسفة في دورية اسرائيلية‬ ‫ف��ي منطقة م���زارع شبعا احل��دودي��ة الثالثاء اس��ف��رت عن‬ ‫اص��اب��ة ج��ن��دي�ين اس��رائ��ي��ل��ي�ين‪ .‬تسخني اجل��ب��ه��ة اجلنوبية‬ ‫اللبنانية خطوة تنطوي على الكثير من االهمية‪ ،‬وفي مثل‬ ‫هذا التوقيت بالذات‪ ،‬وستزيد من قلق االسرائيليني الذين‬ ‫خرجوا لتوهم من هزمية سياسية وعسكرية في قطاع غزة‬ ‫على يد املقاومة الفلسطينية‪ ،‬كما انها تعيد تذكير الكثيرين‬ ‫بالعدو الذي باتت تعتبره حكومات عربية صديقا‪ ،‬حسب‬ ‫ما صرح بنيامني نتنياهو رئيس ال��وزراء االسرائيلي في‬ ‫حديث إلحدى محطات التلفزة االسرائيلية قبل عدة ايام‪.‬‬ ‫اجليش االسرائيلي رد على هذا الهجوم بقصف ملوقعني‬ ‫تابعني حل��زب الله في جنوب لبنان‪ ،‬ولكن ال��س��ؤال الذي‬ ‫يطرح نفسه هو عما اذا كانت عملية التفجير ه��ذه بداية‬ ‫لسلسلة م��ن العمليات الهجومية االخ����رى ض��د اه���داف‬ ‫اسرائيلية‪ ،‬ام انها تظل حادثة منفردة؟ ويتبع هذا السؤال‪،‬‬ ‫سؤال آخر‪ ،‬عما اذا كان حزب الله اراد احراج بعض فصائل‬

‫املعارضة السورية‪ ،‬وجبهة “النصرة” على وجه التحديد‬ ‫التي تسيطر على منطقة القنيطرة احمل��اذي��ة للحدود مع‬ ‫فلسطني احملتلة بعد اجبارها اجليش السوري على اخالء‬ ‫مواقعه واالنسحاب منها؟‬ ‫قيادة “حزب الله” هي الوحيدة التي متلك اج��اب��ات على‬ ‫هذين السؤالني وغيرهما‪ ،‬ولكن اي تصعيد في املواجهات‬ ‫ف��ي جبهة ج��ن��وب لبنان ض��د اس��رائ��ي��ل سيخلط االوراق‬ ‫جميعا في املنطقة بأسرها‪ ،‬مثلما سيشكل مخرجا حلزب‬ ‫الله من املأزق الذي يعيش فيه حاليا بسبب قتاله الى جانب‬ ‫القوات السورية في مواجهة فصائل املعارضة املسلحة‬ ‫التي تريد االط��اح��ة ب��ه‪ ،‬واالك��ث��ر من ذل��ك ان��ه‪ ،‬اي احل��زب‪،‬‬ ‫ي��ب��رر موقفه ه���ذا‪ ،‬ال���ذي ع��رض��ه الن��ت��ق��ادات ع��دي��دة داخ��ل‬ ‫لبنان وخارجه‪ ،‬بانه يأتي في اطار احلفاظ على املقاومة‬ ‫لالحتالل االسرائيلي‪ ،‬لكون السلطات السورية في عمق‬ ‫ه��ذه املقاومة‪ ،‬وال��داع��م االساسي لها فتح جبهة اجلنوب‬ ‫ض��د اسرائيل م��ن قبل “حزب الله” ق��د ي��ؤدي ال��ى حرب‬ ‫اكثر شراسة من كل احلروب السابقة‪ ،‬النها ستكون حربا‬ ‫مختلفة تخشاها القيادة االسرائيلية ملا ميكن ان تنطوي‬ ‫عليها من مفاجآت بسبب التوازن في ميزان الردع بطريقة‬

‫او باخرى‪ .‬ففي حرب متوز (يوليو) عام ‪ 2006‬لم تصل‬ ‫صواريخ حزب الله الى تل ابيب‪ ،‬وأصابت اهدافا في مدينة‬ ‫حيفا‪ ،‬ولكنها احدثت حالة من الذعر في صفوف املاليني‬ ‫من االسرائيليني‪ ،‬ولكن بعد ثماني اعوام من هذه احلرب قد‬ ‫يكون الوضع مختلفا جدا‪ ،‬فقد افادت التقارير العسكرية‬ ‫ان اكثر من مئة الف ص��اروخ باتت موجودة في مخازن‬ ‫ح��زب ال��ل��ه وق���واع���ده‪ ،‬وم��ن بينها خمسة آالف ص��اروخ‬ ‫بعيدة امل��دى تصل الى اي�لات في اقصى اجلنوب‪ ،‬وميكن‬ ‫جتهيزها برؤوس تفجيرية يبلغ وزنها طنا‪ ،‬مما يعني ان‬ ‫قدرتها ستكون عالية ج��دا على عكس صواريخ املقاومة‬ ‫الفلسطينية التي كانت رؤوسها التفجيرية صغيرة جدا‪.‬‬ ‫نقطة اخرى حتدث عنها اخلبراء االسرائيليون وتفيد بأن‬ ‫“حزب الله” قد يقدم على احتالل الناقورة ومناطق في‬ ‫اجلليل شمال فلسطني احملتلة في اي حرب قادمة‪ ،‬وأكدوا ان‬ ‫القبة احلديدية قد ال تكون فاعلة بالقدر الكافي في التصدي‬ ‫ألي صواريخ من لبنان بسبب اع��داده��ا الكبيرة‪ ،‬وتطور‬ ‫اجهزتها وفاعليتها في اختراق هذه القبة‪ ،‬ووصولها الى‬ ‫اهدافها‪ .‬اسرائيل تتحول تدريجيا الى احللقة االضعف في‬ ‫املنطقة العربية‪ ،‬رغم قوتها العسكرية املتقدمة التي ال ميكن‬

‫إنكارها فاخلناق يضيق عليها سياسيا وعسكريا يوما بعد‬ ‫يوم‪ ،‬فالفوضى في سورية سترتد عليها حتما‪ ،‬صواريخ‬ ‫وعمليات فدائية من اكثر من جهة‪ ،‬وقيادتها تواجه عزله‬ ‫دولية متفاقمة خاصة مع حلفائها االمريكان واالوروبيني‬ ‫الذين عبروا عن استيائهم بأكثر من طريقة من سياساتها‬ ‫االستيطانية االستفزازية‪ ،‬وقتلها لعملية السالم من خالل‬ ‫تغولها االستيطاني االمر الذي بات يهدد امن هؤالء احللفاء‬ ‫ودولهم‪ .‬رمبا يكون هذا التفجير في م��زارع شبعا مجرد‬ ‫ش��رارة صغيرة‪ ،‬ولكن علينا ان نتذكر ان معظم احلروب‬ ‫في التاريخ بدأت بسبب ش��رارة صغيرة وتوسعت‪ ،‬فمن‬ ‫ك��ان يتصور ان اغتيال غامض ل��دوق منساوي سيشعل‬ ‫احلرب العاملية االولى؟ باختصار شديد ميكن القول‪ ،‬وبكل‬ ‫ثقة‪ ،‬ان حالة الهدوء التي نعمت وتنعم بها احلدود الشمالية‬ ‫(جنوب لبنان) والشرقية (القنيطرة ودرع���ا) إلسرائيل‬ ‫لن تدوم طويال‪ ،‬وبغض النظر عن تطورات االوض��اع في‬ ‫سورية وال��ع��راق‪ ،‬الن��ه ه��دوء خ��ادع ومضلل‪ ،‬وإذا كانت‬ ‫االطراف املتقاتلة في البلدين تختلف على امور كثيرة‪ ،‬فان‬ ‫امرا واحدا يجمعها هو العداء إلسرائيل!‪.‬‬


‫‪20‬‬

‫اجلمعة ‪10/10/2014‬م املوافق ‪ 16‬ذو احلجة ‪ 1435‬هـ‬

‫ليبينا يعزز دفاع اخاء الناصرة ويشارك امام رمات غان‬ ‫املركز‬ ‫انضم قلب ال��دف��اع األجنبي سفيتي ليبينا الى‬ ‫فريق مكابي االخ���اء ال��ن��اص��رة ووق��ع على عقد‬ ‫ي��ق��ض��ي مب��وج��ب��ه ال��ل��ع��ب ح��ت��ى ن��ه��اي��ة امل��وس��م‬ ‫احلالي ‪ .‬وك��ان لبينيا قد واج��ه مشاكل عدة في‬ ‫تأشيرة دخوله ومكوثه في البالد بعد أن أنتهت‬ ‫صالحيتها ق��ب��ل أش��ه��ر‪ ،‬وق���د وص���ل امل��وض��وع‬ ‫للحل النهائي وااليجابي بعد املساعي احلثيثة‬ ‫ال��ت��ي اج��رت��ه��ا إدارة االخ����اء حل��ل اإلش��ك��ال من‬ ‫خالل اجلهات الرسمية وقد اخذ املوضوع حيزًا‬ ‫ومساحة‪ .‬أعاقت ق��دوم الالعب ‪ .‬وبهذا يكون‬ ‫لبينيا ق��د انضم إل��ى كوكبة العبي التعزيز في‬ ‫الفريق النصراوي هذا املوسم واملوسم املاضي‬ ‫وأب���رزه���م ع��ل��ي خ��ط��ي��ب ‪ ،‬ش���اي م��ي��م��ون ون��ائ��ل‬ ‫خطبا ‪ ,‬ح���ارس امل��رم��ى جيل ن��ي��ر‪ ،‬ع��دي شيلغ‪،‬‬ ‫ألون مسودي‪ ،‬عيدو أكسبرد ‪ ،‬دفيد جومز‪ ،‬بار‬ ‫أفيتان‪ ،‬ألي ألباز ‪.‬‬

‫وكان ليبينا قد شارك مباراة الفريق أمام رمات‬ ‫غان والتي اسفرت عن تعادل جديد هدف لهدف‬ ‫علما ان مع ق��دوم الالعب اكتملت نوايا الفريق‬ ‫نحو االرت��ق��اء ‪.‬ويستضيف الفريق النصراوي‬ ‫عصر اليوم اجلمعه في بيته فريق بيتار تل أبيب‬ ‫الرمله ومن املتوقع ع��ودة اللعب امجد سليمان‬ ‫الى التشكيلة االساسية بعد استراحة االسبوع‬ ‫املاضي اثر البطاقة احلمراء ‪.‬‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫فراس اعمر ‪ :‬علينا التحلي بالصبر‬ ‫والشجاعة من اجل حتقيق االرتقاء‬

‫املركز‬ ‫لم يحالف احلظ العب فريق هبوعيل كفركنا فراس‬ ‫اعمر ليشارك فرحة فريقه بالفوز على األخ��وة‬ ‫كفرمندا بخماسية نظيفة ف��ي ل��ق��اء ك��اس ال��دول��ة‬ ‫يوم الثالثاء حيث خرج خالل الدقائق األولى اثر‬ ‫إصابته في قدمه ‪.‬رمبا ستحرمه من املشاركة في‬ ‫املباراة البيتية يوم غد السبت أمام شفاعمرو ضمن‬ ‫مباريات الدوري ‪.‬‬ ‫ويعد ف��راس م��ن اجليل الصاعد بالفريق وأدرج املهمة ‪ ,‬االج���واء ايجابية ف��ي الفريق ولكن ادع��و‬ ‫اسمه ضمن القائمة األساسية في املباريات نظرا زمالئي الالعبني واجلمهور ع��دم االجن���رار وراء‬ ‫ويحذوه األمل كباقي زمالئه بالفوز في املباريات ال��ض��غ��وط ب��ل علينا التحلي بالصبر والشجاعه‬ ‫ال��ق��ادم��ه دون أي اع��اق��ه وذل���ك ف��ي سبيل حتقيق وخلق ج��وا هادئا لتعزيز حلما باالرتقاء " وعن‬ ‫االرت���ق���اء آم�ل�ا ب���ان ت��ك��ون إه����دار ن��ق��اط امل��ب��ارت�ين اصابته ق��ال ‪ ":‬ق���دري مكتوب ول��ك��ن معنوياتي‬ ‫السابقتني كبوة مبكرة ل��ن تتكرر ‪ .‬وق��ال ف��راس عاليه وسأتغلب على هذه املعوقات الحجز مكاني‬ ‫‪":‬الفريق ميلك العبني جيدين قادرين على اجناز في التركيبة من جديد علما ان املدرب يقرر ذلك " ‪.‬‬

‫عادل عزام ‪ :‬االخوة كفرمندا فريق قادر مواجه ساخنه لشباب طرعان في دالية الكرمل‬

‫على املنافسه الحتالل مراتب متقدمه‬

‫املركز‬ ‫م���ع ع����ودة اس��ت��ئ��ن��اف ن��ش��اط امل���ب���اري���ات في‬ ‫الدرجات الدنيا يخوض اليوم اجلمعه فريق‬ ‫االخ��وة كفرمندا مباراة قوية وهامه يستقبل‬ ‫فيها فريق مكابي عكا علما ان الفارق بينهما‬ ‫نقطة واحده لصالح عكا ‪.‬‬ ‫الفريق املنداوي وبعد خسارته أمام هبوعيل‬ ‫كفركنا في الكأس ال تعكس أوض��اع الفريق‬ ‫وقد وضع الكاس من خلفه وعينه على احتالل‬ ‫م��رات��ب متقدمه ف��ي ال�لائ��ح��ة اذ يلعب بكادر‬ ‫محلي ق���ادر ع��ل��ى امل��ن��اف��س��ه ك��م��ا ق���ال م��درب‬ ‫ال��ف��ري��ق ع���ادل ع���زام وأض���اف ‪ ":‬لعبنا أم��ام‬ ‫هبوعيل كفركنا مع نقص في الكادر وباملناسبة‬ ‫هبوعيل كفركنا فريقا جيدا لديه مؤهالت الصعود‬ ‫وامتنى لهم ذلك " وقال ‪ ":‬تسود أجواء ايجابية‬ ‫ورائعة ‪ .‬أأمن بقدرات الالعبني وسنلعب بهم طيلة‬ ‫امل��وس��م وان اق��ت��ض��ت احل��اج��ه لتعزيز ساحضر‬ ‫مهاجما فقط بهدف مواصلة جناح املوسم املاضي‬ ‫في احتالل مراتب متقدمه وطبعا سنلعب مبارياتنا‬

‫القادمة من اجل الفوز فقط " ‪.‬‬ ‫وبدوره كمدير لقسم الرياضة في املجلس احمللي‬ ‫اش���ار ع���زام ان امل��ل��ع��ب اجل��دي��د سيفتتح رسميا‬ ‫منتصف الشهر القادم بعد امت��ام ش��روط وزارة‬ ‫الصناعة والتجارة كملعب مالئم ملباريات الدرجة‬ ‫األولى والعمل به االن على قدم وساق بتوصيات‬ ‫من رئيس املجلس احمللي السيد عبد احلليم طه "‬

‫انضمام املهاجم بن حيمو لهبوعيل النجيدات‬ ‫هل يسجل هبوعيل النجيدات الفوز األول‬

‫املركز‬ ‫ض��م��ن م���ب���اري���ات األس���ب���وع‬ ‫ال��ث��ال��ث ف��ي ال���درج���ة الثانية‬ ‫ب ي����خ����رج ي������وم غ����د ف��ري��ق‬ ‫ه��ب��وع��ي��ل ال��ن��ج��ي��دات ب��ق��ي��ادة‬ ‫املدرب عيسى جنيدات ملالقاة‬ ‫الفريق الصاعد اجلديد شباب‬ ‫صندله بقيادة املدرب رمزي‬ ‫ش��داف��ن��ه وت��ك��م��ن أه��م��ي��ة ه��ذا‬ ‫ال��ل��ق��اء مب��ح��اول��ة ان��ت��زاع احد‬ ‫الطرفني النقاط االولى له هذا‬ ‫املوسم ‪.‬‬ ‫م����������درب ف�����ري�����ق ه���ب���وع���ي���ل‬ ‫ال��ن��ج��ي��دات ع��ي��س��ى جن��ي��دات‬

‫قال عن هذا اللقاء " ‪:‬املكتوب‬ ‫مقروء من عنوانه نحن بأمس‬ ‫احلاجة للفوز ‪ ,‬ه��ذه املباراة‬ ‫صعبه ونعرف ق��در أهميتها‬ ‫وال���ف���وز ه���ام ب��غ��ي��ة تعويض‬ ‫اخل���س���ارت�ي�ن ال��ف��ائ��ت��ت�ين " ‪.‬‬ ‫وق������ال ‪ ":‬ن���ح���ن م��ت��ف��ائ��ل��ون‬ ‫ال�����ك�����ادر م���ت���ك���ام���ل ول���ي���اق���ة‬ ‫بدنية ج��ي��ده خصوصا بعد‬ ‫ان��ض��م��ام امل��ه��اج��م ل��ي��ئ��ور بن‬ ‫حيمو وع��ودة الالعب فراس‬ ‫جن����ي����دات ب���ع���د ش���ف���ائ���ه م��ن‬ ‫االصابه وال شئ مينعنا من‬ ‫الفوز "‬

‫املركز‬ ‫يخرج فريق شباب طرعان ملالقاة فريق هبوعيل‬ ‫دالية الكرمل في مواجهه ساخنة ضمن مباريات‬ ‫االسبوع الثالث في الدرجة الثانية وآمال الفريق‬ ‫معقودة على العودة بنقاط املباراة كاملة ‪.‬‬ ‫وللتذكير الفريق الطرعاني حقق فوزا كبيرا على‬ ‫ف��ري��ق هبوعيل ص��ن��دل��ة ض��م��ن م��ب��اري��ات اجل��ول��ة‬ ‫الثانية أظهرت نوايا الفريق التقدم في الالئحة‪,‬‬ ‫علما ان الدرجة الثانية الشماليه ب تصنف مبنطقة‬ ‫امل��وت بسبب مستوى الفرق الكبير وع��دد الفرق‬ ‫الطامحة باملنافسة على املراتب األولى او االرتقاء‬ ‫الى الدرجة األولى مثل هبوعيل اكسال ‪ ,‬هبوعيل‬ ‫الداليه هبوعيل ام الفحم ورموت منشه‬

‫عامليات‬

‫‪ #‬قرر االحتاد األوروبي لكرة القدم يوفيا إيقاف‬ ‫كارلو تافيكيو رئيس االحت��اد اإليطالي للعبة عن‬ ‫أنشطة‪ ‬يويفا‪ ‬ملدة ستة أشهر بسبب تصريحات‬ ‫عنصرية ادل���ى بها‪.‬وذكر‪ ‬يويفا‪ ‬في ب��ي��ان ل��ه “إن‬ ‫السيد تافيكيو لن يكون مؤهال ألي منصب مسئول‬ ‫ف��ي أنشطة يويفا‪ ‬ملدة ستة أشهر ب��دءا م��ن إع�لان‬ ‫هذا القرار‪ ،‬وبالتالي فهو لن يشارك في اجلمعية‬ ‫العمومية ل�لاحت��اد األوروب����ي ل��ك��رة ال��ق��دم املقرر‬ ‫عقدها في مارس املقبل”‪.‬‬ ‫‪ #‬ق��ام ن���ادي يوفنتوس اإلي��ط��ال��ي ب��ف��رض غرامة‬ ‫م��ال��ي��ة ك��ب��ي��رة ق��دره��ا ‪ 100‬أل���ف يورو‪ ‬على الع��ب‬ ‫ال���وس���ط "أرت������ورو ف���ي���دال" ب��س��ب��ب ع���دم ال��ت��زام‬ ‫األخير بتدريبات الفريق يومي االربعاء واخلميس‬ ‫املاضيني‪.‬وقد ض��اق ‪ ‬فريق السيدة العجوز ذرع��ا ً‬ ‫من تصرفاته ‪ .‬علما ان هذه التصرفات من الالعب‬ ‫تأتي بالتزامن مع ربط اسمه باالنتقال لصفوف‬ ‫مانشستر يونايتد اإلجنليزي‪ ،‬وقد يكون يضغط‬ ‫على ناديه من أجل السماح له بالرحيل‪.‬‬ ‫‪ #‬استبعد مدرب املنتخب األملاني يوكيم لوف العب‬ ‫آرسنال مسعود أوزي��ل ؛ بسبب تعرضه إلصابة‬ ‫في ركبته اليسرى ستبعده عن املالعب ملدة تتراوح‬ ‫من ‪ 10‬إلى ‪ 12‬أسبوع ‪.‬‬ ‫‪ #‬أكد "بيتر تشيك" حارس مرمى فريق تشيلسي‬ ‫اإلجنليزي‪ ،‬أنه في حالة استمرار عدم مشاركته‬

‫وك���ان الفريق ق��د خسر ف��ي امل��ب��اراة االول���ى ام��ام‬ ‫هبوعيل اكسال برباعية وف��از في الثانية مبثلها‬ ‫على صندله سجلها كل من احمد حجير (هدفان ) ‪,‬‬ ‫يزن نصار ووائل عدوي ‪.‬‬ ‫مع البلوز كأساسي فإنه سيرحل عن صفوف الفريق‬ ‫اإلجنليزي‪ ،‬وسيبحث عن فرصة في مكان آخر‪.‬حيث‬ ‫انخفض دور تشيك مع تشيلسي منذ بداية هذا املوسم‪،‬‬ ‫فور استعادة البلوز حلارسهم "تيبو كورتوا" الذي‬ ‫كان معارا ً لصفوف أتلتيكو مدريد اإلسباني ملدة ثالثة‬ ‫مواسم‪ ،‬وأصبح أساسيا ً مع تشيلسي فور عودته‪.‬‬ ‫‪ #‬أفاد خافيير تيباس‪ ،‬رئيس اللجنة املنظمة للدوري‬ ‫اإلس��ب��ان��ي ل��ل��م��ح��ت��رف�ين ف���ي ك���رة ال���ق���دم‪ ،‬أن ن��ادي��ي‬ ‫ب��رش��ل��ون��ة وإس��ب��ان��ي��ول ل��ن ي��ح��ق لهما ال��ل��ع��ب ضمن‬ ‫منافسات "الليغا" في حال إنفصل إقليم كاتالونيا‬ ‫عن إسبانيا‪ .‬وأوض��ح تيباس "من أجل إج��راء تغيير‬ ‫على ه��ذا امل��وض��وع ف��األم��ر يحتاج إل��ى تغيير داخ��ل‬ ‫البرملان باإلضافة إلى أنه يجب مشاورة القطاع املعني‬ ‫بالقضية ومعرفة موقفه من رفض التغيير أو قبوله"‪.‬‬ ‫‪ #‬ص��رح احلكم اإليطالي ال��ذي ق��اد قمة مباريات‬ ‫اجل���ول���ة ال���س���ادس���ة م���ن ال������دوري اإلي���ط���ال���ي بني‬ ‫ي��وف��ن��ت��وس وروم����ا ج��ي��ان��ل��وك��ا روك����ي‪ ،‬ق��ائ�لا أن‬ ‫"ض��م��ي��ره م���رت���اح" ع��ل��ى ال��رغ��م م��ن االن��ت��ق��ادات‬ ‫الكثيرة ال��ت��ي ط��ال��ت ق��رارات��ه التحكيمية املثيرة‬ ‫للجدل في املباراة التي انتهت ملصلحة اليوفنتوس‬ ‫‪ ،3-2‬حيث تركزت معظم االنتقادات التي طالت‬ ‫احلكم روك��ي حول عدم شرعية األه��داف الثالثة‬ ‫التي سجلها اليوفنتوس في مرمى روم��ا‪ ،‬حيث‬ ‫احتسب روكي ضربتي جزاء مشكوك بصحتهما‬ ‫ف��ي ال��وق��ت ال���ذي رمب��ا حجب فيه ف��ي��دال املتسلل‬ ‫الرؤية عن ح��ارس روم��ا في لقطة الهدف الثالث‬ ‫الذي سجله بونوتشي‪.‬‬


‫‪21‬‬

‫اجلمعة ‪10/10/2014‬م املوافق ‪ 16‬ذو احلجة ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫شايفك ‪ ..‬كلمة وصورة‬

‫ربما كلمات نقرؤها فتحلق بنا إلى عالم اإلحساس‪ ,‬أو تحملنا على أجنحة اإلمعان‪ ,‬نطير بها في‬ ‫جميع مرافق الحياة‪ ,‬نتناول من خاللها ايجابيات وسلبيات مجتمعنا‪!..‬‬ ‫أو صوره نتوقف أمامها فال نكاد نفيق من روعتها‪ ,‬او نستوقف من خاللها ما يعاني منه‬ ‫مجتمعنا!‪.‬فما رأيكم لو اجتمعت الكلمة والصورة؟!‬ ‫يسرنا أن نقدم لقرائنا األعزاء‪ ,‬زاوية "شايفك"‪ ,‬األسبوعية‪ ,‬سيتم من خاللها تسليط الضوء من‬ ‫خالل (صورة وكلمة)‪ ,‬على كل زوايه في بلداتنا‪ ,‬لتكون زاوية ساتيرية تحمل بعضا من الفكاهة‪,‬‬ ‫والنقد البناء!‬ ‫ونداء إلى قرائنا األعزاء‪ :‬كل من يصادف صورة مميزة‪ ,‬أو منظرا يحمل نقدا مالئما ‪ ,‬إرساله‬ ‫للصحيفة على البريد االلكتروني‪ ,‬أو التواصل معنا على هاتف الصحيفة‪.‬‬

‫حدايد دوار يافة الناصرة اجلنوبي! من اجلك يا قانا‪ ..‬كفركنا جتمعنا!‬

‫محمود خليلية‬ ‫ظ��ه��رت ف��ى اآلون����ة األخ���ي���رة ص��ف��ح��ة ع��ل��ى موقع‬ ‫التواصل االجتماعي (الفيس بوك) تطالب بتغيير‬ ‫املجسم الهندسي في مدخل يافة الناصرة اجلنوبي‬ ‫وم��ع��اق��ب��ة امل��س��ؤول�ين‪ ،‬ح��ي��ث تستقطب الصفحة‬ ‫عد ًدا كبي ًرا من املشاركني‪ ،‬مؤكدين أنه يجب على‬ ‫املجلس احمللي اخذ رأي املواطنني في شكل مدخل‬ ‫القرية من خالل استطالع على االق��ل في املواقع‬ ‫االجتماعية‪.‬‬ ‫هذا وقام عوده بشارات الناطق اإلعالمي ملجلس‬ ‫يافة الناصرة احمللي بتفسير معنى املجسم قائال‪:‬‬ ‫"الفكرة تعكس تطور يافة وتوسعها اجلغرافي‬ ‫واالج��ت��م��اع��ي‪ ،‬حيث مت التعبير ع��ن ذل��ك باحللقة‬

‫على الرغم من ان اجلملة غير مفهومة كون "قانا وازدادت ابتهاجا‪ ..‬هنالك من اعتبر هذه اخلطوة‬ ‫وكفركنا" بلدة واح��دة!‪ ,‬اال انها حترك الكثير من ردا ع��ل��ى مستوطنة ن��ت��س��ي��رت عيليت امل��ج��اورة‬ ‫لكفركنا‪ ,‬التي نصبت اعالم اسرائيل ضخمة على‬ ‫مشاعر احلب واالنتماء لكفركنا احلبيبة‪..‬‬ ‫مجلس كفركنا قام في اآلونة األخيرة بنصب أعالم مداخل املستوطنة‪.‬‬ ‫القاعدية املز ّينة بالزهور‪ ،‬والفكرة مستمدة من كبيرة على م��داخ��ل القرية وب��ج��ان��ب"ال��ن��اف��ورة"‬ ‫التركيبة االجتماعية املؤلفة التي جمعت بداخلها وكتب عليها "من أجلك يا قانا‪ "..‬تزينت بها القرية‬ ‫أبناء شعبنا القادمني من األماكن املختلفة‪ ،‬حيث‬ ‫عزز هذا التنوع االجتماعي وح��دة متميزة تتسم‬ ‫ب��ال��ت��آخ��ي‪ ،‬وم����ن ه��ن��ا ال��ف��ك��رة أن ي��ك��ون ال��ش��ك��ل‬ ‫الهندسي دائ��ر ًي��ا ليعبر عن ال��دفء والتكاتف بني‬ ‫أف���راد املجتمع‪ ،‬وتعبّر األل���وان ع��ن وح���دة البلدة‬ ‫مددت سلطة املطارات واملعابر اإلسرائيلية‬ ‫بكافة الوان الطيف الزاهية‪ ،‬اما الشكل املخروطي‬ ‫يوم اجلمعة عمل معبر طابا احل��دودي بني‬ ‫املعكوس املتجه إلى أعلى فيدل على تطور املجتمع‬ ‫مصر و"إسرائيل" حتى ساعات بعد الظهر‬ ‫املتواصل‪ ،‬واملعبّر عنه بنهاية مفتوحه إلى األعلى‬ ‫وذلك لتمكني آالف عرب الداخل من العبور‬ ‫وإلى كافة اجلهات‪ ،‬ولذلك القول انها "حدايد" هو‬ ‫ل��ش��رم الشيخ لقضاء عطلة األع��ي��اد ‪.‬بعد‬ ‫غير دقيق وهو مهني لكل من يحاول تقدمي فكرة‬ ‫تكدس مئات امل��رك��ب��ات وح��ص��ول اكتظاظ‬ ‫جديدة "‪.‬‬ ‫كبير وذل���ك م��ع ت��واف��ق عيد األض��ح��ى مع‬ ‫عيد الغفران اليهودي بينما طالبت الشرطة‬ ‫بعدم الوصول للمعبر‪...‬يذكر ان السلطات‬ ‫املصرية أغلقت صباح ي��وم اجلمعة معبر‬ ‫رف��ح البري جنوب قطاع غ��زة أم��ام حركة‬ ‫في قضاء عطلة ما يسمى عيد الغفران في‬ ‫املسافرين الفلسطينيني‪ ,‬فيما فتحت معبر‬ ‫ط��اب��ا ام���ام ح��رك��ة ال��س��ي��اح ال��ي��ه��ود الراغبني االراضي املصرية‪ " .‬فش تعليق"‬

‫احلج الى شرم الشيخ!‬

‫ن� �ف ��ق امل� �ن� �ط� �ق ��ة ال� �ص� �ن ��اع� �ي ��ة ف � ��ي ك �ف��رك �ن��ا‬ ‫ق� � �ض� � �ب � ��ان ح� � ��دي� � ��د م � � ��ن ك � � ��ل ف � � ��ج ع� �م� �ي ��ق‬ ‫يبدو ان امطار اخلير التي سقطت االربعاء فضحت‬ ‫البنى التحتية املتاكله العمال شركة "ماعتس"‬ ‫ف��ي املنطقة الصناعية ف��ي كفركنا ‪ ,‬بحيث بعث‬ ‫اح��د اصحاب املصانع في املنطقة ص��ورا لظهور‬ ‫ق��ض��ب��ان ح��دي��د م���ن س��ق��ف ال��ن��ف��ق ال���ذي مت��ر منه‬ ‫ال��س��ي��ارات اخل��ارج��ة وال��داخ��ل��ة م��ن وال���ى املنطقة‬ ‫الصناعية‪,‬االمر الذي يشكل عائقا امام سير العمل‬ ‫ألصحاب سيارات الشحن ويشكل خطرا حقيقيا‬ ‫على املارة ومستقبل هذا النفق!‪.‬‬

‫مياهكم‪ ...‬لطرعان‬ ‫قامت شركة مياهكم بالتبرع لقرية طرعان‬ ‫ب���زاوي���ة ل��ل��ج��ل��وس م��ع ج��ه��از مل��ي��اه ال��ش��رب‬ ‫في مدخل القرية‪ ..‬اهالي كفركنا عتبانني‬ ‫وزع�لان�ين ع��ل��ى م��ي��اه��ك��م‪ ,‬م��ك��ات��ب الشركة‬ ‫في كفركنا‪ ,‬وفي ضيافة اهالي القرية اكثر‬ ‫من ‪ 5‬سنوات وكلشي حلو ومم��ت��از‪ ..‬وين‬ ‫الهدايا والتبرعات ‪..‬‬

‫بلد العجائب‬


‫‪22‬‬

‫اجلمعة ‪10/10/2014‬م املوافق ‪ 16‬ذو احلجة ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫هــذه املسابقة حتت رعايـة‬

‫كتب مدرسية * كتب دينية * موسوعات وقرطاسية‬ ‫* ألعاب مميزة‪ ،‬تعليمية وترفيهية‬

‫كفر كنا ‪ -‬بجانب مسجد عمر بن اخلطاب ‪ ،‬هاتف‪04-6516008 :‬‬

‫شامة على خد بالدي‬

‫جواب أحجية األسبوع املاضي ‪:‬‬ ‫وادي عمود العلوي‬ ‫الفائز‪ :‬سميح نصار‪ -‬طرعان‬ ‫ون��رى ف��ي ال��ص��ورة األول���ى حت��دي��دا البستان ال��ذي‬ ‫أعيد ترميمه وفيه قنوات املياه والبرك والنافورة‬ ‫الرائعة إضافة إلى أصناف وألوان من الفواكه مثل‬ ‫الرمان والتفاح والعنب وغيرها‪.‬‬ ‫ووادي ع��م��ود ينبع م��ن ال��س��ف��وح ال��ش��رق��ي��ة جلبل‬ ‫اجلرمق ويصب في بحيرة طبريا ودعي بذلك نسبة‬ ‫إل���ى ع��م��ود ص��خ��ري ي��ق��ع ف��ي قسمه السفلي يبلغ‬ ‫ارتفاعه نحو ‪ 20‬مترا‪.‬‬ ‫أما املسار فنصل إليه من الطريق الصاعد إلى صفد‬ ‫من مرج كفر عنان شارع ‪ 886‬وبعد ان نعبر بلدة‬ ‫كفار شماي " السموعي املهجرة " بحوالي ‪ 1.5‬كم‬ ‫جند الفتة عن ميني الشارع ت��دل على وادي عمود‬ ‫‪ .‬ندخل إليها ونوقف السيارة باملوقف املعد لذلك‬ ‫وندفع رسوم الدخول ‪.‬‬ ‫ف��ي ال��ط��ري��ق الهابطة إل��ى ال����وادي جن��د مبنى قدمي‬ ‫من اإلسمنت وهو مبنى "شرطة عني التينة" وقد‬ ‫بناه اإلجنليز زمن االنتداب البريطاني على بالدنا‬ ‫واستخدمته الشرطة حلراسة املضخات التي أقيمت‬ ‫على عني التينة وضخت املياه إلى مدينة صفد‪.‬‬ ‫من هذا املبنى ننزل إلى مسار جميل للغاية إلى وادي‬

‫‪132‬‬

‫ال���ط���واح�ي�ن (ع���م���ود) وذك�����ر أن��ه‬ ‫ت��واج��د ف��ي ال���وادي ‪ 12‬طاحونة‬ ‫قمح وقد سماه الصفديون أيضا‬ ‫وادي الدلبة لكثرة أشجار الدلب‬ ‫الشاهقة فيه التي تنمو على مياه‬ ‫الوادي دائمة اجلريان لنصل إلى‬ ‫ع�ين التينة وال��ت��ي تعطي سنويا‬ ‫ح���وال���ي م��ل��ي��ون م��ت��ر م��ك��ع��ب من‬ ‫وادي عمود العلوي‬ ‫املياه ‪.‬‬ ‫وب��ع��د اس��ت��راح��ة ق��ص��ي��رة حتت‬ ‫أش���ج���ار اجل����وز ال��ش��اه��ق��ة ال��ت��ي‬ ‫م������ش������وارن������ا‬ ‫املياه‬ ‫قناة‬ ‫بجانب‬ ‫تخرج العني قربها نتابع سيرنا‬ ‫م�����ع ال���ق���ن���اة‬ ‫سؤال األسبوع ‪:‬أين جند هذا املنظر الفريد في بالدنا وما اسم الظاهرة ؟‬ ‫لنصل‬ ‫يسارا‬ ‫نتجه‬ ‫القدمية لنصل إلى تفرع طرق‬ ‫ال�������ق�������دمي�������ة‬ ‫إل��ى مبنى ق��دمي فوقه طاحونة قمح مهدمة تدعى ل���ن���ع���ود إل���ى‬ ‫على ال��راغ��ب�ين ب��امل��ش��ارك��ة إرس���ال إج��اب��ات��ه��م‪ ،‬عبر‬ ‫"بيت الطحان" وعلى ما يبدو فقد سكنها عمال حيث بدأنا عند‬ ‫الطاحونة سابقا ونستمر بالسير مبحاذاة الوادي عني التينة ثم لنصعد إلى موقف السيارات مجددا‪ .‬البريد االلكتروني فقط ‪almrkz.adv@gmail. :‬‬ ‫في ظل األش��ج��ار املتشابكة والشاهقة لنصل إلى ميكن أن نكمل املسار مع الوادي إلى منطقة صفد أو ‪com‬‬ ‫نقطة التقاء وادي اخلرار مع وادي الطواحني ‪.‬‬ ‫على‬ ‫ترصد للفائز األسبوعي جائزة ق�ي�م��ة‪.‬‬ ‫حتى مفرق وادي عمود على شارع ‪.85‬‬ ‫نستمر بالسير م��ع ال���وادي حتى نصل إل��ى بناية مالحظة ‪:‬الدخول للمسار مقابل دفع وهو من أجمل الفائزين االتصال على الرقم ‪5872171-050‬‬ ‫قدمية استعملت لغسل الصوف أو الصباغة ومنها املسارات في الشمال نهاية املسار تكون في صعود لترتيب تسليمهم اجلائزة‬ ‫نصعد ميينا إلى البستان " املذكور" وفيه بركة ماء ش��اق نسبيا ومي��ك��ن التغلب عليه بالصعود على ت �ع��رض ال ��زاوي ��ة حت��ت رع��اي��ة م��وق��ع ال �ص��ور‬ ‫الفلسطينية بعدسة املربي محمد كرمي‪Arab- :‬‬ ‫ونوافير وقنوات اضافة إلى أشجار الفواكه املختلفة مراحل ‪.‬‬ ‫‪.‬جنلس بجانب النافورة بجلسة هادئة جميلة ونكمل‬ ‫‪album.com‬‬


‫‪23‬‬

‫اجلمعة ‪10/10/2014‬م املوافق ‪ 16‬ذو احلجة ‪ 1435‬هـ‬

‫ثقف نفسك واق��رأ كثيرا ً استفد وأف��د غيرك فالقراءة ت��زود عقولنا مبواد‬ ‫املعرفة فقط‪ ,‬والتفكير هو الذي يجعلنا منلك ما نقرأ …‬ ‫اخترنا لكم في صحيفة املركز زاوية"ثقف نفسك" والتي تهدف إلى تغطيه كل‬ ‫ما يتعلق بالثقافه في جميع املجاالت‪ ..‬بإمكانكم إرسال اقتراحاتكم ومواد تتعلق‬ ‫بالزاوية على البريد االلكتروني للصحيفة‪.‬‬

‫معلومات غريبة غـ�صـة احلـلـق‪ ..‬اإلعجاز القرآني‪ :‬كيف تتحول العظام‬ ‫جدا ومفيدة كـي ــف نتخلـ�ص مـنها!‬ ‫إلى حجارة أو حديد ؟‬

‫جدا جدا‬

‫للتخلص م��ن النمل ‪ :‬ض��ع قشر اخل��ي��ار ف��ي املكان‬ ‫الذي يخرج منه النمل‬ ‫للحصول على مكعبات نقية من الثلج … إغل املاء‬ ‫أوالً …‪.‬‬ ‫جلعل املرايا تلمع … إمسحها بالسبيرتو …‪.‬‬ ‫لنزع العلكة عن املالبس … ضع الثياب في مجمد‬ ‫الثالجة ملدة ساعة…‬ ‫لتبييض املالبس …ضعها في م��اء مغلي مضافا ً‬ ‫إليها شريحة ليمون ملدة عشر دقائق ‪ ،‬ثم اغسلها‬ ‫إلعطاء الشعر ملعاناً… أض��ف ملعقة صغيرة من‬ ‫اخلل للشعر ثم اغسله جيدا ً …‬ ‫جلعل الليمون يعطي أكبر كمية من العصير‪ ..‬ضعه‬ ‫في ماء ساخن ملدة ساعة قبل عصره‪..‬‬ ‫إلزال��ة رائحة امللفوف أثناء الطبخ … ضع قطعة‬ ‫خبز فوق امللفوف في الوعاء…‬ ‫إلزال��ة رائحة السمك من اليدين …‪ .‬غسل اليدين‬ ‫بقليل من خل التفاح…‬ ‫ملنع الدمع عند تقشير البصل…‪ .‬امضغ علكة…‬ ‫للتأكد من صالحية املشروم…‪ .‬رش قليالً من امللح‬ ‫على الفطر ‪ ،‬فإذا حتول لونه للون األسود ‪ ،‬فإنه جيد‬ ‫‪ ،‬وإن حتول لونه لألصفر فإنه سام ‪.‬‬ ‫لسلق البطاطا بسرعة… قشر حبة البطاطا من جهة‬ ‫واحدة فقط قبل السلق‬ ‫لسلق البيض بسرعة…… أض��ف قليالً من امللح‬ ‫إلى املاء ‪.‬‬ ‫إلذاب���ة ال��دج��اج��ة امل��ج��م��دة…‪ .‬ضعها ف��ي م��اء ب��ارد‬ ‫مضافا ً إليه ملعقتني كبيرتني من امللح…‬ ‫ملعرفة السمك الطازج… ضعه في ماء بارد ‪ ،‬فإذا‬ ‫طفا على السطح فإنه طازج …‬ ‫ملعرفة البيض ال��ط��ازج…‪ .‬ضع البيضة في امل��اء ‪،‬‬ ‫فإن رسبت بشكل أفقي فإنها طازجة ‪ ،‬وإن رسبت‬ ‫بشكل مائل ‪ ،‬ف��إن عمرها ‪ 4-3‬أي��ام ‪ ،‬وإن رسبت‬ ‫بشكل ع��م��ودي ‪ ،‬ف��إن عمرها ‪ 10‬أي��ام ‪ ،‬وإن طفت‬ ‫فإنها فاسدة…‪. .‬‬ ‫إلزالة احلبر عن املالبس… ضع كمية من معجون‬ ‫األسنان على بقعة احلبر‪ ،‬واتركه حتى يجف متاما ً ‪،‬‬ ‫ثم إغسل كاملعتاد‬ ‫لتقشير البطاطا احللوة بسرعة…ضعها في املاء‬ ‫البارد فورا ً بعد نضجها …‬ ‫ملنع ف��وران احلليب…‪ ..‬إغسل الوعاء باملاء البارد‬ ‫(من الثالجة) قبل غلي احلليب…‪..‬‬ ‫إلزالة احلشائش من جوانب الطريق…‪ .‬رش امللح‬ ‫عليها… ‪.‬‬ ‫للتخلص من ال��ف��ئ��ران…‪ .‬رش الفلفل األس��ود في‬ ‫األم��اك��ن احملتمل وج��ود الفئران فيها ‪ ،‬عندها جتد‬ ‫الفئران تخرج هاربة بسرعة !…‪.‬‬ ‫إلب��ع��اد ال��ب��ع��وض خ��اص��ة ف��ي ال��ل��ي��ل… ض��ع بضع‬ ‫أوراق نعنع ط��ازج قريبا ً من ال��وس��ادة وف��ي أنحاء‬ ‫الغرفة‬

‫ينتاب البعض شعور بضغط باحللق أو‬ ‫ما يعرف بالغصة‪ ،‬األمر الذي يعيق البلع‬ ‫والتنفس رغم عدم وجود أي جسم غريب‬ ‫عالق في احللق‪ ،‬ل��ذا يقدم األطباء بعض‬ ‫النصائح التي تساعد على التخلص من‬ ‫هذا الشعور‪ .‬عند اإلث��ارة أواالرتباك أو‬ ‫احل��زن‪ ،‬غالبا ما نشعر بوجود ما يعرف‬ ‫بـ"غصة" في احللق"‪ ،‬رغم عدم وجود‬ ‫أي ش��يء ف��ي احل��ل��ق‪ .‬وبحسب اخل��ب��راء‬ ‫ف��إن ش��ع��ور "ض��ي��ق احل��ل��ق" يتولد عند‬ ‫مقاومة مشاعر قوية‪ ،‬كحبس الدموع عند‬ ‫البكاء مثال‪ .‬األمر الذي يؤدي إلى إجهاد‬ ‫العضالت وتشنج عضالت البلعوم‪ ،‬ما‬ ‫يعيق حركة احلنجرة‪ .‬وبحسب كيرستني‬ ‫كالتنبيرغ‪ ،‬أخصائية أن��ف أذن حنجرة‬ ‫ف��ي ب��رل�ين‪ ،‬ف���إن احل��ن��ج��رة تنظم ال��ك�لام‬ ‫والتنفس إلى جانب البلع ألفني مرة يوميا‪.‬‬ ‫وعند تضيق احللق يصبح األمر أصعب‪.‬‬ ‫إذ تتشنج العضالت التي تغلق امل��ريء‪،‬‬ ‫األم���ر ال���ذي ي���ؤدي إل���ى ت��ض��يّ��ق مدخله‪.‬‬ ‫ويعيق احللق الكلمات من اخل��روج‪ ،‬عند‬ ‫محاولة حبس الدموع‪ .‬بعض األشخاص‬ ‫يشعرون دوما بغصة في احللق وعليهم‬ ‫التجشؤ ب��اس��ت��م��رار‪ .‬وعندما ي��ك��ون هذا‬ ‫ال��ش��ع��ور م��زم��ن��ا ف�لاب��د م��ن ال���ذه���اب إل��ى‬ ‫الطبيب ملعرفة أسباب هذه الظاهرة التي‬ ‫تعرف بأعراض "غلوبوس" الذي ميكن‬ ‫أن يكون سببه التهابا أو اض��ط��راب��ا في‬ ‫الغدة الدرقية‪ ،‬حسب كالتنبيرغ‪ .‬وللعامل‬ ‫النفسي دور مهم في الشعور بتضييق‬ ‫احل��ل��ق‪ .‬ف��ال��ت��وت��ر أو ال��ق��ل��ق أو االك��ت��ئ��اب‬ ‫يجعل املرء يشعر بوجود ضيق في احللق‬ ‫دون وج��ود سبب عضوي‪ .‬وهنا تنصح‬ ‫كالتنبيرغ بضرورة استشارة الطبيب‪.‬‬ ‫وللتخلص سريعا من شعور "الغصة "‪،‬‬ ‫تنصح كالتنبيرغ بشرب ك��أس من املاء‬ ‫ب��س��رع��ة‪ ،‬فعند ال��ش��رب ترتفع احلنجرة‬ ‫ن���ح���و األع����ل����ى وت���س���ت���رخ���ي ال��ع��ض�لات‬ ‫امل��ت��ش��ن��ج��ة‪ .‬وي��س��اع��د ال��ب��ك��اء أي��ض��ا على‬ ‫تخفيف ال��ت��وت��ر‪ ،‬ح��ي��ث يختفي الشعور‬ ‫بالغصة من تلقاء نفسه‪.‬‬

‫ال��ه��ي��اك��ل ال��ت��ى ت��ت��ح��ول حل��ج��ارة إذا‬ ‫مت دف����ن ال��ك��ائ��ن احل����ي ف���ى منطقة‬ ‫بها عنصر السيليكا‪ ،‬يتم استبدال‬ ‫العظام بهذه امل��ادة فيتحول الهيكل‬ ‫العظمى إلى حجر‪.‬‬ ‫أم��ا الهياكل ال��ت��ى حت��ول��ت إل��ى حديد‬ ‫مت دف���ن���ه ف���ى م��ن��ط��ق��ة غ��ن��ي��ة بعنصر‬ ‫البيريت‪ ..‬وال��ذي يعرف أيضا باسم‬ ‫احلديد بيريت (‪ .)Iron pyrite‬وهذا‬ ‫املعدن عبارة عن ثاني كبريتيد احلديد‬ ‫(‪ ،)FeS2‬يتم استبدال الهيكل ليصبح‬ ‫كله من احلديد بكل خواصه من بريق‬ ‫ولون بحيث إذا رأيته حسبت أنه قد صنعه صانع‬ ‫من احلديد فعال‪.‬‬ ‫ق��ال تعالى ( َو َق���الُ���وا ْ أ َ ِئ���� َذا ُك��نَّ��ا ِع�� َظ��ام��ا ً َو ُر َف���ات���ا ً‬ ‫أَإ ِ َّن���ا لمَ َبْ ُعو ُثونَ خَ لْقا ً َج�� ِدي��داً‪ُ .‬قل ُك��و ُن��وا ْ ِح َجا َر ًة‬ ‫ص�� ُدو ِر ُك�� ْم‬ ‫م���ا َي�� ْك��بُ�� ُر ِف��ي ُ‬ ‫أ َ ْو َح�� ِدي��داً‪ .‬أ َ ْو خَ لْقا ً مِّ َّ‬ ‫َف َسيَ ُقولُونَ َمن ُي ِعي ُدنَا ُق ِل الَّ ِذي َف َط َر ُك ْم أ َ َّو َل َم َّرةٍ‬ ‫تتحدث هذه اآليات عن إنكار املشركني حلقيقة‬ ‫البعث بعد امل���وت بعد أن يتحولوا إل��ى عظام‬ ‫وت���راب‪ ,‬ولكن ج��اء ال��رد اإلل��ه��ي يخبرهم أنكم‬

‫حتى لو أصبحتم حجارة أو حديد فإن الله قادر‬ ‫على أن يبعثكم مرة أخرى‪.‬‬ ‫وفي هذه اآليات يشير القرآن إلى حتول املوتى‬ ‫إل��ى ح��ج��ارة أو حديد وه��ذه حقيقة مت إثباتها‬ ‫علميا‪ .‬ليس هذا فقط بل أصبحت هذه احلقيقة‬ ‫أساسا علميا لدراسات أكثر تعقيدا فيما يعرف‬ ‫بعلم املتحجرات (‪ .)Paleontology‬وبالتالي‬ ‫فإن القرآن قد سبق العلم احلديث في اإلشارة‬ ‫إلى حقيقة تكون احلفريات نتيجة حتول املوتى‬ ‫إلى حجارة أو حديد‪.‬‬

‫نصائح لتساعدي طفلك على املذاكرة ‬

‫األط��ف��ال ال��ذي��ن يتمتعون بلياقة ب��دن��ي��ة عالية‬ ‫يستوعبون دروسهم بشكل أفضل ويحفظون‬ ‫املعلومات بشكل أكثر فاعلية‪.‬‬ ‫ج��اء ه��ذا االستنتاج بعد دراس��ة أج��راه��ا علماء‬ ‫فى جامعة "إلينوي" األميركية‪ ،‬حسب ما نشر‬ ‫تناولت ‪ 12‬ألف تلميذ وتلميذة بفحص لياقتهم‬ ‫البدنية وقياس مؤشر كتلة اجلسم وحتصيلهم‬ ‫األك��ادمي��ى فى اللغة اإلجنليزية والرياضيات‪،‬‬ ‫وكان عمر املشاركني عشر سنوات‪.‬‬ ‫وت��ب�ين م��ن خ�لال ال��دراس��ة‪ ،‬أن األط��ف��ال الذين‬ ‫مي��ارس��ون النشاطات البدنية م��دة ‪ 10‬دقائق‬ ‫قبل االختبار كان أداؤه��م األكادميى أعلى من‬ ‫أولئك األطفال الذين ال ميارسون الرياضة قبل‬ ‫االختبار‪ .‬كما أن نسبة تركيزهم فى دروسهم‬ ‫كانت أعلى من غيرهم‬ ‫وأف���اد خ��ب��راء الصحة ب��أن هناك طرقا بسيطة‬ ‫لتشجيع األطفال على ممارسة الرياضة وجعل‬ ‫ذل��ك ممتعا لهم‪ ،‬منها مثال م��زاول��ة الرياضات‬ ‫اخل��ف��ي��ف��ة ك��ال��ي��وغ��ا وال���رك���ض وال��ق��ف��ز ورك���وب‬ ‫الدراجة‬ ‫وب��ال��ن��س��ب��ة مل��س��اع��دة ال��ط��ف��ل ع��ل��ى االح��ت��ف��اظ‬ ‫باملعلومات‪ ،‬يقول الدكتور محمد عادل احلديدى‬ ‫أس��ت��اذ ال��ط��ب النفسى إن ه��ن��اك بعض الطرق‬ ‫املثلى للذاكرة للحفاظ على املعلومة باملخ وذلك‬ ‫بطريقة استخدام املعلومة للمخ البشرى ألن‬ ‫امل��خ البشرى يوجد به أكثر من مكان للذاكرة‬

‫يحتفظ فيه املعلومات‬ ‫الفتا أن��ه يوجد ثالثة أن���واع م��ن ال��ذاك��رة وهى‬ ‫البصرية والسمعية واحلسية يجب استخدمهما‬ ‫معا حلفظ املعلومات‪ ،‬ألن إذا مت حفظ املعلومة‬ ‫فى مكان واحد سيكون استرجاعها صعبا لذلك‬ ‫أفضل طريقة للمذاكرة هى الصوت والكتابة مع‬ ‫النظر للحفاظ على املعلومات أطول فترة ممكنة‬ ‫يجب أن تعلم الهدف منها ومدى االستفادة منها‬ ‫وم��ن مضمونها وت��ك��ون امل��ذاك��رة مقسمة إلى‬ ‫أجزاء بقراءة املوضوعات ومراجعتها عن طريق‬ ‫التسميع على ف��ت��رات‪ ،‬ألن عملية االسترجاع‬ ‫على فترات تثبت املعلومة‪.‬‬ ‫وتنصح األس���رة بالبعد ع��ن الضغط النفسى‬ ‫الذين ميارسونه على أوالدهم ألنه يعطى نتيجة‬ ‫عكسية ويفضل اتباع التحفيز والتشجيع الذى‬ ‫ي��ؤدى إلى رفع احلالة املعنوية ويحفز الطالب‬ ‫على املذاكرة‪.‬‬

‫ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!‬

‫ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!‬

‫ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!‬

‫ثقف نف�سك !!‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬


‫مقدمه من‪ :‬الوالد ابو أحمد والوالدة واالخوة واألخوات‬ ‫وجميع افراد العائلة‬

‫بارك الله لكم وبارك عليكم وجمع بينكم في خير‬

‫مبناسبة الزفاف‬

‫محمد سعيد أمارة وعروسه‬

‫من حقول الياسمني ومن بساتني الورد نقطف أجمل باقة ورد‬ ‫ونقدمها إلى األبن الغالي‬

‫تهنئة عطرة‬

‫‪ 2130‬اض������ح������ي������ة ل���ـ���ـ‬ ‫‪ 16000‬اس�������������رة ف���ي‬ ‫م�������������ش�������������روع االض�����������اح�����������ي‬ ‫ل���ل���إن�������س�������ان�������ي�������ة ل������ل������ع������ون‬

‫‪0545700056‬‬

‫بسام امارة ‪0575269389‬‬ ‫سمير امارة ‪0577525311‬‬

‫محالت مبساحة ‪ ٤٣٠‬متر وارتفاع ‪٤‬‬ ‫أمتار في منطقة وادي زيد‪.‬‬

‫لإلستفسار‪:‬‬

‫لإليجار‬

‫فولكس فاجن موديل ‪ ٩٧‬توربو ديزل ‪TDI‬‬

‫لـ ـل ـ ـب ـ ـيـ ــع‬

‫لاليجار في كفركنا‬

‫للمعنيات‪:‬‬ ‫‪046412817‬‬ ‫‪0525511771‬‬

‫للعمل في مركز شام للكتاب‬

‫مطلوب موظفة‬

‫ف ــي كـ ـفــرك ـن ــا‬

‫مكاتب وشقق تقع على‬ ‫الشارع الرئيسي‬

‫ف ــي كـ ـفــرك ـن ــا‬

‫للمعنني‪:‬‬ ‫‪0528538500‬‬

‫للشمال للسياحة والسفر‬

‫مطلوب موظفة‬

‫ف ــي كـ ـفــرك ـن ــا‬

‫احلمد لله‪ :‬جئنا إلى‬ ‫غزة لتعمير ما دمرته‬ ‫احلرب اإلسرائيلية‬

‫تسمم العشرات بفنادق‬ ‫بوزارة‬ ‫وخبراء‬ ‫طبريا‬ ‫اعتقال ‪ 3‬جنود خبير‪ :‬انتهى عصر قوة‬ ‫الصحة‪:‬‬ ‫إسرائيليني من وحدة "الشيكل" والدوالر‬ ‫اخللل من ثالجات الغرف‬ ‫سرية للغاية سيصل لـ‪ 4‬شيقل‬

‫اب���ع���اد ج��اب��س��و رئ��ي��س ب��ل��دي��ة‬ ‫ن������ت������س������ي������رت ع�����ي�����ل�����ي�����ت ع����ن‬ ‫منصبه ملدة ‪ 5‬أشهر إضافية‬

‫ه��ات��ف ‪046332455 :‬‬ ‫ك�ف��رك�ن��ا ع �م��ارة ال�ب�ن��ك ال �ع��رب��ي‪ :‬ف���ارس ك���رمي‪ -‬بلفون‪0505989351:‬‬ ‫‪FARISTOURS10@GMAIL.COM‬‬ ‫‪FACEBOOK: FARIS TOURS‬‬

‫شروط دفع مريحة بواسطة بطاقات االعتماد حتى ‪ 18‬دفعة ونقبل الشيكات‬

‫لكل زوج او عرسان يحجز لدينا فوق ‪5‬ليالي رزمة سياحية يحصل على هدية قيمة‬ ‫او هدية وجبة زوجية في احد املطاعم الفاخرة‬ ‫احلملة من اليوم لغاية ‪ 14/10/31‬ال ازدواجية في احلملتني اعاله!‬

‫‪ 100$‬هدية تخفيض لكل زوج يحجز لدينا رزمة ‪ 7‬ليالي الى الدول األوروبية!‬ ‫احلملة على فنادق ال‪ -5‬جنوم الفاخرة وهي على حمالت آخر حلظة !‬

‫الف ــارس للسياح ــة والسفـ ــر‬

‫ه����ل ت��س��ت��ع��د "إس�����رائ�����ي�����ل" ل��ص��ف��ق��ة ت����ب����ادل م����ع امل���ق���اوم���ة؟‬

‫ال����������ب����������ح����������ر امل������������ي������������ت ي����������ج����������ف أك��������ث��������ر‬ ‫ف���������أك���������ث���������ر واإلس���������������������������������راع مب���������ش���������روع‬ ‫"ن������������اق������������ل ال���������ب���������ح���������ري���������ن" ض����������������روري‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.